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COEDITORES : Dr. José M.. Gallardo : Dr. Néstor Vingenty
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años de estudio de lengua Y. literatura españolas” en las ¡Escuelas Superiores de la Isla, Institución de la Medalla Brújula para estimular la! creación litera-
ria entre los alumnos de cuarto año,de lengua y literatura españolas de las Escuelas Superiores de la Isla,
FIN EN! VE A DE REALIZACIÓN
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Publicación de El Gíbaro, del Dr. Manuel Alonso, obra literaria que es a Puerto Rico:lo que el Martín Fierro a la Argentina y el Cid a España (Momentáneamente paralizada por la revolución española, dado que se estaba editando en Madrid). -Esta edición de El Gíbaro con-
tendrá un estudio crítico del Dr. Antonio S+ Pedreira. y un estudio lin. gúístico del Ipr. Rubén del Rosario. | Para la realización de huestro programa nos es necesaria la cooperación : de, nuestros intelectuales, de nuestros hombres de acción y de nuestro pueblo. ei A | 4
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EL PROBLEMA DEL VERNÁCULO: ICAA AAA
Entre los problemas con que se confronta Puerto Rico, ninguno re| wiste la honda trascendencia del problema del idioma vernáculo. Es la
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¡entraña de la subsistencia de nuestra personalidad.
Bally ha dicho que
-la lengua afecta la totalidad de la vida psíquicade un pueblo. Américo Castro afirma categóricamente: “El cultivo de«esta forma suprema de expresión afecta todas las actividades del espíritu, a lo emotivo -y a lo intelectual. Y lo que hagamos por educar como: hablantes a nuestros | alumnos vale más que por su contenido, por su valor formativo.”
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El problema del idioma no es un problema político. No es en ese campo donde puede enfocarse serena y juiciosamente un asunto de ulterior significancia para los' destinos de nuestra cultura.
El problema del
| vernáculo es esencialmente humano, pedagógico y chltural. no puede
constituir una
mera
asignatura
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materia
“El lenguaje más
en el con-
' jumto, del programa escolar, porque rebasa por todos lados tan estrechos límites, ya que es el medio de expresión común a todas ellas . >” El lenguaje no es sólo la forma del, pensar, sino igue es el pensamiento ]
mistho. Se “piensa con las entrañas” en la lengua
tradicional; más aún:
el vernáculo es la expresión “de la vida afectivay. de. la: vida psíquica subconsciente.”
“El lenguaje? ha dicho Delaciotas '* “es un momento
la constitución de las cosas por el espíbitu.” «mento
último:
la concreción,
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Y. probablemente es el mo-
la fijación del pensamiento.
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vital influencia del lenguaje en la formación de nudtita psique.
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proceso mental no ha llegado a su acabamiento sino cuando hemos et contada su justa expresión verbal,” les indispensable buscar la fráse
adecuada, la expresión cabal.
El estudio de la lengua materna consti-
tuye “la más eficaz disciplina del espíritu.” y
[BRÚJULA favorece la cuidadosa | conservación el español le idioma natural de la enseñanza y de la cultura histórica, así como ta: bién la eficiente adquisición del inglés, como el otro gran idioma de imtercambio social, comercial y cultural en América. E 4$
EL AT ENEO
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PUERT ORRIQUEÑO: |
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Ve año 1877 es la fecha de fundación de. la doda casa, imbalo | de nuestro linaje y de nuestras tradiciones de pueblo hispano. Por-sú tribuna han desfilado los más altos valores de nuestro mundo intelectual.
El problema
del Ateneo
es el problema
de la cultura puertorriqueña,
porque su vida está íntimamente unida al sentir, Pinstr y decir de lo gemiinamente puertorriqueño en planos superiores. Ejemplos de ello son las vidas de Francisco de Paula Acuña, Gautier Benítez, Alejandr;
Tapia, Manuel
Corchado, José Julián Acosta, Manuel Elzaburu, Maá-
nuel| Alonso, Francisco del Valle Atiles, Cayetano Coll y Toste, Mo ariano Abril, Manuel Fernández Diego, y tantos otros.
Juncos,
Betances,
Jacinto
Texidor,
José
de
Por su abolengo- histórico y su relevante misión, el Atenea merece D.
. más decidida ayuda de muestro pueblo. samiento
puertorriqueño
en
estos
Él es el último refugio del pen
momentos de
crítica
desorientación
Ilagámos de él, además de una institución cultural, el. blasón de nuestr
pueblo—el resonador cívico' artístico puertorriqueño, aprendes
de
purador y aquilatador de nuestros valores. ..,
|
Es motivo de angustia, la sola idea de que pueda desaparecer la má genuina institución de muestra vida cultural y ciudadana. Últimament la labor académica y cultural no se ha podido intensificar como requier nuestro difícil momento de vacilación, debido. a la precaria situación económica. Ahora es ya amenaza dé muerte. La desaparición del. Atenet significaría nácula.
un
rudo
golpe para
la persistencia: de a
cultura
per :
Es un deber moral que tiene todo. puertoriqueno. de spider a lá llamada del Presidente del Ateneo, Lic. Emilio S. Belaval, a mantenel la casa de la cultura patria hasta que las nuevas generaciones se puedan -hacer! cargo del preeao legado de nuestro mayorazgo puertorriqueño. MEDALLA
DE
SERVICIOS
.
DISTINGUIDOS:
|
Er » los sálones del. Ateneo se celebró” la ceremonia
acadbmica
para!
otorgar al ilustre sabio y lexicógrafo puertorriqueño, don Augusto Mar| ¿arel Yordán, la Medalla de Servicios Distinguidos. Este honor “es al imás- alta distinción que ofrece la Docta Casa a lo hijos del país que sel han distinguido notablemente en el campo de las ciencias y las letras.
El Ateneo" ha cumplido
cón una deuda que tiene Puerto Rico con-|
traída con el hombre que ha dado cima a una de las más grandes obras!
de su género" en el mundo.
Para, obras de esta naturaleza se crean en!
¡otros países institutos y academias y se les brinda toda clase de facil, po Con noble afán erudito, con. devoción de huma-||vé A ¡lades |y bibliotecas, É |
a
' mista, venciendo la apatía del suellio el alejamiento de nuestra ista del continente y la ausencia de intercambio intelectual—en larga y laboriosa
tarea,
este hombre
llevó
el mombre
Rico
de Puerto
a la cumbre
de los
Ya antes la intelectualidad hispanoamericana y de filológicos. le habían rendido homenaje a.su genio y labor—y las acade-' institutos de estudios lingilísticos habianle fervorosamente acosu seno, admirados del afán de unificar el poderío espiritual de pueblos en el precioso vivero: de la parlanza regional. La obra—no justamente apreciada en. Puerto. Rico—del señor Mala-
estudios. Europa mias e gido en nuestros
Ha
ret es de trascendencia vital en el campo secular de nuestra cultura. - roto él com
la falsedad de
medio
que muestro
ambiente cultural: no se
presta para ninguna empresa magna del pensamiento; ha engrandecido
la tradición hostosiana de nuestra vinculación a Hispanoamérica; hu creado un símbolo de puridad- intelectual. Su obra es. animadora de una serie de estudios lingiiísticos que indudablementne y finalmente condu-
del idioma de la Amé-
cirán a la realización global del futuro dicto
rica española. La bibliografía del ¡ilustre lexicógrafo, casi desconocido en Puerto Rico, comprende las siguientes aportaciones a la obra del pensamiento puertorriqueño: Desarrollo del Derecho escrito en Puerto Rico. Condición Jurídica de la Mujer Puertorriqueña. Libertad de Conciencia. Biografías de: Manuel Fernández Juncos, Salvador Brau, Francisco (zonmzalo Marín, Román Baldorioty de Castro. Diccionario de Provincialismos
de Pero
y por mi Idioma.
Rico. - Diccionario
de Americanismos.
Por
mi Patria
Un fragmento del Diccionario General de la Len-
gua Española. Errores del Diccionario de: Madrid. El Idioma del Jíbaro. Por qué llamamos jibaro al campesino puertorriqueño. Nuestra
ITistoria Natural y el Diccionario Académico.
Vocabulario de Puerto Rico.
BRÚJULA felicita al Ateneo Puertorriqueño por haberse honrado al conferirle la Medalla de Servicios Distinguidos auna de las más altas autoridades hoy en día en lexicografía americanisi la.
FIESTA DE LA POESÍA Y EL NIÑO DE PUERTO RICO: Bajo el palio de la poesía y del amor al niño de Puerto Rico, el Comité organizador de la Fiesta de la Poesía y el Niño de Puerto Rica celebró una vez más en el Paraninfo de la Escuela: Superior Central la
bella fiesta que será tradición insigne de lá isla, por haber sido. regalo de gracia del Poeta español, Juan Ramón Jiménez, a su paso-por Puerto Rico.
l
Se propone esta fiesta—que, deben. y entidades amantes de la poesía, del y nobles aspiraciones: Colocar ¡en las nuestras zonas rurales-libros, bellos que v social en que viven y estimular la
|j|
Ez
impulsar todas aquellas personas arte y de los niños—altos ideales manecitas de. los niños pobres de les hagan olvidar la miseria física creación de literatura para niños.
. Desde. la Habana, donde actualmente dirige la Antología de «Poesia Puertorriqueña para Niños, producto de estas fiestas, envió Juan Ramón un mensaje de cariño y ternura para los poetas y. niños de Puerto Rico. , A continuación publicamos: el discurso pronunciado en tan hermoso jestival por el señor Arturo Morales Carrión, catdrático: de historia de la Universidad de. Puerto
Rico:
A
de
peñoras y señores:
j
Una fima y atenta: invitación de- los orgdhizadores de este
me trae ante ustedes con una misión que es a la vez sencilla fícil: introducir a todos los presentes en el ambiente poético | elevada espiritualidad, que vamos a vivir a través de los núm . | del programa. ¿Labor sencilla es, por cuanto no desee cansaros ¡un largo discurso que retarde este agradable espectáculo de | emoción humana que vais a presenciar. Por su dificultad, re LO, no: puede escapárseme. Urge, aprisionar, en, ¡apretadas palabllas, el sentido hondo de este acto que va mucho más allá de un me
beneficio o una velada artística cualquiera. Hay que encauzar,| ¡ vocablos precisos y claros, la conjunción de dos dulces corriedtes ¡del sentimiento: lá poética, que parte, siempre que sea auténtica,
b¡ de un fondo: inefable y secreto de nuestro ser, y el amor a la niñez, | que se identifica . con ese vasto sedimento de -bernura que yacel| en ¡mosotros,
1 «| j 44 j
.
A | eh A
Por la Poesía y el Niño de Paris Rico nos heimos. congreg Ido
aquí. Aparte quedan nuestras preocupaciones cotidianas, el áspr yo y duro trafagar que deja en nosotros, desdichadamente, cierta 1 intima, cierto abandono, cierta abulia por las faenas altas (el ¡ dez | | espíritu. Hemos. hecho, por voluntad colectiva, noble y espontán Pa, | | un. amable alto. en nuestro camino para refugiarnos en este 0 i
|| que nos invita ide los niños. | Mi
a meditar sobre
||
i
¡paz
interior. El
Permaso
úna ;
edad
puertorriaileno
qa
ha
la Edad
enviado
de
una rep p- .
¡sentación que honra a nuestra poesía insular. Jóvenes y profeso! es ¡universitarios, niños y.niñas de nuestra escuela, se agrupan a mub5-
tro alrededor
deseosos: de contribuir con su gesto,.com su voz, cl
su palabra, a la esplendidez cultural de este acto. Sentimos, de esta cooperación sincera” y desinteresada, un cnhelo genumo We elevar nuestro nivel cultural, de articular los goces
duales para que cumplan un noble de
y afanes indi:
coléio
el de co
de Alesiros cambios. un libro de poemas e 0 sirva de átalal! | de belleza y le haga olvidar la-mezquindad de su mundo! extermb, trasportándole al mundo ideal en que anda la niñez muy a su gust; (
ese paraíso
|
Hay
que
inefable
subrayar,
y misterioso. del
entónces, para
cual. es el niño: rey: y señof.
que no pase inadvertido
|
huestro ánimo, ese objetivo popular e infantil de este: acto poétic , H e aquí un caso en.que la inquietud cultural notes egoísmo dep P
os.
He aquí un ejemplo bien. patente de ese afán loable de aban!
donar la torre de marfil, que es siempre el refugio último de ¡la int electualidad cuando le invade el pesimismo, y de repartir a mano | llenas un inmenso tesoro de belleza. 'Por nuestros: verdes campot y montañas, va a caminar, hecho libro de iluminada, visión estética, uestro cariño a la niñez, a la poesía, a la cultura puertorriqueña, p ese desborde de, nuestro puro sentir de: hoy, que irá al gran pue blo de mañana,le da a esta fiesta una vasta trascendencia, ma perspectiva ilimitada de magníficos frutos para el devenir. e Resalta, pues, el gran deber que tenemos contraído con el a poeta que concibió y alentá la idea de este acto. | Juan Ramón J. +
ménez, alta cumbre de la poesía española de todos Los hempos, To
ha dejado esta ea
preciosa a su bajo por la isla hace ya va-
rios meses. Vaya a él siempre la dedicatoria de este festival, como muestra fiel de nuestro agradecimiento. Y para iniciar una tradición que sea un cálido homenaje a su nombre deseamos cerrar nuestras breves: palabras con aquellas” que él pronunció alentándo-.
nos a amar la niñez de nuestra isla: “El niño de Puerto Rico, imán de todos los colores del Paraíso, el niño pobre sobre todo, me ha conmovido profundamente. Me he encontrado
muchas
veces a este niño pobre de Puerto “Rico por
los caminos difíciles de su primera vida, en la ciudad y el campo;
lo he detenido ante mí, me he detenido ante él, y le he preguntado: qué era lo que
más le gustaba.
'Un
a veces iba
libro?
Y
Casi siempre
cargado
de
libros.
me
ha contestado:
Es,
decir,
que
el
niño de Puerto Rico quería “un libro” a pesar de tener otros libros.
Sin dudá no se refería, en general, a los libros de estudio que llevaba, eso resplandecía claro en sus ojos de tonos iluminad s, sino . a ese libro ideal que todos hemos entrevisto en muestra infancia . el libro del cuento mágico, del verso de luz, de la pintura
llosa, de la deleitable música; el libro de la fantasía, del-1 de la hermosura; belleza.
el libro
bello,
en 'súma,; sin
otra
utilidad
'
“Estamos aquí todos reúnidos bajo la enseña del libro bello . que recogerá el tesoro bello, físico y moral,de Puerto Rico. : los niños de las escuelas de Puerto: Rico . . . Cuando sean hombres, serán dueños de un hermoso tesoro' poético, la librería de su espíritu, y dueño de un ser plenamente puertorriqueño. “Que el niño de Puerto Rico salve al hombre de Puerto Rico; salve, por la poesía, la belleza, la armonía de su “patria, a su patria. Lo demás le será dado al niño y al hombre por añadidura. Así sea.”
'
||
Ñ
| am
El Trabajo JUAN
RAMÓN
JIMÓNE
A
la memoria
dé ¡Nicolás 'Aciiicarro,
histólogo, poeta
sueño
=l
del '¡Irabajo,
vocativos.
Ñ Í
el ocio
yo el
s || |
O no sé cómo decidir:si el estado mormal del mudo, del. mundo del hombre, de nuestro mundo, En mi infancia y mi' pries la guerra o la| paz. mera juventud, creo recordar ahora que: yo creía más O
menos
vagamente
cltos de armas
que
era
la
paz,
de que día hablar
y
que
todos
los
a otrós o de
he-
que leía
. en libros, revistas o diarios antiguos, modernos o de mi día, eran disparates, locuras, absurdosz y que las hazañas tenían que ser esfuerzos nobles en honor de la
no estoy pena en esa | literatul | torpe Fl feamente Mamada “poesía social,” que tiene 3d sé qué o ciosá ac
tividad
docente;
poesía
sino,
como
con
punto
diaria, libre,
la misma
paz, en la
po : la de. nuestra entera, ¡poesía directa, la verdadé a poesía, |sin aplicación que la de su propia esenci y existencia; por lo demás, esta -poesía es tambi “la poe ía? un
visible,
de
vista
la
estético
o
K de a
crítid
||
vida | ótra|
que, bajo
que no.
hay, no habría opasición, por este lad », entre esta poesía | jeneral espontánea y la poesía int llijente particular, “guerra grande,” que me sorprendió. “en medio del caentre la poesía (le, uno y. esta poesía ¡de todos, entre la | mino de la vida,” llegué, y sospecho que muchos :llega- - poesía inmensamente popular y la elevada poesía sola. , TON, como yo, a creer que el estado normal: del mundo ' La poesía, que es, me parece a mí, ell fin de la vida, de y del hombre había de. ser ya, por fatal desgracia y cualquier, modo que la vida se consitllbre, no puede convertirse, sería empequeñecerla y empequeñecernds, en para. siempre, la guerra : el empleo de la/inv ención mala, que, en calidel dinamismo: bruto, del odio, el empleo de la muerte un medio para ésto ni para lo otro,, mo dal de fin, debe acompañarnos cb [stamtemente, con en favor ¡qué paradoja! de tales libertades insignes. Pero si de niño yo ereo¡que creía que era la paz, y en aparienci a quizás de medio, a nuestra! propio fin, como el ánjel en todas las mitolojías. Claro istá que la poesía los tiempos de mi plenitud, que tendría que ser la guée-
paz.
Hace
ra,
hoy,
pubia creo sea
veinte
hombre
total
la
paz:
favor
mayor,
humana,
seguramente
- hermoso,
años, en- los
que
el empleo
el empleo
de'la
única
en
en
universal' guerra
lucha
es la del
completa
paz
y
éstasis
del. amor, libertad
locos momentos
que
de
de
la
civil,
en
“clases,”
del
Así,
mis
Para
hallazgo
tado
natural
ilusiones
- e niño fueron el preludio inconsciente, como en la poesía, de mis
ideas, de
mayor; el ansia de mi niñez, secreto y semilla de: la voluntad de “mi madurez;' la primavera le brotó la razón al seguro “otoño, el niño tenía fresca razón. Mi sueño infantil y; mi «conciencia
hombre
madura, el hombre medio ya en la cárcel; me aseguran que*la paz, y quiero advertir que no me estoy refiriendo sólo a la paz interior, metafísica, sensual; mística, sino a la paz ambiente, objetiva y propicia a.todos los seres, está de'la Al
y debemos
buscarla,
vida, en la poesía. pensar
en la poesía
por la belleza y la verdad
«4 como“paz
colectivo,
bajo.
el empleo de la vida en
posible.
sería nunca, por ejemplo, letra de a
himno
que
es, necesario
dinámico,
ho
no
haría
sía
humana,
poesía y
otro
siendo
estímulo
¡ qué
eloria!
lo
todo!
que
El
hombre
.,
biéndolo
nace
$
directamente 2
z
.
o no, en Ki república
bre puede. ser un:a hombres pueden ser, a
un
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todos
en
es-
Dpético de verdad, smo
el
fin.
orijih
pasito
pl
a si |poesía, ES]
PASA
de su pogsia,
El
re-
La “poe-
que de ¡elnpuie.
sería
fuente es agua.
como:
la
vive, ,sa-
Cada hom-
de su po ía, y todos los tiempo, prisidentes de los:
otros
y,
El . hecho de nacer, a sentidos en flor al. mundo, es Ma poesía,
«abrir. nuestros atrimonio wná-
nime,
comunismo
llo: primero |¡que
|SUyos.
vemos, - muestro lo que
corriente
de
más_de atracción
social”
sica de tal odioso rl juego o al tra:
invitación
todo: ello y lo otro, viv
falta
sorte sería
antipática
en ella
yerdadero lugar
nos está
ces, sólo poesía.
en
la
lírico. vida
Y y 10.
esperando, son
ás
cercano
dé
oesía, Y, tenton-
Desde su niñez, el [hdmbre debe, ser
por
los hombres
BRÓTOLA! a ir comprendiendo
'esa
y moral,
aco-
modación, ese ¡encaje gustoso en su lugar que es ia gracia de la existencia, y no hay gracia mayor. Que seamos para el mundo, desde nuestra aurora, como el río para su. cauce y sus. orillas, sin olvidar demasiado el necesario mar, poesía también, otra poesía. Cuando el hombre tiene que hacerse una casa, su casa en medio de la naturaleza, que lo da y lo recibe a la vez, .puede hacerla sin amor ni idea o con idea y amor, con poesía. |El que la hace sin idea ni amor, que es, por desgracia de todos, le usual, deja la casa y él se queda «fuera de la naturaleza; casa y él son un postizo del mundo, El que la hace con amor e idea consigue que
la naturaleza asimile esa casa y a él con ella, asimilación que necesita! del su tierra como razón
hombre su tierra y el hombre de de ser, vivo,-y de seguir viviendo-
en ella, hasta la otra fusión honda, gustosa también si lo
ha
sido:la
alta.
|El
hombre
la casa. que se ha hétho la naturaleza
ha
vivirá
a su gusto
hecho,
con
así
contento
en
en la tierra y que
él, suya.
Casa,
vida
y obra,
siempre
familia,
vivir
a
en
unos
gusto,
que
las
antipatías,
vecinos no
que
no
pueden: pensar
a gusto en él trabajo, la poesía, la paz de sus, familiaTes
0
vecinos.
El padre del pintor sevillano Javier de Winthuyssen, cuando tenía, que pintar la fachada de su: casa, que ex Andalucía * costumbre pintarlas para la primavera,
mandaba. al guntarle
pintor a casa del vecino de enfrente a pre-
del qué
color
quería
viejecito encantador: tarla,
es natural
que
la
“El es quien
que
yo
la
pinte
pintara.
Decía
el
ha de verla y disfrua su gusto.”
Un
hom-
decirse
tan poético, tan práctico, es difícil que declarase ni fuese
de
nosotros,
frase
exacta
ellas,
de
el mundo”
para
modación:'
“Eso es
a nada, nada,
pegótes. lo
que
designar un
con
un fracaso
pegote.”
dice
de hechura
No
debemos
sino fundidos, y no eb
sino fundirlo
“todo
o aco- *
estar
pe-
pegar nada
tan
profundamente
“simpático,”
nunca
a guer ra alguna, a ninguna En cambio, una señora Almirante.
de mí, me
quejaba en un “salón” Madrid,
en
hondamente
trabajar
de
todos entre nosotros, y - fundidos cón todas
tos,
pregones,
pianos
caseros,
las cosas, ¿cómo sería posible entrar en guerra con los otrosni con la naturaleza? La guerra no puede ser
calJejeros de esquina is ¡yo fuera'yecina suya, me
más que con nosotros mismos, que no nos podemos
se:
parar.
de
dl piano las da horas las doce de la noche.”
_Eso
que
suelé
llamarse
razas, de “clases,”
de hermanos,
idea
elaboración
y
amór
en
nuestía
la
unidad, ¡la
social,
civil,
no es sino la falta de de
falta
de nuestro vivir,solo.y
guerra
nuestra
de
casa,
gusto
conjunto.
nuestra
en
la
elabora-
La
naturaleza,
o unidos
pegotes.
El
propósito
de
fusión
es la
suprema de la relación humana, fundirnos todos
no es posible
el amor,
que
todos tenemos
distintos ládos
ta
nismo
RARN ROS ed
buenos para la fundición de carne y alma. Y aquí está ya mi unidad libre poética, mi comunismo. El comupienso y sueño, ¡sería aquel en que todos, iguales en prin-
ideal,
el
“comunismo
poético,”' que
en| nuestra
muestra
por
TEE
trabajásemos
y por su
ES
cipio,
con
vocación, el
vida “en
ritmo
lo, qué
conveniente
deber
vida,
y
necesario
el que
con nuestra
consciente,
le gustara,”
es
cada
y, entiéndase a
ese
gusto.
bita.
En éste “er lo que le gustara”
a cada
4 F 1
Fueron
| Í
1
| |
|
mu-
dormir,
sus
pala-
no se comprende,” dice una: ronda
“La vida sih amor de niños
amor,
he oído mucho
que
sin
no
mutua,
comprensión
saben: vivir,
que
social.
vida
La
cantar.
las' personas
derse
de
debía
sin
compren
y la peor de todas Pero, ¡son tan ra-
trabajar
socialmente
con amor: y dejar trabajar; que piensan .en ello o que escuchan siquiera; que quieran escuchar cuando se haEl trabajador intelectual y material, bla de todo esto!
es decir,el hombre de
la libertad
plomática.
de
verdadero, “aporreo,”
piensa,
Casi nadie 1
W
exactamente
ras
uno, está
pi-
aburridas,
día, y si pudiera “no
las
el- fuego alimentador «le la calidad poética que debe acompañar ¡siempre | al trabajo, que le da al trabajo. utilidad: y enbanio. Trabajar a uns es armonía física a
señoritas
-La
vida y el trabajo ho pueden tener otro ritmo que el suyo, no “pheden. ser hoStigados ni desviados de su: ór-
ruidos
tantos
con
y “acera, me dijo: “Pues estaría :«aporreándole con
bien,
en
revolución; y era a quien yo, pobre
escapes, altavoces,
tampoco, porque es la guerra guerras, pequeña y eonstante.
uno
un. sentimiento
señora, señoras y señores, era, 0. 28 Pues' ES bras. y pianística, la esposa de un diplomáquizás, der Un diplomático... y tico español de los de carrera. una diplomátic: , ¡como quien no dice nada!, los representantes del espíritu, la ¡intelijencia, la poesía, la paz Un diplomático y una diplomática, de su país en. otro. que debierán ser síntesis de lo mejor de un país, alyo así como un país ideal hecho hombre y ¡ay! hecho mujer, Aquella señora, con mujer, señorá de un diplomático. su piano aporreador y su esquisito aporreo, ¡qué sentimientos poéticos y apacibles no: habrá ido dejando trás | P sí por, el mundo!
yo
vida
del
de
de la imposibilidad
callejeros y domésticos : pianolas,
todo.
en todo lo que podamos, con amor o convencimiento si.
EROS
pueden trabajar,
está
una
no pueda
norma
der aa
guerra
de
Que
lados
Ae
de| la
diferencias
agregados,
la vida no asimilan nunca tampoco la soledad 'en contra ni la sociedad en contra. En contra, seremos todos ais-
li ia
el orijen
las
ni aspecto
ción
A
bre, bebida de la guerra. * No estoy hablando por hablar:
bre
obra,
A
ar-
sentido
Fundidos
|
Fusión,
ser en ningún:
con
lorca
libre, es paz ambiente.
unidad, poesía: resumen de lá paz. La vida debe. ser an y lo común altificado por el trabajo poético. El; gusto por el trabajo propio trae el respeto, -. gustoso támbién, por el gustoso trabajo ajeno. Si la armonía íntima, familiar, vecinal, existiera, no se llegaría hunca! a la: “antipatía,” el peor veneno del .hom-
sean cuales fueren, ¡no pueden
_ gados
'
es! poesía
monía,
es una que
decía
víctima la
inocente.
delicada
di-
cosa tan sencilla, que la
A ESTARE
guiado
|
TIT
|
1
pb
hi
k
ñ
|
:
|
|
EA vols É
|
|
_ TRABAJO GUSTOSO ( libertad de
¡absoluta
hacer: lo
que
serí;
ponernos todos en condiciones quisiéramos, sin molestar a otro en lo
Guadalquivir,
masiado,
que él quisiera hacer. | El que, por necesidad o capriekio,
cOn
casa común, su
que
sonsonete?
todos
Un
pagan,
lo escitaría
altavoz, | ¡¿ Qué
es,
menos
señoras
pero estas
y se-
de la posible
paz.
irrímpe,
mejores
del. recuerdo,
| Y en ese mismo
'a toda
potencia,
y su cuerpo, y con
y dudarlo vendía,
a
en los
toda su boca
instantes
instante, un
sentidos
de
su
forma
de
chascarrillo
gueo tangueante, cio inútil.
alma
Y
| por
su
|
“servidores”
espíritu,
del
emoliente'
apagaría con:
los
una
fuegos
bomba
del
en mi
comunismo poético,
autén-
yendo
desplués
a
Durante
verla
a la icasi
la pa
La -
de
rato 'danido
o le
las! cañas.
ds.
debe regarse. así ;y no asá,|que
sino de este alodo,
el
que [mucho
etc.),
tu-
y
mismo,
ya
el
jardinero
pero no entraba.
al
Hasta él mes que viene; menos,.
es decir,
iba lo'
trabaja:
hortensia.
y tiendo
|' dondequiera
| tico
trabajar
que
trabajar
a gusto
y con
respeto,
he ido he 'ay udado y exaltado
a gusto.
|tenido los buenos | que luchar contra
Claro
es qué
trabajadores que la incomprensión
he
y por
este poé-
tenido y
han
pensaban como yo, o la barbarie más:
gustoso,
que,
al fin y al cabo, habría
de ser honor
¡y éxito de su industria; y en tal imprenta, tal carpin.[tería, tal encuadernación, tal fábrica de papel, tal bodega, se postergaba por detrás de mí al obrero mejor que comprendía o quería comprender «esta manera de [trabajar
que
a
él
he sido testigo de trabajo o- por “una
y
a
mí
nos
giistaba.'
Pero
también
grandes bellezas del trabajo por el relación, un enlace, una escapatoria
Jentre el trabajo y otra circunstancia que lo “acompañaba hermosamente:
|
EL JARDINERO SEVILLANO.
|
|
En |
Sevilla, £
| |
|
Triana,
y :
en
| 4
un ¡bello
huerto
sobre
el
lo
otro.
Y.con
E
estas
disenl pas
se
E 27
pios
Ls hntedes. ustedes. mi casa macetón
;
-
qa
Ad
4
“añil con la hortensia rosa, y como si htbiera sido una muchacha, se. la llevó. * NS
1” |
EL REGANTE GRANADIÑO
. Al oscurecer, estaba yo sentado en la e
|
7 derita del
“agua, Generalife, Granada sola, cansado con la delicia de una
tarde
de
sucesivo
goce paradisíaco,
sumido,
som-
bra sin peso ni volumen, en- la sombra grande que crecía, tintando moradamente, nutriéndolo todo de celeste tras: parencia, hasta ate desnudas y en su punto 1AS .estrellas. El agua me envolvía “om rumores de color y fres. cor sumos, cerca: y lejos, deste todos los cauces, todos Bajaba sin fin ..el los, ¿Chorros y todos lós- manantiales. : agua junto a mi oído, que recojía, puesto a ella, hasta el más fino SUSUTTO, COn una calidad ¡contajiada, de
esquisito
instrumento
maraavilloso
de armonía;
mmejor, S
d
|
co
. En fin, un día llegó _nuevo . y decidio: “Si no quieren que yo venga. a “cuidarla,” me dicen lo que les soy por ella, porque yo me la llevo a ahora mismo.” Y coiió. entre sus brazos el
lo menos conscientes del esplotador enemigo de este tra¡bajo
1
3
¡jaudo
pensar. y sen-
[armas permitidas
La
hortensia por la cancela. 0 entraba rápidamente, pasando su vergilenza, con un pretesto: AS Aquí traigo esta jeringuilla que me he encontrado, lara! que la rieguen
a “su”
y otras
que
|
Pasaba ¿POr la calle y veía la
| guerra vecinal nadie las utilizaría sino en forma con| veniente,en metamórfosis “simpática,”en tono de res| peto ajeno... y propio. Siempre he sido feliz traba-
altavoces
tuvi¡leran
|
le más aja más
o
todos
ES
Sus | NUevos
le ponía
brito;”
trabajo,
si
J ¿
vijilarla.
de
¡tir
su
poesía,
|
días, el jar-
de tierra, le arreglaba
¡Que
pensarlo
mejor,” 0 “que Se me había olv Hidado' este alam-
con
Ad
o
de
unos
lo seco,
irse, se estaba ¡un
su cuido:
él,
impuesta | p por! él, de
la hortensia,
poquita
de
7 y
ustedes
| semos
ñ
Los dueños se ¡iban ya carisandó: de sus visitas. Bue
a tr: rbajar a la horca, esa deleitable
insisto
>
¡le costaba tanto venderlas, | ellas! Este| conflicto” espiris
no, bueno, no -sea usted pesado.
silencio.
Si todos,
de.
allá.”
y: de
aunque
el pueblo
cuidado, señora, ¡con el -relente; quel dó
cantun-
altavoz
máxima,
(y parece
comprometido ¡en el trato.
sol no tiene que darle
de falso “bel canto,” de 'paleto anun-
| viese que ir luego reina
de
quedó
a condición,
una
antes
para
guerra,
Sí, y ésa es la guerra, ése es el comienzo de Porque él hombre de espíritu, si no fuese
la: guerra. sus
idiota,
l
ader ls
0]
Le quitaba
sacaba
altavoz
abierta le gfita
Y de
comprársela,
mucho,
pero
dueños.
le dispara dinamita, le vomita metralla, le inhala gases, en
2)
Vinieron
de trabajo y de poco más, en :sí
abrirla nueva al día siguiente; La hora de la hi- "Y se llevaron mental, del examen de conciencia : pensamiento y . dinero estuvo
instantes
| |
túal, (los tenía a diario) ' fué por juna maceta de hor- |
de la calle, de la casa.
a terminar plenaniente sul día,la saldar su alma
sentimiento;
|
coincidencias ison is
tensias.
bastante
:
Ruiseñor,
y, con ella, el silencio
para jiene
RA
del
milia de hojas y flores: dejarlas ir, deshacerse
mismo,
AA
calle
tores, sino un “artefacto de guerra física y moral, un mortero, una catapulta, un obús, una gran Berta casera contra la intelijencia y: el sentimiento? Llega la noche, Momentos relativos en- que el hombre espíritu “puede recojerse, por fin y un
a
da
tico). Desde el patio se veía ponerse el sol contra la. Catedral y la Giralda, términos rosafui go entre el verde -OSCUTO El hortelano jardinero, homlirote fino, vendía | plddiós y flores. que cuidaba en su mi 'ador con esmero esquisito. Quería, a cada! | enda flor como» si fuesen mujeres: ¡0 niños delicados, aq ello era una fa-
. tenga que hacer ruido no podría aislar su ruido, “concertar” amablemente, esto. sí que es un concierto, con el vecino trabajador, Elol y y mártir, ¿en qué sitio
de la
t :
O
|
| a
|
|
OAKy A
|
era, perdido en sí, no ya instrumento,
NA
ABRIÓ
|
p
ULA
música de agua,
largas, inmensas
horas
de
angustia
inesplicable
:
ANA
0
música hecha agua sucesiva, interminable. | Y aquella >: monte. Viento en las copas de los pinos, música del agua la oía yo más cada vez y menos al ajenos, horizontes más lejanos. _mismo tiempo; mienos, porque ya no era esterna sino ' + «Cuando: ya la burra se echó y él no ie
¿ 2. IES MALTA
íntima,
mía;
laz -música
A
era mi sangre,
y me
afinaba
más,
A RAMA
b
más,
no
oír, decir
.Me di cuenta de reojo, que úna korallse estaba de pie apoyada en
de
ta
escalera.
Me
En
sonando
y
siendo
sombra lo
lo
blanco
mate,
total absorto, hecho somsombra como yo,'en la báapareció
que
se
acercaba
con
rodado
id
A
prendida
fin, habló en un tono que no
cada
segundo
un
instante,
llorando,
presencia
perdiéndose, ¡saliendo
y
ausencia,
con
qué
%
30 años que la estoy ¡oyendo.”
mentira. “No me ha
| gustar,
de
“30 años,” le
otra
vez,
con
sé
qué
verdad
no
3 ¿ É $
a cada
señor,” señor,”
dije desde
E
Me
E $ EZ $
y
Y
se
en
el
deslizó
noche
"era
|
instante
muy
del
niño
contento;
el triste, el
pe-
hu-
cs
Midi
Venían mecáñhicos de este
“jadeando.”
bueno
y estaba
de (Granada. Salió despacio
mi boca. clla me > habrá
a
la
salida,
no me acuerdo al sol matinal,
cuesta
de
la lcarre-
del nombre. del ancho
|
fondo
|
egro, ¡Vino
dicho.”
y se perdió en lo oscuro
| ; CARBONERILLO
| PALERMO,
“ció “la máquina como si fuera ún ser vivo, le dió un E justo en el secreto encontrado y volvió A ce'ar con ritmo y medida completos. “El cocheno tiene nada. Pueden ustedes .¿r| con él hasta donde quieran.” :
“Pero, ¿no tenía nada?: posible ' tr 's mecánicos !”
¡Si lo han
dejado
“Nada. | Es que lo han tratado mal.
A
AY SAI a cra 2x0 odo
y “amada
dijo,
agua.
EL
con-.
“sl hace ya un hombre alto, lleno, sonriendo dueño de sí. “l seguro al coche, levantó con exactitud la enbierta sé qué -fécha msía y sin ” del: motor, miró. dentro con precisa intelijencia, acari
no
abajo,
echado
e
saber bien los años que le decía “Fígurese usted las cosas que Y luego: “Lo que le he oído.”
£
me
le contaba,
simulacros,
Todos le dában golpes aquí y allá: sin taller, del- otro. pensarlo antes, tirones. bruscos, palabras brutas, sudor vano. Y el coche seguía lo mismo. Con grandes difiCultades pudimos llegar a un taller que nos dijeron que
sé ' tera
|
raros
EL ME JANIRO MALAGUEÑO El Salíamos de Málaga difícilmente. El coche se paraba
hu-
o
estrav agantes;
milde trabajadorcillo.
hipnotizante
y
unos
“Pero la burra se murió contehta1,? decía, con su lagrimón sucio temblándole. Contenta la burra com-.
yendo luego, deteniéndose quizás un punto para mirar arriba, hablando para abajo, cantando, sonriendo, son-.
$ +
le ofrecía su pan y aceite, Se pintaba la cara con al:
y cisco y le bailaba así mojigangas
de
Sintió frío y le encendió a la burra una buena -candela y se la mantuvo, hora tras hora, hasta que la burra se murió.
estrecha
viniendo,
mirándonos
unas
reso-
impedía nada mi oír el agua. Y: “Oyendo el agua, ¿eh?” “Sí, señor,” le contesté poniéndome de pie en mi sueño. “Y a usted también parece que le gusta oírla.” Entre los dos, yo en un descanso empedradillo de la escalera, él del otro lado del pretil, el ¡agua seguía
5
paja, le traía yerba seca, SU S¿ rdinilla, su naranja.
moverla,
La rodeó
tra ella, unos largos: cuentos, le cantaba sevillanas, teneras, malagueñas con letra propia y alusiva.
sonaba;
esmero y vaguedad.
q
entretenerla a su manera.
agua
randa
Y
cuidarla,
magra
todo y sólo silencio, vído bra aguda de hombre; otra
4
ideó
pajarillos
mundo. Se oía más finamente cada vez el agua granadí, a medida que. el aire oscurecía y a. medida que el
de
AA
vida, y yo oía
de mi vida y mi sangre en el agua que corría. .cón el interior del. comunicaba yo he
nando, el. alma, hasta hacerme que ella sin duda era o decía.
AAA
mi
agua
el
Por
el agúa
en el
Era tosco y feote el' chiquillo de Palos, con” unos claros ojos de fiia| redondez. Guardaba, el carbón en el monte, y lo traía! al: ¡pueblo en una burra vieja, digo,
hay que tratarlos nas). Los coches
por -imE EA
A los coches
como a los animales (no dijo quieren: también: su mimo.”
perso-
Cuando dimos la vuelta y tomamos confiados y tran-
entre una burra vieja ly él. No se montaba nunca en quilos la bella carretera alta, felices por obra!y gratia la burra cargada con los sacos, la ayudaba con. cuidado | del, buen mecánico, entre la fuerte naturaleza “rica de de niño. de junio, yo miré atrás. El mecánico malagueño estaba La
burra
era
para
de su vida, burra En
el
campo
solo,
él la compañera
madre, la
burra
burra
era
de lo más
hermana, su
espejo
burra y
su
largo
amiga. eco,
lo
era todo para él. - Lé llenaba el monte de vida tibia. Y con ella no se sentía | vAcío de enerpo ni de alma por los arenales perdidos. * | Aquel invierno
la! burra
cayó
mala.
El
carbonerillo,
concentrado su amor, hacía todo: lo posible: por comprenderla, por adivinar qué tenía, para sanarla. Horas
azul
en
la
gran
puertá
negra,
las
manos 'a: la cintura, -
acompañando todavía al coche con firme complacencia. En esta comprensión, este amor por el coche, *por la
burra,
por
el
agua,
por
la
hortensia,
del
mecánico
. de Málaga, el carbonerillo de Palos, el regante de Gra nada, el jardinero de Sevilla, tenían ellos el empleo - poético,
la ganancia
que
todos
ban
contentos
comían el
poética
de
su
vida.
y dormían
alegres, que
trabajo
su
de
Estoy
seguro
todos esptra-
día siguiente.
Subidy4
TRABAJO
GUSTOSO
h
ás
su femune 'ación necesaria a lo que merecían de veras, “más altos y más solos cada .momento,| en la luz poY el hombre del campo, respondiéndose a su ¿qué no hubieran hecho estos trabajadores gustosos en ' niente. misma pregunta silenciosa interior, se d jo: “Como que la vida, en su vida y nuestra'vida? Éste es el secreto.
Todos debemos ganar lo que merezcamos de
nuestro trabajo. Se oyeímucho que la poesía
sensitiva,
con la calidad
todo lo que. queda de tarde es para ellos.” No, la poesía delicada ngdebilita. NO se es débil
que
por
es la poe-
sía esencial, debilita, y que es propia de soñador; que
¡ser
e
sino
profundo,
sino
por
por
ser
esterior,
no
postizo :injenio.
por
sentimiento
Hombre
*
y mujer
fuertes, y si por “afeminado,” esa pamás fuertes fueron siempre los más delicados en su es- * labra tan pobre, tan despectiva para la mujer, se quiére poética: China,
de
la vida..
Grecia,
Roma,
Pero
los
ayer.
países
Hoy,
:
In-
son “igualmente
decir
débil,
glaterra, Japón, los Estados Unidos, por ejemplo, son paí-
mujer.
ses en que la delicadeza jeneral está muy estendida. Y en
de la mujer
cuanto
al ¡pueblo,
poesía
delicada
mayor
cultura
esos
países
es el elemento
supieron
y saben
natural
de
su
que
vida.
la La
de un
país
está en
su mayor
acercamiento
“afeminados”
pueden
Lo “afeminado,”
que debe
ser
el
lo" superficial,
y
esto,
por desgracia, es
común
. lNegán
como
en
el
campo,
apariencia,
El que,
sabe
suele
que
estar
el
como yo, ha vivido mucho hombre
lleno
de
del
finura
campo, para
rudo
todo
en
lo sutil
que le loba: nubes, flores, pájaros, aires, luces, agua. Tales: hombres ciudadanos, comerciantes, escritores, ofi-
cinistas,
casineros
son
quienes
creen
que
es menos
va-
ronil espresar estos sentimientos. Cuando se ponen frente a frente este hombre de la ciudad y «aquel hombre .del campo, el hombre del campo parece «tímido, débil, infantil ante la jactancia vacía del hombre falso ciudadano. Es ¡porque el, hombre del campo pierde en la ciudad su contacto con lo leve que le da y le mantiene
su «fuerza. nidos,
|
Enamorado
colores,
olores,
de las estaciones: sabores,
pone con las estaciones y su, vida. ¡En el campo sitio la relación forzosa que el hombre es tierra que ho ama su campo y
es
así
temples,
natural,
así
sOcom-
de la naturaleza su naturaleza se ve mejor que en ningún otro entre hombre y tierra, se ve en pie; y el hombre del campo su labor no compone bien con
su labor ni con su campo
su destino.:
Al volver por la
tarde de su naturaleza, el hombre del campo se trae a su casa una señal de la naturaleza, una flor en: el sombrero, una espigaen la boca, un sarmiento en- la mano, y no por utilidad, sino para no desunirse del todo de su paisaje: Las espresiones poéticas más bellamente delicadas se las he oído a hombres toscos del campo, y con nadie he gozado más hablando que con ellos o sus mujeres y sus hijos. . Nadie sabe hablar como los
hombres del
fuertes,
las mujeres
pueblo,
que
lo
delicado
fuertes,
sienten, piensan,
los niños
aman
tan
fuertes
profunda-
lo reíitolero, a
mujer
El
y hombre también. Ni la mujer es más débil ni el hombre es más: fuerte, tampoco, en su relación mutua;
pero si se tratara de exaltar lo que|cada
«raleza del pueblo.
y la
querer decir lo lijero
y del hombre, es lo redicho,
“a. su pueblo;
los sentimientos más firmes son los que a estar más cerca de la naturaleza, de la natn-
hombre
opuesto
deseado,
el
hombre
licado y. la mujer lo fuerte. ción
orgánica,
tileza,
por
remos
débiles
por
exaltar
lo
de-
Se es débil por cónstitu-
enfermedad,
espiritualidad,
debía
uno sintiese
por La 1
por sentimiento.
si nos faltá el sentimiento
no, por
su-
Podos
se-
poético.
Y
to.
poderoso
ed
presión
empleo
no es tampoco poesía fuerte, como opinan ciertos. tambores y Clarines, esa que grita la espresión altisonante
y retórica:
“¡ Hurra,
quier ple
cosacos del desierto!, etc.”
popular es más fuerte que eso.
Cual-
A
es un
e
EAN
z
no
La' poesía
más “fuerte será, en tedo caso, la poesía del pensamiento más alto, cualidad mejor del hombre, la poesía de Dante,
de
Shakespeare, de
Goethe,
tan
delitados;
poesía
que
puede ser pensada lo mismo por. el Hombre que por la mujer. Escribir de propósito “poesía fuerte” es como
cojer una
estaca.
Cuando el hombre
0 la mujer
cojen
una estaca, ya no. son hombre ni mujer, son; estacas. No. dudemos nunca de muestro poder natural, nuestro sentimiento desnudo. | ; Todos hemos nacido del pueblo, de la naturaleza, y
todos llevamos dentro esa gran poesía orijinal, -paradisíaca, que es natural: unión, nuestro comunismo. . Y. deber de todos los que “hemos dejado el paraíso por: necesidad o por equivocación, es exaltarla en el Pueblo para que el pueblo no crea que es asbil por eso.ni que es más fuerte por. otras zarandajas, Levantando la poesía del pueblo se: habrá diseminado! la mejor -semilla
social política.:
Siempre he creído que! a la política, ad-
ministración espiritual y material de un pueblo, se debe ir por vocación estricta y tras una preparación _jenéeral equivalente a la de la más difícil carera o profesión. Y entre las “materias” que esa carrera política exijiría
her-
para su complemento, la principal debiera ser la poesía,
“mana menor del cárdeno poeta granadino, que también ha vivido mucho en el campo, me contaba en Granada
El político, que ha de administrar un' país, un pueblo,
mente
natural.
- Isabel
García
Lorca,
que, volviendo ellos una tarde por -las. verdes orillas, con un hombre del campo, cartaban ya los pájaros -est canto se
con que suelen despedir y detener el sol. La vega sola con su sol suave, y. los pájaros canta-
quedaba
ban «en lo último de los chopos esa: loca felicidad melodiosa que cantan cuando se van quedando solos y altos, | t
o mejor,
la
demás.
envolver «a ¡todas las
debiera
poesía
debe estar impregnado de esa poesía profunda que sería Los más naturdles poetas de tola paz de su patria. dos los tiempos, y particularmente los ¡poetas de su pro-
pio. país| serían alimento político
.Con
sintiera
y
constante dk
pensara
Shelley, con San
Juan
en
su vida.
la mañlana
de
cada
Si
el:
día
de la Crilz, con Petrarca,
|
BRióJULIA.
|
con Fray Luis de León, con Keats, ¡qué día tan distinto para él y para su país sería el día! Y si antes de ir al parlamento preparara. poéticamente su actividad, su pensamiento, su carácter, ¡qué jiro tan distinto tomarían
sus
intervenciones,
y
cómo
no
oiríamos
ni
¿sería parte, porque en él cabríamos todos, sería el verdadero * a ado único,” estado de verdadera gracia, de verMadera gloria. En este “estado poético,” todos estaríamos en muestro lugar, estremistas o transijentes de cada idea; que'la poesía tendría la virtud de Ílevarnos. a todos a ntiestro propio centro, que es el solo centro, centro don¡ izquierda y derecha fundidas. Donde la in-
veríamos lo que vemos y, oímos cada tarde, esas tardes tristes de los mercados parlamentarios! Porque la verdadera poesía lleva ¡siempre en sí la justicia, y un político debe ser siempre un hombre justo, un poeta; y su política, justicia y poesía.
telijencia
versal,
española
á
necesitan,
mosa
y
este que
para
estranjera,
encontrar
la
puede
propia
todos | necesitamos.
un
ministro
de
pa
necesario
que
precio:
mejor que el pueblo
tantos-—
lo. peor
instrucción
labor
tan
pública,
her:
un
gue tienen
alerta a ser gobernado. Todos debemos ayudar al político en esa inmensa obra de poner la. poesía al alcance de todas las manos, compañeras necesarias del trabajo.
Las
removía
a
todos
el
tesoro,
a
ticas
esta y
segura
señores
plir cultivando
más- cerca todos, que
influencia,
poéticos,
a gusto
la
¿Qué que
la sensibilidad
de nosotros,
fomentando
imposibilitando ¡guerras
no
son
del pegote,
más «que ¡la
aquel
y
imposición,
pegote que antes
partes!
nombres
derechos lr medios,
po-
todos
cum-
de los que
están
la tranquiidad
revoluciones por
se me grupos
inútiles,
la fuerza
¿partido
loca,
caía de todas
Un
joven
me
dijo:
y más
grupos,
significan y que en ¡qué superfluo todo!
poeta amigo mío, a quien yo hablaba de esto, “¿No se podría formar en el mundo el partido
poesía?”
trabajo
El
partido
de
la
agradable y completo.
vida Y
gustosa, este
añado;
partido
no
tales
bajarlo
que'
quieren
a lo peor de formar
un
rabajo y el pueblo;
pozos de ambición,
bes-
enemigos de la verdad y la poesía.
iqvelidades
políticas
que
hoy
se
están
prepa-
a su' oasis,
¿quién, no. querría trabajar,
“ganar
su vida” trabajando? Color para el pintor y el tintorero, nitidez para el poeta y el papelista, olor de ma«dera para el científico y el carpintero, iris de agua para : el contemplativo y el regador, ¡qué bellas compañías, desde lo más elevado 'a lo más humilde! La ventaja del trabajo, -en 'mi comunismo poético, del trabajo re-
de
y más nombres, jeroglíficos, etiquetas y estan-
dartes que ya nadie sabe lo que realidad no significan ¡quizás nada,
del
señoras
sentido
y retribuido
noble
y justamente,
con arreglo
«
vocación, y, en uma equilibrada exijencia, está en que se trabajaría por el trabajo; y aquí sí que se puede
|
Izquierdos,
de la
labor,
podríamos
con-
digo otra lvez, la poesía del trabajo. Ordenados dignamente materia, tiempo y retribución del trabajo, llevada a nuestro lado la poesía, sustancia que «sume la obra en la belleza principal, senda que saca nuestro
in-
sospechado para mí y acaso para ellos, de su propia belleza: pensamiento y espresión; eran otros en oír y hablar al contacto con la poesía. Y no he encontrado uno solo que se sustrajela, a su modo cada uno, claro está,
tampoco,
rando, val ló sabemos, para administrarnos mañana 0 para administrar a los que han. de venir después de nosotros, deben estarse preparando en la poesía, lo
camente a unos y a otros, y en dos o tres días. he cojido . Se les
verdadero, Único esto, una labor
hacer,
tiene, quieren ellos,
tialidad y olaa
Yo he hecho muchas yeces la prueba, he hablado poétifruto.
sería
pueblo a imajen. y semejanza de su bajo instinto. Nadie está más; ¡lejos del pueblo y del. trabajo que estos reb1-
mi-
jadores del
€l
que
No
tra esta totalidad, tales esplotadores del pueblo, derecha. e izquierda,| que en vez de elevarlo a lo mejor desde lo
contribuir
¡Qué
sentimiento.
ni tendrían
poesía
que
el
nadie lejislara ni rijiera,
Nada! pódrían
nistro: de la poesía!" Pero el que gobierna no puéde gobernar solo si no le avuda el mismo gobernado; no: pasiv amente, hay que dejarse gobernar sino. | ayudar
siempre
empieza
comunismo | posible. Pensemos bien en tan A, que no estoy soñando.
El estado, con lal difusión consciente y propicia del libro mejor, con la protección a lo que-el libro mejor encierra, poesía en ¡todas sus espresiones: literatura, arte, ciencia; poesía| popular y «culta, nacional y uni. samente
Lo
.
decir, sin pérdida ninguna, arte por el arte, poesía por la poesía, esfuerzo como premio; según la ley de, los espartanos cuando pedían para honra: máxima de su poder gustoso a
rama
lijera y fugaz
del
gustoso, respeto
al trabajo" gustoso,
vida.
del trabajo, y en
Y al lado
perejil.
grado
el ocio
sumo
Epeanjo
de
la
y el sueño,
es
decir, nuestra vida completa, trabajará, descansará y soñará ¿con | Nosotros, como una realidad visible, la Poesía.
Una Filosofía Pedagógica (CONFE RENCIA
PARA
LA
UNIVERSIDAD
DE
PUE RTO
RICO)
CARMEN GÓMEZ TEJERA Compañeros
de la Facultad
Univer sidad de Puerto
de Pedayogía
Rica:
de la
|
E venido hasta. aquí invitáda' por mi muy estimaamigo,
do
Sr.
esta
de
Interino
Decano
Sellés,
último
término
significa la educación
d
>
los niños—
por |
|
razón de este 1 lenester, necesita acoger e a una filosofía
s en es sentido. Agradezco profundamente la distinFacultad. ción y el privilegio: 19 primero, porque no me juzgo con - ¿Cuál habrá d ser? La que se ajuste mejor ¡al medio en que.vivimos. | autoridad suficiente:para disertar sobre el tema que se Me ha asignado, ante un grupo tan selecto y vers ado en No quiero dedir con esto que actualm nte no igaos: educativa y orientar todas sus actividad
sidero
un
pedagógicos;
lo
segundo,
privilegio la oportunidad
porque
con-
de encontrarme
nuevo en mi querida, Alina Mater, 'entre muchos viejos y distinguidós compañeros de claustro.
de mis
presentarlás
menos desconocidas número de vosotros más sobre el mismo plir con-la solicitud siones con vosotros
como
nuevas,
originales,
y
mucho
para mi distinguido auditorio—gran sin duda ¡tendréis que decir mucho asunto—. $Sólo me propongo, al cumque me ha honrado, cambiar impresobre un tema que “me apasiona por
la, enorme import tancia que educación en Puerto Rico.
tiene para el devenir de la A este problema estamos
dedicando lo mejor de nuestra vida—acaso sea éste el único derecho que me asiste para tratarlo con vosotrós. Os ruego, pues, que no veáis en las ideas que expondré ante UNO TOS; pretensiones de ningún género, sino más
bien el| e
de servir en la difícil labor que nos hemos
impuesto Mis liada años en el magisterio, mi formación y exprens universitarias y mi trabajo en el Departamento de Instrucción, me han: hecho ver la labor educativa
desde q
ángulos.
Siento hondo afecto por nues:
'tra Universidad y me interesa profundamente la educación de nuestros niños. En esta actitud os ofrezco algunos corceptos espigados aquí y allá, o madurados al
calor Ge la experiencia.
¡Estáis en perfecta
aceptarlos o rechazarlos.
je
FINALIDAD
DEL
:
COLEGIO
libertad
de
er DE 1
PEDAGOGÍA 3
Pero en esta época de revisión de |
urge qhe dediquemos algún t empo sa evaluar: seriamente nuestros objetivos profesionales a la luz. de:
los imperativos [vitales de los niños de Puerto Rico.
No pretendo ni por un momento, al esbozar estás ideas sobre Una Filosofía para! el Colegio de Cieneias Peda“gógyicas,
orientación defihitiva.
de . valores,
%
El Colegio de Pedagogía, uno de cuyos fundamentales motivos de ser, es. la fopmación de maestros—que en
La responsabilidad
|
del Colegio;de Pe lagogía se desta- |
ca con, más claros contornos, si 50% de los jóvenes que siguen la Universidad de Puerto Rico se No obstante el recho de que la
pensalhos que más del estudios superiores en. acogell| a esta Facultad. labor d enseñar—sobre |
todo en
no se
la escuela primaria—
¿stima. en
mucho
|,
dentro del ambiente universitario ni fu ra de él, no po-. demos «cerrar los ojos a la realidad nur érica del Colegio de Educ: 1ción yy t la responsabilidad qué ello encarna. La ciencia pellagógica despierta un nterés universal en todos los órdenes de la vida y recibe] de un modo directo 0 indirecto colaboración de todos lellos. El factor pedagógico es elemento esencial en todibs los problemas
contemporáneos y es base fundamental
|
lle todas las pro-
fesiones: De aquí que este factor sei imprescindible cunado se piensa en la reconstrucción social. - “The schools should consciously be partners in the construction oí a changed society”, dijo Dewey n la revista Social
Frontier!
tendrá
Más
aún,
necesariamente
individuo, Aunque
y ésta
será
la hacete
la
renovación
que basarse fatalmente
no es lá única
de la sociedad
en 1 -renovación del obra: e educación. inst] tución
responsa-
ble de la educación del individuo, le coritesponde, en una gran parte, esa elaboración de un nuev orden de- cosas que satisfaga las urgencias de la vidal contemporánea puertorriqueña. Pensando en la trascéndencia de esta encomienda, levantemos nuestra profesión al nivel de un
sacerdocio,
que
por la fuerza 'mismh
exige respeto y colaboración de todos nuestra sociedad.
de su misión, + OS mn de =
Y
menesteres
rn ma
estos
PS
|
BR Úe
| Ls
FU: E-A
1
Definición de filosofía educativa. 2
¿Qué
es una
filosofía educativa?
ro, definido, comprensivo, debe
la escuela
orientar
Es. el. concepto
de la finalidad hacia todos
sus esfuerzos.
nuestras instituciones.
cla-
la. cual Los
de laurgencia
debe
ser nuestra
ra de pensar—y
|
|
A
Si oteamos el Hbrizonte educativo del mundo actual, encontraremos un! lamentable desacuerdo: en cuanto a
ARIRA
una
fiiosofía
básica
Asd
Arcana
Dl ICAA
IAN A
serie de postulados
para
la escuela.
desde el más
| Hallaremos
apeg sado
una
actual;
por lo tanto,
no
puede
limitarse a las
AÍTO pt agite
EEN ACI INC ERIN
mayor
fisiológicos
esad-
que el pensamien-
como
el de las
matemáticas, la física y la química.” En tono profético, añade el notable hombre
Además debe presentar oportunidades para que la personalidad de cada alumno evolucione hasta: su máxima potencialidad, con el fin de participar eficazmente en
presintiendo lo que no tardará en ser una realidad :“Los
proponemos
realizar,
estos tiempos
sofial y la renovación l se habla
mucho
dicho
“antes,
en
la renovación
individual |
| de la regonstrucción
del
métodos
actuales
de educación
de ciencia,
parecerán ¡Absurdos.
. Las
escuelas y las universidades se verán obligadas a modi ficar sus programas... ta
de
que
los ; seres
Los economistas se darán cuen-
humanos
piensan, sientén
y sufren,
de que es 'preciso darles algo más que trabajo, alimentos y comodidad, de que tienen - les como fisiológicas.”
necesidades,
tanto
espiritua-
El Dr. Carrel piensa en una sociedad renovada, una aristocracia biológica “y espiritual, en la «cual la salné natural proporcionaría gran felicidad y: el espíritu n* se subordinaría al dinero; en una nueva ciudad en le
cual la; vida interior sería,la fuente de toda originalidad :
acciones.
de todas las grandes
ara restaurar al hombre, - deberemos asegurarle )» armonía de su ser fisiológico, mental y espiritual. “To
imdividuo.'
Ha dicho el gran [científico francoa: tericano, el Dr. Alexis Carrel, en su jugosa obra, La Incógnita del: Hom. bre, dedicada “a cuantos tienen por misión diaria la: educación de los niños, la formación y la guía del individuo”: “La atención de la Humanidad: debe volverse,
AAA
mecanismos
realidad mucho
Las
téticas y religiosas es tan indispensable
hemos
SIA OIR
espiritual.
tradiciones del pasado. Debe capacitar al individuo para resolver los problemas que surjan en, su vida social.
social que se imponeien el mundo. Pero la reconstrueción social necesariamente tendrá que cimentarse, como
(50
los
lo
ambiente
En
ANCORA
y
de
to, el placer, el dolor y la belleza.” El hombre debe convencerse de que “el estudio de las funciones morales, es-
La reconstrucción
RN CCA
orgánicas
aislado
hasta el. más radical. En una sociedad dinámica eomo la nuestra, la escuéla debe responder a los problemas del
nOs
AO
definitivamente
tructuras
te con aquellas: que mejor: se ajusten a nuestro modo de ser. Menester es, pues, plantearnos una ideología que , Sintétice los puntos tcapitales de la obr a educativa que
DOLO AAA
fué
quirieron una
a la tradición
será ei reflejo de una! determinada concepción de la vida-— la mejor posible para el pueblo que sea objeto de esa educación. Gastar energías dentro de moldes viejos es realizar labor negativa. | No queda otro camino que ponerse a tono con las nuev as corrientes educativas, especialmen-
CAOBA,
Se ha
- surables.” -. Con palabras certeras afirma: “Lo material
los intereses de la comunidad, de servir a nobles ideales. La educación corresponderá al espíritu de la época y
ACARICIO
de sentir, añadiríamos nosotros.
dado gran importancia a lo cuantitativo con desprecio de lo cualitativo, olvidando que “en el hombre, las cosas que no' pueden medirse son más importantes que las men-
filosofía. p-]
él. coh. lógica que. nos con-
vence—emprender nuestra restauración y la de nuestro ambiente sin que hayamos transformado nuestra mane-
se desarrollará en
e ALLISON
Cuál
cuenta cabal
de nuestra. renovación.”
Pero no: podremos—asegura
prin-
cipios que sustenta la escuela deberán inspirarse en ese concepto. Todo el sistema educativo armonía -con ese fin preconcebido.
Y así nOS daremos
dos nuestros estados de consciencia, todos nuestros sue ños—tanto aquellos de los matemáticos como los de los amantes—son igualmente verdaderos. . Las ondas elec
tromagnéticas que expresan no
sor
más
objetivas que
una puesta los
de sol al físico.
brillantes
colores
que
el
pintor percibe. El sentimiento estético engendrado por estos colores, y la medida de la longitud de-las ondas le , luz que los componen,
son
dos aspectos de nosotros: mis -
mos y tienen el mismo derecho a la existencia.” . ¡El
hombre
trellas.
es materia.
Capta
los electrones
his
y las es
Pertenece a. un círculo pequeño que 10
rodea.
de las máquinas y la materia inanimada,, al cuerpo y al
Pero también pertenece a otro mundo, que aunque se ha-
alma
lla dentro de sí mismo,
del hombre,
a los procesos
les, sin los cuales cas
fisiológi cos y espiritua-
y el Universo de Newton
y Einstein nó existirían.” Y se pregunta; “¿No depende la crisis del mundo de lll individuales y sociales que: son más import ntes que los econólinicob? Es de esperar que el espectáculo de la civ ilizagión en este co-* mienzo de su decadencia nos impulsará| a averiguar si
las causas de la catástrofe están en nosot
28.
1
mismos
y
en: 2
y del tiempo. Carrel,
uno
En
se extiende más
frases
de sus últimos
allá del espacio
inspiradísimas, párrafos:
“Y
cierra
el Dr.
desde ese mun-
do, si su voluntad es indomable, puede viajar por ciclos infinitos. * El ciclo.de la Belleza, contemplado por los
sabios, los artistas y los poetas.
El ciclo del
Amor, que-
inspire el heroísmo y la renunciación. El ciclo de la Gracia suprEIEn, que reconieras a aquellos que Pa
4í
UNA FILOSOFÍA PEDAGÓGICA. + apasionadamente
el
principio
de dódas
es nuestro Universo.* |. ¿n términos
las
ro contenido intelectual; ¡desarroll
Éste
Cosas.
>
semejantes,
ra datos y almacenaje
se expresó
de ¡conocimi
de la memoria ntos no
zados; desarrollo del entendimientd”
en el 1897,el in-
bien
pa:
organi-
:
;
signe pedagogo español fallecido el año pasado, Dor Ma-
10
nuel B. Cossío, en una de sus conferencias en el Ateneo de Madrid, en que subrayó el problema de la educación integral/ “la necesidad sentida y discutida ahora más
PAUTAS ¿Qué
hacer,
GEN
A SEGUIR:
pues, para
lograr la finalidad en tornó A
que nunca de romper con el. intelectualismo y de formar , la cual se, han. manifestad acordes| muchas de las meny educar a todo el hombre, cuerpo y espíritu, y en el últalidades más. autorizadas , del muhdo? En primer lutimo, con el mismo valor, armónicamente, cadá una de gar, trazar las líneas gene ales quelhabrán de servirnos sus distintas actividades.” |
El
exceso
de
puro
intelectualismo
y la ausencia
¿gupac ión.
¡ Dice
de imponerse
|
Max
en bréve con honda
adtable
desarrollado,
clases de saber—la nica
En tercer magisterio que ha : de servir en ada lugar, bosquejar un programa que e mpla esos objetivos.
preo-
E
pensador,
cada
uno
Para plasmar
círculos cul-
impone
por su: lado, las tres
del hombre sobre
mo; la China y Grecia, el saber culto; el
humana..
|
a
muy bien arguyó sertacionés:
Síntesis. ,
y
de,
¡Resumiendo: en palabras de. Montaigne, la educación es él arte de formar hombres, más bien que especialistas; en palabras de Comenio, la educación es el desarrollo integral del hombre; en palabras de-Pestalozzi, la educación es el desarrollo armónico de todas las potencias y talentos del hombre. Pero,
no
obstante
todas
tes tan lúcidas, la realidad
estas
nos
convicciones
demuestra
de
men-
que la educa- ;
ción sólo atiende, aun en nuestros días, al cultivo del intelecto, con absoluto desprecio de las otras frases. niño. Claro está, que esto, no sucede sólo en Puerto co, pero ello no nos excusa a nosotros.
¡Como
muy
bien
Silva,
en
“Con.
profunda
dijo nuestro
compañero,
del Ri-
Sr. Alfredo
la Sexta Convención del Círculo Cultural de mayo -del 1936: celebrada en «le Español, Maestros
pena.
y desaliento
hay
que
-confesar
a a pesar de las doctrinas de vanguarditan "lógica 14 ante obviedad su de pesar a minadas;
que...
dise: y la
psicología ; a pesar del prestigio de sus expónentes....” no se están
desarrollando «armoniosamente
la
integ val del
onsiderad ón
hombre,
del
bien
se |
moral,
éticas.
el Dr. Pa |
ín en uu a de sus sólidas E
di-
“Lo que la actual crisis rundial há revelado más trágicamente es la falta de carácter, la escasez, no de oro ni, de alimentos, sino dé re rvas espirituales que le per. ] _mitan al hombre, como al ¡camello, atravesar la aridez del desierto, de un oasisa ytro, con [su propia provisión
|
|
;
Hoy vuelve la pedagogía por los fueros de la cónducta, r orna al viejo cauce de la formación del carácter, un poc4 abandonado a causa del predominio de las e ¡señanzás posittivistas. Como
partir del principio del ¡Siglo XII, el saber práctico de las ciencias positivas especiales— ha llegado ya la hora en el mundo de que se abra camino una niv elación, y al mismo tiempo una integración de estas tres direcciones parciales del espíritu. Bajo el signo de esta nivelación y ¡de esta integración ha de erigirse la futura historia de
la cultura
el desarrollo
primeramente
la elevación de las normas
sí mis-
Occidente,
l !
India, el saber de salvación y la téc-
vital y psíquica «del poder
|
El bien: moral.
en su Obra: Saber
y Cultwra: “Si en lo que va de histori ia, los Prades turales han
los niños puertorri- 1y| En segundo lugar, na [en la formación del *
queños.
|
Scheler,
las potencias
, de
agua.
La
depresión
ha
revelado
una ¡gran
pobreza
espiritual que infunde serio E temóres para el porvenir y ¡que debe ser motiyo de serio: examen de conciencia para todos
los que
eh
una forma¡u
otra
tenemos
que Ver
con
: ade] eL o la salud espiritual de nuestros semejantes. No es prudente dejarle la dirección exclusivalhente al político, o
al banquero internacional o 1 E militar.
mucho
El
maestro
y el guía
que hacer para
nente.
de industrias o al
espiritual
que la rehab
tienen
itación
todavía
sea
perma-
>
“Entre las reservas materiales yl ls espirituales deberíamos tratar de mantener el equilibtbio que los armadores establecen entre el yelamen y sl villa de un yate de
regata: por.cada vara cuadrada de' ,
a se le añade a la
quilla una pulgada de fondo, lográ dose así velocidad con seguridad. La barca que es toda vela no resiste tem-
pestades.”
A
Analicemos, siquiera sea someraménte, aspectos esenciales ramos a formar:
de esta
sensibilidad 05!
algunos de los móral
que aspi-
La: tolerancia: Cultivemos en: los 'niños la comprende: todo cono imiento y de toda n esa neutralidad. creencia. Eduquémosle el espíritu Sólo es tolerante el que comprende la “intenciones de los
y talentos del niño. “El balance real de los sistemas edu- * -sión de la relatividad
cativos se reduce a una,o más. de las siguientes | AS
desarrollo
de
un
verbalismo
horro
de
i
de pautas en la edutación ¡ integral dp
de
energías morales, para la acción caracterizan la sociedad - contemporánea. La educación. de la voluntad y del sen-
timiento habrán
|
«conseverdade-
29
:
1 A
MANO
>
B.R
Ú
FU
DA
AIMAR ARA
Hacia el Bien por la Belleza. demás
y
trata
generosamente
AGA
suyas_ propias. El entidogmaátismo:
1
DIC
con
las
ideales
ca-
ellos
por la propia
reflexión
o por
las luces de la experiencia ajena—y de adaptarse a nuevas circunstancias. Objetividad al enfrentarse con idéas
anquilosadas que ciegan el espíritu y lo deforman.
Aver-
sión al fanatismo en todos los órdenes de la vida. La universalidad: Abramos el espíritu de nuestro edu candos a los cuatro vientos, sin exclusividad ni intransi-
gencia.
Hagamos que vean la conv eniencid de refrescar
él alma
ante
las
influencias
extrañas,
aquilatando
sus
AO: CARR
A
méritos y aceptando las que tienen valores perdurables;
la necesidad de cerrarse a todo lo que divide a los hom-. bres y acoger efusivamente todo lo que los 'une. La" simpatía, humana: Cultivemos len nuestros alumnos—con
el
¿Cómo reservas
Inculquemos lén
paces de modificarse—ya
ACTA
de
bos i9 armonizarlas
ejemplo—la
actitud
cordial
y
francamente
Tograremos dotar al niño y al hómbre de estas espirituales que
tanta
dio eficaz es la educación
falta le hacen?
Un
me-
del sentimiento, y para culti-
var la. emoción,, el instrumento supremo es la Belleza. La
comprensión «de lo bello—dijo
Ruskin—será
la re-
dención de la humanidad. El gran poeta y filósofo sirio, Kahlil Gibran, con gesto de visionario escribió estas paTabras: - “Yo edificaría una ciudad junto a un puerto, y en
una
isla en 'ese puerto,
levantaría
una
estatua
no
a
la Libertad, sino a la Belleza. Porque en nombre de la Libertad log hombres han librado batallas horribles. Pero ante la Belleza todos los hombres se tienden los bra-
ZOS como «Una
hermanos.”
escuela
Belleza,
inspirada
len estos principios de Bien y de
es. Santiniqueta
indio Rabindranaz
la Morada
Tagor.
En
una
de Paz—
del poeta
carta a un amigo,
el
acogedora que penetra en todas las almas como el sésamo ábrete de las leyendas infantiles. | Es esta simpatía
maestro describe
la
fué la educación espiritual de los muchachos, ....... EL ambiente estaba colmado de la aspiración por lo infinito,
que
convier te la
profesión
nuestra
tan
compleja
y en
cierto sentido árida—en una fuente de goces inefables. Ls esta-misma simpatía la que funde- los-torazones juvé-
niles y los incita a grandes cosas. llagamos que esta flor rara y preciada sea galardón de los niños puerto| rr iqueños.
El
discernimiento:
Debemos
afinar [su
criterio
para
que
sepan
juzgar, pesar y medir
lós pt oblemas que sur-
jan
en
vida
cual
la
de
rel ación, en
la
fatalmente
existe
ia interdependencia, para que observen! con análisis desapasionado los hechos antes de een a coliclusiones definitivas. Fe y energía: La escuela nuestra deberá inspir “ar fe en la vida actual y en nosotros mismos. | Una época como
la nuestra es fecunda en oportunidades!
en
una
masa
actitud
receptiva.
flúidi está busc ando
Como
si
El mundo está
fuése
una
enorme
los moldes que el hombre
le
“Mi
y
los
principal
el ideal objeto
estudiantes
de la escuela al
crecían
fundar
junto
mi
a
los
en estas palab 'as Escuela
de -Bolpur,
maestros,
íntima-
mente unidos a ellos ¿on _parentesco espiritual, sintiendo la realidad de Dios; pues esto no era-un mero eredo que sé les ¡impusiera, ni ninguna abstracción especulativ a.
La primera ayuda que reciben. nuestros estudiantes es el cultivo del amor por la Naturaleza y de la simpatía por todos los seres vivos. La música es para ellos una inmensa ventaja, ya que las canciones están todo lo llenas de 'alegría lírica que le fué posible conseguir a su autor.
Comprenderá sionah a los
usted bien lo que estas canciones impreniños, cuando sepa que ellos las quieren
cantar en sus ratos
de ocio, como
la diversión
mayor,
al
anochecer, cuando ha salido la luna.....” , De aqui y-de allá,'citaremos algunos pasajes revelado-
-forje. Hay peligro de equivocarse, pero hay grandes posibilidades de acertar con la mejor canalización de esas
- res del funcionamiento de esta escuela: “En primavera, cuando los árboles de 'sal estaban lleener gías que ansiosas buscan Cauce. El universo, pues, | nos-de flor, Satis—el maestro—se iba al bosque con los espera nuestro mensaje. Brindémosle el nuestro. Hamuchachos, y allí lés recitaba, frenético de emoción, sus gamos que los recursos de nuestro maraviHoso organis poemas favoritos. Les leí - Shakespeare y .hasta h mo se den todos a la. solución de esa crisis que debe -r Browning—por quien él sentía un gran cariño y se los
solverse.
¿Confusión
y paradoja?
No
importa.
La
vida se da a los. que saben conquistarla. Infiltremos en nuestros educandos fe en la potencialidad de su energía . Creación:
El
sentido
de
lo
Bello:
La ¡escuela
nuestra
incitará a: los alumnos a crear, a. manifestar su propio yo en todas sus posibilidades, Nada más eficaz para: el logro de este aspecto demuestro programa que el cultivo
del sentido estéíico.
Nuestra escuela debe sentir el cul-
to de To bello, la sugestión divina del arte. No permit irá que se anule la vida interior, la frescura del sentim iento estético, agostado
lismo.
por
el interés
utilitario o y el comerciai
explicaba, con el extraordinario don de palabra 'suyo, em bengalés. . Nunca sintió la send desconfianza de la ca-' pacidad de los muchachos. e
¿Nos sentamos
muchachos.
cantaron.
Después
cuento..
en rueda, bajo los árboles, y los Uno de los maestros contó un volvimos paseando por el campo:
- abierto, que yacía en silencioso éxtasis, hechizado por el | claro
de luna
. Las pvists
indio.
difetentes secciones
|
de la Escuela publican
'
mensuales, la mayor.parte en bengalí, con cuen-
tos, poemas
y ensayos escritos por los muchachos,
y
| 4
lÚ
e ern Ú
VER A
-JUNA FILOSOFÍA PEDAGÓGICA |
dibujos de een
¡que demuestran
mayor
tística..
habilidad
ar
pes]
mós
Ú
el ideal
Chacho:
que
de esta escuela. muy
luego
han
de luchar
remoto
para mu
en el mundo?
€ reembs
estamos
dando? mulha
|
ciencia, los exámenes, Dice
que, por el contrario, la paz del pensar allí adquirida. les servirá para mantenerse en “equilibrio. ante. los con |
Ortega
Pedagogía
flictos que se¡les presenten. |
1
- al la
y
etc., ete.)
Gasset,
en
(Espectador,
“Presentad
Vemos funcionando en esta escuela en maravillosa: armonía las cosas más finas de la tradición con los mé-|
atención
al cultivo |
de la sensibilidad artística de nuestros niños, porque más que ellos nos preocupan la aritmética, la ¡gramática, la
|
t
¿Será
que no
|"
su |
ol
ello ensayo peón
1 JE
r,
al niño
la imagen: Alde
toro
Creta,
hombro
el
marina
miéntras
de
Y
Hércules
echándose:
o a Ulises soñriendo* desde Cíclope|: ulla de dolor... en la
el
fontana vital del niño se prodhe rá un estremecimiento * cipios más acendrados del Bien con, las manifestaciones | y de él brotará a poco una flñida oleada de álida, irreal Ls más exquisitas de lo Bello. | materia que inund: rá el volumen entero de su alma. el entusiasmo, ¡ardiente ráfaga ín ima que cruza nuestro No deseamos terminar estos” comentarios sobre Santi. todos más
avanzados
de la pedagogía
moderna,
niquetan, sin citar un párrafo que nos ficación suprema ¡para! la enseñanza: “In que
que
lós negocios
tiene:
espir ituales,
que | ¡enseñar
a
otros,
debierá o
parece uno
nancia toda
de
En estas cosas,
todos,
una
resultados
mía ¡yo creo
como
el encender
Tagor
hogar,
fecunda del
se orienta
Hno
una
gana, es ga-
lámpara
es luz
la eficacia ¡de la enseñanza
estética en la evolución maestro,
lo que|
habitación.”
Aquí evalúa
ción
vidticas: de
consegúir'
medir nuestro éxito por-el desarrollo espiritual de
los maestros. de
paisaje psíquico eon
de signi: |
pueden ser medidos; y en esta escuela
bueno
los prin- |
del maéstro.
comunidad—todbs
Bien
Escuela,
recibirán
y de la Belleza,
la
ética
y
alumno, ilumina-
si: la; educación
hacia la apreciación estética.
La filosofía y el arte se aunan en-el descubrimiento de la verdad. ¡La belleza—esencialmente en su aspecto de poesia—no procede lógicamente, como la filosofía, en <susbúsqueda de la verdad. La poesía, por lo que tiene
“de sentimiento y de intuición, salta rápidamente
a con-
clusiones, a revelaciones vedadas al. procedimiento y organizado. Cuando' leemos los “versos ' de un como log de Antonio Machado—
lógico poeta,
Anoche
cuando
dormía,
soñé, ¡bendita ilusión! que era Dios lo que tenía dentro de mi corazón—,
|
printavera
momentánea...
de peso, nos sentimos mento
antes,
parece
No
capács de|
advertimos
en
haber
perdido
todo e inertes un: mo-
nosolbros: una
súbita
posibi-
lidad, de heroísmo. > Todas estas. posibilidades que lan atrofiadas cuando : sólo enseñamos al niño hechos es uetos, realidades frías, y no desarrollamos su maravillos ivida interior. Truncamos su potencialidad latente, li mitamos 'su horizonte
vital. Cuando la emoción: no se | del niño, se recorta su vitalidad. | do
ace surgir en el:alma El desarrollo del senti
nterior que, al fin. de
su. vida
estético enriquecerá
|
¡ cuentas, es la que más vale. po 11 ¡sity,
Profesor
Lawrence
expone en
un
bello
Sears, de artícul
hio Wesleyan Univerque titula El Difícil Para él son buena.
Arte de Vivir, 'su ideal de la víd “sinónimos
ideales ¡toria
el arte y la vida
de fe y lealtad del “arte, sino
para
subsistir.
la historia
'
La sociedad necesita
buena. de
“No
sólo la his-
os movimientos
socia--
les modernos revela: claramente q e los hombres necesi. | ¡tan ideales, para que la vida nf se desintegre. Esa búsqueda es el hecho dominante de nuestro tiempo.”
La vaciedad de la vida es señal e desintegración. Por ' el contrario, cuando el corazón es á repletode esperanZas nobles: se camina serenamente acia una realización. Sólo así se hace factible la reconstrucción social. Pp ára los personajes
rubenianos,
to, desde que la Reina Mab sin más razonamiento, sentimos como. el poeta y percibimos la verdad de sus palabras. Por esta fuerza de verdad irr ebatible que tiene 1h Belleza, por la preponderanciá que asume en la integración de nuestra perconalidad, es que pensamos con Rodó que hacer sentir lo bello es dbra de misericordia. | Imposible separar la enseñanza del arte de la tor mación, moral del niño. Debemos felicitar de. todo corazón
ismo exaltador de una '.
todo el dina;
o existió el desalien-,
los colbijó con el velo de la '
ilusión. Frutecieron para ellos por toda uma eternidad los ideales: de paz, de amor, de e eación artística, que
habían sido anhelo qe su vida.
|
:
¡Acaso por esta misma razón, el Profesor Herring, en su discurso a 108 jóvenes graduand| s de la Universidad «le Puerto Rico, el 6 de: junio de (1935—disert ación de carácter eminentemente social —les| aconsejaba: que soñaran... “Ya es tiempo de quel nos valgamos de la fantasía. al señor Sellés por haber manifestado en nuestra última: Tenemos que escóxer ehtre la Utopía. y el len reunión la necesidad de que nuestros maestros utilicen - Caos... . Podéis hacer cristalizar nestros : ¡sueños esta isla, Podéis imaginar e impla htar nuevos métodos los valiosos servicios de los catedráticos de música yadi: bujo de la Universidad. sociales. Podéis crear un orden sodial de diáfana justipra cial...” | | (Al margen de estos comentarios y con gran pena direA AE E | SA
|
4
81
|k
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13
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¡BRO JULA:
|
Rs
|Pp |
y conocimiento.
|
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b
|
|
|
|
la inteligencia.
de
realizar es el cultivo
bemos
con
y
integral
de los puntales de la educación
an-
¡social que
de la. reconstrucción
vitales
helamos.
Otro
Equipado de este modo, sólo faltará al individuo el impulso hacia la acción moral, la voluntad de participar
hablado del bien moral yy del senti-
Hasta aquí hemos miento—ejes
La acción de la voluntad. j
id
Cultura
mejoramiento
que déTenemos
energía
“Ja *abe de códos”-—en
ANT
recordado
bien
nuestro
frase
una
vida pobre,
a den
DA
ROA
hacer sentir a los jóvenes,” * que, con todo su bullicio, con" todas
diantiles,
viven, en
cura,
emociones,
sin
có:
los del
general, intensas,
sus “4lgaradas
ajena
a
El clio
los grandes
0bsanhe-
Y nosotros, 'sus mentores, tenemos que Hestérrar el concepto de que atiborrando la ménte del niño y del jo“Afi> ven, con fechas y datos científicos, históricos, geográfi
AA OMA
cos: o lingúísticos, estamos impartiéndole cultura. Estudiar no quiere decir aprender cosas: es ponerse “Entrar en una bien contacto con espíritus superiores. blioteca equivale a dialogar con Platón, a concutrir a la
de Galileo
DADRTSUR DAN
) xl
la puerta ble,
en
de su casa
a orillas
del
Padua,
a nentarse
de campo,
Tim,
en
enjaquel
Weimar.”
con; Goethe a parque
admira-
(Zulueta ;! La
Heroica).
ni
El estudiante debe llegar por reflexión propia a la asi-
¡quiera de la ciencia es muy distinto de prepararse par: objetivo
asegure más
el
fin
de
obtener
un
crédito
que
tarde el diploma,
“Cultura,” :
con
en
opinión
de
Ortega,
“eg, el
sñistema
de
Ideas vivas, o lo ideas vivas que cada tiempo posee.” _que-es lo mismo, ideas: vigentes, convicciones efectivas
% E
EéE 3t E: 4í ¿ 53
“sobre
ló que
jerarquía
es el mundo
de los valores
y son
que
los
tienen
prójimos,
las
cosas
|
biológico
del
individuo
sobre
y. las
parte,
la
desempeña
un
Una filosofía educativa informadaen la evolución integral del niño tiene que asignar una buena parte de su programa
a la conservación
natural
de la salud
FORMACIÓN DE LOS MAESTROS Hasta aquí unos cuantos principios básicos de la fitosofía que hemos intentado bosquejar. ¿Cómo hemos de Para llevarlos a la práctica, aplicar estos principios? para lograr que los niños y los jóvenes puertorriqueños
trucción social que pretendemos,
|
examen
forma
.*
posean esos requisitos del ciudadano eficaz en la recons-
Edad
milación de los conocimientos, hasta que éstos former Profundizar en una rama cualparte integrante de él. ¿un
que
al
papel tan! importante ed su educación como su formación moral. Contribuye en alto grado a la: felicidad -del hombre y a su eficiencia en las relaciones: sociales
estu-
triste,
de
tiendan
/
mundo.”
cátedra
la:sociedad
que
moral para, sostener sus convicciones e ideales
Rolas
Zulueta,
Luis de
Don
las actividades
de
el específico que aplicaremos a la juventud. . | “Es preciso dice
de
todas
Ríos—será
de: los
Fernando
Don
en
sin intransigencias ni sectarismos de ninguna naturaleza.
que equipar a nuestros muchachos con; la: herencia cultu: ral que les corresponde.
entusiasmo
'la
urge que los maestros
. preparados por el Colegio de Pedagogía, tanto los jóvenes que ingresan en sus aulas, como los maestros en servicio, posean ciertos requisitos. . “Querer hacer algo exige que queramos todas las cosas que són precisas para su logro
entre ellas, dotarnos a nosotros mismos de las cualidades ; imprescindibles para la empresa.” (J. Ortega y Gasset: Misión de. la Universidad.) Necesitamos maestros “sobre los cuales la Sdvenbnd. sin ninguna; reserya mental, pueda proyectar una aureola de agradecihiento y de admiración.”
accio-
El ( olegib de Pedagogía preparará maestros que ro cuerden con cariño y gratitud la Universidad de Puerto Rico, que no tengan que decir como dijo Jesualdo Sosa, constitutiva de la existencia humana.” : el maestro urugtayo, autor de 'Vida de un Maestro: Es lo que llama Max Schéler saber culto, saber que se “Salí huyendo de esos Institutos; adonde fuí ingenuaha convertidosen culture: saber del que no se sabe - _mente a hacerme Maestro y de donde salí deshecho, des-. ya en absoluto cómo fué adquirido.... saber: convertido articulado, sin un centigramo de orientación, llena la ¡ca-
nes.” No es ún aditamento ornamental del hombre, sino - un “menester imprescindible de toda vida, una dimensión
4 5 ,
en segunda
pLdr0rs nac a Á IET
ÓN
ma
naturaleza,
concreto
plenamente
y al requerimiento
adaptado
al pr
beza de vaciedades inoportunas y de contrasentidos|?idículos. Métodos, planes, lecciones modelo, crítica, sis:
de la hora.
Téenica de la reflexión.
temas,
Otra cualidad sustantiva del hombre en la sociedad dinámica en que vivimos es la de poder resolver tómo
No
actuar
a fuerza de exámenes,
frente
a una
situación
dada.
esta habilidad en el niño, la escuela qué
pensar
al
cómo! pensar.
De
Para
desarrollar
debe subordinar aquí,
la
eficacia
el del
método, por lo que tiene de valor formativo, por la contribución que presta a la evolución P de la personalidad.
Aca
MORE
A
32
|
¡que
se vayan
Todo eso no había
e:
conocí
al niño,
al
diablo!
|
sido más que la mentira ostabonada.
no conocí
saber de mis derechos, tampoco.
mis
deberes,
no
llegué a
Lo. único que me legaron
fué un conjunto frío de teorías y
citas, que ellos Tlaman enfátic amente cultura, porque ni afecto llegaron a crear en mí, esos pedagogos, forjadores de maestros, 'que se destrozaban | Henos' de veneno, los : unos: a los otros y que aun ahora, siguen embutiendo
UNA FILOSOFÍA PEDAGÓGICA
Ea:
$
teorías a los muchachos,
con la, misma
a mí entonces....”
indiferencia, que
Por razón de la al de intereses en todos los maestros desde la viniversidad hasta la escuela rural YA: de la trascendencia de esta labor, conviene sostener la
E
Un factor findidoental en la consecución de lás pau tas educativas ya ¡mencionadas es la personalidad fdel educador. El maestro “ha de sentir por el niño un cierto interés que es atracción espontánea, curiosidad de espí-: ritu,
ternura
de
almas;
de
humor
alegre,
abierto
profesión del magisterio al nivel ue le corresponde: y destruir el fetichismo de las eel egotrías dentro de la mis-: ma profesión. Como arguye| ¡mar stro ¡más ni qué otra, cosa, en lo [esencial en
a la
vida, firme y sereno. Su actividad ha de ser clara, firme, regular, sin pose ni pedantería. La autoridad depende
[desu función, corresponde e de
no
oleo '
e
Pl
Pu
qué, ¿cambian por
¡El maestro
de párvulos
realiza
una función
obra educadora,
de
en uno de. 105 Mom
htos de su pr "oceÑo.
Rico.
No
nos informemos
mirando
al prójimo ejemplar,
considerar
vedad
se hará
ál con-
nos de resolver luego 'NOSOLPOS originalmente nuestró pre
bu
-No es posible en un asunto de tanta trascendencia de. sechar la suma de trabajo realizado por aquellos que disponen de experiencia científica que puede. utilizarse
provechiosamente. ticamente
Pero
urge que
puertorriqueña,
no .por
hagamos un
labor autén-
sentimiento
de
mejor
regio-
las
cultura
bientales,
preparan
Suecia, Dinamarca, Bélgica, Austria, Alemánial Ttalia, Rusia, avizorando un porvenir mejor para sus respectivas reformas sociales, no han recurrido, al adulto ya formado,
de | “Blend
renovar
Pensaron
los “sistemas
la anhelada
en la escúela
educativos
reforma social.
pe
y allá fueron crear
con
Un plan
futuros
ciudadanos
de Puerto
Rico—agricultores,
la bre-
deseable
otras
profesiones.
sugerido para
general
.
y profesional
maestros
es
el que
Method” 9 sea
|
Mol
propor “jonar
en
las
se
bimultánearamente::
ihs ituciones
conoce | con
que
el
nombre
el de _preselht r la
materia
a
No|e iste evidencia
los
aboga-
.
de es te plan. En la Investigación Nacional! sobre wo Educación de los Maestros realizada recientemente en E ktados. Unidos z (Boletín No. 10, Negociado de Educaci In. 1933), se se: : ñalan siete elementos distintarente. prof :sionales en la: preparac ión de un maestro
|
dos, ingenieros, dueñas de casa, etc., etc.
es
"Sería
científica ni en favor mi en contra
el niño
que a su vez prepararán
universitaria.
desde el ¡punto de vista profesional.
¿De dónde debe partir la inic taliva en esta reforma ? Indudablemente del Colegio de Pedagogía, cuya función
es la de formar maestros,
como; una: plofesión
su preparación
nalista exagerado, sino por lo que podamos lograr de creación griginal que satisfaga nuestras necesidades am-
sino al niño.
el imagisterio
na sólida preparación de cultura gen: bal que precediera a la formación técnica. En años pas dos, no podíamos pensar en exigir tal prepar ación, ponia necesidad urgente de maes ha en Puerto Rico. En la actualidad, la situación ha cambiado. Hay maestros) “suficientes .«para . el número de alumnos que podemos ad|nitir en nuestras escuelas y debemos ser más exigentes| en este sentido. Una objeción a'tal sugerencia. podrí a sel el exiguo sueldo que. percibiría un maestro después de lina larga preparación universitaria; pero tetialmentel no están mucho
trario, hay que hacerlo; pero sin que ello pueda. eximirpio destino.”
su unidad el sistema
educativo en bloque para beneficio de la sociedad que exige sus servicios. Veamos qué pued | hacerse, ¡Uno de los ¡puntos.más discutidos dnando.se trata de
a base de imitación. Ha dicho Ortega: “Búsquese en el extranjero «información, pero no modelo. »..: No Censuro que
leutenitod de la pro:
_fesión, nos daremos más exacta .cuénta de fundamental y de la necesidad de Ihejor ar
cipitaciones, teniendo por norma el servicio de los niños de Puerto
a
evolutivo.”
¿Cómo trazará el Colegio de Pedagogía de la Universidad de Puerto Rico su programa de modo que responda a la ideología que hemos expuesto? A eso dedicaremos la tercera parte de huestra charla de esta tarde. La reforma deberá á efectuarse científicamente, sin presocial
tan
tiva como el catedrático; parque ti pre encomendada y ejecutada, al igual que éste, ho una parte, sinp toda la
Mirados así en conjunto todos, los
. y la reconstrucción
catedrático
igualmente a la
den jerárquico de la función docente, iríamos al absurdo, ¡de considerar al médico de niños infellior al de adultos.
cuidado.
|
que
único que cambia, hubiera de' fundalke el pretendido ot-
un maestro artista que sienta en el hon-
PROGRAMA
universidad
Cossío: es¿Qué ; lo. permanente
ventura, en algo que sea sustancial be uno a otro grado, ni el sujeto, ui el: objeto, ni el' fin de la educación, ni, por consiguiente, el valor y la tras endencia de la obra educadora?..... Si en la edad del: alumno, que es lo
dón de su alma que se le ha confiado la labor más bella : la de hacer florecer la vida latente en los niños y jóvenes a su
la
humilde maestra de párvulos?
muchas veces de un gesto o de una «mirada. Rápido en comprender, pronto en las respuestas, ha de tener la dulzura y suavidad de los fuertes, que repentinamente se convierte en firmeza ante la mala voluntad, en sancioSu cólera, si estalla en alguna nes breyes y sin réplica. ocasión, ha de ser emocionada y cachete: bondad, cien| cia y firmeza.”
Necesitamos
|
metio
ce 3
rt
ce
Mo
*
- 1, Orientación
profesional:
Revelar al| fi turo
maestro
el lugar que ocupa la educación en la sociedad, le| 4
|
“ il
ió: ut ERA
A
BORO JUDA diri-
varlo a observar clases en diferentes grados, | b, | , girlo en la selección de sus asignaturas.
:
NA AECI
Récursos
esencialmente
profesionales:
- misión,
MI
3. Comprensión
humana
o
mentales
y. sociales
llas de los
Requisito
'aracterístice 1s físic: 18,
niños.
A
| : 6. Observación y práctica bajo supervisión competente.
A 2. ARALAR
El
una
filosofía », peda:
ADAL vw
NOR AAA OREA
Ú
ROAEOAE Se
plina
con
la educación
sociedad. asignatur vestigi rción.
LAT
relación
integral
que
del
tiene
individuo
su
disci-
y con
la
períodos de desarrollo con
relación
en i 6 0
vas
estimular a los novicios y a los Tendrá una filosofía pedagóexpertos en' la enseñanza. gica, que orientará todas sus actuaciones como maestro. Estará al día en las investigaciones y producciones re. 4 | : , *..q. cientes realizadas en su campo. Conocerá las posibilida:
IAS RCA RNA ARRAA
materia.
| Podrá
des de integración
que
tiene
su materia
con
las otras
paid 00% e
META
SA
Estará en continua relación con los problemas prácticos que confrontan los maestros en la escuela en que habrán de prestar servicio. De aquí la íntima armonía que deberá existir entre la Universidad y el Departamento de Instrucción. : Hasta: este momento, hemos subrayado la finalidad pe-
dagógica
e ¡EMPLEA cdt
los
han
perseguir,
y la de llos catedráticos.
maestos de
que debemos.
futuros
Maestros,
de integrar
es
el Colegio
la
formación”
Continuemos
decir, de
de los
hablando
de los estudiantes
que
Pedagogía.
El Boletín Núm. 5 del Círculo de Supervisión y Administración
Escolar
de
Puerto |
Rico,
publicado
el
2
de
TA
octubre del 1936; presenta este problema : ¿Qué clase de talentos
admitimos
ARCÍA
en mentores selección
3 1 É
dr RAT
de nuestra
favorable
la U niversidad niñez?
al sistema
¿Hay escolar ?
para convertirlos selección?
¿Es
la
e
Requisito. de entrada. La Universidad neral, si no estoy
34
A
en
que
exige consideración
inmediata
es el re-
de graduación.
Permitimos
graduar
académico
con un índice de 0.7. Indudablemente al poner a nuestros chiquillos en el
período
de su ser en
formativo
manos
de maestros
incom-
cultural.
Otro problema preseñtado ¿por el Círculo de Supervisión| y: Administración es el de la preparación acadé-
Tendrá conocimiento de cómo aplicar a su la psicología educativa, la psicometría, la inConocerá los, intereses y las habilidades de
los niños en diferentes
a su
la
un
a los [nior malistas sentimos desazón
de Puerto Rico admite, por regla geequivocada, a todo el que solicita ad
-hemos
Ya
maeétros.
de los futuros
nica
En
la
maestro.
a ser
asentar
de
sobre.
la- formación
general
cultura
de
base
necesidad
la,
señalado
indispensable
aspira
que
candidato
al
ofrecida
mica
de
puede. costearse
de graduación.
Preparación
Otro factor esencial en la [preparación de maestros es el catedrático ¡que ha de formarlos, Además de un dominio absoluto. de la materia, el forjador de maestros compenetrarse
es el que
petentes.
Catedrático.
deberá
lógicamente
Uni punto
quinto
4. Métodos y técnicas apropíi wdos' a la materia o a! grado en que el alumna se está preparando. | 5. Conocimiento de la organización y manejo del gra do que lia de enseñar el educando. 7. Proporcionar al futuro maéstro e apien. | ||
que
curso universitario más bien que el mejor estudiante de escuela superior. Este deberá ser nuestro punto de pártida: en la reforma educativa que anhelamos para la re: construcción social de Puerto Rico.
estadísticas,
psicometría, pruebas, etc. en forma elemental para ser luego ampliada prácticamente por el maestro de . . . | cada disciplina. | .»
o
una.
téc
el CUISO
actualidad,
Normal
no ¡ofrece preparación cultural a los estudiantes, que ingresan .en la Universidad con los escasos eonocimientos que puede proporcionarles la escuela superior Hoy, siguiendo las tendencias modernas, un estudiante
termina su instrucción secundaria con sólo 16 unidades de las cuales hay muy pocas. obligatorias. De modo que el maestro elemental ración
académic:
,
n 1882 decía vógico :
una
prepa-
en un Congreso “Nacional
Peda-
adquiere su licencia con
rudimentari ia
Cossío
e
insufic iente.
El
“E n vez de envi: ra las escuelas rurales los maestros incompletos, los de menor cultura, los más' faltos de flexibilidad para el trato y”relaciones «sociales.......
enviemos a ellas:no sólo los mejores en el saber, sino en algo más importante ción; enviemos hombres
para este ministerio: en vocasuperiores de elevada cultura,
de abnegación sin límites; remunerémoslos, no decorosamente,
sino
hasta
de la educación, y
hasta
por
sus
espléndidamente....
misioneros
hombres distinguidos por su espíritu maneras,
capaces
no
ya
de
alternar
de
igual a igual con el abogado, con el juez, con el mé. dico, con el ingeniero, con el sacerdote, sinole influir y estimularlos a auxiliarles en su pora j
fon es la visión que todos'tenemos del ver dadero maestro. y a plasmarla deberá aspirar el Colegio de Pedago
¡gía de la: Universidad Programa. ¿Qué ción
de
de Puerto Rico.
Instrucción
preparación
secundaria ?
Secundaria.
otrédeliemba” al maestro
de instrue3E E
UNA
¡Una encuesta
sometida, hace algunos
años
FILOSOFÍA. PEDAGÓGICA
a los maes:
tros del vernáculo -en las escuelas superiores de Illinois sobre cuáles cursos univ ersitarios le habían sido más útiles en su práctica—ng. obstante las limitaciones inheren- : . tes, en investigaciones de esta índole—ofrece datos interesantes,,
2 Los CULSOS profesionales tienen po D valor prááctico,
|6 +1
. De los CULSOS del vernáculo, los más útiles fuéron los de comprensión y los de carácter panorámico. Los menos útiles fueron los de wácter muy avanzado
Henda. que «jes prendorge” en laie 5. Hay mucha duplicación en los cursbs de pedagogía
ofrecidos en el colegio.
técnico.
6. Sólo
2.
De los otros Cursos, los. de mayor aceptación fueron los de ciencias sociales, ética, filosofía, pedagogía y lenguas; entre ellas, el francés, alemán y latín. 3. Muchos de los etrsos eonsiderados poco beneficioen sí.
de la investigación fueron
La “universidad
Los cursos de práctica en la enseñanza fueron ¡con-. pa muy útiles. — 4. Se hizo patente la necesidad de una cultura más
E
pS
para
bien
el maestro.
6. Urge
Acaso convendría al Colegio cabo una investigación | similar reformas en su currículo,
Ta de Pedagogía Jlevar a antes de determinar las
de Maestros
«En
3 A
en Servicio.
E
lege,
Universidad
por
Mad de
sos catedráticos y
en Estados
Unidos
di-
de
educación,
Woodring,
Columbia.
de edhicación,
superintendentes,
y maestros
de
escuela
Algúnas
de
las
sunio interés:
N.
Se
de Teachers” consultó
a
¡Coldiver-
directores
diez problemas
.L 4
de
este
estudió
son!
de
de verano
tros han hecho mucho
ide
la
para
la preparación
de maes-
para elevar el nivel de ética
profesional, pero tratan de abarcar denfasiado en poco tiempo y el tri abajo que se realiza es superfic ial. Los expertos 'son.de opinión que deberán ofrererse "Cursos más en consonancia con la labor del maestro, que debería exigirse mena. fórmilismo en lHen:r
reunido
AO
|
en
San
Luis,
lTo., en febrero
presentados Secundaria
por el. €
mité
nombrado
resu-
de Orienhace
cua-
La escuela secundaria: : ¿deberá dl sostenida po: el erario público para todos los individuos normales o sólo para un número limitado? pi z
'
superior:
¿deberá pre di
para la
universidad o para las necesidades dle la: vida? Be ¿ Hasta qué punto deberá extenderst: ¡el currículo de la escuela superior para incluir la formación de. actitudes e ideales, ademásede conoc|mientos? 4, Educación vocacional ¡3 Otros Puntos más de gran. importancia. Briggs recomienda a' odos los: di. rigentes, administradores, maestros, [en el campo de la educación, que estudien ¿estoN problemas, eA a
|
l
>
E
o pod
o
.
—.
q
pl
Briggs, de Teachers! College,
Ese -uela
s2. La “escuela
j¡ hi |
cursos
la sustentan.
informa
|
ni
1. Los
que
que
práct cál de los os
Superior. | : pos Estos diez problemas cstán Lol ¡de suma sig, | Mificación para la escuela. superior. Algunos de ellos _son también vitales para nuestras escu e superiores. y la U niver sidad: :
superior.
revelaciones
de la filos otla
tro años por el Depart amento de Princip: les de Escuel a -
departamentos estatales supervisores,
|
“omprensión
1936, el: Profesor
mió
versos estudios con respecto a la preparación de los maes. tros en servicio activo, Uno de estos estudios fué llea. cabo
fistalizarlo.
Superintenderites,
se han efectuado
vado
una
un discurso pronunciado ante el D part ambito de.
tación
Recientemente
que
escuela: y una aplicación pios
de Preparación
ER)
campo pará descahr las pecataadia maestro en “servicio. Estos datos servirán de b [se para el desarrollo de los cursos profesionales. 4. Deberá estimularse y guiarse la explrimentación. 5. La supervisión deberá: cooperar co qe maestro, más
de los cúrsos
5.
d
proyectos:
+ Le o
w
2. La mayor utilidad ha sido derivada que ya hemos mencionado.
A
de '
5
la preparación
tintos
za -
en
maestros del vernáculo.
armónicamente en
como sea posible
o
pueden
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n
:
todo. lo ¡que
Tlinois
en:
y la escuela, secund Iria pública de-
trabajar
eS
haciendo
de
$supervisión aa
sd — pun] =
:
universitarias
berán pu Y a
a
instituciones
de buena
FS
lo
1. Las
maestros
fin de inclnir trabajo funcional.
D O
restiltados |]
los
| E
las recomendaciones ofrecidas' ¡por Woodring están las siguientes, que podrían servir los para récapacitar sobre nuestro programa: + | l MS Los CUTSOS profesionales deberán "revisarse con el:
pá
Los principales los siguientes:
;
urgencia
2%
o por el grupo
|
gran
=
a
que lo dirigió
una
po] —R E ad
catedrático
Uxiste
:
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Ientre
sos lo fueron, no por la índole del curso, sino porel
S
|
los cursos
la escuela! secundaria.
=
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de
¡son de alguna utilidad práctica. 1
E S
48. 1%
m ” E
o muy
A
Ú
|
BRo6úóúJULA 4
ver qué cambios pueden efectuarse en el sistema,y que los den.a conocer públicamente para que el
9. La Universidad y el Departamento deben marchar
un
todos los movimientosy las actividades educatiyas.
pueblo les preste toda su cooperación. con
para ¡el futuro
acuerdo
visión
“Proyectar
basada
amplia
armónicamente hacia una orientación común... Debe adoptarse una filosofía, a la cual se ajustarán
en
perfecto cón respecto a principios funda-
. Una
mentales, es la única salvación de la instrucción decundaria—que es hoy la ¡institución pública de
posibilidades para la felicidad y el pro-
mayores
greso del mundo.”
institución
se
regirán
¡por
en la enseñanza, para
los
princi-
que concuer-
jel mejoramien-
to de la comunidad puertorriqueña. . Los programas escolares se harán conjuntamente por
ambas
instituciones.
Las visitas recíprocas entre los maestros de la isla y los maestros de las .escuelas prácticas sin duda contribuirán en mudho al acercamiento entre la Universidad y el Departamentode Instrucción.
Ya: hemos |insinnado la necesidad de que haya abdolita íntima
otra
den con esa filosofía aceptada
La U niversidad y el Departamento. armonía,
y
pios más modernos
compenetratión, entre el funcionamien-
to de las dos entidades que tienen a su cargo el proble-'
Rico—que es el Alia de Puerto ma educativo de Puerto Rico, .Debemos recordar que una Universidad, un CoEn nuestra última reunión sé sugirieron algunos meañadir: podríamos éstos A legio: de Pedagogía, no «son organismos desconecprácticos. dios tados de los grados inferiores del sistema de instrue1. El conocimiento de los programas escolares por Hay un hilo vital que entrelaza la enseñanza prilos futuros maestros que cursan estudios en la . ción. ¡al aspirantes como s Universidad, tanto normalista maria con la secundaria y ésta con la universitaria, ya grado de bachiller en pedagogía. _ todo el sistema con la sociedad. Confiamos en que: la . Observación en la escuela pública. reforma anhelada resolverá las dificultades actuales. “El progreso dependerá en,gran medida de la orientación ' Asistencia a Institutos preparados corijuntamienté por la Universidad y el Departamento de Instruc- que brindemos a los futuros maestros puer tor riqueños y ción. de. lo que podamos hacer en favor de los que están actualespecialimaestros de posible' lo mente en servicio. 1 . Preparación en zados en grados primarios O superiores o en tales No deseo terminar, sin encarecer un aspecto impór?, y cuáles materias. D. Insistir en que al iniciarse en cuenta
se tome muy
; en la
escuela
la preparación
pública,
especial que
se le asigne un candidato haya tenido cada Se da con puesto! 'en consonancia con esa labor. frecuericia el caso de que un estudiante especializado en una materia enseña otra para la cual tiene muy poca o ninguna preparación. Cosa semejante deurre también en las escuelas de práctica y
en la ridad . Si se concede tanta importancia al índice académico, éste deberá ser una realidad de valor. Hay
necesidad de reforma en este sentido. . Las Escuelas de Práctica—si son, una réplica de públicas
las
ellas.
—deberán
marchar de
acuerdo
con
Si no lo son, deberá señalarse en qué con-
siste la diferencia,
de modo
que
los futuros
maes-
tros y los maestros en servicio activo sepan evaluar sus observaciones
y sus prácticas
en estas
institu-
ciones. | . La supervisión de los candidatos a licencia en la
Universidad deberá efectuarse dentro de los más V”TT
avanzados principios en este ramo. grandemente no sólo a los futuros
aca
au los
Universidad
Octubre
36
ipestros
A
de 1936.
en
Puerto
servicio
xico,
activo.
Esto ayudaría maestros, sino
tante de la misión del Colegio de Pedagogía, además del de formar. maestros: es el de la investigación científica para el mejoramiento de la profesión. Nol debemos con formarnos con la aplicación de resultados obtenidos én inyestigaciones
realizadas
tido déberemos
hacer labor propia.
Para cerrar
estas
en
otros
deshilvanadas
países. | En
este
sen
| ideas,
y a manera
de
síntesis de la perfección que anhelamos en 'nuestra profesión, os ofrezco un poema del enorme poeta español que hoy pisa- tierra puertorriqueña, Juan Ramón Jiménez:
La Espiga Granado el oro, está la espiga, al día claro, encendiendo-en la luz su apretado tesoro; pero se pone triste, y, en un orgullo avaro,| derrama
por
la tierra,
descontenta,
|
su Oro. |
. De nuevo se abre el grano rico en la sombra amiga —euna y tumba, almo trueque—de la tierra mojada,
para surgir de nuevo, en otra bella espiga más
redonda,
Y...¡otra
más vez
ante la norma de una
suprema
firme , MÁS alta y, más dorada. a la
tierra!
¡Anhelo
inestinguible,
única de la espiga perfecía,. forma,
que eleve a lo imposible
el alma, ¡oh poesía!, infinita, áurea, recta!
e!
íIA AAA A >
y
a
a
o
Florencia y el Renacimiento |
(IMPRESIONES JOSEF INA
Y
EVOCACIONES)
RODRIGU EZ
A
|
i4l
Pa hos]
| T.
HACIA
4 r
por da entraña de una
noche
O
ungida de maravilla, voy. cámino de Florencia. Se me derrite el hombré en lá boca como un exquisito bombón perfumado. ¿Qué importa que se me escape
el ¡paisaje entre las sombras? en|
la
ciudad
La
que
le
soñado
expec tación, la
Una toda
hora la
chriosidall,
más—y
vida.
la
estaré a
emoción
me
ale-
caminar,
se alargan.
caminar.
Siento
Los minutos se adelgazun,
resbalar la 1doche.
Las estrellas me
punzan los ojos. Cuando ya la aguda espera, a fuerza de ansiedad —me va aletargando, un claror imprevisto se mete báiloteando!' ¡por el ventanillo y me alumbra un
letrero:
Florencia.
|
|
En el silencio del la hora pidierido el equipaje ruedan
Estación de
blanca,
esta
portada
de viaje—por me- importa
flamante, 1936
las ida de los moZos cómo: terrones de azúcar. de
estilo
me adentro—con
las calles dormidas esperar
unas
“mis
travós
compañeros
del siglo XV.
horas—hasta
la
adueñarme de cada rincón. He pisado Voy a dormir, en ula “asa florentina nombre recuerdo de los Medici: Villa
IT.
A
cubista,
Ya
no
mañana-—para
tierra florentina.
que La
lleva
en
ol.
Cascine.”
el paisaje y el arte se funden. en arperfecta, absóluta. Contemplar el panorama monía desde la Plaza Miguel Ángel—en una mañana limpia, vestida de sol, ser 'ena| y elevada. Se apagan todas las cosas discordes : que llevamos dentro. De las colinas En
Florencia,
verdes,
suaves
y
ondulantes ; de
las
viñas,
dines, fluye una paz extraordinaria. La tiende mansa y risueñ | a ambos lados del
hay
humo
—hay
de
agujas,
fábricas torres,
En
vez de
fúpulas:
olivos
chimentas
Las. agujas
se hincan cual flechas de oro en el azul.
y
jar-
ciudad se exrío Arno. No y
tiznadas las
torres
La cúpela
de Brunelleschi
es una| flor esbelta de elegancia. Luego, y fuértes; calles: retorcidas de otras lujosas villas] históricas ; grupos. de cipreses
El encanto al primeró
berlo cia,
el
[distante
tiene ;
un
colorido
fino, |
resaltan en
Ahora
refinamiento
el. conjunto!
bien,
fuerza;
fuerza,
¡ero
elegan-.
con
refina-
sin
la
fuerza.
Con
lel
epicureísmo
desenfrenado de los papas—ha entrado [ya lo morboso, lo decadente—que tendrá como cunsecuer|cia la Reforma - El Renacimiento florentino es uha de¡ las épocas más. ricas en potencia creadora, en realizabión de belleza. Este espíritu ha quedado eternamente ¡aprisionado en la ciudad.De ahí su gran interés. El! iglo XX puede contemplar vivo, intacto, al siglo XV: Roma guarda
las huellas de su imperio.
Píkro son
ruinas.
Son el 'pasado. 3n - Florencia, el Hato sigue viviendo. Al mismo tiempo que pasado, | s presente. Los palacios, las iglesias, las plazas, las fulentes. y las estatuas: todo ha quedado cómo antes. Mi primer recorrido por las calles florentinas : es,
pues, una inolvidable evocación. La Pliiza de la Señoría—forum de la antigua república, cenftro de vida social y política—me revive ¡los torneos, | las fiestas, la” conjuración delos Pazzi contra los Medici, la muerte de Savonarola. La Fuente de Neptuno+—con sus trito-
nes "y «náyades de bronce—tiene ¡pagano. En'un grupo escultórico
pla
paisaje
y
notas
miento; * elegancia; pero con sobriedad! y—como resul. tado—equilibrio que es armonía. | Florencia vive todavía exquisitamente su siglo xv. Este siglo es la gran época. de lá : ciudad. Ofrece—en sus diferentes facetas—lo más hermosd y logrado del Renacimiénto italiano. Luego, en «el AVI, Roma hereda este espíritu. ' Pero el Renacimiento romano es ya
Si
El
de Florencia es algo 'sutil, ¡que no se ofrece que pasa. HAY que boy hay que sa-
armonía.
épocas; tierno.
iij Hi
1
gustar.
Tres
palacios “airosos místicos.
Ml
deza imperial de Roma. -No es para el tiajero que busea la-emoción de la gran ciudad, la nota fuerte, clamorosa.
todavía
LA CIUDAD DEL RENACIMIENTO
bj
EN
La ¿judad por dentro es discreta, tetinadísima. No tiene la coquetería deslumbrante de Vehecia, ni la gran-
teán por entre los nervios tensos tomo cuerdas de violín. Caminar,
ea
FLORENCIA
N un tren sonámbulo, ni
E
todavía
Perseo
su
ángulo—frente al Palacio Viejo—*+ de Donatello Judith 'y Holofernes—' elocuente
advertencia:
dei Lanzi—recuerdo de
fundación.
Cellini
Las
exquisitd sabor de mito
recuenta
estatuas
la
a los
tiranos.
de 'Orcagha—el noche
de Juan
dramática
de Bologna |
|
En
soberbio de
son
su
otras
e
|
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y
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1 Ú e
alasLA ALA AN
y
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TIMO
B
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tantás alusiones paganas.
R-Ú
JOÚIL
El Palacio de la Señoría es
elt t ipo
ERA PIAR
de
modelo
de
ombre
Unen la fuerza
renacentista.
y] ¿el reiinamiento. | Inteligencia clara
la historia | de Florencia. Todavía—desde la torre majestuosa suena la voz centenaria; de la Vacca-—despertadora
A
| |
y precisa;
volun-:
sd de. ácero; distinción y soltura de gran señor. Cas«tiglione escribió El Cortesano pensando en Julio,Du que
entusiasmos” patrios.
a
de Nemonrs. Pero todos ellos pudieron servir de-modelo, Las calles que recorro son las mismas por donde Los Medici son los grandes Mecenas del Renhcimarchaban diariamente a su trabajo Verroechio, Miguel Su inmensá fortuna puesta al g$erAquí me, detengo temblorosa de * miento florentino. Ángel; Ghirlandajo. vicio de la patria, facilita a ésta los medios de atraer emoción—ante la casa del Dante. ANÍ está el taller y retener los grandes. valores: de todas partes—egspede Donatelló ; más allá—la casa en que Cellini fundió cialmente. los griegos de Bizancio. Su curiosidad lenel Perseo. +
cn Arde
RRA
ca
Santa María del Fiori tiene la cúpula de Brunelleschi y el_campanile de (Giiotío. Las suntuosas puertas del Baptisterio son: de Ghiberti. Massaccio dejó ¿sus frescos de Fra Angelico. y la Ultima Cena de GhirlanJunto, al claustro está la Biblioteca Medici—ludajo. primera grah biblioteca de Europa. La Iglesia de la Santa Crocé— Abadía de Westminster florentina — guarda
las
tumbas
de
Galileo,
Ángel,
Miguel
Brunelleschi, Miguel Ángel. y Pitti están llenas de obras: de
IAB
Uffizi
á ¿
Las
A hai AS tec MAG Cod) Ea A
di
Bicci
historia.
Durante
(1400-1428)
DESPERTAR
es el primer los
años
y avivadas
en
Medici que
con
vinculado
ejerce
su
a
influencia -
estímulo
piezan a renacer las artes y las letras en Florencia. A fines del siglo XIII los giúelfos—el partido del pueblo—habían triunfado sobre los gibelinos—después
galerías
Botticelli, Ra-
bierno: la Señoría. El presidente de la Señoría era el gonfaloniere. Había siete gremios mayores y varios mengres. El de la lana y el de la seda erán los más ricos, A ellos pertenecían los escultores y los arqhitectos. En 1289-—bajo los auspicios del gremio de la larlal
raíces
RNE
EL
(viovanni
política
Plorencia,
es
munidad
cada
fuente
viva:
Renacimiento
LOS
MEDIO 1
florentino
se
inicia
y
da
sus. frutos
más sazonados alrededor de la familia:de los Medici. Los Medici son los Rothschild del siglo XV. En ellos tienen magnífica expresión, curiosidades e inquietudes soterradas potssiglos. Vienen de la clase media y sus
rat A
eso,
tantes
El
crec
Por
literaria quej vieron los siglos. En piedra, cada palacio, cada monumento,” de goce: y de ¡recuerdo.” TI”.
dt Llar
fecundas.
Gozzoli—y el leco inextinguible de la más espléndida vida
y Y
REMERA
aspiraciones
de una. lucha
4
hay
que
buscarlas
en
las
entrañas
vigorosas
del
de más
se había
de
ciento
de los diferentes gremios
Amnolfo
de Cambio
cincuenta
dividido en gremios
había
años.
habían -formado
empezado
a
La
*O-
y los represénel
construir 1 a
go-
Ca-
tedral—Santa María del Fiore. Los florentinos AL que: fuese imponente y magnífica—algo que contara| mundo entero la grandeza de la república.
||
tiempo, iban levantándose lentamente— fuertes y majestuosos —los muros del Palacio de la de ñoría, En la torre señera, vigilanite—se colocó una gran campana—la Vacca. Su. voz clara de bronce Ma: maría a los florentinos a: la Plaza a resdwer por voto A]
mismo
pueblo. Son banqueros afortunados—magos embrujadores” del oró—y sensibilidades exquisitas—gustadoras de todos los refinamientos. Al poderío del dinero, a la solidez de la inteligencia y a la agudeza de la sensibilidad, unen el hechizo de la simpatía. A excepción :ide | popular los problemas urgentes o para tomar las armas Pedro el Infortunado—heredero del orgullo romano de| en defensa de-la ciudad. 131 sielo X Iv es ya un promet tedor anticipo. del KRelos 'Orsini—tóodos tienen un extraorilinario encanto per: Florencia se cubre en esta: época de palh“songl. Son lrermosos, elegantes, de maneras señoriles. . nacimiento. | : Poseen un fino don de gentes. cios y bellas iglesias. Son Tos tiempos de Dante, PeEl ¡pueblo les quiere y Giotto, Orcagna, Bogcaccio, la república democrática busca su apoyo y su consejo. * trarca, Hay ) optimismb, Los!
reyes
Francia
los: distinguen autoriza
y
a Pedro
los el
honran.
Gotoso
para
Luis
XI
estampar
de
ambición
el
Cuando” Giovanni di Bicci empieza a dirigir la Re. pública con sus eonsejos, ya hacé unos siglos que el Baptisterio luce sus mármoles verdinegros y blancos. AMí habían bautizado al Dante. El palacio de nl O —hoy' museo—cuenta ya unos ciento cincuenta Ls El Palacio de la. Señoría y la Loggia dei Lanzi está
lis de oro—eniblema' real—en una lle las bolas. del escudo de la familia. Francisco 1 confiere a Julio el ducado de Nemours y le casa con su exquisita tía Filiberta de Saboya eletta de Alriosto. Catalina
llega a ser reina de Francia.
AA
ATAR
cristalizan
IV.
la
Ñ
O e AIMMESTEGONO
y
fael, Andrea del Sarto, Perugino, Da Vinci, Filippo Lippi. En el Palacio Medici—Ricciardi, los frescos de
3,Y
isc ¡AO
estimulan
al trazar un cuadro de Florencia y el Renacimiento, hay que ¡situar a los Medici—inevitablementé—en el centro. | a |
Maquia-
velo. Or San Michele_luce en su exterior obras de Michelozzo, Ghiberti, Donatello. En San Lorenzo duermen los Medici en soberbias tumbas creadas por VeITtocchio,
eliende la curiosidad en todos los florentinos. Su f 1no sentido crítico” y su abierta simpatía hacia los artistas
Los Medici
38:
encarnan—de
l una
mánéra
acabadísima—->
acabados
treadora,
incansable
de construir.
actividad.
La catédral
tiene ya el gráelle
campanile cúpula.
del La
Giotto; Santa
pero
ie faltan
la
EL RENACIMIENTO
Y
fachada
Croce
¡está casi terminada y—a y Santa María. Novella : le falta sólo el frente. Il Puente Vieje luce ya sus tiendás—aunque no de joyas, como hoy. Or San Michele está ya casi terminada y—detrás ya ostentael Gremiode la Lana su cordero emblema... Las calles principales tienen casi” la” misma apariencia!de hoy.” Pero la ciudad conserva todavía sus murallas. Sin
embargo-—a
pesar “de
esta
la onda de inquietud lanzada “trarca y Orcagna, il espíritu todavía realmente. |El final el
sueño
medieval.
asta
actividad,
por Dante nueyo
no
a
y Giotto, había
del | siglo XIV
el
pesar
pués
“al
Baptisterig
dos
puertas'
-las
Lorenzo
Ghiberti
los .dos|
y
que
sobresalen
Filippo
son
de
brotado
lar
o
a aprender
superar
a
su
otro arte en el cúal pueda
afortunado
par
de
puertas,
congrega gran
en
obra.
la Las
veintiocho
«Cuando
Plaza de
Señoría
están
la
vida
todas
de
el
para
Éristo
en
la: Edad
Media,
la escultura
leza.en
"en la
admirar
la
de
cado,
la
naturaleza
aberración.
En
puertas
de
Ha
encontra A
observado
en' ellas
la
sol-
de matices que ¡ él nace la escul-
más
esc
penero
tanto,
en
Con
|
1420,
Brunel eschi
Ha realizado en la arquitectuta lo que Ghiberti
Padres
Si éste había
el arte,
introllucido la natura-
enriquécido con la adap: olvic do. A partir de entonces trabaja Brut elleschi sin cesar Giovanni di Bicci le encarga.iglesias y palacios. reconstrucción de la Iglesia de van Lorenzo, ina Luego hate la las mejores creaciones del artistal
" En
aquél lo había
inteligente
del
Espíritu.
todas
líneas, li
sus
misma
clasicismo
+.
obras
se
nota
insuperable
la
1 isma
sensac ón de
armonía
de
equilibrio:
de
pe-
bronce
de
tedral, bajo la poderosa cúpula
no
había.
-
Ghiberti—
Apenas hay adornos arquitectónicos. La sobriedad vaya. a veces-en sequedad. Y—sin e po esa lisura hay una serenidad y una PIPDOrá ión tan perfectas, que la impresión de belleza es absoluta. Brunelleschi muere en 1446 después de haber gusSu: cadáver—entre iimensos velones— tado la gloria. estuvo expuesto largamente en la ancha nave de la ca--
se: consideraba,: además. estas
mejor,
escultura.
del Santo
Tienen
sido más que ui motivo ornamental al servicio de la arquitectura.- Las formas eran toscas 'e inexpresivas.
Observar
la
' tación
0
Durante
a
cado inspiración en el arte romano de mil cuatrocientos años antes. . Alora" Brunelleschi press estar satis-
igua-
de la Iglesia. Son verdaderos cuadros, en bronce. La precisión, la gracia, el efecto de Mi distancia son ad: mirables. Del conjunto se desprende. ¡una gran quietud: Hasta las nubes Aparecen serenas, nswravillosas. de ver-
dad.
'sigu
grandes
ni
ha abierto ancho
miaje—se va levantando llena de elekancia. No es la. «úpula achatada del arte bizantino. |-Ésta se alza es beltamente “sobre” una especie de tambor y «se convierte en el adorno principal del edificio. Por primera vez después de la larga Edad Media—un rquitecto lia bus-'
sz
y los
| Los
la natu-
para construir la cúpula y==en el mismo año su obra. - de cúpula—sin necesidad de anda-
empieza
pueblo
esculpidas.
algo
se ofrece
fecho.
entregarlas,
le
de
maestros
regresa de Roma. Ha pasado años estudiando 1h arquitectura romana—sobre todo, el| Panteón, y vien con una idea genial. La catedral está todavía sin te rar. Brunelleschi
rival.
a
(le la
puertas
escenas
va
renacentista.
Mientras
hecho
El jurado elige a Ghiberti para decuipir las puertas. El. artista es ahora un| mozo recio, de veinticineo años. Trabaja y trabaja sin| cesar. Tiene tan alto sentido de la belleza, que hacé y. rehace, aspirando a la perfección inaccesible. Véintidós años le lleva el primer
ps
de elo
que Y ha
fetunda
a
renace, pues, la escultura.
en
unos deliviosos grabadps en bronce inspirados en la escena bíblica del sacri cio de Isaac. El jurado vacila .en la elección. Pero 3runelleschi reconoce la superioridad de la “obra de Ghiberti y se retira discretamente.
Va a Roma
los
a
naturales,
comenzar
florentinos:
Han
fuente
vez des-
Itores que le siguen -Donatello, V rrocchio, Cellini, ' figuel Angel, desfilarán por el Baptik terio para. estudi r al maestro. Y no «sólo en los escultores, también en los pintores grabará surco. Las segundas puértas le toman > mi s tiempo que las primeras. ' Veintiocho años le llevan. La obra que empezó a los veinticinco —muchacho á il y soñador—la termina a los. 73 años, ya encorvado, con los cabellos florecidos de nieve. Pres años más ta de muere. Debió de ser” únai escena profundaniente conmovedora el homenaje del pues florentino a dan anciano que había ato su vida, entera en aquel bronce maravilloso y que —si otra hubiera tenido—lo hubiera destruido para
prolonga
Brunelleschi.
la
ha * seguido
faltan en- la escultura! medieval.
«li Bieci—conocido por su amor a las artes—es uno de los miembros, del jurado. Llegan competidores de todas Pero
nuevo
formas
tura
bronce, si. Dios los libraba de la peste. En* 1401,. la Señoría. decide cumplir la promesa y celebra un certamen para elegir el escultor. -Giovamni
partes.
:
tura, la verdad, la gracia y la riqu a
Pe
esculpidas
gri iegos—en
Ghiberti- no
“amino
1400| ;
ricas
los
|
se inspira por primera
sus antecesores. ' Apartándose
cuando empieza creadora de la nueva época. En 1: 18, la peste había azotado .cruelmente a Florencia. 3occaccio 108 habla de élla en su Decamerón. La muerte enloquecía de espanto a la ciudad. ¡; Hubo que abandonarla. Unos cuantos amigos se refuglañon en una villa de los «alrededores. y—junto al risueño ' paisaje, por Olvidar la funesta amenaza contaban cuentos y reían. | Así. surge el Decamerón. En 7 stos días azarosos, los | florentinos ofrecieron regalar
de
| ESO
la escultura
raleza.
Entre los años de 1400 ¡y 1428 es dejarse sentir de |veras—la fuérza
a
ES |
Ghiberti,
y la
|
$
'
>
consthuída E his Ñ
él.
El
ado
FLORENCIA
OA 0 pa RCN ARES ». A
Lbk.!
ÍA
lá
|
Clemente
A ERRORS
turista puede admirar hoy su tumba allí mismo, frente a la de Arñolfo di Cambio, el qhe empezara la formi. |
construcción.
dable
| |
ANITA AAA
redondez y soltura de los músculos. Es el primer pintor que da a las figuras actitudes naturales, apariencia de
cert rá Data
la escultur:
Como Ghiberti en gracia y naturalidad. y Brunelleschi en la arquitectura,, Massaccio
es, pues
iniciador
PR ENECISESINA ESTAS DRA RIERAE As
ted, un
en
pintura. |
y 16 estimula,
florentina.
sentando
Cuando
así ¡las bases
de la gran-
muere—en
pl:
1428—deja una patria rica, alert a, respetada. ¿n el centro de la vieja sacristía de San Lorenzo, queda, su tumba—sobria y IA domo la Florencia de entonces.
construye
COSME,
PADRE
DE
LA
cienso
z b.
de
1 1 4
buscar
mahuscritos
raros
e
importantes.
Protege, cón generosidad magnífica, las artes v las letras. Para ¡dar albergue a sus colecciones de arte, y al mismo tienipo. marco apropiado a,sus brillantes renniones literarias. hace construir un suntuoso palacio en la Vía Larga-—el primer gran palacio renacentista flo-
1
sé
go
Y
-
Ni
Aras
caro:
add
1
rentino.
Este
guno
la
en
El primero
palacio
Europa
es de
es amplio" y elegante de
entonces.
Tiene
estilo rústico, macizo,
tres
como
nin-
cuerpos.
con aspecto
de
fortaleza, para servir de defensa en caso de ataques enemigos. : El! segundo es dórico y el tercero corintio, con graciosas ventanas separadas por columnillas. La
puerta
de entrada—a
través
de un
vestíbulo
en
forma
o
IET ASUS
RE APO
1 A 0 GAS
e
de árco conduce a un patio cuadrado—el “cortile"— adornado con medallones de asunto pagano sobre los arcos, Hoy quedan allí bustos, sepulcros, inscripciones. El David y la Judith: de Donátello ya. no están. Una bella escalera ¡de mármol condute a los pisos superiores adornados tedavía con innumerables obras de arte.
Por aquí XV:
desfilaron
papas,
reyes,
todos
los grandes
príncipes,
señores
magnates.
resonar el eco de las fiestas de Lorenzo Aquí
40-
vivió
León
X
Nos
del siglo parece
oír
el Magnífico.
y aquí forjó sus planes
ambiciosos
Monasterio
de
Santa
pasaje elevado
desde
Como
María
éste se
Novella,
allí—pasando
y el aletea w
de
los
cirios.
¡se
porel
Brunelleschi—que
aún—tiene
la fortuna de saborear su gloria. conmiemorativ: recuerda, hoy en la catedral moniá.
Ojra' escena. allí
Cosme hereda las mejores cualidades de Su padre, y las desarrolla espléndidamente en beneficio de Florencia. Tiene todas las virtudes deseables en un líder: —Indignidad, reposo, generosidad, finura, popularidad. telectualmente es un verdadero “Scholar.” Ama la Sabiduría por ella misma y dedica la mejor parte de su vida: a estimuilarla. Profundo conocedor del griego, su enriosidad de lo clásico es insaciable. -Mantiene un ejército de empleados en Oriente con el sólo propós' ito
E
un
expetisas
PATRIA
el
terminada.
Baptisterio—hasta la puerta occidental de la catedral. Por” este pasáje ricamente alfombrado—entre flores, perfumes y caprichosos tapices—va desfilando lentamente la solemnísima procesión. Siguen al papa siete “ardenales y treinta y siete obispos lujosamente atavialos. ; Luego, la Señoría y los embajadores de todos los países extranjerós. La ceremonia dura cinco horas. : 181 órgano borda sú canto místico entre el humo del ih-
|
B7
recién
Sixto IV preside la ceremonia.
deza
E ;
catedral
en
lo atrae
É
la
hospeda
Giovamn| | di Bicci asiste activamente a todo este surgir, de cosas nuevas. Su fino tacto adivina el genio,
$
se consagra
El papa
trajes
z 4
1436,
salas convertidas [en escenas imborr ables
Ghiberti y de él aprende los efectos de luz y sombra, la
vida real. |El dibujo de la “cabeza y de las manos es ya mucho más acertado, - Los pliegues y drapeados de los:
3
|
7 Mientras recorremos las anchas museo, la imaginación reconstruye de aquellos años.
En
|
Aquí transcurrieron los primeros años
de Catalina de Medici.
Los frescos de Massaccio en: lla capilla Branccacci de la Iglésia del Carmine son muy significativos. también en éstos años. Massaccio había trabajado con.
3
VII.
]
|
z
'
Ú=*J]UITLA
BR |
En
suyas
entonces
(Giovanni
Cosme
el Monastério dos
de
1437,
hace
de
personajes
San
arzobispo
de Florencia.
Mena+todo
el monasterio
Pero con
reconstruir—h
Marcos.
en su
Pierozzi. este
arte
Viveh
Fray | Angelico
famosos:
Fiesole) y Antonio
más
tardk
momento,
de
vive
Una plad; esta. cere
ensueño
el es
que Fray
Angelico. Por orden: de Cosme, va pintando frescos eh todas! las celdas. Me. lo imagino manso y humilde, Hlen de amor, temor y paciercia, preparándose. a pintar col “AYUNOS daría
y
vigilias.
Al
seguramente.a
cubriéndose
las
tomar los
paredes
los
buenos
de
pinceles, santos
figuras
se
lencomen
tutelares.
tiernas,
musicales, que nos miran desde un mundo mejor no hay tristeza ni maldad. Los colores brillantes,
de
matices
infinitos, - tejen
una
Var
apacibles, dond: A
sinfonía “inefable.
E
paisaje suavísimo—sembrado de flores, lindante cone cielo. Es un mundo lejano 'y, feliz este suyo. No hay
que
pedir
verdad
pinta: es el alma
ni
razón,
Cuando
de rodillas la que
Fray
pinta.
Sin
Angelic embargo,
no es, ya un pintor medieval más que en lo espiritual: —religioso. ¡La gracia, el sentido de la armonía, fla expresión viva de lás figuras y su afición a: introducir retratosde amigos son rasgos marcadamente renacentistas. Sus obras están ya Tejos del hieratismo de los | primitivos. E li Un ' acontecimiento de señalada importancia tieno lugar:en la época de Cosme: El Concilio de Florencia: en 1439. Cosme es, a la par que hombre cultísimo, po-|
lítico ¡sutih. - Las
iglesias
de
Oriente
y
de
Occidente
estaban hacía algún tiempo reunidas én Ferrara, dista | tiendo; problemas trascendentales. - Cosme—con |su fina. |
sagacidad,
se da
cuenta
de las ventajas
culturales
que |
puede ¿ofrecer esta magna reunión a' sus. paisanos, y | logra que el Concilio se traslade a Florencia. La ciudad |
se llena
de
forasteros
distinguidos:
un
emperador
ae |
k
FLORENCIA Y EL RENACIMIENTO.
e
| Aquellos. griegos turcos.| los: de tantinopla en . poder ultra cultos que se quedan sin patria, recuerdan entonces la amable ciudad de paisaje: ¡sudve y ambiente exY allí Piensan que debe de ser dulce refugio. quisito. regresan, esta vez con todos sus manuscritos y demás tesoros intelectuales. | la emque ldórentiaa tura ¿nl la en funde Todo esto se pieza a mar avillar a Europa entera. | Cosme de Medici, al ganar con su gentileza la cordialidad oriental, .reaÍ
Oriente con su séquito, el Patriare a de Constantinopla, el Papa romano, cardenales, arzobispos, las principales autoridades de la Iglesia oriental, sabios de todas partes—entre ellos, Besarión, Obispo de Nicea; y el humanista griego Gemigtos Plethon. Cosme agasaja | princia
florentinos nias
y
sus
invitados,
presencian
procesiones
deslumbran
y,
a, todas
en
las
que
con magníficas
de oro y, pedrería, y con
durante
horas los
meses,
imponentes magnates
vestidúras
extraños
unos
los
ceremo-
orientales
de seda
cuajadas
y fantásticos.
liza, pues, una fina e inapreciable labor patriótica.
tocados.
Este Cóncilio de Florencia inftuye profundamente en el Renacimiento, Primero, en el campo religioso. Los sabios orientales [conocían mejor que los europeos la historia antigua anterior a Carlomagno. Habían leíto de los viejos concilios y sabían que, en la Iglesia primitiva, no existía un poder papal—sino que todos los '
obispos
tenían
igual
autoridad.
La
difusión
de
estos
EY O
A
y
A
S
LS
A
e
;
7%
gua
antores, clásicos
griega
o cristianos.
y: guardaban|
por: su literatura.
Poseían
a la del ¡Vaticand.
el interés
de
Tiene
hoy esta
sus. manuscritos —entre
ellos—
de' Tácito,
cartas originales de Cicerón, autógrafos Julio César, una tragedia de Es quiló, ete.
tres—viven por
numérosas
sus
y
En
él,
En los al-
de artistas, cuadros y esculturas.
rededores| de
trabajan
la Villa
hombres
campes-
villas
y atractivas
geniales
pensionados
Careggí se celebra: desde
entonces
aniversario de Platón.
—c¿ada año el 7. de noviembre—el
la len-
insaciable—oye
de modelo
educación
Piero es Tiene Cosme dos lfijos: Giovanni. y Piero. Por eso le llael mayor; pero es un, enfermo de gota.
fervorosamenteel entusiasmo
Cosme—curioso
servir
biblioteca
Cosme de Medici gasta, con. hermbsa. y amplia generosidad, un caudal inmenso en libros, obras caritativas,
conocimientos desde Florencia—primeramente por Italia y luego por Europal entera—será un arma contra la autoridad de los papas, esgrimida en defensa de la Reforma Iuterana. e La influencia en el umanismo es igualmente profunda. Aquellos sabios o habían olvidado a Platón y
a. otros
Y no se detienen aquí sus actividades culturales. En 1444 funda, con (sus “manuscritos y ¡libros, la primera había de después, años que, la europea, gran biblioteca
A
pescamente
con
y
man el Gotoso. : El: padre ssabe que morirá pronto . deleite las ideas de Gemistos Plethon.. Y de esta :extodas las esperanzas de la casa las cifra en Giovanni, quisita amistad surge la idea de la Academia Platónica Pero la muerte—la envidiosa e educado. exquisitament Florentina fundada entonces por Cosme, y. que se conmuerte urdidora de entuertos, se coomplace en herir “al vierte en el foco intelec ual más potente. de Europa. En 1465 de Florencia. y1% mimador AMí “acuden intelectuales e todas partes para estudiar | hombre mimado de palacio regio el y e Giovanni muere inesp 'eradáment griego y ahondar en la obra «platónica. Humanistas de la ¡Via Sarga se Jlena de sombras. “Hay mucho espacio la talla de Pico de la Mirándola, Ficinio, Reuchlin, y para tan pota familia” —díce Cosme! tristemente al paMelanchton se forman allí. Por el estudio profundo y sear los abatidos .010s por: ¡las inmeñsas salas vacías. amoroso llegan a encontrar que tel platonicismo y el El Verrocchio hace la ¡tumba dg Giovanni junto. a cristianismo no son tan fontrarios, que—antes bien— Es un bello la de Piero, en la Iglesia de San L renzo. tienen muchos puntos de contacto y se pueden armoni: acanto. de hojas con “sepulcro de pórfido cubierto zar. Tsta corriente de pehsamiento abrirá hondos surcos en el pensamiento
europeo.
Estéticamente ¡también
El
lujo
oriental,
los
tocados
las
kdeia
vestilluras
peregrinos,
Al
e su huella
extrañas
impresionan
por
este
venir
Concilio.
y su
suntuosas,
quedan
novedad
ya
y
apelan a la fantasía. Artistas como Fra- Angelico, Gentile de Fabiano y Benozzo Gozzoli aprovechan todo este material pintoresco en muchas de sus obras. Los frescos de:Gozzoli en la capilla del Palacio Medici son un magnífico ejemplo. Enjtla Adoración de los Magos, el espléndido cortejo de caballeros, escuderos y pajes
año «siguiente: muere,
de
en
easa
la
sabe loque
la República
de
Concilio
de Florencia.
Cuando.
agradecidos
los
caballeros
termina
de
la
la
orientales -que- asistieron
al
Lorenzo,
en
el
sitio
de santos. E
asa
blea,- sus
esplendidez
de
miembros,
la:familia
distan
Medici
y
. hechizados por la fina belleza de la ciudad y la: cortesía de sus habitantes. Pasan los años, En 1453, cae Cons: J
enfermo.
y Guiliano.
espera de
Piero! el
a
destinado
: Pero
«Lorenzo
-,
un Medici.
guardar
E PIERO,
Gotoso—a
vida un mómento
y
|¡un
Florencia supo reconocer la impagable deuda conA su muerte, le declara traída con: Cosme de Megici, Padre de la Patria y le concede el honor exclusivo, único, dej que sus restos descanseh en la nave central de San
- ataviados lujosamente, que esciende con lentitud de un castillo en la cima de una 'olina, no es más que up. fiel trasunto
de
Lárenzó
nietecillos:
dos
del: por-
€ osme--temeroso
las anos
EL
pesar
sólo
|
reliquias
L
GOTOSO de
el imperativo
su
ebcasa
salud
de la patria.
—no
ol
Sabe que
sobre su hijo Lorenzo—casi un niño—descansarán peLandino sadas responsabilidades 1 y le educa coh. esmero. Ficino, Marsilio y ación educ su para escribe un tratado
el jete de la Academia
Platónica, le, sirve pus tutor.
-
NATA
RT IEAE
AR CARES DIRE E ACTA
E Lorenzo mioso
como
tiene su
entonces
hermano
diez
Julio,
y siete pero
años.
tiene
- No
es
facciones
herenér-
gicas y modales llenos de señorío. «Es de inteligencia brillante y posee el mismo encanto personal que sus antecesores. - De la madre—L ucretia Tornabuoni—tanto Julio como Lorenzo heredan una exquisita sensibilidad. Lucrecia
Tornabuoni
es
una
de
las
grandes
figuras
fe-'
A
meninas de la Italia renacentista. . En los. momentos difíciles ¡de Lorenzo, siempre acude Juminoso el prudente. consejo de la. madre v—cuando falta—no se cansa el hijo de Morar su pérdida., En estos seis años de la vida de Piero—después de la muerte de Cosme—las fiestas y los torneos ponen una regocijada nota en el ambiente florentino, La Floren: cia de los años de Giovanni di Bieci y de Cosme, es una Florencia de vida sobria, morigeradá.” Las pompas y magnificencias se despliegan sólo para visitas importantes... Pero, de ordinario, el vivir en el palacio de la Vía Larga se desliza sencillo, sin ostentación. AA
Ahora
Lorenzo
y Julio
son
dos,mozos
alegres,
aman-
tes de los goces sociales—bailes, fiestas, grandes espectáculos, ¡Con ellos—sobre todo con Lorenzo—Florencia alcanza su máximo esplendor de vida renacentista.
A
El
primero
de
Jos grandes
famosala
época
1469
celebrar
para
Orsinide
Plaza
de
las
Santa
de más
Lorenzo
el
espectáculos es
el
compromiso
distinguidas
Cruz
se
torneo|
de
éste
familias
engalana
que con
;
ARÍCNAANAIAA
en
Clarisse
romanas.
pomposamente.
rev de Nápoles, el Duque de Ferrara, y el de vían Caballos lujosamente enjaezados como Lorenzo.. La reina de la justa es la deliciosa. Donati—y la reina de la belleza—Simoneta
É 2 %
hicieron
celebrado
La-
11
Milán enregalo a Lucrecia Vespucci,
la más linda entre las damas florentinas. Los cabaleros “son los hijos de las grandes familias: Pazzi, Pucci,
ASAS
Benci, Rucellai, Vespucci. * La multitud ocupa ese día todas las azoteas, balrones y ventanas de los alrededores de la plaza. IBñtran los caballeros haciendo cortesías a las damas, acompañados de portaestandartes, heraldoss;. trompeteros y escuderos «todos espléndida-
raro
mente vestidos, luciendo enseñas renzo lleva la gorra sembrada de un-diamante enorme en el centro todo es de terciopelo, con capa de rojo.
El emblema
de vivos colores. Lodiamantes y: rubíes y del escudo. El sobreblanca de seda orlada
de sul estandarte
es un
laurel
m>-
A INGERIR
dio seco y medio: florecido con el lema de Los tiempos vuelven. Después del invierno de la vejez de Cosme, y
0 E
RA
SET
de la enfermedad de Piero, renacían los para Florencia. Llegaba la primavera.
NAAA ARI
alegrés
« El 4 Lorenzo,
en
la poesía
y um
l
pintor—BotticeHi do
belleza.
|
s
|
de junio de 1469 se ccleirn el casamiento de en -medio de bailes, músicas, banquetes y fies-
tas' de todas clases,”
En las logias y jardines del pala-
cto,
muchedumbre
apenas
cabe
la
guidos
procedentés
gastan
$20,000.
Aunque
de todas
de
invitados
partes.
distin.
Sólo en dulces
se |
no
tenemos
detalles
sobre
cada
aeto
en
par-
ticular, podemos suplirlos con pormenores de otras fiéstas renacentistas parecidas. Primero serían los banh. quetes, en donde se luciría la más espléndida. vajilla. «La carne iría servida en fuentes de oro y púrpura, para armonizar con su color rojizo. Para el pescado, hasta ».
.
..
los panecillos
y los limones
guiría
alguna
, pagana
hecha
fuente de
*
serían
gigantesca
carne
27
t
color de plata. con
figura
blanca» de“anguila,
de
Sediosn
conducida
en
“arro de nácar, por delfines, a través de un mar ondulante de jalea verdeazul. Habría vinos ligeros y fríos; pesados vinos de Chipre calientes, aderezadós con ca-nela
y
anís;
ideadas
cenas
pasteles
por
los
majestuosos.
grandes
en
artistas;
formas
dulce
peregrinar
imitando
y figuras de la mitología.
es:
nl
-En este época, todos beben hasta emborrachars>, Y damas no se avergiienzan de comer mucho. Para comer, se usan tres dedos y-un 1 cuchillo, Los tenedores: constituyen un lujo impermúsible. * Sólo existen algunos muy preciosos—de oro con mango de cristal de roca que usan las damas para comer dulces.
las
Después bailes. o plazas
de
los. banquetes
vendrían
los espectáculos
Éstos.se públicas.
hacían al aire libre en los jardines Junto a una fuente, sobre el verde césped, se tenderían alfombras y cojines. Las damas y caballeros se sentarían a su gusto frente a pequeños escenarios improvisados, para ver representar en latín
alguna
comedia
de Plauto-—como
Miles
Gloriosus—o
de
Terencio,
|
Luego vendrían los diversos juegos y bailes. Los Lailes de la época se liaman Venus y Céfiro, Cruel Des. tino, Cupidón. El ritmo es lento, porque los trajes de las
damas
son
largos
y
pesados,
-y
no
permiten
movi:
mientos 'ápidos. Damas y caballeros se atercan y se apartan con elegantes inclinaciones, llenos de digniflad y Hay suspiros finute lánguidos, dulces sonrisas. Las
dhinas
como
Inptnosos
Es
se
mueven
cisnes.
como
La música anhelos—como
curioso
el. baile
pavos
re: ales
y
se
deslizan
es suave, tierna, llena de valas canciones de Petrarca.
de Venus
y Cífiro. Las
mucha.
Empezó el espectáculo con un pomposo desfile «lrededor de la plaza, ante los complacidos ojos de las damas. Luego vino el' combate. - Lorenzo gana el primer ¡premio—un velmo guarnecido de plata, - rematado por tna figura de Marte. El luio y el arte desplegados
chas, + sonrisa amable, conducen a los caballeros en| :'adenas de oro, como cautivos y. cuando cada acompa-| ñanté bn sonrisa lánguida, cae poktr ado ante su dama, ésta fa la vuelta y le pone el pie sobre la espalda.
fueron tales, que todos los poetas y artistas recordaron este acontecimiento largamente. Entte ellos, Luis Pulci
escalinata de mármol
42 SA
días
lo inmortaliza eterniza “en
E
p |
A
RAR
BROJGULA
er
Los | ¡que
no bailan,
4 |
LO
se sientan
en
círculo
de la fuente y cuentan
sobre
la;
cuentet?
.
+ FLORENCIA
Y
RENACIMIENTO
EL
j
por
turno,
gunos
los
como
grupos
en
el Decamerón
juegan
l' ¡escondite
rosales y naranjos|
ñados
del
laúd
presente,
en
canciones
porque
el
de
Boecaccio.
persiguiéndose
flor. , Otros invitando
mañana
al
“Cuanto
Las
si
goce
es “incierto
lé . bellá
fugge
Chi
vonl
Di
domar
modas
al momento la juventud
y
esser
lieto,
sia;
certezza.” 471 damas
Las
p visten
Los hombres tánibich ostentan profusión de piedras preciosas, Llevan el pelo bien peinado, cubriendo oreja:
y frente, hasta las cejas. Los rostros a la moda son de facciones blandas, -feméninas—como el «de Leonardo de *
cos en
colorido,
neras,
distinguidísimas.
todos,
siempre
1
humanista,
Ha
|
baja
en
bronce y hace
el
San
labor
y Venecia: Tra-
de esmalte.:
Sus
dos
obras
cortés,
Su
se vvir,
afable
con
conversación
es
agudo
a
crítico
la
de
historia
sus habilidades
liberalidad.
y
arte.
con
>
dl ¡Calificativo
extraorilinarías,
'esplendidez;. por
la general
de
Mag:
por su gran magnificencia
de la ¡vida florentina mientras él gobernó. | Protege, como. su: padre, a todos los artistas de su tiempo. us reuniones en las villas de: Fiésole y dé Careggi son exquisitas, - Se , analizan y se comentan las $
obras
de
v
trabaja
ose
Platón.
Se
la
escriben
lenguá
cultiva
la.
de
j
ondúlantes
Toscaña
música,
se
con
discute
7
ás
A
| versos
latinos
primoroso de
arte
ca: y
de,
Lorenzo, poeta, es de los mejbres después de. Pe rarca.. Escribe: sonetos, poemas pastoriles; y “anc iones; Gusta de la nalenas de frescura y” savia de pueblo. turaleza ( ampo,
y
siente
finamente
de la primavera el encanto
el pais aje. -
toscana,
sencillo
de
Describe las: de-
la éristalina
las
faenas
pureza
rústicas.
del
Canta!
David, hoy en el Bargello. honda - significación. Con naturaleza en la escultura;
Es su poesía tersa y armoniosa a la vez que fresca, olorosa
Ghiberti había entrado la pero Ghiberti no'llega' hasta
a tierra fértil y ancha. a E | Forman parte dé la -Academia ¡personalidades
el desnudo.
Donatello
fundas, acabadísimas, como; las de| Policiano, Marsilio. . Ficino, Liiggi' Pulci, el: Conde de. la Mirándola. Policiano traduce la Ilíada al latín arlos 18 años; a los! 26 explica ante estudiantes de toda ¡Europa los clásicos griegos y latinos y, a los 39, muere consider ado como
El David de
escultórico
elegante
Jorge
primeros. cuadros
Piero y sus hi jos.
de Or San Michele y el El David—sobre todo—tiene
nudo
son
sus
Es, sencillo,
dispuesto'a
pasado
iníficó por
licias
maestras
de Prato, magníf.
pinta
abierta, natural, agradable, con un ligero matiz de iromía... Tiene simpatía irresistible. Es mejor que su época. * f : e = | 23 le ¿jo NES i—Zdice un! erítico suyo. 2s. poeta, hábil político, gran
cortile del
Pádua
lal Co
LORENZO EL MA(NÍFICO
riño.. Se ciencia.
Medici, para
y Botticelli
inspirados en Lucrecia Tórnabuoni,
¿En la época dé Piero el Gotoso—en 1466 —muere Donatello, el gran escultor. Ha producido lo mejor de su obra durante la vida de Cosme y deja influencia más honda en el arte que Ghiberti, Brunelleschi y Massacció. A través de años y años ha trabajado sin descanso. Es eulpe obras para la Iglesia de Or San Michele, para el
Palacio
Massaccio—pinta
ronación de la Virgen y sus frescos
de
terciopelo y de telas de seda bordadas en oro y pedrería. Los trajes tienen| pliegues pesados. | Parecen vestiduras eclesiásticas. y cabello se estila' color. dorado sujeto en Ja frente por red de hilos de oro y, por de: trás, en, larga y apre tada trenza hasta el suelo, alargada con cabello postizó y cintas. Es requisito elegante levar las cejas muy fin: 18, apenas delineadas,
Vinci.
de
Cuando muere! Piero, a pesar [de la juventud de Lorenzo, la Señoría no vacila en solicitar su «consejo para ltodo. Y, en verdad, Lorenzo es [ya digno de esta iconfianza. 3 . | Es un muchacho moreno, fuerte, de labios: compr jimidos y firme entrecejo. Su porte es sehoril y sus ma:
giovenezza,
non Ce
bohemio, - discípulo
como |
tuttavía;
: ? suntuosas,
son
|
cantan acompa.
¡Se conservan! algunos
ma
Al | [pintor entre
patio
después de
palaciego.
fué
es el primer
mil
años.
En
por
muchos
des
medio
años
del
una
de-
licia para los ojos de entonces, tan: admirados de la forma humana perfecta, Donatello deja a los escultores que le siguen. un mensaje:el arte no debe conformarse—cree él—con reproducir la naturaleza. El arie
debe
tener
de expresión del espíritu. Piero Durante
fué, su
un
del
valor
simbólico.
pensamiento:
el.
Debe
ser el vehículo
cuerpo
como
reflejo a |
los
artistas.
: como Cosme, vida estimula
un en
Mecenas sus
de
obras
a
Piero
de
la
Francesca, Leon: Bautista Alberdi, Filippo Lippi. Botticelli. Piero de la Francesca escribe una fecunda obra sobre perspectiva. Alberdi ejercita sus múltiples acti-
vidades,
siempre
lleno «dle curiosidad;
Filippo
Lippi—el
a las hormigas,
a las abejas,
él poeta más grande e
a las
lores, a las estrellas.
su tiempo. |
: | pro-
|
| —Marsilio Ficino dirige la Academía y traduée a Pla: tión magistralmente. Luiggi Pulei escribeel Morgante. Ma yor, sabroso poema lleno de -ayenturas y goces. Pico, Conde de la Mirándola, | es el más brillante de todos Toven,
hermoso, - de
«cabello
deyado.. ¡inteligente
y
seño- |
: vial; ; maneja 22 lenghas, entre ellas latín. hebreo, árabe | y caldeo, y muere a los. 31 años dej ado bien estampado: su nombre en el mundo de la fama.
' Lorenzo el Magnífido no olvida, a pesar de Sus. nal. | tiples actividades, su colección de manuscritos y libros. A | '
| |
|
| |y É
1
| j
.
1 y
i|
AN A A
BR Gasta libros a
Oriente
eran
a
manuscritos | y—en
comprar
doscientas
obras
trabajan
sin
cesar.
funda universidades entonces después de
el
como la de
segundo
griegas,
E
la Academia,
consigue
la colaboración
humanistas
ingleses,
aprenden
ara Ag End AAA IC AAN O
milan
el
espíritu
inspirador moldeando| la vida
de
esa
Flo-
que
ARMA o m2
pirar,
gozar
de
Es
hermoso
la naturaleza
sentir
'ano ríe siempre. El sol calienta y el paisaje es y pen, y acogedor. Después del Media, la al
PRE
en
A
y
atráyente
era
comb
el
de
enciende
el
de
éstas
se_ hace
Los amiga de los Medici.
Se
atrac-
llamaba
Ma-'
una
broma.
Con
antorchas
ñados¡de música
dle.
la o
álborozadamente
Llaman
trompetas
en
y
la
mano,
flautas, a la
cabello
se
dirigen
cerrada
suelto,
.
acompa-
a
ventana.
toda
blanca
Al fin
queda
el
vencedora
la
dama.”
Recibe
el
hernfaho
espléndidas justa
menor
de
vuelve a ser Simonetta
Lorenzo.
en honor La
reina
de Julio, de
_belleza
Vespucci, como en el de Lorenzo.
Simonetta es amiga dilecta de Lorenzo y Julio. Cuando unos meses después muere, víctima de repentina dolencia, Lorenzo exclama mirando a una estrella al! recibir
la noticia: trella
-
tosalma,
de
“Indudablemente
su alma
es ahora esa
es
amor.”
—Guiliano, entonces de veintidós años, guapo mozo de cabelló negro. rizado, aparece en suntuosísimo traje valorado.en 8,000 florines, - El yelmo y el estandarte son
obra
limitaciones
vuelve “restida pecado.
cielo
Una
de
de
Venus.
la
de | Verroechio. | : Este| torneo tiene un gran interés para la historia del arte| y para la poesía. Así como el primero—el de Lorenzo-—había sido inmortalizado por Luiggi Pulci—
Edad
desnuda Ñ
La vida sobria de los años de Piero-se engalana en su poema titulado La Justa de Lorenzo de Medici— durante la vida de Lorenzo—c :on todas las bellezas del este otro es motiyo de inspiración para Policiano, que arte pagano. ¡Lorenzo funde, con proporción exquisita. . escribe luna composición de 1,400 versos titulada - La el saber y el vivir. Hay tiempo para todo: para la Justa de Guiliano de Medici. Recordando el emblema meditación y el estudio, para gozar—en la hermosa fude Lorenzo en la justa anterior, el laurel medio secor gacidad del moniento que huye—todos los placeres. E medio florecido, con el lema de Los tiempos -vuelven, En los primeros nueve años de la vida política de “Policiano describe simbólicamente la vuelta de la ale, Lorenzo, hay torneos, bailes y fiestas de todas clases. gría pagana a Florencia, con una alegoría de la llegada Música, arte, risa, alegría... de la primavera. Simonetta Vespucci aparece como la: El ideal pagano se viste de siglo XV, Los trajes y los carruajes son diseñados Venus que nace de las aguas del mar y se acerca :suapor los; más grandes pintores como Leonardo, Bottivemente, sobre una concha, empujada con mimo por el celli, Lippi. Ghirlandajo. En los coros y bailes, esculcéfiro. tores como V erroc chio y Miguel Ángel idean los grupos. Estal- composición poética inspira aa Botticelli sus En las fiestas. los discursqs vi las poesías están a cargo cuadros inmortales: El Nacimiento de Venus yv La de
AA
linvierno
El
entre. las florentinas bellas una
entonces
tes, se celeb “a una
y pensar, res-
y del amor.
p
Había
caballeros,
como premio un exquisito regalo, y los. aristócratas moOZOS noe herniegos se retiran entre el alegre ant ar de las flautas y las trompetas. En 1474, también en la Plaza Santa Cruz, como an-
Tiene un valor actual , positivo, que
aprovec! 1ar.
de
y
siasmada.
píritu va nueva del aninientos Los florentinos aprenden—en las fuentes griegas, el vivir equilibrado y gozoso, el expresarse y realizarse en todos sentidos. La vida no es negativa—manojo de represio-
hay
de
batallas
tiroteo, después que se ha právisto a la enemiga con abundante cantidad de - nieve, La muchacha se defiende gallardamente. Los copos: | yuelan—=-como enormes mariposas blancas—en todas direcciones. La muchedumbre grita y ríe entu-
Y este es-
cultura
la forma
hay
La. .he1 imposa Marietta, con el de Lan! se asoma. Empieza
rencia. pr ] El panorama de la cultura se ensancha en todas direcciones. . Grecia va revelando a estos hombres ávidos e inquietos, recién descubridores del yo, el secreto de su enltura, de su arte, y sobre todo, de su vida armoLos florentinos niosa. empiezan traduciendo obras, lego las comentan, las interpretan; imitan la forma . Pero a fuerza de ahondar “ada vez más—captan y ast-
nes y disciplinas.
A
en
en
invierno,
| nieve ¡entre damas | famosf.
darle
de grie-
griego
de artificio
En
Fietta ¿Palla Strozzi. Una noche, en que las «calles estaban blancas de nieve, los amigos de Marietta deciden
gos admirables como Juan Argyropoulos, Teodoro Gaza y Demetrio Chalcondylas. Los célebres Guillermo Grocia, luego profesor de Oxford . ¡y Tomás Linacer, los
primeros
fuegos
torneos.
' tiva en extremo,
la de Pisa—la, más famosa Florencia. Para ella consi-
gue excelentes profesores pagados por él. La Universidad de Pisa se dedica a estudios latinos mientras que la de Floreneia haee estudios griegos.
Para
caprichosos
mitos | elásicos,
S0 de las” cuales entonces. Innumerables coAdemás Lorenzo protege y
desconocidas , hasta
pistas VUE
renatás,
alrededor de $375,000 anuales en la compra de raros y curiosos. Giovanni Lascani ra dos veces
viaje—trae
PAM
úÚ.JT UL
humanistas
ballos
animales
poetas "bolismo
Pr
como
se visten
de
paganos.
Las
describem de
Ficino,
pieles en
EN
raras,
damas
Pulci.:
imitando posan
como
Los
ca-
monstruos diosas
y
y los
elaboradas composiciones el simPor la noche, se organizan se]
todo | esto. . .
|
Policiano,
Primavera.
Botticelli
es
el
pintor
favorito
de' Lorenzo«el Mag-
nífico y el que mejor expresa el espíritu alegre, juvenil, pagano, de este primer momento renacentista. En
sus
primeros
cuadros
pinta
la Madona
del
Mag-"
Sa
FLORENCIA
ó | EL¡RENACIMIENTO
Y
| | |
nificado en
pensando
los dos
en la virtud,de Luciédia Tornabuoni, mimados—Lorenzo y Julio; en Cosme.
niños
Piero y Giovanni,
Además,
Al
Ahora, en los días felices de Lorenzo, su musa aban dona los temas cristianos y se recrea en las gracias? paganas.
El| Nacimiento por la: deliciosa
con
de
Venus
mezcla
el Renatimiento,
es un
la vida
la sensación de aire perfumado Venus se desliza por las aguas
desnuda
y blanca como
brisa
mar.
de
El hermoso
cuadro
del espíritu
por
Céfifo
un
que
encanta
de la antigua
Grecia
y el movimiento,
por
y libre de la naturaleza. sobre su concha dorada,
lirio,
juega
con
húmeda, la
fragante
música
del
cabello. :
cuerpo respira sutil atracción, mientras que
Primavera
está
envuelta
ens un
ambiente
de
lige-
reza y alegría juvenil.' «Todo ' recuerda a Lorenzo en el cuadro; el Tema, las poesías de Lorenzo sobre la alegría de la primavera florentina, ¡Simonetta Vespucci vestida de primavera, el retrato del Mecenas entre los naranjos, con elj eterno. laurel, en la mano. El grupo de las. tres gracias es maravilloso en delicadeza: y nota fina de ensueño. Pero no todo es alegéía en la vida de Lorenzo el Magnífico. En 1478 la familia de.los Pazzi se une con delegados
los de
papales
Medici, -matar
y a
a
quienes
una
surge
ambos
Se
escoge
grandeza
el
propósito
para
ejecutar
en que los hermanos están en
Lorenzo,
momento
de
misa,
sacramento. En medio del recogimiento de la catedral, cae la espada traicio-nera sobre la «abeza de Julio. Lorenzo escapa milaLos asesinos: grosamente. Hay una terrible confusión. huyen y se esconden en. el.-coro. Pero el pueblo, furioso, los persigue hasta acabar con todos. Vence Lorenzo; pero el dolor ha entrado en el Palacio de la Vía Larga. Julio era el hijo predilecto de la. madre, el más guapo y popular. po Luego vienen guer “as con el Papa, con Milán y Venecia.
el
la
conjuración. con
hermanos.
el acto el moménto arrodillados:
estorbaba
con
del
pel
finas
artes-
diplomáticas,
con-
quista al fin nuevamente la paz de Florencia. : Pero va los años y los riesgos: le han hecho más serio, En sus últimos tiempbs se fla casi por entero al estudio y al cuidado de la ipatria. Muere en 1492 en 'su Villa Carreggi. Savonarola le visita en sus últimos momentos y, a la: hora de la muerte , están junto a él Ficino v Pico de la Mirándola. | Sus últimas palabras sen para
lamentar
el que la muerte
completar la' biblioteca.
le leve
sin haberles
podido
Clarisse
de
los
Orsini,
Medici.
E
y con
¡Es
orgulloso
su despotismo,
blo | considera
como
excita
su
madre,
el rencor
esto: una
traición. ' Se
reyelan;
saquean.
el. palacio y Piero tiene que huir Icol su familia,
expul-.
sado de la ciudad. Viene entonces un interreghum— período lleno con la' figura de Savonarola Yi la r epú-|
blica
| Soderini.
de
|
|
|
-
Fra
A
|
EL,| |
|
eo
:
A
alota
prior ¡del ¡Monasterio
había
sido
dolitário,
horror | al md paganismo
| ¡de una
|
domina
arraiga
del
nuevo.
Ahora
en
hombre
un
ardiente,
tan
tier
es
un. gran
en
los acon-.
existe
los Medici
todavía
11o
en
el
medieval y
lo
Su
edieval.
de * pasión ue
pa-
arrebata,
Savonaróla, no sólo atacá . Su crítica franca y aguda
Italia, sobre todo el Papa
destrucción
quiere
y
la de
bíblic: bh
el
humano
pueblo: 'foren-
i fivencia
entre
E
De'niño,
con
po al
que
la! voz
desenfrenadamente La
Su
la lueba
henchida
va dirigida a toda Borgia.
Ferrara,
Amor. a to
honda: como
enloguece a los florentinos. el! paganismo de Florencia. vive
de
su misión combatir
excesivo
renacentista
Savónarol ja
lábra
soñador,
cree
por
políti 'os:es
Se
alma
>]
nonje
de San | Márco.
reflexivo,
manera absoluta.
tecimientos
antes,
un
Ama a Florencia: tiernamente el temor de sus profe fas,
Savonarola tino
es
renacen'ttista,—el
y temporal. salvarla por
|
y
SAVONAROLA Ml
MONJE
*irol mo! | Savonatola.
y
la
a Roma,
en donde
Alej fallaro. vI,
Rodrigo
muer te —según
él—ven-
drán como castigo La| invasión de las tropas francesas ' es ya un aviso. Tvoquemós algunas escenas de la Flo-
reticia de esos días. 1E)
Un sermón
1
¡de Sanonabola
| los arcos ojivael -pueblo acon-
Bai
les, en el misterio de la catedral, esper gojado la voz de| profecía. La luz del sol florentino, ntanales de colores | vivos, se | ¡rompe reflejada en los Sobre ¡el altar, las: llamas en iridiscencias f tásticas. de un. inmenso car delabro brillan con+ refleios de sangre. Todos miran hacia el alto púlpito. con su escalera en
espiral
- iglesia.
apoyada
Se
habla|
en
del
una
columna.
frailecillo
del
centro
tartamudo
de
aque
la
acon-
seja a Savonarola, del arca de Noé qué éste construye. De tanto esperar, mujer se marea.
Llega blanco
por
espres
de una
de| ¡los
Sube ¡lentamente
dominicos,
y
aprieta
un
la
sin sueño,
con
atado: con
nariz
erucifijo.
cordón.
trante, electrificad
En
la
mano
izquierda
en silencio, ton mirar
pene-
silencio
apretado
se extiende.
Los ojos del none brillan: como
carbohes
encendidos.
|
|
| | | ||
Lo
|
¡El
hacia
como la cera, los labios
eknchuda.
Mira
una
el hábito un
al púlpito y se echa la capucha
Tiene la e a amarilla
gruasós
pel
fin Pra, Girolamo * vestidp
y négro
atrás,|
A Lorenzo sucede su hijo Piero—llamado el Infortunado porque es el único miembro impopular en la familia
Carlos “VIII, rey de Francia entonces, quiere .
realizar sus sueños caballerescos llactendo conquistas en Italia. Se apodera de Milán y quiere pasar por Flo: A “ren ria. Piero cree conveniente deja le pasar, y el pue-.
de
los labios inocentes y Jos ojos infantiles están llenos de reflexiva santidad. Los ojos parecen mojados de lágrimas, con la tristeza dé acercarse al la tierra, abandonando su mundo de gracia. La
de los enemigos 3y del pueblo. Pare Mob ¡florentinos cz ll priéhosos ya dura demasiado el poderío de los Medici.
-
k4
REA
ULA
por
fin; la:
primera
filtran
muros
de la [Iglesia
Bes 1 e APA
Unos
tiemblan
tean.
La cara
a impulsos
como
gime. Alrededor, de la lama que: se alza, tragándose - innumerables obras_de arte, los frailes danzan en mísestremecen: los tica orgía macabral 7 ] E Como“las crívoz que taladra. » Savonarola no teme las iras papales.
frase ensordecedora,
Las palabras terroríficas hasta lo: profundo del alma. Se
de la
azogados : los
rindiente,
del.
dientes
Génesis se
les
de otros se. allirga en agudo
ticas -al
castañe-
sufrir.
Es
un delirio; do un sermón. Y este delirio sacude la multitud como un débil ramaje otoñal. “Escuchad, los
en
cielos se oscurecen.
violetas
* El sol se tiñe” de púrpura
como
la
RRE
Roma!
¡Oh.
AAA
fiesta. pasó.
¡Oh , Florencia!
Estájs todos enfermos,
enfermos
de muerte
Yo no puedo más. * Sólo me queda el gemido, ¡ Misericordia, Señor. misericordia ! Florencia, mi pobre Florencia Y” Las últimas palabras apenas se perciben. Flota por entre la multitud como marullo de viento Aprietá el crucifijo contra los labios y ca: entre hojas. de rodillas. entre sollozos. |
5
ú
¡ La música bravecido, lo
;
del órgano. rugiente envuelve todo. Una
canción
de
mar
en-
voz de: mujer grita del pronto: ¡ Misericordia ! |Y el grito se extiende. | Todos caen de rodillas en lloro penterostal: : Misericordial ¡Misericordia La multitud afiebrada gime. ' El único que se conserva sereno . sólo entre la loca congrevación. es el artista Leonardo de Vinci. ¿Apoyado centra una columna. el eterno cuaderno de notas en lá mano derecha, mira con los fríos ojos azules. los: labios com-
8
E
B
E
é
t
2
primidos
en
esfuerzo
mirada profunda, v dibuja. Otra GHANA
nidades,
escena
de
atención,
sino una
impresionante
en la Plaza
No
infinita es
hay
burla
curiosidad. la
quema
en
la
Observa de
las
va-”
de la Feñoría.|
ños
vestidos
de blanco
con
ramas
Un ejército de nide olivo en. las peque-
ñas
cruces:
encarnadas
al
pecho,
recorre
rentinas
en
busca
de
vanidades
y
las
anatemas
calles ' flo que
que-
Estos niños son los 'entargados por Savonarola de conservar la. moralidad en. Fiorencia. —Vigilaban hasta a sus propios padres y acusábanles si bebían.
e
mar.
fumaban o
jugaban.
En el centro! de la plaza se ha preparado una gran hoguera en forma de pirámide. Primero hay una pila de máscaras, pelucas; barbas postizas. | Lnego hay libros clásicos y! paganos, como. Anacreontes. Ovidios. Bocrcaccios,
A
*
el
Morgante
de
Pulci.
Más arrilra hay afei-
tes femeninos tales como ungientos. perfumes, espejos. bórlas rizadores de pelo. pinzas. - En lo más alto se grupan libros, musicales, liras . mandolinas, naipes, jue gos de ajedrez, ¡fuadros, dibujes—obras de arte robadas al Palacio Medici por manos traviésas infantiles,
|
San
Marcos de
con
marzo,
con
largo las
ropaje
mangas
Va
de
oídos,
monje y le se. presenta
seda
color
venecianas,
perfumado;
de
orladas
sus mane-
trece jo : s> admira las uñas suaves, alargadas, como al mendtas: se ajusta las sortijas. Luego, lentaménte, saca una drden de excomunión. Savonarola acepta. Los monjes franciscanos sor enemigos de los domi>] .Propagan entre el pueblo ques Savonarola es ateo y diabólico, que sus ser mones son imposturas. El pueblo se divide en dos bandbs. Para probar quién posee la
verd: 1 —se decide hacer
una
ordalia.o
prueba
de fuego.
Se preparará una Nai '“Savonarola y un franciscano se artojarán al fuego. | El que quede ileso será el que triunfe. Se prepara ¡la ¡hoguera de nuevo en la Plaza de la Señioría.: El pueblo se congrega ávido de sensaciones fuer tes. La Señoría está también presente, Pero a última hora surge una polémica.. : Savonarola quiere entrar Los Franciscanos se 'al fuego. con la *Sagrada E ucaristía. Hay disputas y se oponen. Se habla de sacrilegio. suspende la prueba. El pueblo ataca entonces el Monasterio de Ssan Marco Le encierran en las prisioy F ra (Girolamo se entrega. nes de: Palacio de la Señoría. Le someten al tormento para: qhe se confiese culpable, Le arrancan falsas confesiones y el 23 de marzo de 1498, en la Plaza de la Señnoría. en el mismo sitio en que se liabían quemado las vanidades, se levanta un cadalso y se prepara otra hoguera. ¿ A las nueve de la mañana se llena la plaza. Aparece $Savonarola con los otros condenados, Domenico El enviado del Papa Buonvitini v Silvestre: Maruff. le tomá la mano y lee la excomunión: “Separo te ab Eclasial militante ataque triunfante.” Militante; pero no triunfañte, corrige Savonarola. Luego les quitan la ropa
eclesiástica y el tribunal lee la sentencia dé muerte. condenados
Después
son
í | Después
blica de
tres, |y
la
horca
tiene
forma
de quemados, 1 as cenizas se arrojan
de al
Los cruz.
Arno.
REPÚBLICA DE SODERINI | de 1 a muerte de Savonarola—viene la repúSoderi ini, desltucida e inhábil. En estos años
|
me
a los santos
cardenal. ¿Y si no me someto ?—pregunta Savonarola. Ricardo le. mira con curiosidad: frunce un poco el en-
|
||
|
un
hacia atrás.
|
|
y. llegan
ras son untuosas; pero tiene sonrisa abierta y buena. * Los ojos son claros: lleva las mejillas bien rapadas. Habla. leh élezante latín ciceroniano. cón períodós amplios, '¡ Oh, de la oratorios. Alaba al Savonarola y ofrece una borlar de
El tiempo de la canción y
Ttalia!
son ¡acerbas
de piel, echadás
¡sangrée. —Lloverá: fuego y azufre; granizarán. piedras sobre Italia. [Vendrá plaga sobre plaga, , Guerra, hamNo: habrá “tiempo para. enterrar los muerbre. peste.
tos que se apilarán en montañas.
papa
Alejandro: VÍ decide: hacer enmudecer al envía un: llegado: Ricardo Becchi. ; Becchi
UE
hinca
sobrehumana,
PRE a Mi ASE
PRAT
NRO
Al acto asiste Señoría, el clero, los legistas y docEl silencio, al prolongarse, se humedece de terror. Se Cuatro monjes incendian la pira. Suenan las hace denso; cada vez más denso.. Y en “la entraña de . tores. campanas. Gritan las trompetas. La gente réza y este momento que está a punto de estallar en grito,
A
R.0-J
E
CESTO OI
B
|
|
E FLORENCIA
Nicolás Maquiavelo
Y
es el secretario de la República.
EL
Ma-
|
y”
1
RENACIMIENTO
|||
tado, con un La, expresión
gia, hijo de “Alejandro VI y duque de. Valentino.; Ma: quiavelo es esencialmente renacefitista en su obra. Cree
reposan
que
el C repúsculo,
bien hay
que keguir
la
sentaciones
las leyes natura-
les que gobierhan la vida de los pueblos.
Autora
y
del Día E
el
Crepúsc vid. . Tanto
y la Noche,
y una
que, cree, el fin justifica los medios.
por
griegos.
- Claro que gran pár-
1516,
los años
Florencia
sar Borgia
Pero,
vive
repúblic:
de ser en otras
entre
la
y la de Luis XII
de
Soderini,
constante
ameñaza
de Francia.
habilidad ¡Las
de la Aurora
conocimiento
de ejecución
figuras
Las femeninas,
vila,
y
Julio,
hasta de Cé-
y
y hidacin
sólo. sobrepasada
masculinas
sobre
todo
del ¡cuerpo :
están
la Aurora,
sin
ter-
son
per-
de
vida,
Duque
que
empieza
le Nemours
a
a scansar
y Lorénzo,
en
sueño.
Duque de: Ur-
bino, | cier ran el Drillantísimo período del Renacimiento florentino. Ha entpezado el siglo' XVI. Giovanni de Me-
|
a pesar
repre;
fectas en su expresión de sueño, que empieza a despertar” en
la
de
los
minar.
por las condiciones dela
naciones y posteriormente. Durante
sen.
de las actitudes, len el juego de los músculos. Miguel Án-
El gobernante
de entonces, y no tiéne razón
coj mo
las
magníficas, en la. violencia
humano
Florencia
Está
dedo sobre los labios [para pedir silencio, es humana y misterioga, Sobre la tumbi
gel rev ela cen ell: as un. perfecto
inspirado
4
Í
No es necesario que lo —dice—debe parecer virtuoso. Excusa, crímenes y engaños en los gobernantes, por seas te de lo que dice está
!
funda por- lo qué le llaman el “Perlsieroso.”
pobre, perseguido, fracasado. El Príncipe es la obra En él tiene presente a César Bor que le da.más gloria.
gobernar
Etl
..
un hombre repre senta la Noche, | y una' “mujer, el: Día. La estatua de Lorenzo es una de las gre qu obras del mu do, | El Duque d ¡Urbino está Sumidl én meditación pro
quiavelo es el más grande historiador. florentino, el autor del Príncipe y de la Historia de Florencia. Pero su vida es sólo famosa por. sus obras, Pasa los años ignorado y
para
A
proa |
»
dici
de las desastrosas condiciones: políti. cas, el arte. sigue floreciendo con maravillosa riqueza. Trabajan entonces en Florencia, Perugino, Leonardo, Miguel Ángel, Rafael, Lorenzo di-Credi, Fra Bartolommeo. Botticelli pinta entonces sus últimos cuadros, Madenas tristes con -el presentimiento de los males agudos que Es ef espíritu" de Savonarola, que afligirán a la patria.
se
ha
convertiido en
el Papa
León
X
y
su
hermano
;
¡Con la marcha de estos dos Medici a Roma, e esplendor. renacen! ista pas: a la Ciudad Santa y, en los primeros años Ide este siglo XVI, Pero el - deslumbr ará en refinamiento a E uropa entera. espíritu de reforma ha prenílido en las naciones del norte León X y O lemente 1v IT contribuirán al estallido con sú desenfrenado lujo. ¿n: 1527 las hordas sin freno: ha ensombrecido la¡ alegría pagana de la época de Lo saquean a Roma, ly a partir de entbnces, dominará el renzo el Magnífico. espíritu de la Rel tolma de un; ¡lado, y dé la € 'ontrarreforma Leonardo y Miguel Ángel coinciden en estos años en de otro. | | la, ciudad; pero el genio amargo e irascible de: Miguel | : Ángel rehuye el sereno humanismo, de Da Vinci. : Leo1 | DESPEDIDA | 40. nardo es el renacentista puro como, hombre y. como attista. Curioso, sereno, observador, seguro de sí mismo, Hemos ter minado nnestro viaje pór la Florencia re-
amante de la naturaleza
y de la vida, razonador,
inquie-
to, con un sentido admirable de perfección estética, guel Ángel es retorcido, “apasionado. En él ya hay
cipios de barroco. Rafael,
ta entonces y Uffizzi. Perugino jes,
de
AN
hermoso
como
cuadros crea
figuras
el
que
rostro
están
numerosas
apartadas,
VUELTA
de
sus
en
obras
de
quietas,
Madonas,
Hecunda vida de entonces, bordada de inquietudes, pródiga en realizaciones de belleza.. Clasicismo y medievaí
pin-
lus galerías, exquisitos
llenas
Piti
paisa-
de paz.
s
MEDICI
En 1512 vuelven los Medici a Florencia, Gobierna por un año Julio, Duquede Nemours, el amigo de ¡Isabel Gonzaga—dama, renacentista exquisita, y el favorito de su hermano Francisco T. -Luego, hasta 1519, lele sigue | C "ando mueren, Miguel Lorenzo, el Duque de Urbino. Ángel
crea
de Europa. funto,
psa a
Cada
tal Hao
alegóricas
ellos
dos
tumbas
soberbias,
las
mejores
una de ellas tiene una estatua del diel
artista
reclinadas
le
ve en
vida,
sobre la cubierta.
Julio es la energía-de un jefe en reposo.
y dos “La
figuras
estatua
v 11.
nacentista del siglo XV, grabada indeleblemente en cada piedra de esta Florencia del siglo XX, Hemos vivido la
Miprin-
;
lioy
DE¡LOS
Julio ser á Clemente
de
Sobre la tumba,
lismo, húmanismo
y misticismo, "naturalismo, epicureísmo, curiosidades, anhelos, personalidades en máxinta ten, sión. ¿Avidez de goce presente y desesperación de lo que está por lograr y que se escapa. Horizbntes*que se abren . por fuera, y profundidades abismales qhe surgen por dentro en el espíritu recién despierto. * Toda esta amalgama informe, palpitante. de hallazgos y posibilidades, la sentimos y la vivimos al rec orrer el peregrino museo que es: la ciudad de Florencia. Una tarde fina de las más bellas del agosto toscano, el tren ebrio de prisas, buscador eterno de paisajes inéua mé arranca de las tierras florehtinas, camino de la'dulce y maquillada
Francias
Los Alpes.
Parí $, ¡Lon-
dres. ¡New York. San Juan. Gigartesco paisaje cuAgo que se va borrando con la estela bravía que deja 1 “Rotterdam.” Pero queda algo muy hondo, muy vivo que, tiende un puente acerado, indestructible, entre esto— y agielo: | : EA
47
BRO
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A
4
El silencio, «al prolongarse, se humedece de hace denso, cada vez más denso. Y en la ¿este
méómento
hinca
que-está
filtran
Las
hasta
muros
de
Unos
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]
palabras
a- Iglesia
Ea
de
cara
terroríficas
del alma.
a impulsos
como
delirio;
de | estallar
otros
la
voz
se alarga «en
sermón.
Génesis que
Y
se los
¡taladra.
les castañe-
agudo
este
sufrir.
delirio
Is
sacude
la
“Escuchad, los multitud como un débil ramaje otoñal. cielos “Se 'OSCUTecen. El sol se tiñe de púrpura icomo la sangre.!
sobre
Llóverá
Italia.
bre,
fuego
Vendrá No
perte.
Roma! | ¡Oh, >
mmm A
Yo
ricordig,
(Guerra, ham-
enterrar
¡¡Oh,
los
muer-.
Florencia!
¡Oh.
El tiempo de la canción y de la todos| enfermos,
más,
Señor.
plaga.
para,
en montañas.
Estáis
no puedo
sobre
tiempo
Halia!
pasó.
¿¡granizarán | piedras
azufre;
plaga
habrá
tos que| se apilarán fiesta
y.
Sólo
me
enfermos
queda'
de
¡Florencia,
misericordia!
muerte
el gemido,
¡ Mise-
mi
pobre
Florencia !” Las últimas palabras, apenas se | perciben. Flota por entre la multitud como marúllo de viento entre hojas. Aprieta el crucifijo contra los labios y ca: de: rodiplis, entre sol1ozOS.
A¿
La
t
Inúsica
bravecidlo,
de
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proñto:
dos
del
lo
Órgano,
envuelve
rugiente'
todo.
¡ Misericordia!
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de:
ródillas
Una Y
el
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¡Misericordia!
La:
5
único
que
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mujer
de
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en
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canción se
mar
y
se
conserva
ygación, | es el artista tra
|
una
columna,
derecha;
mira
con
sólo
Leonardo
el
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de Vinci.
c uaderno
fríos
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notas
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recorre y
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£¿n el centro de la plaza se ha preparado una gran hoguera en forma «le pirí ámide. Primero hay una pila de MÁNCAras, pelucas, barbas postizas. Luego hay libros, clásicos y paganos, como Amnacreontes, Ovidios,
Boccactios, el Morgante
A
pecho, pe
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niños
conservar
hasta
mano
labios com-
quema
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de Pulci.'
Más arriba
como ungúentos,
hay afei-
perfumes, espejos,
borlas, | rizadores de pelo, pinzas, [En lo más alto se agrupan libros musicales, liras, mandolinas, naipes, juegos de ajedrez, cuadros, 'dibujos—obras de arte roba-
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46|
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por
manos' traviesas
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II
la
Señoría,
el
clero, los
legistas
y
doc-
pira. Suenan las La dente reza y
gime. Alrededor dela Mama que se alza, tragándose innumeribles obras de arte; los frailes danzan. en mís-
tica, orgía macabra.
a
Savonarola no teme las iras papales. Como las Cráx ticas al papa son. acerbas y llegan a los santos oídos, Alejandro VI decide hacer enmudecer al monje y le envía un legado: Ricardo Becchi. Becchi ¡se presenta en San Marcos con un largo ropaje de seda color:de violétas de marzo, con las mangas veneci ianas, orladas
de piel, echadas
hacia atrás.
Va perfumado;
sus ¡nfanebuena.
y
abierta
sonrisa
tiene
pero
úntuosas;
son.
Ts
Los ojos son claros; lleva las mejillas bien rapadas. bla en
elegante
oratorios.
latín
Alaba
ciceroniano,
a Savonarola
con
períodos
y ofrece
Ha-
amplios,
una
borla
de
¿Y si no me someto?—pregunta Savonarola. cardenal. Ricardo le núira coy curiosidad; frunce un poco el entrecejo;
s2
admira
las
uñas
suaves,
alargadas,
como
al
|
mendras; se ajusta las sortijags Luego, lentamente, saja 4 una orden de excomunión. Savonarola acepta. | Los monjes franciscanos son enemigos de los dominicos. Propagan entre el pueblo que 8Savonarola es ate) y diabólico, que sus sermones son imposturas. El pueblo se divide en dos bandos. Para probar' quién posee la verdad—se decide hacer una ordalia o prueba de fuego. Se preparará una hoguera. Savonaróla y un franciscano. “se arrojarán al fuego. El que quede ileso será el que
triunfe.
Se prepara la hoguera
la Señoría.
fuertes. tima
El
La
hora
pueblo se congrega, ávido
Señoría
surge
de nuevo -en la Plaza de -
está
una
también
polémica.
de sensaciones
presente.
Pero
Savonarola
a úl-
quiere entrar
al fuego con la Sagrada
Eucaristía.
Los Y 'ANCISCANOS SY
oponen.
sacrilegio.
Hay
Se
habla
de
suspende la prueba.
entonces el Monasterio
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de
la
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Señoría.
par al que se confiese culpable. fesiones ñoría,
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y
se
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mismo
marzo sitio
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un
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y F ta Girolamo se entrega. nes
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El pueblo ataca
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primidos ón esfuerzo de atención, mirada, profunda, sino una infinita
ñas
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1
j
emgrita
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pentecostal:
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tores. Cuatro monjes| incendian la «campanas, Gritan las trompetas.
grito,
estremecen
los dientes
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Se de
rindiente,
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Se
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en
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t
punto
|
por fin la primera
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un
a
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someten
al tormento
Le arrancan 1498,
que
en se
falsas con-
la Plaza
habían
de la Se-
quemado
cadalso. y se prepara
las
otra, ho-
Quer A las nueve de la mañana se Jlena la plaza. Apalless Savonarola con los otros condenados, Domenico Buonvicini y Silvestre Maruffi. El enviado el Papa
le toma
la
mano'y
lee la excomunión:
¿“Separo
te ab
Eclasia militante ataque triunfante.” Militante; pero no triunfante, corrige Savonarola. Luego les quitan la ropa
eclesiástica y el tribúnal lee la sentencia de muerte. Los coídenados son tres, y la horca tiene forma de cruz. Després de quemados,
las cenizas
REPÉBLICA
Después
de la muerte
DE
se arrojan
SODERINI
de Savonarola—viene la repú-
blica] de Soderini, deslucida e inhábil. |
al Arno.
En estos. años
FLORENCIA Y EL pc Nicolás Maquiavelo
Ma-
un
hombre representa la Noche, y una mujer, el Día. La estatua de Lorenzo es una de lds grandes obras del mundel Príncipe y de la A de Florencia. Pero-su vida : do. El Duque de Urbino está sumido en meditación pro es sólo famosa -por sus obras. , Pasa los años ignorado y funda, por lo que le Haman e | “Pensieroso.” ¡Está sen. pobre, perseguido, fracabdo. | El Príncipe 3s la obra. tado, con un dedo sobre los ldbios para Dn silencio. que le da más gloria. En él tiene presente a César BorLa expresión es humana y gmisteriosa. Sobre ¿la tumba gia, hijo de Alejandro VI y luque de Valentino. —Mareposan la Aurorá y el Crepúsc ulo . Parto las rebra A quiavelo es esencialmente renag entista en su obra. Oree sentaciones del ¡Día y la Noclle, como de la Aurora ! que para gobernar bien hay que seguir las leyes. naturael C repúsculo, son magníficas én la violencia y a daciiia | les que- gobiernan la vida de lgs pueblos. El lgobernante de las actitudes, en el juego de los gpúsculos. Miguel 1 Án-| —dice—debe parecer virtuoso. No es necesario quelo gel revela en ellas un perfecto! conccimiento del duerpo. sea. Le xCusa er ímenes y engaños en los gober nantes, poz humano y. una habilidad de £jecución. sólo” sobre pasada que, cree, el fin justifica los medios. Claro que grañ parpor los griegos.: Las figurad. masculinas -están sin tierte de lo que dice está inspirado por las condiciones de la minar. Las femeninas, sobre todo la Aurora, son per- | es el más
Florencia
de
grande
entonces,
historiador
y no
tiene
flor entino,
razón
de
¡naciones y posteriormente,
el autor
ser
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lismo; humanismo: y misticismo, mo, curiosidades, * anhelos; per sónalidades
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en máxima
'Ayidez de goce presente
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desesperación de lo que está! por lograr y que se escapa ¡ Horizontes que |se abren por fuera, y profundidades abismales que surgen por dentro en el espíritu recién despietto.. Toda esta amalgama informe, palpitánte de hallazgós y posibilidades, la sén. timos yla vivimos al recorrer :] peregrino museo que es
paisa-
mejores
León
otro.
Hemos
paz.
las
de Ur-
Renticimiento
nacentista del siglo XV, grabada indeleblemente en cada piedra de esta Florencia del siglo XX, Hemos vivido la
En 1512 iculven] los Medici a Florencia. Gobierna por un año Julio, Duque de Nemoutrs, el amigo de Isabel (Gonzaga—dama, renacentista exquisita, y el favorito de Francisco T.. -Luego, hasta 1519, le sigue su hermano Lorenzo, el Duque de Urbino, € nando mueren, Miguel Ángel
Con
el esplendor
|
prin-
de Europa. Cada una de ellas tiene una, estatua del di: funto, tal como el artista le ve en vida, yv: dos figuras, EL alegóricas reclinadas sobre la cubierta. La estatua de Julio es la energía de un jefe en Yeposo. Sobre la tumba,
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su desenfrenado JTujo..
sión,
quietás.
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saquean a. Roma, y a partir de entonces, dominará el spíritu de la pepe de un lado, y de la € ontrarreforma
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hay
en el Papa
Santa y, en los primeros años
con
Lo
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figuras
a Roma,
norte.
|
Uffizai. Peruginó
En
Lorenzo,
| ¡período
en sueño.”
deslumbr ará en refinamiento a E Zuropa entera. Pero el. espíritu de reforma ha prendido en las naciones del: >
de Da Vinci. - Leves el renacentista puro como hombre y como atr-. CU urioso, sereno, observador, seguro de sí mismo,
de barroco.
a descansar
Há empezado el siglo XVI. Giovanni
humanismo
guel Ángel-es retorcido, apasionado,
el. 'brillantísimo
lici se ha convertido
amante de 1 á naturaleza y de lá vida, 1razonador,. inquieto, con un sentido admirable de perfección estética. Mi-
cipios
cierran.
Medici
empieza
] Duque de Nemñours $
florentino.
en estos años en
e irascible
y de vida, que
Julio,
: coinciden
.
Sectas en su expresión de ssueño, que empieza a despertar
otras
Durante los años de la república de Soderini, hasta 1516, Florencia vive entre la, constante amenaza de Cé sar Borgia y la de Luis XII de Francia. Pero, a pesar de las desastrosas condiciones políticas, el arte! sigue floreciendo ¡con maravillosa riqueza. ¡Trabajan entonces en Plorencia, Perugino, Leonardo, Mi¡guel Ángel, Rafael, Lorenzo di Credi, Fra Bartolomimeo. Botticelli pinta entonces sus últimos cuadros, Madonas ¡tristes con el presentimiento de los males agudos que afligirán a la patria. Es el espíritu -de Sayonarola. quej ha
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e;
quiavelo
Y
es el secretario de la República.
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la ciudad de Florencia. lA : Una tarde fina de las más- bellas del agosto toscano, el tren; ebrio
de prisas,
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eternode paisajes
iné-
ditos, me arranca de las tierras florentinas, “amino de la dulce y maquillada Francias _Los (Alpes. París, LonNew York. San Juan! : Gigantesco paisaje cubistal que se va borrando con la estela. bravía que deja el “Rotterdam.” | Pero quedá algo muy hondo, muy vivo
dires.
que tiende un puente acerado, indestructiblgaentre esto—
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El Proletarismo en el Drama de Joaquín Dicenta ENRIQUE
LAGUERRE
A.
|
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A VUELO LARGO
xquE es de reciente vigencia la expresión de la A literatura proletaria, no obstante, ya hay atisbos ¡esporádicos e inseguros durante el Siglo de Oro. Básteme por el presente recordar a Lope.de Vega: Obras como Peribáñez y El mejor, alcalde, el rey, si no se significan por su proletarismo, por lo menos tienen el germen de la inquietud. Sobretodo, Fuente Ovejuna. Esta obra es un caso que podría, llamarse insólito, por lo destacada que aparece la idea colectivista, nervio del idearío proletarista actual. Hay manifestación de acusada solidaridad popular en este drama, pese al predomi-
los del
MU
nánte
espíritu
monárquico.
Ñiñós,
mujeres
aún
A
Comendador
mató al Comendador? Ovejuna, “señor.
personifica
la
afirma su «valor:
:
pueblo”
|
RM
Rojo:—¿Qué
es lo que
Pues
Cierto tiranías ticia
firmeza
Mengo
vino.
Y
faltan
de
y
ellos
los que
pop osILOR
engaña
los
de
dolores del
“Fuente Ovejuna,
particular
Ovejuna
el ¡pueblo poca
hah
lo
hizo;
lo
los.
respaldar
héroes
tormento
de jusanóni-
tomandlr
señor.”
Es decir, todos.” (2) “In
hicimos;
lo que presenciamos
es la venganza
de
todo un pueblo; no hay protagonista individual. Esel alma poPular en un arranque revolnciónario.”(3) En otras 0bras—y.
gr., Peribáñe=—8e
desde el punto
de vista. individual.
es francamente
colectivista. “ ---go
os zos
ha
tratado
h
alre
ent
os
tod
el problema-
En Fuente
Y hasta
,
-
|
Han repartido sus bienes”, (4)
A
gente.(1)
de
formativo.
la segunda mitad del Siglo XIX
sin duda
habría algún
ocasional
que no dejó
Oveja yn
fruto.
No
hasta
se ha de olvidar
sembraba ideas en su Pilgrim's Progress. -Y con Bunyan otros, especialmente los que cultivaron el picarismo. . Por
lo. menos, se trituró “aquella idea entronizada personas
de
la lHNamada
baja
condición
de que las
social
no
eran
dignas de la literatura sino de modo puramente ¡circunstancial, Esta idea prevalecía en pleno Siglo XYIIL. (5) arraigaba, natural
rácter
ya
más
firmemente,
la
democracia
que fuera
progresando
la
literatura
social.
Dentro
6) de
y ca-
h
del mismo
Romanticismo,
individualista,
nar-
¿ cisista, hubo manifestaciones en el empeño que tenían los de
buscar
- éstos sólo interesaban
intente?
sin embargo, se “hace! ¡empuje
sostiene:
“nadie en SAA
no
y abusos;
mos.
Fuente
somos muchos
es que
la
quieres. tú que
o dar la muerte a los tiranos,
del Sigle
de Oro
- románticos Regidor: —Morir,
mitad
que la novela ha ido desarrollándose “de igual modo que el drama. En el Siglo XVII, por ejémplo, ya Bunyan
i El
despotismo.
el Siglo
era
opresión.
su
Desde
" brote
y hombres
ut
A
El
Juan
"8
en estado
Se — ¿Quién —Fuente
a causa de
XIX que empezó a crec er vigorosamente el drama social que había de producir más tarde el drama proletario,
aúnan sus voluntades para sostener esta solidaridad colectiva. Son los héroes anónimos que más tarde habrían de propulsar la más formidable de las revoluciones sociales. No vacilan. he |
Comendador—muerto
Sin embargo, no fué Hasta la segunda
ASA
EBRO ADA MA AL
LA AA cdt 16 Aid A
A
AMADA
EA AIR
» AR
SI
e
tipos' raros;
desde
aunque,
el punto
de
a la
verdad,
vista órnamen-
tal.
Pasado el Romanticismo,el profundo interés en la
vida
humana
condujo
al realismo,
que-a
su vez condujo
a la literatura francamente social que había en
los
albores
del
presente
siglo,
en
el
de culminar,
propagandismo
erudo—lucha de clases, ciclo formativo—. Fueron los años subsiguientes a la Guerra M undial—reajuste de ya: lores, depresión, crisis—los que ppresur aron la literatura proletaria. Para 1930 ya ha surgido en muchos países una juventud vigorosa impulsando, el arte nuevo. Se
van
saldando
las
cuentas
del
dilettantismo
proletario
para dar paso a la literatura cabalmente proletaria. Co- : mo ya dije, en la actualidad se encuentra en pleno estado formativo... Preciso es que se trace, A eta de pájaro siquiera, su desarrollo desde prince ipios de la última mi-. tad del Siglo XIX. E
La novela por: haber
realista es la más
tenido
magníficos
conocida
cultivadores
do
ialmente ,, Zola,
j |
| | O
EN
EL DRAMA
+
Dickens, Dostoievsky, Galdós, entre otros. ría
de
Cial.
loscasos
Esta
¡tual proletaria, " pación
MN
el
simplemente
literatura
en la que ha fomado
de
so-
la ac-
destacada partici-
que: han
centro de ebu:
estremecido
las concien-
La revolución industrial, los in-
descubrimientos,
los
adelantos
científicos, “las
EN e
be y
1
a
$
l
A A
pe
escriben
jores dramas a principids del presente siglo.
sus
En Shaw:
fuertes en los (ue se plantea: la
lucha entre el trabajo y él capital.
¡Galsworthy
se decide
por el primero. Justice, The Fuúgitive, The Mob y Strife sobresalen.
Strife,
de trama:
Primer
tambalea,
esforzándose
inauditamente
aparato militar, que explota .los
división
acuerdo
y
por
ejemplo,
observa
acto: reunión miseria
de
los
este
desarrollo
de directores; hombres;
segundo
El teatro ruso es el! que “ofrece el ideario más tremista. Js la: lucha | decididamente de: clases, sólo tiene un. propósito ante sí: imponer la causa letaria. La literatura rusa fué haciendo, paso a la revolución de 1917. «Es la única literatura del.
se
ES
la pobreza, la guerra y eliamor informan la temática más pronuneiada . De 1909 a. 1914 Galsworthy da a conocer”
sistema
que
me-
entre el trabajo! y el capital.
culiar del socialismo —laVlorismo—inglés. el teatro
de
Galsworthy
no
tercer
Esto
acto:
es muy
pe-
De manera que
es enteramente
proletario.
|exque propaso, mun
q
A
+A 4
doctrina, E
más
bien.
que
creadores
de
personajes”.
(8)
Shaw considera a Brieux el más grande dramaturgo fran-
Í
cés desde el siglo XVIT.(9) Lewisohn considera a Brieux v a Hervieu los más grandes dramaturgos franceses: de la actualidad. (10) En La foi (1907) Brieux trae la lucha entre lo tradicionalmente convencional y la idea de
| 4
A
a
AI
libertad.
a
Trata de desentumecer 'la abulia
de los deshe-
redados. | ; be En 1887 Arno Holz y Johannes Sehlaf de Alemania escriben diálogos sobre la vida de los suburbios, que habían de culminar en su drama naturalista Die FPamilie Salicke (1890). Luego surge la fuerte figura de Haupt. mann (nace en 1862) con su teatro 'de personajes humilSuderdes, sin abandonar totalmente [el romanticismo. mann, Hartleben, Naturabotss rompen lafizas por las nuevas
ideas:
Este
último lleva
a sus
dramas
una
gente
“martirizada por la tiranía del hambre, la pasión, la desesperanza, y preconiza la belleza, la justicia, la liber: tad,
la verdad. social”.(11) En Inglaterra las figuras dde más
E | relieve son George
“de este último teatro son “Los hermanos
Serapiones”,
Son doce: erupo' constituído en Petrogrado en 1921. nueve ,prosistas:y tres poetas, entre ellos, León Lunst, ivanof, Kitin, Kaverin, Fedin. Se reune» en una sucia. habitación a hacer su labor revolucionaria. El hambre les tortura el +estómago. ¡Algunos* murieron; otros son. célebres en' la actualidad. | Entre los. últimos, Tikhonof, Ivanof, Fedin. Gorki, Tolstoi y Andreief signen siendo populares. EE el título puede presentirse el carácter de. (Ivanof), ¡Ruge, China! las obras: El: Tren Blindudo
(Treatiakof);“Fuera (Gorki),
El que
de. Ley
recibe
(Lunst),
La Moneda
Falsa
las: Bofetadas
(Andreief).
a
En Estados Unidos la: literatura próletaria ha adquirido una grandeza jamás! imaginada. En la novela, Upton Sinclair y Dreiser són rectores. En el drama,
O'Neill, No: hay que olvidé los esfuerzos de Whit. mar' en la poesía. i | | Sin embargó, en la liter atura burguesa del siglo XIX 'a hay atisbos esporádicos proletarios. En 1901 se inicia un
movimiento
proletario
cultural. | ¡
y |
Fundan y
The
Com-
49
:
>
2
?
|
y Galsworthy,. “quienes
a | rendir culto a ídolos, tiene carácter transitorio. Al do que no tiene escritorés palaciegos.” (12) Sus escrito: desaparecer: él guía—dictador—acaso se (lesmorone la res sufren hambre y persecución. Dostoievsky estuvo | estatua de los pies de barro, Se ha detenido unos años preso en Siberia; León Lunst murió de hambre. Y emos la evolución social y tal vez se desenvadenen las gueal intelectual ruso sucesiv, tamente sumido én el; Nitcheyo! rras. .Por el contrario, el nuevotratismo foreejea por (No importa), nirvana eslavo. (13) , | eumendar, y sin duda se adelantará socialmente si se Se da el caso del escritor noble de nacimiento que mantienen sus principios. “preconiza ideales de redenti ión. Ejemplo: Poliana, Pushen El drama social tuvo un desarrollo simultáneo “Rusia es la gran clínica social, | Y sus ¡esEn Francia fueron sus primeros cultiva- “ kin, Tolstoi. varios países. critores, los grandes quirúrgicos de | ada, época. * (14) dores Augier y Dumas, hijo. Luego Henri Becque pone en escena “al obrero- luchando con las dificultades de su La novela empieza a fúlminar en contra de la tiranía, vida y plantea los problemas sociales, vitales, palpitanpero el teatro se: desarrolla poco después. Se: alinean, Gogol: es tes."(1) Donnay, Julien y Berstein preconizan la abode frente al despotisñio zarista. quien inicia lición de los prejuicios raciales, misión de proletarismo el drama con El Revisor | iy El Matrimonio: Luego Lervigente. Se adentran en los llamados “bajos fondos sOmontof, Tolstoi, Gorki, Andreief. La novela se adapta al ciales”. Sobresale Brieux. Hay un propagandista socia- . Teatro. Chejof, Olga Kiniper y Stanislawsky. tienden el. lista—Juan Grave-—que eseribe dramas en los que expone puente entre el Teatro Revolucionario del Zarismo y el Teatro Revolucionario del! Soviet.” (15) Los po sus ideas. “Brieux, como Hervien, son predicadores de una
E
k
|
¡E
acto:
sentimientos de ceremonia de los hombres tan inclinados
1
qbo
inquietudes democráticas, todo este hervor humano, vació stis energías ¡en el Siglo XX. Todavía tenemos apego allas tradiciones de siglos, vivimos en plena transición. Movimientos como el fascismo intentan apuntalar un por impresionar—Jdespliegue de ópera, sectarismo. El fascismo, organización
1
Shaw
una serie de dramas
mitad del Siglo XIX
cias del presente siglo, y
la situación
Bernard
|
de los problemas
ventos
pintaba
preparó¡el advenimiento
drama.
Fué la segunda
" Mición
se
En la mayo
DE sobouis DICENTA p|
ADS
radé, órgano del grupo. “arte * prolet ario.”
En 1919, Floyd Dell ya habla (de
Después”
del
1920
se
nota
una
ganda
in-
hijo
e
tenga propaganda proletaria. En 1926 surge el primiér teatro organizado para trabajadores. Va de sitio n calle.-
Fué
A
1 RIAS A MO AA A A 0 CNC A seal ICAC Al MA ic AAN A usd rt vicio: «yu,
cta IO
nuevos
goromid, If this be mera vez deraménte periencias
AAN RADAR
empezó. atrio
el
iglesia.
toda
la,
La propaganda
la téenica.;
de
En
se'torna
imponente
impulso.
sociedad." (16);
hombres
Yase
ve:
de7la
nobleza Day
Audén
y
Cecil
lettaria
y
entran
y
Dramas
afirma
En
la
la
como
Lewis
en
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racial, la “Workers
nuevos dramaturgos
el bien
que
hicieron
como
el
mismo
lMer/y
Stephen
escriben
acción
vibrante:
a in' so-
del
utilizando
nuevo.
Hay
La
los
poesía PEO:
audiencia
realismo
y
are?! (18) Y John exclama; “If religion the, poor! 1 would die..
put fruit
El
ponen Odets
for Lefty"— “Qur bones and blood!: And they 1 know what we did to make a new
is right,
materi ial
toma «parte
realidad.
pobreza, tel atropello se of the world”. .—grita
un
trees
en
su
problema
en evidencih. en “Waiting when
world.
where
our
we-die
We'll
ashés
W axley en They ¡shall not Die pas a thing money could buy. We aiwt;gonna die... No, ho,
no?”(19
Por
eso
de la
|
50
forcejean
opresión,
en contra
de.la
guerra...
teatro:
este |
autores
Y
injusticias,
no'hacen
en
una
romántica”,
realista y
“se
según
de
1850.
Según
da
decir
«En
Valbuena
solución
casera
El
Tanto
Por ¡e iento
de
Valbue-
1815
escribió
E!
háy afectación en y burguesa
a
todos
son la mejor expresión
de su teatro.
De él dice. Aurelio M. Espinosa: “He mow adds Mew life and
vigor,
£.
modern.
social
conditions
are
taken
into
consideration)"(24) Y añade que h: ay en bste drama— Consarlo ati close psychological observ ation and analysis." (25) Se ponen de manifiesto las preocupaciones burlen de la protagonista y. ya bulle la idea del in«lustrialismo.
En
El
Tanto
Por
Ciento
se
entra
en
las especulaciones del negocio. Hay en esta obra ciertos vuntos de contacto con El Señor Fe údal, de Dicenta. Tamayo y Baus tiene también gx An y)prominencia en el drama social. Fué él quien presen a Dicenta, AunTamayo
desarrolla
en
su
teatro! una
temática
que
cae dentro del teatro sociál, sin. entbargo, |mo tiene tanta A
Galdós
en
el
también
tema
que
me
preocupó
el
>
A
el
los conflictos en España.” (25) López de Avala da intervención a lá política. Consuelo, Un Hombre de Estado,
contra ,, ; Preponderancia
propa- *
antes
de Mundo.
teatro
que de las
mitad
Hombre
H.
*
teatro realista
Vega quien se anticipó a López de Ayala en la expresión
Waiting for Lefty y They shall rot Div
sus| ideas,
die for What
W.
su gusto. No conciben que de lo que ha sido patrimosiglos por milagro de tradi se está profanando el arte. no fuera prestar servicio! español “sigue la evolución de su
na(22), Este crítico no le da gran importancia a Dicenta y se la concede a López de Avala y Tamayo y Baus. * Hace notar que fué el argentino Ventura de la
Inglaterra
Spender,
militante.
Este primera
Freemap:
conservadora
de querersé ganar al público de las
graderías con argumentos de los hombres del pueblo gocen nio de*reaccionarios durante ciones podridas. Se dice que ¡Como si la misión del arte
organizació n
“The - Theatre will become as it; formerly was: schopl, a forum. a communal institution, a weapon the [hands of the masses for fashioning «a soimd
expohen
di-|
la culminación:
A todos les preocupa la masa olvidada, la humanidad. A
reconocen
timental. Por eso afirma W. H. Auden con amatga ironía
teatito
de la
y aunque
acerca del orador de tiempos de guerra : “His collar was spotless; he talked very well; he spoke of our homes and duty, and we fell.” (20) R | Ya es tiempo que diga algo” del España. * Aunque
Waiting for Lefty, Peace on Earth, Nteredore, Treason. atraen numeroso público, “Por prien muchos siglos, lograremos un “arte verdiépico, porque presentará ¡las tremendas Exde una clase cuya lucha universal tr ansformia
Pg
RAIN
que del
1929—Ja
motivos
o 0 4 a
salido
de la crisis económica
desarrollo.
e
menos,
Se va mejorantlo
complet amente
A
o
hubé
Petérs y Sklar se imponen.
dáctica,
ciety.“ (17)
COSERAN SRNIPAS LARA ASAS
más que
la ación
es
El (boss, el obrero, el militar son los tipos más gederalizados. Siguen apareciendo otros grupos: el | casi todos. los movimientos literarios llegan tarde a este Workers Laboratory Theatre: (en actualizante estado país, sin embargo, ésta: no puede quedarse rezagada formativo), el Prolpgtbuhue, the League of. Workers en lo que concierne al teatro social sin llegar aún al. Theatre... Se utiligan incidentes de viva actualid: vil: proletarismo -activo. Acaso en este| país el teatro sohuelgas. muertes, el «aso de Scottsboro, ete. Jack Lón- ¿cial ono tenga la vitalidad (pensando desde “un punto, don, Upton Sinclair, John Reed, Arturo Giovanetti! y| de vista proletario) que tiene en “otros países, Estados Floyd Dell habían dado la pauta. En estos momentos + Unidos o Rusia, pdtsejemplo. No obstante, tiene su gran de intensa formación—de ¡1926-en adelante—se resisten valor, sobre todo el teatro de Dicenta, que die ho sea con a utilizar hasta la técnica del teatro burgués, pero Luego rigurosa honradez de criterio, no creo: que sea proletario, se aprovechan de lo que les parece bien. A la par qe a juzgar por el ideario de ahora, pero “sí precursor eti. : magníficos novelistas, surgen. los dramaturgos de nota. Caz, pese ¡2 los prejuicios de Eguía Ruiz (21), crítico Asimismo los poetas y críticos, Freeman entre estos español. | últimos. - Howard Lawson, Dos Passos, Michael Gol. También en España se inicia el drama social después Barber. Stevenson. Hughes, Clifford Odets, *Maltz.| de 1850, mayormente entre 1885 y 1900. Se acusa a los
recibe
A
así,
luego
de
Creen ellos que un buen proletario
los precursores, encuentran. insufie siente el sócl ialismo sen-
sitió, a los clubs, a las salas de las uniones, 'en plenia burgués,
pasiva...
ocupa. problema
|
|
|
social,
lo
4
. EL PROLETARISMO
EN
EL DRAMA
DE JOAQUÍN
ios >
mismo en la novela que en el teatro. * En| Electra, ejemplo,
pbr
la propaganda es abierta.
cionales y hace
triunfar
la idea
nueva.
Publicado
No
se olvide que fué
escrito.
||.
Por un: miembro activo del proletariado. Fueron los ' años entre 1900 y 1905 centro de activa propaganda pro-
se manifiesta en contra de los prejuicios tradieste
drama en 1900, lo termina con| ¡esta palabra, tea A letaria, para, la cual hubieron de servir de medios la: "novela corta, el manifiesto, el artículo; el drama, la poe“ ¡Resucita !”! 7 : 20] ¡ Andrés
González
Blanch señala
a Enrique
Gaspar
co:
mo precursor del teatro realista. (26) | Teniendo
en
cuenta
el
: Els | el teatro tanta eficacia
sía.
e
Teniendo
propósito
que
sigo,
pese
a
1
poca, importancia que le concede Valbuena, es Dicent: uno de los dramaturgos españoles que más satisfacen,
pular,
no
hayan
yinteresado
es
de
|
extrañarse en
-su
|
que
;
n la
hasta
desarrollo
=> | enseñanza poe
lós| gobiernos Rusia,
se
Alemania
¡por ser uno de los que más se acercan a la idea moderna
Francia, etc. lo han tomado de instrumento para propagar sus ideas. Alemania lo usó. “en la germanización de
ie teatro
las provincias conquistadas. (29). Desde 1902 se: hacían
proletario,
¡go. proletario
aunque,
yeepito, no es un
dramatur;
con entera aceptación. '
gestiones en Francia para facilitar el teatro popular y hasta se dieron a conocer vasto proyectos. . En. Bruselas
El
triunfo de las ideas democráticas en España se está reflejando ya en la. literatura de este país. El drama
los mismos
- ¡sale a, reafirmar la nueva ideología. Nuestra Natacha, ¡pieza teatral de Alejandro Casona, es un ejemplo magnífico.
Actualmente
notable.
se ha estado
representando
impone
por tanto
tiempo
- No es justo terminar
condenada
al ostracismo
esta! introducción
actos similares.
social.
sin que re-
Es
“cuerde la esclarecida figura de Tbsen que tan meritoria-
hasta
¡mente ha cultivado el drama social. Mucho mayor es su valer cuando ha influído con tan marcados caracteres en
así
cómo
arribar
se
ha
ido
imponiendo
al ciclo intensamente
teatro propano
imuchós otros autores contemporáneos.
los TL
A
aquí
la
inquietud
proletaria.
| Es
digno
de
hacer
¡gélica García, del Valle y Luisa Capetillo—que 'paganda
¡gunas
¡obrera
vestida
impresiones,
¡de la literatura
casi
marxista
de hombre—dejaron
todas que
ellas
Terminada
An-
hizo proal-
con ¡las influencias
caía en sus
to.(27)
un
drama
proletario alegórico
en
un
ac-
dote, el ignorante, el extranjero, el policía, el magistrado, el político. Mezcla la realidad con la religión (un ángel
personifica el progreso),
letarias ría
del ¡ciclo
dentro
obreros, vicio
de
formativo, un
Romeral
de los
que
ataca
con saña,
sacerdote, no 'la religión, sino las Como casi todas las obras pro-
utiliza
el autor
realismo vibrante;
representantes
del : capital,
a la par
etc. dramas:
de la autoridad En
su
«“v. emos
capa y espada y la comedia
hoy
la
alego-
explotación
puestos
Musarañas que
a
al ser-
(1904) el
dice
drama
de:
de salón dejan el proscenio
a:los dramas sociales, cuyos patéticos
cuadros
de hambre,
esclavitud e injusticia demuestran que la actual sociedad es
ilegal,
porque
mantiene
hombre por el hombre.”(28)
PLENO
TEMA
_Obrero, Romeral cos;
sin embargo, 4
a vista
de pájaro,
antes
popular.
A: menudo
se exponen
Con la palabra “proletario” ha acontecido talgo inusitado. -La
original
ciudadanos
latina “proletarius”
que
no
poseía
se daba
proohiedad
a: la masa
y que
servía
de
al.
estado con sus niños (proles) (* 0). La moderna—prole-tariado—fué tomada, del romance (francés). “In mo-
-dern: socialism, the wage Wworkeérs of a state: orof
the.
“world, collectively, regarded as ¡the ¡producers of capital. “and creators of wealth”.(31) De'manera que no hay que pensar en “proletariado” como ¡el conjunto de. personas
pertenecientes a la más baja y| más pobre clase social, según una idea muy en boga. lla interpretación socialista está infor nalidad vital. _tigio que le da como ya dije,
mada de dignidad y ¡sobre todo' de perso: Según su etimología, no tenía el presel socialismo como doctrina; sin: embargo, generalmente se edesvirtúa en el manoseo
dei
vulgar.
No
del
cialista. forcejeo,
Conlleva, desde luego, la: | ipasión, la lucha, el la aspiración a conseguir plena justicia social,
drama francamente
,
al desprestigio.
predominio.
pone en juego ciertos efectos románties un
la exploración
“La Emancipación
el irritante
En
actual
del aterrizaje definitivo, cabe aseghrar un descenso que-evite posibles contratiempos. ¿Qué es ¡el proletarismo literario? Es conveniente no dejarse influir: por.aceptaciones y complacencias puramente empíricas. Las pa-. manoseo
Utiliza los siguientes tipos: el obrero, el sacer-
en la figura de un . prácticas religiosas.
del
labras a veces pierden su personalidad—la tienen—en el
manos.
El obrero R.. del Romeral—acción militante, preocupación—escribió
formativo
soci ial
f
notar
escritas
el dránidl
1—¿Qué es el proletarismo literario?
siglo se sintió
¿que la mujer tomó parte activa en este movimiento.
a los
p
Y no estaría demás dedicarle unas líneas a, Puerto Rico, ya que desde principios del presente
Como:
trata de que los espectáculos sean gratis pára los obreros. In Rusia el gobierno los subvenciona. En .F rancia Y Estados Unidos se confía en el” desinterés de los actores y en decoraciones naturales. ; | |
sacrificios personales
¡para hacer triunfar sus planes ¡de ayuda vital a la humanidad
orgalizabhk
espectáculos burgueses, en Francia y en Rusia particularmente y en la actualidad en los: Estados Unidos, se
con éxito
Tiene alcances pedagógicos revolucionarios. La
¡protagonista—Natacha—se
obreros
los obreros no ¡podían pagar los precios de entrada
proletario
y
y ya co
v
hay que
perder de yista su significado
a mantenerla, AS
|
sO-
Llegará a su culmina- | |
li A
BRÚJULA ción cuando no haya necelidad! de la própaganda dedique a cultivar con esmero el espíritu social. | Trato: de explicar de
las
ideas
el proletarismo
sustentadas
por
los
literario
grupos
más
La literatura proletaria llanamente intelectualizada— lecturas aquí y allá—de por fuerza no es tal.
y'se
La
a la luz fuertes
de
este movimiento, aunque | personalmente acuerdo con éste o aquél punto de vista.
no esté «leCreo que la
propaganda
arte
no
debe
predomiñar
sobre
el
en
nin-
guna: expresión literaria... Tan: pronto como se desciende
lucha
being
slaves
of de
ously
or
- crisis
de
NS
dos,
ner en cuenta
culta La
apreciación
¡propaganda
formativo.
del
espectáculo,
es
impuesta
“Social
que
lo que
te-
porel
war
violento
proletaria,
needs
art
to
De
proceso
como arte, es
lead
towards
a
Mvibek”.
classleñs ¡society in the future.” (32) Es exigencia, por; tanto, de la lucha de clases. Si se llegara a la sociedad sin
como
clase,
no
habría
ipstrumento.
letario,
en
ausencia
aclarar que
aun
en
necesidad.de
Es más, de
dejaría
clases.
No
la existencia
de
utilizar este
arte!
de ser el arte proobstante,
clases,
bueno
el arte
es
HAS:
vta SI A A
Mñtivin AS
LAN AAC ACOALENRS TEREAR ¿A
ANO EPA
cia proletaria. letarias y no
militan.
Un autor puede propulsar simpatías pro-; ser un
autor
pr oletario.
Puede
ser un
dplet-|
ante, acaso un proletario lisamente sentimental. El es-| tado de ebullición formativa requiere “experzancia” que! es lo que no tienen muchos de los, llamados autores so.| cialistas y hasta proletarios. Además, franca solidarida: Ll social. |ES autor que desarrolla estos motivos podrá! prestar ¡algún servicio, pero' no puede afirmarse que pe:tenezca a esta clase. Urge aclarar que no es solamente pintar, Ísimo vivir. Así lo exige la situación ahora; no, ¡por eso] ise olvida el notable servicio de los: JioNnerÓS., To do good proletarian literature the artist should be such and not an agitator. | He does not respect part; |
theses
but
communicates
that
experience
out
of. which
the theses arose.”(33) El artista es siempre artista. La obra de! arte no es simple manifiesto. No se olvide tampoco que la burguesía tiene sobrado interés en desacréditar las manifestaciones, proletarias.
proletari ia no
debe estar
la litera-
precisamente de
frente
a
MEG Id
A
LA
AO
RA
A AA
sli dai:
Ml
lo
qu
tura
Además,
la
clase! burguesa,
Bien
sonajes ¡exclusivamente
qué
de
puede
su clase
dar
sin
alientos
tener
en
a
“When
of
men
in-
of privately- -owned ma-
no
ahí
la
class
art.”
tenía
que
opresión,
racial,
la
preeminencias, son
fuerzas
deseo la
de
épica
el
valores
de
la
arte
la
mise-
in-
entroniza-
más
oportunidades
resonancia
enorme este
patriótica, las
falsos
retrasar por
iguales
La
desajuste,
mentira los
para
¡(34)
apresurar
tiempo
para
literatura
el
todos.
proletaria.
El drama debe recoger toda esa fuerza vital. “Wherever human beings strive and suffer there is the drama (35) Y al Negar aquí, la pregunta: ¿Es Joaquín Dicénta un dramaturgo proletario? No oclld en responiler: 2.0 lo es, si nos atenemos a las ideas predominantes, ya expuestas más arriba. Que la obra más meritoria suya
tiene “ideas
proletaristas
no: hay
de Joaquín
Dicenta:
Joaquín
Dicenta de
duda.
es aragonés,
Madrid,
donde
Veamos,
Vivió
se
su infancia Sus
editcó.
en
primeras
letras las hizo en el colegio de los ¿scolapios. Más tarde estudió en el Instituto de Alicante, a donde había ido
En la actualidad el arte pr bletario* noes prec isamente miso que la acción, pero es reflejo de e.cperiencia. precisa
prejuicio
la. provincia
tunidades para los trabajadores y éstos obtuviesen la educación que nécesitan.
Es obvio que para su desarrollo el autor
el
guerra
guerra,
2—Vida
pro-
letario podría afinarse, depurarse, si se logran más opor-'
lo
post
La
natural
difi-
the
unconsciously, la
disentidas
justiciera.
Ahora, la liter atura
instrumento.
s Muda
Us
eN
A
«+
toda
la actualidad
hay
the Slaves
stead
dominantes
embargo,
la actualidad.
be
chines, we may begin to think seriously about a “pure” art. Until that time, art can ae : HEID being, consci-
ria,
Sin
en
will
tek en lun | intento de situar la prodneci ión de Dicenta, ya que es de rigor ajustarsé ¡a las carac terísticas premovimiento.
urgente
machines
al propagandismo erudo, la obra pierde virtualidad estética. ¡ Doy a conocer las ideás de los grupos más fuer- ' nuévo.
del
se hace
socially- owned
per-
su padre a curanmse de una enfermedad.familia Dicenta pasó a vivir a Madrid. cerle
pero
militar,
pulsado
su
rebelde
espíritu
de la Academia.
Muerto éste, la Quisieron: ha-
resistió,
y fué ex-
Se inició en la literatura es-.
cribiendo poesías para el periódico El Edén. Luego escribió para muchos periódicos más. En 1887: empezó «
distinguirse
como
Fué en este
cronista y dramaturgo.
año que dió a conocer su primer drama El Suicidio de Werther. No se apuntaba el dramaturgo social [postertar. Le arrastraba el: romanticismo. Después del fracaso de “La mejor ley? (1889) dirigió un periódico en San Sebastián, el cual estaba sustentado para fines particulares por unos caciques “de los de pri-. vilegio sobre vida y hacienda sobre sus sometidos.” (36) Esta situación repugnaba a la natural rebeldía de Di¿centa. Muy pronto abandonó estas! labores a pesar de que se le proporcionaba un buen sueldo. Dos años des-
pués se encontraba en Madrid. sables” estaba
tuvo
éxito.
Para.
Su drama “Los irrespoi-
entonces
(1892)
Echegaray
en
el apogeo: de sus triunfos. Publicado Los irresponsables escribió
copiosamente.
Se dedicaba al drama: «social y a la zarzuela. (1895)
es la
culminación
cuenta
de
su
personalidad.
Juan Luego
José di-
- o vidÁ su tiempo entre el teatro realista y el lírico, la las lue as de clases a clases. Un escritor puede es- y crónica y la novela corta. En 1905 apareció uno de sus eribir literatura 'proletária sin que conozca «le ante: mejores dramas sociales, Daniel, * | a, | | mano' 1 doctrina marxista, La experiencia es su guía. En 1916 su hijo lo llevó a Alicante. Encontrábase »
52
|
1
EL: PROLETARISMO
(temporalmente
mejoró
Aquí
enfermo.
muy
EN
EL
DRAMA
JOAQUÍN
DICENTA
¡rán en el cielo de los solitarios, sinó
y escribió
el 20 de febrero de El obreraje en masa
Murió ¡Luego, empeoró. bastante. 1917 “estropeado de los pulmones.”
DE
las
en la tierra de
Y también pprque- “mezela los
humanas. 2
criaturas
. problemas económicos con los román cos y pasionales periódico o”—un Obrer Alicante “ para rascar la fiera con mimos afectad entierro. su acudió a y lanzarla luego con violencia contra maniquíes ' repre SS de su—dijo. de él: “El amigo de los obreros, el excelso cantor de las miserias humanas, entrañable hermano de los pro-: puestos Opresores.” Porque: “rebaja lo conflictos de los. salones a la, calle, para impregnarlos del fango y la sanletarios. ..* (37) Fué Dibenta un hombre muy español, lleno de congre de las revoluciones. y alzar bandera le setta popular.” tradicciones, un don Juan pendenciero en la juventud, Porque en el prólogo de Aurora. afirma Dicenta que “yo sólo procuro desde mi humildísima esfera de acción, co: soberbio, pero llano con los humildes. Siempre se sintió laboraa al triunfo de las nuevas ideas, de las que tienen orgulloso de haber escrito Juan José. Obtuvo gran bepor objeto convertir esta. ¡sociedad de oprimidos y Opreneficio económico de su obra, perolo echó en amores y Vivió
francachelas.
fué agasajado
Nunca
un
momento
en todo
Mostró
agresivo.
republicanismo
lo que dió motivos
por la burguesía,
populachero.
a que le llamasen
pueblo.
el
con
contacto
en
siempre
las limita-
Reconociendo
ciones del verso se ay cogió a la prosa, más flexible y democrática. Sus [primierge dramas. fueron escritos en verlos sociales.
prosa, especialmente
en
soy los demás
proletario, pero más destacado.
Joaquín Dicenta no es escritor duda alguna els el preéur sor español
sin To-
davía, se representan sus obras con' extraordinario éxito, davía
se representan
Antes
del
bía para
el
primero
representación
3—Crítica
de
mayo—día
lanual
contradictoria
de
Juan
del
trahajo—
José.
sobre su obra
|
se ha:
española
general:
de cómo
se van
Y
imponiendo
las nuevas
Pero si cree que
el arte es expresión
el narcisismo
arte puede
ser
es un azote
tul—depurado—y
'; paramiento
a la par
que
rendir
ei
ser-
de hermanos,
de compañe-
aleccionados ' ¡en el bien
y regidos *
de
la
Salta a la vista el pre-
Iglesia, ete.
juicio del crítico; se juzgar: imparcialmente nado
por
ve que no está :preparado' para | a Dicenta, quien se sentía indigsupeditación y miseria de los más, mieri-
la
tras un grupo pequeño gozaba de todos los bienes.|
'
Sugiere Eguía Ruiz que se hubiera dedicado á adoc: ¡trinar “al obrero en aquel
amor recípr ofo que me ambos rico y el pobre— en la Iplesia y Dios, en
¡elementos-—el ¡cuya presencia lo mismo son los ricos|que los pobres.” ¡Dicenta debió haber-predicado “respeto a: la propiedad Señor,
ala
autoridad, debió ghardar las fiestas
honrar
la pobreza.”
creyó lo contrario, dándose
olvidada,
que da la sensación hombres.
de
los
_lismo
Este
a Galdós.
Todo|
porque
Dicenta:
cuenta del d olor de esa masa
y
de estar dejada
mismo
escritor
de Dios
niega
españo-
Ed
Nos encontramos
en la
polémica
cálida ¡y viblédta,
Eguía Ruiz trata de mantenér su pos ción; le vendría: mal que el pueblo estuviera consciente de la suya y tratase de adquirir lo que en justicia. le: pertenece.
Resalta también el prejuicio del prologuista de Quién
humana;
humanidad;
iguales,
hogar
por la, justicia.” Y porque “tiene predilección por las clases inferiores de la organización social, habla del aca-
corrientes
vitalmente
de la
y amplísimo
ros y seres
del
vitales, sin duda alguna tiene que concederle gran crédito. Si el crítico cree en el arte por el arte—falacia— ¡creerá que Dicenta no ¡merece ni que se le mencione. que
dichoso
ajena, sumisión
Lo que ¡prueba el agudo carácter polelizaite de la obra de Dicenta les la crítica contradictorial que ha aparecido. Sus enemigos le niegan todo valor; sus amigos le exaltan en demasía. ¡Un crítico neutral, que esté ad: vertido
en
éxito.
extraordinario
con
república
advenimiento! de la
designado la
obras
sus
sores, de opulentos y mendigos, de verdugos y víctimas,
fuer a tú(40).
Dice
que
Dicenta
es “un
estilista
castizo: y
iesdichada, anarquista, demoledora, inmoral, artisocial,
“¡vigoroso que tiene a menudo aciertos de pintor a la ¡maner a de Sorolla,” pero que “su a se resiente, tan propensa a violar la normalidad sentimental humana; que sólo ve oprimidos y opresores.” ' Y que “a no tratarse de un bohémio y de un rebelde, a estas horas Dicenta sería un jefe de partido radical. E Situado en un plano neutral, González Blanco cree
populachera,
“que
vicio a los hombres;
si cree todo esto, reconocerá valor a
la obra de Dicenta.
|
;
Eguía Ruiz(38) opina que la obra de Dicenta es “libelosa, azuzadora de vicios y pasiones plebeyas, predicadora de diabólicas rebeldías, incendiaria, escandalosa. monstruosa,
ta es “sectario renegado,
injusta.”
empedernido,
pesimista,
necio,
- Asegura
funesto
formador
que
literato, en
el; coro
Dicen-
fanático, y
tropel
de los emblusados, envidioso, callejero, mitinesco, colé¡Se escandaliza, pofíjue Dicenta en El rico aragonés.” Liberal(39) dice; “El hombre se redimirá por sí propio y ya*lo' hace, preparado con luchas y esfuerzos continuos su mejor porvenir, un reinado de justicia y amor, por ¡cuya obra el bien y la felicidad no es-ta-
“es
un
librepensador
consecuente
que
no
se. arredró
ante la muerte; fué indiferente a la religión, llano con los humildes; representante pleno del alma del pueblo. español, la que expresó con arte, deseosb de infundir en
el pueblo alientos artísticos; dig vigor ¿al teatro social y” “es
un
dramaturgo
moderno,
re alista,
*rudo,
fuerte, wi-
brante, preocupado por los conflictos sociales, digno-hijo E de su época, enérgico, conmovedor, audaz” (41)
Cejador(42)
que “Dicenta
Y afirma
siguió. en el fondo romántico,
a
|
53
g LANA CS AU qe ra
.
|
dom
amigo de ehoques fhertes, de situaciones algó
rRe
runa
violentas,
tente.
Después de hacer
una
revisión
tro moderno
ligera de su
la noche,'
acción
de Dicen ta:
ción
al drama social. Empezó escribiendo dramas románticos, siendo El Suididio de Werther el primero. No tuvieron uh gran éxito. Después del fracaso dé La mejor
usb cre:
Aunque
crónicas.
no
se
distinguió.
como
sesionado
a
table
siempre
es Los
ARCO AGAR
en
ambiente
Entre
Gandía
la idea
Bárbaros,
obreros, en un zarzuela.
pp
la que
1084, Juan
pertenecen
expone
sindicalista;
La
Francisco
de
cho.
: social, espe-
3—El
Y al
proleidi
el drama
de Dicenta: '
,
AE acond] REGIA
Urge ahora la contestación a la pregunta formulada: ¿Hasta qué punto llega el proletarismo en el drama de Dicenta? Bueno. es que se tengan presentes las ideas
expuestas en la sección “¿Qué es el proletarismo litera- *
AAA A A o
La
idea del colectivismo
mente vital?
en
el drama
Es natural
es esencial en el norlimiénto
que el autor la exprese
cálida-
tancia activa; pero indicios de colectivismo se señaló en Fuente Ovejuna no los hay.
tomo
el que ho
j |
Lucha
54
el
en contra,
la consecula
acción
se
O las de
del
Es la lucha.
enemigo
inmediato,
su formación, producen terremotos.
al gobierno
periódico
y grita:
de no atender al “¡Hay
que
echarse
me!”(43).| Pero Ignacio le replica desdeñosamente que ése no es el camino. Él ha estado en la calle. --Se ha batido y hasta renquea a causa de tiros recibidos. La situación sigue lamentablemente igual. De toda la refriega, sólo ha sacado el mote de “Cojo”. ¿Derechos? Ninguno. Diez reales' ganaba y diez reales gana. “Fsas revoluciones de quita éste pa que suba yo—añade Tgnacio—lags aprovechan los políticos, los señores de levita... ¿Son pa ellos? ¡Que la hagan. ellos!”(44). Este alzamiento
pañol.
Acaso
layado
el
nervio no: quito
obra
es
des,
aunar
mero
académica
y sentimental-—que
viene unida al romanticismo—,pero
de
Ignacio
enfría
los en-
persis-
no
la
méritos
esfuerzos,
de
la captó
situación.
bien.
Al
Se
decir
a.su
obra.
Quién
guerra
para
enfilar
convencer.
Lo
cierto
ha
sos:
lo
que
sabe
su
volanta-
es
que
a
veces Dicenta me da la sensación de+que está “dorando la píldora” envolviendo ideas de redención en túnicas española formarse
e
de
anuncio
:
social,
de hombros
Dicenta
de romanticismo.
la queja
hacia
drama
(en el que se trata el caso de Scotts-
que
de clases:
Tampoco se advierte la lucha de clases tal como la preconiza el teatro proletario moderno. Más bien pre-
generalmente
más
suelta
antecede
puestos en boca de los personajes más bien que en mili.
(b)
el
tusiasmos. Abruma la desilusión, la «abulia, el dejamiento. Quién sabe era ésa lá actitud del obrero es-
en su obra. ¿La expuso Dicenta en movimiento Creo que no. Hay alientos de acción conjunta,
domina ade
puntos
Colectiviamd: 5
proletario,
terminarse
Ev el drama de Dicenta los arrebatos no duran muEn Juan José, Perico, que lee deletreando un ar-
trágico
das Ce REA
O
los siguientes
social dicentino: (a)
Al
a la calle y acabar con el hato de eranujas que nos opri-
nido en P]
Consideremos
fin.
tregua,
pueblo,
. £
rio?”
a. ahogar los sentimien-
conscientemente
tículo en el que se acusa
cialmente a Juan José.
2$ y 3 $
un
montañas nuevas, en
Cultivó también
el juguete cómico. | - Toda su fama ¡se la debe a su drama
Z3 y > 3 Y
de
Duque
vienen
vés de los siglos. Es la-lucha que no admite bandera blanca hasta que no se consiga lo que se desea. Y nuevamente la luz roja de esta advertencia: Téngase presente que la literatura proletaria se está formando. Las
revivir la
y El
represalia
objetivo, en contra de las injusticias entronizadas a tra-
no-
problemas
Quiso
a esta producción.
más
que se mueve de
sin
cortas, ob-
socializante.
de
boro) : “We ain't gonna-die... No, no, no!”
novelista,
sin embargo, escribió novelas, en su mayoría
Unas faldas
They shall not die
y Áurora son los representantes: de más méritos de este . £ f Í . . Dejó libros ciclo, Fué además periodista de combate. de
hipos
is right, put fruit trees where our ashes are!”
el teatro social, que es en lo que O. Juan José, Daniel, Sobrevivirse
más se ha distingui
Los
agiganta por lo que sugiere, Recordemos- las palabras de VY aiting for Lefty: “And when we die they'1l know what we did to make a new world. We'll die for what
Como ya se ha yisto,no se limita la obra de Dicenta
hacia
norteamericano.
tos de ideal humano. El teatro proletario moderno— especialmente el norteamericano—es una.avalancha de
|Ml
ley evolucionó
de los pode-
mueren cuando a! final el desengaño sentimental provoca la tragedia. Es cómo si aplacase la tempestad al caer
obra, es preciso que nos hagamos esta pregunta: ¿Hasta qué punto llega el proletarismo en el drama de Dicenta? 4—Obra
social en contra de los abusos
: COMO acontece en Ww aiting for Lefty o Stevedore del tea-
Está demás presuponer lo que pensaría un crítico proletario de la actrtalidad. Hablaría con admiración del ,
precursor.
Qheja
rosos, en ¡contra de la miseria, de la guerra, de las prácticas religiosas... No hay acción conjunta militante
de caracteres de una pieza, de mayor vigor exterior que hondura psicológica), aunque fué después de Los Irresponsables más sobrio, más realista, más moderno.”
Acaso así lo exigía la condición social
de aquel tiempo. con dar el toque
Y quizá, quizá, él quiso de campana...
con-
Tgnació se echaría a la calle para una revolución “así, nuestra, de nosotros” y “hasta perdería con gusto las dos
piernas”
(45). Pero falta de unión; un puñado de hom.
h 2
EL
( bres nada
PROLETARISMO
EN
EL
DRAMA
puede
hacer,
Andrés,
uno
de los del grupo
obvio,
ratos
¡Se consuelan
con algún: sarcasmo:
sabia. ¿Que no nos da dinero lo justo pa comprarnos camas y váyase lo uno por lo otro.” decir al hambre: Aguarda; no de un' par de meses.”*(50). Se se quejan, pero no actúan en
nizado. de
morder
cuando
se
hombre
porque
vale
cárcel a tatisa
lamentaciones,
presidio,”
ve
de haber
temeroso
robado,
de
Juan
ser
según el estigma
mejor
debe
se :
en
José se vuelve
luego
que'impone
el
Blanco
no lo
cree así tuando
preci-
Ea
sobretodo, ha puede hacerlo.
; que saber expresar.
puede expresarse
jlaunque sienta.
Sólo un artista
n agitador, por más que lo desee, no
' y a llo que se. hará. - De Ber ucia, Y
Aci aso el ar tista pueda
que
ponen
espíritu
ahí la importancia a
¿iirista qué punto es proletario ell ¡drama
fuerte
afirma:
Esto da lugar a un
:
dora «a las aspiraciones
¿Siente?
e
¿Tiene
“experiencia?”
-
las
prana! edad *
hecho
de la “exde Dicenta.
|
incidencias
de
la, vida. de Dicenta, a
tenemos que admitir que era un simpatizador
proletariado.
a lo
¿Ha llevado tal “ex-
ncia” a su obra? Estudiando
Daniel lo tilda el apasionado Eguía Ruíz de “dramón epiGonzález
con
expresarse sin teher experiencia, pero muy poco podría "conseguir. Es obvio que sólo un artista con experiencia es el llamado a producir la obra proletaria. - La virtud artística: en esta clase de literatura consiste, * pues, en saber captar el tono cabal, en saber dar fuerza vitaliza-
de
y crudo, sin antenuantes.” Me gustaría leerlo a la luz de la-idea' proletaria prevalenciente para comprobar tal aserto. Sin embargo; siendo Juan José la obra más - característica dentro de este ciclo y admitida' su flacidez proletaria, no me puedo imaginar hasta qué punto debe llegar el proletarismo en Daniel. A léptico.”-
ésta
mejor obra quien tiene
*
Sr
la
la sociedad que
revolucionismo
Escribe
o
Conclusión:
- La misma queja se ¡encuentra en dramas como Aurora, El ¡Tío Gervasio, El lobo, El señor feudal. No he podido ¡leer Daniel «que, según González Blanco,
sindicalismo,
liace
distintos del autor proletario que depende de su
harán poco. El autor verdaderamente proletario sa tener “experiencia,” calor, sangre de vida:
nada ha-hecho por remediar el hambre. * Y si Juan José lucha por sali? dela cárcel sólo es porque el amo le ha birlado a su mujer. ;
“representa | el
proletaria,
lanzar una axuenida muicñedafbed de ideas a al conquista.- Las ideas holgazanas—simples espectadoras —
todo
un “licenciao
obra
socialismo ñoño, sensiblero, que no convence, Debe pre: sentarse un realismo vibrante, en lucha fuerte, preñado ignificativas sugerencias; un realismo que se salga ibro a2 formar conciencias. Son muchos los RUEO ren Jl
tenerlo
ya
a escribir
prol tariado para después pintarla.
“La suerte
Y luego,
trabajar
de lecturas socialistas: es una aberración, Y' no baste , lisamente observar! cómo se desarrolla la vida del
para carbón? Pues estrechas, muy esO, “Como si se le nos muerdas hasta sienten con razón movimiento orga-
acortralada,
más.”(51)
que
llena
Es inútil el grito: “Si la bestia tiene el derecho
el
que. Hao
la mejor “experiencia” y quien mejor siente tal experiencia,| Escribir obra literaria de esta clase con la mente
quejan de. que se les tenga supeditados, pero de ahí no pasa. “ ¡Qué les importa a ellos que nos | muramos de hambre !”(49). Y detrás de la exclamación ¡un gesto des-
colorido.
ocio
pluma para -poder vivir.
dio quede la Iglesia,” según el sentir de Juan José. (48) 1
Los personajes están conscientes de la opresión;
Un tipógiilo hntaligbnta
de
ES
cierra los ímpetus protestantes. Esto no empece para que el autor arremeta con bríos en contra de las rémoTras del ApifueAnte “Un| menos ganan los gorriones y viven,” tal como dice 'Toñuela ((47), puede que nos encontremos con un “A quien le dejan en la calle, sin otro amparo que el de Dios, más cerca le ponen del presi-
mes An
DICENTA
duramente para ganarse el sustento diario y dedicar los
a un problema puramente sentimental. La conformidad
ram:
JOnian
|
de discute, es un alzamiento de hombros personifica0.(46). La queja social. estremece momentáneamente . ambiente, pero tódo “el interés se centraliza en torno
es muy nos da, trechas, pudiera dentro cuando
DE
sincero del
Además de haberse significado desde temcomo
un
enemigo
del
O
no
quiso
ser “perro de presa de los oligarcas vascos,” protestó de | la, vida comi fué librepensador. consecuente, pos vió de cerca la serable del obrero, fué republicano
“Daniel es una obra de tendencia social, "pero con una A | modalidad nueva introducida en el socialismo rancio y convencido, sintió como artista. . Yi el que siente com: un poco simplista de Juan José; el socialismo de Daniel, prende. El arte, como el depolte provoca acercamientos. AA
frío,
calculador,
está muy bien angustioso (c)
“Social
moderno,
con
del drama.”(52
“Experiencia”
the nature A
más
determinado
proletaria:
socialismo
sindicalista,
el desenlace! violento y 4
e”
Después de todo, el arte es una
especie de deporte espi-
ritual. De Juan José ha dicho Cejador: “La. tesis. aquí está debajo, empuja al arte parg'que se manifieste con más
fiera pujanza,
con más
fuerte sinceridad,
con más
hirientes gritos, con realismo más chillón. ¡ Y estas cuaclass of the poet—o dramaturgo—conditions | lidades, debidas a la tesis, hermosean el drama y lo hacen eternamente bello en vez de abatirlo y aplebeyarEso es and flavor of his . experience.” (53),
os
:
ERE ANUN
pon a pd AA , un¿Bo e
BR OÓÚ
JUTLA
INC DIRAN
.
la acción conjunta.
se consiga
”
CONCLUSION
por egoís-
se ve ahogada
porque
sale arrolladoramente
exige que
pronta solución;
que clama
suelve el problema
No es su obra dramática cabalmente artística, lo.':(54) Sin em-pero sin duda alguna Dicenta era un artista. bargo, le falta experiencia vital. No ha logrado toda la expresión proletaria en conformidad con las exigencias . Su tesis—la idea nervial—no camina, no se módernas..
dd
e PEL
NT
AAA
ARIS Ano
ta. Después de unos siglos de haberse dedicado el teatro mos individuales ajenos a la idea de redención humana. a solazar exclusivamente a la burguesía, olvidado de la : Juan José mata espoleado por su desengaño de amante. multitud trabajadora y maltratada, tenía que venir DiJaime mata porque el amo ha engañado a su hermana centa' a brindarle apoyo, a ¡estremecer conciencias, a rey porque siente preferencias por María, hija de un MarEste drama de las postrimeLa queja social se queda en. coger el clamor popular. qués (El señor feudal). El socialismo se ha reducido a una ; rías del siglo XIX es un grito no escuchado con ante: lamento ineficaz.
IA AR AR
es que a Dicenta le censuren los que menoslos narcisistas, los egoístas que todavía pueblo, al precian piensan en torres de marfil, los que no piensan que una “vida vale más que cualquier obra de arte,”. los que viÉste no es tiempo de miven alejados de los hombres. Natural
que ha evolucionado el con-
lo mucho
tante, pensemos
rioridad.
No obs-
de sentimientos ericontrados.
mera escaramuza
ADD
O
Dicenta arrastró cepto- proletario desde 1890 'para acá. Prueba concluyente de las simpatías que le multitudes. demostración de inspiraba a éstas fué la emocionante Aún -atrae duelo del obreraje en ocasión de su muerte.
ERDRIES A UMSDE TL
_ muchedumbres la representación de Juan José. claro que .el proletariado sentimientos encontrados.
Pero
norías, - Si circunstancialmente existen, deben rendirse a la realidad humana prestando servicio efectivo y des-
es
LAMAS
moderno: pide algo más que La mera lamentaeión no re-
de la humanidad.
bien
en
interesado
RRE
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de
Lope
dé
Ovejuna”-— Acto
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Y
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z 3 $E
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6—Robert
. 31d —Prólogo
E
5
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É
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Litoráture—Newy
í
20—Citado de la obra de W. H. Anden en “Proletarian Literature, in the U. S.'-—New York—1935. 21—Constancio Eguía Ruiz, S. J.—Crítica» Patriótica—Tip. de la Revista de Arqueología, Bibliografía y Museo —Madrid—-1921. 22—Ángel Valbuena — Literatura Dramática Española — Teatro
z , ;
TREPA
RMIESESEÍSOSff" cr
A
ri
* Realista—Cap XI-—Madrid—1980. 23—Angel Valbuena—Literatura Dramática
56
Española—Pág.
318.
un francés,
por González
Británica—Vol.
La
Bruia—Mavazúez,
6—Tip.
diez años
Blanco. 18—Pág.
'
la nota núm.
El Carnaval—San antes de la Guerra
(Véase nota núm.
7)
577—1936.
16.
|
nota
núm.
21.
Liberal del 26. de abril de 1913.
40—La
Novela
41—E.
Merimée—Précis
Cap.
the
PE States. '—International Publishere—New VYork-—1935 17—Íd 19—Clifford Odets—Waiting for Lefty—* Proletarian Literature in the United :«States”—Páx. '298—International Publishéers—New Y ork—-1935. 19—John Wexlev—They Shall not Die—“Proletarian Literature in
the
38—Véase
: 30 —El
*
Obrero"—Imp.
34d. 4 35—Ludwig Lewisohn—Pág. 6 (Véase nota núm. 8) Ea 36—Nota nú 37—Cita hecha por González Blanco—(Vé éase nota núm. 7)
York—1931.
—Madrid—-1929.
VII
1
33d.
Inter-
11—fd.
12—Cristóbal
“Consuelo'—Pág.
31—Funk € Wagnalls—New Standard Dictionary of the English Language--Funk and Wagnalls Co.—New York and London— 32—Véase
Lewisohn.—The
del
R.—1903. del Romeral—“Musarañas”—Pág.
30—Encyclopedia
1919.
8—Ludwig
de
York—-1911.
IX.
- Mundial-—Citado
Mifflin
Obras
Co.—New
Juan—1904, . 29-—Eso escribió 'M. Sorin,
etc.—1932.
Crítica
£
26—Véase nota núm. 7. 27—“La Emancipación
|
de
Espinosa— Introducción
Holt
: 25—Í1d.—Pág.
Rivadeneyra— CLXIL
M:.
—Henry
Academia—
Ltd.—London—1922.
Blanco—Antología
Novela
de
Pelayo—Pásg.
Helen:
Novel."—Cap.
1—Pág.
Real
Corta—Núm.
II —Párrafo
d'
5—Pág.
(Cita de Eguía
61—Madrid—3
historie-de 467
de mayo
la
Ruiz) de
litterature
(Cita de González
1917.
espagnole—
Blanco—V éase
nota núm; 7). 42—Julio' Cejador—Tomo
..
.
tiene que estarle agradecido a Dicen-
El proletariado
X—Pág.
118
(Cita
Véase nota núm. 7) 43—Dicenta—“Juan José" Acto I— Esc. Barcelona—S. A. 44-—¡d.—Acto I —Esc. I —Pág. 10: 45—íd.—Acto 1 —Esc. 1 —Pág. 10. 46—1d.—“Acto 1 —Esc. 11 —Pág. 12. 47—íd.—Acto
1 —Esc.
IX
—Pág.
32.
48—íd—Acto 49—íd.—Acto
II—Esc. JI—Esc.
IV —Pág. VIII—Pág.
19. 70.
19—íd—Acto
lII—Esc.
IX
—Pág.
74.
50—íd.—Acto
II—Esc.
IX
—Pág.
75.
52—Véase. nota núm. 7. 53—Véase nota núm. 16. 54—Julio Cejador—Tomo X — - Pág. Blanco—Véase nota núm. D.
122
de González
I-—Pás.
—
9—Ed.
[| (Citado
Blanco—
Md
por Gaonzáléz
|
Poemas RABINDRANAZ
TAGOR
|
, ¿Cómo
:
LS
HE
EL PRÍNCIPE PASÓ POR AQUÍ quieres, madre,
si el
esta mañana,
en nada
que eche cuenta
Dime tú cómo me peino, madre; qué,
bríncipe va a pasar por aquí? vestido me voy a poner ...
b-
1
aa Sí, madre, no me mires así; ya sé yo que él no alzará sus ojos a mi ventana; ya sé que yo sólo le veré un momento; que será como cuando
viene, sollozando, la nota que se aleja de.una flauta ... Pero el principe va
a pasar
y yo
madre,
aquí,
por
ponerme
quiero
ese instante
lo
|
:
mejor que tengo. Madre, ya el príncipe pasó . . . ¡Cómo ñana
para
Yo
en su carroza!
brillaba el sol de la ma-
abrí el velo de mi-_cara,
me
arranqué
del cuello
| : la cadena de rubíes, y la eché a su paso... Sí, madre; no me mires tú así; ya sé yo que él mo cogió mi cadena;
la aplastó una rueda de su carro; que sólo quedó de ella grana, en el polvo; que nadie sabe qué regalo era el mío, . Pero el príncipe pasó por aquí, madre, y yo le eché era, ea pS a mejor tesoro.
ya sé yo que una mancha ni para quién a su paso mi
1)
,
:
,
a
¡0% i
.- LA FLOR DE LA CHAMPACA
|
“Oye, madre, si ¿sólo por jugar, eh? me convirtiera yo en una: flor de champaca, y me abriera en la ramita más alta de ese árbol, y me meciéra muerto de risa en el viento, y bailara sobre las hojas nuevas, ¿sa-
brías tú que era yo, madre?”
Tú me-llamarías: “Niño, ¿dónde estás?”
Y yo me reiría para dentro y me estaría muy quietecito.. | despacio mis hojas y te vería-trabajar.
Abriría muy |
3
“Cuando después de bañarte tú pasaras con el pelo mojado abierto
sobre tus hombros, por la sombra de la champaca al patinillo donde rezas, sentirías el perfume de la, flor, madre, pero no sabrías que salía de mí.
Cuando después de la: comida, estuvieras sentada en la ventana leyendo yo echaríalmi sombra chiquitita en la hoja de tu libro, en el mismísimo
el RAMAYANA,
Y la sombra de mi árbol te cayera en el Pelo y en la falda,
sitio en que estuvieras leyendo.
Pero- ¿adivinarías tú que era la som-
brita de tu “hijo? «Cuando al anochecer te fueras al establo con la_lámtu otra vez al suelo y sería o otra vez para encendida,os, yo caería >de pronto PESOS ¡ | e .niño, y 'te pediría que
“¿Dónde Piro
(Y,
diriambr: -
has estado tú, picarón?” +30
y
i
SES
me contaras un cuento.”
ABE
|
|
|
“No te lo cuento, madre,” mos dd
le
ES
E
Í
EN
-
TIT. *
|
EN LAS PLAYAS | Y
En las playas de todos los muñdos, se reúnen los niños. El cielo infinito se engalma sobre sus cabezas; el agua, | impaciente, se alborota. En las playas de todos los mundos, los niños se | reúnen, gritando y baiLando. Hacen casitas de larena y juegan con las e nclias vacías. Su barco es una hoja seca que botan, sonriendo, en la vasta profundidad. Los niños juegan en las playas de todos lo mundos. No saben nadar; no saben echar lá red. Mientras el pescador de | perlas se sumerje por ellas, y el mercaderrmaeyega en sus navíos, los niños . cojen piedrecillas y vuelven a tirarlas. Ni buscan tesoros ocúltos, mi sa-
a
UN
A
A
NARA
santi iilaio
ben
echar
la red.
rio a
El mar se alza, en una carcajada, y brilla pálida la playa sbnriente. Olas asesinas cantan a los niños baladas sin sentido, igual que una madre que meciera a su hija en la cuna. El mar juega con los miños, y,' pálida, luce la sonrisa de la playa.
ha
En las playas de todos los mundos,
se reunen
los niños.
Rueda
la
tempestad por, el cielo sin caminos, los barcos naufragan en el mar sin rutas, anda suelta la muerte, y los niños juegan. En las playas de todos ARNM
los mundos, se reunen, en una gran fiesta, todos los niños. IV. MIENTRAS: CANTA
EL
KOKIL
de
El úire del mediodía está vibrando, como las alas de gása de una Los techos “de las chozas de la aldea se echan como pájaros, ¡sobre las gentes que dormitan, mientras el kokil canta, invisible en su frondosa
soledad.
Las frescas notas líguidas caen sobre el trabajo sin melodía de la
A
¡libélula.
muchedumbre humana; y añaden música a los suspiros de los amantes,
a los besos de las mall es, a la risa de los niños;'y corren sobre nuestros
CA
o
pensamientos, como un arroyo sobre los guijarros, redondeándolos, cada inconsciente instante, en belleza, ps
A
-V, LA HORA
vivía en la jaula; y el pájaro libre en el Dame,
A
ATDEN >
ATINA
rt
UDI
IR AECID.
vip
AF
Mas su destino era encontrarse y había llegado la hora.
E
El pájaro libre cantaba: “Amor, volemos al bosque.” El pájaro preso decía bajito: “Ven tú aquí; vivamos los dos en la jaula.” . Decía el pájaro libre: “Entre rejas no pueden abrirse las alas.” “¡Ay!” decía el pájaro preso: “Sabré yo posarme en el cielo?” El pájaro libre cantaba: “Amor mío, pía canciones del campo.” El pájaro preso decía: “Estate a mi lado, te enseñaré la. caución de los sabios.” El pájaro libre cantaba: “No;,.no, no; nadie puede enseñar las
canciones. ”
El pájaro preso decía: “ ¡Ay!
Yo no sé las canciones del
campo.
Su amor es'un anhelo infinito, mas no pueden volar ala con ala.
Se
miran y se miran a través de los hierros de la jaula, pero es en vano
Y aletean nostálgicos y cantan: “Acércate más, acércate. más.' El pájaro libre grita: “No puedo. ¡Qué miedo tu jaula cerrada!” El
.$u deseo.
pájaro preso canta bajito: “¡Ay!
No puedo.
¡Mis alas se han muerto!”
A
El pájaro manso
LLEGADO
SURE
IA
HABÍA
AGA
A
BRÚJULA
_Rabindranaz (SOTAS JUAN
PARA
ASENCIO
UN
Tagan
ESTUDIO)
ALVAREZ-TORRE
Y
AMBIE ¡NTE
| India la, sombra de los bosques es tierna y dulce y hospitalaria ; el cielo, generoso; el y la belleza de las flores y las aves ¡invitan aire libre. La voz de sus poderosos ríos y se eleva en ceremonial grandioso, en | salutanaturaleza al eterno; la inmensa extensión
N la O sabia, clima a vivir al montañas ción de:la de
sus
INFANCIA
|
llanuras
rodea
al
hombre
de
En
escrita
la
obra
Reminiscencias,
a los cincuenta
años,
de
Rabindranaz
Tagor,
encontramos casi las úni-
cas noticias tempranas 'que. hay de su infancia antes verlo partir a estudiar leyes a Inglaterra. Sabemos que era sensible, que ya escribía versos. .Gustaba de sentarse
a los en su
de
ocho años jardín ho-
:
silencio y misterio,
ras y horas en honda meditación, embriagado por la y el sol se posa en el horizonte como una hostia dorada, | belleza del paisaje y la fragancia de las rosas. - Daba
ofrenda de lo invisible en el altar de lo desconocido, En
este
ambiente
sugeridor
y
armonioso,
poblado
de
comer
edad
a
los
se nutrió
pájaros
de las
«en
viejas
la mano.
En
leyendas
esta
tierna
y de la
música
por las más variadas razas, que hablan 'cientos de dialectos ¡y tienen diferentes cultos y sistemas filosóficos,
de
euya
“Yo era un niño muy solitario. Mi padre estaba. ausente cási siempre, aunque su presencia espiritual llenaba
al
misión,
según
universo,
de Calcuta,
místico
nace
el
poeta,
el 6 de
Rabindranaz
y raro
es
unir el
mayo Tagor,
poder «lírico,
de
1861,
poeta
en
alma
en
humana
la ciudad
universal,
cuya
de
tono
poesía
se funden
en perpetua armonía la belleza y la verdad, de su filosofía es la unidad de la vida. “Está
El "núcleo consciente
de que en el corazón humano reside el poder espiritual, y para. él el gran secreto es la revelación del ser interno, que
destruve
suprema
la
venda
realidad.
de
Piensa
la
materia
para
nacer
el poeta que su patria
a
la
tiene
la misión de revelar al mundo los grandes “tesoros espirituales de su vieja cultura “los caminos de la eterna revelación.”
ASCENDENCIA
una
ininterrumpida
reformador
sentido blecer
su
a veces tolado,
espíritu, 3
de
su
primitivo pureza.
Su
vida entera no, fué: otra cosa que
comunión
obra
con
consistía
Su
y
visión
nos
da
en
volver
autobiografía
los períodos
*
Dios; -todo
de las enseñanzas
sorprendente, una
país.
: |
toda la casa.
|
:
Esta fué una de las influencias más profun-
das de mi vida. Puesto al cuidado dé los domésticos, después de la muerte de mi madre, me pasaba fr ecuentemente horas enteras sentado en la ventana, pr ocurando imaginar lo que pasaba por afuera. Mi recuerdo” más lejano es el amor'que sentía por la neturaleza. .Pransportado de go-
zo, contemplaba pasar las nubes una auna Ya
en
esta edad
infantil
me
sentía
como
por el cielo.
rodeado
por
la
presencia de un amigo, de un compañero muy querido, muy íntimo, cuyo nombre desconocía. En otoño corría al jardín en cuanto me despertaba. El perfume de las hojas y de las hierbas húmedas de rocío me penetraba por entero, y le aurora tierna y fresca, bajo los rayos aún. no despiertos del sol, me presentaba su rostro como para salu-
darme. Cada día la naturaleza parecía decirme mostrán-
Desciende Rabindranaz Tagor de una familia de alta condición social ya ilustre por una serig de antepasados eminentes. Su padre, Maharsi Deveridranaz Tagor, y su abuelo, el Príncipe Dwarkanath' Tagor, fueron ambos reformadores religiosos de una extraordinaria pujanza espiritual. El padre de Tagor fué un verdadero
místico moderno.
sú
>
el
a
esfuerzo
hallar
el
dome su mano cerrada :—¿ Qué E —Nada me porter imposible. .
dentro de mi MANO ¿ ? .
Leyendo estas Reminiscencias, pasan ante nuestros ojos multitud. de trozos vivos, Menos . de color, de la vida fa-
miliar: de la India. Téniprano despertó en el niño el deseo de ir escuela. al ver partir a sus: hermanos y primos. recuerda
tales,
lo
que
se
enseñaba
pero: sí Je: queda una
en
estos
fuerte
Seminarios
a la No Orien-
y amarga. impresión
védicas y en resta-
de los castigos cof porales que infligían a los niños,
traza,
«“nerda los cómicos esfuerzos niños hindúes el inglés por
inútiles por enseñar a los medio de la repetición de
frases rimadas
no
decisivos
admirable
de
-
de
un
modo
de ¡su
apos-
su
fuerza
| :
¡
de
palabra.
de
las
que
entendían |
o
:
ni
Re-
una
sola . |
059
A
PG PA TALLA ANAL O A e éa
edo: UBA A
AR
ed
É >7
Rabindranaz Tagor, profeta lírico de | ha India, quien ha intentado eslabonar con. su obra las culturas de Oriente y Occidente: El creádor de la Escuela de Santiniketan, ha sido, en los albores del eiglo, uno de los iniciadores del ¡renacimiento pedagógico que bajo el nombre de Escuelas Nuevas se registra actualmente en ell [|mundo. . Henchido de un religioso amor «a la humanidad, el gran poeta” hindú, inclinándose sobre el alma del niño, ha vertido sobre ella. el raudal más puro de su poesía. En la Habana, bajo le dirección del Poeta español Juan Ramón Jiménez, acaba de publicarse el. bello lector—Rabindranáaz Tagor, Selecciones para: Niños, —que la Supervi s0ora de español y el director de BrúsuLa han preparado con di stino a los grados superiores de las escuelas elemen-
tales de Puerto Es
quen
de al
Rico.
esperarse
mundo
que
interior
mirando de
a través
nuestros
niños.
de
los ojos
del
Poeta
Maestro,
nuestros
maestros :
lle-
| y
|
| | | |
5 Cuenta pués
de
una una
RABINDRANAZ
de las visitas del padreal hogar des larga
le
|
narón
parecía
despierto.
Mi
madr C, para
El
'riejo oficial de servicio, de guardia ante la puerta de mi' ipadr e, con su libr :00 blanca 1y su turbante, LOS retoma daba que no hiciésemos ruido en- la galería, delante de su cámara, a la hora de la siesta. Nosotros pasábamo
ide puntillas sin 0sur siquiera mirar al interior de la hd¡bitación. E
i
|
|
|
|
$
Toda esta primera educación igada | a tutores, bajo la dirección
del poeta espiritual,
fué enca aunque s
lejos,
edad
consa rrado
del
padre.
A
temprana
fué
brahamán. Leía con fervor el Guayatri, texto sa rado, para ¡adquirir conciencia de sí mismo. Hacía viajes ¡por el Himalaya para acompañar a su padre y |viv l [ en su intimidad. Indudablemente ya eno esta época ide su. vida están vivas las fuerzas espirituales que ne ibía de, crear su obra y su escupla. : 3 | | | > Corhentando el textossagrado del Guayátri, toka iln d s | e L fícil, deja ver el gran maestro que había que tornarse. Í
|
|
“Difícil sería decir lo que yo sentía Y pensaba pero
Ssequr «wmente
no
es
la
función
más
alta
ent ll
de:
la
mesetk
vencia la de coger claramente el sentido de las paldbr a 19) obje vo principal de la enseñanza no es interpretar los términos sino llamar a las puertas del espíritu. Ñ Yo
que
me
acuerdo de
no
obstante
muchas
me
cosas
que
conmovierán
no
compren
ía y
profundamente.
|U na
vez, por ejemplo, hallándonos én la azotea de nuestra casa de la ribera del Ganges, apte un súbito amon ona
miento
de mubes, mi hermano
tancias
del Mensajero
de las
día ni una palabra de
mayor
Nubes,
recitó
algunas
de Kalida.
Yon
esst
sáncrito, pero esta! declamación
ertática, de un ritmo sonoro, me, bastó plenaniente. Nues-
tros Kathakas lo saben muy /dieh. ¡siempre
muchas
palabras
de
En, sus recitados hay
sánscrito
y frases
oscuras
que no están destinadas a ser comprendidas! por sus Forios
populares;
de sugestiones.
en
realidad
Pero
lsemejan tes cuando
no, son
no se deben
se quiere
más
de
llegar
al
cada paso.
conocimiento.
sin
El camino real es el que conduce a la sabidu-
ría sin pasar por el pesado
e cierra esta ruta podrán dos de este mundo;
pero
sendero
muy
del razonamiento.
Si
bien seguirse los merca-
el vasto
mar
y las cimas
dejan
Por
esto, lo repito, aunque
alcanzar len
má
el sentido que
podía
completo prescindir
de
Guayatri, su ¡plena
había algo comprensión.
2d
mensaje
de Oriente:
nos
la unidad
los sistemas rea Tagor la! | prela vida en ¡moj:
meses en Brigh.
Hizo vida de
dice:
q
fa. |
:
ul
“Mis jornadas poso ba bajo la égida: coma, de mi cuñada y en juegos alocados con sus hijos, que estaban muy divertidos. con mi singular. manera de pronunciar el inglés. Yo me asoc taba a sus juegos de todo cor 'azóN y pronto fuí hábil en inventar nodos inéditos de OCUparlos: y divertirlos, Ésta era la primeraVez que se me presentada
la
ocasión
de
dar,mi. corazón
y este don de «amor tuvo una primera ofrenda. ce De. tacto:
vuelta con
a
Curso
visita
cuentos - y dramas
dos
por
con
este
len
música
poéticas
creciente
y liteba:
intensidad
de Bengala,
ailolescencia.
En
viejos
poetas
Y
de| Vaishhava. 5
EVOLUCIÓN ESPIRITUAL
poé:
esta” pri-
sus poemas |'están fundamentalmente
los
Y: 'L
ya había: escrito
y revistas
de
niños,
primer.YT. com
la
a ae
en periódicos
mera época
iniciado
los
|
después «de
ya
«a
y exuberancia, de | e
shis producciones su-
de esta
y publicado mas,
y
inglesas,
continuaron
éxito. Antes
la frescura qe Í|
la India,
Occidente,
literatura rias
infiní-
|
A su regreso, según confesión propia, atraviesa Tagor: profunda
crisis espiritual.
dente
produjo
le
encontrarse Publica
un
caso
cierto
la
los
18
años
de
“Oeci-
desequilibrio. Lucha
a sí mismo iy. obtener a
visión
la suprema
Canciones
del
Sol
por
a
Poniente
y
Canciones de Alba, que con El Jardinero, forman la obra de
su primera “juventud. ON Así describe el poeta estos, años o de su vida
den
considerarse
“Estos años
era incapaz a esta edad de
del
el alto
lin y en Reminiscencias
milia,
de ser accesibles. |
trasmitirle
ton en casa de una d ¡sus cuñadas;
el aprovechamiento
exactamente
:
de la vida, que es la Esencia de todos ligiosos de la India. Estaba reservada sentación de la unidad subyacente de des de: eterna belleza. | Su estadía fué breve. Vivió algúbos
que-evocador és
comprender
JUVENTUD
A los 17 años deja lla India para ira estudiar leyes
wdi
y las pérdidas de una educación. Algunas gentes insiston len estublecer este balance de la educación. comprobando tas palabras que un niño puede repetir de una lección 'uprendida. Pero el niño y los que como él no tienen más gue nociones elementales habitan el paraíso donde se pue-
A
a Inglaterra. 'Es lá primera visión y el primer contacto con Occidente, al que más tarde una y otra vez visitaría
desprecia”: sugestiones
apreciar
este terto, mis ojos: se lle-
Yo no sabía vor qué; si se me hu-
PRIMERA
para
7
“ADOLESCENCIA |
o
de estudio meditaba
de lágrimas.
facultades superficiales.”
asegur ne
de que todo iría bien, vigilaba por sí misma la cocina.
e
diese. preguntado tal vez hubiera dado explicaciones le nas al -Guayatri. De édo lo: cual resulta. que lo que sucede en los recodos profundos de nuestras conciencias no siempre. puede ger inspeccionado ¿DOY nuestras
“Cuando tras ¿elo largas ausencias, mi padre volvía 4 ¡casa por algunos días, todo se llenaba cón la importancia ¡de su presencia. Veíamos a los mayores ir a las habit ciones del padre con paso mesurado y rostro, serio. ed ¡elo murdo
- |
Un día en que sentado sobre el suelo de cemento de nuestra sala
ausencia: |
|
TAGOR
como :
de - mil vida
veintidós 'oveintitrés,
En
las primeras
un
período
desde
fueron
un
de |
pue-
:s,.. »
los diez y seis “a los. veríodo
de
edades de la tierra, cuando 3
que
desarrollo
desarrollo.
aun
no es-
61
id A O RA
|
CANA
o
| BR ÓÚ JU
||
< 8 o su vida conyugal en las riberas del Ganges, en Shelidah. Su volumen de 'artas íntimas, que lleva por título, Vi-
tabun fijos los límites del suelo y el agua, enormes seres
Isaias
3 anfibios erraban por los bosques cubiertos de limo. mismo modo, en las épocas: oscuras que pr eceden madurez,
las
yasiones,
desconociendo
¿ylones
dal
cl
incultas
intentar
fin
desconociéndose
de
sus
caminos,
del espíritu
abrir
lá
encía
«
a
Del la
sí mismas
y
frec uentan.
joven.
Los
dientes
causan
fiebre
a
log
las
siones de Bengala,
enfermedad
hasta
el
verdadera relación con los manuales de moral experiencia
por eciar Lo lle
«
esta
estas
de leche
essel
niños,
mente
en
que
alcanzan
no
es ello
razón | ¡puna
algunos y
Versos
como
eco
de
este
| su
des-
período
Cree
angustia:
Gran
Más
|
flauta!
Yo
me
Allá,
¡oh
punzante
dárse
desconocidas
la
Uamada
no
me
tengo
alas
en junio
cuta:
la libertad
de conciencia
hay
16 dle 1892, desde
de la; naturaleza,
el campo,
al con-
a un amigo
en Cal-
P
de. tu
Shelidah,
16 de junio
de
1892.
$
siempre
para
'Indudable-
.
;
olvido
literaria.
enteramente.
Escribe
es
carrera
obtener
'
olvido,
de. que
qué.
su
y familiar,
tacto maravilloso
tejanías,
3
de
él que para
que
¡
] No puedo hallár reposo. Tengo sed de infinito, Mi alma languidece aspirando a: las
fecundo
es durante
interna
mundo «ambiente. ¡En todos halla lo que yo aprendí por
edad, pero
más
el transcurso 'de estos 17 años de vida ras vencidala crisis espiritual de su primera juventud, cuándo compone la mayor parte de sus poemas, reunidos después en varios volúmenes, entre ellos, La, Luna Nueva y Gitanjaii, Empieza a concebir «el proyecto de su escuela. También en esta época evoluciona su credo religioso, llegando a la conclusión de que la verdad es todo comprensi 'A y que no hay tal cosa como el aislamiento absoluto en la vida.
y
lecciones.”
itaremos emoción
montento
el se
arroja alguña luz sobre este período
- profundo, meditado y apacible, que según el propio poeta,
re-
¡esta febrilidad no se justifica hasta que los dientes han aparecido y comienzan a cumplir con “su oficio. —Tam¡bién nuestras pasiones precoces nos atormentan como hna
LA
“Cuanto
volar,
más se vive en el campo
y en la ribera más
dle que estoy eternamente adherido a la tierra, tengo el alma ardorosa y hueye de mí el sueño: ¡Soy extranjero en un país extraño!
cuenta se da unó de que no hay nada más bello ni más grande en el múndo que cumplir sencillamente los dederes ordinarios de la vida. Desde el brotecillo de hierba
dar muras
de
en
DIi corazón
mi
oído cuna, esperanza
conoce
impostde.
tu voz como si fuera la suya propia.
“Gran desconocido, ¡oh qué punzante. Ps ta llamada de tu flauta! , y o me olvido, me olvído siempre de aue no sé el camina, y de que yo no tengo el caballo con alas. Vo puedo hallar quietud, ¿Soy
extraño
«a
mi
propio
corazón!
¡En la bruma soleada de mis horas. ide languidez, | qué visión inmensa de Ti aparece sobre el uzul del cielo! Eran
Incognoscible,
¡oh,
qué.
los campos
hasta
los
vanos
esfuerzos
como” consigue de
para
ttener
jóvenes
punzante
artistas
presas In
de
éribe en “los diarios de Calcuta. Habla de 1 a ciudad “ante inmehsas multitudes,
la farde entona
manos.
Sus
su
región.
le llaman
esta
su
Bengala.
De
época
canciones,
que la brisa
data
primera
de sus het-
:el Shelley
de
novela.
Sus,
trae desde el oeste de la India,
revelan en su musicalidad, ritmo y delicadeza, el resurgir de una suprema cuttura—el mensaje del ¡Oriente É sabio y sosegado. * SERENIDAD
A los 21 años,
se casa
Tagor.
tierra
en
su
un
arbusto;
encantadora
dsí
es
alfombra
otra
cart
afección
por
muy
¡poco ¿de
escrita
|
“Tengo
aquí
el
11
¿loos humildes
|l.
em-
otro
de
mayo
y los
de
1893
revela
pequeños:
Shelidah, 11 de májo de 1893. : placer
más,
y
es
la,
visita
de
alyu-
nos de estos buenos vecinos. ¡El homenaje de su veneravión es tan espontáneo! ¡Cómo me sobrepasan con su
simplicidad sión! por esto
conmovedord
Aunque
ción ¿qué
yo
importa? su
sea
El
y
la
sinceridad
indigno,
de
sentimiento
valor.
le
nunca.
esta
de
de
su
profunda
ellos
no
adhedevo
nierde
|
Yo contemplo a estos niños gr recido «al que me ¡inspiran los' unos y otros hay, sin embargo, pequeños crecerán algún día y ¿recerán
Se s abe
deberes y no a las grandes
ni a los parloteos.” |
Es-
en. los templos A la caída le
himnos! viejos en compañía
contemporáneos
úni-
verdor.
En estas obras tenipranas, | Tagor llega a la cima, del neorromanticismo bengalí. - Es por entonces el más los
se aplica
Verdaderamente, la poca delleza y paz que aun se puede hallar entre los ombres, es debida al cumplimiento co-
su
de
el cielo
convertirse
la
tidiano de los péqueños
E
en
cer sencillamente en donde está en el prado, jamás hace
és la llamada de tu flauta! ¿Yo me olvido, me olvido siempre de que todas las rejas están cerradas en la casa en que vivo solitario!
prominente
astros
camente a esto. Si es tan profunda la paz y tan insuperable la: belleza en, la, naturaleza es porque ninguna cosa creada inte nta, salirse de sus límites. Por lo demás, lo que hace cada uno 10 es nunca insignificante. Lá brizna de hierba' tiene que emplear toda su energía para extraer: su substancia con la punta de sus raíces y cre-
dndes con un afecto paz niños pequeños. Entre la diferericia de que los, estos niños grandes no'
!
A través. de estos viejos cuerpos consumidos y arrugados resplandecen almas dulces de clara sencillez. Los
|
| E5
RABINDRANAZ TAGOR niños pequeños. s0N sencillos, pero no tienen la devoción
kohtizal
esta
época
el cielo del poeta. pérdida
sus
de
Un
su esposa,
hijos,
en
pocos
religioso
filosófico
su
de
Pero
y su arte se torna
su
más
en
dolor
Estoico,
no hay
profundo; maestro
Ya en el amanecer de su zado en su 'camino, En
a
pequeño
de
dad;
huella
el matiz
no
pérdida
que
galería,
vimos
del- patio muerte
dor
me
se
mol a
madre
entre
Su
como
la
Unicamente
de la vida
A
se había ernnarra así su
vida
su
y
la
que
en
su
no
me cogió
cuta.
la
en. medio
que la
tan
nos
«a
cuñada"
más
cuidando
por
velando "mos
por
tan
Todo
sí
lo que
mostró. el cortejo,
de dolor ante
y
de
la
muy
así
es que
bre
nosotros
cemente
esta
nuestra
dejó
había
de
nara
dotado
las
huer fani-
alintentación
que
y
no sintiéra-
lo
en
del poder: de curar
irreemplazable.
la infancia;
ni ninguna tinieblas
venido,
Y
aún
lo cs
ningún golpe
mortuoria tras
como
ella;
que se
Canó 'S0-
disinó
dul-
una :sómbra.”
la muerte
de
calla +et hondo
su esposa
e hijos,
dolor ocasionado y así
termina
su
por feliz
estadía en el campo. E. Rhys, comentador de Tagor, cita en su libro Estudio Biográfico, “algunas líneas de una. carta
dirigida
a un
amigo
por
y me
mi
inclinaré
con
este tiempo: “Este
escuela de
¿Qué
su
¿
lámpara,
en
|
abriré
acogimiento.
misión
+
cumplida
|-
Ad
es una
ideas:mueven 60;
superior
perdido. su matiz
tura india, enmarca seo
de
vijeo de
al poeta
a crear
discípulos;
el 1919, 'tenía 400,
institución
haber
Un
Santiniketan, a 90 millas de Cal-
Comienza - con tres con
de
y en
mejorar
su
Morada
a los 4 años, le actualidad.
carácter
fomentadpr
universitario. de la vieja
cul-
un espíritu de fraternidad. universal.
recuerdo de sus jornadas
promover
la. enseñanza
el. amor
escolares, un de y el
anhelo
entre, Oriente: iv Occidente,
convencional,
son las
fuerzas que determinaron el stableimiento de st escuela; Para Tagor los niños son creación auténtica “de Dios. La mejor on es aquella que no se limita a en: terarnos, sino| ¡que nos armoniza con todo lo que existe. El niño—cree él —viene dotado del' instinto: del: juego.
Su cuerpo
y 'su
mismo
las
que
espíritu
flores
tienen sed
y los pájaros.
nas de rehusar la invitación
de aire: y sol Jamás
de la naturaleza
ellos.
Tagor
feliz: y se facilita
tal niño
al bosque—allí
grandemente
ga-
que quiere
por sus sentidos y 'VONerse en comunicación Heva
lo
sienten
entrar
su
con
alma es
la labor educadora. .
De una serie de” conferencias dictadas por Tagor a sus
estudiantes
inspirada Bosques
Silenciosaménte
á
ello yo. tomaré
su
cuenta
cicatriz. es permanente;
primera sombra
no
como
está
poder
adentro,
cargo
de
vérdida.
olvidar
grande .este
penetra
hizo
necesidades la
vive
se
misma
nuestras
duramente
irreparable
más
joven
iaa
tornará
de Paz?
Sin
encanta-
formando
se
v funda
cia el aposento de mi padre en el tercer piso, y le vi sentado, inmóvil aún, en la galería, en plegaria. Mi'
el
| A principios del siglo se establece Tagor: ¡en Bolpur,
idea de que jamás mi madre volvería a entrar por aquella puerta. y no tornaría a ocupar su lugar en la casa. Al fin de la jornada, cuando regresábamos de la cremación. al entrar en nuestr as habitaciones, levanté los ojos ha-
tos,
"sobre
MORADA DEPAZ
su cuerpo por la are-
transporte
a
es tu mensajera la que se halla a mi puerta,
Y ella
muerte.
un
Dios
dejando en dla. mañana su sombra - oscura; y en casa desolada no quedará, Señor, - por “ofrecerte más que yo mismo en don supremo,
salimos
era
la seguimos,
de
ventanas
Pues
la
lecho
y nada
se llevaron
pesar
mis
significaba
indicaba
aspecto
con
sereni-
Con: las manos juntas la honraré con mis tágrimas. Derramaré el tesoro de mi corazón «a sus pies. *
Cuando
sueño
y cuando
al cremadero,
lo
apariencia en
cuando
principal
de
tendida
cosa terrible;
y apacible
nida
cuenta
anunciaba.
mi
interior.
fuese
abismo
di
comunión
absoluta
La Muerte,tu sierva, está a mi puerta. > - Ha franqueado el mar desconocido y me trae tu amada. La noche es oscura y mi corazón es temeroso,
:
«un
en
alcanza
.
“Era aún muy niño cuando murió mí madre. Había estado enferma "mucho tiempo y ni siquiera supimos cuándo se había agravado su enfer medad. La noche de su muerte nos hallábamos durmiendo en nuestra alcoba, cuando, no sé a qué hora, nuestra vieja criada irrumpió eñ el cuarto, llorando1y gritando: “¡Oh, hijos míos, lo habéis perdido todo? Mi cuñada la hizo callar y se la llevó queriendo critarnos el súbito ¡golpe a media noche. A medio despertar, sentí que me faltaba el <corazón., pero sin comprender lo. que había. pasado. EJegada la mañana,
alma
El poeta
dolor y la muerte:
lite-
de -la muerte.
vida la: muerte Reminiscencias
su
su alma.
totalmente
se acentúa
experiencia :
en de
extraemos
el recuerdo la
la explicación
-de.su
escuela—
de: los viejos santuarios en los
India:
ra e! y
a
Í
-
E |
“En la India, acdriciantos la memoria de las colonias antiguas de nuestros grandes sabios en medio de los bosques. Estos lugares no. eran ni! ecuelas ni monasterios en el sentido moderno de estas palabras, sinó moradas en las que vivían con sus. familias hombres que: tenían ¡
A
E
la
depurar
1
A
vida:
cambia
misterioso
:
en
de la ciencia
el. hecho
Y me convenció de que nada se |
de acabamiento.
pierde.”
avanza
llega a su
hija y del: más
ción
j
Los poemas compuestos en los años: subsiguientes! indican hasta qué punto Hegaron estas luchas y penas'
negra
su existencia
. El
alma
sombra
gran
meses.
raria de su dolor.
prueba
una
|
tiempo dé muerte—dice-=me fué de bendición. Día tras día durante esta experiencia, experimentaba una sensa-
fiel Es inquebrantable, de éstos. Si caiste: en lo profundo una corriente por la que puedan comunicarse entre sí las almas humanas les Ulegará mi vendici ión y les servirá seguramente.” As
|
|
|
o adrede
la CARR LAR RO
BR úÚ
JUTLA A
por
fin:contemplar
el
mundo
en
Dios
y
vivir,
en
lugar el nombre
Dios
LAU
ron
su vida propia. Aunque retirados al margen de la so, ciedad eran para ésta lo que a los planetas el sol, cen¿ tro de vida y de luz. Allí se educaban. los adole >scentes:
LG IUS es: 44
en
la
visión
íntima
de
la
vida
eterna
hasta
que
una
Casa
“El
de Pal
templo
no
tiene
.Jarsi Devendranaz
se. les
consideraba capaces de fundar una familia, Así, la esj cuela: en la India antigua se hallaba en el lugar donde | estaba la vida. Los estudiantes crecían, no en ambiente ide erudición académica, ni en la existencia mutilada de
"que
en
Sin duda, era aquella
ysantiniketan,
imagen,
ni altar,
porque
el Ma-
'Tagor, fundador del santuario, quiso
Sartiniketan
no
fuera
adorada
imagen
alguna
ni permitido el menor dominio de ningún credo religioso. “Sólo se adorará allí el Invisible Dios único; y se
darán
las
instrucciones
necesarias
para
la
reveren-
cia, la alabanza y la contemplación del Creador y Man¿Sera rica de una aspiración. -Llevaban a apacentar «a : tenedor del mundo, qué sean fuentes de buenas costumllos rebaños, tecogían leña para calentarse, recolectabun bres, de vida religiosa y de hermandad universal?” ¿los frutos, practicaban la «benevolencia con respecto «a, ¿todas las criaturas y crecían en espíritu en virtud del “La mañaña de mi. despedida hubo una ceremonia de ¿crecimiento espiritual de sus maestros, _Esto era posiadiós, a la antigua usanza: hindú cuando un huésped ¡ble, porque el fin principal de estos lugares no era el se va de un saituario al mundo, Me colguron guirnal¿de instruir, sino el de servir de asilo «a seres. que vivían das y me ofrecier on un puñado de hojas de rosa, granos jen Dios. | de arroz y brizias de yerbas, símbolos de la plenitud y la fecundidad de la vida; y mientras, uno de los maesComprendí netamente que lo que nos hace Salta no tros me bendijo con la bendición que se encuentra en ¡son objetos materiales, riquezas, comodidades, o poel Sacuntala sánscrito, y que el pocta ha traducido así: “der, sino un despertar de la conciencia de nuestra alma *Agradable te sea la senda, con descansos de lagos freslibre, de. nuestra libre vida en Dios, de esa libertad que cos, verdes de. los hojas tendidas del loto, y con árboles no implica ninguna enemistad con los que quieren haumbrosos que temperen el relumbre y el calor del sol; icer la guerra, ninguna emulación con los que. pretenque su polvo te sea «grato como polen de flores llevado iden hacer fortuna, pero que nos coloca más allá de los por la brisa amiga y mansa; que tu senda te sea proataques, por encima de los insultos.” metedora.' Me, pareció que aquélla era mi consagración para el El escritor inglés W. W. Pearson, después de su servicio del santuario; y, camino de la estación, ¡ba visita a Santiniketan, nos da sus impresioies de este sintiendo que la tarea de mi vida estaba en tratar de ¿ambiente espiritual: ayudar a la realización de los ideales que el santuario | simboliza, Comprendía que en aquel ambiente era posible encontrarse uno: mismo, que allí podría uno” sentir aislamiento
moástico,
sino
rodeados
por
la
atmós-
ATLAS Y 00 IBA
OMS
A od
plc
un
“Al acercanos a la Escuela, que está en un «alto, do¿minando. con sus luces: todo el campo de los alrededo¿POs,
algunas
FEse
es
obsertac iones de mis compañer OS, tales como de sus paseos favoritos? 0 Bajo esos ár-
uno
idoles anda a menudo limpresión de que yo.
en noches de luna; me dieron era un peregrino que visitaba
la el
isantuari lo de un santo más bien que un viajero que ¡ba Y ver una Escuela, Entonces callamos. Nadie volvió
e hablar
huéspedes,
hasta “que salimos donde
pocta muchas: i
i
Lu
de
estrella
derramaba
dijeron
sus
canciones.
la tarde
que
de la casa de los
allí
había
escrito
el
se había
Dos
levantado, y la
de los muchachos
y después de cantar
luna
una
salieron
había
sido
la Escuela, del
uno
de los cinco
muchachos
en su fundación, me
ver «dader o
espiritu
del
ayudó
lugar.
tanto
debía, , Hablamos
en
América,
de los ideales del poeta
Habían cesado apenas las voces de los estudiantes gue, después de la cena, se ibán a los dormitorios, cuando, bn el silencio, se elevó un cántico. Era un grupo de
quienes,
cadae anochecer, antes
de retirarse
-Sesacercaron qe dormir, cantan una canción del poeta. Je ntamente «a nuestra casa, y luego se fueron, y la múDescendió el siJens se iba alejando, hasta apagarse. encio, como las sombras «u un monte con estrellas, y FLA
comprendí.
por
qué
se
había
y la
“Se preguntará: Este santuario ¿no será demasiado ' remoto y monástico para educar muchachos que, al salir de él, han de luchar en el mundo de hoy? Contes taríamos
que
tal
vez ¿puedan
«adquirir
en
él aquello
que
el mundo de hoy está más necesitado, ese tesoro de vaz del pensamiento, tan bueno para el equilibrio de la vida) que
tiene
que
Pero
ira
su
meta
entre
tanta
y
tunta
distrac-
sea cuál fuere el*resultado práctico de este
ensayo de educación, jores tradiciones del
puesto
a
aquel
malo
en el santuario
que se esfuerza en viejo sistema hindú
unir las me. con los más
No. olvido
el vivo
y murió. entre, nosotros. interés
que sentía
por el estudio
de
la naturaleza, cómo venía a mi clase, corriendo jadeante, con: sus últimos hallazgos de. hojas para la que hacían los menores. . En' su vehemencia
colección por mos-
trarme
palabras
se
los tesoros
atropellaban,
bía cogidos
que
había
preguntándome
tantas
encontrado, si
hojas distintas.
veían
alyún
Todos
sus otro
niño
ha-
los maestros
en él igual ansioso interés que yo en su trabajo, las reuniones de. los pequeños, contaba «u veces cuentos en inglés, un inglés maravilloso para un niño tán chico. ¿Cuando se puso malo, nadie creyó que se trataba de nada serio; qe pasada: una, semana, empeoró mucho
y
en
>
> a E
entonces.
de la poesía
chos de Santiniketan es la historia de Jadar, uno de los niños menores.de la Escuela. Tenía'tinos once años y era un alumno brillante y de mucho porvenir. Cayó
il fundarla.,
uchachos,
país
lectores de
a compenetrarme
Estuvo
de Bengkla,
del
siguiendo un curso universitario, y luego regresó a Bolpur para dedicar su vida al servicio de la Escuela a
a que
ión.
sanos principios. de los métodos modernos, no puede ponerse en duda que su ideales muy elevado.” “Buen ejemplo del admirable espíritu de los mucha-
a la azotea
de las canciones
pocta, me dejaron con el maestro qup fué a recibirnos e la estación, con quien pasé una veláda tranquila. Él,
yue
el corazón
imuqinac
ción.
su luz en las copas de los árboles que rodean
la Escuela.
conmigo,
de
al balcón
me
palpitar
| PERA
t |
|
|
H
0 ||
| |
|
E
y decidimos nuestro
llevarlo a Cicuta, pues
hospitalillo
no eran
un caso como el suyo. bían estado turnando
El
O
a 1
de
del todo satisfactorias para
Muchos de los mayores. se haen la vela del enfermito,¡ y la
|
La
primera
|
pl
|
||
«1yuda ¡que reciben
ha | ||
|
4 0
nuestros ostudiantes,
:
en este camino, es el cultivo del amor por la prtsraleza y de la simpatía por ¡todos los seres vivos. La dead para
ellos
es una
inmensa.
ventaja,
ya
que
nuúdo los problemas
«a
de «un
Lg carta tro
inglés,
que sigue, escrita resume
mejor
que
por el poeta a un maestodo
los ideales de Santiniketan:
cuanto:
pueda
decirse
de
símbolos.
|
E
y ll :
antiguas escuelas del. bosque, en
las cuales
vivieron los maestros cuyo ideal fué realzar sus vidas en Dios. El ambiente estaba, colmado de la depiración
por
lo infinito, y los estudiantes
crecían
junto
a lo
maestros, intimamente unidos a ellos con parentesco espiritual, sintiendo la realidad de Dios; pues esto no era un mero credo: que se les impusiera, ni ninguna abs: tracción
especulativa.
Con este ideal en mi pensamiento, de una escuela que fuese «a la vez hogar y santuario, donde la enseñanza fuera parte de una vida de fervor, elegí este lugar, apartado de las distracciones ciudadanas y santificado por vida piadosa, cuyos días se pasa: el recuerdo de una ron en él, en comunión con Dios. -_-No se figure usted que he realizado. oicidlómienta mi ideal, pero él está allí, madurándose a través de tos dos los obstáculos de esta dura prosa del vivir moderno.
En
| qe
|
:
de
E
están
: Acaso
sentido
este
en
algunos
ocultos
bajo
esotérico
instantes,
un
311
ropaje
Eli
s ya de difí-
pero
la nota
1
de
El
sencillez e inocencia que prevalece en sus poemas, hace
;
“Mi principal objeto al fundar mi Escuela de Bolpur, fué la educación espiritual «de los muchachos. Afortunadamente, en la India tenemos un modelo tradicional
nuestras
LE
filosóficos y espirituales, matizados.
encantador,
cil, interpretación que
en
estilo
]
las
j
le]
4
Popol |
:
cancion 8 mañana en que se decidió trasladarlo, ocho o diez de no son del tipo corrient e de himno, didúctic Y. 8CC0,.. ellos cargaron con la camilla y emprendieron la marcha sino que están todo lo llenas de alegría lírica que le fué por “la carretera, camino de la estación. En” cuanto ' posible conseguir a su autor. ¡Comprenderá usted bien: -Jadav se dió cuenta de que se lo' llevaban a Calcuta, lo que estas ¡canciónes impresiónan « 108 niños, cuando empezó a revolverse, y no era vosible tenerlo tendido, sepa que ellos las quieren. cantar en sus rutas de ocio, quieto y tranquilo como exijía su debilidad. como la mayor diversión, al anochecer, cuando ha saLuchaba Y gritedds: —¡ q no quiero irme, del ¡Santuario! ¡Vollido la lid, o en los días Mato 10808, cando no' ¡hay clase. vedme otra vez ¡Vo me quiero ir! ¡Quiero quedarme Por las mañanas y los anochecer es, se les dan quince en el Eariria! “¿Por qué me sacáis de aquí? El méminutos para sentarse en campo abierto, preparándose dico se alarmó y dijo que no era convenichte llevárselo 4 ta adoración, Nunca los vigilamos, ni lex hacemos de aquel modo, con que los muchachos volvieron con él preguntas de lo que «piensan en estos instan tes;' esto | «al Santuario. En cuanto comprendió que volvía, el polo dejamos: enteramente a ellos, al espíritu del lugar y | bre se quedó otra vez quieto, lleno de. felicidad. de la hora, y «a la sugestión de la misma costumbre. Se agravó más, sin embargo, y a pesar de que se tr ajo: Para su enseñanza, más que con el esfuerzo consciente, de Calcuta, el mejor médico, comprendimos pronto que contamos con las'asociaciones del lugar. y con la vida nOs habría. de quedar pronto sin .su alegre compañía. diaria de adoración; con la influencia a der Los nvuchachos turnaron día tras día, cuindándolo sela Naturaeza.” : | gún las instrucciones del médico, y se pasaban las no* ches bañando -su cuerpo ardiente en agua fresca. | Yo LABOR ARTÍSTICA | | estaba sentado con él, poco antes de morirse, y me dijo: en bengalí, con voz débil y patética: “No se abrirá la La poesía Hagopi lána- tiene: una alta significación es flor? Le contesté bajo: “No tengas miedo, que la ¡Hor x se abrirá? piritual. En muchos instantes parece un devocionario El cadáver se quemó al amanecer, en medio del cémpo místico donde las pasiones no existen. El poeta se vale cercano. “Mientras” subían las lamas lentamente, yo de imágenes que con frecuencia llegan a lo sublime. Su: pensaba que, al menos para nosotros, su breve vida hainvocación es tierna como el Jlanto: de «un aye, A mebía florecido, dejando tras sí una fragancia que nunca
se perdería.”
A
nl | Í
_RABÍNDRANAZ TAGOR
las cotidiciones
,
nera
pl IN
|
|
los negocios espirituales, debiera uno olvidarse de
que tiene que: enseñar «otros, o conseguir resultados que puedan ser medidos; y en esta escuela mía, yo erco
bueno medir nuestro éxito por el desarrollo. espiritual de los maestros. ¡En estas cosas, lo que uno gana, es ganancia: de todos, como el encender fa, ¡lámpara es luz
de toda una habitación. ds| |
Ñ
| | j Í | | |
intuitivamente
penetremos
La
Co sechá; Regalo
de
sus
libros
son
de
poemas,
para
pre
obra ser
dramática
leída.
dramas,no
cenario,
no
Naturalidad,
Gitanjali,
más -alto
bss de
y
Taggor está *
cddtla
Su
más
escónario
nativos;
:
pe
E
bien
es siem. ;
los motivos—la |
verdad y lo eterno! entre lo irreal; ¡la penetrando entre las vacilacionés. En hay esfuerzo ¿para
hay
intermedios
sencillez,
ción, musicalidad
como
fluidez: de
de temas,
lograr
efectos de
en” nuestro
movimientos,
forman
l
entre grado pl
e
sus personajes,
búsqueda de la ¿visión del alma sus
exponentes del
que representada.
la India;
el se: reto,
Amante y El Jardinero,
de cultura poética. “La
en
el teatro
o
ek-|
teatro. imagina
N |
tagoriamo.
Se estima que la “obra total de Tagor, conocida en bengalí, consta de aproximadamente treinta obras poéticas y veintiocho. en prosa, que incluyen, novelas cortas,
cuentos,
ensayos, “sermones y
dramas.
Con
verdadero
sentido y conocimiento del idioma el poeta há traducido del bengalí y- publicado * len inglés ¡muchas de sus, obras. |
Doña Zenobia: Camprubi de J bres Ramón
Jiménez han
1
y el Poeta Juan
vertido. al español las siguientes:
65
: |
dl :
e
A Aita
JULIA
¡con
Poesías: La
Luna
Nueva
A
El Jardinero La Cosecha
*Sabedor
Perdidos
(los
Fugitiva Regalo
de Amante.
El Asceta El Rey y la Reina Malini Chitra
¡ $
de que
cuales
giienza que
nuestros
llamamientos
podrían
concederse
por
contraste
vivimos
señal
de
y,:pór
com
mi
1
E
i
va-
fácilmente
el
lujo :
distinción
especial
de humillación
deseo
verme
al lado
de
libre de
mis
en toda
Hambrientas
Hermana
Mayor
que,
gracias
a su
pretendida
compatrio-
insignificancia,
¿ RABINDRANAZ
nos diee:
¡Del Libro
Naciolanismo
revelan el pensamiento dé su patria:
“Tengo un y
un
gran
profundo
respeto
por
copiamos
tagoriano
amor—decía los
ingleses
pueden
Tacor.”
estos pasajes, que
sobre
los
problemas |
el conferenciante-— en
cuanto
son
seres
| Cuando empiezo « escribir un poema tengo una visión delante. de mis 0jos, sn representación mental; Todos sus versos tienden «a trasmitir imágenes vistas o crea-
humanos. Su raza ha producido hombres de gran valor, pensadores- de :alta inteligencia, individualidades capa ces de nobles acciones. Ha producido asimismo una
das,
justicia y la libertad, y que
Pero cuando pinte no sé lo que voy a hacekg
la pluma y comienzo, y de SOr, UNA flor o unarube.”
;1
pronto
rea
Tomo
la cabeza
de un
gran
rop[en
In
F
k
A
4 le] 3
1931
Literatura,
fué
otorgado
lo que
le dió
a
Tagor
prestigio
los $40.000.00 a su escuela.
el
Premio
Nobel
nternae onal;
en
¡Donó
Vo] y
t,
IDEOLOGÍA
%
E:
¡ |
literatura.
st
POLÍTICA
Yo
mentalidad,
lalamistad, fianz za.
E y
Mis
sé que
estos
odian
francos
en
hombres
quieren
la mentira.
sus
maneras,
Son
la
pu
ficlex d
dignbs en su conducta y merece dores de. con! relaciones
personales
con.
sus
hombres
ce,
letras me. han inspirado admiración, no solamente po: su poder de expresión, sino por su caballerosa huma: nidad. He sentido la grandeza de este rueblo como la de un sol. Pero, en cuanto «a ñación británica, ésta os para nosotros como una ¡espesas niebla que eclipsa.,el mismo sol.”
“Vo olvidemos que los pueblós que tienen libertades políticas no son, por tanto, libres; son poderosos. úniÉl desea que el movimiento nacionalista con: religioso. camente. - Las pasiones desencadenedas en ellós crean, bajo la máscara de la libertad, lenormes organizaciones sidere la reforma social antes que la libertad política; $ de esclavitud. Aquellos que tienen-por fin supremo rl 4 y además de ser un perfecto patriota, llen de fe y es> + adquirir dinero venden, sin 3aberlo, su vida a las genÉ peranza en sus conciudadanos y en el destino! de la: India, tes ricas o «a las Sociedades Anónimas que representun es un fervoroso creyente en la amistad universal. Está el dinero. Los que se complacen en dominar a las raconvencido de que Oriente y Occidente en| vez de ser sas extranjeras adbican poco 4 poco su propia libertad y su humanidad; en favor del mecanismo necesario parú irreconciliables, se deben complementar. Una ¡y otra tener sojuzgados «a otros pueblos. vez en sus viajes a Europa y América, Tagor ha pEntado La degradación que infligimos” a otro por.- orgullo ) esta tesis en numerosas conferencias. | || | por interés personal, degrada nuestra propia humaninidad; y este resultado es la peña: más terrible, porque' En 1915 le fué concedido el título de caballero, No no nos damos cuenta de él hasta que ya es demasiado puede encontrarse un gesto que retrate tan fielmente tarde.” el carácter del hombre íntegro y amante de su| patria como la carta que dirige el poeta al Virrey de la | India Sus
ideas
políticas
forman
parte
de
su
credo
ético
ÓN
PAR
4
sido
El Rey del Salón: Oscuro Ciclo de la Primavera El Cartero del Rey.
En 1921 volvió a la pintura en tintas en colores como forma nueva. de expresión artística. No hay relación entre su obra poética y religiosa y su obra pictórica.
|
tan
el estado
parte,
Mashi.
Y
han
sufrir ultrajes incompatibles .cóm el ser humano. “Pales son las razones dolorosas que me obligan «. rogar a V. E., respetuosamente y con sentimiento, que: me releve de mi título de caballero que había tenido yo el honor de aceptar de S. M. el Rey en tiempo de vuestro predecesor, cuya nobleza de corazón será siempre odjeto de mi gran: admiración.
La
E Él-mismo
in-
tas
Piedras
h
de la cual
Sacrificio
Cuentos:
7
del Pendjab,
de ser nagnánimos, apoyándose sobre su fuerza física y sus tradiciones morales), lo menos que puedo hacer por mi país es encargarme de .levantar la voz para expresar la protesta de millones de mis compatriotas, mudos de angustia y de terror. ¡Ha llegado el tiempo! en que las insignias honoríficas hacen resaltar nuestra ver-
Teatro:
|
de los sucesos
nos y de que la pasión de la venganza envilece el noble ideal de los hombres de Estado en nuestros gobernantes
Tránsito
Pájaros
motivo
“cluímos los siguientes párrafob:
66
Ml | |
|
|
|
|
|
|
.
político, es un problema
|
sogial
1.1]
RÁBINDRANAZ TAGOR
“- Desde
el
comienz '0
de la Historia, la India tiene ante sí su propio problema, el | problema - de las: razas . Lo que hemos de hacer en la India es abolir las costumbres sociales , renegar
su
amada
visita
completa
de los que sow superiores «a nosotros.
-
Inúndate
en
la
mentables
hayamos
India,
cuando
sabido
debemos
comprender
intentamos
cumplir
Providencia.”
que
somos
que nos
|
VIDA
la-
designó
ACTUAL
|
,
ojos,
de
estudios
se
han
escrito
Tagor
más
la
El
vino.
Se
halla
de
los
en
Rhys, E —Rabindranaz Tagor. Wreck, M.—Visiones de Bengala. Pearson,
wW.
nh
la
los
ao]
>
colores
,
que
E
se agitan
en
bello.:
Cara
Sórbelo
és sin
sin.
cuerpo
ni medida,
que corren,
que florecen, |
sonrisa
que asoma
a
réserva.
los
OJOS OSCUFOS:
dl ¡Bss A
os
|
Pieczynska,
Educador.
|
Radakrisnan,
E.—Tagore, S.—£a
Rolhenstein, Thompson,
4
Filosofía
de
Rabindranaz
ragor.
W.—Seis Retratos.
|
E:—R.| TagorRacHr
y4 Dramaturgo. |
¡E hitrat.
A
“y
lo
|
Fagor, El H lombre Y Su Poesía.
de
|
W.—Santiniketan.
A
Róy, B. K —Rabindranaz
acerca
ercuéntranse:
j
los arroyos
en los árboles
$
importantes que
de
la
¡BIBLIOGRAFÍA los
:
Música lo que vibra en las cuerdas de tu vida.
¡En la actualidad tiene el poeta 76 años y reside .en .Entre
su revista
En vano lucharás por «abrazarlos. Todo lo que anhcles será sólo sombra,
hacer política, sin que aún
la| tarea
los
la corriente
Estas tradiciones son hoy anatrónicas. , la autoridad. Cada pueblo debe tener conciencia de su misión. Nos-
otros,
Santiniketan, en Bolpur.
a
dirige
He aquí uno de sus últimos poemas:
Este estado de cosas es el resultado directo del! sistema de castas y de nuestra perezosa costumbre de descansar en
Calcuta, donde
revis a y ordena yu obra. Ocasionalmente
-Y isva Bharati,
de los ideales que nos han conducido a una falta de nuestro propio respeto, poniéndonos con ella bajo la dependencia
ciudad ¡de
, |
(Poema Lírico)
.
ho
'
(encubierta)
Señor: mío, ¡está ya apuúrada la copa
7
hasta lo último?
¿Se acabó todo ya, de verdad? ¡ No, que cuando todo ha - concluido », algo queda todavía! Y es mi último sacrificio,
que pongo a tus pies. dy . Yo helleza
traje con
del que
jardín
| celestial
adorarte|
ia
flores de
¡Dios
mi
de
soy hermosamente per fect a, como las flores con Soy las que adoré; estoy llena de defectos y. manchas. están ropas mis y y mundo! “del | peregrina del gran camino ¡sucias y mis pies sangran de las espinas. ¡ Dónde había Ivo de lograr encanto de flores, el hechizo inmaculado ¡de la vida de un momento? Esta dádiva que, orgullosa, te traigó, es el corazón de una mujer. ¡En él te doy reu-. todos
los
dolores
y
todas
las
alegrías,
mío,
lo
que
sGy,¡ como
servidora
tuya, - PATO
de
adornos
Rey.
y
ricas
vestifluras,
a: cortejarte 4
más
Después, un
mortal
por la lgraci a de los dioses, conseguí,
la forma más radiante que
año,:
ningúno;
y abatí
el corazón
de
llevará jami
héroe
con
la carga de un engaño. ¡Pero ten por: seguro que yo no soy ya la misma mujer! . Yo soy Chitra. No soy una diosa como esag que adoran, ni siquiera; un objeto de piedad vulgar, de los que ¡se matan, igual-que una polilla, con. indiferencia. ¡Si te dignas guardarme a tu lado en el camino del peligro y de la osadía, si me permites que comparta contigo los grandes deberes de tu vida, conocerás mi verdadero ser. Y si este
las esper: an-
as, los miedos y las vergú enzas de una hija del polvo; en él. se alza el amor, luchando hacia la: vida, inmortal. Tiene ¿na imperfección, que, ¡sin embárgo, es noble y grande: y si el rito de la flor ha terminado, ¡acepta, ¡pelidr
la hija del
Ara
durante
No
¡nidos
toda
disfraz.
ep
te adora!
bierta
ritos
Los
han acabado, las flores están mustias, y déjame [barrerlas del templo... (Se descubre y queda en. su vestido primero de hombre.) ¡Y “ahora, mira con: ojos benignos a
quien
Quizás recuerdes un | día en que una mujer llegó a ti, en el templo de-Shiva, cuSoy -Chitra,
incomparable
corazón!
4
llesvergonzadamente, como. un hombre. Tú la rechazaste. Hiciste bien, Rey mío, pues aquella mujer era mi
Pap
|
'
hijo tuyo
que
nutro
en
mis
ntrañas
nace
varón,
lo enseñaré yo misma
aser otro. Arjhna, y te lo mandaré
cuando
Entonces sabrás al fin quién soy.
Hoy un
sea tiempo.
nc
puedo
Rey.
ofrecerte
más
que
:
Chitra,
la
hija
; ARJUNA
o
CHITRA
o
siem-
Mi
vida está
llena,
:
da
Fragmento del .drama
mía.
Rabindr anath
F
*
amada
“Chitra.”
|:
p
Fadore.
de
:
El
|
|
|
|
|
||
0 El Mito His de los Ríos en dos Novelas spanoamericanas, do NOHA UELÉNDEZ TI.
ORÍGENES
DEL
MITO |
hoy “y. se afirma
L curso de los ríos fué para el hombre una, de las primeras sugestiones de eternidad. ¡Los ríos nutri-
cios regando
Doña
la tierra, fueron divinizados | ya en el;
Rig-Veda; el Ganges es aún sagrado,:y sus aguas, esenciales en el culto de Brama.. La deificación plástica de los ríos nace en Egipto donde el Nilo, considerado como divina emanación fecundante, se representaba en una figura hermafrodita coronada de ramos de papiro: primordial unidad y sabiduría. Las representaciones romanas del Nilo lo asociaron!a la Esfinge y al cuerno de
la
abundancia:
el
misterio
se
une
así
a
la
idea
fecundidad duplicando la poesía del mito. En Grecia, donde el agua: es preciosa'a
causa
escasez
ríos
de
fuentes
y
lluvias,
el
mito
de
los
de
arcádico recibía en homenaje anual las cabelleras de los mozos y las doncellas de la comarca. ¡Representados plásticamente asumieron formas híbridas: ¡cuerpo de toro—alusión a los torrentes desbordados—cabeza de " hombre: robusto 'y barbudo, de cuya boda se disparan las aguas. EF Alcheloos, el ¡Asopos y .el Alfeo fueron
uno
de
quiere
los,
Fidias escúlpió la imagen
frontones
suplantar
el
del
mito
Partenón.
con
la
ve en los ríos el símbolo visto como devenir.
La
española
.grecorromana no
recuerdo
OProfecía /
de
aceptó
la
de los ríos sin variantes la
más
soberbia,
la
de Fr. Luis de León?
Hispanoamérica
Oda al majestuoso
estrena
la
Grecia filosófica,
realidad, :
específicas.
del
de
Río
¿Quién
Tajo
literariamente
en
Su
predominio 'cómo
en
antes de que los ríos el relieve que les co:
resorte estético
Dos
novelas
mitología
novelas
no son
aún
síntesis, del
publicadas en 1935, aprovechan
fluvial
mis-
dándole
contornos
firmes:
nuestra Canaima,
de Rómulo Gallegos y La Serpientk de Oro de Ciro: Aleería, En-la primera, el Orinoco pastorea el conjunto de rios guayaneses; en la otra, él Marañón peruano es el protagonista, el centro irradiador de la novela, |
IT. LOS RÍOS EN CANAIMA
Rómulo Gallegos en Canaima ve con ojos perspicaces las esencias. de América del Sur. Más-que en Doña Bárbara donde lo sentimental excesivo suaviza y desdibuja por instantes, la enérgica fisonomía de Los Llanos, Canaima: nos da' la sensación de fuerza desatada, “le repulsa . defensiva con que los ríos y selva vencen al hombre:que va a ellos en plan de conquista. | La región que ésta vez asciende al arte con la temperatura poética exigida por la novela contemporánea, es la. Guayana, una de las tierras más salvajes del pla-
neta según el
Sievers; tierra donde los ríos, los bosques y
indígena
son
materia”
casi
Tierra
donde
los espíritus
la. receptividad*-humana- que
es: de
motivos: que la mantienen
incógnita,
de la
aún
para,
difíciles. naturaleza
los acata
los
>
sumisa;
moldean
donde
al margen
de la unidad,
de
las líneas! simplificadas características del arte contem poráneo. ¡Los ríós, la selva, el hombre, se sobrecargan , alternativamente de dominio sin que ninguno logre aec-:
tuar de fuerza coherente y totalizadora. Mas
Gallegos xo
68.
esas
la
oro.
rrésponde.
Mas
y maquiritares, disputa a Cajuna, dios del bien, el a rio del mundo y de las almas. : Tiene aún esta novela complejidades, hacinamiento de
compuesta en 1801 por el
Pasarían muchos años, empero, de América alcanzaran en el arte
de Rivera,
Canaima,la demoníaca divinidad de los indios guaicas
argentino José Manuel de Labardén. Y 19 americaniza: el Paraná va en carro, de nácar tirado por caimanes de verde
Vorágine
la
: en
La
especializados en las exploraciones
"personific ación
|
el mito
río Parahá
Tliso en
Cuando
especulación
Heráclito su mundo
Literatura
del
la novela.
terio. cohtinental, emanante de la geografía, del clima, de la flora y la fauna de América; de sus indios, dueños sin duda de las más íntimas revelaciones de ese misterio.
de la
países que atravesaban, tuvieron culto definido: El Neda
así divinizados;
pacio,
se enri-
queció. Padres engendradores de la juventud, fuerzas bienhechoras encarnadas en los primeros reyes de los
en
Bárbara, de Gallegos, dieron: a los ríos mucho es-
insiste
en los ríos, que en
esta novela
E|
4 ¡ES
|
| EL MITO DE-LOS RÍOS EN DOS NOVELAS HISPANOAMBRICANAS | a son
ya
mitología
enorme,
como la hindú.
kármica,
.
|
con
densoseeniggmas,
—
4
eorrodas
gión eh
“puertas
donde
apenas
imperan
entornadas
tiempos
de
todavía
violencia
de
hh
IAN ATA da API IATA RI a
|
¡Ciro
y aventura.”
donde
que,
contando
las primeras
siete
estre-
A A
el río niño
de los alegres
el río joven
regatos
de los alardosos
escar-
¡sobre tel vértice del Delta, reparte sus caudales y despide sus hijos hacia la gran aventura del mar: y: son los brazos robustos reventando chubascos, los “caños audaces
que se marchan dores
que
dormidos
despacio entre
y los
loss; verdes
caños
piños
[que
Los
e
Vil-
108 saca
de
de todas: las aguas
la nQv ela del
Tormenta
y El
el frenético
vanés.
El
Yuruari,
simplificadora
.S
|
en
Juan
Solito"se
o el insobornable
de aguas
nueve
de aguas
de
azules,
raudales
río
destacan
misterio
gua-
de los diamantes,
al final
turbias y feas donde
de
su
Curso;
según la leyen-.
inagotables, entrada a la selva, acorde del misterio fluvial y forestal corporizado en “el indio grave y taciturno, que és el silencio en [bronce bogando por el caño solitario encajonado por murallas de árboles.” Y son, también, , El. .Gurampín, predilecto de Canaima, El Guainía de las selvas caucheras;| El Caura, El Erevato, El Ventuari, este
último
dos A
(1) George Brothers,
de
la
dación
en
que
Marcos
Vargas,
| D.. Friel:| The New
su río, es una
cerra-
unidad que
se
sencillez
que embellece
el motivo: desta-
Ci ándolo en procedimiento mágico de cinema. a El río está omnipresente en la novela, de Ciro Alegría; gu bajo tono mayor acompasa toda la música do Valle, donde la” vida de los hombres es “cosa del río”, los años se cientan por las crecidas, el amor es canto de 1río. La
copla
de los vallinos de Calemar canta el Hésto
Ineha
brava' con el río:
|
]
York,
“Río Marañón, |
de los
da aborigen el oro se asoma] a contemplar el sol cuando el hombre blanco ¡no está por allí; El Cuyuni de filones
fondo
dicen que el Valle del Marañón,
|
de la
|
no |
River | of the
Seven
Stars,
pasar,
| po
Harper
and
|
tienes ¡perdón.
Bío
Marañón,
tengo
que
pasar,
tú tienes tus aguas IN
| yo
1
mi
A
corazón.”
Y es el mismo Ciro Alegría quien comenta : “Pero la
¡vida siempre triunfa. ¡El hombre es igual al río, prof: do y con sus reveses, pero voluntarioso siempre.” El viejo! Matías archiva en su memoria las leyendas del Marañón. El mismo es ejemplar hechura del río, con
su estoicismo duro: “No le juimos porque sémos hom. bres.” Habla al ingeniero de Lima Osvaldo Martínez del monstruo
que
vive
en
el
seno
del
Marañón,
el
Co-
lnasch de cien manos que para alimentarse, hace tragar. víctimas. al río. ¡En la plaza del pueblo de Shicún, música, danza y
cobiito se ofrendan al río. orilla a otra,
“Un
Se dramatiza el paso de una
coro de chinas que muestran flotantes
trajes azules y flores del valle sobre los cabellos, entona versos
alusiyos
al río.
sobrio gesto, hacen tar los altos árboles
la banda,
con
relucir lós machetes, y simulan
¡Los
¡COr-
euyos
dos
cholcs
tallos—que
de
llevan
ya
dispues-
hal Esla a ntilizar. Con barretas que alguien alcanza cayan “hoyos en que plantan los palosy seguidamente
tiemplan entre ellos dos grueses y paralelas cuerdas de
cuero, ||
Se supone que el río pasa bajo ellas. |
| 1924:
déjame
eres duro y hee
de Venezublh!
Orinoco.
mundo
aliento
Caroni
precipitándose
geógrafos
por las vertientes de
antiene aislada lejos del comercio y la cultura, Quizás por eso el mito se tejió aquí sin trabas. Ciro' Alegría, ¡al recogerlo en su. novela lo hizo con arte. sabio, con
se
: “todo el paisaje venezolano bajo un trozo de su cielo.” | El Orinoco va implícito desde aquí en todas ¡las pá¿ias de Canaima, reapareciendo a intervalos “ancho, Ta jestuoso, resplandec iente.” Por el mismo pórtico en par alelismo diestramente ideado, “salimos de la novela,
gra,
ie
|
manglares:”
| Todo el resto del libro es una letaníazde los ríos guajaneses, interrumpida. por cuadros de. violencia, de amor, e superstición y¡ de tragedia. Entre ellos, Estampa ne-
AS
su nombre por el de Lucas
decididos, los adolescentes todavía soña-
avanzan
Río síntesis
|
lAndes Y El Llano, de la lejana Parima, de la selva mise iosa. Aguas extendidas, hondas, reposadas en|el Del-
mt
RA
empezó,
¡ceos de los raidalos| el río macho de los iracundos bra[midós del Malpures | y el Atures, ya viejo y majestuoso
quedan
ETE
a
cambia
¡vierte en un balsero del Marañón. Ahora nos invita a eruzar en su balsa las| zonas de prodigio donde el río se y vuelve monstruo de cien. manos o serpiente de Oro.
en
¡al pie de la Parima;
a
DE ORO
Rio de las Siete Estrellas para Arthur O. Friel (1)
¡samente
El
os Alegría
SERPIENTE
el instante
tórico, donde fuera centro dominante el Padre vío|: “Término fecundo de una jornada que aun no se sabe preci-
con
se entrega vélicido a da.
¡cas y: dentro de aquel personaje que es él mismo, se con-
una de ellas podría servir para un relieve o grupo escul-
|
e
de riesgos y aventuras,
mue LA
re-
llas en la noche caída sobre el Delta, se le prendieron llos ojos en las simbólicas, siete de la bandera venezolana ondeante en la altura del barco. = Gallegos representa al río en eremita ld sucesivas, desde el nacimiento hasta la desembocadúra. Cada
0
1
natura leza |indomada.
Penetramos en el mundo novelesco de Canaima atravesando un pórtico de grandeza cósmica: las botas del Orinoco,
aNE
'
|
le
Las aguas |
|
P
ps
RÚ
JULA]
O
quieren comer hombres, El ríó es voraz y muy bravo. Los cholos comienzan a pasar pisando en una; cuerda y cogiéndose de la otra.
a
Valor, dice el
hermanito,
canto.
Los
| valor,
al pie: está
cholos alcanzan
contrario
TER GAO an PELA PESOS
| y Martínez | Calderón
Desde
recibió
que
el
los: consejos.
dr ORO E
ve
transformado. por
el conjuro
del
Valle,
alucinado
por
el amargo y dulce influjo de la coca. Embriagado db coca se le ocurre un día el plan de una empresa expleti-
dora del oro que esconden las arenas del Marañón. vencería:
Con-
un
de: copa ancha y soleada.
descanso
bajo
Interrumpe
el
su llama:
Una
-
transformado en mito.
o
|
El viejo Matías comenta: El río; es variable sin dejar de ser bueno): porque la pura bondad no es de este mundo. po Los
antiguos
también
peruanos
adoraron
adoraron
al río como
la serpiente.
a un
dios
y.
El río corre para siem-:
pre y se ríe de las blasfemias de los hombres. “Pero no le ¡juimos'”"—termina el viejo—“semos hombres y ala! vida hay que vivila comués y pa nosotres la vida es el.
río.”
Y aquí Ciro Alegría termina su novela diciéndonos
La Serpiente de Oro en honor del río magnífico, que mi-
a
hombres; iestos
rado
tal.”
dragas
PAT IBALO SIE NAAA AS il ES
mismo
de
el
de
serpiente | amarilla,. delgada y ágil, salta al higuerón y pasa rápida sobre las hojas. Como» cinta de oro penetra: en la espesura. Portadóra de la muerte,la víbora des: truyó al hombre amenazante para el río. Era el río:
es
Cerro Campana, “de cima pegada al cielo” descubrió cómo Ande, selva, y río compiten en dureza. Mas ho se detiene en sus exploraciones, Y vuel-
Matías.
después
“do al sentir: una mordedura punzante en el cuello.
dan-
río
a|sus: indios,
¿Aiguerón
el tío ¡Marañón;
el lado
do jubilosos gritos. (Y las pallas cantan bravo, pero los hombres son más que él.” Osvaldo
mando
a, los platudos y maquinarias
desde
el
Cerro
de. Lima. haría
de
La
trabajo
la
empresa
eficaz.
Campana
con
sus
Se llamaría
eva
una
gran
ser
piente.
Don:
Osvaldo
manas,
Ya
examinó
regresa
areñas
hacia
Se ha
destino
arriba intenso
incorporado
durante y viril
se-
cuan-
el ingeniero
lla-
los
valles
donde
la
vida ¡es
realmente | :
E
Los que otorgaron el premio Nascimento de 1935 a: esta novela, lo hicieron sin duda, al ver logrado en ella | cabalmente un mito de río, afirmador de nuestra naciente autoctonía
en
el
Arte
y
en
el
mundo.
A
do el río se venga.
un
río
como hasta los peñascales trepan al cielo “para señalar.
ABI
o
LA CANOA La
canoa:
nació
de un
accidente
que; sin
dejar
de
ser
PAULA
una tragedia, posee la apariencia de un juego.
cho
Los indios pescadores tenían su choza en una penínstla unida a tierra por un itsmo estrecho y extenso. Por la
allí se
mujer
iba
cuidaba
el hombre de
las
a sus
correrías, mientras la' rudimentarias tareas del hogar
primitivo. de
Una
noche
su
pesado
la india: se quedó sueño,
constató
sóla que
con una
su hijo y luego imprevista
"nensa creciente del río cercano la había
aislado
e
in-
peligro-
RE db
samente.
a E
un jaguareté, coraje.
le dió
un ejemplo,
que
pasó bo-
ella imitó,
llee
hacia
la
orilla.
La india temió no salvar a su: retoño y para volverse una cuna entre el vaivén de las olas—milagroso juguete de su niño—y
pará ser más ligera,
no titubeó en
vaciarse
las entrañas, y temiendo que su corazón ¡pesase nal por su mucho amor, no vaciló en arrancarse la tierna víscera
marernal,
vara
tan
dispuesta al sacrificio
«nando
de san-
un hijo se trata.
Con
su vida
contenta,
sobre el cual, en difíciles equilibrios,
esforzada
pues
pagó
la madre -
hazaña
su
su heroísmo,
amorosa
a
pero ¡murió e.
a los otros
enseñó
.
in-
dios un medio para atravesar las corrientes, para lo enal se sirvieron delos troncos de los árboles, a los que extrajeron
el corazón
te, a la
- pu as.
matera
de
su
de
combas
|
|
médula
y ahuecaron
cunas,
para
pacientemen-
Jugar
sobre,
Pe”
2
7 Ms A IR RO e
gando na de
y nadó
Las aguas corrían impetuosas y arrolladoras.
.
Se desesperó, temiendo por la existencia de su pequeño, pero de pronto el apelmazamiento de una balsa de ca-
malotes,
Se echó de espaldas en el agua con su hijo sobre el pe-
Montiel
Ballesteros.
las
?
- José
Martí
JUAN
MARÍN ELLO á
TY"
se ha medido aún—porque los compases europeos utilizados hasta aquí no son buenos para ello—la magnitud humana del escritor ameri-
cano de la familia dia,
de
de Bolívar, de Sarmiento,
Montalvo,
lMamiento
de
Alberdi,
provinciano
de
cuando
Martí.
de Here-
No
afirmamos
hay
que
culi-
dades necesarias para llegar en América a ciertas eminencias han:de ser más raras y excepcionales que las requeridas en Europa. La capacidad de dolor y de ab* negación ha de ser ilimitada en el medidor nuestro si quiere ser fiel a su misión. ) Heredia, Montalvo, Alberdi y Bolívar. ' Sarmiento, Martí sienten en sus carnes la mordedura del desaliento, adivinan en cada mirada la desconfianza y la condena“ción. se saben desconocidos por los mismos a Grandes poetas todos, advierten una luz dan su vida. futura, tocan anticipadamente la verdad de mañana| que q vienes
intuye
la
de
en
su” fe,
oscuramente,
pero
que
el
afirman
sobre su agresión.
códigos,
Sospechan
que de inmediato batallan
y
tempestad.
libros,
de
ver
más
Y hacen pueblos, cons-
discursos,
tituciones,
la
delito
violentamente
que los Lo saben otrok se paga a precio de carne y de sangre. bien. pero saben mejor. que el mundo anda por los
que se suben
saben
se
ensayos
y
poemas.
todo caerá en el viento
de dis-
viento
el
contra
tanto
no
persador como contra sus miedos del viento. Tienen sabido: ¿que darse a un mundo en tumultuosa formación, en cufo seno se acometen razas y culturas inconciliables, es entregarse al más adverso de los destinos. Y
caliente generosidad
'el duro toreedor con una
aceptan obio.
El dolor, dice Martí en una ocaque Europa no conoce. sión, es la sal de la gloria. Y en otra: Los redimidos, venidero,
lo
en
allá
llevarán
sobre
sus
hombros
los
a
ECT
El deber, un deber implacable, se sobrepuso redentores. en estos líderes auténticos a otro reclamo, al de su pro-ambición
pia
v
el
rencor
profundos
los
que
de
distancia
esta
ahora,
toda grandeza y borradas ciertas esquinas deleznables, se «comienza a adcertiz con asombro hasta dónde fueron poderosos, tiernos
renato Ln
quieto
A
artista.
de
desencadena
mejores
nuestra
de
espíritus
América.
¡ter nal
¡tada
siempre
superioridad,
residió
sino también
lartístico que está llegando ahora ¡De
“aquella
postura|
agonal
no
«sólo
el aviso
una
inusi-
de un
modo
a realización excelente,
nacieron,
sin
sospecha
«de
valores
netamente
Que
estéticos.!
eran
artistas plenos no hay que decirlo. Por eso estamos ahora recordándolos. Sus virtudes. creadoras se volca-
sobre
todas
las cuestiones
centrales
de su
tiempo.
Fueron enciclopedistas como sus maestros europeos aunque en muy otra dirección. Diderot gustaba decir A sus ideas eran -sus queridas. 'Para los escritores de: l: Independencia las ideas fueron rectoras implacables de
la vida.
Y como las embrazarón
con fiero amor
ameri-
cano, con pasión limpiamente romántica, como hicieron sangre cordial y alimento incambiable, nos dejaron al coincidir. la potencia. y el propósito, páginas de veras ' ejemplares. ¡Lo que h 1b0 de obligada provisionalidad, de
momentáneo sin
valor
desenfoque,
bajo
la
garra
de
ingenua
exaltación,
que apretaba
la
guedó
realidad
tras-.
cendente. hasta hacerle sangrar la entraña. | El
americano
del
Norte
y
del
Sur—hombre
sin
his-
toria—comiénza a pro lucir una literatura en que lo particular no oblitera ell costado “por donde, hurgando un
poco, se da ¡con el pl Asma unánime. ¿La tragedia de la selva
del
Sur
y
de
la
industria
del
Norte
está
siendo
entregada al lado] Europade modo cabal, es decir, con tal eficacia artística que“ia” verdad terrible llega a todos
por
nidad. modo
el camino
más “corto;
En ¡Manhattan artístico
sólo
el de
la
propia
huma-
Transfer y en La Vorágine el
cuenta
como
forma
una realidad de categoría universal.
de
realidad,
de
El arte es allí-el
color ingénito. de lo expresado. ¡Si én el libro de John Dos Passos advertimos innovaciones técnicas! es porque el mundo en que nos. introduce| dicta tiránitamente al escritor. Esá vida a-cortes transversales, ese cansancio
de la pupila que ha sido manchada por todas las luces, esa| ciudad sancio
libro; Como
está en
sórdica, man
cínica y aturdida,
de risa dramática
y can-
desvelado, ese: olvidar recordando que está en el todo eso, está también en la metrópoli yanqui.
en
esa
la
manigua
desesperanza
cada
¡página
del
del
ropIcO: esa. uniformidad
detrás libro
del impulso,
de. Rivera.
qu
culminación
de
un modo: que
aso;
Í
Este valor cósmico, esta fuerte carga teléta natural
En aquel jadeo sobresaltado, en aquella solicitud padefraudada,
genitores,
ron
enga-
las
sus
tuvo.
su
les
dechado
en. José Martí, el más. 'americago de' nuestros escritores. . Fué el Libertador de Cuba, ¡al decir de Alfonso el hombre
.en
mejor dotado
Hispanoamérica.
civil] de
la
enpesidad
para las letras que haya
Y
nadie
hizo
como
creadora, ¡nadie
Reyes, hacido
él sacerdocio
vivió: más
le 'es-
e SEy OEL
NENA
» 0di BACIUCN a (DOOD LASER
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que
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americana
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h ispa hOliteratura
d istinguid a de la intelectual idud
ta, figura
POPE RAR
JOSÉ MARTÍ
- Québradas' en el brbtano
paldas a la glorira artística. Martí existió en función de americanidad,
de servicio
dación
es
total
tan
al hombre
encendida
Y esta ;
americano.
sinceridad
que exalta
modo
del
«y ordena a grado imprevisible su gracia expresiva. De su ¡pluma nace el período reluciente, firme y alígero como
si
hubiera
traña,
la señal
del
esperado vuelo.
alerta, Hay
hecho
algunos
ya
en
momentos,
la
cierto,
A
Ao NARRADA JU diaz A disarcadd DA nit Aa id. AA
tb Ade con Ar rrio din oi DIRAN A
a
las
multitudes
jerárquía
y
válido—la tura,
bién,
porque
así enseñó
su
tamaño.
Todós
“tan entrañable, que no es la Ape
le
aunque: parte: de
ella, con un tono tan de todos que al oírle parece que por primera vez hallamos la vía expresiva que inútil mente rastreábamos. José Martí fé, por su -criollismo,
la superación: de lo criollo.
i
El más grave peligro del americanismo literario está en el impulso equivocado de dar la. ¡espalda¿a la' cultura de Europa estimándola causa de nuestra prolongada suacertado.
En esto
también
ofrece
Martí
e impotentes
para
integrarse
primar
podía hallarse
sobre
al caos
a su. el hijo
indohispá:
de
las
esencias
españolas, europeas.
“Pero, .
mazón de una' vida dañada de las MÁS viles limitaciones. América no era ropa, pero era—en su camino
vieron como le vemos hoy, con una leriolled ad tan honda,
bordinación. A
su
Estuvo
vida
conquistador,' no
la apetencia
bla anímica que es nuestro barro de fundación. Antes que nadie sorprendió al indio: en el parpadeo de su firme posibilidad y al negro en sn limpieza candorosa. Hay que ser de fuego para entender el fuego, dijo un día. Sintió herida su piel por la fiebre de las ciudades agobiadas de fanatismos y purezas y la de los campos, en'adenados de feudalidad, Hombre profundamente nuestro, sumó a su pasmosa penetración de Indoamérica, la posesión de un arma necesaria para: inquietar nuestros Doe centros vitales. Habló á sus contemporáneos ; a los que han llegado después con la elocuencia robustas . brillante y -sentenciosa que encuentra eco en los pue: hlos de inconexión adolescente. Estuvo bien que a veces hablara como desde otro mundo, con arrebato místico y
romántico.
de
las cdeilleaciones hatóctb:
inhábiles para
la cultura es en definitiva modo. vital, y lo español, 10 europeo, no eran sólo la máquina y el ord. «Sino la 'ar-
Por americano «fué José. Martí profundamente criollo. Venció lo tropical malo con la misma fuerza que Por la cálida comunicación con el trópico le otorgaba. las masas entendió, como ningún guiador, el conflicto abismal de la Améri :a mestiza. . Vió claro en esa tinie-
énfasis
Continente,
hico otra- posibilidad resolutiva que robustecer por sus propios jugos la cultura dominante, Ya, ¡que el mundo indígena carecía: de fuerzas de resurrección, era obligado suscifar en él, sin susto por el tamaño de la empresa,
en.
en que la palabra cobra demasiada áutoridad, viene a primer plano y estorba la visión 'hasta el fondo. No olvidemos que José Martí era buen hijo de Quevedo y de Gracián y que su don verbal rige a ocasiones el ansia de claridad y de eficacia que fué llama céntrica. Lo dominante es él, es el impulso americano por dar con los caminos de América, y la erguidez arcangélica en que se olvida la palabra para teñirla de sustancias activas y de una luz que está en el espíritu, porque en cada mañana de su trópico lo ha ido penetrando.
con
nas ; del:
el criterio
Sabía: él "como Josésé Carlos Mariát tegui que “nó hay sal ación para Indoamérica sin la ciencia y el pensamiento europeos”, habíMadvertido que por mucho “tiempo aún será la cultura occidental el protagonista. único de la historia, pero supo mejór que todos adueñarse (del saber de las tierras madres como instrumento de cultivo americano.
vieja
aftrmar
cultura hispánica.
Fortalecer
ese sentido ' vital, ¿no
esa: cul-
era: disponerse
a una
larguísima subalteridad, no era, precisamente, alimentar. el monstruo quese: había decidido matar? José Martí advirtió la magna contradicción y ¡también. el. camino certero: sabía que. si «sn Continente: no: había arribado a ciertos refinamientos metropolitan 0$. tampoco
era
presa sirremediable, ¿omo Europa; | del
cional.
Había,
erro” tradis
pues, que remover y exaltar | a juvenilia
americana;
que aprovechar finamente la misma falta de
orientación
que
la
vida
adolescente
determih aba.
Pre-
—cisaba dar vías a la ingenua irrespetuosidad, dar pies a las' gallardas osadías. Y limar las técnicas europeas del filo religioso y de!la rugosidad lugareña. | ¡Había que realizar un trabajo delicadísimo de selección, adaptación y repudio de lo: heredado. , Había, ante ¡todo, que distinguir enérgicamente lo” europeo : humano, todavía repleto de eficacia | genérica, y las formas de civilización
periclitadas.
Con lo! uno había venido lo otro a las ' tierras nuevas, En descubrir el hilo terco dlela mala i ..97 € cortarlo ton, violencia estaba la tarea tradición para
urgente e irrenunciable. Pero la complefitad gadas
su
las fuentes
raíz
las
de salvación
:
.
de4 1 a labor eta. aún mayor.
Ce ;
E A
de lo viejo intrascendente, atacadas -en
corriéntes' inhumanas,
¿qué
núévas
se darían
Esta
meditación. fué,
a “América? ?
señales.
lo sabemos, la tragedia central de los honibres de la ¡In- : dependencia. Estaban' alimentados, encendidos, de la ilusión igualitaria del 89 :francés. Lo - demotrí ático +había: de sangrlo todo, de súperarlo todo. :América no. había dado, no había -podido dar,'su palábra política. Era!
necesaria
E
para!sus gostura
aplicación
naciones y
en
i
de
lo
libertad
Bolivia
establece!
lejano. | PpIbiar y la igualdad.
quiere
Y
en
An-
categorí as, ciudadanas
y
limita la voluntad popular: Pero a esos nc se les ha predicado la libert tad, sin trabas y la pe absoluta,
Quérrán
"as. de esas hasta
que
las
Cuando potente,
armas
tomarlas
irantal
llega
y las
El
alejen
su las
José Martí,
¡señales
confundiéndose,
por
ke herirá in ¿gn
Sólo
cabeza
Desconocelo-
instante
armas peligrosas. .
el fracaso
redentoras
una
maho.
ellas a cada
se
bolivi ano
han entrecru
como
la suya
está. ado,
puede
|
78
|
y
|| t
BRÓóÚJULA pararse bien
sobre ¡las
bregando,
como
bres,
trabaja
pero
tembladeras
Bólivar, por
por
que
la
de
América.
igualdad
lo económico
no
de
De
. Sigue
los
mate
homen
que
| tal tamaño
por
ella
ha
de
realizar
ahora
tierras la igualdad Cree en la acción del hombre im» par, pero adivina hna fatalidad material—lista en el curso de la historia; - :Se ha alimentado de Juan Jacobo, de Musset, de Hernani y del Prefacio de Cromwc ell; ha robustecido en ellos! la esperanza de un mundo mejor y
decir,
a su
modo
candoroso
de José
su) obra
sus virtudes de escritor americano
sus
Eos
fué la americanidad
Martí
mejor.
Por
¡ene aún que mal-
y eficaz,
a estos
escritores
nuevos que andan-amurallados en su deserción, que viven como cuerpos extraños en nuestras ciudades, que esperan
del batallar sin miedbs por traerlo; pero clvidó la fe cam-
antes
de ir al poema
última
de París
todavía
que: gastar
o al cupdro
les of
José
cálido
de
cada
hombre—del
negro, del
blanco,
del amarillo—la marta del hombre de América. Así— cuanto más americarios, antialdeanos—fueron los pue-. Ta 0
blos,
más
humanidad
serían
los
iniciadores
y
¡sostenedores
de
¡una
ñando
al artista
con
salto que llegue
de aquel
Martí tiene
conbiante, la queja femenina y la: vanidad desorbitada del, tra estos hombres de pensamiento y de pluma que saben romántico. Penetróiel sentido de los tiempos por venir, sus tierras en peor supeditación que la que Bolívar y pero sujetó su acción a la viabilidad que el presente franqueaba. Inquiétó en el criollo los valores de más : Sarmiento 'combatieron, que saben sus. pueblos aherrojados, entregados en sus fuentes válidas a una economía calado, de suerte qué lo vernáculo fuera un modo obligado e/inseparable de la hombría. Cuidó, econ aquel su extraña y omnipotente, y vuelven las| caras a Madrid o amor de, madre viril,;¿los rincones del alma mestiza aún a Washington o las sumergen en juegos de narcisismo no maliciados de pereza o de rencor, Calentó, con sus difícil. José: Martí llamará mañana ¡al hombre de pamanos criollas, los brotes vacilantes que subían ya lim-- labras pulidas a que las ponga como piédras de fundación pios de torcimientos' y carcomas, Quiso en el acogide Indoamérica. José Martí está aliora, como ayer, ense-
miento
mucho
que la reyista
su coraje ¡santo
el ejemplo hóndo
al mañana
hay que
para
enterrar
dar
un
el pie, con
sed de raíz, en el barro caliente de los caminos
la América nuestra.
nueva.
que
reales de
| | |
|
a
|
43 z
4A
LAS NUBES
4 A
3z y
É
| LIRA
e
El cielo
tiene un
límpido,
profundo, maravilloso
nl
Llena las almas de paz, y de poesía.
AN AER CAC AAA
sublimi sobre la inquietud
azul.
Pone una serenidad
A
de los hombres.
Y, desde su reino. misterioso, llegan las nubes.
00993 ol]
Vienen corriendo como teorías de niñas blancas y rosas; fingen flores de milagro, con árboles dé oro y de erana; simulan mágicos castillos o templos encantados con. el prodigio de sus: vidrieras iluminadas.
A
A AND UC e
Torvas y graves cordilleras de sombras 0 bárbaros | ejércitos, galopan con 'heraldos de truenos y resplandores trágicos de relá impagos deslumbrantes.
pa la A
¿un
Yarjuegan violeta
con los ráyos del sol moribundo, melancólico! sobre
»
t
las
aguas
tiñen con el rubor de la aurora de los laos serenos.
del
desmayan océano;.
se
veces, negras
y sombrías,
o se; duer men en el espejo
enturbian
de
pesimismo
la frente del cielo o grisés la desesperan de tristeza. Viajeras eternas, barcos con rumbos misteriosos, Ccruzan como pasan las generaciones por el planeta dejando un recuerdo fugaz que aventa el torbellino del tiempo.
Y más arriba, impasible, se amplía el arcostriunfal del cielo, siempre Las
nubes z
.
azul! son z
|
nuestros .
inquietos .pensamientos, J
:
extra-
S
ños, límpidos, complejos, oscuros, que van y vienen dolorosos, contradictorios, en ansias y ciegos anhelog... El cielo es la infinita, eterna “e inmóvil grandeza de Dios. : Montiel
Ballesteros. 4
CUENTOS EL LEÑADOR MARCIAL HERNÁNDEZ (VENEZUELA) P
;
A
+
LOS TRES JIRCAS
E. LÓPEZ ALBOJAR (PERO) EDMUNDO
EL PALO MERCADO (PUERTO RICO)
SUMÉ
OSWALDO ORICO (BRAZIL)
|
UN HOMBRE DE EXPERIENCIA ANTONIO
a”;
OCAMPO
(MÉXICO)
Zz>Os>uu-—+
INTRODUCCIÓN * JUAN JOSÉ DE SOIZA REILLY
el mm AN A
e
3
e in
ju
| Cuentos
de Hispanoamérica
ML
4+
nc
1 |
¿Cómo Se Hace (Contesta
TO ERAS
'
Un
Horacio
Cuento?
Quiroga*)
JUAN JOSB:DE SOIZA REILLY
|
[—¿Cómo*se
hace un cuento? |
DADA Le paiA
SARA ARO
¿Horacio Quiroga ríe como los capuchinos. Su risaes monacal. Es una ¿Fisa que le. sale de adentro, Le corre por entre los pelos de la barbá, hacia ¿Gbajo. Le agita un poto el pecho. Y se le esfuma, entrándosele al alma por otra: vez
entre los botones del chaleco. hombre; ¿cómo se huce un cuento?
Sí,
Mi LIA 6: EE
"+ “ue Es
¡Quiroga es un maestro en ta mate ria. Desde hace veinte pluma uruguayamente pintores ca y salvaje, no hace más el primer cuentista de Buenos Aires, de Montevideo, de
) de toda
la América.
tar de ideas. tándose de un
ERICA tac
1.
dntiguo
he sabido
método
de
delo de bronce...”
IR
Quiroga,
Domina!el géneró
con
A pesar de: ello, me. contesta escritor de gran, modestia :
—Nunca
E
ME
en
o cóínco metros
cómo
elaborar
ejecto,
pedantería, " mis*cuentos. .. Sospecho
hago
cañones:
|
Ñl
hace
la muestría
sin
cuentos
“Se
como
toma
un
años y días, gue cuentos. Vicente López
de un
rara
que
utilizo
agujero .turgo,
se hacen
construc-
cosa
tra
el
róodéan-
cañones.
DMTÍL
Toma cuatro Lo unta de tragedia. Lo salpica con pimienta moli da de mosquitos. Le acómoda una víbora. Le pone un hombre, una muje r, un- perro. Luego, rodea el paisaje de palabras. Y el cuento sale, de la fábrica, terri ble como los CAÑONLE. .. = | —En
de Euisaje analfabeto.
Ex
dec ir, de Misionex.
e
al
MC LANIA
D
tonces—me dirá algún neófito— es muy fáeil hacer cuentos 110808 como los de Quiroga. her. q : —Facilísimo. E Sólo existe. un pequeño. inco nve niente para hacerlos. + —¿Cuál? Pe : —Ser Horacio Quiroga.
pao tó, A
IN
IAN
AA
HE
¿
La
gente
supone
que Quiroga vive En realidad, lo que Quiroga vive. la v ida de los personajes de sus cuen. son los- paisajes que ha vivido en Mi. siones. Su espíritu se ha llenado dee
lez tristes, de sombras, de sueñ di niños que juegan con pied os, de recitas o cuentos, reconstruye los: paí sajes con
,
:
3
mont es y de bichos extraños, de noch es, de días, de botes, de fiebárbores, víbor as venenosts... Para escr ibir sus
la imaginación... En su casa . tiene un Los mira y hacé un cuento. Las figuras humans 03 «CCOsorios, son En todos sus relatos más céle bres el protagonista"es-el paisaje, y los paisajes que sirv en de telón de fondo, suelen ser almas vestidas dei gente... Í | : Nunca he sabido cómo hago mis cuentos... Lo curioso es que si; Quirog a ignora cómo los hace é lo mismo, sabe cómo: vacen los demás. Ha eserito un tratado: que se titula: TRUCOS DELO CUENTISTA, PEr-
coutí
y un
árbol.
'
¿ —Mi
frecuentación
Ja convicción
ec dE
ELO
hien,
¡76
sin
de tos cuentistás—dice Qui roga—ha traído a mi ánimo las contadas exce pciones en qué un cuento sale alguno, todo
de que, salvo
recurso
s
los restantes se realizan por tas o trucos de procedimient medio de rece. o, Comenz aré por el final: el soéto, empieza por el fin. cuento, como el Vada parece más fácil que hallar 20ra una historia que la frase final acaba de concluir. Nada es más fácil... Encontré Ung vez a un amigo mío, exce lente cuentista, llorando: de codos sobre un
2
CUENTOS DE HISPANOAMÉRICA finalizar
cs: “Nunca «¿uperior
los cuentos
más
privan
viviendo...”
|
J
0
Ñ
termindr...
Las frases breves son indispensables
de
recóndita
emoción
o contenida.
Una
de
ella
volvieron a verse.”
Y cuando la amargura y un cierto desdén
en
esta
De
el autor,
mis
cabe
muchas
sencilla frase:
y prolijas
“Y
ast- ceo
observaciones he
deducido
que
el
comienzo de un: cuento no €s, cOmO muchos desean creerlo, una tarea elemental, “Todo es comenzar.” . Mentira... Para comenzar se necesita, dn. el- noventa y nueve por ciento de los casos, saber a dónde se va. “La ol merd palabra de un cuento—se ha dicho —debe ya 1 estar escrita con Sol al final. pe —Y
¿cómo
hacen
los
cuentistas
para
qhe
el comienzo: “el su
cuento
in,
terese al lector? ñ —Son diversos los procedimientos. El - mejor, según he. potaldo, es €l comienzo exabrupto, como: si ya el lector conociera 'parte: de la historia ade. se le va a contar. Un cliemplo: “Como Elena no estaba dispuesta a concp-
derto, "él, después
de observarla fríamente, fué a tomar
sú sombrero.
.El4,
por todo 'comentario, se encogió de hombros”. Yo tuve” siempre la impresión de que un cuento comenzando “así. posee grandes probabilidades ' triunfar. ¿Quién es Elena? Y é!, ¿cómo se llama? ¿Qué cosa NO QUIERE CONCEDER Elena? ¿Qué motivos tenía él para pedirselo ? Le por! qué ob.
servó
fríamente a Elena,
en
vez de hacerlo 'furiosamente, como
era
lógic
esperar? La «atención del lector se enreda en estas preguntas. Tambiók puede” ser de óptimo efecto el comienzo incondicional, - Así: “De| haberlt reconocido « tiempo, el diputado hubiera ganado y un saludo y la reelección. Pero perdió ambas cosas.” A semejanza del ejemplo :anterior, nada sabé-
mos de estos personajes presentados como ya conocidos nuestros, ni Me quien fuera
tan
interés
influyente
dama
a quien
está precisamente en
el diputado
ello...
“Como
no
reconoció.
acababa de
El
teaba aún por los cristales. Y de seguir las líneas con versión mayor que desde su matrimonio hubiera tenido Vadie supone! que la luna, de miel pueda mostrarse tan al punto de hallarla por fin a lo largo de un vidrio en una:
cuento Tal
d menudo,
como
en diálogo.
vez
dos
el lector
tegma
Hoy
o tres
salta
pr ocedimiento
eficacísimo,
En un tiempé al comienzo
el misterio del diálogo se ha desvanecido
frases
en
a“ un
agudas
seguida.
No
arrastren
todaría;
cansar.”
Tal
d
pero. si pasan
ex, a mi
go:
el: dedo fué la dí la recién casada.' ¡parca de dulzura tarde de lluvia..
De estas pequeñas diabluras está constituido el arte de contar. se acudió
truco
llover, el agua
modo
de
del todo de cuatro;
de ver,-el apo
inicial del perfecto cuentista.
—¿Y —El
las viejas fórmulas del cuento, Quiroga? truc más eficaz de algunos novelistas se lo halla 'en el uso de dos
riejas fórmulas abandonadas, y a las que en un tiempo, sin. embargo, se entregas ron
con
toda
su buena
fe
168
antiguos
cuentistas.
Ellas
mosa noche de primavera...” y “Había una vez...” cian
estos comienzos?
nuas,
que
interior
las que
se violenta
con
instinto adivinatorio, _—¿Cómo
se
¿Qué
despiertan
hace
evocaciones
estas
ellas.
dos
Nada
más
son:
insípidas
a Juerza
sencillas frases?
prometen
cuento
herj
ni nada
de
ingez
Nada, en nuestro sugieren
- Puédese confiar seguro en. su éxito... un
“Era. una
¿Qué intriga nos anun: a nuestro;
si el resto vale.
fuerte?
—Los cuentos denominados “fuertes” pueden obtenerse com facilidad sul yiriendo hábilmente al lector, mientras se le apena con las desventuras del!
protagonista,
la impresión
de que
éste
saldrá
al fin bien librado.
Es
un
fino trabajo, pero «que se puede realizar con éxito. :El truc consiste, claro, está, en matar a pesar de todo, al personaje... A este truco. podría Mamá. sele ““de la piedad,” por carecer de ella los cuentistas que no lo usan. * “De la observación de algunos casos, comunes a todas las literaturas, | parecería deducirse que no todos los cuéntistas poseen las facultades corres] pondientes a su vocación. Algunos carecen d la visión de conjunto; otros; ven
con dificultad
el
escenario
teatral
de
sus
personajes;
otros ven
perfec-!
“tamente este escenario, pero vacío; otros, ey fin, gozan del privilegio de coger una impresión
vaga,
aletemite,
podríamos: liccir, como
un
pájaro: ¡todavía
pi
que preterdiera revolotear dentro de, una jaula que ho existe. “En este último caso, cl cuentista escribe un poema en pros4." —«¿Y los cuentos de color local ?
es capaz
de evocar día
color de
un
color local esa
localidad,
quien, ...
sería. nuestra literatura de ambiente si para a
de su sin conciencia
Sentado
esto, qué pobre:
ao amos haber. sido! AAA RARA,
—Sólo
| Posición, ha sido un
ALA
chón
SALIA
2
y " ñ ! 1 M 4
ñ
y
para
que no sabía cómo
UA AA
;
cuento
il eia ci a al Catia RIA A
JULA
A
BR Ú
DN
previamente dór:
en
«Un
“*Raramente
¡
de
menester
irán
|
ejercicio.
su
para
alguno
paisaje
ni éstos
los per snajes,
ver con
que
nuda
tiene
el paisaje
al lector
hablado.
mal
español:
en
diálogo
gratuito y. un
puisaje
un
1
generalmente ofreciendo
folklore se consigue
de
relato
por ¡suerte, un truco: salva-
color local!. « «Euiste,
un aonónimo
el folklore.
“Tal trozo de naturaleza porque sí, sin embargo; la lengua de log protayonistas y los ponchos que los cobijan, caracterizan, sin Mayor fusión de
la apuntada al cuento de folklore... No siémpre las cosas Hegan: a esta amplitud. A veces es sólo uno: el personaje; pero entonces el En tales casos, el personaje, recuerda 0 medita en paisaje lo absorbe todo. que
elementos voz
alta,
de color|local
els
el cuento
en
se creyó “imprescindible
lejano
im-
ansiada y dulce
la
provoque
nacional; esto es, de folklore.
ya
tiempo
un
: “En
nativo
lenguaje
su
e que
a fin
presión
de Job
de cada rilcón andino.
lore el relatar: lds dos o tres leyendas aborígenes
Hóy, más diestros, comprendemos bien que una mula, una terminación viciósd de palabra y una manta teñida (a los pintores suele dastarles sólo lo último) constituyen la entraña misma del folklore nacional.” >
—¿Y
lo demás,
: —Lo Í (+)
demás
Quiroga?
es simple
¡Horacio Quiroga, supo
que
platense
literatura.
gran escritor, uno
arrancar
«con
mamo
de los más
maestra,
áltos villores de la literatura
admirables
|Riola
que: volcó
las
en
páginas
majestad de la selva misionera, el irumor de los ríos y las pasiones primitivas de los hombres de la gran mesopotamiá «Argentina cuya reciente muerte constituye. una gran $
AS
; pérdida
para
las letras
hispanoametítanas.
á
4í
e
El Lenador.
A
VARCIAL HERNÁNDEZ
3 áA $ ¿ j3
|
E
|
3 o. ESTA al bbmbrio el hacha de recién aguzadó filo, . + el machete a la lcintura, con amplio sombrero de : ñ a envpleita, el ¡torsp desnudo, pantalones de cotonía 5 fuertes sandalias dé cuero, el mestizo Gorgonio, ha-
dena en el puntal de una esquina, la canoa se balanceaba rítmicamente, subiendo y bajando el | bauprés como
o
hitante del para
irse
Papo
cho
pueblo
monte.
lacustre
'a cortar
o
ol
un
mujer
ciento
leña
en
del hacha que'en su lumbres de ar gento.
de
el
vecino
|
de
la
vertía
mañana
Íros mecidos
sus
locas
sin
duda,
alharacas
eran
entre
porque
por el éste
madrugador.
en
un
labrados
varóh
y tna
y pulidos
hembra,
cocos.
atada
00 A A AAA
Í
;
J
fin
—¡
el tórax
Ah,
mi
cjunoa
Placentero
es
aromas
del
orégano
alas
los
cófibos,
con
fuerte
ca-
la
cabeza.
y
del
los amores
mis
día.
del leñador,
despedía
con
seguró
marchar
El sol asomaba
el café negro
sí con
hombrd
con
fulgores
4 |
al
cientes
tomando
Y
Hinchó
ción y se internó
el
el canto de su disco, tras los mamelones de la sierra Me Ciruma, cual tna bnZa de oro que fueran levantando por abajo dos invisibles dedos. Tendido lánguidamente, lel lago presentaba .en lontananza el aspecto de una pradera en que st agitase una bandada de palomas, pues tal parecían en ¡su «verde planicie los pequeños oleajes oronados de esphima. al rancho grisoso, erguido aguas dentro sobre neg yTUZCOS | ¡pilares de mopora, hacía, con el rumor de sus leneas, bajo la caricia del aura, un dúo imísono al dina] de las palmeras. A la puerta se hallaban en cuc illas la ¡muier del mestizo y sus dos hijuelos,
e hijos, constituyen
cócote-
los
dice
eso, ell agua, las palmeras, el rancho, la canoa,
dejó su: ran-
albo ys
seis
que
Rosa
A
Las
hombre
de Santa
Cuando hubo recorrido cuarenta pasos, detúvose casi á la boca de la vereda y volvió el rostro a fin de echar ama mirada sobre sus propiedades, ichocorocoy
un
Todo
puegoo :
a
|
vn
hijos
cegadoras La
suspiro
andar
amén
vis
de satisfac-
por la vereda.
como
flores!
así ¡por
el
Saltean
el olfato
|
boscaje
al los
na-
los frescos
y del carcanapire, llevados en las Los dividivis despiertan del sneño y Venion bajo sus ramajes el tapiz de sus caladús sombras. | Acá y allá, en los claros ostenta el abrojo, émulo del jaramago, sus verdes alfombras tachonadas Ale es- de
trellas
amarillas.
Y
¿a
qué
hablar
de la orquesta
los .pájaros? Caramillos, de paraulata en pífanos de turpial, zambombas de torcaz, gonzalico,
todo
es
música
divinamente
de
la arboleda, . flautines de
clásica,
sublime,
que
expresa y provoca la alegría del vivir. A seis cuadras de camino Gorgonio se paró ¡delante de un grupo de cujíes. La majestuosa frondosidad de
las ramás, corteza
el grosor
pea
rojiza,
de los tallos y las Arrugas indicaban
'la
vetustes
de
de la
aquellos
»
CUENTOS DE HISPANOAMÉRICA haces
de
leña,
qué de
cjentos
de
rajas sacaría de ellos en una semana! Las tunas formaban un tupido valladar alrededor de los viejos troncos, y aparentaban defenderlos con: sus ovales acericos erizados
de
eligió
el
agujas.
más
accesible
ofrecía, para ras ,en
de
la
Tras
un
de
breve
los
un
el
leñador
centenarios ¿que
el corte, la ventaja
tierra,
; examen,
aguiero
a la
de tener en
de
seis
a
vez
el pie, al *
siete
pulgadas
redondo.
Primero despejó el lugar a Horadds y mandobles, arrumbó los nopales a un ángulo, del terrenoy clavó
jugo
al montón
el yatagán,.que
destilaba
espeso
jugo.
Seguidamente cogió el hacha, probó el filo con uno de sus ásperos dedos, y hallándolo de perlas, empezó a herir a compás el duro tronco.
l
Cesó de repente la sinfonía de los pájalibo en aquel
deslizando por el tallo| su escamoso cuerpo de vara! y '- media de largo, estaba una sepriente de cascabel! Le. ' tal calofrío sacudió las más profúndas celdas de sus | Incontinenti
entrañas.
¿el punto encarnado | ¡a lágrima de rocío
dirigió
percibió
lata
una
gota
el
verde. que
mundo
No
entero se: 16
puede
ser, nó Uae
lo
amputa
Ya
era
de
un
tiempo
ta de
dladel
a
alas de palomas se oyó tres veces Cr uzando por el aire. Temblaban a los golpes las ramas del árbol, y de cuando .en cuando: caían al suelo platanitos o legumbres de color de oro, en estado de madurez. El hacha era no más un reflejo que subía y bajaba, precediendo al ruido >
como
i
el chispazo
al cañonazo.
mestizo, cubierta de brillante una estatua de bronce. Así mino
transcurrieron resonó
el aire;
un
pasó
damente
unos
ráfaga,
conmoviendo
la
espalda
oscuta
del
parecía
el torso
de
veinte
prolong da
una
La sudor,
minutos,
crujido,
las
cuyo
ramas
y el y igante Abra
a
tér-
azotaron
se acostó
pesa-
|
desarrollando
una
pare uZCa
irguió
la
cabeza
triangular,
rullos base
podían como
Maracaibo,
a
sus
flecha,
recoger
el
anchas
entraba
dal
la
como $
cadena,
gobernalle, barquichuelo,
besar
izar
la.
y viento en que los ma-
los | bordes.
trintifalmente
er Puerto
bánande
en
“Lanzá-
la bahía
de
del Piojo, trocaba
su
producto. por dinero contarite y sonante. ¿Qué haría entonces? Pues comprar un famoso vestido para su guaricha, otro para sí, otros dos para gus muchachos, aquellas eriaturas que parecían dos' rosa : En esto andaba, cuando sintió en la sobre el dedo pulg ar, un ligero papirotar
urentísima
punzada, tal como
le
clavado
hubiese
en
las
si una
carnes.
tiró la mano, dió un salto y miró, Y
s
[mane derecha, , unido a yna
perdca
de tuna
se
Instintivamente re: Qué horror! Ahí,
asi uerosas
“oxear” -que
rillentas fauces, y salía; de sus al la agitación de la cola, en Cuyo e itremo. sonaban los crótalos, indicaban su furor y Idesto de combate. ¡Ox! ¡Ox! Parecía imsinuar que ela también habi
tinuo
taba
un
poseía El
“ancho hijuelos.
mestizo
al
pie de
como
este
cují,
rOSAS +...
cortó una
rama
de
vueltas
otras,
de
escamas. | La boca abierta en ángu o recto, la lengua bífida que alternadamente sacaba o su estuche, el con:
La quietud convidaba a soñar despierto. y él soñó, perdida la mirada entre las frondas | de los arbustos. Ya veía un rimero de olorosas rajas ¿a la margen del
sobre
des-
ese.
guarnecida
y le quitó las hojas, excepto. en una: especie «le penacho,
tanoa simétricamente, unas que van al borno.! Luego de vela cualdrilátera, | empúñar popa... Tan cargado iba el
¡que
torgonio le tiró el sombrero. Sín vacilaciones el ofidi “se enroscó en torno de aquel ¡inesperado bbjeto, y Eh lo alto
Fatigado y ¡auheloso, pero alegre, el leñador tomó asiento en el abatido cují, puso a un! lado el sombrero, se limpió el sudor de la frente con la mano izquierfla y apoyó la derecha en el mismo tronto.
lago, frente a su lindo rancho. Desphés en una. .bella tarde, abundante de brisa y de sol, las colocaba en su
gota
en majestuosa y Jen-
y
ella
también |
: E
dos
varas de
láneo
la lpunts, donde- dejó
Después se acercó al enemigo, quierda el machete y en la derecha alrededor,
que Po
ATA
de
aquella
la! serpiente,
ta reptación,
Zumbar
en
Jo.
eco.
el
mujer,
la i lunierda
pára escuchar el
en
ropiedades,
me dice, y más rápido
agarr a con
coloquio
hacha
en me:
a machete, coloca sobre una rama el dedo herido, y, “entre dos exclamaciones, la prime ra de a 1 segunda ide dolor, se
el pensamiento
iba
la
cendía del palo, dirigiéndose hacia él
del
E
semejante.
cuando
espacio, como. si hubieran enmudecido monosilábico
verde,
y sobre
en que se reflejase el tinte. de las
hojas. ¿Así lo acechaba la muert dio del. golfo de sus ilusiones? hijos,
la Hista,
siempre ,la-
3
x=
|
po TE la iz¡la rama; dió tres espantosa.
CG beza
le
buscaba la dirección, y lo devoraba con los ojos, siempre abiértos, siempre airados, 4 Finalmente,
el hombre
amagó
jas a la sierpe, y al instante
* para: asir machetazo.
la
presa,
mismo
le descargó
.
con el penacho
|
|
;Apo
de ho-
eh que ella! ¡se lanzó
un
rertero| y decisivo |
| La cabeza espantable calld a un! lado, abriendo y cerrando las mandíbulas; el cuerpo |se quedó. por un buen tiempo saltando, retorciéndose, | ¡formando asas y nudos en frenético baile.” | de | Gorgonio se curó. la- herida COn: tabaco, de qhe siempre llevaba” provisión en Jos bolsillos, recogió sus ape-: ros, tendió una mirada por. el grupo! de viejo: cujíes,
y se encaminó melancólico Allí, contando,
la
a gt
terrible
rancho.
aventurh,
vió
más. dulce
la guaricha, más bellos a Sus hijos, | más gall rda la: “anoa, más sonriente que nunca el petegrino | lago. ¡Como que había Eno: y resucitallo exen un minuto! s
79
an
¡Cuántos
An
AA
árboles.
|
4 p 1 M
|
PANDERNN AS
EG ROCA
BROÓóJUTLA
Los Tres Jircas
3
A
ELÓPEZ ALBOJAR
AN
L
| E $
MARABAYA,
RONDOS
Y
z
PAUCARBAMBA.
A
-yerguen
de
en
tres
cumbres,
torno
Huánuco,
Los
la
de
tres
centinelas
que
s>
El de
que mejor. la compte | es el más sabio y Mejor padr» sus súbditos. Y el gran sacerdote, | que no había querido ser el primero en hablar: —Sólo háy dos medios: sacrificar a Cori-Huayta o
ciudad de los Caballeros jircayagag (2) que Haman
tres
los indios...
cave
|
IT.
Maray.(3) Runtus (4) ¡guerreros venidos de tres
“vino nas,
de
la selva; los
De
|
y Páucar (5) fueron tres. lejanas comarcas. Páucar, del mar; Maray. de las puera el más joven y Runtus,
Runtus,
tres,
Páucar
el más viejo, Los tres estuvieron a punto de chocar un «día, atraídos por la misma filerza: : el amor. PillcoRumi,(6) curaca de. la tribu de los pollcos, después de haber tenido hasta “cincuenta hijos, todos varones, iwvo al fín una hembra... Pillco-Rumi por esta circunstancia puso en ella todo su amor. todo su orgullo, y .su.amor fué tal “que a medida que su hija crecía iba considerándola más diena de Pachacamac: añe de los
:
+
5
%5
>E Y $
hombres.
Y
y
Nació
tan
fresca.
tan
exuberante,
tan
bella
«jue la Mamó desde ese, instante Cori- -Huaytar (7). Cuando salía de su litera a recoger flores y granos para la fiesta del Raymñ, seguida de sus doncellas y sus criados, las gentes se asomaban a las puertas para verla pasar y los caballeros detenían su marclra embelesados,
5
E
y a $ 1 4 4 5
3 3 Ba
¿mirándose
3 i
después
durante
muchos
días.
rec elosos
y
PA AR N S
“mudos. ! Pillco-Rúmi sabía de estas cosas y sabía también que, según las leyes del curacazgo, su. hija estaba -destinada a ser esposa de algún hombre... La ley de los pillcos prescribía que los varones debían- contraer matrimonio
a
los
veinte
años
y
7 . ARONA Ras DIGNA
cho. Pillcon-Rumi no estaba Segú gún él, Cori-Huayta estaba
las
mujeres
conforme
por
encima
a
los
con
la
de
la
diecioley..
ley.
Y Pillco-Rumi, que adémás de ser padre tierno, hombre resuelto y animoso, juró ante su padre: el que Cori-Huayta no sería de los hombres sino de .
sl
,
Y
.
era Sol Pa-
ch a camac.
E
IRA
” RAN ENT
pra ARO
ICANAA
E
,
ELL.
iz Y llegó el día:en que Pillco-Rumi debía celebrar en la plaza pública el matrimonio de todos los jóvenes aptos según la ley. La víspera Pillco-Rumi había llamado a su palacio a Racucunca, (8) el gra sacerdote, y a Karu-Ricag,(9) el más prudente de los amautas, para consultarles el modo de eludir ei cumplimiento de la ley matrimonial. El amavuta dijo: . .—La sabiduría de un curaca está en cumplir la ley.”
80
dedicarla Ante
al culto de nuestro
intenciones,
replicó:
—Mañana en
las
padre el Sol., disimulando
sus
tan «sentencioso |lenguaje. .. a
la
entrañas
|
|
hora
del
de
los
itnficios
lo! consultaré
lama.
Y
mientras Racucunta] ceñudo y solemne salía por un lado, y Karu-Ricag, tranquilo y grave, por otro, Pillco-Rumi, con el corazón apretado por la angustia y la esperanza, quedábase ¡meditando en su infelicidad Por eso, en la tarde del día fatal, en tanto que el regocijo popular se difundía por la ciudad y en la plaza pública los corazones de ¡los caballeros destilaban la miel más pur: de sus alegrías; y Cori-Huayta.
ignorante de su destino,: esperaba
la hora
sorios; Pillco-Rumi, de pie sobre dente, los brazos aspados sobre el enérgica' nariz
por
una
surcada brío
dilatada
y
palpitante,
erispadur a de soberbia
por: el arado
encarando
al sol
la
su
ri jizo
de octi: curva y contraída
y la frente
pensamiento
rostro,
está |
boca
y resolución
invisible de un
rrogación al «destino, hacía impiedad y apóstrofe:
de los despp- -
el torreón pecho, la,
_—___
moles,
como
som-
una.
inte-.
invocación, ¡mezcla
de _____
RES
A
¿No —¿Podrán los hombres Ínás que Pachacamac? querrás, tú, 'adre: Sol, cegar con tus ojos los ojos de aquel que pretende posarlos ens los encantos :de CoriHuaryia? ¿No podrías tú hacerles olvidar la ley a los sabios, a los sacerdotes, a los caballeros? Quiero que Cori-Huayta sea la| alegría de mi vejez; quiero que: en las
mañanas,
oro-de
tus
cuando
rayos
tú
ssales
bienhechores
Y
vienesa
bañar
la humildad
de mi
con
—
:
el
tem-
plo, Cori-Huayta sd a la. que primero se bañe en ellos, pero sin que los hombres encargados de servirte la con-
templen, porque se despertaría en ellos el deseó irresistible de poseerlaL. Cori-Huayta es, señor, digna de ti.
¡Líbrala
de
los deseos
de
los
hombres!
Pero. Supay, el espíritu malo, que anda siempre apedreando las aguas -de toda tranquilidad y de toda dicha para - gozarse | en verlas revueltas y turbias, co-
menzó-
por
turbar
el: regocijo
público.
Repentinamente
enmudecieron las canciones y los cobres musicales; pararón las danzas, se levantaron -azorados los ¡imautas.
y
¡
|
|
3
|
| CUENTOS
DE
1
HISPANOOAMBRICA
:
|
dia
|
dl
.
|
(
la
|
L
¡Pachacamac,
bullicioso
defiéndenos!
Páucar
Iran tres enormes columnas de polvo, aparecidas de repente en tres | puntos del horizonte, que párecían tocar el cielo. Avanzaban, avanzaban... Pronto circuló la noticia. Eran: Maray, de la tribu de los ascos; Runtus, de la de los huayl las, y Pá wea r,«de la de los pana
taguas,
la
más
feroz
y guerrera de
las
tribus.
Cada
uno había anunciado al Pillco-Rumi su llegada el .primer día del equinoccio ¡de primavera, con el objeto de disputar la mano de Cori-Huayt ta, anuncio que PillcoRumi desdeñó, conñado en su las predicciones de los augures.
poder
y
engañado
por
Los tres llegaban seguidos de sus ejércitos; los tres habían mos,
caminado desafiando
durante
muchos
días,
salvando
abis-
talando : bosques,
tempestades,
devo-
«ando llanuras. Y los tres llegaban a la misma hora, resueltos a no ceder ante nadie ni ante nada. Runtus. durante el viaje había ¡caminado pensando: “Mi vejez es sabiduría. La sabiduría hermosea- el rostro. y sabe triunfar
de
la
juventud
en
el
amor."
Y
Maray:
“La
fuerza impone y seduce a los débiles. Y la mujer es débil y ama al fuerte.” Y Páucar: “La juventud lo puede todo; puede lo que no alcanza la. sabiduría y la fuerza.” :
Entonces
Pillco-Rumi,
que
desde'el
torreón
de
su
se detuvo. |* Después
de Maray,
con
ell mismo
también.
Y
y
retrasado,
el
más
mitó
en
a
Runtus,
tirarle
de
lanzó ot ra montaña
resultado, | y que,
coma
de
un
desesperación,
de Runtus,
venían,
exclamó,
en
Páucar
un
invocando
¡nueva-
menté a Pachacamác: “Padre Sol, te habla por última Abrasa la ciudad, inunda el. valle, o vez, Pillco-Rumi.
huyó, yendo a establecerse a otra región, donde fundó otra nueva ciudad con el nombre de Huáñucuy, Huánuco, en memoria de Ja gran a imperiosa ; que oye: Desde
entonces
antes
que yo pase
por
el” horror
de
"4d UCar y Maray están donde +
Runtus,
- los sorprendió la cólera de Pachacámac, esperando que ésta. se aplaque,. para que; el Halag gs y el Higueras tornen A sus montañas de nieve y la ¡hija de Pillco-Rumi vuelva a ser la Flor de Oro del eran valle Deny eral de bs Pillcos, : | |Ñh | | Y
De “Cuentos Andinos.”
|
Padre Cerro. * Piedra. Cano. | Florido.
|
Piedra Roja. Flor de Oro. El de la nuca. gorda.
IG | cs ju
El que ve Muérete.
lejos
o
'.
EDMUNDO
TUNTO a un enrosque de la sierpe de brea—que se ¿6 anilla como intentando estrangular al grupo Lao| conte de. montañas —está | el - ventorro. Sobre él, un ¡yagrumo con displicencia | de «<hinesco mandarín vuelve los abanicos de $us hojas aireándose, ora con el verde «del anverso, ora con la plata del revés. Un apagado bisibis sugiere una. garrulería de águas tras el
|
:
|
S z
q
)
intelectualmente. |
"EE l Palo |
|
' po
a Pachacamac.
ran pronunciar
pad
mata a Cori: Huayta matarla,”
aterro-
dee los Pilltos,
tal. cataclismo, la tribu
Ante
y
arranque |
se li:
EA
qué ]
llegar,
11
A y =
suprema
ejércitos a.
en
xizada,
MERCADO biombo de plátanos, jagual es y pandpenes que : vela el. barranco hacia atrás. Es lla quebrajla a veces gris,a
ratos
verde, ¡según
rrentíos,
des
de
ágiles
charcas,
por
van
eslabonándose
entre
el pedregal
coquetonamente
desesperados grisáceo
femeninas,
|
(o-
a quietu- |
entre
jes de helechos y ribetes de cohitre. Al amanecer le abren el frenté al ventorro.
Son
encados
|
Y
+
”
81
/
cieloélos
se detuvo impetuoso
soplo:
/
de
el
comprendiendo
Maray
Luego clavó, en cada uno de los tres “guerreros la mirada y convirtióles, junto con ius ejércitos, en tres montañas gigantescas. No satisfeclo aún de su obra, volvió los ojos' a Cori-Huayta, qué asustada, había Corrido a refugiarse: al lado de su padre, y mirándola amorosamente exélamó: “ cHuátilcis! (10). ENE Cori- E Huayta, más hermosa, más exuberante, más seductora que nunca, cayó fulminada en: los brazos de Pillco-Rumi.
20 0 UD pra o
Maray,
río.
delante
menos
todavía demora
espaldas
palacio había- visto también aparecer en tres puntos del horizonte las tres columnas de polvo que levanta:
ban. hasta
el
A
nos, Pillco-Rumi!
o
temblaror: las doncellas, se le escapó de la diestra al Ante esta invocación, salida de lo más hondo del gran sacerdote [el espejo cóncavo, generador del fuego corazón de Pillco- Rumi, Pachacamac, que, desde: la cima sagrado, y la multitud prorrumpió en un inmenso alade un arcoiris, había estado “viendo: desdeñosamente las tido que hizo estremecer el corazón de Cori-Huayta, al “intrigas de Supay, empeñado. en- producir un conflicto mismo tiempo que señalando varios puntos del horizonte y ensangrentar la tierra, cogió. una montaña de nieve gritaba: “; ¿nemigos! ¡Enemigos! Vienen por nues- . y la arrojó a los pies de Páucar, | que ya penetraba en tras doncella. - Dónde: está Pillco-Rumi? ¡ Defiéndela ciudad, convirtiéndose al- caer, en
A
ERE 24 AA
BR
ÚJUTLA
tapas que han estadó herméticas durante la noche. Una, la superior, remeda una “marquesina al ser lóvantada
ETAPAS
con
el apoyó
cuamente
en
de
un
un
hendido.
listón
de “pichipén”
La
encajado
obli-
inferior es nivelada
a la
una
+ alarde,
decida INTRO
altura regular ¡del pecho por un .espeque de guayabo todo cubierto de los tatuajes de comején. Sobre ' 'esta última es que ocurre el despacho. Todo el día hasta mucho después de escapárse el sol, permanece el tenducho con sus tapas extendidas “como los: labios ¡de una
'
abierta.
boca
|
El viajero atisbador, desde el automóvil relámpago. sólo impresiona la visión furtiva de una dentadura oriIS: ficada reluciente: de «metálicos reflejos. Es. el muestrario de conservas en latas. Oleomargárina de Tejas, leche evaporada de Nueva York, salchichas y manteca de linois; habas, habichuelas, espárragos, tomates, piñas, naranjas; toda una diversidad de hortalizas y ¡frutos
E¿
3
ó
¿ 3
al natural, en sopas, salsas, jugos, enlatados con' firmas
3
g
; de Nueva. Jersey, moto
3
a
Hawaii,
se
Florida, California y hasta del realínean en sus aparadores en minia-
¡ tura. Con sus prestigios de extranjería simúlan 'impar ! tir al minúsculo ventorro una presunción ridícula de ; 3 A
NASA 3 AA
gran establecimiento: No faltan tampoco los arñuncios de cigarrillos y cerveza, adosados a las paredes. | Figu-
pronta
al desborde
o sentimentalismo.
en impremeditación, |
Cierta morbidez
vidriosa en
el mirar ligeramente estrábico, y unas crispaciones leves | por el rostro contráctiles a momentos desenmascaraban | la latente actividad alcohólica. —Ya va pa” yá—le indicaron. Cinco años semivividos, poco a poco, con vacilación,
se sucedieron por la puerta. Desordenadamente cas' taño el pelo, manchas tintas de .café los ojos, la faz, ictérica.. .Era una figurita humana, desnudo |el torso, sváctos los pañtaloncitos breves y emplastados por dos tiras al través en las espalditas de piel alimonada. Traía ¡cogido por un par de “cabuyas'” como frenos un 'aballo de madera—Bucéfalo—con sólo la cabeza equina, por tronco una vara, descascarados los ojos, revuelta la crin,
blanca
la
piel, recuerdo
ya remotos, su. padre.
—¿ Qué
Se
llegó
quizás
en
de
cautela
unos
nata
Santos
Reyes
el lado de
Chú,
pasa
: le interpeló éste. Manda a des Yeya que no hay ná pa la comía—respondió cabizbajo, mirándose los pies donde hacía cule--
brear
los dedos,
nervioso.
rebosando vida, que seguramente contrastarán con la anémica humanidad .lugareña, pareciendo "más! vivos
—A, caray, ya se me había olvidado—tecoldó Chú. Alzando la Voz. llamó.—; Prájedes! —¡ Uuuy :—nterjectó, denotando que se cae: el dependiente. > —Qye, espáchame ahí—continuó Chú—una libra de
aún
en
arroz,
dos
hay
ras
RRE
nerviosidad
ideales
de
sus
mujeres
y
inmóviles
hombres,
posturas
risueños,
de
colorkioks,
cartón.
Arrincona-
algunos
pan SENA
ORTA
costales medios de arroz, papas, azúcar y maíz en respectivos. y resaltantes “backed in California, Louisiana, Nebraska, en rótulos. verdes, azules o rojos. Del país hay unos hacinamientos ralos de yau¿tías, batatas y ñames, que se abochornan- por oscuros ¡escondrijos, vacías cuelgas de guineos flacuchosyy unos ¿quesos de hoja en pirámide sobre rectángulos de | dulce
¡de
naranja.
|
Sucedió en este ventorro. ¿n la ampliación _posterior de techo de vaguas
|
y piso
ide tierra' alternaban las interjecciones y el: golpear ¡de llas fichas' de: un dominó. A horcajadas sobre cajones alrededor de una jugando. Un vaso y tuna
vacíos,
mesa, había cuatro hombres botella de ron del. «paí “a:
ita.”
se mostraban
orgullosos
itear.
Vozarronaban
los hombres
j
—A
i
—Una
¡ ]
—Ahí va —Paso,
p á
—Pue
é ganao
Había
finalizado
blancas.
fichas
imlstenado
con el golpe|
as
o]
fresquesita.
se
ese
:l
unito
caliente.
15 |
dejaba
yo.
E
la-“mano”
|
y el frote circular de las
sentir.
Pod
—Chú, ahí te procura Chuíto—súbitamente cortó ¿el sonoro refriegue una voz desde el tenducho. | —Dile qu'é la guelta, y dentre acá—contestó sin parar el baraje Chá, un ¡íbaro como de treinta años, de ¿¿Una 4
:82. $
magrez 4
j
estoica
con
enchape
de
esfinge
encubriendo
qué
una má...
cualta
e bacalao,
¡ah!..¿
ponte
|
A
|
|
e manteca...
chavo
cal... y pa la mestura una latita avisa cuando estés Dirigiéndose al' nene le ordenó: —Aguárdate
ahí.
Ahorita
Se jugó un.rato.: —Chú,
ya
te
de
e
tabaco
eja vel e
mas-
“tinapa.” | ”
Me
vas.
Vino el aviso.
está—gritó
Práxedes.
—Espérate. ..: Espérate que le .voy a dar una chiva a esta gente—replicó Chú. | Preveía una jugada habilidosa. Con ansiedad fué preguntando a los jugadores contrarios: - —¿Cuántas te quean, Geño?
:
—Dos, —, Y: a ti, Toño? —Dos también. ] —Pue aquí va; un tres, ¿Pasan? —SÍ. | Ordenó a su pareja de juego:: —Désela .caliente ahora, mi compañero, ganamo, Se restralló la ficha revelándose.
—Ésa
es.
y verá
como
Ésa mismita, y aquí está la otra, la tran-
quete. No hay: pa qué cantal. Hemos ganao y con chiva pa ustede. Venga pa: cá la botella apostá—concluyó ruidosamente Chú. | Con alegre vanidad tomó la bótella. Sirvió un “palo” sy De pronto, como una. ocurrencia feliz, con jactancia de ale ohplizado
advirtió; ; 9
,
un
doj
'
OA sr
de- huellas digiambas
manos,
.
del ron le hizo estremecer. insistió
Chú.—No.
eches
|
patrás,
|
hacía
por
los
labios
de
la
baba
con
que
—Vete ahora y llévate la compra. que-yo voy dispué... que me guarde denó Chú. ]
Dile a tu may la comía—le or-
El sol alquimista, como en última prueba aún trataba de trocar en dro los altos. En el mismo oro, incierto, efímero, que ya se había transmutado por los repliegues y los valles en masas de “plomo. Abrazando la bolsa de la comprirta, Chuíto; ecuestre sobre su ilusión de corcel, empezó a alejarse por el camino. Tras _cendían incertidumbre sus pasitos menudos.
—Va
ajumao| ya—comentó
—¿Quién?... ¿ése? ¡sel
de
guayacán
como
alguien riendo.
Ahí sí e verdad, yo.
Un
galón
no
Ése ié que le
hase
lalardeó Chú. La
ná—
:
figurita
cabalgadora
se esfumó
bajo
los plátanos.
Más tarde la luna hacía un derroche libertino. Urdíase una trama de decires,de cantares de farfulla, en los
árboles,
por
las
jillo en esguince
piedras,
sobre
el
entre
camino.
relampagueaba apuñaleando claroscuro. ¿Por qué . —garse un enigma sentimental
los
flecos
Éste, cómo
del
un
malo-
cris,
la bicromía nocturnal del por qué?, parecían interrolos coquíes... ay alar-
gaba un grillo intervalado. Cuac... Cuac... Cuac... atropelladamente, de vez en vez, reía un sapo tarfatón por algún. bache. Cruzaban los cocuyos como bólidos. Cantaban insectos imprecisos. Se sentía diseminadamente, como si la hojarasca tuviera una alma dispersa. Pendulando el cuerpo, con el modó peculiar del jí-
baro, Chú.
consuetudinario trepador de “jaldas” ' avanzaba Enfrascado,, elevaba lun cantar de la tierra. Al
demonio
contando
-
contándole
a -
una
los
judía...
:
y así decía...
|
piedras. —Marrayo
que
no me
é fijao
—Anda
onde
piso? ?—borbotó.
yo,
|
pa "yá—monologó -al fijarse—una
olsa llena.
Chidao si Chuíto a jécho una pelneta y a dejao cael la compra. La mesma “es—concluyó cdn detención —Pero ¿Qué
se
habrá
jecho | que
no
Escudriñó “la charca.
la
ha
becojío ? |
Sus cojos advirtieron un
jeto de formía peculiár, volteando
ob-.
enjel remolino de las
aguas que parecían negarséa cambiar la porta del remanso por el azar despeñado de la chorra. | Atraído,
terminó el resto de piedras hasta la orilla. alcanzarle. > ¡ ¡El cabayo de Chuíto—se |. Una idea horrible se definió ¡| —Cridao si se ha caío. Él ni|pa la vilgen. Cuidao si se
¡e on seo
de
una
petidas
la: sospecha,
un
horas,
se despojó
por el de-
El cris-
la ropa.
Se .hundió y volvió a. hundirse re- . Ganó al fin la corriente de la orilla re-.
bulto.
|:
C mando el compay llas
deaciado
añicos.
veces.
molcando.
Vadeó hasta
, 1. dijo: al ederiel en sul cerebro embotado. no súelta este cabayo ha cal io —repitió.
actividad | inconsciente,
destruir
tal se. hizo
llegó
al
á
Mito, que subía del pueblo aa aque: ¿ paso,
creyó
una estatua representando
ver
ún
“finao.”
Como :
el dolor eri piedra estaba su
compay
Chú, inmóvil, anonadado, pálilo, sin ropas, sentado a medio hundir en la corriente, que le lamía los | muslos en doblez el torso. * Acunaba un cuerpecito inerte | que el empuje cristalino al chocar, Parecía quérer aca riciar con dedos líquidos de gotás. A
—Compay
gimió:
?
| ha
Sobre: la cuarta resbaló. a : parta, ¿pa onde: diablo taré mirando
Chú,
el compay
Lastimerámente, huevos
|
Pronto llegó al paso. las calvicjes redondas de las lajas eran un puente «a trechos alcanzando la margen opuesta. La poza tenía, inmóvil, dureza de ¡ade. Saltó
azorado
le cogió el día
|
decía...
una, primita hermmá; que yo tenía.
tres
aliviar el ardor;
así
tenía...
—El
¿qué le pasa?—preguntó Tito!
:
comolo “disculpándós e
|
“palo”... . fué d
ah
“palo.”
llegándose |
¡ e
A
|
y
| j
»
E
la naturaleza
flúidos
que
e
ardorosa,
¡y
|
—Ahí. tá—repuso regocijado Chú.—No te apures, ese picorsito te pasa ya mismo. ¡Tú eres un macho. Chuíto, abrasado, se refregaba con los bracitos la boquita
| log
cincuenta
de
pasabañ
in--
ea
bebe—le de .cría.
con
aPP
pestilencia
i
agarró
a
—Anda, ¡| que tú eres Bebió.
lo
rrrr CA
|
La
nene
bh E
seguro.
El
O
sucias.
tales
|
de peronía...
PS
Le alargó el vaso viscoso, impreso
| debajo de una mata
aca, pay.
OR
la cría. Ven gayo como tu
$
AOS
-—Aquí el primer “palo” es pa Chuíto, demuestra. que tú eres tan
ver RN TO
| CUENTOS DE HISPANOAMÉRICA. |
db
da so a
JULA
BR ÓÚ
Sumé A
| OSWAL V
N
día
en
que una
gran
multitud
de
DO
raleza
los miembros
0
de la tribu se hallaba reunida a las orillas del mar celebrando una victoria, vieron de pronto aparecer sobre el inmenso océano y hacia el ládo en
A ed ÓN de AR ep CIO muaa ri
A A
primitiva
piadada
que
era
enemiga
afilaba
del
contra
él los
hombre,
enemiga
dientes
de
des-
sus
fieras
larga y venerable que le, cubría el pecho y que colgán-
y las espinas agudas de 'sus- matorrales. Sumé les ordenó que desmontaran las tierras, y que para destruir los matorrales espesos desplegaran el mismo valor y la misma entereza que habían desplegado para diezmar las huestes enemigas. Después les ordenó que enltivaran el suelo, y dándoles semillas de varias clases les
dole hasta
los ¿Pies
dijo
del
mar.
Ur
los
Tasmoyos
que: nace el sol una enorme figura que más se parecía Era a un dios que a un: hombre. un hidalgo; anciano, claro (1) como la luz del día, que tenía uña barba
A
ORICO
rózaba
inmenso
la punta
se
las azules aguas
apoderó
hombre,
un
veria
al
con
terror
igual
entorices a
ellos,
de.
firme. Era Sumé, ¡emisario de Tupán, señor del Cielo y de la Tierra. Y Sumé hacía prodigios nunca vistos. él
los
paso;
a una
y con
sólo
una
mirada
obligaba al
su
sobre
bondad
la
arenala,
zx
mar
* Los Tasmoyos, cautivados por
y conquistados
por el asombro
de sus mila-
gros, lo tomaron como.un consejero. Sumé amó aquélla nación sencilla y sobria, exenta de vicios y de pecados, Le alabó su valor en la guerra vosu modestia én la paz. Y quiso hacerla feliz, enseñándole la manera de vivir en la abundancia. 'Ordenó entonces que todos los hombres fuertes, después de haber provisto abundantemente de caza y pesca las caba-
ñas
en
que
debían
lalbergarse
las mujeres
y los
niños.
lo siguieran para obligar a la tierra a darles el sus4 | tento diario. Sumé les dijo: “La; tierra: es una noble .y generosa madre;
derrame
basta
acariciarla, amarla, y agasajarla
para que
suerte de bendiciones y vyenturas." Pero un cacique, viejo y sabio conocedor de aquellas: cosas que el *común de los mortales ignora, le respondió: “¿Cómo es esto, noble $Santo, que ella has.a + ahora no nos ha ofrendado más que espinas y reptiles?” A lo cual contestó Sumé: “Porque hasta hoy no habéis ' amado
pródigamente
con
fervor
el|
toda
trabajo.
Derramad
sobre
ella
el
¿sudor de vuestra frente y la veréis abrir agradecida sus: entrañas, no para devoraros, sino para impartiros nuevas
Y
vidas.
Venid
conmigo
y os convenceréis.”
ellos le siguieron.| ¡Por todas partes la tierra s> desnuda e ingrata. De su seno se desprendían matorry les impenetrables, entre los cuales anidaban las serpientes y rugian”los jaguares: y toda aquella natu-
' veía
pasaban
que
los:
estaba
cuidado
sobre
preparada
para
Así recorrió Sumé todo: el hombres robustos de la desde
embravecido a obedecer. Su presencia hacía abatir las tempestades, cesar las lluvias y mitigar las sequías. Y hasta las mismas fieras cuando lo yeían aproxi arse se le acercaban sumisamente para lamerle los pies, arras trándose
madre
sin
los
días,
bosques más espesos se abrían para darlo señal suya calmábanse los vientos más des-
encadenados;
las esparcieran
noble
cami-
nar sin recelo sobre las olas como si estuviera en tierra
Ante
que
la
meses
“el amanecer
este
mismo
cual
las virtudes
trabajo
trában
educida:
grande
Angra,
y a
hasta
alentaba
donde
res
A
dijo: tiempo
se
un
de
recibirlas,
seguido de todos Transcurrían los sucedían
del
sol la
aquella
de
los
años.
fiebre
multitud,
solo
Cuando
terminaba
y
“Es
a
embelesada.
los Tasmoyos, se detuvo les
éstos
la caída
y la bondad y
litoral, tribu.
el seno
a
hombre
Sumé
al sur
el
reuniendoa
de la
arras-
llegó.a la dominio
los
de
trabajado
de retroceder...
¿ld a ver cómo la tierra os paga: en abundancia y ventura las gotas de sudor que habéis vertido por ella!” aga
Todos retrocedieron. bramiento de la' tribu.
Y entonces comenzó el deslumA medida que se aproximaban al punto. de partida, iban viendo más y más poblada la tierra de plantas que no conocían y de frutos que nunca habían visto... Y cuando llegaron al gran campamento, las mujeres y los niños cantaron y bailaron de alegría. Los -eraneros de la. tribu ¡estaban rebosantes. El cielo les. parecía más bello; la mar más imponente, y la naturaleza más encantadora, porque la veían ahora a través de esa alegría que era hija de lá felicidad. De lis simientes que el $Santo Sumé les proporcionara. habían nacido, en inmensas extensiones, hermosas diocas;
habían
bananeras; habían
nacido
el
ñame y las
man-
los trigos:de espigas doradas; algodeneros, los fríjolesy, las habas
nacido
nacido los
Sumé,
habían
no satisfecho todavía
con lo que había
hecho, -
enseñó e l arte de fabricar harina, moliendo la mandioca; les reveló los secretos de la navegación, perfec cionándoles sus rústicas canoas, dándoles ¡velas que, como los pájaros, los ayudaran a volar con el viento, y timones, que, como las aletas delos peces, los, ayu( lasen a romper las olas. Y toda la tribu bendijo a
les
Sumé.
taba tribu
¿n
honor. suyo
todas
las
tardes,
el sol ensangrentando las aguas bailaba al
compás
de
los
cuando
se
ocul-
con
sus rayos,
la
tambores,
alrededor
del n
+
(1)
sá
blanco.
EI
_ CUENTOS DE HISPANOAMÉRICA -
.
anciano,
hijo
predilecto
de
Tupán,
padre
de
Agri-
la
la. gratitud
Los
caciques,
menzó
de la tribu.
celosos
del
poder del
Santo,
continuara
“ hombre,
de
“siempre
bajo
un extranjero,
el dominio
envene-
de
un
de
hombre
y en
torno
de
él se
iba
cón
de
esto y se sonreía.
toda . sabiduría ingratitud
blanco?” de
misma
espaldas
-sontisa
en
y bondad,
Y esa
compre endía
alma
tan
dirección
cuando
flecha
de
las
filas
de
los
En-:
al
blanco.
labios, iseguía
mar,
v “ima
Sumé,
caminando-
a
una se
iba
|
llegó. la la
Y sobre
el Santo salía de su casa,
certera, salida
dirigidas
los.
al
mar.
Las dnetas volaban, por
todas eh
al
playa
penetró yen .el
agua, ¡creció
siempr e isonriente,
sih
maldecir
a
¡los-
ingratos a quienes había dado todo en abundancia.
la
de las gentes.
Una madrugada,
en “dirección
sobre ella, se irguió y andando siempre de esp aldas fué
noble,
y perdonaba
|
del ener po las saetas, sin ¡demostrar ningún
Cuando
la
vió a todos los Tasmoyos que en formación vociferaban contra él y lo amenazaban. Todos estaban armados y en sus fisonomías se reflejaban el odio y el rencor: El Santo Sumé quiso hablar, peró no pudo. hacerlo. . Una
la
lesapareciendo, oía. todo
espaldas
disgusto.
intriga. Él
de'
dle millares,
arrancando
un. solo
apretando: la. ¡red
andar
centenares
Y el rumor de la maledicencia crecía en' torno del Santo,
a
tonces el-ataque se recrudeció.
haron el alma de la nación. “¿Cómo podía ser que una nación tan poderosa, que en todos los alrededores sólo su grito de guerra bastaba para amedrentar a los de-
más,
y
vino 'a clavarse en su pecho, El Santo lo y arrancándose el dardo de sus carnes, lo. tiró a uñ lado Y -co-
cultura, Genio protector de los Tasmoyos. Pasaron los años, y con el transcurso de ellos pasó también
RRA
e
ingratos,
las olas que. ¡el sol Sao
ensangrentaba,
la tribu asombrada fué viendo perderke en la inmensidad del infinito aquella dulce figura, tle cabello blanco como la luz del día que llevaba ciento el pecho, a manera de una túnica de nieve, con ésa barba larga y venerable que le llegába | hasta los pies y Cuya punta rozaba suavemente las azules” aguas del mar. $
?
Ñ
a
Un Hombre de Experiencia | OCAMPO
CATS
ANTON 10
0
|
PO
Y
pertenezco
a
ningún
visto a la moda, poker,
vío jamás
no
hago
mis pasos
pántorrillas.
declaraciones
tras las curvas
Todo
esto
es
muy
meses,
una
placa
fija en dorada
la y
sociedad,
¡[amorosas,
ni
lectual se dan el lujo de profundizarlo, | Yo no lo cotn-
al
prendo,
des-
puesto
que
correctísima en que la razón
parte
más
reluciente
además,
visible con
desde 'hace
de mi
estas
puerta,
palabras
su-
gestivas: Juan López. Ingeniero Civil. Soy
en
serio
uno
de esos
individuos
los libros
de Marden
rarísimos
que
aún
toman
y escuchan los consejos
pero
como
camarada,”
asistentd
vida -perto.
y
en
los
Tengo
libros, una
han
práctica
hecho: -muy
de
mí
un! hombre
razonable
en
mis
la exre-
corriente
“meetings”
La religión me arece¡ un tiene cierto” valor ético y debe practicarse, para que la buena «sociedad haga sobre NOSOÍTOS ese juicio explotable. que se lama “una. buena opinión.” Propórciona algunas ventajas espirituales y resulta económico; por eso asisto sa misa todos los domingos y como pesa sobre mí la, herencia familiar de [algunos siglos de liturgia, recito de memoria oraciones complicadísimas ly me persigno con
cierta
desenvoltutra.
En cuanto edad
al
'
|
¿MoOor—ese! ingenioso
al cubierto!
peligrosa
en. que
de
sus
se hacen
|
artificio
de-la
acechanzas ¡pasé versos,
y pienso
na-
ya que
una novia es sólo un artículo de lujo que ¡colocamos bajo el brazo cuando vamos al cine; una '¡corapañera. espiri-
tual, pero que come bombones
de chocolate;
ideas ajenas, En cuanto a las cuestiones fundamentales (por las que los hombres se odian hasta matarse, o se aman hasta casarse), 'amoldándome filosóficamente
delicado
poco:
novia
a la filosofía de cada uno; las uso a medida.
la encantadora
que
gusta
de
cosas
un juguete
prácticas
flores y como los ensueños. | He ahí por qué y por qué .amo
mtichacha de
ojos' a.
que
|
las
a Clarita,
odia e
>:
ES k A
|
tomo
yo no tengo
tierna y metódicamente h HE
|
el
a
laciones con los démás y juzfo con suave tolerancia las
||
en
A
turaleza—estoy
en
cuenta
Mi | í culto. sehcillísimo,
esa
disciplinadas
de
de protesta:
vaciones
investigaciones
aún: no; tengo
Banco, ni una quinta de “recreo en Cuernavaca, ni un auto, aerodinámico, constituyo lo que se! ¡Hama “nn buen
de los viejos; en la calle cedo siempre la acera a las señoras y les ofrezco mi asiento en el tranvía. - Obser-
sagaces,
|
no
delirantes de unas natural,
su justo desarrollo ;—tengo,
tres
de
no asisto a bailes, no juego
tengo veinticinco años—edad adquiere
círculo
,
que el Socialismo no es má a que un. concepto puesto que sólo gentes de cierto linaje 'intea
Opino elegante,
EI ol
e
E A 4
j 4 1
BORA
OLA del
complicaciones sentimentales. hombre de experiencia.
2
Soy,
EA
en
una
palabra,
un
singular : ya a la orilla del” “lago, un rosal—una de esas plantas envanecidas de sus flores—i nclinándose con estudiada malicia sobre el agua, se hacía inaccesible. Así
las rosas
Esta historia” inverosímil, comienza el: sábado—ese día yulgarísimo| en. que van a la peluquería los jóvenes
elegantes
y
bierno
practican
y
sociedad
y
juegan se
.
al
cubilete
“el
bridge”
las
criadas.—He
bañan,
los
empleados
las
señoras ¡ido
de
de
al
parecía. decidirse
delicadas.
Chapiltepec en¡busca de reposo, ahí conozc o un sitio delicioso, inaccerible a las niñeras y a los enamor ados. Hace una hora estoy instalado en un romántico tronco ( de cemento armado. Razonamientos complicados mé han levado a conclusiones sencillísimas; he agrup adolas letras algebraic as y bellos polinomios; establecí las ecuaciones
defiñitiv as
de
un
problema
fundamental;
aplasté tres mosquitos, y procedo a (quitar denomi na-. dores, cuando a mis espaldas, acariciando el suelo, 0igo algunos pasos lentos y minuciosos (como de alguie n que caminara sobre h punta de los pies). Se trata de una mujer joven; uña insignificante mujercita rubia que
pasa ¡absorta
lento
y
én ¡la "lectura
burdo:
filos dorados.
(Es
mujer bonita va al: ¡revés, )
me tes con mis una
ante j
científico,”
enorme sin
desconcertante un
libro
libroO, amar:-
pastas de
la
lujo,
actitud
de
útil: : generalmente
ni
una
lo
lle-
|
Yó, hombre alla altura del refinado siglo XX, que doy el lujo de* trazar carreteras, de construir puen(más prácticos que los del' diablo) y que discut o desenvoltura las teorías de la Relatividad, no gastó emociones aúte un espectáculo tan sencillo como mujer bonita; y He
esas
de
c onfesar,
mujeres
turba
En
tipo
de un
su
afeite; poroso mente
con
embargo,
extr aordinarias,
Ta
cara,
sin
inusitada
de
una
ilusión
blancura
que
ésta
es
una
cuya
sola
“presencia
de lo
real,
de
emocionante.
lo
no
de
per-
ñatural.
hay
ní
un
y su pelo, ¡en anillos, moderadamente rubio, vay sutil, se aviva en la luz hasta hacerse franca-
dorado.
A las ¡mujeres encantadoras debe mirárseles muy de cerca; entonces sel descubre “el truco” quedesencanta definitivamente. Éstas sagaces sugestiones de mi experiencia, me hiciéron incurrir en la tentac ión de seguirla, (Es va bien sabido que no hay nada tan inmoral como resistil a una tentación: se comete así el
pecado
imperdonable
de mala gána
bostezando.
de
desearla
siempre).
Cerré,
pues,
mi libro de cálculos y paso a paso, la, seguí,
i
et
No me extrañó ¡que no voltease, indiferencia, en € ertas Mujeres, es quetería refinadísinia. Ahora había
pues yo sé que la una especie de coabandonado | el pu-
lido asfalto de las talzadas, y con visible dificultad: iba
a través de los prados y de los matorrales. Yo, que no estaba dispyesto a. perder el brillo de mis zapatos, iba
-a
86
devolverme, 'Í
cuanilo A
Í
E
|
É d ¿ é
llamó
mi
atención
un ¡incidente
E
a su
belleza
femenino:
la
natural
castidad.
ún
artificio! com-
Junto
había
mu. has
otras, pero ella, curvando la línea sencilla de su cuerpo,
buena de
unían
pletamente
Go-
Bosque
_—
”
z
Í
Su
por
aquellas
talle
se
más
había
blancas,
alargado
honestas
hasta
y
hacerse
quebradizo. La. escena me parecía pueril, pero ella iba a perder el equilibrio y mi instinto de hombre bien educado, me hizo avanzar hasta chap otear en el lodo, hundf
entre
las
espinas
mis
dedos
vana,
pitagóricos
y
en
una
Á
Cara-
lento y silencioso, hice larofren da delicada. Lo inesperado de, mi proceder no pareció sorpren-
derla,
mi
sensación
no
llegó
hasta
el
sus
nervios,
Apenas
obsequio desdeñoso de--una sonrisa que no desvió la línea recta de sus labios disciplinados, y se alejó sin prisa. Y , hizo
si 'me
Entonces,
de
sentir
cuenta
hasta
de
los
con
toda
la
un
hombre
mi
horrorosa
desesperación
respetuoso
de - sí
situación:
tobillos,
mi
resuelto,
al suyo,
espina
dorsal
el
que
es
mismo,
agua
me
permanecía
cajaz
me
di
llegaba
ineli
nada e inconscientemente chupaba mis dedos espinados, donde manaba un hilillo insignifican te dessangre. Pensaba en el desdén tranqu lo de su boca finísima, en la graciosa aristocracia de shis moda les, en la elegante al. tivez de su porte, en su or llo (orgullo específico “hom >» made” como los prejuiciós y las tiras bordadas), orgullo hereditario, que nuestra corr ectísima civilización eliminó. entre los hombres, y ahora es apenas soportable entre Tos galgos rusos y los caballos de carrera. Así, era descortés mi pynsamiento, mientras ajusta-
ba
mi
paso
va no la seguía:. ella parecía (le
“lento y minucioso.”
mí.
empeñarse
en
Ahora
ir delante
A cada momento esperaba verla desvi larse definitivamente, pero por una de esas ironías inexorables del deostino siempre paradójico, seguía fatalmente delañte de mí. -Al fin, con gran inquietud, la miro detenerse en una
Casa
contigua
es mi vecina!!
a
la
mía.
¡La
rubia
descono-ida
a
TTT.
El incidenté de las rosas está ro a millones de años de mi imaginación. Anoche dormí bastante mal, dand o vueltas en mi cerebro a cierto proye cto que alguna vez
presentaré en la Academia de Ciencias, En el comedor, entre un par de huevos tibios y una taza de chocolate, me decidí por una cafiaspirina, Luego me ajusté a mi ' bata de trabajo, bostecé con buena educación, miré mi lengua en el espejo, y con el ceño frunc ido, acabo de, instalarme frente a mi mesa de dibuj o. Estoy decidido a trabajar; precisamente por eso, un. minu to después, la criada me anuncia una visita. Se trata de un grupo de “personas! desconocidas, que aguardan ya en la sala. Ahí encuentro un espectáculo poco emociona nte: un grupo de | h |
| ||
|
peoa
| | |
|
a
:
2
CUENTOS
señoras de tipo: aristocrático, de ademanes
de miradas
DE HISPANOAMÉRICA
escrutadoras,
tura
estudiados, de edad indefinible, de escotes
_Mmoderadísimos,
aguardan
hundidas
|¡en
los
amplios
con:
y
de lcuento
influencia *
|
de
|
de: Hadas; que sólo
una
bella
mujer.
para hablar de los primeros
existen
(Ambiente.
ensueños
bajo la espiritual
y de las. últimas
fortables, mientras un señor calvo—de corte académito—
recetas
permanece
Sobre una endeble mesita de boe hay una canas: tilla de costura y. al fondo, un escritorio. laqueado, lyy un estante donde hay probablemente. hasta cien volú-
erguido
bajo las líneas
severas
de una
levita
puleramente demodé. Hb | , Con voz pausada, hace la explicación de su visita inexplicable: se trata de los vecinos más distinguidos de nuestro | barrio aristocrático, constituyen lo que se llama ¡una
sociedad
filantrópica
con
fijas y fiestas de fin de semana.
estatutos,
cuotas
Hasta ellos ha llegado
la «fama de mi excelente reputación, de mi posició desahogada, de mis debilidades filantrópicas y algunas otras
de
menes,
gala”
cocina.)
de
y
ba
mayor
en
a
menor,
germánico:
uniformados
en
tomos
de
1 :
“papel
alineamiento militar:
concertante «biblioteca. femenina, los! soporíficos
|
de
una
des:
donde se hallan desde
química
inofgánica, puse los:
deliciosos cuentos de Williers.
ES
tonterías ak. yo mismo ignoro; por eso se han dedidido
Mi espíritu positivo se halla incómodo date tanta. cosas delicadas, vaporosas; y frágiles. | Permaneceré ex
y. me invitan a una fiesta donde se obsequiará a los niños.
clusivamente
Yo
siento
durante
esa
deletrea
la
esas cias
una
antipatía
edad
imperfecta
cartilla,
pinta
necedades que las angelicales. Y estoy decidido a
en
por
el' hombre,
que. va a
la' so trina,.
las paredes y exhibe
gentes
(dle mala
expresar
sin
todas
gra-
fe EN
rodebs
a oírme;, cuando
van
señores
Estos
miento.
instintiva
mi
] pensa-
una
señora
gorda, con visible afición a los polvos de arroz e inquietante
acento
varonil,
empeorá
—Obsequiaremos a guetes. Voy a. .explotar.-
mi
los
la situación:
angelitos
con
dulces
y
ju-
|
Pero la señora, adelantándóko, a -
continúa
pensamiento,
así
con
voz
inesperadamente
dulce: -—Y,
usted
pares
tan
distinguido... —Señora,
no
cerme. digno
de ellos: cuenten
migo.
oh!
mos
en
tan:
de
ha-.
a
En
los
trataré
elogios,
tintos
cae
incondicionalmente con-
niños!
a las cinco lo espera-
ese caso, mañana
casa de la¡ señorita Anicia.
últimas disposiciones. : Sin
aspecto es
su.
¡Adoro
—
. Su
amable..
¡Habrá
Ahí 'se tomarán
las
cuentos: ¿Es necesario advertir que la casa de la señorita Anicia, es la casa vecina y que la señorita AniHe |sido recibido en un cia es la rubia desconocida?
claro saloncito de paredes blancas, abiertos
ventanales,
y grandes
de muebles de mimsobre
un
jardincillo
donde se ven las últimafS rosas de junio. ' Una inteligencia femenina ha repartido idealmente los colores y las formás.-
“Aquí
lo inaccesible
instalado en la realidad.” |
falsos, Cie
ha sido decorosamente
Se goza de uno de esos am-
con «algo. de ¡
costurero, |
|
de
salón
de lec-
huesosas,
he tenido
conver sación
que exigen
log manuales
de ur-
cinco frases
que igeniarme
de
réfinada
falsedad,
para perteipar
ingeniosísima. a!
en
una
-2
|
Las ,señoras. oscilan deliciosamente entre el nuevo sistema de gobierno. y el próximo estreno. del “Ideal”; desmenuzan los últimos escándalos de sociedad, y proponen originales reformas políticas; bpinan' sutilmente de modas y discuten acaloradamente las ventajas de la sopa de tapioca sobre el caldo de habas. : | Estas divagaciones adquieren Cia. - Alguien ha pronunciado el Anicia. Ahora se. escucha sólo bujeante admiración, que apenas ¿nil de la dama aficionada a los
—Sin' la tiva, ella
señorita
es.el
—Fué suya pira: una (voz. —Es
un
—Es
ina
a los de
alma
de
de ¡pronto! contibicn. ] nombre de la señorita un murmullo de burdomiha el acento varopolvós de arroz:
es
|
imposible 'toda “inicia!
nuestras
reúniones.
de obsequiar
|
En
al los niños.
Sus-
7
y pausada-—agrega
ángel de
niños.
corte
Anicia
la idea
Otra—lenth
darme
IV. E, Efectivamente, esta historia sucede como suteden los
bientes
Luego
el tiempo
Soporto con resignación hasta cinco presen: cinco caravanas medioevales,- cinco contactos
con, -manos
te y pastelillos !
cuenta, acabo. de adquirir un compromiso monstruoso: ¡Soy el colaborador de una fiesta infantil! Es necesario impedirlo, voy a defenderme..: Pero el último de estos extraños personajes, haciendo la última genuflexión, acaba de abandonar la estancia.
bre
banidad. taciones:
de
pureza.
esas
i¡
mujercitas
lograda
hradáilito
: esta
0
sin consideración:
F
y |
ador: bles,
que: adoran
frase, Ml señor:
ealvo—el
doctoralmente
La señora de la casa escucha emocionada hasta el «silencio, hasta los ojos OS hasta la vaguedad en
la sonrisa, .Y
los
E
:
E:
cerebros! siguen
Cierto joven
“de buena
|
le
|
destilando.
familia,” “buen
partido” au
téntico, con prestigio literario e inteligencia de cirujano dentista, comienza este escalofriante. amontonamiento
de Ap Es Para agregar:
—Yo
bonita,
inteligente, instruída..
detenerlo,
me:
veo
apenas .la he visto.
en, la
penosa
Físicamente
necesidad
de
es encanta:
dora: esbelta, flexible, elegante. En el corte clásico de su belleza se advierte la influencia de una casta ilustre.
i
al
e
l
BR|ÓJ:0ULA
¡|
(He dicho esto |¡sin remordimientos, lo mismo, después de todo, puede decirse de ciertos perros de|raza.)
burbujeante:—“ella”
murmullo
murmullo—el
el
crece
instante
este
En
-
acaba de llegar.
|
Tomando muy en serio su papel de heroína, se aproxima a nosotros, ton el aire terriblemente tranquilo de las gentes que suelen lograrlo todo por su personalidad.
Su
pelo
ligero ¡da la sensación
de estar
olvidar el espidómetro mente
va
captando
que marca
ya 90 kilómetros, -ami
el interesante
fenómeno
que convierte la calzada de Tlálpanien
de
física,
dos líneas ver-
des, huyendo a nuestros flancos. Ella se ya animando lentamente, ha pasado del silencio obstinado a la charla
ligera,
El fenómeno
tafísica. Su
recién lavado.
elemental
la exalta hasta
la me-
As fantasía
la
coloca
plácidamente
hace
incursiones
rapidísimas
que
forman.
vida.)
entre
en el infinito,
las
nubes,
y otra vez
Naturalmente, ella no ha tenido la culpa! de tanto re¡se precipita en la tierra, de nuevo junto a mí, entre los traso: ¡Ese Corréo Mixcoac! Habíamos aguardado más cojines”de borra. Entonces habla de la purezade. los midiez ien toman: de una hora; las disposiciones se contornos, de las flores, de la mañana, del cielo azul. nutos. . (Las mujeres piensan que todos los” hombres tienen Yo había queliado excluído de todo- compromiso, si -por un giro inesperado de la conversación, insubstan- * obligación de interesarse en esas cosas insignificantes cial
y
vago,
no
me
hubiese
expresado
con
increíble
elo-
cuencia, de ciertás rosas blancas que la señora Balme hace
cultivar
en! sú
Quinta
de
Tlálpan,
y
que
sonriendo maternalmente, deja cortar a cambio cuantos billetes (de los grandes). Perdiendo toda su gravedad, la 'señorita dicho con inusitado entusiasmo infantil:
Contra
ñana.
mi
Por
Y.
costumbre,
luego, ,
primera
vez
me
me
levanté
preocupa
pleado
público.
el volante
a; la
calle
Luego,
de un4Kord
frente a la casa
con
V8,
|con
de dos
de la- señorita
muy
de
el problema
ma-
de
de em-
indolencia
ante
aguardo
En mi cerebro
analítico, desmenuzo pacientemente una idea; para expresarla con exactitud, uso las cuatro operaciones fundiamentales: sumo: y resto palabras, las divido y las multiplico iispiración matemática. Espero sorcon prenderla “con bellas frases mundanas, pero, depuradas y frías, como «mi pensamiento: “Es
usted
una
dle
Dios,
allá
delar
personálménte,
de siglo¡en
esas
criaturas
siglo,
se toma
y que
luego,
adorables,
a
las-que
la molestia dde mo-
galante
y malicioso,
instala refinadamente en la tierra para eterna desesperación de las mpjeres feas y de los hombres soñadores. Pero yo. ¡ En este instante hace su aparición.
Se ha detenida
un segundo
y logra
el efecto del fondo
muy verde las enredaderas. Hay tal pureza en su aspecto de colegiala: y tanta sencillez en su vestido ess erupulosamente blanco, que mis ¡frases complicadas” y yo,
quedamos
reducidos
a un
punto.
Afortunadamente,
tampoco ensayo las vulgares frases de cortesía: me salva la extraordinaria ligereza con que acaba de instalarse junto
a
mí.
Diez minutos «después vamos en plena carretera,
88
pinas
fantástico termina.
al
viento.
Ahora .en
Sin.
sus
dedos
confiados.
Desde
la
sombra
yola
0b-
servo minuciosaménte y, muy a mi pesar, siento surgir en mí esa. inexorable necesidad de fantasía, que todos los
asientos,
Anicia.
viaje
abandonados
ñado en cortarlas personalmente, y hunde entre las es-
apresuramiento
recostado
nuestro
flotan
señora -Balme, nos entregamos a la humilde tarea de seleccionar las rosas. La señorita Anicia se ha empe-
un traje; ¡instalado frente al espejo, advierto la rudeza de mi cutis quemado, rehago tres veces el nudo de mi corbata, atormento mi pelo!hasta hacerlo espe-
y salgo
pelo,
ligeras—“como
Anicia -ha
elegir
jeante,
Pero
su
palabras
la Quinta, en Tlálpan, frente a la risa maternal de la
|
hoy
mariposas” —y
Sus
de unos
—$í, es necesario que haya también muchas flores; yo misma iré con usted... traeremos un carro lleno. .
|
su
hombres—aun los ingenieros—llevan
la sobriedad
limitada
de mi línea recta y me
y ligera
de todos.
Sin
dentro,
Dejo
abandono
en la curva
embargo,
nada
anor-
ocurre junto a mí: las flores ceden en silencio, el follaje quietono obedece al viento y el cielo es tan azul,
mal que
hace bostezar...
luminosa
bajo
Pero
el clásico
ella, rubia y soleada,
sombrero
adernado
parece
con
mar-
gatitas, que Hevan
todas las heroínas en los poemas
Francis
Acabo
Jammes.
alto y los hombros Para
alejar
el
de
notar .que
tiene
el
de talle
movibles. peligro
de
mis
divagaciones,
me
de-.
cido y la ayudo a pasar del profundo respeto que ahora me inspiran las espinas. En ún segundo pasa una hora. Ha desparramado su cosecha de nidad ligera de las gentes que
flores, y con la solemhan vivido muy. poco
(ella es una mujercita de 200 meses)
las va combinando '
en un ramillete. que luego ajusta en su corpiño, junto a la nieve del escote. Las mujeres bonitas, cuando se adornan con flores, se hacen' adorables. Va a pensar ' q que es verdad esta mentira deliciosa; sin embargo, yo tengo obligación de decirla, de lo contrario, cometería . una imperdonable falta de delicadeza. Pero está tan. lejos de la realidad, que ni siquiera me escucha: '“abandonó su sombrero—el enorme sombrero adornado con
margaritas—y arco cia cude son una
ahorita,
directamente
bajo: el sol, en un
tenso de su cuello blanquísimo, acaba de echar haatrás todo el prestigio de su pelo dorado,.y lo sacon la encantadora naturalidad de las mujeres que encantadoras, Para fijar este, instante, yo “recorto imagen” que resulta extraordinaria en una épota, bajo la inflnencia de Jean Patoy y de Max Factor. Es
CUENTOS DE HISPANOAMÉRICA una
imagen
demodée,
pero
seguramente
serviría
nozco
para
herida
infinitesimal
enorme pretexto las espinas. | Son
para
que
en
yo
su
mano
desahogue :
blanda,
mi
rencor
coricertar
-.sequié con
es *
por
puntos
escolásticos)
(que
dirían
sin que yo lograra darme
son..ya las dos dela tarde. entre JOsas, regréstinos a la por hora. |
Instalados realidad: a
Por eso llegamos hasta a
la luz
violetas, y
de
la
lu
perturbé
[su
sueño
serenatas.
Pero todo esto mo es más que-el desarrollo lordenado de un plan trazado de antemano; un conocimiento más,
«+.
los mos
-
Y esá misma
noche, la señorita
en' una
conversación
Anicia
y. yo, in-. ( 4|
sin importancia, fui-
a pasear bajo los árboles de su'jardín.- < Era una
de esas noches clarísimas, 'en que las estrellas parecen recobrar su influencia legendaria sobre llos hombres. Bajo ' esa influencia lejana y suave, pronuncié yo. dos
cuenta:
triunfalmente 90 kilómetros ; basta con inge:
palabras
temblorosas,
inciertas,
“quebradizas”;
pero
como consecuencia de ellas, algunas semanas después circulaban .entre “nuestros íntimos,” cincuenta esquelas estilizadas, en papel de lino, en bellas letras: góticas y en estos. términos escalofriantes :
Para tener ¡éxito entre las mujeres, niarse en aparecer necio: desde extonces, la he visitado frecuentemente; vamos algunas veces al cine; me intereso; siempre énl sus conversaciones; jamás la contradigo, y como “tiene la inteligencia de la música y razona sutilmente” dsistimos ¿juntos a conciertos y conferencias
y le: presto |libros de buena literatura.
ramos de
románticas
teresadísimós
geométricos. del tiempo
pasaron
lindos
medioevales
al
ella va a tómarme 'én serio. Como soy: un Caballero, tengo obligación É mostrarme íntegramente. Esta misma -noche conocerá mi modo de pensar.
por ciento de su personalidad. | Expresada ¡esta idea filosófica, la señorita Anicia, vuelve a.su actitud de colegiala, a su aspecto tranquilo, Los
citas
(nutica perdonan
una nueva experiencia para afirmar mi personalidad. Estoy. muy lejos de interesarme formalmente |y ttal vez
—Las espinas son únicamente “tretas femeninas.”— sus prejuicios, a. ellas deben las rosas el cincuenta
a su ensueño ligero.
engañarlas
hombre que no las engaña).
ilustrar un libro de cuentos. Su rostro resplandeciente, su pelo sin artificios y la emocionante sencillez; de su vestido de muselina blanca, la colocan en “ese lugar” privilegiado que tenían las hadas en los poemas orientales.
Una
que es' necesario
El señor Juan López y la señorita Anicia W. R.participan a: usted
Además, puesto |
su. enlace, etc., etc.
Y así fué cómo
yo, hombre
de experiencia, caí ren-
que la ilusión tiene entre ellas un gran prestigio, reco- | dido ante la más común de las inexperiencias.
| 1
| |
| |
| | ||
Pat.
Lal Palmera
os - Como el pincel
para
pi
aterciopelado ciprés, que.aguza su punta de dorarla en el último fuego del crepúsculo,
como el álamo que atreve su huso nervioso hacia la núbe pasajera
o cómo
la
que
caña,
en
un
último
esfuerzo. dis-
para hacia el cénit la flecha de su plumero, la palmera alisó y. sytilizó su “tallo esbelto y fino, alargándolo hadia el azul, Cual si quisiese huir de la tierra. ; l Es que acarició esa ambición. ¿Quizá
porque
es
alta
y
atrevida,
porque
aventajó
en
estatura a todos los árboles del bosque, porque la rozó la leve gasa de la nube o el agitarse rítmico de las alas de los pájaros. . soñó huir del lodo del . planeta y crecer,
crecer,
hasta
perderse
er el espacio!
pe
Su pasión la había transformado en una antena, aguda, troneo y hojas terminaban,en una proa audaz que se lan-
¡aba
imantada
a la atracción del cielo y en la ¡lusión de
alcanzarlo, no miraba hacia sus plantas, despreciándolo - todo.
||
- Y fué castigada Un
rayo
su soberbia.
' , . |
le abrió el7 manojo de hojas,
hacia la tierra.
,
que's'se | doblegaron
qe
Y menos mal que, sin lá acritud de los despechados o porque ya está en el camino del azul, hermanada al vuelo, cerca de la nube, cónserva su erguida esperanza, se alza como una pujante voluntad de superación y, recor tada en'el límpido azul del. cielo, la' curva graciosa de gus ho-
jas—verdes y armoniosa ¡stplica—récláma volver
a subir!
el milagro: de
y!
NM ontiel Builesteras.
Las Imágenes de Martín Fierro R. MALDONADO
CÁNDIDA 1.
HOSTOS '
INTRODUCCIÓN.
“La a es el receptáculo de la experiencia de un pueblo y el ¡sedimento de su pensar; en los hondos repliegues de mn hnetáforas (y lo son la inmensa mayoría de sus vocabl s) ha ido dejando sus' huellas el espíritu co-, lectivo del pueblo, como en los terrenos geológicos el pro) ceso de la fauna viva.” (1)
Estas
palabras que don Miguel
a la lengua,
a cualquier
lengua,
de Unamuno adquieren
en
aplicara el particu-
lar caso de la lengua del célebre poema de la pampa Martín Fiérro tal fuerza de realidad que hacen su veracidad indiscutible,
En ningún otro sitio se pulsa mejor
el latir vital! de las entrañas de un pueblo, de una raza ideológica y física, como la ya materialmente da del gaucho argentino, como en este poema.
desapareciEl gaucho
Hernández] ( y digo gaucho porque aunque no lo fué en la realidad dé la carne lo fué en la del espíritu) supo recoger en la maravilla de la lengua de la pampa el sentir, el querer y elí pensar de un tipo de hombre que, por. su primitivismo; estaba llamado a desaparecer fragmentado y
diluído en el torrente avasallador de esá cosa tan difícil de
definir que llamamos
«civilización.
Yssuypo recogerlos
con tanta felicidad que, a pesar del cataclismo que lo ha muerto en | ¡vida, el gaucho sigue viviendo en la muerte por la vir tud. ¡de unos
versos que brotaron copiosos
agua, de manañtial.”
“como
L
- Desdellas ¡reconditeces | de la imagen pampeana el gancho todavía envía al mundo su mensaje: unas veces se lamenta de su suerte con.una queja sentida y: honda, otras piruetea y hace muecas a esa civilización que lei
arranca su| “querencia.”
la sabique colímites el acci-
dente mends importante: la muerte.
ZA PUENTE DE LAS IMÁGENES.
de su espíritu en conceptos
metafísicos y abs-
tractos que, inconscientemente, recurreal lenguaje figura-
do y, extrayendo hábilmente analogías y relaciones de las cosas
concretas
que
son
parte
A
integrante
y
determinante
muy
hondo -las huellas :del espíritu gaucho.Sostiene; y prueba con citas directas Eleuterio
nia en su libro La Lengua de Martín Fierro
Ensayos:
Tomo
Il, págs.
- (2)
Tiscornia,
“La, Lengua
62-63.
son
en orden
desimportancia:
de Martín ¡Pierro”,
Í 34 1
Capítulo
XVII.
La
Naturaleza,
Los
ceptos Religiosos y Las Categorías Humanas.
Con-
Según él,
la fuente— Naturaleza— podría subdividirse en— animales, vegetales y “otros objetos” “como elementos y fenómenos naturales. . La fuente Conceptos Religiosos podría a su vez subdividirse en —ereencias y supersticiones. La
tercera fuente y la menos importante de todas— Categorías
Humanas,
tiene
también
tres
subdivisiones : condi-
ción social, cuglidades físicas, cualidades morales. | El estudio hecho
por Tiscornia
>
es una cosa terminada, docu-
mentada, obra de erudito, y menguaríamos sus méritos si pretendiéramos glosarla, en estas pocas líneas. Vaya el
lector interesado a beber eñ la fuente viva de La Lengua de Martín Fierro. : | A aquellos que gustan más estudiar la obra del poeta que la del crítico les basta saber que, siendo el gaucho m hombre qué no ha tenido las ventajas de la escuela y que vive en medio
de una
naturaleza
tan original, en una
Manura en donde — (3)
A
|
“todo es cielo y y horizonte en inmenso campo verde” o!
21
, donde el cielo es amplio y iclaro (migratorio, al decir de Ortega y Gasset) (4) ; donde hay pájaros y pastizales amarillentos, donde crece el solitarid' ombú, es perfectamente natural que; sus imágenes vistan, como hechos a la medida, esa naturaleza
enerosamente
les
presta.
Cuesta muy poco al lector com ensivo reconocer que son las EA y las comparaciones que tienen sus raíces, en las cosas que rodean a Martín Fierro y que junto con el bagaje de sus creencias y supersticiones forman parte 'de su ser, las que mejor captan los eleméntos de la pampa en forma' amtística y bella. Las que. nacen del cerebro de
Hernández ¡como reminiscencias: de pasadas lecturas es. 4l ¡ |
c
Tiscor-
(2) que-la
imagen en Martín Fierro tiene tres fuentes esenciales que
?
(1)
de su raza, abun-
dan naturalmente aquellas imágenes que llevan marcadas
los ropajes;que
Es tan difícil para el gaucho, hombre «cuyo primitivi is“mo no ha recibido el barniz de la cultura, expresar las necesidades
éste la historia de la vida y andanzasde un gaucho que
bien pudiera ser el tipo representativo
En 'forma de queja o de burla ** poo?
es la imagen para él el receptáculo donde guarda duría adquirida a través de una vida accidentada mienza en ¡el pago, se desliza en la lanuga sin sobre potro bagual y termina cualquier día con
HE
del medio en que vive, crea sus imágenes y da vida a sus ; metáforas y símiles. En el poema Martín Fierro, por ser
-
(3)
Hernándkz,
(4)
Ortega
“Martín
y Gasset: ¡Es
|
|
Fierro”, Edición Sogena, “La Pampa.. + Promesas.”
pág.
109.
| 2
o
|
|
|
Vis
LAS IMÁGENES DE MARTÍN FIERRO: 4
tudio
de la psicología “del individuo,
encontramos
que
|
E
Como el andaluz, el gaucho es es jactancioso.
el |
gaucho ama, pero.ama a su manera. Ama sobre todo a su pingo, pero no lo usa como término para sus com
como
:
| | PARA soy toro en mi rodeo
“Yo
raciones, quizás por inconsciente veneración, sino cuando está bajo una gran emoción como: : . ; |
He aqui -
|
manifiesta su jáctancia;
y torgan en rodeo ajeno. e
vs.
20.
ela
admiración:
(pág. “Qué
como dolor
moral::
“Dende el vientre He mi uuics
31).
vine a este mundo a cantan 1
fletes traiban
los
bárbaros!
| «Por ande bala este doc
úna luz de ligeros.”
(és
No bala mon
41).
rajo
pág. 20.
ol
Al
ternero. ze Dág.
- “Pero esas trampas no! enriedan.
a los zorros de mi laya. ” Pág. 40. “Aunque muchas creen que el gaucho
2
pr valor es otro rasgo pico del gaucho:
tiene un alma de reyuno,
no se encontrará ninguno
«y el Cru era como , que acucnos su e
. que no le duelan las penas.” E
:
£
pág. 55.
=d
En segundo lugar el gaucho ama a su amigo. tín al perder su compañero: (pág. 96).
Dice Mar-
el ll
El gaucho expresa su ira, su enfado así: Ñ
«y volvió a venir Furioso
“Caí como herido del rayo cuando
,
le vi-muerto
a Cruz.”
como
|
una tigra parida; P
pág. e
dE
“Vino apretando los dientes
El amor a sus hijos se ve en este símil con que Martín | expresa su dolor al verse separado de sus hijos: (pág. 44).
como perrito mamón.” ||pág. 60 |
“pero yo ando: como el tigre | A
que
su mujer
le roban,
rara.
de una manera
|
| |
Dice de Dios: pág. eo
Es |
él lo mejor 5
capaz de dejarla medio Jesnuda por llevarse de la casa cuando sale de viaje, pero dice:
|
|
«En Le sagradas a uras ebtá el maestro pringipal
|
que enseña a cada
“No me gusta que Otro gallo
le cacaree a mii gallina.”
2
pág. 59.
viviendo| con alegría pág.
hacia ¡la mujer
ha logrado comprender
a que no
la psicología femenina.
Por eso
a.
?
“No, no he de probar foFtuná con carta :tan conocida, mujer y perra parida
i
no se me acerca ninguna.”. pág. 61.
pág. 118.
g. 58.
a los brazos de me la
que
“hasta que venga la sadler] y lo age
pág. 58. l
|
“Yo nunca Im he de entrega
“que no hay hombre de-alma tan dura
.
|
que. cuando llegue a venir, E
se debe sin duda
que ho quiera a una: mujer.”
en un ser coneréto j : li
hasta se le han de cp las pisadas a la muerte.” MHZ
unas veces dice que no hay compañera más abnegada ella: : :
Otras dice: ]
que no vale la pena. |
“El silencio! es, de tal suertes.
38.
“que había sido pa el amor : como guacho pa la leche”. pág. 59. actitud
procurarse el sust into.”
En todas las imágenes la personific que viene a llevarse al hombre: | |
con aquella prenda mía.
Su
añimal
¡La muerte para él es un incidente
“Grandemente lo pasaba * | como la mosca en la miel.” |
del gaucho ha-
cia la vida es la idea que él tiene. de Dios y de la muerte: |
los cachorros.”
la ama. el gaucho
!
el
'
' Otro sentimiento que define la acts
En
el Martín
a COSCorrones. Paid
Fierto, Hernando LE
BT. la queja del
gaucho contra las injusticias de la sociedad que trata de
destruirlo.
Veamos
testa:
|
las imágenes ¡con que viste su pro|1
“lo miran al pobre e
como carne de cogote;” E
|
;
|
|
66.
pág. |
o
paLE |
|
|
4 y
BRÚJULA. |
tán desteñidas! ly faltas de la originalidady del colorido' que: les sobra
a llas que nacen
influencia de su medio, Al
“Y
aunque
del alma
del gaucho
a: las
con gran trabajo me explico,
bajo la.
Bástenos citar este ejemplo
(5):
cuando tego ¡a abrir el pico, téngalo por cosa cierta, |
2+
sale un verso y en la puerta
aves le dió,
con otras cosas que inoro esos piquitos
comó
oro
ya asoma
5
|
UT:
|
“aunque la imagen de las coplas brotando con tanta espontaneidad ya ha sido traída.en Versos “anteriores, éstas están animadas de tal movimiento y ¡colorido de ambien-
|
te, de vida tan propia que imponen su vigor de nueva ori-
|j
|
ginalidad.”
CARACTERÍSTICAS DE LAS IMÁGENES.
) mos Al leer Martín Fierro percibi en seguida la sensación de repidez, de movimiento, que emana de Sus versos.
prima
guérfano a la teta”. pág. 21 ) e Martín $e encuentra puntiao:
que las palomas YD ma $2
ga
|
Martín
se espapA ¡de la frontera
pa
mi | cueva.”
ideas
abstractas.
caballo,
3
lo sapo” (pág. 129)
si se analiza la ¡idea que hay de-
La barriga del
sapo es-fría y caben en ella infinidad de insectos.
41
(pág. 61)
IV.
“A otros les brotan las coplas
LA PSICOLOGÍA DE LAS IMÁGENES.
Habiendo analizado ya la imagen en su parte exterior, creemós de interés examinar al hombre que se esconde
de manantial; me pasa igual: mías nada valen, se me salen
tras ella. táforas
.Presentaremos, más
pues,
algunas
expresivas que ¡resultin
de aquellas
sumamente
me-.
curiosas
por ser el resultado de la actitud peculiar del gaucho frente a muchós aspectos de su vida emocional. Las ire-. mos apuntando según vayamos analizando los sentimien-
como ovejas del corral, Que en puertiando la primera, ya la siguen las demás, y en montones las de atrás contra los palos se estrellan, y saltan y se1tropellan,
tos básicos de la psicología gauchesca.
El gaúcho “es un hómbre Sus
sentimientos
bre de la ciudad. mente
sin que se corten jamás. Las páginas citadas en el curso del ensayo “Martín Fierro” de Hernández, Edición cit.
El
e
dose un pogo, a muchos cariños a la vez. pág.
En el canto XI dice nuestro gaucho: como agua pues a mí aunque las de la boca:
sus
trás, de ella. Para el gaucho el corazón de la mujer es frio, indiferente en el amor y puede dar cabida, inflán-
yy regresa a su pago:
“Y lo mesmo que el peludo enderecé
encarnar
" La exac «titud de las comparaciones, la propiedad en la concreción del concepto abstracto, es muy notable. ,Instintivamente el gaucho posee la habilidad de valorar los objetos y extraer sus cualidades características para estab] ecer después las relaciones que hacen posible la felicidad en la comparación. Así no puede haber may or propiedad en la imagen del corazón de la mujer “como barri-
salen :
pág.
que
guaje figurado.
pág. 26
al juir de los gavilanes.”
en
rancio, el gallo, la flor, la fruta, el árbol, caben en su len-
como
“lo mesmo
¡estos versos el sen-
imagen'que crea el gaucho y que es la característica esencial de su
el toro, el perro, el ratón,el cerdo, la liebre, el peludo, el zórro, el cordero, la hormiga, el pájaro, la tortuga, el ca-
“sin miedo se le prendía
Al huir de los indios los gauchos
realidad “prueban
En segtinido lugar podríamos colotar la característica de variedad en los elementos de comparación con que nmutre estas imágenes. El gaucho tiene a su disposición: una fauna y una flora que son mina inagotable de materia
narrativo que es, todo en él está subordina-
“Me salen_coplas de dentro como ¡agua de la vertiente.”
En
metáfora.
do a la acción. Hasta en la mayor parte de las imágenes, Podríamos priva el verbo como elemento: inseparable. Il gaucitar infinidad de ejemplos como los ¡siguientes: 1 cho cogía la damajuana y: (5)
Cuando
(6)
tido vitalista de la podríamos asegurar
|
Como poema
el hocico.”
- "Tiscornia comenta estay estrofas... .| y dice de ellas que
para probar lo que acabamos de apúntar. :
el otro
_
y un, plumaje como tabla le dió al hombre más tesoro al darle una lengua que habla” .
Y
Y aunque yo por mi ignorancia
á
podemos
Si empezamos corresponden
al
(6)
Tiscornia, E lición
no tienen
las
trabas
incontenidas.
y diques
del
hom.
¡El paisano es tan expansivo que fácil. llegar. a los rincones de su alma. por
Martín Coni,
de emociones
el amor, el
Fierro.
sentimiento
Cónientado'
Buenos Aires, é
1935,
y
|
eje en el es:
anotado,
pág.
103,
+
|
1: 1-1
t
LAS IMAGENES DE MARTÍN FIERRO
AS
|
|)
:
le y
“Es un telar de desdichas cada gaucho que uste ye.”
;
Para advertir ostias
.
||
>
de la a
pág. 71. “Nunca
“que andábamos con mi amigo como par que no se verde.”
escapa el cimarrón
si dispadal por la loma. ”-/-pág. 129. pág. 85, Para enseñar la birtud de la ¡conformidad:
“pues
el más
aviao
de todos
es un perejil sin hojas. p»
5
pág. 160
“Cada lechón en su te ta
es el modo
era
«El gaucho es como la lana: se limpia y compone
a palos”
pág. 164.
que no defiende a sus lijos.”
Para' descubrir la desigualdad
y las mise-
j)
rias que tiene que sufrir en su lucha contra la civilización han dejado huellas profuhdas en su espíritu. Producto de esas experiencias es la sabiduría que traduce en Mosita práctica. : e
“La ley es tela de araña, ruempe
,
«129.
A, :
social dice refiriéndose
los privilegios, los ricos y a |
po-
pág. 161.
La vida “azarosa del daucho, las vicfsitndbd
. la
:
pa
|
al modo, de repartirse | (al mamar) bres.
“La Providencia es una madre
e
de mamar. la
¡
t
|
|
en e puntita, no niego, | pero otros, como' el borrego,
|
toda entera se > la tragan,”
(pág.
a
129.
¿ |
v.
CONCLUSION, |
z
|
|
[-
Ñí
e
OS
| 4
|t
|
Restimiendo
el bicho | grande.
y sólo enrieda a los <hicos?
“Como el cordero hay quien ¡lo haga,
imágenes
pág. 173.
espíritu
nuestro
de Martín gaucho.
¿studio
Fierro
Entre
podríamos
decir
son la mejor
que mm
expresión del
los pliegues de sus metáforas
y
“Es la ley como la lluvia;
símiles se esconde su manera de pensar y de sentir; des-
nunca
de ellas nos
envía su queja
de la vida.
Como el gaucho es hombre inculto tiene di: a
puede
ser parejas”
pág. 173,
“La ley es como cnchihib no ofende a quien lo maneja.”
ficultad len expresar las necesidades de su espíritu por medio de conceptos abstractos. .Por eso acude a las co: sas anab que le circundan para animarlas y perso: nificarlas. Sus ' imágenes, pues, tienen origen en la. naturaleza, los "conceptos : religiosos y las. catego-
pág. 173.
“El gúérfano es sabandija
que no encuentra compasión.”
pág. 115.
Refiriéndose a las ventajas de la amistad con 108
sentantes de la autoridad:
* repre- -
e
)
que
Son: las más artísticas y bellas aque; brotan de la. impresión que causa en
. H
pág. 128.
|
su sensibilidad de hombre de la pampa la fuerza de los contrastes del mundo exterior, y se caracterizan por estas tres cualidades fundamentales: vitalidad, variedad y exactitud. No hay duda que el gaucho posee la habili-
* Para aconsejar serenidad en todos los momentos vida: " l +]
de la |
rumea
|
es la que da mejor leche.”
humanas.
,
«Pues siempre es dueno tener.
“La vaca que más
rías llas
|
palenque ande ira rastarse. ”
social -y su filosofía práctica
pág..129.
dad natural de captar la esencia de las cosas y crear con encantadora facilidad ' imágenes. primitivas, pero frescas y llenas de gracia. Al E
ágiles,
|
| |
BIBLIOGRAFÍA 1. Hernández
José,
“Martín
Fierro”,
Edición Sopena,
Barcelona,
: 1930.
2. Ortega No.
-7.'
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3—Tiscoria, Edición
“La de
Eleuterio, “Coni”. /
-
Pampa...
Occidente,
“Martín
Buenos dd
Promesas”.
págs.
Fierro”,
Aires,
1925,
193-211,
El
Espectador
Madrid,
Comentado
1929.
y anotado.
To
4.—Tiscornia,
Eleuterio, “La
teca
de
dad
de Buenos
Dialectología
5. 5. —Upamelno,
mo
da
Aires,
Hi
| Lengua
de
Martín
anoamericana,
Fierro.”
|tomo
aL
Biblioa
1930.
Miguel de, “En Toto
al Casticismo.”
l, Residencia de Estudiantes, Madrid, 1916.
¡| Ensayos,
to:
Q
El Americanismo Literarió en dos N ovelas |
Colombianas
Us
'
(MARÍA.—EL ALFÉREZ REAL) 1
ANDRÉS
PARDO TOVAR
2 +
I—EL SIGNIFICADO “DE UN CENTENARIO Cf
ono
homenaje
del
artista ¿o del
feliz, para
entraña
asimilar,
un “esfuerzo,
más;o menos
para comprender
héroe
que
desde
mejor
su
la obra
invisible
mo-
rada
allega hasta nosotros el interrogante de sh propia
vida
y el ruMmpTOSO
En
medio
al
caudal
titmo
de sus palabrás, l|
enloquecido
de
la
|
vida
siglo:
eterno
retofno
del espíritu
|
presente
solemos retornar,, con morosa ternura, a tado que desdeñó la necánica deshumanizante - de
aquello nuestro
a los, yalles de la ado-
* lescencia; búsqueda inquieta y porfiada de todo lo que fué. Al cansancio de las rutas intuitivas y al afán de las adivinaciohes | de vanguardia, sucédense .€n pausado desfile
las
visipnes
de
antaño.
| las
Porque rehúsatos el dolor, la angustia finca sus reales en nuestro espíritu; porque creímos superar los postulados de la haturaleza, hemosde retornar la ella por
exaltación
la-vía dolorosa del experimento fallido y de la fórmula
y
estéril.
Pero
tras
el
cansancio
ditos, réstanos| la! emoción; que
abandona
pesadumbres
a “las
aguas,
de
los
itinerarios eru-
así. también el vagabundo en
la. ablución
vesperal;
las
del camino.
94
hombre:
dida del
adi _Ahdrómaca
e Ifige-
nia, así Eloísa, así también la divina gracia de Beatriz, | la
amante
magnífica
de
Calisto en. ¡la Tragicomedia,
y las rubias heroínas del norte derño ciclo francés.
Y así también
.
María, doncella
y las. vírgenes del: mo|
de América
y señora
de nuestras juventudes románticas. Su creador—o. su idealizador—nació en tierra vallecaucana: amó el te-
Leve teoría de figuras de mujer, a todo lo largo de la historia literaria de Occidente,
la
nimba
de dolor y de
rruño, ahondó en la entraña 089 raza, plasmó para siempre usos y costumbres, informó la novela ameri:
cana del siglo XIX, y a la manera que Atala abrió el )
ON
EL AMERICANISMO
1
:
E
Ji
LITERARIO EN pas NOVELAS co
-| | | | |
,
amor el corazón de la ideal protagonista enseñó a amar a nuestros padres. Maestro
romano,
de amor,
por
sí; pero
cuanto,
pasión
amorosa,
infinito
anhelo
fiel al concepto
hombre.
su 1 novela,
no a la manera
encontró en
del
de
el
'
del poeta
romántico
dolor
la
se sitúa en la esfera le lo universal estético enalteciendo | catarse
Calí
ora
tras: de las torres
Jamundí.
lal
pos
parece
y
casonas
ora bajo los guaduales y borges
de lla
respuesta
lo típico y lo regional, ¡la obra de Palacios
viejo,
del Pance y de
N
Entretanto,
|
del
re
creeríase
que
el
alma
de
María
inspira
el vuelo sagrado de las garzas sontosadas y blancas que Isaacs fincó en María cuanto de más puro y noble a la tarde: diademan las ceibas y los písamos de las gran: | anida" en el corazón: de la mujer americana y Cuanto * des planadas por donde: ruedan, en amplios giros, las. de más honda raigambre patriarcal sovrevivió al derrumn--
bamiento de la colonia. “lica
en
que
predomina
testa de la vida prejuiciós en criollo, tema
la novela
«Su obra—bajo
ante
el
modo
menor—entraña
el ancestro.
amarillentas aguas del Cauca.
una forma idíla , Pxjo-
Usos; costumbres | y
34
pugna con la naturaleza apasionada del fecundo que informa—aun hey en díai—
vernácula:
así El
hombre
JI—EL
VALLE
|
|
y
rosa
gloria
regio-
más
gene-
la imaginación “consonancias
mucho:
que nos habla Luis A. Sánchez, no pasa de ser una frase feliz: bastaría, citar tres nombres para refutar la ] tesis del escritor peruano: Pombo, Isaacs, Rivera. Com- > pendia|
cana,
inspira
costumbrista,
social,
el
y supera
segundo
el
inicia
la epopeya
poesía:
la
primero
novela
la
en el continente,
el último,
ciclo
del
pectivo de carácter costumbrista, hemos querido estudiar una obra de amena lectura y de ingenua y despreoc1En El Alférez real de Eustaquio “ pada forma literaria.
Palacios—otro
hijo
y
lástica
racial,
del
de
ergotismo,
verdadera
las
castas
Edad ¡Media del nuevo
María es un legado—len blanco menor—del
“ducido primera,
la
de
grupo
Palacios,
de
narrativa
pagas
colombianos. la última,
Vitales del costumbrismo
si
es
- moslo,
|
siglo XIX
un
re-
y poética
la
conocida
Subjetiva constituyen
q
de
dos
polos|
americano; por la María pro-
fundizamos en lás almas, -por El Alférez real, en las rosas de América. ¡Pero a tiempo que la obra de Isaacs %
el espíritu
de
'la mujer
y color,
luz
y! isombra,
misterio
y melancolía.
es el qu
lleva. a nuestro
poeta,
|
con suge=
fondo en que el ple -vaallecaucano comenta y subraya í los matices espirituales de la ideal protagonista, Veá- |
El Alférez real un documento histórico del siglo XV TL, La obra de Isaacs alcanza prestigio americano y ee ropeo;
armo ía entre
cuya
inquietud de la
de Isaacs una ¡realización! tan feliz, que nos lleva a preguntarnos si es la nat 1aleza la que ¡modela el alma de M: aría, o ¡es el alma E María la que presta al paisaje
conflict
continente.
E sta
y
planada
la
la rumotosa
tiene
pasión: -
rente insistencia, a sit ar la figura de María, én cada | una de” las diferentes ¡situaciones del idilio, sobre un |
Porque si el romanticismo europeo hubo de recoger la tradición medieval, interrumpida por las: corrientes hu: manizantes del renacimiento, el americano derivó natu ralmente hacia el panorama colonial, reino de la bl del
de
manera
misteriosas ,
serenidad
ideal y el alma del- pa saje, idénlizado ¡alcanza en la obra
sura objetiva,
coloniales de María.
y
montaña.
el alma: ¡de Marí ía, cuya
dulcedumbre
la
un haz de recuerdos doloEl paisaje, enaltecido por
teísta dell amor, este Anhelo de asociar un sentimiento subjetivamente| bello. a la! naturaleza, dotada de hermo-
encon:
Cauca—puede
del
del Valle
" trarse la clave de las supervivencias
al
“Las E 'andes bellezas de la |¡creación—ha dicho '¡Isages en! su novel: ano pueden a ún tiempo ser vistas y cantadas: es necesario que na al alma empalide-: cidas por' la memoria infiel.. - Esta orientación pan-.
retros-
de comentario
y a manera
|
PGE
creadc ra del poeta, . encierra con
en cierta
sonoridades
la novela
de los desamparados.
revolucionaria
Al lado de María,
romántica ¿amerl-
regional
de
traduce
de
La insularidad colombiana
nario de su nacimiento.
ARMONÍA
Potade el casado eel de calidad estética—como observa profundamente Rafael May a—sólo a través del re-.
A
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conmemoración
la
de
fecunda
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|
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|
significación
la
sentir,
nuestro
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DE TERRUÑ
cuerdo florece lla poesía. | Y rosos es la novela de sanes.
novelista
P |
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y Don Segundo Sombra, así Doña Bárbara y La Voríúgine, así toda la literatura de tendencias indígenas que
Isahes.
|
1
Y LA meo
|
de hierro, tdo
_abarrota los estantes de nuestras librerías.
|;
A,
4 144
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d Así estaba en 14 mañana de aquel triste día, bajo las areas
de
las
ventanas
de mi
|
madre.”
A Aquellas soledades) sus bosques silenciosos, Sus flores; sus aves y sus aguas, ¿por qué me hablaban de ella? ¿Qué había
allí de María?
en
las, sombras
húmedas,
en
la brisa que movía los tollajes, en el rumor del río. Se “Nunca
bellas
las aurbras
como
María
guiente. Mo
“Una
tarde, tarde
de: julío
eu tndo se
en el Cauca
me
fueron
presentó al
En
día si
|
como las de mi país, eogeleada
95
7
y
de
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N ovelas en dos: El Americanismo Dl í | Colombianas | |
(MARIA.—EL ALFÉREZ REAL) |
ANDRÉS
|
PARDO
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TOVAR
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| | |
I2EL SIGNIFICADO DE UN Copo
homenaje
entraña:
CENTENARIO
un “esfuerzo,
más
o menos
feliz/ para asimilar, para comprender mejor la 'obra : del artista o del héroe que desde su invisible morada allega hasta nosotros el interrogante de su Propia vida y el rumoroso caudal. de sus palabras. .
_
En medio al ritmo enloquecido de la vida presente solemos retornar, con inorosa ternura, a todo aquello que
desdeñó
la -mecánica
deshumanizante -de
Ed orge “Isaacs
nuestro
.
1
siglo: eterno retorno del espíritu a los. valles de la ado-
lescencia; búsqueda inquieta y 'porfiada de todolo que fué.
Al
cansancio
de las rutas
las adivinaciones de vanguardia, desfile las visiones de antaño.
intuitivas
y al afán de
sucédense
en pausado |
Porque rehusamos el dolor, la angustia finca sus reales en nuestro espíritu; porque: creímos superar los pos-
exaltación la vida del hores: - así Andrómaca
tulados
a ella' por
nia, así Eloísa,
la
y la amante
magnífica de
y las
heroínas: del norte
la
vía
estéril. ditos,
de la naturaleza, | hemos de retornar dolorosa
-Pero réstanos
que abandona
del
tras
experimento
el carisancio
'la emoción;
a las aguas,
así
¡fallido
y| de
de los
fórmula
itinerarios
también
en la ablución
el
eru-
vagabundo
vesperal, las
pesadumbres del camino. |
94
la divina
Calisto
derno ciclo francés. Y
así también
| e 1fige-
gracia de Beatriz,
en la Tragicomedia,
y. las
nes
a
mo-
Aaa] María,
doncella de América
y señora
de nuestras juventudes románticas. Su creador—o su idealizador—nació en tierra vallecaucana: amó el terruño,
Leve teoría de figuras ¡de mujer, a todo lo largo de la historia literaria de Occidente, nimba de dolory de
rubias
así también
ahondó
en
la.entraña
siempre usos y costumbres,
de
la
raza,
plasmó
para
informó la novela ameri-
cana- del siglo XIX, y a la manera
que Atala
abrió el
po 1
EL AMBRICANISMO LITERARIO EN DOS NOVELAS COLOMBIANAS .aínor' el
corazón
enseñó
a amar
de la ideal protagonista
de su novela,
se sitúa en la esfera de lo universal estético enalteciendo
a nuestros padres,
lo típico
catarse
Maestro de amor, sí; pero no a la manera , del poeta
anida
en el corazón
de más
honda
de la mujer
raigambre
prejuicios
puro
una
forma
idí-
pugna
con
la- naturaleza
apasionada
y Don Segundo Sombra, así Doña Bárbara. y La Vorágine, así toda la literatura de tendencias indígenas que
creeríase
que
los estantes de
nuestras
librerías.
| E Isaacs, novelista americano, mejor que gloria. regional: -tal, en nuestro. sentir, la ¡significación más geneconmemoración
la
de
y fecunda
Luis
habla
frase feliz: bastaría escritor
del
tesis
pendia
-A. Sánchez,
no
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colombiana
pasa
de
una
ser
para refutar
citar tres nombres
Peruano:
cente-
primer
del
La insularidad
nario de su nacimiento. nos
Isaacs,
Rivera.
y supera el primero la poesía romántica
la
Com-
ameri-
cana, inspira el segundo la novela. regional del ciclo costumbrista, inicia el último, en el continente, la novela
social, la epopeya revolucionaria de los desamparados. Al lado de María, y a manera de comentario retrospectivo de carácter costumbrista, hemos «querido estudiar - una obra de amena lectura y de ingenua y despreocu“ pada forma literaria. ¿En El Alférez real.de Eustaquio
Palacios—otro hijo del Valle del Cauca—puede encon-
—trarse la clave de las supervivencias coloniales de María. Porque si el romanticismo europeo hubo de recoger la tradición: medieval, interrumpida por las corrientes humanizantes del renacimiento, el 'americano' derivó naturalmente hacia el panórama colonial, refho, de la: escolástica-y del ergotismo, de las castasy del conflicto racial,
verdadera
María
Edad
Media
del
es un legado—en blanco
nuevo
continente.
obra
menor—del 'siglo XIX,
de
Isaacs
alcanza
prestigio
americano
y
si es conocida de un
ropeo;
la de Palacios, «apenas
'dncido
Subjetiva grupo de colombianos. narrativa la última, constituyen
primera,
María inspira
pos
giros, dal ;
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' Porque el pasado es | de calidad: ecc omo ob serva profundamente Rafael Maya—sólo a través del re-
Y un haz de recuerdos dolo-
rosos es la noyela de Isaacs. El paisaje, enaltecido por la imaginación creadora del poeta, encierra misteriosas conan con el alma: de María, cuya serenidad tiene
mucho de la dulcedumbre de la planada y cuya pasión traduce en cierta manera la rumorosa inquietud de la montaña. Esta armonía entre el espíritu de la mujer ideal y el alma del paisaje idealizado alcanza en la obra de Isaacs una realización tan feliz, que nos lleva a -pre-* guntarnos si es la naturaleza la que modela el alma de María, bes el alma de María la que presta al paisaje " sonoridades .
“Las
luz 2y color, hos
grandes
0y sómbra, y misterio
yy melancolía.
bellezas ' de. la creación—ha
dicho
Isaacs en su novela—no pueden a un tiempo ser vistas y cantadas: es tiecesario que vuelvan al alma empalidecidás
por
la memoria
infiel. -.”.
¡Esta
orientación
eu-
re--
y poética la los dos polos
_vitales del. costumbrismo americano; por la María pro-fuandizamos en lás- almas, por El Alférez real, en las cosas de América. Pero a: tiempo que la obra de Isaacs
pan-
teísta del amor, este anhelo - “de. asociar un sentimiento subjetivamente bello a la naturaleza, dotada de hérmosura
objetiva,
es el que Jleva a nuestro
rente insistencia, _ Una
de
poeta,
con suge-
a situar la. figura de María,
las: diferentes ¡situaciones
del
idilio,
en cada: sobre -un
fondo en que el paisaje vallecaucano comenta y subraya los matices espirituales de la se protagonista. Veámoslo,
si
no:
|
ds
z
“... Así estaba en la mañana de aquel triste día, bajo
las enredaderas de las ventanas de mi madre.”
“El Alférez real un documento histórico del siglo XVIII. “La
el [alma «de
des planadas por 'donde ruedan, en ¿amarillentas aguas del Cauca, |
cuerdo florece la poesía.
que
del Calí viejo,
del
criollo, tema fecundo que informa—aun. hoy en día— la novela vernácula: así El hombre de hierro, Ifigenia
rosa.
re-
predomina el modo menor—entraña la provida ante, el ancestro. Usos, costumbres y
en
abarrota
parece
a la tarde diademan las ceibas y los písamos de las gran-
americana y cuanto
Su obra—bajo
Palacios
el vuelo*sagrado de las gatzas sónrosadas y blancas que *
y noble
patriarcal sovrevivió al derrum-
bamiento de la colonia. “lica en que testa de la
de más
de
ora tras de las torres y casonas
Erriretantd, 2
cuanto
la obra
Jamundí.
del hombre.
Isaacs fincó en María
regional,
. ora bajo los guaduales y 'bosquecillos del Pance y del
romano, por cuanto, fiel al concepto romántico de la pasión amorosa, encontró en el dolor la respuesta al
infinito anhelo
y lo
“Aquellas soledades,
sus ¡bosques
z
silenciosos, sus flo-
res, SUS aves y SUs aguas, ¿por qué me hablaban de ella? ¿Qué había allí de María? en. las sombras húmedas, en la brisa que movía los follajes, en el rumor del río. Fa “Nunca
- bellas.
las auroras
de julio
en el. Cauca
como María: cuando se
guiente.”
“Una ,
>
tarde,
z
me
13 |
tarde
fueron
tan
presentó al día 'sia
-
t
;
.
Pe
|
como las de mi país, engalanada |
y
ji
t
ñ
,
.
E
:on nubes de violeta y lampos de oro pálido, bella como . María, bella y transitória como fué ésta para má..s”
|
“Una hora después... había recorrido el dni.
¡Dios
4
follajes |
que
¿A
nos
habían
el paisaje
Hamándola, dado
qué multiplicar!
de
a los
sombra.”
vallecaucano! nos habla
sus
Yo
pidiéndosela
lós £ejemplos
el horizonte crepuscular -mor
tú lo sabes.
mío!
h
si
aun
hoy
¿en día
del idilio dulcísimo
de sus atardeceres
o en, el
en
ru-
montañas
a: las orillas del Cauca, ya se anunciaba por.las cumbres de las montañas de Chinche la alegre luz del día, reflejada
Se ha
hablado
de la psicología
de la montaña
gónicas del alma idilio
y
de
la
su
rigor,
la
de la planaday
como
ameritana,
montaña ¡en
cos la epopeya
de modalidades
Y de la pampa que
florece
en
discutible
es
cilmente.
y
de
anta-
propicia al
vértigos heroi-
de la conquista y del trabajo. tesis
podría
En
todo
invertirse
fá-
l
Amplio y terso el paisaje, esfumado el confín en ligeras
neblinas,
extiéndese
el valle bajo
la cegadora
luz
de sus cielos. Entre la planada y sus altísimos contrafuertes, una progresión de mesetas “inclinadas conjugan armoniosamente
opuestas” "geografías.
?
llanadas
de ( 'añasgordas
viaja
sin
la
escenarios
tuar
la
mutación
de
maravillosa cadencia
ielos
de
las
garzas
parece
transparentes
la del
narración
sea
de
la
y la del
como
las. amplias
belleza
finísimo
colono
narrativa
de
los
romance
o
a el
los:
montañés, de! ¡la
aspectos
si
estilizara
curvas del
novela
sobre
El
Alférez
Isanes,
complementarios
de
observador
de
su
Mefra,
*, ¿ |
refl, el contraste
“Cuando
96
estructura
también
¡
el panorama:
acababan' de pasar el llano y se acercaban
7
hori-
|
Y.es admirable entonces
e
los
torrentes
en
torno
de
la
a su
montaña
propia
ronda
entidad
el
hasta
A los montes de : alcanzar la plena posesión de su yo. Cañasgordas van también los esclavos: del alférez real a revivir transitoriamente la libertad perdida.
Pero
lejos del Valle,
la cordillera tórnase agorera
y
siniestra: Así para Efraín, a su regreso del destierro, los profundós cañones del Dagua por cuyas aguas re-
monta el bongo en tardo y absurdo ajetreo.
A los ran-
dales de la montaña vallecaucana “orlados en la ribera por iracales, helechos y cañas de amarillos tallos, plumajes sedosos y semilleros color de púrpura” sucédense ahora manglares sombríos, Y al bambuco de la lla-
el bunde
de Laureán,
sos, profundos y lentos” sentimientos al prometido
cuyos
parecen
acentos
“quejumbro-
confirmar
en'
sus
pre-
de María:
“Se no junde ya la luna; remá,
¿Qué
remá.
hará
mi
llorá,
llorá...”
negra
tan
sola?
los
cúspides de la cordillera. central, doraban en semicírenlos sobre ella algunas hubes ligeras que se desataban las unas de las otras pira alejarse y desaparecer, Las verdes pampas y selv as del valle se veían como al través, de un vidrio azulado, y en medio de ellas, algunas En
franjas
Cauca.
reside' buena patte de
y
de María
(lesvir-
“Los resplandores dol delineaban hacia el oriente las
blancas...?
en
teñidas de oro y
su espíritu, aniñado por la mansedumbre
árboles
amante
iigenno
natal:
cabañas
aparecían
Palacios,
parte
un este ritmo profundo uy persistente, en este fluir : isual de la altura a la! planada y del bd sque a la vegas en este tránsito entre la vida de los pastores de la sa-
bana
extendidas
sia de olvido y de serenidad. observar cómo
desarrollo de la narración. Porque bajo el signo de un cielo profundo, el color se hace luz y se fuiide dulce: mente en sus tonalidades complementarias, la palmera dell valle se hermana 'cón los lirios de la montaña y el vuelo
que
A la montaña asciende Efraín, ora en busca de la amistad candorosa de la familia antioqueña, ora en an-
mada,
Lejos de la ciudad, entre la montaña. y el valle, oscila: él idilio de Isaacs; de la ciudad a las colínas y que
nubes,
i
de
psicología
las
del paisaje y. de las costumbres del valle, adquiere contornos heroicos y supera su tónica habitual. En medio
le
la
en
nontales sobre la cordillera, grana.
|
||
Con
el correr
plantío han rebaños;
colono,
de los tiempos,
reemplazado
la montaña,
los surcos
del
en el valle a los innumerables
perfumando
se ha ido alejando
fecundos
de amor
cada vez más
el hacha
del
de la llanada.
Otros anhelos, placeres y dolores desconocidos ayer han moldeado nuevos caracteres y determinado conflictos ig-
norados antaño. El ciclo patriarcal de la vida ameri cana cerró en medio a las inquietudes de un siglo mecanizado y revaluador.
>]
7
Pero el viajero puede aún sorprender por tierras del Valle del Cauca, con poco que aniñe su espíritu para sumergirlo en el ideario y en la sensibilidad romántica, las almas y las cosas cantadas por Isaacs o relatadas por el autor de El' Alférez real. Porque María y Brau-
lio, el padre Escobar Zapata y -Juan' Ángel, de americanismo bajo luminosa los pueblos
y -La Flor del Vallano, el maestro son arquetipos raciales, símbolos cuyo signo prosiguen su carrera del Cauca grande. |
,
EL AMERICANISMO LITERARIO EN DOS NOVELAS COLOMBIANAS € ITI—LA
Y
COSTUMBRE
EL
AMOR:
CONFLICTO e
— br
DEL ESPÍRITU |
| Un en
ilustre escritor
obra
de minuciosa
"y el ambiente
Ramiro,
vida
y
que
exótica,
En. la
en
no
algunos
críticos
es
cosa,
otra
psicológico
de
soberbia
hombre
y de
discurre
orgullos
Traslademos este gámoslo en contacto fatalismo del negro, a delinearse en “toda didad, Aquí radica Eustaquio
siglo
tan
ya
y
las
en
como
novela
bien
se:
clave
orgullo,
en
con-
lloró: el negrito, me dijo:-—Alza
el caos
de
en
su propio
ser
epopeya
torturada
de
opuestos
La Flor
del
modalidades
se
María.
en
pleno
Vallano y en: Daniel
apun-
de
Efraín
eE
esfera
prejuicios
de lo que
tuosos unía la cada. porfía—el
y
y
De
y
4
de
citas
Apenas| si en la revestía caracteres delic-
y referencias: ' |
“Si ñorita
usted
fuera
Inés" —dice
“Cuando
Fermín
54
se casaría
con
mi
se-
a Daniel.
un marido alcanzaba así su libertad, se ma-
"taba | Ershajands jer. . éd:d Quién* le dió
su madre
blanco' y rico,
ña.”
para
librar
a
sus
hijos
y
Alférez
de
e”
decian: su
padre
real.
a
de
americano
mi
ese
María
la
amo,
es el: ne-
negrito
es, niño.
es niño! k Qué
ha transcurrido
república
han
subsisten: adn—en
María—la
a
su
mu-
sellada
al
un
sigio.
reemplazado
as
esclavitud,
tiempos
la] dictadura
de
Efraín :
familiar
y
la
era
for
y
|
El Cabildo de Cali dicta una orden para! que don Ignacio González Arce no cargue bastón; expide certificados' de pureza de sangre a don Vicente Serrano, y
ordena a los vecinos contribuir a la destrucción de la
libre
juego del
amor,
ñ “
En
la nov ela de a
oponen
a los amores
de
los pr ajuicios
aniel con doña
de
casta
se
Inés de Lara
y: motivan el matrimonio ¡secreto de don: Heprique de Cayzedo con La Flor del. Vallano, dulce y esfumada silueta de mujer a cuyo solo nombre la ingenua narra: ción se perfuma de allór En María, la severidad del padre, símbolo de la dictadura familiar, motiva la. se-. —paración de los a y | con ena el derrumbamiento del primer, amor. *. | | S Las costumbres austeras del hogar, el concepto pa'triarcal de las relaciones de padres a hijosy la psicología
colonial
de
la
mujer— —huerto
cerrado,
fuente
| se-
Mlada al “libre juego del amor-—motivan en -el idilio de Isaacs esa delicadeza inefable de la pasión, ese fluir temeroso de los diálogos rotos, ese: obstinado ocultarse de la pasión a los ojos. de los hombres |para. entregarse al paisaje. . ( e | Ss ' En
el don?
es niño,
dijo :—Simple,
psicología patriarcal de la mujer: huerto cerrado, fuente
naturaleza lo que separaba—en tripliancestro, la sociedad y el estado.
desfile
me
revoluciones
lonial
de
—mán ingenuo recatan “muchas veces el dolor de los humildes o el monstruoso egocentrismo | ¡del hidalgo. Tnibreve
le contesté: —No
las siestas de. la coloniaz un corto período de nueve años, la independencia, media. entre las. dos. ' Aportes norteamericanos: y europeos an inquietado los espíritus y transformado. la vida, política. Pero del ciclo co-
A este respecto, constituye El Alférez real un inagotable venero de datos y de anécdotas que baljo el ade-
ciemos
entonces
Las
eostumbres.
por entonces
Yo
grito;
Hi
Durante la colonia, las diferentes castas sociales discurren por sendas paralelas sin .llegar1jamás a conjuvarse. Hidalgos españoles y americanos, montañeses y monteras, esto es, mestizos y plebeyos, indígenas y negros esclavos, vegetan separados por hondo yvallado de diferencias,
llore.
fanatismos.
desarrolla
espirituales
|
ese niño para queno
¡Figúrense ustedes, que dizque el negrito cosas dice mi amo el Padre!...”
conflicto a nuéstro continente, poncon la tristeza del indio y con el y la psicología criolla principiará su compleja y sugerente profun.el interés humano de la novela de acción
Sp
se arruinan sosteniendo un pleito que: los autorizará para usar capa de grana y espadín, y una negra que comenta con 'sus compañeras de esclavitud: “—Porque
de la
la España
levando
de
Palacios, .cuya
XVII:
de don
la
en que agoniza
el conflicto de sangres enemigas, contradictorios
gloria si
y
la vida
7
y de miseria
V, un
La
ln
langosta bajo multa dl doR pátacones a los Hilo. de veinticinco azotes a los desvalidos. Hay hidalgos que
Larreta—
reeonstruído
América.
vorágine
de grandeza
ha
del siglo XVI.
el antecedente
colonial
Carlos
español
considerada * por
arcaizante
sidera,
argentino—Rodríguez exquisitez,
E
un
viejo prólogo
cano, Vergara y Vergara
a. la novela
afirma—y
del odia
vallecan-
sus palabras van en
apoyo .de nuestra tesis —que el. hogar de María no es «UN “hogar excepcional, sino: común, 'yJ : MUy común,” lo prologuista,
rara
en
sus
en
frase
labios,
que
por
sutil y
observa “que
penetrante
en' los. ¡diálogos
es
muy.
eruza-
dos entre: los amantes de El Paraíso “una flor de más L constituye una situación nueva.” Y así es, en efecto: |
:
|
1
|
| | | | |
i
i
|
3
-
BRÚJULA Log
porque
entre
huerto,
del
los sentimientos
valle
afinidades. Ja
María
o|de la montaña,
y las flores
existen
misteriosas
azahares
virgen;
y rosas
del
baño,
semblanza
azucenás, de la montaña,
de
flores
agostó la vida tema
se “inicia
0 marchitó
presentimiento,
los
primeros ¿párrafos
la
mos
ble
motivo
comentaristas
del presentimiento,
se adentra
por
las rutas
el gozo del momento que
con
poco
acciones
han
que
olvidado
con
de la intuición
presente.
y diálogos,
costumbres
la
ellos encarna
la vida
América
suscitan
tipos
el paisaje; su ademán
americana
y Ca:
resucita
rit-
yero
admira-
que
ensombreciendo novela
de Isaacs,
y naturaleza,
cielos
coloraciones
Pero en ellos arcádicas:
surge la querella
apa:
amorosa,
la
castrera revive la Lírica hazaña del dios Pan, y las flautas subrayan melódicamente la'copla intencionada
Transportemos
este
adquiere
recen boyeros y pastores,
Y así es, en efecto, poren
de
¡fluir de corrientes vi-
Los valles sustentan pródigos rebaños.
el
por fin en
estado de- conciencia
profiadicemos
tierras
opuesto
vegetales; sus cantos insinúan, ora el murmullo de raudales, .ora los-ecos de la montaña; sus costum-
los
y porfiado,
novela
en lágrimas el semblante de María, y culmina el aleteo del ave nocturna, y
por
que
En
amores lo que
llanto del niño que va; q partir, ensombrece el horizonte erepuscular de la escena; en que la lectura de Atala baña
Críticos
tales
tránsito,
bres parecen remedo sublimado de las faunas vernáculas. -
penetrante de
doble
racteres.
una
la ausencia.
del
en
invisibles:
de 'olyido
y de dolor: la naturaleza toda, asociada a los de Efraín y de María, eterniza en el paisaje
El
turaleza, modelando las almas al ritmo de sus fuerzas
del
Claveles y campanillas del río, recuerdo”de
niñez;
pasión
de
y
tierra, entristecidos paulatinamente, confirman a los amantes en el dolor de sus presentimientos. El idilio de: Isaacs se inicia cón lar alborada en que Efraín: re-
cia
a Menaclas, el pastor, y a Dafnis, el bo:
al Valle de la
y el
del,Cauca,
naturaleza
idilio
de
hagámoslos
virginal
Teócrito
de
este
revivirá,
cantar
en presen:
rincón
americano,
sin perder
en
manera
alguna su elértal] delicadeza, robustecido y maduro, ' sí, pero conservando en sus grandes lineamientos el sabor apolíneo
del
¿Qué
original.
E
misteriosas
afinidades
ligan
entre
cantores de la naturaleza? Teócrito, Millevoye, Chateaubriand, Isaacs, han
sí
Virgilio,
a
los
Chenier,
pasado
y yo gozaba de la más | perfumada mañana de verano.” Y finaliza en: medio a lós coros agoreros de la muerte: ¡“estremecido, partí a galope por en medio de la pampa
por la tie: rra con la mirada puesta en la inefabley trascendente belleza de los seres. Y es a virtud de pe amistad que supera .al tiempo y al espacio como podríamos deposi-
solitaria
tar
gresa al hogar: “era yd la última jornada
En
cuvo
Naría,
conciencia, Dueño
el
horizonte
ennegreécía
presehtimiento,
deviene y
ep y de su
en
señor
categoría
dezsús
de
la
noche.”
simple
estado
de
creaciones,
del Alférez
de Cayzcedo,
real para
Isaacs,
puede
el
novelista
quizá
en don Dauna
de rea los
Il ml:
en
belleza,
tancia. ,
se ¡asimilan A
a nuestra
propia
subs-
*
1
IV—DE LO QUE ¿ELeHOMBRE TRIBUTA A LA Y DE ¡LO-QUE
ÉSTA
RECIBE
-98
trabajo
del
de
lohabre,
leche
hay
vinculado
a la tierra;
la ha-
maravilloso
la
cantar
hermosa
pastos
y “becerrillós
. Pero
si mi
de
Me-
niña ¡dirige
gus
o
niña
frescos,
hay
corderos
vacas
hen-
pequeños
que
se retira, el pastor
lan-
guidece y la hierba también.”
De las páginas
de María y de los capítulos de El
surge el himno
Alférez real
americano
Can-
al trabajo.
ción épica que paid por únicos protagonistas al hombre tierra,
por
espectadores; la
alborada,
la
canícula
y el atardecer, por testigos a los guaduales de la vega y a los písamos y cachimbos de la montaña. :
dd
'La hacienda de Cañasgordas, en la obra de Palacios,
es él ara en que la cuadrilla de esclavos sacrifica sus vidas.
Pero
de sus manos
fluye a raudales
futura.
Oigamos
doloridas y de sus cuerpos el bienestar
de la nacionali-
al narrador:
“Todos esos esclavos, hombres y mujeres, trabajaban toda'la semana en.las plantaciones de caña; en.el trapiche moliendo: la caña, cociendo la miel y haciendo el lares; en sacar madera azúcar; en,lós cacaotales y pla
y guaduas de los bosques;
|
Il
el
que
primav era,
se alimentan.
dad
*
TIERRA
chidas
fatigados s
de María
dondequiera
hay
y a la
Y así, en medio a un diálogo de augustos silencios, hombres y coshs, funilidos en la unidad superior de los recuerdos, escapan al tiempo, se despoian en parte de su carácter objetivo, - y espiritualizados y como transfi-
gurados
pies
pasos,
página
intensa de su propia vida, y en supremo gesto nunciación, sacrifica; al María para entregarla
cielos del arte.
los
“Por
convertirlo
eternizando
a
nalcas:
estética.
a sti arbitrio de sus sentimientos, de su vida muerte: en ttanto que Palacios se apiada; del
secretario niel
vasto
de mi viaje
los
edificios;
en hacer
en hacer cercas y en reparar
rodeos
cada
mes,
herrar
los
ter-
.
|
ÉL AMERICANISMO
LITERARIO
EN
trabajo
hombre
que
fecunda la tierra
en el oro y el gualda
costumbrismo
regional.
para retornar
de la cosecha,
En
el
Valle, del
al
De
surge el
Canca,
con
la siembra,
la cabaña
impera' en
hoy,
la. soledad
el hombre de la montaña cruza su sangre la del plátcido habitador de la llanada. Hay
en
María
capítulos
vigorosa
magistrales,
en que
y
tiva
hiperestesiadas
Isaacs, tierra
nueva
por
derriba
uná «intensa
maestro
natal, ' sabe
el decadente
insuperable allegar
y el perfume
y los
últimos
eta
de
neando la casita es, que yo había
del
de
fa-
los
del árbol
de'su de
la
herido:
cuesta pendiente y Oscura, sobre el arbolado seco de
montañés,
legumbres,
me
desde
hallé
en
la
donde
*
4
polifonía
del
atardecer
y
la
policromía
|
del
“El
olor
peculiar
de los bosques
en
recién
paisaje:
derribados
sazón;, la greguería
la tierra
y de:
sentimiento
|
nuevas
en
el
pródiga' abundancia
de
los. frutos.
y
de los loros
perfume
de las
flores
o en
la 4
Bíblica
tierra
de patriarcas, en cuyos senos escondidos, ajenos al diario afán importuno y: esquivos al avance de una civilización exteriorizante y superficial, parecen: resonar todavía las palabras del predicador: pa “To hgrandecí viñas;
A
mis: “obras; etifiquéme
-
y
Casas;
plantéme
Ep S
“Híceme
les de
huertos
todos
bosque
Í
el de. las piñuelas
con
material
en belleza y bi nestar lo que de sus hijos reci.
-“Híceme
O en ¡parte en que a los perfumes de la selva se aúna a
del hombre
belleza.
pla-
divisé husituada enmedio de las | colinas verdejado entre bosques al parecer intes-
ruetibles.”
relación
al terruño,
generaciones
ecos
|
bió. Y ella, que los vió nacer, los acepta en su seno para que, convertidos en humus fecundo, retornen a las
interior.
nosotros
'amor
, retorna
razas
en la descripción
inolvidable
derribos
sembrada
vida
hasta
“Después de una pequeña de atravesar a saltos por
plantío
mutua
|
El amor y la muerte constituyen el primero y el último de los tributos que el hombre ofrece a la tierra. Entre los dos, media. A trabajo. La tierra, a su vez,
él . Braulioyy Tránsito, con el fruto de sus amores, insavia
'
yl
indestructible | ¿en almas para quienes la! naturaleza, involucrada en su propio ser, pierde en objetividad lo que gana en subje-
montañera aporta ¡al alma de Efraín, en conjunción gratísima, fuerzas espirituales desconocidas para en
>
las
milia
jertarán
esta
Blando
con
la:
:
|
la tierra con el espíritu, nace la psicología vallecancana. :
, como en tiempos de la colonia, los rébaños se hermanán
$
riva el susténto, espera la llegada del hijo, zación inefable de sus secretos amores.
:
Del
NAS US
nero y curar los animales; y en todo lo demás que se ocurría.”
DOS NOVELAS CoLoMBL
y jardines
y- planté
en ellos
frutos; estanques
donas los
árhoAA
de. agHas,
para regar ¡de ellos el
árboles. ¡crecían;
|
:
.
“Poscí siervos y siervas, y tuve hijos' de familias tamtuve posesión grande|de vacas y ovejas, sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalem.
bién
en los guaduales y guayabales vecinos; el tañido lejano del cuerno de algún pastor, repetido por llos montes; las
castreras
de
los
de las labores con boles
vistos
Al
al
ritmo
esclavos
través
del
de
los
trabajo
volvían
de la familia
espaciosamente
al hombro;
cañaverales
se vinculan
las situaciones del idilio. se despide
que
las herramientas
los arre-
movedizos.
todas
ES
o casi todas
Próximo ya a partir,
Efraín
ya
las
once,
José,
Braulio
y yo habíamos
sitado el Plantel nuevo, el] desmonte que estaban
y el maizal en filote. de
la
dor
casa de
de
una
atarraya,
das;
y la señora
maíz
para
pilar,
se acercaba
Así
inclinada
la
y
sentados
haciendo -
le
poníamos
Ellas
.y ellos temible
pasado
comentario
las “filtimas
ploma-,
terario
muchachas
sentían! como de
del
alrede-
con las nuestra
yo,
que
despedida.”
en El Alférez real, la Flor del Valláno, frente' sobre femeninas labores de que de-
7
- La comprensión de una. obra literari ia supone de parte del comentador una actitud desprevenida y una visión panorámica. El adentrárse. en una creación artística
banquitos
en
Luisa. deSgranaba
el momento
también,
vi-
Reunidos nuev amenté en la salita
Branlio,
|
Z
antioqueña : >
“Eran
V—LO QUE VA DEL POETA AL COSTUMBRISTA
tual
no
el
exige las
a
es
tarea
caudal
de
fácil” para
sus
quienes
prejuicios,
el acondicionamiento
exigencias
de
El
de la
al
análisis
li-
visión
espiri-
Ica
perspectiva
la
aportan
Precisa . desnudarse del traje a la moda para saborear las psicologías y estilos de antaño, Porque sólo ? aniñando nuestro espírituyy sumergiéndonos en el pasado
con olvido absoluto del presente, cabe iniciar el estudio | | |
z
| ej |
|
a
]
z
| 4 yodo
yl
9
BRÚJULA sr.
caducado
Lo
las
produce
ha $
la
fase
su-
su yo íntimo
en esos
nuestro
sentir,
en
constituyen,
que
diálogos
más
transparenten
que
los protagonistas
' admirables
Ora la enumeración de defectós o bos irreconciliables. el articulejo relamido, ora la hipérbole elogiosa o el co-.
, personas,. María
Ip] a las
retrata
del paisaje, alude sin copiar y, deja a
guiere la emoción
por | 'rum-
viajado
ha
Colombia
crítica literadial en
La
formh
cuya
muniino
a]
del ¡espíritu
frutos 5 ad.
ciertos
de
: cosas y
interesante.
de
la obra.
La emoción, sugerida apenas, y el protagonista que desnuda su almá sin el auxilio del autor, es lo que have reducido se adentra| por las _rutas de la interpretación de Isaacs un precursor de las tendencias contemporápsicológica y poética, respondiendo así a la inquietante | neas del Irama y de la novela, porque de la pintoresca pregunta de Flaubert ia Jorge Sand. conversación de Custodio o de la charla de Salomé a la Esta concepción ¡artística de la crítica literaria se técnica del monólogo interior a la manera de James Joyce, de obra la a referencia hacer al te impone especialmen no media una distancia tan grande que no pueda solós románticos americanos, campo. propicio a las minumeterse a medida: como interlocutor, Efraín podría ser cias de los discípulos, de Clemencín y de Valbuena o suprimido en estos dos «diálogos magistrales, sin que el
-mentario antañón
y
sentimientos
en
de
estilo
“Jl
vompone
hem—se
'
desuso,
elementos :
tres
de
aE
€
>
Thieg-
Van
un esbritozcualquiera—dice po
ello.
mengua
sufriera
de sus dos amigos
espiritual
. contorno por
personal,
extr anjera
e influencias
nativa
tradición
grupo
ideologías
vivir
sepa
el que
pata todo
gratísimo
rincón
Apenas si un
y reaccionario.
lo
En
María,
estudiado
de
Isaacs,
al aporte: personal
del escritor, :
precedentes, es preciso suromanticismo francés, ejercido so-
mar la influencia del bre el novelista colombiano teaubriand, La
de
a través de la obra principalmente.
Atalq
tradición
nativa,
encuéntrase—en toda novela de Eustaquio! de
esta
obra
costumbres
de
examinar.
segundo
la
los
usos
y
sale una
comparada
a las diverssas de
las
objeción estudia
literaturas,
influenci ias
que
corrientes
dicen| orden
comunes.
a fuer
lado,
internacional,
rresponde
pertenece
el
literatura
amenaza
porvenir?
La
y al estadista
este * comentario: de
con
de otro, las
americana
cultura
es una
respuesta
y
rebosa
universal
fórmula
los
y
grata
pensar.
las corrien-
y
de
paralelismo
De la lectura de María
la
estéril
debido
Existe en el Museo
a
niers
se desprende
inicia
en
que
al
la danza
ritmo
de Munich
una Kermesse
de Te-
jubiloso
la gaita,
pareja
en tanto
que
de
la comparsa,
una
distribuída
a la satisfacción despreoénpada del instinto: comén
medio
costumbrismo
a las almas y a las cosas (de América.
fectos
que
sus
antes
innumerables
que a
su
autor
defectos
de
pertenecen
torma, a su
de-
tiempo
y a su escuela, el idilio de Isaacs posee un valor literario peculiarísimo que se manifiesta, principalmente, €en la descripción y en el qistogo. Porque
de Palacios
a tiempo
¡ ue la obra
simplemente
describelel objeto, el poema El
¡Alférez
1
real
relata
los
nos
creadora; sucesos,
re-
e izquierda
aman. tiva en
Al fluye
la
5
:
fondo, de
hacia
minoso
entre
bañas
dulce tral
la
que
del
la escena.
A de
presencia de
la
parejas, PS
cortijo la una
se entrega el rudo -
la
ciudad'
y$
recatan
derecha,
a
perspec-
adormecida
á
del Louvre
luz
del
se conserva:
atardecer
los árboles del
se miran ¡en
derecha,
o en
casas
distancia.
Hobbema:
la
las
grupos
las torres
¿2n las salas
A
en
la
sombra
abre
primer
los cristales
de la luz en quese
composición.
un
El
Por
entre
Molino,de
paréntesis
término
baña los
lu-
y las ca-
brumoósos
del: boscaje cl
£
ay RE 2
100.
mientras
narrativa
de Isaacs
lo presenta transformado por la, imaginación porque
lin-
a nuestra
derecha
dé
:co-
produc-
table del romanticismo ¡europeo, pero supo asimilarlo y transformarlo, mejor aún, ¡logró [encontrarlo de nuevo en
pesar
de
ahogar
otra tesis: Isaacs, en efecto, recibió la influencia -inevi-
¡A
de
|
al legislador
de
la
el americanismo;
autóctonas.
quién
deros
un
el panorama
diferenciándolas
recibidas
a un
de
escinden
De
de mejor encierra
¿A
imitación. Podría obsérvársenos, en efecto, que las relaciones que existen| entre el idilio de Isaacs y el de
Chateaubriand
que,
manera
conviene
antagónicas
américanas.
corrientes
del estilo,
de
letras
ción artística
La literafura
claramente
explicación
actitudes.
cuanto
María.
quen
comuñes
coeficiente
las
clase
de Cha-
gn exuberante morfología—en la »alacios.. De aquí el que a través
basqngbs
A, nuestro tes
Dos
ya en los papítulos
del a
con
río. la:
la parte .centroncos
de
los-
PR]
árboles hasta
del el
De
media
primer
término,
horizonte
la
Kermesse
de
la distancia
¡
perspectiva
al
a María, la
|
Teniers
espiritual
Molinp
:
P
DOS "NOVELAS
j
|
>|
CptomBrANaS.
|
extiéndese| 1a
lejano.
al
EN
de
de la narración al idilio, del. costumbrismo
interpretación Rutas
Hobbema,
que va de El Alférez real
|El
lírica. del paisaje.
enaltecidas,
hoy
de los hijos de América.
como. ayer,
|
por la
inquietud
:
:
o
j |
pS
o
NOVELA CRIOLLISTA LA IL. CENTO E
|
ed
y
;
LA
AAA
LITERARIO
IAN
EL AMERICANISMO
de sus escritores, va haciéndose ¡cada vez más sutil, más
de otros escritores
más íntimos sentimientos.”
novelistas
colombianos: de
la primera
generación
crio-*
lista, siguen la brecha que había abierto Jorge Isaacs, de quien en cierto sentido se consideran discípulos. “La in-
finencia de Isaacs había irradiado también a Venezuela y. es oportuno recordar que Romero Garcíh dedicaba a Isaacs, en un efusivó. prólogo, su prrimera novela, en un momento en que el creador«de María su fY 'Ía en su, patria nativa de persecuciones, políticas y | terribles penurias económicas. (Véase al respecto el interesantísimo ensayo de Alfonso Reyes: Cartas de Jorge Isaacs en jas. Tomo IN—Madrid, 1923.) ÑNimpatías y diferencias. Para
entender
nuestra
literatura
del
siglo
XX
y los
rumbos que toma la novela, tanto en la téchica como en los temas
y el estilo,
es necesario
hacer
notar
la transfor-
inación que el llamado+movimiento modernista” impuso a. la prosa hispanoamericana. - Así, por ejemplo, en la “la
novela
y el cuento
aparecen 'en su forma
, gió AAA RAA y AA 7
plicarían
dad
y sin
en la
el movimiento
prosa
americana,
modernista
obras
no
de tan
de estilo como: las de Larreta, Ángel
A
-
> $ x s AA A nr AMAI AA
el € ontinente
:
se ex.
fina cali:
de Estrada,
Díaz Rodríguez, Pedro Prado, Ventura García Calderón. prosistas que no tienen antecedentes en los escritores americanos del siglo pasado. rrammbión el modernismo, que ante todo fué la busca de nuestros horizontes intelectuales, distintos a los de la tradición española que, hasta] entonces había regido en América, pudo servir para enfocar.el
problema
criollista: en forma
más sintética y
3
artís
tica que la. de los costumbristas del 'siglo pasado. En los! costumbristas la escena criolla ¡se presenta muy «a gr 0880 modo, sin selección de elementos, cómo una minuciosa. copia de la realidad. En los ¡novelistas del siglo XX hay:
ya estilización, discernimiento de lo que es impor tante, | elección de materiales. ¡Hay un cuidado y amor por el paisaje, por ejemplo, que no tuv ierón los ' escritores de las | generaciones anteriores: y| aun en algunos paísés como | en la Argentina, encontramos como un género intermedio |
entre la novela y el ensayo, - obras como La guerra guau |. «cha,
de
Leopoldo
Lugones, los libros
de Fray
Mocho,
el |
libro de Ricardo Rojas En el país de la selva, poa que tienen 'ante todo la intención de fijar ambientes, de | describir la naturaleza.
Son menós
frecuentes
época las influencias. españolas. Se empieza a hacer el cuento a la manera
|
desde esta
L
ú
| tética de' Maupassant. Junto a 14'novela urbana y analítica que quiere recoger” todo el Spa yy la estructura de pol OS pos 1% an país o una región.
4pida y sin--|
do
A
Argentina
Estas observaciones que hace Aita respecto a la tr ad formación de la literatura argentina corresponden a: todo
'
puede considerar la novela Peonía, de Romero García, como la primera novela venezolana de índole propiamente criollista. Describe esta novela el contr “aste entre la vida arbana y la yida rural venezolana, y se detiene preferenmente en la descripción del paisaje y«de las icostumbr es de las grandes llanuras de Venezuela. Se pliegan al movimiento iniciado por Romero García, nov eli; ta, como Urbaneja Alchepol con ágiles bocetos de vida criolla, escenas de la guerra civil, estampas de caudillos; Blanco Fombona, con sus Cuentos Americanos y algunas novelas cortas. 3n Colombia son interesantes por este tiempo las novelas de Eduardo Zulueta, Tierra V irgen, de Tomás Carrasquilla, Frutos de mi Tierra, de | Lorenzo MaGrot, rroquin, Pax, de. Rivas Redención: stos
E
RA
Se
AAA AAA
y| ¡Dominici.
A$
Rodríguez
|
p*
Díaz
|
más ondulante, más sensible a “nuestros gustos, que va conviertiéndose. en el espejo de nuestros
,
como
A
al conocimiento
la, por ejemplo, el novelista Manuel Vicente Romero García encabeza un movimiento literario que parece enfrentarse por sus tendencias nativas, al| extranjerismo
musical, de modo
AAA
a Francia y se asimilan
AAA
da que se acercan
NAAA
paí-
Así'en Venezue-
0
se nota én algunos
ses de América ¡una voluntad criollista.
NN
Desgie 1895, aproximadamente,
| |
se incorpora el
A
se desenvuelve.”
por el estilo;
zA
trama
pr eocupación
í
la
cierta
matiz, la prosa adquiere la suavidad de una melodía, la paleta colorista y- los tonos vaporosos de los impresionistas se insinúan en el giro del pensamiénto y en la arquitectura de la expresión escrita. Los escritores van E abandonando el empaque de la. prosa. española, que hasta ese memento era severa como un cantar de gesta y a medi:
A
donde
notarse
con la generación del :900"—dice el erítico arAntonio Aita.—Es. entonces cuando «empieza A
-
gar
artística gentino.
OR
“La influencia del materialismo y del realismo—escribe Max Henríquez Ureña—Hfavoreció: el desar rollo de la vida y de las costumbres de cada pueblo en ¡la novela; la vida nacional, y lo que es más, la vida regional, aparecen y el realismo trasciende al lenguaje y los personajes se expresan muchas veces con modismos y frases difíciles de coimprender, para el lector que no ha vivido en el lu-
]
* Tomádo de “La Nov ela| mronalackmericana”, - Editorial Nascimento, Santiago de Chile, 1934.
Y
Ps
:
|| |
|
Pol
ocn
UL
N
PAR
AS
ARA
Cinco
Fragmentos
de El | Erial
CONSTANCIO C. VIGIL
.LOS Zo»
verdad pia
LA REDENCIÓN
CASTIGOS
más evidente
para
el: NOTES
es sy pro-
imperfección.
¿Te engañan los que te dicen que no irás adonde quieres, si no caminas, o'los que te ofrecen traerte el
Puede definirse el hombre, como el ser terrenal consciente de su imperfección, y la vida, como un ince-
¡porvenir soñado, ¿Se
burlan de. tu buena
sante
hay
ningún
esfuerzo,
minuir
dicha
sin otro objeto lógico y visible que dis desgracia.
Todo está unido, malla
os
Cada
por cuyos! hilos circulan
tua las causas y ¡los efectos. al
ser es como el punto de una
fatal
error
de! considerar
en perenne
reacción
mu-
Pero el hombre ha llegado sus
abstracciones
como
¡exis-
tentes”en la redlidad, y así el don maravilloso de la abstracción se ha convertido en fuente de fracasos y amarguras. Quiere
en
el
| el
alma
méllico!
moral
que habita
infundir
un' cuerpo
la:
salud.
enfermo;
médico del cuerpo en restablecer el equilibrio ganismo cuya al na ¡está perturbada. Ved al legis] ¡dor, como al educador y al
familia, .obstinad
rebaño, son,
estable
confía
el
tirio.
en
el orÚ padre de
a un pobre niño! | ¡Cuán fácil condenar a un irresponsable a “secarse” gn una celda! Pero, ¿con qué derecho se hace esto? |] |
Ni el padre dp familia ni el legislador conocen la existe entre las imperfecciones que preteny los castigos que aplican: Uno y otro 'de-
creyendo
que la
Cuando seas más comprenderás
igualdad,
inteligente, que
más
civilización,
democracia,
¡son
tu
martu
ilustrado
y. más
educación,
regene-
equivalentes
a
una
porvenir; sustituirás las cárceles por colonias agrícolas; verás serenamente que cada hombre tenga sus creencias, como tiene el sombrero adecuado a su cabeza; tu reli-
gión
consistirá
en
obras;
suprimirás
el
dádiva; será para.ti un crimen: matar, un una perfidia la mentira, una iniquidad el todo tiempo yy en todas las circunstancias; múltiple por la unidad, lo complicado por artificioso por lo. natural, en' cuanto sea
despojo ' y
la
delito robar, privilegio, en sustituirán lo' lo simple, lo posible; rea-'
lizarás los anhelos de redención principalmente en el' niño, a quien no lo pervertirás con la violencia, ni con
tus prejuicios. Entonces,
tura
te
]
la: alegría
permitirá
embellecerá
discernir
entre
luminosa
102.
0
sola palabra: autonomía, tanto en el individuo como en la colectividad; ¡educarás a la mujer para madre de lo
ciertos insectos, engañosas apariencias. El castigo finge ser previsión, enseñanza, amor. Es | siempre aquel ciego impulso que movió al primer hombre £ 1
de
tus ideas y sentimientos, y modificarás Todo otro esfuerzo resultará estéril.
y el amor ennoblecerá tus egoísmos.
del daño Pecibido:
ser humano
rectitud, lo peor
| Cón frecuencia, lag. pasiones para sobrevivir cobran, ¿Cual
a vengarse
el
no
€
Mejora condición,
| traje civilizaldo.
en
que
sin decírtelo, para ¡ser ellos pastores.
si aumentan su inteligencia y su -Dignificándote, te isalvarás de
No es apto el hombre para castig ar; carece esta les. dichada y frágil er iatura del poder y de la sabiduría necesarios pará, redimir por el dolor. ¡Cuán fácil es maltratar
El castigo es la venganza vestida con
y
fe
nados en no ver¡en el culpable más que un momento particular de su pompleja existencia; obstinados [en obtener la regeneración por el castigo.
|]
real
aseguran
cambien su .mentalidad y su corazón, te prometen transformarte en un día?
la
de
ración,
| mejoran.
fe los que te
El individuo y el pueblo serán algo más de lo que merecerán algo más de lo que tienen, únicamente
espontáneo, con prestindencia de la doble serie de cansas fisiológicas y morales que la determinaron; obsti-
más aún in naturaleza humana
si fuera un dulce o un juguete?
Vuelve la espalda a los queshalagan tu vanidad, especulan con' tu buena fe y te condenan a ser siempre
bueno,
gradan
cambio
mientras no aquellos que
en considerar la culpa como un acto
relación que | den corregir
como
Al Al
subir con de
las
florecer + la
quietudes
lo
esfuerzo, la
real
tus sentimientos, AS
y
lo
cul-
ficticio,
de la calma
cumbres. virtud
y su “semilla Y
tu
en
caerá
tu
corazón,
en la sangre
curará
tus
in-
de la' especie.
|
mundo.
mi
siembro
|
o
'
bién tiempo
"Hombres
de
de
sembrar.
las
id
a
ver
a
los
que
sús
presentes,
como
los
Reyes
zapatitos de los "niños. Cada
grano
el parto sar,
de la tierra,
frente
a
la
Mientras
hacen
ademanes
en
de
se habla
la
los
de log que
o cambian
¡Ved
y hollada
cumbre
sin ce-
altiva
y
Fecorren
de sitio álgúna
fría!
calles,
cosa,
pocos
recuerdan a “aquellos que, inclinados sobre el surco, preparan la sustancia que forma la sangre humana y ha de darle el calor que necesita.
Mostradme, labrador, .Como
pues,
o una el
un
soldado
guerra
hacha
más
más
noble
que
el
bosque,
y
pará
necesario la
que
1.
suya.
la: escopeta
para
los cantores -de la selva, y la red para. ne de la mar, así es la espada ¡para la humanic ad .Hienda
hombres,
la
tierra
no
la
el
acero
carne
del
de
Sanos...
Abríos,
miente la
tierras—y
abríos,
del pan—recibid hambre
padece
y alimentará
gu-
|
el trigo
corazones—recibid
la
si-
la simiente de verdad—porque porque la humanidad [hambre
abnenta
el alma
con
la; verdad.
Su plegaria es grata a Dios. Primeró es | ¡tierra labrada; luego, esmeralda, oro, armiño; después, alegría
:
|
y paz en los hogares.
Andando, encuentra una piedra que. no _puede remover.” Bajo ella, la tierra queda estéril y se ¡convierte en
refugio
de
los
seres
Asíla
mano
del hombre
La
encuentra
tierra
me
un
hoyo, y
pregunta
por
]
dice: quienes
|
de ella! se aleja-
ron y andan por ahí borrachos de artificio, y disfrazados. ¿Vendrán Solo «en
por sí o esperarán ella
tendrán
de
barro;
su
choza
paz.
a “que
|
y, cn
algo,
liebe
míos,
y
y
en
>
vez de poner yo
hermanos
¡
una
a |
mi
simiente,
¡Que él tam-
nutra
aunque
sea
los
traigan? |
Ya la tierra está arada y rastrillada,—dice el. que siembra amor;—pronta para la germinación. ¡Cae;, bendita simiente!.., Amo a todos los hombres, ¡Para to-
bos
sus: manos, perdida
de la noche
en
sarmientos la
secos. obscuridad. IA
siente frío; pero
olvidado
Y
se recoge a veces, a mitad
de sí, percibe en
aquel silenicio ¿que lo envuelve la angustia de los otros sembradores, los que siembran el trigo, y se afanan como él durante'el día, y quisiera consolarlos y algntarlos, y
les dice: El amor de los buenos os acompañe,
¡oh escri-
tores de surcos, soldados de la primera arma, IeeSfEOS h de amor, curadores del hambre, pintores del paisaje! que crece y fructifica, escultores: de la mágica espiga, mú-
la canción
de la: «blanca comprendida
| |
tortificante de las mieses,
palabra que entra y Te :
en
todos
y de :
N
oradores todos
-
es
PLEGARIA POR LOS PRESOS |
| Por
miseria
cae
su miseria.
cesitados.
el ser en [No| hay
Y la limosna
la prisión, en
y la prisión
la tierra
es de odio.
seres
más
ne-
A su brutalidad
o su vicio, se opone el vicio de la brutalidad. | ¡ Cuántos hermanos y hermanas, cuántos padres €
ehddirés, cuántos nos ha
de doler?
hijos, tenemos Carne
de
en las cárceles!
nuestra
carne
mañana, ¿y no nos ha de apenar? Los establecimientos ¡carcelarios ¡regidos
por
Las
suele
posarse, fría y dura sobre un bueblo o una épdca. Luego,
la
alimentar.
terrados
dañinos.
Y piensa el sembiador:
de
Por fin la hora del descanso. lega para el que siembra la verdad. Su boca, seca de sed; sus pies, pesados :
agranda
de justicia. o el que
de
]
Así habla el sembrador, sea el que alimenta el cuerpo con
rerdades
buena cosecha. Aunque sea vuestra era los siglos y vuestra troje el mundo, a vosotros los quedará la paz de la obra de bien y hasta las piedras del campo os que-
sitos de
para: alimentar
e
humanidad
tiene
la espada,
hombre,
comerá
También, vosotros, -sembrad y tened la alegría de la
rrán
un grano de trigo.
negra, humilde
esterilidad
mucho
Magos
|
de tierra parirá
grandes
días más
sirva
escri-
ben su plegaria al Señor con esa pluma grande del arado, y ved cómo el Señor pone er lós rasgos de la escritura
quién
una flor en que descanse un segundo. vuestra vista! |
EN
ciudades:
saber
pondrán mi cuerpo entero bajo tierra.
PLEGARIA DEL SEMBRADOR el
quiero
de ella señoreará. la justicia!
Unos
Joost
no
|
¡Brotarán
porción
Es
igual. “Yg
trigo.
RT
este
de los que lle-
a
a
dos
en
a
palabras y en tus actos, y en el camino gan
tus
derráamará
A
se
A
luz
ito
su
E
espiritu,
E
tu
a
Encendido
AR EI
CINCO FRAGMENTOS DE “EL ERIAL"
| Í
las pasiones
bajo siglos 2 cárceles
¡no
se.
de
seres
se
ha
hallan
no
todavía
vengativ Os y duros,
en:
Progreso. abren al
delincuente
asilo de regeneración, dulcificado por el superior: son la ferocidad reglamentada. está
¿Y
de lenarla
como
un
razonamiento!
Ante tales cementerios de ¡cuerpos y almas, tentada la piedad de pronunciarse por la pena de muerte.
Porque reclusión
ella en
representa
el asesinato
esta
mata
fórma
con
de
un
lentitud
golpe, -y la perversa.
Anden después por el mundo. o. vayan al camposanto, son muertos los que salen de estas prisiones.
(Continúa en la Página 106)
e
Pl
,
A y y »
a 9 ASIRTIARRR AEREAS DP TAR
C. VIGIL.
ANIOS
CONSTANCIO
o
ll ,
Pa
|
Ci UDAD ANO
la paz.
de Hispanoamérica, endiiorado de
Su librol EL ERIAL, del cual reproducimos
algunos. fragmentos
en este número,
es el más
gene-
roso y encendido. alegato pacifista que:haya conocido América,
Resume
un
magnífico
substrato de reden-
ción, y en él los ideales superiores abren. camino hacia la perfección moral de la especie. ) En esta hora áspera por que pasa la humánidad, en esta hora de estremecido desequilibrio en que los
valores puros. del sentimiento y del intelecto son arrasados por la vorágine de las pasiones; en esta hora en 1 que el huracán de la guerra amenaza arrastrar en su , tremendo vórtide a la civilización, la voz de Vigil, suave, diáfana. y 'spsegadora,
orienta la conciencia del
hombre de Hispanoamérica y le ofrece el milagro de
salvación.
l
Es
paa
| 20
BRÚJULA, que se unió fervorosamente al movimiento dontihental ¡que impulsa
a Constancio C. VagH :
como candidato para el PREMIO
NOBEL DE La
hispanoamericano hacia
claros y permanentes
cami-
de moral, fraternidad
hal3
nos
del periodismo
por
e
$
-
a AA AAA
pacifismo y de amor.
4
mana, de
An
tador
AA
gran escritor, sociólogo, pedagogo.) y, sobre todo, orien-
wi
PAZ, se honra en publicar el estudio de Buscasso del
BRoójuILA ,
Todos
deberían
saber que es un crimen
sepultar. así
vivos a hombres y mujeres. : Llegue un rayode sol, una sonrisa de amor, una palabra
de misericordia; a| los hermanos.
de siniestro
mirar
que lagrimean de frío, mientras deliran o sueñan, sepultados en vida bajo lá piedra y la sombra de nuestras cárceles,
||
Aquel
hombre
mundo,
para
quéría
ahondar
disminuirlos;
multiplicarlos.
Atravesó
blanca
la cabeza,
volvió
a su patria,
¡Salió y la muchedumbre
lo empujó
llegó a
a gritos lo
hasta
una
altura.
Allí todos lo veían, y de todos sería oído. Las manitas erujían entre las manos nerviosas de las madres y los hombres dilataban el pecho, para no respirar seguido. En los árboles había racimos de muchachos. Las viejas, sobre la punta de los pies, parecían MOZASs, y las mozas: tenían aire de viejas.
La? CONGOJA
e
¡Y, ya
su pueblo y penetró en su casa. Pero la gente supo su venida, y pidió que había aprendido para mejorar la vida.
en
los
dolores.
aquilatar
sus
goces,
del
para
los campos y las ciudades;
oyó
Habló... ¿Qué voz era aquella? ¿Qué idioma hablaba aquel hombre, que no era de ningún pueblo de la tierra?... Una voz rara, extraña, dolorosa; con so-
nido;de piedra,
de bronce
y de cristal;
que
recordaba
rugir las arenas del desierto y sollozar el océano; com:
todo; pero que nadie entendía...
prendió el gesto de la montaña
El hombre, entonces, dejó caer bruscamente la cabeza sobre el pecho, y sintió que toda aquella multitud, sin
ánduvo
tanto
que
sus
y el silencio de la tierra.
piernas
temblaban
¡cada
vez
que se disponía a caminar. más.
comprendér
una
palabra,
lloraba.
- Pensamientos de Vigil 4 |
ye
Devolver
bien
pór
mal es el mejor
La
negocio. La
Ser hoy mejor que ayer; mañana es el gran objeto de la vida. Hay: en
el
mundo,
como
en
mejór
que
hoy;
|
En
más
esto es en lo que
Una
las tragedias
del
teatro, ;
se parece
el teatro
a la vida.
Nuestro propio pensamiento tiene misterios para él. Lo que pensamos en la vigilia, influye silenciosamente en los demás. | Lo que pensamos dormidos influye en nuestro propio ser, por lo cual es conveniente purificar nuestras ideas al conciliar
h
14
el sueño.
mentira
puede puede
ser
dulce
ser dulce
o amarga;
o amarga;
pero
pero
no
no
mala.
buena.
.
éste
cándidos espectadores .que creen que la muerte del actor ' es real.
verdad
ley prohibe el
perjudica.
de
los niños,
Otras leyes los condenan
Quien
no
sirve
a
porque
al hambre,
perjudica mucho más.
|
la
paz,
es
extranjero
los
que los
| ¡en
América.
Maravilla comprobarde cuántos modos se perpetúa
la
esclavitud.
Sea tu trabajo tu plegariaa Dios.
hacerse de un. hombre
que puede
alabanzá
La mayor
|
trabajo
es compararlo a: un niño.
:
'
Todo lo inútil es malo, y debe suprimirse. La tolerancia es prueba de convicción. Los
problemas
humanos
han
de
resolverse
en el niño.
En el hombre, bien 6 mal, ya están resueltos. Las ideas nacen grandes. conformarlas el: hombre ¿su
Ninguna
Se desfiguran y achican, al persona.
puerta
se abre a la palabra sin amor.
Todas las alegrías son fugitivas; menos la- de sentirse
e
puro y bueno. i
Preguntar a los sentidos si existe vida de ultratumba es como
meterla mano
en
el estanque
para
coger P
!
El arte no es un medio de vida, sino una manera para dar la vida.
trella reflejada en sus aguas.
106
la es-
|
y
Dr. José M. Gallardo, a quien el Presidente Roosevelt nombró para ' cargo de Comisionado de Instrucción Pública de Puerto Rico. Catedrática de lengduas romances en varias universidades norteamericanas; su labor hispanista durante su permanencia. en Estados Unidos, incluye importantes trabajos, centre
los
OBRAS
cuales
se
DE CALDERÓN,
encuentran:
La
EL ELEMENTO
PERSONALIDAD
DEl
: ICONOCLASTA DEL SiGro XVIII. Además de recomendarle encarecidamente inglés,
el Presidente
exhortó
tesoro que nos legara -España. BROJULA
al
Dr.
DEL
Baltasar
Gallardo,
EN
LIBRE
ALBEDRÍO
Gracián
y Un
la intensificación a conservar
el
[EN
del | idioma:
vernáculo,
Ei
1
Crrrerto
rico
saluda al Dr. Gallardo y le desea éxito feliz en su difícil cargo.
A
sobre la Esclavitud
AAA
Notas
| | |
DA
O
RAFAEL W. RAMÍREZ
NA
22 DE MARZO DE 1873 »
mante
esclavitud.
El origen, de la esclavitud permiso
dado
Nicolás
de
setiembre
el
Rey
para
qlte hayan
de las
Casas
era
una
del
dese ento
venir
institución
del
de
Católico
se
del
a
el
don
16
“escla-
cree.
africana
don
en las
Bartolomé
La
esclavitud
en España
al tiempo
América.
Comenzadir la colonización de Puerto Rico, se dió antorización en 11 de abril de 1510 a Gerónimo Bru-. selas, para traer dos esclavos a la isla de San Juan. Sigue a este ¡permiso una serie continuada de licencias concedidas aj muchas personas que se -trasladaban a Puerto Rico desde la vecina isla de $ Santo Domingo o desde la Penfisula.. Concedida| la libertad a los indios del país acentuóse más y más lá importación de esclavos africanos” pare las
labores
agrícolas
cias establecidas tica
hecha
pqr
en el
en
los
diferentes
este suelo.
gobernador
En dor
ingenios
el censo Francisco
y
estan-
o estadísManuel
de
Lando, en el 1530, aparecen 1,523 esclavos en la Isla. Constituían ellos casi la mitad de los habitantes de Puerto
Rico. |?
La adquisición de aquellos infelices no era, sin embargo, una cosa tan sumamente fácil. Además del costo de los mismos, tehían los vecinos, de la Isla qué pagar ciertos derechos de entrída por cada uno de los esclavos que añadían q su equipo agrícola. Esto requeríá, como .€s natural, una «antidad de dinero que no se obtenía sencillamente. | La escasez de plata y oro, tuvo como ni
|
108
Vemos,
de
de chrystianos.”
fraile
ya establecida
data
a América
en poder
generalmente
Rico
las “Indias,
de la esclavitud
la, recomendación como
el
de
dejar
nascido
fué el comienzo
islas y no
Fernando
gobernador
de: 1501,
- VOS NEZIOS Tal
por
Gyando,
en Puerto
pues,
que
la »esclavitud
estuvo
if
íntimamente
ligada al desarrollo económico del país desde los comienzos de la colonización. Y es precisamente desde el punto de vista económico: que fué atacada al empezar las labores que terminaron con la aprobación del decreto del 22 de marzo'de
18973,
No
quiere esto
decir,
sin embargo,
que no tuviera influencia alguna en los trabajos abolicionistas el aspecto social y moral de la cuestión. Istos dos aspectos influyeron en los trabajos que | habían de
realizarse
con
el” fin de extinguir
para
constituía una terrible mancha en la Pero la felicidad! de los colonos y de
dependía que
entonces
aquéllos
presentítba
se para
como
hoy
del
encontraban. aquel
estado
¿No
pueblo
siempre
en
lo que.
historia del país. sus descendientes económico
olvidemos desarrollo
lo que la
en
re-
adquisi'
ción de. los brazos para: las faenas “agrícolas, el sostenimiento y alimentación de los, mismos: las pérdidas que significabala muerte de cada uno de los siervos. En otras palabras: el esclavo representaba un continuo gasto, una inversión sumamente importante que reque-
ría cuidado
especial
y atención
ilimitada.
,
Desde la famosa instrucción ya citada del 1501, fueron muchos los decretos u órdenes reales que -se expidieron dando autorización para la trata e introduce ¡ón - de
esclavos
en
Puerto
La primera medida archivos
es.la
Real
Rico.
humana Orden
qué aparece en nuestros
de 4 de noviembre
aboliendo Ésta fué
de 1784 la prácti “1 de marc: ar al negro con el carimbo. seguida en. 1789 por otra Real Cédula esta-
bleciendo
Jos reglamentos
mejor
régimen
de
convenientes
educación
religiosa,
para asegurar el alimentos,
horas
ab
don
abdicación del caballeroso rey abolieron en esta Isla la infa-
tias
por virtud de la Amadeo de Saboya,
ais E
AA
consecuencia el establecimiento de préstamos sobre cosechas en flor, apareciendo entonces por pr imera vez en Puerto Rico el tipo del usurero que poco fa poco fué adquiriendo la propiedad de las fincas cuyos dueños no podían satisfacer sus compromisos al lleg cr el vencimiento de-.1os plazos concedidos para el pago de las cantidades 'adelantadas.
AD
ACE 614 años que las Cortes de nuestra antigua ados, constituídas en Asamblea Nacional,
NOTAS SOBRE LA ESCLAVITUD
a +
de trabajo, enfermeríás, matrimonios y castigos - correccionales de aquellos desgraciados. | a los trabajos
de
Guillermo
Wilberforce:
LEN
que Inglaterra, en 1806, aprobó una ley 'prohibiendo a los ingleses el ejercicio de la trata. Al restablecerse
TISIMO
ARANDA
de la trata
de
negros
bozales
3
años
puesto.que
el estudio
de las estadísticas
1820 al 1843 demuestran esclava,
un crecimiento
tificarse por una por
crecimiento
importación
el gobierno
o llevada
que
por
tido
contrabandistas.
histórico
clavitud en que encierra
documentos
que
tenemos
relacionados
con
la historia
hemos hallado
en
relacionadas
africana
en
el decreto
con
este
más
las
época
el
país.
cruel
proclamado desde cuando, enterados a
nuestra
desarrollo Es,
que
de
tiempo
de su "proclamación,
entre
nosotros. A1|
olvidemos
que
Art 2.2
Todo
individuo
de
procedimiento sea tan sumario y jamás esceda del improrrogable veinte y | cuatro horas. Instruido lo dirijirán á mi Autoridad <por
-
alguna,
Puerto-Rico 31 de Mayo de 1848.
vista,
haya
sido-.
|
Facsémil del Bando
en. .el
país
en
del,
¿en
la
La GACETA
E
zz
y
Rico, en 1848.
.
A: ¡de
sa
islas
A
Puede -probarse, a la luz de documentos oficiales, que los' primeros
los diferentes 1821
años
del
ingenios en
siglo
de
la
XIX
hubo
Isla, los
una -sublevación
disturbios, en
cuales
de, esclavos
cientlas de Bayamón. -
de [obtener también
|
DE Puerto
ó
cuenta exacta
art
se
General Primi conocido 'gene-
rálmente con 'el nombre de Cóbico Necro, publicado
ron jen
SE
e
st,
habitantes de nuestro país. ¡La sangrienta rebelión ocurrida en Haity en 1791, los movimien tos libertarios de la Martinica, habían de despertar en el ánime de los;
su: libertad.
ES
servidumbre
ocurfidos 'en las
el deseo
no es de esperar, algun
raza africana, |el inmediato correo,/(4 finde dictar en su" vis.
do de ofender á la jente blanca en su perso-",
en
aquí establecidos
Si aunqub
otra forma que convenza su ánimo delibera-|tes y no se contravenga en manera
vecinas a Puerto Rico ejercían gran influencia en los
esclavos
solo 4 mi Autoridad com-
sea libreó esclaro, que hiciere armas contrata la sentencia que torresponda al tenor de los blancos, justificada que seá la agresion, se-¡las penas establecidas en este Bando. rá, si fuese esclavo, pasado por lasarmás, y sil Y para que llegue 6 noticia de todos los libre se le cortará la mano derecha porel ver-|habitantes; y nadie pueda alegar ignorancia, dugo; pero si resultare herida será pasado|he resuelto quese publique por Bando en es. por las afmas: Ad ta Capital, que se fije en los parajes públicos Art. 3.0 Si ua individuo“de raza africana, |de ella y de los demas pueblos de la Isla, y sea esclavo ó libre, insultafe de palabra, mal- ¡que ademas se:inserte en la: Gaceta de Gotratare Ó amenazare con palo, piedra ó en bierno para que se cumpla en todas sus par-
nu:stro
|a-primera
nos daremos
los sucesos
5.0
habitantes lo reclamare, he venido ¡el ejemplo.
del por qué de. la severidad y'del rigor. de sus articulados. ' No
Art.
Consejo de guerra que esta Capitanía jene-!do que el ral nombrará para los casos que ocurran, con breve que absoluta inhibicion de cualquier otro Tri«¡término de bunal. $ ¡el sumario,
de la es-
“alguno
prevalecientes
de sus| responda, prérid justificacion dé él.: ester=|. Art. 4.2 ¡Los dueños de los esclados quedán dictar autorizados en ¡virtud de este Bando para intro- |correjir y llar éstos por las faltas leves
rán juzgados y penados militarmente por un!ó contra las ¡personas y las cosas; procuran-
el Palacio de Santa Cataliña. * Pero de' su“tontenido, echemos una ojeada
circunstancias
DE
fuentes: históri-
de la
examinado
en
cometerse
más draconiano que
búsqueda
AMERICANA
en decretar: lo siguiente: : Art. 6.2 A los Comandantes militares de los Artículo 1.9 Los delitos de cualquiera espe<j¡ocho' Departamentos de la Isla, corresponde= cie que desde la publicacion de este Bando ¡rá formar las primeras dilijencias para avecometan los individuos de raza africana re-|riguar los delitos que cometan los individuos sidentes en la Isla, sean libres ó esclavos, se-!de raza africana contra la seguridad: pública -
Puerto Rico, ninguno tiene la severidad en sus líneas el que aquí, presentamos.
Es el Bando de Prim el decreto cas
en
culminaen
las
há-
q
Más: tarde descubrióse el proyecto del suizo, Luis H.
ingleses al caudillo Toussaint L'Ouverthre para invadir
aventurero que pretendía: fundar: la; República de Boricua. El proyecto fracasó con la isión «de Pedro Duboy, mulato residente en Naguabo, quien era el encargado de buscar prosélitos en el país
los. pueblos
Al finalizar el siglo XVIII recibía el gobernador. don Ramón' de Castro aviso de los planes sugeridos por los
de
de Mayagiiez
promover
una
y Aguadilla
insurrección
general
para
de los
esclavos.
Siguió
quilidad del país, por el gran número de esclavos que mayoría
de
los
habitantes .
ho Puerto
|
Rico.
Holstein,
lleyar a cabo tan funesta obra. a este suceso otro corato de rebelión por parte
de los esclavos de las hacieñdas
de Guayama.
|
La
inter-
vención rápida del gobernador Hon Miguel de la Torre, ' haciendo fusilar a los cabecillas en presencia de los esclavos de todos: los ingenios, puso fin a lo que hubiera pódido traer otras consecuencias, dado el estado en que
se encontraba
la América
española
enel 1832,
rol
a
la
Coudray
propósito
En el 1809, don Pedro Irizarry, Alcalde de -San Juan, en su.informe al Ayuntamiento de la cidad, exponiendo el estado de la Isla, y las súplicas que! debían elevarse a las Cortes, insinúa el peligro existente, para la tran: formaban
Du
¡gli
a.
A AA
AN
archivo
los
ORDEN
y usando de los estraurdinarios pode-lesclaro se subleraré contra su señor y dueque S. M. la Reina Nuestra Señbra|ño, queda éste facultado para dar muerte en G.) se ha dignado autorizarme -para¡el acto 4 aquel. ¡4 fin de evitar con este casla seguridad «del territorio ó de sus|tigo pronto é imponente que los demas sigan
pacíficos
de obtener su libertad. . Estos movimiéntos obl:garon al gobierno a tomar medidas enérgicas para el mintenimiento del orden y de los derechos de los esclavistas. tódos
pudieran
efecto, res con (Q.¡D. cuando
jus-
por parte de los esclavos qué estaban' ansiosos
De
LA REAL
mo ¡á establecer penas para castigar pronta y |petirá en caso io juzgar fx conducta severamente los delitos que en el propio sen- de los señores respecto de sus esclavos.
La abolición de la esclavitud en las colonias inglesas en 1838 tuvo gran efecto en todas las antillas. Co"menzaron entonces en Puerto Rico lós movimienio: de
rebeldía
DE
que| con toda sinceridad lamentamos, así ico-| del hecho, porque
indebidamente! autorizada
a cabo
PROVINCIAL
duzcan en nuestro suelo pacífico y leal estas que cometieréa, sin que funcionario alguno,
de los.
puede
LA ¡ASAMBLEA
calamidades que aflijen 4 nuestros "vecinos y sea militar ó | civil, ise entrometa d conocer
constante—
sólo
Y DE
trabajados por la gúerra civil d:causa instituciones, y otros por una lucha de minio entre las razas, me obligan á medidas eficaces para prevenir que se
3
en la población
SU CAPITAL
todos los paises inmediatos á esta Isla; nos | pena queá las circunstancias del hecho cor-
y fijanco!
: In Puerto Rico no fué obedecida esta ley al: pie de la letra,
DE
Las ertics circunstancias de los tiempos|na, será el agresori condenado á cinco años y la situacion aflictiva en que se hallan casi¡de presidio si fuere esclavo, y si libre, á la
como plazo para su terminación el 20 de mayo de 1820.
z
AYUNTAMIENTO
ISABEL LA CATOLICA, VICE PROTECTOR DE ¡LA SOCIEDAD ECONOMICA DE AMIQOS DEL PAIS, SUBDELEGADO DE COR» MEOS, Y VICE PATRONO REAL DE LA PROPIA ISLA. | | y |
en el trono españolel rey Fernando, Séptimo, en 18114, aceptó las teorías abolicionistas de Inglaterra ordenand
:a suspensión
==
RIOR POLITICO, PRESIDENTE DE LA REAL AUDIENCIA TERRITORIAL DE LA ISLA DE PUERTO-RICO, DEL. EXCELEN-
ud
debido
MIN .
109
ss
Fué
0,ll,
GRAN CRUZ DE LA REAL Y MILITAR ORDEN DE SAN FERNANDO, CONDECORADO CON OTRAS VARIAS POR ACCIO= NES DE QUERRA, MARISCAL DE CAMPO|DE LOS REALES EJERCITOS, OOBERNADOR, CAPITAN JENERAL JEFE SUPE-
bl
BRÓóJULA
4
Vemos,
pues, que: inucho antes del gobierno del Ge-
neral don Juan Prim, medidas enérgicas, paja de esclavos. Con la abolición de glesas (ya menciohada), ver disturbios, siéndo milicias,. para subyugar
Toa. Baja.
ya había sido necesario tomar evitar el lev antemiento general la esclavitud en las colonias involvieron los esclavos a promonecesario emplear, en 1843, las a los rebeldes en los ingenios de
En: ésta ¡ocasión,
como
en
el. caso
de Gua-
yama, fué preciso 'pasar por las armas a los cabecillas. Cinco años después vino el levantamiento gene ral de los esclavos de Santa, Cruz. Témiendo el General ¡Prim la influencia de digtho movimiento en, la gente de color, libre o esclava, residente en Puertd Rico, publicó su famoso bando, por virtud del cual fueron fusilados tres esclavos en Ponce yy otros tres en Vega Baja.
Fueron
estas
ordenanzas
las
que
aprovechó
Betan-
ces para emprender en unión de Ruiz Belvis la campaña abolicionista rescatando en lá pila bautismal negritos reciennacidos. +» Siguió
a
esta
noble
labor
la.
abolicionistas predicadas por y don
Román, Baldorioty
regresar de E ¿spaña manera” eficaz y El la
base
sobre. 14 cual
por
quienes
de
después
del
de
país.
puertorriqueños
levantarse
Vino| entonces
movimiento: antiesclavista
ideas
a trabajar de
el fomento
grandes
había
edificio de la ¿lib rtad.
del
de Castro,
aquellós
de
José “Íuliáns Acosta
en 1853, se dedicaron
tesonera
trabajo: de
propagación
don
de
más
la gran
los
fué
tarde
el
influencia
Estados
Unidos.
En el 1865, ¿Jálio Vizca rrondo funda en Madrid La Sociedad Adolidionista con! la cooperación de distingui-
dos españoles. En ese mismo año el Ministro. de Ultra-
La necesidad de mantener la tranquilidad de la Isla, de defender los dereghos de la gente blanca—minoría de los habitantes del país—y de alejar para siempre las
mar presentó 'a la reina doña Isabel 11 el decreto llamando a Madrid comisionados de Cuba; y Puerto Rico -
malsanas
en el gobierno de las dos islas.
influencias “procedentes
de
las
islas
explican el por que de leste bando que fué como
vecinas, otras mu-
paro
informar
gidos
por
acerca
Puerto
Rico
chas “cosas malas' de, España, hiio de la época y de las
Ruiz
circunstancias del
primeros
expusieron
mas
la
Este
bando
momento
conocido
histórico.
generalmente
Código Megro,. fué ¡suspendido el gobernador don Juan de la
sólo suspendió
)
la ferrible
con
el
nombre
de
por él sucesor de Prim, Pezuela. La Pezuela no
ordenanza,
sino
que
reformó
Belvis, era
decían,
F. M.
sálo: fueron
Quiñones que
abolición
fuera
la
los
y Zeno
la
base
dela
con indemnización
posible;
que
debían
hacerse
De los comisionados ele-
abolición
señores
Correa.
capital
fesclavitud.
“a la abolición en Puerto
y la pedimos no
de los cambios
Rico
de
Acosta, Los. tres las refor-
“Aspiramos,” de la esclavitud,
-.
o sin ella, si otra cosa
.
sin
reglamentación
del
toda la reglamentación sobre astigos, dignificó las uniones de esclavos y escla 'as mediante el matrimonio ca-
trabajo o con ella si se estimase de absoluta necesidad.”
nónico, mantuvo
de injurias y calumnias por parte de los esclavistas puertorriqueños. Empezó entonces una serie de exposicio-
el
cargo
paso
de
para
veinticinco
a-los síndicos de los ayimtamientos .en
procuradores
la redención pesos
de
esclavos,
y
dió
del esclavo mediante
nraciquinos
en
la
vila
el
primer
el pago de
bautismal,
Esta
nes
petición
desató
contra
sus
para destruir los argumentos de El gobierno insular permitía toda
2
autores
toda
clase
los comisionados. clase de trabajos -
:
|
|
Pd |
PE] | j1
a en
pro
de
la
|
|a
continúación. de
SOBRE LA ESCLAVITUD
NOTAS
E
loY |
la esclayitud,
pero
nota:
de
patriotismo,
de
piedad
y
a
de
que
abril
fué
de
claraban
|
del
presentada
1867.
Ese
conocer
todo
hermosa
de toda nuestra historia.
ción
más
puertorriqueño
grande
piración|
más
de
de
las
documento
constituye
sacrificio
elevada
en la
que debe! más|
bien¡de
aquellos
otros;
la
¿n los años siguientes en pro de la extensión de mayores derechos: y privilegios.
Oigamos - de
la
ahora
exposición
abolicionista..
uno
de-los
hecha
En
por
más
brillantes
que vahos
la
a
quedan hijos
teoría!
sas
no
ciedades
ha
corrompido
de América
orden material ha para que el hombre
naturaleza; bre
en
en
nuestras
el herlio de la esclavitud?
so- |
En
el
envilecido el trabajo, ley necesaria realice las aspifaciones de su propia
en el orden económico, al convertir al hom-
propiedad, -ha
demás
en efecto
propiedades;
provocado
la depreciación
en el ¡orden
de
las
civil, al yiolar la per-|
sonalidad del esclavo, al hegarle hasta el consuelo de la familia, ha llevado la corrupción hasta! el seno mismo de las familias privilegiadas; en el orden administrativo,
ha
hecho
necesaria,
imprescindible,
la omnipotencia del
poder, porque allí donde las relaciones de derecho están sacrílegamente perturbadas,:el orden no puede: ttacer sino
del
miedo
de
los que
sufren
y de la violencia
que.mandan; en el orden político, -tado..de cosas en que la energía gue y las virtudes se acaban y rácter es casi imposible, porque
de
los
ha entronizado un esdel individuo se extinla virilidad en el caestas grandes prendas
necesitan para vivir una especie de aristocracia sin más tradición
que
el. color y sin
más voder
que
la riqueza;
y en el orden
moral y religioso, ha arrojado “aquella so-
ciedad
vida
cosas
a
una
basado
sobre. la
Así hablaron bles
que
Por mos
ha
pasiva
ideal
injusticia
v
y
Puerto
eso les. debemios
estado
a venerar
nombres,
E palabras
no
habían
no-
Por eso esta-
a ¿honrar pestlerke!
su
me-
| Cercano
estaba el tiempo en que su, influencia había dé deterNo ' minar la solución del problema de la esclavitud. | quería Puerto Rico una imitación de la sangrienta y. larga lucha ocurrida en la América del Norte. Sólo ¡NOS pocos * ambiciosos persistían en el mantenimiento
de pS
estaño. de
servidumbre
que
tao ¡daño | |
||
de
sesenta
la
presente
ley,
y.
igualmente
prohibidas
los
las
ventas de
de los epa a
estas
los,
sin tas espo- |
disposiciones,
debi- |
justificadas, traerá consigo la libertad de |
siervos
que hayan
sido objetos
de
ella.”
Báldorioty comidranaló que esta medida era el golpe ls mortal dado- contra la esclavitud. “No puede durar mucho tiempo la. esclavitud sin los castigos,” decía, “porque toda institución que ¡se funda en la injusticia 0 se ha de sostener por la violencia 0 paa inevitable: mente.”
o
REN
,
1
Al terminar el año 1872, el entonces Presidente del Consejo de Ministro, don Manuel Ruiz Zorrilla, presentó en
las
Cortes
Esclavitud
un
proyecto de
en Puerto
Rico.
ley
sobre
Abolición
|
de ¡Ja
Este proyecto pasó a uma |
comisión para estudio y. recomendación, El 8 de febrero de 1873 aparecía dicho proyecto en la orden del día.
Un 'acohtecimiento
de gran importancia ocurrido enton-
ces, acontecimiento. que había de favorecer en mucho la discusión de los asuntos: relacionados con la esclavitud.
Tal fué la abdicación: de la corona paa
hecha
por
don; Amadeo de Saboya el 11 del mismo mes. Constituyóse la nación en República y las Cortes se reunieron en Asamblea Nacional. 4
El proyecto del señor Ruiz Zorrilla empezó tirse
el
17
de| febrero
memoráble
terminando
noche del 22
a diseu-
su. discusión
de marzo.
La
en
Asamblea
la:
Na
cional votó por unanimidad la abolición de la esclavitud
ld de
mayores
“adicional. —Por
sin las madres,
damente
en
|
gratitud eterna. sus
de
la' iniquidad.”
Rico.
moria. Aquellas
a un
en el 1867 tres de las figuras más
producido
obligados
sin
esclavos
y recíprocamente. “La contravención
a oír encon-|
traremos la pintura más fiel de los résultados producidos en Puerto Rico por la servidumbre africana. “¿Que
los
mientras se pone términoa la servidumbre de Cuba. y Puerto Rico, quedan abolidos los castigos cor-' porales del foete, la cadena, el cepo y la argolla;
párrafos
los defensores. de
las palabras
todos
“Artículo
con
sus esfuerzos y con sus luchas la obra que había de rea- lizarse la Isla
libres
as-
que: encauzaron
|
dactada en esta forma:
Ellá es la demostra-|
en
dd
años y todos los ¡nacidos desde el 17 de septiembre de 1868. A esta ley contribuyó con una enmienda que lleva su nombre, don Román Baldorioty de Castro. Le sos- | tuvo en su petición don Gabriel Rodríguez. Estaba re-
sesiones
página
p
El 4 de julio de. 1870 se abrió paso la: justicia. con | ¡la aprobación de lla Ley Moret, mediante la cual se de-
t
“informe
fines
|
torriqueño,
Nuestros representantes ampliaron su petición en2 un luminoso
|
4
yo8
causado en todos los órdenes de la vida del pueblo yor]
se opo:;
nía a la publicación de artículos que defendieran la ex posición: de los hombres que habían dado al mundo la más hermosa: - caridad,
i
|
había.
nuestra
isla.
Puerto
Rico
blea
por “varios
pa
estaba
representado
en - aquella
distinguidos españoles,
por
el
Asam-
gran don:
Rafael M. de Labra, y por los puertorriqueños Alvarez, Peralta, Padial, Escoriaza, Cintrón, García «Maitín, Blanco,
Tirado
Acordóse de
por
Grande
la
|
Igaravídez.:
también
esclavos. Así terminó
'abo
e
|
la Haleninización: a los poseedores
más
los hombres
grande
del “siglo
fué la satisfacción
los habitantes del país.
de
las
luchas
llevadas
a
XIX.
experimentada: por todos : |
La alegría fué general,y Puerto
al
00
'
BRK
Ú
J] U
LA
14
¡8 14
. Y _bendecirte, ¡conmovido y tierno,
Rico llevó.a Icabo el más grande cambio social de toda su historia sin derramar una sola gota de sangre y sin ¿dar un solo! ejemplo de protesta aquellos ¡que sin tener esclavos, quedaban obligados por la ley a pagar la con-
tribución impuesta
para satisfacer la indemnización
Porque
noble
de
los-ántiguos
siervos
quienes
Se
au-
tuvieron
para
sus antiguos|; ¡AMOS las mayores ¡pruebas de respeto y consideración ; para el gobierno una sumisión absoluta. Por
eso el dulce siguientes E
poeta
de la época
sentimentales mi una
¡Ni una
pintó la escena
en las
estrofas:.
sola
tu
suelo
hospitalario,
<
vió
la Redención
externo
sin el Calvario.
. Y ahora per mitidnte. que cierre don las palabrad del que ha sido mi mejor maestro en el estudio de las páginas, de nuestra hermosa historia: don Salvador Brau. “Pueblos tan sensatos, pueblos que así marchan, con paso firme, por el camino de la civilización, y que ni titubean ni desfallecen ante transformaciones sociales de tan señalada importancia, acreedores son a la protección de los gobiernos, | y al respeto y consideración «le todos
los
“Al
hombres
recordar,
de
buena
voluntad.
pués,en tan
solemne
momento,
hechos
que han recibido ya la sanciónde la Historia; al com-:
represalia
venganza
en
Al dulce influjo de tu mundo
torizada por el decreto. | Treinta ' ¡cuatro mil esclavos fueron puestos en libertad. . El ¡hecho se llevó a cabo en medio de músicas y de funciones religiósas. El [temor de los que esperaban ¡una serié de/ represalias lesapareció ante la actitud
sólo
parar el Puerto
impía!
profanó
atrás, y estudiar
tu suelo!
Rico de hoy
con
el que
minuciosamente
conocimos
el desarrollg
años
operado
¡ Benfliciones y cantos, patria mía, Perdiéronse en las bóvedas del cielo! ¡Extraño cuadro que en el ancha tierr: Al vencer la opresión en lucha santa, . De 'ehtre el lago purpúreo de la guerra La libertad sangrienta se levanta. Dios (debió sonreír, viendo a su hechura
en sus intereses morales e intelectuales, garantía segura de riqueza para lo porvenir; unámonos todos, eñ espíritu y en' verdad, para bendecir el día en que la mancha de la esclavitud desapareció para siempre de nuestro, país, y procuremos aunar todos nuestros esfuerzos, cqmo obreros laboriosos de nuestro siglo, para difundir le luz intelectual- hasta .en el más oscuro rincónde este suelo,
Hacer
del paria
por
Y
ángel
del
hermano
tomar
Al' réalizar
un
la
acto
cariñoso,
tán preciado,
a fin de que, se desarrollen
sus vitales fuerzas bajo-la ley redentora del al amparo de la Libertad y del Derecho.”
investidura
tan
nosotros
hermoso.
trabajo, |
y
4a
EL
CARIMBO* (1784) (Fragmento)
"+
dé alla
K1 barco negrero había desembarcado su cargamento esclavos africanos en. la coa de Palo Seco, frente Capital. + Y,
a buen
bogar, la falúa
de
la
Real
Ha-
cienda se acercaba a la ribera con los Oficiales Reales! a bordo, a cobrar el tributo de veinte pesos por cada
pieza,
a favor | del
- venta
de
negros
Fisco.
existió,
el
Mientras
el Estanco
Gobierno
cobraba
pesos por la introducción -de cada africano;
de
después, en
1778, se redujo! a veinte;. y a nueve, cuando se dió bertad absoluta de importación de esta: mercancía
li: de
:
ébano.
nos
la
cuarenta
Una vez atracada - la falúa, los se preparaton a cumplimentar
subalter! faena de
empleados la penosa
marcar a cada esclavo con el carimbo del Gobierno para Y negro que no tuviera la marca,
evitar el contrabando.
en los
al hacer la requisa judicándoselo
almoneda
Real
la
pública
El «primer
al mejor
“africano
ingenios,
Hacienda;
adse confiscaba,
y lo vendía
pepe!
en
postor.
marcado
con el
carimbdo
lanzó
un grito terrible de angustia, que puso en conmoción a toda la negrada y la” lené de hondo pavor;'pero ence-
rrada . aquella
qué
se
infeliz Los
trataba,
gente en el ranchón esclavos,
poseídos
no de
sabía un
de
pánico
atroz, iban saliendo unó a uno, temblorosos, con las ma-* nos atadas a las espalilas, y se “sometían como pobres .
reses a la terrible
operación
de la marca
El grito lanzado por el infeliz siervo, al recibir el contacto del carimbo incandescente, se repetía con una monotonía aterradora. Aquellos hombres al grabar con hierro candente el real signo en la piel de los esclavos, procedían. inecánicamente, empedernidos en su brutal . labor.
3
Se sentía olor a carne chamuscada, que se difundía en el espacio y la brisa esparcía en la campiña ; y un humillo blanquizco envolvía a la víctima y al victimario. | En la baraunda del cumplimiento de aquella pibe ley se quedó sin marcar un negrito: ya fuese por compasión que infundiera su tierna “edad a los Oficiales Reales, ya por temor de que su dueño lo perdiera de tétanos 0 alferecía, al someterlo a la cruel quemadura del es-
tigma del carimbo, Sea: de ello lo que fuere, el dueño, del negrito pidió y obtuvo indulgencia, deiando para más tarde el someterlo a la obligatoria marca, cuando tuviera
gante,
más
cuerpo
y- resistencia;
pagando, no
* Nota: Tomado
de “Tradiciones
y Leyendas
Cotl Y Toste. Puertorriqueñas.*
a
£
A t
purar
la contribución de ordenanza. Vayetend
112
oficial.
Origen del Vecablo . J íbaro ANA MARGARITA
l
SILVA
|
2
1 |]
2
2
L vocablo jíbaro que nos es hoy tan familiar, tiene un
origen
dudoso,
pues
no “sabemos
con
seguridad
vocablos. . ¿Cuándo empezó la inmigración de sangre 'eliskara en “Puerto Rico?... no fué hasta 1815 que vino -
cuándo empezó' a usarse, ni por qué lo aplicamos a ' a admitirse la entrada y asiento en nuestra nuestros
campesinos.
.
1.
Aparición
del término,
. En las Memorias sobre la Isla de Puerto Rico E Alejandro O'Reilly ( 1); se habla de pardos y morenos libres.
El
Padre
Abbad (2)
llama
a los habitantes
de la: isla
“criollos,” y. a los pobres “egregados.” Pedro Tomás Córdova(3) tampoco emplea el nombre '“jíbaro.”
de,
La cita más antigua que se ha encontrado está en la
isla a los
extranjeros católicos. Es por esta “época, a principios del siglo, cuando. ¿empieza a lamarsesjíbaro al campesino puertorriqueño.” (2) | ' En Argentina se aplica el término a un hom) Jre rús-
tico e inculto; en México al descendiente de alborozado y calpamula; en Honduras a un h mbre alto y robusto; en Perú a un baile entre los indios; en Cuba hay unos . perros salvajes llamados jíbaros Y. un pequeño cayo: de : la costa
norte denominado
Jibara.
De
aquí
dedujo
el.
.- doctor Coll y Toste que podía haber sido derivado! nuestro obra del abolicionista francés Victor Schoeler: “Entre los jíbaros de Puerto Rico se cuentan de 180 . vocablo.(1) Diferentes tribus indias de varios países de a 190 mil individuos apellidados blancos de la tierra;” (4) Es de suponerse que dicho apelativo era ya de uso corriente en la isla, cuando es copado por un escritor
extranjero.
ul
Vidarte
publicó
sus «
son
también
conocidas
“Son jíbaros o xibaros, en el Perú,
Ecuador,
Chile
“A
una
Americana”
en
un te adoro, mi bien,
jibarita, el alma diera, que eres tú más hechicera que la hermosa
y Colombia.
edita
su
libro
que se ausentó
El
en
Gíbaro,
Anteriormente
+:
de la isla
España,
siete
en
1842,
años
más
tarde. Vemos, pues, que estos tres últimos autores son. los primeros en usar el vocablo, y casi para la misma fecha, 1ó que nos prueba que los escritores cultos comenzaron a aplicarlo al campesino puertorriqueño a -mediados del siglo XIX, y. seguramente ya era familiar enel
idioma
popular antes de esa fecha. ,
en
1741,
el Padre
2... Acepciones.
nifica un aldeano joven y fornido, de maneras y formas esto
ha
surgidb
la
idea de
don
Fritz, ¡publicó :
de esa tribu, o familia .
to Rico y a Santo -Domingo, y aunque no dejaron rastro
-
alguno de ; su paso, es de notarse que en la vecina ¡Antilla
se dió el nombre de jíbaro a los mestizos, según informa el Padre Murillo. (3) 1 En Cuba existe la palabra guajiro por
falta
de
para denominar
que evaden
sociabilidad,
po
al
el trato de las
también
¡suele . la-.
márseles Jbaras:.
No existe la voz jíbaro en el vocabulario español, pero en vizcaíno encontramos la palabra “gebo,”- qué sigPor
Samuel
| alguna vez! a Puer-
otras
ceda del vocablo vizcaíno: “Nuestro. sabio amigo_el Dr.
Muratos, Juanibras,
india. (2) os Pa Parece” que estos indios invadieron
campesino'o a las personas
*
toscas.
varias
de Ciencias de la Habana el Dr. Luis Montané en 1903,
Borinquén.”(1)
Alonso,
Forman
Aguarunas -y Antipas.. Escribiéndose geheralmente Jívaro se (ha dado esa denominación a ciertos indios residentés en selvas y montañas, principalmente entre el Perú y el Ecuador, de los que hizo estudio el. profesor en Hamy en 1873, y sobre los cuales informó a la Academia
un mapa en que se ve el nombre El dottór
por el: nombre ¡jíbaros: -
que habitaron, y aún existen,
tribus, y entre otras se nombraban
versos
Barcelona, en 1844: “Por
América,
que
Pedro
jíbaro
Mugica,
pro-
de *
Berlín nos lama la atención hacia el parecido.de ambos
bale
a ver la gente,
jíbaro, guajiro.” (4) doce
19
3.
Etimología.
Los
:
Ln
oa]
|
No se ha publicado ninguna investigación seria sobre la etimología de este vocablo. José de J. rod
113.
BRIiÚ JU LA 4
z
2
>
y Cayetano Coll y Toste(1) han presentado sus teorías, tratando de encontrar un origen indoantillano o latino
capital, los del “empeirao,” porque San Juan era la única ciudad de la isla. cuyas calles estaban empedradas con
para esta palabra.
cantos rodados del río. La significación de esta palabra sigue evolucionando
Aunque estos escritores nos merecen
el mayor respeto, debemos aceptar que sus opiniones en este asunto son muy pintorescas y caprichosas, pero en resumen no,prueban nada, pues el término no es exclusivo
«y
hoy
es
sinónimo
de
buen
puertorriqueño,
del
que se
de las Antillas ya que hemos visto como es conocido en
sirven los políticos en días de elecciones para atraer a las masas campesinas; y el poeta en momentos de nos-
casi
talgia:
toda
la América,
con 4.
diferentes acepciones.
“Jíbaro
Evolución.
es un
nificación
primitiva
usado
conto
un
sentido ofensivo,
era
aunque
En
«lespués
de labriego.(2)
debido
Dr. Coll y Togté:(3) de la Pezuela
montaraz,
sinónimo
Tomó
a las! causas
que
umbrío.” (1)
En realidad es muy difícil asegurar cuál es la procedencia del vocablo jíbaro. Si aún no es familiar en España, sería arriesgado afirmar que es derivado del vizcaíno “gebo,” cuando no podemos indicar qué transformaciones ha sufrido para convertirse en jíbaro. Estudiando las distintas acepciones, observamos que
se
luego
expone
el pomposo
+
|
en la mayoría de los casos, están íntimamente relacionadas con*los indios. Es sinónimo de guajiro, nombre de. 4 : pi] «procedencia también indígena, y] parece mas seguro creer;
el
Cuando el gobernador don Juan
que
implantó en 1850 las libretas de jornaleros,
los campesinos
nido entre
de un pomarrosal
Puerto es se usaron al' principio la “g” y la “j” indistintamente, pero pronto prevaleció la “j” tanto en el nombre como en sus derivados. 2] El significado del apelativo también ofrece una evolución considerable. Salvador Brau nos dice que su sig-
ha
soy, mi bohío
arbolado suntuoso
En cuantoa la ortografía de nuestro vocablo, podemos observar ¡que ha variado mucho, Zayas lo: presenta
con “X” y “V”, como ya indicamos: ribaro, jíbaro.
|
agregados en las estancias y sin tierras
su origen es americano. Como el vocablo es usadó
.
por
|
casi, todos
los
va
bl
países | 4 |
propias quisieron seguir viviendo en sus bohíos, ocultos
de América, donde hay-tan gran variedad de tribus ha- |
en
blando
las serranías,
alejados
por
completo
«de
los
centros
urbanos, y con los usos y costumbres de sus antepasados. Entonces
dijeran
nes. con
se
les
llamó
en
tono
ofensivo
jíbaro,
como
alzados, insociales, opuestos a vivir en poblacioa todos
los
residentes
en los campos,
que sólo un profundo
análisis de los elementos que constituyen estas lenguas | y de la interpretación que hicieron de ellas los coloniza- |
si
dores españoles, podría arrojar alguna luz: sobre la procedencia exacta del vocablo. . Esperamos que futuras investigaciones aclararán este punto, que es de verdadero interés para los puerto- |
Con el tiempo, los habitantes de la capital, mirando desprecio
distintos dialectos, creemos
les
lanzaron enfáticamente el injurioso vocablo y los ofendidos, en tono de burla, llamaron a, los que residían en la
rriqueñon. *
e
|
|E
|
(1) O'Reilly, Alejandro: (2)
Puerto Abbad
BIBLIOGRAFÍA |
|
“Memoria de a S. M.|sobre la Isla de B.H.P.R,, 1921, vol. 8: 108.
Rico en 1765.” Lasierra, Fray
Iñigo:
“Historia
ografía,
Civil
y
Natural de San Juan Bautista de. Puerto !Rico.” (Anotada por José Julián Acosta) Imp. Acosta, ¡San' Juan, P. R., 1886. (Se
publicó len
Córdova, cas,
1768.)
Pedro
Tomás
económicas
y
de:
estadísticas
Oficina del Gobierno, P. 'R. Schoeler, Victor: “Colonies París,
1843.
Historia,
' (Cita. de
p. 304.)
“Memorias de
la
boográfipas;
Isla
de
Puerto
1831-1833. 6 vols. étrangéres. (Tomo
Salvador
Brau,
en,
Puerto
1,
Coll
Rico.”
p.
Rico
317) y
su
*
Vidarte, Santiago: “A 'una Americana” e ni “Album rriqueño”” Barcelona, 1844. p. 25. Malaret, Augusto: “¿Por qué llamamos jíbaros a
campesino?”
históri-
Puerto: nuestro
El Mundo, San Juan, P.-R,, gnero 23 de 1932.
y Tosté, Cayetano:
“Prehistoria
de
Puerto
Rico,”
El Boletín Mercantil, SantJuan, P. R., 1897, pág. 262.
Imp.
(8)
|
Zayalá y Alfonso, Alfredo: lina y Cía., Habana, 1931.
(9) * “¿Por
qué
llamamos
|
“Lexicología Antillana.” Tip. Tomo II, pág. 130. |
jíbaros
a
nuestros
Mo(ar»
cpoprtests
tículo citado) (10)
Zayas
(11)
Jesús.
y
|
Alfonso,
Alfredo:
“Lexicología
Antillana.” | (citada)
pág. 129. gico).
(12)
co,”
(14)
Coll
|
Domínguez,
En 1903.
José
González Barcelona,
'de:
Font, pág:
“Los
José.
gíbaros”
“Escritos
il (Estudio
sobre
filoló-
tuerto
RE
138.
p
(Ci-Coll y Toste, Cavetano: "Prehistoria de Puerto Por | tado) pág. 262. 5 (13) Brau, Salvador: “Puerto. Rico y su Historia.” ln . Arturo Córdova, San Juan, P. R.,'1892, pág. oigo .| y
Toste.
de Puerto
(15) Alegría,
Cayetano:
Rico,”
B. H.
“Origen
José S.: “Jíbaro,”
de abril de 1933.
Etnológ co” del |
P. R., 1924, vol.
La
mpesino
11:127.
P.R.S
Estrellá, San Juan,
|
| | |
|
|
|.
des
Y
Puertorriqueños Ilustres“ A
«A |
triotas
que
eran
los
dirigentes
de
sitio. de
la - opinión
“Don
privilegio de
que
frutos,
en
todo
El espíritu conquiste dor y
de
e
En
los Países
El
cronista
valor y
Torrés
su' arrojo” y
ció que se hiciera de de la Pontifical que
don Juan
Bajos
la
dieron
sus:
aventurero
de
na-
dice!
se distinguió Vargas
“que
lo
un
del *
meniiona
“Don
tiago,
sus
hechos
de Ávila, de noble estirpe, natural
dad
de San
des;
murió
Juan.
de la ciu-
Cap: apitán de los tercios el célebre sitio de Maestticht.
en
Fué
de
y su
cultura
más
población de
escasa
aún,
escasa
Rico ¡dió
muchos
Puerto
“Il
la relación
V argas,
que
citaremos
de los
ellos qe
por su jerarquía: | “Don Andrés Rodríguez] Villegas, Margarita
“Don
y
Juan
la
Florida;
publica | el
cronista
más
serdistinguieron
gobernador
|
de Amézquita
|
uno de los hé,
_roes que defendieron la Ciudadde San Juan contra el ] Yi
Deán
en
San-
| Al
Teología,
Inquisidor
de
arce-
Sn Valen:
Gatedral
“1la
de
Ca-
crol lista
de- Tlascala
Y
de
como
General
noble
de Ribera,
canónigo
si 14
e
las
levantamiento
guerras
era
cantera
no
de
se
la
contra de
quien Riego
Rico figu-
obtuvo
Francia,
vemos
a su país: todos
fué. hijo en
para
reftaurar, la Constitución;
ico; ; Capitán
General
nobleza
agotara,
por Pu
tilla la Nueva; “El
O*Daly,
le
también ' puertorri-
descendían
ten*
_Ccont
de Yh
:
Vargas
Demetrio
irlandés:
1
catedrático de' Maese
:
'órres,
|
|
|
1
Marjano
|
Gar acas;5
a fines del siglo XVIII nacen en q militares y políticas que hicieron 1onor
“El un
Es
| esos compatriotas
e
que
canónigo
|
“Tesorero
Pérez de León,
0)5:
al Congreso y Quixano,
de
:
doctor
Altamirano,
en Sevilla; |
sus* grados
. de la
hábito
|
Salinas,
Gregorio
queño. “Todos
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Inquisi-
de
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a
“Don Francisco
catán
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del reino de. Nueva
de| ¡Segovia ; fué
Fernando
Rodrigo,
aquí
tuvimos
Ayala,
barbnas:
,
diera
ao
del
|
Juan
española.
sus
Caballero
(Méjico) ;
hijos ilustres que cian! en Santo Domingo y en España, ocuparon altos puestos eh la milicia, en el clero y en la gobernación de los pueblos. Y para que la raza todos
de
nes
“Don
la isla era
de
E
Fr ranco,
y canónigo ieko
hábito,
:
Antonib
“Don
torriqueño
en aquella centuria la
del
racas;
Flan-
que tomó parteen las guerras de Italia, don Antonio Pimentel, caballero del hábito de - San Juan. IN “mediados: del siglo XVIL a pesar de que
caballero
;
“Don
“. . . También menciona el Dx. Babia ¿a otro puer-
Lascano,
ll
Andrés
“Don
mere-
de la flota
y- capitán. de Filipinas;-
y Maestre, de ( Jampo. general
cia; |
por
ellos mieemoria en la tercera parte escribió el Dr. Babia' Llamóse
de la
|
España;
.
por
de la
gobernador
Capi tán y Alcaide (gobernador
Habana;
diano
puerto-
3
y Lugo,
de Otazo, Sargento Mayor
Felipe |de
“Don
rriqueño.
tarde, gobernador
ATEOS
de: Avila
España
Alcántata,
trópico.
su
lA
Nueva “Don,
tiempo
la
Francisco
“Don
dis-
más- allá de los mares
epuo
se
progenitora
ción
que
profundas
raíces
y más
:
“Don Alonso. de Torres Y argas, hernlano del cronista, capitán obernador de la plaza de San Martín ;
frutaban los hijos de militares nobles, y por aquella | época todos lo eran. Por eso. esta isla, a pesar de su pequeñez : geográfica, dió hombres que la enaltecierov en el exterior. Y es que el t “'onco ibero echó en nuestro tierra
holandeses,
plaza fuerte de Chiepa;
hacían abogados, Los militáres mandaban los suyos a España e ingresaban en las ¡ Academias Militares como
de diez años,
las
isla de Cuba;
pública. Las familias pudientes enviaban sus hijos 2 las Universidades de Caracd s y. la: Habana, donde se
cadetes a la edad
E
|
pesar del atraso en que se vivía, siempre hubo un núcleo de puertorriqueños ilustrados y pa-
|
G
| |
|
el
General
de famoso
Diputado
de pe
| Juan
de
Saint
Just,
hijo, de
un noble
*
BRÚJUL emparentado con el célebre orador de la Revo-
francés
lución francesa; en
las primera
Venezuela,
quien
en la guerra guerra
se
carlista,
distinguió
mencionan
contra
con
este
elogio
como
Napoleón, en
ilustre
la guerra
en
su
de
a
Historia
de ¡España y el (General Fernández Córdoba en Memorias; fué asesinado en las palles: -de Málaga, rante
un
motín,
siendo
Gober nador
sus du-
de aquella provincia ;'
“Ramón, Power, descendiente de una noble familia irlandesa, Teniente de navío, nuestro primer Diputado en las famosas Cortes de Cádiz en las que fué electo Vicepresidente; “El
Ledo.
José
María
Quiñones,
de
una
noble
fami-
* lia de San Germán era magistrado de la Audiencia de Caracas cuando fué electo para ocupar la vacante de Power en las Cortés de Cádiz; “El General ¿Antonio Valero, héroe en cien combates, enamorado quijotesco de la libertad de los pueblos; que lucha «en los “campos de batalla por la independencia
de "España ñero
y por
la independencia
de América;
compa-
de
Palafox en. el sitio de Zaragoza y compañero de Bolívar en la guerra del Perú; descendía de la rancia
nobleza
célebre
E. las
y
de
Aragón,
trágico
Inquisidor
entre
Pedro
su
parentela
al
de
León
conquistador lides. del
familias no.
de
amor,
sólo
del fué
hembras; oyó
hablar
país
eran
de
conquistador
origen
de
sintiéndose ya a
los
indios
noble.
tierras,
viejo de
sino
para
abuelo
el; Capitán
y descubrió
unas
la Florida.
aguas Por
eso
dice la musa genial de Luis Lloréns Torres:
* Nota:
y el primer
Tomado del libro “Vocabulario Augusto Malaret.-
Don de
Cervantes,
CONVersos- e individuos que hubiesen «sufrido
e ndena inUn estudio de la onomatología puertorriqueña a las claras el abolengo de las fa milias que
famante.
deja
ver
plantaron: en la isla el pendón una
ligerá mirada
ver cuántos pro
de
sobre
las
noblezas
de Castilla.
la lista
hijosdalgo, de
*Basta echar
de los pobladores
infanzones
y hombres
Andalucía,
Extremadura,
para
de buena Uasti-
llas, Vizcaya, Aragón, Asturias, Galicia y. demás señoríos de España vinieron a Puerto Rico y en él se avecinaron con sus familias. Notables por su calidad fueron Tos hijosdalgos portugueses venidos en el siglo XVII en; unión
de
los
españoles,
parte de la Corona continuó
la
trajeron
las
(Agustín
de Puebto
Rico.
ser
.
elementos
y
entonces
buenos
laboriosas
de
España
familias
Navarrete: Orígenes
Conferencias
Portugal
. En el siglo XVIII de
y
Ca-
de la, sociedad
dominicales
[1913]
101).
De, esos sus
de
honradas
narias.” pág.
por
de:Castilla.
llegada
elementos
hábitos
y
prbtede
costumbres
el puertorriqueño.
conserva
aún
semejanza
“En con
los habitantes meridionales de la Península, de quienes desciende más directamente por haber sido aquéllos los pobladores
úe maliciosas
Juan.” Puerto
judíos.
morós,
a-los
isla
de
nuestros
campos.
arece
dé
tanto inclinada a lo maravilloso. Usa un lenguaje más corrompidó, menos culto y gra:ioso en la forma, pet» lleno de atrevidas metáforas, de chistosas exagera' iones,
nuestro glorioso abuelo el Capitán fué el primer Don Quijote de la historia, primer ¡Fausto
por la Corona
la viveza corporal y del carácter expansivo y bullicioso del campesino andaluz, pero conserva su. agudeza de entendimiento; su imaginación viva, fantástica y algún
y arríen, en la tierra y en el mar,
el
celebrado
la
en
admitiese
alguno
modo
primitivos
“Plegue Don Juan su capa de Sevilla, Fausto su juventud, y Don Quijote su lanza del honor y el ideal que antes de Goethe, de Tirso y de
o convenio
por el cual Pinzón «se comprometía a ¡poblar la «isla, los Reyes prohibieron terminantemente ñ Pinzón, 4 según láusula 12 de dicho convenio, que traj: elo vecinos de Santo Domingo a San Juan, y se le order Óó que en
las
milagrosas que devolvían la juventud, y allá se fué nuestro
el asiento
1050,
se
Arbúes.
:-. Desde Ponce de León, fundador de la estirpe,
principales
Ponce
contahdo
¡“En
como ' "de Espa ia. con Vicente Yáñez Pinzón en. 24 de abril de
puertorriqueño
Lafhente
A
Rico,”
frases del
Sr.
reticencias, de
epigramáticas.” EN
| | | i
|
graciosos
equívocos y de
| %
'
;
|
4i
e
Estudio sobre la Danza Puertorriqueña!” BRAULIÓ | DUEÑO 00 LÓN
ÁREA difícil por dembi es la que emprendemos hoy al escribir la historia de nuestra danza regiocontando
sino
con
datos
muy
in: :ompletos,
el
y teniendo, por ende, que poner. en tortura nues'ra| frágil memoria, único auxiliar—y bien pobre, ¡por ciérto— con que cóntamós para llevar 4 cabo nuestra ardua
empresa.
|
Mi
,
Pa |
en que
A principios
del
podamos
siglo
anterior,
bailaban la contradanza,
una
corrupción
castellano,
La Jaba cia
muchas
dos
personas,
opiniónes
muy
aquella
¡el
país
¡estaba
Nosotros
nos
y acerca
de
cuandó
' que
otros
que
nos
inclinamos | la dar
más
vino de crédito
“*
por
reglas | ¡fijas
aquí—la
la de
| que
que
lo
rarse
de que
ello el
lo! que
origén
a
contradanza
capricho, las más de dirigía el “baile. | Sea
háce
de
veces
las
las
figuras;
en
del
extravagante,
la
puede,
desile luego,
contradanza es
Las figuras de la contradanza
la
contradanza,
lo que debemos
d
|
la
de
de
a
isla
confundirla
j más
parecido
basto-
podían hablarse libre-
absolutamente
prohibida
en
la
enamorados.
que
con
motivo
¡que Jos
cuyo
de. la innov ación
4 jóv enes
horrible
aquella
época,
Posteriormente—años
en
ase: 2
ven-
libres
del
al principio
para
la danza con
el
aprovechaban
protestaban
la misma
los
manera
o habanera
danzón),
Y| ya
anti-
que
los
two- «steps.
1840 en adelante—s
cubana actual
1
para bailar la danza cara-
sacrilegio
de
hubo
:
«de hoy hacen con los que bailan la danza comí
que
atribuir
inmensas
se veían
despóticas
intimidad,
cosa
la. música: de la contradanza cuarios
AMá por los años de 1835 a 1840 comenzó a decaer.
visiblemente
los
Cuéntase queña,
con el minué, y más aún con el rigodón—por más qué el. ritmo | era distinto, —y variaba a voluntad del: que Hamaban dustoneilo, o sea, director del baile; dando mar gen a serios disgustos, que a veces terminalran de mala manera, ¡cualquier equivocación de los bailadores que pudiera echar a perder la caprichosa combinación COreo-| gráfica.
/
reunía
jóvenes
imposiciones
de más oído,
dos
Las
contradanza; en una palabra: era la completa .emancipación de los bailadores, de la cual podían: sacar un gran
tanto
inglés.
tenían algún
entre
la de mazagatos.
Í
fuere,
y al
las
Por supuesto,
pri
cerr údu—dependía
de
|
E
: baile
de figuras.
siempre
partido
por.
mera versión, teniendo para ello en ¡cuenta que la contrd-danza' avier ta qué se bailaba en España, estaba sujeta a
el
nero; gozaban
unos
la
1
mente,
España. a
E
efecto:
sobre
propiedad que lo hizo Víctór tarde, la frase “esto matatá
años 2008
En para
proceden-
relaciones
la misma
treinta
tajas
de las Antillas inglesas con constantes
con
aquello.”
es
se bai-
mientras
no
Hugo
dance—en
cuya
distintas ;' pues
en;
época, . aseguran
de figuras
sociales,
el vetusto: baile de figuras, bien podía pronunciarse, aun
E
un baile
afirman que fué importada que
inglesa country
costumbres
tro país, al mismo tiempo que las hallacas y lás arepas; y» claro está que desde que apareció ens escéna el baile a dos, o de parejas, y eutablada la lucha entre éste y
4
bisabuelos
danza! campestre.
entre
las
nuestros
nuestras
a dos tomó carta de naturaleza por esa época en 'nués-
|
vocablo que indudablemente
de la frase
contradanz za era
hay
incurrir.
de
“A nosotros nos parece tanto más admisible esa teo-. ría, cuanto, que tenemos la certidumbre de que el baile
" Comenzaremos por echar uha rápida ojeadaza la! historia del baile regional desde su origen hasta nuestros días; no sin hacer constar antes que estamos dispuéstos, desde luego, a rectificar algún error. de fecha, y hasta
de apreciación,
cambio
introdujo
(no no
¡se
hay
que
necesitó
acabar de una vez con la contradanza.
A
4
Los compositores de aquella época: comienzaron a escribir danzas a ¡imitación «de las. cubanas, Más ad
lante aumentaron
algo
la
extensión
de
la segunda RIENDA
no
la inmigración caraqueña que tuvo efecto por esa época; , suceso que, como todos saben, influyó notablemente 'n
* parte, a primera
iban
la que alguien llamó merengue, así como | ¿La parte se llamaba. PGSeo.: Dichos merengues cada vez tomando mayores -propore Ones, hasta
el punto de que en pases. De entonces menta |
el tamaño
1860 los había de cuarenta comacá ha ido. ¡aumentando gradual.
de la susodicha X
golosina, y ya los hay
+
Sl
|
a
En
147.
:
[ErURIRCRSON:
nal,
|
A
7
a
|
|
, z
|
|1
|
L “A e
| i
|
hasta del ciento cuarenta pone un señor merengue
y tantos compases, lo que del -tamaño, de un melón.
Al prpsente ya la danza puertorriqueña
- de nuestras afirmaciones en defensa la danza. MA
su-
ha llegado a
su completo desarrollo, y creemos que ha de sufrir pocas variantes, por lo que a su forma respecta.
muy
Esto
p
He acfuí trazada a grandes rasgos la ltistoria de nues
del
desarrollo echar danza
: t ocuparnos
ahora
Pasemos
arte
nuestro criolla,
musical
de
en
su
esta
influencia
isla, nó
en
sin” antes
cuarto a espadas en defensa de nuestra tachada por algunos de immoral.
Pocas danza
todo
palabras
puertorriqueña
juzgándola
no es ni puede
aisladamente,
completa ¡abstracción
del composición
de
carácter! cuando
para
sujeta
a
baile;
en
cuyo
“aso
cuántos
inmorales;
desgraciados
esos agentes
¡protestemos
criolla, negando
pero eso | Isi:
se quitan 'la
terapéuticos
a la humanidad podemos Que
sobre
que
tan
vida
por
buenos
doliente.
redio
servitios
de
pres-
:
decir, parodiando
una
el
baile
fué
una
antigua
copla:
bayoya, |
y un bailador está preso;
|
haciendo '
¿qué tiene que ver con eso
asume
la linda
el
musical. de corte libre, ritmo determinad p,—melodía
un
a prácticas
que la
ser inmoral,
dicho:
que
]
demostrar
o mejor
para
que sea la música de la. danza la que excite a
Aquí
emplearemos
embargo,
contra los que dan mal empleo. a nuestra danza
tan 113
sin
de
i
cometer el acto inmor: al, por la misma razón de que el láudano—pongamos por ejemplo—o el arsénico, o la esE . trienina, no incitan al envenenamiento; y |¡ya sabemos
el
IT. y
obsta,
* asociándola
siempre
regional.
danza
tra
no
de la moralidad E .
danza
criolla?
aun
rítCon respeto a la influencia que la danza criolla haya - mica, según Wagner—tal como la tarantela. polaca, bopodido ejercer en el desarrollo del arte musical eh nueslero, y diras piezas del mismo género, que figuran, ya . tro país, puede asegurarse, de modo firme, absoluto, que como música de concierto, va intercaladas en las óperas. “su influencia ha sido altamente beneficiosa para el arte Buenos ejemplos de esto son el vals del Fausto, la de los sonidos, polaca de Puritanos, el bolero de Véxperas Siciliands y Aparte de que en todos los países del mundo la" múotros
airés
atrevido
de
baile
tachar
a
de-
los. que
nadie,
hasta
ahora,
inmorales, '
se
ha
ica regional
ha sido la base
del edificio artístico, que
'Pero' es que aun considerando la. danza como inseparable : ' del baile, es más, aun en el :AISO de que. los bailadores cometan al bailar los más reprochables actos contra Ta moral, siempre quedará a salvo, y en toda su
en ella se han inspirado siempre los compositores que aspiren a una gloria legítima, que no se consigne imitando servilmente la música de otros países, aparte de eso —repetimos—hay la circunstancia de que huestra música regional .es superior a la de muchos países; y
pureza,
esto
ideal,
a
música
que
rodean,
no
así
de
la
bastan como
|
danza;
porque
a mancharlo
el fango
no
ella
es un
las impurezas
deslustra
alxo
que
munca
la
lo
blan-
cura máte de la perla. “La ¿¡núsica es una mujer ”—ha dicho. ww agner en un rapto de entusiasmo.—“La naturaleza de la mujer es el
amor:
el amor
que ennoblece la voluptuosidad,
maniza el? ¿pensamiento
abstracto:
que
que
ser
sea! la aplicación el arte
ideal
afirmación
viga
la'
por
al que
lopla
La música,
más
cualquiera
se le dé, no puede
excelencia.
Hago
presencie la más
vulgar:
la
dejar
testigos
grotesca
música
que hu-
con
danza,
que
de
de esta
al que
se
las
acompañ ña, ennoblece aquella danza y aquel verso. La sétima sinfonía de Beethoven, esa obra sublime, es propiamente:
hablando,
la
apoteosis del baile, es ta danza en su esencia suprema; es la epopeya tres veces bendita, encarnada en. el E0el0O; idealizándolo todo, hasta el mov imiento del cuerpo.” A] Hasta aquí
Wagner.
Después. de
lo
dicho
por
118
. '
t
4
que utilizaron
la bomba
Tavárez, Ramos
que
estas
la
danza
(Heraclio)
y Campos
se impuso, y !a
ritmo
sunavey
q
En la época a que antes nos reférimos, y que fué funesta para el desarrollo de nuestra música regional. se escribió un centenar de danzas de gusto detestable, de las que sólo se conservan dos o tres quese salvaron del naufragio, y que fueron compuestas por ¡un tal San-
y poeta inspirado, creemos una palabra más en apoyo
músico,
lean
africana, imprimiendo-a
danza eriolla volvió a recobrar el _cioso que siempre la caracterizó.
Por
gran
que
un +ritmo grotesco, .y por ende, antiestético. Afortunadamente el gusto exquisito de artistas como
era
este
de todos'los
danza degeneró de modo lamentable debido al mal gusto artístico de ciertos compositores y directores de- orquesta
taella, prolífico
a la ver profundo pensador que no;es necesario añadir Í
está en la conciencia
líneas, a poco que recuerden los aires guatemaltecos, paraguayos, cubanos, etc., recientemente escuchados en los teatros de la isla. No negaremos que hubo un tiempo en que nuestra
autor de música
la
calidad de
danzas
de
esa
denicid
artística.
época
los puede
de baile.
nombres
que
colegirse cuál
|
ostentaban sería
su
las ten>
Véase cid 20
dd
la
quiero ' comer otros
del
clase:
Zabaleta, inddp
mondongo,
mismo
El |
jaez.
Candorosa, Amor a
Cual más
con
La
LA: DANZA
hy,
yo
Oharrasca
PUERTORRIQU!
: que
las
1y Yo, Todo por Ti y otros modernos
K
Los da
yor
perfeccionamiento
intrínseco, ni depende
del porvenir:
parte
es. tan
puro,
frecuent e Doa de los di 'etantti
en ¡plena ci-
al
una
En efecto: desde 1 alestri hna; músico siglo
XVI
de
cuyas
y
papa
Julio 111 “que era una música
' 'decía
tal como
nuestros- días,
el
arte
musical
ha
aticacomacidida cn
del sistema
actual
objeto
éstos
¡Berlioz
Movido
desde
que
esa
la de Milo.
famosa
estatua
sE apenas
Si
más
cuenta
Es
incomprensibles de
que ' ¡1esO
no
evidente que
y
es
salió
de
las
extravagantes, | sin
otra
lo. que
cosa
que
algunos
insignificancia
acompañándola: de armonías modulaciones
caprichosas,
e
ilusos
sólo consiguen embobar
se trata
casi por
en-
darse
juzgan
la
Tanto valdría decir—y _perdónesenos esta otra comparación —que para juzgar acerca de la pu:
reza
del
forma
del
sonido
siempre
no
como
de disimular disonantes
decir "ridículas,
creencia
harto;
y que
a los .necios que no saben dis:
generalizada
entre
el
acuerdo vulgo,
de
una
instrumento
pues,
fanta, que
en que
fuera
necesario
lo: 'produce,
la esencia
del
arte
es
in-
¡minado género de música—el de la danza, por ejemplo— no entorpece en un ápice la marcha del arte, ni puede
de
modo
¿
ver. Ya
Vamos ahora á demostrar que el enltivo dle un deter-
noes
tinguir entre la obra creada y la fabricada. A esto llaman algunos música clásica, de con
Y
veces!
de originalidad -Febuscada, y, por lo" tanto, - perjudicar en
artificiosa;| cuya
Graal, ya bos”
mutable, y que.1ló que realmente cambia son los proce dimientos; habiendo demostrado cuán extravagantes «son los que emplea la Mayor parte de los 'artistas contem_poráneos para suplir la falta de- genio.
la última palabra en ese progreso musical es el empleo de melodías
no la
Quedamos,
ha
trañas de la tierra como para dar un mentís a los que creen que el arte: progresa porque ven surgir ¡obras cada .Vez
de no.
ser comprendida?
o T agner.
Venus .tan ideal como
a*uno música
Lo de las decoraciones resulta todavía más absurdo. ¿Cómo se entiende: La música, el arte ideal por 'elrcdlonda. necesita de la plasticidad. de la forma para
Tan imposible sería pata un compositor ¡moderno es cribir un Miserere que superara al tan sencillo y a la vez conmovedor de Allegri, como a un estultor tallar
una
palabra:
-muchas
de armonización;
pero la esencia del arte, lal parte ideal, ésa, como el sol, permanece inmutable, a despecho le: los reformadores, llámense
esa
ni la calva! al director de orquesta.” ¡Ya lo ven: nuestros lectores: para comprender las bellalns de la música moderna precisa oírla varias veces: que es lo mismo que si para poder apreciar la belleza de ima flor o de una mues, hubiera necesidad de verlas
de innovaciones por lo que ¡respeta a los procedimientos; y hasta en la parte funda nental tenemos la reforma de
Monteverde, autor
que
codrilo; y, en cambio, no se Tes ve el pelo a los [músicos,'
el
el-Apóstol
sido
es
ques inextricablés o fuegos subterráneos; donde. por 'un lado se oye el canto de los pájaros, y Hor otro gritos y truenos espantosos :. y se ven gnomos, y caballos que vuelan, y dragones con cola de serpiente y boca de co-
San Juan la había oído. cantar por un coro de ángeles alrededor del trono de Dios”; desde Palestrina—repetimos—hasta
cierta ocasión
que representan ya el Rhin, ya el Santo
italiano que flo:
composiciones
en
modernistas; 5—“si
alguno. al desarrollo
de los demás.
géneros. : Dee ha Y aquí viene, como de: molde, llamar la atención acerca del error en que incurren algunos críticos al ca-
lificar de inferior el género e la danza. El cultivo de la forma pequeña, ya sea en música, ya en cualquier: otro arte, no constituye inferiór idad. Nadie podrá tachar de inferior el género de pintura a que se.
119
uN e
el
acérrimos
comprendemos. “Ah”—nos contestaron “es porque esa música Hay: que oírla muchas veces y tiene que ser escuchada precisamente en el teatro, con aquellas decoraciones admirables
Esto que dijo el gran poeta francés refiriéndose al arte en general, puede aplicarse, con más propiedad que a ningún otro, al est de los sonidos. en
el desdén! con que la ma-
modernos
nos llega al alma, no es agradable a huestros oídos, en
tan
vilización.”
»
esos
de
completo, tan divino en plena barbarie como
reció
esa
opinión; tachándoles de ignor: antes o Anticuario s.
-Decía Víctor Hugo a propósito del progreso artístico: “Il arte no es susceptible de perfeccionamiento. 'El arte, como arte, no ya hacia adelanteni hacia atrás. El arte ningún
ser
que al
hafilán de la Casta Diva, del Wiserere; del Trovador, y del 'pirito Gentil, poniendo, en cambio, por los cuernos de la luna la música de la Walkyria, Pe lleas "1Y Melisandre, y Salomé; , lo que es más: truenan tontra los-que no son de su
:
de progreso
de
música,
“Pero, “señor” — decíamos
nó és susceptible
ie, ha
leyes armónic
Ls muy
compo-
sitores han bautizado sus bellísimas danzas, y se verá que, al fin y al cabo, la estética ha salido vencedora de prueba tan dura como a la que fué sometida. - TI
música rara, fea 0 incomprensi
clase de
*
que nuestros
toda
SA
forzosamente clásica.
y
con los de Alma Shúblime,
Bendito, Tú
poéticos
des puerco,
Tereque, A
E ompárense estos nombres
SOBRE
NA
he
' ESTUDIOS
e.
BRÓJTULA
inferior, por el hecho |
La
infer ioridad
dique,
no
sino en sus componentes
en
la
forma
más
poseyó
a que “se de,
el uso
ni en
obra,
la
está
yí en su factura,
Su. estilo es claro, sencillo, puro, como «el de
todas las obras de ese autor, y su armonía. impecable. Del ritmo no hay que hablar, puesto. que Tavárez ha sido el compositor puertorriqueño| [que en más alto grad»
de que sólo; escribieran valses,
del género
de
extensa
0) thenos
queñez.
así como a nadie se le ocurrirá tamlos: Strauss se dedicaban a un género
dedicaba Goya; poco decir que
el
sentido
rítmico:
Una EY.
diiniza puertorriqueña bien esc rita—Laura y Georgina, poi:
ejemplo-—es superior a una obra ramplona del género sinfónico. o ' En todas partes se rinde culto al arte Pepito El, lo
—ha
que: parece lógico,
y si aplicamos
si se
en
cuenta
dónde
alrey an: su inspiración los
tália,
que
que ¡por ¡El
ahí
ése ha sido el manantial
los
de
escritor
muchos
de
no. se
esdeñó
en
un ranz de| Gui-
intercalar
- des waches (aire suizo) en la célebre sinfonía lermo Tell, así como Bizet no tuvo á menos introducir ura | ¡habanera en su ópera Carmen, y Mascagni una Y como si no fuera bastante. siciliana ' en Cavalleria.
de Jerez
del Jaleo
parté
mejores
seriote
el
hasta
que
¡tenemos
ese,
nuestras
a| fe
que
a. la música
tuvo
El fastidioso”
razón
ese aforismo,
pianistas; especie
el
filósofo;
hemos
de con-
f
Pero,
tienen
vamos
la
a suponer
inferioridad
que
cuantos
ínica
y
rírsenos
en
qué
danza
filarmó-
ahuyentar
razón
con
las
los que
respecto
sos-
a los
aceptemos, Así mismo, que hay:
compositores
exclusivamente
para
tónkaa
de la
demás géneros de música;
unos
A
de adormideras
nicas, cuyas excelentes propiedades “visitas son. muy conocidas.
de sus
:
|
V oltaire,—y
ingirió
en una
andaluz)
(baile
|
óperas,
Meyerbeer
de
dicho
menos
cuadra el calificativo de fastidiosa, sino a ciertas piezas «de salón que yacen muertas de risa en' los musiqueros
abundan.
gran Rossini
lor géneros “son buenos,
«venir en que no es a nuestra danza criolla a la que
artistas— fuente Cas-
culterano
algún
diría
que
mundo,
del
países
los
todos
siempre, | y. “en
tiene
“Todos
a
afecta
en
el| país
componer
ello
a los
que
danzas;
se
dedican
¿Quiere
intereses
del
de-
Arte?
[Acaso los centenares de guarachas, guajiras y danzo¡Pero, ¿qué más? % famoso Weber, el creador de la hes que cada año se escriben en [Cuba han sido óbice ópera alemana, ¿de dónde sacó la mayor parte de las melodías de su para Der Freischittz sino de los cantos “para que el arte progrese .en la hermosa antilla, y que dle ella hayan brotado artistas como Espadro, Viláte, populares, del sencillo lied alemán? White, Brindis de Sala, los hermános Cervantesy tan¡Cumple a nuestro propósito de que nos fijemos por
un' momento en nuestra danza, queño: análisis. A ¡Elijamos una al azar. ¿Lu
Margarita:
bellísima
una
de
pués
de
a modo
haciendo
Sea.
Tavárez ?
de
parte
de preludio
de ella un pe:
Pues
bien:
ocho: compases
des-
repeti- ;
dos
con que
se inicia esa joya | tdel
arte una
puertorriqueño, se suceden unas cuantas frases de ternura infinita, acompañadas por arpegios asten-
tas
otras
ha producido hasta tista puertorriqueño razonable achacarle
eos, de los que
amor, tal es el apasionamiento | de esas frases del bajo, que ora semejan ardientes súplicas, ora' lamentables quejas de
un
recordar
amante
el
de
lema
desdeñado.
A
la
este
danza:
período
sigue
otro más bello aún que el anterior; pero aquí ya las frases no son quejas, sino gritos de desesperación, entre
los que se percibe con suma
claridad el nombre de; Mar-
garita! después de lo cual parece como que renace lacalma de la resignación, volviendo a ¡írse el primer motivo; empleado ahora a guisa de colla, con la ¡cual termina esa incómparable danza que ha inmortalizado el nombre de Tavárez.
no
ahora más que a Paoli,—único arde fama universal —nos ¡parece poco a la influencia de la danza criolla.
¡Busquemos las causas, no de nuestra decadencia, sino * insignificancia artística. en otra parté; por lle nuestr: ejemplo: en la falta de centros docentes y maestros idó-
¿omo
hacen
Rico
'
“énlpa
que
-Si Puerto
1
Ónico.
dentes!
celebridades; mundiales?
Rico sta MOS
a dijo
los
compositores no
Ilustrado, última no que
siempre
ha
mucho
ha carecido, de danzás, un
poeta
| en
y no echemos ya la
que
sin
revista
la
ellos, Puer to
no habría música! regional; y aquí, si existiera—agregamos nosotrós—tendría-
apr opratods
las canciones |y two- steps
contineni>
pe “de que a eso iríamos, no puede haber duda alguna! a por atte de birlibirloque desapareciera de la escena jnestra danza, es seguro que vendría a sustituirla el
tico-step.
Siguiendo la marcha
natural de tollas las co-
des que se trasplantan de un país a otro, al cabo de algún tiempo el aire americano estaría completamente transformado, sobre todo por lo que respecta al ritmo; ¿: Quiérese nada más poético, 'más encantador que esa' HHabría perdido ese sprit que lo hace. tan sugestivo, y tenmúsica tan sencilla como “espontánea, que parece eserita dl ríamos un two-steps criollo lánguido, amofongado; una de un tirón, y que no obstante resulta tan perfectamente eppeci ie de americano con uncinaria, A acabada? Desde el punto de vista: puramente pie : No puede negarse que el two- a es un bonito aire, esa danza resulta una obra maestra a pesar de st pe:
120
o
EN
l | ||
|
| /
ESTUDIOS SOBRELA DANZA PUÉRTORRIQUENA
| )
p!
que gusta mucho a los puertorriqueños, pero no hasta el
dorlde están, sin que Maga
punto
materia melódica
de cambiar
por él nuestra
saldríamos perdiendo. | Lo que debe hacerse miento
de
la
a nuestros
senda
danza
compositores
trazada
por
en
ello
propender
al
estimulando
de
algún
para “que,
Tavárez
ppreue
: perfecciona-
es
criolla,
danza,
sin
sin
haciendo
ños,
Y
practicable
decimos
tras danzas, dadero
' isu
esto,
ejecución
porque
tal como
una
a
propios
gran
y
parte
rompecabezas
para
los que
no
estén
extra-
de nues-
están escritas, constituyen en
¡por la, defectuosa
|y el
copiándolo
en
danza
para
son. desde
La
Marsellesa, 'no
echar
luego,
mano
muy
autoriza
de esos aires
bellos,
pero
que
están
muy
E
Mr.
ni en danzón.
Ward, que
Así
lo com-
es el americano
más
pues,
nuestros
compositores
a que le llamen
cultivan lo
sus inclinaciones y
camino.
posa
de
nuestro
¡querido
amigo
Martínez
Plée:
de pasto, a las cucarachas.” q Y damos por terminado este trabajo tan sobrado de
Pa-
defectos como escaso de ¡novedad, convencidos hasta la evidencia. de que la obra es superior a nuestras fuerzas:
pero esperanzados en que; nuestro trabajo, así defectuoso
que
y desmedrado como él resulta, pueda servir de punto, de partida, para que plumas más aventajadas que la nuestra aborden el tema y le desarrollen con ta perfección que NOSOÉTOS. |
bien
San Juan, noviembre del 1913.
a nuestros
exóticos,
|
“Es preferible crear una linda danza- Hola para que la toqueñ en el piano nuestras bellas y simpáticas: pianistas, que fabricar una latosa obertura para' que sirva
El que los franceses hayan tenidoel pésimo gusto de músicos
|
Suum cuique: y, en: último :caso,* tengan presente nuestros compositores loolle hemos dicho antes de ahora,
Léase lo que sobre el asunto escribió no ha mucho -en Puer to Rico Hustrado el ingenioso escritor Rodríguez Cabrero. | poner
compositores | es
ro en paño la danza borinqueña,
uno no se queda en el
de ejecutar al impracticables,
Cañandonga,
nuestros
ya que por todas partes se llegaa la meta, si es que
Dóbese. así mismo, proscribir toda clase de imitaciones 0 adaptaciones serviles de la música de otros países, con! La
a.
aptitudes, marchando en Jíneas paralelas los que. compongan danzas con los que se dediquen a otros géneros,
el secreto
lacompañamiento. Corríjase ese defecto de forma, y no tardará. mucho tiempo sin que puedan apreciarse los bue'nos resultados.
como se ha hecho: últimamente raguayita y ¡Danza Mora.
en
cada cual el género
un ver-
relación rítmica entre la oetodia
como
también
C ontinúen,
del sistema empleado en su escritura. Con frecuencia hemos observado el desaliento que se apodera .de algu'imos. artistas extranjeros cuando tratan piano ciertas danzas, que para ellos son
como
filarmónico gue ha venido a Puerto Rico, cuando ofreció, poco antés de marcharse, , na copa de plata al auto: (de la mejor: danza típica puertorriqueña,
estética se refiere, traten de reformar la parte técnica, rehuyendo toda clase de convencionalismos de escritura, [y
convertirla
preridió
a la
de emplearles
para jabricar danzas en un país como: algo. ¡sobra
Conservemos
de la
en lo que
donde: si
necesidad
riqueza de imaginación.
modo
apartarse
y Campos,
éste,
o
|
3
/
* Nota:
Este trabajo fué prerhiado ' en el Certamen que celebró el . Ateneo
Puertorriqueño
el año
1914.
La Danza Puertorriqueña | Earn
rs
rr
RR
Hay
o
con chispas mismo Las
hay
:Son
sartas
que
de
gotas
semejan
de
suspiros
miel, de
.
Las
y ritmos
como quejas lo mismo tormentosas lo mismo tenues,
las
robados
que un ruego. que el mar.
de
tules.
con
sólo es hermósa
derrama, -
brazos
de
llama
la danza que gime,
Sus blandos murmullos dilátanse música dulce que i vita a soñar,
y arquéanse. lentos,
ruiseñor,
parecen muchachas con ojos azules y plácidas bocas que cantan amor.
se
que busque las cumbres como un! querubín ; que nazca soñando! ¡que imite una rima, que sale del fondo del hueco violín ! .
fuego,
pládidas*formadas “con
a algún
damas: trigueñas
Mas
las hay como brisas de fresco “volar, las hay las hay
voz
que saltan y giran y vienen y van!
sónoras que dulces ondean, que
Su
y el aire se incendia ce luz de volcán...
¿Cómo hacen las danzas? Sin duda las crean con sueños que vibran saltado en tropel, lo
otras ela
:
que
el viento
deshace
en: forma y paja
en
ondas,
de blondas, hacia
el mar.
-
; geni al
AN
.
ombpdtitor
»
C
MORELL
creador
de
CAmMbPos
la
danza
puertorr ique ña
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CAMPOS
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1 >
>
IT A dicho Dow Federico de Onis que cada pueblo baila a su manera y que sus bailes
constituyen
mitables
del
alma
una '
de
las
regional.
manifestaciones Puerto
Rico,
más | características .
país
y
más
A
tropical, buscó «acomodo
ini. a su
expresión en una” fórmula bailable, lenta, dulce y revatada, con principios que llamamos paseos y cadencias que permiten el diálogo cordiol.: La danza es la tristeza, la meditación, el sosiego. Ella es, según el ¡Dr.«Pedreira, el resultado de un proceso de espiritual metabolismo, a través del cual: se adaptaron eles
méntos
£
de otras zonas
a nuestro
.
ritmo
.
1
interior.
A
Eniun
4
>
reciente
,
,
E
artículo,
Don
Juan B. Huyke afirmó que las danzas son poemas ali tierre amada y expresan ¿el dolor de una, tierra ofrimida, que dún no ha loyrado en lucha de siglos, realizar su pensamiento de libertad. Agregó que es la más dulce y tierna de las expresiones musicales americanas. La danza
ha producido
una
de las figuras
más nténticas, de nuestra
cul-
tura: Juan Morell Campos. Su genio, rico de conteñido boricua, no ha tenido. iguales
en
la
historia
sitos, se quedan
de
a la zaga.
nuestra
música..
Morell Campos
colectivo de un pueblo. Las nuevas
Tavárez
desconocen
ser
exqui-
une a su fecundidad el sentimiento -
A
generaciones
Y Quintón, con
b
casi por com pleto nuestro
tesoro
mu-
sical. BRÚJULA se propone en lo posible evitar que acaso la más fiel expre-. sión de nuestro carácter caiga en olvido, y publicar en cada uno de sus nú-
e li
PEA
IN
meros
una
danza
de
los
viejos
maestros,
:
(-
|
DANZA [PARA Letra
de
la
Sra.
¿
Sisila
Arce
Senlo: > y lo
]
de
Agtol..
|
:
P lA
|
|
|
4
|
' por
Juan
Morel
W
Campos.
Nicholas Murray Butler, Presidente de la Universidad de Columbia, uno los más destacados intelectuales estadounidenses, a quien la Universidad Puerto Rico confirió dl grado de Doctor en Leyes, honoris causa. De'su copiosa aportación bibliográfica citaremos: - + CONTRIBUCIÓN
Ebrcación FERMENTO,
SENDERO
A LA
FILOSOF Ía Y
ex Los Estavos La
ForMación
La EDUCACIÓN,
Uxtpos, La DE
DE La Paz, MIRANDO
La
Nac IÓN
MENTE
PURA
AMERICANA,
HACIA ADELANTE,
Y FArsa
INNTERNACIONAL, La
ENTRE
FE
DemMocRÁ ÁCIA,
Un
DE UN
Munpo' LIBERAL,
DOS MUNDOS.
A
| |
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—
plan
pro-
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fesional, ajustan su viajar y $u vivir a un clisé preconcebido—todo
previsto.
Mi
Para
distintas.
huir
lo más
cupa,
sino
mí viajar es romper
posible
andar
dejar
previamente
está
sin
que
de
todo
norma,
las
ni
cosas
a normas
me
rodea 'y
programa;
no
ir a las
vengan
a mí
y me
cosas,
Puede
que defraude
Qbservaciones,
studios
notan
a muchos
que
falten
vida
si al hablar
|
en
éstas
el rigor
de
Eurcpa en sí doble interés—el
Los
eú sus maravillosas
América
nos
los
losa, imponente, Europa
Ros
uso
que
nos
promesa
fascina
ha' hecho
su
naturaleza.
de muchas
por el de
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laboreo bella'
hombre,
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Ls
el
y
se e vija al profesorado.
años
DE
1
S ESCUELAS a
L
dedicados las
escuelas
|
primarios
suplementa
tiene
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un
E narto
enseñan ta
grado
primaria
por
tinebra de seis y en el .de Vaud
de
fantiles
de dos años
para
niños
| y las escuelas primarias com
varían
de
eS
cada años.
obliga oria
de
El programa en |¡principios generales
de
hay escuelas in-
cinco: años
de edad,
'enden nueve clases mixtas.
todos esstos países tiende a ofrecer de cultu 'a y de formación moral y
“cívica y en él está también incluído el trabajo manual.
maravi-
el
cultural
Suiza no tiene ] rograma uniforme, éste vá| ría según los cantones, En el cantón de Zurich la es; cuela primaria (Volksschule consta de ocho años; en
y grandes | cosas. del
preparación
| siete años.
obras de arte, y el de su presente,
por
la
1
| Holanda
a los nacidos en América un pasado, que nos. sale al paso
sorprende
rma en que se enseñen las.
y cuarto,
ganización en tres grados primarios de dos años ¡| uno
en la constante efervescencia de ideas, por el constante fivir de vida que en ella encontramos, Nunca he crelap en lo que se ha dado en llamar decadencia eur que eso veo un. constante devenir de la vitalidad eroped:. Si
|
| la len-
toria, un año; cursos elemer tales, dos; cursos intermedios, dos; +cursos superiores,| dos. Bélgica divide su or-
de
|
ofrece de su
fo
de
en los diversos países o seis y nueve: Francia dedica | siete, divididos en la 'orma siguiente: sección prepara-
ad mis
pedagógicos.
que
PROGRAMA.
peo: |
sorprendan
la
tercero, , la
y dominio
|
Por eso los menexteres de mi profe: por inesperadas. sión no son en mis viajes objetivo úmico y definido, sino
mo de los medios de conocer y de apreciar Jas gentes y pueblos que visito.
a la enseñanza
extranjeras,
y profesional
muy.
con lo cotidiano,
cuanto
se: dé
vernacular;
lenguas
calculado—hasta ¡
viajar y mi vivir responden
ue
e En
Bélgica
la ,enseñanza
de
geografía
y de
ciencias
se
¡leva a cabo por el estudió del medio—contacto directo con la naturaleza: que les rc lea: El programa de re-
el ele-
¡ligión y de moral es indicad por las autoridades reli- : mento humano el que hondamente interesa en cualquier ¡giosas. país de Europa, grande oo pequeño. Así que bien se En, todos estos países la ánseñanza se lleva a cabo puede perdonar que no vaya a Europa: en plan de maes¡en la lengua nacido E H Francia y Holanda sólotra, ni de turista, sino en mi condición de individuo ¡se enseña una lengua en la éscuela. elemental; en Bél; interesado en el vivir. -.Mi visita a las escuelas constituye uno de los medios de: comprender el ritmo de la. gica y en Suiza¡el estudio del vernáculo es objeto de cni: dadoso estudioy la segunda da se enseña sólo en vida del país a que vaya y'es natural, que me interesen los don últimos AÑOS de la e uela elemental. aquellos problemas escolares que más hondamente me preocupan por la ayuda que su comprensión me pueda A dar en la solución de tales problemas en nuestras proPROGRAMA PE LAS ESCUELAS SECUNDARIAS 4
¡
|
pias escuelas. ¿Quistro
a
aspectos
del
programa
pe
educativo
me
|
resan grandemente: primero, la cultura general que se dé al pueblo, esto es, la organización de los programas
Si la escuela primaria se distingue por la uniformidad de su progr' ma, es digna e mención la notable di-. versidad de escuelas secundarihs que notamos eñ todos
de
estos países;
las
escuelas
primarias
y
Y
secundarias;
inte-
segundo,
el
se ve. clarament
la, tendencia
de diversi:
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a: los | fines a que
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artes
y
química ; escuelas para
señoritas,
oficios,
agr ol
de
fisica
y
invención
CUYISOS
de
complementarios;
CUTSOS
sección, general
corres-
expresiva
de
poesías
y trozos de
prosa
y de construcción de
frases.
La
explicación
de textos, forma en, que desde los grados intermedios se conduce la lectura, hace que el alumno vaya teniendo un sentido cabal ¡de la lengua. |A este respecto dice el Programa de Estudios de las Escuelas. Primarias (Plan D'ftudes et Pr pd ammes des Écoles Primaires. Blémen-
primarias super ioreg para varones y, escuelas normales primarias; escuelas
super lores;
normales
de
recitación
es uh ejercicio frecuente y desde los grados|intermedios (cours moyen) se da gran énfasis a los ejercicios de
país.
En Francia, por ejemplo, junto ¡a los ¡liceos. y colegios de.un prograla académico de siete años a cuya terminación se recibe el “baccalauréat,” hay escuelas profesio; : nales industr fales, agrícolas, con Jercialbs y técni 'a8S; escuelas
a
taires,
1934,
“En
el
curso
A
(la 21004 lectura)
será
Las explicaciones UNA modesta. lectión de literatur: profesionales” obligatorios; CUTSOS comerciales superiores dadas al niño no ser án «sólo del aa sino que tray enseñanza postescolar. | : ; - tarán de hacer sentir la belleza, deldu trozo. Sencilland riiaituliodd E ln Bélgica la escuela secundaria comprende dos grai . ente, e S r or despertará sentido liter: rio, dara. a bed e eroA ¿ in L PES dos: el! ¡super ibr dado en las escuelas sécundarias (écoles
que comprende
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Francia
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países
Francia
bs objeto.
de
anteriormente,
dónde
desdé
la:
se
habla
escuela:
cuidadoso: tanto
en
más
de
elemental
se - trata de lograr la adquisición. de la lengua con la mayor perfección, por ¡medio de ejercicios cuidadosos de vocabulario, de lectura, de elocución y de estudio sistemático de -lós principios gramaticales.
12 8
correcto
o:
de
del
siempre
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medioEEdel espontá-
:
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P
creo que se debe-
de su lengua
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extranjeras,
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la
decirse
lengua
el
único
vernácula
verda-
como medio
de ¡expresión del pensamiento. El primer cuidado de la escuela: debe ser concentrar todos los esfuerzos en la formaci ión del pensar y su expresión por medio de la lengua, Enséñese al niño a expresar libre .y correcta-
mónte ,
La
los autores. :
la:
x
+
:
lengua que
guientes
preparación
DEL|VERNÁCULO
Ss
¡ón a: importancia importancia queque Bélgic Bélgica da:a la adquisició 1 «dell vernáculo, son prueba manifiesta” las palabras sipalabra as : 7 : PLE ha lucid: A - ]
Y
una
,
de enfocar la lengua,
partiendo
a. la ¡De
a enseñanza en las escueacadémica adecuada para 4 o] ¿ las primarias y no otorgan ¡título hasta que los alumnos no, han probado su suficiencia en la práctica de la pos Ahi di O enseñanza! ¿bajo! la supervie ión de maestros. de expe riencia. Ñ LA ¡ENSEÑANZA
¡segunda
pia;
4
primaria
por
las impresiones E-son
el conocimiento
siempre
gación ' interior, ¡cursos industriales noctarnos, escuelas |j F:* : ; , ¿ de agricultura de: segundo grado, escuelas normales priLo! j . ¡NAAA ] mariast y superibres, escuelas, fécnicas secundarias y escuelas «de
;
pS
manera
parte
la
¿
Hax. además, las escuelas primarias superiores, las 7 a de comercio, las profesionales, las profesionales para señoriths, las escuelas elementales de agricultura, las de mec ánitos' navieros, las de pescadores y. las de nave-
+
estética
a,
el francés de tipo medio, y la gran corrección: y belleza de estilo de los escritóres franceses. e iS di baleritudeda bar Igual pulcritud en la enseñanza del vernáculo se nota DE, pa pes dE e oe > : en Bélgica, Holanda y Suiza, en donde qla enseñanza; de ] €
y ola científica y son estudios obligatorios el latín y el L / | griego y tres lenguas moderhas: el francés, el alemán Ef 0d : Es la preparación para ingreso. en las uniy el inglés. |)
r
y24. las de
escritores .s
»
'
+
retórica.
A esta
además del gimnasio side seis años y de
o
»
la emoción
a
las Ape
entre
y
niño en el cual gusto| del as E neas y+el juicio ho ha sido formado por teorías : abstrac2 1] AXE tas, sin -Esprósifio; e das por los co en la vieja
Burgerschoóo! de cinco años, hay liceos de la Hodgere dos añps. «El gimnasio tiene: dos secciones, la literaria
versidalles.
Suscitará
¡
e
5
los “ grandes ¿31
por
sin estilo.
uelas especiales lt inbién H ay tte comercia: -— especiales omércia escuelas € m Bélgica“a cal én pool 9 les, not males, para párvulos, normales primarias, norprofesionales males secundarias, escuelas $ 49h inferi lores, secundarias y superiores.
ye
as: diferencias que stes
escogidas. « ¿
:
los ateneos, :
a
.
Cs:
con
exactitud| y originalidad,
ése es el objetivo.
La lengua vernácula será, por tanto, el núcleo central, el ¡pivote de toda la! enseñanza durante los cuatro primeros años de estudio. Hay que enriquecer: las experiencias del niño, puesto que no habrá verd: idéero pro-
eriso en la enseñanza del vernáculo sino cenando los maestros asocian la observación de cosas. ton los ejercicios j* |
de
expresión.”
LAS
1 Se enseñan
LENGUAS siempre
desde
EXTRANJERAS un
punto de
vista
Hingúís -
OBSERVACIONES |. |. 7 - de expresión La forma
del vocabulario
y de
la organización naterial; la: brganización
la sintaxis—medio
oral y escrita. generalmente:
empleada
en la enseñanza
es
el método directo, pero refiriéndose siempre que sea necesario a la lengua vernácula! como medio de dominio La tendenci a generalmente es familiay comprobación.
las al aire libre, etc.) También el museo organiza ' ccitalnda de libros, revistas, planes, colecciones y diapositivas a los potes:
A
rizar cón la lengua vivay de uso corriente; de aquí que para la lectura se prefieran los autores contemporáneos a los clásicos.
res
AN
IA di
| CENTROS DE ORIENTACIÓN PROFESIONAL |
, >
ARA RE
AE
ia
Además de la rigurosa preparación académica y pro: fesional que se exige al magisterio y que corresponde en grados a la posición que se ocupe desde maestro de párvulos de preparación normal primaria hasta profesor de gimnasio, doctor especializado en la materia que enseñe, con años anteriores de práctica que justifiquen
su habilidad, hay en todos estos países centros de orien-
yA
tación profesioñal. que ayudan y mantienen alerta y. Uno de estos centros es vivo al maestro en ejercicio. el Museo Escolar Nacional de Bruselas (Musée Scolaire National, Palais du Cinquantenaire, Bruxelles). . Este
- museo
se fundó en
1879 y se reotganizó en 1930 y per--
AAA
sigue los siguientes fines: primero, perfeccionar los métodos de enseñanza y de educación; segundo, ayudar en el cumplimiento de sus respectivas labores a las administraciones. públicas y privadas, la los miembros de la inspección y a los organismos de enseñanza mediante dirección, inspección y, organización * de la instrucción en los diversos grados: jardines | de la infancia, ¡enseñanza primaria, enseñanza normal, enseñanza secundaria. y enseñanza técnica; terteto) orientar, profesionalmente
a la
juventud.
A
ORGANIZACIÓN El
museo
muestra
Os
pd
An
sx
la organización
de
e
intercambio: nacional
ciones, diapositivas
|
|
pedagógica
” (programas, métodos de educación, bibliotecas escolares, colecciones, laboratorios, etc.);¡las disciplinas especia-
la enseñanza;
e
iriternacional
de
y cintas cin matográficas.
publica-
:
Siguiendo las instrucciones idel Ministerio de Instrucción Pública organiza exposiciones, conferenciás, semanas pedagógicas, ete. | ' El museo comprende actualménte: la biblioteca pedagógica, el museo propiamente dicho, el centro nacional de documentación Pa. y él centro de orientación. profesional. El ciona
centro en
belga
de
conexión
:
ES
documentación
con
el
Instituto
nee
fun-
Internacional
De
de
Cooperación Intelectual de París| y está en relación con. los
centros. instalados
tranjeros.
|
El centro
en
cincuenta, y
países
ex-
pro fesional ¿“suministra
in-
nos
lo
de orientación
seis
|
dicaciones precisas acerca de los estudios de cualquier carrera determinada, de bolsas para estudios (becas), y a la vez, organiza en provincias centros de orientación profesional. ; | de : |
El valor de esta institición es! notable, porque ofrece oportunidades de: constante renovación y ¡progreso a los
que se dedican
a: la enseñanza.
El interés manifiesto. que hay é n todos los países por la enseñanza,
el
de la cultura y
eséo de llevar al
1 ansia
puueblo los beneficios
de habilitar a cada
cual con
los' medios que le pongan en condiciones para mejor afrontar la vida, me han llenado de esperanzas para un futuro de mejor comprer sión hum ina, basada en la libre expresión del individuo, no 'importa las limitaciones ¡que . de momento patezcan' A li manifestación de la . libertad individual,
!
AAA A
tico; dominio.
AR
NAAA ÍF
AAA
1 | | | |
>
Articulación entre los Diferentes Departamen tos A
Administrativos” LEWIS
O;
problema de la articulación entre las diferentes divisiones del sistema escolar se considera generalmente
es
E. RICHARDSON
de
herencia
Estados
muy
del
Unidos
difícil
solución.
pasado.
Tampoco
Puertp
Rico—es
y
No
es
cosa: nueva,
es peculiar universal.
de
los
las diferentes. ramas
¿Qué
re-
en
quisitos son indispensables para ingresar en las escuelas de segunda enseñanza olen la universidad? ¿Quién ha de determinar
si el candidato
satisface
lós requisitos.
gidos?—son preguntas que por largo tiempo han tado a maestros y a dirigentes administrativos.
exi-
inquie-
Las escuelas elementales y las de segunda enseñanza, eran independientes unas «dle otras, Y aunque la escuela de segunda enseñanza era principalmente preparatoria para la enseñanza universitaria, los centros de enseñanza superior (colleges) eran independientes de las divisiones inferiores. Las unidades más avanzadas, bien las escuelas secundarias, bien las escuelas especiales (col. leges), retenían el derecho de seleccionar al estudiantado y,
de
este
modo,
aceptaban
la selección.
toda
la
responsabilidad
en
|
Las primeras escuelas secundarias su
propósito
era preparar
para
americanas,
estudios
más
ya
que
avanzados,
estaban completamente sometidas a los centros superiores (colleges). - Esta situación se hizo ¡intolerable tan pronto se reconoció que; una sociedad democrática demanda libertad en la educación de su juventud. En
el momento
presente
ñanza en Puerto ciones distintas:
2—equiparan
las escuelas de segunda
ense-
Rico (High Schools) cumplen dos fun1—preparan para estudios superiores,
al individud
para afrontar la vida; son a
la vez, escuelas preparatorias y término de una educación académica. Deben preparar a la mayoría del estudian: tado
cuya
educación
sistemática
termina
con
la, segunda
enseñanza (high school); Es natural, que no debe permitinse la intromisión de la úniversidad hasta el punto de determinar j
1
+
qué
debe
ofrecerse a:
este
tos de entrada a centros superiores ho debe considerarse asunto sólo de los altos centros de enseñanza, lo es también de los inferiores. Cooperación y ayuda mutua entre
grupo.
de la enseñanza
son indispensables
la solución satisfactoria, del problema. ., ¿Cuál es, en realidad, el problema de articujación ? Lo
juzgaríamos
muy
superficialmente
si lo considerásemos
sólo como la adquisición de conocimientos, de datos—como problema que sólo concierne a los que preparan los programas de enseñanza. Es cierto que la duplicación y las lagunas en las diferentes disciplinas son.muy frecuen- .
tes, pero de tan vital
importancia
como
esto es la deti-
ciencia en la preparación de nuevos estudiantes universit: trios en la selección inteligente de las disciplinas colegiales, para afrontar. las nuevas responsabilidades soei ales, para adaptarse al nuevo ambiente escolar y par: engficiarsé todo lo:más posible de una instrucción ofre-
ida en forma inacostumbrada. | Es frecuente el comentario de los alumnos en cuanto a gue son arrojados a:las turbulentas aguas de la vida universitaria sin la preparación suficiente para saber es- coger el mejor medio de llegar a la orilla, sin saber a
dónde llegar; y muchas veces sin siquiera haber aprendi do a nadar. + La falta de orientación en cuanto al terreno a cubrir ha creado serias dificultades al pasar de un centro educativo a otro—cancelación de créditos y pérdida del trabajo llevado a cabo. Una orientación adecuada
contribuirá grandemente y ofrecerá á oportunidad
operación La
entre
universidad.
a la solución de este problema, excelente
para
un
El
alumno
de
escuela
secungaria:
Además,
las
capacidades
intelectuales,
físicas,
sociales
y los altos centros
|
partes,de
lo que
debiera
Orientación
ser un sistema unificado de educación, que facilitara un
¡mero
progreso
“en
ininterrumpido
del
estudiante hasta
diera continuarlo con provecho,
130
donde
pu-
La cuestión de requisi-
y
debe
profesiones ' a que aspiran—y lo que es más importante:
«males del alumno para triunfar en ellas.
son
de co-
secundaria
recibir información adecuada relacionada con el «propósito de las diferentes disciplinas universitarias, así como los requisitos, las posibilidades, las limitaciones de las
tanto la escuela elemental como la de segunda enseñanza del sabér,
trabajo
las escuelas «de educación
muy.
centros
bienestar
social
es
también
reducido
de
la juventud
en
se presta
donde
personal.
indispensable.
la
y
emocioUn
universitaria
atención
“1 responsabilidad
debida
nú-
vive a su
de la universi-
ARTICULACIÓN
ENTRE
LOS DIPEREN TES DEPARTAMENTOS ADMINISTRA] IVOS
AS
dad en salvaguardar la vida de los estudiantes, no elimiade
AAA
na la necesidad de cooperación por parte de la escuela secundaria. | La formación de buenos hábitos sociales, tanto en los niños como en las niñas durante el impresionable
período
de
sus
años
adolescentes
formados
en
y organización
educativo mejor
estudiante
en
-el gozo
considerar
antes
en
su
de
mayores * pr ivilegios,
responsabilidades
preparación
efectiva
para
salir
adelante.
no
y aprendizaje.
No
de.la
saben
se
tenidas Y
ve
en
se en-
manera
más
estudiar.
y qu
tener que sufrir ún examen sólo puede prepararse ¡para él apelando al viejo hábito de aprender: de memoria. Hay ocasiones en que la memorizáción es necesariaj pero la repetición palabra por palabra del texto es un método imposible
carente
de
buenos
resultados
Mucho podtía hacerse inútil. bitos de estudio mediante el escuela secundaria. Es muy pueda. hacer algo, a menos que Es
mucho
más
fácil
y
en
establec iendo
extremo
mejores
há-
estudio supervisado en la difícil que la universidad se haya comenzado antes.
dirigir e intensificar
buenos
hábitos,
la escuela secundaria.
£
z
.
:
|
hrtienlado.
Sin enibargo,
falta aún
-nes específicas da | cada
grama
comprensio
unidad
los
alumnos.
de conferencias,
común
no
[Aun
debe
el
condenado
descuidarse,
por ser
método
un
medio
e importante de instrucción, tanto en los.centros
superiores
de enseñanza
como
desarrollo
de
parece
como
tan
medio:
la de
radio
enseñanza.
en
otras
insti uciones.
asegurar
a los
adultos
su. continuidad haciéndolo
de creciente importancia para los que empiezan por. la
vida
sólo
con
cuelas
de segunda
El
la preparación: académica
así
la lucha de
las
es-
enseñanza.
las funcio-
de: edu
ación”. ..“asignando a cada funciones especiales para: cuya:
realizaci ión
se
nes | deben.
ser. definidas
trabajará? con stantemente. q
aceptadas
por
los
específicament
m: restros,
no
sólo
Estag' funció:
y desde
doncellas el
punto
v de
vista del ad general educativo, ¡sino en las fun- ciones especiales de la escuela en que ¡trabajen y a la vez conocer y Aso aquellose con ¡quienes se relacionan Hasta que no sepamos qué se espera que hagamos en cada
pacitado para
por
definir claramente
uno de los! aspectos del. sistema
administiativa
de
cidos
|
educativo. “El profesor Briggs señala que, dada -la im: posibilidad de planear para “la AS¿irticulaci ión de varia bles,” la medida >sencial es la orghnizadi ón de “un pro-
distintas nl,
un crecimiento personal sistemático sin la
Estas
mas íntima entre| los encareados d la educación «en las distintas esferas, endentes a la rea izae ión de un sistema
que tratar de destruir los malos que se: han fortalecido por la práctica . Si hemos de aceptarla definición del Profésor Morrison el estudiante universitario está: catutelar presencia y la constante restricción del maestro,” (“capable of systemathic personal growth without the constant tutorial presence and restraint of the teacher”) por tanto, Ja preparación para el estudio independiente es una de las tareas más importantes y difíciles de la escuela secundaria y de los primeros años ide enseñanza superior (college). Los nuevos métodos de enseñanza que dbablemente se emplearán más tarde, deberán ser gradualmente cono-
de los
pragramas de enseñanza me lidas' progresistas son 'imanifestaciones de tin movimiento acia una cooperación
el
cuentra sin saber que medios emplear
AA
revisión
¡de
cuenta
£$
ha tenido representación en los comités encargados tela
un ambiente saludable, serán siempre sólida base para el trabajo de la universidad. La más amplia libertad del estudiante: universitario|: se extiende también a su vida estolar, y al encontrarse obligado a
y
por un mismo individuo. EL supervisor general de español, por ejemplo, ¡dirige a los' maestros que enseñan está. materia en ambos. centros educativos. La. universid ad
esfera
educativa, íntima
escuelas
secundarias
Yi vocacional
”)
2. dual
Actividades para
3.
adecuadas
Introducción: gradual
instrucción
y
establecimiento
t
aprendizaje
logrados
aminorar
la
brusquedad
Ñanza.
|
y
los
cambio
indivi
sociales.
nuevos
de hábitos
con:el estudio del
«Hirección
actitudes
de
orienta-
mejor
brea
exttacurrienlanós
cohete
las
entre
mediante:
:
Si
de Tos alumnos.
ción
las
de
con mayor -
articulación
mejor
y universitarias
educativa
Guía
l.
adi pinistr ativas, podemos [para: uña
proveer
facilidad
-
y objetivos
fines
de las funciones” particulares
y
la educación
es imposible.
los
de
clar: tt compr ensión
wma
Con!
articulación
métodos
«de
económicos
de
supervisado, de:métodos|
para
de ense-
4, Cooperación en la organización de los- programas de estudio para evitar duplicación y lagunas de! a enseñanza. e ósto exige
escuela ningún
cooperación
elemental,| modo viola
franca
y : comprensiva! ehbbie
la
la secundaria y la universidad, y en el principio que lo que se enseñe sen
de valor al individuo,
aunque
se veá obligado
a interrum-
El peligro de la duplicidad, esto es, de la" inútil repetición de materias a estudiar, y el de las lagunas en la educación, (la omisión de conocimientos esenciales)
pir su
se
zación y desarrolló de un programa tendente al'lógro de un sistema educativo perfectamente integrado. =P,
han
disminuído
elementales
y
mediante
secundarias
la
en
supervisión
las
de las
distintas
disciplinas i
Nota:
Traducción
de
la
Dra.
Antonia
Sáez.
escuelas
educación
sión y buena
tarán
sistemática
volu
tad para,
y formal. trabajar
conflictos y contisiones y darán
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cooperación
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PERSO A | |
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4
once
-
Í
Y 1
- Articulación entre los Diferentes Departamentos
|
a
Administrativos!”2 LEWIS
E. RICHARDSON |
problema de la articulación entre las diferentes divisiones del sistema escolar se considera generalmente de muy difícil solución. No es cosa: nueva, Tampoco es. peculiar de los es herencia del pasado. ¿Qué reEstados Unidos y Puerto Rico—es universal. quisitos son indispensables para ingresar en las escuelas de segurida enseñanza o en la universidad? ¿Quién ha de determinar si el candidato satisface los requisitos exigidos?—son preguntas que por largo tiempo han inquie-
tós de entrada a centros superiores no debe considerarse asunto sólo de los altos centros de enseñanza, lo es también de los inferiores. Cooperación y ayuda mutua entre
L
tado a maestros y a dirigentes administrativos. Las escuelas elementales y las de segunda enseñanza, eran independientes unas de otras, Y aunque la escuela de segunda enseñanza era principalmente preparatoria para la enseñanza universitaria, los centros de enseñanza superior (colleges) eran independientes de las divi siones inferiores. Lasiunidades más avanzadas, bien las
escuelas leges), y,
de
secundarias, retenían
este
bien las
el derecho
modo,
escuelas
de seleccionar
aceptaban
toda
secun larias
su propósito era preparar par: res
completamente
(colleges).
pronto manda En
al estudiantado en
las diferentes pramas de la enseñanza en la solución ó ¿Cuál
Esta
ya
que
estudios más avanzados,
sometidas
a los hizo
superiotan
se reconoció que una sociedhd democrática: libertad en la educación de su juventud.
de-
presente
se
centros
intolesatle
el momento
situación
las escuelas
(High
ñanza
en Puerto
Rico
ciones
distintas:
1—preparan
Schools) para
de segunda
estudios
ense-
dos fun-
cumplen
superiores,
2 —equiparan ál individuo para afrohtar la vida; son a la vez, escuelas preparatorias y térmiho de una educación académica., Deben preparar a la mayoría del estudian: tado
cuya
educación
sistemática
termina
con
la,
segunda
enseñanza (high school). Es natural, que no debe permi. tinse la intromisión de la universidad hasta el punto de Además, determinar" qué debe ofrecerse a eo grupo. tanto la escuela elemental como la di ségunda enseñanza y los altos. centPos del sabér, son partes de lo que debiera
ser un sistema unificado de educación, que facilitara un progreso ininterrumpido del estudiante hasta donde pu-: diera
130
continuarlo
con provecho.
La
cuestión
muy
el problema
superficialmente
de articufación > Lo si
lo
considerásemos
sólo como la adquisición de conocimientos, de datos—comio problema que sólo concierne a los que preparan los 51 ogramas de enseñanza. Es cierto que la duplicación y as lagunas en las diferentes disciplinas son muy frecuen-. sd, pero de tan vital importancia como esto es la detfiei ncia en la preparación de nuevos estudiantes univerY sitarios en la selección inteligente de las disciplinas coMvinles, para afrontar las nuevas responsabilidades soejes, para adaptarse al nuevo ambiente escolar y para lieneficiarse todo lo más posible de una instrucción pfreY cida en forma inacostumbrada. - Es frecuente el comentario de los alumnos en cuanto
que son arrojados a las turbulentas aguas de la vida
«
americanas,
son indispensables
satisfactoria, del- problema: :
es, en realidad,
jdzgaríamos
[
primeras escuelas
estabán
(col
la Iresponsabilidad
la selección. Las
especiales
r
de requisi- .
universitaria
sin la
coger el "mejor dónde
preparación
medio
suficiente
para
saber
es-
de llegar a la orilla, sin saber
llegar; y muchas
veces
sin siquiera
haber
a
aprendi
db a nadar. La falta de orientación en cuanto al terreno ajcubrir ha creado serias dificultades al pasar de un cen-
tro educativo a otro—cancelación
de créditos y pérdida
del
orientación
trabajo
a el
llevado
a
cabo.
'4 grandemente
ofrecerá: oportunidad bere ación
entre las
la universidad. | El recibir información sito de
las diferentés
Una
adecuada
a la solución de este problema, excelente
escuelas
de
para
un
trabajo
educación
de
secundaria
coy
alumno de escuela secundaria debe adecuada relacionada con el propó:-. disciplinas
universitarias,
así
como
lóg requisitos, las posibilidades, las limitaciones de las profesiones a que aspiran—y lo que es más importante: apacidades intelectuales, físicas, sociales y emocioto del alumno para triunfar. en ellas Ñ ¡Orientación ¡social es también indispensable. Un nú-
mero muy reducido de la juventud universitaria vive en centros en donde se presta la atención debida' a su lienestar
| | |
|
|
|
V
personal.
La
responsabilidad
de
la! universi-
E
ENTRE
LOS
DIFERENTES :
le
>
?
DEPARTAMENTOS a e
|
“ADMINISTRATIVOS :3 :
dad en “salviguardar la vida de los estudidntes, no elimina la necesidad de cooperación por parte de la escuela secundaria. La formación de buenos hábitos «sociales,
por ur mismo individuo. El supervisor general de español, por ejemplo, dirige. a los maestros que enseñan esta materia en amljos centros educafiyos. La universidad.
tanto en
ha
los niños como. en las niñas durante
el impre-
extiende
también
asu
vida
escolar,
y
al
para
salir
encontrarse
adelante.
.
>
No
q
saben 2estudiar,
,
y
tener que sufrir un examen sólo: puede prepararse él apelando al viejo hábito de aprender de memoria.
Sin
Morrison
el
estudiante
universitario
de las taréas
escuela
secundaria
superior
más
bles.”
está.
se emplearán,
cidos
por
más
los alumnos. no
conferencias,
común
tarde,
deberán:
Aun
debe
e importante
de
instrucción,
superiores
de enseñanza como
desarrollo
de
como
medio
la de
radio
el tan
condénado
descuidarse, en
parece
enseñanza,
a
por ser
tanto
otras
ca-
los
adultos
su
centros El
continuidad
haciéndolo
así
El
de
segunda
peligro
de
enseñanza. la
duplicidad,
esto
es,
de
la
inútil
re-
petición de materias a' estudiar, y el de las lagunas en la. educación, (la omisión de conocimientos esenciales)
esencial de
es la
o teanización
edu ación”.
educativa,
una
las
funcio-
de
“uh
pro-
a
cada
..“asignando
íntima
articulación
es
imposible.
|
clara
de los alumnos. 2.
Actividades
e
| |
extracurricúláares-
y dirección
indivi.
5. - Entroducción gradual. de [los nuevos métodos |de instrucción y establecimiento del hábitos económicos | de aprendizaje. lógrados con el estudio supervisado,Dn ] : aminorár
«medio!
de creciente importanci a para los que empiezan la luch: por la vida sólo con la preparación académica de las escuelas
definik claramente
dual para fomentar adecuadas [attitudes sociales.
cono-
instituciones.
asegurar los
en
aún
comprensión le los fines y objetivos dela -educaciól y de¡las funciohes particulares dé las distintas divisiones administrativas, podemos con mayor , ¿ ¿Y SO ES facilidad proveer para una mejok y: 5 articulación entre las escrelas secundarias y universitarias niediante: | l. Guía educativa! > vocHe pr pa mejor orienta
método un
medid:
comprengivo,
Con
que probablemente
ser gradualmente
la:
esfera
|
de enseñanza
falta
ímidad administrativa funciones period para! cuya realización se trabajará constantemente.” Estas fun tioñes deben ser lefinidas .específitamente, y conocidas ay. aceptadas por los maestros, no fsólo desde el punto | de vista del programa general eduéativo, sino enc las fm-. ciones especiales de la escuela enj que trabajen y a la vez conocer y respetar aquellose co * quienes se relacionan Hasta (ue no sepamos qué se espera que hagamos en cada
de enseñanza
(college)
Los nuevos métodos
de
años
embargo
grama
importantesy difíciles de la
y de los primeros
det la
para Hay
pacitado para un crecimiento personal sistemático sin la tutelar presencia y la constante restricción del maestro,” (“capable of systemathic: personal growth without the constant tutorial presence and restraint of the teacher”) por tanto, Ja preparación para el »estudio independiente - ción
es ima
ena reados
y al
ocasiones eh que la memorización es necesaria; pero la repetición palabra por. palabra del texto es un método imposible—carente. de buenos resultados y en extremo Mucho podría hacerse estableciendo mejores háinútil. bitós de estudio mediante el estudio supervisado en la escuela secundaria, Es muy difícil que la universidad * pueda hacer algo, a menos que sé haya comenzado antes. Es mucho más fácil dirigir e intensificar buenos hábitos, qué tratar de destruir los «malos que se han fortalecido, Si hemos de aceptar la definición del por la, práciica Profesor
los comités
nés específicas, de cala uno de lbs:aspectos del sistema. educativo. El. jrofesor. Briggs señala que. dada la imposibilidad de daneár para “lallarticilación de [varia
1 .
en
y orgahización de los ptogramas! de enseñallza de la escuela secundaria. Estas nfedidas progresistas son manifestaciones de ún movimientd hacia una cooperación más íntima entire. Tos: encargados ide la: educación en las distintas esferas, tendentes:a la réalización de un sistema educativo mejor artiénlado. :
el estudiante en el gozo de mayores privilegios, se ve obligado a ¡considerar responsabilidades no tenidas en cuenta antes en su preparación y aprendizaje. Y se encuentra sin saber que medios emplear de la manera más
efectiva
representación
revisión
sionable período de sus años adolescentes formados en un ambiente saludable, serán siempre sólida base para el trabajo de la universidad. La más amplia libertad del estudiante universitario se
tenido
*
la
brúsquedad
ñanza. 4. Cooperación de
estudio
señanZas Issto escuela ningún de valor
pare
y
del « -ambio
de
métodos
de
ense1
i
en la organización
evitar
de los presantas
duplicac ión y lagunas
3
|
de
la 1
|
e
|
|
exige cboperación franca) Yi$ comprensiva entre la elemental, la secundaria! y la universidad,y en modo v ola el principio que lo que se enseñe sea al individuo, aunque se fea obligado a interrum-
pir su educación sistemática y fhrmal. sión y buena
Mejor
compren-
para, trabajaren cooperación evi“tarán conflictos y confusiones y larán posible la organise han disminuído mediante la supervisión de las escuelas - zación y dlesarrollo de un programa tendente al logro de elementales y secundarias en las distintas disciplinas un sistema educativo perfectamente integrado,
voluntad
o
Nota:
Traducción
de
la
Dra.
Antonia
Sáez.
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Poesía Cóntemdelida POET. AS ESPA ¡ola | Juan! Ramón
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Pedro Salinas -Ernestiña
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Manuel Altolaguire Jorge
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Rafael Albertá
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POETAS
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Alfonsina Storni Eugenio Florit Alberto - Luis
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- Tomás García Serrano POET. ds PUERT ORRIQUEÑOS 10sE
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A. Collado Martell José Yumet M éndez Samuel Lugo | l Carlos N. Carreras
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¡forma distinta, de instantáneas igualdades de luz, vida, color, con nosotros, orillas ¡inflamadas!
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con qué alegría universal eterna! ¡ Rompes féliz el ondear del aire,
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¡Qué alegre eres tú,
bogas contfario el ondular del agua! ¿No tienes|que comer ni que dormir?
|
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¿Toda | |
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AFORTUNADA
dichoso de pasar y repasar entre e) rojo primer Di
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en ronda azul y oro, plata y verde,
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Poetas Españoles
la ¡primavera es tu lugar?
¿Lo verde, ¡todo lo azul todo, lo floreciertte todo es tuyo? ¡No hay temor en tu gloria: tu destine es volver, volver, volver, en ronda plata y verde, azul y O0r0, por una eternidad de eternidades! Nos das la mano, én ún momento |
de afinidad posible, de ¿mor súbito, ,
:
,
de concesión radiante: y a tu contacte cálido, ¡en
-
|
loca
viliración
del care
y
alma,
- nos encendemos de armonía, mos olvidamos, nuevos, de lo mismo,
¡lucimos, uh -
instante; alegres de oro.
¡Parece que también | Perennes ¿omo tú,
E
vamos
a ser
|
»
que vaca a volar del mar al monte.
E
que vamos a saltar del cielo al mar, “que vamos a volver, volver, volver .
|
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por
una
eternidad
de eternidades!
-*
:
¡ Y cantamos, reímos por el aire, por el agua reímos y silbamos! 2
L
ó
.
E Pero tú no te tienes que olvidar. tú eres presencia casual perpetua. eres la criatura afortunada. el májico ser solo, el ser insombre,
| |
el adorado por calor y gracia,
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el libre, el embriagante robador, que, en ronda azul y oro, plata y verde,
riendo vas, silbando por el aire,
,
por el agua
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cantando
vas,
riendo!
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134
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Juan
Ramón
Jiménez,
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PERPETUO 1
AQUEL
purpúreo monte, que tenía
“la formación
más
viva hacia el GCaso,
desviado secreto de espesura,
vuelte hacia mí, se instala
ante mi
amor,
que po ser, una
¿6
d
lo mismo inmortal
mujer. dorad
a.
sabe que es bastante,
daba que lo esperaba yo can tando,
que es deseado para plenitud, para paz, para gloria?
Viajan los lugares, a las horas Í
propit las. en
E Ntrecruzan
cohcesión
| sin
estorbo,
magnánim a de
espác io,
sus formas de infinita especie bella,
cada Uno a su fe. (Y hacen ntevo! [per petuamente).,
un mundo
“Este mar plano frente a la pared blanca al sur neto de la noch e ébano, la una
acercada
de alegr e eternid vd.”
en inminene ia
- Así encontramos,
sa
de
con
de súbito, hondas patrias imprevistas, par aísds profundos de hermosura, que pa ecieron de otro modo: claros nte la luz, distintos,
olas bién limitadas, otras, altos Gb solos, diferentes,
|
La armonía
recóndita
de nuestro estar ccincide con la vida. Y en ta] es “naa aciones, realidades
paralelal
as,
dejamos umiendo
del sueño,
nuestra
contr ela fresca nube enajada|
momentánea
sien
eternidad,
en un pleno descanso trasparente, advenimiento firme de imposible. !
“Mi ¿lit «al único levante, ciélo
amirillo
y
blanco
trasluciente..
sobre el pozo primero, entre la adel fa.”
Juan
Ramón 4
Ha
J inénez,
VUELVE
FLOR QUE IGUAL,
a limitarnos
el instante
.
azul,
gustosa
a-dar una hermandad
f
,
la flor retorna
a nuestro cuerpo,
a decirnos, oliendo -inmensamente,
que lo breve nos basta,
:
Lo
breve
al sol de
de oró,
otro. al aire
a la tierra de oro, al áureo mar; lo breve contra el cielo de los dioges,
!
. "
lo breve enmedio del oscuro no, lo breve en suficiente dinamismo, conforme entre armonía y entre luz.
E
.
Y se mece la flor, con el olor más rico de la carne, olor que se entra por el ser y llega al fin de su sinfín, y allí se pierde,
] Ea
haciéndonos jardín.
)
La
o
|
flor se mece viva fuera, dentro,
con peso exactó a su placer. Y el pájaro la ama y la estasía y la ama, redonda, la mujer,
++ >
:
;
|
|
y la ama y la besa enmedio el hombre. y vivir,
E
|
instante
|
de central chispa detenida, . abierta en una forma instante
sin
pasado,
tentadora; opa
en que los cuatro puntos cardinales son de igual atracción dulce y pr ofunda; ¿instante del amor abierto ¿
:
como la flor!
* =
.
|
en mutuo sí frenético de olvido, en, compensación loca; ! olor, sabory olor, amor, olor, tacto, y eolor, olor
| olof!
o]
El viento rojo la convence
.
y se la lleva, rapto delicioso; con un vivo caer quees un morir de dulzor, de ternura, de frescor; «caer de flor en su total belleza, volar, pasar, morir de flor y amor - en el día mayor de la hermosura,
sin dar pena en sú irse ardiente al já
ablandando la. tiertá sol y sombra, «perdiéndose en los ojosde la luz!
AA AAA
|
: iménes.
Ramón
A
Juan
A
i
l
¡Amor y flor en perfección de forma,
.
|
|
]
rob Á CONTEMPORÁNE Á ESPASOLA,
LUZ Y NEGRO
|
¡Qué mina esta de mi luz tesoro de esta oscuridad!
Sombra- por sombra sombra ¡Oro oro
en
por por
Rosa completa en
l
Sol
frente
corazón
Juan
en
04 ard
Tú queriendo y sin pdder. Yo pudiendo, y sin querdr. ¡ Pobre: rosa-con el hombre! ¡ Triste sol con la mujef!
env olvedork,
total!
Hámlón
terminante
Serenidad de lo uno. [Rompevida del amor].
del” cielo,
medio de la tierra, debajo del mar.
en. mi mi
encima
SOL Y ROSA
Jiménez
HE
DIOS
Días
PRIMERO.
|
de
Juan Ramón
Ji ménez. -
ÓN
EN
negros
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cual los dis
indiferencia
de dios antecreador. e
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|
E] A
/
¡(Todo duro, entero todo... en; mole de un orden negro, como un yo tan sólo yo).
Fuun
Ramón
|
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desnuda
-
Ñ
tierra se pone
Juan
desnuda
verde.—
tú.
tú.
Ramón
Jiménez,
| li
espumilla
fuljente '
no es blanca, ni azul; es verde. es]
mañana celeste, Al. en la aurora rosa. todo
ojos, pelo verde.
¡En el verde aire viene!..* .
Desnuda en la noche. azul, desnuda en la tarde verde -
Y en
5
Su rosilla silvestre yo és rosa, ni blanca; es verde.
Su
y en la desnuda
|
Verdees la niña. * Tiene
—La todo
lo 4
EL PAJARITO VERDE
he visto la tarde verde y he visto la noche azul. Y en
en
E >
rosa
celeste,
5
-Timénez.
todo desnuda' tú.
visto la aurora
et
sal
verdes ¡
: :
EL DÍA BELLO
y la mañana
E
Í
[
4
Y en
y
*
De pronto, un día de gracia tollo me ve con mis ojos, mé parte en mundos de amor,
$
|
-
.
¡En
: /
el mar verde viene!....
|
-—El cielo se. pone verde.—
|
.
Mi vida le abre sientpre una
puertecita Juan
verde. Ramón
JFiménez.
? 1
DO JULA
BRA
LA FELICIDAD INMINENTE Miedo,
temblor
en
en
mi
felicidad
cuerpo;
A
viene de abajo y entra en él por las raíces, y no mueve las hojas, ni se le ve.
terrible, inmóvil.
Terror
Pegando el 'vído al en su gran marcha Ella, la desmedida,
sobre como
|
cielo se la oiría subceleste, hollando remotísima,
|
a una velocidad de luz de estrella y tarda E todavía en llegar porque procede de más allá de las constelaciones. Ella
tan
vaga
e
indecisa
No
deja
queda
el
arco,
antes,
por el
| presa.
que
la
aire.
po
esperar
Siempre
Y la dicha
terriblemente
con
se
si no llegara. la que entran
de llamarse
todos
il
en
Me
estremece
mi
que
playa
cada;
cantil
del
ser
recie nnacido
fuerzas
vírgenes ser,
nunca
empleadas,
Apenas oido. " sé cómo,
pone
Veo
doble
su
doble mi
ser,
en
pie.
a luchar
|
sú
lucha
rostro,
mitádes
mí.
|'
partido,
temblor
en
como
el nuestro,
fieras, enfrentadas. se
siente
su
dolor de la unidad
temblor,
que sueña,
|
| ¡
Desgarrada, en dos, llega con el miedo
|
de
su
virginidad
anhelantede
|
Me
necesita;
inconquistable,
verse para
conquistada. ser
dichosa,
|
lo mismo qhe a ella. yo.
|
su lidiar! lo sufrimos
Lucha Viene
| |
quebrarse.
y
viene
imposible unidad, esa que busca ella en mí, en ella yo. Porque. la dicha quiere también su dicha. |
ausencia,
mar
donde
:
desnudos,
en! el
Porque
las dos
cuarto.
|
Soy yo, no hay duda. : El veso incalculable | que alas leves al y se llama 2]
o
las
su gran
dE
escoge
o su
| bien
En
cun gran terror de víspera y de alba, porque viene derecha, toda. a, mí. Su gran tumulto y desatada prisa este pecho eligió para ¡romperse en él, igual
primitivo
Quedarse
su
.
no
la
del mundo:
por ella.
+tonvoca
felicidad, nombre sin dueño. llegue se inclinará sobre mi y me dirá: Me llamo... La llamaré así siempre, aun y nunca más felicidad,
para
miran.
que ella, la dicha, sólo en el anuncio de su ardiente inminencia galopante
los ojos
én esta misma luz en donde ahora se exalta; en blanco el hueco de su ha de lucir su forma decisiva. .
su
|
esta luz y no en luces soñadas,
Dejará
ya
la
haza ña
sueltos,
vacar
dormidas
tiene
franqueará su paso lo imposible vestida de un ser más que entre
En
estoy
gozo
tensas
abiertos:
Insomnio va sin fin Por esa puerta por
Escogido
al
|
distraído
prohijará.
ca
primeros| ojos que
del gran
'acantes,
con los ojos cerrados y jugando a adivinar entre los puntos cardinales cuál
mí caerá todo, la luz del día entera
al sentirla vénir. Para que llegue hay que irse! separando, uno jor uno, de todas las ¡costumbres 7 caprichos, hasta quedarhos
no.
el esperarla
indiferentemente,
idiomas
entrega destrictora de su cuerpo, Lo fácil en el alma es lo que t iembla
tiene escogido cuerpo, sitio y. hora. Me ha dicho: Voy. Soy ya su destinada Suyo me siento antes de su llegada, como el blanco se siente de la flecha, apenas
los
«de soportar la dicha, de entreg; rla, todo lo que ella pida, carne, vil a, muerte, resurrección, rosa y mdr «disco ; de acostumbrarme asu caricia li udómita, a su rostro tan duro, á sus cabellos desmelenados, a la quemante lumbre, beso, abr Azo,
nubes.
:
se acerca aceleradamente,
todos
sobre los dos
3 ¡
Está ya cerca.
Es la felicidad.
en
y en el trino del pájaro,
el aire
de árbol cuando
como
temblor
mí,
entré darse y .no, partida alma; nosotros
al
tenerla.
toda de amiga
porque nos “¡necesita para ser algo más | que la idea de su vid as cumo la 'OSA, vagabunda rosa necesita posarse en. un rosal, y hacerle así feliz, al florecerse. Pero a su 1lado, inseparable dob le | |
ol
5
h
POESÍA CONTEMPORANEA ESPAÑOLA una diosa” humillada se retuerce, toda enemiga de la catne esa en que viene a buscar mortal apoyo. Lucha consigo: los elegidos para ser felices son tan sólo la carne
donde
la dicha
libra
st
en, el último si no es por
En
inmortal,
se
combate.
muere
en
nuestras
minuto
se la siente tendida en
Quiere quedarse, e irse, se desgarra, por sus heridas «nuestra sangre brota,
ella,
un
vidas,
y somos los cadáveres que deja. Viva, ser viva, en algo humano que quiere, | gncarnarse, entregada, pero al fond o su indomable altivez de diosa pura
ese
diamante
que
en
los
don niega la entrega, un minuto, fugacísima. -*
lúcido
ojos: le
le rueda
rostro la
entre al
logra
su
su
ser
Ser
es el
y “soltero brilla, |
abajo, tibio
boca
lograrla
o!
total y diclia nuestra. nuestro cuerpo z
mientras
y ella
So!
solo, pacto,
dicé:
E]
|
par,
Tenme.
dicha,
divino. y sed NOSOÍTOS,
felices
A
humana,
beso
+7
inmenso.
¿al
hacernos
campo
de: sus
paces.
L
Pedro
Salinas. *
LUZ DEL OIR a
RAZÓN
L.
luz del oír. AE se
voz
tiene
cómo
gran
tu
gran
besos,
un
memoria,
al pensar
consentimiento
ardiente, en
Y más
que
ayudas,
consentir, vienes
más
hasta
mí,
la distancia.
que
entregarte,.
me enseñas
recuerdos en escorzo, me haces señas con las delicias, vivas, del pasado, invitándome. |
Me dices desde allá: que hagamos lo . que quiero, | unirnos, al pensarte. | Y entramos por el beso que me
los ojos.
que.
me,
ilumina,
los espacios
del sonido,
al silencio
oscuridad
que
-
:
es.
Tu
gozo cenital,
Abres,
y Peraa mps. en ti, Los dos, yo solo,
no
un
sin
hay
a mí
arte
de $
,
palabra
|
-
joven,
nuevo. $
mediodía, de
si me
los
ojos,
hablas
por la
noche.
Ni soledad, aquí solo en mi cuarto si tu vo: llega, tan sin cuerpo, leve. Porque tu voz crea su cuerpo. -Nácen
en
me
luz
cada día, al venir Cuando afirmas
Noche te rindes
con
hablar encienden
impera, ya a mi
|
tiene visos de albor, de aurora
Pensar en ti es tenerte, como “el desnudo cuerpo ante los toda ante mí, entregada.
das
una
se Je quiebra la
te
|
IL.
Si la voz se sintiera. ¡AYa CÓMO. te vería!
¡Cómo me dejas que te piense! Pensar en ti no lo hago solo, yo.
cómo
5
DE AMOR
Tu
Siento
*
e
el vacío
espacio,
innumerables,
las. fornmas delicadas y posibles! del. cuerpo de tu voz. Casi se engañan los labios y los brazos que te buscan.
Y almas
de labios, almas
buscan
alrededor
hechas
nacer,
las,
divinas
por
l E
de los brazos, * tu
voz.
cd
criaturas,
invento de tu hablar. "Y a la luz del oír, an esé ámbito que los ojos no ven, todo radiante, se besan por nosotros = los | dos enamorados que no tichen,
más día ni más noche.
que
tu
voz
estrellada,
A o que tu
sol.
» Pedro
|
Salinas.
E CET A
«
|
nl
a
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|
sl
3
|
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.
A
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|
,
ARRIBA SUICIDIO HACIA | o,
nadie a quien sino
>
e |
|
|
que
rol
Por
voluntad
Con
esas
ser
sólo el
la
en
el
libertad.
|
sin guijarros,
también rastro
del
Sin ver Ni las con que cuando por la
odio, El
aun
que a de
liiceros,
y
:
Hay
y la
primera
140
sacrifican
|
en
|
.
| 1|
|
|
lo
Todo
que
hizo.
hombre,
el
|
A
ausentes
ya Jas
Peuenas
de otros
qrojes
| :
p)
[>
|
¡ e
O
| |
|
tener en las manos
od
monedas de oro 0 un retrato, | j
|
seres,
sin seña de que nadie exista, sin la demostración desconsolada
en que líneay línea se cortan y
tiernas máquinas ruedas: de tormento
por minuto, gota a gota,
sus obras,
*
que decir y que 19 sepan bien
fatales ¡ángulos
Nada. Y
:
cosa
donde telas de arata se entretejen , para cazar, pará agostar los sueños, | donde hay rincones
$,
|
de
desangrando
po
y
|
los que viven aun bajo' techado ie
iba
minuto
na
una grieta atroz, sin alma, arriba.
es
e
.
mundo
|
todas las dimensiones de la cárcel.
nunca más las grietas, duclon eos al
se
contándonos
juntos,
por el día,
Ni las cerillas, ni las donde el tiempo, entre perdía su bravura,
|
despertarnos
|
de. cristal,
pomas
en las lámparas,
colgantes
queda.
nos
Y para no volver bajo los techos
tornando
redondas
| |
frutos de luz, abiertos al crepúsculo,
secretas
Al aire ya.
al
| |
ya nada hecho por el hombre. telas sutiles, las sedas, : tú disimulabas tu verdad, errábamos torpes ilusión sencilla de la vida.
las
Ni
[
'
:
f
|
y no ver terribles,
libres,
son ya
sin cuestas,
donde se maduraban,
alma
el adgua,
en
apoyan
Se,
|
otras
E LO ante una luz pi en el borde del alba.
:
de
la carne. *
en
carne
Y vagamente
SS
5
aire;
signos
triunfales
dan
sol les
atónito,
encuentra
amado
siempre en su sitio, en el amor o en el | junto al seno, o entre la cabellera, ocultas. Y no más nombres ya, no más maneras de conocernos que esas señas leves, de
aire, el
|
|
carne
nuestra
que
el
al
Están
marcharán.
nunca
que
lunar,
:
en la alegrí a fabulosa
Ñ
bautizo
misterioso de
mancha. rosada,
señal,
E
de saber que la ¡tierra ya no: vuelve,
1
|
leves
de la vida, |
triste contacto
más
Viven
7
conocidas sólo,
secretamente cicatriz,
+
Los dos.
allí desnudos.
marcas
de los pies, |
| s Del suelo y sus caminos; Se acabaron los pasos y los bailes.
NOSOtTOS.
contra
un -error
sería
|
Sin andar ya. | Despedidas las plantas
del F uera de los caminos de los barcos felices escapados del auxilio,
A
|
3
io] le -llega el necesario don de ser contemplado. | y
tenerlo.
y no
ello
por
vivir
para
On
7
o
por donde el inundo
cuatro,
-
a
-
:
únicos,
prometen todo E
de. sus colores te lo que se necesita
dE | | E
variaciones,
sus
de
alto,
cielo
del
"
a
sí, contentos,
contentos,
o
solo, nadie,
ojos
cuatro
|
|
nosotros
que
pueda él mirar,
estos
|
de as
sed
su
Co
al cielo,
mire
qué
nadie
| |
,
los dos.
horizonte
el igran
ln
i 1
|
|
+
arriba
boca
mar,
alta
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|
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Flotantes, PESA..
|
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a
j
| no day nada que nos pruebe - que hubo antes otros, que otros todavía | son nuestros padres nuestros! hijos, vínculos.
Podremos ya creernos, los
:
dos
prirhetos,
ao
pop] sin
nadie.
| |
POESÍA
Ser los que
abren
CONTEMPORÁNEA
al mundo,
una
ponen
planta
la
que
tomando,
—porque
todo
Y
hay
duda
lenta,
al
fin,
|
La
en lo alto.
está debajo
lo supuesto,
lo sabemos.
Lo supuesto es la vida y es el mar. ya
de
que
del
Hundirse muy “despacio, con la satisfacción clara
“por eso
lo. vamos
nosotros,
somos los dos llamados,— posesión
paraíso
de
encima
|
no
se queda
"El
huella,
y es la suya. Ir
,
del «último .color, gris, negro, rosa,
su puerta virgen y lo estrenan todo,| y si oyen otra voz, sólo es su eco, |
y si ven
ESPAÑOLA
desnudos, voluntarios, a: buscar,
,
sumergiéndónos,
|
suicidas
paraíso.
en
: en el rostrd
alegres
el final
|
1 hacia. arriba,
acierto,
por
de nuestf a creación,
«el agua,
que
|
es ¡nuestra
muerte.
Pedro
Salinas. ]
A ¡[LA
VOZ
|¡|
TRANSFIGURADA
j
1
Mi
Caminas
a
Tú no sabes gún que he cercado que que
tu orilla,
sueñas por la noche el color tús manos en sombra
dirigen
esencia,
su tahteo
hacia
mi
de
miis
vien
removiendo
la-hosca
reprimirá
ojos,
despojada,
tu
:se
enrosca
mis
laguna
en
íntimas
del
verdades,
estrato
marcha su
más” hondo
petulante
afán; ||
|
Nunca
soledad.
me
presté
a
ser
la
caricia
así
siempre!
¡
Yo agolparé tinieblas en que hollan las verdades. -Plegaré sobre
la
tu
inconsciencia
el
limpio
como
una
Él
¡Que
sentlero verkta
que enturbia el horizonte Yo borraré la opaca firmeza
sombría
y y detiene
¡Ignóralo
|
torno tuyo.
nada
mio “ciegue
tu
:
de
los
mi
lúcido
tamóvil
|.
cuerpo.
fervor! J
ha i
pasos.
ITT.
laxitud. 1
Nunca sabrás que en ti. la fuerza se d -snuda para erguir hasta el cielo el soplo de mi vida. Que tus labios se mueven al encuentro de un beso | modelado en mi boca por tú ardiente obsesión.
Dejar
de* ser.
Vivir
la gloria
de tu sueño,
,
]
en místico naufragio de sones y palabras. Derramar.en tu vida la esencia de mi vida, sumergir en tus labios el eco de mi ¡v0z.
| -]
Olvidar los caminos y la senda trenzada y hal desechará mi gesto cautela que detiene el impoldo,
e invadiré gozosa la atmósfera profunila que arrebata en su cauce lo más puro de ti.
por el sordo latir de mis pulsos febriles. Anularme en“la sombra de tus manos abiertas
]
que
3
apecpuen
mi
sien
con
Quiero perderme en ti, IL
bajo
Ó
Ya
no
me
el
imantaré,
nada.
Recorriste hasta el fondo mi último ditencio y sostuve
Me Yo
en
la
frente
socavaste toda: abría sín recelo
palabras
sin
palio
Despojada
queda
el peso
ademanes
semilla.
de
e”
de 'una.
]
de luz.
-
Cobija mi silencio larga
caricia.
de. todo y prendida ya
inmóvil,
los
a tu boca,
rumbos
de
*
IV.
¡Ahora búscame tú! Le he pedido «a la noche
y estoy como bajo
un
tu
. amor.
| |
tus| ojos.
oscuros,
ternura
o
Ignóralo, la rígida
su
q
|
niebla
2d
Ed de nceros,
perdida
vibrante escudo
E dg : párpados
en Mama,
Ahora
sólo me queda este duro contorno que disgrega en su arista la molicie del viento, esta espiga, de carne,
que
alarga 'inútilmente
su vano surtiflor.
¡ Qué lejos ya de ti lo que rozó tus labios! Has querido borrar el -sueño que me diste, y yo, para salvarlo, me refugié en lla alíura.
Lp
A
E
Da |
|
E
y
|
|
FAA
¡Búscame,
Lo
B
si
que ya
Sube
deseas
floreció
pronto
que
a
lo que
fué
tuyo!
ese
haz
tú, mismño,
:
-
inefable
a la
hora
:
|
a-cada.
nuevo
sol.
:
“instante
me
transfigura
tensando
|
¡Lo
|
j'Asciende
ti.
curva
que
irreal
punzará
mi
tu
los
|
|
soñadora.
sin escuchar en
ti.
a
carne
SOI IAS | |
HS
espacio,
eternice en
:
a la belleza
prende
del
me
|
ñ ly ¡E
en
la
la pistancia
¡
Te espero inmunizada contra todos los hielos. Sólo, tú rasgarás mi cortina de estrellas. Aún te pertenece ese don infinito. que
jaghardo
«
del
,
¡Ingrávida,
al nivelde tú hombro.
cortar
sembraste
siempre
BROÓJUÚLA:
labios
|
mi
grito'
del
mundo.
VI |
v.
Desnúdaré vibrar,
«Sueña
más
alto
aún!
a
¿Con
Más allá de mi frente, más'allá de ti mismo, Maó br E
—
No te impor te dejarme peqheña y olvidada: vo seguiré tu vuelo” aunque. roces a Dios. ancha honda
Voy
a
que que
borrar
el
límite
mi
Viaje
llegada.
.
E
sin
imanta
sombra
dle todas para
Una
hacia la cumbre
las
besar
logrará
orillas
;
IXÚTIL
DELEITE
PARA
ante
el
naceré
¿Seré
de
!
1d
dar
a
tu
E
y
mi único
en
los
no nacidos
la sangre
del
resonancias,
latido y
:
mi «alma,
amor
el
místico
presente
de florecer por-ti.
ME
MIRO
Cuando 7
EN
que
mi
tan
sólo. por: ella.
cuerpo
ibas
=
-
Para
no
de mi sangre me olvido.
—:
tu
alma.
en [un río
de tus días.
impulso
:
pe constelación
blanca
¡de besos y de estrellas .
el
profundo
lua ómo
“copia
caute!
mis
ansias
tu corriente tranquila! : ¡Como
morirse
seguía
¡del caudal ¡Qué
y tu alma quería
lo
UN
las aguas, el
|
siguiendo.
|
por
crresistiendo
en
de tu cuerpo.
|
EN
me miro en ti como
“surcado
iba
tirar
:
COMO
¡veo mi amor permanente ¡como un reflejo fijo
para no Mmotirse. me
TI
|
1
sin que tá supieras
| munde
eco + |
RÍO
soñada, invisible. Yo la iba siguiendo
; Tá
deleite?
PERSEGUÍ
i
A
vida
que renuncia a besar con palabras. tuya, grave, en su dócil barbecho
do morirmé
cópula?
o moriré en inútil Entre
|
elegido
">
vicioso
|
tu
Ernestina de Champourcin.
MORIRME
' perseguí
de
planeta.
esta
yo un
NO
Para
z
«silencios.
. de ajenas
ya
y hazle cierta la gloria
que se iba contigo por una ciudad
*'
¿A qué gloria esperada
V5
Quiero
|
E
está en la noche viril
los
MN
que nos dará otra vida brillando
todos
sientas
impregnará
MI ALMA
vuelve a estar no nacido. Una futura madre E
eternizar
; dle una voz Siembra la
mis ágiles cabellos.
ansiedad penetrante. Mi cuerpo entre otros cuerpos
>
sí, libre
LP
EN
la
E
ventisca
La Tierra endurecida y densa se dilata frotando su ardorosa
-
en
tú
¡ y ofrecerte en la ¡copa de algún nombre sin ¿ el sorbo que mitigue la fiebre de tus labios.
t
MORIRÉ
que
férvida ¡unción
a en
Limpia,
tu luz.
| áspera
para
transidamente
“qué
E 0
mi sien lá la ruta del aire, mis ojos el agua de tu sueño.
alargando
voz
Essu inefable pureza de lirio despojado! -
l Más más
mi
de :
«De ti solamente
un
reflejo
inmóvil
nubes y de ensueños
¡veo
mi
¡por
tu admirable
amor
traspasado
vida.
me quería: tu cuerpo, Manuel
Altotaguire.
Manuel Altolaguire,
Manuel
Altolaguire.
2
A
A
POESIA CONTEMPORÁNEA ESPAÑOLA ALLÁ
és En
"MÁS
|
(Ll alma vuelye al cuerpo Se dirige a los ojos Y choca.) — ¡ Tjuz! Me invade
Todo -me comunica, Vencedor, hecho mumdo,
Todo mi ser.
De
Su brío para ser
| Asombro!
Intacto áún, chorme,
real:
en
triunfó».
¡
a
Soy, más: estoy. Respiro. Lo profundo es el aire. La realidad me: inventa. Soy su leyenda. ¡Salve!
Rodea el tiempo: Ruidos Irrumpen. Cómo saltan Sobre
veras
los amaxillos |
rayo
hecho
Lo- JA
ternura
alborgado
estancia Hifusa,
un ¿sob
Muy
lejos
cúnde,
manda.
: El esplendor. aploma - La
imsinuada 1aAñana. e O Y la mañana pesa,
Vibra sobfe mis ojos, Que volverán «d ver Lo
extraordin: rio:
todo.
está
conkentrado
Por siglos de taíz
* Vigor
sobre
los
*
en forma
alla
In
blancura
de lalmohada, de lienzo,
En manó sobre embozo, En-el «paros ¡Cuerpo
Que aun recuerda los astros Y gravita bien— este Ser, avasallador, . Universal, mantiene
También
:
su plenitud
lo desconocido:
Un
más allá de veras .
.
|
,
Misterioso,
.
realísimo.
Dentro de este minuto, Eterno y para! mí. Y
d
MIN ¿e
De
En
Todo
sueño:
Resolv iéndose
Una seguridad extiende,
creación concluye
Y este ser implacable, -Que me impone alhhora De nhuevo—vaguedad
De su me nertor brinda Por entre hervor de luz Frescura en chispas. ¡Día! Se
no
De
Su paraíso aquí: Penumbra. de costumbre.
Mientras van crentíciono Todas las consistencias + Que al dispoñer se en cosas Se limitan, mé centran!
¿Hubo
Xo,
¿DC
De
Para
sol
Ar
un
agudos
+
De
no
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Todavía
S
-*
TI
z
i
inftantes
¡Más
allá!
Cerca .a vebes,
Muy cerca, familiar, —*. | Alude a únos enigmas. Corteses, “Corre mem la
corre
Con fatal avidez A ciegas acumulo Destino: quierp ser. Ser—nada
mk.
Y
Es la absoluta; dicha. ¡Con
la esenciá
en
basta.
silencio
se iden! hifica!
- Tanto
¡Al azar de lag suertes . Únicas
de: un tropel
Surgir entre Jes siglos, Alzarse
con el ser.
Y a la fuerza Más Pe,
tenaz;
sí, sí,
sí,
del mar! m
Po |
están.
*
Sh
Trreductibles, pero Largos, anchos, profundos Enigmas—en sus masas, Yo los toco, los uso:
Hacia. mi compañía La
¡Qué
habitación
de objetos!
Se- allanan
Enigmas
o”
converge.
a-la
Xombrados. mente.
soh y aquí '
Ss
Viven para mi ayuda, Amables
a través
LE
De cuanto me renddo
f
Con la sonorid La palabra
alí
e
Sin cesar con la móvil. Trabazón de unos vínculos Que a cada instante acaban
De
cerrar su equilibrio.
Í | -
/
|
1v
|
|
j
a
Los
El balcón, los; cristales, Unos libros, la mesa... ¿Nada. más esto? Sí, Maravillas
¡ Dependo en De un cristal De ese lustre -Lo ansiado a
concretas.
|
Material jubiloso Convierte en superficie Manifiesta a sus átomos Tristes, siempre invisibles.
alegría de balcón, qué ofrece: su raptor,
Y es de veras atmósfera Diáfana de mañana, Un alero, tejados, Nubes allí distancias!
Suena
Y por un filo escueto, O al amor de una curva
«orilla
de abril
De asa, la energía De plenitud actúa.
Un gorjeo esparcido Por entre los follajes Frágiles. (Hay rocío.)
¡Energía
Pero el día al fin logra
o su gloria!
En mi dominio luce Sin escándalo. dentro De lo tan real, hoy lunes.. Y
Rotundidad
Su
es
cal, esto
es
mimbre.
V
Caldeados,
Materia
De
la calma
Por la: pared. en
sol
relación!
Una '
Errante en el verdor Un aroma presiento, Que me regalará calidad:
lo ajeno.
Lo tan ajeno que es Alá en sí mismo. +; Dádiva De un mundo irreemnlazable:
Voy por él a mi alma!
¡Oh perfección: dependo Del total más allá, 1
Dependo de las cosas! mí
son y ya están
Prgponiendo
ún
' |
me
colma.
extraviarse,
dónde?
tranquilidad
De afirmación constante Guía a todos los seres, Que entre tantos enlaces Universales,
presos
ín la jornada
eterna,
Bajo el sol quieren ser Y a su querer se entregan |
Fatalmente,
dichosos
Con la tierra y el mar De alzarse a lo infinito: Un
rayo
de sol más.
Es la luz del primer
|
Vergel,
aquí,
y aun
fulge
pe
Ante mi faz, sobreiesa Flor, .en ese jardín.
vI
¡Sin
planeta
¿Dónde
Soleándose. dándose, Todo actual—me enamora,
Su
el cielo.
Mi centro es este punto: . Cualquiera. ¡Tan plenario: Siempreme aguarda el mundo!
;¡Gozosa
Y mientras, lo más alto De un árbol—hoja a hoja
separa
—Aire que yo respiro-—
claros
Soleada varía. .Sonreído va el
morada.
Que al balcón por países De tránsito deslizan.
Nunca
y sombrea
a mi
Ese cielo de ahora
Por aquella pared, Bajo un sol, que derrama, Dora
fuerza
Así va: concertando, Travendo Jejanías,
ágil, humildemente,
La materia “apercibe Gracia de Aparición: Esto
humana
De edificio y refiere
volumen
'
... Y con empuje Mhenchido De afluencias amantes Se ahinca en el sagrado
Que
Una
A un tumulto de acordes. A
sorpresa
en acto!
| A
Presenté perdurable. | | Toda la creación, |
Que ni soñó la mano,
Feliz de resolver
-
al despertarse
Lanza la soledad
un
J orge l
|
| |
hombre
Guillén,
4
d
¡POESIA
|
CONTEMPORÁNEA isracdli
¿
E
YO TAMBIÉN CANTO AMÉRICA Tú mueves propiedades en tu cie o, astros que son verdad, estrellas tuyas,
entre
verdes
bosques
que
hojas
al sueño
marchan,
invadiendo
la
como
de
los
preto
a
pi mas,
selvas ¡que| caminan
sombra
de
raíces.
entraña,
y
explosiones
tu
matriz
herida
y
desangrada
los
son,
que
deben
arañen
ser,
sus
y
no
manos
los
otros,
en tus ¡srietas
lo$ que tenaz descuelgan. su desvelo en
tus
Tú
ocultas
no
eres
venas
un
sacudidas.
cadáver
I ero
entre
dos
Ni siquiera
orillas
Las
extendido
|
fusiles.
|
eres dueña
hes,
como
de
norte
sobre
, La
flor
¡cOmO
del
café,
con
'raigon
mi
stmo,
ser que
tierras
de canes
infan' fia
|
|
A
(1)
| |
Iyas
Ss
vivifiques.
robado
mar,”
la tierra,
lavas
control
en
de
Tas
correr
el viento,
tus
|
|. |.
manos,
ardiendo
puertos
y
también el
dólór
canto azul
|
aduanas,
América, vi aj: wilo del mar Caribe, | Í
| al
|
|
este
canto,
no
como
y
.
F
|
fier as,
el: vencido
Tu venidera Órbita asegures - ” con la expulsión de tu presente. Aire libre, mar m libre, tierrá libre. Yb- también, canto América futura. .
(1D) En el jardín
$
de mi
| 1
!
abuela, en el puerto de” Santal María, va había visto yo lesta flor, cuyo no maure ignoraba. ambién se la conoce en dl Mar Caribe por “cayena” y
“avispa.”
Rafael
da
| | ]
se- - conta bulen
vasto de tus frutas de
414:
letargo de las quenas moribu ndak, sino como ina voz que estalle ¡niendo la dispersa conciencia de las olas;
j
e”
tu
Suene
I
un clamor de Pumas e “pomas dominados a euc illo;
propia
desde el golfo | mexic: wo shené árbol la mar, del 'mar a hom bres como oriente de hegros y mulatos, de mento de ' indios y criollos.
aldeas, son
reconquista"
de
arrojados,
+:
Que
limosneros
en
s
ra mas.
petróleo,
el anhelo oprimido de sus islas, | la furia ¡le sus tierras e z :
entrevista
vagamente
Oigo: de
de
pero invadidos: | :
y Ibohíos
intentán
o
el |
muda, por tus litorales
que
recelos
roja
Yo
viajera
de: uniforme
Pacífico
de
verdad, werdad
el predominio
con
|
mar
azúcar y |
Jacales
y
zóna
una ¿cresta
gritando, de
sin
2 Sur, y comprobando larga
ras,
desde las núb
eontinentes
upa
Sl
.
Panamá
albos
y »ngado
Sus
E
Un
Yo he visto
flechas
.
pasan
es róllas
y el
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que
Sangre
Y
los
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por
salto
existencia
sísmicas
de tus nod
sonidos de
un
Recnpereh-—ciclones
4Ñ
insultada en los bares y cantinas. noches con ojos indios ' impasibles |
C on
nocturnos.
contra esas trece bandas “co rrompid as y esa Coripany Bank de estrell as falsas.
palmetas, te cir ula,
de
tus besques
de plata, pies de; oro mac izos,
tu
“con
de mar a mar, velado pór y Tú estás de pie, la sangre
hora
es:
de
Va a sonar, vaa sonar, yo quiero ver lo) quiero oírlo, tocarlo, ser un impulso, esé. sacudimiento que des truya. 1 a intervención armada de los dólares
j
Ellos
en
verde
¡y de
|
se: unifica. ;
reconstruye
UE
que
que
improviso
escomiicos
brazos
dan a luz en lo oscuro nuevos fíos, puestos al sol por hombres exprópiados a
de
terremoto
tientas
tu
piqueteas,
rencor E
Despiértate,
y
tu
el
los
db
En
Despierto
que
con
un «S0rdo ió
,
bosques
puertas
o
de pieles negras atemorizadas.
planetas confiscados, que en la npe he pasan gimiendo un rastro: de: cadenas. Mueves
,
reampao
|
cn
|
Alberti.
|
|
!
|
|
|5 |
| |
Poetas Hispanoamericanos j 1
ROMANCE DE LAS ADELFAS * Ya más que presencia ausencia aunque te tenga a mi lado: uno el recuerdo y muy otra la, realidad que ahora palpo. Como a.las hojas las ráfagas
en el otoño arrastra íntimos
viento
.goces
en
su
para
ver
21 eco de tus palabras le mi alma ya tan lejano. Fodo igual en apariencia, | realmente todo trocado... | ¿Qué se ha extinguido en nosouoas 4 n expirar recatado? | ¿squiveces trascendiendo
0
fuga
pasados.
:
Entrecerrando los ojos, ' cdncentrándome, a mí bajo dentro
de
dlespego mal celado | dn manós que dieron siempre l iernas y cálidas manos,
Ñ
y
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| | rustrados
lo, que en ti a ver ya no alcanzo.
- esfuerzos
Y¡en
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|
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en lenta delectación
—*
ya
más
y jél te entendió
que
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resporídiendo
cegadoramente blanco, Primeros versos: perfectos de tin poema malogrado, ¡que pocas veces la vida
transige |
É
|
con el milagro.
Mas. reverdecé el recuerdo... ¡ k cómo darnos al quebranto
uando
subsiste el prodigio.
hal recuerdo emocionado? “¡Con el léxico de entonces, sencillo por espontáneo!
|
cosas boa
de entonces callemos, de entonces alii
la albura del pensamiento externado a flór de labios y aquellas almas tan nuevas
mientras volvemos, amigo, | tra vez alucinados,
en
IN los corazones: cándida.
esos
cuerpos
tan
sanos,
hermano,
iy te comprendió callando. Todo entonces era puro,
de cuando en cuando repaso. Nuestras mutuas confidencias, nuestros ingeniós hallazgos,
la prístina transparencia de nuestros íntimos diálogos,
|
pen las manos del amigo | quetera
soñamos
con los ojog muy abiertos horas que nunca llegaron ? Todo cuanto me dijiste celosamente lo guardo en la caja de caudales de mis recuerdos más claros. Todo cuanto me dijiste (¡y dijiste tanto y tanto!)
Merla
| ¿Recuerdas? Abandonabas tu espíritu delicado
de los corazones cándidos? Como uno solo los dos, ¿récuerdas
G. Desscin ¡
ROMANCE DEL CAMARADA
¡Camarada,
el! corazón,
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|
indecisa
esperanza
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Merlo,
| | |
POESÍA ION
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DE
LA
CONTEM PORÁNEA
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ROSA
¡| ARQUERO MUDO
Ya la rosa no era rosa,
|
“Si me
ya la rosa nó era blanca,
si. me; has —millones
la rosa que yo miraba,
si
Agonizaba en el búcaro esa rosa que mudaba : de color bajo mis ojos
|
si los ojos apartaba
|
sonrojaba.
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de
la rosa:
me has
de: mi
vida
por: exótico
por por
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extraña—|. > :
triste
y
vacua,
y
hermético,
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de lo inalcanzable—
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| | la rosa, enamorada. | blanca ni rosa yo miraba!
Así,
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las compuert as de mi honda emoción humana, dije. (Y Amor no repuso... A
Justo
herméticd
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anacrónico
—pasión
sorprendida en mis pupilas así la. ruborizaba ?
ANTÍTESIS
tan
por lejano y por esquivo te invocan mis viejas ansias,
¿Qué pasión insospechada|
Sutileza de de la rosa ¡Ya no era la rósa que
de ser
de mis años, tan exótico en el ¡clima de mi alma, tan insólito en la órbita
- y al contemplarla, de nuevo se
de'ser tan esquivo: de discrepancias—
la vertiginosa
ni blanca.
vez
de distancias—
—misterios de lengua tan anacrónico, por
La rosa se emblanquecía
otra
has de ser tan lejano
—imposibles
ya no era blanca ni rosa.
y no era rosa
HISPAN OAM ERICANA
||
(G.
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|
lo sqhiamos,
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Dessein
Merto.
:
o
G.
Dee
Verlo.
Sobre la mesa diez cartas. ninguna la que se espera.
| PA LIQE I 4 Pa Él, vehemente y palabrero, ella, tan poco locuaz :
Junto
enhebran su dialogar.
como profunda amadora, a nosotros diez caras,
ninguna
la que se sueña. |
- “Te quiero más, él decía, que a la vida, que al afán
En los oídos diez voces; y nunca la voz aquella. | |
de
En diez pechos nuestra le y nó en el que se desea. Er la existencia y nuestra tarde
z
er
¡ Tantísimo en nuestra vida! tan poco en la vida nuestra! 24 pl Justo
(Y J
Q ¿| Dessein Merln 4
| j
consume,
más
aquel que más. ha' que ido...” dijo, brindando los labios: “Yo te quiero, nada más...”
' |
me
que a honor .es y qué a caud: xles, más que lo que quiera más
mil alt no llega.|
elori la que
te quiero más, mucho
RS
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del dialogar).
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15]
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Justo G.
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Poetas Hispanoamerican OS 1
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lo que en ti a ver ya no alcanzo, Y en perplejidad me envuelvo mientras escucho inmediato
Camarada,
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realmente
pasados.
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Todo “igual
palpo.
a las hojas las ráfagas otoño amustiado
arrastra
|
el eco de tus palabras
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a mi lado:
“recuerdo
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callando,
entonces era puro, blanco,
celosamente lo guardo en la caja de «caudales de mis recuerdos más claros... Todo cuanto me dijiste
' primeros versos perfectos de un' poema malogrado, | ' que pocas veces la vida transige con el milagro. Mas reverdece el recuerdo...
(¡y dijiste tanto y tanto!)
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en
lenta
de cuando
en
cuando
Nuestras
mutuas
nuestros
ingenuos.
¿cómo
darnos
al quebranto
cuando subsiste el prodigio.
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repaso.
confidencias. hallazgos,
¿del Fecuerdo emocionado ? ¡Con el léxico de entonces, ¡sencillo por espontáneo,
la prístina transparencia de nuestros íntimos diálogos, la albura del pensamiento
¡cosas de entonces digamos,
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otra vez alucinados,
y aquellas almas tan nuevas en esos cuerpos tan sanos.
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4 U 1
BRÚJULA ESPERANZA
|
|
Yo no puedo mirar mis inanos sin pensar en tu ausencia. |
Las tengo olorosas del reclbido de tu despedida sin palabras, 1
:
También sólo al presagio! de
que
se acerque
tu
|
distancia
y ¡suelen enlazarse dóciles en
el complejo Puestas
del
sobre
hábito,
la mesa
£
me invitan, como un mapa a leer en sus mofletes los vientos de tus suspiros. Y
en ¡sus líneas
antiguo,
adivinatorias
puedo lger como en un mapa, las rutas de mis veleros que se cruzan: con la profunda
línea del corazón.
Para pulsar las teclas
en dos tiempos
de la sinfonía
.
2
incompleta,
se paralizan de pronto en la cadencia que puede rematar, a destiempo, la última frase que no quise decirte. 4
ja
Genaro
Y
Estrada,
CÓNMIGO en
el
instante:
dondeyo quiero verte sentirte
alta,
presente,
vertical, luminosa, = alto tallo que brinda y erige su asistencia
y mandar
tu mirada
que ya hendiendo
ningún
Cerca porque te siento una blanda tajada de patética vuelta,
compartir en ausencia tender
voces sin eco
por los hilos del sueño
¿Y después? ilustrado de
secreto.
|
| Igualmente |l tedio 4
Besaré -
el episodio exhausto | se perderá en el viento :
tu mano
sin que tú lo sientas, al pásar junto a ti. No tengo tiempo.
Probaré el espejo
como un alta paloma | sin el mensaje al cuello,|
en tus ojos,
en las fauces horrendas
cuando
del dragón, el acento.
correrá
su destino,
' |
|
no pueda verte.
No tengo tiempo.
|
Me llegará la calma:
y al olvido disuelto! la trasca implacable liguidará el ensueño. Genaro
.
no tengó tiempo.—
como un acento helado.
toda pura en tacto, sin por qué, sin distancia y tan íntima y sola para cualquier momento dócil a mi ventura tan egoísta y larga.
los ¡ires
- profundamente quietos, | para
PRISA
Apresuradamente te diré mi cuita, —apresuradamente:
como un mensaje esbelto
de amarte: quietameñte, cuando haya muerto mi recuerdo. Esti ada. o
- Nituada
DE
;
Genaro
Estr ada,
7 M
|
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y
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0
CONTEMPORANEA e
-
CANTARES
|
la
1
Cantar
(E
:
De la alondra Hicrida
- Pero isostenida Sóbre el elaromar. Cantar
3
De la flor que asume Su almaen el perfume Cuando echa a volar.
cd
|
SER
Cantar
* Del viento que llama, Y en ninguna rama Se: posa a esperar. Cantar Del
mar
infinito
Que eleva su grito Vivo, sin cesar. Cantar Del amor
E sube
que
Y en oro de nube Levanta
su hogar.
Cantar, Cantar la Vida por la gracia del seo” De la tierra y del mar. Cantar, - Y en su hoguera ser leño Que stibe en- la divina coloración
: ardiente
'
De todo lo que vive, de todo lo que siente, l | Cantar, Cantar la Vida -Que
exhala
el
5:
| | con el olor a iuvia bosque
verde,
con la
pradera
rubia,
¡Con la vid y el olivo; y el perfume del pasto * Que
es
Cantar,
como
un
verso
l
antiguo:
fuerte,
amoroso,
l
Con la tierra y el mar Sobre todas las Cosas, Olvidando la herida. Para tenir SUS rosas ÑOS desangra la vida. |
A
:
María Alicia Domínguez.
casto.
CANCIÓN
DE ALEGRÍA
|
EL
|
SÍMBOLO
¡Sobre el límite pálido del día
Por: la luz del día, Por su antigua lámpara que es ms
¡El lucero es la llama que atesora ¡La luz total, capullo todavía.
y es mía,
Cantemos unidos canción de alegría Por la flor del lino que es como un mensaje *
¡¿La
Del cielo al paisaje,
Por la estrella de oro que cayó en | el agua,
alondra
canta
ya
porque
E Yi el ruiseñor. en
su
melancolía
|
Por
el sorbo
frío
Del agua del río Que templó
Mi
y
:
en
él la noche
azul
Así
sed de fragua;
se demora.
también,
oh
amor,
oh
poesía,
Lo
victoriosamente desafía que su esencia indestructible
'En esa llama excelsa que te guía ¡A ¡través de la sombra
redentora,
pl
Siempre, hasta el mismo límite del día.
El Tiempo nos tiene ya el oro acuñado. $
. |
María Alicia Domínguez. el
|
|
,
Porque tras la noche viene ¡siempre el día,
SIEMPRE
Cantemos unidos canción de| alegría. >
¡Siempre! ¿anta mi amór Del
Porque acaso muertos
|
foliaje de risueños
huertós,
O piedras viajeras,
Y
con el eco rotundo
pronce que despierta en la selva
que
las mañanas con
vigoroso
Y en 1as pd
Sobre los litorales con el tumbo
aliento,
que| rompen
sú bárbaro
cantar
del mar.
Y en 1 vuelo de piedra que en y la tierra levan tan!
Las renovarse, superarse, pe] rueda eterna, por la eterna vía espera a tu alma junto con la mía—
Cantemos. unidos canción de alegría.
grandes
cordilleras;
| Porque espesos velos ocultan
aurorás,
Porque somos 10908 1de infinitas horas, Porque nos iremos ] | Pero volyeremos... Por la eterna sombra que es tuya y es mía
Como hoy lo es el día— canción
de alegrí ía.
|
«María Alicia Hombiidues,
y en
sus cimas
que
cantan
|
Y en 1 las alas que suben a arder en las estrel las y bajan los ponientes y las' auroras bellas. i
¡ Siempre!
canta
en el golpe que el frío mármol! labra
Y en la música viva que hiére en la palabr a. Y en el bello misterio
mredos
mundo.
Clavada en sus raíces, el galope del viento.
Parvas en las eras,
Flores de manzanos.
del
4
ataja
Quizá astros lejanos,
Cantemos
ignora. |
Así también, oh amor, oh poesía, - ¡Tu símbolo constante ves ahora
Sean como cuentas de coral rosado Todas nuestras horas de siembra y fatigas, Porque en las espigas |
el el la le
-
¡Buedes ser luz que canta, luz que llora,
Cantemos unidos canción de alegría.
Por - Por Por Que
|
Le.
en la siega nuestra
Por la tierra parda que es tuya y es mía,
Seremos
que
es la aurora,
que
triunfa
en el mati
De la tlor donde sangra la escondida >
raíz.
:¡ Siempre '—canta¡ en las selvas, al galo pe
¡ Siempre! -en el vivo látigo que
: ¡ Siempre! '—canta
|
sacuden
| a 4
|
á
!
de las s Hachas;.
las
mi amor desde la herida f
onde en mi pecho anidan la esperanza y la
achas,
rle uerte.
En dl Bien victorioso del Mal que no perdo na, Como los dos diamantes de úna misma corona l, | | |
-
María Alicia Demínguez.
||
POESÍA CONTEMPORÁNEA HISPANOAMBRICANA LA. PROMESA
EL BUEN DÍA 2
un tebísculo de rosa |
la: copa de los A Un
Les
teñía.
,
|
:
ap
"al que:
circun daba. la
alquería!
E —¿Me
vibró en mis labios. la promesa de la dulce, la amante moabita,
Y fué como
un ¡amén!
]
a . E
|
se
y grave e
A ale en ese instante,
Lo
campana
de la ermita,
:
antes -perde vá
La morena zagala de sonrisa encarnada, con el pastor de ojós encantados y - tiérnos
va ruda adelante y olvida la majada.
-|
una imprevista llama de bondad nazarena. ,
:
a
Juana
2
¡DATE MÁS! |
,
pesar
de tcdo esto Oigo' voces que dicen:
:
4
|
4
,
donde
muero de angustia, date.más, date mí ás.
¿Qué, más ¡puedo yo darte? A los vientos mi alma, Para quien la comprenda...a los vientos está. Algunas voces siguen diciendo todavía: El alma es poca cosa, date más, date más. ¿Oh! quisiera yo darte lo que tengo y no hehiéo: .
Here ¡tá que lo pides, ¿qué es lo que me darás?.... Pequeños
SOMOS,
hombre,
pequeños y menguados;
Ah, por más que yo hable niinca 'me entenderán. v ulgares por la calle se me saldrán al paso,
Diciéndome sin tregua: ¡date más, date más!...
Fuera yo6 inagotable Fuera yO inagotable, Y oyera a. cada paso Tranquilas y felices:
como mina de oro, .. generoso caudal, : como dicen las voces date más, date más...
¿No sabes lo que arrancan las palabras que arrojo? Ba lengua sé te caiga si dices al pasar: Mujer que das el álma
le tan fácil
manera...
Es poro lo » que ofreces; ¡Hate más, date más! | ¡
15:
maleza.
Y en os ojos en alto; todavía. extasiados
Juana de Ibarbourou.
A
la
E Y dir :án los labriegos que. se paren a vernos:
y después, el retorno, culil del nuevo moldeado, tez caldeada, alma elara, frente limpia y serena.
el toque de oración, que alzó vibrante la mtidica
cien jespihas fra
Yi reiremos,. reiremos enoslde” maravilla pcr ser lilires y alegres, por| ser locos y castos, dueños indiscutibles de dal la gramilla, de -las moras maduras y” los ásperos pastos.
suave
E
de lejanas capillas puñagrojas:
¡has de. tener los labios dulces como “dé fresa, y en el ruedo cruji e de ámi cándida¿ enagua edo crujient gue E
pap E,
' Lenta
a tomillo,
He de tener las manos frescas como. de agua,
-
Pas amarás?—murmuraste.
:en busca
ES
2 tu _Mano, morená y temblorosa. es Booz y Ruth ante la hermosa
de Losas
igual que una zagala ya con! sn pastorcillo -
;
$] Ly imiprevisto amor mi mano unía
vestiré: de blanco, me' aromaré
e iremos por las rutas que húelen :
$
4
|
Alfonsina Storni
|
|
de Ibarbourou,
AS
Apenas
la tarde: luminosa!
PE
A
en
|
A
diluído
: Me
os
E
o
¡Todo el oro del murido parecía
BRÚJULA PEQUEÑO
Este minuto
preso en la mirada
en ansia
que
cantaba
los mundos.
Atrayesó
los
con
un
:
que
de oírlo, de
esperarlo. tanto
por los astros veloces. Eco de viva llama bajo de contenidos goees cielo
los
planetas
Desprendidos
en
música
esas
desprendiños.
planetas
van
]
Por
voladoras,
esta gravidez
germen
llevan
de
las
de
|
de nacer
siendo
auroras,
los mundos,
átomos
|
su
carne ¡Para
con
el temor
no
fin.de
le
a
la
e
incierta
desphiude
su
color,
ya
no
comprende
quedará
cuando
regrese,
fría,
al punto de su estéril agonía, Agonía
de luces
camino
sin
para quebrar
pierda
por el alto
retórno:
|
las alas, con. un
salto
de indistinto contorno; más hundidas al seco sobresalto, con el recuerdo en torno, de haber sido anchas órbitas tranquilas
sus calientes puñales. | Si ¡al vientre del zumbel une una ¡cuerda memorias * celestiales, | le ivan hundiendo.el sueño tras los vientos,
al margen
mudas
qué tinte verdadero:
cielo,
pindo
de que la sangre
arenas
Al
el vuelo,
frágil |
mismo
ún dolor prisionero.
|
Carne en el vuelo sino vagas señales
un
“nubes de vago acero, , para cubrir el gesto que
|
en la voz del
en
las arenas!
Muerte de ayer en el espacio, tiende
|
desde que, bajo Dios, han naciendo mañanas
se mantenían
claridad de la, luna recién; muerta..
ardiendo
de. horas,
al romper: cadenas
corazón. Presentían azucenas “¿en líquido espejismo,
altosal ritmo que mantiene unidos al
deshechas,
del vagaroso abismo
¡donde
manto
presenta.
negras. fechas,
allá de sus márgenes
absortas
un
rodeando
Deshecha margen
canto.
aprendido sin vOCes,“más
subir,
más
|
mundos
fuentes,
grises y cenizas junta
giros diferentes.
para
salvaje.
la punta
Y puesta al sol la concreción fija entrañas ardientes
segundos,
calló su prisa fatigada
ímpetu
luminosas
con por
de palidez bie
átomos
de que cuaje,
Y canto
con
Humo
alborada
a su flor de múltiples
Ahora
CÓSMICO de
tiene luz de su viaje, cúando saltó la noche y la junto
POBMA
$
de sus, pálidos momentos.
con
el sueño
prendido
a sus pupilas.
Eugenio T
|
|
CAUCE DE SAETAS
SILEN Ahora
¡Ayí punta de coral, águila, lirio, > “de feestremecidos pétalos! Sí. Tengo para vosotras, flechas, el corazón ardiente, pulso
de
anhelo,
con las manos hundidas
en los árboles.
Pelo
se había
en
Todo
Ñ
aquel” momento
el
—la
tierra misma
Los
segundos
¡Qué nieves me deslumbran el espíritu! ¡Vénid! ¡Una tan sólo de vosotras, pa 9mas, para que anide dentro de mi pecho ;
donde nacía
el alma
con
sussalas!
Señor, ya voy por cauce de saetas. Sólo una más y quedaré dormido.
a
el Se,
:a
Eugenio
|
|
|
Florit.
de
estaba
caído
lejos
A y
por
el mundo
no era sino una gota de silencio. sol
bajaron
la inquietud de
luel: minuto se extendía
a beber unas
aguas
horas
una luz
sobre
:
muertas
futuras
las ramas:
la
tarde.
i móviles,
sin ecos, ni. cantos, ni na( a;
silencio perfecto dé lo queva a surgir y aún se detiene.
Ancha ' campana ae
Este largo morir despedazado, cómo me ausenta del dolor.
tan
próntas a alzar el. vuelo con las palomas d A
abriendo
|
ido
p
si no existiese memoria. de su| nombre.
silencio
ya «limpia de metal para vuestrá caricia. Ya, ¡qué :río de tibias aguas celestiales!
atraviese
o 1 O
ya está la brisa por el aire dispersa
que era. como
sienes indefensas.
Venid, que está mi frente
y me
Florit. *
de eristal, por la. luz del mediodía,
viene limpia desde su nido alto lorecer en una exacta rosa de doce o.
Eugenio: Florit,
'
! d
|
| |
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|
,
| POESIA CONTEMPORAN EA HISPANOAMERICANA. |
ia
He
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Brotan
idEA
del *Alvtalo
y se echan
de
a templar
|
|
BALSAS
|
MATINALES
pe
| ,
|
la mañana
7d
ls
las cuerdas
de las ondas
En "son
|
||
pleno. lago 20
lanchas
piratas
E
E
tensas de alegres barcarolas
¡que se llevan al pueblo en sus mo ores
Como 'un tropel de indios desnudos
[Lejos ha quedado el distrito, yla playa
parten
abriendo
zanjas
de
de silencio
Los estandartes de las velas sacuden >
.
EEl
El
el polvo
indio
de
las
cad]if
sobre los vientos
|
la Juana
*
la Santusa ..
Martín
- Azotael espinazo
bruces
La Cecilia
del” día
balsero
|JEsón
aguas”
Llevan
las
aguas
del
corazón
mientras el sol desde su aeronave
entre
arroja
y se: van por la pampa
bombas
de
je
magnesio
Desde la conchaperla” nítida de una se desgrana ¡un racimo de gaviotas
nube
hondonadas
con las
se ha
órbitas
y
neveras”
deshojada
vacías
ido la mañana
Hb
0
¿
Lol
po
¿
prendida dellos velas.
o
Alberto - Tauro. Lp.
CHOZAS DE MEDIO Día
CANCIÓN DEL DESERTOR Luna inyectada
de aullidos
: estampa! pascual
del pueblo
El. sol picapedrero rompe las moles fantasmas E La' tierra ha dado a luz veinte tablones de papeles A todo viento el lago embarca. y desembarca cargamentos
'
la luna es un ojo de puma Carne
de roca
en
banderita de
la
flor
la cosecha
Al
- esta tarde el viento de los espinos la trajo a la Melania toda aleteando desde el río
enredada
|
de lupa
l
bajan como En
1 ||
las
canteras del
1
|
cielo hay «an
es
fragor
de
|
Las chozas—frescos murales abren sus ojos. incendiados
de
a
Í
mármoles
[de Parps la : montaña
y
Fuertes Adios pescadores -fornidas pantorrillas de peñones
Silico ah el peñascal
va a sacar filo a sus días >
entran a saco en-el horizonte.
- Atrás dejó desjarretada a la pampa.
' |.
a golpe
Un empellón [para hacer parir la' tierra “el brazo Camina Camina
A
¿
1-4
tropeles de vicuñas
|
|
[de olas
Los vientos-bajan a saltos de los cerros
|
Bravo cholo charanguero teje y desteje | tus nervios |
E
O.
|
- ¡A la, faena!
Al
Serpientes
machucado de Surcos |
de
picos
"
A
extorsionistas
marinegrs bai
de
|
humo
_chicotean el aire constipado de moscardones - ,
|
|
2.9
“El camino tajeado' de viajeros
fuerte Silico |¡| al viento tu ovillo de leguas.
se ha desangrado en la primera cs | Alterto Tauro,
a
|
e a
Tauro. A
Es
| |
BRÓJULA
INDIO
|
|
|
|
En del desierto,
Ae
señor de su indolencia,
¡
lesde que vino el blanco.
. lo que antes fué regalo
dl
e:
más hace indio que bestia.
del cielo a su indolencia; 2
E
Bestia para transporte * que, en silenciosa recua, tune pueblos y pueblos..
+ :
Pos [a] p
:
:
4
Indio
'
trabaja
sumisión y obediencia;
cerco
para que
4
de tierra
el blanco
- Sus bombardas pedreras, 4 lomo de indio manso provéenlas de piedra.
«
E “4
emplace
-
i
:
indio que : mula
:
$
para traer las piedras,
Mula
-cansada
se resiste,
de
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:
Ya caminas.... Pero tu mano
5
asa
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de tu andar tiene la imperiosa necesidad
Los e
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y del mentor.
: "
%
E Y aunque no pides |
con el labio,
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Indefenso, inconsciente,
impasible
|
Indio
desventurado
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ados grandes, En
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Luis Cané.
bo,
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a, -|
. de-1 1 o ae qn y por la unión de los hombres
-:
en el mañana.. Por la comprensividad edl anhelada e
a
Ñ
.
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"por la perpetuidad de la especie,
A
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un alto callado
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muerte lo libertá,
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e ingenuo, tu ademán es un alto
cédulas,
ya ni piedad espera. De su vida que es cárcel
E,
E
en vano
reales
más que la ley, la influencia, -
| |
3
o
le
eres, todo un poema: de necesidad... * ps
E
y
indio que no pierda,
yendo hacia el final
siempre
del guía
de Ap
lo paga
que ya en las Indias puede
la
por el impulsó de tu fisiología,
Otra mano.
P
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mandan
Ed]
.
:
Pleito contra español
o
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*
y siempre tiene deudas.
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- ¡Ma -
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ANDAS busca.
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Su protección
muros
|
|
Sirv 4 e conti ado
no hay
con agua, miel y yerbas; *
A
obediencia.
que bien las cumpla
Indio
|
:
a fiera.
le valga la fuerza, lo alejan de la chicha y la mujer le niegan.
|
ho
sus entrañas vuelca. . levanta
Para
y
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se levanta y llega.
Indio
.
3
cocea...
y rotura la tierra. Su trabajo le pagan
+
|
El temor y el apremio * le sostienen las piernas. Turbias espadañadas
durará
bo.
*E
para,
Indic cansado caes mas
|
'
como
Dos vidas de hombre blanco su
Al
|
A Mejo r
|
a indio desobediente lo cazan
Bajo el sol y la lluvia . alza el
siempre
y nunca tiene fiesta. Debe a su amo, el blanco,
me
El arcabuz le acecha.
O
>
Á Alejandro Andrade Coello
sl
..
e
(Siglo XVII)
|
Dueño, ayer,
od
REDUCIDO
E
de Ja Humanidad... | ,
- Gina V. Toí
1 | E
e |
sE
POESÍA CONTEMPORÁNEA HISPANOAMERICANA ' .
UN APÓSTOL; :
|
En
que
:
los. hombres
de los campos
no vencen los
rigores
hay
|
:
empujes
del* calor ni de laqn
y hay un alma tenblada a -108 desvelos | y hay un pecho tan forjado a la desgracia, que después de haber pasado a tormenta que
arrasó
|
con -su granizo 'la esperanza del soñado bienestar del nuevo día, que en el vaso de la espiga se e sin decaer a la fatiga
ni:rendirse
a la desgracia,
Otra vez arman sus caballos con
su
arado
empeño : Otra
vez
atan,
y otra vez abren la tierra con sus rejas, | y otra vez nuevos Y le entregan: '
sudores
le derrnamal E
otra vez
A nuevas
¡E
semis,
|
2)
y Otras, nuevas” ilusiones ed
y otras
nuevas
esperanzas.
-
|
¡ Los labriegos vencen siempre : con
12
las
los
ansias
rigores
>
| de
los
tiempos :
de justicia,
que al trabajo dan sus almas! Pero hay algo más fatal que las tormentos, hay
aún
algo
más
brutal
más
atroz
que
que los rigores
las
heladas, A
del estío,
más funesto
que las fuertes granizadas;
y ese
son
¡algo!
los
trusts
de poderoros
que
se unen. Y
en su unión, 3 Son una "garra,
que, sangrientá, se apodera cuando quiere de los frutos que los campos al trabajo le brindara.
- Tomás García Serrano. -
Y
Puertorriqueños | EVOCACIÓN - | SED
de luz y de mar.
| PUERTO RICO AQUÍ es más triste el existir vacío de-lenguaje interior. Luee tan sano -
En la Hanura
del Middle West, mi sensación de isleño. sueña un lejano e imposible sueño
de salitre, de asul y de verdura.
P
|
el correr de la vida como el río “a
la
mullida
invitación
del
llano.
El día gris, tras de la noche cese
Cada
pide la luz del sol puertorriqueño,
y afirmación de azul, el oceano. ni larga noche, ni paisaje frío:
y el fabuloso y tropical empeño cinco sentidos de su afán satura.
l
. —sombra
y
nieve—en
que
i ¿todo el mundo
1
| |
La ilusión quiebra la monotonía
el “alma,
» isionera,
sa
en brisa leve de fugaz diamante; faros de esmeraldas, lás palmeras
. mientras el pirfo con rumor distante:
es antena a la voz de las montañas. A.
la |
José A. Balseiro.
alsiro
i
SUEÑO DE MAR
RUEGO
C -APITAN de mi Antilla, yo alisiera
'INQUIÉTAME,
Señor, día por día;
«ucúciame, Señor hora tras hora:
llevar mi barca por helados mares para| hacer con su verde Primavera un prrque
cielo de Verano.
abren su claridad sobre las cañas
Y desde el tgganpolín de mi ventanh | vence horizontes—superficie plana; D tras de la Isla de la Primavera.
E
hecho
que sea toda la existencia mía arco siempre en tensión germinadora.
tropical en los encara
Cuaniio más invernal la vida fuera
El lago es bello;-mas si no varía,
y más
dame
gris en los gélidos lugares, |
yo entendería un resplandor de hope
el mar
Cada minutd henehido de agonía es de unión con la vida redentora.
Bien ¡targado el navío al cielo ¿ido
Ejercítame
de rojo Trópico y de azul Caribe
en que la angustia de los corazones
|
|
de la ¡vela latipa en la paleta,
A5
agua
laría el ¡Nort8 mi antillano
bajel
on la ansiedad de quien recibe
gracia: de luz de un capitán-poeta. l
0
o
.
aún más en las visiones
es fontana de amor para el sendero.
:
:
104
Que¡mis
ojos, abiertos
E
:
para el arte,
- vean claros, también, para mirarte en la humana lección de Es madero.
| .
José
4
A, Balseiro, :
| José A. Balsciro. |
|
.
que es conciencia creadora.
desde, el mástil de sol de mis pal
|
$
El rosal de lás costák marineras
- teme quedar sobre la tierra, fría. os
|
ruta es acento de albedrío,
| |
|
POESÍA CONTEMPORÁNEA
0
PUERTORRIQUEÑA
LOS SONETO DEL MAR S
+”
;
a
HI.
E. El sol, áspero y jóven, descompone sus oros
Tierras
: Sobre el mar. El paisaje brilla como en un cuento Mitológito y cunde un vago encantamiento
De hazañas piratescas y chorreantes tesoros.
| :
OSCUTAS,' bruma constante, aguas
espesas
Y allá el pueblo, trepado sobre las TOCas como Un
cangrejo.
Torvas,
Sus AAniSS: tienen
naturalezas
bajo el inftujo de los cielos de plomo. :
E
Lo
| E
e
Yo piensó en los piratas de negra vis salvaje
Él día con molestos resoles| verticales
Que poblaronel agua de episodios sombríos,
Rebota en:las: techumbres con irritado. grito;
Y evocó
Bajo el fulgor siniestro de incendiados navíos. -
El sexo abre sus góces profundos y abismales Bajo la noche hueca comoun pozo infinito.
El mar se achata laxo bajo el sol; una lenta Modorra va invadiendo la mente soñolienta Que en un vapor, oscuro disuelve su emoción. ..
Como un tonel encima de la embriagada horda De marinos en largas abstinencias sexuales;
convulsa
tragedia
de
abordaje
.
- Fermentan las tabernas, el vicio se desborda
o
una
rn
me
:
E
El
paisaje se pone
quimérico
y lejano,
Y viene sobre el ronco silencio del oceano
Y se oye en el silencio de medrosa calleja.. Un grito desgarrado de mujer; que se queja
Un
En
cantar langoreso
de'inefable
atracción.
medio
de
espantosos
dolores
puerperales.
E ES
e
z
1H
- La luna sanguinosa tiembla sobre el inmenso
Cromo nocturno, abriendo clarores instantáneos, Y la costa difícil efunde un tufo denso De cavernas marinas y humores s subterráneos.
Médrosos; de la luna baja un silencio-astral;
Muscular y gimnástica com impulso salvaje, tumba
.' ¡De truenos sobre el vasto |
|
como una enorme caja
silencio del paisaje. z
¡Horror! ¡Socorro!
Siento
Que: de la sombra lena de voces intranquilas,
: Surge una masa
El mar
se tiende
vasto y azul; las aguas
Cunde el retumbo
de la armonía sideral. |
cantan;
|
¡La voz del mar, la luna sanguinosa, el aliento Viécoso de las aguas...
Cuaudo duermen arrojan grandes formas viscosas Por entre las cavernas fantásticas del sueño;
A medianoche escuchan gritos y se levantan
Abajo, el agua púgil se descagunta y raja,” _Y la voz del mar
Dos pescadores tienen pesadillas nonstruosas. Almas despabiladas en el marino empeño,
informe, pesadillesca, eruda, e
Y en medio de la. noche plenilunar y muda
Me clava inmóvilmente sus trágicas pupilas.
E
A
¡Oh mente marinera que a fuérzade morar Lo grandioso, se puebla de monstruos como el mar!
Pescadores que: un «sueño «le negro o
Pasan la noche en hondos tormentos dilatados, Y amanecen ilógicos, sombríos, extraviados.
sE
' rr”
Tal como si brotaran de uo inmersión profunda. Ej
SL
E
aa
Palés Matos
1
BROJTWLDA $
TIERRA AMANTE Mi
tierra,
temblorosa me
amante
de voces
ha besado
de una
Amor
inédita,
insepultas,
yA
de tarde en
salta las lomas
tierra amante,
|
Ñ
*
acudo a tu cita
voy sobre ti mi. carne taconeando,
con
aquel
tierra
vergonzosa
de ramas.
de pudor
no quisieron
a los ojos del sol. ¿Qué ha sido de los trin os que el guamá
tus hijos y los míos.
.
| amor
puro:
deseo.de quererte ¡tierra amante - Canosa
|
ya
de
|
| |
VOZ CARRETERA
i
Voz del agua sepultada E en tantos trinos de pájaro s, -.
Yo, carretero del agua
prófuga de los barrancos nada sé, " |.
voz de,un barranco can tando tan sólo sueños de luna, |
sino las huellas
y emplumando a ritmos len tos |
perseguida por las lomas. ¡Ay bendito, negra mía,
lo dice la carreta!
E
— '
ris ras a las piedras viejas,
E
:
ris ris a las piedras neg ras; Ex,
hasta hundirse por el aire
con dolor de copla mue rta,
Yo, carretero de lomas,
- Tis ris a las piedras niñ as;
' |
-Ris ris a las Viedras blancas;
;
que anidan en mi cantar.
con mis palmas por la sierra,
|
Allá viene la carreta
|
| |
s
|
: F. Manrique Cabrera. . |
|
7
delirante
mí
| y
]
cantar |
por mis cantares!
|
en l0s cantos del turpia l.
verso,
Yo que soy ese frenético y
mía,
:
:
Yo, yo los diré.
e]
nacer,
Háblamede los ríos que no h an tenido cauces
Trinos, tallos y ríos, serán, fecundándote en
| sobre la carne viva de mis almas. || eso,
cantar.
le negó a la -Suanábana ?
mi sagrado dolor de melodí a. Y me duelen mis pasos Porque cicatrizan sus hue llas
Por
jibarita
que a fuerza
...
por mis cantares!
Cuando
frenético
Cuéntame el secreto de aquellos tallos"
|
y una canción a punto de nacer.
¡Ah,
2quella
los árboles;
por el sangrar riente
de este
Nnestro idilio aquí bajo la palma,
rojos le mañana en mañana
del sol, cuando' herido de vida
Pol basta
|
por 7 sangrar del- sol, E cuando herido de mue rte borra
en mi ritmo,
y a fecundar tus secretos inéditos, | y A no decir jamás: — |
sus labios|
tarde
Canosa ya de mí
me: apresuro a abrazarte con mi verso, . y a levantar con ; él mis labios a tus ríos, . y a envolver tu montaña
canción 'caduca.
—cielo y lomas, vecinos horizontes—
rojos
> £
en las venas
el de apretar
|
.
Voz del agua sepultada
en tantos trinos de pájaros; —-: voz de un barranco sangrando '
tan sólo sueños de luna, ..
- Y emplumando a ritmos len tos
a
en los cantos del turpial.
F. Manrique Cabrera. e
Es : í eS
' POESÍA CONTEMPORÁNEA PUERTORRIQUESA
Vi nacer la flor.
en hambres de suelos.
De nena trenzaba sueños de grandezas
Del brazo del viento con sus vecinitos
.
1 1 1
Un día lozano; Ss e por las chrrete ras tan anchas del ¡aire,
E
gp ad 2
£
ke
A
BALADA DE : ¿A FLOR NIÑA MUERTA
llegarían: felices a su tierra tierra; . Se harían ¡la selva!, barrancos ]+ ríos,
coquí, rana, río,
y
respetables árboles con barbas de trinos.
sol, luna y estrellas, cantaba y jugaba
|
a
|
:
ñ
o
|
E
l li
romances añejos
:
de mi' tierra tierra.
a tl
Dónde vas carbonerito,
e
dónde vas con tu carbón...
|
?
ON :
|
arcoiris, calandrias, y los ruiseñores, - Sería su corola el salón de baile de las mariposas.
“Las dagas d
pe
Ls:
erepúsculos,
o
para deslumbrar auroras,
:V er sus cuerk citos 8 ¡Ah! Peroo aquella tarde. bajó la flor niña : por las carreferas tan anchas
a
: En ¡alre.;
A
Ea
sol:
AAN
: -.
it
a
De nena pensaba estallar en fiebres de colores jóvenes
loca
Y los milenarips aidhetes del dao troncháronle vida, sueños y canciones.
Al tocar la tiérr senos
el más
que darían miel leche
gordo
fué el plúm
para las abejas y los zumbadores! Bendita flor niña, madre del panal 3
: E
y abuela del nido.
pl
-
d loroso de sus ambiciones
Sus "senitos liños La estaban yertos y mustios ' como su corola;
y eu su boca niña.
, ds
sus tiernos
rot
¡Ah,
:
se había hecho una roca ' ancho como el beso,
Dónde vas, carbonerito, Dónde vas, con tu carbón.
repleto de ríos, y así sus semillas criaturas
e
un romance viejo de mi tierra. -
E
ac
un ovario
,
A
A la viña-ña, a la viña-ña
pg
A
a la-viña-ña del amor.
crecerían frondosas
e
Soñaba
e
£
ue Dabréra
A
SOBRE CUATRO RUEDAS
- Para
cuatro ruedas pasan cuatro. ruedas, a todo es su camino; fácil por mi lado; miran, ellos
la vida,
sobre
por mi lado; * correr. su carrera... ¡y no ven!
cuatro
La: ieucela
PS
y pedregosa, |
en su siesta de ocios pesadilla es... , ¡Y ni en sueños saben, ni supieron nunc; del esfuerzo propio de subirla a pie!
ruedas,
llana y sin obstáculos siempre discurrió, y en el llano ignoran este apostolado: ¡la vida no es vida si no: hay ascensión!
empinada,
A
Sobre sobre Suave Pasan
A
e
:
¿
A :
Sobre cuatro ruedas
pasan por
mi lado. da
Mas se acerca el día de suxdespertar. , ¡Ese día mi cuerpo servirá de piedra frente a su camino! ¡¡Y se detendrán!!
;
[ | E
Antonio Coll Vidal. É 3
DESTRUYAMOS EL MITO
-EL PRIMER CRUCIFICADO E
Poeta: destruyamos
' Tras veinte siglos de' lanzar tu credo por el.bieny el amor de lo creado,” |
el mito que en herencia
nos legara el imperio del merengue.
Una a una,
destruyamos las mentes que abrigan la creencia de que estamos
"¿Romántico?
colgados de-un
cuerno
los que predican
el miedo
¿ienen tu credo ya crucificado...
de la luna.
¡No seas. romántico, poeta!
“¡Miedo de Ti! ¿por qué?
Ya está fofa en su base la vida que heredamos: Ha de ser nuestra vida tumultuosa e inquieta; y para que ponaos construir, ¡destruyamos! »
en tu nombre
si por tu nomb
es más humano elmundo que hoy existe, . a qué hacerte fetiche? ¡Fuiste un ¡Homb y como. un hombré, ¿on tu cruz caíste!
e,
e
Esa flor desmayada...
; Malhaya los: discípulos que en vano
Esas ojeras lilas... ¿
Esas gentes sin causa, 'burguesas y tranquilas
lo divino anteponen a lo humano
Esas puestas de sol anémico,
de tu saber, ataestro de maestros!
Amarillo. “4
¡No más, no más, poeta! ¡Otro sol se leyanta!.
Cuándo
Oigamos en nosotros la nueva voz que canta,
al que falsea tu credo, contra él vamos:
¡¡y alternemos la lira con la hoz y el martillo!!
lod due sufrimos ctm.
l A |
|
no contra Ti, ¡que Tú eres de 108 nuestros. ; ] ;
|
iz.
¿|
E
Antonio Coll Vidal. Ad
]
Antonio Coll Vide
cl
|
AEROPLANOS, ' Aeroplanos, Aeroplanos,
El camino se hizo polvo mientras chocaban los (ascos;
A
en las altas serranías
símbolo
de
espanto?.
|
,
En
:
l '
hijo muerto
sudario
silencio
sacro.
E Aeroplanos Abroplanos q : > ] 7La. muerte se|hadi vuelto cínica, e -ni a Jesús ha! respetado, ino son niños ue los niños e
o
|
e
pedazos. tl
dd
“En los ojos de las madres |
la Virgen
Y la madre se quedó
iS
crispados.
está Horando:;
el hijo se fué tan lejos
- que
ya
no
podrá
encontrarlo.
La noche se hizo un respons
sobre los caminos largos. En las calles solitarias
Acroplanos, Aeroplanos.-|
Santa Olalla en su martirio los niños anda buscando.
- están los faroles huérfanos.
“Angeles y serafines dicen
y contra el puñal del miedo caminan los milicianos. *
Santo,
, P
A r
tr
SES
Santo,
Santo.”
Gustavo
Palés
Matos.
| A |
| |
AeLOD anos pos.
| Aeroplanos, Aeroplanos, y puños
el
sa8 flores EIA
hubo un calderónde llanto.
ojos
un.
las casas ni las voces *
rompen
que me estoy muriendo! que me estoy quemando!
al grite del
fuera
que al volver de las esquinas está la muerte acechando.
Y la ciudad se hizo tumba * en los pechos angustiados mientras caen en el espigas lo O 1 E t . : : y
si
y en los escombros tendidos hay un arsenal de espanto...
| E Aeroplanos, Aeroplanos. *
. ¡Madre ¡Madre
A:
La ciudad sorprendió el alba.' como
¿Qué pasa en Madrid? ¿Qué pasa? ¿Quién ;enredó los pr esiarios €n el cielo y las estrellas como
|
7
¿ los-buhos están cantando,
.
|
|
|
|| |
REMANSO DE LA ILUSIÓN as - como en
suave
El Estero, epopeya
por entre
de casta
mangles;
sú
' PAR
E
,
¡pero, recia la voluntad, como entonces, me dió extraño brío 5 ¡y jamás en la lucha dejé de ofrecer mi hidalguía
un ritmo de ensueño que en sonrisa murmura,
- así lleva
td
rg
| POESÍA CONTEMPORANEA PUERTORRIQUEÑA
Como un leve remanso que se aquieta en la fronda,
nd inician!
AA GA
53
EA rs
4 4
4
a veces traicionado, medito, razono y sonrío, ;
onda,
|
y otras, doy. a la amargura y al martirio, primor de poesía,
hermosura...
] 1
| |
|
|
¡Oh ríb- de: mi ¡lamón infantil, 'quidn volyiel a
Y en la linfa del agua, la sombra es un velo;
e
a flor de las aguas, el ritmo es un verso:
'- quién en
y las ramas que ensayan un vuelo
tus islas fantaseara palacios de plata,
ya Pen
sobre lámina clara de ópalo terso...
mentira, en tu amplia ribera,
1
se los patos, en tu espejo, la leve. ¡regata,
ando, bajo los mangles dormidos. o quién fuera niño, y. soñara heroica empresa
¡Ok río de mi pueblo, remanso de ilusión y semblanza, .
persiguie do las aves y pillando en Sus nidos, quién, en/tus orillas, sus huellas dejara impresas
diamanteen gama de verdura, prístino espejo, nido de ¿arzas,. aprisco donde alivia su o el tremar de la onda como un gran azulejo.. .¡Oh río de mi pueblo, cómo cuando
y eterna
un
tornas la ilusión de otros días|
de
tercio
mi
¡ Ansla
; oh río! para
mi adoración
muchachera;
+41
ha heridé
tus colinas. . en
tu espejo
cristalinas,
; se
|
Pip
i
,
E |
1
|
en mi carne la heroica eel
|
los hombres llenaron: de frío mi ilusión: muchachera, _ y hoy, sólo he visto el recuerdo en fu casta ribera!
y en tus ribazos, descubrir un condor.. y era un negro de nubia,
a mirarme
¡Ob ríp de mi pueblo! Es infecundo tener, esperanza ;
"en tus bosques ilusioné cazar la pantera * tus islas, palacios, de imágenes,
inútHl de tornar
el alma astá triste y el corazón está viejo!
unas veces, banco de pesca, y otras, castillo de amor:
En
tus. ondas;
y, de volver a nadar en: tus charcas
pobre: sombrero!
;
Fuiste
en
y gozara feliz, el aire leve que dan
bogaba en tu onda, mi remo aventurero, casco flamante
ente jugara a vencer
quién murmurara quejidos de tórtolas a. ras de tus frondas
y era mi rifle, grito audaz en tus riberas sombrías y
7
fabriqué castillos,
cada tronco
dé mingle
2
quemado;
E
contra “dragones irreales, afilé mi euchillo,y después de vencer, en ensueño, ya «cansado,
uizá, un día vuelva. por la paz a tu fronda,
dejé fantasear mi delirio, afán de ventura,
3 arrugas en el cristal de tu onda
mientras era un himno
rimas de anciano, -HMore junto | y me; signta morir
de gloria, en la negra espesura,
el ruiseñor mañanero, como rayo de luz embóscado... ,
de amargura,
a tus manglares
en tus lares...
en tu ci 'no, busquen la orilla del Mar Adorado, |
sentí la fatiga, ¡como lanza de indio, herir en' mi pecho: ha
|
| y tus aguas refresquen ini tumba, y mis. lulsos!
¡Cuántos años! Ya las arrugas marcaron mi frente,
:
:
|
| y de ayer. mi vida-sólo sea un recuerdo impreciso, leve murmullo en tu valle sombreado, h y E | del que te quien en la infancia y en la muerte te quiso...
sidoel vencer de mi vida, tenaz y doliente,
-
escaso mi pan y duro mi lecho; mis abuelos cayeron, y. el hogar solareño, quemado en el"polvo, se hizo ceniza; j
cómo. ritmo
ya mi padre no enarca su áspero ceño ni al madre sonríe con sú santa sonrisa,
así lley ya El. Estero, por entre mangles, gu onda en suaye.Bop de casta hermosura. cd..
Comd
|
un leve remanso que se aquieta "en la, Tronda de ensueño
que en, sonrisa
murmura,
¿
1
y
t
A. ¡Collado Martell.
B
R
ULA
Ú |
AGUADILLA 1|
TI
Aguadilla, marinera, a la orilla de la mar,
Aguadilla,
monte
y
mar;
|
flor de espumas sobre'un banco,
- florecida en un cantar de espumas en la ribera.
y pelícano en el flanco de su costa secular. *
V
.
Aguadilla, en el soñar
Aguadilla, mar afuera
* de su cementerio
en red de plata lunar
blanco,
y en el lejano palmar
tendido *sobre un barranco
urdiendo
que va a morir en el mar.
la azul
quimera.
l
Aguadilla, golondrinas,
Aguadilla, blanca raya de mar azul:y de playa donde la ola se afina,
playas, espumas, uvero, el háúcar en sus colinas,
Y con amargada queja su espuma en la playa deja y mar adentro, camina.
y el mar,
1
blancos
misterioso de su fuente,
pedregales
hilo de plata, nerpieñte a que no la pudo ceñir. :
ocultos en la maleza.
Aguadilla, en el latir. eterno de esa corriente
-Aguadilla, en la crudeza de vientos septentrionalea y en los dorados maizales
la tórtola
donde mi espíritu siente . mis
reza.
sueños
de
ayer
huir...
Agiadilla, bajo el sol... ante po el eL mar , que maravilla
Aguadilla, en sus aleores verdinegros, ondulados, (jaulas para ruiseñores),
y el encendido
arrebol.
|
|
|
del sol- -que en las nubes brilla, y en la voz del caracol. ; lleno de mar, Aguadilla. *
y caminos recortados eñtre piedras y fragores . de cauces improvisados. A
IV'
Aguadilla, en el decir
y los desnudos zarzales
donde
|
con sus dos velas latinas.
Aguadilla, montañesa sus
en acero
copia en sombras un velero
T .con
bruñido
José
1
Yumet
Mende
TARDE SE LO MATARON Aquel
perro sólo era
el único animal
por quebrarle con sus pupilas oscuras
l
que tenía
aquella
vieja
que Dios no le dió hijos y era sola en la tierra.
Tenía la voz ronca
de tanto beberse el trago de fríode las madrugadas que en la taberna la hallaron: despachando Cuántas esperando
veces
la vi junto
la callejera
cerveza.
a la puerta de bohemios;
tropa
rojo el humazo entre los dedos por ver en humaredas
disfrazada
la. enorme monotonía del tiempo. Fué así cómo pasaba su doña Lola, la vieja: chupa que chupa el humazo
mayoria
de: noches,
mientras su perro a la calle se iba a lairar
il
las puntas a las estrellas. b |
“1 | Hoy 1 tarde se lo mataron. Hoy. una mano perversa y vida anónima
que: no conoce
el cariño,
le dejó la carne muerta
al perro de doña
Lola.
,
' Esta
p
tarde
yo
lo
vi.
.
|
E ebrero en sus ojos puso halpitadutas de agua. Acago compadecida porque no saben los perros llorar, * la Ilivia en sus ojos quiso disfrazarse en una lágrima, . El perro de doña Lola, que doce años le había seguido
| de casa:en casa;
doce años que la luna lo oyó sin otro delito
que estar ladrándole al ruedo húmedo de la madrugada. “Samue 1 Lugo.
e 1
poe |
Los
4
ES
POESÍA CONTEMPORÁNEA PUERTORRIQUEÑA :
|
4
LA CANCIÓN DEL PANADERO.
Todo el pueblo duerme.
e
el
En la tina negra del patio no
es
canción
Huele
transita gente por el pueblo,
la voz de un
sube.
que
|
E
ES
:
a [senos PLATIcos el amanecer.
— ¿Na sabes | quién canta?
Lejana la canta
hombres
po
Rozando mi cuerpo ahóra pasa.
|
E calles parecen másás largas. las largas Una
|
e mujer.
al l
Los
una estrella rayando está el agua.
,
que en la madrugada las canciones . toman
1
i
Hay luna en las casas.
Porque
|
acaso
Sobre la madera del canal del torno
trabajan.
retumba son
No. preguntes—calla, ' “tu paso detén, a
MUJIER
...
A
que en el torno
||
EN
|
:
.| |
|
masa:
danaderos
por una 1nujer.
|
a ¿
la
los
cantan
|
no
1
poes
:
A Samuel
Lugo. ¡
AUSENTE
Esta noche cerrada para| el mund mujer por:mi memoria fabricada,
te tiendes junto a mí, fina y.lograda emperatriz
de mi sentir pr: fundo.
Hija de jur mar rnemónido y fecur do te miro renacer, cristaliz - fruta
de ausencia
y flor
4 madmpdda
“fuente de luz donde mis ojos hundo. Hecho forma de espejo y darne ausénte color nube
en el aire del verano,
sin1, peso, y sin
«se repite
tr
A
trasparente,
tu cuerpo
|
tan lejano,
- por mi querer y voluntad : vidente rescatado
al espacio por mi Imano.
2d |
os ¡La casa vacía!...
BALADA
DE
Gustavo Agrait. |
:
LA ESPOSA
¡La casa vacía!...'
_Vacío mi lecho, y el alma muy fría.
|
|
|
t
'
AUSENTE
:
en el pleho invierno, «o si por la puerta |
?. Inbiese salido nuestra madre muerta”.
¡Qué largas las noches: lejos de tudádol: ;
¡Qué muda la alcoba! Todo ha silenciado desde que te fuiste... Desnuda la mesa está sin manteles, y en la misma
pieza
donde tú bordabas, junuto a tus balcones, sin rosas quedaron tus lindos jarrones... he
¡ Desde que te fuiste, desde que quedado solo, muy solo.. moy Vacía
i |r ¡ Desde que te fuiste, desde que te fuiste he quedado solo...muy solo, muy triste!.
te fuiste, triste!...
la cuna, blanca cual armiño,
que nostalgia al nene de nuestro cariño, la estufa sin lumbre, el reloj parado, y hasta/la victrola se ha' silenciado... .Fúnebre silencio se advierte en las cosas, tal como un jardín que quedó sin rosas
E
Y
+
ne
es ahus que sueño
como
:
con ta: -amor
si vinieras a besar
mi
ijoliente,
frente,
= con. cestas de flores cual la Primavera, y tal si tas pasos de momento oyera...
Me sorprende el día de la nueva aurora¿z y las horas pasan,
.
hora tras de hora,
mientras! busco en vano tu ingenua sonrisa, .
como si las horas no tuvieran it |
:
Ss
|
¡ Desde que te fuiste, desde que de fuiste. he quedado p
2
|
|
solo, muy. solo. o . . muy
2
Carlos
triste!.
N. Carreras.
4
|
|
+ |
| i
b
|
|| 1
3
| 5ROTFOLGA
|
|
. LA NEGRA MACOMBA
l
E
ES
| |
1
|
|
La aldea se ha prendido me de calabaza; marejadas que vienen, marejadas que van;
Ya
los uvales que arropan la catta de la arena
sya puede verse el fuego: de la fogata blane ya po verse el río que enamora al cocal|
a la negra
Macomba
vino
ya
ardiente darán...
2
puede verse el verde que aupa los |e puede
verse el rumbo
del viento
en e
El sonsonete espeso atortuga la aldea;
2% Porque Macomba quiere, porque Macomba manda, esta noclie los blancos son blancos del manglar. _
marejadas ,que vienen,
bajo el brom, prom
marejadas
que va
de los tambores negr
él instinto que acecha afila su pad Zarcillos_de
tizones
penden
de sus orejas;
-
sita ancas de azabache imponen majestad, al ritmo de la bomba
. van cogiendo un letargo en su oscuro mir
su talle se cimbrea,
y ondula, tiembla, y gime y se vuelve un cantar. Filtros de brujería, éxtasis de tormentos apabullan
su carne si Macomba
h
Las negras que despeinan sus adémaiobi rojos +
la aldea se ha prendido flores de calabaza, de vidrio y peronías luce un lindo collar. | .
se da.
r;
Cachongos cocoteros de melcocha de luna
A la negra Macomba agua dulce darán, PE
, el ollín se hace fiebre en las papilalaCongas ; de esta negra que embriaga cuando empieza a bailar.
porque
Macomiba
quiere, porque
esta noche la os
j
Macomba manda,
se ha hecho. plata de mar. Joaquín López Lives:
LUNA
Tras telarañas, la luna termina st maquillaje de adbite de nubes gordas, —peronías y cristales, A
y el horizonte en el río
tiva el balón de la tardé El negro payaso toca, toca el bongó de los árboles, y encopetado y gruñón embetuna
los
ramajes.
La luna mulata quiere bailar
la rumba
del aire.
RUMBERA.
.
Guando nueve su sandungo hasta las nas
la eplandes.
Y la noche toca, toca el bongó de los ramajes,
y el negro de los caminos. corre a la luna hasta. el valle. .¡Mírala por donde sube,
ten cuidado si se cae!
con
¡Al diablo la luna blanca por mentirosa y cobarde! -
y cara de chocolate.
¡Esa
Tiene melaza en“las Manos; tiene carbón
en el traje;
tiéne carmín en la boca; “tiene calor en el talle
|
s.|
Las nubes se han puesto prietas:
más rubiá que los trigales. ...
morena
|
de vergiienzay de coraje, y una tinaja de agua. baña a la luna en el baile. Resbala el tizne, y se pone
Como nadie la conoce: se pasea por los parques picardía
|
rumbera
no sirvé
para bailar con donaire! Mas la noche toca,. toca
el bongó de los ramajes, y el negro de los caminos,
|
| | | 5
|
Í
¡||
¡coge a la luna en el aire! [ 3| a? ' > Joaquín Lópe: López. | | j | A
|
|
| |
|
POESÍA CONTEMPORANEA
ZATRA
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Pr
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al o
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AMARGA
ARIEL:
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...
.”.
É
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|
Zafra de amarguras .
y
.
molieron
mis
.
:
ojos.
4
Cañas de silencio
A
juarapo de lágrimas. Ca “amélos de acíbares 'Molienila trágica. Olvido. Incomprensión. : Dolor que nunca antes hube sabido.
| 3
Zumban
en
mis
las turbinas
ns
Isa negra que rumia el torbellino
.
e tu pena y mi pena. Ag mas!'de ondas salobres
le circundan,
negros.
Voluntad a
mi
mi
del grito
ij
No:
Y
-
¡Tanto
silcabé
zumos
en mis
“a
¡Y
labios.
de toda esta hoguera
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[me ¡arrancaron
?
'
IDA
E
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:
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don
el sueño
>
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a mi túnica. |
verde en da iénta
prbcesión
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desconócidas
O
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.-
-'
de señales
Í|
|
y únicas, ÍÍ
|
Y tendí la mirada que ya no era mirada E los Fed . QU apagaban sus luces augurales.
E
Cuerpo
nd ¿es una vida
Y
a golpes de hacha, buscando .... buscando ¡buscañido para no hallar nada!
Y
| cb
tarde
le arrgincan
so ha sido] mi
de
raíz
el sueño.
vida desd
entonces:
Un' ¡Cuerpo. 4 e.
E
-Si le soles distintos
:
y ha sola inquietud» ciéndome'
en el, mar de mis pesares *
4
e
;
de la Muérte
cardo
cuando
es isla negra.
S
eN
pena mía!...
Tajearon mis ojos la sombra, |
sómbra
|
58
:
:
se agarraba
Dios...
Selva peligros: donde ni siquierz se escucha:el chistido ae las Amenazas.
mi
|
mi cuerpo
laj
Elí
Tajearón mis ojos la sombra Más densa y más lóbrega
Esta
:
Amargas 1 y desnudas.
¿Jamás la hube visto.
]
:
E
y, mis ojos sembraron aziicenas dé*llanto ' a olían a tragedia.
que vá ritmando,= dolor ..: dolor ... ¡Algo me duele que no son los miembros. Algo que pienso que no está en mi cuerpo. Algo que acaso esté: allí donde mismo no sé dónde está
.
/
,
como > quien cor ta una espig xa,
Frío de cima sin sol en mis manos.
“Peso de plomo en mi andar desganado
%
tan pequeño
sombras
córazón.
sé que está
E
£
de amargos
pero
|
ls
¡Tanta luz,
caramelos!
Cañdela
= en mi
Ja
|
dónde apenas
de
pi oia
aire!
de llanto en mis ojos. de gritos mudosen mi voz.
limo
:
y|mis manos o tán inutilménte ansiosas y abarcar el mundo e
negros.
la ceniza
:
n
a,
los
:
Candela Candela Toda
mesdos
:
"e
amarga.
« volviéndose
|
le
anto. cielo
hasta mis tachos a probar mis amargos
.
EN
mis ojos tan pequeños! ¡Tantas cosas, 7
¡Nadie habrá de subir
3
estrellas.
frara en pena.
- Yo sola he de filtrar
3
|
po
noche
que le ha dado
los zumos
e
DE
li Som»bbra es una hilacha E Mmámbula :
'
|
E
z
an cielo sin $
|
|
:
1e miran
alma:
zafra
SS eS
guas sin sol
entrañas
|
o
F aprietan.
tensión de acero. Yo sota he de moler
3
y
PR
a
q
|
:
le amortajan,
que ha tenido-la firme voluntad de no serlo.
3
| :
E |
sE
brazos de su cruz.
,
.
Carmen Alicia Cadilla.
/
:
7
Pr
nn
A
/
BRÚJULA LAS CUATRO.
—Que
me den
candela.—
—Por
:aMí. húmea.—,
—Que
me den candela.—
Por
ESQUINAS A
Dos lazos azules le amarran
Cuatro esquinas guardan las: niñas morenas,
allí humea
Una
las trenzas.
niña rubia
<» ocho
y Cuatro Morenas.
lázos
rojos
les pillan Jas trenzas.
Fragancia de mentas,
Fragancia de lirio.
Fragancia Fragancia
La rubia. de el medio, con su cabeller:
—Que me den candela— Que me den candela—
trenzada
a lo largo
Por allí
de la espalda tierna, estira
—Por
su mano;
e me den
de lirio. de mentas
humea—
allí humea—
Una niña rubia * ¡y cuatro morenas!
dandela-—
Carmelina
LOS ANTEOJOS ¡Qué
grande
LA
vió el mundo
Colibrí,
con los anteojos el niñito rubio! ¡Qué grande y qué cerca! La vaca del cerro que rumia horizontes, la trajo a su pecho. La mano del niño : se alarga en distancias y al lomo del viento le da una sobada. ¡Qué cosas ve el niño! ¡La vaca del cerro
mastica una
Y
EL
COLIBRI
colibrí,
Un
vientecito
agorero
se la llevó, porque sí.
Ya tu pico aceitunado no
tendrá
Cien
su carmesí.
pétalos por el aire
volaron
solo
por
ti,
Diez cayeron en la fuente ahogarmdo su frenesí. Treinta llevaror al. Cer ro
dalia!
besos de pitiminí,
y sesenta por el suelo
esperanzados
por
qué cerca le-anda! Estira la pierna
Colibri: colibrí, ya la rosa
Se cansó de ver las cosas del mundo
se la llevó,
y al viento:le clava la pierna burlada.
ti!
no está aquí. Un
vientecito
porque
y miró hacia el cielo el niñito rubio.
agorero
sí. Carmelina
Vizcarrondo.
¡Qué cosa vería!
Trémulo de señas, loco de palabras; —Madre, vi a la Virgen.
ib.
LA COSECHA-
en:una ventana, cosiendo a la luz
de una No
luna
alargué
un
la mano, A
cosas ve el niño!
¡Qué“cerca
rubio!
Carmelina
.
mi .
Vizcarrondo.
.
h
trigal y
Un
robledal.
De roble se hará su casa.
De Y
vió el mundo
con los anteojos el niñito
Ya que para mí sembré un trigal y un robledal,
yO siembro para mi niño
blanca.
temí que me izara. ¡Qué
¡
ya la rosa : no está aquí.
¡Qué inmensa la tierna matita de albahaca! Y el río, ¡qué claro, 3 qué ligero corre,
a
ROSA
Vizcarrondo.
, SU
buen
trigo hará
cuando
se me
su pan.
termine
trigal y el robledal, Casa
será
mi
casa,
y Su pan será mi pan.
Carmelina Vizcarrondo.
POESÍA CONTEMPORANEA PUERTORRIQUEÑA 6
*
b j
|
+
A
SOMBRAS PARALELAS j |t | |
¿Cuál ha de ser la palabra que ofrezca medida exacta a mi río interior ponga “en mis labios su ¿Cuál.ha de ser-fiel y degesta isla en música y que te guíe hasta mí norte seguro y camino
.
Ap
y, precisando su término justo, firme rumor? límpido espejo| del corazón | como estr ella,,| de sol?
¿Cuál ha de ser?
Pp
- El vecablo con que otros ;
han trajeado su propia emoción captar no logra:en su límite estrecho ||
de mi sentir la cabal expresión.
i
Sé que saber la: palabra deseas... ¡pero yo llevo sordina en la voz!
+
j t
Manuel
|
>
Í ||
Búscame allíde tu sueño El la. le y más allá, donde fine su rumbo: |
Mi
trayectoria
como
está
impresa
en ti mis ma
una hilacha.de luz en un
muro. | |
No te daré, porque siempre me sueñes, la definición;
ni mi
nombre
ni número,
al aunque lo mismo que un. túnel de ocasos quemen tus sienes pesares o júbilos. Búscame bien, que, aunque marcho entre Nombius
A
en!
torno: mío
y ha
de
tener
van
astros
un enjambre
e
ocultos, conmigo
de claridades eternas lo tuyo.
i
Í
|
:
Manuel Siaca Rivera.
eS
E
3
as
El
| | ||
Sombra soy yo del que: ordena mis pasos mas, si tropiezas conmigo en la senda, ?.
E
os
:
Í
llévame en ti, pero deja tus ojos y ítus oídos cerrados ¡y calla!
zp! |
Manuel Siaca Rivera.
il
Dejé abierta la puerta
por si alguien llegaba. Yo
una
isla
y
pone su sal amarga. ¡ Dejé abierta la puerta
»
l
como
Y,
3
era
que se inunda de agua: y en la cual la marisma
y Dios entró por ella
E
"
yubio de Abril, de amor y de hibdrada Manuel
Siaca
Rivera,
|
|
|
DrROJbLa |
NANAS
Comienzas lindamente a cam inar
DE L NISO
entran
unas
ganas
grandes
porque los que subimos . sabemos
cuánto
de
|
florida,
vale la caída.
* abrase
te muerda
los labios,
la luz de una
el | Dolor,
con tlesnudá Vida. Sabén mejor los _yinos que el hombre saca de su propia
Si supieras, Príncipe de oro, que la sonrisa es un tes oro, soureirías a las cosas por los dos, como hombre y como Dios, y contra mí, muy verde, apoyarías la carga de tus alegrías, porte mañana a tu can dor he de faltar, como río que se clava en el mar.
Y pregunto si un ángel les alumbr a los sueños y si desde la orilla del sueño oy en-mi voz como se escucka un gr ito que arranca de la tierra, trémulo por el fuego de un cor: a
soñar
que
1zÓN.
en
si dormitan
Serenos'
uando sueñan me doy, Me escucharán los niños que saqué.del costado y creerán que soy Dios! Y son tiernas preguntas las que soplo a los astros:
¿Sus
manitas
en
mí
de rosa
piensan
e
br illarán
como
el Sol ?
Y así tendrás
RICURA
sobre nuestro futuro0, ama da mía, y Un cruel presentimien to: te advertía de' este
final
tan
breve
como
triste.
Pero lo que no sé es como pudiste, mirando hacia futura lejanía, tener la inusitada valentía de remper el encanto que rompiste. Mejor ha sido así. Adversa suerte
tal vez
más
nos
esperaba
dolorosa,
en el camino,
¿caso, que la muerte. ME recurriendo a noble cirují a,
ante el vislumbre de infe liz destino, inmolaste el amor que nos unía. :
Arturo O'Neill.
orgullo
l
LATAS ARA RI . sed = >
=
Archilla
5
¿ Eh “SUS
Y
labios
ya
entona
1a
Vida
una
con mágicos dedos acaricio sus y izos, espantanda sospechas y nudos de Dolor; porque
si són
oe
todas las láágrimas
Y
t an míos,
duermen! sonreídos,
como abeja dde luz a su ¡Qué adoralile la Vida en la ¿boca de un niño Y qué inmehsa rienta
|
|
| | ] : | |
|
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|
1
canción? |
sufrir mucho;
las he besado yO.
mientr as Zumba
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alrededor. que sónríe dormida que se parece a Dios!
||
Vid a
| Ñ |
la de herirles el frío -Graciany Mirandá
cabe
|
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RENACIMIENTO
en
tu contiencia
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condenar nuestro amor a que muriera.. Perdona si al Juzgarte
tan
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claridad de esa almita diamantina que es fragancia y candor de primavera.
| |
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¡Cómo sería
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vivo
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|
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Así hablé y dije mal; que tu alma era más tierna, bondadosa y femenina.
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| |
Ú
la matutina
mi
contento
Al oír de tus labios seductores repudiado aquel triste pensamiento! ¡El gozo me invadió que sentiría, JN
al
Ñ
resucitado Lázaro, María.
levantarse
entre
piadosas
flores Arturo
INT e I
|
|
¿De Sus ojos de agu a bajarán aguaceros ?.
¡ :;
h herida...
Graciany Miranda
con [pajitas de Amor!
EUTANASIA
me dijiste,
el divino
cada paso una estrella.
pol
Que estabas pesimista,
|
de prestar a los pájaros tu murmullo de perfumada huella, Cada una de tus voces será un e apullo,
ú
Y si duermen, Dios mío, voy tejiendo! ilusiones con pajitas de Amor. | |
V
|
Viola todos los camiños
sonriendo,
flor.
Y a pensar que me Oy
| |
Goza la alegría—sagrado tormento— de ser un hombre: un monumento; dile: siempre: ¡Jamás!
y que tus pasos voy besando, aprende a caminar cantan do, cuando
|
- vino, pan, espada.
Ahora que estás en Sol ard iendo
para
>] Ahora que fijas Md Dasos primeros con lealtad a la Vida arm oniosa, | prócura tocar los lucero s | y sólo inclina tus regios aceros ante una dama, ante una rosa. Del tirano no aceptar: ás nada: :
llorar,
con el alma
A
CLARO
|
como un pájaro que principia a volar: paso contra paso, risa contra risa, como ángel rubio que flores pisa. Y viéndote revolotear, me
|
O"Ne w.
Dos Amngulos-de la Poesía en Puerto Rico CESÁREO
ROSA-NIEYES
q
LO CRIOLLO A poesía criolla 'es la más puertorriqueña que tenemos en el- parnaso, por ser generalmente portavoz de los sentimientos de nuestro jíbaro. En la factura de este género los poetas usan tres fórmulas: unas veces nos presentan el tema jíbaro en forma' popular como en el caso de Alonso, algunos se deciden por el tema culto bordado en lenguaje jíbaro, como.
%
Vasallo,
culta,
y
otros
engarzan' el
motivo
jíbaro
en
forma
como
Virgilio Dávila... Muchos de nuestros poetas puertorriqueños” han cultivado con donaire singular esta clase de poesía, que gusta mucho en. el país. Así encontramos poesías criollas regadás en las obras de Francisco Vasallo Cabrera, ManuelA. Alonso, Manuel Fernández Juncos, «Virgilio Dávila, Ferdinand R. Cestero, Matías. González García, Juan Vicente Rafael
(Juan nández
Her-
Torres,* Jesús
y algunos
Stella
Ortiz
bruz
Ortiz,
Lloréns
Luis
Rivera ¡Viera),
otros. 1
El
idioma
de
nuestro
ACA
tellano del siglo XViI
campesino
es
que se estancó
el
mismo
cas-
en el riñón
de
obstante,
flechas
Las
manifestaciones
-
prístinas
del
criollismo
litera-
rio, apareceh regadas en los primeros periódicos de Puerto Rico, y en hojas sueltas, en forma de décimas,
corrillos,
seguidillas,
romances,
caballos, .sonetos,
agui-
naldos, etc.. - sin-firma de autores ya veces con pseudónimos. En La Gaceta, que se fundó el 31 de diciembre
de
trado
1807,
como
varias
en el Diario 1822
yen
publicación
composiciones
Liberal el
de
bisemanal,
escritas
Variedades
Boletín
Instructivo
hemos
sorprendido
1839, también
en
hemos
lenguaje
encon:
jíbaro
de Puerto
Rico
Mercantil
del
y
poesías “con estas
de gño
in-
tenciones boricuas. Todas ellas de una festividad muy entretenida aunque, en general, vistumbran una concepción poética muy pobre. «Parece, gustaban
según vestir
se sus
ve,
que
poesías
nuestros en
forma
primeros jíbara,
bardos coma
un
aceptar
que
estas
líricas
z
den. Hay que lHegar a las poesías ' de Francisco Va: sallo y a las del más puertorriqueño de todos ellos, Manuel A. Alonso, autor de El Gíbaro, para encontrar alguna pieza criolla que valga, la pena. | |
Saltantlo esta. breve pretusión Kistórica, nos enfrentamos coh la pérsonalidad: de Francisco Vasallo |.Cabrera, autor. primitivo, cuya | plima produjo poesías| criollas que lo capacitan Hari ocupar,un puesto eminente en la galería de poetas. de este género. + El Le
nio festivo de Vasallo-lo Un a Ñoibéc , Clínica
el romands
campesinos...
que
no tienen otro mérito literario que el pintoresco! retrato de las costumbres y habla: del 'campesino puertorriqueño, en las épocas a que correspon-
lenguaje criollo, sino también nuestros
tenemos!
autorales,
mero
de
a
lo
No
la montaña y al cual se le incrustaron, en los tiempos de la colonización, algunos vocablos indios y alguno que otro apéndice casual, Desde luego que hoy la escuela y las vías de comunicación, han contribuido con marcado tesón a,pulir, no solamente la aspereza de este
el alma y las costumbres'
|
mejor metio para incubar la ¡cólnicidad y eb "histrionismo en. el público: El lenguaje criollo: se presta. mara villosamente para. este propósito de los poetas, y que - como dice Fernández. Ji UNCOS,: es el habla “que por su flexibilidad, viveza 'Y propensión los PU anon se adapta notablemente al. género: festivo. 2
Nada'
hay Edérito,
llevó! a escribir
Jíbara,
Una
Dolora
poesías
Jocosa,
De
como Gi sto
Oda “a los Pollos, y un sinnú-
de composiciones epigramáticas, que denuncian] un
espíritu
de
Entre sición época.
pensamiento
llas” mejores
quevedesco.
composiciones de
titulado Una
Vasallo
figura
Soiré ; Esta forma de compo-
fu bastante cultivada ñtre los. poetas de esta Era natural que se pusiera aquí en boga el ro-
mance,
porque
dependiendo
nhestra : orientación
litera-. .
ria de la | literatura española, y estando de moda esta composición en la: península en poetas de tan alto re“lieve intelectual como -el Duque de Rivas, García Gu- 7 tiérrez y Zorrilla, había de esperarse que los: representantes de 'este- género en la Isla (Vasallo, Along y Tapia). lo. cultivaran, imprimiéndole, desde luego, su ideología e
criolla. >
|
La composición Una Soiréd jíbaro.
pero
. Alterna
la
reflejando -muy
tosilábico poeta de portaliras cuenta en
rima
_
y
está :escrita en- lenguaje
asonante
¿on
la consonante,
mal. gusjo ; y aunque “el metro
oc-
del romance es ta _fácil, no se. escapa el “los pecados de for a, tan comunes en los de América. A primera lectura nos damos el poca que el pa del mismo no
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sn
P
169.
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BROJYULA! NANAS Comienzas
como
un
lindamente
DEL
NIÑO
CLARO
p“Ahor a que fijas tus pasos primeros | don lealtad a la Vida armoniosa, procura tocar:los luceros
a caminar
pájaro que principia a volar:
baso contra paso, risa contra risa,
y sólo inclina tus regios aceros
como ángel rubio que flores pisa. Y viéndote revolotear, me entran unas ganas grandes de llorar, porque
los que
subimos
con el alma
ante una
florida,
te abrase
te muerda
los labios,
la luz de una Si supieras,
el
de
muy
¿de
como
ser un
hombre:
un
tormento—
monumento:
todos los caminos
herida.
prestar
a los
pájaros
tu
murmullo
¡de perfumada huella.
apoyarías
Cada ; tada
¡
la carga de tus alegrías,
porque mañana
alegría—sagrado
Y así tendrás el divino orgullo
tesoro,
verde,
la
¿con desnudar Vida. "Saben mejor los vinos que el hombre saca de su propia
príncipe de oro,
mí,
rosa.
"
Viola
Dolor.
sonreirías a las cosas por los dos, como hombre y come Dios, y contra
uha
¡dile siempre: ¡Jamás!
sonriendo,
es un
nada: (Goza
flor.
que la sonrisa
ante
vino, pan, espada.
Abhpra que estás en Sol ardiendo y que tus pasos voy besando, aprende a caminar cantando, cuando
dama,
Del tirano no aceptarás 2
sabemos cuánto vale la caída.
para
»
una de tus voces será un capullo, paso una estrella. >
a tu candor he de faltar,
Graciany
río que se clava en el mar.
Miranda
Archilla.
RICURA
Y si duermen, con “Y
Dios mío, voy
pajitas
de
Amor.
pregunto
si
un
ángel
tejigndo ilusiones
les alumbra
los
sueños
¿De sus ojos de agua bajarán aguaceros? a ¿En sus labios ya entona la Vida una canción ? Y con mágicos
dedos paa
sus rizos,
| -
y .si desde la orilla del sueño oyen mi voz
espantando
como se escucha un grito que arranca trémulo por el fuego de un corazón.
porque si son tan míos, no deben sufrir mucho;
de la tierra
porque. todas
Ya peusar que me oyen si dormitan serenos y a soñar que en mí piensan cuando sueñan
me doy,
¡Me escucharán los niños que saqué del costado y crecerán, que soy Dios!
Y son tiernas preguntas. las que soplo a los astros: ¿Sus manitas de rosa brillarárr opel Sol?
las lágrimas
de Dolor;.
las he besado
Y duermen
sonreídos,
come labeja
mientras
de luz a su alrededor.
zumba
* yo.
la Vida
¡Qué adorable la Vida que sonríe dormida en laiboca de un niño que se parece a Dios! ¡ Y qué inmensa
ricura la de herirles
el frío
con najitas de Amor! Gracian y Miranda
Vi
EUTANASIA Que estabas pesimista,
sospechas y nudos
BENACIMIENTO
me dijiste,
sobre nuestro futuro, amada mía, y un cruel presentimiento te advertía de este final tan: breve como triste.
Pero lo que no sé es como pudiste, mirando hacia futura lejanía,
Así hablé y dije mal; que tu alma era
ás tierna, bondadosa y femenina. No cabe en tu conciencia cristalina condenar nuestro amor a que muntjera..
Perdona
si al juzgarte
tan
severa
de tristeza empañé la matutina
|
tener la inusitada valentía | de remper el encanto que rompiste.-
claridad de esa almita diamantina
Mejor*ha
¡Cómo sería de vivo mi contento r
sido así.
Adversá
suerte
tal vez nos esperaba en el camino, máis
dolorosa,
2caso,
que
Archilla..
la muerte.
Y, recurriendo a noble cirujía, ante el vislumbre de infeliz destino, inmolaste el amor que nos unía.
Arturo O'Neill.
que es fragancia y candor de primavera.
.
al oír de tus labios seductores j repudiado- aquel triste pensamiento! | El gozo me invadió que sentiría, al
levanta?se
entre
piadosas
|
flores,
resucitado Lázaro, María. Arturo
O'Neill. | |
Dos Ángulos de la Poesía en Puerte a
. CESÁREO ROSA-NIEVÉS LO
CRIOLLO
e
_ A
poesía
criolla
es
la
más
a
puertorriqueñ
que
nemos en el parnaso, por ser generalmente voz de los sentimientos de nuestro jíbaro.
fácturade este género
los
poetas «usan
tres
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puertorriqueños
han
cultivado
con
¡porta¡En la
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Fernández Rivera
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Ortiz,
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y algunos
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el público : El, le nguaje Fernández
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y
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criollo
se
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es
el
habla
prop nsión a los al
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“que
por
sus
retruécanos,
¡se
festivo.”
No obstante, tenemos que aceptar «que estas líricas flechas aurorales, no tienen otro mérito literario que el pintoresco . retrato de las costumbres y habla del cam-
pesino
puertorriqueño,
en las
épocas
a que
correspon- -
den. Hay que llegar a las poesías de Francisco ¡Va “sallo y a las del más puertorriqueño de todos ellos, Ma-
nuel A, Alonso, autor de El Gíbaro, para encontrar al. guna pieza criolla que valga la pena. | f j
Saltando
R.
Rafael
Jesús
en
adapta
donaire | singu-
Dávila,
García,
hismo
para
flexibilidad,
tamos
Her-
Si
esta
con
a,
la
personalidad
autor.
-brera,
breve. prelusión. histórica, nos
primitivo,
de
cuya
enfren-.
Francisco “Vasallo -phúma
. produjo
criollas que lo capacitan para ocupar un puesto nente en la galería de poetas de este género. El El idioma de nuestro. campesino es el mismo cas-. nio festivo de Vasallo lo llevó a escribir poesías tellano del siglo XViI que se.estancó en el. riñón de U na Notrée, Clínica Jíbara, Dolora Jocosa, -De la montaña y al cual se le incrustaron, en los tiempos Nada hay Escrito, Una Oda a los Pollos, y un de la colonización, algunos vocablos indios y alguno
mero
Desde luego que hoy! la 'es-
que otro apéndice casual.
Las
rio,
manifestaciones
aparecen
Puerto
Rico,
corrillos,
prístinas
regadas y
en
en
hojas
seguidillas,
los
del
criollismo
primeros
sueltas,
romances,
en
litera-
periódicos
forma
de
en el Diario 1822
y
en
Liberal
de Variedades
el Boletín
Instructivo
según
vestir
se
sus
ve,
que
poesías
Rico
de
del
año -
nuestros
en
tiérrez
Mercantil
vislumbran
forma
una
concep-
primeros
bardos
jíbara,
como
un
de
lieve
de Puerto y
de
pensamiento
porque la
sinnú-.
quevedesco.
dependiendo
literatura
composición
caballos, sonetos,
entretenida aunque. en general, ción poética muy pobre. Parece,
ria
décimas;
1839, también hemos sorprendido poesías con estas in- tenciones boricuas. Todas ellas de una festividad muy
gustaban
mance,
de
aguinaldos, etc... sin firma de autores y+a veces con pseudónimos. En La Gaceta, que se fundó el 31 de diciembre de 1807, como publicación «bisemanal, hemos encontrado varias composiciones escritas 'en lenguaje jíbaro;
como Gusto
Entre las mejores Aer de Vasallo figura el romance titulado Una Soirée. Esta forma de composición -fué bastante cultivada: entre los poetas de- esta época. Era natural que Sa aquí en boga el ro-
Ñ
campesinos.
emiinge-
de composiciones epigramáticas, que denuncian un
espíritu
cuela y las vías de comunicación, han contribuído con marcado tesón a pulir, no solamente-la aspereza de este lenguaje criollo, sino también el alma y las costumbres nuestros
Ca-
- poesías
'otros.
e
A
AAA O O
(Juan
de
AS
Juncos,
Matías
medio
como “dice.
lar esta clase de poesía, que gusta mucho en el país. Así encontramos poesías criollas regadas en las| obras _de Francisco Vasallo Cabrera, Manuel A. Alonso, MaCestero,
mejor
ravillosamente para este propósito de los postas, y que
te-
unas veces nos presentan el tema jíbaro en forma; popular como en el caso de Alonso, algunos s deciden ' por el tema. culto bordado en lenguaje ¡íb: ro, como Vasallo, y otros engarzan el motivo jíbaro eñ. forma culta, como Virgilio Dávila. Muchos de nuestros poe"
Rico
nuestra “orientación
española,
y
estando
én la península | en poetas
intelectual: como y Zorri
la,
el: Duque
había
de
que
litera-
moda
de tan
de Rivas,
esperarse
tantes de este Bénero en la Isla lo cultivaran, imprimiéndole, ps | criolla. L |
de
alto. re-
García los
esta
Gu
represen-
(Vasallo, Al..aso, Tapia)
ceo
lio
su ideología
|
La composición Una. SO otrée está escrita en lenguaje : isonante on la consonante, jíbaro. ¡Alterna la rima aunque el metro ocpero reflejando. muy mal gusto; y : tosilábico del romance es | tan fácil, no se escapa el orma, tan comunes en los poeta de los pécados de lectura nos damos -primera A portaliras, de América.
cuenta
en .el pene |
que
lO
el protagonista gel mismo
no
169
Na GIA 35 a
.
o y A il
(CBRUJ
ULA
e
tr
.
y
4
a
un jíbaro, pues mientras parla en lenguaje nos presenta vestido de rigurosa etiqueta:
pa e
A
,
A
ban 'ioilas estas formas tipicas de la poesía cogiendo para ellas 'el: lenguaje boricua.
criollo,
y
me
puse
mi
levita.
com los caysones e Cuayros, una colbata a la" moa y un chaleco bien plancheo, sin. olvidal la camisa, ey
Esta túa más su
i
los
compilación
jíbaro
guitarra,
conjunto
de
una
giiiro
orquesta
típica
o maracas),
instrumentación
(cuatro
nos
urbana:
divierte
en todas
o
bor-
con
un
-
i
rematee la fiesta
con
?
flauta,
violín
y
piano,
a
tos
que
de
nos si el
la
violín
taba
igo
gúeno,
otro
Ln el libro Escritos Sobre |Puérto Rico, aparecen rec ogidas unas cuantas composiciones de tono criollo, a por Eusebio Núñez, Escribano de Guerra de la Capitanía General, en el año 1858. Estas poesías fueron cantadas, como reza el documento en su anotación, ¿en una alborada para solemnizar el' natalicio del que había de ser el Rey Alfonso XII. El autor las titula:
Caballo,
Seis
Chorriao la poesía
y
Seguiriyas.
y la música
maridaje rítmico. Estas al
son
rrentes
He
en
;
la
alegre
bailan,
música
típica,
aprovechando
aquí, cómo
el arte
[E
tres formas.de composición
de
Yo,
de
ron,
Fernández
que
Juncos
los
anima
nos
describe
que hacíanen San Juan
se pueden
el
durante
los
momento toda
la
esta! especiede
y algunas
cantar
nuestros
jíbaros
y
representando
la
alborada.”
Durante
la
resca! sin"
fin.
el estudio
de
las
antiguas
cos-
en
Barcelona,
y
de Una
gracia
jiba-
el
color
y el aire de nuestra campiña y idiosincrasia. Pinta con exactitud la manera
(1819).
Las
crónicas
de la época
nos revelan
se refería en nada al régimen “colonial, y ni siquierase hitblaba en ella de Puerto Rico; pero Alonso la bau-
la
de
exagerado
romanticismo.
canción
no
tizó| con el título
trulla
y
alboráda | se canta-
El mismo
Jíbaro,
Esto
tal
ciente para que se dierán por aludidos no sé cuántos delegados del gobierno (que entonces se llamaban tenientes a guerra), y aún parece que se samoscó algún intendente, y quizás otro personaje od |
¡cómicas
de El Salvaje.
La
noche.
veces en el interior
| escenás
todo
de
solo fué sufi
a. pesar de aquella necesaria
pru-
dencia que hoy nos parece sobra de timidez, estuvo detenido en la Aduana de San Juan, y para sacarlo de allí vióse Alonso en la precisión de valerse nada menos que del poderoso báculo episcopal. A. poco más que hubiera cargado la mano en aquellas escenas, o si en b:
170
para
época
características de los campos puertorriqueños, tales como bodas, - bautizos, riñas domésticas, ¡jugadas de galos y trullas aguinalderas, que formaban la! parte ac-
tora<de
la
conen-
de la isla en días de fiestas. Según él, las llamaban alboradas. En estas comparsas iban | “más. de cien personas de ambos sexos, vestidas co n!|los trajes propios de
de
que “Alonso fué seriamente amonestado por haber es: crito ¡una cancioncilla a: imitación del Pirata de Espronceda; género que se hallaba muy en boga en aquella
fiesta, en que unido a la música y los versos, entra el “balo”
épocas
escrita
la obra
popular:
q]
mientras
así,
panorámica
nuestra de sér de nuestros pálidos, Y de sus versos brota la risa | alegre, lacia «y haturalmente, sin esos amaneramientos estudiados que se sorprenden en las composiciones de otros poetas nuestros que gustan de if a beber a estos temas criollos, En cualquiera de los romances de ambiente regional, la personalidad de Alonso se transparenta autóctona como una cosa nuestr: , muy riu ostra. Entierra profe damente sus raíces líricas cr la entraña de la tierruca. Nó obstante, cuando os detenemos en la ideología: del texto, descubrimos cierta timidez en el pensar del autor, que trasluce la censura militarista ey cáustica de la época en que se escribiera
pesar de estas observaciones de detalle, tenemos que abonarle al- autor, la alegría rítmica que aletea entre las líneas del poema. Alegría que se cuela en los lectores [y logra divertirlos con suma facilidad.
se combihan
las
Dar,
llevan
tanto.
A
|
visión
en
embelesaron;
flauta
una
Albnso enfoca nuestro mapa costumbrista sin caer errores de observación. Tiene ojo elínico para copiar del” natural. Los YOMANCES - jibarescos de Alonso
Julio, Tisol y Caslitos
|
trazan
tumbres del campesino puertorriqueño. Son dignos de mención los romances: Un Casamiento Jíbaro, El Baile de Gi«irabato, Una Pelea de Gallos, Perico y Petrona, y la jugosísima epistola: Carta ami Amigo don Miguel
Ñ
Pa
nos
manera de vivir y pensar de nuestros pálidos. Esta galería de estampas que se dió a la luz en 1849, por su riqueza folklórica, será una fuente de inmenso valor
sapatos.
temática culta con expresión jíbara, se acenaún, cuando el autor en vez de seleccionar para
romance
donúa,
sombrero
es-
En este idioma campesino nos ha dejado el autor de El: Gíbaro, Manuel A, Alonso, una serie de composiciones que pintan a maravilla nuestras costumbres de Creemos que nada de lo ayer—Jejanía y romanticismo. que nos ha quedado de áquella literatura, puede com-paraarse con esta obre ¡—antología de observación criolla.—Los romances y artículos comprendidos en esta
Asina que dió la hora que me había avisao,
fuí
criolla,
Pe
AA
es se
| |
| A |
1
la
' DOS ÁNGULOS
|
canción
romántica
tiranuelo, _no lo Queda, pues
pone,
hubiera entre
en
vez
salvado todos
estos
LA
AN
a
de ni
DE
bruto
o |
obispo.”
poetas
que
han
El Coco de Leche, La Jaca Dominguera; La Jibarita, El Gallo Canagiien, y EU Jíbaro Tostao, Manuel A. Alonso y Pacheco como modelo singular, para el estudio y meditación de los vicios y virtudes del campesino puertorriqueño, ya que a través. de su Obra, se nota mucho mejor que en ninguno otro de los libros de éste género, el pálido de la: montaña borin|
Otros
costumbres modo,
después
y ¡sentires
Los
nuevos
de
del
“Debajo
Alonso,
han
cantado
campesino,
pero
de
rumbos
políticos
y
las
al pie
distinto
este
tipo
responde
cuadro
represegtatio:
a otros
ha
modos
variado
Por
y hasta
grandemente
eso
educativos
el
otros
con
alguna
a
obra
criolla,
—plano
Salvador Brau. José Gordils, además de los
parcial
pálido ¡de
sentimientos."
El
en
instalación
que
Da
de una de
una en
ceiba
ver-
gusta mucho
se contenta
frondosa,
quebrada el
césped
dormida, tendida,
al aire su espiral
azulosa
de vino que a la gente
|.
Ya el.hambre
|
y
Y
al
grupo
sé revela anfitrión
el
la leña Vi
alboroza.
impaciente, complaciente
|
el batey de la casa,
le muestra, en
nombrar |
Mercado (Momo), El Caribe mencionados con antelación.
buenos
- el puro que al ensueño convida, y llénase la copa pulida
hoy
la
hay
e
toda una multitud revoltosa.
que
la isla delas [nuevas instituciones norteamericanas. El espectáculo regional es otro. De aquí la alteración que se ha sentido también en la poesía criolla contemporánea, que'es| un eco directo del ritmo de la yida de nuestros jíbartos. Entre los escritores ' 'que han hecho y
:
del verso, y solamente
solázase,
implantó el cambio de gobernación en Puerto Rico, al' teraron Fadicalmente las costumbres y hasta el| idioma de
-
con presentar en sus Obras el ambiente criollo de nuestra tierra en lenguaje culto. En el uso de esta fórmula, Virgilio Dávila ha alcanzado inspiraciones d2 indiscutibles méritos, “Las pinturas costumbristas que nos exhibe este bardo en su: poemario, dan uná impresión agradable de jovialidad campestre pe
|
escritores
E
- Virgilio Dávila: tiene en' sus libros muy sos criollos, ¿Este apolonida ¡parece que no
de la forma jíbara
elo-
giado Brava
queña.
RICO
|
salvaje,
el
EN- Joe
L
|
que, erepita
y humea,
el puerco que en la: vara voltea, y el plátano que se asa en la brasa.
El poeta Juan Rivéra Viera (Juan Vicente Rafael) Entre los poetas modernos es innegable que Virgilio. ha insertado en uno de sus libros un soneto dé tipo + Dávila, es.el que mejor-ha logrado fotografiar las cos: jíbaro y perfección métrica a prueba, como todo lo tumbres de nuestros campesinos. Sus pdesías: La Canque él escribe. [El soneto en cuestión se titula: ¡Giiélfano! ción del Pálido, Los Reyes, Amor Criollp, La Jibarita, -y hos recuerda la tristeza del Embargo de Gabriel v y Para el Tiple, encofran un aroma bi cólico que nos Galán. La pieza dice así:
pone a pénsar en la tierra y su campesino.
Pobrecita maide, la viejita mía, hastiá del trabajo. abía sufrío tanto, que in un se jué con Su
boca
En
Lloréns
ora mala, al moril el día, su pena rumbo al campo santo.
de
santa asín
sonreía,
sonrisas
partías
que
su
bista
biriosa
miraba
al
jijo del
alma
semblaban
sumío
yanto;
b
y no ¡bía
en
crebanto.
la! zona
Torres
jibaaresca
maide,
qué
pena
má
jonda
y
amalga,
+
¿pa
Como se nota en esta composición, la de tendencia ¡criolla y el sentimiento es obra revela uh pulimento cuidadoso en la terna, y el autor aprovecha el soneto para
él la gota tita.
|
|
un ' rendimiento, estoy” tan Cañsap.. dicen la gente que no te ricueldo:
qué ricoldarte si no te he ólvidao...?
subterránea
de. su
dolor:
expresión es cultista. La elocución exderramar en
punzante estalac£
obra
poética
de
el alía
criollá,
pero
Luis
en
| '
esta soleár por la que me pieldo! ¡qué ausencia la tuya tan nea y tan larga! Tengo y aún
la
un lenguaje que no! es esencialmente jíbaro, ni tampoco culto. El poeta. se preocupa muy poco por, la forma. Lloréns nos da la ijmpresión de un jíbaro que vive-vida urbana, pero que siempre está preocupado por] 'el campo: tal] observación aparece explic ada por el ¡mismo poeta, en Ísu sentida poesía : Valle de Collgres: rn +
¡Ay,
de
sorprendemos
2 |
|
Ay, la gloria es. sueño vano.
- Ay, el placer sólo es viento. Y la riqueza, tormento. : - Y el poder, hosco. gusano. pil Ay, si estuviera en mis manos. borrar. mis triunfos mayores,
y ani bohío de Collores «volver en la jaca baya
|
4.
7 :
por un sendero entre mayas arropás
de
L
cundeamores.
La gran popularidad de obedece en gran parte a su
:
Lloréns Tofres en la isla, obra criolla. Sus décimas
AL
BR
Ú
JU
EA Silencio
son muy: conocidas y' IceTebradas por el público puertorriqueño, y se recitan con mucha frecuencia en fiestas literarias, aleanzando efusivos .y delirantes aplausos.
Alguna que otra de hitos esporádicos...
aq
ellas usa Veamos:
ropaje boriena; |
pero son
manusee
más
al
su
método
:
y
nene,
consiste|
en
luego
darte
'
y
una
graciosa
combinación de lo culto y lo popular:—aldea y batey— como en esta otra décimi de alegre! divagación en la glorieta política: |
lo atajaron
a San Jun Diiranquel
en el parque
picarismo
Cupey.
La
nota
se
de
mayor
acentúa
fuerza
la ya ciLa Mata
fundamental-
mente en casi toda la obra del poeta—corazón y biología.—LEsta característica la acariciamos muy de cerca
en el poema sía
citado
Campesina
Criolla.
Otros poetas del helicón borinqueño cultivan la poecriolla, como. Vicente Rodríguez ¡Rivera, Francisco
P." Jiménez, L. Coballes Gandía, Rafael Santiago y Ferdinand R. Cestéro que marcamos al filo del principio. Conocemos yn soneto jíbaro muy divertido del poeta cagúeño F Bali P. Jiménez, que al pesar de no aparecer en nimguna antología de las publicadas hasta ahora en el país, merece a nuestro entender, un sitio de preferencia dentro de la: poesía criolla. El poeta, con ingeniosa donosura, vacía en un molde culto su visión
campestre:
o |
En el corral me saludó la vaca con el torpe temblor de su mugido, :—Buenas- tardes—la cuando pasé peggado
dije a la
y
de
sonreído, barraca, | | | | y ¡
loca,
besos
pellizcos
en
en
la
las
boca,
piernas!
mesura.
mejor
encarna
hablando nuestra
la
poesía
criolla,
personalidad
cualquier
otro
del
la
que
ante la
Es el poema
isleñas, In parnaso
es
autóctona,
de los pueblos civilizados.
característico
perfume
LO
+
consideramos
sensual
de
medio
de las
este género, mejor
boricua,
tropical *
lírica en la obra de Lloréns Torres, figuran: tada Valle de Collores, Campesina Criolla y
de
verte
montón
millón
(i¡lobalmente
el
del dólar, del Habeas Conpus. .., y el jíbaro dijo—NXjú... | que
,
se puede
estú-
diar con precisión y claridad, la esencia de la ¿raza puertorriqueña, porque en él derraman nuestros poetas
|
poesías
.
costtimbres y la psicología
queriéndolo. conquistar. | Le hablaron del Tío Sam, | De Wilson, de Mr. Root, de New York, de Sandyho0k,
Entre las
a albahaca
Tiene. además Jiménez una serie de piezas de carácter jíbaro, escritas en décimas nativas. Su mayor esfuerzo en el género.eu que lo tratamos, lo alcanza en su obra Muchachito, en donde el joven cantor hace galas del color campesino, con espíritu bucólico, salpicado de
que en
| |
de la libertad, del voto,
para
un
un
sinfonía Llegó un jíbaro Ly unos cuantos
Olor
que trazó el olvido,
Mas yo no vine a eso, novia mía, te vine a propoher que si querías hacer un ¿guiso de habichuelas tiernas,
Too dende un principio viene derecho a su derechura, | con el cura o sin el cura yo no jice na de malo, | jué-que se gotió del palo! cual guanábana maúra. “+ Generalmente
ambiente.
2
Siñol juez, no me condene, ni jable ya más de ella! ni lea Ud. esa querella, | ni
el
tiempos
y poco a poco me quedé dormido "soñando con embustes en tu. hamaca.
|
y
en
que evoca
+
de
la
tierruca.
+
PATRIÓTICO
"Tres maneras al cantar el tema
distintas han. tenido nuestros portas de la patria en Puerto Rico: político,
filosófico y físico.
Por lo tanto, al tratar de los porta-
liras representativos del tema que nos ocupa, señalaremos; con piedra blanca estas tres características que irradian “ada uno de los bardos, según su temper amento especial. | : El primer grito patriótico lo lanza Daniel Rivera con su poema Agueybana el Bravo, publicado en el periódico El Ponceño, en el 1854. -El autor del poema, espíritu exaltado y romántico, después de la publicación del saetazo público, “logró escapar de las garras de los esbirros del gobierno que con marcada saña lo buscaban: para imponerle el castigo correspondiente a su
criminal proceder.”
Daniel
Rivera
patria, del 54
en el ostracismo. El día el gobernador general don
gariys
presentó
ante
la
murió
lejos de
la,
ocho de septiembre Fernando de Norza- >
consideración
de
la
4 “expediente en averiguación del autor y de la poesía publicada en El Ponceño.” Como resultado último, el tribunal resolvió a don Felipe Conde, natural de Cataluña y periódico en cuestión, a pagar' la multá de
Audiencia,
-cómplices | ¿ Icondénar editor del mil pesos
por. 'haber dado a la luz | pública la poesía de- Rivera. Esta cantidad de dinero se destinó para embellecer el Paseo de la Princesa de San Juan. Después de efec-
'
|
|
B
DOS ÁNGULOS DE LA POESÍA EN PUERTO RICO tado el oneroso remate de la iprents que dió 393 pe: SOS, Se procedió inmediatamente. a la adquisición de las cuatro estatuas de piedra que hoy lace el aludido
paseo «de la Capital.
Cantó
|
In la obr: a—fundida én octavás reales —resalta vivamente el “aspecto político, mezdlado con alguna que otra alusiónal paisaje nativo, de | muy+escaso valor. El poema
no
tiene
mayor
importancia
que
el
aire
de
parte
jado,
él
andamiaje
notándose
en
del poema
laudable,
misma
tonalidad
atre-
se
encuentra
en
ticas
de
F 'incisco
Gonzalo
José José
de S.
posición
veces
Estados el
protesta
varios 'poemas
traba-
estético
“contra. de
las
el
contra
Unidos, de
naciones,
De un
su
miel
con
la historia 'como
de
España
y otras
modo
que
el concepto
aparecer
como
ante
ante
el
concierto
conglomerado ideológica
en
colopoé-
nuestra
poesía
ha
sos-
turado,
un
de
fué
“dolorosa
son iador
y
Murió
Fué
revolucionario y romántico:
inquietud ' 'patriótic a y de
derechos
triunfal.”
en la
manigua
patrios
de, :la
bohemia
de
Cuba,
antilla
un
y
en
su
hamaca,
que
fué
su
A
a
Camagúey.
lleno
de
horror
aplaudo
si
ante
la
recinto
huésped la
prisionero
el
pobre
ruiseñor
no
pudiendo de
desdes vi-
comido
dor
por
Pero
mecía espesas
esqueleto
los
gusanos,
limpio “por
los
cuervos
:
aquel y
esqueleto
solitarias
def
vibr anté en su
poema en
pantano.
Aún
El «día
ruja
y
las
Aguas
me
parece
carga.”
E
oe
jaula; su
pico,
alas:
sus
pS
cadenas
aplauso :
que
aparece
aún
este
mismo
combinados
|
«le
=
||
pueblo
más
clara
y
de
libro—Ro- '
once
y siete
b
]
( SS
se levante -
contra su odiosa sátrap” 3 cómo león acorralado
y en las calles y plazas el tstdmpldo
del
: a, la odiosa Ese día, A
oír el lúgubre sonido, que ¡esparcía en la ¡selva; cenagosa! cada vez que la hamaca osellaba con su fúnebre
Ey
arranca,
sin titular del
versos.
q
fué un
desnudo,- sobre
5
noche
rabia;
su clavé patriótica
calofrío paralizaarecía 'sontraspasó mi sensibilidad. Era horrible como la brisa mefítica '
que
reírse
el
Tarde
cántiga,
simo que, noble, sin igual y altiva, . ¡doy forma a esta pregunta temeraria : l Por qué lós pueblos que aherrojó el tirano, también no aprenden á morir de rabia... ?
es-
“Por una casualidad, en una retirada muy difícil que nos expuso a la muerte, encontramos |aquel féretro fantástico, y el pema del. dolor” que ¡evocó alma
E!
alado.
cierra
sílabas, y que termina:
mi
| -
por codicia,
plega las oscuras
mances—ékerito
en
4
Pa
¡entondHY ¡Oh...! no sólo del agito yo las palmas,
sión:
+
1 lo
plegaria. ...
selvático
dejarle
enfermo
los
macabra
hora
a la
cuando
también una.
si alevoso
y romper
rubricando
heche. un
|
qe
cuando, a la
y la
muere
queleto rígido. abrazado a “un fusil. Bien que cribe el espect táculo de su muerte dl Jefe que lo tinó
al ruiseñor
dentro la odiosa
tor-
por
os y
libro” Romances E
novia—ofrece | quejumbrosa
para,
síntesis
combatiendo
su
—su
del
su mejor poema—ensoñación y! sacrificio—a flor de combate. Murió solo como las águilas. Un día, los compañeros de Marín, al pasar por Turiguanó, lo encontra-
ron
aplaudo
poética.
hermana,
en
;
Mas
patriótica
timbre rebelde. | Este ahinco libertario se nos entrega tangible, al acercarnos al 'la heroica figura de Francisco Gonzalo Marín, héroe y - pogt a a un mismo tiempo—acción y liSu vida
que recogió
entona
de
rismo.
El: Pan
Yo
de
las|demás
independiente,
a Y
no. incienso, alas...
nacionalista de
|
patria,
Yo. apla udo. al ruiseñor al medio día porque, de árbol en árbol cuando salta, quema, creyente, en el altar de Febo,
pueblo:
contra
a la
Yo aplaudo al ruiseñor cuando a la en que despierta perezosa el Alba, él vierte trinos de alborozo llenos, —CqmO la aurora Jasrimas: :
poro
obras
dolor; y sobre todo
(1892):
Luis Muñoz | Rivera,
Marín,
geográfica
en
deseo
tenido
_ Posición
Diego, José Mercado (Momo), Salvador Brau, Alegría, Juan Rivera Viera y algunos otros. deseo! de libertad en nuestra poesía es hijo de
nuestra
y
poco
al' amor val
a
del > surtallo de. su espíritu—cantera sentimental.-—Su deseo polítiéo para su patria queda plasmado en su com-
|
de
niaje
unas
muy
|
Esta
11
es
la poesía ¡un descuido
eo del romanticismo— bastante influencia |
de: una manera: diáfana y sin preocupaciones métricas; porque su; bitriolissmo fluía con naturalidad a
vimiento y arrojo juvenil que se respira en él, cuando pensamos en la época en que, se concibió la obra. Por otra
|
Su verso lleva toda la fragancia muvimiento militante o dle Bécquer, 123
Ya
en
ésta
AS
.
0.
pa
canalla...
curioso: cgminante, LS mostraré mi a A
composición
lica y brava del pus
10"
cañón aterre.
aparece
patriota,
Tal
entera
el alma
be
parece. que estos '
O
$5
1
173
BRoÚJUL| | pequeños y sutiles vasos estróficos van a romperse con la -brusquedad del pensamiento áspero— desesperación y aleteo. '
:
:
porque
lírica
de
peramento
fuerza,—retrato
luchádot
|4
de
|
en
carne
viva
de
su
tura
tem-
anibalesca.
Lola
Rodríguez
de Tió también
ha cantado
a la pa”
tria. pero en tonós muy distintos. Marín entona belicosamente su canto, mientras que Rodríguez de Tió diluve la esencia
de
melancolía
su
de
Alzad del
el
almibarado
en
unal suave
tropical:
raudo
ancho
llegad a
verso
paloma
donde
fácil
la
distancia;
algere
infancia.
i
Van torma de poemas muy bellos,
dejado
guedades
leves
poesía
A
escrita en versos de siete y once sílabas. poesía de Gautier Benítez, el concepto de pa:
Mi En
la
sentimiento
que
bien
una
apreciación
y acuarela—a
lanza
un
no
trompetazo
ser
física que alguno
horizontal,
muy pronto en la melosidad del canto. Puerto
en
va-.
Patria,
tría es más en
lejanía nostálgica, nos ha de un patriotismo disuelto ensueño y horizonte—como su
Tal es, patria, tu sino: libertad conquistar, ciencia ni
otro
verso
que se apaga Así en su obra"
dice:
Rico,
sin
que
política, —
dejar un
en
jirón
las de
zarzas
tu
bianca
del
| P y' ventura, camino
vestidura...
No se encuentra en Gautier la nota bélica de Marín, De Diego y Muñoz Rivera, sino una especie de saudade
romántica, :sin arrestos
fragosos—política
errumpe
|
hombre!
verte,
a
quererte
de
cantarte.
de
gloria
la
a
de
una
psicología
subjetiva.
No
hay,
pues,
broncínea,
que
pide
la
muy
en
siglo
XIX;
Gautier,
lucha,
y
que
esa
puramente
masculinidad
mana. solamente
de
| espíritus de acción Tampoco en el Canto a Puerto Rico de José Gual: berto Padilla, hallamos el radicalismo que sorprendemos en otros poetas del! país. Pero si sometemos a, comparación el poema del Caribe, y el canto a Puer to Rico de: Gautier, nos encontt 'aremos en seguida “con dos avia|
|
Padilla vuela por
icemos:
h tautier
analiza el la tampiña
- Elí
jeto.—Il
subjetiviza—contemplación
segundo len
de tohok como
ninguno en
la
mejor el
en
de la: octava el
de
sidte
hacia de
sin la
es de
más
potencia
Por otro
lado,
más
correcta
el
Pero,
en
ambages, siega
al
que
y. resiste
es" más
cui:
es
más
”adilla
se
vale
y Gautier
cambio,
bo-
fegundo
externos.
endecasílabo, mezclando]
sílabas.
niebla.
feciedumbre
el Caribe
y brillante,
ob
político
artística,
su pensamiento; filamentos
al
bardos
de
y
y
desctibre
la libertád
otros
Padilla
los
tuarteto
se
de
hilvanar
«descuidado
dos
retrata—cirujía
tiene
análisis,
al
por
los
obra
de l canto
el de: Gautier; dadoso.
de
revolucionarios
¡se ve
ricta.
primero
objeto minuciosapuertorriqueña de
maner ra imprecisa.
al
se
decide
final
yersos
terminar,
de
leer
los des | poemas, nos damos cuenta inntediatamente que autier es más poeta que Padilla. Cuando
guida! el
llegamos
poeta
a- Muñoz
político
golpe | del ariete.”
que
Como
Rivera,
galopa
Daniel
se
en
Rivera
de
siente estrofa
n_se“al
y|F rancisc
| Gon-
su
zalo Marín, Muñoz va directamente al yunque libe itario. Fué la causa en la “que fundó su vida enter: sí lo demuestr a de modo. palpable en sus estrofas metálicas:
Miura
Terra,
cuando
dice:
literaria. '
atria! jardín de la mar, la perla de las Antillas, tengo ganas de llorar, tengo gañas de besar,
llanto, ;
santo
Comb. se ve por el fragmento citado, el poeta sólo “aspira d querer y a cantar la patria a su modo. Es una . manera especial, parecida a la de Rodríguuez de Tió, que
—Pero
4
del
aspiro
sólo
a la dicha y
mente,
suelo. mi
amores
yo
que
Ater
estancia
corrió
los
ciones _Antitéticas.
salvando
al patrio tranquila
|
vuelo
mar
la
y tierna
ese
No, nada importa la suerte, si tengo. que abandonarte,
e impertérrito
ante| el combate—y, más que un poeta, en él hay un hombre de acción, El hombre de 'combate absorbió al por talira, Fué más soldado que poeta, pero en ambos campos sobresalió con bizarría y limpieza. A la arena le dió sus arrebatos bélicos. y a la patria le ofreció su lira:—guerrero y juglar.—Y así un día solitario y triste; hizo rimar su vida en un poema homérico de claros ritmos y estruc-
amor
¡y ese amor es el más
Su espíritu revolucionario, lo llevó muúy temprano a las. luchas políticas, yv a esto se debe que! su poesía sea una
es de
Borinquen, puede
la cenicienta,
|
no
romper
su
cárcel,
|
porque
faltan,
mucho
nervio
mucho
plomo 'en- sus colinas
vive Cristo, en
su
carácter,
la arena de tus orillas!
y mucho acero en sus valles;
Si entre lágrimas te canto, patria mía, no te asombre,
porque
en
porque
en sus venas no hay sangre...
sus
campos led y
no
hay
pueblo;
|
|
|
|
|
|
|
.
e
DOS
ÁNGULOS
DE
a d
Muñoz era también un pie ante el coloniaje.
ciones
¿
y fatigas
en
sus
versos.
Al
POESÍA
a la
patria
es
José
de estro en punta de lanza,
repasar
y
poeta
patriotismo
de un
el de Marín, que no transige. nobleza
Diego,
eso
al
terminar
su
nos
viril
extraljetas,
los
no De
tiranos
que
despertaran
Diego
le
mañana
imprime
a
ni
sus
ahorá,
relaja
sus* pareados
el poeta
divaga
nacionales,
caballeros
en
para
del
alejandrinos
la filosofía
concluir
norte,
que
con
que
moral
y en
un
la
gesto
Os] vaváis
diciendo
con q
hace tiempo
historia inter-
en las
dejéis
maleante
El
momento
político” al absorbe
¡Cuando
las' pasiones
como
poeta:
libro
citado
es.
un
a Jos
:Antonio.
dos,
tad de la patria en Puerto Rico. tecesor,
nunca
ensayó
rodeos
latir en su corazón de. patrióta.
3
3 | ¡3
pudo aventajar a Marín ción cultural que era de
de
Como
para
Muños
|
!
4 ]
José* A.
Cordero,
La
Enaniorado
ripén y finalmente
De Diego, por supuesto, — de
.
y
El. b
Miranda,
Modesto
Balseiro, Hija
del
Cuesta
admonición
a De
y
Diego,
$
Fernando Caribe,
"Y
Torre-
José
Limón
Otros.
|
l |
nos |
/ y
HE
| O
por
de combate, «que
filosófico y. lo político, siempre tación patriótica.
pl ó
como el un gran
pléyade. de poeotra a la patria; el primer toque Puerto Rico, a aspecto político y Gantier, por:
sus bellos aciertos al cantarle a la parte física de Bo-
sentía
como poeta,| por su: prepara una solidez indiscutible y de
.
fuerza
E
a
rebeldías
lo que
la
Rive ra el político,
y lo. dev uelve cadáver.”
Géigel. Polanco,
Marín, su an-
decir
ha
de Arce, “Juan Rivera Viera, E. Ramírez Brau, Vicente
con Dios.
florilegio
que
se calmen
La política -es traidora sus espumas bullidor as
Agí, pues, tonos recordar de esta tas que han cantado de una manera u iconoclastas, como lo indica muy bien el título, y como el épico Daniel Rivera, por haber dado él lo hace: constar: en .el prólogo de la¡ misma obra aluvibrante por los derechos patrios. de dida. Marín, por-sus empeños ' poéticos en el De Diego es el poeta que mejor ha cantado la liber del tema, a Rodríguez de ¡Tió,- Padilla este
trabajo
nobles _sentimientos,
>
Todo
el
poeta
|
|
|
el diablo | y nos
del
Útros poetas han cantado a nuestra pi tria, pero no con ¡esa vehemenci ia varonil y ese afecto ti 1 limpio por la isla que destilan sus versos cuando lo ¡leemos. Del grupo de poet as puertorriqueños que siguiera las rutas trazadas por Rivera, Marín y Muñoz, queremos indicar los siguientes nómbres: -Antonio Mir abal, Luis grosa,
Y os estamos
los más
del poeta.
corazón
Hablamos otra lengua, con otro peñsamiento, en la onda del espíritu y en la onda del viento.
que
e
a
será un vencido. mar: recibe entre
Aleluyas,
dice:
'ebaja
-respet tado
iviriotiam
bolivariano
pa
al t “atar
y los -hombres, del ipaís sean ¿estudiados por .sus obras con la ¿Serenidad debida, Muñoz ¡Rivera será
|
titula
y
lenciosa.
filosófico, ahonda más que Muñoz y Marín -en el alma del problema político que tiembla ante la pira ardiente de la patria. En
Bernier,
embara de. modo lastimosó la marcha intel de Muñoz Rivera. | Su lira de gran poeta está si-
|
un
Diego. podríamos! aplicar,
41. política de | partido,
Alma
nunca...
versos
De
|
"
|
duermen
1
L
para. exaltar la conciencia del
de: altos
Muñoz Rivera:
| ¡Si
Ep
:
A
célebre>párrafo
como
;
PR
pueblo hacia el grito+de rebeldía patriótica, que estaba ardiendo en el volGg án de su temperamento, Su espíritu ho fué otra cosa que un alma que +torturó ¡el dolor de no haber visto su pequeña y querida tierra libre de: ma-
Nocturna, meditación endecasilábica, epiloga su pénsa--, miento en estos versos, que son dos latigazos en un epi fonema:
:
73 |
Su verso es un estoque—
espartanismo—por
RICO
poéticay de estilo épico,
Su libro Cantos de Rebel-
patriótico,
día es: un 'cancionero
de
EN PUERTO
Un recorrido amplia No perdió este poeta un 1 solo ins tante, ni en sus discursos líricos, ni en sus arengas
De todos estos poetas' nombrados, el que más tiempo ofrecido
| |
||
la obra poética ¡de este aeda, muy pocas veces nos personamos con ternezas y requiebros amorosos; siempre lo encontramos cara al sol, cara a cara, con su corneta marcial resonando aprisa. | | le 'ha
|
|
hombre de acción, rebelde y Su agitada vida de persecu-
se refleja
| Voz
+
| de
| 0]
LA
>,
|
e.
1
|
| 4
sus
SONOTOS
oscilaban
logrando +
€ antos
dentro
su fin: 1 E
al
lo
exal-: | 1
La Poesía Contemporánea en los Estados Unidos" MUNÑA
LEE
MUÑOZ
DE
MARÍN.
+
“American muse, whose strong und diverse So many men have tried to understand, But only made it smaller with their art, Because you are as various as your land.
As
mountainous-deep,
Thirsty
with
as
deserts,
flowered
with
under
duried
he:rt
,
blu-
|
1
rivor:, |
snows,
14
As native as the shape, of Navajo And
native,
too,
as
quirers, sea-coyuaged rose.
the
A
Suéft runner, never captured. or subducd, Seven-branched elk beside tire mnountain-stroam, That half a hundred hunters have pursued But
matched
nerer
They
tried
their
to
fit
And
clip your speech
But
even
from
the
bullets ucith
you
acith
into
first
| 0
the
Evigllah
the English
the
do mn,
words
song
tale.
went
wrong,
The catbird pecked away the nightingale . o. They planted England with a stubborn trust, But the eleft dust ias never Engiish dust. STEPHEN,
VINCENT
| |
o
|
BENET.
| Existía gran. confusión en ¿stados Unidos a prinvipios del siglo veinte, como resultado de la (Guerra Hispanoamericana. Los poetas, los presidentes, los políticos, y aun el hombre anónimo, se preguntaban si la república debería convertirse en un imperio. De lejos, desde el otro lado del mar, Rudyard Kipling dedicó un poema inspirador a su amigo Teodoro «Roosevelt, pidiendo a los Estados Unidos que levañtasen “la carga
. del | hombre
blanco”
las
William
norteameric ano, imperialista
en
británico
nas
y Una
Oda
claraciones
en
Filipinas,
Vaughn
en
' neas: dle los poemas —A
Islas
las un
Tiempo
nobles
Soldado de
décadas,
tienen
al
y conmovedoras
lí-
Caído
Vacilación, sabor
de
en
P
Will A
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but
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We shall discern the right And do it, tardily—O ye cho
Take
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of astonishmónt;
of the hearth shall be made white hair, and icailing shell be in the tent; on your guiltier head
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Filipi-
y que ahora, des-
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“Por save we let the island men yo! free, Those *battled und dislaureled ghiosts
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Moody, Iereiold
en contra del imperialismo
pués. de- tres
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LA pORsiA CONTEMPORÁNEA La guerra hispanoamericana también inspiró a Jorge SantaJana, español educado en los Estados Unidos, a ,
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EN LOS ESTADOS UNIDOS villes
y
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lúgubres; estrofas
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España
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América.
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soul, that gasped for difficult breath, from
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of pain,
So from those wrecks, in fumes of lurid death, Passed into peace the heavy pride of Spain, op Passed from that aching tenement, half fain, Back to her castled hills and windy moors, No longer tossed upon the treacherous: main
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El año 1912 se acepta generalmente como el comienzo
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Poesía,
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influencias: ¡proveny muchas' otras, de los simbolistas los
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lengua
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reglas tra y
de poetas
se disgustaron
dis-
con
teorías y. poemas -CONquistaron a una simpatizadora de . gran valor, - AmvLowell, hérmana del presidente de la Universidad : de Harvard y miembro de una familia económica y so:ial¿ mente” poderosa, Ella dedicó $u tiempo, talento, pres-
poesía
suele
uno
climas
eterno
glésa—esto es, de la poesía : iherada de. las dicionales y de la rima. 3H :
de los problemas
fué
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| y
esencial
Pound
a
del arte
--
zal; italiana, española, china, a notándose marcadamente el in flujo Ezra
] degidió
primeras
hacia
lograr una orientación norteamericana. Pero paradójicamente, núnca los . verdaderos vínculos entre los poetas de Inglaterra y los ¡Estados Unidos, han sido más estrechos que ahora, sencillamente por; la |semejanza
franceses.
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de independizarse
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de nuestros días, porque en ese año apareció el primer número de Poesía—una, revista de versos, fundada y editada hasta su muerte—oturrida recientemente por Harriet Monroe, poeta| y crítico de la ciudad. de Chicago. Ésta fué la primera revista dedicada íntegra“tigio y dinero, a interesar al público en la poesía. Amy mente a la poesía. Su ¡propósito manifiesto era dar a Lowell horrorizó, divirtió y delkitó CON SUS q Sus los poetas la oportunidad de escribir lo que sintieran, críticas, y. su hábil campaña He publicidad.* e aludacon entera libertad, cosa que hacía: falta, pues era la blemente ella. y los imaginistas ¡son responsables da creciente interés del pueblo en los poetas y su arte. ¡Uno causa de que los poetas nuevos y muy originales no -consiguieran publicar sus obras, Esta revista, bajo la dle los más importantes versilibristas, frecuentemente dirección imparcial de Harriet Monroe, recibió la más | clasificado entre los imaginistas—en realidad no es un miembro de este grapo—es Wi Íliam Carlos. W illiams.—. cordial colaboración de los poetas y ayudó a formar el. gusto por su arte. La revista fuéen parte un síntoma cuya madre era ¿Puer torriqueña; y uno de cuyos poemas y en parte una de las causas que contribuyeron a la trata del corte de eaña' cerca del pueblo de Mayagúez. revolución subsiguiente en la poesía. Entre tanto, Edgar Lee Masters, un abogado de
Fué
ésta una rev olución en la forma y en-los temas.
Los poetas imaginistas' concentraban su luchá en el estilo, buscaban la palabra exacta, la frase desnuda, la
Chic nella poner en un libro: «a toda la: humanidad de.un pueblecito del mediano oeste, que él llamó Spoon River, y escogió por modelo la Antolo,yía Griega ¡COn,
realización de la imagen;
sus
mientras que.los poetas regio-
nalistas se preocupaban por la evocación e interpretación del ¡ambiente norteamericano. Ambos grupos re-
clamaban mayor amplios
AN
en
lps
Povind.
libertad
en la forma
y horizontes más
temas.
dinámico
y
polemista
editor
para
el
extranjero de Poesta—una revista de versos, nacidoy criado en Estados Unidog—pero que habiendo encontrado hi ,
epitafios| de. varias
líneas _ sobre las
tumbas. disper-
sas. La Antología de Spoon River intentó. recoger los epitafivs de todas las oda enterradas en las lomas de Spoon River: Estos epitafios eran en su mayor parte cáusticos esbozos de personalidades, interpretados desa
el punto de vista de un abogado. El trovador de la nueva poesía que publicó un panfleto de posa»
fué Vachel
Lindaay,
con el título de Rimas
BR
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U
L
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para ser trocadas por Pan. Vagó por los caminos reaaños'en el extranjero, más influencia tenía | sta región les del continente cambiando sus poemas por alimento en su poesía. Roberto Frost es además de poeta, agri: y posada, y trabajando. como peón y caminero cuando - culto? ; y la vida de las montañas de Vermont y New-| - Hampshire, se reflejan con caracteres reales en su obra, la po+sía le era insuficiente. Vachel Lindsay era hijo de un ministro protestante, y las mayores diversiones gusterá, pero de una belleza personalísima. | de su niñez eran las reuniones religiosas, las campañas Al | llegar la guerra mundial, se encontró Estaelectorales y los circos. Estos tres elementos están predos Unidos sií un póeta soldado «ue pudiera compasentes en su poesía llena de colorido y musicalidad purarse. con Rupert Brooke, Charles Sorley o Siegfried ramente ameri ANOS. Sasso0h, a pesar de que el poema lírico de Alan Seeger— Además de Masters y Lindsay, también cultivaron , Yo tengo una cita con la muerte, y- Boúquet Rojo, de la poesía regional Frost, Robinson y Sandburg. Mucho Joyce Kilmer, eran muy populares, La guerra. indúda antes, Edwin Arlington Robinson había hecho, en so-.| blemente había sido factor determinante er casi toda netos, para un pueblecito de Nueva: Inglaterra, en el . la poesía escrita desde entonces, a pesar ae lud a ve( libro que él llamó el Pueblecito en el Camiño del Río, esta realidad no sea evidente. Edna' Millay era card sentante típica de la Ijoven generación durante la gu> lo que Masters acababa de hacer en verso libre para Spoon River. La obra profunda e intensa de Robinrra, “la generación perdida,” que creía que la gente ma-
son
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de Nueva
regional;
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cuando
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porque
Inglaterra,
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el escenario pero
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a un beodo
y los
temática
personajes es
universal.
o a un magnate
su ambiente: natural
de Maine
del pue-,
y los, llame por
vor que había Feausado la guerra, los había traicionado, que las norñias de vida y de arte no sólo eran deficientes
sino
que
La juventud
se
se
habían
sintió
convertido
derrotada
en
antes
de
nombres típicos de Nueva Inglaterra, es la naturaleza humana y no la de Nueya Inglaterra, la| que él interpreta, y es verdadera poesía y no verso regional lo que él escribe. En sus poemas posteriores, Robinson fué mucho más lejos. Uno de sus poemas más afortunados es Ben Jonson entrevista, a un hombre de Stratford, sagaz evocación de Guillermo Shakespeare. Se dió a escribir las leyendas de lá Mesa Redonda, ya relatadas por' Malory y Tennyson,de tal suerte que Lanzarote y Ginebra aparecen tan contemporáneos como el Duque
zado su propia: lucha. La generación sus propios ideales fielmente reflejados de Edia Millay : ñ
de
vacilante que iluminaba En 1923, T. $, E
Windsor
y
Wallis
Simpson.
Carl Sandburg aparece en uno de los primeros números de la revista Poesía como el poeta del gran centro industrial, el poeta de Chicago, en contraste con Masters; el poeta de Spoón River, y Lindsay, el Trovador de los llanos, A pesar de ser hijo de emigrantes suecos, es típicamente norteamericano y su vida ha recorrido las etapas que la caracterizan—pobreza y pri. vaciones, ambición y trabajo rudo—reconocimiento y fortuna. En 1898, Sandburg desembarcó con las tro-
pas
invasoras
de los Estados
Guánica
y
viva
sentimental—la
dista,
y
ha
conservado
socialista,
pacifista
de
de
Unidos Puerto
una y
por el Puerto Rico: una
visión
florida.
Perio-
isla
gran
de
poeta
«desconocido
hasta entonces, sus libros de poesía—Poemas de Chicago, Bocetos del Ardiente Oeste, Praderas,—sus cuentos para niños afirmación blicar, El Roberto difícil ser
y su biografía de Lincoln, culminan con la de su volumen de poetas: acabado de puPueblo, Sí. Frost, como Ezra Pound, encontró que era poeta en Norte América, y abandonó su finca
ancestral para marcharse a Inglatérra, Pero todo *lo contrario a Pound, mientras más se alejaba de su Nueva Inglaterra, >
- 178
adonde
volvió
después
de
permanecer :
varios ó
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luz que
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haber
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| fr iends,
PRA
a ambos extremos
tulo—Fjerra Estéril.
tuina.
más | joven creó en uña cuarteta ¡ |
¿ Tt will not last the night: But 6h, my foes, and oh, «my It giyes
inmloble
el paso publicó
era
| |
un| resplandor.
hacia la tierra estéril. un poema con este. tí-
Este poema hizo épocs en la poe-
sía inglesa así como la norteamericana. ed es el hijo + de dos: naciones, norteamericano por nacimiento y educación, inglés por naturalización y residencia. Tal vez las dos creaciones de: más signiticancia literaria, de nuestra época son: la monumental novela de James Joyce, titutada Ulises, en la cual su autor dedica
un libro dinarlo
enorme durante
a narrar
lo ocurrido
veinticuatro
horas
a un hombre
corrientes
de
or-
su
vida
ordinátia, y Tierra Estéril, de Eliot, que es la antítesis de U lises, poema en el cual el poeta intenta comprimir todas
las
hazañas
versos [mostrando
gado, lo que
humanas
cómo
en
y
ha obtenido
unos
dónde
cuantos cientos
la
y lo que
humanidad
ha
ha perdido.
de
va-
Ambos
escritbres tuvieron que crear un método que llenara las especi iales necesidades de sus obras. A Ulises, le debemos las novelas delisubconsciente; y a E iot—que a su vez lo derivó de Ezra Pound—se debe el pl evaleciente uso de las alusiones en la poesía contemp0 bránea. Ni las alusiones ni la vida. subconsciente,- son en realidad
innovaciones
de estos estritores;
CUTSOS : artísticos
|
que
ellos
han
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solamente
pérfeccionado
|
son y
re-
popu-
.
LA POESÍA CONTEMPORÁNEA EN LOS ESTADOS UNIDOS .
|
se
un Sancho, o un Don Juan, empleamos la alusión. Cuando decimos que un idealista transforma en gigantes los molinos, estamos leempléando la alusión. Pero
éstos
son
Joyce,
ejemplos
en
Tierra
idiomas;
cita,
sencillos,
Estéril,
alude
que
nó
ofrecen. dificultad.
cita,
en
el
e limita
original,
a 57 autores
hacia el bien, la tortura, el incesto
des.
el esfuerzo
es
compensador.
La
excelente
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Crane,
poeta
:
que
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Él
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que
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al mar.
La
poesía
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Gómara
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la poesía
más
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a sí mismos escritores. proleta-
Fearing
la construcción
en este
y
de
una
nueva
Muriel
momento'
Horace
Ruykeyser.
Ellos
Gregory, nos traen
je de que todo: marcha mal en el mund o, al con, ira, otras veces ile buen humor; y con
convincentemente. No se
ellos.
A
estruc-
De este grupo los más talentosos e intere-
llega a |
ellos
conocer a lós poetas |
|
|
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mensa-
gunas
veces
frecuencia...
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se les conoce
Kenneth
oyendo
solamente
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hablar j
de
E por: sus poe-
E s imposible relacionarse mas. con la obra poética de «£stos nutores en un bosquejo rápido como éste, per o de-seo incluir por su adecuación pará este grupo de maestros parte del prólogo de Archibald MacLeish al poema :'
Conquistador, en el cual ¡Bernal Díaz. del Castillo narra
cómo | sobre
la lectura de la historia 'inexacta la conquista le inspiró a escribir
. Satisfacción la
relación
ojos y con su propia and
and
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this priest this
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writing
the wild Indian nations sorties wdrs campaigns on
están
que afirme
social.
santes*son
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school-taught
le da
rio, así como experiencia como obrero y una filos ofía leco-.
Ro-
man:
técnicá que
de modulaciones, por
años de labor ereadora, péro
pompous Latin the appropriate feasts big names: thé- imperial decorations beautiful battles and the brave deceased
The
“The The
He
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an ignorant
Su be-
rios, aunque muchos de ellos no son real mente proleta 108, - si se imiplica por ese vocablo un fondo purament e proleta-
desatadas las más odiosas y terribles pasiones hacen que el crimen aparezca amable por contraste. En esta poesía aparecen fuertemente pintadas en rara lucha profética
'And I am
con, habilidad
te, son los que-se llaman
binson Jeffers es a manera de una torre endantada donde
“That which
contraste
difícil superar su poema Conquistador. ' Los poetas contemporáneos más jóvenes y los que en el
más
de
hecho
nos cuarenta
Su suicidio hate cuatro años, a su regreso. de
de
P
un
MacLeish es joven y esperamos que le resten por lo me-
ún viaje:a la República Azteca—donde trabajó varios meses en un largo poema de ambiente mexicano que nunca terminó—fué una de las más grandes pérdidas de la poesía contemporanea norteamericana. Crane vivió parte de su niñez en la isla de Pinos, cerca de Cuba, y en muchos de sus poemas, como La Palínera Real y La Planta del Aire, palpita el ambiente del Caribe. | . Otro intérprete: originalísimo de Norteamérica, además de Hart Crane, pero más vigoroso, maestro de un torrente de ritmos sinfónicos, es Robinson .Jéffers, quien vive en una torre de «piedra que construyó con sus propias manos en la costa californiana y cuya poesíaes a su vez torre
poema
vehículo para lo poesía inglesa.
ca las figuras de Pocahontas, Poe, Whitman, y las carga de significación mística. A veces enigmática, a veces nebulosa, la Obra poética de Crane tiene una belleza muy
otra
ie
en tema y técnica
asonancia y la rima inte rna, que hace n,de ella un nuevo
exactitud en.el 1899, escoge el elevado puente de Brooklyn como el símbolo de.su concepción filosófica. Crane evo:
personal.
hnormalida-
Conquistador, está basado en las na-
sa srima ¡tal perfeución
tra-
con
ofrecen
y otras
i
rraciónes de la conquista de Bernal Díaz del Castil lo. Es
' con
poetas
lMo y “sonoro poema,
ducción que existe de Tierra Estéril fué hecha por los distinguidos hombres de letras puertorriqueños, 'Ángel Flores y José A. Balseiro.
.
-tan fuerte con Jeffers como Archibald MacLeish.
espera que el lector le siga, y a pesar de que la senda es. áibrupta.
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Pocos
siete
distintos.
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relations)—
NÍStory of New
Spain—
This priest is a learned man: is not ignorant: ánd:I am poor: without gold: gainless.: Mu lands deserts in Guatemala: my jig-trée the. Spiked bush: my grapes thorns: my children Half-grown: sons with beards: the big one |
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que vió
fuerza ayudó
de otro hombre para su propia
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Cuando decimos que un hombre es un Quijote,
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The sad thingix not death: >
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land:
The quick loves: the sleep: the wakings: the blowing Winds over us: all this that we knew: : All this goes out at the end as the flowing of
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theirs are the shameful
Graves in the wild earth: in the Godless sand: Vone know the place 0f their bones: as for mine
Strangers will dig my grave in stony land:
Even my sons. have the strangeness of dark kind in them: Indiah dogs will bark, at dust by my sepulchre: | What is my fame! But those days: the shine of the | Sun in that time: the wind then: the step Of the moon over those leafífallen nights: the
: sleet in thé
Dry grass: the smell of the
dust where we slepti=
These
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things
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time:
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“That year: and that was the year the same
“They fought dates
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No but our lites: the days of our lives: we were young then: The
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the thongs of owr swords unslung to it;
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We
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Death
hardships
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ruffled
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thirst:
we fared by the
Bitter streams: we came at last to that water: Towers were steep upon the fluttering air:
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Now even the time of our youth has been taken:
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Now are our deeds words: our lives chronicles: Afterwards none ill think of the night rain..: * Nota:
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that city on. the inland seas
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La Música a Tray s del Tiempo ' »|
INTRODUCCIÓN |
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comprender hombre,
mentos
es
de
mejor
estrecha
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indispensable
que
se
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conocer el
arte
relación
con
los
ele:
tres
musical,
0
la me-
lodía, el ritmo y la armonía. La melodía es una suce: sión de notas, o sonidos que tiene por objeto la exposi-
ción
de un
que
tema,
damos
a
de una
cada
nota
vida. para
El darle
ritmo
es la medida.
expresión
o,
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palos
fueron
sión,
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producir
para
decir,
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que
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tambores,
rodea
formando
un
Y
todo.
1
E
| MÚSICA
PRIMITIVA.
|
]
vez
hallada
la
forma
de
expresarse
apasiona-
damente, el hombre trató de imitar los ruidos de la naturaleza: la luvia, el huracán, los murmullos del boscue, el paso acompasado de dos hombres en marcha. Estas manifestaciones las encontramos también en el niño (mimología), cuyas reacciones son semejantes a las del. hombre primitivo. Aristóteles dijo que todas las artes eFan producto de la imitación. | - La única regla musical pri itiva fué el ritmo; es curioso constatar hasta hoy en di que, mientras menor es el grado de civilización de un preblo; es más grande su
sentido: del
ritmo,
hasta' llegar
|a
talmente de la melodía, como sucede canos o nativos de- islas alejadas. |
La transformación natural, es decir,
me
1020 A
percn. la boca
fla utas
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una
la música
bulla; ya hemos
ANTIGUOS
im itación de
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auditivos, PUEBLOS
pri-
ridentes
a
||
Comprendemos por “pueblos antiguos,” las primeras | civilizaciones conocidas. en las que están cor aprendidos los caldeos, babilonios, egipcios, hebreos, ete,
Deberenios creer que la primera manifestación musical, fué la voz del, hombre lanzada en momento de cólera, alegría. temor o dolor, | sentimientos ajenos al estado normal, expresados con honda emoción.
Una
lás
por ellos que
nuestros oídos
órganos
es algo como la feliz unión entre el individuo y el mundo le
deducir
para
pe
necesitaban
dicho que sus primeros motivos fueron ruidos que sonarian hoy, destemplados
podría
de
son instramentos primiti Vos. perfec-
Podemos
sería
insteamentos
aquellos
¿É trumentos de cuerda 4 cionados. |
primeros
sonidos.
3
decirse, la forma que damos a nuestra actuación. La armonía musical es la elección de varios sonidos -lla-”| qnestros mados a producir en conjunto una sensación de agrado; que
sus
presc indir
entre
casi
negros :
to-
afri-
hombre con lo sobre¡hostiles en divinida-
e | 1|
í Los ción
y
- versos
instrumentos los
de
tenían
habían
en
tambores
mayor
y
alcanzado! núÚmero.
flautas
y
en
may or
perfec-
Existía n tipos diexcayacionos caldeas
se han encontrado grabados en piedra qile representan ' por primera vez el arpa; su construcción ne podía ser más primitiva, pues constaba de una tabla arqueada de | donde pendían varias cuerdas. . |
No sin
debemos
olvidar que
excepción.
han
todos
considerado la
los pueblés música
de
antiguos, origen
di-
vino; hemos dicho que-los primitivos la empleeaban para “encantar” las fuerzas superiores a ellos. Pero cuando el espíritu humano comenzó a ser más inquisidor, pre¡firió adoptar la idea de que les había. sido dada por ¿ dioses y asf lo atestiguan levendas chin: is, hindúes. - griegas y germanas. Una hermosa levenda nórdica relata
que
bosques,
los
pastores
habían
que
cuidaban
sus
reb
visto a los “espíritus” de los
llamados por ellos “elfos”—danzar dolos detrás de los árboles habían
ños
en
los
bosques—
y cantar [y observánaprendido sus Bailes
y melodías. Leyendas mexicanas dicen que el dios Ter. catlipoca, un puente del! cielo a la había construído des más dulces, más hándadesale Hransformó el encan“amiento inicial en lirismo religioso ; su músic; a: devino >: tierra para traer a los mort tales, entre otros dones, el entonces
una
atabanza,
un
ruego.
La voz no fué el único medio! de demostraciones musicales. Tal vez las Manos colocadas en forma cóncava: para
hacerse
oír
desp más
lejos.
fueron
su
instrumento,
conjuntamente con el sonido que produce una caña 0 un hueco al ser sopliido; la palmada rítmica tan frecuente en las danzas 'salvajes, el choque de dos piedras
182
¿Fte
<
musical. Para
|
conseguir
sica, se necesitaba
1 cala
va
que
cada
encantamiento
la repetición “del
Estos* “motiv os
“sical.
| iros,
el
no
nota
eran
tenía
de
mediante
mismo
ningún
la
mú-
motivo
mnu-
modo
su significado
arbitra-
especial.
Es, importante anotar que los antiguos tenían la esdividida
en distinta
forma
que ahora; 1
nosotros usa'
LA MÚSICA A TRAVES DEL TIEMPO /
tonos, en tanto que ellos—como
la Edad
Media—usabán
además
Habiendo Megado que
desafinación.
una
Para
conseguir
“encantación
mágica,”
la
que
ejecu-
cólera. Entre
los
pueblos
y
sus
vecinos
Los
textos
bíblicos
antiguos
como de
los
Dios, donde figuran podemos imaginarnos
podemos
pueblos
citar
a los
egip-
altamente
musicales.
hablan
alabanzas
hebreos
de
como
Todos
a
la
Los
No
3
fueron
seyeron
éstos
el arte
proporcionan
los
únicos
musical:
datos
La
romanos
y
la
en
sus
oriental
la
misma esencia; el ritmo és extraño para (nosotros y muchos de sus sonidos nos! ¡parecen desafinados, lo que sólo
es
una
mayor
división
de
las
notas
de.
la
LA
de
escala.
sonidos
tanto
en arte
LOS
GRIEGOS
gen
4
Los
griegos
domunicación
Pero,
lentamente,
la
lós ” seres
esta
música
mortales
idea | fué
como y
los
forma
de
inmortales.
evolucionando;
fué
li-
lerándose cada vez más de las fórmulas mágicas, hasta Delta un “arte” desinterés: ado, accesible a las libres. dreaciones del genio. Ésta fué la obra, en materia musical, de la antigiiedad griega. :
La todo
música lo que
como
a un
la
ban
sabio
tanto
los
les continuaron música
no
armónico, como
¡su
vida
ciencia como
que
moral en
la
el
los
el orden
musicales.
y útil.
que
Platón
y
unida reina y
con en
el
Aristóte-
la teoría
“moral”
sobre
el_ carácter
influencia
el
de la del
hombre. y a tal punto se llev 6 esto en las escuelas grie' Ps 2
1
-
4j |
| |
dos
es alas,
el trabijo
de
melo-
PE
3 cbHiiderAción::
| «canciones
sus
del campo,
año, etc. Y -SÚS
algunas. : mayor? :
blase
ea
la vuelta
poemás
con
cantos
y
da
representan
danzas. '
importancia vital en la (métr ica)
como.en
la
comio
música
y
esencialmente. Irftmica.. es
la
|
algo: insuperable.
instrumentos usados
asiático: estas
cítaras,
últimas,
|
fué
arpas
tiene
eran
mente
griega,
en
la
arquitectura,
en
el
teatro. :
Esa
hecho
del
ES
quejha
A |
én- su: mute
de
ori-.
iras|y flautas.
triangulares,
gran
ensanchando, su
import ancia
campo
de
acción
y
acudieron,
a Roma todos los elementos de arte conogidos: cantantes y bailarihas egipci las, persas? indías jo andaluzas, | ejecutantes
toma-
músivos
pio,
así .,
que
estrechamente
desenvolviendo
Ándicando
decir,
“gimnasia” la educación todo lo que comprendía
filósofos
notas
es
entonces
1
relacionando
las
raro
Los
conservado
a
al
a, los
y héroes ¡celebrando las victorias pór medio «El “coro” del teatro ¡griego fués una cróa“situado en hi parte donde 1 se ¡ colocan los coristas eran los vord: deros | espect táse conmovían- con. lo que sucedía. en escena,
palabra
griego
“modos”
pasaron
zación romana sucedió a la|griega y a ortó de ésta sus conocimientos musicales.: 4 Religiosa > tn un princi-
substanciales
interior,
es
la! consideró
matemáticas, con
hombre
“musical”
se estudió
Pitágoras
universo,
elementos
denominaban
de espíritu
música parte,
el
emoción;
llamaran
hombre
La
las
y
los griegos cuerpo,
en- sus
comprende
pensamiento del
encierra
del
en
la
ha
eje-
la fiauta del dios Pan y syringa, pues por su | ¡forma= una serie de tubos de tamaño. decreciente que” suenan a soplar sus bordes—se cree que haya sido el: prigen del órgano hi: dráulico ideado por Cetesibio, atémático egipcio, hacia el año 200 A, JJ. Trómpetas . de: me tal, sistros, panderetas y platillos, completaban la serie de| instrumentos ¡La. civili-. usados, todos de origen pese y egincio. En
consideraban entre
y ar-.
Aunque
mismo.
escalas o
sólo
tenía. gran
tenía
la danza
al canto
Estas. escalas
desafinadas:
ritmo
gracia
metá-
*
IDEA MUSICAL, DE
en cuenta
laúdes
desconciertan! ante esta
—manifestándolo
Usaban—y" hun les son comines—principalmente instrushentos def “cuerda de sonidos muy melódicos; como asimismo cífibalos u otros instr umentos licos conro los clásicos “gong. pe
ar-
instrumentos | ¡que
vark ádas
habituados
se
canto
El
por
Iglesia: Cristiana
parecen
dl SUS dlioses de himnos, ción genial: las butacas, dores, ¿pues
nos
toda
si se tiene
independ entes
populares [celebraban
monumen-
tiene
acompañados
usaban
oídos
que El:
po-
Inilia
los” «acompáñamientos
del cuerda - comQ
orientales,
y la
y “menor,”
estre-
antiguos - que
Japón
música
éran
las “estaciones
poe
China,
interesantísimos
tos e inscripciones.
melódicos
+ S
de los egipcios y los hélireos.
los
«Nuestros
ligados
a
E
que
días
entre sí, como. para. poseer principios chamente parecidos. | |
conpciesen
instramentos
griegos
igual
privada | ¡ pública.
suficientemente
no
cutaban adornos
instrumentos tan variados que verdaderas sinfonías. Además,
estos “pueblos . estaban
usa
nós, cantos|
poseían los hebreos facilidad de expresión en su música ' que estaba estrechamente ligada, tanto a la vida religlosa
| |
era predominantemente homófona (una |sola melodía) usaban la: ¡simultaneidad de : sonidos (armonía) y :algn-
E
cios
: Po
a tanto estudio, parece inverosímil.
ni los acor des, sobre todo,
pas, heredados
ción de la música debía ser exactísima, pues de lo contrario los espíritus, Lejos du escucharles, podían montar en
los griegos
mónicos
la
>
gas, que se consideraban como música lok estudios per tenecientes a la religión, poesía y ciencia.
de estas tonalidades, cuartos de tono y aún divisiones más pequeñas. El. resultado actual. de esas melodías
sería
la im
boi
mos el tono y los medios
los griegos y durante
HA k |
e
de diversos
instrumentos,
etc.|
En
una
de
las cartas de Séneca éste hace alusión a los conciertos y. ' termina
diciendo
que
“hoy,
los
conciertos | necesitan
tantos ejecutantes, como público tenían otrora” Mas, debido al Tujo; imperiale. la! ¡música adquirió pulosidades
decorativas,
“virtualismo”;
y se
vició con
lós
familias aristoc 4ticas' la
como habilidad qué como Tito, Calígula,
de
|am-
primores
énltivan
del
más
cómo sentimiento. . Emper adores Nerón. eran lejeóntan es y traba-
e
SS
4
BORÚJ
| jaban por el arte... ay en medio de aquella confusa vida ; romana, cuya
decadente
vitalidad
y sin
fué
muy
sentido, grande
nació
en sus
un
que se llamó “polifonía.” Su desarrollo total tuvo lugar arte, | en los siglos XV y XVI, pero ya se usaba desde el
nuevo
orígenes:
el
siglo
arte:
«cristiano.
XI.
Las
j
ron MÚSICA
MEDIOEVAL
Las
persecuciones
rio Romano
y las
de los
invasiones
cristianos
al fin
bárbaras,
nos
del Impe-
presentan
los
a E uropa
nuevas
con
los
Duilio
melodías
asiáticos
e instrumentos,
traje--
y a me-
dida que se fueron desarrollando las nacionalidades fué
1
|
comunicaciones
naciendo en cada una el “canto Pp | Tas gentes y sus antepasados. po
El
sentimiento
popular
no
ea
necesitaba
lugar,
beis
matemá.-
ticas, y su música era riquísima en sentimiento al igual intrincada. Sabemos, sin embargo, que el saber y él | jue la poesía, libres ambas de tecnicismos, adelantánlose a la: teoría y a las reglas complicadas y difíciles. arte, buscaban como lugar de refugio,' ¿la sombra de los Los divulgadores de esta música se llamaron “juglaclaustros, y de éstos proceden las escasas noticias refe-” es” y “trovadores.” rentes a esa época. Eran los primeros asalariados que | pa . : a e La música se consideraba como ciencia matemática ;; Y | Fepresentaban farsas, tañían *instrumentos—laúdes, guiprimeros
siglos
del
eristianismo
como
época
obscura
e;
|
como
arte
estético
o
creador
no
existía
sino
larras,
en: form
: clopas,
violines—cantaban
etc.
: trovadores
Los
El saber humano se agrupaba en: 4 eran nobles señores, creadores de poesía, que, tenían juglares a su servicio, Estos artistas iban de ciudad “Trivium” y “Quadrivium,” divisiones que fueron con-. en ciudad y de castillo en castiHo, buscando” recompensa servadas durante todá la Edad Media. La música junto
obscura
e instintiva,
con la geometría, la métrica y la astronomía, pertene- ¡ a sus canciones y llevando el canto popular a cada tierra. Debemos hacer presente que lla escala musical de ció al “Quádrivium.” El tratado de música de Beocio, ' «entonces no correspondía a la usada hoy en día en los (475-524), escrito según las leyes matemáticas de Pitá.,
e
goras,
¿
tuvo
músicos
..
gran
grupos:
influencia,
la Edad
la
y fué el
con
Media,
cristiana
religiosa,
lares
pre
.
“diccionario”
de
t
y
y: la
letras
la
la música
popular.
segunda
de
la
leyendas,
se dividió
La
primera
formaban
historias
o
en dos era
cantos
países
los
medioevales.
Durante sica
.
mú-
popu-.
elogios—acom-
y
la
¡la
en
las
obscuras
catacumbas
se
entonaban
cantos
de
estrofa
pues
que
ya
popular;
se veía
¡ modo, nace. “forma.”
pañados por laúd—que se llamaron “trovas.? La música cristiana tuvo como único cultivo la música vocal, dr y
occidentales,
existían
cuartos
y
novenos
| tono, ló que actualmente nos sorprende el oído. i | En el siglo XII comenzó a usarse el verso
Hubo Edad
sujeta
la
exigía
simetría
a ellos
“formas”
y
su
musical,
musicales
propiedad
a
rimado
la
música,
por la danza.
“arquitectura”
varias
Media,
esto
era
De
es
este
decir,
nacidas la
de
Ta
durante
repetición
la
de
una
misma melodía, por diferentes voces, empezando una poco humildad y de súplica de origen hebreo, sirio y griego, pero que con el tiempo fueron adquiriendo carácter pro- | | después de la otra, sirviendo la misma melodía de acomEl “motete,” composición corta, estaba pio, aun cuando conservaban hasta hoy en día reminis- : |; pañamiento. cencias
La
la
bizantinas u
música
última
la
suprimieron les;
orientales.
cristiana
sufrió
efectuada los
el canto
por
cuartos
era
varias
el Papa
tonos
homófono
] |1 const ruído en esta forma, y cada cantante empleaba letra
1
|
por
(de
San
una
a
una
sílaba
del
texto
notas, formando una verdadera sica se denominó “gregoriana”
y
a
sola
siendo
Gregorio;
considerarse
tonado a la vez por todos los cantores. pondía
reformas,
se
sensua-.
melodía) un
vocalización. y es la que
grupo
¡poesía
hasta.
de
Esta múse ejecuta
quedar
mezclados,
textos
litúrgicos
con
alcanzó gran
per-
provenzal.
Durante
los siglos XIII
en- ¿ feccionamiento
Cada nota corresveces
' diferente
la
y XIV,
construcción
del
órgano
y del
laúd,
lo
que tuvo poderosa influencia en la afinación de las notas de
la
escala,
escritura pudo
de
anotar
fijando
los
la música
sonidos,;
parte,
del
forma
por la influencia oriental que imprimió desde entonces al la música española. Las melodías árabes són dulces ¡ extrañas a nosotros; tienen la monotonía del desierto y la simplicidad de lo blanco. Zirjab fué el primer músico árabe que Hegó a Córdoba, y su fama se extendió
era
complicada
Tanto en la
y
vaga.
música popular como en la religiosa tuvo
gran influencia la vida en comunidad—cofradías de artes y oficios, los conventos y gremios—y es, sin duda, este factor el que hizo nacer la" “armonía.” La música
¡sica
religiosa
habrá
Tuvo
de estos con
diferencias
la
siglos
etc.
señala la
popular,
técnicas
usar,
y. se
el sitio
teclado,
final
se debían
duración,
la
hoy en las iglesias caltólicas en las grandes solemni- ' dades y aún en Jos oficios diarios, cuando la misa es cantada. | | Es interesante anótlir que en Occidente fué la música cristiana la primera que cómenzó a ser escrita; la *
El
que
otra
se hizo. más, comprensible
a la vez el sonido, la
los dedós
Por
unión
y de aquí
entre
importancia en la Edad
una
en
y
de 14 múadelante,
otra.
no
|
Media la música árabe
refleja esta tendencia én un nuevo aspecto: la asocia- - tanto entre los cristianos como entfe los moros. “La ción de “diferentes” melodías, ejecutadas a la vez, lo á mezcla de esta música. con la gótica original tuvo un | ¡0 j a | A
184
:
LA MÚSICA Á TRAVÉS DEL TIEMPO a
| 4 | 4 ¡feliz resultado: la canción mitad religiosa, mitad pagana, que caracteriza la petenera,s la soleá, «la 3eguidilla gitana, tan expresivas en su letra como en las.
:
:
SIGLOS RENACENTISTAS '
La Llegamos así, a los últimos “años del siglo XV.: Un impulso de nueva vida recorre todo el 'mundo
perfección
de
La
música
hacía
venía
retrasada;
cadena
de
menos accesible a la atención
espiritual
de las gentes.
La
Holanda
escala
donde
musical
aceleró; su
Sin
les,
no aparecía
enteramente
'vaban
y la
aún
su
influencia,
indecisión
tonal
tremas
esto
implicaba, sorprendería sobremanera a nuestros oídos. Poco a poco, se fué, determinando, y. el español Ramos de
Pareja
fué
el primero
que
'perar la escala.
concibió
la idea
de
que
fav 'oreciendo lasy
xvIr
la - fisonomía. europea
como
artísticos,
músic a, después
complicaciones
temperamento semigrados de
conserque
los
cambió
conside-
|
de! habe,
Ll
llegado
polifónicas,
li
a las más
adoptó
la
ex-
melodía
única acompañada por simples. acor des, y vió ¡formarse | la serie de: piezas para instrumento que dieron origen a. la sanata clásica, el arpa sucedió al laúd «y. el clavecín trajo “el estilo galante, que adoptará la forma dde bailes pbpulajed' transformados en danzas de salón, La como la jigo y, la zarabanda.. Se generalizó la adopción del
definida.
griegas y eclesiásticas
este. sei
científicos
La
desarrollo.
pues las antiguas teorías
o cla-
rablemente en todos sus aspectos, políticos como sqcia-
la
.embargo, hizo un esfuerzo prodigioso y recuperó el camino perdido, El sentido de la armonía se fué precisando; la polifonía se fué conilensando hasta reducir todas las escalas a (dos: mayor y menor; la reforma luterana extiende en Alemania la forma “coral.” Pero es, sin duda, la polifonía, la que “aracteriza esta época, y fué en
sentimiento,
los. instrumentos—entre
SIGLO
genios En
su carácter
y
* mentar el colorido de las composiciones obras. puraricnte O
¡Greco, Rafael, Migwel Ángel, Victoria, Palestrina, Cerextienden ¡una siglo XVII.
|
citaremos el órgano, el laúd y el! arpa—permitieron au-
civilizado: Gutenberg, Copérnico, Colón, Magallanes, fa'vorecen con sús descubrimientos la ciencia y las artes; vantes, Shakespeare, hasta los, albores del
IA
bd
El elemento dramático infiltrado en la polifonía y los instrumentos que fueron uniéndose a las voces, produjeron una lenta evolución en éste género miltical. Los textos religiosos se suplantaron por textos profanos, y, el canto a solo—ya sea vocal 0 de «instrumento—acom«pañado por orquesta “hizo nacer el género. ópera.
¡trumentos moros que, Aunque. desfigur: ados, subsisten hoy España.
el
ridad y dulzura infinita como! poseen las obras de Palestrina que hacen pensar en las pinturas de | Rafael.
curiosas inflexiones de;,la voz.| La guitarra morisca, los panderos con sonajas de azófar, la dulzaina, ero insen
*
tales—como
“tonos
musical (dividir la escala en grados y igual distancia, | dejando tono 1]y medios
únicamente),
. se
emprendieron
estudios,
de
Histo-
ria de la Música, y al final de. este siglo, nació la gran figura - de Juan. Sebastián | Bach.
tem-
:
La música
|
europea cambió. del todo; el exceso de
De las tentativas polifónicas, nacieron la misa, el motete, la canción y el madrigal. La misa es una forma musical. litúrgica de estricta
polifonía trajo una fuerte reacción, y se trató de 'entonar “una”: melodía, ya sea por un cantor b “una eje-
unidad
órgano, clavecín o. e La m sica despi endida las cadenas polifónicas y' entregada al sentimiento
de
tema;
el
respeto
positores desenvolver mucho
al
texto
impidió
el efecto
a los
expresivo
cutante, con acompañamiento de adordes o arpegios, en
com-
de las
de de
melodías. El motete completa la frase de un texto re- | la tonalidad (es decir, composicio les escritas en un ligioso con una frase musical, que continúa desarrollánmismo tono), hacía, empaparse a led músicos en la vodose sobre sí' misma, mientras las otras voces la van luptuosidad de los acordes: y las cadencias, | 7 'exponiendo en sucesión. El motete se extendió rápidaDesde. el punto de vista de la co rstrucción, la obra mente por Europa y sú forma más definida la enconculminante de «esa época, fué la: fuga. Su e )mposición traron los holandeses, quienes divulgaron su arte por consta de una melodía expuesta en diversas formas, sirlas capillas európeas. La canción y el madrigal no son: viéndose de canto y acompañamiento a la vez; tiene un sino un motete'alegre-—en su: forma—acompañado de mismo ritmo, mucha. vida y elegancia. tant por sus letra profana. De. aquí que ambasy formas sean menos adornos, como por' la sencilla exposición del o severas, Entretanto, en los. diferentes países de Europa, la La evolución de la música tólifónica puede dividirse inspiración: popular creaba cantos sencillos y danzas; aunque las tonalidades modernas habían eo su en grandes períodos : flamenco-francés, español italiano. e inglés-alemán. desarrollo, siempre. guardaron giros melódico extraños, Orlando Lassus, Palestrina y Victori ia son los comprocedentes de los antiguos, m8dificados, según la ¿Taza positores cumbres de la polifonía, enriqueciendo la esy el país. Los instrumentos populares y esta música, cuela flamenca, italiana y española. Los tres aportahan contribuído a conservar el carácter, que la hora
E
a Ñ
ia
e
BOO pis
*
ron
nueyos
elementos
a la
polifonía,
ya
sean
instrumen-
presente es la base de la música
nacional euroopen.
185
sd
E
das
BR
UIJFRU LA
| E
Z
2
iS
p
. Es indispensable dedicarle unas líneas al clavecín, instrumento usado durante la Edad Media, pero cuyo verdadero apogeo pertenece a los siglos XV11L y XVIIL ' Su estructura se asemeja a un diano pequeño, pero sul sonido es diferente: por conteher| cuerdas de alambre y ser éstas
'asguñadas
por
una
especi e de
uñita,
que
iy
clavecín
En bre de tenían pañaba tetes,
se
apogeo
pro-
todo
parte,
esto,
con
se hacían
“ lacios y plazas, tos
toccuata
y
cambios
también
en
trozos ¡Instrumentales.
representaciones
profanas
acompañadas
los géneros
en
primera
esta
forma
música
de
música
religiosa
en
teatral
la que
iban
fué
cada
el
voz
la
del
En Jigas,
y armonía
subrayan
a maravilla
forma
tema,
el
la altura música
y de
la
expresión;
colorido
y
las
el
desarrollo
audacias
va-
armónicas,
de poemas.
para
clavecín,
"mostró
Bach
.sus
¡inago-
de inspiración, como-lo vemos en sus arias,
gavotas.
En
los
48
preludios
y Fugas,
denomina-
¡dos El Clavrecín bien Temperado, quedó la escala dlefinitivamente temperada, como hoy en día la usamos. 1. Lo que pasma siempre en Bach es lo complejo de la
construcción, aparezca A]
pa-
Ñ
tan fácilmente
confusa
en ninguna
realizada,
sin
que
jamás
parte.
A
PERÍODO
Es-
CLÁSICO
a tener
El
pot
la voz humana y acompañada por instrumentos, llegó a ser la característica de la música teatral o dramática, mientras Ñ melodía y acompañamiento ejecutados en instrumento se denominaron música sinfónica. La
de
alcanzan
Por
por música.
representativos
de ritmo
| y tables matices
sonata,
influencia decisiva en la música :-la melodía cantada
Es
¡iriado
la Edad Media, se había generalizado la costumpresentariescenas sacras. Estas representaciones lugar en las iglesias y la música que las acomera de variados, tipos: música gregoriana, momadrigales, canciónes y hasta música popular,
acompañado
otra
denominaron.
cambios
a sentido del texto. Podemos agregar que un coral de | Bach nos remonta a una elevada esfera espiritual, donde | se tiene la sensación de lo infinito. La fuga lega también con este insigne músico, al
duce un sonido metálico. Fué este instrumento el que le dió vida al estilo galante, caracterizado por los arpegios y trinos que adornan ¡una melodía. Las obras para
los
| !l
Oratorio.
tiene
el
período
glo xV HT
comprendido hasta
los
desde
primeros
los
años del
. comienzos siglo
del
XIX,
se
La denominación “clásico” no corresponde al sen. ¿tido estricto de la palabra, pues es tan perfecta, una “so-
nata” de Mozart, como la ópera “Pelleas y Mellisande,” Ide Debussy. Evidentemente, que en esa época hubo un
papel La
de un personaje de algún episodio sacro. | fequilibrio perfecto entre la forma y la expresión, cosa no ópera tuvo origen en estas funciones. Eta: esta | ¡stlcanzada plenamente en tiempos anteriores. . eréación erudita que pretendía. resucitar el teatro anti. | £TLa perfección de los instrumentos permitió realizar
guo, y que
se abusó
“ya
se iba
sino
artificios
voces por recitados
tanto
y
solos
Italia
de
teatro
de
de
que
color,
al
a sentirse
compositores orquesta,
tal forma que
bien se
dijo!
hizo
Tiziano
y
Se
destacó
los|
cilitó
de
la
La
dramático
del
viviendo. en
la!
para gran conjunto instrumental, música sinfónica. | | Las obras escritas en este período tomaron el nom-
de la
bre de sonatas, las que podían ser sinfónicas o a cuarteto (+ instrumentos), a quinteto o sexteto, lo que cons'
género, Monteverdi,
de
bien
Llegamos
orquesta.
este
que
a conmoverse
acariciado
ésta
nos
un
organismo
lo imaginamos,
Tintoretto.
entre
mago
|
así.a una de las figuras enliilantes
historia dé la Música, Juan Sebastián Bach (1685- 1750). Su música es difícil que guste a primera vista, pues nos; parece fría; mecánica. Mas una yez aprehendido su sentido, nos producirá tal sensación dde belleza, sentimiento y perfección, que difícilmente dntemos nuestra preferencia
a otro
autor.
|
|
:
En la música instrumental, Bach huye del acorde sensual en masa. Las formas suite, sonata, concierto y fuga, do fueron inv enfadas por Bach, pero él les dió bases firmes. : [1 | Ya hemos dicho que el siglo xy IT había sido de grandes e: ambios; en Ale apia surgió! como producto genuino de ia forma lu rana, el coral. Como lo dice. su nombre,
mosas motivos
186
-)rimores de agilidad y ejecúción; esto fué un factor inr
con emociones! * ¿portante para ejecutar música sin recurrir a la voz lhhusensualmente por, los|| imana. La agrupación de los instrumentos constituyó melosos de los cantantes. Acompañadas- los ni la orquesta sinfónica y la variedad de timbres instrula orquesta, teníá la” ópera ronianzas, arias. mentales, y la dinámica (mayor o menor intensidad) de
no
de ario,
de ella en
éstos
eran
creaciones de eran
coros,
enteramente
vocales.
este género pertenecen
comentarios
religiosos
de
Las: her-
a Bach.
textos
Sus
sagrados,
la
expresión
música
trumentos
tituía
+ Las
se denominó
la música
más
musical.
—
para ser ejecutada por uno o pocos ins.
de
música
de
cámara,
y las
obras
cámara.
prestigiadas
figuras
clásicas
son:
Haendel,
cuya música tiene reminiscencias de Bach, mas la diferencia el espíritu rígido y pomposo de la época; Haydn, maestro de Mozart y Beethoven, genios musicales estos últimos. La particularidad de Mozart reside en el rigor «lel compás y la libertad de la mano derecha—en el pia-
no— que no altera en absoluto la precisión rítmica de la izquierda. En cuanto a Beethoven, su educación musical fué ¡elásica; pero las obras: de Mozart y las lecciones de mú. Isica de Salieri, cooperaron con el espíritu de libertad de la época emanado de Francia, que luego: se convirtiera
[en romanticismo, orientaciones,
a
darle
al
insigne : músico,
nuevas:
LA MÚSICA A TRAVÉS DEL TIEMPO:
da Ho>
e
La t
Sonata
una un poema de la Sinfonía de dolor,
Patética y la Appassionata son cada trágico, en tanto que la Marcha Fúnebre Heroica y el Claro de Luna son un canto
EL sms
por melodía—lo
excesivo de la sica y expresa
porque desconocemos el mañana y ante nuestra yista án-
que parece indicar predominio El lied es poesía y mú: trágicos dolores, hasta la
parte musical. desde los más
más inocente alegría. Pero
el
lied
no
Aj fué
la
única
forma
ninsical
román-
tica; la música de cámara y sinfónica continuó su desarrollo; piezas para piano comenzaron a ser escritas y por último. alcanzó la ópera italiana todo su .auge. P Como música de salón, nació el vals, las mazurcas y otras
composiciones
Si escuchamos
que
tienen
algunos
verdadero
El
artista
nacido
romántico
en
valor.
lieder de Schumann
bert, podremos apreciar el sentimiento comparable que alcanzó este género,
Chopin,
por:
y la
excelencia
los alrededores
o Schn-
belleza
in-
gustiada y repleta de esperanzas, nada parece imposible. El arte es un reflejo directo de esta inq ietud y de .esta temeridad. : pa, Las
sini y Verdi, entre los italianos, y a Berlioz y Gounod los franceses. se le coloca
en
medio
el justo
entre
los románticos
Su música se caracteriza por el dominio y Jos modernos. absoluto de la gran orquesta, dentro de la cual es difícil
" seguir
la melodía—característica
contem.
de la música
poránea—:;comienza a usar los discordes, o sea a tocar juntas un grupo de notas que no tienen relación armónica
Sus
entre
causó
sí, lo que
composiciones
gran
sensación
son óperas,
principales
«de
disgusto.
cuyos
temas
En ésdiferente, tas, cada personaje tiene un motivo music que se desarrolla en variadísimas formas cada vez que aparece el per sonaje.
son
antiguas
LA
Llegamos
leyendas
germanas
o medioevales.
al siglo
de las
de: la músita
all
la obra
ly el--
en una nebulosa incierta
de acordes
e inconstante
tiene
o discordes. todas
lás
Es ta! melodía
sorpresas que
“senta nuestra época y para poder percibirla
pre:
es necesario -
escuchar la obra varias veces, a menos que el oído esté habituado
a la: armonía
moderna.
En
cuanto
a los acor-
des, éstos tienen incomparable novedad y se emplean para formarlos, nótas que jamás habían sonado juntas; es esto lo que perciben destemplados los oídos no habituados y arranca palabras de condenación a los devotos de la comprensible romántica. É La pues
música
aaa
la canción
popular
debe
y-la
dividirse en ¡escuelas,
idiosincrasia
bien: definida
«de los pueblos, ha servido de base a la música “sabia” o seria que hoy en día se ejecuta. Las escuelas poseedoras de más carácter son la rusa
y la española. La' música canción
española
popular;
ha
tenido
como
sus penas y alegrías
única
van
base: la
alcompañadas
del «ritmo sensual! de las .castañuelas y lajs id de origen moro sugieren riñas gitanas, patios coh azahares,
plazas de toros, el llanto del árabe
*de Granada, rro...
la súplica lorosa
Falla,
Albéniz,
ante
la conquista:
a la Macarena
Turina,
son
los
o al €
representan
más genuinos de la escuela actual de músita españ Nos bastaría oír una sola de sus composiciones para comprender
cuánta
alma
hay
en
cada
La música rusa es. menos la música
popular
de España.
no-ha
nota,
en
ci da
acorde.
sensual que la. española, y
tenido
tanta
influencia
como
la
Tiene un inconfundible carácter eslavo, pero
:“arece del sentimentalismo de los húngaros|; enerva y excita Los compositores rusos han sido universalmente conociilos y figuran actualmente Stravinsky y Prokofieff en la cúspide de su inspiración, Stravinsky es hoy uno de los
genios
viética,
musicales
conocemos
contemporáneos.
sólo
muy
pocas
-"De
la
Rusia
So
composiciones:
| Entre los' compositbres franceses, brillan por su ta: L s Obras del. lento genial, Debussy, Ravel y Milhaud. primero son arabescos musicales, cuya delic ida y. característica estructura está fuera de toda ponderación; se
apodera instantáneamente de nuestros oídos| y-nos sería doloroso perder una sola de-sus notas. Ravel es más am-
MÚ SICA CONTEMPOR ÁNEA
al siglo mágico,
esenciales
cambio fundamental en su concepción y reali zación. | La melodía no es continua ; cambia bruscamente |o se pierde
De 1813 a 1883, brilló el genio de Ricardo Wagner,.a quien
cavertelísticia
la absoluta libertad de construcción de
son:
Federico
fué
de Varsovia, el año
1809. Su música es esencialmenté pianística y están .en ella, estrechamente unidas, la técnica y la inspiración. felizmente al romanticismo Franz Liszt contribuyó de su época; aunque suele ser artificioso en sus composiciones, éstas son bellas y sentimentales como lo exigía a] el siglo, La música teatral romana forma definitiva en la 6ypeLos pueblos cansados buscaban ra francesa e italiana. la paz. y. la música sensual y, perezosa de los operistas italianos venía a maravilla; se hacía acrobacia con las voces. y dominaba una falta de fondo y una exterioridad que cada día ¡iba haciéndose más insoport table. Se cuenta entre los más destacados operistas a: -Ros: entre
|
nuevos horizontes. La industria satisface las más rebuscadas necesidades, la ciencia signe una línea siempre ascendentey los- problemas “sociales yo económicos se en. lazan en forma desconcertante. Se «vive rápidamente,
El siglo XIX tiene un sabor especial; la expresión del alma se verifica por:medio de la canción popular llamada: lied, nombre que no puede traducirse por rOMANZA, pues carece del sentimentalismo artificioso de
ésta—ni
.
de la incertidumbre dolorosa, y los ojos ávidos miran por
SOr-presas,
puloso;
hace juegos malabares
con la orquesta;
su ritmo.
87
BR. Ú 1 Í
es sinuoso y de gran novedad;
lleno de pasión
humana
a
veces, no pierde la inspiración alta y sublime. Se
les
considera
como
“avanzados”
en
material
genua en su - realismo alma a borbotones...
mu-
¡y a medida que el clima va temperándo, la música va adquir iendo “pensamiento”— la marinera perruana..
ANT
ARANDAS
sical a Hindemith, Schoenberg (alemanes), Hoenegger (suizo), Milhaud (francés), y algunos otros de menos
Fa
sensual; termina por arrojar el rumba... son. .. sanjuanito..
. cuecas bolivianas... y, por último, la cueca chilena, cuya ¡létra tiene una gracia altamente melancólica... es que te la tonalidad. Usan—por ejemplo, Schoenberg— una: Use “acerca a los bosques vetustos y silenciosos de canelos ES robles, la perfuma el barrancoy. la viste el copihue. poli-tonalidad, es decir, varias melodías, cada una en ¡Las tonadas, las guaraníes paragua) ras, la “zamacueca un toro diferente, superpuestas como en la polifonia; ¡atgentina, ondulan la cadencia triste de su bella calma otros usan la “atonalidad,” o sea| que las composiciones ¡sentimental. El gato se desprende de:esta tristeza al carecen de un tono definido y nos hacen recorrer de un tono a otro, manteniéndonos en continuo desconcierto, el ¡divisar llanos inmensos y seguir¡la curva alegre de la que a veces nos proporciona indecible encanto y otras nos ¡boleadora. El tango se acerca a la ciudad y la: mezcla
importancia. Algunas composiciones de llegan a sernos incomprensibles; han.roto
fatiga por su falta de sentido.
estos autores completamen-
|
¡del sentimentalismo
de esperanzas
el continente americano
peina
y| con
Las
más
fen su variada música el inconfundible tinte americano.
sus cabellos adolescentes
A
americana |
tenemos
5
¡- | El alma desgarrada del africano puesta tan cruelmente en contacto con la civilización, fué la madre del arte musical de Estados Unidos, el que:cada día alcanza ma-
que «dividirse en 1 períodos, deberían
dividirse en escuelas; en música indígena, la folklórica y la sabia.
por interés, El negro toma de su sensualidad salvaje sólo
la
: el ritmo e impregna a su música de la espiritualidad cristiana, un cristianismo de resignación' adaptado para -
La música indígena—como toda música primitiva— se inspira en la magia, la religión, las labores y fiestas;
para el esclavo.
Las tardes
tibias y despejadas
el ritmo es su mayor importancia y sus notas, muchas desconocidas a nuestros oídos, proceden de una mayor
“cotton
plantations”
piedad
a Dios, ya que nada
división
Planco>
música
- fía
de grados indígena
variada
del
en la escala.
americana
es muy
continente
ha
El carácter peculiar,
producido
de la
diferencias
1
.
en
cusión y de viento. Los pocos de cuerda han sido impor | . tados por los europeos. Se han hecho escasos estudios
sido creadores
de música
realmente
:
Las
tierras donde
ondula
la; palmera
interesante.
sensual
s instrumentos
que
interpretan
5 ximo. . «debemos
y
dor; las plantas excitantes aceleran el compás, y cual si tres ensayos
de verdadero
for
tienen
partes
vivir, todos juntos y a un
interés, de Santiago de Chile..
misme
com-
ás.
La
música sabia americana
no se ha creado aún una
t hdencia definida, excepto la estilizadora de la folklóri- . cas La personalidad floreciente de varios compositores
americanos ver dadadero
hace
prever
el:
cultivo de un
y original en el Nuevo
arte musical
Mundo. y que espera.
mos dé pautas y nuevas orientaciones. |
De
un
independientes que desarrollar como los diferentes; an. helos que nos animan, armonizados entre sí por un mismo
una humedad enervante ahoga en sú qpuberancia de vegetación, la música zapatea, gesticula, tambia de ritmo y emplea tantos instrumentos como coldres ve a su alrede-
Nota:
belleza incomparable, La guitarra ¡jugaba
universalidad. El jazz—el buen jazz...—aparte de su valor de técnica, posee el de ser una fiel interpretación í la juyentud de esta época, frívolamente sentimental.
pre.-
La música folklórica ha tenido ul difuso origen indí. gena, sin que por esto" posea caracteres de los países - conquistadores: ésta ha sido producto. genuino del blanco o mestizo vibrando a las caricias un' tanto brutales del sol tropical o:al calor gris de una lluvia fina ay despia-
dada.
del “civilizado
ipano.” No tenemos espacio para estudiar la trayectoria de los spirituals hasta convertirse en fox-trots blue y slow for, ecuya popularidad ha merecido increíble:
sentan los aborígenes para revelar ¡Sús costumbres y sen. timientos. Sin embargo, sabemos jue los incas y araucanos han
esperaban
tentarse su perfección con el nombre de “zapateo ame-
2
general es monótona a pesar de su gran variedad de rít. mo. Los instrumentos usados son en su mayoría de per
a la dificultad que
de las
cantos a coro, pidiendo
parte importante y los pies marcaban el ritmo hasta pa-
Por lo $
escucharon
Estos spirituals negros, de hleron convirtiéndose en dánzas.
y la geogra-
ella dependiendo de la zona natal de las tribus.
sobre este arte, debido en parte
del
¡pesar de sus plazas de toros y sus rejas godas, mantiene
Antártico.
artes,
malsana
|
poca experiencia,
en el Ártico y apoya sus pies desnudos y Aprapacos en el Círcule
con la malicia
¡pije o del arradalero, produce una melodía afeminada ¡impregnada de acordes de tragedia barata. México opti¡mista, mezcla su sensualidad con sentimentalismo y a
AMÉRICA | Joven, repleto
pampero
"Primera... Ex
AL
osición
Inde de:
.
Arte
l
EA lente
|
¡N$
..
Eno
Director
E
ali
Déhner.
Universidad
de Puerto
Diciembre 1936
STE
SAA
o
ñ |
Rico.
de
$
NOV
INNAC
Prime a Exposición Independiente STA Primera Exposición Independiente de Arte Puertorriqueño eri la Universidad de Puerto Rico, ces
la
décima
de
una
serie
lograda
ppr
la
devocion
y voluntad artística del profesor Walt iDehner. Algu nas de las anteriores. como la de pintura catalana en 1933 y la muy valiosa de arte mejicano eb 1954, fueron de
importancia
incalculable.
nosotros
la
significación
variedad
de
sus
primeros
síntomas
aspectos
de
Pero
de
ésta
como
la
ningnha
de
por
eficacia
tiene
hoy, revela
de
tanto Ese
las
par:
por cla
en
ella
Tos:
¡interiores.
EL
hecho es de alcance trascendente para un! pueblo. de iúdecisa tradición de.arte como el nuestro. Y Puerto Rico
debe
al profesor
pór
acuelar
Delmer
esta
generosamente
contribución vocaciones
de su desvelo
qué
de
otro
mo
do acaso nunca despertariaho en los mismos amados a cubivarlas. - Convendriac pues que Walt Dehner retibiera
Iinás
entrañable
adhesión
7Os. Y una avuda material señalacas para actividades dad.
Asícel
disfrute
y
y aplauso¡en
fija dentro de cultura
estudio
del
dé en
sus
esfuzr
las partidas la Universi-
espectáculo
estético
podrian nándose
ser por entero eratuitos para el público, elimi la necesidad ¡de recaudar con lu venta de bo
letos
entrada,
de
dos en
la
la
suma
que
pagarlos
UAstos
implica
Ex posición.
Lo que he dieho explica mi.intervención! en deste acto. ¿Cóme negar a la insistencia, del profesor Delmer la
petición de
mis
de
que
pusiera
impresiones,
al
un
escolio,
margen
o mejótr,
nnas
rezalo
estético
del
nos ofrece? «Estas impresiones, naturalménte lísimas, no pretenden hacer erítica de al Fo.
notas que
persond Bastant
lograran sj produjeran en vosotros el cóntagio emotivo. inefable en suas instantes mejores. con que la( visión i ¿ J l' de belleza nos enajena. ? , a E O 1 .
Una
país
exposición
tiene
Mazgo.
de
abundantes Ñ
Esta .
de
Puerto
trayectoria que ha ochocentista hasta 3
traciones
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arte
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posibilidades .
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motivadas
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artísticamente,
quiteetura, Vinieron éstalvez a ocupar unisitio mentario, otros años desierto 0 abordadotcon
190
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síntesis
seguido el arte desde: : el El arte decorativo, hoy.
comerciales
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Y E espieatira <aquiicobra de artistas puertorriqueños— : |para deha puesto sus maliciosas.o andas intenciones lette
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Pelipe.
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la isla de ar-
Bulbena,
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de Arte
Puertorriqueño
.
%
obras vertorriqueñas es, en esta ocasión más considerable quejnunca y sugiere algunas reflexiones. En' Ene términd, hay un acusado imperio del jibaris smo, por lotra parte ile
tradío ional
ser
en
uctualidad.
del
prende
sus, meditaciones.
¡en
Hecho
nuestra pintura
eh António S. Pedreir jibaro, con la inquietud
lestudió
su
que
_Atravesamos
cuya iazón
ensayo La, el asunto según
Pe-
dreira, “un nuevo ciclo Jibaresco,” donde pr ivan dos. tipos jíbaros; el histórico y el moderno: ] N bbstios| pintores hn preferido hasta aquí, el tipo histórico;- sin duda. por el relieve estético que da a las cosas la lejanía: Pou y Castaing, por ejemplo, En el arte de Quero .Chiesa ¡se estrena el jibaro moderno expresado en. técnica de hoy:
El Jacho,
posibles
por
ejemplo.
Quizás
hay
aquí
respuestes al frecuente comehtario
no dibuja
caras nativas,
una
de las
de que Chiesa
Cierto que una dominante
fas-
cinación mexicana, | puede haberlo llevado a deformaciones inconscientes. Conste que no: me refiero a=aquellas deformaciones dimanantes de_1 a particular postura inlrasubjetiva
en
el arte
de
la
Mas
trasguerta.
estudio aclaratorio Sobre la ext
<=
“aneza
0
que
ven
abría
un
algunos
en
las caras de este pintor. Se nota en rinestrlos pintores, Listórica
o exótica,
predominio
insistencia
en la alegoría
costumbrista
y,
con
ex-
- cepciones muy contadas, desvío del paisaje. Se alega que la naturaleza eh el trópico nós ciega con su proximidad“y monotonía. Pero» hay mundos dilatados por descúbrir más allá del flamboyant y la palmera. Cadajartista puede
conquistarsalgunos
tan diversas humano. Jibaro
con
cuatro Horacio
Howamietz, y últimamente ya impronta perceptible.
Claudio
Todo “ello de interés
marcado
singula-
rísimo para-los que deseamos el afianzamiento y perfil en. la ereación artística] de nuestro pueblo. ciel l.
Pintura
Puertorriqueña:
El
conjunto
pictórico
mostrarlos
en
div ersa es la íntima
repr visión
sentaciones de cáda
ser
En términos bedliales, además, se nota falta de acabamiento técnico actuando como valla de un rico impulso creador. . Consecuentia ineludible “de adversas circuns-
Castaing
Mimó. han
como
y
de
tancias: falta de estiudios bien encauzados, de viajes: de. museos, de la saturatión ambiental que una cuajada tra-
dición. artística A
ofrete en otras
vocación
la asiduidad Expone 4
di arte en Miguel.Pou
con que concurre
en ésta
dos óleos:
a nuestras
Camino
PS +
partes. se evidencia
en
exposiciones.
del pueblo: y Retrato |
-
A
É
191
dn
ULA =
le mi hijo. El primero, expresión
de auténtico jibarismo:
pl
al
segundo,
AUS TETOTSTI
ATA VITA TA TIETÍA
a
havenil
El
|
2.
Horacio
Moraudlos ción
ye PANES
caballo
Miguel
Pou
¿do
la
libre,
de
vigor
el
retra
en
por
pna
de
valor
obras
de dos tres artistas
Sintió,
motivo
limitádo
obstante
más suyos.
es uno
Exposición.
jibaárismo.
<alento,
más
como
Pou,
frecuente
técnica
conme-
la atrae-
desu
arte.
Su
aún imperfecta,
artístico
indudable,
dejo
transidas
¿de una cualidad vital que les da relieve, salvándolas de Y fotográfico. El Muchacho de la Carta es, en mi sentir. bepresentativo del arte de Castaingl Su Paisaje cerca de escama en
sti
fuga
no
acostumbradi
disposición,
rítmica,
a Ta
naturaleza,
ihúminada
sobre
sen-
los
átr-
¿bples..
ES vos
Otros artistas puertorriqueños contribuyeron con enque prestan al conjunto de la Exposición variedad
“necesaría
para
el
estudio
de
las
posibilidades
y
tenden-"
cias de nuestro arte: J. Rosado, un Luquillo entre nubes marina:
norámica Jocal,
a
aire
se sugiere
JN.
García,
estudios
ddal encanto;D. A, Hernández,
hijo ¡|
el
Castaing
en
del
ivluna mi
como
vida
¿gado aprendizaje, caminos
cilla
de
modo
de
Carmen Aída Alvarado, disto, es sobremanera original. cípula de Pou en su Tipo Jíbaro, seguirá, después del obli-
¿Coamo
Retrato
insinnación
de
la ciudad
Sacando
de
Grava,
San
de
una
Juan:
formalmente
flores
de espiri-
realista
visión < pa-
Emeneh,
un
imperfecto,
motivo pero
con
interesante sentido de los planos y disposición adecuada idas figuras:F. A. Guillermety, Caos, óleo arcaico por
lafacentuación inmoderada méntos
del
basé- de
cuadro,
rojos
pero
del con
y violetas:
tema una
bellos
sobre
los demás
adecuación
estudios
de
de
ele
color
plantas
a
por
José Moreno: del coloración
un Descanso del Mendigo, por Luis Padial, suave, mas de acabamiento: tan extremado
de
defecto;
se
torna
guúllox, interpretada
Rafael
Rios
con amable
Rey,
na
jugada
modernidad.
de
Se destacan
golemás, los desnudos de José Rafael Puliá, sabios en ana tomía 6]
y precisión;
Rodriguez.
“ado,
y,
talento
sobre
los
los dibujos
de
retratos
lápiz
todo,
orientado
los
hacia
al
motivos
una
Goñzalo de
criollos
expresión
Fernós
Antonio de .
+.
que La
escapan
en
caricatura
esta
rápida
sentia
eS
pátitus ultracivilizados: catbacterísticas
y
siempre
en
cada
vez
Y muchos
enumeración. arte
agudo,
es saber descubrir
expresarlas
Colo-
(hies1,
e,
más cabal oy dentro de las nuevas tendencias, otros
Ila-
J.
Quero
artística
ho!
y
de
es
las esencias
representaciones
iróni
'
e o dramáticas. En este orden de arte hay en Ja Ex. posición una caricatura, de Sánchez Felipe, por Tomás Garcia Fuentes y una copiosa denrostración del arte del Fillrdi
y Tony
Villamil
o
|
lEl irte de Filardi nos es conocido hace tiempo: su emi dadoso tecnicismo. sus netos subrayados de carácter, sul afortinado
v valiosa
Muchacho
de
la
carta Horacio
Castaing
sentido
merece
del
mayor
color.
Su
atención
ciab
los
valores
definitivos.
SA
su
sombra
trabaja
en
prodpeción
de los que
abundante
pueden
apre PC
Puerto
Rico
ustrado,
ell
¡óven Villamil. satírico, agudo, inteligentísimo. Véase 'su travieso representación de Bernard Shaw en barro y al-
5
S
44
+
|
PRIMERA EXPOSICIÓN godón;
Su
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estilizada
Charlie
Chaplin,
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artísticas
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caricatura
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rotundidad. pintura,
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no es en
Rivera,
de una la
sino
Orozco
imitación
expresión
del
el
sumisa;
patetismo
y
ls
El motivo haitiano Papaloi, por el contrario, se expresa, con originalidad en una atmósfera de superstición y exoTerroríficas
idolatrías
están
suspensas
antiguo sicerdote de vodú que enseña una erupo de niños, y mira oblicuamente, con a la
niña
cercana.
Más valor humano era.
La
setitue
del
toicismo
de un
dolor
soldado
humilde;
negro
que
resignación
la; abraza. que
despedida.
Es
lembrida
|
de
para
últimio
pintura,
de este 1935,
da
la
a
término
obta
pintor
de
en
la
Rafael
ocurrida
su
en
este
caso
no
podemos
la
categoría
de
lo
El
il
bs
iN
los
un
es
rebeldía
de
ó
sección
regreso o de De intento ho
puertorriqueña
Gely.
Aguadilla la
en
melancólica
referir
al[genjal
malogrado.
objetivádo el centro
en
profesor
Dehner
me
Rafael
Arroyo
Gely.
Dehner
pintaba
unas
Su
las
de más
artista
La
muerte
diciembre
de
poesía
un
de
ha
acuarelistaca
adolescencia
veintisiete
pura
luz en
contado
fué
acuarelas
cómo
Durante
vin.
que
esta Exposición. descubrió
Fué en Aguadilla,
acuarelas.
Pero
al
mientras
su trabajo
sóor-
prendió a un adolescente parado detrás "de él. mirándolo
ORAL
pintar. ba
al
Esto
ps
4
Arróyo
en
personalidad
en
constituyen
.
Castainz
y la
bello destino artístico que se quiebri a destiempo.
trance lírico,
Hotadio
E]
1. Las acuarelas de Rafael Arroyo Gely: dejado
poncenó
Ne.
la mirada
tal surte, que no sabemos si'se trata desun una
Prna
de siglos asoma
negra, en
piojo
|
tiene. el cuadro
rostro de la viejecita
¡Un
del
lección a un sensttalidad
JSN
y artístico
concentración
surcos del
detrás
?
súbita,
ocurrió
adolescente un
varias jefe
de
$
su
ina dureza ascótica en ocasiones, que de extraño modo nos conmueve, Los Paleros nos recuerdan el movimiento lineal de ciertos grupos orozqueños: La rnelta de los campos de batallas o Soldadoras.
tismo.
|
de la forma, en los Fuertes Otra vez la influencia me-
No se trata
una
cuadros
ojos
la nueva
modernidad en la distorsión contrastes de su claroscuro. maestro
intencional:
sus
de arte, por su expresiva
los vecursos
xicana
4
;
|
pr
comerciales de Pi ar palabras laudatorias. Sus portal Fémina y Vogue ¿revelan finura del Colegio Parsón de París, con defecto en el arté que ella enltiva, con nuestro vocabutario español.
con
destacan
apreciación de
A
de
|
arte
negro,
Jimén+z
en- alusiones.
phisticuted. 6. El
Ramón
DE ARTE PUERTOR RIQUESO
ilustraciones
Abarca reclaman unas das para las revistas en la antigua alumna fina cualidad que no es cualidad indescriptible Il
de
INDEPENDIENTE
A
veces. Policía.
Algunas,
acompaña-
. Delner,
un
tanto
intrigado, hizo preguntas. | Así supo que el jovencito an aficionado a la pintura; y el policía, su padre.
era
- Por entonces pintaba Arroyo Gely cuadritos lle un aca 4 | ¡ ¡
del
Cérro' Juañ
Vega, Aguadilla Rafael Arroyo
Gely
mn
||
j | j
B
R.-0
demicismo paradójicamente ingenno, como los tres de es: ¡e-estilo expuestos aquí La visita de Deliner a Ague idilla Fué trascendental en la determinación del nuevo camino a seguir.
.
Y en
1931
Estosocurrió en recibía an premio
en
la
1933 el arte de Arroyo Gely
Exposición
de
pintura
dela
Phe
y
haciendo
reproducir
uno
de
Neholtastie.
Esa
fué
sus
trabajos
en
toda
lileducación
lineal, de
la
artística
precocidad
estética
nó:
el del pintor alecinueve años
como
na
de
Rafael
Arroyo
sabia
?
Sólo
recuerdo
de México. después
estrella
y o dificil,
en
casó
el
arte
Abéalaan
de
errante,
un
una
pero
Ta
El
padre
sobiacde
Ángel.
muertó
artistica
rauda
definida
en obras
de en
de
Arroyo
fielv
aseenra
qUe
no
vendería
obra
voya
inaplazable
Kico, que como FAZones
S.
Una
rupo tenta
aero. Walt Dehner, Mrs. Henry 9 Dooley, Owen White, Gretdhen Kratzer Wood. Las lito rafías de 'Dehner Vatire Puerto Rico y Young Palms, son finas' transcripciones del efecto de nuestro paisaje « nun artista-nórdico versado en los resortes y feorías estéticas nódernas.
uelver
Las
desrrealizadas
misteriosas:
lo
palmeras
cireundante
enguaje.
Prailes
xtble,
y
una
Lirios de
Mrs.
Henry
Bucares,
logra
disereta
Cayey,
un
de Owen
dernísimo
en
gracia.
W.
Dooley, en El Puente de
una
calidad
Gretchen
de
se ve en estic
para
Bellas
E Xposid ión
existir.
singular
Escolar de hastacel
Museo
colorido.
Las
retñato
en
gris y violeta.
el Baño—
es mo-
tonalidades
de
la
carne inorena, la bien espaciada composición, son dignas de estudio. No así el cabello apretado con cierto maneA .. fismo que desentona la figura. EE: Mrtistas extranjeros presentan también otros motivos: flores exquisitas de Ellen Gines, que, como las, .»
vistas
por
Maeterlink.
parecen
animadas
de espéritu:
pá
juros de Frances W. Horne, bellos: como flores: dos en. ¡esntadores retratos al pastel, por Phebe Dorotliy: dos estudios
til. de:
de
niña
Leontine
untados
de
Camprubi:
ternura
la
y
alegoría
j
expresión
infan-
satíricosocial
de
y
Y debe iracun
fu-
de
Puerto suficien-
=
noti
Lajas:
esti-
irmor. los
tiene va
muy
Wood,
Quie
su
iodos
Artes
aérea
Kratzer
White— Esperado y
se
nuevo
|
feliz estudio en bianco.
forma
Delmer
habla
:
En este grupo, po
de
nós
una
precio.
todas para él proiegidas por total de Arroyo Gely pertenece a
puertorriqueños capaces de admirarla.
les
«los
gestión
las acuarelas de su hijo por ningún
la
tro
de
hispanoamerica
conservarlas
Mas
origina-
semejante
|]
Pnperecedera.
lidad
Fe
sencillez
interpretación
|
El óteo
bras complementarias de su colorismo tropical? Colorismo po obstante lejos de estridencias. tri aspasado de espiritual deslumbramiento juvenil ¿Cuándo adquirió además. la lidad
ULA
»
“ely. ¿Cómo pudo en tales cireunstancias y en vida tan breve hacer suyas la moderna visión del espacio, las som-
melodia
| |
Uni
versidad. Había nacido el acuarelista de Río Vagiios La Huerfanita. En la Exposición Mexicanade 1934. fug. me dice Delmer, ásiduo visitante. Anteriormente. una de us profesoras. Marion Carmody. había reconocido su talento suseribiendo-al discípulo auna revista de arte moderno
Jj)
inesperada
ha
sido
el
envío
del
esfuerzo de arte de niños que in
y La corivatura.
y la visita
del
cuadro
Manico-
niño
Rubén Robles,de doce ¿áños. quien*se deleitó viendo su cuadro el Aguinaldo y el motivo floral Violetitas, de su hermana Carelina Robles. entre log enadros exuibidos, Y. Por el interés que ha despertado en gran húmer o
de
los
visitantes
nos
detenemos
en
el
El
mio, de Julio T. Martínez, Su antor quiso hacer una síntesis Je da actualidad política Y social de Puert o Rico en.
el momento que vivimos. Aunque la tendencia satírico social es frecuente en muchos pintores contemporáneos, el cuadro de Martínez no! entronca én ella más que en el.
designio. El pintor. absbrtor en su complejísimo tema, se maniiene por eso fuera de lo artístico. Es interesante sin
embargo. su visión de uno fasos de nuestra historia.
de
los momentos
más
con-
loalanda
(Retrato
ad
(ed
EXTRANJEROS:
en
l. Un
194
Pintores extranjeros de motávos puertorriq ueñ ños: grupo de pintores estadunidenses presenta motivos
€. Crosby,
S.A. Osuna, .
PINTORES
pastel):
Leontine
E
IL.
al
S. genes,
titulada
por Franz
Camprubí
Fstasis y el retrato
Howanietz.
del doctor
El grupo de pintores residentes en las Islas Víirrealizadores del Proyecto de Arte del Gobierno ,
¡
4 .
PRIMERA
EXPOSIC IÓN
INDEPENDIENTE
DE' ARTE
7
; t
PU PRTORRIQUESÓ | | ;
de
los
Estados
Unidos
para
dar A
conocer
la
ele Za
coin los pórticos con: el patio. de tradición espa: nola, reconociendo así la ley climática, que se venga a su modo de los que la olvidan. | En la exposición de arquitectura, adeniás del mag-
de
aquellas
islas; es muy import; mte en esta sección: [Avery Robert Johnson, Franklin. Gates, Stevan Dohanos, Mitchell - Jamieson tores
la
profesiona
crítica
más
11.
y
Townsend Morgan, valiosos creadores
les,
exigente
dé
TRABAJOS
los
EN
Todos son reconócidos
Estados
METAL,
pin-
León.
ESCULTURA.
aspecto,
Monsita
Lo
tipa
Ferrer presenta una. intesobre caoba” en su relieve L. Penne unas finas «leco-
resante aplicación de estaño Cabezas de Caballos, y María
ampliación
de
la
Universidad
de
presentó como
tesis
en
el
Colegio
de
Arqui-
tectnra de la Universidad de Cornell, el, alumno. John tibe, y es notable ejemplo de la sobriedad Caracteris
A
este,
de
Puerto” Rico, que dirije don Rafael .Carmoega, hay uno: conmemorativo de la personalidad épica de Ponce de
|
ARQUITECTURA: En
proyecto
“nítfico
por
Unidos.
em
la
arquitectura
¡V:
¿LOS: y
de
e
la: rasguelra.
PANELES DECORATIVOS CESAR BULBENA:
DE
a
121
arte. decorativo
bordea
siempre
-lo? artístico.
trabaja las
sobre
el peligro
Peligro
César
que
el a
t la desviación de porque aquí el ártista
sis efectos
debe
al teatro
ener
invencible,
deliberadamente
multitudes
todo
de
Sm
perder glo vista
impresionar.
>
Bulbera
seslava | continuamente ese peligra «porque es en verdad artista; dominador de una riqueza de motivos¿que «lispone con únidad maravillosa y, ante: todo, un sentido agndísimdel o color, que para los ojos es
que
más
ven
esplendor? y brillantez allá,
contrastes
insospechadas, -+ paneles
Los su
arte-ha
E
“Cabezas
de
Caballos
(Relieve
el
para los correspondencias
| decorativos
de
toda cuna
luminosa:
dejado:va: vestigios
Búlbena
alumbre
n
con
sala desla Exposición. - Su. de
influenció en
los dos
pa?
neles del. joven” puertorriqueño José A. Maduro: formas naturales vistas—en una de ellos= animadas ppOr infer ¿Pretación muy personal, a fono con la nneva póstuta del
aliada
A
fiesta
solamente y
dificiles,
A
ingenuos
estaño) Monsita
Arte. Estos paneles recibieron las alabanzas bena,” cuyo arte parece haber estudiado Madúro
Ferrer
de
Bul: por
sí
mismo, en la Exposición de 3ulbena del Casino Puertorriqueño o en las decoraviones que el mismo artista-ha' raciones
florales:
nesa,
alúminito.
ed
La
JHeagnolia,
escultura
en
cobre,
puertorriqueña
y
Miniatura
tiene,
Japo
hecho
V:
representación
Genetal
lentes
en
diseños
sección
de
Miguel
para
berto
Vadi,
darnos en
mulata.
Ferrer
ar 1 nitectónicos
arquiteetura,
trato nomía
jefe:
la
Busto
que
se
cun
Rincón. "CUYOS
ex l OnEX
Voltaire
también
que
supera
psicología de
huúve
del gran señorita, de bien devididamente
Tl vista
el ¡ conjunto»
re
Jogrado
fiso-
vulgar
re-
toque.
de
tud:
La sección conmemorativa de los proyectos de Adolfo Castro, ofrecen al especialista abundante materia de 1
|
ciplina
¡que
masiadó
Las excelencias de cultivó son evidentes.
ornamental,
cómenzaba
algunos de sus últimos del licénciado Clemente 4
|
,
.
De
Castro
en
¿Su
arte. a
ya.
como
la
dis-
provectos-—el' de la residencia Ruiz Nazhrio. por ejemplo-—a 1
,|
.
j
¿
y
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MIMÓ :;
estac ionad: i,
diente £
veces delo indican
ESCULTURA S DE CLAUDIO más, importante, desdé
internacional
Claúdio
a
meditación.
Mes
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este.
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1 1 ¡
| 1 j ¡
el
geontecimiento
de
Mimó
más
vibrátil
llega
los IsmoOs
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París,
punto de
arte,
por en
es.
nOVec entist: ws.
eso.: el
momento
Pero
ciendó
“acopio
«lel
mejor
que de iniió Azorín. ¿Por le convino. para moverse
españolisn 0,
el
más, ao
lega: protegido
sobrio
v
claro,
eso de los! ismos tomó lo que un marco de modernidad
¡en
e
o
li
y
de
por la coraza romántica gue le labró su "provincia de Zamora, después de haber recorrido toda España ha-
E
|
,
esenltórico dispuesto por Clandio Mimó. Gracias a él, la primera: de: núestras 'sálas nos produce la ¡conmoción emocional de la alta escultura, el llamado dé las “formas en reposo,” que en realidad no reposan, sinósse detienen—las detiene el escultor—con su inquie-
Ta
AL
y en El Escambrón.
“espectáculo
en
el
Martí
/
exXce-
ironista; del
LAS
4
aunque mínima si se-compara con lo Promise. Miguel Perrer Otero, expone dos ensayos: Vendedor d e jscadó Ny
en el Teatro
L06
;
4
BRO siempre ho
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moderado,
tridentes
4 t 3j
Lo taban
y
a
igual
arcaísmos
distancia
te
novedades
es-
gastados.
protegía.
el
tos
acecho.
además. monstruos en
culto
de
Donatello. le ON : : milag roso San Jorge del florentino. | La escultura de Mimó se distingue, ante! todo, per su calidad poéticas poesi a que los ojos desen] bren o tras ahincado moss | mirar amoroso. Véase La Purdo, | Ñ
7 |
j
|
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rostro
amorosa,
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beso,
en
una
están
Sobre
adolescente,
de
ojos
de
aquellos
esquemas
la guaricha,
por
labios
frente.
con
en
siente la suavidad
cerrados
el esquemática:
miárcados
bella. personifica la ex. Hanura venezolana, en
La mirada
la
estrella.
el
sueño
apretados
misterio
estelar
en
ha
de
Ihbios,
brisa.
toda
táctil
o la
en-
como
en
se insinúa
mejilla
y
los
el
besos
cuello
de
Las
preciosas
filo.
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cabeza
dos
de
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|
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palomas.
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| onflulaciones en | bre de Quimera |
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venezolahas
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sirvieron
para
En
dormida
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madera
en
vez
de
un
trozo
Y dégcubre.
trabajada.
Sueño.
|
que
de
caoba
tan
talla
complejas
le da
|El capricho
el
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¡alegoriza
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inevitable. Igual poesía. desprende de Maternidad.
se
querer
tendida brazo
el
como en
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mirar
el
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ademán
de
ahora
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RATA
(Tallado
en
madera) Claudio
Cinco años dirigiendo la Escuela Paller de “Bellos Oficios en Venezuela. lo “enriquecieron con substancia artística americana que esenlpió entobras como Mucha chito, Venus de Mueuto, Tropical. Conjuro, Noche en el Llano. pijo .
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la
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contenida
inmediata.
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para mí la más noche sobre la
la certeza del comentario de Rodín i corroborar | sobre las | formas: veladas en la materia. | El escultor, según Rodín. tia hace más que deseubrirlas. Mimó, en una rama de
¡
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una
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|[
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Esta última, periencia: de la
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esta
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1
|
EXPOSICIÓN
|
INDEPENDIENTE
|
DE ARTE
PUERTORRIQUEÑO
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de: quien “habla
tiene
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El Esclavo
y sencilla
precisión.
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puertorriqueño
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Ballesteros.
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de fuerte
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Aseguta.
ascender
y el: arte,
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Bell
que
al espíritu.
el amor !
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sólo
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vías
tres
son
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vías
el
sabio auténtico, Peró
alas.
por
pensamiento,
al amante -y al
pocos
es accesible'la
sabiduría, El amor es fatalmente transitorio, goce, estético nos da alas persistentes. Privilegíado sobre
Et
Esclavo
Conferencia Puerto
nical
de
pronunciada
Rico,
“El
al
por
inaugurarse
Mundo,”
la la
de
13
es aquel
- Sólo el
a quien
Le brotan
simultáneamente,
las alas del arte y del amor!
Tampoco
es: frecuente
simultaneidad.
esa
Yo
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deseb! i
Ballesteros
Tomás Nota
toda ¡ponderación
podemos
Dra.
esta
Concha
Primera
diciembre
*
Meléndez,
Exposición
de
tarde al
del' Deplantamielito -de
Indepe ndiente
1936.
menos,
de
las
alas ¡del
Es tudids
Wispánicol
Arte” Puertorriqueño,
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E
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Universidad la
edición
de
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-
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la Gracia
“La gracia es un dectoahó muecín convida «a entrar en dun adoratorio.”
de
reproducida
+4
Sobre
arte. :
E]
que, desde las cre « esterías del arte, nos
penacho y
“La menta,
Se
por
“Estar
en
Quien
el
verdadero
se
le presentará
“4
propia
una
sentido
vaya
es algo
feliz
vital.”
por
la
cual
todo
lo humano
del
es sim pr cun
misterio.”
a que
todos
permanencia
universo,
lanzanilo
siempre
fuend
levadura
La. sacia
estótica
«a una
lenta
fer:
y se Liberta de sí mismo. Los creyentes pensarán creyentes en algo inefable. ¡Todos la conocerán
frutos.
gracia
llegue
comprenderá
carte
sus
de
preciosa
armoniza divino; los no
a
arte.
Pesumen
escuna.
gracia crece,
cn un don “Snicamente
como
de
«a los
algo
tienden en
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cada
finalmente
El
los esfuerzos
dell
«autor o espectador,
yrande.o
hombres.
pequeño
espectáculo
enlazado
con
mundo
de
la
la
que;
belleza, -:
ple mitua
de-
cda. |
'
OS
templo, abiertas ls contras al aire, «los guiños de las flor 98,1 cuanto ya
a
nn vs
j
o
e
“La gracia es, el taller donde las formas artísticas se elaboran, donde los contenidos sufren una eserupulosa revisión; taller cuiseño, lleno. de luz. iyterior, on lucha con la luz de la calle; nada solemne, lo menos parecido ml
| |
y
¿
|
>
> “La grukia es noble, pura, libre, risueña, serena, aristocrática en el meoro sentido. | La misma gracia. popular se nos presenta llena de garbo. y gen tileza, acompañade, para los cauces de tensión artística más humilde, por su jovial hermanillo: el gracejo.. El gracejo, que releva a la gr acia eh aque¡los veriquetbs donde la divina hermana tere pertter sulalcurnia? 1. “La porque
gr acia la gracia
es=un es
calor
ue
social.
pinto
de
Lo OS además de ser vital y artístico, confluéncia. De ella participan el arte, la
vida individual gela vida colectiva. La gracia es una tele grafía de: señales, es una muda conversación entablada entre la obra fgraciosa” y los ojos lime pios de cuantos la contemplan, Es inexplicable sin la gran simpatít entre espiritus, Cultivar en nosotros este. valor, procurar en parte adquirirlo, si: 20 ños fué concedido originariamente, es hoy más que nunca an deber y.para: con
bres
a
le
semejantes.
Fepresenten,
Ahora
en prenda
el
mundo
está
de sug futuros
esperando
que algunos
actos, ese signo divino.” “e
hom-
lt
|:
| A
bo E de
:
Isla
de Puerto
Rico,
isla de palmas, apenas como
apenas
sobre
cuerpo, la
Santa,
posรกdura
las aguas.
apenas,
De $ al
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HAanurFas ee
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Seran O
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bio,
"EL FLAMBOVÁN 4
Sensual antorcha que calienta y brilla de violencia llanuras y montañas; ¿fuente
de sangre.
airón
de
maravilla:
enaja ardor el verano en tus entrañas. La flor de fuego
en tu corona
humilla
la luz caribe en que tu copa bañadas. | vel paisaje antillano se arrodálla + | s
atu
:
lumbre.
hecho
miel,
4
entre llas *
1
canas
nt
TS
MIGUEL A
muerto
DE uno
de
UNAMUNO
los
más característicos p
ori- ca
ginales de los escritores españoles de este siglo. | Ni ini culto
lector
pudo
librarse
de
de lengua española
en
el mundo
su
irradiación
e
influencia
la publicación de sus primeros malos miento
estuvo
con: el
ambiente
aparentemente
en
permanente político
consigo
desde
Su pensa-
contradicción mo
y
inoral. de
mismo.
Toca
España
al “lector
sólo
z
gún
ina
la
difícil tarea de buscar la conciliación de los contrarios en la raíz del espíritu y dela cultura de Unamuno.
Sin duda más
BRÚJULA tendrá
de un ensayo
cepción.
Hoy,
al
ocasión de publicar
sobre esa vida y esa obra de ex lamentar
la tirreparable
pérdida
que sufren el pensamiento J las letras españolas, re-
AMERICANA Ñ
DE
LA
Porsía
don: Federica
escritor argentino
Hugo
CR
E HIsPA-
EsPAÑOLA
de Onís; y un trabajo !
|
W.
Cowes.
.*
|
Le
¿
ANTOLOGÍA
z
en su
el juicio que: en brillante síntesis nos da
» A
producimos
' ) j
!
y
!
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1
!
ÓN ERA
|
SS AA
CINE
Al|
7
|
El Escritor y el Poeta FEDERICO: Vasco por los ettatro costados.
Paz en la guerra niñez
y
Su novelas
“1914 su vida «pública continuó ¿on la misma caracte0: Ñística tenacidad, combatiendo a los germanófilos espa-
(1897), describe, mejor aún.que sús
enadros de costumbres, de
de
De mi país
mocedad
(1903)
(1908).
el
v sus Re
ambiénte
. ñoles,
en :
que pasó la primera parte de si vida hasta que en 1880. fué a Madrid a estudiar Filosofía y Letras . Su región” Vasca—centro
natal, de
dos
de
donde
y violentos
lución
de
" ehacho “Ogló
tradicionalismo
Bilbao—comerciante
España
se
la
1868.
tímido, en
su
y
manifestó
crisis
con
española
Unamuno—que
reconcentrado
alma
para
carlista
y
su
liberal—fueron
y
siempre
siguió
era
entonces
influjo
como
¡catedrático
de
Lengua
volvió
:ano
orden de
a la
reyo-
lhcha
y
mu-
|
débil—relas
fué
vombrado
por
un
Gobierno
conservador
oficial,
intervenir-a
su
manera,
con
máxima
el
una
ley especial
de delitos
contra
inde-
y
llamada “de Jurisdicciones.” escribir contra la opinión internacional que se desató contra España con motivo del fusilamiento de Ferrer, Éstos fueron los temas culminantes de su actuación en la política
206
por medio de la palabra y de la prensa.
Primo
acarrearon
su deportación
Desde
de
procesos
a la isla de Fuer-
cosas.
a
usar
su
como
vejez
colaborando
siempre,
por
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labor
político,
en
el
de
la
contradicción, ex sa
múltiple
conferenciante,
de
escritor,
profesor,
conversador,
traje
erpo,
azul.
hacer
zapatos
y
sombrero
excutr-
redondo,
el
personalidad
ir
a
pajáritas de papel y tantas otras peenliacomo sus ideas, a havida pública—no han
ténidos con incambiable consecuencia. das horas y en sus menores detalles,
ejército
española
le
dictador
sido caprichos pasajeros, sino hábitos permanentes
Rector
la patria
luchas
su
idades que contribuyeron, tanto brle famoso al principio de su
pendencia. en la volítica nacional: pudo predicar la descatolización de España. hacer campañas de tendehcia socialista. combatir el regionalismo: vasco y catalán, de-
nunciar
a
sionista, es siempre el mismo: una poderosa personalidad humana cuyo equivalente sería difícil encontrar o imaginar, que afirma sobre todo y: frente-a todo su oriinal individualidad sola y señera. Por esto aunque se nos aparezca a primera vista como paradójico, Mconsecuente y contradictorio, todo lo que Unamuno hace tiene la profunda unidad del hombre, el tono y el estilo. Hasta los rasgos más externos con que ha querido dist nguirse de los demás hombres—como su chaleco ce.
de la vieja Universidad. cargo administrativo al que él dió nuevo prestigio simbólico y=imniversal y del que fué destituído en 1914- por maniobra de baja política: An: tes pudo Unamuno, a pesar de su conexión con la Es: paña
y glorioso
Unamuno,
“ado,
Literatura
griega a Salamanca, donde encontró una segunda patria en la que absorbiá el espíritu de la España central castellana que vive en las doradas piedras de-sus edificios, en los trigales, enfinares y sierras de su campiñ: a, y en el lenguaje, costumbres y carácter de sus hombres. En 1901
la
periodísta,
dos.
y
(Canarias), en febrero de 1924, Durante la prefirió vivir expatriado en Francia, de donde
muevo
un
XI
últimas
agu-
de
Y
Estas
parte
físicamente el
“Rivera.
Alfonso.
más
caracteres
que
rey
teventura dictadura
ciudad
la
al
judiciales y finalmente
Españas en lucha—la tradicionalista y la progresist a— de modo que, como él suele decir, Neva dentro de sí un carlista y un liberal en perpetua discordia. En Madrid. mientras estudiaba en la Universidad, sufrió la primera crisis religiosa al “perder su fe tradicional católica y entrar de lleno en la filosofía moderna: pero en éste terreno también siguieron viviendo en su alma el católico v el racionalista en íntima discordia. En 1891— casado ya con su primera novia y compañera de su vida--HMegó
ONÍS
,
SPAÑOL.
cuerdos
DE
total
y
hechura
de
su.
man-
Su vida es a todespliegues de su voluntad:
sus
cos-
timbres puras, su constante y metódico ejercicio físico. sú endurecimiento para todas las fatigas, su armonizaed del trabajo y del ocio, su capacidad de relación sdcial por medio de la conversación y de la correspondéncia epistolar juntamente con su “capacidad de concentración para escribir diariamente pará el público en sus libros y artículos lo mismo que ha madurado en su cánversación privada, su disposición constante para * háblar en público y su afán por viajar por los campos viciudades de España. suponen tal: vigor y energía. o tal sentido de equilibrio y ahorro de sus fuerzas, que parecerían
sobrehumanos
ara manifestación a
personalidad
si
no fueran,
del temperamento humana
ejemplar.
como
son,
la
y ta voluntad
más
de
EL ESCRITOR Y! EL POETA :
Esta afirmación radical de sí mismo se traduce. una lucha—o como él dice, “agonía? "—perpetua que no sólo no le cierra al exterior, sino que le lleva, según su método combatiente, a comprender todas las cosas. De ahí su gran cultura, adquirida mediante el dominio de¡ muchas lenguas. "Rezuman sus obras el conocimiento de! los clásicos griegos y latinos, de la Biblia y los escritores religiosos católicos y protestatites, de los poe-' tas y ensayistas ingleses, de los: filósofos alemanes y de cuanto
nas. todo - NES
por
Mene
valor
en
las
literaturas
anfiguas
y
(
particulares
lo general
cana,
la
tura
tan
titud
de
tan.
y
profunda
la
cultura
su
con
diversa
pero
el
como
la
En
propio
a equivocación
señalar ¡«Agunas,
:
el
tema ma
reducen
todas
las
que
en
ellas:
hay
y el z
aer
demás
des
¡preocu-
políticos,
'afec-
de
sus
todo- -poet a. su
carrera
hasta
"Empezó 'ieraria,
1907.
Su
tado desde entonces,
prosa.
Por
eso
Ru-
con razón, | sin ser entendido Unamuno eta para él ante todo
pudo decir le oían, que
ipio
de
tratados en
a-escribir poesías aunque
producción
en los años
no
al
prin-
se publicaron
poética
en
ha: aumen-
de su madurez.
Pero
Unamuno. es -poeta siempre. porque su filosofía: y su religión v¿su crítica no son ciencia ni teología mi historia objetivas, sino intuición, emecional, pasión, ¿visión íntegra y total, “creación nacida ¿de ¿la necesidad radical de afirmar la propia vitalidad, identificación con el propio
cul-
tantas,
el
que. se
Y sobre
volumen
pueden
éstas
es también
y sentimientos
bén Darío or los que
hispanoameride
poesía, | al
a quintaesencia
modet-
hombres
o
LVOS y domésticos; de la haturaleza, de las ciudades y lel amor. Su poesía, como la de los místicos, contiene
re futafos multan ¡diversas temperamento, que sería
son
:
religiosidad
niciónes
hispánica, ¡feos
catalana.
y tan
influencias,
dado
la
los españoles,
portuguesa-y
fundidas
inútil
de
de
A
éptica, que constituye el anhelo de toda su vida roblema dominante: y central de toda su obr:
La
También ha cultivado siempre el conocimiento de lo español, llevándolo hasta aquellas manifestaciomás
|
los
Lo
que debe señalarse en Unamuno es precisamente el: hecho de haberse libertado de las infinencias a fuerza de buscarlas y de tenerlas, y de que sea entre todos los escritores de nuestro tiempo el que representa. mejor -
vo.
El
sentimiento
religioso
que
alienta
en
sus
mejo--
¡res poesías es. más humano por lo mismo de que está falto de dogmas y de fe: por ser escéptica y herétic A ¡vuelve a ser la suya una: religiosidad pura, buse as -infaque ningún otro la reencarnación de lo más puro, per! tigable de Dios, oe de lo eterno, ansia de inmorCon manente y diferencial del' espíritu español. talidad, conciencia del mister io de muestro, destino. En toda su cultura extranjera, tratando siempre lemas univerel renacimiento religioso y esviritualista: de fines del sales y teniendo| gran “semejanza con los. hombres más siglo XIX—en el que hay tanto: de esteticismo yde típicos de su época en Europa, Unamuno representa en vago sentimentalismo panteísta y sensttal, cuando no de aos ; % | | política. y sociología, es decir, en el que hay 1tanto que A el mundo la máxima afirmación de lo que hay de más inalienable en el ser español. no fiene- nada que ver con a religión—nadie ha puesto Su individualismo y preocupación religiosa -son sin * el ardor y la profundidad” que Unamuno en la busca, y el mantenimiento de la fe. que no es otra sino la fe perduda rasgos universales de su época—que hacen de él .
v
|
“modernismo”
fines
del
de los “modernistas”
entendemos
siglo v.no
dominó;—pero
esos
la
forma
rasgos
abarcan
todas
revolución
o escuela
tienen
nomía española en la que se con Séneca o Quevedo, con místicos del siglo XVI, con obras de Unamuno—que son aunque
la
las
en
que
españoles,
si
dida, la
fe
literaria
de
que, tiene
todas
en ella
pre-
uu
U namuno luna
fiso-
poesía
reconoce mayor semejanza Fray Luis de Léón | y los Góngora o Cer vantes. Las en su mavor parte ensayos. fórmulas
literarias
novela
poesía y, teatro—son, al mismo tiempo que dxpresión de su propia personalidad, una nueva exposición de la filosofía, la religión y la poesía sustancialmente espa= ñolas.. Entorno al. éasticismo es una nueva [interpretación
de
la
historia
y
la
cultura
nacionales; |sú
Vida
de Don Quijote es la identificación de su persona con el personaje máximo en que ha encarnado el espíritu español; Del sentimiento trágica de la pt es la, síntesis,
ambos
de
su .propio
espíritu
con el catolicismo
] religiosidad
independiente
y el "de
español. y
E spaña! identific ados
raíz Profunda
herética, |
apasionada |
de su y es-
católica
modernista
huye de
las
en
tradicional inquietudes
el
las
sentido
española., Unamuno. modernas,
no
decadente,
formas - y del
y
espíritu
podía
ser
por
eso
que
impuso
su sele
por
característico
Rubén Darío—a, quien Unamuno hunea entendió; — por eso su poesía parece tosca y ruda en medio del ¡lujo y refinamiento. que la poesía. de su tiempo alcanzó. Pero Unamuno, aunque. rechace las formas nuevas y prefiera las clásicas yt tradicionales, no es un tradicionalista. sino un
audaz
innovador
en
la
forma
como
en
todo.
-
Sus
versos libres e irregulares, con sabor de prosa! títmica y dde Jetanía: la, barroca riqueza imaginaria de El Cristo del Velázquez; el uso tan consciente del lenguaje culto y del popular, hacen de él un maestro y creador de Ta expresión y del estilo, que aunque no sean de época: ni
son de una modernidad que : de la de- Martí. con quien- tiene Una-:
de escuela, sino o
—como
dijimos
>»
el más
mudo no «pocos puntos de contacto—apunta más lejos que|la de los modernistas y sigue siendo, ahóra que el modernismo ha pasado, más ¿Úida y patente.
Don Miguel de Unamuno y sus Contradiciones HUGO ÓN O
motivo
muno
nos
flexiones
tancias
de
de
don
sobre
sus
y
Estas
perspectiva.
de admiración
Miguel de
Una-
oportuno hacer algunas reúltimas actitudes. las circuns-
de su deceso y las opiniones
de
tos
muerte
parecido
de unas y otras. falta
la
ha
VW.
últimas
desde
de Marañón
bachilleres
que
la
pecan,
opinión
hasta
nunca
vertidas con
motivo
la mayoría medular
y
por llena
el insulto soez de ton-
entendieron
de
él
sino
lo
más superficial y epidérmico. Y digo esto pensando que nadie se ha preocupado, “que yo sepa, de preguntarse, antes de hablar de contradicciones y apostasías, si éstas eran tales colocándonos dentro de su filosofía. Porque aquí
está
muno
Siempre
se le han achacado a Una-
contradicciones,
y lo medular de su vida ha sido aceptarlas y vivirlas; luego, en rigor
descubrirlas,
de verdad. no eran tales. Porque entendámonos: si alguien, quiere trasladarse de un punto a otro por un camino
quebrado,
unidos
por
sinuoso
lo
uno el
qué no?. más que
siga
inaudito” y lo abandone.
sinuoso,
recto,
quebrado,
rápido:
siendo.
que
los
puntos
están
porque cree que uno de ellos, el es más bello o seguro, o ¿por
lo correcto. normal
y consecuente
permanentemente «por él y lo inadmisible, verdadera e íntimamente contradictorio que
Unamuno ha repensado todos los problemas del alma, ha. adoptado soluciones y trazado un camino que debe llamarse unamunesco, pero que para definirlo por términos
conocidos,
tiano
quijotesco.
no
errando
mucho,
le llamaremos
cris.
no
lo
son para su lenguaje, para su vida, para su sofía—en el sentido prístino—porque él las ha visto y aceptado y vivido, porque no pueile ser sólo loco o bueno, filósofo oy poeta, sino loco y bueno, filósofo y poeta. todo. Tuvo que vivir en lo eterno y en lo temporal,
en
lo
más
posibles
argumentaciones
en
contra,
una de las últimas, la más comentada y que le ha valido una serie de injurias e SIOnes: la que llamaremos contradicción de spíritu y de la vida de acción. Dijimos antes que a su camino, a su
discutida y incomprenla vida del
4
vida,
ahora
en ¡lo
vida
plena
y
proyecto
consecuentemente
nosotros, le podríamos
llamar
decíamos
y
porque
pasemos
Jesús
de
cumplida.
cristiano quijotesco
Don
Quijote
fueron
los
q s modelos de vida que más puntillosamente intentó seguir; y siendo así, su acción habría de ser esencialmente
espiritual:
háy duda glande
y lo fué.
Creemos
que
ni hace falta argumentación:
exaltación
ell sentido
del
espíritu
y
cristiano. * espiritual,
Don
que
sobre
esto
no.
Jesús es la más Quijote,
triunfa
héroe
aún
en
.
der ro-
Atarlo, por gravitación de su heroísmo. +| Trató de juntar a todos los tocados por el espíritu de Dios Y formar aquel batallón de los cruzados del espíritu que, siguiendo la inspiración de la estrella refulgente y sonora, se dirige a conquistar el sepulcro de
o
Quijote. a buscar a Dios.
cialmente
basta
espiritual.
con la música
no
Y en este batallón, esen- |
quiere
músicos
de la estrella
ni
poetas,
le
refulgente y sonora;
no quiere ciencia ni filosofía: le: basta con la ciencia y lai filosofía de la fe. Fué, pues, aquí, consecuente. Y lo pfué también, luego. La
del
vida
de
espíritu,
Jesús
sino
que
no
se
manifiesta. sólo
muestra
el
poder
en
de
“ampo de la
el
éste,
fe,¡en la acción que tiene sobre la carne, sobre lo terreno: |
Lo honrado, inteligente y humano es verificar, pues, si lo ha recorrido consecuentemente: y al hacerlo hemos. de tratar de no confundir su camino con el nuestro, o el de todos. porque entonces, llegaremos siempre a lo lo mismo: contradicciones: vong lo son. ; > Y
las
extensamente
universal
y
en
To
anás
cireunscriptamente particular, en las más exaltadas crea: ciones. de su locura y aferrado a lo más crudamente real. Pero dejando de lado todas estas contradicciones generales que nos llevarían muy lejos al querer redargúir
en!lbs milagros. sedundaria:; por
Mas no es ésta la tarea cl sino eso en el momento de su apresamiento
impide que Simón Pedro lo defienda con su espada. y Tego frente a Pilatos dice: “Mi reino no es de este mundo:
si de.este
mundo
fuera
mi
pelearían pará que yo no fuera ahóra. pues, mi reino no es de
reino,
mis
entregado aquí.”
servidores
a los judíos: |
“ILas luchas de Don Quijote. a su vez, no se realiza«rot todas en el campo del espíritu. (no todo es pelear +
coritra
molinos
Entierra
de viento. dar
también
su lanza
zapatetas
en la médula
en el aire, etc.).
de lo terrenal
los galeotes. Así, también, Unamuno interviene ! ¿e en política, Me interesa señalar “aquella ocasión en la que; se. plantó ante Primo de Rivera con gesto sañudo e imprecación detonante. Se unió a republicanos y libe-
y liberta
208
|
E
es
o
das
ra
el
el problema.
OM ES
DON
MIGUEL
DE
UNA
MUNO Y SUS CONTRADICCIONES .
—*-»S
e
yi
Z
.3
F
||
|
Sl
,
para Dulcinéa, Unamuno el reinado de la locura 0 de sí, en una cosa: querían todos derrocar al rey.: Mas iban - Dios y pot imperativo de su misión en la tierr: deben con espíritu distinto.- Iba don Miguel en cumplimiento comenzar la lucha contra ias con quienes hasta de su misión en la vida: en comisión quijotesca. Los ayer coincidían.. | : y |e S republicanos buscaría la libertad de palabra y los obreSu: posición última, yu ataque a los compañeros de ros aumento de salario,
rales
y
parecía
¿n
algún
sostuvo
que
comulgaba
momento
Don
de aquella
Quijote
con
los
los galeotes, coincidieron vencer
a los
con
guardias.'
ellos.
Comulgaba,
maravillosa
guardias
:
ayer,
lucha que
para
liberar
peleaba
éste
por
pues,
Quedaría,
a
“ar aquello adhesión «a
éstos con' aquél en un objetivo: Mas
está,
imperativo
justificada.
sin
embargo,
E
E
|
todavía
por
aclarar
y
expli-
que parece más osturoe inexplicable: su los fascistas, a jlo más - antiespañol, a los
'
de su espíritu y aquéllos por librarse de galeras: había una diferencia fundamental que se iba a. manifestar en seguida. Vencido el enemigo, y como Don Quijote les
cuervos
pidiera:
en cl mundo de sus más exaltadas creaciones “mentales o aferrados alo más reeal, positivo y práctico. Estó ; se” confirma en muchos pasajes del Quijote, pero Más
muy
aquel
voto
justificado
hicieron
la
que
galeras,
En
y
y
de
de
Dulcinea,
premio
los
de
galeotes,
su
que
hubiese luchado
pedido victoria,
no
sino
podían
por
mir
que
tarde
se
iba
planteó Unamuno a
plantear
entre
y sus compañeros de combate. Véase la colección sonetos de su destierro públicados baio el título Fuerteventura
a
Liberales la
decís,
él
de De
se
pordioseros, nos
impone,
de
no
espada,
de
la
comprendo
España,
al fin
Dulcinea
locura
o
de
Dios
y
de
que
cor tesanos la
vencer
a
no
sois
instaurar
en
y...
galeotes
los
Don Quijote los
ve
lo más
mis! hermanos.
España lo
el
reinado
de
la
apedrearon.
guardias, y
.”
don
con
Miguel
la
con
en
ha
humana,
muy
fácil.
vuelta
quijotizado
pérdido:
a su
casa y
viene
a bus-
quijotescas
:
se
la fhérba de su
vulgares;
en
de
los: locos, viven
aventuras
ojos
esto:
y
de
ello re-
vive 2d
Porque
darnos
a todo
la locura
de
una. verdad
total, mística,
superando
más
al Iu-
la 1razón
fe fosilizada,
Montesinos;
barberos. ..
y los cuervos” de > ella , Vuelta su alma a
perdida
los galeotes con
en
los políticos,
derrocar al rey, mas una vez hecho esto aquéllos — galeotes y políticos—se conforman, pues ya há concluído su misión, mientras Don Quijote sigue pidiendo el voto A
y
uo
ve
a
Sancho,
zado,
que animado
por el espíritu
él
ha
a: comprender,
le
enseñado
a
su | pueblo
quijoti-
eterno ¡de España limpio
de
que
malezas
y
cuervos, está jugando una de esas maravillosas locuras a que nos hendli acostumbrados a través de su historia. Queda explicada, pues, su disensión con los compañeros de ayer y=su adhesión a sus amigos de hoy. se
y
pasaremos
zando
dos
ahora de. la
hechos « que
defensa
confirman,
al ataque,
estipenda.
samente, la“ perfecta identificación de su Don Quijote: Cuerdo éste, temían sus
que su curación una
no
nueva
pueden
y
anali-
misterio-
vida con la de familiares por
no, fuera.completa y estuviera por darle
locura; «entregado
Unamuno
a
sufrirle >su: cordura, le temen
los
fascistas
y lo expulsan.
'Despojado de su locura Alonso Quijano muere; Unamuno lo mismo, fomo si-su carné se mantuviera por el soplo (le su ¡locura : generosa y 2 faltar ¡ésta cayera
exánime. Muere como Sesa, unos
coincidir
con
aver. combatió.
más de
nuevo
paradójico y terrible:
profunda, común,
de la última
mundo
consistió
cueva
U namuno,
que su amo
al
Unamuno
los
teresiana,
batberos.-
Podría
con
y
es
vista que; por imperativo
C nando $ Sancho de
ello
la cordura, sin fuerza su espíritu, ise aferra a lo aparencial, al lugar común, a los militares, a los curas, a.
Es que su reino; como el de Jesús, como el de Don; Quijote, no es de este mundo; pués por más que Jesús curó “enfermos, y Don Quijote libertó galeotes, y don Miguel de Unamuno luchó por conquistas políticas, no es Jesús médico, ni Don Quijote libertador de presos, ni don Miguel político. Jesús vino a traer el reino de Dios, Don Quijote a instaurar el reinado de la locura, y don Miguel de Unamuno a reconquistar el ars dde Don Quijote y de Jesús, de, manós de cura > bachilleres
sulta
la
Cavéó el rey: y vino la. República. —Libert ades democráticas, aumentos de salarios, derecho de Huelga, escuelas (¿para enseñar qué?). Éste era el programa de ¿Y el del revolucionario los revolucionarios políticos. El programa de Unamuno era pedir un voto Unamuno? para
locura.
de
capítulo
salir
encuentra
gar
pero esa realidad, Dios 6s perdone, cs la majada de que sois carneros. Liberales
el
Mor tesinos;
Quijote,
aquello que hasta
España,
realidad,
en
Don
muerte.
'arlo' para
París:
de
su
de
no “perder
psicología,
de
antimonárquica
más
su
de la; cueva
basta
todavía
apedrearon.
batalla
diferencia
como
“ello
alguien
lo
plena
la belleza
lógico
escarnio
comprender de
para
Sólo
y
per-otros,
como Don
dejándonos
sus Sanchos, -sus apóstoles.
Quijote, combatido por : su
vida,
sus
o
enseñanzas,
:
Permítaseme por todo estos ver, donde otros: contradicciones, paradojas, 'apostasía y una muerte que llega tarde, continuidad ininterrumpida, consecuencia consigo nerte me llega en el momento oportuno. * mismo y una
209
ES | | Unamunescas VISIÓN DE SALAMANCA k
ODRÍA deciros cómo ésta ciudad de Salamanca, asentada en un llano, a orillas del Tormes, es ung ciudad abiertay alegre, sí, muz alegre. Cómo el sol, que sobre ella brilla, ha dorado las piedras de sus torres, sus templos y sus palacios, esa piedra dulce y blanda, que recién sacada de la cantera se corta como el queso, a cuchillo, y luego . oxidándose toma ese color.caliente, de gro viejo, y cómo a la caída de la tarde es una fiesta para los ojos y para el espíritu ver a la ciudad, como poso del cielo en-la tierra, destacar su'oro sobre la plata del cielo y reJlejarse, desdoblándose, en las aguas del, Tormes, pareciendo un friso suspendido
en el espacio,
algo de magia
Y de leyenda.
Podría hablaros del follaje de piedra de sus fachadas, de la riquísima ornamentación de sus tallas platerescas y de cómo nació aquí el plateresco. Estilo, sin duda, recargado, |gongorino, aunque no tanto como el manuelino portugués. Aquí en estd misma Universidad, junto a la enal estoy escribiendo, hay una fachadá del siglo XVI, que se les invita y enseña a admirar a los visitantes y turistas; pero Yo prefiero otros más ontiguos y más ingenuos adornos que dentro de ella, a su entrada, hay en el techo. La fachada es más talla pau arquitectura y peca de profusión, ' Prefiero los encantadores patriarcas—Abraham, Salomón, David, Daniel--que cierran las nervaturas de las bóvedas. Eso sí, la fachada se abre a un
patio
exterior
que
es un
encanto
v mn
dnciielal
Luego
que
ha cesado el vocerío estudiantil, cuando están cerradas y mudas las aulas, en horas o en días de vacaciones, sobretodo en las tardes lentas del verano, ese patio de las Escuelas Menores, con su broncíneo fraw Luis de león en el centro, sobre su pedestal, =con un eterno gesto de apaciguamiento, es algo que habla al alma de ña eterno y lo permanente. No doy por nada del mundo ese patio; her ichido en su silencio de rumores seculares, ese patio sir i ruido de ra ni de ferrocarriles ni de vana
agitación humana.
Si queréis bullicio, aunque bullicio moderado y tranquilo y cotidiano, y casi diré doméstico bullicio como aquel con que los niños llenan un hogar, atudid en esta ciudad de Salam inca a su hermosa plaza Mayor, una de las plazas más harmoniosas,'según_me decía el arquitecto alemán Fiirgens. Una plazd cuadrada—es decir, so cuadrilátero, no in cuadrado— con sus soportales y todo lleno de aire y de luz. Una: tarde, paseándonos los dos por ella, me decía mi amigo el jgran poeta peninsular, o mejor, Ibérico, Guerra Junqueiro: “Me gusta esta plaza, porque en ella la mu-
chedumbre tiene. movimientos rítmicos.” | Y, en efecto, circulan bajo sus soportales los hombres y las mujeres em dos filas, separados, dándose la casa. ellos hacia ta parte de dentro,
circular—mejor
su plaza.
la parte de fuera,, én el sentido del reloj, ellas por
en
el otro sentido.
¡Y hay
algo de litúrgico
sería decir '“cuadrar”—de las gentes
Salmantino hay que puede
en
este
de la ciudad
por
decirse que vive en ella.
Artt
rim
d dest
pd
|
Es el
UNAMUNESCAS
¡|
”
principal mentidero de la ciudad; es también' su principal escuela.de aaraganería. Y sim molestias de. tranvías. , Fué el mismo Guerra Junqueiro quien otra vez me dijo: “Feliz usted que vive en una ciudad por muchas de cuyas calles se puede irisoñando | sin temor a que le rompan a uno el sueño.” Y ást-es; hay viejas calles, como la de la Compañía; al pie de palacios y templos dorados por. Los
soles de los siglos, en que puede uno ir soñando en una España celes-
tial, colgada para siempre de las estrellas. Y hay un rincón junto. al convento de las Ursulas, entre álamos que allá: én la primavera, cuando * brota en ellos el, tierno pulmoncillo de las hojas nuevas, nos da la sen-. sación de que el tiempo se detiene y remansa:en la eternidad, de ur. pa-
sado que es a la vez tn. porvenir, de:una puesta de sol que se confunde E
con el alba.
o
/
Y los sotos de las orillas del río, con su verdura discreta y sobria, sin esa lujuriosa exuberancia de los .países de selva, con esas dulces perspectivas virgilianas u' horacianas. Ha sido en paisajes así, limita-
dos, sencillos, al parecer pobres, donde'ha nacido la poesía eglógica. Aquí
se inspiró Fray Luis de León. Y los que, hablan de la fealdad. del campo vastellano no saben lo que se dicen. Tienen-la vista vulgarizada por los cromos: de comedor de fonda. Y
como
los frescos
sótos
de
las márgenes
del río,
son
los sotos
de
columnas de estas iglesias y estas catedrales—pues aquí hay dos. Tamvién estos bosquecillos de columnas, con su. pétreo follaje de capiteles, con sus bóvedas que'se cierran, dejan correr por medio de ellos.un cauce; aunque de aguas invisibles. Cuando el órgano resuena se oye el rumor de esas aguas del espíritu. Y en medio de la catedral vieja, la románica —ya a comienzos del gótico—la medioeval, entre sus fuertes columnas elefantinas, se ve cómo nació la patria. | Y allí se sueña con aquel bravo obispo don Jerónimo, el francés, del perigord, el “coronado” que vino de la parte: de Oriente, según reza el viejo Cantar de Mio:Cid, el que acompañó a Rodrigo Díaz de Vivar en su conquista de Valencia, el que '
le pedía le otorgase las primeras
acometidas,
aquel obispo que quería
mojar su lanza en sangre de moros y cuyos huesos, tan:molidós un tiempo,
descansan hoy aquí, en Salamanca...
Y cerca de donde descansa el viejo ..
y negro Crucifijo que el Cid llevaba en sus campañas, el Cristo de las
batallas. ¡Cuántas cosas no dice ese Cristo de las batallas, que tantas “arrancadas” presenciara! O A le De la vieja leyenda nigromántica y alquímica de “esta ciudad, de lo que ha hecho que el nombre de Salamanca signifique lo que significa
en apartados rincones de esa tierra americana—¡la Salamanca! —de
ésá,-
¿qué he de deciros? Aun discuten aquí dónde se encontraban las |famosas cuevas en que el marqués de Villena se dedicaba a sus brujerías vw encantamientos.
|
|
:
pedo
¿Y qué de la Salamanca de la Celestina y de la del estudiante de Salamanca de Espronceda, con su: calle del Ataúd, que hoy lleva: otro nombre? Estudiantes, aunque no como aquél, aun: quedan, y Celestinas me parece
que
también.
+,
a
Nací, me crié, me eduqué 'y viví hasta mis veintisiete años en un puerto y después me vine a está ciudad interior, de la' meseta, por donde corre un río que no trae ni lleva más que sus aguas; pero puedo aseguraros que si allí, en mi nativo Bilbao, se me despertó y aguzóel sentido
dde la curiosidad universal, de la inquisitividad—pásemela palébra— aquí no me ha faltado materia en qué ejercerlo. Y :acaso com ventaja. _ ¡Pero a qué he de hablaros más de esta ciudad?, Siempre que:os
hablo de má, de mi España, de cualquier otra cosa, "os estoy hablando
-.
BRÚJULA
de
ella. - No la juzguéis por mí sólo, pero creedme: que si hay. algo en
má y en mis escritos que os satisfaga ello en mucha
-—
a esta ciudad de"Salamanca se debe
parte .
VISIÓN.DE|
CASTILLA
Por cualquier costa que se penetre en la Península española, empieza el terreno a mostrarse al poco trecho accidentado; se entra luego en el intrincamiento de: valles, gargantas, h oces y encañadas, y se llega, por . fim, subiendo más o menos, a la leséta central, cruzada por peladas sierras que forman las grandes cuencas de sus grandes ríos. Em esta meseta se extiende Castilla, el país de los castillos. Como todas las grandes masas de tierra, se calienta e irradia su calor antes que el mar y las costas que éste refresca y templa, más pronta en recibirlo y en emitirlo más pronta. De aquí resulta un extremado
calor cuando el sol la tuesta, un frío extremado en cuanto la abandona; unos días veraniegos y ardientes, seguidos de noches frescas en que _fragan con deleite los pulmones la brisa terral; noches invernales heladas en cuanto cae el sol brillante y frío, que en su breve carrera diurna no logra templar el día. Los inviernos largos y duros y los estíos breves y; ardorosos, han. dado ocasión: al dicho de “nueve meses de invierno y tres de infierno.” En la otoñada, sin embargo, se halla respiro en un ambiente sereno y plácido. Deténiendo los vientos marinos coadyuvan las sierras a enfriar el invierno y a enardecer al verano; mas si bien impiden el paso de las mubes mansas y bajas, no lo cierran a los violentos ciclones que descargan en lus cuencas, viéndose así grandes sequías seguidas de aguaceros torrentiales. En este clima extremado por ambos extremos, donde tan violenta-
mente se pasa del calor al frío y de la seguía al aguaducho, ha inventado el: hombre en la capa, que le personal, regularmente constante en defensa
contra
el frío y contra
Los grandes aguaceros cipitándose desde ellas: por tras. siglo el terreno de la pedido que una vegetación tierra mollar del acarreo.
aisla del ambiente, una atmósfera medio de las oscilaciones exteriores,
el calor a la vez.
y nevadas descargando en sus sierras y prelos empinados ríos, han ido desollando siglo meseta, y las sequías que le siguen han imfresca y ¡potente retenga en su maraña la Así es que se ofrecen a la vista campos arro-
vos, campos en que una lluvia torrencial de luz dibuja sombras espesas en deslumbrantes claros, ahogando los 'matices intermedios. El paisaje se presenta recortado, perfilado, sin apltente casi, en un aire transparente y sutil.
,Recórrese a las veces leguas y más leguas desiertas sin divisar apenas más que la llanura inacabable donde qeda el trigo o amarillea el 'ras¿rojo,
alguna
procesión
monótona
y
grave
de
pardas
severo y perenne, que pasan lentamente) esparcidas,
encinas;
de
verde
o de tristes pinos que
levantan sus cabezas uniformes.* De ¡cuando en cuando, a las orillas de algún pobre regato medio seco o delun río claro, unos pocos álamos, que en la soledad infinita adquieren vida intensa y profunda. De or-
dinario anuncian estos álamos al hombre; hay por allá algún pueblo, tendido en la llanura al sol, tostado por éste y curtido por el hielo, de adobes muy a menudo, dibujando en el azul del cielo la silueta de su campanario. En el fondo se ve muchas veces el espinazo de la sierra, y al tcercarse a ella, no montañas redóndas en forma
de borona, verde
y frescas, cuajadas de arbolado, donde! salpiquen al vencido helecho la flor amarilla de la argoma y la roja del brezo. Son estribaciones de nuesosas y descarnadas peñas erizadas pe riscos, colinas recortadas que
a
Dee
de
| ponen
al desnudo las capas del terreno resquebrajado de sed, Hubiertas cuando más: de pobres hierbas, donde sólo levantan cabeza el cardo tudo y la retama desnuda y olorosa, la pobre ' “ginestra contenta dei -deserti” que cantó Leopardi. En la llanura se pierde la carretera entre! el festón de árboles, en las tierras pardas, que al recibir al sol que baja a a acos-tarse. en ellas se encienden de un rubor vigoroso y caliente. . ae
des!
¡Qué hermosura la de una puesta de solen estas solemnes soleda-
.
Se hincha al tocar el horizonte como si quisiera gozar de más
-.
tierra y se hunde, dejando polvo de oro! en el cielo y en la ¡tierra la sangre de su luz. Va luego blanqueando la bóveda infinita, se oscurece de prisa, y cae encima, tras fugitivo crepúsculo, una noche profunda, . en que tiritan las estrellas. No son los atardeceres dulces, a y largos del setentrión. ¡Ancha es Gastilla! y ¡qué hermosa la tristeza reposada de: ese mar' petrificado y lleno de cielo! Es um paisaje uniforme y monótono en sus contrastes de luz y sombra, en sus tintas disociadas y pobres en
9
matices.
Las tierras se presentan comp
en inmensa plancha de mosaico
de pobrísima variedad, sobre que se ext iende el azul intensísimo del cielo. Faltan suaves transiciones, ni hay otra continuidad armónica que la .de la llanura inmensa y el azul compacto que la cubre e ilumina. E No despierta este paisaje sentimientos voluptuosos de alegría de a ni. sugiere sensaciones de comodidad y holgura concupiscibles : no es un campo verde y graso en que den ganas de revolcarse, ni hay replies gues de tierras que llamen como
un nido.
No evoca su contemplación al animal que duerme en nosotros todos, y que medio despierto de su modorra 'se regodea en el dejo de satisfacciones de apetitos amasados-con su carne desde los albores de su vida, a la presencia de frondosos campos de vegetación opulenta. No es una naturaleza que recree “al. espiritu. E
Nos desase más bien del pobre suelo, envolviéndonos en el cielo puro, : desnudo y uniforme.
No
hay aquí comunión
con la naturaleza, ni nos
absorbe ésta en sus espléndidas exuberancias;.es, si. cabe decirlo, más que panteístico, un paisaje monoteístico este campo infinito en que, sin
"perderse, se achica el hombre, y en que siente en medio de la sequía de-los campos sequedades del alma. El mismo profundo estado de ánimo . que este paisaje me produce aquel canto en que el. alma atormentada de Leopardi nos presenta al pastor errante que, en las estepas asiáticas, ' interroga a la luna por -su destino. : Siempre que contemplo la llanura castellana recuerdo. dos cuadros.
Es el uno un campo escueto; seco y caliente, bajo un cielo intenso, -en que llena
largo
espacio
inmensa
muchedumbre
de moros
arrodillados,
có
ió
con las espingardas en el suelo, hundidas las cabezas “entre las manos apoyadas en tierra, y al frente de ellos, de pie, un caudillo tostado, con los brazos tensos al azul infinito y la vista perdida en él como diciendo : “¡Sólo Dios
es Dios! ” _En
el otro cuadro se presentaban en
el inmenso
páramo muerto; a la luz derretida del crepúsculo, un cardo quebrando la imponente monotonía en el primer término, y en lontananza. las siluetas de Don Quijote y Sancho sobre. el cielo agonizante.
“Sólo Dios es Diossula vida es sueño y que el sol no se ponga en mis dominios,”
se recuerda contemplando'estas llanuras. Atrevámonos
a todo
a reinar, fortuna, vamos, no me despiertes, si duermo
os
E .
e
OS
a
la
1
BROÚJULA' ORACIÓN
FINAL.
DE. EL
CRISTO
DE
VELÁZQUEZ
Tú que callas, ¡oh ¡Crist o! para oírnos, oye de nuestros pechos los sollozos ; coge
nuestras quejas,| los gemido s
ia
de este valle de lágrimas.
de y
Clamamos
Ti, Cristo Jesús, desde la sima
nuestro abismo de miseria. hum ana, Tú, de
humanidad blanca cumbre, danos las aguas de tus nie ves blanca que abarcas al vola . Águila r .al' cielo, te ped
imos tu sangre; a Ti, la viña, el vino que consuela al. ambriagarnos
; a Ti, Luna de Dios, la dulce lumbre que en las noches nos dic es que el Sol vive Y Nos espera; a Ti, column a fuerte, sostén en qué posar; a Ti, Hostia Santa, le pedimos el pan de o o viaje
por Dios,
como
a Ti, Cordero
limosn
e
y te pedimos
del Señor que lavas
los pecados del mundo, |el vellocino del oro de tu sangre; té pedi mo
s a Ti, la rosa del zarzal bravío,
a la luz que no se gasta, la que enseña cómo Dios es quien es; la Ti, que en ánfora del divino licor, que el méctar pongas de eternidad en nuestros corazones, Te pedimos, Señor, quel nuestras vidas 11 tejas de Dios en la cele te túnica, sobre el telar de la vida! eterna, Déjanos nuestra sud
de
aladas
ada fe, que es frágil nid o
esperanzas, que
gorjean
cantos de vida eterna, ent re tus brazos, las ala
s del Espírity que flota
| sobre el haz de las agu ds tenebrosas,
guarecer a la sombra de Tu frente. , Ven
y ve, mi Señor: mi sen o hiende;
ve cómo 'yo, a quien
quieres, adolezco ; Tú eres resurrección y lego. vida : ¡l / lámame a Ti, tu amiga, como a Lázaro! Llévanos Tú, el espejo, 89 4 que veamos frente a fre
tal como
nte tu Sol y rec Él Dor su parte nos co noce;
con nuestros ojos-tierra 4 y cual un compañero car -ver su lumbre a a cara , como a Moisés ¡Tráenos
nos hable; y boca a boc a.
el reino
de
T u| Pad
re, Cristo, que es el reino de Dios réino del Hombre! Danos vida, Jesús, que llamarada que calienta y alumbra que al pábulo en vasija encerrado se si eta ; vida que es llama, que .e el tiempo vive y en ondas, como el río, se sucede. Los hombres con jus ticia nos MOrimos; mas Tú sin merecerlo te moriste o de puro amo
214
”
r, Cordero sin mancilla , |ls
A
7
.
A |
E
i |
|
|
pl
Pl Pod |
|
UNAMUNESCAS - y estando ya en tu reino, de nosotros acuérdate. Que no como én los aires el humo de la leña, nos perdamos sin asiento, de paso; ¡mas recógenos y con tus manos lleva nuestras almas al silo de tu Padre, y allí aguarden el día en que haga pan del Universo, -yeldado por tu cuerpo, |y. alimente con él sus últimas eternidades! Avanzamos,
Señor,
mentos
las almas en guiñapos| harapientos, cual bágalo.en las eras—remolino cuando sopla sobre él la ventolera,— apiñados por tromba' tempestuosa de arreciadas negruras; ¡haz que: brille Tu blancura, jalbegue de la bóveda : de la infinita casa de Tu Padre —hogar de eternidad,—úsobre. el sendero de nuestra marcha y:esperanza sólida sobre nosotros mientras haya Dios! De pie y com los brazos bien abiertos
y extendida la diestra a no secarse, háznos cruzar la vida pedregosa —repecho de Calvario—sostenidos del deber por los clavos, y muramos de pie, cual Tú, y abiertos bien de brazos, E y como Tú, subamos a la gloria .
de pie, para que Dios de pie nos hable y con
los
brazos
extendidos.
¡Dame,
Señor, qué cuando al fin vaya perdido a salir de esta noche
tenebrosa
en que soñando el corazón se acorcha, me entre en el claro día que no acaba, fijos mis ojos de tu blanco.cuerpo,
Hijo del Hombre, en la increada mi5
Humanidad
luz que nunca
ojos fijos en.tus ojos,
mi mirada
completa, muere;
Cristo,
anegada en Ti, Señor!
[0 [A
Realidad y el. C éloso Extremeño M.
M 1IRCHAND eo
LIGIA INTRODUCCIÓN.
si el
sus. obras,
a un autor por
de juzgar
I hemos
estilo es personalidad y el libro pensar y sentir de su alma íntima, hay gran semejanza espiritual entre Producto de siglos distintos, canaGaldós y Cervantes. rio'el uno y castellano el otro, arrostran la vida con la misma actitud nacionalista universal; se rebelan ambos S
coetáneos.
de sus
la sensibilidad
ante
Tema igual y trama diferente. Porque si la ficción de Cervantes es rica en acción y lances inverosímiles la obra galdosiana se abstrae del espacio y del tiempo para, tener lugar en la mente de sus protagonistas. Cervantes mez| cla la acción externa e interna; Galdós explica la segun-
Sométida su obra a la revaloración del tiempo y a la continua evolución de la sensibilidad, sobresalen en amGaldós y Cervantes luchan conbos valores semejantes.
el
es
y
lengua
Tienen
honor.
roniano, del
suyo
dominio
un
de
absoluto
la
sencillo,
espontáneo,
fácil,
lenguaje
lopezcocalde-
concepto
el
y- contra
la, intransigencia
tra
Sienten gran ternura hacia los débiles y los natural. Creen en la posible Defienden a la mujer. oprimidos, regeneración de los defectos sociales y buscan la solución de los mismos en la vida humana. El arte galdosiano, como el cervantino, no es tabla de una sola faz; es prisma que refleja multiplicidad de ánPiedra dura, pura y transparente como gulos y matices. En su arte de humana profunlos brillantes legítimos. didad se mezclan optimismo y pesimismo, lo trágico y lo Podemos ir a Galdós o erotesco, lo ideal y lo ridículo.
a
Cervantes
con indiferencia;
con ellos sentimos ción
de.espíritu.
pero después de comulgar
encogimiento es que
Y
a la vez que
ambos
nos
el
Yos limitaremos al estudio comparativo ambas
novelas: se
plantea
tan 6spañol
Realidad el
y El
problema
Celoso del
y tan universal —que
las crisis
plantean
espirituales con tal intensidad que en latir todo el corazón del mundo” (1). mejoras
multiplica-
suyo
“parece
de dos de sus
Extremeño.
honor—tan
En
humano,
ha, preocupado,
preocu-
pa y preocupará a los hombres de la nuestra y de todas las razas. II.
TEMA
Y TRAMA.
Realidad y El Celoso Extremeño utilizan un tema común. Ambas giran alrededorde ua triángulo amoroso: la mujer que vacila entre el marido y el amante—deber y amor, sacrificio o felicidad.
co
I.-
da, "excluyendo
| En
Realidad
pd e OC PRADO
216
la
conferencia
Mundo,
"
“Azorín
domingo
y Cervantes,”
9 de febrero
de
1936).
por
José
A.
Bal-
interesan
los
personajes, la
estructura
>egenci al y la voz de los personajes; en El Celoso Extre¿meño, la acción y la suerte de sus protagonistas. Realidad. “es obra puramente, intensamente psicológica. La de Cer,¿vantes es obra de acción. Si toma problemas sociales— como los matrimonios forzados por ventajas económicas—
tema que había de ser explotadoen los comienzos del siglo XIX por Leandro Fernández de Moratín—, éstos sirven de base y excusa para la psicología de sus personajes. | 11I.
Técnica.
¡Cervantes emplea la narración y el diálogo para el desarrollo de sus novelas. Al complicar la acción hace iso de casualidades, disfraces y recursos mecánicos. La
tébnica es pobre e inverosímil la trama, pero El Celoso Ext 0 emeño
ealidad
es rico de contenido
es una
novela
y hunianidad.
dialogada.
Por
primera
vez
emplea Galdós el diálogo con absoluta exclusividad de la napración,
Calla el creador y hablan las criaturas.
Se
copocen sus reacciones directamente; se plasma mejor la ihusión de vida y vitalidad; “nos da el relieve más o me-
no$ hondo de sus acciones” (2). Los personajes se desdoblan, Mezelados: aparecen el pasado, presente y futu-
ro; de lo real se Vvasal suprarrealismo.
Vida e ilusión.
| IVÉELEMENTO POPULAR EN REALIDAD | Y ELCELOSO EXTREMEÑO.
|
Con los orígenes de la literatura española se ha fundido la nota popular “convirtiéndola en una ce atura cialmente democrática. Para ir a buscar la filosofía añola hay que ir al pueblo—y' el pueblo, con toda su ofía, costumbres, tradiciones y sentimientos—está gro en las obras maestras de la literatura hispana. Al¡pueblo han ido casi todos los grandes ingenios que EA:
(1)—Véase seiro. (El
la primera.
PEA
(2) +Véase
|
el prólogo: de
“El
Abuelo,”
por
Benito
Pérez
Galdós.
«REALIDAD
Y EL CELOSO
han creado literatura vital y representativa. Al pueblo fueron Cervantes y Galdós: de allí surgieron Sancho .y Caifás;
Rinconete
y
don
Joaquín
Viera:
perteneceal “género de gente ociosa y holgazana, a quien comúnmente suelen llamar gente de barrios,” “gente bal. día, atildada y melíflua” (3)... Tiene por compañeros dos Intercala .virotes y un matón, expertos : en timos bureos, una
nota
zado también
el
novedosa :
por Lope de Vega.
elemento
negro,
utili-
Los negros figuran en
¡la novela cervantina, no como tema puramente artístico | sino como detalle pintoresco, ¡recursos mecánicos con elementos decorativos. Su psicología es completamente elemental. En uno se esboza la queja social. El otro se , destaca por su afición desmedidaa la música. En Realidad la nota popular la traen sus personajes. Junto a la profunda sabiduría popular dela viuda Calvo, que no conoce más libros que la experiencia, está la: pi: cardía de don Joaquín Viera; la sencillez de las criadas de Federico Ú la frescura espontánea de la Peri. Los
criados
son muy
interesantes.
Claudia, leal y su-
persticiosa, a caza de una excusa salvadora del prestigio de su amo,
culta y un mucho
Es un poco más
“Todas somos iguales,” nos dice. una
trar terciopelos o ajustarse
significa salgan
diferencia diferencia
no la hay.”
niás que en
el
mala
saya
“El arras-
de tartán
no
Cómo
no
en lo de fuera.
honor,
créete
que
en ¡on
trapos
,
La picaresca Joaquín
las
más 'aguzada,
de la | mujer, en la igualdad ¡de las reconoce más altas y bajas que las
en la emancipación No clases sociales.
del espíritu.
pensar.
hace
Bárbara.nos
a risa.
nos mueve
tiene un representante genuino Vive
Viera.
para
en don
vivir, feliz en su irresponsable
_ nario,
dolescental
entretiene
sus
ocios
Esposa de un viejo Unlene
sirviendo
de
madrecita
a mu-
A sus ojos ingenuosyy sencillos brillan como oro puro las canas del viejo, y la éxager ada vigilia y encarcelamiento a que está sometida parécele adv ertido cartón.
de
recato.
Cuando
la tentación
toca
a sus. ¡Puertas
se indig-
na —Mujer española del siglo XViL— Jero luego, débil . y tímida cede llena de temores. La evo de su carácter es gradual y motivada. + Cuando una don
cella le avisa la subida del músico “se en
un
punto
y preguntó
si había
legró y se turbY
jurado.”
Ante
la pre-
sencia arrogante de éste asume una actitud de digna 'naturalidad. Sólo ella. -permanece silenciosa entre la admiración y alabanzas de sus esclavas, “y le miraba, y le iba pareciendo de mejor talle que su velado.” Es la reacción de una
adolescente
que tropieza
por. primera
vez con
un ¡galán joven. y “apuesto. Leonor no ¡peca por propia voluntad, Es la ineauta víctima de la m licia y el inge-nio de Marialonso. - Y va al pecado, rog ac a y persuadida, * “casi por fuerza, los ojos preñados de lágrimas.” Pero como las' mujeres de Cervantes todas idealizadas— no podían mancharse de pecados, sin que el actor intervenga para salvarlas, Leonor, la incauta, la débil, la víctima, saca fuerzas de “flaquezas 3y se opone O y donosamente al astuto
y desenvuelto
Loayasa.
Felipe € arrizales ofrece mayores com] licaciones. Aventurero en su juventud, busca en el cd rimonio descanso a su vejez. Extremadamente celoso, toma todo género de precauciones. “Nunca se vió monasterio tan cerrado, ni monjas más recogidas, ni manzanas de oro más guardadas.” Pero cuando la vida le demuestra que “no se puede prevenir con diligencia humana el castigo qu luntad divina quiere dar a los que én ella no lea
da todo en sus: deseos y esperanzas,” reacciona con toda su
humana
humanidad.
Y
es
entonces,
cuando,
con
un
amoralidad. Acepta la realidad y trata de sacar| de los hechos el mejor resultado posible. Ante sus: maravillo-
gesto de admirable comprensión, se coloca entre los elegidos de espíritu, Ni su filosofía pr áctica, ni la razón
sas dotes de actor,
no
se obscurecen
ese
mina
su palabra
fácil y «su ingenio fértil
podemos sino exclamar con Orozco: “Lástima gran ingenio no se emplee mejor” (4).
que
V.
o
PERSONAJES.
En El Celoso los caracteres. sonajes: Leonor
Ertremeño
:) sobran -los tipos
|
y escasean
De toda la obra se destacan sólo dos pery Carrizales.
Los otros resbalan
pór la
acción sin dejar ¡huellas o aligeran y complican lá trama.
la
en
la
situación
crisis
tremenda
actuando
con
un amplio sentido de justicia. nor
A
|
Leonor es una ñecas
En El Celoso Extremeño se intercalan romances amorosos, coplas populares, mendigos guitarreros. Lo popular llega hasta los personajes. Loayasa, el seductor,
¡Cervantes
EXTREMEÑO
cervantino.
Asciende
bilita su vida de personaje. —ho
podía
personajes
presentir—a son su
raro
discernimiento
y
Carrizales encarna el ho-
su' naturaleza
moral y se de-
Pero Cervantes no entiende
Pirandello
creación
Do-.
que atraviesa.
y
le
ni a Unamuno. Sus perten
cen.
Por
esto,
tanto Leonor como*Carrizales, ganan en naturaleza ética lo que pierden .
,
intrínseca
en. humanidad; J
trocantlo
debilitan |su personalidad
tal vez el eurso
de a
4
>
verdadera
.
vida.
Realidad nos presenta un cuadro de. »ersonajes vivos, A estos últimos pertenece Loayasa, el muchachote, rico, ricos en interés y variedad. Son seres de carne y hueso vicioso y astuto, de gentil «lisposición y buen parecer; el y espíritu, dueños de_sus acciones, con su lenguaje pecn. hegro empeñado en ser músico, v.la dueña Waría Alonso, El autor desaparece casi tipo de alcahueta maliciosa, ladina: antecedente lejano -—tiar y sus reacciones íntimas. de
doña
Brígida.
por completo.
Si coinciden a: *veces con el credo galdo-
dl (3) Véase “El Celoso Extremeño.” (4) —Véase “Realidad,” página 217.
» id j
BR siano
es porque
estas
ideas
se amoldan
a su
ULA
oÓÚ
naturaleza
moral; responden perfectamente a su ideología.
de una
sonalidad definida: Malibrám «con su amor propio y va- | nidad ridícula; Villalonga,él político que suspira por la. senaduría vitalicia, el marqués de Cicero, aristócrata; Cisneros, el coleccionista de cuadros y eterno evocador del pasado; el conde de Monte Cármenes, optimista a toda
hombre
Realidad los tipos más insignificantes
tienen
pues basta.
dama?, ahoga
el buen
en rumores
anda
¿Que
culo de su honra.
per- |
"En
taberná-
por la sociedad, hace de la mujer
amordazado
La
naturaleza
nombre
emotiva
del
el intelecto y sin pararse a razonar el por
qué de la falta, se busca el cómo ejecutar la venganza. En
se educó
esta escuela, falsa del honor,
Cervantes.
In-
Pero Cervantes, optimista, europeo y renacentista, busca A su espíritu un modo muy suyo de mirar la realidad. “superior no podía aprisionarlo el encasillado de la opi
fante, el hombre de mundo, que conoce el arte de vivir bien sin esfuerzo; Santanita, símbolo del hombre dél por-
Su sensibilidad artística se rebela frente nión pública, al ambiente lopezco, convencional. Tiene el valor de las
venir; Clotilde, decidida y sincera; Teresa Trujillo, con
convicciones
su fanatismo
vigorosa,
Es Cervantes el humano, más individual y verdadero. primer novelista: español que resuelve un conflicto de
sin que oscurezca a: los que los rodean, los que forman el triángulo amoroso: Augusta, Federico, Oroz:o. ¿E
honra sin derramamiento de sangre. Así nacen el Curioso Impertinente, El Licenciado Vidriera, La Fuerza de
Augusta es el contraste de Leonor. Si aquélla era cán dida e ingenua, ésta va al pecado con los ojos abiertos.
la Sangre, El Celoso Extremeño, El Casamiento Engañoso y El Coloquio de los Perros. En ellos se debaten los dos
prueba;
Aguado, el chismoso
y sobre
intransigente;
religioso y su manía
Manolo
de dramas y crímenes;
todos, con una personalidad
áún
más
Si Leonor peca de pensamiento, Augusta goza en sus recreaciones sexuales. Si aquélla era tímida, ésta es audaz. Leonor posee un alto sentido del honor y Augusta carece Hermosa y elegante, siempre a flor por completo de él. de labios la respuesta ingeniosa, dispuesta siempre a agarrar la dicha que le salga al paso, sin preocuparse de su significación ética. La persigue el ansia de huir de la
Ama
vulgaridad. misterioso. bre
el absurdo,
Tiene ocasión
superior,
lo ilógico, lo repentino:y
de perfeccionarse
y lo traiciona;
y cuando
con un hom-
él abre
los brazos
para que le confiese, le miente acobardada. Su egoísmo, si la deja vislumbrar las cumbres, impide que ascienda.
Ama
tanto la imperfección que ni siquiera puede desear,
el vuelo hacia los astros. Federico
Viera
es hombre
de contrastes.
Aristocrático
de espíritu y pobre de recursos; sus ojos fijos en las nmubes, sus pies encenagados en el fango, vaga entre lo real y ló irreal. Nunca. logra complementarse. En amores va-
cila entre Augusta y la Peri. sentidos;
Una, la imaginación y los
la otra, confianza y amistad.
Entreel agrade-
cimiento a Orozco y su sentido del honor triunfa el úl-timo.
Y Federico
Orozco
se suicida
es el idealista.
para
Alma
salvarse.
adentro,
o
a fuerza
de re-
Se ha ele-
vado sobre sus pasiones alcanzando la absoluta serenidad.” CONCEPTO
DEL
honor;
el lopezco
“¿Qué
tradicionalista
En El Celoso
actitud despreciativa Leonor:
que
honra?
más
y el cer,
Extremeño, junto a la
responde ¡El
honor
a la
insinuación
de
rey tiene harta!”
está la actitud humana y justiciera de Felipe Carrizales.
Entre él y Leonor no hay más diferencia que los años. Hízola su igual, comunicóla sus secretos pensamientos, Cuando entrególe toda la hacienda. Carrizales se da cuenta de que su mujer le engaña, su primer impulso cs lavar con la sangre de ambos y aún con la de todos sus Reacción naturalservidores la mancha de su honra. ¿mente humana. Ante la, increíble realidad tiembla su espíritú. Lo domina la ira desesperada. Pero Cervantes cuida bien de que su protagonista no se deje llevar por el primer impulso, y así hace que en el momento de querer tomar acción, Carrizales se encuentre sin armas. Le
ha dado tiempo para razonar, y cuando las cosas se piensan, la razón se impone a la pasión, el pensar al impulso,
la justicia a la venganza. Él medio
de vengarse,
los padres
menos
En vez de
analiza
el por qué de su tragedia.
que culparse
de Leonor
y ante
calcular Carrizales
a sí mismo.
ellos confiesa
Manda
su culpa:
por “Yo
le sido el verdadero constructor de mi deshonra, el fabii-
dador del veneno que me va quitando la vida. Por eso la pes que tomaré “no es, no ha de ser de las qde orinariamente suelen tomarse, tomándola de mí mismo, como del más culpado del delito.” Y acto: seguido perdona a su mujer. “A ti no te culpo, ¡oh, niña mal acon-
0
VI.
del
vantista moderno.
Y no puede
flexión honda y voluntad firme, ha encontrado una nueva religión. Lucha por el bien en la sociedad activa; sabe perdonar todas las ofensás y odia la gratitud.
“conceptos
por un
luchar
y decide
hondas
HONOR.
sejada! De los temas predilectos del Siglo de Oro—honor,
reli-
«No te culpo,
porque persuasiones
de viejas tai-
todos
los
ádas y requiebros de mozos enamorados, fácilmente vencen y triunfan del poco ingenio-a los pocos años que encierran.” Y lega sus riquezas a Leonor para que dis-
Era
ho-
fíute en honesto matrimonio con el que lo.había ofendido,
nor de relación social, de cosa externa, de lo que creen y dicen, no de lo que verdaderamente se es, El hombre,
El honor, pues, ha dejado de ser concepto relativo, para
gión y rey—fué
el primero
de posibilidades
dramátfeas.
autores del siglo
tenían
218
una
preferido
¿Arte reacción
por ser fuente
el honor, idéntica.
rica
convertirse en caso de conciencia, lo objetivo se ha sub-
S +
k
:
l
REALIDAD
Y EL CELOSO
jetivizado; se ha ido de la forma al ronda, de la opinión a la opinión
pública
etéreas no se han hecho para mí, amasada
personal.
sentimiento y sentimentalismo, dió auge a todo lo teatral
de Galdós
ver a/encontrar la actitud humana y
espiritual, divorciadah sus almas eternamente.
“Mi mu-
jer ha muerto”.
vencerlo.
Y el
mujer» ¿Por qué no te...?*
través de años de sacrificios. Se acerca a la noche buscando consuelo. Las estrellas le hablan: con su luz purí-
para vol-
razonadora de Cer-
sima y su alma se inunda de claridad. 'se le acerca la sombra
tud y profundidad. Va a los problemas españoles. con conciencia internacional, Se adelanta a su época por su comprensión y.su conocimiento profundo de su natura-
deza moral.
leza humana.
gión
los
]
puede; amarlo.
Amar
es comprender,
y
su mentalidad mundana no puede entender lós intrincados laberintos de su espíritu; su razón es tan sutil que se Ante las súplicas de su amante, confiesa le quiebra.
sincera: “Yo reverencio a Tomás, le rezaría, ¿sabes”. .. pero te amo a ti. Me casé sin saber lo que es amor y no lo supe Demasiado mujer, o tal hasta que tá me lo enseñaste.” vez demasiado carne. Por eso ni logra acercarse a su marido, ni la, puede comprender su amante.
Orozco ama a su esposa.
Melancólicamente comprende
la distancia la persona preciso que se convence
que los separa y quiere acercarla a él, “Eres que más quiero en el mundo,” le dice, “y es vengas tras mí, ya que no conmigo.” Cuando de que su esposa le ha faltado, reacciona hu-
manamente.
Siente que algo, alma adentro se le rompe;
y
en
un
arranque
de
flaqueza
reconstruye
mentalmente
las escenas amorosas que precedieron al suicidio de Federico. Pero su espíritu acostumbrado a la disciplina recobra la serenidad y oculta sus afectos.
Espera
en la
comprende
su gran-
No se Jimita. a perdonar, ensalza.” ? Eres de
Tu muerte ha sido un signo: ¿de grandeza moTe admiro, y quiero que seas mi ámigo en esta re- aL de paz en que nos encontramos. E 'Abracémonos.”?
En Realidad, las relaciones entre hombre y mujer son
no
de Federico,
Por eso, cuando
míos.
ral.
diferentes a las que hallamos en El Celoso Extremeño. Augusta admira a su esposo, lo reverencia, reconoce sus pero
Pero se dómina por un su-
premo esfuerzo. . No podrán destruir da instintos bestia“les la serenidad y el temple de su espíritu, adquiridos a
vantes. Pero Galdós no va a Cervantes para repetirlo. Si se inspira en la norma cervantina, la supera en ampli-
méritos,
impulso animal ¡quiere
“¿Por qué no te impongo el castigo que mereces, malvada
y dramático, volviendo a imperar el honor lopezco-calderoniano. Calderonianos son el duque de Rivas, Hartzenbusch, Tamayo, Echegaray, Sellés y Dicenta. el advenimiento
en barro pe-
.cador.. ¡Conte ' Esto me aterra. Si él fuera menos santo, tal vez. Y se quedan solos, solos en un páramo
Pero en el siglo XVIII y los principios del siglo XIX hicieron uso del concepto cervantino. El romanticismo, con, su afán de pasiones desencadenadas, y su exagerado
Hay que aguardar
EXTREMEÑO
3
VII.
CONCLUSIÓN.
El Celoso Extremeño tiene en germen los ideales fundamentales de la obra galdosiana. Su trama es más inverosímil y -comiplicada; los recursos técnicos más ele-
mentales.
El sistema dialogal de Realidad es superior a
la narración cervantina. El lenguaje del Celoso Extre-
meño es más sobrio y. sosegado. El de Realidad más flexible y de mayor intensidad dramática. «Los persona-
jes de la última son más
numerosos, más interesantes y
Pero en una y en la otra, el fondo forma, y el fondo es. de profunda humanidad.
« más
vivos.
- En con
ambas obras a el
de
sus
conca
del
coe
supera la
honór está en pugna de relación íntima e
individual. Pero. miintras Cer antes —primero en tiempo—deja una puerta de escape y «busca excusas para suavizar el tono fundamental de sus conceptos, Galdós ca-
mina firme sobre la tierra resbaladiza. seductor
es
mero
pretexto.
El
eleva al nivel moral del esposo.
amanté
Y
¡En Cervantes, el de Realidad
se
Orozco, por su talento
esclarecido, av. anza más que Carrizales: en bondady com-prensión.
Quede a Cervantes el mérito de la prioridad. Pero que la prioridad de tiempo no limite la grandeza de la subs la verdad, la perdonaría y procuraré regenerarla.” Pero tancia. Si el Celoso: Extremeño es obra primera, Realidad ella, acobardada y orgullosa, no quiere confesar. “Si me le aventaja, en humanidad profunda y | conocimiento de hablase en lenguaje humano, que moviera mi corazón y
confesión de su mujer.
mi
conciencia,
me
“Si me confiesa la verdad, toda
impresionaría;
pero
estas
cosas
tan
alma.
E
|
pia
hi DS ME uf q 4
LARA AO aid de
>
dE
José
María
Blanco
y Crespo
oc. RICHARDSON
OSÉ
MARÍA
BLANCO
Y
CRESPO,
figura
poco
. degradación de España, se aboliría inmediatamente; las Órdenes Religiosas, pozo surtidor de la: ignorancia, del “vicio y de la esclavitud intelectual, también llegarían a su término. De esta suerte, el país, librado del lastre” =de la iniquidad que servía de impedimento al desarrollo j «normal de sus potencialidades para el bien, se regeneraría en menos de medio siglo.”(2) A pesar de estas ideas, Blanco, en vez de unirse al. grupo afrancesado, hizo el viaje peligroso desde Madrid
6
conocida hoy, hizo sentir poderosamente su influencia en España, Inglaterra y las Américas durante la primera mitad del siglo XIX. Como: educador, fué instrumental en la introducción del. pestalozzianismo en España, y parece haber sido el primero que ofreció una cátedra de bellas letras (aunque extraoficialmente) en en universidad ibérica. Dentro del
campo
de la teología
fué investigador
profundo
y pro-
hasti Sevilla y se puso al lado de los suyos.
pagandista incansable. ' Literato y escritor, figuró com9 uno de los fundadores del núcleo que, según Méndez Bejarano, “fué el oriente de la moderna escuela seviMana” (1); dirigió tres revistas en español y colaboró
“¿Quién era entonces el verdadero patriota—aquel que, como yo, se unía a la masa de sus compatriotas jen' contra de su propia convicción, porque no estaba en otras muy importantes de habla inglesa; escribio vadispuesto a que se les 'obligara a aceptar lo que él creía rios libros en esta lengua y se hizo conocer como poeta Isaludable para ellos; o aquellos que, al adherirse a la causa, obedecían a un mero impulso sentimental, por en ambos idiomas. no mencionar los propósitos egoístas y el interés per-. Otro aspecto de la personalidad de Blanco, especialsonal? Al establecerse el gobierno de José -Bonaparte, mente significativa a la luz de los sucesos actuales, es la. tierra de mi nacimiento habría dejado de ser lugar el político. Se inicia esta fase de su vida con'la inMe, esclavitud mental para mí; pero tan pronto supe que vasión. napoleónica de España. Este acontecimiento colocó a Blanco en una disyuntiva muy dolorosa. “Co-- hi Provincia se había levantado en armas, abracé mis cadenas, y regresé al sitio donde sabía que más me nocía las cóndiciones morales e intelectuales del país golerían (3) demasiado bien para esperar un desenlace favorable a o. | Se ha preguntado cómo sucedió que me presté la insurrección popular. La mayor ¡parte de mis a eschibilr a favor de lo que desaprobaba.—La contesamigos . . . creían que cuando los prejuicios ciegos tación es obvia. Nunca por un momento dudé de la hubiesen cumplido su tarea echando a los: franceses de Justicia' de la causa española, ni justifiqué la” manera la Península, el Partido Liberal tendría suficiente poder én que Napoleón trataba de efectuar el cambio de la para expulsar a los clérigos, a quienes se les permitía dinastía. Sólo dudaba de la conveniencia de un levanuna ascendencia absoluta como instrumento temporero. tamiento popular. Pero, puesto que ese levantamiento 2ara mí tales ideas resultaban absurdas. Estaba conse. había realizado, yo estaba dispuesto a defender la vencido de que si se pudiera mantener tranquilo al puecausa de España contra Francia a toda costa. Escribía blo bajo la forma de gobierno. a la cual estaba acosy actuaba de completo acuerdo con mi sentir.” (4) tumbrado, mientras que el país se libraba de una dinastía
ya
sin
esperanzas
de
renovación,
pese
a
la
hu:
: En, menos
de
seis meses
después
de
la decisión
de
millación política de recibif un rey a manos de XNapoleón, las ventajas futuras de tal medida serían inmensas. Dentro de pocos años, la nueva familia real
Blanco, los invasores tomaron a Madrid, y la Junta Central, poder supremo del gobierno revolucionario, se
se
españoles
Jlón y a Blanco
con José
la cual
identificaría
con
el
país.
Muchos
más liberales y honrados
ya se habían
Bonaparte.
bosquejo
Ya
que, a pesar
r.conocimiento
estaba
el
de lo arbitrario
del derecho
de
de
los
aliado una
Constitución
de su origen. lenyolvía
de la nación
el
a gobernarse
por su propio consentimiento y no por la voluntad absoluta del Rey, La Inquisición fuente principal de la ;
220
trasladó a Sevilla.. aceptaron
Se les ofreció a don Isidoro Anti-
la dirección bajo
sú amigo Quintana. formativa
el
del Semanario
¿mprimatur
del
Patr iótico,
censor
oficial,
Antillón se encargó de la fase in-
del periódico
y Blanco
de la parte
política.
Tán grande era la influencia de esta publicación Júnta Central empezó a inquietarse.. ¡“La
convocatori ia
a Cortes
se había
disentido
que
la -
desde
JOSÉ MARÍA BLANCO Y CRESPO
evidente
la
que
obligaría
acontecimiento grupo egoísta
la opinión
a adoptarla;
pública,
pero
tarde
el retardar
o
pronto como
tal
había, sido siempre la norma de este e- imbécil. . . . El mismo Jovellanos
las
Cortes,
pero
más
a
modo
de
una
reliquia:
Jovellanos,
nomb
“ándolo
misión, que, mientras los pasos de Sierra Morena y poderosa sobre Andalucía, consultando a todas las sobre el mejor medio de del
presidente
de
En
estos
Blanco
el título
de
publicaba
El Problema
una
Político.
Entre
la
Cortes,
pero
prestase
su
Blanco,
de
Cuando +
apoyo
designó a Blanco miembro de de preparar la convocatoria a
temiendo
moral
que.
a la
de
aceptar
maniobra
el
cargo,
antipopular
gobierno, presentó su renuncia en el acto.
del
Sin embargo,
Cuando, frente al avance de las tropas napoleónicas, tuvo que huir de Sevilla el gobierno revolucionario, Blanco optó por emigrar a Inglaterra donde por ley landés
William
que
ayuda
como
España
externa.
era
incapaz
Ella
había
de «dingstía
decretado
vehemencia
despóticas.
de e meses. con
el
por
de renovar
Napoleón
Sin
sus fuerzas
resistir
resuelto
Blanco
vo demasiado
“Sabía
anglófilo:
la
sin
el cambio
cortfestinación
Inglaterra,
y
subyugación
hubiese sido inevitable dentro de unos pocos Era locura ¿spirit
vigorosamente
de
antes
aceptar la ayuda suspicacia
de
que
que
yo
de la Gran había
se
saliera de r
Bretaña
desarrollado
España.
del. tiempo,
mejor
gida
a
la
pudiera “doble.
ofrecer
tiranía
1910 y
1814,
1
'una
de
su
El
Es-
|
Blanco
escribió
y “publica
|
La verdadera actitud de lonco haca las: colonias americanas se puede deducir de sus propias palabras “Si antes de haber empezado los movimientos de América me hubiera puesto a escribir declamaciones Sobre la emancipación de aquellos pueblos, “en medio de la crisis en que se hallaba España, aunque creo que me habrían sobrado razones, sería preciso confésar que -me habrá escaseado la prudencia. Se veía venir la revolución, llegó, y yo: escogí el partido. que reunía los in-
Me
al
Esta actitud se aclar a en las dos citas que siguén: “Si, por cualquiera combinación feliz de circunstancias. ellos (los hispanoameri canos) pudiesen: aprender a ser libres, España no sólo sobreviviría, sino que se re, juvenecería
más. allá
del
¡Atlántico. (91...
-*Los americanos e L me honran parcial ; muchos éspañoles me insultan cioso; mas mi conciencia ¡me dice que ni lo otro. Deseo. con vehemencia la paña, y en esto sOy apasionado, mas españoles
no
son,
en
menos
paisanos
misimo
pueblo.**(10)
Al ya
Inglaterra,
a
llegada
su
de
señalado
se había bien
White.
antes
Desde
el ir-
paterno,
abuelo
su
de
la- ciudadanía
VIT. Má deseo,
de la libertad, para
tereses de todos.”*(8)
pudo aportar indirectamente sus ideas a la obra. puesto que al solicitar Jovellanos las. opiniones de las universidades, la de Sevilla facultó al doctor Seoanes y a Blanco para preparar la contestación de ese. centro: Después de ponerse de acuerdo ambos sobre principios generales, Blanco emprendió la tarea casi solo. Sus recomendaciones eran: [1] la abolición de los antiguos. privilegios y formas, [2] a lo más, mera tolerancia para los Grandes y [3] una sola cámara legislativa
conservaba
que
pañol, revista ménsual que Propulsaba una. política proinglesa por parte. de España y defendía los derechos de las colonias españolas de ultramar. Dice. Menéndez y Pelayo: “Era. tal el daño que en E spañas v sobre todo en América hacía la venenosa pluma de Blanco; que la regencia prohibió, so graves penas, la introducción de los números de El “Español, por decreto de 15 de no: viempre de 1810; en. que a a proscribir a Blanco: como reo"de lesa nación . ES! :
la Junta se dió cuenta de que estos artículos versaban sobre nada menos que gobierno representativo, se precipitó a dar ordenes a Quintana para que negara permiso para la publicación del Semanario. Jovellanos entonces comisión encargada
con
todo lo posible
Iglesia y su. Goblemb 0
co-
serie
de Fernando
era que el. país progresara
en! el aa
resistencia
franceses se mantenían en los estaban por lanzar una fuerza se encargaba de reunir datos, instituciones doctas del país, restaurar las antiguas Cortes
momentos,
bajo
claridad
sus Teyes, pudiese haber adquirido cierto grado de vigor, que,
reino." (5)
artículos
la" misma
mientras gozara de siquiera la sombra
histó-
una
con
-que al caer de nuevo bajo la presión de su maquinaria religiosa en combinación con “el gobierno despótico' de
“a, con toda la iudumentaria del siglo XV, que como eiii provista de poderes efectivos. Durante la époc: a la cual me refiero, los otros miembros de la Junta habían hallado manera de entretener al pueblo y al mismo
ésto
cayese en manos
por lo tanto,
(hombre merecedor de todo respeto) miraba todo lo popular con antipatía profunda. Él deseaba restablecer
de
un relapso de la nación a su estado.anterior tan ana
embargo,
temprano,
cuenta
preveía
y S
sin
daba
duda Era,
terminar
advenimiento de
las
un
panfleto
para
míos
la
que
los
titulado su
que
1ebhándome imllamándome facño sOy ni lo uno” felicidad de Tslos americanos
menos eran
españoles nacidos
publicación
de
ni
en,
ud
Blanco
la propaganda de
iconcepto,
de Fernandó
Cortes,
el resto
mi
mi
j
El: Español
con
el
VEL. al trono y la abolición
se| dedicó -sa “la
Bosquejo
compilación
del Comercio
en
antiesclavista en España.
vida, Blando
se
inmiscuyó : muuy
de,
Paclabos
Durante “poco
en
la polític: . dedicando sus Lesáuérzos a otros campos en que se encontraba menos; aislado de las fuerzas que pudiesen aprovechar y activar los productos. de su intelecto. |
E
OS
TALARA
el mismo principio de la revolución; pero no cabe de que la Junta Central se oponía a tal medida.
$
+
EA,
|
LOL ideología |
Méndez -.Bejarano resume la Blanco en la siguiente forma: “Su
criterio.
era
BORÓ
esencialmente
política
JULA
de
sultante
lo;
ganza en los corazones de sus esclavos. Es la previsión artéra del agricultor, que, temiendo la fuerza de SUS bueyes, los castra. Il animal castrado. crece, incons-
conservador
por
liberal.
aná
SANTAS
en la región de los principios se indigmaba contra los! - privilegios, odiaba la intransigencia y acariciaba ensue-| ¿ños de libertad, consignada en leyes y encarnada en las, costumbres. Mas, por lo mismo que: amaba con tan
anhelos
la libertad,
azares de la improvisación
temblalía
de exponerla
en pueblo
mal
.
su
a
Z
so iia
Así,
PAMAGOT
E
*
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vocable.
-
progreso
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por
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posible día?
y, des
principios,
aconse-
a
Blanco
sobre para
ser
mantener que
algunas
la España
contestar
de
del ¡siglo
esta
pro-f
XIX
nosk:
ecos
as
y
no
es
de
tal
naturaleza
daba
parece,
por
descontadas
las po-
demanda popular. En esto, admitir que los tiempos han
capaz de exigir
éra el de los intelectuales y que
algún
de
grado de éxito
representantes
más
sólo
o
menos
sus
doctrinas
favoritas
y
los
aplastarían.”
sin
esperanza
de
una
y
enterrar
nor| división
,'
(14)
si
la
puede
pequeño
se colocaba
batía
la
social
del
libertad _hegros
nos.
in-!|
el
de las fuerzas
partido
activo,
a
la
me-
de éste.” (15)
por librarse de los vestigios del sistema feudal.
Siempre
que
a
Bejarano.
Blanco
y Crespo,”
Madrid,
“Vida 1921,
y
Obras
de
pág. 33.
don
José
(7)
al lado
Inquisición,
el
de
su
hasta
la
en
causa de
de¡los
predecir
pasando
de. esta
lucha:
anticristiano
com-
y anti:
de los nobles; defendía
país,
y la, independencia
Elegó está
liberal
espíritu
clero, los abusos política
139-141.
Miurcelino
países
los
exactitud
actualmente.
7 (tomo
“Heterodoxos
(10)
Mario
Blanco Méndez
White,
|
” op.
cit., tomo
1, págs.
(12)
Méndez
(13)
Don Leucadio Doblado Spain,” segunda edición,
149, 150.
(6) ibid., Vol. 1, pág. 187.
yo
(14) ibid., pág. 32.
s
(15)
ibid., págs. 32 y 33.
-
l 7, pág. 371.
ns
>
4
ibid., Vol.
Ma-
187.
op. cit., tomo. 1, págs. 187 y 188.
Bejarano,
Bejarano,
,
Españoles,”
19 de Obras completas), ye
(11) ibid., tomo 7, pág. 366.
(3) ibid., Vol. 1, pág. 142. (4) íbid., p. 143.
lo
|
A
(8) ibid., Vol. 7, págí 369. (9) Joseph
,
y Pelayo.
la
esclavos
latinoamerica-
con bastante
España
Menéndez
drid, 1932, tomo
M. e
Méndez
y
por sus derechos
|
Vol. 1, págs.
URAC AIR
iglesia
Blanco vivió durante la época en que la clase media
luchaba
(2+ Joseph Blanco White. “The Life of the Rev. Joseph Blanco? e White, Written by Himself, with Portions of His Corre: spondence,” edited bv John Hamilton Thom, London, 18431.
AN
acari-
restitución,
E
Mario
el
inte-
hasta
|
(5)
con
clases. ¡Pero aún así, estos intelectuaprincipio que disfrazar sus puntos de
|
(1)
de do-
me
-
verdaderas,
privilegios.
mento
==
español
Tal,
que se “les eche a un lado y que se les amontone como arena ¡iuerte; pero se quedarán allí, en su indolencia maciza y pesada, «prestas a deslizarse en cualquier mo-
| Aunque Blanco sentía así, no tenía esperanza de una] despotismo
lograr
esconder
entero.
y después
el yugo.
¿ntonces viene una profecía “.. la alta nobleza 2. . están alarmadas
reforma cercana: “El
hecho,
a amar
Blanco
fortuito
sus id as
| “Aunque no desconozco las ventajas de escribir en! ese tone conciliador que V. (Lord Holland) me recomienda, reconozco que ne puedo contener mi indignación cuando considero ese indigno montón de Grandes, y Hidalgos y Eclesiásticos, cuyo concurso para los buenos; Nuestro amigo; principios jamás se llegará a conseguir. (Quintana), qué se halla bien dispuesto en ese orden! de ideas, prefiere aplazar el ataque contra las usurpaciones de la Nobleza, a la necesidad de conceder algof' a ¡su extravangante orgullo. Yo aseguro: que se impon4 drá la lucha v/que ningún género de transacción seráj: nd remedio.” (12)
| |
pueblo
ciar aquellos prejuicios nacionales que, de ser conocidas
vE,
pregunta.
Po
se le ha
fundamentales
concurso
misma sus
un
Él creía que el único grupo
podrían
visto,
esta
que
resados de otras les tendrían “al
conservadores.” (11)
Podría
base
templada,
radicales
a
del dueño cuyo látigo siembra ven:
llegar
lo tanto,
reformas
éstos
irre-|”
monarquía
los más
observaciones
diesen
adquisición
enfurezca
estado.” (13)
cambiado.
|
procedimientos
sería
aétitud
1
de suertej toda con-, lo.
-
abogaba
los
en
que
sibilidades de una fuerte por¡lo menos, tendría que
| |
se convirtiese
pués de establecer jaba
RAN
del
Por
la
por!
1
paso lento y seguro, se perdiera jamás y
daño
parece
es nuestro
a los;.,
preparado
del
mal'se,
|
Quería el andar. con que el avance dado no
quista
ciente
|
historia.
e irritante
No es el despotismo
mismo que en sus ideales era ardientísimo
vivos
1
op. cit.,
.
|
t
ág. 365. (pseud.
.de
Blanco).
“Létters
Loridres, 1825, págs: 30 y 81.
from
ES,¿SO
TADA y AR
Don Augusto Male ret, exponente de la devoción cultural, quien ha apri. sionado la expresión d e muestro pueblo en su VocABúLarIO DE Puerto Rico,
, consciente de que aquí ú está adherida
A
A
ALS
ali
ea
mA A
4
la raigambre
espiritual colectiva,
Ya antes de que nuestro Ateneo le ofreciera la Medalla de Servicios Distinguidos, los grandes ¡centros culturales iberoamericanos habíanle reconocido _Jfervorosamente su noble afán de unificar la riqueza espiritual de nuestros
pueblos, en el precioso; vivero de su hábla BRÚJULA
se felitita
de que
a Puerto
regional.
Rico le corresponda
PAS la gloria
de
tener dentro de su pequeñez territorial una de las más altas autoridades hoy en día de la lericografía americanista. :
de
E
ANTONIO:8S. PEDREIRA
Maestro en Artes de la Universidad de Columbid.
Doctor en, Filosojía y Letras
de la —
Universidad de Madrid y Director: del Departaménto de Estudios Hispánicos en la Univer-. sidad de Puerto Rico, es por encima de todos esos títulos un. carácter que ostenta desde la más temprana juventud, las altas virtudes del hombre cabal. Ensayista de orientaciones pre-
ante todo por cisas y fuerte estilo, preocupado
atrue
también
la evolución de la cultura puertorriqueña, le
lo español en sus manifestaciones más netas; Cervantes,
cado: De Los NomBres.pe Puerro Rico, 1927;
Unamuno.
Ha publi-
Aristas, 1930; Hostos, CIUDADANO DE. AMÉRICA.
1932; BimLroGrAFÍA PUERTORRIQUEÑA, 1932; INSULARISMO. 1931; La ACTUALIDAD DEL JÍBARO, 1935; EL Año TERRIBLE DEL 87, 1937; Un HomBlkte ven PuebLo, JosÉ CELSO BArBosa, 1937.
-
in?
ve
'
CARMEN ¡
GÓMEZ TEJERA
—
>
aestra
de
a
4 4
!
e
de: Maestros.
Supervisora de español; orientadora consciente muestro magisterio; creadora de nuevas activida-
des en la enseñanza;
coautora
de una
>
serie de lecto-
res—com finalidades éticas y estéticas—para los niños
de Puerto Rico: SELECCIONES. DE OBRAS DE RUBÉN Darío, GORE,
||
3
RaMóN
y Porras
JIMÉNEZ,
RABINDRAÑAZ
PUERTORRIQUEÑOS;
Autora
Ta-
del MK-
TODO DE RIMAS, DEL PROGRAMA PARA LA ENSEÑANZ. A
DEL
EsPAÑoL EN Las EscueLas ELÉMENTALES, del
ol
PROGRAMA DE LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLA PARA LAS ESCUELAS SUPERIORES, com la cooperación del magisterio insular, y de un experimento de poesías para determinar los gustos y Praia estéticas de los niños. -i : : 4
3
En
o]
inspiradora, —manantial
Es y
maestra, inspirada
corriente.
a
un
ag
|
-
e
mismo
tiempo—en quien la Belléza tiene la inquieta fortaleza creadora.¡ Su. obsesión es el: niño, su pasión el
arte de enseñar.
e S
e
y
3 3
| |
inmenso
qu
nuestros
E
|
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contagia
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Su espíritu se inquieta oteando en
las alturas ¡perspectivas más grandes, verdades más solemnes, realizando el milagro de un alargamiento .
'
de
ella Se aunan la sensibilidad, y la eriádición.
la ternura. y la severidad.
.
po
el alma ;
del
magisterio sl
;
de 2
: 1
A
| ne
3
Juan
ose A
|
| Sueños |Y Zxrcilla
|
| 7
|
ap A
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|
|
|
| ANA
MARIA
O'WN.EILL 1
AS ¡|
escuelas secretas orientales enseñan
ños
persistentes
dad
en Occidente.
aspiración,
za. |, Tal
todo
sueño
Esto
cristalizan. No que
sabemos persiste
«que los
sue|
no és una
yer-
nosotros “que
en
nosotros
toda
Y en el más
Por
de la naturaleza
supuesto,
averiguado
cia es el negativo de esta bonita
imagen
nuestra
del poeta.
Pero para hacer que arda en sueños la arcilla del vivir
La;
todos
del cuerpo
son
reflejos
tes generales de la personalidad que se manifiesta o allá en el cuerpo.
:
|
No es voz aislada la de este articulista. un coro y el Dr. Alexis
:
Rousseau escribir
todavía
_vestigaciones
HAGAS
AA
in eRA
AN
e LARÍCCAS
sobre
que
al margen
revelan
Actitud
teso-
más fácil tomar la actitud del artista
un
confrontado tratado
con
el problema -específico
pedagógico
para
padres
de
y maestros
aquí
Es más
difícil asumir la actitud
del artista ante la vi-
da que ante la obra específica, porque una obra no es más Es voz de torio que una lonjita del vivir de su autor. 4
| grupos, tres categurías oficial” las in- Al nos y saboteadores.
milagrosos
el cuerpo.
De todos modos lo que sí sabemos mo que en Oriente, es que toda obra, primero sueño, sueño en prolongado cilla que al mismo tiempo. que es único de realización.
del
!l| |
alma
de
Lo que da al individuo
j
individuos—artistas,
sua categoría
espiritual
artesa-
no es
Wl su capacidad para soñar sino la actitud que toma frente en Occidente, lo: mis- | ¡al obstáculo que surge junto al sueño. toda realización fué NE Comparemos este choque con el obstáculo en las tres esfuerzo ante la ar¿categorías de obreros en el taller inmenso de'la vida de obstáculo, es medio relación. : | 1
Fué: sueño la ¡pintura que casi tiene vida, el cuadro en que la vida si río siente: ella misma logra la maravilla de despertar silentes estados de conciencia en el observador.
Fué |sueño la estatua are talló el escultor,
228 |
neto:
en ese coro. ¡Por eso hay-tanta teoría bella y tanta mala práctica, tanto ideal flotante que no aterriza nunca, tanto sueño la ciencia el mal efecésquivo de la arcilla. cuerpo, el efecto del. de las bajas pasiones La actitud que ante la vida asume el indiy iduo como ya el lado negativo de la actitud que ante la tarea toma el obrero establece tres
de la “ciencia
efectos
el artista
+ lo hizo muy bien en el Emilio. Pero-confrontado con la ¡ más amplia tarea viva de ser padre fracasó plenamente.
la imagen: el positivo sólo lo han entrevisto los poetas. Están
toma
ante una obra específica, que está frente al autor tangiblemente, que asumir esa misma actitud frente a la vida | entera
C; arrel se encuentra
En Occidente sólo conocemos por to del alma conturbada sbbre el egoísmo, del rencor, de la envidia, sobre el cuerpo. La ciencia captó
obstáculos,
Pero es mucho
| |
de desajus-
sus
nera y ascendida de fe, actitud que no concede al fracaso más valor que el de estímulo, porque ha aprendido a hacer de los obs.áculos peldaños de ascensión.
19
específicos
de re-
| js rutinario se necesita asumir frente a la vida que nos tocien ' que vivir en esta tierra la actitud que ante su obra, con
En el Forum de enero de este año aparece un artículo sobre la influencia que la ménte ejercita sobre el et 2Epo. Asegura el autor que todos los médicos modernos tendrán que ensanchar el radio de su visión actual, mirar a sus- pacientes no como cuerpos sino como almas y cuelpos— y curar primero, las almas que los cuerpos. Han Mdescubier to que el 50% de las enfermedades localizadas órganos
de la vida
sueños.
ciencia lo que ha descubierto es que somos de la natu. raleza de nuestras pesadillas, de nuestras preocupacio: | nes vulgares rutinarias.
en
taller o estudio
lación, la vida del individuo no es un logro mientras en - La cien: ella la arcilla del vivir rutinario no se. haga arder en
de los sueños.
que lo que ha
amplio
reali-
de la técnica cia del futuro tendrá tal vez la clave. La ciencia en! sus adelanto corrobora la verdad entrevista del poeta—que| somos
vez sea desconocimiento
se
Arcilla ardiendo en sueños—- ésta es la obra de un artista. : ]
*
Frente al obstáculo el hombre con empeño “de artista se hace progresivamente exigente para consigo mismo. No menos que la perfección | es el lema implícito o expre-
¿so que lo guía. | | “Realiza los menesteres de la vida ordinaria en forma
f
|
SUBROS Y ARCA
|
||
|
a |
IO
inseguro.
a
tar sus aspiraciones francamente en- estas
los
jóvenes
el
luminoso.
sabio! ¡negro!
americano
Wáshington Carver. Y no es que este negro humildey luminoso. crea quela atención del mundo es importante,
que
irremediablemente' lle vienen por añadidura
que realiza su
tarea
coh
empeño
de artista..
a
Para
venido esa atención del mundo a pesar de ser negro, que nació esclavo, negro en los Estados es más aún, negro del Sur. l]
en en
Unilos, y
peor
que
al
actitud
chocar
obra.
con
¿Es actitud
aceptada vertido
como en
Nuestra
una
que el artesaho
época
obstáculos
se
decide
inmoral, porque
buena
triunfo
época
del
aquel por
Irormar
individuo
sabotear
por pereza.
Es el obstáculo
error.
p
|
con-
|
es una época: de óbstáculos,
de acelerado
su
es la solución errónea
|
crecimiento
porque
mecánico.
El
es
los
traslada
del: plano.
físico
hacia
Las distintas instituciones, cada úna de las cuales es órgano
del
cuerpo
social,
encuentran
mayores en su vida de relación. ¿marcha
rumbos
se bifurca,
y su
distintos.
hoy
obstáculos
Ante el obstáculo su
teoría
y sús
prácticas
la vida en
su totalidad—
vida con su suma total de problemas. Y para el hogar no puede haber bifurcaciones entre la teoría y la práctica.
Puede
abstractee
teorizar
la escuela,
El hogar
por
ejemplo,
virtudes
requiere la virtud en acción.
en
“Y la
virtuden acción es nuestros sueños de verdad, dé justicia
y de belleza haciendo arder la arcilla del vivir habitual. - No
es por
falta
de
sueños que
el hogar ur.
uh hogar es cosa
sueños
moderno
está
no me
bien
parece
distinta E
hacerse
que haced
E
una,
Lo. que
|
falta
|
i
tes, esto es, de sueños
de prácticas que le huyen
y teorías div ergena la arci la, se habla
mucho de crisis Gel hogar y se achaca esta risista falta de moralidad en el ambiente, Esto mé DP; are :e que es tomar el síntoma por la enfermedad. 'La no talidad o inmoralidad són síntomas de ajuste o desa uste a situacio- ps - nes específicas de la vida de relación. pl La
inmoralidad .es un
sabotear
- vir en relación o Y
como, a vida: de
de. la| ¡seriaid | tabeea de
con el medio; reelación
se
ha
| |
vi-||
|
I
complicado
tanto|'
pará el hog Y, por eso hay tanto obrero del hogar—padre, su obra. po] | s ¿madre 0 CO: porte que on a en la farea
de convertir:
en hogar una vivienda, éste precepto pe
Póngase
siendo ver: |
dad—que mación
no esfuerzo |¡moral
el factor más potente
en€ la formación o defor:
|
Solamente la atmósfera moral de mn hogar bueno de trasmitir al na as vivas de acción.
pue- |
In
tar,
del carácter de aer individuos es el hogar.
uno
ciales
de
Pero el hogar representa
|
En nuestros; tiempos
toman
¡Pero hay una institución cuya vida se ha complicado mucho mí 4s que otra alguna. Esta institución es el hogar. Las demás instituciones están menos entorpecidas que el hogar, porque en la división del trabajo colectivo, a cada uno le toca una función que es bastante específi-
ca.
ES
palabras más
hacer tela al su do o
y las vence.
el pla-
no moral, y allí los encuentra el hombre nuevamente. En el plano físico la superproducción, por ejemplo, es la respuesta rumbosa a la demanda por abastecimiento. Pero el problema sigue en el plano, moral en forma de perentorio interrogante sobre la distribución' adecuada de lo creado y producido por el hombre ; un
hogar,
es la actitud del artista que porfía con las dificultades
pro-
greso no elimina obstáculos para la voluntad del hombre. Sl progr eso desplaza Lo que hace es mov -erlok de ¡plano. los obstáculos,
Pa
vivienda. Formar un hogar es mantener n buen funcioaquel - namiento todo un sistema de relaciones psíquicas. As-| él ha pirar 'a esto es ya mucho soñar. Y ea uanto a hacer! negro feliz a un compañero, hac qe feliz a can Y es tarea para lo que dioses. 1 Los
toma
Fea ríar un
tener niños:
Frente al obstácnlo aquel que es artesano entra en transacciones con su comodidad. No se exige el máximum de: esfuerzo. Lo mediocre lo deja satisfecho. Y
|
Año tras año Aucticlo a mis di ¡lpiilas comen-' 4
. O0-menos:
que ssabe
Lon
a
J
George
por experiencia propia que la atención-lel mundo, con todo lo que ella significa, les una de esas cosas
E
|
extraordinaria, y atraerás la atención ¡del universo,” dice
sino
re-
| 4
Eos
de
esos
preparan
exámenes
para los
que
ld
empleados
casas serias
que “piensan
comer-
|
contra-|
esta pregunta hecha al un ingeniero— | cree usted que sería honrado decir Una men ira?
encontré
¿Cuándo
¿Cuál sería tu respuesta, lector, si er es, tú el ingeniero? 2 Y
ampliando
la lista
vida
ella misma
formula, ja cada | paso, e:
de pregimtas
| como
ésta
que
la |
pregun-.
tar: ¿Cómo funcionan nuestras ,aspiraciónes, nuestros sueños, al chocar con la arcilla de las situaciones específicas ta
en
que
exigen: la respuesta, acción ? 8 y
no
teórica
sino
E
la
respuesSi
-
Nuestras respuestas en acción, nos dolocan
en una de
las. tres categorías—artistas, artesanos 0 saboteadores. Y si eres padre. o mad te tu cat ríal espiritual impor” | !| ta más. =] > : 5 y
e TER A UA TARA ADOR -
ARS
Centenario de Fígaro JOSÉ ANTONIO FE ¿NÁNDEZ CASTRO
X este año se cumple
O
el primer
centenario
del suicl- |
dio del genial escritor español Mariano José de Larra.
Fígaro
es el único
a quien interesaron
escritor
plenamente
español
mismas trabas, padecer análogas persecuciones...
de su
época r Conocieron—el escritor madrileño y los cubanos que he y las ideas. 'mencionado— las mismas celebridades mundiales. Précuanto a la conquista: senciaron idénticos espectáculos.. Frecuentaron: algunos
los hombres
de la América de su tiempo. En úe este continente, Larra tuvo opiniones y emitió juicios
que lo 'enaltecen. Concuerdan—los de Larra, escritor es | pañol del siglo XIX—con los juicios y opiniones de eualquiera de nosotros. Al decir nosotros, conste que me
Tuvieron reacciones semejantes o disí: círculos comunes. miles, pero que eran producto de las mismas cireunstancias. Como Heredia y como Del Monte, Larra— con meque
téenica
nós
último y,
el
refiero únicamente, a los escritores que hoy continuamos opinando
itiza.
rico, venero
fué
ese
famosísimo
de crueldades
acontecimiento
innecesarias
indudables de codicias sin límites.
histó-
y demostraciones
También
trató Larra
a algunos escritores americanos de sus días. Es seguro! que no sólo conoció la obra de varios ie elos, sino tam-
bién que se inspiró en sus procedimientos.
Por ejemplo,
¡fué diputado
ligar nunca
Saco.
Como sin
poder
lle- .
a trabajar en ellas en pro de sus verdaderos Caballero,
Luz: y
personal-
Larra conoció
mundiales.
de celebridades
¡mente y gozó de la estimación
¡No
-Como (oros:
Moratín.
de España
a las Cortes
electo
Como
lideales.
en
inspiradas
comedias
hizo
inspira-
menos
desde luego,
ción que el primero— también hizo versos.
que
las
sufrir
similares,
aspiraciones
concebir
influencias,
terminan ahí los puntos de contacto de Fígaro con fueron
que
contem-
sus
los cubanos y mexicanos ilustres las piezas teatrales de Manuel José de Gorostiza, el noCon alguno de ellos tuvo estrechas amistades por áneos. table diplomático y hombre de letras mexicano, con quien En unión de otros, experimentó las influencias comunes. es muy posible que tuviera conocimiento personal. Cita> literarias y políticas que estaban en el ambiente mundial ba Fígaro len sus escritos—caso único— a Tturbide y a y trataron, cada uno en su esfera y a su modo personal, Bolívar. Cuando habla de la Habana, del Golfo de Méxiidénticos motivos, desarrollando en sus medios respectiro, o de la sierra del Aráuco, el lector de estas orillas del Larra cantó en España sucevos análogas «influencias. Atlántico, siente que Larra sabía, al referirse a esas rea-. sos que en Cuba también movieron el estro de. poetas lidades geográficas nuestras, en qué lugar exacto del criollos. Y en la capital de la Metrópoli la causa de la mapa estaban y qué había pasado en ellas de importante igualdad de los americanos con los españoles,— entonpi wa la Historia del Hombre. :¿Apasionado de la política
en cuanto esta palabra encierra de vida y realidad, es difícil que ignorar a—enterado como estaba de todo lo que en su tempo ocurría—las Inchas en que estaban empeña-: los, por esos “años, nuestros países de América que ya ha-:
«bían logrado
su independencia, para lograr de España, el,
ESPADA AE
ANIMADA
Ja
_peconocimiento
la
misma.
En
sus
escritos,
es
posi-
ble encontrar alusiones. En. 1837, algunos americanos, los enbanos y los puertorriqueños, foitmaban parte integrante—; y por cuántos años
todavía !— de la monarquía
española,
algunos
de estos
hombres
nuestros,
en
los pri-
meros años del siglo pasado, aunque más joven:que todos, le
230
tocó
vivir
una
misma
época,
experimentar
idénticas
a la participación en las Cortes de Madrid
de los Diputados de Cuba—no tuvo mejor abogado que ese periodista madrileño. La obra de Larra fué gustada
en Cuba
y en toda
nuestra América,
desde los
mismos
días en que la iba produciendo, tanto más que, en España, y fué apreciada en este Continente tan aprisa, que-
no debemos
olvidar, españoles
ni americanos
de hoy, el
hecho de que fué en América antes que en España, que se imprimió la primera colección de los escritos de Pígaro.
Pero
de la que era
súbdito también el insigne escritor, contemporáneo de Sa-: co, de Del Monte, de Herédia, de Luz y Caballero. Nacido como
REIS
de
¡ces limitada
hacen
no son estas consideraciones fijar—ojos
y mente—
¿no estamos los hombrés del
país, la época
- tamos vivir?—en de hace un sigio.
las únicas
que me
en estos días de destierro—
casi- todos, un poco desterrados,
6 el momento
“la simpática
en
que
figura
realmente
del
genial
quisié-
sticida
*
<
A
E
N5 ยกJosร
< =
A
A
MaArI
ANS AED
Pros
prefirió no soportar más su hondo dolor, su mal— mal del siglo—que ya empezaba a manifestarse más violentamente que en los días anteriores de Werther y de Jacobo
Nive el mundo en la hora attual—1937—díds: ¿serhejee a los que viviera y muriera Mariano José de La-
A
y
SAA
ULA.
“a. A varios años de distancia han ocurrido ey AÑO sos puíses del mundo, hondas y tremendas transfornk |
EY
+
políticas.
Fígaro
con
AGmérica
AR
|
«()rtiz.
Larra vivió poco y no escribió demasiado. Sus obras, —concebidas y realizadas en menos de una década—no pasan de cuatro volúmenes en octavo. ¡Sin embargo hay en todos ellos páginas inmortales. No podría yo presentar una selección de las obras de Larra, porque todas ellas me parecen igualmente buenas. Como dijo el inmenso escriter lusitano Eca de Queiroz, de su héroe favorito, hasta sus apuntes y tarjetas de visita merecen
De una manera similar a la época de. respecto a las revoluciones de Erancia, de; la
ciones
entera,
en
nuestros
días
llega
a todas pártes, |da
DARIA
conmoción que ha producido en el siglo XX, la.Rev olución las revoluciones de Rusia y del de México y de Rusia En los primer os años de: la centuria antemundou iodo.
54
rior, los nombres de Washington 4
poleón
-
lo
ed 2 3 q
]
y de
Bolívar,
de
Iturbide
y de Saint-Just, de N4y de Camning,
atronart h
leerse
el mundo, como ésta está llena hoy con los nombres io. Madero y de 'Lenín, de Mussolini y de Stalín, de Hitlos Axcien Regine y de Eden, de Roosevelt y de Cárdenas... y Clasicismo, Nouveau Regime y ominticiami Liber: va y Comunismo, lismo y Moderantismo, Fascismo guardismo, Neoclasicismo...: Si Delacroix causaba escándalo en los días de Larra ¿es que no lo vienen causando ahora Picasso y Diego Ric” vera? Thorvaldsen y Cánova eran aceptados y admira!
vida
Los
contemporáneos
de
Larra
leyeron
ávida-
y después
de
su
muerte
cuanto
extranjero
de valer,
se puso en contacto 'con su espíritu o sú Obra, se convirtió en apasionado suyo. ¿Ejemplos?—Víctor Hugo. el Barón de Taylor, el periodista: Lheritier, francés: Alexander Everett, norteamericano: Lord Clarendon, in| glés.
ños er ese momento como hoy ya lo son Rodin y Bourde+
á
..
mente toda sus producciones y la posteridad que cuenta viene concediéndole idéntica atención. Durante su
>
Larra
fué novelista
y poeta,
dramaturgo
y periodista,
e
¡observadór, junco, que piensa, según la expresión de Pas¿Y
E
ya en
narquía "
el terreno
absoluta,
republicanismo,
trado,
de las ideas
políticas?
¡constitucionalismo,
1837 :=moy
despotismo
conservadorismo,
cal.
Y como.hombre fué— a pesar de lo que dijeron de él a
de
raíz de su muerte sus biógrafos más leídos— hijo obediente y cariñoso, estudiante aprovechado,—en pugna con el ¡sistema académico de sus días, novio exquisito, padre amantísimo y previsor, amigo generoso y amante de los que se matan por una mujer. Amante español. | Amante como quiere la leyenda que sean todos los españoles y los
liberalismo,
mocraticismo, sabelismo, carlismo, socialismo, (Larra fué Lamennais),
comunismo,
fascismo,
Entonces -paba
militarismo.
autoritarismo,
.
1937:
ccnicialo,
militarismo...
H
como ahora, la situación de España
a Francia,
a Inglaterra,
Rusia y a la América.
cesaris;
radicalismo
a Portugal,
pr eocua!
a la Prusia,
d
Entonces como. ahora, fracasaban
. por una cuanto
A
privilegiós,
bre. ,
crímenes,
abusos,
miseria
y hamá
en
España
actual
está
dle
vocabulario de Figaro: voluntarios facciosos culiar de España, afirma el propio escritor—,
moda
que perder?
ell
A
hombre completo sin mujer. «Larra fué uno de esos hom-
Ñ
la propia
hay
Por una mujer se puede ganar todo. A eso es a lo que se debe aspirar. A eso aspiró Larra, ¿pero éste también sabía antes que lo acuñara la frase de. Martí, que no hay
|
Además
mujer
se e plórde en el mundo
Entonces como ahora,—entonces más que ahora, deso-| rientación, maldad, abusos, vicios, fealdades, injusticias¿| hipocresía,
¿qué, no dice la canción: A
de; mA
A
planes y proyectos linteresados para poner paz—paz Varsovia— en la ghebra-civf de nuestra España.
que de ellos descendemos...
Aa
de
democrático,
ai
traductor mo
Hombre.
ilus:
bres
carlistas, Wi
que
nó
quieren
ser
incompletos.
Como
otro
gran
4
milicianos, tradicionalistas, Democracia, Constitución: .. Al hombre del siglo XIX—a quien cada día van más mis preSus tipos reviven a los cien años: lolios humanos,
viajeros
tas
de
Snpremas
franceses,
Gobierno,
robustos padres
villas
ferencias— hubiera podido escoger para lema de su vida, le el verso de Terencio: Jun;
sacristanes
porteros.
revolucionarias...
;
Homo
sum:
humani'
nihil
a
me
aliene...
Creo que la única palabra que no conoció Larra, afortu Y por ser Larra hombre—- el más hombre de todos los | 1% nadamente para él, de las ahora en boga, es la ya famosa, ¡| escritores españoles contemporáneos suyos—hombre dede requeté.
|
ile finido—-es por lo que su pensamiento y su vida me apa-
Larra vivió pocos años. Nb tenía treinta cuando por ' El | sionaron hoy—a los cien años de su desaparición volunsu propia mano determigó quitarse la vida, en gestó— taria y en estas horas actuales que está viviendo su paen su caso— de conscieñte | valentía. —Sensiblé, senti- dl tria, qué es también la de cada uno de los hispanoamerimenta! y sensitivo, como dija otro alto poeta, y-no te- .: canos que aspiramos a vivir tanto, eqmo la primera vez
niendo manera frirlo,
hosco
jer a quién
|
de mejorar su| medio; y no queriendo
y doloroso,
querer,
coma,
ni poder
se le
realizar
|
presentaba,
sin
su verdadera
sumu-
obra,
a que allá en mis años
niños abrí, tomándolo
del estante
en
il¡que se guardaban los libros preferidos ile mi padre, el pri[[mer tomo de las obras de Fígaro|. Ni
—
|
,
..'*
|
mal entacobo
| Angusto
Malarét:
Puerto San
Rico,
Juan
Vocabulario
Imprenta
de
de
Venezuela,
Puerto
Rico,
Registrador
«le
.piedad—haga tal Obra. e
Vocabulario
) ptras.
de
Pro-
No es sólo
Puerto
investigaciones,
la
Rico.
dentro
Sus
de es-
tas mismas disciplinas, son también un inusitado ejemplo “de consisten'cia cultural. Sólo un amor intenso: por estas faenas y por su pueblo han mante-
nido
al señor
Malaret
en su tarea.
Pocas personas se dan cuenta- de lo que ésto significa. Es lástima que
no se comprenda
el alcance de esta
labor y que el señor Malaret no pueda dedicar todo su tiempo a ella. El beneficio que traería a Puerto _Rieo sería incalculable. Asistir a la evolución histórico psicológica-de su pueble a través de sus invenciones y preferencias lin
gilísticas es uno de los gozos grandes
para
el
espíritu.
el señor Malaret que
del
aprisionando
pueblo,
aquí está
amo-
la ex-
consciente
adherida
la
cabulario
de
castellano, cas,
cue
en
se
un
de las palabras tomados
éstos
autores puertorriqueños.
siguen de
obras
los de
Cuando el
él del
lingúísti:
: de
sonklos
de
712 páginas
decir todo lo que
no
devociones.
BRÚJULA
labor y se regocija
Pinzón
E. A. L,
E
José González Ginorio: El. Descubrimiento de Puerto Rico. (Examen crítico del Segundo Viajé de don Cristóbal Colón y de las Au-. toridades
en
Relación
con
la
His:
toria del mismo.) Imprenta VeneSan
Juan
de
Puerto
328 páginas.
El descubrimiento
Rico.
j1
í
sido
todavía
pan la mente
de
dilucidadas,
ocu-'
nuestros historia-
rías
y
habéis dado
han
dado.a las fuentes coetáneas y.
tra
de
historia. las
los
estudiantes
Muchas
de nues-
son las feb-.
interpretaciones
"
7
e
209,
descubridor
de
la
isla
el
y Lasierra dice que la flota por el norte. de la isla, des.embarcando, y en el puerto de la:
Aguada. | LA Don José González Ginorio ha - publicado” recientemente EH _Descubrimiento de Puerto Rico, libro de crítica histórica, obra de irover sia, resultado del estudio e interpretación
de
las
-laciohadas E
estudio
fuentes
con
históricas
este
crítico
de
hecho:
las
re-
.De
fuentes
su
coetá-
neas al descubrimiento, de los «lo-cumentos, relatos. y cartografías, de- riva las onciional siguientes: lA E n la tarde del 17 de noviem-
bre, salió Colón con su flota al “Océano Atlántico entre la isla. de «Culebra y la de St. Thomas por: el, Pasaje VÍ írgenes, en busca del para-
lelo 20%
latitud
2.—El
armada te
18
de
septentrional. noviembre
corrió.
la
(le este a oeste, la costa norIsla
de
3.—Fondeó,
dela
en
Aguadilla
Puerto
la
que encontró
nordeste,
Rico.
Rada
el
día
Aguada
al
dobla
19
|
del
viemb
de Puerto Rico,
dores
y
el
ángull
+*el segundo viiaje de Colón y el sitio de “Ta aguada,” cuestiones que no han,
padre Nazario defiende
abbad , costeó
'
aplaude su
|
Má Ar?
30 de diciembre de 1492. Fray Íñigo
del merecidísimo
mo
a Pedro
Cabo Rojo. | Lloréns Tórres- expone ¡la idea de que fué Martín Alonso
se de-
entronque del vocablo es distintamente español, entonces salen: a relucir las autoridades españolas. ¿Os
cuenta del trabajo que
esta idea. El
_ homenaje que en días atrás le rindiera nuestro Ateneo.
a
Siguiendo
la» teoría de que fué el puerto de Guayanilla donde llegó Colón. Vé¡lez y Guzmán Rodríguez creen “que - tE fué en la e de Rincón. Mon- . talvo! Guen: rd detiene la flota en -
y
Debemos |estar agradecidos a don Augusto Malaret por sus ahincadas
am-
Contiene Rico una A los si-
En
biera sobre la filología puertorriqueña. ¿Además no es éste el propósito fundamental del Vocabulario. de Puerto. Rico. El prólogo sirve convenientemente: sus * objetivos de' introducir lla obra.
1936,
ejemplos,
prólogo
puede
también
nónimos
contribuciones
transformaciones
zuela,
plia, su interés científico. el Vocabulario de Puerto copiosísima bibliografía.
Rico.
agrupaciones de sonidos, casticismos, ortografía, asimilaciones y «lisimilaciones, sonorizaciones peculiares, mutaciones, vulgarismos, folklore, neologismos, etc. El señor Malaret recorre el ancho y difícil :'ampo de la. ciencia lingúística y-lo hace con señorío y paciencia. Claro,
raigam-
erudición
Puerto
| des al segundo viaje del Al-
muchos trazan este viaje por de la isla, la rada entre el Francisco y la Punta -4 Borinquen como punto de desembar«que. | Coll 1 Toste, Brau, Stahl y . Newman SO de los que exponen
historia de la evolución
lingúística de la isla—evolución
bre espiritual colectiva, Si mucho valor tiene 'su observación directa,
la. tiene ¡su
de
se hace ima
más *
Con
rosa paciencia, año tras año, ha ido presión
1
el mismo señor Malaret—aumenta considerablemente el valor del Vo-
Sin duda alguna, el Vocabulario de Puerto Rico de don Augusto Malaret es una de las obras más. notables: de todos los tiempos de la cultura puertorriqueña, tanto: por su valor intrínseco como por ser exponente de devoción cultural “y laboriosidad. Se hace difícil creer que un hombre que .no «puede dedica? todo sú tiempo a tan noble menester—el señbr Malaret se gana el como
Organizar
Un magnífico prólogo—escrito por.
1937,
293 páginas.
vivir
costaría el seleccionar” y tal materia ?
.E OS.
a
o
¡_-
ras,
que
se
a nombre -la Mlamó
de los. Rayos San
Juan
GasdlicoL.
Bautista.
Analiza el 'autor tres fuentes de primer c¿Mden: la carta del, Dr.
Chanta, la carta de Guillermo Coma al doctor Seyllacio y la de Michael de Cuneo. Las dos últimas
fuentes
desconocidas las. publica
autor enteras,
Haee
antor
a
al
14 PR
el. un
BRÚJULA 1
paralelo entre la: carta de Chanca y la de Coma-Seyllacio y reconstruye
gador
los hechos cronológicamente usando estas dos fuentes. Igualmente hace
liza críticamente las fuentes, formará escuela entre nuestros historiadores. La obra «de González Ginorio
AS
CADA
con la de Cuneo y prueba que éste
coincide con las anteriores en muchos de los hechos, Cuneo es el. único.de estos (tres testigos) tres acompañantes de Colón que dice es-
narración glería,
es la guta
de Pedro
que
por
te principal,
González
Mártir
ros.
tantos
siglos
han
Autores
Juan
ha
sido
Ginorio
descartada
como
una
por
autori-
Bien lo dice él al empezar
su
lo digo.”
tantos
otra
Este
años,
autor, se impuso
porque
autoridad
La
lón,
obra
Las
no
se
por
cónocía
que lo contradijese.
está: llena
Casas,
de
citas—Co-
Fernando
Colón,
Pereyra, TFiske, Irving, Lafuente, Navarrete, Thacher, Coll y Toste,
Montalvo Guenarád, zam,
Muñoz,
Abbad,
Harrise,
Acosta
Brau,
y Calbo,
Newman,
«dle mapas
Íñigo Humtiene
famosos-—Mapa
de
J. B. del T.
. El
de
mentos y hechos históricos inmediatamente | posteriores al descubrimiento, cuando todavía no existían españoles
en
la
isla,
que
señalan
la rada. entre el Cabo de San Fran-. cisco y la Punta Borinquen como el
sitio de desembarco. El autor cita también mapas, documentos y narraciones de viajes, posteriores a esta fecha, | Esta
obra
tancia
para
234
tiene una
gran
el estudiante
impor-
e investi
tema del libro es evocador d patriotismo
orientaron
de
los
y a
hombr:
nuestros .destinos
terrible.
“Concha Meléndez: Signos de Iberoamérica. Talleres de león Sánchez, S.C.L.,
Ciudad
de Méjico,
166. pá-
El doctor Pedreira mentada monografía
en esta doc hace desfil:
bajo
sucesos
lente
sereno
los
y l:
ginas, 1937.
duras pruebas a que se vieron som:
Concha Meléndez, una vez más, da -
de nuestra
tidas prueba
de
ción por
su' inquietante
preocupa-
En
las: culturales ' autóctonas
americanas.
¡En
una
original
inter-
comentar
más
distinguid
política.
brillante
cuciones,
afianzamiento de conciencia y destino histórico. dijimos al
figuras
y sintético
procesos
y vejámenes
tiene el raro don
su - tesis
de tamizar
-(
aquella lucha aciaga quese operal en la colonia entre dos bandos y d tendencias.
doctrinal, La, Novela Indianista en Hispanoamérica, que la Dra. Melén“dez
histori
recoge la evolución del vigoroso m vimiento autonomista y relata suc sos interesantes acerca de las pers
tenido ideológico, ve ella un engarce de signos sobre el continente sur—
Ya
las
la obra fija los “antecedentes del 8
-pretación poética, que exalta el con-
FFAA:
sus
__£hsayos con la. gracia de una - bella - expresión. A través de la lectura de esos estudios se ponen de manifiesto el florecer de las letras americanas
y una
conciencia
conocedora de
Carmen
las raíces y evolución de nuestras literaturas.
cio
|
Niños,
yos. Bellas son: las páginas, ya. publicadas en Brújula, del estudio dedicado a nuestro José. de Diego, pa-
y
El examen del meji-
ensayos-—¿Signos de
Iberoaméri-
_de
juicios de libros,
entre
ellos
In-
sularismo, del Dr. Antonio $S. Pedrei-
ra, y la Llamar ada de Enrique A. La-
guerre.
.
|
oo
A
y un
pa:
del poet mensaje
La
H
poeta
estuvo
2
cargo
de
1
hábiles espigadores: Doña Carm Gómez Tejera y Juan Asencio varez-Torre, a quienes les guió feliz criterio “fundamentalmente
sonalidades de la, cultura iberoamé-
ca.— Termina el libro con una serie
y. Prosa
con un prólogo dibujos
Asel
Rami
Esta feliz selección de la obra « .gran
Darío, Manuel José Othón, Sor Juana, Enrique José Varona, Juan Marinello y Jorge Moñach, recias, pér-
páginas que motivan y dan unidad a
siete
Versos
y Juán
Juan
de Puerto Rico, Cultural, bana, 1936, 374 páginas.
bre el cantor de Visión de Anáhuac.
ricana, son motivos de otros ensayos, Las novelas poemjáticas de la naturaraleza americana encuentran en la autora una fiel y feliz interpretación. Preceden él volumen unas bellas
Tejera
los niños de Puerto Rico. E . ción exclusiva para las Escuel
cano. Alfonso Reyes, “el gentil fledha-
los
Gómez
Álvarez-Torre:
Jiménez:
Forman el libro una série de ensa-
dor de ondas” —como le place a ella lMamarle— es un estudio juicioso so-
1503-1505;
1(
ginación popular ha llamado al af
de
Colón,
Sa
1937,
fines del siglo pasado, y que la im
triota y poeta.
Bartolomé
Rico,
espíritu,de fuerte abnegación
Juan de la Cosa, 1500; de Cantino, 1501-1502; de Caverio, 1502-1504; Pedro Mártir, 1511; de Bry, 1592; de Laet, 1625;. de Donker, 1650; de Goge, 1655; de Volk-Schenk, 1680; de D'Anville, 1731; de Bowen, 1760; de Smith Speer, 1774; de D'Anvill, 1794; y de Tomás López, 1791. Termina la obra con el índice de los -* Siglos, donde. se presentan docu-
Puertorriqueños,
Puerto
un .scholar,
que
Raparaz,
Spotorno, Vignaud, Markham, boldt, Gomara, etc. Además
copia
D'Ave-
de
páginas.
ci-
-relato: “Yo tomé lo que me dieron, y lo que me dieron helo aquí,” y al terminar, “así me lo cuentan, así te
A
AntonioS. Pedreira: El Año Ter ble del 87. Editorial Biblioteca «
ma-:
téntico
de An-
dad de tercer erden, por no haber estado éste nunca en América, por haber obtenido 'su información de Antonio de Torres y sus compañe-
tin
de j
tado los historiadores como la fuen-
AN
histofia. - La
'pecíficamente que fuéel 19 de no-
viembre que llegó la flota al puerto. Como autoridades de segundo orden, analiza al Padre Bernáldez ya Fray Bartolomé Las Casas. Fernando Colón Oviedo, Herrera y Pedro Mártir de Anglería son autoridades de tercer orden que también estudia. La
ARA
de nuéstra
nera en que el autor presenta y aná-
'
«
tético.” Por eso la buena nueva q la obra trae a nuestros niños es eterno y. purificador evangelio de Belleza. Unos apuntes biográficos y crí cos de Juan Ramón Jiménez, i cian
al
lector
en
la
vida— poema
- obra—religión—del ' poeta. Luego un prólogo de este patriarcal artis
se enaltece
al niño puertorriquel
por reunir en sí “preludio sintétic “de lo posible” de nuestros jóve y “lo imposible” de los viejos. nu
tros.
Expresa
sus dudas Juan
F
a
¡
- ¡REVISTA DE LIBROS AS món
respecto “de lo que él, “poéta dar
“al niño
Puerto Rico.”
milagroso
Dudas
extranjero.
de
al año
tístico
en
imágenes .
grande.
-Eso,
mu-
tanta
falta
nos
eso,—¡que
de
cho
bellísimas
poeta
este
de
docu-
de hoy,
atr-
acierto
sorprendente
con
trar,
ilus-
para
fantasías
vírgenes
hace !—prohijar bellamente nuestra imaginación creadora, “nos lo' dará Juan Ramón, fuente eterna.
niñez que lo recibe y ansiosa la es: istorial
del 87,
rezongan
la obra
toda
Por
peraba.
de alta belleza y eter-
esos motivos nidad
olímpica
Juan
Ramón,
a
caracterizan
que
asuntos
Los
Poeta.
escogidos son aquellos que los niños de todos los tiempos y todos los espacios han amado con un cariño más intenso y profundo. Considerando que todo cuanto el
en sus tempranos
niño balbucea minos
es
lenguaje
del
capor
poesía,
la preñez enorme de contenido con * que sobrecarga sus palabras iniciales, diríamos que nunca más a su gusto se encontrarán los nuestros que en este ambiente tan poético, doña Jiménez, Ramón que” Juan Carmen Gómez Tejera y Juan. Álvarez- Torre,
Asencio
pro-
han
les
porcionado. F. M.
C.
La novela es uno de los géneros literarios de más difícil realización.
buenas
novelas
el aliento cosmopolita de su obra, su interés en las ideas que inquietan a . una parte de la humanidad. La. internacionalización del obrerismo es evidente en Las Masas, Mandan. Nadie que no hubiera viajado como Ju-
venal Rosa hubiera desarrollado tal motivo en un litismo.
ambiente
de cosmopodE
queño—quien
sin
duda - prestigia
nuestra
Las
Masas
isla—,
no es una
obra
comuúlgamos
puertorriqueña.
con
chauvinista
'y estrecho; sin embar-
go, creemos
que
lo
universal
artista
“¡queño, mtético”
jóvenes DS.
nues-
ción novelesca. aceptando viamente Las asunto
las
en
que
0b-
.
Siempre noter
lo hemos
el mundo
nociéndonos. misión mundo
Para
co-
precisa empezar
dicho:
co-
Creemos
que
es un libro
a nuestro
de
ambiente,
una imprenta
nuestra
debiera ser conquistar - el conquistándonos a xHosotros
mismos. € "omprendemos perfectamente lá resonancia de obras como Martín Fierro o Don Segundo Sombra. Los puertorriqueños tenemos el deber ineludible de trabajar para. lo
porvenir. Annuque que
reconocemos
el esfuerzo
representa Las Masas
sabemos
del ¿las
creación
ovelesca—no
ma
abra.
esta
Mandan—
dificultades
No
de:la'
nos entusias-
tiene
ese
Difícil género este de
¿la novela histórica, donde sólo grandes
: irtistas
suelen
triunfar. 'Preei-
sa este género la doble condición de historiador y novelista. Reune Mén-
dez allester equilibrado: juicio crítico ¡y capacidad de análisis, que j unidos a su fina imaginación, le fa-
cilitan la tarea.
La época « de la colonización de la
isla virgen es rica en materiales
tóricos. La figura
Ponce
de
León
A pesar
de todo, Las
Masas
del ex-
Man-
puertorriqueños
tiene.
«por
el
valor
aparece
con
cariño y respeto; la de la india GuiLa fi-
gura de Ricardo de Boal. tagonista
ál pro-
de' la novela, está 'delinea-
da con vivo colorido y ol Los
personajes en general
firmes. están es-
bozádos con vigor y actúan animados del "espíritu de la época, detalle
imPortantísimo de la novela histórica. Nuestro paisaje ha sido aprisio-=+* > nado por el novelista. Abundan fragmentos donde con estilo ágil, suelto: y espontáneo, el o logra : hacernos la gracia del ens puertorriqueño.
Con Isla Cerrera, aparece. lotro no- velista puertorriqueño. Su indudable acierto la coloca junto a La Llamarada, de Enrique A. Laguerre.
.
Aguardamos otras obras de estos jó-. venes novelistas, de cuya inquietud, espera Puerto Rico un resurgimiento: de nuestra novela.
TTA A.
Carmen: Gómez
Tejera y Juan
Asen-
cio - Álvarez-Torre: Rabindranaz Tagor—Verso y Prosa: para Ni.
que
ños.
honramos: puertorFi-
queño.
Con «dos
poemas
Ramón
Jiménez
ciones
de
de
y nueve
Juan
ilustra(Tra-
:¿indos.
artistas
ducción española
E. A: L.
de Zenobia Cam-
prubí Aymar y Juan Ramón Ji: ménez.) Culti ral, La Habana,
1937,
2
de
tra ada
mazoa, con exquisita ternura.
Es una.novela que debe leer-
se. De este .modo, nos -honrando a un novelista
his-
romántica
sello
dan es merecedora del aplauso de los
350
pág
as.
Pe
|
“en Manuel rrera tores
Méndez Ballester: Isla Ce(Novela). Biblioteca de AuPuertorriqueños,
P, Ra, 286 págs.
San
Juan,
4
Doña Carmen | Gómez Tejera y Álvarez- Torre, Asentio Juan don han acertado en'|esta ¿selección de niños. * En 1935 verso y pasa pa apareció la primera. selección: la de
Ma
Mandan
extraño.
publicado
obra de empeño,
deficiencias
tiene.
Masas
Las Masas Mandan una
tiene
sus, raíces en lo regional; claro, si esto se presenta artísticamente.
cuando
rrollo cierto. En Puerto Rico—ya lo dijimos en otra ocasión— la novela, con raras excepciones, no había pasado de ensayo. Se observa ahora la preocupación por “la crea- es en realidad
No
el tregionalismo
la literatura de un país logra desa-
1ego en
Mandan
una pintura de la época de ésta
colonización.
personal de lo definitivamente logrado; a veces, unas frases poco felices rompen la euritmia del conjunto. Además, por. momentos nos parecen inverosímiles ciertas situaciones.
Rosa, P. Juvenal: Las Masas Mandan. (Novela). Talleres Gráficos Avante, Barcelona, 1936, 336 páginas.
Se escriben
Ve
De ahí
Aunque escrita por un puertorrio
la
como
pura,
y
limpia
Edición
Ha viajado mucho.
el mundo con ancha visión.
perfectamen-
te resueltas ya, a nuestro entender, desde .el momento -en que empezaAllí varios mos a 'hojear la obra. correr ' dejado han niños nuestros
sus
| |
terior. Se explica P. Juvenal Rosa ha pasado sus mejores años— información y conformación vital—enel
:español, traqueteado, movido, esquematizado por tanta lucha interior,”
puede
f
uel Méndez
Ballester se inicia “en la novela con Isla Cerrera. El joven: novelista ha ahondado. en las aguas de nuestra historia y nos da
Rubén
Juan
la: de- este
gor. ¡la
Darío; 5¡y
Ramón
en
Jiménez.
¡año
1936,-la
de
Corresponde. Ta-
a Rabindranaz
Los antologistas han utilizado traducción
española
de
Zenobia *
|
|1
| 1
jes
235 ?
BRÓJULA 1
, Canales,
y
Camprubí
¡Aymar
y
Júan
Ramón
Francisco
Jiménez.
briego.
Esta
¿A MEL
y
cha
antología
para
de
cultivar
Tagor
está
la emoción
he-
esté-
tica en los niños de los grados superiores de- nuestra escuela elemen-
tal.
¡Y qué mucho
tan
nuestros Que
de esto necesi-
niños!
es el purísimo bro.
Fácil
y bello
lenguaje de este li-
así es el alma
el alma
de
de los niños:
Tagor,
fácil, -.pura,
bella.
Silenciosamente
yo
he
eruzado
este libro de Tagor, sorbiéndolo todo.. Y confieso que he sentido el sol tierno de la niñez .sobre -mi frente.
Me
he
convertido
en
niño
de Tagor.
Sólo
al ¡chiquillo
que
para vivir el mundo así
he
podido
yer
se escapa
volando
su
no
madre
al campo
le ofreciera
porque
igual
tra-
tamiento si él sólo fuese un perrillo o
un
lorito.
supe
Mide
de
¡Con
dónde
cuánta
viene
el
alegría
sueño
que
pasa volando por los ojos del niño, y la sonrisa que revuela por sus labios, y la dulce y suave frescura
“que
florece
en
las
playas
de
sus carnecitas! todos
los
Paoli:
Imprenta
Juan de Puerto ginas... E
Cardo
Venezuela,
San
Enaltece
el tema
del
hacer
suya
todo
de las fuentes escondidas... Amorosa y suave es la voz de Tagor, voz que recibirán-nnuestros niños,
como
la
lluvia
de
pétalos
puede
decirse
a Tagor no fandad
de
que
los
que
gracia,
de
bien
escuchen
Permea dida
entonces, chen
que
la Verdad
de
en
su
niños Que
escuasí,
contemplando y amando nuestro paisaje, como. Tagor. contempla y ama el siyo, empezaremos por viíncularnos?verídicamente a nuestta tierra. Yz
Preceden
ARRNS
E E
libro
unas
notas”
notas
refuerzan
y
VA
vocabulario en
sus
fines
236
í
las
educativos.
MM. B.
Ad E
el
Al final unas
selecciones
:
en
biográficas del poeta.
un
estilo
Pio
mará
con la
madurez
José Coll y Cuchí: América.
A.
L.
de
Romero
y
de Puerto Ri-
co, 1936, 230 págs.*
del bello verso
|
.
Un problema en América-—es un.
estudio
juicioso
alrededor
del
ideal
de independencia para Puerto Rico. Hombre de honda cultura el Sr. Coll y Cuchí enfoca el problema: desde ¿diversos puntos de vista, particular-
al escribir acerca de sui verso, Catmelina Vizcarrondo, que le posee. “locura
Un problema: en
Tipografía
del Valle, San Juan
se esfu-
de Matos Pabli, La. principal característica de este poeta novel es su fina sensibilidad lírica. Bien dijo sutileza.”
mente
el económico
y. el político.
La
obra es interesante y altamente cultural. Hay numerosas citas para
J A. A.|'
sostener lo que el autor cree que de-
¿be ser la única solución favorable
|
Ángel M. Villamil: Duelos. Tipografía nández .£
Cía.,
San
=
A
mi
*
Juan,
P.
El capítulo *cuarto está dedicado
2 exponer el caso de Puerto Rico des-
R.,
dd
de el punto de vista dela nacionali- dad. La teoría de la autonomía den-
N
$
juicio,
tres
cualidades.
tro
con
el
el autor
concepto
verdadero,
del
nota
acuerdo
solución "tico.
cuento
tiene
de
lograr.
Generalmente,
otra vez tocado! de amargura o iro-
nía.-
En
Puerto
Rico-—en
donde
siempre estamos en pose de hombres serios—esta, última cualidadtiene un gran mérito. | Son pocos los. escritores que han cultivado. qu
el amor
Opina
a la patria
es
ningun
puertorri-
de
nuestro
en la
problema
termina
polí--
con ¡un estudio
La parte física de la obra está un
ex?
tanto descuidada; y es imperdonable
sus
moderno—y, generalmenté también, la acción va a desembocar en un. final de sorpresa, lo que aumenta el interés, ya que esto deja muy buena impresión. No¡se limita el autor a lograr esto, sinó que pone en juegó un humorismo zúmbón—alguns que
nacionalidad
del Proyecto Tydings y la. solución “de nuestro problema a través de un plebiscito, Al |
facili-
cuentos domina un propósito central tal como lo exige el cuento
la
no esté interesado
La obra
que el: autor
de
que exista
queño: que
dad de narrar, ¡cualidad ésta no tan fácil
que
él duda
3—Humorismo. Se
teoría
un fenómeno natural y por lo tanto
en la narración: de
de.la
—£stá discutida ampliamente.
pre-
dominantes se observan en los cuen-> tos de Ángel M. Villamil: técnica
al
«desarrollo de nuestras instituciones y ¡nuestra vida como pueblo.
Un Duelo a Cantero, Feb.
1937, 202 páginas,
2—Armazón
voz.
tiene
A
princi-
piante' que indudablemente
1—Desenfado
nuestros
Villamil
E.
una .cán-
cualidad
la or-
de su lenguaje;
que
al libro.
puertorriqhe-
estos poemas
timidez;
asper-
el amor de los niños,;- la paz de su espíritu. Tagor posee la Verdad, porque posee la Belleza. Bien está,
la
en sus cuentos.
campo es. ya| trágico: el jíbaro ho tiene tierra donde posar. su pie. |
jarán su espíritu con savia de natu. raleza. En la contemplación honda
el Poeta la ternura
en. realicultiva
te a nosotrosi donde el problema del
jamás
de toda la naturaleza ha encontrado
bien
ño. Tema de “reconcentración colectiva, necesario muy especialmen-
porque
padecerán la
Muy
Aunque más
descuidado que quita valor estético
vi
tosa paz de las florestas; el tumor
un rosal que se deshoja,
rece
que
jugar y gritar y bailar a todos los niños. Y amé el lenguaje de las flores; las canciones de los pajaritos; la música del viento; la delei-
García. último
este
Caacaso
Un Duelo a Duelos y otros cuentos entretiene. Sin embargo, me pa-
'cam-
po — lo rural —, preocupación debe
González
dad
simple zumbonería
El poeta sabe, como Manrique Cabrera y Enrique Laguerre, a tierra -tierra.
modo.
brero; en el cuento, H. Padró,
Rico, 1937, 72 pá-
En
mundos
este
La-
; Rodríguez
*
la ausencia total ade un indice. pa |
acid |
As.
| |
Alberto
Tauro:
través
Peralta. de
¡Lima, Perú.
Impresiones
1935. 104 págs.
En
-El. indigenismo
a
de la poesía de' Alejandro
este ensayo
y
Compañía
Publicidad,
nos presenta
A
Tan-
, seis, estampas tintas
etapas
Alejandro
sobre
atte
poético
Peralta:
La
y
Justo *Dessein
dis-
el Yermo.
de
odisea
psíquica
del
' la palabra,
expresión
de' inquie-
“armónicos:
jetivismo
en
subjetivismo
busca .del
ser y pensar;
y
ob-
de la
influencia
de
la vida
social
La
realismo
representación
del ensayo, ción,
del
indio:
hombre
y
influencia
tradiciones
subjetiva
tierra y su ideal visión «dad, yuxtapuesta al
bra—; Ubicación
la.
de
| E recamada
que
y
se
vislumatr-
correr
nehdalniénto que va adquiriendo
agradecemos —mínimamen-
Moreno
Enrique
(Sucesor),
hálito
continuo
de
en
el
tema.
Extructura
las obras de Peralta—con -¿lino y gesto
precisión poética
serrano, con
sintética— la de este
cipo y realización
y
evolución
auútor:' índice,
de $u arte.
anti-
En
una prosa sencilla, rica én calidades, de ritmo acelerado, pero compacto y sin orfebrería, recoge Tauro sus impresiones: Las expresa en tono menor; y nos las brinda dotada de sutil percepción y profunda agudeza..; «La interpretación es un estu-. dio del sentimiento del paisaje y de la evolución psicológica del indio, de ¿la
“liberación
macional
indígena:
junto, a la liberación de todos aquellos a quienes oprimen las diferen-
cias sociales.” Este ensayo es. una efectiva-y valiosa aportación a la bibliografía hispanoamericana.
MIR:
om
|
_Abre y
subraya
mática
vigor lírico
y
la
que indiv idualiza
al
,
|
|
de la alegría—
|
ojos
y
|
E
e
agitada,
|
hilos de mi |
caminos ends
: ¿una lengua
E
eso aquí se habla
que
pone escándalo
Ya aldea. ; Y en lo hombre
en
que hay en cada!
de aldea
empedernida.
descansemos en voz es de la tierra
Pero,
alegría. Como la y se hizo en el
dolor nor lo humano, los hombres lo entenderán: algún día.” a
os
,
E
Fu
od As. t
Chile,
jovedad obra
1 |
te-
Y
s
:
de la Es:
'silaro Figueredo.| Desvío
d>
trella.
Max Jiménez, aunados esta vez a la sugerencia gráfica de las made: ras del autor, nos! llevan por sendas de milagro. A menudo nos da-
Talleres Gráficos
La Paz,
Montevideo, Uruguay. 1936.
|
encontronazo
¡con
lo
Breve
1
|
|
| 1 y
y amplio contenide Álvaro emociones La. imagen. lírica ' prolonga y acentúa la anticipada por ¡el dibujo, que pr ñadas de azules marineros, ahin-; es en él complemento de lirismo. La - cada en la cosmicidad misteriosa: ol savia que hizo revenar el tronco amanidada en el hueco de: ¡algún E putado, es la misma que retoña de capta con sencillez de visionario la canciones su tronco de vida. La obra metáforadacertada y plena de sugede Máx Jiménez rezuma una depu-. Una hóndural grave le per» rencias. rada filosofía mística ¡(que nos afina | la el canto hasta hacérselo leyenda el sentir hacia un Sereno goce. mos
k | | a |
(que son las ramas
[de los
a
e
de mi angustia
de esta obra.—Pox
y
la
da
del agua |
con sus brazos
1936. EL
los
Ps
esk
|
4El monte está [en el canto—dice * Juan Marinello en el bello prólogo
Revenar. Editorial de
las-
| 1 4
al
aos
de
1
levanta
| O, A.C.
Nascimento,
y la: “injusticia
alardes oratorios.
a
|
Es
que nos: hemos traído en el cp
Jiménez.
de
delante
sr efleja también el rasguño de sombra
Max
vida y la; muerte,
energía,..sin | palabras
isculo y metal
E
ginosa. Cuando miramos al ¡cielo nuevamente, nos parete que en él se
sabor an-
La
hombre
desgarra la: carne y el alma del *
nervio
tétrica y: perti-
sobre
del
a 1pio de sueño
y
¡pulso nos llevaall través de sus pági-
ma-
claridad
e
éste un libro dinámico, con A ion de Hturbinas en marcha. ¿No da tiempo: al silencio su lectura: El propio jm-
su
humanidad.
ado
AgiL,
y| Pu-
las imágenes, breves y rotundas.
peregrinación
lejos, en. la
au hace fuerte y vigorosa su poesía,
ns
tragedia
nacido
_Este poeta cubano es poeta hasta la entraña misma de su vida y co- Tre por su canto u viento de salino
Los Mualdi-
'Bustaman
y
1936,
el poeta que trae. a la
el canto
tre y sin falsos
4 |
Impresiones
aquí
densa
| | 0. A. O.
Jimeno:
Pulso
Cuba,
hombre, exaltan el corazón del poeta,| y nace su canto, musculoso de
y con-
belleza,
yor, densidad a medida que se adentra
- que.
Con voz de novedosos degibtrod HOS “ofrece el poeta Moreno Jimeno una serie de rasgos de agrura social. Un
el contenido
deja
el
devoción
te—el gozoso regalo. | |
vas en
resumen
: de
con
Luna:
ela
soledad, de la montaña y de la: no-” che. - Un poeta sin literatura, qúe nos prueba su presencia. con su misma voz estremecida y caliente
de:
¡remoza
nostalgia,
1005, Lima, Perú, 1937.
ejemplar—síntesis
y templadas,”
de
nuestra
Ballivián
Kollao.
aquí en
prendas cariño
blicidad,
de este ensayo. "El autor, con “pa- . labras suaves y acariciadoras, 'sere-
¿has
de
tos. Compañía
tístico, ilusiones incumbadas y réalizadas—; Selección de poemas—coIlumneta con recios_ capiteles sobre las cuales descansa el indigenismo de Peralta, en sus dos obras: ¡Ande
He
ricas
Manuel
de fraternivencimiento
que
He
|
com-
Histárica literaria, impresionismo
y El
|
La
páginas.
ciullad
|
esperanza
indígenas,
la AnCOmMpr ensión
gen
medula
prensión del indio—proyección de su de
Serena,
|
y humaniza-
paisaje,
92
metáforas diáfanas, nos da el rezumo .pródigo de su grande alma de poeta. Del arca del recuerdo le surtagiados
y
y
Navarro
Honda.
cuya caJusto Des-
ilusionismo;
superación
incumplida, las
e
del romance
'dura la expresión lírica;
con
niedio, sentido y ritmo de la obra, niatiz perceptible y utilitario de las oletátoras,
Manuel.
1936.
tanta hon-
voces
influencia ambiental— arte y estética, elementos - estructurales de la obra,
Argentina,
dencia airosa intimiza ton
4 espontánea
equilibrio—..
Determinación
Agucenas en
sein. Merlo nos ofrece el (téte a téte” de su última «obra. | Ep” nárración
thides interiores, efusión de sentimientos en constante forcejeo entre lo externo y lo interno, entre el fondo y la forma, función de los valo-
” res
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“a
Muñoz
gustar
nosotros
del agua
de
la
invita
fuente
su verso claro en que aún
se imprecisan
perdurar
Restan
Valle nos
La fuente nueva lo es para”
¡nueva.”
¡de
del
en
los_rasgos que habrán
en
su-madurez
su permeabilidad
lírica. femenil
las huellas de Bécquer y Darío, fuentes ineludibles a su tempera-
mento paganamente romántico! Con voz
de
cristal
nos
da
sus
notas
ín-
- timas—ternura y emoción reflejadas. en
la externidad
tras
llega la
circundante, Mien-.
hora
de
plenitud,
la
. palabra cordial Neve hasta ella inues-
tra esperanza
de fecunda
Es 1
Rafael Jijéna Sánchez. Vidala. Ta“Jleres Gráficos San Pablo, Buenos Aires, Aregutina, 1936. Un
libro; de
' emoción ce
Jijena
pular
raigambre
Sánchez.
La
con
confunden ambas
nos
ofre-
poesía
la propia
en el
po-
y se
cálido sentir
del pueblo que canta sin saberlo sus “vidalas,
pletóricas
de añoranzas,
de
anhelos, Lá.| tradición - revuela. por los pliegues de su verso, y la caia y la guitarra ¡acarician sw voz en la voz ajena. Trovador del siglo veinte, Rafael Jijena Sánchez conoce la emoción de sentirse cuña en el alma
del
indio argentino,
y, apren-
dedor de ellos, su: maestro ignorado.
futuridad. C=A.-O. C.
A.
C.
Santolices: Romances
Luces
y
Espadas.
un
d
Santiago
Chile—1936.
folklórica
indiv ¡dualfsima
se fumde
Augusto
di
|
o
Los poemas de este libro tienen único fondo, bellamente. sugeri,
do: la vida y el alma del poeta. Lo que han visto sus ojos, lo que ha | sentido su corazón, los sueños | dos y los sueños soñados, todo
| enpuelto
| paisaje—un
en
"sombras
vivi; pasa
líricas.
El
paisaje romántico y es-
| tilizado por, el recuerdo y el amor —ocupan la mayor parte del volumen.
“Égloza
heroica,”
entre
los
¡pvemas,
tiene fuerte sabor autobio-
gr áfico,
y
abre
la anchura do
en
ante ¡nuestros
bravía
la
soledad
mete y caballo tad
bajo
del campo, de
son
poeta
este
último
libro
llanura
una
el cielo.
ces, joven
¡la
ojos
cuanji
sola volun- |
Augusto
chileno,
Santoli-
afirma
$u talento
.en |
y
su|
fervor de poeta. |
J. A.
«Manuel
€abral: Pilón, Ciudad jillo, Rep. Dominicana, 1936.
Las lumen
Tru-
páginas de este pequeño voencierran una bella promesa
a las letras americanas. Ellas men la albura y la juventud de ¡cosas escritas cuando la poesía pieza a despert ar en el corazón poeta. El paisaje y el hombre
minicano
están abocetados
, bellos poemas. de gallos, las aparecen
acá|
tielas 'emdel do-
en estos
El bohío, las riñas travesías a caballo y
allá
en
versos
de
desigual interés, pero agradables de leer siempre. | La poesía de Manuel Cabral—que -la se anunció con su
primer libro: de poemas' negros como una lozana y jugosa fruta del tró-/ pico—nos
llega
en
bro en vías de una
este
segundo
l1i--
plena madurez. J. A.
A.
A.
Clementina Suárez. Engr anajes. Edito ial Borrasé Hnos. ., San 4088 de Cósta
Rica.
Prólob
comienza Suárez
1935.
José
Rodríguez
diciéblloilos: es
más ¿buena
la!
muchacha
v más
Cerna,
“Clementina:
lírica
más
loca,
de Hondu-
ras.” Adentranios en su obra y 1os encottsámios frehte a un. impetuoso temperamento sensual. En todo mo- mento la pasiór se hace antorcha de sensaciones € Mm su espíritu. Sus sentidos vibran lal “menor contacto con su mirada, ¡un roce leve; una palabra de amdr. A veces -cuaja 'antares de una ¡delicadeza qué linda econ la del Cantar Salomónico. Salva su fuerza lírica todas las vallas. Ha sufrido! y ha amado. -Cle-
mentina Suárez therece bien los ape-
lativos .de su tisa
de
próloguista,
7 A dl A
Es
poe:
temple! y¡ mujer amorosa.
AO
Serafina Núñez. Haban, Cuba,
Mar! O
Cautiva.
La
Serafina Núñez es voz amplia de mujer grávida de cantos. Su hechizado sentir capta el milagro de
_estría sobre
lúcida
su
que
Mar
Trama
asoma
Cautiva.
su
voz
en belleza |
con femenil
ter-
nura al darnos la clave de sús canciones, Una nota domina en su
pentagrama
de luz.
El amor.
Un
amor veinteañero, puro, sin vórtice, con una contenida dosis de pasión que la circunda de intuiciones, que le ata el sentir a cada hoja, nube,
estrella,
ala,
haciéndosele
del querido mirar. delicada y sincera.
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ellos extraordinarios
de
todos
y
cuarenta y ocho ordinarios. ¿En dichos
sorteos se expidieron un millón. sesen'
mil billetes, con un valor: de
$, 021,500.
De esta suma, se distribu-
yer on en premios $2, 499, 810; el Departamente
de Sanidad de' Puerto Rico re-
cibió $712,268.53 para
los gastos de la
: campaña para combatir la tuberculosis;
|
Nada emociona, ¡tanto al ser humael. juego;| pero
la Lotería de Puerto
Rico ha celebrado cincuenta. y. tres. sor-
los. municipios no como
Rico, es el
más: atractivó de los juegos. |
ta y e
La lotería es el juego que más feliz
de Puerto
los
juegos de azar en que no interviene la
para
ayuda
recibier en $398, 976.19 . de sus
gastos
de be-
neficencia pública; y para llevar a efec- , to el plan de construcción de hospita-.
destreza, la lotería, conducida con hon- - les municipales, $e destinó la suma de radez, limpieza «y pulcritud, como lo. $221,608.69. a”
PRUEBE SU SUERTE COMPRANDO
BILLE
| — DE LA LOTERÍA DE PUERTO. RICO
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DEPARTAMENTO DE HACIENDA
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GOBIERNO DE PUERTO RICO.
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estóno de imprimir esta reE
vista en los talleres tipográficos
Cantero
Fernández
d Co. Inc.. en San Juan de
_ Puerto Rico, el día 10 de no- *
viembre de"1937.