Kii> PijMlnis, Piiorlo liim. Kehi-crn »lo
Iili iia (Ir/ l^irecior
l'rhiin-<in Paan^ r?» F-ilosofia |)(ir .losr A. Franquiz ;IIdr ill Ids I'JstrcUds! por Josi'- Ferrer m
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;.\drli'.'
l»()r Arturo A. Vidal
Lds O^ulds Corfds vomo TraUinuculu de his Enfi'nucddilcs
|)()r cI Dr. flo.so J.). i\lontengro I'lids hh'ds Sdhir la Norvld vn Puerto Rico
pjir FiirHpie A. Laguerre
"v. ;.\hdj(i Id (iiierro!
I>()i' Juaii lOusebid Xiereinln'rg I'mnids
J'drd ('dm Jirciidcf a Jnmi s Youce. Autor dc
|ior William >Sinz l.d ('nirersiildd. cdiiin Centro Crvddor dc Mcjures Cinddddiws
"[xir .\rluro A. Vidal El (h iiiidd ih l .f l'hdi'o {('iif ulo)
par Luis Adam Xazario Ydi i'ds Inn sliifdcioni s'-^'<dhr< la HiohdjUi dv his Cilulds dr Ids Tiimorfs
poi- A. b\is]u'r
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SNOW WHITE GRAN
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PREMIO
EXPOSICION
E 'POSICION
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FRANCIA
iPOR QUE EL AZUCAR SNOW WHITE SE SOLICITA EN TOD AS PARTES
?
Porque para obtener su alta calidad y pureza, no se utilizan proctuctos quimicos nocivos a la salud. Porque su alta calidad y pureza lo Jtacen el azucar predilecto para todos las USDS domesticos.
Porque es el azucar propio para conservas en latas, confiterias y sirops.
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Porque usando el azucar "Snow White'* evita Ud. que emigre el dolar de su pats. UNA PRUEBA
LE CONVENCERA
PORTO RICO AMERICAN SUGAR REFINERY INC. PONCE, P. R.
A MBITO La Revista que difunde el pensamiento actual Afio IT.
1
Ideas del Director
No. VI.
K«*hrj'ro dc
Elbarometro eon que hoy dia se mide la capacidad DIRECTORIO Director: LUIS ADAM NAZARIO Sub-director: ARTURO A. VIDAL Redactores:
Enrique A. Lag-uerre — Blanca L. Villalobos
Gilberto Vazquez — Arturo Morales Carrion Redactora
Musical Genoveva de Ai-teaga,
— A M B I T O se edita mensualmente — PRECIO DE SDSCRIPCION PARA PUERTO RICO:
$1.00 anual — Para el extranjero: $1.50
Dirija toda la correspondencia a: A MB IT 0 Universidad de Puerto Rico
Rio Piedras, P. R.
intelectual de un estudiaiite eu nuestro sistema de
instruccioii piiblica y en nuestra Universidad son los cxamenes. E.speeialinente en la Universidad eon dos-o tres exainenes que el profesor da a los e.stiidiantes durante el eur.so es sufieiente. segun ellos, iiara saber si e.se es un joven brillante, medioere o pobre. No importa como esos estudiantes hayan obtenido esas notas, que eirciuistaiicias
ju'evaleeieroii en el nioineuto. si aquel joven estaba pasando poi" algnna crisis psicologiea. si el estudiaute que estaba al lado fue benevolo y le paso los jiajieles, o si p'or casuali-
dad... pudo dar con una copia del Para la inayoria de los maestros les importa poco las aptitudes del estudiante, sii interes en las clases, si ellos al termiuar el eur.so tienen en el record buenas clasificaciones esta ase-
gurada la nota final brillantenieiite. Otros mas eonscientes de su labor muebas veees ni se oeupan de ese mal construido barometro.
El medir nn estudiante per un exameii es.igual qua
deeir que una maquina de e.seribir no sirve porque la cinta este ga.stada. Cambienios la cinta y la maquina funcionara perfeetamente. Cambiemos esta manera de medir la inteligencia o la eapaeidad intelectual de un joven y encontraremos que respondera mejor.
BELLEZA UD. LA POSEE Un tratamiento facial
La mayoria de los estudiantes de nuestra Universi dad dejan las aulas, obteniendo un grade o UU; diploma sin que e.sto represente que ellos son personas ,pre])aradas para afrontar las grande.s empresas de la yida._ . Mxicbo.s de ellos tacilmente ban podido obtener notas « eambio obtieneu el titiilo. Sin embargo somos del,.i)arecer
que de las Univorsidades estan saliendo mas personas di-plotnodQ^ que las que debiau salir. be debia'tene-r mascnidado en la elasifieaeion y eu la otorgaeion de titulos-
academic-OS para que estos no se vulgaricefi-. ■ Creemos que;
de
no solo el pa.sar los euatro anas que exige la- iustitueion es lo sufieiente i)ara obtener uu grado. Si los estudiantes siipieran (pie al terminaive el eur.so tiepen que, pa.sar ppr
un examcn que eubra todas las asignaturas estudiadas,duT«nte su estada de euatro anos en la. Universidad, tendrian nuis euidatlo en su ixreparaeion. El examen deberia ser LA ACADEMIA DE BELLEZA de
R O SITA
SILVA
iLa hara a Ud'. vatractiva! en
— Allen 49 San Juan — .
oral y dado t)or un gruiio eompeteute de maestros de la Paenltad del Colegio que va a q^Qi;garle el titulo. ,E!. tiuliaute que no estuviera debiclan^ente preparado teiulna que continuar estiidiando liasta que a satistaeei6n del profcsorado mereeiera el honor del titulo que va a obtener.
- . • r r
A ."\1 ]'Âť I T O
PRIMEROS PASOS EN FILOSOFIA SECCIOK D-E FILOSOFIA Y PSICOLOGIA
Po.' Jose A. Fnhiquiz
ACTUALMENTE estoy desarrollando un& labor cientifiea en el Departamento de JiLsticia, estudianao y tratando el problema de la delincuencia juve-
nil en Puerto Rico a la luz de la psieologia. Cambiando
impresiones eon uno de mis jefes le decia quc me extranaba la manera como mis amigos y colaboradores sociales me invitaban frecuentemente para que les dictara eonferencias sobre psieologia o eriminologia; euando si en realidad estaban interesados en oirme, me deberian pedir que les ha-
blara de filosofla. Confieso con rubor de raole.stia pero con orgudo espiritual, que mi carrera universitaria me es-
pecializo en filosofia mas que en eiialquier otro eampo. Mi jefe en Question me eontesto eategoricamente que "la filosofla nada deja", que "eso es cue.stion c.c- sonadores"; "que no redunda en nada practico". Tan es asi que mi distihguido jefe y amigo usa el termino fi'osofia como sinonimo de ilusion. Uno de nuestros politicos quien a la vez es unq de mis mejores amigos, me recomienda que aban-
done mis libros, porque el "no ha visto uno hace un ano y ni falta le ha hecho; que me meta en la politica, que la politica es lo que deja dinero"... Y es que la palabra
fiJdsofo, como el vocable filosofia, sugieren a la mente po pular y laiea un cuadro sin color de algo puramente teouco y aeademico separado de la vida, apartado de los pro-
bleincs cotidianos, y alejado por completo de Isufrimiento y el dolor humane. Para ese tipo de mente la filosofia es al
lla valida.s y coherentes ante el .sentido hondo de la realidad universal. . . Para ilustrar mejor, supongamos el ca.so de la sefiora X, a quien le preguntamos por ejemplo, el por que de ella dar su voto al partido Liberal de Puerto Rico. l\Iuy probableniente no.s responderfi nuestra amiga, que clla voto por los liberales, porque su esposo es liberal; por que su padre es liberal, porque su abuela era liberal; y porque en su easa todos han side liberales. Como puedŠ
el lector ver claramente, esta es una opinion basada en la tradieion y en el prejuicio. Lo mismo jjodriamos ejemplificar con un caso hipotetico de religion. Machos individuos son protestantes evangelicos porque en su familia todos han sido evangelicos; y en Puerto Rico, miles de personas son eatolieas romana>s .porque todos en la fami lia han sido eatolicos romanos.
Volviendo sinembargo a
nuestro caso de la senora X, si por ca.sualidad nas res{)on-
diera que ella voto por los liberales, porque del triunfo de e.ste partido politico depende el porvenir de la i)atria, por que del exito electoral de este partido e.striba el que Puerto
Rico sea en el manana un pueblo libre y grande en donde ei alma puertorriquefia pueda tener sus necesidacles satis-
fechas, y pueda disfrutar de libertad para el desarrollo li bre de sus potencialidades; en este caso, el voto y la aetitud politica de la senora X asumiria un matiz determinadamente filosofico.
Podriamos continnar ulaboraiido ^te
punto de vista de la fiio.sofia, porque en verdad que si es go soiamenle un memento de detencion es]3iritual basta pa- to es fiio.sofia, Puerto Rico neeesita filosofia mas que nada. go Kolamente un memento de dtencion espiritual basta pa Necesitamos aprender a pen.sar en terminos de fi losofia; ra mostrarnos lo profundo y deliciosamente humano y di- a mirar la vida y el nniverso a la luz de la razon; a dejarâ&#x2013; ^ino de la filosofia. Tan pronto despierta en nosotros el nos de egoismos politicos, de compadrazgos politicos, de pamas leve vislumbre de amor a la verdad, y el mAi peque- drinajes politicos, y de mentiras azules en las tribunas pono de.seo de investigacion y razonamiento; no hay nada
que apele mas a nuestra inteligeneia y a nuestro corazon Hticas. Y por parte del pueblo, tenemos que ir quitandonos la mascara que cubre nuestra faz, el pafio fatal que que el estudio si.stematico de los problemas filosoficos. . . nos venda; y actuando de acuerdo con la razon imparci*! Ademas, bien lo querramos nosotros o no lo querra- y pura, a la luz de las experiencias totales de la raza y a mos; seamos o no seamos conseientes de ello; toda persona ba.se de una realidad universal. . . De manera que la filo tiene su propia filosofia de vida. . . Cada individuo posee sofia no es ilusion, muy sehor jefe mio; la filosofia es Ip ciertas creencias que lo guian y lo ayudan a forraar su vi mas real en la vida; es nada menos que el deseo y el ideal da y su earacter. Todos nosotras bboramos diariamente de la persona consciente que quiere saber lo que en reali
con fines especiales, eon ciertas propositos en mente, y
con divisas definidas. Nuestras opiniones y creencias en
dad es verdadero en la vida; y esto lo quiere haeer no a base de su neeesidad y su egolsmo y sus prejuicios y
este case, nos sirven de ayuda para seleccionar o escoger ignorancia; sino a la luz de todos los valores y todas las un plan de ataqiie en vez de otro cualquiera. . . Esto es
fiio.sofia en el .sentido laico y popular. La filosofia real, sinembargo difiere de t^ta, en que la filosofia verdadera es una inve.stigacion critica y un examen austere de las razones que tenemos para sostener nuestras creencias
El
filosofo no aeei)ta .sus creencias porque e.stas scan prejuicio.s 0 tradiciones, gustos o disgustos superficiales; sino porque el podcr y la autoridad de la razon critica las ha-
experiencias posibles. . .
Por otro lado, se nos oeurre esta otra verdad.^ La^yi-
da es un pensar perenne. . . Pepo, pensar jen que? 1 ensar en como poder vivir en este mundo de acuerdo eon el
significado de nuestra personalidad; como aleanzar la ])osiclon noble y eievada que el alma humana ocupa en este
mundo inteligible que eon poco e.sfuerzo pero eon -uteljgeneia ella misma puede desciibrir. Ese tipo de pens^-
A :\I B I T 0 IIACIA LAS ESTRELLAS
VIDA »'s ti'imsrormisino projrrosivo, ascension. Estc fs el iixioniii ilofinitorio de lo espiritual, de lo itlcalisla.
conservan el verbo de screnidad y los que en las boras prcgnadas de misterio captan vibraciones de los valores quo se eternizan.
Ideal, asjiiracion, poctiea y filosofia: ir liacia las potcncias de iuminosidad.
Tdon1 ifi(|iunuos, coino iruxley ''ovolueion y progre.so", liiogo i-i'i-ordciuos ol i^ostulado do la osoterica, "vida es evoluoiun en ol lienipo y ospacio del espiritu la unica
Jose Ferrer
Santurce, P. K. N0C H E Per Arturo A. Vidal
rcalidad", o <d eoiu'e]>to "la evohieioii de las aliuas es pa-
ralela" —pilagori.smo— y realieeinos vida que sea pleuitiid
iMedia noche! — el reloj con su eterno y acompa.sado
de inqnictndes. Je.sus. el divino Uabbi (pie teji(') verso.s de amor, nos invito a lograr esta viveiieia euando proyecto su, "Sed
t.ic-tac anuiicia la brevedad de la existencia — sus mancei-
llas luminosas iiarecen liilos de plata hilvanados a la esfera oscura e inconciente de la huraanidad; y como sellos in-
perfeetos coino vneslro Padre Celoslial... idea que aes- violables raarcan el curso de nuestra vida —fria y monopui's do eentiirias el iioeta Longfellow hnplicaria en su (Cua— como el tic-tac del reloj. termino Hxeelsior". Excelsior, incoereiblo, escnita el horizonto y roinpe los inoldes cbi.sicos que te fosilizan.
jllacia las cstrellas!
llacia los solos de refiilgeneias
Por la ventana de mi aleoba se cuelan las notas fuer-
tes y vibrantes de la radio; toda la gama de una armonia pasa en breves instantes: primero son las notas cargadas y melodiosas de un fox, luego son los trinos cadeneiosos de
l)ura.s ]")ara gozar sus rayosl Que sea nuestra la vision sifleral! Xo im))orta (pie iior nuostro "ismo" — cualquiera (pie sea sinlesis do pureza do idealos — en nuostro movimiento "ascencional" nos hayan dicbo "loeos". La locnra iiuode no ser snb-norinalidad; o.s a vecea
ladas pareja.s que danzan, todo es lujo y esplendor — en
sniiranorinalidad. (Sn]ierhombre y siqiranormal son sinonimos do IJbaldi). Locos son los que on las noclie.s tranquila.s y seronas tienen la tiebro do la libertad por las vias
Ilido.s agudos — ;Jazz!. — Tal pareee que un pedazo de
del amor y la cioncia, los (pio en los instante.s de conflicto
do. i Ruido! — ; Nerviosidad! — i; SILENCIO 11
miento (juo nos ayuda a subordinar todos los fines nuestros a un yu'opi'isito .supremo, o.s filosofia. Si nos ayuda a identificarno.s con oso (jno o.s fnndamontalmente real en el mun(lo; rosulta siinn]n-o no solo en una vida ordenada ; sino
(jue no.s ayudfi a scntirnos nnis imyiortantes y mas dispuestos a. coiupii.sta]- todos los obstaculo.s que surjan en el camino. Por lo tanto, la filosofia vale la pena no solamente ])or .su nu^rito intrinsoco; sino por el placer que nos pro-
porciona on .saber; y por .su aspecto pragnuitico cuando nos insjiira y nos pr(\sta osjuu-anzu en medio del caos y la confusion (pio nos cireunda... Por oti'o lado la filosofia esta intimamente eonectada
con todos los inter(\sos do la vida; la religion y la cieneia l)or ojoniiilo. .. Lector, ores tu por casualidad un horabre do cioncia l Te .sientes iior ello autorizado o con dere-
cho para pasar la fiiosoria por inadvertida? Pues ten cnidado; ponpie si ores bidlogo interesado en el estudio de la vida, nee(\sitas .saber nn poco de fi.sica y quimica tambicni. Xeeesitas (uileiuler la rolacion quo oxi.ste entre tu
cieneia y la eieneia de los domas... Y es aqni clonde la fi
uii va's.
En las ondas etereas se divisan como formas a
un rincon dos cuerpos se funden en la calida emoeion de la nochc...
i Silencio! — ; Confusion ! — ruidos estridentes — chila solva africana se ha volatilizado y quiere aullar al mun-
Y si eres, lector, un religioso... ; es decir, si eres teo-
logo de tal o cual seeta religiosa; ^desearias aca.so por eso clescartar la filosofia porque aparece en confilieto con tus dogmas o tu fe? ^,No te pareee mas prudente someter tus
ereeneias al examen riguroso de un razonamiento analitico; y retener .solamente aquello que valga la pena en tus creencia.s a la luz de la razon? Y'o tambien soy un hombre
de tanta fc o mas fe que tii; pero mi fe de hoy, no e.s mi fe de ayer. Antes era nino. Hoy .soy hombre. iMucbas de las cosa.s que heredc de mis mayores se ban tenldo que ir desvaneeienclo eon la luz de mis e.studio.s, mis pensamien-
to.s y mis obscrvaciones. Es cierto, mucho de mi fe de nino se ha csfumaclo, ])ero en cambio mi fe de hoy, es la (fe de las montanas) que vive y se mueve y late en mi; porque e.sta respaldada ])or la razon. La catedral de mi fe esta cimentada no sobi'e la arena. Yo he fabricado sobre la ro-
ca de los siglos y la eternidad. La cioncia me respalda y la filosofia me so.stiene; ])cro para poder lograr todo e.sto, lie teuido que abrir las ventanas do mi ]jensamiento a
la libertad del viento y la luz. .. Asi, amigo lei'tor, ves cla-
ramente, que no cstamos hablaiulo de la ilusion. Estamos sin('>i)t lea, eonipi'onsiva. universal. No o.sta limitada a un hablando de la real realidad. Continuareinos un dia de ciiwto departamonlo de la existencia (lo cnal es verdadero e.stos nuostro camb'o de im])rcsione.s filosoficas; euando losofia. rindo su sorvicio niejor. La filo.sofia e.s general,
do cada cioncia particular); poro esta ciialidad e.s preci- cl(\sUndemo.s nuestro.s canipps y podamos hablar de metafisamonle lo (|ue la liace importantc. La filosofia e.s la fuen- •sica, iHica, ostctica y cosmo'.ogia. En el proximo luimero to de todas las eioncias (pie .senala la interrelacion y eohe- nos seguircmos ocupando del problema que .solamente e«rencia de todas. Por e.so es que nmy hermosamonte ha si- bozamos la vez pasada, La Delincuencia Juvenil en Puer do dftscrila (ui lerminos de Aristoteles como "La cieneia to Rico A la Luz de la Psicologia Anormal,.. de los univer.salo.s". . .
San Juan, Puerto Rico.
A :\r B T T o
Las ondas cortas como tratamiento de las enfermedades Por c'i (loe'tor .Just' D. ]\Ionteno«rro
COX nn ing:enioso apr.rato que i)rodiice por medic dc OTida.s niuy eorta-s y ultracorta.s ondas de diferenfe.-: loiifiitude.;, .se ha lUgaLO a obtener ondas muy eorio.s y nitraeortas, que a' penetrar al organism© tiencn la prupieila i de aumentar la temjieratura a consecueneia t.e la diioreneia e resisteneia (pie ofreeen los distiiitos
clementos de! orranismo, es deeir, que es uu aparato de diatcrmia, con la c.iferencia que se piiede manejar mejor, reducir las ondas a su mas corta magnitud, localizar sus cfcctos inteiKos al organo enfeimo; no hay peligro de chis-
pas ni qremaduras maneja o con buena t(*ciiica; se ])ueden
llama cmanotcrapia, aplicandose tanto a los Rayos X co mo a' radi'.im y las varie.!a:!es dc arsonvalizaci()n o coi. icnles de alta freciieiicia. pcro su pro|)io nonibre bien podria .scr herzlerajiia en lionor al sabio aleman Ilerz. el j)iimer(' (pie estudicS las ondas et(n'eas, asi como se dice
locngcntciapia al tratamiento ]»or los rayos X en lionor a Roentgen y curieterapia en el do los esposos Curie quo desciibi ierop. el radium.
Lr, diostermir por ondas cortas tienc mayor nunicro ( aplicacioncs y es nias vcntajoso quo la diatermia de corrientes por om'as largas. Una de las ventajas es la
aplicar a di.s.aiicia .sin necesidad de despojarse del vcstido
ajilicaeion a distancia, la (pie es tanto mayor cuaiilo mas ( oi ta .sea la onda, lo <pie depende del aumento de vibracion AnnqiH' siis eleclos li'nidcos jiuedc-n localizar.se en de las particnlas electrica.s (pie i'orman las linens oe i'uerciertas legiones, no por es:o dejan > pi'oducir efectos I'avo- zas, vib;:y ione.s (pie las iiacen inas peiietrantes en linoa rec rable.s en todo el orpanismo, si se l icne jireseiite que cual- ta, perpendicular al jilano del electrode rece|)lor. IjO (pae
ni de (piiiai se los vendajes.
quiera (jiU' ca la region a (ji e se aplifpie, al estar esta irri-
cm las ondas largar, se veriliiai de una nianera difusa ex-
gada por la corriente sanguhiia, !(;s eltmentos de la sangre teii iiendo sii.s efectos directos a mayor extension de tcji.se impregnan i e la eneigla e.i'clrica apro]»iada y la eondu- dos y dando Ingar a la forniacii'm de cliispas si no se liace cen por todo el trayecio circulatc.rio, prodiieiendo efecfos iin (.'ontacto intinio con la iiiel de la parte enferma, impregtonicos, a; iiientando la niitricluii, eqiii'ibrando la produc- nando In.s clrcti-o ios con agua salada. Esa difusicui liace cion de las lio.i.iolias g'laiidulare.s y haciendo, por lo tan- (pie la diatcrmia jmr onda larga no limite sn influencia a to, much;;' bien a la ecoronua organica. In regidn enferma soiamente y de ahi la difcrencia de su Tieiv^ iguales et'ectos ([ue las a|ilicaciones del radio eon aplicacion en cases espcciales. Ror ejenijilo, en la jjarahi. vciita.ui do ipie solc^ se aprovechan las emanaciones cjue lisis general de los enajcnados, en la tabes dorsal, en la poaumenta:i Ir.s euergias de Ins ioiirs positives, conuV lo liaeen
liomielitis, en las iiemiplegias. en las contractiiras doloro
los rayoi aha del ladliiiii. Los Idsicos liati d('scul)ierto enseiiadf. haie tiem])o (pie las emanaciones railioactivas se
sas do los musculos, en las neuralgias agudas en forma cori icnte o de tic, .su aplicaci('»n supera oil muciio a la mala-
eom|)onc I de tics es]»e(-i<,s de rayos; los llamados alEa, (^ue aumentan las energias de los ione.s po-sitivos; los rayos be ta > gamma (pie auTnenlaii ias energias de los iones ne gatives; esfos (los nltinios i)re|)oni!eran sobre los priraeros... Ccmo los iones negativo-s tieiien proiiiedades destiuctoras de estajs .se aproveclian lo radidlogns para des-
rioterapia en que se vence una enfermedad dejaiido el or-
ganismo con otra dolencia algunas de dificil ciiracion; se pneden localizar ,sus efectos al cerebro, a la inedula, a los gaiiglios nerviosos, a, los plexos afectados (lue producen la-, varie.iades de ciaticas, etc. Por las inisnias razoiies tieiie mayor aplicacitni en las
trinr los carceres. Cuando se solicita en la .sangre la pro- (Uifermedades de la iiroslata, en la ginecoh'igicas; su localipoicion de in-oxil, t esput's o diirante las apHcaciones del zacic'm al organo y su facil aplicacion a travi'S de los vesradium, se cncuentra aumentado en cierta proporci(m, auu- tidos los hacen ser jireferidos a las otras formas de dia
quc el indol en la orina pei-manezca ignal. La causa esta en la eliminaeicm en e.sa forma de los (dementos anatomicos destruidos por los rayos beta y gamma del radium porque .e ha demostra- o (pie e^ imloxii no so amente se
,,roduco i)or las toxir.a.s d'.sarrolb das en e! canal dig^sti-
tcrmia. En los desequilibrios glandulares y en las jiert.urbaciones vagotchiicas se hace palpable su influencia geneial y local de nn mode rapido y jiennanente. Insiificiencias glandulares y traslovnos nerviosos vegetativos o (. |) aiiicos ,se corrigen eon las a])licaeiones generales, y por
vo, sine que es el mas seguio in icio de la pre.sencia del eso licnen tan execeleiiles efectos en toda clase de anmia.s, cancel ai'in ante.s r'e ■ lo nclr e;'ect(;s subjetivos. Hiendo en va .sea p; iinaria o seeun aria, sin dejar de coinbatir la cau
(4 radiiun
I'fi. o . a.^r en I 'dnd o iiumero, no .se hacen
.sentir .sns efectos.
sa determinante.
Las I'llceras y iuridas se ciiran jior el aiimcnlo en las
Aiiora. bien, los fisicos ban descubierto que las ondas energias ichiicas positivas (pu- facilitan la cicatrizacioii, y cortas aumentan las energias de los iones positivo.s, (!,s de por sus efeedos vasodita 'oies que inducen a u:ui rapi a cir-
eir, hace;] las veces de los I'ayos alia del radium, por lo qua algunos ban proijueslo qut esta clase de tratmuient.o .se llame alfali ra|>ia.
cnlaf4()n y a una eliminaclon mas activa.
Disiielve las infiltracinnes en las sero.sas sinovinles y
plruraJes por io quo es de utii aplicacifm en los renniatisRl tralaniieiiti. en g(u;eral i>or toda clase de omlas se mo.s y plcure.sia.s y jmr la raisma razdn (v» efictvz en las ede-
A :\I B 1 T 0
UN\S IDRAS SOBRR LA NOVELA EN PUERTO RICO I'or
La |iMi.iucci<tn novcli'.sfa lia sulo eseaaa eii Puerto
A. LajriUTre
rainos en frente'de uno de esos espejos de mal crLstal que contraliacen la figura y liasta nos ]iresentan eon las oreja>s
Kiio si so i-ompara i'<ni la portlra, (pie nos abruina. ^ s< liacr (lohlcini'iile csrasa — a jx'sar do <|U0 la hil)Iicj,rai ia rs mas cxicisa ilc lo (pic coiuunmcnlc so'crcc si so la iK on ononla a Incxc ad do la mayor parlo do las Jiai'i aoionos. soliri lodn. o] oiidoniioo laupiii i>'.iu() do las
Xuneii liemos iiodii'o eoin))ren(!er el por qm' se ha'sido iiijusto, en el mayor miinero do las vecos, eoil el jibar©. En algunos easos se ha po(dizado mncho tanibieii. Los ex- >
i( <as (io iiinolias; son nai ia- ioiios do po'.n islma oxposioiuii.
Irenios — tleeha.s d(?sviadas.
s.ii ni.nnas. sin \'i.!a, sooava-.'as por o! ofooto do loeluras a mo'io a.similar (pio ipiilan la virliid del osi'uorzo roalizado
eicer (jiio ello se debe a eaicneia le oh-ervacion certera. Pr.Kpie para comjuTn ler cste mar de hond.uras que es el jibaio, hay ([iie cmpreiuler exjiloraeiones de buzo. Nada
])oi o! mal avoniilo aulor. I'vsto sabor libroseo os uu jirau nial. piles ol!o ncs liaoo jionsai- cpio on ol prado do niiostra
esl iradas...
De.-^pnos de todo, vanios a
do Ilcvar en niente un objctivo de eorreceicin. INIucho.s de
ijovela ban i-jcoido miiobos liiorba.jos ipio dobou arraiiear-
nur.dios ncvelistas y ciicntistas lum adolecido de este gran
se, inira osl imulai. on sii lu«rar. ol orooimionto de otras-
mal :
planla.s: albaliaoa. Iiiuiiillo. saK'ia. os iloedr. olor a campo nijcvtio, inloi in'otaoiiui do niiostro jiaisajo liuinodo y sona-
cosa secimdarh.' (P<'i' empeno morboso de corregir? jCoiiegir! iVa\a nna jiresuneliui! Y luego. i ese cumulo do iiombres do pcrsonas groteseamonte hiinioristieos—
dcn', ( X].io: a( ioiies on las solvas aim viryonos do luiostro
al'an catcdvalizante.
iVio... (".es que el arte es
miindo. \'a paia laio ijiio ol paisajo nuoslro osta on ospe-
liuniorismo mal enchapado, en los iiiule.s del euenteeito in-
ra c e iin Slanlo\" ospiidtiial <pio oxplnro sii maravilloso niiiii o. Eslo paisa.jo nuoslro cpio invita a la onsonaoion,
>:ulso y substantial! Xa. a, (]ue se preeisa eambiar de rumbcs; iug(^ (pie luenti^ y espiritii se adentreii en ese muudo casi lotiilmeiile por des(!ubi'ir. Xo es, i-eiietimos, (loniendo nombre.s (.e ma gusto a los jiersonajes, ni daiido r(*lieve al habla del jibaro, ni exagerando sus costumbres que se soiiirrnde !a psicologia — (.no os parece resbalosa cohio un sapo esta jialabia (pie jior su constaute uso detectuoso ha pcrdido la virtud del eoucepto ? — de nuestro indivi.luo tij)ieameute ])iiertCM iqueno. iCuanta talta liaee el don de
eon ••ills l inlis a/ii. iiios on la distanoia. con su vorde sen
sual con las ooreanias. eon siis oiuiiiiaoionos fonieiiinas, sus ofeole,'; (io sonibia. sii misloriosi; afan do diluirso en el
aznr nnlaiiio o (!< lo ' eiolos.
Y. ;,no os liabois fijado en
oso . eoi . (•: I no ;c yoipueii on initad de la lUmura. asi. lues-
])eTadanion1(, oonn? soncxs do nnijor nubil ? Y liiego, esos inaticr, do! eiolc cjuo invila a estirar la mano y tooar cstiel.a.'.. . .
Pmn-ti- Rico dihei ia toner s/i novola. Eso, de ningi'in mode;, (iiiioi(~ ('(H'ir (pie so ba do dar relieve al habla del
jibaio. ciK ; (• ba lU liaeiu' inia g'rotosea pintiira de sus pa-
la comprension cabal! Xo. no temmos aun la novela de nuestio paisaje — cciisoioio entre nuestro es|hritu de seres humanos con la isatiualcza toda: con el aibolado, con los eeiTos. con los
pontic, OS antiarlfstiio. Y (pie coiiste, no nos giista haeer
animaies, con los otros hombres. .. ^ Es o no cieiTo que se viw, en lo iiitimo, en comuiuon con ei paisaje.' feobrefOvio,
gala ( e f/n/i's.
Sin embargo, teiiemos cpio admitir (pio
CLiando ei amor a la tierra tiene honcla raigambre, cuan-
acui s(' ba abn.sac'o ('o (^'•() (jue ban dado mi llamar "teiiias
*.(0 ei legioiialismo — nacionalismo ajiretado — es autenuco y no ue opereta o cie comedia buta. Pero cuando el
slcnos, (pie si' Iian de oxagerar sus costinnbres.
Eso, a la
regicnalen S(- ba abusa'o forribiemente. La mayor parto de la iilcralura C.c esa elase en nimstra isla nos pro duce mm Sim'aoiini do extrano pesar, por su ciuisi inutili-
po y aima — vaeila, entonces no se puede entrar en el pai-
da
eajc y comprendorio.
por su pOva. \";.;i6n aitistiea. E.s eonio si nas encontrS-
■ spiiiui nacional — orgui.o cte ser puertorrnpiehos en cuer-
El perioJo ck iiem])0 de.sde 1898 ]>ara aea ha sido un inas e inii.traciones .soiosas locales y genernles. Tales son
licnodo CO transicion l^spil•itual. Porcejeo entre el ])uer-
'(.iiiipiefiismo secuiar — acervo esjiiritual de cuatro ahos^ cle euitura hispana — y ei aniericanismo de relunibron, debcnios aiiroveeliar. Hay uu poicenlagc' le.lucido de emanoresistentcs que falso, con sus alardcs, eon sus concepcione-s monstruosas, no se euiau eon las oiuias coi tas, en los que tenemos cpie re- con sii hipociesia, con siis campeonalos y sius baratijas: las in.iieaciones do las on,.as coitas y uitracorta.s cpie todos
curiii a los suokj.s y vaeiiuas y a las siibstaneias qumiieas
01 peer americanismo.
cle cfectCiS ya eoiioeidos, jioifpie en esfe Iratamiento eomo en
iiPodiian captai.sc, con cabal acierto, los motivos ciue icimaii la novela rcpresentativa imestra en esta epoca de
los otios la nu'dieiiia no es una panacea qim todo lo eura.
'i'i(n(, poi lo tanto, siis indieaciones y contraindicaeiones, ccmi,- cm la luboronlosis ya nianifiesta y a los caucerosos en cstano do eaquexia; [lero en eambio aumenta la resistencia a IDS pietubciculosos y a los precancerosos y con mayor lazon a lo.s pre-tuberculosos y caucerosos entre euy? numoio entranios todos los que nos creenios sanos.
vaeilacionos' Ciednos quo si, si sorpreudemos eon cei-
t(ii,.ad osle (ioic co.cctivo que nos roe. Para elio preci.sa t.cvocion aitistiea, observacion sesuda. No merodear mas;
ir cirectamente a desentranar sentires. Tener plena coii-
ciencia de nuestra situaci6n insuiai'j no desviar niiestras jny-as ansieda/k's. No bostezar mas, cogidos por la pereza
A M BIT0
IcABAjb LA GUERRA! Males de la Guerra
Jtian Eusebio Nieremberg
Baste para representar las calamidad^s que trae
esta (la guerra) consigo, que sumemos aqui algunas de las que ha padecido Alemania en las guerras que la han infestado en la epoca en que esto se escribe, con la venida de Ids suecos. (In libro entero salio en Inglate-
rra, que tiene solo por argumento contarlas, y no las pudo referir todas. Yo solamente apuntare algunas. Dejan-
do aparte los lugares que se han despoblado y quemado, pues en solo Baviera fueron abrasadas dos mil villas, las insolencias y crueldades de los soldados vencedores fue ron mauditas. Para castigar a los vencidos u obligarles a que dijesen donde hallarian que robar, les amenazaban con la muerte; y cuando no se la daban enseguida, con Una cuerda de arcabuz les cenian la cabeza y luego, tor-
ciendola con un palo, les iban apretando las sienes, hasta que brotaba la sangre, se quebraba el casco y saltaban los sesos. A otros echaban en el suelo o sobre una mesa, ata-
dos de pies y manos, y luego les ponlan encima gatos o perros hambrientos, para que les comiesen las entrahas como sucedia muchas veces. A otros co'lgaban de las ma
nos en alto, quedando todo el peso del cuerpo colgando de ellas, y luego debajo de los pies les pegaban fuego. A otros, con una escoda y martillo, les quitaban las narices y orejas, y despues hacian de ellas cintillos para los sombre ros, preciandose de mas hombre quien se mostraba mas fiera contra los hombres.
A otros, con cierta manera de
embuder echaban agua por la boca hasta que les llenaban coma una bota y luego, con violencia, les pisaban el vientre y estomago, haciendoles salir el agua, reventando por la boca y narices. A otros, atandoles desnudos a un palo, les desollaban, como a San Bartolome. A otros sacaban bocados.
A otros les dividian en muchas partes, descuar-
tizandolas vivos. Atropellaban las mujeres y luego, por entreteiiimiento, les cortaban los brazos. Algunos soldados eran tan fieras que, cogiendo a un nino tierno de los pies. del espiritu.
Ved que novelas vivientes hay en el cafetal — lo mas puertorriquefio que nos queda —,en las montanas con sus viejas haciendas, sus ventas de caf(i a la flor — confianza
en el future a despecho de ciclones y sequias —, y el fan-
ta.sma de ultima hora; las dolorosas hipoteeas; en la tra-
le arrancaban una pierna, y mientras con la mano derecha lo estabaii chupanclo la sangre, con la izquiei-da tenian colgada del otro i)io a la criatura, llorando. A las i)risioneros no les ataban las manos solamente, sino horadabanle los brazos y i)or las niismas earne.s les metian las so-
gas para atarlos a la cola de los eaballos. A astos daban de comer en los vientres de los hombres; i)ues sacadas las entrafias Servian a los eaballos de pesebres. Kobabanlo todo y mataban a los hombres en sns easas. .. IMiichos, por no ])asar, ni aun ver tales histimas, tornaban veneno.
Las doncellas, perseguidas por los soldados, se echaban en los rios.
Juntaronse a estas desdichas de la gueri-a. la peste y el hambre. Los hombres que habian escajjado del enemigo se quedaban muertcs j)or la x^P«te en los eam|)os; otros, de hambre. No habia quien los seijultase, sino (pie los pe rros y las aves los eomian. Y los que morian debajo de tejado, tampoco tenian nnis lionrada sepultiira, pues los ratones se ai)oderabau de ellos. Pero vengabanse de este agravio los hombres, porque el hambre I'm'' tal en muchas partes que se comian los ratones, de los cuales babia carniceria publica, y se vendiau a muy subido precio. Eran dichosas las ciudades en que se liallasen en venia seniejan-
tes carnes, porque en otras .se disi)utaban las gentes una sa-
bandija, y en la i)ort'ia la hacian pedazos, teniendose xmr dichoso a quien le cabia uno. El (lue coniia carne de eaballo, se tenia por regalado. Unas mujeres dieron con ,un Jobo muerto, ya casi podrido, como eon una torta regalada.
Los ahorcados no estaban seguros en las plazas, ni los difuntos en las sejiulturas. Pero, icpie inucho ((ue se co miesen a los muertos, jnies algunos, no a pocos vivos niata-
ron para saciar el hambre! Dos mujeres mataron a otra para comersela. Con tan recientes ejemjilos no es necesario traer a la memoria otras calamidades de guerras antiguas...
cuenta de la situacion y asi ir |)reparainlo, a trav(''s de la novela, el advenimiento de la formidable revoluciiui social. Cada novela que capte esas situaciones ha de ser un grito que estremezca, que j)unce en la entrana. No apretemos
mas el esfiiritu en la de.sventura ; levanti'mosle, a. todos los vientos, como un e.standarte de rebeldia. Mostrenios la
gedia del Canaveral tendido en el llano, complice y vencido, tragedia que ha de .sacudir desidias, (pie ha de estimular eon la miseria de la guardarraya y la atroz burguesia de voluntades. la Central que fuma y fuma su largo cigarro, indiferente Lo que arriba transeribimos lo deciamos en El Muncio ante la vida haraposa de los eortadores; en el reto .som-
de mayo 21 de 1932. Tres anos mas, tarde, tenemos en
brio rlel que resiste el empnje brutal; en la luclia desigual piensa nuestra novela Jja Lhnnarada. Podernos decir que entre la mansedumbie del jibaro y Robot, el podero.so Ro e.sta novela rcxu esenta una labor de oclio anos. En el la bot de los dientes y las garras de acero... Ahi esta las jire.sentamos la trage lia del Canaveral. Aspiramos a que
novelas vivas, palpitantes, avasalladoramente tragicas, en sea una obra de auti'^ntica afirmacion iiuertori i(piena, gri espera de ser presentadas con entera desnudez ante los to que estremezca, imno clavado en el corazoii de nuestra ojos espantados de los que no se han dado o no han queri- proverbial dejadez. Llamarada (lue empiece a quouiar el
dc dftrs© cuen-tft
1ft I3ift§[9itud del dolor, Debemo^ darnos pajizal do todos los prejuicios,
A
F
BIT0
o e m d s
S O N E T0
Sinembargo, jsileneio!... que alguien toea La piierta prisionera de mi espiritu...
A Milagros Gelpi. Mira antc^ ti las mibes de colores
Quo raudas viorteu virginal roeio. Miia oxtendorso do tu patria el rio Tojiondo ospumas y eautando amores. Escneha los torrontos saltadores
Qin» roiioos i-uodan por el bosque umbno V oont('nii)la on tii duleo desvario
Do miostro oainpas las fragautea fiores. Voras (juo iii las i>erlas virginales Quo Dora el alba en eandidos sonrojos Xi del Oriente el velo de eorales, Dlevan las tintas de tus labios rojos La liiz do tus pupilas eelestiales Y el sol lie la virtud <{U0 arde en tus ojos. Antonio Carrero
Mayagiioz, J'. R. PRISIONERO
Jli propio corazon es una earcel
Quo anicpiila mi ser, y adentro vivo Sonando con las almas y las cosas Quo so agitan afuera en el abismo;
Mas, al bordo imi)onente de mi eelda JSe oTitreabre una ventana, y de alii miro El porenno fenomeno del miindo, Que deiitro do mi ser nunea he sentido...
Yo se quien eres... Y adeimus, entiendo... Aliora se ([ue las ensas (|ue yo he vi.sto: La caneidii. y la aurora despiintando; Pueron tan solo los huniildes sinibolos
De lo (jUO eii realidad se eseonde afuera En el hoiido y sublime preeipicio... Ire al borde otra vez de mi eoncieneia,
A la i)uerta desierta de mi mismo, Y me abrire a la eternidad iguota
Contigo, comiiahero peregrino, Unico camarada de mis suehos,
Que .sacias la sed honda de mi espiritu... i Tu eres la libertad...! i Tu, la e.speranza..
iTu, la verdad, ia vida y el camino...! Dejemos esta Ccireel, alma mia, Y eubiertos de azul y de infiuito,
Volemos y seamos inmortales En el largo sileneio de las siglos, Porque alguien ha quebrado las eadenas, Y nas dice Soy yo... Venid coumigo... No temas, alma mia, marcha adelante.,. Eeha adelante, que es Jesus... jei Cristol rARA
AURITA
Yo .soy la brisa loca. del eiisueuo, Y tu el lirio flotante de las aguas.
Tus petalos encierraii las caneioiies (^ue yo canto sonaiido en las ventanas.
lie a<iui un lulgor: i la aurora que despierta! jQuisiera verla como nunea he visto!
Tii eres el busto (pie yo eseulpo a. solas, , Y yo el buril sonambulo, de plata. i Cuantas voces cest'' yo mis labores
Y una cancion t'ugaz. .. Desearia oirla...
Por eontemplar mi obra de earrara,
; Como en mi vida adentro nunea he oido! Hay algo del amor digno de ainarse, Y amai'se m^s que los amores mios, Algo <|ue desat'ia el i)ensamiento
Y posar en tu peeho mi eabeza Cargada de visioiies y esperaiiza.s, A oir si un eorazoii latia dentro;
I*orque mi busto ha de tenor uu alma..• 1
A escudi'inai'se fuera de si niismo...
Si alguna vez dejaras de .ser birsto,
Si, <iue hay fuera del niuiido en que me muevo
Y yo, el buril do plata mo quebrara.;
I'll niundo superior no eonoeido,
Dejame siempre ser la brisa loea. .. Se tu el lirio flotante de las aguas.. •
Digno de ipie se pien.se en el, y se ame
(.'on un amor ma.s limpio y mas divino
Que el amor de la vida y de los liombres, Pobre amor sin amor, cUbil y efimerOi.i
Jo^e A. FRANQUIZ
Uuiversidad de Boston, Boston, Massachusetts.
10
A :\I ]l T T o
Para comprender a James Joyce, autor de "Ulysses* Poi- "William Siiiz
(Coiitimuieion)
tura-; ; e TeU'maco, hijo del heroe (Stephen, hijo espiritual del iirudento Bloom), (2) la vuelta de Ulises a su jiatria
iismc- son el verdadero tema del libro.
(?e.sd(! Troya (aventura>; do Bloom hasta eneontrar.so no
(il.) Ei lenguag(Âť de Joyce es miiy particular. Es el Icnguaje de un .sabio, (pie ga.sta toda su ciencia en dar a la
eon sii patria (^tacaso tienen ])atria terrestre lo.s judio.s?) pero con su descen encia espiritual, el joven revoltoso,
ma y el -senti !o qne ya tiene. Joyce ha dc^scrito su proiiio
palabra nn signilicado sntilinente nuevo, sin violar la for
Stephen, (3) e regresar a la casa y a la familia y la terniinaeion de las labores del iieroe (Bloom protege a Stel)hen, y luego se acue.sta a dormir.) Cada pers;onaje re-
lengnage en estas jialabras, bnrlando.se un poco: "nna
presenta en la vida moderna un jirototipo homerico. Y
cclore.s". E.; una comi)araci(ni exacta iiara el leiiguaje de
eicmpro viene una palabra, un detallc, para liacernos recordar el momento correspondiente en Homero. Por ejemplo, euando el naeionalista insulta a Bloom y finalmente ic lanza a la cabeza nna lata do galletas, no podemos de-
VliHCs y de su nuevo libro.
jar do i)ensar en el Cielope y en la piedra que este lanza tras Ulises que huye, eomo huye el prudente Bloom. Este piece,.imiento da relieve extraoiMinario a las perii)e(.ias vulgares del dia de Stejihen y Bloom, dando a la novela Una calidad que el mismo Joyce ha designado con el neo-
logLsmo burlon "reraini.scensitivo". Y no ban faltado apologistas ardientes de lo (pie T. S. Eliot llamo "el metodo mitologico". Pero este metodo es, en la novela de Joyce, do menos importancia de lo que se ha dejado creer. No explica ni tiene nada que ver con gran parte de los incidentes, y en otros es puramente eontingente. La verdad es que â&#x201A;Ź^ta estratagema famo.sa y brillante fue para Joyce una
palabra tan astutamento escondida on su bnito confn.so
de ro])aje eomo iin ratonciilo en nn nido do cintas de
(e.) ilay que roconocer quo (d voeabulario de Joyce no cxcluye muchas palabras nnty iisadas pero (pie eomuninento no sc e.scriben. No solo el e]Âťisodio (pie oscandalizci a las autoridades del Corrro en Nev York, sino cada
secci()n de J'liscs nsa el voeabulario prosci'llo. Segnramentc- cs el amor a la ])alabra (pie llev(') a Joyce a resjielar las mas humilde.s entre ellas, peio no todos los lectores .son ca-
liaces de entenderlo asi. Joyce ha dieho, imitando burlescamente al grupo severe de sus criticos, qne sn falta de vergucnza cs "un signo infalible de coguclad moral cronica.
En cierto .sentido, toda critica .sobre Joyce e.s prematura. Hasta realizarse dos cosas, no ))odremo.s verdaderamento comprenderlo. Primero, Joyce tendra qne interpietarse a si mismo. E.s inevitable que un artlsta lo haga. ocurrencia tardia. Cada nucva obra es nna solucion, o (para emplear un tec(b.) En Vlisen lia}' un nuevo erapleo de la idea de nicismo musical) una rcsolucion de lo (pie ya se lia produletorno que es el re.sorte principal de la Odisea. Es el re- cii.o. El verdadero artista esta siemjire eontestando pretcino psieologico. Cada uno de los dos per-sonajes princiguntas formuladas por 61 mismo, en nna progresion conpales vuelve re]tetidas veces a peiisar en lo que Joyce ha tinua. las frases de una composicion musical, las llama;,0 "un pnnto dolorido en el pasado individual". obras delComo artista existen una por la otra, y se dan inutuaStephen se atormenla con el reeuerdo de la muerte de su forma y significado. El segnndo aconteciraiento, madre, Bloom con el reeuerdo de su hijo, muerto muy iiientc que (^ste no.s hara comprender definitivamente, esta mas joven. lejos de nosotros. Es nada menos (pie niiestra propia ma(c) El distintivo mas evidente en el estilo del libro durez. Joyce ha dicho, con arrogancia caracteristiea, (jne cntero es el "mondlogo interior". Este proeediraiento iia- tendicmos que pasar la vida en leer lo que ol nos ha da.lo. lece en todos los cap)tulo.s, y e.s la unidad de la forma. Tengaraos (ialma. E.s un desaffo mny serio. El ha pasa.Siimjire se anade a la aeeion la corriente de los pen.samien- d0 crcando su obra, su vida entera usaiido las fuerzas de to;; de algnn personaje. A veces es un personaje de segun- .su met: o madura, y habra menester de otra madurez y nueda importancia (jue no.s deja ver a.si su mundo interior, co- VH obi., jiata coiniirender todo el significado de este heeho.
mo la joven coja a qnien ve Leopold en la playa. TJna vez Toda u^alizacion pi le ctra realizaci(hi, si lo consideramos el que comenta la vida de Dublin e.s Nadie, el hombre jiro- bieii: s(51o un oln-ero puede comiirender toda la fuerza de
medio, sin nombre y sin per.soiialidad. A veces, como en ol estilo agotado del episodio antepenultimo, el conocimien-
una obra. En este sentido, to la buena inteligencia tiene una participacichi en el porvenir de la civilizacichi.
to vive solamente por intervalos y debilmeiite. Pero siem-
pi(- uvanzaraos por dos eaminos: el mundo exterior y el nuin lo interior. Los jiroblemas que radican en este dua-
(Traduccion del Prof. Pablo Garcia Diaz)
A :M B I T 0
II
La Universidad cdmo centro creadcr de mejores ciuJadanos A riiiv<M-si<iail coino foutro urcaclor de la persona-
mareada tcndencia haeia el mejoramieuto del estudiante con miras liaeia el benefieio de la soeieclad en general; con viiiue. la- mayores eai)aei(!ades ])ara hacer de el csto plan en mente varies educadorcs ban emprendido una inejor y mas consrienle eiudadano. La mi.sioii de la Sana y robusta refoi-ma hacia un mejor sistema de ensehanliilad estudiaiitll e.stji oblig:a:la a infiltrar al incli-
nil
Univei.driad
no es uiiieameiite trasmitir ini'ormacion al
e.stndjai\t{ . si no (.m' su nn'is preeiada mision ha de ser la
za capaz de crear mejores y mis habiles eiiidadanos.
Las nuevas corrientes pedagogicas nniversitarias tieu-
do crcai un tijio t-apaz de aeometer gi-andes empresas en ( cn nnis y ma.s a estimular las inieiativas individiiales del beiielicio ile la eomuniilad on general y ho ])ara provecho estudiante, ya que solo asi se podran crear mejores eiu])ropir- exe!iisi\'amente. Xec esai iamenle una eoinmiidad hnerfana de buenos Hdcrts oil lodos los drdenes del saber asimismo careccra de
projiieso lanio en sn vida e.spiritual eoino eeoiiomica, por-
(}U0 e! pro<>:iesn <!(» la inisina (!epeiule del projxreso de sus iiidividuos. I'odeis iniajrinar iina eiuda l prospera y floi eei( iit(^ donde srs iideres la i)i eseini-n las eai)as mils baja de la ifrnoi aneia — LI pio<^reso de un |)ueblo esta en relacioii direcla. eon la prepaiaeidu (pie tenj^an sus habitantes
cladaiios.
Entre la.s casas que se ban tratado de evitar haeia la ccnsecucion de un mejor estudiante .se lialla la proclueeion imesaiite de ti])0s —"standard" —o "generaMza.:Jas". Esta clase de estudiante se distingue ]")or su aiiseneia de inieiativas propias que pueclan redundar en benefieio de todos; su labor eonsiste en asi.stir a las clases ^'■asimilar lo menos posible las ideas que a cliario le cireundan; su bagajo cultural eonsiste en nn simiumero de asignaturas apo-
— y — en nn pars donde la edueaeidi del iiidividuo ocu-
I'hadas y arcaieas— que son de perfecta inutilidad hacia
pe un jilano seeiin ario no es Ineil liallar el jn-ogreso que caractei'iza a, la.s gran.les eivilizaeione.s; la mision pues de la T'uiversldad es la (!(• eiear Iideres mas apfos en la ta-
0 objetivo de un mejor eiudadano.
rca difieil de giiiar al "pneblo".
jiaiado para rendir un servicio efieiente en la comunidad
El ar!e oe gobi mar no es simplemente la lueha de partido siiio la dt^ verdadera orientacion de las masas ha-
-P. quo vaya a ( e.senvolver sus actividades profesionales.
eia un mayor y im'is perdurable bienestar comun. En Es1a('oK Uuii'os aetualmente se estan llevaiido a
campo do la edueacion universitaria ajustara mejor al es tudiante eon la realidad de la vida fuera de las aulas, ya
eabo refoi-ma.'- i nivei-sitnrias (pie ^se earacterizan per su
one las nuevas normas edminan totalmente el exceso de
La actual tcndencia en el campo de las refonnas universitarias .«e orienta en pos de un tijio de estudiante re-
E:. faeil adivinar que las nuevas orieutaciones en el
MOTEL
PARIS
DEL DE
Lcdo. Ramon Vila Mayo lUanii de la Paz R. dv Diaz
Es^^acial citencion a Kuestra clieMda luiiversitaria
Propietariii.
E.spc-. iah.nente para estudiantes y mae.stros - Es-
plthicll 'o servicio de comidas y dormilorios.
MUnOZ RIVERA 75 — TEL. 4 3 RIO PIEDRAS, P. R.
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A MBIT0
12
EL GEMIDO DEL JIBARO, Por Luis Adam Nazario
ADIOS,Toyo querido. Trata do vender y de venirte pronto. Hoj- no tengo ni una libra de arroz pa
hijita, que todavia dormia, monto nuevamente .sobre su bestia y mirando ardientemente a .su esposa, cogio el camino
eojea y podre estar de vnelta ante.s de la.s once. Como lo quo llevo son tomates y yautias, vendere en seguida que
del pueblo. Toyo, era el simbolo tipico del jibaro de mi tierra, que vive ajjegado al triste ncyocitu de llevar algunos cereales al pueblo jiara traerse en cambio algunas libras de arroz
llegue al pueblo.
y habichuelas...
ra ecliar a la olla.
—Si, qiierida, qiie Dios nos proteja. Ya la yegua no
Ese dia en que lo hemos conocido iba
Ya estaba Toyo. montado .^^obre su yegua cuande d^
mas contento (jue nunca. Llevaba una buena carga do yautias y tomates que venderia seguida. . . Con su improvisado I'oete de tamarindo y la soga de maguey para obligar a la be.stia a caminar por donde el desease, se dirigia muy alegre y sumido en miles pensamientos felices y optimistas, hacia el poblaclion cercano.
pronto se acordo de algo. Se desmonto y subio a su des-
Por .su mente de visioriario. .. solamente surcaban en esa
mantelado bohio heeho de yaguas y de ]iaja. En la oscuridad de la choza se oyo el ruido cadencioso de dos besos.
manana, la.s niibes azules de sus ensuenos y felicidades pa ra .su querida familita. Iba pensando en el futuro de su hijita.
—Que Dios nos proteja — murmuro la pobre mujer. Ya Toyo preparaba la earga y se disponia a emprender la caminata al poblaclion cercano. Todavia la.s estrellas hacian muecas desde la eomba azul del taciturno y ca-
llado eielo, que eontemplaba to:lo sin decir una palabra...
Luego se oyeron las siguientes palabras:
—Cuida bien de Tolin, que no le vaya a jiasar nada. El padre, ya satist'eclio por liaberse despedido de su
fecademicLsmo de que adolece el tipo de universidad del viejo cuiio. Para probaros (lue este es el espiritu que moldea los nuevos rumbos en el plan de ensefianza universitaria os
dire que no ha mucho varios editores de periodicos universitarios norteamericanos incluyendo al de la Universidad de Princeton se reunieron con el firme y decldido proposito de unir a la clase estudiantil en un fuerte nucleo para laborar por el biene.star de la nacion. La nueva organizacion se denomino "^Association College Editors" —conocida mejor por "ACE" — nombre .suje.stivo que el pro-
pio Presidente Roosevelt le diera al enviar un mensaje de felicitacion a la primera convencion de dicha entidad. Podeis percataros (pie los decadentes metodos educativos que forjaban a la juventud estan ya en franca y abierta pugna con la.s necesidades de la comunidad actual.
A
nuevos males hay (pie buscar nuevos remedios y no es posible resolver los j^roblenias del jiresente si no es mediante una mejor prejiarada juventud univcn-sitaria que sea guia
del pueblo y no mei-amente numero anonimo en el conglomerado .social.
—Solamente tiene cuatro anos. Yo estoy bastante joveii todavia. Trabajare para ella; luchare para que pueA nue.stro modo de ver para que la Universidad llene .su noble aspiracion de ser fuente creadora de personalidades aptas para ser de alguna utilidad a la comunidad debe tratar de llenar los siguientes propositos; (1)—Orien tal- al estudiante hacia aquellos cursos de estudios que por su indole .sean de mayor beneficio a la comunidad. (2)— Estimular las iniciativas individuales en todo aquello que sea. compatible con el proposito de crear una comunidad mas prospera y feliz. (3)—Reconocer la personalidad es tudiantil y alentarla brindandole apoyo economico para que pueda desarrollar.se plenamente, e.sto desde luego podria hacerse mediante rebajas sistematicas en los estipendios de matricula, creando becas en condiciones tales que .solamente los estudiantes mas necesitados y con mayores
piobabilidades de exito pudieren obtener las mismas. (4)— .Establecer una esjiecie de Universidad popular mediante
jla creacion de una dependencia de contacto entre la Universi lad y el pueblo. E.ste departamento no acarrearia costo alguno ya que se le podria encomendar a estudiantes y profesores el dictar conferencias de divulgacion cultural para que la masa popular .se beneficie mas directamente de
La j-etdente oi-ganizaciiui del alumnado universitario
la labor universitaria. Por medio de esta dependencia la
para iinpulsar varias reformas es jirueba indubitable de que el bioipie estudiantil esta alei-fa de los problemas basi-
mision orientadora de la Universidad podria ser mas efec-
tiva. En fin conseguir levantar el nivel cultural del pue blo mediante la cooiiei-acic'm universitaria.—Sobre todo eoncos que al'ectan a nuestro primer eentro docente. Es necesavio dai'.se cuenta. que la Universidad de hoy .seguir el mayor beneficio para el mayor numero posible. debe j-(\sponder a las exigencias de la ('q)oca en que vivimos y (jue los nu'to io.s (pie .se utilizan hoy dia tienden cada da vpz mas a liberalizar a la Universidad de las antiguas ncrma.s.
Asi la Universidad habra creado un tipo de (?.studiante
de mas provecho para consigo y para la comunidad otras palabra.s— un mejor ciudadano.
AI de<'ir Universidad no me refiero a la nue.stra
(•n parlieidai siiio iiui.s bien a la instil uciiui en el conceplo universal del voeablo.
Arturo A. Vidal
Universidad. Bnero 16 193.)
en
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4. lil B 1 T 0
da ir a la o.sfuola hasta que se liaga una maestra. j Quien Toyo pensaba cada vez mas en su familia. sabe si el la nos sacjue de esta misera situacion en que nos —jLa pobre, va a sufrir hambre hoy!—se decia. enconfi anios! Y si no jque sc va a haeer!, hay que conAl cabo de una hora oyo una voz algo ronca que lo* forrnarse. Der^piu's tjae so eeha Ids hijos al miuido, tene- liamo por detras y que le dijo: Oiga vendedor. ^que es lo mos quo nyudarlos iiasta que se liagan algo grande... para <iue lleva hoj* ? que no tengan ijue vivir soinetidos como uosotros. Yo se
—Tomates y yautias.
que ToHn sera al«ro grande...
—i Cuales son sus precios?
Asi se ilusionaba el buen
padre. Tiene adenianes de ser inteligente. Tiene apenas cuatro anos de edad y se ve que ya desea apreiider a coser con aguja.
El buen padre tenia todos los mejores deseo.s para su hijita. Si iiubiese tenido poder la hubiese dado un leeho de esj)uinas para que se aeo.stase y un castillo de ore...
Bos centavDS las yautias y cinco los tomates. Eso es muy caro. -.Cree Ud. que nosotros hacemos. el dinero? Hay que trabajar para obtenerse y duro. — a como quiere pagar? Bueno... le pagare a centavo y medio las yautias.
El pobre hombre empezo a ilusionarse de nuevo. Ya lo." horas de angustias habian pasado y empezaba a echar
para (pie vi\-iera. J^ero era feliz con su vida en aquellos momentos... iba seguro de vender su earga y de traer cuentas galaiias... LIcvaba casi uu quintal de jautias, a su familia. iiiui biiena e(>mi)ra... Deseabv. darle tambien que si las vendia a aquel seiior, le daba para haeer la comuna sorpre.sa a su querida Tolpi. Y hundido en miles pen- l)rita de la semana. —: Y cuantas libras va a eomprar ?— pregunto Toyo,. .saniientos de lelieidad. . . emjiezo a entonar unas coplas eon la ilusion de que aquel hombre de bigotes grandes y jjbaras muy en boga. a.--peros, le iba a eomprar su earga.
El sol enipezd a asoiuarso despreciativamente por enYo neeesito como ciuco libras— balbueed, mas que tre los arhoies de yagrunio. El eutis ainarillento de Toyo, dijo aquel liombre, eon tone frio e imperative. El pobre se io leflejado ])or la luz aurca del Dios de lo.s rayos de jibaro volvio del eielo de sus eastillos eneantados a la tris oro y daba destellos seinejantes a las chinas maduras. Su audio sombrero de paja, que le cubria la desordenada cabt..cia. ensorlijada, jiareda una corona de diferentes colore.s. Su aneho pie deseubierto, dando al aire sus dedos re-
te realidad... Vendio las eineo libras de yautias y dos de.
tomate.s a tres eentavo.s y eon la paciencia del eselavo, volvi6 a seguir gritando:
jTomateee.s...! jYaiitiiias! jTomateees... I
gordetos y palidos y de piel aspera, daba la triste apa-
Ya eran eerca de las tres de la tarde. Nuestro jiba
riencia de la tierra cuando la lluvia se aleja dos o tres lue ro todavia no habia vendido nada mas que cuax-enta y dos ses de ella. Su cuorpo auiique un taiito herculeo, daba el eentavos de su earga. Estaba en miles de pensamientos 110 lejano recuerdo de una juveiitud desordenada, hundi- -ti istes y anai:stioso.s. Pensaba en su Tolin. La pobrecita da en la bebitui y la corrupeion fisica. En sus ojos im tan- estaria llorando de hambre. Tal vez lo unico que habria to grLsaceos, se acliviuaba la extrana felieidad que viven toma .o durante el dia seria algn cafe prieto. Todas sus estos hijo>; de mi tierra, sometidos a las iuclemeucias del
ilusiones, la sorpresa quo deseaba darle con su trajeeito para que lo lueiera el proximo domingo, su corapra para la sembraba de cereales y con cuyo produeto vivla sometido al semana; todo, todo, se habia ido al suelo. Cuarenta y tiempo... Tenia dos o tres cuerdas de terrene, las cuales
sube y baja del capriclio de sus clientes.
Entro nuestro jibaro por la calle la Cruz, al poblaehon que ya emjiezaba su trajin diario, a eso de las sieie
dos eentavos a peuas le daban para haeer la compra del Lia.
Ya eerca de las tres se resolvio a volverse a su caaa.
No podia resistir el pensamiento que su hijita sufriera
de la ma.uana. Busco eu seguida un revendedor para eiitregarle su carga, pero parece que ese dia nadie queria hambre. Al salir del ])uebIo le entrego a Joaquin, su cornhaeer uegocios. Cualquiera diria que eran ricos acauda- padre, que era revendedor, lo que le restaba de su earga, lados que depeiidian de alguna renta para vivir holgacla- para que se encargara de venderla. Compro lo que pudo con Ids cuarenta y dos centavas y se dirigio haeia su chomente. Ya cerea de las nueve, nuestro campesiiio, ansiocita doiide llego ya oeultanclose el sol por el poniente. -so de vender su earga para volverse al campo a fin de que Su esposa lo esperaba como siempre, con la alegria su mujer e hija no sufrieran hambre, se resolvio vender la': viandas y cereales jior las calles del pueblo. No estaba acostnmbiado a liacerlo, jiero se vio obligado a sometersG aunqiie fuera por aquel dia, a aquel triste trabajg. —iTomateees! lYautias! jTomateees! — asi gritaba nuestro jibaro sus articulos.
en las mejillas palidas y abultadas. La uniea que lloraba
era Tolin, que sentia un poeo de hambre. Que to paso ?—preguntd Maximina, besando a .su esposo en la frente, despu(% que este ya esfaba sentado en Una de las baiiquetas de madera que formabaii el mobiliario de la choza.
Ni jior easualidad uiia per.sona asomaba su cara por
—i IMala venta!— ooutesto este muy triste. — Sola-
Una ventana aun({ue hiera para darle una e^peranza...
mento hice cuarenta y dos centavas con la earga. j Las po-
I Quo pasaba i i. Estaria aquel pueblo harto de todas aquellas cosas ? |No iiecesitaria la coiitribucioii del jibaro pa-
bres campesinos V|vimas murieij^do en uiiestro querido
la reparar su meti?
pueblo, afiadio bajaudo la eabeza liasta casi pegarla a las a-odillas.
A M BIT0
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Nuevas investigaciones sobre la Biologia de las celulas de los tumores For A. Fischer
(Traduccion del Dr. Jose D. Montenegro) Kaiser Wilheim Instifwf fur Biologie.
ciios ano.s tenian por objeto e.stableeer la existencia de una
PARA earacterizar de manera absoluta un cuerpo
diferencia fiiiidaraental entre una celula cancerosa y una normal. Hemos lieeho diferentes demostraeiones experi-
mentales, de donde creiamos iioder dediicir una rospnc^sta •a este asiinto. 8o demostro (pie la ci'dula eancero.'^a e.s ba-^ razarlo de las snbstaneias que lo enma.scaran. De jo el punto de vista de la niitricichi, nienos exigente (pie la.s ,1a misma manera no se puede establecer en forma irrecu sable las propiedades de un ser vivo, si esta-eontaminado ci'dula.s normales. Por ejem])lo las celulas de los tumores eran cajiaces de prolificar .sin deteiier.s(», en un iiiedio niipor seres vivos de otra.s especies. Hace oclio ahos que estamos en condieiones de eultivar tritivo donde la.s celulas normales perecerian rapidameiicelulas cancerosas de manera permanente en eultura.s pii- te. Ell un cuerpo adulto, la.s c(''lulas normales proliferan
qiiimieo, es necesario, en primer tei-mino, de.semba-
THS fuera del organismo. En eultura.s de celulas cancero-
solamente en condieiones deterininadas, jiara reniediar la.s
rsas y en celulas de tejidos normales correspondientes, se
pc^rdidas de .snhstancia (curacifni de la.s lieridas). Normalmente, en el estado de repo.so, las celulas viven sin dividirse y jiermanecen en el territorio del tejido corresjiondiente. A1 contrario, las ci^dulas eancerosa.s .se di-
Kan heclio observaeiones de biologia eomparada. Uno de -Ids asuntos mas importantes que se trata de explicar, es en
primer lugar el siguiente: ^Por que las celulas eancero-
•sas .son capaees de continual- creciendo de una manera de.s- . \'i(len continuainente, sobre ])a.saii los liniites fisioUigicos medida e ilimitada en un organismo? Si se pudiese res- d(i los tejidos y se extienden por todo el cuerpo. IIac(5
tiempo que se sabe (Carrcd liizo e.ste closcubrimionto) que las celulas de los tejidos cultivados fiun-a del eueriio no ademas se adquiriria una comjirension profiinda.del mis- crecen (aumentaii de volnmen) .sino inuy lentamentc o terio de la regulacion del crecimiento y de la sociologia casi nada, cuaiido no tienen a su disposicion sino los jii.celular de un organi.smo complieado. Por estas palabras gos cle los tejidos (j)lasma sangiiineo) o ci'lulas que viven hago comprender mi concepcion personal de (pie el proble- en el organismo. La rapidez del crecimiento de las ci'du-
ponder definitivamente a esta cuestion, no solamente se -descubriria el mLsterio del problema del cancer, .sino que
•gia del crecimiento, que vainos a exjilicar ahora apoyan.donos en nuestras propias observaeiones.
las dei)(mde de la concentraci(3n del jiigo embrlonario eii este medio. Hemos encontrado, en lo que concierne a lo que acabamos de decir, que, sin adickhi de jugo eiiibrioiui-
Las ob.servaciones que hemos practicado diirante rau-
rio al medio do cultura, las celulas cancerosas pueden vivir
.ma del cancer no es otra co.sa que un iiroblema de fi.siolo-
y crecer indefiiiidamcnte. La conclusiihi (lue podcnios sa-
Las Ondas Ultracortas en Medicina
car de estas experiencias es ({ue constituyeii niasa.s iliinitadas de cuerpos celiilares con materiales insiificientes pa ra el crecimiento de las C('lula.s normales.
El Galnnctp Electro-Modii-o del
Dr. MONTENEGRO ae li.T ciiriquccido con la adquisicidn dc este maravilloan aparato. Produce los tiusuios cfectos y
t'um las misnias onfcnuedarlea que la diateiniia por coiTieiite do oiida larga, jxto no pro'luce ehis-
pas 111 queinaduras; no m-cesita despojaise del ves-
Se ha demos-
trado, que e.ste ejemplo, que acabamos de dar, no es sino una de la.s numerosas diferencias ciuintitati\'as jiropias de
las ct'dulas cance^-osas. Mejoraiuio y desarroll^ando los nn'todos de observacichi, hemos llegado a este resultado: (jiie ciertas c('lulas normales se portan lo inismo que las ce lulas de los tumores. Podeinos, ])ues, decir ahora, (pie ha.sta el preseiite no .se ha i>oili(lo eiieontrar reales diferencias cuantitativas entre las celulas normales y las inaligaias,
tido ni de log voudajes.
salvo que c'stas ultimas desarrollan tumores ciiando .se ino-
— Veanse las circulares a los elientes —
culan, mientras que las otras no proceden de la misma manera.
El ]>i'. MON 1 KNEGKO lo pone a dlsposicio^i de su numerosa clientela.
8AN JUSTO 11, — SAN JUAN.
Hay un hecho ((ue jiarece claro, qne solo la teenica de la cultura pura in riiro de las celulas jiodria eonfirmar ex.'eriraeMtalmenle, es que las propiedade.s maligna.s del tejido caneeraso estan ligadas a una celula umca. Cultu(Contiiiuara)
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