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Tras arresto de sacerdote en Nicaragua, habitantes de Charlotte oran por la paz
Padre Julio Domínguez
Proceso de Avivamiento Nacional
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Queridos hermanos en Cristo, he querido escribir estas líneas para comunicarles algo hermoso que esta pasando a nivel nacional, y que tengo fe en Dios que será la inspiración para que en muchas otras naciones pase lo mismo.
La Conferencia Episcopal de los Estados Unidos llegó a la conclusión de que era necesario iniciar un proceso de avivamiento en la fe y adoración a la Santa Eucaristía. Ante realidades tristes como resultados de encuestas llevadas a cabo, en donde mucha gente no sabía lo que era la Eucaristía, otros totalmente indiferentes a ella y una gran parte creyendo que solamente es un símbolo pero no presencia real, se decidió iniciar este proceso con gran fe y esperanza en que al final de este, miles de católicos vuelvan a celebrar este Misterio de Salvación como lo quiso nuestro Señor al instituirlo.
El proceso tendrá varias etapas en las cuales se invita a toda la Iglesia a participar:
El primer año (Junio 2022-2023) se invita a un año de avivamiento a nivel diocesano, en el cual se animará a los obispos, párrocos y encargados de la evangelización y formación a renovarse y tomar conciencia de la importancia que tiene la Eucaristía en la vida de la Iglesia, como centro y culmen de toda la actividad de esta.
El segundo año de este proceso se llevará a cabo a nivel parroquial (2023-2024), invitando a todos los fieles a participar. El avivamiento tiene que ir acompañado con una renovación del entusiasmo comunitario por conocer más el misterio de la Sagrada Eucaristía, revivir el deseo de acompañar a nuestro Señor en la adoración Eucarística y sobre todo la participación orante y ferviente en la Santa Misa.
El tercer año, culminaremos con el Congreso Eucarístico Nacional que se llevará a cabo en Cincinnati, Ohio, y del cual esperamos que los obispos saquen muchas conclusiones y decisiones para poder vivir el siguiente año que sería propiamente el de misión personal.
Este proceso requiere la colaboración de todos los miembros de la Iglesia y será muy satisfactorio ver que la verdadera Adoración a Jesús Sacramentado tome lugar en nuestra diócesis y en todas las diócesis de nuestra nación. Tu ayuda es indispensable en este proceso, únete al esfuerzo de los obispos para que esto se convierta en una realidad.
En el Congreso Eucarístico que realizamos el pasado 6 de agosto proporcioné una explicación más detallada sobre lo que es este proceso. Esperamos que todos nos acompañen a vivirlo. El video de la conferencia lo puedes encontrar en https://www.youtube.com/ dioceseofcharlotte.
PATRICIA L. GUILFOYLE | CATHOLIC NEWS HERALD La familia Meza Tijerino ora durante una Misa especial por la paz ofrecida en la Iglesia San Mateo. El Padre Ramiro Tijerino (en la imagen abajo) fue encarcelado el 19 de agosto junto con otros sacerdotes, seminaristas y laicos, mientras que su obispo fue puesto bajo arresto domiciliario.
Tras arresto de sacerdote en Nicaragua, habitantes de Charlotte oran por la paz
PATRICIA L. GUILFOYLE plguilfoyle@charlottediocese.org
CHARLOTTE — Mayra Tijerino y su familia están siendo abrazados con oraciones tras el repentino arresto de su hermano, un sacerdote en Nicaragua.
A casi 2.000 millas de distancia, su hermano está detenido en una celda como preso político del gobierno nicaragüense. Durante semanas su familia no ha tenido noticias de él.
Una Misa ofrecida en la Iglesia San Mateo el 24 de agosto congregó a varios cientos de personas para orar por la familia Tijerino y la paz en Nicaragua.
ARRESTADO EN ALLANAMIENTO
El Padre Ramiro Tijerino fue arrestado el 19 de agosto, cuando la policía federal allanó las oficinas diocesanas del obispo de Matagalpa, al norte de Nicaragua. El Obispo Rolando Álvarez fue puesto bajo arresto domiciliario.
Otros detenidos en el allanamiento realizado en horas del amanecer fueron los Padres José Luis Díaz, Sadiel Eugarrios y Raúl González; los seminaristas Darvin Leyva y Melquín Sequeira; y el camarógrafo Sergio Cárdenas, todos de la Diócesis de Matagalpa.
El Padre Ramiro y otros detenidos se encuentran entre los más de 100 presos políticos que ahora languidecen en la famosa prisión ‘El Chipote’ de Managua, después de una creciente represión a la Iglesia generada por el presidente Daniel Ortega.
El encarcelamiento y arresto del Obispo Álvarez, uno de los críticos más prominentes de Ortega que aún no está en la cárcel, ha provocado renovados llamados a la paz en el país centroamericano.
FACEBOOK.COM/ CATHOLIC NEWS HERALD ESPAÑOL
catholicnewsherald.com | September 2, 2022
Antorcha Guadalupana inició recorrido por México y Estados Unidos
Llegará a Charlotte en noviembre
CÉSAR HURTADO rchurtado@charlottediocese.org
CHARLOTTE — Cumpliendo 20 años como símbolo de esperanza para la comunidad latina migrante que reside en Estados Unidos, este año la Antorcha Guadalupana volverá a visitar las parroquias de la Diócesis de Charlotte llevando su mensaje de unión entre dos pueblos divididos por una frontera común.
La carrera es organizada por la Asociación Tepeyac, una organización sin fines de lucro fundada en septiembre de 1997 y con sede en Nueva York, que reúne a más de cuarenta asociaciones comunitarias con la misión de promover el desarrollo social y los derechos humanos de los migrantes latinos en Estados Unidos.
La Antorcha, llevada en relevos por más de siete mil corredores de nueve estados mexicanos y catorce de la Unión Americana, parte el 4 de septiembre a las siete de la mañana de la Basílica de Santa María de Guadalupe de la Ciudad de México.
La última semana de octubre debe estar cruzando la frontera entre México y Estados Unidos por el Puente de las Américas, entre Nuevo Laredo y Laredo. En 2021, durante su paso por territorio americano en California, fue llevada por miembros de la Patrulla Fronteriza e hijos de inmigrantes hasta el cementerio donde están sepultados migrantes sin identificar fallecidos en el desierto.
FOTO ARCHIVO CATHOLIC NEWS HERALD
La Antorcha Guadalupana visitará nuevamente varias parroquias de la Diócesis de Charlotte en camino hacia Nueva York, donde arribará el 12 de diciembre. Se espera que reciba el homenajes de miles de fieles a su paso.
Conociendo al Padre Walner Díaz
CÉSAR HURTADO rchurtado@charlottediocese.org
CHARLOTTE — Conversamos con el Padre Walner Díaz, sacerdote vicentino que desde junio de este año ha sido asignado por su orden a la Iglesia Nuestra Señora de Guadalupe, donde se desempeña como vicario parroquial:
CNH: Padre Walner, por favor, cuéntenos de dónde es originario.
Padre Díaz: Soy originario de San Simón, departamento de Morazán, El Salvador. Vengo de una familia un tanto numerosa, ocho hijos. Soy el último de ellos.
En mi familia siempre hubo una fe muy sólida. Desde que tengo uso de razón recuerdo a mi madre rezando el Rosario todos los días. Así empezó a formarse en mí lo que era la fe.
Mis padres fueron imagen de unidad. Se tenían un respeto tan grande hasta el punto de tratarse de usted el uno al otro.
Me atraía mucho como mi mamá practicaba la fe. Como todo niño, fui llevado a la iglesia. Recibí el bautismo, la confirmación.
CNH: Pero, ¿a usted le gustaba ir o era un poco travieso? Padre Díaz: Como cualquier otro niño. A veces me resistía un
poquito a ir, pero iba por obediencia. Cuando yo ya había crecido, tenía 10 o 12 años, trataba de conseguir beneficios de mi mamá. Le decía: voy a Misa, pero después me das permiso para ir a jugar pelota con mis amiguitos. Era algo a cambio, y las recompensas crecieron con mi edad. Mi mamá fue consintiendo todos esos pequeños regalos para que pudiera empezar a aprender sobre la fe.
La verdad me gustaba mucho jugar, echar cuentos, andar con amiguitos. Jugábamos al trompo, canicas, y obviamente al fútbol en el barrio.
CNH: ¿Y era bueno con el balón?
Padre Díaz: No me considero bueno, pero lo disfruté mucho. El campo quedaba frente a la iglesia. Poníamos dos piedras y esas eran nuestras porterías. A veces nos emocionábamos tanto que la pelota se iba a la puerta de la iglesia y salía el padre y nos regañaba. Y así, cuando el padre regresaba, volvíamos a estrellar la pelota en la puerta de la iglesia. Y volvía a salir el padre.
CNH: ¿Qué lo animó a trasladarse a Estados Unidos?
Padre Díaz: Cuando tenía 18 años, de repente de la nada salió en mí el deseo de venir a los Estados Unidos. Había terminado la secundaria y me inscribí para estudiar ciencias jurídicas en la universidad. Estaba en mi mente ser abogado.
La gente de mi edad migraba. No había muchas oportunidades en El Salvador. Algunos amigos del barrio se venían para Estados Unidos y otros se iban a la ciudad buscando un trabajito para poder subsistir.
A esta edad ya no frecuentaba mucho la iglesia. A los 17 o 16 años como que cuesta más ir.
Mi mamá terminó aceptando mi decisión. Al despedirme, me dijo que me daba la bendición para que vaya a tener esa experiencia, ‘pero una cosa te voy a pedir, nunca te olvides del Señor’. Y cuando me daba su consejo, me entregó en la mano un papel que el que había escrito a mano el Salmo 120: “Levantaré mis ojos a los montes;
¿De dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene del Señor, que hizo los cielos y la tierra”. CNH: ¿Cómo llegó a Estados Unidos? Padre Díaz: Me tocó caminar en el desierto. Me tocó vivir esa aventura. Me tardé 21 días en llegar. Vine con un grupo, la mayoría de ellos salvadoreños. No todos logramos pasar. Llegué a Estados Unidos en 2006, justo para enfrentar la recesión de esa época. En toda esa experiencia yo no hacía sino leer el papel que me entregó mi madre con el Salmo 120. Esa fue una de las vivencias de fe que más fuerte experimenté. Mi hermana me esperaba en Nueva York. Apenas llegar me dijo: ‘hermano, en esta casa los sábados vamos a la Iglesia’. La celebración de la Misa fue muy bonita. La estaba dando, de casualidad, Monseñor Alfonso Cabezas, quien más tarde me ordenó sacerdote. Mi hermana era miembro activo de la Renovación Carismática de la parroquia San Mateo, en Dix Hills, Long Island, Nueva York. Ella tomó la responsabilidad de ser una madre para mí. Pasó el tiempo y ya no iba a la Eucaristía porque mi hermana me lo recomendaba, sino que empecé a sentir gusto. Le contaba estas cosas a mi mamá y ella empezó a entender los designios de Dios para mí. Mientras aprendía inglés trabajé en una compañía farmacéutica, donde llegué a tener una buena posición. Llegó entonces el momento en que debía tomar una determinación. Cuando salí de El Salvador tenía un objetivo bien claro: quería tener una familia, una casa y dinero. Ahora, ni casa, ni esposa ni dinero. La cosa cambió. El Señor me dio más, me dio una parroquia, una familia grandísima y una riqueza diferente que es el servir a las demás personas. No me quitó lo que yo le pedía, sino que lo multiplicó. Tuve que decirle a mi novia que pensaba que el Señor El Padre Walner me estaba llamando a algo más. Lo que hizo considerar en Díaz, vicario mi corazón la vocación fueron dos cosas, dejando de lado parroquial de el ejemplo de mi mamá que marcó mi vida, ver el ejemplo Nuestra Señora de Monseñor Cabezas y el de nuestro Obispo salvadoreño de Guadalupe en Oscar Arnulfo Romero. Charlotte, sostiene en sus manos la CNH: ¿Entonces decidió ser sacerdote? fotografía de su Padre Díaz: Pedí a Monseñor Cabezas conocer la vida madre, quien fue sacerdotal y fuí admitido para pasar un tiempo en una casa guía e inspiración de discernimiento. Luego decidí que era muy joven, tenía en el florecimiento cerca de 20 años, y no sabía realmente si eso era para mí. de su fe católica El tiempo fue pasando, me envolví aún más, trabajé con y vocación jóvenes por cuatro años y entonces algo seguía resonando sacerdotal. en mi corazón. Resolví volver hablar con Monseñor y se me permitió ingresar al seminario. CÉSAR HURTADO | Después de cuatro años decidí hacer los buenos CATHOLIC NEWS HERALD propósitos: pobreza, obediencia, castidad y estabilidad, para ingresar al Seminario Mayor San Carlos Borromeo en Philadelphia. En el primer año de Teología sentí con seguridad que esto era para mí. El tercer año fue clave cuando decidí hacer los votos perpetuos. Al profesarlos sentí una gracia especial, un sentido de compromiso, dejando finalmente sueños, casa, hijos y familia para ingresar a la familia vicentina, para servir a los pobres en el amor de Jesucristo. CNH: Luego vino el diaconado y la ordenación. Padre Díaz: Me ordenaron diácono el 29 de mayo de 2021 en el Santuario de la Medalla Milagrosa en Filadelfia, junto con un compañero, Erick Sánchez, que se ordenaba de sacerdote y sirve hoy como vicario parroquial en Santa María en Greensboro. Me acompañaba un dolor muy grande. Mi mamá había fallecido durante la pandemia, el 27 de julio de 2020. Fue una crisis muy grande. No pude ir a verla, estábamos en lo peor de la pandemia. Ella, a lo largo de mi vocación, había sido mi mejor compañera, mi más grande confidente. En ese año tenía que tomar una decisión, pero estaba sufriendo por la muerte de mi mamá. Me sumergí más en la oración. Luego entendí que las crisis nos fortalecen, nos vuelven más receptivos a la bondad de Dios. Supe que Dios quería tener más cerca a mi mamá para que desde allí me acompañe todo el tiempo en mi caminar y para que ore por mí. Mucha gente de Charlotte viajó para acompañarme en mi ordenación sacerdotal en 2022. Eso me impresionó. Parte de mí ya estaba con ellos. Llegué un 21 de junio de 2022 a Nuestra Señora de Guadalupe y me hicieron una Misa el 22. Esa Iglesia estaba llena, tanta gente que no nos alcanzó el Cuerpo de Cristo. Esa experiencia me dijo mucho, me aclaró que mi tarea va a ser mucho mayor de lo que pensaba. Voy a servir a gente con fe sólida que tiene sed de Dios, sed de servicio, sed de acompañamiento. Y he sido ordenado para eso, para poder dar y servir. Los colegas, Padre Leo y Padre Hugo están siendo mis mentores. Toda el área administrativa me ha recibido muy bien. El sentir esa compañía, ese apoyo, me impulsa a dar más aún.
Conferencia sobre la Vida Familiar se celebrará en septiembre
CHARLOTTE — Marque su calendario y prepárese para asistir a un día de charlas y compañerismo centrado en el matrimonio, la familia y el trabajo pro-vida, organizado por la nueva Oficina de Vida Familiar de la Diócesis de Charlotte.
La Conferencia inaugural de Vida Familiar se llevará a cabo el 10 de septiembre en el Parish Family Life Center de la parroquia San Gabriel, ubicada en 3016 Providence Road en Charlotte.
Los asistentes escucharán a oradores dinámicos y paneles de discusión, y disfrutarán del compañerismo con otras familias y líderes de ministerios diocesanos de matrimonio, familia y pro-vida.
Los oradores incluyen a Chelsy Gomez, asistente de programa de la Secretaría de actividades provida de los Obispos de Estados Unidos; John Grabowski, Ph.D., de la Universidad Católica de América; y el Padre Peter Ascik, director de la Oficina Diocesana de Vida Familiar.
Los paneles de discusión serán dirigidos por representantes de Retrouvaille International, Domestic Church y otros ministerios matrimoniales, el Dr. Bill Pincus (N.C. Right to Life) y Sebastian King (N.C. Values Coalition).
Una Misa será ofrecida a las 9 a.m. por Monseñor Patrick Winslow, vicario general y canciller de la diócesis, en la Iglesia San Gabriel, ubicada cerca del Family Life Center de la misma parroquia.
La conferencia del 10 de septiembre comenzará con el registro de participantes y un desayuno ligero a las 9:45 de la mañana. El programa se desarrollará de 10:15 a.m. a 4 p.m. El ingreso tiene un costo de $25 por persona y $15 para estudiantes de 16 a 22 años.
Regístrese en línea en www. charlottediocese.org/2022-familylife-conference. Si tiene consultas adicionales, envíe un correo electrónico a familylife@rcdoc.org o llame al teléfono 704-808-4507. — SueAnn Howell
Sus contribuciones al DSA en marcha
La Oficina de Vida Familiar de la Diócesis de Charlotte es financiada por la Campaña Anual de Apoyo Diocesano (DSA). Obtenga más información sobre el DSA y cómo donar online en www.charlottediocese.org/dsa.
La más reciente reunión del programa ‘Póngale vida a sus años’ se realizó en Freedom Park. Decenas de adultos mayores, algunos de ellos acompañados de sus hijos e hijas, disfrutaron de un variado desayuno, charlas informativas, clase de zumba y otras actividades. La Asociación Colombiana de Charlotte desarrolla este programa desde el año 2016.
CÉSAR HURTADO | CATHOLIC NEWS HERALD
Programa gratuito para el adulto mayor
CÉSAR HURTADO rchurtado@charlottediocese.org
CHARLOTTE — Decenas de adultos mayores se reunieron el tercer sábado de agosto en Freedom Park para participar en una jornada más del programa ‘Póngale vida a sus años’ que lleva adelante la Asociación Colombiana de Charlotte desde 2016.
Liliana Molina, directora de la asociación y coordinadora del programa recreacional, dijo que desde la creación de la organización colombiana decidieron poner en marcha actividades dirigidas especialmente para los adultos mayores residentes en la Ciudad Reina.
Conocedora que en el condado se ofrecen programas para adultos mayores, Molina pudo notar la diferencia de necesidades entre la población latina y anglo.
“No solo es el lenguaje, que por supuesto es una razón grande”, dice, pero además señala que culturalmente estamos acostumbrados a cuidar de nuestros padres cuando ellos alcanzan una edad en la que requieren de ayuda. “Nosotros les decimos, ‘Ah bueno papi, mami, véngase para acá, para la casa, con nosotros. Que aquí lo van a pasar rico y van a estar con nosotros hasta cuando quieran’”, explicó.
Por ello, hicieron el esfuerzo y diseñaron un espacio donde los adultos mayores, los ‘abuelitos’, como ella los llama, puedan disfrutar de diversas actividades, confraternizar, ganar amistades y divertirse.
“Iniciamos con 10 abuelitos y hoy, a la fecha, contamos con unos 120 a 130 participantes registrados”, precisa la organizadora, resaltando el crecimiento en asistencia.
Durante las cuatro horas de recreación e información que se ofrecen a los participantes cada tercer sábado del mes, los adultos mayores reciben charlas con contenido de cuidado y prevención en temas de salud, nutrición, riesgos informáticos, seguridad en el hogar y otros. Reciben la visita de artistas plásticos que los orientan en la realización de artesanías y manualidades. En otras ocasiones, intérpretes musicales les entregan un variado repertorio de canciones de acuerdo a la época. Además, fomentando un mejor estado de salud, se dan clases de zumba y ejercicios de estiramiento ligeros, en los que participan de acuerdo a sus posibilidades de movilidad.
Todos los asistentes reciben un magnífico desayuno y, en ocasiones especiales, se complementa con almuerzo. Sin embargo, lo que al parecer más alegra a los participantes es poder confraternizar con personas de su edad, con la que comparten gustos musicales, temas de preocupación, o con quienes pueden mantener una charla amigable.
Sixta Villalona, dominicana que participa en el programa desde hace medio año, dijo que le gusta estar con la gente “para darle ánimo a otros y a mí misma”, y, aunque tiene movilidad limitada, hace lo que puede. “Estar aquí me hace sentir viva”, añadió.
La Asociación Colombiana, según informa Molina, no recibe ingresos por ninguna de las actividades que realiza, incluyendo el programa ‘Póngale vida a sus años’. Para fechas especiales, como el Día del Padre, de la Madre o Navidad, reciben asistencia económica de donantes a quienes llaman ‘padrinos’, que asumen el costo de atención de los adultos mayores.
Si desea participar, inscribir a un familiar, ser voluntario o dar un donativo, visite la página de facebook Programa Recreacional Póngale Vida a sus Años, allí podrá también informarse sobre las próximas invitaciones.
Más online
Jóvenes responden al llamado de evangelización en San Benito El Moro
SERGIO LÓPEZ selopezgutierrez@charlottediocese.org
WINSTON-SALEM — El pasado sábado 20 de agosto, la parroquia San Benito el Moro, en coordinación con la oficina del Ministerio Hispano de la Vicaría de Winston-Salem, organizó un retiro para adolescentes que posteriormente celebraron el sacramento de confirmación el miércoles 24.
El retiro juvenil fue producto de un trabajo conjunto de los catequistas de confirmación de la parroquia San Benito y los jóvenes líderes de la pastoral juvenil de la Iglesia Divino Redentor, los que coordinan el grupo juvenil Adiodato en su parroquia.
El lema de misión del grupo de líderes es ‘Jóvenes evangelizando jóvenes’, un proyecto que inició en 2014 y ha sido de gran ayuda al momento de convocar a los jóvenes, tanto de la parroquia como de la vicaría.
El objetivo de esta experiencia es que los jóvenes que van a recibir su confirmación tengan un motivo para quedarse en la Iglesia y así mantenerse creciendo en la fe, compartiendo, pero sobre todo alimentando su fe mediante el encuentro con otros jóvenes como ellos.
El retiro comenzó con lo que comúnmente se conoce como dinámicas para romper el hielo. Los jóvenes se presentaron y dieron un poco de información sobre sus raíces. Después compartieron varias reflexiones, tomando un momento para preguntas y dudas sobre la práctica de la fe católica.
Algunas madres de familia aportaron generosamente la comida, ofreciendo deliciosas tostadas y tacos.
Al término del retiro, la mayoría de jóvenes expresaron el deseo de contar también con un grupo juvenil en San Benito. El reto fue lanzado ese mismo día durante una visita espontánea de su párroco, Padre Henry Tutuwan, quien hizo una invitación a formar un grupo de jóvenes, a convertirse en guerreros de su fe y a continuar en el trabajo de evangelización. “Esto no es una graduación, esto es el comienzo de algo. Sean guerreros de la fe”, dijo el Padre Tutuwan.
El retiro fue considerado un éxito total, ya que muchos jóvenes preguntaron si podrían tener un programa similar en su parroquia. Ojalá que los catequistas, padres y líderes de
San Benito puedan tomar en cuenta esta sugerencia y apoyar el proyecto.
La oficina del Ministerio Hispano diocesano de la vicaría de Winston-Salem, se comprometió a brindar su apoyo para que este proyecto de grupo juvenil aflore y tenga frutos. También manifestaron su profundo agradecimiento a los líderes de la Pastoral Juvenil de Divino Redentor, a sus coordinadores Brenda y Nazario, al equipo de catequistas de San Benito, al Padre Henry Amid Tutuwan, a los padres, padrinos, líderes de la comunidad y al párroco de los jóvenes de Divino Redentor, Padre Jean Pierre Swamunu, quien siempre está atento a esta misión y reto.
Si desea contar con un retiro similar al ofrecido en San Benito El Moro, contacte al coordinador de la Vicaría de Winston-Salem, Sergio López, al correo selopezgutierrez@charlottediocese.org.
ANTORCHA
VIENE DE LA PÁGINA 16
El destino final de la Antorcha es Central Park, en la ciudad de Nueva York, a donde llegará el 12 de diciembre, fecha central de las celebraciones de la devoción de la Morenita del Tepeyac.
Se espera que la delegación que porta la antorcha y las imágenes de Nuestra Señora de Guadalupe y San Juan Diego, arribe a la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe en Charlotte durante la primera semana de noviembre, en fecha exacta aún por confirmar.
Regularmente los corredores de Carolina del Norte reciben el relevo en la localidad de Grover, autopista 29, cerca a la salida 106 de la I-85 Norte en Carolina del Sur, donde se encuentran con la delegación de la parroquia Santa María Magdalena de Simpsonville en Carolina del Sur, uniendo fuerzas hasta la llegada a la primera parroquia de nuestra diócesis.
El itinerario inicial contempla que la Antorcha visite las parroquias San José en Newton, San Francisco de Asís en Mocksville, Santa María en Greensboro y Nuestra Señora de los Caminos en Thomasville, desde donde partirá hacia la parroquia Inmaculada Concepción en Durham, territorio de la Diócesis de Raleigh.
Alejandro Altamirano, representante de la Asociación Tepeyac en Carolina del Norte y coordinador regional, dijo que aún se están aceptando solicitudes de otras parroquias en Carolina del Norte que desean recibir la Antorcha Guadalupana en sus iglesias.
Altamirano destacó que en los peores momentos de la pandemia de COVID-19, las parroquias de la Diócesis de Charlotte, aplicando restricciones sanitarias y de participación, nunca dejaron de recibir a la Antorcha Guadalupana. “Es una alegría muy grande volver a reencontrarnos todos para recibir la luz que nos trae nuestra madre, recordándonos siempre nuestras raíces. No olvidemos que la antorcha es portada por inmigrantes y que, siempre a pesar de los momentos difíciles que nos toca pasar, hay que encontrar un momento para agradecerle a Santa María de Guadalupe por los favores recibidos”, señaló.
La inscripción de corredores ya se encuentra abierta. Si la Antorcha no pasa por su parroquia, igualmente puede registrar su participación y se le considerará para que la porte en el trayecto más cercano a su domicilio.
Las parroquias que deseen alojar a la Antorcha también pueden comunicarse por texto con Altamirano al 704-965-1290.
ARRESTO
VIENE DE LA PÁGINA 16
por lo que el Padre Ramiro y los demás están pasando. Su hijo Manuel estuvo en la misma prisión en 2018. Después de ocho meses fue liberado de ‘El Chipote’, y la familia huyó a un lugar seguro en Estados Unidos.
Manuel recuerda que su pequeña celda no tenía “ventilación, ni electricidad, ni agua, ni baño. Veíamos la luz del día durante 10 minutos cada dos semanas”.
El Padre Ramiro, de 50 años, sufre de mala salud, y Mayra y su familia están preocupados por la falta de alimentos y medicinas para él en ‘El Chipote’.
Sin embargo, la familia sabe que su fe es fuerte.
“Dijeron que estaban dispuestos a morir por la libertad de Nicaragua”, señaló Mayra.
El Padre Ramiro se desempeña como rector de la Universidad Juan Pablo II en Managua. Él y sus hermanos sacerdotes, encabezados por el Obispo Álvarez, son ardientes defensores de los pobres y marginados de Nicaragua.
El Padre Ramiro trabaja con feligreses de bajos ingresos, ofreciendo Misa en capillas rurales y ministrando a los residentes locales, dijo Mayra.
“La gente es muy humilde, siempre está rezando”, añadió.
La policía nicaragüense dijo que el Obispo Álvarez está siendo investigado por “tratar de organizar grupos violentos, incitarlos a ejecutar actos de odio contra la población, provocar un ambiente de caos y desorden, perturbar la paz y armonía en la comunidad con el objetivo de desestabilizar al Estado nicaragüense y atacar a las autoridades constitucionales”.
El anuncio se produjo inmediatamente después que el Obispo Álvarez se opusiera tajantemente a que se ordenara el cierre de las estaciones de radio católicas en la Diócesis de Matagalpa. Los feligreses habían tratado de impedir que la policía confiscara los equipos.
El Cardenal Leopoldo Brenes de Managua visitó al Obispo Álvarez el 19 de agosto y lo describió como “físicamente deteriorado, pero espiritualmente fuerte”, según informó la conferencia episcopal nicaragüense. La declaración de los obispos fue moderada, una muestra de los riesgos de hablar en Nicaragua.
IGLESIA PERSEGUIDA
Ortega, quien ha estado en el poder durante 15 años, ha sido abiertamente hostil a la Iglesia.
El presidente nicaragüense ha llamado a los obispos “terroristas” y “demonios con sotanas”. Alegó que fueron parte de un intento de golpe de Estado para expulsarlo de su cargo en 2018 porque apoyaron manifestaciones antigubernamentales que su régimen reprimió brutalmente.
Desde que Ortega fue reelegido en 2018, en una votación ampliamente denunciada como amañada, los ataques contra la Iglesia se han intensificado. Se han prohibido los proyectos de caridad de la Iglesia, se ha arrestado o impedido que los sacerdotes celebren Misa y las Misioneras de la Caridad han sido expulsadas.
Los obispos nicaragüenses mediaron en un diálogo nacional en 2018 después de que estallaron las protestas. Sin embargo, las conversaciones se rompieron, ya que los obispos dijeron que veían poca buena voluntad del lado del gobierno.
El Obispo Álvarez participó en las conversaciones. En una entrevista con Catholic News Service realizada en 2021, defendió los diálogos, que dijo se llevaron a cabo en una “Nicaragua que estaba literalmente sangrando hasta la muerte, y era necesario que todas las partes directamente involucradas se sentaran y hablaran para hacer un esfuerzo por encontrar una solución”.
Sobre la Iglesia en Nicaragua desde 2018, dijo: “Hemos experimentado de primera mano lo que significa ser una Iglesia en éxodo, una Iglesia que deja sus parroquias, una Iglesia en la periferia que acompaña a los más vulnerables, a los más pobres, a los más sencillos, una Iglesia... que no solo hemos vivido conceptualmente, sino que la experimentamos”.
MISA OFRECIDA
El Padre Miguel Sánchez, quien ministra a la familia en la parroquia San Mateo, habló en su homilía de cómo fueron tratados los discípulos de Jesús.
“Seguirlo fue un desafío”, dijo el Padre Sánchez, y fueron llamados a su propio sacrificio. Sin embargo, los discípulos permanecieron incólumes, actuando con fe, esperanza y el deseo de difundir la Buena Nueva.
“La invitación de Nuestro Señor a seguirlo implica emprender un viaje que es difícil, que requiere que llevemos una vida siempre esforzándonos por hacer la voluntad de Dios”, dijo. “Incluso si esto implica luchar por nuestros derechos a profesar nuestra fe”.
Pidió para que la Misa y las oraciones continuas de todos lleven paz a todos los afectados por la injusticia, en Nicaragua y en todo el mundo.
“Elevamos nuestras voces por todos aquellos que han sido privados de su libertad debido al Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo. Pedimos a todos los gobiernos que respeten la libertad religiosa y la expresión de la fe de todos los cristianos del mundo”.
“Señor, te pedimos, trae paz a nuestros países, a nuestra gente, a nuestra comunidad y nuestras familias ¡Viva Cristo Rey!”, dijo.
El Padre John Allen, pastor de la Iglesia San Mateo, dijo que la Misa era una importante expresión de solidaridad con la Iglesia que sufre en Nicaragua.
“En tiempos de violencia, en tiempos de opresión y en tiempos de tristeza”, dijo el Padre Allen, “sacamos fuerzas del sacrificio Eucarístico de Nuestro Señor y de las oraciones de la gloriosa Virgen María bajo el título de ‘Purísima’ (‘María Purísima’), el título con el que es venerada con gran devoción en Nicaragua”.
La congregación pidió que, a través del Espíritu Santo y la intercesión de María, Ortega “libere inmediatamente a todos aquellos que están injustamente en cautiverio, y que un tiempo de paz, libertad religiosa y florecimiento humano para todos los hijos de Dios pronto regrese a ese hermoso país”.
Después de la Misa, la familia Tijerino expresó su gratitud por el apoyo recibido durante lo que ha sido un “momento difícil y desafiante”.
“Nos gustaría pedirles que mantengan a Nicaragua en sus oraciones”, dijo el esposo de Mayra, Jaime Meza, y pidió que oren especialmente por el Padre Ramiro, el Obispo Álvarez y todos los presos políticos del país.
LLAMADOS POR LA PAZ
Mientras tanto, el Papa Francisco sigue realizando llamados al diálogo. Durante su discurso del Ángelus del 21 de agosto, el Papa no mencionó específicamente el arresto del Obispo Álvarez, pero oró por la paz en Nicaragua a través de la intercesión de María.
“Me gustaría expresar mi convicción y esperanza que, a través de un diálogo abierto y sincero, todavía se puedan encontrar las bases para una coexistencia respetuosa y pacífica”, dijo. “Pidamos al Señor, por intercesión de la ‘Purísima’, para que inspire los corazones de todos con este deseo concreto”. — Contribuyeron Catholic News Service y ACI Prensa
Santa Teresa de Calcuta
“De sangre soy albanesa. De ciudadanía, India. En lo referente a la fe, soy una monja Católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazón, pertenezco totalmente al Corazón de Jesús”. De pequeña estatura, firme como una roca en su fe, a Madre Teresa de Calcuta le fue confiada la misión de proclamar la sed de amor de Dios por la humanidad, especialmente por los más pobres entre los pobres. “Dios ama todavía al mundo y nos envía a ti y a mi para que seamos su amor y su compasión por los pobres”.
Nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, una ciudad de los Balcanes. Era la menor de los hijos de Nikola y Drane Bojaxhiu, recibió en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su Primera Comunión a la edad de cinco años y medio y un año después recibió la Confirmación.
Cuando tenía dieciocho años, animada por el deseo de hacerse misionera, Gonxha dejó su casa para ingresar en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María, conocido como Hermanas de Loreto, en Irlanda. Allí recibió el nombre de Hermana María Teresa. Llegó a Calcuta en 6 enero de 1929.
Después de profesar sus primeros votos en mayo de 1931, la Hermana Teresa fue destinada a la comunidad de Loreto Entally en Calcuta, enseñando en la Escuela para chicas St. Mary, donde llegó a ser directora.
El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpétua convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en “esposa de Jesús” para “toda la eternidad”. Desde ese momento se la llamó Madre Teresa.
En septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió su “inspiración,” su “llamada dentro de la llamada”.
Durante las sucesivas semanas y meses, mediante locuciones interiores y visiones, Jesús le reveló el deseo de su corazón de encontrar “víctimas de amor” que “irradiasen a las almas su amor”.“Ven y sé mi luz”, Jesús le suplicó. “No puedo ir solo”. Le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia que tenían de Él y el deseo de ser amado por ellos. Le pidió a Madre Teresa que fundase una congregación religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los más pobres entre los pobres.
En octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la Arquidiócesis de Calcuta la nueva congregación de las Misioneras de la Caridad. Al inicio de los años sesenta, Madre Teresa comenzó a enviar a sus Hermanas a otras partes de India. El Decreto de Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación en febrero de 1965, animó a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela. Ésta fue seguida rápidamente por las fundaciones de Roma, Tanzania y, sucesivamente, en todos los continentes. Comenzando en 1980 y continuando durante la década de los años noventa, Madre Teresa abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la antigua Unión Soviética, Albania y Cuba.
Para mejor responder a las necesidades físicas y espirituales de los pobres, Madre Teresa fundó los Hermanos Misioneros de la Caridad en 1963, en 1976 la rama contemplativa de las Hermanas, en 1979 los Hermanos Contemplativos y en 1984 los Padres Misioneros de la Caridad. En respuesta a las peticiones de muchos sacerdotes, Madre Teresa inició también en 1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como un“pequeño camino de santidad” para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su carisma y espíritu.
Durante estos años de rápido desarrollo, el mundo comenzó a fijarse en Madre Teresa y en la obra que ella había iniciado. Numerosos premios, comenzando por el Premio Indio Padmashri en 1962 y de modo mucho más notorio el Premio Nobel de la Paz en 1979, hicieron honra a su obra.
Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un testimonio de la alegría de amar, de la grandeza y de la dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor, y del valor incomparable de la amistad con Dios. Pero, existía otro lado heroico de esta mujer que salió a la luz solo después de su muerte. Oculta a todas las miradas, oculta incluso a los más cercanos a ella, su vida interior estuvo marcada por la experiencia de un profundo, doloroso y constante sentimiento de separación de Dios, incluso de sentirse rechazada por Él, unido a un deseo cada vez mayor de su amor. Ella misma llamó“oscuridad” a su experiencia interior. La “dolorosa noche” de su alma, que comenzó más o menos cuando dio inicio a su trabajo con los pobres y continuó hasta el final de su vida, condujo a Madre Teresa a una siempre más profunda unión con Dios.
Durante los últimos años de su vida, a pesar de los cada vez más graves problemas de salud, Madre Teresa continuó dirigiendo su instituto y respondiendo a las necesidades de los pobres y de la Iglesia. En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con 4.000 miembros y se habían establecido en 610 fundaciones en 123 países del mundo. El 5 de septiembre, la vida terrena de Madre Teresa llegó a su fin.
Menos de dos años después de su muerte, a causa de lo extendido de la fama de santidad de Madre Teresa y de los favores que se le atribuían, el Papa Juan Pablo II permitió la apertura de su Causa de Canonización. El 20 de diciembre del 2002 el mismo Papa aprobó los decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro obtenido por intercesión de Madre Teresa.
Fue beatificada por San Juan Pablo II en 2003 y canonizada 13 años después por el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro, dentro de la celebración del Jubileo de los voluntarios y operarios de la misericordia. — Condensado de ACI Prensa
La Madre Teresa de Calcuta conversa con el Obispo William Curlin, tercer obispo de Charlotte, durante su visita a la Ciudad Reina en 1995. El 13 de junio, frente a más de diez mil personas congregadas en el entonces Coliseo de Charlotte, la santa ofreció su más preciado regalo a nuestra comunidad. “No tengo oro ni plata para darles. Lo que tengo, se los doy de todo corazón. Les doy a mis hermanas”, dijo.
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Lecturas Diarias
SEPTIEMBRE 4-10 Domingo: Sabiduría 9:13-19, Filemón 9:10, 12-17, Lucas 14:25-33; Lunes: 1 Corintios 5:1-8, Lucas 6:6-11; Martes: 1 Corintios 6:1-11, Lucas 6:12-19; Miércoles: 1 Corintios 7:2531, Lucas 6:20-26; Jueves (Fiesta de Natividad de la Santísima Virgen María): Miqueas 5, 1-48, Mateo 1:1-16, 18-23; Viernes (San Pedro Claver): 1 Corintios 9:1619, 22-27, Lucas 6:39-42; Sábado: 1 Corintios 10:14-22, Lucas 6:43-49
SEPTIEMBRE 11-17 Domingo: Éxodo 32:7-11, 13-14, 1 Timoteo 1:12-17, Lucas 15:1-32; Lunes: 1 Corintios 11:17-26, Lucas 7:1-10; Martes (San Juan Crisóstomo): 1 Corintios 12:12-14, 27-31, Lucas 7:11-17; Miércoles (Fiesta de la Exaltación de la santa Cruz): Números 21:4-9, Filipenses 2:6-11, Juan 3:13-17; Jueves (Nuestra Señora de los Dolores): 1 Corintios 15:1-11, Juan 19:25-27; Viernes (Santos Cornelio, Papa, y Cipriano, obispo): 1 Corintios 15:1220, Lucas 8:1-3; Sábado: 1 Corintios 15:35-37, 42-49, Lucas 8:4-15
SEPTIEMBRE 18-24 Domingo: Amós 8:4-7, 1 Timoteo 2:1-8, Lucas 16:1-13; Lunes: Proverbios 3:27-34, Lucas 8:16-18; Martes (Santos Andrés Kim Taegon, presbítero, Pablo Chong Hasang y compañeros, mártires): Proverbios 21:1-6, 10-13, Lucas 8:19-21; Miércoles (Fiesta de san Mateo, Apóstol y evangelista): Efesios 4:1-7, 11-13, Mateo 9:9-13; Jueves: Eclesiastés 1:2-11, Lucas 9:7-9; Viernes (San Pío de Pietrelcina): Eclesiastés 3:1-1, Lucas 9:1822; Sábado: Eclesiastés 11:9-12, Lucas 9:43-45
