Hay Crisis de Liderato en Puerto Rico?

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¿Hay Crisis de Liderato iscurso que prendio la mecha de la controversia

El controversial Vicepresidente de la Cámara de Representantes Severo Colberg pronunció hace algunas semanas un discurso en el que levantó la cuestión de que gran parte de los problemas que sufre el pueblo puertorriqueño se debe al hecho de que sufrimos una crisis de liderato . Algunos interpretaron ese discurso como un ataque velado al líder del partido mayoritario y Gobernador de Puerto Rico, Rafael Hernández Colón. Sin embargo, nada más lejos de la intención de Severo ... Lo que en su discurso plantea no import como cada quien lo interprete es un problema de mayor trascendencia: la dimensión histórica de los líderes en distintos aspectos de la sociedad y no exclusivamente en el campo de la política.

Deseoso AVANCE de estimular el debate de altura que contribuye a hacernos a todos más conscientes de los factores operantes en nuestra sociedad, publicamos el texto Íntegro del estimulante discurso de Severo Colberg y, seguidamente, opiniones de distintas personalidades al margen del tema.

Gustosamente comparezco ante ustedes despojado de toda vestimenta partidista y oficial, sólo como un puertorriqueño que, al igual que ustedes, mis amables anfritriones, se siente preocupado por los problemas que azotan a nuestro pueblo, y que trata con esfuerzo propio, de descubrir cuál es la realidad que estamos viviendo. Ese esfuerzo debe de estar liberado del entusiasmo de nuestras preferencias personales, rivalidades políticas e indignaciones ideológicas. Sé que entre ustedes hay quienes comparten mis ideas políticas y mis preferencias partidistas, y los hay también cuyos ideales son opuestos a los míos, y mis actitudes les resultan chocantes; sin embargo, todos me acogen con cordialidad. Es precisamente por esas razones que hoy me considero uno entre ustedes: un forista que no quiere decir partidario de Gerry Ford, sino participante de este Foro Libre.

Entiendo que todos los aquí presentes no vemos con buenos ojds la indiferencia silenciosa, ni el desdén callado ante nuestros problemas. Hasta el instinto nos revela que estamos viviendo un momento histórico crítico que exige que cada cual diga su verdad según la descubre o la entiende para confrontarla con la de los demás a ver si juntos arribamos a algún sitio y salimos de la encrucijada.

Lo primero que notamos es que la estridencia y la prisa no nos dejan pensar; nos impiden leer y hasta paralizan nuestra acción colectiva. Hemos caído como dice Tomás Blanco en su obra Los Cinco Sentidos víctimas de la fatiga y el agotamiento por la gritería, atronados de aviones, sofocados de altoparlantes y _fonégrafos, ensordecidos de velloneras, acuchillados de bocinazos, desgarrados por alborotos de perros malcriados y chiquillos realengos, abacorados y hostigados por insistentes vociferaciones mecanizadas y ambulatorias de políticos, anunciantes, locutores, charlatanes y

28 de octubre de 1974 - avance 10" propagandistas. .. Y terminó la cita para añadir que a Don

Tomás se le olvidaron la música de salsa, los periodistas mineros , los noticieros de la hora y las traganíqueles. Una de las consecuencias de esa vorágine de sonidos chillones es la polarización. Y quede claro que no me refiero a extremos políticos ni ideológicos. Quiero decir polarización de intereses: cada cuál sólo se ocupa de lo suyo en forma egoísta y rutinaria, y el prójimo que se las arregle como pueda. Con esto quiero significar que hemos llegado al extremo de la insensibilidad, despreocupados, como diría Hamlet de los ultrajes y desdenes del mundo, la injuria del opresor, la afrenta del.soberbio, las tardanzas de la justicia, las insolencias del poder, las vejaciones que el mérito recibe de la indignidad . Todo esto lo estamos padeciendo en Puerto Rico. Con el agravante de una sicología equivocada que nos hace presumir que todos esos males podemos subsanarlos con arrogancia y altanería. Una peligrosa actitud de autosuficiencia, de autarquía intelectual que nos hace deliberar y actuar en círculos cerrados, y - estrechados cada vez más. Hay actualmente más oscurantismo social que nunca antes. Y eso, a pesar de que Fuentes Fluviales ha puesto en funciones dos nuevas y poderosas plantas de energía eléctrica; pero preferimos alumbrarnos con el farol , en vez de iluminarnos con el pensamiento y con el diálogo creador, franco y abierto. Preferimos deleitarnos en la televisión o en algún hotel de lujo con las mil revoluciones por minuto de las caderas de cualquier bailarina en vez de deleitarnos con las revoluciones chispeantes de nuestros pensamientos. Olvidamos que un cerebro inquieto y revolucionado produce más dividendos sociales y de civilización que las caderas de una bailarina hermosa por más apetecibles que éstas sean.

Esa polarización a la que he aludido: a la de los múltiples

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E e ad ed P e . ¿ 3 e. E ? MP "A EEN Y ¿Quién es el líder intelectual de Puerto Rico ahora mismo? ¿Quién puede equipararse a Eugenio María de Hostos en nuestro país, o a un Miguel de Unamtino en España, o a un José Enrique Rodó en Uruguay, oa un Emerson en los Estados Unidos? Agradecería que alguien me lo indicara.

intereses, atentos exclusivamente a ellos mismos, ha cauterizado la calidad y la excelencia que podría y debería tener nuestra vida de pueblo. Para confirmar esto vamos a hacernos unas preguntas. 1- ¿Quién es. el líder intelectual de Puerto Rico ahora mismo? ¿Quién puede equipararse a Eugenio María de Hostos en nuestro país, o a un Miguel de Unamuno en España, o a un José Enrique Rodó en- Uruguay, o a un Emerson en los Estados Unidos. Agradecería que alguien me lo indicara. o , y RESINA NE ee ESPANA e dt OS $ id nodo EN ' $ AN ES o %

2- ¿A quién podemos considerar el economista de Puerto Rico? Ciertamente, no aspiramos a que sean un Schumpeter, un Keynes, un Leontief o un Tinbergen, pero sí a que, por lo menos, nos oriente como pueblo. Mi opinión personal es que no lo tememos. Es penoso escuchar los alegatos de la Asociación de Industriales, de la Cámara de Comercio, de los Hombres de la Libre Empresa, de los partidos políticos, de los bancos y las financieras, de las agencias de gobierno, especialmente la Junta de Planificación y Fomento y aún de .28 de octubre de 1974 - avance 11 a

las Universidades. Cada- cuál defendiendo lo suyo, más

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interesados en sus colindancias que en entenderse con todos los demás colindantes. La consecuencia neta, aunque sea desagradable decirlo, es que en vez de economistas tenemos zapateros de la economía que de cuando en vez le echan una media suela, pero no por. eso deja de seguir siendo la economía puertorriqueña el mismo Zapato viejo. 3- ¿A quién podemos titular el sociólogo de Puerto Rico, que nos una las piezas del: rompecabezas de nuestra vida cambiante hacia nuevos patrones sociales en la vida familiar, en el uso de la fuerza y el poder, de confrontamiento continuo de unas instituciones contra otras culturales, profesionales, gremiales, empresariales, pol Íticas, gubernamentales, estudiantalés, etc.? Tampoco hemos visto ese sociólogo. Aún en la misma dirección universitaria la pública y las privadas vemos más empeño en desarrollar recintos de disciplina y represión, que recintos de conv ia y aprendizaje. 4- En la política local, ¿qué líder tiene la envergadura de, entre otros, un Muñoz Rivera, un Barbosa, un Albizu Campos,

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un Muñoz Marín? Ninguno de los capitanes de las facciones políticas activas cualifican al presente para esa categoría. Comprendemos que luego del retiro de Don Luis Muñoz Marín el único de esos dirigentes extraordinarios que aún vive, para fortuna de nuestro país la transición ha sido traumática y pletórica de riesgos. Ninguno de los que le han sucedido han alcanzado esa categoría, es decir: ni fueron ni son el filósofo rey en sentido platónico que fué Don Luis Muñoz Marín. Y, claro, en los gobierno, municipales y metropolitanos, ni hablar del peluquín.

Los devaneos gubernamentales én torno al superpuerto, la explotación minera, el sistema de transportación masiva para l: zona metropolitana, las navieras, las tarifas telefónicas y otros asuntos nostienen a todos confundidos. Tenemos una Junta de Planificación desde 1942, pero no hemos planificado adecuadamente. Podríamos decir que nos hemos Itmitado a otorgar permisos de uso y de construcción, sin que en ninguno de los casos hayamos logrado la excelencia que las circunstancias de contínuo desarrollo ameritan. El apremio

¿A quién podemos titular el sociólogo de Puerto Rico? , se pregunta Severo Colberg pensando en Eugenio María de Hostos. 28 de octubre de 1974 - avance 12

. + p o + A O ARA AAA justificado por atender los problemas Ínmedistos nos ata las SA A A pera el turo. Si consideramos por añadidura los insultos de funcionarios federales a nuestro país cada vez que responden a preguntas del ala puertorriqueña del Comité Ad Hoc, y el goce que ello produce en algunos puertorriqueños frente a la indiferencia antipatriótica de otros que se proclaman autonomistas aquellos gozan por falta de arraigo con la puertorriqueñidad, y éstos, a afrensivos, se callan por temor a irritar y provocar la ira del Gobierno Federal nos causa un profundo desaliento. Olvidamos que defender la dignidad de nuestro pueblo es un deber compartido, al que estamos obligados todos los hijos del país. Pero preferimos escapar de todas esas responsabilidades de buenos puertorriqueños reftugiándonos en el domind, en los viernes sociales y en otras velsidades. Andamos realmente desperdigados. Dijo en una ocasión Don Luis Muñoz Marín que somos un pueblo, y no un reguerete de gente . Con perdón de Don Luis, e que en estos momentos tenemos más de reguerete que de pueblo. No porque hayamos renegado de nuestro origen, historia, idioma, cultura y altivez de pueblo, sino porque hemos echado a un lado esas armas, que usándolas adecuadamente nos proporcionarian más posibilidades de éxito en cualquier empresa que luchando sin ellas. No es mi propósito describir wn cuadro sombrío, sino sólo señalar algunos rasgos de agotamiento que observo en la vida pública de nuestro país. Y, claro, corresponde equipararlos con algunos rasgos positivos de nuestro comportamiento como pueblo. El primer de ellos es la conciencia colectiva, correligionaria de lo que, someramente, he apuntado. Creo, aunque puedo estar equivocado, que la mayoría de los puertorriqueños comparten mis preocupaciones, y se preguntan, igual que yo: ¿qué podemos hacer para superar esas desventuras? Si acepten este interrogante es porque están convencidos de que en nuestra historia contemporánea es de día y hay cierta visibilidad, pero no ha salido el sol. ¿Cómo abrirle paso al astro rey para poder descubrir certeramente el sendero de nuestro destino? . Obviamente, disipando las nubes que impiden el paso luminoso de sus rayos. Nubes de prejuicios, de egoísmo, de incomprensión, de excesos en el consumo, en la desmedida ambición de lucro, y en las rivalidades políticas. Debemos ser menos políticos y más puertorriqueños." O lo que es igual: vamos a salirnos de las pequeñeces, para pensar en grande. Que . nuestro pensamiento abarque 3,600 millas cuadradas y, vicariamente, recoja -el . sentir de los 2.7- millones de compatriotas que aquí convivimos. En una demanda histórica y, más aún, humana, aunque lo sabemos en extremo difícil. ¿Por qué seguir enfrentando irreconciliablemente uniones y empresarios? ¿Por Asociación Médica y qué séñalar como antípodas la Comisión Sobre el Seguro Universal la de Salud? ¿Por qué pensar que nuestra más crónica desventura es tener entre nosotros una población extranjera, mayormente cubana? Hostos no fué rechazado en Santo Domingo, ni lo fué Betances en Francis, ni Ruiz Belvis en Chile, ni Lola Rodríguez en Tió en Cuba, puertorriqueños ni los Velero Únicos en Venezuela. virtuosos de la ¿O es que somos emigración? - los un Debo hacer un alto para humilde: requerimiento. una Nd esencial sima se me tome aclaración y para por un insufrible arrogante que no reconoce méritos ni talento donde los hay y, ciertamente, no me creo el único capaz de detectarios o descubririos. Tampoco se me tome por un sabelotodo que tiene, O pretende tener, la respuesta adecuada a cada interrogante y la solución eficaz a cada problema. Parafraseando aquí el pensamiento socrático de que yo sólo sé que no té nada confieso candorosarente que yo tampoco tengo las soluciones a los problemas señalados. Sólo pretendo ser lo más claro posible en la exposición de lo que para mí es

; 7 E EY , 3 de LO bib Da ral ri read dit Lic o le HE ADS É Don Luis Muñoz Marín, el único de 2208 o extraordinarios que aún vive, para fortuna de nuestro país. la realidad puertorriqueña y hacer algunas sugerencias y señalamientos en relación con lo antes apuntado. Hecha esta aclaración, paso a referirme al escritor ruso que según léeí ha dicho con toda seriedad que Jesucristo fué un astronauta avanzada, que y al vino a observar la tierra nuestras desde otra pequeñeces civilización más cogió el monte diciendo: mi reino no es de este mundo . Y nos dejó solos con la responsabilidad, que nos asignó tácitamente, de mejorarnos en cuerpo y alma. ¿Lo estamos conforme a su personalísima depende que en una próxima haciendo? Responda cada cual experiencia. Porque de ello visita de ese Ser que todos adoramos, al vernos mejorados sincera y noblemente diga, como el rótulo de muchos friquitines de nuestras carreteras: Aquí me quedo. ..

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