Uma
outra
causa
comum
da
ausência
do
senso
da
segurança da salvação é a preguiça quanto ao crescimento na graça. Suspeito que muitos crentes autênticos embalam pontos de vista perigosos e antibíblicos quanto a este aspecto da questão. Naturalmente, não acredito que o façam intencionalmente, mas, de alguma maneira, eles têm tais idéias. Muitos crentes parecem pensar que, uma vez convertidos, pouco lhes resta a fazer, e que o estado de salvação é uma espécie de poltrona de descanso, na qual podem ficar tranquilamente sentados, esticando o corpo e sentindo-se felizes. Parecem fantasiar que a graça divina lhes é conferida a fim de que possam usufruir dela, esquecidos de que é outorgada a nós como se fosse um talento de ouro, a fim de ser empregado e multiplicado. Tais pessoas perdem de vista tais determinações bíblicas para “crescermos”, “frutificarmos”, “acrescentar à nossa fé” e coisas semelhantes. E, nessa condição tão pouco realizadora, na qual deixam a mente descansar preguiçosamente, não é mesmo de se admirar que não consigam obter o senso de segurança da salvação. Acredito que avançar na vida cristã deveria ser nosso contínuo objetivo e desejo. E, o nosso lema, em cada aniversário e a cada ano, deveria ser: “Continuar progredindo” cada vez mais. (1Ts 4:1) Mais conhecimento, mais fé, mais obediência, mais amor. Se estamos produzindo a trinta por um, devemos procurar produzir a sessenta por um. E se estamos produzindo a sessenta por um, devemos procurar produzir a cem por um. A vontade do Senhor é a nossa santificação e essa
deveria ser, por semelhante modo, a nossa vontade (Mt 13:23; 1Ts 4:3). Seja como for, podemos confiar que há uma inseparável ligação entre a diligência e o senso de segurança. Recomenda nos o apóstolo Pedro: “Procurai, com diligência cada vez maior, confirmar a nossa vocação e eleição” (2Pe 1:10). E o autor de hebreus assim declara: “Desejamos, porém, continue cada um de vós mostrando até o fim a mesma diligência para a plena certeza da esperança” (Hb 6:11). E Salomão afirmou: “A alma dos diligentes se farta” (Pv 13:4). Há uma profunda verdade naquela máxima dos puritanos: “A fé para a aderência vem pe lo ouvir, mas a fé da certeza vem mediante o praticar”. Porventura, algum leitor deste livro é um daqueles que deseja obter segurança da salvação, mas que ainda não a possui? Nesse caso, sublinhe estas minhas palavras. Você jamais obterá a segurança da sal vação sem diligência, por mais que a deseje. Nas questões espirituais, não há vantagens sem sofrimentos, assim como nas questões deste mundo passageiro. “O preguiçoso deseja, e nada tem!” (Pv 13:4)[18] J.C. Ryle em "Santidade, sem a qual ninguém verá o S enhor". Pág 166-167. ---
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[18] “Estás te sentindo em abismos e em dúvidas, perplexo e cheio de incertezas, sem saberes qual é a tua condição, e nem mesmo sem qualquer interesse pelo perdão conferido por Deus? Estás sendo sacudido para lá e para cá, entre esperanças e temores, anelante por paz, consolo e firmeza? Por que te prostras rosto em terra? Levanta -te, vigia e ora, jejua, medita e faz oposição às tuas concupiscências e corrupções. Não temas, nem te abales diante dos clamores das tuas paixões q ue querem ser poupadas. Apresenta-te insistentemente diante do trono da graça, mediante a oração, a súplica, a importunação, com pedidos incansáveis – é dessa maneira que uma pessoa se apossa do reino de Deus. Essas duas coisas ainda não são a paz, nem a s egurança, mas fazem parte dos meios que Deus determinou para que as alcançássemos!” (OWEN, John. “The Nature of the Forgiveness of Sin”) “De quem é a culpa se o teu interesse por Cristo é misturado com dúvidas? Se os crentes se examinassem mais a si mesmos , se andassem mais perto de Deus, se tivessem mais comunhão íntima com o Senhor, e
agissem mais de acordo com a fé, logo se desvaneceria essa vergonhosa incompreensão
e
dúvida!”(TRAILL,
Robert.
The
works
of
the
late
reverend Robert Traill).
Por J.C. Ryle (1816 - 1900) - primeiro Bi spo de Liverpool
da
Igreja
da
Inglaterra.
Excerto
do
excelente livro: Santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor Disponibilizado pela Editora Fiel e iPródigo