Lección 3º trim 2014 español

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CONTENIDO La Luz del Mundo (III)

Prefacio .................................................................................................... 03 1. El Programa Misionero de Dios para el Mundo ................................. 05 2. Los Centinelas de Dios ....................................................................... 09 3. Reforma en el Tiempo de Elías........................................................... 13 4. Tentados a Dudar ................................................................................ 17 5. Llamados al Servicio .......................................................................... 22 6. Un Profeta de Paz ............................................................................... 27 7. Jonás.................................................................................................... 31 8. Formas Extraordinarias de Alcanzar a las Mentes Mundanas ............ 35 9. Cuatro Misioneros de Éxito ................................................................ 39 10. Una Gran Crisis en Israel ................................................................... 44 11. Esdras, el Escriba Calificado ............................................................. 48 12. Nehemías, un Decidido Reformador ................................................. 52 13. ¡Avanzando en la Reforma! ............................................................... 56

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PREFACIO Durante los dos primeros trimestres de este año estudiamos lecciones de evangelismo en la historia del pueblo de Dios. Cerca del final de nuestro último trimestre seguimos la historia del reino sureño de Judá, con sus lecciones de evangelización. En este trimestre volveremos a estudiar lecciones de evangelización en la experiencia del reino del norte. También observaremos los esfuerzos de Dios en revelarse al mundo antiguo mediante sus siervos durante el período del cautiverio. ―Dios quería que mediante la revelación de su carácter por Israel, los hombres fuesen atraídos a él. La invitación del Evangelio debía ser dada a todo el mundo. Por la enseñanza del sistema de sacrificios, Cristo debía ser ensalzado ante las naciones, y habrían de vivir todos los que mirasen a él. Se unirían con su pueblo escogido todos los que, como Raab la cananea y Rut la moabita, se apartaran de la idolatría para adorar al Dios verdadero. A medida que aumentase el número de los israelitas, debían ensanchar sus términos, hasta que su reino abarcase el mundo entero. ―Pero el Israel antiguo no cumplió el propósito de Dios. El Señor declaró: ‗Yo te planté, como vid selecta, con semilla genuina. ¿Cómo es que te has convertido en una vid degenerada y extraña?‘ ‗Es Israel una frondosa viña, haciendo fruto para sí.‘ (Jeremías 2:21; Oseas 10:1)... ―Por medio de Moisés Dios había presentado a su pueblo los resultados de la infidelidad. Al negarse a cumplir su pacto, se separaría de la vida de Dios; y la bendición de él ya no podría descansar sobre ese pueblo. A veces estas amonestaciones fueron escuchadas, y ricas bendiciones fueron otorgadas a la nación judía y por su medio a los pueblos que la rodeaban. Pero en su historia fue más frecuente que sus hijos se olvidaran de Dios y perdieran de vista el gran privilegio que tenían como representantes suyos.‖—Profetas y Reyes, págs. 13, 14. Veremos que, en cierto modo, su exilio resultó una bendición para ellos, porque llevó a muchos del profeso pueblo de Dios a buscar el arrepentimiento. Y esto les dio una oportunidad de declarar en favor de la verdad ante las naciones paganas. De hecho, algunos también dejaron brillar su luz en la presencia de gobernadores y reyes, revelando el carácter de Dios en su conducta y conversación. Las lecciones que tratan estos hechos son especialmente importantes para los que estudian a fin de convertirse en evangelistas eficientes. Qué las bendiciones de nuestro Padre Celestial sean sobre todos nuestros Maestros y estudiantes de la Escuela Sabática. El Departamento de Escuela Sabática de la Conferencia General

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SÁBADO, 5 DE JULIO DE 2014

Ofrenda del Primer Sábado Para la obra de publicaciones en Europa del Este ―Que las publicaciones que contienen la verdad de la Biblia sean esparcidas como las hojas del otoño. Exaltadlo a él, el Salvador de las almas, levantadlo cada vez más alto ante la gente.‖—En Lugares Celestiales, pág. 323. Estas palabras pronunciadas por la profetisa de nuestros tiempos, E. G. de White, son en realidad, oportunas. Los hermanos y hermanas de la Unión Europea del Este tienen el mismo deseo, la misma aspiración. Habiendo soportado setenta años de ateísmo impuesto por el Estado, los creyentes de esta parte del mundo conocen el valor de la libertad. Aunque todavía tenemos libertad, vemos las señales del fin que rápidamente se acerca. Las leyes que restringen la libertad religiosa ya están vigentes en toda la región. Usando esta libertad dada por Dios, los hermanos y hermanas van a diferentes ciudades y pueblos, ofreciendo diferentes folletos y otra literatura espiritual. Tenemos que imprimir cientos de miles de copias de folletos y pequeños libros, como El Camino a Cristo, Sábado o Domingo, una gran variedad de libros de salud, lecciones de escuela sabática para niños, y otros materiales. Ahora estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo para imprimir estos folletos en distintos idiomas, ya que la Unión incluye la mayor parte de los países que antes pertenecían a la Unión Soviética. ―Nuestros impresos debieran circular en todas partes. Publíquense en muchos idiomas. El mensaje del tercer ángel debe darse por este medio.‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 9, pág.51. Rogamos que nos ayuden económicamente, ya que el territorio es enorme y la iglesia en nuestra región no es rica y no puede cubrir los tremendos gastos requeridos. Les pedimos fervientemente que usen esta oportunidad y recuerden mediante sus generosas ofrendas y oraciones a esta vital obra de publicaciones en nuestra vasta región. ¡Qué la mano de los dadores sea generosa! Les agradecemos vuestra ayuda. Vuestros hermanos y hermanas de la Unión Europea del Este

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Lección 1

Sábado, 5 de julio de 2014

El Programa Misionero de Dios para el Mundo ―Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas‖ (Isaías 2:3). ―El propósito de Dios era que por la revelación de su carácter mediante Israel, los hombres fueran atraídos a él.‖—Palabras de Vida del Gran Maestro, pág.232. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 12–16; Los Hechos de los Apóstoles, págs. 12–14. Domingo 29 de junio 1. UNA GRAN RESPONSABILIDAD ANTE EL PUEBLO DE DIOS a. ¿Cuál fue la primera gran nación que el Cielo quiso bendecir con el conocimiento del Dios verdadero? Salmo 135:9.- “Envió señales y prodigios en medio de ti, oh Egipto, sobre Faraón y sobre todos sus siervos.” ―Los descendientes de Abrahán... fueron llevados a Egipto, para que... pudieran revelar los principios del reino de Dios. La integridad de José y su maravillosa obra al preservar la vida de toda la nación egipcia, fue una representación de la vida de Cristo. Moisés y muchos otros fueron testigos de Dios.‖ — Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 229. b. ¿Qué evidencias muestran que el rey, sus nobles y el pueblo en general, habían decidido permanecer en tinieblas espirituales? Éxodo 5:1, 2.- “Después Moisés y Aarón se presentaron ante Faraón, y le dijeron: "El Eterno, el Dios de Israel, dice así: 'Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto'". Y Faraón respondió: "¿Quién es el Eterno para que yo obedezca su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco al Eterno. Ni tampoco dejaré ir a Israel". ―El Señor iba a dar a los egipcios la oportunidad de ver cuán vana era la sabiduría de sus hombres fuertes, cuán débil el poder de sus dioses, que se opondrían a los mandamientos de Jehová.‖—Patriarcas y Profetas, pág. 267. ―Si sembramos orgullo, cosecharemos orgullo; si sembramos testarudez, cosecharemos testarudez.‖ — Exaltad a Jesús, pág. 260. Lunes 30 de junio 2. EL PLAN DE DIOS PARA ISRAEL a. ¿Qué importante misión fue confiada a los hijos de Israel cuando ellos eran alrededor de 2.000.000 —y había llegado el tiempo de su liberación de Egipto? Juan 4:22.- “Vosotros adoráis lo que no sabéis. Nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvación viene de los judíos.” Deuteronomio 4:6–8.- “Guardadlos, cumplidlos, porque ésta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante las naciones, que al oír todas estas leyes, dirán: '¡Qué pueblo sabio y entendido, qué nación grande es ésta!' Porque ¿qué otra nación grande tiene los dioses tan cerca de si, como está el Eterno nuestro Dios en todo cuanto le pedimos? Y ¿qué otra nación tan grande tiene normas y preceptos tan justos, como es toda esta ley que hoy promulgo ante vosotros?” ―Dios escogió a Israel para que revelase su carácter a los hombres. Deseaba que fuesen como manantiales de salvación en el mundo. Se les encomendaron los oráculos del cielo, la revelación de la voluntad de Dios.‖ —Los Hechos de los Apóstoles, pág. 12. b. ¿Con qué propósito estableció Dios a Israel en un lugar estratégico, ―en medio de las naciones‖? Ezequiel 5:5.- “Así dice el Señor, el Eterno: "Esta es Jerusalén. La puse en medio de las naciones y de las tierras que la rodean.” 5


―Dios quería que su pueblo fuese la luz del mundo. De él debía resplandecer la gloria de su ley mientras la revelaba en la práctica de su vida. Para que este designio se cumpliese, había dispuesto que la nación escogida ocupase una posición estratégica entre las naciones de la tierra. En los tiempos de Salomón, el reino de Israel se extendía desde Hamath en el norte hasta Egipto en el sur, y desde el mar Mediterráneo hasta el río Éufrates. Por este territorio cruzaban muchos caminos naturales para el comercio del mundo, y las caravanas provenientes de tierras lejanas pasaban constantemente en un sentido y en otro... Puesto a la cabeza de una nación que había sido establecida como faro para las naciones circundantes, Salomón debiera haber usado... su influencia para... dirigir un gran movimiento destinado a iluminar a los que no conocían a Dios ni su verdad.‖ —Profetas y Reyes, págs. 51, 52. c. ¿Cómo obraron los poderes de las tinieblas para frustrar el plan de Dios? 1 Reyes 11:1, 2.- “Además de la hija de Faraón, el rey Salomón amó a muchas mujeres extranjeras; moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas. Gente de las cuales el Eterno había dicho a los israelitas: "No entraréis a ellas, ni ellas a vosotros; porque de cierto inclinarán vuestro corazón tras sus dioses. A éstas se unió Salomón con amor.” Eclesiastés 2:8, 9.- “Allegué plata y oro, y tesoro preciado de reyes y provincias. Procuré cantores y cantoras, deleites humanos e instrumentos músicos de toda suerte. Y fui engrandecido y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén. Además, conservé mi sabiduría.” Eclesiastés 10:1.- “Las moscas muertas dan mal olor al perfume. Así una pequeña locura, al estimado por sabio y honorable.” ―El espíritu misionero que Dios había implantado en el corazón de Salomón y en el de todos los verdaderos israelitas fue reemplazado por un espíritu de mercantilismo. Las oportunidades ofrecidas por el trato con muchas naciones fueron utilizadas para el engrandecimiento personal.‖ —Ídem., pág.52. Martes 1 de julio 3. LA MISERICORDIA Y LA JUSTICIA DE DIOS a. ¿Por qué otras naciones fueron descalificadas para evangelizar al mundo? ¿Qué lección olvidaron gradualmente los habitantes del mundo después del diluvio? Levítico 18:24, 25.- “No os contaminéis con ninguna de estas prácticas, porque en todas ellas se han corrompido las naciones que echo ante vosotros. Y la tierra se contaminó. Yo castigaré su maldad, y la tierra vomitará a sus habitantes.” Deuteronomio 9:4.- “Y cuando el Eterno tu Dios los haya echado ante ti, no digas: 'Porque soy justo me trajo el Eterno a poseer esta tierra'. Porque por la impiedad de estas naciones el Eterno las echa de tu presencia.” Génesis 6:5, 11, 17.- “El Eterno vio que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo sólo el mal. A la vista de Dios, la tierra se había corrompido, y estaba llena de violencia. Porque yo traigo un diluvio de agua sobre la tierra, para destruir toda vida debajo del cielo, toda criatura con aliento de vida. Y todo lo que hay en la tierra morirá.” b. ¿Qué condiciones prevalecientes entre muchas naciones paganas exigían su destrucción? Romanos 1:19, 21, 23–25.- “Porque lo que se puede conocer de Dios, es manifiesto a ellos, porque Dios se lo manifestó. Porque habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; antes se ofuscaron en vanos razonamientos, y su necio corazón se entenebreció. y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes de hombre mortal, y hasta de aves, cuadrúpedos y reptiles. Por eso, Dios los entregó a la inmundicia, debido a la concupiscencia de sus corazones, de modo que deshonraron sus propios cuerpos entre sí mismos. Cambiaron la verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas antes que al Creador, que es bendito por los siglos. Amén.” ―En muchas naciones se solía abandonar a los padres o darles muerte cuando la vejez los incapacitaba para cuidarse a sí mismos... Merced a los conceptos pervertidos de lo que son los atributos divinos, los 6


paganos fueron inducidos a creer que los sacrificios humanos eran necesarios para obtener el favor de sus dioses; y las crueldades más horribles se han perpetrado bajo diferentes formas de idolatría. Entre éstas se contaba la costumbre de hacer pasar a los hijos por el fuego ante ídolos… Los ritos más licenciosos y abominables llegaron a formar parte del culto pagano. Hasta los dioses mismos se representaban como impuros, y sus adoradores daban rienda suelta a las pasiones bajas. Prevalecían vicios contra la naturaleza, y las fiestas religiosas se caracterizaban por una impureza general y pública.‖ —Patriarcas y Profetas, págs. 349, 350. c. ¿Envía Dios la destrucción sin primeramente mandar amonestaciones y llamar al arrepentimiento? ¿Qué sucede con los que han agotado la paciencia de Dios y son considerados incurables? Ezequiel 18:21, 23.- “Pero si el impío se aparta de todos sus pecados, guarda todas mis ordenanzas, y obra juicio y justicia, de cierto vivirá, no morirá. ¿Acaso me complazco yo en la muerte del impío? — dice el Señor, el Eterno—. ¿No vivirá, si se aparta de sus caminos?” Amós 3:7.- “Nada hace el Señor, el Eterno, sin revelar su secreto a sus siervos los profetas.” 2 Pedro 3:5–7.- “Pero ellos intencionalmente ignoran que en el tiempo antiguo, los cielos fueron hechos por la Palabra de Dios, y la tierra surgió del agua y fue establecida entre aguas. Por eso el mundo de entonces pereció anegado en agua, y los cielos y la tierra de ahora son conservados por la misma Palabra, guardados para el fuego del día del juicio, y de la destrucción de los hombres impíos.” ―¿Podrían acaso aquellos cuyos corazones están llenos de odio hacia Dios y a la verdad y a la santidad alternar con los ejércitos celestiales y unirse a sus cantos de alabanza? ¿Podrían soportar la gloria de Dios y del Cordero? —No, no; años de prueba les fueron concedidos para que pudiesen formar caracteres para el cielo; pero nunca se acostumbraron a amar lo que es puro; nunca aprendieron el lenguaje del cielo, y ya es demasiado tarde. Una vida de rebelión contra Dios los ha inhabilitado para el cielo.‖ —El Conflicto de los Siglos, pág. 598. Miércoles 2 de julio 4. LA MISERICORDIA Y LA JUSTICIA DE DIOS (CONTINUACIÓN) a. ¿Cómo sabemos que la misericordia de Dios permanecía aún extendida hacia las diversas naciones que todavía no habían sobrepasado su límite? ¿Qué fue concedido todavía a los amorreos según este plan? Génesis 15:16.- “Y en la cuarta generación volverán acá, porque la maldad del amorreo aún no ha llegado al colmo". ―En los primeros días de Israel, las naciones del mundo, por causa de sus prácticas corruptas, habían perdido el conocimiento de Dios. Una vez le habían conocido; pero por cuanto ‗no le glorificaron como a Dios, ni dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos,... el necio corazón de ellos fue entenebrecido‘ (Romanos 1:21).Sin embargo, en su misericordia, Dios no las borró de la existencia. Se proponía darles una oportunidad de volver a conocerle por medio de su pueblo escogido.‖ —Los Hechos de los Apóstoles, pág. 12. b. ¿Qué lección podemos aprender del modo en que Dios trató a Nínive? ¿Qué clase de espíritu misionero tenía Jonás? Jonás 3:10.- “Cuando Dios vio lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino, tuvo compasión, y no les mandó lo que les había dicho.” Jonás 4:10, 11.- “Y el Eterno agregó: "Tú tuviste lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni hiciste crecer; que en el espacio de una noche nació, y en el espacio de otra noche pereció. Y Nínive tiene más de 120.000 personas que no disciernen entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales. ¿Y no tendré yo piedad de esta gran ciudad?" ―Cuando Jonás conoció el propósito que Dios tenía de perdonar a la ciudad, que, a pesar de su maldad había sido inducida a arrepentirse en saco y ceniza, debiera haber sido el primero en regocijarse por la asombrosa gracia de Dios; pero en vez de hacerlo permitió que su mente se espaciase en la posibilidad de que se le considerase falso profeta.‖ —Profetas y Reyes, pág.202. 7


c. ¿Qué mensaje alentador envía Dios a cada misionero que trabaja en las ciudades? Hechos 18:9.- “Entonces el Señor dijo a Pablo en una visión nocturna: "No temas. Sigue hablando, y no calles.” ―Los mensajeros de Dios en las grandes ciudades no deben desalentarse por la impiedad, la injusticia y la depravación que son llamados a arrostrar mientras tratan de proclamar las gratas nuevas de salvación… Recuerden los que están empeñados en el ministerio de salvar las almas que a pesar de que son muchos los que no quieren escuchar los consejos que Dios da en su Palabra, no se apartará todo el mundo de la luz y la verdad ni de las invitaciones de un Salvador paciente y tolerante.‖ —Ídem., pág. 207. Jueves 3 de julio 5. LOS JUICIOS DE DIOS MEZCLADOS, NO OBSTANTE, CON MISERICORDIA a. Especifique los dos principales efectos del juicio reservado para el tiempo del fin. Isaías 24:4–6.- “Se enlutó la tierra y se marchitó, enfermó, cayó el mundo; se marchitaron los nobles de los pueblos de la tierra. La tierra se contaminó bajo sus habitantes, porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto eterno. Por eso, la maldición consumió la tierra, y sus habitantes fueron desolados. Por eso fueron consumidos los habitantes de la tierra y disminuyeron los hombres.” Isaías 26:21, 9.- “Porque el Eterno viene de su morada, para castigar por sus pecados a los habitantes de la tierra. Y la tierra descubrirá la sangre derramada sobre ella, y no encubrirá más sus muertos. Con mi corazón te he deseado en la noche, y con todo mi espíritu te busco en la madrugada. Porque cuando hay juicios tuyos en la tierra, los habitantes del mundo aprenden justicia.” ―Está muy cerca el momento en que habrá en el mundo una tristeza que ningún bálsamo humano podrá disipar. Se está retirando el Espíritu de Dios. Se siguen unos a otros en rápida sucesión los desastres por mar y tierra. ¡Con cuánta frecuencia oímos hablar de terremotos y ciclones, así como de la destrucción producida por incendios e inundaciones, con gran pérdida de vidas y propiedades! Aparentemente estas calamidades son estallidos caprichosos de las fuerzas desorganizadas y desordenadas de la naturaleza, completamente fuera del dominio humano; pero en todas ellas puede leerse el propósito de Dios. Se cuentan entre los instrumentos por medio de los cuales él procura despertar en hombres y mujeres un sentido del peligro que corren.‖ —Profetas y Reyes, pág.207. b. ¿Qué dice Dios mientras su misericordiosa mano es ofrecida aún para salvar a aquellos que quieren ser salvados? Isaías 55:6, 7.- “Buscad al Eterno mientras puede ser hallado, llamadlo en tanto que está cerca. Deje el impío su camino, y el hombre malo sus pensamientos; y vuélvase al Señor, quien tendrá de él misericordia, y a nuestro Dios, que es amplio en perdonar.” ―En toda ciudad, por muy llena que esté de violencia y de crímenes, hay muchos que con la debida enseñanza pueden aprender a seguir a Jesús. A miles puede comunicarse así la verdad salvadora, e inducirlos a recibir a Cristo como su Salvador personal.‖ —Ídem. Viernes 4 de julio PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Por qué Dios sacó a los descendientes de Abrahán de Egipto? 2. ¿Qué debemos aprender hoy del modo en que Dios estableció estratégicamente a Israel ―en medio de las naciones‖? 3. ¿Cómo obraron los poderes de las tinieblas para frustrar el plan misionero de Dios? 4. ¿Cómo enseña el libro de Jonás que Dios tiene felicidad en salvar, más bien que en destruir a la gente impía? 5. ¿Qué quiere el Señor que comprendamos acerca de los que están a nuestro alrededor?

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Lección 2

Sábado, 12 de julio de 2014

Los Centinelas de Dios ―A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de Israel‖ (Ezequiel 33:7). ―Los dispensadores de los misterios de Dios deben ser como atalayas sobre los muros de Sión… Los embajadores de Cristo deben cuidar de no perder, por su infidelidad, su propia alma y la de aquellos que los oyen.‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pág.396. Lectura adicional: El Deseado de Todas las Gentes, pág.321. Domingo 6 de julio 1. ATALAYAS SOBRE LOS MUROS DE SIÓN a. ¿Cuál es la diferencia entre un atalaya fiel y uno infiel? Ezequiel 33:2–6.- “Hijo de Adán, di a los hijos de tu pueblo: Cuando yo traiga espada sobre el país, y el pueblo tome a un hombre de sus términos, y lo ponga de centinela, y él vea venir la espada sobre el país, y toque la trompeta, y avise al pueblo, entonces, el que oiga el sonido de la trompeta, y no le haga caso y la espada lo alcance, su sangre será sobre su cabeza. Oyó el sonido de la trompeta, y no le hizo caso. Su sangre será sobre él. Si hubiera hecho caso, habría librado su vida. Pero si el centinela ve venir la espada, y no toca la trompeta para prevenir al pueblo, y viene la espada, y hiere a alguno; éste habrá caído por su pecado, pero demandaré su sangre de mano del centinela.” ―En los tiempos antiguos, se colocaban a menudo centinelas en las murallas de las ciudades, donde, desde puntos ventajosamente situados, podía su mirada dominar importantes puntos que habían de ser guardados, a fin de advertir la proximidad del enemigo. De la fidelidad de estos centinelas dependía la seguridad de todos los habitantes. A intervalos fijos debían llamarse unos a otros, para asegurarse de que no dormían y de que ningún mal les había acontecido. El clamor de ánimo o advertencia se transmitía de uno a otro, repetido por cada uno hasta que repercutía en todo el contorno de la ciudad.‖ —Obreros Evangélicos, págs. 14, 15. b. ¿Cómo debemos preocuparnos individualmente nosotros, como cristianos, por las almas de aquellos que están sin Dios y sin salvación? Ezequiel 33:7–9.- “A ti, hijo de Adán, te he puesto por centinela en la casa de Israel. Oirás la palabra de mi boca, y los advertirás de mi parte. Cuando yo diga al impío: 'Impío, de cierto morirás', y tú no le hablas para que se guarde de su camino, el impío morirá por su pecado, pero demandaré su sangre de tu mano. Pero si tú avisas al impío de su camino para que de él se aparte, y él no se aparta, por su pecado morirá él, y tú habrás librado tu vida". c. ¿Qué trata de hacer el Señor, destruir—o salvar? Ezequiel 33:11.- “Diles: Así dice el Señor, el Eterno: Vivo yo que no me complazco en la muerte del impío, sino en que se vuelva el impío de su camino, y que viva. ¡Volveos, volveos de vuestros malos caminos! ¿Por qué moriréis, oh casa de Israel?” Lunes 7 de julio 2. ¿SONIDOS CIERTOS O INCIERTOS? a. ¿Qué ocurre cuando el centinela hace sonar la trompeta, pero no da un sonido distintivo? 1 Corintios 14:8.- “Y si la trompeta diera un sonido incierto, ¿quién se alistaría para la batalla?” ―Tenga el centinela cuidado, no sea que por su vacilación y demora, deje que las almas perezcan, y se le haga responsable de la sangre de ellas.‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág.669. b. Bajo el símbolo de un mal siervo, ¿cómo describió Cristo a una gran clase de centinelas infieles? Mateo 24:48–51.- “Pero si aquel siervo fuera malo, y dijera en su corazón: 'Mi señor se tarda en venir'. Y empezara a herir a sus consiervos, y a comer y beber con los borrachos; vendrá el señor de aquel siervo en el día que no espera, a la hora que no sabe, lo castigará, y lo pondrá con los hipócritas. Allí será el llanto y el crujir de dientes". 9


―El mal siervo dice en su corazón: ‗Mi señor se tarda en venir‘ (Lucas 12:45). No dice que Cristo no vendrá. No se burla de la idea de su segunda venida. Pero en su corazón y por sus acciones y palabras, declara que la venida de su Señor tarda. Destierra del ánimo ajeno la convicción de que el Señor va a venir prestamente. Su influencia induce a los hombres a una demora presuntuosa y negligente. Los confirma en su mundanalidad y estupor. Las pasiones terrenales y los pensamientos corruptos se posesionan de su mente. El mal siervo come y bebe con los borrachos, y se une con el mundo en la búsqueda de placeres. Hiere a sus consiervos acusando y condenando a los que son fieles a su Maestro. Se asocia con el mundo. Siendo semejantes, participan juntos en la transgresión.‖ —El Deseado de Todas las Gentes,pág.589. c. ¿Qué advertencia nos dio el apóstol Pablo sobre estos centinelas? 1 Tesalonicenses 5:3.- “Cuando digan: "¡Paz y seguridad!", entonces vendrá sobre ellos repentina destrucción, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.” ―El advenimiento de Cristo sorprenderá a los falsos maestros. Están diciendo: ‗Paz y seguridad.‘ Como los sacerdotes y doctores antes de la caída de Jerusalén, esperan que la iglesia disfrute de prosperidad terrenal y gloria. Interpretan las señales de los tiempos como indicios de esto. Pero ¿qué dice la Palabra inspirada? ‗Vendrá sobre ellos destrucción de repente‘ (1 Tesalonicenses 5:3). El día de Dios vendrá como ladrón sobre todos los que moran en la faz de la tierra, que hacen de este mundo su hogar. Viene para ellos como ladrón furtivo.‖ —Ídem. Martes 8 de julio 3. CARACTERÍSTICAS DE LOS CENTINELAS INCOMPETENTES a. ¿Cómo podemos identificar a un centinela inútil? Isaías 56:10–12.- “Sus guardas son ciegos, todos ignorantes, perros mudos, que no pueden ladrar; soñolientos, echados, amigos de dormir. Son perros comilones, insaciables, pastores sin entendimiento. Todos ellos miran a sus propios caminos, cada uno a su propia ganancia. Venid —dicen—, tomemos vino, embriaguémonos de bebidas fuertes, y el día de mañana será como éste, o mucho más excelente". ―Algunos que están en los puestos de vigía para advertir al pueblo del peligro han dejado de vigilar y descansan con comodidad. Son centinelas infieles. Permanecen inactivos, mientras su artero enemigo entra en el fuerte y trabaja con éxito a su lado para derribar lo que Dios mandó que se construyera. Ven que Satanás está engañando a los inexpertos e ingenuos; no obstante se quedan callados como si no tuvieran un interés especial, como si estas cosas no fueran de su incumbencia. No ven ningún peligro especial; no ven razón para dar la alarma. A ellos les parece que todo va bien, y no consideran necesario hacer sonar la trompeta con los fieles toques de advertencia que los claros testimonios les presentan, para mostrar al pueblo sus transgresiones y a la casa de Israel sus pecados. Estos reproches y advertencias interrumpen la calma de estos soñolientos centinelas amantes de la comodidad, y se sienten disgustados. Dicen en su corazón, si no en palabras: ‗No merecemos esto. Es demasiado severo, demasiado duro. Estos hombres están preocupados y excitados sin necesidad, y parecen no estar dispuestos a dejarnos descansar en paz.‘‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 2, págs.391, 392. b. ¿Qué amonestación deberíamos tener en cuenta acerca del trabajo de los centinelas espiritualmente ciegos? ¿Cómo describe la sierva del Señor a un centinela tal en la historia del adventismo? Mateo 15:14.- “Dejadlos. Son ciegos, guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, los dos caen en el hoyo". ―Algunos se han cegado tanto por su propia incredulidad que no pudieron discernir el espíritu del hermano B... Se ha negado a caminar en la luz de la verdad que Dios ha dado a su pueblo, y ha puesto trabas a aquellos que querían caminar en ella. Siente que es un honor sugerir dudas e incredulidad respecto a la fe establecida del pueblo que guarda los mandamientos de Dios. La verdad en la que en un tiempo se regocijó es ahora tinieblas para él, y, a menos que cambie su curso, caerá en una mezcla de los puntos de vista de las diferentes denominaciones, pero no estará de acuerdo en su totalidad con ninguna de ellas; él será una iglesia diferente por sí 10


mismo… Satanás seguramente lo está guiando, como ha guiado a muchos otros, para apartarlo del cuerpo en un camino de engaño y error.‖ —Ídem., tomo 3, págs.484, 485. Miércoles 9 de julio 4. CARACTERÍSTICAS DE LOS SIERVOS CALIFICADOS a. Describa las características de un fiel siervo de Cristo. 1 Timoteo 4:12–16.- “Ninguno menosprecie tu juventud; sino sé ejemplo de los fieles en palabras, en conducta, en amor, en espíritu, en fe, en limpieza. Entre tanto que yo llegue, dedícate a leer en público las Escrituras, a exhortar y enseñar. No descuides el don que está en ti, que te es dado por profecía, con la imposición de las manos del presbiterio. Sé diligente en estas cosas, entrégate del todo a ellas, para que todos vean tu aprovechamiento. Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina. Persiste en ello, pues así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen.” Tito 2:7, 8.- “Muéstrate en todo por ejemplo de buenas obras. Que vean en tu enseñanza integridad, dignidad, palabra sana, intachable, para que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros.” ―Es privilegio de estos centinelas de las murallas de Sión vivir tan cerca de Dios, y ser tan susceptibles a las impresiones de su Espíritu, que él pueda obrar por su medio para apercibir a los pecadores del peligro y señalarles el lugar de refugio. Elegidos por Dios, sellados por la sangre de la consagración, han de salvar a hombres y mujeres de la destrucción inminente. Con fidelidad han de advertir a sus semejantes del seguro resultado de la transgresión, y salvaguardar fielmente los intereses de la iglesia. En ningún momento deben descuidar su vigilancia. La suya es una obra que requiere el ejercicio de todas las facultades del ser. Sus voces han de elevarse en tonos de trompeta, sin dejar oír nunca una nota vacilante e incierta. Han de trabajar, no por salario, sino porque no pueden actuar de otra manera, porque se dan cuenta de que pesa un ay sobre ellos si no predican el Evangelio.‖ —Obreros Evangélicos, págs. 15, 16. b. ¿Qué obra nos ha confiado Cristo individualmente? Mateo 24:45.- “¿Quién, pues, es el siervo fiel y prudente, a quien su señor puso sobre su familia, para que le dé el alimento a tiempo?” 2 Timoteo 4:2, 5.- “Que prediques la Palabra, que instes a tiempo y a destiempo. Convence, reprende y anima, con toda paciencia y doctrina. Pero tú sé sereno en todo, soporta las aflicciones, haz la obra del evangelio, cumple tu ministerio.” ―Entre los habitantes de la tierra, hay, dispersos en todo país, quienes no han doblado la rodilla ante Baal. Como las estrellas del cielo, que sólo se ven de noche, estos fieles brillarán cuando las tinieblas cubran la tierra y densa obscuridad los pueblos. En la pagana África, en las tierras católicas de Europa y de Sudamérica, en la China, en la India, en las islas del mar y en todos los rincones obscuros de la tierra, Dios tiene en reserva un firmamento de escogidos que brillarán en medio de las tinieblas para demostrar claramente a un mundo apóstata el poder transformador que tiene la obediencia a su ley. Ahora mismo se están revelando en toda nación, entre toda lengua y pueblo… Cuanto más obscura sea la noche, mayor será el esplendor con que brillarán... Nadie intente censar a Israel hoy, sino que cada uno tenga un corazón de carne, lleno de tierna simpatía, que, como el corazón de Cristo, procure la salvación de un mundo perdido.‖ —Profetas y Reyes, págs. 140, 141. Jueves 10 de julio 5. ¡QUÉ ALEGRÍA HABRÁ ALLÍ! a. Cuando los redimidos vayan al cielo, ¿se reconocerán ellos unos a otros? ¿Qué oirán ellos de la boca de los que llevaron a Cristo? 1 Corintios 13:12.- “Ahora vemos en un espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré cabalmente, como soy conocido.” ―Los redimidos encontrarán y reconocerán a las personas cuya atención dirigieron hacia el exaltado Salvador. ¡Qué santa conversación sostienen con estas personas! Dirán: ‗Yo era un pecador sin Dios y sin 11


esperanza en el mundo, y te acercaste a mí, y dirigiste mi atención hacia el precioso Salvador como mi única esperanza…‘ Otros dirán: ‗Yo era pagano en tierras paganas. Tú dejaste tus amigos y cómodo hogar, y viniste a enseñarme cómo encontrar a Jesús y creer en él como el único verdadero Dios. Destruí mis ídolos y adoré a Dios, y ahora lo veo cara a cara. Estoy salvo, para siempre salvo para contemplar por la eternidad a quien amo.‘‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 314. b. ¿Qué les declarará Cristo? Mateo 25:34–40.- “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: '¡Venid, benditos de mi Padre! Heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí'. Entonces los justos responderán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos; o sediento y te dimos de beber? '¿Cuándo te vimos forastero, y te recibimos; o desnudo, y te cubrimos? '¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y vinimos a ti?' Y el Rey les dirá: 'En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos pequeños, a mí me lo hicisteis'” ―Otros expresarán su gratitud a los que alimentaron al hambriento y cubrieron al desnudo. ‗Cuando la desesperación envolvió mi alma en incredulidad, el Señor te envió a mí‘, dicen ellos, ‗para que dijeras palabras de esperanza y consuelo. Me llevaste alimentos para mis necesidades físicas, y me enseñaste la Palabra de Dios, haciéndome consciente de mis necesidades espirituales. Me trataste como a un hermano.‘ ‖—Ídem. Viernes 11 de julio PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Diferencie entre centinelas fieles e infieles. 2. ¿Cuál es la descripción de Cristo de los centinelas infieles? 3. ¿Cómo muchos están en peligro de caer en la trampa del ―Hermano B‖ en Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pág. 441? 4. ¿Cómo podemos reflejar más estrechamente las características de la fe? 5. Relate las palabras de gratitud tremendamente provechosas que serán expresadas en el cielo.

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Lección 3

Sábado, 19 de julio de 2014

Reforma en el Tiempo de Elías ―Elías era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oró fervientemente para que no lloviese, y no llovió sobre la tierra por tres años y seis meses. Y otra vez oró, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto‖ (Santiago 5:17, 18). ―Dios estaba tratando de liberar al pueblo [de Israel] de su engaño y llevarlos a comprender su responsabilidad ante Alguien a quien ellos debían su vida y todas las cosas.‖ —The Review and Herald, 21 de agosto de 1913. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 87–113. Domingo 13 de julio 1. UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Y REFORMA a. ¿Qué misión confió Dios a Elías cuando Israel estaba dominado por los sacerdotes de Baal y Astarté? ¿Qué dijo él a Acab, el rey? 1 Reyes 17:1.- “Entonces Elías tisbita, de Galaad, dijo a Acab: "Vive el Eterno Dios de Israel, a quien sirvo, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra". ―El mensaje que Dios mandó a Acab dio a Jezabel, a sus sacerdotes y a todos los adoradores de Baal y Astarté la oportunidad de probar el poder de sus dioses y demostrar, si ello era posible, que las palabras de Elías eran falsas.‖ —Profetas y Reyes, pág.90. b. Cuando Dios intentó hablar al rey, los líderes y el pueblo a través de juicios—llamando al arrepentimiento y reforma, ¿cómo los sacerdotes paganos trataron de mantener engañada a la nación? ―Pero los caudillos instaron al pueblo a tener confianza en el poder de Baal, y a desechar las palabras ociosas de la profecía hecha por Elías. Los sacerdotes seguían insistiendo en que las lluvias caían por el poder de Baal.‖ —Ídem., pág.90. Lunes 14 de julio 2. UN SABOR DE VIDA O DE MUERTE a. Cuando ellos se encontraron frente a frente, ¿con qué pregunta trató el rey de recriminar a Elías? ¿Qué debe el mensajero de Dios esperar de los que rehúsan recibir la verdad? 1 Reyes 18:17.- “Cuando Acab vio a Elías, le dijo: "¿Eres tú el que perturbas a Israel?" ―Los profetas de Dios eran aborrecidos por el apóstata Israel porque por su medio eran revelados los pecados secretos del pueblo. Acab consideraba a Elías como su enemigo porque el profeta reprendía fielmente las iniquidades secretas del rey. Así también hoy los siervos de Cristo, los que reprenden el pecado, encuentran desprecios y repulsas.‖—El Deseado de Todas las Gentes, pág.538. ―Cuando los hombres ven que no pueden sostener su actitud por las Sagradas Escrituras, muchos resuelven sostenerla a todo trance, y con espíritu malévolo atacan el carácter y los motivos de los que defienden las verdades que no son populares. Es la misma política que se siguió en todas las edades. Elías fue acusado de turbar a Israel, Jeremías lo fue de traidor, y San Pablo de profanador del templo. Desde entonces hasta ahora, los que quisieron ser leales a la verdad fueron denunciados como sediciosos, herejes o cismáticos.‖—El Conflicto de los Siglos, págs. 511, 512. b. ¿Qué podemos esperar de la gran mayoría, aun cuando la verdad les sea presentada? ¿Cómo nos puede afectar esto? Isaías 59:14, 15.- “Así se retiró el derecho, y se alejó la justicia; porque la verdad tropezó en la plaza, y la equidad no pudo venir. La verdad fue detenida, y el que se apartó del mal fue apresado. El Eterno lo vio, y le desagradó, porque pereció el derecho.” 2 Timoteo 3:10–12.- “Pero tú conoces mi doctrina, conducta, propósito, fe, longaminidad, amor, paciencia, persecuciones, padecimientos, como los que sufrí en Antioquía, Iconio, y Listra. ¡Qué 13


persecuciones! Y de todas me libró el Señor. Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos.” ―Multitudes que son demasiado descreídas para aceptar la palabra segura de la profecía, aceptarán con ilimitada credulidad la acusación dirigida contra los que se atreven a reprobar los pecados de moda. Esta tendencia irá desarrollándose más y más... En vista de esto, ¿cuál es el deber del mensajero de la verdad? ¿Llegará tal vez a la conclusión de que no se debe predicar la verdad, puesto que a menudo no produce otro efecto que el de empujar a los hombres a burlar o resistir sus exigencias? No; el hecho de que el testimonio de la Palabra de Dios despierte oposición no le da motivo para callarlo, como no se lo dio a los reformadores anteriores... El gran obstáculo que se opone a la aceptación y a la proclamación de la verdad, es la circunstancia de que ella acarrea inconvenientes y oprobio.... Pero esto no arredra a los verdaderos siervos de Cristo. Ellos no esperan hasta que la verdad se haga popular. Convencidos como lo están de su deber, aceptan resueltamente la cruz.‖ —Ídem., págs. 512, 513. Martes 15 de julio 3. EL PELIGRO DE LOS SERMONES SUAVES a. Cuando el rey Acab acusó a Elías de ser un perturbador de Israel, ¿cómo respondió el profeta? 1 Reyes 18:18.- “El respondió: "Yo no he perturbado a Israel, sino tú y la casa de tu padre, dejando los Mandamientos del Eterno y siguiendo a los baales.” ―De pie, y consciente de su inocencia delante de Acab, Elías no intenta disculparse ni halagar al rey. Tampoco procura eludir la ira del rey dándole la buena noticia de que la sequía casi terminó. No tiene por qué disculparse. Lleno de indignación y del ardiente anhelo de ver honrar a Dios, devuelve a Acab su imputación.‖ —Profetas y Reyes, pág.102. b. ¿Qué clase de sermones son necesarios para llamar al arrepentimiento y reforma? ¿Qué sucede con los sermones suaves? Isaías 58:1.- “Clama a voz en cuello, no te detengas. Alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado.” ―Los suaves sermones que se predican con tanta frecuencia no hacen impresión duradera; la trompeta no deja oír un sonido certero. Los corazones de los hombres no son conmovidos por las claras y agudas verdades de la Palabra de Dios.‖—Ídem. ―Los ministros que procuran agradar a los hombres, y claman: Paz, paz, cuando Dios no ha hablado de paz, debieran humillar su corazón delante del Señor, y pedirle perdón por su falta de sinceridad y de valor moral. No es el amor a su prójimo lo que los induce a suavizar el mensaje que se les ha confiado, sino el hecho de que procuran complacerse a sí mismos y aman su comodidad... ―Dios llama a hombres como Elías, Natán y Juan el Bautista, hombres que darán su mensaje con fidelidad, con independencia de las consecuencias; hombres que dirán la verdad con valor, aun cuando ello exija el sacrificio de todo lo que tienen.‖—Ídem., págs. 103, 104. c. ¿Cuándo serán repetidas las acusaciones de Acab contra los siervos de Dios? Apocalipsis 13:15–17.- “Se le permitió infundir aliento a la imagen de la primera bestia, para que la imagen pudiera hablar y dar muerte a todo el que no adore a la imagen de la bestia. Y ordenaba que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente. Y que ninguno pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.” ―Cuando con falsos cargos se haya despertado la ira del pueblo, éste seguirá con los embajadores de Dios una conducta muy parecida a la que siguió el apóstata Israel con Elías.‖ —El Conflicto de los Siglos, pág.648. Miércoles 16 de julio 4. UNA LUCHA ENTRE DOS PODERES 14


a. Después de reprender a Acab, ¿qué exigió Elías? 1 Reyes 18:19, 20.- “Envía ahora y junta a todo Israel en el monte Carmelo, a los 450 profetas de Baal y a los 400 profetas de Asera, que comen de la mesa de Jezabel". Entonces Acab convocó a todos los israelitas y a los profetas en el monte Carmelo.” ―[Se cita 1 Reyes 18:19.] La orden fue dada por alguien que parecía estar en la misma presencia de Jehová; y Acab obedeció en seguida, como si el profeta fuese el monarca, y el rey un súbdito. Se mandaron veloces mensajeros a todo el reino para ordenar a la gente que se encontrase con Elías y los profetas de Baal y Astarté.‖ —Profetas y Reyes, pág.106. b. ¿Qué desafío puso Elías delante del pueblo? 1 Reyes 18:21 (primera parte).- “Y Elías se acercó al pueblo, y les dijo: "¿Hasta cuándo vacilaréis entre dos opiniones? Si el Eterno es Dios, seguidlo. Y si Baal, id en pos de él". ―Frente al rey Acab y a los falsos profetas, y rodeado por las huestes congregadas de Israel, estaba Elías de pie, el único que se había presentado para vindicar el honor de Jehová. Aquel a quien todo el reino culpaba de su desgracia se encontraba ahora delante de ellos, aparentemente indefenso en presencia del monarca de Israel, de los profetas de Baal, los hombres de guerra y los millares que le rodeaban. Pero Elías no estaba solo. Sobre él y en derredor de él estaban las huestes del cielo que le protegían, ángeles excelsos en fortaleza.‖ —Ídem., pág. 107. c. ¿Qué respuesta obtuvo Elías de la multitud reunida? 1 Reyes 18:21 (segunda parte).- “Y el pueblo no respondió palabra.” ―El Señor aborrece la indiferencia y la deslealtad en tiempo de crisis para su obra. Todo el universo contempla con interés indecible las escenas finales de la gran controversia entre el bien y el mal. Los hijos de Dios se están acercando a las fronteras del mundo eterno; ¿qué podría resultar de más importancia para ellos que el ser leales al Dios del cielo? A través de los siglos, Dios ha tenido héroes morales; y los tiene ahora en aquellos que, como José, Elías y Daniel, no se avergüenzan de ser conocidos como parte de su pueblo.‖—Ídem., pág. 108. Jueves 17 de julio 5. LA PROTECCIÓN TEMPORAL DE ISRAEL a. Cuando Elías propuso que, en la inminente contienda, ―el Dios que respondiere por medio de fuego, ése sea Dios,‖ ¿qué dijo el pueblo? 1 Reyes 18:22–24.- “Elías volvió a decir al pueblo: "Sólo yo he quedado profeta del Eterno. Pero de Baal, hay 450 profetas. Dadnos dos bueyes. Elijan ellos uno, córtenlo en pedazos y pónganlo sobre leña, sin poner fuego debajo. Y yo prepararé el otro buey, lo pondré sobre la leña, sin ningún fuego debajo. Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses, y yo invocaré el Nombre del Eterno. Y el Dios que responda con fuego, ése es el verdadero Dios". Y todo el pueblo respondió: "Bien dicho". b. Después que el pueblo vio que los sacerdotes paganos eran engañadores, ¿qué hizo Elías? Y luego, ¿qué sucedió cuando oró pidiendo que el Señor se manifestara? 1 Reyes 18:30–34.- “Entonces Elías dijo al pueblo: "Acercaos a mí". Y todo el pueblo se llegó a él. Y él reparó el altar del Eterno que estaba arruinado. Elías tomó doce piedras, una por cada tribu de Jacob, a quien el Eterno había dicho: "Israel será tu nombre". Con las piedras edificó un altar en el Nombre del Eterno. Después hizo una zanja alrededor del altar, que diera cabida a dos medidas de grano (20 lts). Dispuso luego la leña, cortó el buey en pedazos y lo puso sobre la leña. Entonces dijo: "Llenad cuatro cántaros de agua, y derramadla sobre el holocausto y la leña". Y dijo: "Hacedlo otra vez". Y otra vez lo hicieron. Dijo aún: "Hacedlo por tercera vez". Y así lo hicieron.” 1 Reyes 18: 36–38.- “A la hora de ofrecer el holocausto, el profeta Elías llegó, y dijo: "Oh Eterno, Dios de Abrahán, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel, que yo soy tu siervo, y que por tu mandato hice todas estas cosas. Respóndeme, oh Eterno. Respóndeme, para que conozca este pueblo que tú, Señor, eres el Dios verdadero, y que tú estás volviendo el corazón de ellos". Entonces descendió fuego del Eterno y consumió el holocausto, la leña, las piedras, el polvo y hasta lamió el agua que estaba en la zanja.” 15


c. Al final de la contienda, cuando el pueblo vio el fuego del cielo consumir el sacrificio y el agua, ¿qué hicieron y qué dijeron acerca del único y verdadero Dios? ¿Qué pedido hizo Elías sobre los falsos maestros? 1 Reyes 18:39.- “Al verlo, todos se postraron y exclamaron: "¡El Eterno es Dios! ¡El Eterno es Dios!" 1 Reyes 18: 40.- “Entonces Elías les dijo: "Prended a los profetas de Baal, que no escape ninguno". Y ellos los prendieron. Elías los llevó al arroyo Cisón, y allí los degolló.” ―Los sacerdotes de Baal... querían seguir siendo los sacerdotes de Baal. Demostraron así que merecían ser destruidos. A fin de que el arrepentido pueblo de Israel se viese protegido de las seducciones de aquellos que le habían enseñado a adorar a Baal, el Señor indicó a Elías que destruyese a esos falsos maestros.‖ —Profetas y Reyes, pág. 113. Viernes 18 de julio PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Describa la operación de la gran controversia entre Acab y Elías, según está registrado. 2. Explique nuestro deber de enfrentar a las multitudes incrédulas. 3. ¿Por qué los mensajes suaves son especialmente peligrosos hoy en día? 4. ¿Cuándo, en un futuro próximo, será repetida la acusación de Acab contra los siervos de Dios? 5. ¿Cómo somos amonestados contra los falsos maestros religiosos?

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Lección 4

Sábado, 26 de julio de 2014

Tentados a Dudar ―Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres‖ (1 Reyes 19:4). ―Fugitivo, lejos de la presencia humana, su espíritu doblegado por amarga desilusión, [Elías] deseó no volver a mirar jamás los rostros de los hombres.‖ —The Review and Herald, 16 de octubre de 1913. Lectura adicional:

Profetas y Reyes, págs. 114–131.

Domingo 20 de julio 1. LA FE DE ELÍAS ES PROBADA CON SEVERIDAD a. Cuando Jezabel, la reina idólatra, oyó de la matanza de los falsos profetas, ¿qué mensaje envió a Elías? 1 Reyes 19:1, 2.- “Acab contó a Jezabel todo lo que Elías había hecho, y que había matado a todos los profetas. Entonces Jezabel envió un mensajero a decir a Elías: "Que los dioses me traten con todo rigor, si mañana a esta hora no he puesto tu persona como la de ellos". ―Jezabel, endurecida e impenitente, se enfureció. Se negó a reconocer en los acontecimientos del Carmelo la predominante providencia de Dios y, empeñada en su desafío, declaró audazmente que Elías debía morir.‖ —Profetas y Reyes, pág.117. b. Después de revelar un intrépido coraje en la contienda del monte Carmelo, ¿cómo mostró Elías la debilidad humana? 1 Reyes 19:3.- “Viendo eso, Elías se levantó y se fue para salvar su vida. Al llegar a Beerseba en Judá, dejó a su criado allí.” ―Elías no debiera haber huido del puesto que le indicaba el deber. Debiera haber hecho frente a la amenaza de Jezabel suplicando la protección de Aquel que le había ordenado vindicar el honor de Jehová. Debiera haber dicho al mensajero que el Dios en quien confiaba le protegería del odio de la reina.‖ — Ídem., pág.118. c. ¿A qué advertencia debería prestar seria consideración todo obrero de la causa de Dios? 1 Corintios 10:12.- “Así, el que piensa estar firme, mire que no caiga.” Lunes 21 de julio 2. DESALENTADO a. Completamente desalentado, ¿qué pidió Elías en su oración a Dios? ¿Qué debe todo testigo de la causa de Dios esperar soportar? 1 Reyes 19:4.- “Y él se fue por el desierto un día de camino. Al llegar, se sentó debajo de un enebro, y deseando morirse, dijo: "Basta ya, oh Eterno, quita mi vida, que no soy mejor que mis padres". 2 Corintios 4:8, 9.- “Estamos atribulados en todo, pero no angustiados; en apuros, pero no desesperamos; perseguidos, pero no desamparados; abatidos, pero no destruidos.” ―A todos nos tocan a veces momentos de intensa desilusión y profundo desaliento, días en que nos embarga la tristeza y es difícil creer que Dios sigue siendo el bondadoso benefactor de sus hijos terrenales; días en que las dificultades acosan al alma, en que la muerte parece preferible a la vida. Entonces es cuando muchos pierden su confianza en Dios y caen en la esclavitud de la duda y la servidumbre de la incredulidad.‖ —Profetas y Reyes, pág.119. ―Los siervos del Señor han de contar con tener que hacer frente a toda clase de desalientos. Serán probados, no sólo por la ira, el menosprecio y la crueldad de los enemigos, sino también por la indolencia, la inconsecuencia, la tibieza y la traición de amigos y ayudantes... Aun algunos de los que parezcan desear que la obra de Dios prospere, debilitarán las manos de sus siervos oyendo, llevando y creyendo a medias las calumnias, jactancias y amenazas de sus adversarios.‖ —Servicio Cristiano Eficaz, pág. 297. b. ¿Cuál es el remedio para el desaliento? ¿Cómo el apóstol Pablo rechazó el desaliento? 17


Lucas 21:36.- “Velad, pues, en todo tiempo, orando que podáis escapar de todas estas cosas que han de venir, y estar en pie ante el Hijo del Hombre". 1 Tesalonicenses 5:8, 17.- “Pero los que somos del día, seamos sobrios, vistamos la coraza de la fe y del amor, y el yelmo de la esperanza de la salvación. Orad sin cesar.” 2 Corintios 12:10.- “Por eso, por causa de Cristo, me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.” ―Para los desalentados hay un remedio seguro en la fe, la oración y el trabajo. La fe y la actividad impartirán una seguridad y una satisfacción que aumentarán de día en día. ¿Estáis tentados a ceder a presentimientos ansiosos o al abatimiento absoluto? En los días más sombríos, cuando en apariencia hay más peligro, no temáis. Tened fe en Dios. Él conoce vuestra necesidad. Tiene toda potestad. Su compasión y amor infinitos son incansables. No temáis que deje de cumplir su promesa.‖ —Profetas y Reyes, pág.121. c. En vez de conceder el irreflexivo pedido de su siervo, ¿cómo le mostró Dios que su obra aún no había terminado? 1 Reyes 19:5–8.- “Se echó debajo del enebro y se quedó dormido. Pero un ángel lo tocó, y le dijo: "¡Levántate, come!" Elías miró y vio a su cabecera un pan cocido sobre las ascuas y un vaso de agua. Comió, bebió y se volvió a dormir. Por segunda vez el ángel del Eterno lo tocó, y le dijo: "¡Levántate, come! porque un largo camino te resta". Entonces Elías se levantó, comió y bebió. Y con la fortaleza de aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches, hasta Horeb, el monte de Dios.” Martes 2 de julio 3. UNA PREGUNTA DIFÍCIL a. ¿Qué preguntó el Señor a Elías después de haberse refugiado en una cueva? ¿Qué reprensión estaba contenida en la pregunta? 1 Reyes 19:9.- “Allí entró en una cueva, donde pasó la noche. Y el Eterno vino a él, y le dijo: "¿Qué haces aquí, Elías?" ―‗[Yo, el Señor Dios de los ejércitos,] te mandé al arroyo Cherit, y después a la viuda de Sarepta. Te ordené que volvieses a Israel y te presentases ante los sacerdotes idólatras en el monte Carmelo; luego te ceñí de fortaleza para guiar el carro del rey hasta la puerta de Jezreel. Pero ¿quién te mandó huir apresuradamente al desierto?‘‖—Profetas y Reyes, pág.123. b. Con amargura de alma, ¿qué queja hizo Elías? ¿Qué lección cree que Dios enseñó a su siervo a través de esta experiencia? 1 Reyes 19:10.- “El respondió: "Sentí un vivo celo por el Eterno, Dios Todopoderoso, porque los israelitas han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a tus profetas. Sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida". ―[Dios] deseaba enseñar a Elías que no es siempre la obra que se realiza con la mayor demostración la que tiene más éxito para cumplir su propósito. Mientras Elías aguardaba la revelación del Señor, rugió una tempestad, fulguraron los relámpagos, y pasó un fuego devorador; pero Dios no estaba en todo esto. Luego se oyó una queda vocecita, y el profeta se cubrió la cabeza en la presencia del Señor. Su petulancia quedó acallada; su espíritu, enternecido y subyugado. Sabía ahora que una tranquila confianza y el apoyarse firmemente en Dios le proporcionarían siempre ayuda en tiempo de necesidad.‖ —Ídem., pág. 124. c. ¿Cómo esperaba Elías que el Señor revelaría su poder? ¿Qué entendió finalmente Elías cuando consideró la forma del Señor para convertir almas? 1 Reyes 19:11, 12.- “El Eterno le dijo: "Sal fuera, y ponte en el monte ante mí". En eso, el Eterno pasaba, y un grande y poderoso viento rompía los montes y quebraba las peñas delante del Eterno. Pero el Señor no estaba en el viento. Tras el viento hubo un terremoto. Pero el Eterno no estaba en el terremoto. Tras el terremoto vino un fuego. Pero el Eterno no estaba en el fuego. Y tras el fuego, un silbo apacible y suave.” 18


Zacarías 4:6.- “Entonces respondió: "Esta es la Palabra del Señor a Zorobabel, que dice: 'No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu' —dice el Eterno Todopoderoso.” ―No es siempre la presentación más sabia de la verdad de Dios la que convence y convierte al alma. Los corazones de los hombres no son alcanzados por la elocuencia ni la lógica, sino por las dulces influencias del Espíritu Santo, que obra quedamente y sin embargo en forma segura para transformar y desarrollar el carácter. Es la queda vocecita del Espíritu de Dios la que tiene poder para cambiar el corazón.‖ —Ídem. Miércoles 23 de julio 4. EL COMIENZO DE UNA REFORMA DECIDIDA a. ¿Qué pregunta repitió el Señor a Elías, y qué queja repitió Elías al Señor? ¿Cómo aseguró Dios a Elías que los impenitentes rebeldes de Israel serían castigados? 1 Reyes 19:13, 14.- “Cuando Elías lo oyó, cubrió su rostro con su manto. Salió y se paró a la entrada de la cueva. Y llegó a él una voz que dijo: "¿Qué haces aquí, Elías?" El respondió: "Sentí un vivo celo por el Eterno, Dios Todopoderoso. Porque los israelitas han dejado tu alianza, han derribado tus altares y han muerto a cuchillo a tus profetas. Sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida". 1 Reyes 19:15–17.- “El Eterno le dijo: "Vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco. Cuando llegues unge a Hazael por rey de Siria. Unge a Jehú hijo de Nimsi, por rey sobre Israel. Y a Eliseo hijo de Safat, de Abel Meula, ungirás para que sea profeta en tu lugar. El que escape de la espada de Hazael, Jehú lo matará. Y el que escape de Jehú, Eliseo lo matará.” ―El Señor respondió a Elías que los que obraban mal en Israel no quedarían sin castigo. Iban a ser escogidos especialmente hombres que cumplirían el propósito divino de castigar al reino idólatra. Debía realizarse una obra severa, para que todos tuviesen oportunidad de colocarse de parte del Dios verdadero. Elías mismo debía regresar a Israel, y compartir con otros la carga de producir una reforma.‖ —Profetas y Reyes, pág. 125. b. ¿Quién, además de otros, fue elegido para ayudar a Elías a promover la reforma que había comenzado? 1 Reyes 19:19–21.- “Elías partió de allí, y encontró a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él estaba con la duodécima. Pasó Elías ante él y echó sobre él su manto. Entonces él dejó los bueyes, fue corriendo en pos de Elías, y le dijo: "Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y en seguida te seguiré". Elías replicó: "Ve, vuelve, pero recuerda lo que hice contigo". Eliseo se volvió de en pos de Elías. Tomó un par de bueyes, y los mató. Con el arado de los bueyes coció la carne, y la dio al pueblo que comiese. Después se levantó, fue tras Elías y le servía.” c. ¿Qué paralelo puede ser trazado entre la frecuente apostasía de Israel en los días de Elías y la apostasía que se extiende en el mundo hoy en día? 2 Pedro 3:3–5.- “Ante todo, sabed que en los últimos días vendrán burladores, que sarcásticos, andarán según sus bajos deseos, y dirán: "¿Dónde está la promesa de su venida? Desde que los padres durmieron, todas las cosas siguen como desde el principio de la creación". Pero ellos intencionalmente ignoran que en el tiempo antiguo, los cielos fueron hechos por la Palabra de Dios, y la tierra surgió del agua y fue establecida entre aguas.” ―La ley de Dios, divina norma de la justicia, se declara anulada [en esta época].El enemigo de toda verdad está obrando con poder engañoso para inducir a hombres y mujeres a poner las instituciones humanas donde Dios debiera estar, y a olvidar lo que fue ordenado para la felicidad y salvación de la humanidad. ―Sin embargo, esta apostasía, por extensa que haya llegado a ser, no es universal. No todos los habitantes del mundo son inicuos y pecaminosos; no todos se han decidido en favor del enemigo. Dios tiene a muchos millares que no han doblado la rodilla ante Baal, muchos que anhelan comprender más plenamente lo que se refiere a Cristo y a la ley, muchos que esperan contra toda esperanza que Jesús vendrá pronto para acabar con el reinado del pecado y de la muerte. Y son muchos los que han estado adorando a Baal por ignorancia, pero con los cuales el Espíritu de Dios sigue contendiendo. 19


―Los tales necesitan la ayuda personal de quienes han aprendido a conocer a Dios y el poder de su palabra. En un tiempo como éste, cada hijo de Dios debe dedicarse activamente a ayudar a otros.‖— Ídem., pág. 126. Jueves 24 de julio 5. NUESTRA ACTUAL RESPONSABILIDAD EVANGELISTA a. Cuando Elías se quejó de que lo dejaron solo, ¿qué le reveló el Señor? 1 Reyes 19:18.- “Y yo conservaré en Israel siete mil hombres, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, ni sus bocas lo besaron". ―¡Cuán extraño censo habría levantado Elías en Israel cuando los juicios de Dios estaban cayendo sobre el pueblo apóstata! Sólo podía contar a una persona de parte del Señor.‖ —Profetas y Reyes, pág.141. b. ¿Cuál es nuestro deber en vista del hecho que ―Dios tiene muchos miles que no han doblado la rodilla ante Baal‖ y ―con quienes todavía lucha el Espíritu de Dios‖? Mateo 28:19, 20.- “Por tanto, id y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles que guarden todo lo que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo". ―Entre los habitantes de la tierra, hay, dispersos en todo país, quienes no han doblado la rodilla ante Baal. Como las estrellas del cielo, que sólo se ven de noche, estos fieles brillarán cuando las tinieblas cubran la tierra y densa obscuridad los pueblos… Dios tiene en reserva un firmamento de escogidos que brillarán en medio de las tinieblas para demostrar claramente a un mundo apóstata el poder transformador que tiene la obediencia a su ley… Cuanto más obscura sea la noche, mayor será el esplendor con que brillarán... Nadie intente censar a Israel hoy, sino que cada uno tenga un corazón de carne, lleno de tierna simpatía, que, como el corazón de Cristo, procure la salvación de un mundo perdido.‖ —Ídem., págs. 140, 141. Viernes 25 de julio PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo Elías mostró cobardía espiritual después de demostrar gran fuerza moral? 2. ¿Qué advertencia debería ser seriamente considerada por cada creyente—siendo que cada uno de nosotros ha sido llamado para atestiguar por Cristo? 3. ¿Cuál es el remedio para el desánimo? 4. Cuando Elías se quejó de estar solo, ¿qué le dijo Dios? 5. ¿Cuál es nuestro deber hacia todos los que nunca han doblado la rodilla ante Baal?

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SÁBADO, 2 DE AGOSTO DE 2014

Ofrenda del Primer Sábado Para una Escuela Misionera en la República Democrática del Congo La República Democrática del Congo es uno de los mayores países en el continente africano, con una población aproximada de 75 millones. Esta nación centroafricana es rica en recursos minerales, incluso cobalto, diamantes industriales, oro y cobre. Tiene fronteras con la República Centroafricana y Sudán del Sur al norte; Zambia y Angola al sur; la república del Congo y una muy pequeña costa en el Atlántico al Oeste; y Uganda, Ruanda, Burundi y Tanzania al este. Las principales religiones practicadas en la República Democrática del Congo son el catolicismo, el protestantismo y el islam. Hay una variedad de denominaciones cristianas—en realidad, la República Democrática del Congo tiene la segunda mayor población cristiana de África—aproximadamente el 96%. Hay plena libertad religiosa. El francés es el idioma oficial. En 1972, la obra del Movimiento de Reforma fue organizada por primera vez en la República Democrática del Congo (entonces llamada Zaire) como culminación de 12 años de esfuerzos voluntarios de obreros laicos locales quienes rehusaron transigir ante los principios de la verdadera observancia del sábado, aun cuando ello significó sufrir un serio problema financiero. Hoy, nuestra iglesia en el Congo consiste de 7 misiones, con un total aproximado de 1500 miembros, el 40% de los cuales son jóvenes. Mientras el mundo alimenta a la juventud mediante vanas filosofías, ¡debemos alimentarlos con sólidas verdades bíblicas! Para llevar a cabo este objetivo, es necesario un buen curso de escuela misionera. El gran interés que tenemos en los jóvenes nos obliga a avanzar con tal proyecto—construir una sólida escuela misionera, que pueda beneficiar enormemente a nuestra juventud francófona. Ante todo, oramos para que después de su formación, estos jóvenes se vuelvan verdaderos misioneros y defensores de la verdad debido a su gran amor por Cristo que dio su vida en el Calvario. Por lo tanto, apelamos a todos los creyentes del mundo que apoyen este importante plan con sus oraciones y recursos financieros. ¡Qué el Señor bendiga abundantemente a todos los que directa o indirectamente apoyen este vital proyecto misionero! El Secretario Regional de África

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Lección 5

Sábado, 2 de agosto de 2014

Llamados al Servicio ―Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios‖ (Lucas 9:62). ―A todo aquel que llega a ser partícipe de su gracia, el Señor le señala una obra que hacer en favor de los demás.‖ —El Ministerio de Curación, pág.106. Lectura adicional:

Profetas y Reyes, págs. 162–171.

Domingo 27 de julio 1. ―FIEL ES EL QUE OS LLAMA‖ a. ¿Cómo llegó el llamado divino a los profetas de Dios? Explique la diferencia entre los verdaderos profetas y los que se auto nombran. 1 Reyes 12:22.- “Pero vino Palabra del Eterno a Semeías varón de Dios, que le dijo:” 1 Crónicas 17:3.- “Pero esa misma noche vino Palabra de Dios a Natán, que le dijo:” Lucas 3:2.- “siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino Palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.” Jeremías 14:14, 15.- “Entonces el Señor me dijo: "Los profetas profetizan mentiras en mi Nombre. No los envié, ni los mandé, ni les hablé. De su corazón os profetizan visión mentirosa, adivinación, vanidad y engaño. Por eso, así dice el Eterno de los profetas que hablan en mi Nombre, sin que yo los enviara, que dicen: 'Ni espada ni hambre habrá en esta tierra': Con espada y hambre serán consumidos esos profetas.” Jeremías 23:21, 32.- “Yo no envié a esos profetas, y ellos corrieron. No les hablé, y ellos profetizaron. Estoy contra los que profetizan sueños mentirosos —dice el Eterno—, y los cuentan, y extravían a mi pueblo con sus mentiras y lisonjas. Yo no los envié, ni los mandé; y de ningún provecho son a este pueblo —dice el Eterno—.” b. ¿Cómo llegó el llamado profético a Eliseo? ¿Qué atributos había revelado él antes de este llamado? 1 Reyes 19:16.- “Unge a Jehú hijo de Nimsi, por rey sobre Israel. Y a Eliseo hijo de Safat, de Abel Meula, ungirás para que sea profeta en tu lugar.” 1 Reyes 19: 19.- “Elías partió de allí, y encontró a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él estaba con la duodécima. Pasó Elías ante él y echó sobre él su manto.” ―Llegó el llamamiento profético a Eliseo mientras que, con los criados de su padre, estaba arando en el campo. Se había dedicado al trabajo que tenía más a mano. Poseía capacidad para ser dirigente entre los hombres y la mansedumbre de quien está dispuesto a servir. Dotado de un espíritu tranquilo y amable, era sin embargo enérgico y firme. Manifestaba integridad y fidelidad, así como amor y temor de Dios; y en el humilde cumplimiento del trabajo diario adquirió fuerza de propósito y nobleza de carácter, mientras crecía constantemente en gracia y conocimiento. Al cooperar con su padre en los deberes del hogar, aprendía a cooperar con Dios. Por su fidelidad en las cosas pequeñas, Eliseo se estaba preparando para cumplir otros cometidos mayores. Día tras día, por la experiencia práctica, adquiría idoneidad para una obra más amplia y elevada. Aprendía a servir; y al aprender esto, aprendía también a dar instrucciones y a dirigir. Esto encierra una lección para todos. Nadie puede saber lo que Dios se propone lograr con sus disciplinas; pero todos pueden estar seguros de que la fidelidad en las cosas pequeñas es evidencia de idoneidad para llevar responsabilidades mayores.‖ —Profetas y Reyes, págs.162, 163.

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Lunes 28 de julio 2. LA SEGURIDAD DEL LLAMAMIENTO DE DIOS a. Al igual que con todo siervo de Dios, ¿qué factores tuvo Eliseo que considerar cuando le llegó el llamado divino? 1 Reyes 19:20, 21.- “Entonces él dejó los bueyes, fue corriendo en pos de Elías, y le dijo: "Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y en seguida te seguiré". Elías replicó: "Ve, vuelve, pero recuerda lo que hice contigo". Eliseo se volvió de en pos de Elías. Tomó un par de bueyes, y los mató. Con el arado de los bueyes coció la carne, y la dio al pueblo que comiese. Después se levantó, fue tras Elías y le servía.” Lucas 14:28.- “¿Quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, y ver si tiene lo que necesita para terminarla?” ―Eliseo debía tener en cuenta el costo, decidir por sí mismo si quería aceptar o rechazar el llamamiento... La invitación a ponerlo todo sobre el altar del servicio le llega a cada uno. No se nos pide a todos que sirvamos como sirvió Eliseo, ni somos todos invitados a vender cuanto tenemos; pero Dios nos pide que demos a su servicio el primer lugar en nuestra vida, que no dejemos transcurrir un día sin hacer algo que haga progresar su obra en la tierra… Dios acepta la ofrenda de cada uno. Lo que resulta necesario es la consagración de la vida y de todos sus intereses. Los que hagan esta consagración oirán el llamamiento celestial y le obedecerán.‖ —Profetas y Reyes, págs. 164–166. b. ¿Cuál fue el único pedido de Eliseo al final de su asociación con Elías? 2 Reyes 2:9.- “Cuando hubieron pasado, Elías dijo a Eliseo: "Pide lo que quieras que haga por ti, antes que sea quitado de tu lado". Eliseo contestó: "Te ruego que una doble porción de tu espíritu venga sobre mí". ―Eliseo no solicitó honores mundanales ni algún puesto elevado entre los grandes de la tierra. Lo que él anhelaba era una gran medida del Espíritu que Dios había otorgado tan liberalmente al que estaba a punto de ser honrado por la traslación. Sabía que nada que no fuese el Espíritu que había descansado sobre Elías podría hacerle idóneo para ocupar en Israel el lugar al cual Dios le había llamado.‖—Ídem., pág. 169. c. ¿Qué podemos perder al descuidar nuestros deberes, nuestras capacidades y nuestras oportunidades? Por otro lado, ¿qué sucederá si somos diligentes en el uso fiel y honesto del ―capital‖ que ya hemos recibido de Dios? Mateo 25:28, 29 (última parte).- “Quitadle el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. Y al que no tiene, aun lo que tiene, le será quitado.” Mateo 25: 29 (primera parte).- “Porque al que tiene, le será dado, y tendrá en abundancia.” ―Jesús ha señalado el camino de la vida, ha manifestado la luz de la verdad, nos ha dado el Espíritu Santo y nos ha dotado ricamente con todo lo esencial para nuestra perfección.‖—Fundamentals of Christian Education, pág. 218. Martes 29 de julio 3. LA BUENA VOLUNTAD DE ELISEO PARA APRENDER a. ¿Qué deberíamos aprender de la buena voluntad de Eliseo en realizar deberes serviles? 2 Reyes 3:11 (última parte).- “Uno de los siervos del rey de Israel respondió: "Aquí está Eliseo hijo de Safat, que servía a Elías". ―Lo que al principio se requería de Eliseo no era una obra grande, pues los deberes comunes seguían constituyendo su disciplina. Se dice que derramaba agua sobre las manos de Elías, su maestro. Estaba dispuesto a hacer cualquier cosa que el Señor indicase, y a cada paso aprendía lecciones de humildad y servicio. Como ayudante personal del profeta, continuó demostrándose fiel en las cosas pequeñas, mientras que con un propósito que se iba fortaleciendo con el transcurso de cada día, se dedicaba a la misión que Dios le había señalado.‖ —Profetas y Reyes, pág.166. 23


b. ¿Qué debe demostrar un siervo de Dios antes de que pueda ser promovido para llevar responsabilidades más altas? Lucas 16:10–12.- “El que es fiel en lo muy poco, también en lo más será fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más será injusto. Así, si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará las verdaderas? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?” ―Nadie puede saber lo que Dios se propone lograr con sus disciplinas; pero todos pueden estar seguros de que la fidelidad en las cosas pequeñas es evidencia de idoneidad para llevar responsabilidades mayores. Cada acto de la vida es una revelación del carácter.‖ —Ídem., pág.163. c. ¿Cómo el pensamiento y la acción de muchos es similar a la actitud del siervo perezoso que recibió sólo un talento? Mateo 25:14, 18, 24–28.- “El reino de los cielos es también como un hombre, que al salir de viaje, llamó a sus siervos, y les confió sus bienes. Pero el que había recibido uno, cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. Llegó también el que había recibido un talento, y dijo: 'Señor, sabía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste, y juntas donde no esparciste. 'Y de miedo, fui y escondí tu talento en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo'. Su señor respondió: 'Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y junto donde no esparcí. 'Por eso debías haber dado mi dinero a los banqueros, y yo hubiera recibido lo mío con el interés. 'Quitadle el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.” ―Por no estar relacionados con alguna obra directamente religiosa, muchos consideran que su vida es inútil, que nada hacen para hacer progresar el reino de Dios. Si tan sólo pudiesen hacer algo grande, ¡con cuánto gusto lo emprenderían! Pero porque sólo pueden servir en cosas pequeñas, se consideran justificados para no hacer nada. En esto yerran. Un hombre puede estar sirviendo activamente a Dios mientras se dedica a los deberes comunes de cada día; mientras derriba árboles, prepara la tierra, o sigue el arado. La madre que educa a sus hijos para Cristo está tan ciertamente trabajando para Dios como el ministro en el púlpito.‖ —Ídem., págs.163, 164. Miércoles 30 de julio 4. EL MINISTERIO INCLUYE LA FORMACIÓN DE JÓVENES a. ¿Cuál es uno de los deberes más importantes de un ministro competente y fiel? 2 Timoteo 2:1, 2.- “Tú, hijo mío, esfuérzate en la gracia de Cristo Jesús. Lo que oíste de mí entre muchos testigos, eso encarga a hombres fieles y también aptos para enseñar a otros.” ―El ministerio abarca mucho más que la predicación de la Palabra. Significa preparar a los jóvenes como Elías preparó a Eliseo; es decir, arrancarles de sus deberes comunes para asignarles en la obra de Dios responsabilidades que serán pequeñas al principio, pero que aumentarán a medida que ellos adquieran fuerza y experiencia… Los obreros jóvenes e inexpertos deben ser preparados por el trabajo realizado en relación con estos experimentados siervos de Dios. Así aprenderán a llevar cargas. Los que se dedican a dar esta preparación a los obreros jóvenes prestan un servicio noble. El Señor mismo coopera con sus esfuerzos. Y los jóvenes a quienes se dirigieron las palabras de consagración y se otorga el privilegio de asociarse con obreros fervorosos y piadosos deben aprovechar en todo lo posible sus oportunidades. Dios los honró al elegirlos para servirle y al colocarlos donde pueden adquirir mayor idoneidad para él; deben ser humildes, fieles y obedientes y dispuestos a sacrificarse. Si se someten a la disciplina de Dios, ejecutando sus instrucciones y eligiendo a sus siervos como sus consejeros, se desarrollarán en hombres justos, de principios elevados, firmes, a quienes Dios pueda confiar responsabilidades... Durante varios años después del llamamiento de Eliseo, él y Elías trabajaron juntos, de modo que el hombre más joven iba adquiriendo diariamente mayor preparación para su obra.‖ —Profetas y Reyes, págs. 166, 167. b. ¿Qué puntos enfatizó el apóstol Pablo en la formación de Timoteo? 2 Timoteo 1:5.- “Pues evoco la fe no fingida que hay en ti, que residió primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que también en ti.” 24


2 Timoteo 3:14–17.- “En cambio, tú persiste en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién lo aprendiste; y que desde niño conoces las Sagradas Escrituras, que te pueden hacer sabio para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús. Toda Escritura es inspirada por Dios, y es útil para enseñar, reprender, enmendar e instruir en justicia, para que el hombre sea perfecto, cabalmente instruido para toda buena obra.” ―La piedad e influencia de su vida hogareña no eran de baja calidad, sino puras, sensatas e incontaminadas por falsos conceptos. La influencia moral de su hogar era sólida, no caprichosa, ni impulsiva, ni variable. La Palabra de Dios era la regla que guiaba a Timoteo… Las que lo instruyeron en su hogar cooperaron con Dios en educar a ese joven para que llevara las responsabilidades que habrían de recaer sobre él en una temprana edad.‖—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7, pág.930. Jueves 31 de julio 5. ENSEÑANDO Y APRENDIENDO; APRENDIENDO Y ENSEÑANDO a. ¿Cómo fue probada la fe de Eliseo al viajar con Elías? 2 Reyes 2:5, 6.- “Y llegaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: "¿Sabes que el Eterno quitará hoy a tu señor de tu lado?" El respondió: "Sí, lo sé. Callad". Elías le dijo: "Te ruego que te quedes aquí, porque el Eterno me envía al Jordán". Y él dijo: "Vive el Señor y vive tú, que no te dejaré". Así, los dos fueron juntos.” ―Las escuelas de los profetas establecidas por Samuel habían caído en decadencia durante los años de apostasía que hubo en Israel. Elías restableció estas escuelas y tomó medidas para que los jóvenes pudieran educarse en forma que los indujese a magnificar y honrar la ley. En el relato se mencionan tres de esas escuelas. Una estaba en Gilgal, otra en Betel y la tercera en Jericó. Precisamente antes que Elías fuese arrebatado al cielo, visitó con Eliseo estos centros de educación. El profeta de Dios repitió entonces las lecciones que les había dado en visitas anteriores.... También grabó en su mente la importancia que tenía el dejar que la sencillez caracterizase todo detalle de su educación. Solamente así podrían recibir la impresión celestial y salir a trabajar en los caminos del Señor... Mientras Eliseo acompañaba al profeta en su gira de servicio de una escuela a la otra, su fe y su resolución fueron probadas una vez más… De manera que el probado siervo del hombre de Dios se mantuvo a su lado.‖ —Profetas y Reyes, págs. 168, 169. b. ¿Qué lección podemos aprender de la fructífera colaboración de estos dos fieles y diligentes obreros de Dios? 1 Corintios 3:8, 9.- “El que planta y el que riega son una misma cosa, aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su propia labor. Porque nosotros somos colaboradores con Dios, y vosotros labranza de Dios, edificio de Dios sois.” ―Los ángeles de Dios estarán mucho más satisfechos y serán atraídos hacia nosotros cuando los siervos en el campo puedan reunirse, e inclinarse juntos, y orar con lágrimas y contrición de corazón, cuando se pueda hablar de la obra, sin importar de quién haga la obra.‖ —Sermons and Talks, tomo 2, pág. 15. Viernes 1 de agosto PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué pidió Eliseo a Elías inmediatamente antes de su ascensión? 2. Explique el peligro de descuidar oportunidades. 3. ¿Cuánto podemos ganar usando bien lo que ya tenemos? 4. ¿Qué debemos revelar antes de recibir mayores responsabilidades? 5. ¿Qué podemos aprender de la colaboración de Elías y Eliseo?

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Ofrenda Especial a ser recolectada el 9 de agosto de 2014 Para el Proyecto Multimedios Vida Abundante A nuestros queridos hermanos y amigos de todo el mundo: Los ―medios‖ han sido usados por los mensajeros de Dios para alcanzar a la humanidad con la verdad presente en todos los períodos de la historia mundial. En los días de Noé, los medios orales fueron usados para advertir al mundo de la inminente destrucción e invitar a la gente a ser salvada. Bajo la dirección divina, Moisés también usó la comunicación verbal y escrita (los medios de sus días) para el movimiento del Éxodo. Los mismos recursos fueron usados en los días de Salomón cuando el territorio de Israel incluía ―muchos caminos naturales para el comercio del mundo, y las caravanas provenientes de tierras lejanas pasaban constantemente en un sentido y en otro. Esto daba a Salomón y a su pueblo oportunidades favorables para revelar a hombres de todas las naciones el carácter del Rey de reyes y para enseñarles a reverenciarle y obedecerle.‖—Profetas y Reyes, pág.51. Otro ejemplo fue el método usado por Cristo: ―[Cristo] aprovechaba las oportunidades que encontraba en las grandes arterias de tránsito. En los intervalos de sus viajes de un lado a otro, Jesús moraba en Capernaúm, que llegó a conocerse como ‗su ciudad‘ (Mateo 9:1). Situada sobre un camino que llevaba de Damasco a Jerusalén, así como a Egipto y al Mediterráneo, se prestaba para constituir el centro de la obra que realizaba el Salvador.‖—Ídem., pág.53. El primer libro a ser impreso en una prensa fue la Biblia, permitiendo que el mensaje de salvación alcanzara a las multitudes más fácilmente. Al comienzo del movimiento del Advenimiento, Dios instruyó a Santiago White para publicar el mensaje de la verdad presente en un pequeño periódico, del cual las corrientes de luz brillarían por todo el mundo. Basado en estos pensamientos, ha sido aprobado por la Conferencia General un proyecto para establecer un estudio de televisión para el Movimiento de Reforma, a fin de transmitir en tres idiomas, inglés, portugués y español. El Consejo de la Conferencia General ha decidido que este proyecto debería ser desarrollado en Brasil. Por lo tanto, una parcela de tierra ha sido apartada de la superficie total de la sede central en la propiedad de la Unión Sur Brasileña, y se ha comenzado la construcción concretamente bajo el nombre de ―Proyecto Multimedios Vida Abundante.‖ El nuevo edificio tiene una superficie de aproximadamente 1200 m², y tendrá espacio para dos estudios de filmación, un estudio para la grabación de audio, más lugares adicionales para traducción, edición y oficinas administrativas. La construcción del edificio comenzó en agosto de 2012, y la primera fase ya ha sido completada. Hasta ahora, el costo del edificio ha sido pagado por la Conferencia General, junto con aproximadamente 1500 hermanos, hermanas y amigos de todas partes de Brasil, que contribuyen mensualmente con sus ofrendas y donaciones para la finalización de este gran proyecto. La segunda etapa—el toque concluyente—ha comenzado ahora, pero esta parte requerirá una mayor cantidad de fondos ya que implica la fase más costosa del plan. Además de la finalización del edificio, la culminación de este proyecto requerirá de la compra de todo el equipo técnico necesario para comenzar la operación del estudio. Debemos subrayar que el objetivo de este proyecto es llevar el conocimiento de la verdad presente a lugares en que el mensaje de la Reforma aún no ha llegado, y proclamar el evangelio eterno por los medios de comunicación más potentes y avanzados disponibles hoy. Por lo tanto, ha llegado la oportunidad de compartir este gran trabajo contribuyendo generosamente para este proyecto de evangelización mundial. El resultado de esta tarea será visto sólo en el tiempo y en la eternidad… Apelamos a que bondadosamente separemos una parte de los recursos con los cuales Dios nos ha bendecido— y ¡donemos generosamente para la finalización de este monumental proyecto! Les agradecemos anticipadamente, —El Departamento Multimedios de la Conferencia General

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Lección 6

Sábado, 9 de agosto de 2014

Un Profeta de Paz ―Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí‖ (2 Reyes 2:9). ―Cuando en su providencia el Señor ve conveniente retirar de su obra a aquellos a quienes dio sabiduría, sabe ayudar y fortalecer a sus sucesores, con tal que ellos esperen auxilio de él y anden en sus caminos.‖ —Conflicto y Valor, pág.223. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 177–197. Domingo 3 de agosto 1. EL MINISTERIO PROFÉTICO DE ELISEO a. ¿Qué sucedió con Elías después de su obra de reformación en Judá e Israel? 2 Reyes 2:11, 12.- “Mientras ellos seguían andando y conversando, de repente, un carro de fuego con caballos de fuego separó a los dos, y Elías subió al cielo en un torbellino. Al verlo Eliseo exclamó: "¡Padre mío, padre mío! ¡Carro de Israel y gente de a caballo!" Y Eliseo no lo vio más. Y trabando del vestido de Elías, lo rompió en dos.” b. En resumen, ¿cómo se benefició Eliseo del tiempo pasado con Elías? ¿Cuál fue la diferencia básica entre la obra que les fue asignada? 2 Reyes 2:2.- “Dijo Elías a Eliseo: "Quédate aquí, porque el Eterno me envía a Betel". Eliseo respondió: "Vive el Señor y vive tú, que no te dejaré". Descendieron, pues, a Betel.” 1 Reyes 17:1.- “Entonces Elías tisbita, de Galaad, dijo a Acab: "Vive el Eterno Dios de Israel, a quien sirvo, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra". 2 Reyes 2:20–22.- “Entonces él dijo: "Traedme una botija nueva, y poned en ella sal". Y se la trajeron. El salió a la fuente del agua, echó dentro la sal, y dijo: "Así dice el Eterno: Yo sané esta agua, y no habrá más muerte ni enfermedad en ella". Y el agua quedó sana hasta hoy, conforme a la palabra de Eliseo.” ―Como sucesor de Elías, Eliseo debía esforzarse por guiar a Israel en sendas seguras mediante una instrucción paciente y cuidadosa. Su trato con Elías, el mayor profeta que se conociera desde Moisés, le preparó para la obra que pronto debería hacer solo.‖ —Profetas y Reyes, pág.168. ―La obra de Eliseo como profeta fue en algunos respectos muy diferente de lo que había sido la de Elías. A éste fueron confiados mensajes de condenación y juicio; su voz expresó reprensiones intrépidas e invitó al rey y al pueblo a apartarse de sus malos caminos. Eliseo tuvo una misión más pacífica; le tocó fortalecer la obra que Elías había empezado y enseñar al pueblo el camino del Señor. La Inspiración nos lo describe como hombre que tenía trato personal con el pueblo y que, rodeado por los hijos de los profetas, impartía curación y regocijo por sus milagros y su ministerio.‖ —Ídem., pág.177. Lunes 4 de agosto 2. ¡AÚN LOS SIRIOS LE CONOCÍAN! a. Cuando el rey de Siria sospechó de una traición en su gobierno, ¿cómo trató de averiguar de dónde provenía ésta? ¿Quién era la fuente de la información dada al rey de Israel? 2 Reyes 6:8–11.- “El rey de Siria estaba en guerra con Israel, y en consulta con sus siervos, dijo: "En tal lugar estará mi campamento". Y el varón de Dios envió a decir al rey de Israel: "No pases por tal lugar, porque los sirios van allí". Entonces el rey de Israel envió gente a aquel lugar que el varón de Dios le había advertido. Y se guardó una y otra vez. El corazón del rey de Siria se turbó por esto. Llamó a sus siervos, y les dijo: ¿No me declararéis quién de los nuestros es del rey de Israel?" 2 Reyes 6:12.- “Entonces uno de los siervos dijo: "No, rey señor mío; sino que el profeta Eliseo está en Israel, y él avisa al rey de Israel las palabras que tú hablas en tu más secreta cámara". b. ¿Qué pedido emitió el rey sirio para solucionar la dificultad que le molestaba? Cuando el espía (o los espías) averiguaron el paradero del profeta, ¿qué hizo el rey? 27


2 Reyes 6: 13, 14.- “Entonces el rey ordenó: "Id a ver dónde está, para que yo envíe a prenderlo". Le dijeron: "Está en Dotán". Entonces el rey envió allá gente de a caballo, carros y un gran ejército, que fueron de noche, y cercaron la ciudad.” ―En guerras continuas con los sirios, Joacaz, sucesor de Jehú, había perdido algunas de las ciudades situadas al este del Jordán. Durante un tiempo pareció que los sirios pudieran llegar a dominar todo el reino.‖ —Profetas y Reyes, pág.190. ―En una ocasión, durante una invasión siria, el rey de Siria procuró matar a Eliseo, porque éste exponía al rey de Israel los planes del enemigo. El rey sirio había comunicado a sus siervos: ‗En tal y tal lugar estará mi campamento‘ (2 Reyes 6:8). Este plan fue revelado por el Señor a Eliseo.‖ —Ídem., pág. 191. c. ¿Qué promesa deberían los siervos de Dios reclamar cuando están en una dificultad muy grave o cuando su vida es amenazada? Salmo 34:7.- “El ángel del Eterno acampa alrededor de los que lo veneran, y los defiende.” ―Cuando los hijos de Dios se ven puestos en estrecheces, y a todas luces no pueden escapar, deben confiar tan sólo en el Señor.‖ —Ídem., pág.192. ―Para proveernos lo necesario, nuestro Padre celestial tiene mil maneras de las cuales nada sabemos. Los que aceptan el principio sencillo de hacer del servicio de Dios el asunto supremo, verán desvanecerse sus perplejidades y extenderse ante sus pies un camino despejado... En los días aciagos, cuando todo parece conjurarse contra nosotros, tengamos fe en Dios.‖—El Ministerio de Curación, pág. 382. Martes 5 de agosto 3. GOLPEADO CON CEGUERA a. ¿Qué mensaje trajo el aterrorizado siervo de Eliseo a su maestro? ¿Qué respuesta dio Eliseo a su siervo para calmarle? 2 Reyes 6:15.- “De mañana se levantó el siervo del varón de Dios para salir, y vio el ejército que cercaba la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado dijo: "¡Señor mío! ¿Qué haremos?" 2 Reyes 6:16.- “Eliseo respondió: "No temas. Porque más están con nosotros que con ellos". ―Entre el siervo de Dios y las huestes de enemigos armados había un círculo protector de ángeles celestiales. Habían descendido con gran poder, no para destruir, ni para exigir homenaje, sino para rodear y servir a los débiles e inermes siervos del Señor.‖ —Profetas y Reyes, pág.192. b. ¿Qué verdad indiscutible enseña la respuesta de Eliseo? Romanos 8:31.- “Ante esto, ¿qué diremos? Si Dios está por nosotros, ¿quién contra nosotros?” ―En comparación con los millones del mundo, los hijos de Dios serán, como siempre lo fueron, un rebaño pequeño; pero si permanecen de parte de la verdad como está revelada en su Palabra, Dios será su refugio. Están bajo el amplio escudo de la Omnipotencia. Dios constituye siempre una mayoría.‖ —Los Hechos de los Apóstoles, pág.471. c. ¿Qué deberíamos considerar reflexivamente sobre la forma en que Eliseo trató al ejército sirio? 2 Reyes 6:17–20.- “Y Eliseo oró: "Te ruego, oh Eterno, que abras sus ojos para que vea". Entonces el Eterno abrió los ojos del criado, y vio el monte lleno de gente de a caballo y de carros de fuego alrededor de Eliseo. Cuando los sirios se acercaron, Eliseo oró al Eterno: "Te ruego que hieras a esta gente con ceguera". Y los hirió con ceguera, como pidió Eliseo. Después Eliseo les dijo: "No es éste el camino, ni es ésta la ciudad. Seguidme y os guiaré al hombre que buscáis". Y los guió a Samaria. Cuando llegaron a Samaria, dijo Eliseo: "Oh Eterno, abre sus ojos para que vean". Y el Eterno abrió sus ojos, y vieron que estaban en medio de Samaria.” ―Un solo acto injusto de la voluntad, o la amargura, la envidia, los celos o malas sospechas, sofocarán el Espíritu de Dios y desterrarán de su corazón la verdadera felicidad... 28


Incluso el odio hacia un obrero del mal le colocará en una posición en la que su juicio será distorsionado y no será un hacedor de la obra de Cristo, devolviendo bien por mal. Aunque desprecie el pecado, debe amar a las almas de aquellos por quienes Cristo ha pagado el precio de su propia sangre. El deseo de venganza, o cualquier emoción que no sea el tierno y compasivo amor tal como el que Jesús ejerce hacia nosotros, humanos caídos y pecaminosos, hiere el alma y está registrada en contra de nosotros en el cielo.‖ —Manuscript Releases, tomo 21, págs. 164, 165. Miércoles 6 de agosto 4. EL PUEBLO SABIO TRATA DE HACER PAZ; LOS NECIOS HACEN GUERRA a. ¿Qué deberíamos aprender del consejo que Eliseo dio al rey de Israel? ¿Cuál es el mejor camino para desarmar a un enemigo? 2 Reyes 6:21–23.- “Cuando el rey de Israel los vio, preguntó a Eliseo: "¿Los heriré, padre mío?" El le respondió: "No los hieras. ¿Herirías tú a los que hubieras tomado cautivos con tu espada y tu arco? Pon delante de ellos alimento y agua, para que coman y beban, y vuelvan a sus señores". Entonces les fue aparejada una gran comida. Y cuando hubieron comido y bebido, los envió. Y ellos se volvieron a su señor. Y las cuadrillas de Siria no volvieron más a la tierra de Israel.” Romanos 12:20.- “Al contrario, si tu enemigo tuviera hambre, dale de comer; si tuviera sed, dale de beber. Actuando así, ascuas de fuego amontonas sobre su cabeza.” ―No cultivamos una predisposición hacia la bondad; queremos que todo venga fácilmente hacia nosotros. Pero la cuestión de mayor importancia para cada uno de nosotros no debe ser cómo poder llevar nuestros propios planes en contra de los planes de los demás, sino cómo obtener el poder de vivir para Cristo todos los días. Cristo vino al mundo y dio su vida para que podamos tener eterna salvación. Él quiere rodear a cada uno de nosotros con la atmósfera del cielo, a fin de que podamos dar al mundo un ejemplo que honre la religión de Cristo.‖ —Loma Linda Messages, pág. 602. b. ¿Qué sucedió a los israelitas después que ellos se alejaron del Señor? ¿Cómo los juicios predichos en Deuteronomio 5:9 cayeron sobre ellos en el tiempo de los reyes de Siria? Deuteronomio 5:9.- “No te postrarás ante ellas, ni les darás culto, porque Yo Soy el Eterno tu Dios, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.” 2 Reyes 6:24, 25.- “Después de esto Ben Hadad rey de Siria juntó todo su ejército, y subió y sitió a Samaria. Y hubo mucha hambre en Samaria durante el sitio, tanta que la cabeza de un asno se vendía por ochenta piezas de plata (como 1 kg), y la cuarta de un intestino de paloma por cinco piezas de plata (55 grs).” c. ¿Qué ocurrió cuando el hambre en Samaria condujo al rey y al pueblo a medidas desesperadas? 2 Reyes 7:1–9, 16, 20.- “Dijo entonces Eliseo: "Oíd Palabra del Eterno: Así dice él: Mañana a esta hora, a la puerta de Samaria, el seah de harina (7 lts) valdrá un siclo (11 grs de plata), y dos seahs de cebada un siclo". Un príncipe, sobre cuyo brazo el rey se apoyaba, respondió al varón de Dios: "Aunque el Eterno abra ventanas en el cielo, ¿sería eso así?" Eliseo respondió: "Tú lo verás con tus ojos, pero no comerás de ello". A la entrada de la puerta había cuatro leprosos que se dijeron uno al otro: ¿Por qué nos quedamos aquí hasta morir? Si entramos en la ciudad, por el hambre que hay, moriremos en ella. Y si nos quedamos aquí, también moriremos. Pasemos al ejército de los sirios. Si ellos nos dan la vida, viviremos; y si no, moriremos". Se levantaron, pues, al anochecer y fueron al campamento de los sirios. Al llegar al principio del campamento no vieron a nadie. Porque el Señor había hecho que los sirios oyeran estruendo de carros, ruido de caballos y estrépito de gran ejército. Y se dijeron unos a otros: "El rey de Israel ha pagado a los reyes hititas y a los reyes egipcios, para que vengan contra nosotros". Así, se habían levantado y huido al principio de la noche, dejando sus tiendas, sus caballos, sus asnos, y el campamento como estaba. Habían huido por salvar la vida. Cuando los leprosos llegaron a la primera tienda, comieron y bebieron, y tomaron de allí plata, oro y vestidos, y fueron y lo escondieron. Vueltos, entraron en otra tienda, y de allí también tomaron, y fueron y lo escondieron. Luego dijeron uno al otro: "No hacemos bien. Hoy es día de buena noticia, y nosotros callamos. Si esperamos hasta el amanecer, nos alcanzará la maldad. Vamos ahora, y demos la noticia en casa del rey". Entonces el pueblo salió y 29


saquearon el campamento de los sirios. Y fue vendido un seah de harina por un siclo, y dos seahs de cebada por un siclo, conforme a la Palabra del Eterno. Y así sucedió, porque el pueblo lo atropelló a la entrada, y murió.” ―A su amor hacia el errante Israel se debía que Dios permitiera a los sirios que lo azotaran. Debido a que se compadecía de aquellos cuyo poder moral era débil, suscitó a Jehú para matar a la impía Jezabel y a toda la casa de Acab. Nuevamente, y gracias a una providencia misericordiosa, fueron puestos a un lado los sacerdotes de Baal y Astarté, y derribados sus altares. En su sabiduría Dios previó que si se eliminaba la tentación, algunos abandonarían el paganismo y se volverían hacia el Cielo; y por esta razón permitió que les aconteciese una calamidad tras otra. Sus juicios fueron atemperados de misericordia; y cuando se hubo logrado su propósito, volvió la marea en favor de aquellos que habían aprendido a inquirir por él.‖ —Profetas y Reyes, pág. 190. Jueves 7 de agosto 5. UNA LECCIÓN IMPORTANTE PARA NOSOTROS a. Durante sus últimos días, ¿qué lección trató de enseñar Eliseo al rey de Israel? 2 Reyes 13:14–17.- “Estaba Eliseo enfermo de esa enfermedad de que murió. Y Joás rey de Israel descendió a él, y llorando le dijo: "¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo!" Eliseo le dijo: "Toma un arco y unas saetas". Y él tomó un arco y unas saetas. Y dijo Eliseo al rey de Israel: "Pon tu mano sobre el arco". El puso su mano sobre el arco. Entonces Eliseo puso su mano sobre la mano del rey, y dijo: "Abre la ventana que da al oriente". Cuando él la abrió, dijo Eliseo: "Tira". Y cuando él tiraba Eliseo decía: "Saeta de salvación del Eterno, saeta de salvación contra Siria", porque herirás a los sirios en Afec, hasta consumirlos.” b. ¿Cómo aguardó el profeta que el joven rey demostrara que había entendido la lección? 2 Reyes 13:18, 19.- “Eliseo volvió a decir: "Toma las saetas". Cuando el rey de Israel las hubo tomado, le dijo: "Hiere la tierra". Y él hirió tres veces y cesó. Entonces el varón de Dios, se enojó con él, y le dijo: "Si hubieras herido cinco o seis veces, habrías derrotado a los sirios hasta no quedar ninguno. Pero ahora sólo tres veces herirás a Siria". ―La lección es para todos los que ocupan puestos de confianza. Cuando Dios prepara el camino para la realización de cierta obra, y da seguridad de éxito, el instrumento escogido debe hacer cuanto está en su poder para obtener el resultado prometido. Se le dará éxito en proporción al entusiasmo y la perseverancia con que haga la obra. Dios puede realizar milagros para su pueblo tan sólo si éste desempeña su parte con energía incansable. Llama a su obra hombres de devoción y de valor moral, que sientan un amor ardiente por las almas y un celo inquebrantable. Los tales no hallarán ninguna tarea demasiado ardua, ninguna perspectiva demasiado desesperada; y seguirán trabajando indómitos hasta que la derrota aparente se trueque en gloriosa victoria. Ni siquiera las murallas de las cárceles ni la hoguera del mártir los desviarán de su propósito de trabajar juntamente con Dios para la edificación de su reino.‖ —Profetas y Reyes, pág.196. Viernes 8 de agosto PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Me llama Dios ahora para ser un testigo de la clase de Elías o de la clase de Eliseo? 2. Explique cómo Dios quiere darnos hoy el entendimiento divino, tal como hizo en los días de Eliseo. 3. Al contrario de la propia intención hostil del rey, ¿qué consejo le dio Eliseo—y por qué? 4. Nombre algunos ejemplos mediante los cuales—en nuestras actuales circunstancias—podemos reflejar la estrategia de Eliseo hacia el ejército sirio. 5. Explique la fórmula para el éxito espiritual según fue enseñada a Joás.

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Lección 7

Sábado, 16 de agosto de 2014

Jonás ―Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad delante de mí‖ (Jonás 1:2). ―La responsabilidad colocada sobre Jonás, la misión que le fue dada, de advertir a los habitantes de Nínive, era realmente grande; sin embargo, Aquel que le había ordenado realizarla era bien capaz de sostener a su siervo y darle éxito.‖ —The Review and Herald, 4 de diciembre de 1913. Lectura adicional:

Profetas y Reyes, págs. 198–208.

Domingo 10 de agosto 1. ―NÍNIVE, AQUELLA GRAN CIUDAD‖ a. ¿Cuál era la condición moral de Nínive en el momento en que Jonás fue enviado allí? Nahúm 3:1.- “¡Ay de la ciudad sanguinaria, toda llena de mentira y de rapiña, que nunca suelta su presa!” ―En el tiempo de su prosperidad temporal Nínive era un centro de crímenes e impiedad... A pesar de lo impía que Nínive había llegado a ser, no estaba completamente entregada al mal. El que ‗vio a todos los hijos de los hombres‘ (Salmos 33:13) y cuyos ‗ojos vieron todo lo preciado‘ (Job 28:10) percibió que en aquella ciudad muchos procuraban algo mejor y superior, y que si se les concedía oportunidad de conocer al Dios viviente, renunciarían a sus malas acciones y le adorarían.‖ —Profetas y Reyes, pág. 199. b. Compare las ciudades de Sodoma y Nínive, considerando el número de almas dentro del alcance del Espíritu Santo. ¿Qué advertencia resuena hasta hoy? Génesis 18:32.- “Pero Abrahán volvió a decir: "No se enoje mi Señor, si hablo una vez más. Quizá se hallen diez". "No la destruiré —respondió—, por amor a los diez". Jonás 4:11.- “Y Nínive tiene más de 120.000 personas que no disciernen entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales. ¿Y no tendré yo piedad de esta gran ciudad?" ―Los pecados de Sodoma se repiten en nuestros días, y la tierra es destruida y corrompida bajo sus moradores; pero la peor característica de la iniquidad de estos días es una forma de piedad sin el poder de ella. Los que profesan tener gran luz se encuentran entre los descuidados e indiferentes, y la causa de Cristo es herida en la casa de sus profesos amigos. Que aquellos que desean ser salvados, despierten de su letargo, y den a la trompeta un sonido cierto, porque el fin de todas las cosas está cerca.‖ —The Signs of the Times, 16 de octubre de 1893. Lunes 11 de agosto 2. LA FE DE JONÁS ES PROBADA a. ¿Quién fue comisionado para llamar a los ninivitas al arrepentimiento, y cómo Satanás le tentó para dudar, vacilar, y finalmente tratar de rechazar el llamado de Dios? Jonás 1:2, 3.- “Levántate, ve a Nínive, a esa gran ciudad, y pregona contra ella; porque su maldad ha subido ante mí". Pero Jonás se levantó para huir a Tarsis, de la presencia del Señor. Descendió a Jope, y halló una nave que salía para Tarsis. Pagó su pasaje, y entró en ella para irse a Tarsis, lejos de la presencia del Eterno.” ―Mientras el profeta pensaba en las dificultades e imposibilidades aparentes de lo que se le había encargado, se sintió tentado a poner en duda la prudencia del llamamiento. Desde un punto de vista humano, parecía que nada pudiera ganarse proclamando un mensaje tal en aquella ciudad orgullosa. Se olvidó por el momento de que el Dios a quien servía era omnisciente y omnipotente. Mientras vacilaba y seguía dudando, Satanás le abrumó de desaliento. El profeta fue dominado por un gran temor, y ‗se levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis‘... 31


El encargo que había recibido imponía a Jonás una pesada responsabilidad; pero el que le había ordenado que fuese podía sostener a su siervo y concederle éxito. Si el profeta hubiese obedecido sin vacilación, se habría ahorrado muchas experiencias amargas, y habría recibido abundantes bendiciones.‖—Profetas y Reyes, pág.199. b. ¿Qué sucedió mientras Jonás dormía bajo la impresión de que ciertamente huía de la responsabilidad dada por Dios? Jonás 1:4, 5.- “Pero el Señor levantó un gran viento en el mar, y hubo una tempestad tan grande, que pareció que la nave se iba a romper. Los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamaba a su dios. Y echaron al mar los enseres que había en la nave, para descargarla. Sin embargo, Jonás había bajado al interior de la nave; se había acostado, y dormía profundamente.” ―Si, cuando recibió el llamamiento, Jonás se hubiese detenido a considerarlo con calma, podría haber comprendido cuán insensato sería cualquier esfuerzo de su parte para escapar a la responsabilidad puesta sobre él. Pero no se le dejó continuar mucho tiempo en su huida insensata.‖ —Ídem. c. ¿Qué deberían aprender todos del reproche del capitán que despertó al profeta que dormía? ¿Qué hicieron los marineros como último recurso para calmar la tormenta? Jonás 1:6.- “El patrón de la nave se le acercó, y le dijo: "¿Qué haces aquí, dormilón? Levántate, y clama a tu Dios. Quizá tenga compasión de nosotros, y no pereceremos". Jonás 1:7.- “Los marineros dijeron cada uno a su compañero: "Echemos suerte, para saber por quién ha venido este mal". Echaron suerte, y la suerte cayó sobre Jonás.” ―Las oraciones del hombre que se había apartado de la senda del deber no trajeron auxilio.‖ —Ídem., pág. 200. Martes 12 de agosto 3. EVANGELIZACIÓN MEDIANTE CIRCUNSTANCIAS PROVIDENCIALES a. Cuando la tripulación del barco interrogó a Jonás, ¿cómo se identificó el profeta? Jonás 1:8, 9.- “Entonces le dijeron: "Decláranos por qué nos ha venido este mal. ¿Qué oficio tienes, y de dónde vienes? ¿Cuál es tu tierra, de qué pueblo eres?" Y él respondió: "Soy hebreo, y venero al Eterno, Dios de los cielos, que hizo la tierra y el mar". b. ¿Cómo aquellos marineros fueron finalmente informados sobre el Dios verdadero? Jonás 1:10–16.- “Y aquellos hombres temieron sobremanera, y le dijeron: "¿Por qué has hecho eso?" Porque entendieron que huía del Eterno, porque él se lo había declarado. Entonces le preguntaron: "¿Qué haremos, para que el mar se calme?" Porque el mar se embravecía cada vez más. El respondió: "Tomadme, y echadme al mar, y el mar se calmará; porque yo sé que por mí ha venido esta gran tempestad sobre vosotros". Con todo, aquellos hombres trabajaron por volver la nave a tierra, y no pudieron, porque el mar se embravecía más en torno de ellos. Entonces clamaron al Eterno, y dijeron: "Oh Señor, te rogamos que no perezcamos nosotros por la vida de este hombre, ni pongas sobre nosotros la sangre inocente; porque tú, oh Eterno, has obrado como has querido". Entonces tomaron a Jonás, y lo echaron al mar, y la furia del mar se calmó. Y aquellos hombres temieron al Eterno con gran reverencia, y le ofrecieron sacrificio y le prometieron votos.” c. ¿Qué oportunidades y privilegios de dar testimonio perdemos a menudo, y por qué? 1 Pedro 3:15.- “sino santificad a Cristo, el Señor, en vuestro corazón. Y estad siempre preparados para responder con mansedumbre y respeto al que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.” ―Si las necesidades de la obra del Señor se pusieran de relieve con la debida luz ante los que poseen recursos e influencia, esos hombres podrían hacer mucho por promover la causa de la verdad presente. El pueblo de Dios ha perdido muchos privilegios que habría podido aprovechar si no se hubiese aislado del mundo. En la providencia de Dios, diariamente nos ponemos en contacto con los inconversos. Dios está preparando el camino delante de nosotros con su propia mano derecha a fin de que su obra pueda progresar rápidamente. Como colaboradores con él, tenemos una obra sagrada que realizar. Debemos 32


sentir aflicción de espíritu por los que se encuentran en lugares elevados, y debemos extenderles la graciosa invitación de venir a la fiesta de bodas.‖—Consejos sobre Mayordomía Cristiana, pág.194. ―Muchos se halagan a sí mismos diciéndose que pueden hacer grandes cosas si tan sólo tienen la oportunidad, pero hay algo que siempre les ha impedido llevarlas a cabo, dicen que la Providencia ha puesto límites en su camino de modo que ellos no han podido hacer lo que deseaban. No esperamos que grandes oportunidades nos salgan al paso en el camino, pero por medio de una acción pronta y vigorosa podemos aprovechar las oportunidades, crear oportunidades y vencer las dificultades. Ud. tiene necesidad de recibir energía vital del cielo. En nuestro trabajo no solamente debemos golpear el hierro cuando está caliente, sino también calentar el hierro a golpes. Los movimientos lentos, flojos e insolentes no nos ayudarán en nada en esta obra. Debemos instar a tiempo y fuera de tiempo. Vivimos en tiempos críticos para la obra. Debido a la vacilación y a la demora perdemos muchas buenas oportunidades.... Lo que más entorpece para Ud. el cumplimiento de su deber es la irresolución, la debilidad de propósitos y la indecisión.‖—El Evangelismo, pág.469. Miércoles 13 de agosto 4. UNA LECCIÓN PARA LOS MENSAJEROS DE DIOS a. Después que Jonás fue vomitado en tierra firme, ¿qué orden recibió del Señor por segunda vez? Jonás 3:1, 2.- “Entonces, por segunda vez, vino Palabra del Eterno a Jonás, que le dijo: Levántate, ve a Nínive, a esa gran ciudad, y publica en ella el pregón que te diré". b. ¿Qué hizo él tan pronto como entró en la ciudad condenada? ¿De qué modo demostró Dios su misericordia hacia Nínive, y por qué? Jonás 3:3, 4.- “Y Jonás se levantó, y fue a Nínive conforme a la orden del Eterno. Nínive era una ciudad muy grande, de tres días de camino para recorrerla. Jonás entró en la ciudad, y caminó un día pregonando: "De aquí a cuarenta días Nínive será destruida". Jonás 3:5–10.- “Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor. La noticia llegó hasta el rey de Nínive. Y él se levantó de su trono, se quitó su vestido, se cubrió de cilicio, y se sentó sobre ceniza. Mandó anunciar en Nínive: "Por orden del rey y de sus grandes: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna, no se les dé alimento, ni beban agua. Sino cúbranse de cilicio todos los hombres, y clamen a Dios con toda su fuerza, y conviértanse cada uno de su mal camino, de la rapiña que está en sus manos. Tal vez Dios se aplaque, y desista del furor de su enojo, y no perezcamos". Cuando Dios vio lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino, tuvo compasión, y no les mandó lo que les había dicho.” ―Al entrar Jonás en la ciudad, comenzó en seguida a pregonarle el mensaje: ‗De aquí a cuarenta días Nínive será destruida‘ (Jonás 3:4). Iba de una calle a la otra, dejando oír la nota de advertencia... Mientras que el rey y los nobles, así como el común del pueblo, encumbrados y humildes, ‗se arrepintieron a la predicación de Jonás‘ (Mateo 12:41), y se unían para elevar su clamor al Dios del cielo, él les concedió su misericordia…. Su condenación fue evitada; el Dios de Israel fue exaltado y honrado en todo el mundo pagano, y su ley fue reverenciada. Nínive no debía caer hasta muchos años más tarde, presa de las naciones circundantes, porque se olvidó de Dios y manifestó un orgullo jactancioso.‖ — Profetas y Reyes, págs. 201, 202. c. ¿Qué comparación hizo Jesús entre los paganos arrepentidos y los judíos que rehusaron arrepentirse? Mateo 12:41.- “Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. Y aquí hay uno mayor que Jonás.” ―Dios concede a los hombres un tiempo de gracia; pero existe un punto más allá del cual se agota la paciencia divina y se han de manifestar con seguridad los juicios de Dios. El Señor soporta durante mucho tiempo a los hombres y las ciudades, enviando misericordiosamente amonestaciones para salvarlos de la ira divina; pero llegará el momento en que ya no se oirán las súplicas de misericordia, y el elemento rebelde que continúe rechazando la luz de la verdad quedará raído, por efecto de la misericordia hacia él 33


mismo y hacia aquellos que podrían, si no fuese así, sentir la influencia de su ejemplo.‖ —Ídem., págs. 206, 207. ―No seremos responsables de la luz que no ha alcanzado nuestra percepción, sino de la que hemos resistido y rechazado.‖ —The Review and Herald, 25 de abril de 1893. Jueves 14 de agosto 5. JONÁS SE DEJA LLEVAR POR SUS SENTIDOS a. En lugar de alegrarse por el arrepentimiento de Nínive, ¿cómo se quejó Jonás al Señor, y qué excusa dio Jonás para sus dudas y desobediencia? Jonás 4:1–3.- “Pero esto desagradó en extremo a Jonás, y se enojó. Y oró al Eterno: "Oh Eterno, ¿no es esto lo que pensé cuando estaba aún en mi tierra? Por eso quise huir a Tarsis; porque sabía que tú eres clemente y piadoso, tardo para enojarte, abundante en amor, que desistes del mal. Ahora, pues, oh Eterno, te ruego que me quites la vida, que es mejor la muerte que la vida". b. ¿Qué deberíamos aprender del modo en que Dios buscó llevar a Jonás a su buen sentido? Jonás 4:5–11.- “Y Jonás salió y acampó al oriente de la ciudad. Se hizo una enramada, y se sentó debajo de ella a la sombra, hasta ver qué sería de la ciudad. Entonces, el Eterno preparó una calabacera, que creció sobre Jonás, le daba sombra sobre su cabeza, y aliviaba su mal. Y Jonás se alegró mucho por la calabacera. Pero al amanecer del día siguiente, Dios envió un gusano que hirió a la calabacera, y se secó. Y al salir el sol, Dios envió un recio viento cálido, y el sol hirió a Jonás en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte y pensaba: "Mejor sería para mí la muerte que la vida". Entonces Dios dijo a Jonás: "¿Tanto te enojas por la calabacera?" El respondió: "Mucho me enojo, hasta la muerte". Y el Eterno agregó: "Tú tuviste lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni hiciste crecer; que en el espacio de una noche nació, y en el espacio de otra noche pereció. Y Nínive tiene más de 120.000 personas que no disciernen entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales. ¿Y no tendré yo piedad de esta gran ciudad?" ―Confundido, humillado e incapaz de comprender el propósito que tenía Dios al perdonar a Nínive, Jonás había cumplido sin embargo la comisión que se le diera de amonestar aquella gran ciudad; y aun cuando no se cumplió el acontecimiento predicho, el mensaje de advertencia no dejaba de haber procedido de Dios. Cumplió el propósito que Dios tenía al mandarlo. La gloria de su gracia se reveló entre los paganos.‖ —Profetas y Reyes, págs. 203, 204. ―Nuestro Dios es un Dios de misericordia. Trata a los transgresores de su ley con longanimidad y tierna compasión. Sin embargo, en esta época nuestra, cuando hombres y mujeres tienen tanta oportunidad de familiarizarse con la ley divina según se revela en la Sagrada Escritura, el gran Príncipe del universo no puede contemplar con satisfacción las ciudades impías, donde reinan la violencia y el crimen.‖—Ídem., págs. 205, 206. ―Todos los ángeles de la gloria están interesados en la obra que se realiza por la salvación de las almas. No estamos despiertos como debiéramos.‖ —El Evangelismo, pág. 209. Viernes 15 de agosto PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cuál era la diferencia principal entre Sodoma y Nínive? 2. Nombre algunas formas mediante las cuales podemos estar en peligro de imitar la indecisión y la duda de Jonás, e intentar escapar de la voz de Dios. 3. ¿Cómo Dios podría sorprendernos al igual que lo hizo con Jonás después de cumplir su deber de advertir del juicio inminente? 4. ¿Cómo nuestra actitud después de la victoria es demasiado a menudo similar a la de Jonás? 5. ¿Qué clase de ilustraciones nos brinda Dios hoy para despertarnos?

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Lección 8

Sábado, 23 de agosto de 2014

Formas Extraordinarias de Alcanzar a las Mentes Mundanas ―Y pondré mi gloria entre las naciones‖ (Ezequiel 39:21). ―Aun entre los paganos, había hombres por medio de quienes Cristo estaba obrando para elevar el pueblo de su pecado y degradación.‖ —El Deseado de Todas las Gentes, pág.26. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 184–189. Domingo 17 de agosto 1. APRENDIZAJE EN EL HOGAR a. ¿Cuáles son algunos nombres mencionados en la Biblia en relación a la clase correcta de aprendizaje en el hogar? 1 Samuel 1:20.- “Corrido el tiempo, después de haber concebido, Ana dio a luz un hijo, y lo llamó Samuel, porque dijo: "Lo pedí al Eterno". 2 Reyes 5:2.- “De Siria habían salido cuadrillas, y habían llevado cautiva de la tierra de Israel a una muchacha, que estaba sirviendo a la esposa de Naamán.” Rut 4:22.- “Y Obed padre de Isaí, e Isaí de David.” Daniel 1:6.- “Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de Judá.” ―Dios había ordenado a los hebreos que enseñaran a sus hijos lo que él requería y que les hicieran saber cómo había obrado con sus padres. Este era uno de los deberes especiales de todo padre de familia, y no debía ser delegado a otra persona. En vez de permitir que lo hicieran labios extraños, debían los corazones amorosos del padre y de la madre instruir a sus hijos. Con todos los acontecimientos de la vida diaria debían ir asociados pensamientos referentes a Dios.‖ —Patriarcas y Profetas, pág.642. b. ¿Cuál es el primer deber de los padres cristianos? Proverbios 22:6.- “Adiestra al niño en el camino que debe seguir, aunque sea anciano, no se apartará de él.” ―Enseñemos [a nuestros hijos] las demandas que Dios tiene sobre ellos, que es su deber el llevar la religión en todos los órdenes de la vida, que deben amar a Dios y amar al prójimo, sin descuidar las pequeñas cortesías de la vida que son esenciales para la felicidad.‖ —The Health Reformer, 1 de mayo de 1877. Lunes 18 de agosto 2. UNA PEQUEÑA DOMÉSTICA EN CAUTIVERIO a. ¿Cómo una pequeña niña, que había sido correctamente educada por sus padres, sirvió como una testigo de Dios entre los paganos? 2 Reyes 5:2, 3.- “De Siria habían salido cuadrillas, y habían llevado cautiva de la tierra de Israel a una muchacha, que estaba sirviendo a la esposa de Naamán. Ella dijo a su señora: "Si mi señor rogase al profeta que está en Samaria, él lo sanaría de su lepra". ―Mientras los padres de aquella niña hebrea le enseñaban acerca de Dios, no sabían cuál sería su destino. Pero fueron fieles a su cometido; y en la casa del capitán del ejército sirio, su hija testificó por el Dios a quien había aprendido a honrar.‖ —Profetas y Reyes, pág.185. b. Nombre el más precioso don del cual podemos dotar a nuestros hijos. Deuteronomio 4:10.- “Acuérdate del día que estuviste ante el Eterno tu Dios en Horeb, cuando él me dijo: 'Reune al pueblo, para que oigan mis palabras, y aprendan a reverenciarme todos los días de su vida, y a enseñarlas a sus hijos'.” 35


―No hay cometido mayor que el que ha sido confiado a los padres en lo que se refiere al cuidado y la educación de sus hijos. Los padres echan los fundamentos mismos de los hábitos y del carácter. Su ejemplo y enseñanza son lo que decide mayormente la vida futura de sus hijos… Los padres que imparten al niño un don tal le dotan de un tesoro más precioso que las riquezas de todos los siglos, un tesoro tan perdurable como la eternidad. No sabemos en qué ramo de actividad serán llamados a servir nuestros hijos. Pasarán tal vez su vida dentro del círculo familiar; se dedicarán quizá a las vocaciones comunes de la vida, o irán a enseñar el Evangelio en las tierras paganas. Pero todos por igual son llamados a ser misioneros para Dios, dispensadores de misericordia para el mundo. Han de obtener una educación que les ayudará a mantenerse de parte de Cristo para servirle con abnegación.‖—Ídem., págs. 184, 185. c. ¿Qué debemos comprender a veces cuando pensamos en las extrañas cosas que nos suceden? Jeremías 10:23.- “Reconozco, oh Eterno, que no es del hombre determinar su camino, ni del que camina dirigir sus pasos.” Proverbios 16:9.- “El corazón del hombre traza su camino, pero el Eterno guía sus pasos.” ―Aunque esclava, y muy lejos de su hogar, esa niña fue uno de los testigos de Dios, y cumplió inconscientemente el propósito para el cual Dios había escogido a Israel como su pueblo.‖ —Ídem., pág.184. Martes 19 de agosto 3. NAAMÁN a. ¿Qué respondió Joram, el rey de Israel, cuando leyó una carta del rey de Siria, y cómo Eliseo procuró animarle? 2 Reyes 5:7, 8.- “Cuando el rey de Israel leyó la carta, rasgó su vestido, y dijo: "¿Soy yo Dios, que mata y da vida, para que éste me pida que sane a un hombre de su lepra? Considerad, y veréis que busca ocasión contra mí". Cuando Eliseo, el varón de Dios, oyó que el rey de Israel había rasgado su vestido, envió a decirle: "¿Por qué has rasgado tu vestido? Venga ahora a mí, y sabrá que hay profeta en Israel". b. Cuando Naamán llegó a la puerta de la residencia de Eliseo, ¿cómo fue probada su fe? Describa el milagro que sirvió tanto para curar a Naamán como para convertirle en adorador del Dios de Israel. 2 Reyes 5:9–12.- “Llegó Naamán con sus caballos y su carro, y se paró a la puerta de la casa de Eliseo. Entonces Eliseo le envió un mensajero a decirle: "Ve, lávate siete veces en el Jordán. Y tu carne se restaurará y quedarás limpio". Pero Naamán se fue enojado, diciendo: "Yo pensaba: Saldrá y estando en pie, invocará el Nombre del Eterno, su Dios. Alzará su mano, tocará el lugar y la lepra sanará. Abana y Farfar, ríos de Damasco, ¿no son mejores que todas las aguas de Israel? Si me lavara en ellos, ¿no quedaría también limpio?" Se volvió, y se iba enojado.” 2 Reyes 5:13, 14.- “Pero sus criados se llegaron a él, y le dijeron: "Padre mío, si el profeta te hubiera mandado alguna gran cosa, ¿no la harías? ¿Cuánto más, si tan sólo te dijo: Lávate, y serás limpio?" El entonces descendió. Se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios, y su carne se volvió como la de un niño, y quedó limpio.” ―Naamán había esperado que vería alguna maravillosa manifestación de poder del cielo. Dijo: ‗He aquí yo decía para mí: Saldrá él luego, y estando en pie invocará el nombre de Jehová su Dios, y alzará su mano, y tocará el lugar, y sanará la lepra.‘ Cuando se le dijo que se lavase en el Jordán, su orgullo quedó herido, y mortificado exclamó: ‗Abana y Pharphar, ríos de Damasco, ¿no son mejores que todas las aguas de Israel? Si me lavare en ellos, ¿no seré también limpio? Y volvióse, y fuése enojado‘ (2 Reyes 5:11, 12). ―El espíritu orgulloso de Naamán se rebelaba contra la idea de hacer lo ordenado por Eliseo. Los ríos mencionados por el capitán sirio tenían en sus orillas hermosos vergeles, y mucha gente acudía a las orillas de esas corrientes agradables para adorar a sus ídolos. No habría representado para el alma de Naamán una gran humillación descender a uno de esos ríos; pero podía hallar sanidad tan sólo si seguía 36


las indicaciones específicas del profeta. Únicamente la obediencia voluntaria podía darle el resultado deseado.‖—Profetas y Reyes, págs. 186. c. ¿Cómo confesó Naamán su conversión al Dios verdadero? Muchos siglos más tarde, ¿de qué modo elogió Jesús la fe de Naamán? 2 Reyes 5:15, 16, 19.- “Naamán volvió al varón de Dios, con toda su comitiva. Se paró ante él, y dijo: "Ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo". Pero Eliseo dijo: "Vive el Eterno, a quien sirvo, que no lo tomaré". Y aunque Naamán insistió, no aceptó. Eliseo le dijo: "Ve en paz". Después que Naamán se había alejado cierta distancia.” Lucas 4:27.- “También había muchos leprosos en Israel en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue sanado, sino el sirio Naamán". ―Siglos después que Naamán regresara a su hogar en Siria, con el cuerpo curado y el espíritu convertido, su fe admirable fue mencionada y elogiada por el Salvador como lección objetiva para todos los que dicen servir a Dios.‖ —Ídem., pág. 189. Miércoles 20 de agosto 4. GIEZI a. ¿Cómo Giezi fue usado por Satanás para poner un obstáculo delante de aquellos que el Espíritu Santo trabajaba para salvar? 2 Reyes 5:20–24.- “Giezi, criado de Eliseo el varón de Dios, se dijo: "Mi señor fue indulgente con ese sirio Naamán, al rechazar lo que traía. Vive el Eterno que correré tras él, y tomaré de él alguna cosa". Y Giezi siguió a Naamán. Cuando Naamán vio que venía corriendo tras él, se apeó del carro para recibirlo, y preguntó: "¿Va bien?" El dijo: "Bien. Mi señor me envía a decir: Vinieron en esta hora del monte de Efraín dos mancebos de los hijos de los profetas. Te ruego que les des un talento de plata (34 kgs), y dos mudas de vestidos". Naamán dijo: "Te ruego que tomes dos talentos". Y él insistió. Ató dos talentos de plata en dos sacos y dos mudas de vestidos. Los puso a cuestas de dos de sus criados, que lo llevasen delante de él. Y llegado a un lugar secreto, los tomó y guardó en casa. Luego mandó a los hombres que se fuesen.” ―Con el transcurso de los años, el siervo de Eliseo, Giezi, había tenido oportunidad de desarrollar el mismo espíritu de abnegación que caracterizaba la obra de su amo. Había tenido el privilegio de llegar a ser noble portaestandarte en el ejército del Señor. Durante mucho tiempo habían estado a su alcance los mejores dones del Cielo; y sin embargo, apartándose de ellos, había codiciado en su lugar el vil metal de las riquezas mundanales. Y ahora los anhelos ocultos de su espíritu avariento le indujeron a ceder a la tentación abrumadora.‖ —Profetas y Reyes, pág.187. ―[Giezi] vivió en la casa del santo profeta Eliseo, vio su vida piadosa, escuchó sus fervientes oraciones, y sus aleccionadores principios correctos. Sin embargo, no mejoró su vida.‖ —The Ellen G. White 1888 Materials, pág. 1529. b. ¿Qué es requerido de cada cristiano, especialmente de los llamados a trabajar como educadores, oficiales de iglesia, o evangelistas? Hebreos 12:13.- “Enderezad el camino para vuestros pies, para que el lisiado no se desvíe, antes sea sanado.” ―Las malas acciones perpetradas por los que creen en la verdad causan gran debilidad a la iglesia. Son piedras de tropiezo en el camino de los pecadores y les impiden venir a la luz.‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 4, págs.248, 249. ―Los que pretenden guardar y enseñar la santa ley de Dios, y están, sin embargo, continuamente transgrediendo esa ley, son piedras de tropiezo tanto para los pecadores como para los que creen en la verdad. La despreocupación con que muchos consideran la ley de Jehová y el don de su Hijo es un insulto a Dios. La única manera en que podemos corregir este difundido mal, consiste en examinar detenidamente a todo aquel que quiera enseñar la Palabra. Aquellos a quienes incumba esta responsabilidad, deben conocer la historia del que pretenda enseñar la verdad desde que profesó abrazarla. Su experiencia cristiana y su conocimiento de las Escrituras, la manera en que sostiene la 37


verdad presente, todas esas cosas deben ser comprendidas. Nadie debe ser aceptado como obrero en la causa de Dios, antes de que haya puesto de manifiesto que posee una experiencia real y viva en las cosas de Dios.‖ —Obreros Evangélicos, págs. 452, 453. c. ¿De qué depende nuestra seguridad espiritual? 1 Corintios 10:12.- ―Así, el que piensa estar firme, mire que no caiga.‖‖ 2 Corintios 13:5.- ―Examinaos a vosotros mismos para ver si estáis en la fe. Probaos a vosotros mismos. ¿No reconocéis que Jesucristo está en vosotros? A menos que estéis reprobados.‖ Jueves 21 de agosto 5. LOS HOMBRES NO PUEDEN ENGAÑAR A DIOS a. ¿Qué sucedió con Giezi tan pronto como pronunció una segunda falsedad? 2 Reyes 5:25–27.- “Y él entró, y se presentó ante su señor. Eliseo le preguntó: "¿De dónde vienes, Giezi?" El dijo: "Tu siervo no fue a ninguna parte". El entonces le dijo: "¿No fue también mi corazón, cuando el hombre volvió de su carro a recibirte? ¿Es tiempo de tomar plata, vestidos, olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas? La lepra de Naamán se te pegará a ti y a tus descendientes para siempre". Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve.” b. ¿Qué dice la Biblia sobre aquellos que hablan mentiras? Proverbios 19:5.- “El testigo falso no queda sin castigo, y el que habla mentiras no escapará.” Colosenses 3:25.- “Pero el que comete injusticia, recibirá conforme al daño que haya hecho, porque no hay acepción de personas.” Apocalipsis 22:15.- “Pero quedarán fuera los perros y los hechiceros, los disolutos y los homicidas, los idólatras y todo el que ama y practica la mentira.” ―La verdad es de Dios; el engaño en sus miles de formas proviene de Satanás; y quienquiera que se desvíe de la línea recta de la verdad, se entrega al poder del maligno. Los que han aprendido de Cristo seguirán el consejo del apóstol: ‗No comuniquéis con las obras infructuosas de las tinieblas‘ (Efesios 5:11). Tanto en sus palabras como en su vida, serán sencillos, sinceros y veraces; porque se están preparando para alternar con los santos en cuyas ‗bocas no ha sido hallado engaño‘ (Apocalipsis 14:5).‖ —Profetas y Reyes, págs.188, 189. ―La mentira acerca de cualquier asunto, todo intento o propósito de engañar a nuestro prójimo, están incluidos en este [noveno] mandamiento. La falsedad consiste en la intención de engañar. Mediante una mirada, un ademán, una expresión del semblante, se puede mentir tan eficazmente como si se usaran palabras. Toda exageración intencionada, toda insinuación o palabras indirectas dichas con el fin de producir un concepto erróneo o exagerado, hasta la exposición de los hechos de manera que den una idea equivocada, todo esto es mentir. Este precepto prohíbe todo intento de dañar la reputación de nuestros semejantes por medio de tergiversaciones o suposiciones malintencionadas, mediante calumnias o chismes. Hasta la supresión intencional de la verdad, hecha con el fin de perjudicar a otros, es una violación del noveno mandamiento.‖ —Patriarcas y Profetas, págs.317, 318. Viernes 22 de agosto PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo podemos preparar a nuestros hijos para ser semejantes a la pequeña sierva israelita? 2. ¿Cuál es el llamado a nuestra juventud—en cualquier área que sirvan? 3. ¿Cómo la gente de hoy puede ser impresionada, al igual que Naamán? 4. ¿Cómo el espíritu de Giezi puede frustrar nuestros mejores esfuerzos evangelistas? 5. ¿Qué se requiere de todos los cristianos—especialmente al dar testimonio?

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Lección 9

Sábado, 30 de agosto de 2014

Cuatro Misioneros de Éxito ―Entre éstos [cautivos] estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá‖ (Daniel 1:6). ―Entre los hijos de Israel que fueron llevados cautivos a Babilonia, al inicio del cautiverio de los setenta años, había cristianos patriotas.‖ —A Call to Stand Apart, pág. 52. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 351–360, 366–368, 374–376, 396–403. Domingo 24 de agosto 1. EN LA CORTE DE BABILONIA a. ¿Qué decisión providencial puso al rey Nabucodonosor en contacto con cuatro cautivos hebreos y, más tarde, con su Dios? Daniel 1:3–5.- “Entonces, el rey dijo a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los israelitas, del linaje real, de los príncipes, jóvenes sin defecto, de buen parecer, entendidos en toda sabiduría, cultos e inteligentes, y aptos para servir en el palacio del rey. Y que les enseñara las letras y la lengua de los caldeos. El rey les señaló ración diaria de la comida real y del vino que él bebía. Que los educara durante tres años, para que al fin de ellos se presentaran ante el rey.” b. ¿Cuáles eran los nombres de los jóvenes elegidos con aquel propósito? Siendo aprobados para participar en un curso de formación de tres años, ¿cómo y por qué fueron cambiados sus nombres? Daniel 1:6.- “Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de Judá.” Daniel 1:7.- “a quienes el jefe de los eunucos puso nombres. A Daniel lo llamó Beltsasar; a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abednego.” ―El rey [de Babilonia] no obligó a los jóvenes hebreos a que renunciasen a su fe para hacerse idólatras, sino que esperaba obtener esto gradualmente. Dándoles nombres que expresaban sentimientos de idolatría, poniéndolos en trato íntimo con costumbres idólatras y bajo la influencia de ritos seductores del culto pagano, esperaba inducirlos a renunciar a la religión de su nación, y a participar en el culto babilónico.‖—Profetas y Reyes, pág.352. ―Cuando el enemigo entra en nuestras almas con sus sutiles dudas y tentaciones, debemos cerrar rápidamente la puerta y disipar la influencia de su sugerencia.‖ —The Review and Herald, 7 de agosto de 1888. Lunes 25 de agosto 2. FIDELIDAD ASISTIDA POR LAS BENDICIONES DE DIOS a. ¿Cómo ayudó Dios a aquellos jóvenes hebreos a ser una brillante luz entre los paganos durante sus difíciles circunstancias? Daniel 1:17.- “A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento e inteligencia en toda letra y sabiduría. Además, Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueño.” ―En la tierra de su cautiverio, estos hombres [hijos de Israel] habrían de ejecutar el propósito de Dios dando a las naciones paganas las bendiciones provenientes del conocimiento de Jehová. Habían de ser sus representantes.‖ —Profetas y Reyes, pág.351. b. ¿Cuál fue su decisión en vista de la tentación que les rodeaba? Santiago 1:12.- “Feliz el hombre que soporta la tentación; porque al superar la prueba, recibirá la corona de la vida, que Dios ha prometido a los que le aman.” ―[Se cita Daniel 1:8.] Al llegar a esta decisión, los jóvenes hebreos no obraron presuntuosamente, sino confiando firmemente en Dios. No decidieron singularizarse, aunque preferirían eso antes que deshonrar a Dios. Si hubiesen transigido con el mal en este caso al ceder a la presión de las circunstancias, su desvío de los buenos principios habría debilitado su sentido de lo recto y su aborrecimiento por lo malo. El primer paso en la dirección errónea habría conducido a otros pasos tales, hasta que, cortada su relación con el Cielo, se vieran arrastrados por la tentación.‖ —Ídem., pág.354. c. ¿Cómo bendijo Dios sus fieles esfuerzos? Daniel 1:19.- “Por eso, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para escuchar, lento para hablar, lento para enojarse.” ―Los jóvenes hebreos estudiaron tres años ‗las letras y las lenguas de los Caldeos.‘ Durante este tiempo se mantuvieron fieles a Dios y confiaron constantemente en su poder. A sus hábitos de renunciamiento, 39


unían un propósito ferviente, diligencia y constancia. No era el orgullo ni la ambición lo que los había llevado a la corte del rey, junto a los que no conocían ni temían a Dios; eran cautivos puestos en un país extraño por la Sabiduría infinita. Privados de la influencia del hogar y de sus relaciones sagradas, procuraron conducirse en forma que honrase a su pueblo oprimido y glorificase al Dios cuyos siervos eran.‖—Ídem., pág. 484. Martes 26 de agosto 3. PODER DIVINO COMBINADO CON ESFUERZO HUMANO a. ¿Cómo y por qué se destacaron los jóvenes hebreos? Daniel 1:20.- “Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.” ―En la corte de Babilonia estaban reunidos representantes de todas las tierras, hombres de los más encumbrados talentos, de los más ricamente favorecidos con dones naturales, y quienes poseían la cultura más amplia que el mundo pudiera otorgar; y sin embargo, los jóvenes hebreos no tenían pares entre todos ellos. En fuerza y belleza física, en vigor mental y realizaciones literarias, no tenían rivales. El porte erguido, el paso firme y elástico, el rostro hermoso, los sentidos agudos, el aliento no contaminado, todas estas cosas eran otros tantos certificados de sus buenos hábitos, insignias de la nobleza con que la naturaleza honra a los que obedecen sus leyes. Al adquirir la sabiduría de los babilonios, Daniel y sus compañeros tuvieron mucho más éxito que los demás estudiantes; pero su saber no les llegó por casualidad. Lo obtuvieron por el uso fiel de sus facultades, bajo la dirección del Espíritu Santo.‖ —Profetas y Reyes, pág. 356. b. ¿Qué comprendieron ellos—y qué debería ser igualmente considerado por todos los que son llamados para representar la religión verdadera? 2 Timoteo 2:15.- “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero de que no tiene de qué avergonzarse, que maneja bien la Palabra de verdad.” ―[Daniel y sus compañeros] comprendían que a fin de destacarse como representantes de la religión verdadera en medio de las falsas religiones del paganismo, necesitaban tener un intelecto claro y perfeccionar un carácter cristiano.‖ —Ídem., pág.357. c. ¿Qué exitoso método de evangelización enseñó Jesús—especialmente porque el mundo a nuestro alrededor busca algo más santo en nosotros que en ellos mismos? Mateo 5:13–16.- “Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de una caja, sino sobre el candelero, y así alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras obras buenas, y glorifiquen a vuestro Padre que está en el cielo.” ―Mientras Dios obraba en Daniel y sus compañeros ‗el querer como el hacer, por su buena voluntad‘ (Filipenses 2:13), ellos obraban su propia salvación.‖ —Ídem. Miércoles 27 de agosto 4. NABUCODONOSOR DA GLORIA A DIOS a. Luego de que Daniel y sus compañeros entraron al servicio del rey de Babilonia, ¿qué acontecimiento ofreció a Daniel una oportunidad de testificar sobre el nombre de Dios? Daniel 2:1, 2.- “En el segundo año de su reinado, Nabucodonosor tuvo un sueño, que turbó su espíritu, y no pudo seguir durmiendo. Y el rey mandó llamar a magos, astrólogos, encantadores y caldeos, para que le mostrasen su sueño. Vinieron, pues, ante el rey.” b. En respuesta a la revelación del sueño del rey por Daniel, ¿cómo reconoció Nabucodonosor al Dios del cielo? ¿Qué declaración hizo más tarde Nabucodonosor en respuesta al testimonio fiel que los compañeros de Daniel dieron en el campo de Dura? Daniel 2:47.- “Y el rey dijo a Daniel: "Realmente vuestro Dios es Dios de dioses, Señor de los reyes, que revela los misterios, pues pudiste revelar este misterio". Daniel 3:27–29.- “Y se juntaron los sátrapas, los gobernadores, capitanes y consejeros del rey, y vieron que el fuego no había dañado el cuerpo de esos varones, ni aun el cabello de sus cabezas se había quemado, ni su ropa se mudó, ni siquiera tenían olor a fuego. Entonces, Nabucodonosor exclamó: "¡Alabado sea el Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, que envió su ángel, y libró a sus siervos que confiaron en él; desobedecieron la orden del rey y entregaron sus cuerpos antes que servir y adorar a otro dios que su Dios! Por lo tanto, decreto que toda persona de cualquier pueblo, nación o lengua, que 40


hable contra el Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, sea descuartizado y su casa sea destruida. Por cuanto no hay dios que pueda librar como él". ―Los tres hebreos declararon a toda la nación de Babilonia su fe en Aquel a quien adoraban. Confiaron en Dios. En la hora de su prueba recordaron la promesa: ‗Cuando pasares por las aguas, yo seré contigo; y por los ríos, no te anegarán. Cuando pasares por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti‘ (Isaías 43: 2). Y de una manera maravillosa su fe en la Palabra viviente fue honrada a la vista de todos. Las nuevas de su liberación admirable fueron transmitidas a muchos países por los representantes de las diferentes naciones que Nabucodonosor había invitado a la dedicación.‖ —Profetas y Reyes, págs.375, 376. c. En su misericordia y paciencia con Nabucodonosor, ¿cómo advirtió Dios al monarca? Después de explicar el segundo sueño del rey, ¿qué súplica le hizo Daniel? ¿Qué humillante experiencia llevó a Nabucodonosor hacia una plena conversión? Daniel 4:5, 10–16, 19–22.- “y tuve un sueño que me espantó, y tendido en mi cama, las imaginaciones y visiones de mi cabeza me turbaron. Estas son las visiones de mi cabeza cuando estuve en mi cama: Me parecía ver en medio de la tierra un árbol de gran altura. Ese árbol creció y se hizo fuerte. Su altura llegó hasta el cielo y se lo podía ver desde los extremos de la tierra. Su copa era hermosa y su fruto abundante, y había en él alimento para todos. A su sombra hallaban abrigo las bestias del campo, y en sus ramas anidaban las aves del cielo, y de él se mantenía toda carne. Mientras estaba en mi cama, vi en las visiones de mi cabeza, que un vigilante y santo descendió del cielo. Y clamó con fuerza: 'Cortad el árbol, desmochad sus ramas, derribad su copa, y derramad su fruto. Váyanse las bestias que están debajo de él, y las aves de sus ramas. 'Pero dejad en tierra la cepa y su raíz, con atadura de hierro y bronce entre la hierba del campo. Y sea mojado con el rocío del cielo, y con las bestias sea su parte entre la hierba de la tierra. Su mente sea cambiada de mente de hombre en mente de bestia, y pasen sobre él siete tiempos. Entonces Daniel, llamado Beltsasar, estuvo callado casi una hora, y sus pensamientos lo turbaban. Pero el rey le dijo: "Beltsasar, ni el sueño ni su interpretación te espanten". Beltsasar respondió: "Señor mío, el sueño sea para tus enemigos, y su interpretación para los que mal te quieren. El árbol que viste, que crecía y se hacía fuerte, cuya copa llegaba hasta el cielo, y que se podía ver desde los extremos de la tierra, de hermosa copa y abundante fruto, que daba alimento para todos, y abrigo para las bestias del campo y las aves del cielo, eres tú mismo, oh rey, que creciste y te hiciste fuerte, pues creció tu grandeza, y ha llegado hasta el cielo, y tu dominio hasta los confines de la tierra.” Daniel 4:27.- “Por tanto, oh rey, aprueba mi consejo. Renuncia a tus pecados y haz lo justo, renuncia a tu maldad y sé bondadoso con los oprimidos. Tal vez eso prolongue tu tranquilidad". Daniel 4:30–34, 37.- “y dijo: "¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué con la fuerza de mi poder, para residencia real y para gloria de mi grandeza?" Aún estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del cielo, que dijo: "Rey Nabucodonosor, a ti se te dice: El reino es traspasado de ti. De entre los hombres te echan, vivirás con las bestias del campo y como a los bueyes te apacentarán. Y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que reconozcas que el Altísimo domina sobre el reino de los hombres, y a quien él quiere lo da". En la misma hora se cumplió la palabra sobre Nabucodonosor. Fue echado de entre los hombres. Y comía hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como plumas de águila, y sus uñas como las aves. Al fin del tiempo, yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi sentido me fue devuelto. Entonces alabé al Altísimo. Honré y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es dominio eterno, y su reino por todas las generaciones. Ahora, yo Nabucodonosor, alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdad, sus caminos justos, y puede humillar a los que andan con soberbia.” ―Bajo la reprensión de Dios el orgulloso corazón de Nabucodonosor fue humillado.‖ —The Review and Herald, 8 de septiembre de 1896. ―El que fuera una vez un orgulloso monarca había llegado a ser humilde hijo de Dios; el gobernante tiránico e intolerante, era un rey sabio y compasivo…. Bajo la reprensión de Aquel que es Rey de reyes y Señor de señores, Nabucodonosor había aprendido por fin la lección que necesitan aprender todos los gobernantes, a saber que la verdadera grandeza consiste en ser verdaderamente buenos.‖ —Profetas y Reyes, pág.382. Jueves 28 de agosto 5. LA LUZ DEL CIELO BRILLASOBRE EL REY DARÍO a. ¿Cómo fue probada la fe de Daniel cuando servía bajo Darío, sobre quien él ya había influenciado para la verdad? Explique la trampa que le fue preparada. 41


Daniel 6:1, 2, 5–9.- “A Darío le pareció bien nombrar a 120 gobernadores que estuviesen en todo el reino. Y sobre ellos tres presidentes, de los cuales Daniel era uno, a quienes esos gobernadores diesen cuenta, para que el rey no recibiese daño. Entonces dijeron aquellos hombres: "No hallaremos contra Daniel ocasión alguna, si no la procuramos en la Ley de su Dios". Entonces esos gobernadores y presidentes se juntaron ante el rey, y le dijeron: "Rey Darío, para siempre vive. Todos los presidentes del reino, magistrados, gobernadores, grandes y capitanes, han acordado que promulgues un edicto real, y lo confirmes, mandando que cualquiera que en el espacio de treinta días, dirija algún pedido a cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones. Ahora, oh rey, confirma el edicto y fírmalo, para que no se pueda cambiar, conforme a la ley de Media y de Persia, que es irrevocable". Así, el rey Darío firmó el decreto escrito.” b. ¿Cómo respondió Daniel al decreto? Daniel 6:10–13.- “Cuando Daniel supo que el edicto había sido firmado, entró en su casa, donde tenía las ventanas de su cámara alta abiertas hacia Jerusalén. Y como solía hacerlo antes, tres veces se arrodillaba, y oraba y daba gracias a Dios. Entonces se juntaron aquellos hombres y hallaron a Daniel orando y rogando ante su Dios. En seguida fueron ante el rey, y le hablaron acerca del edicto real: "¿No has confirmado el edicto mandando que cualquiera que, en el espacio de treinta días, pida algo a cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones?" Respondió el rey: "Es verdad, conforme a la ley de Media y de Persia, que no se abroga". Entonces dijeron al rey: "Daniel, uno de los judíos cautivos, no te respeta, oh rey, ni acata el edicto que confirmaste; antes tres veces al día hace su petición". c. ¿Cómo se sintió el rey Darío cuando comprendió que había sido engañado por los mismos hombres que pretendían estar preocupados por la seguridad de su trono? ¿Cómo exaltó el rey pagano al Dios de Daniel como único Dios verdadero? Daniel 6:14, 18–23.- “Cuando el rey oyó esto, le pesó en gran manera, y procuró librar a Daniel. Hasta la puesta del sol trabajó para librarlo. Luego el rey volvió a su palacio, y se acostó ayuno. No trajeron instrumentos de música ante él, y se le fue el sueño. El rey, por tanto, se levantó muy de mañana, y fue aprisa al foso de los leones. Y acercándose al foso llamó a gritos a Daniel con voz triste: "¡Daniel, siervo del Dios viviente! Tu Dios a quien tú continuamente sirves, ¿te ha podido librar de los leones?" Entonces Daniel respondió: "Oh rey, para siempre vive. Mi Dios envió su ángel que cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen ningún daño, porque fui hallado inocente por él. Y aun ante ti, oh rey, nunca hice nada malo". Entonces el rey se alegró en gran manera, y mandó sacar a Daniel del foso. Y cuando lo sacaron, no hallaron ninguna lesión en él, porque había confiado en su Dios.” Daniel 6:25, 26.- “Entonces el rey Darío escribió a todos los pueblos, naciones y lenguas, que habitan en toda la tierra: "¡Paz os sea multiplicada! De mi parte ordeno que en todo mi reino, todos teman y tiemblen ante la presencia del Dios de Daniel. Porque él es el Dios viviente y permanente por todos los siglos. Su reino no será destruido, y su dominio nunca tendrá fin.” ―Del relato de cómo fue librado Daniel, podemos aprender que en los momentos de prueba y lobreguez, los hijos de Dios deben ser precisamente lo que eran cuando las perspectivas eran halagüeñas y cuanto los rodeaba era todo lo que podían desear. En el foso de los leones Daniel fue el mismo que cuando actuaba delante del rey como presidente de los ministros de estado y como profeta del Altísimo. Un hombre cuyo corazón se apoya en Dios será en la hora de su prueba el mismo que en la prosperidad, cuando sobre él resplandece la luz y el favor de Dios y de los hombres... El cielo está muy cerca de aquellos que sufren por causa de la justicia.‖ —Profetas y Reyes, pág.400. Viernes 29 de agosto PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Explique cómo sutiles trampas son colocadas hoy delante de nosotros y nuestra juventud, en forma similar al caso de los tres hebreos en Babilonia. 2. ¿Cuál fue el secreto del éxito de los jóvenes? 3. Cuando las multitudes mundanas nos conocen, ¿qué esperan muchos? 4. ¿Qué lección enseñada a Nabucodonosor debe ser ratificada en cada uno de nosotros—seamos o no un pueblo destacado? 5. Brinde evidencias del Espíritu Santo obrando en el corazón de Darío.

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SÁBADO, 6 DE SEPTIEMBRE DE 2014

Ofrenda del Primer Sábado Para la sede central en Namibia Queridos hermanos y hermanas de todo el mundo: Saludos cristianos con 2 Corintios 9:6–8. Recuerden que ―el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.‖ Namibia se encuentra en el sur de África, limita con Angola y Zambia al norte, al este con Botsuana, al sur y al este con Sudáfrica, y al oeste con el océano Atlántico. Un gran número de personas son cristianos, en su mayoría luteranos. Católicos, metodistas, anglicanos, holandeses reformados, mormones y adventistas, tienen un menor número de seguidores. Este país goza de plena libertad religiosa. El Movimiento de Reforma comenzó su obra en Namibia en 1992, cuando un grupo de hermanos angoleños, que huían de la guerra, se instaló en Osire. Estos creyentes refugiados, en su celo misionero, comenzaron a ponerse en contacto no sólo con las personas que se encontraban entre los propios refugiados, sino que también buscaron oportunidades para evangelizar a los nativos de Namibia. Fue una labor dura el encontrar almas que fueran sensibles al mensaje, pero después de años los primeros frutos comenzaron a mostrarse, con un bautismo de más de 10 almas. La Misión Sur de Angola dio una excelente ayuda a las nuevas almas mediante el envío de las Lecciones Bíblicas Sabáticas y de pastores para celebrar los sagrados ritos del bautismo y de la Cena del Señor. Actualmente la Misión en Namibia tiene 20 miembros bautizados y otros candidatos que se están preparando para el próximo bautismo. La obra está creciendo, pero no existe un lugar apropiado que se pueda utilizar como sede de la obra. Hacemos un llamamiento a todos los creyentes de todo el mundo para que ayuden en este proyecto en Windhoek, capital de Namibia, mediante sus oraciones y recursos financieros. Qué el Señor bendiga a todos aquellos que directa o indirectamente ayudarán con este proyecto. El Secretario Regional de África

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Lección 10

Sábado, 6 de septiembre de 2014

Una Gran Crisis en Israel ―¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino?‖ (Ester 4:14). ―En la providencia de Dios, la joven judía Ester, quien temía al Altísimo, había sido hecha reina de los dominios medo-persas.‖ —Conflicto y Valor, pág.244. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 440–445. Domingo 31 de agosto 1. UN MALVADO DECRETO CAUSA UNA GRAN CRISIS a. ¿Cuáles eran los nombres de los reyes medo-persas que firmaron los dos primeros decretos (en 536 y 528 a.C. respectivamente) permitiendo a los judíos volver a su patria? Esdras 1:1–3.- “En el primer año de Ciro rey de Persia, en cumplimiento de la Palabra del Eterno dicha por medio de Jeremías, el Eterno movió el espíritu de Ciro, rey de Persia, quien mandó pregonar de viva voz y por escrito, por todo su reino, este decreto: Así dice Ciro, rey de Persia: El Eterno Dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judá. El que de entre vosotros pertenezca a su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa del Eterno, el Dios de Israel, el Dios que está en Jerusalén.” Esdras 6:1, 2, 6–8.- “Entonces el rey Darío ordenó buscar en los archivos de los tesoros de Babilonia. Y hallaron en Acmeta, fortaleza situada en la provincia de Media, un libro que decía: "Memoria. Ahora, pues, Tatnai, gobernador del otro lado del río, Setar Boznai y sus compañeros gobernadores del otro lado del río, retiraos de ahí. Dejad que siga la obra de la casa de este Dios. Dejad que el gobernador y sus ancianos reedifiquen la casa de Dios en su lugar. Además, yo decreto lo que habéis de hacer con los ancianos de los judíos, para reedificar la casa de Dios. De la hacienda del rey, esto es, del tributo del otro lado del río, pagad puntualmente los gastos de esos hombres, para que no cesen.” b. ¿Qué crisis tuvieron los hijos de Israel durante el reinado de Asuero en el 510 a.C.? ¿Qué angustia causó el decreto entre los judíos? Ester 3:8–13.- “Y Amán dijo al rey Asuero: "Hay un pueblo esparcido y disperso entre los pueblos por todas las provincias de tu reino, que se mantiene separado. Sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no observan las leyes del rey. Y el rey no se beneficia con dejarlos. Si place al rey, escriba que sean destruidos, y yo pesaré diez mil talentos de plata (345 ton) en manos de los que manejan la hacienda, para que sean traídos a los tesoros del rey". Entonces el rey quitó su anillo de su mano, y lo dio a Amán hijo de Amedata agageo, enemigo de los judíos, y le dijo: "La plata propuesta sea para ti, y también el pueblo, para que hagas de él lo que bien te parezca". Entonces, el trece del primer mes, llamaron a los escribanos del rey, que escribieron lo que mandó Amán a los príncipes del rey, a los capitanes de cada provincia, y a los príncipes de cada pueblo, a cada uno según su escritura y su lengua. Se escribió el nombre del rey Asuero, y fue sellado con el anillo del rey. Y fueron enviadas cartas por medio de los correos, a todas las provincias del rey, para destruir, matar y exterminar a todos los judíos jóvenes y viejos, mujeres y niños, en un mismo día, el trece del duodécimo mes, que es adar, y para apoderarse de sus bienes.” Ester 4:3.- “Y en cada provincia y lugar donde llegaba la orden del rey, hubo entre los judíos gran luto y ayuno, lloro y lamento. Saco y ceniza fue la cama de muchos.” c. ¿Qué mensaje les envió el Señor ante la crisis? Zacarías 2:6–9.- “¡Eh, eh! Huid de la tierra del norte —dice el Señor—, pues por los cuatro vientos del cielo os esparcí" —dice el Eterno. Hijos de Sión, que habitáis en Babilonia, ¡escapad! Porque así dice el Eterno Todopoderoso: Después de la gloria me envió a las naciones que os despojaron, porque el que os toca, toca a la niña de su ojo. Yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo de sus siervos. Y sabréis que el Eterno Todopoderoso me envió.” ―El Señor preveía los tiempos dificultosos que iban a seguir durante el reinado de Jerjes, el Asuero del libro de Ester, y no sólo obró un cambio en los sentimientos de los hombres que ejercían autoridad, sino que inspiró también a Zacarías para que instase a los desterrados a que regresasen... Seguía siendo propósito del Señor, como lo había sido desde el principio, que su pueblo le honrase en la tierra, y tributase gloria a su nombre.‖ —Profetas y Reyes, págs. 440, 441. Lunes 1 de septiembre 2. LA PROVIDENCIA DE DIOS VENCE AL PLAN DE SATANÁS 44


a. Al enfrentar una crisis, ¿qué debería recordar siempre el pueblo de Dios? ¿Cómo la providencia de Dios obró para derrotar el plan del enemigo? Romanos 8:31.- “Ante esto, ¿qué diremos? Si Dios está por nosotros, ¿quién contra nosotros?” Ester 2:15, 16.- “Cuando llegó el turno de Ester, hija de Abiail, —tío de Mardoqueo, que éste había adoptado—, de ir al rey, nada pidió, sino lo que le dijo Hegai eunuco del rey, guarda de las mujeres. Y Ester hallaba gracia ante todos los que la veían. Así Ester fue llevada al rey Asuero, a su casa real en el mes décimo, el mes de tebet (enero), en el año séptimo de su reinado.” ―Satanás mismo, instigador oculto del plan, estaba procurando quitar de la tierra a los que conservaban el conocimiento del Dios verdadero… Pero las maquinaciones del enemigo fueron derrotadas por un Poder que reina sobre los hijos de los hombres.‖ —Profetas y Reyes, pág.442. b. ¿Sabía el rey que su decreto incluiría a su propia esposa judía en la futura masacre? ¿Por qué Mardoqueo halló que era providencial el hecho de ser Ester ahora la reina? Ester 4:13, 14.- “Entonces Mardoqueo dijo que respondiesen a Ester: "No pienses que por estar en la casa del rey serás la única en librarte entre todos los judíos. Porque si del todo callas ahora, respiro y liberación tendrán los judíos de otra parte. Pero tu y la casa de tu padre pereceréis. Y ¿quién sabe si no fue para esta hora que has llegado al reino?" ―Mardoqueo era pariente cercano de ella. En su necesidad extrema, decidió apelar a Jerjes en favor de su pueblo. Ester iba a presentarse a él como intercesora.‖ —Ídem. c. ¿Qué instrucción envió la reina Ester a Mardoqueo? ¿Qué muestra que ella estaba lista para sacrificar su vida en favor de su pueblo? Ester 4:16.- “Ve, reúne a los judíos que se hallan en Susa, ayunad por mí, y no comáis ni bebáis en tres días, ni noche ni día. Yo también con mis doncellas ayunaré igualmente. Entonces iré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley. Y si perezco, que perezca". ―La crisis que arrostró Ester exigía presta y fervorosa acción; pero tanto ella como Mardoqueo se daban cuenta de que a menos que Dios obrase poderosamente en su favor, de nada valdrían sus propios esfuerzos. De manera que Ester tomó tiempo para comulgar con Dios, fuente de su fuerza.‖ —Ídem. ―Los momentos penosos que vivió el pueblo de Dios en tiempos de Ester no caracterizan sólo a esa época.... ―El mismo espíritu que en siglos pasados indujo a los hombres a perseguir la iglesia verdadera, los inducirá en el futuro a seguir una conducta similar para con aquellos que se mantienen leales a Dios. Aun ahora se están haciendo preparativos para ese último gran conflicto.‖ —Ídem., pág.444. Martes 2 de septiembre 3. LO QUE PUEDEN HACER LA ORACIÓN Y EL AYUNO a. Después que Ester había pasado tres días orando y ayunando, ¿qué reacción favorable recibió ella cuando apareció delante de su marido? Ester 5:1–3.- “Al tercer día Ester se puso su vestido real, y se presentó en el patio interior del palacio del rey, frente al aposento del rey. El rey estaba sentado en su trono real en el aposento regio, frente a la puerta del aposento. cuando él vio a la reina Ester en el patio, ella obtuvo gracia en sus ojos, y el rey extendió a Ester el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces Ester se acercó y tocó la punta del cetro. El rey le preguntó: "¿Qué sucede reina Ester? ¿Cuál es tu pedido? Hasta la mitad del reino, se te dará". ―En un momento cuando parecía que ningún poder podía salvarlo, Ester y las mujeres que la acompañaban, mediante el ayuno, la oración y la acción inmediata, enfrentaron el problema.‖ —Conflicto y Valor, pág. 245. b. ¿Qué invitación extendió Ester a su marido y a Amán, y cuál fue la reacción de Amán sobre su logro? ¿Qué le sugirió la esposa de Amán cuando vio su odio hacia Mardoqueo? Ester 5:4, 5, 12, 13.- “Ester respondió: "Si al rey place, venga hoy el rey con Amán al banquete que he preparado". El rey respondió: "Daos prisa, llamad a Amán, para hacer lo que Ester ha dicho". Fue, pues, el rey Amán al banquete que Ester había dispuesto. Y añadió Amán: "Además, la reina Ester a ninguno hizo venir con el rey, al banquete que ella dispuso, sino a mí. Y aun para mañana estoy invitado por ella con el rey. Pero todo esto de nada me sirve cada vez que veo al judío Mardoqueo sentado a la puerta del rey". Ester 5:14.- “Zeres su esposa, y sus amigos, le dijeron: "Hagan una horca alta de cincuenta codos, y mañana di al rey que le cuelguen a Mardoqueo en ella. Y entra alegre con el rey al banquete". Esa idea agradó a Amán, e hizo preparar la horca.” c. ¿Cómo la providencia de Dios obró en la noche antes del segundo banquete? ¿Qué dijo el rey a Amán cuando llegó para pedir permiso de matar a Mardoqueo? 45


Ester 6:1–3.- “Aquella noche se le fue el sueño al rey, y pidió que le trajesen el libro de las memorias de su reinado, y que se las leyeran. Y se halló escrito que Mardoqueo había denunciado a Bigtán y a Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de la puerta, que habían procurado matar al rey Asuero. Y el rey preguntó: "¿Qué honra o qué distinción se concedió a Mardoqueo por eso?" Respondieron los servidores del rey, sus oficiales: "Nada se hizo por él". Ester 6:4–10.- “Entonces el rey preguntó: "¿Quién está en el patio?" Amán había venido al patio exterior de la casa del rey, para pedir al rey que hiciese colgar a Mardoqueo en la horca que él había preparado. Y los servidores del rey respondieron: "Amán está en el patio". El rey dijo: "Entre". Entró Amán, y el rey le preguntó: "¿Qué se hará al hombre a quien el rey desea honrar?" Amán pensó: "¿A quién deseará el rey honrar más que a mí?" Y respondió Amán al rey: "Al hombre a quien el rey desea honrar, traigan un vestido real que el rey haya usado, y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que se pone en su cabeza; pongan el vestido y el caballo en mano de alguno de los príncipes más nobles del rey, vistan al hombre a quien el rey desea honrar, llévenlo en el caballo por la plaza de la ciudad, y pregonen delante de él: Así se hará al hombre a quien el rey desea honrar". Entonces el rey dijo a Amán: "Date prisa, toma el vestido y el caballo, como tú has dicho, y hazlo así con el judío Mardoqueo, que se sienta a la puerta del rey. No omitas nada de todo lo que has dicho". d. ¿Cómo se sintió Amán al apresurarse para ir a su casa y contar qué había pasado? ¿Qué advertencia le dio Zeres a su marido? Ester 6:11, 12.- “Y Amán tomó el vestido y el caballo, y vistió a Mardoqueo. Lo llevó a caballo por la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de él: "Así se hará al hombre a quien el rey desea honrar". Después de esto Mardoqueo volvió a la puerta del rey, y Amán se fue corriendo a su casa, apesadumbrado y cubierta su cabeza.” Ester 6:13.- “Y Amán contó a Zeres y a sus amigos, lo que le había sucedido. Entonces, sus sabios y su esposa le dijeron: "Si del linaje judío es ese Mardoqueo, ante quien has empezado a caer, no lo vencerás, antes sin remedio caerás ante él". ―Diariamente queda comprobado el amor de Dios hacia nosotros; y sin embargo, no pensamos en sus favores y somos indiferentes a sus súplicas. Él trata de impresionarnos con su espíritu de ternura, su amor y tolerancia; pero apenas si reconocemos los indicios de su bondad y poco nos percatamos de la lección de amor que él desea que aprendamos. Algunos, como Amán, olvidan todos los favores de Dios, porque Mardoqueo está delante de ellos y no es castigado; porque sus corazones están llenos de enemistad y odio, más bien que de amor, el espíritu de nuestro amado Redentor que dio su preciosa vida por sus enemigos. Profesamos tener el mismo Padre, estar dirigiéndonos a la misma patria inmortal, disfrutar de la misma solemne fe y creer el mismo mensaje de prueba; y sin embargo, muchos están en disensión unos con otros como niños rencillosos.‖—Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pág. 220. Miércoles 3 de septiembre 4. DIOS PUEDE REVERTIR SITUACIONES DIFÍCILES a. ¿Qué petición hizo Ester al rey Asuero en el segundo banquete? Sorprendido por las palabras de Ester, ¿qué le preguntó el rey? Ester 7:3, 4.- “Entonces la reina Ester respondió: "Oh rey, si he hallado gracia en tus ojos, y si place al rey, mi pedido es que me concedas la vida, y mi demanda es que salves a mi pueblo. Porque yo y mi pueblo hemos sido vendidos, para ser destruidos, muertos y exterminados. Si hubiéramos sido vendidos para ser siervos y siervas, me callaría. Pero ahora el enemigo no podrá compensar al rey por este daño". Ester 7:5, 6.- “El rey Asuero respondió a la reina Ester: "¿Quién es y dónde está, el que ha pensado obrar así?" Ester dijo: "El enemigo y adversario es este malvado Amán". Entonces Amán se turbó ante el rey y la reina.” b. ¿Qué sugirió uno de los eunucos al rey cuando vieron su cólera contra Amán? ¿Qué deberían tener en cuenta los malvados cuando están decididos a herir a otros? Ester 7:7, 10.- “El rey se levantó airado y salió al huerto del palacio. Y Amán se quedó para rogar a la reina Ester por su vida, porque vio que su ruina estaba decidida en el ánimo del rey. Así colgaron a Amán en la horca que él había preparado para Mardoqueo. Y se calmó la ira del rey.” Proverbios 26:27.- “El que cava foso, cae en él; el que rueda una piedra, se le vuelve encima.” ―Mardoqueo había sido elevado al puesto de honor que ocupara antes Amán. ‗Fue segundo después del rey Asuero, y grande entre los Judíos, y acepto a la multitud de sus hermanos‘ (Ester 10:3), pues procuró el bienestar de Israel. Así fue como Dios devolvió a su pueblo escogido el favor de la corte medo-persa, e hizo posible la ejecución de su propósito de devolverlos a su tierra. Pero transcurrieron todavía varios años, y fue solamente en el séptimo de Artajerjes I, sucesor de Jerjes el Grande, cuando un número considerable de judíos volvió a Jerusalén, bajo la dirección de Esdras.‖—Profetas y Reyes, pág. 443. 46


c. ¿Qué decreto contrario fue ordenado por Asuero? ¿Cómo fueron librados los judíos, que habían estado buscando la ayuda del Señor con oración y ayuno? Ester 8:5, 13.- “Y dijo: "Si place al rey, si he hallado gracia ante él, si el caso es recto ante el rey, y soy agradable en sus ojos, escríbase para revocar las cartas que Amán hijo de Amedata agageo escribió, para destruir a los judíos que están en todas las provincias del rey. El texto del documento había de ser promulgado como ley en cada provincia, para que fuese manifiesto a todos los pueblos, a fin de que los judíos estuviesen preparados para vengarse de sus enemigos en aquel día.” Ester 9:1, 2, 16, 17.- “El día 13 del duodécimo mes, que es adar (marzo), cuando se debía ejecutar la orden del rey, el mismo día en que los enemigos de los judíos esperaban enseñorearse de ellos, sucedió lo contrario; los judíos se enseñorearon de sus enemigos. Los judíos se juntaron en sus ciudades en todas las provincias del rey Asuero, y descargaron su mano sobre los que habían procurado su mal. Y nadie los pudo resistir, porque el temor de ellos había caído sobre todos los pueblos. Los otros judíos que estaban en las provincias del rey, también se juntaron en defensa de su vida, y descansaron de sus enemigos. Mataron a 75.000 contrarios. Pero no tocaron sus bienes. Esto sucedió el 13 de adar. Y el 14 del mes reposaron, y lo declararon día de banquete y alegría.” ―Dios obró admirablemente en favor de su pueblo penitente; y un contra decreto promulgado por el rey, para permitir a los judíos que pelearan por su vida, se comunicó rápidamente a todas partes del reino por correos montados, que ‗salieron apresurados y constreñidos por el mandamiento del rey‘ (Ester 8:14).‖ —Ídem. ―Para ciertas cosas, el ayuno y la oración son recomendados y apropiados. En la mano de Dios son un medio de limpiar el corazón y de fomentar la buena disposición. Obtenemos respuesta a nuestras oraciones porque humillamos nuestras almas delante de Dios.‖ —Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 222. Jueves 4 de septiembre 5. COMO SE REPETIRÁ LA HISTORIA a. En un futuro próximo, ¿qué palabras proféticas serán vistas cumplirse por el pueblo observador de los mandamientos de Dios? Mateo 24:9.- “Entonces os entregarán para ser maltratados, y muertos. Y seréis aborrecidos por todas las naciones por causa de mi Nombre.” Apocalipsis 12:17.- “Entonces el dragón se airó contra la mujer, y fue a combatir al resto de sus hijos, los que guardan los Mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús.” ―El mismo espíritu que en siglos pasados indujo a los hombres a perseguir la iglesia verdadera, los inducirá en el futuro a seguir una conducta similar para con aquellos que se mantienen leales a Dios. Aun ahora se están haciendo preparativos para ese último gran conflicto. El decreto que se promulgará finalmente contra el pueblo remanente de Dios será muy semejante al que promulgó Asuero contra los judíos. Hoy los enemigos de la verdadera iglesia ven en el pequeño grupo que observa el mandamiento del sábado, un Mardoqueo a la puerta... Satanás despertará indignación contra la minoría que se niega a aceptar las costumbres y tradiciones populares. Hombres encumbrados y célebres se unirán con los inicuos y los viles para concertarse contra el pueblo de Dios. Las riquezas, el genio y la educación se combinarán para cubrirlo de desprecio. Gobernantes, ministros y miembros de la iglesia, llenos de un espíritu perseguidor, conspirarán contra ellos. De viva voz y por la pluma, mediante jactancias, amenazas y el ridículo, procurarán destruir su fe. Por calumnias y apelando a la ira, algunos despertarán las pasiones del pueblo. No pudiendo presentar un ‗Así dicen las Escrituras‘ contra los que defienden el día de reposo bíblico, recurrirán a decretos opresivos para suplir la falta… En este campo de batalla se peleará el último gran conflicto en la controversia entre la verdad y el error.‖ —Profetas y Reyes, págs. 444, 445. Viernes 5 de septiembre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo profetizó Dios la crisis enfrentada por los judíos durante el reinado de Ester? 2. ¿Cuál fue el primer paso de Ester para evitar la catástrofe? 3. ¿Cómo cambió Dios los proyectos de los hombres impíos y los demonios en el tiempo de Ester? ¿Hará hoy lo mismo? 4. ¿Cómo castigó Dios a Amán por instigar la crisis? 5. Cómo usó Dios esta crisis, providencialmente, como un instrumento para la evangelización—y explique el modo en que se repetirá victoriosamente la historia. 47


Lección 11

Sábado, 13 de septiembre de 2014

Esdras, el Escribano Calificado ―Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos‖ (Esdras 7:10). ―La experiencia de Esdras... atrajo la atención favorable del rey Artajerjes, con quien Esdras conversó libremente con respecto al poder del Dios de los cielos, y su propósito en la restauración de su pueblo a Jerusalén.‖ —The Review and Herald, 30 de enero de 1908. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 446–460. Domingo 7 de septiembre 1. ESDRAS Y ARTAJERJES a. ¿Qué significancia tiene el nombre de Artajerjes Longímano, rey de Medo-Persia, contenido en la historia del pueblo de Dios? ¿Qué año fue publicado el decreto de Artajerjes? Esdras 7:8, 10–14.- “de la tribu de Zabulón 12,000, de la tribu de José 12,000, de la tribu de Benjamín 12,000 sellados. Y aclamaban a gran voz: "La salvación se debe a nuestro Dios que está sentado sobre el trono, y al Cordero". Y todos los ángeles que estaban de pie alrededor del trono, de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, se postraron sobre su rostro ante el trono y adoraron a Dios. Dijeron: "¡Amén! Alabanza y gloria, sabiduría y acción de gracias, honra, poder y fortaleza, a nuestro Dios por los siglos de los siglos. ¡Amén!" Entonces uno de los ancianos me preguntó: "Estos que están vestidos de ropa blanca, ¿quiénes son, y de dónde han venido?" Yo respondí: "Señor, tú lo sabes". Y él me dijo: "Estos son los que han venido de la gran tribulación. Han lavado su ropa, y la han emblanquecido en la sangre del Cordero.” ―Durante su reinado [de Artajerjes], vivieron e hicieron su obra Esdras y Nehemías. Él fue quien, en 457 ant. de J. C., promulgó el tercero y último decreto para la restauración de Jerusalén.‖ —Profetas y Reyes, pág.446. b. ¿Qué posición tenía Esdras en la corte de Artajerjes? ¿Cómo fue capaz de ayudar al pueblo de Dios que aún permanecía en cautiverio? Esdras 7:1, 6, 10, 21.- “Después de esto, en el reinado de Artajerjes rey de Persia, Esdras hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías. este Esdras vino de Babilonia. Era un escriba versado en la Ley de Moisés, dada por el Eterno, Dios de Israel. El rey le concedió todo lo que pidió, porque la mano del Eterno su Dios estaba con él. Porque Esdras había aplicado su corazón a inquirir la Ley del Eterno, a cumplirla, y a enseñar a Israel sus estatutos y normas. Yo mismo, el rey Artajerjes, doy esta orden a todos los tesoreros del otro lado del río, que todo lo que os demande el sacerdote Esdras, escriba de la Ley del Dios del cielo, se le conceda con diligencia.” ―Durante su largo reinado [de Artajerjes], demostró con frecuencia que favorecía al pueblo de Dios; y en sus apreciados amigos judíos, Esdras y Nehemías, reconocía hombres designados y suscitados por Dios para hacer una obra especial. Lo experimentado por Esdras mientras vivía entre los judíos que permanecieron en Babilonia era tan singular que atrajo la atención favorable del rey Artajerjes, con quien habló libremente acerca del poder del Dios del cielo y del propósito divino de hacer volver a los judíos a Jerusalén.‖ —Ídem. Lunes 8 de septiembre 2. LA OBRA PRINCIPAL DE ESDRAS a. ¿Qué otra importante labor llevó a cabo Esdras? Esdras 7:10.- “Porque Esdras había aplicado su corazón a inquirir la Ley del Eterno, a cumplirla, y a enseñar a Israel sus estatutos y normas.” ―Los esfuerzos de Esdras para hacer revivir el interés en el estudio de las Escrituras adquirieron carácter permanente por la obra esmerada a la cual dedicó su vida para preservar y multiplicar los Escritos Sagrados. Recogió todas las copias de la ley que pudo encontrar, y las hizo transcribir y distribuir. La Palabra pura, así multiplicada y puesta en las manos de mucha gente, le comunicó un conocimiento de valor inestimable.‖ —Profetas y Reyes, pág.448. b. ¿Qué le llevó a hacer su fe en Dios, su amor por el pueblo de Israel, y su relación amistosa con el rey? Esdras 7:9.- “El primer día del primer mes partió de Babilonia, y el primer día del quinto mes llegó a Jerusalén, porque la buena mano de su Dios estuvo con él.” 48


―La fe que tenía Esdras de que Dios haría una obra poderosa en favor de su pueblo, le indujo a hablar a Artajerjes de su deseo de volver a Jerusalén para despertar interés en el estudio de la Palabra de Dios y ayudar a sus hermanos a reconstruir la santa ciudad. Cuando Esdras declaró su perfecta confianza en el Dios de Israel como el que podía proteger y cuidar a su pueblo, el rey se quedó profundamente impresionado. Comprendía perfectamente que los israelitas regresaban a Jerusalén para poder servir a Jehová; y sin embargo era tan grande la confianza que tenía el rey en la integridad de Esdras, que le manifestó un favor señalado, le concedió lo que pedía y le otorgó ricos donativos para el servicio del templo. Hizo de él un representante especial del reino medo-persa, y le confirió extensos poderes para la ejecución de los propósitos que había en su corazón. ―El decreto de Artajerjes Longímano para la restauración y edificación de Jerusalén, el tercero promulgado desde que terminara el cautiverio de setenta años, es notable por las expresiones que contiene acerca del Dios del cielo, por su reconocimiento de lo que había realizado Esdras, y por la generosidad de las concesiones hechas al pueblo remanente de Dios.‖—Ídem., pág. 448. c. Resuma el decreto del rey Artajerjes. Esdras 7:12–21.- “Artajerjes, rey de reyes, a Esdras, sacerdote, escriba erudito en la Ley de Dios del cielo. Paz. Yo decreto que los israelitas de mi reino, incluyendo sacerdotes y levitas, que quieran ir contigo a Jerusalén, que vayan. De parte del rey y de sus siete consejeros eres enviado a visitar a Judá y a Jerusalén, conforme a la Ley de tu Dios, que está en tu mano, Y a llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros voluntariamente han ofrecido al Dios de Israel, que mora en Jerusalén; y toda la plata y el oro que halles en toda la provincia de Babilonia, con las ofrendas voluntarias del pueblo y de los sacerdotes, para la casa de vuestro Dios, que está en Jerusalén. Con este dinero comprarás diligentemente becerros, carneros, corderos, con sus presentes y libaciones, para ofrecerlos sobre el altar de la casa de vuestro Dios, en Jerusalén. Y lo que a ti y a tus hermanos os parezca mejor hacer con el resto de la plata y el oro, hacedlo conforme a la voluntad de vuestro Dios. Los utensilios que te son entregados para el servicio de la casa de tu Dios, los restituirás a tu Dios en Jerusalén. Y lo demás que sea necesario para la casa de tu Dios, todo cuanto necesites gastar, lo tomarás de la tesorería del rey. Yo mismo, el rey Artajerjes, doy esta orden a todos los tesoreros del otro lado del río, que todo lo que os demande el sacerdote Esdras, escriba de la Ley del Dios del cielo, se le conceda con diligencia.” Martes 9 de septiembre 3. LECCIONES PARA GUARDAR Y PROTEGER a. ¿Qué precaución fue usada en la transferencia del tesoro sagrado (oro y plata) de Babilonia a Jerusalén? Esdras 8:24–29.- “Aparté luego a doce de los principales sacerdotes, a Serebías y Hasabías, y a diez de sus hermanos. Les pesé la plata, el oro y los utensilios, ofrenda para la casa de nuestro Dios, que habían ofrecido el rey, sus consejeros, sus príncipes y todos los de Israel que se hallaron presentes allí. Pesé en manos de ellos 650 talentos de plata (22.100 kgs), y objetos de plata por cien talentos (3.400 kgs), y cien talentos de oro. Además, 20 tazones de oro, de mil dracmas (8,5 kgs), y dos vasos de bronce bruñido muy bueno, preciados como el oro. Y les dije: "Vosotros estáis consagrados al Eterno, y los utensilios son sagrados, y la plata y el oro ofrenda voluntaria para el Eterno, Dios de nuestros padres. Velad, y guardadlos, hasta que los peséis en Jerusalén, ante los príncipes de los sacerdotes y levitas, y jefes de los padres de Israel, en los aposentos de la casa del Eterno". ―La bendición de Dios no hizo innecesarias la prudencia y la previsión. Como precaución especial para salvaguardar el tesoro, Esdras dice: ‗Aparté luego doce de los principales de los sacerdotes,... y peséles la plata, y el oro, y los vasos, la ofrenda que para la casa de nuestro Dios habían ofrecido el rey, y sus consultores, y sus príncipes, y todos los que se hallaron en Israel‘ (Esdras 8:24, 25). A estos hombres de probada fidelidad se les encargó solemnemente que actuasen como mayordomos vigilantes del tesoro confiado a su cuidado... Al designar magistrados fieles para que actuasen como tesoreros de los bienes del Señor, Esdras reconoció la necesidad y el valor del orden y la organización en lo relativo a la obra de Dios.‖ —Profetas y Reyes, pág. 453. b. ¿Qué lección deberían todos—y especialmente los dirigentes y oficiales de la iglesia—aprender del cuidado y la prudencia usada en la transferencia de la tesorería del Señor? ―El cuidado ejercitado por Esdras al proveer para el transporte y la seguridad del tesoro de Dios enseña una lección que merece un estudio reflexivo. Se eligieron únicamente personas de carácter fidedigno, ya probado; y se las instruyó con claridad acerca de la responsabilidad que les incumbía.‖ —Ídem. 49


―Los ángeles de Dios preservarán a sus hijos mientras ellos anden en la senda del deber; pero no pueden contar con tal protección los que se aventuran deliberadamente en el terreno de Satanás.‖ — Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 184. c. Una vez que estuvieron listos para el largo y peligroso viaje, ¿qué hicieron Esdras y su compañía antes de la salida? Esdras 8:21, 23.- “Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava, para afligirnos ante nuestro Dios, a fin de solicitar de él camino derecho para nosotros, nuestros niños y todos nuestros bienes. Ayunamos, y pedimos la ayuda de Dios, y él nos fue propicio.” ―El espíritu del ayuno y la oración verdaderos es el espíritu que entrega la mente, el corazón y la voluntad a Dios.‖ —Consejos Sobre el Régimen Alimenticio, pág.224. Miércoles 10 de septiembre 4. ESDRAS ES CONSECUENTE CON SU PROFESIÓN a. ¿Por qué Esdras decidió no requerir ningún grupo de soldados para la protección en el camino de Babilonia a Jerusalén? Esdras 8:22.- “Porque tuve vergüenza de pedir al rey tropa y gente de a caballo que nos defendiesen del enemigo en el camino; puesto que habíamos dicho al rey: "La mano de nuestro Dios está para bien sobre todos los que lo buscan; pero su poder y su furor sobre todos los que lo dejan". ―En este asunto, Esdras y sus compañeros vieron una oportunidad de ensalzar el nombre de Dios delante de los paganos. Quedaría fortalecida la fe en el poder del Dios viviente si los israelitas mismos revelaban una fe implícita en su Caudillo divino. Resolvieron por lo tanto poner toda su confianza en él. No quisieron pedir guardia de soldados, para no dar a los paganos ocasión de asignar a la fuerza del hombre la gloria que pertenece a Dios solo. No podían correr el riesgo de despertar en la mente de sus amigos paganos una duda en cuanto a la sinceridad de su confianza en Dios como pueblo suyo.‖ — Profetas y Reyes, pág. 452. ―Todos fueron guardados sanos y salvos; sus enemigos fueron refrenados de hacerles daño.‖ —Ídem., pág. 454. b. ¿Qué expresiones del rey, en su carta a Esdras, demuestran que Esdras tenía una influencia religiosa beneficiosa sobre el rey y sus consejeros? Esdras 7:11, 15, 21.- “Este es el texto de la carta que el rey Artajerjes dio al sacerdote Esdras, escriba versado en los mandatos y decretos del Eterno, y en sus mandatos a Israel. Y a llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros voluntariamente han ofrecido al Dios de Israel, que mora en Jerusalén. Yo mismo, el rey Artajerjes, doy esta orden a todos los tesoreros del otro lado del río, que todo lo que os demande el sacerdote Esdras, escriba de la Ley del Dios del cielo, se le conceda con diligencia. c. ¿Cómo usó Dios el exilio de los judíos para llevar el conocimiento de la verdad a la atención de los paganos? ¿Cuándo el Señor usó un método similar? Hechos 8:1.- “Saulo consentía en la muerte de Esteban. Ese día se desató una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén. Y todos se dispersaron por Judea y Samaria, excepto los apóstoles.” ―De todos los países, los judíos dispersos acudían a Jerusalén... y al volver a donde residían, podían difundir por el mundo las nuevas de la llegada del Mesías.‖ —El Deseado de Todas las Gentes, pág.24. ―Con frecuencia los israelitas parecían no poder o no querer comprender el propósito de Dios en favor de los paganos…. Cristo vino para derribar el muro de separación, para abrir todos los departamentos de los atrios del templo, a fin de que toda alma tuviese libre acceso a Dios.‖ —Profetas y Reyes, págs. 272, 274. Jueves 11 de septiembre 5. UN MARAVILLOSO REAVIVAMIENTO Y REFORMA a. A su llegada a Jerusalén, ¿qué situación espiritual encontró Esdras entre aquellos que habían vuelto anteriormente? Esdras 9:1–3.- “Acabadas estas cosas, los príncipes se llegaron a mí, y dijeron: "El pueblo de Israel y los sacerdotes y levitas, no se han separado de la gente del país, de los cananeos, hititas, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos, y hacen conforme a sus abominaciones. Porque han tomado de sus hijas para sí y para sus hijos, y el linaje santo se ha mezclado con la gente del país. Los príncipes y los gobernadores han sido los primeros en cometer este pecado". Al oír esto, rasgué mi vestido y mi manto, arranqué cabellos de mi cabeza y de mi barba, y me senté angustiado en extremo.” b. ¿Cuáles fueron los principales puntos de la oración de Esdras ofrecida durante la apertura de la asamblea? 50


Esdras 9:6–15.- “Y dije: "Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar mi rostro a ti, ¡oh Dios mío! Porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta el cielo. Desde los días de nuestros padres hasta hoy, grande ha sido nuestra culpa. Y por nuestras iniquidades, nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes, hemos sido entregados en mano de los reyes de los países, a espada, cautiverio, robo y confusión de rostro, como se ve hoy. Y ahora, por un breve momento, el Eterno nuestro Dios, nos ha dado la gracia de conservar un remanente libre, y damos lugar seguro en su Santuario, a fin de alumbrar nuestros ojos, y damos un poco de vida en nuestra servidumbre. Porque siervos somos, y en nuestra servidumbre, nuestro Dios no nos ha desamparado. Antes ha mostrado su bondad ante los reyes de Persia, para que se nos diese levantar la casa de nuestro Dios, restaurar sus ruinas, y proteger a Judá y Jerusalén. Pero ahora, oh Dios nuestro, después de esto, ¿qué diremos? Porque hemos dejado los Mandamientos que prescribiste por medio de tus siervos los profetas, diciendo. El país que váis a poseer, está contaminado a causa de la inmundicia de: sus pueblos. Con sus abominaciones lo han llenado de inmundicia, de un extremo, al otro. Por eso, no daréis vuestras hijas a sus hijos, ni tomaréis sus hijas para vuestros hijos. Ni procuraréis jamás su paz ni su bien. Para que seáis fuertes y comáis el bien de la tierra, y la dejéis en herencia a vuestros hijos para siempre. Todo lo que nos ha venido es resultado de nuestras malas obras, y de nuestro gran pecado. Y tú, Dios nuestro, nos has castigado menos de lo que merecen nuestros pecados, y nos has dado un remanente como éste. ¿Hemos de volver a quebrantar tus mandatos, y emparentar con los pueblos que cometen estas abominaciones? ¿No te indignarías contra nosotros hasta consumirnos, sin que quede remanente ni quien escape? Oh Eterno, Dios de Israel, tú eres justo, puesto que has permitido que quedáramos un remanente como el que se halla ante ti. Henos aquí en nuestros delitos, aunque no es posible subsistir así en tu presencia".” c. ¿Qué decidieron los sacerdotes y el pueblo en aquella asamblea? Esdras 10:3–5, 7–12.- “Ahora, pues, hagamos un pacto con nuestro Dios de que despediremos a todas las mujeres y a sus hijos, según el consejo del Señor y de los que respetan los Mandamientos de nuestro Dios. Y hagamos según la Ley. Levántate, porque este asunto te incumbe a ti. Nosotros estaremos contigo. Esfuérzate, y ejecútalo". Entonces se levantó Esdras y juramentó a los príncipes de los sacerdotes y de los levitas, y a todo Israel, que harían así. Y ellos juraron. Y pregonaron por Judá y Jerusalén a todos los hijos del cautiverio, que se reuniesen en Jerusalén, Y el que no viniera dentro de tres días, conforme al acuerdo de los príncipes y los ancianos, perdería toda su hacienda, y sería excluido de la asamblea de los repatriados. Así, todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén a los tres días, el 20 del noveno mes. Y todo el pueblo se sentó en la plaza de la casa de Dios, temblando por causa de aquel asunto y por la lluvia. El sacerdote Esdras les dijo: "Vosotros habéis pecado, porque os habéis casado con mujeres extranjeras, aumentando así el pecado de Israel. Ahora, confesadlo al Eterno, Dios de vuestros padres, y haced su voluntad, separándoos de la gente del país y de las mujeres extranjeras". Y toda la asamblea respondió en alta voz: "Así se haga conforme a tu palabra.” ―Buen número de los que habían regresado a Jerusalén en años anteriores [primeros exiliados], habían permanecido fieles a Dios mientras vivieron, pero una proporción considerable de los hijos y de los nietos se habían olvidado del carácter sagrado de la ley de Dios. Aun algunos de los hombres a quienes se habían confiado responsabilidades vivían en pecado abierto. Su conducta contribuía mucho a neutralizar los esfuerzos hechos por otros para hacer progresar la causa de Dios; porque mientras se permitía que quedasen sin reprensión las violaciones flagrantes de la ley, la bendición del Cielo no podía descansar sobre el pueblo.‖ —Profetas y Reyes, pág. 455. ―[Se cita Esdras 9:1–10:5.] Tal fue el comienzo de una reforma admirable. Con infinita paciencia y tacto, y con una cuidadosa consideración de los derechos y el bienestar de todos los afectados, Esdras y sus asociados procuraron conducir por el camino correcto a los penitentes de Israel.‖ —Ídem., pág.458. Viernes 12 de septiembre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo Esdras fue capaz de ayudar al pueblo de Dios bajo Artajerjes? 2. ¿Qué obra hizo Esdras para ayudar a salvaguardarla Biblia? 3. ¿Cómo le ayudó Dios a través de su amistad con el rey? 4. ¿Qué lecciones de protección divina y responsabilidad personal podemos aprender del modo en que fue transportada la tesorería? 5. ¿Cómo el exilio de los judíos fue un instrumento en la evangelización? 51


Lección 12

Sábado, 20 de septiembre de 2014

Nehemías, un Reformador Decidido ―Acuérdate de mí, Dios mío, para bien‖ (Nehemías 13:31). ―Por medio de este hombre [Nehemías]... Dios se proponía bendecir a su pueblo en la tierra de sus padres.‖ —Conflicto y Valor, pág. 262. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 464–488. Domingo 14 de septiembre 1. DIOS AYUDA A NEHEMÍAS a. ¿Quién era Nehemías? ¿Qué noticias recibió de Jerusalén, las cuales le llevaron a lamentarse, ayunar y orar? Nehemías 1:2–5.- “vino Anani, uno de mis hermanos, con algunos hombres de Judá. Les pregunté por los judíos liberados, que habían quedado del cautiverio, y por Jerusalén. Y me dijeron: "El remanente, los que quedaron del cautiverio allá en la provincia, están en gran mal y afrenta. La muralla de Jerusalén está derribada, y sus puertas quemadas a fuego". Cuando oí esas palabras, me senté y lloré. Por algunos días estuve muy triste, ayunando y orando ante el Dios del cielo. Y dije: "Te ruego, oh Eterno, Dios del cielo, fuerte, grande y terrible, que guardas tu pacto de amor con los que te aman y guardan tus Mandamientos.” ―Con frecuencia había derramado Nehemías su alma en favor de su pueblo. Pero mientras oraba esta vez, se formó un propósito santo en su espíritu. Resolvió que si lograra el consentimiento del rey y la ayuda necesaria para conseguir herramientas y material, emprendería él mismo la tarea de reedificar las murallas de Jerusalén y de restaurar la fuerza nacional de Israel. Pidió al Señor que le hiciese obtener el favor del rey, a fin de poder cumplir ese plan.‖ —Profetas y Reyes, pág. 485. b. ¿Cuánto había esperado Nehemías una oportunidad de dirigirse al rey sobre su necesidad? Relate su conversación. Nehemías 2:2, 3.- “me dijo el rey: "¿Porqué está tus semblante triste, siendo que no estás enfermo? No es esto sino quebranto de corazón". Entonces temí en gran manera. Y dije al rey: "El rey viva para siempre. ¿Cómo no ha de estar triste mi semblante, cuando la ciudad donde están los sepulcros de mis padres, está arruinada, y sus puertas consumidas por el fuego?" c. ¿Cómo la oración de Nehemías trajo el poder del Omnipotente en su ayuda? ¿Cómo oró él? Nehemías 2:4–6.- “El rey me preguntó: "¿Qué cosa deseas?" Entonces oré al Dios del cielo, y dije al rey: "Si al rey le place, y tu siervo te es grato, envíame a Judá, a la ciudad de los sepulcros de mis padres, para que la reedifique". Entonces, el rey, con la reina sentada a su lado, me preguntó: "¿Cuánto durará tu viaje, y cuándo volverás?" Después que le señalé tiempo, al rey le agradó enviarme.” Lunes 15 de septiembre 2. LECCIONES IMPORTANTES PARA NOSOTROS a. ¿Qué lección deberíamos aprender de la oración de Nehemías? Nehemías 2:4 (última parte).- “Entonces oré al Dios del cielo.” ―La facultad de orar como oró Nehemías en el momento de su necesidad es un recurso del cual dispone el cristiano en circunstancias en que otras formas de oración pueden resultar imposibles. Los que trabajan en las tareas de la vida, apremiados y casi abrumados de perplejidad, pueden elevar a Dios una petición para ser guiados divinamente. Cuando los que viajan, por mar o por tierra, se ven amenazados por algún grave peligro, pueden entregarse así a la protección del Cielo. En momentos de dificultad o peligro repentino, el corazón puede clamar por ayuda a Aquel que se ha comprometido a acudir en auxilio de sus fieles creyentes cuando quiera que le invoquen. En toda circunstancia y condición, el alma cargada de pesar y cuidados, o fieramente asaltada por la tentación, puede hallar seguridad, apoyo y socorro en el amor y el poder inagotables de un Dios que guarda su pacto.‖ —Profetas y Reyes, págs. 466, 467. 52


b. Explique el cuidado de Nehemías en obtener una definición clara de su autoridad y de los privilegios que le concedieron. Nehemías 2:7–9.- “Además, dije al rey: "Si al rey le place, denme cartas para los gobernadores del otro lado del río, para que me dejen pasar hasta que llegue a Judá. Y carta para Asaf, guardad el bosque del rey, a fin de que me dé madera para los portales del palacio que está junto al templo, para la muralla de la ciudad, y para la casa donde he de habitar. Y el rey me lo otorgó, según la benéfica mano del Eterno sobre mí. Entonces fui a los gobernadores del otro lado del río, y les di las cartas del rey. El rey había enviado conmigo capitanes del ejército y gente de a caballo.” ―Este ejemplo de sabia previsión y de acción resuelta debe ser una lección para todos los cristianos. Los hijos de Dios deben no solamente orar con fe, sino también obrar con cuidado diligente y prudente. Tropiezan con muchas dificultades y a menudo estorban la obra de la Providencia en su favor porque consideran la prudencia y el esfuerzo esmerado como ajenos a la religión. Nehemías no creyó que había cumplido su deber cuando lloró y rogó al Señor. Unió a sus peticiones un esfuerzo santo y trabajó con fervor y oración por el éxito de la empresa en la cual se empeñaba. La consideración cuidadosa y los planes bien madurados son tan necesarios hoy para las realizaciones sagradas como en el tiempo en que fueron reedificados los muros de Jerusalén... Y el Señor sigue dispuesto a obrar en los corazones de los que se hallan en posesión de sus bienes, para que los entreguen en favor de la causa de la verdad. Los que trabajan para él deben valerse de la ayuda que él induce a los hombres a dar.‖ —Ídem., pág. 468. Martes 16 de septiembre 3. APRENDIENDO A TRABAJAR PARA DIOS a. ¿Cuál fue la primer labor de Nehemías en Jerusalén, y como obtuvo él la cooperación de los habitantes locales? Nehemías 2:11–16.- “Llegué, pues, a Jerusalén, y después de tres días, me levanté de noche, llevé conmigo unos pocos varones, y no declaré a hombre alguno lo que Dios había puesto en mi corazón que hiciese en Jerusalén; ni tenía cabalgadura conmigo, excepto la que yo cabalgaba. Salí de noche por la puerta del Valle hacia la fuente del Dragón y a la puerta del Muladar, e inspeccioné las murallas de Jerusalén que estaban derribadas, y sus puertas consumidas por el fuego. Pasé luego a la puerta de la Fuente y al Estanque del Rey. Pero no había paso para mi cabalgadura. Siendo todavía de noche, subí por el torrente y examiné la muralla. Después regresé por la puerta del Valle. Los oficiales no supieron dónde yo había ido, ni qué había hecho. Hasta entonces yo no lo había declarado a los judíos y sacerdotes, ni a los nobles y oficiales, ni a los demás que hacían la obra.” ―En secreto y en silencio, recorrió Nehemías el circuito de las murallas. [Se cita Nehemías 2:16.] Pasó el resto de la noche en oración, porque sabía que al llegar la mañana necesitaría hacer esfuerzos ardorosos para despertar y unir a sus compatriotas desalentados y divididos. Nehemías había traído un mandato real que requería a los habitantes que cooperasen con él en la reedificación de los muros de la ciudad; pero no confiaba en el ejercicio de la autoridad y procuró más bien ganar la confianza y simpatía del pueblo, porque sabía que la unión de los corazones tanto como la de las manos era esencial para la gran obra que le aguardaba.‖ —Profetas y Reyes, pág. 470. b. ¿Qué súplica hizo Nehemías al pueblo, y cuál fue su respuesta? Nehemías 2:17, 18.- “Entonces les dije: "Vosotros veis la triste situación en que nos hallamos. Jerusalén está en ruinas, y sus puertas consumidas por el fuego. Venid, y edifiquemos la muralla de Jerusalén, y no estemos más en oprobio". Entonces les conté cómo la mano de mi Dios había sido buena sobre mí, y las palabras que el rey me había dicho. Y respondieron: "Levantémonos y edifiquemos". Así esforzaron sus manos para bien.” ―Por la mañana, cuando congregó al pueblo, le presentó argumentos calculados para despertar sus energías dormidas y unir sus fuerzas dispersas. Los que oían a Nehemías no sabían nada de su gira nocturna, ni tampoco se la mencionó él. Pero el hecho de que la había realizado contribuyó mucho a su éxito; porque pudo hablar de las condiciones de la 53


ciudad con una precisión y una minucia que asombraron a sus oyentes. Las impresiones que había sentido mientras se percataba de la debilidad y degradación de Jerusalén daban fervor y poder a sus palabras... Habiendo demostrado que estaba sostenido por la autoridad combinada del Dios de Israel y del rey de Persia, Nehemías preguntó directamente al pueblo si quería aprovechar esta oportunidad y levantarse para edificar la muralla. El llamamiento llegó directamente a los corazones. Al señalarles cómo se había manifestado el favor del Cielo hacia ellos, los avergonzó de sus temores... Nehemías ponía toda su alma en la empresa que había iniciado. Su esperanza, su energía, su entusiasmo y su determinación eran contagiosos e inspiraban a otros el mismo intenso valor y elevado propósito.‖ —Ídem., págs. 470, 471. Miércoles 17 de septiembre 4. OPOSICIÓN DE LOS ENEMIGOS a. ¿Qué método usarán algunos para esconder su ira o temor? Cuando los enemigos de Israel oyeron que los judíos habían comenzado a construir nuevamente, ¿cómo se burlaron de ellos? Nehemías 4:1–4.- “Cuando Sanbalat oyó que edificábamos, se indignó y se enfureció en gran manera, y se burló de los judíos. Y dijo, ante sus hermanos y ante el ejército de Samaria: "¿Qué hacen esos débiles judíos? ¿Se les ha de permitir? ¿Han de sacrificar? ¿Han de acabar en un día? ¿Han de resucitar de los montones de polvo las piedras que fueron quemadas?" Estaba junto a él Tobías amonita, quien dijo: "Aunque edifiquen, si sube una zorra derribará su muralla de piedra". Entonces yo oré: "Escucha, Dios nuestro, que somos menospreciados. Vuelve su insulto sobre su cabeza, y entrégalos al saqueo en el país de su cautiverio.” b. Cuando los enemigos de Israel vieron cumplirse sus temores, ¿qué plan adoptaron? ¿Cómo trató Satanás de desanimar a los constructores mediante los judíos que rehusaban colaborar en la obra? Nehemías 4:11.- “Nuestros enemigos dijeron: "No sepan, ni vean, hasta que entremos en medio de ellos y los matemos, y detengamos la obra". Nehemías 4:12.- “Pero los judíos que habitaban entre ellos, nos avisaron diez veces de los lugares por donde venían a nosotros.” ―También provino desaliento de otra fuente. ‗Los Judíos que habitaban entre ellos,‘ los que no participaban en la obra, reunieron las declaraciones de sus enemigos, y las emplearon para debilitar el valor de los que trabajaban y crear desafecto entre ellos.‖—Profetas y Reyes, pág.474. c. ¿Qué sucedió cuando los judíos fueron informados del plan de sus enemigos? En vez de intimidarse, ¿bajo qué condiciones continuaron ellos el trabajo? Nehemías 4:15–18.- “Cuando nuestros enemigos oyeron que lo habíamos entendido, Dios disipó el consejo de ellos, y volvimos todos a la muralla, cada uno a su tarea. Pero desde aquel día, la mitad de mis hombres trabajaba en la obra, y la otra mitad tenía lanzas y escudos, arcos y corazas. Y los príncipes estaban detrás de toda la casa de Judá. Los que edificaban la muralla y los cargadores, con una mano trabajaban en la obra, y en la otra tenían la espada. Cada uno de los constructores tenía su espada ceñida a la cintura, y así edificaban. Y el trompeta estaba junto a mí.” ―La oposición y otras cosas desalentadoras que en los tiempos de Nehemías los constructores sufrieron de parte de sus enemigos abiertos y de los que se decían amigos suyos, es una figura de lo que experimentarán en nuestro tiempo los que trabajan para Dios. Los cristianos son probados, no sólo por la ira, el desprecio y la crueldad de sus enemigos, sino por la indolencia, inconsecuencia, tibieza y traición de los que se dicen sus amigos y ayudadores. Se los hace objeto de burlas y oprobio. Y el mismo enemigo que induce a despreciarlos recurre a medidas más crueles y violentas cuando se le presenta una oportunidad favorable. Para lograr sus propósitos, Satanás se vale de todo elemento no consagrado. Entre los que profesan apoyar la causa de Dios, hay quienes se unen con sus enemigos y así exponen su causa a los ataques de sus más acerbos adversarios... Pero, como Nehemías, los hijos de Dios no deben temer ni despreciar a sus 54


enemigos. Cifrando su confianza en Dios, deben ir adelante con firmeza, hacer su obra con abnegación y entregar a su providencia la causa que representan.‖ —Ídem., págs. 475, 476. Jueves 18 de septiembre 5. DISCERNIENDO LOS PLANES DE SATANÁS a. ¿Qué ocurrió cuando los enemigos de Israel se dieron cuenta que los judíos casi habían terminado las murallas? ¿Cómo cambiaron los enemigos su táctica? Nehemías 6:1–3.- “Cuando Sanbalat, Tobías, Gesem el árabe, y los demás enemigos nuestros oyeron que yo había edificado la muralla, y que no quedaba brecha alguna en ella, aunque hasta aquel tiempo no había puesto las hojas en las puertas, Sanbalat y Gesem enviaron a decirme: "Ven, reunámonos en alguna de las aldeas del campo de Ono". Pero ellos habían pensado hacerme mal. Y les envié a decir: "Estoy realizando una gran obra, y no puedo ir; porque la obra cesaría si la dejara para ir a vosotros". ―Fingiendo que deseaban que ambos partidos opositores transigieran, procuraron celebrar una conferencia con Nehemías, y le invitaron a reunirse con ellos en una aldea de la llanura de Ono. Mas él, iluminado por el Espíritu Santo acerca del verdadero fin que perseguían, rehusó.‖ —Profetas y Reyes, pág.483. b. ¿Qué nueva estratagema usaron Sambalat y sus aliados? ¿Qué les contestó Nehemías? ¿Qué error trató de evitar Nehemías? Nehemías 6:5–8.- “Entonces Sanbalat me envió su criado, a decir lo mismo por quinta vez, con tina carta abierta en su mano, que decía: "Se ha oído entre la gente y Gesem lo dice, que tú y los judíos pensáis rebelaros. Que por eso tú edificas la muralla con la mira, según esas palabras, de ser tú su rey. Y que has puesto profetas que te proclamen en Jerusalén, diciendo: ¡Rey en Judá! Esas palabras serán oídas por el rey. Ven por tanto, y consultemos juntos". Entonces envié a decirle: "No hay nada de lo que dices, sino que tú lo inventas de tu corazón". ―El que por un acto desprevenido expone al oprobio la causa de Dios, o debilita las manos de sus colaboradores, echa sobre su propio carácter una mancha que no se quitará con facilidad, y pone un obstáculo grave en el camino de su utilidad futura.‖ —Ídem., pág.488. c. Describa la gran emoción al finalizar el muro y las puertas. ¿Qué sintieron los enemigos del pueblo de Dios? Nehemías 8:16, 17.- “Salió, pues, el pueblo, y trajeron, e hicieron cabañas, cada uno sobre su terrado, en sus patios, en los atrios de la casa de Dios, en la plaza de la puerta del Agua, y en la plaza de la puerta de Efraín. Toda la congregación que volvió del cautiverio hicieron cabañas, y en cabañas habitaron. Desde los días de Josué, hijo de Nun, hasta aquel día, los israelitas no habían hecho así. Y hubo alegría muy grande.” Nehemías 6:15, 16.- “Así, el 25 de elud (septiembre), la muralla quedó terminada en 52 días. Cuando lo oyeron nuestros enemigos, temieron todas las naciones vecinas, se abatió su ánimo y reconocieron que por nuestro Dios había sido hecha esta obra.” Viernes 19 de septiembre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué hizo Nehemías antes de contestar al rey Artajerjes? 2. ¿Cómo Nehemías fue cuidadoso en todos los preparativos? 3. ¿Qué hizo el reformador primeramente en Jerusalén—y por qué? 4. ¿Cómo podemos obtener hoy una ventaja sobre la estrategia de Satanás—tal como los constructores de las murallas en aquellos tiempos? 5. ¿Qué fue capaz Nehemías de descubrir acerca de sus enemigos?

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Lección 13

Sábado, 27 de septiembre de 2014

¡Avanzando en la Reforma! ―Acuérdate de mí, oh Dios, en orden a esto, y no borres mis misericordias que hice en la casa de mi Dios, y en su servicio‖ (Nehemías 13:14). ―El mundo se ha descarriado de Dios, y su estado de ilegalidad debe aterrorizar el corazón, e inducir a todos los que son leales al gran Rey a trabajar por una reforma.‖—The Signs of the Times, 17 de enero de 1884. Lectura adicional: Profetas y Reyes, págs. 494–501. Domingo 21 de septiembre 1. LAS PRIMERAS ACCIONES DE NEHEMÍAS a. Después que los judíos se establecieron en su patria y prometieron obedecer a Dios, ¿qué sucedió durante la ausencia de Nehemías? Nehemías 8:18.- “Y Esdras leyó en el Libro de la Ley de Dios cada día, desde el primer día hasta el último. Celebraron la fiesta solemne durante siete días, y al octavo día, según el rito, tuvieron una solemne asamblea.” Nehemías 9:1, 2.- “El 24 del mismo mes se juntaron los israelitas en ayuno, vestidos de sacos y tierra sobre sí. Ya habían apartado de Israel a todos los extranjeros. Poniéndose en pie, confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres.” Nehemías 10:28–31.- “Y el resto del pueblo, los sacerdotes, levitas, porteros, cantores, servidores del templo, y todos los que se habían mantenido separados de los pueblos de la tierra y habían vuelto a la Ley de Dios, sus esposas, sus hijos e hijas, y todo el que tenía comprensión y discernimiento, se unieron con sus hermanos y sus principales, y entraron en una promesa y un juramento de que andarían en la Ley de Dios, dada por medio de Moisés, siervo de Dios, y que guardarían y cumplirían todos los Mandamientos, juicios y normas del Eterno, nuestro Señor; que no daríamos nuestras hijas a los pueblos de la tierra, ni tomaríamos sus hijas para nuestros hijos. Cuando los pueblos vecinos trajeran a vender mercaderías y comestibles en día sábado, nada tomaríamos de ellos en sábado, ni en ningún día santificado. Y en el séptimo año dejaríamos descansar la tierra, y perdonaríamos toda deuda.” Nehemías 13:6.- “Pero cuando sucedió todo esto, yo no estaba en Jerusalén, porque el año 32 de Artajerjes rey de Babilonia, volví al rey. Y un tiempo después pedí permiso al rey.” b. ¿Qué situación encontró a su regreso a Jerusalén? Nehemías 13:7.- “volví a Jerusalén, y supe el mal que había hecho Eliasib en favor de Tobías, dándole una cámara en el atrio de la casa de Dios.” ―No sólo penetraron idólatras en la ciudad, sino que contaminaban con su presencia las mismas dependencias del templo. Mediante alianzas matrimoniales se había creado amistad entre el sumo sacerdote Eliasib y Tobías el amonita, acerbo enemigo de Israel. Como resultado de esta alianza profana, Eliasib había permitido a Tobías que ocupase una dependencia del templo hasta entonces utilizada como almacén para los diezmos y ofrendas del pueblo.‖—Profetas y Reyes, pág.494. c. Desafiando la palabra de Dios (Deuteronomio 23:3–6), ¿qué hizo Eliasib, el sumo sacerdote? ¿Qué primer paso tomó Nehemías en la obra de reforma? Deuteronomio 23:3–6.- “El amonita y el moabita no serán admitidos nunca en la congregación del Eterno, ni aun en la décima generación, por que no os recibieron con pan y agua en el camino, cuando salísteis de Egipto, y porque alquiló contra ti para maldecirte, a Balaam hijo de Beor, de Petor de Mesopotamia de Siria. Pero el Eterno tu Dios no oyó a Balaam, sino que volvió la maldición en bendición, porque el Eterno te ama.” Nehemías 13:7–9.- “volví a Jerusalén, y supe el mal que había hecho Eliasib en favor de Tobías, dándole una cámara en el atrio de la casa de Dios. Me dolió en gran manera. Y eché todos los muebles de Tobías fuera de la cámara. Ordené que limpiasen las cámaras, y volví a llevar allí los utensilios, las ofrendas y el incienso de la casa de Dios.” Lunes 22 de septiembre 2. EL MOMENTO DE PEDIR COOPERACIÓN 56


a. Como las ofrendas habían sido mal utilizadas, ¿en qué sentido se desanimaron muchas personas? ¿Qué fueron llevados a hacer por necesidad muchos servidores del templo? Nehemías 13:4, 5.- “Antes de eso, el sacerdote Eliasib, siendo jefe de la cámara de la casa de nuestro Dios, había emparentado con Tobías. Y le había dado una gran cámara donde antes guardaban las ofrendas, el incienso, los utensilios, y el diezmo del grano, del vino y del aceite, que se debía dar a los levitas, a los cantores y a los porteros, y también la ofrenda de los sacerdotes.” Nehemías 13:10.- “Supe también que no habían dado su porción a los levitas; y que ellos y los cantores que prestaban el servicio, se habían ido cada uno a su heredad.” ―Desafiando estas instrucciones [divinas], el sumo sacerdote había sacado las ofrendas de la cámara situada en la casa de Dios, para dar lugar a aquel representante de una raza proscrita. No podría haberse manifestado mayor desprecio hacia Dios que el revelado al conferir un favor tal a ese enemigo de Dios y de su verdad. ―Cuando Nehemías volvió de Persia supo de la audaz profanación y tomó prestamente medidas para expulsar al intruso... No sólo se había profanado el templo, sino que se había dado una aplicación incorrecta a las ofrendas. Esto propendió a desalentar la liberalidad del pueblo. Habiendo éste perdido su celo y fervor, le costaba mucho pagar sus diezmos. La tesorería de la casa del Señor estaba mal provista y muchos de los cantores y otros empleados en el servicio del templo, al no recibir suficiente sustento, habían dejado la obra de Dios para trabajar en otra parte.‖ —Profetas y Reyes, págs.494, 495. b. ¿Cómo respondió el pueblo al decisivo liderazgo de Nehemías en sus esfuerzos reformatorios? Nehemías 13:11–13.- “Entonces reprendí a los oficiales, y dije: "¿Por qué está la casa de Dios abandonada?" Y reuní a los levitas y los restablecí a sus funciones. Y todo Judá trajo el diezmo del grano, del vino y del aceite a los almacenes. Puse por tesoreros de los almacenes al sacerdote Selemías, y al escriba Sadoc, y de los levitas a Pedaías. Y al servicio de ellos Hanán hijo de Zacur, hijo de Matanías, que eran considerados fieles, y a ellos les encargué hacer el reparto a sus hermanos.” ―Nehemías se puso a corregir esos abusos. Reunió a los que habían abandonado el servicio de la casa de Jehová, y los puso ‗en su lugar.‘ Esto inspiró confianza al pueblo ‗y todo Judá trajo el diezmo del grano, del vino y del aceite.‘ Hombres ‗que eran tenidos por fieles‘ fueron puestos ‗por superintendentes de los almacenes,‘ ‗y era de su obligación repartir a sus hermanos.‘ [Nehemías 13:11–13].‖ —Ídem., pág. 495. ―El éxito que acompañó los esfuerzos de Nehemías revela lo que lograrán la oración, la fe y la acción sabia y enérgica. Nehemías no era sacerdote ni profeta, ni pretendía título alguno. Fue un reformador suscitado para un tiempo importante. Se propuso poner a su pueblo en armonía con Dios. Inspirado por su gran propósito, dedicó a lograrlo toda la energía de su ser.‖ —Ídem., págs. 498, 499. Martes 23 de septiembre 3. LA OBSERVANCIA DEL SÁBADO RESTAURADA a. Durante la ausencia de Nehemías, ¿cómo fue descuidada la señal que distinguía a los israelitas de los idólatras? Nehemías 13:15, 16.- “En aquellos días vi en Judá algunos que pisaban lagares en sábado, y acarreaban haces de trigo, y cargaban asnos con vino, uvas, higos y toda suerte de carga. Y la traían a Jerusalén en sábado. Y los amonesté que no vendieran provisiones en ese día. También en la ciudad había tirios que traían pescado y toda mercadería, y vendían en sábado a los hijos de Judá en Jerusalén.” ―Otro resultado de las relaciones con los idólatras era el desprecio en que se tenía al sábado, o sea la señal que distinguía a los israelitas de todas las demás naciones como adoradores del Dios verdadero. Nehemías comprobó que los mercaderes y traficantes paganos de la comarca venían a Jerusalén y habían inducido a muchos de los israelitas a comerciar en sábado. A algunos no los habían podido persuadir a sacrificar sus principios; pero otros habían transgredido y participado con los paganos en los esfuerzos de éstos para vencer los escrúpulos de los más concienzudos. Muchos se atrevían a violar abiertamente el sábado... ―Estas condiciones podrían haberse evitado si los gobernantes hubiesen ejercido su autoridad; pero el deseo de fomentar sus propios intereses los habían inducido a favorecer a los impíos.‖ —Profetas y Reyes, págs.495, 496. 57


b. ¿Cómo y por qué reprendió Nehemías a los líderes por su incumplimiento del deber? Nehemías 13:17, 18.- “Reprendí a los señores de Judá. Les dije: "¿Qué mal es éste que hacéis, profanando así el día sábado? ¿No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el sábado?" ―No queriendo renunciar a su propósito, ‗los negociantes, y los que vendían toda especie de mercancía,‘ ‗quedáronse fuera de Jerusalén una y dos veces,‘ con la esperanza de tener oportunidad de negociar (Nehemías 13:20).‖ —Ídem., pág. 496. c. ¿Cómo actuó Nehemías para corregir esta situación? Nehemías 13:19–23.- “Así, cuando iba oscureciendo a las puertas de Jerusalén antes del sábado, ordené que cerrasen las puertas, y no las abrieran hasta después del sábado. Y puse a las puertas algunos de mis criados, para que no entrasen carga en sábado. Y quedaron fuera de Jerusalén una y dos veces los negociantes que vendían toda especie de mercancía. Los amonesté, y les dije: "¿Por qué pernoctáis ante la muralla? Si lo hacéis otra vez, os echaré mano". Desde entonces no vinieron en sábado. Y ordené a los levitas que se purificasen, y viniesen a guardar las puertas, para santificar el sábado. También por esto acuérdate de mí, Dios mío, y perdóname según la grandeza de tu amor. En aquellos días vi que algunos judíos se habían casado con mujeres asdoditas, amonitas y moabitas.” ―[Nehemías] también ordenó a los levitas que guardasen las puertas, pues sabía que serían más respetados que la gente común y, además, por el hecho de que estaban estrechamente relacionados con el servicio de Dios, era razonable esperar de ellos que fuesen más celosos para imponer la obediencia a su ley.‖ —Ídem. ―Somos tan responsables de los males que podríamos haber detenido como si los hubiésemos cometido nosotros mismos.‖ —El Deseado de Todas las Gentes, pág.409. Miércoles 24 de septiembre 4. DEFENDIENDO NUESTRAS CONVICCIONES a. ¿Cómo ayudó Dios a Nehemías a despertar la conciencia del pueblo hacia la necesidad de una decidida reforma en sus relaciones matrimoniales? Nehemías 13:23–27.- “En aquellos días vi que algunos judíos se habían casado con mujeres asdoditas, amonitas y moabitas. Y la mitad de sus hijos hablaban asdod, o la lengua de esos pueblos, y no sabían hablar hebreo. Los reprendí, y los maldije. Hice azotar algunos de ellos, les arranqué el cabello, y los juramenté en el Nombre de Dios, diciendo: "No déis vuestras hijas a sus hijos, ni toméis sus hijas para vuestros hijos, ni para vosotros. ¿No pecó en esto Salomón, rey de Israel? Aunque en muchas naciones no hubo rey como él a quien Dios amó, y lo puso por rey de todo Israel. Aun así, las mujeres extranjeras lo hicieron pecar. ¿Hemos de oír que vosotros también cometéis este mal tan grande de prevaricar contra nuestro Dios, y de serle infieles casándoos con mujeres extranjeras?" ―Estas alianzas ilícitas [de matrimonio y asociación con idólatras] ocasionaban gran confusión en Israel; porque algunos de los que las contraían eran hombres de posición encumbrada, gobernantes a quienes el pueblo tenía derecho a considerar como consejeros y buenos ejemplos. Previendo la ruina que aguardaba a la nación si se dejaba subsistir ese mal, Nehemías razonó fervorosamente con los que lo cometían... Cuando les hubo presentado los mandatos y las amenazas de Dios, así como los terribles castigos que en lo pasado habían caído sobre Israel por ese preciso pecado, se les despertó la conciencia, y se inició una obra de reforma que desvió de ellos la ira de Dios y les atrajo su aprobación y bendición.‖ —Profetas y Reyes, págs. 496, 497. b. ¿Qué cosa hizo Nehemías, en su debilidad humana, que un obrero en la viña del Señor nunca debería hacer? Nehemías 13:25.- “Los reprendí, y los maldije. Hice azotar algunos de ellos, les arranqué el cabello, y los juramenté en el Nombre de Dios, diciendo: "No déis vuestras hijas a sus hijos, ni toméis sus hijas para vuestros hijos, ni para vosotros.” ―Los reformadores deben avanzar, no retroceder. Deben ser decididos, firmes, resueltos, indómitos; empero la firmeza no debe degenerar en un espíritu autoritario.‖ —Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág.155.

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c. ¿Cuál fue la causa principal por la cual Eliasib, el sumo sacerdote, y también su hijo y su nieto, se descalificaron para el sacerdocio? ¿Qué ocurre con aquellos que tienen opiniones, pero nada de convicción? Nehemías 13:28, 29.- “Uno de los hijos de Joiada hijo del sumo sacerdote Eliasib, era yerno de Sanbalat horonita. Por tanto, lo eché de mi lado. Acuérdate de ellos, Dios mío, porque contaminan el sacerdocio, y el pacto del sacerdocio y de los levitas.” Mateo 15:14.- “Dejadlos. Son ciegos, guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, los dos caen en el hoyo". ―Algunos, que desempeñaban cargos sagrados rogaron por sus esposas paganas, declarando que no podían separarse de ellas. Pero no se hizo distinción alguna ni se respetaron la jerarquía ni los puestos. Cualquiera de los sacerdotes o gobernantes que rehusó cortar sus vínculos con los idólatras quedó inmediatamente separado del servicio del Señor. Un nieto del sumo sacerdote, casado con una hija del notorio Sambalat, no sólo fue destituido de su cargo sino prestamente desterrado de Israel.‖ —Profetas y Reyes, pág.497. Jueves 25 de septiembre 5. LECCIONES PARA NUESTROS DÍAS a. ¿Qué lecciones deberíamos aprender de la obra de Esdras y Nehemías? Isaías 57:12–14.- “Yo publicaré tu justicia y tus obras, que no te aprovecharán. Cuando clames, que te libren tus ídolos. Sin embargo, a todos ellos llevará el viento, un soplo los arrebatará. Pero el que en mí confía, heredará la tierra, y poseerá mi santo monte". Se dirá: "Reparad, reparad, barred el camino, quitad los tropiezos del camino de mi pueblo". Romanos 15:4.- “Todo lo que antes fue escrito, para nuestra enseñanza fue escrito, para que por la paciencia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza.” ―En la obra de reforma que debe ejecutarse hoy, se necesitan hombres que, como Esdras y Nehemías, no reconocerán paliativos ni excusas para el pecado, ni rehuirán de vindicar el honor de Dios. Aquellos sobre quienes recae el peso de esta obra no callarán cuando vean que se obra mal ni cubrirán a éste con un manto de falsa caridad. Recordarán que Dios no hace acepción de personas y que la severidad hacia unos pocos puede resultar en misericordia para muchos. Recordarán también que el que reprende el mal debe revelar siempre el espíritu de Cristo. ―En su obra, Esdras y Nehemías se humillaron delante de Dios, confesaron sus pecados y los del pueblo, y pidieron perdón como si ellos mismos hubiesen sido los culpables. Con paciencia trabajaron, oraron y sufrieron.‖ —Profetas y Reyes, pág.498. ―[Esta] obra de restauración y reforma... nos presenta un cuadro de la restauración espiritual que debe realizarse en los días finales de la historia de esta tierra... En el tiempo del fin, ha de ser restaurada toda institución divina. Debe repararse la brecha, o portillo, que se hizo en la ley cuando los hombres cambiaron el día de reposo. El pueblo remanente de Dios, los que se destacan delante del mundo como reformadores, deben demostrar que la ley de Dios es el fundamento de toda reforma permanente, y que el sábado del cuarto mandamiento debe subsistir como monumento de la creación y recuerdo constante del poder de Dios. Con argumentos claros deben presentar la necesidad de obedecer todos los preceptos del Decálogo. Constreñidos por el amor de Cristo, cooperarán con él para la edificación de los lugares desiertos. Serán reparadores de portillos, restauradores de calzadas para habitar.‖ —Ídem., págs. 499, 501. Viernes 26 de septiembre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo Nehemías fomentó sus esfuerzos reformatorios? 2. ¿Cómo fue restaurada la observancia del sábado? 3. Dios tiene una verdad presente en cada generación. ¿Cuáles su voluntad hoy en día concerniente a la santidad y preservación del matrimonio? 4. Explique la importancia de las experiencias de Esdras y Nehemías en nuestro tiempo. 5. ¿Qué pregunta deberíamos hacernos como testigos de Cristo?

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