Filosofia

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Filosofía Hoy

NOVIEMBRE, 5, 2013

El DIARIO FILOSOFÍA HOY ES PUBLICADO DESDE 2001 / PRECIO: 5,99

¿Como afecta el avance de la tecnología al ser humano?

nota principal (pág. 5)

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F I LO S O FA R e s PREGUNTAR.

Filosofía y Ciencia La Filosofía, entendida como un intento sistemático y racional de RESPONDER a las grandes preguntas formuladas por los humanos, tuvo sus comienzos hace unos 2500 años en Grecia, en el siglo VI A.C. Algunos pensadores de la época y lugar intentaron comprender el mundo que los rodeaba sin recurrir a las tradiciones que todo lo explicaban por acción de los dioses. Estos hombres usaron su razón para hallar argumentos que hicieran comprensibles el universo y la conducta humana. En resumen, la filosofía entendida como el ansia de saber y la necesidad de responder a las preguntas fundamentales de nuestra existencia no tiene comienzo histórico y es propia de todas las culturas. Pero la filosofía entendida como el ejercicio del pensamiento racional para tratar de responder a esas cuestiones es un logro propio de la cultura occidental y tiene su comienzo histórico en el siglo VI A.C. Filosofía y ciencia: en sus inicios, ciencia y filosofía no se hallaban separadas como lo están en nuestros tiempos. Los primeros filósofos se ocuparon de todos los temas del conocimiento. Encontramos a filósofos como Aristóteles, que escribían sobe cuestiones relativas a la biología, la física, la astronomía, la filosofía. En esa época el saber estaba unificado y no existían las diferentes disciplinas científicas y menos aún las especialidades. El conocimiento disponible era muy limitado y podía ser abarcado por una misma persona. Filosofía Hoy

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El aumento del conocimiento sobre el universo hizo necesario la separación entre la filosofía y la ciencia. Galileo Galilei (15641642, imagen) hizo grandes descubrimientos que ampliaron el conocimiento de la física, separandola de la filosofía.

El hombre se pregunta desde siempre, pero la Filosofía no está desde siempre. Antes se explicaban las cosas con los mitos, las leyendas, las fábulas (que son una mezcla entre fantasía y realidad). La Filosofía nació cuando se fue quitando la fantasía de las preguntas que el hombre se hacía; y en su lugar se fue usando la razón. "La Filosofía reemplaza los mitos." La Filosofía y la ciencia nacen al mismo tiempo, en Grecia en el siglo VI o VII A.C. pero luego se separan; lo que tienen en común es el uso de la razón. "¿Qué entendemos por F i l o s o f í a ? " Etimológicamente es Amor a la Sabiduría: Filo es Amor y Sofía es Sabiduría (Saber). Según Aristóteles es "el conocimiento de las cosas por sus causas primeras o razones últimas a la luz de la razón natural". Según Jaspers:..."como un ir de camino, como la búsqueda de la verdad, no la posesión de ella". Según Jaime Barylko: "es una invitación a pensar". Y... Anónimamente: "la puesta en movimiento del pensamiento a partir del deseo de saber".

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Ciencia, Filosofía y Religión Se ocupan de contestar o de resolver los problemas o inquietudes que el ser humano se plantea a lo largo de su vida.

Ciencia La ciencia (del latín scientĭa, "conocimiento") es el conjunto de conocimientos estructurados sistemáticamente. Es el conocimiento obtenido mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados por el medio de un método cientifico. Por lo visto en esta definición podemos decir que las ciencias son racionales, estás buscan fundamentar sus posturas a través de la razón. toda teoría es refutable, por lo que ningún libro tiene más validez que otro. Su avance es progresivo de una forma lineal. Las ciencias son universales, pero podemos encontrar que cada una tiene sus propias respuestas, y estas son reducidas al campo especifico en el que fueron investigadas.

Filosofía La filosofía (del latín philosophia "amor por la sabiduría) es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Estos problemas se abordan con argumentos racionales. Hay otra manera de entender el significado de la palabra filosofía: "sabiduría que surge del amor", "sabiduría a la que el amor nos conduce". Porque amamos la vida, queremos comprenderla", porque amamos el mundo en el que vivimos, nos interesamos por él y buscamos un saber que sirva para mejorarlo. El filósofo es un amante. Y el amor supone compromiso, fidelidad, entrega, sacrificio y riesgo. Por lo tanto la filosofía a diferencia de la ciencia, avanza de una forma recurrente, en ella encontramos varias respuestas para cada pregunta, estas son subjetivas pero universales, todas estas respuestas son validas.

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Religión La Religión (del latín religare o re-legere) es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. En las religiones, las respuestas son aceptadas por fé, por lo tanto no se cuestionan, tienen una unica respuesta, que estas son verdades reveladas. Los dogmas de las religiones no cambian con el paso del tiempo, al igual que su libro fundamental.

Los problemas de la filosofía. Si se revisa la historia de la filosofía, puede advertirse que las respuestas son variadas pero que las preguntas son, siempre las mismas. Los filósofos se distinguen por sus respuestas pero se identifican por el deseo de saber. Las distintas preguntas que se hacen los filósofos han dado lugar a la constitución de distintas ramas de la filosofía.

Ramas de la filosofía

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METAFÍSICA: Se ocupa de investigar la naturaleza, estructura y principios fundamentales de la realidad. Nos hace preguntarnos: ¿qué es la realidad? ¿Existe una realidad aparente y otra real? ¿Qué es lo aparente? ¿Qué es lo real? ¿Existe Dios?

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TEORíA DEL CONOCIMIENTO: Estudia el origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano. Algunos ejemplos que podemos encontrar son: ¿Qué es el conocimiento? ¿Es posible conocer? ¿Si es posible, cuál es el alcance del conocimiento humano? ¿Qué es la verdad?

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ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: Es el estudio filosófico del ser humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente objeto de atención de los filósofos. ¿Qué es el hombre? ¿es algo más que un animal consciente? ¿posee alma?

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ÉTICA: Abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. ¿Qué es el bien? ¿Qué es el mal? ¿Cómo debemos actuar?

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ESTÉTICA: Es el estudio de la belleza, también se puede definir como el estudio de las experiencias estéticas y de los juicios estéticos. ¿Qué es lo bello?

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Platón

Fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía. Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación. Intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política.

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"La filosofía es un silencioso diálogo del alma consigo misma en torno al ser." - Platón.

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Aristóteles Fue un filósofo de la antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de occidente por más de dos milenios. Nació en en año 384 a.C. en la ciudad de Estagira, en la peninsula Calcídica, pertenecientes al Reino de Macedonia. Estudió en la Academia de Platón por unos 20 años. Unos años más tarde el rey Filipo II de Macedonia convocó a Aristóteles para que sea tutor de su hijo de 13 años, que más tarde sería conocido como Alejandro Magno. En Atenas fundó su propia escuela, el Liceo, no era una escuela privada y muchas de sus clases eran públicas y gratuitas.

Críticas a la teoría de las ideas de Platón Aristóteles admite, al igual que Sócrates y Platón, que la esencia es lo que define al ser, concibe la esencia como la forma que está unida inseparablemente a la materia, constituyendo juntas el ser, que es la sustancia. Critica a los dos mundos: admitir dos mundos complica la explicación innecesariamente, reduplicando las realidades. Platón no ofrece una explicación racional al hablar de los dos mundos. Se limita a utilizar mitos y metáforas, en vez de aclarar conceptualmente sus propuestas. No hay relación clara de causalidad del mundo ideal respecto del mundo sensible. No explica porque ambas participan de la misma idea.

! Ética Toda actividad humana tiende hacia algún bien. La ética de Aristóteles es una ética de bienes porque él supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien. El bien supremo es la felicidad, y la felicidad es la sabiduría. Fin: La finalidad o motivo de una acción. Fin Medio o Imperfecto: Es aquel fin que se quiere por otra cosa y no por sí mismo.

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Fin Final o Perfecto: es aquél fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa. Felicidad o eudaimonía: Es el Bien Supremo del ser humano.

"Según parece también la felicidad consiste en el ocio, que es la paz que tanto deseamos" - Aristóteles.

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Virtudes Aristóteles sostuvo lo que hoy se llama una ética de virtudes. Existen dos clases de virtudes: virtudes éticas y virtudes dianoéticas. Ambas expresan la excelencia del hombre y su consecución produce la felicidad, ya que ésta última es "la actividad del hombre conforme a la virtud". Las virtudes éticas son adquiridas a través de la costumbre o el hábito y consisten, fundamentalmente, en el dominio de la parte irracional del alma (sensitiva) y regular las relaciones entre los hombres. Las virtudes éticas más importantes son: la fortaleza, la templanza, la justicia. Las virtudes dianoéticas se corresponden con la parte racional del hombre, siendo, por ello, propias del intelecto (nous) o del pensamiento (nóesis). Su origen no es innato, sino que deben ser aprendidas a través de la educación o la enseñanza. Las principales virtudes dianoéticas son la inteligencia (sabiduría) y la prudencia.

! ! "Lo distintivo del pensar metafísico que busca el fundamento del ente- es que, partiendo de lo presente, lo representa en su presencialidad y lo muestra, desde su fundamento, como fundado." Martin Heidegger.

Martin Heidegger

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Es una de las figuras protagónicas de la filosofía contemporánea: influyó en toda la filosofía del existencialismo del siglo XX, fue uno de los primeros pensadores en apuntar hacia la «destrucción de la metafísica», en «quebrar las estructuras del pensamiento erigidas por la Metafísica (que domina al hombre occidental)», que planteó que «el problema de la filosofía no es la verdad sino el lenguaje», con lo que hizo un aporte decisivo al denominado giro lingüístico, problema que ha revolucionado la filosofía. Mantuvo vigencia en muchos pensadores europeos —y con el paso del tiempo en los no europeos—, a partir de la publicación de Ser y tiempo (1927). El estilo innovador, complicado y aún oscuro que utiliza Heidegger con el fin de abrir-mundos según el pensador.

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Sócrates: la mayéutica. Sócrates de Atenas ( 470 — 399 a. C.) fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia. Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza.

preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza. La mayéutica significa "dar a luz". Se le da este nombre pues la madre de Sócrates era partera y él tenía la ideología que el saber era dar a luz un nuevo conocimiento. Es el conocimiento a través del cuestionamiento. Es una técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones y no a través de un conocimiento aprendido y concepto pre conceptualizado. La mayéutica se basa en la capacidad intrínseca de cada individuo, la cual supone la idea de que la verdad está oculta en el interior de uno mismo.

Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio. La técnica consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo (un Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a problema, por ejemplo) y luego se la gente y hacerles ver el conocimiento procede a debatir la respuesta dada por real que tenían sobre las cosas. medio del establecimiento de Asumiendo una postura de ignorancia, conceptos generales. El debate lleva al interrogaba a la gente para luego interlocutor a un concepto nuevo poner en evidencia la incongruencia de desarrollado a partir del anterior. Por sus afirmaciones; a esto se le denominó l o g e n e r a l l a m ay é u t i c a s u e l e «ironía socrática», la cual queda confundirse con la ironía o método expresada con su célebre frase «Sólo sé socrático y se atribuye a Sócrates. que no sé nada». Su más grande mérito fue crear la mayéutica,método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles

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La muerte de Sócrates (Óleo de Jacques-Louis David de 1787.)

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El envenenamiento por cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos para ejecutar las sentencias de pena de muerte. Sócrates f u e j u z g a d o y, declarado culpable, cumplió esta pena en el año 399 a. C.! Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, ! método elegido por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud. Según relata Platón en la Apología! que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a ! los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir.

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