Periódico Crónicas de la Diversidad N° 14 Diciembre 2020

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Como si nos tuvieran miedo, lo nuevo de Juan Carlos Cortázar Pág. 2

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LIMA, PERÚ | NÚMERO 14

Luis Vásquez Coronel, el poeta del norte Pág. 10

ARTE Y CULTURA LGTBIQ+

DICIEMBRE 2020 | DISTRIBUCIÓN GRATUITA

2020: UN (BUEN) AÑO EN LIBROS LGTB+ PERUANOS Pese a la pandemia, los libros con temas o personajes LGTB+ editados en el Perú siguieron publicándose. Más aún, ha sido uno de los mejores años por la calidad de las propuestas. Aquí recordamos todos aquellos que llegaron a nuestra redacción: 1. Agnes Granda. Pleamar, Caja Negra Editores (aquí se puede adquirir). 2. Alejandro Neyra. Mi monstruo sagrado, Ediciones Copé (se puede leer completo aquí). 3. Chechi, Lakita y otrxs. Súper Amigues: Cómics contra el COVID, Ediciones Crónicas de la Diversidad (se puede adquirir aquí). 4. Frau Diamanda / Héctor Acuña. Escenas Catalanas: errancias antropológico-sexuales, La Máquina, Barcelona, España (se puede adquirir aquí). 5. José Carlos Yrigoyen. Mejor el fuego, Literatura Random House (aquí se puede leer parcialmente). 6. José Diez Canseco. Duque, Editorial Gafas Moradas (aquí la entrevista que hicimos). 7. Juan Carlos Cortázar. Como si nos tuvieran miedo, Animal de Invierno (aquí unos fragmentos) 8. Kathy Serrano. Húmedos, sucios y violentos, Estruendomudo (aquí más información). 9. Lakita Canessa. ¿Drama Queen o King?, Edición ilustrada en PDF de la autora (se puede adquirir escribiendo a @lakitatheartist). 10. Mario Bellatin. Salón de Belleza, intervención de Cecilia Podestá al libro editado por Santuario Editores el 2014. 11. Miguel A. López. Extraviar las identidades: Desaceleración y fugas en la fotografía de Flavia Gandolfo. En «Flavia Gandolfo. De un punto a otra», MALI. 12. Oswaldo Reynoso. Capricho en azul, Alfaguara (aquí se puede leer parcialmente). 13. Rodrigo Ccallo. Azúcar amargo, Salchipapa Ediciones (lo puedes adquirir aquí). 14. Tilsa Otta. Lxs niñxs de oro de la alquimia sexual, Literatura Random House (se puede leer una parte aquí). 15. Vero Ferrari, David Aruquipa y otrxs. Arte y Cultura LGTB+, Ediciones Crónicas de la Diversidad (se puede adquirir aquí) Además hay dos libros de poesía que fueron anunciados pero debido a la pandemia no llegaron a ser publicados: Reality Nuggets de Rafael García-Godos Salazar por Perverso Editorial, y Sarcoma de Edgar Soliz por editorial Cascahuesos de Arequipa. / / (C.D.)

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2 | DICIEMBRE 2020

LETRAS

COMO SI NOS TUVIERAN MIEDO Juan Carlos Cortázar (sociólogo de la PUCP, autor de Cuando los hijos duermen y El Inmenso desvío) nos trae este año esta gran novela sobre tres mujeres trans durante la época del terrorismo. Buen momento para que la Generación del Bicentenario vislumbre lo que fue esa época. La presentación será el día 17 de diciembre, pero Crónicas de la Diversidad ya la tiene entre sus manos. Aquí el inicio: «El cerro, las luces en perfecto orden, esparcidas sobre la extensión silenciosa e inabarcable de su ladera, más allá del basural y del río. Los ojos de todos en Melgar, fijos, llenándose de brillos que reflejan los diminutos fuegos que allá, a la distancia, titilan y dan vida a la inmensa curva de la hoz, brillante y perfecta, al martillo que de un golpe la atraviesa justo al medio. Decenas, cientos de mecheros, latas no muy grandes rellenas de querosén y con un trapo como mecha; el remolino negro y el olor que deben estar botando, parecido al de las molotov de los ataques a comisarías y ministerios. Pero a los que viven en Melgar no les llega el humo, tampoco el sabor metálico de la ceniza: la intensidad de los cientos de lucecitas, esa es la que los hace asomarse a ventanas y azoteas con el fluir pedregoso del río como único rumor de fondo, reunirse en las esquinas o en el medio del terral, y poco a poco se llaman a gritos y salen desde el fondo de sus casas, se preguntan por ese destello que los achica, por los cientos de mecheros que a la distancia respiran fundidos en un mismo ritmo, serenos y silenciosos, como si estuvieran al tanto de la hostilidad que anuncian.»

Espectacular portada de la última novela de Juan Carlos Cortázar con pintura La Mary Anito de Javi Vargas. Diseño de Carlos Yáñez Gil.

En nuestra revista de junio hay una entrevista al autor. Pueden encontrarla aquí. / / (C.D.) Director: Julio Lossio Quichiz. Comité consultivo: Jorge Chávez y Alejandro Merino. Colaboran en este número: Paola Alvarado, Julio Lossio, Ángela Luna, Miluska Catalina Lut, Nathanael Peralta Luis, Héctor Turco y Luis Martín Ulloa. Diseño: César Chávez. Editado por: DIVERSIDADES SAC. AVISO: Las opiniones de quienes escriben aquí son personales y no comprometen a Crónicas de la Diversidad ni a institución alguna.

facebook Juan Carlos Cortázar

«La hoz y el martillo frente a Melgar, frente al Callao, a Lima entera. Sobre la oscuridad de la noche y del cerro, la señal parece flotar como los aparecidos que, diáfanos, brotan ante ojos enmudecidos que miran sin poder hacer nada. Y entre tantos ojos ahí en Melgar, los de ellas, tomadas del brazo al pie de la puerta de la peluquería. Imaginar cuanta gente tiene que haber estado metida en eso: repartir cientos de latitas y hacerlo rápido apenas oscureció, que se encendieran todas segundos después del apagón, la inmensa curva escupiendo su forma ante todos. Angie, sin apartar la vista del cerro, voltea hacia Miluska. Como un golpe en la cara es, la escucha decir en voz baja, y de inmediato: tantos serán ya —se le deben estar apretando los huevos, piensa Angie al ver el gesto de su amiga—, aquí también, tantos. Y ella, Angie, frente a las lucecitas acunadas por la ventisca permanente que peina los cerros: un nacimiento, eso parece, dice recordando los que veía cuando, de la mano de su madre, iba por los caminos de tierra roja que se le pegoteaba a sus zapatillas, desde la chacra de su familia hasta Tarapoto para visitar la iglesia de la plaza en Nochebuena. Lucecitas tenues, palpitantes, que iluminaban cerros y grutas de tecnopor, a los pastores, la carita del Niño Dios también. Qué va ser un nacimiento, contesta Miluska, la mirada de reojo, despreciativa. El Partido es, agrega. Sendero o los del Marta, desliza Angie. Aquí no hay MRTA, responde Miluska marcando las sílabas, el Partido ha sido, añade, los del MRTA no van a poner hoz y martillo y, además, muy finos, muy delicaditos son para treparse al cerro así, de noche.»


LETRAS

DICIEMBRE 2020 | 3

LAS MALAS DE CAMILA SOSA

LXS LGBTI+ EN LA NUEVA CONSTITUCIÓN

FIL / Paula Islas

¡ES HORA DE ESTAR! El conservadurismo extremo, posicionado en las más altas de esferas del poder, llegó a ocupar el poder ejecutivo por casi una semana. En el marco de la masiva reacción ciudadana ha surgido la recientemente nombrada Generación del Bicentenario y partir de esta gesta, desde diversos ámbitos de la sociedad civil se han levantado voces exigiendo una Nueva Constitución, un nuevo pacto que establezca una renovación en la vida política y social de nuestra sociedad. En la diversa y masiva participación de la ciudadanía, las personas LGBTI, organizadas o a título personal, nuevamente nos hemos visibilizado, la cada vez mayor presencia pública que evidenciamos lxs LGBTI son respuesta a los prejuicios, discriminación y violencia que experimentamos cotidianamente.

Este mes la critica literaria otorgó el premio Sor Juana Inés de la Cruz a la escritora argentina Camila Sosa, en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara 2020. De acuerdo a lo que sostuvo la presidenta del Jurado del Premio, Ana García Bergua, la novela Las Malas destacó entre otras de gran nivel y calidad, por su capacidad de resaltar la belleza en medio de la sordidez, el rechazo y el dolor, lo cual demuestra su gran destreza narrativa, la originalidad del ambiente y la fuerza de los personajes que retrata la autora. Cabe destacar que el Premio Sor Juana Inés de la Cruz es un reconocimiento al trabajo literario de las mujeres en el mundo hispano desde el año 1993 y, con esta importante distinción, Camila Sosa se ha convertido en una de las nuevas voces de la literatura contemporánea en español como lo demuestra cada una de sus páginas, afirmó la Directora General FIL Guadalajara, Marisol Schulz Manaut. Camila Sosa Villada (La Falda, 1982) es actriz y escritora a tiempo completo. Ha publicado el libro de poesía La novia de Sandro (2015 y 2020) y un ensayo titulado El viaje inútil (2018). Su novela autobiográfica Las Malas (2019) narra la vida de una comunidad de travestis quienes se ven obligadas a prostituirse para sobrevivir en Córdoba, Argentina. Sosa arranca su novela magistralmente

con estas líneas: «Un grupo de travestis hace su ronda. Van amparadas por la arboleda. Parecen parte de un mismo organismo, células de un mismo animal.» Un mismo organismo perseguido por atreverse a confrontar con su existencia los cuerpos establecidos (hombre y mujer) en una sociedad patriarcal, machista y heteronormativa. Sus cuerpos que al mismo tiempo son deseados y violentados.

En la II Encuesta Nacional de Derechos Humanos, presentada en junio del 2020 por el Ministerio de Justicia y DDHH, el 71% de las personas percibe que existe discriminación hacia las personas LGBTI+. Este porcentaje es el más alto comparativamente con el del resto de las denominadas como poblaciones de especial protección.

La vida de las mujeres trans transcurre en torno a la Tía Encarna de 178 años y su casa «La casona rosa, del rosa más travesti del mundo (en cada ventana hay plantas que enredan con otras plantas, plantas fértiles que dan flores como frutos, donde las abejas danzan).» En esa casa, refugio de todas las que la habitan para protegerse de la violencia institucional ejercida por la policía, como narra Camila Sosa en uno de los pasajes de su novela «La policía va hacer rugir sus sirenas, va a usar sus armas contra las travestis».

Es hora de estar y exigir a la sociedad que en la Nueva Constitución la orientación sexual, la identidad y la expresión de género sean incorporadas como causales de NO discriminación: que el artículo segundo, en el que se sientan las bases de los derechos ciudadanos y que se abre paso a un país diverso, se nos mencione, porque como bien se afirma desde los feminismos: lo que no se nombra, no existe.

Las Malas es una novela que te deja sin aliento, te conmueve, te remueve. Su historia, contada con una prosa sencilla pero al mismo tiempo cargada de poesía. Es hermosa y brutal. Es surrealista y real. Una literatura tan potente como la de Sosa fue posible porque su madre nunca dejó de regalarle un libro, a pesar de la pobreza, y también por el apoyo que le dio su familia para que se dedique a la escritura, comentó Camila Sosa el día que recibió su premio. / / (Ángela Luna)

En el 2002, el Frente por el Derecho a ser Diferente, FREDIF, inició una campaña por incluir la orientación sexual en la Reforma Constitucional que se debatía en el Congreso de la República. La Reforma no llegó a concretarse, hoy ¡Es hora de estar! Alejandro Merino. Diciembre de 2020.


ACTUALIDAD

4 | DICIEMBRE 2020

CLAUDIA ÑAUPARI, UNA MUJER TRANS VÍCTIMA DE VIOLENCIA DE LA FE cnn.com

Cuando la vi fuera del Sheraton, yo salía de la Conferencia de Población y Desarrollo, ella estaba con un cartel que decía «EX TRANSEXUAL», «HOY HOMBRE DE DIOS», su rostro me transportó a una mujer trans adulta mayor, con mucho sufrimiento y dolor; sentí un dolor en el estómago de impaciencia y de ver cómo la vida de una mujer trans estaba siendo atravesada por el odio, la indiferencia y violencia que ejercen los grupos religiosos, quienes en nombre de la fe causan graves daños en la vida de las personas y en este caso de una mujer trans. Nos miramos y ella, como si volviera a reconocer su identidad de género, asentó la cabeza y no dijo nada, y siguió con su cartulina escrita con plumón que decía: «SOY EX TRANSEXUAL, AHORA HOMBRE DE DIOS». De camino a casa pensé que quizá lo único que no pudo cambiar la ideología del odio en esta mujer trans era la irreverencia y constante desafío que tenemos las trans para reclamar algo. Con mucha nostalgia pensé en lo maravilloso que hubiera sido tenerla como aliada para la lucha por el reconocimiento de la identidad de género en Perú. Irónicamente, hoy solo una Ley de Identidad de Género podría hacer que su cambio de nombre de Claudia a Fernando sea real, según RENIEC y el Congreso de la Republica. Mi mente explosiva de ideas locas me dijo «bueno ve y dile que luche para que el Proyecto 790 tenga dictamen y se debata». Solo atiné a sonreír con mi amora, quien me acompañaba.

Fernando Ñaupari es quien se definió como transexual cuando cumplió 18 años y cambió su nombre por el de Carmen Claudia. Sin embargo, después de más de dos décadas, Ñaupari dice que ha recuperado su identidad masculina por el poder de dios. Quizá el desamparo del Estado y ser víctima de la migración forzada a Europa, sean las condiciones que detonaron en ella más que el poder de ese dios para negarse como mujer trans. Cuando la miro en fotos me pregunto: «tanto caminar, tanto luchar por afirmar tu identidad de género y ser feliz»; creo que en algún lugar sigues siendo Claudia, esperando renacer. La mirada salvadora impuesta por el patriarcado y la iglesia quizá esté ligada a la represión que día a día sufrimos las mujeres trans, viviendo en un Estado que se niega a reconocer nuestra identidad de género. Hace poco el congresista Alberto de Belaunde me invitó a una mesa dinámica sobre terapias de conversión. Estuve revisando textos, y reafirmo que estas prácticas son tortura e impactan gravemente en la vida de las personas afectadas. El Estado debe garantizar el reconocimiento de la identidad de género como marco legal de protección para la vida y contra toda forma de tortura y violencia por identidad y expresion de género. Quizá Claudia Ñaupari, se sintió tan sola y vulnerable, que solo pudo abrazar esa cartulina en donde ser TRANSEXUAL, también puede ser el derecho negado a SER FELIZ. / / (Miluska Catalina Lut)

OPINIÓN

EL COVID-19 LLEGÓ A DICIEMBRE... PARA QUEDARSE El domingo 15 de marzo, el presidente del Perú decretó la cuarentena: cerró las fronteras durante un lapso de 15 días, implantó medidas que restringían el derecho al libre tránsito, el cierre de comercios y empresas, manteniendo solo los servicios sanitarios, bancos y comercios que expendían productos de primera necesidad. También dentro de este estado de emergencia se implantó un toque de queda que rigió inicialmente desde las 8 p.m. hasta las 5 a.m. para evitar una mayor incidencia de infección por COVID-19. Tiempo después se fue flexibilizando la situación, dando más horas de salidas a las personas. Ahora, si fue bueno o malo, es difícil decirlo o juzgarlo. Esta nueva enfermedad ha desnudado de manera cruda y real la terrible situación sanitaria del Perú: hospitales viejos, falta de materiales, laboratorios especializados, camas, ventiladores, especialistas, y una población geriátrica abandonada, médicos mal remunerados, sin seguro médico, y como nunca, falta de equipos de bioseguridad para combatir a este nuevo flagelo. Esta plaga del coronavirus ha sacado a luz otras verdades como son el papel que las industrias y la sociedad juegan en la contaminación de ríos, lagos y mares, y eso es en todo el mundo. La indiferencia en la sociedad se ha globalizado de manera increíble, y cada segundo que pasa aparece un nuevo contagiado, o una nueva víctima. También la corrupción se implantó en los diferentes poderes del Estado, desde el Congreso, pasando por la Policía Nacional y hasta el mismo presidente «hicieron su agosto» todo este año. Y llegó diciembre, mes de la Navidad. Debe ser muy triste para muchos que han (hemos) perdido familiares o amigos. Para mí, que amo estas fechas, siento que Dios nos da una segunda oportunidad que no debemos desperdiciarla. Amémonos y amemos al planeta, respetando a la naturaleza que es sabia y justa. / / (Paola Alvarado)


LETRAS

DICIEMBRE 2020 | 5

KATHY SERRANO EN TRES ACTOS: HÚMEDOS, SUCIOS Y VIOLENTOS difusión

La talentosa actriz y, ahora, novísima narradora Kathy Serrano se pregunta si, en los avatares de la cotidianidad, la muerte no tendrá ganas de, acaso, probar la vida. Es, creo yo, a través de su primer libro de microficciones donde ella sortea los vericuetos de la imaginación para buscar sus respuestas y, a lo mejor, algo que va más allá. Estamos frente a Húmedos, sucios y violentos (Estruendomudo, 2020), un libro que transita por los sinuosos espacios de la sexualidad, la violencia y la muerte; esos márgenes que suscitan reacciones tan divergentes como acérrimas por parte de los lectores. Así, Serrano explora con un lenguaje sutil la condición humana, específicamente la de la violencia que sufrimos y, paradójicamente, todxs aplicamos. Por los cuentos cortos de este libro, se movilizan diversos personajes, grandes y pequeños, los cuales son

capaces de tanta luz como oscuridad, tanto dolor como incomprensión. A través de «Furiosos», «Juegos», «Oscuros» y «Migraciones», Kathy Serrano nos aproxima tanto a un panorama distópico, que más parece un seguro final al quehacer diario, como a la calle, terrorífica y, a la vez, plagada de miedos. No es raro sentirse incómodo con las imágenes mordaces con las cuales Serrano ha construido no uno, sino varios mundos posibles, donde también se muestra una realidad visceral que muchas veces ignoramos. La autora descubre, así, esa incómoda sensación de pertenencia con el mundo, roído y avasallador que habita justo ahí, afuera. No obstante, este no es un libro de denuncia, sino que su sentido gira en torno a la comprensión de la violencia. La lectura nos permite, pues, desarrollar una clase de empatía y respeto por las decisiones

de aquellos personajes con parafilias, por ejemplo. Sin embargo, es en los sujetos migrantes donde se ve la difícil situación de quienes no tienen otra opción que huir. Sí, Kathy Serrano cierra este mosaico de imágenes potentes con un texto que nos llama a la reflexión sobre la xenofobia y discriminaciones varias a la que, aunque no parezca, todxs estamos expuestos. Así, la autora dosifica, con certera constancia, la violencia, la ternura, el dolor y el sufrimiento; de manera que la posible incomodidad del lector se atenúa y hace posible combinar la risa y la impotencia, con la conmoción y el espanto que suscita el libro. Finalmente, el conjunto de relatos Húmedos, sucios y violentos condensa el erotismo y la muerte en un juego donde eros y tánatos despliegan un baile macabro que, extrañamente, se acerca a la belleza. / / (Nathanael Peralta Luis)


LETRAS

6 | DICIEMBRE 2020

ADRIÁN MELO, AUTOR DE HISTORIA DE LA LITERATURA GAY EN ARGENTINA

Nathanael: Partes de una historiografía en torno a los cuestionamientos de la formación del Estado Nación en tu libro. ¿Cómo tú dirías que el personaje homosexual o el escritor homosexual ha sido negado en estos brotes historiográficos? Adrián Melo: Sí, yo creo que los estados nacionales latinoamericanos surgen increíblemente al mismo tiempo que se consolidan desde el discurso jurídico y desde el discurso policíaco la figura del homosexual en términos peyorativos. Sabemos que la figura del homosexual existe desde mediados del siglo XIX, justamente también cuando empiezan a consolidarse los estados nacionales latimoaericanos. Y justamente la figura del homosexual apareció casi como una figura paradigmatica de lo que NO debiera formar parte del Estado Nacional o de las comunidades nacionales. Aquello que debia ser reprimido, aquello que producía un sexo que era improductivo, que era perverso. [...]

la figura paradigmática de lo que NO es nacional y de lo que NO forma parte de la comunidad nacional. Tambien lo homosexual aparece casi como en los interstictios, aparece como una fisura. Tenemos una representación clásica del nacimiento de la literatura argentina que es el Martín Fierro. Cuando nace el Martín Fierro se asocia también la figura del gaucho con la figura del ser nacional y de ser macho, pero sin embargo, si uno lee detenidamente la historia del Martín Fierro, la relación entre Cruz y Martín Fierro no puede leerse en otros términos que no sea en términos eróticos. Cruz es un policía que tiene que detener al bandido Fierro. Y en un instante del poema, en algo que no puede pensarse en otros términos que amor a primera vista, el policía se pasa del lado del bandido y se va con el bandido a formar una familia alternativa, a vivir juntos en los toldos y con otra comunidad que también aparece por fuera que es la comunidad de las poblaciones originarias, la comunidad de indios. Cuando Cruz muere el lamento de Fierro por Cruz también se expresa en tales términos que no puede leerse más que en términos de enamoramiento, en términos de erotismo: Fierro no quiere separarse de la tumba de Cruz, pasa los días sin comer ni beber, llora, no le encuentra sentido a su vida... En estas ficciones tan fundantes de la virilidad y de la nacionalidad cómo de todas formas se filtra —porque se tiene que filtrar, porque forma parte de la vida como son— los amores entre hombres o los amores entre mujeres.

La idea de la patria apareció ligada a una idea de la virilidad: San Martín, Belgrano, O’Higgins como personas ligadas a lo viril, a lo macho, a la idea de ser hombre. Ser hombre y ser nacional es lo mismo, entonces la figura del maricón, del homosexual, aparece como contrapartida, aquello que no es nacional, aquello que no es la patria, aquellos que conforman —y esto es una idea bastante frecuente en el siglo XIX— una nación dentro de la nación, que conforman una comunidad aparte, una comunidad que en el caso de coger una guerra no saldrían a defender la patria porque se les caracteriza como cobardes, como poco valien- La entrevista completa se puede ver tes, como poco viriles y aparece como aquí. / / (Nathanael Peralta Luis)

HISTORIA ARGENTINA Quizá valga la pena dar una breve mirada a la literatura gay en Argentina para tener un punto de comparación con lo que ocurrió en el Perú en donde, hasta 1961, solo se habían publicado tres libros con esta temática: Duque en 1934 y El Sexto y Los Inocentes en 1961. Según lo que nos cuenta Adrián Melo en su libro Historia de la literatura gay en Argentina, las publicaciones del siglo XX sobre el tema en este país, hasta 1960, fueron: el drama Los invertidos (1914) de José González Castillo, el relato «El juguete rabioso» (1926) de Roberto Arlt que es considerado, nos dice Melo, fundacional de la representación literaria del marica en Argentina: se describe al imaginado arquetipo, su físico, su vestimenta y sus actitudes (es interesante anotar que de esta novela se hicieron dos versiones fílmicas, en 1984 y 1997). La ambigüedad es parte del drama en la obra de teatro Un guapo del 900 (1940) de Samuel Eichelbaum. En uno de los cuentos de Aquí vivieron (1949) Manuel Mujica Lainez narra una historia de amor entre adolescentes en el Buenos Aires del siglo XVII. Mujica Lainez escribe sobre la homosexualidad también en Misteriosa Buenos Aires (1950) y en Los ídolos (1953). En 1957 aparece la primera novela centrada en la temática homosexual: Siranger de Renato Pellegrini. En 1959 el cuento «La narración de la historia» de Carlos Correas. Los premios de Julio Cortázar aparece en 1960. / / (C.D.)


TV

DICIEMBRE 2020 | 7

LO MEJOR DEL STREAMING El streaming es un producto del siglo XXI. A diferencia de aquellos archivos de video que hay que descargarlos completamente para verlos, el streaming (que significa algo así como de corriente, flujo) es el sistema de ir viendo mientras se va descargando, lo que requiere un buen ancho de banda, cosa que no se popularizó hasta bien entrado ya este siglo. Sí, Netflix se creó en 1997 pero antes solo se dedicaba a alquilar DVDs. Este 2020, con la pandemia, sin cines ni teatros, fue el año del streaming. Hemos hecho aquí un ranking de lo que en el Perú se puede ver.

fotos: difusión

El número 1 no es sorpresa. Ya sabemos que Netflix tiene una gran cantidad de series y películas de temática LGTB+ y que siempre está renovando. Últimamente hemos hablado bastante sobre Los muchachos de la banda, pero en el transcurso de este año hemos podido ver la peruana Retablo, la alemana Dream Boat, la polaca Hater, la paraguaya Las herederas, I Am Michael, Disclosure: Ser trans más allá de la pantalla, La muerte y la vida de Marsha P. Johnson, la ganadora del Oscar Moonlight, las series Pose, Special, Historias de San Francisco, RuPaul’s Drag Race, Grace and Frankie, Campeones, la mexicana Casa de las flores, la brasileña Nace una reina, las clásicas Glee, Modern Family, Orange Is The New Black, el stand up mexicano La zona rosa, la serie animada Súper Drags y mucho más. «Gayflix» es el arcoíris en banda ancha.

Moonlight

Nuestro número 2 es Amazon Prime Video, pues tiene en su catálogo películas que son muy difíciles de encontrar en otro lugar, ni siquiera en Polvos Azules: la peruana Sebastián, la chilena Una mujer fantástica, la serie The L Word: Generation Q, las cinco temporadas de la multipremiada serie Transparent, la colombiana Mariposas verdes, la argentina El puto inolvidable, y del mismo director Como novia sin sexo, la india (!) Shubh Mangal Zyada Saavdhan (esta solo con subtítulos en inglés), la australiana Not A Boy, Not A Girl, la francesa Los monederos falsos basada en la novela de André Gide, las canadienses Casi adultas y Lago Procupine, Muñecas, Dos madres para Zachary... HBO tiene Detrás del candelabro sobre la vida de Liberace, The Normal Heart sobre los inicios del VIH, Gentleman Jack basada en los diarios de Ann Lister (1791-1840), Dolor y gloria y Los amantes pasajeros de Almodóvar, el documental Transhood sobre niños transgénero, Y la banda siguió tocando, Larry Kramer sobre la vida del activista LGTB, Filadelfia con Tom Hanks, El proyecto Laramie que vimos en Lima en el teatro, Valentine Road: el asesinato de Lawrence King... También las series Looking, Todxs nosotrxs y Fuera del armario, estás dos últimas brasileñas. Claro Video, tiene una joya: la mexicana Doña Herlinda y su hijo, pero lamentablemente el audio no está tan bueno. Está la ganadora del BAFTA A Single Man, la ganadora del Oscar a mejor actriz Boys Don’t Cry, la mini serie A Very English Scandal con Hugh Grant, la mexicana Mi novio es gay y no he encontrado más. Lo bueno es que es gratis para los que tengan el servicio de Claro en su teléfono. En penúltimo lugar Movistar Play, que fue salvado por las peruanas Avenida Larco, No se lo digas a nadie basada en la novela de Bayly y A los 40. En Disney no hay nada. Puro queerbaiting como el personaje gay de La bella y la bestia que apenas insinúa una relación con el villano, el demasiado sutil lesbianismo de Maléfica o la conversa aparentemente gay en el inicio de Avengers: Endgame. Peor aún, el corto gay Out, parte de la serie Sparkshorts, no está disponible pese a que todos los demás cortos de esa serie sí están. Una vergüenza, Disney Latinoamérica. / / (Julio Lossio Quichiz)

The L Word: Generation Q

Looking Boys Don’t Cry


ARTES

8 | DICIEMBRE 2020

JOSSIE TASSI EN EL MUSEO DE ARTE DE LIMA El 12 de noviembre el MALI inauguró la muestra «Flavia Gandolfo. De un punto a otra», que son grupos de fotografías entre los que se encuentra la serie «Transformismas (Transformhers) 1990-1991». Entre 1990 y 1991 Flavia Gandolfo fotografió a Jossie Tassi en una serie de presentaciones en lugares de ambiente limeños. Nos dice Miguel A. Lopez, que es el curador de esta muestra: «Flavia y Jossie convivían en ese momento, y eso generó un registro excepcional, muy emocional y bello del backstage de numerosas presentaciones de la escena travesti y transformista local. Es de verdad un material muy importante para la memoria de las luchas de la comunidad trans, allí aparecen, además de Jossie, muy jóvenes Naamin, Coco Marusix, Toño Rodríguez, también Javier Temple, entre otras». Flavia Gandolfo (Lima, 1967) es Bachiller en Historia por la PUCP y Magíster en Bellas Artes por la Universidad de Texas en Austin, EEUU. Es directora académica y profesora en la carrera de Fotografía en el Centro de la Imagen en Lima. En la web del MALI hay un recorrido virtual que puede revisarse aquí. El PDF del folleto de mano se puede bajar de aquí. Se puede visitar la muestra hasta el 16 de mayo del 2021. Imágenes del recorrido virtual:


LETRAS

DICIEMBRE 2020 | 9

NARRATIVA GAY EN MÉXICO Crónica sero es una de las obras mayores sobre el sida en Latinoamérica. Joaquín Hurtado reunió en 2003 en un volumen las crónicas que fue publicando a partir de 1996 en el suplemento «Letra S», del periódico La Jornada. Textos breves y duros, que abordan la experiencia del autor y de otrxs que padecieron la incomprensión y el rechazo en aquellos primeros años de la pandemia, durante la década de los ochenta. El autor se expone, ahonda en sus vivencias y obsesiones con el propósito de combatir el silenciamiento, la violencia soterrada. Textos concisos que conjuntan el rigor estilístico con la mirada sensible y solidaria, sin dejar de lado la ironía y el sarcasmo. Así, con el madrinazgo de Susan Sontag para jugar con las metáforas, la literatura se convirtió en «esa vía para paliar mi sensación de desarraigo. Tomé mis maletas y me vine a vivir a esta patria generosa y perra que es la escritura». Esa fue la ruta para traducir el vacío del corazón y el alma. El miedo. Al que se enfrenta el lector en la letanía de la crónica XXII:

Joaquín Hurtado, autor de Crónica sero.

puntou.uanl.mx

«Miedo no me quieren en la oficina porque me tienen miedo. Miedo que no sepan los vecinos que nos echarán por miedo. Miedo quemaron la casa de un hemofílico en Estados Unidos nomás por el miedo. Miedo los malos se infectan de sida para no soltar el miedo. Miedo no puedo decirle a mi madre para no contagiarla de miedo. Miedo si saben mis hermanos enloquecerán de miedo. Miedo soy puto pero que no lo sepa mi hermano, que me tendrá miedo. Miedo no dejes al alcance tu rastrillo que me da miedo. Miedo bájale tres veces al excusado porque ahí flota el miedo. Miedo las toallas. Miedo los pellejos. Miedo por que no vinieron a la fiesta donde se hablaba de miedo. Miedo que te cagas de miedo. [...] Miedo miedito todavía tengo un poquito de miedo. Miedo que ya se despide de alguien que se bebió todo el miedo. Miedo pasan los meses y te empiezas a acostumbrar al miedo. Miedo es solo cuestión de tiempo para pudrirte de miedo». / / (Luis Martin Ulloa*) * Luis Martín Ulloa nació en Guadalajara, México, en 1970. Es Doctor en Letras por la Universidad de Guadalajara, institución donde es Profesor e Investigador, y también Coordinador de la Licenciatura en Escritura Creativa. Ha sido becario del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) y del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA). Desde hace varios años desarrolla el proyecto de investigación «La homosexualidad masculina en la narrativa mexicana, siglos XX y XXI». Ha publicado los volúmenes de cuento Damas y caballeros, y Personas (In)deseables. Textos suyos, tanto académicos como literarios, han sido traducidos al inglés, croata y portugués.

DE UN PUNTO A OTRA: EL LIBRO ¡Ya puedes separar tu copia! El catálogo de Flavia Gandolfo. De un punto a otra recogerá un portafolio comprensivo con sus obras más conocidas, además de trabajo fotográfico inédito de inicios de los noventa, que explora formas de construcción de la subjetividad. A su vez, la publicación incluirá una introducción de la curadora Sharon Lerner, ensayos de Miguel A. López —curador de la muestra—, de Flo-

rencia Portocarrero, reconocida curadora de arte contemporáneo, y un texto de la propia artista. Por otro lado, en el POWER 100, la lista global de las personas más influyentes en el arte, aparece Miguel A. López, autor de Ficciones disidentes en la tierra de la misoginia, editado por Pesopluma en 2019. Más información aquí. / / (C.D.)

difusión


LETRAS

10 | DICIEMBRE 2020

EL POETA DEL NORTE Luis Vásquez Coronel, abogado de profesión y escritor por afición, nació en Chimbote, pero vive en Piura más de 15 años, en los que ha visto nacer casi la totalidad de su producción literaria. Su primer poemario fue publicado en España, Orgasmina (Baile del Sol, 2005), y luego sus libros han ido desde la poesía, Poesía reunida (2011), La Ciudad (2013), Schrodinger, el Minotauro y el gato (2020) pasando por el relato corto Navegante en tierra y otros relatos (2013) y las novelas Una carretera de ovnis (2008) y Esferas de luz (2014), toda su producción peruana se ha consolidado bajo su sello editorial Dragomoche. En el año 2019 fue profesor visitante en la Facultad de Educación de la Universidad de Iowa, Estados Unidos, y visitó además Shambaugh House del Programa de Escritura Internacional. De él dijo don Oswaldo Reynoso: «Sus imágenes nos descubren otra dimensión, conexiones imprevistas, casi de categoría visual, estimulándonos la imaginación, dirigiéndose a nuestro sentido de ser humano muy profundamente». Los siguientes poemas V, VIII y XX pertenecen al poemario «Historia de los dos», contenido en el libro Poesía reunida, publicado en el año 2011.

V Tu boca, amor mío, es una flor hacia abajo, de largos y apesadumbrados pétalos, los que agitados constantemente por tu respiración de viento se han acurrucado en una fundición de pliegues hartamente sensibles, como de sexo masculino en descanso. Tus labios se abren ampliamente como la boca de una campana, y la tañen enloquecidos pistilos, como las varillas desnudas de un abanico. Se lubrican las arterias que dirigen el polen anhelado, gobiernan las riendas de la lengua, y la bañan con esperma floral, atenazándola a galopar sobre las ondas de piel de los pétalos, como un caballito del diablo desbocado.

VIII Las tetillas, como estructura, tienen líneas que se enrollan en laberintos circulares donde se sacrifica al Minotauro. Doncellas y donceles lo enfrentan, allí, a su propia suerte, desde un pasado donde se ascendía ciegamente a un híbrido de cielo físico y peñascos amontonados, pues aún no se había cuajado bien el Monte de Venus volcánico. Los cráteres de las tetillas, por estos fieles, ahora han sido violentamente clausurados, quedando sus bocas como medialunas aplastadas, a las que no han dejado alunar, temerosamente. Cuando donceles y doncellas, todos juntos, cargan como a una novia en brazos al Minotauro y lo llevan, cuando se les viene en gana, a ofrendarlo al volcán, en una muerte que se renueva y escandaliza, un fuego lácteo, subterráneo se desvive por explosionar, ante la desesperación de todos, con aureola de femineidad.

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LETRAS

DICIEMBRE 2020 | 11

XX Hoy despertamos, amor mío, y no cabíamos más que sobre este cemento frío. Puro y total como el color de la piedra, o como el tacto de la tierra. Regresabas de haber amado a otra carne, dichoso por haber cumplido con el mandato de la piel anhelante. Esa es la razón por la que yo sentía el vacío, un sonido hueco en la concha del caracol, el que no se cansaba de rondarnos sobre los ladrillos. Mi pobre rostro, ¡cómo se había agrietado!, desquiciándose en un sinfín de amaneceres de los que habías huido. El llanto, el llanto, era el llanto por los atardeceres que aún no habían nacido, para los que ya no habría oportunidad de recuerdo ni motivo. Pero allí nos encontrábamos los dos en la unidad de la piedra, en la imponencia de la mañana básica que nos rehacía, de todo lo que abandonábamos ya nada dolía, pues te habías inmolado, mi amor, para la dicha, para el pacifismo de otra alma distinta pero verdadera como la mía, en la necesidad de calma. El siguiente poema es inédito. Fue escrito en 2019. «Inspirado en la sonrisa y risa incontenibles de cualquier amante joven que se tiene suerte de conocer y llegar a amar», según nos comenta su autor.

TU SONRISA/ RISA Para J y L, en el inicio. “La poesía no pertenece a quien la escribe sino a quien la necesita” (Il Postino) Amor: Debemos ponernos serios para tocar un tema que se me hace oportuno luego de este “menos de un mes” y algunos días contigo. Tu sonrisa/ risa, todo junto como sale de ti. Fue el genio renacentista el primero que trató de capturarlas, mariposa solar, sí, Leonardo Da Vinci en una pintura grupal, él como pupilo en el taller de Verrocchio, hizo sonreír a un ángel. Tu sonrisa, amor, la contemplo desde ese instante glorioso de la humanidad. Desde que la sonrisa ya no sólo será privilegio consustancial de los bebés humanos, sino además de los angélicos; y que ahora podré hallar, luz impertérrita, en lo que se dilata desde tus labios, horadando las distancias del tiempo, y que se acuna en corazones atravesados cuando no dispuestos. Porqué cómo contener luego la risa que estalla. Cómo contener el cielo abierto por la comisura de tus labios que se dilatan, amor mío. Dijo Neruda que le quitaran el agua más no la risa que destella de los labios amados que se besan. Y es que sí y sí, tu risa es canónica: es esa mariposa: solar que se posa de pronto en la palma de la mano, o en medio de los ojos que siempre se abren para verte y contenerte, como un poema que late justo antes de saltar a la vida desde su capullo de incandescencias. Tu sonrisa y risa, ambas consustanciales del mismo sistema cuántico, no pueden dejar de ser canónicas: fueron alumbradas por ese pincelazo robusto, un hato de pasiones que la mano, mariposa extraviada en las escuelas de la inspiración, llevó a Da Vinci a vencer los goznes del misterio con ese gesto extraviado, el de un angelito que se ganaba al Cielo gracias a su sonrisa esencialmente imperecedera, que tú mi amor has heredado para conquistar, éste, mi corazón desolado.


12 | DICIEMBRE 2020

OPINIÓN

ICONOS DEL ROCK AND POP LGTBI Soy admiradora y fan de muchos artistas que aquí les paso a contar:

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ELTON JOHN (Londres, 1947).

Pianista, cantante y compositor británico que alcanzó gran popularidad en los años 70. Virtuoso del piano desde temprana edad, supo refugiar este talento y darle mucho amor; lo que él no tuvo de parte de sus padres. Sería injusto hablar de Sir Elton John sin mencionar a Bernie Taupin, co-compositor y escritor de la mayoría de sus éxitos. Nacido como Reginald Kenneth Wight, anunció que era bisexual a mediados de los 70 y se declaró gay una década después. Le puedes contar a todo el mundo que esta es tu canción, puede ser bastante simple, pero ahora que ya está hecha, espero que no te importe, espero que no te importe si la pongo en palabras. Qué maravillosa es la vida mientras tú estás en el mundo.

JANIS JOPLIN (Texas, 1943 - California, 1970).

wikipedia

Cantante de rock y blues. Aunque nunca lo confirmó, es de conocimiento común que tuvo muchas amantes femeninas que hablaron sobre sus relaciones con la fallecida cantante. Luego de graduarse de la escuela ingresó a Lamar State College of Technology en Beaumont, aunque no completó sus estudios. En su universidad siempre fue vista como una joven blanca diferente, su estilo era muy peculiar y en ocasiones era víctima de rechazo. Decidió ingresar a Bellas Artes en la Universidad de Texas en Austin, y comenzó a cantar de forma habitual en bares. Su madre nunca aprobó que se dedicara a la música. Murió por una sobredosis de heroína. Amar a alguien, amar a alguien, esperando ser amada por alguien.

DAVID BOWIE (Londres, 1947 - Nueva York, 2016).

Su nombre real fue David Robert Jones. Hasta la fecha, Bowie sigue siendo un ícono para la comunidad LGBTQ gracias a que nunca se ocultó y siempre se mostró extravagante, inspirando la confianza de muchos otros. Actor y cantante pop británico. Artista camaleónico, mutó varias veces de estilo y recogió múltiples influencias, sobre todo de la psicodelia y el punk, que le hicieron adoptar en los años setenta un provocativo aspecto andrógino, anticipándose a personajes como Boy George. Trabajó junto a artistas de la talla de Mick Jagger, Iggy Pop, John Lennon o Brian Eno, y colaboró con jóvenes artistas, a cuya fama contribuiría notablemente, como es el caso de Lenny Krawitz. Murió por cáncer.

los40.com

Yo, yo seré rey Y tú, tú serás reina Aunque nada nos ahuyentará, podemos ser héroes, solo por un día... Podemos ser nosotros mismos.

FREDDIE MERCURY (Stone Town, Zanzíbar, 1946 - Londres,

1991). Nacido como Farrokh Bulsara, fue un cantante, compositor, pianista, y diseñador gráfico. Este legendario icono del rock anglosajón tuvo una vida llena de excesos con alcohol y drogas; además de diferentes parejas sexuales entre hombres y mujeres. La leyenda de Queen fue uno de los primeros músicos en salir al mundo a decir que había contraído el VIH. Al día siguiente muere víctima del SIDA. Estos fueron los días de nuestras vidas Las cosas malas en la vida fueron muy pocas Esos días ya se han ido, pero una cosa es verdad Cuando miro y encuentro... Sé que aún te amo.

as.com


OPINIÓN

DICIEMBRE 2020 | 13

JOAN JETT (Filadelfia, Pensilvania, 1958).

Joan Jett, cuyo nombre real es Joan Marie Larkin, es una cantante, compositora, guitarrista, productora y ocasionalmente actriz estadounidense. Es una de las figuras femeninas más importantes de la historia del rock. Si bien la cantante no ha confirmado ni negado ser bisexual o lesbiana, ella siempre asegura que «una persona debe de sentirse bien consigo misma, sin importar lo que los demás piensen».

BILLIE JOE ARMSTRONG (Oakland, California, 1972).

El líder de Green Day se declaró bisexual en una entrevista en 1995, y aseguró que desde su perspectiva, todas las personas nacen bisexuales. Billie Joe Armstrong es un cantante, compositor, músico, productor discográfico, y actor estadounidense. Armstrong ha sido el vocalista principal, compositor principal y guitarrista principal de la banda de punk rock Green Day, co-fundada junto a Mike Dirnt.

portalternativo.com uol.com.br

«Todos somos de alguna manera bisexuales, Nacemos bisexuales».

GEORGE MICHAEL (Londres, 1963 - Oxfordshire, 2016).

Georgios Kyriacos Panayiotou nació el 25 de junio de 1963 en East Finchley, al norte de Londres, Inglaterra. Fue un cantante británico, una de las mejores voces del rock and pop de ese país. Provocó un escándalo cuando fue arrestado por un policía encubierto en un baño público en Los Angeles bajo acusaciones de «conducta lasciva», posteriormente realizó el video de la canción Outside aludiendo al suceso. Tras este incidente el cantante decidió revelar su homosexualidad. El 23 de julio de 2006 fue nuevamente acusado de mantener relaciones sexuales públicas anónimas en el West Hampstead Heath Park de Londres. Se puede decir que este artista siempre estuvo apoyando la lucha contra el VIH. Lamentablemente fallece por un fallo cardíaco.

rollingstone.com

«Soy feliz a mi manera, y no me importa expresarlo».

BOY GEORGE (Londres, 1961).

George Alan O’Dowd, más conocido como Boy George, es un cantante, músico, diseñador de moda y DJ inglés que alcanzó un alto nivel de fama con su grupo Culture Club en los años 1980. Se puede decir que es la primera travesti del mundo del rock and pop; con sus vestuarios a la usanza oriental.

rockandpop.cl

Dame tiempo Para comprender mi crimen, Déjame amar y robar He bailado dentro de tus ojos ¿Cómo puedo ser real?

MICHAEL JACKSON (Indiana, 1958 - California, 2009).

Nacido el 29 de agosto de 1958 en Gary, Indiana (Estados Unidos), Michael Joseph Jackson era el séptimo de los nueve hijos de Joseph y Katherine Jackson. Comenzó su carrera siendo solo un niño de 11 años junto a sus hermanos en The Jackson Five. Considerado como el Rey del Pop, este virtuoso genio de la música y el baile coreográfico también es reconocido por la comunidad LGBTI como un referente en la música. Si te dicen porqué, porqué, diles que así es la naturaleza humana porqué, porqué me hace daño...

MADONNA (Bay City, Michigan, 1958).

Madonna Louise Veronica Ciccone es considerada como la Reina del Pop mundial. De naturaleza transgresora e irreverente, siempre dijo en sus canciones, lo que sentía, vivía, y en cada actuación lo expresaba.Por eso es considerada un ídolo y referente en la comunidad LGBTI.

mondosonoro.com

«No importa quién eres, no importa lo que hiciste, no importa de dónde vienes, siempre puedes cambiar, convertirte en una mejor versión de ti mismo». Agradezco a la vida el haber escuchado a la gran mayoría de estos grandes artistas, pues desarrollaron mi gusto personal. Aunque muchos de ellos ya no están con nosotros, han dejado su herencia musical y cultural para el enriquecimiento y disfrute de la comunidad LGBTI. / / (Paola Alvarado)

musign.es


AVISO

14 | DICIEMBRE 2020

VisĂ­tanos en Inst agram: @katuywasi


MISCELÁNEA

NOTAS BREVES

DICIEMBRE 2020 | 15

ELLIOT PAGE

EL BAILE DE LOS 41

Tras su paso por el Festival Internacional de Cine de Morelia, donde cosechó críticas favorables, finalmente llegó a las salas mexicanas El baile de los 41 (2020), lo nuevo del cineasta David Pablos, protagonizado por Alfonso Herrera, sobre la clandestina fiesta gay en 1901 que escandalizó a toda una sociedad ultra conservadora y que alcanzó hasta las altas esferas del Gobierno de Porfirio Diaz. Se puede ver el trailer aquí.

MONARCA

¡25 años después! Irreconocible, Oswaldo Benavides, el popular «Nandito» de la telellorona María, la del barrio hoy es el protagonista de la serie en Netflix Monarca dando vida a un gay en una familia sobre la corrupción, el poder y la avaricia. ¿Alguien la vio?

HOMBRE MALO

Dejó boquiabiertos a sus fans. El actor Alejandro Speitzer de la exitosa serie de Netflix Oscuro Deseo (2020) acaba de posar vestido de mujer para la revista BADHOMBRE. Más fotos aquí.

EN VIVO

Sólo para adultos. En Vivo, lo nuevo del cineasta Antonio Hens, llegó al 17º Festival de Cine de Sevilla 2020. ¿De qué va? Sobre la vida de tres actores de la industria porno gay dedicados al show en vivo. Trailer (de alto voltaje) aquí.

MAPPLETHORPE

Mapplethorpe (2018), es un biopic del polémico fotógrafo Robert Mapplethorpe, cuyos trabajos de alto contenido homoerótico escandalizaron a finales de los años 80. Pueden ver esta película gratuitamente aquí (activar sub. español). / / (Héctor Turco)

infobae.com

Elliot Page, la estrella nominada al Oscar por Juno y protagonista de la exitosa serie The Umbrella Academy de Netflix, ha anunciado que es transgénero y no binaria. Elliot, antes conocido como Ellen Page era una de las actrices homosexuales más visibles de Hollywood. El anuncio que hizo a inicios de diciembre enriquece su legado y se suma a un número pequeño pero creciente de creadores y estrellas trans en Hollywood. Un grupo que incluye artistas como Laverne Cox, Trace Lysette, Brian Michael Smith y creadores como las hermanas Wachowski y el creador de Transparent Joey Soloway. «Hola amigos, quiero compartirles que soy trans, mis pronombres son él / elles y mi nombre es Elliot. Me siento afortunado de estar escribiendo esto. Estar aquí. Haber llegado a este lugar de mi vida. Siento una gratitud abrumadora por las personas increíbles que me han apoyado a lo largo de este viaje. No puedo comenzar a expresar lo extraordinario que se siente amar finalmente lo que soy, lo suficiente como para perseguir mi auténtico yo. Me he sentido infinitamente inspirado por muchos en la comunidad trans. Gracias por su coraje, su generosidad y su trabajo incesante para hacer de este mundo un lugar más inclusivo y compasivo. Ofreceré todo el apoyo que pueda y continuaré luchando por una sociedad más amorosa e igualitaria», escribió Elliot en el mensaje en redes sociales en que dio a conocer su nuevo estatus identitario. La esposa de Page, Emma Portner, escribió un mensaje de apoyo y amor en las redes sociales. A través de un comunicado, la bailarina de 26 años aseguró que está orgullosa de su pareja, a quien describió como brillante y dulce y pidió que la acompañaran en la lucha para apoyar a la comunidad LGTBQ+. «Estoy tan orgullosa de ti. Los trans, queer y personas no binarias son un regalo para este mundo. También les pido paciencia y privacidad y que se unan a mí en la lucha apasionada para apoyar a la gente trans cada día de su vida». Y finalizó: «La existencia de Elliot es un regalo en sí mismo. Brillante y dulce Elliot. Te amo tanto». El anuncio hecho por Elliot ha sido acogido muy bien, tanto por el público como por Netflix ya que la plataforma de streaming planea actualizar el nombre de Page en los créditos de todos los títulos en los que aparece y que están disponibles para ver en el servicio de streaming. Su personaje en The Umbrella Academy, Vanya, es una mujer cuyo superpoder consiste en desatar una enorme energía mediante el uso del sonido y, no hay planes de cambiar el género del personaje. / / (Jorge Chávez)


16 | DICIEMBRE 2020

Ya pueden encontrar nuestro libro de cómics LGTB+ SÚPER AMIGUES en las librerías: Casatomada Librería & Café Av. Petit Thouars 3506, San Isidro

Escena Libre

Av. Camino Real 1075, San Isidro

Librería Communitas

Av. Dos de Mayo 1690, San Isidro

Librería El Virrey de Miraflores Av. Bolognesi 510, Miraflores

Librería El Virrey de Lima

Pasaje Nicolás de Rivera 107, a media cuadra de la Plaza de Armas de Lima

Librería Sur

Av. Pardo y Aliaga 683, San Isidro

Librería Contracultura Av. Larco 986, Miraflores

Estruendomudo Librería & Editorial Av. Larco 508, Miraflores

Dibujos de Chechi Chaves y Lakita. Guión de Vero Ferrari, Lakita, Arturo Dávila y Gianna Camacho García. Incluye artículos de Manuel Siccha y Manuel Forno. Prólogo de Hans Fernández. El libro sale gratis por la compra de cualquier ejemplar de nuestras revistas.

AVISOS


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