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Posibilidades del No Un atrevimiento de Caliche Caroma.
Morelia, Michoacán, México. 2013 Reutilización permitida.
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Cuido del Diablo. Lo alimento, le hago su sopa y lo saco a pasear. Estoy al pendiente de sus crisis existenciales. Lo cambio cuando le ganan las ganas. Cuido del Diablo porque en su casa ya nadie lo quiere. ÎŚ
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El pensamiento del seĂąor de los tacos: Rencor es echarle muchos chiles a la salsa. ÎŚ
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Mañana es temprano aunque quiera decir mañana. Φ
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En la red Vegetarianos protectores de animales ¿Cuáles animales? Poetas filosóficos vanguardistas ¿A quién quiere violar ese filosófico violador? Ahí las fotografías ¿Cuántas evidencias de tu soledad? Ahí sus pensamientos ¿Dónde está el río que fluye? La protesta anti-capitalista ¿Cuánto costó? La protesta anti-comunista ¿Cuánto diste? Psicólogos espontáneos ¿Qué trauma ves aquí? Consejos Saben de la vida Saben de la muerte Saben de cocina Melómanos
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Cinéfilos Expertos en sexo La protesta La pan-protesta Simples niños violados Por la información Por su tiempo En la red Como Moscas En la telaraña. Φ
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Piano sonando Cucharas golpeadas contra una olla SonrĂo. ÎŚ
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Copias de documentos Mamones y elevadores El tedio. ÎŚ
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CalcetĂn con mugre Compran fierro viejo No hay para la luz. ÎŚ
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Motores intermitentes PĂĄjaros grises Tren pasando. ÎŚ
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Mancha del pene Recuerdos rojos Eritromicina. ÎŚ
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La esquina a las ocho Cien pesos Unos dĂas verdes. ÎŚ
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Hoy es el día mundial de quemar libros, de reventar los libros, aplastar la cara de los editores con ellos, ratones, ratas, termitas, ¡tomen este libro! cucarachas, ¡tomen esta biblia! Hoy es el día mundial de matar moscas con los libros. Calzar la cama con los libros, prender el calentador, hacer un cigarrillo, limpiarse la mitad de uno, hacer del libro algo útil. Φ
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Narco poesĂa, palabras que atentan contra la seguridad nacional. ÎŚ
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El sangrario corazón de Jesús. Φ
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La Gris parada en la puerta está. Tus lindas ojeras no creas que no las valoro, no. El cuarto se cae. La casa se cae. Llueve. Vida y aliento. Cursi soy a veces y a veces un vulgar perro: apesto. Déjame conjugarte, con jugarte no me basta. Φ
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Ahora podríamos apostar, ¿quién de nosotros morirá primero? Φ
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Mientras te veĂa me echaba un pedo, ya despuĂŠs al recordarte estaba cagando y pensaba en lo mucho que te quiero. ÎŚ
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Ellos, los que no bebieron la sangre de sus hermanos, aquellos que se negaron a ser hijos de la noche, tendrĂĄn su premio de luz cegadora, que nada deja ver pero que todo lo ilumina. ÎŚ
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Nuestras miradas fueron raĂces en el aire. ÎŚ
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Cuidado con la fiebre de dar consejos en esta ĂŠpoca de dar consejos. ÎŚ
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Me gusta la berenjena con aguacate en un bolillo retorcido. ÎŚ
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Ciego, sin manos, sin pies, enfermo. La antítesis de esto y aún así estás triste. Imbécil, hombre o mujer Un balazo bastará para sanarme. Φ
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El pene del vecino se avecina. ÎŚ
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Cuando el cáncer cerebral nos alcance nosotros estaremos muy lejos, en el reino de la pendejada fácil, donde todo está lleno de baba. Φ
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Viendo la avenida, volteando varias veces, vacilando, sin aventarme. ÎŚ
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Pensábamos, sí, lo hacíamos. Pero teníamos hambre, mucha hambre. Misericordia es un libro de Benito Pérez Galdós y también es un defecto-virtud en algunos ricos poderosos, a los ojos de sus iguales es mal visto pero se acepta cuando se pueden evadir impuestos. Decíamos esto como quien dice cualquier cosa, como quien tiene hambre. Discutíamos acerca del tilde en los pronombres neutros, maldecíamos a la academia de la lengua y a los doctores que no curan nada. Así las cosas cuando estábamos junto a los rábanos en el centro comercial, dábamos de mordidas a las frutas mientras pensábamos en la literatura universal. Φ
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¿Para qué me dejaste escuchar el lamento de la cucaracha con alas? Yo te quiero, pero no sé nada del secreto de la mutación del garbanzo. Φ
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Blanco y negro Libreta de rayas y cuadros y círculos y conjunciones Edificio poético maltratado por el paso del gigante Manipulador retrato del pariente desconocido La línea amarilla de la carretera Millones de perros se acercan Montañas de mujeres son escaladas Pensamientos del queso Ideas traducidas por una luciérnaga Los diplomas olvidados Las listas del sentido Verticalidad Besos blancos Leche negra Punto Φ Posibilidades del No Un atrevimiento de Caliche Caroma.
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Terminé poniéndome a maullar con el Gato. El hambre no era tanta, eran los meses de renta, el gas, la conexión lenta, los pequeños gastos que se hacen muchos, las deudas, hoyno-fío-mañana-sí, las becas del pasado, los mecenas imaginarios, la comida del Fuchi, el dentista al que nunca voy, la basura pasa a las siete. El hambre es una tesis interminable, la incapacidad de la deferencia, la genuflexión obligada, el hambre es el adjetivo del sustantivo, personaje principal de la oración a Dios. Dios es el ser con más hambre, que existe pero no asiste. El hombre y su hombro: símbolo del apoyo. Tu cabeza sostiene al mundo pero los aguacates, pero los bolillos, pero los pepinos, sandías, chorizos, chorizos, chorizos, ¿quién los sostiene a ellos? Que no soy solvente dice la gente. El hambre era más, el hambre estaba en el banco, ¿sentada o contando su dinero? La música triste del bolsillo roto, remendar las ganas, revolver las
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migajas de la esperanza, para engañarme, para engañar a los hijos que no tengo. Escuché a los trovadores burlarse de la vida, los trovadores son unos pendejos. Ayer, cuando niño, cuando ayer es más que ayer, subía a la azotea a maullar con el Gato. Hoy ya no quiero al hoy. Φ
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Por más que trato ya no encuentro tu retrato, he buscado y buscado y no he encontrado. Tu retrato es como el trabajo, en realidad no quiero encontrarlo. Tu retrato es como tú pero no eres tú. Tú es un sustituto de ti. Como el sustituto de la leche, este producto puede contener algo de fruta. ¿A dónde hemos llegado? ¿Cuándo inició este viaje? El retrato ya no está en mi casa, porque ya no estoy en mi casa, si no estoy yo ahí ¿qué puedo saber? Φ
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De los motivos del introvertido contemporáneo: Sentado frente al ordenador, viviendo del murmullo de la calle, sin salir. Encerrado por propia decisión. Acá dentro disfruto más de las multitudes. No hago, ni me hacen daño. El mundo es un click. Φ
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Quien no participa de la contradicciĂłn es Dios o la Nada. ÎŚ
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Bañarse junto a Heráclito en el río Bravo. Φ
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El punto del apunto porque ya estĂĄ a punto. ÎŚ
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Me digo el mendigo porque mendigo a la hora de la cena. ÎŚ
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Onanismo colectivo que tiendes tus alas flamĂgeras sobre el ronco pecho de panchito, yo no soy un drogadicto mĂĄs, yo soy una lupa con el sol por delante. Y te quemo cuando te bajo la bragueta al suelo. Safo de Lesbos, Rulfo de Comala, Carlos de sacarlos. ÎŚ
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Ya no le salían meados y se cagó para marcar su territorio. Φ
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SeĂąores, soy un poeta vaginal y estoy creciendo del pene. ÎŚ
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El pĂĄjaro se para en la maĂąana, y ya de noche duerme. ÎŚ
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El hombre es un puente, hecho por el ayuntamiento, y no una meta. Es por eso que a cada rato se anda cayendo, mi querido Nietzsche. ÎŚ
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Mis palabras son paja, se meten en los ojos, te pican, te molestan. ÎŚ
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Incesto y antropofagia como motores de nuestra sociedad. ÎŚ
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Bebí anoche. Pero te amo hoy. Ayer también te amaba, sólo que estabas dormida y preocupada, y me preocupé. Y bebí. Φ
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La hidrocefalia de Aquaman. ÎŚ
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Papitas fritas provenientes de otra dimensión atacan los estómagos terrícolas con furia galácticointestinal. Φ
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Enseñanzas héticas para no copiar las patologías ajenas, buscando un mundo feliz desde la porquería individual. Φ
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La duda después de la muchacha tracia. Salud casi perpetúa del andrógino conocimiento universal que has caído en pozo de estiércol negro moteado de blanco por no fijar tu mirada en esas estrellas intermitentes del suelo ayúdate y alúmbrate a ti misma con un poco de ignorancia procura mirar constantemente a los ojos del humus que pisas. Φ
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HerĂĄclita. BaĂąarse contigo dos veces en la misma regadera. ÎŚ
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Lo de hoy es la primera persona en su máxima expresión. Conferencias, encuentros, festivales, charlas, publicaciones, conciertos, exposiciones, presentaciones: felaciones al pene metafísico de la creatividad. Φ
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Mi vida es un escombro ontolĂłgico. El dolor no llama a la puerta, se mete sin avisar. Hija de la chingada muerte, la vida. Invierno disfrazado de OtoĂąo en el preludio del apocalipsis ateo. Las flores y el canto, el espejo negro, el guerrero jaguar. ÎŚ
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La banda y el pase, la camioneta gris, el sicario carroĂąero. ÎŚ
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Rento una casa, no tengo nada en la vida, la vida no vale mucho, ¿quién me compra la vida? No tengo refrigerador, frigorífico, ¿quién lo llama así? Tocan la puerta, véase que no dije: Tocan (a) mi puerta. No tengo puerta propia, es una puerta falsa, decir tocan la puerta puede ser algo muy ambiguo. Voy hacia la puerta que no es mía, la puerta que rento junto con toda la casa, porque incluye una puerta y un baño la casa que no es mía pero es mía relativamente; también por los mil seiscientos pesos que pago tengo el derecho de abrir la puerta, digo derecho porque es un pasillo. Abro, es el casero que viene por sus mil seiscientos. No tengo. No tengo, de verdad que no tengo ni un peso, digo, convencido de que el casero es humanista. Cierro la puerta que es del casero y preparo mis maletas. ¿A quién engaño? No tengo maletas, tengo bolsas negras en las que pongo mi basura, la basura que me acompaña hacia otra puerta, hacia
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otro baño, hacia otro casero que sea más comprensivo, más humanista. Φ
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El silencio no reina en esta edad media. Reina es de edad muy silenciosa. Esta media de reina no tiene silencio. ÎŚ
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Vosotros los vagabundos que habitan los valles del vaticinio. ÎŚ
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¿Y ahora qué? Desfilando en esta avenida maltratada por los pasos inconformes de los deformes de la mente. Lanzando consignas gato, sobadas y con las uñas por delante para hacer daño a nuestras madres. ¡Cultura, arte, naturaleza, indígenas! El resumen de la nada, la apropiación de los diarios. Maltratando a las madres de las madres, aquellas que nos dieron tortas de jamón y cocacolas disfrazadas de senos. Φ
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Cuidado con el perro: Estoy enamorado porque soy feliz y tú puedes por eso te mando mil abrazos para que seas fuerte y sepas que te quiero lo único es echarle ganas porque hay que ser positivos además hoy amanecí con todo. Muerde. Φ
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San Antonio, tu fuego entre mis piernas, castigo medieval mientras las brujas apretando la escoba van, ahorcando la escoba con sus piernas duras y venosas. Fuiste tentado por demonios femeninos que portaban lĂĄmparas donde atrapado el Diablo estaba. San Antonio pintado tantas veces, de rojo, de negro. Tu fuego entre las piernas de la Virgen, San Antonio y tu venganza contra todos. Santo, santo, ÂĄsangra! ÎŚ
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Me tropecé con los acentos olvidados, caí y he vuelto el estómago. Me revuelvo en mi vomito. Bonito es levantarse todo embarrado de la cena, la comida y algo del desayuno. Intentaré escribir bien y bonito, tan bonito como los poetas de la esquina que venden sus cuerpos por quinientos pesos, no incluye condón. Φ
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El hipofeta morosofo soy. Un loco sabio que habla de las cosas pasadas. ÎŚ
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El trabajo, la renta, la tesis, la mujer, lotería, el vecino, los amigos hijos de puta, el adelanto, la vagina, el monstruo de dos espaldas, el otoño prematuro, el frío, la cascada trasera, el rechazo, la hipocresía, los directores de institutos sodomitas, la facultad de hacerse pendejo, la caja de leche, el búho que no levanta el vuelo, el cuento, el concurso, las cuentas, la familia, el papá en la cárcel, los hongos en la ingle, la panocha de la virgen, la película repetida, el cable sin televisión, la bomba mata niños, el presidente asno, el asno mata viejitas, los recuerdos de hace unos segundos, ¿quién los hace? Φ
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Reír en la caída, morirse de risa. Φ
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¿Cuestión? Cuestiones, cuestionario, preguntas, interrogantes, interrogaciones, dudas. El no saber en la cola de las respuestas. Φ
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El anti tlamatini. Un necio: una oscuridad, una fogata de llantas quemadas. Un charco de agua sucia, un charco de agua sucia llena de moscos. No tiene tinta negra, no tiene tinta roja, de él son los espacios vacíos, los espacios vacíos. Φ
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Una persona muy animal. No tomen leche, tomen agua, agua dulce. El sentido no tiene explicación. Vivir no es tan importante. Preguntar a los muertos, ¿qué sentido tiene? Φ
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La esperanza es una prostituta catĂłlica. ÎŚ
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Chilaquiles, hay en México. Concesión de servicios del agasajo, está lista. Religiosidad para controlar penes y vaginas, vaginas y penes, el orden de los elementos como producto semántico-sexual cruzado, como el fuego del infierno que nos venden en la tele, visión de Anita. Los padres de Anita murieron en una matanza, fueron los Vampiros, todos los asesinatos son responsabilidad de los Vampiros. El litigio de tu alma, lo que ha cruzado la frontera, el río Homosexual sin peces alcohólicos. Horizonte pacheco reprimido y dos que tres moscas humanas que no han sido aplastadas por meteorito musulmán. ¿Existe el No? Φ
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El vegetariano que reencarnĂł en un bistec. ÎŚ
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Sonámbulo meditaba acerca de estas cosas, pero llegó la vigilia a vigilar y no pude terminar de pensar dormido en estas cosas. ¿Qué son estas cosas? Las paredes y los clavos. Φ
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Reincidir: El frío del invierno ha violado otra vez a los amigos del Sol. Éstos no encuentran sosiego ni calor entre sus sábanas ontológicas, pues el frío de afuera sólo viene a acentuar más lo congelado de su espíritu-cadáver. No son capaces de entender el ciclo, de ver a lo lejos, para ellos lo mejor es vivir en el calor, aunque sea de infierno. Φ
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Inodoro. Me identificoro más y más con los que no conoz-coro Me identifico, no conozco. Y las muje-jeres y los hom-bres-bres me siguen sorprendiendo Mujeres, hombres. Sorpresa. Porquere somos parte del señor que hace los tacos en la esquinara, Los tacos y el señor. Y también Del chofere que transitara a penas duras sui generis peseroro Camión, también, duras poco. Porquere somos los que servimoros de estadísticaras para las cienciosas de hoy día: Unoro, dosoro, tresoro, Uno-dos-tres,
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tres veces tres y siete veces seis, cientoro por cientoro 545 veces al aĂąo ÂĄde todos mododoros vamoros a morir! Modos de morir. Igual se entretiene el gatoro con una hebra de hilo. Gato hebra. Entretenidos estamos, Tenidos entre que estamos Porquere somos, somos cosmoros: somos porque. ÎŚ
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No
No
No
No
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