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A la condescendencia del Director de Brújula, debo el puesto demasiado ancho que ocupo en este número. Convencido, tal vez, de que aquí nadie lee los editoriales me ha invitado a ocupar su espacio para que yo predique en el desierto. Mi distinguido amigo! G. Díaz Plaja, catedrá-
ve
Solo y yo acepté sin grandes negativas la petición que me hizo el Directo r de Brújula, después de meditar bien: el sugestivo ensayo de Díaz Plaja. Nada conozco de más pesado linaje que los editoriales al uso. En, estos tiempos del Nuevo Trato no veo por qué no se intenta. otra clase de editoriales que hagan perder el miedo a los lectores. Su desvío está justi-
a
tico de la Universidad de Barcelona, nos ha enseñado El Arte de Estar
hicado porque generalmente se saben de memoria los lugares comunes que siempre
entran
en los editoriales.
Y estando seguro
de que el corrector
de pruebas ha de leer estas líneas, me propongo) desarrollar para él estas Notas sobre Libros.
LIBROS
DE TEXTO.
Hace ya algunos años que el presupuesto
general de la Universidad
de Puerto Rico resulta insuficiente para 'atender al notable crecimiento de
la matrícula. La facultad—pongo por caso—mo está en proporción al crecido número de alumnos y aquélla no puede ser profesionalmente au-
mentada por falta de recursos.
Y sin embargo, cada vez que llega del e ranjero un joven gradu ado no falta quien, sin conocer este problema, le proponga como campo de sus ejecutorias al de la Universidad. Teóricamente, la Universidad es la llamada a absorber a la juventud que se destaca en las divers as disciplinas de la cultura. .Y en realidad la Universidad apenas tiene fondos suficientes para sosténer justicieramente a su facultad actual. No obstante, a cada rato tropezamos en la prensa con proposiciones académicas para aumentar el profesorado sin aumentar sus fondos . Algo parecido
- scurre con los libros de texto.
Cada vez que se publica un libro en Puerto. Rico no falta una voz que pida o exija al Departamento de Instrucción Pública que declare dicho libro de texto. ¿Qué se figurará la gente que es un libro de texto?
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La frecuencia con que sucede el hecho no sólo raya en 1gno-
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EDITO
R:ITAL
rancia sino en falta [desrespeta al. Sr. Comisionado, al Dia y al niño. $1 cada obra que se publica se convierte en texto, vamos a tener qque arrin--. conar los libros expresa y exclusivamente pensados como textos. Hay libros muy buenos que, a pesar de su excelencia, no pueden mi
deben
caer en un. salón de clases, en manos
de nuestros educandos.
Un
libro puede rendir un servicio eficaz al público lector y sin lembargo cdrecer de eficiencia pedagógica para los, parroquianos de la éscuela. Por regla general, los. libros de textos requieren
norma
y métodos
distintos la
* los que se usan en los libros destinados al gran público. Entran en estas |. normas, propósitos, dis posición temática, distribución gradual del. maleérial, formato y precio. Por bueno que sea un libro destinado al: público no siempre se adapta a las-escolanías. Resulta, pues, des Hinado y. ade: e “surdo que 4 cada momento se le proponga, al Departament de I nstrut- * ción pública que adopte de texto el último libro que se publ A. Si esto sucede con un libro bueno, hágame la ¡gracia el s eñor corrector >
- de pruebas, de: pensar lo que tendríamos que decir si se tratase de un libro | ls mediocre
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UNA
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HUERTORRIQUEÑA.
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Acaba de estrenarse con el. aplauso de todos. la Editoral que lleva por
nombre Biblioteca de Autores Puertorriqueños. El primer libro a nuestro público es el de Emilio S. Belaval, titulado Cuentos de versidad, y del cual nos hemos ocupado desde las columnas de El Sigue en turno una obra de Luis Palés Matos, o de Luis L loréns e
o de José Pérez Losada.
Cualquier
tendrá
indudablemente
Lores puertorriqueños
Torres. obra de eilblquiata det estos tres co-
Dirige
esta
una fervorosa
y extranjeros.
plausible
empresa
acogida
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por l 6s buenos. lec-
|
el Licenciado D. Manu el García Cacuenta estos
brera, de cuyos entusiasmos por tales empeños dan buen comienzos. .Si una isla, con más de millón y| medio de
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puede
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nacidos literatos que se publique con el esmero y con el gusto que.la primera,
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sostener
una
modesta
editorial
que
publicará
abitantes, no
añuálmente
dos: o
tres o. cuatro obrds con un promedio. de mil o mil quinien tos ejemplares cada una, estamos perdidos para la gran empresa
bibliográfica.
De la falta de cooperación. pública nacen los usos y 1 os abusos que han puesto en práctica algunos autores, algunos lectores y muchos colecciontstas. *
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USOS Y ABUSOS ¡
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Juele el autor desamparado salir de puerta en puerta| ofreciendo su mercancía como quincallero ambulante. A veces el [conténido y el material del libro justifican el valor de venta y a veces 19. D e todos modos, el vendedor
(o
póne
en aprieto
al comprador
por “quitárselo-de encima”)
que
por comp lacer al ¿migo
acepta el compromiso
ofrecerle su libro, . Autores hay que se aprovechan de estos uso3 para
sando en el negocio.
deleznables
que
en que le pone al p:
publicar libros pen-
A menudo suelen. caer en ese tráfico penoso obras
predisponen
al comprador
defraudado cl ntra
todos los
"libros que le ofrecen.. A, veces, también, el uso de la oferta cae en el. abu-
so de la imposición y la venta a domicilio resulta un atrad o bibliográfico | a mano armada, El comprador suele, defenderse con neg ativas y desai|
a
res, y no es raro ver en ciertas oficinas y almacenes, letreros como éste:
«No
se compran
libros.
Para
evitarse
las vergúenzas,'el autor
utiliza
el
correo y envía sus obras, C. O. D. a los amigos. El atraco postal irrita a los lectores y pone un nuevo inconveniente en la circulación libre y espontánea del libro. De ahí que una gran parte del público le tenga una especie de miedo y aversión a los que imponen sus' obras por estos medios censurables, : | Por, otro lado, los autores aspiran por lo menos a cubrir gastos. No pueden esperar, por su penuria económica, meses y meses a que sus libros tengan salida en las pocas librerías del país. Una editori al bien organizada evitaría estos inconvenientes recíprocos y establecería un poco de
orden y dignidad entre la oferta y la demanda.
2 los pedigúeños. Es
atroz
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la cantidad! y. clases
de
También pondría coto
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Y
peticiones
que
reciben
los autores,
como si la publicación de una obra no impusiera a su dueño fuerte s eroFrecuentemente
se organizan
sociedades,
clubs,
bibliotecas es-
solares, grupos sociales, etc., etc., que a base de “ayudaa la cultur a” poren en jaque el altruismo del autor, pidiéndole'sus libros. Resulta abusiva la costumbre de crear bibliótecas a base de cartas circulares en que no solamente se. espera que el autor aliente el proyecto dedicándole si. última obra, sino que de paso se le ruega que envíe todas sus; obras y hasta se le:envían listas de los libros que se prefieren de otros autores. A
nombre de una mal entendida cooperación intelectual circulan profusa mente
estas
peticiones.
nistas, que explotar “wejor
manera
:«Debieran
tener
la generosidad
de cooperar
con
en cuenta
estos fáciles
de los que escriben
ellos.
coleccio-
libros no es la
Como nuestro mercado es tan reducido y cuesta tanto trabajo y dinero la publicación de cualquiera obra, es una desconsideración que raya: en abuso dirigirse a lost autores con la asombrosa
frecuencia con que hoy lo
hacen personas:e instituciones sin escrúpulo alguno, Además del esfuerz0 personal que toda obra supone y del capital que se invierte en publi,tarla, no hay derecho a exigir que un autor se provea.de un presup uesto especial para pagar franqueo. | Na ha mucho salió a la luz en Puerto Rico una obra valiosísima y me quedé atontado cuando por boca de su autor, supe que había convertido
en ceniza el resto de la edición, que aún no tenía encuadernada.
tantas y tantas
las peticiones que
recibió que, sacando
cuenta
F Ueron de lo que
costaba encuadernar cada libro y el montante del franqueo, resultaba un: negocio quemar la edición. - Y así lo hizo. : Y1 en Puerto Rico nadie puede vivir de los libros que publica, es verdaderamente lamentable el asalto: que, en nombre de una parcial cooperación, hacen personas y sociedades a los muy reducidos fondos de los autores.
Como
la cooperación
debe
ser ad
lo justo
sería
buscar
otros medios/ más lógicos y equitativos, para enriquecer las bibliote cas.' j | | j
ESTÍMULO Y FOMENTO.
|
|
ER
El 28 de abril de 1933 fué aprobada por nuestra Legislatura una ley
para estimular y fomentar el cultivo de la literatura en Puerto Rico; pro-
veía dicha ley un. premio anual de. dos mil dólares para el mejor libro que se publicare en la isla. “Escribimos el único artículo en la prensa. celebrando el suceso y algún tiempo después el gobernador Gore incluyó dicha ley en una serie de economías,
Propusimos
.,
y no hubo premio.
entonces una serie de- enmiendas. algunas de las «cuale s
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gaciones.
EDITORIAL ¡E
|
|
| +ueron
prontamente
aceptadas
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por el Senador.Bolivar
Pagán,
autor de
dicho proyecto, y el 23 de marzo de 1934 fué presentado en el Senado de Puerto Rico el siguiente proyecto de ley que al fin fué aprobado. “Ley: para
enmendar
los artículos
|
1, 3, 4 y 6 de la Resolución Con-
junta Núm. 18, titúlada “Para estimulbr y'fomentar el cultivo a la lite- . ratura en Puerto Rico; para institutr un premio anual al mejor libro que: se publicare en la Isla, y para 19335 y bara otros fines.
Decrétase por la Asamblea
otros fines”, A Ei
Legislativa de Puerto Rico:
Sección 1.—Los artículos 1,3, 4 y.6 de la 15, titulada “Para estimular y fomentar el Puerto Rico; para instituir un e anual care en la Isla, y para otros fines”, aprobada la presente auedan
el 28 de abril de |
enmendados
de la
Resolución Conjunta Núm... cultivo de la literatura en: al mejor libro que se publi | el 28 de abril de 2, por
manera
siguiente:
;
:
“Artículo, 1.—Por la presente edi un premió anual de litera- | tura, consistente en la suma de dos mil * (2000) dólares en efectivo, que. se otorgará al autor Puertorriqueño del mejor libro que se' ¿publicare 'en Puerto Rico o tuera de la. Isla durante el transcurso de cada año natural. “Artículo 3.—Por la presente se crea una comibión encargada del es-
tudio de los libros de autor hos
cl
oo
que se-publicaren en Puerto
Rico o fuera de la Isla, durante cada año natural y ¡que fueren enviados a dicha comisión. para optar el premio. .Dicha comisión estará compuesta del Presidente del Senado o del Senador que éste designe, del: Presidente de la Cámar, o del representante que éste designe, del Rector de la Universidad
de
Puerto ¡Rico o del
datedrático
universitario: que
éste: de-
:signe, del Presidente del Ateneo” Persórriguena yy del Comisionado de Instrucción Pública de Puerto Rida: y dos escritores puertorriqueños de reputada fama, -quienes serán nombrados por el Gobernador de Puerto Rizo con el consejo y consentimiento
del Senada Insular,
|
“Esta comisión constituirá un' organismo designado “Instituto de Literatura
Puertorriqueña.”
Tan pronto comience
a regir:la presente Ley,
el Presidente del Senado se dirigirá a las demás personas que de acuerdo: con. esta Ley habrán de formar parte de dicho Instituto de Literatura Puertorriqueña, para la organización del mismo. La Junta de Síndicos
de la Universidad de Puerto Rico instalará un local adecuado en los edificios de la Universidad de Puerto. Rico en Río Piedras como sede de di“Artículo 4.—No habrá Anittabión alguna en cuanto a la naturaleza o género de las obras literarias con derecho a disfrutar el premio que se establece por la presente Ley, teniendo igual opción los libros de versos, teatro, novela, historia, de ensayos .críticos, históricos, políticos, sociales, jurídicos y económicos, así también como los trabajos de investigaciones científicas, sociales y pedagógicas. “E os escritores interesados. en optar al premio
: deberán
| remitir en o en
ahtes de diciembre de cada año cinco (5) ejemplares debidamente impresos de cada una de las obras que desearen someter al dictamen del referido Instituto de Literatura Puertorriqueña; Disponiéndose, que dicho Instituto al adjudicar el indicado premio, podrá considerar! motu proprio : - cualquiera otra. obra de autor puertorriqueño que se hubiera: publicado en Puerto Rico 6 fuera de la Isla aunque no se le hubiere enviado por su: autor
al referido instituto.
e
cho Instituto.
“Artículo
6.—El
Instituto
de Literatura Puertorriqueña
estudiará .
cuidadosamente todas las obras y determinará la que, a su juicio, sea acreedora al premio, debiendo hacer público un dictamen debida mente
razonado eñ o antes del 30 de junio del año siguiente. ' Al discernir el
premio, entre obras de igual mérito, se preferirá. aquell a en ka cual palpite ambiente local. :
“S1 el Instituto entendiere que ninguna de las obras presentadas es
merecedora
del premio,
podrá
declarar
el mismo
el importe del premio se consignará en un fondo judicado por el* Instituto | en cualquiera otro añb de una obra merecedora del premio, o para ser ción de algún libro de mérito extraordinario, ¿
pósito cultural de análoga naturaleza.
desierto, y en ese caso
de reserva para ser aden que concurrieren más invertido 'en la publicapara cualquier otro pro-
Y]
“El Instituto podrá dividir la suma asignada de dos mil (2,000) dó-
lares en tres premios, uno de un mil ( 1,000) dólares y dos de quinien tos (500) dólares cada uno, cúando la calidad de¡las obras consideradas lo
mereciesen a juicio de dicho Instituto, y asimismo podrá en tal caso adjudicar dichos tres premios en la forma dispuesta én la presente Resolución.” Sección 2.—Toda ley o parte de ley que se oponga a la presente, queda bor ésta derogada. | Jección 3.—Esta Ley comenzará a regir«a: los nor éenta días después de su aprobación.
:
Ésta es, pues, la ley vigente, para fomentar la bibliografía puertorriqueña. El Instituto de Literatura esiá formado por el Sr. Bolívar Pagón,
por el Senado; el Sr. M.
dín, Comisionado
García Mé::dez, por la Cámara;
de Instrucción
presidente del Ateneo;
la Srta.
Pública;
Concha
Meléndez,
tos señores Juan B. Huyke y Epifanio Fernández sustitución del Sr: Mariano
el Sr. José Pa-
él ¡Sr. Samuel
R. Quinones,
por la Universidad,
y
Vanga, éste último en
Abril, recientemente fallecido.
:
Dada la seriedad y competencia de que gozan estas personas: prestiglosas que componen la comisión, los premios habrán.de otorgar se estricta y exclusivamente por los méritos de las obras en sí. . La difícil misión de este competente jurado no es complacer a tddo el mundo sino premiar los libros que a su juicio resulten los mejores. | Siempre habrá descontentos..
>
Esto
es inevitable
en el mundo
de las letras en, que cada
autor se
cree el más sobresaliente y juzga que sus obras no tienen rival, y que las de los demás no valen nada. Pero esa inevitáble actitud no debe preocupar al jurado. ] Muchos
contratiempos
de fácil previsión
rado hiciera pública cualquier muera
pudieran
evitarse si el ju-
o padrinazgo
interesado
en favor de un autor. Cortar a tiempo cualquier intención agazapada es el mejor medio de asegurar la independencia de juicio que en todo momento sabrá mantener este jurado, merecedor le nuestra confia nza. 1
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1
a José de Diego...
"Homenaje
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ÚLTIMA
ActTIO |. |:
con
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todo con
el sudario,
|
y triste túmulo espíritu, espera,
| >
y
el sudario de tres colgres de mi banda
Sentada sobre mi Será un en larga
AE
EH
a
en un relicario;
habrá una Ouimera funerario... solitario: en larga espera, en larga es per 4
la
a
?
“E
cubridme
el ]
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:
Colgadme al pecho, desplés que HO mi verde escudo
Mi,
|
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,
BE os A
1 E
A
A
|
E
,
Llegará un día tumultuario y la Quimera, en, el silentiario
sepulcro erguida, lanzará un grito... ¡Buscaré entonces entre mis huesos mi
relicario!
¡Me alzaré entonces con la bandera de
mu sudario
a desplegarla sóbre los mundos
|
desde Ú s cumbres del infinito!
JOSE DE DIEGO.
os
Ed |
dE
|
po
|
$
Jovillos
Volanti
:
E
Homenaje
a
Dra.
José
Concha
jano me pide en las orillas del recuerdo, una ción
de su obra
poética.
túd
por el hombre
par
la
que
ndolescencia,
miento
de
visiones
Estudios
flictos
trastelones
de
ello me
alzó
mi
interpreta:
compromete
curiosidad
ofreciéndole
el
de
que
en
las
tre-
deslumbra
profesión,
los
viajes,
barrocos, intermedios
apariencias
más
serenas,
nros
en-
los
análisis
sensibilidad cho
sin
ahora.
Entre
y la inteligencia
camino:de
sistiría
de
han
rectificaciones.
deformarse
y
los
dos
retardaron
extremos
madurado
Mi
de
empequeñecerse
de mi
é
estudio
aun
dibujadas
con,
cabal.
nitidez
renacer,de José de Diego en mi sonciencia.
sonalidláad,
vivir.el
énmarcada
inicial
en
le
«definición.
(La
reanuda
cribe 2 José de Diego en una imagen abre entreluces hacia asomadas
a lo físico.
Mirada
SO
de
acero.
las vibrátiles espuelas de un 4
.
>
y
pensamos
¡es|,
esas - páginas,
una
multitud en
la
ide- Diego
Hal
considerable.
Cámara
de
Delegados,
y. salutaciones
en: Matilnzas.
vez
se
repite
es
la
de
un
poet as.
discur SO
inversión
ver-
magnéti-|
|
Diego.)
|
de cinco mil
su
almas
en 1916,
Santo.
otras
Domingo,
poema
ihistrado para
con
su
circula"
retrato.
Rodríguez en
aplauden:
Barcelona,
Vocibus
fundirlo
vende
tantas
Cuba,
Hagnis
Abelardo
busto
lo! despide al embarcar
y
bronce.
monedasale
bro
Y
Madrid
y!
es: enltor
do-
en
ye-
modela la
dis!
impreso. en |
El
Urdaneta
tum
sus
firma Saave-
montadas
len
alfileres
de corbata, que llevan en el anverso el retrato de José de y
al
reverso
el
esc udo
de
Puerto
Rico.
Tin vasta celebridad es antítesis del cos ¡años después reduciría sú poner p Engaz de los aniversarios. re
des
Voz
hacemos
que salido de nosotrós.
oficial
otra
de
España,
dra! Cancel
semblanza, donde cada categorías espirituales incisiva,
que
habla con el bello retoricismo de, los mejores de
y minicano
mi
Rivera
de
Acosta
donde
Huelva. ana cartulina
on-
deada y rauda. Cuerpo y espíritu tensos como una espada saltando sola a combatir los diablos del mundo. Sobrincan las puntas bre su boca —trompeta de plata
de los bigotes como
a
Diego
a sus oyentes.
lo
escribe
aplauso
Su
impulso.
e iluminaba
el
CUTROS| de
plazo..
que envolvía
Riberá
Agustín
Más
per-
en
con
de
¡Acosta
Evaristo Ribera Chevremont. en una entrevista que hizo a de Diego entonces, habla de esa fuerza magnéti-
ta
de
clamorosamente,
sifitado,
de
2.— Mi trato personal con José de Diego comenzó tres años antes de su muerte. Estaba entonces en el ápice de la onda admirativa que en nuestro: país abarcó gran ” ” espacio, sobre todo entre las gentes jóvenes. Delgado, nervioso, irradiaba el magnético hervor “de una activi dad. acelerada con la prisa de quien sabe que es corto el
mucho
la «devoción
instantes
Asistí Su
que
preguntas
con
cabeza
su
a hurgar
re-
Con esa inquietud empecé a relcerlo; De la lectura se perfiló mi de Diego definitivo. Roto el “cristal de au mento, la figura se encuadró en proporciones más redufirmes,
que
hoy,
recibe
hoy?
pero
E A
la enseñanza en éspañol. Su visita a Cuba y Santo Dopara fundar en esas islas la Unión Antillana, se
la
ayer
,
:
¿mítigo
bo
cidas,
|
comenzado
avasalla
por un an
Diego
3
|
|
defendido
Además —tengo que decirlo— la aventura me- intiniidaba. Temía encararme con el «omplejo punto de vista suspendido entre mi estimativa dé adolescente y el resuldel
Ed
psa
*
3—Cuando
eon-.
este monento más allá de mi voluntad.
tado
|
[comio inspirado por él, mejor
»
ini
ponen
al
Diego
más bien parecen inspiradas por él que salidas de mí.” En efecto, los que*nos sentamos en el círenlo decsn! aura —uso el vocablo en el sentido budista— deseubri-
la grati-
niña
primer
arlísticasi
obligados
íntimos
A
]
|
“He
le-
ademán
con
Diego.
de
José
que
tiempo
Hace
e
|
|
a
de
Meléndez
ó
.-—
bi-
nes
:
/
p
G
:
a
y
gallo.
.
detiene en Después de esta última imagen, que me breve pausa ante el certero escorzo, Rivera apunta:
IL.
UBICACIÓN
:
E
silenci lo. due. po“ald vibración | a
FORMATIVA
Ñ
j
a
l
1.— Aguadilla.— Acompañada de José Yúumet Méndez —aguadillano y poeta— su compañera, y *mi herinaAguadilla. Quería: reconstruir las, percepciones na, visité que ¡labraron
con
los
primeros
choques,
la
sensibilidad
tallado: ho-
de José de Diego. Aquel día: realizamos un menaje , in memoriam. de bellos alcances.
a
_En un recodo a la entrada del pueblo, la bahía abrió a nuestro asombro su' ant hura, en aquel minuto dorada sobre coloraciones verdes, erises, aztlbs. El Río Culebrinas después, vertiéndose
de allí. el pueblo, tarde,
el Canto, de
rementerio.
Rocas
al
mar
en
apretadoen un las
piedras
bautizadas
turbio
fondo
visto
por
desde
engarce.
Des-
de colinas.
Más
el
nilargen
la imaginación
t
del
pópu-
|
t
A 1
AAA
AAA E
217]
|
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JUDLA! ON
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y
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|
Las
golondrina.
La
hermanos,
tres
Los
chata,
La
lar:
Ny 'indád
volas cruzan ágiles la bahía o descansan en la playa mos-
gorio
de mujer:
nombres
en el costado sus
trando
¡Entramos al pueblo por la calle del Tamarindo. AM Yumet Méndez me señaló el sitio de la casa donde nació
ula
de
las Ánimas
“¡iglesia
que
«amable Una
Ev
reloj
frente
a
cuantas
cobija
cúpula
la
color la
la
Iglesia.
la puerta
ladrillo
iglesia
Con es
y
luce
sobre
el
realizado
cautiva
de
pecho unas
La
tiembla ey el fondo de la linfa pura
lada
con estrellas de oro.”
ro en
la
noche,
ta y eliminar La
la imaginación
Jo que
última
afea
puede
el
del
viaje
fué
el
Cerro
lo que de
María
del
agustinas,
Colegiata
de: la
la! Re
y sus torres- con
lu-
fué visitada
disputada
por
por el Cid,
Navarros
y cas
11 —don
Cómica.
de pet
fal-
las
se volvió
,
radical .
de
Diego
En
1885,
impresas
a
en
.|
hace
política. causa
de: unas.
El Progreso »
una; gira
a
carcelaria
de
poesías
Madrid.
“dl
prisionero
suce:
sivamente en Barcelona, Tarragona, Valencia y Madrid. Vuelve a Puerto Rico poco después y se presenta en casa le su hermano PD. Santiago Sáenz. Enojado por su
sobra.
estación
su fachada
sarracenos,
Juan
ar fin, la poeta
José
Pe-
manantial.
rehacer
la
la ciudad
— Intermedio
El cíclope apresado en su cuenca oscura, llora todavía. Han desaparecido los peces de rosa. Una construcción antiestética,
los
Don
Semana
>
desnuda,
Santa
La política y la poesía iban a luchar rivales desde entonces en todas las vertientes de su vida. Hasta que-anu
por la ancha' verja que el recinto mura,
cemento
al
Gre-
lo embrujó a los catorce años la política: deida d terrible a que había de sacrificar hasta la pureza de su. arte. El Comité Republicano Progresista de Logroño le : contó entre sus miembros. En Logroño, según don Luis: O'Neill, escribió su primera colaboración poética para
“Y, en tanto salta el surtidor sonoro
de
—San
Allí
la describió:
el pez de rosa
de
la de las | menjas
moderniza
impone
santo
Juan de ciudades— la amó! elevando su categoría al título de “muy noble $ muy leal.” | Invadida por los franceses en”él siglo XIX, atacada: por los carlistas, Logroño dió al futuro poeta dos emo- | ¿ ciones frecuentes en su poesía : la emoción religiosa y la | ¡ emoción de la historia. |
hábiles.
Diego
—1p
desconocen
romano,
de
tellanos.
De noche caminamos por el pueblo. En la Calle de SanBárbara vemos la? casa de la familia Echevarría. Desde aquel balcón, Carmita Echevarría, la novia de- de Diégo, escuchó el brote perennal del Ojo del Agua. La fuente está alí aún, desposeída ahora de la poesía con
qué
la de Santiago,
el Ebro,
Un
en ella en el siglo once:
medievales
Bartolomé—
Sin
por
vive yomuere
iglesias
De origen
jóvenes en
al sur
catolicidad.
jo churrigueresco.
su
lineal.
pinos
fileteada
cerrada
donda cuando
de juguete ba-
sus dos
dibujo
Palacio,
central y
«esquema
vuelve
se
Varl: ¿Ss
de
Una
cón
arquitectónica
las campanas
circular.
torre,
líneas
de
fachada
gótico
esbelta
—medalla
detrás
gracia
la
el
laterales—
torrecita
jo diminuta
el
leve
insinúa
sobriedad.
dos
las
empinándose
su
Hostiense—
no.
Cerro
el
confronta
nos
hotel
del
balcón
el
En
Diego.
vieja,
estudiante
falta
Ami:
de
aplicación
PD.
Santiago
no
quiere
recibirlo.
Se
mas. Nos desentendemos de las casitas mise “ables en las faldas del: monte. Porque ante nosotros, la bahía vuélve
marcha nández
a Aguadilla. En la imprenta de D: Rodulfo Her—La Voz del Puéblo—, O Jet lo oye leer el poe
a mostrarse
ma
Ana.
más
allá
del
pueblo
—intenso
azul
en
la
im:
Acá
Diego
de
niño,
: mientras
recogía
el
des:
pués de sus victorias, se aquietó un instante con los ojos prendidos en el humo de un barco lejano o en Ti inclina: ción de una vela latina.
Con Diego
tal
acompañamiento
se completa
en
de
visiones
las traviesas
la
niñez
escapatorias
de de
a la
fin:
co Caimitas. El jovillo iluminado de agridulres globos de, oro se rinde a los muchachos sin protesta. Entonces la escuela del magnífico dómine de ojos sonrientes, per: día
la
mitad
confiados, palmetaxos
2
de
sus
sabiendo leves
como
Logroño.—
trasplantado
a
discípulos.
que De
Logroño
Quienes
sólo recibirían marco
donde
el
y la
plaza
de
toros.
más
del
es en
cuando
1887 —
compromiso
del gusto
de la
nuevo « la bohemia resumen
el Instituto Politécnico. En la glorieta cercana al Tns tituto. el adolestente tenía a la vista tres mal avenidas . / j sugestiones: un cuartel de caballería, un convento de monjas
ticias
121
Diego
a
Lawa
prólogo, la
las
vida
vivió
el
episodio
de
y Póstuma.
Hnamorado:
decide estudiar la ca prera
luego
de
¡descrito
De 1887 a 1888 estudia
“unos
bachillerato
ha
Diego,
de
Barcelona.
4.—
volvían
idílico
estudia
|
vertido en los poemas
a lo más
caricias.”
este
amor
de
—1886
entonces
ría
O'Neill
mismo
vacaciones
|
volantín
|
en dos artículos. estas reconstruyendóo su vivaz adolescencia. alegre, irreverente, envuelta en un remolino de travesura. Apasionada romántica también, pues. fué
El
fantil mañana. La perspectiva del mar a aquella hora; me recuerda con su amplitud de oro, la que se ve desde
el Cerro de Montevideo.
Nor
de
Carmita
Echeva-
de abogado; en| Barcelona.
dns con inusitado provecho. No de
su
familia:
novia
con
un
Echevarría,
pretendiente
lo E
puja
de
y dor wplicación. poesías
de de
vo las
Diego
en
notas
del! intro
Jorillos
3arcelona, Centro
artís-
tico que enriqueció la cultura del estudiante cón la síntesis cosmopolita necesaria en toda formación intelec-., tal. Bajo aquel cielo de reverberaciones mediterráneas, de Diego vivió sus veinte años y compuso sus coplas alegres “ausente de Jas elases de Economía Política y de Derecho
Romano
o en
las
cátedras
cúando:
a
ellas
iba.
con un lápiz sobre el cuaderno de apuntes mientras el sa: y
JOVILLOS
Y
VOLANTINES
PIES '-
bio profesor
explicaba
la ley
de Malthus
o las Constitu-
Vital
ciones del Imperio.”
de
»>.—La
Habana.— Calmada
la Habana
en
1891.
Se
doctora
La Ifabana
de
Cristóbal
San
dramático. sosiego.
Sosiego
¡cindad ¡de Tampa,
la
de
la
al
'en
1891 «se envolvía
impresa del
Liceo
Cubane
La, Lucha,
donde
la
de
Cómico
los
veteranos de la, primera guerra contestó una alusión de * Martí al libro de Ramón Roa 4 pié y descalzo. El indi dente —disensión entre los Veteranos y la gente nueva—“sirvió
para
¡hasta ¡un
perfilar
enfonces
(
en
apenas
había
|
nombre.”
Cuba
la
imagen.
silo! para
|
de
la
|
itenala, >
en
Martí
desde
sis
Venezuela,
sobre
se desjuga
1 |
La
Gua:
viaje
respondía
a
las
ta en
este
la-
ol,
aspecto
una
de
nuestras. angustias,
la par a mudlros de nOSOtFOS en vaguedad
sonámbuy-
subconsciente,
i
Í
E
111.
en
una
“no
confusión
ORBE POÉTICO
el culto
herencia
romanticismo
¡Pienso que el antillano culto debe sentir alguna vez, bsp requerimiento que hacen las vastas tierras de la América española a nuestra insularidad. De Diego represen-
|
circunstancia
En
nuéstra
resonador
panoamericano,
interroga:
es
verdaderamente
entre: forma
de
y estilo.
'
El
La lengua literaria
lo clásico.
El mejor
estilo
es,
el que consigue anularse tras la túnica clasicista.
*
Sa
|
esa
México,
|
poéti-
que
|
absurdo;
valores
[
sentido de la tradición se deforma.
escritos
Los
más
to Domingo y La Habana ten 1915 y su proyecto de visi tar las más importantes cjudades de Hispanoamérica. Nos veía de Diego desagidos de la América Hispana aislamiento
letras festivas.
Observa Rubén Darío, que hacia 1900 la prosa de todos los escritores españoles se parece. Amado Alonso ve en
ista
|
y los libretistas del género chico ?”
Darío.
cun
las
que
madas de su sensibilidad, pentiada por signos continen-” tales que le servían Dira datar su conciencia de his-
S
levemente
| Fruto de las: emociones lie entonces, sazonado por aas pirac ¡0 Hes más definidas, me el viaje de de Diego'a San
'en
'y de
Martí
De. esta épova nace la devoción martiana en de Diego. ¡Con ella tambiéw Ta conciencia de americanidad ya enicendida
Jackson
De Diego en. Jovillos comenta | el pasaje defialanido la alegría y variedad rítmica de los; versos del Madrid Có: mico— escritos por él, muchas reces— como única novedad en la rigidez del parnaso tradicionalista. 244 Y la lengua? ? El mismo de Diego alaba en una nota de su libro Ponarrosas “la ¡parsimo ia de la Aca; demia en la admisión de voces nuevas que puedan des: naturalizar el caudal de nuestro igsioma.”
Collazo de
José
y algunos otros olvidados ya. Era el momento de
en
“Para
susceptibilidad
Extremera,
Mariano
singular que en esta tierra de Quevédos y dle Góngoras los únicos innovadores del instrumento dírico, los únicos libert adores del ritmo,| hayan sido los poetas del Madr id
Tampa.
¿nrique
José
Taboalla,
nizando
ardien
diciendo:
Blasco,
Luis
de.
siguiente.
traído
Bustillo,
ly
Todavía eb 1900, Rubén Darío habla de la expresión poética anquilosada, de la momificación del ritmo. Tro-
desdela: vecina
había
Eusebio
Lao
cos faltan en la enumeración.
Con ellas vinieron las aclamacio-
muchedumbre
en
año
Cavia,
Eduardo"
la caricatura
lo en-
allí
¡evando Martí se adelantó al escenario JC uba que sufre, la primera palabra.” Levyó sin duda de Diego la carta de ¡publicagla
íntima,
en la Universidad
aparencial:
hoja
¡tes palabras de Martí. nes
la tor eta:
recibiéndose de abogado
Aza,
Weyán
Con su amigo Ricardo J. Catatineu fánda el periódico La Untrersidad. Acompañado de Catarineu se diyiert: en cafés y teatros y escribe sús versos festivos para Va drid ( soul 0) y La Semana Cóntica. ¡contramos
AS
La
*
poética
no
puede
'América,
además,
ribeteaba' su
de
extraviada.
apura el extravío.
era, antes y por encima
poesía
ser más
decadente
sus
el
poet ta.
Rubén
ds
de esa categoría, político.
personalidad
credos.
hasta'
El
civiles.
como
un”
:
adorno,
:
2.— La trasguerra se ba aplicado eomo ningún otru!' momento a la definición de la poesía. Paul Valery tra!
za estrictamente sis fronteras; Una: cosa es la emoción. poética, grávida de elementos no ¡poéticos y otrá la poe: sía, féwto de ésa emoción trabajada, limpia por el afán' creador. * ENEE Ger ado
Diego,
que
padece
“el horror
de la literatura? A
pide a los poetas de su Antología la explicación de sus poéticas. Antonio Marichalar
se atiene a la escuela de Co-,
leridge, después de afirmar que-en la literatura y hasta | en la prosa puede haber poesía, En último término, Maridhalar separa en un cuadro la poesía “en Verso y prosa |
de alto grado, fruto-de la imaginación; de la literatura
+
e
11d. — El orbe poético donde aparece José de Diego es de pobreza y cerrazón consumadas. Perdura aún el én fasis quintanesco agravado por la sonoridad académica de Núñez de Arce; el prosaísmo de Campoamor. La” becqueriana limpidez apenas comienza a bautizar la élite que pronto será vanguardia modernista. Vietor Hugo es supremo oráculo de la América Hispana y sus “montones le luz” ciegan lamentablemente los caminos poéticos. | En el prólogo de Jovillos de Diego habla de dos +evis lab!
Madrid
publicaba ¡“el |
estado
Cómico
sus
y La Semana
coplas
mayor.
de
de
Cómica
estudiante,
escritores”
de
donde
Cita aquellos
en
lo aque
1890
Hama
periódicos:
en
verso y
la
fantasía.
hay
|
La
—p0: esía, gradación
de
segundo
es justa:
en dá: poesía, una «serie de planos
gradó— como
en
fruto e la mística,
ascendentes. *
|
Para nuestra sensibilidad contemporánea, la poesía. rO- |; mántica sólo en contados momentos es| poesía ide alto grado. Es: una: poesía impura, inferior como tal; que se
creía no obstante más púra cuanto más se acercaba a la emoción prnl La improvisación. fué; considerada vir-| tud artística. Carducci puilo llamar entonces al corazón! músculo: vil entritdo del arte puro. Y irtud era también ell desarrollo! temático excesivo. La mesura se hubiera ind terpre tado como frialdad, El lector a no siente nunc: | o
|4
prosa
4 j
4
y
|
Ls
23
|
el goce sión,
de
Tales de
la
la
poesía
de
José
una
omi-
Ella.
resistiría
un
asoma
huestro
como
Luena
¡juicio
partede
análisis
estilístico
fugazmente,
equivocada
L.A
Hay.en
este
libro
un señorío
|de la
lengua
que
sorpren-
de en escritor tan joyen, Señorío de la métri “a también:
|
dervirán en
Diego.
belleza
Je la voluntad
ppet a adivinando
nos
no
Sila
el
síntesis.
de
romántica.
lo: Vossler.
pesar
con
una
consideraciones
poesía
a
colaborar.
desdoblando
UI
lo hace
a
de su orbe poético.
De
Diego
muestra
decidida
ihclinación
que poco después eleyó Ruben y
los
por
.
versós
Darío a planos de melodía
aristocracia.
l
E!
ll decasílabo que sirvió a Darío para esculpir los, centauros
de
Palipsesto
había
servido -ya
a de
Diego
pera
celebrár la graciosa hurañez de Catalina: IV —JOVILLOS 1.— En la alegría mas
la introducción a Forillos de Diego dice que de esos versos es contemporánea de los poe-
tristes
de
Los
Pomarrosas,
versos
alegres
eran
“Sé que ella al verme] corre y se asusta, EN me mira de malá gana, a pesar de eso ; cuánta me gusta
aún
jovillos,
hurtados al' horario de 1 a Universidad de Bar y los tristes o graves, volantines, cuyos hilos £ortaba el demonio “en la mitad del cielo”. 2.— Un júbilo sensual. adolescente, se derrfama en//orillos. sin veladuras ni trabas. El estudiante. que nó ha legado aún a los veinte ya más de veinte ha querido, vi-
celona
ve
la
alegría
cómico
de
visual,
las
a caza
ramblas
barcelonesas
del
fácil,
amor
atisbando
huraña
catalana,
dos
meses
siolta
a la
todos
en
la
linda.
bañista
red
lo
rechaza
después
earataora
que
canto
andaluz;
Juana
su
audaz.
sirena
tribu
de
trenzas
Soledad,
a quien
la más
maldita
de
apri-
El dedecasílabo
defensa
de
la
Luzbel * mento
es el viejo de
la
crisis
el
sombrero,
con
más
en
donaire
sn
que
azul
de
diabólicos
amigo,
el
e irreverentes
momento
puntúan que
Pasan
también
del
ra
de
por
Diégo:
el
Ll señor (Era. el mo-
el
poeta
en
Po-
sacrílego
No, Ana.) Consulta y En el
los sonetos
prosista
algunas
el dibujante Cañete,
figuras
Cilla
del
a quien
detestado
con
Leopoldo ¿Xlas —“el Jeoncillo-con alas” a quien empeqneñéece, Bobadilla es bobo sin rescate, 4
]
2%
Jugando
no,
también
conío
sl
“Créeme,
después
1
|
redime
frente
sul prisionero.
lirio, | cárcel
de un
de acero?”
|
¡
Diego las rimas internas y Rubén. para] matizar sus: melodías:
o
encontrarse
€s
:
usa
Lola. ya viste
rata "—; Versos.”
1.—
futuro.
poema
son
J/oriltos
de entonces:
po
impresos
de
a la esp sañol: O. “Pueden —
“Marugiño,
en
tu
rara
no te riño,
de
mis besos
mármol
de
Ca:
que mis versos, son per|
ext
'año
que
a
esos
Rubén
Dario,
en el prólogo
con
de Cantos
festivos
antecedentes
V.
POMARROSAS
Si en Yorillos
nos vuelve
su nobleza
de
Jano
su
su
carac
de vida
y es-
arte,
B|3
cara
risueñz
,
afirma los pies en lo circundante y vislumbra algunas veces¡el futuro, en Pomarrosas mira al pasado romántico en esencias y forinas, con muy escasos deslices a otra
sin
atmósfera.
Asombra go,
no
mun-
admirazón: Yazón
que
un
dé señales
espíritu de
Los
versos
de
tan
influencias
publicado. en 1904, cuando cetro melodioso hechizando , 2.—
cielo y tierra, y la parodia burlesca. del juicio final: do español
:
terística, aludiera
el libro.
describe
seguidilla,
Diego bomualá antes illa Chata 11 mismo en que dijo a Ma:
al infinito la hermosa
dedal
el capullo
peranza,
pupila.
el patrón
ateística
Diabólicos
tu
la
¿Para qué necesita, sil es inocente,
No
merrosas,
de
“Eleva y del
por dl
Y viceversa, Lola, tu mantilla será nube tranquila que velará con mágica aureola,
alardes
que
|
ante
la mantilla
el relámpago
con
rubenian ( » elogio: de
|
Ma
La leve nube que en el aire oscila es como la mantilla de la luna que es la eterna manola que por los cielos sin cesar rutila.
Algunos
niismo
o
del
traicionó.
mantilla
carta 1 Lola. Defiende ¿Mesonero Romanos:
barcelones
de quien estaba enamorado. ruja. la costurera:
la
reaccionarismo nacionalista, hispánicos que, sostendrá sus notas fuertes en la obra total de de Diego, apuntacen ¿orillos. Es la censura a la boga de lag cupletistas francesas y la alabanza de la española, en ¡Viva fuomala
bonita
i
Maruja.
blondas;
gitana
y sus chiquitos labios de fresa, la más salada del Prinelpado
es.el Catalina
Lolilla, lala
de
desamoradas
de su
que
|
“Es, con su traje de argul mor alo,
Un
reli
|1
!
Des-
la ardiente, “como el sól morena";
Rosa
la costurera hombre
y
de persecución :
aragonesa: ria
cutiloml p
lo
intrascendente.
ribe con objetividad y realismo fotográficos: De'tal pestura nacen sus retratos de: mujer: las
Catalina . la
.
:
ágil
como
él de de
modernistas
en
Die-
us
libro
Profanas levahta el la:joven poesía, hispánica. Prosas
Pomerrosas
ales se escribieron
a 1904.La primera edición sale de los rich en Barcelona, pulcramente impresa,
de
|
ile 1885
talleres | Heincon una ¡alego-
ría frutal —dibujo de Cuey—en la cubierta. exterior. Ver¡de la alegoría sobre fondo pajizo, cuajado en oro en el tí-
tulo y en el nombre del aútor. Lujo discreto. Buen gusto, |
|
|
|
| |
cómposic
iones
sin
| tilor
y
dos
poesías
3. —
su
libro. introducción
la
adolescencia,
el
desdribe
proceso.
de
la
erisis
negación
lección de estilística en sus comentarios sobr e las metá-
hierve
lucha
en
con
la tormenta
y cae
de haber Namado en vaho al: cielo. Un segundo nueve ¡años después, termina la alegoría: El ave.
de hierbas,
navega
hasta
en su $1 Mr() SIego
su
romanticisnio
pictórica 98
impresión de en
yertido
Lontruvidó Aguadilla
los
pá
sonetos '
Hugo
más
acentos
algunos
por
matizado
y en
Dies
el
irae,
y feliz dentro
diación,
su bispanismo
te y Nol eterno: en
de
del
orden
y
antes
melancolía
vor4Ne
Al
4.—
Retoricismo.—
su
oratoria política a la oratoria
nacido
el
¿retoricismo
su poesía
en
los
invade
La
autonomis-
la Asaimblea
se tiñó
entonces,
desde
sonetos
Diego había
De
Borinqueña,.
1891, en
en
palidete
4
mismo! tiempo,
Su poesía,
Mavagúez.
de
el sol latino
con
la emorión política de sus discursos, no siempre depura da lo bastante para ser poética.: Pedro Henríquez Ureña niega la exuberarrcid hispano: americana como una de las cualidades que nos: dan fi: sonomía propia. Más que exuberancia, padecemos, a su ver, ignorancia y torpeza. ( 'ultura imperfecta, imperfef to dominio de las formas de expresión, llevan a la palaTodo
brería.
bosidad
ello;
no
cultural.
retoricismo
Nuesítra
caracteres.
ver-
muestro
con
exacta
proporción
en
disminuye
afinamiento
El
situaciones,
|
de de
Diego
no
ese
tiene
origen.
Sn
cultura poseía la ancha órbita a que hoy aspiramos otru Atesoró vez, desde: nuestros casilleros de esvecialistas. saber de consumada especialización en Derecho y en
Historia cias,
universal.
teología,
Leía
Y
conocimientós
filosofía , y artes,
el latín como
su propia
acentuados
lengua.
en
generales en
cien-
literatura.
También
el fran
conocimiento del italiano y del inglés le permicós. tía leer las literaturas de esas lenguas directamente. Su
biblioteca —nueve mil volúmenes— acusaba al lector versátil: Las admiraciones más definitivas se objeti: Su
El
S
el Renacimiento, y
acerc :a | del
antor
de
Los
temas ¡poéticos de Grecia, la Edad: Media, los: qonquistado-
libro, síntesis
artísticas
de
que
sh
de
—e: atrajo por sus esencias
vertidak | ¡en
biblioteca
Ni
imperfecta.
Reña:
político, Por irlaeh Sol ponier-
í
francesa:
Vil
un panorama
inte-
se dispersas “a.
: |
No dimana, pues, el retoricismo de de Diego de cultura
latiñismo
América.
Nicut avis, Sine patria, ta
nuevo
se vuelve
lírica
Lec :onte) de Lisle.
que
Modo único de vinculación 'al blatdote ¡Símbolo de su modalidad enitúral, aunque no exp esiva, pues de Diego prefirió, el tono romántico. Los Hora estaban aún sobre su escritorio un año después Ads su 'muerte, E co
miento, A España. Es aquí donde su hispanismo se resuelve en Tealtad espiritual, cuando España se borra en las conciencias de los que esperan una metamorfosis inmediata
antillanos en la
Heredia,
un |¡ensayo
- gral.
nuevos
desaso-
tedia y Leconte de
estudiarl a Pará
res, el oriente y el trópico históricas
así
del
¿ste
"Roma;
e
Reitera
“a
He
|
El arte de Heredia Girard fué su dltima!ppreocupaación estética. En -octubr e de 1917 pronunció una. ¡conference ia
la tierra
poesías de Ponmarrosas dice de Diego que llevan la historia de su alma al reunirlas para un libro “resuenan sordamente como hojas secas qe lejanos re-
Espronceda,
hasta
Los | poetas
Waría
trofeos.
De estas
molinos;
j
eu el Ateneo ¡Puertorriqueño
después
halsa
José
al mar
de
salvada en va de su nido.
interesa
|
|
!
de! los parnasianos
le
anuncia:
toldilla
saneto,
barco.
obra
Lisle—
Sor Aña y en los.sonetos Los yrándes infames. | En 1887 el poeta había revelado su congoja en el soneto * Dios proree, simbolizándola en el ave que huye de la un
z
foras.
religiosa de
que
una
dándome
lobo,
muerte del
La:
sóguida
en
tradujo
“La
aquel En
Cerpites :H | go, pl
Una tarde lo encontré lérlodo a Alfredo de Y ici! Me
en
que revive el tema de Laura: ¡Sombra y Póstuma. En cambio entresaca algunos poemas para “insertarlos en Cantos de Rebeldía, donde a su ver, refuerzan la inteñ cIÓn de
Alighieri,
Byron...
Martí;
Balzac,
$e
tela roja. y letras blanicas
Añade yvarias
vaban “allí en| esculturas:
ves
de
torpeza:
desde
temprano
domina las retbricismo. se explica
formas poéticas tradicionales. Su en su vocación oratoria, en la costutubre | de la
104
propa-
ganda, que da la sus escritos más |¡seriós—v véase el comientario a una edición del Fuero Juzgo=- imprevistos finaEscribía atento a un público invisible les castelarinos. que aún era fácil de conmover: con: el Iujo verbal :0/- el, Toda! su literatura se hincha “Dugilato de las lágrimas.” “mente nos escamotea
que formal. 1
0 sentimentalismo
de sonoridad
a menudo
al hombre
|
¿sencial.
Detrás hay ¡precisamos
No dejemos que la vestidura nos ófusque. calidades hispánic as, puertorriqueñas, que
vivas en la continuidad! de nuestra progresión | ÍE ES M AS 4
mantener histórica .—
La
Laura. —=
el poema
orteguista,
elegía
A
Laura,
es, según la estética
más. humanizado| de de Diego. Por-
que se trenza con fibras de un amor trunco, de con
abonán
z
desabrimiento
La humanización
esos qe
llas rafhes: vital
incurable
A
con
1916 sencillamente
de los! versps,
justifica la popularidad
entúsiásticamente por lds lectores de 1888. Hoy vemos la elegíá como un capítulo revelador: de!la., psique del poeta, en quien la pasión amorosa, herida en : activismo, en erecisu orgullo, se desata .en magnéti Bs miento de Tamá e influencia social. | | -]
celebrados
1 día de la PuríEl episodio comenzó en Aguadilla un
sima
hon, Rodulfo
1886.
de
A
había! invitado
Hernández
de Diego a su¿casa de la Calle de San Carlos. Por esa calle subió después de la misa, un grupo de muchachas. Entre
Chrmita: Echev arría
ellas,
familia Mernández, la joven entró y + dulfo y fué invitada a almorzar. | El
idilio
romántico
se
la
Emparentada: con en casa j | ||
Inició esa] mañana,
de don Pops 4 Una
Ro: |
hija
de DD. Rodulfo |Hernández con quién conversé en Agua: la, su prima. Quince dilla, me contó esto y me a | o
1|
:
e rs
tida
aparece en
|
AAA
La segunda. edición
VOLANTINES
3
AOS
JOVILLOS
| pd | *
| FL
1
25
¿
,
po
A o
|
años
tenía
entonces
Ilucireniás
ojos.
Su
atraía
negros
garganta,
las
con
una
cabellos
¿de
sus
el esfiterzo
bella
voz.
piel
por
más
un
canto.
hacía
OSCUTOS
pequeño
admir: adores,
del
todo
al
( “armita
po-
utiliza
tenaces armas
persuasivas.
ve a escribir al estudiante. ma
asegura
Si
la
la
que
del
personalidad
un
marco
otro
del
profundamente
amor
resucitó.
desdeñado
de fortuna
La novia no vue?-
Y. —hay que decirlo su pri-
se enamoró
nostalgia
se
y triunfos
del elegido.
fué. tardel
dibuja
cuando
fuertemente
en
políticos.
Terminados sus estudios en La Habana. de Diego co. Mienza a ejercer su profesión en Arecibo; donde se casa antes, que da. paradójica animadora de estos primeros años.
:
El
poema
necesita tos,
de
4
más
Oro,
sirve
¡llapasón.
Ni
entonces— poesfir. En
por
aquí
| A de tal suert e, que
se popularizó
La forma
comentarios.
las
|
37
Laura
ennoblecida
la grave
para
el
voz
del
desahogo
imágenes
no
epistolar
en
terce-
moralista
del
Siglo
romántico
ulgares
en
en
alto
la poesía!
ni otro primor estilístico, nos detiene justicia no podemox' exigirlo.
d-
-en esa
En la segunda edición de Pomarrosas, el poeta insertó dos poesías nuevas como léjano epílogo de A Laura. Una vez
en
la Cámara
de
Delegados,
alguien
le habló
de
una
md que en el manicomio insular recitaba fragmentos «le a elegía. La reconoció. Y la recitadora tuvo hasta: su muerte los cuidados más exquisitos gracias a| la piedad de su antiguo enamorado. Los poemas Sombra y Póstuma, compuestos en 1914, rubrican: una historia amarga que asume exter na vesti. dnra £l
de
brillo
soneto
y
“resonancia
Nómbra
con
desagravio.
sus
Xiguien
decasílabos
que
dicen
de
nublar
los *la
eran
Pero ahora, en que
descansa
Si
“el
bien
con
la
que se Mesvaneci tera.
amor
anula
in-
hasta
el
Describe
al fin se conquistada.
fulgor
tierra
libre
cubrirá esa
>
aún.
fumba'
|
al
pueblo
desde
la
bahía,
embarcado
en
“de un extremo al otro” de
la
poema
es una
rada
mi ignífica.
Ópticas,
realzadas
El
por
efectos
de
serie
luz.
de
+
una
vuelan
impresiones
de color.
y movi.
“miento.
El pueblo se ve primero en el regazo de las selvas y las ondas: mgsas verdes, arenas doradas, se equilibran. Si: gue una cambiante enumeración: las verdes lanzas de las palmeras; las volas con las alas del remo tendidas: la golondrina leve rozando1 la cruz del. campanario; el án reo rizo del pabellón hispánico ardiendo en las llamas de la
tarle.
El cementerio bada
sobre
la
:
después, “como arena.”
una
Espejismos
blanca misiva
en
occidente
gra-
sobre:
el
sol que muere fundiendo “olas y nubes. El belícano resbalando en lo alto “como una eruz en el viento.” Los luceros
reverberando
peces
intentan
casitas
las
en
las aguas
alcanzarlos.
del:monte
palmeras,
a
través
ennegrécen
va
La de
oscuras;
iluminación las sombras
el mar,
mientras
alfin,
los
a
a
4
41» li%
de las
que agrandan
y borran los
tes.
horizon-
|
La impresión aquí es muy parecida a la de W histIkr. cuando ve su ciudad envuelta en el velo de la! poesía, ful. gurando en la noche, colgando del cielo. Así en el poema:
“Como una ciudad del cielo Aguadilla
se estremece en el velo.
¡vY. desprendida del suelo, «baja y sube y resplandece como una ciudad del cieloY” Las
mica so
EDS
se
:encadenan
que se hace más
inicial
T.—
del sueño
logra,
La
no es
de las vyolas que aún
Pérez,
dorado
le obsede.
de adolescente
Vibración retórica abrocha el tono hasta ¡aquíÍ: sereno. Retóricas noble por entrañable: nadie en este caso po: dría hablar de falsedad o patriotería. 6.— El poema más puro.— De Diego atisbaba lo poético con más eficacia en la sección Cantos de mi pueblo. Aguadilla me parece el poema más puro en la totalidad de su obra.
versos,
ya en la tumba,
hilo ni un
1914, otra pasiów su
bandera
primera
ni un fulgor
míos
ansiado”
al
y
en Otros
formando
perfecta
por
una. unidad
la repetición
las
su
cita de
libro
como
al
Sueños
libro;
rít-
ver:
este
La
remansós
+:%
ejemplo
canto
a
de
Aguadilla
ar quitectura amables
sextinas
del
tiene
el
tono de
y volantines.
cuento,
matizado
de dos
inser tando
Il l
po
verso. Pomarrosas:
ritmo lento de aguas. tranquilas, del poema tulo
del
fin de cada estrofa.
Curis,
' consonantes,
de tus pupilas quedan mi almacun
recitados|
en
un”
paz
tarde aquella”
de versos que eran tuyos.”
la “anti
un hilo solo
de tus“cabellos,
26
es
e
y
ni.en
agudos
lo engañó.
como trató
retorno de “la
de las sombras
defensa de la muerte.” La Doesía: sobria, resorte de la rima. requiriendo! perdón : “Ni
un
tus últimas palabras
social.
breve resporso a las muchacha gua sombra que viene y va.” Eu Póstuma, austeramente, canta su
cual
|
La: pasión entendida aquel día siguió sus alaturales estadios. D. Luis O'Neill pidió para de Diego la mano de Carmita dá ose padre don Ernesto Echevarría. La re: putación de bol:mio que se atribuía al pretendiente impidió una aceptación inmediata. De Diego marcha a Barcelona en 188% a concluir sus estudios. Antes de em barcar, sin embargo, hizo un compromiso con. su novia ante la tumba de doña Elisa Martínez, madre del poeta. hecho que describe en la poesía inédita Vi: bodas. Sólo cinco meses de correspondencia afirman ese cómpromiso. El pretendiente afortunado se presenta. La familia
“Yo sé que én una tarde pensativa.
SUS
Lunar,
sobre”
Porque
ULA
J
6Ú
blanquísima
rizados,
(dgraciada
mirádas
henchirse seía
Carmita,Su
sus
R
¡el
que da el tíde
esencias
de
ple
| j y
7"
|
al
e
|
5
| 14
| |
4
necesaria
Precisa,
fin, su
en
tación
su
conceptes de la poesía,
arte por el arte y él arte postura
Discute
anté el moder nismo
cardinal de Cantos
las
nacionalista. y la orien-
de rebel dí.
Los pueblos que han in de Diego. “distraer
cada
4.22
Es
decir,
tismo,
en
seste
cree
por
más
bien,
se complementan:
externo
de
no se excluyen, ro
es
soporte
la
el arte. Y que
uno
e
sión
de
Rafael
está
les a 16 que
Mas no
es
se: denomina
si la la
el puro
más
posición
ya
cantor
“arte
Ñobre
los ánge-
proletario.”
es legítima,
artísticamente
de
hay
pura.
que
Entre
convenir nosotros,
que
3.—
De Diego y-el modernismo.—
derhismó
revela
a
de los elementos
su aportación
4 |
de
Diego,
formales
a la lengua
Su crítica del mo-
enterado
de aquel
con
aguda
periodo
visión,
literario,
mente vé al parnaso y al simbolismo como modalidades evolutivas de la escuela romántica. No: atina. sin embargo, en su interpretación. del n Odernisino hispanoamericano como resultado, inevitable de causas históricas y psicológicas. Piensa de Dieko que /esta
literatura
causó
grave
daño
en
la aspiración
tas nacidos en aquellos dolorosos En
mi
ensayo
Retisión
de
Darío
“pór-
ost úra
modernismo, libro.
Toda
Así
sus
de
| !
sh indignación
oO su
sus
forma siY. poéticas
ése es el mérito
la: métrica
del
más
modeér nismo,
¡con
iro-*
maes-
ponderable hasta
se
las
utilizan Po
composiciones. .Wadrés ¡dghas. y Última
mera, y la variedad métrica de bado variedad
A
de matices que
las formas
en com-,
¿Con
cuerda,
se ajusta á la
enumera; el autor en ¡su arte.
tradicionales
nunéa _desechádas.
suma,
pues, todas las aport aciones E e Estudió la. técnica de esas formas en el libro La «49 quitectuia del verso, publicado por Bouret, en París, 1915. >| bil
Aptintemos,
en fin, que
del s loneto
enc
los casper tos en en
Cantos
de
los
cio del modéernismoscomo la expresión de un anhelo uni.
costado
otro
por ejemplo, donde los versos de dibciséis sflidas lograh el efecto deseado de avance de aguás marinas| en la pri-
Mens;
¡hi-
en. la aspiración de|la Ve isú representac ión
Linaciones difíciles de Jaimes Freyre, sentido eficaz de adecuación - rítmi 1.
'¿n
st
mejor
versalista que llega a su vértice en el arte rubeniano, Darío nos da en síntesis lo poético universal. Disciplina - unid
Diegd
no sóld
Rebeldía,
tué un
cultivador Má
¡sing mn, dominador
la historia los
Sonetinos. que
Biogyr afía
de todos
del: soneto. español. . vé canse ¡soñetba dodeca sílabos Julio,
los ulejandrinos. Cltin ia audanza
Refiriéndose al soneto
| mi
es blanco
aprovecha
tría. Artísticamente el
y el Se wm de: los poeexplicado
De Diego habla siem] ro.
forjados pueblos.
a de Diego el Himno de Améri ica.
águila
de los sentimién-
he
yo:
nía en estos Cantos. Indignación en LAleluyas, Cltima ¿euerda, La epopeya del ¡condero. Exp en Isla, Himno, Tejas... | ' l | el — 6— Técnica. Si de biesb.. recháza la temátima del.
Day;
países.”
se: ye
negra “de alma de cuervo" + símbolo del imperialista. Esta águila Inégr a estorba el vuelo.
Arbor
que apartó de la tierra, del ambiente, tos e ideales patrios
América,
Unitlos.—
Madres
de las blancas águilas del primitivo! ideal estadunidense. Las palabras de Wilson “Creo absolutamente que np ca volveremos ja tomar un pie de; ¡territorio sor eb: pis
la
y al ritmo poéticos. Certera-
'ogma
* águila
vértigo
junto
al arte de Cantos de Rebeldía, es justificable y necesario el arte “artístico” de Palés Matos.
en su alto sen:
en las doctrinas de W ilsqh. |¿Al
el
El
los pintores de la escuela mexi* Un síntoma decisivoes la conver-
Alberti,
espiritual
Estados Unidos para todos los
más a
«naciónalidad.
lo anuncian
contemporánea,
Los Estados
ta” sugierén
mos a confrontarnos con las postulaciones del arte. comcana
mo!
-
».—
pu
Nuestra generación ha persegiido y analizado quizás más que ningunael arte puro. Ahora comienzan a agotarse las ¿posibilidades de “deshumanización” y volve. bativo. - Así
ese
españolismo,
de ¡adhesión
de unos justicia
y otro
el arte
complementari 1 ¡deriva de
aguas Conde la apertura del Canal de Pananiá | mo garantía del1 a liber tad de las Antillas. |
2
caso, ¡el arte debe asumir la cívica; en un generoso didac conscientemente al arte puro.
arte
de
robe mdd Se «sostiene! rebeldía Ma Aspire ón nacio:
jl—
realizado su destinb pueden, sesus ener gías en las| sutiles artes
último
el
paí”
de
en Nagrada corriente; panamericar smo tido en Mundo bilingte. Interesante; es. el
mo-
fanatismo
inoportuno
puestro
latinisinó expresado sen dal a UN ¡pueblos * latinos, del poema Magnis vrocibus—; his]: 19americanismo vera sus imperialismo en el Himno «a ¿mién ica; tel igiosidhd
xi
él
Cantos
temática
central:
tivo
del poeta desconoce que ambos aspectos del arte el de la propaganda y el de la pura creación— deben subsistir juntos aún en los casós en que noble
de Cantos
de
La
solicitúd
propaganda
renunciando
El
húcleo
nalista.
su macionalidad.
de 1 a
función
Temática
como
de la contemplación”, pero no así los que no han logrado concretar aún
ile ra
E
¡en
antes
saje, a nuestra historia d las esencias nacionales concen: tradas. en nosofros a lhuscar los ele nentos' de un arte, americano. Aquella literatura. no fué solamente “áurea nube”. Sólo después de Prosas Profands vudo ser posible or Ne yundo Sombra. H edi :
— No ve nulica de Diego la poesía como “fútil adormo. "Para él todo arte. -cuomple la ley de universal cooperación al bien hyano. Y la prolueción y eontemplación “de 1 a belleza en sí misma constituyen un bien. Afirma entonces el «principio:que sostienen en tono honiogéneo, sus libros Cantos de rebeldía y Cantos de pitirre: “Mes la poesía como toda obra humana, debe acudir preferentemente al bien necesario. sentido mento y en cada lugar del mundo.”
|
lérica,
intituló
y Ubique
Miniatura.
polimétric».. Rubén Ídel Rosario
del soneto
e
dl
afirma:
(“Tal
vez. el
soneto! de esta: clase: es: el magnífico del José de Ultima Actio en que. la: 1 age es el pie de cinco y po / e des silábicas.” e
del
Hikpanoar
A a
poética,
en
r
su
posiciones
||
EIA
1.— En la introducción a Cantos de rebeldía le Diego define
|
JOVILLOS Y voLaNTos
Vi. CANTOS DE REBELDÍA
|
E
| ¡
U
y VIT.
CANTOS
DE
PITIRRE
concepto
desinteresado,
política,
de
la
que
se
poesía:
$u
atte
desentiende
sólo. es justificable
puesto
el
personalidad
en
libre
de
toda
preocupación |
el
que
han
im-
mundo.
l
In los dos años anteriores a su muerte,: cuando senGa levarseó una a una sus anclas físicas, compuso las po?-! ¿Ns que reunió en el libro inédito Cantos de pitirre. a
trance
1
agónico
desatado
en-
su
"desde
alma
1915,
cenando quiso apuntalar nuestra oscilante estructura. vilo con sus debates sobre la enseñanza en: español. fundación
la
dle
el
Antilana,
Unión
proyectadó
ci!
»
-
a José de
que
la jauría
táforas—
torcidas
as
1
Diego éñ un plano de la
malignidad
se detiene
aquí.
de pureza
viaje
—utilizo
sin
poder
..
tan
una
de
firme, sus
me-
afeanzarlo -con
sus
insinuaciones. |
Tengo
en
mi.
archivo ¡las
notas
aclaratorias
de
los
di.
bujos y fotógrabados cón que José de Diego. deseó ilusUrar SUS Cuantos de pitirre. Con. minuciosa, exactitud. presintiendo que ésta sería, uma obra póstuma, describe los elementos de cada dibujo, que en su tótalidad forman
un
paralelo
poemas. que soñó
OS
gráfico
Componta
así
del
un
ideario
cartel
expresado
objetivo para
los
en
el
Todos
libro,
jos poemas
trativa.
Las
ses,
la
según
el
escudo
de Puerto
importantes
páginas-que
Rico,
“tal
co
de su institución.”
tienen su indicación, ilus.
no
llevarían
grabado:
disfuma
por que
algunos
de logrados
Estas notas fueron redactadas por embarcar para Nueva York én mayo de
ese
estas a
mes
escribió
a
Mario
Brau.
de de
el
la
lucha
que
sostienen
vitu queda al fin éste xencido, impresión de la obra. Yo lo manera
que
quedes
ln julio de indicaciones,
dan
la
bro
fné
1918,
muere
suspensas
rebelde
ademán.
la altura
en
en un paréntesis
ineludible.
Xueva
del
lo realizado.
florete,
pitirre
en
la
contiene
anterior ¡| —poe brilkintes arne:
Meléndez
pedagógica,
Ja
El
Muñoz,
Su
ahora
retoricismo
intención
composición
noblemente
encabezada
aproximación
ave poderosa
negra
su
cuerpo
CUyOS Ojos “hunde
se
es-
de su
por
el
nombre—
eñ
el fondo
desciende
del le ielo.
en: lentos
Clava
la
pu-
flecha
aa
sobre: el
egnaraguao,
dos veces el pico de; prero.”
en
¿Ntonces,
El vencedor fatigado en el nido Feposa.
La ceiba florida
Más
allá
este
en
su último, muerte, cabo
desten:
su
intención
lores estimables.
La aquí
Diego—
teza. titud
los
li
de
de
l
logra
política
metáfora, en
hay
en el
—pobré
varias?
poema
casi siempre
ocasiones .actabada
va-
en jus-
La adecuación rítmica sugiere el hovimiento— lenen el descenso del guaraguao,' ludha acelerada de
dos
Par pájaros, El
de
|
esparce a los vientos sus copos de lalgodón rosa, y, al pasar a través de una nube encendida, resalta un instante y se pIerOS en el cielo una ¡| > [ér dolorosa.
lO fuga del
; vencido.
| |
el poema
41 guaraguao, el símbolo
ave
es ahora
cruel
“lo único
«ambia
fiero. y
de
agresivo
que tiene? nuestra tierra." Su fuerza debe oponerse al lirismo del sinsonte en días de “obarde! sumisión al oro. de incertifiambre, Este poema, de forma parecida al anterior,
5.—
no consigue, empero,
En
da serie '
28
de
Diego
pila en las-sombras del monte, se acerca a la <“eiba donde se prende el nido entre dos ramas en flor. Lanza el pitirre su grito de gnerra: su pico es sutil
En
lo hag: a
de
Cantos
Miguel
—fonética
—cruz
t.—
la
a la objetividad
en
guaraguao.
círculos,
túnica.
que alguien
el
de
mómentos
pájaro
de olvido, aguar-
hilo
con
image,
pitirre
Sus
E l proyerto
York.
esperando
volantín.
espí-
te encargues de-la todo dispuesto de
En EA corta o por
último
cea en
y mi
|
de Diego
política.—
de de
busca en la Zoología, botánica e historia larenvoltura necesaria a sus ideaciones..
El
Zas del
elegido.
satisfecho.”
consumación su
es] ero dej vé
correspondencia +
es un pitirre cívico, al defender su nilo de las acechan
Diego antes de 1918, El veinte
cuerpo
y la
i
artísticos.
dibujante
mi
de Mario
especial,
palabras: sien
der
valores
voluntad
Un simbolismo zoológico preside este libro. Quiere que los seatimientos en él vibrantes san cantos de pitirre. “Esta pequeña ave nc teme a casi ninguna de las sobe-. ranas del aire” apunta Augusto Malaret en su Diecionario de americanismos,. 121 pueblo ha derivado de sus . OS la expresión “al canto del pitirre por “al amanecer” dos refranes que se oponen y complementan: *Cadá a tiene su zumbador” yi “Cada giaragiao tiene su pitirre.” | 1 mismo Malaret anota el verbo pitirrear en el sentido en que usa de Diego el símbolo: ¡“En Cuba y per to Rico, clamar con anhelo, deseo o inistan: da una cosa. Las impli: “aciones del título se aclaran|con tal nitidez an > +te-esos datos que no necesitan más amplia exégesis.
de aspectos del país, entre las cuales consideraba que poentresacarse
buena
la
reiteradamente
paciada,
deberían ¡lustrarse con un fotograbado repetido correspondiente al título» general del libro. ' Para las ilustraciones de paisajes sugiere fotografías drían
la
vuelve
grito
mo arzorece descrito en la Real Cédula
a
nuestra zoblogía política. Si en su obra sía y onto - enjaezó la. política con
3.—
adoctrinar.
centro +el
2. ¿Zoblogía
pueblo
En primer término, dos grabados en acero, uno al menzar el fibro sobre la alegoría del título. ótro al final, que ¡Lustraría el poema Estrellas lejanas. Este último es alusión mágica a su inquietud civil La nota apunta: “Mar y cielo con la luz de una estrella sobre las aguas.” Al
a pluma qhe guarda sobre el l asunto.
nuestras,
la
a Hispanoamérica que la muerte le impidió continuar. en Cantos de Pitirre, se convierte en bella terquedad, en alucinación conmovedora. El sentido de lese lipro si-
tía
superiores
Brau, Je in pidieron gl las disposiciones de su amigo. Lo que picpendia dejél esi á hecho: he visto los dibujos
absolutamente
los pueblos
ante
4 /
E
l.— Me señalado cómo José de: Diego se aparta consciententente del esteticismo modernista, asido aq su particular
LA
.
:
su esicacia
Purábolas
de
vida
artística.
y muerte, |
el mú
JOVILLOS.
Y VOLANTINES
Garo y el carpintero son también símbolos políticos, pero ¿n una relación personal, casi de intimidad con el poeta. La Canción del mécaro nos recuerda por la nota és. delofrilurtely el paralelismo de pensamiento y sonido, £!; Cuerro,
de
dicación
Edgard
del
Poe.
rumbo
Al aye
sabia
je iuestro
pide
el
destino.
poeta
Pero
la
las
3
Ea
dial
“El jobo y'el guaniá son ' el remedio más feliz, ' odo | para qué tenga e país de | 4
1 |
A
| hombres de Esnolmaión: |
|
e ma
4
lb
in..
el soneto
De
mi
vida
el carpintero
trabaja
su ni lo
en el tronco de una palma real. Un jilguero se va do las fibras a lo alte del ramaje. Elgpoeta explica vábola.
por
Er árbol
¡Cria
es su
vida.
carpintero,
devoriída :
EL
en
'
dolor” “ofrece
sus
sus
llevan:
¿ta
reliquias (al
ideal. que
Derecho
titula
Geografía
hipótesis de esta
astrak—
sobre poesía
tud. Sueños
En
una
poesía
da
Puerto
Rico,
derecho
astral.
El
tono
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ún
círeulo
¿explica
gado
el
nn
lemon
y
los
en
ta
dstudiante
para
Isla,
poeta desde
niño,
prog áfico,
sión
dice
la? flora,
territórial
de
Vunque
la
de
suelo
y
de
el espacio, de
la
sigue
allí
pueblos.
Puerto
Rico.
al
se alzan
mismo pa
los
l
lección
|
que
sobre
| les
Interro-
el
sistema
distr itosl
In
la
extendiéndose
tiempo e»
montaña
geológico.
la exten-
que
.
—pirámide! cumbre,
moviéndose sin
ilimita
afirmada
.
>
Je.
como
un
en
la bajá al .
invertida—,
fronteras.
amente
espejismo.
Ningún
la
en
coltm| centro
columna
trate do
pertur-
bará vunca esos ritmos estelares. ¡ Con
esta
geografía
fantástica
la realidad
de nuestra
pequeñez
atenuaba
le
territorial, á ñadiéndole
tir ensancha invisiblemente las tierras pequeñas que así alcanza n prolongación
histórica.
T1.—Glosas jibares.— Con la misma intenci ón. abriendo con más latitud el. compás de sus alcances, glosa de Diego-
dos
coplas
jíbaras.
A
¡En por lo divino aprovec ha la copla: “A volar que el sol cambea: — le dijo el águila an Cristo— y le contestó ministro
—; Qué
copla
a nuestro
Juan
Bautista:
dle
Diego
fino” En
canta
«a nuestro
|
Guarapo
puede
Cordero
ser
que
no
sea!"
heráldico:.
águila
se convierte
en
jíbaro
la
histórico
adapta
en
restitución
el
dío
del
Sam:
Y
ba “orderito
4 «glosa:
dos
labra
alegorías
hazaña
en
-c ntar:
una
a
y
ls. i Ñ
medalla
diamantes
deserita,
actuando
Inte
el mar
el
gesto
de
Y dubil
AÑVeYSO
puéstra
“L:u
de
Y Ke-
historia.
Los
incitadora sugestión.
nuéstro| ¡capitán
Correa
delos
pene:
piratas,
y el jeana Írabe,! que
del rey longobarda
midieron: su audacia con las olas, j | En Ida yy vuelta, Ta sombra de Bétances ¿jpalza d 2 nonuevo” jinete en el caballo ;del visionario apoc “alípche tico— desde el cementerio del Phabe Larchaise. ces! ojos hebraicos. bust an en todos los rin: ones
tra
Isla
que
trae.
dónde Al
elevar
el
amanecer,
esti rudarte. de Cruz, vuelve
signio.
a París sin
|
9.—
Temas
a
|
dul
Sus
de 1 mes-
encendida
lag y
SÍ 1 des
1.)
va guerra. -—1 Ye Diego
siguió
con
aten ción Ver buno Dei,
reflexiva el curso de la guerra eurapea. En describe la lucha en una alegoría de Apocalipsis. ( anta la bravura frances: engel Himno al gallo. Le conmue ve la conquista de JerustiÉR por las tropas de Alemby. . En
la composición - El
Jerusalón
espía, el fintasma
de
par abiénes ante el vencedor.
livertada,
célebra
la
tonta
Ped: o de
Otr O sÓ neto,
de la ciudad
o
rescate feliz traducido en el vuelo de: palomas y campa: nas. Sólo Corazón de León suspira y reza ante el templo. Elizabeth
Babour,
comentando
la traducción inglesa
que lhizo ella misma de ese soneto, ¡interpretó agudamentela alusión al rey Ricardo. Cor Jzón. «le León suspira, porque
recuerda
su
fracaso
al vil téntar
el
rescate
« le la
ciudad Santa. Cono estará triste la sombra; ¡de de Diego en medio de su gozoso (lespert dry si el destiho de p uerto, se resuelve como él deseó. Triste por. no h: Wer, partici
pado*
él mismo
10.—
los
Temas
en la hazaña. repetidos. —
'
¡
|
Lós motivos
Pertétados
desde
pomienzos de su obra: - hispanisino, latinismo, cristia-
nisiho,
reaparecen
O, Jerusalén,
Agua
en de
varias Cristo,
EL cristianismo- ahora,
el malicioso
endiert ra.
trando en el mar a ¿caballo en petserución
la
el minis bro es San
su
escudo.
.Sé
ol omar,
Amiens.ensaya
Diégo
insospechadas perspectivas espaciales. El p Ínsamiento recatado, tras la poesía se descubre: la voluntad de persis-
el
¿Ante
supera
Rig , Jfornjan
Lab!
ha aprendido
los
y fu midación: de
Puerto
escuchar
£l
lo que
de
Rico. todo | al
ese Jarabe
¡Y quese junda la tibrra | que cría los hijos: sd
En la poesía
Il poeta rechaza el último dato. Un conti nente, ua: 1 ista, son mucho más que superficie, Son también el sub-
ba
y
la
el estilo del poema de juvenEstá dedicada “a la 1 nuchedym-
y volantines.
hijos,
original
nos recuerila
bre estudiantil que terminar: á la geografía nuestra nacionalidad.” Sus
su
!
Puerto
relieyes, comosen Tas medallas arcaicas son imperfectos. pero como ellas, plenos de energías EL poeta dejó allí la magia de los amuletos, | Tal es; sin duda, el propósito: :
mu yv extelsa
expone
sepa
s.—Medalla heroica.— Con las ds poesías da
entraí as |
Verso—
6.—
l :
que
|
-
su pa;
l.
y
con el guamá y cob-dl joto. : A
«|
|
|
“Agile para el fogón
almas
se — doblan en inercia y desaliento. El canto del múcaro/ “rosario de angustia” — es el único bueno ] yd ra nuéstira noche hasta que el Señor encienda las albc adas. En
.
asume
matiz
político.
De
DOgsÍas:: Madres. latinas, | . aa Y oche. A
vestido siempre Diego
había
dle: catolis “id E
fundido
el
simbo-
cáscara del guamá — con los cogollos del jobo —= es buéna para la may=>" que cría los, hijos bobos.” El consejo * .! | del poeta acusa su Mmquietud: indignación, lronla ánte
lo religioso y «el político desde miuélio antes en sus alu
nuestra
quiere
pasividad:
Pd
;
siones
a
nuestro
escudo.
fusión toma imprevistos por
el agua
Pero
en. Cantos
de! pitirr ela
rumbos. E n Agua
de Cristo de
del primer. ¡saet patenta
bantism Al, el
4 |
2
B. Ro.
?--
'
UD
jordánico rocío que mojó la frente de Cristo, para $14. | dimir a los traidores.“ > Su oración ante Jerusalén se resuelve en ruego «político: sas pupilas, en un sueño, se despr enden de sus ojos | para formar sobre el manto azul de una Purísima . de | Murillo, la luz de una estrella. | En ia poesía Oremos,
las palabras
Padrenuestro
tienen
para
1 !ta
punto
de
noche.— vista
La
poesía.
artístico.
es
más
Altu
interesante
noche.
Está
desde situada
en.dos planos: el de la vigilia y el del sueño. Los elementos del primer plano sugie ren los del segundo en parale¿ismo surrealista. El primer: plano describe! las sensaciones del nio. Se ¡oye el bostezo de lafn oche, la carcajada
caro, ell ladrido
del
perro.
Eos
ruidos
leves de
pies
de
la
virgen
de esta
brilla
un
En el segundo plano pupilas desprendidas Samente,
instante.
visión.
mirándolo
Ll
poeta
ve dos lamparitas Negras — sus de sus ojos, suspensas misterio .
atónitas.
Vuel
aceptables:
la/obra
tudes.
Las
brillau
de
lamparitas
vronto
ñegras
convertidas
en
se Drenden una
La fusión=de lo político y lo reli gioso, £n las breves horas en que pued e dormir. nítida
| 12.—
coordinación
La trayectoria
meditación
sob re el
ria de la eultura que
en
en
la
última
la vida
del
al
manto
y
estrella.
continúan «ún El sueño es de
poeta.
más
puertorriqueña. década
hemos:
El eleménto afianzado
en
a
hispánico,
se alza en de Diego en 1898 con la voluntad de sobrevivir. Las os“ilaciones y angusti as de la transición que nos impiso el 98 nadie las vivió más agudamente que él.
|
e
dé
la
soli:
De
Su
más
alta
poesía
en
sobra
sabemos
a encender |
los áni-
resume estas inquie-
todo
caso,
estáen el
hom-
es su vida, volcándose generosa sobre la in: urgiéndonos
a persistir en
dignidad.
|
nferencia de 1935.
leída
en-el*Ateneo
NOTAS
Puertorriqueño |
el
5 de
junio
BIBLIOGRÁFICAS
¡1 - Evaristo Ribera Chevr:emont.—Un señor Mago.-+-Puerto Ilustrado, 22 de diciembre, 1917. 4 En Puerto Rico Ilustrado, 14 de agosto de 19154 2— Agustín Acosta—Salutación.-—Matanzas, 29 de jhlio. de
Eh
Puerto
Rico
Ilustrado,
14 de agosto
de
Rico : 1915.
1915)
—Las campanas de la Iglesia de Aguadi lla no están va en la torre, sino en ur campanario! que afea el conjunt o, desde que
fué
destruída,
en
el
terremoto
de
1918.
la torré gemela,
la que quedó en pie. Mi imaginación ha elimiñado el panario y visto las campanas en su sitio, original. .«4—Luis O'Neill—Artículos sobre José de Diego “en ¡Puerto llustrado, números del 3 y 10 de agosto de 1918. |
5—Jorge
Mañach.—Martí—Espasa
Galpe,
Madrid,
1933,
6-—Amado Alonso.—El problema argentino de la lengua. Buenos Aires, 1932, pág. 138. | 7—Paul Valervy-—Propos sur la doésie- Maison du Livre
Páris,
1920.
8-—Ahtonio
*
Marichalar. —Poesía
eres
Espasa Calpe. Madrid, 1933. 9—Jdsé de Diego.—Jovillos.—Maucci.
la histo-
hnevamente,
excluídos
que habría de aclararla voluntad de los dos caminos que juzgaba
pol
l
apasionante
fuéramos
poética de José de Diego
certidumbre;
de esta vida puede ser motivo de
capítulo
no
.
lo.
independencia -o estado.
bre mismo:
an y tornan fundién-
lose a veces en las tiniebl as. Una virgen extiende su man. fo azul.
fl.
EN
que desde 1934 toda. su vida converge mos bara la independencia.
la hoja
se duerme
porque
biscito puertorriqueño del pueblo hacia úno
vo
después
07
? | | Cónsciente de la desventura de un indefinido horizonte. político, luchó por su definición sugir iendo. un ple-
insomdel mú-
que vuela, de las gotas que: caen. | ¿n la sombra. un: cocuenciende y apag a sus lamparit as verdes. Los ojos del poeta lo siguen en su volar:rápido ha sta que se fija en tna pintura de virgen murilles ca, ka media luna a los
]
ameticanos
religión.
11.— el
!
darídad hispanoamericana. Cuando creyó en trance- pe: Mr nuestro espíritu latino, dió el “alerta. Y, ¿Ho sabemos ya que la cultura, latin a és el vehículo en que debemos fundir nuestros vario s elementos si aspiralnos a no violentar nuestra conci encia! de hispano-
político sentido que con¡centra en el “líbranos. Señor." Su- política es va, porcen¡cima de la vilgar frase mal empl eada 4 antas veces; en
¡verdad
:
Mquietó
5
de la Salre y del
él
A,
|
10—]
jsé
l11—Pédro
.
de
1913.
13—José 14-—C.
y
Hureña.—Seis
Buenos
Curis.—La
de Diego.—Cantos
¡Meléridez.—Revisión
ensayos
Aires, 1927.
, arquitectura
del
Barcelona;
en
de
pág.
257.
En
Sur, |
Desnuda.
|
de
nuestra
j verso.—Bpuret,
Darío.—Hispania,
Rico
1916.
buscá
de rebeldía.—Barcelona,
de
cam-
Francais
j
Mentira
pl Barcelona, 1916.
Diego:—Pomarrosas.—Maucci.
Henríquez
expresión.—Babel,
12 —Pérez
tú.—En
j
. París,
o
1916.
California,
1931.
| 1
A
|. || |
ura |
(SUGESTIONES)
,
Ñ
Como las constelaciones, sin prisa, 'pero sin descanso...,
Hospital
,
|
| E
Español
sabe. >
LETAMENDI.
Pt
>
la
Estamos alto al
aquí.
porque
es
parecer
reunidos de-
arte
llega
más,
por
un
alto
motivo.
y de
todas
las
artes
porque
se
entra
por
Y
digo
aquella
Hay
que
los ¡ojos:
do.!
la
nieve rusa,
Sonrisa,
Pintura.
No
3
que? levantar los párpados y mirarlo y verlo Porque en todo, desde él paisaje infinito Meno
todo
ojos
para
Pero
de
el.mundo
mirar todas
la
sabe
pintar,
pintura,
la
gentes.
y
pero pero
lo
del
tedos
que'no
mundo,'
¡teñéenios | ¡iniciados
es pintura.
que
todas
Mie-
hasta
todo
puéden
algo
que
cháis,
todo cani
abrir los ojos y dirigir la vista adonde hos. indiesto es la manéra:; porqué el fin es desc ubrir ly pa-
la
ladear
las
formas.
lir no
sabe
si hay
vista
AS
Quiey
miramos
entra
una 0 tres
y
no
vemos.
en, este
salón | y
una
mujer
le podemos mos
visto,
como
visto—se
la mejor
entiende—en
es
sa-
decir.
h,
guapa, ¡más sencillamente,
decir
al
lámpar AS. Se puede
que lo ha mirado, pero! no lo ha visto. | A
No
abia
mujer
galantería,
que
la. he-
el
señtido
hóndo
que
“acabo de dar la facultad de ver. : Los. hombres, gracias a Dios, vemos siempre! la las mujeres. | Pero la mujer no está sola. Junto a ella, alrededor de ella, las flores, los ríds. los caminos, ¿los diamantes, las montañas, los cisires, los barcos, las alondras. las casas,
los
vidrio,
la: sonrisa, los
das
estas
hombres, cosas
por
as
las
viñas,
libros. cuya
las
|
.
la| seda,
el
Y el color y la luz de
to-
vera
estrellas,
pasamos
con
cotidianamen-
solapa
terrible
La 3
Numergida todos;
despertémonos
alegría
esta
o Aquella
que
verdadera ,
solo
los
Fiqueza y
7
Xx,
de
la calidad y potenéia. y deseo de —Xo todos saben lo que es sentir del/ Tintoretto o los “arpegios del pia-
Despertémonos
de
Debussy.
amigas
y
amigos
que
me
a lacluz y a! llas :sombr As;
aquel trozo
con
só]
y aquel
otro
escu.
miremos
bajo las
hi-
gueras lleno de sombra acogedora. 2uz del cabo Espartel y los campos
Y la Luz, y el contra: y las pl vas. cow nie-
bla y Ge
quedará
noche
o la punta
a
cosa.
belleza
ina persona está en sus oídos y sus ojos. los, colores--grises' no en la Catedral
a
una
saborear.
nen dos ojos para mirar, muy pocas saben ver. No es lo mismo mirar que ver. Cuántas veces en la ca: sa, en la calle, en la playa; nos dicen que miremos algo. está
la menor
tiene
tode
_Menándolos
De
Siempre
de sugestiones
que
levantar
llega “al
como
Mha
a los
corazón
palomas,
Jesús-—mi
muertos. o curar
aquello
“acariciaba
estrella
en los ojós |
luminosas.
totlos los prodigiok' del Rabí
más
me
y de. alía.
de un cigarrillo que se HOs metón
Neñor—
a los
lepbsos,
dde: “lovante do. ¡las Los ¿Dárpados
de
manos
quien
creía
ey El y abría los ojós de los ci legos”. | | JS [Es tan prodigiosa la facultad de nuestros - ojos | que en ellos, la memoria es un libéo de est tampas qué ño tiene precio, Ver las luces del puerto de ( Génova. ver cl
pntanecer
que
de
en,el
California,
cementerio ver
de
Capa
una ¿cullecita
de
ver
Sevil
un
ay
bos- :
no
oí
te, no ya sin ver, sinó sin mirar: siquiera. | Hay. que alabar y utilizar el milagro de los ajos nués-
vidar nada ya nunca. ver todo exactamente
tros. Pios, con'ellos, leréa en de VER. Preferible es estar
los hombres' son en, parte algb.de los ojos. de: Dios y por:
nosotros tn arte: ciego a wivir en
el arte Tánger
Se ciér ran los ojós ly se vuelve a Y como él primer día. a llos ojos de |
eso, ni ituralmeñte,' por su cnlidad de: pupil: s de Dios o regaladas por Dios es a Dios a lo único. ¡que noj ven. Por eso, para vera Dios basta con asómarse a los ojos | la mar. Y verla el color, los colores, ver cómo, en un solo día, pasan el azul,el gris, el verde, el violetay el. dé quien nos ¿ima:; en el fondo de esos ojos se entren negro por el agua de Ta bahía. | bre sin marchitarse la flor de lo sobrenataral. |
y no
asomarse
Preferible;es haber
¿
visto
—terraza,
estar
morirse
ciego nunta
playa,
que el
balcón
vivir sol
o
en
calle—
Tánger
a ver
y
sobre ( “ádiz ¡desde |
no el.
Quedamos, ¿que
para
palacio del Monte. | ¡Qué ¿pena los ojos de les hombres «que no ko hume: decen ante el cielo naranja de un crepúsculo " Marrue:
preferible
cos!
durmiendo. 2
Pd A
pues,
ver
la:
en Cama
que
los
donde
ojos
que hemos” de llevarnos a la loca. cen para
estos
necesarios,
es que los” Ed
sirven
para
dor miremos pero
algo
más
cuchara pepe
Los quel solo los utili materiales
ci ierreh y e queden 1
|
0. la
menesteres, q
pa “L . siempre 1 fa
de
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|
E ION
>
:
Tánger)
A mi maestro, Mepicds Y AMAJO + el. Doctor Gregorio 3 arañón,
solo sabe
medicina
de
a
E
que ni
o
Ñ
E
El médico
+
Doctor Rafael Duyos (Del
GOETHE.
- medicina,
1
|
e
1
1
.
BORIS TO Nosotros, bien despiertos, preparémonos a saborear yn arte, el arte de la pintura, que no es más que el arte de expresar sobre una tela, tabla.o muro, no aquello que ve.
artista
el
lo que
sino
mira,
el artista
En un grupo de-:hombres, todos ellos pintores, cada úno, a mirar una misma cosa—por ejemplo, una rosa en un búcaro o una mujer en la playa o un pelotari de pie. en
abandonado
descanso.
de estos. pintores da
uno
modo
LS
*lotari
lo verá
verá
de un
contra
verlo
principio ¿de amor,
surgirán
de su corazón
en
el
lienzo
asomado
muro—ceada
Porque caquerer és a la mujer y el pe: -
y
como
la rosa,
de:cada
pintor
según
la
a los ojos con
que mira y Éste es el eje, ésta es la norma de la pintura, te de pintar. Sé pinta lo que el corazón le dicta bro a través de las pupilas. Por eso se da el caso a
una
uno
de distinto_modo.,
quiera
como
un
mujer-—modelo—al
mismo
tiempo,
luz
pa del a al gerede que
durante
unas
horas ante varios artistas surja horrible de color y lu ces y proporciones en un lienzo y en otro sea maravillosa
como
do
la misma
la misma
Tonto
de
Praxíteles.
mujer y vista
Sería
en
. Cada
el mismo
uno.
sien-
Md
la ha
manera.
diferente
de
visto
Venus
hasta
Sorolla? ningún desnudos en la arena
del
mundo había vistó niños playas. ¡Qué duda. cabe de
pintor
de las que todos los pintores del mundo habían mirado cien mil veces el sol sobre la areO Y sin embargo, Joaquín Sorolla. puso ma buena
mañana do
sti bastidor en
puros
el agua tan
de
luz y de
se Henaron
de
verdad
entornar
los
que cojos
y
la playa.
alma
por
miró la
asus
orilla.
hijos jugan-
y
primera
vez
de sol
mirar
algún
cuadro
de
quitarse
tanto calor como se siente.
y
la
humedad!
del
la
chaqueta
Sorolla
hace
de tanto
sol
y
y
da
pena
de
los
peores, pero son distintos,
tan distintos
res.
Unos
1
casi.
casi.
mirando
de presuafir el alma No
+«s
ni
más
ni
menos
los días:
tamos
amigos,
presentar
mismos otros
dos
(y
con
tiémpo,
muy]
manera!
tonto de
que
que
y
sus auto-
cuadros
lo
un
tercero,
cruzamos y
que
una
nos
antipático
hombre
inexplicable,
nos
se
pue-
pero
fre-
de
conversación
al
el ¿otro
simpatiquísimo.
a uno diga
que
de nospor
el
pinta hor
Es la diferen-
encargo
o no del
todo
a gusto
con
lo que
pretende inspirarse, lleva perdido. el cincuenta por ciento de llos posibles valores del fúturo lienzo. Nada
en
la, vida, se
y
de
con
una
ese
azul
nube
y
del
pa-
días después «dle oír esto y en otro tono más hupero en su arte indiscutible, Belmonte, aunque vez primer a- --lo hacía tantas veces—ocho días Y me pareció que con una emoción extraña y como un Fray Angélico de la Tarromaquia, sa -1ió con las des rodillas en tierra a saludár con la muletaca un toro dé Concha y Sierra. 2 Y he pensado muchas cla si podría ser o quizá fué que Zuloaga cuando pintó a Belmonte no lo haría tam. res
de
rodillas.
de
plató
y
de
tánto
en
las
amor
nubes
como
hay
en
verdinegras
lós
del
lienzo;
Que
pAv!
pintar
no
es
alama-
fondo
del
sólo sobre
tener paleta y pinceles en tela una un caballete... Hay que llevar en los dedos con los que se pinta un fuego extraño que sólo 'a uno entre miles le es dado el tener, lad
manos
y
estáis
aquí
como
pintores,
escuchando
del arte de pintar ni yo podría aunque quisiera, porque no soy pintor, Mei la téenica' de la pintura. ¡Pero de vosotros a pretendo que se es-
tablezca
la
una
corriente
de amor
por la, pintura
pintura. NENTIDO
DE
LA
y
para
PINTURA
Dicen ¿qué nada mejor que aquello que se entra: por los sentidos! Y así es, que todo hay que sentir lo con los cinco sentidos y en todo hay que buscar y encontrar las cinco SONS: aciones: Veo, , Oír, Oler, Gustar 1 Tocar.
VISTA Ya
he
había
dicho
que
dicho aún,
tumbrarnos
es.
hay
va que
no
1 irar
que
eso
es
sólo
y ver.
Pero
lo. que
tenemos
ve
con
los
se
abren
ojos,
lo que
no
que acos sino
que
el olfato y el bído y el tacto y el paladar, ante cualquier cosa
y
ante
un
sas auxiliares
lienzo-
junto
huele y se paladea
más
aúh,
como
a la flor de los ojos
y |se
lar pintura: sólo con mirarla,
cuatro
toca
ro-
y
sé
ver.
Así en e arte ¡de Didtar: Se pinta, se debe pintar lo que se ana, ló que se ve con los ojos dél cor: imzón. 131
que
caídos
|
acaban
parezca
que parecen
rodillas
peque
lo raro (ue parece si lo medi.
al despedirlo,
contrario es un _te
el
como
otros
de
¿Ocho Mano, no” por después nueva,
diferente de quienes los crearon.
cuente, Jde todos queía
y
El
FASO.
de verdad.
Así lo veía él y así fué. Sin
atardecer
maravilloso,
nácar
Vosotros
desnudos, «sobre la arena tristísima: y hay sol en el lienzo, pero parece un sol del mar dáltico, sol de -poco voltaje/sobre los cuerpos rubios de unos fobrino s del rey de Nornega... Yo no digo que estos liénzos sean Y
Bosa
«prender
ños.
z
frailecito
ese
Ni
embargo, otros pintores, a la misma playa y a los mismos niños los vieron de forma tal que se siente el fresco
el
para
carnes
TN
41
y
las
por
|
Y ende arte, y más aún en el arte de la pintura, la fal. ta de amof empobrece todas las posibilidades. Zuloaga unos contó una tarde a Belmonte y ia mí, que ¿Fray Angélico, la: dulcísima maravilla de ltalia. que Pray Angélico pintaba a la Vi Irgen poniéndose de rodi las. Esto me impresionó profundamente. y me impresiona de jeual forma hoy,.al recordarlo Iquí con vosotros. Realmente no hay otra manera de pintar a María, la de la casa yola sSangre de David: como lo hacía
bién
que
creer
LA
puede
hacer
bien
si
no
se
hace
con
amor.
OLFPATO
Hay que
lienzos que
se derramó
yO qué
per fúme.
un Tal
huelen
a gloria. ¿Se
los mira
de: esencia egipci ia o dle qué se como en el lienzo de Y ie ente López.
En el que vo no oigo, nada, ni me lega la gargantas
ni
toco
y parece
tarro
nada
quizás
de tímido
ningún
sabor
que
me hacer
a.
NS
cdt
PINTURA
E]
Eo
$
E el respeto y la emoción; ni mis manos, ni mi paladar ni rece el cuadro y sin embario guarda | 1 acordeón Perdimi oído son nada para este cuadro. Pero al abrir los do en el naufragio: «dlel velero de unos umigos míos; y 1 as | ojos hacia el lienzo todo él huele a incienso; todo. el cua: ¡esponjas y las algas silban * exprimiénd se- al amanecer dro en la apoteosis de oro que lo integra es un pebetero como si se. desperezara todo el jonda. del mar. Todo el de mirra de la Judeá. Y cuando nos vayamos de aquí, ¿cuadro es un pentágrama para lucirlo en «“ioloncellos cada vez que cerremos los. ojos recordándolo, sentiremos | con sórdina: por las orillas de nuestros ojos. Tiene la pinsu olor caliente y glorioso. En la casa donde se evarda, tura ésta, ruido de caracola vacía y dl. mirarla, las pu- | sus dneños, cuando lo miran, así lo perciben. pilas se hacen. oídos para escuchar Ja mardaa fúnebre $
y
ETPACTO
que la
van a ellos que para el caso es lo mismo. Se tocá. se-sien: te en los dedos, el frío o el calor, la+=suavidad o la aspereza de lo 2 en la tabla.o tela hay pintado. Tal en el
Y
de 7 Papiró, torso desnudo. Se presieRte con segu que al cortar con el bisturí sobre los músculos del hombro brotará la sangre tibia y habrá que vendar la he-:
tacto
y de
la vida
palpitan;
bajo la
piel
La
desnuda.
sensación
Hay
de Andrea
cente
y
tan
que
de Florencia hay lun San Sartó; [y está el Bantista tan ino-:
del
desnudo
que
no|hay
sino
un hermano
para. besar los diecisiete
tá
con
lienzo,
Se
siente
acercarse” como
último :
|
último,
marin ro ; ..
de
su
la boca
te
hay
sensación
y beber
es
ahogado...
¿de |
en el agua
s
como
paladar la todos los cerveza fría que pintaba: deseo de po:
cualquier peregrino,
¿bajo,el sol de Francia, para apagar la sed de los cami. NOS. Os aseguro que: si fueraís andando muchas horas. en el día abrasador de Marruecos y tuvierais al llegar
en la igalería. Pitti
Juan,
por
¿ner
del
lienzos
al |
eundtos que Hévan al - inmediata. Mirando ¿Rubens del mundo siente wo el paso de la por la garganta emocionada... Y en los ríos ¿en sus paisajes Claudio: Lorena, se siente el
ridad
del mundo.
agua
Lo
fuerza
lienzo
rida. Así en tantos cuadros
el
GUNTO $
Hay lienzo que se nos vienen a las manos o las manos
:
le canta o
/
a casa un cuadro de Claudio Lorena. se refrescarían vuestras
a
fauces
solo
con
inirarlo.
No
hay
mejor.
agua
que
años de su cara. Ya! ¿aquella que bien ; se mira, Ni mejor agua ni mejor vino: creo que en este cuadro, apoyando el oído sobre el pe: que ea el cuadro de los Borrachos dé Velázquez, el culto cho oiríamos el latido perfecto de su corazón judío. Es. | r Baco o el recuerdo de nuestro pare Noé estan inten este
el
sol
los
bautizados.
de
caricias
Herodías: Toda
la
Y
se
inundado.
tostando
y
de nos
de
San
a
la: piel
-
de.
virgen
ajeno al enthillo de: Tacto. Tacto, Tacto,
cercenar. viene
gloria.
cuello
Juah,
suave,
de
las
manos
yo se nos
de los dedos el roce de melocotón
del
de tacto,
pero
Cano
hay
que
a tocar el cuádro, todo y al
Pitti
río Jordán
que-
opuesto en
ab anterior!
Madrid.
Yo
no
Siento el frío húmedo
so
el Cristo
me atrevería
del cadáver.
Y
que
¿dura
noche del de Jeru:
OÍDO
il
Hay
ciadros que se oyen. Que El
o
veces
a
modelo
y
Ingres
chorro cho
y
a
cartón
par
Gobelinos
risas de
tarde
que
hay
de agua, se
siente
en
el
dominguera.
Louvre,
ruido
En
la
bajo del
una! sinfonía
Nource
que derrama
su brazo líquido
pies. aquí del catalán
gell, es todo él en su quietud,
mé pasaría
choque
popu,
canción
a
cántaro
la mujer
del
tierra dura que hay-4los Y este vuadro que veis
el
destinado
ciega
gallina
sonando
está
lo sostiene el
Le
Goya
de
tiehen ruídos, músicas
dere-
sobre
Ta
Modesto
Ur-
inacabable.
Yo
horas enteras frentesal: lienzo oyendo
cantar
la' mar.
Se escucha el oleaje; suave, continuo y bellamente monótono del Mediterráneo. Se oye la espuma desha-
ciéndose bajo el primer
rayo ¡del sol. Tan
callado que
pa
el vino' de
la
uva,
tan
húmedas
las
Rioja
copas
ción
del
Así
vino
con
también
que
de
españo
Tan maestos hom.
se embriagan.
se presiente
la
sandía
en
la: maravillosa tabla
son
en
como
el
esponjas;
dej: Mm beberse »
e
4
ciadro
de
que será dulce y muy Chicharro.
de
se pueden
todo el Tienzo:
3
ALMA
Quedamos,
pues,
que
acuosa
agrias
Hay
exprimir
las
uvas
cuadros que
y en el
lo]
DB LA
en
Y
Vilalrich.
stico que
A
7
PINVERA
hay
que
ver,
oír s¿ oler,
gustar
y tocar da pintura. Pero aún hay más. Hay el alma con que se siente la Pitu. El alma qhe se nos asoma a los ojos «nando lo miramos todo; el ¿alma despierta ante cosas:y
las
cun cuadro.
persohas,
más
en
flor
aún
debe
Y: esto delÉ alma. del alma entera
la pintura. o dibujo, | porque yo, creo que con que
se
exprekó
el
primer
hombre
hue
estar
¡la
el
dibujó
disíaras
hombre
sobre del
dibujó
a
la
mujer
la. arena húmeda
Éufrates.
Y Eva,
ante
es así. ante
lo primero
dibujando.
Antes que poder decir la primer a dulcísima EVA,
que
así
se
palabra llamaba,
de las Márgenes
una; mañana,
para-
saliendo
de
¡bañarse en el río, buse “ando, desnuda, un rinconcito de sol, sorprendió en la tierta, trazada por el ¿hombre, ¿Su imagen
femenina
Y
gloriosa.
«Y
supo
por: esto
del
amor
¡de Alá in que aún no tenía palabras para decírselo. Fué entonces cuando, para responderle, pintó con sus dedos finos pel
de
mujer
ponFpiniero,
primera, pintó. una
junto
a
Ma pzana.
su. ¿perfil p
'
|
la
El buen “catador.*ante este cuadro de Diego Velázquez, sólo. con entormar: los ojos nos diría la gradua-
de el
realmente
bres.
las
lar
está
el lienzo está cuajado de claroscuros y sontraluces. mirarlo se nos llega a la cara una brisa helada. la
auténtica brisa triste y aguda que bajó úna Góigota soplando locamente. por las terrazas salén, bajo la luna Mena del Nisán:
se degusta
la 0.el Oporto lusitano sólo con mirar el lienzo.
mada:
piel humana.
También muerto
el
intacto
pintura
esta
Palacio cuello
lo “ha
da en las yemas ro de
el
está
que
el
sobre
|
1
|| y
!
él, E
trazado
por
por : la Jan:
nr
BIREO
JUL: Jj
Nosotros, bien despiertos, preparémonos a saborear un. arte, el arte de la pintura, que na es ¡más que el arte de expresar sobre una tela, tabla o muro, no aquello que el artista mira, sino lo que el artista ve.
albandonado
descanso
de estos PÍntores de
uno
contra
lo verá
16] verá
como
un
muro
de distinto
quiera
verlo
carla
— Potque
como
querer
y
siona ¡de
uno
modo.
| |
Y ene arte, y más aún en el arte de la pintur a, la fal ¡ta de amor; ¡empobrece todas las posibilida des. Zuloaga ños contó una tarde a Belmonte y a mí, que Fray Angélico, la dulcísima maravilla: de Italia, que. Pray Angélico pintaba a la Vi irgen ponié ndose de Fodi las, Esto ¿me impresionó profundamente ¡Y me impre-
En un grupo: de hombres, todos ellos pintores, cada úno, a Mifv una misna iO ejemplo, una rosa en un búcaro o una mujer en la playa o un pelotari de pie, en
| SS
ca-
ría,
el
es a
modo de uh principio de amor. la rosa, la mujer y el pelotari surgirán en el lienzo de cada pintor según la luz Hs
igual
la
de
rosa
hoy, cal
no
la casa y
frailecito
esé
forma
Realmente
Sl
hay
la
ótra
que
manera
sangre
mar+villoso,
nácar
recordarlo de
de
parecen
alí.
David:
rodillas caídos
“on
vos-
de. pintar como
y
de
coh una
a
lo
ese
¡nube
Ma hacía
azulay del
pa-
rafso. : lo ria de su corazón asomado mn : a los OJOS con que mira y pinta. Ocho días después de oír esto y en Otro tóno más hu“Éste es el eje. ésta es la norma de la pintiira, del am mano, pero en sir arte indisentible, Belmonte, aunque * te de pintar. Se pinta lo que el eorazón le dicta al cereno por vez | primera-—lo hacía” tantas veces—ocho días bro a través de las pupilas. Por eso se da el caso de que . después y me pareció que con una emoción extraña y una mujer-—modelo—al mismo tiempo, nueva, como. un Fray Angélico de: durante unas la Tauromaquia, sahorás ante varios artistas surja horrible de color y lulió con las dos rodillas en tierra: a saludar conla mu ces y proporciones en un lienzo y en otro sea maravilloleta a un toro de Concha yy Sierra. sa como la misma Venus de Praxíteles. Y he pensado Ímuchas veces si podría Cada uno, sien-' ser o quizá fué do la misma mujer y vista en el mismo momento, que Zuloaga cuando pintó a Belmonte la ha no lo haría. tamvisto de diferente manera. bién de: rodillas, de tanto amor como hay en-los alama-
'
Tonto] sería
del mundo
creer
que,
hasta
Sorolla.
ningún
res
pintor
did
había visto niñás desnudos en la arena de las
plata
eS manos
trmana
ño
st
bastidor
en la
pl ya.
do puros de luz y de alma agita
tan
se
Henaron
verdad
de
entornar
los
que: ojos
y
tanto calor como embargo.
otros
miró
a sus
primera
mirar
algún
vez - de
sol
cuadro
de
quitarse la Chaqueta
se siente. - Así a
la
misma
de
a
de
Y
-
casi,
presumir
casi,
el
]
]
tamos
todos
que
«l dos
presentar ),
2
e
mismos
y
v
de
otros
los
los
amigos;
con O
al
lo
varo
un
A
que
2
e parece
f*ercero, que
el gue, O 3
tiempo,
días;
A
despedirló. nos
una
quisiera,
sol
la
y
Sin
la
mis:
otros muy tonto y antipático y el otro diga contrario es un hombre simpatiquísimo. Es
te manera «dle ver.
acaban de
entre
miles
caballete...
le es
dado
como
soy
de
vosotros
a
amor
pintura. DE. 1
yo
cinco sensaciones:
LA
Ves”,Oír,
estue hando
podría
PINTURA
Oter,
vi
Gustar
| Ya
y Tocar.
he
dicho
que
esSs, que
a
hay
que
mirar
y ver.
Pero
no
» sólo
se
ve
con
los
pe
e
DE
|
|
lo que
]
no
|
que acos
ojos,
Simó
Í
qhe
¡l
el olfato y el oído y el tacto y el paladar, ante cualquier cosas y ante un lienzo más aún, se abren conto cuatro rogas auxiliares junto
que por el la diferen-
hucio y se paladea +
-
OLFATO
a
la
fler
la pintura
de
los
sólo con
ojos
y se
toca
|
Ú
y so
'
mirarla,
: |
|
p
3 Hay lienzos que huelen a gloria. Se los mira y parece - que se derramó un tarro de esencia egipcia o de qué $e
o
yO qué perfume. Tal. como -en el lienzo de V icente López. En el que yo no oigo nada. ni me llega ningún sabor la la garganta, hi toco n: ida quizás de tímido que me hacen
.
po
jb f
l
|
|
|
.
EDO
aunque
|
había, dicho aún. y a eso es a lo que tenemos tumbrarnos
al
pretende inspirarse, lleva perdido el cincuenta por. ciento de losECO valores del futuro lienzo.: Nada en la vida se puede hacer bien si no se hace con amor.
$
extra-
tener.
enseflaros la. técnicade . Pretendo que se ¡espor la pintura y para
pintor,
corriente de
ni
que
Dicen que nada mejor que aquello que se entra dor dos sentidos. Y así es, que todo hay que sentirlo con Jos cirréo sentidos y en todo hay que buscar y encontrar las
NOS-
en el arte de pintar. Se pinta, sé dele pintar lo se amá, lo que se ve con, los ojos del corazón. El pinta Mr encargo o no del todo «r gusto con -To que
l
del
* Hay
un fuego el
pintores.
de. pintar
no
Pero
una
arte
ÍSEYTIDO
de
)
32
fondo
|
Así que que
del
se pinta
se Pue-
y
a. uno
uno
porque
pintura.
tablezca
crearon.
,conveiisación
parezca
6
a
un
los que
del
2 si lo| medi
nos .
sólo
con
estáis. aquí
hace
verdinegras
sobre
«prender
lós
cuadros
quienes
tela
verdad.
ni ntenos que lo inexplicable, peto fre,
dé
a
unos
alma; diferente
No es hi más
2 cuent
mitando
que
una
los dedos
vosotros
mos niños los vieron de forma tal que se siente el fresco y la humedad del atardecer y da pena de los peque: ños, desmudlos, sobre la arena tristísima: hay sol en el lienzo, pero parece un sol del mar Báltico. sol de poco voltaje sobre los duerpos rubios de unos sobrinos del rey de Noruega... Yo no digo que estos lienzos séan peores, pero son distintos, tan distintos como sus auto-
res.
y
en
Ni
tanto y
nubes
para
él y así fé.
playa
las
y
Sorolla
de
lo veía
levar
jugan-
por la orilla, y las carnes
por
pintores,
hijos
sy en
e : Que pintar no es sólo tener paleta y pinceles en
playas: ¡Qué duda cabe de que todos los pintor es del mundo habían mirado cien mil veces el sol sobre la are nal Y sin embargo, Joaquín Sorolla, puso una buena
el
A
de
.
|
|
|
il ¡
a
bo |
Hs,
dl
a
i
i
:
| | | | | 1
|
l
AT
rece el cuadro y sin embargo guarda un acordeón perdido en el naufragio del velero de unos amigos míos; y, las
¡el respeto y la emoción; ni mis manos, ni mi paladar ni ¡mi oído son nada para este quadro, Pero al abrir los ¡ojos hacia e lienzo todo él huele a incienso; todo el cua es un
lo integra
que
apoteosis | ¡de oro
la
en
¡dro
esponjes
perciben.
lo
así
miran,
lo
cuando
dueños,
TACTO
para
besar
en
este
cuadro,
creo” que con
Se
siente
el
Á
bautizados.
caricias [está
ro de
.cercenar. viene
nos
se
a
e
a
está
cuajado
se nos
lega
lienzo
el
yal
mirarlo
auténtica
una
aguda
una
noche
bajó
que
por
helada,
.
ción
se
que
cuadros
oyen.
Que
ruídos,
músicas
o voces El cartón de Goya: La gallina ciega destinado 'a modelo para Gobelinos está sonando a canción popuy
a
fisas:
de
tarde
dominguera.
Pn
la
Source
de
el Ingres que hay en el Louvre, el cántaro que derrama derebrazo 8u dajo mujer chorro de agua, lo sostiene la la. ¡cho y se siente el ruido del choque del líquido sobre tierra,
dura
que
hay
a-los
pies...
Y este cuadro que veis aquí del catalán Modesto Urgell, es todo él en su quietud, una sinfonía inacabable. Yo me
pasaría
horas
enteras
frente
A
al lienzo
oyendo
cantar
Se leseucha el oleaje suave. continuo y be llamenla mar. Se oye la espuma desha: te mohótono del Mediterráneo: ciéndose bajo el primer rayo del sol. Tan callado que pa-
|
PINTURA
LA
DE
ALMA
pe
|
|
dejan beberse todo el lienzo.
qué
el ¡suco
y en
Dear
se pueden
esponjas;
como
son
|
|
y
| Queftámios, pues, en que hay que yer, dir, oler, gustas v tocar
ta
pintura.
todo:
a los
|
ante
despiert a
alma
el
con!
¡Uma
El alma que se nos asoma
miramos
lo
criando
el
Hay
más.
hay
aún
Pero
que se siente la pintura.
tienen
E
Así también se presiente que será dulce y may acuosa la sandía en el cuadro de ( “hicharrd. Y agrías las uvas «en laómaravillosa tabla de Viladrich. Hay< uadros que
del
OÍDO
Diego Vela gradua-
|
embriagan.
se
ma:
de estos hoóm-
las copas
húmedas
que
con
vino
del
españo:
el liéhzo. | Tan
lhusitano sólo econ mirar
la uvaitay
es lan infen-
Noé
el vino ¡de la Rioja
¡realmente
se degusta
que
mejor: vino:
ni
dé Vel áZauez. el culto padre
nuestro
de
o el recuerdo
está
“ojos
Hay
1a
Megas
agua
mejor
bres. El buen catador, anie este cudadro de lámpuez, sólo con entornar los ojos hos diría
la
—*-
'salén, bajo la luna Nena del Nisán.
pal ladar
se refresc: arí lan vues-
mejor hgua
Ni
se mira.
bien
que
Baco
dura
Jeru-!
de
las ferrazas
al
tuviel «aislal
No háy
mirarlo.
con
solo:
la o el Oporto
Cristo
brisa
m
y
Marruecos
de
cuadrp: de Claudio Lorena
y contr aluces,
claroscuros
a la cara
locamente
soplando
Gólgota
y
triste
brisa
de
cuadros, que es
abrasador
día
so que
muerto del Cano que hay en Madrid. Yo no me atrevería Y Siento el frío húmedo del cadáver. La tocar el chadro, ¡todo
hay
que ex el cu: wlro de los Borrachos
mu vwdu-
anterior, el
del
aquella
esta
al
amanece:
nodos los sensación. inmediata. Mir: ando mundo siente uno a paso de la cerveza fría
fauces
tras
que-
nos
y se
las. Manos
piel humana. También de tacto, pero. opuesto
lar
al
su
a casa un
de
piel
la
último, de
el
en
gloria.
de
de los dedos el roce de melocotón
en las yemas
¡da
exprimiéndose
en los ríos que pintaba la, garganta emocionada. siente el deséo de po¡se en sus paisajes Claudio ondo ner la boca en el agua y beber como enalquier peregrino. bajo el sol de Francia, para apagar la sed de Mos camihoras si fuerais andando muchas Os aseguro que hos. ] |
Es-
judío.
por
Rubens
Juan, Cuello virgen ajeno al cuchillo de Tacto. Tacto. Tacto.
y suave,
de
ha
pintura
la
Toda
intacto
lo
qhe
Herodías
de S San
cuello
el
Y
1
tostando
bi
río
el
sobre
sol
inundado
Pitti
Palacio
el
este! lienzo,
tá
de
silban
por
el pe-
sobre
vído
corazón
su
de
perfecto
latido
el
piriamds
el
apoyando
Y
Yo
cara.
de su
años
los diecisiete
her mana
los
algas
el
fuerza
1
como
acercarse
sino
hay
no
que
desnudo
tan
y
¡¿cente
¡cho
las
GUNTO
Hay lienzo que se nos vienen “a las manos o las manos van a, ellos que para el caso es lo mismo, Se toca. se sien| | Ñió te en los dedos, el frío o el calor, la suavidad o la aspe| reza de lo que en la tabla o tela hay pintado. Tal. en el ¡lienzo de Tapiró, torso desnudo. Se presiente_con seg ridad que al cortar con el bisturí sobre ¡los músculos del hombro brotará la sangre tibia y habrá que vendar la helrida. Así en tantos cuadros del mundo. La sensación del | tacto.y de la vida bajo la piel desnuda. Hay lienzos que palpitan; en la galería Pitti de Florencia hay un San Juan, de Andrea del 5arto; y está el Bautista tan ino: un
y
como si se desperezara todo el fondo del mar. Todo el cntadro es un pentágrama para lLicirlo en violoncello éon sordina por las orillas:de: nuestros ojos! Tiene la pin: tura Ósta, ruido. de car acola vacía y al mirarla, las pupilas se hacen oídos para escuchar la marca fúnebre que le canta el agua al último: marinero altogado. : p
pebetero”'
de mirra de la Judea. Y cuando nos vayamos de aquí, cada vez que berremos los ojos recordándolo, sentiremós su olor caliente y glorioso. En la casa donde se evarda. sus
€
Ñ
las cosas y las personas, más en flor aún debe estar ante Y esto del alma, del alma entera es|así, ante un cuadro. la
yO
o dibujo, porque
pintura
con +-Lol primero
que
¡creo
que se expresó el primer : hombre fué dibujando. ¿Antes que ¡poder decir la primera dulcísima palabra el
£VA.
disíacas
dell
Éufr ates.
bañarse
en
el
de
en
femenina
imagen Adán
entonces finos
de
que
aún
cuando mujer
e] compañero,
Eva,
Y
la
Y supo
y gloriosa. no
para
tenía
palabras
pintó una
juntó
a
hombre,
por ésto del para
de; su
amor
dec 4rselo. E ué:
pintó conos s' dedos *
responderle,
primera,
rinconcito
un por. ¡el
tierra, trazada
para
saliendo. de
mañana,
una
río, bustando, desnuda,
sorprendió
sol.
de las márgenes
húmeda
la arena
sobre
la dibujó
ses llamaba,
así
que
la: mejer
a
dibujó
hombre
Ta
y
:
.-
PINTURA
f
su
manzana. E
perfil
él, pasó
tra rado
por
por la tar-
| .
>
33
BR:Ú J] la respuesta
y corrió
en
busca
de
la
mujer:
Y
la
encontró y la conoció a la sombra de los frutales. Toda la civilización egipcia está dibujada más que es es sabe la edad de loszfaraones, de muchos faraones por 1 t justeza de los grabidos que los inmortaliza ban,
Hasta
si
Tu-Tan-Kamen
triste
era
o
alegre.
yo
si
amaba o no a la reina se puede conocer al detalle por las cenefas de pinturas que cubren la tumba y| el sarcófago reales.
ma
e
Ve
Y los cazadores de jabalíes. más queen libros, más queen la. práctica cotidiana, que vayan a Santander un buen (ía, a las cuevas de Altamira. y sabrán cosas que ni
pueden
sospecharse
en
la
cinegética
moderna.
Allí
es-
pintada la trampa y el arma de la caza. Y sabemos por unas rayitas rojas que sobre el jabalí dibujado trazaba el propietario de cada cueva, el número de piezas cobradas cada día. > | ñ
Ésta es el alma de la pintura ¿alma pla.
Y el alma
menté
del
que
en el lienzo.
la
del que la contfemque se queda eterna!
produjo
Psicología
de la pintura.
Que
en
cada
cuadro hay un trozo de la vida del pintor; juntos todos los cundros:de cada artista serían paraé l, el mejor libro
de memorias,
el más
pañero,
el ¡doctor
algunos
lienzos
completaménte comentarios.
Ramón de
los
de Se
puro
de su
vida.
Ámat. observaba
días
que
hay
acuerdo
adiyina
diario
en
aquí
colgados
con él
en
muchos
lienzos
sus
Mi
com-
pasados y
estoy
atinadísimos cómo
es
físi-
ca Y éspiritualmente su autor. Más aún: se lee en los lienzos sin conocer al artista, cómo es, más que los que lo conocen y noi han! visto sus cuadros: porque lo: que se leseubre es lo subconsciente, lo que quizás el pintor, él mismo, se resiste.a poner a flor de piel, lo que el artista dirá a nadie. quizás a sí mismo, Y lHegan los lienzos y como por algún sitio ha de reventar la cirenla
jamás ción
secreta,
estalla
la
vena
de las
ce luz en la tela aquello que nunca Y
el
mo
pintor
pinta
no es verdad
forzado
su
verdad;
cuando
lo que a
y eneubierto
se nota
intimidades
y se
ha- =
ha de ser des 'erdad. no
la Mae
así,
<o-
en
el lienzo
sino
que
está
en
el cuadro
algo.
algo
que
rece ed los cuadros está| limpio, normal. No lhiablo de si estáj bien osmal pintado, sino de si está como quien dice, tódo en su sitio. Una silla, una mano, una tela; to do
lo que¡hay
quez
quej jamás
su salud
“dle
pinta, así es la pintura.
la
Esto
espontaneidad:
es lo que
de
quien
hace inexplica.
ble para muchos el que por procedimientos tan distintos, por caminos tan diferentes, Fray Angélico, Velázquez Y Picasso estén juntos en el Paraíso y sean tan-buenos amigos y corten las mismás rosas en el jardín de su mortalidad. * : HIGIENE DS
1
DE
LA
PINTURA
NON
Los pintores que gozan de ¡buena salud, aquellos que viyen perfectamente: sin la menor alteración en-<su fisiología; los qne duermen bieh y comen de todo y están sanos, con buen color y mejor sonrisa, sos pintan con una finalidad idéntica: ser espejos perfectos del mundo. No hablo del estilo sino del resultado, Todo lo que apa: >
tuvo
sinó
orden
absoluto:
tal Veláz-
ligeros
popular
catarros
Y
volcó.
e aristocrático
toda
en cada
los caballos de los reyes y. conde-dusol, los perros, todo, tal como es y
las hilanderas,
ques, 10s “rayos omo
epa,
de
con
el
Así, fnque «en
el q ¡hie su
color
y
la
de otra sangre
línea
de
manera,
de
verd: vl.
:
en Leonardo, de
arquitecto
y matemático
Vinei,
está
cir-
cul: mudo
siempre por su pintura. Todo con la minuciosidad y el amor de la verdad, de lo real; ; claro está que des. de su punto de vista. Se nota que es constriretor y mi cánico perfecto: la Giozbnda que hay en París es algo asi como la Catedral de Colonia o como la lotomotora «qué ArTASCrÓ el primer tren del mundo. Nada en el Vinci es «listinto a como
es en
la
realidad
yova
veis qué
a Diezo Velázquez. Velázquez, pintor. no eso, pih tor: Leonardo lo era todo, y todo Leal Jide el cuadro La Anunciación Uffizi ( » Florencia, la Virgen y el Ángel, y lós
mátmoles
. vecto
de
los
muros,
mesas
y
diferente
era más que Jo hacía muy de
la:
galería
los árboles y
fuentes
.son
un
pro-
de “abado
para el palacio de una princesa de Ruhón Darío y de una pastora de Virgilio. Otro! pintor sano: Julio Romere de Torres. Cada gui. tarra ds una mezquita,| cada cara de mujer, un poema le
novios
muy
en
rója
NO.
COMO las
de
el
primer
bajo
la: piel
sUs
[día
de
quererse.
soleada.
cuadros:
odegas
se
lo
andaluzas
y
Julio llevó:
de
les
Ardor
Romero
Dios
én
y
sangre
estaba un
cantaores
sa-
descuido
que
lo
vela-*
ban una noche de fiebres. Y se quedaron los gitanos sin copa dónde beber manzanilla yolas gitanas sin peine, para flamencos.
mofios
los ban
Según
revela! un
administración;
obra. fo lo: ve cualquiera a un abogado, un confitero. un mé ico, un albañil, así lo pintaba él perfecto como ose ve al mirarlo así pintalla al mundo entero. Era el primer] niataviloso copiádor de la realidad. Las manos
mero—hodhe
nrala.
lienzos
y a buena
y, su realismo
ni
sinó
estos
se huele a limpieza
es falso y entonces la pintura no es buenísima, ni buena. regular;
en
nynea
todas por
se
que
norhe
La
horrible en la que los pinceles de
secarse
las evitarras
la
que
noche
había
esa,
no termina-
los
pintado
Ro-
Julio
murió
bordones
de
tocaron
a muerto
queráis.
El
él.
Y
más
celli,
pintores
Rubens,
Gonzalo; Bilbao, Í
Zuloaga,
sános,
Madame
todos
los que
Vigée-Lebrun,
Vicente1 ¿4pez,
'Botti-
Murillo, el Tiépolo
Modesto
Urgell,
Renan
Tapiró.
ENFERMOS
Y así como hay pintores sanos, los hay. enfermos v pa terriblemente enfermos. Goya era un esquizofréni: tenía una disociación de ideas espantosa. ¿Qué quieren
decir
esos
aguafuertes
de
brujas
y
mendigos-toreros
junto al desnudo de Cayetana, duquesa de Alba que parece que lo acaban de acariciar? Goya, tan pronto huele acnardos
su
como
vida
toda.
1 11
a
lagartos
Le dolía:
muertos.
el estómago
Así
y
era
su:
quería "estar |
t
carácter,
solo..
«3
A
ÍA
dle, vib
U-LIA.
| |
PINTURA
d Al
Md
Led
Los días en que lo cuidaron y lo pusieron a régimen en . verdad. Los honibres sin amor en la vida o no lo ponen. | el palacio de Liria pintó las dos majas, la desnuda y la en los cuadros que, pintan 0 vierten todo en los lienzos.
" sia castiza. El Manzanares,
del susto, casi ¡se queda
Y
Ñ
luego
Joaquín
Sorolla,
|
que.a
última
hora,
era
un
hombre sin sistema. nervióso. Se lo había dejado todo-en los lienzós. En cada cuadro puso un poco de su vida. La luz, la sangre, el agua, el cielo, la tierra húmeda; todo lo que
permite estirar
los miembros y y desperezairas
a lo
labr ardor. : Claro está, al final, no podía moverse. Ni andar, ni casi comer. ( "uando lo enterramos en una mañaha valenciana, todas las mujeres, las.malas y las buenas, llo“ando 3 ' sin Morar, tuvieron tres minutos de; ¡pen a en memoria del desenfrenado y milagroso artista. Tuvo mucha tensión arterial; le gustaba el arroz y la carne. Era uh, Borgia nacido con siglos de retraso al que faltó una amiga que lo llevara de la mano porel camino equilibra-
do de los pinceles. y no podía
decir
A Joaquín Sorrolla se le caía la baba ni buenos
días,
los últimos
meses
de
su
vida. Todo, palabras, nervios, linfa y pasiones se lo había dejado
pincelada
'a pincelada
sobre
los
lienzos
oscuros, vacilantes,
sin sexo
definido
o los
francamente de la orilla opuesta 81 aquélla alonde están . los más, éstos: subconseientemente, sin darse cuenta ¿ellos
mismos imprimen lo suyo en lo que dibujan
y cólorean. La
discreción y el: respeto y el. afecto, todo junto, que de todo debemos poner los: médicos al juzgar a las gentes ajenas, esta discreción, respeto y! afecto me - hacen de: tener en este punto sin ahondar ni descubrir nada. Son secretos: de clínica que no: debo destapar. Muchos de estos cuadros que hay aquí, son .de pintores aun vivos y quiero en su ausencia que la paz de ellos sea siempre con-
migo
como
hasta ahora. Podría
por cómo son-Ssus cuadros. -
INCORPOREOS
deciros cómo
son ellos
Creo que 3ya he dicho bastante.
Ll
sin
la poca agua que llevaba, de mirar y ver a la vera de la corriente tanta dulzura en un hombre que decía tantas
blasfemias.
Los hombres
.
vestida—la vestida que a mí me parece más desnuda que la desnuda— y dió a luz la porcelana del retrato de doña Tadea Arias en la que el encaje belga ciñe el cuadro aca» riciando «la seda del traje recién estrenado. Tor la la hlondá. del vestido tiene aún el calor de las manos chula pas qué lo habrán cosido—modistillas del setec iehtos. . —AG0ya, entonces, dormía bien, tenía su fruta; sul litro de leche, su pescado hervido y su bicarbonato; todo a punto, a su hora. Pero se fué del ducado. Recayó de la hipercloridia yy salieron los aguafuertes de los caprichos cuajados de monstruos—¿ sería lo que soñaba (ue lo trasladaba al papel ?—y el' cuadro de los fusilamientos. Aragonés y con mal genio, bajó diez o doce mañanas a la ermita' de San Antonio de la Florida y pará congraciar: se con el santo, le pintó la vida por los muros de la igle:
gloriosos.
Hay un cuarto grupo;
mejor sick, hago yo un cuarto
grúpo en los pintores, que podría ¡denominarlo el grupo de los incorpóreos. Los que sólo han tenido el cuerpo y la vitalidad suficiente para, cohijar el alma con que han:
pintado. Antes ya nombré a Fray ¡Angélico para deciros que.
pintaba
Y ahora,
poniéndose
de
necesariamente,
rodillas.
cae mi memoria sobre un
pintor de España, EL GRECO. tocópulos, vecino de lá e Italia con los venecianos
|
El Greco, Domenico Teo: isla | de Creta,
que vivió en
artiendo el pan con el Tintorettoy luego vino a “España y se quedó en Toledo. Se. «quedó en Toledo y... «con Toledo. Y Toledo se quedó con . él. Pero no se sabe nada del Greco. Parece como si todo fuera: una leyenda. Todo son suposiciones. Ni de cómo
era, ni de lo que hacía, ni de lo. que pensaba. «. Los historiadores, "los
mismos
entusiastas
del
arte
de. Domenico,
no han podido averiguar: '¡nada en definitivo. Yo a veces, antes, pensaba: ¿será mentira qt > existió. el Greco? El: - doctor chas
Marañón, veces
esta
maestro y amigo | mío, misma
sé ha hecho
pregunta. ¡seguramente
y
mupara
A
|
l
5
Laribobhe
cerciorarse de la verdad tiene una casa: de campo cerca
:
| Y en
«dle aquella que “dicen era la del pintor. ¿Será verdad que existió? Pero: claro ¿y los cuadros? ¿y la casa? El
' otros
artistas,
hombres
o. mujeres,
se adivina
su
feminidad O su masculinidad o su vacilación entre ambos polos del instinto. Lo ambiguo, lo indefinido, lo intersexual. Hay- pintores. y cuadros extraordinarios que el que los hizo era y pensaba en esos momentos en su pasión secreta, en su instinto oficialmente reprobable. Los colores y las líneas de éstos tienen ún tono de cosa irreal
que saltaa la vista. Se dice al ver un trazo cualquiera, un
difuminado, un claFooscuro, un contraste violento; a éste le pasa algo, este hombre o esta mujer no es como
Greco ha vivido y ha pintado, no pe
duda; y ha pin: .
. tado como nadie, yo no sé si mejo) O peor que los otros pero sí como ninguno. Al margen de lo. convencional y qúle: hasta olvidado de. lo que había aprendido en Italia; algún color que recuerda lal Tiziano, alguna lí. Nea que nos pone Miguel Ángel en la memoria. Pero-na-. da, todo ya Greco puro, esencia, expresión, alma, color sin colores — ese € blanco, ese negro y ese verde-violeta—.
Todo en los lienzos del Greco está quieto y descansado
para siempre. Se nota que al dibujar cada cosa, pensó que tenía que estar así. por los siglos. de los siglos. Y por los demás; Y, así es. Como yo, por mi profesión de médico y de médico que - eso todas las figuras están cómodamente colocadas como podrían ya estár para siempre: en los Cielos. le gusta curiosear y bucear en las almas, he visto tanY es que el Greco, delgadísimo, piel y' huesos, Sé sOstas gentes de todos órdenes, os aseguro, os puedo asegu- * rar que aquello «que en. hombre es de verdad, aquello tenía en la tierra sólo por y para sus ojos y sus manos. vierte en su arte, bien o mal; esto es cuestión de calidad, Pero da pena de 'este hombre que necesitando más. a pero de: una manera u otra, en la obra queda visible la - nada los ojos para trabajar. para VER, estaba segur: | A ¡E!
|
$
BRUJOU mente casi ciego en los últimos años; o ciego del todo; sólo
vería
nubes
y
manchones
memoria.
Sin
ojos
este
Beethoven
sin
oídos,
que
y
dirigía
recuerdo
que
guardaba
su
por
como
pintor,
da y componía «sinfonías y más el
pintaba la
después
orquesta
sin
música
de ' ,
tacto,
aquel oír
de
sordo.
na-
cada
ciudad
Podéis
diada
pena
por
el enemigo;
el alma
en
antigua de
mejor
de
que
d
la cual
la
vida,
por
tan.
su
a
pesar
de
Los
autor
franceses,
sigue
el primer
y ésa
dedicatoria
o autora—“maulgré
pensando
día
con quien andas
y para
tout” —<que
y- diciéndonos
lo
siempre... ?
y te diré quién
eres. Dime
si
tuyos d de quienes te rodean o te han rodeado, Claro que *
muchos cuadros que tenemos, son heredados o regalados por sus autores y poco hemos podido infifir para que estén
con
nosotros,
viviendo
con
nosotros.
Pero
los
tene-
mos, nOs miran, y nos oyen a todas horas; y no sólo nosotros
al ellos
sino ellos
a nosotros.
Y
como Ad
lienzos
no
pueden variar, para que haya identificación, somos nosOtros, |¡los dueños, :los que tenemos “que. evolucionar. Aler ta con los cuadros. Al menor descuido, cuando me nos lo pensemos, querrán had Cernos suyos; saldrá una mano ¿del lienzo, nos cogerá “suavemente por lá=mano o cuello y Dios sabe adónde nós llevará. Mucho cuidado. Que un lienzo está vivo y adelnás despierto nodhe y día. Un cuadro con el que no mantengamos gran. amistad, puede'quitarnos el sueño para siempre, Nada hay muerto. Todo es inmortal, vivo siempre, por el espíritu que lo anima. España, incorporada en arte a todas las épocas, a las! avanzadas de todo lo bello, está hoy aquí "colgada por mis, amigos, como en un abanico de plumas que se le. perdiera una noche de gala a la mu-
último lienzo que pintaba. He aquí, pues, los cuatro grupos que yo hago en la pintura desde el punto de vista médico. Los sanos, los :enfermos, los intermedios o indefinibles y los incorpóreos,
POR
qué mejora
tienes cuadros y te pondréé aparte de los demás hombres. Y más aún, si tiehes cuadros tuyos ¡en propiedad, conquistaros por gusto dime cuáles son y sabré los secretos
Quizás un hijo también pintor, que era hijo de su alma,
AMOR
amistad,
que
Dime
dado a luz por una mujer, por una mujer que no tenía ni nombre. Sólo se sabe que dejó deudas por no sé qué manuserito medio borrado que se ha encontrado en una sacristía; pero eran deudas de cosas “impalpables, deudas con unos músicos que para perfumarle el oído los últimos días fueron a tocar la vihuela a media noche a su antecámara mientras se despedía el pulso de las manos maravillosas. No se sabe ni dónde está enterrado. Yo creo queno existe la tumba del Greco, que no la encontrarán nunca. Cuando anunciaron por Toledo que se había muerto y fueron los. amigos para enterrarlo no 'encontraron nada. Se había quedado hecho arcángel en el
el Greco
algo nuevo
Pero ¿y esa imagen
mismo desde
en
una
la muer
ellos.
en otro tiempo.
serafines y caballeros preocupados. ¡Quién sabe! No se puede ey realidad saber nada; y ¡qué importa! De un hombre que pintaba así ¿qué más da cómo era? Ni bueno ni malo. Ni solo ni enamorado. Ni casado ni soltero.
antecedentes
con
hasta
«tas cosas, nos puede separar; |más aún. lo mejor. de un amor que puede llegar a. no serlo, lo mejor porque es lo que nó cambia y permanece fiél, es ése retrato con dedicátoria limpia que guardamos de los primeros días de ese amor o de esa amistad. Podrán cambiar. hacerse hasta enemigos nuestros los que eran: antoor o amistades
dicen
sólo hay
lo son
llena de
por que sobre ser fieles,
se les encuentra
diálogo
volvió a la tierra hecha hombre para redimirse pintando
de cuyos últimos el Anyélico.
os, tener1 a casa
de A
día que pasa
Lo
incen-
Esparta;
amigos,
nuestro
figuraros un cirujano sin manos o un pájaro —Una golondrina+-sin alas. Así en el pobre y milagroso Lnis Beethoven. Así en el Greco. En el Greco que en todo sentiría la noche, de noche y de día. ¡Qué martirio! Era el asceta máximo de la pintura. El Greco no estaba enfermo ni estaba sano; no era más que un alma en
pena, el alma en pena de alguna
o voz preferida. Poder
buénos
te y cada vez con mejor amistad
sinfonías fiado sólo en
cerebro
LÍA
yen
jer de'Fernando VIT. Se abre el abanico y aquí lo tenéis
LA PINTURA
refrescándonos
la
memoria.
Lo
que
hay
aquí
en
esta
ce-
La pintura es la mejor lección de Psicología y de Historia de, ld humanidad. A cada uno de nosotros, como
nefa de colores y sombras son cuatrocientos años de mi patria, hechos luz para siempre. pintores o como contempladores de la pintura, que soEspuña, desde sus pinturas sobre la piedra en las cuemos los más, nos conviene un cuadro distinto o un pinvas de AHamira en Santander, hasta el último alarde tor diferente. En nuestras casas, en el rincón donde tra- . del valenciano Lahuerta, pasando por la perfección abbajamos o donde dormimos, tener un lienzo pequeño o | soluta' de Diego Velázquez, es un libro +y un ejemplo de grande que «al mirarlo nos dé la paz o nos estimule. Arte para la tierra «entera « Hay un cuadro de Sorolla ;
Tener un cuadro en casa y poderlo ar que nos
“as, un cuadro
media: vida. asomados
cuadra. Un cuadro, un tras casas. Pero que al mos los ojos, le demos un amigo invariable, nos
ne
ha
de
un
agrade,
a la ventana
se
tiene
del
marco. que
un
Se
disco
tiene
de
un
|
¡
s
cuadro,
gramófono | . |
-:36
a todas hodio mundo
lo en-
se
;en
o. de
solo cuadro en cada una de nuesverlo, cada mañana, cuando abralos buenos días ha a un amigo, fijaos bien—, invariable, que no
traicionar nunca.
libro,
es tener m
4or
York
del
Ñ
uno
de
Piedaso
en
en el Cairo y un Goya
Japón
en
Tokío.
Estamos
Bueños
Aires
y uno
en casa: del Emperalos españoles
en
todas
Jkurtes. hijos de la fuerza y de la belleza. Ya. veis como es verdad. No ha habido siño llamar por teléfono a unos cuantbs
: amigos
se han
hecho
y
en
dos
días
un En mero pd
las
España.
E
tie-
con: una
Nueva
Zurbarán
Nóta:
tura
Conferencia
en la Casa j Í
j
y
de
leída
España,
€coh
motivo
Tanger,
paredes
de
esta
sala
Gracias a todos. de la Exposición
el ocho
de agosto
de
de
Pin-
1935.
a
|
|
El Lebrel del Cielo, de Dra.
,
>
P
DEL
CIELO
:
a un paisaje
Corrí
Oa
to:
SS
en
y
¿e
de las
5
e
de la risa. *
'
que
seguían
me
|
seguían, 11
.
miedos.
hondísimos
de
las gigantescas. tinieblas
|
o
a
Lo
y y me
Ls
1
pS
:
de esperanzas, :
y caí precipitado, de aquellos pies
»
eras
y a través de las sendas tortuosas de mi propio espíritu; y tras la niebla
me escondí de Él, y en la corriénte
EN
Í
Árce.
Huí de Él, por noches y por días, huí de Él, a través de los arcos de los años,
Vo
|
|
.
a
É
á
Francis Thompson. dea . .
Margot
EL LEBREL
;
|
: ,
Pero en una implacable cacería, ; con ndar imperturbable,
sosegada,
marcha
Pies
unos
insistencia
|
E
, y
E
| ellos, una me traicionas.
A |
|
ESE
Voz:
— y más insistentes que Todo te traiciona, a.ti que
A
¿
E
¡5%
:
|
majestuosa,
de
avanzaban,
|
|
:
|
|
Bajo ventanas, de rojas cortinas, entreiejidas de acogimientos, desterrado, clamé (aun sabiendo que era Ñu amor, quien me seguía, temía con. vehemencia, que habiéndole, perdiera tadods mas, si una de sus hojas ' ¡Hegara a abrirse, el vendaval de su adv enámiento la cerraría: no sabe. ei miedo de huídas, como el Amor de persccu os
'
l
Sala
|
1
|
A
ciones.
p
:
es
[pen
: | ; Huí por las orillas del mundo, s. y turbe las puertas oro de las estrellas, y y golpeé, clamando asilo, sus cerrojos resonantes; desgasté con rasguños suaves y vibraciones argentinas
|
los palidos- portales de la tuna. Dije al alba:
la. tarde:
¿Ven!; —la
.. |
|
$
Es
que no
velos: pa
'
:
y
me vea!
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E] incierto
io]
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de este tremendo amante —|ta
Mo
e
ica
¿Sé pronta!
¡Tápame, con las tempranas, flores de tu cielo haz flotar a mi alrededor
j
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1
BRÚJULA K Tenté
a todos
Sus
seguidores
y sd
má traición en su constancia, su fe en Él,
su
traidora
en
su desvío
fidelidad,
>
| j
hacia
ij su
hallé
má, !
consentido
engaño.
Pedí rapidez a todo lo rápido;
eN
me
los vientos,
colgué
a la silbante
crin
de
|
ya si barrían dulcemente
presur 0808
las. grandes
azul ;-
llanuras
de
¡
ya, si impulsados por los truenos, | metálicamente conducían sú carro | a través de un cielo cruzado por los lámpagos que sus alados pies levantaban: no
sabe
el
miedo
de
huídas, como
el
] vertiginosos
Amor
de
.re-
persecu-
ciones. Y siempre
con
en una
andar
marcha
implacable
imperturbable, sosegada,
sobrevenían
y una
los
cacería,
-
insistencia
Pies
¡majestuosa,
seguidores,
Voz sobre su
$i
batir:
|
Nada te dcoge, a ti, que no me acoges. No pretendí más
hallar lo que
buscada,
en faz de hombre o mujer; aun parece que algo replica dentro de los ojoside los-niños ; ¡al fin son para mi! lo] j
A ellos me volví ansiosamente, | ! pero al tornarse hermosos: de repuestas
de
alba
sus
y ojos, los apartó de má, su ángel, por el cabello, Venid, vosotros Mijas de la Naturaleza, y compartid conmigo vuestra tierna amistad
—
les dije.
Dejadme que os reciba : labio con labio, dejadme que me enrede en vuestras caricias, juguemos con las trenzas flotantes de Nuestra Madre; regocijémonos con ella en su palacio, que tiene las paredes de viento y. los Al azules, bebiendo, tan puros como soléis, |
de
un
cáliz, britado,
limpio
Cumplióse así, y fué uno abrí
la cerradura
Conocí
y luciente,
más
en. su dulce
a los secretos
los repentinos
del
sentidos
de
alba. amistad;
la Naturaleza.
|
de la obstinada faz de los cielos; o
supe
cómo
suben
de los .¿ulvajes Me
las
nudes,
aullidos del
levanté y caí con, todo
hice a todo: formas de
hechas
espumas |
man. lo que
se alza
mis momentos,
o muer es
divinos
o dolientes ;
con ellos me alegré o me liené de desolación. Me
acongojaba
blorosas alrededor de las
cuando
la tarde o Mi |
muertas
deidades
Me reí en los ojos de. la mañana. j
del
sus. luces día.
tem-
EL LEBREL DEL |CIBLO Me entristecí y triunfó con todo fiempo;. juntos cielo y yo lloramos, y mis mortiles lágrimas hicieron
P
| mpota
las ES
suyas.
a
Contra
la roja
pilpitación
de. ¡su corazón
puse a latir el mío y compartimos pero
ño
En
vano
por
eso
se
hizo
mi
humedecieron
las pálidas porque,
A dulces,
mejillas
¡ay!,
estas
dolor
mis
encéndido
wn calor; más
levadero,
lágrimas
del cielo, cosas
y yo
no
nos entendemos.
Les hablo con sonidos; su hablar es movimiento: hablan con silencios. La pobre madrastra mi sed.
la
Nuturaleza
Que si quiere reconocer me, deje caer de sus senos el velo
y me>muestre augura
los pechos de
leche suya
no
puede
apagar
azul.
su ternura.
denidijo | nunca
mi boca
sedienta. ?
Cercu y certa. viene la persecución, con imperturbable andar, . marcha sosegada, insistene ia majestuosa, y cuando ha pasado el ruido de los Pies,
Mega una Voz, más. rápida todavía: ¿e He ahí, que nada te alegra, a ti que no me alegraste. ¡Desnudo
espero
el suspendido
Pieza por pieza has destrozado
golpe
de
tu amor!
mi armadura
y me hendiste hasta laz rodillas; ya
no
puedo
defenderme
más.
Dormi y desperté, y mirando con lentitud « desnudo en el sueño. Conmotf
los pilares
mb
|
alrededor, Pe]
:
me
encontré
de las horas,
y volqué sobre mí la vida
i
con el desbordado vigor de mis fuerzas juo eniles.: Sucio, me hallo, extre' el polvo de. lós años epa
bajo el montón Crujierdn
está mi juventud:
mis
,
días y
|
como ¡humo
se
A
ey
pna
desvanecieron,
HXx3
hincháronse y reventaron como rayos de sol en el arroyo. Sí, ya falló el sueño al soñador, y el laúd al músico. Ya se quiebran, los anudados ensueños, | en cuya, cadenú
mecí el mundo
como
un
juguete de
mi muñeca ; cuerdas!
demasiado
débiles
eran,
-para:
ha
tierra
tan.
recórgada de males. ¿Es «caso, tu: amor, una mala hierba a inmarcevible, que no sufre otras flores, que sobrepujen las suyas?
tizones para
¿Necesitas Débil, gastó
mi
llovizna
]
dibujar, artista infinito? su frescor
en. el polvo; y
4
es mi corazón una fuente rota donde
se
estancan
húmedos
temblorosos i
|
las.
lágrimas
que
potes: de.
los.
pensamientos,
sobre
las ramas de mi espíritu, |
|
ra
Ña
|
|
1
U¡L£:A
J
BRO
|
|
Si todo es así ahora, ¿cómo será inás tarde? Si tan amarga la pulpa, ¿a qué sabrá la corteza? guarda en Oscuramente presiento lo que el Tiempo sus
tinieblas.
los ocultos
dastiones
de ld
man por un
pe
se
y
instante, entrevistas,
lay torres
a buñar
lentas
y ¡luego tornan
no sin que yo pudiera
divisar .
al «que las convocaba,
envuelto
|
Eternidad,
rbmpen
se
»estremecidas
brumas
las | | | |
trompeta
una
cuando
en
vez
de
Truena
dudo
de ciprés
¡en púrpura,
coronado,
sé enál es «u nombre y lo que qe browipeta dice, Ni son vida y corazón humanostu. cosecha, ¿(bonas tus Campos con m uerte ¡corrompida? |
Ya llega el rumor de esta larga persecución, Aquella
voz me asedia
como
uA mar
hirviente:
¿Y está tu arcilla, de resquebrifjada, medio hecha tiestos ya? : Mira, cómio
0
te abandonan
las Cosas,
donaste!
7
a ti que me
aban-
]
¡Extraña, miserable, pobre cosa! ¿Quién te ha de amar, siendo. yo el único que peo al |
go salgo de
ifumano
nada?
amor,
pide merecimiento
de toda
cuajarón
tú, el más 5
mereciste
¿Cómo
humano.
la
arcilla cuajada? : ¡Mal conoces, cuán poco dignode amor eres! ¿Quién, sino yo, te hallará digno de amor?
Todo
lo que de ti tomé,
sino para
que
en mis
no fué para tu daño,
brazos!l
buscaras ;
todo io que tu cálculo infantil en mi
lo he 'almacenado
¡levántate, dame o
a
mi
juzgaba ¿per dido
para is
la mano y ven!
se detiene
tu planta;
¿no es, después dé todo, mi oscuridad, sino lo sombra
de tu mano?! hi
|
; Oh tá. el más amado, el más ciego, el más débil, yo sl Aquel a quien paseaba: Abu entaste de ti el amor, al ahuyentarme. É
>
:
A
Francis
Thompson. p Í
La crítica inglesa no ha tenido para la obra de Fran-
cis Thompson grandes
Al inglés, enamora-
alabanzas.
Thompson
no es un ser social ni sociable;
¡lg preocupa en sus aspectos
formales.
la Imoral
Su
do dél perfecto decoro, le ha de turbar un poco este ba-
¡inherente
noatismo
A álor que lo inclina más del lado de la la
caudente,
Thompson
tono, paa
esta se le
menos
desmesura escapa
le causa
de
de molde,
incómoda
la
imagen se
le
des-
sale
noproL
de
algu-
na irritación,
Entre
40
Thompson
,
y el inglés
normal $
hay
abismos,
1
da
ascética.
a su
mentalidad y a su
temperamento
Sus lecturas se hán nutrido
no
C atolicismo
un
que de
de Santa
Tere-
sa
y de Loyola con preferencia sobre los místicos: alemanes, ingleses o flamencos, Nacido en la segunda mitad
p del suelo. XIX,
1
!
ñ
en
una
Inglaterra
industrial,
positivista
|
| |
| |
0 y j
A,
|
4
|
i
1 1
,
Al
h
EL
H
E
DEL CHEO...
LEBREL
saterdotal.
y comienza.
padre: lo! aparta
prende:
el
de
la
de aquel
medicina.
sus estudios
El tema total: de este poema
llas admirables
Tras
p
el fracaso
de
a
/em-
estos
es-
lebrel, —
de
Santo Tomás
imagen: ¡entrevista posiblemente,
Thompsok
nos
dá
a
la
criatura
ll Ñ
en aque
de| Aquino: e el el
en el sueño, —
humana,
!
resistiéndose, |:
y sucambiendo al fin, a la conciencia de su d stino mé-|
tudios no sé 'atreve volver a la casa: paterna y comieiiza. su calvario ¡de escritor y de desarraigado. Vive fuerit: del tiempo y Sin contactos con el mundo.
palabras
podría resumirs
“Sólo Dios puede llenar, el corazón del hombre.” En símbolo audaz de la presa, perseguida y acosada. por
teológicos.
camino y lo fuerza
! 9
|
ens, — por bitar ui ejemplar contraste, — se movió. tan dl sus Anctial Su vida es dura. Múy joven siente la ¡El
Al |
|
hi
Uy - burguesa, no se aviee cóou aquel medio en que Dick.
| vocación
1.
ll
tafísico; al. mismo . tiempo el poeta se descarga del peso | de su tragedia añoral, del tremendo remordimiento de
IE]
EIIARGARTOOS PARADA
]
»
Se
e:
haber desoído la. voz. de la elección y de la gracia. introspectivb, Parece un ¡miel sin: soberbia, tímido- y . El poema está«dividido en dos partes. En la prime1, que remata. con los VErÑsOs He ahá que! n da te ale. exacerbado, Como su imaginación señorea su vida intempe “amento
de. Thompson
telectual: profunda,
vive:
de
es de «solitario)y ale
sueños
y
sus fantásnias,
en
compañía
de
gra a tí que
|
niosúi perfepta cúltura de humanidades, Mad
y a Píndaro
no de aumenta
El haber leído
que con una gran libertad de estructura de rimasy de palabras. Esta forma se acomoda perfectamente el tema: es amplia, majestuosay de gran: - nobleza. Su an: dar rítmico parece acordarse con “esa marcha sosega: da, imperturbable e insistente” de los pies del lebrel; su ntisencia de isocronía se ajusta a la representación
su peso de grave
ni de aprieta lan ataduras terrenas,
31-Eh
cambio,
<Mmadór
la lectura
de Opio
de Las Colifesiones de Un:
lo lauza
al vértigo
Pu.
desintegrador
del
“hkstteño. Arrulitado de saltid Y de bolsillo, camiina bajo la niebla: de Londres vendiendo cerillas y periódicos; duerme
a
la intemperie;
pasa, hambre.
alucinación,de miseria * gestación
de
y olvidó;
materia secretus
su
obra.
porque
Pasma
sus
glel|
sueño,
donde
los
en
se nutre
años
de
años
de
ella
y privaciones
su poesía
allí
son'
encontrar
tristezas
de su poesía;
Estos
física y moral,
en
son
relampaguean
intuicio-
nes de la realidad verdaderá.y última. Acosado del mundo y desla carne, Thompson se entrega a la caricia; del Amante! tremendo, de aquel que abona sus “AMPOS Y da mayor parte de sus vercon muerte corrompida”. sos nace al calor de experiencias estrictamente :al dogma católico.
en
un hospital
la gracia.
de caridad,
En
su
tumba
másticas Muere
consolado
se lee esta
y se ajusta tuberculoso,
y fortalecido: inscripción
que
por. re-
dactó su mano, y que nos revelá datos preciosos “acerca de
la actitud
del
hombre' para
consigo
«los océtiltos bastiones de la
la -
las vemas
mismo:
“Look
for me in the nurseries of Heúven, » El Lebrel del Cielo: El Levrel del € ielo es la más famosa de todas las (composiciónes de "Thompson. "Á mi
me: parece también que sea la: que arroja más luz en sus tinieblas interiores. Es una confesión en voz alta, con
+
de las vaguedades del sueño, y sus cambios de medida bruscos, expresan gráficamente la jadeante y medrosa fuga del pecador. Al final, cuando el poeta vislumbra
fuerza
no
alegraste, -nOS representa . 1 pecador:
que hnye -perseguido por el lebrel;,en la se runda parte, el lebrel ha cobrado su. presa. Cada ba! de estas. partes se subdivide en tiempos. Observemos que Thompson emplea la forma Oda a la manera de Píndaro, aun-
Terriblen | fuerzan contrifuna lo clbclen de este mun: ¿do—= la enfermedad, el remordimiento de hw vocación fallida, la: miserta, Y no le salvan sus sentidos: fogosos y Esquilo
nó me
TON MIA
El
Eternidad”,
y la Voz- del
Amante pronuncia sus implacables eltlades el ritmo se curvas
en
xremansa vimiento.
una. apretada
amplitud
de- noble
Atmósfara,
ritmo.
y
mo:
y de severo
conceptos
constituyen: :
armonía.
¿n el primer tiempo de la primera 4 parte, el poeta+nos su
" describe
huída
como
ardiente,
flecha
que
se dispará
a través de “los arcos de los años.” Huída en: dos dimensiones,
una
temporal
otra
y
en
profundidad
“por.
las
Las repeticiones dah séñdas tortuosas del espíritu”. la nota. de insistencia en la persecueión; las. imágenes hacen sensible el mundo moral: “niebla de las lágrimas”, “vigantescas tinieblas de hondísimos miedos.” Hay unas se manifiestan de manera in- voluntaria: la: debilidad espiritual, el temor, Ja. senplasmada en la frase «La sualidad tan. pasea notas
autobiográficas
que
corriente de la risa.”
El
poeta
huye, del Jebrel:
refú-
De
allí lo des-
alojan unos¿pies y. una vo2 que le anuncian
la traición
giándose
soberbiamente
en
su
interior.
de todas las cosas. En el segundo memo el “pecador acude a los hombres en busca de hospitalidad y de abrigo; clama ante ventanas de | rojas cortinas. Estas col-
Lo sos: palabras magníficas e inlágenes de gran brío. Thompprodigalidad. la exceso, el es ella pechoso de son nos relata allí la" historia entera de: su alma en totinas rojas, aluden, en el simbolismo onírico, a la vida dos los'incidentes le sú camino místico. Presenciamos. acogedora y cálida del hogar. Thompson que vivió comio quien dice, la lucha trabada entre Miguel y el: desu valor sen monio; las rebeldías- y languideces de' la sensualidad “ errante y a la intemperie, sabe darles todo Mas el desterrado que vislumacaltando a ratos. la voz implacable del remordimien- . timental y humanísimo. que el lebrel no le perLl poeta, no se antoanaliza; habla como un sonám- bra sus acogimientos presiente to, mitirá: refugiarse en ellos; y lo desea tanto más cuanto bulo »valiéndose de -símbolos y de: imágenes concretas y
sensuales. coruscante;
Su el
expresión fuego
en
no es lógica que
arde
sino
traspasa,
nebulosa de
en cuando, la densa humarada de sus palabras,
y - que sabe que si se entregara' al amor. divino. habría de
cuan: la ' ser a cambio de la Tenuncia
de tódos los goces de la, tie-
rra y este précio le parece. muy alto... Cerradas las mó:
a
a
ol
f
E
B
R
Ú
ULIL
JJ)
|
A Ñ
,
radas leza.
de los hontbres, el pecador se dirige a la naturaDice a la tarde: “Tápame con las tempranas -flo-
res de tu cielo de este tremendo
amante;
haz
con
engaños.”
El
ansia
hostil el acoso
de
huída
se hace
del lebrel.
flotar a
inás
“no
sabe
el
no me acoges”.
miedo
de
huídas
Y el: poeta
de
te; “Yo soy, — dice, — aquél a quien buscabas; aha yentaste de ti el amor al athuyentarme.” En stis palabras
está
contenido
del hombre
el dogma católico
por medio
de la redención
de la gracia; el. dogma
de la co-
que
za de los epítetos, la audacia de lhs imágenes tiende « producir un efecto patético, a hacer concreto y sensible el duelo moral. Lo más bello de ¡todo el poema, como acierto y novedad es la metáfora. ixtrevida «dle presentar
ciones”. En el tercer tiempo se ¡inicia el tema del desengaño del mundo y de los hombres. Ya no le queda al poeta nada más que la inocencia de los' niños y la de
las criaturas de la naturaleza.
d
persecu-
imá-
comenta
el Amor
|
Y te
vehemen-
Las magníficas
como
A
rrupción de la naturaleza humana: purificada y justificada pór da infinita misericordia de Cristo. Il posa de Thompson narra el drama del espíritu contra |de carne; La oposición del amor divino y lel humano. odo: en él, el ritmo, la grandilocuencia, de expresión, la fuer-
tenes dle movimiento subrayan el vértigo de la fuga. los Pies y la Voz implacables le previenen: “Nada acoge, a ti, que
.
con la plegaria. ¡La visión de lo ¡E tébno deslumbra y «ciega como el rayo. En el último tiempo habla el ¡aman-
mi alrededor tu incierto velo para que no me vea” Tan bién en vano. Entonces se vuelve a los servidores de Cristo y los tienta y ellos le contestan “con traición con desvío y te; más
j |
Quiere volver a la pu
a Cristo como
lébrel que
persigue: ¡al pecador
para
sal.
de
varlo. En otros poemas místicos! la atmiósfera es idílica y Cristo es Pastor. o Esposo. Nuestro San Jhan de
estos serés y ser uno con ellos. De su contacto saca resuel-
la Cruz cuando describe las experiencias de su vida mís-
ve
tica las coloca
reza
y. a la infancia; enigmas,
pero
el
quiere
confundirse
Ángel
Guardián
en el amor
le
aparta' los
ni-
ños por el cabello, y la naturaleza le habla un lenguaje indescifrable: “Ay,estas cosas dice— les hablo con sonidos: hablan
con
silencios.”.
Y
y yo no nos entedemos,— su|hablar es movimiento:
ante
su
sed y su
desolación
sobreviene el implacable lebrel y la Voz. que le veda toda alegría. Las visiones de la naturaleza Le se encuentran desparramadas en esta primera parte del poema: son crea-
ciones intelectuales y no descripciones sajes vividos. Son imágenes sohoras tes de un paisaje metálico, Ia toeo,
raudos.
mientos
- Hay
directas
en
¡y fuerza
majestad
de
pái-
y relampagueany lleno de movi-
este
pai-
saje soñado, y a ratos, una delicada y sorprendente dul¿ura como cuando habla de la tarde “que encendía sus
luces temblorosas”
v cuando
“ríe
en los ojos de la ma- -
en
un
ambiente! pastoril,
claro,
tierno
y
sosegado. El Esposo de su alma es dueño sereno lleno de hermosura, fuente de deleites,' ¡refugio y paz. Y en que Thompson
én su Lebrel pinta: la agonía
de la carne
y del mundo, mientras que San Juan de la Cruz, el tumulto de los sentidosy el halago ¡de los goces terrenos ha sido ya
superado
definitivamente.
Thompson
es
un
hombre, lleno de soberbia, que se resiste un poco ¡al bautismo de fuego del Amor; San Jitan de la Cruz, tiene una voz de ángel, como si su natiiraleza no hubiese. co hocido. las tentaciones. -En Thonrpson hay defectos que pudieran venirle de su impureza. ll Su prodigalidad aba-
rata la grandeza de sus mejores mipmentos. A veces parece que siente con palabras y no ¡con emociones puras. Su
fervor,
Alora
en
Ocasiones,
bien,
el verso,
aparece
más
literario
solamente es poesía
que
real.
cuando
es
ñana.” En el primer tiempo de la segunda parte, la persecución ha cesado. Ya no remata e tiempo con el sím-. bolo de la cacería. El poeta se rinde y entrega sus armas, desnudo y vencido. Despierta del sueño de su vi-
éxtasis en alguna medida. Pero. leste éxtasis debe ser más sentido que dicho; si se expresa con exceso pierde: en antenticidad lo que gana en oropel. Todo arte grande es paz, es triunfo sereno sobre los tumultos mortales. San Juan de la Cruz jalcanzó ese y triunfo; y Francis Thomp-
vir, se hace la: luz en su espíritu y repasa la vanidad de
son sólo tuvo paz en' la. hora de su muerte.
sus años, polvo y humo que ha aventado el tiempo. “Los sueños también se han quebrado como las cuerdas del
nes no
El poetase vuelve al amante
guntas.
Preguntas
que
son
y le formula
respuestas
en «sí
pre-
mismas.
participen
contenido
es plenamente con
sueño.
gar a él hay que crear la nada en nosotros:
“su amor, no
los
pueden
sufre
carbones en-
nes
a
Y el poeta “escucha, entonces,
la Voz
Ningún cano
con
de la gracia
momento
a lo sublime,
que
del poema ni. más
clara e indis-
le promete
una
Eternidad.
total me parece más cer-
profunda
y radicalmente
poé-
tico, dde vaticinio e intuición metafísica, que este que “comienza con el verso “Oscuramente presiento lo que el tiempo guarda en $us tinieblas.” Aquí la poesía tras-
|
42
y se confunde
es de J. M. Muñoz
Rojas.
fama
parte
de
los
además de Cristo, pudiera
| |
que un
es
una
en
que
su
poema
poema
de
sus
símbo-
es psíquicas
comu:
indipiluos.
Así
el
lebrel.
ser pata los no cristianos el
gable es que al leer estos versos, que
son comó
llamas,
el¡alma
perdido ] y
el cuer-
siente
nostalgia
de
un
pardíso
pÓ. la conciencia de su mortalidad; del sueño [del vivir despertamos un instante, para vislumbrar una | realidad
sil engaños,
que
está fuera
de los sentidos.
| | |4
V
Aunque
sítbolo de la muerte o de lo eterno. Mas, sea cual sea el “significado válido para cada: uno' de nosotros, lo inñe
|
f 1
resid
situacio
del alcance 14 4
a
La traducción del poema
intelectual
mayor
su
otras
ra
NOTA:
de creación
de
explicar
grado: +
A
los límites
la
secreto
católica.
dogmático, | más
serlo en alto
E
pasa
El
comunión
al
tinta
las “almas
'
A
cendidos.”
y dibuja
A
flores
la
de fe, —
Por ellas sabe que este amante es 'absoluto, que para ]leotras
de
a
laúd”.
El Lebrel del Cielo no carecerá; de sentido para quie-
b
de la razón
y
Pu
| | | |pe | | | |
- Recádo sobre _Anthero de Quental el Portugués
>
t
Gabriela
Mistr al.
PORTUGAL. y
,
Finisterre,
..
Y
o
"
sea
la
|
acabada,
"Tierra
imentando
el
planeta a la europea. Acaban allí muchas cosas, como por ejemplo el tipo dela razón europea, vieja virtud: pasada a vicio” empedernido. Acaba allí el : estrépito industrial, para reaparecer sino atravesado. el no
*Océano en
el crío
nltramarino: de “Europa
Estados Unidos. Acaban las hacia arriba, el español hacia
esponja
de la lengua
que
son los
lenguas duras, el abajo, apagándose
portuguesa.
Y
acaba
inglés en la
el carácter
európeo de empresa yo presa, de navegación y ensueño.
aplacándose , en una carne Y comienza, en Portugal
una
que
a
vida
coger
dando
de agua
escabrosa
instinto
y limos
la vuelta hacia
vá primero
elementales,
otro
¡pero
continente
el
Asia
provisoria sobre una engañifa terrestre; por la facilidad la pequeñez parece
que
en
el
dispararlo
pero
se—, a su Isla. tuvo
aire.
al
vendrá4
— *
a
:
paternidad
en potencia
versidades,
siguió
que
la
no
morirse,
a
—a : matar.
de
letrada
en
en
darsé
Perecho
el es-
tantos
Al igual de a qué
saben
carrera
y
las Uni-
que: dejaría
¿sin usar, como esos pañuelos de seda grandotes que. com. pran los hombres por gusto de calidad y color, yv. que después no quieren echarse al cuello. | La tabeza de :Anthero de Quental qué entregan fotos
y dibujos, avaja, tanto como su poesía, ¡el embozo:de su alma: atajo,
ella es calenturienta y ¡austera -én la frente sin Confiesan en ella el padecedora: y la mirada
profetismo
y.
-
las
concomitancias
Escribirá óptimamente el verso y púleraménte la prosa, dando así cumplida manifestación de sí | mismo
pomápticas:
la,
comenzó
sión
con
barba.
e
espada,
que
j
NS
II
de
avispa:
Ramalho
debe
haberlo
a raíz
Ortigao
hecho
hubo
.reír
más
de
una
un tarde,
diseu-
duelo
W
cuando
Joao “de Deus peleába la creación de únal literatura. «portuguesa. Con razón: a un hombre de imperio colonial tenía que repughar el nd literario de su. país respecto de Europa. : 1d Li | En la madutez la Patria lo hará de nuevo soltar la Musa pará intervenir en un histórico incidente originado en una insolencia de Lord Salish wy contra Portugal. Entre esas dos pequeñas tormentas hay que colocar sus conferencias republicanas de revulsivo anticlerical. ¡Este pasional de Iusitanismo| andaba del : brazo
con
Oliveira
Martins ; y de
en su
iglesia
APOCA FEA.
cólera
que
ricos y [cuya ueclondea
contra la
roía los
se esparcía
dos
sobre |
O
,
i
gusanera |
costados
ibé- '
Europa.
|
cp
El estrato del tiempo en | que le toch hacajas y actuar es una imala
cosa,
eso
que
llamay
ción y que pudieran Mamar materl ales
viejos
mo la montaña Los lodos dos.
y
un per todo
de trági a E +mentación
nuevos: el alicia
averiada, en coiresponden
de transi-
se ha- roto
de: Lo-
piedra, guijarrería y lo a los romanticismos. . El
pobre grande Anthero estuviese mejdr plantado y Criado en el siglo XIIT:y si eso era mucho volumen de cris-
tianismo, allá por el XXI, que volverá dente y a estar estructurado. Los
maestros [a
Í RS
con
se resoldó: su amistad con-“el crítico: . Esta juventud fermental también fué de explosiones raci iáles. Él con
| |
IEDAS
juventud
literaria
vivir ¿monárquica
| corporal
eritor' Andrés da Ponte Quental. poetas
apenas y irá
se
-Anthero
por
y
destino,
cualquier
del zócalo que aguanta el cuerpo
Continente,
Quental
hacia
eN
en la cecina seca de más tarde.
los hombres que piden expli -ación del mundo: en .respuesta cantada y hablada. 103 | | El futuro varón de 1la gracia poética y la religiosa
moral:
| kútliero nace en la. Isla de San: Miguel, perteneciente la las Azores. La isla es la mejor cuna posible para un poeta y dan. ganás de plantarlos a todos en ellas, por el desembarazo del cielo y la mimosidad del agua; por la vida como partir
bajará siempre én él entreverada con da, enltura; con la del, tiempo que todavía era humana Fo había ¡parado
y sirviendo a dos manos a los dioses que espoleany a
ue ED ADES.
de
tra-
intuición
su
y
largo
tiro
de
serán
estudios
que - sigue
negras.
o ilusoria,
hidalgo.
to, que es el de un cabal comedimiento Sus
y el tr ar
próceres,
manos
unas
de
sequedad
la
viejo”,
ja
al África
profunda y sin límites. E Portugal: ruta de agua, raza de aurícula europta y ventrículos afroasiáticos. Ponga Europael mal gesto que quiera: ése es el único país suyo que de veras ha probado el mundo a pleno saboreo y en el que están completas llas vísceras humanas caucásicas, semíticas,
real
rojiza, la: melena media; la capa habitual. y unos. apa. tones rústicos. Rebajan estas ambrcAs románticas la limpieza extrema, que Eca de Queiroz llama “de mon-
;
>
franceses. ¡le y
;
4
a ser trascen:
contagiaton. su
ambición
3$
r
Nos IA
El
rs
A
A
|
| |
| IN
BR) de
meterse
con
varias
cosas
en
vez
del ser en la poesía, que basta de
Europa
está
lleno
logías,
redentorismos
truena
a
más
democrática
y
de
hincar
y humanitarismo.
una
Michelet
Historia
la
¿El
como
Anthero
un
amante
sús
de ellos que el poeta,
siendo la voz
las
ha
asambleas
y mítines.
semejante
y así
les dijo
que
Ujos
con
lo
de
vivían
él venía
por
ser
melifltúas
hourados
miraba
y
aprende
nadie
islas
y
y
cálidas?
hacían
fijo a: cosa
¿lla
Wlaridiat
quie
era
¿O
caer
sin
aburrió
como|escamas
o criatura
fugazmente
lo
falsa?|¿O
dable
Eva en
'cón
cuanto
condescendió
importancia,
porque
tam-
poco[sé la daría a su propio cuerpo. que rompió sin averigudr
compañeros
costumbre
la vlhicad que a él le repugnaba y con el artificio que'
- historia
de
Sus
su
Hugo
una
de franceses
también
ere
¿ho atrajo hacia: sí a la, Eva convidadora
Víctor
amargado.
cosas.
que
de
verdadera
todas
|
| |
socio-
' latinos. y una especie de obispo resentido que firma Renan combate la gracia, amándola en secreto, y combatiéndola
*
|
la nobl qa su nui mp
pica
|
con
escribe
a secas
4
ambiente
pogtas “alborotados
mejor,
y no
de
y sobra.
una
od
si eso
valía
algo
El inisoginismo
de.
ni
menos
a
la
de Quental
dos3hifias; en
uno
sobre
de
esta
hhber
sido
:
no contiene odio al sexo
paternidad.
desvarío to-
o mucho? Se
inventó
ésta
adoptando
de sus “prontos” de romántico. adopción
un
apetito
de
Ha
infancia
en
da cosa a decir los desasosiegos y los hallazgos de su
tornóy otra forma de la sudade infinita. Ver niño, toca
alma para
y a dárselos la formación
huerto y otras regalías con esas chiquitas, todo eso bus:
ceral
de
su
en la mejor lengua poética” posible del 'oído melódicó y del ritmo vis-
raza.
aventureros,
Quental.
Su
ticnlaciones
pero
del
Anthero
de
patetismo
y la
se
los
un
Anthero
aliaba
con
clásicos,
social
no
y
servían
llevó
de
las
ges.
Quental
supera
sin
en desgracia:
contradice
Con
sus
extraordinario
le tengamos cabo
hay
embargo
sonetos
fracaso
de
buena
mujer
más
del
ríos
peores
las
gar, más
heren-
creado
cortejando Este
ahijados
nos
si
su
una
para
que
familia:
servir
esta
al co-
asqueaba
da:su
y
ella,
carne
la
Eva
le” habría
las
chismo:
de
la
sesgada.
ten-
La
tram-
la pasión
de la
salvado
y sacando
el período
mismo
de
de la
bebió
será
última
de
drita."
Sólo
apodera
de
Martins
fantasmagó-
afrae
hoy
en día y
racionalistas
tiempo
alejan-
la
a
semejante
todo
en
fuerte
pide cabeza
budismo
el
que
se
Oliveira
y menos
y que
mismo
a un
más
que
filosófica
época
esta
místicos,
la que
por los hombres
espíritus
los
y
budista,
más
religión
rica! inventada todos
la
la religión
solitario
noble de bevedor
san-
y
occidental, y Anthero, hombre de poesía gre!| frenada nacido en isla casi tropical, era fundamentalmente débil mil
a cuatro
el
credo
sobre
el
salvase
lo
que
para
metros
comienza
tihétano.- que qel
nivel
Índico...
Mar *
EL,
ÁNGEL
SESGADO. Lo
vemos
en
las
tertulias, de
que
café
desya-
cerveza;
le oímos
derezada
a la "Liga
allegando
a la
vida
de los que
Anthero vivió lóco perdido de
en
Lis-
todas
las
del
tiempo
y
las
del
tan salidas de espacio y centuria noYiargp
y casorio
el hinfeneo
alguna
mujer
con
natural chamuscó
teorías
como
y ereen-
sú
también
Freud, tienen
allí
atisbos
o berreando
baladronadas.
Quental,
tan bueno
cierto
flor
de
hombre
Es
piel
de
pasada,
hurgar
dando
El
caso
Los 'bue-
del
pata “ser querido
por
la
y
pobre
y le esperamos
que
corona un
democracia,
entre
de
a]
romántico
y “de
el
latiga:
de có:
de
Anthero
que Guerr a
siendo
el
único
y.
los
de lujo
está
Junqueiro
y que
es otro,
sei quiere, el grande Joao de Deus, y el mismo Mártins:;
en;
se dé cuenta trastabillones
los comensales
Portugal,
de
he:
Portugales.
por aquellos
lástima,
cha una
con “la de carne y
le acostó en la parrilla de una pasión seria. donde
lu-
anda
Patriótica,
y bock
de la semana
democrática
de la siguiente, cuando
zo nihilista mo
la loa
Lock
entre
a blasfemar
jugaban
risueños
contrarromántico
la
es si
Oliveira del
grupo
aquel que se llama Eca de Quelrbe, y que le amaba al ighal de los otros. El convivio no puede ser más prestigioso, pero. por mala ventura es. el equipo al revés, |
quiero decir el de unos hombres $
semejante
y
que
no
diferentes que lo creen
pueten! salvarlo '
44
un
i
Manitar: a “la a
del
salvado
la hora
ideológica
pócima
(rganismo:
su
casa,
escrupuloso
resguardo
le hubiesen
o baja,
se venga
trueque del Eros físico por el Eros metafísico ha sido bastante frecuente en latinidades y asiatidades, díganlo desde el Señor Buda hasta el judío portugués Spinoza.
El
y el
en
fué complet a eliminando
noble
única
La que ¡él
eterna:
a menos
romántica,
vida
odio de
o la niegan.
algunas
y
en
del
los que
cias, le desplazó ninguna
que,
niñas
en
una
paternidad,
crisis.
romántica la
de-factura
voluntad
poco
que
que
el budismo. hueso”
de
monjas,
a mano
mujer
justificar
boa v en Coimbra, leyendo el Soneto a la Virgen a unos
olvido
ideas,
de
tenerlas
¡¡Pobrebito! cuenta,
la>esquivar
pareja
tación,
a
y
de: seudo
Ellas
pathos
MUJER.
¿La
mesa,
rreo| pueblerino.
el
a un hombre de juventud infantilmente casta y de los hábitos más acérrimamente delicados que haya visto la raza lusitana. ¿SIN
la
colegio
pa del Ángel
las
verdadero,
En'lo tocante a la juerga
la
aventura
creció a un
en
la” casa a las hijas pegadizas.en
la época
por tal el no haber
tauwtos
misión.
sin
esta
trenos
la democracia la Jlena v la reboza hacia. una manera aristócrata si las hay de pensar y de vivir; el catolicismo ñoño de su hora lo sobrepuja hacia una mística de dardo muy alto con que alcanzaría los pies divinos. va que no logró el pecho .de su intento. Es, pues, sui¿cida
niño
los
que era el suyo.
cias que le cayeron sirve
no
repugnarón
legítimo y personal
«para
con
Péro
su marisma con -el demuy bien para algunos
malísimo
temperamento
que
cornetudos
lener
caría
La crgía romántica doblaba sorden político, lo' cual estaba
otros
niño;
como >
|
|
| | ¡ |
salva
el
el |
hermano |
:
de entraña
solase un siamés
idéntica.
SOBRE
ANTHERO
DE QUENTAL EL
fúrtificase y lo con-
máscara misma
de su religiosidad
como lo fué Antoifio
Vivió
sa de Ávila. +:
Da
+ téril. - Los súbitas
po. Ya
tiempo
camaradas
del
café
de
y se
resolvía
distraídos
Lisboa'
hacia
en un
le ven
unas
casa
0 hacia
su
traña
médano, es-
partidas. el cam-
El hombre sencillo y complejo ya vive en el huevo
1lel aura
»
el
búdica
en que hierven
fantasmas
o “devas”
más
daño
que
los charlatanes
de
habla
presagioso.
de una
cuando
Es
especie
la
de espíritu
se viene encima
familiar: que
Ángel
de
la
Nocturna
thero no sabemos cuántos años. tica,
sino
un
ver
y tocar, alba
un
“donde
.y
quema”
de
que
reposa mas
brilla
constante.”
igual
azorar
>»
le
Anthero
de
la cara
ces que
v se daban
cuenta
tamudeando
como
la
cometa
que
tironeada
jarse. Pero
otra cosa que un engendro
ca
sus
hacia
nombres
más y más
atributos,
significa
melancolía
a secas
y entraña
“a apesadumbrada : ella vale por de: ausencia
o, de
presencia
hiego
una sensación
insólita;
ella
de
cosa
una
temperamental
|
y se vuelve
nn
achaque
humano
universal,
un
estable y
la de
apetito
de
“eternidad que planea sobre nuestro corazón temporal.
le
sirve
por 'definición
completa
y
vale
por
su
turba
montaña
ha
su
a causa de
que,
dirán
su?
que
ma:
*
el piadoso.
Late!
mi turaleza
es verdad
no
para esto. Y
Y Tos román
éstos.
hay. sino
no
(ya
:
o
enloquecedor
el gran menos
sería,
el” mar
médica: y
la
Estará
de
tal
en
departamento
de 1 hombres. . ¿deja
tierra ena:
el
a
La:
vivir,
A
o:
a
tristes que estab
se señaló, a sí propio
quien . de
el | ¡rincón
en
1 ace. recordar cualpor, sobre
me
suicida
de éste
su: modo, en sosiego |y cliatura:
celdilla
y
ce
el
Dante.
de fu go; dudamos Pr
infierno.
terimos
cregr
en un Jimbo de los tristes, relleno de cagne floja y des. o mejor
morouada,
para
imaginamos
sabridh del cielo, donde la música chada!
ca:
La saudade conviene a. cualquier gran poeta lusitano. de Camoens a Antonio Nobre, sólo que a este Antliero de Quental
elemerto,
quier
una dolencia circunstancial y ella se sale de lo portugués i
se
:
anotación isleMmh
“La
Ella
permanente y
angéli-
o'no
SEU MEDIO C IELO,
se colorea de una nostalgid aguda de lo divino; ella toma la índole
de
dé > al ti empo: ]
el aura
Daudet
Leon
nacido
una" afirmación
es metafísica
san
un
O
ejemplar.
no po
ciera pora
dulzu-
una
medio
en
caía
y
larvas,
e
había
blime,
llegar
donde se quiera, como las inaterias imponderables..
e
Y
matado, un
se había
otras
y
espías
ticos escasean)
tartas veces, dicha, multiplihasta
|
grandísimo:
romanticones
Los
|
portuguesa,
La saudade
|
- en lo ético.
saudade
o la
de la studade
4
revuelta, capaz de enturbiar los mejores crist ales, y con. vulsa cOmO para zafar de sus quiciós a los 1más soldados
Nocturna
Visión
bulto.
hecha
misma
la
de
se
+ lo que llama
carlo
ba el Ángel
no era
tall vez
cumplir.
veces sin
otras
del otro:
el
conio
visto, o si ha pasado no se- puede entender, y el testipo! del fenómeno se edha a desve LEiar para darse explicación. Sú suicidio, al igual del de Ganivet, habr a que adha 1
ba-
en
tarda
p!
rastado
se llabían contestó
hombre
Había as
ciudadano:
y
co
les! respondía' tar-
de que el hombre
|
de: Anthe- |
frecuentador
ellos nada menos que: Axíthero de Quental, sE
blanca y dura.
más
se ponía
del Angel
nuestro
y
uso
voy”.
paranoicos,
ve-
veían algunas
oírla; apenas
no podían
los Insitanos
el forecejeo
de Werther: “ahí están, con estos príncipes, estafadores,
alma fluctuantemente femenina, cumpliendo en torno de él su industria de aroma y cebo musical. para acabar de La pelea era quieta y tremenda y convencer al remiso.
fo -
amargo o uh
santo. La clientela del suicidio es fea, a pesar de Schumann o
con tuna
que trataba
Mía
scándalo
cita.
la
entender
por
acabó
oblicuo insistía sabiendo
El Angel
.
éste
pero
al amigo,
|
y
La condición para ir no la decía el convidador, evitaudo e
un
UN SANTO SUICIDA.
con-
el amor
posada
j
él
An:
le arrastra
Ten
si fundi-
nos lagrimea
orillas: |
a él
con
la acedía de
mas el compromiso ] ya era un cable echado entre las dos .
No será una ficción poé-
un lugar “en donde
hacia
fusamente no
amigo
forcejeó
-
ácido ca-
al hombre
“Ya
la noche y Te da el tirón hacia
¡Visión
en! extrañeza
mos
mucho
Mega
Ñ pómulos.
: su
vivir
profesión deliberada y y rara vez en En Quental
ro fué más fuertes las defensas
la otra orilla. “Cuidado con los hombres Y también con - los ángeles”, decía alguno que conoció los dos tratos. El
verídica.
Un
su mesa.
Visión Nocturna, donde
Jbbite su frente cual «significa
bales de extr añamiento 0 destierro.
Un poemade Quental se me pegó al seso desde la primera vez que lo leí; veinte veces me lo he recitado después de sáber al hombre y siempre me da el mismo
“alofrío
lo
y no patria en a planeta es tan perfecta qu
y sa-
bemos que encuanto sé queda solo el tropel invisible va a hacerle
saudade,
mentó es en ie
Eso no lo tuvo y la cháchara de los cama-
gastaba
tomada
¡del mundo. Esto se! ha dicho de muchos 1 ománticos. dando fe, a sus lamentos; pero todos sabemos que el la.
el Portugués (que laman paduano) respecto .de San Francisco, o como San Juan de la Cruz respecto de Tére, radas
cal
Lo
en
|
PORTUGUÉS
a -
RECADO
El
]
Í
|
y
el
resplandor
de
vivir.
una
zona de-
legue deshila-: |
centr al
Pale: ance
o sea inapetentes, MOrOSOS
, desentendidos jos para vivir dos
cenital
ellos de-
mala
gana. |
para lincer y alabar,
del ¡agr radecimiento hacia el C "reádor, He mo pagana: o estoicamente, los dos únicos,
|
4
i
BRO
A
1 de
meterse:
con varias
cosas
en
vez
de
hincar
del ser en la poesía, que basta y sobra. de
Europa
está
lleno
logías,
redentorismos
truena
a.
más
y
de
poetas
y
Víctor una
Historia de
Renan<combate
la
con
Michelet
latinos. y
especie
alborotados escribé
a secas
amándola
cosa
y así nadie les dijo que
a decir los desasosiegos
y
alma para
la
«a dárselos formación
ceral
de
su
él “venía
sús
iy el
arrebato
que
era
islas melifluas.y ójjos
honrados
cálidas? ¿O llo aburrió Eva _cón
hacían
caer
como
escamas
en
cuanto
mir de fijo «cosa w criatura falsa? ¿O condescendió - cOn glla fugazmente sin darle importancia, porque tampoco! se la daría a su propio cuerpo que rompió sin avesea si eso valía algo o mucho? | Elf 1misoginismo de Quental no contiene odio al, sexo ni menos a la paternidad. Se inventó ésta adoptando «dos hiñas, en uno de sus “prontos” de romántico. Ha
com-
por¡sobre
y los hallazgos
costumbre
la vatidad que a él,le repugnaba y ¡con el artificio que
4
semejante
su
Hugo
batiéndola como. un amante amargado. Anthero aprende de ellos que el «poeta, siendo la voz verdadera de todas las cosas. también lo ha de ser de asambleas y mítines. Sus compañeros vivían desvarío
da
era
de las
firma
secreto,
en
que
sociohistoria
que
ndbleza
gu mirejada ¿no atrajo hacia sí a la Eva convidadora
de franceses y
obispo 1resentido
gracia,
la
pica
ambiente
humanitarismo.
méjor,
democrática y ¡10 una una
la
El
to-
de
de su
|
sido
esta
adopción
un
apetito
de
infancia
en
torng y otra forma de la saudade infinita. Ver niño, tocar
en la mejor lengua poética posible del oído. melódico y del ritmo vis-.,
raza.
niño¿
tener
niño
en
la
mesa.
y
justificar
una
Casa,
un
huerto y otras regalías
con esas chiquiti is, todo eso bus
caría) con
de seudo
esta
aventura
pafernidad.
'
La crgía romántica doblaba su marisma con el desorden político, lo cual estaba -muy bien -para algunos otros aventureros, pero malísimo para. un «Anthero de
Pero ereció la pareja de niñas! y; el eserupuloso las * llevó a un colegio de monjas, en resguardo del chismo- , Ellas le, hubiesen salvado de la tenrreo¡ pueblerino.
Quental.
tación,
Su
tieulaciones
temperamento
que
cornetudos
del:
patetismo
legítimo y personal Anthero
de
no
repugnaron
se
los
aliaba
con
clásicos,
social
no
y
servían
y la
Quental:
contradice
la democracia:
la
supera
con
lena
aristócrata
si
cismo
de su hora
sin
las hay
sus
embargo
sonetos
périsar
tenerlas
el
pathos
mujer
que.
noble
de
las
factura
una
vivir;
manera
su Organismo:
catoli-
le
gre [frenada
el
no
alcanzaría
haber
La
tram-
a pasión
de la
salvado
yv sacando
2p8
creado
hna
familia:
"
y la que
más
se apodera
la- religión budista, que Oliveira más
y
filosófica
Martins
espíritus
los
al
que
y
el
racionalistas
budismo
pide: cabeza
de
hombre
Anthero,
fuerte
pará
a la
juerga: romántica,
asqueaba
a un hombre de juventud infantilmente! casta y de los hábitos más acérrimamente delicados que haya visto la
“aza Iusitaná. SIN
lo
salvase
salidas
de espacio [y centuria
20 nihilista
mo! anda
lucomo
|
comienza
Índico...
:
certeza; le oímos la loa “lemocr échicla de la semana enderbzada a la Liga Patriótica, y le esperamos el latiga-
)
todas las del tiempo y las del
tán
que
débil
boa o en Coimbra, leyendo el Soneto a la Virgen a unos risdeños que jugaban a blasfemar| entre Lock y bock de
La mujer cuenta. poco en su vida y la Eva se venga más del olvido que del odio de ella, allegando desvaríos peores que los que da su carne a la vida de los que la esquivan o la niegan. Anthero vivió loco perdido de algunas
tibetano.
san-
Lo vemos en las tertulias de café en Lis-
¡$ 'obrecito!
a
credo
h
|
las ideas, cortejando
el
mil metros sobre el nivel del Mar
ELLÁNGEL SESGADO.
MUJER.
más
que
a cdatro
y
occidental,
poesía
misión.
tocante
.y
a la alejan
eb todo slmejante
místicos, de esta época Sólo
tiempo
un mismo
a
cabo hay tantos de buena" voluntad para servir esta colo
de
fantasmagó-
menos
nacido en isla casi tropical, era fundamentalmente
En
de
de la
“al inventada por los hombres y que atrae hoy en día drita.”
por tal
le habría
última
religión
“la
vá que no logró el pecho de: su intento. | ls, pues, suicida extraordinario sin fracaso verdaderb, a menos que
que
hacia
el
eterna:
Mandar
serásla
a hos
tengamos
lo sobrepuja
con
e
ideológica noble de bebedor solitario
La única pócima que ¡ér bebió
divinos,
alto
o baja,
la hora
eliminando
|
pies
muy
en
crisis.
romántica la
hacia
y de
heren-
mística
dardo
a mano
fué completa
la. casal a las hijas pegadizas en el período mismo
y la reboza de
a
pa del Ángel
una
de
ñoño
ges-
trenos
que era el suyo,
cias que le cayeron sen desgracia: la poc sirve
las
los
cha
una
de la siguiente,
la pobre lástima,
cuando
democracia, por
aquellos
a
se dé cuenta
de
<ó-
trastabillones iy he-
Portugales.
l budismo. Este nov lazgo y casorio con teorías y creencias, le desplazó el hinfeneo natural con “la de carne y hueso” y si alguna mujer chamuscó su piel de pasada, ningu ra le acostó en la parrilla de una pasión seria. Los ahijados de Freud tienen allí donde hurgar dando buenos atisbos o berreando baladronadas. El caso del trueque del Eros físico por el Eros metafísico ha sido
Es, cierto que entre los comensales de Anthero está la. flot: y. corona de Portugz al, que ¡Guerr a Junqueiro es
bastante frecuente en latinidades y asiatidades, díganlo
ti rioso, pero por mala jero decir el de unos
desde
el Señor
El hombre 4
44
Buda
Quental,
hasta
el judío
tan bueno
portugués
para
Spinoza.
ser querido
por
también
un romántico y de los de lujo y que es otro, sí
se quiere,
el
grande
Mártins;
siendo
el
aqhel que se llama igual de fos otros.
¡semejante
y
que
Joao;de único
Deus,
y el
mismo
contrarremántico
Oliveira del
grupo
Eca de Queitoz, y que le amaba al El convivio ho puede ser más pres:
no
ventura ¡es el equipo al revés, hombres diferentes que lo creen pueden
¡salvarlo
como
salva
el-
cm [roto
.
A
UN '
|
|
1
]
*
2
+
38
DE q
el
Portugués
(que
Maman
máscara
fórtificaseyy lo concOmO lo fué Antonio
paduano)
respecto
de
del
San
búdica
fantasmas o “devas” y sa-
en que hierven
poema
los charlatanes
de Quental'se
vez que
lo leí;
me
veinte
pegó veces
de
su mesa.
al:seso me
desde
lo, he
la
recitado
“no
igual
alba
un
“donde
y
quema”
amigo.
al
oblicuo insistía
El Angel alma
fluctuantemente
acabó
éste
pero
por
entender
sabiendo que trataba
femenina,
en
cumpliendo
la
orillas. UN
al
La
remiso.
los Tusitanos no podían ces que
la cara
de
pelea
| quieta era
oírla;: apenas
Anthero
se ponía
y.
veían algunás más
blanca
|
»
| ;
1
3
|
e!
ahí están, con estos príncipes, ¡estafadores en. medio
caía
y
larvas,
y otras
espías
de
- ellos nada menos que Anthero de Quental, bardo angéli_co
y! ciudadano
Matarse
ejemplar.
un
santo
no
se
ha
visto, o si ha pasado no se puede: entender, y el testigo:
de
explicación.
darse
para
a desvariar
se echa
del fenómeno
Su suicidio, al igual del de Ganivet, habría que: achacarlo
«+ lo que- Hama
Daudet
Leon
el. aura
tiempo:
su
de
| revuelta, capaz de enturbiar los mejores Crist des, y con |
y.
ve-
y dura.
¡vulsa
en
como
para
zafar
de
Pero tal vez ho era el £ngél dde la Visión Nocturna otra: cósa que un engendro de la saudode o la peudado | bulto.
portuguesa, ttantas veces dicha, iiItpi| ca sus nombres hacia más y más atributos, hasta llegar Ella: donde se quiera, como las materias imponderables. dulzuuna significa melancolía a secas y entraña Inego ra apesadumbrada: ella vale por ¡una sensación estable de ausencia o de presencia insólita; ella es metafísica y se colorea de una nostalgia aguda de lo divino; ella toma la índole de una cosa temper “amental permanente y la de: una dolencia circunstancial y ella se:sale de lo portugués y se vuelve un achaque humano universal, un apetito de: eternidad que planea sobre nuestró corazón temporal. saudade
“La saudade conviene al cualquier gran poeta lusitano,. ¿de Camoens:a Antonio Nóbre, sólo que a este Anthero de | Quental le sirve: por definición completa y$ vale por. sn
soldados
sus quicios a los más
lo ético. Los.
ticos escasean)
sino
hay
(yal no
romanticones
éstos,
lOs
y
román.
dirán que, a causa de su naturaleza su
Y no es verdad blime, había nacido para esto. piadoso. el Anthero vivir ciera para no
NU MEDIO: CLBLO.
jarse.
La
*=
ES
¿paranoicos,
v.se daban cuenta de que el hombre les respondía tar: tamudeando como la cometa tironeada que tarda en ba-
misma hecha
dos
¿ntie ae
SUICIDA.
de Werther;
con una
tremenda
del atro:
un santo. “Escándalo grandísimo: se había matado 0 Schumann de a pesar Lu clientela del suicidio es o
él su industria de aroma y cebo musical. para acabar de convencer
SANTO
-
el
veces sin» cumplir, echado
ni
er vay UN
ya
E
2d
cita.
torno
|
"oOmánticos.
contestó | comio
Había respondido otras
voy".
el compromiso
La condición para ir tio la decíael convidador, evitando
azorar
y. nuestro hombre
mas
constante.”
brilla
uso
“Ya
fusamente hacia un lugar “en donde.el ¿mor reposa mas
10
de muchos
mucho
que
forcejeó con AnEl Ángel de la Visión Nocturnd thero no sabemos cuántos años. No será una ficción poética , sino un amigo de ver y tocar, que le arrastra con-
s
se ha: dicho
vivir en extrañeza
ro fué más fuerte; las defensas se habían gastado
daño
después de saber al hombre y siempre me da el mismo Es la Visión Nocturna, donde él calofrío presagioso. habla de una especie de espíritu familiar que llega a él cuando se viene encima la noche y le da el tirón hacia la otra orilla. “Cuidado con los hombres y también con los ángeles”, decía alguno que conoció las «Los tratos.
MN
.Esto
significa
a hacerle más
primera
fe
mundo.
lo cual
bemos que en cuanto se queda solo el tropel invisible va Un
o
saudude,
Yi
sobre su: trebte! y sus pómulos.
dando fe a sus lameytos; pero todos: sabemo que el la- do ra vez en. .mentó es en ellos profesión: «deliberada 3y En Quental la acedía de- te 1er posada | traña verídica. y¡ noO patria en el planeta es tan perfecta que si fundi¿mos al hombre nos lagrimea un amargo 0 un ácido! Ca* bales de extrañamiento'o destierro. | q Ñ Un. día el forecejeo del ¡Angel frecuentador de Anthe-
Francisco; o como San Juan dé la Cruz respecto de Tere: sa de Avila. lsozno lo tuvo y la cháchara de los camaradas gastaba el tiempo y. se resolvía en ún médano és_téril. Los camaradas distraídos le ven unas partidas
“del aura
+
misma tomada
“Vivió en
súbitas del café de Lisboa hacia'su-casa 6 hacia el campo; El hombre sencillo y complejo ya vive en el huevo
$
EL PORTUGUÉS Í
hermano de entraña idéntica. Lo solase un siamés de su religiosidad
ES
E
RECADO ¡SOBRE ANTHERO
que
ma-
4
(A La anotaci ión isleña de este suicida me hace recordar una afirmación médica; el mar sería, por sobre “cual. La quier elemento, el gran enloquecedor de hombres, A vivir, deja . Mana. tierra montaña turba menos y la Pl su modo, en sosiego y chatura. el Dante. establece. que tristes Estará en el rincón de |” quien se- señaló a sí Podio celdilla de fuego; dudanios Preferimos . creer ej: infiezuo. -de tal depart amento en el floja y des: carne po en un limbo de los tristes, relleno de moronada, o mejor imaginamos para ellos úna: zona deÑ donde la música central legue deshila: sabrida del cielo, chada y. el resplandor cenital Palcanée de mala gana, Tristes, O sea inapetentes, MOTFOSON Para hacer y alabar.
desentendidos jos para dos
de
vivir vivir.
hacia el del agradecimiento;
pagana ,
o. estoic amente, pe
l-
|
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€ reador, flo
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|
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BROUJ
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|
de meterse con varias cosas en vez de hincar la pica del ser en la poesía, que basta y sobr: El ambiente de Luropa está lleno de poetas ahisrotados con sociologías, redentorismos y humanitarismo. Víctor Hugo trúena a más y mejor, Michelet escribe una historia democrática y no una Historia a secas de franceses y: que firma "latinos. vouna especie de obispo resentido Reman combate la gracia, amándólá en secreto, yy combatiéndola comio un amante amargado. :Anthero aprende de ellos que el ¡poeta, siendo la voz
>
verdadera
de: todas
las
cosas,
también lo
«dle
de
ser
Pa
de las islas melifltas y la vah tidad stis
ojos
car Íl
a
¿dos niñas,
hacían
la
paternidad.
en
uno
huerto
el “de-
y otras
¡con
legítimo
la
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y
personal
'Anthero cias
que
de
que
la
le cayeron la
¿democracia
aristócrata
en
de
su
el
con
sus y
la
lo
algunos
Anthero
de
á
sin
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“época
sonetos
de -
reboza
hacia
de pensar: y de
hora
para un
suyo?
supera
llena
bien
para
desgracia:
si las hay
ñoño
c1IsSMoO
era
Quental
sirve v la. contradice
múy
malísimo
sobrepuja:
las
factura
una
vivir:
hacia
eterna:
manera
su
un
hombre
hábitos
más
de
juventud
infantilmente
acérrimamente
raza
lusitana.
SIN
MUJER.
delicados
casta
que
y
haya
de
el artificio
escamas
en
que
cuanto
Se
inventó
“prontos”
ésta
de
adoptando
romántico.
. Ha
los
visto la
con
las
esas
chiquitas, todo
eso bus-
de seudo | paternidad.
pareja de nii ñas y el, escrupuloso las de monjas, en resguardo del chismo. Ellas le hubiesen. ¡ salvado de la tena, mano en la hora sesgada. La tramcompleta eliminando, la pasión de la o baja, le habría salvado y sacando de
hijas
pegadizas
en; ¡el
período
mismo
de
ls pócima
bebió
ideológica
nóblk
de
bebedor
solitario
será la última y la que más se apodera de Martins : la religión budista, que Oliveira
Ptganismo
e
rica linventada
por
los hombres
y que
atrae
a tordos los espíritus a un misnio
tiempo
másticosa, de
semejante
esta
época
en
todo
hoy
en
«día
racionalistas a
la
Sólo que el budismo pide cabeza fuerte y sandina.” occidental, gre frenada y Anthero, hombre de poesía nacido en isla casi tropical. e ra fundamentalmente débil comienza rod] que lo “salvase el credo | tibetano. que a
diptro
mil
metros ¡gp bre
el
nivel
ER Mñ NGEL NENGADO. ¿Pobrecito!
Lo
del
Mar
Índico...
|
vemos
en las tertulias de
café en
Lis-
hojuo en Coimbra, leyendo el Soneto a la Virgen a unos eñitre Lock y bock
a blasfemar
jugabán
risdeños
que
más lel olvido que del odio de ella, allegando desvaríos peores que los que da su carne a la vida de los que
certeza;
le
derezada
a la
la esquivan
ZO: pihilista de la siguiente, cuando se dé cuenta de moj anda la pobre democracia, a trastabillones y
las
gar, más
cuenta
poco
en
o la niegan.
“ideas,
cortejando
algunas
el budismo.
su
vida
Anthero
todas
las
y
la
Eva
se
vivió loco perdido de
del
tiempo
y
las
del:
tan salidas de espacio y centuria
Este noviazgoy casorio
con
teorías
lu-
como
y creen
cias, le desplazó el hinfeneo matural con “la de carne y hueso” y si alguna mujer cháamuscó su piel de pasada, ninguna le acostó en la parrilla de una pasión seria. Los alhiijados
y
alejan-
venga
La; ¿Inujer
la
Ñ
Man ira “la religión más filosófica y menos fantasmagó-
“atolimística
a
Lal única
la
de dardo muy alto con que alcanzaría los pies divinos. Ya que no logró el pecho de: su intento. Ls, pues, sui: cida extraordinario sin fracaso verdadero, a menos que le tengamos por tal el no haber creado una familia: al cabo hay tantos de buena voluntad para servir esta comisión. En lo tocante a la juerga romántica, asqueaba a
esa
que, e
el
una
iy con
como
crisik.
heren-
romántica
sus
aventura
Quental. Su temperamento no se aliaba con las ges: ticulaciones que repugnaron los clásicos, y los trenos cornetudos del patetismo social no servían el pathos
pero
de
regalías
esta
- Pero creció la levólla un colegio rreo |¡pueblerino. | tación, a tenerlas pa del Ángel fué muje r que, noble
aventureros,
caer
Eva din
de háber sido esta adopción un apetito de infancia, en otra forma de la studade infinita. Ver niño. tocar | y! niño, tener niño en la mesa, y justificar una Casa. un
de su raza.
con
a él le repuguaba
honrados
ni Salvo
ceral
su marisma
que
cálidas? ¿0 lo aburrió
con e fijo a cosa o criatura falsa? ¿ ¿O condescendió: con élla fugazmente sin darle import ancja, porque tam- poco! ¡se la daría a su propio cuerpo que rompió sin ave: rigu; t si eso valía, algo o mucho? misoginismo de Quental no contiene odio al sexo
tOrMIk To
otros Ao
ha
|
| st la nobleza que era su costumbre y el arrebato que era su már ejada ¿no atrajo hacia sí A la Eva: convidador:
asambleas y mítines. Sus compañeros vivían desvarío semejante y así nadie les dijo que él venía por sobre toda cosa a decir. los desasosiegos y los hallazgos de su alma y a dárselos en la mejor lengua poética “posible para la formación del oído melódico y del ritmo visLa crgía romántica doblaba sorden político. lo cual ¿estaba
L,
|LA
,
Ml
de
Freud
tienen
allí
donde
hurgar
dando
bue-
cha una
oímos
la
Liga
lua
demper «ática
Patriótica,
lástima, por aquellos
de
la
bmaria
y le esperamos
el
de en-
latiga-
<óhe-
Portugales.
4
Es cierto que entre los comensales de Anthero está la flor y corona de Portugal, que Guerra Junqueiro es. también
un
romántico
y de
pe:
el grande
Joap
Martins:
siendo
único
el
los de
lujo y que
de| Deus,
es otro,
y el mismo
contrarromántico
si
Oliveira del
grupo
nos atisbos o berreando buladronadas. - El caso del trueque del «Eros físico por el Eros metafísico ha sido bastante frecuente en latinidades y asiatidades, díganlo desde el Señor Buda hasta -el judío portugués Spinoza.
aq sel que se llama Eca de Queiroz, ysque le amaba al igúal de los otros. 1l € onvivio no puede ser más prestigioso, pero por mala ventura es el equipo al revés, quiero decir el de unos 1ombres diferentes que lo creen
, El hombre
q semejante
44
Quental,
tan
buenp
para
ser querido
por
y
que no pueden |
salvarlo
como
salva
el
*
o hermano
:
de
RECADO
entraña
idéntica.
[SOBRE
ANTHERO
| fortificase
Lo
y
10
DE
a
máscara
con-
solase un sidmés de su religiosidad como lo fué Antonio Portugués (que llaman paduano) | respecto de San Fr “ancisco, o como San Juan de la Cruz respecto de TereEso
no
lo tuvo
y la cháchafa
de Jos
po.
café
de
Lisboa
El hombre sencillo
hacia
su
casa
o hacia
poema
primera
de
el cam-
y complejo | ¡ya vive en el huevo
vez
Quental
que
lo
se
leí;
mé
pegó al
veinte,
veces
seso
melo
desde
he
¡bales
va
fusamente
amigo
reposa
mas
lugar
un
hacia
con-
el amor
dondé
“en
él su
industria
de aroma
musical.
para
*
de ausencia
o de presencia
una
insólita;
sensación
de
una
cosa
temperamental
dulzu-
estable
y la de
La saudade conviene a cualquier gran” poetá lusitano, de Camoens a Antonio Nobre, sólo que a este Anthero de Quental
le
sirve
por
definición
completa
por.
el
Otro:
t
a
|
|
sin cumplir, entre las dos 9 | a
1: .
:
1,
santo.
un
matado
había
se
0
de Schumann
testigo.
el
y
entender,
puede
no se
pasado,
ha
si
O
visto,
no se ha
santo
Matarse un
ejemplar.
co y ciudadano
de Ganivet,
igual del
al
suicidio,
de su tiempo:
el aura
Dandet
Leon
y eon-
cristales,
los mejores
enturbiar
adha-
que
habría
vulsa como para zalar de sus quicios alos más sold: ados
eternidad que planea sobre: nuestro corazón temporal.
vale.
Sl
;
iraogíbimo:
revuelta, capaz de
una dolencia circunstancial y ella se sale de lo portugués y se vuelve un achaque humano uhiversal, un apetito de
y
4
:arlo 2 lo que llama
elta es metafísica y. per manente
como
-
Su
se colorea de una nostalgia aguda de lo divino; ella toma la índole
contestó
del fenómeno se echa a desvariar para darse explicación.
“La: saudade portuguesa, tantas yeces dicha, multiplica sus nombres hacia más y más atributos, hasta llegar Ella dondé se, quierá, como las materias imponderablés. por
¡3
de Wertherz ahí están, con estos príncipes, estafadores, paranoicos, espías y otras larvas, y caía en medio de ellos nada menos que Anthero de: Quental, bardo angéli-
Pero tal vez no era el l Añgel de la Visión Nocturna otra cosa que un engendro de la saudade o la saudado | misma hecha bulto. |
ella vale
hombre
SUICIDA.
había
blime,
su
nacido para esto.
su
>
naturaleza
su
que
ya
noes vend
Y
ba
Si
E
-
el piadoso.
no vivir po
ciera para
sino, éstos. y Jos román. i
dirán: que, a causa de
escasean)
ticos
no hay
(ya
romanticones
Los
:
y
:
|
a
lo ético.
en
ÑO. MEDIO
“a apesadumbrada;
rara vez en: tener posada que si fundiun ácido ca| |
La clientela del suicidio es fea, a pesar
acabar de
una
«leliberada y la acedía de tan perfecta un amargo .o
o destierro.
nuestro
Escándalo
jarse. |
melancolía a secas y entraña! luego
pero todos sabemos que el la-
E
La pelea era quiet a y tremenda y convencer al remiso. oírla:- apenas veían algunas vepodían no los lusitanos ces que la cara de Anthero se ponía más blanca y dira. v se daban cuenta de que el hombre les respondía tartamudeando como la cometa tironéada que tarda en ba-
significa
y
UN SANTO
cumpliendo en torno de
y cebo
uso
<2
y “donde un alba igual brilla constante.” no quema” La condición para ir no la decía el convidador, evitando azorar al amigo, pero éste acabó por entender la cita. El Angel oblicuo insistía sabiendo que trataba con una
alma fluctuantemente femenina,
sobre su frente y os s| pómulos, l
¿Ya voy”. Había respondido otras veses inas el compromiso ya era un €: vble echado $4 orillas. E e ;
recitado
de ver y. tócar, que le arrastra
|
lo. cual significa vivir en extra eza” se ha dicho de muchos románt COS.- ;
de extrañamiento
“mucho
la
El Ángel de la Visión Nocturna forcejeó con Anthero no sabemos cuántos años. No/será una ficción poéun
E
bal
Un día! el forecejeo del: Ángel frecuentador de AAnthero fué más: fuerte; las defensas se: habían gastado del
después de saber al hombre y siempre me da el mismo «alofrío “presagioso. Es la Visión Nocturna, donde él habla de una especie de espíritu familiar que llega a él cuando se viene encima la noche y le da el tirón hacia la otra orilla... “Cuidado con los hombres y también con los ángeles”, decía alguno que conoció los dos tratos.
tica, sino
tomada
mentó es. en an profesión traña verídica. En Quental y no patria en el planeta: es mos al hotibr e nOs lagrimea
¿del aura búdica en que hierven fantasmas o “devas” y sa-
Un
: 1
dando fe: y sus lamentos;
cama-
bemos que en cuanto se queda solo el tropel invisible a hacerle más daño que los charlatanes de su mesa.
misma
en ixaudade, Esto mu ndo.
AMlel
"adas gastaba el tiempo y se resolvía en un médano estéril. Los camaradas distraídos le: ven: unas partidas «súbitas del
PO
Vivió
el
sa de Ávila.
EL
2:
€ TELO.
La anotación aeña de este suicida me hace recordar una afirmación médica: el mar sería, por sobre cualLa quier elémento, el ral enloquecedor de hombres. menos
y
la tierra llana. . deja
niontáñal
turba
su modo|
en sosiego y chatura.
vivir, ch
Estará en el rincón de tristes: que establece el Date. quien se señaló a sí propio. celdilla de fuego; dudamos de
tal
en un
en
depart tamento
limbo de los tristes,
moronada,
0 mejor
Preferimos
el: infierno.
relleno. de: capne
imaginamos'
creer
floja y des: una
ellos
para
zóna
de-
central Hegue deshila-
-sabrida del cielo, donde la música
chada y el resplandor ' cenital “alcance de Mála ganá. Tristes, o sea inapetentes, MOrosos pare a hacer y alabar. desentendidos
del
jos para vivir pagana dos
hacia
agradecimiento
el
Creador.
fle
o estoicamente, 10 dos. únicos mo
de vivir...
Ñ >
21]
eS
| A
| Elis,
,
o
| .
Recordando 5
o
a Don
|
|
ts
|
Manuel ENOTA: pS
¡-
|
B. Cossío
>
|
>
|
¿al ,
En recuerdo del
Maestro español
'
|
que acaba de
DE DON
dela Pedagogía Cohtemporánea”, que' escribió.Don Manuel B.'Cossío para el Boletín de la Institución del Enseñanza
|
en
MANUEL
1879.
Reproduce
además
tonos.
Ne quita
los
>. hirciente
lentes;
que
que
|
0 e :
con poeta
YE
|
: | efusión, estos,
le dejan
la semblanza
Maestro publicó el| gran Sol” de Madrid. |
B. COSSÍO é
“Bueno, hombre; bueno.” Mano qu el hombroyrisa de matices,
|
|
4
cien
y
desapa-
Libre,
SIMBLANZA
de
|
||
¡
motivo del fallecimiento del¡ Juan Ramón Jiménez en “El
roces
-
recer, BRÚJULA reproduce el interesante artículo “Carácter
| |
las
4
una
: tiques, la rosa de
huella
honda
en
la arre-
bolada, asimétrica blandura externa, y un momentd, en una acomodación difícil, lucha ete por : ... de rayos espirituales y solares, parece que no re. ¡De pronto, como caca pzel sol súbito
sale
de
del
entre
ramáaje,
mar,
cúmulos
su
revueltos
irisada
espiritual
estrella.
rayo vencedor,
Si, aquí está ya con recuerdo
una
marina.
mente colorida, con
de
del
QUrQra,
mar
plata
su flor nuera
entre
las
y azul.
alyas
asoma
de
la
entre
ola.
|
las enredaderas
Plor,
estrella
po”
del
|
sus ojos, las manos de molino en el cielo, fresca! la mirada—
crevuscular
del
Norte
un barco encallado en
igual
a
Cossío;
marina
nubosa,
y
noble-
la costa, agua y cielo trocados, en cuya
Ñ
re-
;
rolución vigilaba tranquilo un lucero—Ne yergue, como un lirio doblado, con una agua nueva—tiene mucho Cossío de tierno vegetal y de rico mineral 3 pocos hombrex me han parecido tan paisaje—. ¡Aquí está ya, dueño de la idea radiante, el ángel anunciador de la gran ala, cogido por un pie! | Hablando él, un jardín se mueve al viento; la, tierra olea bajo nosotros, como wn
nar
sólido.
y
somos
todos
marineros
del
entusiasmo.
¿Lo
desmaya.
la
emoción
* : a ?
¿Se ahoga? ¡No, no, que está vivo! Vivo dinámico delfín. Y como ese fuego apretado y total que se derrama hogar abajo, tesoro fácil, al remover una ceniza rescoldada, se vuelve de dentro afuera, templado el bronce de la dramática, generosa voz, bo-
rracho de
de su espíritu
ojos,
ribrante,
“Resurrección
efervescente,
de
una
pieza,
erizado
como
de profundas
la
de Cristo” del Greco.
espada
chispas, infinito, trastornado
desnuda
del
guardián,
4
DE
LA EL
PEDAGOGÍA ARTE
DE
Manuel reforma a que aspira en la enseñanza la moderna tendencia pedagógica. Es la primera, la de referirse a la y
manera
ho
segunda
se
universal, za,
en
al
fondo,
de haeer
al
desprende
de
no limitarse
atender
a todas,
despiertan
Apenas
número
hay
cer
algún
la.
As sección
46
artículo
que
y. no
a un aunque
los
de
revista a
4
catálogos
objeto.-
grado
de
con
gran
la
este .
deje a
de .
libros
en
apare-
asuntos:
en-
se va viendo más: nutrida de año en. año; y todos los escritos de esta naturaleza, al forsus
autores
exigencias
de
reforma,
se
pensadores
ven
Juan
Ramón
Jiménez
:
,
la-
no
claramente
como
Spencer
tudios pedagógicos, diendo
de
|
manifiestos,
aquellos
dos ¡caracteres que hemos indicado. No ya sólo los hombres atentos toda su vida a estas cuestiones, sino
enseñan-
de
VER
tentés, cuando
tenido
que
la
CONTEMPORÁNEA
SABER
ser
pedagógicas.
género
destinan
en
interés
que
la
La
preferencia
cuestiunes
en
a
misma.
y consiste
es 'el vivo
hoy- las
referente
al
la cosa
primera
Manifiesto
todas, partes
mular
la
en
a la primaria.
señanza en casi
método
la cosa y no a
en
B. Cossío.
Dos notas capitales distinguen, a nuestro juicio, la forma
caído
| “=
CARÁCTER
| a
por
a
“vago”
tratar
timo
de
— francésa
terreno
con
, práctica relativa
y
Bain, dedican
sin quedarse,
¡a los
aquellos
métodos,
filósofos.
y británica
a es-
por cierto, en el tan”
filosófico;
minuciosos
libros
antes,
pormenores según
Hasta
- descen-
la
parte
la frase
del
¡
úl:
las asociaciones
“para el adelanto
y
de las »ciencias”
se ocupan seriamente en estos problemas de tanta trascen dencia
para
|
siempre
el
.
la
fin
yida
a
que
humana;
y,
repetimos,
| casi
dirigen
sus ' aspiraciones
está
Ps
lo
<
:
caracterizado por aquellas notas. Apenas hace dos meses, el 28 del | pasado agosto, se abría en Montpe'llier
la
sesión
que
celebra
todos
los
años
la
primera
:
A
RECORDANDO[A -DON MANUEL B. COSsió »
de dichas asociaciones, promunciando M. Bardoux, en su calidad de presidente, un disc rso encaminado a poner de relieve la importancia del “problema peda: gógico y la necesidad de una reforma de la organizaescolar
po,
public aba
de
ciencias -nnatural
leído
ción
británica.
que
nos.
si se descahote. esreferimos
LS
esperando sacarlos
del
tiene en su. ¿propia
asocia:
lá
en
y el
ada
A
del alum-
o
mera
e
siempre a que
un:
sueño
dor nitan,
en que
mano
con arte es
quien
natur aleza la” ley según da cual. de-
Posee «todo.
be- educársele:
francés
dell exministro
discurso
Ni el
interés
gran
con
discutido
y
hijo
escolar a
pero
será inútil.
venga” a
tra-
un
en
Gladstone
ldr.
por [el
cuestión
esta
"atada
todo
zonadoras,
sido
hacersó, a propógito - «le haber
débe
rias y cómo
museo
más cerca;
El niño, campo fecundo tan mál cultivado hasta el presente, con sus sentidos abiertos y sus facultades ra-.
prima-
escuelas
fas
en
darse
debe
gran
no,
es lo que
qué
sobre
artículo
un
Times
el
te
estál mucho
?
de servirse,de él con fruto para la. educación
tiem-
el mismo
Hácia
grados.:
todos' sus
en
ción
porque
-
ineludible
lo
necesario. para .ver,
condición
del
pri-
conocimiento;
Sólo
que darles vida; le son indiferentes y es necesarió
que
ni el artículo del Times ofrecer ciértamente extraordiaguarda que le enseñen a hacerlo. La is cosas le son naria novedad en sus observaciones; pero ambos están presentes cómo ál hombre educado, y sin embargo, no dentro del buen sentido que inspira toda el actual mo- . le hablan lo mismo. Están para. él : huertas; y! hay vimiento
pedagógico:
mamos
acta, y que
lernos
cualesquiera
lo que dlida
venimos
en
son
nos
dos. nuevos
valen
otros
¡para
diciendo,
la enseñanza
«actos
ahora
como
de
to-
va-
confirmar
a sáber: que
se
que
pudieran
refiere
al
más
la
modo
reforma
y ha
lo
soliciten; mudas, y deben decirle a go; «cerrad: SN É hay que darle la llave para abrirlas; pora ellas, que no. son en sí' muertas, ni indiferentes, ni mudas; que
y más
de
pe-
ser. ge-
no conceden
i
neral a todos los grados de que consta.
a
aprenda jugando; que represente y rea-. lice los. objetos de sus concepciones; qne la memoria deje de ser, como ha venido siendo hasta áquí, el casi Que
el
único
niño
instrumento
de
la
enseñanza; que
se
formulados
tiempo
hace
la enseñanza, y bases en que ésta cansa, por” fortuna, de hecho en
tos. tes,
Pero el principio que
vietie
a
ser
capital
larle
aprenda
como
el
y
todos
el articulista
la ciencia de ver En
efecto:
objeto
de
del
Times
(the science
Mama
ellos,
enseñanza.
gráfica
lo qhe
está, ganada;
to-
programas,
ral
la creencia
aumentar “bajo
de
con
de Ía
que
no
huevas.
escuela,
es
sino
que
y
que
el
el
cada
qhe
asignaturas
hecho; que es. relativamente no há de aprender, al_lado aprenderfo;
lo
vez más
importa
el
.cuadro
trabajo
por
reesulte
-
gene tramejor
secundario lo que él ¡alumde la manera cómo debe
problema.
está
en
el
método
yy
todo
sepa
siempre
reve:
no
le dicen.
el día
en
el primer
dde
instante,
aprendizaje.
ló que
que
leer en los libros. para
y a hacer
mostrarle
el
en
Cosa
una
su. cultivo; “evitar
sin
ha
el
hombre
las osas que
este
puedan. ec onocer
para
inextinguible
co; :
mediante:
ese
arte
derna. ¿Qué
ld objeto.
enseñanza? glés ya
por
dicho
del grado y forma
puede
Y
tener
aunque
que habla
cabidaen
el
articulista
de ellas sólo
en que los estudios
esta
con
y de industrias,
etc., etc.,
(“acción
Todo, «ciertamente, es
muy.
bueno, si se tiene antes en cuenta otro ¡material de en- * señanza mucho más fá cil de adquirir" iv más barato, !1
in:
motivo
naturales
deben '
hacerse en la escuela primaria, afirmando que la ver dadéra aplicación de estos. estudios se halla en servir de insirumento para despertar ¿as potencias raciona-
les del niño, Créemos, ber
ver
pnede
también
sin embargo, aplicarse en
que el sarte de sá: gran
escala
a
dibujo,
en
mo-.
poe
tanto,
Cualquiera.
hemos
pedagogía.
la
yér,
saber
de
por
oficios
ser
sas que núnca se olvidan, es el: ideal que. aspira: a cum: plir,
siendo
las| que
le las ciencias ejemplo,
menos | ¡asunto de ¡ejercicio deben
del tan
espíritu,
la Psicología
verdader 'amente
escuela : puesto que ningún
motivo
casi
no
prestar-
yy ; la Moral,
desatendidas
en. la
hay para que el ni-
ño no pueda mir? uy ver las cosas que entran por los! ojos del alma, mi razón que obligue a 1 paa otro pro4 1
ad | || |1
| e
E
a
o
de:
desaparezcan "de
siquiera
|
doler
el maestro, antes que en los asuntos. No lay que ¡afanarse por el pronto en 'encontr: ur manuales de bellas modelos de artes, compendios s. de ciencias naturales, gráficas | de
ca.
instrumen-
pueda
teniendo
tantos
sospechado
una fuerza
de
que
perdido,
y. que
haber
semilla y un
todas las materias de enseñanza, y a todas en algo;
representaciones
el
el hombre.
le rodea
“acionales es
facultades
sin verlas,
: dueños
ahorá
del.
no
materia
a pensar en
tiempo qhe
lante
frase
en ciertos: países, son bastante completos (claro es.que no hablamos de España), y en btros muchos pudieran serlo con bien poco esfuerzo. | La. duda no está ya sobre lo que debe enseñarse en la escuela; la atención
se dirige a dltra sitio, y va Siendó
para
se «lel
al fondo o, al los
mira, y
Dichoso
entero ilebe ser, desde
sus
mundo
toca
Las
verlas.
y
esperan
caiga de los. ojos para
le
íntimo.
cultivable, y. de cada
of sacing;)-
la cuestión, por
la
con
cariño,
que
mino por donde se va: al verdadero conocimiento, que Educar: antes que inssirve después para la: vida. truir; hacer del niño,en vez de un almacén, un campo
y de cuya+ práctica o desatención pende, a nuestro juicio, el resultado provechoso o inútil de todas las reformas escolares, es el que ordena enseñar a los niños lo que
fondo
de -atenci ión
* activas
los restan-
de
mismo
caprichosamente;
niño, como lo sigue siendo, más. tarde, para
en la esfera de:
vida
el
y lea en ellas, aunque
_Enseñarle
debe descansar y deslos pueblos más: en!
alma
con
no sabe
IL mundo objeto
sus favores
la venda
hasta su
nada, porque
'amplien
que envuelve
llaman
patentes a que
los programas escolares, «dando entrada en ellos a las ciencias ¡naturales; que se prac «+tigien las lecciones de COSAS; que los alumnos trabajen en oficios mecánicos: que no se desatienda el desarrollo físico, etc,. etc., $0n
los principios
todos
tampoco
:
AN]
-
h
i
É
La ar
para
las.
hacérselas,
que
.
el de enseñarle
mer
a ver-
de
,
Si consideramos es poco, de lo que
que las tres llega a saber
aprende en los libros, sino
las cosas, quiero de-
cir, sabiendo rerlas, y eso desde la edad en que desor: denada y casualmente, como -por un esfuerzo natural y casi milagroso, se le ha revelado aquella facultad—al
que tiene la fortuna zani—:; si reparamos culto
estriba
las cosas, detiene,
pasa
le decirse, verlas, en ner
acaba
en
por
ellas
cuenta
trae
más
que
éste,
ese primer
como
sobre
aunque
ascuas,
ejemplos
consigo,
el maestro
ño a ver desde
el
resultados el
dirija
como
que
que
empeño” con
todos
sus
el primer
cita
el
sue-
Times,
este modo que
hoy
esfuerzos
so-
de proce-
se
pide
a enseñar
que
al
ni-
día.
De este principio se derivan, y en él tienen. también su cumplimiento, la mayor parte de las exigencias que de continuo oímos fofmular en materia de enseñanza. Que no sean tan -desperdiciados como lo son, en efec-
to, los primeros mience za.
es
a
años del
esttidiar
una
que dejan
dle
las
niño y que a la vez
mucho voces
sentir una
más
tarde
más
de
lo
necesidad
éste co-
que
unánimemente
comienrepetidas.
real, y señalan
sus
tiene
un hon-
primeros
de llegar
que
aguardar
y
a
mecánicos
proveerse
para
comu-
años, hoy
a él
sin
cuidarse,
se llama
rico ya en
hasta
estudio
mucho
y en
la segu-
conocimientos
y
apto
para ¡vencerlo breve y fácilmente. Tal
allí.se
según
no
artificiales
tarde, de lo que
ridad
mira
esfuerzo,
ni las entiende, ni les 'saca jugo, no sabe una palabra; comprenderemos, aun sin te-
bre los admirables der
en
nunca
Si
medios
el niño
de ello, que no todos la alcanque su diferencia del hombre in:
principalmente
no
instante, otros
nicark> con el mundo, nada hay más “justo que aprovechar jaquellos caminos naturales para su educación y hacer que por ellos reciba y devuelva cuanto ses posible.. Y así, aprendiendo y educándose, puede pasar
¡cuartas partes, y aún el hombre culto, no lo
riendo
>.
e
cedimiento
OA
U
vez
a
muchos
la
enseñanza
de
sin
embargo.
se
nar
tiempo.
se bien za
la
lectura
trata
Los
en
Aillos
escandalice'la
se
con
dos
o
ello tres
de
su, edad,
ducidos a meses,
si aquél
en
de
ahorrar
años
que,
la lectura, necesita cinco
pretensión
retrase
de
y
trabajo
y gaejercitar
cuando
seguro
que
escuela;
para
el niño,
es
la
que
comien-
quedan
tiene. por ejemplo,
re-
ocho años
al coger en la mano el primer libro. Pero ¿qué ha:Á ebtre tanto? No extrañamos la duda, puesto que en las escuelas ys niños, hasta que saben leer, perma-
necen
“ociosos;
mas
la solución
es fácil:
aprenderán
a
ver y a pensar, única cosa que les urge y que les es Ciertamente si el niño que empieza a fácil entonces. leer h los ocho años no ha: sido educado bajo este principio, tardará en conseguirlo tanto o más que el que empieza a los cinco, porque los dos proceden del mismo ¡ea rutinariamente; pero si sus facultades se han
jejercitado
como
deben
y
están
bien
despiertas,
do vacío, fácil de llenar: sin embargo, si se hace aplicación del métode racional que nos ecupa. Leer, eseribir y contar pasan por ser los tres medios que necesita el niño ante todo,- para ponerse en comunicación con el mundo y alcanzar algo de-lo que le rodea: como si no pudiese adquirir, y no viésemos que adquie-
aseghiramos para él un inmenso ahorro de tiempo y 5 de trabajo, adelanto constanté y sin retroceso. ¿Por qué, ¡pues, no suspender aquellos ejercicios que menos se adaptan al. de aprender ¡a ver, hasta el tiempo opor-
re de
fanthsía
del
hecho, infinitos
conocimientos
antes
y sin
nece-
tuno?
¿Por
qué
por tel dibujo.
no
harto
niño,
más
real.
a fin
vivo
de que
empezar
concreto
se “encuentre
la
insensi-
otros
de
qué no suspender el abstracto estudio gramatical de las lenguas hasta el último período de la enseñanza esbh “omo pide Bain, y ejercitar al niño en la*continuha práctica de lá espontánea y libre expresión: de su pensamiento, práctica tan olvidada" entre nosotros. dongle los: niños apenas piensan, y los que piensan no saben decir lo que han | pensado? Alguien ha dieho que *se realiza más progreso en un solo acto espontáneo de la conciencia, que en el cunfplimiento casi rutinario de una docena de deberes ¡escritos." M. Bardoux cita esta frase, y nosotros
el
niño. aprender
cosa
De
alguna,
ni
este
prejuicio;
dedicarse
en
la
de es-
cuela a otro ejercicio: de poner en sus. manos desdeel primer día la cartilla y la pluma con el pafel pautado, o ante sus ojos el contador y la pizarra, proviene la deplorable
ociosidad
en
que
algunos
pasan
los
prime:
ros años de su vida, y la tal vez más deplorable precipitación con que, sin fruto alguno para el espíritu y aun con grave daño de su salud y de la del cuerpo, llevan la mayor parte de ellos su enseñanza. La lectura y la escritura, que no son la base ni el único camino de todos los conocimientos asequibles al hombre, tienen que
«dejar zaje
de
ser,
que
haga
_prendemos
como el
vitnen
niño
realmente la
en
siendo, la
el
primer
aprendi-
la
Fepetimos,
escuela:
porque
no
la
tuviera
necesidad
que
tenga
éste
com:
de
saber leer ni escribir para conocer algo del sol que le alumbra o del pan que come, precisamente en una edad en que nececesita leer poco y apenas tiene ocasión de escribir: cosa alguna en la limitada esfera de relacio: nes de su vida. Si es dueño de medios que están siempre dispuestos y esperando materia en que ejercitarse, la razón obliga a ponerlos en actividad desde el pri-
48
tido
de
dibujos,
porque
presente.
los
hacer
el de
quisiéramos Si
primeros
escribir,
para
un
enseñanzas.
sabe
y
y
be, entre
dáiquellas
que
escritura
hleniente
"de
con
la
considerar que antes de la lectura y la escritura no pue
sidad
día
suspender
el
años
que
maestro
de
puesto
que
las letras?
todo el
supiera
la infancia;
sa-
¿Por
mundo
sacar
si
en
par-
la es-
cuela se educase más, en vez dela infructuosa y nulh instrucción que hoy se da en ella, lo decimos
casi con
entera
de-
seguridad:
letieando
no han
a los
niños
nos de
asustaría ocho
años.
encontrar Cuando
aún
saben
leer.
adquirido aúnel medio, sino.un medio más pa-
ra lel cultivo de ¡SUS
no
de
relaciones
su se
espíritu. ha
¿s cierto
ensanchado;
l
o
|
1
|
|| )
|
pero
que no
la esfera hay
que
a |e
empeñ arse
en
pena. de, que
mayoría - ción
éstar
la
lectura
de. los
mino
hacé rse.
ni
continúe
de
entonces
signos
El
te
mientrasno + pueda
ha
de
-no
para
él
es
en
la
Ly
orales.
ibro
infinitas
es otra
elsu
empiece
afán
del
ilustre
pira
portugués Joáo de
Deus
por
que
si sólo
calma,
Como
así
puede
la
búenos frutos? Tenmismo arte de resultado: de ese
dar
]y
después
de
an
cultivo.
ARENA
A
A NA
cional
de, su
espíritu,
mediante
la
lectura.
¿Ni
es
(lueño
de
dríamós alumno, aquel
nata
Si
rorazón
sino
«le
con
10
de
todos
esto que
que para
hemos
los objetos
enseñanza,
ra
inteligente.” - Y
leer.
no
sólo
de
lo
sabe
estando
el
estudio,
métodos.
es apto | cencarg: bi
se
que
en
a
la
véz,:
Ñ
ve
ella
sel “acional VA 5
encuentra más.
e!
de
|
en
] Jerder
metodo
de
cambien
halagar
a
los
decía. urgente
hóy
días,
métodó
enseñanza
no! resulten aSNOS
: Montaigne Pero lo
el
domina,' por la de
y Funiversidades,
nuestros
¿scbláftico.|
educadora , úni-
espiritus
pará
que
Ca) gados. de ;Mibrós, : Hirido
en el
as-
hacien- +
los.
según
' es
evitar
2d es.
otro
pectáculo
aún. más triste :-el de los jóvenes ¡que Hegan a las aulas! universitarias sin saber oír, ni leer, mi pen: sar, ni decir: lo que piensa. y | | : y
“He «quí el fin que debemos perseguir ene 21 niño, hasta que lega el momento de dedicarse a | ¡ula carre ra. Por dende el límite que existe entre | las lla ma-
das
primera
cial
sin
y
y segundá 'enseñanza es nn
razón tienen
otra
de ser, y el: mismo
límite
que debe borrarse objeto e idéntica
artifi-
porque una manera de
tratarlo. Ambás, forman un período: de* la! educación del hombre! en el que éste debe adquirir toda +1 a cultu.” ra necesaria, como tal, para producir bién su vida, en: el pleno
El
desarrollo
objeto luego
por
embargo,
“el
el. decilido Así,
algo
e
las
«4cter
ho
en
un
se-
profesional, ¡CUYOS
deben
Bs; esencialmente
,
t
deter minia
u
inclinando
señanza.
facultades.
enseñanza,
sih
esto
ván
sus
se especializay
período de
mismos; se
de
continuar [siendp
* educadores.
ciencias
bien
los
Hacia]
naturales.
experimental
encontramos
pre-
que
ellos
sin
tiene
defivfilos
duda de
en-
-én
su
prime
edu “ación más: que estos dos momentos: el ¡que cprresponde a todo] hombre. educándose todo él:y conociendo gradualmente toda la cosa, yy. él que, se refiere us
hablado.
ese
pueden
prime
peciaiments
está
en
dispc sición
de
saber
indicar
al cance
el
de
| asunto
ser
la dificultad
en
la
de la la
manera
Al
al c mpr ender|: ¿|
hicieron
academias
la pedagogía
cate centros
en ellos
cedimientos,
sí que: poque
los
doliéndose
del camino
que
|
ntonces
que
ex
en
momento.
PB asta ra
un
juzgar oyendo
el
gundo
traño oír exclamar, por tanto, que “el hontbre| qué, en seña a leer bien a un niño estúpido lo hace capaz. y :
¡aplicar
ra-
”
a tiempo,
de
aunque.
hombres
ver, y en su ayuda, viene luego la gr ande aplicación de li lectura, y de un modo tan gran de, que a ser ¡verdadera lectura, a haberse «alcanzado por los pasos di-«hos, toda la enseñanza educadora hacerse puede dle allí en adelante leyendo. No falta quién: así lo pida y. atestigie de esta necesidad : con| ejemplos notables de niños, que. incapaces, al. parecerf “en los primeros años, para hacerlos estudios al uso, llegaron fácilmente a adelantar al sus demás compañel os empezando más
tarde, es decir,
o
también
do
por
importa.
gamos
A
just
conviene,
para
tándose
se le-
palabras enter s que signifiquen algo. esto es, que el niñ o lea desde el primer día, y no trás. > “cambie simplemente en sonidos las (ue, para cesto sea preciso + retrasar el comienzo de ; aquella enseñanza hasta que el niño: esté . dispuesto.. ¿qué
por
qu
cÓ
mismo Si
en cuanto se dedica . ulterior y. es
¡hombre,
a un, particular
tratásemos
de
objeto,
representar
p
en
una
imagen
el
re
diríamos mo deben serlo; y si la níás justa y conforme con la | sultado del estas aspiraciones: pedagógicas que, según ellas, la escuela debe ser una Similia y el naturaleza del hombre resulta ser 1 a que éste emplea maestro una e para que luego, Dios sabe cuáncuando llega en su vida au obrar e spontánea, libre y porque: esto lo apuntamos sólo como yn vago deraciónalmente, procede la exigencia de aplicar el mis: do,seos cada familia. se convierta adiso «en. una escuela. y mo método a todos los grados dee nseñanza, Oo sea la ¡cada madre en ¡un verdadero maestro' de: sus hijos. -aracterizaba ¡tam-.' nota de universalidad, que dijimos «bién
y
a la
como,
encuentra -escolástico,
esfuerzos
naciente
Transfórmar
reforma.
efectivamente, todos: dividida: la. enseñanza. se
comprende
tienden
hoy
por
hacia
lós
qué,
grados
en
que
se
“adolecen del defecto a su vez, todos los
la primaria,
pues
que
de M.
Bardoux/
a. disc iplina en y
aplicar
el
arte
ediicación:
según: pi-
de. enseña
a ver,
€o-
mó dice el articulista del Times, desde lós purimeros pa-* sos
de 1
a enseñanza
ha- | dagogía moderna
toda,
ha dado
he aquí
La consigna
al mundo:
¡que la
que.
la
Institn-
resueltamención Libre | de Enseñanza sepú. obedecerla biendo de ser total la reforma, dich os se está que debe relativamente te, siguiendo el camino que aspira al abrir ella de nte. come: nZarse. por la base; A siendo además | eno a RR 4 menor la preocupación que inspirar 1 los estudios pro-': f: vo-en España! )
»
?
A
G
lectura
el
vocación
el alumno
tiempo .que miserablemente le infancia. [A evitar el triste
co
comprende
donde
espectáculo, de que hombres de [ciencia se vanaglorien; como- hay "ASOS, alguno español, por cierto, de haberla alca nzado apar.
más
eritas.
se
le
práctico;
que
Así
wliversitarida, despierta:
así
sigan,
diice: la de nó poner en manos del niño libro alguno, sin haberle dado antes un diccionari o de palabras es-
poeta 3 pedagogo
+
que también
necesidad
tiene
que
palabras” (sonidos. huecos) que cosas conoce! De- aquí se deduce la necesidad de'un libro de lectura hecho con delicado' arte para las escuelas; péro mucho más
clara e imperiosa
a
yá de hacer caso omiso de la Universidad, tuando
Ca-
pu hito inútil para adlé erá- verdaderamenlo pue lee: y ¡cómo
enfel
ll
B. pesto
tdiionalés
desnuda . traducsignos
a
todo
niño
entender
hacerlo;si hay
y
gráficos
cerrado y de
conocimientos.
ilusiones: ¿SO
siendo, como
casos, -una simple
mecí ánica
quirir
ciegos,
A: DON MANUEL
ll
4
a
'¡RECORDANDO
,
|
$4 ATA APIS TIE aeREA
LAN
1
.
de,
e
e
Juan Manuel
Rosas Visto por los Ensayistas Mercedes
Vuestra
América
de
Carlos
O.
Bunge,
después,
teniendo en cuenta
como
la época
su
. “De
veintena
más
esta
de años,
ingobernable
definición
se
en la época
región
infieren
de
más
difícil,
la
corolarios:
pues, un neurótico; pero su morbidez no fué la neurosis de progreso del hombre de genio, sino la de infatuación de sentido
atávico,
misterioso
la
el
moral
del
degenerado
intermediario
entre
el
Locura." (152)
superior,
el
Heroísmo
y
Hábilmente Bunge intercala, una fábula de Bello( 153) para explicar así la política de Rosas y dice: “El toro es el caudillaje del interior; el cabállo. el pueblo rural de Buenos Aires; el hombre, Rósas.' (154). En esta forma
enjuicia
la
política
de
Rosas
como
típica
de todo
ca
cique hispanoamericano y añade: “Faltan aquí los rasgos particulares, que distinguen a uno de otro, y dan a cada cual su fisonomía moral propia. Políticamente todos son semejantes, diferenciándose según el tiempo y, la región en que ac túen; mas todos ellos, individualmente. presentan caracteres persoñales interesantes, como que nunca son, por mucho que se pretenda. hombres vulgares... Siempre la política: de un tirano es más clara, más uniforme que su individualidad humana, y su personalidad política cue su personalidad privada.” (155) Como
nota
curiosa
menciona
cómo
Rosas
apellido.
cambió
su
Bunge logra dar una fisonomía completa de Rosas pre-
sentando
ambas
caras
do que el problema
de la medalla,
y concluye
de la personalidad
afirman-
política de Rosas
podría ser resuelto con sólo aludir a él- «directamente en su afán de interpretar la vida de Améri ca taiyflena de inquietudes.
Vuestra América es úna obra bien elabor ada, de con-
clusiones
muy
acertadas
dar el panorama
APBicio
después
de fino análisis
de la política de Rosas. |
forma
y logra
fué a
vuelta
Waldo
Prank
expone
del gaucho:
4
felices, aquí
fué él mismo, de
Rosas,
hasta
ula
originalísima teoría
espiritualmente,
dictador
de
1852." (158).
la
un. gancho:
F ederación
Luego
pañoamericano,
De
las
del
prosigue
“Rosas es el arquetipo
Rosas:
de la muerte
*El hombre que contribuyó más a destruirlo
Juan
Plata
con un
Manuel
desde
1833
análisis
de
del clásico dictador his-
pasiones
de
su
pueblo
sacó
su
fuerza, y su dominio, del deseo que el pueblo tenía de controlar
sus
propias
debilidades.
ni para «el socialismo entanaciones
La
gente
no estaba
ni para la República.
Amaba
lista
las
de la tierra:
Ta violencia, la superstición, la lealtad y la música. Rosas, que era el amo de los ganchos y el amigo de los indios, Fué el líder realista de los ralicheros y él ídolo romántico! de los porteños, los ciudadaños de Buenos Aires.” (159) | Más adelante añade: “Astuéi ia felina, voluntad inquieta y violenta, crueldad y precisión en el ataque, ciega lealtad, a la propia ley y odio a la de los demás, sentido del drama y del destino..
todo esto formaba el genio del gaucho clásico que estaba
naficndo añicos la República, el gaucho personificado en Rosas, que la salvó. El genio del gaucho, ganado ¡parala causa de la nación, destruyó. al gaucho y creó la nación. Rosas fué el gaucho transfigurado por la voluntad histórica de Buenos Aires; hizo! ¡la guerra a los de su propia
casta
hasta
acabar
en' la
unión
nacional.
Este
con-
flicto interior explica la burla fiera que usó el mismo en sus procedimientos. Veces hubo en que odió a la ciudad que
servía;
entonces
la insultaba
; y la obligaba
a adorar
a un bufón que salía por las calles vestido con las insig-
nias del restaurador. Otras vedes se odiaba a sí mismo ; ¡entonces prodigaba su ami a los hombres que sa Ibía que conspiraban contra él ; les invit aba, dcgaripado, ¿4 tomar el te, y luego, en desprecio, porque no 'habían Poglido matarle, les hacía conducir desde su pospitalidaa
e a
pasajes
y del gaucho. La descripción de la pampa sirve para enfocar al hombre que es producto de ella—al gaucho.
A
a
de
hay
Í A
caudillismo sudame-
Hisp ma, Un retrato y una per spectiva, de u n bello estudio artístico de la pampa
Frank
S0
a
en
frutos de la improvisación
juvenil." (157)
in América
no po-
dría ser un hombre progresista ni normal. Progresista; porque se hubiera estrellado contra la barbarie gaucha. Normal, porque para dominar esta barbarie se necesitaha una crueldad imposible en un europeo sano, después de tantos siglos de herencia psicológica cristiana. Era:
y ausencia
primitiva
Hispanoamérica.”
dos
“Censuró
Guzmán
barroco y allá inexper to, como >
una
la demagogia y el
Blanco.” (156). Prosigue más adelante el “Tanto N uestra América como La Educación fueron por su autor retocadas en sucesi vas ediciones, “asi siempre con el pr opósito |de mejorar el estilo, que en
criollo, de origen español puro, que gobernó por el Terror durante
enjuici: wdo, la obra dice:
-:mismo “autor:
en que gobernó y la configuración geográfica de Argentina, y lo enjuicia en la forma siguiente: “Fué un cacique
entonces
Rojas
ricanos, atribuyendo nuestros vicios a la educación española y al mestizamiento con razas de color según la tra: dición sarmientesca, y ejempliticó sus doctri nas en el “afístico retrato de alguhos “caudillos provid enciales””.
de
de 1la vida de Rosas se hace ver la nece-
sidad de enfocarlo siempre
Ricardo
Vakestra América
ro
ARIAS POIS TIENDA
|
a
En
|
A. Sáez.
El ensayo, mejor que la biografía, representa el verdadero espíritu de nuestra época; de aquí que la mayor parte de las interpretaciones contemporáneas caigan en este género inquieto e inquietante. Aunque la mayor parte de ellas son de carácter general, aluden, como es de esperarse, a la época y al personaje que trillamda: an breve resumen
$
|
j
|
JUAN MANUEL
|| | | j
|
ROSAS VISTO POR, LOS ENSAYISTAS
paa
|
h
hs al cadalso. Destrozó a sus hermanos los ghubhos que ungido Emertadal porque | personificaba el espíritu rigutanto amaba y entregó el Estado, intacto a los unitarios FOSO del orden' en lioras en que el país estaba enferm; que despreciaba y cuya labor de unificación había logra: de desorden, cuando fué instado a, le contienda qrma: la do para ellos. Tronía y amargura tiñeron. la pasión de por propios y extraños, olvidó a Sancho para acogerse A su vida.” (160) > - Don Quijote; ho: le acobardaron Jos gigantes que repre| 1 Frank enjuicia al gaucho y a la veza Rosas, a quien y sentaban la Erancia y la Inglaterra juntas,y así el in: considera arquetipo del gaucho elásico; exterminador del térprete del practicismo de la burguesía gaucha, llegó h gaucho. pero creador de la nación. Hay en la forma de q epartir de igual a igual, a través de los mares, con $San! juzgar de Waldo Frank cierta nota admirativa del indiMar tín, el patlre de la Libertad, aue lo consideró tan' altó vidio Rosas debida quizás, a que ve en él el “genio del patriota, como. para ¡premiarle: con el on aa gaucho”; pero-este entusiasmo no llega al apasionamiento. de su espada. (163) | Pridliiezs y do Todo el ensayo irradia la exquisita sensibilidad del Rosas, para ¡Fernández (rarcía, es .criollo . «de | cépa, Y! autor, siempre fina ¿unque no siempre acertada. así todo lo que! otros clasifican de perversidades él: lo cont: El mérito principal de la obra está en la nueva intersidera como “travesuras propias de'todo' criollo de cepa.f' pretación del personaje—“genio del gaucho.” “e Analizando - su política dice: “Los actos de la justición: En la Literatura Argentina, Tomo XII de Ricardo Rodraconiana de Rosas, vistos aisladamente, producen lá jas, hay un estudio titulado La Tiranía de Rosas (página sensación repulsiva. de la crueldad sin: ejemplo. Pero los! 431). Sus comienzos son un estudio de la política. y ¿del antecedentes históricos son aleccionadores: la reiteración! significado de los conceptos “reyolución y restauración” de las represiones implacables a través de más de cincuen-.. civilización y barbarie” que llevan al estudio de la persota años de historia política y guerrera, revela ue, como nalidad. de Rosas y su significación en la literatura :arquiera que se|califique esos hechos, responden a la crudezj gentina. Presenta tres retratos de Rosas. que le han llapolítica de su tiempo y de ningún modo abonan la índole: mago la atención : uno, el que le :pinta vestido de brigacrimina l de sts autores.” (1641) Llega a la siguiente con E die general y que eorresponde.a la silueta literaria de. don
Santiago
su
estampa
trato hecho una
otro,
de gaucho
el. óleo
y que
de
vigoroso: y que
por el naturalista
miniatura
ampton sa
Vázquez;
de la vejez,
Monvoisin.
corresponde
Carlos Darwin
clusión :
con al:
re
el destierró en Southal de Alberdi cuando se enton-
de
traron ambos eb una tertulia londinense—tres retratos recreados por la literatura y la historia. Ricardo Rojas al comentar las distintás opiniones añadez.
“Los
sido
la
falta
unos
dicen:
locura”;
de nuestros dencia,
en
viejo
aún en norma no
sido
sido
“ha
decir: tal
ideal
dencia, y antes Rojas
“ha
el heroísmo."
realidad”
lá
del
figura
su espontánea
español, nuevo
ya
abolido
por
ideal americano,
de la naciente democracia.”
trata
de
justificar
a “Rosas:
no
des-
la indepen-
interesantísimo
estudio
cido el siguiente
comentario
te:
“Fernández
García
Zar
una
obra
imparcial como elementos
de
del
de Carlos
Sánchez
ha
divulgdtión
suficientemente
niére-
Viamon-
ha ¿Ante ntado y y conseguido
renli-
completa
e.
para contener dentro de sú brevedad los.
indispensables
a fin de sustraer
al lector de
La
el
barro
¿rebelde
Federación!
embrionaria
la
de
Rosas, |
y grosera la una,
edu |
la otra—sanci ionaron la conjunción '
la
E
Fernández Gartía, que
(ió como
inminente;
élite
al gober-
que
tirano
en
pat
el hombre
| | La
(161)
La Leyenda de Rosas de Alfredo Fernández Garéía proun
norte4mencana:
(165)
orden.
mante; pero esto no impide que-estudie y perciba la com: plejidad de los factores que contribuyeron a su tiranía y és lástima que no llegue a un juicio definitivo. senta
*
Para
ño constituído
repudia
modelado.
de los estados- feslerales unitarizados baño el 1 mperio de; la autoridad central y, sobre todo, de su ejecutivo férreo. |
realidad:
expresión
técnica
la de Alberdi
cluída y pulimentada
“ha
Y
la
como
pueblos libgrtados, que, en pos he 1 a indepen-
hallan
pués del
algunos:
osa
quién
“lia sidoel crimen”; los otros:
había
a filo de cuchillo, la estructura política primitiva: que Alberdi trasladó al bronce estatuario de las Bases, escul | piéndola con su cincel científico e imprimiéndole el. sello |
:, el tercero,
durante
corresponde
“Rósas
realidad patria, a fuerza de ce “4cter, d golpes de vista y!
Su
la
8generación
un buen
por
cálificativo
de:
es:
M: artín anún-
leyes Y ésti ableció. el! Es pas
burgués.
Fernández
nueva que 1
ondiciones sin prejuicios. grada en la ue el escenario. “on OJOS humatios y a este Niamonte: “Me adelanto a
monstruo;
que Ssan
restauró las
obra! ¡es la de
A
no es un
realizó el programa
actitud astmida de
Rosas
García
estudia
y
P
es la de la analiza
las
hi resenta una obra bien lo-* y el personaje están vistos propósito, comenta Sánchez ' rechazar para este. libro el
“justificación: «de
la
tiranía” ¿e
imevita--
blemente brotará de plumas Tencorosas. No me atrevo a | afirmar que sea éste el único Juicio sereno y “serio que se | ha
formulado
mante, otra
pero
sobre la personalidad
de Rosas
como
gober-
al menos "confieso ignorar la éxistentia
producción:
que
contenga
el
problema
de
integral” tan
honrada y cer ter: mente expuesto.” (166) | A el ¡apasionado debate aún hoy persistente. en torno a ¡a .“El libro de Fernández García es esericialmente rea figura histórica: de Rosas.” (162) llsta. No parte de ninguna prevención dogmática, no - El estudio biográfico de Fernández García considera a postula ninguna, doctrina; no es la demostración de ninRdsas como un burgués criollo y dice a este propósito: 8 ún| teorema: ideblógico, no hay en él ninguna premisa. OS-
influencia que naturalmente debe ejercer sobre su ánimo
“Rosas, “labrador honrado” como se llamóy le amaron, | ¿tensible! 0 entubierta. ¿Sus | |
ho
conclusiones
no dejan de
ser
'
$
ROJULA
gana
“Esta
ma:
la gana
explica
tísimo. - El autor
no es aquella
Conocido es el ritualismo de los pueblos tiene por tal. para el éxito de la caza, el conjuro, previo primigivos: No de otro: es más importante que la flecha en €l blanco. modo pensaba Rosas cuando para aniquilar a U rquizas.
en esta
for:
apetencia
de algo
que
pública, con determinada cadencia, ma fórmula cuya ela“Muéra ¡el boración le había costado vigilias| enteras: loco traidor salvaje unitario Urquizas.” (172) Resumiendo, Keyserling piensa que la “gana” es la que mueve a los argéntinos y por lo tanto, los caudillos suramericanos poseídos por un ciego instintode poderío, son prototipos en lugar de excepciones.|, Rosas, tipo representativo del audillo a pesar de obedecer a ¡esta fuerza cie-
la voluntad determiyace en la base de toda decisión de española, que tam: nada por el conocimiento; ni la gana inconsciente que poco es voluntad; es la fuerza original la aque ningún imperio empuja de dentro a fuera y sobre ejerce
menos,
lo
por
o,
terminada, ritu. (169) La
Tanto la biografía como el ensayo, al enjuiciar. a ¡Rosas
la vida deabismal e impulso ciego, en oposición a
mundo
tan sometidos
le
subordinan
vez
una
involuntariamente
éstos
alos
Pero
planetas.
quiere
tampoco
mani-
(152) * (153).
el que
siempre
reina
una
(154) (153)
(156)
pura-
basada
jerarquía,
mente en el peso específico de cada macho, nos ofrece el mejor acceso a la comprensión del poder del caudillo.” Y el estudio de la política del caudillo le lleva ne(170) “Ningún caudillo suramericano— cesariamente a Rosas. Bolívar
no
aún
siendo
esencialmente
político;
consérvarlo.o
simplemente
querían
(159)
(160) (161)
es-
colono
conquistar
(162)
poder,
el
aumentarlo, y de su actuación en tal sen-
tido resultó ocasionalmente Tal fué el lítica perspicaz. de la Argentina, que “sólo: en no obstante, debe su país el carácter
un
(157) (158)
abrigó jamás un
ningún caudillo suramericano
pañol—; fin
lo era,
y estilo
que
parte
de
los demás
Esta-
dos de aquel continente."(171) “La
parada
argentina,
off, se manifestaba
él transformada
en
de este modo
conseguía
becilla
tiende
indio:
la manía
de aparentar,
to show
en su antítesis,
Y-
aquel último fin al que todo ca-
instintivamente:
el
prestigio. de
lle-
para
de un proble-
Carlos social,
he
chicero. Desde el punto de vista de la gana pasiva toda acción espiritual es máhágica, pues el espíritu contraría
de psicología 1926; Mara
O. Bunge, Nuestra América, Ensayo Edición Séptima, Espasa-Calpe, S..A.,
_
El
caballo
pide
que
le ha
hecho
auxilio
al hombre
lo enfrena, lo ensilla, lo monta, lo guía, lo venga del toro; pero luego le exige que le sirva [para siempre. Carlos O. Bunge, Nuestra América, Op. Cit., pág. 293. Op. Cit. pág. 294.
Rojas,
Ricardo
La
Literatura
Argentina,
Ensayo
de Rosas.
Levenda
de
(166)
(167)
Obra citada, pág. 11.
(168) +:
(169), (170) tm.
(171)
(172)
filosófico
sobre la evolución de la cultura en el Plata.. Librería “La Facultad”, Buenos Aires, 1925: Tomo XIV, págs. 148-149. Op. Cit. pág. 149. Waldo Frank, América Hispana, Un retrato y una perspecEspasa- -Calpe, S. A., Madrid, 1932; pág.- 73, tiva Op. Cit. pág. 76. Waldo Frank, América Hispana, obra citada, pág. 77. Ricardo Rojas, La Literatura Argentina, obra citada, tomo j XII, pág. 435. A. Fernández García, La Leyehda de Rosas, Evocación de J. Samet, la época dictatorial a través de su: bibliografía. Editor, Buenos Aires, 1930: pág. 10.
Levenda
(165)
a ayudarlo;
se presta
La
(164)
afrenta
una
vengar
para
el hombre
el toro;
págs. 97-98. 'Obra citada, pág. 109. A. Fernández García, La pág. 305. Obra citada, págs. 9-10.
¿ (163)
algo que parecía ser una pocaso de Rosas, el architirano sí mismo pensaba, y al que, entrañar ya hoy en día más
mayor
la
interpre-
esta
posibilidades
ricas
las más
págs. 303-304.
¡esto de-
innata cir que posea el wu, vel, la'irradiación espiritual tu emade los grandes 'emperadores chinos, Ningún espíri n na de él, y su pasividad y su falta de iniciativa iguala en , El grupo cuadrúmano exactamente a las de la masa. precisa
en
ma tan discutido como la época de Rosas y dan la pauta seguida por la generación nueva ante la realidad histó7 rica del personaje.
Y ello con tan ninfiesta la proporción de las fuerzas. el gol para guna necesidad de acción por parte suya como imponerse
El
al acertado enjuiciamiento de solución
gar
Pero la gana turas a la prepotencia de la naturaleza. , y por eso demás del caudillo es más fuerte que la de los se
nos ofrecen
análisis,
débiles cria-
como las más
las
tación, sus medios de ataque son el estudio evidadoso del : hómbre sujeto a la tierra y a la época y el reflexión ta de La biografía y el ensayo, producto
es un ser tan al estudio del caudillo y dice: “El caudillo Le la masa. puramente determinado por la gana como fieras: no son es aplicable lo que antes dijimos de las actúa a través valerógos; pero una ciega fuerza natural suyo, y se hallan
actuacionés,
participan
no
y el apasionamiento
odio
le lleva
“gana”
esta
por
encauzada
argentina
vida
las analizan,
presentan,
llegan
y así
a dbnclusiones.
las
motivan
que
causas
las
en
ahóndan
el espí;
por
codeterminada,
tiene.
ga,| dió a su país el carácter y el estilo que
primordial,
vida
como
designamos
anteriores
defi-
del hombre, es aquello que en me-
vición hecha a medida ditaciones
una
en
.. .“Concretada
la conciencia.” (168)
hacía
fuerzade las armas,
argentina
y no obstante poseer la, entonar wmtes de toda reunión
y al fin su vencedor,
su contrario
interesan-
punto ¡de vista
otro
desde
personaje
iv se
hechicero
como
presenta
se
espíritu
del
substracto
inobjetable.” (167) ¡tan serena que resulta, a mi ver, ser un estudio completo, ' La obra tiene gran mérito por sus cualidades artísti. sereno y serio del personaje; por ideas acerca de Rosas. cas; por la aport tación de nuevas Conde de KeyEn Meditaciones Suramericanas del lada Gana, que presenta serling hay una meditación titu a nuestro
En consecuencia, lodo temprano
los rumbos de la gaña.
pero su actitud es ¡por esos un punto de vista pérsonal,
A.
García,
Fernández
Ros: 15, |
|
obra citada, obra '
citada,
/
Conde de Keyserling, Meditaciones Suramericanas, Versión del alemán por Luis López-Ballestercs y de Torres, Primera
Edición,
Espasa-Calpe, 5. A, Madrid, 1933;
Op. Cit. pág. 166. Conde de Keyserling, tada, pág. 105. Op.
Cit.
págs.
Meditaci ones
pág. 165.
Suramericanas,
obra
ci-
ones Suramericanas, obra
ci-
195- 196.
Conde
de
Kevserling,
tada,
págs.
196-197.
ee
Nota: Este trabajo es un capítulo de una para el grado de “Master”, año de 1934,
Bono; grafía
e
p resentada
"
La Educación y
la Reconstrucción Social Rafael de J.
Por
invitación
de mi-.muy
estimada
1
y
tema
se
presta
para
la
ejecución
de
serias
tranquilidad
interior y promover
nuevos
atisbos,
en
los la
a las nuevas
fen en el: medio. actual,
generaciones
sino para
que
social mejor, en armonía idealista de la humanidad.” Hace
orden
sk..1
4
a
para
higan
con
que
una
triun-
un
e oncepción
y
florecieron
diyidualismo.
Se
con
la nueva
filosofía de
el desarrollo
con
agravaron
política
: maremágnum
din
social
y
político: que
pe
desigudidades
de los
com-
se
cae
vencido,
hay
Así ¡podría
y el ¡ideario
hay
(ue
desesperar.
o de su destito. Más allá de esta
reparaciones.
y el ruedo?
noi
¿Para. qué examinar
resumirse
religioso
que
las armas.
el ideario
crecieron
de
la edu-
al compás
del
sistema del individualismo económico: político| Ayre y Hoy. ¿ Qué males aquejan a nuestra órganización económico. social? Observado ¡en el andar, nues¡tro sistema de individualismo lsconbriicl y político. co¡jea terriblémente. Camina sobre dos piernas” desigua(les.
Una
cido
es: más
Menos,
corta!
Su
más
lenta
desarrollo
está
Lo
cas
la
otra.
atrofiado.
¡Ha
crei.
La.
otra
¿se ¡mueve con facilidad, es ágil, fuerte, firme» La pierwma torta Meva un pantalón muy siglo: 18: Constitución inflexible, derecho de propiedad individual inviolable,
fe ciega en; la libre competencia, cular
motivos
y en los
en la “ihiciativa parti-
siderados iguales —ante la ley, frente a la desigual: carrera en ¡pos del lucro, de la económiea..
,
:
-con-
hombres
los
Todos
egoístas.
urna, en la oportunidad |
el
|
E
in-
la
de:
sistema
y la técnica
económico,
3
las
del
nue-
industrial. Las castas de sangre.se desvy incularon del origen divino, y fueron su| S plantadas por nuevas castas de la ¡plutocracia, ocultas por cortinas de igualdad, frater nidad y libértad. Dei,
mocracia
'
La, pierna ágil y thérte lleva un pantalón a la moder-* na: concentr ación de riquezas, fábricas gigkfantescas, maquinismo industrial, enormes ciudades congestionadas, transport ación “ápida, estrech enláce de infinitos : factores: comple :jida dl. especialización, interdependencia. La Rev olución | Industrial aceleró el crecimiento del
cenizas las coronas, las cruces y el absolutismo. Las desigualdades se sal y aron, no obstante. Bajo
vos «nombres
forcejeo
¿ación
medio que Kant se expresaba de esta manera. Su filosofía de edu-. “ación no“lra envejecido. Posee un idealismo dinámico quite sirve a todas las época . ¿Qué entuertos tenía el or den social del siglo 18? dlueolutismo, privilegios de cas tas y-de clases, profundas y amplias desigualdades económic as, políticas Y soc iales. El individuo subordinado -a la: tiranía de un gobierno heredado-por una. casta que descendía en- línea directa de Dios. Iniciativas, aspi “aciones, superación, estrangulados. Vasallaje irremediable. La mas: descendía de los infiernos. El diablo fué acumulando en ella tentaciones y un mal día arrebató el tizón a Lucifer y. las llamas fueron convirtiendo en siglo
el
tierra
placi-
posible
|
a examinar
( alpa” es de uno mismo
dez afuera, por los campos sembrados de preocupaciones sociales. Prefiero esta última misión. Kaxr y La Ebucación. “El propósito de la educación nQ es “preparar
|
detenido
FE
petidores. Pr estos'a poner el galardón: en la testa del: que triunfa, apenas se han preocupado de lós vencidos, de. los que en lucha desigual no tenían la: más remota oportunidad de: ¡obtener laureles—Iucha y conformidad. Si
Mí ampulosas
disquisiciones. , También incita a tirar piedras én tejados del espíritu individualista, para incomodar
|
han
enlta ¿miga, Doña Carmen Gómez Tejera, tengo el placer de dirigirme a ustedes desde esta respetable tribuna. Les aseguro que no convertiré lo que para mí es un privilegio en un martirio para ustedes. ¡Seré breve. (11
ps
ha
des-
Ue a
Compañeros:
¡(Cordero
de ¡producción
cuya
técnica
ha
crecido
a
pasos.
de gigante, ayudada por las normas eapitalistas, sin tra-. bas. Su, avance dispensaba a los que lo promovíin lu
cro y poder. Los escollos se hacían te. El ridad.
sistema n
Las
político |
y
a un lado fácilmen-
económico e a
les
inguflaba: cele: | : -]
instituciones políticas y económic as, las hOrmas;
arrollado al influjo. de estos mitos, se lian aprovec hado los más audaces, los más egoístas, Jos" i¡neserupulosos, aquellos lo mismo que los afortunados, los. más aptos y aquellos para quienes se hicieron asequibl es las mejores
morales, han sido “Muy lentas en el. crecer. -Se desarro: llan con dificultad. ¡No ofrecen lucro a los prolbdtores: En ellas el ritmo de cambio es lento, retardado. La, in-
oportunidades.
teligencia
La tglesia y la escuela
han
pás de este desarrollo. Han
predicado
fo,
respeto
de
la conformidad.
tituciones hombres,
humanas. ideas,
competencia,
del
Han
banderines.
tar el orden
la virtud del triun-
modalidades
hosanna
a leyes
fomentado Creídos
de la supervivencia
del
social
al come
cantado
la en
la
más
divinas
e
ins-
idolatría
de
virtull
de
la
fuerté, no se
inglmente
del hombre,
social «al de
de un
la técnica enorme
sus
aptitudes
de
proae cian
retraso,
de luna
y
sencilla
normas
adap--
organización
ecoriómicas
agrícola, de
que
ASE a
(onfiar en que sistemas políticos lios glos
para
cambio industrial, a las nuevas
os
|
a la medida hace
dos
si-
aceptablej
|
b
ae] o
SÍ =>?
Ap
la
pre
me
JULIA
BRÓÚ -
mente
en
el
complejo,
siglo
para
18,
sirvan
establecer
en
la
un
sistema
justicia
y
ma
industrial.
equidad.
para
todos, que vislumbra” la filosofía individualista. es col, mo de ingenúidad. | Como resúltado de este, disloque entre instituciones y normas. de reglamentación social p realidades econó-
mico: industriales, el sistema ce
un
panorama
lleno
de
económico
contrastes,
capaz:
conflictos, En medio de de suplir las: necesidades
erizos
la
dojas,
incertidumbre,
el
capitalista
túen
y
lá
miseria.
inmensa:
mayoría
dominada por aplicarse a la guridad
vive
a expensiis
de
que
la
de
todos
pentje
de
un
subordinado
dominan
al
propósito
de
behefici ios
y dirigen las empresas.
.
para
muy
los
capitalista
que
los
países
que
ción.
indus-
triales, con agravantes producidos| por la subordinación colonial. Además, arrastramos la [pesada carga de una población que obedece ciegamente el mandato bíblico y el imperativo biológico de “creced y mnltiplicaos.”
País pequeño, rales
de
montañoso,
importancia
agrícola,
económica
Y
sin
recursos
sin: gr andes
mine-
perspec-
tivas industriales,: camina ciegamente hacia la multiplicación de las miseria, decidido a que el número de los peones, de los desheredados, «le los que viven al margen del ayuno y de las enfermedades sea cada vez: mavor.
¿Qué
importa
el
hambre
yla
desnudez
de
toda
esperanza ¡de vivir mejor esta vida, si nos espera la placidez ultraterrena? ¿Qué importa la multiplicación de niños desnutridos y harapientos ' ante la defensa de f' 4 dogmas y de ismos?
Rec oxstrrucción,
Reconstruir ho es remendar.
No
es
aplic ar podas por un lado y suturas por otro. Reconstruir es recrear. Es cambiar de tri aíz. Y lo que requiere el sistema económico social es precisamente una reconstrucción. Creación
ideales
de
tuciones,
bienestar nuevos
mentación co ma
responda en
que
de
puevos
humano.
preceptos,
de modo
basados
Creación nueva
de
Yo
nuevos
nuevas-instiy
económico
ideales. Creación
estén
en
articulación
que el mecanismo
a los nuevos los fines
motivos
subordinados
de a los
vegla-
políti-
un sistemedios,
en que el hombre sea superior a la cosa. Sistema racional que permitá a todos el pleno disfrute de los bienes acumulados y de la técnica superior; en donde.la abúndancia no sea causa de inquietudes y de miseria . Siste|
realiza| destruyendo
revirtiendo
máqui-
rediciendo | (sechas a la
Eosalal
pa-
contenida
Se
ayi ade. a los
la
recursos
recongt «ucción existentes
ha: |
repar:
y
¡| .l Lor. No habrá reconstrucción, ni mejoramiento económico permanente en Puerto>»Rico, sino se atiende al grave problema del crecimiento desbordante; de la poblá-
|
prevalece|en
todos.
medios.
sos
Puerro Rico. En nuestro país; el sistema económico político refleja perfectamente lok vicios y virtudes del
sistema
que los rese Usufruc-
producción
de
trabajo,
escasez,
en
rendimientos del esfuerzo d e todos. Se. ayuda a reconstruir fomentando la explóta ación de recursos marginales cuyos, rendimientos. no citan a Jos buscadores de lucro, especialmente en un p ús de esca-
sutil—las ganancias; que a su vez| ¡está unido a un me“anismo sensitivo compuesto de p ecios, mercados, créE dinero, El interés social, el brian de todos, está
la
no. se
haya
* tiendo mejorlos
riqueza
hilo
Crear
de
beneficio
eficacia productiva. ciendo producir más
Por
una pequeña minoría. produzca lucro'al producción de bienes económicos. L a se-
económica
para
que
articulación,
y los bienes
reconstrucción
para
con
la época feudal, creando tarifas para ¡fe mentar industrias. Tampoco: se reconstruye |¡subdiv idendo la tierra en donde ésta escasea par: erdar núcleos de. menor
sobre, el derecho a la vida está el derecho de propiedad. La
plan,
de
para-
un sistema industrial de todos, crecen como
desempleo
y exploten
mas ra
con
naturales
La
ofre-
injusticias,
dirigido,
cursos
que
Hay la
que dejar
población
mantener
normas
nuestros
escasos
a un
densa
es
de. vida recursos
lado
los conceptos
nuestra
mayor
aceptables agrícolas
r queza.
part e
ñoños
de
Para
-todos,
con
industriales,
no.
queda: más remedio que limitar la multiplic: ación de los números.
Y lesta
condición
sería
cierta
al n bajo
tema económico más justo, en que- los bienes cos. se repartiesen con mayor equidad. | Ebtcación
Y
RECONSTRUCCIÓN.
Poda
un sis-
económi-
reconistr «“ucción
re-
quiere la acumulación de reservas -mor ales y espirituales que sirvan en el momento ¡6póortuno' para producir o acelerar
el
cambio.
Para
crear
de
nuevo se
requiere
co-
nocimiento cabal de, lo suplantado y definición clara de lo que se construye. ¿Debe la escuela terrar los ojos para no. ver las paradojas y las ¡injusticias del sistema actual y marchar obediente a retiguardia? El dilema «es claro. Seguir o dirigir. Ser parte de la caravana o caminar con los que abren valientemente los huevos senderós, La postura del que sigue es. más cómoda; la misión del que dirige, infinitamente. j más valiosa.
Xo
es
habrá
posible
£ultivados
lores
la
reconstrucción
reconstrucción con
de
la
sin
esmero
y
educación
sin
actitules sabiduría.
a ideales de
lá educación.
e ideales
¿ Responden
mayor
No
propicios, los
va-
justicia
so-
cial? ¿Se percata la escuela inteligentemente de las manifestaciones irracionales de nuestro sistema y de
«las. inevitables
corrientes que
con más certeza, o y estrellas?
está
lo arr astre an,
embebida
para
guiar
contemplando
mitos
¡
Nota:
Conferencia leída en la Ouinta Convención de Maestros el 24 de octubre de 1933, en el Témplo del Maestro.
_ de Español,
Nacionalismo y Ulliveraidad La Dramática Disyuntiva en. la Música Española Adolfo Salazar,
| E
E
Eo
a 2
Los
recientes
advertido
“
movimientos
al -mundo
que
se
políticos preocupa
de' España de
estos
de el punto de. vista] del arte general puede. asumir el
han
aspectos;
“se de que el nuestro,
en lugar de hallarse dividido
po-
realidad
se-
Sobre
región
de cada
arte cr eádo por-los artistas se de la “música _hgtur: ae
de uno de los más peculiares de su estructura estatal; a saber: la variedad de las regiones que integran nuestra nación. . 11 lector musical, no siempre muy enterado de la historia interna de lós países cuyo folklore le interesa por su vistosidad, comiénza ahora a percatar-
la ba:
-
Por razones no siempre artísticas, sino a veces inspir adas en una política rezumante de esenc cias románti:as, la estética. musical que: sucedió inmediatamente al romanticismo,
hasta fecha
muy
próxima;
pre conizó
.
excelencia' de un arte nacionalista" que adentrase de ¡tro del suelo vernáculo sus raíces; es deci a dentro le gún la tradición histórica, no lo está más que sipuiénla música natural (según. la expresión de Pedrell) del dolas «¿e lejos; con un resultado final de división en pro- . país. El! resultado ha sido complejo. y no siempre favincias que, como ocurre con los dep: wtamentos franvorable, a mi juicio. Por una parte, el folklorismo. con: ceses, no responde enteramente a los conceptos natura¡cebido de una: manera cada vez ¡más localista : y estre:. les (1), y cuando $e precisa algúna referencia al suelo, 'cha, ha empobrecido singularmente el: horizonte de la a sus habitantes, a sus tradiciones históricas y normas. música de arte, mientras que ha sido. beneficioso. para
líticamente
según
la
geográfica.
políticas
consuetudinarias,
es
regiones
naturales
las
y
no
a
menester
naturalo
referirse
a
las
el estudio puramente objetivo de 1 ás ramas folklóricas regionales. Procediendo: sintéticamente, se ha visto que:
provincias. Esto ocurre sobre todo en materia de folklore, pues, como se sabe, la distribución de las tradiciones' folklóricas, en especial del canto popular, se verifica según los medios
¿de un modo tación
de
práctico, y por lo que se refiére a la acepla
música;
española
cional, sólo han podido
en
elevarse
el” comercio
interna-.
como tipos de cierto al-:
normales y más antiguos de comunicación y la reitera- | cance universal “algunos muy señalados: tal es la: jota, ción desu comercio; lo más frecuentemente, siguiendo| ' eminentemente | castellano ATAYONES, aunque. muy eximperativos geográficos de largo tiempo atrás aisladas. El estudio de cantos populares está queña. historia” y con reiteradamente en mis
y según las relaciones habidas | tendiáa por el: ¡nordeste de la Península, uniéndose en éntre dos regiones más o menos ¡-el sudeste a otro tipo que ha alcanzado semejante unilos tipos-fijos y erráticos de los | versalidad, la seguidilla, el cual entraen Andalucía coíntimamente ligado con la “pe- ¡brande un matiz especial sumamente fácil de reconoPor eso he pedido ' cer, junto: a otros cantares andaluces más o, menos teñila geografía. artículos sobre temas folklóridos de color «oriental, lo cual les: presta fácil! atracti- *
eos que se proceda
en España “al levantamiento
de
un
mapa folklórico,y que nuestro: Centro
¡según procedimiento análogo de ¿studios Históricos lleva a
al ca-
bo para
trazar su Mapa
¡la
dialec tal de España.
región
levantina
¡pero
influencia” africana eh en músicas: de
el auditor extranjero,
y
fre-
cuentemente, el indígena, “nO es capaz “de señalar a, al
folklore;
y
la
historia
mentese exhuma la
aportación
flictos
de
por datos ¡En
folklóricos.
de
las regiones, - que
“azones políticas, decisivos la
para:
actualidad,
frecuente-
resolver
los
en
regiones
que
"mos,
(1)
concretamente
«a
sino por cuanto
los
temas
folklóricos
en
atañe a la trascendencia
sí
mis-
que des-
La división provincial de España data solamente del 1833. |
dos
tipos,
pues,
más extendidos
dentro
ue la Pe-
nínsula y mejor reconocidos fuera de ella son, a mi juicio, de un OriBen enteramente peninsular. Otros ti-
con:
como Cataluña, Galicia, el País Vasco, reclaman regímenes autonómicos, estos| conflictos entran en momen-' tos de un interés ; apasionante, no sólo por:lo que se refiere
Los
suele fallar en
ia
Las diferencias típicas entre los caracteres. regiona- ¡paso que! cree. encontrarla en tipos perfectamente imperles sé hacen difíciles de reconocer en ciertas zoñas fron- ' meables a ella, como, la. jota y ha seguidilla, ¡por más Otro tanto ocurre con los temas gemerales del. terizas. que se diga.
|
pos
como
caracter Ásticos,
muy
la muñeira,
quizá
una ll
-.
vo. para el auditor extranjero. La ' mediterránea. se observa asimismo
de las danzas más antiguas que existan en Europa; él | zorcico, de: un origen más reciente de lo que Labitualhan
taño
mo
netamente
se cree; la sardina,
mente
tenido
se
aldá
“acceso | ars
sarapandas
y pasacalles, 4
+
¿
+
+
no
donde
an-
español,
co
Pirineos,
de Origen
tipos
recibieron|; algunos
dhaconas
de los
mediterránea,
y ¡moriscas, 4
que
E
55
A han desaparecido enteramente así como otras en boga en el dión.
del
el pie
de gibao,
occidente
pavanillas
rra
italianas
(Branle).
conserva 4
sul
¡o cosa
el y
que
(de
alemanas
yl
El arte clásico, qu nombre,
mientras :
enteramente
Hay.
pues,
en
visto
desde
que
desconocida.
eolor cos
pintoresco, rebaja
al
pero
“arte
¿|-
frecuentemente
sica
usado
pintoresca.
mann
apenas
el
mo
Rusia, un
o
sentido
que
de
de
nuestros
a
Imás
músicos
de
esfuerzo
como
para
Weiss-
en
un
adelante, última
que
hora,
ejemplo,
en
derivado
de
de
particularismo;
semejante
- idioma
al
de
un
movimiento dialecto
nacional,
como
que
el
llega
en
suma,
a convertirse
castellano
e€n
España,
en
el
toscano en Italia, o langue de si en Francia. Que se recuerde solamente el camino recorrido por Strawinsky desile
Petruchka
pasando el
que
certo
por media
para
0 Le
entre
el
a Oedipus
y piénsése
¡4mor
Ese
esfuerzo
mayores
y aparece
logra
también
en
las
de
Halffter,
ta
en
la
corriente
va
perfectamente
dilema,
se
por
donde
rex
en
brujo,
clarecin, pasando
Pedro.
Tal
sacre
Puleinella,
de
El
y al Apollon,
seguida Falla,
cuál
y
retablo
Maese
en
algunas
otras
en un
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de
savia
nacional
está
la
sanguírea,
europea.
paró
cuya
es
su'Con-
de
obras
plenitud disuel-
anatomía
es
|
nacionatismo
y universalidad,
forma
en
su disyuntiva el dramático asunto. interior de nuestra música. El músico español se esfuerza por no: perder su cualidad" nacional intrínsec: 5 ¿pero lo quiere sin
menoscabo
de
su
cualidad
de
europea.
Por otra
par-
52
te, el el público europeo. se desinteresa, o a.lo menos se desinteresaba hasta ha muy pocos años. de la música española tan pronto dejaba ¡de percibir en ella aromas fuertemente nacionales y un color subidamente pintoresco. Es decir, que por una parte Europa desea nuestra música en la medida de su exotisino, y la desdeña en seguida por su falta de categoría universal. Yo no sé si el mundo puede prese indir music almente de España, a,lo menos hoy día. —Menos sé hasta qué punto le «será posible a España prescindir de Europa. A raíz |
56
vasta,
(por vía de vuelta),
si am-
en
vuelto
cara
lugar
en
lar doble
problemas
cultura:
ta
primer
ascensional,
demasiado
expansión!
de hilberse
tiempos
románticos
-
por
|
dentro de los problemas
bajo
país
rosamente
la
origen folklórico, su arte va «ganando una categoría universal, un plano de valores generales, en vez de su pri-
mer
per-
|
Por una parte,
Des
su
hal crea-
apenas
muy
gober nado
de España
nuestro
co-
más
de
a
su posición “geográfica;
de
paulatino
haberse
ca mundial,
al, igual
desprendimiento
de
tuación
en el o -bo-
música natural az un grado de eminencia artística. pués,
también
cara
que
Pero eso me aparta del propósito de este artículo. - Lo que me importa aquí es dejar señalada: cuál es la si-
arte ' ¡hubiese
el! tipo
una
*
mú-
ha! consistido,
elevar
América
(al
de europvización
encontrar
término
Adolf
señalado
un prurito
mirasen
España, que
América
la. de Leipzig.
estáti-
este
- ¡nuestro
pués
un
peyorativo:
pasar
Halffter,
Strawihsky
colosal
un
criterios
en que
en
las espaldas, y en vez de regir suis costumbres no por los meridianos locales, sino por la hora de París, des-
regio-
le da
consistir
podría.
se
a lo menos “para nosotros”, de entronque español, y solu
música
prosperar
así como
crítico alemán
antes
Ernesto
con
cier tos
parecía tipo de
somero)
hoy
límites de un “a te provincial” con que coñiaiden dl el arte ruso
asunto
Falla
mite
problema
categoría
un
bas
de la frontera
de
consideraba
Añadiré,
gran
en
a unas,
|
complejo
para
Así, el
traspasado los mismo sentido hemio.
que
Inglate-
|
|
lado
español
de
do
|
ER:
un
el otro
ción me
gallardas,
qué las: otras suenan v
lución del” problema, decir, para' la música
africano
con
ha acogido
.
España
origen:
el: br an
*k
nal
un
alterhaban
e:
de tin viaje a la América antillana' creí ver clara la so-
de la práctica nacional, siglo XVI, como el tur-
guineo
atlántico),
|
|| O, E
|
da
España
pero
al
coacción
de
su
de la; músihistoria
doble
aspecto
que-
apenás
sospéchados
en
fuera; de:
él.
fué mi país de gran
mismo
absorbedora
los últimos Austrias,
tiempo! era
una
de
culturas
las
dos fher ZAS
y de
levanta.
irradiación nación
pode-
extranjeras.
Has-
estuvieron
equi-
libradas, como lo demuestra, por | lo que a la música se refiere, nuestro arte polifónico vocal e instrumental. Más con los Borbones. y con! la música de clave que- ellos importan, así como la cultura ¡operís-
tica:
italiana.
la
influencia
sej
hace
cada
vez
más
cortesana y superficial. No arriiga, y, por lo contrario, perjudica a lo tradicional, ¡particularmente en el donrinio del teatro: y el carácter exterior y superficial de la cultura importada, a partir de este momento (desde que comienza el siglo XV 141): se acentúa cada vez más con el divorcio completo entre 1las reales casas dominadoras y el sentido nacional y popular. Por
lo que
afecta
a su
posición
geográfica,
lejanos
tiempos
En
servidumbres.
teresantes
España
es-
cultural, a in-
tá obligada, en lo referente al comercio
fué
el
to-
pe donde se detenía la cultura (que procedía
de qero
te.
la cultura
Más
tarde
fué «dle España
de ¡donde
- Después
a través del Atlántico.
partió
el fbeo
de haber sido
de expansión a todos los puntos cardinales, hoy. al contrario, está reducida a ser como el -punto ígneo donde una C
de
sac
de
Hoy
Europa,
se
solares
dentro
mete
de
la
Situada en el
prestado.
toma
que
rayos
los
concentra
Ayer dió.
hiture.
cul
poderosa
lupa
¡mar
del
co-
mo' una avanzada hacia el plus ultra, su comercio vital ¡En esta exige que su rostro esté vuelto hacia Europa.'
situación, minos
que
España los
es
griegos
como
ung
colocaban
de en
aquellos la
dioses-tér-
encrucijada
de
Asia, Africa, Europa y América cruzan dos caminos. en España sus diversos influjo a través de todo, tiem-
EN tante. fación
Un
r folklore analizadodel
lo reconocerá;
al
ins-
(Así, España se hace por turno «país de imporcultural. europea uy país, de exportación exótica,
LA DRAMÁTICA DISYUNTIVA EN LA MÚSICA ESPAÑOLA r
pintoresca. Españaha sabido crear tipos de música|nacional construídos en la mayor: parte de los casos| so-
las Cortes de Schoenbrun y de' Versalles. Tomás Luis de Victoria es dl en la' segunda. mitad del siglo XV 1) el
bre elementos
rival de Palestrina.
cuyo autoctonismo“no
es probable y cuyo
que
origenes sólo conjetural. Y a la vez ha podido dar|nacimiento a artes nacionales en otrós paises de cultura española, como los | americanos, donde, en efecto, os elementos indígenas+o de importación africana <on la
»
des
dentro
de-los' españoles.
potencial”
en
la
nifúsica
| |
|
|
do.
el
arte
en
su
apárte,
vitalidad
tiempo catisa
agotadora
¡le nuestras energías.
dos: nuestros
estímulos
nacer
que
precede
o
P
“turqueries” y
y
ñ
x
débil marea
“La
romántica.
época
sobre todo
acentúa
se
exotismo
Este
Casi
popular
la
alborear
al
teatro
de nuestro.
García,
lleva sus últimas ondas basta: Manuel
ejemplo.
de
'anciones “españolistas” , al mismo
Pero
es la gui-
García tañie en 71 varbieri” después
llevándolo
estrena,
Ser iglia,, que
di
Fernan-
que
tiempo
guitarra.
la
intenta ¡europeizar
Sors
do.
tarra popular li que Manuel
un teatro lírico
Juan de la Encina atisba en el siglo Xp
exotismo
|
|
¿servir
pueden
concretos
Casos
+ Algunos
y Guineá,
Rossih
“Casi to-
se consume en ellp,
fuerza
nuestra
de los negros africanos de An-'
aislado,
disyuntiva,
esa
y cón-
_en quien lo español. nacional convertido en artículo” pinDe este mo-; “toresco de export ación, se une a. su [arte europeo : del es 7 nismo * bel canto. Manuel García leva a París el aire de sus
cariz, pintoresco.
de
ardiente
que llegan dlireciumepte ya hasta Mofart, Beethoven
ne
ella
de
permanezca
español nuestra
de
fyénte
es
yda
lo
«que
de
COSA
COMO
toda
a
-..
Nueva
York, donde crea la ópera italiana con' Lorenzo da Pon *
te, el libretista de Mozart mientras que siembra por el que ¿es interesante imaginar en comparación con! los golfo de Méjico el eco de la canción naciohal. Sus hijas, primeros conatos de música en la escena, en otros paífaídangos y zoses. Cuando más tarde el Arte italiano, cultivado sobre E la Malibrán Y Paulina V iardot, cantan
sl.
de e
el
existente,
al teatro
posterga
europea,
civilidad
gran aire
prestigio lor tesano y de un
gran
de un
rodea:
invade España
todo por las familias borbónicas, do ya
st
gola
consiste
ce; primero, el deseo de los artistas españoles de in“orporarse al arte universal; segundo, el deseo de los enropeos (por lo menos en el gran, público,. ya que entre las personás ¡le mayor rango parece observarse muy recientemente, ana reacción contra ese punto de vista estrecho),
| |
ella
Porque
«lIramatismo.
de
exenta
no
En
|¡sino: su expresión
generata de: sangue mOFO;- UN: exotismo ya que ¡incesantemente !| toma incremento. ¡La
en el “patois”
diálogos
energía, y es lo que le da una viveza
nuestra principal especial,
española.
no es su exquisita polifonía. lo
morisca aparece en Gil Vicente y en Lope de Vega, en el Henry VI, de Shakespeare, y en Monteverde. Desde comienzos del : siglo XVII hay en nuestros entremeses
Esta doble corriente es la que establece la “caida de
-
interesa en | Roma,
centrada, despierto
involuciona-
están
Antillas)
las
(en
pegra
esclavitud
Mas
le-
aítimo teatro nacional, que si no fué la ópera, fué'a lo menos lá vieja zarzuela, la cual, en sus pr imitivas fases, Por su parte, los, fué algo como la ópera primitiva primeros Austrias, on Felipe el Hermoso, traen lá pomo
los cuales
se le denomiha,
Flandes” , .CO-
de
“vihuela
la
laúd,
y su
flamenca
lifonía
en
encuentran
vie
Esp: aña
El fruto jas tradiciones de música vocal y punteada. s y el de de ese encuentro fué el arte de los vihuelista Salinas, (tejen
bezón.
arte
un
¡Milán, Ca-
tecla.
instrumentistas, de
los A
bases
sobre
primoroso
po-
pulatos unas veces; Otras, procedentes «le la Iglesia, pa-
]
sada |
-! |
au un
español
se junta
gable.
Así,
|
|
| se:
| |
|
libro
glosados
zónm. y éste
glosa
escribe
gallard, (Ni
popular,
0 cangiones
graciosamgnte,
bona
los
con
Mas
antiguo
o
la! vihuela,
en
francesas
Vngaybergier,
ami-
Taquict,
de:
enla
auge
( sorte
Ve.
dice Quarto cita.a
o
los
Frasqui
glosado
tono
los
Cabe-
que
Crequillon,
como - Famais
suscénimus
de
tientos
cuando
como
lero, Pr imer kyrie de Tusquin, Quarto dena.
lo
Henerstrosa;
de
Y enegas
alternan
pavanas
extranjeros,
autores
de
malheurmebar
sobre
tono
lo
con lo importado, en camaradería el
en
En
popular.
fabordones
megas =|2 |
dominio
de
Fa:
Tulius demo: de
Germana'
de Poix] des “ae asu vez, y la corrientes «va a la popular guitarra, conser vadora de la voz más netayy que tiempo
adelante e
se hace
instrumento
un .
momento
en
boga en
rongos
en sociedad;
menico
Scarlatti
pero en el teatro, se convierten en
Bailarinas las más puras | estrellas del canto italiano. españolas llev ad a París los aires regionales y vuelven Dobailando de puntas, comé-ocurre aún ahora mismo. arr ieros,
de
canciones
de
niscencia
de
remi- |
alguna
clave
hace entr; ar en sn
rasgueos
de
gui-
tarras popul: ares; pero no es ¿por 1la débil huella que deja en
algún: músico: encer rado
en
su, monasterio
con
lo: que
Es más bien el - canto el piano recibirá su alimento. popular lecadl al: ¡teclado lo que da una vida que en- |
Isdac Albéniz
en
cuentra
ambiente
(el
Ya: maduro,
den.
de
un exponente parisiense:
primer trasfórmia
or “au
Albéniz desde su primera producción, tan "fuertemente Por su ¿beria, concebida en París, Alhéniz pintoresca.
se eleva a una categoría de gran arte y abre el camino Mas a nuestro actual ¡momento de esplendor musical.
se recuerda que Fauré, en sus últimos días, pedía que se En los ilustradores tocase para: él des vicur Albéniz.
de nuestros semanarios románticos: hay una huella directa de/los maestros franceses, y esa España pintores-
camino sabe
Ravel, Mas
que Mega hasta ha:
qué” qe
en
Ri
Debussy
maestros de cido
a ellos profundamente
sugestióna
ca ¡los
intensa
sky y
Merimée, ejercido
Korsakoff,
pia
Gautier,
España
en
Bizet.
Se
Debussy,
en
Str awinsky
"Ravel y. Strawinsky,
pfluencia
sobre
|
mismo. son
los |
lestra juventud, y Ricardo Strauss ha ejerlos músicos de la genera
ción pasada, | obre todo en Cataluña. |
en
siguiendo un
|
0 |
Chopin ¡rinde cal ||
OS:
OB
| han
desaparecido
¡así “como
otras
enteramente en
boga
en
se
el
dión, el pie de gibao, el guineo del
occidente
atlántico),
la prácticn
siglo
que
XVI,
Rv
(de un origen
alternaban
de un
tlacional,
como
el
ción
nal
visto
desde
que
color cÓSs
España
pintoresco, rebaja
al
el otro
pero
arte
complejo
lado
que
de
para
español
frecuentemente ; usado
las
un
en
problema
sentido
hemio. el
—Añadiré,
gran
mo
con que
la
frontera
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ciertos criterios
de
categoría
un
sentido
asunto
Falla
Rusia,
o
de
de
huestros
Ernesto
con
consideraba
antes
a
un
.
este
músicos
de
Halffter,
ha
última
señalado
pués,
en
un
desprendimiento
folklórico,
versal,
un
mer
plano
de
valores
particularismo;
semejante
al
de
que
igual
de
ejemplo,
en
nacional,
toscano
en
dialecto
¿como el
lleg: la
“astellano
Htalia, o langue
solamente
de si en
camino
uni-
vez
pri-
de
su
¡en
Francia,
recorrido
y
wparece
en
las de
Halffter,
ta
en
corriente
la
también
donde
en
un
la savia
cuya
'a perfectamente europea. Tal
su
dilema,
nacionalismo
disyuntiva
musica.
El
dl
el dramático músico
y
asunto
español
se
interior
esfuerza
por
su cualidad - nacional intrínseca; pero menoscabo! de su cualidad de europea.
española.
hasta! hace
tan pronto
muy
pocos
años,
dejaba de percibir
será
posible
a
día.
España
Menos prescindir
en
de la
ellos
sin par-
se
música
punto A
ha
crea-.
en
tiempos
|
vuelto
costumbres
la hora
es dejar
dentro
la
de
doble
le raíz
arte
los
no
por
de París,
des-
ronmtánticos 3
de este
señalada los
por.
doble
¿rtículo.
de
de
su
aspecto
Lo
edál_ es la si-
problemas
coacción
de
culturas
importan, la
la
músi-
historia
y de
quel
levanta
en
extranjeras.
Has-
vocal
con
como
malena
e
la
se
¡instrumental
músic a
de clave
la
enltura
hace
csula
operísvez
más
arraiga, por lo contr: particularmente en el teatro; y el carácter exteriot y superficial
cultura
a
lo
No
tradicional,
inportalla,
comienza
con
y
(así
y superficial.
perjudica la
polifónico
orbones
italiana,
a partir “de
el siglo
el divorcio
XVIII). se acentúa
dompleto
y el sentido
este momento
entre
nacional
las re ales
(des-
cada
vez -
casas
do-
y popular.
Por lo que afecta al suposición geográfica, lispaña escultural, a intá obligada, en lo referente al comercio En “tiempos lejanos fué el toteresantes servidumbres. pe donde se detenía la cultura que protedía de: OrienMás
tarde
fué
de España
ac través del Atlántico. trario,
en ella aromas
Europa.
que
de haberse
sus
por
propósito
absorbedora
de expansión
no perder
sé hasta qué de
que
minadoras
fuertemente nacionales y un color subidamente pintoFresco. Es decir, que por una parte Europa desea nues¿tra música en la medida de su | exotismo, y la desdeña ex seguida por su falta de categoría universal. Yo no sé si el mundo puede prescindir musicalmente de Espa-
ña. a lo menos-hoy
con
más
es
te, el el público europeo, se: desinteresa, O ¡a lo menos desinteresaba
aquí
muestro
«Más
de que
nuestri
lo quiere Por otra
apar ta del
geográfica:
posición
te.
de
regir
sino
su
de
disuel-
forma
de
en lugar
2 gobernado
España
donrinio del
¡
universalidad,
vez
bajo
rio,
se
! anatomía
en
locales,
me
de
cortesana
plentind
nacional está
pero
sanguírpea,
de
a cara
“a mundial,
tica
por: ¡Strawinsky
instante
eso
refiere,
«desde Petruchka o Le sacre a Oedipus rex y ál Apollon, pasando por Pulcinella, piénsese en seguida cuál es el que media entre el Amor brujo, de Falla, y su Concerto, para clarecin, pasando por El retablo de Muese Pedro. Ese esfuerzo se logra en algunas | ¡otras obras mayores
España,
ta los últimos Austrias, las dos fuerzas ee pviéror equilibradas, conto lo demniestra, por lo que a la música se
en el
Que
español, ¡y esa solu/
eh ¡que
*
rosamente
suma,
convertirse en España,
la so-
MASOtIDE E , es;
nuestro país problemas apenas sospechados fuera de él. Por úna parte, España fué un país de gran irradiación de cultura; pero al mismo tiempo era una| nación pode-
primer
categoría
ascensionalld,
que
el
en
su
y
haberse
tuación
co-
de
una
generales,
movimiento
un
idioma recuerde
paulatino
su arte va ganando
cara
que, me importa
un célosal esfuerzo para. elevar el tipo ¿derivado de la música natural a un. grado de eminencia artística. Des: origen
de
Pero
hora,
consistido, al
más
“para
de ao
consistir
meridianos
pués
mú-
adelante,
creí ver Elara
lo «menos
|
término
el arte ruso o bomás
antillana
a
la de Leipzig.
estéti-
peyorativo:
pasar
Strawinsky- como
parecía
espaldas,
los
regio-
sica pintoresca, Así, el crítico alemán Adolf Weissmann apenas consideraba que nuéstro arte. ¡hubiese traspasado los límites dle un “arte provincial” en el
mismo
me
bas se mirasen
»
en
problema,
do un tipo de música en América (al que apenas per- | mite prosperar un prurito de europeización demasiado | SOIMero) podría encontrar una expansión ¡muy vasta, así como América también (por vía de vuelta), si am-,
*
pues,
del
decir, para la música
gallardas.
pavanillas italianas y alemanas y el bran. de Inglaterra (Branle). El arte clásico, que ha acogido a unas, conserva sa. nombre, mientras que las otras suenan |¡hoy ¡cosa enteramente desconocida. | | |
Hay.
re
viaje a la América
lución-
tur-
africano
con
L'A
JU
de
Después
a todos los puntos
está: reducida
a
ser
como
donde
partió
la
cultura
de haber sido el foco cardinales, el
punto
hoy, al conígneo
donde
una lupa poderosa concentra los rayos solares de la cultura. Ayer dió. Hoy toma prestado. Situada en el - cul de sac de Europa, que se mete dentro del mar como una avanzada hacia el plus ultra, su comercio vital
exige que su rostro esté vuelto hacia Europa.
En
esta
situación, España 1 es como uno de aquellos dioses-términos que los griegos: colocaban en la E de dos
caminos.
Asia,
Africa,
Europa
yA nérica
cruzan
España sus diversos influjos a tr avés de todo tiem: Un «analizador del folklore lo rek onocerá al inspo. imporde país» turnp por hace se España ASÍ tante. en
tación
cultural
europea
y país
de ¡Exportación
exótica,
sy
|
LA
DRAMÁTICA
DISYUN
¿>
pintoresca. cional
España
construídos
enla
sólo
cimiento
a artes
española,
como
elementos
indígenas
esclavítud
mayor
conjetural.
parte
Y
de
-los
a la vez
americanos,
O de
(en
ha
casos
podido
países
donde,
están
ESPAÑOLA! |
Í
He
j
yl
E
yl1
de Victoria es
( en
rival ll e Palestrina.
|
y
Eo
i
y se
F
|!
Tomás Luis ,
y de Verdalles.
la segunda mitad. ¡dei Siglo
XVI)
el
|
j
Mas no: ¡es su exquisita politonte las
na-
da,
jenerata. de sangue
efecto,
rto
que
africana
Antillas)
MÚSICA
|
las Cprtes de Schoenbrun
so-
dar
LA !
de cultura
en
importación
las
los
EN
|
no es probable y cuyo
nacionalesen otros
regra
a
ha sabido crear tipos de música na-
bre elementos cuyo autoctonismo origen es
TIVA
j
Po
1| 1 |
los
con
moro;
incesantemente
un.
toma.
exotismo
| ya
incremento.
¿La
la
¡involuciona-
dos dentro de los españoles.
es
lo
que
leseo
al arte
de
los
le
una
viveza
Porque de ella ne españoles
artistas
universal;
da
de
consiste
segundo,
el deseo
de
in-
de
los
¡| Rossini. |
i
El
p
europeos (por lo menos en el gran público, ya que entre las personas de mayor rango parece observarse: muy
| épota: romántica.
recientemente
popular. lleva
contra
ese
punto
de
vista
estrecho) de que el arte español permanezca aislado, como cosa aparte, en su cariz pintoresco. De este modo, lo que es fuente de muestra vitalidad es al mismo tiempo
causa
dos
nuestros
toda
¡nuestra
Algunos Juan
agotadora
de
estímulos
nacen
fuerza
casos.
es
atisba
interesante
primeros
conatos
ses. Cuando
de
ya
de
>
servir XV
de
un
ejeníplo.
teatro
comparación
en-
la
escena,
en
lírico
con
los
otros
paí-
más tarde el arte italiano, cultivado sobre
un
gran
de civilidad gítimo
en
música
todo. por ¿las familias do
en ella.
en el siglo
to-
Casi
disyuntiva.
pueden
imagivar
Casi
energías.
de esa
consume
concretos.
de la Encina
que
se
nuestras
borbónicas,
prestigio
europea,
teatro
invade
cortesano
España
y de
un
rodea-
gran
aire
posterga al teatro existente, el le-
nacional,
que
si
no
fué
la ópera,
fué
a lo
menos
la vieja zarzuela, la cual, en sus» primitivas.fases, Por: su parte, los | fué algo ¿como la ópera primitiva primeros Austrias, con Felipe el Hermoso; traen la polifonía flamenca y su daúd. la “vihuela de Flandes”, co-
mo se le denomina, los cuales encuentran en España jas
tradiciones
de
de ese encuentro los
1. Salinas,
pula "es UNas
vocal
y
arte primor oso sobre bases
po-
instrumentistas
tejen in
veces:
didas,
de
sub
se
juntá
gable.
Así, en el libro de Venegas
importado,
escribe
«sobre
pavanas
malheurmebar
extranjeros, como
gallurd,
Si
lero,
Primer
dena.
Mas
Foix,
bona
0
de
como
a su
de
Tusquin, vez,
guitarra, conservadora adelante se hace
Iglesia,
pa-
lo antiguo
camaradería
ami-
de Henerstrosa, tientos
de
francesas
cuando
los
Cabe-
que
«dice
Ve:
Quarto
Vingaybergier, o
la vihuela, en auge
decae
en los
lamais
sustévimus
kyrie
con
«le la
popular,
0 canciones
graciosamente,
autores
de
En lo
glosados alternan
ZÓM, | y éste glosá tono
Jo
tecla. :
procedentes
popular.
con
fruto
y el de Ca-
dominio
negas
21
Milán,
sadal a un
fabordones
punteada..
fué el arte de los vihuelistas
compositores:
bezó!
música
vie-
cita a los Frasqui' glosado de Fa-
Créquillon,
Taquiet, Quarto
tono: Lulius
en la*Corte
y la: corriente
va
demo-
de Germana a, la
popular
de la voz más neta y que tiempo
instrumento
un
momento A
en
bogá
en
se “acentúa
sus
sobre todo:
al
La débil mareá de últimas ondas. halsta
“álborear
la >
nuestro teatro Manuel: García,
¡en quien lo español nacional convertido en artículo pin torésco
de
exportación,
bel ¡ canto. canciones
Manuel
se
une
a
su arte:
europeo
| del
García lleva a: París el aire de| sus
“españolistag” , al 'mismó
tiempo
do. ¡Sors intenta enropeizar. la guitarra.
que
Fernan! z
Pero es la gui:
tarra popular la que Manuel García tañíe dh Jl barbie di ¡Seviglia, que. estrena, llev ándolo después a. Nueva York, donde « crea la ópera italiana! con Lorenzo da pon
te, ¡el libretista de Mozart mientras que siembra por el el eco de la canción
golfo de Méjico
la Matibrán y Panlina Viardot,
Sus
nacional.
hijas,
«Int an fandangos y zo»
roy gos en sociedad; pero én el teatro sP convierten « en Bailarinas las más puras estrellas del canto italiano: españolas llevan a París los aires regionales y vuelven bailando de puntas,-como ocurre aún ahora mismo. Do-
Scarlatti hace entrar en su clave alguna: remi-
ménico
niscencia de cánciónes de arr ieros, de 'TASgUeos de guitarras populares; pero no es por la débil hñella que deja : enlaleún
músico
encerrado. en
con
su monasterio
lo
que
Es más bien el canto el piano recibirá, su' alimento. da una vida que enque lo popular! llevado al teclado
Isaac
cuéntra en deh.
Ya
maduro,
Albéniz
un
el «mbiénte
primer
de
exponente parisiense
ora
trasformá
producción, tan fuertemente eria, concebida en París. Albéniz + Por su Ib p ntoré sea. de gran arte y abre el camino se eley aja una cateo "Albéniz desde
su e
a.
reacción
exotismo
nto de esplendor musical. ¡Mas s€ recuerda que Mauré, en sus últimos días, pedía que se
a
nuestro
actual
¡mom
v
una
Este
tofase para de! nuestros recta
de
los
In los ilustradores él dés viegur Albéniz. semanarios. románticos hay: uná. huella diímaestros
franceses, y
esa
pintores-
España
cal los sugestiona a “ellos profundamente 's| siguiendo Bizet. camino que llega hasta Merimée, Gautier, sabe qué sugestión ha ejercido España en Debussy,
mismo. son los
Ravel, en Rimsky Korsakoff, en Strawinsky y Strawinsky, R Mas Debussy y. Rimsky, Ravel. maestros
cido
de nuestra juventud, y Ricardo
intensa
influencia. sobre
Strauss
los: músicos dela
ha ejer-
gener;
rindeo
ción pea da, sobre todo €en Cataluña. | ¡ama H
un Se en
Eu
1
57
LN
y
de «dramatismo.
ella
ES
energía,
a “caída
En
A
“orporarse
el
establece
española.
no exenta
primero,
es la que
música
E
principal
especial, ce:
la
E
nuestra
corriente
en
A
doble
PAS DARAN
Esta
potencial”
LIBRO to a la modá el
con su pálido Bolero,
de: Ravel.
cierra,
hoy
por
hoy,
la
Un brillante Bolero,
pero únase a la conclusión de que el movimiento
lista
slonal
de
estas
obras
inspiradas en una España musical pintoresca, por no hablar de. la influéncia que la España pintoresca. ly Ma literaria han ejercido en toda época. | No fereo necesario hablar de.la actualidad más viva,
tima
hora.
más
o menos
un
curiosa
en lá biología
apoyo
música
proviene
nacional, menos
de
regional
poner
que
ascen |
el pie
en
universalizado,
.
convenir al Lope
estudio del folklore, pero es incapaz | manifiestamente de cobrar valores trascendentes. En u1 momento en que : la Ré¡rública española tiende a la autonomía de las regiones es interesante afirmarlo así. A falta de otras consecuencias Más precisas, queda ésta en pie: el dramatismo del destino «el arte. español ,| siempre dividido por dos tendencias lacerantes, opuestas, nevitables, a
pro-
porción de sangre extranjera (alentama. - Francesa, italiana). vertida por la fecundación pater na! en el caudal materno, español. Sáquese por quien lo ¡desee la con-. ¡secuencia respecto a la virtud de estos nenuevos, tan
importante
nuestra
de varias regiones españolas, puede — celentes'
Pero sí señalaré de qué, nuestros. másicos de úl-
prometedores l una
de
¡parda desprenderse poco a poco de él, clevándose en el. libre: cielo del “arte internacional. . Un| regionalismo es-. trecho . como se ] practica por músicos, noto riamente ex-
Ya he citado, ade-
puesto que está presente para todos. más, los nomblek principales. manera curiosa se observa en
LA
animal: conio en la artística:
la par que hostiles.
Pensamientos de Rabindranaz Tagore á
falso.
puede
mucho
que erezci
elevarse
a la verdad.
la
de
Soy tud
por
en
nube
otoño,
el arrozal
ya
Jamparitas
las
de
luz
La
¡Mira
|
entre los árboles
callándose,
callándose, | se
va
Que
fiere
abre
en
secreto
las nubes
las Morés
2
de.
Y ¡deja
al
día
que
—
¿qué
Map
">
-—Mar,
A
/
: vivan.
5
se hacen
|
Niño,nace
flores del cie-
El
del
camino,
y tus sueños
pregunta
pájaro.
el hombre.
A
ELE artificio.
Mi
z
:
: silbado-
sus
Loles. corazón, Dios
:
; mío,
Su
quisiera
ser
tiene
lástima
|
isla
ceré
un
vida
maáadurará con
y en
el sol
de
despertamos
de
lo profundo
su obra,
como
una
de
su
a
obio
donde
de
yo
na-
4
»
| |
eterna.
poder
vida,
mi
era
gusano
én
su
nube, salUNR
nube.
del e vo
Te Te lastini sti
desarrollo.
pájaro.
|
real, cargado
» porque
así
curo, te 2 curo,
te te
¿am
puede
estrellas
ejtá
resistir derrotas, no
los «sabios
temen que
parecer un
día
el mal gusahitos os
no. de luz.
apagaréis, : ¡gritó
el
de luz a las estrellas. -
Lás estrellas
no respondieron.
mada ran. los; campos - de
los dos que no nos conocíamos.
ver. si
Las
Dicen
estrella,
de otoño.
Una vez, soñamos “nos
luz
Di os dice ice al hombre: hombre: El bien
1
a
su cola.
castig pre- . pel ' as
1
|
El gorrión
de
: Pol entre los que así : lo quieran.! de
se
La verdad levanta tormentas contra sí, que desparraman sus sémillas a los enatro vientos.| -
arroz
mi
||
-—
lA
estrellas.
día:
en
:
tá “ habland estás
*
| negras
de la luz!
E
paz
—Tú, cielo, ¿qué respondes?
. | fuegos
Sueño
haciendo
mi
|
|
1
—Una
la estrella, yerba
1ns
|silenciosos,
- — COrazón.
i
1
pena,
en
mendigo
la
porque
abrirán como flores! ns dores
te: :
|
!
4
¡Ama
ro-
el
.
el dinochecer
Como
MES
como
al beso
podrá
porque
* Si de noche llóras por el sol, no y eri Ss. las estrellas.
hombres
dle los
se leve el agradecimiento. lo.
no
ganá,
*
|
noche
que la muerte
¿
La 1¡nente de la muerte hace fluir: e hgua quieta vidal
saber
barnos nada de lo que nuestra alma soro del alma es también suyo.
-
|
la
hemos de
:
avergiienza,
|
día
estrellas.
|
secreto.
i pleni-
e
me
alabanza
mi
Un
Los hombres, son crueles, pero el hobres es bueno.
Poo La
|
j
.
>
suas [propias
que
más
nunca
maduro.
la
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phderto,
Lo; | | | lvl io Aira
sin
2
Dios
en
verdad
qn
nos
Y
anfábamos,
¿ 538
| | y
i
|1 1¡
Déjame que crea que una de esas vida por el misterio Oscuro. 1% Del
libro
estrellas
Pd
guía
mi
|
jaros Perdidos, rr
Lo
'
o
“e
A
'D
|
E >
' LOPE DE VEGA e
Ci
E
1635-1935 |
Í
Se han cumplido trescientos años de la muerte de Lope de Vega. Brújula se asocia con la publicación de este estudio del eminente hombre de letras dominicano Pedro enríquez Ureña al hodedic ara a la extraordinaria L' menaje que toda la hispanidad | naturaleza que exaltó D. Marcelino Menéndez y Pelayo . en estos términos: “Lo que este hombre, en fuerza |
|
sólo de su prodigioso ingenio, puesto que no le ayu-
daba poco -.ni mucho el prestigio moral, rindió, AN deslumbró
y avasalló a sus [contemporáneos,
escrito está en las memorias contemporáneas,
y, con ser mucho, aún nos parece.po co para su grandeza.” cs
|
l
,
pla JA
A] '
|
RA
| | | |
|
'
|
|
- Esplendor, Eclipse yy Resurgimiento de Lope de Vega E 1
|
Í
Dr. Pedro Hewíquez Ureña, Todos aclamamos la obra de Lope de Vega como cifra y síntesis de la España de su tiempo. Todos la exaltamos como pozo de sabiduría tradicional, mina de jinven-. Tantas cosas confluyen en ella ciones, tesoro de poesía. que el admirador ingento sólo se siente capaz dlel pasmo. ¡Y esta admiración la vemos ahora como "natural. como si nunca se hubiera interrumpido la desenfrenada ques Pero no: esta sintieron los contemporáneos, del poeta. admiración nuestra es mero “ricorso,” después (le largo eclipse. .
Para el se explican el triunfo y el eclipse? brindaba. lo triunfo no hubo dificultades: el momento El pueblo español, como el francés, como el inglés, acababa de descubrir los placeres de la gran diversión moNi el teatro Cosa nueva en Europa. derna: el teatro, diohisíaco de: Atenas—milagro sin repetición—ni el tea¿Cómo
tro' cristiano
de
la
Edad
Media
fueron
diversiones:
nun--
religiosa. o ritual o docente! Sólo la comedia tardía de Grecia y de Roma y la farsa cómica de la: Edad Media anuncian el teatro como insti-
ca
perdieron
tución
libre,
su
función
pero
no
anunciar”
la
enorme
importancia
social que la nueva. diversión alcanzará durante frescien.. ¿Asistimos -—“panta choréi” —al cierre” del tos años. ciclo?
Casa: solariega
de Vega
tan
de
Carriedo,
típica se instalará
Rodeos
a
E
E
*
O
HH
2-15]
A tintes del siglo XVI las tres diándes capit ves euro peas de entonces—Madrid, París, Londres—, 'entusiastadas coh la, novedad, pedían invenciones, estimulaban A los crepdor >S, Quizá porque en aquel momento: faltaba en la Italia desunida
la gran
ciudad floreciente-
la Roma
decadencia, vejada, empobtecida—, no alcanzó plenitud el teatro italiano, antecesor y 'engendraen
estaba
papal
dor de| todos, moderno,
ensayador de taria
creador
del escenario
Lope llega, en España, en el minuto pr opicio. Después de siglos de drama sacro, había va cien años de drama y, cincuenta
profano
teatro
de
como
empresa
a quien
el
público sostiene, Pero con Rueda, con Timoneda, no se había vencido aún la pobreza medieval de la farsa, errabComo en E spaña: nada muere te de ¡pueblo en pueblo. del
todo,
el
teatro
ambulante,
como.
el drama
religioso,
Pero entretanto aparece sobrevivirán indefinidamente. la novedad : el teatro público permanente, la casa de co 11 país está Mexo medias o corral de representaciones. le
poetás,
tribu
y los poetas,
indigente,
si no
son
noblés
El drama o sacerdotes, descubren el camino del teatro. la tra según prosa, en escrito haberse pudo que español, Lope, poet a, esendición de Rueda, viró hacia el verso.
“cialmente poeta, llega entonces.
construcción
le ¡“Casa
del siglo
XVII
de Lope! de Vega”.
:
al
|
ll que
su
vigor “de epopeya
no se lo dió
La comedia — discusiones
modestamente
sobre
estrictez
llamada
dle
E
a.
.
Ú
Moreto.
¡ la refundición de
rótulos
así pará
—adquirió
evitar rápida-
mente formas fijas. La comedia de la vida diaria, “de. capa y cr , se volvió uniforme hasta. gl exceso: se | suntos, los conflictos, las situaciones, los desenlaces, los ombres mismos de los personajes (verdad que en la España de los siglos de oro había pocos nombres en circuláción—el almanaque no comienza. sus estra- . gos hasta el sigloX VIlH—y que Plauto y Terencio daban
- tepiten.los
ejemplo).
el galán otra:
Todo
se desarrolla
con
regularidad
debe inclinarse, ya hacia
la dahia
debe
hallarse
al final, mad ie. queda sin pareja. dual
a
los
Jersonajes : los
una
siempre
de minué:
dama,
entre
ya hacia
dos galanes;
No se da relieve indivi-
hábitos
sociales
están
delibe-
deformados y truncos: esta comedia sólo en parte es espejo de la vida. Lope pone variedad y anima-
radamente ción”
con
récursos
externos,
en La damd
boba y Los
que
el sexo
ocultan
de
humor
melindres
o la categoría
y
como
carácter,
de Belisa, de disfraces social, como-en
La
mo-
sa de cántaro y El arenal de Sevilla, de escenario y ambiente, como llevar la acción al campo, o situarla en ciudades |
cuyo
tóno
y sabor
recoge
a maravilla:
en
particu-
lar, las dos| grandes rivales de Madrid de entonces, superiores a Madrid en muchos aspectos, Sevilkl y Valencia. En las comedias de tema. grave, dramas, ¡en realidad, El Doctor Juan Pérez de Montalván, grab amigo y panegirista de Lope de Vega, y a cuyas notas biográficas debemos los principales datos le la ¡vida
del Fénix
de los Ingenios,
| p
Pronto se vió que nadie lo igualaría en prilld ui en feenndidad. Antes de cúmplir cuarenta años había escrito más de doscientas, obras. ¡Y había vivido, activamente. con
estadios
si
reputación
artificiósas
y
amores,
escribía
que
se
viajes
poemas
estimaban
y
guer ras! | Para
épicos —
según
y así
Asentar
las fórmulas
las estimaba
él—
como clásicas. Pero su alma no estaba allí: esti aba ensus comedias. éstaba en sus versos líricos, que formaban cuerpo con ellas y con ellas se intercalaban muchas veces.
No sabemos vaga
bien—la
—quiénes
en
cronología de aquel teat o 'es muy
realidad
colaboraron
coh
Lope
en fijar
el tipo de la comedia española. ¿Quién sería el Marlowe de este Shakespeare? ¿Tárrega? ¿Gaspar de Aguilar? Colaboración hasta
los.
Edad
Media
propiedad
ca
hubo;
la
en
costumbre
comunal,
escrúpulos
poetas
la hubo
Como
fines.
en
tuvieron
es bien
siempre; desde los comienzos
España de
sabido
apropiarse escrúpulos
cosas en
perduraba
tratar
que
la
desde la
literatura
ni Lope
ajenas,
tuvo
ni'los
apropiarse! cosas
como
de
nun-
demás Lope.
Hasta hace poco corría como suya La estre lla de Sevilla, impar
y
solitaria
en
“de
su
grandiosa
rudeza:
lejana,
en
fin,
Lope, como está lejos de Shakespeare el fuerte 7 áspe) Arden de Ferersham. Y no sabemos qué cantidad de bos hay en Los, jueces de Castilla; solo comprendemos £
62
¿Detalle ¡de la fachada:
de
la- detebárrima
| Universi-
_dad de Alcalá (España), fundación del ,insigne Ca lenal Cisneros, y en cuyas aúlas.se graduó
Lope
de Vega,
ECLIPSE Y RESURGIMIENTO
si se ha
sé
No
son, 0 comedias pulsó, o dramas
reparado, en
asuntos
bré de la ciudad, hijo de la ciudad, de ciudad, es el poeta
Lop»
de
obras maestras
que
petir con la estrella ascendente de Calderón.
de la antide novela.
que
de capa y espada; del modelo, que él imSon pocas las excepciones, Son rurales.
este ingelrio de
del
campo
la corte
sobre el noble vez trás
Lope. hom-
con: hábitos $, «vicios
español.
dé el triunfo
as
es. singular
al «campesino
vez: así, en Fuente 'dfejuna,
ev
a
A
a
le
cristiana,
o leyenda
historia
gñedad,
5
y de argumentos —hiso leyenda
k
:
DE VEGA
nes, sí, Como El castigo sin venglnzia, e ulderoniana en tema y estilo: deslumbrador ejerdgicio barro: co para com-
que a veces llevan el nombre de tragedias o tragicomedias — cabía mayor variedad de formas tori ia o. ley enda de España, historia
DE LOPE
ici
ESPLENDOR,
en
donde
vivió
Lope
de
Vega
en Madrid.
A
Y
A PUR
e
po.
Casa
La.
dama
boda,
La
moza de
cántaro,
Lo dierto por lo dudoso, El arenal de Sevilla, La niña de plat, El acero de Madrid, La noc he de San? Juan, Y son dramas
calde
Fuenteovejuna,
rurales
el rey.
santos,” San
Es rural
Peribáñez, El
la mejor
Isidro labrador
de
jor de sus autos sacramentales,
mejor
al-
de sus: “comedias de
Madrid.”
Ys rural el me-
La siega.
Hay excepcio-
de
de la: Casa la
de Lope,
tal como
restauración,
Per idáñicz, en El mejor alcalde el rey, en el bocéto de El>
Alcalde de. Zalamea, maestra.
El
que Calderón
campesino
vence
convertiría
en el rey, unión de, extremos familiar a la: Edad vd pero cuyo significado político ya no entiende: Lope: par: omo deus ex machina, con: la él, el ¡monarca interviene función moral pura de tetamrador de la a 4
o
A
E AO
A
AA
A
a A
AA
A
,a A
o
en obra”
al aristócrata. apoyándose
il
y
:
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631
A
estrictás
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quedará
IN comé edias
prin cip Ja
de la fachada
|
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Plano
|
y
AA
El mayor ginalidad
con
caudal en
apoyo
cantar,
Lope,
en
Ú
J
UT
está
del
lado
tradic ional
heredadas
proverbio.
Del
de
lado
y
la
en. La vida
PIDR
hueva,
de
su invención es brillante, pero limitada: dentro de aquellos marcos italianos prefiere acogerse a formás fáciles, usuales, no innovar como Góngora o Valbuena, sis CON" tempoñáineos estrictos, como después Quevedo jo Rioja.
vedades.
siglo,
profesa
siempre
torrencial,
.
una.
años, dura siempre
.
veneración
en
que
.
el
.
el asombro
vulgo
t
ante
a pesar de
que el nombre
de
Lope
es símbolo
“La
lidad: buen
paño,
paño de
Lope:
fruta
Y
se
Alarcón,
con
toleraba
a los
cómo
de
de
de
—, el vulgo empieza, prendarse
de
Ho.
“fnerte,
como
si no a cansarse
los halagos
tes se complacían
a los setenta del
hablar
Ruiz
de
de la facilidad, Los
que
a an-
en el sencillo y ameno elogio del caba-
gracioso
y leal”,
en
El
testimentio.
ebpués,
Como
64
sin
ama,
en 1635,
sin
los
que
Pero
ha «de
cholos P
Mul-
Lope conoce d España comienzos
y avalices
él parezca
la nación
Hi
en
de
adivinarla;
|
su
par-
|
cayó en agotamien
vengado,
pájaro
sin
a los ochenta
Calderón, queda
creador
el don
—problenias. de la vida
derón, el último
años,
pre:
de España. tiros
para
el vulgo,
añños
de los
pueblos—,
Cal-
recoge para como
sí toda: la
el poeta máximo
Así atraviesa todo el siglo XVIII, entre los de
inútiles
por las voces triunfante en
espiritual
cien
durante
agotado
de los grandes,
y permanece,
los
clásicos
académicos,
y,
anunciado
heráldicas de Lessing y de Herder, entra el siglo XIX, alzado sobre los hombros de
Goethe y de Shelley, de los Schlegel y de Tieck. En Es, paña y América su obra dominaba los escenarios públi.
violento
“rayo
Lope,
1602)
inferior
como
en
de Quevedo.
cos y privados.
increparlo
«al morir
pueden ofrecer no'
primero,
de Lope, ahora se deslumbrarán al oír apodarlo hipogrifo e
imodo,
sencia y preside los- funerales de los siglos, de oro.
fama
a los treinta
difícil.
cualquier
, físico y espiritual:
sus pinceladas grises de moralista. Lope—fresco
el
:
Angélica” - (Madrid,
Pero el vulgo quiere renovación en sus diversiones; en la vejez
sólo
de Vega estampado 'al frente. de
Hermosura
sabrosa, fruta
disidentes;
puj: anal
juventud
Lope. Junto a él se admitía a los que no alteraban la . fórmula, sing que, como Tirso, la reforzaban con, dones estupendos de creador dramático; sólo a medias, sólo en
ocasiones,
se complica
ticipa en la culminación de su literatura, donde coinciden la vejez de Cervantes, la madurez de (Góngora, la
de ca
Retratode Lopé
1
decadencia
el prodi-
gio de la cantidad vence a la estima de las calidades. eso
toda
le
Í
de
VOres años que su predecesor.
Comd su activi. décadas, dura medio
«diluvial.
.
No
Y SUS SCCUAaces qiienes
Calderón; joy en -todaví la
Y con el público se entiende bien así. persiste, crece, dura
es sueño.
Y
santidad.
son € alderón
dad
| !
|
lenguaje: se; «complican las intrigas de 1 ás a ? medias: de amor, los casos trágicos, el concepto del honor, los deli-
popular,
cultura
,
|
j
leyenda, romance,
de
A
motiz”,
de invenciones e inspiraciones, de ori-
riquezas
baile,
BR
a la 2
Si asombr aba por su fecundidad,
de Lope.
abrumaba con
su
saber. ld
No
poco sé si
| | | | |
E
él 4
| r| |
!
;
-
ECLIPSE: Y: RESURGI
ESPLENDOR
E
.
DE
IENTO
| LOFE:
hos DE: vi
próvienen de este o del otro lado del Atlántico los Versos qe
en miinfancia ?
oí como
proverbio:
Cuando Calderón
pa
E
lo dijo,
estudiado lo tendría.
.
Y »
Sí son de América, a fines del siglo XVII-de Santo Domingo, donde el nombre de Calderón sólo cedía al de - Aristóteles en la reverencia del vulgo—, los de una sátira sobre el viejo tema de las nuevas costumbres, en que* | se cita como ejemplo de blasfemia literaria .
|
9
p
que el poeta más novicio murmura de Calderón. Lope. queda atrás, como figura de fondo, a ratos en' eclipse tras el astro próximo. 'En las discusiones del siglo XVII sobre la teoría de las tres unidades draimáticas—uno de los más torpes engendros de cabezas desnudas
de
imaginación
Aristóteles—,
(Nasarre,
y
unos
filosofía,
condenan
Velázquez,
falsamente
atribuídos
a Calderón, y con
Clavijo, Samaniego, Forner,
mosilla) ; otros excusan
a Calderón,
a
él a Lope
pero a kope
Her-
no siem-
pre, hablando de la “mezcla deerrores y aciertos”, como si
la
obra
de
aritmética :
arte
Munárriz
dos defienden daces
una
( Luzán;, Juan
Moratín,
fácil
fuese
para
de
Iriarte,
y—;¡0h,
a Calderón
de
problemas
Montiano,
y abandonan
a Lope
defienden
juntos
a Calderón
estaba
olvidado
| ¡y a
los
Lampillas, Lope,
como
tími-
como
Lope:
presa.
el
faltaba poco
menos
que
a
a quien
Moreto,
mano menor de Calderón. muchos
admiradores.
se
miraba
mejicano /
creador
para
Lorca.
que
¿amo
her-
Pelayo—,
pero
en
Calderón
dé
la
Barca,
son
de
defensa
para
víctimas gemelas de los doctrinarios clasicistas, terminar
la, centuria,
refundiciones,
pero ¡blas
y
destrozado españolas
y
intactas,
vuelve
descubre
a la
contrahecho.
durante
¡María Guerrero, obras
Trigueros
Lope
pa-
Así
ambos,
¡Ya para
la mina
popularidad
el siglo XIX,
de
las
escénica,
atravesará
las
ta-
hasta. los días
de
Sólo el siglo XX volverá, por fin, a las. como.La
dama
boba,
en
bajo la insuperable dirección—dirección Sello
commemorativo
del
tercer
de Lope
se to
agosto do|| en
centenario
de Vega
puso
ción,
de Alba,
¡|
amigo
Lope
de
y bebtactor
Vega,
!
de j 8 A dramático je
ae
¿
pl
o z Federico
a
pol] E Garc a
|
.. Todo el siglo. xix verá da gradual' ascensión de Lo] Jo uera! de
España,
como
¡la apoteosis
romántica
de
Calde-
Su poesía lírica conservaba * rón reclamaba cortejo, en el cortejo entró el nombre
José
_riente_real del dramáturgo, hacia 1791 se lanza a comparar a Lope con Shakespeare—es la primera vez dicé Menéndez
El Duque
/a-
lo estuvieran Alarcón y Tirso; pero quizá se le represen: taba
Í | |
los au-
(Erauso
Plano,
de
los dos
dolor ';—Quintana;
entretener. al enemigo ' (Jovellanos);
valeta, - Dóms, : Boinea; -Alegre). ] Xo
colección
en
que
Buenos
Aires,
de poeta y. de
“Lope.
Poco a poco el nombre se hizo carne, y, a medida
que se apagaba la e afición al estilo barroco, sobre : Calderón caía sombra y sobre Lope llovía luz. En Pick nor,
en! Schack,
de
Barrera;
Pelayo: una
viene
la form dable
inmensa
biblioteca!
de
libra ¡dde hoy
y la moda, pei
plano. ' Al
de "Menéndez
investigaciones.
Si
la
intui-
Este
dar
binació
mues
Al fondo,
de
una
una cóm-
poseta; 1
dd
perezosas del hábito -
pe como estrella fija.
el
|
construcción
más: de la ¡ ignorancias
cena
España.
primer
ción de la. poesía, con ayuda de la cultura" histórica, se
circula-
del año ¡ames
en
Lope resurge en plenitud, yyes hoy el centró de
en
de
nuevo
Y en Es fin encuentra apasiona 08 COMO Grillparzer, paña, ¡después de la excelente labor de Hartzenbusch y
REPY TaESAPAÑO!rios oz
ES
ya| est
de
'una
es-
del «Peribáñez”.
ale
Alcázar de
el Puente |
y Toledo.
el
il
EE 5
po |
DON RAMÓN MARÍA DEL VALLE INCLAN Y MONTENEGRO, paña.
tas,
Con
de
cencia
tos,
la
Tirano de
pierde
la
que acaba de fallece '
muerte
del
Banderas,
Reina
autor
de La
Castiza. y de
la literatura
española
de
lag
Fars los
uno
cultivadores más ricos .y la intelectuali rica una de sus personalidades más vigorosas. |
PEO |
:
|
Ja
Memorias del Marqués de Bradomín SONATA DE OTOÑO 3
La beta
asomó
en la puerta
a vernos
partir:
|
— ¡Vaya muy dichoso el noble caballero!
. ¡Que Nuestr
Señor le
acompañe! .
Cuando estuvimos é a caballo salió al camino, chubribádokd la cabeza con el mantelo para resguardarla de la-lluvia que comenzaba de nuevo, y se llegó a mí llena. de misterio. Así arrebujada, parecía uma sombra mi.Temblaba su carne, w los ojos fulguraban calenturientós bajo el
Me las en-
capuz del mantelo, En . la mano traía un manojo de yerbas. tregó con un gesto de sibila, y murmuró.en voz baja: —Cuando
se halle con la señora
mi Condesa,
vea, estas yerbas bajo la almohada. como
los ruiseñores,
todas
quieren
Lm
d
lenaria.
póngale sin que:bella le
Con ellas sanará. - Las almas son volar.
Los
ruiseñores
cantar- en los
jardines, pero en los palacios del rey se mueren poco a poco... Levantó
los brazos,
como
w los volvió a dejar caer.
si evocase
un
lejano! ¿pensamieñto profético,
Acercóse sonriendo el Jiejo molinero, Y apartó
a su hija sobre un lado del camino para dejarle pago ami mula:
—No
haga caso,señor,
Yo sentí, como
¡La pobre es inocente!
un vuctól sombrío,
A
pasar sobre he alma
:
la superstición,
w tomé en silencio aquel manojo de verbas. mojadas por la lluvia. Las werbas olorosas llenas de santidad, las que, curan la saudade de las almas los males de los rebaños, las que aumentan las virtudes familiares y las cosechas ds ¡Qué poco tardaron en florecer sobre la sepultura de Concha en el verde y oloroso: cementerio | b
|
j
|
de San Clodio de Brandeso!. -
E
|
|
»
¿
Í
¡
|
a
|
TH
Yo recordaba nebulosamente seculares
dibujaban
fuente abandonada..
los
cuatro
aquel antiguo jardín escudos
del
fundador,
donde en
los mirtos
torno de “una
El jardín y el Palacio tenían ese vejez señorial y
ed
4
melancólica de los lugares por donde en otro tiempo pasó la vida amable
de la galantería y del amor. Bajo la fronda de aquel laberinto, sobre las terrazas y en-los salones, habían florecido! las risas y los madrigales, cuando las manos blancas que en los viejos retratos sostienen apenas los pa¡olitos de encaje, iban deshojando las margaritas que guardan el cándido secreto de los corazones.
¡Hermosos
y lejanos 1 ecúerdos! |
Yo también
los evoqué un día lejano, cuando la mañana otoñal y dorada envolvía el jardín húmedo E reverdecido por la constante Ilupia de la noche. Bajo el ¡
¡
|
|
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BRÓJULA
A
Sr
e
Dn
A
pl
¿lores
como
un
pájaro
Los cipreses venerables parecigin tener La caricia de la luz temblaba sobre: las
de oro, y la brisa trazaba en el terciopelo
a
sielo limpido, de un azul on dl ensueño de la vida monástica.
de la
|
verba, huellas ideales y quiméricas. como si danzasen invisibles hadas.
a
]
o.
|
de
|
|
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|
|
A
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Po]
!
e
|
En el fondo del laberinto cantabala fuente como un pájaro escondido, j
bamos.
?
colores le flangueaban' con ese-artificio del siglo galante que imaginó las | pavanas y las gavotas. En cada arco, las vidrieras formaban tríptico y | podía verse el jardín en medio de un aguacero. Aquella tarde el sol de. Otoño penetraba hasta el centro como la fatigada lanza de un héroe an-
| |
Era
-
|
¡wera
|
acordada
los tenían
0
Gentiles
arcos
ir: móvil en el arco de la puerta, En
derredor volaban
conmigo porque vía
: DN
y fragante.
cerrados
por
vidrieras
de
|
|
HIguo. Concha, pirando.
tibio
A
y el sol ¡poniente doraba los cristales del mirador donde nosotros esperá-
AOL
|
|
|
pobre Concha
]
enojárase | | |
dormida
en mis brazos.
historias que
Era
un sueño
me contaba
como!
cuando
v triste que entonces habitaba el Palacio.
era |
Remiro
do aquel sueño vagamente: Concha estaba perdida en el laberinto, sen- | iada al pie de la fuente v llorando sin consuelo. En esto se le apareció |
|
un Arcángel:
|
.No llevaba
espada
ni broquel:
Era cándido
y melancó-
lico como un lirio: | Concha comprendió que aquel adolescente no venía a pelear con Satanás. Le sonrió a .ravés de las lágrimas, y el Arcángel extendió sobre ella sms alas de luz y la guió ....El laberinto erá el pecado... -
|
Ñ
en. que Concha
-
e
|
estaba perdida, y el agua de la fuente eran todas las lá
grimas que había de llorar en el Purgatorio. Concha
'
¡
sonriendo el relato de una celeste aparición, que le| |
hallándose
las santas de aquellas
niño, la dama
miraba
las palomas. . La
| hacia el camino sus- po
no se condenaría.
A pesar de nuestros amores.|
> |
des e inmóviles, en lá| puerta del arco donde se miraban las dos Quimeras. “el Arcángel agitó las alas para volar. Concha, arrodillándost, le pre= guntó si debía entrarlen su convento, el Arcángel ño respondió. | Concha, - retorciéndose las maros, le preguntó si debía deshojar en el viento la flor Concha, arrastrándose sobré de sus amores, el Arcángel no respondió. las piedras, le preguntó si iba a morir, el Arcángel tampoco respondió, pero Concha sintió caer dos lágrimas en sus manos. Las lágrimas le ro-
|
prentlido el misterio de aquel sueño .. RAMÓN
DEL
| | .' | | |
]
>
había com
Entonces Concha
Y. ALLESFNCEAN,
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qe
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Después de guiarla:a través de los mirtos ver-"
daban enire los dedos como dos diamantes,
en a
.
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|
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j
E
Contemporánea e
Poesía - POETAS ESPAÑOLES Juan Ramón Jiménez Miguel de Unamuno Pedro Salinas Manuel Altolaguirre Luis' Cernuda
Vicente Aleixandre “Ramón del Valle-Inclán >
LE
|
- POETAS PUERTORRIQUEÑOS
d
as
¡F. Manrique Cabrera Samuel Lugo Carmelina Vizcarrondo Joaquín Lopéz Lopéz
¡| |
Pi.
:
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|
Gustavo Palés Matos
1
:
René Jiménez
Malaret
- Luis Lloréns Torres
Juan Vicente Rivera
| POETAS
HISPANOAMERICANOS
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A]
Alfonso Reyes Delmira
Agustini
Ricardo
Gútraldes
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Juana de Ibarbourou Emilio Oribe
Fernán Silva Valdés Pablo Neruda
1
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Arturo Capdevila
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*
|
herálllic o, los cipreses a lerlbles parecían fonen
el ensueño de la vida monástica. ¡lores
A
La caricia de la luz temblaba sobre las
de oro, y la brisa trazaba
en el terciopelo, de
la
verba, huellas ideales y quiméricas como si danzasen invisibles hadas. HT. En el fondo del laberinto cantaba la fuente como un pájaro escondido,
el
sol poniente doraba los cristales del mirador donde nosotros esperá-|
vamos.
Era
tibio y fragante.
(Gentiles
arcos
cerrados
por vidrieras
de!
colores le flangueaban con ese artificio del siglo galante que imaginó las -pavanas y las gavotas. En cáda arco, las vidrieras formaban tríptico y podía verse el jardín en medio de un aguacero. fuella tarde el sol de Otoño penetraba hasta el. centro como la fatigada lanta' de un héroe anHguO. : | Concha, inmóvil en el arco de la puerta, miraba hbtta el camina súspirando. En derredor volaban las palomas.. La pobre Concha enojárase| conmigo porque vía: sonriendo el relato de una celeste. «aparición, que le:
'uera acordada hallándose dormida en más brazos. Era un sueño como! los tenían las: santas de aquellas historias que me contaba cuando era niño, la dama piadosa y triste que entonces habitaba el: Palacio. Recuerdo aquel sueño vagamente: Concha estaba, perdida en el laberinto, sentada al pie de la fuente y llorando sin consuelo. - En esto se le apareció un Arcángel: No llevaba espada ni broquel: Era ¿ándido y melancó- | E lico como un lirio: Concha comprendió que aquel. adolescente no venía a. pelear con Satanás. Le sonrió a .ravés de las lágrimas, y el Arcángel extendió sobre ella sus alas de luz y la guió .. . El laberinto era el pecado en que.Concha estaba perdida, y el agua de la fuente eran todas las lá-' grimas que había de llorar en el urgatorio. A pesar de nuestros amores, Concha
no se condenaría.
Después de guiarla a través de los mirtos ver-
des e inmóviles, en la puerta |del arco donde se miraban las dos Quimeras. el Arcángel agitó las alas para. volar. Concha, arrodillándose, le pre-, guntó si debía entrar en sú convento, el Arcángel no respondió.
Concha,
retorciéndose las mar:os, le preguntó si debía deshojar en; el viento la flor de sus
amores,
el Arcángel
no
respondió.
Concha,
arrastrándose
las piedras, le preguntó si iba a morir, el Arcángel tampoco pero Concha sintió caer dos lágrimas en sus manos.
sobre
respondió,
¡Las lágrimas 18 ro-
daban enire los dedos como dos diamantes. * Entonces Concha había comprendido: el misterio de aquel sueño .
|
ON
DEL VALLEINOLAN.
al
Poesía Contemporánea 4
7
"POETAS ESPAÑOLES Juan Ramón
Jiménez:
Miguel de Unamiuno Pedro
Salinas *
|
Manuel Altolaguirre Luis Cernuda | Vicente Aleeal:
Ramón del Valle-Inclán
POETAS PUERTORRIQUEÑOS - F. Manrique Cabrera | Samuel Lugo | * Carmelina
.
Joaquín
Vizcarrondo Lopéz. l
Lopéz
Gustavo Palés Matos. René Jiménez
.
Malaret
Euis Lloréns Torres
+ Juan Vicente Rivera [t
. POETAS
HISPANOAMERICANOS
Alfonso Reyes »
|
Delmira
Agustimi
Ricardo
Gúiraldes
Juana de Ibarbourox
Emilio OribeFernán Silva Valdés” Pablo
Neruda
Arturo Capdevila
|
M|
|
;
e AR A
.
TA
ASA
2] ,
POETAS Ñ
No
sé con
porque
aún
mi
qué
decirlo,
no
está
Todos los días, el cielo vive en mis ojos, mas casi
hecha
palabra. Es
¿nulica
verdad
va...
Mas
imposible
po
YO
siempre.
No duermes.
No.
No
Dios.
Todos los días, yo soy VO, pero ¡qué pocos días
fue
tan mentirá, que sigue siendo
es
duermo.
:
» Nos estamos hablandó en las estrellas.
Somos aquí dos rosas reflejadas en la paz de la tierra.
¡Tu voz! Te la oía antes, pura: como aquella fuente
SOY yo! Todos
Mas tu
los días
¡qué
me
hablas,
pocas: veces
te oigo
voz*-
h
| | 11 | | | |
El amor es, entre tú y yo, | tan impalpable, tan sereno, tan en sí, como el aire invisible, , | como el agua invisible, entre la luna “del
cielo. 1|
y la luna del río.
al viento, entre el matinal
|| |
verdor,
¡Tu
Te besaré en la sombra, Sin que mi cuerpo toque tú cuerpo.
voz! Te la oigo hoy,
“en el ocaso
de oro
de mi sueño más despierto, estrella del
en
la última
sol.
¡Tu
voz! Paz
al descansado; azul
nocturno
¡Tu
voz!
del día
nueyo
suave al
Que
cansado...
¡Encuentro
de
de
dos
manos
de
|
inmortales!
Dulces, las dos olvidan y encuentran,
sosiego, un instante,
en su cerrado círenlo.. lo: que
buscaban
mi
Gusta:
beso.
el cenit,
la noche!
sus blancuras
sin
absoluta
escucha el sol.
¡Con qué inmensa presión
su busca
la muerte
mundo,
¡Calla!
estrellas,
las entrañas
se sienten
en
de todo, sólo exista, nuevo
buscadoras en
—IEcharé las cortinas, que no entre ni la, niebla del cielo.— |
luz
solas.
¡ Resignación de amor, tan infinita como lo imposible!
¡No
me
hables!
Enlaza,
en la flor permanente de un infinito amor, tus manos y mis manos, tu silentioy el mío.
|
|
(
¡Calla!
Aspira
el
azul,
|
escucha.el oro.
j
|
Del libro Eternidades Juan
(1916-1917
Ramón
Jiménez.
|
- POETAS ESPAÑOLES | |
LA LUNA FELIZ |
1
*
1
AL.OCASO
¡ Rayos bajos de la luna, amanecer de la noche!
La armonía toca a que yo rompa
¡Cómo se hablan
ALEGRE.
|
|
a
la sombra,
EEE
“a que yo coja
las estrellas y las flores!
ll
“tu rosa. Tocan
las alas la música,
las hojas miran que oyen
La
(luego más tarde. ¿vendrán los dos ruiseñores?)
corriente
a que yo prenda
dE |
¡ Luna madura de junio, ez
o]
LA
|
yO ab “a las alas, | |
:
]
“a tu alma.
|
?*
$
:
¿aa que yo viiya
| |
de que son eco los soles!
[+
La fresca se alza a que
día de azules colores! : Alegre sombra
|
LA
tu estrella...
|
a
e]
ES
Juan Ramón + iménez.
Jiménez. |
——G
Ramón
|
a que yo duerma mi tierra,
Orilla del:agua viva “> brillan la mujer y el hombre.
Fuan
tiembla |
PLENITUD La
Delante está el carmín de la emoción, Y al fondo de la vida, por
el
suave
azul
nublado,
entre las cobres hojas últimas
: rt
que se curvan en éxtasis de gloria, la eterna plenitud desnuda.
¿QUÉ
color es más
él, más
solo
él,
|
el olór solo tiene un ámbito mayor, | el calor todo se oye más. A Y grita
¿Qué es tu vida,
de.
¿Cómo
y
sobre el calor, sobre el olor, sobre el color, ante el carmín de la pasión segunda, la eterna plenitud desnuda.) 3 | | ¡Armonía sin fin, gran armonía de lo que'se despide sin cuidado, : en luz de oro para luego verde, que ha de ver tantas veces todavía, ante¡el carmín de la ilusión,
la interna plenitud desnuda! * Juan
1
tu vida,
¡sombra,
VIDA
ALMA
MÍA?
1
¿Cuál tu pago? MlH ||
alma mía, tu costúmbre? qe
mi alma,
en la cueva!
se renueva?
|
|
¡lluvia en el lago! | ¡viento en la cumbre! ¿sombra
|
en la cueva! ¡0
Lágrimas
es la lluvia desde el cielo,
y es el viento sollozo sin partida, p |
pesar la sombra
sin ningún
consuelo,
y lluvia y viento y sombra hacen la vida.
E Ramón
TU
¡viento en la cumbre!
;¿...!
en el aire, en el agua, *
ES
ld
¿Qué es tu vida, alma mía? ¡lluvia en el lago!
(Y el agua una se ve más. 'El
Pl
| Jiménez.
j
|
Dé
| E
: Miguel 4
de Unamuno. Hl
EIA,
E
po IE
——+
IA
Mi
tristeza
El agua que está en la alberca
me la ha robado Era "mía, bien
pensaba dar
la
la noche.
como
al dolor y
el
papel
esperó
las
en
y el
y las piedras
viento,
mueve
sus
j
se a ondas,
|
el chopo sus ramas; vano.
las inquietudes
la ciudad,
estrellas
hace
el agua
clara la noche
Anduté por y
cuando
Pero.
|
las tardes otoñales,
En
tibia,
de adentro.
|
el uno al otro...
dan
las lágrimas forma
todo el día
se miran
y
decirla en versos, forma
estaba
- y el verde chopo son novios |
mía,
en
aire
la alberca
con
de las casas
-
- y el olor de acacia, todo
del árbol
se confunden
inquietudes
Ahora
que
de agua.
vuelve el cariño;
era como un corazón tendido a la confidencia.
t
toda
la tarde
:
se pasan
besándose
silenciosamente.
Pero
Y mi tristeza está ahora
un
lejos, muy
desde el chopo a beber agua,
en
lejos,
las estrellas
altas,
que
no
puedo
aunque
abro
está
fuera
La
ya
ofrenda
y cierro
de
que
baja
la serenidad
del beso
aprisionar
que
pajarillo
turba
en esa brisa fresca
con
temblor
vago.
|
Y el alma del chopo tiembla.
las manos;
dentro
del
alma
del
agua.
P
mí. te traía,
y el aire se la llevó.
Estos dulces vocablos con que me estás hablando no los entiendo, paisaje,
Sombras
no son los míos.
“madre
Tristeza,
era
aroma
son estas palabras
que
|
|
Te diriges a mí con arboledas
de aquellas la noche
me
suavísimas, con una
robó.
|
ría mansa
y clara
y con trinos de ave. ¡Cómo
me
duermes
al niño,
Y yo aprendí
enorme cuna del mundo, cuna de noche de agosto! El viento
me
lo acaricia
|
otra cosa:
la encina
,
dura
y seca
en una tierra pobre, sin agua, y a lo lejos,
como dechado, el águila, *
y como
negra
realidad,
po el negro
4
cuervo.
en las mejillas
“Pero es tan dulce el son de ese tu no aprendido
y lo que canta en los árboles
lenguaje, que presiente el alma en él la escala
tiene sonsón
para: que
; por
de nanita
se duerma
pronto.
-
Suaves estrellas le guardan de mudha
luz
y de
donde
Y parece que se siente rodar: la «tiérra muy lenta, sin
más
vaivén
que
el
| divinos
Y ansioso y torpe, a tu vera me quedo ño es mío,
¿ sinE sentido.
tiniebla para los ojos.
los secretos
esperando que tú me enseñes el lenguaje - que
mucha
bajarán
e
con
unas
incógnitas
,
Y
|
Y que me lleves a la claridad paisaje
dulce,
phlabras |
|
por
vocablos
de lo incognoscible,
desconocidos.
+]
preciso
Pedro Salinas.
para que se duerma el niño,
1
hijo mío e hijo suyo.
Del
libro
Presagios.
|
| |
72
E
A
es la primavera,
"
|
pts
¡
|
en dos,
de dos
Las barcas
¡POETAS | ESPAÑOLES
.
.
|
Sentidos ¡enorados del universo:
,
como sandalias del viento a secar
puestas
sd
Los
-Yo y mi sombra,
A,
,
ángnlo
|
recto.
|
|
la
arena
se encuentra
¿En
¡
un
niño
qué
¿La
víscera
yO,
Dios
mío,
estoy?
Tierra un corazón?
bajo
...
las sensitciones
Esta entraña ¡Secreta donde estamos
tendido,
como despojo del mar,
lleváis
que adquirís de la Nada?
:
Leo:
Yo y mi sombra, libro abierto. Sobre
¿Adónde 2
1
:
al sol.
los aires músculos:
¿Qué oficio tiene?
!
|
La luna, el sol, los astros,
dormido.
los pulmones gscuros de la noche:
Yo y mi sombra, ángulo “Yo
y
Y
mi
sombra,
más
tirando 5
allá,
libro
recto.
¿bajo qué piel, qué tacto viven? ¿Es tu cuerpo, Dios mío, el U niverso?
abierto;
pescadores
|
de las maromas : |
'
|
¿Estás en lo creado
|
como el alma en la carne,
amarillas y salobres. :
albobotada.
EE
Yo
y uñ
sombra,
Yo y mi sombra, (57
-
ángulo
Manuel
fuera de tu frente,
.en-la Nada
recto.
infinita
igual que yo en tu mundo?
libro abierto,
Y
:
A total “re.
A
|
,
|
;
E
E
COMO UNA via SOBRE El MAR Como
una
vida
azuladb
afán
las estrella$ de
E
que
se lev hnta.
Piet
|
A
hecha escala de olas divi inos
pies
donde
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soñado
amor
de un
suéño
demonio
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:
-
|
|
tu forma férrea
También resume
descienden
pl
a lo largo de las noches |.
odo
ángel
1
]
insaciables
.
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E
futuras
naúfragos
E
a
vela sobre al! mar
ese
ed
qa]
-Manuel Altolaguirre.
NN
|
reste
? de tu sueño.;
O tienes la arboleda
|
” hasta las nubes sus olas melancólicas 'adenas
de
tristeza
aprisionando
- un ímpetu celeste, Sintiendo
|
todavía
los pulsos
_yo el más enamorado ,
en las
|
sin: que una luz me vea definitivamente miierto coritemplo
sus
ola$
espuma hasta ell fondo || $ e
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como
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deseando perdidamente í
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|
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A
41
|
AE
PRONTO
EL SECRETO
ROSA
DIME pronto el secreto de tu. existencia; : quiero saber por qué la piedra no es pluma, ni el corazón un árbol delicado, ni por
qué
esa
niña
que
muere
entre dos
venas
.
odo
DE
JOB
haci ia la muerte
¡vanza,
de concierto
toda la vida es mudanza ríos
muerto!
ser
hasta
no se va hacia la mar como todos los buques.
AA,
DIME
| 4
,
|
Quiero
saber si el corazón
lo que
se queda
a un lado
es una Huvia cuandotdos
¡Quién vió por tierra rodado
0 _ Margen,
el almenar,
se sonríen,
y tan alto levantado
o es sólo la frontera entre dos manos nuevas que estrechan una piel caliente que no separa.
el muladar!
¡Mi existir se cambia y nuda
Flor, risco duda, o sed 9 sol o látigo: el mundo
todo
es uno,
todo
la ribera y el párpado,
ese amarillo pájaro que duerme entre dos labios cuando
el alba
penetra con
esfuerzo
en
como
el día.
Quiero saber si un puente es hierro o es anhelo, esa dificultad de unir dos carnes íntimas, esa separación de los pechos tocados por una flecha nueva surtida entre lo verde.
como
Quiero
saber si el río se aleja de sí mismo
estrechando
catarata hasta Los
pluma unas
o labios
formas
de cuerpos
son
desesperación
como
estacas
de
de
hacia
cabezas
doloridas que
silbo,
espuma,
aún
blancos
rocas falsas,
¡Alma, en tu recinto acoge
cedido.
son
lo hincado,
como
arriba
duermen,
láminas
bogan,
al dolor,
>
+
el labrador! ,
cartones,
hilos,
? | |
de tela echados sobre piel, agua
de hierro, bosque
virgen
Quiero
saber
altura,
mar
vago
al hómbre.
el viento
traspone
que estás muerto! E
¡Pide a la muerte
posada,
como
transparentes,
sombra, pesos, marfiles, tormentas alargadas, lo morado cautivo que más allá invisible se debate, o parta de dulces asechanzas.
espiga
que granada
va al molino!
o infinito;
crespónes
corazón,
¡Esqueleto de león en el desiertó!
4
si el mar es esa oculta duda que me embriaga cuando
7]
peregrino,
a e
Levántate,
|
tierra, quieta,
pájaros como láminas aplicadas al suelo, o rumores
|
como"la espiga en la troje
¡
turbias.
Quiero saber si la noche ve abajo. cuerpos
en el telar, y la alondra, tan ligera en el volar!
silencio,
el placer
los días!
¡Y más que la lanzadera
llueven.
como
”
más fugaces que las horas e
viva de ver los brazos cortos el cielo en súplicas de lunas,
alzados
sin respirar
en
ahora
que se aman
dar en la mar gritos
que
|
árbol que se desnuda en el enero!
¡Fueron mis goces auroras de alegrías,
Musgo o luna es lo mismo, lo que a nadie sorprende esa caricia lenta que de noche a los cuerpos recorre
pa
entero,
¡La
o
vida!...
Polvo
en
el
viento
volador. ¡Sólo
:
|
no muda el cimiento | del dolor! |
y
Vicente
Aleizandre.
"Ramón loa
Del %
Valle- Inclán | |
É
j
É Í É
oi
74
FOFTAS FUERTORMIQUEÑOS PLOR
DE BARRANCO
Yo, antiquísimo,
e
antes del coitó del Fiat con la Nada, | A.
mi
A.
de
Laguerre.
de bar Malcos, cantar
asciende
Las lomas sueñan
ala
:
huellas
po
sombras
viudas.
fijo,
E
que
tierra
suden
emoción
pura
una
vaca
de mi
/
hiende,
con su muúh largo, el monte de tun espíritu viejo.
¿
VOZ ANCLADA *
que sólo me conozco en palómas — y qué espejos! —remotas. qué
recordar?
y todo lo. aprendido.
E
Vuelvo otra vez con la canción en asta,
|
1d A Fernando
H
| AE
Padr 5
|
Mi voz estaba anclida junto a ese manso pester de la arboleda, ,
H pl
cuando los cafetales
al
Al
encinta de calor,
?
anunciaban
+.
:
| |
nevadas a los cielos,
:
la raíz de todos los caminos. Sigo la pista del aletear del d aire recién nacido, y he cunado | —Duérmete, sol, duérmete, cielo, h qué será de estas lomas si yo me muero— .
Blandura blanda aquélla de la luna
E
A
y a mi canción.
piedra, montaña o río, mis dedos listos a pulsar
Cabrer 4
mee
Adioses traigo para el viento
la
F. Manrique
|
he
Yo, tan antiguo,
¿Para
tierra :
¡Flor de barrancos * mi cantar asciende!
:
víbora, a la vibora de lá mar...
cuando
|
.
para cantar cantando mis cantares.
cabr erianas. ;
pie, aquí
desnudándo palabras pudorosas
|
nuestra,
jibarita vestida de china madura
.
o M
con unos gajiletes de luces harapientas
|
próximas a estallar en, rocío. ¡Oh, la blandura' 'blanda
de ésta mi tierra luna]
-
2 R
Mi voz seguía anclada . junto a ese manso: UA
luz y las tinieblas
Aquí sobre mis lomas.
de la arboleda
de |
abrevándo unas gotás de silencio
Js
De pie, aquí fijo,
sobre el chas chás chas del agua de mis, almas,
mi cantar, ya de roca,
cuando sentí pablo agrietarse las crestas de todas las montañas
y los dedos del aire, desnudando palabras pudorosas que suden emoción pura de mi tierra tierra. Escucho
el corazón
de
cada ¿loma
que: palpita : ¡ay
lo le:lo
5
|
que los pies de las rosas | Veo avangarse el aire de tanto trino de ruiseñor: maduro; y allá abajo en el hondón: de mi alma ento un rebaño de coplas jíbaras pastar tropicalmente por el viento. llévate
de las piedras.
de la canción del alba,
mis penas,
0 |
déjame sólo un pesar, que yo me quiero matar
|
aunque la vieja no quiera—
S
:
; ?
ay lo le lo 1á!'
¡ds
Quebrada: tierra
"
'
y yo tuve hambre de decir: -. ¡ay lo le lo 16,
viento.
— Viento,
La- quebrada quiso dedir glu: glús —penas profundas— Los pájaros se hicieron solidarios
Oigo las fuentes de esas huellas fragantes enel
|
para reír la copla a la: mañana. .
por todas las mejillas
le lo lá!
¡ay lo le'lo le lo lá!
olvidan
que llevo en el espíritu,
:
|
07
. lágrima a tierra desmi eterna montaña. Copla.:
S
esculpido por las manos del agua
tes
lor
¡Enrique
Ed ad
por-los siglos anclada a A ese amargo
pastar
|
la
e
lágrima al aire larga de los montes. . E Mi'voz— ¡aylolelolera !— “>. Junto
|
de la arboleda.
2]
|
|
$
F., mí añ irique Cabrera.
BROJ
U
LA.
|
; | PAISAJE: Bravo sol del «mediodía en las espaldas “del
qué paradoja de
hacer
mi
|
AN
A
L
Echada sobre las patas rumia la vaca su pienso ; mientrasse lame el hecito
cielo;
la tuya
humedad
E
cuerpo.
le
sabe a leche
el
Ya se lo ha dicho el reloj de las: cigarras
del seto,
'
|
- que pulsan la prima áspera |
alientó.
de
sus
guitarras
de
viento,
-E
|
Bajo el plomo de la siesta:
. Pasa
el moscardón
vibrtando;
están jadeantes los perros: se ha ,idiotizado la mosca
y eñ el fondo del chiquero. se oye sonar la rabiza
en
Hora postrera del día camino del cemeñiterio; por la cuesta de la tarde
de
el
el sudor
de
los
cuerpos.
los caballos
molestos...
sol se. viste
de
entierro. | |
Hecho
ahogadas
pulsaciones
Lejano-sol
el sol está en el pescuezo
Bajo
de los gallos
ya
que se bañan
con tierra seca del suelo.
de la tarde .
Viene la moza del pózo || con el balde de agua lleno; |
tu luz, de regreso +
vienen
los labradores
sin darse
de desencorvar los cuerpos.
|
cuenta
le sigue
dentro del agua
in lucero. ' Samuel
CARBONERO E Da Las
doce.
Regresan
de Palo
remando
los pescadores.
Grita
su carbón
sobre
el mar...
Seco
DE
p
MAR
el
fósforo de la mar?
Carbón de música y sal están paleando tus remos...
la noche Carbón
Tu “del
Lleva el
la cara
tiznada
canción es el pregón carbonero; |
No pescarás, pescador.
pescador.
—Carbón, llevo carbón; ,enciéndelo con tu pipa pescador;
¡Samuel j
que en tu barca llevo ahora veinte sacos derramados
|
del mejor A
que
saqué
del
Lugo.
EL POEMA
agua
E
To,
y
DE DOS ALMAS
que grita a tu alrededor. Se adelgazó mi alma hasta un punto invisible para buscar tu alma.
Silencio, Hay una estrella en el mar
y una mujer en el puerto. Cerca se escucha un aullar. Desclava su boca un perro .
La tuya rebosaba E
de
ilusiones
en
de
horizonte
|
fiesta,
escarlata.
con tal sonido espectral
Estaba
como
- de locura presente:
el
desclavar
llena
|
de alguna caja de muerto. La
—Llevo carbón, pescador; carbón
ael
bueno;
mía
se
me
tornó
fleco de luna, y por buscar tu alma
| |
¿No ves que está encendido '
bara un nudo en la sombra,
y hecho brasa en el fogón
adelgazóse tanto, adelgazóse tanto,
de los dos ojos del perro?
¡que vuelta hebra de aire se me
Toda
la noche
es carbón.
¿No ves que a, ratos lo enciende
1 [ | |
perdió
en
. | 1
el viento! 4
t
Carmelinás
|
| Vizcarrondo.
| 7| |
A
Lago. .
pi
j
|
|| | |
| | |
No
Aid
f
+1
1
"POETAS PYERTORRIQUEÑOS i
CENEGVIA NTA:DE(P LAT AN
LA
¡Y las estrellas
la noclté bripla más
no “saben
.
que la luna va de compras! En
ponerse
quiere
bonita,
quiere ponerse a la moda para el baile que
destreza
Como
no
|
|
|
|
y
de tanta luz en las losas. ;
¡
Ellidos 14
¡Luná jíbara. y morena! , déjame :ver tu: persona,
ha sido invitada
déjame
a.eso de la media noche: una
a
ver tu donaire,
4
en el verde de las. lomas,
trova,
.mis prétensiones quisiéran
e
del
verte bailar una jota. En
el
S
a!
remanso. azogado
de la quebrada sueña,
de
Las calles se Had puédto blancas
celebran |
a cantar
a 1
i
se va a meter por la alcoba, - saldrá
e
JE
le clava
- banderillas ada sombra.
en honor de la patrona.:
+
moza.
Dicen que a todos le sirve de pañolón y de gorra, “y con
la tienda: de las nubes
entra a cambiarse de ropa;
á
g
morosa,
se yergue,
|
Por encima de los muros * ya la música remonta; se enredan en-las ventanas
se mirá
coquetea y se enamora, _pues ella quiere casarse
cristalerías y alondras,
como se. casan las novias. '
| noche
Esta
y las
parejas
resbalan,
sobre el iris de las notas,
azucarada
persiste en cambiar sus rondas; sus dedos blancos
teclean
Doce golpes contra el cielo
|
dan los bronces de las monjas.-..
sobre el cristal de las hojas. ¡Luna
lindá que:en
tus bailes
>
|
enrédame en la mentira. “andaluza de tu boca! | >> A
|
La, cenicienta de plata,
|
alzas tu falda redonda, *
avergonzada,
a AR
y mimosa,
|
mA
se ciñe su traje claro ..-.. de lentejuelas eriollas,
|
¡y se (queda con el baile Por
el camino
«en
del pueblo
'a aprendiéndose una copla;
y el
en
Desde la tarde que alumbra del
las
en
todo será espontáneo ese
día
conforme, '
E
Y yo llevaré a tu cama
e
|
el aire blanco
"apenas sin despertarte -
El hada de la mañana 3
|
'te.he de besar esa noche ...
|
Joaquín. López López.
ver la ciudad a lo lejos con sus esquifes de cobre,
|
del bosque.
al campo
y mirar las golonárinas
|
quebrar la luz de las torres.
po
Aunque me oneate o
para sentir los colores,
A) ,
despertar de los robles, al para lustrar tus cabellos y
juntos
robles, |
reprimir las emociones, * |
volverse verde en el monte. " Saldremos
:
cuando sólo nos separe “el cristal de tus La : ] Ñ PS
' serán más blancas que junio las caricias que te otorgue.
cielo
E |
enla copade los
siete
4
Y ver la luz
dará
su careta ide bronce.
te he de besar esa noche...
podrás
reloj
e
Al regreso de las sombras
brillará sus algodones,
al río con sus faroles
|
|
.
EL PUENTE DE LOS AZAHARES
- apenas sin despertarte
ido
Joaquín López. ce
bajo el metal de su charla
Aunque.me cueste trabajo reprimir las emociones,
1 di
honor de la patrona!
Universidad de Del
Libro
El
Inédito:
Puerto
Rico,
1935.
Puente de los Azahares” (Versos para mujeres)
¿ |
|
B
RU
JU
|
O
|
LA] 4
BOYA »NÚMERO
|8
E
ñ
Que a la pesca ya salieron En el balandro Arroguncia Ocho |
marineros
Que
al mar
no
nada.
Ya cruzaron la corriente Donde Que
la boya
es símbolo
y es aviso
De temores y desgracia; Mas,
si es
fuerte
la corriente
Más fuerte tienen el alma. “La
ln
boya
núniero
el puerto
|
|
número
al
| ,
| e
E |
.
3
de Fajardo;
el cielo: se está
nublando.
Y se han vuelto las espumas* Más discretas en la playa. Sólo la iglesia del puerto “Va anunciandoa la comarca
temblón
Es preludio de borrasca; Lomo del mar que se torna ¿dema
Entre banderas de ráfagas, Rompe su orquesta infernal
loco
A |
De los octio que salieron Ni rastro ni huellas hablan,
de nubes
viento
]
- Que
1 horizonte retrata un
y borracho;
el viento
Lol
Marinero, sal del mar;
Que el cielo está nublando.
Mientras
Y
In el puerto
Fajardo;
asomos
+
La boya
Marinero, sal del mar,
Plúmbeos
El remo inútil se hunde
De bombardino y de flauta.
3.
de
|
En turbio cristal de agua
descansa,
|
oa
mA temor y la fatiga y En los pechos se aAgigantan, Mientras el mar hace muecas Con carcajadas de plata.
fuertes le temen
|
|
=—
LA
| |
| |
kl 7
Que están Mamando a difunto | Las penas de sus campanas; Y está la Virgen del Carmen
de viento y agua.
Que ahora no valen los remos Ni el gran balandro Arrogancia,
Toda
Ni la boya ni el timón Ni el rezo ni la esperanza.
La
vestida de lágrimas. boya
número
3
“n el puerto de Fajardo;
La, boya número 3 En el puerto de Fajardo;
Marinero,
Que
Marinero, sal del mar, Que el cielo se está nublando.
sal
del
mar,
el cielo se está nublando.. Gustavo
Palés
Matos,
|
a
4
ESE Y ese hombre serio de mirada
era un amigo leal.
HOMBRE
triste
COMO
UNA
7 tras largo discurso
Hablaba poto,
“Eso
Recuerdo que soñando ante su copa de ginebra, una noche nos decía :
ON
casa
en
del camino
fiesta;
cuya ancha puerta señorial pasar todos los ruidos
de las cosas del mundó. de sus rejas miraban
dejaba |
Por los ojos
los viajeros
hasta
el rincón
donde
vibraba en las heladas
la llama
nrís hondo
del hogar,
a cuyo
de la casa.
noches
de frente pálida y mirada triste en la taberna
frente a su copa de ginebra. - Estaba más enfermo
||
y más
viejo,
mi
casa
fué...
Mas,
|
E
|
pl ¿qué es aora
|
una ruina solitaria.
Todos los ruidos de la tierra por ventanas | y puertas:
|
|
íntimo. >
el traban
|
¿ E
pero yo me afixiaba en ese ambiente de bajeza mundana. Desolado|
en mi inquietud terrible,
amparo
el tierno grupo familiar soñaba.” Algún tiempo después al hombre serio le encontré nuevamente
'
y la lechuza en el tejado anida
|
o]
e
sentí de pronto que faltóme el aire, y en mi angustia las puertas y ventanas de mi
casa cerré,
rompí
el plafón y penetró de súbito
Quedéme
solo.
el torrente de luz de las estrellas.” , | René Jiménez Malaret A
una
repitióme
Ya los viajeros al pasar no miran a través de los amplios ventanales, ni hay llama en el hogar, ni hay grupo El polvo se acumula en los rincones
A
como
era en medio
N
alma
CASA
las antiguas palabras:
pero siempre «lecía cosas bellas.
“Mi
78
ERA
: |
|
Ml
,
:
| y
po l
,
—“¿Quién
:
HNUÉNTE
mató
—Fuente
POETAS PUERTORRIQUEÑOS
|
al
Comendador?
por
Ovejutia lo hizo...
OVEJUNA
:astigar
4
el Comendador
el delito;
|
de mala leche nacido, déspota, cruel, inhumano, un gobernador indigno |
q
| ,
y
o :
en
nuestras mujer es sacia
|
tal
maricones
'
en nuevo ardor de civismo.
-
|
-el tirano, en sesto altivo. ' Y a vista y gusto de todos,
ei
lo mató el padre ofendido,
de
Pronto le salió al encuentro
A voz y nombre
del rey,
Sl
aquel
ibero
dió -
: :
|
|
|
:
se jué
E 4
.
con
|
su pena :
rumbo-al |
campo ¿
miraba
|
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un rendimiento, estoy tan dansao. ...
44]
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¿Pa qué ricoldarte $i no te h' olvidao? :
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Vicente Rivera,
|
a Aia
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Y aún disen la gente que no te ricueldo...
|
Torres.
>
y no bía
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: | ral
Luis Llorens
| t
¿Qué ausiensia la tuya tan negra y tan lalya !
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Tengo "
soleá
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|
delito.
. la ] |
|
¡Ay, máide, qué pena má" jonda y amalga, %
a
.
Marín ni Albizu,
21d
al jijo del alma sumío en crebanto.
2
el grave
El
Su boca de santa asín sonreía sonrisas partías que semblaban yanto; su bista biriosa
que
b
|
queín un * oramala, al moril el día, .
Rico
¿sino que Dios lo dispuso! ¡y Puerto Rico lo hizo! |
Probesita maide, la viejita mía, | hastiá” del trabajo, "abía sufrío tanto,
3
todo Puerto
míster le diga: míster,
pj
¡GUELFIANO! a
lo hizo!
sonará la hora
vi Muñoz |
|
:
no lo hizo Don Antonio,
a los testigos,
1
que
sabéd
a
el Justicia del César
l, maltratando
Pi
s
'al
muerte al Pretor latino
Nunca |
en
-.
Per ! po | pos AN | do
= sl
¿Quando
|
que en la oprimida colonia violaba hembras y cortijos.
:
|
del militar más ¿Ialquisto ¡cOn que error de mal gobier np Ewejó al cubano" Vprimido. l Bello gesto de estudiantes | que 'escalaron el patíbulo, E pon jue a la odiosa pregunta | ¿quién profanó el. monolito?, ; todos al juez respondieron |
pa
atrevido
|
sobre la afrentosa- tumba
:
que en ibérica venganza
.
¡UNO de ellos, casí un niño, rompió y profanó en la Habana la inseripción del monolito |
EN
supo
|
a
fué quien lo hizo!
¡que fué "Cuba quien
5
4
a la voz del patriotismo, de entre un grupo de ¿stildidides:
de: Vega
Así, munca Roma
el pueblo 'a la venganza.
po
Lope
E
Abi ei Cuba: isla hobelde
al Comendador?,
verso lo dejó escrito.) :
de Fuente Ovejuna indignos... Corrió
como
solo
<p
referir he querido
en
uno
:
que
: mujerzuelas,
¡e
:
que soportáis
al bandido
España
no dijese, mo dijese:
gritaba el: Juez al testigo; ' | y el testigo al juez gritaba: Fuente Ovejuna lo hizo. + —¿Quién mató al Comendador? ' —Fuente Ovejuna lo hizo, Al —¿ Quién mató al Comendador? pl —Fuente Ovejuna lo hizo. '- (Tal el sustancioso drama,
sus brutales apetitos
,
mató
>
O.
pda ¿spaña
y deshonró a su capricho, Nas esposas: y lay hijas. | de los honrados vecinos. Y Un día, violada doncella, | aun el cuerpo en sangre tinto, ante el padree y ante el novio y ante el pueblo clamó a gritos: ; mujerzuelas, mariconas?!. que
L
:
| sufrieron sendos martirios., ] "Todo en vano. A la 'pregumtl: ¿Quién cometió el homicidio?, 5) siempre la misma, respuesta: A “Fuente Ovejuna lo hizo.
; ¿Quién
ds dos
que en el dolor del martirio.
| porque la verdad dijeran,
Hizo azotar a los hombres,
do
AE
|
« Ialló en
si
<
de alzar en Fuente Ovejuna voz de mando y señorío.
a
Ñ
H1iZO
:
¿el Justicia de la Corte Mujeres, niños y hombres, en desfile de testigos,
fué hombre
z
LO
fué al humilde municipio. Tal como Lope de Vega. en verso lo dejó escrito,
pot
;
|
O 1
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POETAS HISPANOAMERICANOS 2
|
|
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o
INTA
NOIA
| YO
vivía
entre
que guardan “desarmado,
cazadores
el cañón en
daba
del rifle,
tubos
de aceite,.
el oler de jara
mojada
al cigarrillo
de
hoja
YO
“Porque —dicen—
viéndo, mezclar el lúpulo,
- para YO
la buena vivía
jinetes
que montaban en pelo, y a lo sumo usaban bozal o almartigón : que regían con la voz y apenas con
un
leve
quiebro
del
tronco
o con la presión de las piernas, e]
orque
parece YO
—dicen
cosa
vivía
hasta
el
estribo
de catrines.”
entre
vaqueros
que huelen a res y traen-las manos cuarteadas, porque
nada
como ese
endurece
tanto
calor de las ubres
y la nata seca
en la-piel.
YO vivía entre vendarmes rurales, contrabandistas en su tiempo, que sabían de guitarra y de albures y de
pistola
y de
machete,
tan bravos que no se escondían cuando
les daba
vivía
vigndo
puntería.”
entre
me
por llorar.
escurrir
vivía entre
improvisadores
los
ver
para
y
me ponía gafas ahumadas. Corrían chorros. de metal fundido, había lamas por el suelo, |
había grúas por el aire; y había
laderas
me vivía
en
las minas,
viendo
torcer
los
oyendo
tronar la dinamita,
cliarlando con las tres categorías —las
tres edades de mineros—:
tigres,
peones
y barreteros.
he frecuentado climas y naciones -
y he visto hacer y deshacer entuertos.
poetas de tendajo,
Y das hazañas de Crispín, el que tenía fBacto con el diablo.
gente
de
mí!
fantasía
entegreciendo
y espesando.
El campo, a veces, al relente;'
y congrega
suscita
l
de las moliendas,
de las minas,
:
y ando así, por los climas y naciones, | dando, en la fantasía,
con
y se va
sublevo,
de las cervecerías. y de las fundiciones;
y
que se concentra al fuego en los peroles
vez que me
contrabandistas,
——mientras
agua-miel
Cada
“azadores, jinetes y vaqueros, .
viendo cómo la piedra trituraba la caña, y echa a un lado el bagazo el
,
“¡ajando en canastillas y ASCCNSOTES,
gttardias
cuela
,
malacatés.
sobre recuerdos del Río Bravo
otro
|
que teñían de rojo medio cielo. YO
,
de brasas |
mi
al
|
hornos
los
¡Ay
vivía en las moliendas
rubios;
YO me vivía entre gente de fragua y sabía mover los Tuelles. |
componían unos corridos dignos del Macario Romero, dignos del Herácleo. Bernal,
me
hilos
y los ojos se" dilataban.
que, aconsejados lel mezcal,
YO
'cerveceros
8y entrábamos después a la ¡cámara del hielo que tenía un aroma de Inariea y pescado, y donde parecía que los párpados perdían su peso «natural, |
DESPUÉS YO
entre
|
de Haga
Y que arrancan a martillazos el alza y la mira,
eso sólo estorba.
en el ALTOyO,
y Jas haciendas olían todas
que
llega
el
día—
mil batallas campales mis mesnadas
de sombras
-
de la Sierra-Madre-del-Norte: á
Alfonso Reyes.
p
« POETAS HISPANOAMERICANOS AL
HOMBRE
QUE
*
PASÓ
LA“BARCA MILAGROSA a 1
pampeano
y hombre
vérdadero,
gener OSO” ¿guer rero,
aAMOr,
coraje,
6
|
¡Salvaje!
Ropaje
por decir mejor,
sueHo
de
un
cuento
Corazón
el gran
ritmo de un
«le! vida
sobrehumana;
¡fuerte
como
¡eh
todo
y bella !
corazón sangriento
he de sentirme
en ella
en los 1 brazos de Dios!
mar
temipladme, st
prora
¡En de
todo viento,
centella!
|
La. cargaré de toda mi tristeza, y, sin rumbo, | iré como la rota corola de un nelumbo, . pl
de afirmación. Voluntad
por
de lealtad. Cuerpo morrudo peregrina
consciente,' monaaable
La. moverá
de viento,
protagonista vencedor.
sobre el horizonte Hquido: de la. mar |
Barca, alma
correría
ln su meléna
una
iréemos?...
Yo
ya
de
vivir y soñar.
4
E
z
1
j
|
Delmira
8
qe
Agustint.
-
|
7
| lap
j
A
€
| |
YO
intención.
¿hacia qué tiérras” nunca vistas,
muero
|
"ELO muero
extrañamente.
Es No
l-
(175
PNEFABLE me
mata
la V ida,
no me mata la Muerte, no ¡me mata/el Amor; 1: muero de un pensamiento! ¡mudo cómo una apra.
Quiso libertad. la tuvo: y en su batallar, no hubo
¿No habéis sentido hunca ¡el extraño dolor 4
quién le impusiera derrota. Su sangre, gota por gota, demostró que era ilusoria
e «e
Ed
de un pensamiento inmenso que se arraiga en la vida : devorando
para otros la victoria, y escribió roja
hermana:
de¡ hordas revelaciones, de cosas imprevistas
asoleada
que va de luz revolcada a la oración, está
.
de hombría,
que va tranqueando los llanos, con la vida entre las manos potentes de valentía vagabunda rebeldía, Carne de orgullo y destreza; alma que tiene corteza, bues no hay viento ni lamento ue penetre en su rudeza, ni doble, de su cabeza, la arremangada fiereza.
flotando
Propadalile una barca como. un gran: pensamiento. .. La llamarán La Sombra UNOS; otros, La Estrella. No ha de estar al: capricho de Uúna mano o de un viento: ¡yo la, quiero
Gaucho,
z
Ú
pia
Símbolo
4
¿Nunca
sú historia.
que
clas y carne, y no alcanza
a dar flor?
lle asteis dentro una estrella dormida
OS abrasaba
enteros y no daba
un fulgor? lo
t
Pero hoy el gaucho, vencido, galopando
se perdió. Su
triste. ánima
se fué,
vien
hacia
una
noche
la eruz
del
como despojo
el olvido,
-
clay ada en
en pena
0 +
y árida, 1la trágica
las entrañas
como
un
simiente diente
feroz!
serena,
Sur,
sagrado,
lo he yo.
¡Cunubre de los Martiribal: .. ¡Llevar eternamente, desgart adora
clavado, E
3 $
Ricardo Gúiraldes.
¡Pero
arrancarla
un
día en una
flor que abriera
milagrosa, inviolable! de ¡Ab, más grande no fuera tener
entre las
manos; la: cabeza, de: Dios!
Delmira Agustina. t
A
NOCHE Llueve,
DE
Amante,
>
LLUVIA
no
LA
te duermas.
|
l
Estate atento a lo que dice el viento
.
para
“E
se
a
)
A
dormido
en
las
S
grandes
.
el cielo.
se
ponen
>,
del. viento
A
¡Cómo
de un
país de maravilla.
;
estará de alegre el trigo. amante!
E
Amante,
no te duermas;
el ritmo
de la lluvia.
Apoya -
de
A
entre
»
i
profundo
los
pinos!
O
escuchemos
se pohen a cántar. :
si
y
Amante,
martillos
entre
por el viento
la cuenca
tibia
acaso
donde
debe germinar
el
tronco
bello
una
4
>
|
;
%
A
Ñ
las dote
casas
:
: del
5
zodíaco,
una
luz entre
las manos,
al delicioso
sueño
se ponen a cantar. M
alcoba.
Esta noche
.
1
:
”
|
;
Y al
tenitilando, bokde
e
mismo
nueva.
7 de Ibarbourou.
de
los
labios,
COTAZONES,
?
suspénsos en las notas del concierto estelar —; también
máñana
Juana
:
se asoman a las puertas abiertas sobre el mar,
:
|
O
:
yo
desde
esta noche *
raza
z
Ahora. las estrellas,
la raíz suprema de
callar.
a j ¡Silencio! ; Silencio!
y por la lluvia.
de
de emigrar,
HL
y elevando
de una
e
¡
antes de darse
Aman“e, no te duermas, SOMOS
Í
vivos
somos los dos un mundo, aislados
.
Oscuros en ruta
pero Bólo saben
“Arne.
no te duermas;
|
bid
2 — Oyen llenos de júbiló esas voces,
:
véblas,
que golpearan la
hombres
>
dos
s
sobre'la popa del navío, unos
s
fueran
E,
Acodados
taciturna.
paipitantes
como
o
:
y |
sentiré el latir de tus dos sienes | .
de las aguas
|
.
Yo
|
E brillante
en el camino ñuestro, las sirenas
|
-
| l
|
|
mis senos
frente
volar,
o
|
tu
alto ,
hacia la claridad Tunar,
«¡Cuántos diamantes colgarán ahora ramaje
a cantar
en la cárcel
¡Con qué avidez se esponjará la yerba! del
del
Asomadas,
igual que una viajera torna
las
,
'
y baja ahora, elástica y alegre,
que
blancas.
en la-noche del trópico
que ha visto el solide cerca de la mano
a
aves
-
hermana
.
|
hacia el envío,
idos
"p
a la hechizada
.
ha
>
|
escuchar
que
neral
Zo
a
¿
Inclinadas :
coro
I
Silencio! ¡y Silencio!
con sus dedos menudos en los vidrios. mi
MÚSICA
!
y a lo que dice el agua «que zolpea 1 7 1 301]
Todo
AA
oscuras
formas en ruta
de emigrar !—
oyen ¡toda la música del mundo. E É
|
Pero sóld saben. A
a
“allar. : ]
' Emilio -Oribe.
e
AH
en
|
POETAS
|
HISPANOAMERICAN OS
CACHARROS b
|
Parece: que
5
|
|
viestás
toditas
con
el día: yo
tr abikjo
claro
como
Eres
como
.
cantando,
quejándote,
inariposa
en
arrullo;
un; lámpara, [simple como un anillo. la noche, callada y tonstelada.
1
gustas
cuando
cotlal.
- Distanté y dolorosa € na palabra
- £omo si hubiera dormido con una estrella en la boca.)
porque
estás “como
como si hubieras muerto.
entonces,
una
ausente.
sonrisa. bastan.
Mx estoy alegre, alegr e de ape ñoésea' cierto. :
|
Y así, mientras trabajo cantando a media. voz, se oye
% Me
leyanté. esta mañana. la garganta tan fresca
lejos, en el paisaje.
cuando bald y estás como distante
como
. Tu silencio es: ide estrella tan lejatio y sencillo.
tengo la voz mojada y la tonada: fácil, (me
ba:
Déjame que te hable también - con tu bilencio
|
las estrellas del cielo.
alma.
y me oyes desde lejos, y mi voz no te alca nza: déjame que me calle en lisilencio tuyo.
Está aclarando el día. los pájatos del alba entre trinos y yuelos
aclarando
todas Hs cosas de as de. mi de las cosas, Hena del 'alma mía. .
¡Me ta
,
|
Está
te cerrara e NOA,
Mariposa de ensueño; te Dareces a mi 8 te pareces a la palabra Inelancolía.
de pájaros. .
comido
beso
o
Como _emerges
Me ley anté con noche a pr eparar el barro * para mis cacharros. o
se han
ún
Í
chispeado de estrellas :
a
los ojos se te hubieran volado.
y parec e que
es tomo un friso. pálido
chispeado
lo
4
Me guste as aid callas, porque estás. como. ausente, y me oyes de «le lejos, y mi VOZ nO te toc ad.
Va a amanecer, el alba
es como un friso rosa
dad
j
,
|
Yo soy: un poco indio guaraní por mi cara, y "soy indio del todo al hacer mis cacharros.
,
Ln
:
Al - POEMA DE AMOR
Me levanté eon noche a preparar el barro para mis cacharros,
va a amanecer, el alba
E
|
pr |
:
|
Pablo
Neruda.
i
salir el sol,
é Fernán
Silva
Valdés.
l
SERRANILLA
Había |¡en las sierra sagrado.
eco
un
Brillaba el lucero del] agua: del
MADRE
la rosa de mi
amor
se ha
Mira la: rosa de mi amor herida!
Se
roto.
de
|
no sé cómo
Calla.
Pasa,
una
ovejas
Pic ¿
|
e
cielo de oro |: y] se teñía un lampo. cn Llenaba | los aires Ml
. Pero yo digo:
fresc ura de |
hierbas
nadie comppue
rosas 1 en la vida.
A
P
0q
campo.
.
|
la hú eta senda 'sibía.
|
Por
sie
Capdevila, |
as de Córdoba,
E
>
de gloriase dbría..
maña
a blur
s
Hor oka en el alba: |
del alma,
——
.
y cabras
ll 1
En
su voz enmudecida.
tristeza que dice!: —Hijo
| 1
camino del monte
|
Su
1
línea
horizonte.
Andaban
No se lo digo, pero bien alcanza la huena madre mi ilusión perdida.
Comprende.:
pintó
en*el
||
Ps
|
| | | |
| | hs,
|
|
ii
Arturo
A
Sy | Capdevila.
AS
|
||
A
—Madre,
¡ |
alba: mojado,
tl |
Sl
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OSTTATATT
Y TERA
DEDN
nu
ASIA
dino
+
de
Barro
|
Nalazar
Costa
del
Bálsamo
tierra
que
vuelta
a la herradura
cífico
corre
hasta
la
desde
es
la
el
nombre
península
de
del Golfo de
frontera
Sur
antiguo
de
Cosigúina,
Fonseca,
la
dando
sobre el Pa-
de Guatemala.
Los
cohquis-
h
|
|
||
|
aquella mañana en y Guerra Trigueros
San Salvador, cuando con Salirrué fuimos a que conocieras el bálsamo, y muda deleemoción frente a aquel árbol, y como metida en un sueño celeste dentro de aquella fragancia única,
E
ba
|
SALARRUE
s
NOTAS! SOBRE
A r ué
Codo UN
Sale dor
DT
y
Eie
Cuentos
tadores españoles la Jkamaron así, porque allí levanta su apenas tuviste palabras para pedir que le arrancátamos magnífica arquitectura gótica el árbol de bálsamo. Quién un pedazode corteza para llevártelo a Europa? [|¿Resabe qué talas despiadadas tuvieron lugar en aquellos cuerdas que te hice ver y tú la encontraste al momento, tiempos en algunas regiones. Lo cierto es que ¡en el . la afinidad tremenda que había entre aquel aro! y Departamento de Chinandega. eu Nicaragua, apenas: . Salarrué? ¿| | quedan unos pocos árboles. Pero, en cambio, en lo que Bálsamo de El Salvador es también Salarrúdl 11 ¿es hoy la república de El Salvador, el árbol sigue pomás alto vástago de la Costa del! Bálsamo. Bálsamo blando el país. Por eso la actual Costa del Bálsamo se. hecho hombre. Bello de toda belleza y alto de toda reduce a la costa salvadoreña. Hay que' hacer ¡notar altura. Acercársele es sentirse embriagado de la más que se trata del bálsamo de El Salvador. que otrás clagrata de las resinas espirituales. Poseído de un misti ses de bálsamo las hay en todos estos países. cismo trascendental, ha sabido lallrarse Una vida. inteLos conquistadores esfañoles tuvieron en' secreto la rior preciósa. Sobre. la fronda armoniosa de este bálfuente de donde extraían tan preciosa resina; ly las samo hec ho ¡hhombre. ha. pasado el soplo del Oriente míscargas eran despachadas al Perú, de donde las remitían tico y profundo, sabio como los: siglos, dejando! enrea
España.
doreño con
el
fué
nómbre
Para del
Así
cómo
se epnoció de
hablar
bálsamo.
el
maravilloso
siempre,
y aun
“bálsamo
del
de
Salarrué,
Jamás
hubo
producto salva
se sigue
conociendo,
Perú.
|
es necesario
similitud
más
que
la
que existe entre este árbol y este hombre.
Son
el pro-.
ducto
de
mismo
de
clima, hay
un
mismo
suelo,
el
temperamento
la psicología de un
un. árbol
que
tenga
Y si hay ' un hombre
mismo
alma.
un
ambiente.
ese
árbol
Porque
es
el
si
bálsamo.
pura alma, ese hombre es Salarrué.
Bello de toda belleza es el bálsamo y a su alrededor se respira belleza: su aliento 2s más grato al alma que a
los
sentidos:
hay
una
sensación
sombra de un boscaje de bálsamo. sina, lo cubren
de
consuelo
bajo
estado
frente
a
un
bálsamo
es la verdadera sensación de la caridad.
Es
sahgran-
habrá
sabido
¡Quien lo
que
que
sólo ¡sabe
dar.
¡Es
un
árbol místico, sin ramas horizontales, pues todas «tienden hacia
arriba,
ploración.
¡excelsior!,
Es
musculatura.
en
actitud
alto, de escasas ¿En
qué
¡de
hojas:
leyenda
constante
v recia y
indígena
habrá
im-
nagra mn
OS
ceta, un Cristo sangrante, que de ttanto implorar con los brazos No
puede
briela 84
tendidos
a la, altura
ser otro
Mistral.
el origen
que ésa
sé del
fué la
convirtió bálsamo.
impresión
en
arbol?. e
¿Verdad,
que
(Gra-
te callabas
de
Sol,
sólo sabe dar.
un. grah
sus
emociones
de
cribe—es
¡pintor—.
un
Ha es
para
maestro—,
es
mueve
dentro
de
es su alegría, una aquel
las
Amanecer
tenía
la
la
le
preciosa
lochra
dignificar
con
más
su
asestan
nro lo
son que
lós más
desarrollah.
raras de su
lindos se
Y pará
es
es-
Vive
la
Y
su
son
árbol
motivo
ésa
par
Lirio
el grato
poderosísima
de
su
de
libro
paisaje
que Asís :
Bálsamo
“O
de
Aun en las
imaginación,
dentro
esto posée
de
co:
Yarkandal,” del
cual
se
lenguaje aparte, es-
suyo: habla por imágenes, y las pañálimas ol Pierde” su tiempo quien tienen una equivalencia precisa. trate de encontrar un fermento revolucionario en lás pro-
ide Salarrué, Él no es un revolucionario. No dncciones cree en violentar la vida. ¡Sus obras son hijas de su silencio nétamente contemplativo. cicle
es
(Gandhi.
> Por,
Y
|
al claro
Cruz,
el
E
hermano,
| Si
la
—
Pobre y puro,
¡renunciación,
Como
sólo
cuentos
destaca
Si
que tiene mucho
resina.
de
vida.
dulcificarla.
estricta
Umbría.
locura
la
Cuscatlán, tiene la suave locura del paisaje. e -reacioned más
verdadera
Si pinta—
los pies sobre el barro,
o
es el paisaje.
dulce
arte
en las éstrellas.
alegría
de la
heridas ¡que _la
del
para
y camina
pero con la frente metida se
hecho
claridad
Es un hom-
La Bellezaes su único fin.
- vida de los sueños,
Su
del consnelo, de la piee ad y
un árbol
es
Para sacarle' de la reen actitud
hilachas
religión, sú vida.
mane
te, esparce su+perfiime piadoso a larga, distancia. haya
que
la
de heridas, y, siempre
como
matinal : transparencia, frescura y canción. bre
hablar lantes grande
dadas,
ara es »,
si
él el único huen alguna
trascen-
E
la.
a
»
l]
'
pP
y
dencia
hay
|
en
sus
obras, esa
religiosa, mística, as AA
en
aquellas
pavoroso ¿El
viaje
de Caín
cierto
Vi A
lo
retratan:
“Yo
no tengo
qué llamáis
¿a >
po
de
por
sector
1932"
los
necio
Cuando
precedieron
campos
y ciudades
instarlo
él copiprtó
de
para
estas
agrario bajo el sol crudo, está. satisfecho: de hacer vivir ¡CON SUS Manos toscas y renegridas, “manos de dios, a un
al
¡pueblo
que
líneas,
patria, yo no sé lo «que vosotros.
es patria.
¿A
los hombres! entendidos
por
Uitarle-de
Yo
prácticos? Sé que entendéis por pátria, un cojunto de leyes; una maquinaria! de administración, un parche
en un mapa de colores chillones. llamáis
tengo
a eso patria.
terruño
Salvador
(catorce
Cuscatlán, vaga).
una
Yo
Yo
en ' papel
a Cuscatlán. y
patria,
y no uha
nación.
la raza
él,
a
menos
ide
locura
llamada
de
Cuscatlán. se
a sus hijos,
y
¡cería,
(cosa
Mamada
patria.
tierra!
Ya
no
quitarle
a
los
la
existencia.
según vosotros, yo
More: 1 por: arriba.
alzara
a mí
un
día
de los primeros
políticos
y
a
los
la
tinaja,
dedor.
que
istas
me reconode
esa' cosa
¿Qué| diera yo por tráeros a esta mi' pocos que había conmigo, se han 1nar-
los
chado. Me encuentro. casi, ¡Casi solo: solo' con el indio: : ¡contemplatiro y la mujer soñadora. Apenas me «acom-
la
soñado-
* La
a pintar.” acompaña Lo sé por-. de recibir,
sin
tejen'el
perraje
mayor
parte
de
vosotros
se dedica
en
Si la
personificada
paña cun Mejía Vides que quiere inse al Estero discutir labran el ¡suelo, modelan | De eso hace más de dos años. Y todavía lo y abren el camino. Raza de artistas como yo : artista quiere decir hacedor, creador, | Mejía Vides, ese otro soñador de € uscatlán. modelador de formas (eosa práctica): yttambién compren: | “que así me lo dice un ¡precioso tomo que acabo res creadores
po-:
de la tierra, arraigado de verdad,
raíces abajo y queriendo
¡Hamando
El
baza:
de.
a “ina,
la tierra del ensueño,
tengo
yosotros habláis
a la 1 ierra ly a la
fructifica, y
pero:
tengo
satinado);
Mientras
yo canto
se esponja
no
¡tierra
No
lo de
más en el corazón
¿con
tengo
que. se entrega
que paso. en
“estoy
Vosotros los prácticos palpablej..
región del: mundo
amo
que
iluso
cosa
secciones
de la Constitución, tierra,
el
(de tierra,
entero!
lítica, que no sólo. es infructuosp? sino dañina. liste ¡indio, vive la tierra,” es la tierra, y no habla nunca de patriotismo,- Ni. teme: al extranjero, que nada puede
]
patria,
BARRO
del saber: dar al que todo lo tiene, que es quien nada tiene. El indio del arado y la cuma, que hace el paisaje |
es puramente
que|
dió en
política,
DE
mí
trascendencia
días
declara “a su filiación que
"
Más bien un sentido pesto.
primeros
Salvador,
o)
s
ENTOS
¡esperado
su; paz
hace
mucho tiempo,
que
viene ilustrado
con, es-
triotismó a pelearse por si tienen o no derec ho, por: si ¡| tupendas viñetas grabadas en madera y Jinóleo, ¿de Mejía Es el último libro de ¡Salarrué, «definitivo, genial : es o no constitucional, por si será Fulano o Zutano, por: | Vides.
la
de la na-: || Cuentos de: Barro.
a la olospéliadd
| na
La prosperidad para vosotros es ténerlo todo, ¡metierra en su sentido maternal.. Capitalistas em>
brutecidos, perezosos
tagadas
y crueles
giteños,
sórdidos
I
y bribonés.
á no
muestran
menos
y rapaces.
crueles
sus
caras
comunistas
Mientras
estos
dos
Ellos se arrebatan las cáscaras,
pedi-
|
bandos
y nos dejan
pulpa. - “El pan es mío, todo mío, dejadme pan,” gritan unos. - “No,” dicen los otros:
hambre
Mientras
tra” ”.
se
oponga,
paisaje, brisa,
porque
y el pan, es nuestro. nosotros
hacemos
gozamos
la
crecer
la música
recogemos
del
“cantando
la
¡el
“Tenemos: es nues-
la' tierra
los soñiadores|
la:
vender
sin que
nadie el
mera
de
que
libro
trae
del
azar:
el
mismo
te espera ¡tres
que
cuentos
Yo
he
¡cuentos fuí
centroamerica-
enorgullecerse +
que
contiene
Así
treinta
estoy
Seguro,
pues
teológico
como
cada
y tres cantos,
treinta! y tres: cuentos.
sentido
la
maizal
próxima
para
una
asistido
Y
noes esto *
CONOZCO
o esotérico
cosecha
segunda
al
y desde ' el
enviando
que sonríe en la. ¡cano, p-
de
literatura:
al
autor,
de Dante,
lo ha guiado. - F altan aquí “varios cuentos de barro que yO conozco, como “€ Mirada” y “Matapalo.? Pero? Salarrué no podía romper su cifra cabalística, y segurgmen-
el nbeller iendo y dejamos el
algo
nueva
de 1 a Comedia
obra
espiga mazorca
tiene
este eran
abo-:
en todos sus grados de intensidad se gruñén unos a Otros, nosotros los soñadores no pedimos hada, porque todo lo!
tenemos.
ya
' canzone
La
nacimiento
primer
para sul
y
familia
un
de
y
hombre.
algunos
de estos
los admiré y
al
Repertorio
viaje que
[acompañando
treinta
Tal es el
momento
publicaci ión
Recuerdo 'que'en
Trigueros
ajuste: otros
serie.
hice
los
Ameri-
co
Guerra
a ¡ Gabriela,
Mistral
merla a tarrascadas a los puercos. * El cafetalero es un! por varias ciudades de El Salvador, la entretuvimos en Le eénpedante que habla del mercado, de la baja, del ala las hóras de tren haciéndole leer estos cuentos. cuenta y
pisto agachado sobre
nó ha
el
estado
misterio
grano
nunca
de las
sangriento
las mesas,
tirado
noches cuando
al
fondo
de luna; resbala
inisinea de| un
elegancia
de la flor del cafeto.
entre
El azucarero
los
dedos
en
marejadas
en!
del
¡misma
de
nunca
el.
Todos
ellos
a tal extremo, que ella
entusiasmaroh, aletinos
para. enviarlos,
Sunto :con
¡pequeño juicio sobre el autor, al: Repertor Lo! dijo
la
gran. poetisa,
pasándome
bello:
si
allí
está
toda
la:
magia
de
Y no solamente teda' la magia en
La
Brasa:
está
también
toda
Jun
“Mire_UsLa
¡diminuto y profundo cuento de barrio; “mire
ni ha «visto me:
armoniosas.
La
seleccionó
las! | |ted,” me
y la leyenda
no ha; oído
consolador de los cañaverales,
terse' el chipuste
cafetal,
no notal la belleza
cortadoras cantarinas, ni conove el aroma susurro
costales. |Ú cantaron
herida,
sted qué
la cordillera!”
de la cordillera está la ¡psicología
de 'Sa-
giran alrededor de una sola cosa: el: dinerp. ren se
ganar lejs
el «quinientos
suban
sus
salarios.
Unos qúie- larrué, - Para Gl :el silencio es más elemento que él agua. por ciento y otros quieren que: ¡o el fuego. Aquel Pablo Melara, poseído por la cumbre, El
ns
rojo y habla de degollar; llama al buen vino bien compartidos,
comunista
usa
un
botón
justicia al buen pan yl y no-ha sabido nunca
| | que
“tenía
mismo
sativo
un
perro
mudo
Y una gran ¡tristeza,” mudo
frente a la inmensidad del
(%; Me atri caba
cielo, tercamente
un pensar y un |
O
nos
u otro
+
él
pen:
pensart..+). ése pe
E
- CIÓN.
ismo
ADAM
si conviene un
ue
U-L
BR U la
vida,
frente
al
paisaje.
el umbligo
yágie
ha puesto los pies" con más cariño sobre la tiertra que pisa, ni nadie se le ha acercado con más ternura al q del
campo
que
metiendo
las
ble
de
país
él.
Así
ha
manos
de
dios
Cuscatlán,
podido
en
captar
el
“como
el
puro
cada
cuadro,
barro
alfareró
del
de
ama-
llobasco
que modela sus muñecos de barro,” pará devolvérnoslo:: vivos
y espléndidos
en
estos
cuentos.
Aquí
está
lo
La
vida y toda el alma del paisaje y del indio, de aquél indio = A : | salvadoreño, laboriosísimo, artista y soñador, como qui: zá
no
lo haya
en ninguna
otra
región
de
América:
aquel
indio de la C osta del Bálsamo, que también tiene! mucho. en su alma de la generosidad del árbol místico, como que ha
convivido
Toda en
.
con
él
desde
las
raíces
la vida y toda el alma
imágenes
únicas:
de la
raza.
|
del paisaje y dd l indio,
“...desde
la
gritería
de
los
gallos
del diablo, camin: ba
pot lo largo de la poza
hasta: meterse en las cuevas del paredón, para: salir otra vez, como debajo diagua, en el «mismo lugar. Con un bramido de perolón, que lleva por dentro gritos de cipotes, risas de vieja, serruchóos y martillos, trenes, lloridos y
uyasón
de
chuchos,
la
chorrera
edtiba
dende
bien
alto,
en gradasde vidrio, hasta lo más ehcuevado de la poza. Llovía eterno sobre las grandes hojas|de los quequeishques y sobre
el talpetabal
picado
era un espejito diacuís. nes
debajo
de viruela, onde
del
cañón
y
juraco
Los raizales formaban. tramazo-
de las cuales el agua
aletiuba
como
moribundo. “Arriba el cielo most “aba su cuimito dulzón, en la cual pringaba ya la lla como semilla brillosa. La humedá y bían en llamas negras liasta muy alto, muros
cada
ahumando
los
m urciégalo
reventadura de primera estrela sombra sutambiendo. los
¿harrales
en
lo alto
que se tragan las estrellas, hasta la-hora en que el guas rouco y lúgubre, parado en los ganchos de la ceiba, puya
del precepicio. Ya casí no se reiya. ¡La última elarencia de la tarde día ido diluyendo en la tinta del sombrial
el
Botija):
espeso;
y.apenas
“Y Goyo Cuestas, que nunca en su vida había hecho una
enanido
queda
caricia
palabras, del
silencio
como
al
con hijo,
un
la.
gritos
recibíalo
fapercez
¡calentaba
con
sus
hasta
y
que
de
contra
su
rodeándolo se
la cara añudada punta
destemplados”
(La
pestífero
cón
le dormía
pecho,
ambos
encima,
gallo
lejano”
lo
las,
en
de artista encuentra
el día
Malos);
saltando.
como
piedras
vivas”
(La: Casa
Embru-
jada); “Por efectos del silencio, del agua. ¡de la Luz, del cielo bajero, el mundo todo parecía palpitar, cabetbear como un barco en marcha. En fraterno silencio los indios cruzaban el agua, como si volaran' entre dos cielos” (De
Pesca);
puso
a tirar
nóros,
que
“Su sobre
la tarde.
como dos
si
ondulando,
agarrada
dormido,
del
grandes
abriéndose,
badajol
se
anillos
ÑsO-
abriéndose
orilla del cielo, donde despuntabah li(El Nacristán); “El indio. que vivía la guitarra, como quien 'apecha la ttrisliayudó al cielo a dir pariendo estrellas
Los
toros
empujaran
enormes
gris.
el pueblo
caían
hasta llegar a la geros clarores” solo allí, descolgó teza sin temor; y en
mano
ceibas
tardíos,
cal beceando
un trueno”
(La:
se
en
lanzaban
y
mugiendo,
Br Usquita) ;
Las
ose uridad,,
como
la
un solo: cuágulo de noche. Las estrellas, encorraládas ya, ramiaban orito” (El Entierroy. Hay que ver | con qué maestría la mano de Salarrué pone deslumbrantes brochazos de oro y leves pinceladas de"ofito. Así también
en
De
Pesca
dice:
conaba en la montaña. orito en agúita.
la punta.” ¿Quién ha
como
Slarrué
rrido
era
en
sumida
“La
luna,
marchit
, ya,
se
Las ondasde la elote
Del mismo modo usa'el descrito una rendija de
La Chichera?: hasteldiablo,
y
“La
traiban
agua y el los: Andes
barranca
¡pasaba
todo
arrin-
del el
día
Bede
tarde. Aquella “palazón en la osenrana tába siempre sin viento, quedita, oyendo, como si od de escondelero con el sol... Estaban en el fondo de la barranca. La chorrentera interminable les había tapado las bocas con una mano terca, de ruido. Un remolino, tor ajundo ¿como
g6
DN
en
las
él,
(Nemos
moradez
azúcar pueblo
brazos,
“El cadáver de la noche, que había quedado recostado en la puerta, se derrumbó hacia afuera. Los Nil pos venían
una
mientras
de resignación, esperaba
cualquier
duro
de
el
arena
jondo
recoge
quedaba,
del
entre sus
su
allí las
mano
tiene
maestra
dándoles
vuelta
Ciertas
manos,
las exa-
musicales, be-
hasta
que
un punto en el decorado
las
inerusta
a
como
café”
mina, las descubre luminosas, cromoplenas, y
Eo
a
eE
frente
ie AE IMPALA DADA
Salarrué
A
sl lliás
es
A:
su
ojo
en donde
maravilla.
Tal
como
los arquitectos y-los decoradores del hoy sacaron de la línea y del adorno de las ruinas mayas un motivo para crear un arte nuevo, así este animador repuja sus joyas con el orb en bruto encontrado en el lenguaje popular. Y. así, elarencia, sombrial, chorrentéóra y otras muchas palabras icantarinas con que se. va ¡tropezindo aquí y”
allá
a lo/largo
de sus cuentos,
acierto, Afirman el Otras veces, cuando
no
le da
pueblo.
la lengua
triunfo
del
tiene
a
hay
tristes
y
este!
con
verdadero
inmenso
artista.
Mano estos recursos que mismo inventa preciosos
él
términos, como giráinbulas, que engatza por ahí. Los
usadas
de
tor na so Wbras
terribles,
como
auzules y otras La
Petaca,
El
i
Viento.
Hasta
Trágicos,
4 Cacho..[,Po
psicología; AO
che
la
como
El
Irónicós
y
Buena, La
vez,
La
de
usan, llas
de
y que gentes
raza
El
son de
la
exorcismos
El
Trágicos;e
que
No-,
irónicos
a
como
está
resig-
toda
la
Otros ¡de
poder
los
—
contienen rústicos
que
de la
El
Brujo,
na
en-
está
palabrería
las: brujas
del
irresistibles, para
Leyendo
Maish-
e inquietantes,
Curada el
Malos,
Sacristán,
A
brujería
jerigouza
barrio.
|El
barro,
Leyendo
comprende
esa
Negro,
como
de
Nemos
|
y lHenos de profunda
Mistiricuco
la
indios:
en | este| libro—se sentido
Pesca,
Hondos
Caza.
el hechizo,
“antamientos sin
Circo, festivos,
En<El
fatalista
la fascinación,
De
Candorosos
Respuesta Ono
De
como
Brasa.
nación
comó
--
qampo
las senci-
puede
verse
que en ¡medió de la trama rústica de los preparados del indio malo, [hay hilos que vienen de un esoterismo lejano, pero cierto y poderoso. Salarrué sabe testo, y lo consigna
con
intención Y
luego j
precisa. los
diálogos.
] :
Perfectos.
Aquí
el
artista.
p-]
|
|
ETBARRO
CUENTOS]
Ñ PEN
toma e incrusta las: palabras
A
|
|
:
Ai
e
Sa
4
|
bellas
to
que
vivimos
los
centroamericanos ; en ¡medio |
para darle: resplandor al cuadro, así mete en los diálogos,
diluvio de oprobio en que los “personajes”
no
en
e
|
de* ¡este
|
de “mando” con la misma mano maestra, las palabrotas negras, afir- ' són asquerosos muñecos sangrientos,| me he preguntado mativas de la sombra. Algunos le critican el abuso de * «qué: podremos poner en el arca para que se salve y nos términos populares fuéra de. los diálogos. Pero es que | salve ante los ojos del futuro. Y aquí está la respuesta
]
saben—él
me
lo
ha
dicho—que
cuando
Salarrué
es-
- eribe sus cuentos de barro piensa en esa lengua, se siente en
medio
de
dueciones.
mente
sus
indios
¿Para
¡qué
ha salido?
y
le
así
corregir
van
lo
saliendo
que
tan
sus
leste
libro
genial,
que
ha
de
ilotar
pó-
un
espontánea-
poco
de bálsamo! sobre
una
resplandeciente,
gran| ¡Maga ndo
:
| |
|
||
LASA
J|
Adolfo |
.
1|
|
Úricga Díaz, | | ||
|
»
Eran
allá
“DE
comal
la
madrugada.
|
AAA,
dormilones.
en: ambos
cielos.
El
El
montarras-
plata
de. la
estero,
mar,
a
| piernas,
luna. en
7
E
desparpajos.
lagu-:
lo
dejaron
quitos,
el
agua
platera
y
regresó
al
A
'_.
—Ai
espacio,
veya, mano.
4
OA
Los gieron
¡el
utensilios
en
|
del
caedizo,
trasladándose
A
Por efectos del silencio
ips
un
;
3
y
A
el
barco
mundo
en?y marcha.
parecía Los
palpitar,
cocuyos,
cabecear
en
la
|
sin ruido.
:
—Ya
va
a
—Ya
paró, mano.
—; Aligere,
ser
parada
diagua,
como la pasin prisa y
|
'
VOS.
Hope
libre, .
descantillándose
p. tantito17y
dentro
Dian
y se
- Era. er
el peligro, | avi-..
la
nértiga
negra
y
larga
|
tímid ,mente.
frivó, vos?...
AGA TS:
| :
ramazal
|
E
pcia
+ de
la
bocaha?
Ls del agua
mis
arañas negras. Do
atrás.
Al pasar rondando
|
cachar108
pa
o al
los
dol
lo
pla
purísima como, intres, cu tatrO. +... quedaban
un tronco, el raizal projwido
Con
hábA punteo, saltez
A! :htbho.: ¿mano
|
|
E Sa
En
E
y or cieron haci ia el sur; a poca distancia del ramiazal, ¡echaron el foudo y quedaron inmóviles, Poco tiempo —¡ No
e
armime
arr :ojaban
al aire.
los anzuélos.
La
pita*hacía
Cn
“ápido
un v larga
ademán
199 7
par ábola, y
el plomo se hundía aMá, con un ligert 0: “chukuz” ES Luego el cordel se anedaba ondulando enc ima” y. poco :a “poco | se abismaba. ¡Quedaban a-la espectativa; Habían en-
o
Desplegaron «el bote a empujones y pujidos. cole,
con
sentado, ¿miraba
¿Qué
lanzaban
|
pué!. a
empujaba
js
[después
inmensidad, arrullaban la cuna de la noche con su triste “oíeo, oíeo, oíeo,” que sonaba intermitente, letada blanda del remo que va, va, va...
uno
ron del paso.
como
despenicados,
agua
esquiv vandó
| bal: zonió el bote, afligiéndolo.
El
del agua, de la luz, del cielo
todo
el
Eme Vamos
bote dormía, encallado, mitad en el agua, mitad en la arena. Un chucho prieto iba y venía husmeandoel viaje. bajero,
pasaban
¡—Como -quiera, mano. ¡Los ramazales emergían
esco-
al bote.
los paros
chucho,
lo
|
la sombra
y fueron
tranquil del
del cebo.
|
indios, hurgando los
se metieron
|
¡que subía y bajaba rítmicamente, sincronizando coh el | ; ¡manosear del canalete, que el ¿otro indio. manejaba ¿hi la: popa, acurrucado y friolento. JEn|el centro del bote
rancho.
—Amonóos;,..
¡por el
Luego
hasta las
sados peo el lánguido paleteo del 1 canalete. : | | Er fraterno silencio los: indios eruizaban el agua, |. ¡como si volaran entre dos cielos. lb n la proa,: ávida, de
—Son ya mero las tres, VOS... ¿Nos vamos? - Una especie de aullido de pereza le contestó. * Luego, la voz atecomatada del compañero respondió: ,
3
miró
llevar
lej OS, | ¡rojizas de
roncaba adormilado por la frescura: del aire y la claridad del mundo, | Un cordón de uves blancas pasó, si- lJencioso Y onduladite como una culebra de luna. | De la mediagua oscura, salió a la playa un indio. Llévaba desnudo lel torso, los. calzones arremangados sobre las rodillas ; se desperezaba, como queriendo echar al suelo el fardo ¡del sueño. La arena, al ser -hollada por los anchos pies descalzos, mascaba el silencio. Miró las estrellas con los ojos fruncidos., Se espantó los mosi 3: 3 3 E 33
aún empujaron.
Hundidos
A
pintaban
los
luna,
Pp
nosa en su valma; era como un pedazo de espejo del | cambio de iminiea; las corrientes que entraban al estero, día; del día ya roto. La playa lechosa, de cascajo qrefatigadas de ir buscando mundo, des “ansaban un ¡mo¡mento, ántes-de regresar al mar abier to. E ntonces el | ma, se dejaba espulgar por las suaves ondas espumífer as, pej “abismado venía arriba, tiordeaguando, y buscaba la | que la brisa devanaba sin prisa. Ea isla, al-otro l: do ¡calma de las rá mazones y de los bancos. | Liger OS colázos | del agua, se alargaba como una nube negra que flotara en aquel cielo diáfano, mitad cielo, mitad estero. Las' ¡de zafiro indicaban ya el punto del agudo Las. sombras estrellas
en
La
PESCA +.
q E q
mahglares
ia
|
cales
los
prietas
:
de llena, en
sombras
|
A
y
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tres'de
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á
¿Lor
lambía
las
$
1
|
3
|
como un lucero en el. fondo de un pantano negro, o como
|
a
Le
El bote ' revolviendo la
cendido
los
puros y
jumaban,! acurrrhcadoss.
“pú Pican, Y ano? No quieren picar.
—Ya — ¿Eh
Mica -
+
me Funteya, vos. 0
| ' i
| |
á
£
Y así como
:
ec
!| Muchas veces, en estas horas de verglenza y desalien-
da tal vida al lenguaje del pueblo, «que la ilusión es completa.
da
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BR ÓÚ
1
—Es llevado l
bagre,
de
juro.
la- chimbera. ; chimbera era
La
el
Estos cebo.
chingados*sian
El
de
. sacó+el
indio
del.fondo. La caída hizo volcarse al bote; hubo un griterio salvaje; las colas golpeaban en la'cáscara del bote
bel
conto
anzuelo
Agrupados
que| | | | | | |
crutaban
'la
gentes.
La
—Pa
mano,
del
vos!
— ¿Lo
fiero,
¿Guá —¿
dir,
perder
Qué
€s tiburón!
chero,
nos
puede
joder
al
El
chucho!
mi anzuelo?...
siarremedia ?
de
Soltaron.
nivelar.
azules: en
'
sombras
Se «percoyaron
Un
segundo
eseantes
—; Levante
atacaban
el fondo
a las bordas
coletazo con
ladeó
ña
la
orilla, Los
los
moradores
gritos
Gerónima,
las
fuga;
Después,
habían
gorda
del
valle
levantado!
y grasienta,
con
es-
a
las
su
de-
la
bi l
| > di-
: sus
bayrigas
bocas
y se acurrucaban,
para
enormes.
la
señá
Fabiana.
|
día
venía
del
Azul.
abriendo
La
montaña.
en la pinta.
rápido,
luna,
Eas
con
ambas
marchita
ondas
de
lla
ya,
vaciante
El manglar se había
manos,
los
se arrinconaba +tráiban
.orito
separado del paisaje,
tomando.su cuerpo. La isla verdegueaba, y la fragancia” de la mañana venía mera cargada. De pronfo, se vió una estela que flechaba hacia .la
y trataron Dos
el
se
mansa.
—Sí, ¡pué...
Un coletazo formidable hizo crujir el bote. El chucho buscaba fijo, abriendo las cuatro patas y hundiendo la cola.
de espuma
la plata
—Ésos han siáo los Garciya. —0) lós Munto. —Hilario x Cosme, quizá... —A saber si jué Mincho de
encaramamos?
—Déjalo
en noche.
cipotes abrían
descansar.
día en redor. la ronea,
rosas
que veyan...
Los
una sombra ¡enorme, que arrollaba la La luz nerviosa le morde marejada.
—¡A
Grandes
lantal de cuadros azules, comentaba temblorosa. —, Avemaríapurisima !... = Los viejos de quijada de plomo cabeceaban, como ciendo: ; Mi
El indio tiró con todas sus fuerzas. —; Ya mero revienta este jodido! | Llegó el otto a ayudarle. Tiraron penosamente. El bote -cimbraba, rvoltión. En la cola de un espumarajo
—;¡ Y
tambor.
todo quedó quieto.
—Si quiere nos hacemos al lado de la isla.
surgió"de pronto linfa con ímpetns
ún
ban en círculos, empurpurando
de jalón en jalón. Por fin sobreaguó el plomo neg ruzep Se habían llevado el bocado. p —¿Lo vido? ¡Son e esos babosos bagres, VOS. | | A e Iba a sacar su cordel; cuando un fuerte tirón, ladeó el bote, les advirtió de una presa mayor. ¡Jale, mano; debe ser “mero” E
en
bote.
orilla.
furia.
- Fodos
llegaba
ligero!
quedaron
¡jadeante,
E Aguárdese!
Un tercer coletazo echó de bruces al indio que tiraba
se sacudió bruscamente
un
suspenso.
aclarando
Salió
de
en
último
el
pechazo
Un
misterio
a, la
de
orilla;
la gloria
del
perro
la
negro
tragedia.
meneó
el
rabo;
'
e
sol, y no dijo nada.
H
- HASTA Los mo
de
bajando
los
miraban
se
pelones,
cerros
polvo,
El
bruscamente,
despertado
se
desperezaba
y su
Pedrón
ced de la Muvia, alcahzaron a Hegar bajo wm? amate. Las gotas
primeras
tientas,
a
suelo,
El
olía como
«ue
un ciego
como terrón
desflorado
flor de tierra.
rodando
quebrada. tosforazó,
como
perdido
ha
sonaba,
como
Las hojas
yá, agobiadas, con el raudal saban,
precipitadamente
tierra,
la
palmeaban
un
cuero,
sé enmantecation
cristalino.
piedrencas
algo en
en
y
el y de
Los truenos pala
barranca
| de
la
De cuando en cuando el rayo encendía, de un su, puro
escandaloso.
o]
|
refugio ma suavidad —Cuando
como
Había
en aquel
hogareña.
naciste
taba
Hoviendo
no hoy... Tu
tieso... é : friyo; jué
nana tenía
a las diez de la noche.
—; Pobrecita
mi
nana!..
—Sí pué, pobrecita... Había. ido decayendo la lluvia; “aflojando, ciendo,
agonizando.
el agua
de los
gros
oa
y
Una
matorrales, se
adentraban
brisa de tarde A
lo
en
el
negatiós
Como
espuma
lambía
olvidadas.
Rojas
de barro,
iban
su salida por los surcos.: la fresetrra, rumiaban 14
88
vos
—¿Eeee”? —Meramente
como
mer-
y la yunta'a
el atado
hijo, dejando
|
E
A
sibacen los eocos... allá!... tronco del «mate; con su bra-
dibujábanseen seco, sobre el terreno,
En, la lejana y se echaba a volar, como un fantasma. azulidad de Ja costa, la tormenta iba empujando sus cor-
tinas.
.
“zw amplio protegía al cipote; una que otra gota, llena de colores, venía meciéndose de hoja en hoja, hasta caer en el oro viejo del sombrero. Las ramas, bajeras y anchas,
como pintadas con yeso. En aquel paisaje, dibujado sobre pizarra de escuela, la montaña era como una resqueVenía lloviendo por todos flados.- El/viento bradura. balanceaba su regadera sobre aquellos plantíos de tristeza.
hijó!...
—¡ Mire... tata, cómo Pedrón se pegó más'al
tierras
las
CACHO —;¡ Qué aguacero,
iban
que
las arádas
lo lejos, en
A
de lápiz.
dedazos
EL
co-
tarde,
la
de
tres
las
¡ensuciaban
nubarrones
2
pos
lejos, cielo
gris,
como
pintados Al |
ne
haz
z
o!
buscando
allí por de la pie-
j
| í
1 4
sp
| AIN
TAS PANAARA AT
ERRATA
RA
A
robe
e 1
rayos
las 'lomas
regueritos
Los bueyes,
recordando...
|
sacudía
los encaliptos
la neblina los
languide-
dorada
1
|| | |
|
dra de la tormenta, nacía el crepúsculo, como unha florecita. Un sol mieludo untaba los cerros, que setagacha: grupo.
| |
-—Ojalá no te vaya a repetir eP paludís.: | —Primero Dios... a : | se Cruzaron el campo raso, hundiendo en el barto pegajoso los pies oscuros. En aquel golfo de tierrá negra, eran
como
11
dos
agiiegiiechos
shashaco
'Tadeyo
—Pedrón—le
Andá
onibrá
cumplirlo.
llegó
apr ¡esa
onde
Mercé
de ¡ |
poa
el deseyo
4
| |
de lós
que
¿Y
qué
—, Antojos!...
me
querrá
el
sieron
maishtro ?
de
—¿No mestás tirando, hombré?... ¡Por
y los: pies
iban
ta, apareció
al tanteyo
da puerta en
vor
familiares
-
el pedregal.
luz de la
sonrbrero
Miró.
en a
mano.
tímido, Si
le
la
Se
los ojos
puedo
cama.
pelados
ser
de
. Pedrón
paró
|
En
una
sacrilegio el
allí
ensamblado
taba
pasó:
un
gritar
del
finado,
se fué al sepulero
hasta
Tierra | prieta
el
le
cacho,
cubrió
no
le
qui-
como «tapón
como
crucita
amorosa;
de
sobre
el -
su “Descanse
y
en Baz?
se
agarrado
acer có,
de
del-enfermo.
con
el
andaba
EL rispin, el hijo del muer to y de la*muúerta,
de la ¡quebrada:
borde.
al
Mevado
había
el hojerío, debajo
allí
silencioso,
morir diam-
de-10s charrales, se quería
la Icabecera.
bre.
- |
le llegaba a la coronilla. ¿Su amado papa lo bía. sacado
que
Sentía
en un
ahog:gaba,
que:
amoroso
dolor
tarde maldita;
aquellá
diarrastradas,
ser vicio. a
se
_—La
sollozos.
yo? Chica
se
Nos
metió conmigo.
VéVamos
aeron-
—, Mijo,
El, Crispín .es mijo... Fué tan rudo el golpe asestado.en el pecho de Pedrón. Sentía que éste no se movió; abrió un. poco la boca.
mo locof...: Le sobaba
que
cuedo
didas
al
tuyas.
una
espada
tiempo
que
puso en
cherche,
aquel
diaire le había pasado un
tenamaste
cherche.
rumbo,
le caiba
El enfermo
y. pidió
perdón.
de óido
en
a dido,
el estómago.
pecado, dos
rodando
puntas, brazos
la garganta
haciendo
un gruñido; en
de
de
sentarse
al
Se
clavó sus lágrimas
No
obtuvo
respuesta;
sólo un silencio puntudo, que lé dió un frío violento. o
My
idó. empu-
lo día
pecho,
de 'gsolpe
al
El.
¡atravesó
sus
maishtro.
Dió
buscó a tientas el borde de la vida, y cayó sus
familiares
que |llegaron
corriendo.
_Pedrón aún estaba mudo, apoyado en la vista como t
il ¡l
—; Xo
tado
e
4
mi hilado o. Mies
Per dóname.,
io.
pa
taba
: | la crenchla lacia, ebrio: de compasión.
cuede
set, Crispito
vivir sin vos!../ la vida!
e mialma:
¡Estos
He sentido
:
en
Sentado
lloraba el suelo.
allí sombrí Ío; allí, donde
llorar lo
propio
Su
tres días,
e la casa hacía
echado
jando parajuera: Mn ¡Váyi e, desgraciado, “áyase;. usté ——(Que me dejen solo con *Pedroj, .—pidió | con tem-| blorosa voz, el viejo —Arrimate, hermano; :| óime tantito, nues mijo, Váyase; no ddelva, babosada, no seya que seantes de dirme... . me vaya la mano mn ¡Por. dos veces, su papa le día en Pedrón se sentó, jalando un tabuSalieron” todos. cumbrado el corvo.: AM se estuvo llorando; sin «comer, rete, sin dormir... Tenía hine hados: los. ojos, la boca, pasEl viejo empezó a Horar sobre su estertor. —; Perdóname, hermano!... : + mada, la mente vacíh. po ya las ombrud estaban. —¡ Agiién!... Aquella atardecida, o ¿Y yo de qué No siazgreye, que liace daño. . ; : | -maduras y ¡se desprend ían; cuando. los toros pasaban —Tengo un pecado feyo, que no quiero flirme sin empujando | un alarido, 7 las estrellas se despenicaban como florecillas sobre 4 patio del cielo, ¿Pedrón surgió confesar... . —Si quiere, lle llamo al padre. de la breña y cayó sobte su hijo, como in jaguar ham« —Xo. Es con vos, Pedro; Popque a vos te se ¡Jue briento de amor. ¡Le corría el llanto por la cara y por la camisa.' ¡Se hundió; al hijo en epa sofocando sus hecha la ofensa. —¡A
E
des-_
loco.
cadávere
sacar el cuchillo;
edio;
con
vuel-
“asa de don Juan agachándose. | del motfibundo. Los
albañil
rodeaban!
lo que
La noche era oscura
Entraron, Désde- allí se alvertíd el ronquido
LOsé, ell maestro
cora-
suelo se enterró la cruz grandota, la cruz de bendición,
éstas!...
Fueron apriesa por el caminito.
del
no: desangrar
maldición.
?
¡Agiúen LU...
exactamente
autor
Para
Ya casi no pispileya, y sólosa vos te agunrda.
—¡Achís!...
T
que el
|
murientes | ¡hay
llegaball ta sn
templado, un empujar, un “; Jesús, Jesús!!,” un crujir de cama, un puñal ¡de eruz ellsdiiado hasta el cacho en el cotazón del muerto. El muerto día sido asesinado. Dijeron que: Pedrón se: había trasjuiciado, El Comisionado no lo arrestó: en primer lugar, porque el. muer ta yastaba dijunto cuando ell asesinato; y en segundo, por:
¡
Pedrón.
y te quiere |hablar, de
Naide supo
|
Doñ Juan José tiene
dijo— :
verte: sestá muriendo —;¡ eee ? E
heridos.
gran escurana
| zón aquellas palabras de alambre espigado: “E aL Crispín | es mijo”. Sobre la: cama descausaba ya muer lo el | morigundo. “Le habían e irrado los ojos con los dedos, y la boca, con un pañuelo agul. ¿AY rededor de la cama ém- e pezaron las mujeres a verter rezos y lágrimas. Con ojos. como botones, los hombres la miraban la boca traslapada.
|
—Amonós, vos; ya se calmó. —Miempapé' el lomo...*
De la
a
y en
bordón..
A
desnudos
un
no cuede
diyas negros
que tenía trabado
* +
ser,
mián
q co-
a
bah
¡et
BARRO!
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—Á A
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A
E
o y
no
qui-
al corazón,
el puñal que le dejé al: difunto: yO mesmo me bía hecho el maldiojo.
Al
fin juimos
con Tadeyo,
y se
lo quitamos;
hora te siento mijo ofra gúelta... Despegándose del ¡ue
retorcía,
últimas gotas, inmenso,
su
cara
pecho. domo
de un
el ¡niño! les miró
logró gotear:
¡— Pa... pal...
e
ed
Pedrón, trapo,
para
con
un
dolor;
estrujar
las
fijo y, tras un esfuerzo e
ia
|
a
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| | |
—Es
bagre,
llevado
la
de juro.
chimbera.
La chimbera de jalón
listos 2%
-
Por
sidn
dle her
[a
era el cebh.
en jalón.
chingados
El indio
fiésobreaguó
Se habían llevado el bocado. —¿Lo vido? Soú esos babosos
«del
|
sacó: el anzuelo,
el ¡plomo
| bagres,
El
indio
—¡ Ya
tiró
vos.
mero
todas sus
revienta
este
cimbraba, “vroltión.
bote
surgió
de pronto
linfa con
ímpetus
fuerzas.
Tiraron
En
la
una
sombra
de
marejada.
cola
de
enorme, La
¿Guá Un
fiero,
perder
joder
mi anzuelo?...
al
formidable
fijo, abriendo
crujir
las cuatro
cabee eflan,
abrían
as
sus
barrigas sido
el bote.
El
-en
chucho
patas y hundiendo
como
-
di-
boa]
ape veyan... nl
temblorosa.
bocas
y
se
acurrucaban,
para
enormés,
los Garciya.
Munto. la
señá:
Fabiana.
a
|
El díajvenía abriendo rápido, con ambas manos, los azules dell Azul. La luna, marchita va, ¡se arrinconaba en la montaña. Las ondas de la vaciante tráiban orito
cliucho!
|
hizo
-
a
de plomd
—Sí, yué... puede
bote
|
—Hila ño y Cosme, quizá. —A saber si jué Mincho de
vos!
nos
del
la' plata mansa.
E
—Ésosihan
mor-
siarremedia ?
coletazo
“buscaba
1
—4) log
—¿Lo encaramamos? —; Déjalo dir, chero, —¿Qué
os deIgE
vi
descansar
le
la cáscara
azules, ¡comenta
Los
arrollaba la
—: A la ronca, mano, es tiburón! del
fuadros
raríapurísima!.
Los
luz ¡nerviosa
en
(irandes rosas de espuma se fuga;
—; Ave
—Pa
día en redor. —; Y
de
espumarajo
in
que
¡
11
penosamente.
golpeaban
1 tambor,
4
ciendo:
jodido!
Llegó el otro a ayudarle.
en
colas
en círgulos, empurpurando
¡lantal
debe ser “mero!" con
salvaje ez las
Después, | | | ¡ ¡todo «puedá quieto, Agrup: los en la orilla, los nmtoradores del valle es| Los gritos habían lévantado a las crutaban la noche. C LA ña Gerónima, gorda $ grasiénta, con su degentes, l an
negruzco.
—Si quiere nos hacemosal lado, de la isla. Iba a sacar su cordel, cuando un fuerte tirón, que ladeó el bote, les advirtió de una presa mayor. a
—,Jale, mano;
¿La caída hizo Ivolcarse al bote; hubo un gri-
fondo,
e
5| erio | tecmo
la
pun la.
tomando
la
El
manglar
gu cuerpo.
se
había
separado
fer haba hacia la Un perro negro
Megaba jádeante, aclarando. el misterio ¡de la tragedia. Salió de m. último pechazo a la orilla: ¡meneó el rabo; se Sssacudid bruscamente la gloría del sol, ty no dijo nada. H
HASTA
paisaje,
La isla verdegueaba, y la fr agancia
de la mañana venía mera cargada, De prónto, se vió una estela que orilla. los quedaron en suspenso.
cola. Soltaron. .Se apercoyaron a las bordas y trataron de nivelar. Un segundo «coletazo ladeó el bote. Dos sombras eseantes atacaban con furia. En Levante el fondo ligero! q —; Aguárdese! Un tercer coletazo echó de bruces al indio que tiraba
del
EL
|
CACHO
*
|
Rp?
Jl
a
|
v
4
4
—¡Qué
Los nubarrones ensuciaban las tres de la tarde, como dedazos de lápiz. A lo lejos, en las aradas que iban bajando de los cerros pelones, se miraban las tierras como
pintadas
hre pizarra
bradura.
con
yeso.
En
aquel
de escuela, la montaña
Venía
Moviendo
por
paisaje,
dibujado
era como. ina
todos lados.
—, Mille... Pedrón
suelo.
El
como
terrón flor de
desfiprado tierra,
sonaba
Las
hojas
resque-
el oro
El viento
como
un
cuero,
se enmantecarón
cómo
tata,
se pegó
más
y de
viejo
del sombrero.
dibujábadse
en
refugio
suavidad
una
—Cuahdo
seco. sobre vos
naciste
—Meramente como
a las
ramas,
bajeras
el
terreno,
Había
taba
hoy...
de
noche.
la
Moviendo
allá!. su bra-
y anchas,
en
aquel
tieso...
Pu
*
|
nana] tenía
|
—; Pobrecita mi nana!... —Sí pué, pobrecita...
friyo; jué
|
. l-
: E
Había ido decayendo. la lluvia; aflgjando, languideciendo, agonizando. Una brisa de tardé dorada sacudía' el agua de los matorrales. . A lo lejos, los eucaliptos ne gros
y
éiCOS
se
adentraban
olvidadas,
Rojas
de barro,
qorada.
su pana por los surcos.
De cuando en cuando el rayo encendia: de un
Las
como
diez
espuma
88
con
|
Como
escandaloso.
cocos. amute;
—¿Eebe?
negativos.
su puro
los del
hogareña.
yá, agobiadas eon el raudal cristalino. Los truenos pasaban, rodando como piedrencas en lla barranca de la fosforazo,
sihacen
al tronco
zo amplió] protegía al cipote; una que otra gota, llena de colores, venía meciéndose de hoja en hoja, hasta: caer en
so-
balanceaba su regadera sobre aquellos plantíos de trisEl polvo, despertado bruscamente, se desperezaba teza. yv se echaba a volar, como un fantasma... En la lejana «zulidad de ja costa, la tormenta ila empujando sus cortinas. | Pedrón y su hijo, dejando el arado y la yunta a merced de la Muvia, alcanzaron a llegar bajo uncamate, Las primeras gotas palmeaban la tierra, precipitadamente y a tientas, como un ciego que ha perdido algo en el olía
aguacéto, hijó!. ...
la frescura, b
rumiaban
en
el
cielo
lambía
gris,
la neblina
iban los regueritos
|
t
|
4
|
Al
LN .
O
rayos
las lomas buscando
Los bueyes, pintados allí por
recordando... k
5
po .
como
>
| |
haz de la pie-,
a
>
»
La
|
|
| dra
A
A tormenta,
de la Un
- cita.
sol
|
op
VENTO $
DE
nacía el creptisculo, como € una ls
vos;
untaba
ya
se
los cerros;
que
se
¿en
—Mempapé
el lomo... te, vaya
los
eran
como
|
repetir
el paludís,
pies
raso, hundiendo En
aquel
agilegiiechos
shashaco
Tadeyo
-—Pedrón—le vette:
sestá
en el: barro
golfo
de
pega-
tierra
negra,
el
cumplirlo.
¿Y
Juan
onde
—¿Na
mestás
templado,
deseyo
qué
José tiene mercé. de
hablar,
de
me
los" murientes
hay.
querrá
el
de
luz
de
—-Que
blorosa
me
la
Entraron,
casa
de
don
Juan
dejen solo
odioí
rete.
Pedrón
se
sentó,
jalando: un-
tabu-
7 Agiién!....
¿Y
daño.
-
— Tengo
yo de qué?....
No
feyo,
que
no
4 le
—¡ÁA
dirme
sin
llamo
vos,
al
porque
a vos te se jué
un gruñido; buscó a tientas el borde de la vida, y cayó Pedrón
aún estaba
mudo,
que
llegaron
apoyado
no
le
qui-
el
cacho,
como
crucita.
de
sobre
:el
amorosa;
Paz. EZ
:
hacía
:
AAA]
tres
?
|
y de la muerta,
días.
Su
“propio
;
andaba
MHorar
lo
aqi, ¡donde
corriendo..
en la. vista como
lloraba
el
suelo:
Sentado
en
Tenía 1 inchados los ojos, la boca 7]
y, se
ya las
sombras
estaban
desprendí ían; cuando los toros: pasaban alarido, y las estrellas se despenicaban sobre
y cayó
sob;
el patio del cielo, su hijo,
Pedrón
como, un
surgió
jdedar
ham-
j |
co-
loco!...
Le
sobaba
—, No
la creneh
'cuede
ser, Cri
a lacia, ebrio de compasión. pto e mialma;
no cuede ser, no
¡Estos divas a mián quiacriti o que tenía tr abado al COrazón, el puñal que'le dejé al ifunto; yó mesiio me Día hecho el maldiojo. Al fin ¡Juim s con Tadeyo, ys lo q tamos; dédo
vivir
sin
tado
la' vida!
llora
te siento
vo! 12]
He
mijo a gúelta...
Despegándose del I echo: de Pedrón, ¿con un dolor | l z «ue retorcía, su cara como un tr apo, para estrujar las | pl últimas gotas, el miño. le ¡miró jo y, tras uh esfuerzo... hd.
inmenso,
PA. |
e
por- ,
y finado;
priet a le. cubrió en
casa.
sombrío;
mo
El
pecado, rodando de la garganta al pecho, atravesó sus dos puntas, haciendo sentarse de golpe al maishtro. Dió: sus familiares
segundo,
la camisa. ¡Se hundió a | hijo en el pecho, sollozos. Perdóname, cosita; taba —¡ Mijo,. mi lindo!. 4
|
sólo un silencio puntudo, que le dió un frío violento.
de
Comisio-
“ara y por! sofocando sus
yo?...
brazos
moda ñ
briento de amor. ¡Le corría el llanto por la
La Chica se metió conmigo = Nos 'véyamos descondidas tuyas. “El Crispín es mijo... Fué tan rudo el golpe asestado en el pecho dé Pedrón.. Sentía que «éste no se movió; abrió un. poco la boca. que fina espada diaire le había pasado de óido « óido, al tiempo que un tenamaste le caiba en el estómago. Se! El enfermo clavó sus lágrimas - puso cherche, cherche. en aquel rumbo, y pidió perdón. No obtuvo respuesta;
en
la
.de la breña
padre.
Pedro; |
y en
cadávere. del
h ista
|
empujando ' un como florecillas
Is
Es con ofensa.
hecha la
siazareye, que
quiero
confesar...
No.
e
maduras pecado
sido
io taba loco.
mada, la mente vacía, ' Aquella atardecida, cuando
|
un
Tierra
sin dormir...
El viejo empezó a dorar sobre su estertor.
hermano!...-
c roji
bre. Sentía. que se ah gaba, en un dolor amoroso que | . Su amado papa lo bía sacado le Megaba.a la coronilla; diarrastradas, aquella arde maldita : lo bía ido empujando parajuera: “¡Vájase, desgraciado, váyase; usté nues mijo, váy ase; no úíelva, babosada, no seya.que me vaya la mano P>) P r dos veces, su papa le bía cumbrado el cor bol Al í se estuvo llorando, sin comer,
Pedro.. .—pidió. con temhermano; óime tantito,
—; Perdóname, liace
em
el hojerío, débajo de los charralés, se quería morir diam-
servicio. .. con
día
trasjuiciado.
el asesinato; el
ensamblado
su “Descanse
allí
antes de dirme.. todos...
“ama
había MNevado al borde de la quebrada: allí silencioso,
agachándose.
voz, el viejo.—Arrímate,
Salieron
de la.
Jesús!!” un
El muerto
cuando,
;
Se paró agarrado de la cabecera. tímido, los ojos pelados del enfermo. ser de
“¡Jesús,
El Crispín, el hijo del muerto
mano.
le puedo
m
se. había
no desangrar
maldición.
Desde allí se alvertía el ronquido del moribundo. Lós familiares rodeaban la «ama. Pedrón se acercó, con el
—Si
A
los: dedos, y
suelo se enterró la! cruz grandota, la cruz de bendición,
hombré?...
en
José, el maestro albañil.
Miró,
los ojos. con
sieron sacar el enchillo 3 se fié al-kepulero como tapón
maishtro?
echado
puerta
la
cerrado
muerto.
Pedrón
dijunto
Para
que
ta,
en
habían
empujar.
del
Ene
yastaba
con
sombrero
tama descansaba ya muerto el
nado no.-lo arrestó: eh primer lugar, por que el muerto
|
'
tirando,
da
un
corazón
Dijeron
—; Agien!... ¡Por éstas!... Fueron apriesa por el caminito, La noche era oscura y los pies iban al tanteyo por el pedregal. En uña vuelapareció
Crispín
:. “Jl
, como botones, los hombre s le miraban Tilboca> atablda Vaide supo exactamente lo que allí pasó: un gritar dep-
Pedrón.
|
—, Antojos!...
alambre espigado
la
Sobre Le
de
la boca, con un pañuelo azul. Al
Ya casi no pispileya, y gólo a vos te aguarda.
—¡Achíst...
palabras
«que el autor del sacrih
|
hombré,
Don
y te quiere
Landa;
po
de cama, un puñal de efuz ensartado. hasta. el cacho en
heridos,
1legó- apr lesa
dijo—:
muriendo
—¡ee8?...
|
pezaron las mujeres a velrter rezos y
|
el
E1
dy
l
oscuros.
dos
poca
De laa grin escuruna llegaba a su córa-
bordón,
aquelipa
morigundo.
|
Dios...
Cruzaron el campo Joso
un
es mijo”... :
a
||
zón
agacha-
calmó.
-—Ojalá
—Primero
| |
|
ban desnudos y €n grupo, . no
io. 1
mieludo
—Amonós,
BARRIO
hi
1
|
logró
gotear:
> PAL.
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Y:
ULA
|
LA BRASA la cumbre
tierra nubes
más
cumbre
delívolcán,
deja de. subir buscando se detienen a «les 'ansar,
rado
su
rancho
de
a
Dios;
Pablo Medio
'arbonero.
allá donde allá
la
donde
las
Melara, Había
pa-
rancho,
medio
mes.
-Que; en
día
tamente, sica
sus
dulce,
salida
chiflaban melodía
enormes
cabezos,
de
lo
tristemente, de
Mecían como
y
de
llevando
gris
en
ínmensidad.
'Era
la
lo
frío.
Las
ritmos
cumbre
una
isla
por.alta
de la luna nueva. El
carbonero
mar,
pasaba
cn un ca.
los leños, en
grandes
en
nobhe,
la
velámenes
altura,
el
de
subiendo
a la
se hundía, lero
del
como
de
la ceiba
inmensa Era
corral.
madre
partes. enor| | | IV |
de
La
el estercosscueta
ramazón
se
en el azul del cielo, como una extraña flor de hierro. De las vainas reventadas, volaba el algodón | vellón Cada arruga del de nube, gracia de la brisa costeña.. tronco era como un nervio de montaña. En los nudos.
—No ove
y se marchó
¿onad
por
rroríficos:
catedral en
la
los
siglos, había
pensativas
de pájaros,
copa.
En
el
cabezas no
gárgolas,
de
en
roñoso
tenía
una
ventana
os-
entra, ojival, a la cual ponía vitral de verdes y brillantes hojas,
una
parásita,
Luciano
Pereira
prendida
quería
guindo
trepar,
abajo.
a ver qué había allí
dentro. Moncho, el corralero, con el balde a media leche y el rejo en el hombro, trataba de disuadirlo: —Te
va
l Luciano que
había
joder
una, culebra,
logrado
trabar
en un
—Ai state; no te vavás, te guá decir qué: vayo.
Y
Sin la
soltar
frente
trepar sin vesura.
gran:
baboso...
subía ya, por la doble cuerda de una
por
O;
gancho. gná
gran
claror
esfuerzo >
del
un
jójoro
manecer,
la boca
—¿Qué
mira,
como. .cheró?
0so
O
una
encendió
un
apagado
la
se
hubo
—Es! 'un trayendo! en montó
en
llanta,
y
se
miró
tieso.
volvió
hacia
7]
y a poco
un
volvió
envoltorio
en la ojiva y, tirando
de un
a —mostrarse,
misterioso.
extremo
Se
de la cuerda,
ató el envoltorio y lo fué bajando con cautela. Moncho había soltado el balde a media leche y estrenaba, | con los
b
“azós en
alto.
|
—XNo'lo dejes dir, baboso. -—No, O Desenvuelto con precaución, después de atada ¡una pata, el mistiricuco quedó parado eh una piedra del co|
No
lúmbre
intentaba
del
como
se quedan
día, ojos
sus de
volarse,
porque
ojos
damba
de
venado;
déxos
que
rror
sin pispileyo.
carcular
lá tra-
seyo
le venía
en
girando
De
los
la
vez
en
cachetes
cabeza
oyó...
sobre
—Devolverlo
vos,
(nario
tn
90
la
y
bejuco
y
qué
an
ligero
y
vas
hablaba
palabras: como
tí-
| tenés:.yo
o con
sin
un
al hoyo.
si tanta. gana
a hacer
tasta-
los hombr os,
Devolverló
caramo otra vuelta, — ” $
en
abiertos del
|
—Poprecito,
¿—Y
veían,
piruja, cayen
cuando
tere de cordel. :
nada
mirando al cielo, desde el potrero, con un te-
miraba
colmenero,
por baboso... jójoro,
,
camisa
pero se
|
la cueva;
la
al corral.
cusuco.
-
mistiricuco.
Desapareció
y mirar
culebra,
y le dijo, feliz:
sonido,
un
pá
,la cumbre!
e
por la |lescurana;
rascadue
Pereira
lo
Moncho
y sonreiba al
y arraigada
como
no lo joda
que
< tral.
encender
Llegó Luciano al juraco; en una mecida alcanzó el borde, donde agarró con su pie de barro valiente; y en im momento estaba acondicionado, ispiando pabajo, en|
rioso y cabeceante
Luego
fijos
el balde, entreabierta el
persoya
efe hareyo
Moncho
aquella
románica, em el tronco y bizantina ábside
veyo tantito, hombré,
un
Luciado
monstruos te-
extrañas
se dignó sacar la cabeza
—Y eya
abría
hechos
viviendo
||
Luciano
la hacienda.
pata, de gallina, en
verano.
iba
concencia.
aflegido, 1ió sus trapos
mas
| tronco
ar-
sombra,
I—; Purébca, mano, méi juido dialtiro Miatracaba un pensar y un pensar...
' EL MISTIRICUOO :
antiguo
ardía,
a los barcos
cabbdcero
j
El
faro
Ad
bare
A veces el horizonte fosforecía. iba apilando el
sus
y hegro
misterio se le iba
el
silenciosa [la
como
de ausencia,
un
|
Una
quilas,
llenas
cómo
y
de
En las noches tran-
largas,
torre;
en
una en
noches
una
tristeza.
ramas
cielo; y el cielo, un mar de viento.
Cruz, forniabá
uh sueño. Tenía un perro mudo y una gran Ac urrucado y friolento, encendido siempre el puro y el: corazón, se estaba ¡allí mirando el abismo, sin remedio. —' | E ¡Como aj los pantes de leña oscur ra, la brasa del corazón le iba devorando las entrañas; Y laquel resplandor
como
mú-
nasales
la
en
rojo y palpitante, señalando el rumbo ¡Solo
al viento, len-.
si oyeran una
cruz
de: silencio: ¿con
cue-
va, en una falla del acantilado aquel nido humano ase De la puerta para afuera, empezaban las laagazapaba. deras a descolgarse, terribles, precipitadas; en deslizones bruscos; 'abismándose, rodando, agarrándose «dflegidas. Los pinos enormes eran nubes oscuras entre las nubes:
humazos negros entre la niebla.
De
E
En
Loa
él?...
hr
no
me
ads
in-
2
«e
y
CUENTOS
—Lo
se quede. la suerte,
guá
—No
| E l hoyo; desató el lío y dejó el.
hombré;
descabezar
diún
vas
a
hacer
con
:
adémelo a mí.
él?...
sp
su camisa, pezó a subir, Hevándola
como había hecho , en los dientes.
trágico
IM
la persogts
las
Cerró! los ojos.
por alfimá,
vez,
Cayó..
los ¡párparos
mansos,
nido. Hijos tos ojos." l “: E al “anzó Ta VOZ * de ño alacant ¡que decía:
iparadito el pobrerito,. en su
—Quedó
sonriendo,
y cerró
- Entuavía
el otro, em-
—Trave te. es una
aye la muerte.
a suerte yt muerte;
tal
veez la muerte
|
Tal vez'la fuer:
es una suerte. |
do
cd
:
o
CANCIONES DE LOPE DE VEGA lo
DEL
PAJARILLOS
AMOR
Aunque
dulces
cristales
bullidores
;
me
Con
Y son amores,
las flores del amor. Piemelo
de PA
(El |
:
5
floridas
lel frío invierno,
|
|
ida!
'ecordad. a mi Niño que duer me al hielo. - Mañanicas dichosds
del frío diciembre, aunque £l cielo o siehrbre de flor :08 y1 rosas, pues” pois rigurosas
Mañanitas” y siestas, Alzad las toces, Que parecen penús
| A
Mlianicar
entristezco.
Aunque las flores mejores Le den la gloria mayor, Más las flores se ve quien (ma, (El
203
alzad: las voces, Que parecen penas Y son amores.
Que
|
|
Pajarillos dulces Que escucha el cielo, Vo cantéis tan bajo
ruiseñores
- Le den al campo placer, Y en sí contemple correr Los
-Pajarillos suaves,
:
MAÑANICAS FLORIDANS
SUAVES,
YE Aunque el campo se ve florido Con la blanca y la roja flor, Más florido se ve quien ama, con las flores del amor.
y miró!
caras inclinadas. sobre él.
¡1
FLORES
el
del mi tiricuco ; y recordó
di
LAN
oyó
os
Abrió,
cantando, por el ircanalar que da al río, Moncho se quedó mirando el mistiricuco, mientras se rascaba la erencha. Tomó una resolución. Tanteó una persoga al gancho, varias veces, hasta que logró trabarla; y después de envolver el ave
con
$
enganchado
—Eso es cosa miya: adéjemelo. Cuando Luciano Pereira se hubo. alejado,
agorera
iba: a, descender,
al momento que “chando el. tecolote. tanta el indio muere.” Empezó al bajar! con miedo. Se. dió cuenta de lo mal que había; graznido
machetazo.
seya bárbaro, compañero;
—¿Qué
Por fin bnjad llegar pájaro| en el fondo. Ciando
llevátelo.
y Dios
es tier no,
recoblad a mi Niño que ( uerme: al hielo. ]
Principe de la Paz.) | |
|
|.
(El nl
de: A
|
4
|
|
Í
il
| ÁS
—Ai que —Trayen
DEBARRO
de:
j
VAMOS ALA
,
PLAYA
qa: ANDO
0
Vamos « la beca, Noche de San Juan, Y
retumba
nan
A UBORADA.
el 1ha
Coronados todos ' | De verbena; y FEmOos. |”
¡Cómo retrimban los remos; madk e, en el lugua, con el fr esco viento de la mañana!
Á su arena tamos,
I Jesper tad, señora, múa,
Noche de San ) UAN, Que alegra la tierra Y retumba els mar.
despertad,
(El
Último Godo.)
Chundo al cielo tiran Menudas perlas _Cupidos del agua Que tiran flechas, Y sobre las! tazas risueñas,
porque viene el alba
Va.llorando la” niña
del señor
¿Uclos y ausencia.
(Las
Juan. Flores
de
»
a alameda,
Caen San
P UENTES
Va llorando la niña e “(elds y ausencias.
|
En la playa hayamos Fiestas de mil] modos,
L. AN
ando ríen las pu ntes
Des
|
| Se alegra la tierra
RIEN
San
- (Servir
Juan.)
a Señor
| pl Discreto.) 4
| p| || o | |
|
91
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He
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| |
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A José
|
P. HH.
Hernánde
| M ariel Siaca. Rivera, ]
|
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FRENTE
A
LO
|
|
INEFABLE:
j
Estamos frente a lo inefable, es decir, frente a lal beVeza auténtica: que es lo mismo que fulgor de eterniflad,'
le mordía
que radiación de Dios, que iluminación de gloria, ue ¡poe-
nadamenté, estrujándose con rosas.
sía pura.
a
|
La poesíade José P. H, Hernández es pela absoluta traducida en arroyo de claridad, y está libre del retoricismo que achica los horizontes verdaderos del arte. | Nuestro malogrado poeta lo es de una autenticidad inconfundible: logra -reinir la mayor cantidad de elementos puros posible y, después de haber sentido la dicha
angustiosa
de su
emoción
dominadora,
los, devuelve
tisis corfota
su
organismo;
en el:alma.
el la
o de la indiferencia
Pero arrabtraba
su madero
hay un da 'o blanco: como en este! Liminar que escribiera, posiblemente, para el ya contadg como perdido Páramo + de los Prtretes: “
“Un libro florido que tiene: ún trino y un y un
largo
rayo de sol, que
lamento
viene
de lejos en un caracol.
al
mundo valiéndose dida exacta de su
Un libro de alma y de ensueño, de música y sombras de luz;
hubiera
un libro que mana beleño de polvo y olvido y saúz,
hasta
nos
de aquellos vocablos que dan la me turbación espiritual. Tal como si se machacado ¡el eorazón con. martillos de lirios
hacerse
hace
causa
el alma
despertar
dolorosa
en
y suspirante
el pecho
de eternidad,
el temblor inefable
la belleza pura.
que
1
José P. H. Hernández Venpa. por su individualidad vigorosa, por la delicadeza y finura desu sensibilidad y por. su dominio de las imágenes, un sitio de honor entre los más destacados poetas de la vaza. Estaba poseído plenamente por la belleza y caminaba de brazos con ella por los jardines magníficos de su reino estondido. De ahí mana la poderosa fuerza emotiva de sus versos. Era un
tocado
de
la divina
locura
a que
nos
lleva
la embria-
guez de lo bello; mas todo en él obedecía A un perfecto equilibrio,
a una mutua comprensión entre su facultad creadora y la potencialidad sensitiva de su yo interior. Sabía tender escalas hacia lo absoluto y subía seguro, como un iluminado, bastándole para eilo la certeza de la realización
del milagro
artístico
definitivo,
De su intento de fuga hacia la hermosura 4otal y única nace la línea* pura de sus concepciones poéticas POETA
DE
LA
MELANCOLÍA:
resig-
Pór eso, en su' verso
$
Un libro de alondra! y mochuelo; un libro de roble: y ciprés y tierras y mares y cielo, Len coro, lor ando ai | ravés.
a na amarga retama puso! la fatalidad en la existencia de este fino poeta que supo empinarse a más altura
que
su
Dios
Yunque
de
el licor de los
Luquillo
pará
ángeles!
beber
¡Cuántos
en
la copa
cardos
de
punzantes
colocaba: la suerte en su camino hacia la gloria! ¡Se diría que Dios le ofrecía la” gracia la trueque de besos sobre el hierro de un Crucifijo “calentado al rojo, como dijera Amiel! Porque José P. H. Hernández, como Bécquer,
como Villiers de L'Islle Adam y como Keats. fué eso: un mártir de la belleza en medio del abandono a que se había recogido y de la indiferencia que le redeaba. Sin embargo, acepta su suerte sin que el ancho flambovant de su herida florezca en imprecaciónes, sin áue la palabra suya sea frutecencia rebelde! ¡contra su sino. Por eso, en la enibriaguez de su dolor resignado nos dice: |
Hay un perenne rayo de tristeza reflejado, en casi toda la obra de este dulce poeta malogrado en plena juventud, cuando ya comenzaba a espigar el trigo de su madurez intelectual. Es la melancolía que experimenta el águila sobre el elevado picacho de una sierra, hasta la cual no puede llegar el grito de los guacamayos y los| pavorreales. Es la melancolía de los grandes que han elegido para sí el aislamiento de la soledad. Además, la vida de José P.
92
H.
Hernández
era
una
marcha
hacia
el Calvario;
la
“Cuán con
delicioso
nuestro
placer
Manto
borrar
el padecer.
He ahí las palabras que el diablo del mal que flagelaba Su Carne arrancara a su pensamiento: un lloro que no parece ser la expresión de la máteria polvorienta de que estamos hechos; sino del yo íntimo que en algún rincón de
nosotros
se esconde;
de lirios, como
un
un lamento
Moro
que es como
un desmayo
de rosas, y que sale del car |
| P
AOS
HH.
HERNÁNDEZ
MADRIGALISTAA |
para convertirse en un y p |
esa melancolía
ejercicio
pertinaz
de
fuertes
disciplinas
inspiración.
mano
sobre
la
herida
que
la: miseria
abre
en
¿Canta y nada más!
$5u
costia-
y
canta.
-
tus
ondas
su
ya
con esos ajos que tienes tú.
Pero, si lleno de agrios enojos
serenas;
el ruiseñor
fontanela
de
no
canta
luz
labio
seco;
mi corazón en tus ondas bebe sed de melodía , como un ruiseñor enteco, Reíd, estrellas, que;la «noche
“¡Qué
en
se aproxima
contagio hacia
otros
páramo:
fué
tal
de
su
enfermedad
contante
su
laboreo
y
la
combinación
El
lírico.
nuestro
imlifer rencia
le hacía
artístico,
los
de
pro-
escrita
bella
por la cual
Poesía—' no e
¡Oh, piedras |grises, piedras abrasadas!...:¡ Quién si he-encontrado al hallaros esta dulce esperanza de ¡contemplar un día todo lo que he llorado! E
habéis
|
E
:
besae. que
escribió
Cetina
los
Nuestro lírico, que se inspiró tantas veces en motivos bíblicos y-que tenía una; ferviente crééncia religiosa, se deja' - arrastrar por la emoción que la hermosura le produce y, en medio de. su conturbación espiritual, dice una blasfemia
$si vosotras
culta, y poesía
pero es más libre y va con más derechura a la eternidad.
|
sabe
poesía
|
. El poema del poete español ha sido por luengosads el dechado de este género literario en las tierras de habla Sy . | españóla; sin embargo, «podemos afirmar, sin temor a in: currir en exageració , que la, creación del malogrado eantor puertorri iqueño no tiene nada que envidiarle. Hay más gracia y es más| acabada la obra desCetina. Hay rás: pasión, más atrevimiento en la de José P. H. HerDándica El primero hh os conmueve; el segundo nos arrebata. José P.; mE Hernández ¡no llega a la perfección,
¡0% :Cómo sufrirán de sed aquí las piedras!
Í
de
|
maravillosos versosde los Ojos Serenos.
“Ni siquiera una lioja «verde en este recinto. Ni siquiera una flor, Ni aún una hoja seca. Ni siquiera una gota de aljófar cristalino.
¡Qi rién
exquisita
de madrigal.
nes
ls esa convicción bar todas las amarguras de la derrota. en su desolación: cantar hace lo que lo a de ave “abandonad
|
ojos
clusivamente a ésta por la: ¡mucha bazofia, con pretensio-
que lo había llevado el temor de los unos
aislamiento.a al
un
lindos
—
Podríamos hacer mención de otras composiciones de esta naturaleza pero |10s hemos querido circunscribir ex-
que ya el sol no da su luz perfumada de armonía y en los brazos de mi cruz expira llo “andoel día.”
petrel
tus
popular, llena de sencillez encantadora!
de olvido
y en mi labio dolorido se apaga mi última | rima; ;
-Un
blasfemia,
para que el mundo con la alborada de tus pú Jilas no se -alumbrase, aunque qui isiera, Dios no podría tender la'hoche sobre la nada, porque « afin el mundo se alumbraría con. el ruedo de tu mirada.”
Crepúsculo de ondas hondas, mi
tal
Dios te arrancasé
y se está hundiendo mi planta a la sombra de un saúz. 3 refresca
|
el universb se alumbraría
por
Que
un día
cegara toda fuente de luz,-
y a refrescarmi garganta a
y
Al tacitirno Allan Poe le acompaña la som-
“Si Dios
que florecisté
triste;
vengo
visión -—mitad ángel
José -P. H. Hernándlez en lontró en su sendero una mujer, evocación de lunal, a cuyos ojos cantó en. un madrigal iagnífico que le colaca a la altura. de los más grandes madrigalistas de api y América:
con rocío de mis penas, estoy
dulce
con encontrar a Beatriz en el Paraíso. Y hasta. el monarca Salomón, tañedor de la! flauta de ¡Dios y edificador de su templo, busta des anso en su Sulamita que destilaba leche y miel debajo « ¡la lengua. P
Oídle:
“Soledad
una
bra divina de Anabel Lee. | El ¡Dante perseguido. sueña
mentales
do; sabe que”por ella la vida se le está huyendo;
femenina,
mitad mujer— que sirve de motivo perenne. a sú fecunda
amar ¿Tal
encaminadas al logro del aplauso estridente? No; de ninguna manera. La tristeza en la poesía de P. H, Hernández se explica. por sí misma,No escribe por vanidad. Volatilizado $u espíritu en la competencia de su laceria íntima, pone su
alma
URI
del
un
AS
vez
vos
de otoño y de luna ?
Ese sobrecogimiento de angustia feliz que le hace con placer el: dolor, ¿de qué urna mágica le viene?
i
Hay en la historia de cada uno de los grandes sensiti-
¿De dónde nacé en P. H. Hernández esa dulce tristex: de ocasó y penumbra,
[0
A
col sonoro de su imaginación so de oro. .
P.
ATA
JOSÉ
sido * mis
t
A
+!
.,
lágrimas!
sabe. ¿
Es
Junto Rubén de José
a Darío P. H.
inmortalidad.
Dios —Padre
de Nuestra: Señor
cohdenarle,
Metamorfosis y
Ojos Hernán | | |
|| |
.
de
|
Urbina,
Brindis
Serenos |¡de Cetina, ss
Astr
|
pe crm
boccre pe
|
1 t
|
José
p. H.
Hernández
Manuel
Siacu
Rivera, XK
FRENTE
A LO
Estamos
INEFPABLE:
frente a lo inefable, es décir, frente a la be:
Meza auténtica: que es lo mismo que fulgor de eternidad, «que radiación de Dios, que iluminación de gloria, que poesía
pura.
]
La poesía
E
de José
P., H, Hernández
es belleza absoluta
traducida en arroyo de claridad, y está libre del retoricismo que achica Nuestro
malogrado poeta
confundible: tos
puros
logra
dida
y,
su
valiéndose
exacta
hubiera
de
después
de
su
de
el
haber
* martillos
con
más
destacados
poetas
de
la
raza.
dicha
al
plenamente por la belleza y
caminaba
por
de
los
jardines
ahí mana un
magníficos
la poderosa
tocado
de
su
la divina
locura
de brazos con ella
reino
fuerza emotiva a que
poseído
escondido.
De
de sus: versos. nos
Era. la embria-
lleva
guez de lo bello; mas todo en él obedecía a un perfecto equilibrio,
a una
mutua
comprensión
entre
su
facultad
creadora y la potencialidad sensitiva de su yo interior. Sabía tender escalas hacia lo absoluto y subía seguro, como un iluminado, bastándole para ello lá certeza realización del milagro artístico definitivo,
de la ;
De su intento de fuga hacia la heymosura total y Única nace
la línea* pura de
POETA
DE
LA
sus
concepciones
poéticas
Un
el: aislamiento
de
de los grandes que han: elegido para sí la
soledad.
Además,
la
vida
de
José
p. H, Hernández era una marcha hacia el Calvario: la 92
madero
resig-
Por eso, en su verso
de
alma
y de
ensueño,
beleño
un libro que mana
de polvo y olvido y saúz, Un
libro
de
alondra
y
mochuelo:
un libro de roble y ciprés y tierras y mares y cielo, en
¡Cuánta
coro,
llorando
amarga, retama
al través.”
puso
lá fatalidad. en la exis
tencia de este fino poeta que supo empinarse a más altura que su Yunque de Luquillo para beber en: la cova de Dios el licor de los ángeles! ¡Cuántos cardos pr colocaba la suerte en su camino hacia la gloria! ¡Se ditía que Dios le ofrecía la gracia a trueque de besos sobre el hierro de un Crucifijo calentado al rojo, como dijera Amiel! Porque José P. H. Hernández, como Bécquer, ¿omo Villiers de I/Islle Adam y como Keats, fué eso: un mártir de la belleza en medio «lel abandono a que: se ha-
bía
recogido
embargo,
y de la indiferencia
acepta
de su herida
|
Hay un perenne rayo de tristeza reflejado en casi toda
Es la melancolía
libro
su
suerte
|
|
|
sin
que
que el
le rodeaba. ancho
Sin
flamboyant
florezca en imprecaciones, sin que la pala-
én la embriaguez
la obra de este dulce poeta “malogrado en plena juventud, cuando ya comenzaba a espigar el trigo de su madurez intelectual? Es la melancolía que experimenta el águila sobre el eléyado picacho de una sierra, hasta la cual no puede llegar el grito de los guacamayos y los pavorreales.
su
libro florido que tiene
bra suya sea frutecencia
MELANCOLÍA:
arrastraba
de música y sombras de luz;
des Farro lirios
Estaba
Pero
un trino y un rayo de sol, y un largo lamento que viene de lejos en un caracol.
que dan la me Tal como,si se
espiritual.
corazón
la
los devuelve
vocablos
in-
de elemen-
sentido
el alma.
hay un loro blanco; como en este Liminar que escribiera, posiblemente, para el ya a E como per dido can paRo de lox Petretes:
lrasta hacerse el alma dolorosa y suspirante de eternidad. nos hace despertar en el pecho el temblor inefable que . causa la belleza pura. ? José P. H, Hernández ocupa. vor su individualidad vigorosa, por la delicadeza y finura de su sensibilidad y por su dominio de las imágenes, ún sitio de honor entre los
en
el basilisco de la indiferencia
nadamente, estrujándose ton rosas.
“Un
autenticidad
cantidad
dominadora,
aquellos
turbación
machacado
una
la mayor
emoción
le mordía
verdaderos del arte.
lo es de
reunir
posible
angustiosa fde mundo
los horizontes
:
tisis corroía su organismo;
“Cuán
Con
2
rebelde contra su sino.
de su dolor resignado delicioso
nuestro
Por eso,
nos dice:
placer
llanto
borrar.
el padecer.”
| He ahí las palabras que el diablo' del mal que flagelaba
gu carne arrancara parece
a su pensamiento: un
ser la expresión
estamos hechos; de nosotros
de
la materia
sino del yo íntimo
se esconde;/un
lloro que. no
polvorienta
de que
que en algún
rincón
lloro que es como, un desmayo
qe lirios, como un lamento de rosas, y que ssale del. eara-
o JOSÉ
P. H, HERNÁNDEZ
4
col sonoro de su imagginación para convertirse en un ver-
se _con
y penumbra,
H. Hernández
ésa
Hay en la historia de cada uno de los grandes + ensiti-
esa dulce tristeza
vos un alma
melanc olía de ótoño y de luna ?
sobrecogimiento- de angustia
feliz que
plac er el dolor; ¿de
mágica
qué yrna |
le hace
amar
le viene?
¿Tal
vez del ejercicio pertinaz
de fuertes disciplinas mebenbk
encaminadas
aplauso
No;
al logro
de ninguna
del
estridente?
manera.
La tristeza en la poesía de P. H; Hernández se explica «por. sí. misma. No escribe por vanidad. Volatilizado su espíritu en la competencia, de- su laceria íntima, pone
su mano sobre la hérida que la miseria abre en $u costado; sabe que por ella la vida se le está huyendo;
¡Canta y nada
más!
y canta. |
Oídle:
inspiración.
mi
bra
divina
Al taciturno
de
A nabel
José P. H. Herhánd magnífito
su
fontanela
de
ho
cegara
Pero,
canta
mi
corazón
seco;
un
y en
ruiseñor
mi
labio
se apaga
mi
perfumada:
de olvido dolorido
última
rimas;
de
expira
su
de
llorando
el
constante
laboreo
indiferencia:
la
y
artístico,
le hacía
Es esa
de la derrota.
de
los
pro-
convicción
de ave abandonada lo que lo hace cantar en su desolación : Ni siquiera
una una
hoja flor.
verde Ni aún
en este
tú.
tal
bl: sfemia,
tus! lindos pojos
una
hoja
seca.
¡Gh, piedras grises, piedras abrasadas!... ¡Quién si he encontrado al hallaros esta Inlée esperanza de contemplar un día todo'lo que he, llorado! sabe si vosotras
habéis sido mis lágrimas!
currir en exageración, que la creación |del malogrado cantor puertorriqueño no tiene nada que envidiarle, Hay más gracia Ay es más acabada la obra de Cetina. Hay. más pasión,
nández.!
más
atre vimiento. en
la de
José P.| H.
sabe '
bata,
José P. H. Hi ernándezno ¡llega a la perfección, pero es más libre y va con más derechura|a la:eternidad.
Junto
a
Metamorfosis de
Rubén Darío y
Ojos Serenos
Ueliha,
Brindi
“de.
de Cetina, Ojos A strales
de José P. H. Herná idez tiene merecido el lauro de la inmortalidad.
|
Her-
El primero mos conmueve; el segundo nos arre-
Nuesiro lírico, que se inspiró tantas veces en motivós,bí-blicos y-que tenía una ferviente creencia religiosa, se deja arrastrar por la emot ión que la hermosura le produce Y, en medio de su contu rbación espiritual, dice una blasfemia bella por la cual Dios —Padre de Nuestra Señora la Poesía— no puede condenarle.:
recinto.
Ni siquiera una gota de áljófar cristalino. ¡Oh! ; Cómo sufrirán de sed aquí las piedras!
¡Quién
tienes
él dechado de este gén Bro literario en las tierras del habla . española; sin embargd », podemos afirmar,' ¡sin temor. a in-
día.”
enfermedad
todás las amarguras
siquiera
que
si lleno de agrios enojos
|
El Un petrel en” “un páramo * tal: fué, nuestro lírico. aislamiento a que lo había llevado el temor de los unos
“Ni
|
- «El poema del poeta español ha ¡sido por luengos años:
armonía
y en los brazos de mi cruz
| bar
mu-
¡Qué exquisita con binación de poesía culta y poesía. popular, llena de Nene Hez: encantailord! Podríamos hacer n ención de Otras composiciones de: ¿esta naturaleza pero 1 1OS hemos querido cirennscribir exclusivamente a ésta por la mucha ¡bazofia, con pretensiones de madrigal, escr ita desde qhe Cetina escribió los $ j ' maravillosos versos de los Ojos Serenos..
enteco,
que ya el sol no da su luz
su
una
- con el rec 1erdo de tal mirada.”
que la noche se aproxima
hacia
sendero
de tus pu] ilas no: se alumbrase, aunque qu isiera, Dios no podría tender: la noche sobre la nada, porque aún el mundo se alumbraría
en tus ondas
Reíd, estrellas,
otros
su
sed de melodía
como
al. contagio
en
Dios te «rt ancase | | para que el mundo con la alborada:
Crepúsculo dé ondas hondas,
bebe
encontró
toda fuente de' luz,
con esos ojc OS
luz
labio
ez
el universo. se alumbraría |
y se está hundiendo mi planta á la sodiíbra de un saúz. refresca, mi
El Dante perséguido' sueña
“Si D los ul n día
garganta
el ruiseñor
Lee.
le ¡colota a la altura de los más grandes, e de Eso ña y América: ps
que
: madrigalistas
por
ya
Allan Poe le acompaña, la: som:
jer, evocación de luna. a Cuyos ojos cantó en un madrigal
vengo a tus ondas serenas; Que
ángely
“con encontrar a Beatriz en el Paraíso. Y hasta el mónarca Salomón, tal edor de la flauta de Dios y edifica: dor de sú templo, busd a descanso len su Sulamita aho des: tilaba leche y miel del bajo de la lengua.
:
v a refrescar
femenina : una dulce: visión —mitad
mitad mujer— que sirve de motivo perenne a su fecunda:
“Soledad que floreciste con rocío de mis penas,
estoy triste;
e
BAENA
de Ocaso,
nace en P?,
-MADRIGALISTA:
DIAL
dónde
:
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5
-
REDEE
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Po
Manuel
Altolaguirre: Soledades Juntas 0
HERMANANDO gros: La
poesía
contenido sentido
universal
de
la
vida.
La
jo
la
acción
Cada
muevo
tico. El
del
ritmo
ritmo
acusa
en
su
sensibilidad
cambia.
transforma
de
vida
de las costumbres,
la
La
cosa
nuevo
febril
ba-
bella.
ritmo
se ha acelerado.
la agitación
las: nue-
poesía,
en
y
al nuevo
con
vida
impone! un
de la existencia
dirección
su espíritu
vitales del individuo.
ritmo,
Franco. 7
de conformar
Vas preocupaciones
Ángel
—
moderna
el empeño
3
El
poé-
vértigo
de los espíritus,
los cambios repentinos, la inestabilidad de las situaciones políticas y sociales, y el acrecentamiento de todos los recursos
cias,
que
acortan
el
tiempo
y
amenguan
han
lanzado a los hombres lo inusitado y lo imprevisto.
las+distan-
violentamente
hacia
antárticas.
situación
caótica
del
como
Lo accidental permanente.
asume
A
antaño
píritu
se gozaba
le sacudan
y
hoy
Salinas,
García
un
Madhado. otro
hacen
Lorca,
la
Y una tem-
como las
la nueva
de
De
deidad
la pura
sensaciones. ahí
sea
ayer lo
del olimpo
contemplación.
ri ápidas cual
nuestra
fuere
entusiasta
moderno:
la
Para
mí
tengo
en
esa
actitud
El
es-
e intensas, que la
con
todos
Nuestra
sus!
trucos
sensibilidad
mueven
nuestras
en
nuestras
metáfora química
94
mentes
imprevista verbal
que
y
asiento
y los
diosa velocidad.
nos arro triunfo
stis | efectismos.
para que
en
nuestros
extraños
la producen
hermanan,
Todos
los
libertad
Hay
violentas.
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ha
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halle acceso
de
evo-
que dilatar
sonido
sentidos
conseguir
nuevos
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generación
abandona que Tas
relaciones
se establezcan Tal
un
la
entre
en
que
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nuestra poesía poesía
asociaciones
hoy
toque
su espíritu
nacen
del
moderna
y el
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la
apurente
co-
azar.
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secre:
tienen- sentido
incoherencia
de
|
|
de la metáfor “a se ha logrado
por
El
interior mundo
concordancias
él únticamente
contemporánea.
y
multipli-
lograr nuevos
pero
o por
virtud de
para
El rejuvenecimiento la
a
Estas
principio,
se
gusto
el automatismo ¡de $u mundo
y misteriosas
total.
y forma
tienden
efectos.
espontánea
hallaz so de
nuevas
en
analogías,
de correspondencias no soñadas y de los más raros y digiros
Cari ácter crear
de expresión.
de
creación,
formas
de
su
Para devolver vitalidid
realidad,
mundos
a la poesía su prístina, era preciso imaginarios
con
que
el poeta, mago o demiurgo, intenta aliviar al hombre de
la prosa enervante de la rutina cotidiana. El poeta se embri iaga en un mundo de 'visiones desconcertantes .co-
16
—Lh poesía
Ser sacudida y dhoque'inesperado
y
por
por
las dohaciorles
emociones.
amplia
gusto.se suplementan,
mo
adoración
Lo tranquilo, lo- doméstico, lo tradicional y: lo rutinario no
se
en
mo-si
el secreto: del
y todos
gusta
color
serían .amaneradas
que
del inarmónico jazz y de la atrevida cinematog 'afía moderna
motivos
causa
Lo fascinante, To inverosímil y lo incoherente, ba.
colaboran.
versos
la vida ha adquirido “una nue-
deslumbren,
las provoque.
tacto
jetivo
hoy el puesto que tenía
su influjo
reclama
y
olfato-y
un
sí solos sobre
por
va tonalidad. Carecemos de la paz y de la serenidad con que
sonido
mano:
la
a la. estritoesfera;
Altolaguirre.
Manuel
de
espíritu
dan
deja
Atlántico
un paseo por la estratoesfera.
Soledades Juntas
al
es sugerir, hostigar.
cursos:
un
el
en Antártica es tán fuera de lo común
porada
dejar
la órbita metafórica hasta encerrar en ella sensaciones heterogéneas y disímiles. A la metáfora lenta, redonda, rebuscada, la nueva sensibilidad nuperpóne el brillo y la fascinación de lo inesperado. Se |' agotan” todos los re
de
pueblo;un un
para
cación. Su misión
Y Nobre los Ángeles es tan atrevida
tanto en la poesía. empresa
se eleva
Jiménez,
Ramón
Juan
un
cruza
se imponen
Mussolini
y un
Hitler
Lindbergh
Piccard
un
salto,
solo
un
novarla
carse y a variarse hasta lo infinito. para
Nuestros nervios trepidan como las inymerables máquinas' que los retursos mecánicos han producido. La causa que les imprima: nuevas emociones ha de ser muy violenta y muy varia. Si un Byrd explora las regio: nes
cesidad. ¿Con ellas selogran los efectos más audaces y los más diversos. Ya nó es la metáfora un mero recurso literario. La metáfora acuñada| en el reposo hogareño con motivos dulzones y vulgares, que luego. pasa como moneda de mano en mano, pierde su valor. Hay que re-
fueran
la
resultancia
de
un
estado
de
sonambulis-
psíquico, elaboración de una mente narcotizada o las”
disparatadas
creaciones
Unos/ cuantos
ismos
de
un
sufijan
demente. los
nombres
de
las
nue-
vas escuelas poéticas que pasan casi tan rápidamente como surgen. Impresionismo, cubismo, dadaísmo, infrarrealismo, suprarrealismo, y jotros van sucediéndose en el tiempo” o conviviendo unos cab lado de las otras. Unos
mueren, y de sus cenizas se toman
neradores
“A
estas
del
$UCESOr.
preocupaciones
nuevos elementos ge-
|
puramente
artísticas se
unen
gustos.
La
preocupaciones
procedimientos
de
la, tr ansfor mación rítmica del problema del obrero y del comunismo soviético; la poesía mecánica trata de dar.
vie len a suplir
una
ne-
j
n0l
sociales.
La
nueya
poesía
proletaria
es
| y
oe
>
E
MANUEL ALTOLAGUIRRE:
el
SOLEDADES JUNTAS
eS
,
no una interpretación de la agitación fabril de nuestras industrias.
completa
s
España
mi
ve hacer y fenecer esc uelas y nuevas
literarias,
pero
la
vivencia
de
como
quien
“vuelve
al
mundos
extraños.
Si
el
recurrir
en
otros
y da
a las
pinceles
nuevos
que
toques,
«paterno
en
me
sustituye
giros,
busca
regresa
fatiga-
satisfacen
com-
por
nueva
tras
la espátula
lozanía
al
can-
culturales
Remozada 11
poeta
lacer tan
del
así la poesía
]
reclama
contemporáneo
pureza.
tiene ante
sí tarea
diticililla:
poesía purá para una sociedad tan heterogénea
incomprensible
sibilidad un
mundo.
actual,
nuevo
como la nuestra, hace pensar.
repito,
thrill
a
“ada
Saríto Tomás afirma la razón
natural
sin:
y
La sen-
necesita conmociones
violentas,
segundo.
|
|
que el alma
la ayuda
no entiende
de la
hadi por
imaginación.
El
pos-
tulado tomista parece fué escrito pensando más ¡en la” comprensión de la poésía que de ninguna otra cosa. ¡Nuestra imaginación exige al poeta le deje colaborar, | quier e ¡regustarse a sí misma saboreando ún verso ¡hermoso ) una metáfora inusitada. No gusta se le dé todo hecho y terminado. “Dadme los, ingredientes y la receta.—dice la ¡i¡maginación,— que yo la alter aré hasta hacer un plato que me plazca.” | La
imaginación
mira
al través
de las cosas
y dentro
%
de ellas. Las comprende de manera cohstructiva y personal. El mundo es traslúcido para la imaginación. Por ella fundimos lo: natural y lo sobrenatural. Es también por ella que reaccionamos ante la obra de arte, poética o plástica, de manera diversa en diferentes estados de ánimo. 4, l. sa
la nueva
de la poesía
sensibilidad
y esos
contemporánea
tolaguirre. poeta actual española.
de
en que
los más
los
nuevos:
enraíza
¡jóvenes
de
derroteros
Manuel
AL
la ¡generación
nací),
agrada:
en
la Segunda estas
Ícudo
Antología
frases:
“¿Qué Lo
hice de
|
todo, hasta Siempre
Poética
de Gerardo:
tenerlos,
Die
«años ¡que
encerrado.
¿> . -
ahora.
acordándome
de mis desgracias, porque
estuve
Si en
de
fueron tías. lugar
de vivir
entre paredes, como los hombres, vivo en el aire, como los ángeles, como otros! pájaros que tienen vida 1
París
mecanografía,
"Derecho,
periodismo,
Zn esa corta reseña vemos
la clave de la tortura que.
como sombra, persigue su vida, «y de la raíz religiosa, 1o dogmática, del poeta. La vida ha entretejido con madeja *
a.
F
tosca y cruel la cárcel l de su vidá y có deguao lorasas en su ánima. Desde muy niño vió
huellas
Hoz
;
en
la autora
He: Sus
días
su .COn-
fidente y el tronco que daba a su rama la savia de vida. Solo, busca en vano ¡donde arraigar! Viaja. Dilata. su mundo. Ha estudiado una Carrera, comio. otros tantos, pará la cual no siente: atracción. La lucha por la vida le. condena a ejercitar Sus habilidades, ya. en una, 'a en otra actividad, desde
la
más
mecánica
y
monótóna,
hasta la
que realmente le inclina su vocación. Pero la última no. pr oluce lo suficiente | [para vivir y hay que acallar el: imperio de la materia. que hace reclamos. Su imprenta” es : alivi io; el desahogo lo! proporcionan sus faenas literarias, . . El tiempo que roba a Las primeras lo dedie: a las segundas, Al menos hay algo que pudiéramos, llamar comipen sación.
: No
todos
4
de den
pis
lo mismo!
|
EL|ARTÍSTA QUE br ENCARNA: | pos
no cree que la finalid: ad del irte poético es proporcio nar ratos| de placer y de 'sólaz al lector, ni aún que sea
la creación rítmica
de la belleza su ¡objetivo inmiediato.
Su ¡poesía es fuerza que le: abre paso hasta
razón de las gentesiy le gana $u
el mismo
co-
'“ariñio y su querer,
Su
vida le empuja por. en medio de una multitud amorosa. ¡ Misión novísima y dla par realización antiquísima de la: poesía! ¡Mensajera ; y selladora del amor fraterno en-
tre los hombres! Y, ¡cómo tiene razón. que le sobra el poetat!; ¡ Cuántos
antes que él han pensado
lo han expresado! AN
:
|
lo a
pero
no
|
leer un poeta que nos ssatisface, estalle cemos de-he-
cho, corrientes de simpatía que se dilatan! ¡y se expanden. a medida
ción. Ya : del
los veintiocho
Quisiera
casé),
que
le conocemos
má s a fondo.
Entonces cdmo cada
espe-
si también nuéva pro
ducción buscamos la realización de : algo que esperábamos -
|
durante
vida?
|
(en dona
idiomas..:.., y en lo que mé gusta, siendo artesano : : de mi pequeña imprenta. Creí en Dios, luego existe”. (Recibió su educación en un cplegio de Jesuítas de su pueblo natal.) p
de antemano
para
Magirid
raIRos su producción | “asi con ansiedad, fuera algo nuestro yj muy querido. en
EL SINTEPIZA SU BIOGRAFÍA: go,
en
y en Londres. He tenido que; ttrabajar en lo que, o.
de
tar, a la copla, al romance, etc., que cambian sus trajes seculares por los variados y atrevidos, diseñados y corta: los por los modistos de mayor nombradía en todos los centros
por
en
tradicionales de expresión,
nuevos
viajado
me
trotamundos
a veces
He
de
ismos, y hallar que Ino
formas
1 mujer.
géneros
pletamente su necesidad y el reclamo: de su sensibilidad, al
lo recorda wía todo. Perdí ad
hijo. Tengo
(en don:
do al hogar; trae en su morral experiencias que enrique cen su bagage y le ayudan a ser más. comprensivo y a ver cosas que antes no veía; el poeta al recorrer los «parajes de los nuevos
]
en Málaga
descanso y de paz espiritual después de haber desandado por
y sin tiempo,
madre y a un
1
Luropa y resido ¡principalment
sus
hogar
PE |
modas tradicionales
es tan robusta, que lós poetas necesariamente acuden a
ellas
oia
el
poeta.
y lo devoramos,
más que le leemos,
nos hemos incor porado Le quer emos
con
frui
*
al la familia espiritual
de 1 a misma ¡manera
que a
Hues;
-
tras amigos y parientes. Elizabetl darrett y Robert Browning se conocieron y se amaron al través de su obra!
poética antes de verse materialmente, milo: y. el Fénix de los Ingenios aca
La indiana Amanuncase vieron,
y sin embargo, eran lamantes espirituales, todo al través de: la poesía del uno y de la otra.
Roberto Luis Stevenson
$
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NA
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AO
CIR
A
ED
ESOO IRIS
TE
a
id
Y cree ia
A
A pro
A BRO
dió la fecha
cida para
de su cumpleaños
que lo celebrara
carta, que
no podía
a una lectorcita
descono-
al quejarse la chiquilla, por
celebrar el suyo,
porque
había
DO
el día de la Navidad. Nuestro Gautier Benítez es y ser nuesfto, como si todos hubiésemos contribuído a su 7n mación y desarrollo y su poesía fuera ¡expresión de su
alma
tanto
Una
como
de
nuestra
ofensa, una censura
alma
insular
colectiva.
hiriente dirigida por alguien
en presencia nuestra contra aquellos autores favor itos, es como bofetada que nos quema el rostro y nos defe ndemos * le defendemos con todas nuestras fuerzas, con : todo nuestro ahínco, con todo el calor de que somos capaces. Este calor es querer, y este querer lo logró la poesía. Cada
jean tad
pocta
¡vive
consciente
amigos y Cariños: entre los hombres.
es
de
su
que
su
poesía
mensajera
de
le
buena
gran-
volun-
es el cuarto volumen de poesías va impreso, 1931. Su primer tomo Agua,
Gerardo Diego mismo autor:
del
de juntos
juncos,
del
mismo
año.
se pisan
ran
trigo
define el libro con palabras lomada “Soledades Juntas es un apretado haz abrazados
El ta
y rienen
al
vaivén
tono del
cierto
ledad
por
la cintura
sentido”,
u oleaje de es-
libro es melancólico, de
poeta
y por el carácter
Hay
como
abatimiento
algunas
de codos,
las altas
hojas
viento.
grido
del
ciones.
sin
del
casi
moral
doloroso. Se creado
mismo
preocupaciones
por
la
noso-
de las cOMposi-
metafísicas:
produ-
cidas, sin duda alguna, por el estado anímico en que está sumido. Esta preoc upación ha tenido precursores en
nuestros místicos del Siglo de Oro y su sión ¿etual en Don Miguel de U namuno.
timo
se desborda
en
interrogaciones
duda ysapor una agonía o congoja elegido vo moriré ignorados
del
en
inútil
sombreadas
interior.
y vicioso
Universo :—
¿A
máxima expreComo este úl-
por
la
“Seré yo un
deleite?— Sentidos
dónde
lleváis
las * sensa-
ciones— que adquirís de la nada?—¿En qué víscera yo, Dios mío, estoy ?— ¿La tierra un corazón?— Esta entraña secreta donde estamos—bajo los aires músculos: —--
¿qué
mones
oficio
tiene?—
oscuros, de
La luna,
la noche: —
el sol, los astros,—
los pul-
¿bajo qué piel, qué tactó
siven?— ¿Es tu cuerpo, Dios mío, el Universo ?— ¿Estás en ló creado— como el alma en la carne'o he la
arboleda de tu sueño—albototada, en la Nada
infinita.—
fuera de tu frente.—
igual que yo en tu mundo? Esta agonía interior se desenvuelve en ansias de ascensión y búsqueda para no estarse bajo el techo angustioso de la vida, de la muerte y del cansancio. Anhel a subir a la playa blanca, donde el ole aje verde de un mar ignora do
salpica
el manto
Hay momentos lo se escapa
96
de
mientras
penetrar
que le conduce
a la meta
No
encontrará
|
el cielo despeina
por la puerta
olvido
soñada. en
la
final
sus.
del
cabe.
mundo
|
muer to misma;
los
recuer
dos de esta vida le perseguirán- hasta en el infinito. 11 hombre al morir, cambia de forma de yida,.pero la agonía será la misma. Las prisiones del l tiempo revivirán. lo vivido; las tres potencias del alma 3 memo ria, voluntad y entendimiento, abarcarán en sus términos nuestra vida toda:
2
La noche es propicia para soltar las riend as al dolor. En la soledad desvelada de las porar de sombra pasan
en
larga
procesión
abismáticas -
pigadas espigas que al soplo de la brisa se dan
¿del
fuga
llos. Así logra
A
por”
nuestra
¡menfe las
imágenes
de
Si seres felices; la alegría rios. adormedte, nos remonta en imcas del ensueño a trotar por par ajes iluso rios. Si: somos las víctimas de la pesadumbre, di fastidiarnos en
que Altolaguirre llede versos. Las Islas
Imitadas, salió len 1926. A éste siguieron Ejemp lo, le 1927 del
en
ho]
A
sentimientos. En esas horas de re -ogil niento en nosotros mismos tenemos mayor conciencia de muestra existencia.
>
Poema
horizontes
A
los que fueron y no son, de la feli: dal frustrada, de los contratiempos y las ingratitudes que hemos padecido. Oímos el martilleo tenaz de 1la pena hurgando nuestros
SOLEDADES JUNTAS
v el
|
JULOA
A¿
Dios.
te.
Cada
rozan
los
pequeño
por
sea.
detalle
es un: Goliat.
nemos
la ónda
potentes,
entre
siniestro,
“ada dolor se prolonga, Lo
vacía.
de
ZAYZAS
más
y espinas.
doloroso,
nuestra
vida
más se
—En-
punzan-
acrecienta,
“ada preoc upación, por nimia que pepr
es que
no. SOMOS
e
d que la pena
David,
y te
casi por entero, im-
nos Mm: trate
a su
antojo.
No es! posible conciliar|el sueño. '<uamilo tal sucede, Al. tolaguirre en La noche se ha visto más solo en su soledad
y exclama:
Desfilaron
las sombras
—
sieron.—
Era
Un
sombrío,
solo—
como
fuego.—
Había
vivido 'en
ángel
anglas va
en
y
una
rúinas—
que
sola
me
de
los que
somDir: 1l— repdtida
un Ambor
quisieron
sin
todos—
antes
—
me
mil
qui-
veces.—
flechas— los cuerpos
los
que
se
dles-
concharon— y en lugar de eésqueletos-— dejaron en la tierr: a— una sombra, las sombras: — que entur bian mis recuerdos, — un luto permanente; — muchedum bre de Sonrbras — que hacen negra la noche, mi tristeza, mi vida.— [Esta' oscuridad es sólo— una turba de ángeles negros,— de custodios vacantes, — de soled ades ¡un-
tas,— de silencios unidos. —Es
las/almás
viudas. —
nados
fuegos—
lds
bonizan¡— mitigue-—
opacos
y ocultan este
el pavor
'aliente.—
de sus cuer pos adúlteros.— del
cuanto
castigo
infierno. —
sus
esta
Despei-
greñas, car-
tocan.— 3 Yo hay
denso, —
Non
espesa
alba que timiebla—
esta muerte profunda. Las ilusiones todas han abandona.
do al espíritu. Ya entonces ros. creemos incapaces de reacción alguna. Imposible vo ver a estarnos sobre nues. tros propios pies y lúchar nuestro paso por el ntund o, La - desolaci bn que nos embarga cuando perdemos a. un ser que nos [fué querido; que nos brindó su Apoyo, que 108 alentó
tades tras
en-que cree lograrlo; siente que el sue
bajo sus Plantas, que sus hombros
conjetur as
tonces todo es más
Es
cbh
sus
consejos,
que
iris de bonanza »y faro tin blas,
en; ¡esas
es
fué
en
para
las
puestras
lobréguec es
tenrpes-
de
nues.
absoluta.
horas
de
congoja
profunda,
de
batimiento
dolorido, cuando el espiritu se desdobla de nuestro cuer|
||
¡
||
|
-
id A
| JuNtAs
es
FoLapanes
b
y ya no son recuerdos, ni son añoranzas, sino verdade os diálogos los «que sostenemos con aquellos seres que ños fueron amados. Es una nueva forma de evasión metafísica que nos brinda un consuelo, pero al mismo tigmpo renueva heridas harto dolorosas.— El tiempo esóuna llanura—- dice el poeta, y mi: mémor ia un ci Jinete suyo, yO voy— -4 OSCULAs por ese campo— sin dete tenerme en recuerdos— fugaces omo relámpagos.— Mi camino per el tiempo— tan sólo: tiene un descanso— en el año de tu muerte— isla de luto y de llanto.— Plaza de mármoles fríos—' y luná yerta. Me paro-— detenien:
trellas de úsgiles. y sul ladies
do mi memoria— desbocada
duela siempre atra con sis negras presencias insisten1| tés, doliendo. : haria : Lo. 1 ; | Tanta soledad y tan ruda agonía interior le hace: sen- '
de
tu
sueño—
para
verte
pre
No
son
Siempre
es él motivo
y per sonaje
El
prin-
a sí mismo.
ajeno
a
su
mientras
Los
:
,
con
el! cdente
penoso
y
la emancipa-
espiritual. . Es' la: hora
eréeptiscu-
me
velan
el
sueño,
—
desc anso
toda.
poetas de hoy ¡no se sienten
rebajados al señalar
lds modelos de su poesía. Altolaguirre señala, como > incipales influencias en st obra la de Juan Ramón JiAn énez, Góngora y Pedro 'Salinas. Indica: “además la de. Emilio
Prados,
Vicente
$posa, Concha
e
$1]
contrasta
esclaVitall
y isu estímulo
ellos,
llenar el vacío y la soledad
ld noche :—porque mañana! ¡temprano — desnudo de mi dfsmudo— iré a bañarme en un ro— mientras mi ¡traje cón traje lo guardarán: para siempre— Ven, múerte, qhe soy un niño— y « uiero que. me deshuden— que se. fué: la luz y tengo— cansancio de estos vestidos.
En
otros es la reflexión objetiva, de stis sentimientos y quiere ¡estarse
de
désnudo—
El dolor le embarga ¡por completo, es intenso; se lta hecho
se revela
|
lar, su alma canta ; iv en que quiero ¡desmudarme—' «que sé fué la luz y tengo! — cansancio de estos vestidos.— ¡Quítame el traje! Que crean—.que he muerto, porque
expresión de sus sentimientos, pero, qué, por fortuna, no “degeneran en vulgar Horiguéo ni aún en' Isollozar molesto.
en que él poeta
pasado [amoroso
dora
de que le salva una amplia visión poética. Sus versos son +
dramático
delgada.
ser hu érta.
a llevar siem-
tijr deseos de fuga. Anhel la la muerte como
cipal en su producción. El yo, me, mi, mis, etc., nos moles: ta. Esto da al libro cierto grado de; monotonía. y 'rudeza
logo
alta 'svTedad
condenado
salitario. No es posible desprenderse de: una pena' que se
re-
“arne de su tarne y tuétano de sus huesos. Como, buen hijo de nuestro siglo, domina sus pasiones, es contenido: pero a su pesar, se le escapan ciertas frases que le po nen de manifiesto. Ha hecho verdadera ¡poesía de. moti¿vos personales. “Por la forma, su poesía és a veces monó-
su
Él hubiera: querido
queda
a ¡que le ha condenado la separación forzada y: amarga. | El recuerd pinta los cuadros que decoran sus, estancias.
Alb través de todos sus versos sentimos la: presencia constante del autor que vierte en ellas su angustias y sentimientos,
dentro
Ahora
tangibles - -mi, cuarto! Quiere;
cuerdos, que es vida, y verdadero el diálogo— que contigo tengo, madre,— cuado aquí nos encontramos,
sus
la orfandad.
¡AL morir su' madre; la fantasía del poeta Hena ll cuarto! con visiones de la muerte, ¡Qué jardán de visiones in.
¡junto al Ci
desc abalgo.—
en
n9 en la muerte.
PS
prés
con espanto—
dejándole
le abandona. part siempre,
Aleixandre
y ¡Luis Cernuda.
Su
Méndez, poetisa también, es su “onsejera conktaa te.
l
4
A
s
z
MANUEL ALTOLAGUIRRE: j
Yi ES
> A
0 |
WS
]
e
PS
=
Su obra dl es| afirmación subjetiva. El tema del Tampoco halla en su poesía consuelo para su dolorido i nor. como en Juan Ramón, está tratado en tono de elesentir como dice Garcilaso en su Égloga Primera. La poey | se enla-E gta iv? sía es su desahogo. Si no lograra dar expresión ¡a sus sen-* : se reduce ay evócaciones y recuerdos que | Zán icon el paisaje. Estos versos son de técnica sobria y timientos, éstos terminarían por anonadarle y destruirle. ] neeptual. | Él lo comprende y grita: — ¡Se desahoga el dolor que tú ¡Góngora tiene para] la generación española del presenhundiste! — La poesía es el caude por donde fluyen las te mayor significación que la que antes tuvo. Fué el premarejadas de su congoja interna. Por su dolor se siente a sí mismo constantemente como si estuviera apretado | cursor máximo de la ¡poesía intelectualista que hoy cultivamos.| Su. arte es arte difícil, para una aristocracia 5) por grillos torturadores que no dan momento de tregua limitada. La poesía dctual rompe por ¿completo con las ni permiten un instante de reposo.— ¡Pero existe tammi.
contorno—
dolor se prolonga
que
me
agranda
en el espacio,
Un
en
los
horizonte
igual
res] para
ámbitos.
Era mi
dolor tan alto— que la puert a de la ecasar— de salí llorando,— me llegaba a la cintura.— ¡Quité
donde peque-
resultaban—
los
hombres
que
iban
conmigo !—
cre-
cí como una alta llama— de tela blanea y cabellos.— Si derribaran mi frente— los toros ¡bráv os saldrían— luto en desorden, dementes,— contra los cuerpos humanos.— Era mi dolor tan.alto —que miraba al otro mundo— por encima
Uh
tiene altura, si lo mira.
mos desde arriba diremos que es probundidad, —
ños
lig: Adur 'as blánduehas
del ocaso.
t
'
metáfora
los canturreos
yer sol robústp
en
gongorlina. como
corola
adormecedo-
ye en
esercia.
la metí Áfora de la ¿Poesía
conte: nporánea, es sustantiva, no ornal hen! tal. La. de Altolaguirre
también
tró ¡por la: rendija
la es: El “sol su" página
plisada
bes
el polyo.—
iluminando
en-
Todo el jardín como jhn cuerpo con fiebre. — El tiempo es una llanura y mi themoria un «aballo. La carici del alma es brisa en temblor.— Ojos de puente los míos por donde
—cgrcel par. —
En torno a.la vidá del poeta se:ha ido haciendo un vacío. La muerte se encargó de dax,su golpe seco de alda-ba sobreel ébano frío de la noche. Ne desclavaron las es-:
darnos
y con
pasan
las
aguas
Altas! vedras
'El agua
de
lago en una pla y rod 1
van
a dar
sangre
al
abrazabah
le: sugiere da táforas muy
El dolor br ota del agur va]
que
olvido— ' ras
de música, de lagnúsic “A presa que intentaba
Í
¡
hermosas
negra de tu alma. a la amada
>
tus
j
como 4
l
esca
huesos.-
y vi ar lala 18.
El amor es Un un 4
inmerso
már
IN
a
un aire paralelo a mi figura—
a
bién—
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|| 1
A
|
|
|
BR
ese lago corazón líquidas
— y le enriquecen
|
tus ríos—
de la ista— es la fuente
comartas.
Cuando
se mira en
y tu aumor,
de todas—
la amada
un río ve su amor permanente como reflejo cado por las aguas— resistiendo el impulso— de
tus
La
las
como
en
fijo— sur: del caudal
ríos.
mar
es la gloria
suerte son nosas
ya
del agua,
las solteras
por
La metáfora
su paraíso.
despreciadas
la espuma—
de
las
Las aguas
sin
de los trigos—
cn-
riberás
¿suma de diferentes estados psíquicos. Es el ¿hombre apacible, de movimientos Pausados cuyo mp está en actividad constante y Suss sentimient os en l ha ruda, abrumadora. |l | BRISA : Parece
insólitas
las:
unas
e
Apretada
inmanentes
Alberti.
atributos
ve
humanos.
en
los
ángeles
Gnomos
atributos
y del
La
dolor
poesía
lores.
p
divinos
Nunca Podrá
La suya sentida.
de su
pocas
Siempre
y
no es poesía
en a
general
la
es sobria
descripción
de co-
color
del pincel.
Es poesía
para
predomina.
sino
cosa
La
oscuridad
es
sólo
ser una
Lo negro no es sombra material interior
que
se
lleva
dentro
cual
moche pr afunda y1 sin auroras posibles. Su carne. ¡Casi marchita en plena juventud, es de ladrillos negros, No es dueño de sí mismo, ni dueño dé nada, ni aún de los NOGFOs
plumajes
El poema tamente
angustiosos
Brisa
logradas,
que
tiene imágenes muy
nublan
su
vida
de movimiento
in! erior.
perfec-
bellas e insólitas. Hay inquietud íntima que no se traduce en agitación muscular, ni en contorsiones rítmicas terpsicorianas. La agitación es la
río,
cuatro
paredes
su bullicio.
|
y vienen
sin
sentido
contra. la pared del aire sus verdes cuerpos heridos. Tampoco
negro
turba de ángeles negros. únicamente
van
plásti “a sino conceptual, que escapa
y al ingenio
en
el ca
Van y vienen preguntando sin encontrar lo perdido. Se dan de codos, se pisan, |
objetivista.
no vista.
entre
apretarán
ánimo.
veces
como
deseucadenarse
e duendecillos que como el
de Altolaguirre
Recurre
a la sagacidad EL
agudo
| |
verde
las
Puck o el Ariel shakesperiano ayudan al hombre o le carisan pesar. Hay ángeles negros, mensajeros, del penar
prisa
de limitado dominio.
otras. Hace relaciones espirituales entre el objeto concreto y el simbolismo que los mismos objetos sugieren. Como
e se persigue ñ
que
Las altas hojas del tri igo
del río.
de Altolaguirre está trabajada a base de
correspondencias
| |
v
de silencios azules
|
U-: Lj A
0
aunque
recurre
se esmera
“arece de
Tienen
bordón.
Esta
ciadas.
al
seleccionar
musicalidad
suales. quiere
Altolaguirre
poco
música
y nunca
de
cadencia
lograda
de la rima:
Logra
al espíritu
vivaracha.
sus versos armonía
al sus
juego ritmes
como
después
algunas
interior.
de
vocablos.
ligeros
de un
de armóni im Otras
poesía
o sen.
de temblor
asonancias
a los sentidos.
palabras, Su
esfuerzo
de re-
muy
espa-
que
habla
veces es su
ver-
repercutiendo
con
so grito prolongado de saeta andaluza. desga rradora y penetrante que se graba en nuestra alma y en ella se
queda como el recuer do grato del eco doliente en nuestro ánimo, | |
| |
poeta
¿Cómo
Era Ventura
García
Calderón.:
+
Estamos .en
ción magistral
Bruselas,
acabamos
de Américo
de escuchar
Castro
y ya
Y
tas
una, ora-
no me
PL] |
al
Español? A
Aquel
ngre
cabe la
de
dps
alborotada
tus
venís
reyienta,
esperanza de conciliar el sueño: tan lejos ¡me llevarán noche adentro estas cavilaciones sobre su razay. la mía. “Nacemos para saber y sabernos”, dijo Gracián. Este'
la introspección,
tro, la meditación de Segismundo,
la mirada por
den-.
el encierro en un
cas-
padre
Rivadeneyra,
pa ciencia
3
la
lugar
de
San
pretendiera embellecej hazañas (ue no. requieren
espiritual;
hispánico y tal
más en
porque
famoso
otras
hurgarse el. alma
vez—Castro
invento.
islas
y
Para
tierra
acaba
firme| del
dolo en esa exploración de antagonismos de
culturas
fronterizas
que
Me
mar
la
-
viejo “a quien ¿tan ca
mucho:
13-11]
ntes
de que
E
acompaña
destle
una
pop
retórica. barroca
ol
|
París” el libro
comen|
a
raro que ¿caban
segunda edición | de 1h Conquista. del Perú impresa en Salamanca por Juan dde Junta “a cinco días del mes de julio,
historia
año
del
n acimiento* “de
Nuestro
de mil quinientos y cuarenta
enrevesada de nuestra gente, visigoda y árabe, es decir, mestiza—antes de serlo otra vez, de español. y de indio, como los hispanoamericanos. ps
¡ Pobre ESpnD! «lel tiempo
de|'
de obsequiarme y en que un andaluz refiere las andanzas de algunos. extremeños. Es ejemplar quizá «único esta.
raci iales, en. esa
constituye
conquista,
tario:
después,
Océano, dejó, un elogio ferviente que nuestro amigo no ¿Qué cosa_es el español?,, querría wer aquí explayado. acaba de, preguntarse en público, y liemos ido siguién-
tigable
ratón
de
Beñor
y siete años”.
biblioteca ¡| Jeomo: |
D.
José
Jesucristo,
Tan
infa-
Toribio Me-
dinano ha visto la. edición que poseo, phes describe erradamente
su
frontis. -
|
|
z
?
pienso sen
Placer sutil de estar pa pando el libro: mismo que tuvieron en manos logs coetáneosde la conquista, impre:,
Pienso en ti, que eres carne de mi carne, para com-
so en letra gótica, a dos columnas, como coplax de ciego
: culta
ti!
no estoy
la"
expresarlo
lucha
pero
' ¡el torcedor
apuntarlo—su
para
de
Andalucía;
en suma, todas las s formas del examen. de con-
SS afición del hombre de
composición
Extremadura,
con el padre! del Cid. én lo del alboroto de la | sangre. ' Sorprenden la sagacidad y. la ecuanimidad de ese español atestiguado en los primeros documentos de
tillo interior de, Teresa, la “notomía, de sí” que describe el
Castilla,
acuerdo
tierra”,
la
como
endecltaba
el
poet a,
na
le
desdén a todo lo creado, que me abruman sin haber con-
y latín: medieval Su. grabado figura E cerco de una ciudad que no phede ker el Cusco: torres y ¡almenas Son
quistado
de Europa, de sitio de Ttalía o de Flandes, pues en los.
prender
mejor
estas
hada.
Tú,
alternativas que
todo
lo
tuyas hubiste
de
exaltación
a punta
y
de lan-
za. el cielo, el universo y la morisma, has de vencerte a ti propio también. ls fuerza que a tu victoria se - añada una síntesis de alma. Esas superaciones de que nos habla Castro con tan cursivo y sutil lenguaje, ¿no
son en realidad
la superabundancia
de energía
impresores
fama”,
grita
agonizando
el hijo
paso
interior
de. Arias
fuera
“Muera
Gonzalo.
- el
conquistador
está
entre cieló y tierra.
situado
esta carne
ruin
pare
Veremos más adelante que asimismo
a
medio
camino
todavía
la
nue-
alude
a
morería
las
“mezquitas”
de
para el español
los
indios,
como
si
todo
feudal.*
uerer ¡trazar aquí, de buenas a Sería pretención uténtico del conquistador español. "primeras, un retrato No; bajo mi lámpara ; hocturn a. quiero, apenas vevivirZ” e
entre dientes:
que vivan nuestras almas”.
no ¡ha cuajado
¿Cómo era a quel españoi?, se mé ocurre preguntarme en esta noche de Flandes. Sí; el que se marchó a. Amé“a por su pro pio “gusto (la conquistd no era entonces Abanto nacional, sino lempresa p>rticular), el que | volvía a España con ánimo dé «q(ledarse,. y era ya considerado allí cómo un indiano, según lo afirma el conquistador Vargas Machuca, el que 'regresiba a morir en su maraña palúdica. Un ad deun conquistador—lo “mismo da— parecían. ya gente arbitraria, sospechosa, excesiva, no exenta de quijotismo, el ¡mo se verá en este artículo.
Cuando me acerco en la capilla de Toledo a escuchar lo. que dicen los. amigos del Conde de Orgaz, les oigo
inurmurar
Salamanca
va' realidad estupenda. Tampoco «Jerez, el autor de es: tas páginas, se da cuenta de tal nov 9 enando a cada
que incita a vivir peligrosamente, como (iracián lo quería y «como lo aconsejaba Nietzsche, su discípulo? El español, el superespañol (de quien el pícaro se ríe a su antojo) era, no sé si lo es aún, el hombre que debía vivir y morir por algo superior a sí propio: la honra, el pundonor, la gloria terrenao celestial, “Muera yo, viva mi
de
z 1
A
significa
6 >
i'
V
O
sabernos
BR
Ú
es decir, imaginar escuchando el ritmo de mi sangre y la memoria subconsciente, cómo fué el ímpetu de esos primeros tujillanos. Me pregunto qué pasiones elementales los movían, por qué se fueron « América: Algo
me dice en el fondo
de
la
História
nos
de mí
han
mismo «ue
desfigurado
su
los conceptistas |
catadura.
En
los
“¿uadros vidjos asoman ya marqueses que llevan. enTel” puño un pergamino enrollado, adelantados Y capitanes generales,
gente
* humanizar
siera
lograda,
al
en
héroe
bosquejar
fin.
Quisiera
cuando
lo
a este varón
yo simplemen-
fué sin saberlo. pocas letras, un
de
Quitanto
Jutasl
Ms
Vamos en pos de aquel
grupo de extremeños.
Se
cons-
tituye una, gavilla de conquistadores como una cuadrilla de toreros. | Todos son parientes, allegados, amigos de buena
y
mala
elásticos,
fortuna;
deportivos
todos
son
diríamos
arrojados,
hoy;
O
el que mejor | jueg:
Ala pelotaj como Francisco Pizarro; el que date | pasar ur río a hado, a volapié, como su hermano Hernando. De los 167 ¡hombres que estuvieron en Cajamarca! en la toma de Atalualpa, 37 son trujillanos, y la Historia, esa madrastra
Sin
memoria,
otros que sé fueron
no
da' cuenta
y | razón
muriendo de hambre
de
los
6 de peste a lo
crudo en palabras, valiente hasat la temeridad, de ánimo constante y de buen consejo, varón de carne y hueso, carne amojamada y hueso recio. Xo sabe leer Don Fran-
largo de-log caminos, en las tentativas frustradas, o en las islas del litoral que van de Panamá a Tumbes, pri-
cisco
Pizarro,ni
la época
Zones|
de
la
docta
esos! admirables hombres
hace
de
falta
Sintaxis
antigiedad
clérigos
iglesia
y
saben
de
de
más
decorativa
tarde,
retórica:
por
otros.
esos
Lope,
Calderón,
En otra parte he pretendido
dos
no
que
siempre
se
enchufan:
una
anhelante, que produce conquistadores, pícaros; la. otra sólo compuesta de grandes
y latinizantes,
cias. romanas
juta
de El
un
y
arabescos
romancero
romancero soldado
adulterar
mozárabes
la
es
tan
por
ser
América.
nació
que
en
Pi-
Sevilla. hacia -
1504, se embarcó a los quince años (?) para y volvió ya «maduro, invalidado, trayéndose arrobas de. buena. plata que había logrado trabajando. no durmiendo mas velando. con y beber, como él mismo lo anota. Su prosa
las Indias ciento diez peleando y mal comer
conocidas
limpia
sencillez.
sos,
son
de 1554),
Sólo
rehuvendo 1 las
pues
intenta
se
digresiones
españolas
con
hechos de
Y teme
más
su
de energía jillo de rro,
hispánica
Hernán
Cortés,
trujillana?
Mi
Alonso
esta
ritual (1)
(2)
hace
Pedro
admir ¿ble
es maravilla de
amigo
observacion
nu
Alvarado
que
Cadh
sillas.
D. Clodoaldo su
perfecta
sangre
NNaranjo Guía
espi-
suntuoso
cronista-de
|
pasaban
mor Cangas
Irán
perftos
en
Indias
solía
corregir
“con:¡toda
la
pluma”. Fernández de Oviedo enmienda el al transcribirlo porque no le parecía bueno )
:
que estu-
la gente
| matador
con
de-.
“eran
descubrimiento
de
él
que
A
fune
cosas
ss
se
pi-
Gonzalo, ¡hom.-
de! guerra,
lleve
la cobquista
se decía.
le la remonta
Y parientes Calderón,
su
de
armadura
“a su costa
se encargarán
Pizarro, como
chiva
cha
y
vieja
Sus
armas,
pues
y misión” Alonso
se
como entonces quizá los amigos
y Francisco
mantiene
todavía
García en
Tru-
jillo. Bueno será llevar petrales de cascabeles, porque dicen que ¿on ellos se atemorizan los indios, a la vez ue el caballo se alienta mucho. Sean las espuelas de ¿pico
«le
! vatori la:
ed rión.!
trazó una en en
porque
las
de
acicate
son
peligrosas.
disente en el figón vecino. Cada uno opina, la la; mano, el codo apoyado en la mesa de roble; de vino pasa de unos a otros como en una Cena apóstoles mozos. La alegría es condici ión obliel ¿conquistador
sino que
ademán
de
no:
sólo
debe
resignarse
al su-
ha de estar ufano de serlo.
Pizarro
en
la isla
baya para que la pasaran
del
Gallo
Al
cuando
los hombres de pelo
pecho, hitaros amos del Perú, justo parece plena soledad de mis serranías, aquel pregón
añadir, del go-
bernador para «que los que decada regresar a Tumbes se fuesen, “y que él iría a conquistar con los ¿que queda-
sen, pocos o muchos." Pocos, pero excelentes,
quiere Pizarro.
tador
de
ha
de
saber.
morirse
hambre
en
El las
eonquisislas
y
de
frío en las sierras. Ti iene el vientre fendál de Tragaldabas. Cuando no hay a la máno lmevos de pájaros 'ma-
rinos o tasajo de caballo muérto, meriendan
El $señor A. Jiménez Placer. a quien debemos la mejor biografía Francisco de Jerez, subraya las dificultades de seguirle a través de su ásendereada existencia, como si la suerte se hubiera empeñado en oscurecer su vidal El
que
pór dejar el dicho las
García,
uno
conocido
los Piza-
tengan
trabajos
testigo
lenen taje que
bres de a pie y de a caballo, jinetes diestros en ambas
tarde.
de Trujillo).
limpieza «de su texto de Jerez el estilo. __.
100
y
(¿No
veces
Subo,
frir miserias,
está, a fines del siglo XV, en Tru-
Extreidadura.
los
humilde
ingenno
banderilleros.
sabro-
siempre, el como el autor de la novela picarescz “incurrir en prolijidad.” Hoy desearíamos que abierta sido más minucioso para saber a carta cabal la aventura ¿cotidiana de aquella gente extraordinaria. Por una fatalidad inexplicable, el mayor vacimiento
su
Un
que éra cosa sin número.” Despuée de misa, elige el primer
es simple
expresa
referirnos
en
número
tanigrandes
“EF grupo como su vida, como era entonces la literatura españo- harta en la. (2) Quizás leyó. antes de escribir, algunos fragw la bota mentos del Lazarillo de Tormes (cuyas tres primeras edi¡ Frugal de
ciones
españoles.
moría
Martín,
de
de
informa
dl
escritores, con eleganén-
los
nm08s gra
vieron
cadores
simplicidad
éste
cp
y
de Jerez, secretario de Francisco (1)
en
hacen
continuación
oscuro
meros
dramá-
místicos
vivido.
o su
Este de Francisco =ZLAYTTO,
que suelen
(Gira-
deslindar
tica,
eruditos
ejemplo
peligrosos
cián o Góngora. Españas
y ra-
lós aventu- |
reros un cuero de vaca «curtido que llevaban. para zurrones y, cocido, lo reparten, Un compañero de Jerez refiere que una vez “mataron un galgo harto flaco” par: ' comvérselo. Más lejos, cuando han dejado atrás las eostas áridas del
Perú $ escasean
los abastecimientos
porque
los indios no vienen de paz o se alejan despavoridos, mándolo
todo,
o
tiran
piedras
grandes
como
huevos
que de
.
¿
¿CÓMO
ERA
AQUEL
ESPAÑOL? »
de
pan
ni
los
nietos,
En
mordemos
y «des-
a
pleno
diente
el
choclo, de oro. y el maíz reventado al fuego, tan blanco como la flor del. algodón;. hosotros, que al cabo de la rro
: jor nada. ser rana
de
un
poto
el. gesto
aspiramos
de
chicha,
avinagr ado
a
la fruición. agreste
debemos
de
adivinar
Roque,
y
de Sancho
yy ' áspera
mundo
exotismos
no mellan
violentos
esta
€ tando Atahualpa
rro dos
cargas
chos
polvos,
“porque
van
raza de proce
brarla,
de
ue
con
así se usa entre
ellos,
Jerez
los señores
al
asom-
para
que, he-
comenta
apenas:
de su tierra”,
al soberaro simtnoso que asomaría en Cajamarca litera enchapada de oro, le envía el' capitán Don
Y no es que fue “a muy poco;
F 'ancisco,
frase de mal
mucho
humor
pos a
jactancioso:
Hefnálido, tam( a, pesar de tal o cual
menos
Y
en su Fran-
“hasta
sobre sú Capitanía General, que se
Flandes")...
si «í
A
Gl
=
|
el centro
hueste.
de lá monótona
Todo
debiera
colmena* ha
Hegado-
la. pequeña
acongojara estos andaces: el. cli
Ma, ardoroso en los arenales, bruscamente elacial en.los Andes, donde se resfriaron ayer los caballos porque la nieve les daba a las: cinchas. Padecieron, tal vez, de
inareo, como
llamaban:
los: españoles
al soroche.
Bajo
C nando queramos ponerle fecha al orgullo español en América acordémonos del obsequio de esa prenda íntima. Y aquí se remansa nuestra cavilación para preguntarnos si el secreto de ese español no estuvo precisamente en
'es Bran
orgullo.
más
ancho
ponde a
por
de
la puna
en
acaso,
vasto
la
sol?
Historia
No'se
ajena
y fragosa
Diego
Ordóñez
Emperador,
un
desgarrados, tierra,
palú-
sino un
Cid
“Pues.
hágote
ressaber
que es rev de las Españas
LoE
el mundo, tiene muchos criados mayores señores que Atabalipa, y capitanes suyos han vencido y prendido á muy mayores señores que Atabalipa.” Él forma parte de esa gran escuela de capitanes muy semejantes a los mendigos de grandes siglos, que eran “hidalgos como el rey, dineros menos”. Cuando Hernando se adelanta a entrevistarse con Atalmalpa en nombre de su hermano y el y. falaz,
Tierra
Firme,
reniega
de
y
unos
señor
de
soldados
todo
suyos
a quienes se les atribuye la muertede algunos éspañoles con sus caballos, Hernando replica (y parece que escuchamos su acento en cualquier cabecilla contemporáneo “nuestro): “Cómo podrán matar cristianos ni “aballos
siendo elids ¿mas gallinas!” enviar
gente
de
guerra
para
Si Atahualpa
le promete
reduéir
cacique
a un
su-
- blevado, replica el trujillano, con la insolencia del Cid: -—Para
un
cacique,
menester que vayan ballo
los
destruirán..
por
mucha
gente
que
tenga,
no es
tus indios, sino diez cristianos a ca”
con
sus
caramillos
“Los hombres
otro
«apitán
y
halagiúeño
y
algún
l
“Inca,
las: Indias
diría
de Lara, el que
emisario “de Atalmalpa:
que mi señor.el todas
camisa
hombres enflaquecidos,
raso, un un
Una
merced.
mas
dicos, trepando
en campo
Castilla,
'¿Hubo, bajó
de doscientos
de
de
4
en su paisaje y en las estilizaciones de sus tapices, hasta
las rocas, su vegetación arisca: y puntiaguda, que araña él vellón de las-alpacas y las llamas. > En los primeros relatos, el conquistador. apellida a éstas “carneros de la tierra”, para humanizar un universo. de asombros..
€se
EA
*
el cielo azul purísimo o la luma embrujáda descubren éstos una sierra más áspera que todas las de España;
una camisa.
tr ujillano
O
:
soldado.
cisco! co!
1
*
Este primer contacto 'de la familia Pizarro con el. Inca es deliciosa estampa, y y ramos a detenernos a imaginarla. Hasta el riñón del vasto imperio, geométric ON
Tomé
puede
degollados
mil!
y de
asombrar
Nadá
cien
extendía
enyías“como presente a, Piza-
patos secos
se 'ssáhume
a
| hermanos—, peleados al Por Nuestra Señora ! ¿Como yo me vea encima de mi caballo, no se me da más «que haya, mil indios que
compadecer
cuando faltó la? harina de Castilla y la bota de pajarete. Lo demás: la guerra yla muerte, importan menos. , - Tantos
en su Historia de la
nuestro
vino”
que
Garcilaso nos cnen-.
ta a cada paso anécdotas a
El pan del indio es esa extraña, mazorca; el vino es el licor fermentado que con él. fabrican estos bárbaros... Nosotros,
sobFan.
Aqlí
está
el
resonantes
er la
són tan ota
más
famoso
de
todos.
los
ancianos
y
taciturno.
No!
de
como el paisaje.
| Un
poco. grueso - y.
«grande es Atabalipa, juvenil de aspecto, como
oquedad
pero tan grave
mira
encarnizados,. «sino los mantiene bajos.
con|esos
|
ojos
Sonríe, sÍ.
|
Una
viejos alfareros en tantos huacos de cenotafios, que ya no puede sonrisa
inmóvil,
erizarnos
la
inquietante,
carne.
Cuando
batir de párpados Zarro,
el
por” -los
reproducida
de
soslayo
y'con
he posado los ojos en
vehemente
conquistador
PA
notici in
Diez cristianos bastánny
' Conquista de la Florida. recordad a Cieza de León.-. Al saber Gonzalo Pizarro le gran Nfmero de indios obligados a provienen con dardos y nee las. aper cibidos a matar su res aquéllos que no ducida hueste se echa ¡a | reír—es el más alegre de los
Machuca.
primorosas—<queja
dén—ceuando sus compañeros se vieron bar “los mantenimientos bestiales de tenían
sa-
un simple
Hernando Pi-
no puede
adivinar
el
aciago designio. “Con'el casco de tú cabeza—está pen. sando Atabualpa—harán mañana mis _embalsamadorés : un vaso grande, “donde beba la chicha votiva del desagravio.” No es un proyecto románticoni hemos in-
ventado de
esta coyuntura, sino es ésa la mefnera
utilizar los cráneos
mismo zalo
estuvieron
Pizarro.
a
de grandes
punto
de
caciques
hág3r
más
imperial
muertos.
tarde
Lo
con Gon,
.
l
Sobre anchós: tapices donde la fiera y el sa se .transformaron en geometrí ía. de colores, verde, amarillo, ocre peruano, hay -servidores agazapados en actitud de momias. Alguno tapa con la mano, como ellas,| parte del
rostro hasta los ojos. nariz
cortada
a
Hay mujeres de, largas| trenzas y
pico
como
las
montañas
de
los
Andes.
Hay ancianos prodigiosamente arrugados mira hdo con. la impasibilidad y:
[
Aquel
de las tortugas, s
:
Ey
]
servidor de ponche i
|
e
Vargas
palabras
probar
y otras
SN
unas
a
papagayo
e
peores”, apunta
encuentro
el
$
, E
IET
Jerez
conquistadores
mico,
A
bandijas
los
el
E
aparejarse
“la culebra y el perro,
o
deben
gallina,
a
A
SO
EA
E
l
E
Y
BRÓóJUTLA
en
del, monarca;
enclillas
honderos
certera;
un
tienen
que
que,
chasqui
para
puntas
de
retener
saben
a
una
pies
señal,
y
manos
lanzarán
“enantes”
todavía;
palma
ahí ¡el
callar los in-
besaron
llegado
cito no más”, y que jadea armas
manos
Callan todos como
generales
piedra
las
de
con
“aqui
yerba
belfos,
tascando
el
freno
sonoro
bía de cascabeles,
cada cual debe
del
leve
Inca.
será
El
castigado Han los
hoy—, méx
con
acudido
Emperador de
más
pena
las
levanta
tiene
fijos
mohín
de
las grandes
asombro
servidoras
en
|
temblando.
pr
¡Entonces
ahincadamente—como
deben
de oro
un
traer en un
con
la chicha
| frontera
de
el
don-
serrano
de
santia-
uha
¡provisto
invento
suizo,
les
prudencia,
sienta
menos)
vigilancia constante,
continenti/ sin Don
tener” que
tocar
Frantisco, arremter
con
a botasilla. . Aconseja
“mucha
“de leerle ambos
furia
“Santiago, belfos
de
como los
-cindades
sube
regularmente ¡la espuma
caballos.
de
Estaban
Cajamarca,
y
muerden
ayer
éstos,
resfriados,
con
.
tanta
-
escucha
“Entonces
una
Atabalipa
ligera
risa
de
indio
gentíl-
se rió y dijo que
sen”.
bebie-
de
quien
son
tales
medir. su alcance.
palabras, Toda
la
las
coment:
tragedia
no
peruana
=
Jerez,
ni puede
estaba, empero, en ese semidiálogo de una bravata y uña risa. La baladromada vehemente del español; la taimada paciencia del indio, tan parco en razones: cómo toda $u raza. (¿Cómo haremos ahora para armonizar espiritualmente a ese indio y a-ese español que: dialogan é€n
nuestra
propia: sangre?)
Pero sería equivocarse mucho suponer que aquellos peninsulares no estaban de acuerdo con su paisano Séneca (sin haberlo leído). Ante el peligro «sabían guardar ta misma compostura de Atabalipa.: Hay una frase de Francisco Pizarro en vísperas de la acción de Cajamarca, que né he visto comentada jamás. La citan mal o la desfiguran los historiadores. Maravillosas palabras éstas. que
deberían
saber
de memoria
todos:los
niños
del
Perú. A los soldados, tal Aros de su corto número frente al innumerable ejército de Atahualpa; a los hombres de poca, fe," como. llamó Cristo alguna vez a sus más aguerridos apóstoles, les dijo el gobernador “que hiciesen de sus corazones fortaleza, pues no teníqn otras”. . | Mi señor Don Francisco, una vez más| merecéis (el calificativo de “archicorazón”, palabra de Gracián. Fortaleza de ámimo siempre ha de quedar a los españoles -
102
an
h
A
estuvieran
3
hoy 2
dejan
sorjjren-
presentes (raspar, Meldhor y
, Mesura| en el acometer, en
el
Quijote.
discreción
Bastasar.
en el triunfo.
|
3]
Las
las hemos
| !
a
A
Temerario y prudente? ecuánime lisavién, cruel imnchas veces, como lo era su siglo, el español que ha conquistado. mundos está íntimamente convencido de ser un
evangelista
armado.
tras ideas actuales verso.
:
ve-
didos a sabs propios jinetes. Me place que a la. batalla asistiera ee negro tinto como para que en la natividad
El
globo:
No
queramos
su propósito
terráqueo
parece
entónces
ama reconquista católica, comenzada debe, extenderse a todos los ámbitos. ñoles
se
eotisideran
los
misioneros
medir
con
de apoderarse el
nues-
del
uni-
mapa,
de
en España y que Los soldados espa-
eruentos
de
un
gran
proyecto «de Dios. No tachemos de hipocresía lo que fué insensato orgullo ni le pidamos al hombre de guerra las virtudes abstinentes del sacerdote. ¡Pero sería equivocarse redondamente pensar que el conquistador se pia - recía a todos los españoles de entoncés. . Los pícaros, en primer lugar. se. ríen de él, y los hombres de pro, también.
|
Comprendamos lealmente, que para la Españade grandes siglos, los desenbridores, los! conquistadores son aj manera «de Quijotes, de bohemios, de: gitanos aprovechables,
De
de
locos
mejor:
hijos
de
pródigos
atar, en
del alma
y excesivos,
de
quienes se supera
española,
su
afán
de
locos
sueltos.
y se expresa
plus
ultra,
su
lo des-
contento de la vida prosaica, su desasosiego espiritual. Quitadles ¡las armas, como A Ignacio, y comenzarán el propio asedio. Ya nadie puede escribir con visos de seriedad que la codicia de oro explica al conquistador: lá mejor prueba « rebours sería la sonrisa, semiburlona -pnque lo mira pasar, cuando vuelve a España, el burmÓós español de entonces. Existe ya un burgués espa11 que ke pregunta: “¿Para qué tantas conquistas? lientras| haya garbanzos en la ola?”
ma
hombre.
se
a los las
Ze
que
=1 33
sólo
en
(ddesanimados;
.
furia,
del mar y de la mente
majezas
tiento”,
no pudo cbnocer, puesto que fueron publicados en 1637 v 1646, Ningún desorden en el asalto, sino esa violencia ce en los pulsos cuando se dice la palabra
leído
verbosa de gu gallinas; qhe sinnúmeros ¿le sigue a estas
y
libros de Gracián, que
razones de Pizarro para cónsolar a A ahualpa
entelequia de Aristóteles.
las ena-
lidades mismas que asigna Gracián al héroe y al discreto. La¡noche entera han de permanecer los “caballos éusillados.| y enfrenados, para que surja su ímpetu in-.
formarse con la asunciónde esta tierra firme que emerpe una
tendrán
cuarenta mil adversarios Cajamarca. Todo ha de
del Perú
como
de rode-
estos lance:
pausa de la Historia. El destino del mundo, la economía del mundo, la imaginación del mundo van a trans-
Hernando ha dicho, con la imprudencia gente, que los indios son cobardes como diez cristianos bastan para afrontarse a paganos. Y en el silencio prodigioso que
:
infantes
y. jubones fuertes colchados;
espada,
|
amañada en
(la
|
de
que habérgelas con treinta a apostados ¡eh los aledaños de
machucan
|
dós, civilizaciones,
las de nera
centenar
como si hor
espanto
apenas los ojos de la alfombra
calabazas la
“algara-
o de
muerte.
manos.
Estamos
una
imitar la compostut:
de
y-ellas comprenden-que
por nobles
sobre
Uste
ser sagacidad,
de
veintienatro horas; mujeres despavoridas que pasado ma-' ñana serán esposas de conquistadores. .. Y cuando avanza el fogoso potro cordobés de Hernando, espumeantes, los
verdad.j
ros
la
los flecheros, cuyas
enervadas|
a
de
==
vaso de chichá. “dios:
pecho
aia
al
Ls
junta
17
q
j j
Far
rojinegro
o
Como tú no me faltes,
«pande mi alforja, como tú no me faltes,
4
con
que
firme examen
de
conciencia
histórico He-
koy' se recibe
Pablo. _ Pero. el exuber ante fraile, tan: qui jotesco
en suma,
La tragicomedia de lps hérmanos García, de enyo sun-| burla
tanzos, me ayuda a formarme
este
|
yado a cabo por.un español con la vehemencia evangélica
- ambición
se
|
Claro está que no carece de
al indiano
jardín «versálleseco
da
ricano «a no ser sojuzgado.
en los pueblos adonde llega rico y envejecido nos serirá para actualizar ese retorrío del! conquistador, que tiene tonos de elegía en las páginas de Vargas Machuca. O
:
eld desecho natural del ame
ñ ¡de San
El desabrimiento
:
S
A.
pia
volúmenes de tora oe hermosura
todo me sobra.
E
|.
¿CÓMO ERA AQUEL espPAÑOL:
todo
el
pueblo: en
Be-:
como
su
adv ersário,
no: ¡SUpo escudriñar
que lesa
febril, esa voluntad de poderío, como den tos pedantes de hoy, no estaba limitad: ¿a España, ni provino... de ahí. España era entonces el espolón. del "mundo ¡0c-
cidental : en su proa, iluminada | como una Pantalla, todo agiganta
se
a la
del
vista
universo.
E
una Ídea actual, concreta,
+ Sino conviene recordar. Que Europa toda tuvo la: cul | ¿Jactábase alguna | pa. Consustanciales me parecen la palabga. Europa y la ¡ vez? Probablemente | Sí. Costumbre es de hombres de palabra conquista. Sucesivamente miro acrecentarse! en el acción exaltar su vidh hazañosa. - Además, como confe- | tal o ¿cual punto neurálgico del más breve continente la saba Gracián, “hay naciones ostentosas, y la española misma fiebre, la urgencia de salirse de sus propios. lími“¿Y quiénse igualará con los | tes, de "rebasar el mapa, de ejercer en ajeno predio ese. lo es con superioridad”. de España?”, dice nuestro Jerez. Los que se quedaron afán de rapiña que suele disfrazarse con. elegantes nomporque prefirieron el ¡modesto garbanzo, les perdonaban bres. “Roma, España, Francia, Alemania, la ¡Rusia actual difícilmente la los héroes su heroísmo. Ahora bien; éstos (omitiendo a los grandes países navegantes, como Inglase desfogaban cantando, como el autor de la Conquista | terra, Holanda, y Portugal. que iban a buscar lejos idén: del Perú: tica. forma de vasallaje) se parecen fraternalmente en la A cúspide de su hegemonía. transitoria. Todos fingen' lo d á Queréis ver qué tales:son - | ll 44 ¿ NO SON. Detrás de la. falange, del tercio, de la flore á Í solos vuestros castellanos? | viviente: de picas o de bayonetas, avanzan juristas, teóDigan franceses, romanos, logos, pedagogos, historiadores, “coronistas%, para. « lisi-_ moros y, cualquier nación mularnos con rótulos espirituales la as Tmbición € ar cuáles quedan de: sus. manos. .. hal y sin medida. Roma atraviesa mares y tierras— Tito Liyio.lo afirma—para implantar por doquiera, ellideSeamos
te mucho p critores
gan
cuando
justos:
antes
en ¡España
comenzó
de ser levenda negra
extranjeros.
las estatuas
regresaba.
Los
mozos
de
en el maravilloso
el afán
en
plumas de es-
pueblo
jardín
denigran-
que
desnari-
de los herma-
¿nos García, los que les mataron toras las fieras traídas
rec -ho
y
la: Justicia.
España,
conquistadora
y
católicas
sólo aspira a vencer a Lucifer con el arma temporal, (son| Palabras de Francisco de Jerez en el libro que comenta: mos). La Francia' napoleónica pretende llevar al. ¡mundo las libertades. de la, Revolución F raneesá. Alemania. a partir de su victoria de Sadowa y de su invención: del fusil de aguja, va a expandir su cultura sin pecado concebido. La Rusia actual fomenta un formidable: efrgito
e
del- conquistador
a, Betanzos del mundo entero, los que ño comprenden | su suntuoso. parque—*v einte millones de pesetas, señori-> to; una barbaridad”—, son nietos de aquellos que nos ES > describe Vargas Machuca al esbozar en breves líneas Aa de aire y tierra para difundir su mar xismo evangélico... penosa odisea del conquistador, extranjero | en su paUna inmensa gritería retórica no llega a cubrir |las tria. (1) Nuestro Lazarillo de ciegos caminantes que! carcajadas del diablo Mefistófeles, que conocen las. ¿¡arescribió tantas verdades. de tomo y lomo apunta que” “guciaís, y las uñas del europeo, el más inteligente d ¡los pos “estos grandes hombres (los conquistadores) fueron incarnívoros. Y es singular, tal vez 1JOCOs0, que al aípre-justamente y lo son perseguidos de ¿Propios y extraños ”, ciar y adjetivar la palabra: conquista coineidan—por un . Vargas Machuca es más explícito aún. Describe su reinstante mo más—dos hombres .tan lejarfos | 'en el espacio greso a España, donde suele ser víctima:de burlones y y el tiempo como el candoroso padre Las Casas y. pedigiieños. Y en América, ¡ah!, en América, otros adSpengler, el. doc trinario de. la mueva : Jentania? que ha venedizos, legados de M adrid con cédulas reales, se diefrecuentado, como Lutero y Goethe, alí Hablo autóctono. ¡ron maña. para frustrarle al “pobre candillo” los: legítiLa conquista es, según ¡Don Bart Jo mé: “término y. vo--* mos frutos de su conquista... : Moss cablo tiránico, mahoite ""ibusivo, impropio e infernal.” La tendencia expansiva—dice Spengler — es nina ¿Legítimos? Don Bartolomé de las Casas, laaberenrio fatalidad, algo demoníaco y fantástico, que! ¡solivianta al cetrado de conquistadores, va.a Ehraros a dla cabeza diez
hombre, quiéralo o no,
| | |
AM)!
lo. que nas de
clara su quejaj:
tengo pedido porque mi-calidad...”
“No sería
es justo desanimar |
se ¡me a
deniegue
otras
E
) b
Jerez mismo se diópiine a regresar con su mujer a Nilaragua o.al Perú. Le dice al Rey que quiere “volver |a las dichas. Indias... y perpetuarnos en las dichas Indias”. Y entre
líneas seove
a
|
'perso-
| ho
e
Conquistar es—así entendida la palabra-—una diabó«lica voluntad de sojuzgar a Zutano y Mengano, sin otra razón que la Real Gana 0 a que apo el latinó en el |
|
||
19
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5
N,
103
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PASTAS TARTA
|
A:
na y
Su
is life, dicen los ingleses, que han aceptado la vida co es. | Sólo en el cielo de Milton los ángeles|del mal s nderrotados; y cuando en la Mancha del Quijote un ca llero arcangélico ampara el derecho y la “justicia, sad e, ni su propio creador, se atreve a tratar su. caso en o épie o, con muy justo recelo a la sonrisa Acóniprená va, Por eso el clérigo Re_de los positivistas de la época. nán, que ha seguido a través de los tiempos las vicisi-tudes y las derrotas del idealismo, en su ansia irrepri-
mible de progreso. moral, desde los profetas! hebreos hasta los socialistas de Europa en los albores del siglo XIX; por eso Renán menea la cabeza' de elefante sagaz para Historia
es
un
escándalo
dían
de su pueblo,
de la bilexa
agostando'su juventud en tierras. insalubres, de. donde no se vuelve! o se regresa, viejo, para ¡ser presa de burlones ¡Ay!,.nos
Evocación de acarició
de la juventud y de la fuerza!... Esta instintiva aspiración a remontar el curso del tiempo representa quizá und manifestación irreprimible del instinto de don Caso histórico; representativo de tan seductora ¡ilusión
radoras
perdidas
exploró
afanosamente
mágico
manantial.
bebido
en
muchas
que vale
más:
y-de
dolencias
la isla misteriosa
¡Y
oh, decepción!
fuentes
vado a Sus quiméricos algo
Viejo y lastimado por [an-
en las Antillas que-en región isla maravillosa, donde bróta-
las linfas del rejuvenecimiento,
de energías
tuvo
anhelos.
el Continente
que
En
en
busca
renunciar
cambio,
Y
[del
A pesar de
de la América
blasón de su gloria y: cuna después
restau-
añejas.|
haber
NOTA:
Reproducido
ciyili-
les. Fracasaron en su ambicioso empeño, mas, a $ _ janza del citado explorador español, descubrieron
más importante que la prolongación de la vida: las bases,
pa
>
104
L
e
Ñ
si
j ¿
|
Hb coin
Ai
AI
de
crio-
de los jayanes que y el Babieca de su
Firme,
número
3..
León
o las aun, de la química, ciencia henchida de : Mmiríficas ¡promesas. Y es que la sugestibilidad exquisita del hombre se ha satisfecho siempre con mitos y ficciones, val OS y engañosos, considerados en sí mismos, pe.ro.a mentido punto de partida de prodigiosos descubrimientos, ly siempre confórtádores de nuestro ingénito optimismó; * | Y aunque los sabios se estrellen contra la muralla de
lo imposible, renunciando a su ambicioso programa, el hombre; qhe fué siempre un místico, ¿no habría granjeado
¡un
consuelo
y una
esperanza ¡lalentadores?
toque está en seducir nuestra
ingenuidad,
el sentido crítico, tan débil en la! mayoría nos, para! que creamos a [pies juntillas en
sino sugestiones habilísi
zación.
Ax
Cervantes
|
descubrió
de epriénfida
un
|
prometidos.
irte,
la alegría ocinante
de Tierra
desilusio-
del. N
faltado
jardín.
Ponce
la imaginación humana! ¡Ahí es nada, retrogradar| en la trayectoria vital y recomenzarla en la fase prefáustica
ban inexhaustas
ha
sazón del conquistador y desnarigan a pedradas el
.
DE LEÓN.
lagar y
—*a conquistar lo mo visto ni sabido”, como dice Jerez,.
he
tiguas heridas, oyó decir poco silejada existía una
del sabroso
lo para contarnos el fracasado regreso del héroe, la de-
No pretendamos enmendar este escándalo 'incorregible cuando no tenemos ya la edad del conquistador. (Es bueno que toda juventud quiera cambiar la faz del mun-
es el de PONCE
moza,
los festivales paganos de l “vendimia para irse un día— a causa del malestar de la javentura y del secreto orgullo
y pedigiieños.
permanente”
¡ Bello y seductor ensueño que en todo tiempo
:
Tampoco podemos lora la corona de irrisión en la cabeza de esos mozos ardientes y lalegres que se despe-
Después
de
fodo, ¿han
Todo
el
adormeciendo de los humalos portentos |
significado
otra cosa
as, desde las/ célebres curacio-
nes de ASCLEPIOS en ¿pidauro, hasta los modernísimos inveentores de específicos? Injusticia. fuera censurarlos; ctWando no son farsantes codiciosos, les excusa la piedad y! compasión encendida hacia el dolor ajeno. ¡ Loor a los que saben renovar el viejo. repertorio milagrero, engañándonos con inesperadas y sorprendentes prácticas
sugestivas!
A NS. Ramón
y Cajal.
Po
“La
no nos hubiera hecho reír.
a
decirnos:
do, conquistarlo o evangelizarlo, y es bueno que toda madurez se encoja de hombros. Un Quijote de veinte años
e
rey dé las fieras: “porque tengo nombre de león”,
SAA
erre
o
Ed
an
we
EIA
| 1 4 ii |
VARCISO
FIGUEROA
| 1 |
|
Pianista,
premio
extraordinario del Conserratorigg de Madrid, solista de la Escuela Normal de Música de París. En sus vi sitas periódicas a la isla nos ofrece sus erquisitas interpretaciones
per sonalísimas de
otros
maestros
y
ua
españoles.
personalidad
Falla,
Albéniz,
Halffíter,
Temperamento,
inconfundible
le
arte,
consagran e
Granádos
y
musicalidad como
artista.
ARAS:
A
E
A
Pianista. solista de la Orla colaboración ¿con El Dra:
Si
tica de Boston, quien Sserw itsiey, ha estrenado
en en
América el Capricho de Straw sk y, el Concierto de Rarel, Concierto
de Hill, arte
en
de. Poch,
el Concertino
Anualmente sus
Schumann.
|
de
Honneger “y
nos visita para brindarnos la gracia de $
nto
de
Bach,
Sas, éxitos en Europa
Mozart,
y América
le consayr an como artista.
q
1
el Concerti, 0 Bee thore)
del Nor te
ni
i
by S
a
o
ESTUDIO
DELGADO | | |
LEOPOLDO SANTIAGO LAVANDERO |
Este joven intérprete del perso, ha: forjado: ya un arte propibp. donde '3e logra aquella síntesis de música, poesía y danza que soñó
Stéphome
Mallarmé.
La
novedad
la ordenación de
conjuntos
el avance
del hombre
de
que
poema,
aporta
Leovoldo
proyectados
Santiago
en
€x
dramáticas
gradaciones añte el espectador, Así en la recitación. de los poen de Palés Matos, por ejemplo, el público inteligente puede sorpre salvaje
le la yungla
desde el superficial refinamiento tivismo de Ñam-Ñam. |
africana,
del aristócrata E
el atávico
haitiamo
salto
al primi
Leopoldo Santicgo Lavandeto es ya un valor de arte en la cultura
puertorriqueña.
Indudable
te
acrecentará
su
A
Ati
estímulos que han de ofrecerle el estudio y Tos viajes.
A
A
pe
eficacia
con
lox
Estampas de la. Juana
Como
pio
una
ola llega
«lei nfundo, el
hasta
clamor
mí,
de
erguido
sobre
la humanidad
de
Ibai dourou.
el 'princi-
jadeante
y
desesperada: —¡ Por
tu culpa
somos
Yo, belleza y: amor, 1 | 1
|
segura
triunfo
presa
de Abraham, la faz reseca de sol y de' arena, que resplan- E decfa .por el or enllo de la maternidad que Dios habría , le prolongar en una muchedumbre de pueblos. |
de la muerte!
y embriaguez
de
SALOMÓN
perfe.-
ción, me levanto frente a la vida sobre ún plinto de puños «amenazantes, de caras atormentadas y de torsos que se crispan en un. inútil esfuerzo de huída ¡ante, la sombra. *Junto a mí, Eva, pegada 'a mi costado, alta hacia” mi rostro los claros ojos suplicantes. Un sollozo le hincha
la
mi
garganta
brazo
como
hecho
para
si
fiera
zúreo
desar “aigar
inclino
hasta
geros,
olientes
Estamos
jóvenes, en
tocar a
así,
con
labios
Y
Lo
sobre del
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ro-*
.del; mundo,
complacido
ca, que
ha
La
en
al
sobre
mi. hombro
a
el
¡corazón
de
piedra
atmósfera ¡del desierto
contra
el
suelo
sórdido
todavía
lámpago de esperanza: A
|
que
crecía .en
a
|
cerraldob
torno
or
mío.
al ángel
ya de Jenmová
gresa
al
|
viento
y lama
él
en
un
sentí
¿Abrí
ordenó
Ismael
señora: mandó
namente
dichosa
y el amor
de
las
a tu
mi
éxtasis;
a:
morir
volví
de
alrededor
pronto
traía
la
entre ,1Os
la pala-
:
|
—Levántate,
charales, la
E serituras
mejor
na
han
llenado
el fondo. de
mi
y tienen en mí
|
A
vida El
más raí-
La sonrisa de mi esposa:
los
Cantares
lejana
sobre
los - Proverbios
y los ;
le
bob la ti rra, en
real —
“inmensos
HE
señal de sumisión,
mi! pue:
y los: grandes abanicos de pluma
selva el
y deslumbrador? moviéndose
de mi litera —,
entre lá ' adoración, -le pom-
dones,
gratitud
re-
|
pór
toda
no
acuden ya la: terrena
a mi
boca
grandeza
palabras
queme
ha
de da-
do, sino que sólo sé murmurar. esta letanía trémula: | -— Señor, gracias por ella! : Señor, gracias por ella!'
a quien
v Jehork á ha
repentitienda
está
pa. los clamores y el ruido A yo sólÓ | veo, dibujándose y desdibu; n el aire seco, un fino rostro perfecto, una breve silueta amada: la de mi esposa. il de mis cantares que me dará la: Eternidad. ESA cuando: (e me prosterno ante el altar para. agradecer al Señor sus
y vi,
hijo. |
radiante hacia
y plena está la bo-.
blo me saluda a mi paso 'para el templo. Y entre el bos: : que de lanzas de los| soldados de mi guardia, entre 1oR
re:
de pavo
Abc:
a
crece
|
de mí mismo
estandartes rutilantes
los ojos
que me
de
|
¿Y yo, la esclava, la egipcia de ojos oblicuos su
la Astoria
la verdad
De cara
Era innienso «e inmóvil y en cada pliegue de su viva túnica" yo hubiera podido esconderme entera como si fuese tan menuda" cual un zarcillo de oro. Con voz parecida
grave
¡El Rey! ¡El Rey!
dl |
|
través de los párpados
claridad
clamé
po]
—; Señor!
multitud,
e incesantemen- :
Salnivs. como la vida, con todos sus. derechos, está sobre el polvo de los sarcóf 1808 y la eytéril ppiedra, ee los e pde ficios. : ! |
d»=
me sorbía
las: fúerzas y las lágrimas. El; Oasis, “acostumbrado al júbilo, debió sentir odio o jemor del joven rostro desesperado que se inclinaba hacia su agua. Pero aun en el espanto, én mi corazón la fe era ¡como un nardo. Y de cara.
la
preferida, esta hija- del Pharaón que es flexible, pulida y- morena como un e tambre de palma, hace de mí.un mancebo sin más ciencia (que la de alabar su juventud | y la de embriagarme con la dicha de ser su dueño. | El Cantar
y la tremenda
de
perefedera
ces que la sabiduría y la ley.
dal Pesaba
y, ofrenda
Tras lá barba
toda
poesía
forman
condenador. AGAR
Sarah
viierte «¿le sal boca
marea
E
sabido besar y cantar... |
de sustituir. al fin de los siglos, las duras' palabras del anatema
Aia
amino,
suprema de Dios.
perdón
una
“el amante”?
principio
obra
se
clamor
Aa
per
Con
Ya
el
y hermosos,
la
paloma.
y peñascos
“amarga
boc: -
erguidos
maldecidos
cuyos
mi
sándalo.
El
cómo
Et
oie
te renovada, va deshaciéndose a mis pies, en todo el ca como la “espuma en la .Pleamar. Soy Salomón, la ¿Por qué en silencio me, justicia y la sabiduría; el Juez y el padre. sus cabellos li- - nadie quiere llamarme por antonomasia “el poeta” o
de
cedros
deo su cintura fina cual tallo floral.
El
¡El Rey!
¡ El Rey!
E
]
cientes.
*
de sonreír en su brond
[ys
de a
resplande:
«
109
DON
MARIANO
ยกABRIL |
=y
A 7
En la Muerte
de ca Dr.
José
Abril.
o
Padín
recien de la patria. Con sus restos mortales Apldedr moss algo ae made podrá ; ya pustituse en el y Peés. Estos padel del viej
y la felicidad de su pole ¿rcnos nosotros anauibbe el mismo hlto de nivel de devoción a los intereses públicos? > ¿Lograremos nosotros conservar
y acrecentar: la hermosa tradición
de desinteresado, serpi
ellos. nos legaron? ; Don Mariano
nomista.
:
:
Abril se estrenó en las contiendas
La autonomía
: políticas Cc
se convirtió en la Dulcinea de sus. ensueños y
creo que nunca-jamás pudo abadonar su culto.
Era hombre de: fervorosa
constancia y firmeza en sus ideales y de aliento prócer len la defensa de sus creencias.
Era
todo
un
hombre.
En
estas últimas semanas,
cuando
|
md
rt
A
-
wo observaba preocupado el avance de la enfermedad que amenazaba pomer fin a sus días, él me hacía olvidar su gravedad contándome las imvestigaciones históricas que se proponía realizar en Sevilla y las obras quie le quedaban por escribir. Entonces me parecía imposibl que don Mariano se pudiera morir. Me forjaba la ilusión de que tení ante mí uno de aquellos esforzados varones que reconquistaron a. Españ a a fines del siglo quince y que todavía tuvieron aliento bastante para escubrir, E conquistar y civilizar todo un nuevo mundo. | Supongo que fué autonomista en sus mocedades, porque creía que lo rópoli y único que hacía falta para estrechar las relaciones, entre la la colonia era la concesión de aquélla a ésta de un régimen local de gobierno propio, ya que la comunidad de origen, de lengua, de sa gre y de iradición establecía una base firme de convivencia. En la difusión de este ideal empleó con gran acierto su ágil pluma, aquí y en la pus No se conformó con escribir buena prosa en su honrosa carrera de
e
periodista.
Sirvió al país en la Legislatura como delegado y como sena-
dor y le sirvió con distinción. de Síndicos de la Universidad
Por algunos años fué miembro de la Junta y en aquel campo se captó el car iño w el
respeto de sus colegas por su independencia y entereza de carácter. “Los últimos años los dedicó casi exclusivamente a tareas relacionadas con su
cargo de Historiador oficial.
Sus artículos eran leídos q
un público : tan
PS
|
Dios lo acoja en su seno, y que duerma A: el sueño de la eteridad. Ya había rendido una buena tarea de labor. ¡Le había dado al baáís sin tasa ni medida el fruto de su talento y de sus egrgÍns Ra entrañablemente a su país. Lo quería próspero y feliz, | Lo quebía! ¡gran
A
inteligente como numeroso.
buen
En
A
Lo quería com todas las potencias. del alma, como. debé querer eoño hijo a la autora
,
.
A
Por eso, al darle este postrer adiós a este querido hijo de Puerto Rico, po debemos todos renovar el patriótico propósito de mantener y acrecentar l las. altas virtudes cívicas que tuvieron en don Mar ne uno de los más destacados
IA
de sus días.
exponentes
de estos tiempos.
San Iman P; R., 55 de diciembre de 1935,
*
RE
de.
Renovación Pedr Oo A . Crboller o
Al
]
|
J E
DESLINDES
j
|
4
La
escuela
superior
te definida.
tiene
una
A ella debe llegar el alumno
mayor
o menor
grado
—leer,
escribir
y
contar,
en
la categoría
rresponde
a la enseñanza
la utilización la
ción
de
deslinde
fronteras.
subordinada tr asiego
una
cultura
puede
no
Como
o
difusión
posteriores
da que
una
de
educativa otro
la
que
»
régimen
sición
escuela
de
Es
más
algo
agua
se
también
así
dulce
en
los
du-
dde
vin a
efectos
como antes
malos
lo que
les ocuire
de llegar
convertirse
de al
sitio
sabs
al
alas donde
en mar.
A pesar de nuestras pedagog rías el alumno que Mega a la escuela superior se siente como el viajero que repentinamente aterriza en para jes ext; años. Ambúla de sala en sala y echa dé En £l acorador regazo del aula nido de la escuela elemental do ME pasaba la mayor parte del día. De hora en hora ¿se conf ronta con - profesores diversos para quienes él no es por ahora sino un novato más. Durante los últimos dos o tres años ¡pertenecía a] as clases sup eriores de la escuela elemen tal. Su vanidad de adolese “ent e se complacícon a la tibia
de los alumnos
Recuerda
recibir
una
primeros como
si
probablemente a la oficina
amonestación
o
algo
más
cuangrave.
tiene no es para el goce,
alumnos
del
plantel. ¡[Ah | ora
tiene
un
horario
de sus compañeros.
ar ¡porque ya es la hora de
alguños
salen
y
otros
se
quedan
bajo
del patio o asomadós al a verja que da a la :
| |
contornos
trios
para
minos
de
agria
1] as
ciencias
naturales,
vásis
acogedor, a
SIEMBRA
|
sombra
y
cuesta
de las
las ciencias sociales, en los 0
en los ca. matemáticas; de
las elases de español son
agua
de
COCO,
|
a
¡e
bo
“n los suelos preparados de: tal modo
elemental
Al. liumus
ha
de
hacer
fecundo,
su
a
la
por la escuela siembrá Ll; a escuela sec unda ria.
TOSC:
arcillosa
vo al
Pero
realidad
arenal estéril baja la semilla de cultura. En los seno | s oscuros va realizándose la milagr '0Sa [bransformación. Sueña el maestro labrador que la planta ha de crecer robusta, v
de grados | Primarios
a acreedor
mayor.
visitar
de la escuel; U elemental no tenían mis él. De todas las q ctividades era partícipe. Ahora sabe de cursos fabulosos! ¡ja los que no tiene acceso, a clases en 1 As qUe nunca ingresará a porque no correspónden a su programa, de gr pos y sociedades aseqgui bles tan sólo a aquéllos de los lamados que resulten elesidos. Atrás deja el camino llano yv abierto de la enseñanza en español. con sus repd e hos del inglés como má. teria especial. Ante sí tiene la ascensión ese arpada de los estudios en lengua ingl esa,
TOPOGRAFÍA
admirativa
delito
asignaturas,
1 Lox
a
y con los privilegios a que le hací
los
ayenid: l
tran-
marullo.
Mirada
que
las palmas
se y saltar sobre piedras, en cont óneos de oleaje y gestos de
de
personal, común solamente a algunos Yi ¿mientras él tiene que entr
pro-
uno
y
mayor libertad que ahora
todos
dde: mo
los
había
que
que lo amilana y desorienta. Ya no le saca de la aturdida distracción la campana mañanera de la escuela elemental: ordenándole hacer fia par a entrar junto con
colora los ¡CUTSOS
llevadero el tránsito
reo
Tiene
especialmente en los lo hace ene ogido y confuso,
siho
un
Mo! hay
y ac titudes
curso,
La
¡Las aguas las saladas antes de 1 a desemboca iniciándose. ellas que no sabían sino: deslizar
abrazan
dura, y van
secunda tias
elemental,
secundaria—especi te
el río deja de serlo para dulcés
materias
do
está
observarse
el
pintorest OK.
director,
que en la escuela elemental sólo se iba
organiza-
embargo,
del
fuera
plapa
y de epítetos
oficina
días
debe marcar
sin
inver rsa de métodos
atenuando
súbita.
corrientes
las
elemental
hace
la
pedagogía, podrá
de la eseuela
corriente
a
lógica
lógica,
lx
Co-
|
corresponder
3
i
réegocijadas
VE
al alumno en
integral.
buena
de
de la escuela
iniciales
la
a la buena
grados
pias
abundante y dor
gn ¡condición
'ada
la
mies.
112
o
AAA
Za)
secundaria guiar
vigente, pero es el que en buena
las
paar!
en la categoría social.
de estos instrumentos en la prituera
creación
Este
primarias
académica,
|
pa de alumno adelantado. De improviso se le ha deshecho el castillo de naipes donde era señor de horca y enchilla. y ha pasado a ser el. novato añón imo, objeto de burlas
claramen--
apercibido en
de ciertas adaptaciones
convivir con sus compañeros,
de
encomienda
j
|
la.
"
'
no
co-
RENXOV
,
la atención
del
'Las ciencias obser 'ador
Si mira 1
cauto,
si
lo harían
aferrado
la flor, será
pistilo;
be
naturales
escucha
a
sobrio
soto
y calenlador,
las “realidades
objetivas.
ruiseñor
es
para pensar
en
vibra:
ciones y en fenómenos de acústica. recogerá
mar,
|
| |
Si va a la orilla del y animalejos o estudiará la ero-
conchas
sión de las rocas o el fenómeno de las' mareas. La nAturaleza serácun laboratorio o un museo y nuestro coh-
|
tacto
con
ella
deberá
limitarse a arrancarle
Las
científicos que guarda.
lo atraen de
las
Si
ecuaciones,
mira
cias
el
sol,
a que
sobre
las
deberá
del
las
los
y le
ponen
mundo
chinos
los
Como
los
artificial
de
para
lado,
de: meditar ] computar
un' palacio
ojos con
ha
el
de
la lite ratura,
los
recoger; á
se
opio,
el
la*
mental
prisma
y cuando
trate de andar por,los caminos prosaicos de la vida se romperáglas espinillas contra los pedruscos de la reali.
El ojos
truirse “el sistema
" que nidor
torno
con
de hallarse
es,
de este concepto—lo
que
preciso y
sustantiva
crisis
hay
en
una
vivir és tratar
o
CI
esperar
de
él
y
con
temer
un'contorno,
una
«dle
él.
Si
ese
contorno
ese
'adecuadaménte
'como
la organización
los
alrededor
en
la
en
de
del
ense ñanza j
temas
propósito de divulgación
transtor mar
esta
ter dencia
una vigorosa
ed
e
de
estucd 1
cultural.
iniciada. ¡con
riente renovadora. en el
Si hay
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titubeo El cur.
melting:
que
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|
doble victor ia, porque prurito
profesional
para. hacerlo
tendremos
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nos hacé
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conquist;
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Hay
vencer
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resisten-
de
amor
que afrontar estas ¡dificultado »
Al
hacerlo
la
ella con
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bandera
pro-
de la le igual; seguimos agarrados
no.
«
mano y. con la] otra recogemos la: Hahdera integral y las fundimos: en un solo estan-
de la cultura
darte.
|
/
l
10 j
Comparada
AE
e
Neil
| dE
E
con la laborde formar Hombres
€ :ultos, s
a preciso, 240] empeño de hacer literatos es minúsculo. bajar al. literato de la silla pontifical en que! “lo ha. puesto la tradición yy colocarlo en su sitio junto a la mesa Jredonda de la cultura general. -El-plumaje multicolor de las letras ha sido frecuentemente”. un camjoujlage para encubrir oquedades insignes “UI S japier mea con: que
“el
él
que!
y enco rados
obra
Sé que
obstáculos
rendimos
Esta
hacia
ante
peculiar en la cúspide de los valores humanos.
cultura?
afanarse en
O agarradero
Si los profesores de epa ñol Lara S
La: cultura, rigurosamente. hablando, es el sistema de: convicciones últimas subre la vida; es lo 'que se.
que
tan
en el
timidez
pio.
fe ¡puede ser. científica o no, religiosa - o sit Dios. La cuestión es que el hombre vea ante sí con' evidencia decisiva. la arquitectura de su mundo. Por:
nOS, le
|
Cid, vamos a hacerlo en * buena hora, que. a Juzgar pot las señales de los tiempos, esta segunda batalla no da gana don: Rodrigo. Hesptes
las si-
cree con postrera y radical fe sobre el mundo.
|
instrucción Secundaria nos
llave. y cerrojo al «sepuler
) Cuándo
nuéstra
So secundario! de español 1 al e e izadas. pot de las enseñanzas espec
|
palabr is definitivas:
de
tendencia! con
fundados
En
la cultura.
constituye
a esta crisis, ha dicho este sutil pensador
guientes
deti-
a IO
del español. | Yá en los últimos tiempos se ha iniciado
sobre la vida”
Ortega! Y Gasset—supremo
e
provocar uña reacción centrípeta, Estoy de que en ninguna. otra materia escolar pue-
persuadido
cons-
estudiante
el
de convicciones iltimas
de acuerdo
examen
de muerto.
difícilmente tpuede
+
panore ama de atomización que este
|
A
:
en
cual podamos
: Descoyuntados así los esfuerzos hacia la meta de-una integral,
lo que n09 rodea, ¡el pro-
obligga á buscar un núcleo
;
cultura
la imidad dé
RENOVACIÓN a
*
dad.
ELA]
1
distan- - + esta
fantásticas
necesarias
ante
por btro
campos,
Las letrasle construyen
colores.
dentro
en
secretos
«i1culos, el equilibrio la X, la Y, y la Z.,
de
pensar
triangulaciones
fantasía.
siete
misterio
el
esplende; «si gel
superficie. de
matemáticas,
hacia el laberinto de los
los
E
“uma último de lo que es posible e imposible vida, debido, y prohábido.”. A El L E dl
la
por ver pétalos y sépalos,« áliz a¡X
el
¿
bre se > tica sin mundb «.en que vivir; es decir, en que realizar definitivan ente su vida, que es para él lo único definitivó. Mindo es la arquitectura de:
Invitado por las excitaciones de aislados y- especiales gira indecisa
alumno.
Aa |
:
+
rresponde al sueño. "diez, de doce estudios
El
ACCIÓN:
e
-
el cual vive se desdibuja por completo, si carece des puntos cardinales en que orientarse, si llega el hom:B| construir efímeras torres del salí Uría. 1] bre. en sul última sinceridad 'a no saber lo que es A A NES que es imposible, no puede vivir au oyen lamentaciones de que posible ]y Con sobke ada brediench razón pa “a. que ténticamente. ¿Como no hay más nuestros tiempos no producen los; hombres “eultos” que acos: se contraria la haga una cosa que para hacer surgían antes. Esa falsa vaaloración está hecha, a base dra: es: ¿No . nalmente provisio vivir la tumbrará de ta confusión enorme que la tradición ha creado alPara estos Jeremática esta situación ? - Porque cada cual tiene sólo ¿rededor del término *hombre culto”, . hacer va.a vida esa una vida. y si resulta, que de mías, “culto” y “liter ato” san: conceptos equivalentes y. una cosa provisional. ... al enjuiciar a. muestra generación sé. pasa por alto a Po : de hombres sultos en las ciencias natu-
crisis cultural sustantiva cuando
“Hay
a
el hom:
toda una legión
>|
|
| '
E
B
| RU
J ULA
| |
Es
E
mE
rales, en la medicina. en la ingenierfa, 'en la peadgogtk ¿en Ja jurisprudencia. Jís cierto que ésta no es cultura
devoción de enseñanza con su amor de esposas y de madres; hombres que junten al ritmo de su profesión: el la-
integral, pero tampoco la era la que les ganó a tantos lantepiisados nuestros el título, a base. de sus proed
tido
|
Js |
VENDIMIA Hombres
y mujeres sabios
emoción
debe ser la cosecha
fuerzos
de
profesores.
de
toda
verdad
fecundada
Mujeres
l. |
mazón
total
frutos,
no
que
la
y
del
habrá
alcance
esa
contorno
sido
inútil
trinchera
primera batalla
Humanos;
definitivo.
nuestro
habr
hombres
y mú-
conscientes dé la arSi
ésos
empeño.
ganado
son
El
los
grupo!
definitivamente.
por la cultura.
Ale
y Il toda
por nuestros es-
.que Iquieran
pS
Convialclón Casa
su
de Maestros! de Español
de España,
a
literarias.
valores
con el muhdo
21 de octubre de 1935.
fr
nes
vital de los demás
jeres que se enfrenten
N
Sustentando la! misma Less expuesta por el Sr. Cebollero, el pr la Arthur L. Bradford, de Missouri, publica un artículo en la revista learmg. House (Junior-Senior High School), bajo el epígrafe de La l MN ción y la Interpretación Sociológica de la Literatura. . Traducimos de este artículo el párrafo final que sa en
cierta
ocasión :
¿No
exxiisto| ver dad
] laciones
Siempre que la literatura sea realidad, sólo así tiene verd: idero mérito, —debe en espíritu sere jar el medio que la engendra. La significación de- ésta inferpret ación sociológica para la educación es de urgencia inmediata. Si el estudio de la literatura ha de ayudar al alumno a integrar las variadas experiencias de su caprel “a escolar, debe interpretarse conto una sutil expresión del desarollo cívico, moral y científico que él deriva de otras disciplinas. Debe mostrarse al estudiante que es en el medio social donde encontrará la clave del frecuente
sentido
relacionar
oculto
la literatura
de lo que con
lee.
la vida
Débesele misma
para
dio más eficaz de ambas. en vez de distanciarla
enseñar un
a
estu-
de sus re-
sociales
con
así: *
Pp
el solo
objeto
de
analizar
sus
minu-
ciosidades técnicas. La verdadera y única base para una genuina enseñanza integral debe ser la interpretación. Puede lograrse una aparienci: de integración mediante una hábil manipulación y una fusión nominal de la literatura con otros cursos del programa escolar. Pero la cor relación que nec esariamentd debe producirse en el pensar del alumno ha de llegar como una interpretación de la literatura
en términos
de la experiencia
hombre en los problemas del
vivir.
Es
en
evolutiva: del este
concepto
que descansa la posibilidad de que el maestro de literatura se torne en un educador ¡de reálidald, y de. que el estudiante de prosa, verso y drama se convierta también en
estudiante de la vida en su totalidad.
+
“afirmó
Millet
aislada.”
1
+ | | |
Charla; Radiofónica | |
| En
el programa. que presenta esta noche. el Instituto de la Universidad. se me asigna: el papel de charlista pará y losar la actualid: ad, sin sujeción, por tanto, a un tópico definido; sin que tenga necesidad de ceñirme ese aparat o ortopédico del discurso que los pe:
- Iberoamericano
1
pde
Dro R. Lavandero.
|
b AÍ e
ls
!
4
4
|
envidia y la insidia, por que este país deje d es ser al eterno inválido del Mar Caribe, víctima inocente. y propiciatoria
del
sonaje
grancaapitalismo
absentista. e im periatista, ] Jer-
principal
de nuestra tr dgediía que ha- movido sus hilos en la sombra para que se lcumpliesé por: triste irodagogos llaman má todo. La metodc ogí ía, que es lo que nía, el dicho evangélico: ¡“He ¿quí el corilero que ha de más estudian algunos señores, noes y rita mágica de vir- ¿ser sacrificado”. Nuestro país ha sido hásta ahora algo ¿tudes que conduzé: sin más ni más, sin excesivo acopio incompleto, sin acabar de. hacerse. Conio reza el título del de ideas en el equi] aje. al descubrimn iento de las verdades libro que escribieron no ha muchos años os esposos eternas. Aquí viene muv bien una cita, de esas con que . Diffie: “Porto Rico, «4 broken Med ye? "gPuerto Rico, una promesa incumplida, una proniesa heéha pedazos. los profesores acostumbran a empedrar sus dise UL SOS, y Y aquí se me ocurre una cosa pintoresca y quizás per-es aquella en que el olímpico Ortega y Gasset, al referirse a los métodos de: investigación dice que son cosas qué se. tinente. Resulta. interesante pe is distintas. dehan inventado en Alemania para lograr el aprovecha - - nominaciones e imágenes nia Lom qu ha sido designado nuestro país en el curso de la: Pspeia En el remiento del tonto; + ciente libro “Prontuario Histórico de P erto Rico”, (ientes hay por esos ena loss. bien atiborradas de citas. es: bibliografía y metodología. que se disparan hacia la al-- erito en Madrid por un puerto irtiqueño. ¿minente, el Dr. don Tomás Blanco. libro que ha i sido atogido con sing úla y tura como balones estratoesféricos, solemnes y majestuobeneplácito por la crítica y qu " ha mere ido el honor Sl sos, en dirección asun tema redondo, y tienen aque descen:, ser, recomendado, como lectura bficial por el Comision a d ), der cuando menos se piensa, porque se les acaba Mee
se les deshincha el. discurso. ; Éstos suelen ser los Ss abios inflados y; aerostátitos! Los charlistas, (que no hay «que confundir con los conferenciantes ni con Tos oradores, ni
alusiones humorístic: ás que al nombre S l uestró país han hecho. los epigre unistás: “la de Fray D mián López dle
mucl'o
Haro: (“Ésta
menos
ventaja
dé
poseen
plan,
- ahora
los
con
que
los disertantes
no
Hevan
ningún
uo. pretenden
sociólogos
de
cátedra)
propósito
planificar
universitarios
y
tienen
la
objetivo.
110
nada,
como haven
los
evonomistas.
Todos los doctores: tienen a estas Loros suu plan en rel bolsillo para: arreglar el mundo. ts"
de Instrucción,
pr
el Dr, Padín, se citan. de paso algunas
pequeña isl illa —falta
es señora, una
de.
s de Manuel del (“Este que en tiempos ha fué Pr erto Rico.: oy
penos
Palacio
«
y dineros. 27)
1
paráfras
debiera llamarse puerto pobre./. 2)
eo la copla célebre
Se le olvidó a .
1an-
a
vpi
La
charla, ¿género. literario
no
biem «clasificado; les
(hi la Y eracruz es cruz - ni Santo Domingo es sal
un
¿AS
a rtefacto de mínima consistencia y leve peso, que permite ni Puerto Rico és tán ri al charlista o charlatán deslizarse ¡ingrávido, sin toca: para «que lo ala en tanto 2 en nada, según sopla el aire, 'siguiel do el rumbo voltario' - que les señala la rc sa de los yientos. ]| El charlista no plaPu .] j Destaca, en. cambio, muyy bi Blane ; el cohceptl en nifica: eroplanea sin proponérselo; dirige al auditorio su. invitación al viaje. inconsecuente, “a estar en el aire” , que. ue tenía a la Isla Felipe TI cu ando la n mbraa “rent e y es como dicen en su lingua bárbar a y estulta los radio "vanguardia de todas this India occide ¡tales Y-- A a más Yo “estaré con ustedes en el importante de ellas y codiciada de ene migos”, y el h el : par lantes a todas horas. aire”
unos
Pero '
minutos
esta
me imagino
noche.
que, niás o men
momento actual' todos estamos. un dientes del +santo advenimiento de una
nueva
«que tantas promesas se nos han lélho! ras: la promesa. se: cumplirá, no po drá
romverse,
en ella están envueltos la: palabra
siglo
o
s, en este país en el poco en el aire, pen: era.
Ahora
de altas
| “anas y el honorde meritísimos norteameri
de la
va de: ve-
porque
autoridades
compatriotas
que han laborado con fe, entusiasmí > y decisión contra la +
XVIIL, el Corde de. Aria cuando
nos lla
aba
5d, “el pie más prue de España en América]. y a antem ral de todo el continente”. Pero lo que a. mí me tienta bs hacer: a eta día el análisis literario de las diferentes clases de imágenes P vétiCas que han ido elaborándose al correr del tiempo, 1 Jara: ver qué queda de realidad permanente en. nuestro país
después de haber recibido tantos apelativós: “Bello: e
de América el ornato”, |
“Paraíso perdido" |
1
||
|
13
E %
a
as”,
115.
“Cauastillo
de
boda
entre
las
ÚJ
e ULA
4 j
¿Y
dos
BR
o”
A
b A
l: [>
3
méricas” 5 etc.,
etc.
Toda esa imaginería de quincalla ca abia | AE ex! jresión al cambiar las modas y aparecen las e> presiones 4 le “Suiza.
del Trópico” (acuñada ésta por el gran Teddy F loosevelt,
Clhuartie”,
Charlie
El
bigote,
Chaplin.
sin
Surge
haber | variado,
algunos
era
años más
ya: estilo
tarde el ná-.
cionalsocialismo y el fúrer.- Adolf Hitler aparece ante los wagnherianos coros de las muchedumbres con su ademán
el presidente de la sonrisa de muelas orificadas ds se nos cesáteo y su parche bigotil semejante al de mi amigo. Mama “Isla encantada”, “laboratorio”, “Duent e”, “esla-+.- Cueñta él. además, que Chaplin en su próxima película bón. “crisol”, “antena”. “cocktail”. *conejillo de > Indias”. tiene preparado, un truco que consiste en sorprenderse. ¿ Después de analizar esa quincallería habría al e arrumante el parecido de su faz con la de Adolfo Hitler, conbarla
en el cajón
de la basura
qué es lo que somos, además
de.
de
hueras
intentar
por encima terarias
o
a los
políticos,
nuestra
vagas.
pueblo,
de tropos cursis a
Porque
definición de
los poetas
tenemos
Nosotros
el
mismos,
de las modas y de las cósas contingentes, lipolíticas.
arrullados Llega
un
por
frases
momento
al día, en sistema prohalagadoras y ¡promesas
en ¡que
los
pueblos
| como
los
individuos tienen que sacar dentro de sí. fuerzas biológicas para lanzarse a la acción, sabiendo qué es lo que se quiere. No debe importarnos' que una vez emprendida una
obra
se la llame
para nombrarla culas
como
de una
contemplo
das y de la historia
que acostumbra
de su bigote. bado
adora,
reconstituy ehte,
sob maneras de nombrar, cambian con el tiempo. Cuando
empleando
mayor o menor número de letras mayús-
se acostumbra
reconstructiva,
u otra manera.
el
ni que se la califique de rehabilitadora.
modos de expresión, A trascurrir
vertiginoso
suelo recordar a un íntimo
referir,
a manera
de parábola
ete.
Esas:
modas que de
las
mo-
: migo mío la historia
Cuenta él, mi amigo, que cuando llegó aca-
de graduarse
a este país
decoraba
su labio
templando
un
superior
retrato
que
hay
colgado
mira, lo remira, lo saluda, se indigna— —s aa
chuelo. da
en
la
pared.
Mi amigo no se afeita.|
vueltas,
pero
su
bigotillo
Lo
“aún hay clases”,
una yillette del bolsillo y fe afeitael parvo
¿Para qué?
permanece.
El
mosta-
La moda ps
|
Chaplin., Hitler: tres personas distintas y un solo bigote verdadero.
|
No se puede vivir eternamente visional,
se riamente
cuál es nuestro destino «
de servir de pretexto
frases
deber
y preguntarnos
Así
muchas. cosas
pero otrás permanecen
varían
constantemente, ¡
Lo que mi amigo no dice es que sú parábola es un calco
|
perfevto de un cuento. El Sombrero del Señor Cura, de Clarín. Ya recordaréis [aquel párroco de aldea que -usa año tras año el mismo ¡sombrero de copa. que unas veces causa la hilaridad de las g ntes por pasado de moda
ll
y otras
la admiración
por esta
pues, quela coincidencia cuentos
démuestra
a la última.
.He
aquí, de las
|
formas —de la “fermosa cobertura" — y la eternidad de los- principios. Y si-investigásemos retrospectivamente en la historia literaria de los pueblos encontraríamos con toda seguridad una fábula griega, una leyenda ade contemporánea de la dinastía Ming. ún cuento árabe o un apólogo indio escrito en sánscrito, donde se desaárrolla-
precisamente
la
transitoriedad
|
rían variantes o versiones de la misma
idea con elemen- .
tos distintos
y al
que
sustituirían
al
bigote
sombrero.
¿Qué nos importa a nosotros qu se nos llame “puente”, “laboratorio”, “barril” o “tortuga” cuando constituyamos un pueblo serio, enérgico, tnerte WN; «consciente de su destino; histórico? :
mostacho
recortado
de
puntas,
como
un
llamaba en Europa “«a lo Kromprinz”". Como dquí no se usaba ese apéndice pilosomi amigo resultaba un tanto demodé. Pasó el tiempo, terminó la guerra europea, fué
mi-amigo a los Estados Unidos y allí los chicos en la calle se le quedaban mirando y le decían en la cara “Hello,
'N
de ambas moralejas da los dos
cepi-
parvo
E
inmutables y eternas.
llito de dientes; estilo bigotil que por aquel el tonces se
un
dl IE
(1)
Trabajo leido pot el Dr. Lavanderd en la estación W. N. E. L. en el programa
de setiembre
del
la Universidad de Puerto Rico.
Instituto
Iberoamericano
des
o?
MR
Bróna
y en | Serio)
DN Al |
HBudso
Santleni
pero
ESOS || CUESOS
—
saciones
colores
distintos
conjunto
| :omo
1
a
quien
arguye
que
“color”
viene
Y esto, como tá
permitido
introducción
el
echar
una
del
menos
latín.
del
sexo
«débil,
ter preta en
nos vien * al pelo, pues
cana
al aire
aún
en
es:
disquisi-
ciones de mucho tuétano. Y a propósito, aunque no tenga, nada que ver, se me ocurre ahora: hacerles notar virulenta ni enfermedad que “cromofilia” no es una griego., y quie “Cromos” viene «lel muchó menoss Y “filia,” a pesar de ser el principio te decir color. ver
que:
tiene
nada.
política... pOr. “suerte
“filiación”
de
con esto, y significa “amor.”
forma
luz.
La ro
del. sol
es
la sensación
al
chocar
luz del
y Holbein
colgados
una
mezcla
de lo que
con ¿Una
sol forma
llímamos
cortina
el arco
de
obra:
brocha
de
sultado de
pero
la dispersión
ción. lores
Los colores espectrales.
arco
iris con
“color
no,
verde”.
la
de
lucen
el
arco
pro-
y que
pierde
la
que
puede ser el resultado de
llamamos
se utifiza una Mónésinia color
rojo
presenta
unidad, "el
parte
de
espectral
una
un —
longitud
que
Angstróm
centímetro. que
de
rojo. y
vemos
en
medirlas
und
miel
el curco: iris 11
ro-
es esta
el amarillo
cosas,
shs
componentes,
la maté ia
|
que - Opera
como
longitud.
Comio
y en
viceversa,
filtro.
¡endo
este caso no distingue de
reci-
El cristal rojo
al sorbe ¿las
permi
demostrando
absor-
resultado
si o absorbida.
azul, ve de,
]Pon
éstos
el
ondas paso
lo
es para
conyeniene la de los
es azul
porque
La
reelleje
atmósfera .con
pequeñísimas
sis
el verde del diferencia”
poetas ' «y
al
ar, sino
otras bardos.
éste
a
millones | de partículas *
refleja selectivamente | la luz del en
: de
del rojo. — “color
n evo la
todos “sentidos
pre feriblemente:
sol,
las
ón-
Ide is más cortas antes mencionadas, las cuales produEste: esparcimiento en la atmós: ¿cen la sensación azul. A ¡fera produce ex color azul, pero en los humanos es al
¡rev és: a menudo la falta de espayrimiento hace que nos ¡sintamos azules eciyiY 12n una ¡montaña elev ada. ¿en
un
¡férico,
aeroplano
el cielo
o en
aparece
un
: Picárdicoo”
mu ho más
“ondas
mente.
El calor a menudo - produce color. "pistas lo hacen cambiando la; a poro .
de. esparcimiento, ¡de
“alentando,
únicamente. La mente humana, probado está, no entiende yes de física — y como testigo cito a los que
|
,
ser
ta
co,
que
cristal de color.
| ¡por
colorante
ci rta
violeta;
jesparciendo
(iene
de 6,900 A ?, el azúl de 4,7000 A? y así sucesivaDe lo que se desprende que un color puro, físicorresponde a un tren de ondas de cierta longitud
ejem-
-entre él color psicológico y el físico. eS Ahora bien, ¿por qué es ¿sul el cielo? Entre
la unión
escala
qne En:
7,600 A?,
para
in- 03
con
cti
que producen : el efbeto psic lógico persona puede sufrip de dal onismo
aquél.
breves,
Por
dislal
pasa por, un
del
Pero no
sumamente
del
1 selecfív A...
¡io
cortas
luz se transmite en forma: de ondas en el espaen cio — ondas parecidas a los “permanentes” tan boga y que son de tan poca permanencia. * Estas ondas son de: divérsas longitudes, y producen en la retina una sensación que depende de su Tongitud. Las tan
de
blindness” —
La
son
16
en las señales de peligro,
de varios colores físicos.
ondas:
(color.
sen
las
5,500 [A9| a la par: . interpreta jun-
usado
aquellas Pero:lá
la luz debida a la. refrac-
psicológica
solo
Esegún el color.
bimos la Tuz que ho ha
re: codel
parte
para ondas de
por or-
es el
se ve
la luz
bidos; por
:] Me-
en pintores iris
Un
rra
Cuando
verde, azul, índigo asegure que el arco
transformados
que, todo
fenómeno de“absorc
]
agua.
dos
simultáneamente,
| asta E se mir a.” -— pl - Ahora bien. ¿CÓMO nOS “explican estal máxima los más sesudos físicos Pues ¿nos dicen que, eso es un
en
así obtenidos sen colores puros, No debemos confundir el verde
sensación
go,
no hay
nos
consighiente, Ss]: vo
tas como amarillo de 6000 AO aunque este “olor espectral no se encuentre Pregente. El. ojo, pues, e clínicó que sed, nos engaña don suma facilidad. ' Cuando ha latino se exasjiera, todo lo ve negro, pero si es un sajón el! que pidrde la :cuanimidad, “he sees red”. | Luego ya. vemos ue el oj 1 ver según. sea su ñabionalidad! No debemós- olvidar, sin embar-
con
luz blanca.
de- gotitas.
señor:
en
si
que
iris. en el cual
querubines
gorda,
arte,
del 'techo
de: colores
den el rojo. anaranjado, amarillo, y violeta. No dudo que hay quién
ivis es
sala? de
no tiene color, en absoluto
!
luz
= duce
y “Tintoréto
de cuadros,
Una
por
= a
Rembrand
ilumina.
DOS
y
plo,si recibe una ondo a de que ¡otra anaranjada de 6,500
“Para que haya color tiene que haber luz. “e Vaya con el descubrimiento! dirán ustedes. Sin. embargo. éste
“descubrimiento”
“de
e
Hay
yo me las tengo que el color, al viene de la farmacia. |
AA
(Divulgación Científica - ¿En
500.
,
A
S
*
A Rd > AO
t
AE IR
PES
pa
—Cromofilia
1
;
|]
vivo,
de letoman
¿UZ,
anaranjado,
amarillo
ss . L
b
Hasta
Siun
rojo
finalmente
un. brillo
Lo
vuelo. estratoes-
la: al
negro, por
naturalmente.
pone
gradualmente. s
generalmente. pa
|
1a
41
pa
e
los
linoti-
metal se va
oscuro, al
muy
rojo
licuificarde
notable. | |
ES
BR |
Lo
contrario
lentarse
y
se produce propinar
en
un
el
Homo
violento
U-
LA!”
»
Sapiens:
inbipacto
3.
al ca-
en
la
Reflexión
cara
ofensiva. hace que el ojo ajeno laa “a. colores, gradualmente pasando por el rojo subi o, morado, y finalEL color va Casi siem«mente negro con vetas amarillas. pre agompañado de hinchazón. : Los arriba mencionados son los métodos pstlales en " Recapitulantlo (encnios la obtención del color.
1.
uE Lo dÓs 1.
Para
psic YES 0S:
una
situación
¡
3. Color
. Refracción acompañada 2. Absorción selectiva.
como;
al + paciente una
en
ostra
Una
cumplido.
amarillo: pescar [icten icia. que
cesante. para este color.
4, Color negro: dej jarlo ciente lo vea todo de
dispersión.
de
de
poner
embatazosa.
aburrirse
azul;
visita
x
rojo?
el A
.
2. Color
j
directa.
obtener
en á
[. Métodos físicos: NE
selectiva.
4. Excitación
pa-
el
||
|
)
i
Í
||
||
|
Mis Abtiones Artísticas | La necesidad de ejercicio. para recliazar 1 as continuas agresiones de los chicos no fué bastante par core
olvidar nuevo tes
mis género
de
mi
por tema de
mis
a
aficiones de
pictóricas:
vida
fomentaba
entrenamiento
el hombre
paseos
antes al o
solitarios
mis!| inclinaciones.
gimnástico
en acción: por
el
mis
dibujos
pero ahora,
los
sotos
del
con
Isuela
Antenían
ocasión comeh-.
admirar la soberana hermosura del reino de las plan-
tas y de los insectos
y a atender
a los sordos
ruthores
de
la vida animal en perpetua renovac ión. : | | Verdad conocida es que el hombre copia. lo que ama ly así pinté yo cuanto embelesaba mis ojos. Las páginas del
álbum
se
llenaron
de
diseños
de|rocas
y árboles,
de
color
un
ofrece
ejemplo,
en
entre
juncos
y
nenúfares.
que
no
combinado
esté
apenas
otros.
con
la escala
de
los verdes,
que
primitivamen-
yó
te reducía al verde franco del césped, conseguí al fin diferénciar el verde azul del olivo, el verde amarillo * del boj, el verde gris de la encina ¿stos
pequeños
tiende
deslizados
|
Algo me corregí en el eurso de mis ensayos, y así, por
alas,
:
|
ta fundamental, pero ignoraba! que la naturaleza
ramilletes de flores silvestres, de mariposas de vistosas arroyos
]
La forma Mis dibujos, sin embargo. no me satisfación. agrio. era color el pero cugl, y el claro oscuro est tba tal Me agobiaba sobre todo- la riqueza erudo, desentonado. de tierras, follajes.. flores y en-| matices inagotable de los En mis apuntes cogía bien la no-| carnaciones humanas.
los Objetos
de
|
progresot
me
y el verde llevaron
negro a
del ciprés.
observar
mejor
naturales y Y desconfiar de la memoria
siempre
a simplificar
las
formas
que
y los coolores.
y
|
¡ >
2
| |
>
6
ea
7
|
. Ramón
y Cajal.
- Escuela, Libertad y E Miguel
Meléndez
PALABRAS LIMINARES In esta fiestas «le tos
dad
entre
y el hogar. Quien
: ESC U ELA
époc: de rudo y material positivismo, estas graduación logran establecer ¡sutiles contac-
espirituales no
vormente
la escuela,
'
visita
por
la
el alumnado,
la
escuela,
ni se
4 STE
instrucción
la
Cuando
ana oca
socie:
|
|
.ji2
nunca
Muñoz
interesa
LIBERTAD
Y
vylsilamos
e sétuela,
úna
CULTUR. g.— cuando asistimos a
de estas fiestas de uraduación, como pronunciar uno. de estos “discursos en
espectadores, vigente caní-
«cula, observ AMOS: como la cosa más natural que en -los grupos graduandos, lo mismo que
ma-
hijos—porque
|
del alumnago, hay: represent iciones de
el
lel mundo. ¡en el resto
todas
las "clases
sociales de una cominidad. Y muchas veces, el esfuermaestro tiene el <adber de tealizar esa misión—, el que no*se preocupa por los problemas de la instrucción pú- - zo competitivo delos alumnos, en su indumentaria, nos
blica. el ciudadano indiferente ante el progreso y la cul- ¡ ptes. la. sensación de mia imposible y rara > igualdad tura desu pueblo, se acercan a estos sitios, en estos; : [económica, superior a las fintásticas ideaci nes de los momentos, para gozar con el triunfo de sus hijos, patas ¡más cándidos: utopistas. Ese esfuerzo realizado por pa1 identificarse, aunque sea breves horas, con la labor. . «res pobres para que sus. hijos se presenten este día en ¡Ta escuela Inciendo igual o parecido atuendo que el desde le escuela, o para contemplar y oír cuanto se haga vose diga en este día en su recinto, que le abre sus puer- ¡cendiente de familia acomod da, no es pueril ni ridícula tas amables y acogedoras para, mostrarle su obra viv a, “vanidad, ni torpe o loca 1se itación, es simplemente un palpitante, en plena florescencia de fecutidas promesas: fenómeno social de nuestri época que. posibilita las aspix ac jones. individuales en Liertos aspectos de la. vida el graduando. ; ]
la
vida
de
Como
pueblo.
exhi-
una
como
fiestas
nuestro
un
acto
de estridente exhibicionismo que ejecuta la escuela para mostrar
lo
que
hace
por
el
progreso,
la
cultura
y ¡el
bienestar del pueblo. La escuela nó rende, no comercia, na fabrica, ho cultiva, no pr oduce, porque no es negocio, ni industria ni agricultura. Por eso no anuncia, no expone, no exhibe. La escuela cumple y desarrolla una vas: ta y profunda función. social desarticulada y libre de toda
especulación
grosera,
material
pecuniaria.
o
Por
hacia -
En
la consecución de un denominador común.
|
este
¡otra
sentido
la
y
económico
de
alta
múltiple
de nosotros,
después
es el que será
y
potencialidad:
el que
recibirá
de
nuestras manos fatigadas y vacilantes, la herencia so: ¡Legado de tradiciones centenacial de nuestro pueblo. - rias entroncadas con el proceso de la cultura univer sal. Páginas gloriosas. de la Historia vividas por guerreros, - conquistadores, místicos y. ascetas, héroes colosales que las dimensiones de su talla extraordina-" proyectaron cria
en “tierras
estas gemas
nunca
que
en
de nuestre
se
ponía
patrimonio,
" cia el sedimento morboso
que
el sol.
han
Pero
hay en esta
depositado
en
entre
heren-. el alma
colectiva de nuestro pueblo, los años amargos de continuo coloniaje, que ha. vivido paralelo con su civilización: que
se
ción
humillante
tr asmutan
dependenci ia
en
indiferencia.
y convivencia
política
pasividad,
resigna-
con, la pxplotació ón
y la
y económica
hoy sus diplo"Tál vez entre estos jóvenes que ii mas en esta escuela, se halle el líder futuro que, al reconsicoger esta] herencia, de tan distintas calidades, y la libertad la de pleno goce el ga para nuestro país conquista
cabal
de
todos
sus
derechos.
no.
puede
establecer
diferencia que ki que existe! en el grado de inteligencia ¿de
sus
alumnos.
Las. categórías
sociales,
políticas,
eco: |
nómicas y radiales hacen talla rusa en la escuela. La
esc uela. Y
pe iS futuro,
un
|
cuna
la
más Í
nueva
inteligente
para
abierto
¡condicionar
cercano. : nadie Jo
en
sabe.
de poder sode dire «ción pública, la aristarquia, o sea el gobierno de la y
instrumento
ser
podrán
La niás
o
| forma
cial y político. clase
universidad
remoto
eso no exhibe para vender. Su producto es valor social— ' cia de Per cles. político
esc uela
q le
culta,
absoluta
todas las clases
timas: apetencias
ya
se. -perfiló
en
democratización,
Gre-
templo
las legí-
sociales y para
los
de todos
hijos
de ' saber | ide. los
la
tiene que
Mientras 'tanto, la escuela de
|
|
hombres. Cuando
se: habla
de
las" las: grandes conquistas rea: lizadas por los pueblos civilizados en sus evoluciones políticas, see mencionan ell gobierno constitucional, el univers sal, «el, referéndum, representativo. el. lsuteagib el jurado, eete. «Y en cualquier relación similar, AS olviday "Y
es
estuela “para
la
a «tículo. pulY odio
un
«(raceta
todos ¡una
de
las más grandes
realizadas por- la h ungnidad..
conquistas En
|
polos
43
0 se omite, la. escuela.
de
Guatemala
sopre
“de
“Entre: la instrucción
Educación
a
“La matemática clas ño son pr opias
tre 1ós. “antiguos se
lo
la
Papular se
i
|
A
|
que| debe. tener ¡el sabio y'
la quésha menester el pueblo, cia.
en
abril de. 1802
|
Agcía entre otras COSAS:
al
hay una gran «dliferen: * ]
sublime | y. lotras el “vulgo,
para
|
h varias
así
es
Sis
cien: que
en:
tuvieron, ocultas, "conserván: B
HH
1
4
2
1194
e
en
S
más
estas
considerar
podemos
No bición
*
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A
y
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1D CAI
o
(
>
r
con
los
sacerdotes
exclusión
el
álgebra
de
o | braminesl|
las
puede
ótras
para
clasés.
tenerse.
como
sólo
su
Entre
tiencia;
tiene principio ni tin. Pero Lo se. trata con: esto de- hacer comprender ¿a Dios, sino de probar su ¡existencia, a lo cual no llegarían ni mis pretensiones ni mis ¡ Propgsitos por el asunto de este
uso,
nosotros en
[el
sen-
tido: que antes se dalfa a todas las matemáticas, porque son pocos los que la enfienden. / “Los fundadores de algunos! estados antiguós tuvieron ideas muy sabias sobre Ta educación del pueblo:
las
haciéndola
artes
útiles:
fábulas “Si
er
de
allí
y alegorías. una
¿tumbres
nación
y
las
respecto
a
liebe
bien
conócida
enseñar
a
y
por
po buenas cos-
moral,
ayudah
más
que
dar
de
moral
establecerlas
iInstráción
necesita
facción.
razón
de
un
del
eclipse
dragón.
útil a la sociedad
jo un
con
sino
pero|
menestral
por
que
la
es
no
maldad
y
que
maldad
en el lugar que le cupo en ella.
durar
menos
más
es,
por|
definición,
aquello
o las de
estar
bueno es la
crea?
Dios,
siendo
satisfecho.
estando
Y
satisfecho,
destrucción
por
el
fuerte,
no
puede
puesto
no -ker
quela
descontento.
Es.
Pues ese hombre tiene toda Taj instrucción, el cultivo conveniente, piense por lo demás
todo como
indudablemente, por bondad por lo que Dios ha ereado el dolor, pueste «que Él no puede ervar ¿ MÁS que por bondad. El dolor es, por consiguien-
quiera
del
sistema
haya
¿fe,
jamás
oído
hablar
planetario. de
o
semeiantel
aunque
no
sistema.”
la
tiranía
y
de
las
oligarquías
que
gobernaban
a:
Si
ba Su conciencia
de
de
la
hay
que
anquilosa-
nuestro
en [perpetua
servidum-
enando
modo
de
recibían
la
y las mantenía
(Max
Jacob,
ob.
cit.)
los
pueblos
para. la
y del
progreso.
libertad
país necesita hambre,
conquista
del
de-
y
de-
más escuelas.
hambre
material
que
desnutre
paupera a nuestro, pueblo, su apetencia por saber es mayor porque siempre el analfabetismo ha sido parigual con el desarrollo de su población. | Necesitamos que se ¡diseminen las escuelas rurales por los más abruptos rinconesde nuestra isla. Que
superstición por mediode la difusión que vivieron ¡prialas clases sociales
o que
ella,
vadasde
bien."
sociales
Nuestro
la
de
la [erradicación
Hombre y decretando
del
ignorancia y la de la enseñanza
nes
recho.
esos pueblos hace un siglo: no muy largo. La Revolución Francesa la preparan. la! 'precipitan y la dirigen los Enciclopedistas. es décir. los hombres obreros heroicós del pensamiento—que destruyen las fábulas. las alegorías y los mitos patipulgando los De-
rechos
un
El libro y el maestro—el dómine sencillo, humilde gris de todos los tiempos—han forjado en la escuela el sociólogo, el político, el revolucionario y el sublime inconforme que han dirigido todas las: evolucio-
La fábula. la alegoría y la moral | dogmática. dosificadas homeopáticamente, eran suficientes para mante: ner el nivel de la ignorancia a la altra del despotismo, de
hace
puele
fábula
religioso
La
que quiere destruir. y ¿cómo lá fuerza de huber - construído puede querer destruir, es decir. aqúela de la cual dependen tod las demás, la que
y
las
un labrador
|
“Pero advierto que si Diop es la fuerza más grande, tiene que ser la mayor bondad; porque la maldad va unida a la falta de satisfacción, y La fuerza no puéde ser causái más que de satis.
necesidades?
“Supóngase
sabe
modo
buena
que
¿qué
sus
el
buena
|
artes
conservarlas,
enjla
ciisayo.
pueblo
ésta
pueda
sea
saciar
colmada,
sed
podrá
llevar
a su
mesa. el
¿No importa, a última hora, el sistema de enseñanza, ni su filosofía política; vi la intención de domi
—"“Los
geólogos
que
sea
no
conocen
parecido
«l
nadal
en
el
centro
infiernoi—coutesta”,
de
Nuestra
lo.
escribe
cia que no niega, que busca la Verdad por las rutas de la Ciencia para que el ser-humano, por medio del conode
la
llegue
Obra
Las
ideas
cimiento, al
x la más Clara
del
y profunda
Creador. os,
tienen
inspira
vida.
en
nuestra
alma
que
es
el
-cono-
el respeto y el amor
Dios.
«Vive derosa
una
úna
lo que o
fuerza
idea?
vive.
menos
|
y
Qs
una
fuerza| puede
poderosa
a
que
otra
que es la más poderosa
cual llamamos |
Vive
Una
Dios.
fuerza
como
ser más |
fuerza;
y
po:
hay
de todas. a la
Creo qué Dios es eterno, no 1
4 4
|
puertorr“1 iqueña.
,
del
nuestra
si
lo
inspire.
E Ámpieza
mibiente
esc uela
:
y el
¿Hasta estos
chadas
subre
rural
Hi
alumno
son
a
ella.
¿es de
ser
0! prócer
|
puer torrinuelños
dónde puede llegar la influendia cualitativa factores? * ¿Qué transformaciones iNSOSpeaguardan
«a
nuestra
escuela
sw existencia? - Con
1
todo
maestro
de
vitalidad,
de
que
Il edificio podrá ser de concreto armado, la madera de Georgia o de California, el mobiliario forastero, lo.mismo que los libros. Pero La tierra, el paisaje,el
comprensión
ha
Su
jibarita
cuerpo.
plutocrática
el triunfo
abolenzo.
Max Jacob en Las Plagas de Egipto |y el Dolór. ¿Irreverencia, negación, petulanéia? No. conscien-
cimiento
será
Y éste será La
ta
escuela
y
Su
que
“Si sele dice a un uiño hoy: frás al cielo, el niño contesta: La luz tarda siglos en llegar desde una estrella; ¿cómo va mi alma a subir tar alto?” “Se le ílice entonces: —Trás «al infierno.”
imperialista
pard
saber:
alimento
nación
necesario
de
bre.
herra
material
sú
muestro
| capital
humano
en
el
camino
de.
| en
progresivo
acrecen-
tamiento, con la resistencia de nuestra raza para el dolor, el Sufrimiento y la explotación, es más natural que nosotros asimilemos.y ; hagamos puertorriqueño to-
do 1o que llegue a nuestro país, todo lo que se nos imponga. por la fuerza, o todo lo que se in ente imponer-
ey
dolas
A
LD
ESCUELA,
LIBERTAD
Y CULTURA
a
dd s
e
nos
por
formas
NOSOtÍrOs como No
de ¡absorción
asimilados,
- 1
pd |
4
|
1
4
pueblo y como: raza. | olvidemos nunca este: verso de
“Los Estados
laos
contra un claro torturán
3 E
Po]
|
¡
de la América
bronce
.
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:
8
7
- La >
3
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¡
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|
Ñ
fía
experiencia de
estos
algunas dos, en El
un pie .
cucharle, siado
habla
es un animal
que
habla
considera en
casi siempre,
para
el
fabricante
triviales
a
los
de
elo-
en. que
público,
no
de el
y. vulgarísimos
y engola-
o
ignorantes, la
vida.
hallar
escritos,
al
o “el
es-
dema-
¡El error
habla.
que
sabe
la filoso-
niños, obligados a
y. muy
las artes
templar ¡su oratoria, o sus dan comprenderlo su sl blamos o escribimos para
que
conñescri.
el diapasón par tono
en
que
o y Sus lectores. Si nosotros mismos, ¿para
puehaqué
mortificar a los demás, que no pueden entendernos, haciéndoles partícipes de nuestros discursos o: de nnestros
esc tos? Po:
- 110 Debemos hecordad siempre que estos . auditorios Que no se congregan son- espontáneos, ni voluntarios. que sus profesores discurso, un por su gusto para oír preparan un programa y que estas pobres criaturas _han
de
asistir
a
su
desarrollo,
para
recoger
finalmen-
¡ : pa "te su diploma. Si concurrir a la escuela puntualmente, durante. muchos años y estudiar las asignaturas que se ense-. ñan en ella, es un sacrificio, bajo ciertos aspectos, todavía
aniñarse,
con
grupos
sentirse
de
cesprencApaODa: y
cología “no revelado
es la «médula,
pueriles,
cándidos
versados
siste.
bre
del
consejos,
muy
fácil.
o la
de escuchar
hacerse entender. niño.
alégres,
EE
114
sa
muchachos
Por: respeto! a, ellos: mismos)
después.”
veces, profundos, OSCUTOS, y¡ Abstri wctos algunas ocasiones.
que
le interésa,
fr aterna
que: empiezan
por
la
escala
de
al.alúmno
que
se gradúase le impone
esta
la.
vida! En esa actitud, és muy dencillo y muy llano. entenderse con ellos, lograr su afécto y captar su ¡atención y .sus simpatías. : : 1
cuencia y desde que se celebran estas fiestas de graduación, el orador del día, o de la noche, como tal. animal fabricante de eloenencia, ha de cerrar su dis-' curso enunciando algunos consejos para los graduan- «los. i |
3p
no
por
ni escrito
un “principio | ¡de
todavía,
pena:
se
las| irá
que
revelando.
Preparemos
sólo
su
puedan apreciarla ensu verdadero
la
abarquen
en
todos “los
aspectos
que
la
coabu- . vida.
vis ión
para.
valor, para
que
influirán
más
que
UH ÍLÍNEA ens |
-lecisivamente; en su existencia. Alguien. ha dicho
psi-
110 debemos
“munic: arles tod: as nuestras experiencias: de la vida, 'sando.| de: la inmunidad de ésta | tribuna. Ya la
Desde “que el hombre
:
1
j
tan
“amaradería
LOS CONSEJOS
| ¡
de
oír lo qué
no sabe, o no quiere
¡Es
Ohocano:
4
¿ pad
¡|
la de
«4 quien
] 4
1
1
“lidad:
y le América debe, ya que aspira a ser libre,
-
cd
|
«que
destruídos ¡
como argolla
imitarlos primero £ igualarlos 1
disimulada,
desintegrados,
: acsubir,
|
|
ls
suaves
seamos
1
vihia
tiene
nombr elae mujer.
Por eso puede. ser bella, adorable, AMOFOSAa,- fiel y buena para algunos. Voluble, incomprensible, éruel y ti“ánica. para otros. O muy fba y repulsiva; 0 muy hermosa' y tentadora.: Siempre en continuo contr: dste. Nunca. sabremos cómo | habrá de corresponder a nuestros deseos. Cada día que ltemos de vivir es un ¿huevo misterio que se repite diariamente hasta ql fin de
nuestra: existencia; razón
única
sista
en
que
Y, tal vez, el nexo
que, justifique
ao.
nunca
ni
sepamos,
sentir hoy 1lo qife nos reserya porvenir
de pas próximas
La vida tentemos
es
un
llegar
bien a
siquiera
lar con-
podámos
pre:
el mañana, el inmediato
veinticuatro
horas que
que: nos otorga
la comprensión
posible-
1
JE
usos
|
:
“ mente hemos « dle vivir.
más fuerte, existencia,
Dios para “que de
Su
in-
Omnipoten-
cia y de Su Bondad: Supremas. por los: caminos del placer, del amor, del dolor y del sufrimiento. pao ¡témos el
Divino.)
Y
andato
quédense
y ¡vivamos.
par:
varones' más
graves
y
más
doctos'.
«que yo los ¡consejos reglamentarios que no podría: dictar quien 1 tivo nunca ¡shficiente- paciencia para escucharlos
eh ningún
momento
l
AS
a
|
¿
e
2
de :jinio de 1935. |
sal
dé
.
su
j
i
-
1
1
y]
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os
“enel Teatro te: compra: )
!
¡
A
il
PF,
- (Discurso pronunciado en 14 on
|
vida.
¡
ade ue
:
p
grado
Revista 1934, El
go
153 págs.
gobierno
de
libro
municipal
Chile de
ha:
Pedro
Es
un
libres,
como
el
poeta
Libres,
tradicional
del
to
de
y
apretada
Pedro
horas
se
catorce
en
un
las
sonetog en!el
la forma evade
en
versos | ¡se t
movimién-
intensidad.
Prado
de doce
de
de
porque
pareados,
nuevo?
los define
soneto
los
el
Camino
conjunto
subtítulo. agrupan
de Santía-
premiado Prado
horas.
ocasiones,
t L
“é
avanza
en
el
labrando
en
cada
vuelo una
Alberto
. Luis
los
escritores américa, uno
alertas.
a excepción
in-
quietud y espera, amor y meditación, religiosidad y éxtasis, Por eso lel número ra: dos
de en
sonetos la hora
activos
obras
leva
de Panorama
de Chile,
1954
de la lite-
donde
proyectó
americanos,
vistos ie través de la in-
teligente
yersal
Sus
contemplación
que
temas
de
lo
ese- libro revela,
uni-
lo han
llevado a cristalizar la nueva disciplina que él mismo, denominó “socio: literatura americana” Vida
y
pasión
de
es ya
la
una
cultura
en
aportación
in-
quietante a tal disciplina. capítulos
del
Los trein-
libro,
breves,
compactos, abarcanen parábola ágil la
historia
de, la
cultura
hispano-
la séptima, uno en la duodécima. Su
americana, que ve unida en este instante a la angloamericana por la influencia de los factores sociales. Lo
oro otoñal, espiritualizamdo el amor.
lo mesológico. Hay ima temperatura común — injusticia, insatisfacción, inquietud, reivindicadora, “lirismo
guiando
con
varía en cada hoprimera, once en
alma, entre maitines y ángelus ve la vida como una tarde inmensa. , En todo el libro trasciende el tibio al
caminante
por
declives
interiores de profunda religiosidad donde a menudo sobrevieneel éxtasis “en un tañido que se resuelve en
laz”.
El
mergido El
cuerpo
como
arte
queda
ancla
de
entonces
entre
Pedro
su-
las cosas.
Prado
en
este
libro es una vuelta a las puras aguas místicas
del
Siglo
de
Oro
español.
Vuelta
también en el estilo: algunos de estos sonetos, quedarían. trasplantados a ¡aquel . clima artístico. como en su propio ambiente, El li rismo+religioso,
cristiano,
se
sostje-
ne en esa melodía tan difícil para
un
artista contemporáneo, salvo cuanto deja escapar por algunos resquicios,
el
sedimento, de lecturas
evidentes sino. En
también |
budistas.
en pasajes
Camino de las horas
de 4/1 lo
cuaja
por
primera vez en Hispanoalkérica la poesía mística en toda su pureza. Sólo Amado Nervo eruzó antes, en rápidos atisbos, las fronteras de oo plano
¿Luis sión
artístico
religioso.—C.
MM.
|
Alberto de
Editorial
Sánchez. —Vida y pu la, cultura en América Ercilla,
Chile, 1935, 175 págs.
Santiago
de
económico.
según
puntería
vertiginosa moroso
y
Sánchez,
blanco”
en
la
que
en
el
¿
Originales puntos, de vista nos detienen a menudo en este libro; sín-
los ricos.*
listas,
Convictos
Esta
socia-
interpretación social del mo-
dernismo
sión
Confesos oligarcas, ;.
no
trasciende
a
universalista | en
la expan-
temas
y
for-
mas indudable en ¿4l movimiento. Ni a las disciplinas de afinamiento ex-
presivo con simbolistas
que la imitación de los nos enviiqueció, Pero
vierte luz en un ángulo nuevo: la explicación del triunfo de aquel mio-
mento
en
nuestra
tendenci ia al deco-
rativismo y en el aguijón
que hundió
en nuestra
“mentalidad joyista”la
explotación
extranjera
riquezas naturales. En
mediocre
1 ¿dl vuelta
realidad,
como
de Ate-
Se tropieza. con
costumbristho. rrido'
nuestras
|
1915 se inici:
nas y Versalles.
de
|
3 Surge
un
Coktimbrisino
una
pista
la
nuevo
reco-
“porque
ella
regionales
de
última
des, Gallegos, Martín
hora
—Gúiral-
Riverh,! Graca Arauha,
Luis
Guzmán:
—cierra
su
li-
bro con una conclusión que agita — bandera rebelde— la idea central de tódas sus páginas: “La vida vale más
que
la
letra,
realizar
más
que
tesis, también que endereza los caminos en la comprensión de nuestros varios fica a
al
elementos. Así cuando rectiBlanco Fonibona en su: libro
a la fuente misma pueblo:
de toda nación:
resígnense
El conquistador español del siglo NVI apuntando queno hubo un tipo
de conquistador, que el conquistador
gaz—
no tuvo homogeneidad. O cuando señala en América hispana el triunfo, desde el primer ¡momento; de lo formal sobre lo básico. "
zante y una América
implicaciones 'apitar
yanqui
económico ne
un
e
inglés
en
el
hispanoamericano,
Sánchez
poráneo
mo
de la intervención
de
arte
el
modernismo
estas
orbe.
— Deficontena-
circustancias,
formal
“más
que
del
co-
eco
del
simbolismo francés trasunto del corativismo americano" . Aunque
depa-
rafrasearon ña en
un
el Sermón de la Monta-
neocristianismo
los modernistas
decorativo
“sólo” hicieron | |
| lo
|
ver-
de
Y
dos
A! finalizar el siglo XIX, junto al positivismo afirmativo y3 el romanticismo ya ponderado, se alzan las
y
existe, Porque es un camino.” Épo“a del cireo y de la clase media, de Evaristo Carriego, ¡de López Velarde. Y después de exaltar Tas novelas
criticar, y la fe sobrepasa “al dogma. Siempre le faltó fe a la intelligentsia americana, Para creársela. y 'AYAMOS
|
:122
rectifica
igual
Yanquilandia.
Panamá.
sos para
y im-
universales.
titrés
en
los más
inquietudes
siguales
vividos
entre
Hispano:
ratura actual, Editorial Ercilla, Santiago
América
tiempo,
de
de
todas de temática americana
su poesía. No se trata a mi ver (le horas comunes, temporalmente lHirhitadas, sino más bien de períodos cede
es,
Sánchez jóvenes
Diecisiete
presas,
Libros.
hoy
puente—
a la
los
gsér
tránsito
entre
Raúl
no
perecedero
Colonia
ahór:
ras. —Editorial Chile.
que
un
y
fu
agoniM.
nueva! —O.
Silva Castro.—DPiario
de
ilustra-
más
de lectu-
Ercilla,
Santiago
193
La crítica: de hoy ens su aspecto de discipliná eficaz — se expresa de
dos
mangras:
enraizadas
honda,
anotac jones
en
una
sintéticas
'enltura
amplia.
universal ; observaci hes que
gelosan, corrigen o subrayar los libros nuevos ya sean gratos al lector mo
Pedro Prado.—Camino de las hor(s. Nacimiento, Santiago de Chile,
de
o censurables,
tonces
obra
citación
emanante las
al
El
ctítico realiza
de aleccionamie buen
gusto,
a
la
de la ordenación
materias.
"irtudos
to:
en-
in-
laridad:
cabal de d seables,
?
a REVISTA PE LIBROS |
nuestros lo eu-
además, guía de lecturas, especialmente para los que deseen conocer
ropeo y desconfiados de lo propio.
“quien
detiene
admirativa
del
la
sólo
excitan
za con guiado
mismo
literaria
la
obra
€. Mp.
Gómez
Tejera y Juan
puer orriqueños—los
interpretaciones personales; por esa nueva disciplina de
Selección de verso y prosa para niños, Centro Editorial Rubén. Darío, Madrid, 1935, 293 págs.
que
rinde
tan
Raúl
Silva
Castro
es
¿jemplo
de
artículos
de
Esta
novedad
La Editorial una serie de
este escritor:
Diario
un
rubeniana
amable
de
acercamiento
be
de
antología
ser
de Rubén
imaginativo,
tiene
en
emocional,
lá
verdad a ese or-
que es la psique adolese «ente. Logran
zontes ¿culturales en «curiosidad inteligente y a la_vez trascendental.
des
La primera serie de Diario de Lee-
La
d letras extranjeras.
crítica
nas
de
ces, humorismo.
agudeza,
y a ve-
Detrás de todo ello.
Véanse
sentido y tamaño
¡Benjamín "Vicuña
'eularmente irónica
la
la figura
en
como
páginas
juiciosa
el -
]
en
mismo
de de la en
Hay de
a
del
trópico,
motivos
de
totalitaria.
reacciones
rubenianas
que
la
sección
Letras
están ami: ver, las páginas más bellas: as que dedica a La lección cende
Air Indian de Paul Morand. Toca ahí Silva Castro las fronteras de la segunda especie de crítica que definí principio.
Comentando
Antonio
el signo
dél ave bajo el cual, según Paul Mo“Después: “and, vive América, uo
poesía hace
plea
las
Tos
hace
técnicas,
con
miniaturas
para “dne
mismo
el éxtasis.
tro
lo reducido
de
especie Menara t
tor r iqueño,
facili-
describe :
pais
ámbito.
una
de concierto
de órgano
que
de: murmullos
el laire denso |
||
y
de Puerto en «que
|
lidad suscita
él
ro,
- Es aquello, dendel
a
sus
idenles,
los
entendi-
cultivi ados,
je mejicano
son: ¡muy
Entonces
fieles a la
paisaje y tierra
cos deila Nación, 19, 93 páginas. 5
Es
Rico.: 1935.
1 men,
el
autor
.
¿
simpático
este pequeño
nítidamente
intenta. terp1 táhdola e do esp
impreso,
frente
el problema
al
menosprecio
del en
volu-
que se.
es
síntoma
de
su' cercana,
e
duda,
a mi
lireclk
significa-
contenido
en
que
la
sensibilidad
cantores de las E os paña por. medio.
Al er
bre adeida
Casi
E
* da de Ss vi rtuada, logra qucpntrae] las ' esencias vivas, inmortales, de la y
que
El ¡
ción.
La
su
por su
ai
de a
de
jíba-*
desapari-
por
jue
'“amente literario. Pe-
se le había tenido por casi un siglo, A
más
autor
a la música. Teme el Dr. Pedreira que el gran interés que en la actua- ||
el lector
consigue
menos
realidadi-
aprisionar la esencia de la” jibaridád. Describe los gustos y las cualidades de nuestro jíbaro, subrayando la imaginación y afición
rasgos' sintéticos,
se extasíe y cier tamente
accesibles
¿| propóne! iniciar la revalorización Es un estudio der campesino puer- ¡de la poesía indígena fe México, in-
¡con las civilizacioEs magistral. Em-
palabras
pájaros
poe:
,Es poesía nueva, vigorosa, escrita. en E de fraternidad proletari la intel nacional, pero cuando glosa al- ds gún enia de su tierra, Méjico. como el poema, El Corrido de Juan Soldado, e poeta adquiere sentido de frony la imagen dq 1 a tierra y el
grafía de la Uni-
versidad
hasta varias páginas más de hablarnos de los pája-
ros relacionados nes americanas.
uince nuevos
y metáforas
mientos
S. Pedréira.La: A 4 etuáalidad.
|
de esto el autor hace una fuga maestra, una especie de giro en vuelo, y
no deja, adelante,
estos"
de José Muñoz Cota una nota encantadora sencillez, que sin
, pretativas. Se incluye también un - tórnanse dulces : ” aparecen descritos: conjunto de cuentos y poesías, pro-' Gon finas claridad. 2d A. de ducciones de adolescencia casi todas. —— i 4 al: Al final, unas notas y vocabulario | Ortiz de Montellano, ¡Bernardo. La refuerzan el valor de la antología en Poesía. Im lígena de Méxrico, Cinsus fines educativos, A dad de Mi éxico. Talleres Gráfi-
extranjeras,
tenaria de Goethe y el comentario
mas «de
gritos
mar.
exposición
la. Nación de Máximo
mengua de sus. méritos de- auténtica
| su
una
>]
:
Cota. —C aho jones de' lalo
Distihgue -.|
|
así
Mbñoz:
Pacl eco, Víctor M, Reyes, y otros
biografía
describió en
ALAS,
artistas mejicanos.
en estricta -señci-
lo
E
Tall res Gráficos! de 19; 35) Con grabados
a una
índice
Vida Putura.—15. poenras. Méjico
dificultalucidez.
-
el libro
ema.
e
tan generalizaciones o síntesis intel:-
En
a
él
tivos
parti-.
135,
al
ofrecerles
valles,
la monografía un
—_—
Las selecciones se agrupan según un criterio temático: autobiográfica, visión de ciudades, impresiones, mo-
de D.
1530)
de los cuales,
con
Vida,
deliciosamente
las
debió
resueltas
“del
propósitos
llez, aparece el retrato del poeta, tal
verdade-
Mackenna,
carta.
inserta
a
uno
donde, enmarcada
sus artí-
reducir
los
Go npleta
a o. 3 $9 E
YO
regocijo.
intentando
segundo,
Precede
noble 'asimiento a lo nacional, cuyos errores quisiera vencer, al mismo tiempo que exalta lo meritoculos
de su. trabajo,
perplejidades.
chile-.
un
rio con
antologistas
los
detallado de las obras que se ocupan
la* gracia adolescente revive: quien a menudo en los rincones del otoño, - debió ser. «vencimiento centeno de
:
publicaciones
revela! valentía,
los
- Porque el “proporcionar materia lectura escogida- desde el punto vista adolescente”, espigada' en obra de un escritor como! Darío,
turas, donde, naturalmente, ocupan mayor espació libros chilenos, está ordenada así: novela. historia, crítica, biografía. Añade uma “sección
dedicada
así
i
dúctil,
Lecturas, Promete continuar el Diario en dos «volúmenes anuales, que * nos darán, las: reacciones críticas de Raúl Silva Castro, oteador de hori-
de
blos y ciudades. Jibaridad, entonces no obstante las grandes: inflnencias a que estamos -someti“dos— es. la condición que nós' distingue como individuos y; como pue«blo. ¡De ser así, la marcada preocupación en el problema «del jíbaro es afirmación de nacionalidad.
finos hallazgos. «la primera modalidad. Ercilla ha recopilado
nues-
Y com
las montañas y aún los de los pue:
Asen-
cio - Álvarez- Torre.—R udén. Darío.
estilística
de
Carmen
definir,
Fse'a sí mismo preguntándose so no somos jíbaros todos los
chilena.—
belle-
captación
él
Mi
enjuiciador,
las araliza en un plano de ar-
creando
actualidad
la
difícil
5
se
que
de
an:
consiste
«qD
- emoción “te,
manera
producciones
tro.
qué
momento
A
segunda
las
en
este
E se. '
La
en
- el autor
la ji aridad. en
3
de
en sentido optimista al pre: :
_— —
deslumbrados
guntarse
E
espectadores
todavía
le dan
S o
hispanoamericanos,
quieto de una dormida catedral”. £ Diario de Lecturas resulta ser
o”
en
4
todo
E5
. pueblos
sobre
B
necesarias,
está. re- +]
Henta
y,
enigmática
raza
indígena,
capaces de ur refloreter, :
To Ay A.
|
|
123 le
o
Loto pps
m | r
Mario Irle.—Plenitud de Góce y Lá. pez. 1934,
Libro
Imprenta:
Buenos Aires, 67 páginas.
Los
contarse len
de
Mario
gracia
Irle pone
auténtica
lírico de
en
el
Luis
Valle
La
Goicocrhea.—£l
Casa—Pormas.
Poesía
nueva
motivos
bargo,
de
y
vida
cotidiana.
ausente
cercano.,
de
La
de
lo
novedosidad
em-
pegajosa demasiado
que
im
prime el poeta al vocablo propio. merece mención particular. El idio. ma se renueva en manos de los que conscientemente, en bussa de un má. yor colorido o contenido, sensibiliz an la palabra ya: tullida y meohosa. o la que de tanto uso impropio, pierd e el
peso
en
lírico.
los
porción
Valle
temas
de
Goicochea
humildes
esa
eternidad
advertida a los sentidos
Su
imagen
cunda
de
es
gran -pro-
que
tonal.
capta
pasa
torpes.
Fresca
sugerencias.
in
Su
:
y
alma
fe es-
tá saturada de esa intuición de lo inesperado que hace al poeta más
alto. Lafsaudade leve de las cosas idas espolvorea sus poemas de una melancolía sana. Hay atisbos meta-
físicos en los que
se proyectan
Poemas.
París.
1935,
—
Bernard
156
| Armand
Triste
Goddy.
Ten.
|
poctik
EL DO
renueva su
aportación
sensual
captación
nes
124
antiguas.
El |
'
|
Í|
del
ami
de flores y cancio! poeta
tiene
la sení. ps ro
una
biente perfumado
Lo
asumisada
de do
en
su
prosa
el
coñ el
viyísima
el
grafías de 356 págs. ¿Ss una nuestras
su
Universidad!
tendencias
y educativas, en
ciencia
de
valores
tro
social.
economía,
No
la
opinar
conscientes
Y -efieaces
de
entrenamiento
que
se
viene
de
ven.
currículo siquiera
en
eo: un
—*No
ese
Campos. contem-
función
imprimir de
sobre
elástici-
les permita amoldarse al. cadmbiante. moldeándolo a '
en” constante
reajuste. | Por
mantenerse con
subcorrientes
¿Qué
los
concherda
su
sello
a
de
estos
cumple
escuelaHa de
y
filosófico
no
contacto, perenne
de
que
+ debemos
currículo
la escuela las corrien-
nutren
¡hacer
eo
comercial?
lo dice—Sacarlo
de
la
individuos
de
opinión
para
el
po: nues-
El: autor las
normas
o criterio:
llevarlo
objetivas
al
pla-
surgidas
de
experimentación. po El autor se enfrenta con el problema de las normas y en estós pri:
meros
Jalones
tanteos
fija ya
los primeros
para estáblecerlas.
le del *survey” ocupacional, a la investigación académica
dica,
recurre
los educandos, inspección
“ofre *
conocimientos
el ni
filosofía- educativa
graduados
nos
en
incluye
ejemplo,
vista
currículo
subjetivas
ambientales
estrictamen-
por
exposiciones
la
esa gran cooperativa social, la comunidad, su finalidad Pedagógic a resulta fallida. La función educativa es. menester más noble que el simple
pueden
tiene que
les
1935.
escrita
de
las
ambiente.
exploratoria
compendiosas. -
poco
el
vez,
en
Escuelas
Nuestro curríenlo comercia] muy
punto
eso
Comerció—Mono-
monografía
mercantiles | €e
la
desde
ho de normas
Muñiz.—Nuestras
el
curso elemental para que ese con: tacto necesario con el públ ico re; sulte satisfactorio y produc tivo, —: Luego el autor mira el curr ículo
dad que ambiente
MALO
con
comerciales ¡són
al detalle. no provée
sus
¿
de
70%,
dedores mercial
La
influjo
E
del visbi
articulación
socioeconómica.”
dose al embate de las corrientes ci. vilizadoras, en las que priva el inte” rés material. sih y speto al atesorado querer de cierths cosas y al de recho común sobre dtras. , Arguedas posee esa fina: captabilidad metafórica dell escritor mode rno cuya destreza descriptiva lidia ventajosamente coh el grafismo pie-
Superiores
que el
poránea,
Se des.
punto
comercial, y nos informa
empleados
con
dio cuyas tierras, (cantos. ritos y personalidad. han io desmenuzá n-
Alfredo
o
los
Nuestro
se es-
su
fríamente!
el
es deficiente. No z 1 respoude el curríc . ulo a las ne ar dades mercantiles ambiental e on tant
que
paisa-
rebeldía
desde
de
través, de
adquiri
¿se planta lante el
mid,
que la vinenlación =
ri-
la naturaleza. ¿El autor ha vivi intensamente la ¡tragedia del in.
tórico.
práctico
es-
a la crítica
mira
e ntem-
PES
Muñiz y lo
ambiente
pe-
— Preserva
trella contra esa suspicacia.
taca
miembros
visión, de los témas. criollos plenos de una cadencia rítmica nostá lgica
Y de
cuya
pata
Sr.
currículo
tradiciones.
dle
currículo se
filosófico
poráneo, -
(apodos,
esenciales para el ciudadano.” - Silas escuelas comerciales no consiguen preparar ciudadanos que sean
con este poemario en que nos da sy
del "pensamiento El
interjecciones)
contrael feudo.
naje,
ofrece
musicalidad y mis: lírica
refranes,
dos, la crueldad
Cnrsos
ma de su adopción una gloria tripl i
ticismo,
indio
escuelas
Pao]
Y es que el actual
Perú.
te culturales,” nos dice el autor. “xo
franco que ha sábido rendir a] idio.
cada en emoción,
del
nuestras
«quedado a la zaga de las corrienteha s
Bustamante
Lima.
en
comercio.
CAJde
Sucesor.
característidas
56 páginas
Grasset.
págs. el
ot
¿ realizando
antillani.
|
por la ley de derechos mal
de un
Godoy
dre—
se sume
mos quedhúas. Pinta con maestría el crudo ambiente de las-fincas. Ta supremacía del yo én los superiores
| OC. A.
esa
autor los pluralismos y diminutivos de su léxico, así tómo los indianis.*
corrientes filosóficas en que se ha si-
Armand
la exuberancia
costumbres,
las
turado su mentalidad.
Cancio-
que
tán en este libro aumados
en
sin
de ella esa
sentimentalidad
Las
Lim. í
forjada
en
ruano, lo popular privativo
acre
Compañía
fina
en
Tos, superstición,
y
la
languidez Sus
1935. 110 páginas.
!
Sábado!
Impresiones y Publicidad. Perú. 1934. 65 págs.
melancolía
y Ballivián
nota de
CLA.
de
poseen plenamente
tos. C. TI, F. Enrique
pentagrama
América.
ala
trópico.
IN
y
ose María Arguedas.—.1yua—Uuen-
Irle están
una
del
Criollas
vida
imagen dista de ser únicamente ihragen. Es arcilla moldeada por nino Matio
olfato
el espíritu aplanado por el exceso de
preñados de una emoción purísima. Su desdén retórico se convierte ¿en ritmo propio. El idioma se vuelve en su poesía, levadura nueva. ¡La
sabia.
del,
predispuesta!
enervante
tensión de éxtasis pu-
póemas
criolla
corporal
nes
tre los pocos en que el equilibrio! de la claridad y la forma sostienen al
¿To
vista
¡Ló-
Argentina,
éste. que puede
lector en una
sibilidad
+
al
examen
acvude metó:
directo
de
en
la
y se adentra
minuciosa
Se. va-
del
ambiente
comercial por medio del recondci do método «lel cuestionario bien! he-
cho.
Por
haber
realizado
todo
esti
las conclusiones del autori tienen peso, Esta monografía es parte de la tesis sometida porel Sr. Muñiz paT
grimas—Poemas.
“a el grado de “Master” en la Univer-
sidad
de
Nueva
Se publicó
en
York.
inglés.
siendo una
contribución de la Facultad de¡Comercio de la: Universidad de Puerto Rico a la literatura educativa del país. í
sn
A.'M. 0.
REVISTA DE LIBROS *
4
Adolfo
Montiel
Llorens Torres. Voces dé la | : caracteres logrados, ' a isbos estéti. cos, ironía bien manejada, aspiracioCampana Mayor. —Editoriál Puer-
Ballesteros—Pasión
Luis
. —Norelá: Amigos del Libro Rioplatense. Montevideo, 1035. 297 páginas.
Uruguay.
torriqueña, San:
J
Rico,
Juan
de
19353, 254 pág
Puerto
Ú
nes nobles... pero no está allí mnuestra
y
e
Vida vista de cerca, jen la que. no se velan
ni
con jun prólo- * Colección: de al go de Juan García Ducós.: |
las lacras be ¡ales ni los
problem: ws psicológicos y patológicos.”
Esperamos
El novelista ha captado! con lente hu———
“mano: el deficiente sistema de evolu-
t
tardo y esquivo a las ' necesidades de la vista] en perpetuo avance, y las estúpidas normas tradicionales represivas de intuiciones salvadoras. | y | ción
religiosa,
perfiles! de
sóficos
y
autor:
credos.
estéticos Nuf
jacert áda
morales,
concepe ión
y genuina,
quicio bién
de este su
libro,
erudito
teorías
cada
así
de
i
de ¡una
cohesión 5
| |
lírico
humano
1
'
| |
de
retrato
de
un
de
la
(0
*4
|1 | |
|
:
en en
la el
amplio
del
el tomo
rias de la,
crítico
de
Y
Academia
rrespondiente
de
la
en
pS6A
de
Lope
Vigil sobre en
ade”
Incluye
estudio
de
dramaturgo inmortal ensayo que escribiera
obra del estimable
1905
con motivo del muerte del Fé-
Ingenios.
los
nie de más
el
“Memo-
las
Mexicana”,
co-
Española.
Vigil, en su estudio crítico del teatro! de Lope de Vega, subraya la intención social que el drama-, turgo supo; imprimir, de Manera precisa
te
el
y
de su
Í
«apasionada,
teatro.
|
oro,
a _gran
:
J. As A
par-
|
que
¿incienso
Juan
recogida en, el pqueño dibu-
Cuentos
de
Puerto
de
los
situaciones,
cuentos,
los
naturalistas,
necesariamente
ha:
Vicente
y.
Alelxandrei
, ción 0 el Amor.—
Ea
1
E
S
O
|
La
Dedtru ue-
Signo,
1935 — - 170 págs.
Madrid,
|
Este volumen de versos, primer premio nacional de literatura 1934. es . poesía
Editorial
eró-
en las narraciónes
surrealista;
Amor, odio
y muerte son los temas dominantes en esta poesía ardiente y casi deses- .
de
perada; pero el amor, el odio y la'
Bi-:
muerte,
como
Rico,
no sentidos
enioción
ni
íntima,
¡expresados
ni como. ex-
190 págs.
' periencia o anhelo, “sino. más: ' bien como fuerzas actuantes en el uñi-: Estudió el autor en nuestra uni: verso —universo . del: cual el poet Al es tan sólo un objeto más, capaz de - versidad y de su tiempo de estudianrecoger toda la angustia. El poeta te son estos cuentos. Indudablemente que ésta es su visión persobusca y expresa al mismo tiempo su alma a través de la Naturaleza; nalísima; pero pretende presentar-
hermó-
Este libio, bellamente editado por
a
fuertemente
E
Universidad.
¿-
hreclaroos le: hagan.
todo
San
1935:
la Secretaría de Relaciones Exte“riores de la República Mexicana, es
toda la hispanidad tricentenario de la
derecho
Unicersidad—
ños,
Vega.
español un homenaje al genio ocasión de las fiestas celebradas Í
tiene
el. “atítor
cen inadecuado el título: € ucirton la
blioteca de Autores Puertorrique-
4%
asi
toda
ráfaga
vívidamente
|
Emilio S. Belaval.—Los
E
con
Lope
las
y pe-
contri: a
La
“asuntos
cuadros
|
José María Vigil. Lope. de Vega (Iiepresiones Liter E las). “México, Imprenta de la Secretaría de Relaciones E xteriores, 1935—188. páginas y colofón
Los
su
mirra, de ¿su ta lento; los hijos de. Puerto Rico están en la obligación | de así hacerlo. , ;
científica. C
como
genio: artístico
Rico
de
está bien
| CMS.
literaria
—rkÁ—Á |
so
su
de casos
concepción;
de
mal
jo de Filardi que adorna la portada.
disemina:
las
patológicos auténticos ver tidos en el molde
lo mejor
la Hispanidad.
naturales y. sexuales.
'Su nov 'ela es la revelación
de
de
versidad.
impa-
partej en revistas
sus hijos más
tam-
conocimiento
recoja
gran
ofrenda
res-
como
en
bución
del
sensualismo
lírico, están presentes'en
Torres
producción | poética,
Puerto
metafórica
su
rens
Hizo
tica que campea
el señor Llo:
riódicos, y lo ofrezta
filo-
individuales
ve dadera
rica da.
Surgen de la lectura! de esta obra los
con
ciencia el libro” pa que
universidad.
al titular su libro Cuentos de la Uni.
|
nos literalmente, en forma de cuen-
de una naturaleza abismática cuya
tos, oa
realidad
nuestra
harto
difícil
universidad.
de. manejar,
desordenada hecha
siihbolo
0 mito es el espejo de su “propio des-
aquellos
A
orden ¿nterior. -: El tono, profético que hemós vivido la universidad, a los que la conocemos, se nos hace impo- del verso y el [carácter de. las. imálas «realizaci iones sible reconocerla en el libro de: «Be-. ¡genes “recuerde dde: la misma. laval; los que no la conocen Yierel : plásticas de p Ad ren
estos
cuentos
obtendrán
un
con-
escuela.
El
afár
desesperado. de pe-
erróneo de. netrar en el misterio y enigma de cepto, lamentablemente ¡las cosas, la confusión entre la. ¡VOZ ella. del hombre y la naturaleza dan abu Juzgando estos cuentos por el crilibro una nota fuertemente pat ética. terio tradicional, muchos de los incluídos en el volumen.—impreso con | El libro contiene 54 «poemas. dir 'buídos en seis partes y escritos sin. tan buen gusto— no resultan vermedida ni rimas fijas. Aún cuando daderos- cuentos. Comentandg -el li-
bro dijo el Dr.
Pedreira:
la nota fundamental es la angustia,
“para ser
cuentos les falta trabazón, armazón y tema central.” ¡E 1 El autor está dotado de: una gran
facilidad para
narrar; su prosa
ye fácil, espontánea y muy do
llena
de
gracia.
hay
flu-
a menu-
Hojeando
poemas
que
son
a Tess
en desorden, pugna el poeta por'| bus: car, de E y unidad, per ¡sin
las
páginas del libro se deja ver la personalidad literaria del autor:—
algunos
de remansos en el tormentoso pr ritu del poeta; del ¡nsismo modo, paradójicamente, juntó a un mundo lograrlo. :
' Se
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