Contenido
No. 047 | Año 8 - 2019 | Mayo - Junio
Revista Electrónica de la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala
Artículos
4
04 Nota Editorial
JESÚS, MODELO DE LIDER DEL REINO
06 Nota Doctrinal
LA MEMBRESÍA REGENERADA DE LA IGLESIA
07
Nota Poetica PENSAMIENTOS CÉLEBRES DE CRISTIANOS
Nota Editorial
JESÚS, MODELO DE LIDER DEL REINO
08 Nota Estructural
LA CONVENCIÓN: UNA OPCIÓN O UNA OBLIGACIÓN
09 Nota de Amigua PATRICIO DE IRLANDA
6
10 Nota Instructiva CIUDADES DE GUATEMALA, CANTOS Y UNA APLICACIÓN BÍBLICA
Noticias Nota Doctrinal
LA MEMBRESÍA REGENERADA DE LA IGLESIA
12 Noticias de las iglesias por Sectores
Metro o Asociaciones.
19 Noticias de la CIBG y sus ministerios
8 Nota Estructural
LA CONVENCIÓN: UNA OPCIÓN O UNA OBLIGACIÓN
9 Nota Amigua
PATRICIO DE IRLANDA
convencionales.
21 Noticias Internacionales
Editorial: Juan Castillo Santizo.| Director de Comunicación CIBG jcastle452@gmail.com Director Revista Vivencias Bautistas: Arq. Edgar Díaz Comunicaciones@cibg.info Arte, diseño y diagramación: Byron Barrios planpromocional@gmail.com Junta de Comunicaciones: Lic. Juan Castillo Santizo , Arq. Edgar Díaz, Dr. Salvador Zapeta, Pr. Raul Zapeta, Lic. Fernando Fernández, Lic. Estuardo Acabal Díaz. Comisión Ejecutiva CIBG Presidente: Dr. Salvador Zapeta, Vicepresidente: Benedicto Xatá, Secretaria: Francisca Batz de Yojcom, Sub secretaria: Karina de Godoy , Tesorera: Olga Mejía, Sub tesorero, Walter Hernandez, Vocales I a III: Pr. Luis Cruz, Pr. German Contreras, y Pr. Arnulfo Archila.
JESÚS, MODELO
DE LIDER DEL REINO Por Pablo A. Jiménez.
Se conocen pocos datos de la Epístola a los ‘Hebreos’, el único documento del Nuevo Testamento que desarrolla el concepto de Jesús como nuestro gran Sumo Sacerdote. No se sabe quien escribió esta carta, ni a cuál comunidad iba dirigida. Sin embargo, el libro da varias pistas importantes para entender la situación de la iglesia.
Más que una carta, ‘Hebreos’ es un sermón
o, ‘una palabra de exhortación’ (He.13:22) a una comunidad de fe en crisis. La iglesia de los ‘hebreos’ decaía, la asistencia menguaba y la evangelización no daba frutos. Una razón del deterioro era socio-económica. Los ‘hebreos’ eran, como otros cristianos del siglo I: pobres y sin derechos reconocidos; hostigados por su fe: He. 10:32-39 describe los maltratos, cárceles y despojo de sus bienes. Sin derechos en una sociedad no cristiana. Esta situación difícil los llenó de temor. Algunos ni siquiera se congregaban regularmente, e hizo que se estancaran en el desarrollo de su fe. Veían la apostasía como la única salida al problema. Por eso, la epístola inicia asegurándoles que Dios se ha revelado “en los postreros días’ directo al hombre en la persona del Hijo; quien es superior a cualquier otro mediador entre Dios y la humanidad. Finalmente afirma que Jesús es el Sumo Sacerdote, mediador de un nuevo y mejor pacto. I.-CARACTERÌSTICAS DEL LIDERAZGO DE JESÙS. ¡Qué acredita a Jesús como Sumo Sacerdote? ¿Qué lo distingue y capacita para ser el mediador de un nuevo pacto? Hay tres elementos que caracterizan el sumo sacerdocio de Jesús.
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NOTA EDITORIAL | Vivencias Bautistas
1.-SU COMPROMISO CON DIOS. No hay duda del compromiso de Jesús con el Dios que lo envió a liberar al mundo del pecado. Este Jesús es la imagen misma de Dios, el príncipe del universo y el Hijo de Dios. Su divinidad le permite ejercer un ministerio que no tiene fin. Su santidad le permite entrar a la presencia de Dios, pues Cristo no cometió pecados. 2.-SU SOLIDARIDAD CON LA HUMANIDAD. La unidad del Hijo de Dios con el Padre sería poco importante para nosotros si Jesús no fuera a la vez un ser humano. Jesús no era un fantasma, un ángel, o un espíritu; mucho menos un Dios disfrazado de hombre. Por medio de su encarnación, ‘se hizo uno’ con nosotros, sufriendo nuestro dolor. Participó del mismo evento que afecta a toda la humanidad: la muerte. Sufrió la condición que nos afecta a todos: la tentación del pecado. 3.-SU LIDERAZGO SALVÍFICO. Solo un ‘Dios-ser humano’ podía abrir el camino a la salvación. Solo un ser humano y divino a la vez podía ‘llevar muchos hijos a la gloria’. Esta frase proviene de Hebreos 2:10. De acuerdo con el texto, Jesús es el autor de la salvación. La palabra traducida como ‘autor’ en este versículo de la RV,significa ante todo, ‘líder’. En griego ‘archégos’, es ‘el primero que hace algo’, la persona que inicia algo. Otra posible traducción del texto destaca el concepto de Jesús como nuestro líder. No sólo lo dice He. 2:10, sino He. 12:2: ‘puestos los ojos en el líder… de nuestra fe. El ser humano,
que antes estaba perdido, ahora tiene un líder que ha abierto el camino a la salvación. II.-EL MODELO DE JESÚS APLICADO AL LIDER CRISTIANO. En Cristo encontramos el modelo de liderazgo que debemos seguir en nuestra vida cristiana. Estas son algunas cosas que debemos hacer para aplicar el modelo de Jesús. 1.-SEGUIRLO, SER SU DISCÍPULO. Un discípulo no es un alumno. El alumno va a una escuela, se sienta, toma la lección y se va a su casa. El discípulo es, al contrario, el que sigue a su maestro y aprende de su ejemplo. Los seguidores de Jesús fueron llamados ‘discípulos’ porque seguían a su maestro, aprendiendo tanto de sus palabras como de sus acciones.
III.-IMPLICACIONES PRACTICAS PARA EL LÍDER. Jesús es nuestro líder modelo. El verdadero líder cristiano es aquel que está comprometido tanto con la misión que Dios le ha encomendado como con el pueblo de Dios en su expresión más amplia. Si unimos esta base teológica al objetivo pastoral de la epístola a los Hebreos, se pueden sacar algunas recomendaciones prácticas para el desarrollo del liderazgo de hoy. 1.-EL LIDER SABIO LEE LA REALIDAD DE SU COMUNIDAD. Está plenamente identificado con su pueblo. Tiene capacidad de presentar ideas y recomendaciones positivas, claras y pertinentes; es enfático en la hora de denunciar las opciones negativas que deshumanizan, hieren y destruyen.
LIDER EFICIENTE VALORA EL 2.-COMPROMISO CON LA MISIÓN POTENCIAL DE LOS DEMÁS. Y los DEL REINO. Jesús estuvo tan ayuda a desarrollar al máximo sus comprometido con su misión capacidades. Trata de encontrarle que, dejando a un lado el gozo sentido al sufrimiento de su que le ofrecía su divinidad, pueblo, ofreciéndole consuelo y Hermanos, les ruego ‘sufrió’ la cruz. Del mismo esperanza. Su vida constituye que reciban bien estas modo, el líder cristiano debe un ejemplo digno de imitar. dejar a un lado todos esos Su liderazgo no es teórico, breves palabras que les detalles que le distraen, para sino práctico. Tiene un claro he escrito, ya que son ocuparse en su vocación y compromiso con la vida y con misión. Dios nos ha dado la Dios. para animarlos tarea de sanar a un mundo 3.-EL CALOR HUMANO dividido por el pecado. La DEL LIDER ES BASE DE SU Iglesia es el instrumento de Dios Hebreos 13:22 NBV AUTORIDAD. No se presenta para proclamar la llegada del reino como un ser sobrenatural al cual de Dios, un nuevo orden donde el no le afectan los embates de la vida. pecado, los vicios, el hambre, la miseria y Su liderazgo lo demuestra en el servicio: la pobreza no tienen cabida. No debemos olvidar la Servir a Dios, es equivalente a servir a los misión por los personalismos internos. demás. No le teme al trabajo arduo y sabe correr riesgos cuando el trabajo es peligroso. 3.-SOLIDARIDAD CON LOS DEMÁS. El ejemplo de Jesús en torno a la solidaridad es claro. Él sabía que el líder no puede dirigir eficazmente cuando, de manera arrogante, establece distancia con su pueblo. Por esta razón, Jesús se hace uno de nosotros; por eso se encarna, se hace humano. Así el líder cristiano debe identificarse con los suyos y ser parte integral del grupo: debe conocer cómo piensan, compartir sus esperanzas y gozar sus alegrías.
2.-EL
CONCLUSIÓN. Se afirma entonces, que el líder eficiente es aquel que sigue el modelo de Jesús. “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro, tan grande nube de testigos, despojémonos del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe” (He. 12:1-2ª.). Pablo A. Jiménez, fue personero y escritor para la revista “La Biblia en América Latina”.
NOTA EDITORIAL | Vivencias Bautistas
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LA MEMBRESÍA REGENERADA DE LA IGLESIA
Tanto los bautistas como otras denominaciones están descubriendo de nuevo el papel tan grande de la iglesia en el propósito redentor de Dios.
Un historiador bautista se atreve a decir que: ‘la
doctrina de la iglesia es el rasgo más distintivo de los bautistas’. Sin embargo, en este movimiento de la eclesiología entre los cristianos, el estudio de las dimensiones divinas de la iglesia nos ha hecho tratarla como una institución producida sólo por los fenómenos sociológicos. La eclesiología bautista invierte el proceso, lo bíblico y lo teológico preceden a los sociológico. El fenómeno de las congregaciones locales bautistas, se debe a un concepto de lo que es la naturaleza divina de la iglesia universal. En otras palabras, los bautistas hacen una distinción entre la iglesia y las iglesias (congregaciones locales). El concepto cardinal de los bautistas con respecto a la iglesia, y lógicamente, su punto de partida en la eclesiología, es la insistencia en una ‘Membresía Regenerada’. Sus prácticas tales como el bautismo de creyentes, el antipaidobautismo y la comunión limitada, se derivan de este principio. Los bautistas creen que la iglesia cristiana es la confraternidad de todos los creyentes en Cristo, o sea, una comunidad espiritual cuya expresión concreta (o sea, la única institución organizada y determinativa) en el mundo es una iglesia (congregación) local, y cuyo fin, es el extendimiento del reino de Dios.
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NOTA DOCTRINAL | Vivencias Bautistas
Las congregaciones locales bautistas no son ‘reinos pequeños’, sino agencias pequeñas de la iglesia, que es el reino de Dios en formación. Es decir, la congregación bautista es el microcosmos local del macrocosmos espiritual que solemos llamar la iglesia. Por eso, la doctrinas bautista de la primacía (autonomía) de la congregación local no niega la doctrina neo testamentaria de la iglesia universal y espiritual, es más, la refuerza y protege en toda su pureza primitiva. La reflexión sobre estos antecedentes históricos indica que los bautistas se diferenciaron de los demás ‘protestantes’ precisamente a causa de esta doctrina de la iglesia. Aún fueron más allá de los otros puritanos (presbiterianos, congregacionalistas, etc.), cuando llegaron a la conclusión de que la pureza de la iglesia se podía mantener sólo al abandonar la práctica no bíblica del bautismo infantil. Reservaron el bautismo sólo para los creyentes con el fin de salvaguardar una feligresía regenerada. Aunque siempre recalcaban la interdependencia de las congregaciones locales, celosamente guardaban su independencia de los civil y de lo eclesiástico. Creían que el Espíritu Santo podía guiar y Cristo podía reinar entre las iglesias sin impedimentos políticos y eclesiásticos. En el día de hoy, todo esto quiere decir que una congregación bautista insistirá en dos cosas antes de admitir a los nuevos miembros, a saber:
• A) Evidencias de una conversión genuina y personal, • B) Que el nuevo creyente sea bautizado bíblica y correctamente. La experiencia personal es la puerta a ‘la iglesia’, el cuerpo de Cristo, el bautismo es la puerta a ‘una iglesia local’ (congregación; que es, a su vez, una agencia de ‘la iglesia’. En esto los bautistas están de acuerdo con casi todas las otras denominaciones cristianas que consideran el bautismo como la base de la membresía. Sin embargo, hay una diferencia entre los bautistas y otros cuerpos eclesiásticos en cuanto al significado, modo y administración del bautismo. Según los bautistas, el bautismo neo testamentario demanda cuatro cosas, a saber: 1. Un candidato correcto, o sea, un creyente; 2. Un modo correcto, o sea la inmersión en agua; 3. Un significado correcto, o sea el punto de vista simbólico; 4. Un administrador correcto, o sea alguien nombrado (autorizado) por una congregación neotestamentaria. En general, los bautistas creen que el bautismo neo testamentario simboliza la purificación personal del pecado, la recepción del don del Espíritu Santo y la unión mística con Cristo en sus hechos redentores. La mayoría de bautistas no consideran el bautismo como una doctrina distintiva, sino un corolario necesario de su doctrina de la iglesia. Antes de concluir sobre el principio eclesiástico, es necesario decir una palabra sobre otra doctrina bautista, la cena del Señor. El bautismo es el símbolo del nuevo nacimiento –la ceremonia de iniciación que se celebra una sola vez; la cena del Señor es el símbolo del crecimiento continuo, de la santificación que se repite una y otra vez. Las dos proclaman la muerte del Señor de una forma gráfica. ‘Principios, Convicciones y Doctrina Bautista’-Librería Bautista Ediciones. (Piedra Santa, Guatemala, 2009) ps. 27, 28
PENSAMIENTOS CÉLEBRES DE CRISTIANOS CÉLEBRES
Primera Resolución: Todos los hombres deben vivir para la gloria de Dios. Segunda Resolución: Sea que otros lo hagan o no, yo si lo haré. Jonathan Edwards (1703-1758) Connecticuc. Pastor Congregacional, teólogo y misionero a los nativos.
Mi querido amigo, yo soy un pobre pecador todavía. Tengo que mirar a Cristo todos los días, como lo hice la primera vez. Carlos Spurgeon (1834-1892) Inglés, Pastor Bautista, evangelizó a 10 millones de personas en su vida.
Es muy triste ver tantos cristianos mudos. Las iglesias están llenas de ellos. Nunca hablan de Cristo. Saben hablar de política, de ciencia, de arte. Hablan con autoridad de las modas de la época; pero no tienen nada que decir acerca del Hijo de Dios. D. L. Moody (1837-1899) Massachusetts. Evangelista y editor, fundo la Iglesia y el Seminario Moody de Chicago.
Si miras al mundo, estarás angustiado. Si miras dentro, estarás deprimido. Si miras a Dios, estarás en reposo. Corrie Ten Boom (1892-1983) Holandesa. Escritora notable por brindar refugio a los perseguidos por los nazis.
Si la iglesia no recupera su celo profético, se convertirá en un club social irrelevante, sin ninguna moral y sin ninguna autoridad espiritual. Martin Luther King Jr. (1929-1968) Atlanta. Pastor bautista y luchador pacífico contra la segregación racial.
Hasta el día de hoy no conozco a nadie que tenga el ‘don de sanidad’ me gustaría conocer a alguien que diga tenerlo. En verdad, yo no lo pondría en un escenario para que determinadas personas pasaran adelante, sino que lo llevaría al pabellón de los niños del hospital y vería si tiene el don de sanidad. Adrián Rogers. (1931-2005) Florida. Pastor bautista, escritor y director de los programas de radio y TV ‘El amor que Vale’
Yo no quiero ser conocido como un cristiano que no hace, sino como un cristiano que disfruta de la vida porque Cristo es su glorioso salvador, un cristiano que goza de comunión con Dios. Luis Palau (1934- ) Argentino. Misionero, predicador, evangelista internacional y escritor influyente latino.
Edwards – Spurgeon – D. L. Moody – Ten Boom – Luther King – Rogers – Palau
FRASES CELEBRES | Vivencias Bautistas
07
LA CONVENCIÓN: UNA OPCIÓN O UNA OBLIGACIÓN
Algunos bautistas consideran la Convención como un riesgo, un apéndice de la denominación. Por consiguiente, no quieren vincularse a ella, salvo para situaciones de beneficio propio o de la iglesia local.
Otros consideran la Convención como un lujo o un
estorbo. No la consideran como parte del programa misionero de la iglesia. ¿Cuál es el papel correcto de la Convención en la vida y obra de las iglesias?
Los bautistas gobiernan sus iglesias de manera congregacional (democrática). Creemos que este proceso está en armonía con la Biblia. La comunidad de creyentes es tanto particular como general. Es decir, la familia de Dios existe tanto en un lugar como en muchos lugares. Los hombres en Cristo son hermanos si viven en una localidad o en otra. El apóstol Pablo declaró que los cristianos de Grecia tenían obligación de ver por el bienestar de los santos de Jerusalén. Para él, la unidad de las iglesias era de suma importancia, al grado de exponer su vida a favor de esto (1.Co. 6:1-4; 2. Co. 9:1-5; Hch. 15:22-23). De ahí que la Biblia afirma que tanto el compañerismo local como el compañerismo global de la fe son importantes. Los Bautistas históricamente han reconocido los aspectos locales, como generales de su compañerismo. Los miembros de una congregación local están bajo obligación de vigilar en amor fraternal los unos por los otros. El mismo lazo existe en una Convención Bautista. La Conferencia de Jerusalén (Hch. 15) pone de manifiesto la interdependencia de las iglesias locales. Y está basada no sólo en una tarea común, en una afinidad racial, sino en un compañerismo y hegemonía espiritual. La interdependencia delas iglesias bautistas es tan vital que la declaración de 1925 establece en su artículo de cooperación: “Las iglesias mismas deben cooperar las unas con las otras para llevar adelante el programa misionero, educativo, y de beneficencia para la extensión del reino de Cristo”.
08
NOTA ESTRUCTURAL | Vivencias Bautistas
La Convención funciona para mantener la pureza de las iglesias y la armonía de sus doctrinas (2. Jn. 9, 10). La disciplina es una cualidad inherente de la Convención. El servicio redentor requiere que las congregaciones relacionadas sean de igual orden y fe. La participación de la congregación local en la Convención es esencial para la vida de la congregación. PUESTO QUE NO EXISTEN CRISTIANOS AISLADOS, TAMPOCO PUEDE HABER IGLESIAS AISLADAS. Las iglesias pueden participar con recursos humanos, materiales y financieros para el sostenimiento de la Convención. Los ministerios de la Convención (Uniones femenil, varonil, juvenil, Educación Cristiana, Música, Seminario, etc.) dan oportunidades amplias para que los miembros de las iglesias locales se involucren en la vida convencional. La forma de sostener el Programa Convencional, es a través del Fondo Financiero Cooperativo, en la cual, cada iglesia dando el diezmo de sus ingresos, sostiene y extiende el reino de Dios en la tierra. La participación de mensajeros de cada iglesia local en la Asamblea General o Nacional, mantiene informadas a las iglesias de los acuerdos tomados y de los cuales ellas son parte. En Guatemala hace falta alcanzar ese modelo y que llegue a ser nuestro ideal. En ese camino vamos.
Patricio es probable que sea el misionero mejor conocido del siglo V. Nació en 389, en un hogar cristiano en la provincia romana de Britania, y recibió al Señor, al final de su adolescencia. Su vida, se asemeja a la del José bíblico, fue probada y formada por medio de pruebas difíciles. Cuando tenía 16 años fue capturado por una banda de piratas y llevado a Irlanda, vendido como esclavo a un campesino donde cuidó ganado y cerdos.
L
os seis años de cautividad, no fue tiempo perdido. Patricio comenzó a pensar en su condición espiritual. Él dijo: “El Señor abrió el entendimiento de mi incredulidad para que, tarde como era, yo pudiera recordar mis faltas y volverme al Señor mi Dios con todo mi corazón” (Tucker, p. 38). Patricio fue liberado y abordó un barco para Britania ¿Estaría su familia todavía viva? Sin embargo el barco fue desviado de su curso por una tormenta y terminó en Galia. Allí fue apresado de nuevo como esclavo. Parecía que las dificultades nunca terminarían. Él se volvió al único que podía ayudarle, su Padre celestial; además había aprendido la disciplina de orar sin cesar, con un Dios que lo amaba. Patricio logró escapar y regresó con su familia a Britania, sin embargo, no mucho tiempo después, Dios le habló por medio de una visión parecida a la del llamado a Macedonia, que se registra en Hechos 16. Patricio relata que: “Vi a un hombre llamado Victorico, que venía de Irlanda y me dio una carta… mientras la leía, oí la voz de quienes estaban en el bosque de Focluth, por el mar oeste, y me gritaban ¡Por favor, joven santo, ven y camina de nuevo entre nosotros! Este grito atravesó mi propio corazón y no pude leer más, y desperté”. (Tucker, p.39). Después de este llamado dramático, Patricio comenzó a prepararse en una iglesia local, siendo ordenado como diácono. Los superiores de Patricio dudaban de la habilidad de él para una misión en Irlanda y le negaron el permiso de volver allá. Otro fue enviado en su lugar pero murió en menos de un año, lo que abrió la puerta para Patricio; aunque ya frisaba los cuarenta años. No obstante, Dios le abrió el camino para ir. ¡Ahora Patricio estaba listo para ir a Irlanda! Este segundo viaje, estaba lleno de gozo y propósito, regresando como un hombre libre con un evangelio de poder y esperanza. Él encontró que ya había pequeños
PATRICIO DE IRLANDA grupos de creyentes que se reunían, sin duda por esclavos y comerciantes creyentes que llegaron allí. Sin embargo, la mayoría de Irlanda no estaba evangelizada y había mucho paganismo. Los irlandeses adoraban al sol, la luna, las rocas, el viento, el fuego y creían que muchos espíritus vivían en los árboles, las colinas, los ríos y los arroyos, o sea que eran animistas. Había muchos brujos que eran los mediadores entre las personas y esta multitud de espíritus, a quienes para apaciguarlos la gente sacrificaba animales y seres humanos. Muchas personas usaban amuletos para protegerse de los malos espíritus. Patricio encontró una oposición inmediata, pero ganó a mucha gente para Cristo, por lo que se conoce como “Encuentros de Poder”. Los milagros obrados en el nombre de Jesús, fueron los que convencieron a la gente a creer. También muchos jefes tribales fueron ganados para Cristo por el poder del evangelio. Poco tiempo después de haber llegado Patricio a Irlanda, el propio rey concedió libertad religiosa para los cristianos. El método evangelístico de Patricio, fue tratar de ganar a los líderes políticos con la esperanza de que aquellos siguieran ese ejemplo. Puede ser que pensara en Cornelio, quien reunió a toda su familia para que escuchara el evangelio (Hch. 10). A los convertidos se les enseñaba luego la Biblia y se les involucraba en el ministerio. Patricio trabajó por más de treinta años. Desde el regreso al país de su cautividad, enfrentó amenazas a su vida, un secuestro horroroso y varias semanas de cautividad. Por cierto, algunas veces, debió sentirse solo y desanimado, pero continuó hasta establecer más de 200 iglesias y unos 100,000 convertidos que fueron bautizados. Los comentarios finales de Patricio, daban todo el crédito a Dios: “¡Miren lo que Dios ha hecho!”.
NOTA AMIGUA | Vivencias Bautistas
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CIUDADES DE GUATEMALA, CANTOS Y UNA APLICACIÓN BÍBLICA MIXCO: “Poblado Quieto y Risueño”
Fundación: 1526 | Altitud: 1,650 m.s.n.m. | Clima: frío. | Población: 1,300,000 habitantes. Etnias: Ladina y Pocomán. Iglesias Bautistas: 14. Asociación Bautista: Metropolitana.
Aplicación Bíblica: (Proverbios 15:24 RVC) Para el entendido, la vida es un camino que asciende, que lo aleja de caer en el abismo.
Fragmento del poema de Angelina Acuña: Por el camino que trepa el risco, De un cerro alegre se llega a Mixco, El pueblo quieto y risueño, Fresco y florido, lindo y pequeño. Sus callejuelas se hacen un lío. Llevando a cuestas el caserío.
JALAPA: “La Climatológica de Oriente”
Fundación: 1788* | Altitud: 1,362 m.s.n.m. | Clima: templado. | Población: 144,461 habitantes. Etnias: Mestiza y Pocomán. Iglesias Bautistas: 5. Asociación Bautista Regional: Sur Oriente.
Aplicación Bíblica: (Isaías 26:1-2 RVC) En ese día se cantará: “¡Fuerte es nuestra ciudad!… ¡…Que entren los justos, los guardianes de la verdad!”
Fragmento del himno por Mario Zelada Ramos: Ciudadanos unidos cantemos a Jalapa este himno triunfal… La Esperanza y La Democracia, San Francisco y El Porvenir, Bellos barrios que tiene, Chipilapa también es para venir. Su historia promueve y levanta su nombre oriental. En tus hijos está tu destino, que trabajan por este ideal.
PUERTO BARRIOS: “La Ciudad de Dios”
Fundación: 1895. | Altitud: 69 m.s.n.m. | Clima: cálido. | Población: 116,902 habitantes. Etnias: Mestiza, Garífuna y Kekchí. Iglesias Bautistas: 2. Asociación Bautista Regional: Nor Oriente.
Aplicación Bíblica: (Salmo 107:23, 30 RVC) Los marinos que conocen el mar… ante el panorama de paz, sonrien felices porque Dios los lleva a puerto seguro.
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Fragmento del canto por José Ernesto Monzón: Dese un barco, Puerto Barrios, con el corazón te vengo a cantar. Se une un canto de marinos, de otras tierras, de ultramar. Que a la luz de las estrellas sus querellas vienen a volcar. Por las noches, junto al muelle pescadores se oye entonar.
NOTA INSTRUCTIVA | Vivencias Bautistas
TOTONICAPÁN: “La Ciudad Prócer”
Fundación: 1527*. | Altitud: 2,495 m.s.n.m. | Clima: frío. | Población: 97,877 habitantes. Etnias: K’ iché y ladina. Iglesias Bautistas: 2. Asociación Bautista Regional: Occidente.
Aplicación Bíblica: (Mt. 5:14; RVC) Una ciudad asentada en un monte, no se puede esconder.
Fragmento del poema por Hum Tzicap Tzul: Chuimekená, alta “Ciudad de los Pinos”, tablero de ajedrez, que triste estar ausente cuando me encamino a mi vejez. Recuerdo la estatua de Atanasio Tzul, el aguerrido, Y sufro por no ver tus edificios, mi Totonicapán querido.
RETALHULEU: “La Capital del Mundo”
Fundación: 1524*. | Altitud: 239 m.s.n.m. | Clima: cálido. | Población: 117,812 habitantes. | Etnias: meztiza, K’iché y Kaqchikel. Iglesias Bautistas: 1. Asociación Bautista Regional: Sur Occidente.
Aplicación Bíblica: (Salmo 122:6, 7 RVC) Pidamos por la paz de esta ciudad, que prosperen los que te aman,… y se respire tranquilidad en tus palacios.
Fragmento del himno por Armando Campos: “Capital del Mundo” firmes palmeras flanquean tu entrada, Retalhuleu, el viento te besa con suave melodía entonada. ¡Cómo tengo grabados tus palacios, tus edificios, Y tus calles con ciudadanos dedicados a sus oficios!
CHIMALTENANGO: “La Ciudad de los Escudos”
Fundación: 1524*. | Altitud: 1,800.2 m.s.n.m. | Clima: frío. | Población: 157,263 habitantes. | Etnias: Kaqchikel y ladina (o mestiza). Iglesias Bautistas: 1. Asociación Bautista Regional: Central.
Aplicación Bíblica:
(Salmo 41:18 RVC) Abriré ríos en sus alturas, y manantiales en sus valles; Abriré estanques de agua, y manantiales en su tierra.
Fragmento del canto por Fernando Similox: Mi Chimaltenango ciudad divina que desde el cielo bendijo Dios. Puso en tus cantos y en tus colinas la primavera llena de sol. De tus entrañas brotan las aguas para tu fuente tan colonial. En todas ellas, dos ríos claros a los mares confluyen al final.
FLORES: “La Isla, Ciudad Sobre el Lago”
Fundación: 1527*. | Altitud: 127 m.s.n.m. | Clima: cálido. | Población: 20,001 habitantes. | Etnias: meztiza, Itzá y K’ ekchí. Iglesias Bautistas: 1. Asociación Bautista Regional: de Petén.
Aplicación Bíblica: (Hechos 28:1 RVC) Una vez a salvo, supimos cómo se llamaba la isla, y los habitantes nos trataron con gran amabilidad. Bajo la lluvia y el frío nos recibieron con una fogata.
Fragmento del himno por Mario Zelada Ramos: Con el broche dorado de perlas que lució la reina de Tikal, Es la isla de Flores vista desde lo alto de Guistchinal. Surcan patos, gaviotas y garzas junto al lago de Tayazal, Por las calles centrípetas de esta población tropical.
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NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas
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SECTOR METRO-NOR CENTRAL IGLESIA BAUTISTA BETHEL, El Gallito, zona 3, Gt. 1.-Bethel inicio el programa de Compasión, 1.-Los niños del programa pre escolar PEPE, presentan “Qué quiero ser cuando sea grande”. 2.-Niños festejan el Día de la Madre . 3.-Madrecitan en su día, con sus hijos, los niños PEPE en el templo Bautista Bethel. IGLESIA BAUTISTA BETHANIA, San Pedro, Zona 5, Guatemala. 1.-En este templo se presentó la orquesta sinfónica de Santa Cruz Balanyá y el Coro Evangélico de Guatemala. 2.-El director del Coro Evangélico, Kennet López, se dirige a la congregación. 3.-La Iglesia Bethania tuvo su Día de Campo en el centro Recreativo de Santa Elena Barillas. Una madre con su hija que fue bautizada. 4.y 5.- Cuatro jóvenes fueron bautizados. 6.-Unos jugaron futbol, otros gozaron de la piscina. 7.-Cuatro damas se recrean en uno de los quioscos del lugar.
IGLESIA BAUTISTA HEBRÓN, Guastatoya, El Progreso. 1.-Una Reunión para Matrimonios tuvo esta iglesia bautista, que incluyó una cena. 2.-Área de enseñanza de la Escuela Bíblica Dominical, recientemente concluída. 3.-El presidente de la CIBG, Dr. Salvador Zapeta; los pastores de Guastatoya Arnulfo y Hortensia Archila, y el pastor Luis Cruz Andrade de la Comisión Ejecutiva.
IGLESIA BAUTISTA LA VERDAD, Valle del Sol, zona 4, Mx. 1.-Grupo de jóvenes hermanos que fueron bautizados por ministerio de esta iglesia, al centro el pastor José Ángel Samol. 2.-Grupo de Varones reunidos para una serie especial sobre ‘El Varón en el propósito de Dios’. 3.-Cena ofrecida a las madrecitas de la Iglesia. 4.-Grupo de madres homenajeadas en su día.
SECTOR METRO-NOR OCCIDENTE
IGLESIA BAUTISTA JERUSALÉN, San José los Pinos, zona 6, Mixco. 1.-Grupo de candidatos al bautismo de la Iglesia Bautista Jerusalén. Su pastor Jorge Morales ora por estos jóvenes, antes de proceder a esta ordenanza de Jesús.
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas
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SECTOR METRO-OCCIDENTE IGLESIA BAUTISTA NUEVA GENERACIÓN, El Rodeo, zona 7, Guatemala. 1.-Hnas. Que participaron como conferencistas en el taller “Transformándote Para ser una Mujer del Reino”. Procedían de Estados Unidos, Argentina, Venezuela y Guatemala. 2.-Respuesta de hermanas bautistas que participaron en este congreso promovido por esta iglesia.
IGLESIA BAUTISTA ELIM, Jacarandas, zona21, Guatemala. 1.-Un culto de acción de gracias por las madrecitas se tuvo en esta iglesia. 2.-En la foto el grupo de madres que recibieron un homenaje y la oración por el pastor Jaime Pérez
SECTOR METRO-SUR IGLESIA BAUTISTA LA VIDA NUEVA, Vista al Valle, zona 8, CSC, Mixco. 1.-Su V Aniversario celebró La Vida Nueva con tres cultos especiales. 2.-Develación de la placa conmemorativa con los nombres de los fundadores de la iglesia. 3.-Directivos del ministerio juvenil, con sus consejeros fueron instalados. 4.-Culto de gratitud a Dios por las madrecitas. 5.-Los varones de la iglesia prepararon la cena para las madres. 6.-parte de las familias que gozaron de la celebración para las mamás.
IGLESIA BAUTISTA FE, ESPERANZA Y AMOR, Villa Hermosa, San Miguel Petapa. 1.-Su 25 Aniversario celebró la iglesia Fe, Esperanza y Amor. 2.-Los dos pastores que ha tenido la iglesia, Joel Espina Salguero y Macario Chávez, al centro, el predicador de la ocasión, Lic. José Ángel Samol, de la iglesia madre o misionera ‘La Verdad’. 3.-Pastel para compartir en el 25 aniversario eclesial.
ASOCIACIÓN BAUTISTA CENTRAL MISIÓN BAUTISTA VIDA NUEVA.Xepac, Tecpán, Chimaltenango. 1.-El Día de las primicias se celebró en Xepac, Tecpán, cuando los hermanos llevan los productos de la primera cosecha 2.El Grupo de alabanza de la congregación dirige los cantos. 3.-Parte de los asistentes el Día de las Primicias.
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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA HOREB, Tecpán, Chimaltenango. 1.-En el Día de Evangelismo Mundial, las iglesias evangélicas de Tecpán, tuvieron una marcha para Jesús. En la foto la Primera Iglesia Bautista. 2.-Niños de la Primera Iglesia Bautista tecpaneca. 3.-El Ministerio Femenil de la PIB. 4.-Al final, todas las iglesias se concentraron en el parque central para un culto unido. 5.-Madrecitas que fueron homenajeadas en su día, la oración por ellas la realiza el Hno. diácono Francisco Santizo.
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ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR IGLESIA BAUTISTA EMANUEL, zona 1, Escuintla. 1.-Grupo de hermanos de la Iglesia que se preparó con pancartas el Día Global de Evangelización. 2.-En esa fecha se dirigieron al Parque Central, donde se presentó el Grupo de Danza. 3.-Al final del evento de ese 19 de mayo, se presentó el mensaje de Salvación. 4.-El Ministerio de Evangelismo de la iglesia, visitó el Hospital Nacional de Escuintla para donar productos, tratados y palabras de confianza en Dios. 5.-Culto en homenaje a las Madres de la congregación en su Día. 6.-Almuerzo degustado por las mamás. 7.-Un total de 14 creyentes fueron bautizados por el pastor Daniel Roberto Chávez . ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR, El Porvenir, Yapocapa, Chimaltenango. 1.-Antiguo edificio de aulas de la Escuela pre primaria, El Porvenir, Yepocapa. 2.-Para la colocación del block, la población participó. 3.-Se levanta la nueva escuela con participación de las Convenciones Bautistas de España, de Tennessee; la Iglesia Bautista Cristo Vive de Cobán, A.V. y la Asociación Bautista del Sur de la Convención Bautista de Guatemala. 4.-La nueva escuela inaugurada. 5.-Hermanos de la Asociación Bautista del Sur; de la CIBG y el representante de la Unión Bautista Española. 6.-La comunidad de la aldea El Porvenir en la inauguración del nuevo edificio.
SECTOR METRO-NOR OCCIDENTE
IGLESIA BAUTISTA DIOS ES AMOR, Las Ánimas, Santa Lucía Cotzumalguapa. 1.-La Iglesia Bautista del cantón Las Ánimas, Santa Lucía Cotz. Celebró su aniversario predicando el Hno. Benedicto Xatá de Santa Bárbara Such. 2.-El pastor Gonzalo Borrayo agradece la presencia de los hermanos a esta reunión especial.
CENTRO RECRATIVO DE MAZATENANGO, Mazatenango, Suchitepéquez. 1.-Una Concentración de Iglesias se tuvo en el Sur Occidente, con hermanos de la mayoría de sus iglesias. 2.-El pastor Oscar Corletto, presidente de la Asociación regional se dirige a la concurrencia reunida, animándola a seguir fieles en la extensión del reino, por medio de la plantación de nuevas iglesias.
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IGLESIA BAUTISTA VIDA NUEVA, La Unión, Coatepeque, Quetz. 1.-La ordenación del pastor René Sánchez, corrió a cargo del concilio de la Asociación Nacional de Pastores y de la Asociación Regional. 2.-El pastor Benedicto Xatá llevó los consejos al nuevo pastor. 3.El pastor Oscar Corletto llevó el mensaje a la iglesia en sus deberes para con su pastor. ASOCIACIÓN BAUTISTA del SUR OCCIDENTE FRONTERA IGLESIA BAUTISTA MACEDONIA, La Unión, Zona 5, 1.-Esta iglesia viajó a una de las playas cercanas para efectuar el Bautismo de varios nuevos creyentes. 2.Uno de los candidatos es sumergido en las aguas bautismales. 3.-Después de ser bautizados, el Hno. Otto Echeverría, pastor de la PIB de Coatepeque, ora por los nuevos miembros de la iglesia.
PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Zona 1, Coatepeque, Quetz. 1.-Un hermano de Tennessee imparte un taller sobre Liderazgo en la Asociación Sur Occidente Frontera. 2.-Hermanos de las iglesias de la región que participaron en los talleres en la PIB de Coatepeque. 3.- Con motivo de su aniversario, la iglesia, después del culto de acción de gracias ofreció un almuerzo. 4.-Las familias y los miembros de la PIB de Coatepeque en franca koinonía. 5.-El recordado y apreciado pastor Carlos Lemus, presenta a un grupo de Alabama. 6.-Unos de los predicadores que llegó de Alabama. 7.-Grupo de hermanos de aquel estado presenta una obra teatral. ASOCIACIÓN BAUTISTA MARQUENSE SALON MUNICIPAL SAN PABLO, San Pablo, San Marcos. 1.-El pastor Carlos De León se dirige a los hermanos en la Concentración de la asociación Marquense. 2.-El pastor Raul Zapeta de la PIB de San Pedro la Laguna, llevó el mensaje de la ocasión. 3.-Dos vistas de los congregados en el salón municipal de San Pablo. ASOCIACIÓN BAUTISTA DE HUEHUETENANGO IGLESIAS BAUTISTAS DE TODOS SANTOS, Cuchumatanes, Huehuetenango. 1.-El presidente de la CIBG Dr. Salvador Zapeta, visitó las congregaciones de Todos Santos. En la foto el templo de la Iglesia Vida Nueva de La Ventosa. 2.-Culto en la Iglesia Bautista Vida Nueva. 3.-Grupo de Alabanza de la Iglesia de La Ventosa. 4.-Templo Bautista Fuente de Vida de Tuisoch. 5.-Pastor y diáconos de la Iglesia en Tuisoch con el Hno. Zapeta. 6.-Templo Bautista Casa de Dios, en Chemal. 7.-La familia pastoral ‘Ángel’ de Chemal, Todos Santos, con el presidente de la CIBG, Salvador Zapeta.
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ASOCIACIÓN BAUTISTA DE OCCIDENTE
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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, zona 3, Quetzaltenango. 1.-Hna. conferencista durante la Reunión de Parejas en la Primera de Xela. 2.-Las parejas de la PIB participan en una dinámica. 3.-Día de la Madre se celebró en este templo. 4.-Un trío de hermanitas participa con las alabanzas en ese día especial. 5.-Después hubo un almuerzo para todos los asistentes. A partir del mes de junio ha sido llamado como pastor de esta iglesia, el Lic. Einar Leonardo Yax García. ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL LAGO DE ATITLÁN
MISIÓN BAUTISTA, Sololá, Sololá. 1.-Han iniciado los cultos en la casa de los Hnos. Valenzuela, quienes son los misioneros enviados por la Iglesia Bautista La Verdad de Valle del Sol en Guatemala. 2.-Primer templo, ya casi concluido para celebrar sus reuniones mensuales. Dios prospere esta congregación.
IGLESIA BAUTISTA EL BUEN PASTOR, Santiago Atitlán, Sololá 1.-Directiva de la Unión Femenil Regional de Atitlán reunida en la propiedad de la Iglesia El Buen Pastor, de Santiago. 2.-Las hermanas en plena sesión de trabajo, incluye líderes de 13 iglesias de la Asociación de Atitlán.
PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Lucas Tolimán, Sololá. 1.-La Primera Iglesia de San Lucas Toimán dedicó su nuevo templo para la honra de Diosl. En la gráfica los diáconos y sus esposas. 2.-El pastor Walter Hernández, de Chicacao lleva un mensaje de felicitación y compromiso para los miembros. 3.-La directiva de la Asociación de Pastores Bautistas, saluda al obrero de la iglesia Roberto Cojtín. 4.-Predicación a cargo del pastor Benedicto Xatá, de la iglesia de Santa Bárbara Such. ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL NOR ORIENTE
CONGREGACIONES BAUTISTAS DE IZABAL, Izabal 1.-El predicador invitado en el Aniversario de la Iglesia Bautista Siloé, Santo Tomás de Castilla. 2.-Parte de la congregación de Siloé. 3.-La Iglesia Bautista Edén, Morales, celebró el Día de la Madre con actos especiales. 4.-Vigilia de Oración regional femenil en Cerritos, Morales. 5.-Mujeres asistentes a la vigilia de oración realizada en la iglesia Nueva Jerusalén. MISIÓN BAUTISTA MONTE OLIVOS, Sepoc, Chahal, Alta Verapaz. 1.-Carabana de hermanos de Morales, Izabal que salió para Chahal, A. V. a la reunión mensual del Nor Oriente. 2.-Los hermanos fueron recibidos con la comida tradicional de Chahal, Alta Verapaz. 3.-Culto nocturno en el templo Monte Olivos de Sepoc, donde recibieron la feliz bienvenida por el pastor José Salam.
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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Río Hondo, Zacapa 1.-Jóvenes de la iglesia bautista de Rio Hondo, con su consejera Gaby Oliva. 2.-Un aniño muy estudioso en la hora de la Escuela Dominical. 3.-Niños primarios en el momento de la refacción despues de las clases de la Escuela Bíblica. 4.-Reunión de la iglesia para festejar a las madrecitas en su día. 5.-Hubo regalos para todas las mamás, que entregó el pastor Henry Oliva. 6.-El Grupo de Alabanza dirige a la congregación en el canto a Dios.
ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR ORIENTE IGLESIA BAUTISTA LA HERMOSA, San Luis Jilotepeque, Jalapa 1.-Una Concentración de Varones Bautistas del Sur Oriente se realizó en San Luis Jilotepeque. 2.-Los varones de la iglesia anfitriona, entonan un canto para Dios y como bienvenida a los demás hermanos. 3.-Tiempo del almuerzo, en primer plano los varones de la PIB de Jutiapa. IGLESIAS BAUTISTAS HISPANAS DEL NORTE IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIVE, Res. Imperial, Cobán, Alta Verapaz 1.-Durante abril y mayo el tema de las predicaciones fue ‘En tu Obediencia Está tu Victoria’ por el pastor Ricardo Tiuc. 2.-Entre la modificaciones hechas al templo está la nueva fachada y el rótulo. 3.-También la colocación del cielo falso, finamente elaborado (comparar con foto 1). 4.-El grupode Danza ha perfeccionado su arte para alabanza a Dios. Aquí participan en el culto de resurrección. 5.-Los jóvenes de la iglesia participan en un retiro. 6.-El mismo ministerio juvenil en una dinámica espiritual en el templo.
ASOCIACIÓN BAUTISTA KEKCHÍ-COBÁN CENTRO BAUTISTA APOSENTO ALTO, zona 2, Cobán, Alta Verapaz 1.-Un Congreso femenil Kekchí, se realizó en este edifico con hermanas de Cobán, Carchá y Chamelco. 2.-Directiva de la Unión Femenil Regional de Cobán . 3.-El Lic. Estuardo Acabal Díaz imparte uno de los cursos a los estudiantes de la extensión del Seminario Bautista en esta ciudad. MISIÓN BAUTISTA, R’ okatz’ak, Cobán, Alta Verapaz 1.-Un Congreso juvenil e infantil se tuvo en R’ok’atz’ak, al norte de Cobán. 2.-Los líderes juveniles de las misiones que participaron reciben un diploma de acreditación. 3.-Momento de dinámicas después de los estudios bíblicos y de liderazgo.
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS | Vivencias Bautistas IGLESIA BAUTISTA JERUSALÉN, Pocolá, San Pedro Carchá, Alta Verapaz 1.-La Unión Juvenil de la Iglesia de Pocolá. celebró su 40 aniversario. 2.-El Grupo de Alabanza de la iglesia con sus instrumentos electrónicos. 3..-El predicador de la ocasión y su intérprete. 4.-Jóvenes asistentes, especialmente de las congregaciones hijas localizadas en el municipio de Carchá.
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MISIONES BAUTISTAS, San Juan Chamelco, Alta Verapaz. 1.-El presidente de la Asociación Kekchí-Cobán visita la Misión Bautista, Monte Olivos, de Santo Tomás Se Apac, Chamelco. 2.-Dedicación del templo, Misión Bautista Belén, aldea Granadías, Chamelco. 3.-El presidente de la ABK-Cobán, German Contreras corta la cinta simbólica del nuevo templo construido.
IGLESIAS BAUTISTAS, Chisec, Alta Verapaz 1.-Un Congreso Femenil se realizó en la Iglesia Bautista Jesús es el Camino de Chisec, con hermanas de varias iglesias del municipio. 2.No importan los obstáculos de movilización para llega y gozar del compañerismo con otras hermanas. 3.-La Unión Femenil de la Iglesia Bautista El Jordán, de San Pedro Limón, Chisec, celebró su aniversario.
19 CUMBRE DE LIDERAZGO BAUTISTA
Se desarrolló del 6 al 8 de Mayo, en el Centro de Convenciones Bautista.
Hubo cuatro talleres, cada uno con 35 integrantes, en temas específicos de Liderazgo, Plantación de Iglesias, Proclamación y Ministerio de Mujeres Los talleres fieron impartidos por expertos de la Convención Bautista de Tennessee. Estos fueron algunos de los participantes ‘entresacados’ de las iglesias
Señorita de Bethel, zona 3 capitalina presente.
20 Los esposos Hernández Barlovento de Chicacao, Such
Omar Castañón y Olga Monge de Getsemaní, zona 6
Hugo López, de Morales, flanqueado por otros dos hermanos de Izabal
Hnos. de Todos Santos, Huehuetenango con el promotor Efraín Juárez
Jóvenes de Shalom, zona 18, en total llegaron 8.
Pastor Gonzalo Borrayo de Cotzumalguapa, y los jóvenes esposos Delgado Martínez, pastores de Masagua, Escuintla
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CRUZADAS INTERNACIONALES 1.-Jóvenes varones que viajaron a la cruzada
evangelística en el Oriente de El Salvador. Les acompaña el pastor David Mínchez, presidente de Cruzadas InternacionalesGuatemala. 2.-Grupo completo en la terminal de buses, listos para compartir en la nación vecina que ‘Hay Vida en Jesús’.
NOTICIAS INTERNACIONALES
MARCHA POR LA VIDA ETERNA
1.-Como todos los años, la Marcha de Resurrección, salió de la First Baptist Church de Dallas, Texas. 2.-Atravieza varias de las calles importantes de la ciudad. 3.-Finalmente, se tiene una celebración de adoración al aire libre, con los músicos de la iglesia y la predicación de su pastor general Robert Jeffres.
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DENTON LOTZ 1939-2019
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El Dr. Denton Lotz, Secretario General Emérito de la Alianza Mundial Bautista y siervo fiel del Señor, falleció en su hogar de Forestdale, Massachusetts, a la edad de 80 años. Desde joven sintió el llamado de Dios al ministerio. Obtuvo su Bachelor of Arts en la Universidad de Carolina del Norte. También realizó estudios en Divinidad, en las universidades de Harvard y Hamburgo, Alemania. Fue un evangelista de talla internacional. En 1970 contrajo matrimonio con Janice Robinson y fueron padres de cuatro hijos. Por diez años fue misionero de la American Baptist Church. Fue profesor en el Seminario Teológico Bautista de Rüschlikon, Suiza. Después llegó a ser Secretario General de la AMB por 20 años; vicepresidente y finalmente presidente. Fue gran amigo del evangelista internacional Billy Graham, y con el inglés David Coffey como presidente, le dieron gran impulso a la AMB. Lotz visitó a gran cantidad de líderes políticos del mundo. El premio a los derechos humanos de la AMB lleva el nombre de este insigne bautista. El culto memorial se tuvo el 26 de abril, en la Iglesia Bautista de la calle Tremont , en Boston, Massachusetts.
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‘DADORES DE ESPERANZA’ alcanzan refugiados al borde de la desesperación
VENEZUELA (BP) -- Con las lágrimas que le corrían por el rostro, una anciana se paró frente a mí a mitad del camino en el Puente Internacional Simón Bolívar entre Colombia y Venezuela. Ella era una de los miles que cruzaban el puente a pie ese día. La mayoría cargaba comida, medicinas y otros artículos esenciales. Llegaron a Colombia para asegurar lo que fuera que llevaran en las manos o en la espalda antes de hacer el largo viaje de regreso al hogar. Otros no tienen planes de regresar. Más bien, ya estaban a kilómetros de profundidad en las montañas colombianas con esperanzas de dirigirse a otros países suramericanos. Habían oído que había lugares donde los refugiados eran bienvenidos, había trabajos disponibles y que una vida mejor los esperaba.
Pero hay esperanza. Junto a mí en el puente había dadores de esperanza. En el albergue a la orilla del camino donde colaboramos con agencias de alivio había dadores de esperanza. Y en el mercado donde paramos había dadores de esperanza. Algunos eran misioneros bautistas del sur. Otros eran pastores y misioneros bautistas colombianos y venezolanos -- los hijos y nietos espirituales de aquellos que escucharon el Evangelio como resultado de la obra bautista del sur en Colombia y Venezuela allá por los años 1940s y 1950s. Algunos eran la siguiente generación de plantadores venezolanos de iglesias en un año de entrenamiento, mucho del cual gira alrededor de los refugiados. Todos esos dadores de esperanza han oído y creído el Evangelio y han comprometido su vida a compartirlo. El impacto que están teniendo en aquellos dejados sin esperanza por las circunstancias de su vida y país es poderoso e instantáneo.
Cuando escuchaba a la mujer y a muchos otros en el puente compartiendo sus historias, de personas de Venezuela cruzan hacia Colombia. sus rostros estaban marcados Miles Venezuela ha perdido electricidad y gas, la moneda se ha por el dolor y el miedo. No hay devaluado hasta el punto de ser completamente inútil, los electricidad en la mayoría del alimentos no están fácilmente disponibles y la atención médica En el puente, una sonrisa se país. Las escuelas en ciertas es inexistente. Muchos están cruzando a Colombia, dejando dibujó en el rostro cansado atrás el único hogar que han conocido. comunidades están cerradas. Foto de Chris Carter/IMB y cubierto de lágrimas de la anciana cuando sus brazos Una persona contó que hay se abrieron para un abrazo. La carga del fracaso cuartos de hospital en los que las bolsas de basura del trabajador de construcción pareció aligerarse. cubren el suelo. Él, también, se inclinó para un abrazo. La desertora del ejército se enjugó las lágrimas y sonrió mientras Como consecuencia de la colapsada economía, el nos abrazaba a cada uno de nosotros. Solamente trueque de artículos se ha vuelto la única manera unos pocos de sus problemas inmediatos fueron de obtener los artículos básicos. Los billetes resueltos cuando recibieron un sándwich, una venezolanos son más valiosos como papel de ducha, un suéter, pero se les había dado esperanza. notas que como dinero para hacer compras. Un viajero llevaba un bolso de mano que me di cuenta, Y oyeron que en Cristo, siempre hay esperanza, al examinarlo de cerca, estaba hecho totalmente de siempre hay vida, siempre hay esperanza. Gracias, billetes venezolanos. bautistas del sur, por compartir la vida que da esperanza con los damnificados de Venezuela. Millones han huido del país. Sin embargo, muchos de los pobres que alzan vuelo encuentran la Por Paul Chitwood, posted Thursday, May 23, 2019 sobrevivencia afuera de Venezuela tan desafiante Paul Chitwood es presidente de la Junta de Misiones Internacionales como la vida adentro de Venezuela.