Revista Atuntaqui

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TUNTAQUI vive nuevas experiencias

Un legado

HISTร RICO y Cultural

Conoce

sus iglesias

Museo fรกbrica TEXTIL IMBABURA


EDITORIAL

E

stoy convencida que los encuentros vividos en los viajes son el recuerdo más poderoso con el que volvemos. Atesoramos momentos con los que nos conocimos mejor a nosotros mismos, que se compartieron con otros, que ofrecen una lección aprendida. Notamos cómo la idea del lujo en los viajes se ha transformado y ahora radica en el deseo de sentirnos más conectados con el sitio que visitamos, con base en experiencias auténticas. El lujo ahora consiste en el pleno contacto con la naturaleza, porque existe un distanciamiento como humanidad y es momento de regresar a ella. El lujo se siente cuando con ojos de extranjero, recorremos los lugares con alma de locales. Esta cacería de experiencias únicas que nos transformen para siempre ha sido la razón de ser de cada una de las páginas de Revista Atuntaqui, en las que nos muestra experiencias nuevas que disfrutar, observamos fotografías que nos cautivan y nos inspiran a viajar. Cada rincón de este lugar nos muestra una historia diferente que contar, un momento que compartir pero sobre todo incentivamos el turismo dentro de nuestro país. Es ahora cuando podemos iniciar una aventura que nos traiga recuerdos agradables que hagan parte de nuestra historia personal y la de nuestra familia. ¡Bienvenidos a otra vivencia inolvidable!

CRÉDITOS DE LA REVISTA ATUNTAQUI Fotografías Daniela Uyaguari Diagramación Daniela Uyaguari Arte y Diseño Gráfico Daniela Uyaguari Revista Atuntaqui es

una publicación editada y distribuida por Editorial Cordillera Psj. Niño Jesús Y José Nogales / Telefonos: 2493500 Impresión Imprenta Pigma

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ÍNDICE

DESCUBRE

APRENDE

CONÉCTATE

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En el 2001, la Fábrica Imbabura fue

La Fábrica Imbabura funcionó entre 1927

Su construcción está ubicada en el centro

declarada Patrimonio Cultural Industrial

y 1982, fue el germen de la industria

de Atuntaqui. Dos torres frontales y una

del país. Con ello se logró que el Estado

textil de esa zona imbabureña, fue

majestuosa cúpula en la parte posterior,

financiara la restauración del edificio y

restaurada y posteriormente reabierta

siendo la construcción más grande de

la maquinaria, que quedó abandonada

como museo para rescatar su historia.

toda la ciudad. Fue en 1898 que se crea

casi por 10 años.

La mejor época de esta planta industrial

la primera directiva para la construcción

se inició a finales de los años 30 del siglo

de esta importante edificación.

XX.

24 DISFRUTA

INFÓRMATE

EXPERIMENTA

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Los viernes la presencia indígena es

Con el paso de los años esta parroquia

Cada año el día internacional de los

marcada en el remodelado Mercado

a conservado gran parte de su legado

difuntos es cuando existe más afluencia

Central de Atuntaqui. Manuel Sarance es

histórico y hoy en día es posible saber

de personas que vistan este lugar, hay

uno de los comerciantes que frecuenta

de el a través de sus fotografias, relatos

que resaltar las tradicones que aun

este lugar, se muestra con su trenza y

o esculturas la evolución de la que han

conservan sus habitantes y sus multiples

su sombrero.

sido parte.

actividades en esas fechas, ya que son una hermosa expresion cultural.

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MUSEO DE LA

FÁBRICA IMBABURA

En este lugar, los visitantes ingresan a una mini ciudad donde la única condición es poner a prueba su cerebro a través del juego e interactuar con la ciencia y la tecnología en situaciones de su diario vivir. Exposición abierta de miércoles a viernes de 9h00 a 17h00 (último ingreso a las 16h15), Sábado y domingo, de 10h00 a 18h00 (último ingreso a las 17h00).

Es uno de los símbolos representativos de la parroquia Atuntaqui, se encuentra ubicada en el sector Andrade Marin, que es sin duda un lugar lleno de historias que no podemos dejar pasar al visitar este grandioso lugar.

E

l museo presenta cuatro salas: Histórico-Cultural, de Industria textil, Interactiva y del Sindicalismo, las cuales cuentan con elementos museísticos como proyecciones, fotografías, maquetas, maquinaria, etc., con guianza bilingüe, donde el visitante conocerá y valorará la historia, transportándose en el tiempo, pasando de la época aborigen hasta la gran industria textil donde se desarrollaron los movimientos obreros y sindicales de la Fábrica Textil Imbabura. Además, los visitantes tendrán contacto directo con el conocimiento mediante presentaciones multimedia, juegos y actividades, donde pasan de ser simples admiradores de galerías inanimadas a actores participantes interactivamente en las exposiciones.

SALA HISTÓRICO CULTURAL. Es una exposición con fotografías, maquetas, maquinaría, con guianza bilingües, que le transportan en el tiempo al visitante para conocer y aprender de las épocas: aborigen, obrajes, arrieros y colonialismo del sector en el marco del contexto nacional.

SALAS DE LA INDUSTRIA TEXTIL. Es una exposición de elementos museísticos con fotografías, fundamentalmente equipos y maquinaria de inicios del siglo pasado que formaron parte de la Fábrica Textil Imbabura, que le transportan en el tiempo al visitante para conocer y aprender de las época de la gran industria textil , en el marco de la Fábrica y su contexto nacional.

ÁREA INTERACTIVA DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA. Se promueve el aprendizaje mediante la reflexión y la interacción, el contacto directo con la ciencia y la tecnología desde una perspectiva cotidiana y cercana al visitante de recursos didácticos, juegos y actividades sensoriales.

SALA DEL SINDICALISMO. Es una exposición donde el visitante conoce, valora y comprende la historia del sindicalismo en el Ecuador, la provincia y fundamentalmente las luchas, conquistas y personajes.

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TEATRO

AUDITORIO

“CLUB L.I.A.” E

l Teatro Auditorio “Club, actualmente cuenta con una capacidad para 450 personas, donde se puede desarrollar todo tipo de eventos culturales y artísticos. También se pueden realizar conciertos, festivales, proyecciones, conferencias, presentaciones, etc. La cultura, el arte y el entretenimiento, tendrán su lugar,

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además de otro tipo de eventos de concurrencia masiva. La sala cuenta con mobiliario ergonómico, así como equipo de tecnológico, proyectores, etc. El nombre de “Teatro Auditorio Club L.I.A.”, se debe al destacado aporte de este celebre Club en los ámbitos sociales, culturales y recreativos de la sociedad anteña de la época de oro de la Fábrica Textil Imbabura.

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PLAZA

CULTURAL DEL SOL Punto de comercio, no sólo de las artesanías de la región, también de todo el país. Es el centro de encuentro de diversas manifestaciones culturales.

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l nombre se debe a la forma geométrica de la Plaza y la gran simbología que representa el sol en las culturas ancestrales de nuestro país. El Complejo Fábrica Imbabura lo ofrece a visitantes con 33 puestos de exhibición y ventas de una gran variedad de artesanías elaboradas por hombres y mujeres de la provincia; puestos de venta que son manejados por asociaciones de artesanos que gestan y desarrollan las cadenas productivas solidarias y que han sido capacitados por los gobiernos autónomos locales y por los estamentos del gobierno. El comprador de artesanías se siente parte del desarrollo comunitario del país y la región, sus visitantes adquieren las artesanías a precios bajos por ser adquiridas directamente a los productores y los turistas pueden conocer la cultura y tradición de los pueblos de la región.

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HISTORIA DE LA FÁBRICA

TEXTIL IMBABURA A

ntonio Ante, gerente de esta empresa pública, los españoles Francisco y Antonio Dalmau, fundadores de la compañía, no dimensionaron los efectos de su obra, que cambió la dinámica de la entonces parroquia Atuntaqui, que pertenecía a Ibarra, hoy cantón Antonio Ante. Entonces la labor de los arrieros, que llevaban encomiendas a lomo de mulas, era la principal actividad productiva local. Esos personajes también transportaron, sobre sus animales de carga, las piezas de las maquinarias que llegaron de Europa. Hoy esas máquinas de acero, que producían gabardinas, telas para vestidos, sábanas, sobrecamas, toallas, cortinas… siguen intactas. Tuvo hasta 1 200 obreros en las que constaban niños desde los diez años para abastecer la demanda nacional y, también extranjera como Perú, Colombia y Alemania. Para los habitantes de aquella época trabajar en esta fábrica representaba una “gran oportunidad”.

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INVITACIÓN A

VIAJAR EN EL

TIEMPO

Pasear por cada una de sus actuales salas es un verdadero valor histórico.

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as gigantescas máquinas, utilizadas décadas atrás, continúan intactas. Al recorrer el lugar es posible recrear cómo trabajaban decenas de ciudadanos. Alrededor de esta fábrica también se han tejido varias leyendas, como aquella que sostiene que sus instalaciones son recorridas por fantasmas. Estas ‘presencias’,

según las historias, se han advertido en algunos espacios como el caldero. Muchos de los pobladores incluso llegaron a sentir temor de recorrer ciertas áreas. Hay quienes aseguran haber sentido la presencia de estos fantasmas. En la década de los treinta, esta fábrica llegó a tener cerca de 1.200 obreros, los calderos, tinteros e hiladoras se detuvieron en 1997.

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PATRIMONIO

CULTURAL Fue declarada patrimonio cultural e industrial del país.

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n el 2001, la Fábrica Imbabura fue declarada Patrimonio Cultural Industrial del país. Con ello se logró que el Estado financiara la restauración del edificio y la maquinaria, que quedó abandonada casi por 10 años. El actual gobierno ecuatoriano recuperó y rehabilitó este espacio de 10.000 metros cuadrados de construcción y lo convirtió en el Complejo Fábrica Imbabura Empresa Pública, un lugar turístico, con nuevas instalaciones que incluyen un museo con cuatro áreas, un centro de convenciones, un teatro, un centro de fomento productivo y un restaurante. La inversión en el lugar fue de 18 millones de dólares. Por su contribución clave en la historia textil del país. Luego permaneció abandonada y años más tarde pudo ser restaurada. Abrió sus puertas al público el 5 de mayo en Atuntaqui, como se conoce al cantón Antonio Ante, famoso por reunir decenas de tiendas y fábricas de ropa. La historia y los acontecimientos más relevantes de Antonio Ante y gerente de esta empresa pública, los españoles Francisco y Antonio Dalmau, fundadores de la compañía, no dimensionaron los efectos de su obra y el potencial que esta tendría en la entonces parroquia Atuntaqui, y el efecto que ha provocado hasta la actualidad.

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IGLESIA DEL

SANTO SEPULCRO Convertido en santuario por la firme devoción que guardan los fieles al señor del Santo Sepulcro.

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osee dos torres frontales y una majestuosa cúpula en la parte posterior, siendo la construcción más grande de toda la ciudad. Fue en 1898 que se crea la primera directiva para la construcción de esta importante edificación. La organización de mingas de los habitantes después de un largo tiempo hicieron realidad, su reconstrucción en los años 70 reinicia la fe Católica de Atuntaqui. Entre sus atractivos esta, la imagen del Santísimo Señor del Santo Sepulcro, es venerado en uno de sus altares. En la Semana Mayor y Corpus Cristi, las manifestaciones culturales religiosas se evidencian con “procesiones con cuadros vivos”.

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SANTO

SEPULCRO Esta iglesia se encuentra ubicada en las calles García Moreno y Amazonas.

Las imágenes religiosas, su encanto arquitectónico y el arte plasmado en las paredes de su altar mayor son de gran atractivo para las personas que visitan este sitio mostrandose maravillados ante la infraestructura.

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a iglesia original se construyó en el año de 1.601 de lo que solo queda un atrio de origen colonial. Luego del terremoto de 1.868 se ha modificado con arcos góticos y en 1.987 se la intervino modificándola casi en su totalidad. Fue en 1898 que se crea la primera directiva para la construcción de esta importante edificación. Años más tarde se hace realidad gracias a las mingas que se organizaron entre todos los habitantes. Su reconstrucción en los años 70 reivindica la fe Católica de Atuntaqui. La semana Mayor y Corpus Cristi, las manifestaciones culturales religiosas se evidencian con mayor fuerza a través de la organización de las tradicionales y muy renombradas “procesiones con cuadros vivos”, demostrándose la gran religiosidad y devoción de la gente con su masiva concurrencia. En el mes de Marzo se realiza un vía crusis conmemorativo en las calles principales de la parroquia, en la que llegan alrededor de cinco mil personas. La imagen del Señor del Santo Sepulcro se venera en Antonio Ante desde el 8 de marzo de 1875, cuando desde Quito llegó las imágenes del Señor de la Agonía o Santo Sepulcro y la Virgen de Dolores. Son los devotos quienes salen de un extremo de la calle Bolívar, con la imagen vestida con una túnica roja y un manto blanco.

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IMÁGENES

SANTAS DE LA IGLESIA Dentro de la iglesia podemos observar varios santos que adornan cada rincon de este maravilloso lugar.

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as maravillosas obras esculturales que acompañan al Señor del Santo Sepulcro dentro de su iglesia en algunos casos datan desde 1936, podemos observar a Jesucristo Rey, la Virgen del Carmen, San francisco, Santa Marianita, entre otras. En los exteriores de la iglesia es imposible no admirarse con la imagen conmemorativa a la patrona de Atuntaqui Santa Marta. Según

cuenta la historia, la imagen de Santa Marta fue llevada al Cerotal, un sector rural de Atuntaqui, donde los indígenas de ese entonces creían que había agua. Como dijo Guadalupe Zumárraga, presidenta del Comité Santa Marta de Atuntaqui, la fe mueve montañas y efectivamente, los indígenas encontraron el líquido vital en ese sector.

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MERCADO

CENTRAL L

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os viernes la plaza del Mercado Central de Atuntaqui se convierte en una suerte de vitrina de textiles y calzado para 250 comerciantes.

ropa de bebé, telas, cerámica se colocan en mesas, coches y plásticos extendidos en el piso de cemento. Están ahí hace 15 años, aunque su crecimiento fue progresivo.

Al interior otras 600 personas levantan sus locales de comida, verduras, cárnicos, bisutería. El 46% de los comerciantes proviene de otros cantones y provincias. Los sacos de lana, pantalones de licra,

Los días de feria la presencia indígena es notablemente marcada. Manuel Sarance se muestra con su trenza y su sombrero. Cada viernes trae 200 prendas elaboradas en Otavalo.

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CENTRO

INDUSTRIAL

Se realizan dos eventos en el año: en febrero y/o marzo y en agosto de cada año. En ellos se concentran el mayor número de productores textiles del canttón para exhibir y comercializar prendas de vestir para la familia, en modelos exclusivos, alta calidad y bajos precios.

DE LA MODA

Su tradición textilera la ha convertido en un gran centro comercial de prendas de vestir. En el centro de la urbe, se puede encontrar una gran variedad de almacenes que ponen a su disposición todo tipo de productos textiles.

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iudad industrial, donde la textilería se ha desarrollado con fuerza a nivel familiar y de asociaciones. Sus productos con calidad de exportación, y sus afamadas ferias textiles, son reconocidos nacional e internacional. La amabilidad de su gente la hace una población cálida. Ahora Atuntaqui es el centro industrial de la moda y destino turístico para ecuatorianos y extranjeros. La gran feria Expo-Textil Atuntaqui, se realiza en los feriados de carnaval y recibe aproximadamente a 15.000 visitantes. Precios bajos, calidad en el producto y cortesía en la atención, es lo que se encuentra en almacenes que le ofrecen ropa para toda la familia: camisetas, sacos, ropa deportiva, ropa interior, tendidos de cama, blusas en lana, punto y una gran variedad de material para su comodidad y la de su familia; a ello complementa la excelente calidad y acabado de la artesanía del calzado. Es esta ciudad la que viste al 20% del Ecuador, a través de sus almacenes detalladamente decorados para el visitante, así como también de la feria textil de los días viernes y la movilización de sus productores a las principales ciudades del país para comercializar el excelente producto; la exportación de éste a países como Colombia, Perú, Chile, Costa Rica, Argentina, entre otros. Se muestra el verdadero potencial industrial que es la ciudad de Atuntaqui y, que con justa razón y esforzado trabajo es reconocida como el Centro Industrial de la Moda. .

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SANTUARIO

DE LOURDES Se encuentra ubicado en el barrio Andrade Marín- Ibarra.

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egún la tradición la virgen de Lourdes empieza a ser venerada en el Caserío de Lourdes en el año de 1920. Cuando un niño de la localidad encontró una piedra que tenía la silueta de una mujer. La Virgen apareció en la comunidad de Pilascocha, desde ahí, la virgen de la piedra se convirtió en la compañera de los agricultores y a este lugar se empezó a conocer como el caserío de Lourdes ya que la imagen de la roca tiene similitud con la que fue vista en Francia. La Virgen es venerada por los feligreses de la zona quienes suelen realizar misas y fiestas en su honor, tradición que ha ido trasceniendo con los años y se las conmemora con rezos, caminatas que son realizadas por los alrededores junto con la imagen en hombros de los lugareños en una simbólica procesión, entre otras actividades que se realizan en su honor.

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LA CASA

OBRERA

Se puede apreciar una galería fotográfica de la antigua fabrica en funcionamiento.

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actoria Creativa. Dentro de este espacio se realizarán las siguientes actividades: Investigación de moda, diseños y colecciones, tendencias, colores, mercados, etc. Diseño de moda, diseño de marca. Experimentación y desarrollo de productos, catálogos, colecciones y prototipos. Servicios de patronaje, plotter, escalado, tallas.

LABORATORIO DE CALIDAD DE TEXTILES. Comprende todos aquellos ensayos físico-químicos efectuados sobre muestras de materiales textiles (­fibras, hilos, tejidos en crudo y tejidos tinturados y estampados), tanto en procesos intermedios como en procesos fi­nales.

CAPACITACIPÓN Y ASISTENCIA TÉCNICA. Oferta de información para la gestión tecnológica de la cadena productiva, con énfasis en los procesos formativos y de capacitación. Asesoría, asistencia tecnológica y asistencia técnica en todos los procesos de empresa: infraestructura, equipamientos, procesos de producción, valor agregado, comercialización, gestión y gerencia.

SOPORTE PRODUCTIVO. Atender la demanda especialmente de pequeños y medianos artesanos que por sus volúmenes de producción y falta de infraestructura, no cuentan con un proceso.

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FABRICACIÓN

DE PANELA Y LICOR DE CAÑA Fabricación atesanal de panela y licor a base de caña.

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l saborear una panela o degustar alfeñiques, por lo general, no se imagina cual es el proceso que atraviesan hasta obtener los productos. Tradicionalmente, empieza con el cultivo de caña, el corte, la molida y la cocción de la miel. La producción artesanal de este producto está compuesta por una línea de trabajo en cadena en la que en poco

más de media hora se obtiene el producto final. El guarapo se cocina a altas temperaturas, meneando constantemente para que la cocción sea pareja. Después de un par de horas empieza a hervir la miel cuyo olor se percibe a largas distancias. Pequeños y grandes no desaprovechan la oportunidad para degustar la caña que es apetecida por la población y los turistas.

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CENTRO DE CONVENCIONES

“LOS ARRIEROS” Exhibición de fotografías del museo con personajes importantes.

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ste es el espacio destinado a la exhibición, desarrollo e internacionalización de nuestros productos textiles. Ofrece salas para conferencias, funcionales y acogedoras con capacidad para 400, 200 y 30 personas, además un teatro auditorio para 450 personas, en estos ambientes podrá desarrollar cualquier tipo de conferencia. Los participantes se sentirán cómodos ya que se cuenta con mobiliario ergonómico y menaje de calidad, equipo de amplificación, proyectores y pizarras electrónicas. Es el área de descanso, donde el público que asista al Complejo Fábrica Imbabura, disfrutará de la mejor comida ecuatoriana e internacional. El nombre hace referencia a lo que en la época de la fábrica eran lugares de descanso para los arrieros. Actualmente si no existe algún evento planificado se exhibe una galería fotográfica con temáticas del Museo de la Fábrica Textil, en donde encontraremos arte de gran calidad visual.

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A TRAVÉS DE

LA HISTORIA Fotografías que tienen un valor historico para los ciudadanos.

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on el esfuerzo de todos los moradores, al mando de don Julio Miguel Aguinaga, se inicia una titánica labor y este pueblo agrícola por excelencia se convierte en el centro industrial más grande de la provincia, gracias a “La Industria Algodonera” que contribuyó en forma decisiva al desarrollo socio-económico de este pueblo. Dos hechos grandiosos son los que contribuyeron para el éxito de la cantonización: la instalación de la FÁBRICA TEXTIL IMBABURA y la llegada del Ferrocarril, lo que dio una verdadera transformación a la población de Atuntaqui.

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CEMENTERIO SANTA MARTHA Todavía velan a los muertos la noche del 2 de Noviembre.

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uentan que la velación a los muertos es un homenaje a los seres queridos que fallecieron. Esto se lo hace a través del rezo del Santo Rosario y para alumbrar se utilizan las velas o lámparas de gasolina. La vela encendida recuerda a la luz de Cristo que ilumina ese momento, pues se tiene la creencia que es el momento en que el diablo hace lo posible para ganarse su alma. La primera ofrenda que los familiares realizan tras la muerte de un familiar es el rezo de una novena, que concluye con la primera misa de honras. Los familiares y amigos reunidos en el cementerio, rezan el rosario y piden por el eterno descanso del alma del difunto, rito que se cumple cada año.

Ritual Indígena, el día de los difuntos. El sector indígena durante la velación cumple otro rito. Lleva alimentos a la tumba, entre los que están pan, plátanos, incluso la tradicional colada morada. Ellos acostumbran intercambiar las ofrendas con las personas cercanas o conocidas, como una forma de no regresar con las mismas cosas a sus hogares. La noche de velación otro personaje destacado que aparece, es el rezador. Son hombres o mujeres que a cambio de panes, frutas o dinero, rezan junto a la familia del difunto.

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TREN

ECUADOR

La estación fue rehabilitada por el Gobierno Central.

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as restauradas estaciones de San Antonio, en Ibarra; Andrade Marín y San Roque, en Antonio Ante y Otavalo se han convertido en un escenario para la exposición de artes plásticas, escultóricas y de fotografía. En la renovada estación de Andrade Marín, en donde está ubicado también el Museo de la Fábrica Textil Imbabura, se exhibe una muestra pictórica del anteño, Gavino Dávila López. “Todas las estaciones constituyen espacios culturales. El objetivo es que sean estaciones vivas que permitan el uso y disfrute de estas manifestaciones”, comenta Ana Villareal, gerente de Ferrocarriles del Ecuador, filial norte. Las galerías sirven para exposiciones artísticas, como: pintura, escultura, fotografía y poesía. En la estación se exhibe una muestra de fotografías antiguas ligadas al desarrollo del ferrocarril. Las imágenes, en blanco y negro, congelan algunas de las obras para la consecución de este medio de transporte. Una de las gráficas, de febrero de 1924, señala que personal militar y mingueros (personas que realizan un trabajo gratuito en común) participan en el inicio de enrieladura del tren.

La ruta ferroviaria de La Libertad, que opera en la provincia de Imbabura, en el norte de Ecuador, no solo posibilita una travesía para conocer encantadores paisajes que parte de los 2.550 metros de altitud , en Otavalo, y desciende a 1600, en la parroquia de Salinas (Ibarra), sino también permiten conocer la cultura de la

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región.

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GALERÍA ATUNTAQUI

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Galería / Revista Atuntaqui

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GalerĂ­a / Revista Atuntaqui

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ISBN 590-12-34134-57

P.V.P $3.50

Conoce la belleza cultural de Atuntaqui La diversidad cultural que podemos apreciar tanto en Atuntaqui como en cualquier lugar de nuestro maravilloso paĂ­s, es la fuente de nuestra identidad.

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