SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CRISTIANA • Nº 311 • 8 de enero de 2012
los reyes magos de oriente
III Encuentro por la Vida en Córdoba
Jornada por la vida en Cabra
Misa de Año Nuevo en la Catedral
DONATIVO 0,20 EUROS
Jesús quiere darse a conocer
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SUMARIO iglesia diocesana SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CRISTIANA Director: José Juan Jiménez Güeto Redactoras: Bárbara Castro García Raquel Moyano Cejudo Gloria Alcaide Salazar Maquetación: Blas Fco. Benítez Murillo Colaboradores: Rafael Lucena Villarreal Eleuterio Ortega Ortega Edita: OBISPADO DE CÓRDOBA ISSN 1699-2806 Depósito Legal: CO-1752/04 Imprime: IMPRESIONES GUADAJOZ Tirada: 12.000 ejemplares
DONATIVO 0,20 EUROS
secciones
JORNADA POR LA VIDA EN LA DIÓCESIS Cerca de 200 personas se reunieron el día 28 de diciembre, en la plaza del Cristo de los Faroles para celebrar el tercer encuentro en defensa de la vida, organizado por la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida.
la voz del pastor
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tema de la semana sal de la tierra el día del señor
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la portada
El mismo día, más de 300 personas se congregaron para celebrar una jornada por la vida en Cabra, organizada por la Romería de la Fe y la Familia.
Redacción: Torrijos 12 • 14003 CÓRDOBA Tel.: 957 498 065 • Fax: 957 498 066 E-mail: delegacionmcs@diocesisdecordoba.com Página web: www.diocesisdecordoba.com Página de Facebook: www.facebook.com/diocesisdecordoba
Agradecemos la especial colaboración de:
tema de la semana
LOS REYES MAGOS La fiesta de los Reyes es la Epifanía de un niño adorado por los “magos”, que representan al mundo pagano y a los extranjeros. Es el universalismo de la Salvación.
Los Magos de Oriente siguiendo la estrella, de una felicitación de Navidad de Cáritas.
agenda
•Día 9: Aniversario de la ordenación episcopal del Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Demetrio Fernández, Obispo de Córdoba •Del 12 al 15: Celebración del Cursillo de Cristiandad número 1.000 en la Casa de San Pablo. •Día 13: Presentación de la Semana de Oración
por la Unidad de los Cristianos. •Día 14: Inicio de la Visita Pastoral Arciprestazgo Fuensanta-Cañero. •Día 15: El Sr. Obispo administrará el sacramento de la Confirmación en la parroquia de Santa Teresa a las 13:00h. Asimismo, se celebrará la clausura del
Cursillo de Cristiandad nº 1.000 en Córdoba, presidida por Mons. Demetrio Fernández a las 20:00 h. en San Pablo. También se celebrará la Jornada Mundial de las Migraciones con una Eucaristía y una convivencia de inmigrantes de la diócesis, en la parroquia de la Fuensanta.
MISA DE AÑO NUEVO EN LA CATEDRAL MISIÓN PICOTA
La cuenta bancaria creada por la Diócesis de Córdoba para colaborar con la misión diocesana en Picota (Moyobamba, Perú) es la siguiente:
CajaSur 2024 0000 86 3300245847 Para resolver cualquier duda pueden contactar con el Delegado Diocesano de Misiones, D. Antonio Evans.
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Cientos de fieles acudieron el día 1 de enero, a la Santa Iglesia Catedral para
dar gracias a Dios por el nuevo año. La Eucaristía estuvo presidida por Mons. Demetrio Fernández y concelebrada por el Cabildo Catedralicio. El Sr. Obispo comenzó su homilía felicitando el Año Nuevo y anunció tres acontecimientos importantes que se celebraban durante esa jornada: la solemnidad de María madre de Dios, el día del Niño Jesús que significa “Dios nos salva en su hijo Jesucristo” y como tercer evento, citó la jornada de oración por la paz cuyo lema este año es: “Educar a los jóvenes en la justicia y en la paz”.
VOZ DEL PASTOR
Jesús quiere darse a conocer
La fiesta de la epifanía es la fiesta de la manifestación de Jesús a todos los hombres. Hemos celebrado el misterio de la Encarnación, que ha tenido su sensibilización en el nacimiento de Jesús según la carne en Belén. En este gran misterio, oculto desde la eternidad y revelado por Dios en los últimos tiempos (cf. Col 1,26), nos asombra la colaboración de María, la madre virgen, que acoge en su seno virginal y da a luz a nuestro Señor Jesucristo. Una mujer, una madre, una virgen, que tiene un papel central en el misterio de la redención, y de la que todos tenemos mucho que aprender. Jesús ha venido al mundo para darse a conocer. Y en esto consiste la evangelización. Evangelizar es dar a conocer a Jesucristo, es dar a conocer el Evangelio a todos los hombres, es llevar la buena noticia para que todos la disfruten ya desde ahora en la tierra, y para siempre en el cielo. La mayor alegría del hombre es en-
Evangelizar es dar a conocer a Jesucristo, es dar a conocer el Evangelio a todos los hombres, es llevar la buena noticia para que todos la disfruten ya desde ahora en la tierra, y para siempre en el cielo.
contrarse con Jesucristo y la mayor desgracia es no conocerle. De ahí brota la urgencia de la evangelización. Si uno ha conocido a Jesucristo, no puede callar, no puede guardárselo para sí. Tiene que comunicarlo, no imponerlo a nadie, pero sí proponerlo incluso insistentemente. En esa propuesta, que incluye el testimonio de la propia vida y la palabra, muchos han encontrado rechazo, e incluso hasta el martirio. Pero gracias a tales personas, Jesucristo es conocido y amado por otros muchos. Gracias al testimonio de tantos, la fe se ha difundido y hasta nosotros ha llegado la feliz noticia de la salvación. En la fiesta de la epifanía, aparecen los Magos, que orientados por la estrella han encontrado a Jesús y le han ofrecido el obsequio de su adoración: oro, incienso y mirra. Ellos se convirtieron en pregoneros de esta búsqueda, incorporando a otros en esta investigación, y, una vez que encontraron a Jesús fueron pregoneros de este encuentro para los demás. Jesús es presentado a tales personajes, ajenos a la historia de Israel, para indicarnos que su revelación está destinada a todos los hombres y que sólo en el encuentro con él encontrará el hombre la plenitud de la verdad. Hasta que el hombre no se encuentra con Jesucristo y lo adora como fruto de ese encuentro, no ha encontrado la salvación.
Ninguna necesidad tan primerísima como encontrarse con Jesucristo. La fiesta de la epifanía nos envía a dar testimonio de la luz con la que hemos cada uno de los hombres. La fiesta de la Navidad sido iluminados en la concluye con este manNavidad. Pero la epifanía del Señor viene presentada en estos días finales de la Navidad como un desposorio de Cristo con cada hombre, uniendo los tres acontecimientos. “Hoy la Iglesia se ha unido a su celestial Esposo, porque en el Jordán, Cristo la purifica de sus pecados; los magos acuden con regalos a la boda del Rey; y los invitados se alegran por el agua convertida en vino” (Ant. Vísperas). Son tres acontecimientos en los que Jesús nos muestra su gloria, y los que se han dejado iluminar por esta luz han encontrado la verdad al encontrarse con él. Los Magos traen los regalos para este desposorio, en el que el Rey celestial nos hace entrega de su vida, perpetuando este don en la Eucaristía. En estas bodas, no faltará nunca el vino que Cristo nos brinda, como signo de una alegría plena que no tiene fin, en contraposición a toda alegría humana que tiene caducidad. Y en el bautismo del Jordán, Jesús aparece como el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, lo que nadie más que Dios puede hacer, perdonar el pecado de
dato misionero. Si te has encontrado con Jesús, anúncialo a otros. Jesús ha venido para todos. Toda persona humana tiene derecho a este encuentro con Jesús y no debe faltarle, si quienes le han conocido lo anuncian con su propia vida. En una escena del drama “El padre humillado” de P. Claudel, una muchacha judía, hermosísima pero ciega, aludiendo al doble significado de la luz, pregunta a su amigo cristiano: “Vosotros que veis, ¿qué uso habéis hecho de la luz?”. Se trata de una gozosa tarea y de una tremenda responsabilidad, de la que seremos examinados en el último día. Muchas personas necesitan muchas cosas, porque carecen de ellas y les haría su vida más feliz. Pero ninguna necesidad tan primerísima como encontrarse con Jesucristo. La fiesta de la epifanía nos envía a dar testimonio de la luz con la que hemos sido iluminados en la Navidad. Esa es la alegría del que se ha encontrado con Cristo. ¡Ay de mi si no evangelizare! (1Co 9,16). Recibid mi afecto y mi bendición:
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UERIDOS HERMANOS Y HERMANAS:
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JORNADA POR LA VIDA EN CABRA La Romería de la Fe y la Familia organizó una concentración en defensa de la vida a la que asistieron más de 300 personas. Más de 300 personas se congregaron el pasado 28 de diciembre, para celebrar una jornada por la vida en Cabra, organizada por la Romería de la Fe y la Familia. El acto comenzó con la celebración de la Eucaristía en la iglesia de San Juan de Dios, que estuvo presidida por el consiliario de la asociación, José Juan Jiménez y concelebrada por el párroco de Ntra. Sra. de la Asunción y Ángeles, Zacarías Romero; y el párroco de Santo Domingo de Guzmán, Francisco Caballero. En la homilía José Juan Jiménez animó a los fieles a extender la cultura de la vida desde el primer instante de la concepción hasta el ocaso de la misma, insistiendo en que la protección al valor de la vida se ha de cuidar también en su desarrollo, luchando porque todos tengan un techo, un trabajo y se sientan acogidos y respetados FALLECEN DOS SACERDOTES DE LA DIÓCESIS El sacerdote Rodrigo Cota González falleció el pasado 24 de diciembre de 2011, a los 84 años. Natural de Villaharta, nació el 28 de noviembre de 1927 y recibió la ordenación sacerdotal el 17 de junio de 1951. Entre otros cargos pastorales, desde 1988 hasta 2009 ejerció como Capellán del Hospital Comarcal «Valle de los Pedroches» de Pozoblanco.
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al trasluz
10 consejos del Papa a los jóvenes ANTONIO GIL Párroco de San Lorenzo
El Papa Benedicto XVI acaba de ofrecer diez consejos a los jóvenes, con motivo de la Jornada Mundial de la Paz. Son muy hermosos. Comienzan con estas palabras: “Vosotros, queridos jóvenes, sois un don precioso para la sociedad”. en su dignidad de personas humanas. Con esto, animó a los presentes a participar en la vida pública, manifestando explícitamente la defensa de este don que de Dios hemos recibido. Seguidamente, se inició una marcha silenciosa desde la iglesia hasta la plaza de España donde se sitúa el Ayuntamiento y a la que los egabrenses acudieron con sus velas encendidas. En la plaza se leyó un manifiesto en defensa de la vida y de la dignidad de la persona. En relación con la defensa de la vida, la orga-
nización Santo Domingo Vida se presenta como una alternativa positiva para sensibilizar a la sociedad de la necesidad de prestar apoyo a los no nacidos y a los enfermos en fase terminal, así como promover el respeto a la dignidad de la vida humana, desde su concepción hasta su muerte natural. Pueden ponerse en contacto a través de los teléfonos: 857894000 / 635293532 o mandar un correo a santodomingovida@gmail. com y consular la página web www.santodomingovida.es.
RODRIGO COTA GONZÁLEZ
JUAN LEÓN BERNÁ
Asimismo, el sacerdote Juan León Berná falleció el día 1 de enero de 2012. Nacido el 20 de julio de 1929 en Alcolea de Córdoba, fue ordenado el 29 de junio de 1952. En la Diócesis
de Córdoba desempeñó distintos cargos pastorales y actualmente era párroco Emérito de San Andrés Apóstol en Córdoba y Capellán de las «Filipenses Hijas de María Dolorosa».
1. No os dejéis vencer por el desánimo de las dificultades. 2. No os entreguéis a las falsas soluciones. 3. No tengáis miedo de comprometeros, de hacer frente al esfuerzo y al sacrificio. 4. No tengáis miedo de elegir los caminos que requieren fidelidad y constancia, humildad y dedicación. 5. Vivid con confianza vuestra juventud. 6. Vivid con intensidad esta etapa de vuestra vida tan rica y llena de entusiasmo. 7. Sed conscientes de que vosotros sois un ejemplo y estímulo para los adultos. 8. Sed conscientes de vuestras capacidades y nunca os encerréis en vosotros mismos, sino sabed trabajar por un futuro más luminoso para todos. 9. Nunca estáis solos. La Iglesia confía en vosotros, os sigue, os anima. 10. La paz no es un bien ya logrado sino una meta a la que todos debemos aspirar.
iglesia diocesana
SE CELEBRA EL III ENCUENTRO POR LA VIDA
A continuación, intervino Julio Ortega Carpio, del Foro Erasmo y portavoz de la Plataforma, quien habló sobre el aborto y la eutanasia como las principales causas de discriminación en el periodo de desarrollo vital, tanto en la primera etapa del desarrollo embrionario
como en la última fase de la vida. Finalmente, Marta Manchado, voluntaria de la Plataforma, leyó el manifiesto de la misma por el que incidían en que no dejarán de manifestarse hasta que sea derogada la actual ley del aborto. El acto concluyó con un cántico a la paz. REUNIÓN DE LOS SACERDOTES DEL QUINQUENIO Los sacerdotes pertenecientes al primer quinquenio se reunieron los días 28 y 29 de diciembre para celebrar una convivencia formativa. Con la ayuda del director espiritual del seminario mayor de Getafe, Antonio José Díe López, reflexionaron sobre el Derecho Parroquial, teniendo como meta que las parroquias sean vivas.
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Cerca de 200 personas se reunieron el día 28 de diciembre, en la plaza del Cristo de los Faroles para celebrar el tercer encuentro en defensa de la vida, organizado por la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida. Mayores y niños encendieron sus velas en memoria de los santos inocentes del siglo XXI, es decir, “aquellos seres humanos concebidos que no llegan a nacer por culpa de una sociedad insolidaria que ha legitimado el aborto”, según afirman desde la Plataforma. El objetivo de este encuentro según señaló Isabel Ávila, presidenta de Red Madre, fue anunciar públicamente su postura a favor de la vida naciente, como expresión del primero de los derechos humanos, y su demanda de medidas sociales de apoyo para que las madres puedan culminar felizmente su embarazo.
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tema de la semana epifanía del señor
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Los
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de Oriente
La fiesta de los Reyes es la Epifanía de un niño adorado por los “magos”, que representan al mundo pagano y a los extranjeros. Es el universalismo de la Salvación. La llegada de los magos, que no pertenecen al pueblo elegido, nos revela la vocación universal de la fe. Todos los pueblos son llamados a reconocer al Señor para vivir conforme a su mensaje y alcanzar la salvación. La fiesta de la Epifanía es oriental en su origen. Occidente celebraba la Navidad el 25 de diciembre y Oriente conmemoraba el 6 de enero el nacimiento de Cristo y su manifestación. En el siglo IV las dos fiestas se intercambian. Cuando la fiesta oriental llegó a Occidente, por celebrarse ya la fiesta de Navidad, se solemnizó la revelación de Jesús al mundo pagano, significada en la adoración de los “Magos de Oriente” que menciona el Evangelio. Origen de los Reyes Magos Los Reyes Magos tienen su origen en los relatos del nacimiento de Jesús. El Evangelio de San Mateo es la única fuente bíblica que menciona a unos magos (aunque no especifica los nombres, ni el número, ni el título de “Reyes”). San Mateo cuenta que vinieron de Oriente guiándose por una estrella que los condujo hasta Belén. Allí buscaron al Niño Jesús recién nacido y le adoraron, ofreciéndole oro, incienso, y mirra. Antes de llegar, encontraron al rey Herodes en la ciudad de Jerusalén, quien les sugirió que, de regreso, hablaran con él para darle noticia del sitio exacto donde se encontraba dicho niño; y, así, poder ir él también a adorarle. La historia sigue contando que fue-
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tema de la semana
MENSAJE DE FE Dejemos guiarnos por la estrella de la fe para que podamos encontrar siempre al Señor, como hicieron los magos paganos de Oriente. Que la luz del Evangelio nos disponga y nos guíe siempre para poder contemplar con fe pura y con amor sincero el misterio del que participamos. Que nuestros mejores regalos no sean oro, incienso y mirra, como ofrecieron los reyes magos, y que representaban a Jesucristo mismo, sino que sea una vida sencilla, agradable a Dios.
terpretaciones consideraron a los Magos originarios de Europa, Asia y de África respectivamente. Tradición e historia La narración evangélica no menciona el número de Magos, y no hay una tradición cierta sobre esta materia. Varios Padres hablan de tres Magos. Parece ser que, sólo por el hecho de que el relato evangélico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes que los traían. Aunque también en algún momento las distintas tradiciones han señalado que eran cuatro, siete y hasta doce. En Oriente, la tradición habla de doce obse-
FRANCISCO BAENA Párroco “In solidum” de San Acisclo. Córdoba
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ron avisados en sueños de que no volvieran donde Herodes y se retiraron a su país por otro camino. (Mt 2, 1-12). San Juan y San Marcos silencian este hecho porque comienzan sus Evangelios con la vida pública de Jesús. De hecho, San Ireneo afirma que San Juan los conoció. San Lucas narra la Anunciación, el Nacimiento, la Circuncisión y la Presentación de Jesús en el Templo, hechos que San Mateo silencia. Los Evangelios apócrifos son más ricos en detalles. El Evangelio del Infancia de Jesús (siglo II) refiere que tenían algún vínculo familiar y que llegaron con tres legiones de soldados: una de Persia, una de Babilonia y otra de Asia. Otras in-
quios. En el cristianismo primitivo el arte los representa de manera variada: dos se muestran en una pintura en el cementerio de San Pedro y San Marcelino; tres en el Museo Laterano; cuatro en el cementerio de Domitila. La primera referencia concreta respecto al número de Reyes Magos la da Orígenes, un conocido escritor eclesiástico, en el siglo IV. En el siglo V, el Papa León el Magno estableció oficialmente su número en tres para toda la cristiandad. A mediados del siglo VI, en la iglesia de San Apolinar Nuovo, en Rávena (Italia) se les asignaron los nombres de “Melchor”, “Gaspar” y “Baltasar”. Poco a poco la tradición ha ido añadiendo otros detalles a modo de simbología: se les ha hecho representantes de las tres razas conocidas en la antigüedad, representantes de los tres continentes (Asia, África y Europa). Otra tradición cuenta que, después de la resurrección de Jesús, el apóstol Tomás los halló en Saba. Allí fueron bautizados y consagrados obispos. Después fueron martirizados en el año 70 y depositados en el mismo sarcófago. Los restos fueron llevados a Constantinopla por Santa Elena. Posteriormente, Federico I Barbarroja, en el siglo XII, los trasladó a Colonia, donde hoy reposan con las coronas que supuestamente llevaron durante su existencia.
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iglesia diocesana semblanza
Don Cristóbal Gómez Garrido La proclamación de Doctor de la Iglesia a San Juan de Ávila, nos llenó de profunda alegría e inmenso gozo, así como el júbilo que todos los católicos cordobeses sentimos, cuando el Papa Benedicto XVI, nos hizo vibrar a todos con dicha declaración en las Jornadas Mundiales de la Juventud, celebradas en Madrid del 16 al 21 de Agosto. La Eucaristía celebrada el día 20 de Agosto, por el sucesor de Pedro, acompañado por el episcopado español y miles de seminaristas de todo el mundo, fueron testigos de dicha declaración papal. Todo ello transcurrió en la Santa Iglesia Catedral de Santa María la Real de la Almudena. Estos días, los cristianos celebramos la fiesta de la Navidad, es decir, el misterio del Verbo Humanado, la Encarnación del Hijo de Dios, que el Santo Maestro explica en sus escritos con las palabras de San Pablo a los cristianos de Corinto: Bien sabéis, hermanos, la gracia que nos hizo nuestro Señor Jesucristo, que, siendo Él rico, se hizo pobre por nos, para que, con la pobreza, fuésemos nosotros ricos» (Audi Filia, 132 rev. 133). San Juan de Ávila no es sólo Maestro de Santos, sino también el Patrono del clero secular español. Para nosotros los sacerdotes diocesanos es uno de los nuestros. Él vivió los últimos años de su vida entre nosotros, en la quietud y el silencio de una humilde y sencilla casa de la calle de la Paz, en la ciudad Montilla. Esta casa otrora de los Marqueses de Priego, es hoy propiedad de la diócesis de Córdoba. Durante muchos años, Don Cristóbal Gómez Garrido, natural de Montilla y sacerdote benemérito cuidó, conservó y realizó múltiples trabajos y tareas en dicha casa, guardando como montillano de pro, la memoria de uno de los servidores más ilustres y ecuánimes de la Santa Madre Iglesia. ¡Cuántas horas pasó Don Cristóbal en dicha casa! Sólo Dios y él mismo lo saben. Cuantas fatigas, cuántas veces enseñó la casa, a quienes lo solicitaban, cuánta paciencia, cuánto amor, cuánta disponibilidad tuvo para dicho menester. Ahora que está enfermo quisiera recordar cómo el mismo Don Cristóbal con mucha apremio, por parte de los Padres de la Compañía de Jesús, le encomendaron un proyecto para guardar la urna de plata que contiene los restos de San Juan de Ávila, en otra arca mayor, con motivo de la canonización de nuestro Santo, allá por el año de 1970. Como siempre, disponible y solícito como fiel discípulo del Santo Maestro, realizó un plano en tamaño natural. Un proyecto cincelado con amor y esmero, pues bien sabía Don Cristóbal de qué se trataba. La realización de dicho proyecto debía concluirse con premura, un mes de plazo le otorgaron los Padres
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Jesuitas a Don Cristóbal. Él con la compañía de Don Lorenzo López Cubero, viajó hasta Córdoba, para encargar dicho diseño a un artista que lo realizase. Después de muchas consultas fallidas, tuvo a bien ejecutar dicha obra, Don Rafael Valverde Luján, profesor de la Escuela de Artes y Oficios de Córdoba, junto a un grupo de sus acendrados discípulos, quienes con su maestro como director, concluyeron felizmente dicha obra. Lo cierto es que un día del año 1986, Don Antonio Giménez Fernández de la Compañía de Jesús, publicó un libro acerca del Sepulcro y el Cuerpo de San Juan de Ávila, con el Imprimi potest del Padre Matías García Gómez Provincial, de la Compañía de Jesús, de la Provincia Bética. La página 131 de dicha obra recoge lo que hemos indicado más arriba: «Hay que hacer un camarín suficientemente grande para la nueva urna de madera dorada y tallada que se proyecta. Hace el diseño el P. Cristóbal Gómez y la ejecución corre a cargo de D. Rafael Valverde Luján, Profesor de la Escuela de Artes y Oficios de Córdoba, cuyos alumnos colaborarán también en la talla de sus adornos». Gracias Don Cristóbal por tu amor y tu generosidad, tu ministerio y tu vida sacerdotal. Dios te bendiga siempre. ANTONIO LLAMAS VELA Profesor de Ciencias Bíblicas
sal de la tierra
«Yo viví aquellos principios de 1954»
El Secretariado de Cursillos de Cristiandad prepara la celebración del Cursillo número mil, según leo, en nuestra Diócesis. Ello me hace retrotraer, pese a mi deteriorada memoria, aquellas fechas de las que posiblemente sea el único superviviente del grupo de sacerdotes que vivimos de forma directa tales inicios. Fue precisamente ese año 1954 cuando un grupo de jóvenes de Acción Católica de Cádiz, con el dominico P. Ramón González Mesas, toda una vida dedicada a la juventud, vinieron a Córdoba a compartir esa experiencia apostólica. Al entonces Obispo Fray Albino le llegaron detalles un tanto confusos: “Cantaban y bailaban en torno al Sagrario, provocaban confesiones públicas y en sus charlas-“rollos” se mezclaban “tacos” y “palabrotas”. Fray Albino me comisionó que fuera a un nuevo Cursillo y le aclarara aquellos detalles. Esa fue mi primera experiencia personal. Por supuesto, le aclaré que todo eso sería totalmente secundario y que el método era muy aprovechable para acercar a Cristo a jóvenes más o menos apartados de las prácticas religiosas. Fray Albino dio su bendición, supongo que con alguna otra información más valiosa que la mía. Y se sucedieron un importante número de cursillos dirigidos primordialmente
para jóvenes. Puedo recordar como implicados en aquello a Felipe Tejederas, y los seglares Antonio Tallón, Rafael Morales, Paco Carmona y no sé si también Rafael Salazar. Yo viví varios por dentro en labores auxiliares y en 1956 ya me pidieron la meditación de entrada sobre la “Persona de Cristo”. Recuerdo alguno de aquellos primeros: Uno celebrado en el Colegio de la Asunción con asistencia predominante de gente del mundo del toro. Pasado un tiempo se pensó que la asistencia se debía abrir a personas adultas. Fueron a Daimiel para conocer la experiencia de aquella Diócesis con Martín Cabello de los Cobos y quiero recordar que un Sr. Martínez, y el primer Cursillo para mayores se tiene el 14 de Marzo de 1957. Vienen a dirigirlo responsables de Ciudad Real: el sacerdote Francisco Suárez y los seglares Vicente Santamaría, Antonio de la Peña y Bernardo Martín del Rey. La clausura se celebró en el salón OSCUS en la calle Valladares. Los manchegos dirigieron algunos más y así dio comienzo la Escuela con personas ya cordobesas: puedo recordar a Juan de Dios Jimena, Rafael Cabello de Alba, Manuel Hidalgo, Antonio Naranjo… Para abrir el estamento social de los “rollistas” se incorporan, por mi mediación, algunos dirigentes de las Hermandades
mil cursillos en córdoba
Una bendición del Señor a su Iglesia FRANCISCO DE ASÍS ROLDÁN ALBA Viceconsiliario del MCC
Los Movimientos Apostólicos son una bendición del Señor a su Iglesia. Y, en este caso particular, hay que reconocerlo del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, cuando en nuestra Diócesis estamos a punto de celebrar el Cursillo 1000; teniendo que dar gracias a Dios por el propio Movimiento en Córdoba. Desde mi experiencia como sacerdote, cerca de Cursillos, he visto como la Iglesia diocesana se ha ido viendo enriquecida y revitalizada por el espíritu de este movimiento, que ha ido haciendo a hombres y mujeres comprometidos en la misión de la Iglesia, con una auténtica eclesialidad, trabajando desde las labores más sencillas hasta las más destacadas de la vida de la Diócesis y las parroquias. Hace aproximadamente unos diez años, cuando aún era seminarista, que tomé contacto con este Movimiento, y si ya para mí fue una gracia de Dios, también por descubrir a hombres y mujeres que trabajaban por nuestra Iglesia, amantes de la persona y con el deseo de transmitir ese don precioso que es Jesucristo, recordando las palabras de “He venido para que tengan vida y la tengan abundante” (Jn 10,10). Que la celebración de este Cursillo 1000 sea para todos, con humildad, un motivo de acción de gracias reconociendo su misión, para poder seguir anunciando a un Dios vivo y cercano al hombre de nuestro tiempo, del cual todos estamos necesitados.
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LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD EN CÓRDOBA
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sal de la tierra del Trabajo: Juan Calvo de Mora, Juan Berenguer, José Antonio Pinilla, Juan Cabrera que poco a poco terminan marginándose por diversos motivos. En alguna de aquellas venidas Francisco Suárez o Jaime Davíu hablan de Juan Capó que se ha quedado en Mallorca cuando la mayor parte de los sacerdotes se han venido a Ciudad Real en el traslado de Mons. Hervás. En unas de las reuniones que teníamos los curas, más o menos, implicados en aquello, se habla de la forma de conseguir la venida a nuestra Diócesis de Juan Capó. En una reunión en la sacristía de San Nicolás entre otros Felipe Tejederas, Martín Cabello de los Cobos, Casimiro Pedrajas, Canalejo, Pepe Vilela, el capuchino Fray Genaro al que llamamos “Fray Corbata” por la habilidad que tenía para conseguir asistentes a los Cursillos, pensamos mandar a Capó la hoja del Boletín de la diócesis donde se convoca unas oposiciones para la cátedra de Dogma del Seminario a la que, con letras grandes, se puso “De Colores”. Llega su solicitud para concurrir y los demás me largan la misión de convencer a Fray Albino que le adjudique la cátedra. Además de su rectitud en tales casos, alegaba que se presentaban sacerdotes prestigiosos de Córdoba como Carmelo Barragán y no sé si también Luis Chumilla. Pues vino Capó y ganó las oposiciones. Poco tiempo después también una canongía. Se le nombra responsable de los Cursillos y se dedica de forma total y en algunos aspectos bastante excluyente de otros sacerdotes, primeros de diciembre de 1958, que vamos desapareciendo hacia otros ministerios. Siguen Martín Cabello, Antonio Gómez Aguilar, Pedro Crespo… En una clausura multitudinaria celebrada en la Universidad Laboral, recuerdo la anécdota de Joaquín Martínez Bhojman, entonces dirigente de Hermandades del Trabajo, al pedirle su testimonio personal aludió a la intervención anterior del bueno de Rafael Zafra Polo que aportaba
MISA DE NOCHEBUENA EN EL CENTRO PENITENCIARIO
En la tarde del 24 de diciembre, el Sr. Obispo presidió la Misa de Nochebuena para los internos e internas del Centro Penitenciario de Córdoba. Más de 200 internos, junto con los voluntarios del Secretariado de Pastoral Penitenciaria, asistieron a la Eucaristía en la que intervino el Coro de la Delegación de Misiones. Posteriormente, el Sr. Obispo visitó le Enfermería del Centro, saludando a todos los allí presentes.
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lo mucho que su grupo está ayudando a los entonces chozos del Zumbacón, sugirió que además de esa valiosa caridad material se fueran adquiriendo compromisos sociales y acciones encaminadas a aliviar los focos de pobreza y marginación que estaban apareciendo en los extrarradios, implicando al número de hombres influyentes económica y políticamente que pasaban por cursillos, En las últimas palabras de la clausura Capó le dio tal rapapolvos que se mascaba el ambiente. Yo me volví a Pozoblanco esa misma noche con los cursillistas asistentes a la clausura pues estaba predicando allí. A la mañana siguiente recibí un telegrama de Joaquín, preocupado por mi opinión de su intervención que decía: “Cura blanco siempre amigo y contigo” que conservaré posiblemente por algunas de las viejas carpetas. Tuvimos muchas ocasiones de comentarlo en tantas coincidencias que pudimos compartir en el Talgo cuando yo iba a Madrid todas las semanas por mis obligaciones de Consiliario Nacional y él con la misma frecuencia por su responsabilidad del Senado durante varias legislaturas. Años después seguimos bromeando con aquel incidente. Tuve también la ocasión de recordar su paso por los cursillos, con la extrañeza de algunos políticos, en la homilía de su funeral. Conservo también un edificante recuerdo de la perseverante celebración de la reunión de grupos de muchos veteranos: Miguel Luque, Vicente Tortosa, Pepe Almeda… durante más de diez años, semanalmente, en la casa de Hermandades. FRAY CARLOS ROMERO, O.P.
el día del señor FERNANDO LAVIRGEN CASTRO Director espiritual del Seminario Menor “San Pelagio”
Hemos recibido la vida divina Terminamos hoy el ciclo litúrgico de Navidad, celebrando la fiesta del bautismo del señor. Es un acontecimiento llamativo de la vida de Cristo. Hemos celebrado la En-
ORAR
GASPAR BUSTOS ÁLVAREZ Delegado para el Clero
Por el Bautismo somos regenerados en Cristo. Un ser nuevo, hijo de Dios y miembro vivo del Cuerpo místico de Cristo. Eso engendra además en nosotros una capacidad dinámica para ir muriendo al pecado (hombre viejo) y a su vez irnos transformando en Cristo, hombre nuevo. Son todo maravillas de la gracia que nos ha ganado Jesucristo. Pero me temo, y creo que con razón, que muchos cristianos se quedan ahí. Les gustaría llegar a ser transformados en Cristo, pero ¡no quieren morir al pecado! Sí, nos gustaría transfor-
carnación del hijo de Dios y hoy vemos hasta que punto ha entrado en la humanidad, se ha implicado en lo humano porque no solo bajó al Jordán para recibir el bautismo
marnos en Cristo, pero no morir a nuestros gustos y caprichos pecaminosos. Dice San Juan de la Cruz que hay “muchos que no querrían que les costase Dios más que hablar y aún eso mal, y por él no quieren hacer casi cosa que les cueste”. Nada de mortificarse – dar muerte – sino dejar vivo al hombre viejo del pecado que habita en nosotros. Seguro que estos nunca llegarán a transformarse en Cristo, porque toda transformación en Cristo se realiza por la cruz. Así dice el mismo santo: “No busques a Cristo sin la cruz, que no le hallarás”. La verdad, enseñada por todos los maestros de Espíritu y
de Juan como tantos otros israelitas sino porque ese hecho pone de manifiesto que ha asumido nuestro pecado. El bautismo de Juan era simbólico, expresaba la voluntad de conversión por parte de quien lo recibía y Cristo se acerca a recibirlo para solidarizarse con nosotros y para mostrar que ha cargado con nuestros pecados. Era precisamente Él quien iba a purificarnos del pecado bautizándonos, como dice Juan, con Espíritu Santo porque Él es, como dice la primera y la segunda lectura, el siervo de Dios ungido por el Espíritu Santo para liberarnos, para ser alianza entre Dios y nosotros. Pero además en el bautismo de Jesús tiene lugar una solemne revelación del misterio de Dios al ser manifestado el hijo amado de Dios que es señalado así por la misteriosa voz del Padre que viene del cielo y el Espíritu Santo que baja sobre Él. Aparece Dios en su Trinidad de personas. Cerramos así este tiempo de Navidad recordando que por el bautismo hemos entrado en este misterio. Hemos recibido en nuestra alma la vida divina. Hemos sido adoptados como hijos por Dios, ungidos por el Espíritu Santo. En una palabra, hemos sido salvados. Para esto ha venido Cristo. Como decimos en el Credo, se ha hecho hombre por nosotros y por nuestra salvación. de Cristo, es que sin morir al pecado no puede haber en nosotros vida de gracia. Por supuesto, del pecado mortal, pero también del venial plenamente consentido, porque es ofensa a Dios que prepara y dispone al mortal. Es andar por el filo del volcán, a poco viento que sople, caerá. Sin una sólida fundamentación moral que incluso como principio tenga morir al pecado, no hay posibilidad de santidad, ni de vida plena en Cristo. No suele agradar esto a muchos espíritus de hoy. Les parece “negativo”, pero se olvidan de que es un paso necesario para llegar a lo más positivo: la gracia santificante.
• Nº311 • 08/01/12
comentario bíblico
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