Для чего существует
У большинства людей цер-
ковь ассоциируется со зданием, строением со шпилем, купола-
ми или другими архитектур-
ными деталями. Однако это не совсем так. Слово «церковь»
— греческого происхождения
и в переводе на русский язык
обозначает «собрание». Таким образом, церковь — это собрание тех, кто верует в Бога. Они собираются вместе для того, чтобы познавать Бога, молится Богу, прославлять Бога — это главное призвание церкви. Сам Господь говорит: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Евангелие от Матфея 18:20).
Мы привыкли слышать и употреблять выражения типа «твоя церковь», «приходи в мою церковь», «русская церковь», «американская церковь» и т.д. Интересен тот факт, что слово «церковь» употребляется в Новом Завете 115 раз, и ни в одном из этих мест не говорится о «моей», «твоей» или «их» церкви. И в этом - великая истина, потому что церковь принадлежит только Господу Иисусу Христу. Через Библию Бог говорит нам, что Он «...все покорил под ноги Его (Иисуса Христа), и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело
Его, полнота Наполняющего все во всем (Послание к Ефесянам 1:22, 23). Нет ничего плохого в том, что мы говорим «моя церковь», «наша церковь», но важно знать и постоянно помнить, что прежде всего — это Его церковь, церковь Иисуса Христа. Он искупил ее ценой собственной жизни. Поэтому необходимо уважительно относится ко всем
другим христианским церквам. Другим важным призванием церкви является духовный
рост каждого из ее членов, что-
бы христиане развивались, а
не стояли на месте. Духовное развитие происходит, когда че-
ловек вникает в учение Христа, применяет полученные знания на собственном опыте, соблю-
дая Божьи заповеди в повседневной жизни, Церковь помога-
ет людям в их духовном поиске
и росте.
Также церковь не может быть бизнесом или местом, где есть возможность извлечь для себя выгоду. Это семья, члены которой должны проявить
вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Евангелие от Иоанна 13:35) Каждый
какие-то трудности, у каждого человека есть «больное место». У кого-то трагедия в семье, у
других проблемы со здоровьем, конфликт на работе, кто-то впал
в депрессию, а кто-то потерял
близкого человека, кто-то запутался в жизни, может быть, согрешил. Цель церкви — служить
людям с любовью, искренне пытаться помочь им в конкретной
нужде, ответить на потребность в общении, выразить сочувствие. Служить людям своим участием, своей помощью, иногда просто своим присутствием. Церковь — это не музей для святых, а больница для грешников. Евангелие говорит, что не здоровые имеют нужду во враче, а больные. Мы желаем, чтобы люди одинокие, переживающие развод, скорби, предательство, нуждающиеся в поддержке и
Этот
Есть ли Бог?
в храмы, ставят свечки за здравие и за упокой, празднуют Рождество и Пасху. Кто-то даже знает «Отче наш». Но если спросить, в какого Бога вы верите, многие ли смогут ответить? Некоторые атеисты тратят больше времени, доказывая отсутствие Бога, чем христиане проводят в рассуждениях о Нем. Кстати, как ни парадоксально, справочники атеиста в Советском Союзе в своё время неплохо послужили для распространения слова Божьего. Когда духовная литература была под
уместилось в полторы тысячи страниц. Если подумать, не так
много в сравнении с увесистыми томами классической литературы. Часть пророчеств уже исполнилась, другие исполняются на наших глазах. Бог сотворил человека со свободной волей. Он дал выбор, во что верить, как жить. Солнце светит и для добрых людей и для злых, для верующих и для неверующих, и для сомневающихся, и для отступников.
При этом Бог дал человеку достоверную информацию о
Себе, инструкцию на все случаи жизни. Там написано о послед-
ствиях тех или иных поступков. Учитывая эти знания, можно
понять, откуда в жизнь человека пришли определенные обстоятельства, например. Но больше всего в этой книге написано
нет невозможного!
запретом и за чтение Библии сажали в тюрьмы, библейские цитаты вырезали из настольной
книги атеиста.
Так какой же Он, Бог? Для христиан, независимо от деноминации (протестанты, православные, католики) Бог – это Отец, Сын Иисус Христос и Дух Святой.
Это не сказочный старичок с бородой, сидящий на облаке, которым пугают непослушных детей и который только и ждёт повода, чтобы наказать. Не некая «вселенная», которую каждый понимает, как ему вздумается.
о любви. О такой любви, ради которой Бог и создатель всего
отдал на смертные муки своего
Сына. И это всё, чтобы спасти
каждого из нас от вечных мук и
дать вечную жизнь с Отцом.
Вы знаете, как звучит первая
заповедь?.. Нет, «не убей» – это
идёт далее.
Первая, и главная, заповедь – возлюби Господа всем сердцем
своим, а вторая, равная (!) ей –возлюби ближнего своего, как самого себя (Евангелие от Луки, 10: 27).
Опять же, насколько конкретна и мудра Библия: возлюби послать на три буквы или прошептать ругательства
ничего нет невозможного!
Когда я была ребенком, лет девяти-десяти, в здании бывшего комиссионного магазина сделали храм. Повесили иконы, крест на крышу установили. Нам было интересно. Мы забегали в церковь как есть (в шортах и майках) и тут же, усмиряясь в благоговении, широко раскрытыми глазами смотрели вокруг. И такая радость была в
Рождественское
близости друг от друга прекращали откровенно
солдаты обеих сторон, а также, в меньшей степени, французы, самостоятельно выходили на нейтральную полосу, где смешивались, обмениваясь продуктами питания и сувенирами. Проводились также совместные церемонии погребения павших, некоторые встречи заканчивались совместными рождественскими песнопениями. Иногда солдаты противоборствующих сторон бывали настолько дружелюбны друг с другом, что даже играли в футбол на нейтральной полосе. Рождественское перемирие рассматривается сейчас как символический момент мира и человечности на фоне одного из самых драматических событий истории. Тем не менее, оно не было повсеместным, поэтому на некоторых участках фронта боевые действия продолжались и в течение Рождества, а на некоторых перемирие было очень коротким и не выходило за рамки времени, необходимого для захоронения павших. В следующем году
значительным
с числом людей, в нём участво
вавших, и уровнем их участия — даже в спокойных секторах
дюжины солдат открыто соби-
рались в дневное время. Для христиана Рождествен-
ское перемирие может быть
как напо
