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FICHA EDITORIAL Tipografia: Book antiqua, 9, 12, 14 y harrington . Margenes 3 x 1 x 1x 1. Dos columnas.
¿cuándo empezó tu deseo por diseñar? Yo me acuerdo que desde chuitio dibujaba. Mis primeros dibujos fueron vestidos, me acuerdo que dibujaba el vestdio clásico de princesa. Me encantaba la Bella duermiente, era mi inspiración un poco. Ya como a los doce empezaba a hacer mis primeros pininos; empecé haciendo mis propias camisetas ó chalecos. Mi mamá tomaba clases de corte y confección, y yo me colaba a sus clases y así fue como empecé, desde chiquito, 10 años o menos. ¿cuándo empezó tu deseo por diseñar? Yo me acuerdo que desde chuitio dibujaba. Mis primeros dibujos fueron vestidos, me acuerdo que dibujaba el vestdio clásico de princesa. Me encantaba la Bella duermiente, era mi inspiración un poco. Ya como a los doce empezaba a hacer mis primeros pininos; empecé haciendo mis propias camisetas ó chalecos.
Mi mamá tomaba clases de corte y confección, y yo me colaba a sus clases y así fue como empecé, desde chiquito, 10 años o menos ¿Es difícil ser un diseñador mexicano? Es un poco difícil la industria de la moda en México. Nada es fácil, todo lo que es bueno, cuesta. Soy muy orgulloso de ser mexicano, me encanta llegar a lugares como Los Ángeles, y que las tiendas donde llego de moda, los dueños me pregunten, ¿de quién es tu short? Para mi es un orgulloo decir: "es mí marca". Ya se está abriendo el panorama para México, en cuanto a moda se refiere. Falta que muchos medios nos recomienden, que no solamente mencionen en los reviews las colecciones de marcas internacionales, eso ya todo mundo lo vio. Estaría bien que empezaran a poner a las marcas mexicanas, que hay bastantes con mucha calidad a nivel internacional.
El Hilo Rojo es una leyenda anónima de origen oriental muy arraigada entre los chinos y japoneses que dice que todas las personas están unidas entre si por un hilo rojo que viene con ellas desde su nacimiento como nexo entre todo aquello que está destinado a encontrarse a pesar del tiempo y el espacio. El hilo rojo invisible conecta a quienes están destinados a encontrarse, sin importar tiempo, lugar o circunstancias. El hilo se puede estirar o contraer, pero nunca romper. existe independientemente del momento de sus vidas en el que las personas vayan a conocerse y no puede romperse en ningún caso, aunque a veces pueda estar más o menos tenso, pero es, siempre, una muestra del vínculo que existe entre ellas y no se refiere únicamente a la relación de pareja, sino a todas aquellas relaciones afectivas que acompañaran a lo largo de la vida..
“Hace mucho tiempo, un emperador se entero de que en una de las provincias de su reino vivía una bruja muy poderosa que tenia la capacidad de poder ver el hilo rojo del destino y la mando traer ante su presencia. Cuando la bruja llegó, el emperador le ordeno que buscara el otro extremo del hilo que llevaba atado al meñique y lo llevara ante la que seria su esposa; la bruja accedió a esta petición y comenzó a seguir y seguir el hilo. Esta búsqueda los llevo hasta un mercado en donde una pobre campesina con una bebe en los brazos ofrecía sus productos. Al llegar hasta donde estaba esta campesina, se detuvo frente a ella y la invito a ponerse de pie e hizo que el joven emperador se acercara y le dijo : “Aquí termina tu hilo”, pero al escuchar esto, el emperador enfureció creyendo que era una burla de la bruja, empujo a la campesina que aun llevaba a su pequeña bebe en los brazos y la hizo caer haciendo que la bebe se hiciera una gran herida en la frente, ordenó a sus guardias que detuvieran a la bruja y le cortaran la cabeza.
El Hilo Rojo es una leyenda anónima de origen oriental muy arraigada entre los chinos y japoneses que dice que todas las personas están unidas entre si por un hilo rojo que viene con ellas desde su nacimiento como nexo entre todo aquello que está destinado a encontrarse a pesar del tiempo y el espacio. El hilo rojo invisible conecta a quienes están destinados a encontrarse, sin importar tiempo, lugar o circunstancias. El hilo se puede estirar o contraer, pero nunca romper. existe independientemente del momento de sus vidas en el que las personas vayan a conocerse y no puede romperse en ningún caso, aunque a veces pueda estar más o menos tenso, pero es, siempre, una muestra del vínculo que existe entre ellas y no se refiere únicamente a la relación de pareja, sino a todas aquellas relaciones afectivas que acompañaran a lo largo de la vida..
Una explicación La arteria ulnar o cubital que irriga el dedo meñique es la rama terminal interna de la arteria braquial –principal arteria del brazo- derivada de una de las ramificaciones de la arteria aorta que sale del corazón. De allí surge la idea que los hilos rojos del destino unían los meñiques con el corazón; simbolizando el interés compartido y la unión de los sentimientos. Por ello se dice que ese hilo esta atado al dedo meñique.
Encantos de una geisha Tradicionalmente, las geishas comienzan su entrenamiento a una edad muy temprana. De hecho algunas niñas eran vendidas a casas de geishas ( "okiya"), esto era común entre las personas más pobres sin recursos. También las hijas de las geishas solían ser educadas como geishas, como sucesoras ( "atotori", que significa heredero). Primera etapa shikomi La primera etapa de la capacitación se llama shikomi. Cuando una niña llega a la okiya, es puesta a trabajar como empleada doméstica, haciendo todo aquello que se le ordene. El trabajo normalmente era duro, con la intención modelar y fortalecer el caracter de las niñas. Las más jóvenes de la casa tenían que esperar hasta altas horas de la madrugada a que regresaran las de sus citas y compromisos. Durante esta etapa de capacitación, la joven acudía a clases en el hanamachi (la escuela de geishas).
Una vez que se dominaban las artes propias de una geisha, se aprobaba una prueba final, y un difícil examen de danza, eran ascendidas a la segunda etapa de formación: minarai. Segunda etapa minarai En esta segunda etapa eran relevadas de sus tareas domésticas. En esta etapa se centraban más en la formación sobre el terreno real, asistiendo a banquetes y fiestas en el que los clientes eran atendidos por geishas, aunque las aprendizas solo observaban y no participan hasta llegar a un nivel avanzado. Una minarai podía asistir a las fiestas que atendiera su onee - San ( "onee - San", que significa "hermana mayor", y es la Minarai superior). Normalmente también, trabajaban en estrecha colaboración con una casa de té (llamada "minarai jaya"), para aprender de la "oka - San" (titular de la casa de té). Estas técnicas no se enseñan en la escuela, así como tampoco la adquisición de habilidades como la conversación, que solo puden ser adquiridas a través de la práctica. Esta etapa sólo dura alrededor de un mes más o menos.
Tercera etapa maiko Después de un breve período de tiempo, comenzaba la tercera (y la más famosa) etapa de formación, llamada maiko. Las maiko son aprendices de geishas, esta última fase puede durar años. Las maiko aprenden de sus geishas mentoras y las siguen en todos sus compromisos. Esta relación es muy importante. La onee - San enseña a su maiko todo lo que concierne al trabajo en el hanamachi, su enseñanza es vital. Ella le enseñará las formas correctas de servir el té, el juego del shamisen, los bailes, la conversación, etc. La onee - San ayuda incluso a buscar el nombre nuevo con el que la maiko entrará a la vida profesional de kanji, también los símbolos relacionados con su propio nombre. Las geishas parecen mujeres propensas al "coqu----eteo", pero realmente son recatadas e inocentes. Después de un período corto de unos seis meses (en Tokio) o hasta cinco años (en Kyoto), la maiko es ascendida al nivel de auténtica geishas, en ese momento empiezan a cobrar el precio completo de las horas que dedican al trabajo. La Geisha permanecer como tal, hasta que se jubila.
Los Onsen La primera historia registrada del Kawayu Onsen data del 1630. Su fundador legendario es Kobuchi-so Inosue que se enteró de su existencia en la forma de un oráculo divino. Los tres pueblos de los alrededores eran guardianes de las aguas termales. Nadie vivía aquí porque las empinadas montañas que se alzan en ambos lados y el bosque espeso hacían muy difícil el acceso. Con la construcción de mejores carreteras del alojamiento, el primer Ryokan se construyó en 1720. Originalmente los lugareños podían bañarse de forma gratuita, pero los visitantes tenían que pagar. La primera historia registrada del Kawayu Onsen data del 1630. Su fundador legendario es Kobuchi-so Inosue que se enteró de su existencia en la forma de un oráculo divino.
Los tres pueblos de los alrededores eran guardianes de las aguas termales. Nadie vivía aquí porque las empinadas montañas que se alzan en ambos lados y el bosque espeso hacían muy difícil el acceso. Con la construcción de mejores carreteras del alojamiento, el primer Ryokan se construyó en 1720. Originalmente los lugareños podían bañarse de forma gratuita, pero los visitantes tenían que pagar. A medida que el pueblo creció nuevos alojamientos y empresas aparecieron como un negocio de exportación onsen. Desde el año 1800 hasta 1955 los locales empresariales venden el agua mineral en barriles de sake usados. Esta carga líquida era transportada por el río a Shingu desde donde era transferida a los buques oceánicos con destino a Osaka, eventualmente terminando en las tinas de baño de la clase alta adinerada.
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