Rajatabla: sin temor al fuego El histórico grupo venezolano muestra sobre las tablas –con el montaje de La piel en llamas, del catalán Guillem Clua– por qué sigue siendo una referencia para el teatro nacional y latinoamericano. Foto (ÏCTOR ,OZANO 3 s
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Domingo 20 de Octubre de 2013 . s !×O s #ARACAS
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Fuego Cruzado | Nº 163 s $OMINGO DE /CTUBRE DE
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Fuerzas bolivarianas y opositoras chocaron por la habilitante William Dávila Fernando Soto Rojas Diputado de la MUD “La ley tiene una serie de aspectos que si hubiera existido ese espíritu de concordia, de diálogo, de ver realmente cómo luchar contra la corrupción, cómo luchar contra el acaparamiento, lo que ellos denominan la guerra económica, perfectamente pudo haberse hablado, perfectamente pudo haberse establecido todo un escenario de diálogo y de debate”.
DiariodeCampaña
Foto Luis Franco
Diputado del PSUV “En el tiempo del Puntofijismo estas leyes habilitantes era para favorecer la acumulación del capital y ahora no, ahora es para defender los intereses legítimos de la nación venezolana, del pueblo venezolano y de la clase obrera venezolana porque tenemos que marchar hacia la unificación programática de toda la sociedad venezolana”.
Octubre 2013
Foto Roberto Gil
Domingo 13 Reabierto el paso
Lunes 14 Desenvainar la espada
El ministro del Poder Popular para Transporte Terrestre, Haiman El Troudi, reabrió el paso por la avenida Francisco de Miranda –a la altura de La Floresta– una vez culminadas las reparaciones.
Durante la celebración por el bicentenario de la proclamación de Simón Bolívar como Libertador, el vicepresidente Jorge Arreaza indicó que en estos tiempos hay que desenvainar la espada para defender la patria.
Foto Miguel Angulo-Prensa Presidencia
Martes 15 Washington nombró triunvirato El mandatario Nicolás Maduro denunció que el régimen de Estados Unidos nombró un triunvirato para el “gobierno de transición” en Venezuela, encabezado por la diputada opositora María Corina Machado.
Foto Joel Aranguren
Foto Miguel Angulo-Prensa Presidencial
Miércoles 16 Protestas en Miranda
Jueves 17 A la ofensiva
Maestras y maestros del estado Miranda salieron a las calles de Los Teques para exigirle a la gobernación de la entidad que pague las deudas pendientes.
El presidente Nicolás Maduro anunciará una ofensiva en los próximos días para combatir la guerra económica. El Mandatario aprobó 328 millones de bolívares y más de 125 millones de dólares para la Aviación Militar Bolivariana.
Coordinadores: 7BOFTTB %BWJFT $BSMPT 0SUJ[ t Diseño gráfico Pablo Valduciel L., Aimara Aguilera Corrección Eliécer Aché, Franklin Hurtado, Miguel Hidalgo y José Brito
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,A PIEL EN LLAMAS ESTARÉ EN ESCENA HASTA EL DE OCTUBRE
Rajatabla sigue hablando en voz alta %L GRUPO TEATRAL CELEBRARÉ AĂ—OS EN lEL A SU HISTORIA CONTESTATARIA -UCHAS LUCES SE HAN ENCENDIDO PARA EL COLECTIVO DESDE PERO EL Ă?XITO DE SU ĂžLTIMO MONTAJE nOBRA DEL DRAMATURGO 'UILLEM #LUAn RATIlCA QUE TODAVĂ“A TIENE MUCHO QUE DECIRLE A 6ENEZUELA "AJO LA CONDUCCIĂ˜N DE 7ILLIAM ,Ă˜PEZ CONTINĂžA DEMOSTRANDO QUE EN EL PAĂ“S SE HACE BUEN TEATRO Y QUE LA GENTE QUIERE VERLO Y ACOMPAĂ—ARLO T/ Vanessa Davies F/ HĂŠctor Lozano
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a rebeldĂa y la crĂtica al poder forman parte de la partida de nacimiento de Rajatabla, agrupaciĂłn teatral que naciĂł en 1971 y que sellĂł su destino al poner en escena Tu paĂs estĂĄ feliz. Los poemas de Antonio Miranda, la mĂşsica de Xulio Formoso y la direcciĂłn de Carlos GimĂŠnez se conviertieron en un estallido en la sociedad venezolana y marcaron el devenir de un grupo caracterizado por su valentĂa. FalleciĂł GimĂŠnez, alma y corazĂłn de Rajatabla durante mĂĄs de 20 aĂąos, pero el proyecto siguiĂł respirando gracias, entre otras voluntades y sin dejar de lado la de Francisco Alfaro, a
William LĂłpez. Hoy, cuando Rajatabla sigue hablando en voz alta con el montaje de La piel en llamas, del dramaturgo catalĂĄn Guillem Clua, hay que reconocer que LĂłpez es la voluntad que mantiene el grupo mĂĄs vivo que nunca. Entrar en la Sala Rajatabla, ubicada entre el Teatro Teresa CarreĂąo y la sede de Unearte en Caracas, es caminar de nuevo hacia el pasado glorioso de un grupo reconocido nacional e internacionalmente; dialogar con actrices como Tatiana Mabo y Jean Franco De Marchi, actriz y actor del elenco rajatablino, es andar hacia el futuro de un teatro que no complace y que no cree –como lo dice LĂłpez– en las obras “de maletĂnâ€? o en el entretenimiento. Y compartir la mordacidad de Fedora Frei-
tes y la profundidad de su esposo, el director Vladimir Vera (ambos fundadores del grupo Teatro Forte e hilvanados con Rajatabla), es la constataciĂłn de que el teatro venezolano es mucho mĂĄs que pechos de silicĂłn o chistes de doble sentido.
EN LA CAMA El montaje de Tu paĂs estĂĄ feliz fue con cubos envueltos en papel de periĂłdico. El de La piel en llamas se centra en una cama (prestada por Muebles Mary) sobre la que las tres cuartas partes del elenco –Mabo, De Marchi y Freites, ademĂĄs de Vera– se sientan para dialogar con el Correo del Orinoco. La obra “ha sido un ĂŠxito en Europa, en Nueva Yorkâ€?, comenta Vera. “ConocĂ al dramaturgo en EspaĂąa, y estĂĄ escribiendo
nueva dramaturgia, que rompe con las unidades clĂĄsicasâ€?. Al ver la calidad “pensĂŠ que era mi responsabilidad, como hacedor de teatro, de traerla al paĂsâ€?. El director estĂĄ al tanto de la pieza desde 2008: “Tengo cinco aĂąos persiguiĂŠndola para montarlaâ€?. Es la primera vez que la obra se presenta en Venezuela; otra de Clua, Marburg, se muestra en la AsociaciĂłn Cultural Humboldt,
producida por el Grupo Actoral Dram-On. A la pregunta acerca de si la dramaturgia venezolana se aventura tanto como lo hace el catalĂĄn, Vera y Freites responden casi al unĂsono: “Elio Palencia estĂŠ generando unas estructuras de rompimiento temporal; Xiomara Morenoâ€?. Ambos han ContinĂşa en la pĂĄgina siguiente
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4RAJES QUE SON HISTORIA Uno de los grandes patrimonios de Rajatabla –aparte de su talento, su historia y sus montajes– es su vestuario. Los trajes se prestan a los grupos que están comenzando, y se alquilan a los que están bien económicamente, precisa el presidente de Rajatabla, William López. También es un patrimonio la utilería, que incluye armas de fuego. Lismary Patiño, responsable de vestuario, muestra la ropa como quien enseña un tesoro. Viene de la página anterior cursado estudios en España, acotan, y señalan que se hacen “cosas interesantes” en Argentina y Colombia. “Venezuela también está rompiendo pero de una manera un poco más tímida. La idea es que poco a poco eso sea una avalancha”. En la página web de Guillem Clua (http://guillemclua.com) se intenta sintetizar La piel en llamas de esta manera: “Frederick Salomon, un fotoperiodista que consiguió la fama al capturar la imagen de una niña volando por los aires como consecuencia de una explosión, vuelve al país donde tomó la conocida fotografía veinte años
antes. Vuelve allí para recoger un premio, ya que muchos lo consideran clave en los recientes esfuerzos para conseguir la paz en el problemático país, pero una periodista local, Hanna, no está de acuerdo. Mientras la mujer entrevista a Salomon en una habitación de hotel, ambos debaten y cuestionan el papel de Naciones Unidas en su relación con los países del Tercer Mundo, el merchandising de las imágenes violentas y, por encima de todo, qué ocurrió exactamente el día fatídico que se tomó la foto. Simultáneamente, en el mismo espacio teatral tiene lugar la historia de otra pareja. Pero esta no es consciente de la presencia de la otra. El Dr. Brown hace una
visita de rutina a una mujer local, Ida, cuya hija está en coma en un hospital de la ciudad. Ida ofrece sus favores sexuales a cambio del tratamiento médico que puede salvar la vida de su hija o incluso, trasladarla a vivir a Occidente”. Imagine usted lo demás.
A CUATRO VOCES Preparar La piel en llamas requirió de Rajatabla cuatro meses de preparación. “Trabajábamos ensayos de dos y tres horas diarias. Al principio, por cuestiones de tiempo del elenco, trabajábamos tres días a la semana. Después comenzamos a trabajar todos los días”, relata De Marchi.
Lo más hermoso de la obra, en su caso particular, es haber trabajado con Vladimir Vera y Fedora Freites, al igual que con José Domínguez (el cuarto protagonista), su maestro y director “durante muchos años”. Eso, para mí, es “un honor”. En la obra “hay dos situaciones simultáneas, que aparentemente no tenían que ver una con la otra. Es un texto denso, y a veces pienso que ellos (la pareja formada por Freites y Domínguez) son el fondo musical para nosotros (la pareja cons-
tituida por Mabo y De Marchi) con sus voces, y hay momentos en que lo somos nosotros para ellos”. El acoplamiento, no obstante, se hizo realidad. El poder “siempre es uno de los temas recurrentes de Rajatabla” y La piel en llamas habla sobre el poder, refiere Vera. “Rajatabla nació como un grupo de vanguardia y la idea es que se mantenga como un grupo de vanguardia”, por lo que “traer textos que han generado polémica, que han generado un boom a escala mundial es par-
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-ÉS SOBRE
2AJATABLA Y 4EATRO &ORTE ° Rajatabla extendió la temporada de La piel en llamas, en la Saja Rajatabla, hasta el 27 de octubre. Se presenta viernes y sábados a las 7:00 pm, y domingos a las 6:00 pm. También se presentará en el Teatro Principal los días 15, 16, 22 y 23 de noviembre. ° Teatro Forte estrenará en dos semanas, en el Ateneo de Caracas, la obra Bob, en coproducción con Rajatabla. Las representaciones comenzarán el 27 de octubre. La temporada se extenderá por seis semanas: sábados a las 7:00 pm y domingos a las 6:00 pm. La protagonista es Graciela Mazzone, hija de Dora Mazzone. te del trabajo que, si estuviera vivo, haría Carlos Giménez”. Rajatabla ha sido “una ventana a lo mejor del teatro a escala mundial, y nosotros queremos, con nuestro granito de arena, tratar de mantener esas ideas”. La piel en llamas aborda un tema cercano al que le interesó al Rajatabla de Carlos Giménez sobre el abuso del poder y también América Latina, analiza Mabo. “Con esta obra Rajatabla está abriendo su visión, sus propuestas teatrales de la vanguardia”, por lo que “sí es importante esta obra para Rajatabla. Creo que está marcando
,A MUERTE SOBREVIVE El traje más viejo que conserva Rajatabla es de La Muerte, de la obra El coronel no tiene quien le escriba. “Este traje jamás se ha lavado. No se puede lavar”, detalla Adriana Bustamante, productora artística del grupo y también actriz. Esta indumentaria “no se presta ni se alquila; de hecho, ni nosotros lo usamos”, apunta. Dentro de él han actuado tres hombres, rememora. una nueva etapa” para la agrupación, “un después”. Aunque “no conocimos a Carlos Giménez, no tuvimos esa suerte, de alguna manera lo conocemos, porque la formación en Rajatabla parte de los principios de él, de su forma de llevar el teatro y de vivir el teatro”, expresa. El teatro era para él “un modo de vida”y lo es también para quienes mantienen en pie a Rajatabla. De Marchi quisiera que quienes salen de la Saja Rajatabla tras ver La piel en llamas piensen sobre la participación de Naciones Unidas en conflictos internacionales. “Estuve muy pendiente de la problemática actual en el Medio Oriente” porque “era imposible dejar pasar eso por alto”, y “traté de no juzgar el personaje para que la gente pueda cuestionarse si la participación es para ayudar, si de verdad se cumple lo que se dice, si de verdad estos funcionarios están allí para velar que los conflictos se arreglen de manera política o si pueden verse manipulados por otros intereses”. A Fedora Freites lo que le encanta de la obra es que, “mientras más te vas acercando, más vas dándote cuenta de que no tiene que ver exacta o estrictamente con la ONU o con el sistema de gobierno, sino que atiende más a la naturaleza hu-
mana”. Con el abuso del poder “se trata de individualidades que van abusando del otro, del otro y del otro; es una cadena”. En definitiva “somos nosotros los que tenemos la responsabilidad de cambiar esa situación diciéndole no al abuso, no a la ruptura de reglas, no al abuso de los derechos humanos, no al estancamiento de ideas, no al abuso político, no a tantas cosas con las cuales nos podemos sentir identificados”.
Es, agrega Tatiana Mabo, mostrar “lo que pasa, porque el teatro es poetizar lo cotidiano y que la gente lo vea. Es un ‘mira lo que está pasando, mira dónde vives y ahora qué vas a hacer’. No es un cuento que termina bonito. Es la realidad”. También, asevera Mabo, “quisiera que vieran que en Venezuela se hace teatro, se hace un teatro bueno, se hace un teatro que no subestima al espectador, se hace un teatro con el
que queremos dar un mensaje, se hace un teatro en el que se trabajan técnicas actorales y hay un director que trabaja un criterio de puesta en escena”. A veces “creemos que el teatro está estancando, o que lo único que se hace es lo comercial, o con figuras de televisión”. En la actualidad hay cartelera para todo público, y es respetable, puntualizan actrices y Continúa en la página siguiente
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&RANCIS 2UEDA ENCABEZARÉ ELENCO DE -ADAME DE 3ADE
,A PARED DE LOS RECUERDOS “Búscame un programa de ‘el coronel’. ¿Dónde está?”, pregunta William López a Adriana Bustamante. El
programa, de la obra El coronel no tiene quien le escriba, dirigida por Carlos Giménez, es una reliquia que merece la pena guardar. Es una prueba viviente del legado de Rajatabla. También lo es la pared que tiene William López, en la que se conservan recortes de prensa, avisos y otros objetos para la memoria de Rajatabla. Para el presente y para el futuro.
Viene de la página anterior actores. Pero quieren dejar sentado que Rajatabla mantiene su línea: teatro para pensar. La llegada de Vladimir Vera a Rajatabla “fue un alivio”, porque “es un director nuevo, con nuevas propuestas. Fue refrescante, fue buena, porque tiene estas propuestas, se arriesga con este texto”, confía Mabo. Es “una etapa nueva en Rajatabla”, sin desconocer el trabajo realizado por José Domínguez. Es “una nueva propuesta, una nueva manera de trabajar y eso le hacía muchísima falta” al grupo. Para Freites es “un honor” trabajar con Rajatabla y “con estos actorazos”, porque “no es fácil conseguir actores del talante de ellos”.
A SALA LLENA La piel en llamas no hace concesiones. No hay final feliz para sus bellas protagonistas. Pese a ello “tenemos un viernes la sala absolutamente llena”. Todo el que conoce un poquito de teatro sabe que es difícil que la taquilla permita recuperar lo invertido en la producción, y mucho más si se trata de una obra como La piel en llamas, poco complaciente, que pone en cuestión a Naciones Unidas, que reprocha las invasiones y
saca de ellas el dolor humano”. Pero, celebra Vera, “esta es una de las obras de Rajatabla que ya está a punto de pagar su producción de manera total, gracias al público que ha visto la obra”. Más de mil personas han visto la pieza; de los 100 puestos de la Sala Rajatabla, al menos 60 están llenos cada día de función. Hay una conclusión que parece obvia: a las usuarias y los usuarios “les interesa el buen teatro”. Por ello “uno se pregunta por qué persiste la mala costumbre de creer que el espectador es ignorante, y que no va a entender este tipo de obras”, reflexiona Mabo. El problema, visto así, “no es el público, sino los creadores que le han dado la espalda al público”. De Franchi, literalmente “el malo de la película” (en este caso, el malo sobre las tablas), es blanco de la rabia de quienes se compenetran con el drama de su víctima (Ida, interpretada por Tatiana Mabo). La molestia llega al punto de que le han mentado la madre, se han escuchado risas en plena obra. “El domingo salió una señora, como de 80 años, y preguntó por el director y me dijo ‘yo a ese muchacho (De Franchi) quisiera salir y golpearlo porque es malo, es malo’. Al público no hay que darle la espalda, sino entender que es
inteligente y que tenemos la responsabilidad de dar productos de calidad”, dictamina Vera.
DIGNOS Y EN PIE La Sala Rajatabla ha recibido diferentes aportes institucionales, todos agradecidos y cuidadosamente enumerados por William López: el de Pdvsa La Estancia y personalmente de su directora, Beatrice Sansó; el
del Banco Central de Venezuela (BCV) y su cabeza, Nelson Merentes; el del Gobierno del Distrito Capital (GDC) y especialmente el de la jefa, Jacqueline Faria; el de la Alcaldía de Caracas y Fundarte y directamente de sus líderes, Jorge Rodríguez y Freddy Ñáñez, respectivamente. Rajatabla también percibe un aporte del Instituto de las Artes Escénicas y Musicales (Minis-
El próximo montaje de Rajatabla será Madame de Sade, de Yukio Mishima. Se estrenará “con motivo de los 43 años de Rajatabla”, el 27 de febrero de 2014, informó el presidente de la Fundación Rajatabla, William López. Seis actrices estarán en escena. La protagonista es Francis Rueda, acompañada por Fedora Freites, Karina Velásquez, Adriana Bustamante, Eliana Terán y Larissa Costas. La dirección general es de Vladimir Vera y la producción general es del mismo López. La temporada será de cinco semanas, con funciones de viernes a domingo. Con esa obra “vamos a participar en el Festival Nacional de Teatro” de Fundarte, informa López. Es probable que Rajatabla monte El coronel no tiene quien le escriba, en el Teatro Chacao y como parte del Festival Internacional de Teatro. Será protagonizada por el primer actor Carlos Márquez y la primera actriz Aura Rivas. terio del Poder Popular para la Cultura), de 140 mil bolívares anuales, con el que se subsana 30% de los gastos. La venta de funciones al BCV (para los refugios en Caracas) y al GDC ha sido de gran importancia para el grupo. También, el subsidio de 140 mil bolívares sumado por Pdvsa La Estancia “a cambio de
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%L DIRECTOR 6LADIMIR 6ERA
funciones”. Fue el brazo cultural de la industria petrolera el que reparó todo el edificio. La sala tiene algunas carencias que Vera cita, tales como las dificultades de iluminación. Fundarte hizo un avalúo y, para el Festival Nacional de Teatro “nos van a hacer nuevas tarimas, y nos van a donar un dimmer y un banco de luces”, como contraprestación por el empleo del recinto. Hacer teatro es un camino que se recorre con las conviccio-
nes como arma. “Nosotros no hacemos teatro comercial, nosotros no hacemos teatro fácil, nosotros no hacemos teatro de maletín. ¿Qué es teatro de maletín? Que se reúnen cuatro o cinco personas y venden funciones a instituciones, inclusive del Gobierno. Son espectáculos horrorosos”, en los que las personas apenas ensayan cuatro o cinco días, expone López. Rajatabla tampoco hace teatro comercial, el de la cara bonita, “del sexo y del desnudo” que ha tenido éxito
de público. “Somos unos cuatro o cinco grupos que estamos en la línea de hacer teatro del arte, como el Taller Experimental de Teatro, el GA80, Tumbarrancho, Contrajuego”, puntualiza. –Pero la respuesta de la gente a esta obra (La piel en llamas) indica que quiere ver otra cosa. –La gente quiere ver otra cosa. Normalmente este tipo de obras en Rajatabla ha sido un éxito. Incluso en este caso se va a pagar la producción, que poco sucede. No pueden decir lo mismo de otros montajes, como Cuando
quiero llorar no lloro, de Miguel Otero Silva, montada con la misma convicción pero recibida tibiamente. No obstante, esta pieza tuvo buena acogida en el centro capitalino. “Ha sucedido un fenómeno: por primera vez los sectores populares están incorporados al teatro”, gracias a los precios populares y a la apertura de salas como la de Teatro Catia y
7 Simón Rodríguez. “Eso es nuevo”, reivindicó. Rajatabla es “disciplina, mística y responsabilidad”, con un equipo en el que “todos trabajamos por igual”, resalta. “Todos hacemos de todo”. López, como productor, ha hecho de todo. De todo es de todo. Una de sus peripecias –que arranca las risas de sus compañeras actrices y compañeros actores– fue presentarse como “el asistente de William López” ante el director general de una institución, en los años de mandato de Luis Herrera Campins. López, capitán de ese barco llamado Fundación Rajatabla, admite que con la muerte de Carlos Giménez “fue cuando hubo, artísticamente, cierto bajón”, que hoy se ha superado. “Mi idea es hacer cuatro o cinco espectáculos al año, y gracias al apoyo que he recibido de estas instituciones –BCV, Pdvsa La Estancia, GDC, Alcaldía de Caracas y Fundarte, el IAEM– es que he podido hacer eso”, reconoce. Aunque siempre se necesita más. ¿Próximos proyectos? La obra El más mejor (sobre el boxeador Vicente Paúl Rondón) probablemente será llevada al Teatro Municipal de Chacao. Ya el grupo sabe lo que se pondrá en escena en 2013 y 2014. De acuerdo con López, en noviembre comenzarán las lecturas de Madame de Sade, al igual que las de El coronel no tiene quien le escriba Caracas
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PERSONAJE
Jeremy Bentham Pensador inglés nacido el 15 de febrero de 1748. De sus diversos trabajos intelectuales, se destaca la Introducción a los principios de moral y legislación, publicado en 1789, obra en la que criticaba el sistema legal y judicial de su país. Como padre del movimiento utilitarista, Bentham partía de la tesis de que todo acto humano, norma o institución, debía ser juzgado según la utilidad que tuviera. De este modo, la ética en Bentham era un asunto de cálculo de consecuencias. Su visión, considerada progresista en su momento, influyó sobre los gobernantes de las nuevas repúblicas latinoamericanas y caribeñas, ejemplo de ello fue Simón Bolívar. También la historia de las reformas carcelarias tiene en el polémico filósofo a un teórico destacado. Bentham murió en Londres el 6 de junio de 1832.
POSICIÓN
Una clara advertencia
Comprender la Independencia
Bolívar y el Poder Moral ACONTECIMIENTO
Un pueblo sano y consciente Alexander Torres Iriarte I/ Manuel Loayza La moral jugó un papel cardinal en la obra y el pensamiento de Simón Bolívar. Tanto en su concepción sociopolítica como en su práctica como estadista, el principio de un ciudadano acorde a un modelo ideal concentraba en su verbo independentista una atención especial. En este sentido, el Poder Moral que propuso en su discurso ante el Congreso de Angostura de 1819 es expresión de su visión ética en la búsqueda de un auténtico republicano. El concepto de un tribunal integrado por dos cámaras, una garante de la moral públi-
ca y la otra rectora de la educación de las niñas y los niños, partía del supuesto de que sin moral republicana no podía haber gobierno libre. Sabía el Libertador que la grandeza de los pueblos nuestroamericanos no estaba ni en la extensión geográfica ni en el caudal de recursos aprovechables, sino en un pueblo sano y consciente.
CONCEPTO
Areópago
Libertador alude a esa referencia al presentar su propuesta del Poder Moral: “Tomemos de Atenas su Areópago y los guardianes de las costumbres y de las leyes”. En esa exhortación, apela al sentido originario que los ciudadanos griegos le dieron a esa instancia. Simón Bolívar proponía que dicho cuerpo estuviese formado por un presidente y cuarenta miembros de reconocida solvencia moral, preferiblemente docentes.
DOCUMENTO La palabra areópago está vinculada a la Colina de Ares, lugar lleno de referencias mitológicas e históricas de la antigua Atenas. El areópago se concibe corrientemente como un alto tribunal para la resolución de los problemas políticos. En su Discurso ante el Congreso de Angostura de 1819 el
Para la buena marcha de la sociedad Ideas educativas de Simón Bolívar es un celebrado li-
bro de Armando Rojas, publicado por Plaza y Janés en la España de 1972, y que gozó de varias y numerosas reediciones. Sobre la rechazada “cuarta potestad” expuesta por el Libertador en Angostura el historiador venezolano apunta: “La intención del Libertador al proponer el Poder Moral no fue, repetimos, en modo alguno, sujetar la esfera espiritual a la temporal, ni atribuir a los poderes gubernamentales funciones ajenas a su jurisdicción. Lo que el Libertador quiso poner de manifiesto en esta concepción, tan criticada por lo atrevida, fue la importancia fundamental que él mismo atribuía a la moral para la buena marcha de la sociedad”.
El Libertador estaba al tanto de que la edificación de la República se cimentaba en un pueblo amante de la Patria, conocedor de sus derechos y deberes, defensor de sus normas y respetuoso de sus instituciones. En función de tan nobles fines el Poder Moral buscaba velar por la educación cívica de todas y todos los ciudadanos. A casi dos siglos de su propuesta, la idea del Poder Moral nos advierte que solamente con venezolanas y venezolanos formados en pautas sociales y culturales liberadoras es que podremos alcanzar la verdadera independencia, la soberanía plena en todos los órdenes de la vida social.
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de #IENCIA
TOROS Y LODO
T/ Carlos Castro F/ Cortesía
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ónganse cómodos, cómodas, y dejen que Belle de jour (1967, 100 minutos) les invada el cuerpo. Basada (libremente) en la novela homónima de 1928 del francés Joseph Kessel, esta es la historia de la adinerada Séverine Serizy (Catherine Deneuve), casada con un eminente cirujano llamado Pierre (Jean Sorel) –jovencitos ambos– y que más tarde será conocida como “Belle de jour” cuando acuda a trabajar en un burdel dirigido por Madame Anaïs (Genevieve Page), espacio al que se une para intentar escapar de su vida rutinaria y aburrida de matrimonio de camas separadas. Y es que Séverine (fría, enigmática, preciosa) ama a su marido profundamente, pero es incapaz de acostarse con él (demasiado amable, demasiado paciente). Y como tiene multitudes de pensamientos y fantasías eróticas, un día va a ese establecimiento y, sin querer queriendo, comienza a trabajar allí durante las tardes: eso sí, en su matrimonio se mantiene casta y pura. ¿Y quién dirigió esta fábula de ricos? Pues un experto en las relaciones entre erotismo y burguesía, el surrealista Luis Buñuel. En este filme, con un talento cinematográfico inigualable, nos ofrece tomas que nos harán lamer con la mirada los recovecos oscuros de la naturaleza humana. Eso, mientras el incisivo di-
"ELLE DE JOUR FUE LA PRIMERA PELÓCULA A COLOR DE ,UIS "U×UEL
Una mirada a la banalidad y la represión erótica de la burguesía rector se regodea en la crítica a la burguesía y sus peligrosas monotonías represoras.
DE TODO MUCHO Fijaciones, perversiones, morbo, seducción y lujuria como puertas de fondo frente a la banalidad de una Séverine que alucina con sadomasoquismos y sueña con las contenciones eclesiásticas de
su infancia. Hasta que un día conversa con una amiga sobre qué significa ser prostituta y ser rica. Una conversación que ejerce en ella una fascinación tan poderosa que se obsesiona con el tema. Y de pronto un conocido, Husson (Michel Piccoli), un tipo depravadísimo, le cuenta sobre este lugar, en un edificio cualquiera en una calle cualquiera.
Y, primero por curiosidad, y después por la necesidad de ser usada, Sévérine acepta esta vida clandestina (desde las 2:00 pm hasta las 5:00 pm), que arranca con reticencia y vergüenza al principio, pero que cede ante un empujón y una que otra grosería: donde conoce a una extraña y siniestra fauna de tipos y, por supuesto, uno acaba enamorándose de ella.
Desencuentros de Manos mansas T/ Yves Boissonnas F/ Cortesía
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na época en que los niños, de cualquier parte del país, deambulaban a la deriva y buscaban la manera de cumplir a temprana edad las labores de los adultos. Se entremezclaban los juegos de su edad y la seriedad del trabajo de los mayores. Buscaban cubrir los espacios de los ausentes. Eso es lo que nos muestra este filme
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de los hermanos Luis y Andrés Rodríguez. Vemos la imagen bucólica del páramo de Piñango, Mérida. En medio de su silencio y su alejamiento de la sociedad, niños que corretean para divirtirse, a ratos, mientras cumplen con las durezas del trabajo de la zona. Cambiamos a Punta La Garza, Margarita: otro niña disfruta del nado en el mar. Así cubre sus labores en la pesca. Y caemos en Caracas. Lo vemos buscar la manera de sobrevivir. En este caso, su madre ha desaparecido.
Realidades diferentes, dramas semejantes, manos mansas que se van endurecido por la necesidad de sobrevivir: la realidad frente a la fantasía infantil. Realidad que vemos en el andar, cuesta arriba por unas interminables escaleras, de un
hombre en muletas a quien le falta de una pierna. Realidad de ese otro que camina por el páramo observando a los niños. La madre, Chana, también los observa. Ella es una madre abandonada con sus hijos en aquella soledad del páramo, ne-
Hay dos escenas (¿reales?, ¿imaginarias?) extraordinarias; una en una pradera llena de toros negros, donde Pierre pregunta: “—¿Los toros tienen nombre, como los gatos?—”. Y Husson responde: “—Sí, todos se llaman remordimiento salvo el último, que se llama expiación, y luego le tiran lodo a Séverine, que aparece amarrada, usando un vestido blanco, mientras la llaman de meretriz en adelante”. La otra sucede en el prostíbulo: un japonés obeso llega a visitarlas y trae consigo una misteriosa caja metálica (como la que aparece en Un perro andaluz) de la cual sale un sonido bastante peculiar; muestra el interior a una de las putas y ella dice: “—No, gracias, yo no — y en ese instante llega Séverine, simpática y cariñosa (como nunca) y se marchan a la habitación; le muestra la caja y él dice: —No miedo, no miedo”, y poco a poco se desnudan mientras él hace sonar unos cascabeles. Después, llega la mujer que limpia y dice: “—Debe ser muy duro a veces”, y ella, extasiada, responde: —¿Tú qué sabes, Pallas?”. Esta película (“embelesadora, perversa, hilarante y poética al mismo tiempo”, según el mismísimo Martin Scorsese) fue la primera en color dirigida por Buñuel, y se ganó el León de Oro en Venecia en el año 67. No se la pierdan: no le hagan eso a sus más profundas fantasías Sevilla, España
gada a volver al pueblo. Para ella el agua que llega es bendita, enviada por Dios. Sus hijos no tienen necesidad de entremezclarse con la población, menos de ir a una ciudad grande, donde se pueden perder definitivamente. Realidad que es ese otro niño en Margarita, observado por un viejo pescador que siente la tristeza de ver una niñez perdida en ese ser abandonado por la propia naturaleza del mar, la pesca, el divertimento con el propio nado llevado a cabo a la perfección. En esos cruces de miradas, asistimos al canto a la propia naturaleza, al rechazo a lo civilizatorio Caracas
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La GMVV entregó casi 3 mil viviendas en dos días
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os jueves de vivienda ya no son solo los jueves, sino una jornada de dos días (que termina el viernes) y prolonga la alegría de miles de familias. Esta semana la Gran Misión Vivienda Venezuela (GMVV) otorgó 2.811 unidades habitacionales y representantes del Gobierno Nacional ratificaron la promesa hecha por el presidente Nicolás Maduro: todas las familias refugiadas debido a de la tragedia del año 2010 celebrarán las Navidades en su vivienda propia. Fotos Loel Henríquez, Manaure Quintero y Roberto Gil
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Lucha por reabrir histórico archivo criminal T/ Edgardo Ayala-IPS F/ Tomás Andreú-IPS
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nos 50 mil expedientes sobre crímenes contra la humanidad en El Salvador languidecen en un lugar no establecido, algunos ya presa del tiempo y la humedad, mientras estalla un frenesí por su posesión y control. La Iglesia católica cerró sin previo aviso la oficina que albergaba esos documentos, Tutela Legal del Arzobispado de San Salvador, el 30 de septiembre. Pero sus exempleados, que se enteraron de la clausura el mismo día, se proponen ahora reabrirla y reclaman los archivos. “Nosotros somos los representantes legales de los familiares o víctimas de abusos, nosotros llevamos los casos, por lo tanto nuestro trabajo tiene que seguir”, dijo a IPS el abogado
Alejandro Díaz, despedido tras el cierre de Tutela Legal. “Estamos haciendo las últimas gestiones para relanzar la nueva oficina” para la que ya hay nombre: Tutela Legal Doctora María Julia Hernández, en honor de quien fue su directora desde 1983 hasta su muerte en 2007, agregó Díaz. Esos expedientes contienen testimonios en cintas de audio y en papel, fotografías y videos de víctimas y familiares, y registros de lugares donde se cometieron masacres u otros crímenes durante la guerra civil (1980-1992). Podrían ser pruebas de oro en procesos penales que podrían reabrirse por decisión de la Corte Suprema de Justicia. Tutela Legal reunió durante años denuncias y pruebas documentales y ejerció la defensa de las víctimas. Los recursos financieros para la nueva entidad llegarían de las mismas organizaciones
internacionales que apoyaban su labor, como la agencia católica de ayuda de Inglaterra y Gales, el Comité Francés Católico contra el Hambre y por el Desarrollo y la filial de Cáritas en la norteña región española de Asturias, dijeron las fuentes. “Esas organizaciones nos han prometido el apoyo que siempre nos dieron cuando estábamos en el arzobispado”, dijo a IPS quien fue el director de Tutela Legal hasta su cierre, Ovidio Mauricio González.
DINERO HARÁ FALTA. Se requieren unos 300 mil dólares para digitalizar todo el material y ordenarlo según estándares internacionales, explicó González. Una parte de los documentos en papel se encuentran en mal estado por el paso del tiempo y por la humedad, agregó. El arzobispo de San Salvador, José Escobar, alegó unos días después del cierre que la
decisión se debía a un mal manejo de fondos. Pero no dio más detalles. Según González, nunca hubo reparos sobre el manejo del dinero de Tutela Legal, que al final de cada ejercicio se sometía a auditorías de las entidades internacionales que la financiaban, explicó. Las sospechas sobre las razones del arzobispo Escobar se deben a que 10 días antes, la Corte Suprema hizo algo sorprendente para la historia de los tribunales de este país: admitió una demanda de inconstitucionalidad contra la ley de amnistía, que hasta ahora había impedido hacer justicia. El movimiento de derechos humanos, dentro y fuera de fronteras, está preocupado por el paradero de los expedientes de Tutela Legal. La estadounidense Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos (WOLA) pidió en un comunicado “que
la Arquidiócesis proteja cuidadosamente estos archivos y los ponga a disposición de los investigadores, de acuerdo con la larga tradición de la Iglesia en pro de la defensa de los derechos humanos”. Un centenar de organizaciones nacionales e internacionales publicaron también extensos avisos en la prensa salvadoreña, urgiendo a preservar los expedientes. El arzobispado asegura que los está protegiendo, aunque los habría trasladado a otras instalaciones eclesiásticas, pero el punto no está claro. “Estoy aquí para solidarizarme con toda esta gente en su justo reclamo por conservar los archivos”, dijo a IPS la activista Andrea Mcleoud, de la organización Somos Tutal (Somos nuestra tierra en lengua indígena náhuatl), durante una protesta el domingo 6 frente a la Catedral Metropolitana de San Salvador. Tutela Legal fue establecida en 1982 por el entonces arzobispo Arturo Rivera y Damas, como continuación de Socorro Jurídico, que había fundado en 1977 su antecesor, el célebre arzobispo Óscar Arnulfo Romero, asesinado por escuadrones de la muerte mientras daba misa en marzo de 1980, cuando estalló la guerra civil en este pequeño país de América Central. En el conflicto entre fuerzas del Estado y grupos paramilitares contra la guerrilla izquierdista del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, murieron 75 mil personas y unas 8 mil siguen desaparecidas. El Salvador tiene hoy algo más de 6 millones de habitantes. “No reclamamos algo ajeno, sino algo que nos pertenece a los familiares de las víctimas”, dijo Rosa Rivera, cuya familia fue asesinada por militares y paramilitares el 14 de mayo de 1980 junto con otros 300 campesinos, incluidas mujeres y niños, que intentaban cruzar el río Sumpul, en el departamento de Chalatenango, para escapar a Honduras. Los expedientes no solo contienen denuncias del conflicto, también algunos casos actuales. Por ejemplo, el proceso sobre la contaminación con plomo de una comunidad rural causada por una fábrica de baterías de automóviles, que llegó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en 2008. Muy lejos de aquí, en el Vaticano, la beatificación del arzobispo Romero avanza por decisión del papa Francisco. Pero, por paradoja, una parte de su legado pende de un hilo San Salvador
Nº 163 s $OMINGO DE /CTUBRE DE | Parte
de (UMO222
Cruci-ARCHA
Por .EPTALÓ 3EGOVIA
(/2):/.4!,%3 1. La derecha se la quiere quitar al pueblo con especulación y acaparamiento. 11. Apócope de Santo. 12. Parque Nacional en el estado Yaracuy. 13. Asistió, concurrió, acudió. 14. La acusada de un delito. 15. Órgano reproductor de los helechos. 17. Desinencia verbal en infinitivo. 18. Río de Venezuela en el estado Anzoátegui. 20. Iglesia luterana 21. Pase la vista por lo escrito. 23. Símbolos del yodo y del quintal métrico. 24. Caso de diptongo. 25. Cortas un árbol por el pie. 28. Unidad monetaria de Rumania. 29. Cuatro en números romanos. 30. El mundo de …, obra del historietista francés Jean Giraud. 31. Símbolos del electrón y del silicio. 32. Abreviatura de su alteza. 33. Uno de los países ibéricos. 36. Segunda ciudad más importante de Portugal. 38. Fallezco, expiro, perezco (inv). 41. Abreviatura de su excelencia. 42. Matrícula vehicular internacional de Rumania.
44. Dios epónimo de los vientos. 45. Matrícula vehicular internacional de Argentina. 47. Dios griego de la vegetación, de origen frigio. 49. Apócope de tanto (inv). 50. Ruta empleada por los buques mercantes en su tráfico comercial.
6%24)#!,%3 1. Buques de gran tonelaje para el transporte de asfalto. 2. Condecorad, premiad, coronad. 3. Instituto Nacional de Estadística (inic). 4. Lago …., gran lago salado del sur de Australia. 5. Raíz cuadrada del número ochenta y uno. 6. Transporta, traslada, aproxima. 7. Símbolo del oro. 8. Río de Venezuela, en el estado Amazonas. 9. Diosa marina griega, hija de Cadmo. 10. Escucharíais, auscultaríais, atenderíais. 16. Aceite de …. Se extrae de la aceituna. 19. Peligro o inconveniente posible. 22. Ciudad de la valiente y heroica Siria. 26. Silla para bebés, de patas muy altas (inv).
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Suplemento dominical del
27. Detrás, después de, a continuación de (inv). 28. Igual que 28 horizontal. 34. Pastel circular relleno. 35. Raúl …, expresidente de Venezuela que implementó la tortura y la desaparición como formas de represión políticas. 37. País de América del Sur, en la fachada del Pacífico. 39. Stanisław …, matemático polaco. 40. Defecto del paño. 43. Percibir un sonido. 46. Símbolo @, en inglés. 47. Abreviatura de las primeras horas del día. 48. Adverbio de afirmación.
SOLUCIÓN AL ANTERIOR
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Parte del Mundo | Nº 163 s $OMINGO DE /CTUBRE DE
Suplemento dominical del
"OLIVIA DIGNA
El presidente boliviano Evo Morales encabezó el jueves una masiva movilización y sostuvo que el 17 de octubre de 2003, fecha en la que huyó el expresidente Gonzalo Sánchez de Lozada después de la denominada ‘masacre de octubre’, fue la culminación de una larga lucha del pueblo boliviano para dignificar el país y el final del modelo neoliberal. Foto ABI
!TAÞDES PARA INMIGRANTES
Este camión cargado de ataúdes con los cuerpos de inmigrantes llegó al cementerio de Piano Gatta el pasado 15 de octubre. Decenas de entierros en bóvedas anónimas comenzaron a realizarse en esta localidad de de Sicilia. Foto Marcelo Paternostro-AFP
5N LEOPARDO ESPECIAL
5N CRÉNEO PARA PENSAR Este cráneo de 1,8 millones de años, descubierto en Georgia en 2005 y ubicado en el Museo Nacional de Georgia en Tbilisi, sugiere que los primeros homínidos que poblaron el planeta pudieron pertenecer, no a diferentes especies, sino a una sola, según una investigación que publica la revista Science ; el llamado “cráneo 5” es “el más completo” de un Homo antiguo que se ha encontrado en el mundo, según el principal autor del estudio, David Lordkipanidze, investigador del Museo Nacional de Georgia. Foto Zurab Kurtsikidze-EFE
*ØVENES FRANCESES CONTRA LAS DEPORTACIONES Estudiantes franceses protestaron por varios días contra la deportación de estudiantes extranjeros indocumentados tras la reciente deportación de una niña gitana, decisión gubernamental que ha causado una amplia polémica en Francia. Foto Yoan Valat-EFE
Este es uno de los primeros cachorros del criadero del leopardo persa, en el Parque Nacional de Sochi, en Rusia. El leopardo persa, otrora presente en un vasto territorio que se extendía del Cáucaso al mar Rojo y del Bósforo a Pakistán, se convirtió en una especie en peligro de extinción en el siglo XX. Foto tomada de RIA Novosti/ Oleg Krasovski-WWF
0ROTESTAS EN )TALIA CONTRA LOS AJUSTES Miles de trabajadores manifestaron el viernes en Roma por los ajustes que contempla el nuevo presupuesto de Italia, en el contexto de una huelga general de transporte que afectó el tráfico aéreo y terrestre. Foto Filippo Monteforte-AFP