جدا. إىداء إىل (أيب رائد) زلمد عنان رمحو اهلل ،ف هو جهده الذي مل أضف عليو َإّل اليسري ً بالنسبة لعامة ال ناس مسيحيني وغري مسيحيني ممن يأخذون ىذا األمر ادلشهور بظاىره ،سيبدو السؤال ساذجا ،وستبدو اإلجابة مل ًًا لتماميذ ادلدارس فنحن يف هناية عام 2102بعد ادليماد (ميماد يسوع). ً مثريا للجدل حسب لًن األمر عزيزي القاريء ليس هبذه البساطة ،فتحديد ىذا التاريخ الذي ّليبدو ً
إفادة الروزنامة ،ظل يف احلقيقة معضلة تارخيية أرقت ادلؤرخني والباحثني ،فاختلفوا يف حتديد ىذا التاريخ وتفرقوا فيو فرقًا كثرية. قصة العمل على حتديد ذلك العام بدأت منذ مئات القرون ،رمبا منذ كتابة األناجيل بني عامي 01و 01ميماديًا (على األرجح) ،ورمبا قبل ذلك ،والقصة مل تنتو فصوذلا حىت اليوم ففي العام احلايل 2102 أصدر بابا الفاتيًان بنديًت السادس عشر كتابًا بعنوان (طفولة يسوع) ،صرح فيو بأن التاريخ احلايل دليماد يسوع خاطيء ،وعرض نقاط اخلماف فيو ،ومل يصل ببحثو إىل شيء ،بل انتهى بالقول (ديًن كثريا .لًن يظل صعبًا التبحر يف أحداث كيان بعيد عن زماننا مثل للنقاشات حول التفاصيل أن تستمر ً اإلمرباطورية الرومانية1 (. تفصيما يمي جوانب أوّل بتقرير البابا احلايل طخأأ ىذا التاريخ ،مث نستعرض ّلح ًقا بشًل أكثر ً نبدأ ً البحث باستفاضة. يقول البابا ( :يوجد جدل واس بني العلماء حول قصة يم الضرائب (اإلحصاء الثاين) .وتتضح أوىل ادلشاكل حول ىذا ادلوضوع يف أن اإلحصاء قد أجري يف عصر ىريودس الًبري ،الذي مات عام 4قبل ادليماد .إن بداية تقودينا – أو بعبارة أخرى :حتديد العام الذي ولد فيو ادلسيح -اليت ترج إىل الراىب
1
Joseph Ratzinger (Benedict XVI), L’infanzia di Gesù, Libreria Editrice Vaticana , Vatican City, 2012, p. 67
ديونيسيوس الصغري ( 001م) 2الذي قد تبني خأؤه يف حساباتو ببض سنوات بما ريب .و بالتايل فإن ادلوعد التارخيي ا لصحيح دليماد يسوع جيب أن يًون قبل عام 0ميماديًا بعدة سنوات) 3
معا على و بعد ما تبني لنا إقرار البابا ادلعصوم للًنيسة الًاثوليًية طخأأ ىذا التقومي وىذا التاريخ ،نتعرف ً أصل ادلشًلة . ادلصدر الوحيد ادلتوفر بني يدينا والذي ديًن أن نستخرج منو قصة يسوع ىو األناجيل األربعة .فلقد ورد خرب ميماد يسوع مرتني .مرة بإجنيل مىت 4واألخرى بإجنيل لوقا . 5إجنيل مىت يقول أن يسوع ُولد بعهد ىريودس الًبري ، 6لًن كاتب إجنيل لوقا ادلؤرخ والذي دقق وفحص كل القصص والروايات عن يسوع
أكد أن يسوع ُولد عندما كان كرينيوس 7حاكماً على سوري ا .ولقد أيم العلماء والباحثون ادلدققون من قائما على احلدس ألقيو حًما ظنيًا أو ً ادلسيحيني على ا ستحالة اجلم بني ىذين التارخيني .وىذا ليس ً 2
Green, Joel B. ; McKnight, Scot ; Marshall, I. Howard: Dictionary of Jesus and the Gospels. Downers Grove, Ill. : InterVarsity Press, 1992, S. 66 3
«Su questa riscossione delle imposte (ii censimento) esiste un'ampia disputa tra i dotti, nei cui particolari non dobbiamo qui entrare. Un primo problema e ancora abbastanza facile da chiarire: il censimento avvenne ai tempi del re Erode il Grande che, però, morì già nell'anno 4 a.C. L'inizio del nostro computo del tempo — la determinazione della nascita di Gesù — risale al monaco Dionigi il Piccolo (I-ca.550), che nei suoi calcoli evidentemente sbagliò di alcuni anni. La data storica della nascita di Gesù e quindi da »fissare qualche anno prima. Joseph Ratzinger (Benedict XVI), L’infanzia di Gesù, Libreria Editrice Vaticana , Vatican City, 2012, p.67 4
( َٔنَ ًَّا ُٔنِ َض َٚـُٕ ُ ك ) [ إَجٛم يتٗ إصذاح 2ػض . ] 1 ت نَذْ ِى ْانِ ُٕ َٓٛصِ َّ ٚح ،فِ ٙأََّ ٚا ِو ِْٛغُٔص َ ُؽ انْ ًَهِ ِ ع فِ ٙتَِ ْٛ 5 َة ُكمُّ ْان ًَ ْـ ُكََٕ ِح َ َْٔ .ظا اال ْكتِتَابُ َ األ َّٔ ُل َج َغٖ إِ ْط َكاٌَ ( َٔفِ ٙتِ ْه َ ص َغ تِأ َ ٌْ ْ ُٚكتَت َ ؾ قَ َْ ٛ ص َض َع أَ ْي ٌغ ِي ٍْ أُٔ ُغ ْـطُ َ ك األََِّ ٚاو َ ُٕعَّٚحَ ) ( إَجٛم نٕقا [ 2ػض . ) ] 2 ٛغُُِٕٛٚؽُ َٔانِ َ ٙؿ ِ ِك ِ 6
ْٛغٔصؽ انكثٛغ ْٕ اتٍ أَتثاتغ األصٔئ ٙنقثّ يجهؾ انشٕٛر انغٔياَ ٙتًه ك اؿغائٛم ف ٙانـُح األعتؼ ٍٛق.ؤ .قض
تٕف ٙف ٙانـُح 4ب.و ( .ؿهٕاٌ يٕؿ ( ٙأعشًُضعٚت ) ،سر الرجسذ ،صفذح . )141نى ٚكٍ ْٛغٔصؽ انًهك يٍ صو ٕٓٚص٘.فأيّ كٛثُغؽ كاَت ػغتٛح ( صالح أتٕ جٕصِ انٛـٕػ ، ٙمذخل إلى دمائك اإلٌمان المسٍذً ، صفذح . )18 7
( ؿٕنثٛكٕؽ كٛغَٕٛؽ تٕنٗ ٔأصثز انذاكى انًفٕض االيثغاطٕع٘ ف ٙؿٕعٚح تؼض ؿقٕط أعسٛالٔؽ تٍ ْٛغٔصؽ انكثٛغ ف ٙؿُح 7نهًـٛخ ) ( انٛاؽ َجًح ٌ ،سىع المسٍخ ( دٍاذه ،رسالره ،شخصٍره ) ، صفذح . ) 72
إليك عزيزي القارئ ،بل سأض أمامك -كل ما وقفت عليو -مما كتبو العلماء وادلؤرخون حول وّلدة يسوع بغية الوصول حلل – إن أمًن ذلك -واحلًم مًتوك لك. وابتداءً نعلم اتفاق ادلؤرخني على وفاة ىريودس سنة 4ق.م ،8وبناءً على ىذه ادلعلومة التارخيية بدأ اآلباء والعلماء والماىوتيون وادل ؤرخون يف ختمني تاريخ ميماد يسوع فمنهم من يرى أن ميماد يسوع جيب أن يًون سنة 0ق.م .9أو أنو بني عامي 0و 6ق.م 10وأخرون يظنون أنو وق بني السنة 4ق.م إىل 6ق.م .11أو بني عام 6إىل 0ق.م 12يف حني يرى آخرون أن ادليماد وق 6ق.م أو قبلو بقليل .13إذن بناءً على ىذه الرؤى ادلختلفة فمابد أن يسوع ادلسيح ُولد قبل وفات ىريودس ،أي بني سنة 4إىل 0ق.م.
8
اؿض عؿتى (يؤعر انكغؿ ٙاألَطاك ٙصكتٕع ) ،عصر اوغسطىس لٍصر وخلفائٍه ،صفذح 171؛ أَطٕاٌ انغؼال ٔ صثذ ٙدًٕ٘ انٛـٕػ ، ٙذارٌخ الكىٍسح المفصل ،صفذح 18؛ ٔٚم صٕٚعاَت ( صكتٕع ) ،لصح الذضارج ،جؼء ، 11صفذح 169؛ ٕٚؿٛفٕؽ ،ذارٌخ ٌىسٍفىس الٍهىدي ،صفذح 111؛ يجًٕػح يؤنف ، ٍٛمىسىعح الكراب الممذس ،صفذح 331؛ يجًٕػح يؤنف ، ٍٛأطلس الكراب الممذس وذارٌخ المسٍذٍح ،صفذح 61؛ دُا جغجؾ انشضغ٘ ( صكتٕع قؾ ) ،ذارٌخ الفكر المسٍذً ،جؼء أٔل ،صفذح 165؛ ؿهٕاٌ يٕؿ ( ٙأعشًُضعٚت ) ،سر الرجسذ ،صفذح 59؛ ؿفُٛـٛـكاٚا ،المسٍذٍىن األوائل والذولح الروماوٍح ،صفذح 72؛ فٓٛى ػؼٚؼ ( صكتٕع قؾ ) ،المذخل إلى العهذ الجذٌذ ،صفذح . 25 Freedman, David Noel: The؛ G.R.Porter , The Illustrated Bible , Page 156 Anchor Yale Bible Dictionary. New York : Doubleday, 1996, c1992, S. 3:411 Pfeiffer, Charles F. ; Vos, Howard Frederic ; Vos, Howard Frederic: The؛ Wycliffe Historical Geography of Bible Lands. Chicago : Moody Press, 1996, c1967 . 9
يتٗ انًـك ، ٍٛالمسٍخ دٍاذه وأعماله ،صفذح 38؛ فاضم ؿٛضاعٔؽ ٌ ،سىع المسٍخ فً ذملٍذ الكىٍسح ،صفذح .11فغٚؼ صًٕئٛم ٌ ،سىع مه هى ،صفذح .162 10 انٛاؽ َجًح ٌ ،سىع المسٍخ ( دٍاذه – رسالره ) ،صفذح . 381 11 دُا جغجؾ انشضغ٘ ( صكتٕع قؾ ) ،ذارٌخ الفكر المسٍذً ،جؼء أٔل ،صفذح 165؛ يجًٕػح يذغع ، ٍٚدائرج المعارف األمرٌكٍح ،جؼء ، 29صفذح .41 12 ن ٌٕٛيٕعٚؾ ( انقؾ ) ،الرفسٍر الذذٌث ،إوجٍل لىلا ،صفذح 78 13 أؿطفاٌ شغتُت ( ّٛٛأب ) ،دلٍل إلى لراءج الكراب الممذس ،صفذح 124؛ صاع انًشغق ،الررجمح الٍسىعٍح ،انؼٓض انجضٚض ،صفذح 38؛ صالح أتٕ جٕصج انٛـٕػ ، ٙمذخل إلى دمائك اإلٌمان المسٍذً ، صفذح 18؛ ٔٚم صٕٚعاَت ( صكتٕع ) ،لصح الذضارج ،صفذح 212؛ جٌٕ صعٌ ، ٍٚسىع واألواجٍل األرتعح ،صفذح . 38
وتبدأ ادلشًلة يف التعقيد م مقارنة تلك الرؤى اليت تستند على تاريخ موت ىريودس ،بإفادة صاحب إجنيل لوقا ادلؤرخ الواعي وادلدقق والفاحص للشهادات ،الذي اعتربه البعض من عظماء ادلؤرخني ،14 فتبعا إلجنيل لوقا نعرف أن يسوع قد ُولد يف عهد كرينيوس وايل سوريا ولألسف فإن التاريخ ّل يعرف ىذا ً
اإلحصاء العادلي للدولة الرومانية يف عهد ىريودس البتة 15بل إن كرينيوس توىل احلًم سنة 6م ،16 أي بعد وفاة ىريدوس الًبري بعشر سنوات كاملة .17وىذا ما يؤكده لفيف من العلماء وادلؤرخني ادلسيحيني ودارسي الًتاب ادلقدس 18من أن كرينيوس قد قام باإلكتتاب -اإلحصاء -سنة 6 ميمادية يف حني يرى آخرون أن اإلكتتاب مت يف سنة 0م 19بينما آخرون يقولون إن اإلكتتاب قد مت يف عهد ساترينوس سنة 6ق.م 20 .و يرى آخرون أهنا (مشًلة بما حل) . 21 تظل المشكلة بال حل 14
جٕف يكضٔٚم ،ترهان ٌرطلة لرار ،تغجًح يُٛؾ ػثض انُٕع ،صفذح .95
15
كغٚفٛهٕٛف ،المسٍخ تٍه األسطىرج والذمٍمح ،صفذح 116؛ أَظغ أٚضا ً :ؿهٕاٌ يٕؿ ( ٙأعشًُضعٚت ) ،سر الرجسذ ،صفذح 59؛ دائرج المعارف الكراتٍح ،جؼء عاتغ ،صفذح . 257
16
Freedman, David Noel: The Anchor Yale Bible Dictionary. New York : Doubleday, 1996, c1992, S. 1:884 Elwell, Walter A. ; Beitzel, Barry J.: Baker Encyclopedia of the Bible. Grand Rapids, Mich. : Baker Book House, 1988, S. 1808 17
G.R Porter , The Illustrated Bible , Page 156 ; Greg Evans, Bible Knowledge Background , Page 37 18
ف.ف .تغٔؽ ( صكتٕع ) ،ذفسٍر فراوسٍس داٌفذسه ،صفذح . 323أَظغ كظنك :جٌٕ نٕعًٚغ ، ذارٌخ الكىٍسح ،جؼء ، 1صفذح .35ن ٌٕٛيٕعٚؾ ( قؾ ) ،الرفسٍر الذذٌث -اوجٍل لىلا ،صفذح .78
ٔٚم صٕٚعاَت ،لصح الذضارج ،جؼء ، 11صفذح 212؛ جاٌ كٕعتٌٕ ،المرشذ إلى الكراب الممذس ، تغجًح :ؿؼٛض تاػ ،جثغائٛم جثٕع ،صفذح 516؛ جٌٕ صعٌ ، ٍٚسىع واألواجٍل األرتعح ،صفذح 38 Freedman, David Noel: The Anchor Yale Bible Dictionary. New York : Doubleday, 1996, c1992, S. 1:884 19
تٕنؾ ػطٛح تـهٕٛؽ ،الطىائف المسٍذٍح ف ً الرارٌخ والعمٍذج والالهىخ ،صفذح 62؛ انٛاؽ َجًح ،
ٌسىع المسٍخ ( دٍاذه ،رسالره ،شخصٍره ) ،صفذح . 72 20
ن ٌٕٛيٕعٚؾ ( قؾ ) ،الرفسٍر الذذٌث -إوجٍل لىلا ،صفذح .78 21
Baker Commentary on the Bible, Page 808. Also : The Encyclopedia of World Religions, Robert S. Ellwood , Page 239
خصوصا ادلؤمنني بوحي الًتاب ادلقدس ىذه ادلشًلة أقضت مضاج علماء الماىوت والتاريخ ادلسيحي، ً ،والذين يزعجهم اصأدامو بصخرة التاريخ الذي ّل يعرف اجملاملة وّل يًتم الشهادة .مما حدا بًثري من علماء ادلسيحية أن يعًتفوا طخأأ لوقا التارخيي ،أوعلى األقل ا هتام مصادر لوقا التارخيية باخللط والتشوش، صل عليو وصل إليو ّل ينال منو خأأ باعتبار لوقا رلرد ناقل وض ثقتو يف مصادره ومل يفحص ما حت َ ادلصدر. يقول لوقا إن احلاكم كان (كرينيوس) ،وىو خأأ فادح اضأر البعض للقول ( ّل يتوافر لدينا دليل على اإلطماق يبني كيف خلط لوقا بني كرينيوس وساترنينوس ،وليس لدينا دليل على قيام ساترنينوس بعمل اكتتاب) 22 ى ذه مشاكل من النوعية اليت ّل ديًن الوصول إىل حل ذلا يلقى قبول ادلؤرخني أو حىت تقديرىم ،ولًن اجا ،لذا جلأت الًتيمة الًاثوليًية 23ذلذا احلل للتعمية الًتيمة ديًن جتنيدىا دلسح األشياء األكثر إحر ً على اخلأأ التارخيي الفاحش لًاتب إجنيل لوقا ،فقامت باستبدال كلمة «أثناء» بًلمة «قبل» ،ىذا تبدو جدا ،وغري باعثة على اإلجهاد احلاصل للذين ينًبون على ادلخأوطات وادلصادر التارخيية األمور سهلة ً ادلختلفة ،الًتيمة ا َدعت أن النص حيتمل اللفظني ،وجاءت كالتايل( :وجرى هذا الكتتاب قبل ولية كيرنيوس على سورية)
24
باتت ادلسألة إذن واضحة لًل ذي لب ،نص إجن يل لوقا ّل ديًن التأكد من صحتو ،وّل يوجد دليل تارخيي يؤكد ادلعلومات اليت وردت بو .وزلاوّلت العلماء لتوجيو تناقضاتو وتنسيق فوضاه ىي قائمة افًتاضات وختمينات واىية مردودة شًماً ومضموناً عند قأاع كبري من ادلؤرخني والعلماء والماىوتيني ادلسيحيني.
22
جٌٕ صعٌ ، ٍٚسىع واألواجٍل األرتعح ،صفذح 38؛ صاع انًشغق ،الررجمح الٍسىعٍح ،انؼٓض انجضٚض ، صفذح .194
23 24
وافك على طثعه مطران تٍروخ :الذمٍر اغىاطٍىس زٌادج ،دار المشرق . 6891 ،
صاع انًشغق ،الررجمح الكاثىلٍكٍح ،العهذ الجذٌذ ،إوجٍل لىلا ( إصذاح 2عذ . ) 2ولالد ترعلٍمها :ال ٌمكه أن ٌىفك تٍىه وتٍه الرارٌخ إال تركلف شذٌذ ( المرجع الساتك ،صفذح . ) 671
ىذا ،وخنتم دراستنا ىذه بتعليق يسري ألحد العلماء ادلسيحيني يقول ما نصو «:قد يكون ضرورياً أن
نتخذ قراراً بأن لوقا قد تشوش أو أخطأ ( أو من األفضل أن مصادر لوقا كانت غير واضحة أو غير كاملة) » .25
Greg Evans, Bible Knowledge Background , Page 37.
25