尼泊爾 菩薩沙彌學院
愛,從來沒有遠近! 二O一四年五月, 菩薩寺在尼泊爾的菩薩沙彌學院開學了! 有人問菩薩寺的住持慧光和上,
那是因為「愛,從來沒有遠近!」 ⋯
為什麼要到遙遠的尼泊爾辦沙彌學院呢? 啊
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緣起 提起為什麼選擇在尼泊爾辦學的 因緣,慧光和上說,早年他走訪 印度與尼泊爾的佛教聖地,見到 村莊裡眾多因為貧苦而行乞的孩 子,那時在內心就發願一定要幫 助他們。他深信唯有讓這些孩子 受教育,他們的生命才可能發生 改變!
另 一 個 因 緣, 是 因 為 尼 泊 爾 是 佛 的 出 生 地, 也 可 以 說 是 佛 的 故鄉。尼泊爾隸屬古代大印度領 域,是佛教真正的起源處。當時 大部份的人都學佛,如今因時代 變遷僅剩少數人信仰佛教,更遑 論生活中得到多少佛法的滋養。 在如此貧瘠的環境中,佛教該如 何傳承下去呢?這點讓慧光和上 很擔憂。
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印度 鹿野苑 佛初轉法輪處
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慧 光 和 上 說, 十 年 前 啟 建 菩 薩 寺 的 初 心, 就 是 為 了 要 推 廣 佛 教 教 育, 尤 其 是 僧 伽 教 育, 因 為 唯 有 出 家 眾 受 到 良 好 的 培 育, 佛 教 才 能 興 盛, 並 且 利 益 大 眾。 這 些 因素都成為慧光和上在尼泊爾 興辦菩薩沙彌學院的濫觴。
「 這 是 很 大 的 承 擔!」 慧 光 和 上 說。 教 育 需 要 很 長 的 時 間 來 慢 慢 陪 伴, 以 距 離 來 看, 尼 泊 爾 這 麼 遙 遠, 單 趟 的 行 程 加 上 轉 機 的 時 間, 前 後 就 要 用 掉 十 幾 個 小 時, 若 以 心 的 環 境 來 說, 的 確 要 面 對 很 多 的 挑 戰, 加 上 不 久 前 尼 泊 爾 才 遭 遇 地 震 的 災 難, 在 這 樣 的 基 礎 上 創 辦 學 校, 比 起 平 常 要 跨 越 更多意想不到的難關。
但是「很難,才要做啊!」
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這 十 位 來 自 山 村 的 沙 彌, 除 了 透 過叢林生活的五堂功課來培養心 性, 同 時 為 了 幫 助 他 們 達 到 多 元 化 的 學 習, 利 用 遠 距 教 學 的 便 利 ,進 行 英 文 、中 文 、尼 泊 爾 文 、
資訊電腦等等科 —
數 學、 自 然 科 學, 甚 至 是 現 代 溝 通的必要工具 目的學習。
如 今, 沙 彌 學 院 創 辦 已 屆 滿 一 年 了, 慧 光 和 上 說 只 要 有 堅 定 的 意 圖, 不 斷 地 回 到 初 心, 未 來 這 些 沙 彌 就 能 夠 成 為 佛 門 的 龍 象, 不 僅 讓 佛 法 在 印 度 再 次 發 揚 光 大, 還能弘傳到世界各地。
希 望 的 種 子 灑 下 了, 衷 心 祝 福 這 些 小 沙 彌 不 斷 茁 壯, 成 為 庇 蔭 眾 生的大樹。
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在加德滿都 Sitapaila 的山麓,慧光和上排除萬難, 終於取得一小片土地,作為尼泊爾菩薩沙彌學院建校用地。 9
初心最美 覺醒,是生命的開始
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印 度 菩提 伽耶 ( B odh -G a ya ) 正覺 大塔 這 裡 是釋 迦牟尼 佛成道處 ,在 佛經 記 載此 處為 三千大千世 界的中心, 過 去 、現 在、未 來無量諸 佛均 于此成 佛 。 11
慧 光 和上 選擇在 這裡為小 沙彌 傳授沙 彌 戒, 紹 隆 佛種 。
沙 彌 戒得 戒和上
上 慧 下 光和 上
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二 O 一 四 年 十 月 二 十 九 日 清 晨,
菩提
大 地 正 要 甦 醒, 一 場 莊 嚴 生 命 的 祝福開始了!
在釋迦牟尼佛成道的聖地 迦 耶, 小 沙 彌 經 過 完 整 的 出 家 剃 度 儀 式, 正 式 成 為 出 家 人。 這 天
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是 十 個 小 沙 彌 共 同 的 生 日, 智 慧 的生命旅程開始出發了。
面 對 正 覺大 塔 ,小 沙彌正要邁 出 圓滿法 身慧命 的第一 步。
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在 佛 教 僧 團, 最 初 並 不 聽 許 小 孩 出 家, 有 一 天, 因 阿 難 尊 者 代 為 畜 養 鄉 里 的 孤 兒 ,佛 問 阿 難 :「 此 小 兒 能 驅 烏 ,能 持 戒 ,能 一 食 不 ? 若能如是者,聽令出家。」
(右) 上 慧 下 湧和上
教授阿 闍黎 (左) 上 慧 下 光和 上
沙 彌 戒得 戒和上
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在佛 門中 ,想要 發心出家 的 人,必須先 生起善 法 之心 , 然後 依止 和上, 剃鬚落髮 , 披著袈裟, 受持戒 法 。
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沙彌首 宗 恆師
這些看起來只能做驅趕偷食烏鴉 的小沙彌︵驅烏沙彌︶,其實已經 從 此 為 自 己 的 生 命 ,找 到 一 條 回 家 的路;沙彌雖小,不可輕,藉由十 條 戒 律 的 持 守 ,二 十 四 種 威 儀 的 訓 練 ,他 們 將 會 一 步 一 步 成 為 世 間 的 光明。
受 持 頂 戴法 衣 發願文
「 大 哉 解脫 服 無相福田 衣 披奉 如 戒行 廣度 諸眾 生」。
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授 具
授 缽 持缽發願 文 「執持 應器 當願眾生 成就法 器 受人天 供」。
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展 具 發願 文 「 臥 具 尼師 壇 長養 心苗性 展開登聖 地 奉行如 來命 」。 18
贊僧 偈 「善 哉大 丈夫 能了世 無常 捨俗 趣泥洹 希有 難 思議」 。 19
受 戒 圓滿 法喜充滿 20
2 0 1 4 菩薩 寺在聖 地行 腳 全 體 團員在菩 提迦耶 正覺 大塔前 分別受 五戒 、菩薩 戒後與 小沙彌 合影。 21
解行並重 走在一期一會的生命風景中, 每個當下都是珍貴的啟發。 慧 光 和 上 常 說「 不 懂 , 就 不 能 用 」; 所 以 在 小 沙 彌 的 日 常 生 活 中, 一方面給予正見的栽培, 一方面開始透過種種不同的作務,鍛鍊身心 不斷地用行山填滿願海!
⋯
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喜 愛 梵 唄 的 小 沙 彌, 平 時 拿 著 紙 箱 板 凳 充 當 克 難 的 法 器 練 習, 他 們 每 個 已 經 都 可 以 當 維 那、 司 不 同 的 法 器。 記 得 當 時 小 沙 彌 前 往 地 震 災 區 時, 不 只 是 在 賑 濟 物 資 而 已, 更 令 人 感 動 的 是 他 們 還 在 在 倒 塌 的 屋 舍 前, 為 災 民 虔 誠 的 誦經迴向永離災厄。
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左 宗 湧 師 右 宗賢師
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左 宗開師
右 宗 順師
小沙彌 一日的作息 ,是從清晨五 時早覺(起 床)至晚上 十時 開 大 靜(就 寢), 在這期 間完成五堂 功課 、出坡作務 以及一 般學科 的學習 。
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問 一 下 小 沙 彌, 你 打 掃 沒? 他 會
a l r e a d套 y 上
一 本 正 經 地 回 答 說 :「 已 經!」 直接就把英文的 來用;小沙彌最喜歡跟佳惠和 N i s h c h a老 l 師 學 習 中、 英 文, 希 望可以跟慧光和上一樣用不同語 言弘法度眾。
上 慧 下 光和 上英 文教學
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跟 一 般 的 小 男 孩 一 樣, 小 沙 彌 也 喜 歡 接 觸 電 腦 科 技 產 品, 來 自 台
P o w e r P o i n、 t
Excel
灣 的 君 豪 和 豐 富 老 師, 已 經 教 會 他 們 製 作 等軟體運用。 29
佛 門 中 常 有 一 句 話「 法 輪 未 轉, 食 輪 先 轉 」, 這 是 說 需 要 有 健 壯 色 身, 方 能 精 進 道 業。 慧 光 和 上 經 常 親 自 教 授 小 沙 彌 典 座, 製 作 各 種 素 食 料 理, 讓 他 們 學 習 用 飲 食來供養大眾。
從 典 座中 學習發 心 供眾
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墨 西 哥捲 餅 B u rr i t o 的製作 31
在 沙 彌 學 院 如 果 你 問 了 一 句「 誰 可 以 幫 忙 啊?」, 十 個 小 沙 彌 立 刻 從 四 面 八 方 衝 過 來, 熱 切 地 說 「 我! 我! 我!」, 沒 想 到 他 們 個 個 力 大 無 比, 一 次 揹 起 一 包 三 十 公 斤 的 大 米 也 面 不 改 色, 他 們 非 常 有 熱 情, 歡 喜 為 大 眾 服 務。
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過 去 生 活 在 山 區 裡 的 小 沙 彌, 不 喜 歡 盥 洗, 現 在 最 期 待 的 事, 就 是每天下午拿著慧光和上親自幫 他 們 寫 上 名 字 的 毛 巾, 開 心 的 沐 浴。
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在災難中學習成長 今 年 四 月 尼 泊 爾 大 地 震 後, 每 日 超 過 四 級 的 餘 震 仍 然 不 斷 發 生, 飽 受 驚 嚇 的 居 民, 常 在 尖 叫 聲 中 伴 隨 雞 鳴 狗 吠 奪 門 而 出, 雖 然 夜 間 常 常 下 起 大 雨, 但 很 多 人 寧 可 選 擇 以 帳 篷 為 家, 處 處 都 是 必 須 重建的家園。
原本在沙彌學院幫忙日常典座的 執 事 ,也 不 得 已 向 學 院 請 了 長 假 , 回 鄉 去 整 頓 地 震 倒 塌 的 家 宅, 小 沙 彌 這 下 得 自 己 準 備 齋 飯 了, 從 買 菜 開 始, 挑 菜 洗 菜 到 料 理, 開 始 面 對 許 多 不 同 事 務 的 承 擔, 災 難 的 來 臨, 似 乎 讓 小 沙 彌 面 對 了 更多的挑戰。
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左 宗 一師
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僧如大地 沙彌學院旁有一方空地雜亂不 堪, 小 沙 彌 拿 起 鋤 頭 學 著 翻 土、 理 出 一 畦 一 畦 的 小 田 地。 小 沙 彌 埋 頭 苦 幹, 右 手 起 了 水 泡, 大 人 不 禁 起 了 擔 憂 的 心, 小 沙 彌 卻 依 舊 歡 喜 地 說 :「 我 還 可 以 用 左 手 啊!」 他 們 滿 懷 培 育 的 喜 悅, 撒 下 自 己 心 愛 的 種 子, 每 天 守 著 菜 田一寸一寸的等待著豐收 ,「我 們以後不用去買菜了!」
入 門 不 到 一 年 的 時 間, 小 沙 彌 們 也 如 同 種 入 土 壤 裡 的 小 苗, 日 夜 成 長 ,正 是 佛 門 所 說「 僧 如 大 地 , 能長養一切功德」。
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一 粒 種子 成就一 個 夢想
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從種植 當中栽培耐 心和 細心觀照的 智慧
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小 沙 彌在 寺廟的 修行,如 同置 身於叢 林 中, 因 為 周圍都有 樹木相 伴 (善 知識) , 所 以 能夠 不扶而 直,成為 巨樹 ,庇蔭 眾 生。 39
大地震動
依然微笑
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成為愛 大 地 震, 讓 小 沙 彌 有 因 緣 走 到 戶 外 修 一 堂 生 命 的 大 課。 他 們 牽 著 彼此的小手走過無數震倒的瓦 礫, 共 同 經 歷 了 死 亡 的 味 道, 看 著蹲在路邊失去所有家產的災民 無 助 的 眼 神, 小 沙 彌 沿 著 災 區 更 加 專 注 的 念 著 南 無 阿 彌 陀 佛。 無 常, 其 實 是 每 個 人 都 會 獲 得 的 生 命 禮 物, 不 知 小 沙 彌 這 堂 生 死 大 課修得過關沒?
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世 間 無 常 國 土危脆
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在 詠給 .明就 仁波 切的道場, 小 沙彌恭 敬供養 藥品等 物資 。
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地 震後 ,列些 林佛 學院校長確 戒 仁波切 ,給予 小沙彌 諸多 的關懷 慰問。
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如是 如是 「 如 果 還 沒 有 人 去 到 那 裡, 那 就 是 我 們 要 去 的 地 方!」 地 震 發 生
S i n d h u p a l c h o w, k
不到一週就從台灣趕到尼泊爾的 葉 老 師 說。 是尼泊爾此次震災最嚴重的區域 之 一, 往 生 者 至 少 超 過 一 千 人 以 上。 二 O 一 五 年 五 月 六 日, 葉 老 師 帶 著 沙 彌 學 院 的 師 生 十 七 人, 搭 乘 巴 士 再 轉 乘 卡 車, 前 往 海 拔 二 八 O O 公 尺 的 山 村, 這 裡 房 屋 倒塌八成,一直還沒被救援。
這 趟 路, 車 程 來 回 一 共 花 了 十 小 時, 山 區 路 況 顛 陂 不 堪, 一 路 上 塵 土 飛 揚, 炎 炎 烈 日 之 下, 看 著 沿 途 崩 毀 的 一 間 間 土 房, 葉 老 師 形 容 ,一 行 人 幾 乎 忘 了 一 身 疲 憊 , 「更苦的絕對不是我們!」
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在 烈 日 下, 前 往 Si n dhu pa lch owk 災區 途中。 47
小 沙 彌 在 車 上 一 路 梵 唱, 剛 好 就 唱 到「 如 幻 亦 如 夢 ,如 乾 闥 婆 城 , 所 說 生 住 滅, 其 相 亦 如 是 」, 葉 老 師 回 頭 問 沙 彌,「 有 看 到 沿 途 連 著 倒 塌 的 殘 破 街 景 嗎?」 這 裡 正在示現如幻世間的乾闥婆城。
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在 災 區 現 場, 小 沙 彌 們 依 序 先 向 村 民 恭 敬 地 三 問 訊, 然 後 一 一 親 手 將 救 災 物 資 送 到 他 們 的 面 前, 滿臉皺紋的老人家眼中閃著淚 光,「他們等很久了!」
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愛, 其 實 會 一 直 將 我 們 帶 到 一 個 想像不到的地方。…
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難行能行 唯忍能忍 「 這 是 一 次 艱 辛 的 任 務, 但 是 我 們 平 安 歸 來 了!」 二 O 一 五 年 五 月 九 日, 葉 老 師 又 一 次 帶 著 沙 彌 學 院 師 生 進 災 區, 這 次 是 重 災 區 S i n d h u p a l c h最 o 偏 遠 的 山 區, H a r向 i 葉 老 師 說 明,
當 地 所 有 房 屋 全 倒 ,兩 百 人 死 亡 , 尼泊爾人 那 裡 的 山 路 暨 危 險 又 難 走, 因 此 很 難 得 到 救 援。 那 幾 天, 山 區 下 起 陣 雨, 當 地 已 經 沒 有 房 屋, 也 沒 有 帳 篷, 師 生 帶 著 兩 卡 車 的 物 資從加德滿都出發。
這裡距離中國邊境只有二十多公 里, 途 中 需 要 辦 理 入 山 証, 災 區 的 山 路 崎 嶇 顛 陂, 從 加 德 滿 都 出 發 大 約 九 十 公 里, 但 光 是 單 趟 即 花費將近七個小時的車程。
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飢 腸 轆 轆的 小沙彌,津 津 有味的吃著 用來救 災的 乾麵。
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山路中 斷 師生 一路艱辛的 涉溪 而行
沿 途 兩 側 房 屋 嚴 重 倒 塌, 路 基 損
T A T卡 A 車不僅寸步難行,
毀, 山 路 遍 佈 著 大 量 落 石, 師 生 乘坐的 車 輪 也 常 驚 險 地 壓 在 懸 崖 邊, 在 快接近村莊的二公里處已無路可 行,前面是湍急的溪河。
涉 水 過 河 後, 其 中 一 輛 載 運 物 資 的 卡 車, 不 慎 在 轉 彎 處 翻 車 了, 物 資 散 落 一 地, 司 機 驚 嚇 昏 厥, 急 救 後 無 礙, 所 幸 師 生 無 人 員 傷 亡,而眼前的山路再度中斷。
眺 望 遠 山 風 景 依 舊 秀 麗, 遠 處 梯 田 蜿 蜒 而 上, 宛 如 傳 說 中 的 香 格 里 拉, 但 此 刻 行 經 倒 塌 的 村 落, 加 上 空 氣 中 陣 陣 的 屍 臭 味, 讓 人 倍增感傷!
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載 運 物資 的卡車 , 不慎 在轉彎處 翻車 了 。
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在等待村長接應時,飢渴的師生只 好就地吃著帶來救災的乾麵,喝著 這裡的山泉水,此刻大家的體力已 逼近極限,沒有人會再去顧慮這水 是否乾淨,食物是否有防腐劑,葉 老師回憶起乾啃麵條的時刻,不禁 想著災民每天也是像這樣無奈的過 日子吧! 葉 老 師 還 記 得, 當 時 正 在 向 遠 在 加拿大弘法的慧光和上報告救災 的 困 境 時, 抬 起 頭 發 現 空 中 湧 現 如獅子般的金雲,內心頓時安定下 來,「 已 經 得 到 文 殊 菩 薩 的 加 持 了!」在回程的途中,山中已是一 片漆黑,只有潺潺溪水聲相伴,地 面時而泥濘,時而水漥四濺,有時 需涉湍溪而過,有時需翻越倒塌的 屋舍,黑暗中大家手牽著手緩緩前 行,小沙彌不停的大聲念佛,祈願 將沿途的梵音留在這裡撫慰亡靈, 境內永無災難!這次任務從早晨七 點 出 發, 回 到 沙 彌 學 院 已 經 午 夜 十二點多了,菩薩道似乎就是這樣 「難行能行,難忍能忍」。
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願為眾生作依怙 二 O 一 五 年 六 月 十 日, 尼 泊 爾 大 地 震 過 後 一 個 半 月, 慧 光 和 上 帶
N u w a k o的 t 一個小山村
領小沙彌前往離加德滿都更遠的 重災區 V h a m a r救 a 援。 雨 季 來 臨 了, 除 了 民 生 物 資 的 援 助 之 外, 早 先 與 村 民 毘 濕 奴 談 論
,一枝草一點露 ⋯
起 他 們 此 時 最 大 的 渴 望, 其 實 只 是一間鐵皮屋
啊, 到 底 是 什 麼 樣 的 生 命, 讓 這 些山民只有如此卑微的請求?
慧光和上決定優先在此興建臨時 屋, 幫 助 村 民 先 度 過 雨 季。 小 沙彌們齊力從卡車上一一卸下 物 資, 村 民 欣 喜 地 拿 到 慧 光 和 上 的 紅 包, 望 著 眼 前 逐 漸 露 出 笑 顏 的 村 民, 在 正 午 的 太 陽 下, 師 生 一行人已經分不清是汗水或是淚 水,不斷地淌下來。
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菩 薩 寺 慧光 和 上決定優 先 幫助這個村 莊興建 房舍 59
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宗明師
右 宗琳師
左 宗仁師
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西風的話 我要成為世間最美的顏色!
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「 我 們 常 常 這 樣 自 想, 師 父 為 什 麼 會 選 擇 我 們 呢? 為 什 麼 會 在 尼 泊 爾 呢? 原 本 住 在 深 山 中 的 我 們, 應 該 是 很 久 以 前 就 已 經 跟 師 父 約 定 好 了, 兀 自 摸 著 小 光 頭, 心 裡 笑 漾 著, 不 然 師 父 怎 麼 找 得 到我們!」
「我們就像十顆種子悄悄地埋入 師 父 的 心 中, 無 論 如 何 師 父 總 是 想盡辦法給我們最好的培育。 」
「 世 界 很 小, 但 是 我 們 的 心 很 大!」
「現在我們歡喜的踏出第一步 了, 當 喜 馬 拉 雅 山 谷 地 的 秋 風 開 始 吹 起, 好 像 有 一 首 歌 是 這 樣 唱 著 :『 花 少 不 愁 沒 顏 色, 我 把 樹 葉 都 染 紅。』 是 的, 池 中 的 荷 花 會 變 成 蓮 蓬, 而 我 們 也 正 要 成 為 世間最美的一抹顏色。」
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當你慈悲 他也會成為慈悲 光明的種子已經萌芽, 期待你陪伴他一起長大。
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籌募 尼泊爾菩薩沙彌學院建校 暨僧伽教育基金
護持方式 1 銀行匯款 銀行:第一銀行(大里分行)
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+886-4-24079920
22602184
戶名:菩薩寺 帳號: 電話: E ma i: l
右一 宗正 師
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3 香港地區 H SB C
8 1 5 - 0 9 0 9 7 2 -8 88
C H U A N G S HU N -FA
銀行:香港匯豐銀行 戶名: 帳號: 4 大陸地區 銀行:中國建設銀行 黃貝嶺支行
6 2 2 7 0 0 7 2 0 00 3 06 16 2 5 6
戶名:葉惠貞 帳號:
v e n h u e i y u n g @ g m a i l .c o m
+ 6 0 1 2 - 2 6 1 49 19 慧 ( 湧法師
3 - 1 9 4 6 0 9 3 3 -1
F O O Y O K E Y E NG
LIM SOK LENG
PUBLIC BANK
5 馬來西亞地區 銀行: 戶名:
帳號: 電話: E m a i: l
)
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一所生命的學校 尼泊爾菩薩沙彌學院
指導:慧光和上 發行人:葉本殊 企劃編輯:陳辰后 攝影小組:葉本殊、莊智等、賴奕成、吳偉民 出版單位:維摩舍文教事業有限公司
紀白芳珠
一五年十月初版 O
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