2013 Destreza que da vida
Escuela tĂŠcnica de San Gabriel en Tanzania
Editorial Desarrollo Sostenible: De las palabras a la acción
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l desarrollo sostenible es un proyecto maravilloso. Es un paradigma de desarrollo visionario; y durante las últimas dos décadas gobiernos, empresarios, sociedad civil y congregaciones religiosas se han empeñado en conseguir los objetivos del desarrollo sostenible. Maurice Strong, ex Secretario General de la Conferencia de Río, en 1998 destacó que el desarrollo sostenible "había sido adoptado por pueblos de todas las latitudes." A pesar del reconocimiento del esfuerzo mantenido según los principios del desarrollo sostenible, las medidas tomadas no fueron suficientemente significativas y, por supuesto, no condujo a cambios radicales que eran necesarios para apoyar una transición hacia el desarrollo sostenible. A pesar de que continúa el debate sobre el significado actual, hay que destacar unos ciertos principios comunes. El primero es el compromiso con la igualdad y la justicia, en el sentido de que hay que dar prioridad a la mejora de las condiciones de vida de los más pobres en el mundo y las decisiones deben tener en cuenta los derechos de las generaciones futuras. El desarrollo sostenible se ejemplifica en procesos de integración, comprensión y acción, en la compleja interconexión entre medio ambiente, economía y sociedad. Esto no es un equilibrio o una yuxtaposición de un asunto contra el otro, sino el reconocimiento de la naturaleza interdependiente de estos pilares entrelazados. A pesar de una aceptación general del hecho de que el desarrollo sostenible exige una convergencia entre los tres pilares: desarrollo económico, equidad social y protección del medio ambiente, el concepto sigue siendo obscuro para mucha gente a nivel local. Los Pasionistas han trabajado concretamente para establecer el Reino de la justicia entre muchas personas, mientras que estaban concentrados en el objetivo de la actividad misionera, o sea el de implantar la iglesia entre poblaciones o grupos en los que todavía no se había arraigado. Tienen una misión complementaria especial en el marco de la cooperación social. En muchos Estados sabemos a ciencia cierta que la gente no le importa en absoluto lo que fue descrito con los términos del desarrollo sostenible. Lo que más preocupa es la pobreza, que se refleja en: el hambre, la enfermedad, las condiciones de vivienda pobre, la falta de escuelas, la falta de tierra, escasez de agua. En todos estos casos, los Pasionistas ven a
Jesús Crucificado. La comparación se centra en cómo relacionar nuestro carisma, con un contexto de desafíos tan humano. Por otra parte, este último se compone de una creciente y real amenaza al bienestar del planeta: el crecimiento económico de los países en desarrollo que están siguiendo los modelos de uso intensivo de los recursos utilizados por las naciones desarrolladas. Sin un cambio y una acción real que tenga como objetivo reducir los niveles de consumismo y de uso de los recursos en los países desarrollados, uno no puede esperar encontrar una audiencia receptiva entre los países en desarrollo, cuando se intenta dirigir su atención a sus prácticas de desarrollo económico. El desarrollo sostenible exige nuevos modelos en los que
Fr. Stanley Baldon, sacerdote pasionista en Filipinas ara un campo de maíz indígena
los países desarrollados y países en desarrollo puedan aventurarse en un diálogo, una cooperación y, lo que es más importante, en una confianza, que simplemente no se refleja en las actuales instituciones multilaterales o regímenes. Hay una enorme brecha entre los procesos multilaterales, con sus grandes objetivos y políticas; y la acción nacional, que refleja las realidades políticas y económicas internas. Una gran mayoría de personas en el mundo está preocupada profundamente y habla sobre el desarrollo sostenible, pero no emprenden acciones serias en el campo concreto. Son necesarios profundos cambios estructurales en el modo en como las empresas manejan sus negocios económicos, sociales y ambientales; y son necesarias difíciles decisiones para pasar de las palabras a la acción. P. Aloyce Babene, c.p. Responsable del Boletín
JPIC en Filipinas
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Conmemoración de la masacre de Maguindanao
l 23 de noviembre de 2009, 58 personas fueron masacradas en un episodio de violencia vinculado a las elecciones, en la ciudad de Ampatuan, Maguindanao, Filipinas. Después de cuatro años, las familias de las víctimas todavía siguen luchando para que se haga justicia. El centro Pasionista para la JPIC (Justicia, Paz e Integridad de la Creación) de Filipinas, se unió a ellos en solidaridad con su lucha. El 23 de noviembre de 2013, el P. Rey Carvyn Ondap, sacerdote Pasionista filipino, celebró una misa por las víctimas de la masacre de Maguindanao. Llamaron a ese día (el 23 de noviembre) el "día internacional para el fin de la impunidad".
Servicios sociales-El Salvador Programa para la eliminación de tatuajes en El Salvador
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l proyecto "Adiós tatuajes" consiste en el borrado del tatuaje, curación de la herida y charla psicológica para jóvenes de las “maras” (pandillas de jóvenes delincuentes) que está llevando a cabo la ONG Servicio Social Pasionista (SSPAS), dirigida por el P. Toño. Los jóvenes de esta manera, pretenden liberarse de la esclavitud que supone para ellos, pertenecer a las “maras” y lograr de nuevo su propia autonomía y liberación. La clínica está habituada a trabajar con jóvenes con estos problemas y se están logrando muchos casos de reinserción social.
Oficina Pasionista de solidaridad y misiones
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Instalación de paneles solares en Arusha, Tanzania
ace algunos años que nuestros jóvenes estudiantes de Filosofía de Mozambique, Kenia y Tanzania, que viven en nuestra comunidad de Arusha (Tanzania) venían quejándose del frío sobre todo a la hora de hacer el aseo matutino. Nosotros pensamos que en toda África hace calor, pues no, esa zona está relativamente cerca del Monte Klimanjaro el más alto de África. Nuestra oficina de Solidaridad y Misión pasionista ha ayudado con 3.500 € para que nuestros jóvenes puedan disfrutar de una ducha caliente. De esta manera se abaratan los costes y se aprende a usar energía renovable alternativa.
Proyectos de inversión en Kenia
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Panadería
l Vicariato Pasionista de Kenia ha iniciado un proyecto para la producción de pan en Karungu (Kenia) como una de sus intuiciones para la inversión económica. Se recomienda a cada comunidad y parroquia a iniciar y mantener su propio proyecto de inversión económica, que sirva para el mantenimiento económico de la comunidad y de los religiosos. Esta es una gran idea que muchas de nuestras comunidades pasionistas en África debe aprender. Este proyecto de panadería ha sido apoyado por el Sr. Valerio Zansone de Módena (Italia) con un importe de 5.000 €.
P. Aloyce Babene, CP Responsable del Boletín
La vida consagrada y la enseñanza social de la Iglesia son nudos enredados que derivan su energía de dos cosas. Primero de la realidad humana en un momento de la historia y el segundo es del objetivo escatológico. El Vaticano II indica que la vida terrena tiene un límite y sabemos que Dios prepara una morada eterna y una nueva tierra, en la cual la justica more y cuya felicidad va a satisfacer abundantemente los deseos de justicia que brotan en el corazón humano. Las Constituciones Pasionistas son profundamente conscientes que las expectativas de esta nueva tierra deberían ser consideradas alineadas con la encarnación y la crucifixión del Amor de Dios en la historia humana. Es en este sentido, que los pasionistas se solidarizan con los sufrimientos humanos a través de la pasión, muerte y resurrección de los crucificados, en la naturaleza y en los derechos humanos. “Guiados por la enseñanza de la Iglesia y movidos por nuestra consagración a la Pasión de Cristo, procuramos que nuestra vida y nuestro apostolado sean un signo verdadero y creíble en favor de la justicia y de la dignidad del hombre. Nuestro modo de vivir ha de ser una denuncia profética de la injusticia que nos rodea y un testimonio permanente contra la sociedad de consumo” (Const. Nº 72).
Donativos para Misiones Pasionistas Puedes enviAR un Cheque A lA siguiente diReCCión: P. Jesús Mª Aristín. Secretaría General de la Solidaridad y Misión Piazza Santi Giovanni e Paolo, 13 00184 Roma. ITALIA Teléfono: (39) 06 772711 E-mail: cpmissioni@passiochristi.org tRAnsfeRenCiA BAnCARiA A: Banco: BANCA POPOLARE DI SONDRIO Dirección del Banco: Agenzia 24 di Roma Via San Giovanni Laterano, 51 A 00184 Roma (RM) Cuenta Número: 2650 / 35 IBAN: IT68U 05696 03224 000002650X35 Código Bancario: (Swift): POSO IT 22 Los donativos pueden desgravarse de la Declaración de Hacienda.
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