9(53) 2013
СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ
Lifefree.com.ua
И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие
ЛИЦОМ К ЛИЦУ С ПРОБЛЕМОЙ
К
акова наша реакция когда мы сталкиваемся с какой-либо проблемой? Откуда берутся проблемы? И являются ли обстоятельства, сложившиеся не в соответствии с нашими планами, проблемой? Давайте попробуем себе ответить на эти вопросы.
П
роблемы - понятие очень широкое и оно касается разных сфер нашей жизни. Но все-таки основные виды можно выделить. Проблемы существуют физиологические – со здоровьем, но ведь человек – это не только тело, а еще и душа, эмоции, чувства, и дух – то, что Бог поддерживает в нас каждый день.
П
ребывание с Богом не освобождает нас от проблем, потому как многие проблемы – результат нашего неправильного выбора, который мы сделали ранее. Несмотря на это, Господь готов поддержать нас в любых трудностях, научить, указать на первопричину. И Он дает такое обещание тем, кто полагается на Него: «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Исаии 41:10). «Ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе»» (Исаии 41:13).
ВАЛЕНТИН ЩЕДРЫЙ
Он родился в бедной семье, но это не помешало ему... >> c. 2
П
роблемы на физическом уровне зачастую проявляются из-за проблем на уровне эмоциональном, так как эти две сферы тесно связаны. Но из-за чего возникают проблемы на эмоциональном, душевном уровне? И как их решать? Вариантом возникновения таких проблем является отсутствие чувства защищенности, безопасности, уверенности в том, что Бог поддерживает. Псалмопевец Давид пишет такие слова: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалом 54:23). А ему было чего бояться, его хотели убить, и тем не менее он говорит о своей уверенности в Боге.
С
талкиваясь с проблемой, необходимо добраться до ее корня и решать ее приходится гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд. Бывают проблемы, которые приходят из вне и вроде бы не зависят от нас. И Бог силен решить их, для укрепления нашей веры. В чем точно нет смысла при столкновении с проблемой, так это в обвинении других.
Р
ешать проблемы конечно можно пытаться и самому, не обращаясь к Богу, но это может привести к еще более сложным проблемам. А есть альтернатива – решать проблемы с Богом, Который даст мудрое решение. Татьяна Чурсина
7 принципов УСПЕШНОЙ СЕМЬИ Вместе возводим строение под на-
ЛЮДИ СТРАСТИ Страсти - это извращение естественных человеческих свойств и >> c. 5 потребностей.
9 (53)
Более полную информацию читайте на сайте: Lifefree.com.ua Мир вокруг нас
СОБЫТИЯ
9 ноября - Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма.
ребенка.
Дата связана с годовщиной Хрустальной ночи – еврейского погрома, организованного нацистами по всей Германии и Австрии в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года. Кстати, поводом к началу погрома послужило убийство в Париже 17-летним польским евреем Гершелем Грюншпаном 7 ноября 1938 года советника германского посольства Эрнста фом Рата. Этот день может и должен
стать напоминанием всем жителям планеты о пагубных последствиях ненависти на любом уровне.
20 ноября - Всемирный день
В ряде государств этот день проводится 20 сентября, но в 129 странах-членах ООН это - 20 ноября, так как этот день знаменателен принятием Декларации прав ребенка (1959 год) и Конвенции о правах ребенка (1989 год). За нашими детьми – наше будущее, что мы дадим им сегодня, то получим от них завтра – это прописная истина. Поэтому, наша, взрослых, святая обязанность, озадачиваться проблемами детей изо дня в день. Тем более, что в наши коварные дни воспитывать ребенка - дело опасное. В европейских странах активно пропогандируют гомосексуальные воззрения. Родителей-христиан наказывают денежными штрафами, заключением в тюрьмы за то, что они препятствуют этой пропаганде. Дорогие родители, мудрости вам, Божьей помощи
и счастливого будущего для ваших любимцев!
3 декабря - Международный день инвалидов. В 1992 году Генеральная Ассамблея ООН в провозгласила 3 декабря Международным днем инвалидов. Все усилия ООН по отношению к ущербным людям сводятся к одному - обеспечение данной категории возможностью самореализоваться. Ведь среди них - множество талантливых людей, могущих и желающих работать. Эта возвышенная цель может стать целью каждого человека. Представьте только, как изменится наш мир!
Не последний герой
В
ВАЛЕНТИН ЩЕДРЫЙ
алентин Гаюи родился во Франции в деревне Сен-Жюст 13 ноября 1745 года в семье бедного французского крестьянинаткача. Несмотря на финансовые и социальные трудности, сумел получить в столице высшее образование и даже получил должность переводчика в МИДе. Благодаря своему трудолюбию, прекрасному знанию множества языков, Валентин смог обрести стабильный источник доходов. Валентин женился, и у него роди-
лась дочь, а затем сын. Молодому человеку пророчили блестящую карьеру в министерстве иностранных дел Франции. В 1784 году Гаюи исключительно на свои личные средства в своем собственном доме открывает первую в мире школу для слепых детей под названием «Мастерская трудящихся слепых». Первым учеником мастерской стал подобранный у церкви беспризорный мальчик Франсуа де Лезюер. Гаюи использовал свой метод обучения слепых, посредством
придуманного им шрифта для слепых «унциала». Несмотря на финансовые трудности, Гаюи сумел создать при школе типографию и издал несколько книг для слепых напечатанных «унциалом» рельефно-линейным шрифтом. В 1803 году Российский император Александр I пригласил Валентинв в Санкт-Петербург для создания учебного заведения для людей с полной или частичной потерей зрения. В 1806 году Гаюи нашел учителей-энтузиастов, и когда школа была готова
открыться, из канцелярии министерства просвещения Российской империи пришл ответ: «В России нет слепых детей». Тогда Валентин стал сам разыскивать учеников, что было несложно. Валентином Гаюи в возрасте 72 лет в 1817 году покинул Петербург, увозя с собой орден Владимира 4-й степени «За ревностное усердие», которым при его отставке наградил император Александр I. 19 марта 1822 года Валентин Гаюи
скончался и был похоронен на Парижском кладбище Пер-Лашез. Гранитный памятник на его могиле на Парижском кладбище Пер-Лашез был поставлен на средства, собранные слепыми ремесленниками и музыкантами. Олег Назаров
Желаете написать в газету? Присылайте ваши письма: flife@list.ru
2
9 (53)
Если жизнь вам преподнесла лимон,сделайте лимонад Мир вокруг нас
Принципы, на которых строится семейная жизнь, подобны кирпичам, крепко соединенным раствором любви, уважения и веры в Бога. Итак, мы перечислим «7 кирпичей» крепких отношений в вашем строении под названием «Семья». 1. Откройте для себя мир вашего партнера. Ежедневно делайте нечто для поддержания вашей близости. Узнайте, если вы еще не знаете, что наравится вашей половине и чего она не может выносить. Старайтесь обладать не только высоким коэффициентом интеллекта, но и высоким коэффициентом эмоций. 2. Лелейте любовь и
практикуйте восхищение друг другом. Это очень личный момент. Каждая пара должна иметь на вооружении свои средства выражения восхищения друг другом для укрепления своих отношений. 3. Повернитесь друг ко другу. Уделите внимание друг другу вместо того, чтобы «зависать» в социальных
сетях. Уделите внимание вашему супругу или вашей супруге. Поговорите о серьезных вопросах. Поговорите о второстепенных вопросах. То, что вы оба учавствуете в разговоре, укрепит ваши отношения. 4. Разрешите вашему партнеру влиять на вас. Вырабатывайте в себе привычки, которые станут результатом влияния вашего мужа или жены. Это будет приятно обоим супругам. 5. Решайте проблемы, которые вам по силам. Не все возникающие проблемы нужно решать. К примеру, в браке вы уже 15 лет. Вы никогда уже не будете так же молоды, как в год бракосочетания. С этим нужно смириться. Нужно понять, что это мелочи по сравнению с любовью друг ко другу, которой наделил нас Господь. 6. Преодолевайте препятствия. У каждого, без сомнения, есть что-либо такое, что не нравится его супругу. Как говорится, добро пожаловать на землю греха. Мы не выходили замуж за идеального супруга, равно как и он не брал себе в жены
ангела. Не бывает идеальных браков, поскольку не бывает совершенных людей. Очень часто проблемы в отношениях возникают в результате того, что кому-то не нравится соя, оседлый образ жизни или футбол. Нужно уважать различия. Живите в соответствии с поговоркой: «Если жизнь вам преподнесла лимон, сделайте лимонад». Конечно, речь не идет о насилии или измене. Такого быть не должно. Речь о том, чтобы не выбрасывать на свалку свой брак потому что он не такой как 15 лет назад. 7. Наполняйте ваши отношения общим смыслом. Люди создают семьи, но многие из них продолжают жить своей жизнью. Он любит море, а она обожает горы. Поэтому они проводят отпуск порознь. Супруги же наоборот должны проводить вместе время: читать вместе одни и те же книги, употреблять одни и те же блюда, ходить вместе в церковь. Чтобы брак стал отличным нужно создать особую атмосферу только для вас двоих. Это должно быть что-то такое, что будет вас объединять. Анна Назарова
Ваше здоровье
ДОРОГА «ТУПОСТИ»
Б
ольшое количество потребляемых га-
зированных напитков приводит к тупости ребенка
Швейцарские ученые заявляют о том, что употребление сильногазированных сладких напитков, а также кофеина негативно влияет на развитие мозга ребенка. Проведя ряд исследований и тестов, ученые из Цюриха выявили негативное воздействие энергетиков и газированной воды с кофеином на формирование мозга, по сути, они при-
тормаживают важные процессы. Таким образом, при длительном употреблении данных напитков ребенок перестает умственно расти, у него появляются отклонения от нормы развития, что в будущем сулит очень серьезные проблемы, сообщает Евросми. По словам специалистов, для того, чтобы стать на дорогу «тупости» подростку достаточно выпивать
300-400 миллилитров кофеина, что приравнивается к 4-м баночкам энергетического напитка или 3-4 чашки обычного кофе. Поэтому ученые настоятельно рекомендуют исключить энергетики и другие газировки с кофеином из ежедневного употребления, дабы в будущем не иметь осложнений с умственной деятельностью. НХМ
Суть христианства - любовь к ближним и взаимопомощь
3
9 (53)
Все наши материалы читайте на сайте: Lifefree.com.ua Христианская этика
К
ак же могло получиться, что народы, живущие на разных концах земного шара, ничего не знающие о существовании друг друга, а также и исчезнувшие народы (например, шумеры) оставили столь тождественные между собой свидетельства о величайшей водной катастрофе, свидетельства, которые порой дословно повторяют одно другое, а главное, Библейские сообщения? Такая тождественность могла быть обусловлена только наличием общих корней у этих народов, общих предков, которые пережили эту катастрофу, память о которой сохранилась у их потомков,
И
Р
ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА ПОТОПА
так, мы видим даже в этом кратком описании, что Всемирный потоп имел место на нашей планете. Ниже перечислены некоторые важные выводы в отношении этого глобального катаклизма: 1. Установлено, что у сотен народов земли сохранились предания о всемирном потопе, практически тождественные между собой и с Библией. 2. Показано, что в работах древних историков имеются сведения о допотопной цивилизации.
пусть и расселившихся по всему земному шару. А вот, что констатировала в следствии обилия однозначных фактов даже изданная в век беспредельного господства атеистической идеологии советская энциклопедия: «Мифы, легенды, предания о потопе широко распространены... Основная схема мифов о вселенском потопе сводится к следующему: Бог насылает на людей потоп в наказание за плохое поведение... Некоторые люди (обычно праведники), заранее извещенные о потопе, принимают меры к спасению: строят корабль (ковчег, плот, большое каноэ, лодку и др.)... Спасающиеся берут с собой животных, семена или растения и т. п. Ливень, приводящий к потопу, продолжается в течение определенного времени. Когда он прекращается, и воды начинают спадать, на поиски суши выпускается птица, приносящая, наконец, благую весть. Корабль достигает горы... Начинается новая жизнь... Люди, скот, растения размножаются и вновь населяют землю». 3. В ходе раскопок древнейших городов Междуречья обнаружены культурные слои с остатками допотопной материальной культуры, залегающие под массивным слоем ила, песка и глины. 4. Полученные результаты однозначно свидетельствуют о существовании допотопной цивилизации и требуют дальнейших комплексных параллельных исследований в области истории, археологии, геологии, антропологии и палеоботаники.
еальность Всемирного потопа подтвердили также древние историки: • Берос (380-280 г.г. до х. э.), вавилонский историк и жрец, рассказывает, что на земле произошел потоп, в результате которого погибли все люди, кроме Ксисутроса, спасшегося в ковчеге. Берос пишет, что «обломки этого корабля, приставшего к горам Армении, существуют до сих пор, и многие люди снимают с них смолу для талисманов». • Николай Дамасский (64 г. до Р.Хр — начало 1 века по Р. Хр.), греческий историк, писал: «...выше области Миниады находится в Армении высокая гора по имени Барис, на которой, по преданию, ...нашло убежище много людей после потопа. Говорят, что какой-то человек, плывший в ковчеге, высадился на вершине горы и что деревянные остатки того судна сохранялись долго. Человек этот, вероятно, тот самый, о котором упоминается у Моисея...». • Иосиф Флавий (37-101 Но что же послужило причиной потопа? Об этом чиатем в книге Бытие: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца ихбыли зло во всякое время» (6:5). Зло. Умножающееся зло - вот основная причина потопа. Но какое это отношение имеет к нам, живущим спустя тысячелетия после потопа? Прочтите слова Иисуса: «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:37). В наше время и
г. г. по Р. Хр.), римский историк, пишет: «После того, как Господь Бог предостерег людей, Он наслал дождь, и в продолжение сорока дней беспрерывно лились потоки воды, так что она покрыла землю... Это было причиной того, что вообще, кроме Ноя с семейством, никто не спасся...». • Лукиан (120-180 г. г. по Р. Хр.) и Павсаний (2 век по Р. Хр.), греческие историки и путешественники рассказывают о потопе. • Иероним (4 век до Р. Хр.), египетский историк, автор истории Финикии, где содержатся известия о всемирном потопе, залившем землю. мы этому свидетели зла на планете не стало меньше. И нам с вами решать делать зло или творить добро! Алексей Опарин
Основная причина потопа - усиливающееся зло на планете
4
9 (53)
Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Иоанна 8:36 Христианская этика
СИЛА СТРАСТИ «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Галатам 5:24).
О
днажды у Иисуса спросили: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?» Иисус ответил: любовь к Богу и ближнему (см. Матфея 22:36-40). Что нам мешает исполнять сказанное Учителем? Человеку невозможно исполнить две главные заповеди, пока над ним господствуют страсти. Человек, подверженный страстям, грехам любит себя и свою страсть. Избавление от страстей – это тоже лишь средство, как и молитва, богослужение и пост. Если бы избавление от страстей было целью христианина, то мы недалеко бы ушли от буддистов, которые тоже ищут бесстрастия – нирваны. С церковнославянского языка слово «страсть» переводится как «страдание». Сначала страсти служат удовлетворению греховных потребностей людей, а потом люди сами начинают служить им: «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Иоанна 8: 34). Конечно, в каждой страсти есть элемент грехов-
В
ного удовольствия для человека, но, тем не менее, страсти мучают, терзают и порабощают человека. Самые яркие примеры страстной зависимости – алкоголизм и наркомания. Потребность в алкоголе или наркотиках не только порабощает дух человека, но алкоголь и наркотики становятся необходимой составляющей его обмена веществ, частью биохимических процессов в его организме. Зависимость от алкоголя или наркотиков – это зависимость духовнотелесная. Богословы выделяют семь основных страстей: 1. Чревоугодие (обжорство). 2. Любодеяние (блуд). 3. Сребролюбие. 4. Гнев. 5. Печаль, уныние. 6. Тщеславие. 7. Гордость. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя, говорит: возвращусь в дом свой, откуда вышел, и придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и
Метко сказано
ластвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно. Аристотель
Л
берет с собой семь других духов, злейших себя, и войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого» (Луки 11: 24–26). Страсти являются извращением естественных человеческих свойств и потребностей. В человеческой природе есть потребность к пище и питью, стремление к продолжению рода. Бережливость может переродиться в сребролюбие. Мы скорбим о потере близких людей, но это не должно перерастать в отчаяние. Целеустремленность, упорство не должны приводить к гордости. Каждый человек должен своей страсти объявить войну. В противном
юдей охватила такая страсть к наживе, что, по-видимому, они больше находятся под властью своего имущества, чем сами владеют им. П л и н и й Младший
Г
случае она не оставит нас в покое, до тех пор пока не уничтожит изнутри. Эта победа дарована нам в Иисусе Христе. Библия нас убеждает: «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоанна 8:36). Обратиться к Иисус Христу, признав свое бессилие в борьбе со страстями - это начало победы. Прикладывать свои усилия, прося Божью силу нас поддержать в схватке со страстями - это необходимые, ежедневные шаги в этой борьбе. И никто вместо нас не сможет пройти этот путь. Но его нужно пройти с Тем, Кто уже одержал победу и показал нам пример жизни победителя Олег Замигайло
осподство над своими страстями — свойство высшего величия духа. Сама эта возвышенность ограждает дух от чуждых ему низменных влияний. Нет высшей власти, чем власть над собой, над своими страстями, чем победа над их своеволием. Бальтасар Грасиан
Хотите написать для газеты и для сайта? Пишите: flife@list.ru
5
9 (53)
Бескорыстие - это поступок по секрету. Антон Макаренко Христианская этика
ДАР БЕСКОРЫСТИЯ Один человек спросил у священника: «Все-таки христиане ужасные ханжи. Все время твердят о бескорыстной любви и помощи ближнему. А спроси их, зачем они людям помогают, ответ один — ради спасения своей души! Разве ж это бескорыстная помощь? Тут же самый что ни на есть открытый расчет: я сделаю что-то хорошее, и мне воздастся. Вот моя бабушка никогда в Бога не верила, но всегда всем помогала. И делала это действительно совершенно бескорыстно, потому что ни на какое спасение не рассчитывала и о вечной жизни не заботилась»
Т
о, что многие неверующие порой делают что-то очень доброе, вне всяких сомнений. Почему они это делают? О таких случаях, когда желают получить материальное вознаграждение, мы говорить не будем. Но как быть с желанием похвалы, одобрения или даже прославления? Многие ли из нас совершенно свободны от желания их получить — как неверующие, так и верующие? Верующие, однако, знают, что это плохо, потому что в Евангелии написано: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо!» (Луки 6:26). Мы знаем, что этот грех называется «тщеславием» и бо-
ремся с ним. Всем известно, какие страсти разгораются порой в тех коллективах, где кого-то наградили, а кого-то «забыли». Многим ли из «забытых» удается сохранить благодушие и порадоваться за награжденных? Вхождение в Царство Божие - одна из главных целей нашей христианской жизни. Но неверно думать, что способность или неспособность войти в Царство будет зависеть от суммы заработанных очков и, что очки эти зарабатываются добрыми делами. Но от чего тогда? Очень ясно пишет об этом апостол Павел: «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви
не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Коринфянам 13:3). Писание говорит, что никакие добрые дела не спасают нас сами по себе, если нет в нас любви. Бог есть Любовь, и в Его Царстве сможет пребывать только то, что пропитано любовью. Альтруизм - понятие, которым осмысливается активность, связанная с бескорыстной заботой о благополучии других; с приношением в жертву своих выгод в пользу блага другого человека, других людей или в целом - ради общего блага. Бескорыстие - это не великие дела, а маленькие поступки, совершенные с огромной любовью. Мы живем в мире, где господствуют законы финансов и экономики. И законы духовности часто остаются в тени для большинства. Что делать, чтобы найти человечный путь, где человек со своими решениями и своим выбором может еще влиять на свое будущее и будущее мира? В общем сознании «бескорыстие» и «рынок» выглядят как противоположные, не сочетаемые термины. Принцип «ты мне, я тебе», - свойственный логике рынка, полностью чужд бескорыстному поведению, которое не только не требует, но даже исключает взаимность. Кто бескорыстно дарил ребенку игрушку, знает, какое счастье видеть его радость и счастье. Приятней дарить, чем получать подарки. Интересно, получается: потерял крупную сумму денег – страдаешь, пожертвовал ту же самую сумму на благое дело – счастлив. А. С. Макаренко называл бескорыстие – «поступком по секрету», когда человек осознает, что о его благодеянии никто не узна-
ет. Добрые люди, несмотря ни на какие трудности и препятствия, всячески стремятся помогать другим людям. Ученики Христовы всех времен знают, что действовать по Евангелию значит делать бескорыстно. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?» (Матфея 5:44-46). Уже два тысячелетия это слово Христа звучит в ушах и сердцах христиан всех времен и мест. Проблема христиан, вчерашних и сегодняшних, в непонимании важности бескорыстия, которое лежит в основе отношений между Богом и бедными, а значит, и между бедными и Иисусом. В наше время, когда все продается, когда все причитается по праву, когда логика экономизма господствует над жизнью, когда привязанность к вещам кажется спасением, когда деньги занимают все более важное место, ценность бескорыстия – в том, чтобы жить, не надеясь всегда получить что-то взамен. Это кажется парадоксом, но это не так. Прежде всего мы замечаем, что уже получили гораздо больше, чем отдали и могли бы получить взамен. Потому что встреча с нуждающимися высвобождает много сил добра, а главное – освобождает нас от навязчивой необходимости всегда что-то получать взамен. Виктор Белоусов
Бескорыстие - не великие дела, но маленькие поступки, сделанные с огромной любовью
6
9 (53)
Поклонения достоин Иисус, а не крест, на котором Он был распят Думаем вместе
КРЕСТ И ИДОЛЫ
У разных людей крест вызывает разные ассоциации, которые субъективны и носят личностный характер. Саму вещь не изменишь – она существует, но восприятие ее можно изменить человеку, если, конечно, он этого захочет.
К
рест послужил орудием казни для Иисуса; эта смерть была замыслена Богом и исполнена грешными людьми. Послание креста, которое было проповедано уже в день Пятидесятницы, явилось камнем преткновения для иудеев, поскольку они ждали могущественного Избавителя, а не Того, Кто умрет жестокой, мучительной и позорной смертью, смертью, которая, согласно Ветхому Завету, приносит проклятие Божье повешенному. Крест спасения казался безумием язычникам, т.к. лишь отпетые преступники приговаривались к распятию на кресте. И, однако, Своим крестом Христос принес спасение, дал нам свободу от проклятия греха, прощение и одержал победу над Своими врагами, обратив нас к Богу и дав нам жизнь вечную. Как верующие, распятые со Христом, мы должны вести новую жизнь, приговорив наше порочное естество к смерти. Мы должны подражать Иисусу в Его послушании воле
Отца, даже если повиновение Христу угрожает нашей безопасности или нашим удобствам, даже если это ведет к неминуемой смерти. Прежде чем говорить о кресте как атрибутике и символике христианства, хочется вообще коснуться сути проблемы споров об этом вопросе. Чем мы живем - сутью вещей или вещами? Можем ли мы увидеть разницу и отделить в своем сознании вещь от ее сути? Суеверие делает акцент именно на наделении таким смыслом вещей, который потом и имеет власть над тем, кто этот смысл принимает верою. «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия» (1Коринфянам 1:18). «Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.(там же 1:23-25). Христос своей смертью на кресте устранил всякую этническую и религиозную вражду, а люди, став христианами все равно нашли множество поводов для разделений уже во Христе. И вопрос об изображении креста тоже серьезный предмет для спора, потому что у христиан диаметрально - противоположные ассоциации связаны
с этим символом. Конечно, это результат работы сатаны, когда христиане враждуют, споря о таких вещах. Но, к сожалению, такова реальность. В других древних народах: в Китае, Индии, Америки и др. - независимо друг от друга в древности использовался крест как символ, в который каждый из народов вкладывал свой магический смысл, связанный со своими языческими богами. Стоит ли отмежевываться от него только лишь по этой причине? Я думаю, не стоит, иначе, пойдя по этому пути, мы поставим себя в крайне трудное положение в других символах, словах, жестах лишь потому, что кто-то, когда-то использовал их не с тем смыслом как я и современное общество, в котором я нахожусь. Мы будем говорить на разных языках; и кому это нужно? Покажите людям крест в любой точке земного шара, и любой скажет, что за этим символом он понимает христианство. Подавляющее число христианских церквей и организаций использует именно этот символ, указывающий на веру во Христа. Другое дело, когда любой предмет, используемый в религии, перестает быть символом, а становится идолом, перед которым поклоняются, как это случилось с медным змеем. «И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив» (Числа 21:8). «Он (Царь Езекия) отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан» (4 Царств 18:4). Бог осуждает человече-
ские попытки идолопоклонства. Нельзя поклоняться никому и ничему кроме Бога, и поклоняться Ему надо в духе и истине (см. Иоанна 4:24). А пока предмет - это символ, проблем с Богом нет. Первые христиане во дни гонений использовали символ рыбы, как тайный пароль принадлежности христианству. «Ихтус» - по латыни рыба и аббревиатура Иисус Христос - Спаситель мира. Маловероятно, чтобы христиане поклонялись этому изображению. Конечно, внешней символикой не заменишь внутреннюю печать Христа в освященном характере человека, исповедующего христианскую веру. Один может видеть в луже мутную воду, другой видит отражение звезд на небе. «... нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто» (Римлянам 14:14). Т.е. в самом предмете нет ничего духовного – чистого или нечистого, но все истекает от восприятия предмета, то, что подразумевает под ним живое и мыслящее существо. Вещь может напоминать о чем – то хорошем или нехорошем, что в реальной жизни есть или когда-то было. Т.е. все происходит в самом человеке, в его мыслях. А раз происходит в самом человеке, то ответственен за это сам человек. Он имеет власть от Творца направлять и контролировать ход своих мыслей. Можно направлять мысли на ассоциации, приближающие его к Богу и таким образом созидающие в тебе жизнь или же, напротив, уводящие от созидательной силы в негативизм зла и этим разрушая твои душевные устои. Владимир Ярош
Читайте все наши материалы на сайте: Lifefree.com.ua
7
9 (53)
Хотите получать газету “Свободная жизнь”? Звоните: 093 6596045; 066 7511265; 097 9072284 Невыдуманная история
ПОДАРОК ЖЕНЫ
Б
о л ь ш у ю часть своей взрослой жизни Гаспар страдал поликистозной болезнью почек. В конце 2002 года ситуация стала столь критической, что его поставили в очередь на трансплантацию. Очередь была длинной - более трех тысяч человек нуждались в такой же почке, что и он. Гаспару и его супруге Мэй-Эллен сказали, что ждать придется около пяти лет. Мэй-Эллен изливала сердце Богу в мольбе о своем спутнике жизни:
«Господи, Гаспару нужна новая почка СЕЙЧАС. Реши эту проблему по Своей воле. Ты сказал в Филиппийцам 4:19, что восполнишь всякую нашу нужду. Спасибо Тебе за то, что Ты позаботишься об этой срочной нужде в свое время и так, как угодно Тебе». Однажды в ее разуме начала формироваться идея. Возможно, она сама может быть донором! Несмотря на малый шанс того, что мужу подойдет ее почка, она решила сдать необходимые болезненные
анализы - совпадение было идеальным. Но как бы сильно ни радовалась она этому ответу на ее молитву, все же оставалась одна проблема. Мэй-Эллен сама недавно боролась с раком груди, ей необходимо было беречь себя. Гаспар вспоминает, как они принимали решение в то кризисное время: «Хотя я отчаянно нуждался в том подарке, который она могла мне сделать, я не хотел, чтобы она испытывала боль и жертвовала собой. Но она настояла, заявив, что хочет сделать это, потому что любит меня. Мне пришлось подавить свою гордыню и захотеть получить этот дар так же сильно, как она хотела дать мне его. Операция состоялась 7 августа 2003 года и прошла
успешно для обоих пациентов - как донора, так и реципиента. Когда все закончилось Гаспар и Мэй-Эллен в одной послеоперационной палате. Гаспар вспоминает: «Когда я пошевелился, кровать жены подкатили поближе к моей, и мы смогли посмотреть друг на друга затуманенным от наркоза взором. Я почувствовал такую близость к ней, какой не испытывал никогда прежде. Концепция «одной плоти» вдруг обрела новый более глубокий смысл. Благодарность, которую я испытывал по отношению к ней за спасение моей жизни, была безграничной. Помню, как Мэй-Эллен приподняла голову и спросила: «Ты хорошо обращаешься с моей почкой?» Карэн Флауэрс
Полезная информация
Адреса богослужений. Суббота 10:00
Харьков: пр. 50-летия ВЛКСМ, 56 «Птимаш»; к. 403; ул. Красина, 3 «Дом Актера»; м. Научная, ул. Шатилова Дача, 4 Актовый зал; Ул. Артиллерийская, 30; ул. Якутская, 47/11; Ул. Октябрьской революции, 58а; ул. Мира, 3; ул. Волжская, 19б. Чугуев: пер. Гагарина, 5. Мерефа: пер. Славянский, 2. Лозовая: ул. Профинтерна, 11. Волчанск: ул. Шевченко, 18. Червоный Донец: ул. Донецкая,
8
ТЕЛЕКАНАЛ «НАДIЯ»
С
мотрите телеканал «Надiя-Украина». Настройки антенны: Канал Nadiya TV. Спутник - Astra 4 (sirius). Частота - 12 284 МГц. Поляризация - верт. (V). Скорость потока (SR) - 27.500. FEC - 3/4.
ПРОСЬБА О МОЛИТВЕ
Н
е оставайтесь со своей проблемой один на один. То, что невозможно решить человеку – под силу Всемогущему Богу. Звоните: 093 5220697; 063 4703281.
Помощь 3. Купянск: пер. Узенький, 8. Новая Водолага: ул. Лермонтова, 1. Первомайский: ул. Коммунальная, отите получить бесплатную квалифи31. Пархомовка: ул. Калинина, 102. цированную юридическую помощь? Знаменка: ул. Ленина, 4. Змиев: ул. Звоните в понедельник и четверг с 12:00 Папанина, 12. Балаклея: пер. Дзер- до 16:00 по телефону (057) 752-73-41. жинского, 13. Изюм: ул. Первомайская, 44 а. Днепропетровск: ул. Нарымская, 46; ул. Энергетическая, 9 а; ул. Кожемяки, 63; ул. Игольская, 16. Кривой Рог: ул. Короленко, 55; ул. Закарпатская, 7. Запорожье: ул. Артема,1; ул. Марко Вовчок, 19.
ПОМОЩЬ ЮРИСТА
Х
ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: ДУМАЕМ ВМЕСТЕ Что такое благодать? ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА Жизнь без авторитетов
Анонс
ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ Рождество Иисуса Христа МИР ВОКРУГ НАС Мир ювенальной полиции
Ваша помощь газете: Карта «Приватбанка» 5211 5373 0798 5270
Христианская газета Рас п рос т ра н яе т с я бесплатно Тираж 8000 экз. Рег. св-во: ХК 1464-205Р от 10.10.2008
Редколлегия: Елена Дрюцкая, Геннадий Чурсин, Виктор Белоусов, Олег Назаров, Лариса Чухась, Алексей Постульга