Ideología de género en las aulas

España fue de los primeros países en implementar políticas de ideología de género en sus planes escolares, y las consecuencias se dejan sentir ya.

La neutralidad sexual cala con enorme fuerza en todos los ámbitos de nuestra sociedad, llegando incluso a afectar a las más elevadas instancias políticas y administrativas, y los centros escolares no se libran de ello afirma el Observatorio de Bioética del Instituto de Ciencias de la Vida en Valencia, España, en su estudio denominado La ideología de género en la escuela, consecuencias del desprecio por las diferencias sexuales en la educación.

La implementación de esta ideología en las escuelas presupone una igualdad absoluta en el trato en las aulas, pero advierten que los graves problemas personales y académicos que actualmente presentan nuestros niños y jóvenes nos obligan a «repensar» esta idea de igualdad, subrayan.

Consecuencias de la Ideología de género en las escuelas

Señalan que la negación de la feminidad y de la masculinidad, el trato idéntico a niños y niñas en las escuelas y su consideración como seres neutros y sexualmente polimorfos, provoca el desconcierto y frustración de niños y jóvenes, que se encuentran desubicados.

Sus negativas consecuencias comienzan a manifestarse en forma de fracaso escolar; absentismo; conflictos de convivencia en las aulas; violencia entre los alumnos; faltas graves de respeto hacia los profesores; así como en un incremento preocupante de las cifras de chicos y chicas afectados por problemas psíquicos que no sabemos muy bien a qué responden o cómo deben ser tratados.

Jurista y catedrática universitaria MaríaCalvo Charro

La jurista y catedrática universitaria española María Calvo Charro, en un artículo publicado en Ideas Claras, advertía ya en el 2012 que la enseñanza de la ideología de género en los colegios presentaba inconveniencias en la práctica,

“ya que en la niñez y adolescencia la identidad personal, masculina o femenina, todavía no se ha constituido adecuadamente, les falta madurez, experiencia de la vida para saber integrar todos los elementos que están en juego en una relación interpersonal. Diversas investigaciones al respecto están dando cifras preocupantes de depresiones en niños y jóvenes que suelen manifestarse con un bloqueo en los estudios que nadie se explica”.

Instrucción y educación

Por su parte el escritor Joaquín María Nebreda Pérez, autor de Dignidad Humana, crisis ética de nuestra civilización, en un artículo publicado en ABC, explica que en la enseñanza es de distinguir dos conceptos: instrucción y educación. La primera hace referencia a los conocimientos, científicamente contrastados, que el menor ha de adquirir durante la primaria y secundaria, cuya definición y control, corresponde al Estado, sea en centros públicos o privados.

La educación hace referencia a la transmisión de valores morales, cuya elección corresponde a los padres, porque tienen el derecho-deber y la libertad de educar según sus convicciones. El Estado no puede adoctrinar.

Escritor Joaquín María Nebreda Pérez

En el ámbito educativo, asegura, la clave en la penetración social de la ideología de género, se parte de la iniciación sexual desde la educación primaria (hipersexualismo), en garantía de la neutralidad sexual originaria.

Resulta evidente que, afirma, ningún centro público ni privado debe impartir clases, ni «talleres», cuyos contenidos no tengan garantía científica de veracidad.

Ideolgía de género y feminismo radical

Afirma que la ideología de género es un conjunto dogmático, de pretensión constructivista (desea alterar la antropología universalmente reconocida), que no se somete a verificación científica y que se difunde en forma imperativa.

Señala que su fundamentación en un feminismo radical, andrófobo y de raíz homosexual porque, a juicio de los generistas, en la diferencia sexual está, precisamente, la raíz del problema, con rechazo a la igualdad esencial mujer-hombre respetando las características de cada uno.

La clave en la penetración social de la ideología de género, parte de la iniciación sexual de los niños desde la educación primaria.

Rafael Sanz Carrera, licenciado en medicina por la Universidad de Granada y actual catedrático del Centro Universitario Monteavila afirma que el feminismo radical argumenta que para conseguir una sociedad justa hay que suprimir al hombre y a la mujer, de igual forma a las estructuras de poder introducidas por el varón en lo cotidiano de la vida como son el matrimonio y la maternidad; sólo así -dicen- conseguiremos la verdadera liberación.

Por lo tanto, la ideología de género preconiza como idea fundamental de su filosofía política una sociedad que ya no se articule sobre la dualidad existente y natural, sino que se organice alrededor de lo que llaman diversidad afectivo sexual...

“Donde ya no haya hombres y mujeres, sino homosexuales, heterosexuales, transexuales, bisexuales y lo que la imaginación dé de sí”.

Concluye al afirmar que la agenda política de la ideología de género le interesa reconstruir todo el lenguaje, la moral, las costumbres sociales, las instituciones, las leyes y las mentes de nuestros hijos.

Ideología anticientífica

El doctor Jesús Ignacio Carrillo Herrera, catedrático y miembro del departamento de salud mental de la Universidad Católica de Valencia explica:

El término género desde hace más de dos décadas cobra una importancia progresiva en el debate intelectual. Pasó de ser una simple referencia gramatical a sustituir el clásico término sexo empleado para designar la dualidad sexual humana de varón y mujer.

La educación sexual de los hijos corresponde a los padres, de acuerdo sus valores y principios.

Como médico, especialista en Salud y Desarrollo del Adolescente, debo afirmar los datos científicos y biológicos aprendidos desde siempre, todos nacemos con un sexo biológico, no con un género. Incluso las neurociencias tienen estudios acerca de lo que denomina cerebro masculino y cerebro femenino, los cuales vienen determinados por los marcadores genéticos.

Y agrega: ”

El que una persona tenga la sensación de ser del sexo opuesto, actualmente denominado disforia de género, por el Manual de Diagnósticos y Estadísticas de la Asociación Americana de Psiquiatría (DSM-V), implica un trastorno mental, psicológico; en ningún caso es un problema físico, por lo cual no puede ni debe ser tratado como tal.

Al respecto, Mónica Josefina Ballón Espejo, de la Alianza Latinoamericana para la Familia expresa que Género es un constructo, una ideología.

A primera vista resulta evidente que el argumento es netamente subjetivo y emocional, no conteniendo ningún fundamento científico. Apela a un supuesto conocimiento común e indiscutible.

Quien además es licenciada en psicología (UNIFE, Lima, Perú), Máster en Psicopedagogía (Universidad Andrés Bello, Santiago de Chile), Máster en Matrimonio y Familia (Universidad de Navarra); explica que se crean categorías variadas que generan confusión y abren una gama de conductas con un amplio abanico de posibilidades, descartando la práctica de la psicología que ha sido siempre contrastar entre la norma y lo excepcional para ayudar al ser humano. El nuevo principio es que nada puede ser calificado como nocivo o perjudicial.

El resultado: hay listas que incluyen, hasta el momento, 114 identidades de género reconocidas por la ONU. La única regla que sobrevive es la comodidad con lo que uno se siente, incluye la posibilidad de cambiar de opción si esos sentimientos se modifican.

Se afirma, además, que el género es un constructo dinámico que puede, por tanto, ser modificado en el tiempo y depende del contexto; entonces se entiende que la transexualidad es una de las posibles consecuencias de dicho proceso de cambio.

El sentir subjetivo prima sobre el dato objetivo, plantea un problema serio en el campo de la ayuda terapéutica. Si esta idea se extiende, no habría categorías a partir de las cuales diferenciar lo excepcional de lo adecuado y, por lo tanto, no se podría ayudar a nadie.

Ballón Espejo, quien Colabora en el Proyecto Educación de la Afectividad y la Sexualidad Humana (EASH) del Instituto Cultura y Sociedad (ICS), Universidad de Navarra explica que el asunto no queda circunscripto al campo terapéutico de los adultos.

Hay grupos que quieren promover este concepto de género desde las escuelas. Buscan proponer que la transexualidad es una opción que supera la realidad niño/niña y planteárselo así a los menores en clase, con la confusión que eso conlleva.

Pretenden afirmar que los deseos de los niños, muchas veces producto de su fantasía y de diferentes momentos de maduración, no son transitorios si no que expresan una realidad más profunda que debe ser atendida: su verdadera identidad. El problema es que no toman en cuenta que un niño o una niña, de manera natural, un día quiere ser Superman y jugar a ello pero que al día siguiente puede pretender ser piloto de aviación, doctora en un hospital o casi cualquier cosa.

Ya psicólogos tan antiguos como Freud sabían que esto era el mundo del deseo infantil, destinado a superarse por sí mismo en el camino a la adultez.

Quienes impulsan estas inclusiones educativas aseguran que promover la transexualidad en los niños es algo científico, aunque no muestren estudios. Frente a ellos habría que preguntarse por qué el DSM V (Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales) tiene una categoría diagnóstica de Disforia de Género que se aplica solo a sujetos que expresan un malestar afectivo/cognitivo por la incongruencia que viven entre el género experimentado o expresado y el sexo biológico. En otras palabras, habla de personas que se encuentran en situación de transgénero la cual puede ser transitoria.

Por estos y otros elementos se afirma que el constructo género es una ideología, al ser un conjunto de ideas, sin fundamento científico, que buscan interpretar la realidad con fines relacionados con la manipulación social y política,

De hecho esto es un gran desafío para la ciencia y para la educación de nuestro tiempo.

Ideología de género en planes de estudio en México

Nos obstante los resultados en otros países, gobiernos en América, entre ellos el mexicano, se obstinan por imponer la ideología de género en diferentes áreas, entre ellas en el sector educativo.

¿Y qué podemos esperar en el futuro inmediato?, se cuestionan los de ConParticipación, señalan que en el modelo educativo aprobado por el gobierno, denominado la “Nueva Escuela Mexicana”, se incluyó una reforma a la Constitución en materia educativa que dice que

los planes y programas de estudio tendrán perspectiva de género”. Lo cual es ambiguo, aclaran “pues puede ser para introducir la ideología de género, no solo podría abarcar planes y programas de estudio o los libros de texto, sino también los reglamentos de las escuelas.

En mayo del 2019 el Frente Nacional por la Familia, la Unión Nacional de Padres de Familia y ConParticipación, hicieron un llamado al Secretario de Educación Pública Esteban Moctezuma y al Senado, para que no se incluya en libros de texto, programas y planes de estudio, contenidos de ideología de género, y a respetar el derecho de los padres a educar a sus hijos, reconocido en la Convención Internacional de Derechos del Niño.

Queremos que haya educación sexual, pero no en ideología de género. Como padres de familia hacemos un llamado al secretario de Educación Pública para que nos invite a conocer los libros y a colaborar en los programas de estudio que nuestros hijos van a llevar,

afirmó Ángeles Bravo, presidenta estatal Frente Nacional por la Familia con sede en Toluca.

En conferencia de prensa, subrayó que:

Estamos a favor de la educación sexual de nuestros hijos, donde haya un acuerdo entre padres de familia, docentes y autoridades educativas, que se enseñe sexualidad bajo conceptos científicos y biológicos.

Expresó que las estadísticas en el tema, dejan claro que la información sexual como se maneja al día de hoy, no sirve:

En México se embarazan 24 menores de 19 años al día y nacen 500 mil niños al año producto de relaciones entre adolescentes, que es la cuarta causa de abandono escolar de secundarias y preparatorias; 30 por ciento de los jóvenes sufren una enfermedad de venérea y tenemos que a los 14 años, la cuarta causa de muerte es la complicación con embarazo y parto.

Libros de texto

Por su parte, Esther Cejudo Álvarez, del grupo ConParticipación Toluca señala que los libros de texto gratuitos de biología autorizados por la Secretaría de Educación Pública (SEP), en el apartado de derechos sexuales básicos para adolescentes incluye:

Ejercer y disfrutar plenamente tu sexualidad. Nadie puede hacerte sentir culpa o miedo por ejercerla, pues es un proceso natural al cual tienes derecho. Manifestar públicamente tus afectos. Nadie te debe molestar por besar o abrazar en público a otra persona, independientemente de tu género o el de tu compañero.

Esos supuestos no pueden considerarse como válidos, contradicen el nivel de responsabilidad de la etapa de desarrollo del adolescente del derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos. Son impuestos, no provienen de la consulta a padres de familia ni están avalados por ellos con especialistas.

¿El tener relaciones sexuales es uno de los derechos de los menores de edad?

Al dar a los adolescentes estas premisas, se les indica que sostengan actividad sexual en esa etapa de la vida, o que consideren la homosexualidad como algo equivalente a la relación entre hombre y mujer. Además de eso, también se pasa por encima de la autoridad de los padres en cuanto al tipo de enseñanza sexual que desean para sus hijos. Hay más puntos de análisis, en primero de secundaria los temas relacionados con la sexualidad se tratan en la materia de Ciencias I (Biología) y en la de Formación cívica y ética. Los libros correspondientes introducen conceptos como masturbación, y erotismo, hablan abiertamente de la diversidad sexual y el concepto de “género”.

En ConParticipación realizaron un análisis sobre los libros de texto, los principales puntos fueron: a. Aunque se habla de los beneficios de retrasar la actividad sexual, de conocer las enfermedades de transmisión sexual e informarse sobre el embarazo adolescente, son escasas las referencias a la sexualidad asociada a la procreación, y no hay referencias sobre las implicaciones de tener un hijo. b. Se deja fuera de las pautas de la SEP la responsabilidad de convertirse en padre o madre.

No se relaciona la sexualidad con la paternidad o maternidad dentro de un proyecto de vida estable y significativo. c. Las indicaciones de la SEP no consideran a los padres de familia, y solo hablan de actividades del profesor con los alumnos o entre ellos mismos, sin favorecer mecanismos de comunicación entre padres e hijos. d. Plantean temas –como masturbación, homosexualidad y métodos anticonceptivos– que le corresponde a los padres de familia elegir el modo de abordarlos, como se desprende de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, art. 26.3.

Ángeles Bravo, presidenta estatal Frente Nacional por la Familia de Toluca. detalló que al momento se ha entregado varias ocasiones al presidente Andrés Manuel López Obrador, documentos solicitándole la inclusión de los padres de familia en los proyectos educativos,

Queremos hijos y ciudadanos libres de ideologías que realmente dañan su identidad personal.

Señaló que apoyarán la causa en redes sociales con los hashtags: #ConMisHijosNoTeMetas #ReformaEducativa #AMisHijosLosEducoYo.

Por: Oscar Gallardo M.. Diversas fuentes informativas