El Grito: Voces desde la Comunicación Popular

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Núm. 2, año 2013

EL GRITO

Voces desde la Comunicación Popular


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Índice

Pág 3.

Editorial ¡De Camino a la Autonomía!

Pág 5.

La “Escuelita de COMPPA

Pág 7.

“Las Voces de l@s del Bosque” Una Radionovela sobre minería

Pág 9.

¡Mujeres presentes en las radios comunitarias!

Pág 10.

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Encuentro de Educación Popular, Alternativas y Resistencias


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¡De camino a la Autonomía! Ella está en el horizonte. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos, y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: PARA CAMINAR. Hace 10 años que en COMPPA emprendimos un camino de acompañamiento a las luchas de nuestras organizaciones hermanas a través de la comunicación popular. Un camino de altos y bajos, de aprendizajes, de errores, de logros, de oportunidades, de risas y llantos. Desde el primer momento en que nos atrevimos a soñar con nuestros propios medios, supimos que sería un camino largo, y sin embargo, nos aventuramos y nos comprometimos a andarlo. Iniciamos atendiendo a las necesidades específicas de cada organización, que iban desde instalaciones de internet, capacitaciones en introducción a la comunicación, facilitación de equipo para radio, acompañamiento en la formulación de estrategias de comunicación, y un largo etcétera. Fue en esta primera etapa que la comunicación fue convirtiéndose poco a poco en un área central de las luchas de cada una de las organizaciones, pues en ella encontraron una herramienta no solo de lucha, sino de unión. Parece ser que la etapa inicial de acompañamiento se extendía, y a pesar de las

Eduardo Galeano

varias radios levantadas, hacía falta un cambio en la estrategia, hacía falta apuntar más hacia la autonomía. La formación de la Red de Radios Comunitarias, Indígenas y Garífunas, una red estratégica de alianzas orgánicas que reúne a varias radios comunitarias que nacen para fortalecer las luchas de las organizaciones sociales y los pueblos a las que pertenecen, fue un paso importante. Los espacios de encuentro de la Red, fueron también espacios de reflexión y autocrítica fundamentales en el camino hacia la autonomía. Fue entonces que se decidió conformar la Escuelita de Comunicación Popular de los Pueblos, un proceso de formación de 2 años en comunicación popular, con énfasis en la radio comunitaria. Quienes a ella asistieron fueron personas fuertemente comprometidas con sus organizaciones, y conscientes de la confianza que cada radio y organización estaba depositando en ellos y ellas, no sólo para levantar y echar a andar los proyectos de comunicación, sino también para formar a las nuevas generaciones de comunicador@s populares. Por otro lado surgió también la formación en “Comunicación Popular, Radio Comunitaria y Género”, una formación de un año dedicada a las mujeres 3


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Voces desde la Comunicación Popular de la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias Indígenas y Garífunas que dio las herramientas necesarias para ejercer la comunicación popular, siempre desde un enfoque de género y respetando las particularidades de cada mujer, para así fortalecer la participación de las mujeres en sus radios comunitarias y las luchas de las organizaciones a las que pertenecen.

En COMPPA y nuestras organizaciones hermanas nos sentimos muy complacid@s pues estamos ahora cosechando los frutos de las semillas que en aquel entonces nos aventuramos a sembrar. Una vez finalizada La Escuelita y habiendo sistematizado dicho proceso en 4 manuales de formación, hemos dedicado todo el 2012 a lo que llamamos La Escuelita Avanzada: un espacio para profundizar sobre algunos de los temas vistos durante La Escuelita y, muy importante, acompañar los procesos de multiplicación en donde l@s comunicador@s, utilizando los 4 manuales, dan capacitación a nuevas generaciones de comunicador@s. Por otro lado, después del primer proceso de formación en Comunicación Popular, Radio Comunitaria y Género, cada una de las organizaciones y radios hicieron una evaluación de cuál es la situación actual en cuanto a la participación de las mujeres en la radio, ¿había aumentado después de esa primera formación?, ¿cómo están participando las mujeres?, ¿ cuáles son las dificultades a las que se enfrentan? y, ¿qué se puede hacer, desde la organización, para apoyar y atender las necesidades que tienen las mujeres para participar en la radio? Por ello, ha surgido la necesidad de seguir trabajando en este proceso, para que las mujeres caminen en igualdad de oportunidades y sus voces sigan siendo escuchadas. El año 2013 será dedicado a seguir equilibrando las voces de los compañeros y las compañeras en las radios. “Y, ¿cómo le hacemos para darle aún más difusión 4

a nuestras voces?”, esta ha sido una pregunta que desde hace años surge prácticamente en cada reunión de la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias, indígenas y Garífunas. Por eso, no fue no fue ningún asombro, que entre todos y todas definieran como prioritario la creación de una plataforma en línea que de posibilidades de acceso e intercambio de información, coordinación de actividades y cobertura, facilitar herramientas para la capacitación, y recursos para el mantenimiento de las radios, fortaleciendo así la difusión de las voces y perspectivas de la luchas de las organizaciones que conforman la Red. Por eso, el 2013 también lo estamos dedicando a la creación de dicha plataforma, acompañada de capacitaciones en el uso y manejo de esta. Así que en esas seguimos, definiendo y redefiniendo cuál es nuestro deber cuando se trata de acompañar luchas por la autonomía. Saber soñar, saber escuchar, saber atender, saber compartir….y saber cuándo retirarse…son actitudes esenciales para acompañar procesos. Y en COMPPA, seguimos apostándole a ese camino.


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Las Voces de l@s del Bosque

“El viento vuela por el campo mientas suena el azadón de Don Sebastián. Se acercan ladridos de perros, y entre las hojas de los árboles viejos vuela el canto de los pájaros. Se escucha el zacate seco debajo de los huaraches de Don Sebastián mientras se agacha y recoge un papel tirado en el suelo. “Y esto-- ¿qué será?” se pregunta. Desdoblando los pliegos de papel, descubre un documento con los planes para la construcción de una mina—justo en la tierra donde estaba trabajando, la tierra que ha sido trabajada generación tras generación por su comunidad. “ (Puedes escuchar el audio aquí: http://www.comppa.org/wordpress/?p=2091) Así empieza una radionovela recientemente producida por comunicadoras y comunicadores de La Red Mesoamericana de Radios Comunitarias, Indígenas, y Garífunas de Guatemala. La obra, titulada “Las Voces de L@s del Bosque: Una Radionovela sobre la defensa del territorio,” cuenta la historia de la comunidad ficticia de Pacayá, Guatemala, que se organiza ante los intentos de establecer una mina en su territorio. Lejos de ser un simple cuento, la radionovela que se trabajó durante tres días de talleres de producción radiofónica avanzada con COMPPA, es una de muchas formas en que las radios comunitarias están expresando la realidad de sus comunidades, y concientizando a sus pueblos sobre cómo defender su territorio ante la destrucción de las minas y otros megaproyectos. Después de tres días intensivos de desarrollo del guión, ejercicios de actuación, y grabación tras grabación de la radionovela, los y las participantes del taller regresaron a sus comunidades, donde la vida cotidiana se parece

a la de su comunidad imaginaria de Pacayá: minas, hidroeléctricas, y el monocultivo de palma africana, son una constante amenaza a la sobrevivencia de los pueblos de toda Guatemala.

Algun@s comunicador@s de la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias, Indígenas y Garífunas vienen de la comunidad de San Miguel Ixtahuacán, en San Marcos, donde el conflicto principal al que se han enfrentado es la mina Marlin de la empresa canadiense Goldcorp, que extrae oro, siembra enfermedades, contamina el agua, destruye casas, divide a la comunidad y devasta a la madre tierra. “Violentan el vientre de la Madre Tierra. Llevan el oro, destruyen los cerros. Un gramo de sangre vale más que mil kilos de oro” [1], dice la hermana Maudilia López, de San Miguel Ixtahuacán. Ante esta violencia, las radios comunitarias están jugando un papel imprescindible en la defensa de la tierra.

Además de producir radionovelas, sus entrevistas, reportajes, y otras transmisiones dan a conocer una realidad que los medios masivos ignoran. La radio La Voz del Pueblo realizó una entrevista con Diodora Hernández, activista contra la mina Marlin, después de su larga recuperación tras un impacto de bala en la cara: “¡Me quisieron matar porque no 5


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Voces desde la Comunicación Popular he vendido mi terreno!” [2] Al dar voz a estas situaciones, las radios de la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias, Indígenas, y Garífunas se destacan como “...medios comunitarios que difunden, contribuyen y promueven la conciencia social y cultural, orientando y educando a nuestros pueblos, y rompiendo el cerco mediático que mantiene a nuestros pueblos desinformados.” [3]

Durante el 2012, COMPPA atendió la necesidad que surgió desde la Red Mesoamericana de fortalecer la producción de programación en las radios. Como resultado, un equipo de radialistas de distintas comunidades de todo Guatemala produjo una radionovela, misma que da la posibilidad de dramatizar una lucha real usando el lenguaje de los pueblos, y ayuda al público a imaginar nuevas formas de organizarse. Su historia, “Las Voces de L@s del Bosque,” tiene como gran final la victoria de la comunidad de Pacayá ante la imposición de una

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mina, y para celebrarlo hacen una ceremonia en forma de agradecimiento a la Madre Tierra. Es así como las y los comunicador@s comunitarias siguen trabajando con creatividad y compromiso para cumplir con su trabajo como “portavoces de la cultura maya y forjadores del futuro de lucha” [4] . Fuentes citadas: [1] http://www.mimundo-fotorreportajes. org/2012/07/tribunal-popular-internacionalde-salud.html#more [2] http://www.mimundo-fotorreportajes. org/2011/10/tan-firme-como-un-palo-retratos-de.html [3] http://www.uvocguatemala.org/2012/12/ nueva-era-de-lucha-yresistencia-en-el.html [4] http://www.comppa.org/ wordpress/?page_id=1865


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La “Escuelita” de COMPPA

Concluye La Escuelita de Comunicación Popular de Los Pueblos: un espacio de colaboración, capacitación y fortalecimiento de los proyectos de comunicación y radios comunitarias de las organizaciones que conforman la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias, Indígenas y Garífunas. Después de 10 años de formación, capacitación y acompañamiento en comunicación popular, COMPPA y nuestras organizaciones hermanas hemos reconocido la importancia de fomentar una formación integral con continuidad, en la cual cada comunicador y comunicadora se forme con los conocimientos, herramientas y habilidades necesarias para fortalecer los proyectos de comunicación de las organizaciones a las que pertenecen. Emprender un andar cada vez más orientado hacia la autonomía. Los inicios de COMPPA se destacaron por facilitar talleres de introducción a la comunicación popular, introducción a la radio comunitaria, edición de audio, locución, video, noticias, estrategias de comunicación, construcción de antenas, transmisores, y un largo etcétera…todos y cada uno rematados por sus rutinarias evaluaciones! Y, precisamente gracias a la rigurosidad en el quehacer de estas evaluaciones, empezaron a brotar críticas y autocríticas que nosotr@s y nuestras organizaciones hermanas nos hicimos. Asomaban palabras como “talleritis” y “dinamiquitis” que revelaban un problema en la constancia en los procesos de formación. Y entonces volvió a brotar un cuestionamiento que vino a movernos el tapete a tod@s: ¿cómo podemos prevenir las dependencias y seguir promoviendo la autonomía de las radios? Pues el fenómeno de la migración (entre otros motivos) fue un factor importante en la fuga de cerebros: mucha gente formada emigraba,

“Me ha gustado porque nos ha brindado la oportunidad a nosotros los jóvenes para estar participando a nivel local y también nos dará la oportunidad de participar a nivel departamental y nacional para ir inculcando estos conocimientos que hemos aprendido a otros jóvenes o otras radios. Pero lo fundamental es que comenzamos desde nuestra radio, de nuestras comunidades e ir abarcando otros espacios que se nos presentan.” Rigoberto Cuz Caal, La OTRA Cooperativa

y con ell@s, todo lo aprendido. Es en este momento cuando surge la idea de consolidar un proceso de capacitación más formal, más integral, más persistente, y a largo plazo.

Hizo falta entonces hacer una sistematización de todo nuestro trabajo para concretarlo en lo que es La Escuelita. La Escuelita de Comunicación Popular de los Pueblos consta de 8 módulos temáticos de formación en comunicación popular con un enfoque en particular (pero no limitado) en la radio comunitaria. 7


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Voces desde la Comunicación Popular Cada módulo contiene 4 ramas de formación que abarcan los siguientes temas: Comunicación Popular, Herramientas de Comunicación, Organización Interna y Facilitación, y un Apartado Técnico de la Radio. Además de los módulos, por La Escuelita recorren temas transversales como: Comunicación y Género, Derecho a la Comunicación, Derechos de los Pueblos Indígenas, Trabajo en Red y Elementos de Facilitación, y Coordinación de Proyectos.

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Después de varios meses de gestación, organización y coordinación, finalmente en marzo del 2009 dio inicio La Escuelita de Comunicación Popular de los Pueblos, que, de forma itinerante y durante tres años se encargó de formar comunicadores y comunicadoras comprometidas con las organizaciones a las que pertenecen. Las organizaciones que participaron en Guatemala son: CPR- Sierra (Comunidades de Población en Resistencia- Sierra), CPR- Petén, UVOC (Unión Verapacense de Organizaciones Campesinas), ADISMI (Asociación de Desarrollo Integral San Miguelense) y La Otra Cooperativa. Y, las organizaciones que participaron en Honduras son: COPINH (Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras), OFRANEH (Organización Fraternal Negra Hondureña), ADEPZA (Asociación por el Desarrollo de la Península de Zacate Grande) y MCA (Movimiento Campesino del Aguán). Además, como parte del compromiso que tomaron los y las comunicadoras populares para participar en La Escuelita, 8 debían comprometerse con compartir el

conocimiento, habilidades y herramientas aprendidas durante este proceso, con las nuevas generaciones de comunicador@s popular@s para así seguir fortaleciendo las radios de sus organizaciones. con las nuevas generaciones de comunicador@s popular@s para así seguir fortaleciendo las radios de sus organizaciones. Por nuestra parte, COMPPA nos comprometimos con involucrarnos en este proceso de multiplicación del conocimiento aprendido, haciéndonos cargo de sistematizar los 8 módulos de La Escuelita en un juego de 4 manuales de formación en comunicación popular. Una vez completada la larga tarea de investigación, redacción, ilustración, diseño e impresión de los manuales, los hemos hecho llegar a nuestras organizaciones hermanas y sabemos que han sido inherentes a los procesos de multiplicación. Sabemos también que pueden servir como guía para tod@s aquell@s que se encuentren en el proceso de construcción de un proyecto de comunicación popular.

“Lo que ellos han aprendido, no se lo han quedado sino lo están impartiendo con otros jóvenes, y esa es la lucha y el objetivo, que cada día hayan jóvenes nuevos para poder manejar nuestras radios comunitarias.” Sulema, Coordinación ADEPZA

Y este, es otro más de nuestros esfuerzos por defender y ejercer el derecho a la comunicación. ¡La comunicación hace la fuerza!


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¡Las mujeres presentes en las radios comunitarias!

A las mujeres nos gusta escuchar radio, ¡y mucho! ¿Por qué? Pues porque así nos informamos, nos entretenemos, nos educamos, nos sentimos bien acompañadas, y nos alegramos escuchando la música que nos gusta! Es más, habemos mujeres que mientras escuchábamos la radio y nos enterábamos de lo que ocurría en otras partes, nos dieron ganas de estar allí, tomar el micrófono, tomar la palabra y tomar partido en nuestras radios comunitarias.

Ante este panorama, como COMPPA, nos decidimos acompañar esta inquietante necesidad que estaba naciendo en las mujeres de las radios comunitarias de nuestras organizaciones hermanas. Por eso, hace un par de años emprendimos una formación dedicada a las mujeres de la Red Mesoamericana de Radios Comunitarias Indígenas y Garífunas. La formación dio las herramientas necesarias para ejercer la comunicación popular, siempre desde un enfoque de género y respetando las particularidades de cada mujer, para así fortalecer la participación de las mujeres en sus radios comunitarias y las luchas de las organizaciones a las que pertenecen. A la formación en “Comunicación popular, radio comunitaria y género” llegaron mujeres de diversas edades, algunas jóvenes, otras ya abuelas, y varias con sus bebés. Las compañeras repasaron lo que es el ciclo de producción, la elaboración de noticias, el uso de la mezcladora y grabadoras y reflexionamos acerca de temas como la triple opresión, y el uso de la poesía como herramienta de transformación y expresión y apoyo en la producción radiofónica. Una vez finalizados los 4 talleres de formación,

seguimos trabajando con las mujeres de las organizaciones para darle seguimiento a lo aprendido y atender las dificultades que se estaban presentando en la práctica. Cada organización decidió trabajar a su manera, seleccionando las dudas y temas a tratar según las necesidades que las mismas compañeras detectaban, para fortalecer su trabajo. El seguimiento consistió en una jornada de trabajo en la cual las mujeres radialistas exponían sus dudas para luego, en base a ellas, trabajar el resto del día. El esfuerzo de todas en esta primera capacitación sembró una semilla, y hay que seguir regándola para que siga creciendo, para que siga floreciendo. Sabemos que la perseverancia y la paciencia son componentes clave para caminar en un proceso a largo plazo. Ya han pasado algunos años desde ese primer encuentro, y ahora nos estamos volviendo a encontrar, para evaluar cómo ha crecido esa semilla, a qué miedos nos hemos enfrentado, con qué obstáculos hemos tropezado, y cómo queremos seguir difundiendo nuestras voces. Porque ya tomamos partido, ya tomamos los micrófonos, ya tomamos la palabra… Y no la vamos a soltar!

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Encuentro de “Educación Popular, Resistencias y Alternativas”

Sería un error pensar que la educación popular es un concepto estático, quieto… Si damos por sentada la teoría de la educación popular que propuso Freire estaríamos mal entendiendo, probablemente hasta “mal practicando” el concepto. Porque la educación popular es una propuesta teórico práctica que está en construcción permanente, ¡siempre! Y para ello, la autocrítica es el primer paso en un proceso transformador.

Quizás por eso, la oficina regional de Rosa Luxemburg Stiftung- México, invitó alrededor de 50 personas de organizaciones a lo largo de América Latina para participar en el encuentro: “Educación Popular: Resistencias y alternativas” los días 8,9 y 10 de noviembre en la Ciudad de México, para juntos y juntas reflexionar sobre cómo estamos utilizando la educación popular en nuestras luchas y nuestras realidades. Para empezar, quizás hacía falta poner sobre la mesa que la educación popular no es solo trabajar con sectores populares, no es solo dar talleres. Y, para ello, nos dividimos en grupos de trabajo para que, a partir de la experiencia y la práctica de cada un@, reflexionáramos sobre lo que entendemos por educación popular, y una vez “redefinido” el concepto, considerar si estamos haciendo o no educación popular en el trabajo de nuestras organizaciones. Como reflexión general surgió la idea que la educación popular es una opción política en la que, para alcanzar una transformación social, se debe pasar primero por una transformación personal. Esto tomado en cuenta y llevado a la práctica, facilita nuestro quehacer como educadores y educadoras populares, pues gracias a una reflexión tanto personal como colectiva, caímos en cuenta que la educación popular no es una herramienta de lucha, sino que debe ser su esencia. Las temáticas de trabajo fueron: educación popular y memoria histórica, 10

la comunicación popular como herramienta de lucha, feminismo y educación popular y, resistencias y educación popular. Estos temas fueron primero introducidos por breves charlas con la experiencia de organizaciones de Costa Rica, Guatemala, México y Brasil, vinculadas a cada uno de los temas, para luego dar lugar a un rico debate que surgió a partir de las preguntas específicas que surgieron en torno a los temas expuestos. En definitiva, las conclusiones apuntaban hacia el fortalecimiento de las capacidades ante la represión, a la integración del feminismo en nuestro quehacer cotidiano (pues no es exclusivo de las mujeres), al reconocimiento de los pueblos como hacedores de su propia historia, y a la incorporación de la creatividad en los procesos de comunicación popular para puentear la brecha tecnológica que caracteriza a las comunidades más marginadas.

Foto: Prometeo Lucero

Y para no romper con la tradición de la educación popular, el encuentro estuvo lleno de dinámicas animadoras en donde el diálogo, la risa y el juego fueron protagonistas de una resignificación del concepto de educación popular que rete a trascender la lucha local y que sea capaz no solo de impulsar actores y actrices activ@s en escenarios ya establecidos, sino de impulsar autores y autoras de escenarios nuevos.


Publicación de COMPPA Comunicador@s Populares por la Autonomía Núm. 2, año 2013 www.comppa.org info@comppa.org


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