PORTAFOLIO ARQUITECTURA ESTUDIOS DE PREGRADO 2010-2016 Daniela Posada Arias
3 DECLARACIÓN DE ORIGINALIDAD
DECLARATION OF ORIGINALITY
Febrero 2018
Daniela Posada Arias
“Declaro que esta tesis (o trabajo de grado) no ha sido presentada para optar a un titulo, ya sea en igual forma o con variaciones, en esta o cualquier otra universidad” Art 82 Regimen Discente de Formacion Avanzada.
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CONTENIDO
5 Inicio
CONTENIDO CONTENTS
Introducción Introduction Acerca de mi About me Perfil Profesional Professional Profile Misión y Visión UPB UPB mision and vision Plan de Estudios Curricular structure
7 9 11 12 13
Ciclos de Formación Ciclo profesional Professional cycle Taller 10- Paisaje y Arquitectura
17
Practica Profesional Estudio De Moda
29
Taller 8- Edificio Hibrido
33
Taller 7- Workshop
47
Taller 6- Intervención en el paisaje
63
Ciclo básico disciplinar Basic disciplinary cycle Taller 5- Espacio Público
73
Taller 4- Vivienda
85
Taller 3- Equipamiento
97
Taller 2- Centro de Artes
105
Taller 1- Observatorio
115
Conclusión
121
INTRO
7 INTRODUCCIÓN INTRODUTION
El presente documento recopila mi proceso de formación académica entre los años 2010- 2016. En este se evidencia la evolución tanto teórica como práctica de los diferentes proyectos arquitectónicos trabajados a lo largo de la carrera.
This document compiles my academic training process between the year 2010-2016. This document shows the theoretical and practical evolution of the different architectural projects worked throughout the career.
Este documento se encuentra dividido en dos etapas o ciclos de formación. que se desarrollan de manera descendente comenzando por el ciclo profesional hasta llegar al ciclo básico.
This document is divided in two stages or cycles of formation, that develops in a descending way beginning by the professional cycle until reaching the basic cycle.
El ciclo profesional esta compuesto por los trabajos desarrollados entre los semestres décimo y sexto, donde se incluirá la práctica profesional. De igual manera que el ciclo profesional, el ciclo básico comprende los trabajos entre los semestres quinto y primero, siendo estos la base para adquirir los saberes necesarios de la arquit e c t u r a .
The professional cycle is composed of the works developed between the tenth an sixth semesters, which will include the professional practice, the basic cycle includes works between ther fifth an first semesters, which are the basis for acquiring the neccesary knowledge in architecture.
SOBRE MI ABOUT ME
CONTACTO CONTACT
EDUCACIÓN BÁSICA BASIC EDUCATION
Nombre/Name: Daniela Apellido/Last name: Posada Arias Fecha de nacimiento/Date of Birth: 06-04-91 Lugar de nacimiento/Place of Birth: Medellín, Antioquia Nacionalidad/ Cityzenship: Colombiana Portafolio: Dirección/Adress: Calle 44a #74-65 apto 502 Ed. Gaviria Cel: 3206286146 UPB email: daniela.posada@upb.edu.co Personal email: daniposada06@gmail.com
Colegio Santa Clara de Asis/ Medellín Básica Primaria y Secundaria.
9 ACERCA DE MI ABOUT ME
EXPERIENCIA LABORAL +Entrenadora Club Estrellas de Nado Sincronizado.
2010-2017
+Practicante de Arquitectura en Estudio de Moda S.A.
2015
+Creadora de Anatolia. Estudio de Diseño
2014-2017
Español Inglés
CURSOS
“Viajar es la respuesta, no importa cúal sea la pregunta”.
+Diplomado Ruta Europa. Universidad Santo Tomás. +Curso de ilustración. La Rivera Ilustrada +Curso de encuadernación. Negrita +Curso de comida Italiana. Confama +Curso Juez de Nado Sincronizado
”Hay un sabor a victoria y encanto en la condición de ser simples. No se necesita mucho para ser mucho”. Lina Bo Bardi.
PERFIL
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PERFIL PROFESIONAL PROFESSIONAL PROFILE
Comprometido con las transformaciones sociales y humanas de su tiempo, el arquitecto de la Universidad Pontificia Bolivariana es un profesional integral –reflexivo, creativo y ético-; con capacidades para proyectar, comunicar, gestionar y construir espacio arquitectónicos y urbanos de diversas escalas, en grupos de trabajo interdisciplinar, interpretando críticamente las dimensiones propias de cada contexto. Conocedor de la historia y de las técnicas de su profesión, articula por medio del proyecto arquitectónico las tecnologías locales, las condiciones urbanas y los criterios de calidad de la edificación, según las normas de la profesión, la sostenibilidad y el medio ambiente.
Comprometido con las transformaciones sociales y humanas de su tiempo, el arquitecto de la Universidad Pontificia Bolivariana es un profesional integral –reflexivo, creativo y ético-; con capacidades para proyectar, comunicar, gestionar y construir espacio arquitectónicos y urbanos de diversas escalas, en grupos de trabajo interdisciplinar, interpretando críticamente las dimensiones propias de cada contexto. Conocedor de la historia y de las técnicas de su profesión, articula por medio del proyecto arquitectónico las tecnologías locales, las condiciones urbanas y los criterios de calidad de la edificación, según las normas de la profesión, la sostenibilidad y el medio ambiente.
MISIÓN Y VISIÓN UPB
MISSION AND VISSION
Misión
Mission
La Universidad Pontificia Bolivariana tiene por misión, la formación integral de las personas que la constituyen, mediante la evangelización de la cultura, en la búsqueda constante de la verdad, con procesos de docencia, investigación y servicios, reafirmando los valores del humanismo cristiano, para el bien de la sociedad.
Universidad Pontificia Bolivariana´s mission is the integral formation of the people, making it through the evangelization of culture, in the constant search for truth, with processes of teaching, research and service, reaffirming the values of Christian humanism, for good of society.
Visión
Vission
La Universidad Pontificia Bolivariana tiene como visión, ser una institución católica de excelencia educativa en la formación integral de las personas con liderazgo ético, científico, empresarial, académico y social al servicio del país.
The Universidad Pontificia Bolivariana has the vission to be a Catholic institution of educational excellence in the integral formation of persons with ethical leadership, scientific, business, academic and social to serve the country.
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PLAN DE ESTUDIOS CURRICULAR STRUCTURE
El plan de estudios propone un currículo integrado con base en referentes curriculares y pedagógicos consignados en el Proyecto Institucional de la UPB. Esta propuesta se estructura por Ciclos y por Áreas. Se definen cuatro Ciclos de Formación: Ciclo Básico Universitario, Ciclo Básico Disciplinar, Ciclo Profesional y Ciclo de Integración (optativo). Y se definen cinco Áreas: Proyectos, Técnica, Representación, Urbanismo, Crítica y Proyecto, Investigación. A estas Áreas se asocian las competencias que se deben adquirir en cada Ciclo de Formación, las cuales son evaluadas en los Umbrales de Verificación (semestres 3°, 5° 8° y 10°) PROPUESTA DE CICLOS: La UPB ha definido, en su Proyecto Institucional , los lineamientos para la estructura curricular de todos sus programas académicos por Ciclos de Formación. Tomando como referencia dichos lineamientos, el Programa de Arquitectura ha definido los Ciclos de Formación así: Ciclo Básico Ciclo básio disciplinar Ciclo Profesional Ciclo de investigación
The Curricular Structure conceives the proposal of an integrated curriculum with base in the disciplinary, curricular and pedagogic referents, consigned in the Institutional Project (PI). This proposal supports itself in the Formation Cycles - Basic Institutional Cycle, Basic Disciplinary Cycle, Professional Cycle, and Integration Cycle -, and on the thematic Areas of the Architecture: Projects, Technology, History and Theory, Urbanism, Representation, and Research. For these instances (Cycles and Areas) the formation main objectives and the learning goals are defined respectively. They become explicit in terms of the general competences that should be acquired and completed in each academic instance, and that will be evaluated in the Thresholds of V e r i fi c a t i o n . FORMATIVE PROPOSALS –CYCLESThe UPB has defined - on the Institutional Educative Project [1] - a guideline for the curricular structure of its entire undergraduate Programs, by formative Cycles. In order to define the basic structure and general formative proposals by Cycles, the Program takes it as a reference: Formation Cycles Basic Institutional Cycle, Basic Disciplinary Cycle, Professional Cycle, Integration Cycle
[1] UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARANA. Proyecto Educativo Institucional. Medellín: Ed. UPB, 2005. p28
CICLO PR
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• El Ciclo Profesional con un alto componente flexible, propicia la diversidad en los énfasis de formación a partir de las experiencias de Investigación, las asignaturas Optativas y Electivas, los curso de Investigación PDT y los Proyectos de Titulación (PDT). Dichos énfasis se asocian a las áreas disciplinares: Adecuado manejo de los medios de representación, para interpretar, concebir y comunicar los proyectos arquitectónicos y urbanos; comprensión de los diferentes factores técnicos, estéticos y medioambientales y administrativos, que intervienen en el proyecto; entendimiento de los conceptos relacionados con el hábitat y la sostenibilidad, posición crítica frente a las dimensiones estéticas de la ciudad y de la vivienda contemporánea; aplicación de métodos autónomos de diseño, y conciencia del compromiso social de la profesión. En los dos últimos semestres, este Ciclo verifica - en la Práctica Académica Profesional (9°) -, el logro de las competencias asociadas al ejercicio profesional, y diversifica los énfasis de la formación a partir de las experiencias de: el Proyecto de Titulación (10°), la Investigación y las asignaturas electivas y optativas.
• Professional Cycle defines the professional cores and their emphasis for each of the disciplinary Areas: competent management of the means of representation to interpret, to conceive and to communicate the architectural and urban projects; understanding and application of the different technical, aesthetic, environmental factors and of administration that intervene in the architectural project; knowledge, understanding and application of the concepts related with the habitat, the sustainability; understanding and critical position in front of the aesthetic dimension of the city and the contemporary housing; knowledge of an autonomous method of designing, and awareness of the social commitment of the profession. In the last two semesters (9° and 10°), this cycle verifies the Professional Practice’s achievement of practical competences (9°), and diversifies the formation emphasis beginning from the experiences of the Graduate Projects (10°), of the Investigation and of the Optional and Elective subjects.
TALLER 10
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PAISAJE Y ARQUITECTURA LANDSCAPE AND ARCHITECTURE
Año/year: S2-2015 Profesores/Teachers: Gloria Aponte Carlos Andrés Betancur Evaluación/evaluation: 3.8
El proyecto de titulación, a través del Taller denominado PAISAJE Y ARQUITECTURA busca establecer una reflexión multidisciplinar sobre estos dos componentes ineludibles del hábitat contemporáneo: el paisaje y la arquitectura. Actualmente, la preocupación por la estabilidad del hábitat se ha tornado obligatoria, de tal manera que es responsabilidad de todos los profesionales que intervienen en la definición física de éste, atender a cuestiones como la naturaleza, el medio ambiente, los recursos y la sostenibilidad, todos los cuales se integran e interactúan en el paisaje. Objetivos: Reflexionar sobre el carácter del lugar en el cual se pretende implantar un proyecto rquitectónico Aproximarse al concepto de paisaje, entendiéndolo no solo como un lugar sino como proceso, o mejor como la interacción de diversos procesos. Explorar diversas formas de articular el proyecto arquitectónico al paisaje, conceptual,metodológica y técnicamente. Metodología: Se asume el Taller como un espacio para la construcción colectiva, donde se desarrollan esquemas colaborativos en pos de un proceso reflexivo, creativo y propositivo. Un espacio para la experimentación, en el cual el estudiante puede corroborar la aplicación de sus tesis proyectuales.Para tal propósito se propenderá que Taller de Intervención en el Paisaje sea un escenario para: Pensar, para argumentar las IDEAS, los conceptos, trabajaremos la técnica de la tertulia, del conversatorio alrededor de las ideas Observar, para obtener los DATOS, la información del territorio concreto, del paisaje dinámico. Explorar, para generar los PROCESOS, para proyectar Socializar, exponer las ideas y comunicar las PROPUESTAS. Alcance: Capacidad de síntesis y comunicación del proceso de diseño. Calidad de la muestra de los trabajos del proyecto de titulación. Integración sistémica de los proyectos del grupo. Claridad y calidad de la respuesta al paisaje Claridad y calidad espacial. Interior y exterior.
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Imagen general del proyecto Autoria: Daniela Posada
ESQUEMAS
INVERNADERO
W.C
EMPAQUE Y TRANSPORTE
PRODUCCIÓN
PRIVADO
PÚBLICO DETALLE CONSTRUCTIVO DECK DETALLE CONSTRUCTIVO 1:50 Cubierta en Hunter Douglas Aislante Alfarda en madera Corta gotera Viga en madera
3.50 m
Muro en concreto vaciado Columna en madera Vidrio
2.50 m
Piso en concreto pulido Lámina metálica Deck en madera Estructura en concreto Terreno Zapata en concreto
1M
2M
3M
25 PLANTA VOLUMEN 1
PLANTA VOLUMEN 2
1M 2M 3M
1M 2M 3M
PLANTA VOLUMEN 3
N 1M 2M 3M
Render Vista Interior
- WINE - WINE AND AND FOOD FOOD - RESTAURANT RESTAURANT
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Render Vista Exterior
SORDNAEM SOL ODEÑIV SORDNAEM SOL ODEÑIV
1M 2M 3M 4M
Sección Transversal
OCIGÓLONE PAL
OCIGÓLOA NLEOPCAÍRLGA PAL
ALOCÍRGA PAL
1M 2M 3M 4M
Sección Longitudinal
REFERENTE TEÓRICO
PAISAJE CULTURAL
LUIS ALVAREZ MUÑARRIZ
Imagen. Lugar de Trabajo. Valle de Aburrá- Norte
“El ser humano interacciona cada minuto de su vida con el medio por él construido, es decir, con el territorio que habita. Éste afecta sus sentidos, sus emociones y sus relaciones comunitarias. Ha sido descrito como el contexto invisible de nuestra vida y del cual no somos plenamente conscientes. El territorio como medio físico refiere a un espacio en la superficie de la tierra que consideramos como propio y al que el género Homo le ha asignado diferentes funciones en el transcurso del tiempo. Alude a la relación que los miembros de un grupo social mantienen con su entorno físico, al mapa espaciotemporal del lugar donde desarrollan su vida. Es, por tanto, un espacio definido, producido y ordenado por acciones humanas que remiten a los valores que los agentes le atribuyen. El territorio ha sido valorado en diferentes épocas y sociedades de múltiples y creativas maneras: superficie terrestre, recurso, hábitat, frontera, límite, soporte y marco de vida para las especies vegetales y animales, zona de refugio, espacio común a un grupo humano, construcción socio física, lugar de recreo, etc. El modo como la especie humana estructura el espacio y actúa sobre él está condicionado por la forma en que lo percibe y lo vive. La habilidad para adaptarse al medio depende de su concie cia creativa en la que se asienta su capacidad para seleccionar y dotar de valor y significado a los elementos presentes en un determinado territorio”.
ALVAREZ, Luis. Paisaje Cultural. Revista de Antropología Iberoamericana Vol. 6, No. 1 (2011); p. 63-64
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CONTEXTO
Imagen. Lugar de Trabajo. Valle de Aburrá- Norte
N
COMPONENTE GENERAL DE LAS NORMAS URBANÍSTICAS ESTRUCTURALES ARTÍCULO 2. Principios del Plan Básico de Ordenamiento Territorial para Girardota. El PBOT del Municipio de Girardota busca promover patrones sostenibles de ocupación y aprovechamiento del territorio, a partir de los siguientes principios: • La utilización de patrones de distribución de la población y de las actividades productivas acordes con las potencialidades territoriales y consistentes con buenas condiciones de habitabilidad. • La consolidación de formas de ocupación y aprovechamiento compatibles con las características del territorio Municipal.
Zona urbana Suelo de expansión Vivienda Campestre
Industria Vivienda Campestre Vias principales
CONTEXTO
Paisaje es el resultado de la relación permanente entre sociedad y entorno y allí entra la arquitectura como una de las acciones ejercidas sobre la naturaleza, evidencia del proceso de transformación de los lugares en atención a las necesidades de un grupo social local. El mundo actual, eminentemente urbano presenta un alto y sofisticado nivel en cuanto al desarrollo de la arquitectura, a veces con escasa conciencia de sus relaciones y responsabilidad con el entorno natural. En este contexto, el trabajo de taller en este semestre se enfoca a una comprensión conceptual y a una aproximación sensorial al paisaje, como premisa y como punto de partida para la intervención arquitectónica.
Imagen. Planta General del Proyecto Zona de Trabajo. Valle de Aburrá- Norte
N
REFERENTES
Casa Viña / Blaanc Blaanc. Montijo, Portugal
Corredores exteriores a traves del proyecto
Galería de Sauna Jordanbad Jeschke Architektur&Planung Materialidad Exterior del proyecto.
Viñedos de Joseph Phelps BCV Architects
Distribución del proyecto (programa) Imagenes tomadas de Plataforma de Arquitectura.
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VIÑEDO LOS MEANDROS
DESCUBRIENDO EL PAISAJE DEL VINO
El taller aborda la actividad industrial del norte del valle de Aburrá desde una mirada sistémica en la cual se hace evidente que las intervenciones arquitectónicas, están inmersas, hacen parte y contribuyen a la evolución de un determinado paisaje local. Hace énfasis en respuestas ambientalmente sostenibles y aborda también la resolución en detalle constructivo, de las relaciones interior/exterior y de la espacialidad, elementos construidos y superficies en ambientes exteriores. El taller se ocupa de tres escalas principales: de contexto, de conformación de espacios (exteriores y arquitectónicos) y de detalle, haciendo de la reflexión e integración de varias escalas la cuestión fundamental del proyecto.
PRÁCTICA
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ESTUDIO DE MODA S.A PRACTICA PROFESIONAL
Año/year: S1-2015 Jefe/Boss: Carolina Tamayo Evaluación/evaluation: 4.8
Misión Vender más cosas, más veces a más gente por más valor ganándonos los corazones mentes y billeteras de nuestros clientes (internos y externos) de manera rentable y sostenible.
Visión Ser el mejor portafolio de marcas de moda que con una excelente distribuición y cobertura sorprenda a nuestros fans y seguidores en latino américa, manejado por un equipo humano feliz.
Historia Estudio de Moda ofrece un portafolio de marcas y productos que cubren todas las necesidades del mercado de la moda, empezando por los jeans que sin su mayor fortaleza t continuando con las grandes colecciones de prendas masculinas y femeninas, ropa interior y de playa, calzado, bolsos, accesorios como relojes, gafas, joyas y fragancias. Independiente de su edad los clientes, los clientes desus marcas tienen una actitud que los hace distintos y que los hace identificarse con ellas. A esto se le suma una completa red de distribución de la que hacen parte mas de 50 tiendas, como PILATOS, DISEL, KIPLING, CUSTO BARCELONA, entre otras.
31
TALLER 8
33
EDIFICIO HÍBRIDO CICLO PROFESIONAL
Año/year: S2-2014 Profesores/Teachers: Viviana Peña Walter Villa Sebastian Mejia Hernan Muñoz Oscar Santana Carlos Andres Betancur Evaluación/evaluation: 4.1
La mezcla de usos es una parte de los procesos generales de la hibridación, desde la estructura y los materiales u edificio hibrido es un organismo con múltiples programas interconectados, preparados para acoger tanto a las actividades previstas como a las imprevistas de una ciudad; se le puede aplicar estrategias de la composición urbana, perspectiva, inserción en la trama, el dialogo con otros edificios, la relación con el espacio público y el paisaje. Objetivos: Desarrollar un edificio hibrido diverso y con variedad de programas, relaciones entre los diferentes usuarios que lo habitan y transitan. El edifico hibrido se mueve entre la intimidad de la vida privada y la sociabilidad de la vida pública, es abierto a la ciudad, permeable y de jornada continua. Metodología: El taller se desarrolla a partir de 4 laboratorios: “Estudio de caso” y “Proyecto y lugar” los cuales comprenden una etapa investigativa y de idea básica; “Tesis, antítesis y síntesis” y “Programa y sistema espacial” comprenden la etapa de conformación del proyecto Alcance: Partiendo de un etorno urbano claro, se busca para el lugar una respuesta arquitectónica basada en un programa de tipo híbrido de relación directa con su entorno, en este caso cultural con el uso habitacional.
CASO DE ESTUDIO
TORRES DEL PARQUE ROGELIO SALMONA
Imagen tomada de Internet. Torres del parque
Fecha: 1965- 1970 Área: 66.000 m “En mi caso, al constatar una tradiccion que ha sabido preservarse, quise unirme a ella para mantenerla y , si fuera posible, revitalizarla y enriquecerla"
Localización MUSEO NACIONAL
Topogrfía
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El sitio, conformado por la abrumante topografía, la Plaza de Toros, el Parque de la Independencia y la magnifica vista panorámica del piedemonte, debía no solo tenerse en cuenta en la elaboración del proyecto, sino y sobre todo, exaltarse por medio de una arquitectura implantada en forma tan correcta y sensible que transforme la ciudad y la moldee.
COLEGIO MAYOR
Bogota TORRES DEL PARQUE UNIVERSIDAD DISTRITAL
PLANETARIO PARQUE DE LA INDEPENDENCIA
COLPATRIA
CERROS DE MONSERRATE
MUSEO ARTE MODERNO CENTRO CULTURAL JORGE ELIESER GAITAN
Centro de bogota
A UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
La macarena
Asoleamiento
Sección Urbana
“Esto es lo que los españoles dan a entender con una expresión procedente de las corridas de toros: sol y sombra. La mitad de los asientos de los cosos taurinos están al sol, y la otra mitad a la sombra. Han hecho de sol y sombra casi un proverbio, pero nunca dicen sol o sombra. Para ellos, toda la vida- con sus contrastes, sus tensiones, su agitación y belleza-está contenida en ese proverbio: sol y sombra”
poniente
naciente
CARRERA 10
Sección relaciones verticales y niveles
Planta General Conexión vertical por medio de asensor
Nivelación de las torres para tener en cuenta las visuales de la ciudad.
CONTEXTO
lote lote Carabobo Carabobo
estacion estacion aceve ace
PLANO DE lOCALIZACIÓN DEL PROYECTO ESC 1:5000
37
o edo
N 10M
20M
30M 1:5000 40M esc
esc 1:1000 PLANO DE lOCALIZACIÓN DEL PROYECTO ESC 1:1000
CENTRO DE RECICLAJE PARA EL DESARROLLO DE MOBILIARIO
CONCEPTO EDIFICIO HÍBRIDO
39 Sistema de elementos paisajistos para las terrazas de las viviendas existentes Iluminaciรณn
Terrazas
Vegetaciรณn
Mobiliario
Jardines
Sombras
N.P.A 27 m
N.P.A 24 m
N.P.A 21 m
N.P.A 18 m
N.P.A 15 m
N.P.A 12 m
N.P.A 9 m
N.P.A 6 m
N.P.A 3 m
N.P.A 0.0 m
N.P.A -3 m
SECCIร N TRANSVERSAL ESQUEMA. 2M 4M 6M 8M
PLANTA GENERAL PRIMER NIVEL
41
2M 4M 6M 8M
ESQUEMAS
Permeabilidad del edificio para conectar el proyecto del rio y el barrio
Auditorio
Patios
Generar ecosistemas soporte de biodiversidad
como
Galeria
Vivienda
Aprovechamiento de la topografia construida por la escorrentia y cresta de la montaña
Talleres de reciclaje
Hall urbano
43 Vegetaciรณn arboles grandes
Pasamanos metรกlico H= 90cm
Losa en concreto aligerada Cerramiento en vidrio
SECCIร N DETALLE. 1M 2M 3M 4M
DETALLE JARDINES
COLLAGE
Adoquin
los tanques EntreEntre los tanques se se coloca aislante térmico coloca aislante térmico Salida Salida de de aguaagua caliente caliente
Entrada Entrada de de aguaagua fría fría de de renovación renovación
Descenso Descenso de agua de agua fría fría
CañoCaño
Entrada Entrada de de aguaagua fria fria
DETALLE RECOLECCIÓN DE AGUAS
Uniones Uniones en “t”en
Tanque plástico Tanque plástico chicochico Tanque plástico Tanque plástico grande grande
SISTEMA DE PANELES SOLARES
Acceso de agua Acceso de agua caliente caliente
Válvula de retención
Tanque de suministro
Termotanque
Salida de agua caliente
Baño
Agua Fría
SalidaSalida de de aguaagua caliente caliente
PANEL SOLAR
Bomba centrífuga Agua de red Botellas Botellas PET PET
RADIADOR DE BOTELLAS IADOR DE BOTELLAS
”
45
CodoCodo
TALLER 7
47 WORKSHOP: ATLAS DEL DARIÉN CICLO PROFESIONAL
Año/year: S1-2012 Profesores/Teachers: Felipe Mesa Miguel Mesa Maria José Sanín Evaluación/evaluation: 4.5
El South American Project (SAP-Suramérica Proyectada) es una red transcontinental de investigación aplicada que respalda el papel que juega el diseño en el contexto de la rápida transformación geográfica del continente sudamericano. El SAP propone explorar cómo una sintesís de diseño espacial puede sugerir alternativas de desarrollo físico y experiencias diversas que añaden valor a las transformaciones espaciales que están reformando el interior del continente sudamericano, conforme se desarrollan diversos modelos de extracción de recursos naturales y se despliega una integración de la infraestructura regional sin precedentes a escala continental (principalmente a través de carreteras, matrices energéticas, corredores fluviales y redes de telecomunicaciones). Puesto en marcha por Felipe Correa y Ana María Durán Calisto, con el apoyo del departamento de planeación y diseño urbano de Harvard graduate School of design, del Centro david Rockefeller para estudios Latinoamericanos y el Loeb Fellowship, el proyecto reúne a una amplia serie de instituciones académicas, expertos y diseñadores de diversos campos, con el fin de crear una plataforma de proyección que permita a la arquitectura y a las diversas disciplinas asociadas con el entorno construido participar activamente en la propuesta de modelos de urbanizaciones mas holísticos para América del Sur.
NGÄBE BUGLÉ
INDIGENAS: COMUNIDADES MARGINADAS / INDIAN PEOPLE: MARGINAL COMMUNITIES Los pueblos indígenas históricamente están sujetos al sojuzgamiento, al colonialismo interno, a la discriminación, a la exclusión y hoy asisten a la inclemente secuela del conflicto armado Colombiano. Estas injusticias han dividido los indígenas, han reducido sus miembros, los han hecho remontar a lugares casi inaccesibles e inhóspitos. Se critica al gobierno porque a pesar de que existe una legislación, esta, o no los ha amparado, o no se ha cumplido, se critica a la iglesia por haberles arrebato la religión, a los colonos de haberles usurpado las tierras, a la sociedad de tenerlos como seres inferiores. Todo esto es cierto y deplorable. De ello se tiene diagnostico claro, nadie lo ignora, pero lo importante no es seguir haciendo indefinidamente un diagnostico, lo que importa es darse cuenta de las posibilidades de promoción del indígena, para así llegar a proponer un proyecto que respete sus derechos y ayude al desarrollo del país. En esta construcción territorial intervienen “actores invisibles”, que si bien no habitan el territorio, si inciden de manera significativa en su reconfiguración constante , instalan dinámicas de: producción de gobierno, culturales, que alteran y subordinan el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas a intereses económicos que favorecen la propiedad privada y la gran capital, como es el caso de: estatuto de desarrollo rural, la ley de desarrollo forestal, la ley de aguas, el código minero; otras reformas legislativas de las iniciativas de modernización regional (desarrollo vial, revolución verde, crecimiento municipal, crecimiento masivo de los medios de comunicación) y que constituyen esos otros “actores” que conflictuan, determinan o desvían las dinámicas propias de territorialidad indígena. El territorio resulta ser no el espacio físico sobre el que una comunidad habita, sino la dinámica compleja y siempre conflictiva de poder entre múltiples sujetos de intereses en un espacio dado.
Indian communities have been historically subjected to subjugation, internal colonialism, discrimination, exclusion and now attend the harsh aftermath of the Colombian armed conflict. These injustices have divided Indians, have reduced their members, have lead them to places almost inaccessible and inhospitable. The government is criticizes because, even though there is a legislation, this, has not protected them, or has not been fulfilled. The church has been criticized for having raptured their religion. Settlers have usurped their lands, society has consider them inferior beings. All this is true and deplorable. There is a clear diagnosis, as everyone knows, but the important thing is not to continue this indefinitely. What matters is to realize the possibilities of promoting indian, so we can propose a project that respects their rights and helps the country's development. This construction involves territorial "invisible actors", while not living in the territory, represent a significant impact in their constant reconfiguration and dynamics installed: production of government and culture, that subordinate to alter the recognition of indian rights. Economic interests favoring private property and big business, as is the case: the status of rural development, forestry development law, water law, the mining Code and other legislative reforms of regional modernization initiatives (road development, green revolution, municipal growth, massive growth of media). This configures those other "actors" that conflict, determine or divert the dynamics of indigenous territoriality. The territory is to be no physical space on which a community lives, but always complex and conflicting dynamics of power between multiple subjects of interest in a given space.
51 DENSIDAD DE POBLACION EN LOS RESGUARDOS INDIGENAS
KUNA
EMBERA KUNA
LOS KATIOS
EMBERA
EMBERA KATIO
DARIÉN
EMBERA KATIO EMBERA DOBIDA
EMBERA KATIO
EMBERA KATIO
EMBERA DOBIDA
EMBERA DOBIDA EMBERA DOBIDA
EMBERA CHAMI
EMBERA KATIO
WOUNAAN
WOUNAAN
EMBERA CHAMI
EMBERA CHAMI
Comunidades indigenas presentes en la zona
< 500 501 - 1000 1001 - 5000 5001 - 10000 10001 - 50000
Habitantes por resguardo según la proyección del DANE 2011
> 50000
Parques Naturales Nacionales Grupos Armados Topografía
DENSIDAD DE POBLACIÓN EN LOS RESGUARDOS INDIGENAS
EMBERA
LOS KATIOS
EMBERA
DARIÉN
EMBERA KATIO
EMBERA DOVIDA
Espiritualidad: Dobidá (río) y Jaibaná (persona emblemática)
Padre principal autoridad
Población......52000
Familia lingüística: Chocó, lengua embera-dobida
Población..... 21085
Chocó......................... 23590 Risaralda......................4861 Caldas.......................... 4649 Áreas urbanas............ 3435
Localización: Su población se encuentra en territorio colombiano, en los departamentos de Chocó, Risaralda y Caldas principalmente. Espiritualidad: Karagabí es el creador del cosmos
Padre principal autoridad
KUNA/TULE
WOUNAAN
Significado: Gente propia
Significado: Gente
Familia lingüística: Chibcha, lengua Tule
Familia lingüística: Chocó, lengua wounaan
Localización: Ubicados en Colombia, en los departamentos de Antioquia y en el urabá Chocoano, y en Panamá, en la comarca de San Blas.
Localización: Cuenca del bajo San Juan en el territorio colombiano y en Panamá en la comarca Embera-Wounaan. Se ubican a orillas de las corrientes fluviales, lejos del mar.
Población........9000
Colombia......................2200 Panamá......................40000
Espiritualidad: El mito y la magia son sus fundamentos
Espiritualidad: Paptuman es el creador del mundo familia extensa
Comunidades indigenas presentes en la zona
Grupo: chocoes “dobida” o hombres de río
Familia lingüística: Chocó, lengua embera-katío
Antioquía.................. 12815 Chocó......................... 10148 Córdoba....................... 5132 Áreas urbanas............ 5185
EMBERA CHAMI
EMBERÁ/DOBIDA
Grupo: “eyabidá” o habitantes de la cordillera
Localización: Zona Norte del litoral pacífico de Colombia en los departamentos de Córdoba, Chocó y en la región de Urabá. Habitan en las cuencas de los ríos Verde, Sinú, Esmeralda, San Jorge.
Parques Naturales
Parques Naturales Nacionales Grupos Armados Topografía
EMBERA KATÍOS
Población..... 38259
LOS KATIOS
familia extensa
53 POBLACIÓN INDIGENA EN RESGUARDOS
Chocó 119
Los cinco departamentos con mayor cantidad de resguardos en 2010 Numero de Resguardos
< 500 501 - 1000 1001 - 5000 5001 - 10000
Habitantes por resguardo según la proyección del DANE 2011
10001 - 50000 > 50000
Chocó
119
Según el informe del ACNUR sobre la situación de los pueblos indigenas en Colombia: “En Colombia viven 87 pueblos indígenas identificados, los cuales hablan 64 lenguas amerindias y están distribuidos, según el censo 2005, en 710 resguardos ubicados a lo largo de 27 departamentos del país”.
Tolima
72
Cauca
93 Nariño
65
Putumayo
66
Embera Katios 0 0
100
200 Kilometers 100
200 Miles
Embera Dobida
EMBERA KATIO
EMBERA KATÍO Grupo: “eyabidá” o habitantes de la cordillera Familia lingüística: Chocó, lengua embera-katío
Población..... 38259
Antioquía.................. 12815 Chocó......................... 10148 Córdoba....................... 5132 Áreas urbanas............ 5185
Localización: Zona Norte del litoral pacífico de Colombia en los departamentos de Córdoba, Chocó y en la región de Urabá. Habitan en las cuencas de los ríos Verde, Sinú, Esmeralda, San Jorge. e.
LOS KATIOS
Parques Naturales
EMBERA CHAMI
Comunidades indigenas presentes en la zona
Espiritualidad: Dobidá (río) y Jaibaná (persona emblemática)
Padre principal autoridad
Municipios con presencia del pueblo Katio Resguardos Indigenas Topografía
SISTEMAS DE PRODUCCIÓN Los Katio utilizan la caza, la pesca y la agrcultura como sistemas principales de producción. La caza los provee de carne que se puede almacenar hasta 15 dias despues de haber sido secada. La pesca es una actividad esclusiva de los hombres y por medio de esta y la caza suplen el sustento alimenticio de toda la tribu. Cosechan principalmente maiz, yuca, platano, frijoles y arroz. La cría de animales es una practica que no usa mucho, pero se designa usualmente a las mujeres. Se crían cerdos, gallinas y patos que son alimentados con maíz.
POLLO
INDIGENAS: COMUNIDADES MARGINADAS
YUCA
PLATANO
MAÍZ
ARROZ
CERDO
FRIJOLES
PESCADO
Ocupación del territorio Ocupación del territorio
Organización de familias en el territorio
“El fenómeno social que más condiciona a los Katíos es el aislamiento de las familias. Esto hace que no se agrupen en aldeas o pueblos, pues aún donde hay buen número de Katíos, las habitaciones de cada familia son distanciadas unas de otras ”
Hombre / Man
Activid ad e
Activid ad e
55 i
día
día
Baño en río
Desayuno Jornada de trabajo
as iari sd
Los Katíos conciben la tierra como “nuestra madre” la fuente de toda la vida. Es por esto que es el elemento más importante. Esta fue creada por Dayitstse dentro de un canasto. Allí la iba depositando, iba y venía con pedacitos que al juntarse conformaron la tierra como una unidad. Una vez Dayitstse terminó de hacer la tierra, creó a la mujer y la encerró en una casa. Para entretenerla le regaló más personas que poco a poco se fueron casando y de esta manera poblaron el territorio.
“El fenómeno social que más condiciona a los Katíos es el aislamiento de las familias. Esto hace que no se agrupen en aldeas o pueblos, pues aún donde hay buen número de Katíos, las habitaciones de cada familia son distanciadas unas de otras ”
Mujer / Woman
as iari sd
Los Katíos conciben la tierra como “nuestra madre” la fuente de toda la vida. Es por esto que es el elemento más importante. Esta fue creada por Dayitstse dentro de un canasto. Allí la iba depositando, iba y venía con pedacitos que al juntarse conformaron la tierra como una unidad. Una vez Dayitstse terminó de hacer la tierra, creó a la mujer y la encerró en una casa. Para entretenerla le regaló más personas que poco a poco se fueron casando y de esta manera poblaron el territorio.
Familia Family
Almuerzo Jornada de trabajo Cestería y tareas dométicas
Cena noche
noche
La mujer administra todos los aspectos relacionados con la casa y fabrica artesanías.
El hombre trabaja durante todo el día ya sea en el terreno o comercializando las artesanías.
La mujer administra todos los aspectos relacionados con la casa y fabrica artesanías.
El hombre trabaja durante todo el día ya sea en el terreno o comercializando las artesanías.
Color de piel: Cobre Skin Color: Cobre Cabello: Negro, largo, lacio Cabello: Negro, largo, lacio Altura Mujer: 1,45 m Altura Mujer: 1,45 m Altura Hombre: 1,55 m Altura Hombre: 1,55 m
Maleficio
Los katíos, con el fin de introducir el mal en otra persona preparan vejiga de sapo con 4 chaquiras y lo ubican por donde acostumbra pasar la persona para que esta lo tumbe. ii
Los katíos, con el fin de introducir el mal en otra persona preparan vejiga de sapo con 4 chaquiras y lo ubican por donde acostumbra pasar la persona para que esta lo tumbe.
Maleficio
Para enloquecer a una persona, los Katíos le ofrecen de beber una solución de escama de culebra con plantas
silvestres. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Buen querer / Buen querer Es una loción preparada cob plantas silvestres que se aplica al hombre o mujer deseado, sin que este se dé cuenta, y así este permanecerá por siempre enamorado.
Es una loción preparada cob plantas silvestres que se aplica al hombre o mujer deseado, sin que este se dé cuenta, y así este permanecerá por siempre enamorado.
Pintura facial / Pintura facia En esta cultura se destaca como manifestación artística las pinturas corporales elaboradas con “jagua” . Esta tinta natural también se aplica en el cabello.
En esta cultura se destaca como manifestación artística las pinturas corporales elaboradas con “jagua” . Esta tinta natural también se aplica en el cabello.
Fuente 000: Los indios Katio: Aspectos socio-culturales. Estefanía Matinez y Rubiela Marín. Ethnia. Colombia: Instituto misionero de antropología de la Universidad Pontifia Bolivariana. Revista No76. 1995. Fuente 000: Diagnóstico de la situación del pueblo indígena Emberá Katío. Fuente 000: Aspectos generales de los pueblos indígenas. Ministerio de cultura
ARTESANÍAS El arte de la cultura Katio ha ido desapareciendo con el paso de los años. De sus artes decorativas solo quedan las practicas de la elaboracion de blusas, cesteria y esteras, las coronas y los collares llamados Okamas.
EMBERA DOBIDA
EMBERÁ/DOBIDA Grupo: chocoes “dobida” o hombres de río Familia lingüística: Chocó, lengua embera-dobida
Población..... 21085
Chocó......................... 23590 Risaralda......................4861 Caldas.......................... 4649 Áreas urbanas............ 3435
Localización: Su población se encuentra en territorio colombiano, en los departamentos de Chocó, Risaralda y Caldas principalmente. LOS KATIOS
Parques Naturales
EMBERA CHAMI
Comunidades indigenas presentes en la zona
Espiritualidad: Karagabí es el creador del cosmos
Padre principal autoridad
Municipios con presencia del pueblo Katio Resguardos Indigenas Topografía
SISTEMAS DE PRODUCCIÓN La base de la economia Embera esta fundamentada en la caza, la pesca y la agricultura. En estas actividades se involucran a casi todos los miembros de la familia. Utilizan un sistema de rotación de cultivos, que consiste en no sembrar dos veces el mismo producto de manera continua. Sus principales cosechas son el maiz, el arroz, la caña y el cacao. Cultivan variedad de arboles frutales y consumen casi todas las especies marinas, a excepción de la raya y la anguila. Abundan los crustaceos.
MAÍZ
CACAO
PLATANO
ARROZ
COCO
CAMARÓN
CAÑA
AGUACATE
Atrato
Espiritualidad / Spirituality
Jai Dojura
Jai Wandra
Es el río más caudaloso de Colombia y la principal vía navegable del Chocó. Es el río más caudaloso de Colombia y la principal vía navegable del Chocó. Jai Antumiá
Naturaleza
Selva
Es el espíritu del agua. Toma forma de animal o de negro chocoano. Es un espíritu maligno muy temido.
Es el espíritu de la naturaleza “Madre de los animales y plantas que moran en las cabeceras de los ríos”
Es el espíritu del agua. Toma forma de animal o de negro chocoano. Es un espíritu maligno muy temido.
Es el espíritu de la naturaleza “Madre de los animales y plantas que moran en las cabeceras de los ríos”
“Es el espíritu de la selva profunda y de los animales selváticos que son transformaciones de hombres muertos.” “Es el espíritu de la selva profunda y de los animales selváticos que son transformaciones de hombres muertos.”
Agua
Se practica ealizando imitaciones de animales. Se practica ealizando imitaciones de animales.
San Juan
Elefante El ciclo vital gira en torno a la cuenca de los principales ríos
Camarón El ciclo vital gira en torno a la cuenca de los principales ríos
Bojayá
Garza El ciclo vital gira en torno a la cuenca de los principales ríos
Hamaca El ciclo vital gira en torno a la cuenca de los principales ríos
Importante río del Chocó colombiano, es navegable en 180 km. Importante río del Chocó colombiano, es navegable en 180 km. Ubicado en la frontera entre el departamento de Antioquia y el Chocó. Ubicado en la frontera entre el departamento de Antioquia y el Chocó.
Baudó
Su nombre significa “Río de ir y venir”. Es una de las vertientes principales del Chocó. Su nombre significa “Río de ir y venir”. Es una de las vertientes principales del Chocó.
Sinú
Es la tercera vertiente del Caribe más importante de Colombia. Es la tercera vertiente del Caribe más importante de Colombia.
Jaibaná: Son autoridades espirituales que tienen la capacidad de comunicarse con los espíritus y la responsabilidad de transmitir los recados al pueblo. Los mandatos de los Jai son los que regulan el modo de vida, la salud y la ocupación del territorio de la etnia embera.
“El ciclo vital de los embera gira en torno a la cuenca de los principales ríos que riegan esta región.”
Jaibaná: Son autoridades espirituales que tienen la capacidad de comunicarse con los espíritus y la responsabilidad de transmitir los recados al pueblo. Los mandatos de los Jai son los que regulan el modo de vida, la salud y la ocupación del territorio de la etnia embera.
“El ciclo vital de los embera gira en torno a la cuenca de los principales ríos que riegan esta región.”
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Danza / Dance
Familia / Family Una de sus mafifestaciones artesanales más destacadas es la cestería. Estas finas y coloridas canastas, capaces de contener agua, son tejidas a partir de fibras de la palma chunga i
Simple: Una pareja y sus hijos Simple: Una pareja y sus hijos
ii
Extensa: Una familia y sus hijos, los esposos y los hijos de estos. Extensa: Una familia y sus hijos, los esposos y los hijos de estos
iii
Común: Dos o más hermanos sus cónyugues e hijos Común: Dos o más hermanos sus cónyugues e hijos
iv
Poligámica: Un hombre con dos o más mujeres e hijos Poligámica: Un hombre con dos o más mujeres e hijos
Alimentación Economía
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Transporte
Los DOBIDÁ o gentes del río
Fuente 000: Indios Embera-Baudó: Aspectos socioculturales y religiosos. Livia Correa - Maria del Carmen Arias - Lucila Patiño. Ethnia. Colombia: Instituto misionero de antropología de la Universidad Pontifia Bolivariana. Revista No.69. 1992. Fuente 000: Diagnóstico de la situación del pueblo indígena Embera. Fuente 000: Aspectos generales de los pueblos indígenas. Ministerio de cultura
ARTESANÍAS De las artesanias de los Embera destacan la tagua, la chunga y el cocobolo. La primera es una semilla algunas palmas de la selva de Panamá que es tallada y da la apariencia de marfil. La chunga es la conocida cesteria que se realiza con las ramas de la palma Chunga o Jiwa en Embera. Finalmente el Cocolobo es un arbol que se localiza en las selvas y que se talla para la creación de tallados y bastones con formas de animales.
TAGUA
CHUNGA
COCOBOLO
LOCALIZACIÓN Y SISTEMAS DE PRODUCCIÓN
KUNA
KUNA/TULE Significado: Gente propia Meaning: Gente propia Familia lingüística: Chibcha, lengua Tule Linguistic family: Chibcha, language Tule
Población......52000
Colombia......................2200 Panamá......................40000
familia extensa
Localización: Ubicados en Colombia, en los departamentos de Antioquia y en el urabá Chocoano, y en Panamá, en la comarca de San Blas. Location: Ubicados en Colombia, en los departamentos de Antioquia y en el urabá Chocoano, y en Panamá, en la comarca de San Blas. Espiritualidad: Paptuman es el creador del mundo Spirituality: Paptuman es el creador del mundo
LOS KATIOS
Parques Naturales
EMBERA CHAMI
Comunidades indigenas presentes en la zona Municipios con presencia del pueblo Katio Resguardos Indigenas Topografía
SISTEMAS DE PRODUCCIÓN El pueblo Kuna explota principalmente maiz, platano, banano, yuca, arroz, cacao, piña, aguacate, guanabana, papaya, mango, mamey, limon y tomate. Son malos cazadores pues le temen a la oscuridad de la selva. Los hombres recolectan con las manos cangrejos, caracoles, langostinos, camarones y langostas; estas ultimas son utilizadas para el comercio. La pesca, la caza y la agricultura son destinadas a los hombres. Es por esto que cuando son niños se les llama “pescadorcitos”
YUCA
COCO
PLATANO
LANGOSTA
ARROZ
PIÑA
CACAO
AGUACATE
Durante este rito se efectúa la apertura de nariz de las mujeres recién nacidas. El rito se celebra en un día completo y es acompañado por abundantes comidas.
Fiesta INNA SUI Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Mujer Kuna / Kuna woman
A lo largo de 3 días se realiza la ceremonia del corte de todo el cabello de la niña virgen. Debido a los altos costos de la festividad es realizado por pocas familias.
M
Vida de la mujer
Fiesta IKO INNA
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Es la ceremonia donde se celebra la llegada de la pubertad de la mujer. Tiene una duración de un día y se realiza en grupo con el fin de reducir los altos costos.
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Matrimonio / Marriage
a ol
El matrimonio Kuna es monógamo y tiene una duración de un día. Una vez casados el varón pasa a vivir a la casa de su esposa y a trabajar para los suegros.
“La mujer Kuna ha estado presente desde la creación del universo. Paba y Nana hicieron nacer los ríos y las montañas, por eso la mujer se concibe como algo esencial en la historia, ya que sin ella no habría naturaleza” Las creencias Kunas aseguran que la madre tierra es mujer, razón por la cual las mujeres tienen la capacidad de entender sus secretos y conocerla a profundidad. El nacimiento de mujeres dentro de la familia Kuna es símbolo de riqueza, ya que la tradición señala que los hijos varones al casarse pasan a vivir a la casa de sus esposas.
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INNA MUTOKI
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Familia / Family Liderazgo femenino
Se tiene un promedio de 5 a 6 hijos. “Hasta que no se haya tenido cuatro hijos, el matrimonio no puede pasar a habitar casa propia.”
“La mujer Kuna ha estado presente desde la creación del universo. Paba y Nana hicieron nacer los ríos y las montañas, por eso la mujer se concibe como algo esencial en la historia, ya que sin ella no habría naturaleza”
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Masar Igar Cuando una persona muere se canta el “Masar Igar” que ayuda al alma a subir al cielo. En la familia kuna se siente menos la muerte del padre que el de la madre.
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Fuente 000: Los indios Kuna: Mitología, mujer y territorio. Maria Doris Guerra - Lidieth Sánchez. Ethnia. Colombia: Instituto misionero de antropología de la Universidad Pontifia Bolivariana. Revista No.85. 2000. Fuente 000: Diagnóstico de la situación del pueblo indígena Tule. Fuente 000: Aspectos generales de los pueblos indígenas. Ministerio de cultura
ARTESANÍAS La mola se realiza cosiendo telas de diferentes colores que son usadas en vestiduras, bolsos y mantos. Esta la artesania por excelencia del pueblo Kuna. Su elaboración está estrictamente reservada a las mujeres, mientras que los hombres a su vez realizan canastos. es el principal medio de sustento de toda la comunidad Kuna.
CONDOR
TAPIR
TORTUGA
Woman’s life
Las creencias Kunas aseguran que la madre tierra es mujer, razón por la cual las mujeres tienen la capacidad de entender sus secretos y conocerla a profundidad. El nacimiento de mujeres dentro de la familia Kuna es símbolo de riqueza, ya que la tradición señala que los hijos varones al casarse pasan a vivir a la casa de sus esposas.
WOUNAAN
WOUNAAN
Significado: Gente Familia lingüística: Chocó, lengua wounaan Localización: Cuenca del bajo San Juan en el territorio colombiano y en Panamá en la comarca Embera-Wounaan. Se ubican a orillas de las corrientes fluviales, lejos del mar.
Población........9000
LOS KATIOS
Parques Naturales
EMBERA CHAMI
Comunidades indigenas presentes en la zona
Espiritualidad: El mito y la magia son sus fundamentos
familia extensa
Municipios con presencia del pueblo Katio Resguardos Indigenas Topografía
SISTEMAS DE PRODUCCIÓN La economia de los Wounaan se fundamenta en la agricultura itinerantes que van rotando en la extensión de sus tierras. Sus principales cultivos son el maíz, el platano, la yuca, la caña de azucar, el arroz. los frijoles y el ñame. La practica de preparar el terreno corresponde al hombre, mientras que el cuidado del sembrado y la recolección corresponde a las mujeres. Practican la pesca con gran importancia y complementan la agricultura con la caza.
MAÍZ
PESCADO
YUCA
PLATANO
ARROZ
CAÑA
FRIJOLES
ÑAME
61 Espiritualidad / Spirituality Vudú
El sistema espiritual de la tradición Wounaan es abierto y dinámico. En este tipo de culturas con creencias religiosas diversas, se presenta la magia. La intención de estas prácticas sobrenaturales es realizar obras buenas, como protecger y curar, o causar daños físicos o espirituales en las personas.
Magia: “Magia se refiere a las técnicas sobrenaturales orientadas a alcanzar propósitos específicos. Estas técnicas incluyen conjuros, fórmulas y encantamientos utilizados con deidades o con fuerzas impersonales. Los magos utilizan la magia homeopática o imitativa para producir el efecto deseado mediante su imitación. Clavar agujas en los “muñecos vudú” sería un ejemplo de ello. Con la magia contagiosa o contaminante, cualquier cosa que se haga a un objeto, se cree que afecta a la persona que alguna vez estuvo en contacto con él.” Magic: “Magia se refiere a las técnicas sobrenaturales orientadas a alcanzar propósitos específicos. Estas técnicas incluyen conjuros, fórmulas y encantamientos utilizados con deidades o con fuerzas impersonales. Los magos utilizan la magia homeopática o imitativa para producir el efecto deseado mediante su imitación. Clavar agujas en los “muñecos vudú” sería un ejemplo de ello. Con la magia contagiosa o contaminante, cualquier cosa que se haga a un objeto, se cree que afecta a la persona que alguna vez estuvo en contacto con él.”
Mujer Wounaan / Wounaan woman
Hombre Wounaan / Wounaan man
La mujer se encarga del cuidado de los hijos, la preparación del alimento, las labores domésticas y las tareas artesanales. Son además las que práctican la pintura corporal.
El hombre se dedica a la cacería de animales, la pesca, la preparación del terreno y la recolección de cosechas. Desde pequeño es entrenado para ejecutar estas actividades.
INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Cestería
Viviendas
Una de sus mafifestaciones artesanales más destacadas es la cestería. Estas finas y coloridas canastas, capaces de contener agua, son tejidas a partir de fibras de la palma chunga 1
drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
2
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
Los hombres Wounaan construyen sus casas lejos del mar pero a orillas de los ríos. La vía acuática permite la comunicación por medio de canoas.
Relacionados con el tráfico de drogas. Fuente INTERPOL. Buscado por la justicia de Estados Unidos por crimenes relacionados con el tráfico de drogas. Fuente
3
Fuente 000: Los indpigenas Wounaan de Pizario: Impacto del sincretismo religioso en la unidad del grupo. Benjamin Cuero Bipuro. Ethnia. Colombia: Instituto misionero de antropología de la Universidad Pontifia Bolivariana. Revista No.89. 2002. Fuente 000: Diagnóstico de la situación del pueblo indígena Wounaan.
ARTESANÍAS Dentro de las manifestaciones artesanales de este grupo cultural se destacan los canastos elaborados de palma chunga. La materia prima se extrae de los tallos que se cortan finamente para obtener los mimbres. Tanto la cosecha, el procesamiento de las fibras y la posterior elaboración de las canastas son realizadas por las mujeres del pueblo indígena. Todos los canastos poseen diseños coloridos de diferentes motivos.
TALLER 6
63 INTERVENCIÓN EN EL PAISAJE CICLO PROFESIONAL
Año/year: S1-2013 Jefe/Boss: Sebastian Mejia Edgar Mazo Carlos Andres Betancur Evaluación/evaluation: 4.0
Objetivo
Diseñar un plan sobre los barrios localizados en la zona periférica de Medellín, en donde se involucren conocimientos sobre espacio público, arquitectura y el tema social, ya que el proyecto se diseña luego de hacer una visita de campo a los lugares a intervenir, identificando las problemáticas y oportunidades y el estilo de vida de los habitantes. Metodología
Estudiar en primera instancia lo que propone Medellín como el cinturón verde metropolitano para que de manera crítica se proponga un plan que se adhiera a dicha propuesta metropolitana y que mejore las condiciones de vida de los habitantes de los barrios de intervención. Alcances
Lograr que los estudiantes diseñen un plan que de soluciones a las diferentes problemáticas encontradas en el sector; tipologías de baja consolidación, escacez de vías, movilidad de salud, servicios públicos, transporte público; para que el resultado del proyecto sea coherente y claro con estas estrategias a mejorar.
CASOS DE ESTUDIO
CASA EN UBATUBA SPBR ARQUITECTOS
Site Ubatuba is one of the most important coastal cities in the state of São Paulo. This 55m x 16m ground plot, located at the far right end of Tenório’s Beach, borders on the seashore at one side and goes up a 50% slope hill, only reaching street level at 28 meters. The hard steep hill and its trees are both protected by environmental laws. They have inspired the entire strategy used in the conception of the project.
65 SMALL BOX HOUSE SAO PAULO, BRAZIL
This small but cute and eye-catching construction is located on an island on the North coast of the State of São Paulo,Brazil. It’s a small family home and it was designed and built by Alan Chu & Cristiano Kato. The project was completed 2008. The site area is 8.000 sq m but the actual house is much smaller. Actually it only occupies 36 sq m.
SMALL BOX HOUSE SAO PAULO, BRAZIL
Esta vivienda para un escritor nace de la combinaciónentre algunas técnicas indígenas vernaculares y la utilización de materiales y tecnologías modernas.Un gran estudio que incluye una biblioteca, un escritorio para la escritura y un gran piano son parte de la rutina diaria de este escritor. La estructura de madera nativa se monta sobre una trama de pilotes que caen sobre elementos puntuales de hormigón. Las vigas de cielo alcanzan hasta 10 metros de longitud, lo que permite salvar las luces e impedirla caída de elementos verticales en medio del espacio interior. El techo se diseñó a dos aguas y con una cubierta cerrada. Los interiores se ventilan a través de las fachadas acristaladas. A través de un pasillo de madera la vivienda se conecta con un segundo volumen más pequeño que contiene las habitaciones y los baños. La cubierta metálica ondulada que recubre la vivienda es un material de construcción muy utilizado en la zona. Otro de los desafíos fue el de lograr una vivienda que desde el exterior logre fusionarse con el entorno natural.
CONTEXTO QUEBRADA LA IGUANÁ CERRO EL VOLADOR
BARRIO OLAYA HERRERA
67 Calidad de vida y el nivel de necesidades basicas insatisfechas
PROBLEMÁTICA
ALDEA- AGRUPACIÓN
Indices altos de pobreza Bajos indices de desarrollo humano Intervencion desarticulada del estado Desarrollo urbano de tipo informal Condiciones precarias Existen diferentes usos caracteristicos del suelo como: Botaderos de escombros Terminal de buses Construccion de vivienda en los retiros
Salón Comunal
Taller de Actividades de producción
Salón de Artes
Vivienda
Mercado
Cultivos
familia Barrio
2006
2008
Olaya Herrera
7.586
8.789
Tasa
Crecimiento
15,86%
2010 10.007
Tasa
Crecimiento
2012
2020
13, 86%
Crecimiento como lego
Acceso
Deck Estructura
Compostaje
Cultivos
FACHADA
FACHADA
Acceso
Deck
Acceso Deck
FACHADA
ESTRUCTURA
Ventilación Estiba
Visual hacia la Quebrada La Iguaná
2.30 M
Pasamanos Deck (Estibas) Pie Amigo Estructura ( Palafito)
7.20 Metros
PANEL SOLAR
VENTILACIÓN
69
Válvula de retención
Tanque de suministro
Termotanque
Salida de agua caliente
3.30 M 2.30 M
Baño Cocina Agua Fría 3.00 M
Bomba centrífuga Agua de red
Salida de agua caliente
Entre los tanques se coloca aislante térmico
RECOLECCIÓN AGUAS LLUVIAS
Tanque plástico chico
Tanque plástico grande
3.30 M 2.30 M
Acceso de agua caliente
3.00 M Descenso de agua fría
ENERGÍA SOLAR
Entrada de agua fría de renovación Salida de agua caliente
Caño
Botellas PET
Entrada de agua fria Uniones en “t”
Codo
Panel solar
3.30 M 2.30 M
3.00 M
CICLO BÁSICO
71
• El Ciclo Básico Disciplinar desarrolla los fundamentos de la disciplina de la Arquitectura y la adquisición de competencias para comprender la concepción del espacio; el lenguaje de la representación y de la comunicación en Arquitectura; los soportes conceptuales y procedimentales para el control del hecho construido; las normativas de la ciudad y el territorio en las diferentes escalas y niveles de intervención; la comprensión de la relación entre el Proyecto de arquitectura y el contexto; y el entendimiento de los fundamentos teóricos que permiten la aproximación a la solución de los problemas profesionales y disciplinares. Comprende los semestres 1°, 2°, 3°, 4° y 5°. Los semestres 3° y 5° son umbrales de verificación de niveles de competencias.
• Basic Disciplinary Cycle develops the foundations of the discipline of the architect and the acquisition of abilities for the understanding and the conception of the space; the language of representation and communication of the Architecture; the conceptual, procedural foundations and of control of the built fact; the norms in the city and the territory, in the different scales and levels of urban intervention; the understanding of the relationship of the architectural project with the context, and the understanding of the theoretical foundations that allow the approach to the disciplinary specificity.
TALLER 5
73
ESPACIO PÚBLICO CICLO BÁSICO
Año/year: S1-2014 Jefe/Boss: Maria Paula Vallejo
Evaluación/evaluation: 5.0 Equipo/Team: Daniela Posada Arias Catalina Tamayo
Objetivo
Entender el espacio público como un dinamizador de la ciudad, diseñando espacios habitables a partir del análisis del lugar y como parte de una propuesta urbana de barrio y ciudad, para ampliar el espacio de ocio y recreación en los mismos. Metodología
Se realiza una propuesta de espacio público en grupos de tres personas en la Av. Bolivar para una primera aproximación a las nociones del espacio público. Más adelante se conforman grupos de 18 personas para realizar una propuesta del barrio Laureles, y más adelante se realizan en grupos de 3 estudiantes, intervenciones específicas que afinan y desarrollan con más precisión los puntos estratégicos de la propuesta urbana. Alcances
Diseño de anteproyecto de espacio público en grupo entendiendo sus impactos e implicaciones en el lugar en que se insertan.
REFERENTE TEÓRICO
ELECCIÓN Y DESTINO LÉON KRIER
Este libro habla sobre la ciudad compacta, las distancias entre la vivienda y el sistema de transporte masivo de la ciudad, y los equipamientos como hospital, guarderia, parque, etc. Para que la ciudad pueda ser cómodamente caminada. Habla tambien sobre las desvenyajas de las ciudades actuales que por su tamaño exigen automóviles y generan contaminación. Las conferencias que se hicieron durante este semestre estaban basadas en este y en otras teorías del urbanismo.
“The receptor” Cliff Garten Studio
Usos en desnivel Mobiliario funcional Recorridos dirigidos Caracterización vegetal por nivel de tratamiento Cuadros de arborización con función espeifica-suelo Uso de reacciones naturales-carácter espacial Confort térmico – materialidad Diversidad espacial dada por la formalidad de la configuración espacial Diversidad fincional y versatilidad de usos del diseño
KIC Park by 3GATTI
75
MOBILIARIO, diseño de acuerdo a intensiones de confort, soportados en ergonomía y materialidad Componentes visuales y sensitivos Ergonomía con diseños específicos para una función CIRCULACION + AMBIENTE + MATERIALIDAD + VEGETACION + SOCIEDAD/INDIVIDUO. Creación de paisaje funcional Mobiliario como creador de espacios Usos variados – una intención: estancia – sociabilización. Perfiles dinámicos . mobiliario de apoyo . vegetación clasificada . estancias jerarquicas . circulaciones dirigidas . conexión urbana . comunidades cohesivas.
CONTEXTO
Bolivar
77 Museo de Antioquia
Carrera Bolivar Carrera Bolivar
PLANTA DE LOCALIZACIÃ&#x201C;N ESC 1:5000 10M 20M 30M 40M
SECCION LONGITUDINAL C-C' ESC 1:500 2M 4M
6M 8M
SECCION TRANSVERSAL A-A' ESC 1:250 2M 4M
6M 8M
ESQUEMAS RELACIÓN PÚBLICO- PRIVADO
PÚBLICO
Cubierta habitable
PRIVADO
Lo público embolvente del espacio privado
79 CONCEPTO DE DISEÑO
Árbol
Tronco: Circulación
Hojas: Estancias y jardines
La intervención se basa en la creación de espacios públicos inclusivos que generan dinámicas sociales cohesivas mediante la implementación de ciclos naturales regenerativos dentro del programa de un parque ambiental, apoyado en las actividades culturales imperantes del sector, con las que se complementa el programa donde las áreas verdes toman importancia dentro del marco proyectual con beneficios ecológicos y geológicos mejorando la calidad ambiental del sector, partiendo de un modelo de ciudad regenerativo, creando y completando ciclos naturales que atraigan especies y revitalicen al mismo tiempo la biodiversidad del entorno. El dilema de los planeadores urbanos y urbanistas en el mundo de hoy es lograr crear comunidades exitosas y consistentes al triangulo del éxito urbano que contempla: el diseño de comunidades socialmente cohesivas, el diseño de ambientes urbanos responsables con el medio ambiente, e implementación de proyectos económicamente viables para el sector publico y privado. Las ciudades toman recursos de la naturaleza, el desafío es que las ciudades encuentren formas de generar continuamente sistemas naturales de los cuales obtener recursos.
PARQUE AMBIENTAL
81
2M
4M 6M 8M
PROGRAMA Circulación: 8.352 m Espacio construido: 3648 m Área total: 12.000 m AUDITORIO Nivel -4.00m
Auditorio 700 m
Galeria 718 m Espacio vegetación 232 m
GALERIA Nivel -4.00m
Talleres 588 m Espacio vegetación 145 m TALLERES Nivel -4.00m
• • • •
Pintura Escultura Costura Cocina
• • • •
Manualidades Yoga Pilates Tai chi
TALLERES Nivel -4.00m
Talleres 780 m Espacio vegetación 236 m RESTAURANTES Y LOCALES COMERCIALES Nivel -4.00m
Restaurantes y locales comerciales 718 m Espacio vegetación 231 m
83
TALLER 4
85
VIVIENDA COLECTIVA CICLO BÁSICO
Año/year: S1-2013 Jefe/Boss: Carlos Maya Juan David Botero Carlos Molina Carlos David Gonzales Evaluación/evaluation: 3.5
Objetivo
Luego de estudiar los temas planteados en el Workshop, definir los usuarios estudiando sus hábitos para lograr la formulación del programa de una edificación de vivienda colectiva. Se entiende como idea básica el concepto que ordenará la materialización del proyecto, la manera de agrupar las undades de vivieda propuestas y la manera de ocupar el lote escogido. Metodología
Se analiza el contexto del lote asignado y se escogen usuarios posibles para proponer una edificación de vivienda. Se comienza con una idea básica acorde con el tema trabajado en el workshop internacional, luego se comienzan a desarrollar las tipologías de vivienda según los horarios escogidos. Posteriormente se desarrolla el anteproyecto resolviendo la estructura, circulación, materialidad y teniendo como espacio principal y de mayor jerarquía las zonas comunes. Alcances
Se pretende realizar una edificación de vivienda a nivel de anteproyecto, solucionando todos los componentes necesarios para su buen funcionamiento, como circulación, apilamiento, zonas comunes, tipologías, trabajandolas en simultaneo y a diferentes escalas para proponer una edificación de vivienda colectiva interesante.
REFERENTES
RESIDENCIA PARA LA TERCERA EDAD AIRES MATEUS
Solid Objectives -
Idenburg Liu (Florian Idenburg, Ioannis Kandyliaris, Ilias Papageorgiou) United States
Suppose Design Studio
(Makoto Tanijiri, Ryo Otsuka, Yuko Fukuma, Sachio, Inagami,Keisuke Katayama, Manami Unegawa) - Japan
87 CONJUNTO HABITACIONAL GIFU KITAGATA
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Gifu es un centro de producción y comercio de textiles.En el centro de la ciudad se encuentra Yanagase,un área donde se encuentran cientos de almacenescon ropa, calzados y accesorios producidos localmente o internacionalmente. Junto con los otros tres edificios que componen el Gifu Kitagata Proyecto de Vivienda se crea un nuevo barrio cerrado. Situado en la unión entre un barrio bajo y una zona industrial,este nuevo conjunto actúa como un barrio introvertido, con espacios públicos que son sólo para el uso de sus habitantes.
CONTEXTO
Antioquia
0 0
100 200 Kilometers 100 200 Miles
Valle de Aburrรก
Barrio Castilla
Valle de Aburrรก Barrio Castilla
89
ESQUEMAS Vivienda evolutiva
Diferentes niveles
PĂşblico- privado
Ă rboles y jardines
Patio central 1
Permeabilidad
Vivienda evolutiva
Patio central 2
Mi lote
CIUDAD Situación urbana
Valores de proximidad
ABC 500 metros
200 metros
ABC 100 metros
100 metros
Relación con el espacio público
Visuales
Actividades en planta baja
Generación de espacio público
SOCIEDAD Adecuación de grupos familiares
Accesibilidad
Espacios de trabajo
Ámbito tareas domésticas
Ámbito trabajo con acceso directo
200 metros
500 metros
91
2M
4M 6M 8M
PLANTA URBANA ESC 1:500
93
2M
4M
6M
8M
PLANTA URBANA ESC 1:200
95
TALLER 3
97 TALLER 3
CICLO BÁSICO Año/year: S1-2011 Jefe/Boss: Javier Catañeda Javier Salazar Carlos Pineda
Objetivo: El taller de proyectos tres esta planteado en la universidad como el umbral del ciclo básico y como objetivo se debe desarrollar un proyecto arquitectónico con todas las nociones básicas necesarias para la comprensión y lectura de este. Metodología: Este curso es teórico practico y se desenvuelve entre clases presenciales, con talleres grupales y personales , y un trabajo autónomo por parte del estudiante el cual debe aprovechar su tiempo para trabajar en los proyectos. Alcances: El estudiante debe realizar una propuesta tanto urbana como de proyecto en la cual se apliquen todos los conocimientos del alumno en el área técnica y de dibujo arquitectónico, esto representado en imágenes, planimetría detallada y esquemas básicos de la idea. Además el estudiante debe proponer el programa para su edificio y adecuar las áreas que considere necesarias para el buen comportamiento de su edificio.
CASOS DE ESTUDIO
ESCUELA DE ARTES Y OFICIOS PARQUE ARVÍ
CONTEXTO
99 MERCADO TEJELO CENTRO DE MEDELLÍN
El proyecto se ubica en el Centro de Medellín, en la zonacomercial denominada Téjelo, la cual cuenta con comerciantes de todo tipo, principalmente comerciantes de frutas y verduras. La calle es muy concurrida por los habitantes del sector, lo cual es rentable para los comerciantes que allí se encuentran a la hora de adquirir los productos y ve derlos para la subsistencia de sus familias.
CUBIERTA CON FORMA TRIANGULAR Distribuciรณn urbana, techos y terrazas verdes creadas para dar sombra y resguardo para los comerciantes del sector.
TECHOS VERDES
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JUEGO DE LUCES Y SOMBRAS El fotomontaje muestra el juego de luces y sombras que se da gracias a las cubiertas verdes. Ecoplaza es un edificio abierto compuesto por elementos naturales estructurales, los cuales se enlazan con la naturaleza y a su vez con el entorno en el que se emplaza haciendo de este un edificio acogedor, llamativo e interesante por su forma y diseño novedoso.
FOTOMONTAJE
PLANTA DE TECHOS Planta en la cual se observa la forma triangular del techo y su distribución, permitiendo la entrada de luz, sombra y ventilación.
FACHADA PRINCIPAL Se muestra la forma en la cual se compone el techo y como este hace parte de la fachada principal, mostrando así mismo el juego de niveles.
ESTRUCTURA CUBIERTA Cubierta triangular, lo cual le da rigidez a la edificación, levantada sobre muros de contención, y sostenida por vigas ycolumnas; el primer nivel se encuentra enterrado, solo queda a la vista la fachada triangular y el segundo nivel.
103
PLANTAS PRIMER Y SEGUNDO NIVEL Plantas de la distribución del interior del edificio, en la cual semuestra el acceso tanto para el primer como para el segundo piso.
SECCIÓN Los juegos de luces que se dan por los vanos en la cubierta crean una relación exterior-interior, dándole armonía y sensibilidad al proyecto en si.
TALLER 2
105
TALLER 2
CICLO BÁSICO Año/year: S2-2010 Jefe/Boss: Horacio Valencia
Objetivo: Este taller es una aproximación con mas detalle por parte del estudiante a la arquitectura, al dibujo y las maquetas, el estudiante empieza a formarse con nociones básicas dadas por los tutores de un modo. Metodología: Este curso es teórico practico y se desenvuelve entre clasespresenciales, con talleres grupales y personales , y un trabajo autónomo por parte del estudiante el cual debe aprovechar su tiempo para trabajar en los proyectos. Alcances: El estudiante debe realizar una propuesta tanto urbana como de proyecto en la cual se apliquen todos los conocimientos del alumno en el área técnica y de dibujo arquitectónico, esto representado en imágenes, planimetría detallada y esquemas básicos de la idea.
CASOS DE ESTUDIO
CARRERA JUNIN PARQUE BOLIVAR. AÑO 1910
AVENIDA LA PLAYA
URBANIZACIÓN EN BOSTON
QUEBRADA SANTA ELENA
ATARDECER EN BOSTON
CONTEXTO
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EL BICENTENAIO DE COLOMBIA Es un plan de actividades destinadas a la celebración de los 200 años de los sucesos ocurridos en Santa Fe de Bogotá el 20 de julio de 1810, que significaron el inicio del proceso independentista de la República de Colombia.
FOTOS DEL RECORRIDO. VISITA AL LUGAR EN CLASE.
Manzana orgรกnica , terrenos regulares, los cuales dan paso a la quebrada Santa Elena.
TERRENO
MORFOLOGIA DEL LUGAR.
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TEATRO PARA LA DANZA PARQUE BICENTENARIO -MEDELLIN
Sistema espacial de fácil acceso y gran movilidad.
Estructura triangular de gran estabilidad. Consiste principalmente en crear un ambiente abierto a todo tipo de publico, en donde la integración de lo natural con los movimientos del cuerpo humano se integren y creen un espacio lleno de armonía, combinando elementos orgánicos que hacen juego con el entorno, el cual nos sumerge en un mundo diferente lleno de vida y espacialidad.
ESTRUCTURA •Utilización del la figura geométrica: triangulo como principal fuente de estabilidad para la estructura. • Se dividen cada uno de los triángulos en cuadricula para dar solidez y firmeza. • Clocar platinas. • En los bordes de los triángulos colocar vigas que sostengan la estructura, la cual tiende a manejar una leve inclinación. • Rodera los vidrios con una marco de madera. • Dividir el vidrio cada 2,00 metros. • Entre los ventanales colocar un elemento vertical, llámese columna para dar estabilidad a los ventanales. • Para la plazoleta es necesario hacer un muro que sostenga al estructura, para disminuir el voladizo. • Debajo del muro debe ir una cercha de 1,20 metros cubierta en madera. • En el puente colocar dos vigas laterales y una viga central de 1,00 metro e altura en acero. • El puente se apoya sobre fundaciones.
111
Fotomontaje
Fotos de la maqueta
TALLER 1
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TALLER 1
CICLO BÁSICO Año/year: S1-2010 Jefe/Boss: Monica Velasquéz Edgar Mazo Nicolas Hermelin Federico Mesa Equipo/Team: Carolina Mesa Betancur Jose Montoya Samuel Isaza Sebastian Arcila Manuela Chahin
Objetivo: Este taller es la primer aproximación del estudiante a la arquitectura, al dibujo y las maquetas, el estudiante empieza a formarse con nociones básicas dadas por los tutores de un modo. Metodología: Este curso es teórico practico y se desenvuelve entre clases presenciales, con talleres grupales y personales , y un trabajo autónomo por parte del estudiante el cual debe aprovechar su tiempo para trabajar en los proyectos. Alcances: El estudiante debe realizar una propuesta tanto urbana como de proyecto en la cual se apliquen todos los conocimientos del alumno en el área técnica y de dibujo arquitectónico, esto representado en imágenes, planimetría detallada y esquemas básicos de la idea.
PARQUE ARVÍ SANTA ELENA
FOTOS MAQUETA
El Parque Arví ofrece la posibilidad de descubrirnos acercándonos a la mágia de la palabra y de los seres, de la fauna y de la flora, del agua y de los bosques de niebla altamente frágiles y vulnerables. Para lograr su conservación es necesario protegerlo y cuidarlo.
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FOTOS MAQUETA
FOTOS MAQUETA El Parque Arví es una propuesta eco turística localizada en Corregimiento de Santa Elena, creada para el disfrute de toda la comunidad local, nacional e internacional. Un espacio de equidad y participación ciudadana. Es un parque abierto desarrollado en predios de uso público, que mediante la construcción de una oferta turística organizada, permite consolidar una estrategia de conservación y promoción de las potencial dades y fortalezas del corregimiento, exaltando su riqueza cultural y ambiental así como el patrimonio arqueológico, la tradición silletera, el emprendimiento de su gente y más, a través de una propuesta de turismo de naturaleza sostenible. Con abundantes bosques de niebla, que son una de las riquezas naturales más importantes para el territorio, el Parque Arví conserva la calidad de las aguas que van a parar a los valles de Aburrá y San Nicolás, además, de ser el hábitat de flores, musgos, hongos, sarros, ranas, aves, mariposas y muchas otras especies que son de vital importancia para la conservación del bosque. Patrimonio natural por la riqueza de su entorno, el tejido del agua que lo entrama y los ojos de sal que esconden tras de sí un pasado grabado en tiestos y vestigios de otros, Arví es un territorio de la memoria, de huellas imborrables, de transeúntes invisibles, de caminos empedrados y de terrazas levantadas.
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FOTOS MAQUETA
La propuesta consiste en una serie de módulos ubicados en el Parque Arvi, con el objetivo de que estos sean replicables en todo el lugar. Los módulos dispuestos en todo el territorio, son de diferentes dimensiones dependiendo del objetivo del modulo, sea experimentación, investigación o recopilación de información para los visitantes. Además de esto la intervención cuenta con lugares tanto de estancia como de recorrido, creando un juego entre lo natural y artificial, incentivando de esta forma a los visitantes al cuidado y protección de este. Estas son las maquetas finales, las cuales dan muestran de la intervención realizada, la forma y disposición de los módulos.
CONCLUSIONES
85 Durante el proceso de formación en la carrera de Arquitectura, no solo es necesario el aprendizaje teórico, conceptual, investigativo y experimental, sino también es necesario un conocimiento personal, integral y sobre todo un buen trabajo en equipo, ya que día a día nos encontramos con personas que enriquecen nuestra formación y nos ayudan a ser mejores personas en todos los sentidos. El portafolio de grado es solo una pequeña muestra de las grandes cosas que como personas profesionales podemos llegar a realizar, y es también el principio de muchos aprendizajes y enseñanzas que nos deja este largo camino de aprendizaje y retroalimentación. Ser arquitecto no es solo proyectar, diseñar, construir,; ser arquiteto es ser capaz de mejorar y transformar un entorno, es dar respuesta a las necesidades de las personas.
“La arquitectura es la voluntad de la época traducida a espacio.” Mies Van Der Rohe