Somos Cáritas

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Expediente Cáritas Brasileira - Organismo da CNBB

Endereço SGAN Quadra 601 Módulo F Asa Norte CEP: 70830-010 Brasília-DF Site: www.caritas.org.br Email: caritas@caritas.org.br Telefone: +55-61-3521-0350 Diretoria Presidente: Dom Flávio Giovenale Vice-Presidente: Anadete Gonçalves Reis Diretor-Secretário: Pe. Evaldo Praça Ferreira Diretor-Tesoureiro: Aguinaldo Lima Colegiada Nacional Diretora-Executiva Nacional: Maria Cristina dos Anjos Coordenador: Jaime Conrado Coo rdenador: Luiz Cláudio Mandela Organização e Sistematização: Ivo Poletto Jonas Bertucci Assessoria de Comunicação do Secretariado Nacional Revisão: Marcela Margareth Passos da Silva Projeto Gráfico: Marcelo Luiz Zapelini Nacional Cáritas Brasileira-Secretariado Nacional | SGAN Quadra 601 Módulo F – Asa Norte CEP: 70830-010 - Brasília/DF | Tel: +55 (61) 3521-0350


Sumário Somos Cáritas - 04 Perfil das Entidadades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira - 12 Onde estamos?

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Quem somos?

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O que fazemos?

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Como nos organizamos?

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Qual a nossa forma de gestão?

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Como garantimos nossa sustentabilidade financeira?

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Como nos relacionamos com as pastorais e a igreja?

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Como nos relacionamos com a sociedade civil?

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Considerações finais e recomendações

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SOMOS CÁRITAS! Uma grande rede mundial É muito bom fazer parte de uma grande rede mundial, constituindo a Caritas Internationalis. Com o nome Cáritas ou outro, somos mais de um milhão de agentes militantes e estamos presentes em 200 países e territórios através de 165 organizações. 4

A Cáritas é, ao mesmo tempo, o trabalho solidário generoso de milhares de pessoas voluntárias e uma grande rede de grandes organizações de solidariedade do mundo.

Esses números são motivo de alegria e de responsabilidade para cada agente: sentir-se ligado a tantas ações solidárias é fonte de profunda alegria; saber que se pode fazer muito mais, em cada localidade, em cada país e no mundo é motivo de inquietante responsabilidade. De toda maneira, está estampado no rosto de cada criança, cada adulto e idoso, cada mulher, cada jovem, cada morador de rua, catador/a, quilombola, ribeirinho/a, migrante e desalojado apoiados pela Cáritas em todo o planeta o melhor sinal de que continuamos o trabalho libertador de Jesus de Nazaré: todo passo dado com as pessoas excluídas em defesa e afirmação da sua dignidade e dos seus direitos é nosso melhor distintivo.

Uma grande rede brasileira

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) é um organismo permanente que reúne os Bispos católicos do Brasil.

No Brasil, somos mais de oito mil voluntários/as e quase 250 pessoas contratadas e animamos a prática da solidariedade em 285 Dioceses da Igreja Católica. Contamos com irmãos e irmãs de outras igrejas em nossas equipes, e isso nos dá a alegria de trabalharmos pela unidade tão desejada, e até exigida, por Jesus como condição para que o mundo creia que Ele é o enviado do Pai. (Cfr. Jo 17,21). Para manter boa articulação e qualidade de trabalhos, a Cáritas conta com 12 regionais e com o secretariado nacional para colaborar com a Diretoria. Ela é parte da CNBB e, ao mesmo tempo, uma entidade da sociedade civil. Como seguidores/as de Jesus, desejamos que todos os cristãos e cristãs


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assumam a prática da solidariedade como uma qualidade essencial de sua vida pessoal e comunitária. Como cidadãos e cidadãs, desejamos que a sociedade brasileira seja marcada pela solidariedade, superando o triste título de uma das sociedades mais desiguais da Terra. Nosso compromisso e nossa utopia estão definidos na missão da Cáritas Brasileira: Testemunhar e anunciar o Evangelho de Jesus Cristo, defendendo e promovendo a vida e participando da construção solidária de uma sociedade justa, igualitária e plural, junto às pessoas em situação de exclusão social.

Uma grande família Para testemunhar e anunciar as boas notícias de Jesus, não podemos ser apenas uma rede de pessoas e entidades; precisamos ser uma família de irmãos e irmãs. E uma família que trabalha para que todas as pessoas e comunidades com quem a Cáritas atua vivam esta fraternidade de irmãs e irmãos como qualidade básica de sua convivência e de sua ação. No cuidado para avançar na prática de uma alegre, livre e libertadora fraternidade, assumimos, para nossa vida e para nossa prática, os seguintes valores, também conhecidos como princípios : • defesa e promoção da vida humana; • defesa e promoção da sociobiodiversidade; • mística e espiritualidade libertadora; • ecumenismo, diálogo interreligioso e intercultural; • cultura da solidariedade; • relações igualitárias de gênero, raça, etnia e geração; • protagonismo dos excluídos e excluídas; • projeto de sociedade solidária e sustentável; • democracia participativa. Tudo está voltado para uma grande esperança, um grande desejo utópico que nos impulsiona para a ação: que as pessoas até agora excluídas social e politicamente se levantem e sejam protagonistas da transformação da sociedade brasileira e mundial, apressando o dia em que elas sejam as principais convivas do grande banquete da vida (Cfr. Lc 15,15-24); e que, para isso, as equipes da Cáritas vivam os valores que anunciam.

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Movidos por uma energia divina Nossa visão, metodologia e espiritualidade se interligam, alimentando e dando profundidade umas às outras. Em nossa visão, a transformação da atual sociedade desigual e carregada de injustiça só acontecerá com o protagonismo dos excluídos e excluídas.

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Você sabia que protagonista é a personagem principal de uma narrativa, como obras literárias, cinematográficas, teatrais ou musicais. Sobre ela a trama é desenvolvida. As principais ações são realizadas por ela ou sobre ela?.

Por isso, o ponto de partida de nossa metodologia está na busca de contato com os diferentes grupos, comunidades, setores sociais e povos que sofrem em situações de exclusão sociopolítica, reconhecendo seus saberes, seus valores, sua consciência da realidade, suas iniciativas, tornando-se seus aliados e contribuindo, através do diálogo e da partilha de vida e de conhecimentos, para que avancem na defesa de seus direitos, na conquista de maior qualidade de vida e na participação do processo de construção de uma sociedade justa, igualitária e plural. Para nossa permanente surpresa, reencontramos Deus presente entre os excluídos e excluídas. “Só por Deus!” – exclamam, em todas as situações da vida, os empobrecidos. E de fato Deus está lá, gerando, com eles e elas, muitos milagres: sinais claros de que ele ama e dá força a todos que se encontram em situação de injustiça. É aqui que está já presente e atuando o Reino de Deus: a presença apaixonadamente amorosa do Deus libertador dos oprimidos. É por isso que Jesus deixou claro: tudo que vocês fizeram ou deixaram de fazer ao menor dos seres humanos foi a mim que fizeram ou deixaram de fazer (Cfr. Mt 25,31-46). Por desejar e dar a vida em favor de um mundo de justiça, de fraternidade, em que todas as pessoas tenham vida e vida em abundância (Jo 10,10), Jesus toma partido nas sociedades assentadas sobre a injustiça e a desigualdade: ele está com os injustiçados, com os empobrecidos.

Seja na compreensão dos sinais dos tempos, em que se percebe o que se pode e deve fazer para cooperar com o projeto de Deus, seja na prática de


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nossa metodologia, que nos faz parceiros das pessoas que desejamos libertadas, precisamos das energias divinas que renovam nosso espírito. Alimentar nossa espiritualidade é sentir o coração abrasar pela presença amorosa de Jesus em nossas vidas e em nossas ações. Como os discípulos de Emaús, os empobrecidos e nós temos, muitas vezes, fortes motivos para achar que o mal e a morte parecem vitoriosos; se estivermos minimamente atentos, Jesus nos surpreenderá com sua presença, certamente na figura de um estranho. (Cfr. Lc 24,13-33) Como sempre e em tudo que se refere à luta pela vida, são presenças misteriosas, em geral desvendadas através de sinais simples, como a partilha da caminhada, da palavra, do pão, da casa.

Apaixonadas e apaixonados pelo Reino de Deus A paixão de Jesus foi anunciar, com sua vida e palavra, que o Reino de Deus já está presente no mundo, e está na vida do povo, em tudo que constrói o mundo que agrada ao Pai. O povo do tempo de Jesus vivia em extrema necessidade. Esperava, por isso, ansiosamente, a chegada de um libertador, que viesse com poder para derrotar os que controlavam a vida econômica e religiosa e os submetiam com violência aos seus interesses. Para eles, o reino de Deus viria de forma espetacular, mostrando o poder de Deus. Por isso, perguntavam a Jesus: onde está o Reino de Deus que anuncias? Tanto a prática como as parábolas de Jesus geravam encanto e perplexidade, ao mesmo tempo. Suas ações testemunhavam que ele estava convencido de que os pobres são bem-aventurados, porque deles é o Reino de Deus (Lc 6,20): ele ia ao encontro dos que viviam nas fronteiras da sociedade e da religião, dos que eram considerados impuros e pecadores, e comia com eles, festejava com eles, os libertava de maus espíritos, de doenças e outras limitações. Isso era admirável, lembrava misericórdia de Deus; mas levantava dúvidas: estará aqui e atuando desta forma o Reino de Deus? O "todo poderoso" age desta forma e junto de gente tão sem poder? Para que pudessem compreender sua boa notícia e suas ações, Jesus criou uma série de parábolas do Reino. Todas vão abrindo a possibilidade de perceber como, onde, por que e para que Deus age na história humana.

Uma vez mais, surpresas e perplexidade: o Reino age como uma semente, e como a menor delas, morrendo para que nasçam muitas outras?

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Parábola (do grego Παραβολή, transl. parabolé: "comparação, ilustração, analogia") é uma narrativa curta que emprega linguagem figurada.


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Como a semente que, uma vez jogada na terra, faz seu caminho de germinação ajudada por outras energias que não as do semeador? Ou é como uma quantia adequada de fermento que uma mulher mistura com a massa, e a transforma em pão? É algo de muito valor, como uma pedra preciosa, que vale tudo que se tem para alcançá-la? Ou como uma moeda que uma mulher pobre havia perdido e faz de tudo para reencontrar, e ao dar com ela chama as amigas para festejar? É como os pássaros do céu e os lírios do campo, que Deus alimenta e veste com brilho sem que façam nada para isso?

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O fato é que Deus age amorosamente na história, e sua ação aparece nas práticas de Jesus e nas ações amorosas de toda e qualquer pessoa que se associa a Ele. Uma das formas de seu amor é desejar a participação das pessoas em seu projeto, na construção do Reino. Por isso, no seguimento de Jesus, a paixão dos que são Cáritas é o anúncio e a participação na construção do Reino de Deus. Trata-se de algo profundamente espiritual e histórico, uma realidade divina e política. E tão política que Jesus não teve dúvida de anunciar: se tiverem fé, vocês não só farão as obras que eu faço, mas farão até maiores (Jo 14,12). Em outras palavras, Deus atua em todos os tempos e lugares, e não depende de nós; mas nós, em nosso tempo e lugar, podemos atuar com Ele a partir das potencialidades e possibilidades existentes, avançando na construção do Reino, ainda incompleto.

UNIDOS NUMA CORRENTE DE SOLIDARIEDADE A solidariedade é uma das qualidades do povo empobrecido: repartem o que precisam para viver; repartem a própria vida, agindo unidos em defesa do seu direito de viver e de serem reconhecidas como pessoas portadoras de todos os direitos que os cidadãos e cidadãs têm na sociedade brasileira. Não há solidariedade quando a relação cria dependências, gera dívidas, quando pessoas são transformadas em objetos da ação.

Solidariedade existe quando alguém assume a outra pessoa seu próximo: como alguém que passa a amar como a si próprio. (Cfr. Lc 10,25-37)


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Herbert de Souza, o Betinho, de saudosa memória, assim se expressou ao revelar a profundidade e transparência da relação do amigo Frei Mateus Rocha com ele e seus amigos e amigas estudantes de Belo Horizonte: Ouvia cada um como se fosse Deus. Cuidava de cada um como se cuidasse de Deus, e nós, apesar de nós mesmos, acreditávamos que éramos deuses. Herbert José de Sousa, conhecido como Betinho, foi um sociólogo e ativista dos direitos humanos brasileiro. Concebeu o projeto "Ação da Cidadania contra a Fome, a Miséria e pela Vida" e dedicou-se a ele.

O amor solidariedade tem esta profundidade: mesmo que a pessoa não saiba ou, no limite, não queira, esta relação reconhece no outro um ser de valor tão infinito, que só pode ser filho ou filha de Deus; e realiza o milagre de levar o outro a sentir-se divino. Este é o sentido do mandamento de Jesus: amem-se uns aos outros como eu amei você... Ninguém demonstra amor maior do que aquele que dá sua própria vida pela pessoa que ama (Jo 16,12-13). Sentido apresentado como desafio prático pelo discípulo João: quem diz que ama a Deus, a quem não vê, e não ama o irmão, a quem vê, é mentiroso (Cfr. 1Jo 4,20) A Cáritas, em sua relação com os pobres e no seguimento de Jesus de Nazaré, foi aprendendo a viver a solidariedade de forma libertadora: mesmo no socorro, quando necessário, a ação deve ser feita com participação dos que estão em necessidade, sempre na perspectiva da realização de seus direitos, dando passos que garantam o protagonismo dos excluídos/as; em todas as ações, desde as mais simples, ir gerando a consciência de que é possível transformar a realidade, superando as relações que geram injustiças e desigualdades por meio da prática da cidadania e da soberania popular. Para agir, a Cáritas é movida pela solidariedade de muitas pessoas, de modo especial pela ação de tantos voluntários; e tem origem na solidariedade brasileira e de outros povos parte, importante dos recursos necessários.

Há mais de uma década, em comunhão com a CNBB, a Campanha da Fraternidade assumiu também a missão de educar os cristãos e cristãs para a prática coletiva de solidariedade por meio da constituição de “fundos de solidariedade”. Com isso, multiplicam-se as iniciativas solidárias em todas as regiões do país, apoiadas pelos Fundos Diocesanos e/ou pelo Fundo Nacional

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Do ponto de vista do Cristianismo, podese dizer que o ecumenismo é um movimento entre diversas denominações cristãs na busca do diálogo e cooperação comum, buscando superar as divergências.

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de Solidariedade. A cada cinco anos, em Campanha da Fraternidade Ecumênica, os Fundos se tornam igualmente ecumênicos. De toda maneira, a destinação desses recursos não discrimina as iniciativas por sua relação religiosa: são apoiados os projetos que mais se relacionam com os objetivos da CF de cada ano. A Cáritas Brasileira promove todos os anos uma Semana da Solidariedade, sempre em novembro, incluindo o dia de seu aniversário. Com diferentes iniciativas, busca aprofundar a vivência da solidariedade na própria Cáritas e despertar mais pessoas para esta dimensão da vida que humaniza e diviniza as pessoas. Uma solidariedade que pode manifestar-se também por meio da participação na Rede Permanente de Solidariedade, através da qual se busca doação de recursos de pessoas que se comprometem com a promoção da solidariedade e com a manutenção dos trabalhos e projetos da Cáritas. Um dos frutos dessa prática de educação para a solidariedade é a resposta popular aos apelos em favor de irmãos atingidos por catástrofes ou por conflitos que geram migrações e desabrigados, dentro do Brasil ou fora dele. Uma das campanhas recentes foi em favor do povo do Haiti, atingido por um terremoto, seguido por furacões e por uma epidemia de cólera, em que mais de um milhão de pessoas perderam suas casas e demais condições de vida. A solidariedade gerou um fundo de mais de oito milhões de reais, e com ele estão sendo implementadas, em conjunto com a Cáritas e a Conferência Episcopal Haitiana, ações nos campos da educação, saúde e moradia.

Eclesiologia (do grego ekklesia) é o ramo da teologia cristã que trata da doutrina da Igreja.

Quem é Caritas está envolvido e comprometido com a prática da solidariedade. Faz parte do Fórum de Pastorais Sociais e o reforça, nele se partilha o serviço solidário com diferentes setores excluídos e se assume responsabilidade por iniciativas conjuntas como as Semanas Sociais Brasileiras. Atua em conjunto e alimenta-se da espiritualidade e da eclesiologia das Comunidades Eclesiais de Base. Promove parcerias, visando somar forças. Tratase, então, de uma ação que se deseja cada dia mais firme, sólida, uma verdadeira corrente. E deseja-se que tome a dimensão possível de uma ação política: capaz de denunciar o que mantém e reproduz a desigualdade, a exploração, a dominação, a miséria em todo o mundo; capaz de anunciar que é


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possível a construção de um mundo humano, que tenha a justiça, a igualdade fraterna e a solidariedade como fundamento; capaz de promover iniciativas alternativas nos diversos campos da vida, tornando-as sementes de nova sociedade e nova humanidade. É nessa direção que desponta a prioridade da promoção da Economia Solidária, na perspectiva de um desenvolvimento solidário e sustentável, implementado de forma descentralizada, com as características de cada território. Firma-se, igualmente, a perspectiva da convivência com cada bioma brasileiro, com destaque para a Caatinga Semi-Árida, em que avança a estratégia da construção de cisternas caseiras para água de beber e cozinhar e cisternas para a produção, guardando água de chuva para os tempos de estiagem. Avançam também os trabalhos com catadores/as de materiais recicláveis, com crianças, adolescentes e jovens, sempre tendo como horizonte e meta a conquista de políticas públicas e a garantia de todos os direitos de todas as pessoas. Como fundamento e inspiração da vivência e da promoção da solidariedade, junto ao lema ser solidário é ser humano, a Cáritas Brasileira assume outro: ser solidário é ser divino.

São as comunidades biológicas, ou seja, as populações de organismos da fauna e da flora interagindo entre si e interagindo também com o ambiente físico.

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Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira Sistematização dos Dados da Pesquisa Nacional

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A compreensão sobre o Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira é fundamental para a definição de nossas estratégias de atuação e articulação. Nesse sentido, a presente pesquisa tem por objetivo sistematizar um conjunto de informações que permita caracterizar a rede Cáritas e munindo seus atores local e nacionalmente de novos instrumentos para subsidiar sua atuação e planejamento de ações. Iniciada em 2012 (Incluir as datas de aplicação da pesquisa), a pesquisa “Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira” teve como base um questionário contendo 29 questões, divididas em 8 blocos.

Durante o encontro (nome do encontro), os questionários foram aplicados por estudantes (explicar resumidamente como foi a aplicação dos questionários) para os representantes das entidades de cada localidade (explicar quem foram os respondentes). Do total de 178 entidades que compõem a rede Cáritas, foram 137 entidades respondentes de 25 estados do país. Após a coleta e digitalização dos dados, foi necessário proceder uma análise crítica da base, identificando erros de preenchimento e corrigindo quando possível, para que fosse possível compreender os limites e o alcance da análise. Assim, o presente relatório apresenta os resultados da tabulações principalmente a nível nacional, oferecendo um primeiro olhar sobre as características da rede. Sugere-se que, após a análise cuidadosa e discussão desses resultados, seja realizada posteriormente uma análise para cada regional. Para isso, é interessante que se realize um censo das entidades que integram a rede Cáritas, incluindo a totalidade de seus participantes.


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Onde estamos? A tabela 1 indica o número de entidades respondentes segundo unidade da federação e grandes regiões. Percebe-se que a região norte é aquela com maior número de casos (correspondendo a 30,7% dos questionários) e a região centro-oeste aquela com o menor número (5,1% dos casos).

Abrangência da pesquisa. Número e % de entidades respondentes segundo Unidade da Federação

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Tabela 1


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Já na tabela 2 e no gráfico 1, pode-se observar o número de entidades respondentes segundo o Regional Cáritas. Nota-se que o Regional SP é aquele com maior número de casos (20), correspondendo a 14,6% dos questionários, e os regionais PI, ES e RJ (sem regional) são aqueles com o menor número (4), o que corresponde a 2,9% dos casos cada.

Abrangência da pesquisa. Número e % de entidades respondentes segundo Regional Cáritas

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Tabela 2

Participação dos respondentes segundo regional

Gráfico 1


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Quem somos? Segundo os dados da pesquisa, existem, nas entidades que responderam à pesquisa, 9.298 agentes voluntários, sendo 3.293 homens e 6.005 mulheres. Os gráficos II, III e IV indicam a proporção de agentes voluntários segundo sexo e faixa etária e o total de agentes voluntários segundo regional. Sabendo que apenas 137 entidades das 178 entidades da rede Cáritas responderam à questão, podemos supor que existem mais de 9.298 agentes voluntários. Calculando uma média simples de agentes por regional, podemos estimar que existam na rede 12.000 agentes voluntários (média de 67,9 voluntários por entidade).

Agentes voluntários segundo sexo e faixa etária*

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* Jovens: até 29 anos Adultos: 30 a 59 anos Idosos: mais de 60 anos

Gráficos 2 e 3

Total de agentes voluntários segundo regional

Gráfico 4

* Sem regional


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Analisando os agentes contratados, percebemos que existem, nas entidades que responderam a pesquisa, 2.568 agentes contratados, sendo 510 Homens e 2.058 Mulheres. Os gráficos V, VI e VII indicam a proporção de agentes contratados segundo sexo e faixa etária e o total de agentes contratados segundo regional. Calculando uma estimativa pela média simples de agentes por regional, como feito anteriormente, podemos estimar que existam na rede 3.500 agentes contratados (média de 18,7 voluntários por entidade).

Agentes contratados segundo sexo e faixa etária* 16

* Jovens: até 29 anos Adultos: 30 a 59 anos Idosos: mais de 60 anos

Gráficos 5 e 6

Total de agentes contratados segundo regional

Gráfico 7

* Sem regional


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

O que fazemos? Ao levantar a questão sobre quem é o público com quem as entidades trabalham, a principal alternativa indicada é “Criança e adolescente”. Em seguida vêm os grupos “Agricultor e agricultora familiar”, “Juventude”, “Catadores/as”, entre outros. Em “outros” aparece uma diversidade de categorias como: Idosos, Mulheres, Dependentes químicos e Quilombolas.

Público com quem trabalha segundo região. Total de respondentes (múltipla resposta).

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Gráficos 8


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Como nos organizamos? O resultado indica que a maior parte das entidades organiza-se em regional e mantém veículos institucionais de comunicação. A maioria conhece os meios de comunicação do Secretariado nacional e pouco mais da metade tem programas próprios de formação de agentes.

Organiza-se em regional?

Mantém algum veículo institucional de comunicação?

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Gráficos 9 e 10

Conhece os meios de comunicação do Secretariado Nacional?

Gráficos 11 e 12

Há programa próprio de formação de agentes?


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Qual a nossa forma de gestão? Os gráficos XIII e XIV indicam que a maior parte das entidades possuem personalidade jurídica formal, sendo legalmente constituídas, com CNPJ e estatuto próprios. Pouco menos da metade (46%) é filial da mitra diocesana.

É legalmente constituída?

Tem estatuto próprio?

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Gráficos 13 e 14

Tem CNPJ próprio?

Gráficos 15 e 16

É filial da Mitra Diocesana?


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Em relação à existência de diretoria, 93% responderam ter diretoria, sendo que em, 91% destas, a diretoria é eleita em assembleia. Além disso, 83% responderam que existem outras instâncias de gestão e 63% responderam que existem comissões ou grupos de trabalho.

A entidade membro tem diretoria?

Como é definida a diretoria?

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Gráficos 17 e 18

Existem outras instâncias de gestão?

Gráficos 19 e 20

Comissões ou grupos de trabalho?


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Como garantimos nossa sustentabilidade financeira? As principais fontes de recursos provêm, segundo os respondentes, de doações e campanhas. Em seguida são citados a Cooperação Internacional, os recursos da Mitra Diocesana e Próprios, entre outros.

Principais fontes financeiras. Total de respondentes (múltiplas respostas)

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Gráfico 21

É interessante verificar que 85 entidades (ou 62% das entrevistadas) apresentaram 236 projetos, o que resulta em uma média de 2,8 projetos apresentados por entidade. Destes, 191 (81%) foram aprovados.

Já apresentou algum projeto para o Fundo Nacional de Solidariedade?

Gráfico 22


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

O gráfico XXIII e a tabela III mostram a relação entre projetos apresentados e aprovados segundo grande região. A região centro-oeste apresenta uma quantidade pequena de projetos, porém, com aprovação de todos eles. A região sudeste é a que mais apresentou projetos, porém, com uma taxa menor de aprovação.

Total de projetos apresentados e aprovados segundo grande região

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Gráfico 23

Percentual de projetos aprovados segundo região

Tabela 3


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Como nos relacionamos com as pastorais e a igreja? A relação com as pastorais é intensa e diversificada na rede da Cáritas. Os dados indicam que 90% das entidades desenvolvem ações conjuntas com as pastorais, com enfoque para a pastoral da Criança, mais citada. Também são bastante mencionadas a pastoral da Saúde, Carcerária, Da terra e do Menor. Em outros são citadas a Pastoral Social, do Idoso, da Juventude, da Mulher etc.

Desenvolvem ações conjuntas com as pastorais?

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Gráfico 24

Em relação à existência de Fundo diocesano de solidariedade, verifica-se que 93 das entidades (69%) afirmam ter FDS. Destas, 73 (78%) afirmam haver equipe gestora do fundo e 72 (58%) responderam haver participação da entidade membro nesta equipe gestora.

Existe Fundo Diocesano de Solidariedade?

Gráfico 25


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Como nos relacionamos com a sociedade civil? A maior parte das entidades tem ações integradas com espaços de construção de políticas públicas e com outros movimentos sociais. Há uma lista extensa, como MST, Grito dos Excluídos, Economia Solidária, Sindicatos etc.

Participa de espaços de construção de políticas públicas*?

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*Fóruns e Conselhos diversos ** Redes de economia solidária, comitês e conselhos ligados à ONGs diversas etc.

Gráficos 26 e 27

Outras articulações ou redes de Políticas Públicas**?


Perfil das Entidades Membro que Integram a rede Cáritas Brasileira

Considerações finais e recomendações Essa análise permitiu ter um primeiro olhar amplo e abrangente do perfil da rede Cáritas. Esses resultados podem e devem ser aprofundados. Para isso, fazse necessário o diálogo e reflexão com os próprios atores que participam das ações cotidianas da rede em cada região. Vale ressaltar novamente a importância de se levantar os dados de cada regional, procurando fazer um censo que atinja todas as entidades que integram a rede Cáritas. Esta análise pode ser associada ao plano de mobilização de recursos que vem sendo desenvolvido pela Cáritas e servirá como material básico para os agentes. Como sugestões complementares para a próxima pesquisa, propõem-se incluir uma questão sobre raça e etnia no conjunto “quem somos” e incluir o campo “Regional Cáritas” no questionário com alternativas prédefinidas e evitando erros de digitação.

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Oração da Cáritas Brasileira



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