Día de llegada y Villa Borghese Nuestra primera parada será la Villa Borghese, donde quien quiera podrá pasar al pequeño museo. Desde allí, iremos hasta Santa María della Vittoria y recorreremos la Via XX de Septiembre y Via del Quirinale que tienen varias iglesias barrocas como; Santa Susana o San Andres de Quirinal, construida por Bernini. Por ahí llegaremos hasta el Palacio Quirinal, residencia oficial del presidente de la República Italiana. Por último nos dirigiremos a la Iglesia de Santa María Maggiore y a la Iglesia de Santa Prassedes, situadas muy cerca de donde cenaremos todos los días.
VILLA BORGHESE La Villa Borghese es un gran parque en la ciudad de Roma que incluye diferentes estilos desde el jardín a la italiana a grandes áreas de los edificios de estilo inglés, fuentes y estanques La familia Borghese a sido muy importante a lo largo de la historia. En el siglo XVII fueron los mecenas de artistas como Bernini, de ahí que haya obras muy importantes en la Galería Borguese. En el siglo XIX uno de sus miembros se casó con la hermana pequeña de Napoleon Bonaparte, Pauline. Allí la conocería el escultor Antonio Canova para quien posaría semidesnuda para la famosa escultura de la “Venus Borghese” o “Pauline Borghese” que también se encuentra en la Galería En el siglo XX la familia Borghese vendió esta villa al Estado Italiano y se abrió al público.
Esculturas mitológicas: •Apolo y Dafne: Esta escultura creada por Bernini representa la transformación de la ninfa Dafne en el árbol de laurel.
Apolo, dios de los arqueros, el sol y la música, se burló de Eros (Cupido) y este, irritado por la arrogancia de Apolo, le disparó una flecha de oro que le hizo enamorarse locamente de la ninfa Dafne hija de la diosa Tierra y del río Tesalio Paneo. Pero a ella le disparó una flecha de plomo, que le hizo odiar el amor y especialmente el de Apolo. Pero el no de dio por vencido y comenzó a perseguirla. Dafne, desesperada, pidió ayuda a su madre la diosa Tierra y apenas concluida su súplica su cuerpo empezó a cubrirse de corteza y su pelo se convierte en hojas, los brazos en ramas, los pies y en retorcidas raíces. No obstante Apolo la sigue amando y cuando lo abraza nota palpitar el corazón de su amada dentro de la corteza. Por este amor incondicional de Apolo a Dafne aún convertida en laurel, a los músicos y a los poetas se le colocaba tradicionalmente una corona de hojas de este árbol.
•El rapto de Proserpina Proserpina es una diosa de la mitología romana cuyo equivalente en Grecia sería Perséfone. Es hija de Júpiter y Ceres (Zeus y Deméter en la mitología griega), y cuyo mito de su rapto por Plutón (Hades en Grecia) dios del Infierno, es en realidad una metáfora del ciclo de la primavera. Es el deseo de encontrarle pareja a Plutón, que vivía solo en el reino de la oscuridad y el infierno, lo que explica la intervención de Venus la diosa del amor, que manda a Cupido a que lance sus flechas sobre aquél. Y es por ello que estando Proserpina en Sicilia bañándose feliz con otras ninfas, Plutón la vio y se enamoró de ella, surgiendo de pronto por la boca del volcán Etna y raptando a Proserpina para casarse con ella y convertirla así en la reina del infierno. Proserpina forcejeó con ahínco por liberarse de Plutón, gritó para que su madre fuera en su ayuda, pero todo fue inútil pues rápidamente Plutón la arrastró hasta las entrañas de la tierra donde vivía. Al desaparecer Propserpina, su madre Ceres empezó a buscarla desconsolada por todo el orbe sin encontrar ni rastro de ella. Con el paso del tiempo su tristeza y enojo fue en aumento, y como ella era precisamente la diosa de la tierra y de su capacidad de germinar, según se iba enfureciendo iba agostando los campos que pisaba, convirtiendo en desierto los lugares por los que pasaba.
Así las cosas, la tierra podía convertirse en un erial, por lo que Júpiter decidió tomar cartas en el asunto y mandó a Mercurio, el mensajero de los dioses, a convencer a Plutón de que liberara a Proserpina. Pero Plutón no estaba dispuesto a desprenderse de su esposa tan fácilmente y por ello obligó a Proserpina a comer seis semillas de granada, la fruta que simboliza la fidelidad. Con ello consiguió que Proserpina repartiera su vida entre su madre y su esposo, de tal manera que seis meses estuviera con Plutón y seis meses con su madre Ceres. Este es el origen de la primavera, pues cuando Proserpina vuelve con su madre, Ceres decora la tierra con flores de bienvenida, pero cuando en el otoño vuelve al Hades, la naturaleza pierde su fronda como si se contagiara de la tristeza de Ceres.
Cuadros de interés: •Amor sacro y amor profano Como se ve en el lienzo, se encuentran dos mujeres apoyadas sobre una fuente de piedra, en la que también hay un bebé acercándose al agua. Pero como era de esperar no son dos mujeres pintadas al azar con un niño porque sí. Bajo las interpretaciones más elaboradas de este cuadro se forma de teoría de que estas mujeres representan el amor humano (Venus Vulgaris) y el amor divino (Venus Coelestis) en compañía de Cupido. Amor Profano (a la izquierda): esta Venus se encuentra vestida probablemente con un vestido de novia, mientras en su mano sujeta una vasija de oro y gemas, que simboliza de efímera felicidad en la Tierra. Su paisaje es un palacio fortificado y lúgubre. Mientras que... Amor Sagrado (a la derecha): la Venus desnuda, representando la belleza ideal, sostiene una lamparilla con la llama ardiendo de Dios que simboliza la felicidad eterna del Cielo. Y en este paisaje (con una iglesia a la derecha) vemos como es mucho más luminoso. El cuadro halla un equilibrio entre lo sacro y lo profano y representa una clara idea renacentista, según la cual la belleza terrenal es un reflejo de la belleza celestial y su contemplación es un preludio de su consecución ultraterrena.
•David con la cabeza de Goliat: Este cuadro fue pintado por el pintor barroco Caravaggio, que acusado de asesinato huyó de Roma para viajar por Napoles, Sicilia, etc. “David con la cabeza de Goliat” lo envió a la corte del Papa como una petición de indulto por su crimen. Segín dice la Biblia en el Antiguo testamento, Goliat era una guerrero filisteo de gran estatura y que desafió al ejército de Israel para que le trajesen a un querrero con el que luchar. Salio elegido David, un joven pastor. Este no tenía espada y solo contaba con unas cuantas piedras y una honda para enfrentarse a Goliat. Gracias a un lanzamiento preciso le clavó a Goliat una piedra en la frente y entonces, David corrió, se puso sobre el filisteo, y tomando la espada de éste lo mató cortándole la cabeza con ella. Cuando los filisteos vieron muerto a su héroe, huyeron.
SANTA MARIA LA MAGGIORE La basílica católica de Santa Maria la Mayor, también conocida como Basilica di Santa Maria della Neve y Basilica Liberiana está situada en la cumbre de la colina Esquilino. Es una de las cuatro basílicas mayores y una de las cinco basílicas patriarcales asociadas con la Pentarquía: San Juan de Letrán, San Lorenzo Extramuros, San Pedro, San Pablo Extramuros y Santa María la Mayor. Se construyó sobre un templo pagano dedicado a Cibeles y es la única que ha conservado la antigua estructura paleocristiana, caracterizada por un campanario de estilo románico renacentista, que mide 75 metros de altura que construido por Gregorio XI, tras regresar de Aviñón, y cuenta con cinco campanas. Una de ellas es conocida con el nombre de "la perdida" y todos los días a las nueve de la tarde llama a los fieles. Día del Vaticano La Ciudad del Vaticano: dentro están los Museos Vaticanos, la Basílica y la plaza de San Pedro y todo ello guardado por una muralla y la Guardia Suiza. El conjunto arquitectónico e histórico-artístico que conforma la Ciudad del Vaticano fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1984.
La Basílica de San Pedro: La construcción del actual edificio, sobre la antigua basílica constantiniana, comenzó el 18 de abril de 1506, por orden del papa Julio II, y finalizó el 18 de noviembre de 1626. Está construida sobre la tumba de San Pedro, uno de los doce Apóstoles. La basílica fue ordenada por el emperador cristiano de Roma: Constantino La cúpula de la Basílica de San Pedro fue diseñada por Miguel Ángel y se eleva a una altura total de 136,57 m desde el suelo hasta la parte superior de la cruz externa. Es la cúpula más alta del mundo. Su diámetro interno es de 41,47 m, ligeramente menor que dos de las tres enormes cúpulas que la precedieron: la del Panteón de Agripa, de 43,3 m; y la de la Catedral de Florencia, de 44 m. El acceso a la basílica desde el pórtico se realiza a través de cinco puertas, de izquierda a derecha son: «Puerta de la Muerte» (esta es la puerta de salida de los cortejos fúnebres de los papas), «Puerta del Bien y del Mal», «Puerta de Filarete» o «Puerta central», «Puerta de los Sacramentos» (en ella aparece un ángel anunciando los siete sacramentos) y «Puerta Santa». En la basílica se encuentran grandes monumentos y obras como la “Piedad” de Miguel Ángel, que en 1972, un loco la golpeó 15 veces con un martillo, desfigurando la cara. Después de la restauración, se ha instalado un cristal antibalas para evitar incidentes. La capilla Sixtina: se construyó entre 1475 y 1481 y se encargó la decoración de sus paredes laterales a un grupo de excelentes pintores (entre ellos Botticelli) que ahora su obra está eclipsada por la de Miguel Ángel. Se pintó sobre un fondo azul estrellado que tardó 4 años en pintarse y fue realmente duro pintarla por las dolorosas posiciones que tenía que adoptar. Castillo Sant’Angelo: que construido hacia el año 139 d.C. y fue concebido inicialmente como el mausoleo personal y familiar del emperador Adriano, razón por la cual también se le conoce como el Mausoleo de Adriano. Después cumplió también la función de fortaleza militar durante el siglo XIV. El ángel que lo corona es obra de Raffaello da Montelupo y cuenta la historia que durante el año 590 Roma sufrió una gran epidemia de la que no lograba recuperarse. Un día, el Papa Gregorio I vio, en lo alto del castillo, la imagen del Arcángel San Miguel envainando una espada. Aparición que el religioso tomó como una señal de la finalización de la epidemia. Una buena noticia que realmente llegó poco tiempo después de ello.
El mausoleo de Augusto Es un imponente monumento funerario del siglo I a. C., de planta circular de 87 metros de diámetro. El que en otros tiempos fuera el lugar de enterramiento más importante de Roma, es ahora un terreno lleno de maleza y cipreses. Ha sufrido todo tipo de avatares a lo largo de los tiempos, siendo utilizado como viñedo, jardín, e incluso fortaleza medieval y plaza de toros en el XVIII. Estaba formado por un anillo circular coronado por un túmulo de tierra con cipreses y coronado por una escultura del emperador. En la Edad Media fue utilizado como fortaleza, y en el siglo XIX como fortaleza y teatro. Día del Coliseo 9.00 Visita a San Pietro in Vincoli. (A) 9.30 Vamos por la Via Frangipane y giramos en la Via degli Annivaldi. 10.00 Llegamos al Coliseo. Arco de Constantino. 10.45/10.50/10.55 Visita libre al Coliseo. (B) 12.30 Salida del Coliseo. Vemos los foros imperiales desde fuera. (Hay un mirador) 13.00 Paseamos por la Via dei Fori Imperiali. Vemos los foros de Trajano, César y Marco Aurelio. (B-C) 13.30 Llegamos al mercado de Trajano y a su respectiva columna. (C) 14.00 Continuamos por la Via del Teatro di Marcello. Parada para comer en Piazza Campidoglio.(D) 15.00 Continuamos por la Via del Teatro di Marcello. 15.30 Llegamos al Teatro di Marcello. (E) Visita del Barrio Judío. (F)
16.30 Volvemos a la Via Luigi Petroselli. 16.45 Llegamos a la Piazza Bocca della Veritรก. Vemos la BoccadellaVeritรก. (G) 17.15 Cruzamos el Ponte Palatino para llegar al Trastevere. Recorremos la Via della Lungaretta. 17.45 Llegamos a la Piazza Santa Maria in Trastevere. Visitamos la iglesia Santa Maria in Trastevere. (H) 18.30 Dos opciones: Recorrer el Trastevere. (Callejeo). Sugerimos: Iglesia de Santa Cecilia.
Subida al Gianicolo. Via della Paglia. Via della Fusta. Via di Porta San Pancrazio. Subida por Passegiata del Gianocolo. Llegada a la Piazza Garibaldi. Vista panorรกmica de Roma. (I) 21.00 Regreso al hotel.
(Horas aproximadas, dependen de los tiempos de trayecto, esperas en colas, etc.)
San Pietro in Vincoli La basílica fue construida en la mitad del siglo V para albergar la reliquia de las cadenas con las que ataron a San Pedro durante su encarcelamiento en Jerusalén. Alberga el mausoleo del Papa Julio II, decorado con el Moisésde Miguel Ángel. Esta escultura se terminó en 1509. Aunque estuvo pensada para decorar la tumba del Papa Julio II en la Basílica de San Pedro, finalmente se trasladó aquí junto al mausoleo, que quedó inacabado.
Arco de Constantino
Se irguió para conmemorar la victoria de Constantino I el Grande en la batalla del Puente Milvio, el 28 de octubre de 312. Se considera un signo del cambio en las creencias religiosas de Constantino hacia la fe cristiana, y cómo vencería tras ver el signo de la cruz en el cielo duranteesa batalla. El arco cruza la Via Triumphalis, la ruta que tomaban los emperadores cuando entraban en la ciudad en triunfo.
Coliseo Fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1980 por la Unesco y como una de Las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno el 7 de julio de 2007. Originalmente era denominado Anfiteatro Flavio (Amphitheatrum Flavium), en honor a la Dinastía Flavia de emperadores que lo construyó, y pasó a ser llamado Colosseum por una gran estatua ubicada junto a él, el Coloso de Nerón. En la antigüedad poseía un aforo para unos 50 000 espectadores, con ochenta filas de gradas. Su inauguración duró 100 días, participando en ella todo el pueblo romano y muriendo en su celebración decenas de gladiadores y fieras que dieron su vida por el placer y el espectáculo del pueblo. El Coliseo se usó durante casi 500 años, celebrándose los últimos juegos de la historia en el siglo VI, bastante más tarde de la caída del Imperio romano de Occidente en el 476 d. C.
Así como las peleas de gladiadores, muchos otros espectáculos públicos tenían lugar aquí, como naumaquias, espectáculos en los que se representaban batallas navales, caza de animales, ejecuciones, recreaciones de famosas batallas, y obras de teatro basadas en la mitología clásica.
Mercado de Trajano Fue construido entre los años 107 y 110 d.C. El mercado estaba constituido por seis niveles: los tres inferiores estaban destinados a tiendas (en latín: tabernae) que comerciaban con aceite, vino, pescados y mariscos, frutas y verduras y otros alimentos. El conjunto llegó a poseer 150 tiendas. Los niveles superiores del mercado albergaban oficinas.
Columna de Trajano Concluida en el año 114, es una columna de 38 metros de altura recorrida por un bajorrelieve en espiral que conmemora las victorias de Trajano frente a los dacios. La columna se compone de 18 bloques de mármol, cada uno de los cuales pesa aproximadamente 40 toneladas y tiene un diámetro de unos 4 metros. El friso escultórico completo mide unos 200 metros y da 23 veces la vuelta a la columna. La finalidad de la Columna de Trajano era triple: señalar hasta dónde llegaba el monte desplazado por el foro, albergar las cenizas del emperador y conmemorar la conquista de la Dacia como victoria de Trajano.
Teatro de Marcello Fue promovido por Julio César y acabado por Augusto entre los años 13-11 a. C. Se calcula que podía albergar entre 15 000 y 20 000 espectadores.
Barrio Judío La bula papal Cum nimis absurdum, promulgada por el papa Pablo IV en 1555 segregó a los judíos, quienes habían vivido libremente en Roma desde la Antigüedad, en un barrio amurallado con tres puertas que se cerraban por la noche, y los sometió a varias restricciones en sus libertades personales como límites en las profesiones que se les permitía desempeñar y sermones católicos obligatorios durante el shabat judío, aunque de una manera más suave que en otros países europeos.
Este gueto tenía dos objetivos: proteger a los cristianos de una asociación demasiado íntima con personas de diferente religión, y proteger a los judíos de las muchedumbres que los atacaban. El gueto fue bienvenido por algunos judíos porque protegía a la pequeña comunidad de la sangría que debía seguir de la asimilación a la mayoría y permitía que las especiales costumbres religiosas se cumplieran sin interferencias. La exigencia de que los judíos vivieran dentro del gueto se abolió cuando los restos de los Estados Pontificios fueron derrotados el 20 de septiembre de 1870. La ciudad de Roma fue capaz de demoler los muros del gueto en 1888 y demolerlo casi completamente, antes de que la zona se reconstruyera alrededor de la nueva sinagoga. El gueto de Roma fue el último gueto en Europa occidental hasta su posterior reintroducción en la Alemania nazi.
Bocca della Veritá Tampoco se tiene certeza acerca de su utilidad antigua: si era una fuente o parte de un impluvium o incluso una cloaca (hipótesis surgida a raíz de su cercanía a la Cloaca Máxima). Cuenta la leyenda que a aquel mentiroso que osare introducir su mano en las fauces de susodicha escultura, esta le daría un mordisco, siendo este simulado con la picadura de un escorpión.
Santa Maria in Trastevere Esta bas铆lica destaca por su combinaci贸n de estilos arquitect贸nicos y decorativos. Fundada en el siglo III por el papa Calixto I, la iglesia fue despu茅s renovada durante el papado de Inocencio II (1130-1143). La fachada conserva en la parte superior un mosaico del siglo XIII.
Basílica de Santa Cecilia Se terminó de construir en el siglo V. La tradición sostiene que la iglesia fue construida sobre la casa de la santa. El papa Pascual I reconstruyó la iglesia en el año 822, y trajo las reliquias de Santa Cecilia desde las Catacumbas de San Calixto. La iglesia tiene una fachada construida el año 1725 por Ferdinando Fuga, la cual incluye un patio decorado con antiguos mosaicos, columnas y un cántaro.
Una portada barroca nos introduce en el patio, animándonos a "cantar al Señor", como la joven que siempre tuvo en su boca un himno al Señor, cómo fue Santa CECILIA. Todo ello se acentúa en el interior de la iglesia: los mosaicos que la representan a los pies del Redentor, junto con los santos, y junto con VALERIANO, su esposo, Hermosas las pinturas de PINTURICCHIO y RENI, los altos relieves de MINO DA FIESOLE, y BENEDETTO DA MAJANO, representando a la mártir ofreciendo su cuello a la espada del verdugo. Santa CECILIA ahora descansa en su tumba junto a su esposo VALERIANO, su cuñado TIBURCIO, y el amigo de éste MASSIMO, al lado de los papas URBANO y LUCIO, desde que PASCUAL I reordenase el cementerio de CALIXTO y llevara piadosamente el cuerpo de la santa a la cripta de esta basílica.
La iglesia tambiĂŠn fue adornada en el aĂąo 1293 con pinturas de PIETRO CAVALLINI, el gran maestro de la "escuela romana", precursor del GIOTTO, aunque desgraciadamente queda muy poco de su trabajo.
Gianicolo Se encuentra en el famoso barrio del Trastevere. Los edificios del Janículo fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1990. Pese a no ser contada entre las siete colinas tradicionales de Roma, el Janículo ocupa un lugar importante en las leyendas e historia romanas El nombre de esta colina parece derivar del dios bifronte latino llamado Jano; la leyenda dice que tal deidad había fundado allí una población llamada Ianiculum. Sí existía un pequeño caserío situado a los pies orientales de la colina llamado el Pagus Ianiculensis, en la zona del actual Trastevere correspondiente a la plaza Mastai. Un área del Janículo estaba cubierta de bosques sagrados. Tal sector boscoso y sacro era llamado Lucus Furrinae ya que estaba dedicado a la arcaica deidad latina llamada Furrina (este lugar hoy corresponde al parque de Villa Sciarra). Diariamente, al mediodía, desde el Janículo se dispara un cañón con fogueo en dirección al Tíber para dar la señal de la hora exacta. Tal tradición de la cannonata se remonta a diciembre de 1847 cuando el papa Pío IX estableció que el cañón del Castel Sant'Angelo realizará una salva para estandarizar el horario de toque de campana en todas las iglesias de Roma
Roma desde el Gianicolo. Día de Florencia Salida del hotel: 08:00 horas rumbo a Florencia (llegaremos aprox. 10:00 horas). Los autobuses nos dejan en la Stazione di Santa María Novella. Desde allí podemos realizar un recorrido que pasa por algunos de los puntos más destacados de la ciudad, y que puede realizarse en un tiempo inferior a dos horas, aunque dispondremos de más para que cada uno pueda pararse en los lugares que más le interesen. Desde la estación se puede bajar por la Vía de Panzani hasta tomar la Vía de Carretani, que nos llevará hasta la Piazza San Giovanni. Justo al lado se encuentra la Piazza del Duomo donde se encuentra la catedral de Santa María del Fiore del siglo XIV, en el Renacimiento temprano. Es famosa por su gran cúpula, que tiene 45 metros de diámetro y 100 de altura. Fue diseñada por Brunelleschi, uno de los más grandes arquitectos renacentistas. En el interior contiene unos frescos de Giorgio Vasari que representan el juicio final.
Catedral de Santa María del Fiore Cruzando la plaza para coger la Vía dei Calzaiuoli que seguiremos hasta llegar a la Piazza della Signoria, que es la plaza mayor de Florencia, donde se encuentra la Fuente Manierista de Neptuno, de Ammannati, la Loggia dei Lanzi y el Palazzo Vecchio sede del Ayuntamiento que aún mantiene su función original. Es famoso por su alto campanario, con una campana que llamaba a los ciudadanos a asamblea. En la Piazza della Signoria se encuentran tres estatuas: Cosimo "el Viejo" a
caballo, el Hércules y Caco y una reproducción del David de Miguel Ángel que está de guardia al Ayuntamiento junto a Hércules.
Desde allí iremos hasta la Galería de los Ufizzi. En la actualidad es el primer museo de Italia y del mundo en lo referente a pintura renacentista. Toda la fortuna de la familia de los Médicis se encuentra en este templo de la pintura. En la extensísima obra de los Uffizi hay pintura desde el Gótico hasta el siglo XVIII. Dentro de su patrimonio se encuentran obras de Sandro Botticelli, como la Primavera o el Nacimiento de Venus. La visita es muy recomendable pero suele estar siempre lleno y hay que esperar bastante para pasar; a pesar de esto, para los estudiantes entrar al museo es gratuito, por lo que quien lo desee y no le importe esperar podrá visitarlo. Inmediatamente después de la Galería de los Ufizzi se encuentra el río Arno, que podremos cruzar por el Ponte Vecchio, es el puente más conocido y antiguo de Florencia. De origen medieval, fue remodelado durante el Renacimiento. Fue el único puente que sobrevivió a los bombardeos nazis de la ciudad de Florencia en la Segunda Guerra Mundial, y actualmente es uno de los símbolos más reconocibles de la ciudad y uno de los lugares más frecuentados por los turistas. Aprovecharemos para comer en esta parte de la ciudad ya que al ser menos turística, podemos encontrar sitios más baratos. En la otra orilla se puede andar por la Vía Guicciardini hasta llegar a la Piazza Pitti en donde se encuentra el palacio Pitti, un gran palacio renancentista que era originalmente la residencia urbana de Luca Pitti, un banquero florentino y fue comprado por la familia Médici en 1549 como residencia oficial de los Grandes Duques de Toscana. A principios del siglo XX fue donado al pueblo italiano por Víctor Manuel III y se convirtió en una de las más grandes galerías de arte de Florencia. Accederemos a la de Piazza Santo Spirito, a la que podemos llegar desde la Piazza Pitti por la Vía Mazzeta. Caminaremos por la ribera del río Arno, hasta llegar al Ponte alle Grazie, por donde volveremos a cruzar el río. Por el Lugarno delle Grazie llegaremos a la Biblioteca Nationale Centrale y a la Basílica di Santa Croce, situada en la Piazza de Santa Croce. La edificación de la basílica de Santa Croce comenzó en 1294, siguiendo los planos diseñados por Arnolfo di Cambio. Es la iglesia franciscana más grande del mundo y fue subvencionada por el pueblo y la República florentina. Desde siempre ha sido un prestigioso símbolo de la ciudad de Florencia y de reencuentro de artistas y teólogos. Santa Croce ha sido definida como el Panteón de las glorias italianas, porque la iglesia acoge las sepulturas de personajes tan ilustres como Nicolás Maquiavelo, Galileo Galilei o Miguel Ángel. Avanzaremos hasta el
Teatro Verdi y tomaremos la Vía Ghibellina hasta la Casa Buonarroti. Subiremos hasta la Piazza de Ciompi y tomaremos la Vía Martiri del Popolo, y posteriormente la Vía Fiesolana hasta la Via degli Alfani, que nos llevará hasta la Galería de la Academia, en la cual se exhibe la pieza original del David de Miguel Ángel. Desde este museo cogeremos la Vía Cavour hasta el Palazzo Medici Riccardi, la Piazza de San Lorenzo y la Basílica de San Lorenzo. En esta iglesia se ve claramente la influencia del arte clásico en los elementos constructivos, como las bóvedas. Era la iglesia de la familia Médici. Posee una cúpula diseñada por Buonantoni y unas capillas con retablos escultóricos hechos por Miguel Ángel como las tumbas de Lorenzo y Catalina de Médici. En este punto del recorrido podemos tomar la Vía del Arriento, y nos encontraremos con el Mercato Centrale, después cogeremos la Vía Nazionale, por la que llegaremos hasta la Stazione di Santa Maria Novella, donde nos esperarán los autobuses.
Día de las plazas Comenzaremos nuestra visita en la Plaza del Popolo y llegaremos a la Plaza del Parlamento bajando por la Vía del corso. En esta calle nos encontraremos con diversos edificios importantes; la casa del escrito romántico Goethe, que se sitúa muy cerca de la Plaza del Popolo, las iglesias gemelas Santa María Montesanto y Santa María dei Miracoli, diseñadas por Bernini y la Basilica Santi Ambrogio e Carlo al Corso, de estilo barroco todas ellas. Una vez en la Plaza del Parlamento podemos ir a la Plaza del Montecitorio situada justo detrás. Desde esta nos dirigiremos al Panteon, situado en la Plaza de la Rotonda., después a la Plaza Navona y desde allí a la Iglesia de Santa Maria Sopra de Minerva. En esta zona, principalmente en los alrededores de la Plaza Navona hay muchas iglesias interesantes como la de San Luis de los Franceses o Santa María della Pace. Para llegar a la Plaza Colona podemos pasar por la Iglesia de San Ignacio, y por último ir por la Vía de Sabini hasta la Fontana di Trevi desde donde nos dirigiremos al restaurante. LA PIAZZA DEL POPOLO Esta plaza se encuentra en la puerta norte de lo que eran las Murallas Aurelianas, donde antes estaba la Puerta Flaminia, el diseño actual de
la plaza es de estilo neoclásico. Conforma un gran espacio abierto lo que la ha convertido en la principal plaza de la ciudad donde se hacen las grandes manifestaciones. En el centro tiene un gran Obelisco egipcio dedicado a Ramsés II, en ella comienzan las dos calles comerciales más importantes de la ciudad: Via del Corso, que desemboca en la Piazza Venezia, y Via del Babuino, que tiene tiendas muy exclusivas, y al principio de estas dos calles podemos ver dos iglesias gemelas barrocas, una es Santa Maria del Miracoli y la otra Santa Maria dei Montesanto, que no son tan iguales, como parecen a simple vista porque si nos fijamos en ellas, sus campanarios son distintos, también sus linternas y las esculturas de la balaustrada de esta última son de Bernini. La decoración, los materiales, la forma del interior de la cúpula... incluso la percepción del espacio resulta diferente. Por último, estas dos calles junto con una tercera son las que dan la forma de tridente que se puede apreciar si miras desde el lado contrario de la plaza. La otra iglesia que está enclavada en el norte de la plaza es Santa Maria del Popolo este pequeño templo destaca por la gran riqueza artística de sus capillas, en una de ella hay dos lienzos de Caravaggio y otra está construida y decorada por Rafael. EL PANTEÓN Pantheon significa “todos los dioses”. Fue construido en la Roma clásica. Aunque el Panteón conserva en su frontispicio el nombre de Agripa, que levantó el primer Panteón en tiempos de Augusto, el edificio que hoy vemos fue construido por el emperador Adriano en el siglo II. Es el primer edificio que se construyó con planta circular. Está decorado con columnas corintias y un frontón triangular. La cupula cuenta con un diámetro de 43,3 metros es incluso mayor que la de la Basílica de San Pedro del Vaticano -de 41,4 m-. De hecho, en Italia solo la supera la de la Catedral Santa Maria dei Fiori, de la capital toscana Florencia. En la parte superior de la cúpula hay un agujero de 9 metros de diámetro. En caso de nieve o lluvia las precipitaciones caen dentro de la basílica en forma de espiral y desaparecerán filtrándose en unos pequeños agujeros que hay en el suelo Este edificio es uno de los mejores conservados debido a que transformaron este templo en una iglesia cristiana cambiando las estatuas y pinturas de los dioses romanos por figuras de la Biblia. Entre los personajes cuyos restos descansan aqui se encuentran el primer rey italiano Victor Manuel II y el artista Rafael. PIAZZA NAVONA Piazza Navona es la plaza barroca por excelencia en Roma. En si origen fue
un estadio con una capacidad de hasta 33.000 personas construida por el emperador Domiciano en el año 86 d.C. Se celebraban competiciones deportivas como lucha, lanzamiento de jabalina y carreras. En el siglo XV se utilizó como mercado, 200 años después como escenario y posteriormente se podía transformar en una gran piscina. El monumento más importante es la Fontana dei Quattro Fiumi (fuente de los cuatro rios), una de las obras maestras del escultor barroco Bernini. Esta fuente simboliza los cuatro continentes Afriaca, Asia, Europa y America a trave de sus mayores rios; Nilo, Ganges, Danubio y el Rio de la Plata, respectivamente.
(El río Nilo)
(El río Danubio)
(El río Ganges)
(El Río de la Plata)
Frente a esta fuente se encuentra la Iglesia de Sant’Agnese in Agone (iglesia de Santa Ines en Agonia) cuya fachada fue diseñada por Borromini, arquitecto
contemporáneo a Bernini el cual fue su eterno rival. Se cree que hacia el año 304 d.C. en este lugar estaba emplazado el burdel donde santa Inés, una aristócrata romana, fue obligada a desnudarse para divertir a los clientes. Según la leyenda, sus cabellos crecieron milagrosamente hasta cubrir su desnudez. Tras infructuosos intentos de abrasarla viva, al final muere apuñalada. Debido a la enemistad de Bernini y Borromini se creo la leyenda de que el gesto de esta estatua del Rio della Plata manifiesta el desagrado de Bernini por la iglesia de Santa Inés, diseñada por su rival Borromini. Pero no hay nada de cierto en esta leyenda urbana, pues la fuente fue construida antes que la iglesia. PIAZZA DE LA COLONNA Bajando a lo largo de la Via del Corso, nos encontramos la Piazza della Colonna, en donde se ubica la columna helicoidal de Marco Aurelio que da nombre a la plaza, fue levantada entre los años 176 y 192, tras la muerte del emperador Marco Aurelio para celebrar sus victorias en las Guerras Germanas. La columna está construida con un relieve en espiral, compuesta por 28 tambores de mármol, en un estilo muy similar al de la Columna de Trajano, que está situada en los foros. En la parte superior, en un principio pusieron una estatua del emperador Marco Aurelio; pero hacia el siglo XVI fue sustituida por una en bronce de San Pablo. Como curiosidad, de esta plaza sale una calle llamada, Via degli Uffici del Vicario, donde justo en el número 40 se encuentra una la estupenda heladería Giolliti. FONTANNA DI TREVI Trevi es la fuente más monumental de Roma y una de las más hermosas del mundo. La historia de esta fuente se remonta a los tiempos del emperador Augusto. Según la leyenda, fue una misteriosa doncella la que indicó al general Agripa el emplazamiento del manantial, en las afueras de Roma. Para traer el agua a la ciudad, Agripa construyó un acueducto
(terminado el año 19 a.C.), que en honor de la doncella se llamó Acqua Virgo. La monumental fuente que hoy admiramos fue construida en el siglo XVIII por un hombre casi desconocido, llamado Nicola Salvi. Una leyenda tradicional sostiene que los visitantes que arrojan una moneda a la fuente aseguran su regreso a Roma. Se ha creado la tradición de tirar tres monedas y la interpretación actual es que dos monedas llevan a un nuevo romance y tres aseguran un matrimonio o un divorcio. Otra versión de esta leyenda es que trae suerte arrojar tres monedas con la mano derecha por encima del hombro izquierdo a la fuente.