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Comisión
Directiva 2016 Presidente: Raúl B. Bergmann Vicepresidente: Claudio Fraiman Secretaria: Carlota Neuberger de Wolf Prosecretaria: Susy Lichtenfels Tesorero: Pedro G. Fuhrmann Protesorera: Batia Schuster Vocales Titulares: Marcelo Mann / Fany Gerson / Mónica Simon / David Drukier / Diego Schejtman / Gabriel Gutman / Julio Sejtman Vocales Suplentes: Samuel Sapir / Vera Navarro / Edith Wolf / Gustavo Yankelevich Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León Hamu Suplente: Gillermo Vinocur Tribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Satz / Claudio Andermann / Carlos Wolff
STAFF
STAFF
Rabino Dr. Abraham Skorka Sem. Gustavo Geier Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman
Responsables Editoriales: Lic. Julio Sejtman | Mtro. Abel Ghelman | Sem. Gustavo Geier Colaboradores: Prof. Fany Berta Gerson | Grupo de voluntarias | Lic. Nelly Soul Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar
DE CULTO
KOLEINU
Diseño: Jesica Lapacó
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Sábado 2
Silvia Chab Agustín Singer
Recordamos Marta Hofenheimer Z”L Werner Schmitz Z”L Trude Mayer Z”L Erwin Tobias Z”L
Edith Aptekman Z”L Fishkel Zylberberg Z”L Moisés Szmuc Z”L Flora Kolker Z”L
Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.
La base de datos para las salutaciones de cumpleaños y aniversarios de casados de nuestros asociados se actualiza, exclusivamente, a través de nuestra web beneitikva.org.ar, ingresando por el banner que se encuentra en el encabezado de la misma.
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PARASHAT HASHAVÚA
Behaalotjá Por el Seminarista Gustavo Geier
Si alguien te dijera que ya estás caduco para lo que estás haciendo de tu vida, ¿Qué harías? ¿Cómo reaccionarías? ¿Y si percibieras que lo que te está diciendo es que no sos bueno para eso que vos suponías que sí lo eras? Quizás te enojarías con esa persona. Quizás te plantarías enojado, o le quitarías el saludo o te alejarías en tu día a día de su persona. En verdad, ninguna de estas reacciones ayuda a corregir el hecho de que quizás, hay algo en vos que debe corregirse. Posiblemente podrías hacer las cosas mejor de lo que las estás haciendo. O podría llegar a darse la dolorosa situación que en verdad debés
dejar tu lugar a otro. Dolorosa y fuerte. La Torá nos muestra al maestro de los maestros, a Moshé Rabeinu en un momento de su vida en que está agotado; cansado de los reclamos; envejecido y seguramente con menos fuerzas. Y aparentemente, Dios quiere hacérselo saber de manera sutil. Le pide que reúna a 70 ancianos, sabios del pueblo, quienes van a ser contagiados de aquella capacidad y sensibilidad de Moshé para entender los designios divinos. Estos sabios van a ser quienes van a ayudar a Moshé en los próximos años a llevar, educar, juzgar y acompañar al pueblo en los años del desierto.
Rashi es quien pregunta muchos años después: ¿“A qué se parece Moshé en su actitud?”, y responde “A una vela que enciende un candelabro. Todas las velas toman fuego de ella y la primera no pierde su calor por ello”. Y sigue aún más el relato. Porque dos de los 70 ancianos, Eldad y Meidad, se quedaron en el campamento con el pueblo en lugar de ir al lugar asignado al grupo de los 70, y según sigue contando Rashi, lo que hicieron fue ir diciendo en el pueblo que ellos podían profetizar cómo Moshé moriría en el desierto y sería Iehoshúa quien ingresaría a la Tierra Prometida. Estas palabras llegaron a oídos del mismísimo Iehoshúa, quien fue enseguida a contarle a Moshé, con la mejor intención de cuidarlo y que los ancianos fuesen castigados. La respuesta de Moshé, nuevamente tuvo que ver más con la grandeza y el calor de un sabio maestro que con el sentir humano de venganza y cólera: “¿Acaso tienen celos de mí? Ojalá todo el pueblo tuviese la capacidad de profetizar para que Dios esté con su espíritu entre ellos”.
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En otras palabras, les da el calor de un gran maestro que entiende que su momento de enseñar y comandar, pasó a ser el de aquel
que reconoce su lugar y deja a otros la tarea a emprender. Calor que se comparte y la tarea que se delega. Tareas difíciles las
dos, e imprescindibles para vivir en Comunidad.
la ayuda de todos podemos cubrir algunas de las necesidades de esta población que esta sufriendo inundaciones. Les pedimos que
sigan enviando ropa para que podamos continuar con nuestra tarea.
Shabat Shalom.
Donaciones Por Grupo de voluntarias
Esta vez las donaciones llegan a Simoca en Tucumán a través de los alumnos de la Escuela Media 2 Carlos Spegazini de Ezeiza. Con
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REFLEXIÓN
Para pensar en Shabat Selección: Seminarista Gustavo Geier Aprendiendo a vivir en Comunidad Se cuenta la historia de un viajero que, al aproximarse a una gran ciudad, le preguntó a un viejo sabio que se encontraba casualmente a un lado del camino descansando junto a su discípulo: - ¿Cómo es la gente de esta ciudad? - ¿Cómo era la gente del lugar de donde vienes? - le inquirió el viejo sabio a su vez. - Terrible - respondió el viajero.
-Mezquina. No se puede confiar en ella. Detestable en todo los sentidos. - ¡Ah!, - exclamó el maestro encontrarás lo mismo en la ciudad adonde te diriges. Apenas había partido el primer viajero cuando otro se detuvo y también preguntó acerca de la gente que habitaba en la ciudad cercana. De nuevo el viejo sabio le preguntó al viajero por la gente de la ciudad de donde provenía. - Era gente maravillosa; honesta, trabajadora y extremadamente
generosa. Lamento haber tenido que partir - declaró el segundo viajero. El maestro le respondió: - Lo mismo hallarás en la ciudad adonde te diriges. Al alejarse el viajero, el discípulo le pregunta cómo era posible que a una pregunta similar, diera dos respuestas dispares. La simple respuesta fue: En ocasiones no vemos las cosas como son, las vemos como somos.
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ACTUALIDAD
Por primera vez, Israel es elegido para dirigir un comité de la ONU NOTA: www.itongadol.com.ar A pesar de los esfuerzos de los miembros del Movimiento de Países No Alineados (NOAL) y la Organización de Cooperación Islámica (OCI), que incluyen muchos estados miembro hostiles a Israel, para bloquear la elección del embajador Danon, se consiguieron suficientes votos para asegurar su presidencia.
Tras meses de esfuerzos diplomáticos el embajador de Israel en la ONU, Danny Danon, fue elegido para dirigir el Comité Jurídico de las Naciones Unidas. El Comité Legal de la ONU, Sexta Comisión de la organización internacional, gestiona todas las operaciones de derecho internacional de las Naciones Unidas y abarca la aplicación de los Convenios de Ginebra para coordinar la lucha mundial contra el terrorismo. Como presidente del Comité Legal, Danon se encargará de ampliar el convenio general sobre el terrorismo internacional.
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“No vamos a permitir que dictaduras y países anti-Israel dañen nuestra posición en la comunidad internacional”, dijo Danon. “Estoy orgulloso de ser el primer israelí elegido para esta posición”, exclamó el embajador Danon. “Israel es un líder mundial en el derecho internacional y en la lucha contra el terrorismo. Estamos encantados de tener la oportunidad de compartir nuestros conocimientos con los países del mundo”, agregó. La elección fue precedida por un largo y extenuante esfuerzo diplomático de la delegación de Israel en la ONU, el Ministerio de Asuntos Exteriores en Jerusalén y las embajadas israelíes de todo el mundo.
“Los que trataron de bloquear nuestro nombramiento harían bien en tomar nota de la jurisdicción de este Comité, ya que tienen mucho que aprender sobre el derecho internacional. Somos un miembro de pleno derecho de la ONU y cualquier intento de negarnos nuestros derechos legales en esta organización se reunieron con el rechazo inflexible”, arremetió. La candidatura de Danon para la presidencia contó con el apoyo de los Estados Unidos y varios países europeos.
El Consejo Polaco de Cristianos y Judíos galardonó a nuestro Rabino liación. Aspectos espirituales del perdón”. Contó, entre otros, con las ponencias del Gran rabino de Polonia, Michael Schudrich, el Primado Emérito de Polonia, Arzobispo Henryk Muszyński, el ex primer ministro de Polonia, Włodzimierz Cimoszewicz, el intendente de la ciudad de Kielce, Wojciech Lubawski y el padre Tomasz Dostanti. Las fotos pertencen a la Jan Karski Society-Institute for the Culture of Encounter and Dialogue.
El pasado 9 de mayo, en la ciudad de Kielce, en el marco de un día de estudio y análisis para conmemorar el 70º aniversario del Pogrom acaecido en la misma y que le costó la vida a 42 judíos, el Consejo Polaco de Cristianos y Judíos galardonó a nuestro rabino, Abraham Skorka, con el título: Figura de reconciliación 2015. El evento que fue organizado por la nombrada institución junto a la Sociedad Jan Karski-Instituto para la cultura del Encuentro y el Diálogo, tuvo por tema de análisis: “Memoria-Diálogo-ReconciDe izquierda a derecha: Gran Rabino de Polonia; Michael Schudrich; Primado Emérito de Polonia, Arzobispo Henryk Muszyński, Rabino Skorka
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Shavuot en Comunidad Apostando a la vida y a la continuidad Por la Prof. Fany Berta Gerson (UBA)
Torá Federal - Rabino Dr. Salomón Nussbaum, Prof. Fany B. Gerson y el sofer Sebastián Grimberg 6 de junio 2016 1 de Sivan 5776
El lunes 6 de junio por la noche, el primer día del mes de Sivan – el tercer mes del calendario hebreo considerado por la Torá - participé como Representante de la Comunidad Benei Tikva - Sinagoga Leo Baeck- en la Apertura del “Encuentro de Comunidades judías del Bicentenario – 200 años de integración, trabajo y diversidad”. Este encuentro fue organizado por el Gobierno y la Comunidad judía de Tucumán y se realizó en la Casa de la Provincia de Tucumán en CABA. En el mismo participaron autoridades, dirigentes del gobierno nacio-nal, provincial y comunitario, así como también profesionales y funcionarios. Fue una real celebración; un encuentro con amigos y colegas. El Rabino Dr. Salomón Nussbaum, oriundo del pueblo de Moisés Ville, egresado
del Seminario de Maestros Hebreos Josef Draznin y del Seminario Rabínico Latinoamericano lidera este proyecto junto con las autoridades de la Comunidad y el gobierno de Tucumán. Entre otros eventos, se está escribiendo el primer Séfer Torá Federal que se constituirá en el legado que la comunidad judía realizará en este Bicentenario a las generaciones futuras. Son los principios de nuestra fe, los anhelos de paz y prosperidad que harán que nues-
tro mensaje milenario se materialice en actos concretos. Felicitamos a la gente de Tucumán y a la comunidad judía por liderar el Encuentro de Comunidades judías del Bicentenario. Participaron en este acto miembros de nuestra Comisión Directiva, los Sres. David Drukier y Marcelo Mann. Comparto con ustedes algunas fotografías de estos momentos inolvidables. SHABAT SHALOM UMEVORAJ!!
lunes 6 Rabino Dr. Salomón Nussbaum de la Comunidad de Tucumán, el Presidente de FEDECC- Sr. Gastón Scolnik, el Contador Esteban Daniel Osatinsky –de la Comunidad de Tucumán, Prof. Fany B. Gerson-Representante de la Comunidad Benei Tikva- Sinagoga Leo Baeck, el Presidente del Seminario Rabínico Latinoamericano- Sr. Miguel Toimaher y el Ing. Fernando Zavadiska- Presidente de la Comunidad de Tucumán.
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Breve comentario de la correspondencia entre Einstein y Freud sobre la Guerra Por la Lic. Nelly Sour
En esta época signada por un hartazgo político y social , violencia y malestar, me voy a referir a algunos párrafos de la correspondencia entre Freud y Einstein. En 1932 Einstein es invitado por la Liga de las Naciones a exponer un tema con interlocutor a su eleccion, elige el tema de la guerra y de interlocutor a Freud. Einstein sostiene que el hombre tiene dentro de sí un apetito de odio y destrucción que está en estado latente y emerge en determinadas circunstancias, y su pregunta es: “¿Hay algún camino para evitar los estragos de la guerra?” Freud le contesta que también se
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pregunta “¿Por que la guerra?”, y dice que él a ese apetito lo llama pulsión de odiar y aniquilar, y señala que para el hombre el prójimo representa una tentación de satisfacer en él su agresividad, lo humilla lo agrede sexualmente lo maltrata y lo mata. Parte de la pulsión de muerte la vuelca hacia el exterior como impulso de agresión y destrucción. En su artículo “La actualidad sobre la guerra y la muerte” dice: “El más tierno y mas íntimo de nuestros vínculos de amor....lleva adherida una partícula de hostilidad y puede incitar el deseo inconsciente de muerte”. En el final de la carta a Einstein
dice que no sabe cuánto tiempo y qué caminos usar para poner fin a las guerras. Entre tanto puede decir que todo lo que promueve la cultura también trabaja contra la guerra. Con el advenimiento del nazismo Einstein abandona la ciudadanía alemana y se radica en Estados Unidos donde vive hasta su muerte en abril de 1955. Freud junto a su familia emprende el exilio a Londres donde muere en septiembre de 1939. Han transcurrido muchos años y la pregunta de ambos aun esta sin contestar.....
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CANCIÓN DEL MES
שירה לשבת
Selección musical: Mtro. Abel Ghelman
תן
מילים :גלעד שגב /לחן :יאנמרקו סינייאגו
תן לי את האש שחודרת בי ונושמת בוערת עד עומק ליבי תן לי את הרוח ,שאף פעם לא עוצרת בחול היא כותבת את שמי תן לי את הצוהר לראות את כל הזוהר שבא להאיר את דרכי כי כבר החושך סוגר לי את הדלת חומק שוב לתוך מיטתי תן לי מחר בו אוכל שוב להחזיר על הזמן שהיה בי סגור תן לי מחר בו אוכל לשנות את הכל תן לי לכתוב מחדש את סוף הסיפור כי אם רק תיתן ,אז אוכל לדמיין אז אוכל לנפץ את קירות בדידותי כי אם רק תיתן ,אז אוכל לסכן להבעיר ולשרוף את חומות שתיקתי
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Shirá leshabat TEN / DA Letra: Gilad Segev / Música: Gian Marco Zignago
Ten li et haesh shejoderet bi venoshemet boeret ad omek libi ten li et haruaj sheaf paam lo otzeret bajol hi kotevet et shmi Ten li et hatzohar lirot et kol hazohar sheba lehair et darki ki kvar hajoshej soguer li et hadelet jomek shuv letoj mitati Ten li majar bo ujal shuv lehajzir al hazman shehaia bi sagur ten li majar bo ujal leshanot et hakol ten li lijtov mejadash et sof hasipur Ki im rak titen, az ujal ledamien az ujal lenafetz et kirot bdiduti ki im rak titen, az ujal lesaken lehavir velisrof et jomot shtikati
Dame el fuego que penetra en mí y respira, arde hasta lo profundo de mi corazón, dame el viento, que nunca se detiene, y que en la arena escribe mi nombre. Dame la ventana para ver todo el resplandor que viene a iluminar mi camino, porque ya la oscuridad me cierra la puerta, se desliza nuevamente dentro de mi cama. Dame un mañana en el que pueda nuevamente volver el tiempo que estuvo en mi encerrado, dame un mañana en el que pueda cambiar todo, déjame escribir de nuevo el final del cuento. Porque si tan sólo das, entonces podré imaginar, entonces podré destruir las paredes de mi soledad, porque si tan sólo das, entonces podré arriesgar, incendiar y quemar los muros de mi silencio.
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