El perro es amor
11
Ella vino a mí abusada y rechazada y me enseñó mucho acerca de Dios.
Nuestro extaño Dios muerto
15
Para a ellos debe parecerles extraño elegir a un cadáver sangriento sobre una cruz como símbolo de su fe
Odisea .
cristiana
NÚMERO 34
Explorando la Vida y la Fe
¿Depende de ti la fe (o falta de fe) de tu hijo?
Cartas de los lectores
Perdonar al asesino Nací en Puerto Prícipe hace casi 50 años. El hogar ancestral de mi familia es Jacmel. Fui muy animado y bendecido por su artículo en Odisea Cristiana. Muchas gracias. Yo perdí varios primos en el terremoto. Espero y oro que este trágico evento servirá para traer al país donde quiere que esté y sea un medio para para hacer que Jesús sea más tangible a la gente. EL, email Leí su más reciente artículo sobre perdonar al hombre que asesinó a sus hermanas. Hace siete años yo estaba estudiando acerca de orar por nuestros enemigos y Dios puso en mi corazón que contactara al hombre que mató a mi padre. Así que, lleno de dudas oré por él. Oré la oración que pensé que debería orar un cristiano. (Señor, envíale a alguien que lo traiga a ti). Antes de poder terminar estas palabras sentí una voz en mi cabeza (el Espíritu Santo), diciéndome “¿por qué no tú?”. Cuestioné por media hora, pero
eventualmente fui obediente. Escribí una carta al hombre que mató a mi padre. Fui completamente honesto con él. Le dije que no lo odiaba. Le dije que Cristo murió por todos nosotros. Le dije que Dios no tiene una escala para medir los pecados, un pecado es tan malo como los otros a sus ojos. Le dije que pude perdonarlo a través de mi fe en el sacrificio de Cristo. Una semana después recibí una de él una carta que trajo a muchos en mi familia un cierre de este terrible evento. Él lo lamentaba en realidad, no lo lamentaba porque lo capturaron, sino porque le quitó la vida a otro hombre. Comenzamos a intercambiar correspondencia. En cada carta compartí con él el amor de Cristo. Fue sólo a través de su fortaleza divina que yo pude escribir esas cartas y ver a este hombre como un hombre, no el hombre que le quitó la vida a mi padre. También le envié una Biblia. Hace casi cuatro años recibí una carta de él en la que decía que había recibido a Cristo
como su Salvador y estaba trabajando con el capellán de la prisión para testificar a otros prisioneros. Él esta comenzando un ministerio en la prisión. Yo quería compartir con ustedes que Dios es muy bueno. Y a menos que tú hayas experimentado una gran pérdida a manos de alguien, no puedes apreciar completamente cuan sublime es su gracia. BC, email Las cartas para esta sección deben ir dirigidas a “Cartas al Editor” Grace Communion International, PO Box 5005, Glendora, CA 91740-0730, o por email a comunión.gracia@gmail.com El editor se reserva el derecho de usar las cartas así rotuladas o parte de ellas, e incluir su nombre y editar la carta por claridad y espacio. Sus comentarios a los artículos son bienvenidos también en nuestro sitio web www.comuniondegracia.org
Acabo de leer
Tres tazas de te: La misión de un hombre para promover la paz… una escuela a la vez por G r e g M o r t e n s o n y D a v i d O l i v e r R e l i n Después de un intento fallido por escalar el segundo pico más alto del mundo, K2, Greg Montersen fue salvado y cuidado por la gente Balti que vive en una empobrecida villa paquistaní. Cuando se recuperó, él decidió retribuir la generosidad del líder de la villa y de su gente construyéndoles una escuela. Le tomó años de lucha terminar la escuela, pero mientras tanto, su compromiso fue en aumento para construir muchas más escuelas para niños y niñas en este país musulmán. El crecimiento de su meta, también hizo crecer al Sr. Mortenson al aprender de sus nuevos amigos que costruir relaciones es tan importante como construir escuelas. Este libro me ayudó a entender que la educación es clave para la paz. Luchar contra el terrorismo no era la meta del Sr. Mortenson cuando construyó la primera escuela, pero llegó a ver cómo la educación ayuda a reducir el terrorismo. Tres tazas de te ahora es una lectura requerida para los comandantes militares de EEUU, oficiales del pentágono en entrenamiento contrainsurgencia y las Fuerzas Especiales en Afganistán. Mortenson explicó: “los muchachos analfabetos con frecuencia se enrolan en los campamentos [terroristas]”.
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| Revisado por Cher yl Shallenberger “Cuando incrementamos la alfabetización, reducimos substancialmente la tensión”. Eventualmente, a pesar de muchos obstáculos, retrocesos, amenazas y aún ser secuestrado, Mortensen recibió la bendición del gobierno de Paquistán, dándole permiso para construir escuelas y otros proyectos. Ahora, como co-fundador y director ejecutivo del Instituto de Asia Central (CAI por sus siglas en inglés), Mortensen ha construido más de 130 escuelas y proyectos. Como lo expresa el CAI: “Las comunidades tribales del norte de Paquistán le enseñaron a Mortenson una lección crítica en nuestros primeros cinco años de existencia: el desarrollo sostenible y exitoso sólo puede ocurrir cuando los proyectos son completamente iniciados, implementados y administrados por las comunidades locales. También es importante escuchar y aprender de las comunidades locales servidas, en lugar de imponer evaluaciones externas o juicios de qué es mejor desde una perspectiva externa”. El título del libro se deriva de un proverbio Balti: “La primera vez que compartes el te con un Balti, tú eres un extraño. La segunda vez, eres un invitado honesto. La tercera vez te conviertes en familia”. Tres tazas de te, un libro de mayor venta del New York Times, es un testimonio al poder de la devoción y determinación de un hombre, así como su disposición a escuchar y aprender de aquellos a quienes se sirve. ◊
Comunión Internacional de la Gracia
NÚMERO 34 AÑO 2010 Odisea Cristiana es publicada por Comunión Internacional de la Gracia, PO Box 5005, Glendora, CA, 91740 EEUU. Copyright © 2010 Grace Communion International. Reservados todos los derechos. Odisea Cristiana también está disponible para leer y descargar en Internet en www.comuniondegracia.org
Editor Ejecutivo J. Michael Feazell Editor John Halford Editor Administrativo Michael Morrison Editor Emérito Paul Kroll Circulación Celestine Olive, Scott Wertz Publicada por Comunión Internacional de la Gracia Presidente Joseph Tkach Misiones en Lationamérica Héctor Barrero Todas las citas de las Sagradas Escrituras, a menos que se indique lo contrario son tomadas de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI
al niño… 5 Instruye ¿Depende de tí la fe (o falta de fe) de tu hijo? espíritu de Jonás 7 El ¿Debemos esperar que los pecadores reciban su merecido? mi iglesia 10 Edificaré La iglesia es una con el Padre y el Espíritu Santo, porque es el mismo cuerpo de Cristo, el Hijo.
perro es amor 11 El Ella vino a mí abusada y rechazada. Ella me enseñó mucho acerca de Dios.
plantar una Iglesia? 13 ¿Debes Entrevista con Ed Stetzer, Presidente de LifeWay Research. extraño Dios muerto 15 Nuestro Podemos saber qué significa el símbolo, pero otros no.
Contribuciones Apreciamos y agradecemos las contribuciones que nos ayudan a anunciar la buena noticia del evangelio a través de las publicaciones de Comunión Internacional de la Gracia. Puede enviar sus contribuciones a nuestra dirección indicada arriba o en línea en nuestra página con conexión segura: https://www.gci.org/participate/donate
20 Adviento ¿Qué significa estar siempre listos para la venida de Jesús? COLUMNAS 2 Cartas de los lectores
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2 Acabo de leer 4 Editorial 12 Dia a dia
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14 El turno de ammy 17 Del escritorio de Joseph Tkach
19 Una experiencia con Dios en Colombia
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Odisea Cristiana | Número 34
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Editorial
Si estás feliz y l o s a b e s ¡Brinca! Por J o h n H a l f o r d
A
l lado de mi casa en la zona rural de Indiana, EEUU, hay una hilera de árboles de abeto azul. Una familia de conejos ha hecho su hogar abajo de ellos.
No los vemos mucho durante el invierno. En realidad los conejos no hibernan, pero son mucho menos activos en los meses más fríos. Pero cuando vuelve el clima cálido, ellos salen afuera de nuevo. Estaba viendo a dos de ellos recientemente en una bellisima tarde al final de la primavera, correteban alrededor de nuestra propiedad, revisaban para ver si alguna de mis plantas de lechuga ya estaba comestibles, generalmente sólo miran las cosas. De repente, uno de ellos saltó unos 18 centímetros en el aire, torció su cuerpo y se dio la vuelta antes de aterrizar en sus cuatro patas. Entonces el otro conejo hizo lo mismo. Continuaron con este extraño comportamiento durante unos dos minutos antes de volver a su actividad más normal.
Al igual que los fariseos de la época de Jesús, muchos cristianos siguen viendo la obediencia a Dios como una dura lucha casi abrumadoramente perdida. ¿Qué estaba pasando? ¿Estaban asustados? ¿Estaban convulsionando? ¿Se volvieron locos? Nada de esto, eran felices y lo sabían y lo estaban mostrando. Quienes estudian estas cosas, llaman a este extraño comportamiento como "brincar". Brincar es la manera en la que el conejo expresa la alegría pura, y mis vecinos conejos tenían motivos para estar alegres. ¿Y por qué no? Habían sobrevivido al invierno. Una nueva camada de mininos, (ése es el nombre correcto para los bebés conejos) estaba creciendo muy bien. Unas amables personas habían plantado un nuevo suministro de lechugas, que pronto estarían listas. Tenían comida y refugio, así que ¿por qué no estar satisfechos? La vida era buena. Así que brincaban.
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Al igual que con los lirios del campo y las aves de los cielos (lee Mateo 6), creo que podemos aprender una lección del brincar de los conejos. Tal vez has notado que nosotros los cristianos a veces somos mucho más tristes. Tendemos a tornarnos demasiado serios, y aunque podríamos ser reacios a admitirlo, nos preocupamos constantemente de nuestra posición con Dios. Sabemos que no estamos haciendo lo suficiente. Nos damos cuenta que tenemos que hacer algunos cambios y esperamos que no sea demasiado tarde. A diferencia de las aves del cielo, los lirios del campo, y los conejos bajo los abetos, no nos sentimos seguros en nuestro entorno, ya sea físico o espiritual. Sentimos que nuestra relación con Dios necesita ser reparada, y le prometemos y nos prometemos "hacer mejor lo que hacemos". Pero, por supuesto, nunca lo hacemos. Así que pasamos mucho tiempo preocupándonos y esperando a que el hacha divina nos caiga. Es triste que muchos de nosotros vemos nuestra relación con Dios como una especie de pista de obstáculos. Al igual que los fariseos de la época de Jesús, muchos cristianos siguen viendo la obediencia a Dios como una dura lucha casi abrumadoramente perdida. Pero tal como Pablo escribió a los nuevos cristianos en Roma: "porque el reino de Dios no es comida ni bebida, por amor de Dios. Es lo que Dios hace con tu vida al hacerte justo y la completa con alegría "(Romanos 14:17, El Mensaje). Jesús se esforzó para mostrarnos que su amor por nosotros no es caprichoso o condicional. Dijo que nunca nos dejará ni nos abandonará (Hebreos 13:5) y prometió que nada ni nadie nos puede arrebatar de sus manos (Juan 10:28). Podemos estar absolutamente confiados que los aspectos realmente importantes de nuestra vida están seguros. Así que incluso cuando las cosas se ponen difíciles, todavía tenemos buenas razones para brincar (Lucas 6:23). El simple hecho de mirar brincar a los conejos me dejó buenas sensaciones. Su alegría fue contagiosa. La verdadera alegría es así, y en este mundo tan a menudo sombrío y lleno de ansiedad, necesitamos tenerla. No estoy sugiriendo que en realidad trates de brincar. Eso encaja literalmente en la categoría de "no intente esto en casa" para la mayoría de nosotros. Pero la idea de mostrar con tu comportamiento la alegría que sientes dentro, es sin duda algo a considerar. O como Pablo dijo: "Que el Dios de esperanza los llene de todo gozo y paz a ustedes que creen en él, para que abunden en esperanza por el poder del Espíritu Santo" (Romanos 15:13). ◊ Foto–WikiMedia
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¿Depende de ti la fe (o falta de fe) de tu hijo? Por Jeb Egbert a mayoría de los padres cristianos lo que más quieren es que sus hijos conozcan a Jesucristo. Durante años he leído varios pasajes de las Escrituras que formaron mi enfoque sobre la crianza de los hijos. Por ejemplo, Deuteronomio 6:7, en el contexto de los mandamientos que Dios dio a los israelitas después de su éxodo de Egipto, dice: "Incúlcaselas continuamente a tus hijos. Háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes" Proverbios 22:6, en mi entendimiento anterior, pone una gran presión sobre los padres, ya que dice: "Instruye al niño en el camino correcto y aún cuando fuere viejo no se apartará de él". Tales pasajes me convencieron de que el compromiso de mis hijos hacia Jesús dependía directamente de cómo yo los educara. Sólo si yo hacía bien mi trabajo con mis hijos, ellos "no se apartarían" del camino correcto. ¡Qué presión! ¡Más vale que eduque bien y cristianamente a mis hijos!
¿Depende todo de ti? Pero, la relación eterna del niño con Dios ¿realmente depende de la educación que sus padres o sus tutores les hayan dado? Algunos padres trabajan con sus hijos desde una edad temprana, leyéndoles la Biblia, orando con y por ellos, haciéndoles participar en múltiples actividades y diferentes funciones de la iglesia, asegurándose de que asistan a campamentos y viajes misioneros, los exponen a ministros apasionados y carismáticos, solo para verlos alejarse del cristianismo cuando son adultos.
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En mi ministerio de mas de 30 años, muchos de ellos dedicados exclusivamente a trabajar con niños y adolescentes, he sido abordado por numerosos padres cristianos "modelos" llenos de sentimientos de culpa y pena, porque a pesar de haber seguido fielmente todos los principios "correctos" en la educación de sus hijos, cuando alcanzan la edad adulta no llegan a tener interés en desarrollar una relación con Jesús. Al principio de mi ministerio, podría haber concluido que esos padres no hicieron un buen trabajo al educar a sus hijos en disciplina y amonestación del Señor (Efesios 6:4). No importa qué tan devotamente lo hubieran hecho, yo habría pensado que si hubieran hecho realmente su trabajo, sus hijos automáticamente se convertirían en adultos cristianos comprometidos.
Dios quiere que nuestros hijos tengan una relación con Él. Él está trabajando en ellos, y es paciente en esa labor El papel de los padres Una investigación muestra que quienes entraron en una relación de compromiso con Jesús lo hicieron antes de la edad de 13 años. La investigación de George Barna en el 2004 (www.barna.org) indica "que casi la mitad de todos los estadounidenses que aceptan a Jesucristo como su Salvador los hacen antes de llegar a la edad de 13 años (43%), y que dos de cada tres cristianos nacidos de nuevo hacen su compromiso con Cristo antes de cumplir los 18 años. “Además, la investigación de Barna muestra que “entre los
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cristianos que abrazaron a Cristo antes de sus años de adolescencia, la mitad llegó a Cristo por sus padres, con otro uno de cada cinco llevados por algún otro amigo o pariente”. Las palabras de Pablo en 2 Timoteo 3:14-15 son de interés en este contexto: "Pero persiste tú en lo que has aprendido y te has persuadido, sabiendo de quienes lo has aprendido y que desde tu niñez has conocido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por medio de la fe que es en Cristo Jesús". Los padres claramente tienen un papel importante, pero eso no cambia el hecho de que la fe es un asunto personal, que todos los individuos deben decidir por sí mismos.
¿A qué edad pueden los niños empezar a confiar en Cristo? Muchos cristianos creen que los niños deben llegar a cierta edad para poder llegar a comprender en verdad la plenitud del mensaje del evangelio de Jesús. En el principio de mi ministerio estaba convencido que los pre-adolescentes (e incluso los adolescentes) y los niños no eran lo suficientemente maduros para hacer un compromiso con Jesús. Yo esperaba que los jóvenes llegaran a cierta edad para hacerles hincapié en "producir frutos dignos de arrepentimiento" (Mateo 3:8). Incluso no me podía imaginar a un niño sabiendo la ramificación completa de lo que es el "arrepentimiento".
chos 15:11: "Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesucristo que somos salvos." La gracia es la obra de Jesús, no el trabajo de los padres. Los padres fallamos. Cometemos errores. Pero la gracia cubre esos errores. La gracia dice: "A pesar de los errores, te amo y te rescato". Timoteo añade: "Esto es bueno y agradable a Dios nuestro Salvador, que quiere que todos sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad" (1 Timoteo 2:3-4). La obra de Jesús es una obra de gracia, y es una obra que está viva en todas las personas, incluyendo a nuestros hijos. Jesús es paciente. Su tiempo es diferente al nuestro. Queremos saber que nuestros hijos tienen una relación de compromiso con Jesús, y nos quedamos perplejos e incluso perturbados cuando no vemos evidencia de tal relación. Sin embargo, podemos descansar en el hecho de que Dios no sólo es paciente con todos, sino que quiere que todos seamos salvos. Los padres tienen un papel importante en enseñar a sus hijos con respecto a llevar una relación duradera con Jesús. Pero las elecciones de los hijos no dependen totalmente de lo bien que los padres les enseñaron. Dios quiere que nuestros hijos tengan una relación con él. Él está trabajando en ellos, y Él es paciente en esa labor. Eso no disminuye la importancia de nuestra enseñanza a nuestros hijos. Pero debería de darnos la pauta para confiar a nuestros hijos a Dios, en lugar de preocuparnos por nosotros mismos. Nuestro papel como padres es sólo una pequeña parte del cuadro. El papel de Jesús como Redentor es lo que realmente importa.
Los padres tienen claramente un papel importante, pero eso no cambia el hecho de que la fe es un asunto personal, que todos los individuos deben decidir por sí mismos. Entonces, ¿qué es el arrepentimiento? Hace varios años, mi esposa me compartió una experiencia con respecto a un momento en que ella estaba trabajando con niños relativamente jóvenes en el ministerio para niños. Ella dijo que cuando a un niño pequeño, al rededor de los 6 años, se le preguntaba sobre su compromiso, él simplemente decía: "Elijo a Dios." ¡Wow! ¿Qué más hay que decir con respecto al arrepentimiento? Uno de los grandes momentos de mi vida fue ver a uno de mis hijos, a sus 10 años, puesto de rodillas con uno de sus amigos, tomando la comunión. Es un momento que nunca olvidaré. ¿Podría ser real? ¿Podría ser duradero? Parecía demasiado joven.
La voluntad y obra de Jesús Pedro dice en 2 Pedro 3:9: "El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza. Él es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento". Este es el mismo Pedro quien dijo en He-
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Entonces, ¿qué debemos hacer? Es nuestra responsabilidad como adultos educar a nuestros hijos en la exortación bíblica, en la disciplina y amonestación del Señor. Y si lo hacemos, ¿Podemos estar seguros que nuestros hijos tendrán la relación profunda, duradera e íntima con Dios por la que oramos? No, nosotros no podemos. Pero gracias a Dios no depende de nosotros. Lo que podemos saber es que Dios ama incondicionalmente a nuestros hijos, que Cristo los ha incluido en su obra redentora y expiatoria, que nunca dejará de obrar en ellos y nunca dejará que le alejen de Él. Como padre, ¡no se me ocurre ninguna garantía mejor que esta! ◊
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Comunión Internacional de la Gracia
El espíritu de Jonás Por Wilfrido González
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e acuerdo, la Biblia no habla del “espíritu de Jonás” sino del “espíritu de Elías”: He aquí, yo os envío al profeta Elías, antes que venga el día de Jehová grande y terrible. El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres: no sea que yo venga, y hiera la tierra con destrucción. (Malaquías 4:5-6). Entendemos que esta profecía se refiere en parte a Juan el Bautista: Y respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías vendrá primero, y restituirá todas las cosas. Mas os digo, que ya vino Elías, y no le conocieron; antes hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del hombre va a padecer a manos de ellos. Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista. (Mateo 17:11-13). Y otra escritura que nos ayuda a ver que la profecía de Malaquías se refiere a Juan el Bautista es Lucas 1:17: Y el mismo irá delante, en su presencia, con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y los desobedientes a la sensatez de los justos, a preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. Pero por lo que estos pasajes implican tenemos que concluir que esta profecía no se cumplió completamente con el ministerio de Juan el Bautista porque obviamente él no “restituyó todas las cosas” ni tampoco preparó para el Señor un pueblo bien dispuesto (A los suyos vino, y los suyos no le recibieron – Juan 1:11). Pero así como Juan el Bautista predicó antes de la primera venida de Jesucristo de la misma manera es la misión de la Iglesia en general “preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto” antes de su segunda venida, anunciando las BUENAS NOTICIAS – la verdad que liberará al mundo. Y, sin profundizar mucho en el alcance teológico de este asunto, esta es una forma en que generalmente podemos entender lo que significa la venida del espíritu de Elías: Que el Espíritu que movió al profeta Elías es el mismo Espíritu que movió a Juan el Bautista, y es el mismo Espíritu que mueve a la Iglesia en su proclamación del Evangelio. Sin embargo, veo con tristeza que hay otro espíritu que mue-
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ve a muchos creyentes cristianos; un espíritu diferente de aquel que busca hacer “volver los corazones de los padres a los hijos”, un espíritu diferente de aquel que busca “restituir todas las cosas” y “preparar un pueblo bien dispuesto” para el Señor. Yo llamo a este espíritu el “espíritu de Jonás”, y les voy a explicar a qué me refiero. Cuando Dios llamó a Jonás, le dijo: Levántate, y ve a Nínive, ciudad grande, y pregona contra ella; porque su maldad ha subido delante de mí. (Jonás 1:2). Jonás sabía que Nínive era
Se predicen fechas para la Gran Tribulación, para el Rapto Secreto, para el Armagedón… Y los “verdaderos cristianos” siguen esperando que llegue el “grande y terrible Día del Señor” para que todos los pecadores reciban su merecido mientras ellos son raptados al cielo. una ciudad llena de maldad, y Dios mismo lo confirma, y le dice “pregona contra ella”. Jonás podría haber pensado: “¡Por fin! Ya era hora de que Dios castigara a esos malvados, ¡y yo mismo se los voy a anunciar! ¡Claro que si!” Pero eso no fue lo que Jonás pensó… ¡prefirió huir! Pero uno de los aspectos mas relevantes de la historia de Jonás es el motivo por el cual Jonás no quería predicar contra Nínive. Leamos lo que pasó después de que Jonás huyó hacia Tarsis en un barco, y que fue tragado por un “gran pez”, y que después de tres días y tres noches el pez lo vomitó a la orilla del mar: Jonás 3:3-4: Y se levantó Jonás, y fue a Nínive, conforme a la palabra de Jehová. Y era Nínive ciudad sobremanera grande, de tres días de camino. Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, e hizo el recorrido de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. Hoy en día también se anuncia destrucción: Y vi otra señal en el cielo, grande y admirable, que era siete ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas es consumada la ira de Dios (Apoc. 15:1). El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová (Joel 2:31).
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Y se predicen fechas para la Gran Tribulación, para el Rapto Secreto, para el Armagedón… Y los “verdaderos cristianos” siguen esperando que llegue el “grande y terrible Día del Señor” para que todos los pecadores reciban su merecido mientras ellos son raptados al cielo o llevados a las cavernas de Petra mientras pasan las calamidades… (Yo mismo pensaba así).
No me complazco en la muerte del malvado, sino que se vuelva el malvado de su camino y viva (Ezequiel 33:11).
Esa actitud es lo que yo llamo el “espíritu de Jonás”. Jonás quería que Nínive fuera destruida, por eso huyó de Dios (como veremos más adelante). Pero para desgracia de Jonás ocurrió algo insólito: Jonás 3:5-9: Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y pregonaron ayuno, y se vistieron de saco desde el mayor de ellos hasta el menor de ellos. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su trono, se despojó de su vestido, y se cubrió de saco, y se sentó sobre ceniza. E hizo pregonar y anunciar en Nínive, por decreto del rey y de sus nobles, diciendo: Hombres y bestias de carga, bueyes y ovejas, no prueben bocado, no se les dé alimento, ni beban agua sino cúbranse de saco hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente, y conviértase cada uno de su mal camino, de la violencia que hay en sus manos. ¿Quién sabe si se volverá y arrepentirá Dios, y se apartará del furor de su ira, y no pereceremos? Y seguramente Jonás también se preguntaba que habría de pasar: ¿Cumpliría Dios la profecía que le mando pregonar en Nínive o tal vez perdonaría a toda esa ciudad llena de maldad? De la misma manera muchos cristianos esperan que Dios cumpla la destrucción que fue profetizada desde hace muchos siglos. Y no dan lugar a la posibilidad de que el mundo se arrepienta como lo hizo Nínive.
“La Comunión Internacional de la Gracia continúa llegando a otros con las buenas noticias de nuestro Salvador. Durante la última década la Iglesia ha crecido de 40,000 a 47,000 miembros en todo el mundo. En los últimos tres años, muchas nuevas congregaciones se han levantado en las Filipinas, Bangladesh y África.” (La Mayor Demostración de Amor, Joseph Tkach, 23-Dic-09). Y por medio de las publicaciones en varios idiomas son muchos miles más los que reciben el mensaje del Evangelio por medio de esta iglesia. Y en realidad somos una organización relativamente pequeña pero somos uno de los medios que Dios está usando para llevar el Evangelio al mundo. - Entre otras organizaciones que están proclamando exitosamente el Evangelio quiero mencionar el ministerio de Luis Palau. Su página Web reporta que ese ministerio alcanza a “más de 800 millones de personas en 112 países a través de la radio y la televisión” - Y también está el ministerio (solo en idioma inglés) de Perichoresis, cuyo director, Baxter Kruger, ha sido entrevistado algunas veces en la serie Tú estás incluido de esta revista - Odisea Cristiana. El ministerio de Perichoresis comenzó en los Estados Unidos y se ha extendido a Australia y a Canadá. Y muchos otros ministerios, misiones y fundaciones de ayuda trabajan apasionadamente en el Evangelio. Por eso quiero exhortar al lector creyente, a que se plantee estas preguntas: ¿Acaso la Iglesia fundada por Jesucristo mismo va a fracasar en cumplir su misión de enseñarle al mundo todas las cosas que El les mandó a los apóstoles? ¿Acaso el Elías profético no hará volver el corazón de los padres hacia los hijos y el corazón de los hijos hacia los padres, ni preparará un pueblo bien dispuesto para la Segunda Venida de Jesucristo – y entonces sí va Dios a herir la tierra con destrucción? ¿Acaso la Iglesia fracasará donde Jonás tuvo éxito (a pesar de que no era eso lo que él deseaba)?
Pero yo veo alrededor y, sí, veo extrema maldad en el mundo pero veo también que la obra del Evangelio crece como el proverbial grano de mostaza. Cada día hay más personas que creen el Evangelio y responden positivamente. Déjenme darles solo unos ejemplos:
Dios dice: No me complazco en la muerte del malvado, sino que se vuelva el malvado de su camino y viva (Ezequiel 33:11). Dios no quería la muerte de los malvados habitantes de Nínive, sino que ellos se arrepintieran y vivieran. Por eso aunque Jonás, en nombre de Dios, anduvo pregonando por la ciudad de Nínive que sería destruida a los cuarenta días de su predicación, asombrosamente aquella profecía de Dios NO SE CUMPLIO! ¿Cuál es el mensaje para nosotros?
- El presidente de nuestra denominación reporta lo siguiente:
Nosotros los creyentes que nos consideramos parte de la obra
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que inició Jesucristo debemos ir “con el espíritu y el poder de Elías” anunciado al mundo las Buenas Noticias con el propósito de preparar “un pueblo bien dispuesto”, lo cual significa que no debemos ir con el “espíritu de Jonás”, deseando que los “malos” no se arrepientan sino que desate la Tercera Guerra Mundial y entonces venga Jesucristo a “poner el orden” derramando terribles y espantosas plagas para darle su merecido a este mundo perverso y someterlo con “vara de hierro”. Pero veamos el resto de la historia de Jonás: Jonás 3:10 Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino: y se arrepintió del mal que había dicho les había de hacer, y no lo hizo. Jonás 4:1-2 Pero Jonás se apesadumbró en extremo, y se enojó. Y oró a Jehová, y dijo: Ahora, oh Jehová, ¿no es esto lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía yo que tú eres Dios clemente y compasivo, tardo en enojarte, y de gran misericordia, y que te arrepientes del mal. Jonás conocía muy bien a Dios: El sabía que Dios era clemente y compasivo – ése era el Dios que él adoraba – pero resulta desconcertante como, a pesar de adorar al Dios clemente y compasivo, no compartía con El esa clemencia y esa compasión para con los “malos”. Y estaba tan enojado que prefería morirse, como vemos en los siguientes versículos (del 4 al 11): Ahora pues, oh Jehová, te ruego que me quites la vida; porque mejor me es la muerte que la vida. Y Dios, con toda paciencia, lo cuestiona ¿Haces tú bien en enojarte tanto? Y salió Jonás de la ciudad, y se sentó en el lado oriental de la ciudad, y se hizo allí una enramada, y se sentó debajo de ella a la sombra, hasta ver qué acontecería en la ciudad. Luego viene el relato de cómo Dios hizo crecer un arbusto (“calabacera”) que le daba sombra a Jonás lo cual lo alegró mucho. Pero al día siguiente Dios hizo secar el arbusto e hizo soplar un viento caliente, y Jonás no aguantaba el calor. Otra vez estaba muy, pero muy enojado, y se deseaba la muerte. Entonces dijo Dios a Jonás: ¿Tanto te enojas por la calabacera? Y él respondió: Mucho me enojo, hasta la muerte (en español moderno: “¡Me muero de coraje!”). Y viene la suave respuesta del Dios clemente y compasivo: Y dijo Jehová: Tú has tenido lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la hiciste crecer; que en espacio de una noche nació, y en espacio de otra noche pereció. ¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben distinguir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? Y el relato termina con una pregunta que no es respondida. Yo lo tomo como que nos toca responderle a Dios y a nosotros mismos pues lo que ahora está en juego es MUCHO MAS que una “gran” ciudad de “más de ciento veinte mil personas”: Esta vez son cientos o miles de millones de personas alrededor del mun-
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do. Yo le respondería: “¡Sí!, claro que tendrás piedad de la humanidad, porque tú eres Dios clemente y compasivo, y te dueles del castigo. Por eso te rogamos que ayudes a tu iglesia en todo el mundo, para que de a conocer con poder el Evangelio de Jesucristo, que todo el mundo te conozca y se prepare como un pueblo bien dispuesto para la Segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo.” Pero entonces, ¿por qué tan detalladas profecías acerca de “la bestia”, de los ejércitos de Gog y Magog, del dragón, de Babilonia la Grande, de las diez plagas y de las señales en el cielo? Bueno, el libro de Apocalipsis es un tema profundo pero tremendamente mal entendido. Y no siendo ese el tema central de este artículo solo quiero mencionar dos pasajes relacionados, que al ponerlos juntos (tal como uno de ellos lo indica) arroja mucha luz para una correcta interpretación de la simbología apocalíptica. Joel 2:28-31 dice: Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne… Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová. ¿Qué significa esto? El apóstol Pedro, hace unos dos mil años, afirmó que se había cumplido aquella profecía: Mas ESTO ES lo dicho por el profeta Joel: “Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne…. Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; el sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto.” (Hechos 2:1620) “ESTO ES”, dijo Pedro (de esto estaba hablando Joel). Joel estaba usando un estilo literario llamado apocalíptico, y no se trataba de que literalmente el sol se convertiría en tinieblas sino que algo tremendo ocurriría: “Derramaré mi espíritu sobre toda carne.” ¡Libre acceso de la humanidad al Espíritu Santo! ¡Lo que en milenios jamás había visto el pueblo de Israel! Seguramente se hablará más sobre el libro de Apocalipsis en futuras ediciones de Odisea Cristiana. Por el momento solo quiero agregar que en una reciente entrevista (en inglés – probablemente será traducida próximamente) que el Sr. Michael Feazell le hizo al Dr. Gordon Fee, en la serie Usted Está Incluido se menciona que del Apocalipsis solo los capítulos 21 y 22 corresponden a acontecimientos que ocurrirán en nuestro futuro – todo lo contrario de lo que yo había aprendido en la Iglesia de Dios Universal. El punto es que así como para el pueblo de Nínive fue una buena noticia el ver que Dios tuvo compasión de ellos, así también, gracias a que el Evangelio está siendo proclamado cada vez más poderosamente alrededor del mundo, hay BUENAS NOTICIAS para la humanidad – ¡corran la voz! Sí, ven Señor Jesús… amén.
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Yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra
Edificaré mi iglesia por Rubén Ramírez Monteclaro
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l Señor Jesús sentenció, como creador, que edificaría una iglesia, la cual tendría características muy específicas. Al hablar de edificar, se estaba refiriendo a la construcción de una casa, de un edificio, para que fuera entendido por sus oyentes; pero, ¿Qué es realmente una iglesia? De acuerdo con la Wikipedia, La palabra iglesia proviene de la voz griega κκλησία (transliterado como ekklēsía) vía el latín ecclesia.El sustantivo κκλησία posee un doble significado: En el ámbito del mundo europeo occidental helenístico no cristiano, denotaba una asamblea o reunión de ciudadanos congregados en razón de una convocatoria pública (generalmente el llamado de un mensajero oficial o heraldo), para asuntos usualmente de orden político, y se entiende de esta manera en algunos pasajes bíblicos del libro de Los Hechos de los Apóstoles. En la Septuaginta (traducción al griego del Tanaj) se emplea frecuentemente para traducir la voz hebrea qâhâl (o kahal), que se refiere a la congregación de Israel o pueblo de Dios, como por ejemplo enSalmos 22:22 ”Proclamaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación (iglesia) te alabaré”. Así, Iglesia en algunos pasajes del Nuevo Testamento podría combinar ambas ideas (la hebrea y la griega) o solo una de ellas, dando por eso profundo y complejo significado a las palabras de Jesús de Nazaret a Simón Pedro recogidas en Mateo 16:18. De acuerdo con las definiciones anteriores, la palabra iglesia significa un grupo de personas que se reúnen para un fin específico. Sin embargo, el propósito del Señor Jesús al edificar Su Iglesia, va más allá de una reunión de personas: Cuando Jesús le dijo al apóstol Pedro que él era una piedra, haciendo alusión a su nombre, cuyo significado es ese (piedra), le estaba diciendo que iba a utilizar seres humanos como piedras para edificar un edificio cuyo cimiento o fundamento principal es Jesucristo, la piedra angular (Efesios 2:20), la roca que sostiene y alimenta (Éxodo 17:1-6), la piedra de tropiezo para quienes no lo aceptan(Isaías 8:14; 28:16; 1 Pedro 2:6-8). Retomando el significado de iglesia, como reunión de personas, como asamblea, congregación, en las cartas del apóstol Pablo más de una vez encontramos que: Somos un templo santo porque en nosotros mora el Espíritu Santo (1 Corintios 6:19). Somos el cuerpo de Cristo con muchos miembros (órganos) pero todos en unidad (somos uno en Cristo) (Efesios 4:11-13). Somos piedras vivas, que unidas, formamos un edificio, un templo, pero no material sino espiritual. (1 Pedro 2:45). Un edificio bien estructurado (1 Corintios 12:28; 14:12).
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Este cuerpo tiene una cabeza: Cristo (Efesios 1:22-23) La iglesia tiene poderes extraordinarios por ser el cuerpo de Cristo: anunciar el plan de Dios, lo que está haciendo, el evangelio; no sólo a los humanos, sino a todos los poderes espirituales; la iglesia tiene poder sobre ellos “El fin de todo esto es que la sabiduría de Dios, en toda su diversidad, se dé a conocer ahora, por medio de la iglesia, a los poderes y autoridades en las regiones celestiales, conforme a su eterno propósito realizado en Cristo Jesús nuestro Señor”. (Efesios 3:10). La iglesia tiene el propósito de recordar el llamado de Dios a las bendiciones espirituales en Cristo, que Dios desde los inicios de los tiempos ha dado a los humanos, dando recomendaciones específicas para desempeñar en esta vida mortal, con miras a vivir la eternidad venidera, resaltando la santidad del matrimonio, ya que nuestra relación con Jesucristo es una relación matrimonia en el terreno espiritual (Efesios 5:21-32). La iglesia nos enseña que Dios es uno y nos muestra a Jesu-
La iglesia es una con el Padre y el Espíritu Santo, porque es el mismo cuerpo de Cristo, el Hijo. cristo como el ser que es divino y humano a la vez, incluyendo a todos los humanos en el mismo seno de Dios para ser uno con Él. El edificio, el templo, construido por piedras vivas sobre la gran roca angular que es Jesucristo, es un templo donde se manifiesta eternamente la shekiná (la gloria de Dios), porque Dios está en Cristo, Cristo en Dios y nosotros en Cristo. Por eso dice Dios que somos el templo del Espíritu Santo, donde mora Dios, siendo una sola cosa: Dios es uno, Padre, Cristo y el Espíritu Santo. ¡Y nosotros en Cristo! ¡Y Dios en nosotros! ¡Qué emoción debe despertar en todos nosotros esta realidad anunciada por Nuestro Señor y Salvador Jesucristo! Realidad que nos debe inspirar y motivar a honrarlo y alabarlo “con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas” Vivamos todos los días de tal manera que lleguemos a ser esa “iglesia santa, sin mancha, ni arrugas” (Efesios 5:2627), digna del cuerpo de aquel que es Santo y sin mancha, que por su gracia nos llevó a compartir su misma naturaleza (Filipenses 2:6-11) en el mismo seno de Dios. ◊
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por G r e g W i l l i a m s
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l perro es amor "es una calcomanía popular en Carolina del Norte, EE.UU., donde vivo. Parece ser una copia de "Dios es amor" tomado de 1 Juan 4:8. No estoy seguro si las personas que portan esta calcomanía en su parachoques son personas anti-Dios, o gente que simplemente son amantes de los perros, o tal vez son ambas cosas. Pero cualesquiera que sean sus sentimientos, me gusta la calcamonia en el parachoques por mis propias razones. "Arroyo Blanco Cometa Haley" (hay perros registrados con nombres largos) era una pequeña y enérgica perra negra labrador.Tenía poco más de un año de edad cuando fue adoptada por la familia Williams. Debido a que su propietario ori-
Dios creó a los animales para el beneficio y placer de la humanidad, y Haley nos trajo a mi familia y a mí, una gran alegría y amor. ginal había sido verbal y físicamente abusivo, Haley se acomodó con bastante facilidad. Nuestro hijo Glenn, siendo el tierno joven que es, fue paciente con Haley y poco a poco la perra recuperó su confianza y se convirtió en la perra sana y alegre como Dios la había creado. Los labradores juegan todo el día, si pueden, y su actividad favorita parece ser el simple juego de obtención de información. Haley jugaba con cualquier objeto que pudiera tener en su boca, una pelóta de tenis, una lata, un palo,
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y su favorito: una manzana. Cuando las manzanas se maduran en los árboles en otoño, no había nadie más feliz que Haley. Ella en realidad agarraba las manzanas del árbol en la boca, entonces después de un juego extendido de buscarlas se acurrucaba en el suelo y se las comía. Sólo por ser la criatura que Dios creó, Haley me enseñó mucho acerca de cómo Dios se relaciona con nosotros. Siempre me mostraba su amor incondicional. Estaba siempre entusiasmada, siempre feliz y siempre dispuesta a interactuar con cualquier miembro de la familia. Ella se emocionaba de vernos regresar cuando salíamos y le encantaba estar cerca de nosotros y escuchar nuestras conversaciones. El día de su muerte fue más difícil de lo que podría haber imaginado. Muchas veces había considerado tontos a los inflexibles mascota-amantes. Después de todo, ¿no debe ser nuestro amor dirigido hacia la gente? Pero la muerte de Haley fue una pérdida dolorosa, la pérdida de la compañera que corría delante de mí al pasear por el huerto y alrededor del estanque,
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la pérdida de la artista, que sacaba objetos flotantes de la laguna y sonaba como un barco de motor cuando nadaba hacia la orilla, la pérdida de la exuberancia de la juventud que corría a toda velocidad por el patio para arrebatar una pelota lanzada al aire, y sobre todo la pérdida de una querida amiga que siempre me amó y me aceptó. Lloré por ella. La vida de Haley me ha enseñado la verdad detrás de la calcomanía "El perro es Amor". Pero detrás de esa verdad hay una verdad mucho más grande: "Dios es Amor". Dios no es sólo el creador del amor, Él mismo es amor, la plenitud de la entrega, el sacrificio, la espera, la nostalgia, la pasión, la emoción y la alegría en la relación eterna del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Y Jesucristo, al hacernos uno con él, nos ha incorporado a su propia relación con el Padre como el Hijo amado de papá. Dios creó a los animales para el beneficio y placer de la humanidad, y Haley nos trajo a mi familia y a mí, una gran alegría y un gran amor en sus cortos cinco años. En el día de su muerte, me di un paseo solitario alrededor del estanque. Me acordé de Haley y hablé con el Dios de amor. Me fijé cómo el abundante amor de Dios es magnético, poderoso e irresistible. Él nos ama tanto que envió a Jesús, quien nos va a seguir sin descanso aún cuando nos alejamos de él o estamos atrapados en las tormentas y las preocupaciones de la vida. El poema de Francis Thompson El sabueso del cielo, se acerca a este homenaje a Arroyo Blanco Cometa Haley. Thompson fue un hombre que no luchó por alguna bandera o religión en particular, sino que simplemente narra la misteriosa historia de su propia alma, e indirectamente su historia se convierte en la nuestra. A través de luchas y persecuciones entra en un nuevo elemento maravilloso y emocionante. El poema describe a las personas que siguen el ideal, "el cual, al igual que una estrella lejana, viaja delante de sus peregrinos durante la noche". Aquí el ideal ya no es pasivo, es algo a perseguir. Se detiene por sus peregrinos, "la estrella que optó por agacharse y quedarse por nosotros". Ahora gira en torno a ellos y los persigue. El ideal está vivo y consciente, es una fuerza real y viva entre las grandes fuerzas del universo. Está tras la gente, y en este gran poema lo vemos a la caza de un alma como un perro seguiría un presidiario que huye. Este idealismo religioso no es otro que Jesús, el Sabueso del Cielo que en amor persigue a toda la humanidad. Haley fue una mascota notable que ayudó a este peregrino a conocer mejor a Jesús, tanto en su vida y en su muerte. Haley, te extrañaremos. ◊
Greg Williams es director de Ministerios Generaciones de Comunión Internacional de la Gracia. Él vive en Georgia con su esposa Susan.
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Quedarse con Dios Por Cliff Neill
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n su viaje hacia Jerusalén, Jesús y sus discípulos pasaron por un pueblo. Allí, una mujer llamada Marta recibió a Jesús en su casa. En la casa también estaba María, que era hermana de Marta. María se sentó junto a Jesús y escuchaba atentamente lo que él decía. Marta, en cambio, estaba ocupada en preparar la comida y en los quehaceres de la casa. Por eso, se acercó a Jesús y le dijo: – Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola haciendo todo el trabajo de la casa? Dile que me ayude. Pero Jesús le contestó: –Marta, Marta, ¿por qué te preocupas por tantas cosas? Hay algo más importante. María lo ha elegido, y nadie se lo va a quitar. Lucas 10:38-42 BLS ¡Perdemos muchas bendiciones por estar de prisa! Isaías nos dice: “Jamás se ha escuchado ni se ha visto que haya otro dios fuera de ti que haga tales cosas en favor de los que en él confían”. (64:4). A menudo estamos demasiado ocupados para detener la mirada en una hermosa puesta de sol, escuchar el canto de un pájaro, dar una sonrisa o una palabra alegre a los demás o para ofrecer consuelo a los que sufren. A lo largo de la Biblia leemos acerca de personas que “se quedan” con Dios, que toman tiempo para quedarse en su presencia y esperar en él. María de Betania fue una mujer que pasó un tiempo prolongado a los pies de Jesús escuchando sus palabras, mientras que su hermana Martha se perdió de esto por estar de prisa para tener la cena lista. Martha se “distrajo” mientras que “María”, dijo Jesús, “ha elegido lo mejor”. David fue uno de los que se quedan con Dios. Pasó tiempo con él y escribió muchos salmos de alabanza como consecuencia de ello. Moisés es visto quedándose en la presencia de Dios en una zarza ardiente que atrajo su atención mientras alimentaba a su rebaño de ovejas, y terminó liderando a Israel fuera Egipto. Los discípulos se quedan en Jerusalén y fueron llenos del Espíritu Santo en el día de Pentecostés. Ricas bendiciones y beneficios vienen de quedarse con Dios. En su presencia perfecta llegamos a ser más como Él, y nuestra confianza en él se profundiza. Nos alienta y fortalece para hacer frente a las pruebas y dificultades diarias. Nos llena de Su luminosidad, mostrando a los que nos rodean que hay algo diferente en nuestras vidas. ◊
Comunión Internacional de la Gracia
ENTREVISTA DE ODISEA CRISTIANA
¿Debes plantar una Iglesia? Una entrevista con Ed Stetzer “Lee el libro y escucha a la gente que ya lo está haciendo”. Pero no sólo escuches sus historias de éxito. Escucha lo que hicieron mal y aprende de sus errores”
Randy Bloom, director del Ministerio para la Multiplicación de Iglesias de la Comunión Internacional de la Gracia, entrevistó a Ed Stetzer, presidente de LifeWay Research de la ciudad de Nashville, Tennessee (fotografía de arriba). Como un experimentado plantador de iglesias, Ed entrena a plantadores de iglesias y a pastores de todo el mundo. RB: Cuéntenos algo acerca de su experiencia como plantador de iglesias ES: Tengo un gran amor por la plantación de iglesias. Planté mi primera iglesia en un barrio central de la ciudad de Bufalo, Nueva York. Tenía 21 años y Dios nos estaba llamando a mi esposa y a mí a mudarnos a la ciudad para vivir entre los barrios bajos. Empezamos a tocar puertas y ahí fue donde iniciamos nuestra primera iglesia. Eso fue hace 22 años. Dependiendo de cómo lo calcules, he tenido el privilegio de plantar cinco iglesias. La última iglesia que planté fue hace 3 o 4 años. He escrito algunos libros sobre el tema. El más reciente se titula: “Iglesias Virales: Cómo pueden llegar a ser hacedores de movimiento los plantadores de iglesias”. Está enfocado en el aspecto de cómo podemos movernos de la plantación de iglesias por adición a la propagación exponencial. Por otro lado, me gusta su título de “director de multiplicación de iglesias.” Creo que eso está mejor que simplemente “director de plantación de iglesias.” Necesitamos iglesias que planten iglesias. Creo yo que cada iglesia, de alguna manera, debería estar involucrada en la plantación de iglesias. Esto es tan sólo una extensión de lo que Dios está haciendo en el mundo a través de la obra de Cristo y de su iglesia.
RB: ¿Qué es una plantación de iglesias? ES: En realidad, no se trata de plantar una iglesia sino de plantar el evangelio y de hacer discípulos. A partir de ese punto, ahí es
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cuando una iglesia empieza a fluir. Cualquier movimiento que esté seriamente planeando en alcanzar a este mundo perdido va a estar involucrado en la plantación de iglesias. De hecho, sólo para mantener el “status quo” en términos de la membresía, un movimiento necesita plantar iglesias nuevas cada año, a un ritmo de un tres por ciento, eso significa la plantación de alrededor de tres iglesias nuevas por cada 100 existentes. La plantación de iglesias es igual de esencial para el crecimiento del reino, es la obra de Cristo a través de su iglesia.
RB: ¿Cuál es el primer paso a tomar para un plantador de iglesias? ES: Leer los libros y escuchar a las personas que ya lo están haciendo. Pero no sólo escuchar sus éxitos sino también escuchar en lo que se han equivocado y aprender de sus errores. Hay que seguirlo con juicio y discernimiento. Hay que experimentar el consejo del Espíritu Santo y ser obedientes a su liderazgo, esa es la clave. Sé que en la Comunión de la Gracia ustedes tienen un proceso de evaluación. Creo que es esencial que las personas pasen a través de ese proceso de evaluación. No cualquiera puede plantar una iglesia. Tú puedes ser un pastor muy efectivo pero no tener la habilidad para ser un plantador de iglesias. Esa es la razón de por qué tienes que ir por un proceso de evaluación. Para ello, empiezas a considerar la plantación de iglesias. Luego vas al sitio de la red en donde puedes leer algo de información sobre la plantación de iglesias, también lees libros sobre el tema. Si vas a entregar tu vida para el establecimiento de una nueva congregación debes de haberlo pensado seriamente y haber orado sobre el asunto. Consultarías con personas que te conocen y te quieren y que te contestarían abiertamente a la pregunta: “¿Qué piensas de mí como plantador de iglesias?” De nuevo, se trata de evaluación, preparación, recibir más conocimiento y más consejo, estos son buenos pasos para el proceso.
RB: ¿Cuáles son algunos de los errores principales que se Odisea Cristiana | Número 34
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El turno de Tammy Dios está en nuestros momentos por Tammy Tkach
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i padre solía decir que el tiempo pasa tan rápido que parece como si cada dos días es jueves. Cuando el tiempo pasa así de rápido, los segundos, minutos y horas de la vida puede correr juntos y perderse. Santiago tenía razón: la vida es como una neblina que se aparece por un tiempo y luego se desvanece (Santiago 4:14).
cometen? ES: Creo que muchas veces las personas establecen una iglesia por las razones equivocadas. Si empiezas una iglesia porque estás disgustado con el liderazgo de tu antigua iglesia o porque ellos no te dejan predicar, o porque tienes algo que demostrarles, creo que esas son las razones equivocadas para plantar una iglesia. Por lo tanto, yo sería muy precavido con esa clase de personas. La otra cosa es de que los plantadores de iglesias tienden a ser auto motivadores y empresariales. Creo que un plantador de iglesias lleno del Espíritu y quien camina en humildad delante de Dios es más poderoso que el plantador de iglesias de tipo empresarial que piensa “yo sé lo que estoy haciendo”. Creo que uno de los errores más comunes es no escuchar el consejo. Esa es una de las razones por las que dije, “lean los libros y escuchen a las personas que ya lo están haciendo. Pero no sólo escuchen sus éxitos. Escuchen en que se han equivocado y aprendan de sus errores a lo largo del proceso”.
RB: ¿Algunas palabras de despedida? ES: Yo animo a las iglesias y a los líderes a no desanimarse sino a ser fieles a lo que Dios les ha llamado a hacer y confiar en él para tener resultados. No es nuestra obra; es su obra y él nos ha llamado a unirnos a ella. ◊
El Ministerio para la Multiplicación de Iglesias (MMI) de Comunión Internacional de la Gracia, entrena y apoya a individuos y congregaciones conforme empiezan nuevas comunidades de fe en cada ubicación geográfica posible, en cada contexto cultural y red social. MMI ayuda a los líderes pastorales a desarrollar y a implantar planes para la multiplicación de iglesias. Para mayor información sobre el entrenamiento de MMI, sus actividades y recursos, visite la página en la red (en inglés): cmm.gci.org
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"Enséñanos a contar bien nuestros días", le pidió Moisés a Dios, para que adquiramos un corazón de sabiduría" (Salmo 90:12). ¿Cómo hacemos esto? El autor Mark Buchanan sugiere que "trabaje donde el tiempo y la eternidad se encuentran. Preste atención a cómo Dios está en marcha en el misterio de cada momento, en su loca carrera o enloquecedora lentitud. Él está presente en ambos. Pero con demasiada frecuencia, estamos tan obsesionados con el tiempo que no hecemos tiempo para notarlo en realidad" (El reposo de Dios, Thomas Nelson, 2006). ¿Prestas atención a cómo Dios está en marcha en el misterio de cada momento? ¿O permites que te nublen en una loca carrera para terminar de hacer todo? Yo he mencionado un par de veces soy una gran fanática de Viaje a las estrellas (Star Trek). Disfruté de todas las películas (incluso las de numeración impar). En La insurrección, una mujer llamada Ba'ku Anij enseña el capitán Jean-Luc Picard cómo capturar un momento único. Se ralentiza el tiempo, lo que le permite ver las alas de un colibrí aleteando mientras se acerca a una flor. Cuando su vida está en peligro, él practica esta técnica y es capaz de mantenerse con vida mientras llegua la ayuda. Si bien no podemos ralentizar el tiempo (quisiera poder hacerlo), podemos hacer una pausa para observar el misterio de Dios en nuestros momentos. Escoje un momento y enfócate en dónde estás, qué estás haciendo, con quién estás y cómo Dios está presente. Toma una fotografía instantánea mental y alaba a Dios por lo que ves. En cierto modo, el tiempo se ralentizará y estarás totalmente en el momento. Recuerdo haber hecho esto un día cuando mis hijos y yo estábamos en un parque. Fue un día perfecto: había buen tiempo y todo el mundo estaba feliz y saludable. Nos encontramos con un buen amigo y mis hijos estaban jugando y riendo. Mientras los observaba, me di cuenta de que este era uno de esos momentos perfectos en el tiempo y que nunca volvería. Tomé una foto mental, observando cada detalle del momento. Todavía puedo verlo en mi mente, muchos años después. ¿Por qué esto es importante?, puedes preguntarte. Se nos dice en 1 Pedro 1:24: "La gente es como la hierba; su belleza es como una flor en el campo. La hierba se seca y la flor se marchita". No estamos aquí por mucho tiempo, y esperamos un futuro mejor con el Señor. Pero mientras estamos aquí, podemos disfrutarlo. El Catecismo Menor de Westminster dice: "el propósito final del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de él para siempre". Frénate un poco y goza de Dios, dale gloria y gracias a medida que avanzas a través de tu día. Él está presente en la unión del tiempo y la eternidad mientras vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser en él. ◊
Comunión Internacional de la Gracia
Nuestro extraño Dios muerto Por John Halford
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or las distintas medallas, estatuas y dibujos que adornaban su coche, estaba claro que mi taxista era hindú. Me llevaba al aeropuerto de Kuala Lumpur, a través de las vastas plantaciones de palma de aceite del Sur de Malasia. Malasia es una nación multicultural, y aunque la religión principal es el Islam, es bastante normal ver templos hindúes y budistas junto a las mezquitas en las ciudades y pueblos. Incluso se puede ver alguna que otra iglesia Cristiana – aunque el cristianismo es una religión bastante minoritaria en el sudeste asiático. Me he dado cuenta que con el paso de los años me he hecho más tolerante con las creencias religiosas de los demás. No quiero decir con eso que las acepte o incluso que las comprenda, pero si he aprendido que lo que para mi puede parecer tonto o confuso pueda tener un profundo significado para
Para aquellos que no conozcan la historia, debe parecerles extraño elegir a un cadáver torturado y sangriento sobre una cruz como símbolo de su fe. alguien de una cultura diferente. Por ejemplo, mi taxista hindú es un hombre inteligente, pero me pregunto qué es lo que él ve en lo que para mí son símbolos bastante raros de su fe. Como, por ejemplo, las estatuas de monos y elefantes brillantemente coloreados que adornan los templos. O la pequeña estatua de una diosa con múltiples brazos sobre el salpicadero del taxi. La verdad es que estaba pensando en preguntar al conductor sobre esto, cuando curiosamente la situación se dio vuelta. Pasamos delante de un edificio de una iglesia cristiana decorado con una gran cruz en la pared. Sobre la cruz había una estatua llamativa de yeso del Cristo clavado en ella. La sangre, pintada de color rojo brillante, manaba de sus manos, pies y costado. El conductor, girando su cabeza hacia mi, me preguntó: “Perdone, señor, pero, ¿es usted cristiano?” “Si”, le dije. “Entonces, me podría decir ¿que es lo que los cristianos ven en ese extraño Dios muerto?” Jamás había pensado en el símbolo de la cruz de esa manera. Para mí, Jesús está muy vivo. Cuando uno conoce la
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historia, la cruz se convierte en un impactante recordatorio de cómo y cuanto sufrió Jesús cuando se convirtió en sacrificio por el pecado. Y está claro que, para alguien que no conoce el relato de Jesús, le debe parecer extraña nuestra elección de un cadáver torturado y sangriento colgado sobre una cruz romana como símbolo de su fe.
No siempre fue la cruz Hoy en día la cruz es el emblema universalmente reconocido del cristianismo. Aunque no siempre fue así. En los primeros años de la Iglesia no se utilizaba la cruz. Tal vez era demasiado horrible en una época en que la crucifixión era considerada un castigo terrible en el Imperio Romano. Los primeros cristianos se identificaban con el símbolo del pez, como las pegatinas que se pueden ver en algunos coches. Las primeras letras de las palabras griegas que significan “Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador” (Iesous Christos Theou Yios Soter) pasaron a formar la palabra griega para “pez” (ichthys). Era un símbolo apropiado, ya que Jesús dijo a sus seguidores que serían “pescadores de hombres”. Pero en aquellos primeros tiempos había que “pescar” en secreto. Era peligroso ser cristiano, y los seguidores de Jesús tuvieron que recurrir a signos secretos y símbolos para no exponerse innecesariamente. Por ejemplo, un hombre a veces dibujaría la mitad de la imagen de un pez en la arena mientras hablaba con alguien. Si la figura era reconocida por su interlocutor, éste completaría el dibujo y los dos creyentes sabrían que estaban a salvo entre sí.
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Los cristianos tenían que adorar en secreto y para encontrar el camino al lugar de culto por los largos pasillos subterráneos solo tenían que seguir los peces dibujados en la pared apuntando en la dirección que tenían que ir. Sin embargo, cuando el cristianismo se convirtió en la religión del Imperio Romano en los días de Constantino y la crucifixión fue abolida como castigo, la cruz se hizo más frecuente como símbolo de la fe cristiana. Pero durante el primer milenio, la figura de Cristo por lo general era retratada totalmente vestida y mucho más viva, enfocando en su resurrección triunfante antes que en su muerte ignominiosa. Mi taxista hindú no era el único que no entendió "nuestro Dios, extraño y muerto". En muchas partes del mundo, donde los representantes de Cristo no siempre se comportan como deberían, la cruz es vista como un símbolo de opresión y explotación. Y desde luego, ahora hay millones de personas en el mundo Occidental que llevan una cruz solo como pieza de joyería, sin tener idea alguna de lo que simboliza. Quizás usted ha oído la historia de la muchacha que preguntó al joyero: "¿tiene usted alguna de esas cruces que ahora están tan de moda?”. “¿Quiere usted una sencilla, o una con el hombrecito sobre ella?" le preguntó el joyero.
El centro de nuestra fe Aunque un número creciente de personas vean la cruz poco más que otra clase de joyería de moda, la cruz sigue manteniendo su lugar legítimo como centro en nuestros lugares de culto. Ésta adorna nuestras Biblias, devocionarios e himnarios. Representa el perdón del pecado y nos recuerda lo que Jesús sufrió para hacerse nuestro Salvador. Pero aquí os dejo algo en que pensar. ¿En verdad una cruz expresa realmente el significado central de nuestra fe cristiana? Puede que para nosotros si, a fin y al cabo nosotros conocemos toda la historia. Jesús no permaneció sobre la cruz ni en la tumba. Él resucitó de entre los muertos y ascendió al Padre, habiendo vencido a la muerte y reconciliado a toda la humanidad para Él y lo hizo en representación y substitución de todos. Pero para muchos, como mi taxista, la cruz transmite la idea de que solo adoramos a “un Dios extraño y muerto."
solamente sobre como evitar la muerte. Ni solo sobre el perdón de los pecados. Es, ante todo, acerca del amor y la vida. Juan 3:16 nos recuerda que tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo único para que la humanidad pudiera tener- no solamente sus pecados perdonados - sino vida eterna junto a Dios Padre. El perdón es parte del proceso, pero el verdadero y eterno perdón nace sólo del amoroso corazón de Dios, y es Su amor imperecedero el que transforma a las personas en hermanos y hermanas de Jesús, es más, en amigos de Jesús, y en hijos queridos del Padre. El mundo nunca ha estado tan lleno de miedo, sufrimiento y muerte. Tenemos que recordarnos que Jesús dijo "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Juan 10:10). El Cristianismo significa amor y vida. La cruz siempre será un símbolo de la muerte de nuestro Señor. Pero ¿existe un modo igualmente reconocible de representar la nueva vida creada para la humanidad en su resurrección y ascensión al Padre? Las tentativas de los artistas de mostrar al Señor elevándose en toda su gloria inevitablemente no alcanzan ni de lejos a la realidad. Pero tal vez hay una manera. Jesús dijo que él viviría en y por la gente que lo aceptase como su Salvador. Ellos le seguirían, sus vidas serían transformadas, reflejando su amor y vida como una vela encendida en un cuarto oscuro. Y bien reflejó esto Jesús en Juan 13:35 cuando dijo "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros”. Una vida caracterizada por el amor, la alegría, la paz, la paciencia, el gozo, la bondad, la honradez, la benignidad y el dominio propio (Gálatas 5:22-23) indudablemente será considerada como un poco extraña. No se podría esperar otra cosa; también la gente pensó que Jesús era un tipo extraño. Pero cuando mejor se representa la fe cristiana no es cuando alguien mira a un símbolo hecho a mano que podría tener significados diferentes para personas diferentes, sino cuando los que lo creen se convierten en símbolos vivientes de “nuestro Dios, extraño y vivo". ◊
Muchos de los tablones de anuncios de las iglesias recuerdan a los transeúntes que "la paga del pecado es la muerte". Y tanto énfasis en evitar el castigo por los pecados puede dar la impresión de que esto es de lo que trata nuestra fe. Pero el cristianismo no es
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Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador Comunión Internacional de la Gracia
DEL ESCRITORIO DE JOSEPH TKACH
Rediseño de Odisea Cristiana
S
i tu casa es como la nuestra, es probable que estés inundado de cosas para leer. Incluyendo una interminable variedad de periódicos y revistas. Cuando llegan, les doy una ojeada, y si algo me llama la atención, las agrego a la creciente pila de material de lectura que "tengo la intención de leer un día". Pero nunca lo hago, y, finalmente, en la desesperación tiro todo el montón y empiezo de nuevo. ¿Te suena familiar? Sin embargo, he notado que hay ciertos periódicos o revistas que casi siempre llaman mi atención inmediata. Son los que hablan sobre la gente y los temas que realmente me interesan. Es por eso que las revistas y periódicos comunitarios de pequeña circulación son probablemente los más leídos de todo el periodismo impreso. También explica el extraordinario crecimiento de la popularidad de Facebook y Twitter. Y explica por qué decidimos rediseñar la revista Odisea Cristiana.
De izquierda a derecha: Michael Morrison, Mike Feazell y John Halford El mes pasado, nuestro equipo de redacción se reunió en nuestras oficinas en Glendora para dar los toques finales al nuevo diseño. Siendo la revista denominacional de la Comunión Internacional de la Gracia, queremos que Odisea Cristiana cumpla varios propósitos. En primer lugar, nuestra denominación, aunque relativamente pequeña en número, tiene un muy amplio alcance. Necesitamos una forma de permitir a nuestros miembros y simpatizantes saber qué está pasando y quién está haciendo que eso pase.
www.comuniondegracia.org
En todo el mundo nuestros miembros están haciendo una diferencia en una manera positiva e inspiradora. Tenemos la intención de informarle sobre ellos, pero no sólo como un informe de noticias. Publicaremos relatos de primera persona, permitiendo que las personas que están realmente en el lugar nos digan lo que están haciendo y cómo lo están haciendo. Usted verá que nuestra iglesia tiene muchos proyectos fascinantes, y muchas personas dedicadas, trabajando juntos en las ciudades, granjas, escuelas, comunidades, selvas, desiertos, islas y pueblos de todo el mundo. En segundo lugar, tendremos artículos que enseñan y nos inspiran a una comprensión más profunda de Dios, el mundo, la fe cristiana, la iglesia y nosotros mismos. Vamos a mantener estos artículos breves, sustanciosos y al punto. Nuestro editor, John Halford, tiene una fórmula sencilla que busca a la hora de decidir qué publicar. Él dice: "Un buen artículo dice algo que la gente no sabe, algo que les interesa, en un lenguaje que pueden entender." En tercer lugar, Odisea Cristiana se escribirá con en un lenguaje fácil de entender. No quiero decir que será escrita en un lenguaje “simple”. Albert Einstein dijo una vez: "Haz las cosas lo más sencillas posible, pero no más sencillas de lo que son". Algunos temas requieren una inversión intelectual, y no les hace justicia simplificarlos en exceso. Pero vamos a escribir los artículos de manera que no sea necesario tener un grado académico avanzado en teología para entenderlos. También vamos a sugerir recursos adicionales para aquellos que quieren profundizar. Y la revista será una puerta de enlace para dar a conocer los muchos artículos adicionales, folletos y programas disponibles en www.comuniondegracia.org, nuestro sitio web denominacional en idioma español. Y quiero que sepas lo mucho que agradecemos tu fidelidad y compromiso, y la de otros como tú, que están junto a nosotros en esta obra de fe y amor con sus donaciones, actos de servicio y oraciones. Como Pablo escribió en su epístola a los Gálatas: "Es bueno mostrar celo con buena intención siempre." (Gálatas 4:18). Nuestra iglesia es celosa en hacer las cosas bien, y estamos en un continuo viaje, una odisea de aprender cosas nuevas y emocionantes a medida que crecemos juntos en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Podemos ser una iglesia pequeña en número, pero por la gracia de Dios ¡somos una comunidad espiritual vibrante! En el amor de Cristo,
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VIVIENDO Y COMPARTIENDO EL EVANGELIO JUNTOS
Iglesia de Dios Universal Tegucigalpa, Honduras Campaña ¨Plantando y Regando¨ -
Tenemos dos células integrales, una en la colonia Arturo Quezada, liderada por el hermano Romaín Flores, con la ayuda del pastor Joel Alemán y Emerson alemán, y otra en la colonia Suazo córdoba. Cada fin de semana de por medio van a las canchas a jugar. Se rentó una cancha para las niñas que también querían jugar fútbol con el fin de erradicar cualquier tipo de exclusiones o preferencias hacia los jóvenes y niños. La célula integral de la colonia Suazo, es liderada por la hermana Miriam Aguirre y Joselyn Hernández, apoyada por el Pastor Joel Alemán y Romaín Flores.
Liderazgo de Jesucristo – Liderazgo Capacitador -
Esta capitación se está impartiendo con la coordinación de la hermana Carmen Gálvez. Se reúnen los sábados antes de la reunión general.
Nueva célula integral -
En la reunión de líderes del día jueves 21 de octubre se formalizó la idea de abrir una nueva célula integral en la colonia Los Laureles. La célula va a ser dirigida por nuestro hermano Alejandro flores y su hija Kenia Flores. Estos hermanos van a estar bajo la supervisión de los pastores Carlos Flores y Manuel Torres.
Accidente de la hermanita Rixie -
El 23 de octubre, Tuvimos la gran alegría de tener a Nuestra hermanita Rixie Martinez de nuevo en nuestra congregación. Llegó junto a su madre y sus hermanas. La Madre de Rixie dio el testimonio de la niña y agradeció a la iglesia por la ayuda recibida para su rehabilitación.
Bautizos -
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El sábado 16 de Octubre, la Iglesia de Dios universal en Tegucigalpa, celebró el bautismo de 16 jóvenes y adultos de las diferentes células integrales. La celebración tomo lugar en el parque ecológico del Piliguín en la misma ciudad. La iglesia no solo celebró el bautismo de las 16 personas, sino que también celebró el inicio de otra parte de las labores de la gran comisión, con los recientemente nombrados pastores: El Pr. Carlos Flores, Pr. Joel Alemán y Pr. Manuel Torres. Por otro lado, el sábado 23 de octubre, en la reunión general, se le entregó a cada uno de los bautizados su certificado de bautismo.
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Comunión Internacional de la Gracia
VIVIENDO Y COMPARTIENDO EL EVANGELIO JUNTOS
Una experiencia con Dios Este año la conferencia anual de líderes en Colombia tuvo un gran éxito con más de 100 personas que asistieron. La conferencia se llevó a cabo del 15 al 18 de octubre en el Club Villa Loren fuera de Bogotá en un sitio tranquilo y campestre. El tema principal fue: “Una Experiencia con Dios”. Los sub-temas fueron dirigidos por el pastor Héctor Barrero, su esposa Paulina, el pastor David Mosquera, la pastora Sonia Orozco y el invitado especial pastor Larry Hinkle. Se trataron temas sobre cómo manejar el sufrimiento y adorar a Dios a la luz de Su amor, cómo experimentar una transformación a través del amor incondicional de Dios y cómo experimentar la gracia de Dios en nuestra vida y ser de bendición para nuestras familias, la iglesia y la sociedad. Los mismos temas se desarrollaron para los niños y para los jóvenes. Tuvimos un servicio especial de adoración con la ceremonia de “lavado de los pies” en la que participaron los jóvenes y los niños; una muestra del servicio y amor del Señor por todos nosotros y cómo nos dejó ese ejemplo a seguir como cristianos. Cada día celebramos la Cena del Señor y tuvimos tiempos de adoración, meditación y oración. Celebramos los bautismos de Claudia y Miguel Vega y Andrés Castaño. En la alabanza y la adoración estuvieron los jóvenes de Barranquilla y de Bogotá dirigiendo los servicios. También hubo tiempo de compartir en familia, caminatas, montar a caballo, piscina, juegos de mesa, etc. Fue un tiempo de compartir y afirmar amistades y relaciones. A cada participante antes del seminario se le había pedido que buscara compañeros de oración por el éxito y renovación espiritual de todo el grupo. Los frutos de las oraciones fueron evidentes, ya que fue un tiempo de renovación, de sanidad y de experimentar a Dios en cada momento. Paulina Barrero
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Hagan todo esto estando conscientes del tiempo en que vivimos. Ya es hora de que despierten del sueño, pues nuestra salvación está ahora más cerca que cuando inicialmente creímos. La noche está muy avanzada y ya se acerca el día. Por eso, dejemos a un lado las obras de la oscuridad y pongámonos la armadura de la luz. Vivamos decentemente, como a la luz del día, no en orgías y borracheras, ni en inmoralidad sexual y libertinaje, ni en disensiones y envidias. Más bien, revístanse ustedes del Señor Jesucristo, y no se preocupen por satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa. (Romanos 13:11-14) No soy un persona madrugadora. Así que cuando Pablo dice en Romanos 13:11 "Despierten del sueño", yo pienso "¡Caramba! Esto va a ser difícil". Luego habla de la necesidad de dejar a un lado las obras de las tinieblas y revestirnos del Señor Jesucristo. ¡Esto pasa de difícil a imposible! He tratado de ser bueno y no me ha funcionado demasiado bien. Me doy cuenta de que, cuando leo Romanos, debo centrarme en lo que soy en Cristo. Gracias a Jesús, yo soy:
Hijo adoptado del Padre.
Perdonado y aceptado en la vida de la Trinidad.
Destinado a vivir para siempre en la resurrección de Cristo.
Pablo no está dando un sermón de moral. No nos da cinco puntos sobre cómo ser bueno y asegurar mi lugar en el cielo. Pablo está profetizando en el Espíritu. Él dice: "El Señor viene, Jonathan, y te despertarás. Como el Hijo se ha vestido a sí mismo con tu humanidad, así tú te vestirás con su Divinidad". Esta es una imagen de nuestro futuro en Jesús. Es una profecía de lo que Jesús está haciendo en nuestra humanidad. El advenimiento del Señor significa que vamos a despertar, salir de la oscuridad, y comenzar a crecer para parecernos a nuestro hermano Jesús. ¡Eso es evangelio! ¡Esa es buena noticia! Jonathan Stepp
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Primer Domingo de Adviento 28 de Noviembre 2010
Isaias 2:1-5 Salmo 122 Romanos 13:11-14 Mateo 24:36-44 1. ¿Cuáles son algunas de las formas en que la Primera Venida de Jesús fue un cumplimiento de Isaías 2:1-5? 2. ¿Mateo 24:36-44 habla principalmente sobre la segunda venida de Jesús? 3. ¿Qué significa estar "siempre listos" para la venida de Jesús? 4. ¿Cómo podemos vivir como cristianos en el Reino ahora mientras esperamos su plenitud? 5. ¿Qué significa en nuestro tiempo “vestirnos del Señor Jesucristo? (Romanos 13:14)
Comunión Internacional de la Gracia