CARACTERÍSTICAS, EVOLUCIÓN, MOVIMIENTOS E IGLESIAS REPRESENTATIVAS
ARQUITECTURA RELIGIOSA EN VENEZUELA
Autor: Cesar Ferrero C.I: 18707618 Editorial: Luces
I.U.P. “Santiago Mariño”
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Editorial
La arquitectura religiosa venezolana es construida desde
el siglo XVI cuando Venezuela comienza a ser colonia dependiente del Imperio español, hasta 1810, cuando comienza el proceso de independencia de Venezuela. La arquitectura de esta época se caracteriza por su discreta modestia. Los principales países sobre los que la iglesia católica tiene su gran número de creyentes católicos están en los países del suroeste de Europa, Europa central, en América Latina, África central y las Filipinas. Siendo la más antigua y con mayor extensión de cristianos, según el Anuario Pontifico del 2012 se muestra una estadística de los porcentajes alcanzados de nuevos creyentes.
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Índice Características de la arquitectura religiosa en
Venezuela…………………………………….Pagina 4 Evolución de la arquitectura de las Iglesias
Católicas………………………………………Pagina 6 Movimientos de los diseños arquitectónicos de
las iglesias venezolanas…………………….pagina 8 4 iglesias analizadas desde el punto de vista
constructivo, funcional, espacial y los materiales utilizados ……………………………………pagina 12 Referencias Bibliográficas y
Electrónicas……………………………..….pagina 20
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Características de la Arquitectura Religiosa en Venezuela
En Venezuela existen un sin fin de Iglesias, algunas son consideradas joyas arquitectónicas con majestuosas torres, adornos, obras de arte, y las mejores decoraciones posibles, otras quizás no son tan suntuosas pero igualmente son muestra del fervor del venezolano y aunque son humildes, pequeñas o muy simples poseen un valor incomparable con características en común:
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Base o planta rectangular
Tres naves, separadas entre si por una serie de arcos sobre columnas toscanas
Sus fachadas son sencillas, con algunas formas decorativas según el sistema arquitectónico escogido.
El siglo XVII fue de reconstrucción de los templos
católicos que habían sido destruidos por el terremoto de 1641. Tierra cruda como material de construcción
Técnica del bahareque
Técnica de la tapia
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Evolución de la arquitectura en las Iglesias Católicas La arquitectura religiosa ha tenido una grandiosa
evolución desde épocas muy remotas hasta nuestros tiempos, donde la parte cultural de los pueblos han dedicado varios recursos a sus arquitecturas religiosas. Siendo sus edificaciones impresionantes y perdurables que han hecho de muchos pueblos símbolos de la humanidad en la oración y meditación.
En toda la historia un templo católico, considerado un
lugar sagrado, donde se reúnen los fieles para dar culto a Dios. Estos han sido denominados como domus essclesiae o la casa de la iglesia, siendo lo mismo que decir iglesia.
7 Para realizar el culto se necesitaba de un lugar en el templo
que permitiera realizar todos los actos de la liturgia con sus respectivos espacios para sus fieles. Por lo que, la construcción de dichos edificios o denominado planta religiosa(dibujo técnico). La iglesia católica ha realizado una serie de denominación para los proyectos de sus edificios de la iglesia con una serie de criterios que dentro de lo formal se han establecido convencionalmente por los cuales a travesado un variado valor arquitectónico.
La historia de la arquitectura en los templos católicos es la
representación de su continuidad de las costumbres, tradiciones que existieron y singuen a través de los tiempos. Propias de la evolución, las civilizaciones y las culturas,
algunos de estas iglesias fueron diseñadas bajo la influencia del arte como disciplina, mientras que a otras, se le han añadido cambios que han surgido de las funciones como tal y al igual que de las nuevas formas, tanto de los nuevos materiales y no se puede dejar de indicar los nuevos estilos.
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Movimientos de los diseños arquitectónicos de las iglesias venezolanas
La arquitectura de Venezuela es el arte edificado tanto en
Venezuela, como por arquitectos venezolanos en otras partes del mundo. Es una mezcla de la cultura autóctona indígena venezolana y de las adoptadas en el país por la transculturización artísticas de las distintas culturas arquitectónicas que se comenzaron a proyectar en el país desde la llegada de los españoles al territorio.
Gótico: En la segunda mitad del siglo XII hasta finales del siglo XV se desarrolla el arte Gótico, siendo evolucionada y contemplada con mayor auge en Europa Occidental. Fue el ideal arquitectónico por los arquitectos góticos de expresar la concepción mística a través de la piedra y el vidrio de una Iglesia Triunfante con una belleza inimaginable correspondiente a la casa de Dios, se construía con oro, perlas y piedras preciosas, donde fuese la morada de los ángeles y las almas justas aquí en la Tierra.
En principio la silueta de
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Barroco:
transcurre desde el siglo XVII al
XVIII, jugando un papel importante en el ámbito religioso, construyendo los edificios a manera de grandiosidad y complejidad con un fin litúrgico donde se ilustra la verdad de la fe. Asumiendo formas dinámicas, con exuberantes decoraciones con escenarios sobres grandes formas hacia el infinito, curvas cóncavas y conexas. Se destacó el uso ilusionista por los efectos de la parte cómo se visualizan, con grandes asombros y los sorprendente en sus diseños recargados, ornamentados reflejando una actitud altiva, más elegante así como refinada
las catedrales góticas es inconfundible. Sin embargo se puede decir que, los elementos principales que se pueden atribuir dentro de esta arquitectura gótica como su personalidad deslumbrante es el arco apuntando u ojival, la bóveda de crucería y los arbotantes
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Neoclásico
En los últimos periodos del siglo XVII se edificaron muchos edificios con el fin de devolver el sentido del sagrado recogimiento de la iglesia. Durante estas épocas la barroca evoluciona hacia el rococó, donde los edificios religiosos como las catedrales góticas fueron transformadas tanto interna como externamente.
Neogótico Su estilo estuvo vinculado con el romanticismo. Como arquitectura realiza una reelaboración propia del arte gótico medieval con formas dentro de este arte.
Para el siglo XIX se vive una autentico desarrollo de la neogótica, con sus nuevas estructuras, restauraciones así como completando aquellas edificaciones del tiempo medieval.
11 Neorrenancentista
En el siglo XIX y principios del XX se inspiran las arquitecturas en las formas renacentistas, donde sus implicaciones del arte no están ni en lo neogótico, ni neoclásico influenciando en las artes decorativas.
Esta arquitectura de los templos se enfoca en recuperar
aquella arquitectura trata de imitar los estilos de otras épocas pero incorporando a su vez ciertas características culturas para dar forma que se algo nuevo.
Contemporáneos o Modernos No es hasta la mistad del siglo XX cuando aparecen iglesias con estilos totalmente modernos. Las cuales con unos diseños sobre las paredes de concreto rectilíneas y curvilíneas rellenas de vidrio, sobre un plano horizontal, son más voluminosas, con contrastes agudos donde se denota deliberadamente con la continuidad histórica en la arquitectura católica para las iglesias. Las mismas se pueden denotar por unas puertas pesadas, gruesas de metal o por puertas de vidrios.
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4 iglesias analizadas desde el punto de vista constructivo, funcional, espacial y los materiales utilizados
IGLESIA DEL CRISTO DEL BUEN VIAJE -
PAMPATAR (AÑO 1748): “Esta iglesia fue construida como consecuencia del
insuficiente tamaño de la capilla ubicada en el castillo San Carlos de Borromeo, ante tal necesidad, el Gobernador José Longart hizo edificar en 1748 un nuevo templo bajo dirección de Antonio de la Espada, comandante del castillo. Al requerirse que los soldados del castillo San Carlos de Borromeo pudieran cumplir los oficios religiosos sin abandonar su guardia, tal necesidad hizo variar la norma de Indias, por lo cual la puerta principal de la Iglesia fue construida hacia el sur, rompiendo con la tradición de las Leyes de Indias, las cuáles establecen que todas las iglesias debían construir el Altar Mayor hacia el este. Con la variante, el Altar Mayor en la iglesia del Cristo del Buen Viaje fue construido al norte.” - Arq. Dick Moreno
13 Características: • Planta rectangular de una nave (8,80 m x 33,30 m).
• Espacio tipo galpón, separando la feligresía del altar
por medio de un arco. • La espadaña se encuentra a nivel del arco y su base es
maciza. • Presenta una mezzanina en donde se ubica el coro.
• Fachada:
Contrafuertes esquineros que sirven de marco al portal de entrada y dan sensación de solidez.
El portal de acceso es sencillo: es un vano enmarcado por pilastras que se prolongan en otra de menor anchura.
• Techo:
Armadura de madera. .
En el área de la nave es a dos aguas
- Arq. Dick Moreno
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IGLESIA DE LOS ROBLES – NUEVA ESPARTA (AÑO 1750):
“Ubicada a la entrada de la población de los Robles. Según
el testimonio del Obispo de Puerto Rico, don Martínez de Oneca, su construcción data de 1750. El campanario destaca en la obra y la importancia de esta iglesia es la imagen de plata dorada de la Virgen del Pilar y una custodia de oro que data del siglo XVII. Allí se conserva la imagen de la Pilarica y una bella campana donada por Juana La Loca. Año tras año, allí se venera a la Virgen del Pilar, cuya figura fue elaborada en oro macizo y obsequiada por la reina Isabel La Católica”. - Arq. Dick Moreno
15 “Características: Planta: • Forma rectangular de una nave (7m x 28m). • Espacio tipo galpón: no hay separación entre la
feligresía y el altar. • Mezzanina en el acceso para el coro. • Espadaña a la mitad de planta y su base no es maciza.
Fachada: • Sin tipo de ornamentación. Techos: • Armadura de madera. • En la nave es a dos aguas.
• En el altar es a cuatro aguas.” Arq. Dick Moreno
16 IGLESIA DE SAN ANTONIO DE PADUA DE
CLARINES – ANZOATEGUI (FINALES DEL SIGLO (XVIII):
“En el lugar del antiguo fortín se edificó la Iglesia de San Antonio de Padua de Clarines entre 1752 y 1789, es una las construcciones coloniales más originales de toda Venezuela Fachada: • Enmarcada por los volúmenes de los campanarios. • El vano de entrada es un arco de medio punto. • El portal está decorado por columnas y un frontis de estilo griego. • La cornisa superior presenta una curva que remata en pequeñas volutas. • Los campanarios son torres de dos cuerpos que remata en un techo piramidal. Techos: • A dos aguas en la nave, capilla y altar mayor. • A cuatro aguas en el crucero central” - Arq. Dick Moreno
17 “Planta: • Forma cruciforme: una nave central con dos capillas
laterales que sirven de marco al altar mayor. • El altar posee sacristías a ambos lados. • El crucero tiene una cúpula falsa; la cual está
enmarcada por cuatro arcos torales. • El altar, las capillas y las naves están cubiertas por
bóvedas falsas. • Posee dos campanarios que sirven de marco a la
fachada principal. • Posee corredores descubiertos en las fachadas
laterales, delimitados por arcos de medio punto que disimulan los contrafuertes; estos corredores sirven para unir las torres con las capillas y es una solución más estética que funcinal·” - Arq. Dick Moreno
18 CATEDRAL DE CARACAS (FINALES DEL SIGLO XVII Y COMIENZOS DEL XVIII):
“Fue Construida en 1665 por Juan de Medina, concluida en el año 1674. Su fachada es de 1771, obra de Francisco Andrés de Meneses. En 1866 en su fachada se construye un frontispicio. Fachadas: • Tiene tres torres y tres calles, estas últimas definidas por columnas. • Hornacinas y aberturas sin decoración. • El acceso principal es por un arco de medio punto. • El tercer cuerpo esta rematado por grandes volutas. • La torre: Columnas griegas reformadas de cuatro cuerpos y de sección cuadrada; en el tercer cuerpo está el campanario. La cara principal representa lo que se denomina fachada retablo. Rematada por cupulín sobre un tambor octogonal, con pináculos en los cuatro vértices y rodeado de una baranda que actúa como cornisa. • La fachada es más alta que la cumbrera del techo. • Los accesos secundarios están delimitados por portales de estilo griego. Techo: • Armadura de madera. • A dos aguas en su totalidad” - Arq. Dick Moreno.
19 “Planta: • Rectangular de cinco naves, una central y dos menores
a cada lado cuyas dimensiones son: 33m x 70m. • El altar mayor y retablo mayor se encuentra dentro del
presbiterio integrado a la nave central. • El coro y las sacristías se ubican detrás del altar. • A un lateral se encuentran cinco capillas y los servicios
auxiliares. • Posee dos accesos en la fachada principal y dos en una
fachada lateral. • Las naves están delimitadas por ejes de columnas
octogonales con capitel compuesto que soportan arcadas de medio punto” - Arq. Dick Moreno
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Referencias Bibliográficas y Electrónicas http://www.venezuelatuya.com/religion/iglesias.h
tm http://grupo12-up2-
virtualeduca.blogspot.com.co/2015/07/temploscatolicos.html ARQUITECTURA RELIGIOSA VENEZOLANA
Parte I. Autor: Arq. Dick Moreno ARQUITECTURA RELIGIOSA VENEZOLANA
Parte III. Autor: Arq. Dick Moreno