Catálogo de Relatos Rizomáticos

Relatos rizomáticos es una exposición colectiva que toma como referencia el concepto de rizoma, el cual en botánica se refiere al tallo de una planta que echa raíces y brotes para hacerse fuerte y crecer, proceso que le hará convertirse en una nueva planta. En filosofía, este concepto se define como una red de interrelaciones infinitas de ideas, que pueden existir en forma de raíces.

Para esta muestra, el concepto de rizoma funciona como unificador de relatos de diferentes autoras/es, cuyos trabajos han sido abordados desde tres ejes centrales: el territorio, la memoria, y la herencia familiar. A partir desde estas temáticas se desarrollan ideas de crecimiento, replanteamiento y recuerdo La atemporalidad de estos relatos genera un vínculo entre los distintos lenguajes presentes: fotografía, libro objeto, video, bordado, grabado, escultura e instalaciones, puesto que lo relatado es fruto de la memoria, una activación que ocurre al recordar una vivencia, un lugar o un legado.

El montaje de las obras ha sido realizado en forma de rizoma, realzando las ramificaciones a partir de la unión de las temáticas de los trabajos exhibidos. Con esta exposición se pretende crear un espacio de interconexiones entre las obras y sus relatos, buscando que quienes visiten la muestra se transformen en espectadores activos, vinculando sus propias experiencias.

comida,comomomentodemanifestacióndevínculosyafectos.

El libro consiste en una serie de 8 dibujos que forman parte de un libro confeccionado de forma artesanal a modo de álbum, contemplando la perspectiva de la artista propuesta para conservar memorias personales familiares. La serie de obras en carboncillo reúne seis escenas que representan una típica visita a la casa de los abuelos, reuniendo detalles del compartir en la comida, personas participando dentro de las preparaciones y escenas del cotidiano que puedanserdealtovaloremocional.

Palabrasclave:memorias-vínculos-familia-recuerdos-compartir

Elconceptodelibertad,igualdad,yemancipaciónplanteadosdesdelailustración ha basado en un modelo de dominación tanto hacia la naturaleza, como a las mujeres. Estos paradigmas planteados por el hombre blanco han logrado como resultado la explotación de la naturaleza y también del cuerpo de las mujeres, lo cualnossitúaenunaactualcrisisecológicaysocialanivelmundial. Desde el Ecofeminismo surge la necesidad de cuestionar y reformular dichos planteamientos, es por esto que ambos conceptos, naturaleza y cuerpo, serán abordados como algo análogo, unidos por el territorio. Por esta razón deben ser tratados cómo elementos simbióticos que van a cooperar de manera multidimensional, deshaciéndose de las dicotomías y jerarquías que han surgido desdelaslíneasdepensamientooccidentalesimperantes. El trabajo visual explora diversos espacios microscópicos tanto de la piel humana, como de elementos orgánicos insertos en un territorio, buscando la integración cuerpo-territorio. La práctica del bordado transita desde una práctica ancestral realizada por nuestras antecesoras y se vuelve experimental como una manera de manifestarproblemáticasactuales.

Palabras clave: ecofeminismo - territorio - multidimensionalorgánico - microscópico.

Ligado a diferentes formas de creación artísticas, este recuento de fotografías, fragmentos de entrevistas y objetos plasmados en un libro objeto tiene por intención evidenciar cómo las artes, en un amplio aspecto de su significado, son fundamentales para el accionar cotidiano de quienes deciden dedicar su vida entorno a diferentes proyectos políticos que coinciden en el rescate de la memoria, los proyectoscolectivosylaresistenciahistórica.

Palabras clave: colectividad . arte . resistencia - políticapermanencia.

F R A G M E N T O S

Fragmentos toma inicialmente ramas y maderas pulidas por el mar, traídas desde Chiloé, lugar del cual procede su autor, para luego ponerlas en diálogo con nuevos elementos, estableciendo una relaciónentrelarecolecciónrealizadaenellugardeorigen,sumadaa la que va surgiendo en los diferentes lugares en que se habita. Dejándose construir como una entidad formada por diversos elementos que los territorios en los que está formando parte le entregan. El territorio puede moldear la identidad, pero esto no es exclusivo al lugar de origen, sino que podemos vernos sometidos constantemente a ser identidades maleables debido a nuestra constante interacción con otros espacios. Nos construimos con los demás, y por ende, nos transformamos. Si bien, la madera puede parecer un material exclusivo del sur, su autor decide ir más allá, yendo en búsqueda de sus propias maderas, fragmentos que, según susentir,lovandiversificandocomoseridentitario.

Palabrasclave:Identidad-yo-territorio-fragmentos-recolección.

Nacho Gallardo

visión hacia al frente y hacia arriba, destacando el cielo, quien se transforma en el espacio negativo de las formas, lo que es generado porlacomposicióndelaimagenyelencuadre.Estosúltimosrescatan un fragmento de las construcciones propias del lugar; ya sean rinconesqueseformanporlageometríadelaarquitectura,detallesu objetos los cuales se conectan entre sí y componen una ciudad. Se rescata una mirada a detalles que no son usualmente observados por quien habita el territorio y, desde ahí, se enfatizan colores, planos y horasdeldía.

Palabras clave: Territorio, arquitectura, fragmentos, redescubrir, miradapersonal.

L A A G Ü I T A E S B E L L A

Amanda Tapia

La Agüita es bella da cuenta de un recorrido por La Agüita de la Perdiz, población emblemática ubicada en un sector colindante al Cerro Caracol de Concepción, que surge por medio de una toma de terrenoen1958.

Se trata de una serie de fotografías análogas y digitales en blanco y negro, dispuestas en orden cronológico mediante un libro objeto, y acompañadasdematerialauditivodelodialogadoconloshabitantes.

Por medio de estas imágenes se busca mostrar al sector en su dimensióncultural,territorialyhumana,dandocuentadesubellezay originalidad. A través de esta recopilación de archivos es posible formarse una visión panorámica que da cuenta de su riqueza comunitariayterritorial.

Los registros realizados para esta serie junto con los diálogos tenidos con sus habitantes permiten reconocer en La Agüita un lugar con identidad. Ante el individualismo y aceleramiento que prima hoy, encontrarse con lugares en donde se reconoce vida comunitaria y de pausanoshacepensarenlaimportanciadecuidarmodosdevida.

Palabrasclave:Historia,población,raíces,cultura,comunidad, cercanía

Sissel Lemus

Camanchaca es una niebla espesa, que acontece en la costa del norte de Chile y que significa oscuridad. De esta misma manera se percibe lamemoria, unconjuntoderecuerdosdetrásdeunadensaniebla,en el que se pueden manifestar fragmentos de formas difuminadas, siempreenconstantecambio.

La propuesta busca representar memorias difusas, a través de un grupo de personas y paisajes, con el objetivo de evidenciar el recuerdo como capas afectivas que nos vinculan al territorio. Así, a través de la camanchaca reproduce archivos fotográficos personales, pertenecientes a la comuna de Alto Hospicio en Iquique. Donde estás memorias se materializan en una serie de mono impresiones sobre cerámicaentregandoalaobraunavisualidaddifusa.

Palabras clave: memoria difusa - territorio - archivo.

FichaTécnica

Monoimpresiónsobrecerámica 147x97cm. 2022

R E F L E J O S

Antonia Escobar

diversos entornos de la Región del Biobío, las cuales exhiben situacioneshabitualespropiasdelanaturaleza.Estosregistrosbuscan generarunareflexiónentreespectadoryecosistema,dejandodelado porunmomentosudistanciamientoydiferencias.

A través del lenguaje fotográfico, se exteriorizan analogías mediante elementos significativos como son las gotas de lluvia expandiéndose en el agua, tal como las pequeñas acciones que generan un impacto en nuestro entorno, aunque aún no seamos conscientes de ello. Reflejos es una oportunidad para detenerse a considerar el fluir de la naturaleza y sus procesos cíclicos, y explorar en ellos esa soledad sustancialdelacondiciónhumana.

Palabras clave: naturaleza - vínculos - paralelos - conexiónintrospección.

T R A N S I T A R U N H A B I T A R

Amira Sabag Degand

Habitar para mi significa un conflicto, un espacio que habla y que la mayoría de las veces pensamos que puede estar en la comodidad de nuestrohogar,pero¿quépasaconloslugaresdetránsito?.

Habitar la calle desde una perspectiva crítica es el objetivo de esta obra y para ello se realiza una serie de recorridos por el centro de concepción, registrando acciones y personas que viven en la calle, establecer conversaciones que me permitan construir un relato de lo es el habitar la calle, todo esto registrado a través de fotografías y audios. A partir de estas fotografías y de los recorridos se diseñó una serie de tres dioramas usando materiales recogidos en el transitar y recuperados, junto con un ejercicio de proceso con la experiencia, a mododeanálisisycríticadeloquelacalleofrece.

Palabrasclave:habitar-recorrido-calle-fotografía-diorama.

La producción y elaboración de alimentos se ha transformado profundamente desde la invención de la comida rápida, llevando a la sociedad actual a individualizar el rito de comer y deshacer el aspecto socializador milenario de este mismo. La "fastfood" es fruto del modelo de consumo neoliberal, priorizando el papel de mercado ante suvalorcultural.

Este individualismo ha echado raíces profundas en la cultura alimenticia, nos han vendido una nueva forma de alimentarnos y priorizar nuestro tiempo. Siéntate a comer busca cuestionar cómo se ha transformado nuestra relación con la comida y la cocina. La materialidad arcillosa, al tener tiempos definidos de trabajo, hace referencia a la revalorización de los ciclos, la lentitud y/o desaceleración como una forma de rehumanizarnos y alejarnos del productivismo. Se presenta la instalación de una mesa en la cual se sitúandiferentestiposdealimentosmodeladosenarcilla.

Palabrasclave:rito-consumo-alimento-instalación-arcilla.

D E S M E M O R I A

Francisca González

Desmemoria es un ejemplo de lo rápido que pueden desaparecer los recuerdos,de lo frágiles que son los momentos y que la vida no es más que una efímeraruleta que se puede autodestruir en cualquier momento.

El proyecto se basa en una recopilación de videosfamiliares que con edición y la música adecuada dejará ver de forma sutil lo quees la enfermedad o al menos poder percibir un atisbo de esta. El proyecto es de carácter audiovisual y cuenta con una duración de cuatro minutos en donde se podrán ver distintos momentos familiares y cómo estos se van deshaciendo con el pasar del tiempo mediante efectosespeciales,tantodeimagencomodesonido.

Desmemoria es un homenaje a las personas que por una u otra razón han perdido sus recuerdos y también es una enseñanza de que debemosaprovecharcadaminutocomosifueraelúltimo.

Palabrasclave:olvido-recuerdos-alzheimer-familia-final.

cultivan una identidad propia, y que a la vez está influenciada por los conocimientos, el afecto y la sabiduría de las demás integrantes, mostrando una sanación derivada de la crianza, y los roles de cuidado y protección ejercidos por la figura de madre, hermana, tía, abuela, hija,primaynieta.

Palabras clave: Mujeres - familia - sanación - complicidadcicatrización.

D E S D É N

Desdén es un micro metraje que muestra la realidad de una infancia vulnerada personificada en un peluche. inspirada en una recopilacion etnograficadevivenciasrealesdefamiliares,amistadesyexperiencias personalesdelainfanciasobreelabusosexualinfantil.

La historia se vuelve la representación de una cotidianidad que se repite continuamente en la sociedad chilena, latinoamericana y el mundo. Es un reclamo hacia el estado que no logra garantizar la protección de los derechos de las infancias. una crítica hacia la sociedad que busca visibilizar las conductas o instancias de crueldad quegeneralmenteseheredanyrepiten. Palabrasclave:Infanciasviolentadas-relatos-etnografía-videoarte

Catalina Oviedo

[DES]apacible es una instalación que presenta una colección de objetos sensibles, recolectados fundamentalmente mediante el recorrido de paisajes naturales, en donde la exploración y el descubrimiento se acercan a las memorias de la infancia, [re]memorandola y recreando los criterios que se manifestaban en dichaexperiencia.

Así se busca generar un ambiente [DES]apacible para el espectador, insondable a revivir sus propias memorias e invitando a interactuar [re]creando el recorrido ambiental y sensorial de una infancia que puede,ono,asemejarsealapropia.

Palabrasclave:naturaleza-rememorar-recolección

DiseñoyComunicación

AntoniaEscobar

KaterinOyarzo

JavieraCantuarias NachoGallardo Fotografía

LoretoHenríquez PalomaSalgado

AmandaTapia ValentinaKilman

Curatoría AmiraSabag

CamilaRiquelme Montaje

CatalinaOviedo SisselLemus KatalinaAguayo Mediación

FranciscaGonzalez

BelenGarrido

Docentes

NataschadeCortillas

LeslieFernández