Universidad Americana Escuela de Educación Tendencias Contemporáneas en Educación Profesora: Kathia Fallas Fallas Sede San José, 2022
Diccionario Pictórico 25 conceptos del curso
Carlos Guevara Mora
1. Autómata: Según Salas (2012) el término “autómata” se refiere a una persona que actúa como si fuera una máquina. El trabajo industrial del obrero o proletario pasó de ser un trabajo artesanal y relativamente creativo a un trabajo monótono, desmoralizante, desgastante y poco remunerado. Salas (2012) cita a Alighiero (2009, p.424) para de revelar de forma retórica la triste realidad de un autómata: “ya no posee nada: ni el lugar de trabajo, ni la materia prima, ni los instrumentos de producción, ni la capacidad de desarrollar el entero proceso laboral, ni el producto de su trabajo, ni la posibilidad de venderlo en el mercado. Precisamente al entrar en aquella fábrica, que tiene su mayor fuerza productiva en la gran ciencia moderna, ha sido expropiado también de la pequeña ciencia inherente a su trabajo; ésta pertenece a otros y ya no le sirve para nada”.
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2. Educación laica: La educación laica no es únicamente una educación ajena a cualquier doctrina religiosa, sino también, una educación sustentada en principios que implican profunda consideración de la libertad y de la justicia. La laicidad, que ha sido incomprendida, relegada y desaprovechada debido a generalizadas concepciones equivocadas, posee grandes potencialidades para la formación del ciudadano, una vez que se ha comprendido e interiorizado su esencia. De acuerdo con Peña, “la laicidad se refiere al principio de unificación de los hombres en el seno del Estado; supone una distinción jurídica entre la vida privada del hombre como tal y su dimensión pública como ciudadano, y en su vida privada en su vida personal, como el hombre adopta una convicción espiritual –religiosa o no- que puede compartir naturalmente con otros” (Peña, 2002, p. 11 como se citó en Morales y Ramírez, 2018, p.92).
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3. El enfoque conductista: En el enfoque conductista nos encontramos el conjunto de teorías conocidas como teorías del condicionamiento estímulo-respuesta. Dentro de este enfoque, las teorías más conocidas en nuestro medio son la teoría conexionista de Thorndike y la teoría del condicionamiento por reforzamiento de B.F. Skinner. Para Skinner, el aprendizaje es un proceso que puede y debe ser dirigido desde afuera, pues no considera que existan facultades innatas en los individuos. De acuerdo con su planteamiento, el aprendizaje debe ser manejado a través de una planificación mecánica, acerca de lo que los individuos deben aprender. Es así como plantea, al interior del enfoque conductista, un conjunto de conjeturas teóricas que vienen a afirmar que con cada refuerzo de la secuencia estímulo-respuesta, aumenta la probabilidad de que esa secuencia se repita nuevamente. (Solano, 2012, p.57,59)
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4. El enfoque cognoscitivista: De acuerdo con Solano (2002) en este enfoque encontramos un gran número de teorías, dentro de las que podemos mencionar: la epistemología genética de J. Piaget, la teoría socio-genética o socio-cultural de L. Vygotski, la teoría del aprendizaje significativo de D. Ausubel, la teoría construccionista de S. Pappert y la teoría de las inteligencias múltiples de H. Gardner. Para Piaget el aprendizaje es una reestructuración activa de percepciones e ideas y no, simplemente, una reacción pasiva ante la estimulación y el refuerzo exterior. para Piaget se trata de un fenómeno sistemático y activo, en el que la percepción se encuentra organizada. De acuerdo con Piaget, nuestros conocimientos no provienen de la sensación ni de la percepción en forma aislada, sino de la acción entera, en la cual la percepción no constituye más que la función de la señalización. Su teoría pone de relieve una concepción del aprendizaje, a partir del procesamiento de información, lo cual lleva, necesariamente, a la exploración y al descubrimiento.7 (p.62-63)
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5. La Contrarreforma: La Contrarreforma (también conocida como Reforma católica, de 1545 a c. 1700) fue la respuesta de la Iglesia católica a la Reforma protestante (1517-1648). Se suele fechar desde el Concilio de Trento en 1545 hasta el final de la Gran Guerra Turca en 1699, pero según algunos estudiosos, continuó después y sigue en la actualidad. Aunque antes de la Reforma protestante ya se habían hecho esfuerzos por reformar los abusos y errores percibidos en la Iglesia, nunca fueron tan eficaces como los de la Contrarreforma. La Iglesia medieval se apresuró a aplastar los desafíos a su autoridad, aunque algunos miembros que trabajaban dentro de la Iglesia fomentaban periódicamente la reforma sin sufrir persecución. Estos esfuerzos nunca supusieron una diferencia significativa a la hora de desviar a la Iglesia de su implicación en los asuntos mundanos hacia los espirituales. (Mark, 2022)
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6. La Escuela activa: La llamada “Escuela Nueva” fue un movimiento pedagógico heterogéneo iniciado a finales del siglo XIX. La escuela nueva, llamada también escuela activa, surge como una reacción a la escuela tradicional y a las relaciones sociales que imperaban en la época de ésta. La Escuela Activa es un sistema completo de educación que promueve la educación personalizada, el trabajo cooperativo y la creación de vínculos fuertes entre escuela y comunidad. Estos dos pilares son necesarios para mejorar la calidad educativa y para asegurar que los estudiantes tengan las destrezas cognitivas y sociales necesarias para poder acceder a buenos trabajos, ingresos y para que puedan tener y decidir sobre opciones y oportunidades para mejorar su vida y la de su comunidad. La propuesta integral de la Escuela Activa deriva de una convicción personal primordial que todos los estudiantes, sin importar sus condiciones socioeconómicas, pueden aprender y por ende asegurarse mejores oportunidades sociales y económicas para su vida. Su metodología ha sido diseñada para adelantar dos objetivos principales que están íntimamente relacionados. (Mogollón y Solano, 2011, p.8)
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7. La Escuela Constructivista: El constructivismo, en esencia, plantea que el conocimiento no es el resultado de una mera copia de la realidad preexistente, sino de un proceso dinámico e interactivo a través del cual la información externa es interpretada y reinterpretada por la mente. En este proceso la mente va construyendo progresivamente modelos explicativos, cada vez más complejos y potentes, de manera que conocemos la realidad a través de los modelos que construimos ad hoc para explicarla. (Serrano y Pons, 2011) De acuerdo con Solano (2002) para el constructivismo, la experiencia del educando constituye un elemento medular de su planteamiento y se parte de los elementos del entorno inmediato de los educandos, con el fin de promover aprendizajes que tengan algún sentido para éstos, es decir, que sean pertinentes y significativos. (p.107)
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8. La Escuela histórica cultural: De acuerdo con Solano (2002) se fundamenta en el enfoque histórico cultural marxista de la teoría de Vygotski la cual nutre, de una orientación sociocultural, los planteamientos vigentes sobre el aprendizaje. Su teoría rechaza por completo el reduccionismo asociacionista que ve el aprendizaje como la acumulación de reflejos o asociaciones entre estímulos y respuestas y, más bien, se manifiesta como una variante del enfoque organicista, al que se circunscriben teóricos tan destacados como Piaget. Para Vygotski los mediadores son instrumentos que transforman la realidad, no la imitan y la cultura proporciona al individuo las herramientas necesarias para modificar su entorno (p.65-68). Para Vygotsky (1981), la creatividad existe potencialmente en todos los seres humanos, y es susceptible de desarrollar, o sea, que no es privativa de los genios, sino que está presente en cualquier ser humano que imagine, transforme o cree algo por insignificante que sea en comparación con las grandes personalidades creativas de la historia.
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9. La Escuela infantil: Fundada por el inglés Robert Owen en 1816, la idea de esta escuela infantil era evitar los errores comunes de las guarderías del siglo XVIII, donde “se condenaba a los niños a estar inmóviles durante horas sobre sillas perforadas, respirando un aire apestoso causado por el hálito de tantos niños malsanos y enfermizos que se juntan en tal lugar.” De modo que en las escuelas infantiles owenianas, se procuró que la infancia no sólo fuera vigilada, sino también educada. Además de enseñar rezos y cánticos religiosos, también se realizaban actividades al aire libre y trabajos manuales. La importancia de estas escuelas es confirmaban la consolidación de las ideas rousseaunianas sobre la educación del niño, quien era un ser capaz de ser instruido y no sólo vigilado (Salas, 2012, p.115)
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10. La Ilustración: La Ilustración fue un movimiento intelectual, filosófico y cultural que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII. Tuvo gran influencia sobre los procesos sociales y políticos de Europa y América hasta principios del siglo XIX. Este movimiento es conocido también como «iluminismo» porque consideraba que la razón era la luz que iluminaría el conocimiento humano para sacar a la humanidad de la ignorancia y de esta manera construir un mundo mejor. Por esta razón, el siglo XVIII suele ser llamado el «Siglo de las Luces». Goncal Mayos (2007, p.11-12) cita a Hegel para señalar que la Ilustración se vincula al proceso moderno que prioriza la reflexión racional del sujeto pensante humano, pero critica su abstracción, la unilateralidad y la frialdad analítica, dicotomizadora y que "solidifica las diferencias". También cita a Paul Hazard, en La crisis de la conciencia y El pensamiento europeos del siglo XVIII, define la Ilustración como la época en la que explota el gran conflicto larvado durante mucho tiempo en contra del dominio total del cristianismo. Así, abre un conflictivo proceso de ruptura descristianizadora, secularizadora y desacralizadora presidida por la emancipación de la razón humana.
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11. La Reforma: La Reforma protestante (1517-1648) se refiere a la amplia revuelta religiosa, cultural y social de la Europa del siglo XVI que rompió el yugo de la iglesia medieval, permitió el desarrollo de interpretaciones personales del mensaje cristiano y condujo al desarrollo de las naciones-estado modernas. Se considera uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Occidente. Aunque la Reforma se había entendido como un evento monolítico, en la actualidad los académicos la interpretan más bien como «las reformas protestantes», una serie de protestas contra la corrupción de la Iglesia medieval, que buscaban su reforma sin ninguna intención por parte de sus líderes de romper con la Iglesia. (Mark, 2021)
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12. Learning by doing: Se basa en la experimentación y trata de desarrollar habilidades en un contexto real, para aprender a resolver los verdaderos problemas que la persona se encontrará en el mundo laboral. El objetivo principal es aprender a partir de los propios errores y aciertos. Según Roger Schank investigador de la teoría del aprendizaje e impulsor del learning by doing, solo se aprende a través de experiencias y de situaciones que resulten interesantes para el alumnado. “El aprendizaje sucede cuando alguien quiere aprender, no cuando alguien quiere enseñar.” Schank explica que nadie aprende de otra manera que no sea haciendo cosas. En el proceso de aprendizaje de esta metodología existen 4 etapas: 1) La experiencia concreta sirve como base para la observación, 2) Reflexión sobre la observación y construcción de una teoría sobre lo observado, 3) Formación de conceptos abstractos, basados en las hipótesis y 4) Comprobación de los conceptos en nuevas situaciones. (Santander, 2020)
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13. Lenguaje: De acuerdo con Solano (2002) en el nivel educativo, el lenguaje es esencial en el desarrollo de la comprensión, porque proporciona un medio para enseñar y aprender. El lenguaje es utilizado por la maestra y el maestro, al desarrollar estrategias para introducir temas, para llevar a cabo discusiones, para relacionar el pensamiento con la acción, para consolidar experiencias compartidas y para solucionar malentendidos, entre otros. A su vez, es uno de los instrumentos, a partir del cual la niña y el niño construyen su modo de pensar. Es un medio de interacción social, que es adoptado e interiorizado por los estudiantes y las estudiantes, cuyos procesos de pensamiento se ven reorganizados gracias a él. (p.126-127)
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14. Paradigma pedagógico: De acuerdo con Solano (2002) el paradigma pedagógico busca la formación de un tipo de ser humano que funda su accionar en valores como el de la tolerancia y la solidaridad, pues el siglo XXI es un siglo en el que la diversidad cultural (producto de los procesos generados por la globalización), requiere de espacios para su reconocimiento y, sobre todo, su aceptación. (p.114) Esto implica que en la práctica pedagógica renovada se debe de contemplar, como uno de sus aspectos fundamentales, la forma en que se han de abordar los procesos de enseñanza y de aprendizaje, pues estos se constituyen en ejes articuladores sobre los que se asienta el proceso de desarrollo humano, promovido desde la institución escolar (p.121).
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15. Proletariado: El término proletariado se utiliza en el sentido de la tradición marxista, la escuela de filosofía política y económica que tuvo su origen en las obras del filósofo alemán Karl Marx (1818-1883), y que fue de suma importancia para los movimientos obreros del siglo XX. De acuerdo con Salas (2012) la concentración de las fábricas en las afueras de las ciudades, provocaron un desplazamiento de la población campesina a la urbana, por lo que para fines del siglo XIX y principios del siglo XX, la población en los países industriales ya era mayoritariamente urbana (en el caso de México, esta inversión de la población mayoritariamente rural a urbana se dio entre 1940 y 1960). De modo que, el siglo XIX fue un periodo de profundas transformaciones sociales, y sobre todo, de exigencias de una nueva clase social: el proletariado (p.114).
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16. Pruebas PISA: El Programa para la Evaluación Internacional de Estudiantes, por sus siglas en inglés PISA (Programme for International Student Assessment) es promovido por la OCDE en los países miembros y asociados. En PISA se parte del hecho de que “todo sistema educativo siempre se puede mejorar” y se reconoce claramente el vínculo entre la calidad de la educación y el progreso de un país. PISA se enfoca en evaluar competencias y considera el conocimiento en diferentes contextos de información, es decir, evalúa el nivel alcanzado por los estudiantes en cuanto a conocimientos y capacidades esenciales para participar en la sociedad al momento de cumplir 15 años de edad. Se lleva a cabo una evaluación basada en problemas contextualizados e intenta ir más allá de los problemas que típicamente se plantean en las aulas. La evaluación no debe focalizar únicamente qué aprenden y conocen los estudiantes, sino cómo pueden emplear lo que aprendieron en nuevos contextos. Además, permite identificar los centros educativos en los cuales sus estudiantes alcancen desempeños altos y bajos.
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17. Revolución industrial: De acuerdo con Salas (2012) en el último cuarto del siglo XVIII fue marcado por tres grandes acontecimientos históricos: la Revolución industrial en Inglaterra, la Independencia de EUA y la Revolución Francesa (p.110) La Revolución industrial inició en Inglaterra, sobre todo en la industria de los textiles, Revolución industrial, este el inicio del desplazamiento de la mano de obra por las máquinas, las cuales sustituyeron el trabajo de muchos hombres, incrementando exponencialmente la producción y mejorando la calidad del producto. Señala Salas que con la revolución industrial también mejoró la tecnología militar, por lo que para el siglo XIX, ya no existían ninguna potencia capaz de hacer frente a los europeos. En consecuencia, las principales potencias del continente, Inglaterra y Francia colonizaron los bastos territorios de África y Asia, lo cual redundó en grandes ganancias comerciales (p.113).
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18. Sistema Educativo: De acuerdo con Solórzano (s.f.) el sistema educativo es una estructura de enseñanza integrada por un conjunto de instituciones y organismos que regulan, financian y prestan servicios para el ejercicio de la educación según políticas, relaciones, estructuras y medidas dictadas por el Estado de un país. En la Ley Fundamental de Educación en el Artículo 4° se establece el sistema educativo costarricense. “La educación pública será organizada como un proceso integral correlacionado en sus diversos ciclos, desde la preescolar hasta la universitaria” (MEP, p.2). Además, el artículo 6° señala que “El sistema educativo nacional comprenderá dos aspectos fundamentales: a) La educación escolar, que se impartirá en los establecimientos educativos propiamente dichos; y b) La educación extra-escolar o extensión cultural, que estará a cargo de esos mismos establecimientos y de otros organismos creados al efecto” (MEP, p.2),
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19. Tecnologías digitales: Las tecnologías digitales son herramientas, sistemas, dispositivos y recursos electrónicos que generan, almacenan o procesan datos. La digitalización también acelera la velocidad de transmisión de datos. La tecnología digital ha transformado la forma en que las personas se comunican, aprenden y trabajan (Galera, 2022). Según un artículo de la ONU, las tecnologías digitales, como el agrupamiento de datos y la inteligencia artificial, se utilizan para rastrear y diagnosticar problemas en la agricultura, la salud y el medio ambiente, o para realizar tareas cotidianas como el desplazamiento en automóvil o el pago de una factura. Pueden usarse para defender y ejercer los derechos humanos, pero también para infringirlos, por ejemplo, controlando nuestros movimientos, compras, conversaciones y comportamientos. Los gobiernos y las empresas disponen de más herramientas para extraer y explotar datos con fines financieros y de otro tipo. (ONU, s.f.)
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20. Teoría Educativa: Una teoría educativa es una construcción racional que busca comprender, explicar, predecir (en la medida de lo posible) e incidir sobre la educación, mediante un esfuerzo por operar sobre la realidad educativa para contribuir a su desarrollo. (Solano, 2002, p.34)
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21. Teoría Educativa Esencialista: Esta teoría surgió como una respuesta contra la posición filosófica pragmatista y, particularmente, contra la teoría educativa progresista. Como teoría (y contraria al perennialismo) no se adhirió a ninguna concepción filosófica específica, sino que sus sustentadores se han nutrido de las más variadas fuentes filosóficas. Cuestiona la permisividad con que el progresismo trataba a alumnos y a alumnas y desarrolla una reforma educativa basada en el autoritarismo del docente. (Solano, 2002, p.44-46)
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22. Teoría Educativa Perennialismo: El Perennialismo constituye una respuesta ideológica al progresismo. Se trata de una corriente que adversaba el cambio que planteaban los progresistas, y legitimaba la defensa del orden establecido mediante un volver a las tradiciones. Consideraban que se debía mantener el “establisment”, pues veían al progresismo como una moda impulsada por un grupo de reformadores radicales, vinculados con las ideas socialistas. (Solano, 2002, p.39-40)
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23. Teoría Educativa Progresista: Esta teoría tiene que ser comprendida, al igual que las demás, dentro de un contexto histórico-social específico. Como teoría educativa, tiene un carácter particularmente estadounidense, y podemos, afirmar con seguridad, que el primero en unir las tesis pragmatistas a las ideas progresistas fue John Dewey. Por ello, el progresismo no puede ser comprendido fuera de la concepción filosófica pragmatista, ya que de ella adoptó muchas ideas. (Solano, 2002, p.35-36)
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24. Teoría Educativa Reconstruccionista Social: El reconstruccionismo plantea una escuela comprometida socialmente. La educación y los educadores no han hecho otra cosa que reproducir las condiciones ideológicas del sistema capitalista. Por ello, la escuela debe ser el nicho donde comience el cambio del orden social imperante. Se debe promover una mayor relación entre la escuela y la comunidad, y la participación activa de la escuela en el mejoramiento de las condiciones de vida de las comunidades, que viven en situaciones trágicas de pobreza. Los docentes que aceptan esta teoría educativa tienen que promover el cambio, y luchar contra el racismo, la injusticia social y la miseria; todas éstas son condiciones necesarias para una educación transformadora y un educador y una educadora comprometidos social y políticamente. (Solano, 2002, p.48-50)
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25. TIC´s - Tecnologías, información y comunicaciones -: Es el conjunto de herramientas, soportes y canales desarrollados y sustentados por las tecnologías (telecomunicaciones, informática, programas, computadores e internet) que permiten la adquisición, producción, almacenamiento, tratamiento, comunicación, registro y presentación de informaciones, en forma de voz, imágenes y datos, contenidos en señales de naturaleza acústica, óptica o electromagnética a fin de mejorar la calidad de vida de las personas. Las TIC comenzaron con la llamada sociedad de la información y han tenido un papel decisivo en el cambio del dinamismo social, cultural y económico. (Ávila, 2013, p.222-223)
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Referencias. [Anónimo]. (s.f.). Influencia de las tecnologías digitales. Organización de las Naciones Unidas. https://www.un.org/es/un75/impact-digital-technologies [Anónimo]. (2020). Learning by doing, una metodología clave para el éxito. Santander universidades. https://www.becas-santander.com/es/blog/learning-by-doing.html Ávila, D. (2013), Hacia una reflexión histórica de las TIC. Hallazgos, 10(19), (pp.213-233). https://www.redalyc.org/pdf/4138/413835217013.pdf Galera, A. (09 de febrero de 2022). ¿Qué es la tecnología digital? Periódico de noticias semanal Rosebell. https://rosebell.es/tecnologia/que-es-la-tecnologia-digital/ Mark, J. (2021). La Reforma Protestante. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-20181/la-reforma-protestante/ Mark, J. (2022). Contrarreforma. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-20821/contrarreforma/ Mayos, G. (2007). La Ilustración. Editorial UOC. Barcelona. http://www.ub.edu/histofilosofia/gmayos_old/PDF/Ilustraci%F3n45.pdf Ministerio de Educación Pública. Ley Fundamental de Educación. https://www.mep.go.cr/leyreglamento/ley-n%C2%BA-2160-ley-fundamental-educacion Ministerio de Educación Pública. Qué es PISA. https://dgec.mep.go.cr/deac/pisa/pisa-informacion Salas, J. (2012). Historia General de la Educación. Red Tercer Milenio S.C. http://chamilo.cut.edu.mx:8080/chamilo/courses/ESTILOSDEAPRENDIZAJE20193/ document/Historia_general_de_la_educacion.pdf Serrano, J. M. y Pons, R. M. (2011). El constructivismo hoy: enfoques constructivistas en educación. Revista Electrónica de Investigación Educativa, 13(1). http://redie.uabc.mx/vol13no1/contenido-serranopons.html Solano, J. (2002). Educación y Aprendizaje. Coordinación Educativa y Cultural
Centroamericana, CECC/SICA. https://ceccsica.info/sites/default/files/content/Volumen_02.pdf Morales, J., Ramírez, L. (2018). Educación laica: ¿Por qué y Para qué? Revista EDUCA –UMCH, (12). http://revistas.umch.edu.pe/EducaUMCH
Rúbrica para evaluar el Diccionario Pictórico CRITERIOS
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1. Entrega la tarea en el tiempo indicado 2. Contiene 25 conceptos extraídos de los contenidos desarrollados en el curso 3. Los conceptos son definidos utilizando textos académicos 4.
Contiene 25 imágenes que ilustran adecuadamente los conceptos seleccionados 5. Se presenta en la herramienta tecnológica indicada o similar 6. Contiene portada y bibliografía 0. No cumplió. 1. Deficiente. 2. Regular. 3. Bueno. 4. Muy bueno. 5. Excelente. 30 puntos. 10%
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