Лампа by Лампа

№1

зин “лампа”

КОМАНДА: Дмитрий Косенков студент последнего курса философского факультета, кроме нашего зина (стр. 6), его статьи можно почитать на /blog.isport.ua/capitan_anarchist/ Анна Родина наш автор, пишет статьи для городского Минского журнала citydog.by. Охотно согласилась помогать проекту, а мы благодарны ей за весьма оригинальный слог. Стр. 7 Маргарита Рабкевич студентка технологическогоВУЗа. Делает не просто воодушевляющие кадры, с глубоким подтекстом. Подарила нам много своих ценных фото-шедевров. Стр. 2,6,11 Ирина Горбунова студентка 2-го курса Вроцлавского университета по специальности имиджевая коммуникация, branding. Написала для нас чудесный опус на тему счастья, и не большой рассказ. Стр.9,10,11 Paolo Pettigiani - фотограф, и графический дизайнер. Любезно предоставил нам фото из своего архива. Стр.19-20

ПИСЬМО РЕДАКТОРА: Когда-то давным-давно в детстве, мне виделось как я работаю над каким-то проектом., двумя., тремя и обязательно одна. А зачем мне кто-то еще, что бы по десять раз объяснять кому-то что-то, что бы сглаживать бесконечные конфликты, наблюдать суматоху вокруг, переживать за то достаточно я вежлива или нет., оценивать риски не только собственные., но и за многочисленных коллег. Нннеет в идеале была только я. Если я за что-то берусь значит лучше всех знаю предмет и точка. Став намного взрослее, я продолжала сражаться, но не за воплощение мечты/замысла/ проекта в жизнь., нет сражаться .. с кем бы вы подумали?! Правильно с самой собой. Довольно длительное время. Очевидно же ты сам себе и друг и злейший враг. Ох уж эта критика., думала я., сама то до земли прогибаюсь под своей/ какой человек со стороны ее выдержит?! И в голове зашуршала светлая мысля- не одна, нас должно быть много, решено - ищу команду! Команду таких же знатоков предмета как и я. Одновременно пришло понимание того что я далеко не идеальная, он не идеальный, они не идеальные., НУ И ЧТО?! ЧТО С ТОГО?! Кто скажите на милость помнит идеальное день рождение, или идеальное свидание идеальной женщины с идеальным мужчиной, а кто помнит идеальное путешествие??? Конечно., понятие "идеал" бесстрашным образом растяжимо для всех нас., так как с каждым днем мы меняемся, ростем морально и духовно вместе с ним. Что бы оставить след на чистом входном коврике, или на прослойке из сырого бетона., выцарапать надпись здесь был Коля - надо отличиться, надо нарушить этическое правило. Да подобные поступки не вызывают гордости, но они хорошо соотносятся с общей концепцией нашего бытия. Люди любят становиться частью какого-нибудь процесса, отдавая другим безвозмездно немного своего внимания, не важно какой из вышеупомянутых случаев рассмотреть или добавить что-то высокопарное. Мы же., законов нравственности нарушать не будем, корчить из себя заумных тоже, ...просто позвольте Я и моя Команда украдем немного вашего драгоценного времени, или посветим вам.) Я хочу сказать большое спасибо всем тем кто принимал участие в становлении проекта ЛАМПА. Спасибо таких невероятных размеров что описать словами очень трудно. Возможно лишь принять его и уютно расположить прямо на сердце. Главный редактор: Мария Чикова secondeditor@gmail.com

Мысли, которые беспокоят тебя каждый день в большом городе - Москва. Ох уж эти мысли. Они заставляют нас копаться в себе, пытаться проникнуть в сознание других людей, чтобы понять, почему они совершают те или иные действия. Когда же мы научимся разговаривать друг с другом? Когда мы научимся понимать друг друга правильно, а не держать все в себе, создавая при этом искусственные обиды и пожирать себя изнутри? Для нас быть друг к другу чувственнее и созерцательнее является непреодолимым шагом. Но каждый такой шаг становится для нас ступенью, ведущей к укреплению духа и верного характера. К сожалению, прежде чем сделать такой шаг, мы ищем массу оправданий в свою сторону. Эта предательская потребность в самооправдании, она-то и выдает нас с головой. Ну а на самом деле, это все ничтожные мелочи нашего существования. Человеку необходима прежде всего способность переносить неприятности и идти навстречу всякой неудовлетворенности, сосредоточивать свое внимание на своей воле, своем воображении и своей любви. Это нелегко, этому надо учиться и научиться. Это удается далеко не каждому и не всегда. Но если мы не противопоставим в себе более сильную и благородную глубину души то пошлость поглотит нас: наша любовь станет нечистой и нетворческой; наши поступки станут случайными, неверными и предательскими.

Фото и мысли Маргарита Рабкевич 2

Е В СЛО Д. Лихачев. 1989. Книга “Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет.”

А.Марков. 1971. Книга "СПОР"

В идеологической стороне каждого литературного произведения есть как бы два слоя. Один слой вполне сознательных утверждений, мыслей, идей, которые автор стремиться внушить своим читателям и в чем он пытается убедить или переубедить их. Это слой активного воздействия на читателей. Второй слой- другого характера активности: ониксу бы подразумеваемый. Автор считает его само собой разумеющиеся и общим для него и читателей. Этот второй слой в основном пассивен. Он начинает активно действовать и воздействовать на читателя только тогда, когда произведение переходит в другую эпоху, к другим читателям, где этот слой нов и необычен. Этот второй слой можно было бы назвать " мировозренческим фоном".

Я ручей. Я - ничей! Запрудить меня нельзя! Я ручей. Каждый - пей, Став коленом на траву, Кружкой черпай синеву! Я ручей. Сто ключей отражение зари Полной пригоршней бери! Я ручей. Нет бойчей! Не зажать мечту мою. Песню свежести пою!

Фото Мария Чикова

Скульптор Эдуардо Чильидо. “Гребень ветра.” 1977

Пабло Неруда. В человеке заложена глубокая тяга к поэзии, и она породила литургии, псалмы и само содержание религий. В далекие времена поэт дерзнул посягнуть на силы природы и назвался жрецом, чтобы защитить свое поэтическое призвание. Сегодня поэт, отстаивающий свою поэзию, принимает тот сан, который дают ему улица и народ. Современный гражданский поэт — наследник самого древнего священнослужителя. Но прежде поэт заключал союз с мраком, а теперь его долг — осмыслить свет.

Будущее поэзии. Автор: Дмитрий Косенков. Современный мир на всю катушку летит к максимальной интенсификации всех важных жизненных процессов. От обыденного приёма пищи до сложных и ранее детально механизированных задач — всё упрощается и ускоряется во времени, чтобы сократить жизненный цикл и максимально его оптимизировать. То же самое происходит и с литературой, особенно с такой её частью как стихотворная форма. Если брать сугубо статистические данные, то здесь мы можем в целом наблюдать такую тенденцию. В среднем объём выпускаемого тиража поэтических произведений не уменьшился начиная с 1910 года, что на первый взгляд может расцениваться как успех, но, учитывая значительное увеличение численности населения и его средней грамотности, в итоге мы имеем полный провал современных литературных чаяний. Но можно ли утверждать в таком случае, что поэзия превратилась в маргинальное явление, интересующее небольшую интеллектуально озабоченную прослойку населения? Определённо нет. Она скорее модифицировалась и скооперировавшись с музыкой, превратилась в её гармоничное дополнение. И это не удивительно ведь человек в столь динамические и насыщенные морем событий и информации времена стремится максимально убежать от тяжёлых нарративов, которые зачастую навязывает поэзия, как репрезентатор основных камней преткновения любого общества и в такой ситуации ритмичные тексты попсы, рока или хип-хопа становятся гораздо более простым и даже самым логичным выходом для творческих запросов личности. Не удивительно, что герой нашего времени (как, впрочем, и совсем неприглядный обыватель) видится скорее с наушниками в ушах и хитовым треком, чем с томиком Бродского или Рильке. Такое опошление поэзии и её отождествление с другим видом гораздо более массового искусства, к сожалению, характерная черта сегодняшнего времени. Но ни в коем случае не стоит говорить о вымирании поэзии как жанра. Более того, существует два пути её развития. Первый можно обобщить словом «европейский» — и он подразумевает разделение общества на читающее меньшинство, базирующееся вокруг больших интеллектуальных содружеств (в Западной Европе это университеты, в России либеральные академические кружки).

Это меньшинство в основном будет состоять, как и сейчас из активной молодёжи, заинтересованной в радикальных переменах и ищущей выход в остроте поэзии. Пассивное большинство же будет также прикасаться к прекрасному, но уже в видоизмененном и упрощённом варианте, текстового сопровождения к современной музыке. Такое развитие событий, на первый взгляд кажется деструктивным, но на самом деле оно полностью вписывается в ход истории, ведь среднестатистически на долю всего населения всегда приходилось примерно лишь 1% читателей поэзии. Поэтому здесь скорее стоит порадоваться демографическому буму и увеличению общего количества приверженцев стихотворной музы. Второй путь более характерен для Америки и заключается в активной инкорпорации поэзии в набирающие бешеную популярность духовные практики. Таким образом, поэт может найти необходимую себе понимающую аудиторию (возможно, немного упростив свои произведения либо подстроив их под определённую духовную концепцию), а читатель получит желаемый эффект соприкосновения с метафизическим, пусть и через стихотворную форму. Важно также учитывать, что перечисленные выше тенденции характерны исключительно для так называемой Западной цивилизации. Что касается остальных частей мира, то здесь происходят процессы немного другого характера, которые потребуют иной, более объёмной статьи. В конечном же итоге возможны оба пути развития поэзии в будущем, как и множество других, ведь не даром прорицание всегда было самым неблагородным занятием. Мы же только можем с полной уверенностью утверждать, что поэзия как вид искусства будет продолжать своё существование, ведь как говорил в своей знаменитой нобелевской лекции Иосиф Бродский, - “Пишущий стихотворение пишет его потому, что язык ему подсказывает или просто диктует следующую строчку». И пока у такого вдохновенного музой человека будет хоть один читатель поэзия будет существовать среди нас.

Фото Маргарита Рабкевич

ПРО ИСКУССТВО

Да приидет Флюксус! Автор: Анна Родина. Есть только одно отличие человека от других развитых животных: мы никак не можем услышать себя. Даже искусство себе специально придумали, чтобы не забывать о важном. И даже искусство умудрились превратить в мумию – в музей современного искусства. Научились думать – и не научились анализировать. Но хорошо, что придумали искусство – оно только и помогает нам не забывать о важном. Сейчас снова что-то происходит, какой-то большой слом – человек опять зашел в какойто тупик и пришла пора искусству вмешаться, пока мы опять не начали всех убивать. В последний раз на похожем сломе случился флюксус. Как выход к важному, выход из загона привычных смыслов, из тупика. Когда после второй мировой которую еще все помнят как вчерашний день, в сытых 50-60-ых ньюйоркский литовец Джордж Мачюнас задумал сделать "Флюксус" – журнал для литовских эмигрантов. Журнала не вышло, зато образовалась небольшая тусовочка художников. С 1962 по 1969 они регулярно организуют разные представления. Теперь читайте это как человек из жирненьких 60-ых (вы, как Дон Дрейпер из «Безумцев»): здесь играют музыку на всем, что издает звуки, строят из телевизоров художественные объекты, разрезают свои и чужие фотографии на коллажи, делают какие-то обыденные совершенно вещи и называют этот театральными постановками… Например, Йоко Оно делала проект «Летать»: на стене висел указатель с указанием «летай». Художник Эрик Андерсен предложил проект :"11 декабря 1963". Чтобы поучаствовать в нем, необходимо было в указанный день, с 19.00 до 20.03 (по датскому времени), просто сидеть и размышлять о тех, кто, возможно, сейчас занимается тем же. Флюксус сказал людям: давайте представим, что все, что мы делаем имеет смысл. Словно каждое наше действие – это акт творения. Призыв к абсолютной спонтанности, произвольности, отказ от любых ограничений.

Вспомнить о важном. Кто-то считал флюксус очень инфантильным – нет же никакого канона, нет никакого соответствия хоть чему-то, что можно назвать искусством. Дилетанты и клоуны. Но если дети рассказывают про единорогов – что в этом клоунского? И чем дети хуже остальных людей? Самым старшим послевоенным детям было 20 лет. Первое поколение детей мирного времени. И Алисон Ноуэлз делает проект: "Цветная музыка". О том, как решать проблемы. Действовать следовало следующим образом: написать список своих проблем, пронумеровать их. Обдумать, возможные решения. Выбрать лучшие. К каждому решению подобрать соответствующий цвет. Каждый раз, когда возникает проблема и нет возможности ее немедленно решить, представляйте себе цвет решения до тех пор, пока проблема не исчезнет. Женское решение какое-то, детское, несерьезное, да? Зато никто не может умереть от такого решения. После него Йоко Оно родила концептуализм, дизайн превратился в Энди Уорхолла, а Дюшана тошнит в алмазный череп Херста. Мы снова скатились в мавзолей и снова забыли о важном. Снова у нас иерархии, пораженное академизмом искусство. Самое время вспомнить про флюксус – время, когда художники вспомнили, что главное – чтобы человек был хороший. А агрессию лучше сублимировать в искусстве. Ну и любви, конечно. Так что не стесняйтесь ни блестковых гифок, которые вы втайне делаете в blingee, ни странички на тумбрле, ни своей ленты инстаграмма. Смело говорите – я занимаюсь флюксусом. Ни разу не соврете, зато к себе начнется прислушиваться.

Фото Павел Чиков

ЗА СЧАСТЬЕ С

частье это когда ты не охвачен временем, ты вне причины и вне замысла. Просто переполнен чувством, которое точно всепроникающий теплый ветер встречает тебя на пути, мгновенно вздымая новые и новые клубы, распространяя их по всей земле.

Мы живем в окружении трех миров: наш внутренний мир, квартира, и то, что ждет за ее порогом. Увы, ни в одном из них мы не найдем совершенства. Что же является целью нашей жизни? Стремление к порядку? Или стандартам современного общества… Перфекционизм порой становится манией, привычкой с которой трудно бороться. Каждый день превращается в попытку доказать всем, что я могу. А зачем? Ведь в погоне за совершенством теряется смысл жизни. На пути к самореализации мы забываем о более важных ценностях, морали, облачаясь в хладнокровие и цинизм. Стремление к идеалу, становится самой сутью бытия. Границы между «недостаточно хорошо» и «идеально» просто нет, ее невозможно обозначить. В современном мире работа и усердие рассматриваются как жизненные ценности, именно поэтому трудоголизм не считается чем-то зазорным. Мы охотно делимся с друзьями тем, сколько часов не доспали, спеша на работу, хвастаемся количеством выпитого кофе, пропущенных праздников и моментов, которые уже не вернуть. Не в этом ли парадокс? Стремление к идеалу является одной из спорных особенностей человеческого характера. С одной стороны перфекционизм, как ни что иное, мотивирует человека на «великие дела», с другой же стороны, эмоциональная яма, в которую попадает идеалист, после неудачи, по размерам не меньше лунного кратера.

Перфекцонистам приходиться ежедневно сталкиваться с разочарованиями, либо обманывать себя, стремясь к недостижимому. В древние времена китайские мастера создающие посуду из фарфора, слегка повреждали край готового изделия. Они считали, что, таким образом, их творение не будет столь идеальным, дабы не вступить в конфликт с природой. Не является ли наш перфекционизм попыткой борьбы с естеством, желанием изменить сущность вещей? Мы не признаем ошибки, неопределенность, двусмысленность. Природа, однако, не есть совершенна. Она не делиться на «хорошо» и «плохо», а функционирует как единый, целостный организм. Умение принимать как успехи, так и поражения Желание самореализации, в нашем понимании, существует как простое детское «хочу»: Хочу быть лучше, чем другие; хочу купить новую машину, хочу работу интереснее, дом побольше и т.д. Поражение в таком случае воспринимается, как нечто отдаляющее нас от счастья. И все вроде бы логично: «Уволили с работы, не получил премию, не поехал в отпуск». А что если, подобное стечение обстоятельств, это не неудача, а наоборот повод для развития? «Уволили с работы, открыл свой бизнес, езжу в отпуск, когда захочу». Негативный взгляд на вещи очень характерен для современного человека.

Отчаяние, скептицизм - это возможность не выходить из своей зоны комфорта и жить по привычке, боясь сделать шаг в сторону от обычного образа жизни. Однако, возможность посмотреть на ситуацию под другим углом, это всегда шаг вперед. Депрессия сегодня является частью массовой культуры, мы стремимся «открыть в себе интроверта», избежать контакта с повседневностью. Не стоит, однако, пускаться в другую крайность и надевать розовые очки. Рано или поздно, нам всетаки прийдеться столкнуться с реальностью. Жизнь является спиралью, которая состоит из личных успехов перед самим собой, и конечно, банального опыта. Счастье в нашей жизни, как таковое, не цель, а процесс. Это желание вставать по-утрам, вдыхать аромат свежесваренного кофе и видеть рядом любимого человека. Это скорее добровольный выбор каждого человека. Находясь в непрерывном информационном потоке, счастье существует как обязанность человека перед обществом. Никому не интересны заурядные, опечаленные повседневными заботами обыватели. Известный французский социолог Пьер Бурдье, в своей книге «Символическое насилие» описывает, что общество с самого детства навязыват человеку чувство неполноценности, желание стремиться к чему-то, по большей части наследуя поведение большинства. Жизнь, в постоянном страхе перед неудачей трудно назвать счастливой. Вопрос в том, можно ли живя в современном обществе продолжать радоваться жизни? Можно. Трезво смотрите на мнения окружающих, не стройте величайших планов на будущее, не опасайтесь собственных ошибок, на том или ином, жизненном этапе... Автор: Ирина Горбунова.

Музыка Русская десятка !

1 Рок – Женя Любич 2 Снилось мне – Константин Никольксий 3 Молитва – Мириам Сехон, Роман Шмаков 4 Француженка - Олег Митяев 5 Реки – Ногу Свело и Наталья Ветлицкая 6 Снегом стать – Жинжин 7 Ненавижу – Земфира 8 Рома извини – Звери 9 Я верю – Ляпис Трубецкой 10 От заката до рассвета Место встречи

ДВА

Новый год

Итак, последние приготовления. Стол почти накрыт. Хозяйка идет по коридору с подносом. Аромат свежеиспеченных булочек с корицей быстро заполняет маленькую, неуютную кухню в «сталинке», где-то в спальном районе Москвы. Горит одна конфорка. Так теплее. К Насте приехал брат из далекого путешествия. Митя ее сводный брат от первого брака матери. Он уехал на север на заработки, когда Насте было 8 лет. Клавдия Ивановна дорезает оливье и с радостью наблюдает за разговором детей. Кот Василий, с ноткой легкого смущения, поглядывает на бутерброд лежащий на столе. Аромат колбасы почти достиг его красивых, длинных усов, но тут Митя откусывает добрую половину бутерброда. -Попутчики это что-то вроде лотереи, как повезет. Помню, ехали мы в поезде с друзями, часов 12, не менше, так к 11

нам подсела женщина, которая везла рыбу, целый мешок рыбы, представляете? Живой рыбы! Селедка, то и дело ворочалась, выражая явный протест, по-поводу подобного путешествия. Это было невыносимо. Запах разносился по всему вагону, удивительно, как проводник этого не заметил. -Что тут удивительного, прерывает рассказ Клавдия Ивановна, легким, отработанным движением очищая картофель от кожуры. Ему дали пару селедок, вот он и не замечает, а люди мучаются. Я выхожу из купе, неспешно докуриваю и отправляюсь к начальнику поезда. -Да это бесполезно, она так каждую неделю ездит, возит рабу на продажу. Тебе то что? -Да, но ведь воняет же!- возмущается Митя. -Ну и что, сынок, деньги не пахнут. Автор рассказа: Ирина Горбунова. Фото Маргарита Рабкевич

РА

АС СК АЗА

Чайки

- которое утро подряд меня будят чайки. Первое время их песни раздражали., пугали и наводили какую то жуть. Потом ты начинаешь угадывать среди их криков целые слова, бесконечный гогот и хохот, всякое личное недовольство. Звуки природы обычно очень завораживающие, отвлекают тебя от дел и помогают хорошенько расслабиться., а в случае с этими птицами, феноменально но факт напротив они вынуждают тебя сосредотачиваться, словно сообщая точное время каждые два/ четыре часа. Это что касается прибрежных урбанизированных территорий, и на море они чувствуют себя полноправными хозяевами, ты только и делаешь что невольно пригибаешься созерцая очередной, стремительный их полет, и побаиваешься спугнуть птицу в воде пока та не на охотится!.. Автор рассказа: Мария Чикова.

Фото Numie Abbot

МЕТАМОРФОЗЫ

Цикл «Времена года. Девушка Время» 40х50, смешанная техника

Mash ka, художник О живописи. Кто о чем, а я апеллирую к ребенку, живущему в каждом человеке и по большому счету лишь он мне интересен. Его одиночество, попытка слова и ответное непонимание, жажда любви, познания и открытий, хохот до коликов и слезы до истерик "отдай моооою какаааашкуууу". Но так или иначе в каждом ребенке мне видится глубинный страх, трепетность, уязвимость, боль и в то же время патологическая вера в чудеса, в целительную силу, что смерти нет, она лишь условность, за которой открывается новая жизнь.

Цикл « Африка. Мальчик-Фенек » 40х50, смешанная техника

Ящик

Художник: Сергей Бархин. Тон. бумага, уголь, пастель, 50 х 64,5 см Источник иллюстрации: barkhin.ru

Эскиз к мультфильму «Лев с седой бородой» по сценарию Т. Гуэрра. 1986 г. Режиссер А. Хржановский.

Маленьким его смотреть не рекомендуем, а взрослому, каждому желательно взглянуть. В процессе просмотра, были первые пять минут, потом десять, уже середина, когда же начнется детскость, беззаботность, оказалось она уже позади. Лев с седой бородой - повествование о жизни, не сказочной, абсолютно реальной. Пришлось пересмотреть несколько раз и просто внимательно переслушать, дабы убедиться, что тема мульта усвоена на все сто. Фильм можно трактовать по-разному,

может быть это интерпретация на тему старости как неотъемлемой части жизни человека и животного, или ода крепкой дружбе, или размышления о том, что такое свобода – в чем она?! Так ли она хороша и необходима как ее рисуют в нашем воображении, а быть может этот сценарий просто о судьбах… В нем много человечности, музыкальности, эмоциональных, трогательных моментов. Как говорится сказка ложь, да в ней намек.

Справка: «Лев с седой бородой» российский мультипликационный фильм режиссёра Андрея Хржановского, основан на сказке – притче Тонино Гуэрра итальянского поэта, писателя и сценариста, рисование Сергея Бархина.

Astor Salcedo

Работы из онлайн архива “Саатчи” галереи современного искусства http://blog.saatchiart.com/ 17

КРУПНЫЙ ПЛАН

Alice Brasser

Andrew Salgado

Jennis Cheng Tien Li

Арт Gisela Gaffoglio

Jacquie Gouveia

Louise Di Nuzzo Jessica Rimondi

Зима

Альбом. Фотограф Paolo Pettigiani Behance Account: https://www.behance.net/PaoloPettigiani Facebook Page: https://www.facebook.com/PaoloPettigianiPhotography

Фото Павел Чиков

Мир БАРСЕЛОНА