QUETZALTENANGO, GUATEMALA
NÚMERO 2
AÑO 1
28 DE FEBRERO DE 2017
POPOL TZIJ Boletín mensual de la Asociación Qajb'al Q'ij
El indígena: la maldición de la oligarquía. Te recomendamos este artículo de Plaza Pública que puede ser interesante para nuestra formación política y para conocer la visión que el ladino tienen de nosotros, los indígenas. Envíanos tu opinión. La necesidad de comprender el comportamiento de su familia, que cuando era niña ella consideraba “raro” por la manera en que se relacionaba con los indígenas y la forma en que se expresaba de ellos, llevó a Marta Elena Casaús Arzú a estudiar el fenómeno del racismo en Guatemala, hasta convertirse en una de las más destacadas investigadoras y expertas del tema en Iberoamérica. Su obra insigne, “Guatemala: linaje y racismo”, cumple 25 años en este 2017. Ahora que ha regresado a Guatemala para celebrar el aniversario y que ha releído su publicación, se sorprende de que “todo siga tan actual y tan vigente”.
AGENDA
Taller de Sexualidad
6 a 9 de marzo ICECEFAS. Tres jóvenes participarán en representación nuestra. Visita a Regiones
Del 5 al 9 de marzo, Qajb'al Q'ij visitará los equipos regionales para animar la participación de los jóvenes.
https://www.plazapublica.com.gt/content/marta-elena-casaus-arzu-o-elindio-como-la-maldicion-de-la-oligarquia
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HERRAMIENTAS TCP
NUEVA GENERACIÓN
DEMANDA INDIGENA
Taller de Análisis e Incidencia Política
Taller Realizado con los acompañantes que ya replican el programa en sus comunidades.
Con 40 jóvenes realizamos el primer taller de la promoción 2017
De muchas formas, el pueblo indígena está luchando por el Pluralismo Jurídico.
para las copartes de Fastenopfer. 23 y 24 marzo, Santa Cruz Verapaz.
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QUETZALTENANGO, GUATEMALA
NÚMERO 2
AÑO 1
28 DE FEBRERO DE 2017
Taller de Crecimiento Personal en Clave Maya
Taller de Herramientas para el TCP. Muchos de nuestros jóvenes que han participado en el programa de formación política y ciudadana para líderes mayas están ya replicando los talleres en sus comunidades.
El objetivo de este taller es propiciar el crecimiento humano de las y los líderes jóvenes ayudándoles a superar el miedo al xibalbá de sus heridas y a descubrir el envoltorio sagrado de las cualidades que brotan de su propio manantial.
Del 25 al 29 de enero tuvimos la primera actividad de formación para jóvenes líderes y lideresas acompañantes de sus comunidades. Iniciamos con el Taller de Herramientas para el Crecimiento Personal. Participaron 35 jóvenes de las comunidades que están replicando el Taller de Crecimiento Personal en sus parroquias u organizaciones. El contenido del taller consistió en mostrar a los jóvenes los objetivos, teoría y pasos de cada ejercicio que se utiliza en este primer módulo de nuestro programa de formación. La metodología fue muy sencilla. Se puso el ejemplo de un ejercicio: "Reconocer mi herida con el plano de mi casa". Y para encontrar el objetivo y la teoría que fundamentan el ejercicio se les pedía que dieran ejemplos de algunos dichos populares. En este caso: "Las paredes oyen", "los trapos sucios se lavan en casa", "el buen juez por su casa empieza", "sólo le dicen 'mi alma' y ya quiere casa aparte", "candil de la calle y oscuridad de tu casa". Entonces el objetivo de este ejercicio sería encontrar la ubicación y la espacialidad a mi herida. Trabajando en grupos pudimos realizar los objetivos, la razón de ser o fundamento y los pasos de todos los ejercicios que se utilizan tanto en la parte vulnerada o de las heridas, como en la parte del manantial y cualidades.
Del 22 al 27 de febrero se realizó el primer taller para la nueva generación de 40 jóvenes que participarán durante el año 2017 en su preparación como formadores. El Taller de Crecimiento Personal en Clave Maya es la primera herramienta con la que bajan al Xibalbá de sus heridas, miedos y compulsiones para reconocerlos y vencerlos. En un segundo momento buscan el envoltorio sagrado de sus victorias y cualidades para aprender a beber del propio manantial que proviene de las personas que han nutrido nuestro corazón. Participaron jóvenes mujeres y hombres provenientes de 13 parroquias u organizaciones del Occidente.
LA DEMANDA POPULAR INDÍGENA: EL PLURALISMO JURIDICO. El Pluralismo Jurídico hace referencia a la existencia de múltiples sistemas jurídicos en una misma área geográfica. Esta definición implica tres cosas: 1) reconocer que el derecho oficial, el derecho del estado, no es el único existente; 2) que distintas prácticas jurídicas (p.e. justicia indígena, justicias comunitarias) pueden ser reconocidas como formas de derecho; 3) lo anterior supone, por tanto, que el reconocimiento de soberanía que algunos estados establecen al pretender el monopolio de la fuerza jurídica, se relativiza. Pluralismo Jurídico es la coexistencia dentro un Estado de diversos conjuntos de normas jurídicas positivas en un plano de igualdad, respeto y coordinación. Haga click aquí: https://www.plazapublica.com.gt/sites/default/ files/1-2017comunicado_pluralismo_juridico.pdf
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