«А я и дом мой будем служить Господу» И.Навин. 24:15
Семья и дом
Электронная газета отдела «Служение семье» КМ (ЮУМ) № 7-2016
Самый лучший трактат по этикету из всех, которые когдалибо были написаны, - это драгоценное наставление, данное Спасителем и произнесенное Святым Духом через апостола Павла, слова, которые должны быть навечно записаны в памяти всех человеческих существ, молодых и старых: "Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга". "Любовь долготерпит, милосердствует, Любовь не завидует, Любовь не превозносится, Не гордится, Не бесчинствует, Не ищет своего, Не раздражается, Не мыслит зла, Не радуется неправде, А сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, Всего надеется, все переносит, Любовь никогда не перестает"
ВЕЖЛИВОСТЬ И ДОБРОТА (3) Библия предписывает вежливость, и она представляет многие примеры бескорыстного духа, нежной любезности, приятного нрава, которые характеризуют истинную вежливость. Эти качества являются отражением характера Христа. Вся истинная доброта и любезность в мире, даже среди тех, кто не познал Его имени, исходят от Него. И Он хочет, чтобы эти черты во всем совершенстве проявлялись в Его детях. Его цель состоит в том, чтобы, глядя на нас, люди видели Его красоту.
БЕСКОРЫСТНЫЙ ДУХ НЕЖНАЯ ЛЮБЕЗНОСТЬ ПРИЯТНЫЙ НРАВ
«Христианство делает человека джентльменом» (Е. Уайт) Изначально слово «джентльмен» означало мужчину благородного происхождения… но потом так стали называть образованного и воспитанного мужчину, почтенного и уравновешенного… 1
КОДЕКС ДЖЕНТЕЛЬМЕНА «Джентльмен - это человек, общаясь с которым чувствуешь себя джентльменом» (Б. Рассел) Понятие слова «джентльмен» изменялось и развивалось с течением времени, пройдя путь от обозначения представителя непременно высокого сословия до просто хорошо воспитанного, уравновешенного и невозмутимого человека, придерживающегося определенных правил поведения. Впервые опубликовано в 1875 году в A Gentleman’s Guide to Etiquette автораCecil B. Hartley. 1. Даже если вы уверены, что ваш оппонент совершенно не прав, ведите дискуссию спокойно, высказывайте аргументы и контрдоводы не переходя на личности. Если вы видите, что собеседник непреклонен в своем заблуждении, то ловко переведите разговор на другой предмет, оставляя ему возможность сохранить лицо, а вам избежать гнева и раздражения. 2. Имейте, если хотите, стойкие политические убеждения. Но не выпячивайте их при любом случае и, ни в коем случае, не заставляйте других людей соглашаться с вами. Выслушивайте спокойно другие мнения о политике и не встревайте в ожесточенные споры. Пусть ваш собеседник подумает, что вы плохой политик, но не дайте ему повод усомниться, что вы джентльмен. 3. Никогда не перебивайте того, кто говорит. Даже простое уточнение неправильной даты может быть невежливым, если вас о том никто не просил. Еще хуже заканчивать за человека его мысль или торопить его любым способом. Дослушайте до конца анекдот или историю, даже уже знакомые вам. 4. Верхом невоспитанности есть отвлечение во время разговора на свои часы, трубку или записную книжку. Даже если вы устали и вам скучно, не показывайте этого. 5. Никогда не пытайтесь доказать свою правоту с помощью повышения голоса, высокомерия или уничижительного обращения. Будьте всегда любезным и откровенным, свободным от всякого диктаторства. 6. Никогда, если, разумеется, вас не просили этого сделать, не говорите о вашем собственном бизнесе или профессии в обществе. Вообще поменьше уделяйте внимания своей персоне. 7. Джентльмен, обладающий настоящим интеллектом и культурой, как правило, скромен. Он может чувствовать, находясь в обществе обычных людей, что в интеллектуальном плане он выше тех, кто вокруг него, но он не будет стремиться показать свое превосходство над ними. Он не будет стремиться затрагивать темы, в которых собеседники не обладают соответствующими знаниями. Все, что он говорит, всегда отмечено вежливостью и уважением к чувствам и мнению других. 8. Не менее важно, чем умение хорошо говорить, умение с интересом слушать. Именно оно делает человека отличным собеседником и отличает человека из хорошего общества. 9. Никогда не слушайте разговор двух лиц, который не предназначен для вас. Если они так близко, что вы не можете не слышать их, вы можете соблюдая приличия просто перейти в другое место. 10. Старайтесь говорить, насколько это возможно, кратко и по делу. Избегайте длительных отвлечений и не относящихся к предмету замечаний. 11. Если вы внимаете лести, то вы должны также открыть ворота глупости и чрезмерному самомнению. 12. Говоря о своих друзьях, не сравнивайте их друг с другом. Говорите о достоинствах каждого из них, но не пытайтесь усилить достоинства одного за счет противопоставления порокам другого. 13. Избегайте в разговоре любых тем, которые могут травмировать отсутствующих. Джентльмен никогда не будет клеветать или слушать клевету. 14. Даже остроумный человек становится утомительным и невоспитанным, когда он пытается полностью поглотить внимание компании. 15. Избегайте слишком частого употребления цитат и мыслей великих. Как приправа к еде, они могут украсить беседу, но их чрезмерное количество портит блюдо. 16. Избегайте педантизма. Это знак не интеллекта, а глупости.
2
17. Говорите на родном языке правильно, в то же время не будьте слишком большим сторонником формальной правильности фраз.
18. Никогда не делайте замечания, если другие делают ошибки в своей речи. Обратить внимание словом или другим действием на такие ошибки собеседника является признаком невоспитанности.
19. Если вы специалист или ученый, избегайте использования технических терминов. Это является плохим вкусом, потому что многие их не поймут. Если, однако, вы случайно использовали такое слово или фразу, еще большей ошибкой будет тут же броситься объяснять его значение. Никто не будет благодарить вас за такое подчеркивание их невежества.
20. Никогда не стремитесь играть в компании роль шута, потому что очень быстро вы приобретете славу «смешного человека» для вечеринок. Эта роль недопустима для настоящего джентльмена. Стремитесь к тому, чтобы ваши собеседники смеялись вместе с вами, но не над вами.
21. Избегайте хвастовства. Говорить о своих деньгах, связях, возможностях является очень плохим вкусом. Точно так же нельзя гордиться вашей близостью с выдающимися людьми, даже если оно имеет место быть. Постоянное подчеркивание «мой друг, губернатор Х», или «мой близкий знакомый, президент Y» является напыщенным и недопустимым.
22. Не стремитесь придать своему образу излишнюю глубину и утонченность, презрительно отказываясь от веселых бесед, шуток и развлечений. Старайтесь действовать в соответствии с обществом, в котором вы находитесь, если это не противоречит другим правилам джентльмена.
23. Является совершенно грубым, неприличным и глупым вставка в свою речь цитат, выражений и терминов на иностранном языке.
24. Если вы чувствуете, что начинаете злиться в разговоре, то либо обратитесь к другой теме, либо замолчите. Вы можете произнести в пылу страсти слова, которые вы никогда бы не использовали в спокойном состоянии духа, и за которые вы потом будете горько раскаиваться.
25. «Никогда не говорите о веревке в присутствии человека, родственник которого был повешен» — это хотя и грубоватая, но верная народная пословица. Тщательно избегайте тем, которые могут быть слишком личными для собеседника, не вмешивайтесь в чужие семейные дела. Не стремитесь к обсуждению чужих секретов, но если вам их все же доверили. то рассматривайте это как очень ценный знак и никогда не передавайте свои знания третьему лицу.
26. Хотя путешествия способствуют развитию ума и кругозора джентльмена, все же не стоит при всяком случае вставлять фразы: «когда я был в Париже…», «в Италии этого не носят…» и так далее.
27. Избегайте сплетен. Это и в женщине выглядит отвратительно, но для мужчины это абсолютно подло.
Христос вежлив даже со Своими гонителями, и Его истинные последователи будут проявлять тот же самый дух. Посмотрите на Павла, когда он стоял перед правителями. Его речь перед Агриппой является примером истинной учтивости и убедительного красноречия. Евангелие не поощряет формальную вежливость, принятую в мире, но вежливость, происходящую от истинной доброты сердца.
«Истинная благовоспитанность никогда не будет проявлена, пока эгоистичное "я" принимается во внимание как главная цель» (Е. Уайт). Эгоизм (др.-греч. Εγώ , лат. ego — «я») — поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других.
КАК ПРЕОДОЛЕТЬ ЭГОИЗМ Расширяйте границы сознания. В большинстве случаев эгоизм возникает не потому, что кто-то «плохой» или «хороший», а потому, что границы сознания человека бесконечно сужены и замкнуты лишь на себе самом. Эгоисту и в голову не приходит, что человек рядом страдает, переживает, мучается, он зациклен лишь на своих проблемах. Поэтому в борьбе с этим пороком 3
старайтесь переключать сознание на нужды и потребности других людей. Начните с самых близких родных и друзей, подумайте, в чем они нуждаются, сделайте для них что-то приятное. Вы быстро увидите, как прекрасен, разнообразен и многолик мир человеческих чувств и отношений.
Отдайте духовные долги. Эгоизм, который, казалось бы, является свойством лишь одного человека, на самом деле успешно обкрадывает других. Ведь так устроен человек, что в общении, во взаимодействии друг с другом мы одновременно даем и получаем. Подумайте, может вы кого-то обделили вниманием,
отзывчивостью, нарушили слово, обманули? Отдайте духовные долги. Займитесь общественно полезным трудом. Всех великих людей отличала масштабность мышления, они думали о нуждах и потребностях человечества и не заостряли внимание на себе. Подумайте над
тем, какую пользу вы можете принести обществу. Быть может, убрать территорию возле дома или отнести в детский дом упаковку памперсов? Поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами.
Эта библейская истина действительно эффективно работает. Ведь каждый человек – это наше зеркало. Отдавайте людям свет, любовь, радость и заботу, и все это вернется вам, умноженное в разы.
Любовь должна жить в сердце. Серьезный христианин черпает мотивы своих действий в глубокой любви к Господу. Бескорыстный интерес к братьям берет свое начало в его привязанности ко Христу
«Из всего того, к чему люди стремятся, что они лелеют и поощряют, ничто не является таким важным в очах Божьих, как чистое сердце, благодарный дух и душевный мир» (Е. Уайт) Притча о хлебе и доброй старушке Жила была бедная старушка. Такая она была бедная, что порой ей даже не из чего было хлеба испечь. И была у нее соседка-злыдня, которая эту старушку непрестанно бедностью ее попрекала. И вдруг заметила соседка: как только она принимается хлеб печь, у старушки тоже из трубы дым идет, будто хлеб печется. — Неужто эта нищенка тоже разбогатела? — удивилась соседка. — Надо бы заглянуть к ней, проверить. Заходит соседка к старушке, а та действительно каравай из печи вынимает. Посадила старушка соседку за стол, хлебом свежим ее угощает. Удивилась соседка: — Откуда же у тебя хлеб? Недавно ты была беднее бедного, а теперь каждый день хлеба печешь? И рассказала ей старушка, что устала она от попреканий в бедности. И стала головню дымящуюся в печь подкладывать, когда соседка принималась хлеб печь. Неделя так проходит, другая, вот старушка и придумала: — А дай-ка я буду Бога о милости Его просить каждый раз, как головню в печку кладу. Так и стала поступать. Положила она головню в печку, помолилась, и вдруг кто-то стучится в окошко. Стоит старик нищий, весь в лохмотьях, хлебушка просит. А хлеба-то в доме ни куска. Отдала старушка старичку последнюю свою картофелину. Тот ее съел и снова хлеба просит. — Откуда же я тебе, старче, хлеба возьму? — говорит старушка. — А ты из печи достань, — отвечает старичок. Заглянула старушка в печь, а там и впрямь готовый каравай лежит. Охнула она, достала каравай из печи, стала старичка кормить. Он съел весь каравай и еще просит. — Нет у меня больше хлеба, — говорит старушка. — А ты снова из печи достань, — говорит старичок. Смотрит старушка — там опять каравай лежит. Достает она каравай из печи, а сама вслух удивляется: — До каких же пор Бог хлеба мне будет даровать? — А до тех пор, пока с чистым сердцем будешь делиться со всеми голодными, — ответил старик. Вот с тех пор и не переводится никогда в доме у доброй старушки хлеб.
«Если в сердце живет Божественная гармония истины и любви, то она проявится в словах и делах... Дух истинной доброжелательности должен пребывать в сердце. Любовь наделяет того, в ком она живет, благосклонностью, пристойностью и привлекательностью манер. Любовь озаряет лицо и смягчает голос; она очищает и возвышает всего человека. Она приводит его в согласие с Богом, потому что является небесным качеством»
ЭГ № 7-2016. 69 глава книги «Христианский дом» Е. Уайт стала базовым материалом для данного номера
4