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INFLUENCERS
MARÍA ROSETE
COLUMNA INVITADA
La Organización Mundial de la Salud afirma que: el goce del grado máximo de salud que se pueda lograr es uno de los derechos fundamentales de todo ser humano y define a la salud como un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.
En este orden de ideas proteger y procurar la protección más amplia del derecho a la salud solo puede materializarse desarrollando un sistema de atención integral, el estado debe generar las condiciones más amplias y óptimas para que todas las personas puedan acceder a los servicios de salud, garantizando la accesibilidad física, económica y disponibilidad. El derecho a la salud al ser un derecho social trae consigo una correlación natural con otra serie de derechos como son el acceso a la educación, información, alimentación, derecho al agua, solo por mencionar algunos.
En este orden de ideas al hablar del sector salud y políticas públicas para una vida digna, considero que debemos plantear en primer lugar la gran necesidad que nuestra sociedad tiene en materia de educación, ya que existen limitaciones para el acceso a una educación integral de la sexualidad que brinde a las mujeres las herramientas necesarias en la toma de decisiones al ejercer su derecho a la salud.
Lo anterior trae como consecuencia que la mayoría de las mujeres que requieren atención medica ignoran por completo sus derechos en materia de salud sexual y reproductiva, esto quiere decir que las mujeres no siempre tienen la capacidad de disfrutar de una vida sexual satisfactoria y sin riesgos, mucho menos la capacidad para decidir en total libertad procrear. Hay una ausencia de conocimientos de métodos anticonceptivos y de planificación familiar, por otra parte, la mayoría de las mujeres embarazadas tampoco tienen un control prenatal.
Aunado a lo anterior la Plataforma de Acción de
Beijing destaca que el VIH y otras infecciones transmitidas por contacto sexual, cuyo contagio es a veces consecuencia de la violencia sexual, tienen efectos devastadores en la salud de la mujer, en particular de las adolescentes y jóvenes. Las mujeres no suelen tener el poder necesario para insistir en que se adopten prácticas sexuales libres de riesgo y tienen un acceso reducido a la información y a los servicios de prevención y tratamiento. También se expresó que las mujeres, que representan la mitad de los adultos que contraen el VIH y otras infecciones de transmisión sexual, han hecho hincapié en que su vulnerabilidad social y las relaciones de poder desiguales entre la mujer y el hombre constituyen obstáculos para el sexo libre de riesgos.
Debemos asumir que los esfuerzos realizados no han sido suficientes y que es impostergable saldar la deuda histórica que los representantes populares tenemos con las mexicanas, debemos legislar con perspectiva de género y generar políticas públicas que atiendan a las grandes realidades que nuestro país exige.
Aprueba San Lázaro Ley Federal de Derechos
CON 268 VOTOS a favor y 214 en contra, quedo avalado el ordenamiento
CLAUDIA BOLAÑOS
nación@contrareplica.mx
Con 268 votos a favor y 214 en contra, entre ellos los del PRI, así como una abstención, fue aprobada en la Cámara de Diputados, la Ley Federal de Derechos (LFD), e inicio la discusión de La Ley de Ingresos para integrar el presupuesto de 2023.
Hasta las 11 horas había 120 reservas para esta última discusión, pero más tarde se conoció que el PAN tan sólo presentaría unas 200.
Santiago Creel informó que será una larga jornada que duraría por lo menos 10 horas, y cada orador contará con 5 minutos.
Respecto a la Ley Federal de Derechos y al documento emitido por la Comisión de Hacienda y Crédito Público, la diputada Ana Elizabeth Ayala Leyva, de Morena, y también secretaria de la Comisión de Hacienda y Crédito Público, fundamentó el dictamen de la Ley Federal de Derechos, la cual forma parte del Paquete Económico 2023 que la Cámara de Diputados recibió del Ejecutivo Federal, el pasado 8 de septiembre.
Mencionó que la Ley Federal de DeSantiago Creel informó que será una larga jornada. Especial
rechos es un ordenamiento de carácter fiscal que establece el cobro de derechos por la presentación de servicios públicos o por el uso, goce o aprovechamiento de los bienes de dominio público de la nación, la cual requiere de una constante adecuación con motivo de los ajustes a competencias de las dependencias que integran la Administración Pública Federal.
De los trabajos realizados en la Comisión de Hacienda y Crédito Público, expresó que se presenta un total de 40 modificaciones, 24 reformas, 10 adiciones y seis derogaciones a 35 artículos de la Ley Federal de Derechos.
Algunos de los que destacan, aclaró, es que no se pagarán derechos cuando se trate de pueblos y comunidades indígenas y afroamericanas que hagan valer derechos de propiedad colectiva sobre su patrimonio cultural, tratándose de construcción y explotación de aeródromos de servicios comunitarios o por los servicios o permisos de explotación de reproducciones en materia de monumentos y zonas históricas y artísticas, entre otros.
Precisó que se actualiza el cobro de derecho por el uso de espectro radioeléctrico, ya que establece como referente para el cobro la capacidad de transmisión de datos con base en canales telefónicos y las tecnologías de telecomunicaciones que son digitales.
Y la diputada Lesli Estefanía, del PRD, dijo que la ley sería aprobada "gracias a esta mayoría indolente e irresponsable”.
PROPONEN ECOLOGISTAS LEGALIZAR INFLUENCERS EN REFORMA ELECTORAL
Plantean reducir el número de consejeros del INE, modificar el día de la jornada electoral...
CLAUDIA BOLAÑOS
nación@contrareplica.mx
La Fracción Parlamentaria del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) en la Cámara de Diputados presentó una iniciativa en materia electoral en la que plantea reducir el número de consejeros del Instituto Nacional Electoral (INE), permitir la propaganda con influencers, hacer obligatorio el voto y modificar el día de la jornada electoral.
En el documento, el partido del tucán propone que el Consejo General del INE esté conformado por Propone que el INE esté conformado por siete consejeros y no 11.Especial
siete consejeros y no 11; también señal que los partidos políticos puedan usar influencers para pedir el voto durante las campañas electorales, además de que quedarán exentos de la veda electoral “los actos de expresión que se realicen por parte de los ciudadanos, a título personal, en cualquier momento que contengan llamados expresos al voto en contra o a favor de una candidatura o un partido, con la única limitante de que para tal efecto no se utilicen recursos públicos”.
También plantea que los partidos políticos que conformen una alianza, podrán transferirse votos entre ellos, a fin de que el instituto político que no alcance el mínimo de 3% de la votación, conserve su registro.
“Los partidos políticos que hayan obtenido el 3% del total de la votación válida emitida en cualquiera de las elecciones federales en que hubieren participado cuentan con el número mínimo de afiliados para efectos de la conservación de su registro como instituto político”, detalla la iniciativa.
La iniciativa considera que el voto sea obligatorio, ya sea de forma presencial o a través de urna electrónica, e incluso vía internet.
Sociedad de privilegios
El término “privilegio”, puede remitirnos exclusivamente al conjunto de beneficios adquiridos por un sector que recibe el adjetivo de “privilegiado”. Ser privilegiado implica la ostentación de ventajas económicas; educativas; legales y de tratamiento simplemente porque ante la circunstancia histórica de su sociedad, se le concede tal beneficio que implica una distinción frente a todos los demás, obteniendo ventajas.
Las sociedades modernas, son producto de la conciencia de la injusticia de los privilegios, que fueron característica de la sociedad feudal. Todos pensarán que los beneficios se limitaban a los sectores tradicionalmente vinculados con las élites: nobleza, clero o milicia, pero lo cierto es que semejantes excepciones llegaban a diversos sectores de la sociedad por algún determinado hecho. Las cofradías, por ejemplo, ciertas poblaciones pobres o de migrantes pobladores de lejanas tierras, obtuvieron históricamente privilegios sin ser remotamente parte de las élites, sino por responder a intereses, como lo es el caso de migrantes dispuestos al riesgo de adentrarse en zonas inhóspitas a cambio de porciones territoriales importantes que debían defender con la vida.
A partir de la construcción de los estados modernos, las grandes monarquías absolutas, fundamentan y defienden los principios de los que durante el liberalismo se denominará “estado de derecho”, que bajo un principio igualitarista de la ley y un proceso jurídico perfectamente establecido, se eliminen privilegios que representaron eternamente un conflicto entre las coronas e instituciones añejas que apelaban permanentemente a sus privilegios, para no acatar a una legalidad que debía de ser común: la iglesia, la nobleza y las poblaciones se alzaron en pos de añejas canonjías.
En América, los privilegios tienen orígenes diversos, en el caso de las poblaciones indígenas, nacen como una necesidad de protección ante la violencia de los primeros años de la campaña colonizadora hispánica y que, tras el debate de Valladolid, Carlos V decide proteger a los pueblos originarios concediéndole privilegios tales como el no ser juzgados por la inquisición; no ser juzgados por tribunales civiles limitados a españoles o criollos; la propiedad de sus tierras comunales, etc. Son privilegios porque esos beneficios se limitaban a poblaciones específicas, distinguiéndose de otras castas.
Con el paso del tiempo, los privilegios se terminaron concentrando en diversos sectores de la población, divididos racialmente (castas), que ni aún con el proceso independiente y la construcción de una nación soberana, pudieron ser desterrados de una sociedad en la que el privilegio quedó enraizado al grado de confundirlo con el derecho, que es por fuerza su antagónico, porque el principio igualitario contrasta con el exclusivismo con el que muchos sectores de la población, no necesariamente pertenecientes a las élites, se mueven. El privilegio mueve a grupos que luchan por mantener sus excepciones, lanzándose en contra de las instituciones estatales. Su lucha lleva un nombre: desacato
LUIS ALBERTO MONTEAGUDO OCHOA
COLUMNA INVITADA
•Catedrático de la Universidad del Pedregal.
Claudia y Enrique
El PRI quiere convertir la democracia en una dinastía. Dos de sus precandidatos, confesos aspirantes al a Presidencia de la República, relacionados familiarmente con ex presidentes, quieren competir en las urnas, como si no tuvieran sobra que la corrupción pisara.
Están tan conscientes de su pasado que Claudia Ruiz Massieu rara vez se pone el apellido materno: Salinas.
En el otro caso, Enrique de la Madrid, prefiere designarse exsecretario de turismo, que hijo de Miguel.
Los presidentes Miguel de la Madrid y Carlos Salinas, uno por abrir la puerta al liberalismo hasta el grado de perder legitimidad en lo personal y soberanía en lo nacional, y, el otro que abrió las puertas al globalismo y la apertura comercial hasta dejar al
JOSÉ GARCÍA
POSTIGO
estado en su mínima expresión, a grado tal de convertir a los presidentes en gerentes de empresas nación al y extranjeras. De la Madrid es el primer presidente del país que no fue ni militar ni abogado. Salinas fue el segundo de tres economistas consecutivos en la Presidencia que sometieron la economía hasta el punto de la quiebra.
Claudia a favor de la alianza para ganar, dijo: “Quiero encabeza el proyecto de los priistas que están y los que ya se fueron; de los panistas que quieren una patria honrada y generosa, de los perredistas que enarbolan las causas de la justicia y la democracia. De todos los millones que no militan en ningún partido, de la sociedad civil que exige cambio, justicia y políticos más transparentes”.
Enrique de la Madrid señala que aspira a la candidatura presidencial, pero no por el PRI sino por una coalición “debido a que no ve posibilidad alguna de triunfo para los partidos opositores si van solos en las elecciones del año entrante en el Edomex y Coahuila, así como en la presidencial”.
La historia y el sentido común, la democracia y la lógica, la dignidad y la vergüenza debieran mantener al margen a los familiares de estos dos ex presidentes de México; sin embargo, pareciera que la vuelta en U que evocó el priista Ulises Ruiz, al anunciar también su posible candidatura a la Presidencia, es una nostálgica visión del pasado más oscuro en la historia de nuestro país.
Estos personajes, incluyendo al PRI, quieren regresar al pasado, contradiciendo a la dignidad y a la memoria y traicionando a Heráclito de Efeso quien dijera: “Nadie puede bañarse dos veces en el mismo rio, dado que sus aguas...no son las mismas”. Gran lección filosófica que a pesar de más de 2,500 años los priistas aún no entienden.
Vivir en el pasado hace más viejas a las personas, pero sobre todo a las ideas, a pesar de esto, la nostalgia priísta muestra que la ambición por los privilegios familiares es mayor que el ridículo.
•Analista político. @Josangasa
