WICHI comunidad JwaĘźhachat colectivo de ar tesanos
La mayoría de las mujeres y hombres de la comunidad wic hi Misión Chaqueña viven de las ar tesanías que producen con la mater ia pr ima q ue provee el monte: c haguar y madera de palo santo. Este catálogo es un puente para que la compra de las piezas
pueda
revalizarse
directamente
a
los
ar tesanos,
for taleciendo su autonomía y su calidad de vida. A su vez, al a p oy a r s u t r a b a j o s e e s t a d e f e n d i e n d o l a r e s i s t e n c i a y l u c h a d e un pueblo por su identidad y territorio.
Es la comunidad del pueblo wichi más grande del chaco salteño, dentro del Depar tamento General San Mar tín, se ubica a unos 40 kms. de la ciudad de Embarcación, desde allí comienza el camino de ripio hasta la comunidad.
C uentan
los abuelos de los abuelos, que cuando el hombre originario vivía en la naturaleza había dos cielos; un cielo celeste ar r iba donde las aves enseñaban a los hombres el camino de la liber tad y un cielo verde abajo donde los animales y las plantas se comunicaban y compar tían los bienes de la tierra con el hombre originario. Después vino el hombre blanco y derramó sangre por quinientos años y esa sangre fue tanta y tanto dolió la muer te y tanto odio nació en el corazón de los hombres, que se convir tió en un río de sangre que dividió al mundo en dos. Ese río de sangre cegó al hombre blanco y al hombre originario, v e n d á n d o l e s l o s o j o s . Ta m p o c o p o d í a n v e r e n e l c i e l o c e l e s t e la liber tad que querían mostrar las aves. Ese río de sangre fue tan grande que no dejaba ver el verde del monte; y éste se fue a p a g a n d o p o r e l d o l o r, e l o d i o y l a n e c e s i d a d d e d e s t r u c c i ó n que empezaron a hacer los hombres, esos que quedaron c i e g o s . D e s o l a d o s c o m e n z a r o n a p e l e a r, a e x p l o t a r a s u s hermanos y a destruir a la madre tierra. Un día, sin quererlo, se juntaron el hombre originario y el hombre blanco y mirándose a los ojos decidieron perdonarse y plantar una semilla en ese río de sangre. To d o s s e a s o m b r a r o n y a l e g r a r o n a l v e r q u e d e l a s e m i l l a nació un pr imer brote verde y sano, y tanta fue la alegría, que decidieron unirse para cuidarlo.
Ese brote se hizo fuer te y sus raíces atravesaron el río de sangre y llegaron al agua buena, y el brote se transformó en un árbol fuer te que ya nada podía tumbar lo. Ese árbol se ve desde tan lejos y es tan her moso obser var lo, que nadie puede mirar para otro lado; y tan altas y tan bellas son sus ramas, que marcan el camino del que se pierde en la vida. Más adelante miles de semillas de ese árbol se esparcieron con el viento, y miles de brotes están creciendo dentro del corazón de los hombres y las mujeres que quieren tener el alma libre de odio. Y desde ese día ya no hubo blancos, ni negros, ni rojos, ni azules para ellos, sino hermanos de todos los colores. Así fue como se unieron en un abrazo el hombre blanco y el hombre originario luego de quinientos años. Cuentan los que sintieron caer la semilla de ese árbol en su corazón, que vale la pena dar la vida para cuidar lo. Y los niños rieron con una risa fuer te y hermosa, y aunque nadie sabe bien por qué rieron, esa risa se escuc hó en el mundo entero.
Piezas hechas en: Palo santo con terminaciones o incrustaciones quebracho
de
colorado,
guayacan, quebracho
palo
amarillo,
blanco,
molle,
chañar, algarrobo.
EL COSTO DEL ENVÍO ESTARÁ A CARGO DEL COMPRADOR AL MOMENTO DE RETIRAR LAS PIEZA S.
La identidad wichĂ es su monte. Estas no son solo piezas, es nuestra identidad. Estos
animales,
pajaros
se
extinguiendo. Sin el monte no somos artesanos. Sin la tierra no somos wichi. El monte es nuestra identidad.
estĂĄn
Piezas tallada a mano por la comunidad wichi con maderas del monte.
01| pรกjaro
02| pรกjaro
03| pรกjaro
04| pรกjaro
06| pรกjaro 05| pรกjaro
Piezas tallada a mano por la comunidad wichi con maderas del monte.
07| burro
08| oso hormiguero
09| mulita 10| sapo
11| carpincho
¨Lo especial es la materia prima no hay papel que diga como es el proceso de las cosas eso se lleva dentro de uno te sale por esa conexión con el espíritu de la madera que te guia se va encaminando solo y las ideas salen desde las manos.¨
Piezas
tallada
a
mano
por
la
comunidad wichi con maderas del monte.
¨ Yo s u e ñ o c o n t e n e r t e r r i t o r i o Si no tienes tierra no podés tener una casa Sin tier ra no podes cultivar ni tenós donde viva tu pueblo y crezcan tus hijos. Sueño que nunca más haya desmonte que no venga nunca la topadora aquí Sueño con que la tierra nos siga sosteniendo y nosotros a ella.¨
¨La ar tesanía nos guió para estar más juntos muchos quieren quedarse pero son var ios días que no tenés nada hasta poder vender y te pagan muy poco. Yo s u e ñ o q u e l a a r t e s a n í a s e v a l o r e m á s , u n l u g a r, g e n t e q u e s e p a de donde viene nuestro trabajo.¨
¨Nuestros mejores diseños se mira y un poco más vive, eso es porque se da todo el amor de hacer las cosas¨
¨ Ant es éramos recolect o res y cazadores hast a q ue llegó u n p u n t o q ue enco ntramos la ar t esanía q u e n os plant ó acá, desde ahí fue n u es tra subsist encia fue la man era que encontramos para sobrevivir.¨
CONTACTOS PARA PEDIDOS R o m e l i a / 3 8 7 8 6 4 2 314 M a u r o / 3 8 7 8 2 4 6 61 4 F r a n c i s c o / 3 8 7 8 6 31 4 31 Leonar do/3878396484 Cris t ina/3878306923