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Expo-Venta Ámbar 2010 Editor: Obed López Lunes 15 de noviembre de 2010
Carlos Marroquín
ría Eugenia Pérez Fernández, Directora de Desarrollo Económico Municipal; y Silvia Acosta Camacho, Directora de Culturas Populares. Previo al acto inaugural, Cecilio Velasco Gómez, Presidente del Consejo Regulador, agradeció el apoyo que han recibido por parte del Instituto Casa Chiapas, el cual ha puesto especial atención a los artesanos del ámbar de regiones tales como: Simojovel de Allende, Huitiupán, Totolapa, El Bosque, por mencionar algunos, siendo que la resina ha sido estandarte de la entidad en diversos festivales internacionales. La directora general de Casa Chiapas, reconoció que gracias a la campaña del Gobernador de Chiapas, Juan Sabines Guerrero, se ha logrado posicionar al
ámbar como elemento místico y enigmático en el mercado nacional e internacional: “el ejecutivo apoya a las artesanías de la región, y muestra de ello es la participación cada vez más constante de productos chiapanecos en diversas ferias fuera del país”, apuntó Patricia Conde. Sin duda alguna las artesanías chiapanecas, sobre todo el ámbar chiapaneco se ha colocado en punta de lanza de los propios artesanos, que si bien en el sexenio pasado aún no presentaba una ganancia notoria, es en este momento en donde ve su mayor esplendor: “cada ámbar es único”, argumentó la titular de la dependencia. Durante un recorrido, que duró más de una hora, Patricia del Carmen Conde Ruiz, escuchó a
cada uno de los artesanos, quienes mostraban el ámbar trabajado: “este ámbar tiene, perla, y plata”, mencionó uno de los exponentes a la titular de Casa Chiapas. En el transcurso del recorrido, adornado con ámbar, Patricia Conde aprovechó la oportuni-
dad de seleccionar algunas piezas, muestra de su amor por las artesanías de su Estado. Los turistas nacionales e internacionales podrán disfrutar de las más de 3 mil piezas que estarán exhibidas en el corazón de Chiapas hasta el 21 noviembre, día en que concluirá dicha expo.
[Foto: carlos marroquín]
La titular de Instituto Casa Chiapas, Patricia del Carmen Conde Ruiz, inauguró el pasado viernes 12 de noviembre del presente año, la quinta edición de la “Expo-Venta Ámbar 2010”, en el Parque “Jardín de la Marimba”; ante la presencia de 45 artesanos de esta importante resina. Por quinta ocasión Chiapas celebra su tradicional “Expo-Venta Ámbar”, en donde productores de la entidad dan a conocer sus artículos elaborados con esta piedra preciosa, la cual se ha convertido en el emblema de todo un Estado. Para el corte del listón, Patricia Conde, se hizo acompañar de Cecilio Velasco Gómez, Presidente del Consejo Regulador del Ámbar de Chiapas; Jorge Aranda, Coordinador de Asesores de la Secretaria de Economía; Ma-
Miles visitan cada uno de los stands ubicados en el Parque Jardín de la Marimba.
Por quinta ocasión Chiapas celebra su tradicional “Expo-Venta Ámbar”.
Cecilio Velasco Gómez, Presidente del Consejo Regulador, agradeció el apoyo que han recibido por parte del Instituto Casa Chiapas.
Patricia del Carmen Conde Ruiz, escuchó a cada uno de los artesanos, quienes mostraban el ámbar trabajado.
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Gran participación de la ciudadanía en la FIL La Feria Internacional del Libro Politécnica 2010 cumple con las expectativas.
Carlos Marroquín
Luego de un inició inmejorable, la Feria Internacional del Libro Politécnica 2010 (FIL) cumple con las expectativas; más de 10 mil personas han visitado cada uno de los pabellones instalados en el Parque Jardín de la Marimba de la capital chiapaneca. Desde el anunció, de que Chiapas sería sede de la FIL Politécnica 2010, la sociedad en general no ha dejado de asistir a cada una de las actividades que se han desarrollado durante seis días, en donde el invitado de honor se hizo presente: la Lectura. Con el fin de fomentar la lectura y brindar sapiencia a cada uno de los tuxtlecos, la FIL ofreció un programa artístico-cultural, organizado por diversas organizaciones culturales de la localidad. En esta ocasión se presentó el “Carretón de la Lectura”, vehículo con más de 500 libros, que fueron regocijo de los más pequeños. Cabe señalar que dicho proyecto ha circulado por cada una de las calles de Tuxtla Gutiérrez, con el objetivo de llevar los libros a quienes por falta de tiempo o lejanía no pueden. Por otra parte el ingeniero Hiram Rumbia, Premio Chiapas en Ciencias, ofreció la conferencia denominada: “Historia de las Medidas”, en el Auditorio del Museo de la Marimba, el pasado 12 de noviembre en punto de las 17:00 horas. “Este libro habla sobre la filosofía de las medidas usas
por el hombre, para hacer tecnología”, mencionó el maestro Rumbia, quien ha hecho de las medias sus mejores aliadas. El Premio Chiapas en Ciencias, indicó que los catedráticos y las instituciones nos explican y adiestran para conocer las medidas, pero no para aplicarlas: “lo importante es llevarlo al taller”, apuntó. Desde el origen de las medidas (cm, kilogramo, fuerza, entre otras), el ser humano ha tenido una relación con los números, caso preciso es la utilización de la pluma (lapicero), que usa un sistema mecánico avanzado, qué por lo general es tirado a la basura sin saber que hay años de investigación aplicada en dicho objeto. Hablar de las medidas, argumentó Hiram Rumbia, es profundizar más que el simple hecho de promocionar una cámara digital: “al consumidor nunca se le dice que es un pixel, la sociedad sólo sabe que entre más grande se ha el número mejor”. En la actualidad los números denominan el costo de una prenda (cuantas mallas), pero es sin duda el marketing quien hace de las medidas mejor uso, generándole grandes ganancias. Asimismo dentro de las actividades, el cronista, Marco Antonio Orozco Zuarth, hizo la presentación del libro “Chiapas, Espacio y Tiempo”, en el la FIL Politécnica 2010. “Chiapas, Espacio y Tiempo” comprende cinco bloques en los que aborda distintas temáticas en relación al Estado: Chiapas, sus comunidades y municipios, Espacio geográfico de Chiapas y su diversidad, Historia, desde los pueblos originarios hasta la colonia, Proceso histórico chiapaneco: de la independencia a la Revolución Mexicana 1910 y Chiapas contemporáneo.
Cartelera FIL 2010, lunes 15 de noviembre
Para concluir con las actividades de la Feria Internacional del Libro Politécnica 2010, hoy se presenta el libro: “La Carpa Imaginaria”, del doctor Amín Micelli Ruiz, de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH) a las 10:00 horas, la cita es en el Auditorio del Museo de la Marimba. A las 11:00 horas se presenta la rondalla de la Universidad Salazar, en el Parque de la Marimba, y al medio día Recital de Marimba, en el kiosco del mismo parque. Por la tarde, se ofrecerá la conferencia “El Corrido Mexicano”, a cargo de la etnomusicóloga, Aurora Oliva en el Auditorio del Museo de la Marimba, y a las18:00 horas, en el mismo lugar, Rita del Carmen Cifuentes, hablará sobre la Danza en el Tiempo del Corrido. La clausura de este importante evento se llevará a cabo a las 20:00 horas, con la presencia del IPN, Coordinación del Festejos para el Bicentenario y Centenario en el Estado, H. Ayuntamiento, Movimiento Ciudadano por la Voluntad de la Cultura, Asociación de Egresados del Politécnico, UNACH, UNICACH, UP, Universidad Salazar, y Asociación de Libreros de Chiapas.
[Foto: carlos marroquín]
Marco Antonio Orozco Zuarth, hizo la presentación del libro “Chiapas, Espacio y Tiempo”.
Hiram Rumbia, Premio Chiapas.
Arte y lectura en un solo lugar.
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ansiedad de otro de otro diluvio Familia Salesiana
Para Sor Beatriz Muñoz.
El sábado 6 de noviembre, en el Albergue Infantil Salesiano acudí para ser jurado calificador en el 1er. Concurso de Altares de Muertos, el motivo fue la convivencia entre los niños y niñas, fomentar con ellos el amor por su cultura y costumbres de la región a la que pertenecen. Participaran: El Albergue Infantil Salesiano, Casa María de Nazareth, Casa Hogar Auxilio y Villa Morense. Íbamos de altar en altar, me gustó que daban la explicación en lengua zoque, cuidaban los detalles. El altar Casa María de Nazareth fue dedicado a la “Mujer Indígena”. Nosotras hemos elegido el tema de la mujer indígena, como fuente de vida o destrucción de pueblos y naciones. En la Revolución de México los personajes destacados son meramente hombres, aunque si somos realistas eso no quita que mujeres también hayan participado con entrega y arrojo apoyando a este movimiento, sabemos que el hombre y la mujer se complementan y como dice una frase, detrás de un hombre exitoso hay una GRAN MUJER. Nosotras diremos, que junto a un gran hombre hay siempre una gran mujer. Para rescatar parte de nuestras tradiciones culturales propias de nuestro estado, tomamos la realidad zoque. Son las mujeres y las niñas indígenas, de entre los excluidos, las más excluidas, de entre los pobres, las más pobres, de entre los analfabetas, son ellas las que conforman el mayor porcentaje, de entre los discriminados, las más discriminadas, de entre los desposeídos, las más desposeídas, de entre los violentados, las más violentadas. En esta realidad indígena y de machismo los hombres son los que creen ser los portadores de lo necesario para subsistir en una sociedad; pero en realidad cuando estos cayendo en el vicio del alcohol, muy común en estas zonas, son las mujeres que buscan la comida para los hijos que no son uno, ni dos, sino más de cuatro por lo menos. Son ellas que, válgase la comparación, como los burritos, suben a las montañas y van en busca de la leña para cocer la comida, son ellas las que van a los ríos en busca de agua mientras los hombres están tirados en el suelo sumergidos en el alcohol; son ellas las que no se pueden comprar unas chanclas, ropa y cualquier cosa que podríamos decir son indispensables para vivir, y esto con tal de que los hijos tengan al menos la comida para el día o el marido no se enoje y las golpee. Estas son mujeres sufridas que por cultura ven esto como lo más normal y entregan su corazón para hacer a los suyos sino felices, al menos poco infelices. Las mujeres indígenas son luchadoras, fuertes y transmiten toda una espiritualidad basada en la
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Margarita Alegría margarita.alegria@hotmail.com
aceptación de una realidad sufriente pero con vistas a una liberación, son ellas que con el paso del tiempo se van abriendo caminos para ser reconocidas como las hacedoras de una sociedad indígena con mayores posibilidades de igualdad, aunque esto no se puede vislumbrar con facilidad, sino a través del tiempo que es quien les da la oportunidad de ir abriendo los ojos para defender sus derechos y ver lo normal como una realidad a mejorar. Ante estos retos existen muchos obstáculos que las mujeres tienen que ir superando, esto como la educación de sus hijos, la educación de ellas mimas, el aceptar nuevas formas de ver las cosas, la flexibilidad de cambiar sus estructuras mentales acogiendo nuevas formas de vida iniciando desde la higiene hasta la forma de expresar y ser más libres en el actuar y si es necesario el romper con formas de comportamiento y mentalidades, logrando una forma de vida más humana. A estas mujeres, que en el silencio entregan su vida y luchan por hacer de su familia un hogar de crecimiento, les hemos dedicado nuestro altar, ya que si queremos educar una sociedad tenemos que comenzar por las madres ya que ellas son las que trasmiten los valores o antivalores a los hijos y estos a una sociedad, son ellas que con su lucha callada en la vida diaria van transformando la historia. Son ellas, que en medio de su sufrimiento dan su vida sin pedir nada, toman el lugar de sus esposos con tal que sus hijos tengan una educación y el alimento, son ellas que por la pobreza extrema dejan de comer, dejan de darse algún gusto personal; son ellas las excluidas, las explotadas, las maltratadas que van cambiando poco a poco la historia de la humanidad. A estas mujeres olvidadas les rendimos honor, ellas las luchadoras silenciosas, las incansables buscadoras de la felicidad para los demás que se olvidan de sí mismas y que muchas veces no recordadas y ni reconocidas. Hoy les agradecemos porque son un modelo de superación para cada una de las jóvenes que vivimos en Casa María de Nazareth, porque sabemos que no podemos conformarnos con lo que nos ha tocado vivir, sino que tenemos la oportunidad de hacer de nuestras vidas algo nuevo, diferente y renovar, que vaya transformando esta sociedad egoísta, violenta y corrupta en una sociedad donde se busque la igualdad y la felicidad de cada uno de sus elementos, una sociedad que no se quede en bienestar humano solamente, sino que trascienda alcanzando la verdadera libertad y auténtica felicidad. Aprendí cosas nuevas de la tradición zoque de los altares: El acheque: es un somé hecho de flores y hojas, representan los pilares; la flor amarilla significa la tristeza, el maguey morado es el duelo, las velas la luz de Cristo, las mazorcas de maíz el espíritu de Dios, el humo de Copal representa una oración elevada al cielo, los tres escalones de arriba hacia abajo representan al padre, al hijo y espíritu santo y de abajo hacia arriba, la vida, muerte y resurrección. El altar ganador fue el del Albergue Infantil Salesiano, fue un bonito altar con música y creatividad de los niños. Como jurado calificador estaban Juan Jaime Manguen Escobar, y Joaquín Hernández Jiménez. Felicidades a la Familia Salesiana.
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Diseños innovadores
en ámbar Carlos Marroquín
Utilizado como amuleto contra la mala “vibra”, el ámbar ha trascendido en la historia del propio humano; millones de años se han solidificado y guardado en cada trozo de esta resina. Se sabe, según las investigaciones, que el ámbar localizado en la zona de Simojovel proviene de la era Terciaria, con una antigüedad de 25 a 30 millones de años. En este municipio se extraen alrededor de 292 kilogramos mensuales, equivalentes al 90% de la extracción del producto del país. En nuestro Estado se encuentra el ámbar de mayor dureza en el mundo, cualidad que le da un alto prestigio internacional como materia para la talla y la escultura. Por otro lado también es el de mayor variedad de colores (amarillo, naranja, rojo, blanco, verde azulado y negro) razón por la cual es el mejor a nivel mundial. El ámbar no es un mineral ya que su origen es orgánico y su estructura es amorfa. Su composición varía dependiendo del árbol del que proviene, aunque todos tienen terpenos o compuestos que son comunes en las resinas endurecidas Con la quinta edición de la “Expo-Venta Ámbar 2010”, Chiapas fomenta desde su origen; el trabajo elaborado con esta piedra preciosa, en donde La Casa Chiapas, con más de cinco sucursales en la entidad, tres en el centro del país, y un enlace en Texas, USA, ha logrado difundir y fomentar el consumo del ámbar entre los turistas locales, nacionales e interna-
cionales. La importancia del ámbar radica en su versatilidad y valor agregado, acción que se ha alcanzado gracias a las manos chiapanecas: “esta Expo-Venta, fortalece sin duda alguna el trabajo del artesano local, acción que esperemos, se multiplique en cada uno de los 118 municipios de la entidad”, enfatizó Patricia Conde, titular de la Casa Chiapas, ante la cuestión de realizar la Expo Feria en cada rincón de la geografía chiapaneca. Diversos son los objetos que se muestran en la “Expo-Venta Ámbar 2010”: relojes, esculturas, ámbar en bruto, cadenas, collares, instrumentos musicales, entre un sinfín de artículos, que son hechos con base a esta resina. El ingenio del artesano chiapaneco, hacen que el ámbar, qué está en bruto, brille como nunca y muestra de ello es la participación de un selectivo en el foro “Denominación de Origen” en Cancún, del 18 al 20 de noviembre con el fin de comercializar el ámbar chiapaneco a otras latitudes. Es de destacar que el beneficio no sólo es para unos cuantos, sino para muchos más, siendo que la madre de familia, el artesano, y minero, conforman un trabajo en equipo. Por otra parte, Casa Chiapas, se hará presente en la feria artesanal: “Chiapas y Tlaxcala”, en donde se mostrará lo selecto del Estado.
[Foto: carlos marroquín]
Las manos chiapanecas dan vida y magia a cada una de las piezas expuestas.
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p En el IPN...
Crean máquina para cultivo de bajo costo Héctor Trejo S.
‘Rabia’, la evolución de Sebastián Cordero
Alumnos creadores de este “Sistema de Hidroponía”.
Becerra, desarrollaron esta herramienta que puede ser de gran utilidad, basada en esquemas encontrados en libros y en la red. Con el prototipo elaborado para el cultivo de vegetales con un mínimo de consumo de agua, se podrían implementar de manera fácil, económica y efectiva, estos métodos en todas las casas del país. El costo real de esta máquina para el cultivo de vegetales que
se desarrolló en un tiempo récord de tres meses o 90 días, fue aproximadamente de mil 650 pesos y en ella, se plantaron lechugas romanas, perejil, jitomate, lenteja y fresa. Asimismo, este grupo de alumnos de primer semestre, iniciaron la gestión de una Microempresa, para vender sus vegetales en las tiendas, aprovechando el bajo costo que les genera su producción.
Sistema de Hidroponía, creado por alumnos del Instituto Politécnico Nacional.
Modo de operar del “Sistema de Hidro-
Ing. Oscar Cuadra, asesor del equipo, Ing. Francisco Martínez, director del
ponía”.
CET y alumnos Luis Castañeda y Orlando Becerra, los creadores.
Héctor Trejo S.
Cuando un cineasta ha alcanzado su madurez artística, se nota en cada uno de los trabajos que presenta. La pantalla se llena de simbolismos, marcas muy claras que aún sin saberlo, nos permiten identificar fácilmente que determinado corto, medio o largometraje fue dirigido por un realizador. Esto mismo ha sucedido con el ecuatoriano, Sebastián Cordero, quien ha llegado a la cartelera mexicana con “Rabia”. Luego de “Ratas, ratones, rateros” en 1999 y “Crónicas” hace seis años, el sudamericano regresa a la escena cinematográfica, con un filme producido por Guillermo Del Toro, tal como su segundo largometraje, característica que de antemano, asegura un buen resultado. Pero las marcas y simbolismos de los que hablaba anteriormente van en diversos sentidos, primero en la elección de los actores, que como en sus dos cintas anteriores, Cordero busca histriones de temple, como el colombiano Carlos Valencia, luego nuestro compatriota, Damián Alcázar, personificando a un multihomicida y violador de niños y ahora otro mexicano de gran calidad frente a la cámara, Gustavo Sánchez Parra, que vale decirlo, no realiza su mejor
interpretación, aunque cumple con un papel más que decoroso en la cinta. Otro de los elementos que ya han caracterizado a las historias del ecuatoriano, son los personajes principales, psicológicamente desequilibrados o decadentes, orillados por las circunstancias y el contexto a cometer actos que cualquier otro no podría ni concebir y que terminan por ponerle la pimienta a sus películas y en “Rabia”, hace lo propio. Es importante comentar que el nivel de interpretación de Sánchez Parra, no llega a destacar, porque el trabajo en pantalla de la colombiana, Martina García, quien deja todo frente a la lente de Cordero, personificando a Rosa, una emigrante sudamericana que se enamora perdidamente de José María, interpretado por Sánchez Parra. Este thriller claustrofóbico, agresivo y por momentos impactante, corpoducción EspañaMéxico, resulta muy dinámico, con un montaje tan ágil que, se pasan ligeros los 96 minutos de duración, por lo que resulta una cinta bastante recomendable que ya está en cartelera. Sólo le recuerdo que la imaginación se disfruta más en la oscuridad del cine, así que no deje de asistir a su sala favorita. Para dudas, comentarios y sugerencias: trejohector@gmail.com
[Foto: CORTESÍA]
[Foto: héctor trejo s.]
Un grupo de jóvenes del primer semestre de bachillerato de nuestro Centro de Estudios Tecnológicos (CET), “Walter Cross Buchanan”, del Instituto Politécnico Nacional, desarrollaron un prototipo de cultivo en mediana escala, que además de ahorrar agua, ser económico, compacto y de fácil elaboración, sirvió como parte de los trabajos del denominado “Proyecto Aula”, que todos los alumnos tienen que cumplir al final de cada semestre. Considerando que el ahorro de agua ha sido una prioridad desde hace algunos años a la fecha, debido a la escasez de este vital líquido en nuestra ciudad, país y continente, los alumnos del CET trabajaron con su “Sistema de Hidroponía” para producir vegetales de buena calidad y libres de químicos. Asesorados por el profesor Oscar Cuadra, los alumnos del grupo 1IM5 del plantel, José Luis Castañeda y José Orlando
Thriller claustrofóbico, agresivo e impactante.
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p Robot capta imágenes de un túnel.
Javier Salinas C. / Agencias
Por primera vez en la historia de la arqueología mexicana, y segunda en el mundo, se utilizó un pequeño carro-robot, equipado con dos cámaras de video, para explorar el túnel localizado debajo del templo de la Serpiente Emplumada en la zona prehispánica de Teotihuacán. Con el uso de ese equipo de robótica, los arqueólogos pueden ver el interior de esa cavidad que permaneció cerrada cerca de mil 800 años. Allí se piensa que existen tres espacios que podrían contener los restos de personajes importantes, como los gobernantes de la antigua cultura teotihuacana. Con la primera exploración que se hizo con ese dispositivo se pudo conocer que el túnel es abovedado y se observa estable, por lo que los investigadores planean ingresar físicamente, en un par de semanas, una vez que se haya retirado
gran cantidad del material que obstruye la entrada. En conferencia de prensa, Sergio Gómez Chávez, director del proyecto Tlalocan: camino bajo la tierra, explicó que hace tres meses se planeó usar este tipo de equipo robótico para captar imágenes del interior del túnel, que mide más de 100 metros y tiene un diámetro de entre 25 y 30 centímetros. Un artefacto similar se utilizó hace 10 años para estudiar una tumba antigua en Egipto. Relleno con piedras labradas El robot Tlaloque I, diseñado por Hugo Armando Guerra Calva, especialista de Instituto Politécnico Nacional (IPN), es un pequeño vehículo de 30 centímetros de ancho, 50 de longitud y 20 de altura; cuenta con iluminación, cuatro ruedas y tracción independiente en cada una de ellas para poder recorrer áreas difíciles. Está equipado con dos cámaras de video, una colocada en la parte
posterior y otra al frente, que pueden girar 360 grados, las cuales son manipuladas a control remoto y transmiten las imágenes a un monitor de computadora emplazado en el exterior. “Hace 15 días comenzamos a hacer las primeras pruebas; funcionó bien, pero notamos que era necesario reducir la altura del carro-robot, pues de otra manera era imposible que hiciera el recorrido completo y tuviera mejor iluminación. En la primera prueba, el mecanismo robótico avanzó algunos metros dentro del túnel sin ningún problema, a través de un reducido espacio entre la bóveda y el relleno colocado por los teotihuacanos. Las imágenes que captamos fueron muy importantes para conocer las condiciones en las que se encuentra esa cavidad, porque ha permanecido cerrada cerca de mil 800 años. Con las primeras imágenes, explicó Gómez Chávez, se constató que el túnel fue rellenado de ma-
nera intencional. Todo el túnel está excavado en la roca de modo perfecto y en algunas partes se observan las marcas de las herramientas con las que los teotihuacanos lo hicieron; el techo del túnel es abovedado y al menos la parte que recorrió el carro-robot se observa estable. Durante la conferencia de prensa, Sergio Chávez y Hugo Armando Guerra, acompañados por Salvador Guilliem Arroyo, titular de la Coordinación Nacional de Arqueología del Instituto Nacional de Antropología e Historia, mostraron públicamente por primera vez imágenes del ingreso del carro-robot al túnel e hicieron una demostración avanzando poco menos de 40 metros. Con base en estas imágenes se ha evaluado la posibilidad de entrar físicamente al conducto, aunque para ello se tendrán que hacer algunas excavaciones para despejar la entrada. Calculamos que para finales de este mes o principios de diciembre habremos quitado par-
[Foto: cortesía]
En las entrañas de Teotihuacán
El Tlaloque I, diseñado por Armando Guerra del IPN.
te de la tierra que bloquea el acceso y entonces podamos ingresar. “Con la ayuda del Tlaloque I se pudo observar con mayor detalle las grandes piedras labradas que hay dentro del túnel, al parecer se trata de esculturas o rocas perfectamente talladas, de grandes dimensiones y peso, que fueron introducidas por los teotihuacanos para cerrar el acceso entre los años 200 y 250 dC, es decir, hace aproximadamente mil 800 años”, manifestó Sergio Gómez.
Agencias
Respaldado por una premisa poco usual, un héroe latino que pelea en contra de la corrupción estadunidense, es como Robert Rodríguez pone nuevamente en la pantalla el rostro de uno de sus actores base, Danny Trejo, para presentar al mundo las hazañas de ‘Machete’. La idea original de esta historia surgió cuando el director rodaba Grindhouse en una localidad mexicana, a la cual el público asistía para ver a Trejo, pese a que éste tenía un papel muy pequeño; desde entonces, Rodríguez fue cues-
tionado sobre la posibilidad de dar paso a una película con Trejo como protagonista. Y fue luego de 16 años de analizar si “realizaba o no el filme” que el director decidió dar el paso a Machete; así, de la mano del escritor Álvaro Rodríguez, e Ethan Maniquis como codirector, puso en la pantalla los rostros de Robert De Niro, Steven Seagal, Jessica Alba, Michelle Rodríguez, Jeff Fahey, Don Johnson y Lindsay Lohan. “Cuando vi la cinta me sentí muy orgulloso del trabajo, y fue gracias a que el público la pidió, que pude lograr este sueño. Robert me instruyó para convertirme en ‘Ma-
chete’ desde hace mucho tiempo, y ahora sé que el ser un héroe de acción implica una responsabilidad: ayudar a tus compatriotas”, comentó el actor Danny Trejo. Con la misión de un héroe, Machete llegó a las pantallas este fin de semana para pelear en contra de un grupo de capos y políticos corruptos que buscan apoderarse del territorio fronterizo para controlar el paso de la droga; involucrado en contra de su voluntad, el ex policía mexicano busca venganza. ‘Machete’ (Danny Trejo) es un ex policía mexicano que tras ser perjudicado y chantajeado por las autoridades estadunidenses busca
[Foto: cortesía]
Robert Rodríguez afila su ‘Machete’ en el cine
‘Machete’, lucha contra capos y políticos corruptos.
venganza. Además de su machete, el héroe lleva por lo menos media
centena de cuchillos en su chaleco de cuero, hechos para la batalla.
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