Indhold

Forord

Af Andreas Østerlund Nielsen

”Digital Change – Change Digital” proklamerer overskriften på et maga sin, der ligger på mit bord. Magasinet er udgivet af Internet Week Denmark 2019 (IWDK). Og når jeg kigger ned over indholdsfortegnelsen, ligner det en invitation til kristen mission: ”Det di gitale forandrer verden, som vi kender den. Men det er mennesker, ikke tek nologi, som skaber samfund.” ”Hvilken slags digital fremtid ønsker vi?” ”Fair ness i tech.” ”Ansvarlighed er at handle – nu.” ”Vær beredt” ”Vi er nødt til at sikre at teknologien gavner de mange, ikke de få”! (min oversættelse).

Det er invitationen fra det digitale til involvering og ansvarlighed, som vi ta ger imod med dette nummer af Ny Mission om mission i en digital tidsalder.

I forordet til IWDK-magasinet slås det fast, at vi står ved en korsvej i forhold til det digitale:

”De digitale muligheder er overvæl dende, endeløse, og kommer i en størrelsesorden uden fortilfælde og udbygger, forbedrer, reparerer og opgraderer vores liv på utallige måder. Men foran dringerne er også fundamentale. Og, som vi er nået til at lære, de kommer ikke uden omkostninger. Privatliv, for vrænget job/fritid balance, skærmafhængighed, fake news, frygt for at robotterne overtager vores jobs, og sprængte virksomheder er temaer, som alle er på spil. Bliver digitalisering det største, der er hændt menneskeheden, eller den største fejltagelse, vi nogen sinde begik?”

Den første digitale rus er forbi, og det er tid til eftertanke og til at standse op – hvis det da overhovedet er muligt længere?!

Kirke og mission er efterhånden be gyndt at tage de nye digitale muligheder ad notam. Men der synes først og fremmest at være tale om at anvende de digitale medier som kommunikati onskanal, og kun i mindre grad om at forholde sig til det digitale som en ny verden og en forandring af virkelighe den, som vi kender den. Den teologiske og missionsteologiske refleksion over digitaliseringen er altså på et meget spædt stade. Det råder denne udgivel se for så vidt ikke bod på. Men artiklerne vil helt sikkert både inspirere og udruste læseren til at træde ud i det nye digitale landskab og give nogle puf frem mod mere bevidst at forholde sig til digitaliseringen af vores verden og

virkelighed i lys af kristendommen og den kristne tro.

Mission i en digitaliseret verden

Nummerets indledende artikler er skrevet af en forsker og en skribent, der begge gennem længere tid har for holdt sig til digitalisering. De optegner træk fra den digitale tidsalder, som vi lever i, og rejser nogle af de grundlæg gende spørgsmål og problematikker, som vi må forholde os til.

Dernæst, i de følgende fire artikler, anskues det digitale landskab som en kontekst for mission. Digitalisering og digitale medier er ikke blot et nyt og mere effektivt kommunikationsmiddel. Digitaliseringen forandrer virkelighe den, forandrer mennesker, forandrer relationer. Dermed er også både vi selv og den verden og de mennesker, vi møder som kirke og kristne i mission, forandrede. Selve mødet er forandret, ikke blot kommunikationsformen.

Hvad det i praksis kan betyde, i det konkrete missionsmøde, gives der ek sempler på i tre beretninger fra den digitale missionsmark. De digitale me dier generelt – og de sociale medier i særdeleshed – er på trods af alle de udfordringer og problemer, der hæfter sig ved dem, en kontekst, som kristen mission bør befinde sig i og gøre brug af. Med brug af disse, er det muligt at række evangeliet til flere og indlede relationer til mennesker, som ellers ville være afskåret fra at komme i kontakt med kirke og kristendom.

De fire afsluttende artikler giver kon krete eksempler på anvendelse af digitalisering i kirke og mission. I en folkekirkelig ungdomskirke i Horsens såvel som i lutherske kirker i Nigeria har man gjort både gode og dårlige erfa ringer med at møde unge ved hjælp af digitale og sociale medier. Danmissions enorme billedarkiv er blevet gjort til en tilgængelig missionshistorisk ressour ce gennem en stor frivillig indsats; og hebraisk sproglæring er blevet gjort tilgængelig og langt mere effektiv ved hjælp af e-læring og avanceret digital teknologi.

Tre træk går igen i næsten alle artikler ne – og her må læseren venligst bære over med gentagelser og overlap, som dog også supplerer og udfylder hinan den:

1)

2) En konstatering af, at digitalisering er en faktisk virkelighed, som har bredt sig til stort set alle dele af verden og af tilværelsen

En anerkendelse af, at digitalise ring rummer både muligheder og udfordringer og problemer, men samtidig en fast insisteren på, at problemerne ikke skal afholde

kirke og mission fra at gøre brug af mulighederne

3) Konkrete handlingsanvisninger: Sådan her har vi gjort, sådan her kan I gøre

Dette nummer af Ny Mission er med andre ord intet mindre end et kald til mission! Et kald fra en ny verden befol ket af mennesker, som endnu ikke har hørt evangeliet, endnu ikke har mødt Gud som en levende virkelighed i deres egen kontekst. Det er en ny verden med dens skønhed og dens nød, som kalder på bekræftelse og på kærlighed. Hvem vil begive sig ind i det endnu ukendte for at være og følges med andre dér som kristne og kirke i Guds mission?!

De videre perspektiver

Artiklernes forfattere peger også på videre perspektiver og mere grund læggende problematikker, som ikke er dækket i denne udgivelse, men som også bør integreres i kristen mission i en digitaliseret virkelighed:

Der er brug for en teologi om det digi tale, så vi kan få hjælp til at forstå og forholde os til digitalisering og vores digitale tidsalder på kristendommens og troens præmisser. Det gælder også, og måske i særlig grad, i forhold til den betydning digitaliseringen har for børn og unge. Hvad er kirkens og missionens sam fundsmæssige, politiske, økonomiske og kulturelle opgave i forhold til digita lisering? Hvordan skal vi bidrage til og søge at præge digitaliseringen? Hvem er de, der bliver undertrykt og margi naliseret, som har brug for vores fortalervirksomhed?

Hvordan bliver kristne, særligt de der ønsker at være involverede i mission gennem deres kirker eller gennem mis sionsorganisationer, dannede i Ånden og i troen til at bringe et kristent sind og en kristen tankegang med ind i den digitale malstrøm, som verden lige nu befinder sig i?

Det er spørgsmål, som også missionsor ganisationerne bør involvere sig i at besvare. Der er al mulig grund til at tage de digitale forandringer alvorligt, men der er ingen grund til panik! For som Keith Williams konkluderer i sin artikel: Gud er ikke afhængig af teknologi, og det skal vi heller ikke være; men Gud er heller ikke forskrækket over den tekno logiske udvikling, og det skal vi heller ikke være.

Digital tidsalder