MATERIA Y ESPIRITU Tadao Ando
Daniela Sempertegui
CONTENIDO
1 Biográfia Tadao Ando Arquitectura autodidacta
2 Filosofía Materia y Espíritu
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Obras Destacadas
Iglesia de la Luz Ubicación Concepto de la obra
Estilo Diseño
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Desarrollo de la obra Materialidad
Importancia
7 Legado
8 Conclusiones
PlanimetrĂa Programa Sistema constructivo 2
“No creo que la arquitectura tenga que hablar demasiado. Debe permanecer en silencio y dejar que la naturaleza bajo la apariencia de la luz del sol y el viento�. - Tadao Ando
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Tadao Ando Un arquitecto japonés autodidacta de luz, reflexión y espacio
Tadao Ando, nació en 1941 en Osaka, Japón. Es uno de los arquitectos japoneses contemporáneos más reconocidos en el mundo. Caracterizado por sus grandes extensiones de paredes de concreto armado combinado con pisos de madera o piedra y grandes ventanas. Los elementos naturales activos, como el sol, la lluvia y el viento son la inclusión distintiva de su estilo. Arquitecto autodidacta, pasó un tiempo cerca de kyoto y nara, estudiando los grandes monumentos de la arquitectura tradicional japonesa. Entre 1962 y 1969 viajó a Estados Unidos, Europa y África, para aprender sobre la arquitectura, la historia y las técnicas de estas.
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Estilo El uso del concreto se basa en el trabajo de Le Corbusier y Louis Kahn, con quien Tadao se compara a menudo. Ando añade un dominio de la luz, naturaleza y el espacio que se vuelven tan importantes y tangibles como las paredes. Su estilo incluye un concreto de muy alta calidad con acabados impecables. Generalmente hay poco o ornamentación en sus 7
paredes a excepción de la precisa y siempre cambiante lavado de la luz del sol, y de la sombra que constantemente acentúan el paso del tiempo. Muchas de sus casas y edificios públicos utilizan grandes cantidades de luz natural y con frecuencia contienen patios abiertos. Estos paraísos amurallados dan a sus edificios una orientación interna que efectivamente cierra el caos urbano.
El aislamiento de aire abierto permite a los habitantes de sus edificios la oportunidad de reflexionar y observar su relación con los ritmos naturales. Ando también es conocido por su fusión de la arquitectura oriental y occidental. Diseña edificios que parecen universales en su balance de introspección y asertividad. Sus masivos muros de hormigón definen cuidadosamente
composiciones geométricas de cuadrados, círculos y ángulos en patrones infinitamente frescos e impredecibles. La inclusión de la naturaleza para Ando en sus diseños ha sido descrita como domesticación, abstracción o estilización de la naturaleza, ya que estos incorporan luz, viento, temperatura y precipitación para que el habitante sea consciente de su interacción con el espacio. 8
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Materia y Espíritu
Denominado como el poeta del hormigón Tadao Ando nos vislumbra con la sencillez del uso de este material, pero impresiona en su sensibilidad y en su manera precisa de transmitir una experiencia casi espiritual en el uso de la luz en cada espacio. Hablar de arquitectura es asociar los sentidos con el placer. Y la arquitectura de Tadao Ando es asociar este placer con la paz y la calma En todas sus composiciones arquitectónicas nos habla de un ejercicio interior, es decir, sus fachadas sobrias dejan el protagonismo a la riqueza interior, donde este juego de luz combinado con el papel de la naturaleza pone al usuario en un altar de reflexión. En todas sus composiciones arquitectónicas nos habla de un ejercicio interior, es decir, sus fachadas sobrias dejan el protagonismo a la
riqueza interior, donde este juego de luz combinado con el papel de la naturaleza pone al usuario en un altar de reflexión. La percepción de la luz es una experiencia sensorial con aspectos tanto físicos como emocionales. Las fuentes de luz natural han dado lugar a asociaciones que hoy se encuentran profundamente arraigadas en la psique humana. Sentimos que la luz del sol nos ofrece seguridad, calidez y claridad de visión, mientras que la luz de la luna y de las estrellas es mágica y misteriosa e induce al romance, a la contemplación y al asombro.
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LUZ 11
“En todas mis obras, la luz es un factor importante de control�.
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“Nosotros tomamos prestado de la naturaleza el espacio en el cual construimos�.
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N AT U R A L E Z A 14
E S PA C I O 15
“Pienso en la composición en general, tanto como en las partes de un cuerpo que encajan. Además de eso, pienso en quién se acercará al edificio y experimentará el espacio”.
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“Piezas Maestras” por Tadao Ando
LINEA DE TIEMPO
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Azuma House Osaka, Japรณn
Tomishima House Osaka, Japรณn
1973
1976
Koshino House Ashiya, Hyogo
1983
Rokko Housing Kobe, Japรณn
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1988
Iglesia de la Luz Osaka, Japón
Japan Pavillion Expo 92 Sevilla, España
Children’s Museum Hyogo, Japón
Forest of Tombs Museum Kumamoto, Japón
1989
Iglesia en el agua Hokkaido,Japón
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1992
Benesse House Naoshima,Japón
1994
Museo Nariwa Okayama, Japón
1996
Komyo-ji Ehime, Jap贸n
Museo Internacional de Literatura Tokio, Jap贸n
2001
Terminal de Shangai Osaka, Jap贸n
2002
2005
Casa 4x4 Kobe, Jap贸n
“La Iglesia de la Luz, una obra arquitectónica que tienta la sensibilidad del espíritu”.
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Iglesia de la Luz
La iglesia de Luz, diseĂąada por Tadao Ando, es un edificio donde se conjuga la energia de un espacio simbolico con la luz, fundiendolos en uno solo. Este edificio es el reemplazo a una estructura de madera preexistente.
Con un presupuesto minimo, el diseĂąo se ciĂąo a un elemento simple carente de adornos, solo lo basico, suelo, pared, techo y aberturas para la luz y es al magnifico tratamiento de la luz que debe su encanto y su nombre.
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1500 m
Plano Urbano Ibaraki - Osaka, Japรณn
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Convento Iglesia de la Luz Entorno urbano Areas verdes
C B
A Iglesia de la Luz B Escuela Dominical C Casa del Ministro
A
Ubicaciรณn
Movimiento
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Concepto Para Ando, la Iglesia de la Luz es una arquitectura de la dualidad, es decir la naturaleza dual de la co existencia sólida o vacía, clara o oscura, rígida o serena. Las diferencias coexistentes dejan la iglesia vacía de cualquier, y todo, ornamento que crea un espacio puro, sin
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adornos. La intersección de la luz y los volumenes generan en los visitantes una conexión con lo espiritual dentro de ellos mismos. El empleo de materiales simples refuerza la dualidad del espacio; La estructura de concreto elimina
cualquier distinción de motivos cristianos tradicionales y estéticos. Además de una cruz extrudida de la fachada orientada al este, la iglesia se compone de una cáscara de concreto; el cual se suma a la oscuridad de la iglesia creando un lugar de adoración más humilde y
de meditación. Como testimonio de la arquitectura minimalista, las cruces vacías en la pared orientada al este es el único símbolo religioso prominente presente en la iglesia.
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La construcciĂłn es un refuerzo del enfoque principal de Ando en la simplicidad y la estĂŠtica minimalista, la forma en que el concreto se vierte y se forma da una calidad luminosa cuando se expone a la luz natural
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Diseño La decisión de colocar la cruz en la fachada permite que la luz se vierte en el espacio durante toda la mañana y en el día, la cual tiene un efecto surrealista que transforma perceptualmente el material en inmaterial, oscuro en luz, luz en espacio.
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Materialidad 29
Madera
15%
Vidrio
5%
Concreto
80%
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PlanimetrĂa
N
0
2
5m
Planta
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0 0.5
2
5m
Corte Transversal
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0 0.5
2
5m
Corte Longitudinal
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IsometrĂal
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EstrategĂa
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1
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3
3
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5
6
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Programa Arquitectonico
1 2 3 4 7
6
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Area Verde Entrada de luz Altar Ingreso Bancas de la Iglesia Altar Puente que conecta los edificios Patio
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PROCESO CONSTRUCTIVO
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Primero se hicieron los dos muros longitudinales, dejando los refuerzos para el anclaje de las cuatro partes del muro de la fachada sur.
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Luego se hizo la fachada norte junto con las dos partes inferiores de la fachada de cruz.
DespuĂŠs de esto se terminaron las dos partes superiores de esta en una ultima fase.
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Donde esta se amarra a un voladizo junto a los muros longitudinales.
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Segudamente seconcluyo fachada norte.
la
Y finalmente se fundiĂł el techo. SISTEMA CONSTRUCTIVO Las formalotas estan construidas por paneles de 2.00m x 0.90m de madera con un acabado contrachapado y un recubrimiento fenolico, ademĂĄs estas poseen 6 anclajes a lo largo de la formalota generando pequeĂąas aperturas las cuales son aprovechadas por el arquitecto para generar un ritmo competitivo al interior y exterior de los muros. 44
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Importancia La Iglesia de la Luz es una obra clave en la arquitectura de Tadao Ando, ya que esta por su composición refleja claramente el estilo arquitectónica que utiliza en todos sus proyectos, mezclando estos tres conceptos básicos de luz, naturaleza y espacio, acompañados además de tradición, modernidad y función. La obra de Tadao Ando es famosa por el uso creativo que hace de la luz natural en la que este es el único único elemento natural que ingresa al ambiente, como reforzando su condicion divina e invadiendo la profana oscuridad.
bancas de madera que fueron hechas con partes de los andamiajes utilizados para construcción de la iglesia y recubiertas de pintura negra, afirman su carácter austero y mínimo. El mobiliario, combinado con el siempre móvil y vivaz juego de la luz y las sombras, y la severidad del adusto ambiente que lo alberga, logran tensión e intensidad y al mismo tiempo pureza y tranquilidad, que es en sí la esencia de la espiritualidad que este espacio transmite.
El edificio, construído en concreto, ha abandonado todo ornamento para revestirse de la espiritualidad que confiere la luz, haciendo más intensa su calidad de sacro. Incluso el mobiliario conformado por las
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Legado Tadao Ando combina lo mejor de la tradición arquitectónica japonesa con diseños contemporáneos que definen la arquitectura como aquello que cambia la vida por las emociones que genera y los recuerdos que puede ayudar a construir. Con base en esta idea, sus diseños reflejan una indiscutible sensibilidad artística e intelectual, que lo ha llevado a ser reconocido, admirado y aplaudido por grandes arquitectos de todo el mundo. De lo simple y lo sencillo, Tadao Ando ha edificado estructuras complejas, innovadoras y atrevidas, la más importante: su trayectoria
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La presencia de la naturaleza, reducida al elemento de la luz, toma un carácter extremadamente abstracto y respondiendo a esta la arquitectura crece pura con el pasaje diario del tiempo. Las pocas pero perfectas aberturas en el espacio sirven para que la luz demuestre su brillo contra el telón de fondo de la oscuridad. Tadao Ando una vez más manifiesta su maestría en este sencillo edificio, logrando una comunión perfecta de materia y espíritu, en la que recoge la pura esencia del cristianismo y la expresa a través de la simplicidad del budismo zen. - Daniela Sempertegui Malca
MATERIA Y ESPIRITU Tadao Ando