A palavra de deus

A PALAVRA DE DEUS

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José Antônio Corrêa

INTRODUÇÃO:

1. O estudo das Escrituras é de grande importância para o povo de Deus. Já que a Palavra de Deus se constitui para nós como regra de fé e prática, precisamos conhecê-la em sua profundidade. É através dela que conhecemos a Deus e tomamos contato com os seus propósitos para o seu povo. Já nos dizia Oséias: "Então conheçamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR", Os 6.3.

Tudo quanto precisamos conhecer em relação à vontade de Deus para poder servi-lo está registrado nas páginas sagradas. Daí a importância de conhecer a Bíblia se almejamos de fato agradar a Deus em nossa conduta cristã.

2. A Bíblia esta está dividida em dois testamentos, o Velho e o Novo. O Velho Testamento registra a história da nação de Israel, e a maneira de como Deus se relacionou com os judeus, através dos patriarcas e dos profetas. Já o Novo Testamento registra a história da Igreja, começando com os Evangelhos, que nos mostram o ministério terreno do Filho de Deus, Jesus, cujo papel principal foi e é, salvar o pecador – "Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido", Lc 19.10. Temos o início e o desenvolvimento da Igreja em Atos dos Apóstolos, e os ensinos doutrinários exarados nas cartas escritas pelos apóstolos, entre os quais estão: Paulo, Pedro, Tiago, João, Judas.

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3. O estudo que estamos iniciando tem como objetivo principal analisar as principais características da Palavra de Deus, bem como elas se aplicam à Igreja e a todos os filhos de Deus.

VEJAMOS QUAIS SÃO ELAS.

I. A PALAVRA DE DEUS É INSPIRADA

1. Uma das doutrinas de maior importância para os filhos de Deus e para a Igreja de Cristo na terra, é a doutrina da inspiração bíblica. Sem a inspiração divina, a credibilidade da Palavra de Deus se esvai; se Deus não foi o autor das Escrituras, elas se reduzem a um livro comum como qualquer outro.

E se a Bíblia não é o livro de Deus, tudo o que cremos e defendemos não terá qualquer consistência, e o cristianismo será mais uma religião mitológica entre tantas outras já existentes.

2. Porém, como cristãos defendemos o fato de que as Escrituras Sagradas são inspiradas e são a revelação de Deus aos homens, sobre o seu plano de redenção ao pecador. Se o plano divino revelado não houvesse sido registrado pelos profetas e apóstolos sob a inspiração de Deus, tudo se teria perdido! Sem a Bíblia, com certeza a religião cristã não passaria de um amontoado de mitos sem vida e sem qualquer valor. Analisemos alguns textos que nos mostram como a Palavra de Deus foi produzida.

a) 2 Tm 3.16, "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça". A palavra "inspirada" – grego "yeopneustov (theopneustos) Página 2

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", é composta de duas palavras gregas "theos" (Deus) e "pneustos" (respiração, sopro, vento).

Literalmente significa que as Escrituras foram "sopradas" por Deus nos ouvidos dos escritores bíblicos que desta maneira produziram seus livros.

b) 2 Pe 1.21, "Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo". Aqui a palavra "inspirados", é a palavra "ferw (phero)", e a melhor tradução para esta palavra poderia ser "movidos", "conduzidos", "carregados". Isto nos sugere que os "homens santos" não falaram por vontade própria, mas foram conduzidos por Deus no registro sagrado, preservando o fato de que Deus foi o autor principal, sendo eles apenas instrumentos.

c) Jr 36.2, 4, "2 Toma o rolo de um livro, e escreve nele todas as palavras que te tenho falado de Israel, e de Judá, e de todas as nações, desde o dia em que eu te falei, desde os dias de Josias até ao dia de hoje. 4 Então Jeremias chamou a Baruque, filho de Nerias; e escreveu Baruque da boca de Jeremias no rolo de um livro todas as palavras do SENHOR, que ele lhe tinha falado". Observe como Deus fala a Jeremias: "Toma o rolo... escreve nele as palavras que tenho falado". Jeremias, como também outros escritores bíblicos, não falaram ou escreveram qualquer coisa por capacidade ou vontade própria, mas simplesmente registraram as palavras faladas pelo Senhor. Se esta transcrição foi literal, ou não, não queremos discutir aqui. Isto é papel dos teólogos! Porém, podemos dizer que tudo quanto os profetas registraram, foi comunicado, transmitido, pelo Senhor.

d) Is 30.8, "Vai, pois, agora, escreve isto numa tábua perante eles e registra-o num livro; para que fique até ao último dia, para sempre e perpetuamente". Novamente temos um exemplo semelhante ao exemplo acima. Assim como Jeremias, Isaías recebeu a ordem de Deus para registrar suas palavras proféticas contra seus filhos rebeldes que ao invés de recorrem ao Senhor Página 3

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naquele momento de aperto, estavam buscando ajuda no Egito. Estavam confiando em carros e cavalos, quando deveriam confiar no Senhor! O que é importante é que Jeremias apenas registrou o que Deus ordenou!

3. Sim precisamos confiar na Palavra de Deus, sendo convictos de que ela é a revelação não de homens, mas de Deus!

II. A PALAVRA DE DEUS É PERMANENTE

1. Tudo neste mundo passa! Riquezas, bens materiais, juventude, etc.. Tudo se acaba com o correr do tempo. Já dizia o sábio Salomão: "DEVERAS todas estas coisas considerei no meu coração, para declarar tudo isto: que os justos, e os sábios, e as suas obras, estão nas mãos de Deus, e também o homem não conhece nem o amor nem o ódio; tudo passa perante ele", Ec 9.1. As "coisas" referidas por Salomão, são descritas em resumo no capítulo 8, verso 17: "Então vi toda a obra de Deus, que o homem não pode perceber, a obra que se faz debaixo do sol, por mais que trabalhe o homem para a descobrir, não a achará; e, ainda que diga o sábio que a conhece, nem por isso a poderá compreender". Elas se resumem na "obra de Deus", e a "obra que se faz debaixo do sol" (obras humanas). Tudo o que Deus fez, como também os feitos humanos certamente irão passar.

2. Devido a esta transitoriedade das coisas materiais, é que precisamos aprender a escolher os valores que de fato são permanentes. É por esta razão que Jesus nos aconselhou a acumular não tesouros terrenos, que são transitórios, mas tesouros nos céus, que são permanentes e que Página 4

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jamais poderão ser destruídos: "19 Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; 20 Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam", Mt 6.19-20.

3. Quando estamos falando da Palavra de Deus, devemos pensar que diferentemente das coisas materiais que se diluem com o passar do tempo, ela permanece para sempre, senão vejamos:

a) Mt 24.35, "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar". Certamente os céus que agora existem juntamente com a terra serão desfeitos num tempo futuro, 2 Pe 3.7, 10-11, "7 Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios. 10 Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão. 11 Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade". Devemos estar cientes de que uma nova criação surgirá, substituindo a velha: "Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão", Is 65.17. Ver ainda Ap 21.1, "E VI um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe". Embora os céus e a terra tenham tempo de existência limitado, a Palavra de Deus, jamais passará.

b) 1 Pe 1.25, "Mas a palavra do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra que entre vós foi evangelizada". Pedro fala aqui também, da eternidade da Palavra de Deus. No seu dizer, esta palavra é a palavra da fé que usamos no processo da evangelização de vidas. Uma vida só pode ser salva através da ministração e recebimento da Palavra eterna. Só ela tem vida permanente para Página 5

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gerar vida eterna!

c) Sl 119.89, "Para sempre, ó SENHOR, a tua palavra permanece no céu". O poder de permanência da Palavra de Deus, não somente é decretado na terra, mas também nos céus, na vida futura dos santos de Deus. Ao adentrarmos a Jerusalém celestial, lugar de habitação dos anjos e dos santos de Deus, iremos conviver com a Palavra de Deus, não mais a Palavra escrita, mas a Palavra que sai da boca de Deus, que será nosso alimento, "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus", Mt. 4.4.

4. Sim, jamais poderemos nos esquecer do fato de que tudo vai passar, mas a Palavra de Deus permanecerá para sempre!

III. A PALAVRA DE DEUS É VIVA E TRANSMITE VIDA

1. Outra característica das Escrituras é o seu poder de ter e transmitir vida. É através da ação da Palavra no coração, que o homem morto espiritualmente através da Queda em Adão, pode receber de novo a vida de Deus, Ef 2.5, "Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos)".

João nos lembra que Cristo é a Palavra (o Logos), que se manifestou para trazer a vida, João 1.1-4, "1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens". Pelo seu sacrifício Cristo tornou possível a vivificação do pecador!

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2. Para compreendermos melhor esta ação da Palavra de Deus no homem e também o seu poder para transmitir vida, vejamos alguns textos:

a) Mt 4.4, "Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus". Todos sabemos que ao ingerirmos alimentos - no caso aqui o pão, tais alimentos irão alimentar nossa vida física. Quem não se alimenta, certamente morrerá!

Na presente passagem das Escrituras, Jesus declara ao Diabo que o homem, além de se alimentar de pão, precisa também alimentar-se da "...palavra que sai da boca de Deus". Ao lermos e meditarmos na Palavra, estamos nos alimentando espiritualmente, Jr 15.16, "Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim o gozo e alegria do meu coração; porque pelo teu nome sou chamado, ó SENHOR Deus dos Exércitos".

b) Mt 13.23, "Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta".

Todos sabemos a "semente", na presente parábola é uma figura da Palavra de Deus. Quando uma semente germina é porque dentro dela existe vida, senão não seria possível a sua germinação. Da mesma forma, quando o leitor da Bíblia, compreende e recebe a Palavra, ela produzirá nele vida, a vida de Deus! no dizer de Cristo, esta vida de Deus em nós nos tornará capazes de dar fruto a "...cem, ...sessenta, ...trinta por cento.

c) Jo 5.24, "Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida".

Temos aqui de forma clara como a vida de Deus penetra em nós – "...quem ouve a minha palavra ... tem a vida eterna". O texto é redundante – não somente temos a vida eterna, mas passamos "...da morte para a vida". Como já vimos anteriormente, sem Cristo todos nós estávamos mortos em nossos Página 7

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delitos e pecados, mas ao recebermos a Palavra de Deus nossa situação é invertida, ou seja, de mortos, nos tornamos vivos!

d) Jo 6.63, "O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse são espírito e vida". Jesus deixa claro para seus discípulos o poder de vida existente em suas palavras. Observando o contexto deste versículo, iremos encontrar muitos dos seguidores do Senhor decepcionados, escandalizados ao ouvirem uma mensagem, onde o tema principal era "comer a carne" e "beber o sangue" de Cristo. Pela falta de compreensão espiritual, muitos o deixaram e "...já não andavam com ele", v. 66. Porém os doze permaneceram juntos do Senhor, e foram esclarecidos que as palavras dele não podiam ser recebidas literalmente, mas eram "...espírito e vida".

e) Outros textos:

e.1) Jo 8.51, "Em verdade, em verdade vos digo que, se alguém guardar a minha palavra, nunca verá a morte".

e.2) Hb 4.12, "Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração".

e.3) Tg 1.18, "Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas".

e.4) 1 Pe 1.23, "Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para Página 8

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sempre"

3. Se quisermos que a vida de Deus penetre em nós, precisamos nos apropriar de sua Palavra.

Quem não recebe a Palavra de Deus, jamais terá a verdadeira vida!

IV. A PALAVRA DE DEUS É CRIADORA

1. Ao contemplamos a criação - os céus, as estrelas, os planetas, a terra, o mar, etc., ficamos maravilhados, deslumbrados pela grandeza de tudo o que foi criado. Embora a ciência tente explicar a criação através de teorias humanas sem qualquer sustentação, nós como filhos de Deus, sabemos que tudo o que existe é obra das mãos de Deus. Há uma riqueza de textos bíblicos que aludem à criação como obra do Deus Criador. Podemos ver alguns deles.

a) Gn 1.1, "No princípio criou Deus os céus e a terra". Não é por acaso que o primeiro versículo das Escrituras fale da criação como um ato de Deus. O verbo "criar", vem do termo hebraico "arb (bara)’", cujo sentido é "criar", "moldar", "formar". A origem de todas as coisas que existem está na ação criativa de Deus! Ver ainda Gn 2.4, "Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o SENHOR Deus fez a terra e os céus".

b) Is 45.18, "Porque assim diz o SENHOR que tem criado os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o SENHOR e não Página 9

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há outro". Aqui Isaías não somente fala da criação dos céus e da terra, mas fala que a terra foi criada com um objetivo específico – Ele "...a formou para que fosse habitada". Portanto, não poderia permanecer vazia! A ordem para povoação da terra, incluía tanto os animais como também o homem, Gn 1.21-22; 27-28, "21 E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. 22 E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. 27 E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. 28 E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra". Observe nestes textos que a ordem divina para multiplicação não foi dada somente ao homem, mas também a todos os seres vivos criados.

c) Is 45.12, "Eu fiz a terra, e criei nela o homem; eu o fiz; as minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens". Nada do que foi criado foi sem objetivo. Observe a frase "...e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens", o que nos indica uma criação não estática, mas que caminha em obediência às determinações divinas. Toda criação obedece ao comando de Deus!

d) At 17.24, "O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens". Na presente passagem das Escrituras, o apóstolo Paulo estava em Atenas, na Grécia, quando foi convidado para expor suas idéias no Areópago – um local de convenções, e ali passou a observar muitos altares erigidos aos deuses gregos, e no meio deles viu um altar ao "Deus Desconhecido". A partir deste altar, Paulo falou aos presentes do Deus supremo, e que é responsável pela criação de tudo o que existe.

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f) Ap 10.6, "E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual criou o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há, e o mar e o que nele há, que não haveria mais demora". Nesta visão, João contempla um anjo fazendo juramento àquele que "...criou o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há, e o mar e o que nele há...". Até mesmo os habitantes do céu reconhecem a criação da terra, do espaço celeste, planetas, etc., como obra das mãos de Deus, sendo até mesmo possível que eles tenham participado da criação, uma vez que foram criados num período anterior a ela!

2. O que nos é significativo destacar é que em todo o processo criativo, Deus usou a Palavra falada, senão vejamos:

a) Sl 33.6, "Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca". Ver ainda v. 9, "Porque falou, e foi feito; mandou, e logo apareceu". É impressionante imaginar Deus ordenando e as coisas surgindo do nada! É com esta certeza que o escritor aos hebreus fala: "Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente", Hb 11.3. Numa outra tradução deste versículo temos: "...de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem", o que nos dá a idéia que tudo o que existe apareceu como num passe de mágica, ao ser emitida a ordem criativa de Deus.

b) Gn 1.3, "E disse Deus: Haja luz; e houve luz".

Observe que Deus disse simplesmente "haja luz" e a luz apareceu! Assim foi com todos os elementos criados: na separação das águas, formando a terra seca e o mar, vs. 6-10; na criação da vegetação, vs.

11.12; na criação das estrelas, luminares e planetas, vs. 14-18; na criação dos peixes, répteis e aves, vs.

20-22; na criação de todos os animais terrestres, vs.

24-25. O que é importante destacar aqui, é que apenas o homem não foi criado pela palavra criativa de Deus. Embora tudo o que existe tenha surgido pela ordem de Deus, na criação do homem, Página 11

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o processo foi diferente - Deus usou as mãos (se é que podemos dizer assim). Deus o formou do barro e soprou-lhe o espírito em suas narinas, "E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente", Gn 2.7. Neste processo Deus colocou no homem a sua imagem e semelhança de Deus, que o destaca como coroa de toda criação: "E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou", Gn 1.27.

c) Sl 148.1-5, "1 LOUVAI ao SENHOR. Louvai ao SENHOR desde os céus, louvai-o nas alturas. 2 Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todos os seus exércitos. 3 Louvai-o, sol e lua; louvai-o, todas as estrelas luzentes. 4 Louvai-o, céus dos céus, e as águas que estão sobre os céus. 5 Louvem o nome do SENHOR, pois mandou, e logo foram criados". Aqui o salmista usa a expressão "mandou, e logo foram criados", o que nos sugere o mesmo processo já discutido acima.

3. Com certeza a palavra de Deus é criadora. Deus ainda cria coisas no tempo presente!

V. A PALAVRA DE DEUS CURA

1. Vivemos uma geração enferma física e espiritualmente! Basta olharmos as filas dos SUS nos centros públicos de saúde. Esta situação pode ser observada até mesmo dentro de nossas igrejas, nas intermináveis filas de oração. Quando fazemos apelo para cura, somos surpreendidos com muitos crentes acometidos de variadas enfermidades. Se pregamos um Cristo que cura, salva e liberta, não é tudo isso contraditório?

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2. É possível que esta situação não seja alterada, em razão de nossa postura incrédula perante a Palavra de Deus, que nos garante cura, Pv 4.20-22, "20 Filho meu, atenta para as minhas palavras; às minhas razões inclina o teu ouvido. 21 Não as deixes apartar-se dos teus olhos; guarda-as no íntimo do teu coração. 22 Porque são vida para os que as acham, e saúde para todo o seu corpo". Note a expressão: "...são vida para os que as acham, e saúde para todo o seu corpo". Se a Palavra de Deus promove a cura de meu corpo e eu me acho enfermo, certamente falta em mim fé necessária para obter saúde. O erro está em mim e não na Palavra! Olhemos outras passagens bíblicas abaixo:

a) Mt 8.8, "E o centurião, respondendo, disse: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado há de sarar". O centurião personagem de nosso texto declara ao Senhor que seu criado possuía uma paralisia e vivia violentamente atormentado. Diante das declarações dele, o Senhor manifesta o desejo de dirigir-se à sua casa para promover a cura de seu criado. Porém, aquele homem fez uma grande afirmação: "...dize somente uma palavra, e o meu criado há de sarar". Ao falar desta forma o centurião reconheceu que a palavra de Cristo era mais que suficiente para curar seu servo. É a "palavra de Cristo" com seu poder que transmite cura, e não nossas orações cerimoniosas!

b) Mt 8.16, "E, chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele com a sua palavra expulsou deles os espíritos, e curou todos os que estavam enfermos". Veja que o Senhor usou sua "palavra", tanto para expulsar os demônios (muitos deles são agentes de enfermidades, Lc 13.10-16), como também para curar "...todos os que estavam enfermos". Ao ficarmos enfermos, devemos olhar para a Palavra de Deus para buscar nossa cura!

c) Sl 107.20, "Enviou a sua palavra, e os sarou; e os livrou da sua destruição". O salmista está fazendo Página 13

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uma referência ao período em que os filhos de Israel estiveram no deserto, enquanto caminhavam em demanda à Terra da Promessa. Observe no versículo anterior que eles "...clamaram ao SENHOR na sua angústia...", o que o Senhor, além de livrá-los de suas dificuldades, "enviou a sua palavra, e os sarou". Deus havia prometido anteriormente que se eles andassem na obediência não seriam atingidos por enfermidades, Êx 23.25, "E servireis ao SENHOR vosso Deus, e ele abençoará o vosso pão e a vossa água; e eu tirarei do meio de vós as enfermidades". Quando desobedeceram, Deus retirou sua palavra de cura, contudo, ao clamarem com submissão, novamente se estabeleceu o poder de cura da Palavra de Deus!

3. Se alguém está enfermo, creia na Palavra de Deus, e tome posse da cura!

VI. A PALAVRA DE DEUS PURIFICA

1. O pecado advindo pela Queda tornou o homem impuro perante o Criador, impedindo-o de aproximar-se dEle. Em razão deste fato, e de acordo com a lei mosaica do Antigo Testamento, somente o sacerdote podia comparecer perante Deus representando o homem caído para interceder por ele. Porém, para que o sacrifício pudesse ser aceito, o sacerdote precisava passar por um ritual de purificação, onde o elemento principal era a água. Para que estas purificações se tornassem possíveis, Deus instruiu Moisés que construísse uma pia de bronze entre o Altar e a Tenda da Congregação, Êx 30.17-21, "17 E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 18 Farás também uma pia de cobre com a sua base de cobre, para lavar; e a porás entre a tenda da congregação e o altar; e nela deitarás água. 19 E Arão e seus filhos nela lavarão as suas mãos e os seus pés. 20 Quando Página 14

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entrarem na tenda da congregação, lavar-se-ão com água, para que não morram, ou quando se chegarem ao altar para ministrar, para acender a oferta queimada ao SENHOR. 21 Lavarão, pois, as suas mãos e os seus pés, para que não morram; e isto lhes será por estatuto perpétuo a ele e à sua descendência nas suas gerações". Note que a negligência em banhar-se na água da pia, poderia provocar a morte dos sacerdotes!

2. A mesma instrução foi transmitida também aos levitas. A lavagem com água os tornaria aptos para o ofício no tabernáculo, "21 E os levitas se purificaram, e lavaram as suas vestes, e Arão os ofereceu por oferta movida perante o SENHOR, e Arão fez expiação por eles, para purificá-los. 22 E depois vieram os levitas, para exercerem o seu ministério na tenda da congregação, perante Arão e perante os seus filhos; como o SENHOR ordenara a Moisés acerca dos levitas, assim lhes fizeram", Nm 8.21-22. Nenhum levita, assim como os sacerdotes no exemplo acima, poderia exercer o ministério na Tenda da Congregação (Tabernáculo), sem lavar suas vestes e passar pelos rituais de expiação e purificação.

3. A água usada nas purificações era um tipo da Palavra de Deus, que se tornou claro no Novo Testamento. Hoje, após o sacrifício do Filho de Deus na cruz do Calvário, somente a Palavra divina tem o poder de limpar o homem. Senão, vejamos:

a) Jo 15.3, "Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado". Olhando o contexto deste versículo das Escrituras, iremos ver que o Senhor está transmitindo instruções aos seus discípulos sobre frutificação, algo que deve acontecer naturalmente no cristão após sua salvação. Estas palavras do Senhor tinham o objetivo de trazerlhes segurança e convicção sobre a salvação.

Observe que a limpeza ocorrida neles somente foi possível, graças à ação da Palavra falada de Cristo.

Este mesmo processo é revelado pelo Senhor na cerimônia do lava-pés, Jo 13.10, "Disse-lhe Jesus: Página 15

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Aquele que está lavado não necessita de lavar senão os pés, pois no mais todo está limpo. Ora vós estais limpos, mas não todos". A expressão "não todos", era uma referência a Judas Iscariotes, que não era salvo, e portanto não havia sido purificado.

b) Ef 5.26, "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra". Aqui, o apóstolo Paulo está fazendo uma referência à santificação da Igreja de Cristo. Observe que, embora Paulo fale da "lavagem da água", acrescenta a expressão "pela palavra". Tal verdade nos mostra que a água é símbolo da Palavra de Deus. Somente através da Palavra, o Corpo de Cristo, pode ser purificado, apresentando-se limpo no dia do encontro com o Senhor.

c) Jo 3.5, "Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus".

Embora este versículo seja usado de maneira errônea por algumas denominações, que defendem a doutrina de salvação pelo batismo, podemos afirmar sem qualquer dúvida que o "nascer da água" aqui é uma referência clara da ação da Palavra de Deus na regeneração do pecador. Veja, por exemplo o ensino de Pedro em paralelo com texto aqui em apreço: "Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre", 1 Pe 1.23. Não resta dúvida que estaríamos diante de uma contradição se aceitássemos o fato de que em João 3.5, a regeneração acontece pela água e em 1 Pe 1.23, ela se dá pela Palavra. Somente a Palavra de Deus pode trazer o novo nascimento ao homem!

4. Concluímos, porém, que somente a Palavra pode nos limpar de toda e qualquer imundícia advinda do pecado!

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VII. A PALAVRA DE DEUS SANTIFICA

1. A santificação é uma exigência para os filhos de Deus. Em sua primeira carta aos Tessalonicenses, Paulo afirma que Deus não nos chamou "...para a imundícia, mas para a santificação", 1 Ts 4.7. Esta palavra vem do termo grego "agiasmov (hagiasmos)", e tem como significado "consagração", "dedicação".

No Antigo Testamento temos o termo hebraico "vdq (qodesh)" – "separado para uso exclusivo de Deus", e tanto homens como utensílios, lugares, etc., eram consagrados para o serviço de Deus.

Hoje, não somente Deus nos chamou para a santificação, mas também ela nos é imposta como condição essencial para mantermos comunhão com o Senhor, Hb 12.14, "Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor".

2. Este processo em nossa vida não ocorre apenas pela anseio da busca de uma vida santificada e que agrade ao Senhor. Ela nos vem através da leitura, meditação e obediência à Palavra de Deus. É verdade também, que neste processo contamos com a ação do Espírito Santo de Deus, 2 Ts 2.13, "Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade". Porém, se quisermos levar uma vida de santificação, não podemos negligenciar a ação da Palavra de Deus. Senão, vejamos:

a) Jo 17.17, "Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade". No capítulo 17 de João, Jesus antevendo sua morte iminente, dirige-se ao Pai em oração pelos seus discípulos que aparentemente iriam ficar órfãos. Nesta oração está a frase do presente versículo. Precisavam ser "santificados na verdade" e esta "verdade" não é outra senão a própria Palavra de Deus. Ao se aprofundarem na Palavra, a santificação seria algo subseqüente.

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b) Cl 3.16, "A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinandovos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração". Quando a Palavra de Deus habita ricamente em nossos corações, segue-se uma admoestação mútua, somos levados a uma vida de consagração e de nossos lábios sairão salmos, hinos, cânticos, e palavras que exaltem e glorifiquem a Jesus.

Podemos medir a intensidade de santificação numa vida se observarmos o que continuamente proferem seus lábios. Com certeza, nossos lábios destilarão do que está cheio nosso coração, "...porque da abundância do seu coração fala a boca", Lc 6.45.

c) 1 Tm 4.5, "Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada". Se olharmos para o versículo anterior teremos: "pois tudo que Deus criou é bom, e, recebido com ações de graças, nada é recusável", v. 4. Daí segue-se a expressão do verso em questão – "pela palavra e pela oração é santificada", o que nos sugere que tudo pode ser santificado pela ação da Palavra de Deus, isto porque ela tem o poder de penetração e transformação, pois "...é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração", Hb 4.12.

3. Graças a Deus pelo poder de sua Palavra que produz santificação!

VIII. A PALAVRA DE DEUS PRODUZ FÉ

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1. A fé é uma característica do verdadeiro cristão. É através dela que cremos em Deus e somos justificados para salvação. Para Paulo o homem é "...justificado pela fé sem as obras da lei", Rm 3.28. É mediante a fé que estamos "...guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo", 1 Pe 1.5. Não há como ser crente sem a fé, uma vez que, é necessário possuí-la para se aproximar de Deus e agradar-lhe: "Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam", Hb 11.6.

2. Além da fé para salvação, precisamos estar convictos de que há necessidade de possuir fé para crer nas obras e manifestações de Deus. Um exemplo que podemos citar está relacionado com a cura, pois a mesma não poderá acontecer se não for acompanhada pela fé, Mt 9.28-30, "28 E, quando chegou à casa, os cegos se aproximaram dele; e Jesus disse-lhes: Credes vós que eu possa fazer isto? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. 29 Tocou então os olhos deles, dizendo: Seja-vos feito segundo a vossa fé. 30 E os olhos se lhes abriram.

E Jesus ameaçou-os, dizendo: Olhai que ninguém o saiba". A cura destes dois cegos e de muitos outros enfermos citados no Novo Testamento, só se tornou possível porque eles demonstraram fé suficiente para recebê-la.

3. É também através da fé que nos tornamos vitoriosos contra as hostes malignas: "8 Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar; 9 Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo", 1 Pe 5.8-9. Jamais teremos condições para resistir satanás e seus demônios sem a fé. Foi com esta convicção que o apóstolo João profetizou: "Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno", 1 Jo 2.14.

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4. Outro ponto de referência que a fé se torna o caminho para a vitória, está relacionado ao mundo: "Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé", 1 Jo 5.4. O fascínio do mundo, assim como as forças do mal lideradas pelo Diabo, são influências perigosas para o filho de Deus. Se não mantivermos uma fé viva, seremos automaticamente envolvidos! Foi por esta razão que João nos garantiu que "...a vitória que vence o mundo, (é) a nossa fé".

5. Em muitas outras situações, a fé desempenha papel significativo, como nos diz o escritor da Carta aos Hebreus: "32 E que mais direi? Faltarme-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e de Jefté, e de Davi, e de Samuel e dos profetas, 33 Os quais pela fé venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões, 34 Apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos. 35 As mulheres receberam pela ressurreição os seus mortos; uns foram torturados, não aceitando o seu livramento, para alcançarem uma melhor ressurreição; 36 E outros experimentaram escárnios e açoites, e até cadeias e prisões. 37 Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados 38 (Dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra". Observe quantas vitórias por meio da fé! "Reinos foram subjugados", "promessas alcançadas", "bocas de leões fechadas", "força do fogo apagada", "escape do fio da espada", "exércitos de inimigos colocados em fuga", etc..

6. Porém, algo que ainda não falamos e que é a tese deste capítulo está no fato de que a fé vem até nosso coração somente através da Palavra de Deus. É ela que produz a fé que opera, Rm 10.17, "De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus". Se negligenciarmos a leitura e a meditação da Palavra, a fé não se desenvolverá em Página 20

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nós, e nossa vida cristã poderá apresentar uma sucessão de derrotas. Certamente muitos crentes derrotados, sem vida, doentes espirituais crônicos, etc., seriam transformados e cheios do poder de Deus se praticassem a Palavra. Tiago nos orienta: "E sede cumpridores (praticantes) da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos", Tg 1.22. A prática da Palavra tornará o crente vitorioso e cheio da vida de Deus!

IX. A PALAVRA DE DEUS PRODUZ AMOR

1. Não há como viver a vida cristã dissociada do amor. Pesa sobre nós a obrigação de amar não somente nossos irmãos, mas também nossos inimigos, Mt 5.43-44, "43 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo, e odiarás o teu inimigo. 44 Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus". Contrariamente aos princípios do Antigo Testamento, Jesus nos mostra neste texto a excelência do verdadeiro amor que não faz distinção entre amigos ou inimigos. Jesus não somente ensinou, mas praticou esta verdade, quando perdoou seus inimigos ao pé da cruz: "33 E, quando chegaram ao lugar chamado a Caveira, ali o crucificaram, e aos malfeitores, um à direita e outro à esquerda. 34 E dizia Jesus: Pai, perdoalhes, porque não sabem o que fazem", Lc 23.33-34.

2. O amor é a marca, o logotipo daqueles que servem a Deus. É através dele que manifestamos nosso testemunho ao mundo sem Deus. Foi com este objetivo que Jesus disse: "Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros", Jo 13.35. Quando vivemos o amor na prática entre nós, aqueles que Página 21

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nos observam, conhecerão que temos uma vida comprometida com o Senhor. Porém, quando acontece o contrário, e ao invés de vivermos o amor entre nós, guerreamos, contendemos, andamos em discórdia, etc., escandalizamos os homens sem Deus, o que dificulta a conversão deles. Não é sem causa que Jesus profetizou: "...ai daquele homem por quem o escândalo vem!" Mt 18.7.

3. É através do amor que somos impulsionados a realizar boas obras. Se amamos de fato não iremos negligenciar as necessidades dos menos favorecidos em nosso círculo de comunhão (igreja) e também dos necessitados em nossa sociedade.

Olhemos para as palavras de Tiago: "15 E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, 16 E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí?", Tg 2.15-16. Note agora este texto de Tiago em paralelo com 1 João 2.17-18, onde lemos: "17 Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor de Deus? 18 Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade". Diante disto, deduzimos que não é suficiente apenas declarar nosso amor, mas mostrá-lo em nossa vida prática.

4. Contudo, não podemos nos esquecer que o verdadeiro amor somente entrará em nossas vidas através da obediência à Palavra de Deus, 1 Jo 2.5, "Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele". O fato de "guardarmos a Palavra", fará com que o amor de Deus seja desenvolvido em nós. Para amarmos verdadeiramente, precisamos ter dentro de nós o amor de Deus, pois o amor é a essência de seu ser: "E nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele", 1 Jo 4.16. Veja que Deus é amor, e só ama de fato "quem está ... em Deus, e Deus nele". A ausência de Deus no coração, produz a ausência de amor!

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X. A PALAVRA DE DEUS JULGA

1. Agindo dentro do princípio de justiça, o Deus justo, certamente tem marcado um dia para julgar os atos dos homens ímpios e que recusaram obedecer sua palavra. Os profetas do Velho Testamento e os apóstolos do Senhor já anteviam em suas profecias o dia do acerto de contas. Este dia é descrito por eles como:

a) Dia da vingança, "A apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes", Is 61.2.

b) Dia da ira, "Antes que o decreto produza o seu efeito, e o dia passe como a pragana; antes que venha sobre vós o furor da ira do SENHOR, antes que venha sobre vós o dia da ira do SENHOR", Sf 2.2. Ver ainda Rm 2.5, "Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus".

c) Dia do Senhor, "Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite", 1 Ts 5.2.

d) Dia do juízo, "Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos, e reservar os injustos para o dia do juízo, para serem castigados", 2 Pe 2.9. Ver ainda 1 Jo 4.17, "Nisto é perfeito o amor para conosco, para que no dia do juízo tenhamos confiança; porque, qual ele é, somos nós também neste mundo".

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2. Com toda certeza, o grande juízo será proferido pela Palavra de Deus que tanto pode ser a palavra escrita, como a palavra que sai da boca de Deus.

Vejamos:

a) Jo 12.48, "Quem me rejeitar a mim, e não receber as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o há de julgar no último dia". Neste caso a própria palavra da pregação, rejeitada, será o instrumento do juízo divino. A palavra pregada tanto poderá se constituir em palavra de salvação ao pecador que recebe a mensagem de Deus em seu coração, como também poderá se transformar em palavra de julgamento para aquele que rejeita o plano de salvação de Deus.

b) Mt 7.22-23, "22 Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? 23 E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade". Observe a expressão: "...apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade", que nos mostra o porquê do julgamento. Os homens serão julgados pelos seus pecados cometidos contra Deus e contra seus semelhantes. A palavra "iniqüidade", vem do termo grego "anomia (anomia)", e significa: "ausência de lei", "a condição daquele que não cumpre a lei", "o transgressor", "maldade". Não há como escapar, uma vez que a própria vida do pecador testemunhará contra ele no dia do juízo. Observe que é a palavra proferida pela boca de Cristo que trará a sentença!

c) Mt 25.41-46, "41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos; 42 Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; 43 Sendo estrangeiro, não me recolhestes; estando nu, não me vestistes; e enfermo, e na Página 24

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prisão, não me visitastes. 44 Então eles também lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos? 45 Então lhes responderá, dizendo: Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos o não fizestes, não o fizestes a mim. 46 E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna".

Aqui, temos uma outra faceta de como será o grande julgamento. Os homens serão julgados pelo que fizeram ou deixaram de fazer em prol do semelhante. Precisamos ter consciência que ao deixarmos de alimentar aquele que tem fome, ou deixarmos de dar de beber ao que tem sede, etc., estaremos deixando de fazer estas coisas ao próprio Senhor, que cuida do pobre e do oprimido.

Já dizia o salmista que o Senhor "...faz justiça aos oprimidos, ... dá pão aos famintos, ... solta os encarcerados", Sl 146.7. Certamente a palavra de Cristo aos desobedientes será contundente: "apartai-vos de mim"!

3. Devemos receber a Palavra de Deus e praticá-la, para escaparmos do juízo divino!

XI. A PALAVRA DE DEUS NOS DÁ VITÓRIA CONTRA O MALIGNO

1. Um dos grandes problemas para os cristãos é a ação de satanás e seus demônios. Este império do mal tem a função principal investir contra a obra de Deus, trazendo tremendas perturbações para aqueles que são participantes do reino. Na parábola do joio e do trigo, Jesus nos mostra com clareza esta ação satânica, demonstrando que, enquanto os filhos do reino semeiam a boa semente, os emissários do diabo espalham o joio, "38 O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno; 39 O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos", Mt 13.38-39.

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Porém, Jesus afirma que no dia do Juízo Final, Deus se encarregará de fazer a separação entre o trigo (filhos do reino) e o joio (filhos do diabo), destinando os filhos do diabo para o fogo eterno, enquanto que os filhos do reino resplandecerão como o sol, vs. 41,43.

2. Pedro em sua primeira carta, faz menção do diabo como um leão furioso que almeja tragar aqueles que servem a Deus, "Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar", 1 Pe 5.8. Ele busca oportunidades para nos atingir procurando encontrar para isso uma mínima brecha. É por esta razão que Paulo escrevendo aos efésios declarou: "Não deis lugar ao diabo", Ef 4.27. Para ser vitorioso o cristão não deve abrir brecha diante do inimigo, e ainda deve resisti-lo com constância e veemência: "...resisti ao diabo, e ele fugirá de vós", Tg 4.7.

3. Uma tática satânica que produz relativo sucesso é a inclusão de falsos cristãos no seio da Igreja de Cristo com o objetivo de corromper o evangelho de Deus. Para detectarmos a ação do diabo no meio dos filhos de Deus precisamos desenvolver uma observação inteligente, com discernimento espiritual: "Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus", 1 Jo 3.10. Neste texto temos duas evidências claras que distinguem os filhos de Deus dos filhos do diabo.

São elas:

a) Quem não pratica a justiça. Deus é um Deus de Justiça e exige que seus filhos vivam na prática da justiça. Não que sejamos justos por nós mesmos! Fomos justificados pela fé em Cristo, Rm 5.1, "TENDO sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo". Se fomos justificados, precisamos praticar a verdadeira justiça! No conselho a Timóteo Paulo asseverou: "Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça...", 1 Tm 6.11. Ver ainda 2 Tm 2.22: "Foge também das paixões da mocidade; Página 26

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e segue a justiça...". O crente verdadeiro precisa fugir de coisas perniciosas, bem como, ir ao encontro da justiça que deve permear a nossa vida como filhos de Deus. Quem não apresenta estas características - "fuga do pecado", e "pratica da justiça", tem indícios de falso cristão e deve ser alvo de nossa constante observação.

c) Quem não ama seu irmão. Temos aqui uma outra evidência que demonstra a não filiação divina. Se temos Cristo em nós, pesa-nos a obrigação de demonstrar amor pelos nossos irmãos de fé, e até mesmo pelos nossos inimigos se necessário for. O mesmo João escreveu: "Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus", 1 Jo 4.7. Se somos nascidos de Deus, devemos apresentar as mesmas características de Deus. Se Ele é amor, devemos viver também no amor, pois só assim se seremos agradáveis!

4. Contudo, algo não podemos deixar de considerar. É através da Palavra de Deus que podemos vencer as forças do mal:

a) 1 Jo 2.14, "Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno".

Observe que os jovens destinatários da carta joanina foram considerados "fortes", porque a Palavra de Deus estava neles e o poder da Palavra os tornara vencedores contra o maligno. A Palavra de Deus é a "Espada o Espírito" - Ef 6.17, "Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus" - e como espada ela é instrumento tanto de defesa, como de ataque. Às vezes precisamos nos defender dos ataques traiçoeiros do diabo, que são muitos, mas não raramente devemos investir contra seu reino, para arrancar os cativos de lá. Isto só é possível pela ação da Palavra de Deus em nós.

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b) Ap 12.11, "E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte". No versículo anterior (12), há referência à expulsão de satanás do céu, onde agia como acusador dos irmãos diante de Deus. A vitória contra ele foi concretizada graças ao "sangue do Cordeiro", e à "palavra do seu testemunho", o que nos mostra a Palavra em ação no destronamento das forças malignas. Se usarmos corretamente a Palavra de Deus jamais seremos perdedores frente aos ataques do inimigo. Lembrese que Jesus o venceu na tentação do deserto usado a Palavra escrita. A cada investida do maligno, Jesus respondia "está escrito" (Mt 4.1-11), quebrando com isso seus argumentos diabólicos.

Procedamos desta maneira e não seremos envergonhados!

5. Sim, é a Palavra de Deus, usada corretamente que nos defenderá contra as ciladas de nosso arquiinimigo.

CONCLUSÃO:

1. Certamente podíamos alistar muitas outras qualidades da Palavra de Deus! Porém cremos que as que mencionamos aqui são suficientes para nos fazer entender o valor da Palavra Divina quando aplicada em nossas vidas. Davi percebeu o grande valor da Palavra, e por esta razão pode declarar com propriedade: "Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho", Sl 119.105.

Não somente reconheceu que a Palavra é como "luz" para o viajante noturno, mas também pôde dizer que os testemunhos do Senhor devem ser amplamente desejados – "Mais desejáveis são do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos", Sl 19.10.

Se o ouro é fonte de riqueza material, a Palavra é a fonte de riqueza e poder espiritual; se é bom provar Página 28

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manjares deliciosos, melhor é degustar a Palavra de Deus que fará bem para a alma, Jr 15.16, "Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim o gozo e alegria do meu coração; porque pelo teu nome sou chamado, ó SENHOR Deus dos Exércitos".

2. Foi o descobrimento deste poder inerente à Palavra de Deus que levou os apóstolos de Cristo a entregar suas vidas ao serviço de Deus, sofrendo grandes perdas materiais, inclusive muitos deles, o próprio martírio. Somente a confiança na Palavra poderá nos levar a uma vida cristã permeada pelo poder de Deus! Falando sobre a "Palavra da Cruz", um sinônimo da Palavra de Deus, Paulo nos mostra que enquanto esta palavra pode ser "loucura" para os infiéis e incrédulos, para nós os filhos de Deus, ela se transforma em "poder": "Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus", 1 Co 1.18.

Que Deus nos ilumine a gastar tempo com a leitura e meditação da Palavra. Se assim o fizermos, poderemos desfrutar do conselho transmitido pelo Senhor a Josué – "Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido", Js 1.8. O segredo da prosperidade é a intimidade com a Palavra de Deus!

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