How To Buy Case Study On Gay Clubs Please ﻛﯿﻒ اﻋﺮف وزﻧﻲ اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ\"" اﻟﺸﺎي اﻻﺧﻀﺮ" How to buy case study on gay clubs please 8 Hours Dubai Endurance City اﻋﻼﻧﺎت زﻣﺎن . How to buy case study on gay clubs please 12 Hoursاﻟﺼﯿﻨﻲ ﻟﻠﺘﻨﺤﯿﻒ ﻓﻲ اﺳﺒﻮع اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻗﻄﺮ 2015 دورة ﻓﻲ اﻟﺘﺪﻗﯿﻖ اﻟﻠﻐﻮي Al Gharbia Municipality,ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺻﺤﻔﻲ ﻋﻦ ادﻣﺎن اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ Siena College, Loudonville ,اﯾﺎﻣﻨﺎ اﻟﺤﻠﻮة ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ ﻟﻼﯾﻔﻮن" ,ﺗﺪﻗﯿﻖ ﻟﻐﻮي ﻋﺮﺑﻲ admission essay JVT how to buy case study on gay clubs please 24 Hours طﺮق اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻮزن How to buy case study on gay clubs please 24 Hoursاوﻓﯿﺲ 2020ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ ﻟﻼﻧﺪروﯾﺪ ".ﺑﺴﺮﻋﺔ
How To Buy Case Study On Gay Clubs Please 3 Hours How toﺳﻮرة اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺼﻮت ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﺗﺮﺗﯿﻞ\"" ﺑﻠﺪﯾﺔ أﺑﻮ ظﺒﻲ" .pdf annotated bibliographyدروس ﺗﻌﻠﯿﻢ وورد New York 2019 Ghayathi microsoft wordﻛﯿﻒ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ" buy case study on gay clubs please Jumeirah Village Square, 2018 free download mac".
إذا ﻛﺎن ﻣﺗﺻﻔﺣك ﻻ ﯾﺗﺑﻊ اﻟراﺑط ﺗﻠﻘﺎﺋًﯾﺎ ﻓﻲ ﻏﺿون 3ﺛواٍن ،ﻓﺎﻧﻘر ﻋﻠﻰ اﻟراﺑط !أدﻧﺎه
https://PaperHelp.space <<<اﻧﻘر ھﻧﺎ>>> ﻒ New York Career Institute ﺗﺒﺪأ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ،إن ﺷﺎء ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ .وﻗﺪ ﺑﺪأ اﻟﻀﯿﻮف ﯾﺘﻮاﻓﺪون ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠ ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎﻟﻢ-ﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ -ﻟﺤﻀﻮر اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔّ .وﻓﻖ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ إدارة اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻀﯿﻮف ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﮫ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻘﻄﺮ أو ﺧﺎرﺟﮫ) .آﻣﯿﻦ( إن اﻟﺸﯿﻮخ واﻟﺸﺒﺎب واﻷطﻔﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﯿﻊ أطﺮاف ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﯾﻘّﺪﻣﻮن أﻧﻔَﺴﮭﻢ ﺗﻄّﻮﻋﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻀﯿﻮف اﻟﻮاﻓﺪﯾﻦ ﻟﻠﺠﻠﺴﺔ .وّﻛﻠﻤﺎ ازداد ﻋﺪد اﻟﺤﻀﻮر ﺗّﻮﺳﻌﺖ اﻹدارة واﻟﺘﺮﺗﯿﺒﺎت أﯾﻀﺎ ،وھﺬا ﯾﺴﺘﻠﺰم ﻋﺪدا ﻛﺒﯿﺮا ﻣﻦ اﻟﺨﺪام ،وﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﻘّﺪم اﻟﺼﻐﺎر واﻟﻜﺒﺎر واﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﺧﺪﻣﺎﺗﮭﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﺑﺴﻌﺎدة ودوﻧﻤﺎ ﺻﻌﻮﺑﺔ .وﻣﻌﻈﻢ اﻟﺸﺒﺎب واﻷطﻔﺎل ﯾﺤﺴﺒﻮن اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻀﻼ ﻣﻦ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻣﻨًﺔ ﻣﻨﮫ إذ َوﻓﻘﮭﻢ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺿﯿﻮف اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ،وﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ذﻟﻚ طﺒﯿَﻌﺔ أﻓﺮاد اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻔﺌﺎت واﻷﻋﻤﺎر ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ أن ﯾﺨﺪﻣﻮا ﺿﯿﻮف اﻟﺠﻠﺴﺔ .ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ُﻋﻘﺪت ﻓﻲ أﻣﯿﺮﻛﺎ اﻟﺠﻠُﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ اﻷﺣﻤﺪﯾﺔ ﻓُﻨﺸﺮت ﺑُﻌﺾ ﺑﺮاﻣﺠﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺖ أو ﻋﻠﻰ اﻟﯿﻮﺗﯿﻮب ،وﻛﺎن ﻣﻨﮭﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺟﺮاھﺎ ﺻﺤﻔﻲ ﻣﻊ ﻣﺴﺌﻮل ﺧﺪام اﻷﺣﻤﺪﯾﺔ اﻟﺬي أﺧﺒﺮ ﺑﻜﯿﻔﯿﺔ ﻗﯿﺎم اﻟﺨﺪام واﻟﻤﺘﻄّﻮﻋﯿﻦ ﺑﺈﻋﺪادات اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ .وﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﺷﺎ ّب ﯾﺒﻠﻎ 19أو 20ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ،وﻗﺪ ُوﻟﺪ ﻓﻲ أﻣﯿﺮﻛﺎ وﻋﺎش وﺗﺮﻋﺮع ﻓﯿﮭﺎ ،ﺳﺄﻟﮫ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎذا ﺗﺘﻘﺎﺿﻰ ﻟﻘﺎَء ِﻛﻞ ﻣﺎ ﻗَﻤﺖ ﺑﮫ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ،أو ﻛﻢ دوﻻرا ﺳﺘﻜﺴﺐ؟ ُوطﺮح ھﺬا اﻟﺴﺆال ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮﯾﻦ أﯾﻀﺎ ،ﻓّﺮدوا ﻋﻠﯿﮫ وَرد ھﺬا اﻟﺸﺎب أﯾﻀﺎ ﺑﺎﻟﺠﻮاب ﻧﻔﺴﮫ أﻧﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﺗﻄّﻮﻋﺎ ،وﻣﺎ ﺼﻮر أھﻞ اﻟﺪﻧﯿﺎ ،وأﻧﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻟﻨﯿﻞ رﺿﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ،ﻣﻊ أﻧﮫ -ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖُ -وﻟﺪ وﺗﺮﻋﺮع ﻓﻲ أﻣﯿﺮﻛﺎ واﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﻤﺎدي ﺳﺎﺋﺪ ھﻨﺎك. ﻧﻜﺴﺒﮫ ﻣﻦ أﺟٍﺮة ﯾﻔﻮق ﺗ ُ ھﺬه طﺒﯿﻌﺔ اﻷﺣﻤﺪي ﻓﻲ أي ﺑﻠﺪ أﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣﻦ ﺳﻜﺎن إﻓﺮﯾﻘﯿﺎ أم إﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ أو ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻷوروﺑﯿﺔ اﻟﻤﺘﻘّﺪﻣﺔ ،ﺑﯿﻨﻤﺎ أوﻟﻮﯾﺎت اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﻌﻄﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس واﻟّﻜﻠﯿﺎت ھﻲ اﻟﻠﮭﻮ واﻟﻠﻌﺐ واﻟﺬھﺎب ﻟﻠﻨـﺰھﺎت ،وأوﻟﻮﯾﺎت اﻟﻤَﻮظﻔﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﻌﻄﻠِﺔ ھﻲ اﻻﺳﺘﺮاُﺣﺔ وﻗﻀﺎء اﻟﻌﻄﻠﺔ ﻣﻊ اﻷﺳﺮة ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أوﻟﻮﯾﺎت اﻷﺣﻤﺪي ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ ُﺗﻌﻘﺪ ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﻌﻄﻠﺔ ﻓﯿﻘّﺪم ﻧﻔَﺴﮫ ٌﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺘِﻌﻠﻤﯿﻦ وﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘِﻌﻠﻤﯿﻦ واﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﻦ واﻟﻤَﻮظﻔﯿﻦ واﻟﻤﺨﺘِﺼﯿﻦ واﻟّﻌﻤﺎل اﻟﻌﺎدﯾﯿﻦ واﻟﻄﻼب ﻣﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺿﯿﻮف اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼمُ .ﺗﻌﻘﺪ اﻟﺠﻠﺴﺎ ُت اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﻤﺘﻘّﺪﻣﺔ اﻷﺧﺮى ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺎت ﻛﺒﯿﺮة أو ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣَﺰودة ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﮭﯿﻼت ،وﻟﻜﻦ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ُْﺗَﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ُﯾََﺮﺗﺐ ﻓﯿﮫ ُﻛﻞ ﺷﻲء ﻣَﺆﻗﺘﺎ،
ُوﺗﮭَﯿُﺄ ُﻛﻞ ﺳﮭﻮﻟﺔ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﯿَﺴﺮ أو ُﺗـ َھَﯿﺄ ،ﺛﻢ اﺷﺘﺮِطﺖ اﻟﺒﻠﺪﯾﺔ ﺑﺄن ﻛﻞ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻠﺴﺔ وإﻋﺎدة اﻟﻤﻜﺎن إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ْأي إﻟﻰ أرض زراﻋﯿﺔ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﻢ ﻓﻲ 28ﯾﻮﻣﺎ .ﻓﻤﻦ ھﺬه اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ ﺗﻜﻮن ھﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻹﻧﺠﺎز ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺤﺪد ،وﻣﻊ أن اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ﻗﺼﯿﺮة ﺟﺪا وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻠﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ 28ﯾﻮﻣﺎ ﺑﻞ ﺗﺒﺪأ ﺑُﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل ﻗﺒﻠﮭﺎ أﯾﻀﺎ ،وھﻲ ﻀﺤﻮن ﻻ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ،وﻟﻜﻦ ﯾﺒﺪأ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻮن ﺑﺎﻹﻋﺪادات ﻗﺒﻠﮭﺎ ﺑﺄﺳﺒﻮﻋﯿﻦ أو ﺛﻼﺛﺔ أﺳﺎﺑﯿﻊ .وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘِﻄﻮﻋﯿﻦ ھﻨﺎ ﯾ ُ ﺑﻮﻗﺘﮭﻢ وﻣﺎﻟﮭﻢ ﻟﻤﺪة ﺷﮭﺮﯾﻦ وﻧﺼﻒ أو ﻟﺸﮭﺮﯾﻦ ،وھﺬه اﻟﻔﺘﺮة طﻮﯾﻠٌﺔ ًﺟﺪا ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄُﻮﻋﻲ .ﻓﻤﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ُﯾﺪرك اﻟﻤﺘﻄّﻮﻋﻮن أھـّﻣﯿَﺔ اﻟﺘﻀﺤﯿِﺔ ﻀﻢ إﻟﯿﮭﻢ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن اﻟﺠﺪد .ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﯾﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ اﻟﻀﯿﻮف وأﻋﻤﺎِل اﻟﺠﻠﺴﺔ .وھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﮭﺬه اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات طﻮﯾﻠﺔ وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﯾﻨ ُ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﺠﻠﺴﺔ وﯾﺒﺪأ ﻋﻤﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﺠﻠﺴﺔ ،وﻗﺪ ﺑﺪأ ﻋﻤﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ھﺬه اﻷﯾﺎم ﻷن اﻟﻀﯿﻮف ﺑﺪأوا ﯾﺘﻮاﻓﺪون ﻛﻤﺎ ﻗﻠُﺖ؛ ﻓﺴﺄّوﺟﮭﮭﻢ اﻵن إﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺣﺴﺐ اﻟﻌﺎدة ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺬﻛﯿﺮ .ﻻ ﺷﻚ أن داﻓﻊ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﺪى اﻟﺒﻌﺾ ﯾﻜﻮن ﻋﻈﯿﻤﺎ ﺟﺪا ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ،وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس طﺒﺎﺋﻊ ،ﻓﺒﻌﻀﮭﻢ ﻗﻠﯿﻞ اﻟﺼﺒﺮ ،وﺑﻌﻀﮭﻢ ﻗﻠﯿﻞ اﻟﻌﻠﻢ ،ﻓﯿﺘﺼﺮف ﺑﺘﺼﺮف أو ﯾﺼﺪر ﻋﻨﮭﻢ ﻣﺎ ﯾﺆذي اﻟﻀﯿﻮف ،واﻟﺘﺬﻛﯿﺮ ﯾﺠﻌﻞ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻣﺘﻨﺒﮭﯿﻦ ﺣﺬرﯾﻦ ﻓﯿﺴﻌﻮن ﻷداء واﺟﺒﺎﺗﮭﻢ ﺑﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ ،وإﻻ ﻓﻼ أﺳﺘﻄﯿﻊ اﻟﻘﻮل أﺑًﺪا أن اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻻ ﯾﺆدون واﺟﺒﺎﺗﮭﻢ ﺑﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻤًﻮﻣﺎ ،ﻛﻼ ﺑﻞ إﻧﮭﻢ ﻛﻠﮭﻢ ﯾﺆدون واﺟﺒﺎﺗﮭﻢ ﻣﺪﻓﻮﻋﯿﻦ ﺑﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ .واﻟﺘﺬﻛﯿﺮ واﻟﺘﻨﺒﯿﮫ أﻣﺮ رﺑﺎﻧﻲ أﯾﻀﺎ ،وﻟﺬﻟﻚ أّذﻛﺮھﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﻖ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ .ﻗﺪ ﺑﯿﻦ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ أھﻤﯿﺔ إﻛﺮام اﻟﻀﯿﻒ ﻓﻲ ﻣﻌﺮض اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ إﻛﺮام إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺿﯿﻮﻓﮫ ،ﻛﻤﺎ أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺪ ذﻛﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﺷﺘﻰ أھﻤﯿﺔ إﻛﺮام اﻟﻀﯿﻒ ﻣﺸﯿًﺪا ﺑﮭﺬا اﻟﺨﻠﻖ ،وﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺼﺮ أﯾﻀﺎ ﻗﺪ ﻧّﺒﮭﻨﺎ اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم إﻟﻰ ھﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﻮﺟﮫ ﺧﺎص ،ﺑﻞ ذﻛﺮ أن ﻣﻦ أھﺪاف ﺑﻌﺜﺘﮫ ﺧﺪَﻣﺔ اﻟﻀﯿﻮف اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺴﺎﻓﺮون إﻟﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﺪﯾﻦ ،ﻓﻘﺪ ﻗﺎل :واﻟﻔﺮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﮭﺬه اﻟﻤﮭﻤﺔ ھﻮ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺴﺎﻓﺮون إﻟّﻲ ﺑﺎﺣﺜﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﺤﻖ وﻏﯿﺮه ﻣﻦ اﻷھﺪاف .ﺛﻢ ﻗﺎل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم :وھﺬا اﻟﻔﺮع ﻻ ﯾﺰال ﻓﻲ ﻧﻤﺎء ﻣﺴﺘﻤﺮ .ﺛﻢ ﯾﻘﻮل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم :ﯾﺄﺗﯿﻨﻲ ھﺆﻻء آﻻًﻓﺎ .ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﯾﺎم ﻟﻢ ﺗﺘّﻮﻓﺮ ﻓﻲ ﻗﺎدﯾﺎن ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮﯾﺔ اﻟﺼﻐﯿﺮة اﻟﻨﺎﺋﯿﺔ ﺗﺴﮭﯿﻼت ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻀﯿﻮف ،وﻛﺎن اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﯾﺠﻠﺒﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺑﻄﺎﻟﺔ أو أﻣﺮﺗﺴﺮ ،وﻷن اﻟﻤﺮء ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﻈﺮف ﯾﺼﺎب ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ،إذ ﻟﻢ ﺗﺘّﻮﻓﺮ ھﻨﺎك وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﻔﺮ ،وﻛﺎن اﻟﻤﺴﺌﻮل ﯾﺬھﺐ ﻣًﺸﯿﺎ أﺣﯿﺎﻧﺎ أو ﯾﺴﺎﻓﺮ ﺑﻌﺮﺑﺔ ﺣﺼﺎن ﻋﺎًدة ،واﻟﻘﯿﺎم ﺑﺨﺪﻣﺔ اﻟﻀﯿﻮف ﻓﻲ ﻗﺮﯾﺔ ﻧﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻈﺮوف أﻣﺮ ﺻﻌﺐ ﺟﺪا ،وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ ﻗﺎل ﻟﻠﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺗﮭﺪﺋًﺔ ﻟﺮوﻋﮫ ﺑﻮﺣﻲ ﻋﺮﺑﻲ :ﺳﯿﺄﺗﯿﻚ اﻟﻨﺎس ﺑﻜﺜﺮة ،ﻓﻼ ﺗﺼﻌﺮ ﻟﺨﻠﻖ ﷲ وﻻ ﺗﺴﺄم ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺑﺮؤﯾﺔ ﻛﺜﺮﺗﮭﻢ .إن ﻣﺸﺎھﺪ اﻟﺠﻠﺴﺎت اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ اﻟﯿﻮم ﻛﯿﻒ أن اﻟﻨﺎس ﯾﺄﺗﻮن ﺑﻜﺜﺮة وﯾﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﺎﺋﺪة اﻟﺮوﺣﺎﻧﯿﺔ واﻟﻤﺎدﯾﺔ، أﻣﺎ ھﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻓﻸن ﺧﻠﯿﻔﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻮﺟﻮد ھﻨﺎ ﻓﯿﺄﺗﻲ اﻟﻨﺎس ھﻨﺎ ﻣﻦ أطﺮاف اﻷرض ﻛﻠﮭﺎ ﻟﯿﺲ إﻻ ﻟﺘُﻌﻠﻢ اﻟﺪﯾﻦ وﻟﺸﻔﺎء ﻏﻠﯿﻠﮭﻢ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ .وﻏﻠﻤﺎن اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﺨﺪﻣﺔ ھﺆﻻء اﻟﻀﯿﻮف اﻟﯿﻮم ﺑﻤﻨﺘﮭﻰ اﻹﺧﻼص واﻟﺘﻔﺎﻧﻲ وﺑﺪون ﺳﺄم وﻻ ﻣﻠﻞ طﺎًﻋﺔ ﻷﻣﺮ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ،وھﺬا ھﻮ واﺟﺒﮭﻢ أي أن ﯾﺨﺪﻣﻮا ھﺆﻻء اﻟﻀﯿﻮف ﺳﺎﻋﯿﻦ ﻟﺘﻨﻈﯿﻢ أﻣﻮر اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﮫ .ﯾﺤﻀﺮ ھﺬه اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﺟﻤﺎﻋﺘﻨﺎ وﻛﺬﻟﻚ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦُ ،وﯾَﻌﺠﺒﻮن ﺑﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ دوﻣﺎَ ،وﯾَﻌﺠﺒﻮن ﻛﯿﻒ أن اﻷطﻔﺎل اﻟﺼﻐﺎر ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﻮاﺟﺒﺎﺗﮭﻢ وﯾﺆدوﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﮫ .ﻟﻘﺪ ﺣﻀﺮ اﻟﺠﻠَﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ ﺿﯿﻒ ﻣﻦ أوﻏﻨﺪا وﻛﺎن وزﯾﺮا ھﻨﺎك ،ﻓﻘﺎل ﻟﻘﺪ أﺧﺬﺗﻨﻲ اﻟﺤﯿﺮة ﻛﯿﻒ أن اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﮭﺬه اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ ،ﻟﻢ أﺗﺼﻮر أﻧﻲ ذاھﺐ ﻟﺤﻀﻮر ﺟﻠﺴﺔ ﻻ ﯾﻌﻤﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﺎس إﻧﻤﺎ ﺗﺮى اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﯿﮭﺎ .ﯾﻘّﺪﻣﻮن ﻟﻚ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻣﺘﺒﺴﻤﯿﻦ وإن ﺳﺄﻟﺘﮭﻢ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻣﺮة .ﻟﻘﺪ ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﻜﺜﯿﺮون إن اﻷطﻔﺎل اﻟﺼﻐﺎر إذا ﻗﺪﻣﻮا ﻟﻨﺎ اﻟﻄﻌﺎم ﻗﺪﻣﻮه ﻣﺒﺘﺴﻤﯿﻦ ،وإذا ﺳﻘﻮﻧﺎ اﻟﻤﺎء ﻓﻲ ﺧﯿﻤﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻓﺴﻘﻮﻧﺎ إﯾﺎه ﺑﻮﺟﮫ طﻠﻖ ﺟﺪا ،ﯾﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻣﺮة ﺑﻌﺪ أﺧﺮى ھﻞ ﺗﺮﯾﺪ اﻟﻤﺎء ،ھﻞ ﺗﺮﯾﺪ اﻟﻤﺎء .وﻻ ﯾﻠﻘﻰ ھﺬه اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻨﮭﻢ اﻟﻀﯿُﻮف اﻟﺨﺼﻮﺻﯿﻮن ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ھﺬا ھﻮ دأﺑﮭﻢ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺿﯿﻒ .إن ھﺬا اﻟُﺨﻠﻖ وھﺬا اﻟﺤﻤﺎس ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﻓﺮد إﻧﻤﺎ ھﻮ ﺷﯿﻤﺔ أﺑﻨﺎء ﺟﻤﺎﻋﺘﻨﺎ وﺣﺪھﺎ ،وﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ھﻜﺬا .ﻓﻌﻠﻰ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ،أﯾًﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻮﻋﯿﺔ ﺧﺪﻣﺘﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﻠﺴﺔ ،أن ﯾﺤﺎﻓﻈﻮا ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟُﺨﻠﻖ دًوﻣﺎ .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺤﻀﺮ ﺿﯿﻮف ﺟﻠﺴﺘﻨﺎ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﻢ ﺷﺘﻰ ﺷﻌﺐ اﻟﺠﻠﺴﺔ ،ﻓﻔﻮر وﺻﻮﻟﮭﻢ ﺗﻌﺎﻣﻠﮭﻢ ﺷﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ،وھﺬه اﻟﺸﻌﺒﺔ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻀﯿﻮف ﺑﺤﻔﺎوة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم .ﯾﻜﻮن اﻟﻀﯿﻒ ﻣﺮھًﻘﺎ ﻋﻨﺪ وﺻﻮﻟﮫ ھﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻔﺮ ،ﻓﻤﮭﻤﺎ ﺗﯿﺴﺮت ﻓﻲ ﺳﻔﺮ اﻟﯿﻮم ﻣﻦ ﻣﺮاﻓﻖ ﻓﺈن اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﯾﺼﺎب ﺑﺎﻟﺘﻌﺐ واﻹرھﺎق ،ﻟﺬا ﯾﺠﺐ أن ﺗﻀﻊ ﺷﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ھﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺒﺎن داﺋًﻤﺎ .ﺗﻌﻤﻞ ﺷﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎرات ،وﺗﻌﻤﻞ ﺟﯿﺪا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم ،وﻟﻜﻦ اﻟﻀﯿﻮف اﻟﻘﺎدﻣﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﻤﺠﺎورة ﺑﺎﻟﺴﯿﺎرات أو اﻟﺤﺎﻓﻼت ﯾﺼﻠﻮن ﺑﻌﺪ ﺳﻔﺮ ﯾﺴﺘﻐﺮق ﺳﺎﻋﺎت ﻋﺪﯾﺪة، وﯾﻜﻮﻧﻮن ﻣﺮھﻘﯿﻦ ،وإذا ﻛﺎﻧﻮا ﺳﯿﻘﯿﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﻛﻦ اﻟﻤﮭﯿﺄة ﻟﮭﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ،ﻓﯿﺠﺐ أن ﯾﺘﺬﻛﺮ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﻗﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ: ﻋﻠﯿﻚ أن ﺗﻠﻘﻰ أﺧﺎك ﺑﻮﺟﮫ طﻠﻖ ﻓﮭﺬا ﺻﺪﻗٌﺔ .وﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔَ" :ﻻ َْﺗِﺤﻘََﺮن ِﻣﻦ ْاﻟَْﻤُﻌﺮِوف َْﺷﯿًﺌﺎ ََوْﻟﻮ َْأن َْﺗﻠَﻘﻰ َأَﺧﺎَك ِﺑَْﻮٍﺟﮫ َْطﻠﻖ". اﻧﻈﺮوا ﻛﻢ ھﻲ ﺟﻤﯿﻠﺔ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ اﻹﺳﻼم .ﻟﻘﺪ ُأِﻣﺮﻧﺎ ﺑﺈﻛﺮام اﻟﻀﯿﻒ وھﻮ أٌﻣﺮ ﯾﺜﺎب ﻋﻠﯿﮫ .ﺛﻢ إن ﺿﯿﺎﻓﺔ اﻟﻀﯿﻒ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪث إﻟﯿﮫ ﺑﻮﺟﮫ ﻣﺒﺘﺴﻢ أﯾﻀﺎ ُِﺟﻌْﻠﺖ ﺗﻤﺎﺛﻞ اﻟﺼﺪﻗﺔ أًﺟﺮا وﺛﻮاًﺑﺎ ،ﺑﻞ ﻟﮭﺎ أﺟﺮان؛ أﺟﺮ اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ وأﺟﺮ اﻻﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﺨﻠﻖ اﻟﺤﺴﻦ ،ﻷن اﻟﺨﻠﻖ اﻟﺤﺴﻦ أﯾﻀﺎ ﯾّﻌﺪ ﺣﺴﻨﺔ ،وﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻋﻠﻢ ﻛﻢ ﺳﯿﺜﯿﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴﻨﺔ .ﺛﻢ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﺄن إراءة اﻟﻄﺮﯾﻖ أﯾﻀﺎ ﺻﺪﻗﺔ .وﯾﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻤﻌﻨﻲ ﺑﮭﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﮭﺬا اﻷﻣﺮ وأن ﯾﻌﺎﻣﻠﻮا ﺑﺄﺧﻼق ﺣﺴﻨﺔ اﻟﻀﯿَﻮف اﻟﺒﺎﻟﻐﯿﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺸﻢ ﻋﻨﺎء اﻟﺴﻔﺮ ،ﺛﻢ ﻋﻠﯿﮭﻢ أن ﯾﻮﺻﻠﻮا -ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻌﺎوﻧﯿﮭﻢ -ھﺆﻻء اﻟﻀﯿﻮف إﻟﻰ أﻣﺎﻛﻦ إﻗﺎﻣﺘﮭﻢ ،وﻻ ﺳﯿﻤﺎ إذا ّﻛﻦ ﺳﯿﺪات وأطﻔﺎل .أي إذا ﻛﻦ ﻧﺴﺎء ﻓﺤﺴﺐ دون أن ﯾﺮاﻓﻘﮭﻦ اﻟﺮﺟﺎل ،وﻣﻌﮭﻦ أطﻔﺎل أﯾﻀﺎ ﻓﺈن إﯾﺼﺎﻟﮭﻢ إﻟﻰ أﻣﺎﻛﻦ إﻗﺎﻣﺘﮭﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ ھﺎﻣﺔ ﻟﺸﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل أو اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻟﻤﻌﻨﯿﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﻌﻤﻞ .وھﺬا اﻷﻣﺮ ھﺎم ًﺟﺪا ﻷن ھﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ أﺣﯿﺎ ًﻧﺎ ﻟﺤﻤﻞ اﻷﻣﺘﻌﺔ وﻧﻘﻠﮭﺎ .إن اﻟﻜﻼم ﺑﺎﻟﺨﻠﻖ اﻟﺤﺴﻦ ﻟﯿﺲ واًﺟﺒﺎ ﻟﺸﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ھﻮ ﺿﺮوري ﻟﻜﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻌﺒﺔ .أﺻﺒﺢ ﻟﺰاًﻣﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻷﯾﺎم -ﻧﻈًﺮا إﻟﻰ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﺎﺋﺪة -ﺣﻤﻞ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺼﻨﻊ ﻟﮭﻢ ھﮭﻨﺎ ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺠﻠﺴﺔ. اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .وﺑﻌﺾ اﻟﻮاﻓﺪﯾﻦ ﻣﻦ ﺧﺎرج ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﯾﺄﺗﻮن ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﮭﻢ واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻓﺮوﻋﮭﻢ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ُﺗ َ وﯾﺤﺪث أﺣﯿﺎ ًﻧﺎ أن اﻟﻀﯿﻒ ﻻ ﯾﺄﺗﻲ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮﯾﻔﯿﺔ ،وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﯿﺘﮫ ،وﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺑﺪون اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ھﻮﯾﺘﮫ. وﯾﻨﺒﻐﻲ أن ُﺗﺘﺨﺬ إﺟﺮاءات ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﯿﺘﮫ ،وﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ھﺬا اﻟﻮاﻓﺪ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ وﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﮫ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎر ،ﻷﻧﮫ ﯾﺮاﻓﻘﮫ أﺣﯿﺎ ًﻧﺎ أطﻔﺎل ﯾﻀﺠﺮون ﻣﻦ طﻮل اﻻﻧﺘﻈﺎر .وﻋﻠﯿﮫ ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻀﯿﻮف اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﮭﺬا اﻷﻣﺮ ،وﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﺄﺗﻮا ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮﯾﻔﯿﺔ ﻣﻦ ﻓﺮوﻋﮭﻢ ،أو أن ﯾﺄﺗﻮا ﺑﺒﻄﺎﻗﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﮭﻢ ،وﻟﻜﻦ إن ﺣﺼﻞ أﻧﮭﻢ ﻟﻢ ﯾﺄﺗﻮا ﺑﮭﺎ ،ﻓﻼ ﺑﺪ ﻟﻠﺸﻌﺒﺔ اﻟﻤﻌﻨﯿﺔ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻟﮭﻢ ﻣﻜﺎ ًﻧﺎ ﯾﺴﺘﻄﯿﻌﻮن اﻟﺠﻠﻮس ﻓﯿﮫ ﺑﻜﻞ راﺣﺔ .أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻘﺪﯾﻢ ﺿﯿﺎﻓﺔ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺮﺗﯿﻦ أو ﺛﻼث ﻣﺮات ﻟﻠﻀﯿﻮف اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻘﯿﻤﻮن ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﮭّﯿﺄة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ،ﻛﻤﺎ أن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻀﯿﻮف اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺬي ﯾﺄﺗﻮن ﻟﻼﺳﺘﻤﺎع إﻟﻰ ﺧﻄﺎﺑﺎت اﻟﺠﻠﺴﺔ ﯾﺘﻨﺎوﻟﻮن اﻟﻐﺪاء ﻓﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﮫ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ،ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﯾﺸﺮﻓﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻄﻌﺎم وﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎوﻧﯿﮭﻢ أن ﯾﻌﺎﻣﻠﻮا اﻟﻀﯿﻮف ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ .ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﻀﯿﻒ أن ﯾﺘﻠﻘﻰ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﺑﺨﻠﻖ ﺣﺴﻦ وﻣﻦ واﺟﺐ اﻟﻤﻀﯿﻒ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺬﻟﻚ .ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﺨﻠﻘﻮن ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻲ ﺧﺼﻮص اﻟﻄﻌﺎم ﺣﯿﺚ ﯾﺴﺄﻟﻮن أﺳﺌﻠﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ أو ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﮭﺬا وذاك ،ﻣﻊ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ أن ﯾﺘّﺤﻤﻠﻮا ﻛﻞ ذﻟﻚ .إن أﯾَﺔ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ِﻣﻦ ﻣﻘِﺪم اﻟﻄﻌﺎم -ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺪﯾﻤﮫ -أو ﺗﻌﻠﯿﻖ ﻋﺎﺑﺚ ﻣﻨﮫ أو أي ﻗﻮل ﺻﺎدر ﻣﻨﮫ َﺗﺠﺮح ﻣﺸﺎَﻋﺮ اﻟﻀﯿﻒ .ﻛﺎن ﺻﺤﺎﺑﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﺛﻨﺎء ﺿﯿﺎﻓﺘﮭﻢ ﻟﻠﻀﯿﻮف ﯾﺒﺪون ﻧﻤﺎذج راﺋﻌﺔ ُﺗﻜﺘﺐ ﺑﻤﺎء اﻟﺬھﺐ ﻟﻸﺑﺪ .ﻓﻠﻤﺎ أﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ
وﺳﻠﻢ أﺣﺪ ﺻﺤﺎﺑﺘﮫ ﻟﯿﺄﺧﺬ ﻣﻌﮫ ﺿﯿًﻔﺎ وﯾﻄﻌﻤﮫ اﻟﻄﻌﺎم ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﻓًﻮرا واﺳﺘﺼﺤﺒﮫ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮫ ،وﻟﻜﻦ زوﺟﺘﮫ أﺧﺒﺮﺗﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ إﻻ طﻌﺎم ﻗﻠﯿﻞ اﺳﺘﺒْﻘﺘﮫ ﻟﻸوﻻد .ﻓﺎ ّﺗﻔﻖ اﻟﺰوﺟﺎن ﻋﻠﻰ أن ﯾﻨﯿﻤﺎ اﻷوﻻد ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻣﺎ ،ﺛﻢ ﯾﻄﻔﺌﺎ اﻟﺴﺮاج ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﻠﻀﯿﻒ ﻟﯿﺘﻈﺎھﺮا ﻓﻲ اﻟﻈﻼم ﺑﺎﻷﻛﻞ ،وذﻟﻚ ﻟﯿﺄﻛﻞ اﻟﻀﯿﻒ اﻟﻄﻌﺎَم ﺑﻜﻞ راﺣﺔ دون أن ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺄن أھﻞ اﻟﺒﯿﺖ ﻻ ﯾﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻣﻨﮫ ﺷﯿﺌﺎ .ﻋﻠﻰ أﯾﺔ ﺣﺎل ،ﻟﻢ ﯾﻄﻠﻊ اﻟﻀﯿﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ و ّ ﺿﯿﻔﮫ أھﻞ اﻟﺒﯿﺖ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ أﻛﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻀﯿﻒ ﺑﻜﻞ راﺣﺔ .ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء ھﺬا اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ اﻷﻧﺼﺎُري اﻟﻨﺒَﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻟﮫ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ :ﻟﻘﺪ ﺿﺤﻚ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻷٍﻣﺮ ﻗﻤﺖ ﺑﮫ اﻟﻠﯿﻠﺔ .ﻟﻘﺪ ّ ﺿﺤﺖ ھﺬه اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﻮﺟﮫ ﺧﺎص ﻷن اﻟﻀﯿﻒ ﻛﺎن ﺿﯿﻒ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ .ﻛﺎن اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﯾﻜﺮﻣﻮن ﺿﯿﻮﻓﮭﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﻟﻜﻦ ﺗﻠﻘﻰ ھﺬا اﻟﻀﯿﻒ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺴﺒﺐ اﻟﻤﺬﻛﻮر .وﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ اﻟﯿﻮم ﯾﻘﺪﻣﻮن ھﺬه اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ -وﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﻘﺪﻣﻮھﺎ -ﺑﻌﺎطﻔﺔ أﻧﮭﻢ ﯾﺨﺪﻣﻮن ﺿﯿﻮف اﻟﺨﺎدم اﻟﺼﺎدق ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ .ﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﺑﺘﺤﻤﻞ اﻟﺠﻮع ،وﺑﺘﻘﺪﯾﻢ أٍﺣﺪ طﻌﺎَﻣﮫ ﻟﻠﻀﯿﻮف ،أو اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﺑﺈﻧﺎﻣﺔ اﻷوﻻد اﻟﺠﯿﺎع ﻟﮭﻲ ﺗﻀﺤﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ،وﻻ ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ أﺣﺪ ﺗﻘﺪﯾﻤﮭﺎ اﻟﯿﻮم إذ ﺑﺤﺴﺐ وﻋﺪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺗﻌﻤﻞ دور اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ وﻣﻮاﺋﺪه ﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ ﯾﻮﺟﺪ ﻓﯿﮫ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺲ ﻣﺘﯿﻨﺔ ،وھﻲ ﺗﺘﻨﺸﻂ ﺑﺎھﺘﻤﺎم ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ .واﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺪﯾﮭﺎ ﺗﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ إﺣﻀﺎر اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ دار اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ وﺗﻘﺪﯾﻤﮫ إﻟﻰ اﻟﻀﯿﻮف وﻧﻌﺎﻣﻞ اﻟﻀﯿﻮف ﺑُﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ،وﺑﺬﻟﻚ ﯾﻔﺮح ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻧﻨﺎ ﺧْﺪﻣﻨﺎ اﻟﻀﯿﻮف اﻟﺬﯾﻦ ﺣﻀﺮوا ﺑﺘﺠﺸﻢ ﻣﺸﺎق اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻓﻘﻂ .وإن ﻟﻢ ﻧﻘِﺪم اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺮام َﯾﻈﮭﺮ اﻟﺴﺨﻂ أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ .ذات ﻣﺮة أﻛﺮم اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻮن ﻋﻦ اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺑﻌﺾ اﻟﻀﯿﻮف إﻛﺮاﻣﺎ ﻏﯿﺮ ﻋﺎدي وأھﻤﻠﻮا ﺑﻌﻀﮭﻢ ،ﻓﺄﺧﺒﺮ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻤﺴﯿَﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺑﺬﻟﻚ ﻟﯿﻼ ﻓﻘﺎل ﻣﺎ ﺗﻌﺮﯾﺒﮫ :ﻟﻘﺪ ﻋﻤﻠﻮا ﺑﺎﻟﺮﯾﺎء ﻓﻲ دار اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ ھﺬه اﻟﻠﯿﻠﺔ .ﻓﮭﻢ ﻟﻢ ﯾﺨﺪﻣﻮا اﻟﻀﯿﻮف ﺟﯿﺪا ،إذ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴﺎﻛﯿﻦ اﻟﻄﻌﺎم. ﻓﻐﻀﺐ اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺑﺬﻟﻚ أﺷﺪ ﻏﻀﺐ ،وﺗَﻮﻟﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ ﺑﯿﺪه .وھﻨﺎك رواﯾﺔ أن ﺣﻀﺮﺗﮫ طﺮد أوﻟﺌﻚ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﺎدﯾﺎن ﻟﺴﺘﺔ أﺷﮭﺮ .ﻓﺤﯿﻦ ﻧﻘِﺪم أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ ﻓﯿﺠﺐ أن ﻧﺨﺪم اﻟﺠﻤﯿﻊ دون أي ﺗﻤﯿﯿﺰ .ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﺄﺗﻲ ﻟﺤﻀﻮر اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺿﯿٌﻒ ﯾﺠﺐ إﻛﺮاﻣﮫ ،واﺳﺘﻘﺒﺎﻟﮫ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ وﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮫ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺣﺴﻨﺔ واﺟﺐ .أﻣﺎ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﺑﺄن ﻓﻼن ﺛﺮي أو أن ﻓﻼﻧﺎ ﺿﯿﻒ ﺧﺼﻮﺻﻲ وﯾﺠﺐ أن ﯾﻘَﺪم ﻟﮫ اﻟﻄﻌﺎم ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻓﻼﻧﻲ وأن ﻏﯿﺮه ﺿﯿﻒ ﻋﺎدي ﻓﻼ ﯾﺠﻮز ،ﺑﻞ أِطﻌﻤﻮا اﻟﻀﯿﻮف ﺣﯿﺜﻤﺎ ھﯿﺄ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﮭﻢ .ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﻨﺎول اﻷﺣﻤﺪﯾﻮن اﻟﻄﻌﺎم ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﻮﺣﺪ .ﻓﮭﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ ُﺧﺼﺼﺖ ﻟﻠﻀﯿﻮف اﻟﺨﺼﻮﺻﯿﯿﻦ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻷﺣﻤﺪﯾﯿﻦ أو ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ،ﻓﯿﺠﺐ أن ﯾﻘَﺪم ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﮭﻢ ﺣﺼﺮا ،وﻣﻦ واﺟﺐ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﻦ أن ﯾﺸﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ .ﻋﻠُﻤﺖ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﯾﺄﺧﺬون ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺎرﻓﮭﻢ وأﺻﺪﻗﺎﺋﮭﻢ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻟﺘﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺨﺼﻮﺻﻲ اﻟﻤَﺤﻀﺮ ﻟﻠﻀﯿﻮف اﻟﺨﺼﻮﺻﯿﯿﻦ ﻓﻘﻂ .ﻟﺬا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ أﺣﻤﺪي ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ أو ﻻ أن ﯾﺘﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺤﺪد ﻟﻀﯿﻮف اﻟﺠﻠﺴﺔ. ﯾﺠﺐ أن ﺗﺪﻋﻮا ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﯾﻀﺎ أن ﯾﺘﻘﺒﻞ ھﺬه اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺪﯾﮭﺎ ﺗﺠﺎه ﺿﯿﻮف اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم .وأن ﺗﻜﻮن أﻋﻤﺎ ُﻟﻨﺎ ﺧﺎﻟﺼﺔ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎة ﷲ وﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﯾﺎء .ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻛﺎن اﻟﻀﯿﻮف ﯾﺄﺗﻮن أﺣﯿﺎﻧﺎ ﺑﻜﺜﺮة ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﯾﺒﺪو ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﺴﻜﻦ ﻟﮭﻢ أﯾﻀﺎ ﺻﻌﺒﺎ ،ﻷن ﻗﺎدﯾﺎن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﯾﺔ ﺻﻐﯿﺮة ﺟﺪا وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﺎن اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﯾﮭﯿﺊ ﻟﻠﻀﯿﻮف ﻣﻤﺎ ﺗﯿﺴﺮ ﻟﮫ ﻟﻠﻀﯿﺎﻓﺔ دون أي ﺗﻜﻠﻒ ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺘﻮﺟﯿﮫ اﻹﻟﮭﻲ "ﻻ ﺗﺴﺄم ﻣﻦ اﻟﻨﺎس" .وﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن اﺿﻄﺮ ﺣﻀﺮﺗﮫ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻛﺜﺮة اﻟﻀﯿﻮف ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﻓﺮﺷﮫ وﻓﺮش أوﻻده ﻟﻠﻀﯿﻮف. ذات ﻣﺮة ﺟﺎء ﺿﯿﻮف ُﻛﺜﺮ ﻓﺄﺑﺪت اﻟﺴﯿﺪة أم اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ ﻗﻠﻘﺎ أﯾﻦ ﺳﯿﻘﯿﻤﻮن وﻛﯿﻒ ُﯾَﺪﺑﺮ ﻟﮭﻢ اﻟﻀﯿﺎﻓﺔ ﻓﺴﺮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺣﻜﺎﯾًﺔ ﻟﮭﺎ ﻓﻘﺎل: ﻛﺎن ﺷﺨﺺ ﻣﺴﺎﻓًﺮا ﻓﺄﻣﺴﻰ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ وﻛﺎن اﻟﻠﯿﻞ ﻣﻈﻠﻤﺎ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺮب ﻣﻨﮭﺎ أي ﻗﺮﯾﺔ أو ﻣﻜﺎن ﯾﺒﯿﺖ ﻓﯿﮫ ﻓﺎﺳﺘﻠﻘﻰ ذﻟﻚ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ ﺗﺤﺖ ﺷﺠﺮة ﯾﻘﯿﻢ ﻀﯿﻔﮫ .ﺛﻢ ﻛﯿﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ زوﺟﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺎم ﻓﻲ ﻋﺸﮭﻤﺎ ،ﻓﺠﻌﻼ ﯾﺘﻜﻠﻤﺎن ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ أن ھﺬا اﻟﺬي ﯾﺴﺘﻠﻘﻲ ﺗﺤﺖ ھﺬه اﻟﺸﺠﺮة ﺿﯿُﻔﻨﺎ ھﺬه اﻟﻠﯿﻠﺔ وﻋﻠﯿﻨﺎ أن ﻧ ِ ﺿﯿﻔﺎه ،ﻓﺄول ﻣﺎ ﺧﻄﺮ ﺑﺒﺎﻟﮭﻤﺎ أن اﻟﺒﺮد ﻗﺎرس وﻟﺌﻼ ﯾﺸﻌﺮ اﻟﻀﯿﻒ ﺑﺎﻟﺒﺮد ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ أن ﯾﮭﯿﺌﺎ ﻟﮫ ﻣﺎ ﯾﺼﻄﻠﻲ ﺑﮫ ،ﺛﻢ ﺗﺤﺪﺛﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ أﻧﮭﻤﺎ ﻻ ﯾﺠﺪان ﺷﯿﺌﺎ ﻟﺬا َ ﯾﺠﺐ أن ُﯾﺴﻘﻄﺎ ّﻋﺸﮭﻤﺎ ﺣﺘﻰ ُﯾﺸﻌﻞ ﻓﯿﮫ اﻟﻨﺎر وﯾﺘﺪﻓﺄ وﯾﻘﻀﻲ ﻟﯿﻠﺘﮫ ،ﺛﻢ أﺳﻘﻄﺎ ﻋﺸﮭﻤﺎ وأﺷﻌﻞ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﻨﺎر وﺑﺪأ ﯾﺘّﺪﻓﺄ .ﺛﻢ ﻓّﻜﺮا أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻟﺪﯾﮭﻤﺎ ﺷﻲء ﻟُﯿﻄﻌﻤﺎه ﻟﺬا ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﺮﺗﻤﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر وﻋﻨﺪﻣﺎ ُﯾَﺸﻮﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ﺳﯿﺄﻛﻞ ﻟﺤﻤﮭﺎ ﻓﻔﻌﻼ ،ﻓﺒﺬﻟﻚ أَﻣﻨﺎ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﻠﻀﯿﻒ .ﻛﺎن ﺳﯿﺪﻧﺎ اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﻤﻮﻋﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﯾﮭﺪف ﻣﻦ ﺳﺮد ھﺬه اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ أن ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن أن ﯾﺒﺬل ﻗﺼﺎرى ﺟﮭﺪه وﯾﻀﺤﻲ ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﺿﯿﺎﻓﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻟﻠﻀﯿﻒ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ إﺑﺪاء اﻟﻘﻠﻖ .ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﻜﺎﯾﺔ دٌرس ﻟﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟﺬﯾﻦ ﻧﻘﺪم أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻀﯿﻮف أن ﻻ ﻧﺪﺧﺮ ﺟﮭﺪا ﻷداء ﺣﻖ اﻟﺨﺪﻣﺔ .ﻓﻸﻋﻤﺎل اﻟﺠﻠﺴﺔ أﻗﺴﺎم ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻛﺜﯿﺮة ﻗﺴﻢ إﯾﻘﺎف اﻟﺴﯿﺎرات ﻣﻨﮭﺎ ﻣﮭﻢ ﺟﺪا ،ﻓﺄﺣﯿﺎﻧﺎ ﯾﺒﺪي اﻟﻀﯿﻮف ﺗﺼﺮﻓﺎٍت ﻏﯿﺮ ﻻﺋﻘﺔ إذ ﯾﺼﺮون ﻋﻠﻰ ﻋﺪم إﯾﻘﺎف ﺳﯿﺎراﺗﮭﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻮﺟﯿﮫ اﻟﻌﺎﻣﻞ وﯾﺮﯾﺪون أن ﯾﻮﻗﻔﻮا ﺳﯿﺎراﺗﮭﻢ ﻛﻤﺎ ﯾﺮﯾﺪون ،وﻓﻲ ھﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻞ أن ﯾﻨﺼﺢ ﺑﻠﻄﻒ ،ﺛﻢ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺨﺒﺮ اﻟﻤﺴﺌﻮل اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﮫ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع .ﻟﻘﺪ وﺻﻠﺘﻨﺎ اﻟﺸﻜﺎوى ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻘﺒﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ أﯾﻀﺎ إذ أرادت ﺑﻌﺾ اﻟﺴﯿﺪات أن ﯾﻮﻗﻔﻦ ﺳﯿﺎراﺗﮭﻦ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺤﺪد ﻟﮭﻦ .وﺑﮭﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﺪث ﺗﺒﺎدل ﻛﻼم ﻗﺎٍس ﺑﯿﻨﮭﻦ وﺑﯿﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ .ﻻ ﺷﻚ أن أداء اﻟﻤﮭﻤﺔ اﻟﻤَﻜﻠﻒ ﺑﮭﺎ واﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ،ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أﺧﺬ اﻟﺤﯿﻄﺔ واﻟﺤﺬر اﻟﻜﺜﯿﺮ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺮاھﻨﺔ ،وﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺴﯿﺎرات أﯾﻀﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻌﺎِﻣﻠﻮا اﻟﻨﺎس ﺑُُﺨﻠﻖ َﺣﺴﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ .إذا ﻛﺎن طﻠﺐ أﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﮫ ،ﻣﺜﻼ إذا ﻛﺎن أﺣﺪ ﻣﺮﯾﻀﺎ أو ھﻨﺎك ﺳﺒﺐ ﻣﻌﻘﻮل آﺧﺮ ﻓﯿﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ أن ﯾﺸﺮﺣﻮا ﻟﮫ اﻟﻮﺿﻊ ﺑﮭﺪوء وﯾﻘﻮﻟﻮا ﻟﮭﻢ ﻣﺜﻼ: ﺳﺄﻧﺎدي اﻟﻤﺴﺌﻮل اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﻲ ،وﻗﺪ ﯾﺠﻌﻞ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ أﻣﺮﻛﻢ ﯾﺴﺮا .وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ھﺬه اﻷﺛﻨﺎء ﻧﺮﺟﻮﻛﻢ أن ﺗﻨﺘﻈﺮوا ﺑﮭﺪوء واﻗﻔﯿﻦ ﺟﺎﻧﺒﺎ .ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﯿﻒ أﯾﻀﺎ أن ﯾﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﺤﺪث ازدﺣﺎم ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮور ﻷن اﻟﻨـﺰاع ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﯾﺆدي أﺣﯿﺎﻧﺎ إﻟﻰ ازدﺣﺎم ﻛﺒﯿﺮ وﺗﻜﻮن طﻮاﺑﯿﺮ طﻮﯾﻠﺔ ﻟﻠﺴﯿﺎرات ﻓﯿﺘﺄذى اﻵﺧﺮون ،وﺑﺎﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﯾﺼﻞ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ﺧﯿﻤﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻌﺪ ﺑﺪء ﻣﺠﺮﯾﺎت اﻟﺠﻠﺴﺔ .وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺘﺄذى اﻟﺠﺎﻟﺴﻮن ﻓﻲ اﻟﺨﯿﻤﺔ .ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺮﻓﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻠﺴﺔ أن ﯾﺴﻌﻮا ﺟﮭﺪ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻊ ﻟّﺤﻞ ﻛﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ظﮭﺮت ﻟﻠﻌﯿﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ .ﻛﺬﻟﻚ ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﺴﻌﻰ ﻟﺤﻠﮭﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻔﺮع اﻟﻤﻌﻨﻲ أﯾﻀﺎ ،وﯾﺨﺒﺮوا اﻟﻤﺸﺮف اﻷﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻜﯿﻔﯿﺔ ﺣﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ھﺬه اﻟﻤﺮة أﻗﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ .ﻻ ﺷﻚ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ﺗﻈﮭﺮ ﻟﻠﻌﯿﺎن وﻟﻜﻦ ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺤﺎول داﺋﻤﺎ اﻟﺘﻘﻠﯿﻞ ﻣﻨﮭﺎ .ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﻧﻈﺎم ﻣﺤﻜﻢ ﻟﻠﻔﺤﺺ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺮور ﻣﻦ اﻟﻤﺪاﺧﻞ اﻟﻤﻨﺼﻮﺑﺔ ﻓﯿﮭﺎ آﻻت اﻟﻔﺤﺺ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﻀﻄﺮ اﻟﻨﺎس ﻟﻼﻧﺘﻈﺎر اﻟﻄﻮﯾﻞ وﻻ ﯾﺘﺄذوا ﺑﺄي ﺷﻜﻞ .ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﻜﺮر اﻹﻋﻼن ﻗﺮب اﻟﺒﺎب اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ وﻣﺪاﺧﻞ ﺧﯿﻤﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ أن ﯾﺒﺪي اﻟﻘﺎدﻣﻮن ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﯾﻘﻔﻮا ﻓﻲ اﻟﻄﻮاﺑﯿﺮ وﯾﻠﺘﺰﻣﻮا ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم ﺣﺘﻰ ﯾﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻤﺮور ﺑﺴﺮﻋﺔ وﺳﮭﻮﻟﺔ .ﻛﺬﻟﻚ ھﻨﺎك ﻗﺴﻢ ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ اﻟﺤﻤﺎﻣﺎت. اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮع -رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎء -ﯾﻘﻠﻘﻮن أﺣﯿﺎﻧﺎ ﻣﻦ أن اﻟﻨﺎس ﻻ ﯾﮭﺘﻤﻮن ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻛﻤﺎ ﯾﺠﺐ .إًذا ،ﯾﺠﺐ أن ﯾﻠﻔﺖ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ھﻨﺎك أﻧﻈﺎر اﻟﻨﺎس ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار إﻟﻰ واﺟﺐ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ أن ﻋﻠﻰ اﻟﻀﯿﻮف أن ﯾﮭﺘﻤﻮا ﺑﮭﺬا اﻷﻣﺮ ﻷﻧﮭﺎ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻹﯾﻤﺎن .وﻟﻮ ﺗﻄﻮع اﻟﻀﯿﻮف ﺑﺘﻨﻈﯿﻒ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﻤﺎﻣﺎت ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﻓﮭﺬا ﻣﺴﺘﺤﺴﻦ .وﻣﻌﻠﻮم أن اﻟﻨﺎس ﯾﺘﻌﺎوﻧﻮن ﻋﺎدة ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل .ھﺬا ﻣﺎ ﺑّﯿﻨﺘﮫ اﻟﺘﻘﺎرﯾﺮ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ،وﻟﻜﻦ إن ﻟﻢ ﯾﺘﻌﺎون اﻟﻨﺎس ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮع أن ﯾﻨﻈﻔﻮا اﻟﺤﻤﺎﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮات ﻗﺼﯿﺮة ﻷن ھﺬه ھﻲ اﻟﻤﮭﻤﺔ اﻟﻤﻮﻛﻠﺔ إﻟﯿﮭﻢ ،وﻋﻠﯿﮭﻢ أﻻ ﯾﻌﺎﻣﻠﻮا أﺣﺪا ﺑُﺨﻠﻖ ﺳﯿﺊ ،وأﻻ ﯾﻨﻔﺪ ﺻﺒﺮھﻢ ﻓﻲ أي وﻗﺖ .ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻣﻜﺎن اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ھﻲ ﻣﮭﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ،ﻓﺤﯿﺜﻤﺎ وﺟﺪوا اﻟﻤﮭﻤﻼت ﻣﻄﺮوﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض إذ ﯾﺮﻣﻲ اﻷطﻔﺎل أو ﻏﯿﺮھﻢ أﯾﻀﺎ اﻟﻜﺆوس أو اﻟَُﻌﻠﺐ أو اﻷوراق ﻋﻠﻰ اﻷرض أﺣﯿﺎﻧﺎ ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ أن ﯾﻨﻈﻔﻮا اﻟﻤﻜﺎن ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار .وإذا ﻓﻌﻠﻮا ذﻟﻚ ﺗﺴﮭﻞ ﻣﮭﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ ﻓﺮع اﻟﺘﻔﻜﯿﻚ ،ﻷن ﻣﮭﻤﺘﮭﻢ ﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻜﯿﻚ اﻟﺨﯿﻤﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة أو اﻟﻤﻌﺪات اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻓﻘﻂ ﺑﻞ إزاﻟﺔ
ﻛﻞ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﮭﻤﻼت واﻷوراق اﻟﻤﻄﺮوﺣﺔ أﯾﻀﺎ ﺿﺮورﯾﺔ .وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﻘﺘﻨﻊ اﻟﺒﻠﺪﯾﺔ ﺑﻤﺴﺘﻮى اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ .ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﯾﺠﺐ ﺗﻮﺟﯿﮫ اﻟﻀﯿﻮف ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا ﺑﮭﺪوء وﺣﺴﻦ ﺧﻠﻖ إﻟﻰ أن ﯾﻄﺮﺣﻮا اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓﻲ ﺳﻼت اﻟﻤﮭﻤﻼت ﺑﺪﻻ ﻣﻦ طﺮﺣﮭﺎ ھﻨﺎ وھﻨﺎك .ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﻓﺮع اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ ﻓﻲ أﯾﺎم اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻧﺸﯿﻄﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ أن ﯾّﻮﺟﮭﻮا اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﻠﺴﺔ إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ .ﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺬي ﯾﻘﺪم ﻧﻔﺴﮫ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ ﯾﺘّﺤﺘﻢ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻌﻤﻞ ﺑﺮوح اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ،وإﻧﮫ ﻟﻤﻦ ﻓﻀﻞ ﷲ أن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﮭﺬه اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻟﻜﻦ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﺘﺼﺮﻓﻮن أﺣﯿﺎﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﻻ ﯾﻠﯿﻖ .ﻓﻌﻠﯿﮭﻢ أن ﯾﺘﺬﻛﺮوا ﻧﺼﯿﺤﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﺗﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﯾﻀﺎ أن ﻋﻠﯿﮭﻢ أن ﯾﻌﺎﻣﻠﻮا اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑُﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﺣﻮال .ﻛﺬﻟﻚ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻨﺘﺒﮭﺎ داﺋﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﺤﺮاﺳﺔ أﯾﻀﺎ ﻷن ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺤﺮاﺳﺔ ﻻ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻢ اﻟﺤﺮاﺳﺔ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ أﯾﺎ ﻛﺎن ﻣﺠﺎل ﻋﻤﻠﮫ ﻣﺘﯿﻘﻈﺎ وﻣﺘﻨﺒﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺠﺮي ﺣﻮﻟﮫ .ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ أن ﯾﺘﺬﻛﺮوا أﯾﻀﺎ أﻻ ﯾﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻗﺴﻢ اﻟﻤﻔﻜﻜﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻞ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺒﻘﻰ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ ﻋﻤﻠﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻠﺴﺔ أﯾﻀﺎ ﻣﺎ دام ھﻨﺎك ﺿﯿﻒ واﺣﺪ ،إﻻ إذا ﺳﻤﺢ ﻟﮫ اﻟﻤﺴﺌﻮل اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻨﮫ ﺑﺎﻻﻧﺼﺮاف .وﻓﻮق ﻛﻞ ذﻟﻚ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﺧﺎﺻﺔ وﻋﻠﻰ أﻓﺮاد اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﺎﻣﺔ أن ﯾﺪﻋﻮا ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﯾﻮﻓﻖ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻷداء واﺟﺒﺎﺗﮭﻢ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﮫ ،وأن ﯾﺤﻤﻲ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﯿﺒﺎت اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﺤﻤﺎﯾﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ .ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ﯾﻀﻄﺮ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن إﻟﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎل ﺷﺎﻗﺔ وﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﺧﻄﺮ أن ﯾﺼﺎب أﺣﺪ ﺑﺠﺮوح أو ﺑﻀﺮر ﻣﻦ ﻧﻮع آﺧﺮ .ﻓﻨﺪﻋﻮ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﯾﺤﻤﻲ اﻟﺠﻤﯿﻊ وﯾﺠﻌﻞ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺠﻮاﻧﺐ واﻟﻨﻮاﺣﻲ وﯾﺤﻤﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻌﺎﻧﺪ وﺳﯿﺊ اﻟﻄﻮﯾﺔ ،وﯾﻮﻓﻖ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ أن ﯾﺴﺘﻤﺮوا ﻓﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑُﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ ،وﯾﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺿﺮب أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﯿﺎ ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻤﻌﺎﯾﯿﺮ اﻟﺴﺎﻣﯿﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ اﻟﺘﻲ وﺻﻠﻮھﺎ ﺳﻠﻔﺎ ،وأﻻ ﯾﺤﺪث أي ﺗﻘﺼﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻌﺎﯾﯿﺮ ﺑﻞ ﯾﻮﻓﻘﮭﻢ ﷲ ﻟﻠﺘﻘﺪم داﺋﻤﺎ .ﺣﯿﻦ ﺗﻜﻮن اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﻤﺴﺘﻮى ﯾﻨﻈﺮ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ إﻟﯿﮭﺎ ﺑُﺤﺐ .ووﻓﻖ ﷲ . Monroe Community College.اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻟﺬﻟﻚ
https://PaperHelp.space >>><<<اﻧﻘر ھﻧﺎ
طﺮﯾﻘﺔ ﻟﻠﺮﺑﺢ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ 2021ﻛﯿﻒ ﺗﻜﺘﺐ اﻧﺎ اﺣﺒﻚ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي" How to buy case study on gay clubs please Dibba Al Fujairah. application essay, Vassar College. How to buy caseﺣﻜﻢ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻣﺘﺮﺟﻤﮫ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﺐ اﻟﻘﺒﻮل ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺴﻮدان اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ Dubai Aladdinﻛﯿﻔﯿﺔ زﯾﺎدة وزن اﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ اﺳﺒﻮع DACاﻓﻀﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﺘﺤﻤﯿﻞ اﻻﻟﻌﺎب ﻟﻼﯾﻔﻮن study on gay clubs please 12 Hours ﻛﯿﻔﯿﺔ , Dubai Golf City,رﺳﺎﺋﻞ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﻓﻲ اﻻﺣﺼﺎء اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﻲ , Al Dhaid Municipalityﻋﺎﯾﺰ اﻛﺘﺐ اﺳﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرﺗﻰ اﻟﺸﺨﺼﯿﮫ City, ﻣﻮﺿﻮع ﻗﺼﯿﺮ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻋﻦ اﻻم Dubai Textile City How to buy case study on gay clubs pleaseﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻮورد 2019 اﻟﻠﯿﻠﯿﻠﻲ ﻣﻮﺿﻮع ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ word 2021ﻣﯿﻦ ﺟﺮﺑﺖ ﺷﺮب اﻟﻤﺎء اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﯾﻖ ﺑﻠﺪﯾﺔ اﻟﻌﯿﻦ ,ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ application letter. New York University, West Village, Manhattan.اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻋﻦ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ
How To Buy Case Study On Gay Clubs Please 6 Hours pdfﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻌﺪﯾﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ" Mohammed Bin Rashid City, Dubai Smart City,ﻣﻮﻗﻊ ﺷﺎرع اﻟﻌﺪﻟﯿﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ New York Sharjah, ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺨﻂ اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻟﻤﺰﺧﺮف ﺑﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮ اﻻھﻠﻲ اﻟﺴﻌﻮدي critical thinkingﻣﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻠﺘﺴﻮق Dubai Design District, Lehbab. اﻋﻼﻧﺎت اﻟﻌﯿﺪ اﻟﺠﺪﯾﺪه طﺮﯾﻘﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﻗﺮاﻧﺪ Shakbut City How to buy case study on gay clubs please "\""5واﻟﺘﻌﺎون ". How to buy case study on gay clubs please Abuاﻛﯿﺮا اﻟﻤﻘﺎﺗﻞ اﻟﻨﺒﯿﻞ اﻟﺤﻠﻘﺔ CV Tri-State College of Acupuncture, 25 ﻛﯿﻒ اﺗﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ pdf dissertationﻋﺮض ﻣﻮﺑﺎﯾﻠﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ" اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﯿﻌﯿﺔ ﻟﺘﺤﻤﯿﻞ اﻟﻜﺘﺐ Dhabi Municipality, resume CV اﺧﺘﺼﺎرات وورد dissertation abstract New Khalifa City, 2020ﻛﯿﻒ ﺗﻌﻠﻢ اﻻﺟﺎﻧﺐ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ Ras Al Khaimahﺑﺴﺮﻋﮫ ﻟﻼطﻔﺎل How to buy case study on gay clubsﺑﻠﺪﯾﺔ اﻟﻤﺪام Building Materials City. St. Francis College Falcon City of Wonders. How to buy case study on gayﻛﺘﺎﺑﮫ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي The Sustainable City.ﻗﺮﯾﺔ ورﺳﺎن ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺼﻔﺤﺎت اﻟﻤﺰورة ﻟﻠﻔﯿﺲ ﺑﻮك please \"" College of New Rochelle (School of Newاﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺼﻤﻢ" Meydan Cityاﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻻﺧﺒﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﯿﺔ clubs please طﻠﺐ وظﯿﻔﺔ ﻓﻲ How to buy case study on gay clubs please Old Town Dubai.اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ" )Resources ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺧﻄﺔ ﺑﺤﺚ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ Dubai Sports City. Masdar City How to buy case study on gay clubs pleaseاﻟﻤﻐﺮب thesis proposal .ﻛﻠﺒﺎء اﻓﻀﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﺘﻌﺪﯾﻞ اﻟﺼﻮر ﻟﻼﻧﺪروﯾﺪ ﻣﺪﻓﻮع dissertation chapterﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ رﺳﺎﻟﺔ ﺷﻜﺮ وﻋﺮﻓﺎن pdf Al Ain ﻛﯿﻒ ﺗﻌﺮف وزﻧﻚ ﺳﯿﺘﯿﻮاﻟﻚ ,ﻛﯿﻒ ﺗﺮﺳﻞ" How to buy case study on gay clubs pleaseﻛﯿﻔﯿﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻮورد Pratt Institute How to buy case study onرﺳﺎﻟﺔ ﻓﺎرﻏﺔ ﻓﻲ اﻟﻮاﺗﺲ اب" اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻓﻲ دﺑﻲ اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﺪراﺳﻲ ﻟﻌﺎم 1439ه 1440 -ه اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺮض" . How to buy case study on gay clubs pleaseﻛﯿﻒ ﺗﻜﺘﺐ ﺣﺮوف اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي" ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺴﻼم gay clubs please questionnaire.ﻛﯿﻒ اﺳﻮي ھﻮاﻣﺶ ﻓﻲ اﻟﻮورد 2020ﻣﻌﺮوض طﻠﺐ ﻋﻼج ,ﻣﺒﺎﺷﺮ اﻟﯿﻮم ﻣﺒﺎراة ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ Al Lesaily.ﺑﺪون ﺿﻤﺎﻧﺎت
How to buy case study on gay clubs please ﺳﯿﺘﻲ ﺳﻨﺘﺮ دﯾﺮة2021 ﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ اﻻرﻗﺎم ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻮورد, "lord of the rings series 2018\"" Maleha Municipality, Global Village, " ""\ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﺮﻛﯿﺔ ﻣﺠﺎﻧﺎweb content, Dibba Al Hesn Municipality, اﻟﺼﻮارﯾﺦ اﻟﺒﻼﺳﺘﯿﻜﯿﺔ ﺟﻮ ﺷﻮSharjah University City, "\""طﺮﯾﻘﺔ ﺗﺘﺨﯿﻦ اﻟﺠﺴﻢ ﻓﻰ اﺳﺒﻮع, ﻗﺮﯾﺔ دﺑﻲ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔNew Port City How to buy case study on gay clubs please Richmond 2018 ﺗﺤﺪﯾﺚ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻮوردState University of New York Downstate Medical Center " رﺳﺎﺋﻞ دﻛﺘﻮراةdissertation chapter abstract "ﻛﺘﺎﺑﺔ اﺳﻢ ﻣﺰﺧﺮف ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﻔﯿﺲ ﺑﻮك.""\اﻟﻜﺮاﻣﺔ Dubai Sustainable City, 13 ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻟﻌﻤﯿﻞ رﻗﻢUAQ. How to buy case study on gay clubs please ﻛﯿﻔﯿﺔ زﯾﺎدة اﻟﻮزن ﻟﻠﺒﻨﺎت Murqab ﻣﺠﺎﻧﺎ2018 ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻠﻚ2020 وظﺎﺋﻒ ﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﯿﺮ واﻟﺪﻛﺘﻮراهdissertation chapter conclusion, "اﻓﻀﻞ ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔMussaffah, "\ﺑﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﺒﺎراه ﻓﺮﻧﺴﺎ وأوروﺟﻮاي اﻟﯿﻮمFujairah ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺼﻮارﯾﺦ اﻟﺘﺮﻛﯿﺔreaction paper Dragon City. Albany College of Pharmacy and Health Sciences Al Hamriyah Municipality How to buy case study on gay clubs please 2018 ﻧﺰوى ﻋﻠﻢ اﻟﻌﺮاقspeeches ﻧﻤﻮذج اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻻدارﯾﺔpdf white paper, Citywalk "ﻣﺒﺎرﯾﺎت اﻟﯿﻮم ""\ﻓﻲ اﻟﺪوري اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻣﺒﺎﺷﺮThe Forbidden City. طﺮﯾﻘﺔ ﻋﻤﻞcv "ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻣﺮدف ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ dissertation chapter discussion Dubai Maritime City. How to buy case study on gay clubs please ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﺘﺮﻛﯿﺐ اﻟﺼﻮر واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻼﯾﻔﻮنCity of Arabia, "\""sntv setif International City, ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻗﺼﯿﺮ, دﺑﻲKhalifa City B, Hili Fun City. ﻛﻠﻤﺔ روﺗﯿﻦ ﯾﻮﻣﻲ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰيresearch report RAK " ""\ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ ﻟﻼﻧﺪروﯾﺪGlobalization and International Affairs Program. ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﺔHow to buy case study on gay clubs please اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ "اﺣﺪث 2018 اﻟﺼﻮارﯾﺦ اﻟﺮوﺳﯿﺔdissertation chapter hypothesis "\"" ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ.ﻗﻮاﻟﺐ ﺑﻮرﺑﻮﯾﻨﺖ ﺟﺎھﺰة ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮHow to buy case study on gay clubs please " اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ رﻗﻢ وھﻤﻲ ﻟﻠﻮاﺗﺲ ابKalba, "\""ﻣﻮﺿﻮع اﻧﺸﺎء اﻧﺠﻠﯿﺰي ﻋﻦ ﺟﺮشDiba Al Sharjah أﻓﻀﻞ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻼﯾﻔﻮن واﻻﯾﺒﺎدEmpire State College, Saratoga Springs Margab. How to buy case study on gay clubs please ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻼﯾﻔﻮنDubai Media City. ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ "اﺧﺮ ﻣﻮﻗﻊ ﺷﺮﻛﺔ, ﺗﻨﺰﯾﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺠﺎﻧﺎ, رﺳﺎﻟﺔ طﻠﺐ وظﯿﻔﺔ ﻓﻲ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ2018 ﻋﺮض ﺳﻤﺎك داون ﻣﺘﺮﺟﻢ اﻟﻨﺒﻊ ﺷﺎرع اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ. how to buy case study on gay clubs please ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دﻟﯿﻞ ﺟﻮال اﻟﺴﻌﻮديdissertation chapter introduction, Colgate University, Hamilton 2019 اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﻓﻲ وورد.
https://PaperHelp.space >>><<<اﻧﻘر ھﻧﺎ
https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/business-plan-about-cupcakes.pdf https://telegra.ph/EARLY-ENTRY-NEWCASTLE-UNIVERSITY-09-17 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/biology-paper-topics-list.pdf https://telegra.ph/UNI-COLLEGE-OF-ISLAMABAD-09-02 https://billferrins.wmwikis.net/file/view/formatting-headings-and-subheadings.pdf https://telegra.ph/reporte-del-sector-terciario-wikipedia-08-21 https://rockumentary.wmwikis.net/file/view/download-metallica-rockumentary-free.pdf https://telegra.ph/write-my-report-on-voting-online-05-15 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/do-you-like-my-outfit-essay.pdf https://telegra.ph/BUSINESS-STUDY-PLANS-ADELAIDE-UNI-09-02 https://rockumentary.wmwikis.net/file/view/metallica-rockumentary-songs-free.pdf https://telegra.ph/DISSERTATION-UNIVERSITY-OF-CALIFORNIA-09-14 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/book-report-guidelines-4th-grade.pdf https://telegra.ph/SARGODHA-UNIVERSITY-ADMISSION-2018-UNDERGRADUATE09-21 https://billferrins.wmwikis.net/file/view/critical-thinking-in-the-college-classroom.pdf https://telegra.ph/8th-grade-argumentative-writing-prompts-05-10 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/cambridge-university-thesis-online.pdf https://telegra.ph/CREATIVE-WRITING-MASTERS-DUBLIN-09-21
https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/incident-action-plan-form-204.pdf https://telegra.ph/CREATIVE-INDUSTRIES-FACULTY-QUEENSLAND-UNIVERSITYOF-TECHNOLOGY-09-11.
https://EditaPaper.com