Marzo
1997
NTE amenazado a
AS
oso
CORREO Algunas respuestas a la «estadidad radical»
El jardín de Sara Cuando Sara Irizarry se inició como directora del Proasumamos
(texto publicado en Diálogo, febrero de 1997)
de una vez plenamente la responsabilidad de
gobernarnos? Aníbal González Pérez
Estimados amigos de Diálogo: Las ilusiones del anexionismo no tienen término. El ideal de la estadidad parece ser la gran fábrica de sueños puertorriqueña, y los últimos en sucumbir a ese sueño parecen ser los colaboradores que proponen, en el número
Department of Spanish, Italian, and Portuguese Pennsylvania State University
Las personas que proponen una «estadidad radical» y
democrática radical». Con todo el respeto que me merecen dichos colaboradores, me parece evidente due han «redescubierto el Mediterráneo»: ¿No escribió Carlos Romero Barceló un folleto de campaña titulado «La estadidad es para los pobres», en el cual propone sustancialmente las mismas ideas? ¿No existió en los años veinte y treinta un Partido Socialista de Santiago !glesias Pantin y Bolivar Pagán, cuyos razonamientos eran similares? ¿No es esta «estadidad radical» un corolario de la tan traída y llevada «estadidad jíbara» de Luis A. Ferré? ¿Qué otro factor
explica la ascendencia del ideal anexionista entre los sectores más pobres de nuestro país? Lo más triste de todo esto, sin embargo, es que la estadidad para Puerto Rico es un mito político, de los muchos con los que los partidos que hoy dominan nuestra vida pública intentan seduciral electorado. La estadidad nos
Graduado
de Traducción,
se han identificado como «que tienen en común una tradición independentista» presentan su argumentación sin tomar en consideración, más bien descartando, los valores trascendentales (aquellos que traspasan los límites de la ciencia experimental) patrimcniales de la nación puertorriqueña. Esta deficiencia en su razonamiento pragmático produciría unás consecuencias desastrosas a una.nación, cosa que no son y nunca han sido, ninguno de los 50 estados de Estados Unidos. De ahí el empeño de Rosselló, Romero, Ferré, et al de insistir en que no somos una nación. Subestimar las fuerzas espirituales de la nación puertorriqueña es rayana en creer que se nos puede violar
«la
patria
es
valor
y sacrificio».
¿Llegará
el día
en
que
Para todos Luis Rafael Desde hace cuatro años Puerto Rico tiene el honor de participar en la serie de Periolibros que auspicia la UNESCO y el Fondo de Cultura Económica. Ahora es
hacían sentir a los estudiantes del programa que su espacio
sugestivo de algún parque victoriano, luego otros, hasta que un pasillo universitario se convirtió en exquisito oasis. as Al principio, el pecado original del escepticismo llevó a muchos a- advertir «eso no va a durar» y a augurar «se llevarán las plantas». Pero no fue así. Una variedad de plantas tropicales crecieron agradecidas, inspirando a su
vez el agradecimiento de todos los que transitan por
el pasillo. «¡Qué lindo!» Y, sintomáticamente, «¡Esto noparecela Universidad!» Las plantas no desapare-
imperial.
Héctor Dávila Alonso Ex Catedrático de Odontología
cieron, pero sí los pape, les, latas y demás desper-
* dicios que tanto afean
Una pequeña aclaración
Sara lrizarry
Estimados amigos de Diálogo: Mucho les agradezco la publicación del artículo Patria, nación, izquierda en el Diálogo de enero de 1997. Algunos lectores me han indicado que una de las afirmaciones que contiene —tomada aisladamente— podría prestarse para un malentendido. Me refiero a la siguiente oración: «Por otro lado, la identidad nacional no sólo se afirma contra la metrópoli.
Insultar, rechazar al dominicano
es un modo
de
afirmarla puertorriqueñidad, de marcar lo que nos diferencia». Aunque me parece que el artículo no debe dejar duda al respecto, quisiera subrayar que al reconocer que el desprecio al inmigrante dominicano es también una forma de afirmar la puertorriqueñidad pretendo, no justificar ese desprecio, sino, al contrario, rechazar esas afirmaciones de puertorriqueñidad, así como advertir contra la idea —muy
difundida en el independentismo— de que toda afirmación de puertorriqueñidad tiene —automáticamente— un conte-
nuestro turno.
Durante este mes de marzo de 1977, mediante
nido liberador. Por ello propongo un independentismo que
Periolibros, circularán portoda América Latina, España,
no tenga la defensa de la puertorriqueñidad como eje y que, al contrario, abrace todas las luchas democráticas, inclu-
Portugal y algunas ciudades de Estados Unidos, cerca de cinco millones de ejemplares
cuentos de Sánchez.
yendo, destacadamente, la lucha contra el preocupante
del primer libro de
sentimiento anti dominicano que avanza en la sociedad puertorriqueña y que he tenido ocasión de criticar en otros
:
La publicación de este nú-
mero forma
parte de la cele-
bración del
Décimo Aniversa-
escritos.
do homenajey se reconocerá además su selección para la serie de Periolibros en la que, precisamente, ¡han participado una cantidad impresionante de los mejores escritores hispanoparlantes. Para la promoción de es-
aclaración en el próximo número de Diálogo. Solidariamente, Rafael Bernabe Departamento de Estudios Hispánicos
Recinto de Río Piedras, UPR
Luis Rafael Sánchez
tos eventos hémos contado
con la generosa colaboración del Canal 11, de Javier Ríos y Linda
Hernández,
en particular, a quienes
le
estamos muy agradecidos. Reconocemos además la colaboración de Ana María García, quien tuvo a su cargo la dirección y producción del breve anuncio de televisión que contó también con la cooperación de la Escuela de Gracias a todos.
z
Espero que puedan encontrar algún rincón para esta
rio de Diálogo. Coincide también con la designación de Luis Rafael Sánchez como «Humanista del Año». El jueves 20 de marzo se celebrará un mereci-
labor de
de trabajo era espacio de vida. Lo cierto es que casi imperceptiblemente, el ambiente se transformaba. Llegó
de problemas, pero es lafacilidad de la inercia, del cruzarse
lo dijo, pese a algunos de sus errores, Pedro Albizu Campos:
una
colegas, estudiantes y visitantes. No recuerdo si empezó con el olor a café por las mañanas, y con otros detalles que
nuestros derechos como nación y así culminar el proyecto
seduce hoy día porque parece la solución fácil a un cúmulo de brazos a esperar que otro, el proverbial «americano», nos los resuelva. Por otro lado, la visión que tienen de los Estados Unidos los colaboradores del artículo de marras es de una simplicidad risible; porlo pronto, olvidan que quienes llevan hoy por hoy la voz cantante en el discurso político estadounidense no son los elementos más liberales (palabra que es tabú en el discurso político de los EE.UU.), sino los conservadores, quienes en su mayoría no favorecen ta estadidad para Puerto Rico, por motivos económicos, políticos y culturales de indudable peso. Dejémonos de soñar en lo que al status respecta. Bien
empezó
alquimia que poco apoco transformaría la calidad de vida de
una planta, y después otra. Un día apareció el primer banco,
Amigos lectores:
de febrero de Diálogo, «La estadidad desde una perspectiva
grama
nuestros “espacios públicos. Existen muchos ca-
sos. documentados de cómo, hasta en los ghettos más desolados, la creación por algún vecino de un pequeño jardín genera cambios de actitud en la comunidad. Donde surge la belleza, a veces se produce el milagro: menos jeringuillas, menos basura. Y ¡al tocar lo más delicado de la fibra humana, sutilmente se mejora la calidad de vida. René Dubois afirmó que le hacíamos un flaco servicio a nuestros jóvenes al fomentar la creencia de que la fealdad
es algo normal. Al ver cómo
Sarita, por su naturaleza
sensible y generosa, creó belleza, vemos que el milagro está a nuestro alcance. ¡Qué lección para nosotros, para nuestros funcionarios y planificadores! Ultimamente, hemos visto los valientes reclamos de distinguidos colégas, y del público en general, a favor de la naturación, y el reciclaje urbano. Cuando nos ponemos a mirar realmente nuestros _espacios cotidianos, con los ojos de la identificación y el
sentido de pertenencia, vemos que el mejoramiento del ambiente está al alcance de todos. La profesora Irizarry dejó hace poco el puesto de directora del Programa de Traducción para asumir uno que
le permitirá llevar calidad de vida a un número aún mayor de personas: ahora funge como Decana Interina de Estudiantes del Recinto de Río Piedras. «Su» jardín quedó como herencia permanente para los que compartimos el pasillo
del segundo piso del edifico Pedreira. Al desearle Enhorabuena, pienso cuán maravilloso sería que todos nuestros
pasillos se convirtieran en Jardines de Sara. Mary Axtmann Directora
Lenguas Extranjeras, Recinto de Río Piedras, UPR
NAAA 2
Paradojas
de la 30a
El profesor Jorge Benítez puntualiza las
paradojas de los cambios en las políticas económicas recientes. El último muñeco
es la 30a.[16]
NOTICIAS
Reiteran valor del Jardín Botánico
portada
REPORTAJE
A remozar el Recinto ¡(qué
de Río
_ -
Piedras
U
El Rector del Recinto de Río Piedras revela las proyeccio-
Hasta hace muy poco los puertorriqueños pensaban que el progreso era posible sin controles ni ataduras con la tradición o la
naturaleza. En nombre del Progreso todo, o casi todo, era permitido. El resultado es que en nuestro país ocurren más muertes violentas, proporcionalmente, que en cualquier otro país del mundo;
Efraín González
nes de un extraordinaTejera rio plan de restauración y puesta al día de las facilidades físicas de este importante centro educati-
vo. [6]
oa
cemento y carreteras como en ningún otro. El crecimiento económico ha sido desordenado y bastante ingrato no sólo con la madre Naturaleza sino también con la gente. Recordemos que una tercera parte de la población puertorriqueña ha emigrado de nuestro territorio “¿nacional por razones económicas o sociales. En esta edición, los profesores y científicos Ariel Lugo y Edwin Irizarry Mora hacen un llamado a considerar muy en serio y en forma inmediata la urgencia de una planificación estratégica de los recursos naturales. Ello no puede ser obra simplemente del Gobier-
no. Se trata de un desafío a la ciudadanía.
e
Es muy curiosa la procedencia de estos textos: el autor de uno es economista y el otro es ecólogo; uno es de Río Piedras y el otro de Mayagúez, Así es la magnitud del problema: es geográficamente
total y teóricamente multidisciplinario. [vea páginas 13-15] La portada se basa en un hermoso detalle del óleo El naufragio, de
Rafael Trelles. El diseño es de Kike Estrada y Aurora Comunicación - Integral.
| Entrevista con Rubén Ríos
Varios científicos consultados por Diálogo reclaman a viva voz la necesidad de Teorientar el Jardín Botánico como un centro de investigación. Su valor ecológico y ambiental es una vez más
reiterado por las autoridades universitarias que se oponen a la mutilación del Jardín para la construcción de una carretera. [11 y 12]
El joven crítico literario, una de las voces más interesantes y agudas del pensamiento intelectual puertorriqueño, comparte las experiencias de su
creencias
i formación. [18 y 19]
populares
| Respuesta a los
El poeta y crítico literario José Luis Vega traza una interesante panorámica
de las creencias y cultos populares en la época de la invasión norteamericana.
CEA
posmodernos estadistas El profesor Juan Manuel Carrión discute los supuestos de esta
aparente nueva versión del anexionismo puertorriqueño. [36 y 37]
Ernesto Cordero, lo culto y le popular Angel Quintero Rivera toma nota de la contribución artística de Cordero y nos ofrece una interesante pieza de sociología musical. [34 y 35]
Las flores desde una
estiidiantes
s—
tb
*
we
Desde la biología se hace una lebtura un poco distinta del valor poético que se le
atribuyen a las flores. Se trata de un texto
¡Llegaron las Justas Atléticas Interuniversitarias del 1997! En las páginas
de «ciencia amena», por el profesor Juan Torres. [31]
de esta edición, entre estudiantes destaca a
los prospectos más importantes del manjar
deportivo, una guía completa de los eventos y las proyecciones para este año. El suplemento incluye una guía para pasarla bien en Ponce tanto durante el evento como en la celebración. Director Luis Femando Coss Pontón » Asistente del Director Rosario del Piar Meléndez Centeno + Secretaria Dory Belvis González + Coordinadora de Redacción Mary González Nieves » Redacción Odalys Rivera Montalvo, Mario Edgardo Roche Morales, Idem Osorio de Jesús + Fotografía Ricardo Alcaraz Díaz, José Reyes García + Arte Ricardo Alcaraz Díaz, Milagros Reyes Femández + Información Universitaria Circuito Informativo de Diálogo
(CID) + Corrección Manuela García + Ventas y Suscripciones Rosario del Pilar Meléndez Centeno, + Circulación Carlos De Jesús * Impresión Centro Gráfico del Caribe + E-Mail: Diálogo € UPR 1. UPR. CLU. EDU
UNIVERSIDAD Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinartas, pero no necesariamente a publicarlas, ni a contestar correspondencia relacionada. Las tolaboraciones deben enviarlas a maquinilla, a doble espació y no deben exceder las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los textos porsazones de espacio y hacer correcciones de estilo.
DE
PUERTO :
;
RICO
cada PO BOX 364984, San Juan 00935-4984 F Teléfonos: 763-1015./ 783-1370 / 758-5510 . Ventas: 763-1389 Fax: 250-8729
Alrededor de 300 estudiantes de todas las universidades de Puerto Ricomostraron
y defendieron sus ha-
tró sumamen-
te complacido
con la participación de los |
jóvenes y expresó que «estamos orgullosos del trabajo de las diferentes uni-
bilidades científicas durante el Decimoséptimo Encuentro In-
terdisciplinario Cien-
tífico de Puerto Rico, celebrado en el Colegio Regional de Carolina de la Universidad de Puerto Rico. Durante
la
al contestar preguntas sobre sus investigaciones o intercambiando ideas con otros estudian-
Porsu par-
El Dr. Gerald Soften, de la NASA, durante el Decimoséptimo Encuentro
de Química (ACS por
[fotos por Ricardo Alcaraz]
Interdisciplinario Científico de Puerto Rico, celebrado en Carolina.
sus siglas en inglés), se exhibieron trabajos investi-
gativos en las áreas de química, biología, ingeniería, física, matemática, ciencias marinas
y:geología. El presidente de la Universidad
de Puerto
Rico,
doctor
Norman Maldonado, se mos-
|
te. el doctor
Manuel Gómez, Director del Centro de
son y el doctor
Este magno evento permite que los estudiantes practi-
favor
activi-
dad, auspiciada por la Sociedad Americana
internacionales.
Puerto Ricoen ciencia».
actividad fueron 4 invitados el doctor Everett Gib-
proyectado en foros
quen los conocimientos adquiridos
la
Y química. Como parte dela
bajos ya se habían
versidades de de
ción en el área de
tros estudiantes es internacional», pues muchos de los tra-
tes.
A]
Gerald
Soffen,
ambos trabajan para la NASA. El E] primero discutió Durante la actividad, que reunió a cerca de 300 futuros cientificos, estuvo presente el doctor
la búsqueda de vida en Marte, . Mientras que el
Everett Gibson, quien trabaja para la NASA.
«El estudiante súbgradua. do puede crecer con esta acti-
segundo
habló
sobre la biología
de este planeta. Esta actividad lleva 17 años celebrándose en Puerto Rico y
en la misma
participan las
Recursos para las Ciencias y
vidad»,
quien lleva 17 años promoviendo esta actividad en la isla, se-
ques, presidente del capítulo estudiantil de la ACS, quien
principales universidades del país. [por Maricarmen Rivera
ñaló que «la calidad de nues-
además presentó su investiga-
Sánchez]
explicó
Carlos
Bos-
Expresión femenina en el Colegio Regional de Aguadilla de la Universidad
El Congreso será dedicado
de Puerto Rico, los días 9, 10 y 11 de abril.
alas doctoras Mercedes López
Aguadilla,
asistentes tendrán la oportu-
enla maduración
nidad de ponerse en contacto con modelos analíticos sociológicos, literarios e históricos.
| del espíritu hisj pánico. Ambas ESA catedráticas in-
dios del colegio para así conti-
Baralt y Luce López Baralt, la primera, reconocida porsusinvestigaciones en el cámpo de la interpretación antropológica de las expresiones míticoreligiosas caribeñas e hispanoamericanas y por su trabajo investigativo en torno a la poesía y figura de Luis Palés Matos.
dilucidación de las manifesta-
rán en torno a cómo observar, fundamentalmente, el impacto
núar con la gestión quecomen-
Y, la segunda, destacada en la
ciones culturales hispanoára-
de la condición sexual en la ex-
Figuras del quehacet inte-
lectual puertorriqueño en el campo de la literatura de creación, la crítica, la investigación
histórico-social así como en la difusión de ideas y las publicaciones se darán cita en los pre-
formarán sobre sus más recientes
De Lao López Baralt
Dra. Mercedes López Baralt
investigaciones. Otras ponencias durante la actividad gira-
El Congreso culmina el 11 de abril con la entrega de premios del Segundo Certamen Ester Feliciano Mendoza, autora aguadillana reconocida por su dedicación a la literatura para niños Para informaciónsobrela cuota y otrosofre-
cimientos, llamar al 890-2681 ext. 235. [CID]
Conferencia sobre migración
dominicana a Puerto Rico cial» subsiguien-
La Oficina del Presidente de la Universidad de Puerto Rico,
la plenaria del viernes 11 de abril, en la cual. discutirá la
bio de libros e in-
en colaboración con el Institu-
política migratoria de los Esta-
vestigaciones
to de Estudios del Caribe, celebrará la segunda parte de la
dos Unidos y suimpacto sobre la región del Caribe.
conferencia La Migración Dominicana a Puerto Rico: diálogo bilateral para la formulación de una política migratoria regional, los días 10 y 11 de abril en eel Anfiteatro 1 de la Facultad de Educación desu Recinto de Río Piedras.
Los temas a discutir en las
uno delosresultados del Primer Encuentro Cultural y Académico entre
pactos económicos de la inmigración dominicana a Puerto Rico, inmigración y seguridad pública, derechos civiles y dis-
' En esta ocasión la conferen-
empresarial y los:impactos lo-
cia reunirá funcionarios públi-
cales y municipales de la inmi-
Mesas Redondas son: los im-
criminación,
la colaboración
para el desarrollo económico y:
cos de Puerto Rico, República
gración. Este evento es coaus-
Dominicana y los Estados Uni-
piciado por la Universidad del
dos para discutirlasconclusio-
Sagrado Corazón, la Pontificia
nes y recomendaciones del Se-
minario,Preparatorio celebrado el 6 de diciembre de 1996 y
Universidad Católica Madre y
jado sentir en la producción editorial urbana y ha bonado el te-
Cuba y Puerto Rico, según lo ex-
presó el presidente dela UPR,el Dr. Norman Maldonado,
al dar
rreno
e
Universidad
Santo Domingo y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Para más información sobre la actividad puede comunicar-
Autónoma
la
de
A víasdecolabora-
ción con los países vecinos. : Antes del peí :
la
bienvenida aladelegación cubana
para
3 búsqueda
een on Ma, odo Real aa mb
De izquierda a derecha el Dr. Norman Maldonado junto'con la
marzoofreciócon- “bana Mirta Yañez, Victor Casaus, Euclides Rodríguez,
ferencias acadé- laEdiorialdelaUPA, e
_ micasen variosre-
per eds
acia l
más de 80 títulos anualmente.
gico de Santo Domingo, la
agenda de trabajo común. La sesión inaugural contará con la participación del vicepresidente de la República Domini-
lización de los Estados Unidos, será el orador principal de
viética, se ha de-
Maestra, el Instituto Tecnoló-
para comenzar a diseñar una
cana, el Dr. Jaime David Fernández Mirabal. El Dr. Robert Bach, Subcomisionádo del Servicio de Inmigración y Natura-
te a la desinte-
y gración editorial de la Unión So-
es
de
se al Instituto de Estudios del Caribe (787) 764-0000, -extensiones 4194 y 42120 a la Escue-
la Graduada de Administración Pública. [CID]
del Libro. bs 4»Diálogos marzo 1997
TEMA
hoy.
presión artística humana. Los
fluencia tuvieron
AEN STRIP
bra el Colegio Regional de
ES bes:que tanta in-
RNAS
zó hace un año con el fin de tratar nuevos discursos intelectuales del Puerto Rico de
ACNE TRRIOANRERA
La cuestión del género y la expresión femenina actual será el tema del Congreso que cele-
«Una puerta para soñar»en el RUM «Puerta
para
soñar»
es el
nombre de una escultura de 25
este proyecto.
pies de alto que los estudiantes
Pue-
den ser de ingenie-
del Recinto-Universitario de Mayagúez realizarán frente al antiguo edificio José De Diego del campus mayagúezano. Se trata de un curso especial que enseñará la profesora y autora de la obra, Carmen Inés Blondet, y que forma parte del Proyecto de Restauración de Colección de Esculturas al Aire Libre que lleva a cabo el RUM por motivo de la celebración
ría, de arte, de todas
comienza a principios de abril
yecto de Restaura-
las facultades», dice Emmanuelli. La asistencia al taller se va a coordinar de acuerdo al horario de clases de los participan-
tes. Como requisito del curso la profesora Blondet ofrecerá cuatro charlas.
Por otro lado, la primera fase del Pro-
de su 85 aniversario. El taller
y dura cuatro semanas. .
Laobra,construida enacero
inoxidable y cor-tén (aliación de metales) es una escultura abstracta cuyo simbolismo se
relaciona con la universidad.
El árbol de la vida
del vivir de la ilusión del so- . ñar, creando conciencia de que
gional de Humacao
presó Mario Emmanuelli, coor-
dinador del área de Desarrollo de la Oficina del Presidente de la Universidad de Puerto Rico
la verdad que conocemos es
Blondet la describe como «la
relativa y que podemos soñar
ilusión, el sueño de quienes somos o quienes queremos ser.
con saber». La obra estará ubicada en la zona histórica del
La vida como proyecto perso-
campus mayagúezano. El curso es de un crédito y la
nal dentro de la colectividad». Representa además, según la
partamento de Humanidades a partir de la segunda semána de marzo. «Esta es la segunda fase del Proyecto de Restauración que tiene Mayagilez», ex-
donde cada decisión cuenta y nos define». Dice la artista que «una puerta separa la realidad
las mujeres: el World Wide
|
Web y otras formas de comunicación electrónica» presen-
| rés ofrecen información sobre
tada por las profesoras .del
gal. «Hemos incluido la ley 54 y un boletín de la Casa Julia de
sobre las Mujeres que se celebró en el Recinto Universitario de Mayagúez del 25 al 28 de febrero.
lebró la UPR en el Jardín Botánico (1992) y en el Colegio Re-
crar a muchos estudiantes en
de mayo. «La idea es involu-
formó Benítez.
departamento. Idalia Ramoses
profesora de Física y Electrónica en ese recinto.
Uno de los propósitos del taller fue hacer un llamado a otras organizaciones feministas para mejorar la comunicación entre ellas, compartir re-
cursos y darle más exposición
planificadores,
pintarlas, rotularlas y el protocolo
de
mantenimiento»,
van a tasar todas las obras». Esto,
según
de
'
en
Carlos Novoa
Ratael Irizarry
Senado de Puerto Rico. Carlos Novoa, Presidente de
actual. Lejos de restarle fuerza al currículo —dijo— se ha fo-
la Sociedad de Planificadores de Puerto Rico, organización
calizado cada curso de manera
que recoge a aproximadamen-
más intensa. El énfasis va diri-
te 400 asociados
gido hacia la especialización,
dijo estar satisfecho con la le-
para un
mayor dominio del
gislación, pues desde hace 15
área de intervención. La Ley 160, aprobada en agosto de 1996, exige que todo
años se perseguía este fin. Indicó que esta legislación evita-
planificador contratado debe-
contrataren puestosimportantes a otros profesionales para
lida para obtener una licencia, queserá expedida por una Junta Examinadora,
adscrita a la
División de Juntas Examina-
cuhwww.upr.clu.edu /mujer.
Rico y una lista de organiza-
[Por Margarita Santori]
certificados,
rá que continúe la práctica de
ejercer las funciones del planificador. Ahora, los patronos que violen la ley serán penali-
even-
Puerto
Rico,
que
rado implacables críticas por estar falta de
visión futura. e De hecho, la recién aprobada ley se enmarca en un momento crucial para el sistema
de planificación y la Ley de Municipios Autónomos, pues obliga a capacitar al estudiante
a funcionar más en el marco de los municipios. Igualmente, la
Ley 160 ha ungido a la matrícula de la Sociedad de Planifi-
cadores con un sentido de unidad y pertenencia, según afir-
mó Novoa. La Escuela de Planificación y la Sociedad han tenido una
zados. La medida legislativa exige que los planificadores renueven sus licencias cada cinco,
estrecha relación por más de
Extraordinaria para discutiren qué debe consistir la educa-
por cinco miembros
bado cursos de educación con-
(cuatro planificadores y uno de interés público), nombra-
tinuada, tomadosen la Escuela de Planificación de la UPR,
dos por el Gobernador, con el
única en el Caribe en ofrecer
consejo y consentimiento del
maestría en esta disciplina.
Diálogo* marzo 1997*5
a cambiar,
hasta ahora ha gene-
48 créditos, doce menos que el
rá tener la preparación académica y los conocimientos necesarios para ejercer. Será requisito tomar un examen de revá-
es
sobre la planificación
cuela de Planificación
el nuevo programa constará de
planificador,
tualmente, la visión
grada
chas de las mujeres en Puerto
se
ción —esperan—ayu-
Humacao se estableció hace 10 años. La dirección electrónica http://
Emmanuelli,
hará a través de la Asociación Internacional de Críticos de Arte. [por Margarita Santori]
económico, social, ur-
tado. Dicha Junta estará inte-
es
ex-
plica Emmanuelli. «Ademásse
«bano, entre otras disciplinas. Esta legisla-
años y para ello deberán presentar evidencia de haber apro-
página
tauración incluye arreglar las estructuras, acondicionarlas,
aquel que tiene una visión integrada de lo
doras del Departamento de Es-
de
del
záarry y Novoa,
al trabajo que realizan. El Comité de Asuntos de la Mujer de
tos sobre la historia y las lu-
esculturas
Recinto de Mayagúez. «La res-
según explicaron Iri-
la
Según Rafael lrizarry, Director de la Es-
4
bre reclutamiento y retención de mujeres estudiantes en ese
la
cinco
El
160, que re-
«tal cual está conveni-
sobre violencia conyugal», in-
del Recinto de Humacao que aparece en la Internet desde
tosenlos queestán trabajando; unarchivo inicial de documen-
cionales de Esculturas que ce-
dránsoldar, pulir,crearla plantilla y otros trabajos relacionados-hasta lograr la obra que será inaugurada a principios
do en la ley».
profesora de Ciencias Sociales en el CUH y miembro del Comité de Asuntos de la Mujer. «Tenemosen construcción otro
mos incluye información so-
ganización y algunos proyec-
tiene a su cargo el proyecto.
to un currículo que toma en cuenta el perfil de este profesional
Burgos», expresa Sara Benítez,
Comité de Asuntos de la Mujer
ción sobre distintos temas relacionados con la mujer. Entre ellos, una descripción de la or-
la creación de la escultura. Po-
pone. estrenar en agos-
violencia doméstica y conyu-
to Mujeres en Física y Electrónica» la profesora Idalia Ra-
na Galarza, contiene informa-
la
Escuela de Planificación de la Universidad de Puerto Rico se pro-
Otros documentos de inte-
primera versión de la página electrónica preparada por el
-Sotero director del proyecto de publicaciones electrónicas de Humacao y la estudiante llea-
tendrán
del RUM, Dr. Stuart J. Ramos,
los
ción desu trabajo y enlaces con páginas de otras organizaciones de mujeres y de recursos | para activistas. :
Bajo el nombre de «Proyec-
con la ayuda del profesor José
tes de Mayagúez
glamenta la práctica de
| Rico con una breve descrip-
En el taller se presentó la
finales de febrero. El documento, preparado
Enesta ocasión los estudian-
de
Tras la aprobación
| ciones de mujeres en Puerto
Ufret, en el Coloquio Nacional
ción
y quien, a peticióndel rector
de la Ley
La Internet puede ser una herramienta poderosa para fortalecer la lucha de las organizaciones de mujeres. Ese fue el tema central de la conferencia «La tecnología en las luchas de
Sara Benítez y María del Pilar
ver con la restaura(1996).
Nueva ley provoca ajustes en Escuela Planificación
Las mujeres en la Internet
Colegio Universitario de Humacao (CUH), Idalia Ramos,
septiembre tiene que
oportunidad de trabajar con equipo de alta tecnología para
Emmanuelli fue el coordinador de dos Simposios Interna-
matrícula será a través del De-
escultora, «el sentido individual necesario para la armonía
ción que comenzó en
Esculturas en el RUM [fotos por Ricardo Alcaraz]
una década. Tanto así, que el próximo 22 de marzo, la Socie-
dad celebrará una Asamblea ción continuada que exige la ley. El evento será en el Museo
de Arte e Historia, en el Viejo San Juan, á la 1:30 PM. [CID]
|
E
II
!
|
«A mejorar el ambiente físico en el Recinto» Por Mary González Nieves D
eE
Diá
toral» constituye una de las razones por las que González Tejera
coco
i alguien conoce cómo ha cam-
aboga vehementemen-
biado el Recinto de Río Piedras
te por sus planes de mejoras, cuyo. costo total, para el 2020, asciende a aproximada-
es, precisamente, su Rector, Efraín González Tejera. Su relación con la institución data desdeel 1949, cuando semanalmen-
| |
dólares.
asistir a clases. Casi medio siglo más
tarde, aquel centro, básicamente de ba-
Aunque
portante de estudios graduados del país y en donde actualmente existen alrededor de 3,800 estudiantes matriculados
en programas de post grados. El reto ahora consiste en hacer com-
y
patible la institución, tanto física como
4
académicamente, con la reciente desig-
nación de «Universidad Doctoral Il» por la Carnegie Foundation for the
mantenimiento de las estructuras, que
Advancement of Teaching; así como con los ambiciosos planes que contempla la administración central de la Universidad de Puerto Rico plasmados en
constan de alrededor de 150. Muchas deellas sufren del llamado síndrome de «edificios enfermos». A tono con los planes, se construirán nuevas plantas físicas para satisfacer las exigencias de
tro [del sistema] para el año 2020. La prioridad «top, top» del Rector es
programas graduados que requieren
lo que se ha denominado el Plan Maes-
que los salones y laboratorios exhiban
la de mejorar el ambiente físico de Río
un ambiente moderno y estén al día con
Piedras ya que, según admite, ha habi- -
la tecnología.
do una mala planificación en cuanto al
La distinción de «Universidad Doc-
yA PROGRAMA
MecNAIR
Facultad de Estudios Generales El Programa McNair de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, se propone reclutar y respaldar estudiantes comprometi-
dos con el objetivo de proseguir estudios doctorales en las disciplinas de las Ciencias Naturales y de las Ciencias Sociales. Estos estudiantes
deben provenir de familias de limitados recursos económicos, ser de
primera generación universitaria y tener de 60 a 75 créditos universitarios aprobados con un promedio general de 3.00. Algunos de los
beneficios que obtendrán los participantes son: '
2. Consejería de asuntos académicos y orientación sobre el proceso para lograr admisión a una escuela graduada en o fuera de Puerto Rico.
3. Pago de matrícula en el Recinto de Río Piedras. 4. Fondos para materiales de investigación.
5. $1,500.00 de estipendio por el internado de investigación durante los veranos para los participantes.
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Universidad de Puerto Rico
Recinto de Río Piedras
«Tenemos que sacar al estudiante de implica que tenemos que fortalecer el servicio del “centro universitario”», refi-
guró queel paíslo pue-
riéndose al lugar donde se concentran
de absorber,
los jóvenes. El Rector aseguró que el proyecto, lejos de perjudicar a Río Piedras, lo va a beneficiar porque colocaría esta urbe como una verdadera ciudad universitaria, con la gran efervescencia artística
«porque
la Universidad
es una
entidad
puede
que
de la fórmula, cuenta con [los ingresos de] la matrícula...». A largo
y cultural que se merece.
plazo, sinembargo, «la
Plaza Universitaria ya obtuvo el per-
Universidad tendrá que tener acceso a fuentes presupuestarias alternas». Según el Rector, ya resulta imperativo mejorar las condiciones de vida para los estudiantes. Con ello se cumpliría el cometido de atraer a más alumnos al
miso de ubicación de la Junta de Plani-
Recinto, en especial aquellos cuyo perfil es diferente al de bachillerato.
La construcción de Plaza Universita-
ficación, y según González Tejera, iría a subasta este próximo mayo para el inicio de su construcción. El director del proyecto de Plaza Universitaria es Pedro Vázquez, ex Director de la Autori-
dad de Energía Eléctrica y ex Secretario de Estado durante la incumbencia de
Carlos Romero Barceló.
ria vendría a subsanar esta situación. Este proyecto, que pertenecería a la Universidad de Puerto Rico, se viene discutiendo desde hace alrededor de
Porotra parte,González Tejera, quien espera continuar en la Rectoría hasta por lo menos el 2001, manifestó que los
un año, pero ha enfrentado la objeción
académicos.
por parte, mayormente, de residentes y comerciantes del área de Río Piedras
verde a la creación del Comité de Re-
aledaño. La controversia gira entornoa
una asignación anual de $100 mil, diri-
los problemas que causaría un complejo físico de tal envergadura. Por ejem-
gido por la doctora Ana Helvia Quinte-
plo, la creación de sobre 750 unidades
dónde debe dirigirse el bachillerato en Río Piedras.
de viviendas afectaría seriamente a los
dueños de los hospedajes en Santa Rita. También, la construcción de un conglomerado
de
comercios,
incluyendo
li-
brerías, cafeterías y sitios de diversión dirigidos específicamente a la población estudiantil, trastocaría el flujo co-
zados en el casco-de Río Piedras. Porotrolado, laradioemisora WRTU
tendría queser trasladada porque, como parte de los planes del Tren Urbano y de Plaza Universitaria, se comenzará
este verano la construcción de una estación del tren frente al Museo de la UPR. González Tejera reveló que ese problema ya está resuelto porque WRTU:se muda al Hogar Masónico, ubicado al lado de CEDME, en el campus del recinto rio; La Asociación de Residentes de Río Piedras depuso en las vistas que efec- | tuó el Senado Académico de la UPR, e indicó que el proyecto causaría más |
cambios físicos van de la mano con los En virtud de esto, dio luz
conceptualización del Bachillerato, con
ro. Dicho comité debe examinar hacia Si habrá que eliminar o fusionar programas, sólo se determinará al concluir el trabajo del Comité de Reconceptualización. «Tomar decisiones no es uno de mis defectos», aseguró el Rector, quien
aprovechó para decir que la Universidad debe teneriert plan de cesantías «porque somos una entidad pública»,
+ aunque subrayó que debe existir algún tipo de estabilidad en el empleo «para garantizar la libertad de cátedra y auto-
nomía de pensamiento». Manifestó que no participó en la redacción del documento sobre las Nuevas Reglas de Cesantíás que tanto revuelo causó entre el mal docente y que finalmente la Juntás de Síndicos devolvió al doctor Norman Maldonado para su revisión. «Si lo hubiera hecho, le hubiera inclui-
do cambios sustanciales. ...espero que Maldonado se lo envíe a los senados
académicos para su discusión». Finalmente, González Tejera adelan-
Por
tó que hay dos grados doctorales que
ejemplo, se arguyó quela infraestructura en Río Piedras es demasiado frágil.
comenzarán próximamente. Los mis-
inconvenientes
6. Otros.
mínimos de convivencia».
cantidad parezca exor-
mercial de los establecimientos locali-
1. Mentoría y asesoramiento individualizado en todo lo concerniente a propuestas de investigación y su ejecución.
de vida, «en donde existan los riesgos
los tugurios de cerveza», señaló. «Eso
emitir bonos, se nutre
Efraín González Tejera, Rectordel Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. [foto por José Pérez-Mesa]
gando por una estructura de usos múltiples porque entiende que al estudian-
la
bitante, el Rector ase-
chilleratos, se convirtió en el más im-
Plaza Universitaria es un proyecto ne-
cesario. Dijo que desde el 1985 está abo-
| te hay que ofrecerle un clima adecuado |
mente 700 millones de
te viajaba desde Utuado para
cargo de Rector, está convencido de que
que
soluciones.
Quese agravarían los abastos de agua y
mos, dijo, tienen prioridad porque representan aliados esenciales en el desa-
de luz; y, posteriormente, tras la explo-
rrollo tecnológico de Puerto Rico. Se
sión en Río Piedras, advirtieron que las
trata delos doctorados en Matemáticas
excavaciones podrían ocasionar serios
y Ciencia de Cómputos; y, el de Empresas, único en el Caribe. Las demás pro-
daños.
el
Pero González Tejera, abogado y profesor de Derecho antes de ejercer el 6*Diálogo: marzo 1997
puestas, por ahora, tendrán que espe-
rar.
NOTICIAS
Por Ferdinand Avila Medina ESPECIAL
PARA
nivel universitario. Es necesario un enfoque dondeprevalezca la perspectiva de género, esdecir,
DIÁLOGO
una visión que reconozca las particularidades de unos seres humanos frente a otros y no la
n acuerdo para desarrollar un
proyecto
nacional
E
Delta
para beneficio de investigadores y de grupos pro
girse sólo a los materiales educativos, sino
| defensa dela mujer. (Para obtener información adicio| nal pueden comunicarse con la Dra. Elsa Arroyo o el
que deben incluir la educación continua-
da para los profesionales encargados de
y;un compromiso de
¿2
más coordinación y mejor canaliza-
ción de esfuerzos entre los grupos pro derechos de las mujeres, fueron algunos de los logros
alcanzados por el «Primer Coloquio Nacional sobre las mujeres: (Re) tomando el Diálogo», celebrado del 25 al 28 de febrero en el Recinto Universitario de Mayagúez.
y
promover )
AS
res,
dichos cambios
maestros,
trabajadores
mas «tabúes» tales como los derechos de
54
la mujer, el sexismo, el feminismo, la )
homosexualidad y el lesbianismo ha pro-
piciado orientaciones defectuosas y en ocasiones hasta discriminatorias.
Homofobia y lesbianismo
ta, representantes de entidades de apoyo, grupos de acción comunita-
Unadelasaportacio-
ria, profesionales de la consejería,
nes más
profesores, estudiantes y ciudadanos particulares se dieron cita en el campus mayagiezano para
quio fue la apertura con la que setrataronlos temas de la homofobia y el lesbianismo. Salir del
sobre diversos temas, tales como: violencia doméstica, Ley 54, dere-
chos de la mujer, la mujer y el trabajo, la educación y los currículos
fobia y lesbo-
y homofo-
bia, entre otros. Por ser la violen-
Violencia doméstica y Ley 54 La población femenina en Puerto Rico supera los
significati-
vas de este Colo-
compartir experiencias y dialogar
Rico, las discusiones sobre este tema tuvieron una prominencia significativa.
a, pd PaPEZ
,
me
X n=
g MAGA
fobia y Mujer, homose-
llustración - Osvaldo Silva / Nueva Socieda
xualidad y
géneros fue-
ron algunos delos talleres ofrecidos durante los cuatro
días de conferencias. Estos talleres dieron la oportunidad a lesbianas y homosexuales de contar sus experiencias en una sociedad homo y lesbofóbica. A su vez,
dos millones de mujeres —más del 55 por ciento de la
permitieron a los heterosexuales conocer sus temores
población general. Sin embargo, según información
y los mitos sobre estos temas.
presentada en este coloquio por representantes de los albergues para mujeres maltratadas, el presupuesto para operar estos hogares (actualmente hay alrededor de cinco) no alcanza el millón y medio de dólares —
El temor que sienten los padres de tener un hijo homosexual o una hija lesbiana es en parte responsa-
menos de un dólar por cada mujer puertorriqueña.
«Jugar con muñecas es cosa de niñas» y «las niñas no deben jugar con carritos» son frases que recogen este
A pesar de que estos albergues o centros de apoyo “han demostrado ser el método más eficaz para ayudar alas mujeres víctimas de violencia, la estrechez económica que padecen limitan la capacidad de acción de los mismos. Actualmente, el número de habitaciones
disponibles para atenderlas víctimas asciende a treinticuatro. Es por esto que una de las propuestas concretas surgidas del Coloquio fue la creación de un Plan Nacional contra la violencia doméstica: que, entre
otras cosas, procure la creación de más albergues, ayude a conseguir los fondos recurrentes necesarios para sus operaciones y promueva la implantación
efectiva de la Ley 54. La Ley 54, conocida oficialmente como Ley para la
área de prevención. Además, los grupos feministas han denunciado
ble de las actitudes sexistas que predominan en los métodos
de crianza
vigentes en nuestra
sentir y las cuales podemos
sociedad.
las dificultades que enfrentan las
mujeres desde el momento en que presentan la denuncia de agresión hasta la culminación del proceso júdicial. No obstante lo anterior, el consenso entre los
defensores de los derechos de la mujer es que la ley es
escuchar incluso en el
hay que combatir la raíz de los mitos y temores sobre la homosexualidad y el lesbianismo,
Reflexiones sobre el feminismo ¿Cuántos feminismos existen? ¿Hay una definición categórica y plenamente inclusiva del feminismo? ¿Se sienten todas las mujeres representadas por las orga-
nizaciones feministas? puestas concretas a todas estas preguntas, sin embargo, propició el diálogo necesario para canalizar los
esfuerzos de los grupos feministas y pro-derechos de las mujeres. Además, permitió a dichos grupos realizar una reflexión y autoevaluación del trabajo realizado hasta el presente. Dado
que la palabra es uno
de los principales
instrumentos de poder, las mujeres han (re)tomado el . diálogo para enfrentarse a unas realidades que sí pueden definirse claramente: el discrimen contra las
mujeres no ha desáparecido,el hostigamiento sexual
Sexismo y educación
al pueblo puertorriqueño. Por lo anterior es meritorio
Las participantes del
Coloquio fueron categóricas
cambiar los enfoques patriarcales y sexistas en los . currículos educativos, desde el nivel primario hasta el
$
cambio en la conciencia colectiva de nuestro pueblo
positiva, pero debe trabajarse de una manera más efectiva con los aspectos de implantación, prevención y educación.
al concluir que existe una necesidad apremiante de
YMOSSIMO O'NEILL
discurso escolar. Si se desea producir un verdadero
El Coloquio probablemente no pudo obtener res-
prevención e intervención con la violencia doméstica, ha sido criticada precisamente por su ineficacia en el
Dr. Néstor Rodríguez al teléfono 832-4040, extensio-
| nes 3322 ó 3463).
sociales,
> ==
organizaciones de activismo feminis-
cia doméstica uno de los males sociales que más afecta a Puerto
—profeso-
orientadores, etc. El mal manejo de te-
Durante cuatro días, las principales
sexistas, lesbianismo
obtener una base de datos sin precedentes que muy
Los cambios propuestos no deben diri-
con-
creación de un perfil sobre los centros de protección de mujeres
Como parte de los logros de la actividad, se pudo pronto estará disponible a través de la red Internet
supremacía de unos sobre «otras».
tra la violencia doméstica, la
plinarios de la Mujer, de próxima creación einstitucionalización en el Recinto Universitario de Mayagúez.
continúa afectando a la mujer trabajadora, la violencia
doméstica es uno de los males sociales que más afecta señalar que el feminismo se define mejor por la acción que por las palabras.
Este Coloquio sobre las mujeres fue realizado gracias a los esfuerzos del Centro de Estudios InterdisciDiálogo» marzo 19977
BILLABONG
GOTCHA
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Panama
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REDSAND Parto” oacioay RUSTY
Talento joven que C Por Idem Osorio D_E
DiÁH
LO
participar en los proyectos especiales que desarrollan
CGcO9
temas como la ecología, el cine, el múndo cósmico rela-
ienen potencial, talento y capacidad, pero no todos los jóvenes puertorriqueños tienen la oportunidad de llegar a la universidad. Muchas veces su entorno, su apretadasituación
cionado a las matemáticas y la ciencia, y las instituciones financieras (que son algunos
de los que ya se han ofrecido). La idea es, según explicó Rivera, presentarles
1 económica y la falta de educa-
las ma-
ción o conocimiento de su familia. tes |
terias desde una actividad
cierra las posibilidades de aspirara un futuro diferente...
profesional o científica para que puedan ver en la práctica
|
En búsqueda de rescatar a esajuventud y darles herramientas para explotar su potencial, se creó el Centro de Recur-
su relevancia. De igual manera, se ofrecen servicios a un grupo de
|
sos Educativos y Consejería Estudiantil (CRECE)
en la Facultad
50 estudiantes que están fue-
de Estudios
ra de la escuela a quienes se
Generales del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. Este Cen-
refuerzan en las materias bá-
tro, que comenzó en 1991 y que forma
|
parte de los programas «Talent Search»
|
auspiciados por el Departamento de Educación Federal, atiende a 1,200 estudiantes desdesexto grado hasta cuar-
sicas para que tomen el examen de equivalencia y se les estimula también a que con-
| |
tinúen una educación post secundaria.
Para
esos
fines,
tienen disponible un repaso
to año de escuela superior de cinco dis- | para el:examen del College
tritos escolares de Río Piedras.
Su misión, según dio a conocer su
Board.
Z
La directora de CRECE, Evelyn Rivera , primera a la izquierda, en un taller de técnicas teatrales para orientadores escolares
auspiciado por el programa.
directora Evelyn Rivera, es contribuir a que los jóvenes se man-
tengan en la escuela, que obten-
el arte de tallar. Inspirado por un
gan su diploma de cuarto año y
maestro de artes industriales,
finalmente se encaminen hacia
Carlos aprendió a tallar en ma-
una carrera profesional en una
dera, coco e higúera figuras de
institución post secundaria. Los
santos
participantes
confecciona máscaras de vegigantes. En el festival de talentos,
deben
reunir
al
menos los requisitos de un bajo nivel de ingresos en el hogar, ser
Carlos
y de indígenas,
exhibió
además
sus piezas,
las
cuales no sólo representan para
candidatos a la primera genera-
ción universitaria de su familia y
él un pasatiempo, sino también
poseer más de 2.5 de promedio académico general. Una de las primeras fases que trabaja el Centro consisteenidentificar a los posibles candidatos.
un ingreso económico. Un equipo de trabajo de diez personas tiene a su cargo el
En el caso de CRECE, por ser un
dinadores (uno académico y otro
Centro, entre los que se destacan
sus cinco consejeros y dos coor-
programa financiado también por Estudios Generales del Recinto de Río Piedras, escogió aulas cercanas geográficamente para así «hacer realidad esa par-
de servicios) y el personal administrativo. Asimismo, un grupo de apoyo vital para el funcionamiento es el de los diez tutores
quienes son estudiantes de Ba-
te de la misión de la universidad que es ofrecer servicios a la comunidad donde está», expresó la directora. Una vez identificados y aceptados al programa, los jóvenes
chillerato de la Facultad de Estu-
1 nn
>
comienzan a disfrutar de una serie de servicios que van desde tutorías especializadas en las materias de inglés, español, matemáticas, ciencia, historia y computadoras, hasta conseje-
ría vocacional, personal y académica. Además, reciben talleres tanto en sus
escuelas como en las facilidades de CRECE, en la Calle Navarro, esquina Baldorioty de Castro en Río Piedras, Estos talleres varían de temas según
los intereses de los participantes, como la conservación del ambiente, el uso de laboratorios y computadoras, los idio-
mas, lá geometría y el álgebra, entre
6
ato
Pertenecer a! programa no sólo motivó a Carlos Vera a subir su promedio académico sino que lo instó a aprender el arte de tallar.
Yesenia Enid Rivera y Yanira Miranda Ramos, de la escuela Inés María Mendoza en Caimito, participan en el programa CRECE. [fotos por Ricardo Alcaraz]
Para este grupo de profesionales el trabajo arduo ha ren-
dido frutos. De acuerdo con su “ directora, en las áreas de reten-
Pero no_todo es dirigido hacia la parte acaciémica, ya que CRECE orga-
en conjunto con otros programas de Talent Search en la Facultad de Estu-
ción, graduación y ubicación (los tres criterios de evaluación fundamentales) han alcanzado más del 90 por
niza una serie de viajes culturales a
dios Generales.
ciento en todas las evaluaciones. Al 90
instituciones universitarias y a centros de trabajo para que los participantes
por ciento que logra entrar a la univer-
tengan esa referencia cercana. El com-
Ambas jóvenes, de la escuela Inés María Mendoza en Caimito, expresa-. | ron su satisfacción con el programa ya
ponente de consejería también abarca
que, entre tantas cosas, les ha dado la
están bien encaminados.
áreas como la sexualidad, el uso de drogas, toma de decisiones, el manejo del coraje:y solución de conflictos, entre otros. Por medio de diversas actividades, se trata de crear en los jóvenes valores
oportunidad de demostrar sus habilidades. Esta no es la primera vez que
«Todo esto que hacemos no es sólo para que la gente vaya ala universidad;
participan en un talent show y ya han cargado con premios en otras activida-
es porque entendemos que es una po-
des realizadas por CRECE, lo que les ha
lidades y oportunidades para alcanzar
ayudado con su autoestima, según dijeron.
una carrera profesional y que una vez
culturales y de identidad. Yesenia Enid
otros. Por otro lado, los jóvenes pueden
Rivera,
tomar de manera opcional minicursos
Ramos, de 13, tuvieron esa experiencia
años, pertenecer a CRECE no sólo lo
recientemente en la celebración de un festival de talento que realizó CRECE
motivó a subir su promedio académico
en inglés conversacional y gramatical o
dios Generales.
de 12 años y Yanira Miranda
Para Carlos Vera, un artesano de 13
a4.0puntossino quelo instó a aprender
8*Diálogo» marzo 1997
sidad se les da seguimiento por lo menos durante un año para constatar que
blación que tiene menos recursos, faci-
las tengan van a contribuir con su comunidad y a desarrollar su potencial»,
enfatizó Rivera para quien lo importante es lograr «una sociedad con una distribución de recursos más justa».
Celebran congreso sobre el racismo Por Idem Osorio A
A D
bertario Avilés y Ruth Fernán-
DIALOGO
E
existen manifestaciones de racismo es re-
Piedras de la UPR): 9:00 AM
chazar la realidad que
una
parte
vital
razaenlaeducación (Luis Ama-
dor, Víctor Fajardo, Manuel Febres, Ada Verdejo,
de
Discrimen
tra identidad como pueblo.
Así opinaron Julio Alvarado,
Tite Curet Alonso
estudiante de la Universidad Inde
Puerto
tica de inmigración en Puerto Rico (Cé-
y Julio Alva-
sar Rey,
Nelson
del
Castillo,
por raza en el espa-
cio del trabajo (Isabelo Zenón Cruz, Palmira N. Ríos, Eneid
Mayra Santos Febres
|
ra (Edwin
Velázquez
Collazo,
Rico,
raza, del Recinto de Río Piedras de la de
Puerto
Rico,
quienes
junto a profesores universitarios, pro-
fesionales y estudiantes integran el «Grupo de investigación sobre el racismo, relaciones raciales e identidad ra-
cial», fundado hace poco másde un año y que actualmente, trabajan en colabo-
ración con la Comisión de Derechos Civiles en torno a estudios sobre el ra-
cismo en instituciones del país. Ante la necesidad de despertar conciencia entre la ciudadanía sobre este
escabroso tema, se ha organizado el Sexto Congreso de la Comisión: «Rela-
ciones raciales y derechos civiles en Puerto Rico», para el próximo 19 al 21 de marzo. Este Congreso.es auspiciado por la
Universidad del Sagrado Corazón, la Universidad de Puerto Rico, el Departamento de Educación, el Centro Caribeño de Estudios Post Graduados, la
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manidades, la Fundación, museo e ins-
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de
marzo
(en
el Teatro
Emilio
S.
Belaval de la Universidad del Sagrado Corazón): 10:15 AM-Invitada especialAntonia Pantojas; 11:00 AM-Espectáculo «You don't look like» (Javier Cardona); 1:00 a 4:30 PM-Panel L Discrimen por raza en la política, el gobierno y la sociedad (Hermenegildo Ortiz, Li-
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Bellcore www.bellcore.com Diálogoe marzo 1997+9
Mayra
Santos Febres, Tite Curet Alonso y Dan| ny Rivera).
Recinto de San Germán, y Mariélix PeUniversidad
Ignacio
| González Cedano, cónsul general de | República Dominicana, Vivian Reyes, y | Luisa Hernández Angueira); y, 1:00 a 4:30 PM-Panel V: Discrimen por raza y
rado); 1:00 a 4:30 PM-Panel HI: - | origen nacional en las artes y la literatu-
nuestras raíces y, porende, nues-
teramericana
discrimen por origen nacional y la polí-
a
12:00 M- Panel IT. Discrimenpor
viven miles de puertorriqueños. Esta actitud implica, además, rehuaceptar
21 de marzo (en el Teatro Belaval del
Sagrado): 9:00 a 11:30 AM-Panel IV: El
20 de marzo (en el Anfiteatro número 1 de la Facultad de Educación del Recinto de Río
egarqueen Puán Rico
sar
Routté y Zaida Morris).
dez).
Rescatan la memoria histórica en Radio Universidad Memoria boricua, una iniciativa que tomó alas en la imaginación de Brunilda García a través de la estación Radio Universidad (WRTU), presenta diariamente una serie de cápsulas radiales de
alrededor de un minuto sobre la historia puertorriqueí.a. Se ¡trata de un proyecto origi 3 artístico en varios sentidos. Las «cápsulas» brindan información his el empaque incluye la dram
de los personajes o los eventos con apropiado
acompañam
| |
Luis Enrique Romero, Ari vas y Mario Edgardo Rocheson in /OCes que le dan vida al proyecto que recoge un
segmento histórico diferente cada día. La excelente producción, que se rea-
liza a base de mucho tiempo y trabajo
en el proyecto son las parti-
cápsulas que más entusiasman a García
nalidad
se encuentra
históricos a través de las canciones de
| Rexach interpretadas en ritmo de Jazz | el tiempo»,
apuntó García, quien es
además una talentosa artista, conocida.
| también por sus producciones de tea| tro históri co con la compañía Cima| rrón. García también describe este proyec| to como un tipo de «arqueología tea| tral» radial. «Utilizo voces de actores y
| ellos dramatizan los personajes, los ha|
“cen suyos.
Hay
una
narración
y una
tores, poetas, músicos y cantores nacio-
| pequeña actuación dondela cultura deja deserelemento pasivo para convertirse
nales, fundaciones
|
de organizaciones,
partidos políticos y municipios, y deta-
en memoria viva».
Otro elemento de particular interés
Universidad del |
musical,
porque
también la música es un per- *
| sonaje que nos dice, que nos |
da un mensaje sociológico,
cultural y político», anotó García, quien le dedicó un año a la investigación perti- *
«Aquí yo soy como una hilandera en
natalicio de escritores y escritoras, pin-
| UR
sua tiene su propia perso-/
por Jossie La Torre.
voluntario, recoge información sobre el
|
turas musicales. «Cada cáp-
una sobre el natalicio de
| Sylvia Rexach que recoge dos tiempos
| i
lles sobre las aportaciones de mujeres muy especiales como Concha Meléndez y Sylvia Rexach. De hecho, entrelas
|| nente. De ahora en adelante, |
para cada día hay una nueva cápsula.
Memoria
boricua.
se
Brunilda García junto con el técnico Luis Ángei Osorio de
WRTU. [foto por José Reyes García]
transmite de lunes a viernes
en lasmañanas a las 6:30, 7:45 y 10:00, y
| domingos a las 8:58 y 11:58 AM y a las
radial 89.7 FM. Los sábados se presen-
| 4:57 PM.
Avanzan investigaciones sobre
biorremediación en el RUM” Los Departamentos de Biología e Ingeniería del Recinto Universitario de Ma-
taminación ocasionado por las
yagúez realizan una serie
róbico delasaguas lográ remo-|
de investigaciones que uti-
lizan procesos de biorreme-
Puerto Rico
diación para recuperar suelos y aguas
contaminadas,
según informó el doctor Arturo Massol, uno de los investigadores principales del
Si no se ha matriculado en los cursos c de la División de Educación Continuada y Extensión, aún está a tiempo ya que tenemos cursos
esfuerzo.
espere.más y matricúlese para que reciba una educación continua
de Ingeniería y Biología trabajan en esta iniciativa en-la que tam-
que empiezan durante y después del mes de febrero de 1997. No de excelencia y mejore su futuro.
Massol apuntó que
estudiantes graduados
Tel: 764-0000 Ext 3181 y 3161 Directo¡763-4122 Inglés y Español Conversacional e Idiomas Extranjeros
Ning Tang del Departamento de Ingeniería Civil.
CENTRO DE DESARROLLO GERENCIAL Tel: 764-0000 Ext 1277 y 3092 Directo:763-5810 Introducción a. la Administración” de Riesgo, Escritura Rápida(Speed Writing), Supervision Efectiva, Legislación Federal y Estatal de Horas y Salarios, Legislación Laboral sobre Despidos en
Trabajos con lixiviados de vertederos; con suelos
ver hasta un 90 por ciento de
las impurezas. El segundo proyecto, que también utilizó procesos anae-
róbicos, demostró el éxito de esta tecnología para aplicarse a los desperdicios ocasionados por la pulpa del café. Un tercer proyecto, enfocado enel manejo de hidrocarburos,
PCP,
un
te, la efectividad de or-
ganismos
var la madera; con Bi-
Curso Básico de Fotografia, Arreglos con Flores Secas, Confección
derivados de gasolina
deaguas subterráneas en tan sólo cuatro mi-
nutos. El trabajo.de los in-
(PCB), otro compuesto
. vestigadores del RUM también se ha nutrido
yormente para preserfenilo
de Entremeses, Curso Básico de Cocina, entre otros.
carcinógeno que se usa
TALLER DE BELLOS OFICIOS Tel: 764-0000 Ext 1232 y 3363 Directo:763-4240 Multimedia con Maeromedia Director, Introducción a la Animación
en Computadoras, entre otros. ÑEnviar
Torranzos y Paul Bay-
Rhynna Soto es una de las estudiantes graduadas que trabaja con procesos de biorremediación.
cuyo uso fue prohibi- Ha do desde 1982; y aguas impactadas con derrames de hidrocarburos como el pe-
tróleo son el objeto de estudio del grupo interdisciplinario de trabajo:
a:
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«No
queremos hacer sólo trabajos
“teóricos sino llevarlos a la práctica», manifestó Massol, quien lleva varios años trabajando en esta técnica. Cada investigación aplica procesos distintos
Universitario de Humacao. La Biorremediación surgió como unía de las alternativas pará lidiar con lugares contaminados químicamente. Mas-
sol destacó la importancia sociológica de esta tecnología pues trata de descontaminar los lugares a un costo menor
que las tecnologías usuales y sin crear un daño adicional al ambiente. Estados Unidos invierte miles de mi-
manejo de organismos como bacterias
taminados. De hecho, ocho lugares de
Massol informó queel grupo ya ton-
cluyó dos de los estudios con resultao
Piedras y Francisco Fuentes del Colegio
llones de dólares actualmente en el ma-
cos del ambiente.
la
[fotos por Ricardo
man del Recinto de Río
de biorremediación, que es una tecnología biológica que se fundamenta en el y hongos para dirigir o acelerar la descomposición de componentes quími-
Code
biológicos
para remover entre un 90 y 99 por ciento de
compuesto
DEPARTAMENTO DE PROGRAMAS ESPECIALES Tel: 764-0000 Ext 3428 y 3023 Directo:763-3740
re-
veló, preliminarmen-
con Pentaclorofenol o químico utilizado ma-
sn O)
mostró que el tratamiento anae-
contaminados
el Empleo, entre otros.
1881 voleyuma] [ritos opus voy» MAJO)
atuneras mayagiiezanas, de-
bién participa el doctor
INSTITUTO AULTILINGUE Y CULTURAL
¡Me
| tanalas 7:58 AM y 2:58 y 8:58 PM y los
en las noches a las 8:55 en la frecuencia
dos muy alentadores. Uno de ellos, en-
focado en resolver el problema de con-
10+Diálogo» marzo 1997
nejo y limpieza de sus lugares más con-
Puerto Rico aparecen en esta lista. La limpieza de sólo uno de ellos acarreará
un costo de unos $6.6 millones. El éxito de los proyectos que se realizan en el RUM podría representar una esperanzadora alternativa para esta monumen-
tal tarea.
REPORTAJE
Enorme y
Plantations de la Universidad de Cornell; el Arnold Arboretum de la
diverso el valor del.
Universidad de Harvard; el Missouri
Botanical Garden, de la Universidad de Missouri; el Fairchild Botanical Garden,
del sistema de Educación de City University of New York; el Kew Botanical Garden, de la Universidad de Londres; y el Melbourne Royal Gardens, de la Universidad de Australia. El director de la División de Ecología Terrestre de la UPR, Robert Waide,
BOTANICO
sugirió, por ejemplo, que nuestro Jardín
Botánico podría operar como el arboretum de Wisconsin, en donde hizo
sus estudios graduados. En este último
Por Odalys Rivera D
E
D
1
Á
L
o
G
o
pesar del gran potencial científico que posee el Jardín Botánico de la
Universidad de Puerto Rico, éste no ha
un sólido equipo de trabajo compuesto
caso, el jardín botánico se considera
por científicos de todo tipo. Indicó que
«como una extensión del salón de
otra red de personas que son los que se encargan de diseñar las actividades
investigación y educación científica.
estructura organizativa del Jardín de la
entrevistados por Diálogo coincidieron
modelo mencionado por Lugo. El jardín
y provee todo tipo de recreación a la gente, pero lo
que le da prestigio a estos jardines es su uso científico», sostuvo el doctor Ariel Lugo, director
del Instituto de Dasonomía Tropical del Servicio Forestal Federal. Lugo destacó, por ejemplo, que los jardines botánicos más importantes del mundo cuentan con
Nuestro Jardín ofrece un sinnúmero de
oportunidades de investigaciones
recreativas y de mantenimiento. La
tenido éxito en despuntar en esa dirección. Diferentes científicos Eo en que el Jardín Botánico ofrece una variedad de posibilidades para la investigación que merecen explorarse y desarrollarse al máximo. «El Jardín Botánico es casi una mini universidad
clases», mediante programas de
paralelo al personal científico trabaja
hidrológicas,
entomológicas,
zoológicas,
ecológicas «pero sobre todo
UPR contrasta marcadamente con el
taxonómicas». El estudio de esta última rama, que se ocupa de las especies
local tiéne un director general nombrado por el Presidente de la UPR. La oficina se
forestales, ha tenido un pobre desarrollo. «Desafortunadamente, las
maneja como una dependencia
universitaria más y el aspecto de la
facilidades para este tipo de
investigación no tiene el mismo peso que el resto de las actividades del Jardín. Los jardines botánicos en Europa y Estados Unidos operan como laboratorios
Waide. De hecho, el científico se mostró preocupado ante la ausencia actual de
investigación no han crecido», lamentó
o
$ ,
de campo para la práctica de estudiantes
yy
un taxónomo en el herbario del Jardín.
La
repro
graduados y de investigadores profesionales. Esta ha sido la experiencia de Cornell
«Es importante que tengan una persona para seguir el trabajo que se ha hecho continúa en la próxima página
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OIT
REPORTAJE
Un «pulmón» de valor incalculable que el concepto de pulmón es uno que la gente
El Jardín Botánico de la UPR constituye
actualmente una de las áreas verdes más ricas del país. Este atributo le ha ganado la distinción de ser conocido como el «pulmón del área
metropolitana». «Este concepto a lo que se refiere es que son
asimila muy bien porque le asigna una función respiratoria a estas áreas verdes dentro de un
ambiente contaminado. Unas 289 cuerdas de terreno componen la totalidad del Jardín Botánico, que posee entre sus
áreas verdes que tienen suficiente biomasa como
suelos 75 especies de palmas tropicales; una
para ayudar a la generación de oxígeno y sobre
colección de árboles frutales de alrededor de 10
todo a la purificación del aire», explicó el doctor José Molinelli, director del Programa de Ciencias Ambientales del Recinto de Río Piedras. Añadió
especies diferentes provenientes de Asia Tropical; una colección de heliconias compuestas por unas 50 especies; una colección de árboles aromáticos entre
los que figuran la Nuez Moscada, la Canela, el
Alcanfor y tres especies de
eucaliptos. Asimismo posee alrededor de 40 especies de
plantas medicinales y venenosas y una colección de
orquídeas de sol. Cuatro kilómetros de caminos y veredas comunican al Jardín internamente,
permitiéndole al visitante conocer sus lagunas y
jardines. El lugar también
El lugar posee una exquisita colección de plantas acuáticas.
posee el herbario más grande de la isla. Su rica colección que data de principios de siglo,
viene d ela página anterior
alberga 37 mil especies de
en el pasado y mejorar las condiciones actuales», concluyó. El recién nombrado administrador del Jardín Botánico de la UPR, Antonio Sagardía, informó que la Universidad está próxima a contratar un nuevo taxónomo para el herbario. Sagardía, quien sustituye al licenciado Juan E. Muñoz
plantas nativas y exóticas. El Jardín Botánico de la
UPR también se destaca por su «valor potencial». En este sentido, el doctor Ariel Lugo
, indicó
también que el Jardín desarrollará cuatro proyectos
de recreación pasiva y dos en el Aspecto de investigación. El funcionario indicó que
La abundante vegetación del lugar ha permitido que se califique a! Jardín como el «Pulmón de Río Piedras».
destacó la utilidad del lugar como una poderosa arma para la conservación. Dijo que los jardines botánicos pueden
«ayudar a restaurar los bosques perdidos» y sugirió que el Jardín se
gestionarán proyectos colaborativos con el
Departamento de Biología del Recinto de Río Piedras y con la Escuela de Farmacia del Recinto de Ciencias Médicas.
podrían sembrar árboles de ausubo y tabonuco para desarrollar un pequeño bosque tropical dentro
de la ciudad.
Algunos proyectos formales
5
También el doctor Molinelli concibe que el Jardín podría crecer en esa dirección. Junto con profesores
En 1989, el Centro para el Fortalecimiento de la
Docencia de la UPR trabajó una propuesta para:
de Planificación, Arquitectura y Educación,
convertir el Jardín Botánico en un Instituto de : Botánica y Ecología Tropical. El proyecto quedó en nada hasta que en 1991 se constituyó otro comité interdisciplinario que presentó una propuesta
Molinelli realiza un proyecto investigativo en terrenos aledaños al Jardín con miras a desarrollar un bosque urbano dentro de estos terrenos.
concreta que transformaría al Jardín en un
recreación y el esparcimiento fue reconocido por el Fideicomiso de Parques, que en 1992 concibió la idea de trazar una ruta ecoturística desde el Parque Luis Muñoz Rivera hasta el Jardín Botánico. El concepto que se conoció como «Parque lineal», porque unía en una sola ruta los distintos espacios
laboratorio para la enseñanza y la investigación. Aunque el proyecto estaba pautado para comerizar
El potencial de esta zona como un lugar para la as AA
en el verano de 1993, el cambio en las altas
jerarquías universitarias que trajo las elecciones generales del '92 nuevamente llevó el proyecto Al olvido.
verdes de la zona, aún aguarda por su desarrollo.
Desde entonces el Jardín continuó sin una
Este trascendental proyecto compite con intereses
dirección clirra hasta que la presión que ejerció la construcción de la Ruta 66 llevó a la Legislatura a aprobar en 5eptiembre de 1996 una ley que además de proteger el Jardín contra proyectos de
muy poderosos que apuntan hacia el propio
infraestructiira gubernamental, establece que: «será política pública del Estado Libre Asociado de
Universidad se le hará muy difícil eludir el proyecto de canalización del río Río Piedras, que atravesaría el Jardín Botánico con consecuencias
centro de investigación científica, estudio y
desastrosas. Tanto Molinelli como Lugo advirtieron que la canalización tendrá un impacto dramático para el
gobierno. Aunque la ley protege al Jardín Botánico, no así a los terrenos aledaños. De hecho, algunos de
los entrevistados aseguraron que con todo y ley a la
Puerto Rico' proteger y conservar el Jardín Botánico de la Universidad de Puerto Rico como conservación». La amenaza de la Carretera 66 movió al
Jardín. Ambos destacaron que la infraestructura del
mismo se llevará una considerable cantidad de
Presidente de la UPR a nombrar para el Jardín una
junta asesora compuesta por respetables miembros de la comunidad científica para enfrentar los proyectos que amenazan al Jardín. El organismo también tendrá bajo su responsabilidad el diseño de la política para el manejo del área. La junta
asesora río se ha reunido desde la aprobación de la
terreno del área y que la ausencia del río tendrá un efecto devastador para el Jardín.
La clave para conservar estos lugares podría lugar el domingo 30 de marzo a partirde -
las 4:00 PM en el área del Palmetum, pc | : La
a estibre
residir precisamente en la revalorización de estos
espacios como centros de investigación y enseñanza para el desarrollo de la flora, la fauna, el
¡intelecto y el alma.
pieza legislativa.
12»Diálogos marzo 1997
PORTADA
Por Ariel E. Lugo ESPECIAL
-PARA
DiáLoGo
n Puerto Rico se habla mucho sobre la necesidad de establecer un balance entre el desarro-
llo de la infraestructura y el ambiente natural. En opinión de algunos, el punto de vista ambiental promueve un énfasis en lo natural que
E
ignora las necesidades y derechos del ser humano y limita el desarrollo económico
vamos?
d e Puerto Rico. Para otros, el punto de vista
desarrollista promueve el cementoeignora las condiciones geográficas y naturales de Puerto Rico, lo que pone en peligro el futuro bienestar
del país.
sus desarrollos. Los residentes de Puerto Nuevo pagan por ese progreso con las inundaciones que periódicamente afectan sus propiedades. Si no se establece un límite al número de autos que circulan tratando de utilizar lás autopistas al mismo tiempo, tampoco se resolverá el problema de los
Para los primeros, Puerto Rico tiene problemas que hay que resolver inmediatamente en la forma más efectiva posible. Por ejemplo, se hacen más carreteras para resolver el problema de los «tapones». Para los segundos,
las soluciones inmediatas sin pesarlos efectos
tapones.
alargo plazo, son las que le causan problemas
El estilo de desarrollo que seguimos en Puerto Rico
a generaciones venideras. Cadaaño, porejem-
causa
plo, durante la época de marejadas altas, la carretera que bordea el área de Piñones -Vacia Talega (PR 187)- es seriamente afecta-
da y requiere considerables gastos para hácerla transitable. Estos gastos.acumulativos,
que suman ya millones de dólares en pérdidas e inconvenientes a los usuarios de esta ruta, se deben a los que en los años '60 pensa-
ver este problema que se pudo evitar, se convierten
necesitan espacio.
,
Sin embargo, son pocas las personas que se preocupan ¡por esto, aunque no escatimamos palabras de
mos decidido vivir para siempre dependientes del
alimento que llega de otros países, tal como dependemos del petróleo como fuente externa de energía para sostener la actividad humana en la isla.
res y percepciones con enormes implicaciones ecorió-
¿Qué está en juego entonces cuando pedimos más
micas al país y a sus habitantes. Aspectos económicos
infraestructura y más carreteras? ¿Con qué balancea-
muy importantes, como la transferencia de riqueza del sector público para favorecer a empresarios priva:
distancias más cortas para ahorrar minutos? ¿¿Qué
pues todos pagamos por igual los errores dejuicio que
podamos cometer... Pero buscar el balance ecológico es difícil por lo mucho que ya hemos perdido.
A
rones, son parte esencial de Puerto Rico y también
| asunto que ya los puertorriqueños descartamos. He-
cuando se habla del balance ecológico en Puerto Rico. Por su relevancia económica y de salud pública, el balance ecológico es unasunto importante para Puerto Rico y requiere la atención de todos. Lo sensato es buscar el diálogo entre todos los puertorriqueños,
NE
urbanos, particularmente de noche. Aumenta enton-
otra lleva amiles de ciudadanos a piquetes y protestas por los efectos adversos que el desarrollo causa a sus
dos, no se contabilizan como costos del desarrollo
mos el aumento en estos usos de terreno en busca de valores naturales se ponen en juego cuando tratamos de maximizar la infraestructura sólo para beneficio económico?
La contestación es sencilla: tendremos
menos tierra para almacenar agua, para la flora y la fauna, para la recreación, para los espacios abiertos o
para amortiguar catástrofes naturales, en fin, para vivir. Además, tendremos más necesidad de importa-
ciones y de mantenimiento a la infraestructura y sere-
La increíble densidad de gente,animales y automó-
mos más vulnerables a sorpresas como las inundaciones y sequías en las zonas urbanas y al colapso de
viles en Puerto Rico crea condiciones de vida muy distintas a las de otros países. Puerto Rico es distinto
Si se asume un éxito en el «desarrollo» inmediato,
infraestructura, como ocurrió en Río Piedras.
y necesita soluciones innovadoras y adecuadas a.sus
no podemos asegurar que el balance económico va a
problemas. En promedio, cada kilómetro cuadradoen
ser positivo porque la ganancia inmediata es de unos pocos y el costo a largo plazo es de todos. Por ejemplo, el costo de dragar el Caño Martín Peña para el Agua-
Puerto Rico tiene 450 personas, 115 automóviles, 1,740
animales domésticos y 2.61 kilómetros de carretera. Además, ese kilómetro cuadrado promedio tiene que
Guaguaes del gobierno pero la ganancia generada por
Ese kilómetro cuadrado también debe albergar al resto de la flora y fauna del país y proveerle alimenta-
depositar esos sedimentos allí fue de los urbanizadores a quienes se les permitió construir esas urbanizaciones a lo largo del Río Piedras sin exigirle medidas adecuadas de control de erosión y de escorrentías. De igual forma, ahora tenemos que canalizar el río a un costo de cientos de millones de dólares, porque para
ción a la población. La flora y la fauna, incluyendo el coquí, la cotorra, los lagartijos, los árboles y los cama-
no se les exigió controlar las escorrentías de agua en
absorber el agua de lluvia para abastecer a esas 450 personas y sus 1,740 animales y proveer espacio para
la vivienda, los desechos (sólidos y líquidos), la recreación y para refugioen caso de catástrofe natural.
OR TARA
mismos comercios, dejando las áreas como desiertos
admiración a su belleza y valor o su utilidad para los anuncios comerciales y turísticos. La agricultura es un
partidos políticos de izquierda, es un asunto de valo-
asegurar la ganancia económica de los urbanizadores, Diálogo» marzo 1997413
A
degrada-
calles en avenidas y las avenidas en expresos, lo que remueve la gente, los árboles y eventualmente a los
polémica ambiental que de una parte lleva al gobierno a no cumplir sus propias leyes y reglamentos, y por
La discusión ambiental ya no es un asunto de
deterioro,
y crean ambientes inhóspitos para los peatones, la
construir el aeropuerto internácional a costa de destruir la duna protectora de este sector.
comunidades y el medio ambiente.
de crecimiento,
vida residencial o el paso vehicular, Luego, para resol-
ron que ahorraban dinero al rellenar para La compañía constructora ahorró dinero en la obra y ahora el pueblo paga año tras año las consecuencias. Ambos grupos están compuestos por personas serias, profesionales y comprometidas con el bienestar del país. Esto'crea confusión al pueblo que observa la '
espirales
ción y colapso urbano. Ocurre así: se comienza por permitir el desarrollo de usos comerciales en un área residencial atractiva y vigorosa incumpliendo con el Reglamento de Planificación. Los comercios seexpanden, destruyen la infraestructura residencial pública
ces la criminalidad y el deterioro de la infraestructura. Cualquier semejanza entre este escenario y Santusce, la Avenida Central, el Señorial, Campo
Rico y otros
lugares en este país, no es accidental. La solución es abandonar el lugar y comenzar el ciclo de nuevo en otra región pero a una escala, costo y consecuencias mayores (el espiral). Ahora se desarrolla la ruralía, se invaden las tierras agrícolas, se canalizan los ríos, se rellenan los humedales, se llenan
de sedimentos los embalses de agua, se ataponan las vías de transportación, vienen las sequías, las inunda-
ciones, los deslizamientos de tierra, las marejadas y ¿cuál es la solución?
Más: de lo mismo,
o sea, más
infraestructura, superacueductos, supercanales, su-
perautopistas. Otra espiral que consume más tierra de la poca que tenemos y deja atrás áreas urbanas desoladas.
A Puerto Rico sólo le queda el 5 por ciento de su terreno, unas escasas 110,000 cuerdas en áreas natura-
les críticas. El tamaño promedio de las reservas naturales de Puerto Rico es de 60 cuerdas (el equivalente al tamaño de un gran centro comercial). ¿Hacia dónde nos dirigimos con este estilo de crecimiento? ¿Qué
visión del futuro tenemos para este país? Sobre estos asuntos es que tenemos que dialogar pues las consecuencias de seguir la dirección que llevamos atentan contra la vida misma. Sabemos que hay alternativas viables. Puerto Rico necesita un diálogo nacional sobre la dirección de su desarrollo, la tasa de consumo de sus recursos naturales y la entrega de sus terrenos y recursos naturales
públicos al sector privado sin justa compensación. ¿Queremos
ubicar la infraestructura sobre las pocas
áreas verdes? ¿Dónde pondremos la basura y las aguas negras? ¿,Tenemos espacio para los árboles? ¿Aprendemos de las experiencias pasadas? ¿Cómo
logramos el balance? ¿Qué quiere decir desarrollo sustentable? ¿Es esto aún posible en Puerto Rico? El autor es un conocido científico-ecólogo, Urbanización El Paraíso en Río Piedras.
y reside en la
ANNA
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LRP EAT TT
PORTADA
Por Edwin Irizarry Mora ESPECIAL
"RARA
- DIÁLOGO
n la discusión y análisis del tema de los terre-
nos del Estado y la política con relación a su manejo, se debe partir de una premisa básica: para la teoría económica tradicional el recurso «tierra» se conceptualiza como uno de los cinco factores de producción bajo la categoría de «tierra o recursos naturales». Este complemen-
ta alos demás factores: mano de obra, capital, tecnolo-
gía y el factor empresarial. Con el paso del tiempo, mucho
más
cerca
a nuestra
época,
los economistas
especializados en desarrollo económico con un enfoque sustentable han sugerido que el factor tierra sea re-conceptualizado, de manera que refleje -sobre todo
El
PATRIMON AMENÑaZzadO
LAFCONOMIAYLOS. TERRENOS PUBLICO
en las sociedades urbanizadas—la función espeón,
culativa que ciertamente juega en estos -tiempos. Además, tal re-definición debería conside-
A
rar que, para todos los efectos prácticos, el reCurso tierra es uno de los componentes básicos del capital tangible o físico de las empresas y los individuos, así como de las naciones. Por otra parte la ciencia económica, al mo-
mento de definir inicialmente los.recursos O factores productivos, visualizaba a la «tierra y los recursos naturales» como bienes reproducibles, abundantes, de distintos usos y sujetos a la explotación que le asignaran los seres humanos organizados en sociedades, para satisfacer las necesi-
dades ilimitadas Es obvio que la a las realidades recientes en una
de las mismas. teoría económica tiene que ajustarse que imponen los acontecimientos escala global. En el caso de Puerto
Rico no existe la menor duda de que a partir del momento en que comienza a poblarse el país masivamente, el uso de los terrenos reflejó la visión a la cual he aludido. Baste con referirnos a la Historia Geográfica, Civil y Natural de la Isla de San Juan Bautista, de Fray Iñigo Abad y La Sierra, publicada en 1782, para percatarnos de que el interés de poblar a Puerto Rico —desde la metrópoli española— llevaba consigo el propósito explícito de desmontar los terrenos baldíos y cultivar la tierra, además de la extracción de maderas para la construcción de barcos, viviendas y
edificios públicos e iglesias. Obviamente, esta visión tuvo mucho que ver con la deforestación ocurrida hacia fines del siglo XVII
K
to de la agricultura de exportación gran parte de los
poca extensión
terrenos que hasta el siglo XVIII habían permanecidos vírgenes fueron explotados y habitados mediante asen-
tamientos espontáneos, muy pocos de los cuales eran
poblacional. : No debemos perder de perspectiva, además, que Puerto Rico tardó cuatro siglos en arribar al primer
planificados formalmente.
Las excepciones eran los
millón de habitantes, pero sólo cincuenta años en llegar
cascos urbanos de los pueblos, que seguían un patrón
al segundo millón; treinta años en acumular el tercer
definido. Ya durante el siglo XX la política económica norteamericana sobre Puerto Rico convierte al país en uno de sus principales abastecedores de azúcar de caña. Cientos de miles de cuerdas de terreno se destinan a lá industria cañera, con el agravante de que la produc-
millón y posiblemente de veinte a veinticinco en llegar
ción de bienes alimentarios
300,000 personas, la distribución de las tierras '— presumiblemente de titularidad pública en sus principios—se daba sobre la base de su explotación agrícola
costaneros, luego de haber sido deforestados casi en su totalidad, comienzan a ex-
potencial.
a partir de la
perimentar el tipo de
Cédula de 1815 determinó, por un lado, que Puerto
desarrollo urbano horizontal que a todas luces era inade£uado para las condiciones de un país de
productos. Esta práctica agrícola requirió la deforestación para la siembra extensiva e intensiva de los referidos frutos,
cuyo mercado final no sería el local, sino el externo.
El hecho de que Puérto Rico
alcanzara casi un millón de habitantes para fines del siglo pasado, refleja el éxito de la política migratoria española hacia su
colonia caribeña, Como consecuencia del aumento sostenido de la población y del crecimien-
por la
terrenos que prevaleció a partir de.esa época. Los
terrenos de los llanos
Rico se convirtiera en un país importador neto de alimentos desde entonces hasta el presente y que la agricultura de exportación reclamara la inmensa mayoría de los mejores terrenos del país para la siembra de caña, café, tabaco y otros
razón
industrial-agrícola que experimentó Puerto Rico ha; cia principios del siglo las sufrimos hoy día y reflejan, en gran medida, la visión de planificación de usos de
Más adelante; desde el decreto de la Real Cédula de
demográfica
se reduce,
cual perpetuamos nuestra condición de paísimportador neto de alimentos. Las consecuencias del tipo de desarrollo urbano-
Gracias en 1815, cuando la población ya superaba las
La dinámica
territorial y con una alta densidad
En fin, debemos comenzar a
formular un modelo de desarrollo económico nuevo,
distinto, que sea verdaderamente sustentable —no de
nombre— y que
responda a las realidades.
a los cuatro millones de personas. Ello ha sido así a pesar de la emigración masiva hacia las ciudades de la
costa este de los Estados Unidos durante los decenios
de 1950 al 1970 y aún descontando el efecto socioeconómico de los programas de esterilización masiva de la población femenina durante esa misma época. Debido a que la forma de concebir —y luego de construir— vivienda para tan alto número de habitan-
tes ha sido esencialmente horizontal, ello ha implicado el sacrificio de grandes extensiones de terreno. Además, por el hecho de que la transportación ha sido
individual, se ha requerido que una gran proporción de los terrenos se destine a'la construcción de carrete-
15
ras. Una de las consecuen-
muchos de los proyectos turísticos aprobados —que
cias directas de esto últi-
mo es que Puerto Rico es hoy día uno de los países
se «tragan» los terrenos costeros públicos y priva-
con mayor cantidad de kilómetros de vías de rodaje por milla cuadrada de extensión territorial en todo el mundo. Durante
la década
dos- podrían confrontar dificultades .
manda agregada por estos
servicioscomo consecuen-
de
cia de la competencia en el área del Caribe. Los puntos anteriores
1949 Puerto. Rico se convirtió en uno de los primeros países en América Latina en organizar una Junta Nacional de Planificación y Zonificación. A pesar de los esfuerzos de los profesionales de la plani-
-quenaturalmente, no pretenden ser exclusivos- de-
ben servir de base para el
diseño de una política económica que de una vez y para siempre comience a
ficación de la época y delo positivo de zonificar los pueblos y ciudades, lo cier-
financieras
serias al conttaerse la de-
tomar en cuenta el uso.racional y sostenible de los terrenos a lo largo y a lo
-:
to es que la nuestra ha sido una de las experiencias de planificación urbana más pobres en todo el hemisferio. Los últimos 50 años corroboran esta realidad, que se caracteriza por lo siguiente:
1. La distribución de lo físico-espacial está amparada en una planificación de usos de terrenos
como si Puerto Rico fuera un continente. Ejemplo de ello es la localización de viviendas en construcciones horizontales (las “urbanizaciones”) lejos de los centros tradicionales de los cascos urbanos y de
los mercados de compra-venta y de trabajo. Estos
La distribución de lo físico-espacial está
amparada en una planificación de usos de terrenos como si Puerto Rico fuera un continente. Ejemplo de ello es la localización de viviendas en construcciones horizontales.
últimos también se localizan siguiendo criterios de
conveniencia para el desarrollador y sin tomar en cuenta usos alternos para los terrenos en cuestión, además de obviar elementos básicos como la posibili-
mente adjudicados, por lo que los usos alternos de estos terrenos son extremadamente limitados. Por otra parte, la naturaleza de la compra-venta de estos
terrenos los convierten en muy susceptibles a la espe-
dad de inundaciones y los impactos ambientales. Tanto los terrenos públicos como los privados han sido víctimas de esta des-planificación. 2. La promoción de estilos de consumo están basados en los niveles de ingreso de los Estados Unidos. Puerto Rico tiene un ingreso per cápita equivalente a
culación, vía la creciente actividad de bienes raíces. De
una tercera parte del de E.U.; no obstante, genera dos
privados) debe consignarse el hecho de que, ante la incertidumbre con relación al futuro de la economía
veces el nivel de desperdicios sólidos per cápita que produce Europa y tiene un nivel de endeudamiento personal per cápita por encima del de cualquiera de los países desarrollados. El ejemplo clásico es el de los
vehículos de motor. Una parte considerable de la deuda de los consumidores se explica, precisamente, por la compra de automóviles. En otras palabras, el
comportamiento de la variable consumo agregado en el caso de Puerto Rico ha determinado la forma en que se ha utilizado la tierra. Un acercamiento a las varia-
bles vivienda, transportación, consumo de bienes noduraderos y manejo de desperdicios sólidos, entre Otras, serviría para demostrar la relación intrínseca
entre-la dinámica del consumo agregado y el uso de los terrenos. 3. La conversión de terrenos agrícolas en terrenos
urbanizados, violenta los principios de una zonificación científica y apropiada a las condiciones de una isla tropical. Las investigaciones recientes de la prefesora Linda Vélez, utilizando la metodología de Sistemas de Información Geográfica (GIS por sus siglas en inglés) y la tesis de Maestría ei Economía Agrícola de Javier Pérez Lafont confirman esta tendencia. En el
caso específico del estudio realizado por Pérez Lafont se demuestra la experiencia dramática de los pueblos de la costa norte —Arecibo, Barceloneta y otros— como ejemplos diáfanos de lo que continúa ocurrien-
do en prácticamente todo el país. 4. Ya es irreversible el proceso mediante el cual terrenos públicos y privados se urbanizaron. Es decir, muy poco puede hacerse para revertir usos previa-
hecho, esta última ha sido una de las industrias más prósperas en la economía de Puerto Rico durante las pasadas dos décadas. 5.Enel casó de las construcciones de centros comerciales en terrenos agrícolas (previamente públicos o
ancho del archipiélago de islas que es Puerto Rico. Cada actividad económica tiene que re-definirse tomando en cuenta la escasez del recurso tierra y los impactos que generan sobre
ésta.
En términos concretos, debemos
eliminar la
mecanización de las tierras agrícolas cuyas pendientes excedan cierto grado de inclinación. Urge
reforestar las cuencas hidrográficas y detener la deforestación tanto en la zona montañosa como en los llanos y costas.
Urge también concientizar a la población sobre el efecto multiplicador que genera la dependencia en el uso del automóvil individual. Debe reglamentarse la construcción horizontal y desincentivar la misma mediante un esquema de penalidades contributivas contra los desarrolladores que se tragan los terrenos rurales. Debe también declararse una moratoria en la construcción de centros comerciales y en la rezonificación de los terrenos no-urbanos. En armonía con lo anterior, deben ofrecerse incentivos contributivos para la repoblación de las zonas urbanas, apoyando proyectos
del país (como consecuencia de la eliminación de la
de rehabilitación que contribuyan a aumentar la densidad de las ciudades y pueblos. Un complemento im-
Sección 936), el poder adquisitivo del mercado local podría reducirse significativamente, por lo que estos
portante a lo anterior es la promoción de programas de transportación colectiva, además de incentivos contri-
«shopping malls» podrían ver afectadas sus ventas
butivos para los propietarios de edificaciones vertica-
considerablemente. La pregunta obvia es ¿qué hacemos con los terrenos de los centros comerciales en el
les y para.los residentes de las misinas. Tenemos que aprobar una ley de costas que prohiba las construcciones en la zona marítimo terrestre y controle de una vez los desarrollos urbanos en los
caso de que algunos de estos fracasen? ¿Podemos pensar en usos alternos luego de los procesos de
. urbanización y especulación a que fueron sometidos? 6. Para lo que resta del milenio la Junta de Planifi-
terrenos cercanos al litoral. Debe prohibirse la fragmentación de los terrenos públicos para cualquier uso
cación ha manifestado (a través de su Presidenta) que
y asignar responsabilidad criminal sobre quienes han causado las destrucciones ocurridas en tiempos -recientes. ;
continuará impulsando la construcción de infraes¿tructura pública con el mismo'enfoque de «Puerto Rico como continente». Esto sugiere que' desastres como
el del Superacueducto,
la Carretera
PR-10, la
Ruta 66, la construcción de vertederos regionales, y otros proyectos similares continuarán recibiendo la
bendición de: las agencias reguladoras sin la debida
fiscalización y evitando considerar las opiniones de la comunidad científica y de las comunidades de residentes. o vecinos con respecto a los graves daños ambientales que acarrean estos proyectos.
Otra medida urgente consiste en prohibirle a la Autoridad de Tierras que siga actuando como corre-
dor de bienes raíces y que el banco gobierno se conserve a perpetuidad mediante nuevas adquisiciones cuyos trictamente agrícolas (con un enfoque para la conservación.
de tierras del y se fortalezca usos serán essustentable) y
En fin, debemos comenzar a formular un modelo de desarrollo económico nuevo, distinto, que sea ver-
7. El impacto directo e irreversible sobre los recur-
daderamente sustentable -no de nombre— y que res-
sos costaneros, tendencia que continuará, sigue ampa-
ponda a las realidades que brevemente he tratado de
rada en la visión de que Puerto Rico puede convertirse en la meca del turismo en el hemisferio. Esta concep-
ción del desárrollo económico no toma en cuenta el crecimiento extraordinario del turismo —y por ende de la competencia por atraer turistas— en la mayoría
delos países caribeños. Un resultado previsible es que Diálogos marzo 1997:15, ,
exponer aquí. El textoincluido es una versión especial para Diálogo de la ponencia presentada por trizarry en el Tercer Simposio Anual sobre. los Recursos Naturales Públicos celebrado el 19 de noviembre de 1996 en el Recinto Universitario de Mayagúez. El autor es Catedrático "Asociado de Economía en este recinto de la UPR.
3
A Sección 30a: la
capital y ganancia, a los del crédito por salario, además de atraer industrias del mercado internacional. Desde el punto de. vista político no podemos pasar
0 2%
paradoja del cambio Por Jorge Benítez Nazario ESPECIAL
PARA
por alto la evidente postura de co-
modidad que exhiben los estadolibristas invadiendo el campo de acción del PNP mientras continúan tan tímidos ante la posibilidad de adoptar una propuesta de política pública que corresponde al ámbito de acción del
esta regla constituye entonces un intento por mantener operando uno de
DIÁLOGO
los estatutos de la sección 936.
a Sección 30a del Código Federal de Rentas Internas se define como un mecanismo para promover la inversión de capital en zonas con una pobre actividad económica mediante la concesión de lo que se conoce como «crédito por salario» a industrias ya establecidas. Esto es, la sección 30a es un instrumento para incentivarla economía de una región con características afines con un pobre desarrollo económico. En este sentido y desde una
.
Ante la inminente consideración del «Proyecto Young» sobre el estatus
PIP, dado que en ambos casos pudiera
estar ganando algún tipo de ELA, transformado y mejorado claro está.
político de Puerto Rico, la extensión de
sección 30a cubre uno de los espacios que deja vacante la difunta sección 936 del
esta sección adquiere una dinámica política de suma importancia. Sobre esta dimensión política va nuestro comentario. En primer lugar, resulta interesante que una/.medida que, hasta el presente sólo se vislumbra como compatible con la condición actual de Puerto Rico como territorio de los Estados Unidos, haya sido promocionada y cabildeada principalmente por los abogados de la estadidad para Puerto Rico. Aunque bien es
mismo código, la cual proveía también
cierto que el gobierno actual se ve en la
como parte esencial de su política públi-
exenciones
obligación de acudir a nuevos incentivos para la inversión o mantenimiento de in-
ca. Esto explica los recientes intentos (hasta ahora fallidos) del Comisionado Carlos
perspectiva estrictamente económica, la
contributivas
por
inversión
de capital, además de la posibilidad del crédito por salario. La implantación de
dustrias en Puerto Rico, hasta el momen-
.
obligada de tener que apoyar una medida anti estadista y el titubeo de los populares es ante la deseabilidad del ELA mejorado que aparentemente impondrá la discusión del proyecto Young. Los estadistas no están muy convencidos de que quieren ser tratados como ciudadanos americanos iguales a sus homólogos del
to, la sección 30a no se puede utilizar por ningún estado de los Estados Unidos. Por consiguiente, aunque podemos simpatizar con su objetivo inmediato, no podemos ignorar la contradicción que supone que los defensores de la estadidad utilicen un incentivo de corte estadolibrista
continente
tácita,
pero
ciertamente
tardía,
nicamente, su alternativa es colonial. Los populares que tampoco están muy convencidos sobre la opción de un ELA con más poderes políticos y económicos,
de
| |
distas que han denunciado constantementetodo trato especial para Puerto Rico por entenderlo como colonial y contrario al principio constitucional de paridad, ahora, de repente, quieren el trato especial de
una medida que sólo aplicaría para Puer-
the Walt Disney
los nuevo-
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Pedro
Rosselló,y
por
otro,
deja
ál
damos sin incentivos industriales, mientras muchos otros países, como Irlanda,
utilizan incentivos muy superiores a los que proveía la 936 para Puerto Rico. Además, si se trata de apoyar las ideas de los otros partidos polítices porque sus economistas han sido incapaces (o no han
querido por conflicto con sus propios in-
(ar DisnspWorld Co. E0£
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Creativity
from
Diversity
consulta. Poreso, sin tanta ironía, su alter-
nativa también es colonial. Se supone que el «Proyecto Young», como quierá que quede redactado finalmente, es un intento por buscar alternati-'
vas al Estado Libre Asociado que hemos conocido por medio siglo. No obstante, se nos hace un tanto difícil concebir que dicho proyecto pueda alcanzar su objetivo en el contexto de un ambiente político
puertorriqueño que sigue optando, como en tantas otras ocasiones, por un inmovi-
ni la Libre Asociación se acercan con el
descubierto suincapacidad (olaincapacidad del ELA tal y como está) para generar alternativas creativas de desarrollo económico en un momento en que nos que-
The opportunities are priceless! And so is the experience. You must attend our
de
lismo político;comolo atestiguan las po-
dor
e Live with people from all over the world.
901; esto ante el temor
progresistas se sienten cómodos con el
dejado por la sección 936. Digo paradójico, porque, por un lado, esa postura respálda la política económica del goberna-
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vee la sección
velo colonial. En segundo lugar, resulta paradójico que el Partido Popular Democrático termine apoyando la implantación de la sección 30a como única alternativa al vacío
you can do some pretty amazing things.
ignorando
que el pueblo no entienda la necesidad de cambio y no los respalde en la próxima
resulta más interesante aún, que los esta-
World” College Program,
nativa de política económica
las posibilidades de desarrollo que pro-
del Comisionado Residente deben ser entendidos como un intento genuino de su ” parte para salirse del carril asignado a la 30a por el gobierno federal. Por otro lado,
As part of
se
aferran a la sección 30a como única alter-
utilizar para promover nuevas inversiones. Por consiguiente, los malabarismos
to Rico. Esto es, súbitamente
esto en
del estado de beneficencia». Por eso, iró-
que estuvo en un error cuando insistió durante la pasada campaña electoral en que la 30a era compatible con la estadidad y que, al igual que la sección 936, se podía
MON A MN AS
en estos momentos;
ausencia de la sección 936 y ante la transformación radical en estilos de vida que supone para más de la mitad de la población puertorriqueña la llamada «reforma
Romero Barceló para que se enmendara la ley permitiendo que los estados pobres de los EE.UU. pudieran también hacer uso de esta sección de incentivos industriales... intento que ocurre ante su confesión
Aparentemente, el titubeo de los estadistas es ante la alternativa casi
tereses económicos) de proponer alternativas al reto presente, por qué no apoyar también, a manera de complemento, la propuesta del Partido Independentista Puertorriqueño de utilizar la sección 901
del mismo código federal de rentas internas. Después de todo, ambas secciones - son perfectamente compatiblesconel ELA y con la implantación de la sección 901 se podría añadirincentivos por inversión de 16-Diálogos marzo 1997
siciones delos dos partidos políticos principales ante la sección 30a. Nila estadidad
apoyo a medidas coloniales tradicionales. Eso lo sabe muy bien el pueblo, que ante la incertidumbre y la confusión que generó la propaganda política sobre las alternativas, apoyó el «estatus quo» o el «no cambio» como una postura de cautela conservadora (que nada tuvo que vercon las iniciativas de la llamada «sociedad civil») durante el pasado referéndum sobre el'estatus político. Ahora, por otras
razones, la misma posición es asumida
por las instituciones que canalizan la participación política! del país... por los mismos partidos políticos que van a Washington «dis que a traerloscambios que el Puerto Rico del futuro necesita», como evidencia su apoyo ala sección 30a. Definitivamente, la dificultad mayor
que supone la implantación de la sección 30a del código federal de rentas internas
como estrategia para el desarrollo de Puerto Rico no es de índole económica. Más bien, sus problemas tienen que ver con su
«cola» política, «de cara al nuevo siglo» claro está. Amén. El autor es profesor del Departamento de Ciencias Políticas del Recinto de Río Piedras de
la UPR.
|
Restan efectividad a pruebas de dopaje Por Mario Edgardo Roche D_E
Di“
pibe
CA
CL
O
16-00
as pruebas de dopaje que el Gobierno desea implantar entre sus empleados podrían convertirse en una persecución que algunos denominan como
«McCartismo Químico», en alusión
al tristemente recordado senador: estadounidense Joseph Mc Carthy y su abusiva cacería HA
pública definida, personal capacitado y programas de orientación a las personas que necesitan rehabilita-
| el doble de la proporción de los empleados que las
Finalmente, reiteran la necesidad de precisar cien-
Médicas reconocen la gravedad del problema del
tíficamente la magnitud y naturaleza del problema de
consumo de drogas en Puerto Rico y Estados Unidos.
uso de drogas por los trabajadores en Puerto Rico.
No obstante, señalan que «los programas para identi-
Curiosamente, estadísticas sobre el consumo de drogas en Estados Unidos indican que la proporción de
estar basados en el conocimiento y no en especulacio-
ción.
usan.
Los universitarios ligados al Recinto de Ciencias
ficar, tratar o rehabilitar usuarios
de drogas
deben
las personas desempleadas que usan drogasilícitas es
ideológica en la década del '50. Así opina un
grupo de profesores, estudiantes e investigadores de la Escuela Graduada de Salud Pública del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico,
quienes sugieren que la falta de precisión de esas pruebas podría convertir el remedio en algo peor que la enfermedad. Los universitarios sometieron una ponencia ante la Comisión de Gobierno y Asuntos Federales del Senado, entidad
que realiza actualmente
vistas públicas
sobre el anteproyecto de ley +41. Dicha legislación .autorizaría a las agencias del Gobierno a establecer
programas de detección de drogas en el empleo mediante la administración de pruebas de dopaje. Asi-
mismo contemplala implantación de un plan de tratamiento, y rehabilitacióna los usuarios.
De acuerdo con la“ponencia, presentada por la
doctora Cruz María Nazario, hay evidencia científica
que establece claramente que no existe «prueba de laboratorio infalible». Señalan que las farmacéuticas y
los fabricantes de estas pruebas y de equipo de laboratorio especifican las limitaciones que tienen para obte-
ner un 100 por ciento de confiabilidad en los resultados. Por ejemplo, en pruebas confirmatorias como la
cromatografía de gas y espectrometría de masa (GCMS) los resultados tienen un nivel de confianza de 95
por ciento. Es decir, de cada 100 resultados, cinco no
31 de marzo de 1997
serían correctos.
«Esto implica que existe una duda razonable sobre la validez de un resultado positivo en una prueba de laboratorio. Un cálculo aproximado de la probabilidad de estos errores arrojó que entre un 50 a un 70 por ciento de los verdaderos usuarios no serán identificados aunque todos los empleados públicos (250 mil) se sometieran a una prueba de orina para detectar uso de drogas», explica el documento.
FECHA LIMITE DE ENTREGA: 31 DE MARZO DE 1997
Señala que «aún es más alarmante que aproximadamente entre 600 a 1,000 empleados serían clasificados incorrectamente como usuarios de drogas cuando no lo son (falsos positivos)». La ponencia indica que la 4 determinación final de un resultado positivo en las pruebas de drogas no puede basarse estrictamente en
los resultados del laboratorio. La prueba debe formar parte de la evaluación clínica del trabajador por un
médico especialista. La ponencia de los salubristas plantea que no existe evidencia científica que demuestre que hay una rela-
ción entre la baja productividad o el ausentismo y el uso de drogas
ilícitas. Tampoco
hay una
relación
unívoca entre el uso de drogas y la mayoría de los accidentes en el trabajo. «De hecho, la mayoría de los alegados accidentes en el trabajo están relacionados en orden de importancia con: equipos defectuosos, las pobres condiciones de trabajo, las condiciones de salud, uso de alcohol y sustancias controladas (legales e
ilegales)», argumentan. Peor aún, hay muchas drogas legales que podrían ' propiciar falsos positivos en las pruebas de dopaje.
Productos que se venden sin recetas, como medicamentos para combatir resfriados, asma o para bajar de peso, son algunos de los mismos.
Los 32 profesores que firmaron la ponencia entienden, además, que el lenguaje del proyecto debe ser
modificado.
Recomiendan,
«más que un programa +
IO
OO
- Comunicarse Con:
AV Coordinador Médico / Tel. 250-7580
para detectar usuarios de drogas», la creación de un. plan de salud ocupacional, que incluya una política Diálogo» marzo 1997017
AAN Glaxo Wellcome
AE AA
AAA
E
Fotos por Ricardo Alcaraz
nexos significativos entre esta práctica decons-
tructivista y la lectura de los fenómenos
sociales
y políticos. Porque cuesta tiempo darse cuenta
Y Las rutas de una
ON
YOR!
literatura MINAS TA CON RUBEN RIOS AVILA E
D
I
Á
L
O
G
O
leves inquietan, estremecen y hacen pensar.
Origen y circunnavegación
1 pasillo que conduce a su apartamiento luce
despejado. No hay sombras, sólo el panorama de Miramar quese muevesegún adelantan mis pasos. De pronto, oigo una voz que me saluda y sólo entonces advierto una puerta de par en par y el sonriente rostro de Rubén que sale a mi
encuentro.
Ala pregunta en torno al o:igen de su pasión por la literatura contesta que las letras se «las entregó» su abuela, «quien era una costurera y además —advierte— tres veces divorciada. Pero sobre todo era una narradora innata. Más que en la literatura, ingresé en las narrativas. Me sentí muy atraído por ese modo que ella tenía de organizar la realidad y de ahí a la litera-
Parece como si aquel lugar estuviera suspendido so-
tura el paso fue bastante corto». : Muy pronto en sus estudios universitarios del bachillerato le interesó más «lo indeterminado que lo prescriptivo», las verdades posibilitadoras más que las verdades positivas. O sea, que la literatura era un
bre la urbe, dispuesto a seguir su acento y a escalonar
espacio mucho
Pasamos a la sala que vive rendida a indomada y a una vista esplendorosa otrora conocido como barrios Gandul y extendiéndose la mirada hasta Hato Rey
una claridad del Santurce Trastalleres, en el confín.
sus medidas, tanto así que a un lado, como de reojo, la biblioteca parece una edificación imposible de la ciudad. ' En seguida se sienta en el sofá que mira justamente la escala arbitraria y portátil de ese apacible Santurce tan temido. Estirasus piernas e inclina su cabeza como indicando que puedo dar comienzo a las preguntas, que está preparado aunque sin saber hacia dónde me dirijo. > Rubén Ríos Avila es uno de nuestros críticos literarios más importantes, profesor universitario y estudioso de las obras de Jacques Dérrida y del poeta
cubano José Lezama Lima. Pero su cualidad de excepción radica en su verbo convincente, arrebatador, lúcido y deslumbrante.
tuales.
Que
las
luchas
que tú crees más recónditas del ámbito intélec- /
tual son tan concretas y tan somáticas. Entreveradas cen lo más priva-
do. Pues ahí yo no estaba siendo más que un espécimen del cambio y una esponja de lo que
estaba viendo y pasando.Todoeso mefue provocando para queinclu-
sivé mi modo de leer se contaminara para siem-
pre»... El tiempo fue agitandosusentuertos y resultó que el estudiante to-
llinchiano de literatura comparada terminó interesándose fundamentalmente en la literatura
puertorriqueña y caribena.
«Y yo —hace hincapié— que había tenido
Por Armindo Núñez Miranda D
de cuán íntimas pueden serlas urgencias intelec-
Sus- palabras nunca quedan a
flor de piel, siempre la traspasan, la. atraviesan, la perforan. Rubén consigue que hasta los espacios imaginarios, como las torres de viento, adquieran especificidad, peso y cuerpo. Mientras habla, sus manos aciertan a darle compás
a sus palabras. Y así confirmo la metamorfosis que ocurre en su rostro cuando articula sus pensamientos. Y es que cuentan algunos de sus alumnos que al dictar sus conferencias el rostro se le ilumina y que sus palabras adquieren la consistencia de las piedras, porque siempre aspiran a tocar fondo y aunque sean
más
afín, mucho
más
rico en aquel
momento que los estudios de sicología que pretendía comenzar.
,
«Ya en la facultad de Humanidades el profesor *
Estebán Tollinchi fue la persona que me enamoró de las letras en la literatura. Fue indudablemente el personaje magnético, quizá más que por lo que me decía, por el modo en que se construía como intelectual y como sujeto..Encontraba enigmática su misma indeterminación de moverse de la filosofía a la literatura». Y como tantos otros jóvenes universitarios puerto-
rriqueños cruzó el charco del Atlántico norte, tomó su primer vuelo en la guagua aérea de San Juan con
«destino» a New York City y se fue a Cornell para realizar sus estudios doctorales en la disciplina de Literatura Comparada.
«En los “70 llegué a Estados Unidos justo en un momento de desestabilización delos saberes queacontece por vía del postestructuralismo y Dérrida. Cuan-
do empiezo en Cornell, está en todo su apogeo la revista pionera Diacritics, allí publicada.
«Con una formación predominantemente retórica, tuve que enfrentarme a las nuevas teorías deconstructivistas, a un golpe dramático a todo el conocimiento aprendido, precisamente en un momento de algidez
política en las universidades por la defensa de los derechos de los gay. Todavía no podía establecer 18+Diálogo» marzo 1997
una formación comparada tan europeizante, tan occi-
dentalizante, termino entonces obsesionándome con textos de la literatura puertorriqueña y caribeña como comparatista. No fui de esos comparatistas que se
* dirigieron a la literatura comparada huyendo quizás de una etnicidad demasiado inmediata. Quizás en un
momento dado era así, de tendencia cosmopolita. No obstante, fue muy agradable ese viaje de regreso, ya con otros instrumentos de acercamiento a la literatura puertorriqueña. Así es como veo todo ese periplo,
todo ese viaje. «Al terminar los créditos del doctorado estuve un poco deambulando por varias universidades norte-
americanas hasta que di con Fordham, donde por un año estuve enseñando en su departamento de Estudios Puertorriqueños cuya matrícula era predomi-
nantemente dominicana. Imagínate, de un departamento de comparada que era casi un espacio enrareci-
do dela teoría; pasar a un departamento cuya razón de ser era exclusivamente política. Y es que yo no había
ido a prepararme en literatura comparada en Cornell para aterrizar en un departamento de Estudios Puertorriqueños en el norte del Bronx. Pero el proceso me
influyó muchísimo. «De ahí pasé a Yale a terminar.la tesis porque mi director.se había mudado de Cornell a esa universi-
dad. Así que le seguí los pasos. Y allí fue donde vine a terminar mi proyecto de tesis doctoral sobre la poética
de Lezama Lima.»
z
La búsqueda de un vernáculo teórico «Lo que más me llamaba la atención en Lezama era ese intento que él hace de teoría metafórica de la poesía; un poco, distinguir el borde entre lo concep-
tual y lo metafórico. Y esa dificultad o esa incoherencia, por llamarle de alguna manera, sentía que tenía que ver conmigo. Y en realidad no me puse a hacer la tesis para armar la incoherencia sino para ver cómo yo
mesituaba en ella. Cómo funcionaba esa incoherencia en Lezaria como un saber. Y de hecho cómo había en Lezama una resistencia a la traducción, una oposición
a domesticar su praxis lingúística.
«Paradiso fue central en la tesis pero no el texto necesariamente más importante
nuestro primer crítico crítico. Pero ya contamos con una secuela interesantí-
de la investigación. Terminó convirtién-
sima de gente que de forma sugestiva
dose en una meditación sobre la poética y los ensayos de teoría. Me fascinaba saber que podía hacer teoría literaria desde Latinoamérica y desde textos caribeños. Leza-
* se posicionan en espacios muy distintos de los del propio Arcadio».
De inmediato surgen los epítetos de guerra, el asunto de los llamados críticos posmodernos y los nacionalis-
ma se convirtió para mí en la posibilidad de un vernáculo teórico que no sucedía en otra parte del mundo. «Los textos ensayísticos del Lezama de
tas y la supuesta nueva generación de críticos, aunque unos tengan 60 y otros
36 años. «Creo que aquí —afirma— se co-
los '30 me hacían pensar en las obras de Tomás
Blanco, de Pedreira y de Palés. El
mete un«error cuando se usan epítetos
sincretismo de Palés me parece muy afín al
como los críticos posmodernos o los
de Lezama. Quizás lo que me llevó más a
críticos nacionalistas. Son epítetos si-
Lezama era loirresuelto desu discurso y lo
lenciadores que lo que buscanescallarle la boca al intelectual. Hay que medi-
salvaje. La riqueza discursiva siempre es-
taba ligada a una deuda inclusive con las grandes tradiciones críticas de Occidente, irreductible a esa ironía elegante.
«De Lezama llegué a otros escritores rela-
«La literatura tiene que ver más con el olvido
que con la memoria... Lo que hace seductores a estos textos es su permeabilidad, su capacidad de
cionados aunque digamos que en otra onda
más patentemente sexual o libidinal: Reinaldo Arenas y Severo Sarduy que son discípu-
los confesos. De ahí, por supuesto, a medida que voy acercándome a esos universos hay que reconocer que todavía en Lezama es casi una especie de teología de la ausencia, que por cierto es el título de mi tesis. «Severo ha leído y pisa los talones a los
tar antes de tratar de meter todo bajo una
estructuralistas franceses, alterna con el grupo Tel
el código lezamesco apesar de una socarronería, sobre
todo en sus últimas obras, que obliga al lector a no entender el discipulato tan pedagógicamente. «En Reinaldo hay una libertad y una provocación
que lo convierten en moralista. Severo es un esteta del deseo homosexual. Es algo que está insinuado en Lezama pero que en Severo se convierte en una poéti-
ca. En Reinaldo ya es una ética: el modo como vida y escritura se enfrentan en este autor. Todavía uno siente que la escritura en Lezama y en Severo es una
cosa que sucede mientras ellos no están viviendo, que sucede en otra parte. «En Arenas, al contrario, la escritura sucede en la vida. Allí no hay separación, no deja de vivir para
escribir. La escritura participa del mismo sobresalto, de la misma incertidumbre».
Las movidas de lo literario Seguimos armando las piezas del diálogo y tomamos el sendero de lo que para él constituye un texto literario, en pugna evidente con los evangelistas del «canon» literario. Según él un texto es literario «en la medida en que es capaz de seguir haciendo movidas sorprendentes. El plan preconcebido siempre forma parte del sistema
de opiniones aceptadas, digamos de la estética del momento, de cuán dócil o indomesticable sea el texto. Pero yo no pienso el texto como algo tan hierático.
«La obra es literaria —insiste—en la medida en que resiste ser clásica. Porque siempre se piensa que lo
clásico de un texto es lo que permanece, un reducto inalienable o sagrado al que las generaciones sucesi-
vas se dirigen como el que se inclina ante un altar». Asimismo, entiende que «la literatura tiene que ver
más con el olvido que con la memoria. Que las literaturas son máquinas en constante proceso de permuta-
ción, indóciles. Y que precisamente lo que hace seductores a estos textos es su permeabilidad, su capacidad de reacomodo. Así que les llamo indóciles necesariamente porque no se dejan pacificar... Un clásico es un texto pacificado por el consenso. «Un texto literario es una zona de peligro para una
cultura, porque lo peligroso de lo literario es lo que se
resiste a encajar dentro de las opiniones aceptadas que constituyen el conocimiento de esa época. Aunque solamente una obra de arte lo puede hacer si vibra en lo indeterminado. Pero lo indeterminado no es una zona ni misteriosa ni mística ni indescrifrable en tanto metafísica. Lo indeterminado es una zona de negociación constante. Es un borde abierto a la negociación. Por lo menos eso es lo que me incita de la literatura».
La crítica literaria en Puerto Rico Para contestar la pregunta sobre el quehacer crítico en el país, primero medita y luego repara risueño: «Hace poco que aquí comienzan a articularse debates teóricos, manifestándose
posicionamientos. Por-
que es imperdonable que un crítico en estos momentos haga crítica sin hacerse responsable de los fundamentos teóricos de sus posturas. Qué dicen sus opi-
niones, qué articulan sus posturas a sabiendas que forman parte de un debate en el que ocupan un lugar y hablan desde ese lugar. «Eso para mí es nuevo porque antes sólo habían escuelas omnipotentes, que dictaban saberes, excátedras, que estaban instaladas institucionalmente en espacios canónicos. Por ejemplo, en el Departamento
de Estudios Hispánicos,el caso de Pedreira. Desde allí también Doña Margot Arce emanaba un saber. Es interesante que no haya habido debates más vitales,
cia es silenciar porque no hay una costumbre de debate. Además por vez primera en Puerto Rico no hay crítica hegemónica.
reacomodo. Así qué les llamo indóciles necesariamente porque no se dejan pacificar... Un clásico es un texto pacificado por el Consenso»,
Quel y profesa sumo interés por la obra de Lacan. Igualmente es un importantísimo traductor de Lezama con otras discursividades afines. Parece continuar
misma sombrilla y domesticar. La tenden-
«Hubo una época que René Marqués era nuestro mejor cuentista, nuestro mejor dramaturgo, nuestro mejor ensayista, nuestro
mejor periodista, nuestro mejor crítico litez rario. Una época en que René protagoniza-
bala cultura puertorriqueña. Y él erasinto-
mático del modo como Puerto Rico pensaba que debía de ocurrir la inteligencia. Se pasaban el batón. Se pensaba quizás que el territorio era demasiado pequeño comio para que cupiera más de una gran subjetividad creadora. Pero nos hemos ido alejando de ese Puerto Rico. Porque aquí existen
muchas zonas de imantación intelectual. «En Puerto Rico se pueden ubicar intensidades críticas importantes. No te digo que todas seañ notables por lo asombrosamente transparentes y elocuentes de su factura. Pero sí existe mucha variedad».
- Llevando el camino Llega la sesión de las fotos y continuamos dando palique y se me antoja preguntarle por su labor-de maestro -en el mismo Departamento de Literatura
Comparada donde se hizo adepto de Tollinchi. «Hubo una época, cuando yo era estudiante de ' bachillerato, que el alumno peligroso era el dela FUPI, el de las izquierdas. En esos tiempos ese era el discípulo que provocaba discusión, que podía poner al profesor en puntas. Y que lograba convertir la clase en una discusión amena. «Pero actualmente el alumno que ocupa ese lugar
es el de tendencias posmodernas. Los estudiantes de aquella izquierda ya prácticamente nó existen. Ese *
joven de tendencia “posmoderna” cuando aparece en un salón es cuestionador, porlo menos llega pensando que la clase se trata de una pregunta o de un conjunto
digamos, entre Doña Margot y Concha Meléndez,
de preguntas, que ya es muchísimo. Que no es asunto
quienes eran dos intelectuales tan distintas y. que venían de modelos críticos bastante diferentes. Y eso
de una fórmula de respuestas. Por supuesto, cada uno viene con su librito y su jerga como llegaban los
es observable en la trayectoria intelectual de ambas.
muchachos de la FUPI hablando del hombre nuevo».
Eran colegas pero cada cual en su lugar ocupando su
respectivo sitial con cierta elegancia. «Creo que —dice con énfasis— una de las tareas de
la nueva promoción de críticos es desentrañar los debates subterráneos que el «buen gusto» y el «decoro» mantuvieron silenciados. Y una persona que ha iniciado esa trayectoria es Arcadio Díaz Quiñones. El marca para la crítica, un cambio de actitud paralelo al que marca José Luis González para la creación y también para el debate de ideas en el país. No es solamente usar los instrutnentos intelectuales sino cuestionarse su procedencia o el lugar desde donde se habla. Y eso aquí comienza con ellos. Ellos se cuestionan ese espacio y comienzan a ubicarlo en el mapa complejo de posturas. «Arcadio Díaz Quiñones —distingue Rubén— es Diálogo+ marzo 1997.19
Rubén parece tranquilo pero ante la cámara se pone
nervioso. Aparenta no importarle mucho la imagen impecable y exacta a pesar de amonestar al fotógrafo,
entre chistes, que su función allí es para garantizar su vanidad. Se muestra por momentos distante además .de responder generoso al calor de los amigos. Tam-
bién amable aunque percibo los pespuntes del recio polemista. Si bien son muchas la huellas que pesan en su mirada casi clandestina, su sonrisa sigue fiel, cordial y viva. s Recuerdo el verso de Lezama: «La conversación, como un animal caricioso/se extendía...» Alguien llama, Rubén contesta efusivo en el auricular, termina la conversación, mira su reloj y automáticamente doy por terminada la entrevista. Salimosjuntos y entonces
cierra la puerta que siempre estuvo abierta.
Haydee Reyes, Gadiel Rivera, Angel Santos, Luis Vélez y
De vuelta a la música de tríos Los fanáticos de la música de tíos se dieron un festín durante el mes pasado. Febrero fue declarado oficialmente como el.mes de esa expresión musical, lo que dio paso a un sinnúmero de actividades que confirmaron el aprecio de los puertorriqueños por la «música
romántica».
Gabriel Reyes Ferra crearán la ambientación del espectá-
Vuelven las
culo. El mismo, que se realiza con-el auspicio del Ballet Teatro Infantil, Step by Step Dance Studio y el Centro
danzas en vitrina
Cultural ABC, comenzará a las 7:00 PM.
Cuando la coreógrafa y educadora Myrna Renaud creó hace dos años el concepto de instalaciones de danza en el
marco de vitrinas comerciales lo hizo convencida de que la gente no iba a las
salas de teatro. Decidió entonces «accesi-
Ramón Moncho Rosario, presidente de la Fundación
de Música de Trios.
bilizar la cultura» a aquellas personas que por una razón u otra no patrocinan eventos en los espacios tradicionales. La novedosa propuesta ha sido bien recibida: el próximo 22 y 23 de marzo
presentará en la vitrina del EDP College de Puerto Rico el espectáculo Bailando a diez asaltos, su cuarto performance en ese tipo de «escenario». «La vitrina es muy accesible a la gente y
los teatros no lo son, ya sea por razones económicas, por la falta de exposición a ese tipo de actividad cultural o simplemente por las limitaciones arquitectónicas que las salas convencionales le presentan a las personas que tienen algún impedimento
Proyecto humanístico en Vieques Educadores viequenses están siendo adiestrados para incluir en sus- cursos temas relacionados con la realidad de la «Isla Nena». Se trata de una iniciativa del Archivo Histórico de Vieques y la Fundación Puertorriqueña de las Humanidades. Por medio del proyecto «Las
Humanidades en el currículo escolar: un enfoque viequense», destacados representantes del quehacer educativo y cultural del país han presentado charlas y
talleres sobre la arqueología de Vieques, el patrimonio histórico edificado en esa isla, la literatura viequense y puertorriqueña en general, y temas relacionados al quehacer cultural. De acuerdo con Roberto
físico», sostiene Myrna. Su afán por aportar
a la «revitalización urbana» también tuvo que ver con su experimentación en las vitrinas. Además, ese lugar le ofrecía
estímulos como creadora. «El espacio
de una vitrina es retante y
exige mucha experimentación. Las piezas se montan en función de las características de cada sitio», explica. Las presentaciones previas de Myrna y su grupo de colaboradoEn cualquier esquina de la isla hay un tío. No muy lejos, siempre hay enamorados. res se efectuaron en vitrinas de comercios de la zona de Santurce. En Puerto Rico la popularidad de los tríos no es cosa La proximidad física del público también le de chiste. Existen alrededor de 500 conjuntos de ese tipo
y en muchos establecimientos la presentación de esas
añade sabor a la experiencia estética. «Es bien
agrupaciones es el elemento de mayor atracción para el público. Se trata de un interesante fenómeno cultural.
interesante tener al público tan cerca: ellos nos observan a nosotros, pero también nosotros los:
La Fundación de Música de Tríos de Puerto Rico es la entidad que se ha dado a la tarea de organizar los esfuerzos dirigidos a difundir y promover más esa expresión musical. Producen un espacio radial —que se transmite el tercer sábado de cada mes a las 3:00 PM por WEUC-FM— y organizan actividades y encuentros que denominan como «triofiladas». Ese término viene del concepto de «triófilos», palabra que acuñaron para identificar a las personas que gustan de la música de
tíos. Ramón «Moncho» Rosario, presidente de la Fundación, indica que esa entidad tiene una matrícula de 430 miembros, «aunque hay muchísimos tríos de marquesina que no conocemos». Asegura que la popularidad de los tríos se explica por el carácter principalmente romántico de sus interpretaciones, una condición inherente a la mayoría de los seres humanos. Estos conjuntos cuentan con tres vocalistas que a su vez interpretan guitarras y «requinto», una guitarra más pequeña que-es el signo distintivo de
observamos a ellos. Además, la gente toma la calle para participar de una manifestación cultural», comenta la artista.
En Bailando a diez asaltos los bailarines enfrentarán a Renaud en lo que ésta denomina
- como «cuadrilátero escénico. El montaje
Los estudiantes de Vieques discutirán en sus clases asuntos relacionados con su historia.
pretende ser una metáfora de los encuentros y batallas que sostenemos en.los diversos contextos de la
vida. Junto a Myrna estarán la actriz Mima Maldonado y un grupo de danzantes compuesto por Carlos Camaño, María Elena García, Marion Ramírez, Tania Ramos, Gloria Rodríguez y Soraya Serra. La música estará a
+ cargo de la percusionista Yma Ríos y el guitarrista Ramón Rosario. Mientras tanto, los artistas plásticos
Rabin, director del Archivo Histórico de Vieques, promover la inclusión de temas viequenses en los cursos escolares hará del proceso de enseñanza uno más pertinente y mucho más interesante tanto para los maestros cómo para los estudiantes. Este esfuerzo se enmarca en el plan de rescate histórico que ha impulsado
Roberto en la «Isla Nena» durante los últimos años. Eso incluye un proyecto de historia oral y las diversas actividades que se realizan en ua Fuerte Conde de
Mirasol, sede del Archivo. Entre los humanistas cerilcilindes se encuentran los arqueólogos Luis Chanlatte e Ivonne Narganes quienes laboran en el Centro de Investigaciones Arqueológicas
los tíos. En algunos casos uno de los componentes
del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto
puede interpretar algún instrumento de percusión
Rico; Miguel Rodríguez, de la Universidad del Turabo; Virginia Rivera, arqueóloga a cargo de las excavaciones de Luján en Vieques; el historiador Benjamín Rivera; y
menor, por ejemplo, las maracas.
De acuerdo con «Moncho», el primer trío puertorriqueño lo fue el Tío Borinquen, que fue fundado en 1925 por Rafael Hernández en la ciudad de Nueva York junto a Manuel Canario Jiménez y
Salvador Ithier. A partir de ese momento la profusión de esas agrupaciones ha sido notable. «Moncho» admite que los seguidores de la
música de tíos son principalmente personas adultas. No obstante, señala que hay muchos jóvenes que una vez se exponen al género se
convierten en fanáticos del mismo. ¿Los proyectos
Héctor Santiago, del Programa de Patrimonio Histórico Edificado del Instituto de Cultura Puertorriqueña. También participaron los cineastas Kino García, Edwin Reyes y Sonia Fritz, y la dramaturga y directora de la compañía teatral Cimarrón, Brunilda García. La última charla de esta etapa estuvo a cargo de María Sanés y Nydia Tolentino, directoras del programa de educación bilingúe de Islas Vírgenes en Santa Cruz. Ambas, de origen
viequense, hablaron sobre los procesos de emigración entre ambas islas. : La continuidad de este proyecto dependerá de los resultados que obtenga el Archivo Histórico de Vieques
música romántica, tuvieron mucho que ver en ello.
en sus gestiones para obtener subvención económica
. Para el mismo.
Roberto se siente optimista, ya que el
colección.
proyecto ha sido fructífero, tanto para los maestros como para los estudiantes. Apunta que les ha permitido disfrutar de un novedoso proceso de aprendizaje, reafirmando su condición de viequenses y puertorriqueños.
a
Recientemente Seguros Múltiples publicó Una colección de arte para el pueblo, un catálogo que incluye fotos de las obras e
información sobre los creadores. Los fondos que se obtengan por la venta del catálogo serán utilizados para crear un fondo de becas para estudiantes. Mientras tanto, en el verano comenzará un programa de visitas.a la colección de arte, diseñado especialmente para los jóvenes. En el horizonte también se vislumbran otros planes.
Valiosa colección de arte
en Seguros Múltiples
Don Juan sueña con un jardín de esculturas, de modo que la aportación de su empresa pueda alcanzar otras vertientes artísticas.
Autógrafos de grandes puertorriqueños
Alex Santiago, Miraida Chávez, Devlyn Boddem y Francisco Zamora, parte del conjunto de trabajo.
People Television, la empresa de producción que dirige el joven actor Francisco Zamora, desarrolla un proyecto de vídeo encaminado a difundir las vidas de hombres y mujeres que Las obras de los artistas de la prolífica Generación del '50 tienen un lugar especial en la Colección. En la foto, Madre patria, óleo sobre masonite de Carlos Raquel Rivera.
«retan nuestra imaginación, elevan nuestros sueños e inspiran nuestras
vidas». Se trata de Autógrafo, un
colección de 26 cápsulas biográficas que pretenden ser un complemento al proceso educativo. Los vídeos, de 30 minutos de duración cada uno, otrecen.valiosa información sobre la vida de figuras de la vida puertorriqueña que se han destacado en la literatura, la política, las artes, los deportes, la educación, el periodismo y el gobierno, entre otros. El montaje de Autógrafo incluye fotos, entrevistas y material audióvisual. La historia de cada personaje es narrada por Miraida Chávez y el propio Francisco, quien también interviene en la elaboración del libreto, la edición y otros aspectos
inherentes a la producción. La investigación, trabajo clave
Juan Lugo, propulsor de la colección de artes de Seguros Múltiples, junto a Edwin Quiñones Suárez, el artista Augusto Marín, y Lydia -H. Félix
Ramos. Las instalaciones de la Cooperativa de Seguros Múltiples de Puerto Rico se han convertido en un museo . de arte moderno. Una colección de 400 piezas, a un costo de $1.7 millones, están distribuidas alrededor de toda la estructura localizada en Río Piedras.
Sin embargo, no se trata del resultado de un narcisis-
-
en este tipo de proyecto, es realizada por los profesores Luis A. Ferrao y Libia M. González, del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, con la ayuda de Isabel Santos y Devlyn Bodden. Francisco explica que su objetivo es distribuir la colección de vídeos en las bibliotecas de las escuelas y universidades del país. Para ello contará con la colaboración de la Fundación Ana G. Méndez, entidad educativa que apoyó económicamente la realización de la primera colección de 26 cápsulas. El costo de producción de las mismas es de 300 mil dólares. El Archivo General de Puerto Rico también ha colaborado en el proyecto, ofreciendo su espacio para la
mo corporativo. De acuerdo con Juah Lugo, vice presidente de finanzas de la entidad, el objetivo es rescatar obras que forman parte de nuestro patrimonio artístico para que los ciudadanos puedan disfrutar y conocer más las mismas. «Nosotros entendiamos que el arte no estaba accesible al pueblo. Por eso desarrollamos este proyecto, con un fin estrictamente educativo», sostiene Don Juan, quien es el mecenas que promovió la idea entre la dirección de la Cooperativa de Seguros Múltiples. A mediados de la década pasada ese organismo comenzó a formar una colección de arte moderno y contemporáneo que represénta varias generaciones. No obstante, es la vital Generación del '50 la que goza de un mayor protagonismo. La colección incluye, además, obras producidas desde la década del '50 hasta el presente. La Cooperativa estableció también el concepto de
*
sonido es responsabilidad de Juan Torres;
la asistencia
de cámara es de Alvaro Restrepo; los grips son de Gil Núñez y Joel Dito; René Rodríguez es el editor; Pilar Rosado, la maquillista; y el equipo de producción está compuesto por Javier Colón, Carlos Pérez y Marelsie Colón. Francisco, conocido principalmente por su intervención en diversos programas de comedia en nuestra televisión comercial, asumió el reto de Autógrafo como una oportunidad para crecer y diversificarse. Asimismo, continúa desarrollando otros proyectos de teatro y televisión, junto a un grupo de jóvenes profesionales que desean establecer nuevos estilos y presentar trabajos de altura.
Esta sección está a cargo de Mario Edgardo Roche.
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE GUADALAJARA Guadalajara,
Jalisco,
México
ESCUELA DE MEDICINA Fundada en 1935, la Universidad Autónoma de Guadalajara es la
Universidad privada más-antigua de México, y una de las más grandes de América Latina. Además de los miles de médicos mexicanos que se han graduado
de la Escuelade Medicina a través de los años, hay más de 7,500 egresados americanos, puertorriqueños y canadienses que se encuentran en
varias etapas de entrenamiento de post-grado y práctica profesional
Nos complacemos en anunciar la apertura de la matrícula para la clase de primer año Pes comienza en Agosto 1997 Aquellos interesados en solicitar admisión e
información, deberán comunicarse con myestra Oficina Regional en Puerto Rico. IBM Plaza, Suite 1124
Avenida Muñoz Rivera 654 Hato Rey, Puerto Rico 00918 Teléfono 763-2457 Horario para atender al público de 9:00 a.m. a 1:00p.m.
artista residente, siendo Rafael Rivera Rosa el escogido. Este tiene a su cargo el montaje de la exhibición y la coordinación de las exposiciones itinerantes que se realizan con las obras de la
filmación de las narraciones y una parte sustancial de la información utilizada para la construcción de los libretos. Se espera que la primera colección de videos esté concluida para mayo. El concepto y la dirección de Autógrafo está a cargo de Francisco; la producción y los libretos son de Alex Santiago; Carlos Marrero es el director de fotografía; el
Una parte sustancial de Autógrafo se realiza enna Archivo General de Puerto . Rico. [fotos por Ricardo Alcaraz]
Diálogo» marzo 1997+21
RECONOCIDA POR EL TRIBUNALEXAMINADOR DE MEDICOS DE PUERTO RICO
Vega The best lack all conviction, while the worst are full of passionate intensity. William Butler Yeats a invasión norteamericana a Puerto Rico, en 1898, con el certero filo de la libertad de culto, partió en dos la siamesa criatura que formaban la Iglesia Católica y el estado ” colonial. A un mes plazo de la invasión, los Presbiterianos, los Metodistas, los., Discípulos de Cristo, los Bautistas, los Congregacionalistas y la Iglesia Cristiana se habían reunido para repartirse la Isla en zonas de trabajo misionero. Sin embargo, el nuevo orden | que puso en jaque el poder secular del catolicismo
La Conciencia Libre, semanario de los librepensadores. Desde las páginas de El Buen Sentido, uno de los voceros de las ideas de Allan Kardec en el Puerto Rico de entonces, Matienzo intentaba conciliar las discrepancias entre espiritistas y librepensadores. Sus esfuerzos de mediador iban encaminados a salvar los vasos comunicantes entre ambas tendencias, a pesar de que el materialismo y el ateísmo de unos chocaba con el espirituálismo de los otros. Obraba en Matienzo Cintrón un ánimo de estratégica tolerancia que le venía, sin duda, de sus vínculos con la tradición masónica, nexos que databan de sus años de estudio en Barcelona y que se habían afianzado desde su regreso a Puerto Rico en 1884. Por aquellos años, también
desde las páginas de El Buen Sentido,
en el país y abrió de par en par las puertas al
Matienzo Cintrón demostraba
protestantismo, también permitió la consolidación y la emergencia pública de formas alternas de espiritualidad que desde el siglo diecinueve se habían mantenido en las sombras de la proscripción. El espiritismo, el ocultismo, el librepensamiento y la masonería constituían, a pesar de sus profundas discrepancias, una corriente de convergencias clandestina que retaba, a riesgo de excomunión y cárcel, el viejo orden colonial. La bota de la invasión
conocimiento de las doctrinas teosóficas discrepandoa veces
norteamericana que aplastó la naciente autonomía
de The Theosophist- que, al
del país, también inauguró, sin proponérselo, un espacio de tolerancia que permitió la libre difusión de estas doctrinas. Las repercusiones de este hecho en la vida cultural del país todavía no se han calibrado con suficiente atención. Imaginemos un mapa de la inquietud intelectual y espiritual puertorriqueña que se configura en las primeras décadas del siglo veinte. Concentremos que, en un extremo relevante de los campos, crece la torre morisca de la Universidad. No muy lejos, se erigen el portal y las columnas del Hogar Masónico. En la plaza del pueblo, completando el triángulo, se eleva la fachada de la iglesia católica (y, en número creciente, algunas protestantes de más reciente construcción). Pero si nos fijamos bien, advertiremos que en torno a esta figura triangular, a veces penetrándola, aparecen,
parecer, circulaba en la Isla. En Puerto Rico, la difusión de la -* doctrina espiritista, al menos en la vertiente representada por Matienzo Cintrón, constituyó, por un lado, una reacción crítica al conservador clericalismo católico y, por otro, un movimiento de resistencia a las gestiones colonizadoras de las nuevas empresas religiosas del recién llegado protestantismo. Para Matienzo Cintrón el espiritismo representaba una alternativa espiritual puertorriqueña ligada a un intento de regeneración social y moral del país, que debía tener repercusiones políticas. Tal proyecto necesitaba del concurso y la comprensión de la vertiente ocultista representada por los teosofistas y los
dispersos, los numerosos puntos que marcan
rosacruces, y también
nuestra mirada en la zona de Río Piedras. Veremos
los
centros de habituales reuniones espiritistas. Si el mapa se animara, descubriríamos, para sorpresa nuestra, un circuito difuso donde unas mismas personas acuden durante el día a la Universidad, los domingos a la iglesia parroquial, alguna noche a la semana al centro espiritistao a la logia, recorriendo, de este modo, un amplio territorio cultural, público y oculto, a la vez. A principios de siglo, el espiritismo, la masonería,
los rosacruces, la teosofíay el
librepensamiento formaban un cuerpo casi secreto de prácticas y creencias en el que participaban relevantes sectores de las clases cultas puertorriqueñas, con probables ramificaciones en
los ámbitos populares y obreros. Rosendo Matienzo Cintrón, espiritista militante y activo
masón, también fue uno de los fundadores del Club dé Librepensadores de Ponce, al que perteneció, entre otros. ilustrados memorables, Nemesio R. Canales. Hacia la primera década de este siglo, la firma de Matienzo aparecía, con igual prominencia, en las publicaciones espiritistas y en
su
abiertamente de ciertas opiniones
de Annie Beasant, influyente continuadora de la obra de Madame Blavatsky, pero coincidiendo también con algunas ideas vertidas por los teósofos en Sofía -uno de-los numerosos brazos periodísticos
de los librepensadores
que compartían con los espiritistas y los ocultistas el deseo de alcanzar la verdad a través del ejercicio del juicio racional. En su libro
sobre el ilustre fajardeño, Luis M. Díaz Soler documenta
la fervorosa actividad que aquél.
desplegó en actos públicos y mítines espiritistas a principios de siglo. Matienzo Cintrón, empleando una peculiar retórica que unía las urgencias políticas a la difusión de la doctrina espiritista, apelaba, con llamado
| patriótico, a diversos sectores de la | sociedad puertorriqueña. Dictó í numerosas conferencias públicas sobre estos asuntos; y llegó a admitir la ¡ intervención de los espíritus en sus juicios políticos. Aunque el giro | peculiar que tomó su actividad pública
|. desencadenó las críticas y las mofas:de | sus adversarios, también es cierto que
| atrajo la atención de muchos y
contribuyó. a fortalecer la fibra moral del país en los tres lustros iniciales del
DIT
—— TIT
pS
RA
siglo. La popularidad que el espiritismo conserva entre los
puertorriqueños, aunque
»0 hallo
ciertamente apolitizado y
católico. Dimensión que se oculta
popularizado en grado sumo, es un remanente de fenómenos sociales e ideológicos que aún no se
han estudiado a fondo. El entorno ideológico en que se movió Matienzo
Cintrón, quien falleció en las postrimerías de 1913, contrasta con el ambiente intelectual que habrá de prevalecer en las décadas siguientes. Los universitarios de la llamada Generación del Treinta, a pesar de que entre ellos hubo algunos - avezados en la masonería, el espiritismo y la teosofía, mantuvieron con sordina y al margen de su vida pública estos asuntos que, para
aquellos años, ya empezaban a restar antes que a adjudicar prestigio intelectual. Así
vemos intelectuales de inteligencia laica como Antonio S. Pedreira, católicos tradicionales como Margot Arce, otros de confesión protestante como Concha 5 ve
Meléndez, y espiritistas
y masones
como
también ante la ceguera parcial del inmanentismo que ha predominado en la consideración y estudio de la realidad puertorriqueña en las últimas décadas. Hablar de asuntos como los evocados incomoda la pretensión de objetividad científica del ensayista y del investigador modernos,
quienes, entrado el siglo veinte, ya no medran en la clandestinidad de la logia ni en la palestra del periodismo, sino en el ámbito académico, en cuyos claustros estos temas resultan, al menos, sospechosos. : Acostumbrados como estamos a desconfiar de los derivados populistas y de la comercialización charlatana de algunas de estas doctrinas, se olvida con frecuencia el influjo directo e indirecto que las mismas
como el Departamento de Estudios
academicismo y el racionalismo del siglo dieciocho quisieron restañar; pero que reaparece con fuerza en tantos aspectos del romanticismo,
Hispánicos y la revista Indice ; y, más tarde, en el
del simbolismo y en las vanguardias,
caso de los dos últimos, en asociaciones políticas
particularmente en su manifestación surrealista. En
como el Partido Popular Democrático. Es llamativo el manto de silencio que sobre las doctrinas ocultas, tan difundidas y relevantes en
alimentan una tradición invisible. ¿No es acaso Altazor, de Vicente Huidobro, la representación
nuestro país, tienden los ensayos de la época
Pedreira, Emilio S. Belaval, Tomás Blanco, Vicente Géigel Polanco y Samuel R. Quiñones. Casi nada se ha escrito, por ejemplo, sobre la relación entre espiritismo y vanguardia en la literatura puertorriqueña, a pesar de que los creadores del atalayismo, el más importante ¡smo en nuestras letras, eran espiritistas prácticos. Al menos
entender
Vallejo, sin referencias a la cábala? El ocultismo y el espiritismo son claves en el lenguaje hermético de En la masmédula, de Oliverio Girondo. W. B. Yeats, el poeta irlandés laureado con el premio Nobel en 1923, fue discípulo de Madame Blavatsky, y probablemente, un iniciado. Fernando Pessoa, traductor de libros teosóficos al portugués, fue también un consumado astrólogo, un espiritista practicante y, por lo mencs,
aprendiz
de mago. En el caso particular de Puerto Rico, la inadvertencia de los estudiosos y los reparos
uno de
ellos, Clemente Soto Vélez, fue un lector de temas teosóficos y otro, Altredo Margenat; fue aprendiz de brujo, según admitió en una boutade periodística. La estrecha vinculación de los-atalayistas con el Partido Nacionalista invita a reflexionar sobre la manera en que las corrientes del ocultismo boricua se integraron a la fachada católica del movimiento.- El propio Sotó Vélez admitió que organizó el nacionalismo en Caguas valiéndose de la colaboración de los centros espiritistas de aquel pueblo. Juan Antonio Corretjer indica que cuando Pedro Albizu “Campos partió, a los 21 años, a estudiar a los Estados Unidos —becado, dicho sea de paso, por.una logia masónica—, iba muy mpresionado por las corrientes teosóficas y
rosacruces que circulaban en Ponce; por aquellos años. Lo dicho apunta a una dimensión oculta del quehacer intelectual puertorriqueño correspondiente a las tres primeras décadas del siglo veinte. Dimensión oculta y que.se oculta por
razones varias. En primer término, por-motivos
neopositivistas que reputan de «vacuos trascendentalismos» las manifestaciones literarias de la contracultura oculta que animó parte del
proyecto de la modernidad ha tenido el efecto de disociarnos de toda una dimensión de lo que fuimos. La mutilación de la propuesta política y espiritual de Matienzo Cintrón o el desconocimiento de las claves esotéricas de la obra de algunos de nuestros mayores poetas como Luis Lloréns Torres, Evaristo Ribera Chevremont y Luis Palés Matos, así como la inmersión de nuestros hábitos reflexivos en un sociologismo espeso, son sólo algunas de las
consecuencias culturales de la disociación. El 98 arrojó a nuestras playas el saludable principio de la libertad de culto. Creó, por consiguiente, las condiciones objetivas que permitieron la emergencia pública de un proyecto espiritual alterno en el primer tercio del siglo
veinte. No obstante, también abrió las puertas a una oleada contradictoria de fundamentalismo y escepticismo que propició la rápida extinción de aquel proyecto, que, paradójicamente se había mantenido pujante y peligroso en la forzada clandestinidad del siglo diecinueve. El autor es profesor del Departamento de Estudios Hispánicos del Recinto de Río Piedras. Es autor de libros de poesía y crítica.
Ilustración por Luis Maisonet
*
por ejemplo, estas doctrinas
cabalmente la numerología en Trilce, de César
puertorriqueño escritos por Antonio S.
E bs sE
la poesía moderna,
poética de un viaje astral? ¿Cómo
Que aspiran a definir el carácter
?
han tenido; no sólo en la
dimensión sociopolítica, sino también en la configuración del imaginario artístico moderno. El ocultismo es la corriente subterránea que el
Vicente Géigel.Polanco y Samuel R. Quiñones participando en empresas culturales comunes
intrínsecos como es la marginalidad de estas prácticas y creencias en un contexto social de predominio
Diálogo* marzo 1997+23
AA
AS
De las ciencias a las humanidades o viceversa
Por Carmen
Amaralis Vega. Olivencia
conciencia tanto del amor como de la muerte, que nos distingue como seres humanos. Tenemos amor por tener cerebro desarrollado, también esto nos permite el desarrollo de las ciencias y la creatividad. Continuando con el concepto del desarrollo
ecientemente tuvimos la visita en Puerto Rico del famoso antropólogo Richard Leaky. Reflexiono aquí sobre S lo presentado por él en su conferencia magistral con motivo de la celebración del octogesimoquinto aniversario de la creación del Recinto Universitario de Mayaguez de la Universidad de Puerto Rico. Según Richard Leaky el Homo erectus se convirtió en Homo
sapiens en el momento
de las ciencias y las humanidades quisiera | reflexionar en las dificultades que tanto el artista (humanista de nuestros días, después de toda, artista, artesano y artífice tienen la misma raíz) y el científico primitivo tuvieron
que
sintió compasión por otro Homo erectus. Una” vez que éste comenzó
que enfrentar. Y la pregunta que debiéramos hacernos es si fue el hecho:de que pudo
a caminar en dos
piernas (patas) en la jungla necesariamente
hacer la soga y la dita para cargar la carne y
estaba expuesto a cualquier accidente que le imposibilitara caminar. Es posible caminar en tres patas, pero prácticamente imposible caminar en una pata
el agua al amigo lo que facilitó su acto de
humanismo o fue el sentimiento de fraternidad el que provocó la necesidad
de pensar para
saltando y a la vez tratar de protegerse de enemigos depredadores. De quedar el Homo erectus inmovilizado por un accidente, estaría a la merced de los peligros de la selva y su vida dependería de otro Homo erectus que sintiera compasión por él. El compasivo tendría que detener su rutina
fabricar la soga o la herramienta útil. Para esta interrogante nunca tendremos la respuesta
de animal
para la sobrevivencia del Homo
inconsciente y comenzar
con toda certeza. moderna
a
sobrevivencia al compañero accidentado durante el tiempo en que se encontrara
recuperándose de su impedimento a caminar. Este gesto de fraternidad le diferenciaría marcadamente del resto de los animales de la selva.
huracán,
conseguir alimento y
agua no era. tarea fácil, especialmente cuando se competía por conseguir alimento con otros animales más ágiles y fuertes. Muchos animales carnívoros luego de obtener su presa comen lo
concepto puro de la palabra. ¿Sería entonces que acompañado del acto de fraternidad y de la mano de éste comenzó a desarrollarse la ciencia de la
suficiente
tecnología o la tecnología de la ciencia?
los restos para seguir su
a su amigo inmovilizado deseaba
dar
marcha atrás cargando un buen pedazo de carne para alimentarlo. Además de esto, tenía que llevarle agua de alguna manera. Tarea un poco más difícil, considerando que todavía no existían los envases
plásticos.
De manera
a pensar en la forma de
que acompañado
porque
de su sentimiento
de compasión se desataba su imaginación para desarrollar la tecnología necesaria que le permitiera llevar a cabo su acto de amor o humanitarismo o como ustedes quieran llamarlo con más precisión lingúística. Si es que acaso la primera demostración de amor pudiera haber sido la primera demostración de humanidad en el
disfruto tanto de la palabra escrita como
de la seguridad de mi hogar. Decidir qué es más importante,
si la felicidad del alma o la seguridad
difícil que saborearse el trozo de carne sangrienta y libre de piel o pelo, así que para darse ese gusto
tipo de decisión o si con el fluir del tiempo
era necesario hacer algún tipo de herramienta que
comenzó a ser más importante el alma y menos
le permitiera pelar la carne.
importante el cuerpo; que sería lo mismo
La evidencia se
en que se comienza
que
preguntarnos si son más importantes las humanidades o las ciencias.
en las primeras herramientas o de piedras fabricados por el Homo Homo sapiens, bien fina la diferencia época primera de clasificación entre
ellos. Ya desde el momento
cargar la carne y el agua encontrada de ta manera más conveniente durante su travesía para su sobrevivencia o la de su amigo inmovilizado. Quizás la amarraría a algún bejuco natural; torciera algunas fibras,e hiciera la primera soga para arrastrar la carga. Quizás conseguiría alguna dita hueca que le permitiera cargar un poco de agua por alguna distancia. Todo esto pensando en su Homo erectus inmóvil.
hay que guarecerse y protegerse.
del cuerpo es decisión imposible. Me pregunto si para el hombre primitivo era igualmente difícil ese
encuentra utensilios erectus u: para esa
Obtener frutas sólo en su época de cosecha resultaba más difícil para sobrevivir que obtener la carne abandonada por otro animal o inclusive cazada por el mismo Homo. Sería entonces que éste tendría que comenzar
sapiens, O
¿Se escribe un poema o se refuerzan las ventanas? Para mí la decisión es bien difícil
Comerse la carne con pelo o piel en mucho más
trayectoria para conseguir agua. El conseguir agua podía significar recorrer grandes distancias. Con suerte el Homo erectus alcanzaba a divisar alguna porción de carne abandonada y recordando
los
simplemente, cuál de ellos es fundamental, independientemente de cuán importante es cada uno para la humanidad. Este tema lo trataré en una próxima ocasión. Cuando se observa una nube en el cielo se nos desata la imaginación poética, vemos su belleza y admiramos su velocidad con el viento, estamos ante la posibilidad de un
buscarle alimento y agua que permitiera la
y abandonan
tanto los humanistas como
científicos disputan entre sí tratando de demostrar cuál de ellos es más importante
desarrollar un sentido de solidaridad para
Para esas épocas
.
Es interesante observar que en esta época
Lo que es el hombre
sabio de estos días se
traduce en un disfrutar de lo que la ciencia a
produce y
lo que próduce ese misterioso germen
fabricar esa primera herramienta se encuentran de la mano la ciencia y el arte al hacerla. Al decidir
de la musa ¡ ispiradora. Miguel Angel estudió detenidamer se la anatomía del cuerpo antes de
que quedarse viviendo de forma sedentaria en
crear sus bellas imágenes.
lugares cerca del agua con mucha más precisión fue necesario establecer la agricultura que permitiría desarrollar el arte y la ciencia de sobrevivir. : Según Richard Leaky tenemos que estar agradecidos por nuestra sobrevivencia como
pigmentos y extractos de resinas antes de
especie al hecho de transtormarnos por necesidad
universo que le rodeaba para crear la tecnología
de Homo vegetariano en Homo omnívoro. Esto lo dice pidiendo excusas a los defensores del vegetarianismo. Lo que distingue al Homo sapiens es el uso de
que dio paso a las expresiones de las artes y las letras, o es que acaso surgieron las artes y las letras que engendraron la necesidad de vencer las dificultades del hombre con el avance de las ciencias y la tecnología? La decisión se la dejo al lector, pero para mí son igualmente importantes y el ser humano no estará completo hasta que logre un justo balance entre ambas.
las manos.
Pero para tener manos
fue necesario
dejar de tener cuatro patas. Cuando se tienen manos
se pueden hacer herramientas. Con la
desventaja de tener dos piernas se adquiere la ventaja de tener manos útiles según se pueda desarrollar el cerebro. El desarrollo del cerebro permite darle buena utilidad a las manos. Con el desarrollo del cerebro también se desarrolla la
Se crearon los
producir un cuadro, mural o' retablo de Giotto o Mantegna. Se celcinaron. los ojos de los mineros en las minas de turquesas antes de construir la Mezquita Azul en Estambul. ¿Es que acaso reconoció el hombre sus limitaciones ante el
La autora es Catedrática del Departamento de Química del Recinto Universitario de Mayagúez de la UPR.
24»Diálogo: marzo 1997
A
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NAO
TERTULIAS DE AQUI A
PEN La identidad ausente
na de las virtudes de los buenos libros es su invitación al lector para que se sume a la construcción del texto. El autor moviliza nuestras energías para que nos integremos al diálogo, para que
busquemos puntos de tangencias o discrepancias, lugares donde el puente debe tenderse para,alcanzar expansiones que el autor dejó insinuadas o bosquejadas. Digo esto tras la lectura de la nueva colección de ensayos
que acaba de entregarnos Héctor Meléndez Lugo, La identidad ausente, (Ediciones La Sierra, 1996). El autor, que había tenido ocasión de abordar
algunos de estos temas en su libro previo Gramsci en la de Diego, (Ediciones La Sierra, 1995) regresa ahora a dichos temas y otros nuevos tal vez por aquella maldición de que uno sólo escribe un-mismo libro y lo aborda como si fuera un hechizo, una y otra vez. A fin de cuentas, la muttiformidad de la realidad jamás se agota con una sola mirada, por penetrante que ésta pueda ser, particularmente una realidad como la caribeña y latinoamericana que Héctor Meléndez ha sabido sacar de las miradas teñidas de colonialismo y supremacía
blanca y euro-angloamericana,
para
también las fronteras ya conocidas de las críticas del fanonismo al colonialismo europeo y.su'. proceso de formación ideológica en el colonizado. Si para Fanon la identidad se construye en la rebelión del colonizado, en Meléndez encontramos la riqueza de las identidades sinuosas y difusas que se dan en el mundo penumbroso donde no hay rebelión, o más bien, donde la rebelión asume formas nebulosas é inasibles. Es en la reflexión sobre su país que Meléndez ha alcanzado esa atalaya. La pregunta central de la. cual parte en el último ensayo que le da su título al libro, es por qué Puerto Rico no se ha fraguado una identidad para operar en el mundo ortiNo con miras a superar la realidad
social vigente. Es, tal vez, la pregunta más relevante que nos podemos hacer en momentos en los cuales, desde el Congreso de EE.UU. se impulsa un proyecto para definir el futuro político de la isla, y cuando asciende como fuerza política principal, un partido, como el, PNP, que apunta
de otra, la que se impulsa como el espejo en
donde se mira sus arrugas el mundo capitalista desarrollado. . Estas solidaridades insólitas pero necesarias
entre contrincantes que se atacan y a la vez se necesitan surgen a menudo en las miradas novedosas que Meléndez tiende sobre los procesos sociales. Pienso particularmente, en medio del debate puertorriqueño sobre el «status», en el ensayo La bomba de Oklahoma. Una excursión por el ámbito de las tendencias antifederales y favorables a la autodeterminación local norteamericanas
le permite al autor vincular
el hecho de que éstas han sido hegemonizadas por la derecha debido a la debilidad de la labor cultural de los intelectuales de las clases subalternas para generar un espacio alternativo y la amplia difusión de una cultura de la
la ¡identidad ausente credos » pueblos » capital » siglo
- violencia propagada por la televisión y el Cine. El autor, tras analizar diversos ' elementos que confluyen en la
más que cualquier otra fuerza a
formación de las.diversas
una negación del estado nacional como punto focal de la identidad ”
variantes de la derecha
carimbo de conquistadores, colonizadores y fauna
puertorriqueña.
distinguir entre ésta y la
semejante,
Quizás nada más sihigular, en este contexto, que un país que afirma su identidad en medio de la negación a configurarse como estado nacional. Lo nacional popular se configura en un terreno diverso y multiforme y
puertorriqueña: cómo
reconocer su vitalidad y su riqueza. Lejos de un mundo
subordinado,
sometido al
en estos ensayos surge un Caribe cuya
historia, en vez de ser una parcela marginal se convierte en un elemento central para la construcción de la modernidad euro-
angloamericana. Acostumbrados a la prepotencia del amo de la plantación, generador de una cultura que; Meléndez insiste, sobrevive a pesar del ropaje moderno, las nuevas tecnologías y el desarrollo-del capital, el autor nos obliga a acercarnos al vértigo de un precipicio en donde la inversión de términos parece desquiciar ese mundo
del sentido común
al que estamos
acostumbrados. Frente a ésa imagen que presentaba al Caribe como el productor de lo superfluo y adventicio, los gustos de posmesa —el
café, el tabaco, el azúcar—, véase bien, no la
norteamericana
héctor meléndexz
toda identidad resulta entonces subalterna,
Ciencias Sociales, donde los objetos se reconocen al ser nombrados por medio de categorías precisas, de contornos nítidos.
Entonces, el fracaso histórico de la formación
a
aquella
pretende alejarse del «welfare . state» mientras que la de aquí ha hecho fortuna por su alianza cada vez más ¡explícita con quienes puedan
hacer realidad
la consigna romerista de que la «estadidad es para los
s
pobres».
porosa, asumible sólo
desde terrenos ambiguos como pueden .ser.la literatura oral o escrita, la poética, la música, las artes plásticas y no de aquél, como el de las
pasa
Esto ha llevado al
acercamiento de importantes sectores del PNP al Partido Demócrata. Lejos pues de ver en dicha afiliación un acto de jaibería coyuntural se resalta la necesidad del PNP de validar su opción estadista por la vía de ofrecer a las masas
empobrecidas del país, el alivio de los fondos
producción que va a lo esencial, los platos fuertes que constituyen el eje de la nutrición, sino a lo que
de un estado nacional surge no sólo de la relativa
federales, cosa que indudablemente debería poner a gritar a la derecha norteamericana. Lo que -
inmadurez de las clases sociales capaces de ser
merece comentario adicional es cómo, por el otro
bien podría ser prescindible, se nos presentan
portadoras de un proyecto tal, sino también de la
lado, hemos visto, en los últimos años, a ciertos
estos mismos productos desde otra perspectiva, la de formadores de nuevas formas de vida, de expansión de la sociedad civil que a su vez sirvieron de plataforma para una nueva fase del capitalismo allí mismo en sus centros vitales. Lo aparentemente superfluo se descubre así como un foco que apunta a la negación de la frivolidad, y a la dinamización de nuevas fuerzas sociales: la vida pequeña y cotidiana salta, en su agregación y desarrollo, de lo molecular a la gran constelación del cambio social. Ya en Modernidad, identidad y
poca capacidad de los intelectuales para incidir
sectores del PPD, e incluso del independentismo,
en. el conjunto de las capas populares que a su
sentirse aliados en la causa antiestadista con ciertos grupos de derecha que combaten en EE.UU. a los inmigrantes, a los hispanos y negros.
utopía en América Latina, Aníbal Quijano destacaba cómo Latinoamérica, inventada y construida por Europa, es a su vez inventora y constructora de Europa. Meléndez hurga más en
el proceso, y resalta la centralidad del Caribe.
modo han fraguado esa identidad difusa sin rebelión frente al poder colonizador. Lo que nos lleva a preguntarnos sobre el papel que ha tenido,
si alguno, la universidad para movilizar un proyecto dinámico de la vida social. Se trata de
una pregunta dura que Meléndez aborda con palabras que habrán de estremecer a muchos. La cuestión de la rebelión, tan cara en el pensamiento de Fanon como momento fundacional, va a aparecer en otros ensayos como el de Desarrollo, nacionalismo y Narcohistoria, en el cual las ideologías desarrollistas y el estado nacional, en su colapso o frustración se anudan en esa expansión de la violencia social convertida en
sociedad alterna bajo el signo de la droga.
Sin embargo,
en el conjunto de estos ensayos,
donde asoma un mundo hostil al cambio, botín de un capitalismo aparentemente triunfador y definitivo, Meléndez también recalca la posibilidad de que las clases populares se alcen con un programa alterno, socialista y ecologista, que problematice dicha realidad y le apunte mejores derroteros. En ese sentido el ensayo Los zapatistas en Chiapas apunta a resaltar otro hecho: la lucha es posible. Esta debe variar en sus estrategias y ajustarse al medio social en donde se
despliega pero no está fuera del alcance de
Pero ño es a Europa a quien busca Meléndez. Lejos de esa postración ante lo que con mucha
Tambiér+la creación de nuevas identidades que
quienes perciben lo hueco de un triunfo capitalista plagado de miseria, racismo y explotación
fanfarria se llama la civilización occidental,
desde el caserío, la pobreza o la marginalidad se
continua. La última palabra es la verdadera
Meléndez busca a-ese Caribe vital, bullicioso,
ausente. Aún no está dicha.
difuso e imprecisable, en gran parte porque suele
alzan contra un mundo que niegan porque los niega pero que, a su vez, les es necesario para el metabolismo que garantiza su existencia: dos
mirarse a través de categorías que lo hacen
contrarios que a fin de cuentas, bajo la hegemonía
invisible, particularmente la del estado nacional. Estamos frente a ún pensamiento que rebasa
del capital y:su mercado, se recuestan el uno del
creador de civilización distinta: un Caribe algo
otro. No se trata pues de la rebelión fanonista sino Diálogos marzo 1997425
El autor es profesor del Departamento de Física del Recinto de Río Piedras de la UPRy ha publicado varios libros de historia política, además de cultivar la novela.
ú
Por Wilfredo
Mattos Cintrón
o
MANN
uando comencé mi incursión en el deporte, en el 1966, jugábamos baloncesto femenino con seis jugadoras. Entonces el deporte femenino no tenía
lentas (ver la Tabla). No obstante, el género femenino tiene muchas similitudes fisiológicas con el
mucho
género masculino que
respaldo y estaba en sus
contribuyen a su ejecución
omienzos. La organización del mismo
xistía, primordialmente, errlas escuelas privadas.
“deportiva. El funcionamiento y adaptación celular de los músculos es similar. Aunque la mujer suda menos que el hombre, controla su * temperatura corporal (maneja situaciones de calor) tan eficientemente como los hombres. Las mujeres se adaptan a cambios aeróbicos en proporciones similares a la de los hombres y tienen la misma habilidad
En éstas se competía en volibol,
baloncesto, sófbol y pista y campo (los tradicionales field days) como en las escuelas públicas. Las mujeres participantes en otras disciplinas del deporte eran escasas y participaban sólo a través de clubes privados. Estos patrocinaban competencias en deportes como el tenis y la natación. En todos estos años me he desempeñado en el deporte como atleta, entrenadora, educadora y
administradora de programas-de educación física. Aunque el deporte femenino ha adelantado bastante desde el 1966, todavía en el 1997 prevalece el discrimen y la apatía (entiéndase, asistencia a eventos, televisar eventos, respaldo económico) hacia los programas femeninos. Observamos una ignorancia y un recelo en todo lo relacionado a la mujer como deportista y a la mujer como persona activa en el ejercicio. La discriminación obstaculiza e interfiere con el desarrollo y participación de las mujeres en el deporte. No se puede negar la prevalecencia de actitudes que reflejan ignorancia, tales como: 1) el deporte masculiniza, 2) el deporte no es para señoritas, 3) el deporte no ayuda a la mujer
fisiológicamente, 4) la mujer no puede desarroltar destrezas como el hombre, 5) el deporte femenino
no luce, es aburrido y 6) la mujer no tiene experiencia ni capacidad para el.manejo del deporte (esto es, administradora, líder federativa). La realidad es que la mujer es un ser humano pensante con capacidades, limitaciones y potencial como cualquier otro ser humano. . Uno de los aspectos que más ha alimentado la falta de entendimiento hacia la participación de la mujer en el deporte y en actividades físicas son los conceptos erróneos relacionados con las
limitaciones fisiológicas y físicas adscritas a este género. Existen diferencias fisiológicas entre los sexos que ocasionan respuestas y adaptaciones, en ocasiones, distintas cuando se ejercitan. No obstante, los beneficios que ambos géneros reciben de la actividad física y el deporte hacen imprescindiblesu inclusión como parte de nuestros hábitos diarios. ¿Cuáles son las diferencias fisiológicas que hacen que, la mujer deportista tenga un rendimiento distinto al de los hombres ? 1. La mujer tiene un contenido de hemoglobina inferior, hasta un 10% menor. 2. El corazón de la mujer es un poco más pequeño, relativo al tamaño de su cuerpo. 3. El porcentaje de grasa aceptable en las mujeres
para desarrollar su fuerza y
potencia. : ¿Qué
que la mujer.puede:
practica.deportes y se
entrena físicamente y 3) no saltar, tirar o correr tan rápido (en condiciones iguales), pero puede mejorar Evento Récord masculino Récord femenino y rendir con excelencia y 100 metros 9.84 segundos 10.49 segundos competividad. 29:36.78 minutos 10,000 metros 26:38.08 minutos Esto nos lleva a concluir que las Maratón 2:21:06 horas 2:06:50 hora mujeres deportistas han recorrido Jabalina 323 pies í pulgada 262 pies 5 pulgadas un largo trecho para lograr cierto 6 pies 10.25 pulgadas Salto Alto 8 pies 0:5-pulgadas reconocimiento, pero todavía 24 pies 8.25 pulgadas Salto Largo 29 pies 4.5 pulgadas queda mucho camino por andar. Las mujeres debemos demandar l _ "Marcas registradas-en eventos de pista ycampo masculino/femenino, no, según la Federación | tiempo, dinero y atención igual en Internacional de Atletismo. todas las áreas deldeporte y deta—
la $2 están relacionadas al rendimiento aeróbico de la mujer atleta. Como la hemoglobina es el !- cargador de oxígeno en la sangre las mujeres tienen una capacidad menor de oxigenación del músculo al ejercitarse. Esto, en combinación con ' el tamaño menor del corazón, hace que la eficiencia aeróbica o dé fondo sea menor en las mujeres. ¿Qué significado tiene esto? Si otros factores son iguales, las mujeres registrarán tiempos mayores en actividades de fondo al compararlas con los hombres. La tabla de arriba nos presenta ejemplos comparativos de los mejores tiempos y distancias en eventos de pista y campo.
Las diferencias $3 y $4 tienen que ver con la
por razones reproductivas. 4. Las mujeres tienen menos masa muscular (6 a 7 por ciento) y su máxima fuerza muscular absoluta es inferior (parte'superior del cuerpo —40 a 50 por ciento meños y parte inferior del cuerpo —30 por ciento meños) debido a un nivel menor de: testosterona.
ejecución de actividades que requieren fuerza y
Por ende, estas diferencias causan que el los obtenidos por los hombres. La diferencia +1 y
1)
mejorar sus ejecutorias deportivas al igual que'los hombres, 2) recibir los mismos beneficios físicos, fisiológicos, sicológicos y de bienestar general cuando
es mayor (18 a 25 por ciento vs 12 a 18 por ciento)
rendimiento deportivo de las mujeres sea inferior a
nos indican estos
datos? Podemos observar
¡ traslación del cuerpo. En la mayoría de los casos, y en igualdad de condiciones, los valores de fuerza y potencia muscular absoluta en la mujer es menor que en el hombre. Esto significa que en aquellos deportes que demandan fuerza y explosividad las mujeres tendrán marcas menores que la de.los varones. Por lo tanta, brincaremos menos alto y lejos, tiraremos menos distancia y en”
actividades de velocidad seremos un poco más
26*Diálogo» marzo 1997
'-
actividad física en quenos
+
desempeñamos: Debemos buscar promover el deporte femenino a todos los.niveles, desde las escuelas (públicas y privadas) hasta el deporte federativo. Es indispensable reclamar que los premios y la compensación para los campeones en los deportes sean equitativos. Es necÉsario reconocer que no se justifica el que los gimnasios de pesas sean exclusivamente para varones, deben ser integrados para el berteficio de toda la población. Hay que promover la preparación de - mujeres entrenadoras y promover equidad en el
deporte federativo (viajes, respaldo económico, ayuda técnica). La evidencia cuantitativa (ver
Tabla) confirma que las diferencias fisiológicas justifican un rendimiento distinto, pero esto no quiere decir que el deporte femenino no puede ser divertido, retador y excitante. En fin, cabe señalar que las atletas élites, en sus respectivos deportes pueden dertotar a los hombres de la población general, Sólo requieren que se les brinde la oportunidad de superarse. La autora es Derana Asociada para Asuntos Administrativosde la Facultad de Artes y Ciencias en el Recinto Universitario de Mayagúez de la vee:
VIA
Sd
NAAA
La mujer en el deporte; fisiología y rendimiento
DANZA
|
Lo clásico, la bailarina y los roles PARA
Con esta movida, Nureyev galvanizó al público, demostrando que la estrella mas-
DIÁLOGO
rias:suelen recibir un tratamiento melodra-
femenina. Para alimentar esta condición, declaró en 1983 al Washington Post que los hombres son mejores en todo: «no se necesita la mujer. Se desconfía de ella». El mercado reconoció y premió"esta-nueva condición del ballet, adjudicándole a Nureyev (así como a Mikhail Baryshnikov y a Fernando Bujones) honorarios a penas vistos en el ballet. Pero esto no ha alterado la economía del
mático mientras representan y refuerzan,
ballet, como señalaba en el artículo pasado,
mediante la historia y la estructura, una ideología patriarcal. En éstos, la bailarina se destacay el bailarín queda relegado a un rol de apoyo, pero la presentación (y representación) de la mujer responde a y depende de la mirada masculina. El ballet, por tanto, ha contribuido a reforzar la posición de privilegio de lo masculino. La irrupción sensacional y escandalosa de Rudolf Nureyev en el campo del ballet no hizo sino subrayar esta condición. Su personalidad escénica magnética e inquietante y su técnica espectacular le abrieron un espacio en el canon clásico, en el cual muchas veces no había más lugar para un hombre que el de ser parejo. Nureyev hizo las variaciones masculinas existentes más complicadas y exigentes e introdujo variaciones donde notas había. Según señaló la
que
ar sil EE
etc.—, las histo-
compañía
por ser tan fuerte y dominante,
W
ce en 1980, «se convirtió en un usurpador, apoderándose del territorio de la bailarina con extensiones del rol de Príncipe. (...) La carrera de Nureyev puede comprenderse en parte como un intento por ganarse y. retener el centro del escenario sin un repertorio que lo coloca ahí».
deux clásico,
piezas en
dependen de la manipulación de su parejo. Al posicionar y reposicionar a la bailarina, el hombre (coreógrafo, parejo, observador) crea la belleza que desea.
en sus versiones de las tragedias clásicas) o con trabajo de parejas, su danza se alineó bajo las tradicionales dicotomías de género. En términos generales, esta ha sido la trayectoria de buena parte de la danza moderna, que no ha hecho sino reforzar —como el ballet que tanto combatió— la ideología patriarcal.
el uso
de las zapatillas de punta,
Una excepción a esta corriente es Merce
que
Cunningham, quien se entrenó primero en el ballet (y bailó con Balanchine) y luego en la danza moderna (y bailó con Graham), pero cuya producción se ve ahora como de transición de la danza moderna a la postmodema, experimentalo contemporánea. Cunningham se ha propuesto alterar no sólo las estructuras socialmente aceptadas del arte de la danza sino los procesos mismos de composición. Su propósito de coreografiar de una manera totalmente no-personal, nosubjetiva, por medio del uso de estrategias del azar, se puede decir que ha alterado los
ballet. Como dicta la convención, la llamada «danza moderna» comenzó como un arte de mujeres. Sus precursoras —Loie Fullere Isadora Duncan son las más conocidas—y pioneras —Martha Graham, Doris Humphrey y Mary Wigman, entre otras —no sólo rechazaron el discurso balético sino que adoptaron posiciones estéticas y políticas de afirmación femenina. Fuller y Duncan casi siempre bailaban solas mientras que las piezas tempranas de Graham y Wigman, por ejemplo, reunían grupos de mujeres que se representaban como agentes de sus historias o imágenes (como el solo «Lamentación» de Graham). Graham fue elaborando una técnica que dotaba a sus bailarinas de una gran fuerza
rol sumiso del dúo, en el que el parejo la manipula y la coloca, en un claro discurso de poder que ella nunca amenaza.
creando
torno a personajes masculinos (piénsese
resaltan la condición liviana y precaria de la bailarina, quien por eso requiere de un parejo que la apoye, controle y levante. Pero habría que ver si otras tormas dancísticas han podido escapar de esta dicotomía de género que parece inscrita en el
se ha
y, por tanto,
se mueve por sí misma; sus movimientos
con
lina. La bailarina nunca es totalménte auto-
de
la bailarina no
co o moderno— no pueda permitir que la bailarina sea sujetoy no objeto, que la mujer pueda representarse. Quizás tenga que ver
_suficientte sino que tiene que someterse al
En el pas
entonces,
Tal vez el ballet —sea clásico, neoclási-
trasladado a la coreografía contemporánea, en la que la mujer sigue siendo un icono cultural de la feminidad. Cuando Balanchine decía que «ballet is Woman,» se tendía a pensar que la bailarina comenzaría a actuar por sí misma, como ha actuado el bailarín (Alberto en Giselle, Jaime en La Sylphide ), en lugar de ser aquella sobre la cual se actúa (en Giselle, las acciones de Alberto hacen que Giselle desobedezca a su madre, se enamore, enloquezca y muera, para luego generosamente perdonarlo, a pesar de todo; en La Sylphide, Jaime ama y la Sílfide es amada; Jaime rechaza y Effie es rechazada). Balanchine incrementa el virtuosismo de la bailarina pero (como señala Ann Daly en «The Balanchine Woman», TDR, Spring 1987) lo hace para seducirla mirada mascu-
conocida crítica norteamericana Arlene Cro-
==]
pero según fue incorporando hombres a su
Metafóricamente,
culina podía ser más atractiva aún que la |
| ballet clásico es una forma artística que el público general a menudo ama o detesta; no parece haber términos medios. Amario es encontrario «bello» mientras que detestarlo es encontrarlo débil por delicado, un arte «para mujeres». En los ballets del canon —Cascanueces, La bella durmiente,
que él a ella y nunca inicia los movimientos.
roles culturalmente asignados a lo masculino y lo femenino. Ahora bien, es la danza «postmodema» la que deliberadamente se ha propuesto romper con este código. Lo ha subrayado para resaltarlo, lo ha criticado, ha demostrado cómo ha sido construido, aún cuando se ha presentado como «natural». Y sobre esto hablaré en el próximo artículo.
|
Estudie
Inglés en Oswego
la bailarina
nunca toca al bailarín de la misma manera
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Diálogoe marzo 1997+27
|
A
Por Susan Homar Y ESPECIAL
|
| Un encuentro con Edmundo y los Van Van otros rumbos: mientras el violín y la flauta, instrumentos más débiles, cantan, el trombón (que se introdujo luego) acompaña y el sintetizador hace un contra-tumbao, que se entrelaza a veces con el piano, por ejemplo. El songo tiene ya 27 años y muchos
ahora en el parque Luis Muñoz Marín, durante la última presentación del grupo en Puerto Rico. El público se mueve en torno a la tarima en forma de herradura ál final de la
grupos que después han surgido -en
zón de Hato Rey.
noche a la intemperie. La comunicación músicos-bailadores ha establecido un vaivén semicircular y lunático en pleno cora«La música y la danza se están exigien-
Cuba han pisado la huella de Los Van Van, así como de otra agrupación influyente, Irakere. «A pesar de que en lo que hacemos hay muchos géneros
do una ala otra. Y esa exigencia del bailador ha condicionado la evolución de la música cubana —dice el trombonista mientras réti-
musicales —comenta Formell—, no-
ran por fin los platos y compartimos una
sotros
Medalla—.
hemos
adoptado
también
la
pa >
AA
IAN Por Marilú de Laosa ESPECIAL
PARA
¿Y qué diferencia hay con la música
Después de casi tres décadas, para For-
mell la gran recompensa es esa sabrosura
«Nosotros entramos a contratiempo
queremos que, si esta música te mueve, te pares y la bailes sin prejuicios». De pie, el público configura con los brazos en alto una red tendida hacia la noche para atrapar su vaivén. Soy los colores de ,. un maso de collares. La música le da.color
que sé establece con los bailadores.
“rior sanjuanero ahora se desinhibe y entra en
DIÁLOGO
el frenesí del songo,
omamos el menú, gracias, pero no teníamos los espejuelos, así que nos inclinamos hacia un lado en la silla y alejamos el papel lo “suficiente, hasta que nuestras manos tropezaron en algún punto ya cerca del piso. Tiene 45 años —<dad en que acaso la vista ya traiciona— y anda preocupado por su vejez en Cuba, en cómo serán las cosas.
Edmundo Pina, trombonista y tecladista,
de la fiesta, del movi-
miento elocuente de su cuerpo. «Es el polirritmo,» dice con una sonrisa Edmundo que aún no ha tocado su comida. «Es una polifonía general, tanto de instrumentos de cuerda, de viento o de percusión.
Utilizamos
muchos
timbres contemporá-
que queremos
de que yo escuchara Marilú, ese número
car La Guantanamera si, vaya, andamos de gira por Europa y coincidimos con un prestigioso festival de jazz o con la presentación de un grupo camolos Rolling Stones, entonces la gente ve a estos negritos que vienen con el sabor antillano y ya nos conocen, y ya tú sabes, y se forma la fiesta...»
concesiones
fáciles. Nada
siempre, nos une la música, cómplice, pro-
"Entonces Mayito (Mario Rivera) comienza el rap, con un rapeo muy personal. Hemos dejado ya el Conservatorio y estamos
vocándonos sin pudor, a soto voce, a soneo
hasta pronto, porque muy pronto, como limpio
y rapeo-salsero,
porque
de
fiesta
está la cintura. Muévela.
nuevo
de
de to-
r (AS
Los Van Van surgen el 4 de diciembre de 1969, cuando la juventud cubana perdía interés por su música, mientras el rock ganaba terreno: Aquellos tiempos de la zafra azucarera de los diez millones de toneladas anheladas, cuyo lema por toda la isla era:
Los diez millones van, ¡y de que van, van! Van, vas, vamos y ven, ven muévete
de Arte e Historia en el Viejo San Juan, en ese patio interior con sus magníficos arcos,
conmigo. Vanantes del.verbo ir. Ir siempre
ese rectángulo perfecto 'hacia' donde
hacia adelante. Imposible darle ya marcha
se
hay que oíria y dejarse ir y punto.
«No, gracias, café no, por esta noche», y lo llevo al hotel, nofaltañía más, y buen viaje,
bailar. Por eso no
hacemos
La tarima estaba preparada en el Museo
los tambores batá, soy el ritmo, soy Cuba.
que esta música te dé duro
en la cara y te ponga a
ingresó en el grupo en el '83, años después
musical que sacaron Los Van Van a principios de los "70, cuando comenzaban a sonar. Lo recuerdo bien, porque algún tiempo después me fui, con 15 años y esa música dándome vueltas por la cintura. Ahora teníamos al frente un plato de pescado con vegetales y conversábamos atropelladamente de todo: de Cuba, de su música y en específico de Los Van Van. Sí, quería que me hablara de ese tumbao que revolcó a los bailadores y a los salseros en Puerto Rico.
risa de Yemayá. Es la catarsis colectiva. Soy alegre -rapea Mayito-, soy yoruba, soy
palabras: un acorde por acá, el piano, el bajo, la percusión, y en este momento las palabras callan, porque la música habla lo que no puede ser aquí transcrito, y
Lo
neos, fusionamos nuevas tendencias (digamos el rap), mientras nos adentramos más y más en los palirritmos afro-cubanos. No es que querramos ser exóticos, lo que pasa es
«Sólo
a las sonrisas. Soy el paso de Changó, la
Van Van ilustrando con música sus
Los Van Van visitaron el Conservatorio de Música de San Juan.
a que
(la salsa) que se hace aquí en Puerto Rico? haciendo énfasis en el-tiempo débil. Además, hay un bombo también a contra-tiempo que establece una diferencia muy especial con lo que se hace aquí, y el que está bailando siente esa diferencia. Vamos, muchachos...,» dice Juan Formell, y van Los
'
Estamos acostumbrados
la gente se trepe a la tarima y baile, no a que nos aplaudan».
palabra salsa, porque, bueno, se conoce así a nivel comercial».
desliza la brisa del mar y donde la luna es siempre protagonista. Allí, entre las! dos banderas: Cuba y Puerto Rico, los músicos se situaban y el público, impaciente ya, caballero, pero ¿qué tiene Van Van, que - pone a la gente a gozar? «El que baila lo sabe», dijo-unos días después Juan Formell, director del grupo, en una conferencia ilustrada que se realizó en el Conservatorio de Música. El que baila lo sabe, porque esa música es una provocación. Cada acorde, cada acento a contrapunto, cada repique de los dedos en las congas es una señal al cuerpo, es una insinuación a las caderas, es una caricia en la espalda y un
atrás a la historia. Lo que sucedió después sería irreversible: una nueva década, un nuevo sonido. Y del son, una variante: el songo. «Todo fue muy casual, no buscábamos un sonido específico, pero empezamos a sonar diferente», explica Juan Formell. Se fué así dibujando una música que, sin perder lo fundamental del son cubano, tenía una sonoridad más universal, nuevos timbres, nuevo aire. Con la orquesta Aragón como punto de
mandato al deseo. Esta música se dibuja en el baile, en la silueta sudorosa de aquella
también hacía el sonido de un tambor batá. Este es el origen del songo.
joven que en una esquina de ese patio inte-
Pero el diseño musical insistía en tomar
Z
|
Y
Td
GUEeZ
partida, empezaron a jugar con la charanga y añadieron instrumentos eléctricos. Hicieron diseños «diferentes con el piano que
28-Diálogo» marzo 1997
|
e Tetuán 207, Viejo San Juan (frente al Banco Popular)
725-3654
y
:
_
ARTE
¿Y qué es eso de arte experimental? merecida hostilidad porto que no hay que
Por Nelson Rivera PARA
DIÁLOGO
apalabrar, se levantan ronchas. El artista
Para mis colegas que aquí se reconocerán, con un abrazo.
experimental tiene la tarea ineludible de sacudir el polvo de las cosas. Pero no es
responsable de la existencia de ese pol-
os cuentos abundan: Una amiga
vaa
vo. Exigifle silencio ante su marginación
no iba a ver teatro experimental por temor a que durante la obra le eyacularan encima al público. Un amigo dice que no le interesa ver embarres pegados con masking tapea una pared. Otra dice que no dar un centavo por escuchar músicos
es hacerle el trabajo sucio al orden que censura. Mito 7: «El arte experimental es para
una élite y no para el pueblo». Dígame qué arte no lo es. Después, expliqueme
quién es el pueblo.: Y una vez definido, digame: Qué poesía lee. Qué música escucha. Qué cine patrocina. Qué imágenes cuelgan en sus paredes. Y entonces,
tirando trompetillas. Y otro detesta ver a
actores desnudos y hablando malo pues, evidentemente, no saben hacer Lope de
Vega. En fin, para decirlo de una vez, el arte experimental no es arte. Experimentar: Probar por la práctica. Experimento: Se conocen los ingredientes, se puede tener una idea de lo que la uniónde esos ingredientes podría ofre-
cer, pero no se tiene la certeza total y por lo tanto, se ensaya con ellos a ver qué
tista
pasa. De ese ensayo, los resultados pue-
cional que «no ofende a nadie» ni, se cuestionaa sí mismo. (Es decir, «quiéran-
den ser felices, indiferentes o funestos, como cualquier químico o artista ha podi-
—no
menos
respetable—conven-
me, que soy chévere y soy artista».) No se
do comprobar. Si algo define lo experimental es ese
trata, sin embargo, de ofender, sino de
deseo de cuestionar absolutamente todo
naturalmente, cabe la posibilidad de di-
lo.que ya está dado, no por la pura manía
sentir y antagonizar. (Es decir, «independientemente de que me quieran y de que crean que soy artista, ¿podríamos discutir este tópico?) Y a diferencia de Gloria
de cuestionar, sino porque de esa maneranos aseguramos de que nuestrasideas, -percepciones y visión de mundo se limpian, se renuevan, se ponen al día con
sus circunstancias, se mantienen vivos, lejos de lo esclerótico. Arte experimental
significa que sivamds a hacermúsica nos planteamos primero qué son-los sonidos
antes de aceptar el piano tal cual. Que si vamos a pintar, nos preguntamos por qué hay que contenerse en el espacio de un cuadro. Que si vamos a hacer teatro nos debatimos antes si necesitamos un escenario. Que sivamos a hacer poesía, cues-
tionamos primero por qué tenemos que usar las palabras.
Aquellos que hacen arte experimental son. señalados.
Por-ser mediocres,
por
querer engañar al público, por creerse que están por encima del pueblo. Hasta sobran
las sospechas
comunistas,
son agentes
cartel sobre el SIDA de Mestey sea vox
Mito 1: «El artista experimental carece de técnica». No es lo mismo bailar Petipa que Graham. No es lo mismo pintar Grúque
Fontana.
No
es
lo mismo
tocar Scarlatti que Ligeti. Por necesidad, todo arte desarrolla su propia técnica. La exigencia de“«técnica» proviene de la confusión del espectador al no reconocer en la obra nueva lo probado y aceptado. («Si no suena a Bruckner no puede ser música».) Cree que el arte tiene que hacer visible el esfuerzo del trabajo. La cantidad mensurable de sudor, sangre y tágrimas del artista nos demuestra que su trabajo es verdaderamente
Mito 3: «Al arte experimental las ma-
sas no lo apoyan, prueba irrefutable de que no sirve». Por lo cual una presentación de Ricky Martin sería mejor que una danza de Viveca Vázquez, ta canción del venao, mejor que una composición de Ivette Román, Stallone sería mejor que Awilda Sterling, y Rosselló mejor que Esteban Valdés. Mire gente, silos artistas experimentales tuvieran acceso a los medios masivos de comunicación, otro sería el cantar. Pero los experiméntales no van a tener acceso a estos por la sencilla razón de que antes de que un
de la CIA. Y los mitos proliferan:
newald
Estefan, los experimentales no engañan al público porque siempre parten de la premisa de que éste es inteligente y exige retos. :
si no son
de que,
seguramente
proveer un espacio de discusión donde,
«arte.» Si el
Pero
no se
preocupe, que los primeros collages de Arp no eran chic y no se vendían. Las construcciones de Navia no son chic y no se venden, pero espere usted un tiempito. Entonces empezará a oír aquello de que
si el Navia, que si la Medín, que si la Sterling. Mito 10: «Los experimentales puertorriqueños no comparan con verdaderos artistas tales como Eva Hesse y Joseph
entiende». No entiendo la Primera Sinfonía de Brahms ni los payasitos pintados
disponible el arte de los maestros (hace
en los cuadritos de San Valentín ni el Finnegans Wake ni los atardeceres ni
siglos que no vemos los Paisajes france-
Mito 8: «El arte experimental no se
“rencia de un público. Pero todo artista no solamente desea tener un público, lo necesita. El mito podría tenersu origen en el hecho de que el artista experimental no hace concesiones al público como el ar-
y si no es chic no es arte.
Beuys». ¡Bendito...! Si Eva Hesse hubiese nacido en Puerto Rico ni en su casa la conocerían. Imagínense lo que se diría aquí de un artista que exhibiera cantos de manteca pegados en las esquinas de una galería y morcillas en urnas de cristal, ¿ah? En Puerto Rico ni siquiera está
pregúntese por qué.
«Everything's fine in PR ass itis», de Frida Medín.
Mito 9: «El arte experimental es barato y lo más caro es lo mejor». El arte es chic
Glas ni los lacitos en las cabezas de las
ses de Oller). ¿Cómo pretender entonces que el público se escocote por las cons-
bebés ni la muerte ni la vida. Que yo no
trucciones del Boquio? ¿Y por qué culpar
entienda no quiere decir que no sirva o carezca de sentido o, en el peor de los casos, que yo mismo no sirva. Que yo lo entienda y otro no;,tampoco quiere decir que soy mejor. Como todo profesor universitario sabe, nadie puede asegurar lo
al Boquio del desconocimiento del público? Mito 11: «El arte experimental ses hace para gánar dinero fácil». Aquellos con información sobre esta prodigiosa fuente de ingresos, favor de comunicarse con-
que la gente «entiende»
migo a las oficinas de este periódico.
de las cosas.
¿Por qué sufrir con esa preocupación? Pero, en realidad, el arte experimental sí se entiende: Por eso es que lo censuran.
El autor es profesor en el Colegio Universitario de Humacao de la UPR.
¡DESEAS SER PORTADOR DE UNA CONSCIENCIA JURÍDICA MÁS JUSTA Y EQUITATIVA Ofrecemos una educación jurídica socialmente comprometida.
populi, en lo espectacular se prefiere que
' todo el mundo sepa cómo eran los trajes de bodas de Lucero y Mijares. Esta información inútil, enajenante, que no adelanta para
nada
el desarrollo
de
la vida,
asegura que los que mandan siguen mandando. Mito 4: «En
el arte experimental
se
Los interesados en solicitar admisión para el año académico
1997-98 deberán entregar sus documentos en o antes del 15 de abril de 1997.
refugian los mediocres». Esta es una crítica que hace la gente mediocre que se refugia en la crítica. Total, si mediocres hay en todas las disciplinas. Pero es más fácil atacar al experimental porque éste ya se ha colocado en una posición de vulnerabilidad que algunos malinterpretan como debilidad. El gesto generoso no
artista sufre y suda, es bueno, y más
lo capta su mirada: este mito es creación
seguros estamos de que no nos toma el pelo. Mito 2: «El arte experimental se hace para ofender, engañar y agredir a los espectadores». Idea curiosa esta. Por-
de los abusadores. Mito5: «El arte experimentales gracioso y tonto». Cuando alguien se atreve a nombrar lo prohibido es sencillo censurarlo diciendo que no es serio, que hay
que implica que los artistas intencionalmente cavan su propia fosa al hacer un
que tomarlo a chiste, que es un loco. En arte como en política.
arte antipático, asegurándose así la ca-
Mito 6: «El arte experimental produce
Para más información, llame o visite: Oficina de Admisión
Ub. Industrial Guanajibo (Zona Libre), calle Nelson Colón +71 en Mayagúez. Tel. 265-2900, exts. 2013 o 2014 La Facultad de Derecho Eugenio María de Hostosno discrimina por motivo de raza, color,
Diálogos marzo 199729
sexo, edad, orientación sexual, nacionalidad, condición social, limitación mental,
impedimento físico, afiliación política o religiosa.
2
ESPECIAL
reclamar el no ser aceptado». Sí, es cierto que cuando se dice lo que está prohibido
TEATRO
.
Auscultan el teatro de Puerto Rico, Cuba y Dominicana
Por Mario Edgardo Roche D_eE
Dí 0 60] ivian
Martínez,
una
intelectual
cubana que dirige la redacción
|
dela revista de teatro latinoame-
|
rican= Conjunto, lleva varios meses en Puerto Rico estudiando el
teatro
que
se
escribe
y
se
resenía en la ¡sia. Se trata del trabajo dé campo para un análisis comparativo entre el teatro que se hace aquí, en
Cuba y en la
República Ecmiicana.
1
Para realiza: vesti gación utiliza como guía tres ejes los: a sociedad, la insularidad y '= nación. «Pero son ejes muy flexibles porque al final lo más importante es ver el signo distintivo de la creación teatral de los '80 para acá», explica la investigadora, quien está en la isla con el auspicio de la Fundación Rockefeller y el proyecto Caribe
2000 del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. Desde octubre para acá, Vivian ha leído decenas de obras y ha visto innumerables representaciones con el fin de captar el
discurso estético de la producción teatral puertorriqueña. A partir de lo observado, entiende que en la ista no existe un movimiento teatral definido, más bien «diversos focos» de creación teatral.
| Vivian Martínez. la investigadora laa tral entiende que el teatro ene que volver a la intimidad del ser humamo. [foto por Ricardo Alcaraz] «Me parece que el balance entre la
producción comercial y el teatro alternativo no es adecuado. La mayoría de las obras que he visto son, a Jardín de Pulpos, la producción del Teatro Rodante Universitario gusto, muy convencionales», explica que más le llamó la atención. [foto por Miguel Villatañe] Martínez, quien parte para la Repúblirio que dirigió Rosa Luisa Márquez; Una de ca Dominicana a continuar su trabajo a cal y una de arena, del grupo Agua, sol y finales de marzo. sereno; y. You don't look like, trabajo como De-lo visto en Puerto Rico llamó su solista de Javier Cardona. Destacó que atención Jardín de Pulpos, la elogiada
producción del Teatro Rodante Universila-
Department Chair/Professor-A public coeducatiozal liberal arts institution with a diverse populationof nearly
10,000 students, Lehman College is one of the semior
colleges of The City University of New York. Locatedon an attractive 37 acre campus in the northwest Broax,
Eto nro ed pr a] somera degree and specialization programs. The Latin American a
door
lec
Division of Arts and Humanities, one of four divisions headedby a dean. The department offers majors in Puerto
Rican Studies and Latin American and Caribbean Studies and administers the Bilingual program. The Chairperson will be expected to provide all aspectsof leadership ofthe Department, fosteran environment that promotes faculty teaching, research, and service, and represent the interest
of the department at the college level. Qualificafiams: Ph.D. with a specialization in any areá of Latin American or Hispanic Caribbean Studies. The successful candidate will have an established record of teaching and scholar-
Faculty Position:
ship that merits appointment as Professor. Administrative experience is preferable. Start Date: 9/1/97. Salary
range: $48,414-574,980.* Position subject to finamcial ability. Application deadline: 3/31/97. Applicafism procedure: Applications should include a letter detai-
dichos trabajos fueron, a su juicio, los más creativos, atrevidos y pertinentes a la compleja realidad puertorriqueña. La memoria histórica, el desarrollo urbano desenfrenado y el racismo, respectivamente, fueron los temas que abordaron dichos trabajos. Vivian es muy cautelosa con eso de emitir opiniones. Está consciente de que las realidades en cada país delimitan las pro-
. Search Committee, Chair for Department of LA/P.R.S. c/o Office of the Dean of Arts and Humanities 250 Bedford Park Blvd. West Shuster hall Room 382 Bronx, New Yosk 10468-1589 Additional information may be viewed on the world wide web site at http-//www.lehman.cuny.edaror requested by e-mail at joblcGcunyvm.cuny:edu. Application materials cannot be sent to the web site or
accepted by e-mail, Lehman College/CUNY is an EEO/AA/ADA/Employer.
La precariedad económica que impone el período especial y el bloqueo económico de Estados Unidos, ha encendido lá creatividad y la sencillez en las propuestas esté-
ticas de los teatreros cubanos. Hacen más cor menos. Otros montan piezas que sean capaces de viajar el mundo. Mientras tanto, los trabajos de los dramaturgos Cubanos responden a la incertidumbre del futuro, provocada en gran medida por el derrumbe del bloque socialista y el desigual movimiento de dólares en las calles cubanas. «Hay un mayor enjuiciamiento del indivi-
puestas estéticas. Aquí enfrenta una crea-
duo, del hombre y la mujer en la sociedad,
ción teatral cuyos paradigmas de producción dependen de unas posibilidades de
porque hay una crisis de valores», apunta. Particularmente recuerda la obra El arca,
recuperación económica o de la obtención
de Victor Varela, director de la compañía
de fondos provenientes del sector privado.
«Teatro del obstáculo». «Esa obra es una metáfora del socialis-
El 'bizcocho' del subsidio gubernamental se pica en demasiados pedazos, lo que limita las posibilidades de la realización de un trabajo continuo como compañía teatral. Por eso desea aprovechar el tiempo que le queda en Puerto Rico, de modo que pueda contar con el panorama más amplio posible. Entender, por ejemplo, fenómenos como el de Amor en la hamaca, parte 2, una pieza de teatro de cabaret que lleva tres años en cartelera y que les ha abierto las puertas del teatro a personas que probablemente no habían pisado una sala en su vida. Como en el caso del pornógrato Larry Flint, los productores de ese espectáculo «sólo podrían ser acusados de;tener mal gusto».
mo muerto, excepto en Cuba, y de la pérdi-
La otra cara de la moneda
Vivian entiende que los teatreros tienen que regresar a las raíces. Trabajar en grupos y laborar en función de una necesidad
ling administrative experience, research and teachimg
interests, a curriculum vitae, names, addresses and phome numbers of three references to:
que dirigió Rosa Luisa Márquez, fue una de las obras
En el país de Vivian son otras las circunstancias. La Revolución Cubana reconoció a los artistas del teatro como profesionales y creó subvenciones gubernamentales a las compañías. Sin embargo,.a finales de la
década del '80 comenzó una revolución en el teatro cubano. Surgieron más grupos,
da de unos valores. En ese marco, Varela plantea que es necesario que los cubanos saquen lo mejor de ellos como seres humanos para superar los problemas», comenta
la inyestigadora teatral. Las limitaciones económicas han convertido al teatro en uno de los principales espacios de reflexión en Cuba. El cine que se produce es escaso y la prensa está limitada por la crisis de papel y los esquemas editoriales tradicionales. «Por eso muchos de los debates más interesantes se dan en el teatro», sostiene.
Hay que volver a lo básico de expresión. Romper con la superficialidad y con la visión. del teatro como un medio para el lucro. «Ahora, con el desarrollo de las tecnolo-
gías, el teatro tiene que buscar lo humano,
con propuestas nuevas, y se tuvo que dividir
la intimidad. Esoes
el dinero entre más teatreros.
divertir», destaca.
. «Lo malo del caso es que ahora, en La Habana nada más, hay alrededor de- 60
La República Dominicana será el próximo destino de Vivian Martínez. La investi-
grupos. En el resto de la ista hay otros 60.
gadora teatral espera que el resultado de su
Son de todas las vertientes teatrales», indi-
labor se convierta eventualmente libro que recoja sus hallazgos.
ca.
:
más importante
en
que
un
|.
CIENCIA AMENA
Las flores:
sus colores, olores e interpretaciones
Por Juan Torres as flores han sido motivo de diferentes interpretaciones en distintas culturas. En la nuestra se utilizan para las festividades de San Valen-
tín, el Día de las Madres, la Navidad y para el Día de los Muertos. Se utilizan paradójicameny te para conmemorar tanto la alegía como la tristeza. No obstante, las flores son neutrales o indiferentes a los sentimientos humanos.
Si existiera
colores opacos, relativamente sin fragancia y no producen néctar (no es necesario «alimentar» al viento). Sus pétalos son pequeños o están ausentes. El tamaño en muchas flores está asociado con el desarrollo de una plataforma donde el polinizador se pueda parar
a realizar la polinización.
polinizadas por las alevillas o los murciélagos. Estas flores tienden a ser blancas o crema lo cual contribuye a su localización por los respectivos polinizadores. Las flores polinizadas por los pájaros tienen muy poca fragancia, ya que el sentido de olfato de los pájaros
está pobremente desarrollado.
El color en las flores (los pétalos) evoluciona a partir
de la modificación de ciertas hojas. Esto lo podemos ver claramente en las flores de las pascuas donde se ve el cambio
en
coloración
de
las hojas.
También
al menos uh poco de coherencia y de criterio de
Las pascuas, las rosas y Santa Claus Dos especies de plantas cuyas flores han jugado un papel
dentro de la tradición del cristianismo han
sido las rosas y las pascuas. Al principio los cristianos rechazaban la utilización de las rosas por el gran uso que tas rosas tenían en las ceremonias paganas de
compatibilidad se debería utilizar las flores que más se asemejan a la actividad que se quiere conmemorar: por ejemplo, se podrían utilizar ciertas flores polinizadas por escarabajos o moscas que huelen a carne en descomposición para las ceremonias fúnebres; o algunas flores polinizadas por murciélagos que tienen olores a frutas durante los banquetes.
los romanos. Más tarde la iglesia las incorpora a sus rituales y le asigna atributos afines a los ritos cristianos. Su utilización alcanza tal grado que los primeros
rosarios se hacían de rosas y de ahí viene su nombre.
reproducirse (algunas como los helechos y los pinos no producen flores). Las flores son órganos reproductivos (gónadas) de las plantas.
Las pascuas son incorporadas a la tradición del cristianismo cuando los españoles llegaron a México y encuentran que la planta florecía para la época de la Navidad. Es interesante señalar que otro simbolo navideño, Santa Claus, adquiere su color rojo como consecuencia de una campaña publicitaria de la Coca Cola. El color de las pascuas y el rojo de la vestimenta de Santa Claus han contribuido a ¡a identificación de
Contrario a los animales cuyos órganos
Sexo en las plantas Las plantas producen flores simplemente para
repro-
esa temporada con el rojo. Estas subjetividades con el
ductivos tienden a ser permanentes, las flores
tiempo tienden a adquirir un carácter de inmutabilidad
son de corta duración y parte de ellas pasa a ser
a tal grado que otras empresas de refrescos o el PNP
un componente de las frutas. Así que en el caso de las flores la frase que «para el gusto se hicieron los colores» hay que reemplazarla con: «para la reproducción evolucionaron los colo-
no se atreverían a presentar un anuncio de un Santa Claus con traje azul.
res». Debido a que las plantas no pueden
aparición de las flores, algunas plantas como los pinos evolucionaron la capacidad de produ-
La parte femenina de la flor corresponde a los carpelos que contiene el óvulo, el cual contiene a su vez el huevo. En algunas plantas las estructuras reproductivas femeninas (carpelos) y masculinas (estambres) están en la misma flor, pero tenemos plantas que tienen flores con partes reproductivas hembras y otras flores que poseen partes reproductivas masculinas. En el caso del panapén y la:pana de pepita la flores machos son las estructuras eh forma de rabo de color amarillo que al golpearse liberan un polvo que es el polen. La flor hembra la constituye la estructura esférica de color verde de donde más tarde se desarrollará la fruta. En el caso de los plátanos y guineos estas plantas son mezclas (híbridos) que aunque
cir polen. El grano de polen contiene los espermacios necesarios para que ocurra la fecunda-
florecen no producen semillas viables, pero sí fruto. El guineo tiene dos tipos de flores. Las que están en la
ción. El desarrollo del grano de polen permite la
parte más baja de la inflorescencia producen néctar y polen y las que están más cercanas al eje de la planta
Algunas flores que pensamos que no son flores
mo-
verse para buscar sus compañeros, éstas tienen que recurrir a los servicios de otros agentes para que sus gametos encuentren los de otra planta.
Plantas con polen, pero sin flores Durante millones de años la vegetación de nuestro
planeta consistió de plantas que
no
producían flores. Casi al finalizar la era de los
dinosaurios es que las. plantas que producen flores empiezan a dominar la tierra. Antes de la
unión del huevo con el espermacio sin la nece-
sidad de un medio que contenga agua para que ocurra la fecundación. El grano de polen viaja por el aire y los espermacios que el grano de polen contiene se juntan con el huevo para producir las semillas. Por esa razón podemos encontrar pinos en áreas donde tenemos poca precipitación y la ausencia de helechos en lugares áridos, ya que los helechos necesitan agua para que el espermacio pueda encontrar el huevo.
Si no sabes como llegar, busca quién te lleve La diferencia en términos de adaptación entre las plantas que producen polen y flores, y las que producen polen pero no flores (vg. coníferas) es que muchas de las que producen flores recurren a los servicios de los animales (polinizadores) para facilitar el viaje del polen de una flor a otra. Para lograr atraer a «los animales, las plantas han evolucionado varias estratégias: desarrollo de color, olor y recompensa (producción de néctar) para que los polinizadores realicen su labor. El color de las flores, sus olores, tamaño y localización en la planta están relacionados con el tipo de polinizador que visita una flor. Algunas plantas que producen flores son polinizadas por medio del viento y éstas tienden a ser pequeñas, de
son las flores que contienen los carpelos de las cuales
se originan los guineos. Ilustración por Daniel Cotté
puede observarse fácilmente si vemos las flores de las trinitarias donde casi no hay diferencia entre las hojas verdes y las hojas de colores que identificamos como flores. Fíjese que en las trinitarias las partes reproductivas de la flor son en forma tubular y de color blanco. El color de las flores provee claves para saber cuáles son sus polinizadores. Por ejemplo, las flores de color rojo no son polinizadas por las abejas, ya que las abejas no ven el rojo; éstas generalmente son polinizadas por las aves o algunas mariposas que perciben el rojo. Las flores polinizadas por las abejas generalmente son de color azul o amarillo. Es interesante señalar que la percepción de las flores por las abejas difiere de la de los humanos y otros animales, ya que la sensibilidad de las abejas a la luz reside en los largos de onda correspondientes a la luz ultravioleta, azul y verde. Para las abejas las distintas tonalidades de rojo son percibidas como negro. El olor provee claves a los polinizadores para . encontrar sus flores. Generalmente las flores que
* abren al anochecer son altamente perfumadas y son Diálogo+ marzo 1997+31
A mis amigos: poetas, jardineros y enamorados Cualquier interpretación de las flores fuera del contexto de la reproducción es subjetiva y arbitraria. Para los «amantes» más fervorosos de las flores (los polinizadores) una flor simplemente representa una
comida. El autores profesor del Departamento de Biología dela Universidad de Puerto Rico en Río Piedras. y
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COMPUTADORAS dez publica Boletín de Puerto Rico en
Por María Bird Picó ESPECIAL
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breve, una revista cibernética que se pu-
DIÁLOGO
blica
mensualmente.
(Http://
pages.prodigy.com/PReb/num1.htm).
uego de un problema técnico que me mantuvo incomunicada con la red por casi un mes, estamos otra vez de regreso navegando en el cibermundo.
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*.oor
El historiador Luis R. Negrón Hernán-
residente en Londres. (Http:// www.gn.apc.org/redgrround/). Su contenido ecléctico, disponible tanto en español como en inglés, hace a esta revista resaltar sobre las cientos de otras que navegan en Internet. En la edición de febrero, por
ejemplo, se incluyen artículos sobre la Iglesia de la Cientología, y un resumen de las siete leyes del éxito del famoso escritor
cial y económica. Este nuevo boletín, de fácil lectura, resume acontecimientos his-
facilita trazar el árbol genea-*
Deepra Chopra. Su director
tóricos de Puerto'Rico. El boletín no sólo es visualmente atrac-
lógico. cluyen
describe la revista como una «webrevista planetaria,
MN
recopilados de los libros parroquiales que Otras secciones inHistoria y Boricuas
ilustres.
transpersonal y postnueva
El Boletín, que puede ser recibido vía correo electróni-
era, dedicada a reflejar/reflexionar sobre el cambio de
co por los usuarios que así lo deseen, también tiene una sección con un resumen sobre el tiempo en Puérto Rico
civilización que vivimos en
y pronósticos para los próxi-
que gira en torno a los temas controvertibles de la re-
vísperas
Ó
Iberoamérica tiene una presencia fuerte y en crecimiento en la red. Una profesora del Departamento de Lenguas y Literatura Extran-
maestrías A
IRA E
Hernández Mardones, se ha dado ala tarea
SISTEMAS de INSTRUCCIÓN y TECNOLOGÍA EDUCATIVA
25 de abril de 1997
de facilitar la navegación por estas páginas con su Carta de Marear de las Letras
(Maestría en Educación)
728-1515, exts. 2335, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530 Se dirige a la preparación de diseñadores, productores, usuarios y evaluadores de materiales educativos en centros de recursos para el aprendizaje y adiestramientos en servicio.
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ADMINISTRACIÓN de los RECURSOS HUMANOS + j
(Maestría en Administración de Empresas)
728-1515, exts.[2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530
Prepara al estudiante para dirigir y orientar las actividades del equipo de trabajo y ser agente de cambio en la organización.
CONTRIBUCIONES (Maestría en Administración de Empresas)
723-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530 Prepara profesionales con conocimiento en las áreas de
contribuciones federales y de Puerto Rico, requeridos por las
cá. En ella hay más de 1.25 millones de
Rico, publicada por Mari Máter O'Neill). La
referencias sobre películas, y cubre a más de 300,000 personas. Pero no crea que se
página de Hernández usa como trasfondo gráfico cartas de navegar. Una
de las revistas que visitamos
es
través de índices de búsqueda que inclu-
cana, ofrece ejemplos de poetas mericanos conocidos como Pablo Mario Bennedeti, Gabriela Mistral. de revista cibernética no es nueva
der en qué películas participó su maquillis-
latinoaNeruda, Este tipo pues ya
hay varios rincones literarios en la red cu-
enterarse hasta del nombre de la persona su película favorita. (A suvez puede aprenta favorito). El material incluye películas
extranjeras y algunas que se filmaron a finales del siglo 19. * La
página
también
ofrece
innumera-
yos contenidos son similares. Lo que hace
bles enlaces a otros lugares en la red que
novedosa esta página es que los textos pueden ser leídos mientras se escucha un
ofrecen
fondo musical de los Beattles.
nas donde se pueden accesar muestras de vídeo o sonido de alguna película en particular.
*...a.
puertorriqueñas, editado por Sergio Roy Lilia Méndez
Vázquez.
(Http://cuhwww.upr.clu.edu/-conuco/). En sus primeros tres meses, la página ha recibido más de 3,000 visitas, un indicio de cuán necesario es este tipo de servicio. Conuco provee una forma rápida de investigar el material disponible en las dife-
rentes bibliotecas de la UPR por medio de
728-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530
ces de búsqueda por autor y tema— y
Tradición de vanguardia y excelencia
limita sólo a la industria de actores. A
que diseñó el maquillaje o la vestimenta de
la computadora. Hicimos varios intentos de búsqueda de datos —usando los índi-
CORAZÓN
de datos sobre la industria cinematográfi-
Rica. (Http://nimbus.efis.ucr.ac.cr/jimmy/). Su página, titulada Poesía hispanoameri-
(Maestría en Administración de Empresas)
UNIVERSIDAD DEL SAGRADO
vimos horas navegando por sus páginas. Esta página es básicamente un banco
yen más de 20 altemativas, usted puede
dríguez,Sosa
las necesidades del mercado a tono con las situaciones del estructurales y operacionales competitividad de la empresa.
Los fanáticos del cine tienen un rincón
publicada por Jimmy Mejía, un estudiante a nivel graduado de la Universidad de Costa
(Maestría en Administración de Empresas) 728-1515, exts. 2436, 2434, 3462, 3465; 728-1199, 727-6530
Prepara al estudiante para identificar cambiante, proponer soluciones mercado e impulsar cambios necesarios para la
rr
de Puerto
La Universidad de Puerto Rico ha lan-
MERCADEO
tema.
ra El Cuarto de Quenepón
zado Conuco, el primer índice de revistas
centros de cómputos, entre otros puestos:
del director de la revista, contienen muchos datos y hasta enlaces a otros artículos escritos id el mismo
muy especial en el cibermundo: el InternetMovie Database. (Http://us.imdb.com/ tour.html). Llegamos por pura casualidad pero nos pareció tan interesante que estu-
GERENCIA en SISTEMAS de INFORMACIÓN
economía, finanzas, mercadeo y administración. Podrá desempeñarse como gerente, gerente de sistemas de información y administrador de
las últimas teorías sobre los Ovnis. Aunque los artículos son básicamente opiniones
Iberoamericanas.(Http:// www.eecs.wsu.edu/-promero/literatura/ cartam.html). La búsqueda se puede hacer tanto por el nombre de un país, como bajo la sección de revistas literarias. En esta última encontramos acceso a más de 20 revistas, con un acertado resumen sobre su contenido escrito por la autora de esta página electrónica. (Entre las revistas figu-
firmas de abogados y contadores públicos autorizados para la planificación contributiva, inversiones y otras necesidades de sus clientes.
El estudiante adquiere conocimientos aplicados en las áreas de
Mile-
das ediciones están las rivalidades en el Budismo y
VIAJE POR INTERNET
jera de la Universidad del Estado de Washington, María Angelina
Fecha mito para solicitar
Tercer
vista. Entre los temas que se han publicado en pasa-
.onoo
(JA
del
nio». La revista tiene un muy concurrido foro de discusión
mos días.
DN ESITAA
En
otra columna anterior, habíamos reseña-
tivo para el lector, sino que la información es variada, un acierto dado el número de páginas sobre Puerto Rico que está surgiendo en la red. Entre los ofrecimientos está el Examencito del mes, con preguntasprovocadoras sobre la historia de Puerto Rico, el Rincón poético, y una sección de genealogía, con apuntes sobre recursos
quedamos
complacidos con la rapidez y
sencillez del proceso. La información incluye el número de registro de la publica-
ción y si está disponible. nooo
Uno de nuestros lectores nos invitó a que nos diéramos una vuelta por GRRound, una revista cibernética publicada por José Deus, un periodista español
32»Diálogo» marzo 1997
información
más
detallada.
Por
ejemplo, se ofrecen enlaces a otras pági-
Nos interesa tener noticias sobre los proyectos en el cibermundo de nuestra comu-
hidad académica. Favor de enviar los comentarios a mbird O coqui.net.
Con Macintosh, deslizate
Rompe las barreras: Ponte al frente
OJO A RIOS j pr. go
S
ro
A
ES
TO
|
|
La música de Ernesto Cordero. Por Angel G. Quintero Rivera
ción acá de tradición “clásica”. La tendencia a la que las composiciones de Cordero apuntan
n 1975, la más importante y prestigio-
se refiere, más bien, a la intercomunicación y
sa revista literaria puertorriqueña de
porosidad mutua entre ambos campos en sus
entonces —Sin Nombre— convocó un certamen de composición en los
prácticas, en sus maneras de hacer música. Al ir redefiniendo desde ambas direcciones su
géneros de canción de arte y canción TR
compleja interacción, se cuestionan las barre-
popular. El laudo del jurado, constituido por distinguidas personalida-
ras tajantes que.las han
des del mundo musical, generó los conatos
do, lo llamado
género de canción de arte resultó premiada género popular. Se trataba de la canción Pregunta, del ya entonces reconocido composi-
(escasamente
La tradición sonora “clásica” occidental
tiende a privilegiar la melodía, como el elemento medular de la música. La'armonía y el
unos
meses atrás) otra canción de Cordero de esa misma época —La hija del viejo Pancho— que manifiesta, a mijuicio, de manera mucho
ritmo
se manifiesta claramente marcado
bién de otras tradiciones (el que-no tiene dinga tiene mandinga), sus canciones por lo general se
Nombre, el entonces joven salsera niuyori-
ubican en una de las más importantes prácticas de las grandes músicas mulatas de América (las músicas brasileña, caribeña y el jazz), engendradas desde el mundo popular. En éstas, la melodía sigue teniendo gran importan-
ciones más difundidas aludían y recalcaban el tema de la marginalidad social, producía desde la salsa la música para un ballet: Baqúti-
né de los angelitos negros, de cierta forma
cia, pero la armonía y el ritmo no se encuen-
del
tran supeditadas a ella. No sólo ostentan una
“escritor”“culto” venezolano Andrés Eloy Blan-
importancia equivalente (en ocasiones, inclu-
co y en el más importante óleo puertorrique-
so, predominante), sino manifiestan también
ño del cambio dessiglo, El velorio de Francisco Oller. Poco más de una década más tarde
una voz propia y desarrollos independientes. Se establecen unos interesantes diálogos e in-
Dave Valentín producía desde el jazz latino
terrelaciones más “democráticos” entre los
una de las más elaboradas y complejas com-
diversos elementos de la sonoridad. Cordero fue formándose como composi-
posiciones para flauta del acervo musical
puertorriqueño, sobre la base del popular bolero de Pedro Flores, Obsesión. |
tor mientras iba paralelamente desarrollándo-
“Un rasgo de las estructuras simbólicas contempo-
ráneas —nos señala Néstor García Canclini en su Culturas
híbridas... (México:
Grijalbo,
1990)— es el deslizamiento constante entre lo culto, lo *
popular y lo masivo.” Los caribeños hemos sido al respecto importantes innovadores.
Bajo el título Entre guitarra y voz, el Programa de Actividades Culturales del Recinto de Río Piedras
presentó el pasado mes de noviembre un concierto de obras (principalmente canciones) compuestas por Ernesto Cordero a lo largo de sus treinta años de vida
profesional. Celebrado pocos días antes de las elecciones, pasó un tanto inadvertido aunque, a mi juicio, se
trató de unimportante acontecimiento respecto a esas
tendencias complejas —nacionaleseinternacionales— que
(no del todo claras o establecidas) pretenden
redefinir las relaciones entre las esferas a las cuales aludía García Canclini. El Concierto, que comenzó a organizar el anterior director del Programa, el profesor Ricardo Cobián, muy interesado en estimular la reflexión sobre dichas tendencias de redefinición, cristalizó
una
idea
iniciada
en
realidad
por esta
herencia. Pero reconociéndose heredero tam-
can Willie Colón, muchas de cuyas composi-
provocador
fun-
la canción de arte en su obra creativa, Cordero
Para el mismo tiempo del certamen de Sin
popular
en
dual sobre lo antifonal. Con la importancia de
tes de este siglo.
muy
tradicionalmente,
canto sobre la danza, y del'trovador indivi-
giosa Pendragon Press entre las veinte canciones de arte latinoamericanas más importan-
en un poema
se elaboran,
ción de aquélla. Representa el predominio del
más evidente la fuerte presencia de tradiciones sonoras populares, era seleccionada para ser incluida en una publicación de la presti-
inspirado
y lo considerado
Diálogos entre melodía, armonía y ritmo
tor “clásico” puertorriqueño Ernesto Cordero. después
“accesible”
“académico”, la manifestación colectiva y la expresión personal.
(con una modesta mención honorífica) en el
años
sobre
binarismos entre lo espontáneo y lo elabora-
de un escándalo, pues una obra sometida al
Veinte
diferenciado,
todo en los últimos cien años: los excluyentes
mucho
antes,
significativamente por uno de los más renombrados cantantes puertorriqueños de música popular en toda América Latina. Alrededor de 1978, poco después del
Certamen de Sin Nombre, Danny Rivera le comunicó
se como intérprete en la guitarra, uno de los instru-
a Cordero su interés en cantar sus composiciones, que
mentos donde más claramente se entremezclan fun-
había escuchado interpretadas por la cantante de ópeza Margarita Castro. Aunque mucho menos frecuente en los setenta, no sorprende ya hoy que cantantes “clásicos” como Plátido Domingo, Justino Díaz o Antonio Barasorda incorporen a su repertorio canciones provenientes de la música popular. Sí resulta innovador el movimiento
ciones
melódicas,
armónicas
y rítmicas.
Quizá
por
esta integración de posibilidades ha asumido la guita-
rra el papel protagónico que ocupa en la tradición popular, muchas veces obligada (en diversos momentos históricos: por razones económicas a formatos
pequeños. Po: jtro lado, su amplio registro y posibles texturas invita.; a la elaboración de melodías colma-
inverso: cantantes célebres en el mundo popular que
das de sutilezas y complejidades. En las canciones de
se aventuren en el difícil campo de la canción de arte,
Cordero,:la guitarra no meramente
sobre todo compartiendo escenario con renombrados
canto; más bien dialoga con él, muchas veces desarro-
exponentes del bel canto, como Danny en el concierto laludido, con la internacionalmente reconocida mezzo soprano puertorriqueña llca López. Alternaron esce-
plementarias que con frecuencia representan desarro-
llos de patrones armónicos y rítmicos propios. En ocasiones el canto asume un estilo parlato (“hablado”) como en la tradición feeling del bolero caribeño (Mi
como el pianista Elías López Sobá, entre otros. La música de Cordero invita a estos experimentos. No se trata meramente de la inspiración o utilizaperíodos con más intensidad que en otros— en la
¡historia de la tradición de la música “clásica” occidental desde sus inicios; y en Puerto Rico desde la Marcha de los Gíbaros de Gottschalk a mediados del siglo XIX,
es decir desde los comienzos también de la composi3IA-Diálogo: marzo 1997
al
llando armonías a través de melodías 'rítmicas com-
nario en dicho concierto también, el Trío (de boleros) de Junior Nazario y destacados músicos “clásicos”,
¡ción de material sonoro popular en la composición “de.arte”, presente de diversas maneras —en unos
“acompaña”
versión de Sylvia Rexach, por ejemplo) o del bossa nova brasileño para, como en éstos, resaltar la voz propia .
protagónica de la armonía en la guitarra, mientras el
canto hace énfasis en el ritmo interno de las palabras. En canciones de Cordero como Era mi dolor tan alto, secciones completas del canto se establecen sobre una
sola nota resaltando la calidad rítmica de la melodía.
Dinga y MA Esto nos lleva a la
los ritmos “melodizados” discusión de una segunda prác-
para noveno simon y Adri >
DINGA Y MANDINGA
tica, de enorme importancia en la historia de
"pueSS sec
la sonoridad popular puertorriqueña, que
nes de arte sobre ese formato tímbrico. Recur-
pour flíúte, guitare, violontelle er bongos
ción en la música “clásica”: la transferencia al plano melódico de ritmos originalmente percusivos. La conformación de las músicas mulatas en América ha estado atravesada de tensiones y: conflictos profundos, pues el “encuentro” delas diversas tradiciones étni-
dores, preñado de desigualdades
to o canon se revisten de una particular sonoridad “democrática”, que celebra lainventiva
ante el desarraigo. * sonidos enim
m
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idezir mermas?
= eolian somnds (difrtado meoramal y
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e iniqui-
Délano. Todos cultivaron intensamente la canción
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sentarse de manera solapada o camufladas. Como bien han señalado las investigaciones
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E
.
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y sentaron
las bases
para
una
sitores y musicólogos del país presentaba el siguiente cuadro de tendencias: En 1975, la música puertorriqueña está encauzada por dos vertientes principales: una con-
servadora, todavía asociada q aspectos de la tonalidad..” y otra, en que figuran los vanguardistas...
pasafrocaribeñas con el “acompañamiento”
armónico del bombardino en la forma de
ef
É
y de Cordero en particulas, sentenciaba en-
obbligato, es decir a través de una segunda voz melódica, complementaria pero funda-
tonces que
reacciona contra las complejidades de la composi-
mental. (En Lydia Milagros González, ed.,
ción contemporánea y vuelve nostálgicamente al
La tercera raíz, presencia africana en Puerto Rico, San Juan: CEREP, 1992.) Una de las características centrales de la Obra de Cordero es, precisamente, esta prác-
mundo
de la tonalidad.
(Campos
Parsi,
La
música en P.R., Madrid: La Gran Enciclopedia de P.R. vol. 7, 1976, éntasis añadidos)
Su-óbra posterior (como la de otros compañeros compositores contemporáneos: Al-
tica de tan hondos significados para nuestra tradición popular: ritmos que devienen en
varez, Fuentes, Vázquez, Torres y Ortiz Alvarado, entre otros) evidencia lo limitado que resultaba dicotomizar tendencias musicales
melodías y viceversa. Dinga y Mandinga (para guitarra, flauta, violonchelo y bongós) es un
buen ejemplo, entre muchos posibles. Compuesta para estrenarse en un país étnica-
arte,
Para el mismo año del certamen de Sin nombre, uno de los más importantes compo-
mixto —pero queno quería presentarsecomo
un “otro”— melodizó en sus aguinaldos, con la “española” sonoridad de los instrumentos de cuerda con pl , patrones rítmicos de los tambores de bomba. Así como también, posteriormente, los artesanos mulatos en su danza puertorriqueña camuflaban sínco-
de
sonoridad puertorriqueña “clásica” contemporánea, incorporando elementos sonoros populares tradicionales a sus prácticas de
composición “clásica-académica”.
ms
un campesinado étnicamente heterogéneo y
m
|Z
hrs 1 mr Has
etnomusicológicas de Luis Manuel Alvarez,
La obra de Cordero está marcada por la herencia de los compositores puertorriqueños de la generación inmediatamente anterior, a quienes valora y respeta: sobre todo Héctor Campos Parsi, Amaury Veray y Jack
Semiders evtianos * en este sonido solo 12 escuclo la menper me Ebliam sounds — blema withenat producinz a deme. ms cares mese
cas se dio en procesos históricos desgarradades. Muchas expresiones sonorás altamente significativas o valoradas tebierón pre-
sos de largo abolengo “clásico”,comoel fuga-
Ernesto CORDER(
Cordero retrabaja desde su bagaje y forma-
===—|
|=
mente tan complejo como México, la atmós-
fera indígena se establece con el tipo de | escala pentafónica modal sobre la cual se desarrollan las melodías; pero el mandinga se cuela con los ritmos afroantillanos que éstas manifiestan. La compleja fluidez de la interrelación se reenfatiza con el “efectismo” de la flauta —que en trinos y ornamentacionés sutiles imita la zampoña—, mientras los bongós trascienden la posible sospecha de “efecto” de su “acompañamiento” rítmico, desarrollando claramen-
te una Voz propia, al punto que se le destina el solo virtuosístico: la cadenza. Esta es libre, reenfatizando la
práctica —tan importante en la tradición popular afroamericana— de la improvisación. Pero la partitura sí
>
entorno asólo uno de sus elementos constitutivos: la presencia o ausencia de la tonalidad. Elemento
central, sin duda,
en la tradición
“clásica” occidental, que nucleó, como señalos cantos gregorianos, salpicados de una que otra armonía impresionista y atonalismos modernos. Este
entrejuego alterador de secuencias, facilita el requiebre de preconceptos convencionales. Por ejemplo, en el Recitativo la atmósfera religiosa del canto gregoriano enmarca un texto que caracteriza un entorno natural-geográfico a través de imágenes de un agudo
erotismo, como solemnizando nuestra tanhumana
animalidad; estableciendo la presencia de lo sagrado
en ló profano, en lugar de anteponerlos.
lamos, su elaboración sonora en torno a la
melodía, pero sólo un elemento importante, entre otros, en tradiciones que intentaban visiones alterna-
tivas, como las músicas mulatas populares de América que tanta fuerza y pertinencia han manifestado en
este siglo. Los entrecruces entre prácticas de elaboración sonora y, en éstos, la importancia equivalente de la armonía
y ¡sobre todo! el ritmo, ha resultado
tan
vanguardista como los avatares de la tonalidad, y en estas latitudes, definitivamente, más relevante y per-
tinente socioculturalmente.
Los tríos y la experimentación
Las composiciones tonales de Cordero no remitían a una “vuelta nostálgica” al pasado. Debían ubicarse
De situaciones de desarraigo, vinculadas a migra“ciones generadas por disloques económicos, el mun-
refiriéndose a variados movimientos artísticos e inte-
como la de cuerdas entrecruzadas, que evocan melódicamente la rítmica del tamborcillo.
do popular latinoamericano de las primeras décadas
la pertenencia a la nación, a través de intentos de redefinir las nociones de cultura y las jerarquías establecidas, y a
Cantata del Valle de México y el entrecruce
lidad. Uno de los que más difusión y popularidad alcanzó fueron los tríos, de guitarras, voces y percu-
solicita explícitamente que en su cadenza el bongó
elabore —con su voz rítmica improvisada— el tema melódico indígena presentado a comienzos de la composición. Por otro lado, la guitarra recurre a técnicas
contemporáneo de los tiempos históricos
Una de las prácticas medulares de la sonoridad popular salsera es su combinación muy libre de formas previamente identificadas ¿on momentos históricos diversos. Mito, historia y cotidianidad se entrecruzan en inventadas utopías libertarias, en añoranzas de un futuro distinto vislumbrado desde valorados retazos de su pasado y presente. Esta práctica manifiesta o/y elabora una concepción del tiempo distinta a la línea ascendente unidireccional del “progreso” que
desarrolló con fuerza la modernidad occidental.
Cordero recurre con gran frecuencia a esta práctica,
como ejemplifica, entre muchas composiciones, su Cantata del Valle de México (para mezzo-soprano, flauta, violonchelo y guitarra). Elementos del seis y la salsa se entremezclan con sonoridades que recuerdan
tímbrica “democrática”
de siglo fue elaborando experimentos tímbricos en
formatos pequeños y con instrumentos de fácil movisión menor. Los juegos de voces —primera, segunda y tercera voz acompañándose
simultáneamente—
abrieron grandes posibilidades de enriquecimiento armónico a una tradición de canto casi exclusivamente melódica (de trovador sólo o responsorial). Ello
unido al diálogo entre las guitarras —instrumento,
como señalamos, de tan amplio registro sonoro, y de tantas posibilidades expresivas, rítmicas, armónicas y
melódicas—leimprimió alos tríos una riqueza sonora impresionante para un formato tan pequeño, sencillo
y popular.
más bien, en lo que Arcadio Díaz Quiñones definía — lectuales de esos años— como un nuevo modo de sentir
participar en la reinvención del canon y la tradición (Los años sin nombre, en La memoria
rota (S.J.: Huracán,
1993). Conciertos como Entre guitarra y voz, que combinan la mezzo soprano conel baladista, el violonchelo y losbongós, el piano “clásico” y los tríos bolerísticos, en composiciones que entretejen prácticas de
sonora desarrolladas en las tradiciones “clásica” occidental y mulata del Nuevo mundo, participan -parafraseando al compositor norteamericano Elie Seigmeister, autor de uno de los más fabulosos conciertos para clarinete de este siglo estructurado
sobre el jazz -en la tarea de destruir la caduca división tajante entre música erudita o de arte, por un lado, y música tradicional o popular, de otro. Al hacerlo así ayudarán a
En reconocimiento a esa inventiva, en algunas de sus composiciones más recientes Cordero ha extendi-
do su diálogo entre guitarra y voz al plural (guitarras y voces), experimentando la composición de cancio-
Diálogos marzo 199735 e
destruir las diferencias sociales que esas divisiones musicales han simbolizado y ayudado a perpetuar. (Música y
sociedad, México: Siglo XXI, 1980).
Del posmodernismo antinacionalista al posmodernismo estadista Por Juan Manuel Carrién
capaces de proyectar para defenderse o paraintimidar y agredir a otrosestados. No obstante, el estado nacio-
esde 1952 es Puerto Rico tal vez la primera
nal continúa siendo hasta el día de hoy el contenedor principal del poder a escala mundial, no tiene hoy realmente un substituto. El tiempo de los imperios multinacionales aparece, por lo menos por ahora,
colonia posmoderna. El establecimiento del Estado Libre Asociado fue algo así como un simulacro de libertad. El ELA se justificó con
una interpretación de cambios mundiales que daban inicio a una nueva era en la cual el SAS nacionalismo se hacía obsoleto y los estados y las economías sentían los efectos de la-globalización. Nuestra posmodernidad, si se puede usar esa palabra,
haber terminado. Por el otro lado, a pesar del avance
V AÑ
Estados Unidos en estilos de vida y costumbres, Direc-
b
tamente unido a eso está la creación de una diáspora
RS
ha sido americana y nos hemos ido acercando más a
NS
AN
en el desarrollo de la Unión Europea, no está claro que nos avecinemos a una era de confederaciones multi-
puertorriqueña viviendo en Estados Unidos que reta concepciones tradicionales sobre los límites territoriales de cualquier definición sobre la nación puertorri-
nacionales. El número de estados nacionales, más bien, ha ido en aumento a través del siglo. Es mejor tenerlo que no tenerlo. Sin un estado nacional no hay «principio articulador entre el capital global y el capi-
tal nacional». Es la condición típica del colonialismo, estar a la merced del colonizador. Tener la esperanza de que el colonizador sea justo y bondadoso.
La filosofía posmoderhista en su oposición binaria
queña. Los últimos cien años de colonialis-
entre “modernidad” y “pos-
“== BX A
mo en Puerto Rico han ido además afian-
zando lealtades políticas al estado metropolitano al irse compartiendo
al-
gunos elementos del imaginario nacional
norteamericano.
modernidad” repite argumentos sociológicos de la vieja teoria de la moderni-
EW
zación'. De la misma for-
S
El
| ma que pasamos de la so| ciedad tradicional a la
auge actual del movimiento estadista es testimonio de
moderna ahora estamos
enlasiguiente etapa. Los cambios tecnológicos
dichas lealtades.
Para las mentalidades colonialistas que se han
a OY 195 ON EMO Aaa ¿EMO14412
ido formando por tanto
en ésta como en la anER
terior transición -son aquí
tiempo, los Estados Unidos son la panacea.
La solución a nuestros problemas está más allá de nosotros, no la podemos encontrar en nosotros solos.
. El anexionismo se beneficia además de la seducción que ha representado para tantos puertorriqueños el liberalismo norteamericano. No se puede pasar por alto el hecho de que en este siglo Estados Unidos ha sido la principal potencia económica, político-militar, e ideológica del mundo. La absorción democrática en los Estados Unidos es como este sueño seductor en un
tono de «oblivion». Es además evidente que la hegemonía colonial tiene sus bases materiales. El sistema mundial capitalista se mueve en un espiral que horizontalmente forma círculos concéntricos (centro, semi-
periferia, periferia) de poder económico y político. En términos individuales lo económicamente más beneficioso es estar cerca de esos centros de poder. Por eso
es que el empuje migratorio a nivel mundial es hacia los países ricos y poderosos del centro. Estos países son no sólo los más ricos sino que poseen además en
términos generales las instituciones democrático-bur-
guesas más avanzadas del planeta. Al desarrollo de ese imaginario nacional norteamericano, que en Puerto Rico promueve la anexión, han
contribuido recientes enfoques posmodernistas sobre la nación y el nacionaligmo más evidente ejemplo
E>
puertorriqueño. El mejor y es el manifiesto estadista re-
cientemente publicado en Diálogo y firmado por Juan Duchesne Winter y otros profesores universitarios:
«La estadidad desde una perspectiva democrática radical. Propuesta de discusión a todo habitante del
Archipiélago Puertorriqueño». Esta abierta postura estadista es un acontecimiento nuevo en el posmodernismo criollo, pero ya previsto. Señalaba en 1994 Héctor Meléndez: «En Puerto Rico algunos posmo-
dernos parecen abrigar simpatías discretas con la estadidad y el estadolibrismo» : ¿Quienes son los posmodernistas,
qué es la postmodernidad? -
Uno de los temas favoritos de los posmodernistas
es la «globalización». Este viene siendo algo así como uno de los rasgos de la posmodernidad. Pero resulta que desde sus comienzos allá para finales del siglo XV el capitalismo ha sido un sistema mundial que ha ido achicando distancias e integrando comercialmente de forma cada vez más intensa entre sí a las distintas regiones del planeta. La globalización se viene dando desde hace tiempo. La globalización es mejor verla no
como algo nuevo sino como algo que se haido presentando con variable intensidad a través de la historia del capitalismo. La globalización es una tendencia secular del sistema mundial capitalista. La forma en que los posmodernistas usan esta palabra le confiere un cargado contenido ideológico. Según Doug Henwood “globalización” ensu usoideológico es como 'tecnología”, una excusa para aceptar la inevitabilidad que será el capital el que decidirá nuestras vidas. Globalización es un recurso ideológico para «desarmar cualquier oposición al todo poderoso capital». Directamente vinculado al tema de la globalización están las predicciones sobre el fin del nacionalismo y
del estado nacional. El carácter fluido, híbrido y fragmentado
dé las identidades en la posmodernidad
harían algo irrelevantes las identidades nacionales. Por el otro lado, el estado nacional también está en
crisis. La soberanía en la posmodernidad resultaría una ficción, una alegoría. Las fronteras de los estados
son traspasadas por el capital global y pierden éstos control de lo que ocurre dentro de su territoriojurídica
y políticamente definido. (El que el nacionalismo se haya hecho irrelevante que se lo digan a los chechenos
que todavía no se han enterado.) Contrario al recuento posmodernista no hay pasado en el cual la sobera-
nía no haya estado comprometida. La soberanía en el capitalismo histórico ha sido siempre más una aspira-
ción y reclamación que una realidad. En el sistema interestatal mundial que cobra forma a partir dela Paz de Westfalia en el siglo XVII la soberanía de los estados ha dependido en grados de la fuerza política, económica y militar que dichos estados hayan sido 36-Diálogo» marzo 1997
esencialmente
determinantes, aunque no lo quieran admitir. Hay además un eurocentrismo muy marcado en mucha de la discusión posmodernista sobre la modernidad. Gramsci, como nos lo.recuerda Héctor Meléndez, planteaba que cada época tenía su propia modernidad. Señala, por otro lado, Bernard Lewis en un reciente artículo en Foreign
Affairs que «in every era of human history, modernity, or some
equivalent
term,
has
meant
the ways,
norms, and standards of the dominant and expanding
civilization. Every dominant civilization has im:
its own modernity in its prime». La modernidad depende de su conexión civilizacional. Lo que se siente actualmente como la crisis de la modernidad es la
crisis de la hegemonía de la cultura occidental en el mundo. Es parte de la crisis general del sistema mundial capitalista que se acerca a un punto de desequilibrio caótico, precisamente debido a surotundo éxito al. expandirse intensamente por el mundo. Los efectos socialmente corroedores del capitalismo son hoy más intensos que nunca antes. La MacDonalización del mundo
y «el malestar de fin de siglo», que es el
posmodernismo, van de la mano.
Una de las mayores ironías del posmodernismo es
que quiere muchas veces hacer uso todavía del apelativoradical.
Comocuando hablan de democracia radi-
cal, que es como una versión 'light', «no esencialista» descafeinada y sin colesterol del viejo ideal socialista
enel que antes se creía. En la práctica distan mucho de ser radicales, la fragmentación política que celebran és parte de un intento de évitar pensar la oposición frontal al capitalismo. En la práctica el discurso posmodernista y el discurso liberal se asimilan con facilidad. Esirónico porqueel liberalismo ha sido la forma
dominante del proyecto modernista, en la versión de las clases dominantes.
El posmodernismo criollo y
lo nacional en Puerto Rico Con autores como Ramón Grosfoguel y Juan Duchesne Winter el posmodernismo criollo ha «evolu-
Algunas conclusiones
cionando» a interesantes nuevas formas. Aquí se completa una transición, del posmodernismo antinacio-
El posmodernismo anexionista no tiene nada de
radical, es una adaptación a la tardomodernidad de la vieja ideología del liberalismo. La democracia radical
nalista al posmodernismo estadista. Meses antes de la
publicación del manifiesto «La estadidad desde una perspectiva democrática radical» habían publicado
que proclaman se parece demasiado a la retórica hue-
ca de la administración del presidente Bill Clinton.
estos autores varios artículos que ahora con «hindsig-
ht» (percepción tardía) parecen como preparatorios. Según el manifiesto del posmodernismo anexionista, Puerto Rico vive una disyuntiva alarmante: «..el Estado Libre Asociado no da para más» y EE.UU.
Debían aprovechar y de una vez ingresar en el Partido Demócrata Americano, estoy seguro que encontra-
rían espacio allí, tal vez como parte del Rainbow
nos queda más remedio que redefinir «la estadidad como una alternativa de democracia radical». Como
Coalition de Jesse Jackson. En el posmodernismo anexionista-hay un fuerte sesgo colonialista en su apreciación de la independencia o de algo parecido como necesariamente malo. Un mayor control local de los asuntos del país, cualquier cosa que ponga en peligro la «unión permanente» a
consecuentes posmodernistas se oponen a la «lógica tradicional del status». La estadidad radical es un medio y no un fin. «Nuestro 'ideal' es la democracia radical entendida como un conjunto de derechos hu-
justicia. «La insistencia en que los puertorriqueños somos parte de los Estados Unidos por cuestiones de
causto neocolonial. Esta visión es parte del síndrome mental colonialista que ya haceaños diagnosticó Frantz Fanon: «El resultado, conscientemente perseguido por
podría «mantener su hegemonía sin costo bajo la Republica Asociada». Las alternativas que se nos presentan son la estadidad o la República Asociada. No
¿| |
Estados Unidos, nos acerca inevitablemente al holo-
+|
manos de personas y comunidades concretas, antes
justicia...». Los americanos después de un siglo de
el.colonialismo, era meter en la cabeza de los indíge-
=|
que a corporaciones, estados, o partidos». Se distancian también de los «estadistas tradicionales» en sus parámetros afectivos porque ellos no quie-
haber estado explotándonos no nos pueden arrojar de su marco jurídico-político para ahorrarse unos chavos
nas que la partida del colono significaría para ellos la
ren «ser» americanos en términos de asimilación cul-
con la república asociada, eso sería discriminatorio.
La estadidad no sería la solución a todos nuestros
zación». La soberanía nacional que se puede conseguir en el mundo realmenteexistente será siempre limitada pero no por ésto despreciable. En ninguno de los países que
tural, ni quieren ni admiran a los americanos. Lo de ellos es una cuestión de pragmatismo. Parten del entendimiento de que ya estamos integrados a Estados Unidos en la economía y en otros aspectos. Se oponen al independentismo porque el pueblo no
males pero «permitiría abrir mayores espacios de
quiere la independencia y «el acto de imponer la
nados por el capital norteamericano. Sería imposible
independenciao cualquier equivalente desde el Congreso de los Estados Unidos resultaría un acto colo-
| $ AÑ
intervención por parte de los puertorriqueños en la política que estructura sus vidas». Es la dirección a coger para expandir esos espacios democráticos por que no hay otra alternativa. Siempre estaremos domi-
sin aprobación
democrática
por la mayoría del pueblo puertorriqueño constituye no sólo un acto injusto y antidemocrático, sino también un acto de segregación y exclusion racial». La única independencia posible sería neocolonial. La glo-
balización no permite otra cosa. Lo inexorable. La independencia representaría el empeoramiento de la vida de los puertorriqueños, «la República de Puerto Rico se vería obligada a reducir o congelar el salario 2 |. mínimo, neutralizar las leyes ambientales y eliminar | importantes derechos laborales y civiles vigentes bajo las actuales leyes federales». No se puede ni pensar que podría ser de otra forma. De nada sirve lo que quierán los puertorriqueños. Con la independencia sólo se beneficiarían «las elites criollas y las grandes corporaciones». La soberanía que se ganaría con la independencia sería «soberanía para las elites y las corporaciones que manejan la cúpula del aparato estatal». Es inevitable que sea así, no hay más que ver lo
|
que ocurre en el resto de la región. «La soberanía en el
Caribe ha sido históricamente una ficción frustrante para la mayoría de la gente». Quedaría la objeción
cultural a la estadidad pero los autores del manifiesto señalan enfáticamente que la independencia (o la re-
se llaman democracias la democracia significa real-
mente «el gobierno del pueblo». Pero no por esto se descarta la democracia
como
meta, objetivo y norte.
Alcanzar la democracia verdadera al igual que la
expandir los espacios democráticos bajo,la indepen-
soberanía completa es sumanente difícil en el mundo
dencia.
en que vivimos. Este es un mundo dominado por el
_
nial. La imposición autoritaria de una república asociada o independiente
vuelta a la barbarie, al encanallamiento, a la animali-
capital y la democracia tanto como la nación están «... siendo inevitable la inclusión dentro de la periferia
igualmente sometidas a él. No obstante; la democracia
del capital norteamericano en la región del Caribe ...
La democracia radical tiene mayores posibilidades de realizarse en «abierta incorporación con los Esta-
permite un espacio de acción que pueden utilizar las clases dominadas para ampliar'sus derechos y cuestionar los privilegios de las clases dominantes. Y es por eso que el grueso del movimiento socialista. ha favorecido históricamente la democracia, a pesar de sus inevitables limitaciones debido al orden burgués. Por otro lado, el nacionalismo busca expandir el espacio de acción de la nación porque la nación se sueña libre. La libertad es una mercancía limitada y cara.en
dos Unidos». La independencia formal sería pura-
el mundo capitalista enel que vivimos, pero no poreso
mente ilusoria. «Dado el alcance del dominio norteamericano en nuestra región, mejor tener 'participación congresional' que 'parlamento nacional' sujeto a manipulaciones político-económicas de Estados Unidos y de otras superpotencias». Es preferible «luchar desde el interior del estado norteamericano» para extender derechos y reestructurar el estado. En fin, lo que esta gente está planteando es contribuir a transformar el imaginario y la realidad nacional norteame-
dejamos de soñar con ella. La «república asociada» o la «libre asociación» que se menciona actualmente en la discusión sobre el «status» se refiere a entidades ambiguas, no muy claras pero apunta a la búsqueda de un mayor grado de soberanía que el que ahora como pueblo tenemos.¡No hay que temerle a eso! No hay que temerle a nuestro fracaso, porque no habremos de fracasar. Hay que pensar como hombres y mujeres libres y atreverse a tomar control del derrote-
tiene mayor potencial democratizante la estadidad que emborracharnos de puros simulacros relacionados con la identidad en una República que empeoraría o dejaría intactas las estructuras de opresión coloniales.»
ricana: «...el recurso a la estadidad para contribuir a transformar a los Estados Unidos en una entidad - multiracial, multicultural, democrática, pacifista e internacionalista». ¡Y dicen que los independentistas
pública neocolonial que viene siendo lo mismo) no se | son utópicos! puede justificar con una «idea restringida de cultura | nacional». Se recomienda unaestrategia política a favor
ro denuestro destino. (Aunque fracasemos en elintento). Mejor eso que conformarnos con ser un «minority» más en los Estados Unidos como desean los posmodernistas anexionistas. La nación no está reñida con la democracia. Son
cuentos para asustar a niños la enemistad del proyecto independentista con la democracia. El proyecto
de liberación nacional en Puerto Rico no tiene
de la estadidad que busque aliados en los Esta-
que ser reaccionario ni antidemocrático. Aquí la
dos Unidos no en grupos conservadores como
independencia que siempre se ha querido ha
el Pentágono y sí en «los sectores norteamerica-
sido democrática. Oponerse al régimen colonial noes necesariamente antidemocrático aun cuando se ejerce con la violencia porque el sistema
nos más liberales». Los dirigentes independen-
tistas y autonomistas, según el posmodernismo, están actualmente en una «alianza táctica» con
algunos de los sectores más antidemocráticos y racistas en EE.UU. que se oponen a la estadidad para Puerto Rico. (Es) «El deseo de fundar la
democrático-colonial en el que vivimos nació de la violencia y se nutrió de ella. ¿Quién era más
democrático en 1950, Muñoz Marín que utilizó la «ley de la mordaza» en contra del independentis-
República simplemente a partir de un acto de
mo o Albizu Campos que inspiró una insurrec-
repudio proveniente del Congreso y no del apoyo masivo de los puertorriqueños a un discurso
ción que denunciaba el «fraude» colonialista del
independencia impuesta no sería una independencia verdadera, pero, ¿por qué tanto miedo a la independencia? Es que para ellos la petición
El autor es profesor de sociología en el Recinto de Río Piedras de la UPR y ha escrito numerosos artículos sobre identidad nacional.
ELA?
:
de transformación social». Concurro que una
o demanda de estadidad es una cuestión de
CONVOCATORIA 1997-98 DE. 'LA BECA PRESIDENCIAL -
UPR-BAYAMON
El Presidente de la Universidad de Puerto Rico, Dr. Norman !. Maldonado,
año son las siguientes:
Administración de Empresas/Biología (Evolución de la Biología, Biología
marina, Biología celular)/ Ciencias de la Información/
Ciencias
de
Cómputos/
analítica
e
instrumental!
Terapéutica
Atlética. Los interesados en solicitar
pueden
comunicarse con-Hernán Vazqueztell, Director de la Oficina de Asistencia Económica
de la Administración
Cen-
tral, teléfono 250-0000, extensión 4602. La fecha límite para recibir solicitudes debidamente cumplimentadas es el 18 de abril de 1997. La Universidad de Puerto Rico no discrimina por razones de edad, sexo, raza, impedimentos físicos o creencias
«La estación
a 4:30 PM.
Conterencia: «San Ancón y los límites | dela nostalgia señorial» a cargo de Izar Godreau.
REB
238
Facultad
de Cien-
|
Ciencias Económicas y Comerciales.
19 de marzo de 1997 Conferencia: «Arquitectura y Arte de la
India» a cargo del Prof. Federico Barreda y Monge. salón
Escuela de arquitectura,
208/209,
12:30
PM.
Auspicia
Escuela de Arquitectura. 20 de marzo de 1997 Conferencia: «La reconceptualización cargo del Prof. Atilio Borón. Anf. +5, Fac. Estudios Generales, 10:00 AM.
su
grado
con
das por el Presidente de la UPR.
Deberás comunicarte con la Oficina de Asuntos Académicos de la Administración Central al 250-0000
extensión
3143 ó 3109, oa la Oficina de Asistencia Económica de la Administración Central al 250-0000 x. 4602, para mayor información sobre los requisitos adicionales, solicitud y/o documentos pertinentes.
ADMINISTRACION CENTRAL 18 de abril de 1997 Fecha límite para entregar la solicitud del Programa Córdova de internados Congresionales y fecha límite para someter la solicitud para la Beca Presidencial
+ | EDITORIAL-UPR_' | 15 de marzo de 1997 Publicación del libro de la colección Aquí y ahora, La sustituta y otros cuentos, de Juan Lomas Bauzá.
20 de marzo Presentación David Hume Dr. Miguel A. sentado por
de 1997 del libro: La reflexión de en torno ala religión, del Badía Cabrera. Será preel Dr. Alvaro López Fer-
Congreso
de
Investigación
de la Facultad: «La Investigación en el Recinto, Diversidad y Complementariedad», Anf. 142, Nuevo Ciencias Na-' | turales, 9:00 AM. Auspicia Decanato de Estudios Graduados e Investigación.
la globalización y el neoliberalismo» a Foro:
«Independencia
- DEHUMACAO
hasta el 20 de marzo de 1997 Exposición de Pintura: «Santuario» por Migdalia Cruz, en el área de expo-
siciones de la Biblioteca (todo el día).
Requisitos Principales: *Ser graduado de o candidato a graduación de la UPR obtenido
Primer
COLEGIO UNIVERSITARIO
18 de marzo de 1997
Charla: «Cómo comenzar una empresa en P.R.», Salón 403 Ana María O'Neill de 10:00-11:30 AM. Auspicia la Asociación Internacional de Estudiantes en
políticas o religiosas.
*Haber
- 12:00 M.
cias Sociales 10:00 AM.
enla Universidad Latinoamericana ante
altas calificaciones y tener un índice académico no menor de 3.00 *Solicitar, y oportunamente obtener, admisión a un programa graduado del más alto prestigio dentro de las áreas de estudio prioritarias estableci-
universitario».
11 de abril de 1997 Raúl Juliá».
| Sala Expo Escuela de Arquitectura de 3:00 AM
el currículo
nidades, 9:00 AM
| 17 de marzo de 1997 | Exhibición:
en
Conferencia: «Posibles soluciones al Problema». Sala A Facultad de Huma-
RECINTO DERIO PIEDRAS
Educación (matemáticas)/ Educación en salud/ Enfermería/ Farmacia (Phar-
mD)/ Finanzas/ Física/ Informática Médica/ Mantenimiento Industrial y/o tecnología automotriz (maestria)! Matemática aplicada/ Mercadeo/ Química
Mini encuentro «Análisis de la Comunicación
las 7:00
PM.
invita a todos los egresados y egresadas de la institución interesados en completar estudios doctorales, a solicitar la Beca Presidencial. Las áreas de estudio que tendrán prioridad para este
nández en el Museo de Historia, Antropología y Arte del RRP-UPR.a
Judicial:
tres
Sirena: obra de teatro de Francisco Puertorriqueño.
Hora: 10:30.AM y 7:30 PM. 15 de abril de 1997
Hemos nacido para el arte: Monólogos de la literatura universal y latinoa-
mericana. Hora: 10:30 AM.
ACTIVIDADES DECASÁ ROIG
perspectivas». Participan: Juez Presidente del Primer Circuito de Apelacio-
nes Federal y el Vicepresidente del Consejo General del Poder Judicial Español. Escuela de Derecho, 6:00 PM. | 31 de marzo de 1997
Conferencia: «Archipiélago Imperial». REB 238 Facultad de Ciencias Socia| les, 10:00 AM. Auspicia”Programa Graduado de Sociología. 1 de abril de 1997 Exhibición: «Obras de Abdías Méndez Robles». Sala de Exposiciones Biblioteca José M. Lázaro. 2 de abril de 1997
Conferencia: «Arquitectura de Interio: res» por el Prof. Jaime Cobas. Escuela de Arquitectura, salón 208/209, 12:30 PM.
4 de abril de 1997 | Seminario: «La investigación urbana ; desde la comunicación» por la Dra. ' Rossana Reguillo. Salón de Actos Es. cuela de Comunicación Pública, 11:00
; AM - 12:30 PM / 1:00 PM - 2:30 PM. . 9 de abril de 1997
17 de abril de 1997 ; Orientación sobre el programa de ciencias de computadoras.
Curso de estudios regionales en el Colegio de Jalisco y la Universidad de Guadalajara (verano 1997) El Departamento de Historia ofrecerá durante el verano de 1997 el curso graduado de Historia 8015 que tratará sobre los Problemas de la Historia y la Historiografía Regional del Occidente Mexicano. El curso, que comienza el 9 de junio y terminará el 21 de julio, se dará en colaboración.
con
la
Universidad
de
Guadalajara y el Colegio de Jalisco. Durante tás primeras tres semanas, las
conferencias sobre la región y sobre México. A fines de la tercera semana, los estudiantes se trasladarán a la ciu-
dad de Guadalajara donde se hospedarán por cuatro semanas. Allí continuará el estudio regional con clases y visitas a la región. Los fines de semana visitarán varios
lugares cercanos a Guadalajara como son el Lago de Chapala, y el pueblo de Tlaquepaque donde pueden apreciarse diferencias culturales regionales. En la última semana, viajarán a otras ciudades del Occidente Mexicano, como son Zacatecas y Aguascalientes. Los estudiantes interesados pueden pertenecer a todas las facultades graduadas del Recinto como son Pedagogía, Leyes, Planificación, Arquitectura, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales y Humanidades. El curso puede
ser considerado como una clase electiva para casitodoslos programas Casa Roig en Humacao graduados. Los gastos del curso serán los siguientes: los estudiantes Todos los sábados 10:00 AM del mes participantes deberán pagar su matríde marzo: cula para el curso en el Recinto de Río Taller: Movimiento y Danza, por la Piedras; deberán pagar su pasaje de Prof. Gradissa Fernández. avión San Juan-Guadalajara-San Juan
Todos los sábados 9:00 AM y 1:00 PM del mes de marzo: Taller: Artes Plásticas, por Prof. Sandra Martínez.
'-Conferencia: «Del París de Haussman ai Zurich de Ball» por-la Prof. Ingrid Jiménez. Escuela de Arquitectura sa-
7 de marzo de 1997 Presentación de la Edición Crítica de la Poesía de Palés, por la Dra. Mercedes López Baralt, 7:30 PM.
tos y oportunidades para las relaciones entre México y Puerto Rico». REB 123, 10:00 AM. Auspicia la Facultad de Administración de Empresas.
20 de marzo de 1997 Presentación del libro: Memorias del olvido del Prof. Andrés. Candelario. Hora: 7:30 PM. |
lón 208/209, 12:30 PM. Simposio: «Integración regional: Re-
Revista de Artes y Ciencias.
clases se dictarán en Río Piedras con
3 de abril de 1997 Arriví. Teatro Tablado
4 de abril de 1997 Convocatoria para publicación Milenio:
que hasta el presente es de unos $506.00. La estadía en México será de unas cuatro semanas e incluirá hospedaje y desayunos, almuerzos por seis días y todos los gastos de transportación y estadía en las ciudades que se visiten. Los estudiantes participantes
recibirán una ayuda de la Universidad para estos gastos de estadía en México. Sólo podrán participar de 15 a 20
estudiantes. Para más información: Dr. Marcial E.
Ocasio, Oficina de Estudios Internacionales, tel. 250-000, exts. 3107 y 3140 Ó Departamento de Historia, 764-000, exts. 2076 ó 2068.
38-Diálogos marzo 1997
EDITORIAL UPR Nueva obra poéticade Francisco Matos Paoli
Dominicana, está rigurosamente dividida en siete capítulos temáticos, conclusiones, epílogo y una extensa
bibliografía. La obra va precedida además, por un
La Editorial de la Universidad de Puerto Rico se enorgullece en publicar bajo la colec-
prólogo de Roberto Cassá, profesor en el Departamen-
to de Historia y Antropología dela Universidad Autó-
“| ción Aquí y ahora, la obra de uno de nues-
noma de Santo Domingo, y una esclarecedora introducción por parte de su autor.
tros más respetados poetas, Don Francisco
Matos Paoli. Bajo el signo del amor es el título de este libro que el poeta denomina
Para información sobre este libro, puede llamar a | las oficinas de ventas de la EDUPR,
OT
«poemas del hogar, en forma de antología familiar».
ISBN:
Esta colección de poemas del incansable
Nuevos números de las revistas de Humanidades Las revistas de los Departamentos de Historia, de Filosofía y de Estudios Hispánicos de la Facultad de Humanidades del Recinto de Río Piedras de la Uni-
dre, Susana Paoli Gayá; el padre, Juan Ma-
meros
versidad de Puerto Rico, acaban de publicar sus nú-
Matos; sus dos hijas, sus cuatro nietos y su Don
Francisco Matos como
un ejemplario
vancia, entre ellas una escrita por Fernando Picó sobre
el libro Con valor y a como dé lugar, de Carmen Luisa Justiniano
Colección Aquí y ahora
j
AI
República
Dominicana. Este libro, publicado reciente-
| Rico. Conestaobra, Miguel Angel Fornerín, actualmente
profesor de lenguas y literatura en el Colegio Univer-
| sitario de Cayey de la Universidad de Puerto Rico, le ve a sí mismo y a los demás... «navegando en nuestras | propias rebeliones, en nuestros estallidos... en nuestra
Departamento de Filosofía del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. Para información
sobre la actividad, puede llamar a las oficinas administrativas de la EDUPR, al teléfono 250-0550.
dad de encontrar en la poesía un alivio, un consuelo
ISBN: 0-8477-0198-0; enc.; $14.95
a su cargo la presentación de esta obra.
ISBN: 0-8477-0282-X; rústica; $6.95
| Colección Aquí y ahora
Castro
Por otro lado, el Centro de Investigaciones Históri-
proyecto filosófico de Hume, se examina desde sus principios ontológicos, epistemológicos y éticos principales e intenta comprenderla a la luz de los propósitos ilustrados, morales y sociales, que Hume mismo atribuye a su filosofar. La presentación de esta publicación estará a cargo del Dr. Alvaro López Fernández, catedrático en el
abyección». Los versos de Fornerín revelan la necesiante lo aparentemente real. El Dr. Manuel Matos Moquete, Asesor del Banco Internacional de Desarrollo y de la Secretaría de Estado de Educación de la República Dominicana, tendrá
los Angeles
ff, Ramón Castilla Lázaro, Alvaro López Fernández, José R. Silva de Choudéns y Richard A. Popkin. Concluye este número con una bibliografía del Dr. José Echeverría.
PUERTO RICO
13 de marzo de 1997, en el Centro Cultural de Puerto colección ensayista en Puerto
de
verría, de Miguel A. Badía Cabrera, Manfred Kerkho-
RIMINI O DE
por María
Morales Carrión, Puerto Rico y la lucha por la hegemonía en el Caribe: colonialismo y contrabando Siglos XVI-XVIIL El nuevo número de Diálogos del Departamento de Filosofía, le rinde homenaje al profesor emérito José Echeverría.Suman aquí artículos del propio Eche-
Presentan obra de ; El poemario Detrás de los infiernos, de Miguel Angel Fornerín, será presentado el
y otra
sobre la edición más reciente del libro -de Arturo
AN
ISBN: 0-8477-0279-0; rústica; $6.95
¡4
a
Contiene además, varias reseñas sobre obras de rele-
ley poética»”
mente por la Editorial de la Universidad Rico bajo la colección Aquí y ahora, es una | de poemas prologadas por su autor, poeta, y crítico literario dominicano, residente
obtener
Luis Arnaldo González y Juan Angel Giusti Cordero.
tato CET
dad vivísima, hasta el cielo en que la metáfora y la imagen gobiernan por su propia
de Santo Domingo,
se pueden
dores María Poumier, María del Carmen Baerga, María de F. Barceló-Miller, Luisa Hernández-Angueira,
donde
ción del amor se eleva, a base de cotidiani-
Hispánico
los cuales
| presenta en esta edición seis artículos de los historia-
predomina el cariño de los míos, desde un primitivo haz de madre y padre hasta mi familia casamentera última. La identifica-
en Santo
recientes,
Historia y sociedad, del Departamento de Historia,
Paoli, la creación de
estos versos. De ellos dice además el poeta «se proyectan
más
través de las oficinas de ventas de la Editorial de la Universidad de Puerto Rico.
biznieta, son todos la inspiración que dan a
4
758-8345.
rústica; $12.95
poeta lareño, fue evidentemente concebida «bajo el signo del amor». El motivo creador en cada uno de ellos ha sido el sentimiento volcado hacia aquellos seres que se constituyen «los suyos». Su familia, desde la matos Vélez; su esposa, doña Isabel Freire de
“|
0-8477-0230-8;
cas de la Universidad de Puerto Rico también ha lanzado un nuevo número de su boletín OP. CIT. Bajo la dirección editorial de María de los Angeles Castro,
María Dolores Luque y Gervasio García, OP. CIT publica en esta ocasión artículos de Stephen A. Wuron, Beatriz Garza Cuarón, Ruiz, entre otros.
Carlos Pabón,
Emma
Dávila
Para información y suscripciones puede llamar a las oficinas de ventas de la EDUPR, al 758-8345.
Publican en un tomo la reforma contributiva de 1994 En un tomo que documenta el proceso y los estu-
EDUPR publica obra sobre El Cibao
dios efectuados para el diseño de la Reforma Contri-
Graduados e Investigación dela Universidad de Puer-
butiva de 1994, se publica Reforma Contributiva en ' Puerto Rico - 1994: estudio técnico, editado por Su-
to Rico,
En una co
edición con el Decanato de Estudios Los
phan Andic y Ramón 1. Cao García. Este libro presenta
campesinos del Cibao: economía de mercado y trans-
al lector los elementos de ún proceso dinámico, tal
formación agraria en la República Dominicana 18801960, del Dr. Pedro L. San Miguel. En esta obra se revela el riguroso estudio del mundo agrario del Municipio de Santiago, República Dominicana entre
la EDUPR
acaba
de publicar
el libro
presentada el próximo jueves, 3 de abril de 1997 a las | 7:00 PM en el Museo de Historia, Antropología y Arte
gión por considerarse tradicionalmente, el centro de
comose reflejan y evolucionan a través delos diversos estudios y capítulos. La obra ha sido concebida con el propósito primordial de servir de herramienta útil para los estudiosos de la hacienda pública, de la administración gubernamental y de la economía puertorriqueña. Ha de servir
las redes comerciales del Cibao.
además como base teórica y referencia para el diseño
de
Pedro L. San Miguel, profesor en el Departamento de Historia de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, estudia la adaptación del campesina-
de futuros cambios en los impuestos. El extenso tomo de Reforma Contributiva está rigurosamente divididoen secciones y capítulos que trazan el proceso de formación e implantación de la Reforma. |
Presentan obra sobre David Hume La obra del Dr. Miguel
A. Badía Cabrera,
La re-
flexión de David Hume en torno a la religión, será la Universidad
de Puerto
Rico,
Recinto
de
Río
Piedras. La actividad de presentación de este libro,
3
publicado recientemente por la Editorial de la Univer-
4
sidad de Puerto Rico, cuenta con el endoso del Deca-
nato de Estudios Graduados e Investigación, la Facul3 tad de Humanidades y el Departamento de Filosofía, del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto
Rico. La reflexión de David Hume en torno a la religión
esuna interpretación abarcadora y orgánica del filoso-
far del pensador escocés sdbre la religión. La investi-
gación se enfoca desde una perspectiva unitaria del
1880-1960. Su investigación se concentra en esta re-
do gn la República Dominicana a la economía de mercado y examina los factores que fomentaron las diferencias de este grupo social. Según explica el Dr. San Miguel, su investigación intenta compensar un
vacío en la historiografía dominicana y aspira a contribuir al estudio comparativo del campesinado de Latinoamérica y el Caribe. Esta obra presentada recientemente en la Universidad Católica Madre y Maestra de Santiago, República Diálogo* marzo 1997+39
La publicación de esta obra ha sido dedicada en homenaje póstumo al economista Nelson Soto Veláz>
quez, considerado como el responsable de encomendar y supervisar los diferentes estudios, así como de integrar los análisis y perspectivas de los consultores, de los técnicos del Departamento de Hacienda, de los sectores de la empresa privada y de los gobernantes. ISBN: 0-8477-0276-6; encuadernado; $60.00
Revisión crítica y bibliográfica del 1898 (El 1898 puertorriqueño en la historiografía, Ensayo y
Otro artículo destacado
bibliografía crítica, Carmelo Rosario Natal, Academia De cimera importancia podría clasificarse la última colaboración del profesor Carmelo Rosario Natal en su nueva publicación, auspiciada por la Academia Puertorriqueña de la Historia. A punto de celebrarse el centenario de la coyuntura de
1898, Rosario Natal publica una muy pertinente bibliografía crítica sobre este tema, con un esclarecedor ensayo introductorio y una amplísima bibliografia comentada. El texto de entrada, con estilo sobrio, claro y —
AAA
Rosario
Natal
que
al avecinarse
CHARLIE GORRA
Eve
el
cumplimiento del centenario, las publicaciones sobre esa coyuntura histórica en el ámbito social, económico,
político e histórico engrosarán
A
S
el ha-
televisión en pasadas campañas electorales (no está incluida la última). Una de sus más interesantes conclusiones afirma que los mensajes publicitarios en política «van dirigidos a generar apoyo o aversión y a empujar al elector-receptor en una dirección determinada utilizando estrategias que cancelan la capacidad crítica del mismo». Las páginas finales de la revista incluyen una reproducción de la indización de
décimo aniversario con proyecto de indización (Exégesis, Revista del Colegio Universitario Marcos
Reyes
Dádila, director,
Año 10, Núm. 27-28, 148 pp. 1996.)
El décimo aniversario de Exégesis se celebra de la mejor manera posible: con la publicación de-un índice de toda la producción editorial de la revista. El doble número que corresponde a su aniversario exhibe como primer artículo un recuento del desarrollo de lapublicación. Reflexionando desde los primeros días de la novel junta editora allá para 1986, su actual director, Marcos Reyes
Dávila, agradece la labor de los colaboradores y recalca la función inicial de Exégesis: «un vehículo de'expresión pública de reconocida reputación y alto nivel intelectual en el cual los profesores del CUH pudieran
(Reestructuración productiva, cambio tecnológico,
género y sindicalismo en América Latina, Carlos Alá Santiago y Elsa Planell Larrinaga, editores; División de Impresos de la UPR, 1996, 225 Pp.)
Recoge este libro el resultado de las ponencias y textos
presentados por diversos profesores hispanoamericanos
en esta tirada un Indice publicación aparte.
que participaron en el Encuentro Latinoamericano de Estu-
General
como
dios del Trabajo (1994). El tema que une todos los trabajos es el cambio que se está produciendo en los sistemas de " producción en empresas a nivel mundial, con la transformación social que esto acarrea. | La modernización de la empresa, a grandes rasgos, tiene comosus dos características principalesla maximización de la ganancia y una especie de «humanismo corporativo» que busca motivar al empleado, hacerlo sentir parte de una cultura empresarial. Esto, unido a los procesos de conver-
a Cuentos-testimonio de
Charlie Gorra y la
experiencia boricua
sión tecnológica,
(Charlie Gorra Strikes Back, Daniel Nina,
Isla Negra Editores, 84 pp., 1996.) Si de primera intención nos resulta un tanto incó-
modo
orillas del Jacaguas: Historia de Villalba, la ciudad avancina
Exégesis celebra
la evolución en mundo asalariado
en N.Y.
queño en la historiografía. Así, a esta edición le seguirá otra en-la que se incluyan los futuros trabajos. Por otro lado, Rosario Nata! contribuyó también junto al Comité de la Historia de Villalba a la publicación del texto A (1996). Este amplio texto! recoge la historia económica, social y deportiva del desarrollo del municipio de Villalba, desde sus primeros asentamientos taínos a su fundación como pueblo y su desarrollo municipal. El esfuerzo se presentó en una cuidada edición que contribuye a la historia de los municipios en nuestro país.
Perspectivas latinoamericanas a
todos sus números. Asimismo, se incluyó
ber bibliográfico que ahora presenta en El 1898 puertorri-
de Humacao,
Mori
paganda política de anuncios de prensa y
BORA
a su vez— interesante, abre un abanico de posi-
bilidades no sólo para el historiador, quien puede encontrar en éste una excelente obra de referencia, sino para el menos entrenado, quien puede . realizarconsultas prácticas y efectivas sobre asuntos de interés en cuanto a la invasión norteamericana a Puerto Rico, la Guerra Hispanoamericana y las similitudes y diferencias del caso boricua y el cubano.
es el del profesor Roberto
sobre la punlicicn: electoral o El caso de las «campañas electorales en Puerto Rico. El mismo discute el contenido argumentativo y de pro-
Puertorriqueña de la Historia, 174 pp. 1997.)
Promete
duado de ciencias ambientales de la UPR. Como primer libro de poesía en Entre la sombra y el albedo se unen la preocupación del científico con la sensibilidad de un poeta joven. Ef libro que exhibe tanto musicalidad como ritmo poéticoíalgo que también destaca Landrón en su prólogo) posee algunos poemas bastante logrados como «Canción nocturna» y «Pinceladas». La argumentación ambientalista «urgente» para utilizar una de las palabras del título, nunca debería parecer excesiva. Sin embargo, en un libro de poesía podría aprovecharse de un poquito de «metaforización» para evitar sonar repetitivo. El estilo bastante personal y el ritmo de los poemas son los mayores aciertos sobre los que puede trabajar este científico poeta en su próxima publicación.
mujer— una alternativa para el mejoramiento de la calidad de vida de los puertorriqueños. La misma fue incluida originalmente como un instrumento para el desarrollo de métodos de higiene y mantenimiento de la salud, como una alternativa vocacional para las mujeres y más adelante como una profesión, al unirse como disciplina en el currículo universitario.
Editora - María Mercedes Grau
leer estos cuentos-testimonio del personaje
pS
que mucha gente denomina como spanglish y alo que
|
|
sin embargo el protagonista de estos textos encanta-
vez hizo famoso
Juan Antonio Partiendo ísticas, la de cierta variante
al Papo
un momento de transición para las relaciones laborales: para la mujer obrera, que ha sido tradicionalmente la menos favorecida en
términos de salarios, promociones, etc., bién de buscar
Impala de
La
cuentos-testimonio donde también
Nuevo libro de poesías sobre el ambiente
las escuelas públicas de Puerto Rico entre 1903 y 1931», del "profesor Cruz M. Ortiz Cuadra. El ensayo resume la inser-
(Entre la sombra y el albedo, Poesías urgentes para un planeta” desesperado, Luis Antonio Rodríguez, edición de autor,
ción de estos programas en los currículos del Departamento
72 pp. 1996.)
Con prólogo de Eric Landrón se inicia esta colección de poesías ecologistas del joven Luis Antonio Rodríguez, gra-
de
estu-
Profesor canadiense evalúa la
producción novelística dominicana (Las mejores novelas dominicanas, Bibliografía de la novela dominicana, Giovanni Di Pietro, lala Negra Editores, 75 pp. 1996.)
Con la convicción introductoria de que el gran tema de toda la novelística producida en República Dominicana «ha sido y sigue siendo la suerte del país», el protesor canadien-
se Giovanni Di Pietro, de la Universidad Autónoma de Santo Domingo,
publica un interesante ensayo en el que pasa
juicio a las —según su critefio— mejores novelas domínicanas. Sigue este trabajo a un ensayo intitulado «Las patrañas literarias en la novela dominicana», dedicado a produccio-
nes de dudosa calidad, a su juicio muy abundantes en ese país, por falta de formación de muchos escritores, entre otras cosas. Ciertamente no es tímido Di Pietro en su evaluación al retomar el tema de las «malas novelas» en esta publicación.
Dice que
«Novelas excelentes como
En-
riquillo, La mañosa, Jengibre, Losenemigos delatierra, La mujer del agua, etc., tienen.que compartir y comparten el espacio con novelas que són puros disparates...» Tampo-
co se libra la crítica de los señalamientos de Di Pietro, que opina que: «Tradicionalmente la crítica literaria, especial>
40*Diálogo* marzo 1997
presencia
bia, Costa Rica, Uruguay, Venezuela y Puerto Rico le brinda a este volumen una perspectiva latinoamericana al problema de la respuesta sindical a los cambios económicos.
de la creación de un «tipo» literario, nos enfrentamos a una colección de
nueva aproximación al tema de la vida de los puertorrique- « ños en Nueva York, su constante lucha por la afirmación de su identidad y búsqueda de justicia social Charlie Gorra Strikes Back es una contribución interesante y prometedora a la nueva narrativa puertorriqueña.
es-
diosos de Argentina, Colom-
conjunción indisoluble con el inglés y
las historias que nos cuenta Chanlie Gorra, comenzando por el prólogo, captan —de inmediato— la atención del lector, tanto por la selección de la anécdota como por su elaboración. Así pues, Daniel Nina, autor de El Caribe en el exilio y Rethinking Popular Justice, textos que se debaten entre la discusión política y jurista, incursiona esta vez en el género literario del cuento y la memoria (específicamente en el texto African moonlight).
eshoratamnuevas
trategias.
Ramos. de estas dos caractela utilización de una de nuestro español en
Con un estilo ágil, un personaje difícil de olvidar y con una
de Educación en momentos en que se intentó ofrecer —a través de la Economía Doméstica y de-la educación de la
presas. Peroeste no es sólo
dores da a llamar «puertorriqueño», no tan fácil de entender —por otra parte— a los puertorriqueños radicados en la isla. Vale la pena aclarar que el calificativo de «encantadores» no lo aplicamos porque lo que se narre sea muy bonito, sino porque el personaje «se da a querer» y adquiere una vida propia entre simpática y enternecedora, invitadora también a cierta compasión, parecida a la que una
res esfuerzos». Asimismo, la revista comenzó con bríos la celebración de su décimo aniversario al insertar su producción desde el pasado año en las páginas de la Internet. A continuación, este doble número conmemorativo se vuelve hacia sus temas habituales, la Historia, las Ciencias y la Literatura. Entre los artículos de mayor interés editados en esta ocasión, se encuentra «La Economía Doméstica de las Ciencias del Hogar en
¡A
Charlie Gorra no es de extrañar. Están escritos en lo
publicar con orgullo y satisfacción el producto de sus mejo-
sobre el papel: la enseñanza
Me
plantea
nuevos retos para los sindicatos, que deben responder con su propia modernización a la que ya se está llevando a cabo en las em-
mente la de tipo periodística —que es casi la única que se hace—, se ha limitado a ensalzar cada novela que sale a la
luz, describiéndola como la más reciente obra cabal en el campo». De estos señalamientos pasa Di Pietro a caracterizar la producción novelística dominicana. La evaluación está dividida en tres partes: Primer periodo de 1930, Segundo periodo: de 1930a 1960 y Tercer periodo: después de 1960. Bajo estos tres títulos analiza el profesor de literatura inglesa una gran cantidad de novelas «buenas». De ahí pasa a una
utilisima sección bibliográfica mucho más amplia.
Revista de filosofía en circulación
de composición social. Sobre esto trabaja Seda para encontrar que el hecho de tener mayor acceso a la tierra no aseguró a los campesinos del siglo pasado mejores condiciones de vida y alimentación que los asalariados cortadores de caña o trabajadores del café. De igual manera, pese a la ausencia de latifundios en Toa Alta, tampoco fue tan significativa la diferencia en cuanto a la división de tierras: «A finales del siglo pasado, la distribución de la tierra en la región campesina exhibió niveles de concentración similares a los observados en zonas monocultoras. En otras palabras, la estructura agraria campesina tuvo, a pesar de sus diferencias con las regiones agroexportadoras, un elemento en común con estas últimas: el poco control de
Este libro nace de una convocatoria que buscaba reunir contribuciones, desde distintas perspectivas y enfoques, al estudio de los temas de etnicidad, raza y nacionalidad en el Caribe. Son temas en más de una forma relacionados. La situación mundial actual es testigo de su persistente importancia en toda una serie de movimientos y conflictos sociales y políticos. Entre los colaboradores daaeste volumen se encuentran, entre otros: Juan Manuel Carrión, quien además es el editor; Ralph R. Prendas, Juan Manuel García Pasalacqua, Alex Dupuy, Nobukiyo Eguchi, Jorge Duany, Dennis-Conway, Ernesto Sagás y Magali Roy-Frequiere. Se puede obtener el
muchos y el mucho control de pocos sobre la tierra».
comunicarse con el Instituto de Estudios del Caribe, 3er Piso,
Interesante tanto por sus conclusiones como en su lectura, esta nueva contribución se une al acervo historio-
Edif. Carmen Rivera de Alvarado, Facultad de Ciencias Sociales, Recinto de Río Piedras. También puede escribir al PO Box 23361, San Juan, Puerto Rico, 00931-3361.
La Revista Diálogos del Departamento de Filosofía del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico
gráfico de una época y de un modo de vida campesino sobre el cual nos queda
anuncia la salida del último número de esa publicación, el Núm. 69 (Año XXXII; enero de 1997, 263 pp.).
Se trata de un número especial en homenaje al Dr. José cado profesor del Departamento, un escritor reconocido y El
Número
69
contiene,
además
de
la Presentación,
ocho artículos y una bibliografía-de José Echeverría. Entre los artículos, cabe destacar Scepticism at the Time of Descartes, de Richard Popkin, autoridad mundialmente
las
principales
librerías
del
área
metropolitana
o
La identidad nacional
en Puerto Rico El nuevo número de la Revista de Ciencias Sociales (nueva época, +2, enero de 1997) concentra su tema principal en la identidad nacional puertorriqueña, con articulos de Juan Flores, Silvia Alvarez Curbelo, Nancy Moris y Arlene Dávila. Varios puntos de vista revelan la persistencia de la ideología nacional en niveles tan diversos de la vida social como son el cine, la artesanía y la cotidianidad, la política y la publicidad, la emigración y las alianzas sociales. Este volumen de la revista de Ciencias Sociales se suma a otros tres cuadernos publicados en fechas muy recientes sobre el mismo tema: Voluntad de nación, de Juan Manuel Carrión, La nación en la orilla, de Luis Fernando- Coss, y La
Con el libro Ethnicity, Race, and Nationality in the Caribbean, el Instituto de Estudios del Caribe de la Univer| sidad de Puerto Rico comienza una nueva serie de publica| ciones. Este libro es bastante voluminoso (418 páginas) y con-
reconocida en los estudios sobre el escepticismo.
siste de catorce ensayos
Diálogos se publica dos veces al año y contiene artículos y reseñas filosóficos en español y en inglés. Para más información, favor de comunicarse con la Editorial de la Universidad de Puerto Rico, P.O. Box 23322, San Juan, P.R. 00931-3322 o con el Departamento de Filosofía, P.O. Box 21572.
primera sección se intitula «On Caribbean Identities», la
Para los amantes de
en
mucho por descubrir.
Ethnicity, Race, and Nationality in the Caribbean
|
Echeverría, recientemente fallecido, quien fuera un destauno de los fundadores de Diálogos.
libro
divididos en guatro secciones.
La
|. segunda sección «Race, Gender and National Identities in | the Hispanic Caribbean», la tercera «Collective Identities and the Immigration Experience» y la última sección es «Ethnic, Racial and National Identities in the English Spea-
king Caribbean». Los colaboradores son profesores en distintas universidades de Puerto Rico, Francia, Estados | Unidos, Japón, Trinidad 4 Tobago y Canadá.
identidad ausente, de Héctor Meléndez.
la música popular (En ritmo de bolero, el bolero en la música bailable cubana, José Loyola Fernández, Ediciones Huracán/Ateneo Puertorriqueño, 1996, 270 pp.)
Para los amantes de la música popular, especialmente del bolero, y de los estudios críticos sobre este tema, este libro será de gran valor. Desde hace algunos años, la música popular en sus diversas manifestaciones —salsa y tíos en tierras hispanas, jazz y rock en el Norte— viene siendo objeto de análisis, en tanto que es reflejo de una cultura, de una
experiencia
histórica.
En
esa
corriente
se sitúa
E
en cada capítulo separado,
La estructura agraria al margen del latifundio en el municipio de Toa Alta
CASAS at
Y vemo y att
Y TORO
mente distinta entre todas las promociones de
narradores del país. En aquella obra fijó el registro de su talento y el puntilloso trabajo de su oficio. Ahora se trata de su segunda novela, El cuarto Rey Mago, publicada en el mes de diciembre del '96 bajo el sello editorial de Sopa de Letras. Obra que reiterael eficaz manejo de la autora en el arte de novelar: /
En esta ocasiónse cuenta la historia dela desaparición del hijo de untal Leonardo Vargas, lanzadoal mundo |
con el extraño nombre de Rímer. Una huida motivada por la naturaleza extravagante del joven quien desde niño
|
manifestó un caprichoso afán de llegar al estado de la santidad. | Justo un díade Todos los Santos, se estuma como por arte de magia conmovido por las enseñanzas de un - insólito líder de una secta religiosa y será el padre quien dará con su deslumbrado vástago en un bosque quimérico y espectral conocido como Carite, por allá en las colindancias cayeyanas de Guavate y la Montaña Santa. á Suceso alucinante que permite al lector infiltrarse en
"e que podría presagiar una línea argumental frag-
mentada se transforma aquí en un rico tejido de historias y de posibles lecturas. Porque lo más logrado de esta obra se articula en los puntos de vista y en la legión de personajes dos, perseguidos e incansables por darie curso a su inevitable destino. Decía Barthes que no se trata de la voz de nadie pues precisamente se trata siempre de la voz de alguien. Y aquí se camina entre voces que gritan desde la anonimia y el olvido sus afanes memoriosos. Unos personajes marcados por el desamparo que producen las pasiones
del espíritu y el hambrede los cuerpos y el deseo. Porque «a un santo le cuesta reconocer su vocación y cultivar su talento, nada le asiste».
Marta Aponte parece armar su modelo de novela yuxtaponiendo las invenciones pictóricas del viejo Bruegel con
los recursos del arabesco gótico de las bestias sin miem-
un maravilloso rumbón de santos, eremitas, anacoretas,
bros y los cuerpos imposibles. Porque su escritura va más allá de la experimentación con el lenguaje, es un ejercicio de fabular sin tregua siempre desde la subjetividad. El ordinario mundo de los que habitan la ciudad se
como la estructura latifundista, dominó la agricultura tanto
venerables, mártires, beatos, mediadoresy perfectos Ps de toda laya, habitantes. “ambiguos de los
torna prodigioso y peligroso o
en:los pueblos costeros (caña) como en la montaña (café) en el pasado siglo y principios de éste, algunos municipios como Toa Alta y Corozal se mantuvieron ajenos a estos
e,
(El campesinado en Puerto Rico afines del siglo XIX y principios del XX: El caso de Toa Alta (1894-1910), Jorge Seda Prado, Ediciones Huracán, 112 pp., 1996.) A pesar de que el monocultivo de la caña y del café, «así
métodos
de producción.
Es precisamente
esta particulari-
dad en Toa Alta motivo de estudio para el profesor Jorge Seda.
5-1
Como resultado de la gran cantidad de estudios sobre las
$
zonas monocultoras, las regiones que se mantuvieron al
,
sa
me, con acento intenso y con una voz notable-
la relación del
y otros ritmos de raíces cubanas. Concluye analizando la posición del bolero en estos tiempos de salsa y rock. Vale la pena señalar que estos no son análisis de tipo sentimental («el bolero nunca morirá», etc.) sino que son bastante específicos, en términos de orquestación, armonías, timbre, cadencia, etc. Para completar, el autor incluye la letra de numerosos boleros, partituras, fotós de algunos de los intérpretes más importantes del género, una discografía parcial y dos indices, uno de nombres y otro de boleros.
A
A
Mestre site
este
bolero con el danzón, con el son, el mambo, el cha-cha-chá
s$
Scaoto
de la Mamita Elena; del perro sato
volumen. Dividiendo su trabajo en nueve capítulos, el autor comienza por examinar la predominancia del elemento bailable en la música popular cubana desde siglos pasados. Luego examina,
5
margen de la economía de mercado carecen —en su mayoría— de suficiente información económica-agraria y
topamos cone
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ela
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Kid Caramelo; del toscano
So paca Ireniseo Lise qee: del colomCan Pi rd ncho; de la “daliá biano anarquista , Vil yVictoria Dipindi yudel -enlos misterios
de Bakuni, Sandro el
- María del Desierto nacida en Alejandría y
los juegos de la came, tasar
Diálogo» marzo 1997+41
'spléndida
en |
nel rección
ante la
de los que
delos que preten-
ll Felipe González visita
sociedad civil carolinense, serán presentadas en el Encuen-
el Recinto de Río Piedras
Dominicana en junio de 1997.
ala Middle States
Ml Luis Fernando Coss en el
El doctor José Jaime Rivera, Presidente de la Universidad del
tro de la Subregión del Caribe a celebrarse en la República
El ex presidente de España, Felipe González estará en el Teatro del recinto riopedrense de la Universidad de Puerto Rico el 18 de marzo a las 10:00 AM para dictarla conferencia «La frontera del siglo XXI: un mundo en cambio». A estos efectos se declarará un receso académico-administrativo durante el periodo de 10:00 AM a 1:00 PM. Esta comparecencia es el resultado de esfuerzos combinados del Recinto, la Administración Central y el World Forum.
Regional de la Montaña El viernes 18 de abril, el periodista y profesor, Luis Femando Coss, hablará sobre el postmodernismo y su recién publicado libro La nación en la orilla: respuesta a los postmodernistas pesimistas. La actividad será en el Colegio Regional de'la Montaña, el viemes 18 de abril, a las 10:00 AM en el Bohío. Auspicia ta organización comunitaria Asociación Pro Familias Unidas del sector La Conchita, de Utuado.
E A la búsqueda de más ingenieras en Bayamón
Ml Jueces participan en foro sobre independencia judicial Tres respetadas figuras del campo del derecho, el juez Presidente del Tribunal Supremo de Puerto Rico, José A. Andreu; el juez presidente del Primer Circuito de Apelaciones Federal, Juan A. Torruella y el vicepresidente del consejo general del Poder Judicial español, Luis López Guerra, se darán cita en la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico para discutir el tema de la independencia judicial en sus respectivas jurisdicciones.
ll Feria de artesanía El centro cultural de Ponce, con el auspicio del Instituto de Cultura PuertorriFundación Coca Cola, Donald Greene, el vicepresidente ejecutivo de la UIPR, Angel A. Rivera y queña y la secretaría de Arte y Cultura del el Presidente de Coca Cola de Puerto Rico, Alberto de la Cruz. + Municipio autónomo de Ponce, llevará a cabo la Vigesimatercera Feria de Artesanías de Ponce, los días 21,22 y 23 de marzo, en la plaza El Recinto de Bayamón de la Universidad Interamericana Las Delicias de la Ciudad Señorial y será dedicada al (VIPR) de Puerto Rico recibió un donativo de $75 mil de artesano Frankie Hernández y adon Luis Santiago, Director parte de la Fundación Coca Cola para apoyar el programa de los Pleneros de Ponce. denominado Academias Coca Cola, proye que entrará
En el orden acostumbrado el rector del Recintode Bayamón de la UIPR, Félix Torres y los síndicos de esa institución Marcos Vidal, Jorge Farinacci y Antonio Rosario, junto al presidente de la
en vigor el próximo verano.
El Honoris Causa para Mintz
El objetivo principal de dicho programa es propiciar el reclutamiento de las féminas de escuela superior al campo
orientación contributiva en unión con el Departamento de Orientación el/martes
Contributiva
estará
15 de abril de
1997,
entre las 8:00 AM y las 4:30 PM. Ermismo estará localizado en el Salón C Para mayor nformación favor de comunicarse con la profesora |. Meléndez, Directora del Departamento de Administrac de Empresas, al teléfono 257-7373, Bxts. 212062121.
Ml Estudio sobre la
| gobernabilidad urbana Con el objetivo de presentar al Proyecto Global Urban Research Initiative (GURI) la Escuela Graduada de Administración Pública de la Universidad de Puerto Rico celebró el foro Gobernabilidad Urbana. Este foro tuvo como objetivo hacer una presentación de los trabajos de la Subregión del Caribe de GUR! y discutir la propuesta para un estudio de caso en torno.al impacto de la reforma municipal sobre la
2175,
2177;
Fax:
765-6965;
sesiones,
|
unos
613
Electrónico:
ll Seminario de inglés para maestros de escuelas públicas El profesor Manuel Hernández, del Departamento de Inglés del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, dirige el seminario ESL Seminar for Public High
School (Enseñanza del inglés como segundo idioma, seminario para la escuela superior pública), que comenzó el 25
de enero y culmina el 5 de abril. | Con el auspicio de la Fundación Puertorriqueña de las
Humanidades y el co auspicio de Educación Continuada y el director del Ins-
tituto Multilingúe Cultural, Pierre Trevant, Hemández ha preparado una serie de
talleres dirigidos a 25 maestros de inglés provenientes de escuelas públi-
cas. El Seminario trata los
estudian-
tes recibieron los grados de bachillerato, 121 maestrías, 18 “doctorados y cinco Juris Doclol
¡Correo
japena Ons.inter.edu.
Mintz estuvo vinculado: al Centro de Investigaciones Sociales de la UPR y es autor de * una extensa serie de estudios fundamentales sobre la vida social y cultural del Caribe: En el evento, que contó con dos
Alberto Maldonado Ruiz, rector del Colegio Universitario del Este, informó que en el recinto de Carolina se ofrecerá de
El Recinto Metropolitano de la Universidad Interamerica; na de Puerto Rico celebrará la Semana de la Lengua con el Tercer Seminario Internacional sobre la lengua españolá, cuyo tema es «La situación de la enseñanza de la lengua española en Estados Unidos». El evento, que contará con la participación de estudiosos de Puerto Rico, América Latina y Estados Unidos, se llevará a cabo del 28 de abril al 2 de mayo de 1997. Para más información se pueden comunicar a través de los siguientes medios: Tel. 250-1912 xts. 2329,
nagésima Segunda Colación de Grados del Recinto de Río Piedras, Universidad de Puerto Rico.
en el CUE
hasta
semana de la lengua
de Doctor Honoris Causa en Letras Humanas durante la No-
El Orientación contributiva
El centro
El Interamericana celebra la
Sidney Mintz recibió el grado
te para varones. Se les proveerán las destrezas básicas en las materias de inglés, matemáticas y ciencias naturales para que se les facilite la entrada al campo.
Hacienda.
Sagrado Corazón tue electo miembro de la Comisión Acreditadora de Educación Superiorde la Middle States Association of Colleges and Schools, posición que ocupará por un término de tres años. Através de sus veinticinco años Dr. José Jaime Rivera de experiencia en la educación, el doctor Rivera ha ocupado posiciones administrativas y académicas de liderato en Universidades locales y de los Estados Unidos. Además, ha servido como consultor en las áreas de desarrollo académico, avalúo institucional, planificación estratégica y acreditación de universidades de Puerto Rico, Estados Unidos, México y la República Dominicana.
El historiador y antropólogo
de la ingeniería, el cual ha estado reservado tradicionalmen-
recibiendo al público
Ml Presidente USC
Acompañan al antropólogo Sidney Mintz (a! centro), el Dr, Francis Schwartz, el Dr. Norman Maldonado, el rector Efraian González se. yel Dr. César Cordero, 2
Ml Asamblea de
E Convocatorias
ex alumnos del CUC
para teatro y danza
Durante el año académico 1997-98 el Colegio Universi- * tario de Cayey de la Universidad de Puerto Rico celebrara su 30mo. aniversario de fundación. Con tal motivo la Admi-
nistración Universitaria convoca a sus más de ocho mil egresados y amigos a participar de la actividad de constitu-
temas: computadoras y el inglés; la escritura, pensamiento y arte al servicio deltingiés, entre otros. Participan de este seminario, además de Hernández, los profesores Alicia Pousada, Joanne Harris, Robert Dúpey, Miriam Ríos y Maritza
Stanchich.
La División de las Artes Escénico-Musicales del Instituto de Cultura Puertorriqueña convoca a las compañías prote- | sionales de teatro y danza a que sometan propuestas de
proyectos innovadores que aporten y sirvan al desarrollo | progresivo de las artes teatrales en Puerto Rico, bajo la Ley
ción de la Asociación de Ex Alumnos del Recinto, la cual se
Número 8 del 8 de marzo de 1988.
efectuará el domingo 6 de abril de 1997 apartirde las 10:00 de la mañana en las facilidades del Gimnasio del Colegio.
E
Los interesados en participar de esta actividad deberán
Las propuestas sometidas cubrirán el primer semestre del año fiscal 1997-98 y serán evaluadas por la comisión "Asesora de Teatro de la División. No se aceptaran propues-
países en desarrollo más grande del mundo. Las conclusio-
comunicarse a la Oficina de Planificación del Colegio, teléfono 738-2161, extensiones 2121 y 2298 en o antes del 24
tas de trabajos ya realizados. Para obtener el formulario de solicitud y conocer los requisitos de participación, los intere-
nes del estudio del caso del Municipio de Carolina, el cual
de marzo de 1997.
sados deben acudir con antelación a la fecha límite, lunes,
participación ciudadana en el Municipio de Carolina, utilizando métodos de investigación de acción participativa. El Proyecto GUARI constituye la red de investigadores de
producirá además un censo de las organizaciones de la
31 de marzo de 1997, a las 4:30'de la tarde, en la División 42*Diálogos marzo 1997
|
|
|
|
AQUI Y ALLA
de las Artes Escénico-Musicales, localizada en el 2do. piso del Convento de los Dominicos en el Viejo San Juan. Para mayor información, pueden comunicarse a los teléfonos
6 al 12 de abril de 1997. Las actividades se iniciarán con el
724-0910, 724-1844, 721-5274 o al fax, 723-3218
San Juan.
El Obtiene prestigiosa certificación
MN El poder de escribir en la Biblioteca Carnegie
Jeanette Barreto Medina aprobó el examen de Certificación de Secretaria Profe-
La comunidad de la Biblioteca Camegie y el público en general tendrán la oportunidad de participar del seminario El
eps
.£
sional (Certifies Professional Secretary CPS) ofrecido por la organización Professional Secretaries International. Dicha certificación es la más alta distinción en la profesión — secretarial. De esta forma, Barreto se une a E un selecto grupo de 169 CPS que han ma obtenido dicha distinción en Puerto Rico. Actualmente labora en la Oficina de Asuntos Legales de la Administración Central de la Universidad de Puerto Rico (UPR). Además, es la única con dicha certificación en la Administración Central.
Ml Conmemoran semana
de la salud pública La escuela de salud pública del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico, y el Departamento de Salud conmemorarán la semana de la salud pública del
M
domingo 6 de 9:00 AM a 4:00 PM, en el Parque Central de
Con el fin de ayudar a los estudiantes a identificar sus intereses profesionales y académicos, la Universidad del Turabo en Cayey y Yabucoa ofrecerá unos talleres de Vida Universitaria para estudiantes de Escuela Superior. Los mismos se ofrecerán los días 5 y 12 de abril en Cayey y el 19 y 26 de abril en Yabucoa. La fecha límite para solicitar cupo en talleres, libre de costos, es el 31 de marzo. Pueden llamar al 893-6065 ó 2662066, y en Cayey, al 263-2177.
poder de Escribiren el nuevo ciclo de talleres que se llevará
* acabo este año los lunes 7 de abril y el 5 de mayo de 6:308:30 PM. Estos talleres hanvenido creando un espacio para apoyar y fomentar la expresión escrita de los interesados. Para más información llamar al 722-4739.
ME Cátedra UNESCO de -
educación para la paz
Ml Propuestas para congreso
El 15 de abril se celebrará las actividades de la Cátedra UNESCO de Educación para la Paz en el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. El doctor Fernando Picó dictará la Primera Lección Magistral de la Cátedra, sobre las raíces históricas de la violencia en la sociedad
de educación El 5to. Congreso Puertorriqueño de Investigación en la Educación se celebrará del 22 al'24 de octubre próximo en
la Facultad de Educación del Recinto de Río Piedras de la
puertorriqueña y las alternativas educativas, tales como el
UPR. El tema del congreso es: 1898-1998: cien años de educación en Puerto Rico. Se invita a los interesados en someter propuestas a llamar a los siguientes números para obtener información detallada sobre la temática: 764-0000 x. 3493, 2642 ó 4382.
Proyecto Educativo podrían aportar a la La actividad será Estudios Generales,
para Confinados Universitarios, que paz social. en el Anfiteatro No. 1 de la Facultad de entre las 9:00 AM y la 1:00 PM.
Fax. 764-2929.
E
e,
El Universidad del Turabo ofrece talleres
gran festival de salud familiar y cultural que tendrá lugar el
A
e:
1
e)
,
Certamen poético en Manatí El próximo domingo 23 de marzo se eféctuarán los actos de premiación de los Juegos Florales de Manatí, un certámen poético de gran arraigo en la zona norte de la isla. La actividad, convocada por la Fundación de las Artes y la Cultura de Manatí, se realizará en el Anfiteatro del Instituto Tecnológico de Puerto Rico, localizado en ese municipio. En el evento se presentará el Coro del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico. La edición de este año de los Juegos Florales conmemora el décimo aniversario de la zona histórica de Manatí y es dedicada a la memoria de Francisco Alvarez Marrero, uno de los
principales exponentes de la poesía en el siglo pasado.
Godspell continúa en cartelera Godspell, el musical que aborda con un tono refrescante la vida de Cristo según el evangelio de San Mateo, continua en cartelera del 21 al 23 de marzo en la Sala Experimental del Centro de Bellas Artes. El elenco está compuesto por Axel Cintrón, Magali Carrasquillo, Marian Pabón, Ernesto Javier Concepción, Evelyn Rosario, Glenn Zayas, María «Tita» Guerrero, Sara Jarque, Modesto Lacen y Edwin Ocasio. ]
Nora Rodríguez, el Tao del billar y otros caminos
Exposición colectiva Quintaesencia En el Museo de Arte e Historiade San Juan y el Municipio de San
Juan está la exposición colectiva de artistas quisquellanos «Quintaesencia», que consta de aproximadamente 45 obras, realizadas en distintos medios y formatos. Esta co-
lectiva incluye a destacados artistas de la República Dominicana.
Flores, botes y otros sueños Luego de una cargada agenda de exposiciones en Argentina, Nueva York, Suiza y.Kracovia entre otros lugares durante el año '96. Raimundo Figueroa regresa al ámbito de las exposiciones locales con su muestra Flores, botes y otros sueños, en la Galería de Arte de la Universidad del Sagrado Corazón.
Es una instalación de
Nora Rodríguez Vallés presentará en la Galería Botello la exposición de su
pintura más reciente «El Tao del billar y otros caminos». La apertura será el jue-
3 A
ves 17 de abril en horario extendido de 6:00 a 9:00 de la noche. Rodríguez recoge la experiencia de 21 años en la pinturay la reflexión sobre los símbolos «espiritual los que
damos sentido a la
ha sido una investigación sobre arquetipos que acompañan la humanidad des-
e EOS
WWW.botello.com.E-mail: botello € caribe.net. :
comunicarse con José Fonseca al 728-1515, ext. 2561.
con historiadores en Turabo
314 de la Avenida F.D. Roosevelt, en Hato Rey. Para más información, pue-
IN “«El Tao del Billar», acrilico de Nora Rod
¡guez
la
Casa
Rectora:
Miércoles,
2
de
abril:
ricana (Siglo 19)»; Jueves, 1ro. de mayo de 1997: Fernando Picó: «La relación entre la historia y la literatura en la historiografía actual».
Fernando Paes expone su obra en el ICP El renombrado pintor y profesor de artes plásticas Fernando Paes actualmente expone. su obra en 'a-Sala Oeste del Antiguo Arsenal de la Marina Española, donde presenta la
colección titulada «NavigareNecesse». La exposición,
coauspiciada
| porla Galería Luiggi Marrozzini
en el Viejo San Juan, se extenderá hasta el 6 de abril. «Navigare Necesss», comootrostrabajos de Paes, relaciona imáSin título, café y tinta en papel 150 dibugenes antiguas con contempojos de pe. o ráneas, obviando jerarquías de queño formato realizados durante orden histórico y mezclando distintos estilos artísticos. Los sus viajes como bitácora de vuelo. materiales y técnicas utilizadas en el trabajo de este artista En ellos retrata la sencillez de los son definidos de acuerdo con el objetivo o concepto pretenobjetos cotidianos. A través de tradidos en cada trabajo. zos gestuales nos transporta a la confrontación del inconsciente y su caos. Raimundo Figueroa ha La obra de teatro Esperando a Godot, original de exhibido extensamente en y fuera Samuel Beckett, que dirige la profesora Rosa Luisa de Puerto Rico. Para información y Márquez, continúa en el Teatro de la Universidad de Puerto entrevistas con el artista favor de
Ciclo de charlas
de sus orígenes. La exhibición se extenderá hasta el 12 de mayo. La Galería Botello sita en el den llamar al 754-7430 o fax 250-8274.
E] A
vidaMetidiana. Esta
en
Esperando a Godot por Internet
4 A
presentarán
Gervasio Luis García: «Puerto Rico en la mirada norteame-
El Museo y Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad del Turabo celebra un Ciclo de conver2 saciones con historiadores y escritores. Las siguientes charlas se
Diálogo* marzo 1997+43
Rico hasta el 23 de marzo. Las funciones serán a las 8:00 PM y el domingo a las 4:00 PM, solamente. El lunes 17 de marzo alas 8:00 PM no habrá función y en su lugar se llevará a cabo un conversatorio con los teatreros y el profesor Rubén Ríos Avila. Antes de esta versión criolla, la obra fue representada por el Departamento de Drama del Recinto de Río Piedras en 1963; el Recinto Universitario de Mayagúez en el 1978; por las compañías Proscenio, en 1974; Teatro del Pueblo, 1979; y, por Corral de la Cruz, en 1982. Godott también está en Internet, red desde donde se puede obtener más información-sobre la obra y el itinerario:
http //www.geocities.com/vienna/2050/
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5,
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XI CERTIFICACION NUMERO
40 (1996-97)
Yo, Gloria de los A. Cordero, Secretaría Ejecutiva de la Juntá Universitaria,
CERTIFICO: Que la Junta Universitaria, en su reunión ordinaria celebrada el miércoles, 26 de febrero de 1997, acordó por unanimidad lo siguiente: Hacer público reconocimiento de la labor realizada por el periódico DIALOGO de la Universidad de Puerto Rico. En virtud de dicha determinación, se emite la siguiente:
RESOLUCION
|
E
POR CUANTO: El periódico DIALOGO cumple su décimo aniversario sirviendo a la Universidad de Puerto Rico y a la comunidad puertorriqueña en general. POR CUANTO:
Durante estos diez años ha dado un ejemplo de periodismo de excelencia.
.
POR CUANTO: El director y equipo] ¡ de trabajo ha sido merecedor de diversos reconocimientos y premios de varias entidades periodísticas.
POR CUANTO: El periódico DIALOGO ha servido de foro para el personal y estudiantado universitario al permitir se dilucide e informe sobre debates académicos, culturales, políticos y proyectos universitarios, entre otros asuntos. | POR CUANTO: El periódico DIALOGO ha incrementado la presencia de la Universidad de Puerto Rico en la comunidad puertorriqueña e internacional. POR TANTO: La Junta Universitaria de la Universidad de Puerto Rico, resuelve reconocer: la excelente y distinguida labor de DIALOGO y su personal, deseándoles mayores éxitos en el futuro. Junta Universitaria Y PARA QUE ASI CONSTE, y para remitir a las autoridades universitarias correspondientes, expido la presente Certificación, en San Juan, Puerto Rico, hoy 27 de febrero de 1997.
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Gloria de los A.. Cordero, Ed. D.
Secretaria Ejecutiva Vo. Bo.
Norman L Maldonado M. D. Presidente
Universidad de Puerto Rico
DIALOGO PO Box 364984 San Juan Puerto Rico 00936-4984
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San Juan, P.R.
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Periódico Diálogo Universidad de Puerto Rico + marzo 1997
DEL DEPORTE VI SIB id
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A
entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
sosde
manjar del deporte universitario
¡Llegaron
las Justas Atléticas
Interuniversitarias
del 1997 en su edición número 68! El próximo viernes 11 y sábado 12 de abril el Estadio Francisco «Paquito» Montaner de Ponce se engalana con lo mejor del deporte universitario y se abarrota de miles de estudiantes fieles a los colores de sus universidades que van a apoyar a sus atletas y a divertirse.
Las páginas de esta edición de entre estudiantes son
un
homenaje
a esos
atletas
para
quienes
este
evento, lejos de la fiesta y la algarabía, representan un reto de sacrificio y disciplina. Podrás conocer a los prospectos más importantes de esta edición de las
Justas, tener una guía completa de los eventos y las proyecciones para este año. Por otro lado, conoce cómo pasarla bien en Ponce tanto durante el evento como en la celebración y hasta unos consejitos de dónde pernoctar. Así que recuerda, ¡todos los caminos conducen a Ponce a apoyar a tu universidad!
A
¡Sabías tí que... hace exactamente 20 años se celebraron unas Justas Atléticas Interuniversitarias en Ponce, el 1 y 2 de abril de 1977, en el Estadio Franciseo «Paquito» Montaner? Luego volvieron al Sixto Escobar y desde hace cuatro años se celebran en
Ponce nuevamente.(Fotos por Ricardo Alcaraz)
MAGIA
EUROPEA
11 días desde $799.00 p/p én doble visitando Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania, Austria, ttalia, Suiza y Francia.
Europa Especial - 16 días desde $1,095.00 p/p en doble visitando Inglaterra, Francia, Mónaco, ttalía, Ciudad Vaticano, , Alemania, Holanda y Bélgica.
De
ÓVenes
Londres a Atenas - 23 días desde $1,555.00 p/p en doble visitando Inglaterra, Francia, España, Mónaco, Italia, Vaticano y Grecia. : comidas incluidas.
A ora también Africa, Australia, Alaska, Hawai Y Canadá. NTIKI Para jóvenes de 18 a 35 años.
os
748. 1909/754-7769
lla de oro a ta producción Por Lester Jiménez
Hoy, la producción
cuenta con trans-
misión en vivo y diferido de los eventos de pesa, salto a lo alto, largo, triple salto, disco y otros. «Nuestra idea es dar a conocer atodos los atletas y dejar ver la importancia que tienen», declaró. Junto con ella trabajan unas 200 per- sonas durante tres días consecutivos para poder llevar al público una producción de primera. La calidad del producto es
Hoy por hoy, las Justas Atléticas Interuniversitarias (LAI) son el evento atlético más importante del país, no sólo por la calidad de atletas que allí se presentan, sino también por la gran aceptación y exposición que tienen en toda la isla. Miles de puertorriqueños disfrutan anualmente de este manjar deportivo, tanto en el estadio como en la comodidad de su casa, ya que se transmite en su totalidad para la televisión. En los últimos cuatro años, la columna vertebral de esta magna producción responde al nombre de Lysette Santiago. Con 17 años de experiencia como comentarista deportiva, recae sobre sus hombros la responsabilidad de ser directora de prensa, asesora y productora ejecutiva para la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI). La idea de presentar la totalidad del
tal que cuenta anualmente
con un gran
respaldo de los medios informativos del país y de empresas y entidades auspiciadoras. : El programa no sólo presenta los even-
tos en vivo. La transmisión incluye cápsulas históricas, reportajes de entretenimiento, perfiles de atletas; análisis de especialistas en materia deportiva y hasta «bloopers». Este año contará con una sección llamada «Fantasía deportiva» en la que se presentará, de manera divertida, otras facetas de algunos atletas, como el modelaje. «Es la ilusión de vernos bien
evento surge, según Santiago, como una
inquietud personal en sus años deatleta universitaria: «Yo notába que la mayor
frente a una cámara», comentó Santiago. Lysette tiene como fin promover el bienestar por medio del deporte y desta-
atención se prestaba a los eventos de pista. Nosotros, los que competíamos en eventos de campo, teníamos que conformarnos con ver nuestros nombres en los periódicos al otro día... no se transmitían los eventos dé campo», indicó.
car al deportista que se entrega de corazón a su disciplina. «Yo le debo un gran
respeto a los estudiantes atletas. Quien le falta el respeto a ellos, le falta el respeto al público», subrayó.
Porgue sou auestro orgullo y el vivo ejemplo de la
a
Dedica tu vida a hacer lo que hacía Jesús *De Jesús se decía que jamás nadie habló como él, y que hablaba con autoridad: con la autoridad del ejemplo de vida. *Jesús pasó por este mundo predicando de palabra y de
obra. Ese era su estilo de vida. *Predicar es anunciar, con que
Dios
ama.a
los seres
los labios y con
humanos
para el amor.
*Predicar no es sólo decir un
y que
sermón,
las acciones,
estamos
sino,
hechos
sobre todo,
vivir el estilo de vida de Jesús. *En el siglo XIII, Santo Domingo de Guzmán fundó una Orden religiosa para hacer lo que Jesús hacía, porque se dio cuenta de que el mundo necesitaba las palabras y los actos de Jesús. *Esa Orden se llama Orden de Predicadores o Dominicos, y continúa viviendo porque, como en el siglo XIII, hoy más que nunca el mundo tiene sed del amor de Dios y de escuchar su Palabra. *Si estás entre los 18 y los 40 años, y te sientes llamado a predicar como Jesús, te invitamos a que lo sigas por el camino de Domingo de Guzmán.
Porque la predicación no pasa de moda Para informarte, envía la siguiente ficha a P. Edgardo Sanabria, O.P.. Convento Santo Rosario, Apartado 1968, Bayamón. P.R. 00960, o comunícate al + de beeper 402-2337, U. 993-3021 (P. Edgardo).
OQSiuart Rector
Decano de Estudiantes
¡Antes, Ahora y Siempre. ..
Colegio!
+
entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
o »)
Fotos por Ricardo Alcaraz
ule
María Rosalía Pacheco-resultó la mejor anotadora en las Justas '96, dominando los eventos de 1,500,
Sandra Moya-junto a Wanda Betancourt repre-
sentan la crema femenina del equipo de la UPRPor Hermes Ayala
Río Piedras. Constante contendora de eventos/de medio
(La versión
número
68
de las Justas
Atléticas
Interuniversitarias promete estar entre las más com, petitivas, con una gran cosecha de novatos y una amplia mejoría en algunos equipos, particularmente los de los colegios regionales, que podría romper el monopolio dominado por el RUM, el Turábo, la INTER, y la UPR-Río Piedras. Aunque es imposible dictaminar el resultado de los eventos y a quién favorecerán las Justas; he aquí
un
poco
de algunos
fondo,
la estudiante
blica nuevamente ganar medalla.
figura
de
Comunicación
Pú-
entre
las favoritas
para
Wanda Betancourt- refleja el esfuerzo máximo del recinto riopedrense. Luce como favorita en 200 y 400 metros. Juan
año
ya que el factor espacio no permite la exposición de todos.)
Alexandra González- se encuentra preparándose para su 3ra participación en elevento desalto alo largo en las Justas dela LAI, luego de lograrbronce el año pasado. Cursa su 4to año de bachillerato en Recursos Humanos, en Administración de Empresas del Colegio Universitario de Humacao.
Rivera-
actualmente
cursa
su
tercer
en Tecnología Química en la UPRArecibo. Rivera debuta este año en los eventos de 200 y 400 metros y relevo 4 x 400, luego de que una lesión le impidiera hacerlo el año pasado. El cialeño es una de las primordiales esperanzas del equipo del CUTA. as
José
Antoneti
calidad, en cuanto a talen-
en
los
eventos
de
este año al veterano. No obstante, sus logros hablan por sí solos. Joel Rosario- otro novato que promete alzar la calidad de lacompetencia en las Justas *97. Competidor de los 5,000 y 10,000 metros, Rosario cursa su segundo año en Biología en la Universidad Interamericana-San Germán.
su hermana gemela, Eilenne Torres, seencuentra en su tercer año de competencia. Ambas participarán además en los relevos 4 x 100 y 4 x 400. José Antoneti- uno de los mas versátiles atletas de la LAI y de los principales baluartes del equipo de la Universidad del Turabo, Antoneti, luego de una arro-
lladora actuación en las Justas '96, figura nuevamente como principal contendor en los eventos de salto a lo largo, salto triple y vallas. El ponceño se encuentra actualmente en su tercer año en la Facultad de Ciencias Naturales en la Universidad del Turabo.
aaa UNIVERSIDAD
Se Acevían Bilingues
metros,
Elaine Torres- logró la segunda posición en 1996
Pontificia Universidad Cató-
1
|
1,500
en el salto a lo largo. Cursa su cuarto año en la Universidad Interamericana- Metro, y al igual que
lica de Ponce en los eventos de 100 y 200 metros. El novato cursa su segundo año en Educación Física y además participará en el relevo 4 x 100.
| Se solicita Gerente Para El Campo De La Universidad
y
presionante los eventos de medio foncia y la.calidad de los novatos debe de hacerle la faena un poco más difícil
4
800
siguiendo el linaje de su hermana Elba Mollet, ya graduada y su hermano Georgie, competidor de la caminata. Cursa su 2do año en Educación Física.
ra, venezolano, dominó de manera imdo en el '96. La mejoría en la competen-
SUBSCRIPCION SERVICIO
me-
Caroline Mollet- otra prometedora novata, representante de la Pontificia Universidad Católica- Ponce, que compite
Alberto Vallé- en su primera participación en las Justas LAI, representará a- la
a
5,000
to puro y preparación se refiere, Gross se prepara para ofrecerle a Félix Ladera del RUM un nuevo reto en los eventos de 800 y 1,500 metros. El estudiante de Contabilidad de Administración de Empresas del Colegio Universitario de Cayey y de 19 años logró medalla de oro en las Justas del Sistema UPR en 1996.
Félix Ladera- la más potente arma del equipo de varones del RUM. Lade-
Alberto Vallé
y
Alexander Graux- quizás el novato de más
participantes,
3,000
ceros para el equipo femenino de la UIPR. La venezolana de 22 años se encuentra en - su tercer año de Bachillerato en £ducación Física en la Universidad Interamericana- San Germán y en su segundo año de competencia representa una de las mejores posibilidades para quela Inter consiga medalla.
|
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María Rosalía Pacheco
entre estudiuntes / DIÁLOGO -marzo 1997
a
Gorimar Benítez-luego de una excelente ejecución en las Justas *96, Benítez se vislumbra como favorita para repetir en el evento de salto a lo largo. La estudiante de 3er año de Administración de Empresasdel Colegio Universitario Tecnológico de Bayamón de 21 años, encabeza el mejorado equipo femenino de dicha institución, reforzado con la primera participación de las gemelas Sheila y Shirley Acosta. Karen Jacob- actualmente cursa su tercer año en Pedagogía. en la Universidad del Sagrado Corazón y representará a dicha institución enlos eventos de 100 y 200 metros. Maribelcy Peña- se prepara para representar al poderoso equipo de la Universidad del Turabo en los eventos de 200 y 400 metros, al igual que los 400 metros con vallas. Peña, venezolana de 22 años, cursa
su 3er año en Administración de Empresas. Ramona Rivera- se encuentra en su último año de competencia al igual que en su último año de bachilierato en Educación Física en el Colegio Universitario de Cayey. Se espera haga una gran labor en los eventos
de fondo
de
1,500 y 3,000
metros.
;
Maribelcy Peña
Luis Quiñones- logró medalla de plata en las Justas del Sistema UPR para el CUTB el año pasado en el evento de salto a lo largo. El novato de la LAI actualmente se encuentra en su segundo año estudiando Ingeniería Eléctrica.
Anthony Velázquez-logró la tercera posición en las Justas LAI '96 en el lanzamiento de la jabalina. Actualmente se encuentra en su tercer año estudiando
N
A
PROGRAMA
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Una aventura educativa VERANO
'97
AMPLIA OPCIÓN DE ITINERARIOS: ll ll
ll 0 y
EURO-GRECIA/27 días
-
CAMINOS DE EUROPA/22 días:26 julio
*Grupo A: 31 de mayo al 26 de junio *Grupo B: 21 junio al 17 julio a
104
Ele(|
EURO-DRAMA/22 días: 26 julio
PRESIDENCIAL/24 días: 3 de julio
ePara profesores, empleados, universitarios y
otros adultos. E
q
M IÓ
días: 7 de agosto
eVisión internacional industria hotelera
; EUROPA
E
“eEuropa, Grecia y España EUROPA-HOTELERA/24
EURO-MED/?27 días: 7 junio eLa cultura mediterránea y
TODA ESPAÑA/22 días: 21 de junio eEspaña, Portugal, Gibraltar y Marruecos
- *Una aventura teatral
NUESTRO PROGRAMA TE OFRECE: eLa-opción de seis créditos universitarios *Oportunidad de préstamos estudiantiles eReuniones preparatorias eDirectores experimentados
Paquito
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EUROPA-CULTURAL/22 días: 7 junio eEncuentro con nuestras huellas
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ULTIMA REUNIÓN GENERAL
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Germán
y en
su
JuanC. González-se encuentra en su último año de competencia y en su año final en Tecnología Microbiana en la UPR- Arecibo. Se espera úna buena participación de González en los eventos de 800 metros y 1,500 metros.
UNIVERSIDAD DE PUERTO RICO ADMINISTRACIÓN DE COLEGIOS REGIONALES
eA
Ven
Educación Física en la Inter-San segundo año de competencia.
juitas 17)
=== entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
La otra cara de las Justas Por Lester Jiménez
Se acerca la fecha de las Justas y los estudiantes .
competencias más importantes. Por eso hay que dedicarle mucho tiempo», apuntó.
si se logra
Aún así, su pasión por el deporte le permite
Moya la clave está en disfrutar lo que se hace. «Hay quienes nosentregamos de corazón al deporte. Anosotros nos gusta lo que hacemos y por eso seguimos adelante». En fin, dentro de toda la planificación para el fin de semana de las Justas, no olvides apuntar en tu agenda algo muy importante: darle el mayor apoyo asus atletas, portódo el sacrificio que hacen por representarte y porque ellos
universitarios comienzan a delinear sus planes para ese fin de semana. Buscan hospedaje, piden los días libres en sus trabajos, adelantan las asignaciones
ver
para la universidad,
tes apoyando
ahorran
dinero
durante
todo
en
el
evento
entretenimiento.
algo
más
«Prefiero
que
un
ser atleta,
mero por-
que me gusta sentir el calor de los estudian-
el
nuestro
trabajo»,
expresó.
-
semestre y realizan mil maromas para disfrutar del
De igual forma, Tulio «Gogui» Collazo
evento. Todo es algarabía, espíritu deportivo y fiesta. Pero lo que para unos significa entretenimiento, para otros es sinónimo de sacrificio y sudor. Ese es el caso de los protagonistas de la velada deportiva: los atletas. Para ellos, la palabra JUSTAS trae consigo todo un año de arduo entrenamiento y disciplina propia.
concuerda con sus compañeras. «Cuando se:establecen unas metas en lá vida, hay que luchar por ellas. Y muchas veces es caro el precio. El entrenamiento noes sólo en:la pista, es físico, mental y emocional», recalcó el lanzador de jabalina de los gallitos riopedrenses.
Sandra Moya,
estudiante
de
comunicaciones
y
parte del equipo atlético delasjerezanasriopedrenses, sacrifica muchas actividades que la juventud acostumbra
a realizar
por
su
carrera
atlética.
«Muchas
veces, las salidas con tus amistades se limitan por tu condición de atleta. Yo no conocía los efectos de las amanecidas hasta que lo viví en carne [propia... se
afecta mucho tu rendimiento», indicó. Moya,
corredora
entrenamiento
de 200 metros
diario
temprano
lisos, comienza en
la mañana,
su co-
rriendo unos 45 minutos. Luego. de terminar sus clases universitarias, comienza a las 4:00 PM con la práctica en la pista, proceso que dura hasta cerca de las ocho de la noche. «A medida que se acerca la fecha de competencia, más fuerte se pone el entrenamiento», declaró. Elaine
Torres,
velocista
de
la
Universidad
Interamericana tiene también en su mente otra visión del evento. «Para mí, las Justas significan las
ESCUELA
Sin
embargo,
no
todo
es negativo
para
los protagonistas del evento. Al final de la jornada, aquellos que hicieron su trabajo son recompensados con la victoria «Se disfrutan las Justas como quiera y más aún
un
triunfo»,
re-
saltó Elaine. Para Sandra
Sandra Moya, estudiante de comunicaciones y parte del equipo atlético de las jerezanas riopedrenses, sacrifica
muchas
actividades
que la juventud acostumbra a realizar por su carrera atlética. (Fotos por Ricardo Alcaraz)
son la razón de ser de esta actividad.
Ultimo grito de la moda en el deporte Por Vanessa Rodríguez Vélez
El mejor uniforme para asistir a las Justas de l ÚLAI
esuna cómoda camiseta, unos cortos o unos mahones ¡Vamos pa” las Justas! es la frase més escuchada cuando se acercan las consabidas Justas de la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI). Ese día los universitarios se sienten orgullosos de donde estudian y lo
«gaseaitos» y los tenis sin lavar con o sin medias, pero no puede faltar algo del color de la universidad, desde tu cara hasta los pañuelos que venden a la entrada del
demuestran en el parque al tener algo en su vesti-
Los atletas no se quedan atrás en la moda, ese día estrenan uniforme con sus respectivos colores y demuestran su imaginación con algo en particular. «Un año nos hicimos trenzas, el otro nos pusimos una media roja y una blanca y otro muchas se pintaron las uñas de los colores del recinto y las siglas UPR», explicó Sandra Moya, atleta por el Recinto de Río Piedras, y añadió que su uniforme es creación de ella y de sus compañeras. Por otro lado, los varones, en especial los del Recinto de Río Piedras, llegan cada año con un diseño «a la moda». Según opinaron a
menta que los identifica.
MEDICINA SAN JUAN BAUTISTA
parque.
entre estudiantes, el uniforme dé las atletas del Recinto de Río Piedras es el más elogiado y copiado. Si quieres saber que invento nuevo traen este año
los atletas y los estudiantes no te pierdas para otro lado y llega hasta Ponce. ¡No dejes que te cuenten!
Acreditada por el Consejo de Educación Superior de Puerto Rico Está aceptando solicitudes de admisión a estudios conducentes al EN
de Doctor en Medicina para el curso que comienza en agosto de 1997, Aprobado para veteranos y sus beneficiarios: Para información y obtener los formularios de solicitud puede llamar por teléfono, escribir o visitar al Decanato de Estudiantes en su
Recinto de Caguas
Los atletas no se
quedan atrás en la moda, ese día estrenan
Escuela de Medicina San Juan Bautista Decanato de Estudiantes
Primer Nivel, Hospital Interamericano de Medicina Avanzada | Avenida Luis Muñoz Marín, Caguas, PR
La escuela no discrimina por raz:
fisicos, ideologías políticasy religiosas
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imaginación<on
algo en particular.
Teléfonos: 743-3038
les de edad, sexo, color, origen étnico o nacional, condición social, impedimentos
o estado civil.
uniforme
con sus respectivos colores y demuestran su
Las atletas del Recinto de Río Piedrás crean y diseñan su propio uniforme.
-
DIÁLOGO -marzo 1997 mun
Pelearán «pico a pico» las
erezanas y los Gallitos
Los Gallitos y las Jerezanas
del Re-
cinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico se preparan para pelear «pico a pico» en las próximas Justas de la LAI que se llevarán a cabo en el Estadio Francisco «Paquito» Montaner en Ponce. Según Reinaldo «Pochy» Oliver, el veterano Coordinador de Deportes del Recinto de Río Piedras, se perfilan actuaciones individuales sobresalientes en las ramas femeninas y masculinas. Los gallitos Jorge Richardson y Jesús Feliciano competirán en carreras
rredoras Wanda Betancourt y Sandra Moya, así como de Datza Valcárcel en el tiro de disco y pesa. Estos jóvenes deportistas se unen a una extensa lista de campeones frutos del recinto riopedrense, muchos de ellos también destacados en los equipos nacionales. Entre los más conocidos en la LAI están: Edgar Díaz (pértiga), el velocista Agner
Muñoz y el siempre campeón Domingo Cordero. Entre las féminas recordamos a la «sprinter» Dagmar Rosado, aSal González (ganadora del Premio 2004) y a
de rapidez,
la lanzadora
mientras que Abel Benítez dará lo mejor de sí en los eventos de
martillo
y pesas.
¡PR LA, Puerto
El gallito Jorge Richardson competirá en carreras de rapidez. (Fotos por Ricardo Alcaraz)
Acosta.
Este
año hace su debut Daniel Soto, campeón juvenil que competirá en salto y relevo. También seesperan participaciones destacadas delas co-
Nelly
Se esperan participaciones destacadas de las corredorasSandra Moya (arriba) y Wanda Betancourt.
La UPR (Río Piedras) cuenta con una extensa lista de campeones destacados en equipos nacionales, entre ellos Domingo
Cordero.
«Pochy» relata que la UPR tuvo un papel importante en el comienzo de lo que hoy conocemos como la LAI: «El profesor Cosme Beitía (del Recinto de Río Piedras)
fue el que impulsó la idea de la Liga Atlética Intercolegial allá para el año
Médicas, Humacao, Bayamón, y la Ad-
con losWleportes de atletismo y balon-
ministración de Colegios Regionales. Las instituciones privadas de la LAI son: la Universidad Interamericana de Puerto
cesto».
Rico, la Pontificia Universidad Católica
Actualmente, compiten en la LAI por el Sistema de la UPR los equipos de Río Piedras, Mayagúez, Cayey, Ciencias
de Ponce, la Universidad del Turabo, American University y la Universidad
1927,
y tiene
feliz
comienzo
en
1929
Central de Bayamón
de
Rico
de oe...
y Gallo, Gal
El Recinto de Río Piedras aplaude. a sus
GALLITOS Y J equipo de triunfadores
¡SIEMPRE!
En saludo a las Justasde la Liga Auética Inerapventara del 11 y 12 de abril de 4 997.
Oficina del Rector
+
(UCB).
[CID]
O
-entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
ISSUE Extranero.
Por Hermes
Volvieron
LAI
Interuni-
hay problemas con los extranjeros «después de que
las Justas
(Liga Atlética
versitaria)
la
ficioso. Queremos enfatizar en lo de aquí». Ray Jones Quiñones, entrenador del Colegio Universitario Tecnológico de Bayamón, afirmó que no
Ayala
y con
ellas
de se
no vengan atletas elites de 28 a 30 años».
le-
vanta nuevamente el tema de
Quizás el ejemplo más evidente es el del corredor
la participación de los atletas extranjeros en nuestras competencias entre universidades, asunto sumamente discutido en la década de los ochenta que parece haber resurgido en los noventa. El problema mayor, según la opinión de diversos entrenadores y directores atléticos de instituciones universita-
venezolano Félix Ladera, del RUM, quien ya dejó atrás sus veinte y arrasó el año pasado en los eventos de fondo. Wilfredo Moux, entrenador jefe de atletismo del RUM, explicó que los atletas extranjeros pasan por un proceso de traslado y por varios exámenes. Moux enfatizó que primero que nada son estudiantes y vienen a nuestras universidades a estudiar. Luis Dieppa, entrenador jefe de atletismo de la Universidad del Turabo, entiende que después de quelos atletas tengan la edad colegial para competir no hay nada malo. Añadió que esta controversia fue «fundada por la Inter y por el RUM» y «que va a continuar y puede acre-
Wilfredo Moux entrenador jefe de atletismo del RUM enfatizó que primero que nada
los atletas
extranjeros son
rias de Puerto Rico, no recae
estudiantes y vienen
en el lugar de procedencia de los atletas, sino en el hecho
a nuestras
universi-
dades a estudiar.
de que éstos impiden -hasta cierto punto- el desarrollo de los atletas del patio. Asimismo, hacen preguntarse si están aquí para ser educadós o simplemente para ayudar a ganar unas Justas. «Se está viendo nuevamente, universidades que van al extranjero a reclutar atletas, como por ejemplo el RUM (Recinto Universitario de Mayagúez), (la Universidad del) Turabo y la Inter (Universidad
entre los entrenadores
10,000 metros)». Ramos
jóvenes tienen derecho a una educación», no obstante «en la medida que se pudiera controlar sería bene-
IBAI AIDA A
gio Universitario
AID IU
Es por esto que nos preocupamos por tí y por tu carreraen
de
nas instituciones viajan al extranjero a reclutar atletas, los que aquí se quedan forjando lo nuestro tienen que lidiar con los intentos de otras universidades por «quitarle» los atletas que ellos mismos forman. Carlos Mario Rivera, director atlé-
tico de la PUCPR de Ponce, denunció esta práctica de parte de algunasinstituciones con los atletas del patio. «Cuando ven que son buenos, entrenadores de otras instituciones ofrecen dinero y otros in-
encargado del equipo atlético de -
la
Universidad
centivos
Humacao,
Elmer Williams. «Los buscan por sy calidad como atleta y no estudiante». No obstante, Freddy Vargas,
de las instituciones
añadió que «si son atletas
Mientras se debate si los atletas extranjeros deben o no competir, otra controversia ha surgido con los nativos. La queja de varios entrenadores es que mientras algu-
ricanos». «Definitivamente los traen para ganar», comentó el conocido entrenador atlético del Cole-
Rivera, director atlético de la Pontificia Universidad Católica de Ponce. «Hay una falta de compromiso
moral
.. y el local
centarse con atletas (norteJame-
Interamericana de Puerto Rico)», expresó Carlos Mario
para desarrollar los atletas del país, parece que es más fácil ir al extranjero para ganar unas Justas», añadió. Por su parte, Freddy Ramos, entrenador jefe de atletismo del Colegio Universitario de Cayey comentó que alos atletas del extranjero no causan preocupación, lo que sí es que la carga de entrenamiento (resistencia) de un atleta extranjero de 25 años es mayor, especialmente en eventos de fondo (5,000 y
equipo del Colegio Universitario Tecnológico de Arecibo, Diómedes Pagán, «las Justas de la LAI se van a disputar entre extranjeros, y los boricuas en el banco jugando briscas». «La estrategia de traerlos es para ganar y no educar», expuso el entrenador. El «issue» extranjero pica y se extiende.
Freddy Ramos, entrena ve problemas con los atletas extranjeros siempre y cuando sean jóvenes. (Fotos por José Reyes García)
Interame-
atletas extranjeros, refutó que el asunto en cuestión «siempre
Hay
cil», debido al poco interés de los estudiantes por el CUH en comparación con otros centros educativOS. : «Los colegios regionales, como el
CUTA (UPR-Arecibo), CUH, CUC, están en desventaja y no son muy pudientesen cuanto incentivo efectivo y ofrecimientos institucionales se refiere como otras universida-
diaralaisla. «Al contrario, seles
no
José equipo dad
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“NO ES LO QUE DICES, SINO COMO LO DICES”
bre las transferencias de atletas a
ma-
nifestó que aunque aumentan el nivel de competencia, la pre-
sencia de los extranjeros puede tenerrepercusiones.«Esunanalos
de
aquí».
Burgos
también
explicó que el factor de impor-
explicó el entrenador del equi-
po del CUTA, Diómedes Pagán. So-
Luis Burgos, tutor del atlético de la Universi-
vaja de doble filo. Desplazan a
Le brindamos el mejor servicio con nuestro personal dedicado sólo a usted
des»,
a fondos
dijo.
Sagrado
a
de reclutar atletas se les hace difí-
mu-
hace más difícil económicamenfederales»,
se transfieran
sinembargo, confesó que «ala hora
chos atletas de baloncesto, por ejemplo, y no los mencionan». En su opinión, los extranjeros «levantan el nivel de competencia» y «som_como cualquier otro estudiante». Vargas también - considera que para los extranjeros no es tan fácil venir a estu-
te ya que
que
ma, aunque dicen no haber confrontado casos similares. Williams,
ricana, el cual cuenta con varios
sale para las Justas.
para
su institución», opinó el entrenador. Freddy Ramos y Elmer Williams, entrenadores de los Colegios de Cayey y Humacao, respectivamente, expresaron conocer el proble-
El CUH enfrenta problemas para reclutar estudiantes por la falta de interés de éstos en el Colegio. En la foto, Elmer Williams, entrenador de Humacao.
tar universitarios atletas solamente para competir y ganar en unas Justas ha mer-
mado ya que la LAI ha dictaminado que todo atleta ' debe tener por lo menos 24 créditos para poder participar. Aún así, la controversia sigue presente y en discusión, hasta el punto que, según el entrenador del
otros centros docentes, añadió que, «indiscutiblemente hay dinero bajo la mesa». El entrenador José Luis Burgos; encargado atlético de la USC,admitió tener conocimiento de casos de
«pirateo» de atletas estudiantes aun-
que, a su entender, se han minimizado ya que «al transferirse a otra institución no pueden competirpor un año». Aún así, la incomodidad y el descontento de varios directores atléticos sobre el asunto con los atletas locales es evidente. «Exhorto al Comisionado (de la LAI) para que tome cartas en el asunto. Es un secreto a voces»,
enfatizó el dirigente
Rivera
de la PUCPR.
PROYECTO ATLANTEA? ¡PR ENLACE ACADEMICO UL YN
Proyecto ATLANTEA:
Intercambio Académico UPR-Caribe
Año Académico 1997-98 Proyectos a realizarse entre el 30 de septiembre de 1997 y el 30 de junio de 19981 A. INTRODUCCION
que contemplan tales invitaciones tienen mayores posibilidades de financiamiento. Porlo tanto, es recomendable que el monto total de su proyecto no sea el máximo permitido si su proyecto no incluye tales invitaciones, a menos que pueda justificarse. En los proyectos colectivos pueden ser solicitados hasta:un máximo de $5,000.
a distribuir en la Convocatoria es muy sencillo. Primero sumamos el total de fondos solicitados están
en cada categoría. Luego calculamos el porcien-
disponibles para apoyar el desarrollo de proyectos académicos creativos entre el personal docente de la Universidad de Puerto Rico y sus homó-logos(as) en el Caribe. Esto incluye, pero no se limita, a pareos para realizar enlaces, intercambios, caribeñización curricular (contexciamiento de grupos de trabajo y redes de investigación, colaboración técnico-académica, inves-
to que significa esa cantidad del total de fondos disponibles. Finalmente, ese porciento aplicado al total de fondos disponibles nos define la cantidad de dinero para cada categoría en la Convocatoria. En ocasiones las Convocatorias incluyen prioridad temática, regional o de otros asuntos. En el caso de ATLANTEA, prioridad significa que los formularios de evaluación para cada cate-
tigaciones y subsidio de publicaciones.
goría incluirán en su formato un inciso para otor-
Los proponentes principales deben ser miembros del Sistema Universitario. Los(as) es-
gar puntos adicionales. En esta IV Convocatoria de ATLANTEA se le otorgarán dos pun-
gión caribeña; . contempla la colaboración investigativo-aca-
tudiantes graduados(as) y miembros del personal no docente que apoyan la docencia pue-
tos adicionales a las propuestas dirigidas a
démica entre las unidades de nuestra insti-
países no hispanohablantes y un punto cuando el proponente no ha sido financiado por ATLANTEA anteriormente. En cada categoría sé incluyen criterios de
tución; A . es un proyecto comparativo o interdiscipli-
os fondos del Proyecto ATLANTEA
tualización de cursos en áreas del Caribe), finan-
den participar de la convocatoria como individuos o formando parte de un colectivo de traba-
jo coordinado por un docente del Sistema. Los estudiantes sub-graduados sólo podrán ser proponentes principales en proyectos mini-grant que
evaluación específicos que utilizarán los comi-
tés de evaluación al realizarsu función.
cuenten con el aval de un docente mentor.
C. TIPOS DE FINANCIAMIENTO ctualmente, ATLANTEA de financiamiento:
una perspectiva regional
comparativa o inter-multidisciplinaria sobre el Caribe. Además, parte de la misión del Proyecto es promover entre los docentes el trabajo cola-
1.
ofrece cuatro tipos
proyectos de enlace
2. proyectos especiales mini-grant 3. redes de investigación 4. subsidios de publicaciones.
cuenta lo que queremos promover. En esta IV Convocatoria se le otorgará prioridad a las pro-
1.
puestas dirigidas a países no hispanohablantes, sin excluir otras propuestas. También, recibirán prioridad proponentes que no hayan solicitado
:
B. CRITERIOS DE EVALUACIÓN | Proyecto ATLANTEA
fomenta el trabajo colectivo entre personas de nuestra Universidad y similares en la re-
nario; |”
cuenta con varios
comités de evaluación dependiendo de los tipos y las categorías de los proyectos presenta-
investigadores(as) de la región a Puerto Rico que estén vinculados directamente a los proyectos propuestos o que puedan enriquecer los mismos.
Los proponentes de proyectos de enlace podrán
solicitar fondos
en una sola de las
.
Proyectos para Organizar Presentaciones Grupales en Conferencias Regionales e Internacionales
ATLANTEA ofrece financiamiento para la organización de presentaciones grupales sobre el Caribe en conferencias regionales e interna-
cionales. La finalidad del apoyo es parear los costos de las presentaciones.
Se dará prioridad a
una publicación y cuyos miembros sean del Ca-
ribe insular. La presentación, en cualquiera de sus formatos (paneles, foros, talleres) debe ser
. tiene potencial para
expandir
organizada los intercam-
bios académicos en el Caribe; . tiene apoyo económico directo de la unidad,
por un docente del Sistema
En esta categoría de $2,000.
se otorga
UPR.
un máximo
Criterios de evaluación
(Categoría 1.3) 1. Lapropuesta académica del proyecto está redactada con claridad y fundamentada conceptualmente.
9. es viable dentro del itinerario propuesto.
.
Categoría 1.2
sentación son del Caribe insular. . La presentación propuesta es sobre temas
Proyectos individuales
Se espera que los proyectos en esta categoría promuevan enlaces académicos y fomenten la vinculación de nuestra comunidad académica con sus homólogos(as) de instituciones del Caribe. También, en ambos casos, se puede incluir la visita de profesores(as) o
al
estudiante; . lapropuesta está redactada con claridad y fun-
to del proponente o entidades externas al Sistema de la UPR;
Proyectos de Enlace
externas
. contempla trabajo entre profesor (mentor) y
. tiene apoyo en servicios de la unidad, recin-
TIPO 1
o entidades
Sistema de la UPR; 7. es viable dentro del itinerario propuesto.
aquellas presentaciones orientadas a producir
recinto del proponente o de entidades externas al Sistema de la UPR;
borativo intrasistema apoyando y fomentando su productividad y solidaridad con otros miembros de la comunidad universitaria. De igual forma, nos interesa promover el pareo de fondos. Por lo tanto, es recomendable que las propuestas sean diseñadas tomando en
fondos anteriormente.
1.
to del proponente
Categoría 1.3
damentada conceptualmente;
ATLANTEA es un proyecto interdisciplinario y colegas de todas tas disciplinas-pueden participar. Nos interesa que los proyectos fomenten preferiblemente,
Criterios de evaluación (Categoría 1.1)
5. tiene apoyo económico directo de la unidad, recinto del proponente o entidades externas al Sistema de la UPR; 6. tiene apoyo en servicios de la unidad, recin-
caribeños
ATLANTEA apoya proyectos de enlace individual. Los proyectos individuales
requieren que
un(a) miembro de la comunidad académica del Sistema Universitario de la Universidad de Puerto Rico sea el proponente del proyecto. El diseño
del proyecto debe garantizar la vinculación y trabajo colaborativo con un colega de la región caribeña ubicado fuera de Puerto Rico. Al establecer los fondos
Los miembros del grupo participante en la pre-
máximos
para los
proyectos de enlace individual se pensó en la posibilidad de que el miembro de nuestro Sis-
y tiene
un enfoque
regional y/o
comparativo. . Lapresentación del grupo está orientada a producir una publicación.
. El/la proponente sometió evidencia de la aceptación oficial de la presentación. Categoría 1.4
Proyectos de Investigación El propósito de los proyectos de investigación es hacer accesibles las fuentes de información necesarias que se encuentran fuera de Puerto Rico. Esta categoría no requiere la promo-
seis categorías disponibles en este tipo de financiamiento.
tema tuviera la oportunidad de invitar su similar de la región a Puerto Rico o a una reunión en
Categoría 1.1
templan tales invitaciones tienen mayores posi-
El Coordinador del Proyetto ATLANTEA es un
Proyectos colectivos
miembro adicional de los Comités, aunque no vota en ninguno de ellos. Todos los Comités ATLANTEA son interdisciplinarios y están com-
bilidades de financiamiento. Por lo tanto, es recomendable que el monto total de su proyecto
ATLANTEA apoya proyectos colectivos. Estos tienen que ser sometidos por dos o más
no sea el máximo permitido si su proyecto no incluye tales invitaciones, a menos que usted pueda justificario. Hasta un máximo de $2,500 pueden ser solicitados en los proyectos individuales.
tener como objetivo final generar un manuscrito para publicación y están limitados para investigaciones sobre el Caribe insular. En esta categoría ATLANTEA aporta tres veces la cantidad de fondos comprometidos por
Criterios de Evaluación (Categoría 1.2)
mo de $1,500. Esto significa que un departamento que apoye a un/a proponente con $500
1. fomenta el trabajo de colaboración entre una persona de nuestra Universidad y. su
bir $1,500 de ATLANTEA.
dos. Estos se conocen como el Comité Evalua.dor de Proyectos (9 miembros), el Comité de Redes (3 miembros),
el Comité
de MiniGrant
(3
miembros) y el de Publicaciones (6 miembros).
puestos por colegas del Sistema Universitario.
Los comités tienen la: responsabilidad de evaluar las-propuestas presentadas y someter recomendaciones por escrito. Sus decisiones pueden ser apeladas según el procedimiento establecido y adjunto. Las evaluaciones son cónsonas con criterios del Proyecto que se encuentran resumidos en formularios de evaluación que utilizan los evaluadores y se hacen disponibles para los proponentes luego de la evaluación. Luego de concluida la evaluación de la Convocatoria, el Comité establece un orden de prioridad numérico y se distribuye el dinero disponible siguiendo el orden de prioridad. El método de definir las partidas de fondos
docentes
del Sistema
Universitario de la Uni-
versidad de Puerto Rico, irrespectivamente de la composición
del resto del grupo.
El diseño
del proyecto debe garantizar que todas Jas personas participantes tengan un papel activo en el
proyecto: Se debe procurar que la propuesta esté diseñada alrededor de un mismo proyecto. Esto significa que ATLANTEA no va a financiar como proyecto colectivo una colección de actividades. Al establecer los tondos máximos para los proyectos de enlace colectivos se pensó en la posibilidad de que los docentes de nuestro Sistema tuvieran la oportunidad de invitar a sus similares de la región a Puerto Rico o a una reunión en un tercer país. De hecho, propuestas
un tercer país. De hecho, propuestas que con-
homólogofa) en la cuenca del Caribe; . es un tema o enfoque comparativo o interdisciplinario; . lapropuesta está redactada con claridad y fundamentada conceptualmente; . tiene potencial para expandir los intercambios académicos en el Caribe;
ción de enlaces más allá de las relaciones coti-
dianas de colaboración al llevar a cabo la inves-
tigación. Los proyectos de investigación deben
ta unidad del (de la) proponente, hasta un máxipara una investigación de este tipo podrá reci-
Criterios de evaluación - (Categoría 1.4)
—
1. contempla una investigación en el Caribe in-
: sular; lisciplinario:
E
z
2. es un tema o enfoque comparativo o inter3. la propuesta está redactada con claridad y fun-
damentada conceptualmente; 4. contempla generar un manustrito para publicación;
bre temas caribeños y que no estén financia-
Puerto Rico sobre el Caribe; (3) apoyar los esfuerzos de investigación y colaboración académica realizados por las redes de ATLANTEA
afiliadas a ATLANTEA y se pueden someter fuera de Convocatoria hasta que se agoten.
“facilitando la publicación en forma ágil de los
Criterios de evaluación (Categoría 4,3)
unidad; 6. es viable dentro del itinerario propuesto.
das por ATLANTEA. Para solicitar este fondo se requiere de un pareo. El mismo está disponible para viajes vinculados a presentación de ponencias, actividades de investigación o grupos de trabajo, la comEn esta categoría
recojan el estado del conocimiento en sus áreas
Categoría 1.5
se puede solicitar hasta un máximo de $500/ por
temáticas; (4) promover la adopción de las publicaciones sobre temas caribeños en la docencia universitaria en Puerto Rico y el Caride. El Premio Crisálida ATLANTEA puede ser solicitado de forma concurrente a otra categoría de este tipo de financiamiento.
5.
tiene el apoyo
económico
solicitado de su
pra de materiales, libros, etc. Proyectos de Caribeñización Curricular
ano.
Los proyectos de caribeñización curricular tienen como propósito la ampliación, o la contextualización.de un curso para incluir áreas te-
máticas del Caribe o el desarrolló de un curso nuevo*“sobre la región. El proceso de revisión debe ser formal y estar avalado por el Comité de Currículo del departamentao unidad del proponente al comenzar la revisión y luego de conclui-
Criterios de Evaluación (Categoría 2)
1. está vinculado a un proyecto o actividad que fomenta claramente enlaces o investigación sobre temas caribeños que no está financian-
do por ATLANTEA; . es viabte dentro del itinerario propuesto;
máximo de $1,000 para apoyar e incentivar esta iniciativa. Los fondos se ¡pueden utilizar para, entre otras cosas, viajes o compra de libros,
. €s necesaria para apoyar la culminación de un proyecto con un tema o enfoque comparativo o interdisciplinario; . incluye los documentos solicitados en el procediniento de financiamiento Tipo 2;
obtener información electrónica, etc. que estén
. Cuenta con un pareo económico explícito.
da la misma. En
esta categoría,
ATLANTEA
ofrece
un
4.1
Subsidios para Libros
ATLANTEA ofrece subsidios para la publicación de obras meritorias sobre el Caribé producidas por miembros de la comunidad académica de la Universidad de Puerto Rico, participen o no en el Proyecto ATLANTEA.
1. aborda temas caribeños; 2. presenta un manuscrito completo y organizado del texto a publicar; 3.
su publicación es recomendada por una de las redes ATLANTEA.
4.4
Subsidio de Publicaciones Electrónicas
El Programa de Publicaciones del Proyecto ATLANTEA considerará para evaluación propuestas de subsidio de publicaciones en formato electrónico. El subsidio máximo que ofrece ATLANTEA en esta categoría será de $4,000. PREMIO
El propósito de
CRISALIDA ATLANTEA
este subsidio es viabilizar la publicación de libros importantes sobre temas caribeños que no hayan sido aceptados por editoriales estableci-
Este año autores de libros sobre el Caribe
bién, que tienen una oferta de publicación de
publicados durante el período 1995-97 podrán someter un ejemplar de su libros a consideración del Comité de Publicaciones ATLANTEA para competir por el premio. El mismo consiste de una bonificación de $1,500/por libro premiado y una placa de reconocimiento por la calidad de la obra. Dos premios serán otorgados cada año: uno
. es un proceso formal para crear un curso nuevo sobre el Caribe;
de
contar con un subsidio. Serán consideradas para
a la mejor obra publicada de Ciencias
nuestro sistema. Las redes son iniciativas de
subsidio obras meritorias que cuenten con un pa-
nas y la otra en Ciencias Naturales y Tecnolo-
. Cuenta con el aval de su Comité de Currícu-
enlace e investigación, donde coinciden varios proyectos académicos articulados por una mis-
reo. Podrán concurrir obras de investigación de
gía. Las obras premiadas deberán
relacionados
con el proyecto.
das por consideraciones comerciales u econó|
micas. Los proponentes deberán demostrar que
TIPO 3
Criterios de evaluación (Categoría 1.5) 1.
materiales de investigación que éstas requieran y promoviendo la publicación de obras que
han realizado esfuerzos para ubicar la obra en
3. Redes de Investigación
alguna editorial establecida, pero que no hante-
ATLANTEA ofrece financiamiento para apoyar la expansión de Redes de Investigación
merciales y no por la calidad de la obra. Tam-
EXISTENTES
nido éxito por consideraciones económicas o co-
es un proceso formal para contextualizar o
ampliar un curso incluyéndole áreas del Caribe;
lo; . se sometió copia del prontuario del curso que se pretende contextualizar; . la propuesta está escrita con claridad y fundamentada conceptualmente de manera que se explica la naturaleza de la revisión. Categoría 1.6
Proyectos para Organizar Grupos de Trabajo ATLANTEA ofrece financiamiento para apoyar grupos de trabajo o investigación multipaís o intrasistema (mínimo de tres unidades del Siste-
ma -recintos o colegios- UPA) para realizar una reunión o actividad en específico que adelante o culmine el proyecto del grupo. Especial atención recibirán los grupos de trabajo afiliados a Re-
des de Investigación ATLANTEA. El máximo otorgado en este renglón es $2,000. Esta categoría debe tener un enfoque regional que incluya al Caribe insular.
Categoría 3.1 Proyectos para afiliar redes existentes Las personas que coordinan redes de invespueden completar el cues-
tionario de afiliación
1. esun grupo de trabajo o investigación multipaís;
adjunto. (Apartados
!, J)
El programa de publicaciones auspiciará la publicación de libros que recojan los resultados de investigaciones o eventos académicos de las redes de ATLANTEA, así como proyectos de publicación que sean de interés para el Proyecto ATLANTEA en su conjunto. Estos textos serán go de mediar una petición de la Comisión Coordinadora de ATLANTEA al respecto. Se tratará que los Libros ATLANTEA se conviertan en una serie con perfil propio. Los proponentes de los Libros ATLANTEA
siguientes factores: que la RED esté activa, su
nuscrito.
los resultados obteni-
RED en expandirse o consolidarse a la región y el proyecto académico propuesto. Los fondos
de sus modalidades, el/la proponente
des se pueden vincular a ATLANTEA como afiliadas
LANTEA 50 ejemplares del libro serán entrega-
luego
de
un primer
año
exitoso
como
miembros asociados. La Asamblea de Redes
dos al Proyecto.
Afiliadas otorga la filiacón de nuevas redes.
1. la RED que solicita afiliación está establecida y desarrolla varios proyectos; la coordinación de la RED esta en manos
de un/a docente del Sistema; la RED
su inicio y conclusión;
2. Proyectos Especiales “Minigrant”
tiene interés en expandirse a
gión caribeña; . la RED tiene un proyecto rente; . no existe otra RED afiliada ordinando proyectos en la . la RED tiene potencial de
la re-
académico coheen ATLANTEA comisma temática; desarrollo;
. los grupos de trabajo que coordina la RED han obtenido resultados concretos.
TIPO 4
-4. Programa de Publicaciones ATLANTEA
El objetivo del Programa de Publicación ATLos fondos minigrant tienen el propósito de auspiciar actividades creativas que no requie- - LANTEA es: (1) reconocer y premiar las publicaciones de excelencia sobre temas caribeños ran mucho dinero y no puedan esperar al ciclo de los miembros de la comunidad académica de evaluación de las convocatorias. El fondo es uno de complemento y está disponible (has- “de la Universidad de Puerto Rico; (2) apoyar y facilitar la publicación y divulgación de las inta que se agote) a partir del 30 de agosto de vestigaciones realizadas por los miembros de cada año para apoyar actividades que fomenla comunidad académica de la Universidad de ten claramente enlaces o investigaciones so-
ARS
A
A
varias obras.
Criterios de evaluación 1. esunlibro publicado en el período 1995-1997 sobre temas caribeños; . tiene uno o varios autores, pero no es una antología o libro editado; . constituye una aportación académica valiosa.
D. PROCEDIMIENTO E INSTRUCCIONES Todos los fondos asignados por ATLANTEA estarán sujetos a las normas vigentes en la Universidad de Puerto Rico. Los fondos de las partidas que no se utilicen en su totalidad serán
1.
dactada con claridad y fundamentada concep-
- la perspectiva interdisciplinaria y/o comparativa está presente en el diseño sometido for el grupo; . el grupo está afiliado a una RED de trabajo de ATLANTEA; . Ta propuesta. es viable dentro del itinerario propuesto; . el grupo cuenta con financiamiento de otra fuente de fondos.
Coordinadora del Proyecto. Los mismos podrán ser declarados desiertos o divididos entre
aborda
temas
ayudantes;
y organiun pareo en servi-
PROCEDIMIENTO GENERAL (aplicable a todos los tipos de financiamiento)
2. constituye una aportación académica valiosa a su área
contratar
2. comprar equipo; 3. investigaciones directamente relacionadas - conta obtención de grados académicosya subvencionados por la Universidad.
caribeños;
de estudios;
3. presenta un manuscrito completo zado del texto a publicar; . en el caso de pareos, cuenta con de fondos o tiene su equivalente
Los
fondos ATLANTEA no podrán ser utilizados para:
(Categorías 4.1, 4.2)
. la propuesta académica del proyecto está re-
2.
por el Comité de Publicaciones a la Comisión
transferidos a otras partidas del proyecto.
Criterios de evaluación Criterios de evaluación (Categoría 3.1)
ser aporta-
ciones importantes a la investigación sobre el Caribe. Colecciones de artículos editados como libro no pueden competir en este premio. El premio se otorgará anualmente en el mes de mayo durante la Asamblea de miembros de ATLANTEA que conocemos como EnREDo. Los premios serán recomendados para otorgación
se com-
promete a: (1) incluir el logo de ATLANTEA en la contraportada del libro; (2) reconocer el apoyo recibido, y (3) entregar cinco copias de la obra para archivo. En el caso de los libros AT-
Las re-
Huma-
De ser aprobado un subsidio, en cualquiéra
dos por sus grupos de trabajo, el interés.de la
1.
TIPO 2
contar con un pareo
potencial de desarroHo,
Caribe insular;
tualmente; . el proyecto del grupo es concreto, esta claro
deben
para obtener el subsidio por la misma cantidad pareada. La combinación de ambas partidas debe ser suficiente para la publicación del ma-
El proceso de evaluación para afiliación de redes de investigación toma en consideración los
investigación
intrasistema (tres unidades mínimo); . es un tema de enfoque regional e incluye al
4.2 Libros ATLANTEA
evaluados por el Comité de Publicaciones. Lue-
tigación y que tengan interés en afiliarse al Pro-
yecto ATLANTEA
uno o varios autores o libros editados.
En ellas concertan estuer-
zos académicos y se vinculan colegas de nuestro Sistema Universitario y similares de la región caribeña y la diáspora puertorriqueña en Estados Unidos. Por ser una red de redes,.ATLANTEA interesa ayudar a Que las redes afiliadas al Proyecto se desarrollen.
apoyar la administración de la misma.
a
. es un grupo de trabajo a de
ma coordinación.
por docentes
otorgados a las redes tienen la intención de
Criterios de evaluación (Categoría 1.6)
y coordinadas
;
cios de la unidad, recinto del proponente o
de entidades externas al Sistema de la UPR; . enel caso de subsidios, cuenta con una carta de una editorial establecida certificando su in-
tención de publicar el libro; . es un proyecto con un tema de enfoque comparativo, regional q interdisciplinario.
4.3 Serie Cuadernos de las Redes Afiliadas El Programa de Publicaciones del Proyecto ATLANTEA ofrece financiamiento para la publicación de Cuadernos de las Redes ATLANTEA. Estos cuadermos serán publicaciones ágiles y de
corta extensión de materiales diversos que las re-des requieren para sus trabajos. Podrán ser ensayos, transcripciones de discusiones, bibliografías, estudios de casos, colecciones de documentos, etc. Los fondos que ofrece esta categoría están disponibles a las redes de investigación
1. El (la) proponente principal de la propuesta debe ser un docente, estudiante graduado, o no docente de apoyo a la docencia y/
o investigación, miembro de la comunidad académica de la Universidad de Puerto Rico.
Los
estudiantes
sub-graduados
sólo podrán ser proponentes en proyectos minigrant que cuenten con el aval de
un docente mentor. . Someter junto a la propuesta, el Formulario de Trámite adjunto (Apartado E) donde, además de otras cosas, se solicita el título de la propuesta, su tipo y categoría, la cantidad solicitada, un resumen del proyecto y - la firma del decano o decana de la unidad correspondiente. PROPUESTAS QUE NO CUM-: PLAN CON EL FORMATO DISPUESTO NO
SERÁN CONSIDERADAS.
:
. Con la excepción de los MINIGRANT, las propuestas serán entregadas en o antes de
md
1—
las 4:00 pm. del LUNES, 19 DE MAYO DE 1997 en la Oficina de Asuntos Académicos de la Administración Central de la Universidad de Puerto Rico. Propuestas sometidas después de esa.fecha no serán aceptadas. 4.
Las propuestas deben
ser escritas en es-
pañol (excepciones pueden ser solicitadas por escrito
des adjunto. (Apartado !) 3.
Completar
5. Se podrá someter una sola propuesta por proponente en cada uno de los cuatro ti-
pos de financiamiento disponible, siempre y cuando no estén relacionadas con la misma actividad o evento y que su
red
adjunto. (Apartado l!) 4. Completar y someter cuatro copias en papel y una en diskette (WP, IBM compatible).
Procedimiento de Financiamiento Tipo 4
1, Además del procedimiento general, incisos 1 al 9 aplicables. A.
$4,000 $1,000 $2,000 $2,000 $1,500
Mini Grants
$
?
1. docente
O
2. no docente
O
3. estudiante graduado
Total Solicitado
Total Pareado
..
O O
a
A
= ATLANTEA promueve el trabajo colaborativo y colectivo entre docentes, estudiantes y no docentes que apoyan la docencia, el enfoque
$
Fuente de Pareo
comparativo, las propuestas interdisciplinarias, el trabajo intra-sistema y el pareo de fondos. Por lo tanto, es recomendable que las propuestas sean diseñadas tomando en cuenta lo que queremos promover. Las peticiones de fondos no deben exceder el máximo de fondos. De hecho, excederse de los máximos establecidos es un causal de “noevaluación”. Esto no es un capricho, simplemente excederse del máximo establecido coloca al
:
E. Tipo de Financiamiento Solicitado 1. Proyectos de Enlace
500
:
2. Proyectos Minigrant
Excederse en la canti-
dad solicitada puede resultar en la descalifiF.
E
(Fuera de Convocatoria)
AS
3. Redes de investigación
o
4. Subsidio de Publicación
o
Categoría del Proyecto
8. Nose considerarán propuestas de aquellas personas que no hayan rendido un informe satisfactorio o cumplido con las condiciones
1.1 Proyectos Colectivos 1.2 . Proyectos Individuales
($5,000) ($2,500)
O: o
de adjudicación de los proyectos anteriores. Las recomendaciones del Comité Evaluador
1.3 1.4
Presentaciones Grupales Proyectos de investigación
($2,000) (S1,500)
o o
estarán disponibles en la primera semana de septiembre de 1997. Favor de no solicitar información antes de ese fecha.
1.6
Grupos de Trabajo
($2,000)
2.1
Mini-Grant
(S 500)
Procedimiento de Financiamiento
1.5
Caribeñización Curricular
($1,000)
Proyectos de Enlace
.
(Categorías 1.1, 1.2, 1.3, 1.4 1.5, 1.6)
3.1 4.1
1. Además del procedimiento general incisos 1 al 9 aplicables; El formato de la propuesta debe incluir: Tras-
compra de materiales otro, Redes de Investigación Existentes Subsidios para Libro
O O
O
un capricho del Proyecto ATLANTEA. Esta es una forma creativa de maximizar el potencial
de los intercambios. Al igual que en la Convocatoria pasada, las propuestas acompañadas
O
con fondos
($4,000)
O O
Pareo de Libro ATLANTEA
($4,000)
8
4.3
Cuademos de Redes Afiliadas
($ 500)
O
También,
solicita-
mos una copia en diskette. (preferiblemente WP/compatible con IBM).
($4,000)
O O
Los proyectos ATLANTEA pueden incluir coATLANTEA como el Caribe insular y todo el territorio continental desde México a Venezuela) y
Autor/es
*
G.
Proponente Nuevo
H.
Datos del Coordinador/a del Proyecto
(No ha'tecibido fondos ATLANTEA)
O
países fuera de la región en la medida que se justifica su aportación a un colectivo de trabajo
Nombre
de la región.
Departamento Facultad
Recinto Ofic.
Casa
Fax
1. RECUERDE: Los Minigrant estarán dispohasta que se agoten. 2. Además del procedimiento general incisos
ATLANTEA es un fondo de pareo que tiene l..
Nombre y Departamento de co-autores y/o participantes
O si
J.
Contempla invitados
los fondos y la naturaleza del pareo. 4. Enel caso de apoyo para presentar ponen-
K.
¿Cuántos?
cias se someterá copia de ta misma luego
L.
Nombre de invitados y Afiliación Institucional
6.
O no
Procedimiento de Financiamiento Tipo 3 Redes de Investigación
M. Endoso del Decano
e
una
como un proyecto individual. Finalmente, en el caso de proyectos colectivos e individuales
Resumen/Abstract del proyecto (en una página separada)
pecificando el tamaño de la tirada y. otros detalles técnicos.
está organizando
mólogo a Puerto Rico, el máximo otorgado
Facultad
1 al 9 aplicables; 2. Completar y someter cuestionario de re-
si usted
serán $1,500 aunque usted someta su proyecto.
Recinto
supuesto para la publicación en la obra es-
usted sólo
gación que no incluye la invitación de su ho-
Firma
Además del procedimiento general incisos
1.
pero
presentación grupal en una conferencia internacional, el máximo que le otorgará ATLANTEA serán $2,000 aunque usted someta su propuesta como proyecto colectivo. De forma similar, si usted tiene un proyecto de investi-
Nombrs:-
2. Los manuscritos que se sometan deberán estar en forma final y completa. 3. Los proponentes deberán someter un pre-
varias categorías,
puede escoger una y someter su propuesta. Favor de leer bien la explicación de cada categoría y no trate de forzar un financiamiento. Por ejemplo,
País de origen
En el caso de invitaciones habrá que pre-
sentar curriculum breve del visitante e itinerario de actividades. 7. En el caso de la compra de libros y materiales-se debe incluir una lista específica de los mismos, sus costos, y cantidad. 8. Los peticiones se atenderán en el orden que se reciban. 9.. Máximode una propuesta por proponente/año.
cuatro tipos de financiamiento con características y expectativas diferenies. Algunos de éstos tienen
proyecto y se explica o justifica el uso de
de celebrado el evento. 5. Enel caso de viaje debe presentar invitación.
Tipos de Financiamiento
1 al 9 aplicables;
3. Someter una carta de petición (máximo dos páginas) donde se presenta un resumen del
los proyectos incluyan colaboración con colegas isleños. También es posible invitar a colegas de
Teléfono
1997
la diáspora puertorriqueña en los Estados Unidos. Nuestra preferencia, sin embargo, es que
Proyectos Especiales (Mini-Grants)
de
ma-
legas de toda la región caribeña (definida en
Título del Libro
Procedimiento de Financiamiento Tipo 2
nibles a partir del 30 de agosto
directos tendrán
Países incluidos
ve (de dos páginas con información pertinen-
papel de la propuesta.
económicos
yores posibilidades de financiamiento.
4.2
4.4Publicaciones Electrónicas PREMIO CRISALIDA ATLANTEA
fondo, Objetivos, Descripción de Actividades, Presupuesto Detallado, Curriculum Vitae Bre-
en exceso representan pérdidas de oportunidad para otros. 3 El énfasis en pareo de fondos, tampoco es
o
> a O
compra de libros
Comité Evaluador en una situación difícil. Los proponentes no deben inflar sus presupuestos y evitar partidas que sean frívolas. Los gastos
EE
pasaje para invitado pasaje para ofrecer ponencia
Tipo 1
te que califique al proponente para el trabajo propuesto). 3. Se entregará un original y diez copias en
Ninguna persona puede ser proponente de más de una propuesta en un mismo tipo de financiamiento. Excepción a esta regla es competir por el Premio CRISALIDAATLANTEA, aunque el autor sea proponente de un proyecto en el Financiamiento Tipo 4. Los/'as homólogas de otros países pueden ser co-autores pero no proponentes de proyectos. Los estudiantes graduados y los miembros del personal no-docente que apoyan la docencia pueden ser proponentes prin-
”
4. estudiante subgraduado
cación de la propuesta.
docentes sometan la propuesta.
B.. Relación con la Universidad
7. Todas las propuestas deben someter un presupuesto detallado.
E. FORMULARIO DE TRAMITE F. ORIENTACIONRECOMENDACIONES
de los proyectos colectivos se requiere que dos
Título de: la Propuesta
máximos establecidos de hasta: Proyecto Colectivo $5,000 Proyecto Individual $2,500 Subsidios de Publicación Caribeñización Curricular Grupos de Trabajo Presentaciones Grupales Proy. de Investigación
4. Los proponentes deberán someter tres copias del manuscrito para consideración del Comité de Publicaciones. 5. Los autores o editores retendrán todos los derechos de autor y tendrán la responsabilidad de hacer los arreglos que estimen pertinentes con la editorial que publique la obra en armonía con sus acuerdos con ATLANTEA.
Programa de Publicaciones
viabilidad sea evidente en el calendario de trabajo propuesto. 6. La solicitud de fondos nó debe sxcéder los
2.
abstract sobre
a ATLANTEA), mecanografiadas
y con un límite de 10 páginas a doble espacio de papel tamaño carta, sin contar los apéndices. Favor de limitar los apéndices al mínimo necesario.
9.
y someter
Proponentes |/la proponente de una propuesta ATLAN-
TEA
debe ser un miembro activo de la co-
munidad académica del Sistema Universitario de la Universidad de Puerto Rico. En el caso
es recomendable que usted no trate de hacer parecer la colección de varios actividades individuales como uno colectivo. El año pasado, propuestas "jaibas” obtuvieron un orden de prioridad bastante bajo debido a las contradicciones que se E al analizar los presupuestos. Los proyectos alpina requieren pareos y están disponibles fuera de la convocatoria hasta que se agoten.
a Homólogos(as)
Usted debe tramitar las invitaciones a sus homólogos/as con antelación.
Dos cosas que usted
debe recordar: (1) someter el formulario correspondiente para viajes en su departamento, (2) re-
cordar a su invitado solicitar el visado tipo B-1 para que usted pueda pagarle su comida y estadía. El formato de la propuesta Las propuestas ATLANTEA deben contar con un trasfondo (justificación), objetivos, descripción de actividades y presupuesto detallado. También, se debe incluir curriculum vita (breve) y completar la Hoja de Trámite adjunta. Solicitamosque las propuestas no excedan 10 páginas, tamaño carta, a doble espacio. Esta solicitud tampoco es un capricho. La misma se justifica en nuestro deseo de tramitar las propues-
tas lo más rápido posible. También queremos controlar el número de páginas que tiene que leer cada evaluador. Actualmente, no existe lí-
mite para el número de apéndices. Sin embargo, es aconsejable no convertir los apéndices
en extensiones innecesarias de las partes de la propuesta. Usted debe ser capaz de sintetizar sus planteamientos en las páginas provistas y los apéndices son para sustentar sus planteamientos. En muy raras ocasiones el Comité solicitará material adicional. Eso significa, por ejemplo, que si usted argumenta sobre apoyo económico extra-sistema y no somete evidencia, está dejando abierta la posibilidad de que los miembros del Comité no acepten su argumentación. Luego de cerrada la convocatoria, ninguna información adicional será considerada por el Comité Evaluador. Favor de no solicitar cartas
de convención permanente; 3. American nos ha eximido dela penalidad de $50. por cambio y de la exigencia de pago o compra por adelantado.
dad académica a la que pertenece el proponente en los próximos treinta días de haberse celebrado una actividad. Copia de la misma se envía a las oficinas de ATLANTEA. El informe académico será presentado por escrito y para exhibición durante la actividad del ENREDO que se celebra en mayo de cada año. El proponente se compromete, además, a hacer una presentación oral de resultados con una duración promedio de 15 minutos frente a un
Los pasajes que logremos en estas transaccio-
panel internacional de colegas.
nes serán utilizados para la promoción de los intercambios.
metido por escrito debe contener lo siguiente:
y Fax 274-0453) y recomendamos su uso por nuestra conveniencia. Esta relación está justificada en lo siguiente: 1. la agencia nos ha ayudado en la organización y trámite de viajes al Caribe; 2. la agencia logró que American Airlines y COPA traten ATLANTEA de forma especial y nos otorguen,
Es requisito de todas las convocatorias que las propuestas sean sometidas en español. En parte, ésto! es resultado de que algunas de las E dl E OO CIO) e han sometido en el pasado son propimetaddomelidas 1 ctra erdidaos. Esta tuación ha hecho difícil la evaluación de las mis-
mas. Cualquier persona interesada en pédir una excepción
pletar los requisitos usuales:
en caso de via-
jes, Solicitud y Autorización de Orden de Viaje, Liquidación y Comprobante de Gastos de Viaje, Informe Viajes, ect; en el caso de compra de materiales Requisición de Suministros o Com-
pra.
Cualquier oficial administrativo le puede
orientar a usted sobre el particular.
Nosotros
en ATLANTEA no somos responsables de estos trámites. Si usted no va a utilizar los fondos antes del
.-
Visa
Per-diem'
(días x $40.)
Matrícula de Congreso Materiales (enumere y describa)
PROYECTOS EN PROGRESO
El/la proponente debe
enviar una carta al
presidenta(e) para Asuntos Académicos en un plazode 15 días laborables después de recibida la carta de denegación. La carta debe explicar claramente la naturaleza y razón de la apelación.
Segundo paso Una de las principales tareas del Proyecto El Coordinador(a) del Proyecto ATLANTEA del sistema de la visita de un colega. Las uni- ; ATLANTEA es propiciar que los intercambios o se reunirá con el(ta) querellante y le ofreceenlaces académicos persona a persona se desadades interesadas en recibir un visitante venrá toda la información que estime pertinente rrollen al máximo de su potencial. A su vez, una drán obligadas a coordinar con el anfitrión las para clarificar y/o solucionar la controversia de las múltiples posibilidadesde su desarrollo son visitas y sufragar los gastos en que se incurra en un plazo de 10 días laborables después para realizar las mismas. los esfuerzos concertados de investigación que de recibida la querella. La Coordinadora(or) vinculan a colegas en.nuestro Sistema Universitario con otros(as) colegas de la región provenien- . del Proyecto velará para que se proteja la confidencialidad del voto individual de los/as evaG. MODELO DE PRESUPUESTO tes de universidades, centros de investigación luadores/as. (del sector privado en el caso de Puerto Rico) e ción de dejarle saber a las diferentes unidades
Este es un modelo de presupuesto que usted puede utilizar en súu propuesta. Usted no tiene
que solicitar todas las partidas. Favor de indicar claramente
la cantidad
de fondos
parea-
dos. Recuerde que si su propuesta no incluye pareos compite en desventaja con aquellas propuestas que lo incluyen. Al diseñar su presupuesto es requisito que
usted detalle, explique y justifique sus partidas. Eso significa que usted debe hacer todo lo posible por explicar la lógica de su diseño. No
detallar las partidas de su presupuesto será sinónimo de dificultad para el Comité Evalua-
no debe
colocarse
El sueldo de como
pareo
en servicio. La Universidad reconoce esta aportación cuando usted participa de una actividad oficial fuera del Sistema. H.
conveniente para el
Hace un tiempo le informamos que el Proyecto ATLANTEA ha desarrollado una relación de trabajo con la Agencia Destinations (Tel. 765-6051
PAISES VINCULADOS
Coordinador(a) del Proyecto con copia a a Vice-
Correo
Cada proponente tiene derecho a utilizar la
go, que busquen los mejores precios posibles.
Primer paso
Fotocopias
los proyectos
que crea
A
, a:proponente de cuestionar una decisión adversa a su proyecto del Comité Evaluador de las Convocatorias ATLANTEA. Este .procedimiento mantendrá, además, protegida la confidencialidád de los/as evaluadores/as.
Impuesto de Salida Alojamiento
necesario completar el formulario Obligaciones/
trámite de sus viajes. Les sugerimos, sin embar-
TELEFONO
ne la intención de proteger los derechos de un/
los docentes de nuestro Sistema implicados en
agencia de viajes
DIRECCION
El siguiente procedimiento de apelación tie-
:
meter los fondos no utilizados. Para ésto, es
de agentes de viajes
PROPOSITO
K. PROCEDIMIENTO DE APELACION
Transportación terrestre *
dor y una posible no-evaluación.
Uso
COORDINADOR(A)
proponente(s)
invitado(s)
cierre del año fiscal (30 de junio) debe compro-
Aviso de Cambio. Las obligaciones de fondos se realizan durante el mes de mayo cada año.
NOMBREDE LA RED
(explicar de dónde a dónde viaja)
Fax
pondientes. Allí, los proponentes deberán com-
CUESTIONARIO DE AFILIACION DE REDES: DE INVESTIGACION
Viaje aéreo
con el diseño de la propuesta. Usted podría in-
Los fondos aprobados por ATLANTEA son
1.
ATLANTEA
cluir en esta parte algunos datos sobre el significado del proyecto a realizar. Las actividades del proyecto deben ser organizadas en orden cronológico y ser congruentes con el itinerario propuesto.
transferidos a las unidades académicas corres-
nómico que sometió en su unidad.
Partida
Teléfono
Trámite de fondos
y. ABSTRACT
el enlace. (libros, artículos, manuales, etc.) . Finalmente, incluya copia del informe eco-
ATLANTEA interesa que nuestros(as) colegas invitados/as visiten el resto del Sistema Universitario. Para ello estamos en la disposi-
a.
mendable preparar dos columnas, una refiriéndose al dinero solicitado a ATLANTEAy otra para las cantidades aportadas por otras entidades. De igual forma, la aportación en capital o servicios de cualquier entidad interna o externa debe ser claramente especificada en las propuestas.
]
riales desarrollados o adquiridos durante ,
Colegas inivitados
-b.
Cuando su propuesta incluye pareo, es reco-
cluir dirección).
. Mencione recomendaciones o ideas nuevas de cómo expandir el enlace iniciado.” (actividades futuras, etc.) . Mencione y envíe copia de nueyos mate-
una
no puede cumplir con este requisito.
Cuando hablamos de trasfondo lo que es-
llados o los esfuerzos realizados por desarrollarlos. En el mismo, se trata de que el Comité entienda qué justificación tiene usted para llevar a cabo su trabajo. Los objetivos de su proyecto son aquellas cosas que usted espera lograr. Los mismos pueden ser divididos en corto.o largo plazo. En cualquier caso deben ser congruentes y viables
al respecto favor de enviamos
El informe so-,
1; Mencione las cosas que usted propuso. 2. Mencione y describa lo que logró. 3. Mencione actividades o logros adicionales a los propuestos originalmente. . Enumere nuevos contactos realizados (in-
carta especificando las razónes por las cuales,
peramos es un planteamiento sobre la naturaleza de su proyecto, incluyendo aspectos prácdebe hacer referencia a contactos ya desarro-
un trato
El idioma de la propuesta
de recomendación.
ticos y conceptuales. La información provista
respectivamente,
vo, curriculum vita de coordinadores, cartas de enlace regional, propaganda de actividades celebradas, etc.)
AO
Invitaciones
INFORME DE RESULTADOS
U
n compromiso de todos los proponentes cuyos proyectos fueron financiados por ATLANTEA es someter dos informes: uno económico y uno académico.
El informe económico se somete a la uni--
instituciones similares en la región caribeña y la
diáspora puertorriqueña en Estados Unidos. Las personas que coordinan redes de investigación y enlace existentes pueden solicitar la
afiliación de su red a ATLANTEA completando el siguiente cuestionario. 1. Nombre de la Red / Iniciativa 2. Coordinador(a) de la Red/Dirección, Teléfono, Fax, E-mail
3. Fecha de creación de la red y circunstancias (historia) . Propósito de la Red (incluya algunos datos
Tercer paso
El / la Coordinador/a emitirá una recomendación a la Vice-Presidenta(e) de la Universidad
de Puerto Rico en un plazo de diez (10) días lat >rables después de reunirse con el/la que
allante.
Cuan » paso Si el/la querellante no estuviera de acuerdo con la recor endación del Coordinador, podrá apelar direc amente a la Vice-presidencia para Asuntos Académicos en un plazo de cinco (5)
días laborables.
sobre disciplina, líneas temáticas, «fundamentos teóricos e instrumentos metodológi-
cos de interés a la red) . Miembros de la Red/Dirección, Teléfono, Fax, E-mail en (Recinto, Sistema, Puerto Rico, Caribe, otros países. . Países vinculados
Quinto paso
La Vice-presidencia emitirá una decisión luego de evaluar los méritos de la controversia y haber escuchado,de ser necesario, a la parte que-
rellada. Esta decisión se tomará en o antes de treinta (30) días naturales.
. Actividades realizadas (fecha, lugar, etc.)
. Publicaciones (cita completa) . Plan de Trabajo (corto, mediano y largo plazo; ¿cuál es el próximo país que se propone vincular?) 10.Apéndices (cualquier documento informati-
* Cualquier propuesta aprobada que contemple
una actividad durante el mes de octubre de 1997,
posiblemente, tendrá que ser procesadaa través
de reembolsos posteriores a la celebración del
juas VII
entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997 mms
Un poco más cerrada la competencia en el 97
Por Hermes Ayala La sexagésima
Rosalía Pacheco y las hermanas Eilenne y Elaine Torres, como el Turabo con la imoctava edición de las Justas
presionante
de la Liga Atlética Interuniversitaria promete da mayormente
determinación
de los cam»
peones defensores de cada evento. Errla rama masculina, es el sentirde distin-
las Jerezanas
Colegio
encabezado
Bayamón
Antoneti,
décalo,
José
el equipo del Recinto Universitario
mediofondista López,
de
del
novato
Alexander
con Graux,
Vega E
del
Colegio
Joel Rosario
es uno
de los novatos
que se
espera den una buena demostración.
Universitario Tecnológico de Arecibo con el desempeño
Piedras, el cual cuenta
con
z
ES.
Me
ya
que
Tecnológico
cuentan
con
de
Gorimar
Las gemelas
Sheila y Shirley
un
mejorado
equipo de velocidad. su talento atlético lo son Joel Rosario y Jamie Montes de la
un
buen
papel
del Sagrado
Corazón
y Alberto Vallé de la Pontificia
Universidad Católica de Puerto Rico.
En la rama femenina, tanto la Inter, con la fondista María
la
en los
campeona
Inter;
Caroline
Mollet
nacional
juvenil
de
salto
que
el
como dijo Ray Jones Quiñones,
año
pasado.
Es
voleibol femenino, saluda a todos los estudiantes atletas participantes en esta edición de las Justas de la LAÍ. Que el espíritu de confraternización, amistad y competencia sana
esté manifiesto eri cada uno de ustedes.
sus respectivOS equipos.
Ena
Fotos por Ricardo Alcaraz
que
aunque parezca que la Inter, el Turabo, el RUM y la UPR vayan a. dominar las Justas, el talento es tan denso que «se esperan muchas sorpresas».
y las campeonas en
de
a lo
evidente,
entrenador del CUTB,
tenis masculino
destacados
la»
do a lesiones anteriores. La competencia parece un poco más
r de los campeones en
del RUM, serán de los atletas más
de
largo, quien aunque se encuentra en su cuarto año participa por prifnera vez debi-
reñida
UIPR, Abdiel Flores de la Universidad
Otros novatos que se esperan den una gran exposición de
espera
de
PUCPR y Marilyn Vázquez del CUH, ex”
ES
eventos de 100 metros con valla, salto a lo alto, y jabalina.
por primera vez de Juan Rivera y
el de la UPR-Río
A
Una de las novatas talentosas, Sheila Acosta del CUTB, de quien se
la participación el
cuentan
Acosta del CUTB; Yesenia Rivera y Emilen
la calidad de.otros equipos de atletismo de varones, comó por ejemplo, el del Colegio Cayey
Universitario
co nacional.
tuciones dijeron haber visto un incremento en
de
quienes
como foro para el talento de varias novatas en la LAI, las que aseguran el futuro atléti-
Justas
No obstante, entrenadores de dichas insti-
Universitario
de la UPR,
Benítez, quien dominó el año pasado el evento de salto a lo largo. Estas Justas también deben servir
de Mayagúez con-el excepcional corredor de fondo, Félix Ladera, y el equipo de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, que cuenta con el.veterano anteriores, Roberto
princi-
la contienda también se debeconsiderar al
entre el equipo de la Universidad del Turabo de
velocidad
nuevamente con la experienciay el talento de Sandra Moya y Wanda Betancourt. En
tos entrenadores que la competencia se estará disputando, (y.esto no es ninguna sorpresa) -por el campeón
de.
pales retadoras al cetro de campeonas atléticas. Aún así sería de tontos descartar la posibilidad de las eternas contendientes,
por un sustancial talento no-
vato y la probada
corredora
Maribelcy Peña, se exponen como
ser una de gran calidad competitiva, prepulsa-
Tradición de vanguardia y excelencia *
==
entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
- Cómo pasarla bien en Ponce 11 y 12 de abril a este municipio. «Quito todo de las paredes y traigo un guardia de seguridad», exclamó José Martínez, dueño del local al tiempo que aclaró que «las justas no me molestan, además de que son
Por Maricarmen Rivera Sánchez En sus marcas...listos...¡FUERA! Comenzó el conteo para el inicio de las esperadas Justas de la Liga Atlética Interuniversitaria (LAI) pautadas para el próximo 11 y 12 de abril. Todos sabemos dónde se llevarán a cabo, pero la gran pregunta es: ¿sabes dónde vas pernoctar? O, más importante aún, ¿dónde está la diversión post eventos de-
económicamente beneficiosas». Otro de los lugares más visitados es Lupita's, cuyo dueño, Héctor de Castro, ve con buenos ojos el evento
deportivo. Su preparación consta en llevar música en vivo y eliminar toda la cristalería del lugar, según
portivos?
dijo. «No he tenido problemas con los jóvenes. Si es
Para aquellos que todavía están indecisos y sólo a última hora (como siempre sucede) arrancan para
cierto que beben, pero aquí no han formado peleas». Esimportante aclarar que, según dijeron, ninguno de
Ponce,
estos comerciantes ofrece bebidas en botellas de cris-
lamentamos
informarles
que,
desde
el
año
pasado, ningún hotel de la Ciudad Señorial tiene habitaciones disponibles. Pero, como lo que vale es la perseverancia, les recomendamos preparar sus bolsas de dormir y, a continuación, tomar nota de las opciones que les esperan y cómo enfrentarse a ellas. ¿Y dónde dormimos mi carro y yo? . El Recinto de Ponce de la Universidad Interamericana, ofrecerá sus facilidades para que todos los interesados en acampar puedan quedarse alí. Pero si la idea no te resulta, ¿por qué no contemplar quedarte a dormir en tu carro? Lo primero que hay que resolver es dónde estacionarlo. Sobre este asunto, el director ejecutivo de la Oficina de Fomento Turístico de Ponce,
David Talavera,
aseguró
que este
año no debe ser un problema mayor ya que hay estacionamientos privados, y lugares como la Guancha que tienen sus propios espacios para los autos.
La industria hotelera del área también se beneficia con este evento y defiende a la juventud que los visita. El Hotel Meliá en el centro de la ciudad es una de las
alternativas de estadía.(Foto por Ricardo Alcaraz) Además, según autoridades de la LAI, habrá vigilancia en todos los predios del Estadio en donde además de estacionarte podrás sentirte seguro. Estar acompañado por un buen grupo de amistades, con todo lo necesario y una buena reserva de comida te ayudará a pasarla bien si te decides por esa alternativa. ¿Dónde acudir a la diversión? Otros lugares muy frecuentados por los asistentes alas Justas son los restaurantes y los diferentes pubs que tiene la ciudad señorial. El Café Don Francisco, ubicado al frente de la Plaza Las Delicias, comenzó sus preparativos para recibir a los jóvenes que llegarán durante el fin de semana del
REPASOS
ESCUELA DE MEDICINA SAN JUAN BAUTISTA
tal durante la celebración de las Justas. Pedro Gutiérrez, co propietario de La Tasca, defen-
dió a los jóvenes que asisten a las Justas porque «no son los estudiantes los que crean los problemas, son los adultos que vienen». Por su parte, laindustria hotelera del área también
se beneficia con este evento y defiende a la juventud que los visita. El gerente de ventas Corporativas del Ponce Hilton, José A. Reyes, resaltó la importancia económica de las Justas para Ponce. «Las Justas nos traen muchos ingresos, los; hoteles se llenan y los vendedores ambulantes se benefician. Los pubs también venden mucho», opinó. Paralas Justas que se avecinan, losjóvenestendrán la oportunidad de volver a demostrar que saben comportarse. Así es que busca tu mochila y ponte tus gafas, para que puedas ir a Ponce a apoyar tu universidad.
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entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
A
¿Llegarán las pruebas de dopaje a la LAN Por Lorena Rivera Orraca
El tema de las pruebas de dopaje es uno
muy
tintos
controvertido,
campos
preguntas
y lanza
a dis-
interesantes
sabre sus propósitos, efectividad y reev tados. En Puerto Rico, existen varios proyectos para implantar las pruebas de dopaje en distintos sectores, ya sea la empresa pública o privada, incluso en las áreaS de competencia atlética en las cuales no se han implantado
aún. La Liga Atlética Interuniversitaria de Puerto Rico, hasta la fecha, no ha impuesto la prueba de drogas a sus competidores aunque se espera que en un futuro esto cambie. La LAI —a me-. nos que el reglamento de la Liga disponga de lo contrario— se rige por el reglamento de la Federación InternaA
cional
de
Atletismo,
la
IAF
(por
sus
siglas en inglés), en la cual las pruebas de dopaje
son
obligatorias
para
todo
aquel involucrado en las competencias
las cuales no se han implantado todavía las pruebas de dopaje dentro de las competencias de la LAI: el alto costo de las pruebas, y los programas de prevención y rehabilitación que deben existir para la educación
bas se deben hacer al azar en el periodo de competencia, Irizarry fue muy enfático, y coincidió con varios entrenadores, al decir que las pruebas «se deben implantar de una forma conjunta, entre las instituciones la y la LAl». La IAF estipula en sus normas que la penalidad para drogas «antisociales» es menor que para estimulantes que suben el por ciento de rendimiento atlético.
|
de los atletas y el personal. Entrenadores de las distintas instituciones universitarias coinciden en que las pruebas de dopaje son efectivas y necesarias para tener
certe-
za sobre la condición de
La
Luis Dieppa señaló que en el Turabo, existe un programa de pruebas de dopaje
junto a un progra-
El comisionado de la LAI, Gabino Irizarry fue muy enfático al decir que las pruebas “se deben implantar de una forma conjunta, entre las instituciones y la LAT”.
sus atletas, a pesar de que ma de prevención y algunos piensan que el rehabilitación. uso de anabólicos y estimulantes no es un prodopaje junto a un programa de prevenblema grave y sistemático en los deporción y rehabilitación. El comisionado tistas universitarios. Luis
Dieppa,
entrenador
de
de la LAI, Gabino
la Uni-
Irizarry, expresó que
desde los atletas hasta los dirigentes y entrenadores. Existen dos razones principales por
versidad del Turabo, señaló a entre es-
las instituciones deben hacer las prue-
tudiantes existe un
universidad pruebas de
bas a todo el mundo involucrado en la actividad atlética, y que luego las prue-
Por Lorena Rivera Orraca
internacional, Ahora que lí.s facilidades del parque se encuentran en mejores condiciones se podría plantear la posibilidad de
dos. Otros beneficios incluyen el uso gratuito delas facilidades para la LAI y un estadio en el que no se venden
que
Liga se siente orgullosa. Existe, también, la posibilidad de que se muevan sólo las competencias del sistema de la UPR para el Sixto
que en dicha programa de
preocupación
mayor,
tanto
de
los
entrenadores como de la LAI, es que la competencia se mantenga justa y los atletas estén educados y conscientes sobre los posibles efectos de las drogas. Si las pruebas de dopaje llegan o no a lás competencias de la LAI todavía
está en veremos. El dinero y los programas necesarios para poder implantar dichas pruebas no están a la mano, y son decididos en última instancia por la Junta de Gobierno, compuesta por rectores o presidentes de las instituciones universitarias. La tendencia favorece la implantación de las pruebas sólo falta ahora el cómo.
aa
Reinauguran el Sixto Escobar ¡regresan as Justas a San Juan! Justas
bebidas
Atléticas
Interuniversitarias se trasladen nuevamente a San Juan, pero todo parece indicar que este cambio no se va a dar. A pesar de que la pista del Sixto Escobares mejor para la competencia, Ponce
alcohólicas,
algo
de
lo cual
la
ofrece mejores facilidades para el disfrute de la actividad, tanto atléticas como sociales, según expresaron varios funcionarios de la LAI entrevista-
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El próximo mes de. junio se reinaugurará el parque Sixto Escobar, luego de un periodo detiempo cerrado por remodelaciones. Entre el 26 y.el 28 dejunio, se llevará a cabo allí el décimo sexto campeonato de atletismo de Centro América y el Caribe al conmemorarse los treinta años de la Confederación Centroamericana y del Caribe de Atletismo. El parque cuenta con nuevo sistema de luces, graderías y butacas, que se estrenarán con esta actividad
- Escobar, pues para unas competencias de esta magnitud sería el lugar más apropiado. La decisión final de la localización de las Justas, si es que verdaderamente se pondera algún cambio, se llevaría a cabo luego de una evaluación completa de las facilidades que ofrecen las distintas opciones.
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A
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3
condiciones se podría-plantear la posibilidad de que las Justas Atléticas Interuniver-
a El
que las facilidades del parque
Sirto Escobar se encuentran
sitarias se trasladen nuevamente a San Juan.
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DE
—H
entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
Por la puerta ancha
«
Por Lester Jiménez El Recinto Universitario de Mayagúez (RUM) cargó con el campeonato de las terceras Justas de Atletismo del Sistema de la Universidad de Puerto Rico,
evento efectuado el pasado
7 Y 8 de marzo
en el
Estadio Francisco «Paquito» Montaner de Ponce. En la rama masculina los-Tarzanes acumularon
111.5 puntos, seguidos por los Gallitos de la UPR con 98. El tercer lugar correspondió a la Administración de Colegios Regionales (ACR) con 38.5 puntos, seguidos en ese orden por el Colegio Universitario de Cayey (CUC) y el Colegio Universitario de Humacao (CUH) con 12 y 7 puntos, respectivamente. El RUM se impuso también en la rama femenina. Las Juanas superaron por 6 puntos a las Jerezanas del
Recinto de Río Piedras -79 por 73-, seguidas por ACR con 51 puntos. En cuarta y quinta posición, terminaron el CUH con 10 puntos y el CUC con 6. Sin embargo, los eventos de velocidad fueron dominados por los Gallitos y las Jerezanas. Estos coparon los relevos y varios eventos de campo. Mayagúez, por su parte, dividió honores en competencias de campo y dominó en carreras de fondo. Wilfredo Moux, director atlético del RUM, expresó su alegría con el resultado final. «Me siento eufórico. Esta victoria es sólo la antesala de lo que se espera en la LAI, porque estoy seguro de que estaremos luchando las primeras posiciones», declaró. Además de felicitar a los demás
entrenadores, Moux
Sherly Acosta
LUNES A JUEVES
estableció un nuévo
tiempo
en
cipación de instituciones más pequeñas, como Cayey y Humacao. Luis
LUNES A MIÉRCOLES 10:30 AM - 12:00 M
Alers,
entrenador
de
la
UPR,
dijo
sentirse
orgulloso de la participación de sus pupilos. «Yo me siento satisfecho con el trabajo de mis muchachos. Nosotros tuvimos muchos incovenientes durante el entrenamiento por las condiciones del tiempo en Río
SÁBADOS Y FERIADOS 9:00 AM - 4:00 PM
Piedras, pero aún así, realizamos un buen trabajo», enfatizó. Sobre la LAI, Alers dijo que «No tengo la
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“menor duda de que estaremos por encima de Mayagúez en ambas ramas.'Allí la cosa es diferente»,
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concluyó Alers.
Un total de ocho marcas fueron superadas en estas justas, cinco de ellas en eventos de pista y tres en campo.
Katherine
Rivera, del CUC,
dominó
los 3,000
metros y estableció un nuevo tiempo de 10.56 minutos, mientras que Sherly Acosta hizo lo propio en 400 metros con vallas, elevando la marca a 1:01:8 minutos. Sheila, la hermana gemela de Sherly, también destronó la marca de salto a lo alto con una altura de 1.62 metros. Las gemelas pertenecen a la ACR. Las Jerezanas Zuleyka Almodóvar y Wanda
Betancourt superaron las marcas de 200 y 400 metros respectivamente. La primera con tiempo de 24.84 segundos y Betancourt con 54.76. Río Piedras dominó también el relevo 4 x 100 masculino y destronó su propia marca, al cronometrar 40.6 segundos. Su tiempo anterior era de 40.73. Por último
José (Cheo) Rosario, de la UPR, dominó
el tiro de la bala con una distancia de 17.07 metros. En disco
la
nueva
marca
la posee
José
Muñiz
(RUM)
gran hazaña
en las
quien realizó un tiro de 46.6 metros.
Además, manos
la UPR
logró una
de Tulio (Gogui)
Collazo en el evento de la
jabalina. Collazo dominó la competencia con un tiro de 61.06
metros
en su última
oportunidad.
+
acontecimiento es muy notable. «Que yo recuerde, la UPR no ganaba la jabalina en por lo menos 20 años», declaró. En esta misma competencia,.el Recinto de Ciencias Médicas tuvo su primera participación en eventos de campo, representados por Francisco Cintrón y Josué González.
Desde las gradas Aunquelas Justas comenzaron el viernes 7 con las finales de algunos eventos de campo y eliminatorias,
el grueso de la competencia se realizó el sábado 8. Los actos oficiales dieron inicio alas 3:00 PM, pero desde la 1:00 PM ya la fiesta había comenzado. La cantidad de público no fue numerosa,
, Nuevas marcas establecidas s
+
Féliz Ladera, del RUM, dominó las carreras de fondo.
resaltó la parti-
AEROBICOS € STEPS
. HORARIO GIMNASIO
de la ACR
400 metros con vallas, elevando la marca a 1:01:8 minutos.(Foto por José Reyes García)
Según
Barreto, entrenador de campo de los Gallitos, este
pero los que allí llega-
ron, gozaron de una velada exquisita. La banda Fiel a la Vega deleitó desde temprano alos presentes con su música, encendiendo así el ambiente en Ponce. Angela Martínez de 19 años y estudiante de ciencias naturales en Bayamón, expresó su satisfacción con la actividad. «...Super divertido. A pesar de que somos de diferentes colegios, somos bien unidos hemos pasado muy bien», indicó.
y la
Waldemar Quiles, estudiante de electrónica en Aguadilla, resaltó la organización en el evento. «Yo
considero que la actividad ha estado muy buena. Se nota la preparación de los atletas y los organizadores», declaró. Para Quiles, la participación de la ACR lo sorprendió, ya que no esperaba tan buena demostración. De igual forma, Jose Luis Raspaldo, estudiante de nutrición en Río Piedras, catalogó la actividad como una agradable y divertida.
_Pero el espíritu deportivo de los estudiantes universitarios no termina aquí. Ya los preparativos para
las Justas dela LAI están corriendo y se espera la visita de miles de estudiantes a la «Perla del Sur», para el 11 y, 12 de abril, Desde la pista Paralos protagonistas de este evento deportivo, las continúa en la próxima página
uu
entre estudiantes / DIÁLOGO -marzo 1997
Sólo para jóvenes. en busca de em Por Idem Osorio
trante y eso es lo que ellos quieren transmi-
La cantidad
tir a los estudiantes,
de público no
Si eres estudiante universitario, estás a
fue numero-
punto
sa, pero los
E A A
Justas del Sistema UPR
tienen una gran
importancia en el desarrollo de sus carreras. José Rosario, lanzador de la bala para los Gallitos de la UPR, piensa que estas justas «sirven como un preámbuloa la LAÍ, ya que te permite prepararte mejor. Además, sirve para hacer: las
marcas necesarias con miras a compe-
A
des
de
presidente
de
la
UPR,
doctor
por la Feria
cia a la Feria. La excelencia en la educación
(Foto por José Reyes García)
nato de Estudiantes, ofrecerá alos jóvenes
Río
la oportunidad de presentarse ante más de
para que estas empresas decidan exponer
40 empresas
año tras año en la Feria de empleo, explicó
expresó
Esta actividad, organizada por el Deca-
a entre
educativas
privadas, de
la Universidad de Puerto Rico, Recinto de
agencias públicas y
Puerto
Rico
y Estados
Uni-
Piedras,
son los principales
el decano. Entre las compañías que estarán este año se destacan AT£T
recintos en los años venideros. Según
los
Banco Popular de Puerto Rico, El Conquis-
Maldonado, «ya Mayagúez tiene la pista completa, tenemos que trabajar en algunos detalles pero podría estar disponible para el año próximo». Además, informó que para el mes de marzo comienzan las obras en el complejo deportivo de Río Piedras. «Lo primero que está en agenda es una pista, así que
viados
eventualmente
dad, sí se espera que la misma
podríamos
estar
com-
pitiendo en las propias facilidades de declaró
cuerda-que
en
Maldonado, los
deportes
quien
re-
«no.
era
Reiteró que el objetivo principal de las Justas del Sistema es unir a toda la familia de la UPR en una sola actividad y compartir sanamente en un ambiente deportivo.
estudiantes y
acudan
con
resumé
debidamente en
mano
ata-
a dar
a
conocer su talento y capacidad.
tador
Las compañías, por su parte, estarán a la
general sobre sus organizaciones. obtengan
un
que
todos
trabajo
Aunque
los solicitantes
luego
de
Club,
Mutual
otras.
esta
activi-
sirva como
A la Feria asisten cada año alrededor de tres mil estudiantes
tanto de Río Piedras
como de otros recintos y colegios de la UPR. Aunque la prioridad de la Feria es para los candidatos
a graduación
en la próxima
sión, están invitados todos los estudiantes.
que
La Feria comenzará
implica
obtener
un
primer
contacto,
desde las 9:00 AM
presentarse, entregar un resumé e incluso
extenderá hasta las 3:30 PM
ser entrevistado(a).
el
«Es un proceso difícil, a veces lento, frus-
A
de presentar a los atletas, dar a conocer sus logros y, sobre todo, de la Liga Atlética
Interuniversitaria
(LAI el
Recinto
Centro
de
Estudiantes
días en
del
recinto.
riopedrense.
Puerto Rico
Nuestros Estudiantes-Atletas,
comprometidos con la Excelencia A
VENCER
Gisselle, y los grupos
Fiel a la Vega y/La Máquina.
Celebran también en el CUTB Pep
Rally, presentación
de los atletas que
competirán
en la LAI -9 de abril a las
11:00 AM en la tarima frente al Teatro del Colegio Universitario Tecnológico de Bayamón.
Amenizará el grupo Kaos.
Festival Deportivo BALONCESTO
El calendario de actividades comenzará el primero de abril a las 10:00 AM cuando se ofrecerá una conferencia de prensa y un desfile de modas en el Centro de Estudiantes. El miércoles 2 de abril, a las 11:00 AM, será el desfile de carnaval por las calles del recinto y el jueves 3 de abril será la Noche Carnaval donde se presentarán a los atletas del Recinto. Esa noche habrá música, artesanos, kioscos y se entregará el premio a la mejor careta. Participarán en tarima la merenguera
POR
LA UNVERSDAD
miércoles 2 de abril alas 11:00 AM. Se premiará la careta más original con una placa y $100 dólares. Para más información se pueden comunicar con Rocío de la Fuente
| ATLETISMO ATLETISMO.
NATACIÓN NATACIÓN
1
Campeonatos Campeonatos Campeonatos Campeonatos Alan Alan Rodríguez. 3 de Oro Y 91 '58 '59 “60 “62 1996 '66 '68 S
74
y se
ambos
Uninandal Católica de
de Río
al 764-0000 extensión 2571.
se-
experiencia para pulirse en todo el proceso
NN
Piedras de la Universidad de Puerto Rico celebrará su Tercer Carnaval Pre Justas del 1ro a? 3 de abril próximo. El carnaval, que se celebra por tercer año consecutivo, surgió como una idea de Pedro Nelson Ramos, quien actualmente cursa su último año en la Facultad de Administración de Empresas, y es presidente del Comité Organizador Carnaval Pre Justas (CORCAR). Este comité está compuesto por algunos estudiantes que formaron parte de la Organización de Estudiantes Orientadores, como Annie Santiago Tosado (Vicepresidenta de CORCAR), Silvia Rodríguez, María Cuba, Omar Torres y Kenneth Rivera. Este año, para agregar un toque humorístico y para promover la participación estudiantil, el comité organizador llevará a cabo un concurso abierto a todas las diferentes organizaciones universitarias que deseen participar. El certamen invita alos estudiantes a confeccionar una o varias caretas con el deporte como tema y en
of
y la Oficina de la Juventud, entre muchas
tar sus ofertas de empleo e información en se garantiza
Country
Omaha, Triple-S, Inc. Boston Public Schools
disposición de recibir los resumés, presen-
no
Resort
de Puerto Rico,
Por Vanessa Rodríguez Vélez
Justas
atractivos
dos. Esta es una ocasión perfecta para que
Justas del Sistema UPR a los diferentes
material reciclable, para el desfile que se llevará a cabo por las calles del recinto el
ri
30 empresas habían confirmado su asisteny potencial de los estudiantes egresados de
Un carnaval en el recinto motivo
enfatizó
Ya al cierre de esta edición alrededor de
em-
18 y 19 de marzo.
1
Con
E
de
eso»,
tes.
que te
anual
con
auxiliar de estudian-
próximo
estudiantes la posibilidad de moverlas
permite que sus atletas se desempeñen
El
Víctor López, decano
pleos del Recinto de Río Piedras de la UPR el
bueno en nada pero jugaba de todo».
Próxima parada: Mayagúez
vuelta
darles las herramien-
trabajen
exquisita.
le dan mayor participación alos colegios que están en una etapa de desarrollo y mejor», subrayó.
una
te recomienda
que
una velada
la UPR»,
promoverlas
SR
Maldonado,
jo, entre estudiantes
futuras apariciones en la LAI. También
ANDA
A it
Nardi
tencias futuras». Asímismo, Félix Ladera, atleta del RUM, visualiza esta actividad de manera muy positiva. «Estas justas le dan la oportunidad de participar a los prepas. Así, van perdiendo el nerviosismo para
Norman
por dónde
empezar el difícii proceso de buscar traba-
4 que allí llegaron, gozaron
de graduarte y no sabes
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PERLOEIBROS
a
Este Periolibro llega a millones de lectores
en toda Iberoamérica
a través de 25 reconocidos periódicos, gracias al auspicio de:
BANCO INTERAMERICANO DE DESARROLLO 6
FUNDACIÓN
DE INVESTIGACIONES SOCIALES A.C. 0
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SANTANDER. o
BACARDÍ Y CÍA. S.A. DE C.V. 0
UNESCO
- y FONDO DE CULTURA ECONÓMICA agradecen el respaldo a este gran proyecto
de'integración iberoamericana
Narrador, ensayista y dramaturgo, Luis Rafael Sánchez (Humacao, Puerto Rico, 1936) es considerado uno de los autores
más versátiles y elocuentes que han escrito sobre la cultura popular latinoamericana. Su carrera literaria se inicia a mediados de la década de los cincuenta al publicar sus primeros ensayos, cuentos y obras dramáticas, entre las que destacan La espera, Los ángeles se han fatigado y, posteriormente, La pasión según Antígona Pérez y Quíntuples, ésta última
con gran éxito internacional y traducida la inglés, portugués y francés. La obra que ahora presentamos en Periolibros es su libro de cuentos En cuerpo de camisa (1966), edición de 1984, revisada y aumentada por el autor. En cuerpo de camisa reúne todos los atributos para ubicarse en las filas de la mejor cuentística contemporánea, a la vez que nos remite al oficio de quien sabe captar con asombrosa capacidad los senti-
PERIOLIBROS
LUIS RAFAEL SÁNCHEZ mientos y padecimientos de un pueblo latinoamericano que mistifica y enaltece las distintas voces populares. En este
recorrido podemos encontrar al bribón que finge su ceguera para vivir a costa de los parroquianos humildes; al niño que idealiza en la prostituta una representación más allá del erotismo, un anhelo delicado que cabe en el regazo de la ramera conmovida. Destaca también el relato del homosexual desdichado, asediado
por la gente del pueblo, la pequeña hechizada por el tiovivo o la madre que finge locura para no caer en el pozo de su realidad agobiante. En estos cuentos somos testigos del ejercicio narrativo de este brillante escritor borinqueño, ca-
racterizado por un ritmo acelerado y a la vez preciso, y por un lenguaje que invita a la metá-
fora y a la conseja popular, misma que combina
con eficacia. La brevedad de sus relatos confirman un talento demostrado en sus novelas La guaracha del Macho Camacho (1976) y La importancia de llamarse Daniel Santos (1988), y lo
presentan como un notable recreador de atmósferas luminosas y personificaciones vitales,
siempre con el color de los humores, las risas, los lamentos, la ternura, la celebración y el horror.
ÁNGEL HACHÉ Destacado dibujante, pintor autodidacta y actor, Angel Haché, nace en República Dominicana artista es reconocida donde ha expuesto en
San Pedro de Macoris, en 19 13. Su labor como en todo el continente, forma individual. Ha ilus-
trado varios libros-de poesía y cuentos y participado
en
exposiciones
colectivas
realizadas
en
Europa y América. Sus últimos trabajos son un homenaje a la historia del cine, del cual es un
VILLAFAÑE
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Forocraría: MIGUEL
apasionado investigador.
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poner el libro, convertido en un suplemento de diario (el “Periolibro”), en manos de sus lectores, gracias a la inestimable
Federico Mayor Director General, unesco
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A
participación de una red de prestigiosos diarios de Iberoamérica, la uxesco y el Fondo de Cultura Económica, en cumplimiento de sus objetivos, dan un paso importante en beneficio de la integración cultural iberoamericana. De esta manera, grandes escritores iberoamericanos del siglo veinte, ilustrados por no menos importantes artistas del mismo espacio geográfico y cultural, llegan a millones de hogares al costo de un periódico. Nuestro agradecimiento a todas las personas e instituciones que han hecho posible tan noble esfuerzo. Miguel de la Madrid *
Director General, Fondo de Cultura Económica
Consejo Asesor
orge Carlos Fuentes, Gabriel García Márquez, "8 Amado, Alfredo Bryce ry Echenique, q rq
ugu Augusto Monterroso, Fernando Savater
Asesoría Técnica Manuel Manrique Castro Diseño Vicente Rojo, Rafael López Castro / Formación Alejandro Valles Supervisión Ma. Ángela González, Manuel Nava Labastida pas
E
Diarios Asociados
Página/12, A entina; Presencia, Bolivia; La Nación, Chile; El Espectador, Colombia; Juventud Rebelde, Cuba; Hoy, Ecuador; La Prensa Gráfica, El Salvador; ABC, España; El Periódico
USA, Estados Unidos; Vista, Estados Unidos; La Prensa, Honduras; Aurora, Israel; Organización Editorial Mexicana, México; La Prensa, Nicaragua;
La Estrella de Panamá, Panamá; El Sol, Perú; Diálogo, Puerto Rico; Listín Diario, República Dominicana; La República, Uruguay. PersoLIBRoS: APARTADO PosTaL 105-133, Cot. Anzures, C.P. 11591, México, D.F.
O Los RaraeL SANCHEZ, 1994
- PERIOLIBRO No. 52 Periolibros es producido y está registrado en la ciudad de México / Impreso en Puerto Rico / Enero de 1997
AI 5
Coordinador General Manuel Scorza Hoyle Asesor Editorial Alí Chumacero / Coordinadora Editorial Gabriela Vallejo
e A
:
SA
| i Dirección Colegiada Germán Carnero Roqué, Director de la uvesco en México / Adolfo Castañón, Gerente Editorial, Fondo de Cultura Económica
QUE SABE A PARAÍSO
a su voluntad como ánimalucho viejo, conformado su deseo con los ronquidos que seguían a la postración. Delia volvió el cuerpo flaco ha-
cia ella para acunar apretadamente la cabeza. El abrazo tenía agradecimiento. El abrazo tenía piedad. La mirada se volvió otra vez a la
danza de la luz, que no era ya solemne, luz que se abismaba desde su vulgar cielo de vigas en entrega desfachatada a las paredes, que se es-
Era lenta la danza, lenta la entrada al paraíso. Se había tendido boca arriba para gozar la desaparición de la luz, las. manos bajo la nuca,
curría por las paredes, que se convertía en multitud de islas resplan-
decientes,
luz que
transformó
la antigua y solemne
danza
en
sueltas del cuerpo las piernas. Pero la luz no se marchaba, seguía intacta en su vulgar cielo de vigas, solemne de lenta en la danza a que la
picazón arrebataba la tranquilidad, los ojos boqueaban. Rápida la
obligaba el viento que subía de La Marina. La cabeza, fascinada por el despacioso movimiento, ejecutaba también un mínimo de vaivén, vaivén que achinaba los ojos y traía el querido mareo que anticipaba el
danza, rápida la entrada al paraíso. Hora y media atrás, al ver a Pescaíto doblar la esquina de Luna y Cruz sintió que libraba la tarde. Pescaíto la tenía arriba, bastaba con
desembarco del placer. Aunque esta vez, la milésima en una larga aritmética de jeringuillas, el mate divino se hacía esperar. Una hora atrás, al ver a Pescaíto doblar la esquina de Luna y Cruz,
sintió que libraba la tarde. Había echado la mañana trabajando la combinación pero la última redada tenía en chirola a media humani-
incontenible frenesí. La sangre, hechizada, culebreaba en las venas, la
mirar el contentamiento de sus ojos para saberlo. No hacía falta que sacudiera el esqueleto y dijera —la tengo necesario el resoplido constante, seña encampanamiento. Bastaba con mirarle cidos que guarecían los mil cuerpos que
man, la tengo, víveme—, nivera entendida para comunicar el los ojos. Pardos, espejos cretiene el placer, atolondrados.
dad y los focos de siempre se veían desiertos, sin nadie animado a
La risa habitaba aquellos ojos resbalosos que desnudaban la más cela-
contestar lá pregunta de unos ojos sin brillo en los que la yerba dulzona, la tecata sabrosa y la puya salvadora habían levantado su altar de
da intimidad. Los ojos de Pescaíto fueron los que clamaron el precio
tristeza. Al mediodía, la picazón correteaba por las venas, arrastraba el temblor. Tuvo que recostarse de la pared próxima y esperar de la
aventurara la palabra, palabra quese quedó en el aire, equilibrando sobre la mirada que Pescaíto enviara, mirada que él sostuviera desde
calle una esperanza. La calle le trajo a Pescaíto, viejo panita que co-
los suyos, incrédulos. La palabra era Delia.
rroboró la esperanza con un titular de a ocho columnas -la tengo man,
Delia estaba en el paraíso. Y Chino, el que lo iniciara en el sabor, y Pescaíto y Manolín y Bienve y Nicolás Gutiérrez. Y estaban como la
la tengo-. Ahora, tendido boca arriba en el cuarto de Delia, esperando la entrada al paraíso, recordaba el alarde de Pescaíto —víveme, ricamente elevado, víveme, víveme- y recordaba el impulso de su cuerpo lanzado hacia
(7
increíble por la puya saciadora, los que exigieron a la garganta que
primera vez, como si no fuesen muchos los años pasados. Y estaban
las camareras del avión que lo llevó a Nueva York cuando se fue al vacilón del Barrio, y estaba el avión con su cola
recogida como pájaro pudoroso y estaba el mar,
adelante en un desesperado intento por
aunque quedado en la puerta para no inte-
quitarle el pasaje que lo llevaría al pa-
raíso. Las imágenes huían, rápidas,
rrumpir con su oleaje la feliz reunión de
como páginas enloquecidas álbum neurótico: Pescaíto
tanta gente. Y estaba el reloj que empeñara el año pasado y el transistor que
de un en su
Delia le regalara para su cumpleaños y
alarde —víveme, víveme, víveme-, su cuerpo lanzado hacia adelante, la picazón
dibujando
la
los mocasines que Delia le trajera una tarde fea y gris, los mismos que en se-
necesidad
guida vendió a Chu Cabuya, Y estaba
de la puya, la risa de Pescaíto su-
Chu Cabuya con el tajo impresionante
biendo a la par que su fiebre, el
que le hospedaba media cara. Y el de-
chillido intermitente de su gar-
creto de la felicidad total se cumplía
ganta, el puño leyantado al oír
cabalmente, sin que por un momento
el precio, el precio otra vez, el
,
Palideciera, ni siquiera cuando Bienve empezó a besar los hombros de Delia, ni siquiera cuando Chino empezó:a besar las manos de Delia, ni siquiera cuando Manolín empezó a Besar los muslos de
precio siempre, como si el recuerdo embotara las otras imágenes, hasta que el cuer- *
po dio la vuelta quedando la cabeza entre los brazos, los
ojos de espaldas a la danza
”
solemne,
A
el
recuerdo
del
precio hecho pedazos. La
mano
de
Delia
Delia, ni siquiera cuando Nicolás Gutiérrez empezó a besar las piernas de Delia, ni siquie-
o le trajo
el
consuelo callado. Delia estaba allí ahora, como
estaba siempre para él. Delia es-
taba siempre con la miel en los ojos, sometida
ia ¿
ra cuando Pescaíto empezó el derrumbamiento de Delia para efectuar la posesión absoluta. Era
felicidad la orden, felicidad lo que emanaba de los cuerpos, felicidad la visita al paraíso. Delia miraba la silueta, corrientazo sobre la os-
e
A
a
Delia miraba la silueta desde el piso de su crucifixión, negados sus ojos a ver otra cosa que no fuera la silueta; imponiendo a sus ojos una vo-
luntad recia, escrutadora de cada gesto, de cada mueca estrellándose contra la pared. La silueta era toda para ella, como había sido ella toda
para el hombre que ahora le decía adiós. Dos horas atrás Pescaíto pronunció la palabra. La palabra era Delia. El puño no aterrizó en la cara de Pescaíto porque había agotado la
Esta. mañana ha tenido la noticia. Si no es por la voluntad, redondo, al piso se va. Trampa le parece. Iba gozando tropezones cuando los bra-
reserva de fuerzas en la espera de la puya santa pero quedó levantado,
zos de seis alcahuetes
como protesta muda, testigo del esfuerzo por romper la boca que en-
hombros, espaldas, con una efusión loquísima que se permitía palma-
y un bronco
conserje
se le subieron,
pecho,
,suciara el nombre, puño que al alarde vicioso y tentador, la tengo man,
das, chillidos, cabriolas. Unas gracias sin gracia de la boca le huyen,
la tengo, se fue transformando en mano amiga, mano que abrazó la es-
los trece brazos vuelven a meterse en fiesta corriéndole el pecho, los
palda de Pescaíto en una aceptación de lo exigido, mano que inició el paso de los dos cuerpos en la tarde naciente y prometida. Delia dijo
hombros, la espalda, hasta que, sofocado, escapa por una calle conoci-
que:sí, mordida de agruras, y sus oídos echaron rápido la llave para
Si aquel cristiano que lo limosnea llega a bien mirar, ve cómo las coyunturas se le hinchan. Del miedo que hace un momento le naciera. Ha de ser invención del pájaro malo. La cruz la hace con tres dedos, mientras da paso al cantío, que hoy no le sale sonoro, con la noticia de la mujer que tuvo parto de sapo rubio, castigo ejemplar a lavandera de Viernes Santo.
no percibir los tanteos de la jeringuilla ni el resoplido constante que anunciaba el encampanamiento. Ahora lo veía en el suelo, las manos
bajo la nuca, sueltas del cuerpo las piernas, invitando con el vaivén de la cabeza al querido mareo que anticipaba el desembarco del placer, ahora veía a Pescaíto amontonado en una esquina en la espera del pago de la deuda, ¡ahora se veía a ella misma abrazándolo con agradecimiento y piedad, ahora se veía a ella misma sonriendo a la sonrisa de él, ahora lo sentía, lo sabía. Lo quería viviendo el paraíso. Y al ver en el rostro de su hombre la inundación de la alegría, no pudo evitar
un suspiro de hembra liberada. Porque él consagraba al letargo la in-
da, hace ya siete años.
Con retazo de camisa, al fresco el enigmático ombligo, amarrado el
calzón con el bejuco en turno, bulle, camina, tropieza pero, rápido, recula. Mucho que tropieza el maldito. Aunque miente la ceguera. También miente los ayes que marean los bolsillos y miente el vaporizo que le calcina las pupilas, desde el año que viniera con la historia de la
tensidad de un loco amante, sin atadura con la realidad fea de Pescaí-
mujer que se vestía con lazos de su amigada diablesa, la misma que ha-
to y ella y el cuarto y el precio pagado por la puya, pleno de borrachera infinita. ¡Ella le regalaba ese mundo con sólo gemir un de-
cía ungúentos para alebrestar la honra de las honradas. En llegando lo agasajaron, el Cura con vino_de consagrar, el Alcalde con el cigarro
leite! Y el gemido era un idioma que naciera de pronto para iniciar
liado en San Lorenzo, obsequios que, acompañados del café de doña
nuevas conversaciones. Ella para Pescaíto, Pescaíto para él, él para su
Ventura y las sobras de los melindrosos, vinieron a ser obligaciones
paraíso, en un triángulo irrompible con resumen de eternidad. ¡Dadi-
diarias. Le fue tan de perillas que, aun sin casa, durmiendo sobre car-
vosa con su carne! ¡Dadivosa como la madre tierra!
tón y noche, hundió por allí sus raíces de vividor y vagonete, perdido
Fue el grito de la mano como un puñal enorme que se apeara del viento. Pescaíto detuvo su prisa. El sol de la hora, sumado a la luz de la bombilla, partía el cuarto en dos colores, quedando la mujer apre-
docenas de migueles, lebrones y tomases, el Ciego vino a quedarse.
sada en la opacidad, como un celaje de penumbra, como un misterio que apareciera y desapareciera para encantar, igual que la puya, que la:.mota, que la yerba. Pescaíto veía a Delia inmersa en la tibieza de la
media luz, veía a la mujer tendiendo los brazos en súplica de regresos
hasta el nombre que era Miguel o Lebrón o Tomás, pues habiendo Bienaventurados los ociosos, pensaba, mientras oía el tingalatín de
alguna limosna. Bienaventurado el que, cerrando los ra de los otros. Bienaventurados los que desprecian del sol que oscurece los perfiles de las cosas. Repetía gozo que sólo conocía su alma, gozo envejecido por
ojos, ve la ceguela pobrecita luz la letanía con el los años que vi-
y se dejó invitar. Pero Delia habló de alquilar otras horas, otras tardes, otras jornadas de entrecortado aliento, mediante la entrega, otras ho-* ras, otras tardes, del impulso que diera vuelo al hombre en el piso, sa-
»gozo que esta mañana, con la noticia, se ha fermentado, trayendo el
via de paraíso para ofrendar al dios de las venas, puya prudentísima,
joven sabor a vinagre que le produce espasmos por el enigmático om-
puya venerable, puya laudable, puya poderosa,
puya honorable, puya de insigne devoción, puya que ampara y protege. Los ojos resba-
nieron a ser los mejores de su vida, sin la preocupación del mantengo,
acariciado por un benditaje que proporcionaba increíbles ganancias, bligo. Olvida, con la congoja,
el repertorio de atrocida-
des que tanto gustan a los pechos calenturientos y v
E
A
LA MAROMA
curidad forzada de las cinco de la tarde. Pescaíto avanzaba a vestirse.
losos que desnudaban la más celada intimidad, asintieron. Y con ellos, Pescaíto todo.
Una ráfaga de sol se llevó al hombre por las calles. Delia ya no estaba. Ni Chino, ni Pescaíto,
repite diez veces los sucesos del mayordomo
enterra-
do vivo y el del hombre que se comiera los sesos de sus hijos. Aquel que le grita que cambie el disco choca con un a la orden que no viene a cuento, otro extraña que no sonría siendo tan grata la nueva. A menos, gui-
ña diciendo, a menos que no lo sepa, respondiendo él
ni Manolín, ni Bienve, ni Nicolás Gutié-” rrez. Un dolor fuerte quedaba en la cabeza junto al querido mareo que anuncia-
que sí, que lo sabe, que muy bien ló sabe, que requetebién que lo sabe, raro, distinto, enloquecido. Piensa guarecerse en algún rincón para cavilar el horror y
ba la partida del placer. Sacó las
planificar la salvación, tal vez huir lejos a empezar
manos de bajo la nuca para frotarse las sienes. La saliva se le hacía
una nueva ceguera. Lo ha decidido cuando una vieja tragacristos lo abraza fuertemente mientras masculla
tiza, del estómago le enviaban
corderos degollados e invoca la paciencia como vir-
una fatal biliosidad. La luz, in-
tud del buen cristiano. Otro, menos
piadoso, exclama
que a todo cerdo le llegasu San Martín, la vieja traga-
tacta en su vulgar cielo de vigas, empañaba el «aire pobre que subía de La Marinz y el
cristos lo empuja para que se arrodille y salude el día grande, chirria el bastón al deslizarse con el amo. Ve, éste, a través de su ceguera, la berruga que muerde el
cuarto se hacía espeso, clari-
dad y aire mezclados. Quiso apagar la luz porque aún era de día pero la noche venida supo contestarle. Se recostó de
labio de la decrépita, berruga que inicia la rimbombante jaculatoria en que se agradece al Altísimo la co-
secha de vides. Al Ciego le asoman furiosas lágrimas que el genterío, arremolinándose, piensa de agradeci-
la pared próxima a esperar que el
miento. El genterío crece como fuego, anidan las leta-
piso se detuviera!
nías
Desde allí vio a Delia.
en
los
hocicos,
los
ojos
doblan
la
esquina
Delia estaba allí ahora, como estaba allí
cantando el grandioso ya lo sabe. Viene el Cura jadean-
siempre. Delia atravesó el cuarto y fue a arrodillarse junto'a él, sembradas las ma-
- do, levantando las-sotanas hasta enseñar las piernas gambas, viene el Alcalde volando. La letanía ronda al
nos por el pecho, como una deidad que
Ciego hasta que el Cura llama a silencio. Callan los pi-
iniciara el sacrificio. No entendía el ceremonial. Ni entendía la invasión de la son-
cos, dentellea terrible el fingido, sube apocalíptica, exultante, regocijada, la palabra del Cura y anuncia con gloria y fanfarria que durante la-mañana se completó la colecta iniciada el día de los Inocentes para operarle los ojos a este santo y manso y buen hombre.
risa «por todo lo' que fuera Delia; ojos, traje, pecho, cabeza, piernas de Delia. Ni entendía la ascensión de Delia por sobre su cuerpo,
mientras rezaba transportada:
ñana estarás conmigo en el paraíso!
¡ma-
TIENE LA NOCHE UNA RAÍZ
—Pues yo no tengo ná.
¿
—Ay sí, doñita. Dicen los que han venío que... Cosa que yo no voy a decir pero dicen cosas tan devinas que yo he mancao este medio peso porque tengo gana del amor que dicen que usté vende.
—¿Quién dice? Gurdelia puso cara de vecina y se llevó las manos a la cintura como cualquier señora honrada que pregunta lo que le gusta a su capricho. —Yo oí que mi pai se lo decía a un compai, doñita. Que era devino. Que él venía de cuando en ves porque era devino, bien devino, tan de-
A Mariano Feliciano
vino que él pensaba golver. —<¿Y qué era lo devino?
A las siete el dindón. Las tres beatísimas, con unos cuantos pecados a
cuestas, marcharon a la iglesia a rezongar el ave nocturnal. Iban de prisita, todavía el séptimo dindón agobiando, con la sana esperanza
—Yo no sé pero devino, doñita. Gurdelia Grifitos, lengúetera, bembetera,
solariega, gúíchara
re-
gistrada, lavá y tendía en tó el pueblo, bocona y puntillosa, como que
de acabar de prisita el rosario para regresar al beaterío y echar, ¡ya libres de pecados!, el ojo por las rendijas y sa:
no
ber quién alquilaba esa noche el colchón de la Gurde-
daba tris-tras en las metáforas pero sólo
lia. ¡La Gurdelia Grifitos nombrada! ¡La vergúenza de los vergonzosos, el pecado del pueblo todo! tepecho con su lindo abanico de nácar, tris-tras tris-tras, y empezó a anunciar la mercancía. En el pueblo el negocio era breve. Uno que otro majadero cosechando los treinta, algún viejo verdérrimo o un tipitejo quinceañero debutante. Total,
lograba decir: ay Virgen, ay Virgen. Gurdelia Grifitos, loba vieja en los menesteres de vender amor, como que no encontraba por dónde desenredar el enredo, porque era la primera vez en su perra vida que se veía requerida por un... por un... ¡Dios Santo! Era- desenvuelta, cosa que en su caso venía como anillo, argumentosa, pico de oro, en fin, ¡águila!
ocho o diez pesos por semana que, sacando los
Pero de pronto el muchachito Cuco la
tres del cuarto, los dos de la fiambrera y los dos para polvos, meivelines y lipstis, se venían a que-
había callado. Precisamente, por ser el muchachito Cuco. Precisamente por ser
dar en la dichosa porquería que sepultaba en una
el muchachito.
alcancía hambrienta.
años se había enredado con viejos solterones, viejos casados, viejos viudos, solteros sin obligación o maridos cornudos o ma-
encontraba
muerto.
Gurdelia Grifitos, el escote y el ombligo de manos, al oír el séptimo dindón, se paró detrás del an-
.
Gurdelia no era hermosa. Una murallita de dientes le combinaba con los ojos saltones y asus-
Abría
por los
dónde ojos,
los
agarrar
el
cerraba,
se
En todos sus afanados
tados que tenía, ¡menos mal!, en el sitio en que
ridos
todos tenemos los ojos. Su nariguda nariz era suma de muchas narices que podían ser su-
Santa Cachucha, que olía a trompo y chiringa. Un mocosillo que podía ser, claro que sí, su hijo. Esto último la mareó un, poco. El vientre le dio un sacudón y las palabras le salieron. : —Usté e un niño. Eso son mala cos: tumbre. —Aquí viene tó el mundo. Mi pai dijo...
yas o prestadas. Pero lo que redondeaba su encanto de negrita bullanguera era el buen
par de metáforas —princesas cautivas.de un sostén cuarenticinco— que encaramaba en el antepecho y que le hacían un suculento
antecedente. Por eso, a las siete, las mujeres decentes y cotidianas, oscurecían sus
acomodarse, tal la rabia que tenía.
—Usté e un niño. —Yo soy urt hombre. —¿Cuánto año tiene? —Dié pa once. —Mire nenine. Voy a llamar a su pai. Pero Cuco puso la. boca apucherada,
venían sino más tarde. Por eso aquel toc único en su persiana la asombró. El gato de la maullero
encargado
de asustarla. Desde su llegada había empe-
zado la cuestión. Mariposas negras prendidas con un alfiler, cruces de fósforos sobre
como para llorar hasta mañana y entre pu-
el antepecho, el miau en staccato, hechizos, maldiciones y fufús, desde la noche de la
chero y gemido decía —que soy un hombre—.
Gurdelia, el tris-tras por las metáforas, harta
tormenta en que llegó al pueblo. Pero ella era valiente.
Ni la asustaba
eso,
ya de la histeria y la historia le dijo que estaba bien, que le daría del amor. Bien por dentro em-
ni las Sar-
tas de insultos en la madrugada, ni las pie-
pezó a dibujar una idea.
dras en el techo. Así que cuando el toc se
—Venga acá... a mi falda. Cuco estrenó una sonrisa de demonio junior.
hizo de nuevo agarró la escoba, se echó
un coño a la boca y abrió la puerta de sopetón. Y al abrir: Soy yo, doñita, soy yo que vengo a entrar. Míreme la mano apre-
tá. Es un medio peso afisiao. Míreme el puño, doñita. Le pago éste ahora y después cada sábado le lavo el atrio al cura y medio y medio y medio hasta pagar los dos que dicen que vale. La jeringonza terminó en la sala ante el asombro de la Grifitos, que no veía con buenos ojos que un muchachito se le metiera en la
casa. No por ella, que no comía niños, sino por los vecinos. Un muchachito allí afilaba las piedras y alimentaba las lenguas. Luego,
un
muchachito bien chito, ni siquiera tirando a mocetón, un muchachito con gorra azul llamado... —¿Cómo te llamas?
]
—Cuco.
Un muchachito llamado Cuco, que se quitó la gorra azul y se dejó
al aire el cholo pelón.
—¿Qué hace aquí? —Vine con este medio peso, doñita. —Yo no vendo dulce.
Yo no quiero dulce, doñita.
mocosillo,
un desplazamiento de retaguardia volvían a
Gurdelia se recostaba del antepecho y esperaba. No era a las siete ni a las ocho que
El gato
un
tes a Gurdelia, se le salían en fila, luego, en
minoso, el foco de la Gurdelia.
pensó.
Pero,
Ahora no le quedaban razones. Los dien-
balcones y sólo quedaba, como anuncio lu-
vecina,
corneando.
-
—Cierre lo ojito. —Pai decía que en la cama, doñita.
—La cama viene despué. Cuco,
tembloroso,
fue a acurrucarse por la cama de la Gurdelia.
Ésta se estaba quieta pero el vientre volvió a darle otro salto magníft-
co. Cuando Gurdelia sintió la canción reventándole por la garganta, Cuco dijo —oiga, oiga—. Pero el sillón que se mecía y la luz que era
mediana y el vaivén del que no tiene vaca no bebe leche empezaron a remolcarlo hasta la zona rotunda del sueño. Gurdelia lo cambió a la
cama y allí lo dejó un buen rato. Al despertar, como sin creerlo, como si se hubiese vuelto loco, Cuco preguntó, bajito: —¿Ya, doñita?
Ella, como sin creerlo, como si se hubiese vuelto loca, le contestó, más bajito aún: —Ya, Cuco.
Cuco salió corriendo diciendo —devino, devino—. Gurdelia, al verlo ir, sintió el vaivén del-que no tiene vaca no bebe leche levantándole una parcela de la barriga. Esa noche apagó temprano. Y un viejo borracho se cansó de tocar.
ALELUYA NEGRA
Caridad echa a correr y el palmar se repulga de gritosy ayes.
—¡Está de a galón! —¡Guaraguao, pachupale hasta el meao! —¡Pa dale su atol! —¡Pa sacale la saliva puel cholo! ¡Es la aleluya zarrapastrosa de los prietos, es la voz jedionda de la
Está la mulata tiznada con el trapero de colorín, sonreída de pies a ca-
orilla que desconoce las buenas costumbres de las negritas emperifo-
beza, adobada con carmín y rouge, idos dientes blancos sentados en primera fila! —Cuche, Gúela.
llás, las negritas relimpias que no se revuelcan con nadie, las negras resbalosas que no le enseñan el ombligo ni al cura de confesión! —i¡Por la orilla está la piquinina!
Rompe el tum en repique y culebreo. Tum en los cocos. Tum
El tum gatea por la arena y sopa los oídos de
en las pencas. Tum en las palmas. Tum en la arena. Tum en las bocas. Tum en las almas. Caridad se detiene, agitada. Los negros prietos se limpian las ganas mientras se enchumban en el Río Grande buscando al dios nuevo: Bacumbé, dios de garabato y embeleco que lo mismo cura el empacho que jeringonza la oración, un dios chistoso que destila aguardiente,
la negrada. —Condinao pode, prieto que lleva el diablo por dentro. La Abuela se rueda la mascaúra' y ensucia el piso con el salivón apestoso. —Condinao Carmelo. Ése lo hicieron encima e un borigó. ¡Y lo brinca- ' ron mucho! > El tum encarama por las barrigas redondas y surca el corazón. ¡Ay Bacumbé
dios hermosamente negro, benditamente negro, maravillosamente negro. Los bembes se estiran hastael agua para aplacar el cansancio. 4 ¡Ay Bacumbé de los tres pelos Bacumbé! Caridad espatarra los ojos y el hociquito redondo le comienza a temblar. —Condinao negro que piropan a mí, que soy linda y bonita. Tan apestoso, que no se ponen crema en la sobaquera. Condinao
de los tres pelos Bacumbé! ¡Ay Bacumbé que tengo celos Bacumbé! , S —Gúela, déjeme dil. E —Mira agentá. Que eso son negro prieto que tienen el diablo por dentro. Tú no va. —Bendito, Gúela. a —Que le dije que no. ¡Tá presu- + y mía! Salta el grito hondo por el pecho del timbalero y corren las hembras a chupar las uñas de los machos. ¡Caballeros que arrellanan la sentadera, locas que se maman la pupeta, vejigantes que se sorben los dedos, descaradas que enseñan los pezones! —Gúela, un chilín. —Tá loca. Tú ere negrita de solar. Eso son negro de orilla que no se cepillan el trasero.
negro que llevan el diablo por dentro. El tum es alarido salvaje. Va a abrir la
boca pero siente cinco dedos sobre sus labios. El grito es ahogado por la mano nudo-
CU
—Te voy a dar lo tuyo. —Déjeme, espantajo, que tiene el diablo por dentro. Se hallan por el suelo, las bocas revientan en sangre, las barrigas se friccionan, las manos se abren en pellejo y piel.
Ya tú verá. Caridad siente la flor despuntando y solloza compases de tum tris-
te. Oye la voz de la Gúela —eso negro tienen el diablo por dentro—.
—Bendito, Gúela,si es a ver.
La Gúela Rufa agjza el pico, luego se rasca la cadera y rezonga por lo bajo.
Oye la respiración de Carmelo el Retinto pisoteándole la nuca.
—Taba bueno. La lengúeta le barre las babas.
—Todavía e que me convence la chusca. Bueno. Vaya y venga y no se detenga. Pero no se acerque mucho. ¡Que ego negro llevan el diablo
Taba bueno. —Cállese. Y se levanta espantada por lo que piense la Abuela cuando sepa que
.por dentro. Sale corriendo lalniña, soltando sudores que salpican la timba, escurriéndose por uvas playeras, los brazos extendidos, fugaz, gacela ahumada. —Está pa dejarla sin espinas. —Pa comela a cantitos. —Pa dale el tumbaíto. Está con la greña| escondida, la greña pegada al coco, dl
ahora ella también es de la orilla, también con el diablo debajo de la piel. —Vamos.
Corren las sombras hasta llegar al Bacumbé de los tres pelos. Los más se saborean. —Negro pechú. Se la comió.
dura,
—Negro bribón.
grifa hasta en las cejas. Está viroteando las niñas, dando melao y suspiro, remeneando
Caridad salta el bailoteo y enfila hasta la casucha de Colasa. —Abre, Colasa y prepárame un yerbajo o sácamelo con ganzúa o con retama o con cuchillo pero déjame la telera limpia. La Colasa abre los discos y la santigua.
el nalgaje. Está tumbada en el suelo sacudiendo el
azogue que el charol le ha puesto en el alma. ¡Y está tan fogosa que los cocos no se atreven caer! Está Caridad, asombrada, contemplando la dentuda mascarada que chispea alegría en su procesión rumbosa
¡Ay Bacumbé
—Qué es.
de los tres pelos Bacumbé! ¡Ay Bacumbé
—Carmelo el Retinto me dejó el diablo dentro.
Colasa se encierra en su cuarto de raíces. Caridad sigue oyendo la voz de la Gúela. —Bebe. ! Como el fuego a la carne que desgarra. Un dolor hondísimo que le
que tengo celos
Bacumbé!
Los pies se desgonzan en brincos, tabriolas y culivicentes. La noche orquesta cos to azotar. |
|
sa y ancha. Ahora siente el tum alejándose hasta hacerse una punzada. —Déjeme, déjeme.
hizo la entraña de llaga viva. Por cada miembro sintió la hiel arras-
y los timbaleros sangran por los dedos de tan¡Ay Bacumbé qué tié la hembra
Bacumbé!
trando agua y sangre. Tuvo que abrir las piernas, como si jugase a
brincar la tablita. Y sintió el diablo bajarle.
Cuando salió de la casucha vio que la luna era llena. Caminó dos o tres solares. El tum pitaba a lo lejos su sortilegio. Gúela estaba en la puerta.
¿
Salta Caridad por entre las pencas viejas y se muda por entre la luz de las estrellas, por el marco que le hacen dos palmas largas. Y la ve Carmelo el Retinto, el negro más resabioso del palmar. Siente un julepe por las verijas, un jamaqueo de ansias, jaibería, malamaña. La ve culidando en la areña y la sueña para latirla pecho con pecho, para sembrarle los dedazos en la pulpa que le adivina en los muslos. —Oye negrita, déjame ponerte almíbar. Caridad se persigna y dice —San Alejo, aléjalo, Santa Clara, acláralo.
—Condinao negro. ¿Verdad que tienen el diablo por dentro? Caridad siguió hasta el camastro y se enterró en las sábanas.
Gúela preguntó:
7
—¿Verdad que tienen el diablo por dentro? El sonsonete resonó por las palmas. Caridad se volvió boca arriba, Por la rendija del techo se colaba una estrella. El Bacumbé revoloteó hacia la amanezca. Gúela preguntó por tercera vez. —¿Verdad que tienen el diablo por dentro? Pero ya la mulata soñaba.
MEMORIA DE | UN ECLIPSE
—Elvirita, los ojos. ¡Manías! Llega a creer la gente que duerme de pie. Como si ella no
supiera que se duerme sobre la cama después de leer las mil cartas que, diariamente, envía el Caballero de la Triste Figura. Lo demás es beber cenizas. El labio desgaja. Completa, ahora, la sonrisa.
Dijo así él. Beber cenizas. Hoy, esperando que el relojísimo de la
A Luce López Baralt Las letras despaciosas y antiguas suben por todo el recuerdo formando la amorosa firma. Va a sonreír, ya el labio desgaja, cuando una voz
trepa el aire.
iglesia, por la señal de la Santa Cruz, las once, a Dios gracias, marque la hora precisa, viene a recordar la carta aquella, el primer enojo, pequeñito dolor, miedo, qué más, algo de angustia, en que ella le pidiera que borrara el Triste triste de su nombre porque estando ella la tristeza no era. —Adiós, Elvirita. —Adiós, Primavera.
—¿Cuándo te casas?
—Elvirita, los, ojos. Rápido, la mirada se llena de gente. Más de una vez se repite a sí
misma: no cerrar los ojos, no cerrarlos delante de la gente, quedarme aquí un momento, luego, despierta, seguir por la acera, por el fuego
—Matrimonio y mortaja del cielo bajan. —Adiós, Elvirita.
—Adiós, Primavera. Levanta un tanto la mano, vacío el gesto, mientras Primavera, vestida
riguroso de unas once tropicales, mejor once y pico, once y pico siem-
como siempre, de sonrisas, se pierde calle arriba. Quiere mover Elvirita
pre, no venga antes doña Elvirita, los sacos de la capital llegan sobre
la mano para cargarla de afecto, ¡adiós Primavera! grito que homenajea lo bello, lo que no merece estar en el menú del tiempo. Pero ya Primavera dobla la esquina, vestida como siempre, de sonrisas, y no oye, no puede oír a Elvirita, quedada en la orilla más honda de su mortal soltería. Al bajar la mano acuesta la vista en una calle que, rápidamente, edi-
las diez-cerradas,
después
la clasificación,
el bulto
del cartero,
los
apartados, las ventanillas, la entrega inmediata, el café que una empina, así que a las once y pico, largo el pico. Las letras despaciosas y antiguas huían de la Fañosa que despachaba las cartas, con el cierto temor alimentado por veinte años, veinte hacían ya, desde aquel en que el periódico, junto al anuncio de la traición japonesa, galantemente dijera: “Caballero honorable desea corresponderse
mola de manigueta, de la guerra pomposamente llamada primera, de los huracanes santos —Felipe, Ciprián—, años viejos en los que el cuerpo maduró nuevas formas y el alma, peor enemigo, empezó la extraña búsque-
con dama exquisita que aún sueñe.”
da, bajo el domingo chiflado de luces patronales y muselinas y tafetanes
—Elvirita, los ojos. Mirar todo. La calle. La gente. La pared en el sitio de siempre. Atrio de la iglesia. Por la señal de la Santa Cruz. Y ella graciosamente recostada de la pared para disimular que espera. Al mirar el relojísimo de la iglesia, por la señal de la Santa Cruz, le viene un chorro de asombro. El muy loco marca el cuarto para las once, faltando entonces la media exacta, no venga antes doña Elvirita, los sacos de la capital llegan sobre las diez cerradas, después la clasificación, el bulto del cartero, los
apartados, las ventanillas, la entrega inmediata, el café que una empina, así que a las once y pico, largo el pico. ¡Como si nada tuviera que hacer! Conservar, en las horas que tenga el día, las primicias de su cuerpo
otoñado, colorante para el pelo canoso, carmín tenue que devuelva frescura a las mejillas, limón nuevo para borrar las
huellas de una vejez, francamente prematura, el espejo no me
fica el recuerdo, calle de los años que se almacenan en postales, años de
las películas del fulano Chaplín, de los charlestones que afinara [2"gra-
retrata
vieja,
no,
no
me
retrata
vieja; sacudir el polvo que duerme en las cartas; las del cuarto de atrás, anteriores al asunto de Hiroshima;
las que escondiera en el patio el día que-los hombres hicieron la revolución
nacionalista; luego, todas las que vinieron bajo'la amenaza constante de la guerra tercera, hasta llegar a las últimas, la del lunes —soy sin ser siendo sin ti—; la del martes —también se duele el mar—; la del miércoles —en brisa y viento, ven—. ¡Y poco sería si fuera eso todo! Pero, y las que iban, las de ella, habladoras como río, deci-
dorasde amor, la del lunes —morir en la vida, no en el sueño=; la del martes
—eternidad yo te poseo—; la del miércoles —hazme un sitio para vivir colgado de tu alma—, cartas que se sacaba de la entraña, siempre a siempre, desde la vez en que los japoneses, amarillos, perversos, bombardearon a Pearl Harbour y el periódico, al lado de la noticia de la traición y el desastre, galantemente dijera:
“Caballero
honorable
desea correspon-
derse con dama exquisita que aún sueñe.” Al llamado, el mohíllo de su alma sacudió la modorra. Y el caballero honorable, escondido tras las letras despaciosas y antiguas, hiló pasión honda en su pobre corazón, aquel corazón cuya sístole se alteró
con las comas y acentos de un ritmo que ella quería despacioso y antiguo, ritmo que supo decir me he remendado el alma con las pala-
bras que escribieron tus labios.
y satenes que recién despertaban en las señoritas la loca apetencia del riguroso aparentar. Años de los partidos de reconocida valía, el hijo del Alcalde, el hijo del Médico, el hijo del Abogado, mozos patilludos que susurraban adioses frente al vaivén de unos ojitos que decían que sí y que no. Ojitos de Albertina Cuadrado diciendo que sí. Ojitos de Emilia Díaz Ginorio diciendo que sí. Ojitos de Primavera Fonseca diciendo que sí. ¡Pero nunca los ojos de Elvirita! Elvirita miraba el punto encendido en la lejanía: Elvirita no se quería pretendida de. quien no viniera del misterio. Elvirita deseaba ir, carrera sin freno, a los brazos de alguien remoto, sin pasado, nacido para ella, nacido de una completa, total, absoluta locura de amor. Y decía que no sobre la marcha nupcial convertida en rumba sabatina. Decía que no, frente a los castillos que, uno a uno, los, mozos le dibujaban. Decía que no sin oír el corito guasón que las íntimas hacían:
pobre' Elvirita, pobre Elvirita, pobre Elvirita, esperando, esperando. La salmodia crecía año y año y más año, viéndola ir olorosa a treintena, trepados los ojos en lo alto, como si bajara de algún bergantín de Hernán Cortés, resquebrajada de alcanfores, curiosa de mares hipnóticos, envuelta en las postrimerías de la tal Isabel la Católica, sin importarle que las carnes se le escurrieran, soñando el ser emergente del milagro, ser
que trajera leyendas de edades remotas, ser que supiera a infinito. Pobrecita Elvira, maullaba el cura que la oía confesar
pecados incoloros: que si he olvidado el triduo, que si no hice la genuflexión cuando cruzaba el altar mayor, que si no fui generosa con la ofrenda. Pobrecita la Elvira, ladraba la corteja del Alcalde, con el quejido que le goteaba de su matriz cancerosa. Pobrecita la doña Elvira, escupía el Mongo apestoso al jurar, chiste y puñal, que si el empeño era
grande él le hacía el favor. Pobrecita la cuarentona, chillaba la mujer del Sacristán cuando enseñaba la ficha bautismal que la ponía a nacer en el cinco. Al pasarse la mano por la cara toca
el medio siglo acurrucado. Vuelve a mirar la esquina que se tragara a Primavera y el suspiro le lleva los ojos al relojísimo de la iglesia, por la señal de
la Santa Cruz, que estira el pico de las once. Bajo el fuego de esas once tropi-
cales, peregrina. Fiesta se le hace el calor. Calor que no importa. En fin, nada importa des-
LA MUERTE MINÚSCULA, LA MUERTE MAYÚSCULA
A
de la perfidia japonesa. Importa el paso rápido para apresar en las manos el montón de caricias, ¡que otros llaman palabras! Suyas siempre.
Tropieza con el sabrósón crispé, sabrosón crispé. Echa hacia atrás medio paso y de Ponce Hega pulpa de quenepa. Sigue sin mirar el pan caliente suplicando diente. En llegando al correo, gofio en cucuruchos. Once y pico siempre, repite la Fañosá mientras las letras despacio-
sas y antiguas huyen con el cierto temor alimentado por veinte años, veinte hacían ya, desde aquél en que el periódico, junto al anuncio de la traición japonesa, galantemente dijera: “Caballero honorable desea corresponderse con dama exquisita que aún sueñe.”
A Tomás López Ramírez
La Fañosa baraja las cartas como hechicera y al entregarlas ni siquiera dice algo. Pero Elvirita lo perdona todo. Menos que la Fañosa equivoque
la correspondencia.
Devuelve
el sobre blanco con gesto
desabrido y pide, airosa, que se corrija el error. La Fañosa, las letras despaciosas y antiguas huyendo, asegura que nada ha sido alterado. Entrega, como cada once y pico de cada mañana, la carta que, de la capital, sobre las diez cerradas, llega. Elvirita, al mirar el sobre nue-
vo, se aguanta de la ventanilla. Muda tanto el color que la Fañosa se asusta. Las manos
se le hacen vivo aleteo al rasgar allí mismo el so-
El disparo le hizo un roto en la sien. Con el primer aluvión de sangre
se le fue la vida. Una máscara roja le creció por la cara, la cara muerta de Cariño Rodríguez. Corrió. Hasta que el espanto mordió la carrera y el corazón
clavó el freno.
Los ojos regresaron,
vertiginosamente.
Después, lentas, las piernas regresaron. Cariño estaba muerto. Muerto con la boca grimosa. Muerto con la mano en el bolsillo, la izquierda, la que guardaba la perrita de apostar a cara o cruz —una cervecita a qué tiran la atómica en Vietnam—. Eso fue lo último que dijo porque en
bre del llamado Club de Corazones Solitarios, carta sin letras despaciosas y antiguas, carta corriente, ordinaria que se escribe para
seguida apareció el roto en la sien. Ahora emigraba una hormiga al
comunicarle, con gran pena, que el miembro
llamado Caballero de
dos lados. Nadie. Fue archivando miradas en rápida sucesión. A la mi-
la Triste Figura ha muerto. Rompe la palabra. Rompe también la boca apretándola con la mano. Y sale en galope sin hacer caso del
pecho que pesa la tonelada, hasta llegar al cementerio donde, por
rada aparejó un nadie poderoso que puso ritmo en la tarde, nadie que le sacó de un golpe los miedos coleccionados desde que Cariño se fue al piso. Una gota de sudor flaco le bajó de la tetilla al costillar. Miró otra vez el cuerpo de Cariño. Y no lo creyó. El tiro salió del lado derecho porque el roto quedaba en la sien derecha. Pero en aquel lado no había una rama que escondiera cinco dedos.
veinte años, ha enterrado sus ansias.
Ni una hoja. Ni un árbol. De la izquierda resultaba imposible. El tiro
pan caliente suplicando diente, corriendo, la carta estirada en amarga bandera, cayendo. a su paso un diluvio de pobrecita, el sol de unas
once tropicales perforando el pellejo, arrastrando en la carrera un El cuchillo es la brújula. Para llegar al rincón del corazón que arrendara el Caballero de la Triste Figura. Cava por esa tierra. Lento.
Hasta que un alivio conocido, el mismo de las once tropicales, desde la traición japonesa, la inunda.
El techo salta. Cava más tierra suya.
Tres ventanas abrazadas se marchan. Las manos de Elvirita, con la brújula, también escapan. Viaja la sangre, el amor. Levantan vuelo las cartas; las del cuarto de atrás, anteriores al asunto de Hiroshima, las
que escondió en el patio el día que los hombres hicieron la revolución nacionalista; luego, todas las que vinieron bajo la amenaza cons-
roto, ya subían otras, la primera se atragantaba de sangre. Miró a to-
lo hubiese tumbado a él pues caminaba hombro a hombro con Cariño. Así que el asesino... La palabra era graciosa. Asesino. Hacía cosquillas por todo el borde del corazón. Asesino. Se enredaba por los dientes. Asesino. La sonrisa le rajó una pulgada de labio. Aquella gota de sudor flaco mudada recién al costillar le dio una cuchillada, ras, para abajito. Frío. Mataron a Cariño Rodríguez. La primera vez que lo mataban. Como decir que alguien usó la vida de Cariño Rodríguez. Y arriba el sol. Y abajo la tierra.
soy sin ser siendo sin ti; —la del martes— también se duele el mar; —la
Lo mejor era regresar, dar el aviso, soltar la terrible novedad, que mataron a Cariño, que el disparo le hizo un roto en la sien, que no había asesino aunque había asesinado, repitiendo su asombro del pri-
del miércoles— en brisa y viento, ven. ¡La del miércoles! ¡En brisa y
mer momento, aquél en que vio a Cariño caer con el roto en la sien,
tante de la guerra tercera, hasta llegar a las últimas: —la del lunes— viento, ven! Abre el surco y allá, corazón, parece asomar, cuando la
no sólo repetir el asombro sino aumentarlo, hasta borrar cualquier
luz débilmente, se evapora. No queda nada. El corazón, pobre y pequeño, se ha ido. Y las letras despaciosas y antiguas. ¡Y la vida!
duda que pudiera surgir, sin tener que oír el relampagueo de los pár-
odo LA MALAMAÑOSA A Ramón Arbona
La sala se atestó de pésames. Todavía andaba el finado en brete de calenturas y ya se avivaba el tajureo de aguardientes, anisados y salchichones. Las-aves iniciaron la emigración. Una tropa de mantos se comió a la huérfana que se llamaba María Crucita. El nombre se lo
puso el finado porque siendo chancleta la esperaba un sufrir. La nenina Cruz no entendía bien de hipos mujeriles. La nenina Cruz veía al finado en la caja y, majadera, preguntaba que de quién se
escondía. Hay que soltar ahora que la nenina Cruz secuestró el corazón del finado dándole en plato diario suculenta zalamería. El finado,
para leer, tomaba prestados los ojos de la nenina. Y si la nenina se antojaba de subirse a lá luna el finado le ponía la escalera.
La nenina Cruz miraba la caja con su poco de atolondramiento. La nenina Cruz, con palabra gaga, hablaba de una machina de caballitos
que llegó ayer a Humacao y juraba que su Papito prometió montarla en el caballito blanco de Napoleón. Una diplomada en piedad razonó, para borrarle la esperanza: tu Papito se ha ido de viaje.
Y la nenina Cruz, cuatro años y una carita lavada por el asombro, desmentía a grito limpio:
—Verdad que tú no vas al viaje. —Verdad que viaje no hay.
—Verdad que hay caballito. Una, dos, cien veces. Confiada.
:
_ pados, ni el marullar de la saliva en la garganta, ni el choteo de las ma-
nos, ni la acusación mascullada torturándole la ropa, la carne, el alma. Miré hasta cansarme pero no había en el suelo una pisada, que no fue nadie, que sí fue alguien, que no vi nada, que no vi nada, que no vi nada, suplicando a cada cual un préstamo de confianza, hasta'que el chusco
aquel, aquél o cualquiera, gritó —deja ese cuento chino—. La avalan-
cha de iras comienza a moverse, diente por diente, diente por diente, diente por diente, hasta cercarlo, cercarlo, cercarme, cercarme.
La patada cayó sobre la sien, patada solemne. Si Cariño dijera —él no es mi asesino—. Pero Cariño, con el bam asqueroso, entró al mundo de los que no dicen, dejándolo enredado en el asuntito de su muerte. Cabrón el Cariño. Cariño se dejó matar para legarle el liíto, para obligarlo a mamarse la perpetua. Para eso el paseo. Cosa de jo-
derlo. No. Nadie creería en su inocencia. Mejor decía la verdad. Perdón. La verdad que no era. Caminó hacia el cuartel. Acabó por mal reír. A las dos Cariño dijo: el día está lindo. Y se fueron alcampo.
¡JUM!
—¡Fantoche!
—¡Mimoso! B|
A Rafi Rodríguez Abeillez
Las mujeres trajinaron con latas de café y cu-
y 2
El murmureo verdereaba por los galillos. Que el hijo de Trinidad se prensaba los fondillos hasta asfixiar el nal-
| charadas de insultos. | —¡Ponzoñoso!
>
| —¡Remilgado!
—¡Blandengue!
gatorio. Que era ave rarísima asentando yacación en mar y tierra. Que el dominguero se lo ponía aunque fuera lunes y martes. Y que el chaleco lo lucía de tréboles con vivo de encajillo. De las bocas comenzó a
—¡Melindroso!
a
¡ —¡Añoñao!
us”
El hijo de Trinidad esperó que fuera bien noche yi salió con un lío en la mano: el traje de hilo, el petrola-
salir, en altibajos, el decir colora-
do, pimentoso, maldiciente.
tum, el polvo Sueño de mayo, la esencia Come To Me, la crema la sortija. No bien hubo dado tres pasos se le
e
—¡Jum!
vino encima una sombra y le asestó la palabra.
En cada recodo, en cada alero, en las ala-
—¡Malamañoso!
cenas, en los portales, en los anafres, en los
2
Al levantar |la vista vio dos sombras flacas que le impedían ed
garitos.
paso.
—iJum!
— ¡Mariquita! |
Por las madrugadas, por los amaneceres, por las mañanas, por los mediodías, por las tardes, por los atardeceres, por las noches y las medianoches.
—¡Fiestera!
ñ sáb,
—¡Jum!
|
Luego, ala izquierda dos —negrito presumío— y> dos más a la de recha —negrito relamío—. Se detuvo. El corazón, pum pum. Par la noche se escurrían las sombras. Por los recodos, por los aleros, por
los portales. Más, más, más sombras hasta borrar toda luz, dejando
Los hombres, ya seguros del relajo, lo esperaban por el cocal para aporrear-
la noche sin arrullo ni:estrellas, horrible noche lampiña.
Lo empujaron. Los dedos de una mano. Supo el sabor de
lo a voces.
la tierra. La risa desgajó las quijadas de la comarca. El murmureo era dardo y lanza. —iJondéate pal infierno! —¡Que no vuelva! * —INi vivo ni muerto! Las mujeres hacían el cora chi-
—i¡Patito! * —¡Pateto! —¡Patuleco! —¡Loca! —¡Loqueta!
—¡Maricastro! —¡Mariquita! Las mujeres aflojaban la risita por entre la piorrea y repetían, quedito. —¡Madamo! —¡Mujercita!
Hasta el eco casquivano desnudó su voz por el río con un inmenso jij uuu mmm. El hijo de Trinidad, cansado de la chacota,.se encerró en su casucha a vivir a medias. El sueño se alternaba de niña a niña hasta que el sol daba el cam-
panazo. Entonces, otra vez las voces. —¡Que se perfuma con Com Tu Mi! —¡Que se pone carbón en las cejas!
llón. —¡Que no vuelva!
—¡Que no vuelva! —¡Que no vuelva!
Pudo levantarse. Virojeó para cada lado. Las sombras se multiplicaron como huevas de lagartija. De una, dos y de dos, cien. Siguió.
—¡Ajotarle los perros! La voz subió ronta y fue a explotar, justamente, en sus oídos. Lo
esperaron. Satos sarnosos, satos tucos, satos cojos, satos con el guau en el hocico, .en el lomo, en las patas. La jauría lo empujaba trecho abajo. Era una procesión. Él y los satos. Después, el pueblo. O mejor, el pueblo, después él, después los satos y al final, otra vez y siempre, el pueblo.
Más
sangre,
más
dolor,
más
risa, más
voces, más
sombras,
—¡Que es mariquita fiestera!
más sombras negras de negros, más caras negras de negros, más len-
—¡Que los negros son muy machos! —¡Y no están con ñeñenñés!
guas negras de negros. —¡Que no vuelva!
La Ochoteco, que le daba la fiambrera, le mandó un papelito dicién-
—¡Que no vuelva!
dole que estaba enferma y que no cocinaba más. Perdolesia le trajo las camisas planchadas y se quejó de la reúma. No se llevó las sucias. Lulo el barbero le dijo que no le tocaba el pasuríh. Y Eneas Cruz €Compró alambre dulce para marcar la colindancia.
—¡Que no vuelva!
El hijo de Trinidad se quedó largo rato con el coco en el limbo.
—¡Que no vuelva!
Luego, escondió el rostro en el hombro derecho. Así, callandito, ca-
llandito, lloró. El hijo de Trinidad decidió irse del pueblo. El murmureo florecía por los galillos. Que el hijo de Trinidad se
marchaba porque despreciaba los negros. Que se iba a fiestar con los blancos porque era un pelafustán. Y para tener el talle de avispa. En cada la lengua con navajas. —¡Que el hijo de Trinidad es negro —¡Que el hijo de Trinidad es negro
que se había puesto flaaacooo esquina, los hombres se vestían
Las mujeres, entre amén y amén, sacaban el minuto para susurrar. —¡Mal ejemplo! —¡Indecente! —¡Puerco! —¡Que es un cochino!
—¡Que es dos cochinos! —¡Que es tres cochinos! El hijo de Trinidad ni prendía el fogón para no molestar. De sol a
luna bajo el mismo techo. De sol a luna como muerto en la tumba. De sol a luna como monja en el claustro. De sol a luna desgarrando cica-
trices. Así, hasta el día pensado. El murmureo daba cosecha abundante. Que se iba de noche para
no decir adiós. Que se fúgaba con un fulano cochambroso. Que escupía el recuerdo de los negros. Los hombres se apostaron alrededor de la casa. —¡Quisquilloso!
El hijo de Trinidad se retorcía como un garabato. —¡Que no vuelva! —¡Que no vuelva! Extendidos los brazos como cruces. —¡Que no vuelva! —¡Que no vuelva!
—¡Que no vuelva! La sangre calentando por la carne. — ¡Mariquita fiestera!
El dolor abierto en la noche sin ojos. reblanquiao! acasinao!
—¡Que el hijo de Trinidad es negro almidonao!
—¡Rabisalsero!
,
—¡El hijo de Trinidad de la pasa estirá
es marica na más! Llegó al río. —¡Mariquita! — ¡Mariquita! —¡Mariquita!
El agua era fría y la er
sd
era caliente.
—¡Cochino! —¡Marrano! '
—¡Cochino! Los satos asquerosos se quedaron en la orilla. Las sombras tam-
bién. Y las voces hirientes. —¡Mariquitafiesteramariquitafiesteramariquitafiestera!
Las mujeres todas. Los hombres todos. —¡Que no vuelva! —¡Que no vuelva!
La sangre y el agua se gustaron. Menos voces, que, menos guau, no, menos sombras, vuelva. El agua era tibia, más tibia, más tibia. Las
voces débiles,
más débiles,
mano, la azada del sepulturero, el perro del sepulturero, me agarró
más débiles. El agua hizo glu. Entonces,
que no vuel-va, que no vuel-va, que no vuel-va, el hijo de Trinidad glu... ue da.
una
| ll
Pa,
no
del
se
El
glu... hundió.
dEl | PP
que
ya
nunca
se borró.
yardas. Se lo saqué de entre las piernas, lo mordí largo por la carita, me quedé lelo mientras cantaba.
|
glu...
espesa
do el mes, no dormíamos. Por eso el grito me sorprendió despierto, grito seco, como si le hubieran clavado en el alma un alfiler de cien
,
vuelva
sosera
La segunda vez que el vientre se alzó me entró una contentura que no era mía. Yo no miraba a Marcela, miraba su fábrica de vida. Llega-
¡Ay son ay
E
tururete
ay calentura mía,
:
desde que tú llegaste no fue la noche fría! ¡Ay son,
| V
ay, tururete
ay, ay Virgen María!
A
Pero ni eso regresó la vida de mi Pepé Loló. Dos Pepé Loló que se “morían. Peor. Ni se morían, sino que venían muertos, 'como juguete dañado de la Sears. ¡Al tercero, aquel miedo negro! ¡Aquella penitencia en la voz! La calor que uno bota cuando tiene miedo. La camisa suda sola. El reloj
suda solo. Cuando ella parió el alarido, hijísimo de la muerte, yo le pregunté a Dios que por qué.
+
La cajita en el hombro pesaba ochenta libras. Tres florecitas tronchadas en mi mano fría. Repetición de tumbas. El sepulturero me dijo un hasta pronto que me encerró en la vena el peor aire.
Mi mujer y yo nos mirábamos sin confianzas. Marcela y yo poníamos
traba
las espaldas a mirarse. Ésa y yo, ni un chavo
a la casa
pero
me
quedaba
fuera,
me
de palabra.
quedaba
Yo
en-
entre
las
sombras del camino, me quedaba entre las sombras. Yo entraba pero me ponía chiquito para que ella no me viera. Así por dos lunas
completas. Después en una noche mansa en que el calorizo puso fuego por las sábanas, tropezaron nuéstros cuerpos. La lucha no se hizo aguardar. Mis manos la anduvieron toda, dejé pedazos de labio por el cuerpo asesino y con los labios, semilla mía dañada.
A 2 “e
e
=
/
Allí mismo comenzó la vigilia, preso cada quien del ojo ajeno. Has-
LA RECIÉN NACIDA
ta la noche que su: voz me subió 'por la oreja. Letra que me saco de la garganta, letra que me quito de la mirada, hasta sumar: EsTOY EN CIN-
TA. Cuatro cruces escribieron de su muerte, cruces que-imi cuchillo obligara. Tesa, tesa, tesa, como nuevo Pepé Loló.
SANGRE
Hacía una pausa amplia. Era la pausa para apagar la colilla o lanzar
el silbido. Algunos se marchaban, otros llegaban y encendían'el Chester porque ya estaba de vuelta el pues señor que estaba cansado de trepar-
A Henry Cobb Gorbea Pues señor, que estaba cansado de treparse el muerto al hombro. Lo
decía hasta agotar la voz. —Que los muertos-largan una sombra que sigue con uno siempre.
me el muerto al hombro. |
|
| |:
—Que el vientre de ella era una tumba. —Que yo mismo me quería enterrar para matar mi sangre. Éste era el cuento de Pepé Dolores, los ojos alicaídos, el overol acribillado, experiencia en la vaina de Corea.
—Que si no hubiera dicho que otra vez. —Que si aquella nube negra no se me para en los ojos. —Que si no hubieran cuchillos. —Y porque yo era un asco de flores marchitas.
—Y porque el sepulturero era el mismo siempre. —Y porque mis hijos eran los mismos siempre, siempre, siempre.
Hacía una autopsia a esa palabra! Era la pausa para encender el Chester, pues con el corazón de ese siempre y las vísceras de ese siempre se ponía a jugar un fatigoso rato. Después, ataba al siempre un
l
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EJEMPLO DEL MUERTO QUE SE MURIÓ SIN AVISAR QUE SE MORÍA
Marcela tuvo la culpa y de allí en patines hasta el final. —Marcela tuvo la culpa.
La acusación volvía los rostros distraídos, la atención se regalaba a la boca que prometía imprecaciones. —Cuando dijo por primera vez que estaba encinta yo me puse colo-
rao. Un cariño redondo me aleteó por los brazos y fui a cobijarle la boca a besos. Los hijos son la flor que nace de uno. Ni la dejaba que amagara un esfuerzo, ni que tosiera 'fuerte, ni que sacara agua de la
tina. Aquieta el paso, duerme de día, no hagas gran cosa. Me fui a dormir al piso para no darle mal sueño ni a ella, ni a Pepé Loló, que era el
nombre que tenía pensado porque iba a ser machito. La falda crecía y le levantaba un balconcito, los pechos se maduraban. Hasta el amane-
cer en que le vino la parición y me espetó la palabra: MUERTO. Yo meneaba la cabeza. Eso de que un hijo nazca muerto huele a sa-
botaje. Ella lloró tres días, yo ni uno. Pero cuando me fui al cementerio, la cajita al hombro, la tierra tucutúm, tucutúm, tucutúm, en un
caer acompasado que era doble de campanas, las tres florecitas en mi
La corona de espinas le abonaba la frente. La corona de espinas le sembraba el dolor. —Leoncia, quese va, que se va.
La cruz era la estrella clavada en el camino. : La cruz era el camino del Santo.Peregrino. —Leoncia, sorda estás, monga puñetera.
Los brazos extendidos eran también la cruz. Los brazos extendidos eran también la cruz.
—Leoncia, no te arresmilles y vete al cafetín.
Los pieses se le ardían del dolor infinito. Los pieses se le ardían de aquel tan gran dolor. —Leoncia, mal fin tengas sino buscas la vela.
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La
cara
era
una
lágrima
dicen
que
muy hermosa. La cara era una lágrima pero color de rosa. —Leoncia, cabrona, date prisa.
LA PARENTELA
La boca sonreía sin decir queja alguna. La boca sonreía del que no tuvo cuna. Leoncia
se tiró como
loca,
descalza,
la cara
hinchada de no poder llorar, qué cosa, de no poder llorar. ¡Con lo que hubiera querido beber llanto! El muerto que se moría era chévere. Los
A Ramón Figueroa Chapel
sábados le ponía la peseta en la mano y los domingos la invitaba a jugar a papá y mamá. Pujaba
Amanece. El sol se encabrita techo arriba, tartamudeando rayos. Tisbe cuela las borras y Pí-
inútilmente por un chin de lágrima, un octavito, una ñapa, pero nada. Y el muerto seguía boqueando ante el asombro de su hermana la Soltera, de quien era cortejo desde el año del cólera. Musarañando, llegó al cafetín. Se le revolvió un intestino cuando lo vio cerrado, Viró en redondo, algazara de faldas por el viento, los pasos envueltos en pies,la baba cayendo, el dedo en la boca.
ramo cuela el sueño, claro, tibio, trémulo.
—Píramo, Píramo, el fogón tiene tres patas y un perro que va por el callejón tiene cuatro. Píramo es un ocho sobre la cama, un ocho nigrescente. —Píramo, Píramo suelta la frisa y espabílate
que el gallo ha cantao tres veces y cón el cuatro del perro y el tres del fogón se tiene la combinación.
El corazón gigante lleno estaba de paz. Ni el beso de don Judas se lo quitó jamás. —Cerrá. Dos cruces más pusieron donde estaba la cruz.
Dos cruces que guardaban al Hijo de la Luz. —Leoncia, hija de tu madre, vete onde sea, búscale luz que se queda el ánima en el limbo, tullía, burra, animala, arre, que nos cae encima la macacoa. Mira cómo se le trabucan las comisuras, mira cómo se agita de ver-
nos de brazos cruzás, después que nos ha traído a vivir en puerta de calle. La Tullía se encaramó el dedo por el buche y quiso saber por qué
se moría pero la Soltera sólo supo lavarse la boca con porquerías y echarlas hacia afuera, en escupitajos. —Se muere de pasmo en la digestión. Se puso como un sinvergúenza de la llenura, después quiso vacilar. Yo le decía que hacía daño pero tú lo conoces, desesperao como preso en ayunas. Apechó sin compasión. Y míralo con la lengua derrotá.
Píramo es un buey que muge, un buey enroscado y friolento. —Píramo, Píramo, ¡coño de calientacamas! levántateEY lárgate a la pega que la vianda no cae del techo. Píramo es un ateo encuclillado que maldice los santos sacramentos. Un ateo hastiado de los hastíos de su mujer. Píramo, de cuando en vez, se amarra los pantalones y dice: —No me grite que no le quepo por la boca. Píramo es un blandengue en salsa. Píramo salta de la cama y abre la ventana. Píramo engulle, hoja a hoja, el paisaje. El verde le baila por la nariz y le empuja tres estornudos magníficos. —Tisbe, Tisbe, qué cacho de videncia. Tres aires me han'explotado
por la nariz. ¡Tres! Empieza con tres o termina con tres, empieza con tres o termina con tres.
Tisbe tiembla, Píramo tiembla, un tres en los labios de Píramo tiembla.
—Tisbe, Tisbe, qué espíritu más presentao. Me ha soplao en la oreja que tres y tres son seis. Empieza con seis o termina con seis, empieza con seis o termina con seis.
Tisbe tiembla, Píramo tiembla, un seis en los labios de Píramo tiembla.
En una estaba el bueno que dicen que era bueno. En otra estaba el malo que dicen que era malo.
—Píramo, qué pájaro malo te ha picado. Ahí estirao pareces un poste de la luz. Uno. Uno. ¡Ay! Uno, dijo uno. Y con el tres de los aires y
llorar, qué cosa, de no poder llorar. Se colocó la mano en el tetaje
el seis de la oreja se forma la combinación. ¡Ay Píramo, que eres un negrito nacío en zurrón! Tisbe abraza a Píramo mientras Píramo abraza a Tisbe.
para cruzar la esquina de más allá y aterrizar en la sala de Vitalina, tercera pudorosa y discreta.
pramos un vellón de tabaco hilao y un palo de caña. Esa combinación
Leoncia se tiró como loca, descalza, la cara hinchada de no poder
¡Que le preste la luz que el cortejo se le va sin vela. Vitalina saltó, no puede ser, no puede ser, se arrancó la pollina, no puede ser, no puede ser, se arrancó una onza de moño, no puede ser,
no puede ser, se pateó la cabeza y no puede ser, no puede ser dijo cuando dijo que no tenía. Leoncia viró en redondo, algazara de faldas por el viento, dedo sin uña en la boca, baberío loco, pero la Vitalina la revolvió
para decirle pérate, pérate, llévate esto. Leoncia se asombró y el miedo le arrendó las piernas. Con paso lentérrimo de araña culona, llegó.
—¡Ay qué videncia! ¡Qué espíritu más farfullero! A la tarde le comno falla. Tres, uno, seis, tres, uno, seis.
Tisbe cruza el callejón y toca el aldabón de doña Ugolina. Doña Ugolina es una vieja beoda que duerme con una caneca, —Ay doña Ugo, ay doña Lina, apúnteme el tres seis uno con diez
perritas, el tres uno seis con cuatro, el uno tres seis con'dos, el uno seis tres con uno.
Doña Ugolina se baja la tira del sostén y apunta. Tisbe paga el dinerito. Un tufito a romo comienza a alejarse seguido de doña Ugolina. Tisbe descruza la calle y se regresa a su cobijo.
El malo de mirarlo se convirtió en bueno. El bueno de mirarlo se convirtió en más bueno. ,
—Que te mandó esto.
Atardece. El sol es cabrita que tira al monte. Desde la una, Tisbe alon-
ga el callejón. —Ay muertitos de las tumbas, llévensen la salazón. Un tufito a romo se arrastra por el callejón seguido de doña Ugoli-
Llorando a las alturas los seis ojos hablaron. Hablaron los seis ojos llorando su calvario.
na. Doña Ugolina es una vieja beoda con un alambique en los senos.
A la Soltera el pedazo de grito se le atascó en la garganta pero acabó derramando la linterna por la cara cerosa. Los quince quilovatios
el pecho. El corazón de Tisbe es ahora un tren que prende
asustaron el limbo. El grito forcejeó y se lanzó a algún lugar del cami-
no. El muerto se murió.
—Que se sacaron la chucha.
Hay veces en que el corazón es un maromero haciendo cabriolas en y sale t tt
tu tu tu
tut tut tut. El corazón de Píramo es un tren que llega y apa-
ga tut tut tut
tu tu tu
La llaga del costado, bendita sea. La llaga de la mano, bendita sea.
tte
—Ahí tienes,
condenado Píramo. Se nos fueron los reales de la
vianda. Ahí tienes tus espíritus. Píramo es una gallina apretada por el pescuezo. —Píramo, que hasta los muertos te meten los mochos, que hasta los muertos te engañan, que hasta los muertos te engañifan.
—El tío Nicanor que es tío bastardo.
Aquí va un cuento que no es cuento porque ocurrió ayer mismo en la esquina de la diecisiete. Digo mal, la diecisiete tiene cuatro esquinas. La diecisiete del Franklin debo decir. El Franklin que anuncia baratillo en día martes. Casualmente, era martes ayer. Lo casual no es que fuera martes. Lo casual es que hoy es miércoles. Y esta historia es, hoy miércoles, un día vieja. Y por ser un día vieja es demasiado nueva. Ayer martes me estaba yo en la esquina del Franklin como todas las mañanas de los últimos meses. Digo mal. Todas las mañanas traduce de lunes a domingo cuando debía traducir de lunes a sábado. El domingo no me aparezco por la diecisiete. El domingo me redejo en la cama hasta que el mucho vagar me cansa. Después, soy a oír lo que se hace oír: el culto bautista radial vigorizado con pandereta y el des-
—Y no le importamos un comino.
loar bautista de la animalidad hombruna. Al sermón del que me,pro-
—La vecina Pepa Juana que es enemiga de profesión. —Y no le importamos un comino. —¡Como son muertos lejanos!
nostica una muerte oscura se añade el sermón de la que me pronostica una vida oscura. Porque mi mujer orea-sus carajos en do-
Píramo es un adoquín. —Píramo, que no tenemos ni la cuchara que llevarnos al buche. Píramo es un viento alisio. Píramo, de cuanda en vez, se atreve a
decir: : —Baje el tono, bájelo. —Que no lo bajo ná. Que los muertos te vacilan. Que todas las mañanas tenemos el mismo circo. Que los muertos esto y los muertos lo otro. No ve que son espíritus lejanos. La prima Fredesvinda que es prima tercera, —Y no le importamos un comino.
Píramo siente una gota de sudor arrullándole la nariz. La nariz de Píramo es un rancho donde caben dos caballos. Ancha, ahuecada, sin puente para subir a los ojos. Píramo piensa muertos lejanos, muertos
cercanos, muertos cheverones que le soplan el bolo a la parentela. Muertos cercanos, cercanos. ¡Y tiene una idea!
Tisbe siente dos gotas de sudor bajándole por la nariz. La nariz de Tisbe es anchota,
en vuelta de tirabuzón, cómoda
por dentro y por
fuera. Tisbe piensa muertos lejanos, muertos cercanos, muertos fenomenales que meten la mano en el candungo y sacan el bolo de la parentela. Muertos cercanos, cercanos. ¡Y tiene una idea!
Anochece. El sol] es marido sentado en el baúl y no sale. Tisbe es una pasa arrugada. Píramo es un paso arrugado. No hay sílaba en el aire. Píramo piensa que será un viejito sandunguero con los verdes en el bolsillo. Tisbe piensa que será una negrita de vitrina con un camafeo en cada oreja. Hay veces en que el pensamiento es un número dos y lo que pienso yo lo piensas tú. Píramo y Tisbe sueñan con los muertos cercanos. Píramo y Tisbe desean los muertos cercanos. —Vamos a tomar café. —No,
no, no.
mingo sirviéndose de mí propio como tenderete. Mi mujer es lunática, prima de la farfulla, enemiga declarada del modal decoroso. Mi mujer no tiene empacho en motejarme de cuentero, labioso, bayoyero y otras lindezas que mejor no repito. Con todo y la vejación, el domingo se lo regalo para que, a capricho, proponga y disponga. Quede claro pues que en la diecisiete sólo estoy de lunes a sábado. Bien. Ayer martes me estaba yo en la esquina de Franklin como todas las mañanas de los últimos meses. Bulto grande el de los últimos meses. Échelo a lápiz. Dieciocho de febrero más veinte de abril totalizan un hombre colgado por las bolas. La fábrica cerró el dieciocho. El diecinueve nos hicimos ala calle, doscientos que éramos. No tiene idea las barrigas que llenan doscientos semanales. Por lo que a mí toca le refiero la mía y la de mi mujer. También la de una tía de mi mujer. Calambrosa ella, antigua ella, con punto de malatía ella. También
la de
un primo de mi mujer. Atómico él, putañero él, mingo de lo ajeno él. No, ellos no viven con nosotros pero viven de nosotros. Sigo. Ayer martes me estaba yo en la esquina de Franklin como todas las mañanas de los últimos meses, viendo-con gusto lo que se dejaba ver que no era sino el ajoro con que la gente cruzaba la calle al permiso escaso de la luz roja o la prisa con que la misma gente se desparramaba por las aceras. Apunte usted este dato: las dos aceras que llevan por la
—Vamos a tomar café.
Roberto H. Todd al Condado y ál Alto del Cabró son las menos fre-
—No, no, no.
cuentadas; en cambio, la que lleva por la Roberto H. Todd a la parada dieciocho abajo y la que lleva por la Ponce de León a la esquina de Te: lesforo están perennemente concurridas por comadres mercaderas, se-
—Vamos a tomar café. —No, no, no.
—Sí, sí, sí. —Pues yo lo sirvo —grita Píramo. —No, que lo sirvo yo —chilla Tisbe. Yo, yo, yo —dice Píramo. Píramo, que se molesta de darle un sobo, quiere servir el café.
—Yo yo, yo —dice Tisbe. Tisbe, que se molesta de descuartizarle los callos, hoy se apresta a servirle. —Pues yo a ti y tú a mí.
cretarias en el cofibreak, señoras ociosas, amas de casa, estudiantes de
la Labra y de la Central. Un verdadero enjambre. Vale ahora que avise de mi gusto pordos tropeles, los revoliscos. Donde haya garulla me siento como pez en el agua. La diecisiete, los Mítines, el Hiram Bithorn, los entierros, las procesiones, icuánta gente!, el aeropuerto, el corralón
de Río Piedras, los centros comerciales. Se hace usted a mi vicio si le informo (;'1e, entre tardes, me llego a donde no voy con tal de ir apachurrado en una guagua. La ruta de Loíza, la ruta de Villa Palmeras, la ruta de
Puerto Nuevo.
—Sí, sí, sí.
En la cocina hierve la leche. Píramo sonríe porque los muertos cercanos no fallan. Tisbe se relame porque
¡Si también el domingo
fuera lunes! Me vacila el apretujamiento. Me endroga, caray. Me repito que
los muertos cercanos son capaces de hacer el fufú.
el juicio final no será espantoso si
—Ya está el tuyo —grita Píramo, sediento, casi enloquecido.
es cierto a estar unos a los cuestión.
—Y el tuyo —responde Tisbe, desesperada, histérica.
Píramo y Tisbe embalan hacia la salucha. Saborean el café. Píramo y Tisbe se mecen en los sillones. Píramo sueña con los pesos
en el bolsillo cuando el espíritu cercano le dé la combinación. Sonríe. Tisbe sueña con los camafeos en la oreja cuando el espíritu cercano le saque el bolo. Sonríe. Píramo y Tisbe
que los pecadores vamos pegaditos, pegaditos, los otros. Pero, todo tiene su La de sustos que se pade-
ce, la de malos ratos que acarrea esta devoción por la humanidad. La de gente mal entrañada que se abraza a la puerca idea de que uno está empeñado en dar chino, Perdón por la ordinariez.
La de gente mal vivida que se chupa, esconde, sume el trasero
sienten una carreta de bueyes su-
con tal de no dejarlo, diz que, a
bir esófago arriba, un ardor, una
expensas de lo que llaman deslava-
náusea desconcertante que fumiga
do. A propósito, la otra tarde un
cada tramo debajo de la piel. Píramo
magnate, con pinta de gran coco- |
mira a Tisbe y la ve verde. Tisbe
roco, me faltó de palabra, diz que,
mira a Píramo lo ve verde. Sonríen,
porque me le pegué, con preme-
sonríen,
ditación y frescura, a una señora
sonríen.
saborean..los
Píramo
muertos
y
Tisbe
cercanos.
Sonríen, sonríen, sonríen. ¡Ahora el sillón de Píramo no se
mueve! ¡Ni el de Tisbe!
que era su mujer. Juro que el bribón mentía pero preferí apearme de la guagua antes que
afinarle la vistilla con tres mojicones. Adelante.
; Y»
Jadeaban. Las fatigaba la risa. Lanzaban aullidos de cansancio, un cansanció definitivamente agradable, deseado. De pronto, una de las dos, juro que fue la gorda, dijo: “oye este último”. Y empezó un largo bisbiseo al que mis oídos se invitaron. “Al marido lo botaron de la fábrica por fresco. Él pregona que cerraron la fábrica. Pero de
cente de nación, decente al extremo de negar-
me a mirar las desnudeces de mi mujer si no es a través de una rendija. Repito pues, que mis ojos no turistaron por las floreadas sino que ellas se arracimaron frente a,ellos. Se entenderá ahora mi apretón con esta bendita zona de la diecisiete. Uno se recuesta de la columna del Franklin y le dice a los ojos: “sin pestañear que el hembraje está salvaje”. ¡Cui-
eso, nonines. Botado y punto. No, nada de robo ni desfalco. Chino sin ser del oriente.
Dando chino a diestra y siniestra. ¡Listerine! Mucha
$
porque ésta es su área de actividad”. Yo
oía pasmado el milagro, reía con el milagro. “Pero, lo fenómeno es que el sinver-
entera. Primero que nada, la pudicicia.
gúenza tiene una mujer guapísima que se
*
sar por su primo”. Reían, como si ya nunca pudieran parar, reían sin el comedimiento que debe prevalecer cuando se está en la calle. Reían. De la risa pasaron al temblor, del temblor al
ras de Sanrío y Tom Macán. Como si, relas
enaguas, los sostenes, las faldas de Franklin no eran otra cosa que leña. No bien las suculentas gana-
j
E
ahogo, del ahogo a la tos. Tosían. La tos se mojaba con las lágrimas. Las
ron una distancia prudente me eché a seguirlas. Nadie repa-
oí soplarse la nariz. Yo pensaba en el
raba en mi persecución. Digo mal. Persecución traduce acoso cuando debía traducir echar a andar por la Avenida Ponce de León
hombre suelto por la diecisiete mientras su mujer lo coronaba. Yo pensaba
que hay hombres descuidados. Mire us-
con absoluta discreción. Discreción, esa cualidad la inventé yo, quié-
ralo que no. Y a ésa, apareje esta otra: pudicicia. No soy vulgar. No me falto el respeto con una guasa de solar. No me rasco la parte en velado ofrecimiento. Me rasco, sí. Me rasco, glotonamente. Me masajo, a vuelta y vuelta, la vergúenza. Pero, desde el clandestinaje de mi bolsillo. Continúo. Ayer martes me estaba yo en la esquina de Franklin como todas las mañanas de los últimos meses. Me estaba en lo que catalogo de furtiva vigilancia de nalgas andariegas. Yo ansiaba que, en algún lugarejo, se
armara un remolino de gente, un bochinche de cuerpos, una docena
ted y que ponerse así así en evidencia. Dejarse saber así así la maña. El que tenga su debilidad téngala sin debilidad, sin carpa, sin micrófonos, sin panderetas. No, ése sería un pobre diablo, un infeliz sin oficio
ni beneficio, un, un, ¡Qué rabia! ¡Qué hace un momento...! medias finas a precio silvestres, evaporadas
un. ira! ¡Qué furia! Las suculentas no estaban. ¡Si La dependienta de Franklin cerró su batea de de quemazón. Las suculentas, las alocadillas, las entre el gentío que cruzaba la calle al escaso
aviso de la luz roja. ¡Perdidas! Eché a caminar con dirección a la esquina de Telesforo. Miraba, distraídamente, las espaldas del hembra-
de mujeres pasmadas ante cualquier chuchería de las que suelen pasmar a una docena de mujeres, qué sé yo, cacerolas adiestradas en el
je. Y, de cuando en vez, los rostros de los hombres. Y en los rostros
guiso, cortes de tela, blusas con rica pasamanería. En español del bue-
de los hombres el que pudiera ser protagonista de aquel cuento que:
no, que se juntara el mujerío. Allí podría iniciarse, calladamente, una, digamos, comunicación pasiva, lo juro, pasiva, entre mi deseo y las sil-
no era cuento. Á lo mejor, sin proponérmelo, sin buscarlo, descubría el elemento que deshonraba nuestro género. Mapepe, soruma, cabrón,
vestres que ahora, de golpe, se detenían frente a un vistoso escapara-
William Pen, etc.
te. Yo arranqué a mirar el reloj del Banco de San Juan que, dicho sea de paso, está parado en las nueve. Vea el color de mi recato. Mirar un
reloj parado con tal de que, ni por yerro, se me tachara de inverecun-
LOS NEGROS PARARON EL CABALLO
do. El reloj del Banco de San Juan tiene dos manecillas negras. El re-
loj del Banco de San Juan es redondísimo. Mientras el ojo derecho se abismaba en la idiotez del reloj, el izquierdo me enviaba por teletipo la información que su rabo recibía. Las suculentas estaban indecisas. Indecisas por menos de un instante pues, en seguida, se devolvían. Tengo dos ojos, uno izquierdo, uno derecho, que miroteaban con re-
verencia el reloj del Banco de San Juan. Mis ojos estaban en el reloj idiota pero ese aire que me caminaba a la espalda era el aire de dos
nalguitas encantadoras. No, no tenía que verlas. Estaban en la vidriera de Franklin otra vez. Eléctrico, como si James Bond me hubiese entre-
A Nilita Vientós Gastón
nado, corrí a guarecerme en otro de los lados de la vidriera, aquél que
Como a puercos o a becerros, como a sacos estibados de granos y es-
por dar a una columna impertinente no se visita. Detrás de la colum-
pecias, como a un rebaño de pinos río abajo. Así así nos trajeron a los
na me estacioné. Lo triste de la estrategia era que la autora de las nal-
cien que seríamos, que ni mal nos contaron a los de Nombre de Dios.
guitas me quedaba de frente. Tipo corriente por el frente. Bajita, espantosamente común. Sin fingimientos, su único atractivo era el
traserín. Una de las dependientas de Franklin, trasero de bombín dice
Como
a una animalada al matadero,
calados por el frío serrano de
cuando anochece —graniza pesado, créame—, amelcochados por el ca- lor costero de los mediodías —la sangre emputece las venas—, así, el
mi fichero, sacó fuera de la tienda una batea con medias finas, según
desconsuelo perenne en la piel.
gritaba, a precios de quemazón, según gritaba. ¡Vi el cielo abierto! Si
Por la mañana vinieron la escopeta y el Alcalde a avisarnos y un pistoletón rollizo y un cuchillo de cabo nacarado vinieron también. El
las suculentas se interesaban... podría. Si las suculentas y siete señoras se interesaban. ¡Mejor no se podía presentar la mañana! Entonces,
Alcalde no bajaba a donde el caserío amontonaba nuestras vidas, no,
cayó la risotada. Ahora verá.
nunca, a menos que de sangre se tratara. Cierto es que los domingos,
Ayer martes me estaba .yo en la esquina de Franklin como todas las mañanas de los últimos meses cuando una risotada cayó del santísimo
las mujeres lo veían darse la merienda de hostias y veían la escopeta y el pistolón rollizo y el cuchillo de cabo nacarado comulgar también.
infierno. Exactamente, del lado de la vidriera que formaba un ángulo
Así que su visita mucho nos sorprendió a todos, rodeado de caimanes,
de noventa grados con mi escondite. La risotada tenía mucho de pe-
desgraciados y malas entrañas que rompieron nuestras puertas y nues-
gajosidad, de contagio, era imposible que uno se sustrajera a su... sí...
tras ventanas para hacernos salir; pura guapería, de cualquier manera teníamos que asomarnos, bien que con la rabia alomada én el corazón. Pero fría la cabeza. El Alcalde nos habló apoyado en una vaca ca-
a su fascinación. La columna me impedía ver las dueñas de la risa pero las pensaba, gorda hasta cansar la una, tacaña de carnes la otra,
rebosantes de vulgaridad ambas, sin interés traseril ambas. Como las cosas son como son, debo decir que, incluso yo, serio de nación, me sonreí al oír cómo festejaban lo que tenía que ser un chiste glorioso.
llosa de las que, a falta de otra voluntad, mataban el tiempo en la pa nn manos ligeras y mañosas.
..
como estaban por las suculentas que ahora se encampanaban hacia las vidrie-
ARA
la pega con un elemento que ella hace pa-
si podían tenerse en pie, conmovidos
A
Empato el hilo. Los ojos, mis ojos, apenas
¿que
pero siem-
salió como un derechazo. “Cada vez que vengo a la diecisiete me cuido el tú sabes
dice uno a los ojos de uno. La boca ni se
—descubrieran
rodeo
pre a la caza de un buen tú sabes”. La risa
dado! No se me tuerza la intención. Se lo
pentinamente,
labia, mucho
PERLOLIBROS
Ayer martes me-estaba yo en la esquina de Franklin como todas las mañanas de Jos últimos meses, mirando, distraídamente, lo que los ojos alcanzaban, que no era sino el zarabandeo de unas nalguitas en ánimo de baratillo, nalguitas floreadas que revoloteaban por entre los paseantes, alocadillas, suculentas, silvestres. Aclaro que mis ojos no procuraron encontrarse con las nalguitas: Soy de>
RESPONSO POR UN BOLITERO ¿DELLA 15
Los que fuéramos no venía al caso pero una representación nutrida de los hombres y mujeres de Nombre de Dios habíamos de viajar hasta la capital a homenajear a nuestro Bien-Amado Presidente en la fecha memorable de su cumpleaños. Quince horas ir y quince horas venir si atrechábamos por los riscales de Pasto Viejo. La cuestión era que a las tres de la tarde del día siguiente nos juntáramos con los otros hombres y mujeres del país a gritar, en un solo corazón y agradecido: Feliz Cumpleaños, Presidente Bebé. Una onza
de
letra
más
y se ganaba
el castigo;
habría
vigilancia
para
las
gargantas desatentas y un campanazo feroz avisaría el comienzo de la felicitación merecida. Nos habló del entusiasmo compartido.
A Gilda Navarra
Después, juntos y revueltos, se fueron los caimanes, desgraciados y
Esta es toda mi historia: sal, aridez, cansancio.
malas entrañas, la escopeta, el pistolón rollizo y el cuchillo de cabo nacarado, el Cura y el Alcalde. Como a
fruta amontonada,
LUIS PALÉS MATOS
como a piedra de cantera o bestia hu-
mana si se puede; así así todos los que somos gente de este país, pres-
hablar hablar hablar sin que la sonrisa que te dibujaron
tándole la carne ala garrocha, llenándonos de muertos. ¡Se nos apesta
oprima mi voluntad
la cosecha de años duros!, quince son los años duros, catorce de vivas al Padre y uno de vivas al Hijo. Esa tarde a las seis nos subimos al camión; cien que seríamos, que ni mal hos contaron. Muerto el Padre también fuimos, las mujeres obligadas a apañarse de luto, el viaje igualito. Otra vez viajamos a jurar que nos complacía que el Hijo se
A LAS
malamente
DOS
ahora te tuteo porque la estación del miedo ha terminado
quedara con el mando: a las tres en punto el campanazo feroz nos pi-
LO QUISO EL ALTÍSIMO
dió el grito: sí del mucherío de gargantas. Una onza de letra más y se
mi llanto y mi tristura hilvanan la mirada que te recorre
ganaba el castigo. El Hijo, redonda la cara como un plato, nos incen-
dió de miedos con la palabra de seguir la obra del Padre. ¡Casi nada! Como a puercos o a becerros.
,
EN
EL: CEMENTERIO
MILITAR
Cientos que éramos, miles que éramos, mar el sudor que largábamos; ojerosos, legañosos y dormidos, cientos y miles de gentes de este país, turbioso el aire de rancio, pies carcomidos y sobacos llagarados,
ni pajuata ni bobalicona amanda tiene cara de yo no fui sino desafiadora mirada desafiadora subida a la cara mía desde que te fuiste a tu
mar de dormidos de pie, mar de silencio tendido por la gran plaza en la
única muerte mirada con su libra de congoja y su onza de llanto que
que una tarima gigantesca elevaría el tamaño del Hijo. A las tres en
finge un
punto el campanazo feroz nos pidió el grito: Feliz Cumpleaños, Presi-
dente Bebé. Un solo corazón y agradecido. Créame que lo hacíamos
GRACIAS CAMBUCHA
bien, otra cosa es mentira, bien y a la vez. Coma una animalada al tamborazo, como
dolor que es una alegría
un vuelerío de palo-
mas; ojerosos, legañosos y despiertos; pero dónde íbamos a almacenar los gritos que se nos escapaban, el clamor de tantas manos; la oleada de rezos mágicos claveteaba los aires para que unos cuantos dijéramos que no volveríamos a respirar. Total, una balita que no hizo el blanco
esperado,
consentida
fue a meterse
en una barriga
caimana. ¡Qué más nos daba! Créame, el Presidente Bebé por una vez dejó de ser negro, trampas que le hace a uno el miedo. Los de
SANO POR DENTRO Y POR FUERA mirada miísima incapaz en lo venidero de abajarse ante lo que no sea el corazón de cristo redentor SIN
MALICIA
SIN
FALSÍA
SIN
TRAMOYA
enfrente cayeron unos pocos, sangre para largo había en la plaza. Arrastrados como a perros, así así nos sacaron a los que habíamos
cambucha se te salió de las garras cuando cayó en la cuenta de que la
muerto.
querías para matar chivos decías malagradecida después que la puse a
Como a fruta amontonada, como a piedra de cantera, como mierseríamos,
comer caliente y no la dejabas que subiera a verme todavía me pregunto si era mal agradecida cambucha por algo ocurrido antes de que
que mal nos contaron a los de Nombre de Dios. Unos decíamos que
me nombraras corteja oficial antes o después del enredo claro que en-
otros faltábamos pero la seguridad de cuántos éramos no la teníamos. No nos-confiamos aunque quien lee el libro de los ojos da con la verdad. Muchos lo pensamos, limpiarle el pico y dejarnos morir tranquilos. Si fuera necesario. Volvimos a Nombre de Dios a esperar. La próxima vez lo enterramos.
redo diferente al mío cambucha era más de todo que yo y en el fondo fondo yo como que me molestaba de que fuera más de todo que yo y como que me alegraba de que tú
da al basurero.
| y '
Así así nos devolvieron
a los cincuenta
que
' PERO
LAS
FLORES
NATURALES
SE MUEREN
ENSEGUIDA
pero agarro la mano de cambucha
apropió por la madrugada de la sonrisa anunciadora de las bofetadas
SIÉNTATE
3
CAMBUCHA
SE FUE SIN PESTAÑEAR
y tú no serás a regañarme cambucha lavaba las cabezas del biuti de la calle monserrate y tú hablaste con la dueña del biuti y ella Jenny la dueña del biuti
TY IA 4
botó a cambucha porque le importa-
ba complacerte miedo a que le armaras un foxtró y le cerraras el biuti o le quitaras
las cinco
secadoras
que
no sé
por qué eran tuyas a menos que se tratara de una
veo tu sonrisa desinflada y ni una gota de susto se me escurre la sonrisa de deogracias castro era como la licéncia para todo lo que fuera canalla te veía sonreír y a temblar se ha dicho sonreír tú y esperar el castigo yo tu sonrisa brincaba de diente en diente como un monito liviano. CABALLERO PREFERIDO DE LA VIRGEN
A LAS
TRES
cambucha
DE
LA
MAÑANA
no me conozco sin temerte bozal el meñique que coloco sobre la mentira de tu son-
fregó las salas de los blan-
cusinos de Villa Caparra y hasta le salieron unas manchas como escamas de tanto fregar pero no te dio el gustazo de meterse a puta VESTÍA
risa candado de la muerte mi meñique deogracias castro dieciocho de abril QUÉ DICE LA CINTA ALFONSITO
DIVINO
alfonsito no dice nada desde que
total que cogen el golpe no más soltarlo dos veces revolcándote entre tu maldad sucia lo conta-
RECUERDO
bas y contabas lo de tu propia hermana la yombina
DE
LOS
CHOFERES
DE
ARECIBO
el mapriolo mete la cuchara dispuesto a ganarme
que para tapar la pocavergúenza a la que se dedicaba alquilaba bicicletas no le avisé de tu muerte porque hubiera dicho con razón para qué me avisaste su muerte si él no me procuraba y cuando te pidió la firma para maniobrar un préstamo le dijiste que no y seguiste echándote fresco eso hace tres años deogracias
la voluntad y palmea el hombro de alfonsito que no lo mira porque en la funeraria hay un techo y alfonsito'sólo sabe mirar los techos sólo sabe encaramar los ojos por los techos o perderlos en
la lejanía los oídos ataponados de silencio ESTA OTRA DICE RECUERDO DE TUS AMIGOS DE LA MESA DE DOMINÓ
MIRE
insiste en leer cuanta cinta escarchada cuelga de las coronas que cambucha es mi hermana de padre éste es y el dedo sete salía de
la mano mi mano reclinada sobre el peluche LA
CAJA
UN ATAQUE
ES PRECIOSA
gris ratón de una caja de a mil largos oigo las guiñadas de los que vo-
mitan zalemas dulzonas y benditos hediondos
AL CORAZÓN
amanda me me me sin atreverte a decirlo porque era morir dos veces la primera en la cadencia desabrida de las palabras fatales me muero y la segunda en la verdad del corazón anudado FULMINANTE
LO ARREGLARON
BIEN
amanda no permito que en mi velorio circule la comiquería de mi san- .
tidad pero amanda necesita que tus alabadores sigan en el danzón de
eras una paila de terror amanda me me me CUÁNTOS AÑOS TIENES ALFONSITO
la sin malicia el danzón de la sin tramoya el danzón de la sin falsía
tiene veinte DE
LAS
TIENDAS
MÁS
CARAS
2
TIENE VEINTE amanda necesita que la parada quince entera se informe de la muerte del macho entre los machos más macho que los machos mejicanos cine encanto barrita de chocolate uvina tin tan y su carnal marcelo día de damas
cumplidos en la bahía de da nang acaso cumpla treinta o cuarenta en
CON
la sordera instalado en el corazón del limbo -
UNA TRANQUILIDAD
QUE DEBIÓ SER DE DIOS
porque cien lamentaciones son cien razones en la balanza al mapriolo
se le zafa decir
la contemplación de los techos alfonsito vestido con esa oscura sensación de lejanía ausente de él mismo más allá de la ceguera más allá de
BUENÍSIMO
DON
LEONIDAS
la bofetada le alborotó la sangre una bofetada trabajada a partes iguaDE HILO INGLÉS
les por los cinco dedos entonces don leonidas dijo
a la viuda le tocan muchos american moni no se le zafa lo suelta de
AYUDABA AL SOSTENIMIENTO DE IGLESIAS Y. ASILOS
guasa a tus alcahuetes y añade hay que meterle mano a la viuda lo que deogracias no permitía que se dijera don leonidas dijo perdón
RA
CATÓLICO
UN CANTO DE CARNE DON LEONIDAS repaso las cuentas del rosario pero me guardo el padrenuestro en gna muela y con la cachaza que heredé de ti esta madrugada lo cato de punta a punta hasta que cierra su quincalla de hipocresías entonces
los insultos se ensartaban sin fatiga cabróndebasuramamauhijodeputacabróndebasuramamauhijodeputa la manada de puñetazos le hizo
la cara un lapachar de sangre EL CALOR
ES DE FUEGO
ESTA MAÑANA
HAGAN UN HUEQUITO PARA LA CORONA DE JULIANA Y PACO
para que mi mirada se le apee le comenta al tecato pechiseco que también vino a velarte el calor es de fuego esta mañana y se levanta sobre los tacones para alquilar unas pulgadas sonrío despaciosamente y retengo la sonrisa como tú hacías y veo nacer la sorpresa por cuanto recoveco tiene la funeraria y aunque la viuda tenía cara de yo no fui se
amanda hazle un huequito a leonidas aquí se descompusa
aquí se
arregla amanda avisa a to la quince que arreglé la puercá que me hizo leonidas bebe leche leonidas que tienes que componerte lo envolví en gasa y esparadrapo que anudé bien mal
>
A CON
PERMISO
DOÑA
AMANDA
USTED
LO TIENE LEONIDAS
SATO
“don leonidas abre la boca y el asombro lo asombra nada menos que doña amanda llamándolo leonidas sato la gente circula y yo echo
mano de la sonrisa que heredé de ti esta madrugada el muy sato me reverencia y se va con el rabo entre las patas a mirar un crucifijo los
DESPUÉS DE LOS NUEVE
DÍAS
que alfonsito no era hijo de papá ASÍ PASA EL DÍA ENTERO
que me oyen como que se repliegan como hacen los cangrejos cuando
alfonsito no era hijo verdadero de papá alfonsito era hijo de un com-
se les toca con un palito y una tarde yo te bautizo con el nombre de leonidas sato porque tienes rmadera de sato y tu certificado de naci-
pai de papá y mamá me dijo que papá le dijo te dejo para no hacerte carne de pasteles pasamos hambre y un día vino un señor medio gor-
miento dirá leonidas sato porque tienes madera de sato sin que nadie
do que buscaba una muchacha para corteja nada de velos ni bizcocho con mantecado corteja y punto
supiera dónde ni quién hizo el certificado del segundo bautizo don
leonidas que te cobró doscientos cocos por taparle la vistilla al sargento que patrullaba la quince y después el sargento vino con el lindo vals de que sabía lo que sabía
LA
GRANDE
PLÁSTICA
ES
DE
LA
FARMACIA
REY
para que me lave me planche y me dé el cantito me llamo deogracias LA TENÍA COMO A UNA REINA
castro y yo estaba en el patio batiendo un almidón deogracias le oí de-
que la bolita que la banca que la ley que la honradez honradez que di-
cir le doy cincuenta machacantes y me la llevo si está rota que esté rota yo no soy elemento tiquismiquis lo mío es para seguido
simuló por quinientos de los de a verdad HAY DE COMER
NO
QUIERO
no se te escapaba ni tu sombra amanda la cheverona por sobrá porque no quedase un secreto entre nosotros amanda con ese hombre no hay golpe que valga DESPUÉS
GENTE
QUE
NO
ES LAGRIMOSA
NADA
ME SIENTO
me le dices hasta las veces que das del cuerpo sí mamá y amanda lo tratas de usted sí mamá y enseguida que te dije que a papá le decían goyo el chévere porque a todo contestaba está chévere me pusiste
amanda la cheverona ;$
me dijistes llévate a alfonsito amanda y yo empecé el lloriqueo amanda a ese hombre me le dices hasta las veces que das del cuerpo y se guardó los dincuenta en los senos por uno de ellos yivía un lunar que resultó un salidero de cáncer me comprastes un día de soledades yo miraba el mar desde mi ventana el mar tan por allá por la costa que lo veía como la cosa imposible triste que amanecí y mamá decía mucha-
cha sacúdete la.sosera cuando tú aparecistes era por la mañana no era por la tarde el camino corroía la tranquilidad de cualquiera tanto derroche de espacio y bajamos los-tres como los reyes magos alfonsito llorando porque se puso los zapatos el derecho en el izquierdo y el izquierdo en el otro un mes antes cumplió los diez se larga pal ejército o dejo de llamarme deogracias castro
QUIÉN TE VA A COSER EL LUTO TE
ACOMPAÑO
EN
EL SENTIMIENTO
seis o siete batitas fruncidas que me cosen en el bazar de la paloma mariquita costurera con bazar y todo dios va a. mandar un fuego un
nadie más a acompañarme en el sentimiento así aprende que el gas
día que no se va a salvar ni el médico chino-hasta los choferes de are-
pela y el apio es verdura
cibo que ligan pasaje en la quince me dicen amanda la cheverona y el mapriolo cantaba la plena maría la cheverona con un tonito malinten-
EN
SANTA
MÓNICA
cionado a ese mapriolo plenero le anuncio que no le doy más cartones de bolita ni libretas de bolipul para que me reclame la consideración que le tenía deogracias y yo le conteste yo corto el bacalao ahora y claro está me sonrío me controlo la mano acariciando a
mientras recuerdan las gaterías de deogracias castro izquierdita en la
colectora izquierdita en el embalse izquierdita en el barrio obrero.
cambucha para no darle su par de bofetadas CON AUNQUE
EL
LUTO
YA
NO
ALFONSITO
SE USA
dice alfonsito que los choferes de arecibo me
deogracias castro que no perdona ni a las vírgenes del cielo
dicen amanda la cheverona alfonsito
que te llama deogracias alfonsito no le salgas con una pachotá que él es como un padre para ti mira alfonsito
LE HARÁN Y RAJA
UN NOVERARIO
DE ROMPE
oye bien lo que voy a aclararte mé-
reverenciaban tu cartel de macho-
tete la lengua en el culo y otras co-
te sin que pudieran pensar que la
sas bien sucias a pesar de que tenía
izquierdita de la colectora la izquierdita del embalse la izquierdita
bigote y novia en el viaducto y se *
daba sus cervecitas los viernes'por la noche eso sí tres o cuatro para
alegrarse se las bebía en la misma latita pero que no fueran alemanas que fuera india o corona o criolla manías alfonsito antes de irse a la bahía de da nang se fue
de barrio obrero eran fecas de un viejo
que
escondía
su impotencia
nunca pudistes ni la primera ni la segunda vez ni la noche del día que me compraste a mí y a alfonsito NO QUIERO DEJAR DE MIRARLO
al mirador y se encerró por tres días y no quería bajar a comer
deogracias castro que tenía una galli-
na en cada corral no levantaba para PENA
cumplir con su corteja aseñorada tú lo cogías a relajo y me tirabas una trom-
y entonces tú decidiste que se
tre los muslos ni cuando me llenaba la
AMANDA
TE
ACOMPAÑO
EN
TU
petilla ni cuando te ponía las tetas enfuera al ejército le hace falta que lo enderecen te emperraste en que se fuera agla
guerra mamá decía te encargas
de alfonsito
que es el chiquito y tú decías muchacho
boca con tu porquería y con chorrito de voz te preguntaba de verdad
verdad tengo que hacerlo ERNESTINA TE CON
PARA
QUÉ
TE PUSIS-
ESO
pen-
dejo criado con leche > pedía y mamá no decía
caliéntame te digo o te vas por donde viniste sonreías y yo mira-
ba la furia bajar tras la sonrisa todos los santos la madre de
YO NO SÉ POR QUÉ TARDA LA DE NOSOTROS
dios la hostia ofrecida la virgen del cordero la madre
de los tomates escupidas por la violencia que desma-
oigo el aspaviento de tus guiñadas
draba los ojos y expulsaba el diluvio de carajos tú tienes la culpa me gritabas voy a casa de carmen ga-
ESOS
llo y gozo largo que no sabes calentarme eso es lo que pasa que lo que sabes es gastarme los chavos
las bancas de la quince que son las bancas matrices no
vencible y averiguó que tú nunca ibas por allí por allí nunca Aíubo una tuerta porque concha la in-
se dejan tumbar por cuarenta mil toletes hablan en
susurros que entran a mi cabeza la viuda queda blin-
vencible nolas quería tuertas ni jorobadas que las
dada por los washingtones dinero de los pejes gran-
putas tienen que ser-derechas y ver directo decía concha la invencible
des del sindicato que cocinaban una huelga en in abrir y cerrar de ojos y luego se dejaban mojar la
5 ESA
|
NO QUIERO
en la gusanera de los siete pies bajo tierra descansarás en paz PON
CERCA
DEL
DE LOS CARNICEROS
DIFUNTO
LA
DEJAR DE MIRARLO
alfonsito saca de la cómoda unos pijamas azules alfonsito no oye entregado como está a la A contemplación obsesiva de los techos al Ñ aire el pedazo fofo del gusto porque me E | da la gana amanda porque tú eres mi corS teja y me tienes que tolerar en pelota así se me orea
DESCANSE EN PAZ
ERNESTINA
mano y fuápete que se acabó la huelga
CORONA
orquídeas de un plástico que respira tan natural crisantemos lilas en ruedas de papel crepé
RONA
DE VERDAD
tumbar no se deja mangonear por veinte mil toletes y
ibas por allí me gritabas voy a casa de concha la in-
ESTÁ
Y PARECEN
la banca que controla la zona de humacao no se deja
a la casa de carmen gallo y averiguó que tú nunca
QUE
SUDAN
mientras apuestan que me comerán el cerebro porque
tú y tu hermano una tarde alfonsito se dejó llegar
BONITA
HÉLECHOS
CO-
DE TRAS TALLERES
GRACIAS
alfonsito me mira desde una esquina de su
:
sueño ay ay ay amandá me me me sin atreverte a decirlo porque era morir dos veces
alfonsito sujétalo por aquí en lo qué le
OR
pongo la cota de pijama
la primera en la cadencia desabrida de las palabras fatales y la segunda en la verdad del corazón anudado ya ibas por la puerta ya te llevaban muerto y por la puerta
ISMAEL
TOME CASI AHORITA y salistes de la quinceen un carro fúnebre pintado de negro fúnebre
quién iba a decirte anoche mismo que se te acabaría la bachata y mira
RESIGNADO
a paco bolsas
cuando digo
A
YA MISMO
A LAS DOS
paco bolsas míralo echándome los brazos y la peste a desagúe paco bolsas que quería hacerte el rancho llevándome para los niuyores
sáquele la sonrisa y cóbrese una propina de veinte pesos
CÁLMESE DON PACO
ERA UN SANTO
el funerario contesta lo. único que garantizo es la boca abierta del muerto y por la puerta muerto y por la escalera muerto y por el za-
guán mi garganta suplica sáquele la sonrisa y cóbrese una propina de cuarenta pesos el funerario repito lo único que garantizo es la boca abierta con dos imperdibles agazapados en las quijadas agazapado es palabra de domingo
- mira a paco bolsas llorar YA
MISMITO
paco bolsas de los asopaos a media noche y las serenatas de bacalao a media noche y FELA BENDITO
SEA LA VOLUNTAD
DE DIOS
se acabó deogracias castro te estiró la boca y te trabajó una mueca ho-
rrible y te trabajó una sobrepiel rosada que el calor derretirá ya mis-
tu mano derecha era paco bolsas ese sí que es castao
AY MIJA
mo mentira que murieras tranquilo mentira mía mentiras tuyas tu no
me has engañado bolero que cantaba ruth fernández retorcido del dolor final
avaricia el cura dijo que nos casáramos que se case él y se deje de so-
TRANQUILO
betear a los monaguillos y de sobetear a la muchachería de los bravos de boston a la que le enseña el catecismo
apagado el brazo del componte teso cosa de ayer tus aguajes memo-
DABA
rezarte a ti el curita que es más fino que el hilo ese cura es loca con
MUCHA
PLATA
PARA
EL
MANTENIMINETO
DE
LA
IGLESIA
rias tristes tus aguajes que a las dos enterraremos en el fondo árido
del militar
rezarte para nada tratándose de ti cero cielo tramposo con el amigo tramposo con el enemigo con un tapujo siempre en puerta
COMO
QUIEN
DICE
UN
a moncho
no le doy más libros de bolipul
PAJARITO
escupes al que te venga con mamonerías los mismos que me cabrean
COMO
EL PAN
DE
BUENO
con la puñalada trapera los mismos que quisieran ver que las bancas se evaporan como el humo balacera tu odio revoltura de la entraña tu
ni a toya gerena la bigotúa ni a doña chon para que no le alimente el
odio deogracias castro dieciocho de abril toco tu sonrisa desinflada y
vicio al vago de su hijo
ya no hay ira tras ella que suelte las bofetadas la sonrisa asomaba
como una promesa de castigo
SERÁ PARA PUERTO NUEVO O LEVITAUN s
EL CAFÉ MÁS FRÍO QUE SI TUVIERA FRÍO
risa que se precipita como una catarata ed
amanda que te lo zumbo y me dabas en la cara y me amoratabas los brazos y me halabas el pelo
LA QUINCE
ME
GUSTA
Y NO
ME
GUSTA
quince del ferrocarril y del cine encanto y de la placita boada sube uno por la quince con la cartera hinchá y ni dios se mete conmigo vá-
EN ESTA FUNERARIA
monos para otro lado deogracias la banca está en la quince vete con
como
tu hermano a matar chivos NO
HUBO
QUIEN
LO
SACARA
DE
LA QUINCE
cuero reparao y los choferes en la bulla-de su guachafita hoy se lo zumban a la cheverona blanquita búscate un chulo que te mude al hilton fresca que es lo que eres que te mantengoa ti y al chulo de tu hermano chulo parásito y todavía quieres enredarme enemiga mía te has vuelto mosquita muerta que tira la piedra y esconde la mano
NO VENDEN
LECHE BATIDA
que me anda cucando tú decías el vangelo como que anda pi
diendo su tunda de estacazos ven acá paco bolsas hazme esta muerte y te vas a nueva yor por una semanita de un año y en nueva yor te vacr las las nenas de prospect y cientocincuentiséis. ÉSA ES LA DE NOSOTROS DOÑA AMANDA EMPLEADAS DE LA INDUSTRIA DE LA AGUJA alfonsita mira la corona que trepan a la parte más alta del tenderete y un cable que decía herido de gravedad y tú decías bruto que es el al-
fonsito se le metió por delante a las balas volvió como un vegetal y ANA
una buena pensión que me endosas enseguida porque una mujer no tiene derecho a tener tantos chavos
VINISTE
y el sofocón por mirar a una enlutada moño bajo peine sin brillo cuello que encarcela el cuello medias de lana de las que dan calor
COOPERADOR
SIÉNTATE ANA
yo voto con el que me ponga en los pesos a mí no me vengan con el chiste de los obreros deogracias que ahí están las monjitas diles que
seamos dos a mirarte mirada de dos mujeres con hambre o sed ham-
bre y sed mismamente como hermanas de un lázaro qué no revivirá lázaro malo lázaro pérfido lázaro cruel marta y maría que no quieren que resucites de esa jaula de caoba con agarraderas de bronce caja de gente jaitona SONRIENDO
COMO
ÉL SOLO,
llegó un barco de marineros brasileños que lo suelten ahora que después se lo comen los gusanos y gritabas recua de manganzonas y venías a entregarles la limosna sabiendo que te habían oído hermana cuántos escalones del cielo me tocan si le doy una pesetita amanda me me me sin atreverte a decirlo yo te puse a mirarte en un espejo para que te vieras la hinchazón de las sienes
ANA LA
NOTICIA
VIAJÓ
CON
LAS
GUAGUAS
DE
LA
LECHE
decirle que murió gritando como un afrentao de vida para que sepa
de tu apego a la vida leal el deogracias a ese cuerpo que ahora ves ahí
porque era morir dos veces la primera en la cadencia desabrida de las
tendido me fui de tu parte ana sin que nadie.lo supiera ana óyeme todos callamos que las puñaladas se las dio paco bolsas pero todos sabía-
palabras fatales me muero y la segunda en la verdad del corazón anulado entonces retuve a alfonsito por un brazo y ni alfonsito ni yo nos movíamos y tú decías amanda me me me
mos que deogracias castro también tú lo sabías le pagó doscientos a paco bolsas para que quitara al vangelo del medio entran resoplando
los muelleros QUE
MUCHAS
NO TENÍA NADA SUYO CORONAS
que dejaban el bofe para tentar la suerte y combinar cuanta pesadilla los atormentaba mujer sin cabeza y va el cero mujer con dos bocas y va el dos mujer con un ojo y va el uno
y mirabas hacia el botiquín donde guardabas el pastillas que debías colocarte debajo de la lengua dad me me me muero los ojos se libraban de los los veía marcharse a su única muerte sin llamar al
garte la pastilla aterrada pero conduciéndote a tu muerte alfonsito y yo verdugos
LES
PONEN
AGUA
PARA
QUE
PAREZCAN
pote lleno de las en caso de graveojos y yo aterrada médico sin entre-
,
NATURALES
VAMOS
A SACARLO
luto celebra el luto como el guarachón de moda del macho camacho
celebra la pocavergúenza
miro a alfonsito mudarse a los techos los funerarios me complacen ana carga la caja alfonsito carga la caja leonidas carga la caja yo cargo
COMAY
la caja todos los que levantamos contra ti un altar de odio cargamos la
DELIA GRACIAS
la hija más chiquita de la fela le salió lo más paraíta la que pepe daga le hizo el daño la bonitita que la mocería se le salía por todos los poros salaíta como la fela cuando |era muchacha MANDABA
UNA:
COMPRA
SEMANAL:
AL
ASILO
caja y cuando ya vamos a sacarte entre lamentaciones y alaridos y convulsiones y llanto del bueno entras por el zaguán subes la es-
calera
jadeante
resoplando
carajos y
DAME UN VASO DE AGUA ABRE ESA VENTANA APAGA EL JODIDO TELEVISOR RÁSCAME AQUÍ MÁS ARRIBITA COÑO NO SABES NI RASCAR CIERRA ESA VENTANA TRAEME EL PERIÓDICO
y tú pusistes los ojos a mirarla con un tanto de disimulo péro querías que los demás se dieran cuenta de tu disi-
mulo para que tu fama de levantador no reposara yo debía disimular que
me engañaba tu disimulo payasos los dos fuimos vangelo te regañó y tú le dijistes que a ti nádie te regaña y
vangelo te dijo que la hija de la fela
maldiciendo - bajando
cuanto santo hay en el cielo por la boca el diluvio de
SÁCAME
LA GUAYABERA
LE FALTA
AL-
MIDÓN A LA GUAYABERA SACA A ALFONSITO DE EN
MEDIO
LARGA
DAME
VOY
VENCIBLE
UNA
A VISITAR DÓNDE
CAMISA
DE
A CONCHA
PUSISTE LOS
MANGA
LA IN-
FÓSFOROS
DAME CAFÉ LAS MEDIAS QUE SEAN NEGRAS NO HAY TOALLA EN EL BAÑO DATE PRISA ME CAGO EN SEBASTOPOL BRÍLLAME LOS ZAPATOS VUELVO POR LA MADRUGADA
era la hija de la fela y que más te val-
dría respetar la hija de la fela COMO DE
SI FUERA
TANTO
A HABER
UN
TEMBLOR
CALOR
de ahí en adelante vino la división del vangelo y tú el vangelo como que está alzándose tú decías y decías la hija de la fela como que tiene un
aire de vangelo
si no
será
que vangelo dejó lo suyo en la fela el vangelo
sigues vivo” estás vivo y alfonsito sigue mudado a la desolación de los techos y yo sigo padeciendo mi cara de yo no fui y otra vez interrumpistes tu muerte necesaria cuando íbamos a sacarte acaso mañana deogracias castro diecinueve de abril hablar. hablar hablar
LOS DESQUITES
Fortuna que por meterse a hombreriega que sólo se negocia con los blancos fue que el Pai se me fue de la casa. El tal Fortuna así así y sin más deja de reírse y así así y sin más se le quita de encima a Puchuchú
que es menos drástica o quiere ser menos drástica y quiere forzarse la risa y todavía simula reírse pero la risa ni le corre ni le hace ruido. El tal Fortuna se abrocha con cautelas la guayabera y con iguales
A Glen Gregory Rabassa
cautelas se acicala la cereta y en el fondo del tal Fortuna ya está vis-
Digo qué hace ese negro con esos dos ojos NÓ azules y se ríen hasta las vísperas de mearse > mi hija Puchuchú y el negro que la acompaña. Ella dice los compró y aguajea quitárselos y * |
to que algo terminó o está por terminarse porque mira como derrotado o perdido. Mi hija Puchu-
Ni
chú que es menos drástica o quiere'ser menos drástica brinca de la risa a la sonrisa brinca a suplicarle cuando el tal Fortuna se como una gata a la pelea
el aguaje lo aprovecha para atornillarse el ombligo con el ombligo del negro que es un negro muy lindo y bien plantado como una
tienen y los tienen si
7
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y A,
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los compran y los com-
f
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chú dice los usan silos
no eres marido mío ni cosa que se parezca pero mira Negro celoso si yo te dije que con las cuestioncitas a de los sábados me buscaba NS el billetazo y empata5 ba la pelea pero mira
E
los negros no usan ojos azules y mi hija Puchu-
EA a
Puchuchú por las nalgas. La risa los acoge y desordena. Digo
que grita pero mira Negro celoso si tú
Cl
casa de dos pisos y que abraza a mi hija
sonrisa y de la* con la mano y resiste brinca y pelea a grito
ye
Negro celoso si yo te
a
pran si los vende un blanco elegantón que ne-
dije que Mai estaba más loca que una pu-
IS
cesita la cura y la cura cuesta cara y la cura cuesta cincuenta billetes la onza y como Fortuna tenía los
¿
1
cincuenta pesos se compró los ojos azules de un blanco
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porque Fortuna ay es un negro muy especial. La risa se les adentra en los huesos finales. Digo los blancos son muy due-
A
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ños de sus cosas y si fueran a vender sus ojos azules se los ven-
A.
ñetera
cabra
desde
que Pai la dejó por una
blanca. Mi hija Puchuchú no esconde la desesperación que florece en llantén
Ue
con baba ni evita las palabras
derían a otros blancos. La risa los maltrata doblándolos como acordeones que tocan descaradas plenas cangrejeras o plenas del
puercas que bajan corrientes y rui-
dosas. Digo hija mía Puchuchú las negras
difunto Cortijo. Digo si era blanco el que vendió los ojos azules he-
PÍ,
dería a lo único que hieden los blancos! La risa se les vuelve taconazos
y
por el linóleo y un beso de chupón. Mi hija Puchuchú me va a pre-
“. :
que nacimos en Culo Prieto no hablamos con palabras puercas y le digo al tal Fortuna
con los negros se revuelca pero se enamora de los
guntar yo no sé qué pero el castigo de la risa no la deja. La risa que ya baja corriente y ruidosa como agua le arranca un peíto tumbador a mi hija Puchuchú y el tal Fortuna se tumba a levantarla y cuando ya la tie-
blancos y por los blancos ella sufre como si ella fuera blanca y ensarto a esas falsas denuncias otras falsas denuncias que me invento con entra y sale de machos y no paro de memoriar hasta que
ne frente a sí aunque de todos modos reguereteada le recuerda Pu-
mi hija Puchuchú me para de un bofetón que me tumba. El tal Fortu-
chuchú Cosa Bonita vamos a lo que vinimos que desde doy mantenimiento. La virazón de la risa los tumba otra están muriendo de la risa yo les digo cuidado que no se risa y me pego al seto para que la repentina crecida de
anoche no le vez y como se mueran de la la risa no me
na descree con la cabeza y dice estás más loca que tu Mai loca y recula
hacia la puerta. Mi hija Puchuchú brinca como una gata que brinca y se cuelga de los hombros poderosos de tal Fortuna dame un chancecito y se arrastra fracasada cuando le susurra Fortuna si ves que te aco-
arrastre hasta donde ellos son ahora un remolino. Mi hija Puchuchú y
moda mi sabor nos acomodamos y me quito de puta. Digo desde el
el tal Fortuna que la acompaña se ríen tanto que la risa parece que va quedan y pregunta a qué hieden los blancos Mai. La risa les trastorna
linóleo te repito Puchuchú hija mía que las que nacimos en Culo Prieto no nos ensuciamos la boca con tantas palabras feas y en cuanto lo digo me domina la cara la patada de mi hija Puchuchú que ya no sabe
las barrigas porque mi hija Puchuchú siempre se ríe con la barriga y el
hacer otra cosa que no sea chillarme y escupirme y patearme y amena-
tal Fortuna parece que también o acaba de contagiarlo mi hija Puchuchú porque se desabrocha la guayabera y se:soba el pelambre grifo de
zarme primero acabo yo con tu vida que tú con la mía y amenazarme te voy a volver cuerda a golpe limpio. El tal Fortuna parece que se está
la barriga como si la barriga le doliera. Digo yo no sé de los blancos ni
yendo porque unas prisas bajan del mirador. Ya no digo Puchuchú
me junto con los blancos y cuando tocó juntarme me junté con tu Pai que era un negro muy lindo y bien plantado como una casa de dos pisos y era un negro ay muy especial y que vivía con el gúevo encandilado. El tal Fortuna pronuncia una carcajada que lo tumba sobre mi hija Puchuchú y mi hija Puchuchú le acaricia con amores la cereta. Desde debajo del tal Fortuna y anunciando me meé de la risa mi hija Puchu-
hija mía nosotras las que nacimos en Culo Prieto ni ya digo qué hace
a tumbar el mirador y todavía Puchuchú saca las fuerzas que no le.
ese negro con esos dos ojos azules ni ya aposento una sílaba en la bemba porque la bembame la hiende un tapaboca y en la bemba me revienta espeso el buche. Mi hija Puchuchú ve el buche de sangre y así así y sin más recula y parece que se está yendo porque adivino los pasos sordos y lentos bajar el mirador. Cuando acaban los pasos no es-
chú me repite la pregunta a qué hieden los blancos Mai y la repite
condo la alegría que florece en sonrisa con baba y decido poco a poco
dime Mai a qué hieden. Digo Puchuchú no me jorobes que del hedor de los blancos sabes tú más que nadie que los sábados por la mañana
levantarme y poco a poco bajarme la hinchazón con fomentos de hielo y poco a poco enderezarme la salud y ponerme otra vez buena y
subes más de un blanco al mirador y ¡todos los sábados por la tarde viene el mismo blanco de los sábados por la tarde y le digo al tal For-
sana para otra vez y hasta el final seguir haciéndome la loca puñetera para no volverme loca de verdad.
tuna que fue un blanco hediondo el que la desgració y le digo al tal
Índice a
Que sabe a paraíso, 5; La maroma, 6; Tiene la noche una raíz, Z Aleluya negra, 8; Memoria de un eclipse, 9; La malamañosa, 10; La muerte minúscula, la muerte mayúscula,
10; ¡Jum!, 11;
La recién nacida sangre, 12; Ejemplo del muerto que se murió sin avisar que se moría, 12; La parentela, 13; Etc., 14; Los negros pararon el caballo, 15;
Responso por un bolitero de la 15, 16; Los desquites, 21.
Ísta es
£udiencia.
Es la Generación Y. Jóvenes que
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Y establecen los estilos.
fmisora. Con Raymond Arrieta TA TA ET Vacilón de la Mañana, IA A AS
AS OA
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Algo bueno está pasando en la Casa del Dog. Búscalo en Alfa Rock 105.7 FM - NORTE -106.1
FM - SUR
o Estación de Rosó 's' Roll
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