No. 039 | Año 7 - 2018 | Enero - Febrero
Contenido
Revista Electrónica de la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala
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4 Nota Doctrinal LA DOCTRINA DE DIOS
Nota Socio Teológica EL OTRO CRISTO ESPAÑOL
7 FRAGMENTOS DE POEMAS A CRISTO
8 Nota Asociacional
MOTIVOS DE ORACIÓN EN LAS ASOCIACIONES REGIONALES
Artículos
Noticias
04 Nota Doctrinal
14 Noticias de las iglesias por Sectores
La Doctrina de Dios
06 Nota Socio Teológica
El Otro Cristo Español
07 Frases Célebres 08 Nota Asociacional
Metro o Asociaciones.
22 Noticias de la CIBG y sus ministerios
convencionales.
22 Noticias Internacionales
Motivos De Oración
11 Nota Coyuntura Actual
Dios y El Debate Transgénero Editorial: Lic. Juan Castillo Santizo.| Director de Comunicación CIBG | jcastle452@gmail.com Director Revista Vivencias Bautistas: Arq. Edgar Díaz | Comunicaciones@cibg.info Arte, diseño y diagramación: Byron Barrios | www.estudiopro.pro | info@estudiopro.pro
Junta de Comunicaciones: Lic. Juan Castillo Santizo , Arq. Edgar Díaz, Dr. Salvador Zapeta, Pr. Raul Zapeta, Lic. Fernando Fernández, Lic. Estuardo Acabal Díaz. Comisión Ejecutiva CIBG Presidente: Dr. Salvador Zapeta, Vicepresidente: Pr. Raul Zapeta, Secretaria: Lic. Olga Mejía, Sub secretario: Profa. Francisca Batz de Yojcom, Tesorero: Lic. Fernando Fernández, Sub tesorero, P.C. Henry Contreras, Vocales I a III: Pr. Luis Cruz, Pr. German Contreras, y Pr. Arnulfo Archila.
NOTA DOCTRINAL | Vivencias Bautistas
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LA DOCTRINA DE DIOS
AUTOR: Juan Castillo Santizo
Todos en algún momento de nuestra existencia quizás nos hemos hecho las grandes interrogantes universales del ser humano: ¿Quién soy? ¿Por qué existo? ¿Cuál es mi razón de ser y a dónde voy? Son preguntas que muchos hombres se han hecho a lo largo de la historia en cualquier periodo de la humanidad sobre este planeta llamado Tierra. Estas interrogantes cobran sentido cuando la pregunta principal es ¿Porque existo? La respuesta la tiene DIOS, quien nos dio la vida, y el propósito de crearnos a su imagen y semejanza. Dios eligió un medio para darse a conocer, la Biblia, en ella nos revela su persona, carácter y amor por la obra más amada de sus manos, El hombre. Isaías 43:7 dice: “Todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice”. La otra pregunta valida es: ¿Quién es Dios? Dios es el Creador de todo lo existente. La palabra “teología” viene de la palabra griega “Theos”, la cual significa Dios; de modo que teología es la doctrina (enseñanza) de la persona de Dios.
Dios es la fuente de donde provienen todas las cosas, el creo el universo para su gozo y gloria. Dios no fue creado, su existencia no tiene principio ni fin, no hay nadie ni nada antes de Él, antes de que algo llegara a ser, Él era. Génesis 1:1-2 lo explica así: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”. Talvez se ha preguntado sobre la historia inherente de la humanidad y la creación del mundo. La Biblia nos da preciosos datos o detalles de cómo Dios creó este planeta que nos dio por habitación. Dios no utilizó algún material o fórmula para crear la tierra como la vemos actualmente, con sus lagos, planicies, montañas, el azul del mar,
NOTA DOCTRINAL | Vivencias Bautistas
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y los animales de toda especie. Dios creo todo lo existente con el poder de su Palabra. En Génesis 1:3 dijo Dios categóricamente: Sea la luz; y fue la luz. La palabra “Dios” No es un nombre, es solo un Título, es como decir “ministro o presidente”, Dios es nombrado en más de una vez en la Biblia por sus atributos y acciones para la humanidad y denotan su carácter: “Sálvame, oh Dios, por tu Nombre”. (Sal. 54: l); “En Ti confiarán los que conocen tu Nombre”. (Sal. 9: 10). El primer Nombre bíblico de Dios es “Elohím” que significa Dios, El Segundo Nombre “Jehová” es el nombre personal de Dios y significa Redentor, El Tercero, es el término “Adonai”, cuyo significado es Maestro. El Nombre personal de Dios, fue dado al pueblo hebreo cuya escritura no usaba vocales y se escribe YHVH esto representa la forma del verbo SER cuyo significado es: “EL QUIEN SERÁ, ES Y FUE”. Escritura o Nombre de Dios conocido como “Tetragrámaton”. Y es considerado nombre inefable. Juan Castillo Santizo, es Lic. en Comunicaciones, graduado de la USAC. Es el Director de Comunicaciones de la CIBG Y miembro de la Primera Iglesia Bautista de la Zona Central, ciudad de Guatemala.
“Todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice” Isaías 43:7
NOTA SOCIO TEOLÓGICA| Vivencias Bautistas
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EL OTRO CRISTO ESPAÑOL
El teólogo escocés y misionero presbiteriano Juan Mackay, diferenció dos concepciones básicas sobre Jesús en su libro “El Otro Cristo Español”. Uno es él que vino a América Latina con los conquistadores, después de pasar por África del Norte (Tánger): que es sufriente, penitente, yacente… y salta al fin, a ser juez de la humanidad que juzga por las obras realizadas. El otro es el que se quedó en España con los místicos católicos, desde Raimundo Lulio, Luis de Granada, Juan de los Àngeles, Juan de la Cruz, Teresa de Jesús, Francisco Ginner, hasta Miguel de Unamuno, y con los protestantes perseguidos por la inquisición, como Juan Díaz, Juan de Valdez, Constantino Ponce, Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera y Espina. El Otro Cristo Español, es el Cristo de la “Edad de Oro de España”, el Señor Jesús del Nuevo Testamento. Al que llegó a América Latina le faltaba, una humanidad genuina, y un señorío viviente. Obsérvese unos datos comparativos entresacados de lo escrito por Mackay en su libro.
¿Habrá cambiado esto en América Latina con el paso de los siglos? ¿Qué repercusiones han tenido los movimientos posteriores como el Concilio Vaticano II, la Liturgia y el Pensamiento Carismáticos, la Teología de la Liberación, la Teología de la Prosperidad? Unos para bien y otros, no tanto. Empero, hay antes unos fragmentos de versos de autores del “Siglo de Oro de España” que hacen reflexionar sobre este otro Cristo Español, cuya centralidad está en Jesucristo. Y de los protestantes en Jesucristo y su palabra.
Frases Célebres| Vivencias Bautistas
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FRAGMENTOS DE POEMAS A CRISTO ¿Qué es Señor todo este mundo visible, Sino un espejo que pusisteis delante de nuestros ojos, Para que en él contemplemos vuestra hermosura?... Para que conozcamos a su voz.
Dulce Señor, mis vanos pensamientos fundados en el viento me acometen, pero por más que mi quietud inquieten no podrán derribar tus fundamentos…
Fray Luis de Granada (1504-1588) Granadino. El más preclaro de los escritores de su siglo.
Felix Lope de Vega (1562-1635) Madrileño. Poeta y dramaturgo notable del “Siglo de Oro Español” llamado el “Fenix del Ingenio”
Vuestra soy, pues me criasteis, Vuestra, pues me redimisteis, Vuestra, pues que me sufristeis, Vuestra, pues que me llamasteis… ¿Qué mandáis hacer de mí?
Quiero, amable Jesús, abismarme En ese dulce hueco de tu herida, Y en tus divinas llamas abrazarme. Quiero, por fin, transfigurarme… Perderme en Ti, Jesús, y no encontrarme.
Teresa de Jesús (1515-1582) Avilesa. Dra. de la Iglesia Católica y escritora profunda. Fundadora de las Carmelitas Descalzas.
Calderón de la Barca (1600-1681) Madrileño. Poeta escritor y dramaturgo notable del “Siglo de Oro Español”.
La propia y verdadera sabiduría del hombre Es saber mucho de Cristo… Porque entenderlo a Él, Es entender todos los tesoros de la sabiduría de Dios, Que, como dice Pablo, están en Él encerrados.
El Cristo de mi tierra es sólo ///tierra/// … Carne que no palpita, ///tierra/// … Cuajarones de sangre que no fluye, ///tierra/// ¡Y Tu, Cristo del cielo, redímenos del Cristo de la tierra!
Fray Luis de León (1527-1591) Cuencano. Poeta, humanista y religioso Agustino del Renacimiento Español.
Miguel de Unamuno (1864-1936) Bilbaíno. Filósofo, poeta, novelista de profunda convicción cristiana. Posterior al Siglo de Oro”.
Acontece que cesa todo entendimiento del alma… y como quien se zambulle en el agua y sale de nuevo con lo que deseaba en las manos, así ella se encierra… se zambulle en Dios, y.. sale llena de espirituales riquezas.
¡Ay de mi si hubieran de juzgar los hombres, Si me hubieran de juzgar los ángeles, …Si me hubiera de juzgar yo mismo! Lo que de vos se, Redentor mío, me trae a vos.
Fray Juan de los Ángeles (1536-1609) Toledano. Culto literato y teólogo Franciscano, tildado de profano por la Inquisición.
Constantino Ponce de la Fuente (1502-1560) Manchego. Escritor, teólogo, y reformador español, muerto en Sevilla.
Ni las defensas violentas, …ni el fuego… Podrán ya impedir que la Palabra de Dios corra por todo, Tan libremente como el sol por el cielo.
“Procure inclinarse siempre: no a lo más fácil, sino a lo más dificultoso; no a lo que es descanso, sino a lo que es trabajoso; …y desear entrar en toda desnudez y vacío y pobreza por Cristo de todo cuanto hay en el mundo.
Casiodoro de Reyna (1520-1594) Badajocense. Teólogo que abrazó la Reforma, tradujo al español la llamada “Biblia del Oso”.
Si no fuera por Ti, ¿De mí que fuera? Y a mí mismo de mí ¿Quién me librara Si tu gracia la mano no me diera?... Mas, ¡ay!... sin Ti, mi Dios, ¿quién me llevara?
Cipriano de Valera (1532-1602) Badajocense. Teólogo, escritor y reformador español, exilado en Alemania.
Juan de la Cruz (1542-1591) Avilés. Sacerdote del Renacimiento Español, fundador de la orden masculina del Carmelo Descalzo.
Luis de Góngora (1561-1627) Cordobés. Literato, dramaturgo y teólogo liberal. La Inquisición expropió sus bienes familiares.
Abre, tus ojos España, O mejor decir; ábretelos Dios y mira…, Dejando a quien te engaña, Obedece a Cristo y su palabra que inspira.
Bibliografia: MACKAY, Juan. “El Otro Cristo Español”. Presbyterian Life VIII (The MacMillan Company, New York, 1955). Revista “Diálogo Teológico” No. 23. (Casa Bautista de Publicaciones, El Paso, TX. Abril, 1984). Y notas Ergráficas.
Fray Luis de Granada. Teresa de Ávila. Fray Luis de León. Fray Juan de los Ángeles. Juan de la Cruz. Luis de Góngora. Lope de Vega. Calderòn de la Barca. Miguel de Unamuno. Constantino Ponce de la Fuente. Casiodoro de Reina. Cipriano de Valera.
Nota Asociacional| Vivencias Bautistas
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1.- Monoculturales: unidas por etnia, raza e idioma. Ejs: Asociaciones de Fray (Kekchí); Cab Laj (Mam); y Frontera (Mestiza). 2.- Biculturales: con dos culturas. Ejs: Asociaciones de Cobán (Kekchí y Pocomchí); Baja Verapaz (Mestiza y Achí); Sur (Mestiza y Pocomán); Sur Occidente (Mestiza y Tzutuhil); Huehueteca (Mestiza y Mam); Marquense (Mestiza y Mam); y Occidente (Mestiza y Kiché).
MOTIVOS DE ORACIÓN EN LAS ASOCIACIONES REGIONALES Las Asociaciones regionales unen en el trabajo a las iglesias de doctrina bautista, fomentando la adoración, la capacitación, el compañerismo, y el trabajo conjunto de las mismas como parte que son de la CIBG. Generalmente están asociadas por cercanía geográfica o comunicación terrestre vial. Algunas Asociaciones están unidas culturalmente por etnia, raza, idioma y otros factores, en un área menor. Otras son diversas. Se pueden catalogar estos tipos de Asociaciones Bautistas.
3.- Triculturales: Con tres culturas. Ejs: Sur Oriente (Mestiza, Pocomam y Xinca); Atitlán (Tzutuhil, Caqchikel y Mestiza); Del Centro (Cakchikel, Meztiza o Ladina y Kiché). 4.- Pluriculturales: Con cuatro o más culturas. Ejs: Nor Oriente (Mestiza, Kekchí, Chortí y Garífuna); y Metropolitana (Un Crisol de Culturas (Mestiza, casi todas las etnias MayaKiché, Garífuna e Internacional). Y estos son algunos motivos de oración de estas Asociaciones. Por la 01.KEKCHÍ-COBÁN: coordinación del amplio trabajo que desarrollan. Gratitud por la Emisora que transmite en Kekchí. Por la secuencia de la construcción del Centro de Oficinas, librería y Seminario Bíblico Kekchí. Por su directiva. 02.- BAJA VERAPAZ: Por la salud de su presidente, pastor Mateo Alvarado. Por las nuevas misiones que se han extendido hasta Tactic y Boloncó (en Alta Verapaz). Gratitud por el apoyo ministerial “Más Allá de las Fronteras” de Arkansas. 03.- NOR ORIENTE: Por la familia del pastor fallecido Rigoberto García. Gratitud por el nuevo presidente de la
Nota Asociacional | Vivencias Bautistas
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Asociación, Lic. Erwin López Ramírez. Por las reuniones bimensuales y la asamblea regional. Por las misiones kekchí de esta región.
iglesias bautistas de Alabama, Oklahoma y Corea. Por las jornadas médicas en todas las aldeas donde hay misiones.
04.- SUR ORIENTE: Por extenderse a más campos de misión. Por las reuniones mensuales de la directiva. Por la directiva y su promotor Lucas Recinos Díaz. Gratitud por “Choosen People Seminary” y la capacitación que ofrece a las iglesias.
11.- ASOCIACIÓN DE ATITLÁN: Por las misiones en Cerro de Oro, San Juan y San Antonio. Por la salud del promotor Diego Tziná y su familia. Gratitud por el apoyo bautista de Minnesota, Florida y Tennessee. Por los colegios, clínicas y Bibliotecas públicas en servicio a la comunidades. Por la Asamblea Anual a celebrarse en San Pedro la Laguna.
05.- SUR: Por las reuniones mensuales y el evangelismo de casa en casa. Gratitud por el nuevo promotor Luis Lòpez Àvila. Por el Apoyo de Joe Frey, de la Baptist Church de Atlanta, Ga. Por la obra social y los afectados por el volcán de Fuego. 06.- SUR OCCIDENTE: Por la reanimación de la Iglesia Bautista de Chicacao, Such. Gratitud por las nuevas misiones e iglesias establecidas. Gratitud por el nuevo promotor Victor Hugo Pérez, y la vida del presidente Oscar Corletto. 07.- SUR OCCIDENTE FRONTERA: Por nuevos creyentes, bautismos e iglesias. Gratitud por el apoyo de iglesias de Illinois, Alabama y Tennessee. Por el apoyo mutuo con Cruzadas Internacionales. El nuevo presidente pastor Durwin Ochoa. 08.- OCCIDENTE: Por un avivamiento espiritual y unidad entre pastores e iglesias. Por AMIBOGUA que incluye a iglesias de la etnia kiché. Gratitud a las Convenciones de Missouri y Tennessee por su apoyo. Por el nuevo presidente Luis Poz. 09.- ASOCIACIÓN MARQUENSE: Por fortaleza a las familias de Oscar Velásquez (ex promotor) y Rosita Monterroso (líder femenil). Por 4 nuevos pastores para las misiones. Gratitud por el programa de TV en Tejutla y Casas para necesitados. 10.- ASOCIACIÓN HUEHUETECA: Por la extensión teológica. Por contactos nuevos en Jacaltenango. Gratitud por el apoyo de
12.- ASOCIACIÓN DEL CENTRO: Por la salud del promotor Román Lázaro y su esposa. Por las visitas constantes a iglesias. Gratitud por el apoyo de iglesias de Atlanta, Ga. Por la obra misionera asociacional. Por los afectados por erupciones. 13.- ASOCIACIÓN METROPOLITANA: Por la cohesión de las 68 congregaciones que la integran. Por el liderazgo de esta asociación. Por el eficaz uso en el ministerio de los profesionales de las iglesias. Por nuevas obras misioneras. 14.- ASOCIACIÓN DE LAS CASAS: Por levantar nuevos edificios necesarios en su propiedad adquirida. Por la extensión del Seminario Bautista. Por los programas para los niños pre escolares. Por sus fuertes organizaciones femenil y juvenil. 15.- ASOCIACIÓN BAUTISTA DE PETÉN: Por los proyectos de construcción, jornadas médicas y otros servicios dirigidos a la población. Gratitud porque su edificio central se halla en la etapa final. Por el apoyo de la Iglesia Bautista Coreana. 16.- ASOCIACIÓN MAM CAB LAJ: Por esta nueva asociación y sus 12 congregaciones. Por la paz en sus tierras: Sibinal, Tajumulco, Tacaná e Ixchiguán. Por su promotor Álvaro López López. Por el trabajo social en estas comunidades.
NOTA ORGANIZACIONAL | Vivencias Bautistas
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1-Mujeres kekchí de Cobán, Pocomchí de Tamahú y kekchí de Carchá. 2.-Mujeres Achí de Rabinal, ladina de Salamá, y hombre Achí de Cubulco. 3.Mujeres Chortí de Camotán, Garífuna de Livingston, y hombre blanco de Zacapa. 4.-Mujeres Xinca de Jutiapa, Pocomán de San Pedro Pinula, y hombre ladino de Jutiapa.
5.-Mujer ladina de Escuintla. Hombres, Pocomán de Palín y blanco de Cuilapa. 6.-Mujer Tzutuhil de Chicacao y pareja ladina (o meztiza) de Mazatenango. 7.Mujer ladina de Coatepeque, hombres, centroamericano en Tecún Umán y balsero del Suchiate. 8.-Mujeres kiché de Totonicapán y de Quetzaltanango, y hombre blanco citadino de Quetzaltenango.
9.-Mujeres Mam de San Pedro Sacatepéquez y de Comitancillo, y hombre blanco de San Marcos. 10.-Hombre Mam de Todo Santos, mujer Mam de Santa Eulalia, y mujer ladina de Huehuetenango. 11.-Hombre Tzutuhil de Santiago Atitlán, mujer Tzutuhil de Cerro de Oro, y hombre Tzutuhil de San Pedro la Laguna. 12.-Mujeres Caqchikeles de Barahona y de San Andrés Itzapa, y hombre Kiché de Chichicastenango.
13.-Mujeres Mengala de Amatitlán y Caqchiquel de San Juan Sacatepéquez, hombres ladinos urbano de la Metrópoli y blanco de Guastatoya. 14.-Mujeres Kekchí de Fray Las Casas y de Raxuhá. 15.-Mujeres Mopán de San Luis y kekchí de Sayaxché, y hombre kekchí de Poptún. 16.-Mujer Mam de Ixchiguán y familia Mam de Tajumulco.
COYUNTURA ACTUAL | Vivencias Bautistas
DIOS y el DEBATE TRANSGÉNERO
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La iglesia cristiana enfrenta ahora una serie de retos que excede cualquier cosa que haya experimentado en el pasado. La revolución sexual está reestructurando fundamentalmente la comprensión colectiva de nuestra cultura de la familia, la sociedad y el significado mismo de la vida. Estos retos serían suficientemente irritantes para cualquier generación. Sin embargo, las características de nuestro reto actual deben entenderse como parte de un proyecto más amplio que está afectando cada milímetro de la sociedad. Esta revolución, como todas las revoluciones, toma pocos prisioneros. En otras palabras, exige la aceptación total de sus reclamos revolucionarios y la afirmación de sus objetivos. Este es el problema que ahora enfrentan los cristianos que están comprometidos con una fidelidad inquebrantable a la Biblia como la Palabra de Dios, y al evangelio como el único mensaje de salvación. La crisis que esta revolución representa para la iglesia de Jesucristo es equivalente al tipo de retos teológicos planteados por las controversias trinitarias y cristológicas de la iglesia primitiva, la controversia pelagiana que enfrentó Agustín, o incluso los desafíos teológicos que enfrentan los reformadores mismos. En
cada una de estas controversias, la verdadera Iglesia entendió que no podía aceptar ninguna convicción teológica que pudiera socavar las verdades centrales del evangelio. Incluso frente a la dura oposición cultural y política, la Iglesia fiel siempre ha reconocido su llamado a aferrarse a la fe que fue entregada una vez a los santos ( Judas 1:3). Incluso más que el movimiento para la normalización de la homosexualidad, la revolución transgénero desafía las estructuras más básicas de la sociedad. El transgenerismo no está de acuerdo con los miles de años de consenso sobre el género y la identidad humana que comparten casi todas las culturas, incluidas las que no están influenciadas por la moralidad cristiana. Ahora, por ejemplo, algunos centros preescolares en Europa prohíben el uso de pronombres genéricos para erradicar términos como “niña” y “niño” del idioma de las escuelas. Este ejemplo es uno entre muchos que demuestran por qué la revolución transgénero suscita preguntas que no podemos evitar
COYUNTURA ACTUAL | Vivencias Bautistas
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Además, la revolución transgénero representa uno de los retos pastorales más difíciles que enfrentarán las iglesias en esta generación. Así como las iglesias incluyen a muchas personas que luchan con la atracción hacia el mismo sexo, las iglesias ministrarán a hombres y mujeres que luchan contra la confusión de género. Este tipo de confusión concierne al núcleo mismo de nuestro ser, y no puede desplazarse a la periferia de nuestra conciencia. Nuestra identidad de género es fundamental para nuestro autoconocimiento. Una respuesta bíblica a la revolución transgénero requerirá que la iglesia desarrolle nuevas habilidades de compasión y entendimiento a medida que nos encontramos con personas que están luchando, tanto dentro como fuera de nuestras congregaciones.
“Y conoceré verdad, y la ve os hará libre Juan 8:32
Las conjeturas ideológicas que impulsan la revolución transgénero ni siquiera existían hasta hace muy poco. Esta revolución requirió ciertos cambios epistemológicos y morales para que surgiera como legítima. El transgenerismo nace del cuestionamiento de la sociedad occidental a la institución del matrimonio y del proyecto de los revolucionarios sociales para redefinir la sexualidad y normalizar las relaciones entre personas del mismo sexo. Estos cambios deconstruyeron las normas sociales objetivas y, en cambio, propugnaron una “construcción social” de la realidad. La razón por la cual los cristianos debemos confrontar la revolución transgénero y por qué debemos predicar fielmente el evangelio a las personas transgénero es porque amamos a Dios y amamos a nuestro prójimo. La revolución sexual es un experimento fallido: uno que solo dará como resultado una tragedia personal y un caos cultural. La iglesia debería ser un lugar de refugio para las víctimas de la revolución sexual. Debemos llevar a otros a la redención y la sanidad que se encuentran en el evangelio de Cristo. Debemos ser personas que pensemos en el evangelio mientras esperamos la redención de todas las cosas, incluyendo el género y la sexualidad, y el cumplimiento de todas las promesas de Dios en Cristo Jesús. La revolución sexual plantea desafíos que simplemente no van a desaparecer. La iglesia debe estar lista para enfrentar estos desafíos con fidelidad bíblica y la compasión de Cristo. La iglesia debe avanzar, con la confianza de que las Escrituras son suficientemente claras y tienen el poder de transformar vidas destruidas. Debemos recordar que las Escrituras dan al pueblo de Dios una cosmovisión global que nos capacita para luchar incluso contra los dilemas éticos más polémicos de nuestro tiempo. Finalmente, debemos aferrarnos al evangelio, con la certeza de que es el único remedio verdadero para todos nuestros problemas y nuestras luchas, y la única respuesta segura para todas nuestras preguntas y dudas.
Dr. R. Albert Mohler, Jr. Presidente, Southern Baptist Th Seminary, Louisville, EE. UU
Fuente: Prologo del libro, Dios y transgénero. Editorial Portavoz
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heological
y el debate
Coyuntura Actual | Vivencias Bautistas
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NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas
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SECTOR METRO-NOR CENTRAL IGLESIA BAUTISTA JOSUÉ, Martí, zona 2, Guatemala.
1.-El pastor Rodrigo Pinheiro presenta al líder del grupo de 33 profesionales bautistas brasileños, que vinieron al país a prestar sus servicios en el área espiritual y social. 2.Los hermanos de Brasil en el templo Bethel. 3.-Atendieron jornada médica, odontológica, psicológica y de trabajo social. 4.-Un Hno. brasileño muestra parte de la medicina que trajeron para el apoyo a las personas de El Gallito. 5.-Culto de agradecimiento por el trabajo realizado en esta iglesia y en su comunidad. 6.-Los niños que son atendidos diariamente en este templo, reciben instrucciones en casos de incendios.
IGLESIA BAUTISTA BETHANIA, San Pedro, zona 5, Guatemala.
IGLESIA BAUTISTA DAMASCO, Arrivillaga, zona 5, Guatemala.
1.-El presidente de la CIBG, Dr. Salvador Zapeta, posa con el nuevo pastor de la Iglesia, Hno. Nicolás González. 2.-Congregación de la Iglesia Josué, escucha la predicación del Dr. Zapeta. 3.-Templo y área de parqueo de la iglesia.
IGLESIA BAUTISTA BETHEL, El Gallito, zona 3, Guatemala.
1.-Los niños de la Escuela Bíblica Dominical, visitaron el zoológico La Aurora, para conocer más de la creación de Dios. 2.-Observan los peces y escuchan la explicación. 3.-Maestros y personal auxiliar que les apoyó en el cuidado de los niños.
SECTOR METRO-OCCIDENTE IGLESIA BAUTISTA APOSENTO ALTO, Nueva Monserrat, zona 3, Mixco.
1.-El presidente de diáconos durante la visita que hizo el presidente de la Convención, pastor Salvador Zapeta. 2.-Templo Bautista Damasco, en la calle principal de la colonia Arrivillaga.
El presidente de la Asociación de Pastores Bautistas, pastor Carlos Morales, hace la oración en la instalación del nuevo pastor de Aposento Alto, Hno. Samuel López Pacheco. Atrás se observa al recordado misionero Ted Lindwall.
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas
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SECTOR METRO-OCCIDENTE
1.-La Unión Femenil de esta iglesia, tuvo su retiro espiritual en un lugar ecológico de la metrópoli. 2.-Pastores de las congregaciones “La Verdad”: Lic. José Ángel Samol, pastor de la iglesia; Manuel Bixcul, pastor de la misión en San Juan la Laguna; Byron Zamora, de la misión en Tecpán; y Eduardo Cordonero, de la misión en Escuintla. Falta el pastor de la misión de Ciudad Quetzal.
IGLESIA BAUTISTA HERMÓN, Residenciales del Valle, zona 11, Mixco.
IGLESIA BAUTISTA LA VERDAD, Valle del Sol, zona 4, Mixco.
1.-Culto dominical en la Iglesia Bautista Hermón, después de la invitación del Dr. Salvador Zapeta a consagrar la vida. 2.-Área de parqueo y aulas de la Escuela Dominical. 3.-Fachada principal del templo.
IGLESIA BAUTISTA JIREH, El Naranjito, Mixco
1.-El pastor José Sandino predica en el día de campo el 1º. de Mayo. 2.-Parte de los hermanos que participaron de esta salida. 3.-Cinco jóvenes fueron bautizados en profesión de su fe en Cristo Jesús, en la laguna El Pino. 4.-Después del almuerzo, hubo tiempo para la recreación dirigida y libre.
IGLESIA BAUTISTA EBEN EZER, Villa Verde, Ciudad Quetzal, San Juan.
1.-Pastel ofrecido para el 51 Aniversario de esta iglesia. 2.-Los pastores Santiago y Amalia Choy han sido fieles ministros por más de 45 años. 3.- La Unión de Jóvenes David, participan del almuerzo ofrecido en San Raymundo.
PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Raymundo.
1.-El Presidente de la CIBG da un saludo a la Iglesia de Villa Verde, ciudad Quetzal. 2.-Hermanos ejecutivos bautistas, oran por el pastor Samuel Estrada y su familia. 3.-Propiedad de la Iglesia Eben Ezer.
IGLESIA BAUTISTA LA TRINIDAD, La Trinidad, Ciudad Quetzal
1.-Pastel ofrecido para el 51 Aniversario de esta iglesia. 2.Los pastores Santiago y Amalia Choy han sido fieles ministros por más de 45 años. 3.- La Unión de Jóvenes David, participan del almuerzo ofrecido en San Raymundo.
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas
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SECTOR METRO-NOR OCCIDENTE IGLESIA BAUTISTA JESUCRISTO ES EL SEÑOR, La Verbena, zona 7, Guatemala.
1.-Momento en el que el grupo de profesionales brasileños ingresa al templo de Luz y Verdad. 2.-El Lic. Edgar Grajeda, pastor de la iglesia, con apoyo de la traductora, da la bienvenida al equipo de Brasil. 3.-Y agradece la labor que hecha para beneficio de la comunidad de alrededor del templo, en medicina, odontología, psicología, espiritual y en otros áreas.
1.-Líderes de la Iglesia en el aniversario de la misma. 2.-Los niños primarios de la Escuela Dominical responden a unas preguntas bíblicas. 3.-Médicos que llegaron de Alabama, atienden a personas de la colonia La Verbena. 4.-Grupo de Norteamericanos al que le fue agradecida su labor social. 5.-Jóvenes de Jesucristo es el Señor, dirigen la Vigilia de oración. 6.-Los miembros participantes en la comunicación con Dios. 7.-Por la mañana se ofreció un refrigerio.
IGLESIA BAUTISTA LUZ Y VERDAD, El Progreso, zona 11, Guatemala.
IGLESIA BAUTISTA COREANA, Utatlán II, zona 11, Guatemala.
1.-Grupo de alabanza de la Iglesia Bautista Coreana, durante el culto dominical del 23 de marzo. 2.-El Dr. Salvador Zapeta, presidente de la Convención, con el pastor Steven Yoo y su familia. 3.-Parte del liderazgo de la Iglesia Bautista Coreana en Guatemala.
SECTOR METRO-SUR IGLESIA BAUTISTA ANTIOQUÍA, Villas Club El Dorado, CSC, zona 8, Mixco.
IGLESIA BAUTISTA LUZ DE VIDA, Bárcenas, Villa Nueva.
1.-Congregaciòn de la Iglesia Bautista de Villas Club, celebrando su aniversario. 2..-El pastor David Mínchez, fue el invitado a llevar el mensaje de la palabra de Dios.
El pastor Joel González ora por los tres jovencitos de la iglesia Luz de Vida, que están prestos para ser bautizados.
1.-La Vida Nueva celebró su V Aniversario de vida. Aquí el grupo de jóvenes participando. 2.-Congregación asistente el sábado en la noche, con apoyo de la Iglesia madre, Bethania. 3.-Grupo de estudio bíblico que se reúne en la casa de la Hna. Margot de Herrera.
IGLESIA BAUTISTA LA VIDA NUEVA, Vista al Valle, CSC, zona 8, Mixco.
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IGLESIA BAUTISTA MONTE SANTO, Santa Anita, Villa Canales.
1.-Culto dominical de la Iglesia Bautista del área de Boca del Monte, donde predicó el pastor Salvador Zapeta. 2.-Coro femenil de la iglesia, entonando unas alabanzas. 3.-El pastor de la iglesia, Daniel López y su hija. 4.-Edificio aún en construcción de la iglesia.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL CENTRO PRIMERA IGLESIA BAUTISTA HOREB, Tecpán ciudad, Chimaltenango.
MISIÓN BAUTISTA VIDA NUEVA, Xepac, Tecpán, Chimaltenango.
La misión Bautista Vida Nueva se regocija en inaugurar dos clases para la Escuela Bíblica Dominical, con la predicación del Lic. Sergio Rabinal Díaz de la iglesia madre..
PARQUE ECOLÓGICO LAS MERCEDES, Mazatenango, Suchitepéquez.
IGLESIA BAUTISTA BELÉN, Santa Bárbara Suchitepéquez.
La PIB de Tecpán, celebró su 72 aniversario un día en el salón comunal de la ciudad. 2.-Otra de las noches los jóvenes presentaron una velada. 3.-El pastor ofició el bautismo de nuevos creyentes. 4.-El Lic. Sergio Rabinal predicó en el aniversario de la Unión Femenil “La Samaritana”. 5.Coro Femenil entona una alabanza en su aniversario. 6.-El grupo coreográfico hace una presentación especial. 7.-Asistencia al último día del cumpleaños en el templo.
MISIÓN BAUTISTA ELIM, Patzún, Chimaltenango. 1.-La misionera brasileña, con la maestra y la refaccionista, que atienden el grupo PEPE de esta población. 2.-Los niños reciben una bolsa con útiles escolares. 3.-Los niños de pre primaria reciben en este proyecto educación secular, alimentos y valores espirituales. 4.-Grupo de adolescentes de la misión Elim, con su consejera de Escuela Dominical. 1.-Presentación de los miembros de la Nueva misión Bautista, en Las Flores, Río Bravo, Suchitepéquez. 2.-Participantes de las 42 congregaciones bautistas que conforman esta asociación, con su presidente pastor Oscar Corletto. 1.-Esta Iglesia atiende las necesidades del adulto mayor de su población. 2.-Recientemente tuvo una jornada médica, oftalmológica y odontológica par las personas de la tercera adad.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUROCCIDENTE
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR IGLESIA BAUTISTA EMANUEL, Zona 1, Escuintla.
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1.-La Unión Femenil Heroínas Por Cristo, alaba en la celebración de su aniversario. 2.-Grupo de alabanza de Emanuel, en un culto dominical. 3.-Asistencia al culto de ese domingo, con la visita del presidente de la CIBG Dr. Salvador Zapeta.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR, Escuintla ciudad, Escuintla
1.-La Asociación de pastores Bautistas del Sur, se reunió en su asamblea mensual en Abril. 2.-Pastores de la Asociación Bautista del Sur, con los Hnos. Salvador Zapeta y Olga Mejía de la CIBG. 3.-El Dr. Salvador Zapeta con el promotor actual, pastor Luis López Ávila.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR-OCCIDENTE FRONTERA PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Coatepeque ciudad, Quetzaltenango.
1.-Esta iglesia bautista, celebró la resurrección de Jesús. 2.-Grupo de alabanza de la PIB de Coatepeque. 3.-Joven bateriista que dedica sus talentos al servicio del Señor.
MISIÓN BAUTISTA CRISTO LA ÚNICA ESPERANZA, La Palmita, Coatepeque. 1.-La Concentración del Sur occidente frontera, se realizó en La Palmita, con la misión del lugar. 2.-EL pastor Otto Echeverría, como promotor regional dirigió la sesión.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DE OCCIDENTE
PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, CIUDAD DE QUETZALTENANGO.
PIB, Cantel, Quetzaltenango.
La PIB de Cantel, anuncia que ya terminó de construir el primer nivel de su templo. Espera pronto seguir la edificación para las aulas de la Escuela Bíblica Dominical.
1.-Pastores de tres asociaciones occidentales (Occidente, Marquense y Huehueteca), para coordinar jornadas de salud con médicos cubanos. 2.-Presentación de los médicos de Cuba, por el Dr. Salvador Zapeta, presidente de la CIBG.
IGLESIA BAUTISTA NUEVO PACTO, Cojxac, Totonicapán.
1.-Esta iglesia presentó una obra de teatro sobre la resurrección de Jesús. 2.-En esa oportunidad un predicador de Texas, Tuvo a su cargo el mensaje alusivo a la fecha.
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ASOCIACIÓN BAUTISTA DE HUEHUETENANGO
CAMPAMENTO AHUEHUETLE, Huehuetenango.
1.-En este centro de retiros favorito de los jóvenes, se realizó el Campamento Juvenil de las iglesias de Huehuetenango. 2.-Grupos de jóvenes fueron atendidos por los Hnos. que vinieron de Alabama, EE. UU. de A.
IGLESIA BAUTISTA ADONAI, Chiantla, Huehuetenango.
1.-Los niños cantan en el VIII Aniversario de la Iglesia Bautista Adonai, Chiantla. 2.-Maestros de Alabama, que participaron con los niños de la iglesia. 3.-La iglesia tuvo un retiro en una reserva ecológica cerncana.
IGLESIA BAUTISTA VIDA NUEVA, La Ventosa, Todos Santos.
1.-Templo de la Iglesia Bautista en La Ventosa, a 2500 metros sobre el nivel del mar. 2.-Bautismo de nuevos creyentes. 3.-Hermanos de Alabama hacen visitación de casa en casa.
IGLESIA BAUTISTA APOSENTO ALTO, Aguacatillos, Huehuetenango.
1.-Muerte y resurrección simbolizados en la ordenanza del bautismo. 2.-Son efectuados por el misionero nacional Efraín Juárez. 3.-Grupo de jóvenes de Alabama también visitó esta comunidad. 4.-Grupo de Adolescentes de la iglesia.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL LAGO DE ATITLÁN.
PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Juan la Laguna, Sololá.
1.-Culto mañanero de resurrección en San Juan Laguna. 2.-Después de la invitación hecha por el predicador de la ocasión varias personas hicieron una decisión por el Señor Jesús.
PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Pedro la Laguna, Sololá.
1.-Coro de la Unión Femenil Hijas del Rey, en su aniversario. 2.-Culto de Resurrección, iniciado a las 5:00 A.M. 3.- Coro Esforzadores por Cristo de la PIB de San Pedro la Laguna, con el Dr. Salvador Zapeta, oriundo de esta iglesia. 4.-El prestigioso coro infantil de esta iglesia, participa en al 48 Aniversario del coro de la iglesia.
IGLESIA BAUTISTA GETSEMANÍ, San Pedro la Laguna, Sololá.
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1.-Coro juvenil de la Iglesia Getsemaní. 2.-Culto en el que predicó el Dr. Salvador Zapeta. 3.-El pastor Lic. Isaac Batz, agradece a uno de los colaboradores de la iglesia. 4.-Pastor y diáconos, prestos a servir la Cena del Señor, que es la ordenanza de la comunión. 5.-El grupo de la Unión Varonil Josué y Caleb, entona una alabanza en el Aniversario de la iglesia celebrado en un paraje cercano a la población. 6.-Parte de la congregación que asistió al aniversario ecológico.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL NOR-ORIENTE IGLESIA BAUTISTA EDÉN, Bo. Las Brisas, Morales, Izabal.
1.-Los niños primarios de la Escuela Bíblica Dominical, presentan un canto y la lección aprendida. 2.-Igual hacen los pre juveniles, ante la directora de enseñanza bíblica.
IGLESIA BAUTISTA MONTE HOREB, El Gran Cañón, Morales, Izabal.
1.-En el templo de esta iglesia, se celebró la reunión anual de la Asociación Bautista del Nor Oriente. 2.-Dirigió la sesión, el Lic. Erwin López Ramírez, presidente de la Asociación. 3.-Después de las sesiones se degustó de un sabroso almuerzo preparado por la iglesia anfitriona.
IGLESIA BAUTISTA SILOÉ, Santo Tomás de Castilla, Izabal.
Informa la Iglesia Siloé, sobre la partida con el Señor, del primer pastor y fundador de la obra bautista en Santo Tomás de Castilla, Hno. Rigoberto García. “Estimada es al Señor la muerte de sus santos”.
1.-La gráfica muestra el templo de esta iglesia localizado en el sector de Santa Elena. 2.-Uno de los muros de colindancia que con esfuerzo ha realizado esta iglesia. 3.-Parte del frente que da a la carretera principal del Atlántico, en Izabal.
IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIENE, San Francisco, Livingston, Izabal.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR-ORIENTE IGLESIA BAUTISTA CRISTO SALVA, Agua Mecate, Pinula, Jalapa.
1.-Una concentración varonil del sur oriente se tuvo en Agua Mecate. Aquí los varones anfitriones. 2.-Varones de la Primera Iglesia Bautista de Jutiapa. 3.-Grupo, el mayor de todos, de la Iglesia Bautista La Hermosa de San Luis Jilotepeque, Jalapa.
IGLESIAS HISPANAS DEL NORTE.
IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIVE, ciudad de Cobán.
1.-Grupo de universitarios estadounidenses que visitaron esta iglesia. 2.-Grupo de danza de Cristo Vive, en una celebración dominical. 3.-Asistencia al culto de resurrección donde se celebra que Cristo Vive.
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ASOCIACIÓN BAUTISTA KEKCHÍ DE ALTA VERAPAZ MISIÓN BAUTISTA BETANIA, Nueva Aurora, Cobán, Alta Verapaz.
1.-El presidente de la Asociación Kekchí de Cobán, Hno. German Contreras y colaboradores en visita a una de las remotas congregaciones. 2.-Allá se divisa el templo de la próxima iglesia a visitar. 3.-Se trata de la Misión Bautista Betania, del paraje Nueva Aurora, Cobán. 4.-Grupo de hermanos que desea obedecer al Señor por medio de la ordenanza del bautismo.
IGLESIA BAUTISTA CANAÁN, Chimutut, Chijixjí, Carchá, A.V.
La Iglesia Bautista Canaán presenta a los nuevos miembros bautizados. 2.-La congregación felicita a los nuevos miembros por el paso dado en obediencia a Jesús. 3.-La foto muestra el nuevo templo terminado. 4.-Parte del liderazgo, con el fondo del área del púlpito.
IGLESIA BAUTISTA BETANIA, Verapaz, Chisec, A.V.
IGLESIA BAUTISTA ANTIOQUÍA, Santa María Cahabón, A.V.
1.-Esta iglesia recibió la visita del presidente de la Asociación Kekchí, impartiendo útiles a los niños de la Escuela Bíblica Dominical. 2.-El maestro de niños hace preguntas a los niños de la aldea Verapaz, sobre la lección bíblica estudiada.
1.-El presidente de la CIBG visitó esta iglesia. En la foto aparece acompañado del pastor de la misma, Hno. Carlos Pop Cucul. 2.-Mientras que esta gráfica aparece con la pastora María Xo Pop, de la Misión Bautista Horeb, Chacalte, Cahabón.
IGLESIA BAUTISTA JESÚS ES EL CAMINO, El Estor, Izabal.
1.-Vista de una de las noches de campaña evangelística en esta iglesia. 2.-Es su pastor y potente predicador el Hno. Walter Whinter. 3.-La Unión Femenil también celebró una concentración femenil, con la región D Kekchí, a la cual se dirige la presidenta local.
IGLESIA BAUTISTA GALILEA, Playón, Ixcán, Quiché.
Esta iglesia se siente agradecida con su Señor Jesús, por haber concluido su templo, el cual fue inaugurado en Abril con un culto especial. Pertenece a la Región C de la ABK.
OFICINAS DE LA ASOCIACIÓN BAUTISTA DE FRAY, Fray Las Casas, Alta Verapaz.
1.-Su Asamblea anual delebró la Asociación Bautista Kekchí, de Fray Bartolomé de Las Casas. 2.-Se tuvo la visita del presidente de la CIBG, pastor Salvador Zapeta, la T.S. Evelyn de Carrillo, directora del ministerio de Servicio Social, y el pastor Edgar De León, del Ministerio Baptist Home-Guatemala. El presidente Zapeta con el presidente de la Asociación de Fray, pastor German Quilcán. 4.-Otra vista de los pastores que recibieron la orientación y taller llevado por los hermanos
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ASOCIACIÓN BAUTISTA KEKCHÍ, PETÉN. CENTRO BAUTISTA DE PETÉN, Sayaxché, Petén.
1.-La gráfica muestra el Centro Bautista de la ABKEP (de Izq): El Edificio principal, el templo Alfa y Omega y el primer edificio construido. 2.-El presidente de la CIBG Salvador Zapeta, con el presidente de la ABKEP, pastor Carlos Ac. 3.-Capacitación ofrecida por el Dr. Zapeta, a los pastores de esta asociación, en el primer nivel del nuevo edificio.
IGLESIA BAUTISTA DAMASCO, Las Posas, Sayaxché, Petén.
IGLESIA BAUTISTA SINAÍ, La Caoba, La Libertad, Petén.
1.-Al fondo se muestra el nuevo templo en construcción, adelante el pastor de la Iglesia Juan Tzul, con el Dr. Salvador Zapeta, presidente de la CIBG. 2.-Los hermanos reunidos todavia en su primer templo.
1.-Esta iglesia celebró su Aniversario Juvenil, con la asistencia de jóvenes de otras iglesias bautistas cercanas. 2.-Momento en que se ora por la nueva directiva de la unión juvenil de la iglesia en La Caoba.
IX CUMBRE DE LIDERAZGO BAUTISTA
1.-La IX Cumbre de Liderazgo Bautista se efectuó del 9 al 11 de abril, en el Centro Bautista de Convenciones, con hermanos provenientes de la Convención Bautista de Tennessee. 2.-Previo se tuvo la reunión de promotores Regionales del país. 3.-Uno de los talleres ofrecidos. 4.-Las damas recibieron talleres con la Hna. Jan de Gregory. 5.-El panel en el que participaron los especialistas que impartieron los talleres. 6.-Agradecimiento final a los hermanos tenesianos, por parte de los guatemaltecos participantes en la cumbre.
SEMINARIO TEOLÓGICO BAUTISTA 1.-Maestros del Seminario Bautista de Guatemala y Honduras que recibieron capacitación de la plataforma Moodle, para impartir próximamente clases en linea. 2.-Una de las clases impartidas por el capacitador designado para dicha actividad.
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MINISTERIO DE SERVICIO A LA COMUNIDAD
1.-El ministerio de Servicio Social, invita a las iglesia bautistas de todo el país, a hacer sus contribuciones en agua pura, aceite, comestibles no perecederos (enlatados), granos básicos, (azúcar, sal, frijol, arroz, incaparina), ropa interior, botas y artículos de limpieza (toallas, limpiadores, escobas, etc), vendas, gazas y otros. Puede llevarlos a Convención Bautista (12 calle 9-54 zona 1, Guatemala, interior). 2.-En el Sur, el templo de la Iglesia Bautista Horeb, de 19 calle y 3ª. Av. Esquina, Col. Hunapú, Escuintla, está sirviendo de albergue para personas que perdieron su vivienda.. 3.-En la Asociación Central, el Centro de Acopio es en el Templo Bautista Canaán, de 2ª. calle 5-10 zona 3, Chimaltenango. Entendemos que otras instituciones bautistas (como el Seminario) recolectan víveres también.
NOTICIAS INTERNACIONALES
DECLARACIÓN DE LOS BAUTISTAS DE NICARAGUA ANTE LA CRISIS DEL PAIS.
Los evangélicos de las más notables denominaciones de Nicaragua, en un comunicado conjunto señalan que el Gobierno debe crear condiciones básicas para el ambiente propicio que alcance los acuerdos que aporten solución a la problemática nacional, para ello piden “concluir el proceso de liberación de todos los detenidos y el esclarecimiento de las personas desaparecidas durante el tiempo que ha durado la crisis, garantizar la no represión de la Policía Nacional y orientando a sus elementos, a la protección de las personas, brindar garantías de seguridad para todas las personas que han participado en las diferentes protestas”. Por su parte la Convención Bautista de Nicaragua sacó esta declaración (comprimida). ORIENTACION A IGLESIAS DE LA CONVENCIÓN BAUTISTA DE NICARAGUA EN EL CONTEXTO DE LAS PROTESTAS. Compartimos con ustedes la propuesta de acciones, en base la carta enviada al Presidente de la República, con copia a las iglesias. Transcribiendo cada párrafo de la carta y dando algunas orientaciones y sugerencias para operativizar: 1.-Párrafo 1: “Expresamos nuestro dolor, solidaridad y acompañamiento pastoral a todas las familias nicaragüenses que viven: la separación de sus seres queridos; la aflicción por los seres que se encuentran en hospitales y hogares, heridos y lesionados como consecuencias de la represión vivida; y la angustia del clima de incertidumbre que en general vive la población en estos momentos”. Orientamos a todas nuestras iglesias al acompañamiento pastoral, con apoyo espiritual, emocional, material y económico a las familias que sufren aflicción. No descuidar el ministerio de visitación que ya existe en las iglesias. 2. Párrafo 2: “Hemos animado a todas nuestras iglesias a expresar este acompañamiento en todas las posibles formas de socorro y auxilio para nuestros miembros y la población en general honrando nuestro compromiso evangélico en la defensa del más débil, tal como nos enseñó Jesús y como forma de expresión de nuestra fe”.
Sugerimos estas acciones: La posibilidad de abrir los templos como centros de refugio o de atención médica de civiles, sin acepción de personas. Colectar ofrendas especiales y estar listos para la compra oportuna de insumos y granos básicos. 3. Párrafo 3: “Entendiendo desde el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, reiteramos nuestro compromiso con la preservación de la vida, condenamos todos los actos de violencia y reafirmamos nuestro compromiso con la paz, que es no solamente la ausencia de violencia, sino del estado de tranquilidad, armonía, entendimiento y buenas relaciones entre todos los estamentos de nuestro país”. Orientamos a las iglesias a: Condenar todo acto de violencia y todo hecho delictivo como consecuencia de la situación que se vive. La CBN suscribe y asume el contenido del informe de la Comisión Interamericana de Derechos humamos (CIDH). 4. Apoyar la reinstalación del dialogo diáfano y transparente cimentado en la justicia, la verdad y en la buena voluntad. 5. Párrafo 5: “Hacer un llamado a todas nuestras iglesias y sus miembros a continuar unidos en oración, ayuno y clamor a nuestro Dios, para que los corazones de todos los involucrados en restablecer la paz, puedan ser sensibles a la voz del Espíritu Santo que nos llama a todos a la humildad y la reconciliación”. Animamos a las iglesias a: Continuar con jornadas de ayuno y oración por el diálogo, orando por las personas que participan. Ser flexibles en los horarios de culto en aquellos lugares donde el riesgo es mayor para los fieles. Asimismo, estar en contacto permanente, 6. Manteniendo comunicación fluida de las acciones que realizan, vía WhatSApp, Messenger, E-mail, teléfono o celular- al Presidente de la CBN y a la secretaría general, para divulgar la información. 7. Conformar una comisión de emergencia, para atender, monitorear e informar a la CBN las incidencias que se presenten. 8. Actualizar cada viernes la situación de cada región, comunicándose a la oficina. En casos urgentes, en todo momento.
Rev. Félix Ruiz Rivera, Presidente JDN-CBN Pra. Marta Ruiz Sánchez, Secretaria de Actas - JDN