編輯室報告 總編輯的話 今年 5 月 14 日是以色列建國 70 週年紀 念日，今晚我在加利利海旁的提比哩亞港參 加了軍人紀念日的晚會，晚上 8 點整市區 鳴笛一分鐘揭開典禮序幕，致詞、短講、戲 劇，現場並播放為國捐軀的提比利亞居民照
編輯群 CCNEWS 書院報導
May 2018 NO.141 發行人 社 長
吳呈祥 沈湘燕
平面編輯部
位年輕的以色列軍人，他們只有十八、十九
總 編 輯 執行總編 副總編輯 採訪記者
歲，各個荷槍實彈、精神抖擻，當我問他們
電子編輯部
這麼年輕就當兵會不會辛苦，他們回答說有
總 編 輯 執行總編 副總編輯 採訪組長 文字記者 攝影記者
片供家屬瞻仰。晚會結束後，我們採訪了幾
些為國犧牲的士兵甚至只有 16 歲，愛國之 心溢於言表。 以色列是上帝的選民，但也是個多經憂 患的國家，在亡國 2000 年後竟然可以復 國，無疑是人類歷史中極大的奇蹟，但這不 僅是以色列人流血流汗爭取來的自由，更彰 顯出上帝的信實。 上帝不僅對以色列人守約施慈愛，也對 所有倚靠祂的人施展大能，本期報導陳維妮 如何走出毒癮的生命見證；魏德聖導演的電 影咖啡廳；和強調愛與交流的大可居青年旅
沈湘燕 翁歆亞 袁汝萍 劉祐誠 王十朋 陳俞安 廖牧寧 曹文馨 章劉曉
唐德蓉 崔思寧 董勁甫 王皓慈 宋家杭 程以琳 沈 則 呂鳳翔 潘德樑 張伯謙 劉俊毅 章頌輝
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高依羔 謝 恩 李璐陽 林安潔
發行部 發行主任 發行組長 發行組員
章劉曉 張 琳 高傳生 張鎧侑 李恩寵 陳相舟
館，在在都訴說了上帝的信實，當然我們也 要把這一屆的畢業生和他們的畢業展 --32 度的圓角獻給上帝，因為他們四年的學習與 改變，就是上帝愛與信實的見證。
總編輯
3
發行單位 臺北基督學院傳播主修 社 址 25162 新北市淡水區自強路 51 號 電 話 (02)2809-7661 #3400 傳 真 (02)8809-1084 更多精彩文章、電子新聞都在 Facebook 書院報導粉絲團 歡迎線上閱讀
目錄 書院讚出來
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「參拾貳度的圓角」召開畢展
07
特有種商行 帶你走進電影世界
11
陳微妮反毒人生搬上舞台受好評 15 福音歌仔戲宣教 大可居旅舍
跨越文化鴻溝 17
營造世界一家氛圍 19
上班族和學生久坐 日日器
生活的輪廓
中廣打招呼 23 25
書院讚出來
採訪｜袁汝萍
照片提供｜朱麗慧
四
朱
麗
慧
與好友一起拍畢業照 大一時的室友
主 傳播
修
大
傳播主修大四準畢業生朱麗慧，回想這四年在學校經歷滿滿的恩典， 至國中以來就住校的她，對住校一點也不陌生，但讓她感恩的是，在基督 學院裡的住校生活就像第二個家一樣溫暖，寢室的晚禱、家聚，室友們彼 此關心、代禱，這都不是一般住校會有的互動，在這裡她可以很自在的與 老師、同學們討論基督信仰。
從小被教育要獨立加上個性比較慢熟的她，習慣了獨來獨往，不喜歡 與人交流，但因為傳播主修有許多需要與他人一同完成的作業與活動，加 上要時常與老師溝通互動，讓她漸漸地學會與人合作的重要。大二曾一度 想過休學的她，因為室友的鼓勵與陪伴，讓她認真的思考上帝帶領她來到 這裡的目的，大二下她開始積極地參與學校的活動，並嘗試擔任領袖，學 會站在不同位置替他人著想。現在的她很希望透過上帝在自己身上的改 變，影響更多同學認識這份信仰的美好。
6
「參拾貳度的圓角」召開畢展 傳播主修畢製團隊 文字記者｜章劉曉
一度一故事
正向看世界
圖片提供｜「參拾貳度的圓角」畢製團隊
「參拾貳度的圓角」畢製團隊
臺北基督學院傳播主修第十九屆「參拾貳度的圓角」畢業成果展，將於 5 月 19、20 日在國軍文藝活動中心展出。本屆畢製團隊由 32 個人組成，團名象徵著： 「縱使他們不完全，卻因一度一個故事，拼成一個圓而完美。」畢製作品分為自創 微電影、深度新聞報導、攝影作品，特色鮮明及超潛力的發揮，希望為社會投入正 面及美好的影響，用不一樣的視角看世界。
薈萃兩岸三地文化 畢展看點多 總指導楊振武老師表示：「今年畢展召聚了中國大陸、台灣以及香港不同的風 土人情、文化交流與展現，拍攝了創意影像與攝影作品，將會帶給觀眾豐富的視覺 衝擊與刺激，讓人耳目一新。」畢製總召于欣妤說：「畢展，團結與合作完成的作 品，視為自己的『孩子』，為預備進入職場，更為預備自己的心，並且在當下做到 最完美！」傳播主修畢製，正在慢慢的朝向一個專業、商業製作的水準，畢展呈現 之時，期望來賓朋友前來一睹「三十二度的圓角」的作品。
7
一朝師恩 祝福勉勵 傳播主修主任沈湘燕祝福畢業班：「看到同學們順利完成畢製，很欣慰，勉勵同學們『不 要效法這個世界，只要心意更新而變化。』即將畢業，希望在職場上可以作光作鹽，記得在 書院所受的教育，成為基督的精兵和優秀的傳播人，預祝畢展成功。」指導老師洪成昌導演 感慨：「畢業之時，大鵬展翅之時！而社會的現實，可能會讓你鎩羽折翅。曾經，以為可以 很了不起，最終，卻並沒什麼了不起。同學們！就算最後一事無成，翻轉的契機，在於能尊 敬一事無成的自己。」指導老師黃河清導演也勉勵：「每年此時，是畢業班最後關頭！討論 劇本、團隊拍片、熬夜剪輯，為大學生涯的最後一塊拼圖努力！結果或許不盡完美，但過程 中的甘苦，絕對一生難忘！加油，參拾貳度的圓角！」
「參拾貳度的圓角」劇組拍攝畫面
8
小人物劇組《謊》
無人映象劇組《拾荒者》
懸疑推理片：女大學生蘇雨離奇死亡，身邊人
紀錄片：一群生活在社會底層的人，他們稱為
物複雜關係浮出水面。蘇雨父母皆為政客，為
「街友」。主角阿忠，原本生活幸福，因一場
不影響仕途，對外宣佈自殺死亡，卻暗地進行
車禍嚴重受傷，無法正常工作，因此妻子離
調查，偵探老劉通過對現場的偵查和巧妙的方
開，生活跌落谷底，只好到街上討生活，透過
式一一審問事發當晚所有人，發現每個人都在
這次拍攝，想藉此修復與兒子的關係，父子的
說謊。誰是殺死蘇雨的兇手，真相撲朔迷離。
愛令人感動 ......。劇組選擇寫實的題材自我挑
藏著陰暗秘密的謊言，編織起密不透風的巨型
戰，由四位女生製作本片，拍攝到街友互相大
大網，卻有一束光，帶著證據與真理，衝破混
打出手，危險當下她們穩定自己的心，並順利
沌不堪，將人性的黑暗暴露在陽光之下。
完成拍攝。
劇組精神：小人物，大夢想。
劇組精神：女人當自強
《謊》劇照
《拾荒者》劇照
Aetos’ 劇組《回程》
Fly on 劇組《練•愛》
劇情片：從小在原住民部落長大的男主角，因
校園愛情片：女主筱晴熱愛攝影，她有出國向
自然災害與家庭因素被帶到臺北，從此，他不
攝影大師學習的機會。但她深愛著只把她當作
知道部落在何方，女主角看見了他的需要，幫
「好兄弟」的凱皓，她知道凱皓愛的不是她。
助他尋找部落。傳遞給原住民，不論人在何
她該如何面對這段關係，是要勇敢的大聲說出
方，永遠不變的是原住民的心與熱血。本片由
自己的愛，還是為自己的理想努力？
泰雅族顏恩惠同學一人完成製作，因著她對部
劇組精神：飛向天空並不容易，要容忍旁人的
落的情感，動用了所有資源與教會的協助，敬
不屑與嘲笑；承受路上的狂風與暴雨；我們雖
請期待。劇組精神：「我從不覺得我只有一個
然還沒有成功，這一路是一場練習，然而我們
人，因為上帝與我一同作工！」
正在路上。
《回程》劇照
9
《練•愛》劇照
噴火頭劇組《甜點衝鋒隊》
Green Hand 劇組《圖南》
愛情喜劇片：轉學生女主詩涵，打亂了男主少
劇情片：講述一位 15 歲女孩與奶奶生活在農
儀平凡的高中生活，一天，因少儀在書局發生
村，女孩從小對舞蹈的熱情，為了追求夢想，
的鼻血誤會，讓詩涵覺得他是全天下最噁心的
偷拿了奶奶僅有的積蓄，隻身一人來到城市追
男生，為挽回詩涵對少儀的印象，送了詩涵一
尋夢想，途中不斷遭受嘲笑碰壁，仍然砥礪前
個蛋糕，並扯下大謊說是自己做的！為了不讓
行。正當遇到瓶頸期時，得知奶奶逝世，以為
謊言被拆穿，只好想更多法子來圓謊。雖然劇
是自己的夢想害死了奶奶，收拾遺物時，偶然
組經歷許多事，但靠著天父凡事都能勝過，因
看到了奶奶遺留下來的信，才恍然大悟。最終
祂都預備了。劇組精神：重點不是拍的多猛，
重新拾起信心回到舞臺，贏得了所有人的掌聲
而是與喜歡的人一起，成為快樂的團隊。拍出
和讚賞的目光。劇組精神：我們都是新手，只
快樂的喜劇，從快樂的劇組開始！
有不斷的努力，經歷磨練，從新手變為老手。
《甜點衝鋒隊》劇照
《圖南》劇照
歌斐木劇組《最後的子彈》 懸疑動作片：講述六個畢業後共同創業的青 年，新公司初露鋒芒，蒸蒸日上，男主曾理身 為共同創辦人，為公司奮鬥努力。但他突然接 到總經理 Eric 失蹤的消息，身為副理的曾理 接任總經理 ，誓言要讓公司持續成長。直到 陷入一場瘋狂的綁架案，他努力想救所有人， 卻漸漸瞭解到，這場瘋狂的綁架案並不單純。 劇組精神：一路愛到底，主為我們捨命，我們 從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。
《最後的子彈》劇照
向著標竿直跑， 要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 I press on toward the goal to win the prize for which God has called me heavenward in Christ Jesus. 腓立比書 Philippians 3:14
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特有種商行 帶你走進電影世界 魏德聖電影咖啡廳 文字記者｜陳俞安
帶有台灣復古的日式風情
圖片提供｜陳俞安
「特有種商行」門口外觀
《海角七號》、《賽德克巴萊》、 《KANO》三大強片電影導演－魏德聖，
們，以時間與氣力，準備喚醒台灣特有種 的態度與神情。
興起台灣電影產業，拍攝出台灣史上最賣 座的電影。他與電影劇組成立了「特有種 創意公司」，開發與電影相關的商品與過 程紀錄。在《KANO》上映一年後，決定 開一家咖啡廳，取名為「特有種商行」。
台灣特有種是精神 更是態度 與台灣小型工廠緊密結盟，共同設計 開發電影商品、品牌商品，更以紮實的製 作和設計，讓商品自己說出屬於台灣特有
11
熱門餐點「老碗公叉燒飯」
老碗公叉燒飯 賣相普通入口驚艷
種的言語，所以成立「特有種商行」品牌。
有如黯然銷魂飯的「老碗公甜醬油叉
並且打造「特有種商行電影咖啡館」，以
燒飯」，是店內最受喜愛的招牌餐點，充
台灣電影老道具創作出復古且滿有溫度的
滿懷舊感的碗公，裝著熱騰騰的叉燒飯，
場域，更大量使用台灣農產品自製手工餐
打上一顆金黃色太陽蛋，再淋上香氣十足
飲。「特有種 = 特有種類 = 特別有種」，
的甜醬油，看起來相當普通，吃起卻是令
魏德聖率領這群長期並肩作展的幕後夥伴
人讚嘆不已。「叉燒吃起來非常嫩，吃起
來不會太柴，還滿喜歡的」顧客王小姐 說。「現烤手作雞腿肉飯糰」也是店內頗 受好評的餐點，飯糰套餐除了兩顆現烤的 雞腿肉飯糰外，還有馬鈴薯燉肉、小沙 拉、小菜，看起來非常精緻，份量蠻適合 女生們，飯糰表面烤得酥酥的，吃起來有 點鍋巴的口感，再帶點九層塔香氣，十分 的清爽。吃完正餐後，再來個飯後甜點 「焦糖拔絲香蕉圈圈樂」，外表有著甜甜 圈般的可愛造型，但是吃起來像是口感比
《KANO》電影道具
較扎實的雞蛋糕，咬下一口同時感受到香
陳列著電影幕後筆記、分鏡表、手稿以及
蕉和焦糖的香氣，帶點焦糖的苦味不會太
演員服裝設計稿等等，周圍還有出現在電
甜，有種苦中作樂的感覺。
影當中的道具，在店內被展示著，就連叉 燒飯的碗公，都是電影裡出現過的道具， 他們把舊物活用，重新賦予這些電影道具 新生命和價值，在店內也可以看到曾出現 在《KANO》裡的棒球棍和棒球，讓電影 迷們在這個空間裡享受著復古的感覺。店 裡營造一種舒服放鬆的氣氛，用餐時間沒 有限制，能讓人坐上一個下午，安靜地看 書，悠悠地喝咖啡，享受在魏導所打造的
電影幕後紀錄書櫃
電影世界裡。
展示電影道具手稿 影迷重溫經典 隱身在巷弄中的「特有種商行」，外 觀看起來格外讓人放鬆，走進店內，可以 感受到日據時期的風俗，彷彿穿越時空。 店內擺設全是使用老傢俱，像是餐桌椅用 的是早期日據時期學校用的課桌椅，整家 店的氣氛，有著濃濃的懷舊感。《海角七 號》、《賽德克巴萊》、《KANO》、《52 赫茲我愛你》四部電影的經典元素，也都 在這個空間裡被呈現出來，旁邊的書櫃中
凡仰望耶和華的人，你們都要壯膽，堅固你們的心。 Be strong and take heart, all you who hope in the Lord. 詩篇 Psalms 31:24
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陳微妮反毒人生搬上舞台受好評 編導石明玉以歌手故事為藍圖 文字記者｜劉祐誠
譜出反毒音樂劇
圖片提供｜石明玉
她一樣身陷毒海的人。」因此神學院畢業 後，陳微妮專注在反毒監獄事工上，為幫 助更生人而努力。
從提議轉為行動 戒治所演出超乎預期 石明玉老師說：「去監獄演出原本 只是陳微妮的一個提議，沒想過真能成 行！」且這次的行程費用並不在學校預算 青年高中影視科 802 班表演真人反毒劇
範圍內，而監獄更不是一般的藝文場所，
一場真實故事改編的反毒音樂劇
因此老師們都承擔了許多風險。所幸青年
「Acting for Love 」，在台中戒治所隆
中學會計主任張宏名及時找到南光與中港
重上演。表演過程中，台下三百位年齡都
扶輪社的贊助，影視科也全力支援。在表
能當爸爸的受刑人，展現出從未有過的安
演過程中，台上台下互動不但超乎預期，
靜和專心。這部戲是由編導石明玉老師，
受刑人又揮手又比愛心。在最後，陳微妮
帶著 27 位台中青年高中影視科的同學
分享了自己戒毒十年的經驗，並和青年高
們，演出更生人陳微妮的真實故事。
中同學合唱「奇異恩典」，為演出畫下完
陳微妮信主重生 幫助更生人脫離毒癮
美句點。飾演女主角微妮的劉芷欣同學
在陳微妮二十二歲那年，由於個人首
說：「原以為受刑人很可怕，沒想到比想
張專輯銷售不佳，未婚夫又出軌，連最愛
像中還親切！」
的外婆都在這時病逝。陷入人生低谷的 她，踏上了「毒品」這條不歸路。進監勒 戒期間，陳微妮聽從傳道人的建議，嘗試 讀經、禱告三個月，最終悔改信主，在上 帝的愛中重生。40 歲出獄後，陳微妮決 定重拾書本，先是考上了台中青年高中夜 間部。努力半工半讀三年的她，最後以第 一名的成績畢業，進入中台神學院就讀。 編導石明玉老師提到：「陳微妮向上帝禱 告，如果讓她戒毒成功，她希望去幫助和
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陳微妮和受刑人握手給予最大的激勵
靠上帝打起精神 盼更多演出鼓勵眾人 反毒劇的演出看似一帆風順，其實背 後有非常多人的努力和支持，才有今天的 呈現。石明玉談到進戒治所演出的當天， 陳微妮雖然身體不適，靠著主賜予的力量 打起精神，透過自身的分享與演唱，帶給 受刑人很大的激勵，並且也感受到反毒劇 陳微妮為大家分享戒毒十年歷程
以學院派訓練學生 打下扎實表演基礎 目前擔任台中青年高中影視科專職老
的演出，很有影響力，也很有果效。期盼 往後有更多的演出機會，鼓勵更生人脫離 被毒綑綁的一生。
師的石明玉，因巧遇高中同學陳微妮，一 份感動和創作理念便在心中萌芽。石明玉 有感而發地說：「感謝上帝透過我把這部 戲寫了出來，如果神沒有把這份感動意念 給我，劇本沒有成型，相信都不會有後面 這些過程。」並說明自己是按著學院派的 表演訓練，使用創作性戲劇集體即興的排 演方式，把戲劇從無到有的生出來，為學 生打下對表演的基礎。「我是個嚴格的老 師，並不主打快樂學習。」因為表演課太 好玩、太有趣，必須讓學生專注於認識自
石明玉和陳微妮合影
己，並敏銳於環境種種的刺激，才能把戲 演好。對於劉芷欣高中學生如何詮釋女主 角微妮，石明玉則說：「芷欣和微妮是完 全不一樣的人，因此要用專業的表演方法 幫助學生們融入微妮的生命當中。」劉芷 欣同學也說：「由於沒有經歷過微妮老師 吸毒的境遇，要詮釋這個角色是個很大的 挑戰。」談到自己個性屬於活潑開朗、能 歌善舞，演戲講台詞卻是自己不足的地 方，因此很感謝石明玉老師的教導與幫 助。
我們為你們所存的盼望是確定的， 知道你們既是同苦難，也必照樣同受安慰。 And our hope of you is steadfast, knowing, that as you are partakers of the sufferings, so shall you be also of the consolation. 歌林多後書 Corinthians 1:7
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福音歌仔戲宣教
跨越文化鴻溝
用傳統藝術演繹聖經 文字記者｜翁歆亞
用庶民戲曲貼近人心
圖片提供｜恩友福音劇團李逸琳團長
，但除了要克服押韻的困難，每首曲調皆 有作者賦予它的情感，李逸琳將經文深硬 嵌入，情感與字義無法相互呼應，突兀的 作品，讓劇團老師搖頭不知從何修改。 不過李逸琳沒有放棄，加倍投入學習 的她開始能體會曲調充滿情感的萬千世 界，有哭調、有喜調、有逃跑的、有揶揄 別人的，甚至有怒罵的曲調，李逸琳感 嘆：「連怒罵都可以唱出來，多麼藝術！」 恩友福音劇團創辦人 - 李逸琳
2017 年 6 月，李逸琳在許多牧者、傳道
恩友福音劇團從 2017 年的 6 月開始
及劇團老師的支持下，創立恩友福音歌仔
成立，創辦劇團的李逸琳團長是位中醫芳
戲團。雖然她也曾疑惑過：會唱歌仔戲的
療老師，偶而參與教會重陽節的活動聽到
基督徒大有人在，神為何不揀選他們？後
歌仔戲曲表演，喚回她兒時的記憶，促使
來李逸琳發現，專業的人有時會受過去訓
她開始學習歌仔戲並結合宣教。如今不僅
練的包袱限制，反而像她這樣非專業的素
創辦了劇團，也抓住歌仔戲曲貼近年老一
人，可以跳脫傳統，發揮創意。李逸琳認
代美好回憶的特質，為擴展福音歌仔戲的
為上帝總是能用出人預料的方式，去成就
境界開闢新的道路。
祂喜悅的事，也藉此彰顯出祂的榮耀。
從醫師到劇團長 李逸琳跨界演出 出生在 1954 年的李逸琳，曾經在上 海利群醫院做過實習中醫師，取得碩士學 位回到台灣。在美容顧問公司擔任中醫養 生、精油專業培訓的老師。偶然在重陽節 活動看到歌仔戲演唱時，李逸琳驚訝地發 現自己完全能跟著唱，原來這些曲調，來
17
恩友福音劇團團照
自她幼時的回憶。被喚起美好記憶的李逸
半個月練就一台戲 非基督徒讚美上帝
琳，決定參加教會的歌仔戲班。學習期間
李逸琳創立劇團後開始招募團員，透
她曾嘗試將聖經經文套進歌仔戲的曲調中
過發宣傳單給看野台戲的民眾，或者朋友
六月辦歌仔戲體驗營 開闢宣教新氣象 恩友福音劇團是為了宣教而成立，因 為教會若要邀請專業團體，要付出約十萬 的高昂金額，一般教會很難負擔得起。李 逸琳明白教會的情況，希望能協助弱小教 會宣教，因此發展出不同的歌仔戲表演形 式，例如唱見證，是用類似廣播歌仔戲的 素人團員對道具感到新奇
方式，以吟唱來演出，大幅減低教會需負
介紹，終於有了足夠演出的團員。雖然
擔的費用。而今年六月，李逸琳規劃與臺
團 員 年 齡 參 差， 小 自 14、15 歲， 大 至
北基督學院傳播主修合作舉辦歌仔戲體驗
50、60 歲，且多半是素人，但僅半個月
營，分享歌仔戲的曲調如何帶出神的安
他們就排練成第一齣戲，並接洽出演。半
慰，逸琳希望透過親民的歌仔戲，跨越福
個月要練好著實不容易，演歌仔戲同時要
音與傳統文化間的鴻溝，幫助福音在中南
兼顧唱歌跳舞和演戲，面對第一個舞台，
部的拓展，也為這個老年化的社會帶來宣
團員們雖然緊張，結果卻出奇的好。在逸
教的新契機。
琳的劇團中，約有二分之一的團員不是基 督徒，但他們跟逸琳說：你的上帝好神喔， 我們才排練不久，居然就做成一場戲！李 逸琳說：「除了歸榮耀給神，沒有別的能 形容。而讓非基督徒的團員都讚美神，難 道不是最大的見證嗎？」
象徵性裝飾 嶄露華人智慧 歌仔戲不僅在演出時較有難度，在服 裝造型，及布景道具的搭配上又是另一門 學問。不同於西方的音樂劇或現代的話 劇，歌仔戲的布景極其簡單，一桌二椅都 可以稱為華麗。所以除了人物的衣著外， 小道具象徵性的代表就很重要了。以行路
六月份歌仔戲體驗營宣傳海報
來舉例，一個馬鞭、一捲門簾，甚至一條 布，就能寓意出騎馬、搭花轎與駕車的區 別。中華文化博大精深的智慧，雖然有時 看似簡單，但又細緻的讓人驚嘆。
我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 I can do all this through him who gives me strength. 腓立比書 Philippians 4:13
18
大可居旅舍
營造世界一家氛圍
一路走來滿是恩典 文字記者｜王十朋
期待未來多元發展
圖片提供｜大可居青年旅舍
的形態。大可居青年旅舍分為三塊區域， 分別是是居住區域，活動區域和咖啡廳。 居住區採用特別的一卡通政策，自己的卡 只能開自己的櫃子、房間和浴室，八點以 後只有持門卡的人才能入住，讓住在裡面 的客人有安全感。地下室是一個複合式的 藝文空間名為「大可樂」，民眾可以包場 來自不同國家的旅客一起合影
舉辦各式各樣的藝文活動、音樂會和攝影
臺灣是一個旅行的好地方，因此選擇
展覽，從幾年前成立以來每年都會辦這樣
一家好的旅店是大家經常討論的話題。想
的活動，希望通過展覽，讓旅客更加瞭解
像清晨起來一開門，服務員微笑的向你打
臺灣的風俗民情。經理黃玲華說：「我們
招呼，剛到交誼廳就看到來自不同國家的
一直很努力創造一個空間，讓旅舍不單單
外國人正坐在那裡聊天，他們會熱情地邀
是住宿，而是讓旅客可以互相交流，瞭解
請你一起加入，大家原本素不相識最後成
彼此，這是很重要的核心價值。」
了朋友，甚至有些人還一起去環島。在臺 北市西門町就有這樣一家旅館，叫「大可 居青年旅舍」，該旅店價格便宜環境好， 深受顧客喜愛，在旅店門口牆壁上的塗 鴉，生動地畫出捷運的路線圖，是大可居 的特色景點。
住宿一卡通 方便又實惠 大可居青年旅舍由恩典驛站股份有限 公司創辦，除此之外該公司還有營運大可
大可樂創意空間
創業像鴨子走路 經歷神豐盛恩典
為創意開發，公司起初是由一群基督徒創
「有很多困難超過我們的想像，不過
辦，他們最原始的想法是希望中南部的教
也因此讓我們經歷上帝的恩典。」經理洪
會弟兄姐妹來到臺北交流時，能夠提供他
小姐說。大可居在每個階段都面臨不同的
們住宿，同時有空間供他們小組敬拜，大
困難，最開始在申請成為合法旅館的時候
可居按著這個核心概念，逐漸發展成現在
拖了很長時間，雖然當時檔案已經交給市
19
前來遊玩的旅客說他們從未見過一整盤的 大腸，或是一整只烤雞掛在外面，不過也 正是因為這樣的文化衝擊，才能在他們記 憶中留下一頁印象。」遇到各式各樣的客 人也是一件非常有趣的事情，在一般的環 境裡是沒有辦法遇到這麼多不同的人，比 如說有次來了一位大陸四川省的老人家大 素不相識的旅客一起吃飯
約八十多歲，一開始我們以為是某位同事
政府，但一直沒有消息。後來因為市長柯
的家人來探班，沒想到她是來住宿，還跟
文哲可能要來住宿，促使行政流程飛速完
著她的孫女和大廳裡的住客一起玩耍活
成，讓證件在一星期後頒發下來，雖然最
動，組織出遊，像個年輕人一樣。
後市長沒來，但也讓大可居破紀錄成為臺 北最快拿到執照的旅店，後來店名取為恩 典驛站也有這層原因。公司名字叫大可 為，英文直接翻譯就是 DUCK WAY。經 理洪淳茹說：「因為我們常常回頭看自己 走過的路，其實就像鴨子在走路般一搖一 擺，但是始終是往前走的，當鴨子在水面
不同國家的室友
上游泳時，看起來很輕鬆，其實他們在水
經理洪淳茹說：「對自己未來的事業，
下面劃水也是很辛苦，因此我們公司就取
期待能更廣結人脈，也希望我們的事業朝
名為 DUCK WAY 了。」
著不同的方向發展，更加多元化。」因為
以大可居為平臺 瞭解臺灣風俗民情
我們在講座展覽方面有些經驗，希望將來
目前大可居也在做一些文創商品的合
能策劃更大型的活動，培養員工，鼓勵他
作，咖啡廳也即將開始營運，因為大可居
們創業，同時期待更多同學來實習，避免
想做的不僅僅只有住宿這一項目，也想做
同學畢業後與社會脫節，希望把大可居的
一個平臺，比如一個國外的旅客來到臺灣
理念傳達出去。
遊玩或者是讀書，一定不是單單只想學習 或拍照，也一定想交朋友或是瞭解臺灣當 地風俗民情，如果我們不只是提供住宿給 這些外國旅客，還把這裡當做一個可以瞭 解臺灣風俗民情的平臺，員工會主動帶著 遊客逛周邊的老街，經理黃玲華分享 :「以
在曠野中有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。 The voice of one crying in the wilderness, and preach the baptism of the lord, make his paths straight. 馬可福音 Mark 1:3
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上班族和學生久坐
中廣打招呼
「中廣」蒞臨是隱疾好發的來源 文字記者｜廖牧寧
圖片提供｜摘自網路
「梨形」身材也增加不少，因為人體在 二十五歲以後，身體的基礎代謝率慢慢下 降，加上女性聚會大多是吃下午茶或精緻 餐點，也是高熱量的來源。所以，在熱量 的消耗無法與吃進的熱量相抵銷時，就是 造成「中廣」的最大原因。 「中廣」身材 source: livestrong
生活在二十一世紀的人，因工作和課 業繁忙，加上運動量變少、吃過多油膩的 食物和攝取過多的澱粉類食品，使得脂肪 囤積的速度增快，造成身材走樣，形成 「中廣」身材。什麼是「中廣」？就是腰 腹部堆積了大量的贅肉，又稱為稱為「梨 型」身材，因為脂肪多分佈於上半身及腹 部，看起來像是梨子的外型。
21 世紀繁忙人生 青壯男女帶「泳圈」
盡量避免高熱量食物 source::stuffpoint
「中廣」如影隨形 運動和早睡可改善 根據國民健康局定義，男性腰圍超過 九十公分、三十五英吋，而女性腰圍超過
在路上，我們時常會看到四十到六十
八十公分、三十一英吋，即屬腹部肥胖，
歲的男性腰部和腹部肥胖。因為中年以
代表內臟脂肪堆積過多，這樣的數據顯
後，男性大多處在事業的巔峰期，多數爬
示，若是有此種現象，容易導致代謝異
升至公司企業的主管職務，變得更加忙
常。台灣肥胖醫學會也指出國內近兩成的
碌，加上吃飯時速度變快，會不自覺吃太
上班族腰圍過粗。擔任可爾絲女性一對一
多，造成肥胖。元昌堂中醫診所院長邱幼
健身教練張麗朋表示：「學員們加入健身
婗提到，下班後，喝酒交際應酬變得更
房前，一定會詢問她們以往的飲食和生活
多、熬夜加上睡眠不足是最大主因。近幾
習慣。以便於在日後訓練時，對症下藥，
年，也發現不少青壯年男性，三十好幾就
以達到訓練的最佳目標和狀態。我們會配
有「中廣」身材，形成所謂的「鮪魚肚」
合有氧運動替全身燃燒多餘的脂肪，加強
又稱「游泳圈」。不只是男性，現在女性
下肢肌肉訓練，增加肌肉與肌耐力、提升
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基礎代謝率、增加瘦肌組織，雕塑臀部和
炸物以及重口味的食物。所以，造成下肢
腿部線條。特別強調在飲食上，一定要有
的血液循環和代謝差，院長提醒平時大約
所節制，再者最重要的是一定要有充分的
一個小時或一個半小時，就起身走動，加
休養時間，尤其是睡眠要足夠，睡眠不足
上進行腹部及腿部穴位的按摩更好。」在
或是晚睡也會使得新陳代謝變慢，促使
飲食上盡量少吃加工製品與精製醣類，要
『中廣』形成。」曾擔任長庚醫院小兒科
以全榖根莖類澱粉為主。如胚芽米、糙米
醫生的王倫安也指出：「腹部肥胖者，
等取代白米飯和麵條。同時，服用丹參與
不僅會使身體代謝功能變慢，還會使三酸
鬱金增加新陳代謝與消血脂，再利用針灸
甘油脂和血糖值升高，提高罹患心血管疾
和埋線的方式也會改善。至於針灸穴位則
病和糖尿病的風險。腰圍過大者的冠心病
是增加腸胃道功能與代謝的部份，也可以
發病率也較正常人高三至五倍，糖尿病的
降低或改善脂肪肝。建議平時也可在腹部
發生率高三至九倍，膽腎結石的發病率是
按壓或按摩穴位。像是，關元穴（肚臍下
正常人的四至六倍。所以千萬不可輕忽，
方三指處），還有中脘穴（上腹部臍中上
應靠規律運動、正常飲食、規律睡眠來改
四吋）可調整腸胃道功能代謝，改善新陳
善。」
代謝。
適度運動按摩穴位 向「中廣」說掰掰 中廣身材族群，首先要知道如何正確 量腰圍。 先從身體直立，正常呼吸，將 量尺繞過腹部，放在左右兩側髂骨上緣及 肋骨下緣的中間點，量尺跟地面呈水平， 緊貼皮膚測量。若摸不到骨頭，可用量尺 沿著肚臍水平繞一圈測量。 來了解自己
穴位示意圖 source: 帝裔康
身體的狀況。並綜合西醫和中醫的療法， 來消除腹腰肥肉。利用西醫所建議方法， 規定自己每周至少要運動 150 分鐘，並 配合中醫推薦方法，透過局部穴道刺激來 疏通經絡、調和臟腑，便能逐漸減少腰 圍，向中廣身材說再見。
中醫針灸加按摩ㄅ 改善下肢循環慢 元昌堂中醫診所院長邱幼婗提到，很 多上班族或學生因久坐，平時又不怎麼愛 運動，正餐不固定，卻愛吃甜點、零嘴、
我要使他足享長壽、將我的救恩顯明給他。 With long life will I satisfy him and show him my salvation. 詩篇 Psalms 91:16
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日日器
生活的輪廓 百件來自日常生活記憶裡的台灣設計
文字記者｜曹文馨
圖片提供｜台灣創意設計中心
顯而易見的物品，不管是從代步的工具一 直到電器用品、桌椅還是相機、電路板， 甚至是每天都會用到的筷架，雖然功用是 不變的，但是每一樣物品被重新設計之後 變得更現代化、環保並實用。展覽為了讓 新舊物品對比的更明顯，特別設計在新舊 中間隔一層珍珠版，並且設計成微透明的 台創執行長宋同正／策展人吳孝儒／協同策展人方敘潔
效果，稱為「時隔板」，可以透過時隔板
台灣設計館自 4 月 3 日起推出《日日
從舊物品穿透到新物品，器物之間可以相
器 / 生活的輪廓》展覽，這次主要是以吳
互對照，一覽時代的異同之處。
氏設計團隊策展，以 50 組 100 件的日常
三種不變原則 保留懷舊氣味
器物為主角，邀請了台灣在地品牌、設計
日日器的主題有三個重點，分別是功
師共同參與，展出一百件來自日常記憶裡
能不變、造型不變還有材質不變。從功能
的台灣設計。將以往懷舊的器物設計成環
不變來說，參展的設計師將原本懷舊的器
保又實用的新器物，展覽依依的陳列物品
物，隨著環境的改變，進化成適合目前這
的對比，同時也得到兩個世代的共鳴。
個社會的樣子，但依然保留原本的功能。
時間在走
例如：一直以來都以四個輪子加上長板組
器物在變
這次展覽的名稱「日日器」，本展主
成的滑板，因著城市道路的多變，演進為
視覺，以「被拉長的日子與時光」為概念，
特殊底盤及更多輪數的八輪滑板，此外在
將「日日器」的字體拉長漸變，帶出時間
2017 年，世大運所點燃的聖火火炬是台
與空間的脈絡，並將器物輪廓以層層演變 作為時間年輪印象，而畫龍點睛的「小正 方」是設計師使用繪圖軟體變形時的節 點。策展團隊特別邀請「白輻射影像」延 伸製作本展動態視覺影像，器物隨著時間 和生活的樣貌不斷的變化，而這些演變正 體現了每個時代的生活輪廓，展現出我們 的日常。展覽的每一個器物都是我們平常
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日日器展覽現場
灣首創的「五環火焰」專屬的環保瓦斯 瓶，在天氣不好的狀況下仍然可以正常燃 燒，還賦予視覺美感及象徵的意義。其 次，就是最常被關注的，造型。每個器物 的造型原由不取決於設計師的創作風格， 而是取決於當時代的需求，因此也可以說 是「生活的輪廓」。例如：台灣早期常見 的大圓桌，在以前的年代普遍多代同堂、
器物的擺放，中間為「時隔板」
生育數多，吃飯時每一個人都可以圍著這
跟生活息息相關，每一件器物的背後都有
個大圓桌，這就是那個時代的生活輪廓。
一個物質文化還有設計思維，對於器物大
從舊器物當中萃取出造型，設計成符合每
家都有不同的憧憬和期待，有些設計師想
個世代的外觀。最後，材質不變則是跟著
把詩詞文章加進器物中，或者是把工藝品
世代的變化，為了不讓不再使用的器物變
造的更加日常化，也許平凡之物也能成就
成地球的負擔，以「回收材質」的方式再
一段美麗的故事。期待時間在演進的同
製成新的器物，這成為人與器物重新相處
時，有更多新的器物隨著生活方式和輪廓
的新模式。器物一定還會繼續的演化，從
演變出來。
功能、造型還有材質的研發，為這些器物 寫下不同的進化論。
以前年代的生活輪廓－紅色大圓桌
打造自己的生活輪廓 器物的誕生大家都覺得是人影響了器 物，但其實現在已經變成是器物影響了我 們的生活作息，例如手機。每一個人對器 物的演變、好壞都有不一樣的見解，器物
人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔， 合乎主用，預備行各樣的善事。 If a man therefore purge himself from these, he shall be a vessel unto honour, sanctified, meet for the master's use, prepared unto every good work. 提摩太後書 Timothy 2:21
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