Libro Don Saverio Martucci by carlo carlo

Mons. Saverio Martucci Una Missione di Fede

Per Ricominciare Testimoniando

Pro-manuscripto AD USO INTERNO

A cura del Movimento Laico di Preghiera “Beato Bartolo Longo” Latiano (BR)

Mese di Giugno 2009 Dedicato al Sacratissimo Cuore di Gesù

In Copertina: Don Saverio Martucci Olio su tela di Antonia Devicienti

Cosa leggiamo? Parole, righe e pagine, che non sono lezioni di spiritualità, ma

riﬂessioni

sulla

veridicità

della

Fede, che conducono ad un atteggiamento di

Rispetto

Amore

verso

Dio, per

entrare

nell’Universo

Dio, per unirsi in Eterno con Dio… per Cristo, con Cristo e in Cristo… !

____________________________

Ges첫 Cristo, il Divino Pastore, Fondatore della Chiesa Cristiana, - Una, Santa, Cattolica, Apostolica, Romana, - Salvatore del Genere Umano.

Come ricominciare e che cosa testimoniare. Speranza, utopia o realtà?

L’Anno Sacerdotale 20092010

un’occasione

per

riﬂettere

sull’importanza

della

vocazione

della missione pastorale. Don

Saverio

Martucci,

Sacerdote

carismatico,

svolto

la sua missione con instancabile zelo, aprendo il dialogo a tutti, testimoniando

sua

Fede,

nel

rispetto

evangelico

della

Chiesa

Universale. I contrasti tra la sua realtà e l’attuale condizione della Chiesa mette in luce ciò che occorre fare, con coraggio ed ottimismo, per far rinascere ed alimentare una coerente coscienza di Fede, di Speranza e di Carità. In queste pagine riscopriamo realtà

vissute,

dove

attingere

insegnamenti

formativi,

utili

educatori laici e religiosi. Come

espresso

Santo

Padre Benedetto XVI, nell’Angelus del I° e del 9 Agosto 2009, “Il bene e l’amore non è tanto quello che si ha dentro di sé, ma va dimostrato con i fatti”.

Tale monito contrasta le sﬁde

culturali,

sociali

religiose

del secolarismo, del consumismo e del materialismo, spesso legate

all’inﬂuenza

del

nichilismo

contemporaneo. Come

detto

Papa

Benedetto XVI, il 30 Agosto 2009, “seguendo un eccessivo modernismo si entra inevitabilmente nel fallimento interiore, superando se stessi”, poiché “Ciò che oggi è ritenuto modernissimo, domani sarà largamente sorpassato”. Un richiamo anche per coloro che dell’ “arbitrarietà ne fanno un personale sistema di comportamento”. Una consapevolezza per tutti i Cattolici, afﬁnché, con il coraggio infuso dalla Speranza e con coerente determinazione, si possano rinsaldare le Verità Evangeliche,

per

ravvivare

cuori,

rafforzare

Fede

Gloriﬁcare

Dio.

Forse anche voi volete andarvene? >>

Signore, da chi andremo? Tu Hai Parole di Vita Eterna; noi abbiamo creduto e conosciuto che Tu Sei il Santo di Dio >>. <<

(Gv. 6, 60-69) << Io Sono la Vite, voi i tralci. >> ( Gv 15, 1-8)

<< Credo la Chiesa, Una, Santa, Cattolica â&#x20AC;Ś >> Difendiamo e Proteggiamo la SacralitĂ della Chiesa. Rispettiamo e Custodiamo il Luogo Sacro della Santa Casa di Dio.

Dedicato ai ﬁgli prediletti della Santa Vergine Maria Nell’Anno Sacerdotale 2009-2010, voluto dal Santo Padre, Sua Santità Benedetto XVI.

IL SANTO CURATO D’ARS San Giovanni Maria Vianney 8.5.1786 – 4.8.1859

Canonizzato il 31.5.1925 da Papa Pio XI Proclamato Patrono di tutti i Parroci nel 1929 e di tutti i Sacerdoti nel 2009 dal Santo Padre Papa Benedetto XVI

AD JESUM PER MARIAM <<

Alla

ﬁne

Mio

Cuore

Immacolato

trionferà >>

Basilica di San Pietro – Roma 19 Giugno 2009 - 19 Giugno 2010

Il Santo Padre, Benedetto XVI, durante lâ&#x20AC;&#x2122;atto di venerazione delle Reliquie del Santo Curato dâ&#x20AC;&#x2122;Ars, nella Basilica Vaticana, il 19 Giugno 2009.

“Siate Pastori (…)” (Papa Benedetto XVI, durante gli auguri natalizi del 2009, ai Vescovi in Vaticano).

Il Sacerdozio Cattolico.

“Il Sacerdote, quando celebra la Santa Messa, dà Onore a Dio, allegrezza agli Angeli, ediﬁcazione alla Chiesa, soccorso ai vivi, refrigerio ai morti e rende sé partecipe di tutti i beni”. ( Imit. IV - 5)

In ricordo del Sacerdote Don Saverio Martucci 20.01.1923 – 20.02.2009

Mons. Saverio Martucci, Storico-biblico e Teologo. Umile Maestro di Dottrina ed Educatore di Vita. Guida Spirituale del Movimento Laico di Preghiera “Beato Bartolo Longo”.

PREGHIERA DI PAPA BENEDETTO XVI E DEL SANTO CURATO D’ARS PER L’ANNO SACERDOTALE 2009 Signore Gesù, Tu Hai voluto donare alla Chiesa, attraverso San Giovanni Maria Vianney, una Immagine Viva di Te ed

una

personiﬁcazione

della

Tua

Carità

Pastorale. Aiutaci, in sua compagnia ed assistiti dal suo esempio, a vivere bene quest’Anno Sacerdotale. Fa’ che possiamo imparare dal Santo Curato d’Ars il modo di trovare la nostra gioia, restando a lungo in Adorazione davanti al Santissimo Sacramento; come la Tua Parola Che ci guida sia semplice e quotidiana; con quale tenerezza il Tuo Amore accolga i peccatori pentiti; quanto

sia

consolante

l’abbandono

ﬁducioso alla Tua Santissima Madre Immacolata; quanto sia necessario lottare con vigilanza contro il maligno. Fa’, o Signore Gesù, che i nostri giovani possano apprendere, dall’esempio del Santo Curato d’Ars, quanto sia necessario, umile e glorioso il ministero sacerdotale che

Vuoi

afﬁdare

quelli

che

aprono

alla

Tua

Chiamata. Fa’ che nelle nostre comunità -come ad Ars a quel tempougualmente si realizzino quelle meraviglie di Grazia che Tu Compi quando un Sacerdote sa “mettere l’Amore nella sua Parrocchia”. Fa’ che le nostre Famiglie Cristiane si sentano parte della Chiesa -dove possano sempre ritrovare i Tuoi Ministrie sappiano rendere le loro case belle come una chiesa. Fa’ che la Carità dei nostri Pastori nutra

inﬁammi

Carità

tutti

fedeli,

afﬁnché

tutte

vocazioni

tutti

carismi donati dal Tuo Santo Spirito possano essere accolti e valorizzati.

Ma soprattutto, o Signore Gesù, Concedici l’ardore e la verità del cuore, perché

noi

possiamo

rivolgerci

Tuo

Padre Celeste, facendo nostre le stesse parole che San Giovanni Maria Vianney utilizzava quando si rivolgeva a Lui: “ Vi Amo, Mio Dio, e il mio unico desiderio è di amarVi

ﬁno

all’ultimo

respiro

della

mia

vita. Vi Amo, o Dio

inﬁnitamente

amabile, e desidero ardentemente di morire amandoVi,

piuttosto

che

vivere

solo

istante

senza

amarVi. Vi Amo, Signore,

sola

Grazia

che

Vi chiedo è di amarVi

Eterno. Mio Dio, se

mia

lingua

non

può

ripetere

sempre

che

Vi Amo, desidero che il mio cuore Ve

ripeta

ogni

mio

respiro. Vi Amo, o Mio Divin Salvatore,

perché

Siete

stato

Crociﬁsso

per

me;; e

perché

Voi

tenete

crociﬁsso

quaggiù

per

Voi. Mio Dio, Fatemi

Grazia

morire

amandoVi e sentendo che io Vi

Amo”. Amen

***

Preghiera per l’Anno Sacerdotale, divulgata dall’Arcidiocesi di Brindisi

“Non

c’è

unità

Chiesa

senza

unità

Fede…,

non

c’è

unità

Fede

senza

Capo

Supremo” -San Tommaso- .

“Ubi Petrus, ibi Ecclesia : “là dove è Pietro -il Papa- ivi è la Chiesa di Cristo” -San Ambrogio- .

TU SEI PIETRO E SU QUESTA PIETRA EDIFICHERO’ LA MIA CHIESA E LE PORTE DEGLI INFERI NON PREVARRANNO (

16,

13-19)

INTRODUZIONE

compito,

signiﬁcato

riferimento

questa

pubblicazione

legato a tre elementi essenziali: • Seguire le indicazioni del Santo Padre, Benedetto XVI, che ha indetto l’Anno Sacerdotale. • Evidenziare, analizzando le varie tematiche, le motivazioni che hanno determinato la crisi delle vocazioni in seno alla Chiesa Cattolica. • Indicare, attraverso la missione pastorale svolta da Don Saverio, come si può ricominciare a testimoniare la veridicità della propria Fede. Dalla

“Parabola

del

Buon

Seminatore”

attingono

ampie

riﬂessioni,

per meditare la Parola di Gesù,

che

Seme

Vita,

quindi

è Parola di Vita! Questa Parola, con la stessa Bibbia, spesso viene alterata dai ‘teologi’, o dai ‘moderni studiosi’, con lotte dottrinali, che confondono e

deviano

signiﬁcato

originale. Distorcere la Parola di Dio, alterare i Dogmi, opponendosi al Magistero della Chiesa, personalizzando anche solo alcune parti della Liturgia, signiﬁca

deformare

contrariare

Volontà

Divina. Tutto ciò genera confusione nelle menti, compromette la Verità, oscura la Fede, rallegrando ‘i libertini’ del nostro tempo, coinvolti e storditi dal ‘fumo di satana’. Per cui, dopo duemila anni di Cristianesimo, i cattolici non possono assistere indifferenti al declino della Fede,

alla

sﬁducia

nella

Chiesa,

osservare come stiano scomparendo tanti istituti e vocazioni religiose, senza ricercare e valutarne le cause, ritenute, dai più, interne alla stessa Chiesa. Pertanto, ﬁnché

nell’intera

famiglia

ecclesiale non

riuscirà

dare esempio di coerente comportamento etico-religioso, di rispetto verso il Sacro, di zelo e di fervorosa Preghiera, giovani ed adulti non troveranno più alcuna attrattiva, non

sarà

più

interesse

ﬁducia

verso

istituzioni

religiose.

Lo sforzo di questa pubblicazione è quello di individuare, con obiettiva consapevolezza, le ragioni di tale declino, cercando di identiﬁcare

motivazioni

legate,

soprattutto,

alla

pratica

giornaliera

del

Ministero

Sacerdotale,

cui

Don

Saverio

stato

fervente

assertore. E’ una lotta che tutti i cattolici, da veri credenti, devono affrontare per

sostenere

Sommo

Ponteﬁce,

difendere

Santa

Chiesa

aiutare

Sacerdoti, anche con la sola ed umile Preghiera. Tra

varie

difﬁcoltà

del

mondo

d’oggi,

qualsiasi

iniziativa

può

essere utile e, anche se questa dovesse andare controcorrente, da essa potrà nascere una nuova formula di aggregazione sociale, che allontanerà il pericolo di prove più gravi di quelle che sta vivendo attualmente il mondo religioso ed ecclesiastico. Ogni religioso dovrà testimoniare la propria vocazione dimostrando la personale Fede, per far sì che si possa riacquistare la Fiducia persa. Solo in un clima di rinnovato impegno, i giovani potranno ritrovare nella Chiesa esempi di coerenza, con argomenti di fondato richiamo,

afﬁnché,

tale

clima,

possano

anche

nascere

maturare

vere

vocazioni. Non servono ‘aforismi’, Conferenze Episcopali, Convegni Ecumenici, Incontri Pastorali, ecc.. Occorre riscoprire la presenza di Gesù, Sommo Sacerdote, nella costante testimonianza del Sacerdote in chiesa,

per

ravvivare

far

fruttiﬁcare,

con

zelo

devozione,

Celebrazione dei Santi Sacramenti, per ricominciare un nuovo cammino in seno alla Chiesa, testimoniando la vera Fede. Come Ha suggerito la Madonna, nelle Sue Apparizioni, bisogna impegnarsi

nella

Preghiera,

offerta

con

ﬁducia,

con

costanza

fervore,

dando esempio di santità, donando l’azione concreta, profusa con il cuore, non

con

labbra,

per

Gloriﬁcare

Paterna

Bontà

Dio. Una importante meta, più volte manifestata dalla Santa Madre Celeste, è quella di Consacrarsi al Suo Cuore Immacolato, rendendosi disponibili alla Sua chiamata. Con il Suo Aiuto, forti nella Fede e perseveranti nella lotta contro il male, si potranno attuare i Suoi Progetti di Salvezza. Per questo scopo, in altra pubblicazione (vedi

bibliograﬁa), viene suggerito un valido itinerario spirituale, per Consacrarsi al Cuore Immacolato

della

Santissima

Vergine

Maria. 18

I PARTE _________________ Sia

Lodato

Gesù

Cristo. Sempre

Sia

Lodato. Cristo

Regni. Sempre. Con queste Lodi, rinnoviamo il nostro atto di Devozione a Gesù, Nostro Signore e Redentore, per ricominciare a testimoniare apertamente la nostra vera Fede. Sono semplici espressioni, forse ormai in disuso, ma che restano

tuttora

validi

signiﬁcativi

atteggiamenti esteriori per Onorare e

Gloriﬁcare

Cristo

Gesù,

Nostro

Signore. Mentre il Santo Padre si accingeva ad inaugurare l’Anno Sacerdotale, veniva a mancare improvvisamente, per un incidente avvenuto dopo la Celebrazione della Santa Messa, Don Saverio Don Saverio, da giovane che posa d’avanti Martucci, l’ispiratore ed il sostenitore alla statua di Bartolo Longo. del Movimento Laico di Preghiera “Beato Bartolo Longo”, di cui lui era devoto e zelante assertore. Don Saverio Martucci, già da giovane, era fortemente devoto del Beato Bartolo Longo. Da

qui

lui

nata

l’ispirazione

per

Movimento

Laico

Preghiera che porta il nome del Beato. 19

Una

importante

ﬁgura

carismatica,

quella

Don

Saverio,

che

saputo mantenere viva la tradizione delle sue radici cristiane, acquisite e sostenute in ottantasei anni di vita, quasi tutte dedicate al sacerdozio, difendendole, sempre in spirito di ubbidienza, dalle più moderne forme di comportamento religioso. Un lavoro di grande umiltà, il suo, nel saper offrire la sua missione pastorale con vera Carità cristiana, così come si cercherà di tradurre ed analizzare, anche se sinteticamente, in questa breve esposizione editoriale a lui dedicata. La stesura di questo libro nasce dalla raccolta di varie omelie e dai contenuti dei discorsi di Don Saverio, da lui pronunziati in varie occasioni. Nel limite del possibile, e senza alcuna ambizione, sono state sintetizzate le parti che riguardano essenzialmente il suo ministero sacerdotale,

uniformando

carattere

espositivo

signiﬁcato

del

suo

apostolato,

nel

modo

migliore

con

cui

pensato

formulare

stile

dell’intera

opera.

Nel

contempo,

cercato

rispettare

l’essenza

del

suo pensiero, applicato ai vari argomenti da lui espressi, distinguendoli in rapporto alle varie circostanze da lui vissute e manifestate in vita. Va

precisato

che

non

stato

semplice

armonizzare

vastità

delle

tematiche da lui trattate, sia per la delicatezza della materia, che per le difﬁcoltà

coordinare

trasferire

l’interpretazione

dei

vari

contenuti

una chiave di lettura, che risultasse facile, semplice e scorrevole. Pertanto, si chiede venia al lettore se, in taluni casi, per la natura delle argomentazioni, non sempre il senso della frase si associa in maniera consequenziale

concetto

del

discorso

e…

viceversa.

sé

che,

per

chi ha conosciuto personalmente la larghezza intellettuale di Don Saverio, saprà riconoscere con più facilità le sfumature che caratterizzano queste pagine. In

ﬁne,

presente

che

già

nell’Aprile

2006

stato

pubblicato

un suo libro, INVOCANDO MARIA, che racchiude in se varie tematiche inerenti l’etica morale e religiosa. Assieme ad una sintesi della vita dell’Avv. Bartolo Longo, ad alcune

preghiere

inedite,

signiﬁcato

alle

meditazioni

sulla

Preghiera

del Santo Rosario, in tale libro risaltano i fondamenti etico-religiosi della scienza pedagogica longhiana, di cui Don Saverio, per naturale vocazione, 20

ne ha seguito le basi, armonizzandole con l’insegnamento nella scuola. Devoto della Vergine del Santo Rosario, Don Saverio ha sempre preposto

tutto

valore

della

Preghiera.

sua

biblioteca

ricchissima

di testi storici, teologici ed anche mariani. Grande

assertore

delle

riﬂessioni

San

Luigi

Grignion

Montfort,

egli

soleva

ribadire

che

“La

Preghiera

come

una

sorgente

acqua

pura,

sempre

limpida

fresca,

perché

Ispirata

Guidata

dallo

Spirito Santo, Che alberga nel nostro cuore. Per questo la Preghiera non è

non

può

essere

una

ripetizione,

deve

scaturire

dalla

semplicità

del

cuore e dalla viva Fede. Pregare con devozione e non ‘recitare’,

poiché

‘recitare’

una

parola

inadeguata,

che

non

addice

alla

Preghiera,

tanto

meno al Sacro” (da una sua citazione nel libro IL SANTO ROSARIO MEDITATO). (Vedi

bibliograﬁa).

Il libro Invocando

Maria. I libri del Movimento Laico di Preghiera.

Don Saverio ha sempre esposto con parsimoniosa capacità le sue doti culturali ed educative, applicate a suo tempo, con virtuosa capacità, anche in seno all’insegnamento scolastico. Assertore

convinto

della

propria

Fede,

stato

eccellente

storico

del

Vecchio

Nuovo

Testamento,

esponendo

scientiﬁcamente

con estrema semplicità i maggiori concetti teologici che hanno sempre caratterizzato le sue omelie e le varie catechesi. Sottile conoscitore delle vicende storiche che hanno formato i grandi Santi, egli spaziava nell’enumerare i loro sapienti motti, interloquendo con le massime di tanti santi, affascinando sempre tutti coloro che avevano la possibilità di ascoltarlo nelle sue omelie. Da San Francesco a Sant’Antonio, da San Lorenzo da Brindisi a San Pio (che aveva conosciuto personalmente), da San Matteo a San Luca e a tutti i vari Santi, non mancava di citarli sempre, valorizzando le loro imprese, abbinando facilmente il valore dei loro esempi con la profondità dei passi evangelici. L’intento di questa pubblicazione, tuttavia, non vuole essere solo quello di sottolineare le capacità culturali di Don Saverio, bensì e soprattutto il valore del suo messaggio pastorale, confermato da uno spiccato senso di carità, di umiltà e di vera Fede, messo sempre a servizio della Chiesa e del Popolo di Dio. Per questo si cercherà, soprattutto, di

evidenziare

signiﬁcato

della

sua

Missione Sacerdotale, svolta con dignità e con

zelo,

oltre

che

con

sacriﬁcio

fervore.

Un esempio che oggi ben si addita alle giovani leve di cattolici e di religiosi, San Lorenzo da Brindisi, convalidando quanto asseriva Ferdinando proclamato Dottore della Chiesa, il 19 Marzo 1959, da Baj,

nel

dire

che

“Farsi

prete

non

signiﬁca

Papa Giovanni XXIII. mettersi solo una divisa di fuori, ma signiﬁca

anche

assumere

tormento

dentro”.

Card.

Emmanuel

Suhard, in merito, aggiungeva che “Come Gesù Cristo, così il Sacerdote porta all’Umanità un dono senza uguali: quello dell’inquietudine. 22

Egli deve essere il Ministro dell’inquietudine, il dispensatore di una Sete e di una Fame nuova, quella di Gesù”. In

questo,

molto

c’è

apprendere

sul

profondo

signiﬁcato

della

testimonianza

sacerdotale

Don

Saverio,

poiché,

come

spiegava

Francois

Pollien,

“

Niente

avviene

caso,

poichè

tutte

opere

Dio

regna

l’ordine.

posto

uomo

nella

vita

non

mai

cosa

indifferente

per

Nostro

Padre

Celeste”,

poiché,

come

ancora

confermava

Molinari,

“Il

Prete

manovale

Dio

nel

cantiere

del

Mondo,

dove,

nel

tempo,

si costruisce l’Eternità”. Considerando la costante volontà di Don Saverio, si può ben confermare quanto sosteneva San Francesco De’ Paoli, nel dire che “Il Prete deve fermarsi solo per morire”. Così

stato,

infatti,

per

Don

Saverio,

dopo

eroico

cammino

senza soste: un Sacerdote che ha insegnato molto, non solo quello che sapeva, ma anche ciò che era, lasciando ad un ognuno un messaggio personale. Quale migliore occasione per ricordarlo e per rivivere, in questo anno dedicato ai Sacerdoti, la sua missione sacerdotale? Una realtà sempre attuale per la testimonianza di 2000 anni di Fede Cattolica. Un confronto tra il passato ed il presente, che mette in luce le nuove tendenze moderniste

del

secolarismo,

che

hanno

caratterizzato

inﬂuenzato,

con

varie insidie, le vocazioni sacerdotali. Il ministero di Don Saverio lascia, in chi lo ha conosciuto, un indelebile ricordo, per la sua inestimabile coerenza. Un Prete, come disse Padre Erminio Crippa, chiamato a parlare di santità senza essere santo, ad avere la mente di un vecchio ed il cuore di un giovane, con la ricchezza dello zelo, del rispetto e della devozione verso il Sacro. Infatti, la

missione

speciﬁca

del

Sacerdote,

come

suo

tempo

sottolineato

Cardinale

John

Wright,

quella

far

conoscere

“Sacro”,

“Verità

Sacra”, l’ “Amore Sacro”, la “Bellezza Sacra” che era in Cristo. Gesù

Cristo

presentato

agli

uomini

come

“Sacro”

fatto

Uomo:

per

questo

bisogna

rispettare

tutto

ciò

che

dentro

fuori

Chiesa,

soprattutto

Sacerdote,

poiché

-come

diceva

San

Giovanni

Maria

Vianney- “Se incontrassi un Prete ed un Angelo, saluterei il Prete prima di

salutare

l’Angelo.

Quest’ultimo

l’amico

Dio,

Prete

occupa

il Suo posto; se non ci fosse il Sacerdote a nulla gioverebbe la Passione 23

e la Morte di Gesù. A che servirebbe uno scrigno ricolmo d’oro, se non ci fosse chi lo apre? Il Sacerdote ha la chiave dei Tesori Celesti, ma se non ci fosse il Sacramento dell’Ordine non avremmo Nostro Signore Gesù.

Infatti,

chi

che

messo

là

nel

Tabernacolo?

Sacerdote.

avessimo Fede, vedremmo Dio nascosto nel Sacerdote come luce dietro il vetro” Se oggi non si comprende più la missione del Sacerdote, come affermava

vescovo

Artur

Elchinger,

perché

non

capisce

più

ruolo

di Cristo, disconoscendo tutto ciò che di Sacro Gli appartiene. Ciò serve di monito per riscoprire, in queste pagine, un sacerdozio fedele ai principi ed ai doveri assunti con la Sacra Ordinazione (“Sacerdote in Eterno”). Alcuni troveranno in queste pagine storie del passato, altri scopriranno con nostalgia realtà vissute e ormai scomparse, altri ancora rimarranno

indifferenti:

proprio

l’indifferenza

che

afﬁevolisce

assopisce la fede! In un’era in cui si cerca di cancellare dal cuore dell’uomo le sue radici cristiane, in cui si invoca il rispetto per la natura, ma si seguono gli abbagli dei falsi profeti, come sosteneva Don Saverio, accettiamo l’invito per ricostituire e sostenere, con fermezza, il rispetto e l’Amore verso tutto ciò

che

Sacro,

verso

Chiesa

verso

Dio. E’ un Invito Sacro, nella speranza che venga compreso, accettato con convinzione e con cuore disponibile, per difendere con coraggio le proprie Radici Cattoliche ed elevare la mente ed il cuore verso le “cose” di Dio, per Amare con fervore la Sua Chiesa. Solo così si può fare “ritrovare”, nella Santa Madre Chiesa, la Luce della Verità, quella Luce che illumina e rasserena ogni cristiano e che spesso

l’uomo

riﬁuta.

Don Saverio Martucci, il Parroco sorridente e benedicente.

Che emozione sentire suonare alla porta di casa, aprire e trovarsi davanti il Parroco che viene a farti visita, un Sacerdote che ti saluta con il volto gioioso e sorridente, con voce sicura e squillante, quasi a metterti subito a tuo agio ed a contatto diretto con Nostro Signore Gesù. Il

suo

saluto

già

festoso

augurio, un invito a rispondergli con la

sicurezza

serenità

che

riuscito

ad infondere nell’animo con il suo “Sia Lodato Gesù Cristo”, a cui viene da rispondere “Sempre Sia Lodato”. E’ questa l’immagine che si attende un cristiano cattolico, quando incontra

Sacerdote,

poiché,

come

affermava Francois Mauriac, un Prete non ti rimane mai indifferente: o ti attira, o ti respinge. Egli rimane tuttavia sempre un Discepolo di Gesù, Sommo Sacerdote, che con la sua testimonianza e con il suo umile servizio di amore, ricevuti con la Consacrazione, permette di

intravedere

riﬂesso

del

Redentore.

RIFLESSIONE - La Santa Vergine Maria, nelle Sue Apparizioni, Saluta dicendo “Sia Lodato Gesù Cristo”. Prendiamo l’abitudine e suggeriamo, ogni volta che si incontra un Sacerdote, Ministro di Gesù, di salutarlo con la stessa Lode, alla quale il Sacerdote non potrà che rispondere “Sempre Sia Lodato”. “Se il ‘ramo’ pecca, il ’ramoscello’ secca!”.

Generalmente

portati

omettere

notizie

scomode

fatti

regressi, specie se riguardano la fede e la morale. Ma quando i ricordi servono

rievocare

concrete

testimonianze,

doveroso

ricordarli

chi

interessato. Molti giovani, infatti, sono curiosi di conoscere tradizioni di vita

passata,

per

cui

interessante

rievocare

esperienze

vissute

Sacerdote come Don Saverio. E’ viva, nel ricordo di molti, l’immagine che in passato si presentava fuori della chiesa o per strada, quando si incontrava un Sacerdote od un appartenente all’Azione Cattolica: da un marciapiede all’altro ci si salutava sicuri ed orgogliosi di pronunciare “Cristo Regni” e l’altro, anche se preso alla sprovvista, rispondeva prontamente “Sempre”! Una frase breve che i ragazzi Aspiranti dell’Azione Cattolica esprimevano, mostrando con orgoglio il loro distintivo all’occhiello.

Due chiari distintivi, che evidenziano le proprie ‘radici’ di appartenenza. Nella prima foto, un distintivo dell’Azione Cattolica, ai tempi di Don Saverio.

Questi sono veri esempi di rispetto verso il proprio Credo, di fraternità cristiana e di benevola accondiscendenza verso ciò che era stato acquisito con l’educazione religiosa. Oggi

volte

fatica

salutarsi,

mostrando

una

ingiustiﬁcabile

indifferenza, di cui ormai nessuno se ne rende più conto, al punto tale che

non

meraviglia

più

incontrare

dei

giovani

che

non

salutano

né

loro

insegnanti, tanto meno i superiori od i Sacerdoti. Tali

argomenti,

più

ampia

portata,

fanno

riﬂettere

stessa

scienza pedagogica, psicologica e ‘antropologica’, con teorie che, però, non si conciliano più l’una con l’altra. Riﬂettendo

questi

argomenti,

entra

nel

vivo

delle

varie

problematiche, che lo stesso Santo Padre, in tutte le Sue Omelie, cerca di comunicare con i Suoi autorevoli messaggi. 26

Il coraggio di affrontare le diverse e delicate tematiche, suscita in tanti diverse perplessità, ma il coraggio che ha infuso sempre Don Saverio

superare

ogni

aspettativa.

Per

cui

interessante

sostenere,

questo libro molte sue tesi. Nei suoi ultimi anni, Don Saverio, ricordando quanti nella sua parrocchia si impegnassero a collaborare, apprezzava ed ammirava l’intervento di quei cattolici che aiutavano i Parroci in diverse situazioni. Per esempio, un ottimo compito era quello di sorvegliare il comportamento di quei bambini maleducati, o quello di controllare quei fedeli privi di pudore, che entravano in chiesa con abiti immodesti. Cattolici coraggiosi che,

anche

fuori

speciﬁci

incarichi,

non

disdegnavano

intervenire

richiamando coloro che, con il loro comportamento, creavano disagi e conseguenze negative in seno alla Chiesa. Questi interventi di collaborazione, da parte dei laici cattolici, non solo

recavano

beneﬁco

aiuto

alla

comunità,

erano

anche

atto

rispetto verso la Casa di Dio. Oggi, con l’abitudine ‘del lasciar correre e del lasciar fare’, si sono adeguati anche molti Parroci, impegnati nelle loro funzioni sacramentali, ma anche e soprattutto nel ‘sociale’! Non deve stupire se in queste pagine si fa ampio riferimento al

“rispetto

verso

Sacro”,

poiché,

nella

formazione

Don

Saverio,

il rispetto e l’educazione hanno sempre avuto un ruolo di primaria importanza, in quanto, per sua convinzione, essi costituivano i cardini essenziali per

buon

funzionamento

della

vita

sociale

religiosa. Parlando

Sacerdote

‘della

vecchia

scuola’,

normale

ritrovare in lui argomenti che, se anche da molti sono ritenuti superati, ci investono da vicino. Un confronto, però, con un passato non troppo lontano, dove il cattolico, giovane od adulto che fosse, non aveva vergogna nel mostrare la sua appartenenza, senza fanatismo, ma anche senza nascondimenti. Oggi

quasi

vergogna

mostrare

propria

identità, la propria religiosità, il proprio ‘distintivo’, per cui non si usano più apertamente le Lodi di saluto al Signore, come sopra citate, nemmeno in chiesa, tanto meno per strada. Sembra che tutti si sentano ormai integrati in una maggioranza che di fatto, però, non gli appartiene.

In tal modo, passando sempre più in minoranza, si cade nella quasi totale indifferenza interiore e, favorendo tra l’altro il peccato dell’accidia, si permette ad altri di distruggere la nostra tradizione culturale-religiosa.

Se si potesse fare un’indagine, su questa scottante realtà del moderno cattolicesimo, senza dubbio i risultati delle statistiche sarebbero agghiaccianti. A

conferma

tanta

superﬁcialità,

anche

proprio

seno

clero,

si cita di seguito un eloquente episodio. In una città mariana, innanzi ad un famoso Santuario, sostava un gruppo di sacerdoti ‘travestiti’ da laici. Era una giornata di ritrovo per un convegno regionale ecclesiastico. Per

veriﬁcare

realtà

sopra

espresse,

come

quella

ottenere

una

risposta

tradizionale

saluto

cattolico,

tentato

ripetere

bella

esperienza

vissuta

con

parroco

citato

all’inizio,

per

veriﬁcare

grado

di integrazione con la moderna società laica di questo gruppo di giovani sacerdoti. Avendoli, così, salutati con il ‘conosciuto saluto cattolicocristiano’ <<Sia Lodato Gesù Cristo>>,

con

sorpresa,

non

stata

data

alcuna risposta creando, in tutti coloro che hanno assistito al fatto, una forte perplessità ed una sconfortante delusione. Mettendo in evidenza tale comportamento scorretto, non tanto verso

chi

aveva

salutati,

bensì

verso

Chi

era

diretto

saluto,

stato

chiesto loro se erano dei Sacerdoti o meno. L’imbarazzo

stato

evidente,

specie

per

alcuni

che

erano

del tutto mimetizzati con vestiti non coerenti al loro stato sacerdotale. Persone comuni, con una immagine esteriore di chi ha il cuore smarrito, comune a molti attuali sacerdoti, giovani e non, che appaiono con volti scuri e funerei, come di chi ha un lutto cronico. Così, con questa strana immagine,

stata

confermata

loro

appartenenza

clero. Inutile voler commentare l’episodio ma, certamente, tutto ciò mette in luce una evidente freddezza interiore, oltre che esteriore, promossa da un secolarismo che, in questo ultimo decennio, ha cambiato radicalmente il comportamento di molti sacerdoti. Nel contesto della crisi sacerdotale, con Don Saverio si riusciva a focalizzare apertamente l’argomento, adducendo le cause ad una mancanza di preparazione, di formazione e di coscienza. 28

In seno a tali elementi, spesso si commentavano con lui chiare testimonianze e validi scritti di veri maestri formatori. Egli era solito leggere tutte le riviste cattoliche che gli venivano sottoposte, dalle quali ne sapeva selezionare, con intelligente analisi, l’attendibilità dei contenuti. Una volta, leggendo un editoriale di Padre Giulio Maria Scozzaro, ne sottolineò apertamente la veridicità ed il coraggio con cui, tale Frate Cappuccino, esponeva le sue chiare idee in merito ai Sacerdoti. In realtà, Padre Scozzaro, allievo della “scuola di Padre Pio”, ha sempre affrontato con chiara fermezza i problemi ecclesiastici, emersi in seno alla Chiesa in quest’ultimo cinquantennio. Alludendo al linguaggio ed al comportamento di alcuni preti moderni, così si esprime in un suo editoriale: <<Padre Pio era grande anche quando raccontava, quasi ogni sera, alcune barzellette durante la ricreazione, ma esse erano sante, servivano a creare gioia, facendo permanere l’aspetto religioso che doveva avere sempre uno sfondo educativo>>. Per Don Saverio, il Sacerdote doveva trasmettere gioia e buon umore, doveva essere un buon amico, ma non doveva mai perdere la sua

identità

sacerdotale,

né

lasciare

intendere

agli

altri

che

uomo

come

gli

altri.

Egli

altro

Cristo,

l’uomo

sacro

che

porta

divino,

mediatore tra il popolo e Dio. L’allegria che porta il Sacerdote doveva essere

per

lui

diversa

dalle

battute

mondane

dell’uomo

comune.

sua

una forza trasmettitrice dell’Amore di Dio, di gioia pura e di Verità. Oggi, molto spesso, i fedeli rimangono confusi e si lamentano perché,

questo

mondo

guai

cattiveria,

non

trovano

più

riferimento di saggezza e di spiritualità, che un tempo si trovava nella ﬁgura

del

Sacerdote. In

genere,

ogni

uomo

manifesta

ciò

che

dentro,

tanto

più

questo

avviene nel Sacerdote; tutto ciò egli lo manifesta nelle parole, nelle scelte, nella

vita

spirituale

non

smarrito,

egli

emana

addirittura

Luce

Divina. Si auspica che il Sacerdote ritorni alla Preghiera spirituale e prolungata, che riscopra la gioia del sacerdozio vissuto autenticamente e costantemente.

Come

può

pensare

rinnovare

società,

scuola

famiglia, se non si inizia a dare esempio di educazione e di rispetto verso il prossimo e, soprattutto, verso il Sacro, se di fatto si manifestano comportamenti equivoci proprio dentro e fuori la Chiesa? Dalla coerente educazione religiosa,

viviﬁcando

Fede,

mostrandola con lineare e sincero coraggio, parte ogni attesa e speranza per poter iniziare un nuovo cammino di formazione, per una positiva testimonianza di etica morale, valida per una gioventù ormai travolta dalla solitudine interiore ed in cerca di validi riferimenti, che non trovano più in famiglia, nella società, tanto meno nella chiesa e nell’educazione religiosa. E’ una realtà che non può più essere nascosta o trascurata da tutti i veri cattolici, tanto meno dalla Chiesa. Giovanni Paolo II, in molte sue omelie, sottolineava l’importanza della morale cristiana, in quanto, diceva, “ Il

crollo

della

moralità

porta

con

sé

crollo

della

società”. Madre Teresa di Calcutta, invece, aggiungeva che “La perdita del pudore e della purezza sono le cause profonde della decadenza del Mondo”. Ciò

signiﬁca

che

tutto

comparto

dell’educazione

compromesso.

Ogni rimedio della scienza,

Ponteﬁce

Giovanni

Paolo

Madre

Teresa

di Calcutta, esempi di Amore, di Carità e di Fratellanza.

della

tecnica,

della

ﬁlosoﬁa,

della psicologia, tanto meno dell’antropologia (di cui oggi, spesso a sproposito, se ne fa ampio riferimento per una impropria acquisizione

scientiﬁca

sulla

vera

natura

dell’uomo,

che

non

solo

materia), non sanno più trovare rimedi fondamentalmente utili per migliorare la società, tanto meno per risvegliare lo spirito.

Occorre aprire in profondità la coscienza e l’anima dell’uomo, perché

ritrovi

cuor

suo

dono

del

perdono

della

giustizia,

volontà

di ricercare il vero senso della Grazia Divina. In questa ottica, la serenità interiore, ottenibile con la Grazia del

Perdono,

una

meta

non

facile

raggiungere,

non

aiutati

spiritualmente,

poiché

non

dono

gratuito. A tale proposito, da Don Saverio si riceveva sempre una netta consapevolezza sull’utilità della Confessione, per ritrovare interiormente quella naturale e serena obiettività sulle cause e sulla natura del male, fonte

ogni

malessere.

Infatti,

poichè

punizione

già

dentro

peccato, si deduce, da una frase di Elbert Hubbard, che “Gli uomini non sono puniti per la debolezza commessa con le loro colpe, ma dalla conseguenza delle loro stesse colpe”. Il cedimento alla tentazione, frutto della

concupiscenza

umana,

stato

sempre

argomento

chiave

cui

poggiava l’aiuto spirituale di Don Saverio. Su tale argomenti, in colloqui privati, quando si cercava di capire anche la pace interiore che egli mostrava con tanta serenità, soleva rievocare una frase di Richard Madden, affermando che “Il nostro voto di castità non ci ha ristretti in vincoli penosi, ma piuttosto ci ha fatto abbracciare tutto il mondo in una maniera diversa e sublime; possiamo non essere compresi,

per

tante

ragioni,

fatto

non

cambia

nulla”,

poiché,

come

ancora asseriva il Cardinale G. Danneels, “Per testimoniare che Dio E’ l’Assoluto

che

tutto

resto

relativo,

non

potrà

mai

fare

meno

uomini e donne che, volontariamente e con gioia, scelgono la povertà, la castità e l’obbedienza”. Su queste verità prettamente vocazionali, Don Saverio mostrava una luce interiore che affascinava anche il non credente. Questo era il suo campo di forza, mai messo in discussione, ma avvalorato dall’inestinguibile esempio. In proposito, egli leggeva molte vite di Santi, ne studiava l’essenza, ne ricapitolava gli esempi, ammirando

Gloriﬁcando

Potenza

dello

Spirito,

adottando

anche

più semplice frase, od il miglior pensiero. Valida ed indimenticabile la meditazione avvenuta su una frase di Friedrich Von Logau, che sanciva come

“Combattere

stesso,

volte

può

essere

una

guerra

difﬁcile,

vero,

vincere

stessi,

poi,

diventa

vittoria

più

bella

gratiﬁcante,

per il corpo e per lo spirito”. Con queste concezioni radicate nel cuore, egli soleva tranquillizzare 31

ogni penitente con la sua chiara e sicura preparazione, con la ricchezza di argomentazioni che scaturivano dalle sue convinzioni teologali. Un argomento che invece lo lasciava alquanto perplesso era il disagio procurato dalle moderne innovazioni, dai ‘moderni adeguamenti’, come lui li chiamava in gergo ‘burlesco’. In realtà la Confessione, il Sacramento

chiave

per

raggiungimento

della

serenità

interiore,

stato turbato e poi offuscato da una incosciente trascuratezza, che ha alimentato il decadimento di questo importante ministero sacerdotale. Tra le tante cause, come si vedrà anche nella seconda parte di questa trattazione, alcune sono da ricercare sul modo attuale con cui viene effettuata o condotta la pratica della confessione. Per esempio, quando Don Saverio veniva chiamato in quelle chiese dove era stato tolto il tradizionale confessionale, anche lui si sentiva a disagio, in quanto non poteva assicurare quella riservatezza propria della confessione. Scrupoloso, prudente ed attento, come egli era, per evitare ogni minima possibilità di ‘maldicenze’, preferiva confessare addirittura in pubblico sull’altare… un modo poco piacevole ed anche faticoso, non solo per il fatto di doversi anche lui esporre all’osservazione di tutti i fedeli

presenti

chiesa,

anche

perché

veniva

privato

della

libera

spontaneità, propria e particolare con cui viene esercitato tale Ministero. Per questo lui riteneva, con ferma convinzione, l’utilità di quanto occorresse ripristinare i ‘vecchi’ confessionali con la ‘grata’, come più avanti descritto, non solo per il naturale rispetto del sigillo sacramentale, ma anche per migliorare il comprensibile disagio psicologico del penitente. RIFLESSIONE - Meditazione sul Sacramento della Riconciliazione.

Quante volte andiamo a “confessarci” ? Come meditiamo nella nostra coscienza prima di farlo? Cerchiamo di sminuire le nostre colpe “giustiﬁcandole”

davanti

confessore?

addiciamo

altri,

così

che

non confessiamo più noi stessi ma un’altra persona? Quanto più ci confesseremo con umiltà e sincerità, senza ‘addolcire’ la colpa, tanto più permetteremo alla Grazia di Dio di invaderci e nutrirci nella pienezza della Sua Misericordia.

Padre Pio, nel tradizionale confessionale con la ‘grata’, mentre esercita il Santo Ministero della Confessione.

Il confessionale, il miglior luogo per assolvere, con umiltà e riservatezza, il Sacramento della Confessione. con la grata,

Il tradizionale confessionale certamente,

luogo

riservato

serve

rendere

più

discreto

l’approccio all’umile disponibilità della riconciliazione. Solo così il Sacerdote, sapendo di poter ascoltare e rasserenare, senza fretta, senza condizionamenti

superﬁcialità

penitente,

può

far

sentire

nuovamente

vivo

ﬁducioso

desiderio

del

Sacramento

della

Riconciliazione,

unico

rimedio per alimentare nuovamente la Fede, quella sincera, veritiera e pura. Anche in questo Don Saverio è stato un ‘maestro’ del confessionale, nel saper aprire la porta del cuore, facendo uscire il penitente da ogni arida chiusura, per farlo giungere ad una totale e completa

conversione.

Egli

stato

‘maestro’

nel

chiarire

anche

dubbi

Fede o delle più piccole colpe, liberando ogni penoso fardello, dando gli opportuni consigli. Così, attraverso i misteriosi Poteri di Gesù, Che si manifesta proprio nel confessionale, egli, il Sacerdote, con la Grazia del Perdono, rigenerava ogni anima... Un vero padre, dunque, come insegna la parabola del “ﬁgliol

prodigo”! Del resto, a tale proposito, San Pio V diceva: “ Datemi

buoni

confessori

rinnoverò

dalle

fondamenta

tutta

cristianità”. E’ una verità che viene valorizzata anche dalle parole di Giovanni Paolo II, il

quale,

merito,

deﬁnisce

che

“Ogni

confessionale è

uno

spazio

privilegiato

benedetto,

dal

quale

nasce

uomo

nuovo

riconciliato

Dio.”

RIFLESSIONE - Solo con il Sacramento del Perdono e con la convinta Preghiera, unico ‘strumento’ di unione con Dio, si può ritrovare la vera Luce della Grazia Divina,

per

ottenere

beneﬁci

frutti

risveglio

ﬁsico,

morale

spirituale,

di cui ogni uomo ne ha sempre una innata necessità.

Sempre pieno di ardimentosa volontà, Don Saverio partecipava ovunque e, in ogni circostanza, non dava mai segni di stanchezza. A tutti infondeva entusiasmo e chi lo avvicinava, per qualunque motivo, riceveva sempre un’accogliente attenzione e una parola di conforto. Ogni occasione era favorevole per intavolare con lui qualsiasi discorso. Lui sapeva ascoltare e, appena assimilava il ‘messaggio’, rispondeva con disarmante semplicità su qualsiasi argomento. Anche questo, per lui, era un espediente per diffondere la Parola evangelica, facendo assaporare piacevolmente il dialogo di amore con Gesù, per vivere la vita, per rinnovare lo spirito (“Veni Creator Spiritus”). Apprezzava e gioiva come non mai del dono della vita, che ammirava già nell’infanzia dei bambini, verso i quali volgeva sempre una parola di attenzione e di affabile benevolenza, quasi da sentirsi egli stesso rinnovarsi interiormente nell’innocenza dei bambini. Una delle altre sue ammirevoli capacità, era quella di organizzare anche lunghi pellegrinaggi, in nazioni estere. Egli era un brillante intrattenitore, ma anche un preparato ‘cicerone’, nel far conoscere le virtù dei luoghi mistici e di Fede. Spesso, nelle chiese dove si recava, veniva subito fermato da molti sconosciuti fedeli, i quali, asserendo di aver

incontrato

ﬁnalmente

vero

Sacerdote

(forse

per

sua

originale

veste

talare,

che

non

aveva

mai

abbandonato),

approﬁttavano

per

chiedere

di essere confessati. Anche in queste situazioni, lui avvertiva, specie all’estero (ma anche in Italia), quanto si facesse desiderare la presenza di un sacerdote nel confessionale. D’altra parte, egli asseriva che, se in tante chiese erano stati aboliti i confessionali, i fedeli, specie quelli più tormentati ed indeboliti dal peso della coscienza, fanno più fatica ad accostarsi a questo grande Sacramento del Perdono. 34

Egli era convinto che l’uso del confessionale, reso ancor più solenne dal sacerdote che indossa i paramenti sacri, dava al penitente un senso di grande

rispetto,

ﬁducia

riservatezza. Oggi chi chiede di confessarsi viene convogliato in un ‘confessionale aperto’, dove viene preclusa ogni tipo di riservatezza, creando diverse difﬁcoltà;;

approccio

poco

ortodosso

tra

fedele-penitente

con

sacerdote-conﬁdente!

Tutto ciò ha generato varie situazioni di imbarazzo, ritenute, per

alcuni,

molto

serie

delicate.

C’è

chi

stato

costretto

recarsi

luoghi lontani dalla propria parrocchia o addirittura ad auto-assolversi (assecondando la moderna religione del -fai da te-!). D’altra

parte,

abbastanza

comune

che

siano

queste

situazioni,

di cui nessuno sa dare una esauriente spiegazione. Già Leone XII, a tale riguardo, dichiarava che <<Il confessore che omette di aiutare il penitente ad avere le

debite

disposizioni,

non

più

disposto

ad ascoltare le confessioni di quanto non lo siano i penitenti a confessarsi >>. Certamente, come esposto più avanti, nella seconda parte di questo libro, il problema del confessionale abolito o modiﬁcato

(modernizzato),

anche

non

si vuole riconoscere, rimane un elemento di discussione in tutta la sua cruda realtà, pesando ancor più sulla fragile miseria del penitente, stretto nella morsa del suo peccato. Santa Maria Goretti. Del resto, “Se in tutti i confessori si ritrovasse la scienza e la bontà convenienti a tanto Ministero -come sosteneva Sant’Alfonso M. De’ Liguori- il mondo non sarebbe così infangato di peccati,

né

l’inferno

così

ripieno

anime”. Così si sono affollate le processioni di coloro che, pur non essendo in Grazia di Dio, si accostano a ‘ricevere’ l’Ostia Sacra, con dentro il cuore chissà quante sofferenze nascoste. Innanzi a queste gravi situazioni, con tanti inconsapevoli sacrilegi, ogni

altra

considerazione

merito

rimane

superﬂua!

Occorre

Pregare

molto

anche

per

questo,

afﬁnché

Misericordia

Divina conduca tutti alla consapevolezza, all’umile comprensione del problema, per la salvezza di tante anime. Quanti sacerdoti confessano apertamente in pubblico, o addirittura sull’altare, rendendo visibile a tutti ogni gesto, ogni espressione… svilendo ogni coraggiosa iniziativa da parte del o della penitente. Se questa

ﬁne

della

riservatezza

della

discrezione,

certamente

non

può

essere ‘apprezzata’ proprio tra le mura sacre della chiesa! E’ ancora viva l’immagine del penitente in ginocchio, che richiamava ed incoraggiava, a sua volta, la volontà di mettersi in ginocchio, in attesa per la

confessione.

Ben

diverso,

oggi,

stare seduti, semmai comodamente, a ﬁanco

del

confessore! Don Saverio non amava le vie di mezzo…

questa

un’altra

storia,

che Don Saverio ha sempre affrontato nel migliore dei modi, mettendo tutti a proprio agio, adattandosi alla disponibilità dell’ambiente in cui confessava ma, soprattutto, ubbidendo alle disposizioni di chi avrebbe dovuto vigilare su tali questioni di così delicata portata. Va nuovamente sottolineato che, questa grave situazione non può essere trascurata oltre,

poiché,

come

già

espresso

merito

Santo

Padre,

Giovanni

Paolo II, “Sarebbe insensato, oltre che presuntuoso, voler prescindere arbitrariamente dagli strumenti di Grazia e di Salvezza che il Signore Ha

disposto

nel

caso

speciﬁco,

pretendere

ricevere

Grazia

del

Perdono facendo a meno del Sacramento, istituito da Cristo proprio per il Perdono. Il rinnovamento dei riti, attuato dopo il Concilio, non autorizza alcuna illusione ed alterazione in questa direzione”. Senz’altro, alla luce di queste chiare evidenze, non si può più nascondere il problema generale in seno alla Chiesa, occorre invece riprenderlo con adeguata prudenza e coraggiosa volontà, cercando di sensibilizzare prima i Sacerdoti e poi tutti i fedeli che frequentano la Santa Eucaristia. Di questo e di altro se ne riparla ancora più avanti, mettendo in luce altre situazioni, con problemi che sono stati messi a tacere per indifferenza o, addirittura, per incoscienza. 36

Sarà

questo

compito

importante,

che

non

può

né

rimandare,

né

demandare,

afﬁdare

alla

volontà

alla

collaborazione

tutti

cattolici, per parlarne con obiettività, per ritrovare il necessario equilibrio, per riportare in salvo tanti fratelli dispersi in questo mare in tempesta, poiché,

come

già

stato

suo

tempo

osservato

Papa

Giovanni

Paolo

II,

non

mai

stata

una

così

grave

crisi

del

Sacramento

della

Confessione

e della Penitenza come in questo tempo! E’ ragionevole pensare, in fondo, che la gravità di questa situazione, in

seno

alla

Chiesa,

potrebbe

essere

scongiurata

dallo

stesso

Clero,

poiché

non

problema

carenza

sacerdoti,

piuttosto

fatto

che

siano

pochi i sacerdoti sensibili al problema. Quante testimonianze di fedeli che, in varie città, per la confessione, preferiscono spostarsi in altre chiese, quindi fuori della parrocchia, o andando in Cattedrale, dove lì trovano ancora i confessionali con la grata che, oltre ad essere un ‘cimelio ed oggetto d’arte’, ospitano dentro anche un prete, ormai sempre più richiesto per la Confessione. Realtà vive, conosciute ed… ancora eluse. Anche per questo, in antonomasia

alla

ﬁgura

del

Santo

Curato

d’Ars,

conveniente

meditare

quanto Don Saverio ha rappresentato con la sua Missione Sacerdotale. Nei suoi tanti racconti, asseriva che, proprio in Francia, aveva notato un’avanzata crisi del sacerdozio, assieme ad altre carenze in seno alla chiesa di quella nazione, già provata da tante tristi vicende storiche. Quello della Confessione, poi, era già ai suoi tempi una realtà scottante, di cui ne avvertiva maggiormente il declino a causa della scarsa volontà degli stessi sacerdoti, molti dei quali non più propensi a confessare. Proprio

per

questa

realtà,

Don

Saverio

non

mai

venuto

meno

alle

richieste in tal senso, rendendosi disponibile su tutto il territorio della diocesi, oltre che quando andava in pellegrinaggio. Egli ricordava che, pur non essendo del luogo, molti fedeli si rivolgevano a lui per confessarsi, non

solo

perché

non

trovavano

più

sacerdoti

disposti

farlo,

anche

per il fatto che, indossando la rassicurante e tradizionale veste talare, per loro

egli

rappresentava

essere

ﬁgura

del

vero

Sacerdote. E’ un dato certamente che rimane negli annali del suo instancabile operato sacerdotale.

Un merito, il suo, unito ad una sempre spontanea, pronta e costante volontà, mai venuta meno, anche quando, settimanalmente, di estate e di inverno, egli si recava presso istituti o parrocchie, per portare il suo prezioso servizio ministeriale, svolto sempre con umile zelo, rimanendo a confessare tutti coloro che glielo chiedevano, a qualsiasi ora, per qualsiasi circostanza, funzione religiosa, Celebrazione Eucaristica od anche e solo per dispensare i Sacramenti dell’Estrema Unzione. Un sessantennio di missione, il suo, che può rimanere un punto di riferimento per tutti quei sacerdoti che, in questo anno a loro dedicato, vorranno meditare sulla loro vocazione sacerdotale e sul loro apostolato.

RIFLESSIONE - La Chiesa è il primo ragionevole baluardo di Luce

che

può

ravvivare

senso

comune

della

solidarietà,

della

ﬁducia,

della giustizia, della Speranza e della Pace. “ Ogni campanile con la Croce ci richiama ad una Chiesa, nella quale si celebra la Santa Messa, c’è un Tabernacolo, sta Gesù “. -Beato

Don

Luigi

Guanella-

Alla vista di un campanile voi potete dire: là c’è Gesù, perché là un Sacerdote ha Celebrato la Santa Messa”.

-San

Giovanni

Maria

d’ArsE’

IMPORTANTE

VISITARE

UNA

CHIESA,

PARTECIPARE

ALLA

SANTA

MESSA,

RICEVERE

SANTA

EUCARISTIA.

“ L’Eucaristia è l’Amore che supera tutti gli amori nel Cielo e sulla Terra “. -San

Bernardo

Chiaravalle-

“Occorre ricreare in chiesa l’armonia della serena accoglienza, abolendo l’austerità, ma ripristinando l’atmosfera del ‘religioso’ silenzio, del rispetto verso il luogo sacro, con la modestia dei costumi, con l’educato comportamento,

con

viva

devozione,

afﬁnché

tutto

differenzi

qualsiasi altro luogo comune, per dare effettiva testimonianza di Fede e Gloria a Dio”.

A Don Saverio piaceva immergersi nel silenzio della natura. La campagna lo attraeva in modo particolare, specie nei periodi in cui la natura sprigionava i suoi profumi ed i suoi colori primaverili ed autunnali. Uccelli ed altre creature divenivano per lui sempre oggetto di attenzione. 38

Per la sua attenta sensibilità, tutto era importante. La quiete, come

sempre

sosteneva,

era

preferire,

poiché

quando

lontani

dal

chiassoso

frastuono,

che

allontana,

distoglie

vaniﬁca

ogni

nostra

attesa, si può ritrovare la necessaria quiete per formulare intimamente l’umile

Preghiera,

che

ravviva

ﬁducia

nella

Fede,

che

ritrovare

vera pace interiore, che ci rasserena e ci unisce a Dio… così, nel silenzio e nell’umile ascolto, si può davvero incontrare Nostro Signore. E’ questa la giusta condizione che ha condotto molti santi al vero

misticismo.

Chiunque,

anche

chi

non

predisposto

alla

completa

santità, quando entra in chiesa e trova le condizioni ideali per ‘respirare’ l’atmosfera

sacra,

riscoprire

prezioso

profumo

d’incenso,

quando

rispettato il silenzio, può più facilmente approdare alla pace dell’anima. Nell’immergersi liberamente in questa sacra atmosfera, può ritrovare il colloquio intimo con Nostro Signore, Che Vive nel Segreto del Santo Tabernacolo, Che ascolta l’intima Preghiera. Così si esprimeva, a proposito del silenzio, Santa Faustina Kowalska : “In un’anima silenziosa Dio opera senza impedimenti”. In realtà, ogni fedele e devoto cristiano, che entra in chiesa per Pregare, si aspetta di trovare l’atmosfera sacrale nella pace del silenzio, per il ristoro dell’anima, per incontrare Gesù, per unirsi a Lui ed adorarLo. La presenza costante del ‘medico’ dell’anima, poi, facilita maggiormente tutto questo. Infatti, quando

Sacerdote

presente

chiesa,

fedele

trova

una

ﬁgura

rassicurante,

quanto può attingere tutto ciò che serve alla

sua

anima:

ﬁducioso

conforto

nel

Sacramento della Confessione e l’intimo raccoglimento con Gesù, nel Sacramento della Santa Eucaristia, anche fuori dalla Celebrazione della Santa Messa. Don Saverio in parrocchia era costantemente presente, sempre Don Saverio, in pellegrinaggio, all’ombra di un campanile. disponibile, quasi in paziente attesa di 39

chi lo cercava per qualsiasi aiuto, o semplicemente per ricevere la Santa Eucaristia, sapendo che non a tutti era possibile partecipare alla Santa Messa giornaliera. Era piacevole e consolante entrare in chiesa ed intravedere sempre la

discreta

ﬁgura

del

Sacerdote,

vicino

confessionale

tra

banchi

in Preghiera, nel caratteristico profumo di incenso, che arricchiva le sensazioni e ne esaltava l’atmosfera del luogo Sacro. Oggi l’incenso lo si avverte appena e per poco solo nelle grandi funzioni liturgiche; ma anche questo fa ormai parte di ‘vecchie’ realtà! A

tale

proposito,

Papa

Benedetto

XVI

così

espresso:

“Dai

Sacerdoti i fedeli si attendono soltanto una cosa: che siano degli specialisti nel promuovere l’incontro dell’Uomo con Dio. Al Sacerdote non si chiede di essere esperto in economia, in edilizia o in politica. Da lui ci si attende che sia esperto nella vita spirituale”. Entrare in chiesa e trovare l’assenza

del

Sacerdote,

signiﬁca

trovare

sgomento

della

solitudine,

nel

constatare

che

Gesù,

Presente

nel

Santo

Tabernacolo,

abbandonato

anche dai Suoi Discepoli. Quante

chiese

vuote,

proprio

perché

manca

Sacerdote! D’altra parte, come asseriva un Anonimo, quando un Sacerdote è

impegnato

all’esterno

della

chiesa

“c’è

pericolo

per

prete

trasformarsi da pastore a burocrate della pastorale”. Raccoglimento, Meditazione ed Adorazione, ai piedi dell’Altare, incensando, pregando, cantando Inni Sacri, per rendere Lode e Gloria al Signore Nostro Dio.

Sia Lodato e Ringraziato ogni momento il Santissimo, Divinissimo Sacramento. Cuore Sacerdotale di Gesù, Santiﬁca

Tuoi

Sacerdoti.

Nel

mondo

che

circonda,

sono

molti

‘ﬁgli

delle

tenebre’,

che espandono lusinghiere menzogne, per trarre chiunque nella subdola perﬁdia

della

rete

satanica.

Per

questo

occorre

seminare

larghe

mani

Verità

tutti,

ﬁne

prevenire

ogni

forma

inganno. Don

Saverio,

uomo

rafﬁnata

intelligenza

grande

prudenza,

era molto riservato e non faceva mai apparire nulla di illogico in ciò che per lui era già divenuta una normale ed irrevocabile logica della realtà intuita.

Uno

dei

suoi

tanti

pregi,

cui

tutti

apprezzano

ricordo,

stato sempre quello di sminuire o spegnere in partenza ogni pericolosa perplessità su fatti o su critiche perverse e diaboliche (grande virtù dei santi!). Un carattere, il suo, sempre accomodante e comprensivo, pronto a

giustiﬁcare

perdonare,

cui

ognuno

sapeva

cogliere

pratico

consiglio. Egli riusciva a risvegliare in tutti il senso della coscienza, sapendo ammonire con le semplici e profonde parole bibliche, che spesso faceva tuonare con tono imperativo, quando diceva: “Guai a coloro che chiamano bene il male e male il bene, che cambiano le tenebre in luce e luce in tenebre, che cambiano l’amaro in dolce e il dolce in amaro” (Is 5, 20). Queste sue espressioni, servivano a compensare le molte perplessità che amareggiavano tanti suoi interlocutori, ma servono ancora oggi a plasmare la nostra realtà, contrastata da tanti problemi di morale e di etica religiosa,

poiché

quello

che

stiamo

vivendo,

questa

nostra

epoca,

come

ben

dice

Santo

Padre,

prima

tutto

problema

comportamentale

in seno ad una coscienza religiosa, per la non facile testimonianza della propria Fede, che deve nascere prima di tutto in seno alla stessa Chiesa, per

poi

riﬂettersi

fuori.

La comunità umana, dalla coscienza confusa, che vuole legiferare leggi laiche, contrarie alla Fede della Chiesa, coinvolge e travolge tutti coloro che, con l’illusione di migliorare il loro stato, adeguandosi all’epoca, sono già stati indeboliti nella loro libertà interiore! “Quanti preti -dice Georges Bernanos- ripetono di ‘essere nel loro tempo’, di ‘vivere in sintonia con l’ ’attualità’!”. “Se il Sacerdote si lascia guidare dal mondo -dice San Giovanni Calabria-, come potrà egli farsi del mondo maestro e guida?”. Adeguandosi al mondo di oggi, infatti, molti preti rischiano davvero di perdere l’essenza della loro vocazione sacerdotale. 41

Conversando con Don Saverio, spesso si toccavano queste pungenti tematiche esistenziali e, commentando alcuni colloqui forti, avvenuti con preti giovani, non mancava di rimanere prudente nel manifestare le sue opinioni.

Egli,

ogni

caso,

sapeva

capire

che

molte

difﬁcoltà

nascevano

da dentro, dalla preparazione ricevuta in seminario, dalla mancanza di ‘veri maestri’, dai quali si potevano ricevere equilibrati insegnamenti, per una serio cammino di formazione; per questo, con loro, era sempre pieno di

amorevole

carità,

rammentando

che,

alla

ﬁne,

con

l’esperienza

con

la volontà, tutto si sarebbe concluso serenamente. Molti

erano

preti

giovani

che

conﬁdavano

con

lui

per

problemi

interiori.

Talvolta,

alcuni

incontri

rendevano

difﬁcoltosi

per

mancanza

di umiltà o, peggio, a causa dell’orgoglio e della superbia, che affondano la mente nella temeraria presunzione di sentirsi sempre nella ragione. Cosciente

che

vita

del

Sacerdote

non

sempre

facile,

lui

premeva soprattutto la coerenza con il ministero sacerdotale, qualunque fossero gli ostacoli che si potessero incontrare lungo la via, sapendo che “Se non ci fosse il Sacerdote -come diceva il Santo Curato d’Ars- non avremmo Gesù sull’Altare, tanto meno nel Tabernacolo!”. Il Sacerdote è

seguace

diretto

del

Divino

Maestro,

Suo

Apostolo,

delegato

dalla

Santa Madre Chiesa, l’unico che fa Scendere sull’Altare Nostro Signore Gesù Cristo. Sull’argomento, interessanti rimangono i discorsi di Giovanni Albanese, grande oratore laico, che faceva parte della Pro Civitate Cristiana di Assisi. Nei suoi brevi incontri, quando si recava a predicare a

Latiano,

suo

paese

natìo

provincia

Brindisi,

dove

nato

anche

Beato Bartolo Longo, egli era solito intrattenersi piacevolmente con chi apprezzava ascoltarlo e, a proposito del sacerdozio, così diceva: “ Tutte le professioni servono all’uomo, ma quella del Sacerdote più di tutte, poiché,

mentre

altre

professioni

occupano

delle

‘cose’

dell’uomo,

quella

del

Sacerdote

occupa

dell’

‘uomo’

stesso

evidente

che,

mentre le prime accrescono la potenza dell’uomo, il Sacerdote ne accresce il vero valore”. Giovanni Albanese commentava con molta profondità e con altrettanta chiarezza l’omelia domenicale, affascinando i fedeli con la sua scorrevole e piacevole parola, ma ne avvertiva tutti i limiti, in quanto, non essendo un prete, gli mancava tutto ciò che ha di grande in se il Sacerdote. 42

L’importanza del Sacerdote, per Giovanni Albanese, era tale che, in ogni sua conferenza, non mancava mai di sottolineare che “All’eroismo di un’ora e di un giorno si arriva con relativa facilità; ma all’eroismo quotidiano

perpetuo,

freddo

oscuro

qual’è

quello

del

Prete,

arriva

soltanto con la Grazia della vocazione e con una volontà implacabile. La missione

del

Prete

talmente

ardua

talmente

alta

che

non

occorre

egli

faccia

cose

spettacolari

per

essere

eroe:

sufﬁciente

che

resti

Prete

ﬁno

alla

morte”.

Ancora una volta, parlando di sacerdozio, egli si espresse dicendo che

“mentre

Marc

deﬁnisce

Sacerdote

più

grande

enigma

posto

Cristo

tra

gli

uomini,

per

Sacerdote

una

presenza

indispensabile,

cui

tutti

abbiamo

bisogno.

abbiamo

talmente

bisogno

poiché

vita

senza

Fede,

senza

Perdono,

senza

l’Eucaristia,

una

vita

senza

Speranza, destinata allo sconforto, alla perdita della morale e, quindi, diviene un inferno!”. << Il Beato Francesco Faà di Bruno -dice Paolo Risso-

deﬁnì

sacerdozio

come

“vivere

tra

spine”,

aggiungendo

che:

“Si

preti

Dio

Crociﬁsso”>>. Eloquente,

tale

contesto

tematico,

quanto

manifestò

suo

tempo Giovanni Paolo I (Card. Albino Luciani): << Sento dire: “Il Sacerdote

perduto

sua

carta

d’identità”.

Non

così.

Non

perdiamo

troppo

tempo

nel

domandarci

chi

siamo,

perché

non

tratta

tanto

deﬁnire

nostro

sacerdozio,

quanto

viverlo”>>. Questo desiderava sempre Don Saverio: vivere il suo sacerdozio, rendendosi utile nel “dare notizie divine”. Con la sua pazienza, ascoltava, suggeriva, dirigeva prudentemente i suoi parrocchiani, curando le anime con letizia. Una conferma di come sia coerente una simile conduzione ministeriale, ci viene suggerita da Vittorio Messori, quando asserisce che: “Nei preti non mi interessa ciò che anche gli altri possono fare: io difendo il diritto -mio e di tutti- che essi facciano ciò che solo loro possono fare”. “Dove

scritto,

poi,

che

Prete

debba

farsi

voler

bene?

Gesù

non

Gli

riuscito

non

Gli

importato”,

dice

Don

Lorenzo

Milani

Alla luce di queste realtà, dopo aver ricevuto la Grazia vocazionale, come potrebbe proprio il Sacerdote sottrarsi al suo ruolo di Apostolo, mettendosi

servizio

esclusivo

del

prossimo,

con

sua

azione

salviﬁca

nella Chiesa? 43

Per cui non vi può essere altra via, per lui, se non quella di seguire il Cristo, sino alla Croce. Con tale spirito, tralasciando ogni personale interesse, a Don Saverio non importava altro che la sua Parrocchia, affrontando giorno per giorno ogni problema, per risolvere al meglio ciò che poteva, con equilibrio

costante

ottimismo,

assumendo

gioviale

ﬁlosoﬁa

del

biblico

Qohèlet.

Laici e Religiosi, per lui, erano un felice ed indispensabile connubio per la Chiesa del nostro millennio, di cui Don Saverio ne ha sempre apprezzato l’intima collaborazione. Tuttavia, pur incoraggiando tale indispensabile aiuto in seno alla Parrocchia, ha sempre separato i singoli

ruoli,

distinguendo

puro

compito

del

sacerdozio

altre

ﬁnalità,

che non fossero prettamente ministeriali; aspetti idealmente previsti e straordinariamente conformi alle attuali vedute del Santo Padre, che richiama allo zelo, in tal senso, tutti i Presbiteri del mondo ecclesiale e cattolico (messaggio di Benedetto XVI ai Vescovi brasiliani -Settembre 2009-),

afﬁnché

non

clericalizzino

laici

contrario,

non

laicizzino

i Sacerdoti, mutando le originali mansioni del proprio ministero. Alla luce di queste considerazioni, valutando l’importanza della coerenza pastorale, dell’esempio, della testimonianza della Fede, si ritiene che occorre valutare attentamente i cardini che hanno indebolito l’autorità del Magistero ecclesiastico, assieme alle conseguenti motivazioni che hanno fatto assopire ed inaridire il cuore di tanti fedeli e religiosi in seno alla Santa Madre Chiesa. Quanto scritto in queste pagine non sono banali osservazioni, che si vogliono far risaltare ad ogni costo, tanto meno reazioni emotive, derivanti da personali osservazioni analitiche di benpensanti. Per cui è

bene

accostarsi

tali

argomenti

con

obiettiva

umiltà

equilibrato

senso

critico,

afﬁnché

ognuno

possa

stabilire,

con

personale

operato,

secondo scienza e coscienza, come possa contribuire, con l’Esempio e la Testimonianza,

far

rinascere

solidale

ﬁducia

verso

Madre

Chiesa,

verso la famiglia, verso la società, per l’armonia in un mondo migliore. Con umiltà ed uniti nello spirito, i laici ricomincino a testimoniare il loro Credo, senza voler imporre niente a nessuno, ma contando solo 44

sull’esempio, come ha fatto sempre Don Saverio con la sua testimonianza, mantenuta

con

dignità

sino

alla

ﬁne

dei

suoi

giorni. Imploriamo l’Aiuto della Beata Vergine Maria, la Santa Madre, afﬁnché

faccia

scendere

tutti

Suoi

Figli

prediletti

Spirito

Divino,

perché

tutti

possano

Adorare

servire

Gesù

con

devozione,

con

fervore,

con

zelo,

rispettando

tutto

ciò

che

Sacro,

poiché

non

può

essere

ripresa

morale e spirituale nel cuore dell’uomo, se non si esce dall’indifferenza, dalla freddezza e dal buio delle tenebre. Facciamo echeggiare nell’aria la nostra voce, Lodando il Cristo, Nostro Re e Salvatore, con coraggio, con perseveranza, con Fede ed Amore. Pertanto, come incoraggiava Don Saverio, occorre essere testimoni e portatori di Luce, senza riserve e con umiltà, insegnando a pregare bene, ad adorare Nostro Signore, in ginocchio, innanzi a Lui, Re dell’Universo, donandosi a Gesù Salvatore, attraverso la Consacrazione al Cuore Immacolato della Beata Vergine Maria. Apriamo il nostro cuore, per far risplendere sulla Chiesa e nel Mondo il Cuore Immacolato di Maria, la Piena di Grazie e Virtù, Tempio dello Spirito Santo, Dimora del Verbo Divino, la Pura, l’Umile e Semplice, La Sapiente e Dolce, la Vigilante Madre Celeste, la Regina del Mondo. In queste poche pagine, senza seguire un rigore cronologico e tralasciando il proﬁlo

biograﬁco,

come

stato

accennato

nell’Introduzione, vengono ricordati alcuni particolari della vita di Monsignor Saverio Martucci, attinti da esperienze dirette, come esempi concreti di tutto ciò che ha caratterizzato la sua intimità spirituale. Analizzando tali ricordi, emerge gradatamente una immagine chiara di questo Sacerdote carismatico, con un mosaico che, nel suo insieme, 45

volta

volta,

alla

ﬁne

completa

ﬁgura

unitaria.

criterio

approccio al personaggio diverso dal solito, ma ritenuto sicuramente valido. Per chi non conosceva da vicino la persona di Don Saverio, va precisato

che

titolo

onoriﬁco,

che

gli

stato

meritatamente

attribuito,

lui non ha avuto mai particolari ambizioni per ottenerlo, in virtù della sua naturale semplicità di umile Sacerdote a servizio della Chiesa. In

genere,

quando

parla

una

persona

che

già

nella

Luce

Dio, si cerca di esaltarne più i pregi che i difetti. In verità, anche se questo succede

spesso,

questo

caso

facile

riconoscere

realtà

delle

sue

doti

dei

fatti,

testimoniabili

chi

conosciuto

vicino,

poiché

Don

Saverio

non

stato

Sacerdote

‘appariscente’,

né

tanto

meno

una

ﬁgura

nascosta sotto falsi pudori. Egli non appartiene a quei personaggi che si vuole

collocare

tutti

costi

sugli

altari.

sua

fedele

vocazione

stata

coerente

tutto

per

tutto

sino

alla

ﬁne. Anche se ha avuto tante capacità e possibilità, egli non ha mai cercato successi personali, condannando ogni forma di prevaricazione (il moderno ‘carrierismo’) e lasciando ad altri il ‘posto’ che avrebbe potuto lui occupare. Lo dimostra il fatto che la sua ‘promozione’, o meglio, il suo

riconoscimento

papale

giunto

poco

prima

della

sua

improvvisa

ﬁne

terrena, ubbidendo sempre alle decisioni del suo Pastore. Per tutti lui rimane l’esempio, l’immagine di un Sacerdote fuori dal comune, da collocare nei bei ricordi di una Chiesa adorante ed evangelica. La

sua

positiva

testimonianza

migliore

cornice

proporre

proprio in occasione dell’Anno Sacerdotale, indetto da Sua Santità Benedetto XVI. A

tal

ﬁne,

sembra

opportuno

rendere

pubblica

la sua testimonianza, facendo largo riferimento al suo servizio sacerdotale, al suo esempio, al suo zelo, alla sua impronta formativa per i giovani, di cui pochi possono dimenticarne il contributo che egli ha dato a tante vocazioni giovanili. E’ proprio alla luce di queste considerazioni che si tenta, in queste pagine, di riassumere il più possibile, anche se con una cronologica disordinata, alcune delle sue reali 46

qualità umane e di Sacerdote, di cui molti suoi confratelli e conoscenti ne

vanno

ﬁeri

confermano

l’enorme

patrimonio

morale,

religioso

sociale da lui lasciato. Parlare di lui, dei suoi scritti, delle sue omelie, occorrerebbero diversi volumi, per cui si rimanda ad altre iniziative la promozione di tale evento culturale-religioso. Per chi fa parte del Movimento Laico di Preghiera “Beato Bartolo

Longo”,

parlare

Don

Saverio

dovere

che

non

può

esimere

dall’indicarlo come esempio a tutti coloro che intendono indirizzarsi alla missione della Preghiera ed alla spiritualità. Leggendo

queste

pagine

commenti

che

afﬁancano

tutta

sua

testimonianza concreta di fervore, devozione e rispetto per la Chiesa, non si può fare a meno di trarne vari commenti che, nella loro obiettiva realtà, denunciano un profondo cambiamento avvenuto in seno all’attuale Magistero della Chiesa. Tali condizioni non possono passare inosservate, tanto meno trascurate e invitano tutti, laici e religiosi, a prenderne atto. Le conseguenze dei tanti mutamenti comportamentali ed educativi, avvenuti sotto i nostri occhi, sono tali che egli stesso, con rammarico, ne faceva rilevare le amare conseguenze, parlandone in privato, ma anche denunciandole apertamente durante le sue spiccate e profonde omelie. Ciò ha reso ancor più importante rafforzare il suo ricordo, associando i suoi positivi esempi di vita e di comportamento, sia liturgico che di Sacerdote, nel contesto delle realtà quotidiane che interessano e coinvolgono tutti, cattolici e religiosi. Don Saverio proviene da una famiglia attiva e laboriosa. La madre, morta giovane, lo ha educato cristianamente assieme al padre, anche lui uomo di profonda religiosità. Da ragazzo ha avuto sempre un temperamento deciso e ricco di naturali doti artistiche e culturali. Già a scuola mostrava grande talento, specie nella creazione di originali disegni ornamentali. Ha sempre vissuto in maniera sobria e parsimoniosa, senza compromessi, affermandosi già in Seminario per le sue doti di umiltà e capacità culturali. Sin dall’inizio del suo apostolato sacerdotale, si applicò con molta dedizione ai giovani, insegnando religione nelle scuole medie, da dove ne uscirono molte formazioni cattoliche. 47

Di animo generoso, capace e dinamico, aveva creato gruppi di Azione Cattolica, formandoli anche allo sport ed organizzando campi con squadre di calcio. Nel suo limpido carattere, nascondeva, con il suo particolare riserbo, ogni insofferenza per le cose negative e, in occasione di qualche contrasto, con le sue espressioni tolleranti ed accomodanti, infondeva serenità a tutti. Le ricorrenze religiose paesane, lo svago e la villeggiatura estiva, che assolveva anche per motivi di salute, erano per lui sempre e soprattutto motivo di arricchimento spirituale. Se

Don

Saverio

mantenuto

suo

rigore

ﬁno

alla

ﬁne,

per

laici

del

Movimento

Preghiera,

lui

ispirato,

dovere

non

far

morire il suo ricordo, tanto meno quello del suo esempio, a vantaggio di chi

non

avuto

possibilità

ricevere

suo

ediﬁcante

insegnamento,

avvalorato dalla testimonianza di una zelante vita sacerdotale. Tutto ciò deve necessariamente essere tramandato con serena ﬁducia,

afﬁnché

nuove

leve

sappiano

comprendere

cosa

oggi

venuto

a mancare nella Chiesa e nella società, in un mondo che demolisce, con i suoi messaggi devastanti, ogni forma di religiosità e di devozione, di rispetto verso la Chiesa, verso il Papa e verso il Sacro. Questa situazione di abitudine e di indifferenza a cui tutti stiamo assistendo,

spesso

tollerata

dagli

stessi

religiosi,

cui

Don

Saverio

non faceva mai cenno in maniera diretta, ma che tanto meno nascondeva dietro ipocrisie personali, anzi le additava ai fedeli, facendo rilevare come un tale cambiamento fosse nocivo per l’intera famiglia laica e religiosa. Mai dalle sue parole, sull’Altare, sono usciti soliloqui con subdoli riferimenti politici, di cui oggi spesso se ne distingue la tendenza. La sua

stata

sempre

una

posizione

neutrale

verso

tutto

ciò

che

non

era

contrasto con la Chiesa Cattolica e con il Papa. Tutto il resto per lui era gioia di vivere, di comunicare, di alleviare qualsiasi sofferenza, trovando sempre il modo di intervenire con discreta determinazione, con umiltà e pacata intransigenza, declinando il suo intervento solo quando non lo riteneva necessario, o per il rispetto delle parti. Per quello che riguarda la storia del Movimento Laico di Preghiera, Don

Saverio

sempre

compiaciuto

dei

progressi

che

ottenevano

con ogni iniziativa. Egli era un profondo conoscitore del Beato Bartolo 48

Longo, di cui ne custodiva con orgoglio alcuni personali scritti, riferendo interessanti particolari, in quanto amico della famiglia della madre del Beato, che era di Mesagne. Da sempre fautore e difensore di tante virtù proprie di alcuni laici, lamentava la carenza delle vocazioni sacerdotali, additandone gli effetti e le conseguenze alla diffusione di un moderno secolarismo, di cui, volutamente, non ha mai voluto fare commenti approfonditi a riguardo. La sua discrezione e riservatezza sfociava semmai in qualche piacevole aneddoto giovanile o in qualche mestizia, sempre di carattere religioso popolare. Riguardo alle vocazioni dei giovani, ciò che sottolineava era il richiamo verso quei genitori Foto originale del che

ostacolavano

volontà

dei

ﬁgli,

dicendo

che

Beato Bartolo Longo, essi non appartengono a loro. Infatti, in tutte le con

ﬁrma

autografa. situazioni

della

vita,

cosa

importante

sempre

quella di fare la volontà di Dio (Mc 3,31-35). E’ ormai opinione comune che Don Saverio ha svolto una missione sacerdotale ad alto livello, ha alimentato e custodito la Fede di tanti parrocchiani, di tanti suoi allievi, di persone d’ogni ceto sociale, professionale e religioso. Non avendo mai trasgredito nello svolgimento del

suo

apostolato,

buona

ragione

egli

rimasto

emblema

del

vero

Sacerdote, conferendo alla sua personalità un meritato riferimento, una istituzione, non solo nell’ambito del suo paese natìo. Parlare

con

Don

Saverio

signiﬁcava

immergersi

con

piacevole

tranquillità non solo nelle tematiche religiose, ma in tutto ciò che riguardava lo scibile umano in genere. Andando in giro con lui, ci si trasferiva volentieri nella totale contemplazione della natura: egli l’amava in maniera totale, con piena consapevolezza,

coinvolgendo

chi

gli

stava

vicino,

poiché,

per

lui,

tutto

parlava di Dio. Nella sua sapiente capacità di comunicare, trascinava chiunque, dal più semplice al più dotto, in quanto, alla base di ogni discorso, dalla sua parola traspariva il saggio sapere, la conoscenza della storia biblica, i rapporti con i testi sacri, le attinenze ed i richiami ai passi evangelici… tutto diveniva con lui semplice, tutto acquistava una reale 49

‘trasﬁgurazione’

tra

l’irreale

realtà,

tra

l’ascetica

vita

pratica

del

vivere quotidiano. Amava la natura esprimendola con i passi dei grandi profeti biblici, testimoniando sempre la Verità. Un ‘miele’ per le orecchie che, con le sue esaurienti spiegazioni, riusciva a spegnere ogni dubbio di fede, trapassando ogni malinconica amarezza di sentimenti. Mai si ebbe a notare, sul suo volto, espressioni di insofferenza o di impazienza,

poiché,

chi

rivolgeva

lui

per

qualsiasi

motivo,

sapeva

dare

subito

controllo

agli

stati

emotivi

dell’animo,

turbato

dalle

difﬁcoltà

famigliari, temporali o spirituali. Riferendosi all’educazione che un tempo si riceveva in seno alla Chiesa, Don Saverio ha rappresentato il Sacerdote della formazione, in quanto egli era il vero Sacerdote Educatore. Qualsiasi discorso ‘intavolato’ con lui, aveva sempre un epilogo di serena contemplazione del dono della vita. Ammiccando con bonari sorrisi, egli risolveva ogni controversia, ogni questione di carattere famigliare e sociale: tutto, con lui, si dileguava nella totale risoluzione. Legato ai doveri della sua missione, ha accettato sempre di intervenire la dove si richiedeva il suo aiuto, orientando tutti sempre verso la

paciﬁca

convivenza,

con

l’accettazione

della

prova,

sdrammatizzando

ogni vicenda. Non era mai portato a criticare o ad essere intransigente verso qualcuno, ma, era sempre rispettoso verso il prossimo, non deludeva alcuna aspettativa, nessuna attesa, in quanto la sua esperta capacità di abbinare ogni situazione ad un fatto evangelico gli consentiva di demolire ogni

difﬁcoltà

ogni

dubbio

spirituale.

Prudente

nella

parola,

egli,

sino

alla

ﬁne,

sempre

dato

risalto

fondamenti della missione vocazionale ricevuta dall’Alto, offrendo a Dio anche la sua sofferenza intima, legata più a questioni terrene ed umane, che a quelle divine e spirituali. Una vocazione non comune, la sua, portata avanti con ardore, in un mondo secolarizzato in tutti i suoi aspetti, che non può essere ormai nascosto nemmeno da chi ancora non vede le conseguenze di tale realtà. La sua onestà interiore, priva di ogni interesse economico, lo ha sempre distinto in ogni situazione del suo vivere sociale, umano e famigliare. 50

Tutti, per lui, sono stati amici in Cristo Gesù, di Cui ne sottolineava l’umana appartenenza. Laborioso, semplice nel vestire, privo di vanità, aderente alla povertà evangelica, affermava l’importanza dei voti sacerdotali, non deludendo mai l’ubbidienza verso il suo Pastore. Con la sua coerente testimonianza, era sempre disponibile verso tutti. Sia che gli si chiedesse di essere confessato o di ricevere la Santa Comunione,

nessuno

mai

ricevuto

riﬁuto,

quanto

disponibilità

sacriﬁcio

missionario

rappresentava,

per

lui,

l’apice

del

proprio

apostolato. Grande predicatore, non solo per il dono che aveva nel comunicare con gli altri, ma anche per l’ammirabile responsabilità nella preparazione delle omelie, che sosteneva in ogni occasione con un linguaggio pacato, in modo semplice e chiaro, con attenta conduzione, senza eccedere, facendo immedesimare, ogni fedele che lo ascoltava, nei fatti reali dell’azione evangelica. Di ogni brano che egli esponeva, ne approfondiva sempre le origini storiche, per poi condurre l’uditore ad una analisi sull’essenza del cristianesimo e le risposte umane e sociali del nostro tempo. Un ‘lavoro’ attento, il suo, che si traduceva in piacevoli omelie e, quando per questo ci si complimentava con lui, asseriva che esse erano il semplice risultato ottenuto da una analisi dei contenuti biblici, che egli ﬁssava

sulla

così

detta

“traccia”

scritta,

come

lui

deﬁniva,

cui,

già

al tempo dell’insegnamento scolastico, con assidua autorevolezza, ne dettava le basi ai suoi alunni, per abituarli ad un razionale, sintetico ed obiettivo apprendimento. Un maestro attento e rigoroso in tutto, proprio di chi ha il compito non solo di insegnare, ma anche di formare il giovane, bisognoso di amorevole e paterna attenzione. Anche per questo, infatti, era solito ammonire

genitori

poco

attenti

alle

esigenze

dei

ﬁgli

alla

loro

educazione,

asserendo

che

valori

efﬁmeri

della

ricchezza,

del

carrierismo,

dell’avvenenza

tutto

ciò

che

riﬁuta

legge

amore

del

Vangelo,

fanno ignorare le esigenze divine dello spirito. Tutto ciò per lui era un normale modo di pensare, per un lineare cammino di vita, che comunicava con spontanea semplicità anche nel Sacramento della Confessione. 51

Confessarsi

lui,

infatti,

signiﬁcava

ricevere

tranquillità

serena

pace interiore, grazie alle sue ‘piccole catechesi’, che, in ogni circostanza, rassicuravano l’animo ed arricchivano lo spirito. Egli sapeva ascoltare e tacere, intervenendo al momento giusto, dando il suo assenso o il suo dissenso, sempre nella logica della carità e della giustizia. Sdrammatizzando le calamità di questo mondo, ogni tipo di sofferenza la considerava come una prova contro la ‘potenza delle tenebre’, per candidarsi alla beatitudine della vita eterna! Con il suo istintivo slancio, faceva giungere a tutti la sua parola di salvezza e, dal pulpito, così tuonava: “… Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel Regno dei Cieli, ma colui che fa la Volontà del Padre Mio Che E’ nei Cieli!” (Mt 7, 21-29). Questo era lo stile spontaneo di Don Saverio Martucci, il quale non assecondava mai gli elogi che riceveva, conseguenti al coinvolgimento che riusciva ad ottenere con la sua parola e che, con accurata neologia, afﬁancava

alle

realtà

morali,

sociali

religiose

del

nostro

tempo.

San Leopoldo Mandic’, un Santo dalle grandi Virtù. Con il suo paziente zelo, sapeva ben amministrare, anche fuori dal confessionale, il Sacramento della Penitenza.

“Noi Cristiani dobbiamo mostrare al mondo, con il nostro esempio, che l’Amore di Dio è il Fulcro di tutta la nostra vita”. (San Leopoldo Mandic’).

Don Saverio, in una sua particolare espressione, durante un’omelia sulla famiglia.

Qualunque persona che ha incontrato Don Saverio ha memorizzato qualcosa di personale e di originale su di lui. Egli non deludeva mai le attese di chi gli esponeva un problema personale, di natura intima o religiosa, famigliare o professionale, rispondendo sempre in maniera riservata ed esaustiva, pazientemente e con pacata dolcezza, ma con altrettanta fermezza.

Ogni discorso religioso, a cui volentieri partecipava, per lui era un’occasione per affermare, con teologale chiarezza, le sue convinte idee religiose, la sua Fede, mai venuta meno e mai ostentata in nessuna delle sue espressioni, onorando virtuosamente la “Veritàs Ecclesiae”. Nei più svariati atteggiamenti comportamentali, egli ha sempre mantenuto una costante coerenza, che andrebbe profusa alle nuove leve di giovani sacerdoti, i quali, o per mancanza di insegnamento, o per assenza di validi esempi, si mostra carente in tutte le sue svariate manifestazioni esteriori che interiori. Manca spesso, infatti, una educazione di fondo, che dovrebbe delineare la fecondità dell’esempio religioso, propria dell’originale immagine sacerdotale, in tutte le sue svariate sfaccettature. Non sono mancati, infatti in lui, gli esempi della valida formazione ricevuta e della sua disciplina interiore (come discepolo di Cristo), acquisita

negli

anni

seminario,

che

riﬂettevano

nella

sua

capacità

ministeriale; tutti particolari che fanno parte della sua spiccata volontà di mantenersi coerente ai tanti suoi principi, acquisiti con la scelta vocazionale

mantenuti

saldi

vita

sino

alla

ﬁne. Alcune delle sue abitudini, che egli non ha mai trasgredito e che ha voluto sempre tenere salde, non sfuggivano però a chi lo seguiva da vicino. Esse rappresentano ancora oggi un valido esempio di come egli intendesse amministrare la sua vocazione, fedele e conforme agli 53

insegnamenti ricevuti dalla Santa Madre Chiesa, in rispetto alla sacralità di tutto il ministero sacerdotale. Tutto

importante

nella

ﬁgura

del

Sacerdote

forse

proprio

per questo, Don Saverio ha rappresentato sino in fondo l’emblema del sacerdozio, cominciando dalla sua veste talare, che non ha mai, per nessuna

ragione,

cambiato,

sostenendo

che

Sacerdote

non

uomo

come

altro,

altrimenti

non

sarebbe

bisogno

lui!

Forse

anche

per questa poca importanza data al Prete che ha preso il sopravvento il secolarismo, con tutte le sue conseguenze. A conferma di quale esemplare importanza abbia avuto per lui l’abito talare, si cita di seguito quanto espresso l’8-9-1982 da Papa Giovanni Paolo II : “In una società secolarizzata e tendenzialmente materialista, dove anche i segni esterni delle realtà sacre e soprannaturali tendono a scomparire,

particolarmente

sentita

necessità

che

presbitero

uomo

di Dio, dispensatore dei Suoi Misteri - sia riconoscibile agli occhi della comunità, anche per l’abito che porta”. Banalizzando l’evidenza, ma rimanendo nell’ambito delle reali vedute

ogni

fedele,

piacevole

valida

l’osservazione

che

faceva,

merito a questa realtà, l’attore Alberto Sordi: ”Mi piacciono i Preti che non si nascondono (quelli che non si travestono da laici), quelli insomma che vanno in giro vestiti da preti. Quando vedo in giro sacerdoti che per essere ‘moderni’ indossano alpaca, gabardin o gessato, mamma mia… non mi piacciono affatto!”.

In passato, il Sacerdote celebrava rivolto verso l’Altare.

Don Saverio, durante la nuova Celebrazione Eucaristica. L’Altare è rivolto verso i fedeli.

Don Saverio ha sempre dato importanza al rituale, di cui ha lasciato suggestivi ricordi. Se ne accennano solo alcuni, che possono avere

maggiore

signiﬁcato

anche

per

conoscenza

formazione

delle giovani leve vocazionali, che intraprendono la non facile via del Sacerdozio. La vestizione con i Paramenti Sacri, muniti di vari accessori, per la

celebrazione

della

Santa

Messa,

per

esempio,

stata

eseguita

lui

sempre con un cerimoniale aderente all’intima devozione ed al rispetto che egli aveva verso la Sacralità del Mistero Eucaristico. E’ ancora viva ed impressa la scena in cui, nello stringersi il ‘cingolo’ sul candido camice, egli opponeva una singolare forza, quasi un aggrapparsi, un confermare ed un rafforzare la sua tradizionalità, legata non tanto alla forma del gesto, quanto al convincimento del suo signiﬁcato,

acquisito

dalla

formazione

ricevuta.

Per

anni,

egli

aveva

riposto in quel gesto una particolare sacralità, ora del tutto scomparsa, in quanto sono anche stati sostituiti i Paramenti Sacri con altri, privi di quegli

accessori

che

esprimevano

anch’essi

particolare

signiﬁcato. Con la solenne Pianeta ricamata e con le mani elevate, nel Pregare, la

sua

ﬁgura

sacerdotale

appariva

tutt’uno,

sospeso

tra

Santo

Altare

Cielo,

tra

l’Immolazione

che

avveniva

nel

Santo

Sacriﬁcio

l’Offerta

a Dio Padre. Tutto

ciò

può

deﬁnire

come

qualcosa

particolare,

importante,

che

rimasto

vivo

presente

nella

mente

chi

ricevuto

una

simile

‘eredità’,

tanto

che,

anche

questa

occasione,

importante

ricordarlo, come, del resto, lo hanno fatto le parole del Santo Padre, quando dice che: “Il ‘rivestirsi di Cristo’ viene rappresentato sempre di nuovo in ogni Santa Messa, mediante il rivestirsi dei Paramenti Liturgici. (…) I Paramenti Sacri devono rendere chiaramente ai presenti e a noi stessi che siamo lì (sul Santo Altare) ‘in persona di un Altro’. Gli indumenti sacerdotali (… compreso l’abito talare), sono una profonda espressione simbolica di ciò che il Sacerdote rappresenta”, infatti, “proprio

nell’Eucaristia

sta

segreto

della

loro

santiﬁcazione.

forza

della Sacra Ordinazione, il Sacerdote ripete Sacramentalmente i Gesti e le Parole di Gesù nell’Ultima Cena”. (Giovedì Santo – 5 aprile 2007). Qualcuno potrebbe obiettare che le varianti non precludono la

sacralità

essere,

poiché

ogni

cosa

mutevole

soggetta

trasformazione, in rapporto alle circostanze ed all’epoca. Se ciò fosse vero ne conseguirebbe che anche le formule che esprimono i dogmi di fede possono cambiare. Ciò

non

può

essere

vero,

poiché

anche

cambiano

formule,

le Verità di Fede non possono mutare, altrimenti, in tal modo, si accetterebbero tutte le forme di soggettivismo e di libertà religiosa (per “Il principio autorevole della sola fede teologale”). Ciò comporterebbe l’affacciarsi dell’eresia, se non si seguisse una fedele tradizione. Ciò vuol dire che la “tradizione” può essere proprio questa: trasmettere la Rivelazione che precede la Sacra Scrittura. In realtà gli scrittori sacri non sono altro che strumenti umani ispirati da Dio, che hanno attinto la loro conoscenza da ciò che hanno udito e visto personalmente da Gesù e dagli Apostoli. Tutto

ciò

che

stato

costruito

dal

Magistero

della

Chiesa

duemila

anni,

oggi

conduce

molte

riﬂessioni

quanto

stato

abbandonato

stesso

con

tanta

superﬁcialità,

arrivando

limiti

che

tutti

conosciamo.

Non si tratta ora di ritornare al passato, ma di riprendere invece quei valori positivi che appartengono al passato. Valori

etico-religiosi

che

riﬂettono

sulla formazione globale dell’intera famiglia religiosa e laica! Alla luce del costante insegnamento della Chiesa ed a sostegno della nostra

Fede

tutto

quanto

stato

rilevato sopra, occorre ricordare come gli stessi insegnamenti di Gesù Cristo sono stati fatti a viva voce e solo più tardi sono stati scritti nei Vangeli. Così, infatti, inizia San Luca il Il

Sommo

Ponteﬁce

San

Pio

fautore

dei Santi seminari, per formare Santi Sacerdoti. suo Vangelo: << Poiché

molti

hanno

intrapreso ad esporre ordinatamente la narrazione delle cose che si sono veriﬁcate

mezzo

noi,

come

hanno

trasmesse

coloro

che

principio

furono

testimoni

oculari

ministri

della

Parola,

parso

bene

anche

me,

dopo

aver

indagato

ogni

cosa

accuratamente

ﬁn

dall’inizio,

scrivertene

per

ordine,

eccellentissimo

Teoﬁlo,

afﬁnché

riconosca

certezza delle cose che ti sono state insegnate >>. Quindi tutti gli eventi, prima di essere scritti, sono stati trasmessi a viva voce da testimoni oculari e da Ministri della Parola. San Paolo così scrive ai Tessalonicesi; << Fratelli, state saldi e ritenete fermamente le tradizioni che avete imparato da noi di viva voce o per lettera >>. Don Saverio, con il suo ministero, ci ha trasmesso cose che ha imparato nella sua formazione sacerdotale e che ha scrupolosamente osservato con coerente fedeltà e con ferma disciplina, rimanendo sempre al posto che la Chiesa gli ha assegnato. Per questo ha sempre riconosciuto, come Volontà di Dio, l’autorità del suo Pastore, rinforzando nella virtù dell’obbedienza la sua forza contro gli attacchi di Satana. Egli soleva dire: ”Non proviene forse dalla disubbidienza il primo peccato?”. Infatti dalla ribellione e dalla disobbedienza a Dio nasce il disordine morale e la disgregazione sociale. Egli, pur adeguandosi alla moderna liturgia, non ha mai mutato lo

stile

signiﬁcato

ciò

che

aveva

acquisito

con

l’ordinazione

sacerdotale, mantenendo e dando un senso vivo a tutto il contesto delle celebrazioni

liturgiche

religiose.

noi

rimane

suo

esempio,

cui

doveroso trasmetterne l’importanza, per dare continuità al ricordo del suo magistero, eco fedele con quello vivente dei Padri della Santa Madre Chiesa, Corpo di Cristo. La preziosità dei doni da lui ricevuti, ci invitano a trasmetterli, in osservanza a quanto ammoniva Timoteo, quando scriveva: << Le cose che hai

udite

viste)

me,

presenza

molti

testimoni,

afﬁdale

uomini

fedeli, che siano capaci di insegnarle anche ad altri >>. Dice Gesù: “Il Cielo e la Terra passeranno, ma le Mie Parole non passeranno mai”. Don Saverio scandiva sempre, con fervorosa attenzione, ogni preghiera contenuta nel Santo Messale della Celebrazione Eucaristica, coinvolgendo i fedeli e facendoli partecipare attivamente al Sacro Rito. Tra

gli

altri

ricordi

del

suo

ministero

sacerdotale,

sempre

viva

l’immagine di quanta gioiosa partecipazione esprimesse nella celebrazione della “Messa Cantata”… la così detta “Messa in Terza”, come usualmente si

deﬁniva

Celebrazione

Eucaristica

nelle

grandi

ricorrenze

festività

dell’anno. 57

I canti culminavano nella solennità centrale, durante l’Elevazione: la sacralità era totale. Durante l’alzata dell’Ostia e del Calice verso l’Alto, anche i diaconi si inginocchiavano e, rivolti verso l’Altare, un gradino al di sotto, sollevavano la pianeta di Don Saverio, in segno di riverente adorazione verso la Sacra Ostia Che egli sosteneva in alto tra le mani.

E’ vivo il ricordo della Sacralità con cui avveniva, ai tempi di Don Saverio, la Celebrazione Eucaristica. I chirichetti potevano assistere la Santa Messa dopo un’accurata

preparazione.

Tutti,

diaconi,

concelebranti e chirichetti, durante l’Elevazione si inginocchiavano in solenne Adorazione.

Don Saverio ha celebrato diverse volte a San Giovanni Rotondo. Egli ha avuto il privilegio di utilizzare il calice di Padre Pio.

La Solenne Celebrazione Eucaristica di Padre Pio.

Durante la Celebrazione Eucaristica, per permettere anche ai fedeli una adeguata Adorazione, Don Saverio prolungava l’Elevazione dell’Ostia.

Una immagine indelebile, dove Don Saverio appariva anche lui sollevato tra Cielo e Terra, mentre un delicato sottofondo di organo coinvolgeva inevitabilmente gli animi, esaltandone la particolare atmosfera del momento. Ancora impresso rimane anche il modo di come, dopo aver distribuito la Santa Eucaristia, Don Saverio raccogliesse, con prudente ed attenta cura, ogni piccola Particella che residuava sul ‘Piattino’, versandoLa nel calice della celebrazione o nella Pisside. Ciò, a suo dire, era la dimostrazione di come molte altre Particelle cadessero per terra, là dove non si usava il ‘Piattino’, mai abolito dal cerimoniale religioso -vedi Redemptionis Sacramentum (Ed. Vaticana)-. Tutto questo in virtù dell’importanza che si rivolgeva a Gesù Vivo nell’Ostia Consacrata. E’ una realtà, questa, rimasta viva, ma sotterrata non si sa ancora per

quale

ﬁne

diabolico.

Infatti, ai tempi di Don Saverio, era assolutamente proibito toccare la Santa Particola con le mani, anzi, era addirittura un ‘sacrilegio’… in quanto solo alle mani consacrate del Sacerdote era permesso prendere l’Ostia Divina con le dita. Del resto, anche il Papa Benedetto XVI distribuisce la Santa Comunione in ginocchio e con il Piattino, non dandoLa sulla mano…

Il Papa, Benedetto XVI, mentre distribuisce la Santa Eucarestia.

...tutti eloquenti esempi che dovrebbero far meditare qualsiasi fedele

religioso,

afﬁnché

rinasca

cuore

devoto

rispetto

per

l’Ostia

Santa, il Corpo di Gesù.

Una maniera più consona… ma manca il “Piattino”, mai abolito dalla Santa Chiesa.

Un modo improprio di presentare la Santa Eucaristia, Il

CORPO

CRISTO”.

Il “Piattino” per proteggere la caduta di Particelle del Corpo di Cristo. Il suo uso è utile ed indispensabile, per prevenire irriverenze e sacrilegi.

Don Saverio Martucci mentre depositava la Santa Particola delicatamente sulla lingua, in ginocchio e con la protezione del Piattino.

La distribuzione della Santa Eucaristia, ricevuta devotamente, sacramentalmente e direttamente, da Madre

Teresa,

con

“Piattino”.

RIFLESSIONE - Gesù non sia solo un simbolo nella Chiesa, ma Sia adorato nella Sua Viva Presenza. Il

Dono

più

grande

che

Gesù

lasciato

sulla

terra

Suo

Corpo, Sangue, Anima e Divinità, realmente presenti nella Santa Eucaristia! Occorre avere molto rispetto e tanta riverenza verso la Santa Eucaristia! Nel documento della Chiesa “INESTIMABILE DONUM” si trova questo paragrafo: “ 11. La Chiesa ha sempre richiesto ai fedeli rispetto e riverenza verso l’Eucaristia, nel momento in cui essi La ricevono. Quanto al modo di accostarsi alla Santa Comunione, Questa può essere ricevuta dai fedeli sia in ginocchio che in piedi, secondo le norme stabilite dalla Conferenza Episcopale. « Quando i fedeli ricevono la Santa Comunione in ginocchio, non è loro richiesto alcun altro segno di riverenza verso il Santissimo Sacramento, poiché lo stesso atto di inginocchiarsi esprime adorazione. Quando invece La ricevono in piedi, si raccomanda caldamente che, accostandosi all’altare processionalmente, facciano un atto di riverenza prima di ricevere il Sacramento, nel luogo e nel momento adatto, perché non sia turbato l’avvicendamento dei fedeli ». L’Amen che i fedeli dicono, quando ricevono la Santa Comunione, è un atto di fede personale nella Presenza di Cristo. (…) - - - - - - - “ (<< IL

CORPO

CRISTO! >> - <<

AMEN

>>.

)

PROPONIMENTO ALLA RIFLESSIONE UN GRANDE ATTO DI AMORE VERSO GESU’

quello

interessarsi

provvedere,

presso

Parroco,

afﬁnché

venga

ripristinato,

là

dove

manca, l’uso del ‘Piattino’. Nel

servire

Santa

Messa,

inoltre,

una

piacevole

abitudine

riprendere l’utilizzo del ‘campanello’ durante l’Elevazione. Il suo delicato suono ravviva l’attenzione della mente, esalta la solennità della Consacrazione, scandisce i gesti sacerdotali sul Mistero dell’Evento.

Come non si deve menzionare tutto ciò di cui oggi manca ai moderni sacerdoti, proprio nell’anno a loro dedicato, dove l’esempio del Papa deve far meditare molti ‘maestri formatori’ dei serminaristi, molti moderni teologi, molti ’confessori della Fede’?! In questo senso, Don Saverio lamentava un certo lassismo negli educatori, che non si accorgevano più di aver perso parte della loro devozione verso il Sacro. In realtà appare evidente, in molti casi, non solo la carenza nello zelo, ma anche la testimonianza del fervore e della viva Fede. Le

considerazioni

sulla

sua

serena

ﬁduciosa

attività

pastorale,

infatti, sono legate proprio alla costante testimonianza in tutto, sia in campo ecclesiale che pastorale. Lo scopo e la base della missione di Don Saverio era anche il costante impegno di servire con dedizione gratuita, Pregando il Padrone della messe. Con le sue ‘battute bibliche’, di cui era solito servirsi, egli esprimeva chiaramente ed in maniera completa la capacità del suo intendimento, sentendo viva la gioia interiore quando riusciva ad intravedere i risultati della sua semina. “Come la pioggia e la neve scendono dal cielo e non vi ritornano senza aver irrigato la terra, senza averla fecondata e fatta germogliare… così sarà della Parola uscita dalla Mia Bocca: non ritornerà a Me senza effetto, senza aver operato ciò che Desidero e senza aver compiuto ciò per cui l’Ho mandata” (Is 55, 10-11). Con questi sentimenti egli si esprimeva in tutte le sue omelie che, pur rispecchiando una arguta preparazione, venivano espresse con umile semplicità. Questa era la sua veritiera Fede, quasi ‘invisibilmente’ testimoniata in tutte le occasioni. Gli atteggiamenti comportamentali del suo ministero sacerdotale, ritenuti da alcuni inutili inezie, per lui erano motivo di somma importanza, come si mostrerà più avanti in queste pagine; comportamenti che scaturivano di volta in volta dalla sua spontanea coscienza interiore, in riferimento sempre allo zelo ed al rispetto che bisogna avere verso tutto ciò che fa parte del Sacro.

Non

mai

visto,

per

esempio,

Don

Saverio

andare

sull’altare

senza paramenti sacri, tanto meno prelevare le Sante Particole senza una

genuﬂessione,

che

normalmente

egli

faceva

ogni

volta

che

passava

innanzi al Santo Tabernacolo. Queste attenzioni non passavano inosservate ai suoi parrocchiani, specie in passato, quando l’Adorazione di Gesù nel Santo Tabernacolo era un sentito impegno da parte di tutti, non solo da parte degli associati alle “Lampade Viventi”, di cui Don Saverio ammirava la loro disponibilità per adorare a turno, in tutte le ore del giorno, Gesù nel Santo Tabernacolo, su cui vi era anche

Santo

Crociﬁsso.

particolare,

questo,

forte

richiamo.

Anche

stato eliminato completamente dalla Sua esposizione sul Santo Tabernacolo, oggi si tende nuovamente a contemplare il

Cristo

Crociﬁsso,

per

immergersi

nella meditazione sulla ‘Sua Dolorosa Passione’! Queste attenzioni, che ora mancano in molti preti ed anche nei ministri speciali, hanno fatto sì che anche i fedeli più devoti abbiano cambiato il loro atteggiamento devozionale innanzi al Gesù

Crociﬁsso,

Presente

sull’Altare dal momento della Consacrazione. Santissimo

Crociﬁsso. La trascuratezza negli atteggiamenti comportamentali risaltano molto di più delle mancanze interiori. E’ capitato spesso di notare, per esempio, come nelle nostre chiese molti Ministri vestano in bleu gjeans ed in maniche corte di camicia, come donne ministre, anche sbracciate, aprano con normale indifferenza il Santo Tabernacolo, per prelevare o ‘travasare’ da una Pisside ad un’altra la Sacra Ostia, sostando con indifferenza

sull’Altare,

senza

alcuna

genuﬂessione

giaculatoria

verso

la Santa Eucaristia, indifferenti verso Ciò che ‘maneggiano o che portano in mano’, parlando con indifferenza con chiunque incontrano. Quale pessimo esempio di irriverenza verso la Santa Eucaristia! Tutto ciò dà un senso quasi di profanazione verso il Sacro, specie se questo viene visto fare dai sacerdoti e dai ministri speciali. (“Padre, Perdona

loro,

perché

non

sanno

quello

che

fanno”!). 63

Come diceva Sua Santità Benedetto XVI, il Giovedì Santo del 2007, attraverso l’Unzione Sacra delle mani, Segno della Forza dello Spirito Santo, Gesù prende possesso e si serve delle mani del Sacerdote per amministrare tutti i Santi Sacramenti (quindi di servire la Sacra Ostia). Ovviamente “la validità del Sacramento non dipende dalla santità del celebrante,

sua

efﬁcacia,

per lui stesso e per gli altri, sarà tanto maggiore quanto più egli vive con Fede profonda, Amore ardente, fervido spirito di Preghiera.” (Vaticano - 18 Sett. 2005). Un’altra delle tante considerazioni che, da “buon educatore”, Don Saverio sottolineava, con arguta prudenza verso chi ascoltava, era la

mancanza

autorevolezza

che

venuta

afﬁevolirsi

parte

dei

‘maestri’. Tutto questo ha spezzato quel ruolo di tradizionale educabilità che proveniva anche dall’ambiente ecclesiastico, con cui si riusciva a compensare, senza ingerenze, ciò che mancava in molte famiglie. Avendo perso il ruolo chiave dell’educazione, oggi il Parroco non ha più competenze valide nemmeno per far rispettare la chiesa, intesa semplicemente come luogo di incontro (basta osservare come sono ridotti, in molte chiese, suppellettili, banchi, inginocchiatoi, ecc., senza fare

cenno

come

osservare

‘silenzio’

ecc.

…

questo

altro

scottante

argomento!).

tutto

ciò,

poi,

aggiunta

una

prepotente

ingerenza laica, di cui molti non se ne rendono più conto, eliminando gradualmente quel poco di autorità rimasta al Parroco. Tantissimi genitori, infatti, non hanno più la concezione ed il senso

come

educare

cosa

signiﬁchi

‘rispettare’:

tutto

permesso,

nel

chiasso, nella confusione, nel vestire ecc. … . I Sacerdoti, dal loro canto, permettono tutto questo, per cui il tacere, ormai,

regola

comune,

pur

constatando

che

“tutto

anormale

ciò

che

divenuto

normale”. 64

RIFLESSIONE - LA PARABOLA DEL BUON SEMINATORE. Anche

parte,

ritorna

evidente

utile

riﬂettere

quanto

contenuto nell’INTRODUZIONE di queste pagine, poiché tutto concorre a

meglio

approfondire

riﬂessioni

sopra

esposte. Per Gesù la Sua Parola è un seme, è vita… quindi, Parola di Vita. Da questo Seme viene generata la Vita. Proprio su questa Parola ci sono state, ci sono e ci saranno molte lotte dottrinali, con ‘studiosi’ che tirano il Libro dalla loro parte, stracciandoLo

del

suo

corretto

signiﬁcato.

E’

ovvio

che

studiare

Parola di Dio in modo prevenuto comporta una distorsione della Volontà Divina. Sono molti oggi i teologi che platealmente travisano la Bibbia, la Parola di Dio, La deformano e La rendono meno che umana. Un gesto folle e da pagani, una deviante confusione teologica che genera eresie. La grandezza e l’importanza di questa Parabola sta proprio nel fatto che, quando la Parola di Dio non viene compresa, a causa della dissipazione della persona, il ‘diavolo’ porta via dal cuore dell’uomo anche

quella

Parola

residua.

Così

confusione

aumenta,

generando

il caos, divulgando concetti distorti e non veritieri, compromettendo addirittura e talvolta la stessa Fede. Il nostro sforzo deve fare radicare la Parola di Dio nel nostro cuore.

E’

una

lotta

con

tante

difﬁcoltà,

vero,

Parola

viene

alimentata e curata con la Preghiera, la si difende dalle false teorie, facendoLa

così

crescere

con

una

Fede

pura,

sincera

veritiera.

“Chi non diventerà come uno di questi piccoli non entrerà nel Regno dei Cieli”.

Don Saverio, incontrando i bambini, sapeva sempre accoglierli con gioiosa festosità, coniando spesso per loro originali e divertenti ‘nomignoli’. Tutto ciò li incuriosiva e faceva sorridere anche i grandi. I bambini erano per lui motivo di paterna attenzione, che talvolta si traduceva nel richiamo evangelico di Gesù, quando, rivolto agli adulti, diceva “Guai a chi scandalizzerà uno solo di questi fanciulli!”. RIFLESSIONE - Il rispetto verso i fanciulli è un impegno che devono avere tutti i genitori, poiché ogni atto incongruo altera la loro crescita e la loro formazione, con danni che rimangono indelebili nella loro psiche. Apprezziamo la sincerità dei bambini, facendogli amare la verità. Salviamo la loro innocenza, evitando tutto ciò che altera il loro pudore. Rispettiamo la loro purezza, evitando i discorsi e le immagini che inquinano la loro mente.

Sempre dal pulpito, Don Saverio additava ai genitori la negatività della televisione, per l’immane danno che reca, specialmente ai fanciulli, il linguaggio contorto e diseducativo di un tale mezzo di comunicazione. Importante

contenuto

libro,

uscito

recente,

cui

dimostra

che “Quando si accende il televisore, il bambino si spegne!” con tutte le

conseguenze

negative.

Egli

spegne

ﬁsicamente,

affettivamente,

intellettualmente, scolasticamente, moralmente, umanamente, spiritualmente. Ogni

esempio,

ogni

moda,

ogni

tendenza

sempre

nata

dalla

televisione, che semina ogni giorno scandalo su creature innocenti, corrompendo

cuori

puri,

procurando

ﬂagello

anime.

Anche

linguaggio e le tendenze contro la religione e la Chiesa sono propinate da questo infernale mezzo. Se oggi, nella scuola, non si usa più l’educazione, il così detto “galateo”, ciò deriva anche da tutto ciò che la televisione divulga con tanta normalità, senza che nessuno più intervenga. 67

Nel

grande

progetto

del

‘maligno’,

compresa

anche

capacità

forzare

mano

dell’uomo

nel

rendere

sempre

più

conﬁdenziale

‘rapporto con Dio’, facendolo cadere spesso nei limiti della dissacrazione e

fornendo

ogni

mezzo

afﬁnché,

parte

molti,

possa

addirittura

far

ﬁnta

che

tutto

sia

normale.

Tra

l’altro,

vuol

far

credere

che

tutto

ciò

non

ha nulla a che vedere con la ‘scristianizzazione’ in atto, a livello politico, sociale… globale. I nuovi espedienti del ‘profeta ingannatore’, che astutamente le studia tutte, per seminare odio tra gli uomini, tra fratelli e nella società, anche dai mezzi di comunicazione, ora cerca di penetrare sempre più persino nella Chiesa, per coinvolgere a pieno il cuore e la mente dei cristiani, diffondendo false rivelazioni e seminando confusione, profanando l’insegnamento di Gesù, diminuendo sempre più il ‘gregge dei credenti’. Nel suo ‘piano diabolico’, l’ ‘eterno falsario’ sta cercando la

distruzione

totale

del

rispetto

verso

tutto

ciò

che

Sacro

quindi,

anche verso la Paternità Divina. Ogni

frase

indecorosa

verso

Sacro,

divenuta

comune

assimilazione,

facendo

‘tendenza’.

Ogni

conﬁdenza

inopportuna

verso superiori, maestri e… sacerdoti, viene suffragata dalla generale indifferenza. Ogni dovuto titolo viene omesso con indiscussa libertà. Si osa ora anche ridurre a termini generici ed a ‘nomi’ comuni sia la Paternità Divina che quella della Santa Madre Celeste, declassando ancora, di conseguenza, il rispetto verso il Sacro. Non sorprende più, anzi, ormai diviene di normale uso, chiamare ‘papà’ Dio Padre, l’Onnipotente Creatore; ‘fratellino’ Gesù, Nostro Signore; ‘mamma e mammina’ La Santa

Vergine,

Madre

Dio

Madre

Nostra

Celeste,

deﬁnendoLa

talvolta addirittura ‘pastora’, in ossequio alle “pastore valdesi”, che non credono nemmeno alla Madonna! (Sembra quasi che tutto ciò si voglia afﬁancare

subdolo

‘progetto’

voler

laicizzare

chiesa,

quindi

anche i religiosi, secondo le prospettive di un nascosto ma dilagante protestantesimo, -vedi, per esempio, come anche la maggior parte dei preti cattolici, ormai, si vestono come i ‘pastori delle chiese evangeliste’, senza alcun simbolo-). Ciò

che

ancor

più

grave

che

proprio

per

radio,

televisione

sui

giornali, talvolta anche di estrazione cattolica, si assiste ormai indifferenti a tali espressioni, ritenute da alcuni addirittura ‘blasfeme’; una maniera 68

poco ortodossa di trattare le nostre entità religiose e, addirittura, il Sacro Nome di Dio, senza che nessuno sappia più come intervenire in merito, per

porre

ﬁne

tali

sconcertanti

mancanze.

Tutto

inﬂuisce

concorre

sminuire sempre più la sacralità della nostra religione. Come

insegnante

Religione,

nella

mente

Don

Saverio

non

mai potuta balenare l’idea che tali ‘appellativi’ potessero essere applicati con

tanta

leggerezza

superﬁcialità,

per

sostituire

Sacri

Nomi

Nostro

Signore e della Madonna. Un esempio appropriato, di come talvolta possa apparire ‘goffo’ ed inopportuno un semplice appellativo, lo possiamo facilmente constatare chiamando un grande Santo, come Padre Pio, semplicemente “papà Pio”… la stonatura appare evidente ed inoltre, se riferito al Sacro Nome di Dio Padre, può produrre evidenti confusioni. Chiamare Dio Padre conﬁdenzialmente

semplicemente

“papà”,

specie

nella

mente

dei

più

piccoli, può generare confusione tra il ‘papà naturale terreno’ e quello del Nostro Creatore, l’Eterno Padre! << Atterrito dall’immensa ingratitudine verso Dio, il Signore sentì piagare la Sua Anima e cadde in un violento dolore; allora si alzò e rivolse la Sua pena al Padre: “Abbà,

Padre

Mio,

Puoi,

allontana

questo

amaro

Calice” >>.

Parlando

speciﬁcatamente

sulla

funzione

educativa

del

Padre,

con

Don Saverio (padre spirituale di molti giovani), spesso si commentava il ruolo che essi avrebbero avuto nella futura famiglia. Il suo monito alle giovani

coppie

stato

sempre

chiaro...

SI,

NO,

NO. Da fedele assertore della famiglia, non risparmiava anche severi richiami che si traducevano in un profondo insegnamento pedagogico di stampo

laico-scientiﬁco,

matrice

essenzialmente

biblica. Lui soleva educare generalizzando e spaziando sugli esempi che, alla ﬁne,

miravano

sempre

indicare

normale

coerente

comportamento

che dovevano avere entrambi i coniugi, per condurre una serena vita matrimoniale, per essere esemplari esempi di educatori.

Egli

soleva

speciﬁcare

che,

nella

logica

della

tradizionale

educazione,

ruolo

del

padre

nella

famiglia

stato

sempre

estrema

importanza, come punto saldo di riferimento. Il

padre

stato

colui

che

assunto,

genere,

una

ﬁgura

più

severa

con

ﬁgli,

abituandoli

saper

affrontare

anche

lato

duro

della

vita,

per

dar loro sicurezza. In realtà il padre, pur mostrandosi comprensivo e disponibile, non esaltava

qualità

dei

propri

ﬁgli,

specie

quando

formazione

educativa

riguardava

ﬁglio

maschio.

tal

senso

egli

supponeva

che

ﬁglio,

con

un’attenzione meno protettiva e più rigida, maturasse prima e meglio. ‘Naturalmente’, raccontava Don Saverio, tutto ciò non sempre avveniva, poiché

nell’educazione

interferiscono

sempre

inﬂuenze

esterne

alla

famiglia. Tuttavia, in un buon rapporto famigliare, suffragato da solide basi cristiane e da un equilibrato esempio dei genitori, era possibile che ciò avvenisse, meglio che non nei tempi attuali, in cui all’autorevolezza si

sostituito

eccessivo

permissivismo,

che

prodotto

subdole

arroganti

ribellioni,

che

spesso

riﬂettono

anche

fuori

dall’ambito

famigliare, nella scuola e nella società. In

genere,

padre

desiderava

che

ﬁglio

divenisse

“vero

uomo”. Tale indirizzo, però, non sempre produceva effetti positivi, almeno

sul

piano

dell’affettività

del

rapporto

conﬁdenziale

tra

padre

ﬁglio,

facendo

nascere,

talvolta,

così

detto

‘conﬂitto’

fra

due. La madre, invece, pur aderendo all’impostazione paterna, in genere mostrava più benevolenza, con coinvolgimenti che spesso generava una maggiore disponibilità in quasi tutte le circostanze. Per questo, nella conduzione famigliare, generalmente le direttive venivano date dal padre-uomo (e non ‘maschietto’, come oggi, nel linguaggio

corrente,

viene

deﬁnito

l’uomo,

svilendolo

della

sua

originale

ﬁgura). Anche se talvolta, erroneamente, un padre autorevole veniva etichettato come un ‘padre-padrone’, tale interpretazione viene smentita dai numerosi esempi negativi prodotti dalla perdita del suo originale ruolo, quello di maschio, di padre e di uomo autorevole, che da sicurezza e che permane nella classica famiglia come unico ed appropriato punto di riferimento maschile.

madre,

normalmente,

con

sua

dolce

femminilità,

quella

che

armonizzava e dava calore alla casa, che cercava di intercedere, appianare ed accogliere con più benignità, completando, con il suo ruolo di donna saggia ed amorevole, il grande dono della maternità. Quale umile esempio di armoniosa dolcezza, di stupendo candore, di amorosa tenerezza ci Ha dato la Madonna, una donna dalle tante Virtù, ormai perse nella maggior parte delle donne moderne! Quello

dei

giovani,

sosteneva

Don

Saverio,

stato

sempre

argomento delicato, specie quando in famiglia non regnava quel clima di serenità tra i genitori, che alimentava discussioni tra i coniugi, che mai e per

alcuna

ragione

dovrebbero

coinvolgere

ﬁgli.

realtà

ogni

divergenza

dovrebbe

essere

risolta

sedi

separate

comunque,

assenza

dei

ﬁgli,

poiché

giovani,

particolar

modo

bambini,

non

possono

mai

avere

gli stessi problemi degli adulti. E’ sempre in questo clima che nascono particolari situazioni di disagio che, in qualche caso, sfociano in un diseducativo

protezionismo

parte

della

ﬁgura

materna

verso

ﬁglio,

rompendo quell’equilibrio educativo che, immancabilmente, consente ai

giovani

riﬁutare

ogni

buon

richiamo

che,

molti

casi,

esclude

addirittura

del

tutto

ﬁgura

paterna. Oggi

tale

‘presenza’

quasi

del

tutto

assente

per

vari

motivi,

nemmeno il ‘nucleo’ famigliare ne avverte più la necessità, pur pagandone le conseguenze di un simile errore. Ecco che, in questi casi, Don Saverio faceva intervenire il richiamo biblico, con esempi concreti. L’eccessiva severità di qualche padre, egli sosteneva, qualche volta può

produrre

anomale

reazioni,

anche

legittime

parte

quel

ﬁglio

che si reputa ubbidiente; ma quasi sempre questa situazione ritorna a vantaggio dello stesso, temprandolo maggiormente nella sua maturità. La giusta serietà ed autorevolezza, nei ruoli e nei rapporti, ha sempre condotto a conclusioni positive. Diversamente, quando manca il

rispetto,

ﬁducia,

stima

l’accordo

educativo

tra

genitori,

una

famiglia non può sussistere un sereno equilibrio. Alcune volte può nascere un improvviso scambio di eventuali polemiche, procurate da inutili motivi, ma l’amore, l’affettività, la comprensione e la pazienza, dovrebbero generare condizioni favorevoli per prevenire e scongiurare la compromissione di un rapporto coniugale maturo,

basato

sulla

reciproca

ﬁducia

stima. 71

Certamente l’autorevolezza di entrambi i genitori, quando vivono il rapporto in armonia, non dovrebbe generare contrasti tra di loro e, tanto meno,

con

ﬁgli.

Queste

erano

esperte

tesi

Don

Saverio. Nel quadro delle prevenzioni, quando in famiglia si vive un clima di serenità, occorre tener presente che vi sono sempre in ‘agguato’ le sorprese, in quanto il ‘maligno’, invidioso e geloso, cerca di intervenire per

creare

dissidi.

Per

cui,

non

una

pronta

guardia,

una

provvida

difesa

interiore

se,

ﬁne,

molestie

diaboliche

del

‘falsario’

persistono,

occorre avere un aiuto spirituale, senza il quale la coppia, talvolta, perde l’orientamento

destinata

allo

sfascio.

Così si spiegano molte crisi coniugali, molti incidenti gravi in famiglie che, anche se hanno vissuto in armonia per anni, quando subentra la permalosità e l’orgoglio, se rimane il risentimento, si può giungere anche

alla

separazione…

dramma

ﬁnale

molte

famiglie. In realtà, quando manca una solida formazione di base, la Grazia del Credo religioso, la Preghiera, l’accostamento ai Sacramenti, o quel rigore cristiano,

che

serve

placare

superare

conﬂitti,

famiglia

perde

ogni entusiasmo, fa morire la sua funzione, con conseguenti ripercussioni drammatiche

sulla

vita

dei

ﬁgli.

Una

grande

responsabilità,

questa,

che

cade sulla coscienza degli adulti, quindi, dei genitori. Questa

era

‘traccia

pedagogica

cristiana’,

come

deﬁniva

Don

Saverio, su cui costruire le basi sicure della vera famiglia, per un rapporto sano, equilibrato e duraturo. La

conduzione

una

famiglia,

egli

diceva,

non

cosa

facile;;

egli

sottolineava sempre e con convinzione l’importanza ed il rispetto per i singoli ruoli, che devono essere compresi e devono consolidarsi sul nascere, rinforzandosi già nella preparazione pre-matrimoniale, di cui la Chiesa

una

speciﬁca

rilevanza,

non

solo

sul

piano

formativo,

morale

religioso, ma anche e soprattutto sulla sicurezza che la coppia deve avere nel futuro ambito etico-sociale. E’ in questa prospettiva che si avvalora l’educazione che nasce dalla

famiglia,

poiché

essa

poi

perfeziona

nella

scuola,

matura

nella

società

sublima

nella

Chiesa,

per

trovare

essa

ﬁne

ultimo

della

Creazione: l’Amore di Dio. Concetti sintetici, ma stupendamente chiari, che racchiudono l’essenza di una obiettiva logica che, se non viene attuata in tutte le sue 72

linee dominanti, non può generare alcuna sicurezza. Con queste chiare vedute si riesce ad intravedere la possibile ripresa della morale, dell’etica sociale e religiosa, tutti valori che si possono sostenere con la perseveranza in un cammino di Fede. Naturalmente, Don Saverio, quando parlava di formazione religiosa, implicava necessariamente l’importanza e l’essenzialità del Sacramento della Riconciliazione, come si potrà leggere, sotto altra veste, in altre parti

questo

libro.

Per

cui,

sotto

proﬁlo

del

cammino

spirituale

alla luce delle esperienze e delle conseguenze negative avvenute in tante famiglie,

cadute

nella

‘rete

del

demonio’,

valido

meditare

Messaggio

della

Madonna,

per

comprendere

quanta

inﬂuenza

abbia,

sulla

vita

ogni uomo, il peso del ‘peccato’, causa di tanti mali. La Madre Celeste ne evidenzia il costante pericolo che, in tante circostanze,

offusca

mente

umana,

generando

lotte

famigliari,

conﬂitti

sociali e guerre tra i popoli. Così Lei Ha voluto, con tanta chiarezza, esprimere la dinamica con cui il peccato agisce sulla psiche dell’uomo, alterando la normalità del suo essere, distruggendo la serenità del suo cuore! <<Quando voi commettete un peccato (esprime la Madonna), la vostra coscienza si oscura. Allora subentra in voi la paura di Dio e di Me e, quanto più a lungo rimanete nel peccato, tanto più spesso diventa grande e la paura cresce in voi. Così vi allontanate sempre più da Me e da Dio. Invece, basta soltanto pentirsi dal profondo del cuore di aver offeso Dio e decidere di non ripetere, in futuro, lo stesso peccato ed avrete già ottenuto la Grazia della Riconciliazione con Dio>> (da un Messaggio della Madonna a Medjugorje, il 18 Dicembre 1983). Solo con la Luce interiore dello Spirito, che ci fa intravvedere la Sapienza Divina, si può ritrovare il senso delle cose giuste, per unirsi a Dio

fare

Sua

Volontà,

poiché

solo

seme

muore (facendo marcire il peccato), può

dare

buon

frutto (generando la vita, per la Gloria Eterna).

Preghiamo

Santa

Vergine

Maria,

Madre

tutti,

afﬁnché

Dio Padre, Nostro Signore abbia Misericordia di coloro che, con tanta fredda

indifferenza,

cercano

ingannare

ﬁgli

Dio,

per

annientare

la Devozione, il Rispetto e la Lode Verso l’Eterno ed Onnipotente Creatore. 73

Don Saverio, durante un’Omelia sulla Madonna del Carmine, di cui era un ardente devoto.

PREGHIERA “Ave, Stella del mare, Madre Gloriosa di Dio, Vergine sempre, Maria, Porta felice del Cielo. Vergine Santa fra tutte, dolce Regina del Cielo,

Rendi

innocenti

Tuoi

ﬁgli,

umili

puri

cuore.

Donaci

giorni

pace, Veglia sul nostro cammino, Fa’ che vediamo Tuo Figlio, pieni di gioia nel Cielo. Lode all’Altissimo Padre, Gloria al Cristo Signore, salga allo Spirito Santo, l’Inno di Fede e d’Amore. Amen”.

Dalle precedenti ed importanti considerazioni sul declassamento dei Sacri Nomi di Dio Padre e della Madonna, nasce l’appunto da fare agli educatori, in quanto manca la corresponsabilità tra famiglia, scuola e chiesa. L’educazione dovrebbe partire dalla famiglia, per passare poi alla scuola. Purtroppo le interferenze sono tante (mass media televisivi, ideologie, consumismo, esempi di indifferenza, mancanza di testimonianze concrete, ecc.), per cui si può affermare che non esistono più le basi per un comportamento adeguato di collaborazione tra scuola e famiglia, quindi, di conseguenza, anche di intesa con la Chiesa. Mancando oggi una forte ed

autorevole

unità

educativa,

con

regole

codiﬁcate

(le

norme

legislative)

di comportamento, di obiettività prive di ideologie, si potrebbe arrivare a dire che bisognerebbe, prima di tutto, “educare gli educatori”!

Per

Don

Saverio,

già

Parroco,

che

saputo

valorizzare

ﬁgura

del Sacerdote con l’esempio, facendo rispettare le regole, anche le più contestabili da chi non era addetto ai lavori, ogni cosa aveva la sua importanza. Spesso con lui si replicava sulle ragioni e sulle cause di una simile

situazione,

ma,

pur

mortiﬁcato

nello

spirito,

Don

Saverio

non

mai mostrato insofferenza per tale decadimento, ponendo il tutto nelle mani della Divina Provvidenza. A tale proposito, va ricordata la testimonianza che Don Saverio ha dato con il suo insegnamento del Catechismo, cominciando dalle scuole medie e continuando nella sua parrocchia. Un ruolo importante ed insostituibile, quello che i Sacerdoti fanno, quando insegnano personalmente loro il Catechismo, per il bene che procurano ai giovani, alla famiglia, alla società. Sempre dal pulpito egli ha saputo ben collegare il contenuto dell’omelia evangelica con la realtà pratica della vita sociale e famigliare, additando

quali

fossero

doveri

regole

per

ﬁgli,

per

genitori,

per

famiglia laica e religiosa. Un tentativo mai abbandonato, il suo, per ridare vigore e credibilità alle Leggi della Chiesa, al Volto Evangelico della tradizione biblica. Con la competenza d’insegnante di Religione, era convinto dell’utilità che esisteva nella collaborazione tra la scuola e la famiglia, per poter ricostruire il futuro della grande famiglia cristiana. Ovviamente, anche

soprattutto

ﬁgura

del

Sacerdote

una

autorevole

importanza.

D’altra

parte,

solo

maestro,

stesso

‘omelista’,

ricco

zelo

amore,

può

dare

ﬁducia,

può

essere

maggiormente

convincente

nel

suggerire le strade da prendere, dando credibilità alle sue stesse parole. Su questo, Don Saverio, era integerrimo ed inattaccabile, per cui egli poteva davvero dare, con le sue testimonianze positive, conferma ai contenuti delle sue omelie, sempre ricche di insegnamento etico, morale e religioso. L’educazione ed il rispetto, supporti della giustizia per sostenere la Fede, sono stati per lui cardini fondamentali per trovare l’equilibrio nella formazione spirituale. Ma per ottenere questo cosciente equilibrio, egli diceva anche che, qualche volta, “occorre prima guarire il medico”, in quanto esistono valori intoccabili che superano la moda.

Con la sua pacata parola, non risparmiava qualche richiamo e, se notava mancanze, sempre dal pulpito riusciva ad indicare anche come farsi, da buoni cristiani, il Segno della Croce entrando in chiesa, dopo aver attinto l’Acqua Santa. Particolari forse ormai tralasciati, ma che denotano la coerenza di come essere coscienti e fedeli cristiani. Minuzie non trascurabili, se si tiene conto dell’importanza del buon esempio, nel confermare la gioia evangelica di vivere in senso lato i valori della Buona Novella. Non di rado anch’egli lamentava il fatto che, in quest’ultimo tempo, con la secolarizzazione, si era creata più una chiesa dell’uomo, che la Chiesa di Dio! Sempre dal suo ‘pulpito’, con la sua chiara e caratteristica ‘cadenza espressiva’, ha cercato di prevenire ed eliminare dalla coscienza del credente ogni amor proprio, per estirpare la cattiva ‘cramegna’ (gramigna), come soleva chiamarla con il suo tradizionale e simpatico dialetto mesagnese. Questo ed altro sapeva impartire con il suo ‘morbido’, ‘suadente’ ed ‘accattivante’ richiamo, per cui, tutt’oggi, molti suoi ‘allievi’ di scuola lo rievocano per tutti quegli insegnamenti che hanno lasciato un indelebile ricordo in tante menti, in tanti cuori.

ROMA. Basilica di San Pietro. Centro Universale della Santa Madre Chiesa, Cattolica, Apostolica, Romana.

Sommo

Ponteﬁce,

Papa

Benedetto

XVI, Benedicente.

Nei tempi caldi del fervore e dell’entusiasmo giovanile, egli era un trascinante conduttore dell’Azione Cattolica. Tutti ricordano i pellegrinaggi fatti a Roma per incontrare il Santo Padre e quando in viaggio, a spada tratta ed anche a squarcia-gola, si cantava festosi: BIANCO PADRE CHE DA ROMA, CI SEI META LUCE E GUIDA, IN CIASCUN DI NOI CONFIDA, SU NOI TUTTI PUOI CONTAR. SIAMO ARDITI NELLA FEDE, SIAMO ARALDI DELLA CROCE, AD UN CEN DELLA TUA VOCE, UN ESERCITO ALL’ALTAR!

Don Saverio Martucci con un gruppo di ragazzi dell’Azione Cattolica. Pentecoste del 5-6-1960.

Amante ed appassionato dei canti religiosi, egli li curava attentamente e personalmente. Anche se era un cultore dei “canti gregoriani“, apprezzava tutto ciò che era attinente alla liturgia vera e propria. Con l’avvento della musica ‘pop’, vi fu, negli anni settanta, un’invasione di complessi all’interno di molte parrocchie, di molte chiese, in cui ancora oggi se ne notano gli strascichi. Chitarre, batterie, sassofoni, tamburi, con altri strumenti chiassosi, certamente non adatti ad un clima di raccoglimento, più che accompagnare la liturgia, disturbavano l’intera atmosfera della chiesa. Finalmente si cercò di porre rimedio a tale ‘libertà’, riducendo il tutto all’attuale accompagnamento con la chitarra. Meglio sarebbe stato invogliare i giovani ad imparare a suonare 77

l’organo… ma le tendenze moderne, anche in queste occasioni, prendono sempre il sopravvento. Certamente Don Saverio, alle chitarre ed ai moderni strumenti chiassosi… preferiva l’armonioso suono dell’organo (che già negli anni cinquanta aveva sostituito il vecchio ‘Armonium’ a pedale), mai il pianoforte, che in chiesa non si addice, in quanto più adatto per la musica classica, nelle adeguate sale da concerto e non certamente in chiesa, Tempio di Dio. Togliere il suono armonioso dell’organo in chiesa, per lui, era come far tacere il festoso richiamo delle campane da un Campanile. Anche queste sono considerazioni apprezzabili del suo zelo, che fanno meditare su come anche la liturgia dei canti oggi sia notevolmente cambiata

qualche

volta,

anche

compromessa

(…

sufﬁciente

ascoltare

le Sante Messe trasmesse per radio, per notare come quasi in nessuna celebrazione, ormai, si cantino motivi conosciuti, ma quasi tutti diversi, personalizzati, adattati a seconda della volontà dei gruppi di canto giovanili e non del parroco). Talvolta, infatti, sembra di assistere a veri e propri “miusicol” all’americana, che a celebrazioni liturgiche! Osservare i crocchi di giovani, che si radunavano con le chitarre nei porticati della chiesa, in oratorio o nei campeggi, per Don Saverio era un motivo per apprezzare la gioiosa allegria giovanile, ma certamente non poteva

mai

pensare

che

tutto

ciò

potesse

inﬂuire

tal

punto

sui

canti

della

stessa liturgia sacramentale, annullando quasi totalmente la rigogliosa fonte di interesse e la piacevole armonia che i giovani trovavano nella tradizionale Schola Cantorum. Anche se queste tendenze, nel tempo, sono divenute una supremazia di pochi, tuttavia esse si impongono alla maggioranza. Don Saverio di tutto questo ne soffriva in serbo e non faceva intravedere nulla. Per chi

conosceva,

certamente

cosa

non

passava

inosservata,

poiché

egli sosteneva che, eccetto in alcuni casi di particolari solennità, i canti religiosi dovevano coinvolgere l’intera assemblea dei fedeli, con una partecipazione

comunitaria,

perché

tutto

divenisse

manifestazione

giubilo, di festosa devozione, di gioiosa preghiera in tutte le ricorrenze e le festività religiose. La sua famosa “schola cantorum” ha rappresentato per anni un esempio di vera testimonianza di come, senza microfoni e in un’atmosfera di vera armonia liturgica, il canto religioso ispirava ed infervorava tutti 78

gli animi, permettendo di rimanere in sintonia con il raccoglimento dovuto nelle varie parti della Santa Messa e delle funzioni religiose. Non è

voler

sottolineare

capacità

particolari

Don

Saverio,

bensì

soffermarsi su come egli sia riuscito a condurre una equilibrata liturgia religiosa,

dato

che

questa

esclusiva

pertinenza

del

parroco

che,

certamente, può essere coadiuvato anche dai laici. Un forte peggioramento, a discapito del canto-preghiera dell’intera comunità,

dato

dai

microfoni

volume

alto,

con

cui

dà

risalto

più

alle

voci singole, che a quelle del popolo orante, con l’esibizione costante di qualche solista, che sconforta la partecipazione di tutti i fedeli presenti in chiesa. In tale atmosfera ‘chiassosa’, certamente non vi può essere più raccoglimento, pace e tranquillità interiore, che ogni fedele dovrebbe ritrovare almeno in chiesa. Tutto,

durante

celebrazioni,

sconﬁna

nell’eccesso,

diviene

motivo di turbamento per la meditazione, a discapito del raccoglimento per l’Adorazione di Gesù, sia durante la Celebrazione Eucaristica che, soprattutto, durante la Santa Comunione. In questo particolare momento, infatti, il fedele non dovrebbe essere turbato dalle parole di canti corali, tanto

meno

canti

singoli;;

diversamente

diventa

difﬁcile

conciliare

preghiera intima di devozione e ringraziamento con le parole contenute nei canti. Semmai, può essere più conciliante solo una musica di fondo per organo. RIFLESSIONE - L’Organo è strumento principe della musica sacra.

Il suono dell’Organo è parte integrante della musica liturgica e la sua particolare strumentazione è piena di naturale ed umana originalità.

L’unicità

della

musica

d’organo

ricrea

una

inﬁnita

sensazione di intimi sentimenti religiosi, con una sorprendente comunicazione mistica, non uguagliabile ai suoni, prodotti in chiesa, da altri tipi di strumenti musicali. Cosa può sostituire il festoso richiamo del dolce rintocco delle Campane? Cosa può sostituire il caratteristico coinvolgimento delle armoniose note di un Organo? Occorre incoraggiare e sostenere i giovani e le giovani che desiderano imparare a suonare l’Organo.

Cosa dire, poi, di alcuni celebranti che, terminata la Santa Messa (talvolta

‘spezzata’

ingiustiﬁcati

applausi

inopportuni

commenti),

salutano i fedeli sostituendo il “Sia Lodato Gesù Cristo” con “buon appetito” o “buona giornata o serata”? Non sarebbe più adeguato, invece, rivolgersi alla Madonna, offrendoLe un saluto con la Preghiera dell’Ave Maria? I

commenti

fanno

sé,

sufﬁciente

meditare

attinente

un simile saluto, che distrae qualsiasi presente dalla sacralità della Celebrazione avvenuta, invitando, in tal modo, ad una spontanea risposta, quasi mai isolata; un buon motivo per essere invogliati a continuare sulla scia del parlare liberamente, senza riserve, a creare chiasso in chiesa, anziché

rimanere

accorata

unione

con

Gesù,

con

qualche

pausa

ringraziamento innanzi al Santo Tabernacolo! Un tempo, Don Saverio, sostava in raccoglimento dopo la Santa Messa.

Le mani sempre giunte di Padre Pio, riﬂesso

della

sua

interiore

spiritualità,

sono anche indice di rispetto verso il Sacro.

Papa Giovanni Paolo II, in preghiera, esternava sempre gioiosamente la sua interiore devozione verso il Sacro.

RIFLESSIONE - Educare la mente ed il corpo a saper mostrare, in maniera ed in luogo opportuno, l’esigenza di esternare l’entusiasmo ed il fervore interiore, equilibrandoli anche con una adeguata gestualità esteriore, che non deve essere ostacolata, ma incoraggiata. Pregare in silenzio, con le mani giunte od in ginocchio, per esempio, può essere un gesto che esprime una fervente esigenza di interiore donazione, di viva devozione e di Lode a Dio ed alla Madonna. Insegnare ai piccoli questi sentimenti spirituali, abituandoli con corretti atteggiamenti, educandoli al silenzio ed al Rispetto verso i Sacerdoti, verso la Chiesa e verso il Sacro, è un doveroso atto di buona educazione da parte degli adulti, laici e religiosi.

Il devoto raccoglimento di Padre Pio, dopo aver celebrato la Santa Messa.

I riferimenti di vita, indicati da Don Saverio, sono tanti e sempre attuali per la loro importanza. In questa occasione, anche per varie ragioni di spazio, se ne limitano i tanti esempi, lasciando ad altre pubblicazioni il merito ed il compito di essere più esaurienti e completi nel tracciare

ﬁgura

questo

Sacerdote. E’ piacevole però ricordare come le sue attenzioni, unite alle originali battute, riuscissero a dare sempre tanto

buon umore a chi si rivolgeva a lui, anche se, di fondo, egli non perdeva mai di vista come affrontare le dure realtà di vita che gli venivano esposte. Ad ognuno sapeva indicare la giusta strada da seguire, il percorso più logico e lineare, suggerendo spesso la lettura dei testi biblici od evangelici. Quindi, in rapporto alla circostanza ed alle necessità interiori, sapeva suggerire quale fosse il passo più adatto da leggere, se in

Qohèlet

Siracide,

alcuni

Salmi

nel

Libro

dei

Proverbi.

La sua preparazione e la sua cultura spaziava in senso lato, declinando opportunamente alcune parole, scomponendole in ardite battute ed originali espressioni che, quasi sempre, creavano ilarità e festosa gaiezza, abbattendo ogni insormontabile atmosfera di pessimismo. Anche questo era Don Saverio. 81

Spesso citando, anche in latino, le brillanti massime di alcuni autori, abbinava sapientemente al discorso il contenuto degli stessi. Con questa sua semplice capacità intellettuale, sapeva avvicinare, in maniera persuasiva, ogni personalità, ogni uomo, ogni giovane, ogni bambino. Con una adeguata ed eloquente massima, così padre Erminio Crippa seppe

deﬁnire

verosimilmente

ﬁgura

certi

Sacerdoti:

”Il

prete

colui

che

chiamato

parlare

santità

senza

essere

santo;;

avere

mente

un vecchio ed il cuore di un giovane”... “Un mistero a se stesso, sospeso tra il Cielo e la Terra, proteso a testimoniare come Apostolo di Cristo, la gioia della Pasqua”. Don

Saverio

riﬂetteva

sulle

virtù

sulla

semplicità

dell’umile

vita

vissuta dai grandi Santi. Con questa consapevolezza, aveva un grande rispetto per il prossimo, chiamando tutti spesso “fratello”; così lui era solito salutare chi incontrava. Tuttavia, pur ritenendo valide le opportunità che egli offriva con il suo Sacerdozio, riconosceva l’ingratitudine che l’uomo mostrava verso la Misericordia Divina, specie quando si allontanava dalla ﬁducia

dalla

fede

Dio. Devoto non solo della Madonna ma anche dei Santi, ne citava le qualità spirituali e ne raccontava le storie di vita, attraverso anche le esperienze acquisite con i pellegrinaggi presso i Santuari e le tombe dei Santi. Tra i più frequentati, era quello di San Giovanni Rotondo. Molto devoto di Padre Pio, era orgoglioso di aver potuto celebrare la Santa Messa presso l’Altare dove aveva celebrato San Pio. Tra i tanti aneddoti, proprio a riguardo dell’ingratitudine dell’uomo verso Dio e alla loro incoscienza sui pericoli per la loro anima, una volta riferì quanto espresso da Padre Pio: “Con

beneﬁci

(gli

uomini)

non

attirano;;

con

castighi

non si domano; con la dolcezza si insolentiscono; con le austerità imperversano; nella prosperità si inalberano; nelle avversità si disperano e, sordi e ciechi, insensibili ad ogni più dolce invito ed a ogni più atroce rimprovero della Divina Pietà, che potrebbe scuoterli e convertirli, non fanno che confermarsi nel loro indurimento, rendendo più intense le loro tenebre!”. Don Saverio si meravigliava di come molti uomini moderni ed ‘acculturati’

potessero

riﬁutare

Dio.

Così

pensava:

“La

più

bella

perfetta

scultura

vivente

che

Dio

potesse

fare

riﬁuta

suo

Creatore?

Impossibile”.

Egli sosteneva che, eccetto in particolari casi, non esistesse l’ateismo puro.

Comprendendo

debolezza

fragilità

umana,

aveva

ﬁducia

nella

Misericordia

Divina,

conﬁdava

nella

Speranza

della

Redenzione,

che prima o poi, pur nel contesto della piena libertà e del soggettivismo, avrebbe coinvolto ogni fratello in Cristo. Una concezione divinamente cristiana, la sua, scevra da ogni posizione di radicalismo intellettuale. Se

l’uomo

riuscisse

interpretare

quale

grandioso

universo

racchiuso nel suo corpo, forse avrebbe un altro concetto dell’Onnipotenza di Dio e comprenderebbe meglio la miseria della propria pochezza e limitatezza, innanzi all’immenso Amore Divino. Purtroppo

l’inﬂuenza

del

moderno

relativismo

del

materialismo,

che

stanno

conducendo

l’uomo

alla

perdizione,

riﬂettere

sul

modo

con

cui sfatare questa ‘onnipotenza’ umana del proprio “io”! A tale proposito, ogni argomento ridestava in Don Saverio richiami di autorevoli autori che, a suo dire, avevano ben chiare le loro idee su tali tematiche. Nulla passava inosservato agli occhi di Don Saverio ed alla sua mente

che,

con

ardita

immaginazione,

commentava

tra

sé

ogni

particolare,

senza dare motivo ad altri di carpirne la sua felice intuizione di meraviglia sull’originale creazione umana. In tal modo si soffermava, piacevolmente con

stupore,

sulla

perfezione

che

racchiusa

ogni

piccolo

organo:

dal

cuore al cervello, dagli occhi alle orecchie, dai denti alle articolazioni, dal viso alla corporatura, esaltandone di ogni individuo i particolari somatici… un mondo di complessi ed affascinanti elementi, che denotano forza e gracilità, intelletto e stupidità, armonia e scompostezza, grazia e rudezza. Tutto conformemente alla variabilità individuale ed in rapporto alla personale libertà concessa da Dio. Forse anche questa libertà concessa all’uomo, può generare comportamenti troppo personalistici, dipendenti od attribuibili all’inﬂuenza

della

contraddizione

tra

bene

male

che

alberga

ogni uomo. Ovviamente, al di fuori della Fede, ogni uomo può dipendere da

ciò

che

non

commensurabile

con

sua

limitatezza

con

sue

individuali capacità. D’altra

parte

né

con

studio

dell’anatomia,

della

ﬁsiologia,

della

biologia, della psicoanalisi… della cibernetica, dei nano elementi e di tutto il patrimonio d’intelligenza acquisito dalla scienza concessa all’uomo, si riesce ad andare oltre i naturali limiti della sua conoscenza. 83

Questa

Verità,

cui

l’orgoglio

umano

non

vuole

mai

disfarsene,

inseguendo l’avventura di voler riprodurre l’unicità dell’individuo, con omologazioni complesse, di cui non ne verrà mai a capo, di cui solo il Supremo Autore di tutte le cose può immaginare e realizzare con la Sua imperscrutabile Creatività. Don Saverio sapeva apprezzare ogni forma di Arte, quella scultorea come

quella

dei

grandi

artisti

del

colore,

ma,

soprattutto,

come

già

stato

accennato, ammirava i colori della natura. Lodava

luce

del

Sole,

piante,

ridenti

ﬁori

giardino,

come gli sfavillanti ma delicati papaveri di un campo, che, pur nella loro delicatezza, irradiano i loro vivaci e brillanti colori, con una luce armoniosa e divina. Tutto ciò si ricollega sempre alla stupenda Creazione, alla Sapienza ed alla Volontà misteriosa del Buon Dio, Eterno e Potente Creatore, per aver donato la Vita, per aver concesso all’uomo libertà e dominio sulla Natura, per averci resi partecipi della Sua Creazione, che si conclude e si estende in un Suo più ampio Progetto di Bontà e di Amore, quello per cui ci Ha Creati e che si perpetua nel Gaudio della Sua Eterna Gloria. Quale maggiore riconoscenza si può avere verso il nostro Dio per un sì immenso dono? La Terra tutta ed il Firmamento potrebbero sussistere anche senza di noi. Se pensassimo per un attimo di non esistere, di essere il ‘nulla’ in assoluto… che tristezza essere esclusi da tanta Onnipotenza! Quale e quanta bellezza e gioia ci sarebbe stata tolta in eterno? Solo per questo, dovremmo essere capaci di dare un limite alla nostra libertà! In cambio, invece, spesso rendiamo al Nostro Buon Dio solo l’ingratitudine. Le grandi teorie della moderna scienza e dell’antropologia non lo appassionavano più di tanto. Don Saverio era solito essere trasparente con la sua praticità intellettuale. Innanzi all’Amore grande di Dio, ogni teoria per lui cadeva, frantumandosi nell’evidenza concreta della realtà viva. Quando si parlava di alcune teorie, egli affermava sempre che le possiamo intendere come tali solo nel contesto di un “evoluzionismo” rimasto fedele, però e soltanto, al Progetto della Creazione, voluta e donata per Amore, per partecipare alla ‘Gioia’ dello stesso Creatore Onnipotente,

Che

voluto

realizzare

ogni

cosa

così

come

è!

Quale stupendo esempio di perfezione racchiude in se la creazione dell’uomo. 84

Don Saverio scolpiva, con le sue espressioni, la veridicità di quanto riusciva a notare con il suo pensiero. Una volta, abbandonandosi a contemplare la perfezione di una semplice lumaca, sottopose alla mente, di chi lo seguiva nel discorso, la tangibile, complessa ma perfetta “micro-ingegneria-idraulica” del corpo umano. Quanti micro-processori sono

racchiusi

nel

complesso

sistema

nervoso,

cui

soﬁsticate

valvole

rubinetterie

rispondono

prontamente

agli

stimoli

ﬁsiologici

naturali,

attivabili da invisibili interruttori, comandati con i semplici impulsi del solo pensiero. Una immutabile perfezione, di un Dio Creatore, che la Scienza umana cerca di scoprire, di capire, rimanendo sempre, però, nella incapacità di poterla realizzare. Quale pratica constatazione, la sua, nell’affermare l’unicità di ogni individuo,

ammirandone

sublime

magniﬁcenza

della

Creatività

Divina.

Anche in questo, sottolineava, si dimostra come Dio ci Ha voluto Pensare individualmente, per essere inconfondibilmente e singolarmente amati da Lui uno per uno. Basta pensare all’originalità genetica individuale, al riscontro delle singole persone attraverso la personalizzazione delle singole “impronte digitali”, che stabiliscono l’individualità di ogni uomo. Quanti

doni

voluto

elargire

Dio

all’essere

umano…

sufﬁciente

ammirare

come

tutto

ﬁrmamento

sia

una

realtà

della

Potenza

Divina.

Una

Volta

Celeste

cosparsa

inﬁnite

stelle,

luci

immense,

più

del

Sole,

che

illuminano

l’inﬁnito

universo,

che

Lodano

Sua

Onnipotenza. Quale dono ha riservato all’uomo, Sua prediletta creatura, formando e

preparandogli

Terra,

donandogli

tutto

ciò

che

essa

buono

bello… e mentre egli gode di tanta grandezza, dimentica il Suo Nome, la

Sua

Presenza,

Sua

Magniﬁcenza.

Questa

ingratitudine

amareggiava

Don Saverio, sapendo come già il dono della vita, assieme al resto, fosse così poco apprezzato. Mai facendosi prendere dalla tristezza o dallo sconforto, sembrava quasi volesse sostituirsi all’ingratitudine umana, Lodando il Signore con la sua semplice ammirazione per la bellezza della natura. Una forma spontanea e naturale di Pregare e di ringraziare Dio, riconoscente non solo per il dono della vita ma anche per lo splendido mondo dove ha voluto farci vivere. Particolarmente sentita era una sua frase che, con il suo particolare ed unico timbro di voce, lasciava scolpite nella mente le 85

parole

“Quant’è

bella

Vita,

quanto

stupendo

Mondo!”,

Ogni emisfero, nelle ventiquattro ore di luce, viene illuminato dal Sole, alternativamente e senza interruzione, quasi a confermare come ogni uomo debba continuamente Lodare Dio, in tutti i modi, secondo le possibilità di ognuno, senza interruzione, in entrambe le zone della Terra. Modulandosi la luce nei due singoli emisferi, contrapponendosi il giorno alla notte, il lavoro al riposo, la Preghiera all’Ascolto, il caldo al freddo, con tutte le consequenziali varianti delle stagioni, Dio ha donato all’uomo

ogni

tipo

piante,

frutta,

ﬁori

stagionali…

mondo

nel

Mondo! Tutto questo, nella sua gioiosa voglia di vivere e di godere le cose belle della natura, facevano parte della sua appagata constatazione, che lo rallegrava intimamente, ma anche visibilmente. Quale ulteriore esempio di migliore armonia, realizzata solo ed esclusivamente dall’imperscrutabile ed inconfutabile Pensiero Divino, di Cui l’uomo non deve porsi domande, rimanendo nei propri limiti, abbandonandosi ﬁduciosamente,

senza

riserva

alcuna,

alla

cosciente

illimitata

Fede

Lui, Nostro Onnipotente Creatore? Nel rispetto del misterioso silenzio di Dio, ogni altra domanda interiore,

per

Don

Saverio,

rimaneva

inutile,

poiché

null’altro

che

oltre le capacità della propria mente l’uomo ha da chiedersi, in quanto egli deve vivere momento per momento, lasciando alla Suprema Volontà Divina di compiere la nostra storia, scritta nel Suo Libro. Così a Don Saverio, contemplando il dono della vita, la natura delle cose ed il Mondo in cui viviamo, piaceva Lodare nei suoi pensieri Dio, commentando i Salmi: “Signore, dove potrei andare lontano dal Tuo Spirito? Dove fuggire lontano dalla Tua Presenza? Se scalassi i Cieli, là Tu sei! Se discendessi agli inferi, anche là Tu sei! Se raggiungessi le ali dell’aurora e riuscissi ad abitare al di là del mare, sì, anche là mi guiderebbe la Tua Mano, mi prenderebbe la Tua destra. Allora ho detto: <<Almeno le tenebre mi potrebbero coprire, la notte mi potrebbe racchiudere>>. Ebbene, non sono oscure per Te le tenebre, e la notte risplende come il giorno, come le tenebre così è la luce. Sì Tu Hai plasmato i miei reni, mi Hai tessuto nel grembo di mia madre. Ti rendo grazie perché sono stato formato in modo stupendo: stupende sono le Tue Opere! 86

mia

anima

riconosce

appieno.

…

Quanto

difﬁcili

sono

per me i Tuoi Pensieri, quanto grande il loro numero, o Dio! Se volessi contarli

son

più

della

sabbia;;

giunto

alla

ﬁne,

sono

tuttora

con

Te”.

(Salmo 139).

“Prima che nascessero i monti e la terra e il mondo fossero generati, da sempre e per sempre Tu Sei, Dio. Tu Fai ritornare l’uomo in polvere e dici: <<Ritornate

ﬁgli

dell’uomo>>. Ai Tuoi Occhi,

mille

anni

sono

come

giorno

ieri

che

passato,

come un turno di veglia della notte. Li annienti: li sommergi nel sonno; sono come l’erba che germoglia al mattino: al

mattino

ﬁorisce,

germoglia,

alla

sera

falciata

dissecca.

Insegnaci a contare i nostri giorni e giungeremo alla sapienza del cuore. Al mattino ci sazia il Tuo Amore, Signore Nostro Dio”.

La Vergine del Santo Rosario di Pompei, Emblema sublime per la devota Preghiera.

Il Santo Padre Giovanni Paolo II. Fervente devoto della Madonna, era dedito alla Preghiera del Santo Rosario.

RIFLESSIONE - LA MISSIONE DELLA PREGHIERA. Dare importanza alla Missione della Preghiera, esprimendola con devozione, offrendola con amore. Adottando la Preghiera del Santo Rosario, si assolve ad un grande impegno, quello richiesto dalla Santa Vergine Maria, come fece Bartolo Longo nella valle di Pompei. “La Preghiera è il tributo più accetto che l’uomo possa porgere al suo Creatore”. - Bartolo Longo “L’uomo, nel rivolgersi a Dio, non ha che una forza sola: la Preghiera!“ - Bartolo Longo “La mancanza della Preghiera è un infrangersi dell’armonia morale fra la creatura ed il Creatore, è una rotta di relazioni spirituali fra l’uomo e Dio”. “La Fede si accresce con la Preghiera, si conserva con la Penitenza, si ravviva e si perfeziona con la Carità”. - Bartolo Longo “L’uomo, nel rivolgersi a Dio, non ha che una forza sola: la Preghiera!” - Bartolo Longo -

Don Saverio, amante dell’Arte e della Storia Sacra, arricchiva la Fede e la cultura storico religiosa dei suoi parrocchiani con pellegrinaggi presso varie Cattedrali e Santuari Mariani.

Don Saverio, molto devoto alla Madonna, in uno dei suoi pellegrinaggi in un Santuario Mariano.

Nella

foto,

un’immagine

oleograﬁca

della

Madonna

Addolorata

Campocavallo

(AN),

denominata

Nostra Signora dei Sette Dolori. Dal 16 Giugno 1882, sotto l’attenzione di diversi ed autorevoli testimoni,

Vergine

rafﬁgurata

nel

quadro

mosse

più

volte

Suoi

Occhi

verso

tutti

presenti.

notizia del prodigioso evento fece riversare a Campocavallo migliaia di pellegrini e fedeli provenienti da tutta Italia e dall’Europa. In seguito, avendo elargito molte Grazie, l’immagine dell’Addolorata fu trafugata due volte, per via dei preziosi che Le erano stati applicati come ringraziamento ed ornamento.

Padre Pio, durante la Solenne Celebrazione Eucaristica. Diversamente dal passato, quando

Sacerdote

celebrava

rivolto verso l’Altare principale, dove

era

Santo

Tabernacolo,

ora la Liturgia viene celebrata rivolta verso l’assemblea.

Eliminata la balaustra, si può accedere all’Altare con molta

superﬁcialità,

non

rispettando la Funzione Sacra.

La ‘decadenza dei costumi’ nel Luogo Sacro.

Sull’Importanza della Preghiera: <<La Potenza di Dio, è vero, di tutto Trionfa, ma l’umile e dolente Preghiera trionfa di Dio Medesimo; ne arresta il Braccio, ne spegne il fulmine, Lo disarma, Lo vince, Lo placa e se Lo rende quasi dipendente Amico>> (Padre Pio).

Ubbidienza e accettazione Con questa solenne concezione interiore, andando senza sosta ogni giorno da una chiesa ad un’altra per le Sante Celebrazioni, Don Saverio

offerto

negli

ultimi

anni

ﬁno

agli

ultimi

suoi

giorni,

una

eroica testimonianza di impegno sacerdotale, recandosi là dove occorreva il suo ministero, affermando sempre che, se quella era la Sua Volontà, lui si

sottoponeva

con

tranquilla

ubbidienza.

Per

lui

Fede

signiﬁcava

anche

serena sottomissione e, non essendo la sua una condizione statica, non poteva

farsi

condizionare

dall’inﬂuenza

della

permalosità,

tanto

meno

dalla tristezza, per poi chiudersi nella solitudine. Ogni situazione doveva necessariamente

sconﬁnare

nella

sola

gioia

Cristo

Gesù,

ogni

lamento

interiore doveva sfociare nella Speranza della Resurrezione, vivendo nell’attesa gioiosa di ritrovarsi tutti assieme innanzi alla Gaudiosa Grandezza di Dio, consacrati a Lui in Eterno. Questo

era

rimasto

testamento

Spirituale

Don

Saverio. RIFLESSIONE - Occorre evitare che il sacerdozio venga ritenuto un ‘mestiere’, in quanto i Sacerdoti, come fratelli in Gesù, sono i diretti successori del mistero apostolico. Certamente “Un’anima che vive nella tiepidezza non pensa per niente a uscirne, perché crede di essere a posto con il Buon Dio”. - Santo

Curato

d’ArsIntensiﬁcando

devota

Preghiera,

sacriﬁcio

l’offerta,

cresce nella Fede e nella spiritualità, maturando santi frutti per se e per i fratelli in Cristo.

Prima

concludere

tante

riﬂessioni,

scaturite

dall’esempio

Don

Saverio,

opportuno

evidenziare

ancora

qualche

considerazione,

aggiungendo alcuni elementi che riguardano la coerenza e l’importanza della missione sacerdotale. In un mondo ammalato di tanti mali spirituali, Don Saverio suggeriva al giovane clero un’attenta prudenza, indicando nella frequente Confessione il compito di salvaguardare lo spirito mistico che unisce al Corpo

del

Salvatore,

poiché,

come

asseriva

scienziato

Enrico

Medi,

“Senza la Confessione, chissà a quale spaventoso e pauroso cimitero di morte

sarebbe

ridotta

l’intera

umanità”.

Ecco

perché

“Il

Sacerdote

deve

essere uno che vigila; deve stare in guardia di fronte alle prepotenze incalzanti del male; deve tenere sveglio il mondo per Lodare Dio”. Una responsabilità, questa, che sottolinea quale impegno pesa sulla vita

Sacerdote,

ostacolato

tante

direzioni

dal

‘vile

mistiﬁcatore’,

dalla presenza di molti falsi profeti ingannatori, che si erigono in cattedra, confondendo la mente di tanti in seno alla stessa Chiesa, sentenziando il detto

che

dice:

“Si

fatta

chiesa

dell’uomo,

non

Chiesa

Dio”…

In tal senso, altrettanta responsabilità pesa sul mondo dei laici cattolici, specie quando manca la sensibilità di comprendere il modo con cui devono comportarsi nei riguardi del “Prete”, come egli comunemente viene

chiamato.

Talvolta,

infatti,

conﬁdenza

che

con

lui

degenera

in una vera e propria mancanza di rispetto nei suoi riguardi, creando spesso incresciose situazioni a discapito dell’intera famiglia parrocchiale. Su

questo,

Don

Saverio,

stato

sempre

prudente,

non

sconﬁnando

mai

inutili

conﬁdenze

eccessi

del

carattere

personale,

tanto

meno

mai

approﬁttato

della

sua

posizione

religioso,

dando

esempio

costante

linearità. In pratica, come egli diceva, quando manca un equilibrio interiore, si va incontro ad una serie di coinvolgimenti che, spesso, si possono ripercuotere anche sulla stessa vita religiosa del Sacerdote, sul rapporto che si ha con il prossimo, sul rispetto che si deve avere verso la Chiesa e, di conseguenza, verso la sacralità del ministero sacerdotale. E’ evidente che, anche in queste situazioni, la testimonianza del Sacerdote ha

rilevante

signiﬁcato,

quanto

riﬂette

chi

osserva,

inducendo,

poi, a facilitarne la critica. Sempre in tema di Ministero, di Sacralità e di Confessione, il Santo Padre Giovanni Paolo II sottolineava che “Il Sacerdote, nel Ministero 92

della Penitenza, deve enunciare non le sue private opinioni, ma la dottrina di Cristo e della Chiesa. Enunciare opinioni personali in contrasto con il

Magistero

della

Chiesa,

sia

solenne

sia

ordinario,

è,

perciò,

non

solo

tradire le anime, esponendole a pericoli spirituali gravissimi e facendo subire

loro

angoscioso

tormento

interiore,

contraddire

nel

suo

stesso

nucleo essenziale il Ministero Sacerdotale”. Quindi, in merito, il Papa aggiungeva ancora che <<

Dall’incontro

con

ﬁgura

San

Giovanni

Maria Vianney trassi la convinzione che il Sacerdote realizza una parte essenziale della sua missione proprio attraverso il ‘confessionale’, attraverso quel volontario “farsi prigioniero del confessionale”>>. Infatti, proprio

questa

stata

una

parte

spontanea

essenziale

tutto

ministero

di Don Saverio, quando meditava sulle ragioni della confessione, che lo rendevano sempre più responsabile sulla disponibilità che lui, d’altra parte, doveva avere verso le necessità del penitente. Tutti lo ricordano per la sua vera ed umile disponibilità nell’assolvere il grande ministero della Penitenza. Cosciente di tale importante compito del Sacerdote, così ricordava le parole di San Pio da Pietrelcina, che dicevano: “Io tremo ogni qualvolta devo scendere in confessionale, perché

lì

devo

amministrare

Sangue

Cristo”. Quale portentosa affermazione, quale integerrima constatazione quella su Padre Pio, di cui lo stesso Don Saverio ne avvertiva la gravosa responsabilità

della

condotta

personale,

quella,

cioè,

che

doveva

avere

ogni Sacerdote, non solo verso se stesso, ma anche e soprattutto nel non deludere le attese del libero osservatore laico, o ancor più quelle dello stesso peccatore-penitente! Da tutto ciò deriva e si articola il comportamento che un Sacerdote deve avere verso tutto ciò che riguarda il ministero sacerdotale, per testimoniare la Fede, lo zelo nella Preghiera, nella Celebrazione Eucaristica, nell’amministrare i Sacramenti. In tale contesto, il Santo Padre, Benedetto XVI, così ha voluto sintetizzare l’importante ruolo del Sacerdote in seno alla Chiesa, sottolineando l’attenzione che proprio il Sacerdote deve avere verso il Sacro, richiamando alcuni essenziali concetti che evidenziano come “La famigliarità spesso comporta un pericolo: quello che il Sacro da noi continuamente incontrato divenga per noi abitudine. Si spegne così il timore reverenziale e, condizionati da tutte le abitudini, non percepiamo 93

più il fatto grande, nuovo, sorprendente, che Egli stesso sia Presente, ci Parli, Si doni a noi (…) che Egli Si consegni così nelle nostre mani” (Giovedì Santo – 20 marzo 2008). “Siate

pertanto

modelli

Preghiera,

maestri

Preghiera.

Pregare

il primo servizio da rendere alla comunità. Perciò i momenti di preghiera devono avere nella nostra vita una vera priorità (…), se non siamo interiormente in comunione con Dio non possiamo dare niente neppure agli

altri.

Perciò

Dio

prima

priorità.”

(Brindisi

–

Giugno

2008). Dopo la visita pastorale di Benedetto XVI a Brindisi, alla quale Don Saverio era presente, aveva commentato con entusiasmo il discorso del Santo Padre, con una particolare sintesi personale sulla Preghiera, accomunandola con la devozione al Cuore Immacolato di Maria. Se

vero,

come

vero,

che

Gesù

ha attinto la Sua natura umana attraverso la Santissima Vergine Maria, allo stesso modo Egli può entrare nella mente e nel cuore degli uomini ripercorrendo la stessa strada, quella del Cuore Immacolato di Maria. Per questo Don Saverio era consapevole dell’importanza della Consacrazione al Suo Cuore Immacolato, proponendo formule e suggerimenti di vita religiosa, con alcune regole da adottare, per intraprendere e mantenere vivo tale impegno. Esse sono presentate in un’altra piccola pubblicazione, come compendio al libro Invocando Maria (vedi

bibliograﬁa),

così

come

la Madonna Ha sempre raccomandato nei Suoi messaggi, indicando di osservare la penitenza, la preghiera, la partecipazione alla Celebrazione della Santa Messa, il rispetto e la devozione verso la Santa Eucaristia, offrendo

Cristo

ogni

personale

dolore,

per

ottenere

vittoria

ﬁnale

sul

‘maligno’. Appare

evidente

che

sacriﬁcio

vada

associato

alla

Passione

Martirio

Nostro

Signore

Gesù

Cristo.

tutto

ciò

identiﬁca,

quindi,

piena

donazione

del

proprio

sacriﬁcio,

con

l’accettazione

della

penitenza

e della croce, in spirito di espiazione dei peccati, che addolorano il Sacratissimo Cuore di Gesù. Se

indifferenza

verso

Santissima

Vergine

Maria,

immancabilmente

sarà

indifferenza

verso

Gesù,

poiché

gli

uomini

cercano

Luce,

riﬁutano

Luce. Così Don Saverio proferiva nelle sue considerazioni personali, esprimendo la totale donazione alla Santissima Vergine Maria. La

gioia

che

stata

tolta

Eva,

stata

compensata

con

Redenzione di Cristo attraverso la Vergine Maria, assicurandoci il Regno dei Cieli. In questo clima di interiore unione spirituale con Dio e con la Santa Madre Celeste, egli ha concluso il suo cammino terreno con la preghiera sublime della personale donazione. Prima che avvenisse la sua nascita al Cielo, egli ha vissuto momenti particolari, che si spera vengano raccolti ed accuratamente esposti in altra pubblicazione su La Vita di Don Saverio. Parlare

del

trapasso

Don

Saverio

verso

l’Eterna

Gloria

compito non facile, più da spiegare che da credere. La particolarità dei suoi ultimi momenti sono comprovati da diverse testimonianze che, per ora, vanno solo sintetizzate nel dire che egli, con estrema lucidità, nei suoi ultimi eventi terreni, ha vissuto il tutto conformandosi alla Volontà di

Dio,

conﬁdando

nella

Speranza,

tante

volte

lui

invocata

trasmessa,

perseverando nel cosciente desiderio di compiere il suo ministero sacerdotale sino in fondo. La richiesta di celebrare l’ultima Santa Eucaristia, rimane il suo migliore testamento spirituale. A questo si vuole aggiungere un solo signiﬁcativo

episodio,

che

merita

essere

citato. Occorre prima, anche se brevemente, ricordare che Don Saverio, diversi anni addietro, ha documentato l’esistenza nella sua famiglia di un antenato seminarista, il giovane Lorenzo Martucci, nato nel 1864 e deceduto nel 1882, all’età di 17 anni, da lui citato in tante occasioni e che

rimanda

storia

altra

pubblicazione.

Per

ora

sufﬁciente

sottolineare l’importanza che ha rappresentato per Don Saverio questo personaggio che, nella sua breve vita terrena, ha lasciato una forte testimonianza di autentica spiritualità. Di questo giovane seminarista 95

Don Saverio ne aveva continuamente ricordato le doti particolari della sua zelante Fede, spesso culminate nell’ascetismo, riferendo che egli era morto in ‘concetto di santità’. Il giovane Lorenzo Martucci era anche un fervente devoto di San Antonio ed aveva scritto diverse Preghiere, attentamente documentate da Don Saverio, tra le quali va ricordata la Preghiera di Novena dei nove Martedì, dedicati appunto a San Antonio, assieme ad altri scritti spirituali, fanno parte delle documentazioni raccolte. Ebbene, pochi istanti prima che lo spirito di Don Saverio varcasse i

conﬁni

terrestri,

pare

abbia

intravisto

questa

santa

ﬁgura

famigliare

di Lorenzo, esprimendo il desiderio di andare via con lui. In realtà ed a

conferma

quanto

avvenuto,

una

dottoressa

che

gli

teneva

mano per confortarlo, egli ha espresso apertamente il desiderio che gli fosse

lasciata

libera,

per

poter

seguire

liberamente

questa

ﬁgura,

che

gli

era apparsa nella stanza e che era rimasta con lui sino al momento del trapasso. I commenti ulteriori sono lasciati a chi vorrà approfondire le diverse vicende

avvenute

nei

giorni

che

hanno

preceduto

sua

ﬁne

terrena,

tramite le testimonianze di chi ha vissuto queste realtà. Certamente dagli esempi della missione di Don Saverio e dalla sua

testimonianza

non

può

che

trarne

riﬂessioni

utili

tutti,

cattolici

laici

religiosi,

per

comprendere

perché

del

ricominciare e che cosa testimoniare… diversamente ogni ulteriore sforzo per mutare tanti sconfortanti eventi, come lui stesso aveva constatato, non potranno essere affrontati, tanto meno superati. A noi rimane non solo il compito, ma anche il dovere di far conoscere e perpetrare la perseverante testimonianza della sua fedeltà alla Santa Madre Chiesa, della serena gioia con cui ha condotto il suo ministero, dell’umiltà con cui ha manifestato la sua Fede, del zelante rispetto che ha avuto verso il Sacro, della sua devozione verso la Santa Madre Celeste. Tutto questo non è

solo

ricordo

una

tradizione,

rappresentazione di una Fede austera; tanto meno la nostalgia di un’epoca vissuta

nella

passione

religiosa,

tendente

alla

spiritualità,

solo

rievocazione di una realtà sempre valida, che evidenzia l’amore di una Fede vissuta con entusiasmo, con letizia e sempre nel timore di Dio. Poiché

noi

non

apparteniamo

noi

stessi,

come

sosteneva

Don

Saverio,

in quanto, a differenza della moderna concezione dell’uomo d’oggi, che ostenta con il suo orgoglio umano “IO sono mio”, occorre ricordare sempre ciò che dice Dio nel Libro Sacro: “Voglio… che siate miei”. (Lv 20,26). Spesso Don Saverio si esprimeva con motti o massime, ma era solito interrompere il silenzio anche con semplici giaculatorie: “Ti Adoro, Mio Signore, Tu Sei Gloria, Tu Sei Amore, nella Gioia e nel Dolore”.

RIFLESSIONE - Tramandare il ricordo della Tradizione. Anche se i costumi sono cambiati in rapporto al tempo, non per questo deve cambiare, trasformarsi ed adattarsi la Parola di Dio. La Sua veridicità è “la medesima di ieri e oggi ed è anche per i secoli” (Ebrei 13,8). Il Magistero infallibile della Chiesa di oggi custodisce la Verità di ieri e non può contraddire la Rivelazione di Dio, dichiarata, tramandata e spiegata, in forma scritta od orale. Per cui dimenticare la dimensione oggettiva della Tradizione Antica

signiﬁca

cadere

quel

soggettivismo

dogmatico,

tipico

del

modernismo, per ridursi ad un cristianesimo che si adatta ai diversi bisogni, cadendo in un evoluzionismo che trasforma la Verità rivelata, rendendola variabile in rapporto alle esigenze storiche del tempo, facendo

perdere,

così,

ogni

solido

punto

riferimento. Occorre, quindi, seguire le regole immutabili della Fede, della Parola di Verità ricevuta da Dio, le stesse che permangono immutabili, pur nelle mutevoli vicende storiche che attraversa la Chiesa. L’Amore e la fedeltà ai riferimenti delle antiche tradizioni, spesso riescono a rinforzare la Verità che rimane nascosta nel cuore dell’uomo, che viene ravvivata dall’assistenza dello Spirito Santo che, come sottolinea il Santo Padre, altrimenti verrebbe meno, compromettendo addirittura la prudente infallibilità del Magistero. Concetti impegnativi, ma altrettanto semplici nel loro insieme, se si considera l’importanza del fondato riferimento che oggi si ridà all’ << antico >>, in un momento in cui, assieme alla crisi dottrinale e della Fede, si assiste ad una continua demolizione della legittima autorità della Chiesa.

Non

può

terminare

questa

carrellata

innumerevoli

signiﬁcati

sulla missione sacerdotale di Don Saverio, senza aggiungere una preghiera di Don Enzo Boninsegna, che così conclude un suo libro dedicato ai Sacerdoti: “Sì, Signore, è duro essere prete, oggi, in un mondo che non ci ama e che

non

può

amarci

perché

non

ama

Te.

gioia

essere

l’ombra

riﬂesso

del

Tuo

Sacerdozio,

portatore

salvezza

fratelli,

molto

più

grande

dei

sacriﬁci

che

richiedi.

Grazie,

Signore,

per avermi chiamato a seguirTi così da vicino, nonostante la mia indegnità”.

Siano Lodati Gesù e Maria.

Sempre

siano

Lodati.

LETTERA AD UN PARROCO Di seguito viene riportata una lettera inviata ad un Parroco dai suoi fedeli, amici di sempre e che rimarranno tali per sempre. Tra tante critiche e maldicenze verso i Preti, motivate o meno, frutto spesso di pregiudizi e talvolta di malanimo, le parole di apprezzamento e di riconoscenza contenute in questa lettera sono davvero confortanti per ogni Sacerdote e meritevoli di essere trascritte. Nel nostro caso, esse divengono un omaggio al ricordo di un Sacerdote

che

caro

che

ora

non

c’è

più. Carissimo Padre, in cambio di tutto il bene che da anni abbiamo ricevuto da te con tanta generosità, sentiamo il dovere di dirti il nostro << grazie >>. Guardiamo le tue mani e ritorniamo con la mente al giorno in cui il tuo Vescovo le unse e ti mandò tra di noi per amarci e per servirci. Ripensiamo ai progetti che avevi quel giorno nella mente e nel cuore per queste tue mani. Ripensiamo ai tanti bambini che le tue mani hanno arricchito della Vita Divina con il Santo Battesimo. Ripensiamo ai fanciulli che hai preparato alla Prima Comunione ed alla Cresima. Ripensiamo alle centinaia di omelie che le tue mani hanno scritto: parole scelte con cura per alimentare la nostra Fede ed irrobustirci nella vita cristiana. Ripensiamo a tutte le Sante Messe che hai celebrato, prendendo nelle tue mani il pane e del vino che hai cambiato nel Corpo e nel Sangue di Gesù Cristo, per saziare la fame e la sete delle nostre anime. Ripensiamo alle tue mani, che hanno unito tante mani giovani nel Sacramento del Matrimonio. Ripensiamo agli ammalati di mente e di corpo, che sono venuti da te in cerca di aiuto e che hanno trovato il conforto e la Speranza nel loro cuore. Ripensiamo ai morenti che le tue mani hanno unto e preparato per l’Eterna Beatitudine del Paradiso. 99

Oggi noi ricordiamo e benediciamo le tue mani con il nostro amore e con la riconoscenza dell’intera famiglia cattolica, che tu hai servito per tanti anni con tanto amore. Se in alcuni giorni ti sei sentito solo e scoraggiato, oggi dal Cielo ascolta le nostre parole ed il pensiero del nostro cuore, riconoscente per tutto quello che non hai seminato invano in tutti i tuoi anni di vita. Vorremmo ancora prenderti per mano e fermarci all’incrocio più congestionato

della

città,

per

dire

tutti

“Guardate

questo

nostro

caro

ed amato Sacerdote che sta dando la vita per noi e del quale ci siamo compiaciuti”. Le tue mani, nobilitate dal Sacramento dell’Ordine, noi le veneriamo, poiché

senza

esse

senza

non

avremmo

potuto

vivere. Grazie per l’amore che ci hai portato e per il tuo spirito di servizio che ti ha reso sempre pronto e disponibile ad ogni nostra richiesta. Siamo orgogliosi e felici di averti avuto tra noi come Sacerdote e come Padre. Ti ricordiamo sempre nelle nostre Preghiere. Siamo certi che Dio, Padre Onnipotente, ti abbia già ricompensato per tutto il bene profuso tra i tuoi parrocchiani, tra i devoti fedeli della Chiesa e tra tutti gli amici e fratelli in Cristo Gesù. I

tuoi

amici

per

sempre.

Don Saverio Martucci nell’anno 2003.

100

IL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO

BARTOLO LONGO E

L’ANNO

SACERDOTALE

2009

2010

DON SAVERIO

Considerazioni In occasione dell’Anno dedicato ai Sacerdoti, indetto da Sua Santità, Papa Benedetto XVI, nella Solennità del Sacratissimo Cuore di Gesù, il Movimento Laico di Preghiera ha voluto dedicare questa edizione in Ricordo di Mons. Saverio Martucci, assistente spirituale del Movimento “Beato Bartolo Longo”. Seguendo il carisma del Beato Bartolo Longo, con l’occasione, si invitano i Cattolici a Pregare la Regina del Santo Rosario di Pompei, <<… per

favorire

tensione

dei

Sacerdoti

verso

perfezione

spirituale,

dalla

quale

soprattutto

dipende

l’efﬁcacia

del

loro

ministero

>>, come ha

voluto

speciﬁcare

Sommo

Ponteﬁce,

Sua

Santità

Benedetto

XVI. Nel 150° Anniversario della morte di San Giovanni Maria Vianney, protettore dei Parroci e di tutti i Sacerdoti, vero esempio di Pastore, al servizio del Gregge di Cristo (cf. Allocuzione del Santo Padre), preghiamo anche il

Santo

Curato

d’Ars,

afﬁnché

interceda

presso

Vergine Santissima, Nostra Madre Celeste, per

perseverante

fedeltà

di tutto il ministero sacerdotale a Cristo Nostro Signore, il Buon Pastore,

Santo

Padre,

Sommo

Ponteﬁce,

Magistero

della

Santa

Madre Chiesa. 101

Come fece con il Papa Giovanni Paolo II, ancora oggi si manifesta pressante

Volontà

della

Vergine

Maria

afﬁnché

avvenga,

per

Sacerdoti,

i religiosi ed i laici, la Consacrazione al Suo Cuore Immacolato, per il trionfo

della

Santa

Madre

Chiesa,

cui

Lei

Regina. La preziosità di questo generoso impegno, verso la Vergine Santissima,

reso

ancor

più

urgente

dalla

necessità

del

popolo

Dio

ritrovare, proprio nel Sacerdote, la forza pura e feconda dell’Apostolo di Cristo,

Faro

sicuro,

Luce

ardente

della

viviﬁca

Fede,

che

infonde

Speranza. Il

mandato

tale

missione

non

semplice

incarico,

bensì

una

necessità

seno

alla

vita

stessa

della

Chiesa,

poiché

il mondo attuale ha bisogno di veri Pastori, di veri discepoli di Gesù, capaci di dedicarsi totalmente a Dio, per rigenerare il Fuoco ardente dello Spirito Santo, a beneﬁcio

tutti

gli

uomini,

per la salvezza delle anime, per l’Amore e per la Gloria di Dio. Nel ricordo anche di Mons.

Saverio

Martucci che, con la sua costante missione di fedeltà, ha

testimoniato

veridicità

della sua Fede, si auspica che la stessa Congregazione per il Clero accolga questa iniziativa, non come un’attenzione solo verso quei preti che hanno perso la propria identità, bensì come un aiuto concreto verso le necessità di tutti i

Sacerdoti,

poiché

ritiene,

più

parti,

che

solo quando il Sacerdote riprenderà

sue

originali

funzioni, proprie della sua vocazione, i suoi doveri verso la Chiesa, delegando ai laici gli altri impegni sociali (come ha suggerito il Santo Padre, Benedetto XVI), si

potrà allora sperare in un rinnovamento dei ruoli sia dei laici che dei religiosi, in ubbidienza al Sommo

Ponteﬁce

servizio

del

bene

di tutta la Santa Madre Chiesa (Lumen Gentium).

102

Poiché la Santa Chiesa non può rinunciare alla sua missione di salvezza, nei riguardi di tutto il mondo, così anche il cristiano, che vive ed opera nella Chiesa, deve condividere la sua missione di salvezza universale. Poiché Gesù Cristo E’ presente nella Chiesa da Lui voluta e realizzata attraverso e mediante il Suo Spirito, i Cristiani sono coloro che vivono e realizzano la missione di Cristo nel mondo, nella misura in cui essi stessi sono nel cuore della Chiesa, testimoniando la missione universale, che è propria di Cristo. L’impegno e l’ampiezza della vita del cristiano si esprime nell’impegno che egli assume nei riguardi di tutti gli uomini, fratelli in Cristo. Mediante lo Spirito di Cristo il Mondo è stato rinnovato, come chiediamo nella preghiera “Manda

Tuo

Spirito,

Signore,

afﬁnché

rinnovi

volto

della

Terra”. Appunto attraverso la Chiesa lo Spirito opera il rinnovamento storico e morale dell’umanità. << Gaudium et spes >>.

Occorre Pregare per il Papa, essere vicini al Santo Padre, Sua Santità Benedetto XVI.

103

Sommo

Ponteﬁce,

Bianco

Padre,

Sua

Santità

Benedetto

XVI°.

104

II PARTE Non

tutto…

tutto. Pensieri

riﬂessioni

tratte

colloqui,

discorsi,

omelie e catechesi di Don Saverio Martucci E’ ancora vivo nella mente il ricordo di tanti argomenti discussi con Don Saverio Martucci, assieme alle innumerevoli lezioni di vita e di Fede da lui lasciati, che sarebbe una vera mancanza far morire nel nulla il frutto di tali colloqui, senza comunicarne i contenuti essenziali. Dalla vocazione, dalla Fede e dal suo coerente esempio di vita,

infatti,

scaturiscono

tante

riﬂessioni,

che

evidenziano

diversi

cambiamenti, avvenuti in seno all’ambiente laico ed ecclesiastico, nell’arco di quest’ultimo cinquantennio. Per chi ha conosciuto Don Saverio Martucci, anche se ha ricevuto la nomina con il titolo di Cappellano di Sua Santità, rimane sempre il nome di Don Saverio, un Sacerdote con la ‘S’ maiuscola: Martucci Mons. Saverio

rimane

titolo

onoriﬁco

che

ben

gli

addice,

che

lui

non

ha mai rincorso, in quanto il ‘carrierismo’ ecclesiastico non lo ha mai interessato. La sua Missione Pastorale e la sua Fede propongono ben altri insegnamenti

verità

che,

come

potuto

recepire

dalle

precedenti

pagine, meritano di essere ulteriormente riprese e meditate. In tal modo, sarà possibile focalizzare anche alcuni passi contenuti nella prima parte di

questo

libro,

per

mettere

luce

ciò

che

spento

nel

cuore

tanti

fedeli, riguardo al rispetto ed alla devozione verso il Sacro. Un

invito

riﬂettere,

dovere

per

reagire

con

coraggio

sui

problemi dell’educazione morale e religiosa del nostro tempo. Sull’esempio delle virtù e sullo zelo mostrato da Don Saverio, in tutto il suo cammino pastorale, nasce l’impegno per una ripresa spirituale, per alimentare e rinsaldare la Fede, per aiutare tanti fratelli in Cristo, in seno alla Santa Madre Chiesa Cattolica, Apostolica e Romana.

105

Invochiamo lo Spirito Santo, per

essere

Illuminati

nel

saper

accogliere

Parola

Verità e

poterLa

osservare.

La Testimonianza Cristiana Nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen Facendo il Segno della Croce, esprimiamo con il cuore l’atto sublime della nostra Preghiera al Padre, Che ci Ha Creati con il Suo Amore, al Figlio Gesù, Che ci Ha Redenti con il Suo Amore, allo Spirito Santo, Che ci Ama e ci unisce all’ Amore della Santissima Trinità. Riﬂessioni

commenti,

che

nascono

dalla

scuola

Don

Saverio

Martucci, il quale, anche durante le omelie, spesso rinnovava l’importanza del Segno della Croce, ritenendo che, tale gesto esteriore del cristiano, non

doveva

rimanere

segno

ﬁne

stesso,

divenisse

una

vera

propria Preghiera. Così egli suggeriva di iniziare questa Preghiera, portando la mano alla fronte, sostare un attimo, rivolgendo il pensiero a Dio, per renderGli Gloria, dicendo: • Nel Nome del Padre, Che ci Ha creato con Amore; • del Figlio, Che ci Ha Redento con Amore; • e dello Spirito Santo, Che, nell’Amore della Santissima Trinità, ci insegni a portare con umiltà la Croce. Questa

Preghiera

ogni

giorno,

che

offre

Dio

con

Segno

della Santa Croce. Un gesto di devozione, per testimoniare la propria Fede, Lodando la Santissima Trinità.

106

L’ESEMPIO, L’AMORE, LA FRATELLANZA, LA TESTIMONIANZA DELLA VERA FEDE, IL RISPETTO VERSO IL SACRO DEI PRIMI CRISTIANI, SONO STATI GLI ELEMENTI PREPONDERANTI CHE HANNO SENSIBILIZZATO E CONVERTITO AL CRISTIANESIMO MOLTI PAGANI. Sulla

scia

queste

considerevoli

realtà,

afﬁdandoci

all’Amore

Dio, nello Spirito della Preghiera, disponiamo la mente all’ascolto, per riﬂettere

alcuni

aspetti

delicati

veritieri,

che

tempo

afﬂiggono

la sensibilità di tanti cattolici, che sperano nello Spirito Nuovo della Santissima

Trinità,

afﬁnché

rinnovi

tutte

cose. Non

facile

elencare

esaurientemente

motivi

l’incongruenza

tanti comportamenti che, in seno alla Chiesa, hanno generato delusioni, amarezze

sﬁducia

molti

Cattolici. E’ importante, invece, riuscire a capire se sia possibile ancora ripristinare un coerente comportamento che, nel rispetto verso il Sacro, possa alimentare quella Fede assopita o, addirittura, trasformata in deleteria abitudinarietà,

che

alla

base

una

incongruente

pratica

religiosa,

che

non ha nulla a che vedere con la Fede del vero cristianesimo cattolico. Senza generare motivi di dubbia interpretazione, tanto meno alimentare equivoche ed inutili polemiche, in quest’ultima parte del libro, dopo aver ricordato tanti santi esempi di fedeltà a Cristo, si desidera affrontare e proporre con serenità qualche possibile soluzione, per migliorare radicalmente l’attuale decadimento religioso, che ha coinvolto, in questi ultimi anni, il popolo della Chiesa di Dio. Con umile prudenza, occorre valutare quale strada intraprendere per guarire tante ferite. “Ma se il lievito buono viene mescolato a quello vecchio ed impuro, non si migliora il malvagio, ma anzi si corrompe il buono e non serve che ad essere gettato”. (Mt. 5,13) La

Parola

Evangelica

Spirito

Ediﬁcante

faranno

discernere,

da caso a caso e ad ogni cattolico, l’impegno personale da attuare, per

riconoscere

intervenire

sul

lievito

‘ammufﬁto’,

per

cambiarlo,

sostituirlo e non volerlo rigenerare con inutili aggiunte di lievito nuovo. Dobbiamo

reagire

farci

violenza,

per

fortiﬁcarci

nella

buona

battaglia. Un solo lievito deve albergare in noi, quello sincero, puro, benedetto, 107

che deriva dalla Parola di Dio, dall’Amore di Dio, dalla Fede in Dio, dalla volontà e dall’impegno personale di saper testimoniare la Parola Evangelica, senza compromessi, per Ricominciare Testimoniando. Gesù desidera che tutti siano “sale del mondo”. Dio esige da ognuno di noi la viva Fede, quella veritiera, non sofferta e povera. “Benedetti sono coloro che perseverano nella Fede”. Tutti

ormai

riconoscono

quanto

stato

annunziato

nelle

Apparizioni

Mariane, in cui la Santissima Vergine, con Amore di Madre, ci ha messo in guardia contro le ‘potenze demoniache’ dell’eterno ‘falsario’, che sono

all’opera

come

non

mai,

per

intensiﬁcare

veleno

dell’ateismo

dell’eresia sulla Terra. L’umanità che si ribella a Dio ed alle Sue Leggi perde la Luce della Verità e della Giustizia; ma l’Onnipotenza e l’Amore di Dio supera ogni limite

ogni

conﬁne

umano. Occorre

ﬁducia

viva

costante

Fede,

per

affrontare

ogni

difﬁcoltà

ed accogliere l’invito che ci esorta dicendo: <<Non

abbiate

paura,

perché

‘male’

potente,

l’Amore

Onnipotente>>.

La Madonna di Vailankanni, in India.

108

“In un’anima silenziosa Dio opera senza impedimenti”. (Santa Faustina).

Don Saverio Martucci, amava il silenzio dei Monasteri.

LA PORTA DEL SILENZIO (Sentire od Ascoltare?) Tutto il mondo vive nell’eccesso di rumore, nel chiasso delle inutili parole, assorbendo il veleno dei litigi televisivi, alimentando il rancore

interiore,

che

porta

all’odio

all’oblio. Cerchiamo

non

aver

paura

del

silenzio.

Non

sentiamo

con

orecchie le cose inutili che offre il mondo, ma ascoltiamo il Silenzio di Dio,

aprendo

cuore

alla

Speranza.

Rendiamoci

disponibili,

aperti

all’ascolto.

Ogni

dialogo

apre

con

l’ascolto. Impariamo la Preghiera dell’ascolto, non cercando solo di sentire, ma di ascoltare con desiderio, con amore, per essere trasformati

dentro,

nell’essenza

del

cuore. Impariamo la Preghiera dell’ascolto, per cercare l’Alleanza con Dio, ascoltando la Parola di Dio, Che ci viene donata dallo Spirito, nel

silenzio

del

nostro

cuore. Beati

coloro

che

ascoltano

Parola

Dio.

Uomini, Donne, Frati, Monaci, Religiosi, Sacerdoti, giovani, ragazzi, bambini, tutti possono e devono armonizzarsi con il canto del silenzio, per scoprire la ricchezza del silenzio, per amare lo stupore del

silenzio. Ringraziamo

Dio

nel

silenzio. Rispettiamo e facciamo rispettare il Silenzio, osserviamo il Silenzio, viviamo il Silenzio, non solo in casa, non solo in Convento, ma anche e soprattutto in Chiesa, la Santa Casa di Dio, dove Gesù ci attende

nel

Silenzio,

Ascolta

nel

Silenzio,

Parla

nel

Silenzio.

109

L’Uomo:

‘Strumento

Divino’. Ogni essere umano può rivelarsi in un vero e proprio ‘strumento divino’, quando sa cercare, comprendere, accogliere ed esternare, nella Grazia

ricevuta,

l’essenza

della

personale

missione,

cui

ognuno

stato

chiamato ad assolvere, così come viene raccontato nella ‘Parabola dei talenti’. In termini pratici, quindi, noi siamo espressione viva del Pensiero Divino, strumenti umani che si sublimano nelle maggiori espressioni dell’Arte in genere (scultura -Michelangelo, ecc.-; pittura -Raffaello ecc.-; poesia -San Francesco, Dante ecc.-; musica -Bach, ecc.-). In tutto ed in tutti si realizza, si concretizza e si perfeziona il Progetto della Creazione. Se Michelangelo ha realizzato, come strumento vivo nelle mani di Dio, un Trono in Suo onore (vedi la Basilica di San Pietro a Roma), per testimoniare la Sua Gloria in Terra, così ogni uomo, nel suo piccolo, può dare Gloria a Dio con le sue quotidiane opere, con le possibilità che la stessa

vita

gli

offre,

divenendo

vero

strumento

della

magniﬁcenza

della

possibilità che gli concede il Padre Divino, l’Onnipotente Creatore. RIFLESSIONE - “La mancanza di Fede banalizza tutto ciò che

Sacro”. La Preghiera, la Poesia, la Pittura, la Scultura, l’Architettura, l’Arte in genere, dono di Dio, quando manca lo Spirito vivo della Fede, si traduce nient’altro in semplice espressione esteriore, priva di quel ‘calore’ contingente, poichè manca quel ‘tocco’ di vitalità, quella luce viva, che traspare dalla sensibilità interiore, eche si manifesta nella sacralità dell’Arte. La mancanza, nell’animo, dello Spirito della Fede, anche se non è avvertita dagli occhi intellettuali di chi ne è escluso, allo stesso esclude quella particolare sensazione di ‘reale’, che

manifesta

esprime,

con

appropriata

efﬁcacia,

chi,

invece,

arricchito dalla Gazia della Fede, avverte con consapevolezza le vere capacità personali ricevute in dono gratuito, alla luce di una diversa consapevolezza,

che

sconﬁna

nel

valore

invisibile

del

soprannaturale

(notare la mancanza di calore, talvolta agghiacciante, che emanano nel loro insieme alcune opere, in vari campi -chiese moderne, pitture, sculture, poesie, componimenti musicali ecc.-). 110

Ciò che appare in prima analisi, a chi riceve e possiede la Fede, è la misteriosa comparsa di una logica motivazione di tutto, con una forma di consapevolezza che produce una evidente serenità interiore, che esclude spontaneamente ogni umano coinvolgimento materialistico, per evitare ogni turbamento alla Fiducia acquisita dalla Grazia ricevuta nella Fede. Tutto questo è recepito con umile consapevolezza, per testimoniare con mite letizia, concretamente prima a se stessi, l’essenza e la grandezza dei doni ricevuti, favorendo, con sincero altruismo, tutti coloro che desiderano essere coinvolti per maturare tale esperienza. Tutto ciò non è teoria, ma è l’occhio della Fede che fa vedere ciò che la Scienza non sa capire. NOTA ALLA RIFLESSIONE: meditare la Parabola dei ‘Talenti’. “Signore tendi l’orecchio, Rispondimi, perché io sono povero ed infelice. Custodiscimi perché sono fedele; Tu, Dio mio, Salva il Tuo servo, perché a Te, Signore, innalzo l’anima mia. Tu Sei Buono, Signore, e Perdoni, Sei pieno di Misericordia con chi Ti invoca. Porgi l’orecchio, Signore, alla mia Preghiera e Sii attento alla voce della mia supplica. Tutti i popoli che Hai creato verranno e si prostreranno davanti a Te, o Signore, per dare Gloria al Tuo Nome; Grande Tu Sei e Compi meraviglie: Tu solo Sei Dio”.

Meditando ed Ascoltando nel silenzio, Gesù

Parla.

Così

Parla il Signore Nostro Padre, Dio Onnipotente: “Osserva il mondo che ti circonda… nel suo insieme troverai la Mia Luce, la Verità e l’utilità delle cose che Ho messo a tua disposizione, perché tu

potessi

servirtene,

quanto

sei

stato

scelto

per

essere

messo

centro della Mia Creazione, come uno dei Miei Progetti, per agire con la tua

libera

individualità.

Tuttavia,

pur

lasciato

libero

compiere

ciò che la libertà del tuo volere ti permette, ti Ho indicato nel Decalogo come rispettare te stesso e la Mia Creazione. 111

Sì, tu fai parte del Mio Creato, sei nato dal Mio Pensiero, sei una molecola della Mia Perfezione e, se lo vuoi, puoi ascoltare il Mio Spirito nel

silenzio

della

mente,

quando

doni

migliori

sentimenti

del

tuo

cuore,

migliore

parte

del

tuo

tempo,

della

tua

vita…

stesso.

donato la vita, Creandoti dal ‘nulla’, Ho messo a tua disposizione tutta la bellezza e le risorse della natura… cosa vorresti di più? Nella tua voglia di

cercare

per

sapere,

non

hai

altre

migliori

possibilità

non

quella

abbandonarti a Me, ad avere Fiducia e Fede in Me. Un Mistero di Fede, il Mio, che non delude e che non va indagato, con la ‘presunzione’ di poter raggiungere, scoprirne e svelarne i misteri imperscrutabili della Mia Onnipotenza. I successi della ricerca e della scienza umana sono concessi dalla Divina Provvidenza, per comprendere senza capire, per servirsene senza pretendere. L’ambizione di potersi sostituire alla Sapienza Divina, con l’orgoglio

del

proprio

“Io”,

per

raggiungere

sempre

migliori

conquiste,

non sono rese possibili per il bene dell’uomo, possono condurre solo ed unicamente

insuccessi,

delusioni,

umilianti

efﬁmeri

risultati. Osserva la luce del sole, che con il suo tepore dialoga con l’intera natura

della

Terra

dell’Universo. Ascolta ed odi il fruscio del vento, che accarezza le foglie, muove le

acque,

testimonia

Spirito

vivo

invisibile. Medita sul fragore dei tuoni che, rimbombando tra le nuvole, si scambiano l’effetto della loro potenza. Ammira il fascino dell’Arcobaleno, che, con l’armonia dei suoi colori,

sintetizza

tutti

quelli

del

Creato. Contempla la natura di tutte le cose: la varietà e la moltitudine dei variopinti

ﬁori,

dell’erba

degli

alberi,

dei

loro

frutti,

ben

distribuiti

nei

vari

luoghi del pianeta e correlati con il ciclo delle stagioni; le innumerevoli specie di animali, terrestri e marini che, con il loro aspetto e con le loro particolari abitudini, difendono il comportamento della loro libera natura, pur sottomettendosi alle leggi che regolano la loro esistenza sull’intero pianeta,

Terra. Scruta l’immenso Universo delle stelle, che, con il loro riverente silenzio,

tracciano

percorsi

inﬁniti

nel

Mio

Cielo. Apprezza la discreta compagnia della Luna, nel tenebroso ma chiaro cammino della notte. Ascolta

tranquilla

fragranza

della

trasparente

acqua

ruscello. 112

Apprezza il tenero vagito di un bambino, che con il balbettìo delle sue labbra ed il movimento delle sue ciglia conferma la tenera vita che si affaccia al mondo. Tutte

realtà

che

circondano,

tutto

ciò

che

immerso

nel

Mio

Creato, anche se appare lontano, vitale o fragile, testimonia che tutte la realtà sono un Mio Dono concesso alla tangibilità dell’Universo. In tutto questo troverai la consapevolezza della Mia ‘Firma Divina’, della Sapienza con cui puoi solo confrontare i tuoi limiti, nella ricerca della vera Luce, della Verità, del Mio Amore Paterno, che ti Ha permesso di esistere, di vivere e contemplare l’Immensità e la bellezza del Mondo in cui vivi. Non chiedere altro, sii contento così, sappi valorizzare ciò che ti è stato donato, rispetta e vivi con letizia, offrendoMi solo con serenità la viva gioia del tuo cuore“.

Per questo, come asseriva Don Saverio, non dobbiamo fornire più alcuna domanda sul visibile e l’invisibile, sulla nostra esistenza, da dove veniamo,

dove

andiamo,

del

perché

non

abbiamo

potuto

fare

meglio

più,

sulla

natura

del

bene

del

male,

sul

perchè

Dio

permette

ogni

cosa

cui non sappiamo dare nessuna tangibile risposta alla nostra limitatezza.

Adoriamo il Signore Che ci Ha creato, il

Dio

dell’Alleanza. Signore, Padre Santo, Dio Fedele, Che Hai mandato lo Spirito Santo promesso dal Tuo Figlio Gesù, per riunire l’umanità dispersa a causa del peccato, Donaci di essere nel mondo operatori di unità, di giustizia e di pace. Signore Gesù Cristo, Che per la salvezza di tutti gli uomini Hai steso le Tue braccia sulla Croce, Accogli l’offerta delle nostre azioni e Fa’ che tutta la nostra vita sia segno e testimonianza della Tua Redenzione. Tu Che Vivi e Regni nei Secoli dei Secoli. Amen 113

L’importanza della Santa Eucaristia

COSI’ DISSE IL SIGNORE Inginocchiatevi,

Che

Benedica

Mia

Benedizione

apra

mente

meditare.

“Si

pieghi

ogni

ginocchio

innanzi

alla

Sua

Potenza”.

ASCOLTATEMI Mi chiamate “ LA VITA “, ma non desiderate cercarMi! Mi chiamate “ LA LUCE ”, ma non desiderate vederMi! Mi chiamate “ LA VERITA’ ”, ma non desiderate crederMi! Mi chiamate “ LA VIA “, ma non desiderate percorrerMi! Mi chiamate “ MAESTRO “, ma non desiderate seguirMi! Mi chiamate “ SIGNORE “, ma non desiderate rispettarMi! Mi

chiamate

“

ONNIPOTENTE

“,

non

desiderate

ﬁdarvi

Me! … Non meravigliatevi se un giorno non vi riconoscerò! 114

Sacro

Altare

con

SANTO

TABERNACOLO. La

Presenza

Viva

Gesù

nel

Santo

Tabernacolo è motivo di Riverenza e di Rispetto. Nel Silenzio del Luogo Sacro e innanzi ad Esso si ritrova il vincolo della propria Fede, avviene

l’intimo

colloquio

con

Gesù.

E’ Lui Che ci parla nel profondo del cuore, Che ci consola con la dolce ‘carezza’ del Suo silenzioso Amore.

115

“Occorre

rientrare

nella

viva

realtà

della

Fede,

afﬁnché

Gesù

non sia solo un ‘simbolo’ nella Chiesa, ma sia Adorato nella Sua Viva Presenza, da ogni fedele cattolico, con il maggiore rispetto possibile”. Solo

quando

avremo

formato

Gesù

Cristo

noi,

potremo

più

facilmente ridonarLo agli altri, alle famiglie, alla società, al mondo. Quanti sono chiamati a dirigere o si dedicano a promuovere il Movimento Cattolico, devono essere cattolici a tutta prova, convinti della loro Fede, solidamente

istruiti

nelle

‘cose’

della

religione,

sinceramente

ossequienti

alla

Chiesa

particolare

questa

Cattedra

Apostolica

Vicario

Gesù

Cristo

Terra;;

pietà

vera,

maschie

virtù,

puri

costumi

vita

intemerata,

che

tornino

tutti

esempio

efﬁcace >>

(- San Pio X, Enciclica “Il fermo proposito”, 1905 -). RIFLESSIONE. Verso l’Altare, dove si trova Il Santissimo Sacramento, non si dovrebbero rivolgere le spalle, come spesso avviene. Il Santissimo, Gesù Vivo e Presente, non andrebbe mai spostato dall’Altare centrale, per relegarLo in un angolo nascosto, al ﬁne

svolgere

Chiesa

manifestazioni,

spettacoli

altro

fuori

delle regolari Funzioni Liturgiche.

Fede,

etica

comportamento. Il

Cristiano

deve

saper

testimoniare

veridicità

della

sua

Fede

con un adeguato equilibrio tra <<Fede e Comportamento>>, due realtà che

non

possono

scindere,

diversamente

l’una

entrerebbe

conﬂitto

con l’altra e si opporrebbero a quella libertà religiosa che, pur se contenuta nei parametri di un personale equilibrio, deve potersi manifestare con libera

spontaneità,

poiché,

prima

potersi

esprimere

esteriormente,

essa

nasce dalla consapevolezza di una fedeltà maturata nel cuore. In questo contesto, per chi volesse ancora obiettare che, per essere credenti, non occorre più mostrare troppa esteriorità, superata ormai dai più, occorre ancora ricordare che l’avere un comportamento di devozione esteriore verso il Sacro è un privilegio essenziale e doveroso di

ogni

fervente

cristiano.

Senza abbandonare l’itinerario intrapreso, tutto deve convivere in armonia con il rispetto verso gli altri. 116

Per cui si possono riprendere i vecchi insegnamenti abbandonati, tanto discussi ma altrettanto reclamati, adeguandoli alla personale azione comportamentale, armonizzandoli con l’ambiente che ci ciconda. Le moderne logiche individuali, legate all’ “arbitrarietà di un personale sistema di comportamento” (Papa Benedetto XVI°), che

ﬁno

a ieri venivano suffragate dai più, oggi sono già in netta minoranza o,

addirittura,

contestate;;

per

cui

ormai

fuori

luogo

sostenere

quelle

tesi legate ad un ‘pseudo-galateo’, che hanno notoriamente sconvolto, talvolta in maniera drammatica, ogni tradizionale e buona regola di vita, che molti, purtroppo, hanno preferito dimenticare. Il metodo pedagogico d’oltre oceano, del ‘lasciar perdere e lasciar correre’

(ormai

largamente

sconfessato),

lato

stato

assecondato

dai fautori del moderno e ‘facile buonismo’, dall’altro ha prodotto evidenti conseguenze

catastroﬁche

ogni

direzione

della

vita

sociale,

famigliare

e religiosa; per cui non si può pretendere di ottenere risultati etici solo predicando, senza poi ricorrere ai ripari, con proposte attuabili. Il cattolico non può rimanere indifferente ed assistere a tale abbandono, avendo capito che i Valori tanto reclamati, se non vengono sostenuti

con

forza

della

coraggiosa

volontà

della

testimonianza,

non potranno più essere ripresi, in quanto sono destinati a scomparire del tutto. Lontani da ogni fazioso fanatismo, occorre mettere in atto un sapiente equilibrio tra le abituali norme acquisite ed una nuova azione di Fede, per manifestare, con cosciente consapevolezza, il proprio Credo. Il

Cristo,

per

Sua

rivoluzionaria

predicazione

evangelica,

stato

crociﬁsso,

senza

che

nessuno

abbia

avuto

coraggio

intervenire

personalmente. Solo dopo aver sofferto la cosciente realtà degli eventi ed aver

acquisito

una

diversa

ﬁducia

Lui,

Suoi

seguaci

hanno

testimoniato

la loro Fede, donando la loro stessa vita. Alla luce di quanto esposto, per noi il compito deve essere cosa più

semplice,

per

cui

non

possiamo

più

rinviare

nostro

intervento,

né

delegare ad altri ciò che il Cristo Risorto ci Ha voluto insegnare con il Suo esempio, con la Sua coerenza e la Sua stessa Vita. Occorre quindi, da parte di ogni cristiano, solo un atto di coraggiosa e cosciente volontà, per “Ricominciare Testimoniando”.

117

Altare

Privilegiato,

con

Santo

Tabernacolo,

dove

Dimora

Santissimo

Divinissimo

Sacramento. Un esempio di come, nei secoli, l’Arte abbia espresso per l’importanza del Sacro Altare, massimo emblema della Casa di Dio, il Rispetto verso la sua Sacralità.

118

Sacralità

dell’Altare E’ spontaneo credere che, quando si entra in Chiesa e quando si parla

con

Sacerdote,

propensi

ricevere

conforto

nella

fede

aiuto spirituale. In

molti

casi

questo

non

avviene,

poiché

fedele

non

trova

condizioni

adatte. Non di rado, infatti, entrando in chiesa per una preghiera innanzi al Santissimo, o per incontrare ‘un’ Sacerdote, non si riesce a sapere dove si trovi il Santo Tabernacolo e, in un clima di abbandono e di solitudine, si va in cerca di entrambi. Vice versa, in altri casi, entrando in chiesa si trova un clima di chiasso e di confusione, come se si entrasse in una sala da concerto, di teatro, dove si sta svolgendo una manifestazione o, addirittura, uno spettacolo. Questo capita spesso ed in molte chiese sparse per il mondo. Tutto ciò non contribuisce, certamente, a favorire la spiritualità e, quindi,

l’unione

con

Nostro

Dio,

poiché

non

esistono

reali

condizioni

per poter pregare con serenità e raccoglimento nella casa di Dio. Le motivazioni possono essere tante ma, essenzialmente, nel nostro caso fanno emergere abitudini e comportamenti che, se da un lato non fanno

più

scandalo,

per

modo

con

cui

tutto

facilitato,

dall’altro

ritiene che occorra una vera e propria inversione di rotta. Oggi si sente dire, in diverse interviste televisive e per voce di alcuni prelati, che bisogna rinnovare la ‘fede’, con accenni anche alla ‘mariologia’; ma tutto ciò viene inteso più come un rinnovamento di benessere

sociale,

con

velate

ﬁnalità

ideologiche,

che

come

vero

proprio rinnovamento della Fede in termini spirituali. Sembra che la spiritualità, l’ascetica ed il misticismo, che da sempre sono state una necessità dello spirito, non si possano più conciliare con la religiosità del nostro vivere quotidiano, quando, invece, il riconoscente atteggiamento interiore ed esteriore verso il Sacro, dovrebbe essere parte integrante dello

spirito

Fede,

Amore

Carità

ogni

cattolico,

nel

saper

riconoscere che Gesù, Presente nella Chiesa, E’ Vivo nel Santo Tabernacolo.

In tutto questo ‘marasma’ di opinioni, di interpretazioni teologali, di moderni comportamenti religiosi, sembra ci sia un ‘subdolo’ intento di voler violare l’Alleanza offerta dall’Amore del Dio Padre. 119

Transustanziazione

avviene

nel momento della Consacrazione.

Cristo è realmente presente con il Suo Corpo ed il Suo Sangue.

” Non

appartenete

voi

stessi,

poiché

foste

comprati

gran

prezzo”

(Corinzi 6:20). In chiesa si parla di fraternità, di ‘giustizia’, di diritti e di altro ancora, ma non si rispettano i diritti del cristiano, del fedele che entra in chiesa per comunicare soprattutto con il Signore, per poterlo pregare nel raccoglimento,

cosa

che

può

fare,

invece,

quando

abbandono

silenzio. Per un Atto di “Giustizia” nei riguardi di Nostro Signore, va ribadito il concetto che la Chiesa E’ Casa di Dio ed, in quanto tale, va rispettata in

tutto

suo

insieme.

Essa

luogo

Sacro,

poiché

Dio,

Fattosi

Uomo,

E’

Vivo e Presente giorno e notte! In tal senso, non vi può essere alcun dubbio, o si metterebbe in discussione la stessa Fede della Chiesa. Per questo occorre ravvivare la mente di ogni fedele sull’importanza del rispetto da avere verso la Santa Eucaristia, e sulla Presenza di Cristo Re nel Santo Tabernacolo! Purtroppo, come ha fatto notare, in una delle sue esposizioni, Padre Giulio

Maria

Scozzaro,

tutto

ciò

spesso

messo

discussione

dal

fatto

che

voluto

relegare

Tabernacolo

luogo

appartato.

In realtà, ai tempi di Don Saverio, il Sacerdote, durante la Celebrazione della Santa Messa, era rivolto verso l’Altare, su cui Troneggiava il Tabernacolo con il Santissimo! Oggi

l’

‘altare’

divenuto

una

semplice

‘tavola’,

alla

quale

aderiscono tutti i ‘commensali’, spogliandolo della sua Sacralità. 120

conseguenza

Sacerdote

non

più

rivolto

verso

l’Altare,

bensì

verso i fedeli, voltando el spalle al Santo tabernacolo. In tal modo, oltre all’irriverenza verso Nostro Signore, avviene una inevitabile distrazione da parte del Celebrante e, ogni momento liturgico, ogni atto sacro, così, ha perso la sua originale devozione, confondendo tutto e tutti! (vedi pag.88) In un passo della Lettera ai Romani (10, 14-21), San Paolo scandisce: «“Per tutto il giorno stesi le mie mani ad un popolo che disubbidiva e si ribellava” e, parlando del Culto Spirituale e dei Precetti Generali (12, 2-21), così consiglia: “Non uniformatevi al mondo presente, ma trasformatevi continuamente nel rinnovamento della vostra coscienza, in modo

che

possiate

discernere

che

cosa

Dio

vuole

voi,

cos’è

buono,

Lui gradito e perfetto”». Padre Giulio Maria, citato in altre pagine di questo libro, così si esprime in una sua semplice ma concreta analisi: “Frequentiamo la parrocchia

passiamo

davanti

una

Chiesa

senza

fare

più

caso

che

Casa

Dio,

luogo

voluto

per

raccogliere

Suoi

seguaci.

Quando

non

c’è

una buona amicizia con Gesù, la Chiesa che vediamo si ignora, addirittura quando si frequenta ci si intrattiene più a chiacchierare che a lodare Gesù Eucaristia. Qualsiasi oggetto o le persone che frequentiamo solitamente possono diventare un’abitudine, perdendo di interesse. Si usano o si frequentano senza amore, quello che era un bene viene trasformato in una cosa ordinaria. La stessa cosa avviene per la parrocchia che si frequenta abitualmente, diventa un luogo privo di interesse, (...). Un luogo che può diventare tutto tranne che la Casa di Dio. Succedono fatti inquietanti nelle parrocchie, ad evidenziare che non si avverte più la presenza di Gesù nel Tabernacolo. Un Tabernacolo abbandonato e ignorato, senza più essere visitato e spostato nell’angolo più buio della Chiesa. Cosa diventa la Casa di Dio se non si adora Lui? «Sta scritto: “La mia casa sarà casa di Preghiera”. Voi invece ne avete fatto un covo di ladri» (Lc 19,45-48). Gesù chiamava ‘covo di ladri’ quel luogo che era il Tempio, ladri perché

rubano

anime

Gesù

Salvatore

portano

nell’inferno. Riﬂettiamo

sulla

percezione

che

abbiamo

noi

della

parrocchia

che

frequentiamo -prosegue Padre Sgozzaro-, o delle Chiese che incontriamo quando siamo in viaggio. Siamo ancora interessati alla presenza di Gesù nel Santo Tabernacolo?”. Considerazioni eloquenti che devono fare meditare tutti! 121

Santo

Padre,

Sommo

Ponteﬁce,

Papa

Benedetto

XVI,

cerca

sempre più di approfondire, con umile prudenza, ma con altrettanta eloquente chiarezza, l’Etica della Verità, della Carità e della Giustizia, nello Spirito di Sapienza. Il

nostro

attuale

impegno

quello

seguire

suoi

richiami

rispondere anche agli Inviti della Santa Madre di Dio, per affermare il rispetto verso il Magistero della Chiesa, testimone e custode delle Virtù teologali, promotrice e conservatrice della tradizionale Fede, ricevuta dallo Spirito di Verità. Per il bene di tutto il Popolo di Dio e del Mondo intero, bisogna fare ricorso all’Intercessione della Santa Madre Celeste, Regina della Chiesa,

disponendosi

con

ﬁgliale

abbandono

totale

ﬁducia

alla

Sua

Chiamata,

così

come

Lei

espressa

molte

Apparizioni.

Mettersi

servizio

della

Beata

Vergine

Maria

grande merito, che

permette

ricevere

Grazia

Santiﬁcante

della

Viva

Fede,

Dono

incommensurabile, di cui dobbiamo esserne fedeli testimoni, tenendoLa accesa nel cuore come ‘lampade viventi’, per donarLa a chi attende, da noi cristiani, un sincero e costante esempio di amore, di carità e di pace. Un invito ed un compito importante, questo, che deve coinvolgere attentamente e consapevolmente tutti i veri cattolici. “ E cantavano un nuovo cantico dicendo: … Tu sei stato immolato e Hai comprato a Dio, con il Tuo Sangue, gente di ogni tribù, di ogni lingua, di ogni popolo e nazione ” (Apocalisse 5:9).

Altare

con

Santissimo

Crociﬁsso. - S. De Compostella -.

122

La Santa Celebrazione Eucaristica, all’epoca del Curato d’Ars, mantenuta viva sino ai primi tempi del sacerdozio di Don Saverio Martucci.

Il Problema morale interiore: un

dovere

coscienza

giustizia. Se

Fede

una

Grazia

che

viene

nutrita

con

forza

della

Preghiera

conservata con la costanza della stessa, bisogna anche riconoscere che, per poter vivere un coerente stato di Grazia, occorre promuovere un radicale cambiamento dei costumi e della morale etico-religiosa, ricorrendo ad una sostanziale ripresa dei diritti e dei doveri di ogni cristiano, piccolo od adulto che sia, nella famiglia, nella scuola, nella società. Oggi si assiste impassibili ed in maniera sconcertante ad una mancanza di disciplina e, sin dalla giovane età, ad una reazione verso l’educazione

degli

insegnanti

degli

stessi

educatori,

per

sé

già

carente

taluni

casi,

del

tutto

assente.

Questo

problema

che,

prima di tutto, deve coinvolgere il mondo degli adulti, dei maestri e degli educatori in genere. Per entrare nel merito di ciò che si vuole correggere, per rinnovare la nostra condizione sociale, occorre considerare ancor prima la realtà religiosa in cui viviamo in questo tempo. E’

sufﬁciente

entrare

una

scuola,

bambini

giovani

che

sia, per rendersi conto di quanta trascuratezza esista verso i problemi esistenziali, di quale insofferenza esista verso tutto e tutti, compresa la Religione. Infatti, riguardo al comportamento verso di essa, nelle scuole si respira un clima di vera scristanizzazione, in quanto, nel gioco di ‘Satana’, si avvalora sempre più l’idea di voler persuadere il mondo che

Dio

non

esiste,

che

non

l’al

là,

quindi

nemmeno

premio

eterno o l’inferno, per cui tutti si concedono la voglia di sentirsi liberi, al punto da voler provare subito tutte le emozioni proibite, per ‘assaporare’ l’occulto della trasgressione, accorgendosi poi, troppo tardi, delle tragiche conseguenze. Il ‘bullismo’, l’alcool, la droga, ecc. sono tutte conseguenze che confermano l’eclatante miseria di tante realtà! Mons. Giovanni D’Ercole, in un suo intervento sull’etica morale giovanile,

espresso

dicendo

che

“

sviluppo

ﬁsico,

anche

aiutato, cresce da se. Lo sviluppo psicologico, invece, va maturato con uno

spirito

controllo

del

proprio

‘io’.

maturità

non

avere

più

esperienze di rapporti… ma qualcosa di più. Infatti, nel mondo attuale, abbiamo poche persone che si ritengono mature e molti adolescenti 123

invecchiati…

Cioè

tanti

adolescenti

che

sono

diventati

vecchi

che

non sono maturati! ”. A tutto questo si associa la leggerezza con cui si insegna e si pratica la nostra Religione, a discapito della comprensione e dell’osservanza dei Dogmi della Fede e delle Virtù. Il Santo Padre, sulla maturità della coscienza religiosa, afferma che

“Non

bisogna

dare

per

scontata

nostra

fede”,

poiché

“C’è

oggi

rischio di una secolarizzazione strisciante anche all’interno della Chiesa, che può tradursi in un culto Eucaristico formale e vuoto, in celebrazioni prive di quella partecipazione del cuore che si esprime in venerazione e rispetto per la liturgia. È sempre forte la tentazione di ridurre la Preghiera a

momenti

superﬁciali

frettolosi,

lasciandosi

sopraffare

dalle

attività

dalle preoccupazioni terrene”. Con queste affermazioni, non si può più escludere la responsabilità del ruolo sacerdotale, delle autorità ecclesiastiche, che coinvolge la coscienza di ogni singolo educatore, di ogni religioso, di ogni Sacerdote. Il Santo Padre rivolge un accorato appello, quando dice: “Mi rivolgo

particolarmente

voi,

cari

Sacerdoti,

che

Cristo

scelto

perché

insieme

Lui

possiate

vivere

vostra

vita

quale

sacriﬁcio

Lode

per

la salvezza del Mondo. Solo dall’Unione con Gesù potete trarre quella fecondità

spirituale

che

generatrice

Speranza

nel

vostro

Ministero

Pastorale. Ricorda San Leone Magno che “la nostra partecipazione al Corpo ed al Sangue di Cristo non tende a nient’altro che a diventare ciò che riceviamo” (Sermo 12, De Passione 3, 7, PL 54).

questo

vero

per

ogni

Cristiano,

maggior

ragione

per

noi

Sacerdoti.

Divenire

Eucaristia!

Sia

proprio

questo

nostro

costante

desiderio

impegno,

perché

all’Offerta del Corpo e del Sangue del Signore che facciamo sull’Altare, si

accompagni

sacriﬁcio

della

nostra

esistenza.

Ogni

giorno,

attingiamo

dal Corpo e Sangue del Signore quell’Amore libero e puro che ci rende degni Ministri del Cristo e testimoni della Sua gioia. È ciò che i fedeli attendono

dal

Sacerdote:

l’esempio

cioè

una

autentica

devozione

per

l’Eucaristia; amano vederlo trascorrere lunghe pause di silenzio e di adorazione dinanzi a Gesù, come faceva il Santo Curato d’Ars”.

124

Scienza,

coerenza

Fede. I rapporti fra Scienza e Fede hanno da sempre avuto vari interlocutori, che hanno a volte creato diverse discrepanze su come interpretare ed applicare la Conoscenza profetica e Divina, in rapporto all’osservazione scientiﬁca

degli

eventi

natura.

‘duello’

impari,

dove

Fede

capire ciò che la Scienza non sa vedere o, viceversa, dove la Scienza non

capire

ciò

che

Fede

vedere…

non

gioco

parole,

una

reale

constatazione

come,

quando

lontani

dalla

Fede,

non

sa apprezzare ed accettare ciò di cui non sappiamo dare alcuna razionale spiegazione! Considerando i contenuti già letti, in questa seconda parte del libro si cerca di interpretare e mettere in pratica alcune Verità teologali. Alla luce dei fatti, ogni altra tesi distoglierebbe il credente dal suo naturale cammino

Fede,

quello,

cioè,

accogliere

Forza

dello

Spirito,

per

ricevere

Grazia

seguire

con

umiltà

costanza

missione

cui

chiamato

ogni

vero

credente,

ﬁglio

Dio.

Molti

teologi

moderni

asseriscono

che,

con

Sacriﬁcio

della

Croce,

Gesù Ha salvato tutti. In

realtà,

Croce

mistero

Amore

Salvezza,

che

puriﬁca

dalle

“opere

morte”,

come

dice

Lettera

agli

Ebrei

cioè

dai

peccati,

anche

vero

che,

per

ottenere

Grazia

Santiﬁcante

ricevere

nel

nostro cuore i doni della Nuova Alleanza, occorre prima di tutto e sempre accostarsi al Sacramento della Riconciliazione e della Penitenza. Solo così, redenti ed in purezza, con la Santa Eucaristia, che rende presente

Sacriﬁcio

della

Croce,

possiamo

renderci

capaci

vivere

fedelmente la Comunione con Dio. Tutto

ciò

verità

attuabile,

patto

che

nostra

condotta

vita

sia coerente con la fedele osservanza del Vangelo di Gesù, seguendo le Leggi

Divine,

poiché

Purgatorio

l’Inferno

‘non

sono

stati

mai

aboliti’;;

Verità teologali, di cui oggi si cerca di svilirne sempre più la credibilità. Gesù disse: “Se rimanete fedeli alla Mia Parola, sarete davvero Miei Discepoli; conoscerete la Verità e la Verità vi farà liberi”… ”In Verità, in Verità

dico:

chiunque

commette

peccato

schiavo

del

peccato.

Ora

schiavo

non

resta

sempre

nella

casa,

ﬁglio

resta

sempre;;

dunque il Figlio vi farà liberi, sarete liberi davvero”… (Gv 8, 31-42). 125

E’

difﬁcile

capire

credere

che

per

essere

davvero

liberi

occorre

aprirsi alla Luce Divina, guarire con la Forza dello Spirito, rinascere nella viva Fede, rimanere fedeli alla Parola di Verità. La vera schiavitù, infatti, nasce e persiste con l’accondiscendenza alla menzogna, alla falsità, all’ipocrisia, all’errore del peccato. Il moderno paganesimo, con tutte le conseguenze di chi si allontana da Dio, conferma ancora oggi il lamento di Gesù: << la Mia Parola non ha peso in voi >>. Quanti si illudono di essere indipendenti dalle Leggi e dagli Insegnamenti Divini (dalla Bibbia, dai Vangeli e dalla Santa Madre Chiesa, fondata da Gesù Cristo). Tutto ciò che include il distacco da Dio, con l’illusione di poter raggiungere l’autonomia, conduce inevitabilmente allo smarrimento. Gli errori umani hanno sempre contrassegnato la vita dell’uomo, ma se l’esperienza del male, in tutte le sue forme, non riconduce a Dio, accettando il Suo Amore, il Suo Perdono, cercando l’unione con Lui, allora si perderà l’occasione per la nostra salvezza. Per questo occorre un profondo e completo esame di coscienza sulla propria condotta,

poiché,

come

diceva

San

Paolo,

“Il

Vangelo

annunziato

non

modellato

sull’uomo;;

infatti

non

l’ho

ricevuto

né

l’ho

imparato

da uomini, ma per rivelazione di Gesù Cristo” (Gal 1, 11-12). NON BISOGNA FARSI ‘MODELLARE’ DAL MONDO, MA DA COME VUOLE

NOSTRO

SIGNORE

GESU’

CRISTO.

Un valido contributo dei laici cattolici, dei consacrati, di coloro che desiderano

perfezionare

loro

cammino

spirituale,

quello

aiutare,

con

loro

sacriﬁcio,

con

loro

“buona

volontà”

con

Preghiera,

tanti

fratelli smarriti nel nichilismo. Gesù disse ai Suoi Discepoli: “Voi siete il sale della terra; ma se il sale perdesse il sapore, con che cosa lo si potrà rendere salato? A null’altro serve che ad essere gettato e calpestato dagli uomini. Voi siete la Luce del mondo;;

non

può

restare

nascosta

una

città

collocata

sopra

monte,

né

accende una lucerna per metterla sotto il moggio, ma sopra il lucerniere perché

faccia

Luce

tutti

quelli

che

sono

nella

casa.

Così

risplenda

vostra

Luce

davanti

agli

uomini,

perché

vedano

vostre

opere

buone

rendano Gloria al Vostro Padre Che E’ nei Cieli”. (Mt 5, 13-16). Il Piano Divino del Padre Celeste, per la Salvezza Universale, si adempie e si completa con la venuta di Cristo. La comprensione, per la 126

nostra mente, di questo grande Mistero della Misericordia di Dio, può avvenire solo se in cuore ravviviamo ed alimentiamo la Fede, confermando la nostra vera Fedeltà a Cristo Risorto, Nostro Re e Redentore.

Il Grande Dono della Vita Il

dono

che

Dio

fatto

all’uomo,

con

Suo

Amore,

racchiuso

nella imperscrutabile Grandezza della Sua Creazione. Egli, Nascosto in tutte le cose, ci Scruta e ci Ama nel Silenzio. Ringraziamo Dio, Sommo Creatore, Che E’ Luce di Vita Eterna, unica

Beata

Méta

Eterna

Dimora,

Che

Creato,

Che

donato

la vita, Che ci Ha permesso di godere delle meraviglie e dei frutti della terra. Ringraziamo anche i nostri genitori terreni, strumenti nelle Mani di Dio, che ci hanno generato con il loro scambievole amore, avendo avuto ﬁducia

nella

Provvidenza

Dio.

Immaginiamo, solo per un attimo, se fossimo il “nulla” in assoluto, quindi se noi non esistessimo,… un brivido di fondato turbamento e di tristezza ci pervaderebbe. L’idea di poter essere stati esclusi dall’Amore Divino, dal cosciente Amore di nostra madre e di nostro padre, dalla volontà dei nostri genitori, per un qualsiasi atto di egoismo, ci ridurrebbe al silenzio, all’indifferenza totale

qualsiasi

sentimento,

qualsiasi

percezione

ﬁsica. L’essenza dell’anima e dello spirito, infusi in noi attraverso la Creazione dell’Amore Divino, per mezzo dei nostri genitori, ci ravviva e ci dona gaiezza. Quale originale Idea, quella avuta da Dio, di renderci consapevoli del Suo Amore, di renderci partecipi della Sua Gioia, quella di vedere anche

noi

immersi

nella

Sua

Inﬁnita

meravigliosa

Creazione.

Valore

‘aggiunto’,

che

nemmeno

più

soﬁsticata

scienza

moderna

riesce

immaginare,

tanto

meno

programmare

con

più

soﬁsticato

progetto

scientiﬁco! Quale altro più importante argomento potremmo instaurare con la scienza, orgogliosa e presuntuosa di volersi sostituire all’imperscrutabile Onnipotenza del Creatore con la propria limitatezza umana, ma che rimane sempre ed illimitatamente incapace, derivante e dipendente dalla 127

Misericordiosa

Sapienza

Dio?

Eppure

c’è

ancora

presunzione

voler capire oltre, più del consentito, di voler ‘interrogare’ Dio, di voler scoprire ciò che l’ ‘ingannatore’ per eccellenza ha già sperimentato con la personale ambizione, quella di volersi sostituire a Dio… coinvolgendo il

primo

nostro

padre

terreno,

sconﬁnandolo

nella

più

drammatica

decisione ed illusione avvenuta nel genere umano: il peccato

originale.

Una grave colpa, che permane in ogni situazione, di cui l’uomo, nella sua concupiscenza, ormai non se ne cura più, abusando della ‘libertà’ vera ed incondizionata che Dio ha offerto già ai nostri progenitori. E’ su questa ‘presuntuosa libertà’ che va indirizzata l’attenzione per il totale ravvedimento,

per

evitare

inserirsi

curiosità

cui

non

dato

indagare oltre! Purtroppo la presunzione umana non ha limiti; non vuole arrendersi innanzi

alla

inconfutabile

limitatezza

delle

personali

capacità,

poiché,

nel

suo umano orgoglio, non sa riconoscere il giusto e preciso Volere di Chi Ha saputo sapientemente predisporre ogni cosa al momento giusto ed al posto giusto, che solo il Buon Dio può! Quale altra realtà si vuole scoprire, se non quella di dover riconoscere che

DIO

E’

Unico

Vero

Arteﬁce

del

Mondo,

dell’Universo…

occorre

accettare tutto con consapevole convinzione e generosa umiltà, senza ulteriori condizionamenti, diversamente saremo sempre in cerca di una Verità che ci offuscherebbe solo l’intelletto, portandoci all’oblio interiore e spirituale. Non apprezzando e non accontentandosi di aver ricevuto gratuitamente tutto quello che gli serviva, l’uomo, da misero mortale, quale

egli

è,

cerca

continuamente

indagare,

sapere,

conoscere

come avviene il processo di osmosi delle piante, che si fanno accarezzare dalla

viva

luce

del

sole,

senza

che

più

soﬁsticata

scienza

sappia

‘creare’

solo una minima fase di tale processo, non riconoscendo che solo a Dio è

possibile

tutto

ciò! Come si può tradurre in pratica la teoria di tanti eventi? Si vuol riuscire ad individuare una sola ‘particella’ della potenza invisibile

del

vento

che

sofﬁa

con

una

dispendiosa

corsa

mezzi,

cerca

una

sola

risposta

scientiﬁca

sulla

Creazione,

avendo

ancora

l’illusione di scoprire il macrocosmo o, viceversa, il microcosmo indecifrabile dell’Onnipotente Grandezza di Dio. 128

Basterebbe

semplice

umile

ﬁducia

Colui

che

per

Amore

Ha resi liberi di pensare e di credere in Chi Ha voluto creare così ogni cosa, quando Lui lo Ha deciso, sia per naturale causa che per previsto effetto. Quante sicure risposte di Fede ci ha lasciato il nostro Don Saverio! Egli

considerava

che

grande

Dono

della

Vita

sopra

tutto

Creato, in quanto solo lo Spirito Santo di Dio ci unisce a Lui per il Suo Amore.

Non

nessun

altro

essere

mondo

che

possiede

Spirito

Dio, profuso nello stesso spirito dell’ “anima”,

perché

questa

intima

unione con Lui (il famoso ‘gema’) potessimo sperimentare il Suo Vero Amore, assaporando la conoscenza e la bellezza del Suo Creato, delle Sue creature, messe a nostra disposizione in qualunque momento ed in ogni

luogo,

nei

limiti,

s’intende,

delle

Sue

Leggi

ben

deﬁnite,

che

non

devono essere violate. Senza voler toccare profondi temi teologali, serve comprendere perché

dobbiamo

saper

donare

con

Fede

Fiducia

nostro

Amore

Dio,

Nostro Padre Creatore, l’Onnipotente ed Eterno. Quale amore possiamo dare e ricevere, se non sappiamo amare e rispettare la Santa Chiesa, Istituita da Suo Figlio Gesù, mandato in Terra per salvarci dal peccato originale? Quante domande si aprono nella mente dell’uomo, invasa, confusa e corrosa dal dubbio, che non crede più in se stesso, tanto meno nella Chiesa! Come scrive Messori, “Oggi, per apparire buoni cattolici, si cerca di parlare bene, quasi con convinto entusiasmo, di ogni religione, tranne che della propria!”. Gli idoli del mondo, invaso da falsi profeti, cercano continuamente di pervertire l’ordine naturale delle cose. Non

vuole,

questo

punto,

osservare

come

siamo

stati

inﬂuenzati,

indotti

travolti

dal

mondo

consumistico

efﬁmero

dei

falsi

idoli,

ma non si può fare a meno di constatare che viviamo in un’epoca dove l’animalismo prevale sulla coscienza della realtà umana, dove prevale l’esaltazione

del

proprio

“io”,

accattivato

dal

superﬂuo,

che

viene

giornalmente propinato dai mass media. Oggi

spinti

degenerare

profanare

persino

proprio

corpo,

con ritocchi e tatuaggi ‘estetici’, ricorrendo ad ogni espediente pur di 129

accontentare la parte carnale del nostro essere corpo-umano… da qui, il passo

breve

per

capire

comprendere

perché

perde

per

strada,

nelle

famiglie, nella società, la concezione del rispetto verso noi stessi, verso il prossimo, verso Dio. Il nostro mondo fa fatica a comprendere i percorsi aurei della santità, ma con l’occhio dell’anima, aperta alla visione di Dio, si può partecipare alla Gloria sublime di Cristo Gesù. Un invito per meditare nel silenzio i valori della vita e della natura, per convincersi che la

felicità

non

data

dai

beni

materiali, per rivalutare l’etica religiosa, il rispetto per il Sacro, per adorare il Mistero di Fede, per pregare la Santa Vergine Maria e saper attuare la volontà di Dio. Questi sono gli insegnamenti che portano alla serenità interiore, che ci conducono alla pienezza della gioia, al di fuori di quelle ‘luci’ che, nel mondo, ci possono solo abbagliare ed ingannare. Occorre, quindi, allenare la nostra volontà ai valori autentici dello spirito, per non cadere nell’abbagliante rete della ‘trappola satanica’ . In questo contesto, anche se con canoni impegnativi e, talvolta, faticosi, rientra in gioco il valore della Fede e dell’Eternità. Chi

cerca

Dio

Crede

Lui,

deve

afﬁdare

con

ﬁducia

ciò

che la Santa Madre Chiesa insegna da duemila anni… non occorrono tante ricerche, con lotte continue; occorre saper ritrovare il modo di abbandonarsi

con

ﬁducia

alla

Parola

Verità,

poiché

Gesù

detto

“Passeranno

Cielo

Terra,

Mie

Parole

mai!” (cfr.: Mt 5, 18). Occorre armonizzarsi con il Cristo Redentore, costruendo sulla roccia e non sulla sabbia, per saper reggere ogni prova d’urto della vita.

Bisogna

saper

abbandonare

inﬂuenze

negative

del

Mondo,

per

trovare la pace e la serenità interiore, quella vera, derivante dalla Grazia santiﬁcante. Anche se non si sa ritrovare il modo di Pregare, bisogna saper cercare di scoprire come far nascere in noi il desiderio della Preghiera, per far brillare in noi la Luce del Cristo Risorto, per vivere e trascorrere serenamente tutti i nostri giorni, per unirsi sempre più a Dio Padre, per poi lodarLo gioiosamente per l’Eternità.

130

Alcune

realtà

teologali Come

apparso

evidente

varie

parti

questo

libro,

non

semplice

riproporre,

maniera esaustiva ed in una sola pubblicazione, i testi di tutte le catechesi formulate da Don Saverio. Tuttavia, per arricchire il compendio del suo insegnamento teologico, è

utile

aggiungere

ancora

alcuni

concetti

che riguardano l’esistenza dell’Inferno, del Purgatorio e del Paradiso, ricordando che le due realtà che rimarranno per sempre sono: l’Inferno, o perdizione eterna, ed il Paradiso, o Beatitudine Eterna. Dogmi teologici inappellabili, che determinano lo sbocco deﬁnitivo

della

nostra

esistenza,

legata

‘dramma’

della

libertà

umana. Molti sono gli episodi che parlano sullo stato dopo la morte. Vari racconti costellano le vicende di coloro che, in vita, non hanno tenuto una condotta esemplare, o hanno trasgredito proprio nei confronti del Sacro. Padre Pio, il Santo per eccellenza dei nostri tempi, a proposito della mancanza di rispetto, raccontava spesso episodi che testimoniavano come, dal Purgatorio, alcuni lamentavano le loro mancanze avute in vita verso il Santo Tabernacolo e la Santa Eucaristia. Un povero fraticello, addirittura, presentatosi a Padre Pio in preghiera, chiedeva di pregare per

lui,

poiché,

quando

chiesa

non

era

nessuno,

egli

ometteva

genuﬂettersi

innanzi

Santo

Tabernacolo.

Episodio

semplice

eloquente, che fa capire l’importanza di ogni particolare che, se ai nostri occhi

può

apparire

insigniﬁcante,

innanzi

Dio,

sempre

suo

valore,

in ogni contesto e in ogni riferimento, su tutto ciò che riguarda il rispetto verso il Sacro. Alla luce di tanti episodi e di tante scottanti realtà, occorre avere il

coraggio

invertire

letteralmente

rotta,

per

riprendere

ciò

che

perduto forse senza accorgersene, forse per incosciente debolezza o forse per

‘moda’,

come

già

avvenuto

sta

avvenendo

molti

settori

del

lavoro, della scuola, della società, dell’educazione in generale! Studiosi della scienza, psicologi, sociologi ed educatori non 131

sanno

più

giustiﬁcare

senso

tanta

confusione

illogica

reazione

ai più elementari richiami sull’anormale comportamento, sulle eccessive trasgressioni del ‘bullismo giovanile’, sul disfacimento delle famiglie. La comunicazione televisiva, i mass media, assieme alle più ampie divulgazioni promosse dagli ‘idoli giovanili’, fanno il resto. Tutti i parametri interpretativi sulle illogiche e carenti funzioni degli educatori, dei

‘maestri’,

degli

insegnanti,

sono

quasi

alla

deriva.

Non

eccessivo

dare

questo giudizio, ritenuto ormai di comune opinione. Per questo si sente impellente, nei vari ambienti di lavoro, l’esigenza di una rieducazione collettiva,

cominciando

quella

famigliare,

per

ﬁnire

quella

scolastica

e religiosa. Nessuno può ormai sottrarsi ad una simile realtà! Forse, per ottenere gli sperati risultati, occorrerà, addirittura, educare prima gli educatori.

San Giuseppe, virtuoso Padre ed educatore di Gesù Bambino.

San Giovanni Bosco, grande

ﬁgura

educatore.

Il sogno di San Giovanni Bosco, riferito al Papa ed alla Santa Madre Chiesa.

132

Il Rispetto verso i Santi Nomi e verso i Sacramenti

“Il Padre Nostro” Nostro Signore Gesù ci insegna ad Adorare Dio Padre in “Spirito di Verità”. Un

appello

alla

nostra

coscienza,

per

Gloriﬁcazione

Eterna. Dio

Sia

Benedetto.

Benedetto

Suo

Santo

Nome…

sufﬁciente

soffermarsi su queste Lodi per comprendere cosa e come Gesù Ha insegnato ai Suoi Discepoli a Pregare il Divino Padre Che E’ nei Cieli, per

Santiﬁcare

Suo

Nome. Con questa fedele convinzione, acquisita dal Vangelo, non si può fare a meno di avvertire l’incongruenza, che si sta tentando di diffondere in vari luoghi ed occasioni, con cui si cerca di ‘umanizzare’ il Santo Nome di Dio, rivolgendoGli il famigliare titolo di ‘Papà’, inverosimilmente vicino al papà terreno. Un ‘appellativo’, in questo caso, per nulla adatto ad un Dio Creatore, Onnipotente

Eterno,

Che

Nostro

Padre

Celeste.

L’intento di una possibile ed indesiderata ‘profanazione’ del Santo Nome di Dio non fa altro che disorientare soprattutto l’incoscienza dei giovanissimi.

E’

un’amara

constatazione

che

vaniﬁca

ogni

altro

intento

di educare i ragazzi al rispetto verso il Sacro. Se

vero,

come

vero,

che

Preghiera

‘il

respiro

dell’anima’,

che

ci deve far sentire vicina la paterna, confortante ed incoraggiante Presenza spirituale

Dio,

anche

vero

che

non

bisogna

cadere

nell’errore,

come

spesso accade, di confondere l’intimo rapporto con Dio con quello che famigliarmente utilizziamo con i nostri cari. Tutto ciò può divenire spesso solo

una

abituale

‘pretesa’

umana,

anziché

una

intima

umile

Lode

rispettoso Amore verso la Sapienza Divina (da una Omelia del Papa). Tutto nasce dall’intima unione che ci lega alla Sua Onnipotenza, è

vero,

nostra

spontanea

Preghiera

deve

sempre

essere

atto

133

umiltà, tenendo conto dei nostri limiti, delle nostre mancanze, della nostra povertà

umana,

della

poca

ﬁducia

con

cui

rivolgiamo

Lui,

Fiducia

che nasce solo dalla viva e vera Fede. Nella tradizione ebraica, non sempre si poteva nominare il Santo Nome di Dio. Tuttavia, Gesù, con la Preghiera del Padre Nostro, Ha insegnato che Lo si può pregare con una intimità diretta, ma con altrettanta esplicita e rispettosa riverenza. Lo stesso Gesù, infatti, così insegnò ai Suoi Discepoli e così Si espresse: “Padre Nostro, Che Sei nei Cieli…”. Certamente appare quasi irreale questa nuova formula di rivolgersi al Padre, Dio Onnipotente e Creatore dell’intero Universo… una commovente e spettacolare realtà che, per i nostri limiti, rimane sempre e comunque molto lontana dalla nostra capacità di percezione intellettiva, teologica ed umana. Per entrare nel merito della questione, la traduzione del termine originale della parola “abba”, ha formulazioni diverse. Infatti, per chi non si intende di traduzione, trasferire in italiano un termine originale di qualsiasi

lingua,

non

sempre

facile

attinente

signiﬁcato

originale

della parola stessa. Lo possiamo facilmente capire quando, nel gergo dialettale, cerchiamo di tradurre in italiano una parola che debba avere lo

stesso

signiﬁcato

della

parola

originale

dialetto,

basta

provare.

terminologie sono varie, si avvicinano, ma sono e rimangono sempre diverse

forse

lontane

dallo

stesso

signiﬁcato

quello

originale. Per facilitare la comprensione del ‘termine’ che ci interessa, quindi della

parola

“abba”,

che

stata

tradotta

con

quella

“papà”

non

Padre,

occorre

fare

alcune

attente

considerazioni.

Perché? Le ragioni possono essere diverse e, in questa sede, si rinuncia a commentarne

motivazioni,

poiché

discorso

fondo

non

cambierebbe,

cioè,

nel

nostro

caso

speciﬁco

termine

“abba”

(in

minuscolo),

rimane

“papà”

per

alcuni,

per

altri

interpretato

con

suo

signiﬁcato

originale,

aderente

Nome

“Padre”,

poiché

“Uno”

solo

E’

Padre

Nostro,

“Quello nei Cieli”!... il << papà >> (anche se lo si mette al maiuscolo -Papà-)

rimane

solo

quello

del

papà

terreno!

Non

possono

creare,

se non volutamente, inutili equivoci, con l’intento di volere rendere più conﬁdenziale

Preghiera

rapporto

con

Dio

Padre

. Non a caso ci viene spontaneo valutare ancora quanto ha detto il Santo

Padre,

nell’Omelia

del

Corpus

Domini.

Pertanto

utile

soffermarsi

134

attentamente sulle sue parole, contenute nel prossimo paragrafo, per tradurre,

interpretare

capire

ancora

meglio

quanto

ﬁn

ora

spiegato.

signiﬁcato

del

“Pane

Nostro” << Quando tra poco ripeteremo il Padre Nostro, la preghiera per eccellenza,

diremo: “Dacci oggi il nostro pane quotidiano”, pensando naturalmente al pane d’ogni giorno per noi e per tutti gli uomini. Questa domanda, però, contiene qualcosa di più profondo. Il termine greco ‘epioúsios’, che traduciamo con “quotidiano”, potrebbe alludere anche al Pane “soprasostanziale”, al Pane “del mondo a venire”. Alcuni Padri della Chiesa hanno visto qui un riferimento all’Eucaristia, il Pane della Vita Eterna, del

Nuovo

Mondo,

Che

dato

già

oggi

nella

Santa

Messa,

afﬁnché

sin

da ora il Mondo futuro abbia inizio in noi. Con l’Eucaristia, dunque, il Cielo viene sulla Terra, il domani di Dio si cala

nel

presente

tempo

come

abbracciato

dall’Eternità

Divina

>>. (Dall’omelia di Sua Santità Benedetto XVI, nella solennità del Corpus Domini, dell’11 giugno 2009). Un altro modo di interpretare una parte del PADRE NOSTRO, ma che sostanzialmente non si discosta dal concetto di fondo: la differenza tra il padre terreno ‘il papà’, con il Padre Eterno, DIO! “Resta con noi Gesù, Facci dono di Te e Dacci il Pane che ci nutre per la Vita Eterna! Libera questo mondo dal veleno del male, della violenza

dell’odio

che

inquina

coscienze.

Puriﬁcalo

con

Potenza

del Tuo Amore Misericordioso. E Tu, Maria, Che sei stata “Donna Eucaristica” in tutta la Tua vita, Aiutaci a camminare uniti verso la Meta Celeste, nutriti dal Corpo e dal Sangue di Cristo, Pane di Vita Eterna e Farmaco dell’Immortalità Divina. Amen! “. (Dall’omelia di Sua Santità Benedetto XVI, nella solennità del Corpus Domini, dell’11 giugno 2009).

135

“La Santa Madre Celeste” La Madonna, la Santa Vergine Maria, quando viene invocata riduttivamente o semplicemente ‘mamma’, o addirittura ‘mammina’, non viene più considerata come la Santa Madre di Dio e la Nostra Madre Celeste,

viene

invocata,

conseguenza,

conﬁdenzialmente

impropriamente come una semplice creatura terrena. Certamente

tale

l’abitudine

usare,

nel

linguaggio

corrente,

l’appellativo di “Mamma”, al punto da non saper più distinguere, quando parliamo

della

Madre

Dio,

opportuno

nominarLa

“Madre”

quando

usare

nome

comune

“mamma”,

deﬁnito

come

termine

vero

e proprio della mamma terrena. Certamente, tale vocabolo può averlo usato anche la Madonna, dicendo “Sono la Mamma di Tutti”, anche se normalmente

dalla

Santa

Madre

Chiesa

stata

sempre

denominata

come

la Madre di Dio. Qualsiasi proprio od improprio termine usato, comunque, non giustiﬁca

che

anche

noi,

per

quanto

desideriamo,

possiamo

chiamare

semplicemente

Mamma,

poiché,

ogni

caso,

Lei

sempre

Madre

Dio, oltre che Madre Nostra. Non deve scandalizzare una tale precisazione, bensì deve aprire la mente ed il cuore ad un maggiore rispetto ed un appropriato modo di usare il nostro ‘riverente omaggio’ alla Santissima Vergine Maria. Se si dice “prego la Madre Celeste”, si intende dire la Mamma di Gesù,

visto

che

ormai

divenuto

linguaggio

comune

usare

termine

Mamma. Se invece si invoca la Madonna, non si può dire invoco

Mamma... bensì la

Madre

Celeste, la Santa Madre di Dio. Certamente,

per

chi

ormai

abituato

questo

modo

irriverente

rivolgersi alla Madonna, non fa più caso a tutto ciò e, forse, non gli sarà 136

facile ritornare sui propri passi. Ma questo dipende dalla buona intenzione di come e quanto rispetto si vuole mostrare alla Madonna, sapendo anche con quante bestemmie si profana il Suo Santo Nome. A

questo

punto,

ragionevole

pensare

che,

cadendo

nell’abitudinarietà

di tale linguaggio scorretto verso la Madonna, si asseconda sempre più il ‘malvagio desiderio di Satana’, l’‘eterno falsario’, che vuole condurre tutti

profanare

ciò

che

Sacro. “Santa Maria, Madre di Dio, Prega per noi peccatori…”.

“Salve Regina, Madre di Misericordia…”.

Perché la Vergine Santissima appare sempre a capo coperto Come accennato in altre pagine, spesso con Don Saverio si improntavano colloqui che miravano ad analizzare quanto di positivo vi fosse sulla questione del tradizionalismo liturgico. In realtà, dai ricordi che emergevano, la tradizione di fede popolare, che regnava un tempo nella Chiesa, sottolineava vere dimostrazioni di Carità, di Pietà e di particolare devozione. Oggi, come asseriva Don Saverio, sia da parte degli uomini che delle

donne,

più

portati

accettare

adottare

qualsiasi

moda,

talvolta

anche ‘scellerata’, che offende il pudore o che mostra un cattivo gusto estetico,

anziché

consentire

adottare

rafﬁnato

modo

esprimere

la personale devozione in chiesa. Quella del ‘velo’, per esempio, che un tempo era rigorosamente auto imposto, oggi potrebbe invece divenire 137

modo

personale

rafﬁnato

esprimere

atto

‘velata’

riverente

devozione alla Vergine Santissima. In realtà, La Madonna, in alcune apparizioni, Ha manifestato alle veggenti il desiderio di vedere in chiesa le donne con il capo coperto, nel ricordo pietoso del Suo dolore innanzi alla Croce, al Figlio Gesù, morto per

noi.

Non

una

superﬁciale

consapevolezza

rito

esteriore,

vero atto di sublime partecipazione al dolore della Vergine Santissima, al pietoso Suo Amore di Madre. Quale migliore offerta sarebbe, come avveniva in passato, che le donne entrassero nei luoghi sacri a capo coperto, solo ed espressamente come atto di offerta ed assoluto ossequio verso la Santa Vergine Maria! Lontano da noi ogni altra interpretazione di inopportuno tradizionalismo, o quant’altro, ciò potrebbe essere un nuovo atto di generoso e personale rispetto verso la Madre Celeste, la Vergine Addolorata…e, se in un primo tempo può essere un gesto di personale devozione, in seguito potrebbe divenire un tributo comune, un collettivo, originale e devoto omaggio rivolto alla Madonna, la Nostra Madre Celeste. << La Santa Madre di Gesù veniva consolata dalle pie donne… Anche Gesù, con molto trasporto, contemplava nel Suo spirito le pene della Sua Santa Madre… presente sotto la Croce… >>. (Meditando,

dal

punto

vista

pratico,

come

semplice

riﬂessione,

la mancanza di rispetto verso un luogo sacro che può avere un fanciullo od un uomo, quando entra in Chiesa con il capo coperto da un berretto, un cappello od altro, equivale alla mancanza di rispetto che, per la stessa ragione, potrebbe avere una fanciulla od una donna, quando entra in Chiesa

capo

scoperto,

cioè

senza

velo.

anche

innanzi

Presidente

della Repubblica, innanzi ad un Re, davanti al Papa, il rigore nel vestire –

come

vuole

protocollo

–

indice

rispetto

ossequio

all’autorità,

perché

non

può

esserlo,

come

atto

devozione,

anche

verso

Santa

Vergine Maria?). Un atto di coraggio, che potrebbe fare ‘tendenza’ e divenire un vero e proprio Sacro Culto. La Fede in Nostro Signore e la Fiducia nella Sua Dilettissima Madre, devono incoraggiare e sostenere ogni devota attenzione verso di Loro, per la Lode e per la Gloria di Dio, Nostro Signore.

138

La ‘subdola forza’ dei mass media e la Stampa Religiosa Analizzando

moderno

comportamento

conﬁdenziale

dei

mass

media, nel linguaggio televisivo ma anche nel riferimento verso la Chiesa, questi sono riusciti a portare avanti una campagna diseducativa, di eccessiva

smoderata

‘conﬁdenza’,

liberamente

permessa,

banalizzando

e deteriorando ogni concetto di stima e rispetto verso i Maestri, gli Insegnanti, gli Educatori, i Sacerdoti, i Vescovi, persino verso il Papa, sminuendo con indifferenza la stessa Immagine di Dio Padre, di Nostro Signore Gesù Cristo, della Vergine Santissima, della Santa Eucaristia Vignette, barzellette, aforismi, battute e quant’altro, hanno contribuito, con pieno compiacimento anche di molti ‘cattolici’, a deteriorare ogni forma di rispetto verso il Sacro. Sembra quasi che si tenti di secolarizzare tutto, compresi i Nomi Santissimi

Sacri

della

Divinità,

del

Papa,

del

Sommo

Ponteﬁce,

del

Santo Padre Benedetto XVI, spesso nominato semplicemente Ratzinger, come se si stesse parlando di un comune ‘musicista’! Come espresso in altro paragrafo di questo libro, quanto enunciato sopra,

stato

diffuso,

con

sottile

inﬁltrazione,

anche

nell’ambito

tutto

il comparto della stampa religiosa, improntando, generalizzaziondo ed ufﬁcializzando

minuscolo

tutti

pronomi,

aggettivi

avverbi

riferibili

ai Santi Nomi di Dio, di Gesù e della Madonna, senza che alcuno sia mai intervenuto in merito. Anche in questo, tutti, sia i religiosi che i laici cattolici, dovrebbero assumersi

responsabilità

compito

intervenire

efﬁcacemente,

presso LE CASE EDITRICI,

per

porre

ﬁne

ogni

abuso,

per

Lode

Gloria di Dio Padre e per il trionfo della Sua Santa Chiesa.

139

Alcuni esempi di stampa (sui ‘foglietti domenicali’, distribuiti nelle chiese, per seguire

Santa

Messa),

che

evidenziano

quanto

sopra

esposto

sui

Santi

Misteri, con la scritta in ‘minuscolo’ dei pronomi, aggettivi, avverbi ecc., riferiti al Sacro Nome di Dio, Nostro Signore, o anche della Madonna, Regina della Chiesa. Sotto, viene riportata la Preghiera del Credo, così come fu esposta e rispettata dai Padri della Chiesa.

GLORIA A DIO NELL’ALTO DEI CIELI e Pace in Terra agli uomini di Buona Volontà. Noi Ti Lodiamo, Ti Adoriamo, Ti Benediciamo, Ti rendiamo Grazie per la Tua Gloria Immensa, Signore Dio, Re del Cielo, Dio Padre Onnipotente. Signore, Figlio Unigenito, Gesù Cristo, Signore Dio, Agnello di Dio, Figlio del Padre, Tu Che togli i peccati del Mondo, Abbi pietà di noi; Tu Che togli i peccati del Mondo, Accogli la nostra Supplica; Tu Che siedi alla Destra del Padre,

Abbi

pietà

noi.

Perché

Tu solo il Santo, Tu solo il Signore, Tu solo l’Altissimo, Gesù Cristo, con lo Spirito Santo: nella Gloria di Dio Padre. Amen.

140

L’incoerenza verso la Devozione e l’Adorazione Come

precedenza

stato

ribadito,

continua

permissività

in campo religioso ha travolto ogni concezione di elementare rispetto verso il Sacro. Un ulteriore esempio di quanto in precedenza esposto, ci viene confermato da questo breve e reale aneddoto, accaduto in una parrocchia. Facendo osservare al parroco come mai tanti fedeli, durante la Santa Eucaristia, rimanessero seduti, egli ha risposto che non occorreva esternare con un atto personale la devozione al Santissimo. Per lui era sufﬁciente

stare

seduti,

serbando

nell’intimo

propri

sentimenti. Un rispetto eccessivo verso la libertà dei fedeli, ma una mancanza grave verso la Santa Eucaristia. Un fatto, questo, più volte richiamato dal Santo Padre, in molti suoi discorsi. Tali comportamenti hanno contribuito, infatti, a deteriorare ogni manifestazione di devozione e di zelo verso il Sacro, con disastrosi e libertini comportamenti di molti giovani in chiesa, che liberi ed incontrollati, si concedano ogni libertina licenza. Il parroco sopra menzionato, esempio di poco zelo, spesso vestito da laico, quindi senza paramenti sacri, aprendo il Santo Tabernacolo, non si genuﬂetteva

mai.

medesimo

comportamento

assunto

suo

“ministro

straordinario”,

distribuendo

Santa

Eucaristia

conﬁdenzialmente

con

troppa disinvoltura. (A questo proposito, molti omettono, per esempio, di Presentare al comunicando l’Ostia Sacra con la perifrasi: “Il Corpo di Cristo”, a cui si risponde con l’ “Amen”!). Ebbene, nella stessa chiesa, nella ricorrenza del “Corpus Domini”, dove Gesù Vivo, il Verbo Fatto Carne, viene esposto solennemente, per Essere poi Portato in processione, quasi tutti i fedeli sono rimasti seduti, uscendo poi dalla chiesa in processione con una sconfortante indifferenza, chiacchierando come ad una festa di tradizione paesana, privi di quel minimo rispetto verso il Santissimo (da ‘spezzare

cuore’!).

resto

preferibile

non

lasciarlo

pensare

nemmeno

all’immaginazione! Una nota amara che ci fa insistere sull’opportunità che non si debba scindere l’interiore spiritualità dalla zelante testimonianza esteriore verso il Sacro. Un equilibrio necessario di Carità e di Amore verso Gesù, una esigenza prettamente religiosa, di zelante testimonianza verso Gesù Eucaristico. Se la devozione esteriore appartiene a tutte le religioni, 141

non

giustiﬁca

perchè

debba

abolirla

quella

Cattolica

(…

non

‘kattolica’, un termine moderno che ormai fa ‘tendenza’ e che si vuole sostituire all’originale ed appropriato vocabolo!). In onore alla verità, fortunatamente l’esempio sopra menzionato non

testo,

poichè

sono

molte

parrocchie

cui

esiste

religioso

rispetto verso il Sacro e la Santa Eucaristia, consentita responsabilità da parte del Parroco. Don Saverio, nei suoi tanti pellegrinaggi, al suo ritorno raccontava spesso di aver visitato chiese dove ha incontrato sacerdoti zelanti, disponibili in confessionale, rispettosi e di attenta sensibilità, anche nel celebrare la Santa Eucaristia. Tutto ciò incoraggia sia i cattolici praticanti che quelli bisognosi di attenzione, in cerca di una vera testimonianza di Fede. Purtroppo il male ed il negativo, come sempre, risalta più del bene e

del

positivo.

Per

cui

deve

far

leva

nel

cercare

adoperarsi

afﬁnché

venga maggiormente individuato ciò che incide negativamente sulla cultura e sulla testimonianza religiosa della Fede Cattolica. Le tendenze del modernismo e del secolarismo, purtroppo, hanno condotto, laici e religiosi, a dimenticare e perdere le buone abitudini di correttezza

rispetto

seno

alla

chiesa,

dove

eccessiva

libertà

stata

ridotta e tradotta in deleteria arbitrarietà. Per questo occorre combattere il nichilismo contemporaneo e, come ha detto il Santo Padre nell’Angelus del 9 Agosto 2009, bisogna richiamare “chi

dell’arbitrarietà

proprio

sistema di comportamento”.

monito

per

tutti,

afﬁnché

riprenda

insegnare e divulgare il Catechismo di base della Chiesa Cattolica, ancor più agli adulti ed agli stessi insegnanti, ‘educatori’ e catechisti.

La Celebrazione dei Sacramenti Un capitolo a se richiederebbe il commento su come si celebra, quasi ovunque, il Sacramento del Battesimo, della Santa Comunione, della Santa Cresima e del Matrimonio. Tutte

queste

cerimonie

sono

ormai

divenute

ricorrenze

mondane:

sufﬁciente

partecipare

una

queste

per

rendersene

conto. 142

In pochi luoghi e solo in alcuni casi, grazie alla capacità dei Parroci, tali Cerimonie Sacre hanno mantenuto un rigore di coerenza, fedele alle regole

liturgiche,

proprie

del

Sacramento,

mai

modiﬁcato,

nemmeno

dal

Concilio. Purtroppo sono pochi coloro che fanno rispettare il valore del Sacro, a discapito dell’ostentazione di coloro che, in tali circostanze, vogliono esibire il meglio della loro mondana esteriorità. Lo sfarzo di vestiti all’ultima moda, molto spesso indecorosi, che vanno contro il pudore e che, comunque, non sono adatti ad una cerimonia religiosa, vengono esibiti in quasi tutte le Celebrazioni Eucaristiche, accostandosi impunemente a ricevere anche la Santa Comunione (vedi pag. 88). Si assiste, così, anche all’esibizione di piccole orchestre, ad una passerella di pose, sotto il bagliore di forti luci, per riprese di foto e di ﬁlm,

che

impongono

disturbano

continuamente

l’intera

Celebrazione

della Santa Messa, ‘spezzando’ quella particolare atmosfera sacra. Infatti,

sono

pochi

fotograﬁ

professionisti

che

conoscono

le regole emanate da alcune Curie, tanto meno i Parroci che le sanno imporre, quando non riescono a farle rispettare. Da

qui

nasce

perde

nei

meandri

mondani

quel

ﬁlo

conduttore

spirituale,

travolto

dall’esaltazione

della

artiﬁciosa

esteriorità,

ostentata

dagli invitati, che già, con vestiti sfolgoranti, sono pronti solo per il ricevimento e per le ‘danze’, profanando l’atmosfera della cerimonia religiosa in chiesa. Per cui, terminato il rito ecclesiastico, rimane ben poco del vero senso religioso del Sacramento celebrato, specie per chi non ha ricevuto una adeguata formazione e preparazione, sia da parte della famiglia che dalla

Chiesa.

sé,

quindi,

che

possa

essere

sottovalutato

stesso

signiﬁcato

del

Sacramento

chiesa…

qui

passo

breve

per

perdere

la Luce della Verità, quindi della Fede in ciò che appartiene a Dio. Inutile aggiungere quello che avviene per le cerimonie battesimali, spesso rimandate a distanza di mesi dopo la nascita, solo per il desiderio esteriore di rendere sfarzoso, quindi mondano, il vero, unico ed importante Sacramento del Battesimo. Lo stesso dicasi per le Sante Comunioni e per le Sante Cresime… giunte alla pari con le cerimonie matrimoniali. Forse quest’ultime vanno anche oltre, per i risvolti diseducativi che si producono sui bambini. 143

Padre Pio mentre celebra il Sacramento del Matrimonio. La modestia e la sobrietà degli abiti nuziali era sempre conforme all’ambiente religioso ed alla cerimonia del Sacramento.

A tale proposito occorrerebbe aggiungere qualche elemento in più, per comprendere come per un fanciullo sia deleterio affrontare un’esperienza

mondana

anziché

religiosa,

che

allontana

spiritualmente

dal

rito

sacro

cui

stato

preparato. Quanti sprechi, con regali e pranzi opulenti, che potrebbero servire ad aiutare la Chiesa per opere di carità, sapendo che, poi, tutto ciò termina nel buio della dimenticanza. Se si medita un po’ su quanto esposto, scevri da ogni pregiudizio e non

inﬂuenzati

dalle

abitudini

popolari,

riesce

entrare

nel

merito

della

questione con una maggiore apertura mentale, traendone le opportune conclusioni, guardando il tutto alla luce della Verità. Purtroppo “La Luce splende nelle tenebre, ma le tenebre non l’hanno accolta” (cfr.: Gv 1 ,5), in quanto, come dice Gesù, “Io sono la Luce del Mondo; chi segue Me, non camminerà nelle tenebre, ma avrà la Luce della Vita” (Gv 8 ,12). Quindi, accendiamo la Luce nella nostra mente, apriamo i nostri cuori per ricevere la Luce del Cristo Vivente, nel Dono dei Sacramenti, riﬁutando

tutto

ciò

che

conduce

buio

delle

‘tenebre’. Sempre in tema di mondanità, anche la ex scuola cantorum parrocchiale

ﬁnita

negli

annali

dei

veri

tradizionali

incontri

per

preparazione dei Riti Sacri. Spesso, durante la Santa Messa, risaltano le note squillanti di un pianoforte o di una chitarra, strumenti adatti più per concerti artistici, che per cerimonie liturgiche, che non si conciliano certamente con le note 144

armoniose

organo,

nato

speciﬁcatamente

per

accompagnare

canti

della Musica Sacra (come suggerisce il Papa). E’

facile

veriﬁcare

l’effetto

quanto

osservato

ascoltando

per

radio

la Celebrazione della Santa Messa, quando i canti sono accompagnati da un

pianoforte,

anziché

organo,

semplicemente

dalle

voci

coro ben intonato ed uniforme, molto differenti dai singoli canti, di chi primeggia da solista, con l’inutile rafforzamento del microfono ad alto volume. Un’altro particolare esempio, di incongruità dei microfoni ad alto volume, si riferisce alle celebrazioni religiose effettuate all’aperto, dove

utilizzano

ampliﬁcazioni

mo’

discoteca.

tali

circostanze

mortiﬁcazione

sofferenza

molte

persone

grave,

quanto

il chiassoso frastuono degli altoparlanti (ad alto volume, che supera i normali ‘decibel’), squarcia i timpani, demolendo l’udito, con danni irreversibili per i bambini. Purtroppo anche i giovani Sacerdoti si adeguano a tutto ciò, riﬁutando

anche

suggerimenti

che

vengono

profusi,

tal

senso,

parte degli stessi esperti medici. Molti

clinici

sono

offerti

per

spiegare

scientiﬁcamente,

con

incontri e conferenze, le patologie conseguenti a tali eccessi sonori, ricevendo

totale

riﬁuto,

proprio

parte

dei

responsabili

lavori,

seno alle organizzazioni civili e religiose. Purtroppo, per questa ragione, sono previste in futuro, molte malattie dell’apparato uditivo!

La Liturgia tra devozione ed annunci Prima di parlare di “Liturgia”, occorrerebbe soffermarsi sulla devozione

della

Preghiera

come

pregare,

queste

riﬂessioni

emerge ancora prima l’importanza di come creare l’atmosfera adatta alla Preghiera nell’ambito della stessa Liturgia. Infatti gli argomenti degli avvisi e degli annunci, che si introducono interrompendo le Sacre Celebrazioni, spesso non sono adatti alla liturgia che si sta celebrando, tanto meno ad essere esposti durante la Santa Messa. Tali irriverenti interruzioni, che infrangono lo svolgimento della liturgia in atto, dovrebbero essere presi in debita considerazione, 145

poiché,

oltre

alterare

vero

signiﬁcato

della

celebrazione,

coinvolge

negativamente la ‘platea dei fedeli’, inducendoli a pensare a tutt’altro, che ad immedesimarsi nel seguire la Sacra Celebrazione della Santa Messa. Sarebbero

ancora

tante

incongruenze

che

hanno

loro

inﬂuenza

sul rispetto verso il Sacro, come le battute di mani, gli interventi di fedeli, le domande dall’altare ai fedeli ed altro; ma, senza enunciare i tanti esempi,

che

prima

analisi

possono

apparire

irrilevanti,

sufﬁciente

ricordare, invece, come in passato si osservava tutto con più attenzione, attenendosi a svolgere esclusivamente la sacra liturgia devozionale. Ogni

altra

iniziativa

veniva

esposta

solo

dopo

Benedizione

ﬁnale

comunque, fuori dal contesto della Santa Messa, o della Liturgia. Pur non entrando nel merito della liturgia, occorre riconoscere che la

conduzione

della

Cerimonia

Sacra

(il

Santo

Sacriﬁcio

della

Croce),

genuﬂessioni

innanzi

Santissimo,

Santo

Tabernacolo,

ecc.,

non

sono

solo esempi di comportamento per i bambini che si preparano alla Santa Comunione,

devono

avere

per

tutti

signiﬁcato

vera

devozione,

per Rispettare, Amare ed Adorare Gesù Eucaristico nella Sua Santa Chiesa. Quali splendidi esempi di luminosa testimonianza hanno dato, in questo senso, tanti Santi, con la consapevole capacità interiore ed esteriore di

manifestare

proprio

Amore

verso

Nostro

Signore…

perché,

pur

nella

nostra limitatezza spirituale, non possiamo farlo anche noi? Perché

non

possiamo

esprimere

praticamente,

anche

con

‘gesto’

esteriore, la nostra aperta e sincera devozione verso Gesù Cristo, Nostro Signore, evitando comportamenti irrispettosi verso il Sacro? Anche per questo la Madonna chiede di Pregare, per compensare tante mancanze verso Suo Figlio Gesù! Infatti, talvolta, sembra davvero di assistere impotenti al forte dilagare di tante subdole eresie…! Per fortuna, bisogna riconoscere che, tuttavia, vi sono ancora eccellenti celebrazioni religiose, condotte da bravi e zelanti Sacerdoti che, con il loro dignitoso silenzio, testimoniano la loro viva Fede. Essi, di fronte al dilagare di tanti negativi esempi, con la loro testimonianza e perseveranza, donano conforto e coraggio alla sofferenza di tanti fedeli cristiani. <<I Cristiani non devono essere i ‘clienti’ della chiesa, bensì i fedeli cattolici, rispettosi e devoti dei Sacramenti della Santa Madre Chiesa>>. 146

Analisi, impegno ed autorevolezza. Auspicando la costante presenza del Sacerdote in chiesa, non si può

fare

meno

vederlo

anche

tra

giovani

Oratorio;;

ﬁgura

chiave

per l’educazione religiosa, egli può essere anche uno splendente esempio di

educatore,

per

suo

sacriﬁcio,

per

sua

coerenza,

per

serenità

per

gaiezza

che

egli

infonde

intorno

sè.

problema

urgente,

anche

per

Sacerdote,

quello,

invece,

di intervenire sull’educazione dei bambini, per far comprendere loro l’importanza del rispetto verso i Sacramenti, verso la chiesa, Casa di Dio, verso

tutto

ciò

che

Sacro,

abituandoli,

già

tenera

età,

acquisire

signiﬁcato

della

Preghiera,

devozione

verso

Gesù

verso

Madonna,

il fervore nell’Adorare la Santa Eucaristia. E’ uscito un libro dal titolo eloquente “Il coraggio di educare”… a dimostrazione che oggi, sia in famiglia che a scuola (... ora anche in chiesa),

non

più

‘coraggio

educare’,

poiché

ormai

mancano

i veri “Maestri”, manca la capacità dell’ ”autorevolezza”, manca la collaborazione dei genitori! Quanti esempi di pessima educazione si notano in ogni scomparto della

società:

ambienti

pubblici

privati,

ufﬁci,

scuola,

famiglia

anche

nell’ambito religioso! Quante

efﬁmere

banalità

insegnano

fanciulli

giovani!

Quanti bambini, invogliati soprattutto dalle mamme, compaiono in televisione, solo per la presunzione di poter ‘apparire’, di poter emergere, di raggiungere con facilità la scalata della notorietà, per poi, da adulti, aspirare al potere e al facile guadagno!… Occorre intravedere la potenzialità di simili pericoli già in giovane età, prima di condurli sulla strada

dell’efﬁmero

dell’inganno! Con queste prerogative e con l’ambizione di far esibire ai piccoli la propria voce, a molti viene permesso, anche se per pochi istanti, di ‘recitare una

preghiera’

per

radio.

tutto

rivela,

così,

solo

una

insigniﬁcante

sequela

parole

mo’

ﬁlastrocca,

senza

senso

logico,

senza

consapevolezza di ciò che si sta dicendo e che si tratta di una Preghiera devozionale, sminuendo il tutto dalla sua originale funzione. E’ così che, già da piccoli, si abituano a snaturare il motivo ed il

signiﬁcato

stesso

dei

ruoli,

del

dovere,

del

rispetto

verso

sacralità

147

della

Preghiera.

Tutto

ciò

sua

inﬂuenza

anche

nella

preparazione

Sacramenti dell’Eucaristia e della Cresima. Oggi la trasgressione dei giovani, purtroppo ancor più quella degli adulti, attrae e crea un ‘fascino’ particolare che, pur se esula dall’istinto della normalità, crea ‘tendenza’, facendo aderire chiunque viene coinvolto nella rete del comune conformismo. Per cui molti si adeguano alla eterogeneità delle abitudini e delle mode, dettate dai mass media, invece di mantenere integra la propria personalità. Come ha detto il Papa (il 30 Agosto 2009), seguendo un eccessivo modernismo si entra inevitabilmente nel fallimento interiore, superando se stessi. In tutto ciò la famiglia ha un ruolo di grande responsabilità. La

I°

veicolo

diseducativo

per

giovani.

anno

assiste

a 18.000 omicidi; ad una miriade di violenza, di impudicizia, di sessualità indecorosa ecc. . Quando non esiste più l’Amore per il decoro, per il Decalogo, per la Religione, nell’osservanza e nel rispetto verso il prossimo ed il Sacro, ogni

altro

parametro

vita

integerrima

annulla

sé. Travolti

dall’altrui

conformismo,

vengono

mancare

ﬁducia,

la generosa ed umile disponibilità, il rispetto e l’educazione del “cuore”, viene

mancare

ogni

ﬁlo

logico

temperante

linearità

nell’educazione,

nel

bene,

che

riﬂette

nel

benessere

ﬁsico

morale. Occorre, quindi, che l’adulto, il cattolico, il religioso assuma una responsabilità nel saper decifrare un autocontrollo, per poi, di conseguenza, saper correggere ed educare responsabilmente il prossimo. In

tal

senso,

l’unico

possibile

esclusivo

riferimento

solo

quello

dell’esempio e della testimonianza, attinta dal fecondo e sostanziale modello

vita

che

insegnato

Gesù,

con

Suo

Vangelo,

che

sempre

ed indiscutibilmente attuale!

Dovere e coerenza Sono stati enunciati solo alcuni esempi di come ormai tutto stia divenendo una pro-forma esteriore, una facciata ostentata, che conferma e divulga sempre più dei modelli di falsa socialità. L’impegno di ognuno non si deve limitare alla semplice constatazione dei fatti, bensì ad intervenire sia in famiglia che nella scuola, nella società, 148

nella chiesa; tutto ciò non deve essere soltanto un ‘dovere’, ma un atto di coerenza con la nostra Fede, seguendo l’insegnamento evangelico. I laici cattolici, oltre che con i mezzi semplici della Preghiera, possono

iniziare

porre

rimedio

tanta

superﬁcialità

con

coraggio

del

costante esempio, con la volontà e la disponibilità, con la fortezza dello Spirito,

per

affrontare

tante

difﬁcoltà,

così

come

fecero

primi

seguaci

di Gesù con la loro coraggiosa testimonianza, con la loro stessa vita, con il martirio. In

molti

casi

sufﬁciente

una

parola

ben

detta,

momento

giusto,

proponendo una sincera collaborazione al proprio Parroco, o portando aiuto a tanti Sacerdoti, travolti dallo sconforto, dall’accidia, di cui loro stessi, spesso, non se ne rendono conto. Quanti

Sacerdoti

non

mostrano

più

alcun

sorriso,

appaiono

afﬂitti,

chiusi in se stessi ed anche scontrosi, in contrapposizione, invece, ad altri, specie a quelli che provengono da terre lontane, che mostrano uno spontaneo zelo, più volontà e tanta voglia di fare bene, di attuare la loro vocazione con amore, donando a tutti la loro disponibilità, mostrando con disinvolta gioia e letizia la loro interiore serenità, rendendosi accoglienti con vero spirito di fraterno cristianesimo. Che gioia vederli Sacerdoti ! La

Santissima

Vergine

Maria,

Afﬂitta

Addolorata

per

Suoi

Figli

prediletti, Chiede il nostro impegno di donazione e di viva Fede. Comprendere

l’importanza

spirituale

della

Preghiera

dovere

di ogni cattolico praticante, per unirsi spiritualmente al Padre Celeste, a Nostro Signore Gesù. Solo così si può intervenire là dove occorre, suggerendo, aiutando, collaborando anche con la personale Preghiera.

Il senso del ‘peccato’. Non può meravigliare il fatto di constatare come vi sia un diverso orientamento dei fedeli verso il ‘peccato’. A tale proposito, molti teologi moderni asseriscono che, essendo la Misericordia di Dio Grande e ‘totale’, non

c’è

credere

più

all’Inferno,

quanto

tutti

siamo

‘destinati’

ricevere

perdono,

anche

virtù

del

Sacriﬁcio

della

Croce. “Guardatevi

dai

lupi…”! (-Cap. 7, vs 15-). 149

Senza voler manifestare preconcetti, tanto meno ‘giudizi’ che solo Dio Può,

lecito

pensare

che,

con

queste

teorie,

chiesa

(ed

anche

nelle

piazze), ormai si assiste ad una totale ‘concessione’ di Gesù Eucaristico, anche nelle mani di chi ha la mente ed il cuore privo di ogni conforto spirituale. Per questo, molti Parroci e Sacerdoti, non sapendo più individuare

reale

condizione

coscienza

dei

loro

fedeli,

giustiﬁcano

anche le ‘processioni’ di tanti comunicandi. Questa

realtà

avvalorata

dal

fatto

che

molti

teologi,

divulgando

con

tanta

superﬁcialità

totale

permissivismo

sopra

accennato,

incoraggiano,

di conseguenza, tanti sacerdoti a perseguire in questa totale ostinazione a giustiﬁcare,

perdonare

tutto

tutti.

Molti fedeli, dal canto loro, sottovalutando ormai ogni forma di peccato, quindi di perdono, non desiderano di accostarsi al Sacramento della

Penitenza

sentendosi

‘autorizzati’

all’auto

giustiﬁcazione,

concedono facilmente il ‘lusso’ di accostarsi deliberatamente a ricevere la Santa Comunione. In molti casi, tutto ciò diviene un vero e proprio atto sacrilego. Nella

realtà

dei

fatti,

l’ostinazione

nel

peccato

non

altro

che

un’irriverenza

ribelle che arreca umiliazione intenzionale alle cose legate a Dio, pur sapendo in coscienza di commettere un peccato contro la Legge Divina. Una

malattia

diviene

insanabile

quando

l’ammalato

riﬁuta

medicina; allo stesso modo vi sono dei peccati che non possono essere rimessi

né

perdonati,

proprio

perché

peccatore

rifugge

riﬁuta

Grazia

Dio,

che

l’unico

rimedio

per

perdono,

che

ottiene

con

una cosciente confessione nel Sacramento della Penitenza. A

tale

riguardo,

importante

ricordare

sei

peccati

contro

Spirito

Santo, indicati dal Catechismo: 1) l’impugnazione della Verità conosciuta; 2) l’invidia della Grazia altrui; 3) la disperazione della Salvezza; 4) la presunzione di salvarsi senza

merito;;

l’ostinazione

nel

peccato;;

l’impenitenza

ﬁnale. Infatti il Catechismo della Chiesa Cattolica afferma:“La

misericordia

Dio

non

conosce

limiti,

chi

deliberatamente

riﬁuta

accoglierla

attraverso

pentimento,

respinge

perdono

dei

propri

peccati

salvezza

offerta

dallo

Spirito

Santo” (CCC 1864).

150

RIFLESSIONE -“Si è fatta la chiesa dell’Uomo, non la Chiesa di Dio”. “La tolleranza del peccato allontana sempre più gli uomini dalla Via di Gesù Salvatore”. “Lo spettro del peccato non fa più paura, poiché la Fede è venuta meno!”.

La mancanza del ‘pudore’ ed il senso del ‘peccato’. Molto

stato

scritto

sui

Misteri

Dolorosi

Nostro

Signore

Gesù

Cristo, tenendo conto anche delle varie locuzioni di veggenti, come Maria

Valtorta,

Beata

Caterina

Emmerick

ecc.,

nonché

dei

Messaggi

della Madonna. Al

Sacriﬁcio

Cristo,

per

Redenzione

dei

nostri

peccati,

sono

state attribuite varie interpretazioni. Si fa cenno solo ad alcuni momenti della Sua Passione, per comprendere anche quanto il Santo Padre, Giovanni Paolo II, affermava dicendo che “Il crollo della moralità porta con

sé

crollo

della

società”.

realtà,

quando

muore

pudore…

muore

la ragione e, nell’indecenza, muore anche l’uomo! La Passione nell’orto degli Ulivi, dove Gesù vide tutta la sua sofferenza

per

peccati

dell’uomo,

passo

saliente

che

deve

far

meditare ogni cristiano. “Gli Angeli mostrarono a Gesù, in tutti i particolari, la Passione che avrebbe subito. Quando il Divino sofferente si vide inchiodato completamente nudo sulla Croce, per espiare l’impudicizia degli uomini, Pregò con intenso fervore il Padre di risparmiarGli quell’immane umiliazione. Questa Preghiera sarebbe stata esaudita, in quanto l’intervento di un soldato pietoso Gli avrebbe concesso di potersi coprire con il velo della Madonna, la Santa Vergine Addolorata, presente a poca distanza”; per questo, a Fatima, Ha preannunciato: “Verranno mode che offenderanno molto Mio Figlio”. Come evitare che si entri in chiesa, nella Casa di Dio, in maniera indecorosa? (vedi pag. 88). Purtroppo tutto ciò viene concesso con indifferenza, permettendo di salire anche sull’Altare, per leggere i Testi sacri, con indumenti indecenti! 151

Questo

problema

serio,

che

affrontato

corretto,

cercando

di aiutare quei Parroci che a volte non riescono ad intervenire in maniera adeguata. San Pio X ammoniva: “Siate forti! Non si deve cedere dove non bisogna cedere… si deve combattere, non con mezzi termini, ma con coraggio; non di nascosto, ma in pubblico; non a porte chiuse, ma a cielo aperto”. Papa Pio XII così si esprimeva: “Se alcune cristiane sospettassero le tentazioni e le cadute che causano negli altri con i loro abbigliamenti e le loro mode immodeste, resterebbero atterrite dalle loro responsabilità!”. E’ dovere dei cattolici, quindi, prendere coscienza della gravità di tali comportamenti,

per

mettere

luce

Verità,

poiché

non

parlarne,

come

oggi

sta

avvenendo,

‘peccato

omissione’,

carico

conseguenze

per tutti, nel tempo e nell’eternità. Occorre vigilare con carità ma anche con fermezza, là dove si vuole imporre comportamenti che offendono Nostro Signore Gesù Cristo. San

Pio

Pietrelcina

così

rivolgeva

suoi

ﬁgli

spirituali:

“Desidero che voi tutti intraprendiate, con il vostro esempio e senza alcun rispetto umano, una santa battaglia contro la moda indecente. Dio sarà con voi e vi salverà!... Le donne che cercano la vanità nelle vesti non possono sentirsi mai di appartenere a Cristo e, codeste, perdono ogni ornamento dell’anima non appena questo ‘idolo’ entra nei loro cuori. Le donne (ed ora anche gli uomini, che si mettono in competizione), si

guardino

ogni

vanità

nei

loro

vestimenti,

perché

Signore

permette

la caduta di queste anime per tali vanità”. INVOCAZIONE A DIO Donaci,

Dio,

Luce

dello

Spirito,

per

apprendere

Tua

Parola, per ottenere le Virtù che guidarono la Beata Vergine Maria, nel

cammino

Fede

che

accompagnarono

ﬁno

alla

Croce, nell’Opera

Redenzione

del

Tuo

Figlio

Gesù,

Nostro

Signore, O

Fonte

Verità

Amore,

Puriﬁcaci

Santiﬁcaci, afﬁnché

possiamo

anche

noi

essere

accolti

nel

Tuo

Regno, per

gloriﬁcarTi

con

Tuoi

Santi,

per

Tutti

Secoli

dei

Secoli.

Amen 152

La variegata Celebrazione Liturgica ed il Rispetto per la Santa Eucaristia Constatando le varie Celebrazioni Eucaristiche, in molte chiese, in televisione ed anche per radio, appare evidente che esiste una variegata forma di celebrazioni liturgiche, senza che alcuno più vi faccia caso, convinti che, ormai, vi siano diversi modi di Celebrare la Santa Messa! Infatti molte sono le personalizzazioni che, certamente, non sono aderenti ai Dogmi del Santo Magistero (vedi il Catechismo e gli Articoli della Chiesa Cattolica -REDEMPTIONIS SACRAMENTUM- (Edizione Vaticana),

gli

esercizi

spirituali

San

Ignazio

Loyola

ecc.,

nonché

meditazioni spirituali sulla Santa Eucaristia -Padre Andrea Gasparino-). Il

famoso

liturgista

Dom

Prosper

Guèranger

era

convinto

che

l’unità

liturgica

anche

sicuro

baluardo

dell’unità

della

Fede.

Alla luce di tanti negativi esempi, rimane fermo il proposito di valutare, in coscienza, il proprio comportamento devozionale, il percorso conoscitivo interiore, il cammino di Fede, non tralasciando il rispetto che

sempre

bisogna

avere

verso

tutto

ciò

che

Sacro,

quindi

verso

Liturgia. Sarebbe auspicabile, da parte di ogni cattolico, una partecipazione zelante

Sacriﬁcio

Eucaristico,

durante

Celebrazione

della

Santa

Messa, che raggiunge il suo culmine nel ricevere la Santa Comunione. Amando, Lodando ed Adorando il Verbo Incarnato di Gesù nella Santa Eucaristia, risuona intimamente la viva necessità di sollecitare in se e nel prossimo una particolare devozione e rispetto verso l’Ostia Santa. Per questo, molti zelanti cattolici desiderano ricevere la Santa Particola direttamente dalle mani Consacrate del Sacerdote, l’Unico che può far Scendere sull’Altare Cristo Vivente nella Santa Eucaristia. E’ un grande privilegio di tutti i fedeli poter ricevere dalle mani del Sacerdote il Corpo Vivo di Gesù; un Mistico Dono perenne, elargito attraverso la funzione ecclesiale della Santa Madre Chiesa, che ha tramandato

nel

tempo

quanto

stato

Donato

dallo

stesso

Gesù,

Sommo

Divino Sacerdote in Terra, Che ha istituito la Santa Eucaristia. Per questo le nostre mani non sono degne per toccare un Simile Dono

Vivente,

una

Così

Grande

Grazia

Divina…

non

‘obbligo’,

vero,

dovrebbe

essere

proprio

questa

consapevolezza

interiore

153

riproporre una “testimonianza” di viva Fede e di Rispetto verso la Santa Eucaristia, verso Gesù! Un atto, questo, di vera e zelante umiltà. Forse se il cattolico assumerà un coerente impegno di zelo e di umile devozione verso Nostro Signore, tutto il Popolo di Dio potrà ritrovare il vivo senso del rispetto verso il Santissimo Sacramento dell’Eucaristia, per

ricominciare

ricevere

con

Fede

Grazia

Santiﬁcante. Il Santo Padre, in tutte le Sue Celebrazioni, da tempo ormai mostra un’ampia testimonianza di questa sua particolare forma di Rispetto verso la Santa Comunione con Cristo Gesù. Egli, infatti, distribuisce la Santa Particola

chi

ginocchio,

depositandoLa

direttamente

con

estrema

attenzione e delicatezza, accompagnato dal “piattino”, mai abolito dalla Santa Madre Chiesa. L’esempio

semplice

eloquente,

quasi

ammonimento

per

tutti, laici e Sacerdoti! Certamente sono molti quelli che ancora (con un po’ di presunzione), si sentono ‘degni’, al livello del Sacerdote, di ‘toccare’, con le proprie mani, il Corpo ed il Sangue Vivo di Gesù! <<SE

DAVVERO IL PRENDERE LA SACRA PARTICOLA IN MANO, TOCCARE CON MANO GESU’ VIVO FOSSE SERVITO A SCONVOLGERE, COSI’ COME DOVREBBE ESSERE, IL CUORE DI OGNI FEDELE, TALE ATTO AVREBBE TRASFORMATO LA CHIESA DEL NOSTRO MILLENNIO… PURTROPPO ED INVECE, TALE CONTATTO DIRETTO CON GESU’, HA RESO PIU’ INDIFFERENTI ED IRRIVERENTI RELIGIOSI, ADULTI E, ANCOR PEGGIO, I GIOVANI>>.

L’ISTITUZIONE DEL SANTISSIMO SACRAMENTO DELL’EUCARISTIA <<Venuta la sera, si mise a tavola insieme ai dodici Apostoli>> (Matteo 26,20). …

Discepoli

intonarono

salmo:

“Beati

coloro

cui

via

immacolata, che camminano nella legge di Dio. Beati quelli che osservano i Suoi Precetti e Lo cercano di tutto cuore; che non commettono iniquità, ma che camminano nelle Sue Vie”. Gesù disse: <<Il Pane che Io darò E’ la Mia Carne, per la Vita del Mondo>> (Gv 6,51). Gesù prese la patena con i frammenti del Pane e Pronunziò le Parole della Consacrazione: 154

<<Prendete e mangiate: questo E’ il Mio Corpo Che dono a voi>>. Quando mise il Pane sulla lingua degli Apostoli, che si avvicinavano a due a due, vidi il volto di Giuda oscurarsi. Egli era stato il terzo a prendere il Corpo di Cristo. Il Signore, posandogli la Particola di Pane sulla lingua, gli aveva sussurrato: <<Fai presto ciò che vuoi fare!>> (dalle rivelazioni della Beata Caterina Emmerick). Quale sconvolgente durezza di cuore, tradire il proprio Maestro. Quale senso di pietà e di riconoscenza verso un Dio Vivo deve avere un Suo Apostolo e un Suo Discepolo! Quale ulteriore commento si può fare su tale realtà? (Signore

perdonaci,

poiché

non

sappiamo

più

quello

che

stiamo facendo!). In

questo

contesto,

illuminante

rievocare

una

frase

Don

Josè

L. M. Descalzo, che, con amarezza sottolineava questo: “Se il profanare un’Ostia

qualcosa

doloroso,

molte

volte

profanatore

non

quello

che fa; ma quando un’Ostia viene profanata con il consenso del Sacerdote, è

qualcosa

umanamente

inspiegabile”.

questo

punto,

sarebbe

davvero

ediﬁcante

che,

per

atto

così

solenne

Adorazione,

ogni

fedele cattolico (in particolar modo un Sacerdote), riuscisse a meditare, riﬂettere

comprendere

come

comportarsi

innanzi

Gesù

Eucaristico,

considerando le opportunità che gli vengono offerte, nel Ricevere la Santa Particola, l’Ostia Divina, per la Comunione con Nostro Signore. Don Saverio Martucci, nel periodo di formazione alla Comunione, faceva

osservare

con

scrupolo

digiuno

eucaristico

dalla

mezzanotte

ﬁno

al momento della Santa Comunione, come atto di offerta verso il Corpo di Cristo; fare il contrario, era una mancanza che andava addirittura confessata. Non

trascurare

sottovalutare,

intuire,

come

anche

in questa circostanza il “nemico maligno”, l’ ‘eterno falsario’, la potenza di Satana sia riuscita ad avere campo libero nella Chiesa, per ingannare l’uomo,

ﬁne

poter

profanare

l’Ostia

Divina,

Corpo

Vivo

Gesù,

seminando tanta corruzione, provocando tante blasfemie, sacrilegi e profanazioni! (Gesù Buono e Misericordioso, Perdonaci!). Esistono ardite storie, tenute nascoste dalla stessa forza diabolica del ‘maligno’, in cui si privilegiano tante forme di comportamento blasfemo, che concorrono a dissacrare la Santa Particola del Corpo di Nostro Signore Gesù Cristo, Immolatosi per noi sulla Croce.

155

“Signore,

Torna

nel

mio

cuore!”. Nel Sacramento del Perdono, è Gesù stesso che ci accoglie nelle Sue Braccia.

<< Darò Grazia per chi Avrò Grazia…>>.

Riﬂessione

–

E’

bello

importante

puriﬁcare

propria

anima

con

Sacramento

della

Penitenza, per renderla il più possibile una vera e propria Reggia, degna di poter ricevere Gesù.

Il Ringraziamento a Gesù Eucaristico, Che viene a visitarci con la Santa Comunione. Spesso accogliamo con tutti gli onori gli ospiti che riceviamo in casa e ci intratteniamo

con

loro

per

tutto

tempo

della

loro

presenza…

invece,

quando

riceviamo

Gesù, il Figlio di Dio, il Re dei Re, troppo spesso Lo lasciamo in disparte, Lo trattiamo frettolosamente, occupandoci e dedicandoci subito ad altro, dimenticando che Egli, il Nostro Onnipotente Creatore, il Nostro Redentore e Salvatore, E’ stato accolto nel nostro corpo,

che

tale

momento

diviene

Tabernacolo

Vivente. Occorre intrattenersi con Nostro Signore Gesù in maniera umile ed in devoto rispetto, per ringraziarLo, adorarLo ed amarLo nel silenzio della propria anima; uniti con il Suo

Sacratissimo

Cuore,

possiamo

ricevere

Grazie

Santiﬁcanti

che

Gli

chiediamo. Riﬂessione – Meditare il racconto di San Filippo Neri, riguardo al Rispetto verso la Santa

Eucaristia,

afﬁnché,

insieme

tanti

Tabernacoli,

Gesù

non

rimanga

solo

anche quando

riceviamo

nel

nostro

cuore.

156

Perchè Pregare per i Sacerdoti Una domanda che talvolta lascia perplessi: “Un Sacerdote, che salva tante anime, ha bisogno della Preghiera di un laico?” Certamente! Egli ha bisogno più di altri della Preghiera. Occorre

pregare

molto

per

Sacerdoti,

poiché

‘demonio’,

che

odia la Santa Eucaristia, odia anche loro e li attacca continuamente in mille modi! Le loro mani sacre, che Transustanziano lo Spirito ed il Corpo di Colui Che Salva l’uomo, sono il motivo del ‘suo’ odio… per questo ‘satana’ <<va in giro come leone ruggente, per sbranare chi incontra>>, scagliandosi contro tutti e travolgendo chiunque in ogni azione come meglio può. La sua astuzia arriva persino a non far credere o a mettere in dubbio la sua stessa esistenza, consentendo così a molti di sentirsi liberi di vivere senza la consapevolezza dei personali impegni etici, morali e religiosi. Preghiamo il Santo Curato d’Ars per i nostri Sacerdoti (pag. 10), afﬁnché

prendano

coscienza

del

loro

vero

ruolo,

come

già

Santo

Padre

ha voluto manifestare, istituendo l’Anno Sacerdotale. Siamo vicini ai nostri Sacerdoti, aiutiamoli a prendere coscienza dei grandi problemi sociali ma, prima di tutto, di quelli religiosi, per allontanare da tutti i cuori lo scetticismo, l’indifferenza, l’incredulità. Afﬁdiamoli

Sapiente

Amore

della

Vergine

Santissima,

perché

Aiuti

Consoli,

Spronandoli

sulla

via

della

santiﬁcazione,

per

abbracciare la Santa Croce di Cristo Gesù. 157

<<Chi

sta

godendo

tante

cose

terrene

non

nella

vera

Pace.

Pregate

afﬁnché

cessi

ogni

profanazione

verso

ciò

che

Sacro

Dio,

afﬁnché

ogni

desolazione

tramuti

gioia

letizia,

perché

ogni

cuore

sia puro, per essere Luce, la Sua Luce nel Mondo!>>.

Il Prof. Enrico Medi, noto scienziato di profonda Fede e spiritualità, fervoroso devoto di Gesù e Maria, soleva pregare per i Sacerdoti. In loro ritrovava la presenza del Cristo e, proprio per il fatto che dovessero abbracciare con Amore la Croce, spesso li spronava con affettuosa intensità, rivolgendo loro espressioni ricche di sentimento: SACERDOTI : SIATE GRANDI ! SIATE SANTI ! IO NON SONO PRETE E NON SONO STATO MAI DEGNO DI POTERLO DIVENTARE. COME FATE A VIVERE DOPO AVER CELEBRATO LA SANTA MESSA? OGNI GIORNO AVETE IL FIGLIO DI DIO NELLE VOSTRE MANI. OGNI GIORNO AVETE UNA POTENZA CHE MICHELE ARCANGELO NON HA. VOI, CON LA VOSTRA BOCCA, TRASFORMATE LA SOSTANZA DEL PANE IN QUELLA DEL CORPO DI CRISTO; VOI OBBLIGATE IL FIGLIO DI DIO A SCENDERE SULL’ALTARE. SACERDOTI SIETE GRANDI, SIETE CREATURE IMMENSE, LE PIU’ POTENTI CHE POSSANO ESISTERE. SACERDOTI, VI SCONGIURIAMO, SIATE SANTI! SE SIETE SANTI VOI, NOI SAREMO SALVI. SE NON SIETE SANTI VOI, NOI SIAMO PERDUTI !

“Pascete il Mio gregge”. Dal Sacerdote a Gesù. Venite a Me, voi tutti che avete fame e sete di Giustizia.

158

“ Il Sacerdozio è l’Amore del Cuore di Gesù “. -Santo Curato d’Ars-.

I doveri verso il Sacerdote Un

paragrafo

sé

dedicato

questo

argomento,

molto

spesso

eluso dai più, ma di estrema importanza, per il ruolo dei Sacerdoti e per i doveri dei laici verso la missione del Prete. E’ compito di ogni Cattolico aiutare i Sacerdoti, sorreggere la loro storia, proteggere la loro vocazione, sostenerli con la Preghiera, con l’affettuosa

testimonianza

che

rispecchia

l’Amore

Dio,

afﬁnché

sentano tangibilmente aiutati nella loro missione, per professare la loro Fede con costanza e con zelo. Talvolta, turbati dalle insidie del maligno e dalle prove della concupiscenza, anche loro sono disorientati nel cammino del loro ministero. Riconoscendo che, lontani dal Santo Altare e dal Santo Confessionale, in cui rappresentano e vivono la Presenza di Cristo, la loro

umanità

sottoposta

una

forte

prova.

<< maligno >>, poi, in molti

casi,

proprio

perché

rendono

Viva

Presenza

del

Cristo

nell’Ostia

Santa, li perseguita e fa il resto. Per cui occorre sostenerli con forza e coraggio, stando a loro vicini, soprattutto con la costante Preghiera, offerta

con

intenzione

con

costanza,

afﬁnché

con

l’aiuto

dello

Spirito

Santo

sappiano

superare

ogni

difﬁcoltà,

per

testimoniare

coerentemente

con umiltà nella Chiesa il loro << credo sacerdotale >>,

beneﬁcio

tutto

il Popolo di Dio. 159

Anche per questo I LAICI DEVONO PRENDERE COSCIENZA della loro responsabilità, aiutando i Parroci, quindi tutti i Sacerdoti, a liberarli da quegli impegni che li deviano dalla loro missione, cercando di non coinvolgerli proponendo programmi che esulano dal loro ministero, con inviti che sono fuori dalla logica e dalla natura del loro ruolo ecclesiastico. Feste

mondane,

incontri

sociali,

inutili

ﬁni

religiosi,

coinvolgimenti

politici e quant’altro, possono turbare o, addirittura, minare la loro vocazione

sacerdotale,

con

gravi

riﬂessi

sull’intera

comunità. Un

capitolo

sé,

particolare

importanza

sociale

religiosa,

il ruolo che la donna ha nella vita di un Sacerdote, ma soprattutto nel comportamento

che

deve

avere

verso

tale

ﬁgura. Ribadire

l’argomento

estrema

importanza,

quanto

quasi

sempre questo viene evaso. Infatti sono pochi quelli che credono di conoscere la problematica, sottovalutando, per incoscienza od incapacità, il ruolo e la sensibilità della donna e quella dell’uomo. Un fattore pseudopedagogico,

intellettuale

anche

psicologico,

oltre

che

ﬁsiologico,

che

accomuna tutti, laici e religiosi, per sensibilizzare la concezione che ha la donna nei riguardi dell’uomo-prete, quindi del comportamento che le donne devono assumere nei confronti dei Sacerdoti e che, di conseguenza, anche questi devono avere verso la donna! Per affrontare con chiarezza, senza nascondigli la questione, occorre dire subito che la donna deve mostrare minori espressioni di ‘calda’ amicizia, talvolta con attaccamenti morbosi, saluti con abbracci ecc., poiché

troppa

affettuosità

controproducente

(...

proviamo

dimostrare

il contrario). Tutto questo, certamente, non deriva da una autentica espressione del bene che può avere una donna verso il suo Parroco, tanto meno verso un qualsiasi Sacerdote. Occorre essere attenti nel manifestare tali

conﬁdenze,

non

opportune

fuori

luogo,

che

talvolta

nascondono

interiori sentimenti di varia natura e che possono sfociare in simpatie, certamente non adeguate nell’ambito di un rapporto religioso con il Sacerdote di Cristo. Infatti, come diceva Don Lorenzo Milani, <<

Dove

scritto

che

prete

debba

farsi

voler

bene?

Gesù

non

Gli

riuscito

non

Gli

importato

>>. Certamente il laico -donna o uomo- deve sapere che, come asseriva Jean Guehenno, inciampando nel vero Sacerdote, 160

deve inciampare, di conseguenza, nell’Onnipotenza di Dio (facendo, ovviamente, i conti con Lui!). Da ciò, però, il prete non deve vivere negli

allori

dell’auto

giustiﬁcazione,

sapendo

che,

come

disse

tale,

riferendosi alle gravi responsabilità derivanti dal suo ministero, <<Non vorrei essere al suo posto quando subirà il Giudizio di Dio>>. Le smodate espansioni di affettività esteriore, da parte di tutti, sono spesso, infatti, la causa di vere crisi affettive da parte di un Sacerdote che si

sente

solo.

Ciò

confermato

testimonianze

che,

pur

riservate,

hanno manifestato vere e proprie crisi interiori, suffragate da cure medicopsichiatriche. Per questo occorre sempre mostrare largo rispetto verso un Sacerdote, opponendosi a facili equivoci, che possono provocare situazioni delicate e, talvolta, pericolose per la salute dell’anima e del corpo. Anche se queste aperte osservazioni possono apparire scandalistiche o esagerate, tanto da non essere prese in considerazione e sottovalutate, il

Sacerdote

(che

“uomo”)

conosce

limiti

delle

sue

debolezze

umane

e sa anche bene che l’abito talare, soppiantato dal moderno secolarismo (inﬁltratosi

ogni

aspetto

della

vita

ecclesiastica),

potente

deterrente

contro le forze del male, uno scudo di difesa contro il “maligno” che, sotto varie spoglie, si “traveste” anche ‘lui’ per provocare, insinuare e travolgere la concupiscenza del ‘sacerdote-uomo’. Per questo, se da parte della donna permane l’incoscienza, da parte del prete-uomo non deve esserci un << abbassamento della guardia!>>,

poiché,

come

diceva

Paolo

Risso, << Un Prete vero non disarma mai, ma attacca e conquista >>. D’altra parte, come sosteneva Jonathan Swift, << Nulla può rendere i Sacerdoti tanto popolari, quanto un pò di persecuzione >>. Queste realtà, pur se di opinione comune, vanno fatte conoscere con sincera ed aperta trasparenza, proprio per difendere e proteggere lo stesso Sacerdote e salvaguardare la sua dignità, che diviene poi anche la nostra, per il bene di tutti. Il francescano Giulio Maria Scozzaro, tra le tante affermazioni sulla responsabilità del clero, osava dire che: <<L’aspetto

tragico

dell’infedeltà

sacerdote,

quello

che

porta

dietro

sé

tante

anime

alla

perdizione.

Sacerdote,

tua

missione

tiene

sospese tante anime tra la salvezza e la perdizione>>. Per questo, anche ai laici compete la responsabilità di saper discernere, aiutare, suggerire una missione

pura

vera

Carità,

poiché

prevenire è meglio che curare. 161

Talvolta, come sosteneva un vecchio Prete, parlando a Leon Bloy, sulla terribile mediocrità del Clero moderno, <<bisognerebbe guarire prima di tutti il medico guaritore!>>. Chi ignora (non sempre in buona fede) le conseguenze

derivanti

certi

comportamenti

troppo

conﬁdenziali,

deve

capire che tutto può sempre degenerare, a causa delle conseguenze del peccato originale, che da sempre ha minato la fragilità umana. I frequentatori dell’ambiente ecclesiastico, il laico o la laica, quindi, hanno il sacro e santo dovere di rispettare e di fare rispettare i Sacerdoti, sotto ogni aspetto: pratico, morale e religioso, non solo per la loro

grande

missione,

anche

perché

rappresentano

ﬁgura

Gesù

ed, in qualità di Suoi Discepoli, testimoniano la Fede in Cristo, con il grande ed esclusivo privilegio di amministrare i Santi Sacramenti. Come si fa a non rispettarli ed aiutarli? Cosa faremmo più senza di loro, senza il loro aiuto spirituale, il loro conforto con l’assistenza e la distribuzione dei Sacramenti? Assieme a tante considerazioni, espresse ed avvenute in

merito

con

diversi

Sacerdoti,

saggio

riproporre

quanto

Curato

d’Ars

affermava,

nel

dire

che

“Dopo

Dio,

Sacerdote

tutto.

Non

potete

ricordare

solo

Beneﬁcio

Dio

senza

ritrovare,

accanto

quel

ricordo,

l’immagine di un Sacerdote. Il Sacerdote lo si comprenderà solamente in CIELO”. Ecco

perché

non

possiamo

coinvolgere

Sacerdote

negli

<<affari mondani>>,

sia

sotto

proﬁlo

materiale,

che

intellettuale

spirituale.

Non si deve <<mondanizzare>> la vita religiosa più di quello che in molti ambienti

già

avvenuto

(banchetti

sociali,

feste

allegoriche

politiche,

spettacoli televisivi ecc.). Finché

non

sarà

capita

questa

realtà,

secolarismo,

che

minato

profondamente il sacerdozio e le vocazioni, prenderà sempre più piede, mentre Satana spegnerà gli ultimi barlumi di Luce che si irradiano sull’umanità, sui cittadini della Chiesa, che hanno un indispensabile bisogno dei Sacerdoti. La

formazione

laica,

tal

senso

nel

suo

formalismo,

non

mai

impegnata seriamente a scongiurare la triste avventura che ha insidiato, in questo ultimo ventennio, i nostri Sacerdoti. È

l’ora

della

riscossa,

l’ora

della

cosciente

presa

posizione,

la Santa Madre Celeste Che chiama a raccolta i Suoi fedeli, per difendere i Suoi Figli Prediletti, per far rispettare Suo Figlio Gesù, per salvare la Santa Madre Chiesa. 162

In ultima analisi, come per qualsiasi malattia esiste la prevenzione, anche per il peccato esiste una forma di prevenzione, che si attua con la forza della volontà, con la Preghiera ed il dominio sul male. Una missione laica, questa, di grande valore e di coscienza, dove occorre

forte

impegno

parte

tutti,

afﬁnché

Sacerdoti

sentano

aiutati dai loro parrocchiani, dai quali si attendono affetto, comprensione ma, soprattutto, rispetto. Non si può concludere questo delicato ed importante paragrafo in maniera semplicistica, dando l’impressione di aver esaurito gli argomenti, ma il compito di questi scritti deve necessariamente limitarsi a rievocare solo alcune affermazioni, tradotte e dettate da chi ha vissuto in prima persona la veridicità di simili esperienze. Piace, invece, terminare con una importante frase di Alvaro del Portillo, in cui sostiene che << Senza la Vergine Maria non si può raggiungere un’esistenza veramente sacerdotale>>.

messaggio

ﬁnale,

ovviamente,

non

può

che

essere

rivolto

al Sacerdote, usufruendo di una frase di Padre Giulio Maria Scozzaro che,

nel

contesto

speciﬁco

suo

libro

sul

Sacerdozio,

così

esorta,

dicendo: << Sacerdote, se nel tuo cuore non Vive Gesù, cosa potrai dare agli altri? Tanto dai, quanto hai. Se non sei pieno dello Spirito di Gesù, da

quale

spirito

provengono

consigli

che

dai

ﬁgli

spirituali

chi

ti avvicina? >>.

Abbandonarsi

Dio,

questo

deve

essere

ﬁne

ultimo

dell’Uomo,

poiché

così

scritto

nella

Bibbia

<<Voglio che siate miei>> (Lv 20, 26).

. Don Saverio Martucci durante una sua Celebrazione... e durante l’Omelia.

163

Dedicato ai Sacerdoti di Cristo La

vita

esemplare

degli

ecclesiastici

illumina,

conforta

rasserena.

Coloro che sono chiamati alla Mensa del Signore devono brillare di purezza, con l’esemplare condotta di una vita moralmente lodevole, rimuovendo ogni sozzura o immondezza di vizi e deviazioni, ogni cattivo esempio che può far scandalo. Vivano per sé e per gli altri in modo dignitoso, come sale della terra. Splendano per un grande spirito di sapienza e con questo illuminino il mondo. Comprendano dall’Altissimo Maestro Gesù Cristo quello che Egli solennemente proclamò, non solo agli Apostoli e ai Discepoli, ma anche a tutti i Sacerdoti e Chierici loro successori: «Voi siete il sale della terra; ma se il sale perdesse il sapore, con che cosa lo si potrà render salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dagli uomini» (Mt 5, 13). Coloro che fanno parte del clero e danno cattivo esempio per i loro pessimi costumi, per i vizi e i peccati, sono degni di disprezzo e di esser considerati come fango spregevole. Non sono più utili né a sé, né agli altri. Dice infatti San Gregorio: “Se di qualcuno si disprezza la vita, ne segue che non se ne accetta neppure la valida predicazione”, «-specie se essa

artiﬁciosamente

declamata,

con

l’aggiunta

una

inopportuna

gestualità ‘recitata’, ostentata da una superba voglia di apparire-». Per questo bisogna vivere nella semplicità, nell’umiltà e nell’obbedienza, per professare la Fede con la coerente testimonianza e con la semplicità dei loro pensieri. «I presbiteri che esercitano bene la presidenza siano trattati con doppio onore, soprattutto quelli che si affaticano nella predicazione e nell’insegnamento» (1 Tm 5, 17). I Sacerdoti degni, infatti, godono di un duplice onore: uno reale e l’altro personale, uno temporale e l’altro spirituale, uno transitorio e l’altro eterno. Abitano sulla terra e sono sottoposti con le creature mortali alla inevitabile limitazione umana, ma in realtà sono concittadini degli Angeli, perché sono accetti al Re, quali saggi Suoi ministri. Perciò, come il sole sorge sul mondo nei Cieli altissimi

Dio,

così

risplenda

luce

del

clero

davanti

agli

uomini,

perché vedano le sue opere buone e rendano Gloria al Padre che E’ nei Cieli (cfr. Mt 5, 16). «Voi siete la luce del mondo» (Mt 5, 14). Come la luce non é fatta per illuminare se stessa, ma diffonde i suoi raggi tutt’intorno

risplendere

cose

visibili,

così

la vita santa degli ecclesiastici giusti ed onesti illumina e rasserena coloro che li vedono fedeli al loro ideale di santità. Per questo, chi é innalzato al governo degli altri, deve mostrare in se stesso in che modo gli altri si debbano comportare nella casa del Signore. (Parte 1, Venezia 1580, 2). - Dal trattato «Lo specchio dei chierici» di San Giovanni da Capestrano (Sacerdote) -

164

<<Occorre cercare bene ed in pace il discernimento, con un’ora di Adorazione davanti al Santo Tabernacolo tutti i giorni, prima che gli eventi possano travolgere, senza più rimedio, la vita e l’eternità di coloro che ostentano una apparente coerenza con il proprio ministero>>.

Pace nel Signore !

non

abbiate

paura

quelli

che

uccidono

corpo,

non

hanno

potere di uccidere l’anima; temete piuttosto colui che ha il potere di far perire e l’anima e il corpo nella Geenna >>. (Matteo 10,28). <<Beati

voi

quando

insulteranno,

perseguiteranno

mentendo,

diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei Cieli. Così, infatti, hanno perseguitato i Profeti prima di voi.>>. (Matteo 5, 1-12). <<Se

qualcuno

vuol

venire

dietro

rinneghi

stesso,

prenda

sua

croce e mi segua. Perché chi vorrà salvare la propria vita, la perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia e del Vangelo, la salverà>>.

(Marco 8, 34-35).

165

Conclusioni sul Rispetto verso il Sacro e verso la Casa di Dio «Sta scritto: “La Mia casa sarà Casa di Preghiera”. Voi invece ne avete fatto una spelonca di ladri» (Lc 19,45-48). Dopo

tutto

ciò

che

stato

sopra

esposto,

tenta

concludere

questa

carrellata

riﬂessioni,

sui

tanti

temi

scottanti

che

riguardano

tutto il popolo di Dio, con la speranza che nessuno dei Cattolici si possa ritenere esonerato dal considerare le effettive responsabilità di ognuno. Le attenzioni che occorre avere verso le necessità del clero, quindi verso il mondo ecclesiastico e della Chiesa in genere, non devono escludere, peraltro, i doveri cristiani che occorre avere verso la famiglia, la scuola e l’intera società. Al di la del rispetto verso i Sacerdoti, verso il Papa, verso la Chiesa,

quindi

verso

tutto

ciò

che

Sacro,

cercherà

terminare

questo compendio, alla prima parte del libro, con alcuni riferimenti, che mirano essenzialmente a “rispettare” tutto ciò che implica il buon senso e l’educazione, non solo religiosa ma anche comportamentale. Un elemento importante, quello dell’ ‘Educazione’ che, assieme al Rispetto, fa maturare ogni altro comportamento, essenziale per la vita stessa della famiglia religiosa e laica. Da tale elemento, matura l’essenza di ogni base, da cui nasce il bene, il perdono, la pace. Tutto questo, ancora, non deve essere una forma di competizione con alcuno, tanto meno una maniera per volersi distinguere, bensì un semplice atto di buona volontà, che dovrebbe essere comune a tutti, laici e religiosi, per condurre tutti ad una cosciente funzione educativa. Per entrare in chiesa, nella Casa di Dio, occorre quindi rispettare alcune regole, che non sono solo personali ed esteriori, in quanto implicano il rispetto anche verso gli altri, nel semplice contesto della buona educazione. Una particolare attenzione, alquanto trascurata, va profusa verso il modo indecoroso proposto ed accettato nei riguardi della moda. I veri cristiani non si possono esimere dall’adottare un adeguato modo di vestire, che non deve ledere il buon gusto ed il pudore. 166

“Quando si perde il pudore si perde la purezza e senza purezza si inquina la vita dello spirito, portando fango nella vita cristiana.” Tutto

ciò

non

può

essere

trascurato

seno

alla

chiesa,

poiché

parte

integrante

del

rispetto

verso

sacralità

del

Luogo

Santo.

Una

realtà, questa, che non può essere ignorata da nessuno! Anche se non vengono menzionati in un certo ordine, si cerca di elencare di seguito alcuni suggerimenti, tra quelli che riguardano maggiormente i doveri comportamentali del cristiano-cattolico. Inutile

rammentare

che

chiesa

non

una

sala

concerto,

teatro, o per altre manifestazioni, tanto meno un luogo comune, come spesso viene ‘usato’. Alla luce di tante esperienze, che hanno portato a determinare un grave

lassismo,

compito

esclusivo

dei

Parroci

evitare

concessioni

tal

senso, ripristinando quanto perso lungo la via nel tempo. Ecco alcuni sintetici suggerimenti, utili per tutti coloro che desiderano rispettare e far rispettare la Casa di Dio, in maniera chiara, semplice e pratica.

•

Non entrare in chiesa con abiti immodesti o indecorosi. Entrare in

chiesa

modo

indecoroso

grave

atto

offesa

verso

la Casa di Dio e verso il prossimo. Per questo i laici hanno il dovere di coadiuvare i Parroci, aiutandoli nel vigilare, all’entrata della

chiesa,

afﬁnché

vengano

richiamati,

con

carità

paziente

umiltà, coloro che tentano di imporsi con fredda indifferenza alla buona educazione. •

Entrando in chiesa, fare il Segno della Croce, dopo aver intinto la punta delle dita nella Santiera (se manca l’Acqua Santa, informare

Parroco).

Fare

ciò

atto

Fede

ﬁgliale

devozione a Dio. 167

•

transita

innanzi

all’Altare,

dove

custodita

Santa

Eucaristia,

fare,

possibilmente,

una

completa

genuﬂessione. •

Insegnare ai bambini a trattare con rispetto suppellettili ed inginocchiatoi. Avere un comportamento rispettoso nella Casa di Dio

signiﬁca

anche

non

fare

chiasso,

non

ridere,

non

correre,

non

parlare;;

solo

necessario,

parlare

bassa

voce

(così

come

usava

fare un tempo in chiesa, nei conventi e nei monasteri). Nel silenzio, si riesce meglio ad ascoltare e meditare la Parola di Dio. Un gesto di buona educazione e di rispetto anche verso chi sta pregando. •

Le mamme con bambini piccoli sono dispensate dal presenziare alla Celebrazione della Santa Messa. E’ preferibile una mamma ed un bambino in meno, che una assemblea disturbata e distratta. •

Non sottovalutare il Sacramento della Penitenza, bensì fare in modo che, nelle catechesi dei giovani e degli adulti, si faccia riprendere l’abitudine della “Confessione” periodica. Molti rifuggono questa essenziale esigenza di ritrovare la serenità dello spirito riconciliato con

Dio,

ricorrendo

atto

“autogiustiﬁcazione”.

Ciò

avvalora

le tesi e le tendenze del protestantesimo, alimentando l’eresia, derivante dalla moderna confusione teologica. “Un’anima

che

vive

nella

tiepidezza

non

pensa

per

niente

uscirne,

perché

crede

essere

posto

con

Buon

Dio”. - Santo Curato d’Ars •

Se si ha la necessità di confessarsi, avvisare con paziente umiltà un Sacerdote od il Parroco. Se in chiesa esiste ancora un confessionale, chiedere e fare in modo che sia ripristinato, in modo che la Confessione avvenga in esso, emblema della sacralità di questo Sacramento. La riservatezza del confessionale incoraggia il penitente alla confessione, ne aumenta il ‘desiderio’ e consente al penitente stesso di essere più spontaneo nelle sue manifestazioni interiori, proprie di una vera confessione. L’abolizione del confessionale scoraggia tale atto di umiltà, specie quando questo deve avvenire apertamente in pubblico. Avendo spogliato la Confessione della sua sacrale essenza e riservatezza, i fedeli, pur volendo confessarsi, evitano di farlo e si

auto

giustiﬁcano,

eludendo,

così,

anche

curiosità

dei

presenti

che, anche se involontariamente, sono portati ad osservare ciò che avviene tra penitente e confessore.

168

<<A chi rimetterete i peccati saranno loro rimessi; a chi li riterrete saranno ritenuti>> (Gv 20, 21-23).

•

L’atto penitenziale deve avvenire con umile atteggiamento di fede ed inginocchiandosi, sempre nel pieno rispetto della ‘privatice’ e nella necessaria riservatezza, che deve esserci sia da parte del Penitente, che da parte del Confessore. •

Fare

sempre

buon

esame

coscienza,

afﬁnché

confessione

possa essere intrapresa con convinta sicurezza di pentimento. •

Evitare una inutile abitudinarietà, anche se si auspica una periodica ricerca della confessione, per approfondire l’esigenza di una maggiore sensibilità spirituale verso la Santa Eucaristia. •

Nei casi in cui ci si accosta al Sacramento della Confessione, occorre scegliere i tempi stabiliti dal Sacerdote, specie quando questi deve anche Celebrare la Santa Messa. •

ﬁne

evitare

che

Sacerdote

perda

tempo

discapito

della

Celebrazione Eucaristica, programmare la confessione, rispettando gli orari stabiliti dal Parroco. •

Come raccomandava Pio XII “l’Immolazione incruenta della Vittima Divina

(il

Sacriﬁcio

Eucaristico)

avviene

proprio

nel

momento

della

Consacrazione”. Per cui occorre rispettare i tempi del Sacerdote, afﬁnché

non

venga

mai

affrettata

compromessa

devozione

raccoglimento

del

Celebrante

nei

riguardi

del

Santo

Sacriﬁcio.

Senza cadere nel puro “liturgismo”, occorre riconoscere che spesso la

conduzione

della

Cerimonia

Sacra

(il

Santo

Sacriﬁcio

della

Croce), non rientra nei giusti tempi di devozione, in quanto essi sono condotti in maniera affrettata. Va ricordato, infatti, che tutti gli atti liturgici e religiosi vanno rispettati, con adeguata attenzione, nel tempo occorrente, nella devozione e nello zelo, non solo in ossequio 169

•

170

alle

disposizioni

del

Santo

Magistero,

per

Lodare

Gloriﬁcare

degnamente la Maestà Divina. Durante

l’Elevazione

opportuno

stare

ginocchio

sino

momento

contemplato dalla liturgia, invitando coloro che rimangono seduti almeno ad alzarsi in piedi. Nel

gesto

scambio

della

“Pace”,

poiché

sull’Altare

stato

Consacrato il pane ed il vino in Corpo e Sangue di Gesù Cristo, poiché

Santa

Divinità

Viva

Presente,

osservare

con

rispetto

sacralità del momento, limitandosi a scambiare il segno di Pace solo ed esclusivamente con la persona che sta alla nostra destra od alla nostra sinistra (attualmente, nel rito Ambrosiano, ciò avviene prima dell’Offertorio, per il rispetto sacro verso l’Elevazione e la Presenza di Gesù Eucaristico sull’Altare. Sarebbe auspicabile che tale rito si uniformasse in tutte le Celebrazioni). Importante non adottare canti religiosi di autori non esperti della Liturgia o di non chiare capacità professionali. Come per i concorsi, i festival ecc. esistono esperti per evitare di ammettere autori non qualiﬁcati,

così

nella

Chiesa

dovrebbero

essere

preposti

competenti

canonici, per selezionare, valutare ed approvare ciò che può essere aderente alla Liturgia stessa, tenendo conto delle caratteristiche e dell’idoneità artistico-musicale dei motivi. I canti non dovrebbero essere scelti tra quelli nuovi o sconosciuti, per consentire a tutti i fedeli di poter partecipare. Bisognerebbe non cantare durante la distribuzione della Santa Eucaristia,

disturbando

raccoglimento

dei

comunicandi,

poiché,

notoriamente, con le parole dei canti si distrae ogni personale raccoglimento dei fedeli, impedendo loro la necessaria concentrazione, che avviene con l’intima Preghiera di ringraziamento durante la Santa Comunione. Tale pausa di silenzio potrebbe essere colmata dalle piacevoli note soffuse di un organo. (Va osservato, in tale contesto, che alcuni celebranti, durante la distribuzione della Santa Eucaristia, cantano assieme all’assemblea, omettendo di presentare al comunicando l’Ostia Sacra con la perifrasi: “Il Corpo di Cristo”, a

cui

risponde

con

l’

“Amen”!

(Anche

questa

una

mancanza

che va fatta rilevare a quei sacerdoti che, nel distribuire la Santa Eucaristia, non osservano tale regola).

•

Come

stato

manifestato

altro

paragrafo,

sul

rispetto

verso

Santa Eucaristia, sarebbe auspicabile ed opportuno che tutti i devoti evitino di prendere la Santa Particola in mano, bensì, dalle mani consacrate del Sacerdote, direttamente in bocca, come usa fare il Santo Padre durante le sue Celebrazioni. L’esempio di tale zelante comportamento

grande

atto

rispetto

verso

Nostro

Signore

Gesù, Presente nella Santa Eucaristia, Immolatosi per noi sulla Santa Croce. L’Assunzione dell’Ostia Santa in mano, diviene un atto di debolezza umana, specie quando manca la consapevole umiltà, nel non

saper

riconoscere,

simile

atto,

superﬁcialità

del

gesto.

Occorre ricordare che l’educazione religiosa, il sacro rispetto verso Gesù Eucaristico dipende dallo zelo e dalla sensibilità di ognuno, ma anche dalla volontà di non volersi uniformare a certe abitudini intraprese. Va ulteriormente sottolineato, come fervorosa devozione e rispetto verso il Corpo ed il Sangue di Gesù Cristo, che prendere la

Santa

Particola

mano,

oltre

che

atto

superﬁcialità

nei

confronti

Gesù,

anche

una

mancanza

doverosa

riconoscenza

verso il Sacerdote, l’unico che ha le mani consacrate per il normale svolgimento di tale Sacro Rito. Solo il Sacerdote ha il potere di Consacrare l’Ostia e poter toccare la Santa Eucaristia! Un tale elemento di così grande e sublime importanza verso il Corpo di Nostro Signore Gesù Cristo, Vivo e Presente nella Santa Particola, viene fatto rispettare da molti Sacerdoti che, seguendo l’esempio del Santo Padre, cercano di abituare i loro parrocchiani intingendo la Particola (il Corpo di Cristo) nel Calice (il Sangue di Cristo). Tale circostanziale

comportamento,

forte

rimedio

alla

indifferente

grave

superﬁcialità

con

cui,

questi

ultimi

anni,

accosta

alla Santa Eucaristia. SE DAVVERO IL PRENDERE LA SACRA PARTICOLA IN MANO, TOCCARE CON MANO GESU’ VIVO FOSSE SERVITO A SCONVOLGERE, COSI’ COME DOVREBBE ESSERE, IL CUORE DI OGNI FEDELE, TALE ATTO AVREBBE TRASFORMATO LA CHIESA DEL NOSTRO MILLENNIO… PURTROPPO ED INVECE, TALE CONTATTO DIRETTO, HA RESO PIU’ INDIFFERENTI ED IRRIVERENTI RELIGIOSI, ADULTI E, ANCOR PEGGIO, I GIOVANI!

Quale ulteriore commento serve a tutto ciò? Qualsiasi Prelato, od assistente spirituale, può trarre le opportune conclusioni.

171

Per tanti giovanissimi, oltre che per molti adulti, la ‘Comunione’, resa così

riduttiva

superﬁciale,

compromesso

molta

parte

della

naturale

sacralità del Pane Vivo Eucaristico; senza parlare dei ragazzi che, talvolta nascondendo anche una caramella od ‘altro’ in bocca, tengono in mano IL CORPO DI GESU’ e Lo assumono nel tragitto di ritorno al loro posto, facendone scherzosamente un motivo quasi di ‘gioco’! Certamente tutto questo può dipendere da una pessima preparazione dei catechisti, ma anche

della

superﬁcialità

chi

non

saputo

prevedere

signiﬁcato

le conseguenze di tale gesto. •

EVITARE, al termine della Santa Messa, specialmente dall’altare, forme ‘paesane’ di saluto, all’infuori del “Sia Lodato Gesù Cristo”. IL BUON APPETITO, la BUONA DOMENICA e la BUONA SETTIMANA, diventa quasi sempre per i fedeli un invito a rispondere e, conseguentemente, a continuare a chiacchierare, distraendo chi preferisce trattenersi in raccoglimento per una personale preghiera. Tutto concorre a disturbare l’atmosfera sacra della chiesa, ad invogliare i fedeli a parlare, ad uscire chiassosamente dalla Casa di Dio, senza un atto di silenzioso Ringraziamento. Certamente ogni inopportuno atteggiamento non facilita il compito di chi cerca di migliorare il comportamento in chiesa. •

Terminata la Santa Messa, se possibile, sostare innanzi al Santo Tabernacolo per un momento di intimo ringraziamento ed evitare, soprattutto, di parlare e salutarsi nell’interno della chiesa. •

Senza voler entrare nel merito di chi debba scegliere e preparare gli assistenti alle Celebrazioni Liturgiche, un’importante considerazione va fatta circa la formazione dei “Chirichetti”, i quali, molto spesso, non sono adeguati a tale essenziale servizio, per ben servire la Santa

Messa.

formazione

dei

“Chirichetti”

molto

importante

e, in molti casi, può essere un preludio alla vocazione sacerdotale. Per questa ragione il Parroco, come faceva un tempo, dovrebbe curare opportunamente e personalmente questo ‘mini-ministero’ dei ragazzi e non, ovviamente, delle fanciulle o delle ragazze, le quali, oltre al fatto che, per Regola canonica della Santa Sede, non sono ammesse a presenziare sull’Altare, non avrebbero nemmeno un futuro

vocazionale.

‘chirichetta’,

infatti,

per

sé

non

addice

tale

ruolo.

Tale

sacro

compito

sull’Altare,

infatti,

propriamente

172

ed unicamente destinato al ‘diaconato maschile’. Va fatto conoscere,

tale

proposito,

che

qualche

caso

stata

addirittura l’illusione di poter aspirare al diaconato femminile… Occorre smentire in partenza ogni simile possibilità, precisando che

aspirare

ciò

solo

una

eventualità

concessa

chi

vuole

divenire una ‘sacerdotessa anglicana’, per cui la strada giusta non

certamente

quella

cattolica!

Occorre,

quindi,

che

Parroci

rivedessero le errate concessioni fatte in questi ultimi anni alle bambine ed alle fanciulle, per accontentare tante inesperte mamme, smorzando in partenza inutili e sbagliati entusiasmi! •

ulteriore

accortezza,

che

occorre

far

presente

chiesa,

quella

assunta

molti

ﬁdanzati

con

loro

comportamento.

Non

bisogna dare per scontato che tutti conoscano l’educazione, la riservatezza ed il contegno da avere in chiesa. Mano nella mano, abbracci e consensi di ogni genere non si addicono nella Casa di Dio… mostrando tanta indifferenza verso il luogo Sacro! E’ facile notare come molti innanzi al Santo Tabernacolo passano indifferenti, evitando di genuﬂettersi,

ignorando

addirittura

che

Gesù

Vivo

Presente

sull’Altare!

Anche

questo

un motivo per rieducare, giovani ed adulti, al rispetto verso la Casa di Dio. Alla

scuola

del

Santo

Crociﬁsso,

innanzi

Santo Tabernacolo, nel rispetto del silenzio, nel raccoglimento e nella meditazione, il cristiano impara

vivere

con

fede

generosità

una

efﬁcace

unione con Gesù. Se l’incontro con Nostro Signore avviene attraverso la riconciliazione con Il Sacerdote assistito dai Chirichetti, formati dal Parroco. il Sacramento della Penitenza (la Confessione), l’unione intima con Gesù si perfeziona, di conseguenza, con la Santa Comunione:

Mezzo

più

efﬁcace

per

avere

sostegno

nelle

prove

ogni

giorno, per raggiungere le vette sublimi che Dio ci Ha concesso con il Dono della Creazione, con il Suo Amore, con la Sua Vita. •

Ancora un’attenzione da parte dei fedeli, che non ascoltano più i

richiami

dei

loro

Parroci,

quello

far

rispettare

suppellettili

della chiesa. Tra i tanti esempi negativi, troviamo al primo 173

posto lo stato degli inginocchiatoi, spesso e ormai usati come poggia piedi, talvolta irreparabilmente danneggiati. E’ stata eloquente l’iniziativa di un Parroco che, per far sì che gli inginocchiatoi venissero utilizzati adeguatamente, ha eliminato

una

ﬁla

banchi,

distanziandoli

punto

che

per poterli utilizzare ed inginocchiarsi occorre alzarsi dal banco. Infatti,

essendo

posti

una

opportuna

distanza,

non

quindi più possibile poter appoggiare i piedi. •

Una utile iniziativa, per apprendere le necessità ed i suggerimenti dei

parrocchiani,

quella

porre

una

cassetta

all’entrata

della

chiesa. In essa i fedeli, oltre alla riservatezza nel deporre le personali offerte, permette di far pervenire al Parroco le loro richieste, i suggerimenti o quelle osservazioni utili alla comunità parrocchiale che, spesso e per varie ragioni, non si riesce a fare di persona. Ciò facilita il compito sia ai fedeli che al Parroco, con enorme risparmio di tempo. •

Una valida consuetudine del Parroco era quella di visitare periodicamente le famiglie della parrocchia. Questa opportunità favorirebbe un maggiore sostegno pratico alle famiglie, mentre la Chiesa assolverebbe pienamente al proprio compito pastorale, fornendo direttamente quell’assistenza necessaria a tante anime, bisognose di aiuto morale e spirituale. •

Inﬁne,

entrare

chiesa

assistere

alle

funzioni

senza

cronometrare i tempi, consentirebbe una maggiore partecipazione interiore, traendone certamente un arricchimento spirituale.

RIFLESSIONE - L’assunzione della Santa Particola durante la

Santa Messa, è un sublime atto di comunione con Gesù vivo. Giuridicamente, la Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.), in data 19 Luglio 1989, ha stabilito che il modo consueto di ricevere la Comunione deponendo la Particola sulla lingua rimane “del tutto conveniente”, quantunque i fedeli potranno scegliere tra l’uno e l’altro modo, dopo una adeguata preparazione. Comunque la Chiesa non obbliga, non impone un dovere, non vincola nessuno in tal senso. 174

Nell’ultima Cena gli Apostoli erano già Sacerdoti, perché Consacrati da Cristo poco prima con le Parole “Fate questo in Memoria di Me”. San Tommaso D’Aquino, grande teologo della Chiesa, dice: “Il Corpo di Cristo appartiene ai Sacerdoti… Esso non sia Toccato da nessuno che non sia Consacrato, nessun’altra persona ha il diritto di toccarLo, eccetto in casi di estrema necessità”, poiché “L’Eucaristia non è un cibo umano, ma E’ un Cibo Divino”. San Cirillo di Gerusalemme (316-386) esorta vivamente: “Nessuna Particella del Pane Consacrato vada perduta, perché molto più Preziosa dell’oro e delle gemme”. Perciò, anche nei Frammenti più piccoli c’E’ Presente Gesù Cristo (valido ed indispensabile, in tal caso, l’uso del ‘Piattino’). Padre Tomàs Tym, appassionato di Gesù, Verbo Divino, teologo,

ﬁlosofo,

metaﬁsico,

che

approfondì

lingue

antiche

(ebraico, greco e latino), il 19 Luglio del 1989, prova un immenso dolore e commenta: “Io non darò mai la Santa Comunione sulla mano. E’ un sacrilegio e porta a moltiplicare i sacrilegi contro Gesù Eucaristico”.

Egli

offrì

sua

vita

Dio,

dicendo:

“Prendi,

Gesù,

mia

vita

per

libertà

della

Chiesa

della

mia

Patria”.

Così

fu!

“Chi ha orecchie per intendere intenda” (Lc 14, 35).

Vi sarebbero da fare molte altre considerazioni sugli attuali atteggiamenti comportamentali, per confrontarli con quel ‘galateo religioso’, che ormai ha fatto storia negli annali di tanti premurosi Parroci, rimasti fedeli alla loro vera missione pastorale e che hanno saputo dirigere il loro ‘gregge’ con pazienza, con amore e con costanza… ma si ferma qui ogni altro commento sull’attuale educazione morale e religiosa, anche nell’ambito ecclesiale. Pertanto si auspica una ragionevole attenzione da parte di tutti,

afﬁnché,

con

responsabile

graduale

cambiamento,

possa

‘riproporre’

‘ricostruire’

quanto

stato

ﬁn

ora

‘distrutto’! Avendo perso non solo l’autorità, ma anche l’autorevolezza, oggi buona parte del clero non si interessa più alla formazione educativa in seno alla chiesa, per cui non si può sperare di migliorare il ‘clima’ della famiglia, tanto meno quello della società, se non si interviene prima nell’ambito ecclesiale. Alla

luce

delle

riﬂessioni

sopra

espresse,

che

non

derivano

175

certamente

antiquati

comportamenti,

ragionevole

pensare

che,

con

buon senso ed il paterno insegnamento di qualche ‘anziano parroco’, unito alla generosa consapevolezza di qualche laico e di qualche Sacerdote, si possa riaccendere il Faro della Speranza, per ridare vita ad una nuova Luce,

per

Gloriﬁcare

Dio

Padre,

l’Onnipotente

Creatore. San Giovanni Maria Vianney, un modello di Vocazione Sacerdotale, fondata sull’importanza del Confessionale, del Santissimo Tabernacolo e della Catechesi dal Pulpito.

Papa Benedetto XVI, ripropone come modello, ai Sacerdoti del terzo millennio, la Vocazione Sacerdotale di San Giovanni Maria Vianney.

San Giovanni Maria Vianney, zelante educatore, confessore e Santo Catechista.

Don Saverio Martucci, durante una sua Catechesi.

La Cappella dove sono poste le Spoglie del Santo Curato d’Ars.

PREGHIERA DI SAN GIOVANNI MARIA VIANNEY <<Vi Amo, Signore e, la sola Grazia che Vi chiedo, è di amarVi eternamente. Mio

Dio, se la mia lingua non può ripetere, ad ogni istante, che Vi amo, voglio che il mio cuore Ve lo ripeta tutte le volte che respiro>>. 176

<<In

ogni periodo, non sono mancati alcuni dotati di spirito profetico, non in verità

per

proporre

una

nuova

dottrina,

per

dirigere

l’attività

umana.>> (Somma Teologica, II

II,

174,

3.). <<Non

spegnete

Spirito,

non

disprezzate

profezie;;

esaminate

ogni

cosa,

tenete ciò che è buono.>> (1

19-21).

“

cantavano

nuovo

cantico

dicendo:

…

sei

stato

immolato

Hai

comprato

Dio,

con

Tuo

Sangue,

gente

ogni

tribù,

ogni

lingua,

ogni

popolo

nazione

” (Apocalisse 5:9). Il

Santo

Padre,

Sommo

Ponteﬁce,

Papa

Benedetto

XVI,

cerca

sempre più di esprimere, con umile prudenza, ma con altrettanta eloquente chiarezza, la necessità di approfondire l’Etica della Verità, della Carità e della

Giustizia,

nello

Spirito

Sapienza.

questo

altro

argomento,

di altrettanta importanza, che certamente va affrontato in maniera più approfondita. In

questa

circostanza,

nostro

impegno

semplicemente

quello

rispondere agli Inviti della Santa Madre di Dio, per affermare il rispetto verso il Magistero della Santa Madre Chiesa, testimone e custode delle Virtù teologali, promotrice e conservatrice della tradizionale Fede, ricevuta dallo Spirito di Verità. In questo contesto, per il bene di tutto il Popolo di Dio e del Mondo intero, ricorriamo all’Intercessione della Santa Madre Celeste, rispondendo

con

ﬁgliale

abbandono

totale

ﬁducia

alla

Chiamata

della

Regina

della

Chiesa,

così

come

Lei

espressa

molte

Apparizioni.

Mettersi al servizio della Beata Vergine Maria è un grande merito,

che

permette

ricevere

Grazia

Santiﬁcante

della

Viva

Fede,

un Dono incommensurabile, di cui dobbiamo esserne fedeli testimoni, tenendoLa accesa nel cuore come lampade viventi, per donarLa a chi attende, da noi cristiani, un sincero e costante esempio di amore, di carità e di pace. 177

Un invito ed un compito importante, questo, che deve coinvolgere attentamente

consapevolmente

tutti

veri

cattolici.

“

SARAI

PESCATORE

UOMINI

”

SANTISSIMA

VERGINE

MARIA,

L’IMMACOLATA

CONCEZIONE. (Scultura del Beato Fra Claudio Granzotto)

Novelli Sacerdoti, Devoti della Vergine Maria, l’Immacolata Concezione.

178

Considerazioni

ﬁnali

COSI’ DISSE IL SIGNORE “Ascolta Israele”…

“Ascolta Israele”… quale migliore monito per tutti, laici e religiosi! Senza l’ “ascolto” ogni altro suggerimento rimane vano. Per saper ascoltare occorre il silenzio, l’umiltà e la pace dell’animo, la purezza degli intenti, la purezza del cuore, la quiete dei sensi, il distacco dalle attrattive del mondo, l’allontanamento dal chiasso. Se nel mondo, ma anche in famiglia,

c’è

chiasso,

diventa

impossibile

ascoltare.

Occorre

ricercare

il silenzio, raccomandarlo anche ai nostri fratelli, agli altri, farlo amare con il nostro esempio, nella chiesa, nella Casa di Dio, nei conventi, nei seminari, nelle scuole, nei luoghi dove si vive l’atmosfera sacra. Solo così si può ricomporre la mente ed il cuore, per poter ascoltare la Voce dolce e

soave

Nostro

Signore,

per

saper

accogliere

Suo

Spirito

viviﬁcante,

rigenerante, per sentire vivo l’Amore del Nostro Dio, per saperLo donare con docilità e con umile mitezza anche ai nostri fratelli. <<Occorre

opporre al modernismo le verità perfette ed assolute che hanno la loro origine in Dio, dal Quale discendono necessariamente i diritti ed i doveri degli individui, della famiglia e dello Stato e senza le quali non può sussistere la dignità e la prosperità della società civile>> ( Papa Pio XII ).

Preghiamo

Santa

Vergine

Maria,

Madre

tutti,

afﬁnché

Dio

Padre Abbia Misericordia degli uomini indifferenti, degli annientatori della Fede, di tutti coloro che cercano di distogliere il Popolo di Dio, che

viene

confuso

dalle

teorie

dei

moderni

teologi,

che

modiﬁcano

Sacre Liturgie con comportamenti o inadeguati personalismi, di coloro che turbano il cuore dei giovani, con le false ideologie che annientano il bene dell’uomo, che distorcono la realtà. Preghiamo per tutti i fratelli in Cristo, Nostro Re e Redentore. Amen 179

*****

O Signore Nostro Dio, Che hai fatto della Beata Vergine Maria il modello di chi accoglie la Tua Parola e la mette in pratica, Apri il nostro cuore alle beatitudini dell’ascolto e, con la Forza del Tuo Spirito, Fa’ che anche noi diveniamo luogo santo in cui la Tua Parola di Salvezza oggi si compie. Per Cristo Nostro Signore.

Amen. *****

La Passione di Cristo.

“Beati coloro che avranno creduto senza aver visto”.

180

Il Cristo Redentore.

puriﬁcazione

dopo

morte.

Il combattimento spirituale e

serenità

interiore. La ricchezza interiore è un elemento del fascino spirituale, che si raggiunge con la perseveranza nella Fede e con l’alimento della costante

Preghiera.

In tale stato di grazia ci si avvicina sempre più a Dio,

superando

ogni

difﬁcoltà. << Chi viene a Me e ascolta le Mie Parole e le mette in pratica, vi mostrerò a chi è simile: è simile a un uomo che, costruendo una casa, ha

scavato

molto

profondo

posto

fondamenta

sopra

roccia.

Venuta

piena,

ﬁume

irruppe

contro

quella

casa,

non

riuscì

smuoverla

perché

era

costruita

bene.

Chi

invece

ascolta

non

mette

in pratica, è simile a un uomo che ha costruito una casa sulla terra, senza

fondamenta.

ﬁume

investì

subito

crollò;;

rovina

quella casa fu grande >> ( Lc 6, 43-49). La “mistica” e l’ “ascetismo” sono importanti traguardi della vita cristiana, che possono far sperimentare la ‘Carezza di Gesù e di Maria’… “Dal

profondo

grido,

Signore”. Ma prima di raggiungere tali stadi, occorre conoscere, ravvivare e sperimentare la forza della Fede, rinunciando a qualsiasi soddisfacimento personale, per affrontare con coraggio e sublime accettazione, nel segno della Croce, ogni prova ed ogni dolore. Occorre, prima di ogni cammino spirituale, rafforzare la mente dalla

distrazione

con

l’intelligente

perseveranza

l’umile

ﬁducia,

per

non farsi vincere dallo sconforto, sapendo che, come ha detto San Matteo (28,20),

“Cristo

Gesù

sempre

vivo

tra

noi”. L’accettazione

del

sacriﬁcio, con l’umile donazione di se stessi per i soli Fini Divini, è

una

delle

importanti

difﬁcoltà

superare, per raggiungere

mète

divine. Le ‘insidie diaboliche’, che si manifestano in tale stato di Grazia, sono tante e, spesso, sono accompagnate da un forte combattimento

spirituale. Per

chi,

poi,

uscito

una

crisi

religiosa

una

situazione

peccato, il ‘principe delle tenebre’ -il demonio- non vuole abbandonare la sua

‘preda’

per

paura

che

gli

scappi

deﬁnitivamente,

cerca

ogni

mezzo

181

per paralizzare la serenità raggiunta, facendo perdere la volontà acquisita. In tal modo spera di riprendere la sua vittima, conducendola nelle tenebre del dubbio ed abbattendo, così, le forze interiori. In tale stato bisogna invocare lo Spirito Santo e seguire con serenità l’aiuto dell’Angelo Custode,

abbandonandosi

con

ﬁducia,

parlandoGli, cercando di allontanare ogni pensiero negativo, ogni apparente ed innocua tentazione, ogni tristezza. Essere

ﬁduciosi

nella

Promessa

Gesù,

nella

Sua

Viva

Presenza,

deve sempre e comunque essere motivo di consolazione, per riprendere la serenità perduta. Invocare

Maria, con qualche giaculatoria, serve per rientrare nella pace e nel sereno equilibrio interiore. La Madre Celeste aiuta sempre

chi

invoca

con

ﬁducia,

con

costanza

dedizione. Per ottenere tutto questo, bisogna essere sempre vicini al Signore Nostro Gesù, non solo con l’essere assidui alla Santa Eucaristia, ma anche con la donazione delle proprie sofferenze. Osservare e contemplare la sofferenza di Gesù innanzi alla Croce, aiuta a partecipare alla Passione di Cristo, per immedesimarsi nel Mistero Divino della Sua Missione sulla Terra. Partecipare

alla

Sua

Immolazione

sulla

Croce

uno

dei

più

signiﬁcativi

gesti

totale

donazione

Gesù.

Queste

sono

migliori

fondamenta spirituali su cui deve poggiare la viva Fede, la roccia viva che non cede alla burrasca delle tempeste, ma che ci sublima nella Preghiera e nell’Ascolto di Dio. E’ bene ricordare che la ‘tristezza’, il timore e lo scoraggiamento provengono

sempre

dall’inﬂuenza

del

‘nemico

maligno’, in quanto esse penalizzano le forze interiori raggiunte. In tali circostanze bisogna sapersi accettare, perdonando ogni forma di autocritica, allontanando ogni pensiero negativo. Quando

persiste

turbamento

non

riesce

superarlo,

perché

distratti

presi

dalla

debolezza

nella

volontà,

utile

accostarsi

più

frequentemente

Sacramento

della

Confessione,

afﬁnché

non

venga

travolti dall’abbattimento provocato dalla tentazione, che fa ripiegare nel cerchio diabolico del dubbio, per essere nuovamente coinvolti nel vortice della tristezza che conduce ad una inutile e negativa sofferenza. Una

importante

riﬂessione,

per

mantenere

l’equilibrio

interiore,

182

il ricordo di Gesù, Che, sulla Santa Croce, Ha vinto la debolezza della tentazione;;

fermarsi

innanzi

Crociﬁsso,

meditando

contemplando

Sua

Croce,

ogni

nostra

sofferenza

perde

nel

nulla,

poiché

nostra

viene vinta dalla Sua sofferenza, donata per il Suo grande Amore per noi.

Gesù Cristo, il Re dei Re... ...il Divino Redentore e Salvatore.

183

Dice Gesù: ”Ascoltate ed intendete! Non quello che entra nella bocca rende impuro l’uomo, ma quello che esce dalla bocca rende impuro l’uomo”. Quindi il dubbio, la tristezza ed il male nascono e crescono dalla nostra debolezza, dal cedimento della volontà. Occorre, quindi, rafforzare la mente ed il cuore al colloquio intimo con Gesù, vivendo

ogni

attimo

con

sicura

ﬁducia

Lui

con

Preghiera.

“L’uomo

buono

trae

fuori

bene

dal

buon

tesoro

del

cuore;;

l’uomo

cattivo

dal

suo

cattivo

tesoro

trae

fuori

male,

perché

bocca

parla

dalla

pienezza

del

cuore.

Perché

chiamate

Signore,

poi

non fate ciò che dico?” (Lc 6, 43-49). La

prova,

anche

più

dura

imprevista,

sempre

mèta

superare con la più completa reazione delle nostre forze. Rinunziare ad ogni illusoria attrazione, constatando la fugacità delle cose di questo mondo,

aiuta

riconoscere

che

l’illusione

ogni

altro

bene

solo

una

conquista di un successo momentaneo. L’inutile arrivismo, l’attaccamento ai beni terreni non servono più per l’anima

che

raggiunto

serenità

ed il benessere interiore,

poiché

essa

non desidera altro se non l’intima pace, quella dello spirito, che proviene sempre dalla serena e dalla cosciente perseveranza nel proprio cammino di Fede e di Fiducia nell’Eterno e Misericordioso Amore di Dio. Afﬁdarsi

Cuore

Immacolato

della

Santa

Madre

Celeste: questo è

vero

segreto

per

trovare

serenità

letizia

del

cuore. In Lei e con Lei, ogni devoto, sa trovare, in piena consapevolezza, l’aiuto nella battaglia contro il male, la forza e la sicurezza della vittoria. Così assicura la Vergine Maria: “ Non temete la Croce, poiché è la Croce di Gesù. Attraverso la Santa Croce la Vittoria”. “ Non temete! Nulla potrà contro di voi il mio ‘avversario’, se vivrete nell’Amore perfetto e nella Mia Luce”. Amore è anche fedeltà, umiltà, carità, prudenza e perdono.

<<Se l’uomo umilmente sta presso il Padre e Gli chiede di non permettere

che

Satana,

mondo

carne

trionﬁno

lui,

tentazione

non

prenderà il sopravvento. Le corone dei beati sono ornate delle gemme delle tentazioni vinte. Umili, e perciò forti, gridate al Padre Mio e vostro: “Liberaci dal male”, e vincerete il male. E

santiﬁcherete

veramente

Nome

Dio

con

vostre

azioni,

come

Ho detto in principio, perché ogni uomo vedendovi dirà: “Dio E’, 184

perché essi da dèi vivono, tanto perfetta è la loro condotta”,

Dio

verranno,

moltiplicando

cittadini

del

Regno

Dio >>. RIFLESSIONE

L’importanza del Sacramento della Riconciliazione. Quante

volte

andiamo

“confessarci”

Come

meditiamo

nella

nostra

coscienza

prima

farlo?

Cerchiamo

sminuire

nostre

colpe

“giustiﬁcandole”

davanti

confessore?

addiciamo

altri,

così

che

non

confessiamo

più

noi

stessi

un’altra

persona?

Quanto

più

confesseremo

con

umiltà

sincerità,

senza

‘addolcire’

colpa,

tanto

più

permetteremo

alla

Grazia

Dio

invaderci

nutrirci

nella

pienezza

della

Sua

Misericordia.

Il Santo Confessore d’Ars.

Il Santo Confessore G. Cafasso.

Il Santo Confessore San L. Mandic’.

Il Santo Confessore Padre Pio.

185

La Parabola del seme La “Parabola del Seme”

(Vangelo

secondo

Luca

30-37),

riﬂettere

ed agire in conformità ai contenuti proposti da queste poche pagine. Il

seme

che

muore,

come

dice

Gesù,

produce

viviﬁca.

Una chiave di lettura per rispondere alla Chiamata del Signore. Una Parabola di Vita, per far germogliare ed accogliere i Frutti della Sua Parola, per comprendere che Gesù si dona con Amore anche a chi

riﬁuta,

superando

aspettative

ogni

immaginazione

umana,

nel

Mistero della Rivelazione, della Passione e della Redenzione. Lode e Gloria al Signore, Nostro Dio. Amen.

INVITO MARIANO Come Ha suggerito la Madonna, nelle Sue Apparizioni, occorre impegnarsi

nella

Preghiera,

offerta

con

ﬁducia,

con

costanza,

con

fervore,

dando esempio di santità, donando l’azione concreta, profusa con il cuore,

non

con

labbra,

afﬁnché

cessi

ogni

profanazione

verso

tutto

ciò

che

riguarda

Sacro,

perché

ogni

desolazione

tramuti

serena

gioia

interiore ed in letizia. Con tale impegno, si può affrontare un cammino di crescita spirituale, maturando la nostra vita interiore, con ogni azione quotidiana di comportamento, di offerta e di dedizione. In tal modo, possiamo renderci disponibili alla Sua chiamata, per attuare i Suoi Progetti di Salvezza. Solo così si può essere pronti a Consacrarsi al Cuore Immacolato di Maria, la Santa Madre Celeste, Regina della Chiesa, Regina delle Vocazioni, Regina di Tutti i Popoli. Madre del Buon Consiglio, prega

per

me. Madre dei Veri Cristiani, prega

per

me. Madre delle Vocazioni, prega

per

me. 186

III PARTE LE PREGHIERE DEL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO BARTOLO

LONGO

CUORE IMMACOLATO DI MARIA

Prega

per

noi. SANTISSIMA MADRE CELESTE

Prega

per

noi. NOSTRA SIGNORA DEL SANTO ROSARIO DI POMPEI,

Prega

per

noi,

che

ricorriamo

Voi.

Il Santo Padre, Papa Benedetto XVI, prega

innanzi

quadro

della Madonna di Pompei.

187

PREGHIERA DI LODE

A DIO PADRE * Gloria a Te, Padre Santissimo, Onnipotente ed Eterno, Creatore dei Cieli e della Terra; Creatore di tutte le cose visibili ed invisibili. Gloria al Tuo Figlio Gesù Cristo, Portatore della Salvezza e Redentore del Mondo, Che

morto

sulla

Croce

per

noi. Gloria allo Spirito Santo, Che proviene da Te ed E’ in unione con Te. Gloria al Tuo Santo Regno, di Perfezione e di Giustizia, di Verità, di Bontà e di Amore, ora e sempre, nei secoli dei secoli. Così

sia. Ora e sempre, nei secoli dei secoli. Così

sia.

Chi

rivolge

devotamente

DIO

PADRE

con

questa

Preghiera,

anche una sola volta al giorno, Gesù ha promesso:

“Io

non

lascio

andare

alla

perdizione

non

abbandono “.

188

PREGHIERA DI INVOCAZIONE

DIO

PADRE O Mio Dio, io credo, io spero, io Vi Amo e Vi Adoro. Vi domando perdono per tutti quelli non credono, non sperano, non Vi Amano, non Vi Adorano. O Santissima Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo, io Vi Adoro profondamente, Vi offro il Preziosissimo Corpo, Sangue, Anima e Divinità di Nostro Signore Gesù Cristo, Presente in tutti i Tabernacoli del Mondo, in riparazione degli oltraggi, dei sacrilegi e della indifferenza con cui Egli viene offeso. O

Potenza

della

Santissima

Trinità,

per

Meriti

Inﬁniti

del

Sacratissimo Cuore di Gesù e del Cuore Immacolato della Beata Vergine Maria, Vi domando la conversione di tutti i poveri peccatori. Amen. (Pater,

Ave

Gloria).

189

PREGHIERA PER LA CANONIZZAZIONE DEL BEATO BARTOLO LONGO Dio, Padre di Misericordia, noi Vi lodiamo per aver donato alla storia degli uomini il Beato Bartolo Longo, ardente apostolo del Santo Rosario e luminoso esempio di laico impegnato nella testimonianza evangelica della Fede e della Carità. Noi Vi ringraziamo per il Suo straordinario cammino spirituale, le Sue intuizioni profetiche, il Suo instancabile prodigarsi per gli ultimi e gli emarginati, la

dedizione

con

cui

servì

ﬁglialmente

Vostra

Chiesa e costruì la nuova città dell’Amore a Pompei. Noi Vi preghiamo, Fate che il Beato Bartolo Longo sia presto annoverato tra i Santi della Chiesa Universale, perché

tutti

possano

seguirLo

come

modello

vita e godere della sua intercessione. ( Tre Gloria Patri )

O Signore, Vi preghiamo umilmente di volerci concedere per la Sua intercessione la grazia che ardentemente desideriamo … ( “ Pater, Ave e Gloria ” )

190

ATTO DI RIPARAZIONE AL CUORE SACRATISSIMO Dl GESÙ O Sacratissimo Cuore di Gesù, prostrati dinanzi al Vostro Santo Altare, noi intendiamo riparare, con particolari attestazioni di onore, una così indegna freddezza e le ingiurie con le quali, da ogni parte, viene ferito dagli uomini il Vostro Amatissimo Cuore. O Dolcissimo Gesù, il Vostro immenso Amore per gli uomini viene purtroppo, con tanta ingratitudine, ripagato di oblio, di trascuratezza, di disprezzo. Memori però che pure noi altre volte ci macchiammo di tanta ingratitudine, ne sentiamo vivissimo dolore e imploriamo la Vostra Misericordia. Desideriamo riparare con volontaria espiazione non solo i peccati commessi da noi, ma anche quelli di coloro che, errando lontano dalla via della salvezza, ricusano di seguire Voi come Vero Pastore e Guida, ostinandosi nella loro infedeltà, o calpestando le promesse del Battesimo. O Misericordioso Cuore di Gesù, noi accettiamo il soavissimo giogo della Vostra Legge e, mentre intendiamo espiare il cumulo di tanti deplorevoli delitti, ci proponiamo di poterli riparare tutti. In particolare modo, desideriamo espiare per le insidie tese alle anime innocenti dalla corruzione dei costumi; le brutture della vita, che riguardano anche l’immodestia dell’abbigliamento; la profanazione dei giorni festivi; le ingiurie scagliate contro di Voi ed i Vostri Santi; gli insulti rivolti al Vostro Vicario in terra ed all’ordine sacerdotale; le negligenze e gli orribili

sacrilegi

con

quali

profanato

stesso

Sacramento

dell’Amore

Divino, nel Santissimo Sacramento dell’Altare. 191

ﬁne

colpe

pubbliche

delle

Nazioni

che

osteggiano

diritti

Magistero della Santa Madre Chiesa da Voi fondata. In riparazione dell’Onore Divino vilipendiato e profanato, Vi presentiamo

Santo

Sacriﬁcio

che

Voi

stesso

Offriste

giorno

sulla

Croce al Padre e Che ogni giorno Si rinnova sui Santi Altari: Ve Lo offriamo accompagnato con le espiazioni della Santa Vergine Maria, Vostra Madre, di tutti i Santi e delle anime pie. Promettiamo con tutto il cuore di voler riparare, per quanto potremo e con l’aiuto della Vostra Grazia, i peccati commessi da noi e da tanti nostri fratelli e, per l’indifferenza verso sì Grande Amore, testimonieremo la nostra volontà di riparazione con la fermezza della Fede, la santità della vita, l’osservanza perfetta della Legge Evangelica e, specialmente, della Carità e della Giustizia. Inoltre lotteremo per impedire, con tutte le nostre forze, le ingiurie e le profanazioni contro di Voi, coinvolgendo nella buona battaglia quanti più

potremo,

afﬁnché

tutti

uniti

potremo

seguire

imitare

Vostra

Vita

di Amore. O Misericordioso Gesù, per intercessione della Beata Vergine Maria, Nostra Benigna Corredentrice, Vi preghiamo di accogliere questo volontario impegno di riparazione. O Buon Gesù, con il dono della perseveranza, Conservaci nella fedele

obbedienza,

vivendo

nel

Vostro

servizio

ﬁno

alla

morte,

afﬁnché

anche noi possiamo un giorno raggiungere il Gaudio della Patria Eterna, dove con il Padre e con lo Spirito Santo Vivi e Regni, Dio e Signore, per tutti i Secoli dei Secoli. Amen. “ QUANTO FACCIO, DICO E PENSO, SIA TUTTO PER TE, O SIGNORE, MIO AMORE IMMENSO “. “ O SACRO CUORE DI GESU’, FAMMI SENTIRE IL TUO AMORE PER POTERTI AMARE SEMPRE DI PIU’ “. (Da “Preghiere e Meditazioni”, di Suor Agnese dalle cinque piaghe)

192

INVOCAZIONI A DIO PADRE PER OTTENERE SANTI SACERDOTI O

Signore,

afﬁnché

Estenda

tutta

Terra

Regno

Dio, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

venga

Annunziata

Verità

del

Santo

Vangelo

Venga

Fatta

Conoscere

Grandezza

della

Tua

Misericordia, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Sia

Diffusa

Tua

Luce

Giungano

Doni dello Spirito Santo nel Mondo, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Sia

Sostenuta

nostra

Fede

Venga Alimentata la nostra Speranza, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Cresca

Carità

Siano

Confortati

fratelli poveri, gli ammalati ed i sofferenti nel corpo e nello spirito, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Sia

Testimoniata

Potenza

del

Tuo

Amore, con

l’Efﬁcacia

del

Tuo

Perdono, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Sia

Proclamata

Tua

Parola

Possa EssereConsacrata la Santa Eucaristia, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Possa

Essere

Santiﬁcata

Tua

Chiesa, Dispensando i Doni dei Sacramenti, Donaci Santi Sacerdoti. O

Signore,

afﬁnché

Possiamo

Essere

degnamente

Preparati

per Consacrarci al Cuore Immacolato di Maria, Madre di Dio e Nostra Madre Celeste, Donaci Santi Sacerdoti.

193

Preghiamo O Signore Gesù, per la Gloria e la Lode Perenne del Tuo Santo Nome, noi Ti Preghiamo, Manda numerosi e Santi Sacerdoti. Concedi

loro

fedeltà

perseveranza

nella

vocazione,

afﬁnché,

uniti

intimamente a Te, Sommo Sacerdote, Diventino autentici Apostoli del Santo Vangelo. Tu Che Sei Dio e Vivi e Regni, in Unità con lo Spirito Santo, per Tutti i Secoli dei Secoli. Amen

Cuore Immacolato della Santissima Vergine Maria, Prega per noi che ricorriamo a Voi.

Novelli Sacerdoti in preghiera.

194

Quando Pregare il

Padre Nostro L’anima sincera verso Dio… Non

dice

PADRE

non

comporta

ﬁglio. Non

dice

NOSTRO

rimane

isolato

nel

suo

egoismo. Non dice CHE SEI NEI CIELI se rimane legato alle cose futili e terrene. Non

dice

SIA

SANTIFICATO

TUO

NOME

non

desidera

onorarLo. Non

dice

VENGA

TUO

REGNO

insegue

lusinghe

del

mondo. Non

dice

SIA

FATTA

TUA

VOLONTA’

ribella

alla

sofferenza

della

croce. Non

dice

COME

CIELO

COSI’

TERRA

non

Gloriﬁcare Dio, mettendo in pratica le Verità del Vangelo. Non

dice

DACCI

OGGI

NOSTRO

PANE

QUOTIDIANO

non

sa riconoscere la Provvidenza ed esprimere solidarietà verso il prossimo bisognoso, desiderare il “Pane di Vita Eterna”. Non

dice

RIMETTI

NOI

NOSTRI

DEBITI

cerca

solo

dimenticare, anziché di perdonare, condizionando il perdono di Dio. Non

dice

COME

NOI

RIMETTIAMO

NOSTRI

DEBITORI

se non cerca con umiltà di andare incontro al prossimo. Non

dice

NON

INDURRE

TENTAZIONE

se,

consapevole

della propria debolezza, si lascia sedurre dalle facili occasioni del ‘tentatore’. Non dice MA LIBERACI DAL MALE se non sa chiedere con umiltà al Padre la Grazia della Fede, la Speranza della Salvezza, la Perseveranza nel Bene. Non

dire

AMEN

non

sigillare

con

fervore

ﬁducia

riposta nella Preghiera.

195

Preghiera alla Vergine Santa di Loreto Vergine Santa, Madre nostra tenerissima, con

cuore

pieno

ﬁducia* Vi rivolgiamo la nostra preghiera. Voi che viveste con Gesù e con Giuseppe* nella Santa Casa, in umiltà, povertà ed obbedienza, otteneteci

grazia

santiﬁcarci* presso la nostra casa, in

mezzo

alle

quotidiane

occupazioni,

operando sempre sotto lo Sguardo di Dio* e per Suo Amore. Fate che la nostra vita sia gioioso servizio* a Dio ed ai fratelli, impegno cristiano nel bene, risposta fedele* alle ispirazioni dello Spirito Santo. Amen ( Salve Regina…) ( * = stacco di lettura )

(MONS.

ANGELO

COMASTRI)

La Santa Casa di Loreto.

196

Preghiera alla Vergine Santa di Lourdes O Vergine Santa, nei Vostri giorni gloriosi, non

dimenticate

dolori

questa

terra. Date

uno

sguardo

bontà

quelli

che

soffrono, che

lottano

contro

difﬁcoltà

ogni

giorno e che non cessano di temprare il loro cuore nelle amarezze della vita. Abbiate pietà di coloro che si sono amati e che sono stati separati. Abbiate

pietà

quanti

sperimentano

la tristezza della solitudine. Abbiate

pietà

quanti

sono

oggetto

della nostra attenzione. Abbiate

pietà

quelli

che

piangono,

quelli

pregano,

quelli

che

invocano. Abbiate

pietà

quelli

che

hanno

timore

Dio. Donate a tutti la Speranza, la Fiducia e la Pace. Amen ( Ave Maria, …)

La Madonna di Lourds, l’Immacolata Concezione.

197

Il Credo del Dolore Credo, o Mio Dio, che beati sono quelli che piangono, perché

saranno

consolati. Credo che soffrendo con rassegnazione compio in me la Passione di Cristo. Credo che in questo mondo ogni creatura geme e si addolora, aspettando il giorno della manifestazione del Figlio di Dio. Credo che non abbiamo stabile dimora quaggiù, ma che ne cerchiamo un’altra in avvenire. Credo che tutto cooperi al bene di coloro che amano Dio. Credo che essi se seminano nelle lacrime mieteranno nel gaudio. Credo che beati sono quelli che muoiono nel Signore. Credo che le nostre tribolazioni formino in noi un cumulo eterno di gloria, se amiamo non ciò che si vede ma ciò che non si vede, perché

cose

che

vediamo

sono

passeggere,

mentre quelle che non vediamo sono eterne. Credo sia necessario che il nostro corpo corruttibile rivesta l’incorruttibilità, che il nostro corpo mortale rivesta l’immortalità e che la morte sia assorbita dalla Vittoria Eterna. Credo che Dio asciugherà le lacrime dagli occhi dei giusti, per

quali

non

sarà

più

né

morte,

né

lutto,

né

gemito,

né

dolore, poiché

ogni

cosa

del

presente

mondo

cesserà. Credo che vedremo il Volto di Dio nel Suo Glorioso Regno, dove Egli ha preparato, per coloro che Lo hanno amato, Beni che l’occhio umano mai vide, né

orecchio

udì,

né

mente

uomo

può

immaginare. Gloria a Dio, Padre Onnipotente, Nostro Creatore. Amen _______________

198

San Michele Arcangelo.

Invocazione agli Arcangeli Arcangelo San Michael, Potenza di Dio, prega

per

noi. Arcangelo San Raphael, Medicina di Dio, prega

per

noi. Arcangelo San Gabriel, Messaggero di Dio, prega

per

noi. Arcangelo San Turiel, Fuoco di Dio, prega

per

noi. Arcangelo San Gaudiel, Lode di Dio, prega

per

noi. Arcangelo San Sealtiel, Preghiera di Dio, prega

per

noi. Arcangelo San Barachiel, Benedizione di Dio, prega

per

noi.

Salutazione a San Michele Arcangelo (di Bartolo Longo) Dio

Salvi,

Santo

Arcangelo

Michele,

Principe

Gloriosissimo

delle

Milizie

Celesti;;

Signore

E’

con

Te;;

Sei

Benedetto

fra

tutti

gli

Angelici

Cori;;

Benedetta

Sia

sempre

Santissima

Trinità,

Che

tanti

Doni,

Grazie,

Favori

Privilegi

fosTi

più

volte

arricchito.

San

Michele

Arcangelo,

Protettore

della

Chiesa Universale e del Santuario di Pompei, Prega per noi e Soccorrici nelle nostre necessità. Liberaci dal ‘dragone infernale’ e da tutti i nostri nemici visibili

invisibili,

adesso

punto

estremo

nostra

morte,

dopo

quale

speriamo,

mercè

Tuo

Potente

Patrocinio,

essere

presto

liberati

dalle

pene

del

Purgatorio

venire

stesso

introdotti

alla

Beata

Presenza

Dio

nel

Paradiso. Così speriamo e così sia. 199

Preghiera per conoscere la propria Vocazione O MIO DIO, Tu Che Sei il Dio della Sapienza e del Consiglio, Tu Che

leggi nel mio cuore la retta volontà di piacere a Te Solo, per regolarmi nella scelta del mio stato ed essere conforme ai Tuoi Santi Desideri, concedimi, per intercessione della Beata Vergine, Madre mia e dei miei Santi Protettori, la Grazia di conoscere quale stato io debba intraprendere e,

conosciutolo,

abbracciarlo

sino

fondo,

afﬁnché

possa

cercare

accrescere in esso la Tua Gloria, operare per la mia salute spirituale e per il prossimo, in modo da meritarmi quel Premio Celeste che Tu, o Mio Dio, Hai Promesso agli esecutori del Tuo Divino Volere.

Amen

L’Istituzione del Santo Sacerdozio.

200

La Santa Vergine Maria, Regina di tutti i Popoli.

MASSIME PER AMARE GESÙ, MARIA E GIUSEPPE Ricavate dagli Scritti di San Alfonso Maria de’ Liguori

Anelare

sempre

crescere

nell’amore

verso

Gesù,

Maria

Giuseppe. 2.

Fare

spesso

atti

d’amore

Gesù,

Maria

Giuseppe,

cominciando

dallo

svegliarsi. 3.

Addormentarsi

con

atto

d’Amore,

cercando

sempre

unire

propria

volontà

quella

della

Sacra

Famiglia.

Ogni

mattina

prendere

dalle

Mani

Gesù,

Maria

Giuseppe

propria

croce. 5.

Accettare

offrire

proprie

amarezze

Gesù,

Maria

Giuseppe.

Fare

tutto

ciò

che

può

piacere

Gesù,

Maria

Giuseppe.

Visitare

spesso

SS.

Sacramento,

meditando

Passione

Gesù

dolori

Maria

Giuseppe. 8.

Compiacersi

dell’Amore

Dio,

ringraziandoLo

sempre

con

Lode

Gloria.

Amare

cose

semplici

Onorare

Maria

Giuseppe

per

Gloriﬁcare

Gesù

Cristo.

10.

Cacciare

dal

cuore

ogni

affetto

che

non

sia

per

Gesù,

Maria

Giuseppe. 11.

Soffrire

con

rassegnazione

croci

dicendo:

“così

piace

Gesù,

Maria

Giuseppe”.

12.

Negarsi

proprie

soddisfazioni

per

amore

Gesù,

Maria

Giuseppe. 13.

Essere

uniti

Loro,

più

possibile,

con

Preghiera.

14.

Accettare

tutte

mortiﬁcazioni

che

abituano

all’umiltà

all’obbedienza. 15.

Desiderare

procurare

che

tutti

amino

Gesù,

Maria

Giuseppe.

16.

Desiderare

morire

piuttosto

che

fare

peccato

veniale

deliberato. 17.

Comunicarsi

spesso

più

volte

giorno

spiritualmente. 18.

Chiedere

sempre

Gesù,

Maria

Giuseppe

loro

Amore. 19.

Saper

rinunciare

alle

cose

terrene,

per

desiderare

Paradiso

poter

amare

Eterno

Gesù,

Maria

Giuseppe.

201

20.

Parlare

spesso

agli

altri

dell’Amore

Gesù,

Maria

Giuseppe.

21.

Accettare

cose

che

sono

contrarie

per

amore

Gesù,

Maria

Giuseppe.

22.

Pregare

sempre

per

peccatori

per

anime

del

Purgatorio.

23.

Ricorrere

spesso

Maria

Santissima,

afﬁnché

ottenga

l’Amore

Gesù

Cristo.

24.

Soffrire

con

rassegnazione

croci

dicendo:

“così

piace

Gesù,

Maria

Giuseppe”.

25.

Negarsi

proprie

soddisfazioni

per

amore

Gesù,

Maria

Giuseppe.

26.

Essere

uniti

Loro,

più

possibile,

con

Preghiera.

27.

Eseguire

tutte

nostre

azioni

come

fosse

l’ul¬tima

volta.

28.

Perseverare

nelle

buone

opere

nella

Preghiera

tempo

aridità

spirituale.

29.

Non

fare,

né

lasciare

fare

niente

negativo

per

rispetto

umano.

30.

Non

lamentarsi

stessi,

anche

nelle

infermità.

31.

Amare

solitudine

per

trattenerci

solo

con

Gesù,

Maria

Giuseppe.

32.

Scacciare

malinconia

non

farsi

coinvolgere

dalla

tristezza.

33.

Nelle

tentazioni

ricorrere

Gesù

Crociﬁsso

Maria

Addolorata.

34.

Conﬁdare

nel

conforto

Gesù

Cristo

contemplando

Sua

Passione.

35.

Dopo

l’errore

non

conﬁdare,

prima

non

pentiti

nel

cuore

confessati.

36.

Far

bene

chi

male

pregare

per

loro.

37.

Parlare

bene

tutti

scusare

l’intenzione,

non

possiamo

l’azione.

38.

Soccorrere

prossimo

quanto

più

possibile.

39.

Non

fare,

né

dire

cose

che

disgustano

Signore

Santa

Vergine

Maria;;

quando

manca,

chiedere

umilmente

perdono. 40.

Parlare

sempre

con

mansuetudine

con

voce

bassa.

41.

Offrire

alla

Sacra

Famiglia

tutte

umiliazioni

che

ricevono.

42.

Rispettare

Superiori

come

Gesù

Cristo,

quando

manca,

chiedere

umilmente

perdono. 43.

Ubbidire

con

umiltà

senza

replicare,

non

cercando

gratiﬁcarsi.

44.

Amare

gli

ufﬁci

più

bassi

(non

ambire

posti

potere).

45.

Non

parlare

sé,

né

bene

né

male.

46.

Essere

umili

anche

con

persone

inferiori

noi.

202

47.

Non

replicare

richiamo

non

essere

permalosi.

48.

Non

difendersi

quando

incolpati

ingiustamente.

49.

Tacere

quando

siamo

disturbati

incompresi.

50.

Rinnovare

spesso

proposito

farsi

santi

dicendo:

“Gesù,

Maria

Giuseppe,

voglio

essere

tutto

Vostro”.

“Gesù, Giuseppe e Maria, vi dono il cuore e l’anima mia!”

La Santa Natività di Gesù.

La Sacra Famiglia di Gesù, di Giuseppe e di Maria.

Sia Lodato sempre il Nome di Gesù, di Giuseppe e di Maria; Ausilium cristianorum, Ora

pro

nobis.

203

INVOCAZIONI

E PREGHIERE, PER L’ATTO

CONSACRAZIONE AL CUORE IMMACOLATO DELLA SANTISSIMA

VERGINE MARIA

La Regina del Cielo e della Terra La Regina della Chiesa La Regina della Pace

204

INVOCAZIONE ALLA

POTENZA DEL DIVINO AMORE Eterno Padre, in Nome di Gesù Cristo e per l’Intercessione della Vergine Maria, l’ Immacolata Concezione,

Mandaci

Spirito

Santo. Vieni Spirito Santo, Vieni per la Potente Intercessione del Cuore Immacolato di Maria,

Tua

Sposa

Amatissima. Spirito Santo, Dio

inﬁnita

Carità,

Vieni

con

Tuo

Santo

Amore

Confortami. Spirito Santo, Dio

della

Luce

delle

Virtù,

Vieni

nella

mia

mente

Illuminami. Spirito Santo, Fonte

Donatore

Celesti

Lumi,

Dissipa

mia

ignoranza

Convertimi. Spirito Santo, Amore

Soave

del

Padre

del

Figlio,

Che

Dimori

me,

Trasforma

mia

anima. Spirito Santo, Fiore

Profumo

della

Santità

Dio,

Brucia

ogni

macchia

Puriﬁca

mia

anima. Spirito Santo, Dio

Inﬁnita

Purezza

Autore

ogni

Bene,

Santiﬁca

mia

anima. 205

Spirito Santo, Dono di Dio alla mia anima, Maestro

Interiore

Spirito

Fortezza,

Rendi

nuovo

mio

cuore,

Scaccia

ogni

affetto

disordinato,

perché

possa

ardere

puro

eterno

amore. Spirito Santo, Accendi

Tuo

Fuoco

Divino

Comunica

mio

cuore

Tuo

Volere. Spirito Santo, Rendimi

forte

costante

nell’intraprendere

tutto

quello

che

Signore

Vuole

me. Spirito Santo, Infondi

Slancio

Soprannaturale

per

l’Apostolato,

Coraggio

nei

sacriﬁci

l’Energia

nelle

fatiche,

per

difendere

intrepidamente

Santa

Madre

Chiesa,

affermando

davanti

tutti

l’integrità

della

mia

Fede,

con

vera

obbedienza

Papa

Vescovi. Spirito Santo, Circondami

della

Tua

Onnipotenza, Sostienimi

con

Tuo

Vigore,

Avvolgimi

nella

Tua

Invincibile

Fortezza,

per

Causa

Cristo

Signore

per

Gloria

della

Santissima

Trinità. Spirito Santo, con

profonda

umiltà

con

ardente

desiderio

chiedo

Tuoi

Santi

Doni,

per

Beneﬁcio

Spirituale

Temporale

mio

tutti

fratelli

Cristo

Gesù. Amen ( Tre Gloria Patri … )

206

Preghiera prima della Consacrazione al Cuore Immacolato di Maria O

BEATA

VERGINE,

MARIA

SANTISSIMA,

Voi che Vi siete offerta al Signore in modo così perfetto da meritare di essere favorita della più sublime vocazione, a cui una creatura possa essere innalzata, degnateVi di venire in mio soccorso, per conoscere i Disegni di Dio sulla mia anima. O Madre Tenerissima, a Voi abbandono ogni inquietudine sul mio avvenire, a

Voi

afﬁdo

tutto

stesso,

afﬁnché

disponiaTe

secondo il Vostro volere. O Stella del mare, siate la mia Guida; Dissipate le tenebre della mia anima, Fate tacere le voci del mondo che mi circondano. Illuminate la mia mente ed il mio cuore, afﬁnché

possa

conoscere

Voce

Dio;;

Fortiﬁcate

mia

volontà

afﬁnché,

dopo averla intesa, io sappia seguirla, ripetendo con Voi il mio ‘Ecce’ ed il mio ‘Fiat’. Così

sia. 207

ATTO DI CONSACRAZIONE AL CUORE IMMACOLATO DI MARIA ( del Movimento

Laico

Preghiera

“Beato

Bartolo

Longo”

)

O Vergine Dolcissima, O Regina del Cielo e della Terra, O Madre di Misericordia, cui il Sommo Padre, per adempiere al Progetto di Amore, volle

afﬁdarVi

nostra

salvezza

santiﬁcazione, accogliete

questa

ﬁduciosa

Preghiera.

Io mi consacro al Vostro Tenerissimo Cuore Immacolato. Vi

afﬁdo

tutto

mio

essere,

Vi dono la mia vita, tutto ciò che sono, tutto ciò che amo, tutto ciò che possiedo, tutto ciò che mi appartiene di materiale e di spirituale: il mio corpo, il mio cuore, la mia anima. Vi offro le gioie ed i dolori, i pensieri e le speranze, le parole e le azioni. O Vergine Immacolata, rinnovo nelle Vostre Mani le promesse Battesimali. Rinunzio per sempre al maligno, al nemico della nostra gioia, al ‘padre del dubbio’ e della menzogna, ai suoi inganni, alle sue opere ed alle sue seduzioni, consegnandomi fedelmente a Gesù, Dono Vivo dell’Amore di Dio per me. 208

O Maria, Madre della Speranza, fatemi scoprire la mia vocazione cristiana, per saper intuire i segreti del Vostro Amore e saper comprendere i Progetti Divini su di me. O Madre Amabile, o mia Sovrana Soccorritrice, insegnatemi le Virtù del Santo Vangelo, per imparare a pregare, a perdonare e ad amare. O Aiuto e Rifugio dei cristiani, donatemi un grande amore per la Vostra Chiesa, per il Santo Padre e tutto il Suo Magistero, sul quale invoco la Vostra particolare e Materna Protezione. O Maria, Regina del Santo Rosario,

concedetemi

frutti

questa

ﬁliale

Preghiera: donatemi la purezza dei sentimenti, una profonda umiltà, una carità ardente, la santità dell’anima, per essere anch’io degno Apostolo del Santo Rosario, Ispiratemi quelle azioni gradite al Vostro Cuore Immacolato, afﬁnché

tutto

armonizzi

con

l’amore

Voi e con la fedeltà alla Parola di Gesù, Nostro Redentore. Fate che, con il mio esempio, possa manifestare agli altri la Grazia ricevuta con il dono della Fede e dell’Amore, per condurre all’ovile della Vostra Santa Chiesa molti miei fratelli in Cristo.

• • •

O Misericordiosa Madre e Regina della Chiesa, Vi domando tre Grazie speciali: per non venire meno alle mie promesse, fatemi evitare il peccato ed essere Vostro per sempre; fatemi essere fedele e costante nell’onorarVi con la Preghiera del Santo Rosario; fatemi

combattere

ﬁno

alla

ﬁne

con il vessillo della Santa Corona che mi unisce al Cielo. 209

O Madre dell’Amore Eterno, o Purissima Vergine Maria, Che, per Opera della Santissima Trinità, con la Vostra Immacolata Concezione, fosTe eletta Tabernacolo della

Divinità, Voi Che, nel Mistero dell’Incarnazione, fosTe fatta Vera Madre di Dio, Voi Che stando in Adorazione con gli Apostoli nel Cenacolo fosTe Inﬁammata

Spirito

Santo, Infondetemi

l’ardente

ﬁduciosa

volontà per

Gloriﬁcare

l’Ispiratore

ogni

Bene,

afﬁnché

Egli,

con

Fuoco

del

Suo

immenso

Amore, Trasformi

Santiﬁchi

mia

anima. O Madre della Speranza e della Divina Grazia, Sostenetemi

nei

momenti

difﬁcili

della

mia

vita

terrena, afﬁnché,

nell’ultima

ora, con il Vostro Nome sulle mie labbra, possa

ottenere

Vittoria

ﬁnale, per essere accolto nella Corte degli Angeli e dei Santi e giungere nella Gloria del Cristo Risorto. Amen

Ringraziamo la Vergine Santissima per averci accolto nella Schiera dei

Suoi

devoti

ﬁgli.

RendiamoGli

testimonianza

della

nostra

devozione,

facendoci condurre docilmente nell’Amore del Suo Amatissimo e Divino Figlio, con un Atto di Consacrazione al Sacratissimo Cuore Gesù.

210

ATTO DI CONSACRAZIONE AL SACRO CUORE DI GESU’ Il Tuo Cuore, o Gesù, E’ Asilo di Pace, il Soave Rifugio nelle prove della vita, il Pegno Sicuro della mia Salvezza. A Te mi Consacro interamente, senza riserve e per sempre. Prendi possesso, o Gesù, del mio cuore, della mia mente, della mia anima, del mio corpo e di tutto me stesso. I miei sensi, le mie facoltà, i miei pensieri ed affetti sono Tuoi, o Gesù. Io mi dono interamente a Te, O Mio Gesù. Ora che tutto Ti ho offerto, che tutto Ti ho donato, che tutto appartiene a Te, o Mio Signore, voglio amarTi sempre più, voglio vivere e morire di amore per Te. Fa, o Gesù, che ogni mia azione, ogni mia parola, ogni palpito del mio cuore, siano un dono di Amore per Te. O Sacro Cuore di Gesù e Mio Signore, Fa che l’ultimo mio respiro sia la mia ultima offerta a Te, in un atto di ardentissimo e purissimo Amore per Te. Amen. 211

Afﬁdamento

alla

Santa

Madre

Celeste Madre mia! Vedendomi sempre travolto dal turbinio degli affetti umani, aggrappato alla illusoria protezione ed al conforto delle creature, con vivo pentimento penso alla Vostra solitudine, da Voi cercata ed amata con umiltà. Madre mia! Aiutatemi,

prego,

afﬁnché

possa

anch’io

accettare con fede gli abbandoni, i tradimenti, le calunnie, le derisioni, la solitudine, che tanto mi aiutano a distaccarmi da tutto, felice di attendere l’eterno

Incontro,

quando,

chiusa

per

sempre

porta

delle certezze umane, Vi rivedrò, Madre mia, Rifugio dei peccatori, Madre degli orfani, dei delusi, dei perseguitati. Madre mia, Vi vedrò, Vi ammirerò,Vi benedirò, perché nel pianto, nelle tante tribolazioni, Siete stata il mio Rifugio, Statua della Madonna il mio Aiuto, la mia Salvezza. ( Ave Maria...) di Fatima Pellegrina.

Beneditemi,

Maria

! Beneditemi, O

Maria

! quando inginocchiato innanzi al Buon Dio, Gli offro il tributo mattutino delle mie Lodi e delle mie Preghiere; Gli presento il mio cuore e Lo supplico di Illuminarmi, Assistermi e Proteggermi per tutta la giornata. Beneditemi, O

Maria

! quando mi incammino la dove il dovere mi chiama, quando lavoro, passando da un’occupazione all’altra, quando studio o mi affatico. Beneditemi, O

Maria

! quando le prove e le contraddizioni, i dubbi e la stanchezza, vengono ad esercitarmi nelle virtù, quando la Misericordia 212

Divina

presenta

calice

del

dolore,

per

provarmi,

per

puriﬁcarmi,

per

rafforzarmi. Beneditemi,

Maria

! quando le forze del maligno si scatenano contro di me, per tentarmi con gli esempi, per lusingarmi con le seduzioni, per travolgermi con i piaceri. Beneditemi, O

Maria

! quando al tribunale di penitenza cerco il rimedio ai miei mali, la guarigione alla mia povera anima, la forza per resistere alle mie passioni. Beneditemi, O

Maria

! quando mi accosto alla Sacra Mensa, per ricevere il Pane degli Angeli, il Vostro Gesù. Beneditemi, O

Maria

! quando stanco dalle fatiche giornaliere, mi reco al

riposo,

ﬁne

riprendere

con

nuovo

slancio

maggior

fervore

‘via

del cielo’. Beneditemi, O

Maria

! e la Vostra Benedizione mi accompagni in ogni istante: di giorno e di notte, nella gioia e nella tristezza, nel lavoro e nel riposo, nella sanità e nella malattia, nella vita e nella morte, nel tempo e nell’Eternità ! Amen Beneditemi, O

Maria

Concepita senza peccato; Beneditemi, O

Maria

! Figlia dell’Eterno Padre; Beneditemi, O

Maria

! Sposa dello Spirito Santo; Beneditemi, O

Maria

!Madre del Divin Figlio Gesù; Beneditemi, O

Maria, nel

Nome

del

Padre

del

Figlio

dello

Spirito

Santo. Così sia, o Dolce, o Pietosa, o Amabile Maria. (Tre Ave Maria)

Preghiera per il Voto di Castità (Dopo matura meditazione e dietro assistenza del confessore) O SANTISSIMA TRINITA’, Padre, Figlio e Spirito Santo, io, Vostro umile

ﬁglio

indegna

Vostra

creatura,

alla

presenza

della

Mia

Sovrana

Regina, Maria Santissima Immacolata, per unirmi sempre più intimamente a

Voi,

prometto

con

voto

osservare,

questo

momento

ﬁno

…

(stabilire una data), un’intera e perfetta castità di pensieri, di parole, di 213

opere, di desideri, mediante la Vostra Potente Grazia ed il Materno Aiuto di Maria Santissima, mia Regina e Padrona. Accogliete, o mio Signore, questo voto imporporato dal Preziosissimo Sangue del Vostro Diletto Figlio Gesù, Agnello Immacolato, nostro Redentore, che ho ricevuto nella Santissima Eucaristia. Concedetemi, o Padre Onnipotente, la Grazia di osservare fedelmente quanto solennemente Vi prometto. Ve lo chiedo per intercessione della Vergine Immacolata, Regina dei Vergini, del mio Angelo Custode, di San Giuseppe, Custode della Verginità di Maria Santissima, di San Giovanni evangelista e di Tutti i Santi Protettori. Così Sia. Amen (Tre

Gloria

Padre)

Preghiera per la Professione di Fede, per rinnovare i Voti ed invocare la Benedizione di Dio Padre. O Padre Onnipotente, Origine e Fonte di ogni Benedizione, Che

compiacete

della

crescita

spirituale

dei

Vostri

ﬁgli, Salvateci per la Vostra Misericordia * e Mostrateci la Vostra Benevolenza. Noi, detestando tutte le nostre passate negligenze * e le colpe commesse, Vi chiediamo di Risanarci e Rinnovarci nello spirito, afﬁnché

possiamo

realizzare

Vostri

Disegni

Amore. Amen O Dio e Nostro Signore,

noi

conﬁdiamo

nel

Vostro

Divino

Amore

e speriamo in Voi. Vi

supplichiamo

umilmente

afﬁnché, con la Potenza del Vostro Spirito * e con la Grazia del Cristo Risorto, possiamo essere liberi da ogni male * ed essere sempre guidati sulla Via che conduce a VOI. Amen.

214

O Dio, Che in Cristo Gesù * Avete rivelato al mondo la Vostra immensa Gloria, Fate che portando ogni giorno, fedelmente e con dedizione, la nostra Santa Croce, possiamo conformarci * all’Immagine del Vostro Amabilissimo Figlio Gesù. Amen. O Padre Misericordioso ed Eterno

Che,

nella

Vostra

inﬁnita

Bontà,

Donate

Vostri

ﬁgli

vocazione*

per aderire al Disegno della Vostra Divina Sapienza, Concedete a noi di imitare* e partecipare alla Passione di Cristo Gesù. Per la nostra santità, per la salvezza delle famiglie laiche e religiose* a Voi consacrate* e per il trionfo della Vostra Santa Chiesa, Vi offriamo tutte le nostre sofferenze

morali,

spirituali

ﬁsiche. Amen. O Dio, Unico e Trino, Luce del Sapiente Amore Divino, Donateci la perseveranza e la dedizione nel cammino intrapreso e, con la Grazia dello Spirito Santo* e con l’Aiuto dell’Immacolata Vergine Maria, Concedete a noi il fermo proposito* di vivere sempre il bene della castità -carisma dell’amore e della perfetta letizia-, della povertà

-che ci libera da ogni vincolo terreno-, dell’obbedienza - che ci fa testimoniare gli insegnamenti della Santa Madre Chiesa -, afﬁnché

possiamo

divenire

strumenti

Fede,

Speranza

Carità. Amen. O Padre Benedetto del Signore Nostro Gesù Cristo, Concedete, ancora, di imitare l’esempio* ed il fervore dei Vostri Santi Beati, come San Francesco, Sant’Antonio, Santa Bernardetta, il Beato Fra Claudio, il Beato Bartolo Longo * e tutti i Vostri Eletti, afﬁnché

possiamo

anche

noi,

giorno, far parte della loro mirabile schiera, nel Gaudio Eterno del Paradiso. Amen. 215

O Beatissima e Santissima Trinità, Spirito di Sapienza e Carità Perfetta, Custoditeci, Vostri servi, all’Ombra delle Vostre Ali * e Guidateci nei Divini Sentieri. Rinnovando il nostro impegno di amore, di fedeltà e di lode, noi

Gloriﬁchiamo

per

intercessione

Gesù

Cristo,

Nostro Signore, Invochiamo la Vostra Santa Benedizione: nel Nome di Dio Padre, del Figlio Gesù e dello Spirito Santo. Amen. ( Gloria

Padre… )

Invocazione a Dio Padre, Onnipotente ed Eterno, per

salvezza

dei

propri

cari. Padre Santissimo, Onnipotente ed Eterno, in Nome del Tuo Figlio Gesù Cristo, Morto per noi sulla Croce, Ti chiediamo con cuore sincero:* Dona a tutti

nostri

familiari*

Fede

Tuo

Santo

Spirito,

afﬁnché,

con

Grazia

della conversione, possano vivere sempre* secondo gli Insegnamenti Evangelici del Tuo Figlio Gesù. Padre Buono e Misericordioso, nel Nome del Tuo Prediletto Figlio, il Cristo Gesù, Intervieni con il Tuo Perdono, con la Tua Grazia, con il Tuo Amore Misericordioso. Amen (Gloria al Padre …) ( * = stacco di lettura )

216

Riﬂessione

alla

Preghiera

Suffragio << - < … > - … Per questo ancora la Chiesa militante dovrà con amore sovvenire ai suffragi della parte di essa che, già destinata alla trionfante, ancora

esclusa

per

l’espiazione

soddisfattoria

delle

mancanze

assolte,

ma non interamente scontate davanti alla perfetta Divina Giustizia. Tutto nell’Amore

per

l’Amore

deve

farsi

nel

Corpo

Mistico,

poiché

l’Amore

il Sangue che circola in esso. Sovvenite i fratelli purganti. … E in verità vi

dico

che

suffragio

morti,

perché

entrino

nella

pace,

grande

opera

misericordia, della quale vi benedirà Iddio e vi saranno riconoscenti i suffragati. Quando, alla resurrezione della carne, sarete tutti raccolti davanti a Cristo Giudice, fra quelli che Io Benedirò saranno anche coloro che ebbero amore ai fratelli purganti, offrendo e pregando per la loro pace>> .

Preghiera alla Beata Vergine del Carmelo

Beata

Vergine

del

Suffragio,

Santa

Vergine

Maria,

raccomando

anime

tutti

miei

cari

defunti.

raccomando

anche

anime

tutti

coloro

che

sono

stati

dimenticati.

Per

coloro

che

soffrono

Purgatorio

sovvenga

Tua

Misericordiosa

Amorevole

compassione

Madre. ( Ave Maria … ) Santa Vergine Del Carmelo, Rifugio delle Anime, prega per noi.

217

ORAZIONE A GESU’ REDENTORE PER OTTENERE UNA SANTA MORTE

O mio Gesù, mio Dio e mio Signore, Padre di Misericordia, con un cuore umiliato, Vi raccomando la mia ultima ora e ciò che mi attende dopo di essa. Quando le mie mani non

potranno

più

stringerVi

Crociﬁsso: Misericordioso

Gesù,

Abbiate

pietà

me! Quando le mie labbra pronunzieranno per l’ultima volta il Vostro adorabile Nome: Misericordioso

Gesù,

Abbiate

pietà

me! Quando

mondo

intero

sparirà

intorno

me,

poiché

gemerò

nell’angoscia

dell’agonia: Misericordioso

Gesù,

Abbiate

pietà

me! Quando il mio debole cuore, oppresso dal dolore della malattia,

terminerà

suoi

battiti: Misericordioso

Gesù,

Abbiate

pietà

me! Quando

mia

anima

comparirà

innanzi

alla

Vostra

Santa

Presenza

vedrà,

per

prima

volta,

lo Splendore Immortale del Vostro Divino Volto: Misericordioso

Gesù,

Abbiate

pietà

me! “ O mio Signore e mio Dio, io

accetto

offro

afﬂizioni,

i dolori e gli affanni della mia morte, che

afﬁdo,

ﬁn

d’ora,

alla

Santa

Volontà

della

Vostra

Inﬁnita

Misericordia”. Amen (Preghiera di richiesta a Cristo Gesù, da Invocare possibilmente tutti

giorni,

innanzi

S.S.

Crociﬁsso).

218

LA DEVOZIONE DELLE “ TRE AVE MARIA “ Per il Potere che Ti Ha concesso l’Eterno Padre: o Maria, Madre di Gesù e Madre mia, difendimi dalle insidie del maligno, in vita e, particolarmente, nell’ora della morte. Ave,

Maria... Per la Sapienza che Ti Ha concesso il Divin Figlio Gesù: o Maria, Madre di Gesù e Madre mia, difendimi dalle insidie del maligno, in vita e, particolarmente, nell’ora della morte. Ave,

Maria... Per l’Amore che Ti ha concesso lo Spirito Santo: o Maria, Madre di Gesù e Madre mia, difendimi dalle insidie del maligno, in vita e, particolarmente, nell’ora della morte. Ave,

Maria...

La Regina del Divino Amore.

219

TRE

SANTE

POTENTI

SUPPLICHE PER L’ANIMA IN AGONIA O

PER

QUELLA

DEFUNTO Nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen

O mio Gesù, mio Dio e mio Signore, Figlio di Dio e della Beata Vergine Maria, Dio e Uomo, Che con il Sudore del Tuo Preziosissimo Sangue* nell’Orto degli Ulivi* Offristi per noi, all’Amato Padre Celeste, la

Tua

Santissima

Passione,

Abbi

pietà

del

Tuo

ﬁglio/a

……................

per la Tua Divina Giustizia, pur se dovesse meritare il castigo* a causa dei

peccati

commessi,

Riconcilialo/a

con

Te*

Accetta

dono,

per

sua

salvezza,

gli

affanni,

dolori

afﬂizioni*

che

lo/a

hanno

oppresso/a

nella sua ora di angoscia e di agonia. O Dio Onnipotente e Misericordioso, Concedi questa Grazia, per il Nostro Signore Gesù Cristo, Tuo Figlio, Che Vive e Regna con Te, in Unione con lo Spirito Santo, ora e per sempre, per tutti i Secoli, dei Secoli. Amen!

Amen

! (Pater, Ave e Gloria) O mio Gesù, mio Dio e mio Signore, Figlio di Dio e della Beata Vergine Maria, Dio e Uomo, Tu* Che con mitezza Donasti il Tuo Preziosissimo Sangue* e Moristi per noi sul Tronco della Croce, sottomettendo la Tua Volontà al Padre Celeste, libera l’anima del Tuo ﬁglio/a

……................

ogni

peccato*

virtù

delle

Tue

Sante

Ferite*

per

gli

inﬁniti

Meriti*

del

Tuo

Santo

Martirio,

Salvalo/a

dall’espiazione

delle sue colpe* che possono essere state causa* di perdizione eterna. O Dio Onnipotente e Misericordioso, Concedi questa Grazia, per il Nostro Signore Gesù Cristo, Tuo Figlio, Che Vive e Regna con Te, in Unione con lo Spirito Santo, ora e per sempre, per tutti i Secoli, dei Secoli. Amen!

Amen

! (Pater, Ave e Gloria)

220

O mio Gesù, mio Dio e mio Signore, Figlio di Dio e della Beata Vergine Maria, Dio e Uomo, Tu* Che per l’Immenso Amore Divino* fosTi attirato dal Cielo nel Seno della Vergine Benedetta, Condividendo con noi la natura umana* in questa valle di sofferenze, Consentendo, quale segno di Grande Amore per noi, di essere condannato a morte, di morire ed essere sepolto, per poi Risorgere, Fa che l’anima del Tuo ﬁglio/a

……................,

dopo

sua

ultima

dura

prova,

sia

stata

ispirata

salvata* dalla Luce della Tua Divina Sapienza. O Pietoso Gesù, che Hai donato il Tuo Santo Corpo* come Vero Cibo* e che Hai Versato il Tuo Preziosissimo Sangue* come Vera Bevanda, Tu, Che con la Forza del Tuo Potere Divino* Hai mandato lo Spirito Santo* nei Cuori dei Tuoi Apostoli* e nei cuori di tutti coloro* che sperano e credono in Te, Rimetti, con la Tua Santa Benedizione, i peccati del Tuo fedele

ﬁglio/a

……................. O Misericordioso Gesù,

Concedi

questo

Tuo

ﬁglio/a

……................

sublime

Dono

della

Salvezza*

della

Luce

Eterna.

Accoglilo/a,

con

Tua

Inﬁnita

Misericordia,

nel

Regno

dei

Cieli,

nella

Gloria

del

Padre Celeste, Che Vive e Regna con Te, in Unione con lo Spirito Santo, per tutti i Secoli, dei Secoli. Amen!

Amen

! (Pater, Ave e Gloria)

Suppliche del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo” , da invocare presso gli agonizzanti o per i defunti, da divulgare ed esercitare con pia dedizione.

L’AGONIA DI SAN FRANCESCO (del Caravaggio)

221

Benedizione di San Francesco Il Signore Gesù Sia con me (o con noi) per Difendermi (o Difenderci), Sia in me (o in noi) per Custodirmi (o Custodirci), mi (o ci) Preceda per Guidarmi (o Guidarci), mi (o ci) Segua per Proteggermi (o Proteggerci), mi (o ci) Guardi Benigno dall’Alto per Benedirmi e Santiﬁcarmi

Santiﬁcarci). Amen Per Intercessione della Beata Vergine Maria e di San Giuseppe, mi (o ci) Benedica Dio Onnipotente, Il Padre, Il Figlio e Lo Spirito Santo. Amen LODI DIVINE IN RIPARAZIONE DELLE BESTEMMIE

(in

ﬁne

ogni

Santo

Rosario,

dopo

Santa

Messa,

dopo

Tridui,

Novene

Preghiere)

DIO

SIA

BENEDETTO Dio sia Benedetto. Benedetto il Suo Santo Nome. Benedetto Gesù Cristo, vero Dio e vero Uomo. Benedetto il Nome di Gesù. Benedetto il Suo Sacratissimo Cuore. Benedetto il Suo Preziosissimo Sangue. Benedetto Gesù nel Santissimo Sacramento dell’Altare. Benedetto lo Spirito Santo Paraclito. Benedetta la Gran Madre di Dio, Maria Santissima. Benedetta la Sua Santa ed Immacolata Concezione. Benedetta la Sua Gloriosa Assunzione. Benedetto il Nome di Maria Vergine e Madre. Benedetto San Giuseppe, Suo Castissimo Sposo. Benedetto Dio nei Suoi Angeli e nei Suoi Santi. Così sia.

Don Saverio, in ginocchio ai piedi dell’Altare, soleva terminare la Santa Messa e le Funzioni Liturgiche con l’Ave Maria e le Lodi di Riparazione.

222

IL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO

BARTOLO

LONGO (ispirato da Don Saverio Martucci)

(per

l’Apologetica

l’Etica

Religiosa,

Rispetto

della

Chiesa

-Tempio

Divino-,

Spiritualità

nella

Preghiera

Culto

del

Santo

Rosario)

Il Movimento è nato nel paese natìo del Beato Bartolo Longo, per far conoscere

ﬁgura

del

Beato

divulgare

Preghiera

del

Santo

Rosario.

parallelo, è nato anche un gruppo per le “Attività Umanitarie Beato Bartolo Longo” che, in collaborazione con altre Associazioni e Parrocchie, ha sostenuto la

costruzione

Orfanotroﬁo

India,

con

nome

“Casa

della

Divina

Misericordia Beato Bartolo Longo”. Attualmente le Attività, collaterali con l’Orfanotroﬁo,

stanno

prodigando

per

realizzazione

nuovo

Progetto.

Una

impresa

attiva

partecipazione,

per

recupero

l’istruzione

quei

giovani che sono portati alla spiritualità, per la formazione di sante vocazioni sacerdotali.

auspica

poter

sostenere

questo

nuovo

Progetto,

per

farlo

divenire, in futuro, un Seminario dei Padri Longhiani. Principali

ﬁnalità

che

riguardano

Coordinamento

del

“Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo”. Cosa è il Movimento? Trattasi

un’adesione

uomini

donne

(giovani

adulti),

che

riconoscono integralmente nella dottrina della Chiesa, offrendo il loro tempo, in

rapporto

quanto

prestabilito

dall’organizzazione

interna,

per

approfondire

la conoscenza della vita del Beato Bartolo Longo, pregare con devozione in privato, in comunità od in Parrocchia, il Santo Rosario, divulgarne la pratica tra i giovani e gli adulti, meditandone i contenuti evangelici. Gli aderenti operano in assoluta autonomia e possono collaborare con parrocchie, associazioni ed istituzioni religiose, per promuovere incontri di apologetica, meditazione ed approfondimento dei valori religiosi alla luce del Santo Vangelo, per perfezionare l’etica cristiana e di comportamento, nel rispetto dei luoghi sacri e del culto cattolico-cristiano, per crescere nella testimonianza delle virtù teologali e morali. 223

Da chi è formato il Movimento? E’ formato da cattolici, anche appartenenti ai diversi Movimenti, Associazioni Cattoliche o Cenacoli di Preghiera. Non vi è alcuna forma di concorrenza

tra

l’iniziativa

del

Movimento

altri

gruppi,

poiché

questa

non

una nuova forma di associazionismo, ma è semplicemente un aiuto laico alla Chiesa Cattolica - come auspicato dal Santo Padre -, per riscoprire e diffondere la Verità alla Luce del Santo Vangelo, ravvivare la Fede, là dove è stata assopita dal secolarismo, attraverso la spiritualità della Preghiera. Come si aderisce al Movimento? 1. Poiché non esiste alcuna tessera, possono partecipare tutti coloro che fanno parte di altre Associazioni Cattoliche e che desiderano di aderire anche a questo

Movimento

Preghiera. 2. Possono far parte tutti i battezzati cattolici che intendono seguire, anche in privato, le indicazioni suggerite dal Movimento di Preghiera. 3. Si può aderire, con la volontà di collaborare attivamente alle iniziative del Movimento di Preghiera “Beato Bartolo Longo”, dopo aver condiviso i contenuti del libro “Invocando Maria ”, conosciute e fatte proprie le “Indicazioni per

Consacrati

Cuore

Immacolato

Maria”,

suggerite

altro

speciﬁco

opuscolo del Movimento di Preghiera. Quale è l’identità e la linea del Movimento? Il Movimento è indipendente, sceglie in assoluta libertà gli aderenti, le iniziative e le attività. L’unico controllo del Movimento è sulla coerenza tra la linea delle ﬁnalità

religiose

–

fedeltà

Santo

Padre,

alla

Chiesa

culto

cristiano- cattolico – e le iniziative personali, che devono rispettare l’identità del Movimento stesso. Esistono degli obblighi per gli aderenti al Movimento? Il partecipante che vuole aderire non è vincolato a nessuna condizione, ma deve far propri alcuni modesti impegni spirituali, da ripetere nel corso dell’anno con

Preghiera,

seguendo

ﬁnalità

dei

Consacrati

Cuore

Immacolato

Maria. Oltre all’impegno della Preghiera ed al rispetto dei suggerimenti esposti nell’opuscolo dei Consacrati, gli aderenti al Movimento possono esplicarsi in altre iniziative collaterali al Movimento stesso, organizzando iniziative progettuali di Attività Umanitarie o Culturali, all’insegna e con il Nome del “Beato Bartolo Longo”.

tal

ﬁne,

ogni

associato

può

organizzare,

aderire

collaborare

singoli

Progetti,

sente

portato

partecipare

alle

ﬁnalità

delle

iniziative,

secondo le inclinazioni, le ispirazioni ed il personale talento, così come volle e fece lo stesso Beato Bartolo Longo nella valle di Pompei.

224

Molte

ﬁnalità

del

Movimento

fanno

fede

quanto

contemplato

nel

libro

“INVOCANDO MARIA”, dedicato al Beato Bartolo Longo che, assieme ad alcune Preghiere e meditazioni dello stesso Beato, contiene i principi essenziali della

Scuola

Longhiana.

Una

prerogativa

del

Movimento

l’impegno

quotidiano

di pregare per la Canonizzazione del Beato (vedi pag. 188).

LE MASSIME DEL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO

BARTOLO

LONGO V/ Signore Apri le mie labbra R/ e la mia bocca proclami la Tua Lode.

AD JESUM PER MARIAM Silenzio – Umiltà – Preghiera – Penitenza – Apostolato Creare strumenti di concordia – Offrire con Letizia Obiezione e digiuno televisivo L’emulazione è la base della comunità del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo”. Il desiderio di ogni componente non è quello di essere sempre il primo, ma quello che sia sempre l’altro ad esserlo, coinvolgendo il prossimo, per trascinarlo, aiutarlo e sostenerlo nel bene e nella Preghiera.

“Se uno vuole essere il primo, sia l’ultimo di tutti e il servo di tutti” (Mc 9, 30-37).

PACE E SERENITA’

Invocando

Maria 225

IL DEVOTO

CANTO

DEL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO BARTOLO LONGO

Preghiera (Alla

Vergine

Maria,

Regina

del

Santo

Rosario) Come è dolce la mia pena mentre recito il Rosario, dico sempre “Grazia Plena” Oh

Maria!...

Nel

Santuario. Volgo gli occhi sull’Altare e

porgo

mio

saluto e continuo il mio penare nel silenzio più assoluto. O benigna Madre Pia, Sei del Mondo lo splendore, io

sento

sempre

Mia nella gioia e nel dolore. Tu

infondi

Speranza, ad ognuno rechi conforto, nella mia perseveranza nel

mio

cuor

sempre

porto. Sei l’Amore, la Mitezza. Quando il mare è tempestoso Sei mia Ancora e Salvezza Sul

Tuo

Cuore

riposo. (GIANNI

MONTANARO)

226

L’INNO DEL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO BARTOLO LONGO

INNO

MARIA Testo Gianni Montanaro

Musica Eupremio Galasso

227

228

INNO A MARIA O Dolce Maria, Tu Guida e Sostegno, Insegni la Via Che porta al Tuo Regno.

Consoli gli afﬂitti, Lenisci i tormenti, Plachi i conﬂitti, Unisci le genti.

Sei la Regina Superna del Cielo, Tu la Divina in candido velo.

O Santa Maria, Che ognuno Ti onora, Tu Sei l’Armonia, Tu sei l’Aurora.

Sei Faro sul mare, Tu doni la Luce, Sei Stella Polare Che al porto conduce.

Amen

229

I LIBRI E LE SCULTURE

DEL MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO BARTOLO LONGO

230

LA RECENSIONE DEL LIBRO

Bartolo Longo da Latiano a Pompei

Invocando

Maria L’attuale società, invasa da una eccessiva comunicazione e da un’altrettanta incomunicabilità e solitudine, rincorre affannosamente sensazioni e suggestioni futili,

perdendosi

sempre

più

sotto

peso

dell’efﬁmero,

disperdendo

consapevolezza di ciò che davvero è necessario all’uomo. Egli, travolto sempre più

dall’esteriorità

consumistica,

sente

necessità

veriﬁcare

propria

essenza spirituale, per poter ritrovare la serenità interiore. L’esigenza di un ritorno all’essenziale, fa ritrovare nella ‘Parola di Dio’ il valore e la bellezza della scoperta interiore. Papa Benedetto XVI, nella sua prima Enciclica << DEUS Caritas Est >>, manifesta la grande importanza dei valori perduti, riproponendo la bellezza della vita e la profondità della sua essenza nel fondamento della nostra cristianità, per farci riscoprire

come

quanto

Dio

Amore

>>.

Non

una

novità

per

Cristiano

riconoscere come l’Amore di Dio abbia donato all’uomo l’Amore di Cristo, fattosi anche

Lui

uomo

per

noi.

per

godere

pieno

queste

Verità,

occorre

che

l’uomo

veriﬁchi

proprio

cammino

vita,

senza

perdersi

oltre,

per

ritrovare

una

essenzialità

che

conduca

migliore

sereno

vivere.

Alla

luce

queste

verità, nell’ambito di un Progetto per un mondo migliore

consapevoli

quanta

importanza

rivesta

l’Aiuto

della

Madre

Celeste,

nell’80°

anniversario

della

morte

di Bartolo Longo, devoto di Maria, Don Saverio Martucci propone la lettura di un libro,

stampato

per

questo

scopo:

veriﬁcare

riscoprire

proprie

radici

Fede,

considerare alcune proposte sull’educabilità, secondo lo spirito cattolico. In

questo

contesto,

l’esempio

Bartolo

Longo,

sulla

scia

dei

grandi

santi,

provati dalle tentazioni del mondo, ispirato dal richiamo Divino, supera le insidie del maligno, ritrovando l’originale Fede e divenendo Apostolo della Preghiera alla Beata Vergine Maria: il Santo Rosario.

231

INVOCANDO MARIA non

solito

libro

preghiere,

qualcosa

più:

modo

nuovo

interrogarsi,

equilibrare

nebulose

sensazioni

provocate

dall’eccesso del modernismo, di interiorizzare le ispirazioni divine. Un modo semplice ed avvincente, da scoprire pagina per pagina, tra gli attinenti principi delle immortali massime di vita, assieme alle innumerevoli espressioni e preghiere concepite dall’Ispirazione di Bartolo Longo. Mesagne è il paese di origine della madre di Bartolo Longo e paese natale di Don Saverio Martucci. Latiano

paese

che

dato

alla

luce

questo

Apostolo

del

Santo

Rosario,

dove

egli ha scoperto l’importanza della Madonna, facendo rivalutare il Monastero di Cotrino, chiamando i monaci Cistercensi, che hanno dato vita ad un Santuario, dove il Beato si ritrovava per rivivere il ‘rifugio spirituale’, pregando innanzi alla Santa Vergine Maria di Cotrino. Pompei è la città della Beata Vergine del Santo Rosario, fondata da Bartolo Longo, luogo di culto e di preghiera, dove milioni di pellegrini arrivano da tutto il mondo. Occorre

apprezzare

questa

nuova

chiamata

dalla

Santa

Vergine

Maria,

per colmare un’esigenza di fede e di spiritualità che c’è in ogni cristiano, di cui anche il mondo moderno ne ha tanto bisogno. INVOCANDO MARIA diviene, così, un modo diverso di implorare la Madre Celeste e di impetrare la Grazia Divina. Gesù, trascurato dai più ed amato da pochi,

ascolterà

nella

Sua

inﬁnita

Misericordia

Amorevole

semplicità. Nelle pagine del libro, assieme ad alcune preghiere inedite, si trovano anche riferimenti

alle

ﬁlosoﬁe

esistenziali

molti

Suoi

scritti.

contenuti

ﬁnalità

seguono sempre l’evoluzione e la maturità religiosa del Beato, con un itinerario che contempla il cammino spirituale e la pedagogia della sua educabilità, basata sui valori morali e sull’etica eudemonica religiosa. Un invito per meditare nel silenzio i valori della vita e della natura, per convincersi che la felicità non è data dai beni materiali, per rivalutare l’etica religiosa, il rispetto per il Sacro, adorare il Mistero di Fede, pregare Maria e saper attuare la volontà di Dio. Leggi, medita, ascolta, sarà Lui che ti parlerà, mentre INVOCANDO MARIA sarà

Lei

che

aiuterà! (”INVOCANDO MARIA”, 400

pagine,

quasi

tascabili,

per

conoscere

tanto

poco,

per

trovare

conforto

aiuto

nei

momenti

difﬁcili

più

importanti

della

vita,

per

scoprire

che il paradiso in terra dipende dalla interiore serenità spirituale.)

I°

PRESENTAZIONE

: Domenica 23 Aprile 2006 - Festa della Divina Misericordia Alla presenza di: S.E. Mons. Carlo Liberati, Vescovo-Prelato e DelegatoPontiﬁcio

Pompei,

S.E.

Mons.

Michele

Castoro,

Vescovo

della

Diocesi

Oria (BR) e del Sacerdote Prof. Don Saverio Martucci, autore del libro. 232

IL PAESE ED

ALCUNE

FOTO DI DON SAVERIO MARTUCCI

Il Castello di Mesagne (Brindisi). La Chiesa Matrice di Mesagne.

La Madonna della Luce, nella Chiesa Matrice di Mesagne, della Quale Don Saverio era devoto.

La Parrocchia di Santa Maria in Betlemme, dove Don Saverio è stato Parroco per molti anni.

233

Don Saverio Martucci che distribuisce la Santa Eucaristia.

La sua chiesa era sempre affollata di fanciulli, di giovani e giovane, - tutte con il ‘velo’ -.

Con

gruppo

bambine

della

I°

Comunione.Con

altro

gruppo

bambine

della

I°

Comunione.

Don

Saverio

con

alcune

Catechiste

con

bambini

della

I°

Comunione.

Egli curava personalmente la scelta e la preparazione dei Catechisti, per una migliore formazione e perseveranza nella Fede.

234

“Con la bocca dei tutti gli avversari, “Egli

E’

Roccia;;

E’ un Dio Verace e

lattanti e dei bimbi, Affermi la Tua Potenza contro per ridurre al silenzio nemici e ribelli” (Salmo 8). perfetta

l’Opera

Sua;;

tutte

Sue

Vie

sono

Giustizia;;

senza malizia; Egli E’ Giusto e Retto” (Dt 32, 1-12).

Don Saverio, dinamico e trascinatore, durante una processione.

235

Don Saverio durante una processione della Domenica delle Palme.

Il suo zelo ed il raccoglimento durante le Funzioni Liturgiche.

236

Don Saverio era molto devoto anche di San Francesco e di San Antonio. Famose rimangono le sue Omelie durante le Novene di

questi

Santi.

Da alcuni suoi appunti: “Scritti di Nardò”.

Don Saverio Martucci, studioso di Storia biblica ed esperto di Arte Sacra.

alcune

bozze,

evidenzia

sua

accurata

‘calligraﬁa’.

237

Il Sacro Cuore di Gesù, immaginetta

ricordo

del

60°

Sacerdozio

di Don Saverio Martucci.

Mons. Saverio Martucci.

238

IL PAESE DEL BEATO

BARTOLO

LONGO

La Chiesa Madre di Latiano, paese natìo del Beato Bartolo Longo, fondatore delle Opere, della Città e del Santuario di Pompei. Accanto a destra, la foto del Battistero dove il Beato ha ricevuto il Santo Battesimo.

Visuale

invernale

della

PIAZZA

LATIANO.

La Casa natìa dell’Avv. Bartolo Longo in Latiano (Brindisi).

239

L’Avvocato Bartolo Longo, da Latiano a Pompei, Ardente Apostolo del Santo Rosario.

Beato

Latiano.

Opera

scultorea

pittorica

Tommaso

D’Errico

Raffaele

Murra.

240

I PROGETTI

OPERE SOSTENUTE

DAL

MOVIMENTO

LAICO DI PREGHIERA BEATO

BARTOLO

LONGO PICCOLA CRONISTORIA DI EVENTI E PERSONAGGI

Don Saverio Martucci e lo scultore Salvatore Magrì, di Brindisi, con l’opera che il Maestro ha

donato

Don

Saverio

per

suo

50°

sacerdozio,

Luglio

del

1997. Tale

scultura

ora

trova

nella

cappella

famiglia a Mesagne, a pochi chilometri da Brindisi, accanto alla tomba di Mons. Saverio Martucci.

scultore

Salvatore

Magrì

amico

della

famiglia

Martucci,

con la quale ha condiviso l’evento sacerdotale di Don Saverio, in quanto

fratello

dello

scultore,

Don

Teodoro

Magrì,

stato

ordinato

sacerdote assieme a Don Saverio e ad un altro sacerdote, Don Armando Franco, il 13 Luglio del 1947. Successivamente Don Armando Franco divenne Monsignore e poi Vescovo di Oria, Curia Vescovile del paese di BARTOLO LONGO. Per tale sede, Mons. Armando ordinò all’amico scultore un’opera che rappresentasse la Vergine del Santo Rosario di Pompei e lo stesso Beato Bartolo Longo, di cui Mons. Armando Franco ne era fervente devoto. 241

Quest’opera non venne più ritirata da Mons. Armando a causa della sua

prematura

morte.

medesima

scultura

(vedi

foto)

stata

ora

donata

dal maestro Magrì al Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo,

per

essere

collocata

nella

chiesa

dell’Orfanotroﬁo

India,

che

porta il nome di “CASA DELLA DIVINA MISERICORDIA BEATO BARTOLO LONGO”.

La scultura, donata da Salvatore Magrì, che sarà posta nella Cappella dell’Orfanotroﬁo

India,

a conferma della presenza del Beato Bartolo Longo e dello scultore italiano in tale Continente.

Lo Scultore mentre spiega la circostanza in cui è nata tale composizione.

Alcune

delle

opere

che,

assieme

altre,

sono

state

donate

dallo

stesso

Scultore

SALVATORE

MAGRI’,

per

ricavare

fondi

destinare

all’Orfanotroﬁo

CASA

DELLA

DIVINA

MISERICORDIA

BEATO

BARTOLO

LONGO

India.

242

Una copia dell’opera consegnata dallo scultore Magrì personalmente a Sua Santità Papa Giovanni Paolo II. Lo

Scultore

Magrì

plasma

con

arte

legno,

cui

traccia

poche

semplici

linee,

con

quali

ﬁssa

ﬁgure,

incide

immagini,

immortala

volti.

Di seguito le foto di alcuni documenti che registrano dal 1977 la corrispondenza avvenuta tra Don Saverio e Padre Maschio, per il sostegno della sua missione in India. Già in tale epoca Don Saverio aveva un particolare interesse per le missioni in quelle lontane terre.

Foto di vari documenti, tra i tanti, che testimoniano gli aiuti di Don Saverio per le Missioni in India.

243

CRONISTORIA DELL’ORFANOTROFIO “CASA

DELLA

DIVINA

MISERICORDIA

BEATO

BARTOLO

LONGO” Dopo un incontro di Cosimo Papadia, un ex allievo di Don Saverio, avvenuto nel Santuario di Loreto con Padre Alessandro Ravindran, Rettore di un Seminario in India, è nato

Progetto

costruire

Orfanotroﬁo

con

nome

del

Beato

Bartolo

Longo. Con

offerte

raccolte

Don

Saverio,

assieme

quelle

altri

amici

Padre

Alessandro, in diverse città d’Italia, ha avuto inizio tale costruzione, con la posa della prima pietra che è avvenuta il 10 Febbraio 2009, anniversario della nascita del Beato Bartolo Longo. Il 20 Febbraio 2009 decedeva Mons. Saverio Martucci. Il

Febbraio

2010

inaugura

prima

parte

dell’Orfanotroﬁo

“CASA

DELLA

DIVINA

MISERICORDIA

BEATO

BARTOLO

LONGO”

viene

posta

Prima

Pietra

per

la costruzione di un Seminario, che prenderà il nome di : “SEMINARIO

MINORILE

MONS.

SAVERIO

MARTUCCI”.

Padre

Alessandro

Ravindran,

Rettore

del

Seminario

Direttore

dell’Orfanotroﬁo

“Beato

Bartolo

Longo” in India, che ha concelebrato con Don Saverio la Santa Messa a Mesagne, nel 2008.

L’Idea progettuale dell’Architetto Italiano Dario Oliva.

La posa della Prima Pietra in India. Nella foto, con Padre Alessandro e Don Roberto Federighi, alcune autorità del luogo, assieme alla delegazione italiana. Un momento del rito indiano.

244

Particolare della Cerimonia. Padre Alessandro e Don Roberto Federighi, Arciprete della Parrocchia di San Ranieri, in Pisa (Italia), che ha Benedetto la posa della Prima Pietra.

La scoperta delle targhe con i nomi dei benefattori.

Una

fase

dei

lavori

dell’orfanotroﬁo

India,

che

viene

inaugurato

Febbraio

del 2010. IL PROGETTO DEL FUTURO SEMINARIO, CHE SORGERA’ DI FRONTE ALL’ORFANOTROFIO “BEATO BARTOLO LONGO” E CHE SARA’ DEDICATO A MONS. SAVERIO MARTUCCI.

Il Progetto del Seminario “Mons. Saverio Martucci” in India, su idea dell’Architetto Dario Oliva, con l’elaborazione del Dr. Michele Camassa.

245

La statua in legno, scolpita

Tommaso

D’Errico di Latiano, che sarà collocata nella Chiesa dell’Orfanotroﬁo

India. Una delle maggiori opere dello scultore latianese, già noto per la sua originale creatività nel plasmare la pietra, il legno e l’argilla.

L’Artista

Tommaso

D’Errico,

mentre

osserva

volto del Beato Bartolo Longo da lui scolpito.

Due composizioni, tra le tante sul Beato Bartolo Longo, dello stesso scultore D’Errico.

246

Carboncino

rafﬁgurante

Bartolo

Longo,

eseguito da Padre Alessio, un Sacerdote artista indiano, collaboratore di Padre Alessandro Ravindran.

Olio

tela,

rafﬁgurante

Mons.

Saverio

Martucci, eseguito da Antonia Devicienti, di Mesagne (BR).

Padre Alessandro Mariadas Ravindran, Rettore del Seminario e Direttore

dell’

Orfanotroﬁo

India:

“Casa della Divina Misericordia Beato Bartolo Longo”.

247

”Il pericolo sarà grande, il momento verrà, si crederà che tutto è perduto; ma Io sarò con voi”. (La Madonna a Santa Caterina Labouré -Parigi 1930-)

La bellezza della Natura trascina lo spirito verso l’Alto, verso l’Arteﬁce… verso DIO. (Don Saverio Martucci)

W il Papa ed il Sacerdozio Cattolico 248

Dove non arriva la creatura arriva il Creatore Questa pubblicazione ha voluto esporre una testimonianza che rievoca la missione pastorale di un Sacerdote. L’esperienza di Mons. Saverio Martucci, tramanda una realtà già vissuta, che sembra andare controcorrente, ma che è ancora viva ed attuale nel cuore di molti fedeli cattolici. Da queste pagine emergono verità che ripropongono importanti riﬂessioni

sull’etica

morale,

sociale

religiosa

del

nostro

tempo. Una proposta per tutti i cattolici che desiderano intraprendere un nuovo cammino di Fede, per aiutare tanti fratelli in Cristo, per scuoterli dalla loro indifferenza, dalla freddezza e dal buio delle tenebre. Un

invito

rivolto

agli

uomini

buona

volontà

afﬁnché,

con

coraggioso ottimismo, ricomincino a testimoniare ciò che si è perduto sulla via di un lusinghiero cambiamento. Una nuova Luce di Speranza che, nel tempo, può rinnovare il senso della viva Fede, per promuovere il bene comune, nella famiglia, nella società

nella

Chiesa,

afﬁdandosi

Cuore

Immacolato

della

Santissima

Vergine Maria, Nostra Madre Celeste.

249

BIBLIOGRAFIA “ CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA “ - Compendio - , LIBRERIA EDITRICE VATICANA, 2005 “ LA BIBBIA “ – Edizioni San Paolo – Cinisello Balsamo (MI) - 2005 P. Francesco M. Avidano. S.M., “ UN SEGRETO DI FELICITA’ ”, con testi dal “Trattato della Vera

Devozione”

San

Luigi

Grignion

Montfort

–

Ed.

Graﬁca

Monferrina

- Casale Monferrato 1962 “CANTICO REGINA dell’AMORE”, Ed. Movimento Mariano Regina dell’Amore, S. Martino – Schio (VI) 1996 Fra Crispino Lanzi, “ CON MARIA VERSO GESU’ ”, Lito Citienne srl, FO, 1998 (Per richieste: Fr. Crispino Lanzi, Cappuccino - Via Ravegnana, 92; 47199 - FORLI’ ) Thomas Zimmer, “ PER ONORARE IL SACRO CAPO DI GESU’ “ ( OASI AVE MARIA ) LORETO – 2003 Don

Stefano

Gobbi,

“Ai

Sacerdoti

ﬁgli

prediletti

della

Madonna”

cura

del

Centro

Internazionale del Movimento Sacerdotale Mariano – Via Torreggia, 14 – 20162 – Milano - Ed. Lampograf , Montesilvano (PS), 2005 Suor Antonia De Marchi, “Un sentiero di Misericordia“, “ALLA SCUOLA DI MIA MADRE“, “Ritornate alla fonte “, Ed. Abilgrapf srl – Roma 2001 (Libro Celeste)-: VV.AA , “INVOCANDO MARIA”, A cura del Movimento Laico di Preghiera “Beato Bartolo Longo”, Latiano (BR), Tel. fax: 0831.729898 - mlp-bartololongo@libero.it Ed.

neograﬁca

srl

–

Latiano

(BR),

2006

Padre Giulio Maria Scozzaro, “LA MADONNA CI PARLA DEGLI ANGELI CUSTODI” (Novene e Preghiere), Ed. Associazione Cattolica Gesù e Maria – Tel. fax: 091.8711669, Palermo, 2006 VV. AA. “ LA MADONNA DEL SUFFRAGIO E LE ANIME DEL PURGATORIO ”, A cura del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo” Latiano (BR), Tel.

fax:

0831.729898

mlp-bartololongo@libero.it

Ed.

neograﬁca

srl

Latiano

(BR),

2007

“IL SANTO CENACOLO CON DIO PADRE ONNIPOTENTE” - A cura del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo” Latiano (BR), Tel. fax: 0831.729898 mlp-bartololongo@libero.it

Ed.

graﬁca

stranidea

–

Latiano

2007 Padre Antonio M. Di Monda, Padre G. Maria Sgozzaro, “Dio è Vivo”, Ed. Associazione Cattolica Gesù e Maria, 2006. 90036 - MISILMERI (PA) Tel.: 0347.0675253 “IL SANTO ROSARIO MEDITATO”, A cura del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo”, Latiano (BR), Tel. fax: 0831.729898 – mlp-bartololongo@libero.it Ed.

LOCOPRESS

Industria

Graﬁca

Mesagne

(BR)

2009

IL TIMONE, Rivista Cattolica di Formazione ed Informazione Apologetica 21054-Fagnano Olona (VA) “Grande Opera Mariana – Gesù e Maria”, Rivista dell’Associazione Cattolica “Gesù e Maria”, Via Oreto, 192, 90127 - PALERMO – Tel. fax: 091.8711669

250

Padre M. G. Sgozzaro, “ADORAZIONE EUCARISTICA” – “La Santa Messa” – Ed. Grande Opera Mariana - Associazione Cattolica “Gesù e Maria”. Via Oreto, 192, 90127 - PALERMO – Tel. fax: 091.8711669 Don Enzo Boninsegna, “UN CONFESSORE… SI CONFESSA” (I° Premio Di Saggistica Religiosa). “O Castità o morte” – “ La Confessione e la Comunione”- “Il Pane di Vita Eterna” - “PRETE, Chi sei?” . Ed. Boninsegna - Via Polesine, 5; 37134 – Verona. Tel.: 045.8201679 – cell.: 0338.9908824 P. F. Clarke, “L’Umiltà – la Virtù che fa grande i piccoli”, Ed. Boninsegna - Via Polesine, 5; 37134 – Verona. Tel.: 045.8201679 – cell.: 0338.9908824 Dom Prosper Guèranger, “Le Istituzioni Liturgiche”, Ed. Suore Francescane dell’Immacolata, Città di Castello (PG) Dario

Amodio,

“IL

SEGRETO

DEL

PADRE

PIO”,

Editrice

Alfeo,

Arti

Graﬁche

Pugliesi

Martina Franca (BR) - 1987 “ Ricominciare testimoniando”, a cura del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo”, Latiano (BR). Tel. fax: 0831.729898 - mlp-bartololongo@libero.it , Ed. Pro-manuscripto – 2009 “LA CONSACRAZIONE AL CUORE IMMACOLATO DELLA SANTISSIMA VERGINE MARIA”, Pro-manuscripto, a cura del “Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo”, Ed. 2009 - Latiano (BR). Tel. fax: 0831.729898. mlp-bartololongo@libero.it _________________ N.B. – La vita del Beato Bartolo Longo, con diverse Preghiere inedite, unite alle basi pedagogiche della scuola longhiana, è contenuta nel libro “INVOCANDO MARIA”. La Preghiera del Santo Rosario, con le meditazioni, le preghiere, i canti e l’Inno del Movimento, sono contenute

nel

libretto

“IL

SANTO

ROSARIO

MEDITATO”

(vedi

sopra

citazione

bibliograﬁca). _________________ Film, “LA CASA DELLA DIVINA MISERICORDIA BEATO BARTOLO LONGO” (in India) – Reportage Dedicato a Bartolo Longo, il Beato di Latiano. Regia di Michele Camassa. A cura del Movimento Laico di Preghiera. (DVD

–

Durata

20’

circa)

–

Produzione

VIS

COMICA

indipendent

ﬁlm.

251

INDICE

Pag.

Cosa leggiamo? Come ricominciare e che cosa testimoniare Preghiera di Papa Benedetto XVI e del Santo Curato d’Ars per l’anno Sacerdotale Introduzione

5 7 14 17

I PARTE

Sia Lodato Gesù Cristo. Sempre sia Lodato Ubbidienza e accettazione Lettera ad un Parroco Considerazioni

19 91 99 101

II PARTE

105

Non tutto... ma di tutto. Pensieri

riﬂessioni...

La Testimonianza Cristiana La Porta del Silenzio (Sentire o Ascoltare?) L’Uomo: ‘Strumento Divino’ Meditando ed Ascoltando nel silenzio, Gesù ci Parla Adoriamo il Signore Che ci Ha creato L’importanza della Santa Eucaristia Fede, etica e comportamento La Sacralità dell’Altare Il problema morale interiore: un dovere di coscienza e di giustizia Scienza, coerenza e Fede Il Grande Dono della Vita Alcune realtà tologali Il Rispetto verso i Santi Nomi e verso i Sacramenti Il “Padre Nostro” Il

Signiﬁcato

del

“Pane

Nostro”

“La Santa Madre Celeste” Perchè la Vergine Santissima appare sempre a capo coperto La ‘subdola forza’ dei mass media L’incoerenza verso la Devozione e l’Adorazione La Celebrazione dei Sacramenti La Liturgia tra devozione ed annunci Analisi, impegno ed autorevolezza 252

105 106 109 110 111 113 114 116 119 123 125 127 131 133 133

135 136 137 139 141 142 145 147

Dovere e coerenza Il senso del ‘peccato’ La mancanza del ‘pudore’ ed il senso del ‘peccato’ Invocazione a Dio La variegata Celebrazione Liturgica ed il Rispetto per la Santa Eucaristia L’Istituzione del Santissimo Sacramente dell’Eucaristia Perchè Pregare per i Sacerdoti I doveri verso il Sacerdote Dedicato ai Sacerdoti di Cristo Conclusioni sul Rispetto verso il Sacro e verso la Casa di Dio Considerazioni

ﬁnali

Il combattimento spirituale e la serenità interiore La Parabola del seme Invito Mariano III PARTE

148 149 151 152 153 154 157 159 164 166

179 181 186 186 187

Le Preghiere del Movimento Laico 187 Preghiera di Lode a Dio Padre 188 Preghiera di Invocazione a Dio Padre 189 Preghiera per la Canonizzazione del Beato Bartolo Longo 190 Atto di Riparazione al Cuore Sacratissimo di Gesù 191 Invocazioni a Dio Padre per ottenere Santi Sacerdoti 193 Quando Pregare il Padre Nostro 195 Preghiera alla Vergine Santa di Loreto 196 Preghiera alla Vergine Santa di Lourdes 197 Il Credo del Dolore 198 Invocazione agli Arcangeli 199 Preghiera per conoscere la propria Vocazione 200 Massime per Amare Gesù, Maria e Giuseppe 201 Invocazioni e Preghiere per l’Atto di Consacrazione al Cuore Immacolato della Santissima Vergine Maria 204 Invocazione alla Potenza del Divino Amore 205 Preghiera prima della Consacrazione al Cuore Immacolato di Maria 207 Atto di Consacrazione al Cuore Immacolato di Maria 208 Atto di Consacrazione al Sacro Cuore di Gesù 211 Afﬁdamento

alla

Santa

Madre

Celeste

212 Beneditemi, O Maria 212 Preghiera per il Voto di Castità 213 Preghiera per la Professione di Fede, per rinnovare i Voti ed invocare la Benedizione di Dio Padre

214 253

Invocazione a Dio Padre, Onnipotente ed Eterno, per la salvezza dei propri cari Riﬂessione

alla

Preghiera

Suffraggio

Preghiera alla Beata Vergine del Carmelo Orazione a Gesù Redentore per ottenere una Santa Morte La Devozione delle “Tre Ave Maria” Le Tre Sante e Potenti Suppliche per l’anima in agonia o per quella di un defunto Benedizione di San Francesco Lodi Divine in Riparazione delle bestemmie

IL MOVIMENTO LAICO DI PREGHIERA “BEATO BARTOLO LONGO” Principali

ﬁnalità

del

Movimento

Le Massime del Movimento Il Devoto Canto del Movimento (Alla Vergine Maria Regina del Santo Rosario) L’Inno del Movimento I Libri e le Sculture del Movimento La recenzione del libro Invocando Maria Il Paese ed alcune foto di Don Saverio Martucci Il Paese del Beato Bartolo Longo I Progetti e le Opere sostenute dal Movimento Piccola Cronistoria di Eventi e Personaggi Dove non arriva la Creatura arriva il Creatore BIBLIOGRAFIA INDICE

254

216

217 217 218 219 220 222 222 223

223 225 226 227 230 231 233 239 241 241 249 250 252

La Chiesa Madre di Latiano (BR), dove è stato battezzato il Beato Bartolo Longo.

BEATO

BARTOLO

LONGO.

______ Si ringrazia la Signora Artemisia Martucci per la gentile collaborazione __________ Testimonianze raccolte e redatte da Cosimo Papadia __________ Progetto

Graﬁco

ed impaginazione di Riccardo Napolitano ______

255

MONS. SAVERIO MARTUCCI Una Missione di Fede Un libro rivolto a tutti, laici e religiosi, giovani e meno giovani. Pagine con un fiume di pensieri, che rievocano testimonianze di una realtà quasi scomparsa, ma che non può essere dimenticata. Il ricordo di una Fede vissuta in un’epoca che non ci appartiene più, ma che è parte integrale delle nostre radici cristiane. Emozioni spirituali, che risvegliano ed appassionano il cuore del fedele, nel riscoprire e rivivere le realtà vissute dai primi del novecento fino agli anni sessanta. Massime e Preghiere che arricchiscono il bagaglio della conoscenza spirituale, che testimoniano la ricchezza di una Fede che, anche se oggi va contro corrente, non può essere contraddetta. Riflessioni che non straripano oltre i confini della normalità, in quanto fanno parte della nostra tradizionale cultura cattolica, che non può imputridire come l’acqua dello stagno. Realtà vissute con una religiosità che fa riscoprire il valore del Sacro, ravvivando la Fede, pervasa dallo Spirito di Dio e Che diventa dinamismo interiore. Un libro che appassiona dalla prima all’ultima pagina, per immergersi nella Luce colorata della Fede, che fa riscoprire la Sacralità ed il Rispetto verso il Sacro. ”Carissimi, non vi scrivo un nuovo Comandamento, ma

Comandamento

antico,

che

avete

ricevuto

ﬁn

principio. Il Comandamento antico è la Parola che avete udito. E

tuttavia

Comandamento

Nuovo

quello

che

scrivo...

(…). … E il Mondo passa con la sua concupiscenza; ma

chi

Volontà

Dio

rimane

Eterno!“

(1 Gv 2, 3-11)

256

“Alla

ﬁne

Mio

Cuore

Immacolato

Trionferà”

257

A cura del Movimento Laico di Preghiera Beato Bartolo Longo Latiano (BR) Tel. e Fax: 0831.729898 E-mail: mlp.bartololongo@libero.it PRO-MANUSCRIPTO - Latiano, Febbraio 2010. 258

Finito di stampare nel mese di Febbraio 2010 dalla Editrice Italgraﬁca

S.r.l. Oria (BR) Italy

L’Editore si scusa per eventuali errori ed omissioni, confermando la propria disponibilità ad assolvere gli obblighi derivanti dai diritti di riproduzione delle foto o delle citazioni, laddove

non

stato

ﬁnora

possibile

rintracciare

contattare

legittimi

detentori

autori.

259

Il decadimento dei costumi, dei valori etici e morali, l’irriverenza verso il Sacro, il declino della stessa Fede, sembra che non facciano più notizia, dando l’impressione, addirittura, che tutto sia normale! I Cattolici, laici e religiosi, sono chiamati a prendere coscienza della realtà che stiamo vivendo in questo nostro millennio, per scongiurare l’indifferenza ed il totale riﬁuto verso il Sacro, per promuovere il coraggio del risveglio cristiano. Un libro da leggere dall’inizio alla ﬁne, per aiutare il Sacerdote, per impegnare il Laico, per far riconoscere al laico ed al religioso il grado ed il valore della propria Fede. “Una delle cose che mi impressionano di più è che al giorno d’oggi non è più l’eresia, ma l’ortodossia -la retta dottrina- a fare notizia. (…) Oggi sempre più frequentemente ci si meraviglia quando un Papa o un Vescovo dice ciò che la Chiesa ha sempre detto, come se fosse ormai persuasione

paciﬁca

che

anche

Chiesa non creda più al suo messaggio di sempre. (…) Il problema principale è quello di recuperare la fede nella fede e nella sua capacità di toccare i cuori. (…) Ciò che è riprovevole è l’uso del teologhese: cioè un modo di parlare e di descrivere che rifugge dalla chiarezza, senza riuscire, per altro, ad essere davvero sostanzioso e profondo”. (Cardinale Giacomo Bifﬁ)

260