“EN EL ESPÍRITU DE FRANCISCO”
“LOS FRANCISCANOS SEGLARES dedíquense asiduamente al Evangelio, pasando del EVANGELIO A LA VIDA y de la VIDA al EVANGELIO” Reg. II,4.
FRATERNIDADES OFS + PROVINCIA S. FCO. SOLANO + PERÚ + JUNIO + 2017 + Nº 139
SI BUSCAS MILAGROS, MIRA...
(Origen: data de 1235)
El responsorio “Si buscas milagros, mira” es la traducción castellana del responsorio “si quaeris miracula” de la octava lectura de Maitines del oficio litúrgico (rimado) compuesto en latín, entre 1.235-1.240, por el franciscano Fray Julián de Spira, maestro de coro del convento de París (Es completamente infundada la atribución de este oficio rimado a San Buenaventura). Fray Julián Spira, que ya había compuesto el oficio rimado en honor de San Francisco de Asís, recibió el encargo de los superiores de componer este otro para honrar litúrgicamente al segundo santo de la Orden Franciscana, San Antonio, canonizado en 1.232, cosa que ejecutó “con noble estilo y bella melodía”. De este oficio litúrgico en uso en la Orden Franciscana durante más de seis siglos, fue separado el citado Responsorio y convertido en oración popularísima a San Antonio. Se le llama “responsorio milagroso”, porque enumera diez grupos de milagros atribuidos al Santo y porque es una invitación persuasiva y eficaz a todos los fieles para que recurran al patrocinio de este Santo taumaturgo en sus varias necesidades espirituales y materiales. Si buscas milagros, mira: Muerte y error desterrados, Miseria y demonio huidos, Leprosos y enfermos sanos. El mar sosiega su ira, Redímense encarcelados, Miembros y bienes perdidos Recobran mozos y ancianos.
El peligro se retira, Los pobres van remediados; Cuéntenlo los socorridos, Díganlo los paduanos. El mar sosiega su ira, Redímense encarcelados, Miembros y bienes perdidos Recobran mozos y ancianos.
FRATERNIDADES OFS + PROVINCIA S. FCO. SOLANO + PERÚ + JUNIO+2017 JUNIO+2017 + Nº 139
OJ0S NUEVOS...
Así alzó la voz el papa Francisco :“¡Pobres sí, arrastrados no, eso es dignidad!”. “La misma dignidad que tuvo Jesús que nació pobre, que vivió pobre. La misma dignidad que tiene la palabra del evangelio, la misma dignidad de un hombre y una mujer que vive con su trabajo. ¡Pobre sí, dominado no, explotado no!”,dijo el Papa, ( Vat. 11 de
Francisco impresiona a los hombres y mujeres de nuestro tiempo por muchos motivos. Su atractivo nace de ser un hombre «realizado» que supo encarnar valores que todos miran con particular atención. La relación con Dios, para Francisco, no es una costumbre ni una alienación, sino el horizonte donde cobran sentido las demás experiencias de la vida. El descubrimiento de Dios, de su amor y de su solicitud por todos y cada uno de los hombres, fue el comienzo de una aventura humana extraordinaria. Mirando a Dios, que «es misericordioso» con todos sus hijos, Francisco aprende a mirar con otros ojos a todos los hombres, a cada persona concreta. Su capacidad de diálogo con los hombres y con las mujeres, con los ricos y con los pobres, con los «ladrones» y con los marginados, con los cristianos y con los musulmanes, es un ejemplo y una provocación para todos nosotros. A partir del descubrimiento de Dios, Francisco recibe, igualmente, ojos nuevos para ver la creación que lo rodea, para entenderla como un don que Dios nos ha confiado y no como un instrumento que hay que usar o un recurso que hay que explotar. Creo que todo esto puede resumirse en dos palabras: «padre» y «hermano». Francisco descubre que la paternidad de Dios no es una limitación a su libertad, sino un ofrecimiento de alianza, una promesa de vida plena. Y de la paternidad amorosa de Dios brota la «fraternidad» rigurosa entre todos los seres vivientes. Y fraternidad significa reconocer, en todos, los signos de la dignidad dada por Dios, descubrir la solidaridad interna que une a todos los hombres haciéndoles, no adversarios o rivales o extraños, sino «hermanos».-- [Fraternitas, Nº 42, abril de 1999]. PARA LA REFLEXIÓN: ¿Por qué atrae aún San Francisco de Asís? ¿Qué entendemos cuando decimos “hombre realizado”?. ¿Cómo era la relación de Francisco con Dios? ¿Cómo aprende a mirar el mundo y al hombre? ¿De donde brota en Francisco la experiencia de “ser hijo” y de ser “hermano”? -“Yo soy la verdad, sin falsedad para los que me encuentran…Cristo es la verdad venida de la tierra virgen. Es fuerte la tentación de la carne y de la lujuria. Pero la verdad de Cristo, más fuerte que todo, vence todas estas cosas”-. (Sermón 2163de San Antonio)
noviembre de 2016),
LAS CALLES SON NUESTROS CLAUSTROS, EL BARRIO Y LAS CIUDADES NUESTROS CONVENTOS.
No sólo a los consagrados invitó Cristo a seguirlo. Invitó a todo hombre o mujer de toda condición social que estuviese pronto a dejarlo todo por el Reino. Los hermanos de la OFS hemos optado por construir el Reino de Dios que es paz, amor, justicia y solidaridad. Reino sin discriminaciones: todos somos hermanos, Reino sin poder económico o poder bélico. Reino de hombres libres sin las ataduras del dinero, de las manipulaciones y esclavitudes humanas. Un hermano franciscano no sigue a Francisco por Francisco. Sigue a Cristo de la mano de quien supo encontrar la auténtica libertad para poder acoger a todos los hijos del Padre Dios y a todas sus creaturas. Por esa libertad pudo llegar Francisco a vivir y sentir a plenitud a Dios y amar a todo los que Dios ama.. Como seglares, como laicos, el mundo de hoy nos presenta el reto de poder decirle que es posible vivir el Evangelio; que es posible vivir en el quehacer diario del hogar, del trabajo, de la profesión, del bienestar y de la dureza de la vida como vivió Cristo. Somos Pueblo de Dios y somos llamados a consagrar este mundo con Cristo al Padre. El hermano Francisco de Asís nos inspira una manera de vivir el Evangelio en “iglesia” desde la fraternidad . Un modo de amar a la Iglesia con sus luces y sombras, apoyándola y haciéndola creíble en nuestros testimonios de vida y en el servicio al Creador y a su creación. La Regla y la vida de los Franciscanos seglares es ésta: guardar el santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo siguiendo el ejemplo de San Francisco de Asís, que hizo de Cristo el inspirador y centro de su vida con Dios y con los hombres” (En el grupo leer: Regla OFS, Cap.II, n. 4). DCG.OFM