Cuadro comparativo de las distintas perspectivas filosóficas de la educación La Cultura de la Educación en la Antigüedad
El Renacimiento y el Humanismo
El Cristianismo y la Edad Media
La Reforma y la Contrarreforma
La Educación en América
El Realismo y la Ilustración
El Racionalismo y el Empirismo
Cinthya Araceli Salazar Arcia
Época Contemporánea
marzo, 2017
Educación primitiva • • •
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Cultura inicial primitiva que manifiesta una Cultura deficiente. No establecen vínculos espirituales Sin lugares fijos y se caracteriza por el nomadismo además de vivir en hordas que son primeras agrupaciones. Su educación se realiza en grupo debido porque así es como viven y No tienen un lugar establecido. Una capacidad No animal y al ser ejercida por el hombre. Se limita a satisfacer necesidades de subsistencia Sin raciocinio. La culturalización del hombre primitivo inicia con el asentamiento geográfico. Comienzan a hacer tribus es la forma mas elemental del sedentarismo que permite tener conciencia del tiempo y con solidaridad.
Educación tradicionalista • •
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La cultura como producto del hombre sedentario La cultura se evidencia a partir de la construcción de vivienda; uso del vestido, práctica de usos y costumbres, invención de utensilios y técnicas; creencias religiosas o míticas, expresiones artísticas pictóricas, musicales y de danza, así como normas de convivencia social. Existe una intención educativa La cultura se preserva a partir de la imitación, que paulatinamente se convierte en el aprendizaje. Instituciones educativas: familia, tribu, la vida religiosa, la función política, la actividad militar, como predecesoras de la escuela. Vive de la tradición y se ocupa de conservarla y transmitirla. A la educación le corresponde desarrollar las capacidades del educando a fin de que alcance el perfeccionamiento del paradigma. Comienza por los sentidos y sabe hacia donde dirigirse.
Cinthya Araceli Salazar Arcia
marzo, 2017
Cinthya Araceli Salazar Arcia
marzo, 2017
Educación Occidental
Griega Del siglo VI a.C. al Id.C.
Romana Del siglo IV a.C. al siglo IV d.C.
• Características de la cultura occidental • Integración cultural, cuyos ingredientes primitivos fueron la Cultura Griega, la Cultura Latina y el Cristianismo. • El hombre es dueño de su propio destino, decide sobre su vida, traza su camino y con ello, contribuye a la cultura y a la historia.
Cristianismo Del siglo IV a.C. al siglo IV d.C. Edad media Del siglo V al siglo XV
Humanismo Entre los siglos XV y XVI.
Reforma y Contrarreforma. Siglo XV.
Realismo Siglo XVIII
• Forma personal individual del hombre. • La vida espiritual es el ámbito principal de la acción educativa. • La educación es tarea de Universalización • Enseñanza abierta al dialogo (Sócrates) • Discusiones sobre la filosofía y ciencia política (Platón) • Esencia humana en la educación (Aristóteles) • La formación del; la doctrina educativa se inspira en los griegos; destacan los juristas y los eruditos. • Familia institución social en donde le padre educa al hijo (agricultura) madre a la hija (labores domesticas) • La educación elemental se ofrecía a los niños de clase acomodada, porque era privada.
• La educación se ejerce en pequeñas comunidades • La enseñanza está a cargo de los clérigos. • La meta principal es la universalización de la doctrina. • Educación de inspiración cristiana que comprende todos los grados educativos. • Teoría educativa deriva de la filosofía y de la teología • Política educativa da pie a la educación escolar • La educación se deslinda de los modelos religiosos y se antepone al problema del hombre como “centro de gravedad”. • Los valores humanos son fundamentales en toda forma de cultura y en la educación. • •
Humanizar la religión dio pie a la Reforma, y la pugna por restablecer su fuerza perdida, La educación tiene un sentido religioso, ya sea protestante o católico,
• Nace y se desarrolla la pedagogía moderna (educación integral y funcional del ser humano) • Se buscan nuevas formas de educar • La escuela se acepta en lo general y se hace popular.
Ilustración Siglo XVIII
Revolución A finales del siglo XVIII
Educación Occidental
Neo humanismo A fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX.
• Se hace patente en las teorías pedagógicas y en las implementaciones educativas. • Integración del ser humano, como ente social, libre de la influencia religiosa
• Predomina la práctica en cuanto a la organización Escolar, la formación de maestros, la administración pedagógica y los libros de texto únicos
• La teoría pedagógica se inspira en la filosofía idealista; el hombre pleno es producto de la educación, que debe ser integral.
Siglo XIX.
• Desarrollan teorías pedagógicas • Se crean instituciones novedosas • Formulan y generalizan técnicas educativas
Siglo XX
• Se crean instituciones y legislaciones con sentido antropológico, considerando a la educación como patrimonio de la humanidad • Conciencia educativa • Educación elemento importante del estado
Cinthya Araceli Salazar Arcia
marzo, 2017
• A finales de la Edad Media se produjeron múltiples cambios en muchos de los ámbitos del desempeño humano: valores, arte, religión, cultura y ciencia. • El Renacimiento da pie a una nueva visión filosófica en la que el hombre ocupa el centro, sin negar a Dios. • El Humanismo del Renacimiento originó el estudio de las matemáticas, la retórica, la literatura, el arte y la historia, consideradas como las artes liberales. • La escuela únicamente para la clases privilegiadas. • Educación en dos tipos: - Educación clásica (lengua latina y se destinaba a quienes se destinaba a la universidad). - Educación para el comercio • Se aprendía memorizando y cantando y se les instruía, hasta los 9 años, en la lectura, la escritura y aritmética.
La educación en América • América destaca en el aspecto histórico desde que se incorpora a la cultura occidental, tarea que correspondió esencialmente a España. • La expansión europea en e continente exigió la culturalización del Nuevo Mundo, pues se pretendía darle la imagen de la metrópoli. • La imprenta en América representó uno de los eventos culturales de mayor relevancia en el siglo XVI. • Los misioneros (franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios y jesuitas) fueron los apasionados realizadores de tal tarea de conversión, educadores eran humanistas cultos, piadosos religiosos y maestros entregados con ahínco. • Escuela elemental (primeras letras) • Escuela media: jurídico, humanista o literatura religiosa • Escuela superior: disciplinas clásicas
Cinthya Araceli Salazar Arcia
marzo, 2017
La Reforma y Contrarreforma
Reforma
• El cristianismo es considerada una de las religiones más influyentes en el mundo occidental. • Mantiene como premisa el amor a Dios y al prójimo, promueve la igualdad entre pobres y ricos; el respeto a la mujer y recompensa el bien hecho. • El creador y difusor del cristianismo fue Jesús de Nazaret. • Los tiempos apostólicos son aquellos inmediatos a la vida y muerte de Jesús, que es cuando se inició la difusión de su doctrina. • Solidez a su acción educativa, con la creación de instituciones - Escuelas parroquiales - Escuelas episcopales, o catedralicias - Escuela catedralicia • El aprendizaje llega desde adentro al descubrir la verdad dentro de nosotros. el maestro sólo estimula a través de las palabras • La ciencia es el instrumento de a sabiduría, lo que se traduce en la armonía de la razón y de la fe. • La educación gremial y ciudadana, los gremios agrupamientos de trabajadores artesanos y campesinos.
Renacimiento y el humanismo
Contrarreforma
Cristianismo y Edad Media
• Es el movimiento religioso del siglo XVI, el cual marcó la separación de la iglesia católica de los países del centro y del norte de Europa. • Promotor principal Martín Lutero • Interés por humanización de la religión. • Escuelas encargadas por el estado organizadas por la iglesia. • La educación debe de ser gratuita • Se cultiva la obediencia en la familia y en la escuela.
• Educación con sentido religioso católico / protestante. • Se establecen ordenes religiosas dedicadas a educar. • La iglesias reorganiza escuelas catedralicias dedicadas a estudiar la religión • Escuelas en varias partes, que otorgaban títulos de bachiller, maestro y doctor. Esto representó “la primera fuente de educación escolar superior, no estatal.” • La educación Jesusita dos objetivos: Formación teológica miembros de la orden y Formación vida seglar
• Se basó en la experiencia • La experiencia en la única fuente de conocimiento • La “idea” comprende todo lo que es objeto del entendimiento. • En el conocimiento interesa más su valor útil y práctico que su necesidad y universalidad.
Realismo
• Se basa en la razón. • El conocimiento emana del entendimiento de las cosas. • Sólo se aceptarán como científicas las proposiciones ciertas y evidentes para la razón • Los verdaderos principios del saber deben ser evidentes por sí mismos, es decir, deben basarse en el principio de no contradicción
Realismo y la Ilustración
Ilustración
Empirismo
Racionalismo
Racionalismo y Empirismo
• Se reconoció a la educación como una acción que se ejerce sobre el individuo desde fuera, a fin de promover su mejoramiento. • Había reconocimiento por el alumno sin distinción social • Educación no católica • Fundación de diferentes escuelas para niños pobres • Se escribe sobre la educación femenina • Educación superior plantea la libertan en la docencia y en la investigación científica • El hombre ilustrado fue el protagonista y se adquiría a través de le educación. • Construir un ambiente cultural, que pretendía iluminar a partir de la razón • Carecía de una filosofía definida, en el afán por el saber. • Se pretendía una universalidad para dar solución a los problemas de que se ocupaban. • La pedagogía se fundamenta en la psicología. • Escuela racional, laica, científica y naturalista. • Reconoce disciplinas científicotécnicas
Cinthya Araceli Salazar Arcia
marzo, 2017
Romanticismo
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Cinthya Araceli Salazar Arcia
marzo, 2017
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Nace sólo como respuesta a una serie de acontecimientos que se dieron en la época. Formación del nuevo ciudadano Importantes leyes sobre educación: reestructuración la escuela primaria; se otorgaría un sueldo a los maestros y se promovería la preparación y difusión de libros elementales para los niños. Se pretende la alfabetización de toda la población.
Positivismo
• Reacción contra el idealismo • Hombre pleno es producto del ser integral • Principios de la humanidad ha pasado por tres estados, la ciencia se clasifica en abstractas y concretas; amor es un principio, el orden e basa en el progreso y en progreso en el fin • La teoría pedagógica se basa en la filosofía idealista
Idealismo
• Parte de enunciados universales para llegar a particulares • El propósito educativo era la transmisión de la herencia cultural como reflejo de la verdad y que se traduce en el curso de la historia.} • El alumno puede alcanzar el estado ideal si emula a su maestro, quien lo guía en el análisis de las ideas • El aprendizaje debe permitirle a los individuos el logro de la realización de la bondad y la verdad
Época contemporánea Pragmatismo
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Raíces en la filosofía griega Estabilidad social Implicaciones pedagogías como el método científicos La educación debe de considera problemas de los jóvenes Escuela tiene tres funciones: informativa, formativa y transformadora.
Existencialismo
• El Existencialismo es una filosofía contemporánea producto de las filosofías tradicionales y al mismo tiempo, manifiesta un rechazo hacia ellas. • Resiste todo intento de sistematización, rechazo por las estructuras rígidas. • La relación entre maestros y estudiantes es el dialogo • El aprendizaje es eficaz, duradero y significativo.
Pedagogía del siglo XX
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UNESCO establece parámetros educativos a seguir Colaboración internacional en materia de educación Desarrollo tecnológico Se crean educaciones de educación La educación se convierte en patrimonio de la humanidad