Logias libres de thelema

LOGIAS LIBRES DE THELEMA THELEMA INTERNACIONAL Hacer Tu voluntad será el Todo de la ley

Las Logias libres de Thelema nacen producto de distintas formas de gnosis o conocimientos producto del desarrollo magicko, con la finalidad de hacer accequible la iniciación y el progreso en la corriente magicka 93. Sus objetivos están planteados en base a los tres grados establecidos en el tantra del eón, el Liber Al vel legis: Hombre o mujer de la tierra, Amante y Ermitaño; es por eso que todo el trabajo sobre sus primeras cámaras está enfocado en el desarrollo como Hombre o mujer de la tierra, desarrollando en estos una serie de conocimientos, técnicas y avance magicko, hacia la elaboración de las cinco herramientas, que se homologan con los cuatro elementos y quinto con el espíritu. La primera herramienta es la tierra y busca: desarrollar y trabajar sobre el conocimiento e integración de este elemento, su herramienta, técnica de invocación, pilar del medio, control del cuerpo (asana) proyecto de tierra, acceso a una serie de conocimientos, y una serie de pruebas que se deberán de superar para poder acceder a la siguiente cámara, aire, en la cual se trabajar sobre su herramienta y la integración del mismo, así sucesivamente hasta lograr crear las cinco herramientas, incluida la vara arco iris.

Nuestro objetivo es que el ser humano pueda reconocer en si a los cinco rayos del eón: Luz, Vida, Amor, Libertad y Ley; y brille con la manifestación de su verdadero ser, como una estrella brillante, que permita a otros hacer lo mismo; enriqueciendo la experiencia de la vida.

El Sistema de Iniciación La estructura se basa en la misma que usaban las escuelas antiguas de misterios, trabaja bajo una serie de iniciaciones o grados que se confieren ceremonialmente.

Por medio del simbolismo y las alegorías de cada cámara, se transmite y se instruyen una serie de Misterios Profundos que le ayudaran a cada hombre y mujer a descubrir su Verdadera Voluntad La membresía solo puede ser conferida mediante una ceremonia física realizada por un iniciador previamente aprobado. Existe un total de 11 cámaras, lo que conforma los tres grandes grados.

Thelema : Aquello en lo que creemos El sistema de creencias central de la logia se llama Thelema, un sistema filosófico, espiritual y cultural que se rige bajo una sola premisa: HACER TU VOLUNTAD. Este frase, conocida como la Ley de Thelema, no debe interpretarse como una licencia para hacer lo que a uno le venga en gana, es ante todo un mandato a

descubrir y realizar la naturaleza esencial o camino en esta vida, algo que llamamos Verdadera Voluntad (aquellos que se dedican a este camino se llaman Thelemitas).

Esta Voluntad puede definirse como la expresión más profunda y genuina del Ser, que existe en acuerdo perfecto con el Universo. Como sistema, Thelema es una estructura que une al ocultismo occidental con el misticismo oriental y un conjunto de filosofías que giran en torno a la libertad del individuo.

Thelema se estableció en 1904 con la recepción de un pequeño texto llamado El Libro de la Ley (a menudo conocido como Liber Legis, Liber AL, o simplemente AL), que le fue entregado al Poeta, Alpinista y Mago Británico Aleister Crowley.

El tema de la Verdadera Voluntad es el corazón de Thelema. Crowley, al igual que la mayoría de maestros espirituales, reconocía que la Verdadera Voluntad esta por lo general enterrada bajo una gruesa capa que se conoce como Ego Individual (el sentido de “yo” que se siente separado del Universo y que es una suma compleja de creencias, valores y normas derivadas de la socialización y experiencias varias de la vida). Un Thelemita es aquella persona que busca ir mas allá de su “programación” y así reconectar con su dios oculto/interno para poder ser consciente de su naturaleza no filtrada y pura. Este proceso se conoce como la Gran Obra.

No existe una definición clara de Verdadera Voluntad o Dios Oculto – a veces es descrito como una especie de destino que la persona viene para realizar en esta vida, otras veces se le describe como una fórmula de acción, un camino continuo que está alineado con la naturaleza. También se dice que la Verdadera Voluntad es una especie de modelo del universo que está más allá de la ilusión y que es construido por el iniciado y finalmente se le denomina como un modo de ser que solo ocurre por fuera del pensamiento lógico o racional.

Cual de todas estas opciones es la correcta? Como es común en la mayoría de tradiciones místicas, la respuesta tiende a ser “todas las anteriores”, depende de cómo es que uno analice al asunto. Lo que si se comparte en común es que la meta central de un Thelemita es hacer que sus acciones y conciencia estén de acuerdo con su Verdadera Voluntad y por lo tanto con la naturaleza en sí.

El proceso espiritual, conocido como la Gran Obra, es bastante arduo ya que la Verdadera Voluntad está a menudo distorsionada u obstruida por el ego y los procesos de pensamiento “normales”. Por lo tanto, un Thelemita busca ir más allá de las capas normales de la conciencia y así redescubrir su Verdadero Ser, generando así una mayor expresión de la naturaleza genuina.

Las técnicas utilizadas para lograr esta difícil tarea se agrupan bajo el termino Magick, e incluyen prácticas de yoga, magia ceremonial, cuerpo astral, árbol de la

vida cabalístico, oráculos y decondicionamiento. En la modernidad los Thelemitas han agregado prácticas que estimulan a la Gran Obra, tales como psicología transpersonal, hipnosis y hasta tanques de insolación. Existe una gran cantidad de ideas y técnicas para descubrir la Verdadera Voluntad, la mayoría de estas tienen como metodología el trabajo sobre un estado alterado de conciencia que permita el auto-descubrimiento y la Unión mística del Yo microcosmico con el Todo macrocosmico.

Thelema también incluye varios conceptos éticos y culturales, incluyendo los siguientes: Rechazo de la Fe Ciega Thelema inspira el pensamiento libre, el escepticismo y el método científico.

Rechaza la fe ciega, la cual definimos como “aceptación de cualquier cosa como verdadera sin criticismo, examinación o verificación de ningún tipo”. Un Thelemita raramente acepta algo solo porque sí. Es por esto que Thelema es considerada como una derivante Gnóstica. Gnosis significa “conocimiento”, y como tal los Thelemitas adoptan creencias a través de procesos de experiencias directas que les sean útiles para sus labores espirituales Divinidad Humana Thelema rechaza la noción de pecado original y afirma que todos somos criaturas divinas – “Cada hombre y cada mujer es una estrella”. Por lo tanto Thelema renuncia a los estados de culpa y pena; promueve virtudes positivas como el honor y el coraje. Thelema tampoco reconoce a una fuente personificada del mal, como el Satanás Judeo-Cristiano ni mucho menos una especie de “salvación personal”. Se les anima a descubrir su propia divinidad y así un Thelemita no cree en Dios sino que conoce a Dios y eventualmente descubre que él o ella es Dios Eones Crowley divide la historia en Eones, enormes bloques de tiempo (alrededor de 2000 años) que representan conceptos espirituales específicos. El primero fue el Eón de Isis, enfocado en la Diosa y el Paganismo. Después vino el Eón de Osiris, representante del Dios paterno que exigía auto-sacrifico, pecado original y redención. El Eón actual es el de Horus, el niño o individuo soberano, que busca su propia identidad y auto-conciencia, libre de penas y lleno de Luz y Alegría.

Balance "El Equilibrio es la base de la Obra". Obtener balance es un elemento clave dentro de Thelema, en términos de lo mundano y lo espiritual. Esto incluye balancear el orgullo con la humildad, la luz con la oscuridad, la materia con el espíritu, el conocimiento con la sabiduría, la lógica con las emociones y la libre

voluntad con el destino. Es a través de la reconciliación de aparentes opuestos que se logra la Obra. Quizás la mejor forma de resumir el equilibrio thelemico es a través de la máxima “Actúa apasionadamente, piensa racionalmente, se Tu mismo” Amor y Sexualidad Sagrada Thelema— que significa Voluntad en griego – está unido a la palabra Ágape, que es Amor en griego. El amor, desde un punto de vista místico, es el impulso de querer lograr la Unión, perdiendo así el sentido de individualidad del ego. Este tema se repite a menudo en Thelema y es considerado la clave para cumplir la Gran Obra. Esto se refleja en la siguiente cita de El Libro de la Ley: Hacer tu Voluntad será el todo de la ley. (AL I:40) El amor es la ley, ama bajo voluntad. (AL I:57) Esta noción de amor divino es personificada en las deidades thelemicas Nuit y Hadit, que representan respectivamente a la Diosa Infinita de la Noche o Macro universo y a la Llama oculta dentro de cada ser o micro universo. Su unión resulta en el nacimiento de Ra-Hoor-Khuit (o Horus), el dios solar de cabeza de halcón, conocido como el niño Coronado y conquistador Como tal, Thelema reconoce que la naturaleza fundamental del Universo es crear y que tal acción se refleja en el acto sexual. La unión sexual es considerada como un sacramento y hasta puede ser utilizada como energía creativa y renovadora.

Por ende, la libertad absoluta que tiene un adulto para entrar en unión consensual es un valor muy importante en Thelema Independencia y Libertad Mientras muchos Thelemitas reconocen que los humanos son biológicamente y sociológicamente interdependientes, Thelema requiere que cada individuo asuma una responsabilidad personal por sus acciones y su bienestar. Así forjamos el valor de la Libertad – la capacidad de realizar nuestras propias elecciones acerca de los asuntos importantes de la vida tales como carrera, compañeros sexuales y expresión creativa.

Actividades básicas de un Thelemita Cada Thelemita debe aprender a realizar su voluntad y nada más que su voluntad.

A pesar de esto, Crowley sugería a sus estudiantes una serie de actividades que realizadas a diario pueden llevar a una mejor comprensión de la Verdadera Voluntad.

1. Las 4 adoraciones diarias del Liber Resh 2. Lectura y estudio del Libro de la Ley 3. Raja Yoga 4. Destierro (dos veces al día)

5. Estudio de la Qabalah 6. Práctica de la ética Thelemita 7. Magia Sexual El trabajo Ético de un Thelemita esta explicado claramente en el Liber 77 (Liber OZ). Todo aquel que haga parte de la Orden se compromete a entender y actuar bajo estos principios.

"93!" Es el saludo de un Thelemita- Originalmente, un Thelemita saludaba diciendo ¡Hacer tu Voluntad será el todo de la ley” y el otro debía responder “El amor es la ley, amor bajo voluntad”. Estos saludos son citas de El Libro de la Ley, capítulo I, versículos 40 y 57 respectivamente. Por motivos prácticos se ha abreviado a decir 93 ya que la Gematria de Thelema y Ágape dan este número.

Algunos Thelemitas también saludan utilizando la palabra Therion/Babalon o Nuit/Hadit o con la palabra L-L-L-L-L , que son las iniciales de "Law, Liberty, Love, Life, Light" ("Ley, Libertad, Amor, Vida, Luz"). Los cinco preceptos de la vida de un Thelemita. Dentro de la Logia los hombres se conocen como Frater y las mujeres como Soror.

Teología básica de Thelema La teología de Thelema postula que toda la existencia manifiesta surge de la interacción de dos principios cósmicos: el infinitamente extendido y omniabarcante Espacio-Tiempo-Continuo, y el Principio Atómico, individualmente expresado, de Vida y Sabiduría. La interacción de estos dos principios da origen al Principio de la Conciencia, que gobierna la existencia. En el Libro de la Ley, los principios divinos están personificados por una trinidad de antiguas divinidades egipcias: NUIT, la diosa del Espacio Inconmensurable; HADIT, la Alada Serpiente de Luz; y RAHOOR-KHUIT (Horus), el Señor Solar del Cosmos, de Cabeza de Halcón.

El sistema teológico thelemico considera las divinidades de diversas culturas y religiones como personificaciones de fuerzas cósmicas específicas, arquetípicas y divinas. La doctrina thelémica sostiene que todas las distintas religiones de la humanidad están basadas en verdades universales; y, de hecho, el estudio comparativo de las religiones es una disciplina importante para muchos Thelemitas.

Con respecto a los conceptos acerca del alma individual, Thelema sigue la doctrina del Hermetismo Tradicional, que sostiene que cada persona posee un alma o "cuerpo de luz", organizado en "capas" o "envolturas" que envuelven al cuerpo físico. Se considera también que cada individuo tiene su propio Augoeides o Santo Ángel Guardián, que podría considerarse simultáneamente como el propio Ser perfeccionado y como un ser divino separado y con sentimientos propios. En relación a los conceptos de la existencia post-mortem, la vida en sí misma es considerada una como continuidad, donde la muerte es una parte integrante del

todo. La vida mortal perece para que la vida eterna pueda continuar. El augoeides, sin embargo, es inmortal y no está sujeto ni a la vida ni a la muerte.

En paralelo a la doctrina budista, se considera que el Cuerpo de Luz está sujeto a la metempsicosis o reencarnación, tras la muerte del cuerpo. Generalmente se considera que el Cuerpo de Luz va evolucionando en sabiduría, conciencia y poder espiritual, a través de los ciclos de metempsicosis, al menos para aquéllos individuos que dedican sus vidas al avance espiritual. En cuanto al tema del destino luego de la muerte física, será determinado en última instancia por la Voluntad del individuo.

Thelema considera que cada acción que no esté dirigida hacia el descubrimiento y pleno desarrollo de la Verdadera Voluntad, cae en la categoría de "magia negra".

Esto incluye todo acto de interferencia con el legítimo ejercicio de cualquier individuo, de descubrir y desarrollar su propia Verdadera Voluntad. Según el pensamiento thelemico, estas acciones crean una desarmonía y desequilibrio que generan una respuesta del universo; es una doctrina similar a la concepción oriental de "Karma". Thelema no tiene un paralelo directo con la concepción judeocristiana de Satán; sin embargo, una pseudo-personificación de la confusión, la distracción, la ilusión y la ignorancia egoísta, es reconocida por el nombre de "Choronzón".

Fundadores Las logias libres de Thelema nacen de la evolución de la Orden Alejandría fundada en la ciudad de Bogotá, cuyo gestor es el Frater Hermaion Al La, quien junto al Frater Venezolano Sultan Kevir, Frater Illuminatus de Brasil, Frater Bennu de Mexico, Frater Quirón de Bolivia, Frater Garudha Aiwa en Costa Rica y Nicaragua, Frater Viruz de Bolivia, Soror Divinity en Estados Unidos, decidieron hacer accesible el conocimiento y la iniciación Thelemita a todos los interesados en la Gran Obra, desarrollando triunviratos y logias, y sentando los pilares del nuevo eón.

Informacion mas detallada:

DEBER Una observación acerca de las reglas maestras de conducta práctica a ser observadas por aquellos que aceptan La Ley de Thelema "Hacer tu voluntad será el todo de la Ly" "No hay ley más allá de Haz tu voluntad" "(...) tú no tienes más derecho que hacer tu voluntad. Haz eso, y ninguno dirá que no. Pues pura voluntad, no atenuada por el propósito, libre de la lujuria del resultado, es perfecta en todo sentido".

"El amor es la ley, el amor bajo la voluntad".

"Todo hombre y toda mujer es una estrella".

A. TU DEBER PARA CONTIGO MISMO 1. Ubícate en el centro de tu propio Universo.

"Soy la llama que arde en cada corazón de hombre, y en el núcleo de cada estrella".

2. Explora la Naturaleza y Poderes de tu propio Ser. Esto incluye todo lo que es, o puede ser, para ti; y debes aceptar todo exactamente como es en sí mismo, como uno de los factores que contribuyen a formar tu Ser Verdadero. Así, este Ser Verdadero incluye en última instancia a todas las cosas; su descubrimiento es la Iniciación (la peregrinación hacia el interior); y como la Naturaleza, que está en continuo movimiento, este Ser Verdadero no debe ser comprendido como algo estático, sino dinámico, no como un Sustantivo, sino como un Verbo.

3. Desarrolla cada facultad que poseas, en su debida armonía y proporción.

"La sabiduría dice: ¡sé fuerte! "¡Mas excede! ¡excede! "¡Sé fuerte, oh hombre! goza todos los objetos de los sentidos y el arrebato: no temas que ningún Dios te negare por esto".

4. Contempla tu propia Naturaleza.

Considera cada elemento de tu Naturaleza a la vez separado y relación con el resto, para así juzgar con precisión el propósito verdadero de la totalidad de tu Ser. 5. Encuentra la fórmula que exprese a este propósito o "Verdadera Voluntad", expresada de la forma más simple posible. Aprende a comprender claramente la mejor manera de manipular las energías bajo tu control, para así obtener los resultados más favorables de su interacción con la parte del Universo que todavía no controlas.

6. Extiende al máximo los dominios de tu conciencia, así como su control sobre todas las fuerzas que le son ajenas.

Haz esto aplicando tus facultades cada vez más fuerte y hábilmente, a la percepción más fina, clara, abarcadadora, y precisa; a la mejor comprensión; y al gobierno más sabiamente organizado, de ese Universo externo.

7. Nunca permitas que los pensamientos o la voluntad de cualquier otro Ser interfieran con los tuyos.

Manténte constantemente vigilante para resentirte de, y en alerta para resistirte a, cualquier intento de cualquier otro Ser por influenciarte de cualquier otra manera que no sea aportar nuevos datos a tu experiencia del Universo; o ayudarte, mediante una apasionada fusión, a alcanzar una síntesis superior de la verdad. Debes mantener esta vigilia con un ardor inconquistable, con la vehemencia de una pasión que no puede ser apagada.

8. No reprimas ni limites ningún instinto verdadero de tu Naturaleza; pero dedícalos todos en su perfección al solo servicio de tu Verdadera Voluntad.

"Sé magnánimo por lo tanto" "La palabra de pecado es Restricción. ¡Oh hombre! ¡No rehuses a tu esposa, si ella desea! ¡Oh amante, si tu quieres, parte! No hay vínculo que pueda unir lo dividido que no sea el amor: todo lo demás es una maldición. ¡Malditos! ¡Malditos sean por los eones! Infierno".

"Así con todo lo tuyo; no tienes más derecho que hacer tu voluntad. Haz eso, y nadie dirá nada.

Pues pura voluntad, no atenuada por el propósito, liberada de la lujuria del resultado, es perfecta desde todo punto de vista".

"Harán acopio de bienes y provisión de mujeres y especias; llevarán ricas joyas; excederán a las naciones de la tierra en esplendor y orgullo ; pero siempre en el amor a mí, y así vendrán a mi alegría".

9. ¡Regocíjate!

"Recuerden todos ustedes que la existencia es pura alegría; que todas las penas no son más que sombras; pasan y están concluidas; pero hay aquello que resta". "¡Pero ustedes, oh mi pueblo, sublévense y despierten! ¡Que los rituales se lleven a cabo correctamente, con alegría y belleza (...) ¡Un fiesta para el fuego y una fiesta para el agua; una fiesta para la vida y una fiesta mayor para la muerte! ¡Una fiesta cada día en vuestros corazones, en la alegría de mi arrebato! Una fiesta cada noche a Nu, y el placer del deleite más entrañable! ¡Sí! ¡Festejad! ¡Regocijáos! No hay miedo de aquí en más. Hay la disolución, y el éxtasis eterno en los besos de Nu". "¡Ahora regocíjate! ¡ahora entra en nuestro esplendor y arrebato! ¡Entra en nuestra paz apasionada, y escribe dulces palabras para los Reyes! "¡Estremécete con el goce de vida y muerte! ¡Ah! tu muerte será hermosa: quienes la vean se alegrarán. Tu muerte será el sello de la promesa de nuestro longevo amor. ¡Ven! ¡Eleva el corazón tuyo y regocíjate!".

"¿Puede Dios vivir en un perro? ¡No! mas los encumbrados son de los nuestros. Se regocijarán, nuestros elegidos: los que se lamentan no son de los nuestros. Belleza y fortaleza, risa cantarina y delicioso langor, fuerza y fuego, son nuestros".

B. TU DEBER HACIA OTROS INDIVIDUOS, HOMBRES Y MUJERES 1. "El amor es la ley, el amor bajo la voluntad". Únete apasionadamente con toda forma de conciencia, destruyendo así la sensación de estar separado del Todo; y creando en el Universo un nuevo patrón con el cual medirlo.

2. "¡Como hermanos, pelead!"

"Si él es un Rey, tú no puedes herirlo" Sacar a la luz las diferencias entre dos, resulta útil a ambos para medir la posición de cada uno con respecto a la totalidad. El combate estimula la energía viril o creativa; y, como el amor, del cual es una forma, excita la mente hasta un orgasmo que le permite trascender su torpeza racional.

3. Abstente de toda interferencia con otras voluntades. "¡Cuidáos de que ninguno fuerce al otro, Rey contra Rey!" (El amor y la guerra a los que se refieren las sentencias anteriores son de la misma naturaleza que el deporte, donde uno respeta a su oponente y aprende de él, pero nunca interfiere con él fuera del juego). Buscar dominar o influenciar a otro es buscar deformarlo o destruirlo; y él es una parte necesaria de nuestro propio Universo, es decir, de nuestro ser.

4. Busca, si es esa tu voluntad, iluminar a otros cuando surja la necesidad.

Esto puede ser hecho, y siempre respetando estrictamente la actitud del buen deportista, cuando la persona esté sufriendo por su incapacidad para comprenderse claramente, y especialmente cuando pide la ayuda, pues su oscuridad puede impedir la propia percepción de la percepción.

(Incluso su oscuridad puedes servir como advertencia, o para despertar el propio interés.) También es admisible la ayuda cuando su ignorancia lo ha llevado a interferir con la propia voluntad. En todos los casos, toda interferencia es peligrosa, y exige el ejercicio de una extrema habilidad y un buen juicio fortalecido por la experiencia.

Influenciar a otro es dejar sin guardia la propia fortaleza; y el intento generalmente termina con la pérdida de la soberanía sobre uno mismo.

5. ¡Adora todo!

"Todo hombre y toda mujer es una estrella".

"Sea la piedad dejada de lado: ¡malditos los que se compadecen!"

"Nada tenemos con el descastado y el incapaz: que mueran en su miseria. Pues no sienten. La compasión es el vicio de los reyes: aplasta al miserable y al débil: esta es la ley del fuerte: esta es nuestra ley, y el goce del mundo. No pienses, oh rey, en esa mentira: Que Tú Debes Morir: verdaderamente no has de morir, sino vivir. Ahora que sea comprendido: Si el cuerpo del Rey se disuelve, permanecerá por siempre en puro éxtasis. ¡Nuit! ¡Hadit! ¡Ra-Hoor-Khuit! El Sol, Fuerza y Visión, Luz; son estos para los siervos de la Estrella y la Serpiente."

Cada ser es, exactamente en la misma forma que tú, el único centro de un Universo que no es en absoluto idéntico, ni siquiera asimilable, al tuyo. Aquél Universo impersonal de la "Naturaleza" es sólo una abstracción, aproximadamente cierta, de aquéllos factores que por conveniencia se consideran comunes a todos. El Universo de otro ser, es por lo tanto necesariamente desconocido e incognoscible para ti; aunque es capaz de inducir corrientes de energía en tu Universo, determinando en parte tus reacciones. Por lo tanto sírvete de hombres y mujeres, con absoluto respeto a los inviolables estándares de medida; verifica tus propias observaciones cotejándolas con similares juicios emitidos por ellos; y, estudiando los métodos que determinan su éxito o fracaso, adquiere para ti mismo el ingenio y la habilidad necesarios para hacer frente a tus propios problemas.

C. TU DEBER PARA CON LA HUMANIDAD 1. Establece la Ley de Thelema como la única base de conducta.

Siendo el bienestar de la raza, en muchos aspectos, necesario para el tuyo propio, y ambos principalmente el resultado de la sabia e inteligente observancia de la ley de Thelema, es de primerísima importancia para ti que todo individuo acepte con franqueza esa Ley, y se gobierne a sí mismo en estricto acuerdo con ella. Puedes considerar el establecimiento de la Ley de Thelema como una parte esencial de tu propia Verdadera Voluntad, ya que cualquiera sea la naturaleza última de esa voluntad, es evidente que la condición necesaria para ejecutarla es la libertad con respecto a toda interferencia externa .

Los gobiernos a menudo exhiben la más deplorable estupidez, sin importar cuán iluminados puedan ser los hombres que los componen y constituyen, o las gentes cuyos destinos dirigen.

Concierne por lo tanto a todo hombre y mujer, el dar los pasos necesarios para revisar a la luz de la Ley de Thelema todos los estatutos existentes. Siendo ésta una Ley de Libertad, la meta de la legislación debe ser asegurar la más amplia libertad para cada individuo del estado, absteniéndose de la presuntuosa suposición de que cualquier ideal positivo es digno de ser obtenido.

"La palabra de Pecado es Restricción".

El crimen es, esencialmente, la restricción de la libertad del individuo ultrajado. (Por ejemplo, el asesinato restringe la libertad de vivir; el robo restringe el derecho a gozar los frutos de la propia labor; la emisión indiscriminada de moneda restringe el derecho del individuo a la seguridad del cambio; etc.) Es entonces el deber común prevenir el crimen segregando al criminal, y mediante la amenaza de las represalias; también enseñando al criminal que sus actos, correctamente analizados, son contrarios a su propia Verdadera Voluntad.(Esto a menudo puede llevarse a cabo quitándole al criminal el mismo derecho que él ha negado a los demás; de modo que al dejar fuera de la ley al ladrón, éste se sienta constantemente ansioso por las seguridad de sus propias posesiones, sin la protección del Estado.) La regla es bien sencilla.

Aquél que viola cualquier derecho está declarando mágicamente la inexistencia de dicho derecho; por lo tanto así es, para él.

Siendo el crimen una directa violación espiritual a la Ley de Thelema, no debe ser tolerado dentro de la comunidad. Aquéllos que posean este instinto deben ser segregados en un asentamiento donde puedan construir un estado propio, aprendiendo así, de ellos mismos, la necesidad de imponer y mantener leyes de justicia. Todos los crímenes artificiales deben ser abolidos. Cuando desaparezcan las restricciones exageradas, será la mayor libertad del individuo la que le enseñe a

evitar los actos que realmente restringen a los derechos naturales. De esta forma, el verdadero crimen disminuirá dramáticamente.

La forma de administrar la Ley debe ser simplificada merced a hombres entrenados, de probadas rectitud y discreción, cuya voluntad sea cumplir con esta función en la comunidad, resolviendo todos los reclamos por el principio abstracto de la Ley de Thelema, y dando su fallo en relación a la restricción real causada por la ofensa. El fin último es por lo tanto la reintegración de la conciencia, sobre la base de verdaderos principios científicos, como el guardián de la conducta, el monitor de la gente, y la garantía de los gobernantes.

D. TU DEBER PARA CON TODOS LOS DEMÁS SERES Y COSAS 1.Aplica la Ley de Thelema a todos los problemas de capacidad, uso y desarrollo.

Es un abuso de la Ley de Thelema el abusar de las cualidades naturales de cualquier animal u objeto separándolo de su función apropiada, función que está determinada por las consideraciones de su historia y estructura. Por lo tanto, entrenar niños para realizar operaciones mentales , o para cumplir misiones para las que no están cualificados, es un crimen contra la naturaleza.

Similarmente, construir casas con materiales de mala calidad, adulterar alimentos, destruir selvas, etc., etc., es ofensivo.

La Ley de Thelema debe ser aplicada sin hesitaciones para resolver cualquier interrogante de conducta. La capacidad inherente de cualquier cosa, para cualquier fin determinado, debe ser el único criterio a considerar.

Los conflictos entre intereses surgirán con frecuencia, a veces sólo en apariencia, a veces realmente.

Estos casos deben decidirse por la valoración general de las partes contendientes, según la escala de la Naturaleza. Así, por ejemplo, un árbol tiene derecho a su vida; pero siendo un hombre más que un árbol, si surge la necesidad puede cortarlo para obtener combustible o cobijo. Incluso en este caso, que se le recuerde que la Ley nunca deja infracciones sin vengar: como cuando la deforestación lasciva ha arruinado un clima o un suelo; o cuando la importación de conejos como sustituto alimenticio barato ha creado una plaga.

Observa que la violación de la Ley de Thelema provoca enfermedades acumulativas. El drenaje de las poblaciones rurales hacia las grandes ciudades, principalmente porque se las convence de abandonar sus ideales naturales, no sólo ha vuelto al campo menos tolerable para el campesino, sino que ha degradado las ciudades. Y el error tiende a incrementarse en progresión geométrica, hasta que cualquier solución resulte inconcebible y toda la estructura de la sociedad resulte amenazada por la ruina.

La sabia aplicación de la Ley de Thelema, basada en la observación y la experiencia, debe funcionar en consciente armonía con la Evolución. Los experimentos relativos a la creación, concernientes a la variación de los tipos ya existentes, no sólo son lícitos, sino también necesarios.

Su valor debe ser juzgado por su capacidad para permanecer como testigos de su armonía con el curso de la naturaleza hacia la perfección

GUIAS DEL TEMPLO Que es un Templo? Es cualquier lugar en donde se realice una iniciación de la corriente 93 y por ende el lugar en donde se realizan las prácticas de Magick de la Logia. También es el lugar en donde se celebran reuniones y banquetes de la logia. Cada fe, religión y hermandad tiene sus propios templos y hay que respetarlos así como queremos que nuestro templo sea respetado

1. Dentro del templo toda división y diferencia es olvidada. No existe diferencia de credo, raza, religión, sexualidad, estatus social, etc… Puede que por fuera del templo tengamos que responder a ciertas jerarquías pero dentro de este todo queda temporalmente anulado.

2. Si una persona llega tarde a una reunión del templo, sin importar la razón, no se le dará acceso si la ceremonia o charla ya está en proceso. El templo queda cerrado a personas que lleguen después del comienzo de las actividades.

3. Cada persona debe ser tratada con todo el respeto posible, como Thelemitas debemos honorar a la opinión de los demás así no la compartamos.

4.Se llevara un diario del templo y sus actividades, asi como inventario de todos los elementos rituales.

5. Todo miembro que dañe algún equipo del templo es responsable por su reemplazo, sin importar el costo.

6. Si se realizan ceremonias, reuniones o demás, el iniciado responsable deberá dejar el lugar limpio después del evento así como dejar registro en el acta del templo.

7. Aquellos que trabajen ceremonias deberán memorizar sus diálogos para que el trabajo sea más efectivo y fluido.

8. Se espera que los miembros contribuyan de cualquier manera al mantenimiento del templo por medio de las cuotas establecidas por el triunvirato. De esta manera podemos trabajar en un templo con buenos suministros y dotaciones.

MAGIA EN TEORIA Y PRACTICA (RESUMEN) 1)Definición Magia

es

la

ciencia

y

arte

de

causar

cambio

en

conformidad

con

la

Voluntad.

Ejemplo: Es mi voluntad informar al mundo de ciertos hechos en mi conocimiento. Por lo tanto tomo armas mágicas, lapicera, tinta y papel, escribo encantamientos, estas mismas oraciones, en un lenguaje mágico, o sea, uno que sea entendido por la gente que deseo instruir, invoco a espíritus, como ser imprenteros, editores, libreros, etcétera, y los hago llevar mi mensaje a esa gente. La composición y distribución de este libro es, entonces, un acto de magia por el cual causo un cambio en conformidad con mi voluntad.

Nota: en un sentido, la magia puede ser definida como el nombre dado a la ciencia por la gente vulgar.

2) Postulado: Cualquier cambio requerido puede ser efectuado por la aplicación del tipo y grado de fuerza adecuados, en la manera adecuada, a través del medio adecuado al objeto adecuado.

Ilustración: Deseo preparar una onza de cloruro de oro. Tengo que elegir el tipo correcto de ácido, nitro-hidroclorico, y no otro, en un contenedor que no se rompa, que no pierda y no se corroa, de tal forma de no porvocar resultados indeseados, con la cantidad necesaria de oro, y así. Cada

cambio tiene sus propias condiciones. En el presente estado de nuestro conocimiento y poder, algunos cambios no son posibles en práctica, por ejemplo, no podemos causar eclipses o convertir plomo en lata, o crear hombres a partir de hongos. Pero es teóricamente posible causar en cualquier objeto cualquier cambio del cual dicho objeto es capaz por natraleza, y las condiciones están cubiertas por el anterior postulado.

3) Teoremas 1) Todo acto intencional es un acto mágico.

2) Todo acto exitoso fue en conformidad con el postulado.

3) Toda falla prueba que uno o más de los requerimientos del postulado no fueron completados.

4) El primer requisito para causar cambio es a través de un entendimiento cualitativo y cuantitativo de las condiciones.

5) El segundo requisito para causar cambio es la habilidad práctica de poner en el movimiento adecuado a las fuerzas necesarias.

6) Cada hombre y cada mujer es una estrella. Esto equivale a decir que cada ser humano es intrínsicamente un individuo independiente con su propio carácter y su propio movimento.

7) Cada hombre y cada mujer tiene un curso, dependiendo en parte de su propio yo, y en parte de su entorno, el cual es natural y necesario para cada uno. Alguien que es forzado a apartarse de su propio curso, sea por qu él mismo no lo entiende, o por causa de una oposición externa, entra en conflicto con el orden del universo, y sufre como consecuencia de eso.

8) Un hombre cuya voluntad consciente está enfrentada con su verdadera voluntad está desperdiciando su fuerza. No puede pretender influenciar a su entorno eficientemente.

9) Un hombre que está haciendo su verdadera voluntad tiene la inercia del universo a su favor.

10) La naturaleza es un fenómeno continuo, por lo tanto podemos no conocer en todos los casos cómo están conectadas las cosas.

11) La ciencia nos permite tomar ventaja de la continuidad de la naturaleza por la aplicación empírica de ciertos principios cuya interrelación involucra distintos órdenes de ideas conectados entre sí de un manera que está más allá de nuestra presente comprensión.

12) El hombre ignora la naturaleza de su propio ser y sus poderes. Hasta la idea de sus limitaciones está basada en su experiencia del pasado, y cada paso en su progreso extiende su imperio. Por lo tanto no hay razón para asignar límites teóricos a lo que puede ser, o a lo que puede hacer.

13) Cada hombre es más o menos consciente de que su individualidad comprende varios órdenes de existencia, aún cuando mantiene que sus principios sutiles son meramente sintomáticos de los cambios de su vehículo más burdo. Se puede asumir que un orden similar se extiende a través de la naturaleza..

14) El hombre es capaz de ser y usar, cualquier cosa que percibe, porque todo lo que percibe es, en

un sentido, parte de su ser. Entonces, puede subyugar la totalidad del universo del que es consciente a su voluntad individual.

15) Toda fuerza del universo es capaz de ser transformada en cualquier otro tipo de fuerz usando los medios adecuados. Por lo tanto, existe una fuente inagotable de cuaquier tipo de fuerza particular que podamos necesitar.

16) La aplicación de cualquier fuerza dada afecta todos los órdenes del ser que existen en el objeto al cual es aplicada, sin importar cualquiera sea de esos órdenes el que es directamente afectado.

17) Un hombre puede aprender a usar cualquier fuerza para lograr cualquier propósito, utilizando los teoremas anteriores.

18) Puede atraer hacia si mismo cualquier fuerza del universo convirtiéndose en un receptor adecuado para ella, y manipulando las condiciones como para que su propia naturaleza la obligue a fluir hacia él.

19) La percepción de si mismo del hombre como un ser separado y opuesto al universo es un obstáculo a conducir sus corrientes. Lo aísla.

20) El hombre sólo puede atraer y emplear las fuerzas para las cuales está realmente preparado.

21) No hay límite a la extensión de las relaciones de cualquier hombre con el universo en esencia, porque tan pronto como el hombre se hace uno con cualquier idea los medios de medida dejan de existir. Pero su poder para utilizar esa fuerza está limitado por su poder mental y capacidad, y por las circunstancias de su entorno humano.

22) Cada individuo es esencialmente autosuficiente. Pero no va a estar satisfecho con él mismo hasta que se establezca en su relación correcta con el universo.

23) Magia es la ciencia de entenderse a uno mismo y sus condiciones. Es el arte de aplicar ese entendimiento en acción.

24) Cada hombre tiene el derecho inalienable de ser lo que es.

25) Cada hombre debe hacer magia cada vez que actua o incluso piensa, ya que un pensamiento es un acto interno cuya influencia al final afecta a la acción, aunque puede no hacerlo en ese momento.

26) Cada hombre tiene un derecho, el derecho de auto-preservación, para realizarse a su máxima capacidad.

27) Cada hombre debería hacer la magia el fundamento de su vida. Debería aprender sus leyes y vivir por ellas.

28) Cada hombre tiene derecho a completar su propia voluntad sin tener miedo de que pueda interferir con la de otros, porque si él está en su lugar adecuado, es culpa de los otros si ellos interfieren con él.

MAGIA PRACTICA Si entendemos como es que la Magia Practica funciona podremos diseñar practicas que sean mucho mas efefectivas. Existen dos grandes teorías que tratan de explicar como es que la magia funciona:

1.El mundo material en el que vivimos no es todo lo que existe. Detrás del plano material yace el plano astral. Este universo material se manifestó a partir del plano astral hace millones de años.

Este proceso aparece en la Cabala como la Espada Flamigera o el Descenso de Poder. Es un proceso en el que la luz va descendiendo y se hace cada vez mas densa hasta que finalmente toma una forma material.

El plano astral es la Tesoreria de Imágenes. Alli fluyen cientos de conceptos e ideas, que si llegan a ser cargadas con suficiente energía logran entrar al plano material. Aquí es donde las técnicas de Magia entran en acción. La mayoría de Imágenes aparecen y desaparecen con facilidad mientras que aquellas que perduran durante cierta cantidad de tiempo logran manifestarse en el plano material.

2.Según esta teoría los magos entran en contacto con entidades de los planos internos y estas entidades cumplen la Voluntad del mago. Tales entidades se categorizan de muchas formas de acuerdo al paradigma que se trabaje: arcángeles, dioses, elementales, devas, etc. Cada entidad pedirá una ofrenda a cambio como pagamento por su trabajo.

Nosotros aceptamos a ambas teorías como validas siempre y cuando manifesten los resultados deseados. Mas adelante se analizaran en niveles mas profundos

Curso de magia Como diria Aleister Crowley (1875-1947), famoso y controvertido Mago ingles, "Magia es la Ciencia y el Arte de provocar cambios de acuerdo con la Voluntad". Por lo tanto trabajaremos con esta sencilla definición Pero estos cambios, en donde ocurren? En que Esfera o Plano?

Según el mismo Crowley, esto ocurren en el mundo material, es decir, el plano físico. Según Dion Fortune, una de las ocultistas británicas mas famosas del siglo pasado, los cambios ocurren en la conciencia individual del Mago.

Sea cual sea la corriente magica que tomemos, debemos tener en cuenta tres cosas de suma importancia: 1) No importa la definición que se le dé a "Magia", su resultado es el mismo.

2) Poco importa si el resultado obtenido ocurre en el mundo material o solamente en la psique del operador. Lo que importa es el resultado.

3) La magia funciona.

Para tener una idea más amplia de lo que implica la palabra “Magia” debemos separarla de la hechicería o brujería. Tampoco la observaremos como magia blanca (altruista) o negra (egoísta) sino que la dividiremos en DOGMÁTICA y PRAGMÁTICA. Las dos metas de la magia Todo sistema magicko serio de magia se centra en dos metas: La primera es el despertar de la consciencia o la consciencia de tiphereth y segundo la elevación de la consciencia o atravesar el abismo. Aquí se habla del aspecto instintivo, emocional y racional en el que la mayoría de hombres se encuentran y como para alcanzar tiphereth es necesario alcanzar el equilibrio.

Historia de la magia sintetizada 3000 AC – Uso en Mesopotamia del pentagrama 600 AC - Confucio, Tao Te Ching, Buda, Pitágoras 4 AC – Jesús 6 DC – Se edita el Sepher Yetzirah 140 DC – Valentino predica el Gnosticismo 500 DC – Cristianismo como religion oficial de Roma 12?? – El Libro de Honorius

1307 – Templarios arrestados 14?? – Claves de Solomon 14?? – Aparece el tarot mas antiguo conocido (Italia) 14?? – Manuscrito Voynich 1455 – Biblia Gutenburg 1531 – Los Tres Libros de Filosofia Oculta de Agrippa 1589 - John Dee y Edward Kelly comienzan la Magia Enochiana 1600 - Giordano Bruno es ejecutado 1614 – Primer tracto rosacruz 1797 – El Libro de Abramelin 1855 - Magia Trascendental de Eliphas Levi (pentagrama, tarot) 1875 - Nace la Teosofia 1888 – Nace la Golden Dawn 1904 – Nace Thelema 1910 - Se publica el Tarot Rider-Waite 1912 - Se publica el Liber ABA 1913 - El Libro del Placer Austin Osman Spare 1923 - Primera mencion del Necronomicon en una historia de Lovecraft 1954 - Gerald Gardner publica sus primeras obras de Wicca 1956 – Iniciacion al Hermetismo de Franz Bardon 1969 - Minutes to Go de Brion Gysin, William S. Burroughs, Sinclair Beiles, Gregory Corso 1972 – Programando y Metaprogramando en la Biocomputadora Humana de John C. Lilly 1975 - Illuminatus de Robert Anton Wilson y Robert Shea 1977 - Exo-Psicologia de Timothy Leary, El Secreto Final de los Iluminados y Prometheus Rising de Robert Anton Wilson 1978 - Liber Null de Peter Carroll 1988 – El Gran Libro de los Rituales Magicos de Donald Michael Kraig 1988 – El Alquimista de Paulo Coelho 1988 - El Pendulo de Foucault de Umberto Eco 1989 - Voudon Gnostic Workbook de Michael Bertiaux 1994 – Los Invisibles de Grant Morrison 2003 – The Book of Lies de Disinfo 2007 – Ultraculture de Jason Louv Magia Dogmatica y Magia Pragmatica DOGMÁTICA es la forma de Magia que hace uso de símbolos ajenos a los personales, esta simbología puede o no puede estar afín con el subconsciente de su operador.

Esta forma de Magia es la que se enseña en las obras y escuelas mágicas tradicionales.

PRAGMÁTICA es la forma de Magia que hace uso exclusivo de símbolos personales, del factor de resurgimiento atavístico, del simbolismo propio del subconsciente del operador.

El propósito de las escuelas de Magia siempre se ha dividido en dos pasos o fases: 1. Fase Dogmática: Transmitir una serie de símbolos prediseñados a sus estudiantes con el fin de despertar su consciencia mediante la asimilación de tales símbolos 2. Fase Pragmática: Animar a los estudiantes para que descubran y trabajen con sus propios símbolos.

En la antigüedad encontramos que estos dos propósitos eran trabajados a plenitud. El Segundo Paso se restringía a los estudiantes más avanzados que recibían el titulo de Adeptos. Es triste ver que hoy en día muchas escuelas solo trabajan con el paso 1 y jamás animan o dan pistas acerca del paso 2. Entre los Adeptos que han formado escuelas que enseñan el Paso o Fase 2 están los Maestros FRANZ BARDON, PASCAL BEVERLY RANDOLPH, AUSTIN OSMAN SPARE y ALEISTER CROWLEY. Entre los más brillantes seguidores de los Maestros anteriormente mencionados, destaco un grupo que se denomina "Círculo del Caos" o I.O.T. (Illuminates of Thanateros, Iluminados de Thanateros), fundado por el amigo Peter James Carroll, con la colaboración de otras cabezas especiales como Isaac Bonewitz, Adrian Savage, Frater U.: D.:, entre otros.

Creo firmemente que la Magia Pragmática permitirá el rescate completo de la "Ciencia Sagrada".

Magia teurgica y taumaturgica

Teúrgia: Forma dedicada a obtener la liberación o iluminación Taumaturgia: Forma dedicada a causar “milagros” o cambios mundanos Los 5 actos de la magia Invocación: Llamar dentro del mago a una entidad o dios, también puede interpretarse como la activación de ciertas zonas neuronales o de campos dormidos de la conciencia para hacerlos consientes a voluntad.

Evocación: Llamar fuera del mago a una entidad o Dios, también puede interpretarse como la activación de ciertas zonas neuronales o de campos dormidos de la conciencia para hacerlos consientes a voluntad.

Oráculos: Se trabaja con el poder de la adivinación, se trata de poder comprender aspectos ocultos de una situación, una persona o el resultado de un trabajo mágico (pathworking), hay diferentes tipos de oráculos como: las runas, el tarot, el i ching, la quiromancia y todas las mancias en general.

Talismanes: Dependiendo de la fase lunar se llama talismán o amuleto, si la luna es creciente, atrae, es decir se le considera talismán, si la luna es menguante, aleja, es decir se le considera amuleto, dependiendo del sistema magicko el talismán varia a sí mismo como su fórmula de activación.

De-condicionamiento: En este acto mágico el iniciado se propone atacar a su ego con el fin de disolverlo y poder recrearse como un ser más libre y balanceado, esta es quizá una de las técnicas más peligrosas y requiere de bastante guía y análisis. Una invocación puede ser un de-condicionamiento de algo de la personalidad (perderle el miedo a un animal consiste en adquirir la cualidad del coraje y del entendimiento, o sea invocarlas). Una evocación es un de-condicionamiento del exterior enfocado en la mejora del ser (puedo evocar o exteriorizar mi ira mediante un arte marcial para balancearme, de la misma forma puedo evocar amor mediante un regalo mi pareja para sentirme bien) Es importante recalcar que todo sistema necesita un mapa sobre el cual trabajar, el mayor legado para nuestro trabajo se conoce como el árbol de la vida y su importancia radica en que puede adaptarse a cualquier sistema.

Los 5 niveles de la magia Shamanismo: Centrado en el trance Brujería: Centrado en las herramientas Ceremonial: Centrado en herramientas y trance Astral: Centrado en el cuerpo eterico Alta: Centrado en la voluntad "Nivel de Brujeria" – Evocación – El Mago crea, artesanalmente, una imagen, una escultura, un objeto al que se le atribuyen funciones definidas por el Mago; este objeto llamado Fetiche es tratado como un ser vivo; puede o no contar con elementos del Mago.

– Adivinación – El mago trabaja con un modelo simple del universo para ser utilizado como herramienta adivinatoria; las Runas son bastante adecuadas pero la Geomancia es ideal mientras que el I-ching y el Tarot pueden ser avanzados; en todo caso se mantiene un diario de los resultados obtenidos diariamente.

– Encantamiento – para esta función el Mago debe realizar una herramienta mágica con la cual hará el encantamiento; el Mago hace una representación física del objeto de deseo y utiliza su herramienta mágica para realizar la teatralización del acto. Por ejemplo: armar un muñeco que representa a una persona y con la herramienta mágica se le bendice o se le maldice.

– Invocación – aquí el Mago pone a prueba los límites de su habilidad para crear cambios arbitrarios causados por modificaciones del ambiente y el comportamiento. Por ejemplo: decorar un Templo al mejor estilo egipcio y vestirse como el Dios para personificarlo temporalmente.

– Iluminación – aquí el Mago busca la eliminación total de sus flaquezas al tiempo que fortalece sus virtudes.

Algo como una introspección debe ser realizada para conocer las propias cualidades y defectos. La

iluminación puede ser vista como una invocación permanente.

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"Nivel Shamanico"

– Evocación – el Mago busca establecer una proyección al exterior de una entidad visualizada en el ojo de su mente; el ejercicio se realiza bastantes veces para acentuar su forma. Se puede integrar con sueños lucidos, en tal caso se le llama “compañero astral”.

– Adivinación – consiste básicamente en trabajar con visiones que respondan a cuestiones específicas; el Mago interpreta la visión de acuerdo con su simbolismo personal.

– Encantamiento – el Mago intenta imprimir su voluntad en el mundo exterior mediante una visualización simbólica o directa del efecto deseado.

– Invocación – aquí el Mago obtiene conocimiento y poder del atavismo, en general del atavismo animal; para esto, el Mago debe ser "tomado" por alguna forma de atavismo animal. La imitación de la actitud del animal en cuestión ayuda mucho en esta operación.

– Iluminación – el Mago visualiza su propia muerte, seguido del desmembramiento de su cuerpo; entonces, debe visualizar la reconstrucción de su cuerpo y acto seguido su renacimiento.

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"Nivel de Magia Ceremonial"

– Evocación – El Mago puede evocar a una Entidad ya trabajada en los dos niveles anteriores pero en este caso trabaja sobre un sigil que simboliza a la Entidad evocada. Este creara el vínculo mental necesario para su manifestación.

– Adivinación – cualquier instrumento de adivinación sirve y en este caso ya se recomienda el Tarot o I-ching, pero antes de la práctica el Mago debe consagrar su instrumento de adivinación por medio de algún método ritualístico manteniendo un estado alterado de consciencia.

– Encantamiento – aquí entran en acción las "Armas Mágicas", que varían de acuerdo al Mago y su simbolismo personal. El mago debe usar sigilos y trazarlos con las armas mágicas. Ya no se puede concentrar en la realización de su deseo sino que por el contrario, debe alejar su atención de este y obtener un estado alterado de conciencia concentrándose en el sigil sin racionalizarlo.

– Invocación – el Mago busca saturar sus sentidos con la mayor cantidad de correspondencias simbólicas de alguna cualidad particular que desea invocar; puede ser a través de dioses, colores, aromas, símbolos, piedras, plantas, metales y sonidos correspondientes al arquetipo deseado. El mago debe usar la postura mágica (godform) correspondiente a lo que desea llamar.

– Iluminación – el mago utiliza invocaciones, adivinación, evocaciones y hechizos sobre si mismo con el propósito de activar esferas de poder (séfiras) dentro de él mismo hasta llegar a la Sefira Tiphereth en donde reside el Yo Superior o Ángel Guardián.

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"Nivel de Magia Astral"

Todas las operaciones de este nivel son idénticas a todas las practicadas en los tres niveles anteriormente descritos, excepto que son realizadas en los planos internos del Mago. Desde la construcción del templo, realización de herramientas, etc. hasta la Iluminación.

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"Nivel de Alta-Magia"

La Magia Alta ocurre cuando no hay impedimentos para el efecto mágico de la Voluntad, no hay barreras para la clarividencia y presciencia directa y tampoco hay separación alguna entre el Mago y su objeto de deseo. No hay técnicas precisas para este nivel ya que cada Mago debe descubrirlo por si mismo.

FLUIDO VITAL En algunos sitios nos encontraremos con el termino “Fluido Vital”. Este permite la materialización de las

Energías Mágicas. Debemos estudiar sus tres fuentes de producción: 1) Emanación individual de Fluido Vital (Prana, Chi, Manas, Vril, Luz Astral) 2) Sacrificio Vital (Sangre) 3) Orgasmo Sexual (Semen) Sistemas magicos

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Sistema de la Golden Dawn (Aurora Dorada)

Es una fusión rígida de la Cabala práctica con Magia Greco-Egipcia. Su sistema complejo de Magia Ritual esta firmemente basado en la tradición medieval Europea. Tiene gran énfasis sobre la Magia Numerología o Gematría. Sus rituales poseen una impresionante riqueza simbólica al igual que son variados de acuerdo con su finalidad y el grado mágico de sus participantes. Sus iniciaciones son por grados, comenzando con el Neófito (0=0) y culminando con los grados secretos (6=5 e 7=4), alcanzados, y conocidos, por pocos.

De este Sistema se propago el uso de Sigilos y Pantáculos, al igual que hizo resurgir el interés por la Cabala, Numerología, Astrología, Tatwas y Geomancia. Una de sus técnicas más importantes es la Creación de Imágenes Telesmáticas.

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Sistema Thelemico (Thelema, Aleister Crowley)

Creado accidentalmente (fue a partir de la visita de una Entidad que Aleister Crowley decide crear este sistema), Thelema es muy comentado pero poco conocido. Su punto de partida es Liber al vel Legis (El Libro de la Ley), dictado por una Entidad no-humana (un representante del Dios Horus), el sistema Thelemico amplio sus fronteras, haciendo una revisión de la Magia Ritual, la Magia Sexual y las Artes Divinatorias.

Thelema, en griego, significa Voluntad.

Los Thelemitas reconocen como equivalente numero lógico cabalístico al número 93. Las dos frases mágicas que se conocen como La Ley de Thelema son “Hacer tu Voluntad será el todo de la ley” y “El amor es la ley, ama bajo voluntad”. La clave de Thelema es realizar un viaje interno a través de procesos mágicas para encontrar a la Verdadera Voluntad o Sagrado Ángel Guardián. Los rituales thelemicos más importantes se realizan en los Equinoccios.

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Sistema Aurum Solis

Una variante del sistema de la Golden Dawn, teniendo como añadidura el uso de prácticas de Magia Sexual.

Este grupo es liderado por los renombrados ocultistas Melita Denning y Osborne Phillips.

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Sistema Salomónico (de Salomón)

Básicamente consiste en el uso de Sigilos y Pantáculos de Inteligencias Planetarias, que son Evocadas, o Invocadas sobre Talismanes. Es un sistema importante que fue aprovechado por casi todas las Ordenes Ocultas importantes.

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Sistema de Magia Planetaria

Creado por el grupo Aurum Solis, se basa en rituales destinados a Evocar o Invocar a los Espíritus Olímpicos, Entidades Planetarias (Inteligencias), o Arquetipos (de los Arcanos del Tarot, Seres o Dioses/Diosas Mitológicos, entre otros). Es un sistema práctico, completo, eficiente, de poco riesgo y fácil de colocar en práctica.

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Sistema Sangreal

Creado por el famoso ocultista William G. Gray, es un Sistema que busca difundir la Tradición Occidental en sus principales manifestaciones: la Cabala y la Magia. La Cabala aquí abordada es exclusivamente teórica, muy diferente de la Cabala Práctica de Franz Bardon y del Sistema Hermético.

Su característica principal es la de crear (dentro de cada practicante) un sistema solar en miniatura. A partir de este, cada iniciado trabaja en su Microcosmo y su Macrocosmo de forma idéntica.

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Sistema de los Tattwas

Es un método que utiliza símbolos gráficos orientales que representan a los cinco elementos (Éter/Akasha, Fuego, Agua, Aire y Tierra). Se utilizan como forma de meditación y expansión de la mente – transformándose en un portal mental que puede acceder a otras dimensiones. Es un método eficiente de autoiniciación.

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Sistema de Pathworking

Idéntico en todo al Sistema de los Tattwas, excepto que se utilizan diseños relativos a las Esferas y Caminos del Árbol de la Vida.

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Sistema Satánico (Satanismo)

Es un fenómeno cristiano; solo existe por causa del Cristianismo. Se basa en el dualismo Dios-Diablo, presente en tantas culturas y en el dualismo Bien-Mal, presente en el inconsciente colectivo. El Satanismo trabaja con la famosa Magia Negra (someter a los otros a nuestra voluntad, causar enfermedades, provocar accidentes o desgracias o hasta la muerte de otros, obtener ventaja en cuestiones legales, ilegales o inmorales, etc.). El sacrificio humano no se practica comúnmente y es rechazado por muchos satánicos serios.

* Sistema de la Magia Sagrada de Abramelim (Los Cuadrados Mágicos) Un tipo de Magia Ritual cuya meta principal es la conversación con el Propio Ángel Guardián; después, se hace uso de una serie de Cuadrados mágicos que evocan energías diversas. Es un sistema poderoso y peligroso en el cual muchos practicantes han salido muy perjudicados.

Las instrucciones de ese sistema no deben ser llevadas a cabo literalmente. Como en todos los textos antiguos, aquí también hay muchas cosas codificadas o veladas. *

Sistema Enoquiano (Magia Enoquiana - Enochian Magic)

Es un sistema simbólicamente complejo, que consiste en la Evocación de Energías o Entidades de 30 esferas de poder en torno a la Tierra. Es un sistema poderoso y peligroso, aunque ya existen diversas guías prácticas en el mercado, que permiten un manejo relativamente seguro. Este Sistema fue descubierto por John Dee y Edward Kelley; posteriormente, fue perfeccionado por la Golden Dawn, por Aleister Crowley y sus seguidores, entre estos vale destacar a Gerald Schueler. Los nombres bárbaros a los que se refieren muchos textos de ocultismo son los nombres de poder utilizados en este Sistema Mágico. Aquí, se trabaja con un universo propio, distinto de aquel conocido por el Hermetismo y la Astrología. Se busca contacto con sus Elementales, Ángeles, Demonios y con el propio Ángel Guardián. Dicen algunos entendidos que la famosa Tabla de la Unión es fundamental para este Sistema. Esta Tableta de Unión se encuentra a disposición de cualquier Mago que cruce el Gran Abismo Exterior, el cual está en el sub-plano de Zax. Para terminar nuestro reporte de Magia Enoquiana, un aviso: mucho cuidado al pronunciar cualquier palabra en el idioma enoquiano, pues estas poseen mucha fuerza y pueden provocar manifestaciones de forma inconsciente.

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Sistema de Brujería (Witchcraft)

Basada en los trabajos de Gerald Gardner, Raymond Buckland y Scott Cuningham. Las brujas y los brujos se reúnen en covens, y a su vez estos se reúnen en los sabbats, las ocho grandes festividades definidas por los solsticios, equinoccios y los días equidistantes entre estos.

La Brujería es una mezcla de métodos de Magia clásica (Ritual, Sexual, etc.), con prácticas de Magia Natural (uso de velas, inciensos, hierbas, baños, pociones, etc.), todo esto con gran énfasis en Entidades Paganas.

No tiene relación alguna con el Satanismo.

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Sistema Druida (Druidismo)

Hay mucho en común entre el Druidismo moderno y la Wicca (nombre dado en los países de lengua inglesa a la Brujería). Las principales diferencias residen en la mitología utilizada en sus rituales (celtas). El Druidismo puede ser resumido como un culto a la Madre Naturaleza en todas sus manifestaciones rituales.

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Sistema Shamanico (Shamanismo)

El Shamanismo es la raíz de toda forma de Magia. Floreció por todo el mundo dando origen a diversos cultos y religiones. Su origen se remonta a la Edad de Piedra. El Shaman es una especie de curandero, con poderes

especiales en los planos sutiles. El Shamanismo se caracteriza por la habilidad del Shaman para entrar en trance con gran facilidad siempre que el lo desee. * Sistema Demoníaco (Goetia - Goécia) Consiste en la Evocación de Entidades Demoníacas, Demonios, de habitantes de la Zona Mauva o de los Qliphos. Es una variación unilateral de la Magia Evocativa del Sistema Hermético. Obviamente es un Sistema muy peligroso.

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Sistema Bon-Po (Bon-Pa)

Es un sistema de Magia originario del Tibet. Es una secta de Magia Negra Tibetana que tiene estrechos lazos con las logias de la F.O.G.C (Orden Franco-Masónica de la Centuria Dorada), creadas en Alemania desde 1825, con otras 98 logias esparcidas por el mundo. Vale notar que en la Alemania Nazi todas las Ordenes Herméticas fueron perseguidas y destruidas – excepto la FOGC. En China, después de la toma de poder de Mao Tse Tung, todas las sectas fueron perseguidas y destruidas – excepto la Bon-Pa.

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Sistema Zos-Kia-Cultus

Creado por Austin Osman Spare, el redescubridor del Culto de Príapo. Es la primera manifestación organizada de Magia Pragmática. Se basa en la fusión de Magia Sexual con la Sigilización Mágica. La obra Practical Sigil Magic, de Frater U.: D.: revela sus secretos. Es un Sistema eficiente, mas no sirve para cualquier persona, solamente para aquellos de mente abierta y sin preconcepciones. El motivo es simple: su método de Magia Sexual es conocido como Grado VIIIº en la O.T.O., o sea, la Auto-Magia Sexual.

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Sistema Rúnico (Magia de Runas - Rune Magick - Runes)

Las Runas son letras-símbolos, cada cual con significados variados y distintos. Tienen uso en la Adivinación, la Magia Pentacular y en la Meditación. Infelizmente, la Cabala de las Runas se ha perdido para siempre. Las Runas son de origen Teutónico. Son uno de los alfabetos mágicos más importantes, tal vez debido a su poder como elementos emisores de ondas-de-forma.

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Sistema Icónico o Iconográfico (antiguo Sistema Hebraísta)

Creado por Jean Gaston Bardet, con la colaboración de Jean de La Fye, es un sistema técnicamente complejo, que consiste en utilizar las letras hebreas como fuente de emisiones-de-ondas-de-forma. Es decir, pueden crear o neutralizar energías sutiles.

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Sistema de Vudú (Voudoun - Voodoo)

A pesar de ser visto como una religión primitiva, el Vudú es en realidad, un sistema de Magia bastante completo.

En el encontramos Invocación, Evocación, Adivinación, Hechizos e Iluminación.

Las posesiones que ocurren en el Vudú son reales, fruto de la Invocación Mágica. No se trata de la exteriorización de algún tipo de personalidad dormida, ni es una posesión de Elementales o Cascarones- La posesión Vudú es un fenómeno completo y real. El Dios monta al humano e la misma forma que un humano monta un caballo. Las entidades “emergen” de suelo y entran inicialmente por los pies. Es una sensación única que solo puede ser descrita por aquellos que la han vivido. Cada Loa (Dios o Diosa) tiene personalidad propia, poderes específicos, regiones de autoridad y emblemas llamados Veves.

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Sistema de Magia del Caos (Círculo de Caos - Iluminados de Thanateros)

La Magia del Caos tiene su origen en los trabajos de Austin Osman Spare y después fue organizada por Meter James Carroll.

Los practicantes de la Magia del Caos se consideran los herederos mágicos de Aleister Crowley (y de O.T.O.) y de Austin Osman Spare (y de Zos-Kia Cultus). Su sistema procura englobar todo lo válido y práctico de la Magia, descartando todo lo complejo o innecesario. Se caracteriza por no tener preconceptos hacia ningún sistema de magia siempre en cuanto este funcione.

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Sistema Necronómico (del Necronomicón)

Una variante de Magia Ritual, que se basa en la mitología presente en los cuentos de horror del autor H. P. Lovecraft en especial los del Dios Cthulhu y el libro Necronomicón. Su meta es la de llamar a los Antiguos que están dormidos en otro plano o zona astral para que puedan volver a la tierra y dominarla en un estado de caos y desorden.

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Sistema Luciferiano (Luciferianismo - Fraternitas Saturni)

Centra sus prácticas en al Magia Sexual, Magia Ritual y la Magia Electrónica. Mientras que la meta espiritual de los grupos herméticos es la de la unión con la Energía Creadora a través de la disolución del ego, los Luciferianos buscan elevar al espíritu humano a un estado de Divinidad para poder ser como Dios.

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Sistema Hermético (Hermetismo - Franz Bardon)

Sistema ampliamente explicado (en teoría y práctica) en las obras de Franz Bardon, reencarnación de Hermes Trismegistos (según su autobiografía titulada Frabato, The Magician.) El sistema Hermético consiste en un desenvolvimiento gradual de las Energías en el ser humano, partiendo de simples ejercicios de respiración y concentración mental, hasta el dominio de los elementos, de la Evocación Mágica, y de la Cabala, en donde se aprende acerca del uso mágico de las palabras. Es el único Sistema totalmente racional y científico.

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Sistema Cabalístico (Quabbalah - Kabalah - Fórmulas Mágicas)

Trabaja con el misticismo de las letras hebreas (es decir, de su conocimiento, forma, color, nota musical, elemento.) para crear palabras u oraciones llamadas Formulas Cabalísticas.

Muchas Escuelas de Ocultismo, que utilizan a la Cabala como parte de sus enseñanzas, lo hacen utilizando la llamada Cabala Teórica, que se basa en el Árbol de la Vida y sus atribuciones. Pocas Escuelas utilizan la Cabala Practica, como fue enseñada por Franz Bardon. Las diferencias entre la Cabala Práctica y la Teórica son muchas, la Cabala Teórica enriquece el nivel teórico e intelectual mientras que la Práctica comprende la realidad del Misticismo de las Letras.

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Magia Electrónica

Es un accesorio de la Magia Ritual, que utiliza Bobinas Tesla o Generadores Van der Graff para generar energía que potencia a los rituales.

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Sistema de Magia Sexual

Tenemos aquí una división en siete subsistemas: Sistema de O.T.O.: Básicamente un método de Magia Sexual que busca la elevación espiritual a través del sexo. Tiene tres grados de aptitud mágica sexual - VIII, IX e XI. Puede ser considerado el Tantra occidental.

Sistema de O.T.O.A.: Es muy parecido al sistema de O.T.O., pero también hace uso de prácticas astrales de ese tipo de Magia.

Sistema Maatiano Criado por disidentes de O.T.O., tiene una visión más moderna de la Magia Sexual. Su visión sobre el grado XIº es particularmente distinta.

Sistema de Fraternitas Saturni (F.S.) Es derivado de O.T.O. pero abiertamente Luciferiano.

Sistema Ansariético Creado por los Ansariehs o Aluítas de Sirio, sistema bastante antiguo Sistema de Eulis Creado por Pascal Beverly Randolph, un iniciado entre los Aluítas, es un método científico de Magia Sexual

occidental, muy poderoso y peligroso.

Sistema Zos-Kia Creado por Austin Osman Spare, consiste en el uso mĂĄgico de la Auto-Magia Sexual u Auto-Amor. TambiĂŠn es un sistema muy peligroso.