cultura@diariodechiapas.com Editor gráfico Karen Beltrán
Editor: Obed López Jueves 30 de septiembre de 2010
El Grupo Amplio de Mujeres (GAM), conmemoró el Bicentenario de la Independencia de México y el Centenario de la Revolución Mexicana, con monólogo feminista. Carlos Marroquín
Con el objetivo de estimular la presencia de la mujer en la actividad política, y conmemorar el Bicentenario de la Independencia de México y el Centenario de la Revolución Mexicana, la GAM, órgano descentralizado que surge en el 2004, presentó en el Teatro de la Ciudad “Emilio Rabasa”, los monólogos: “Zométicas, Arrechas y Revolucionarias”, un viaje por la intervención de las mujeres en dos hechos trascendentes en la historia del país, sobre todo en Chiapas. El Grupo Amplio de Mujeres, “tiene como objetivo sensibilizar ante la desigualdad entre las mujeres y los varones del Estado impulsando políticas públicas y privadas que posibiliten la igualdad de derechos en aras de lograr la paridad”. Con esta firme convicción la GAM, no deja un cabo suelto, y es en el marco del Bicentenario que se recuerda a 10 mujeres chiapanecas que participaron con sus ideologías, en la construcción de un estado libre y soberano. Ante la nula participación de las mujeres en los festejos del mes patrio, el grupo de féminas, se organizaron para festejar de una manera especial a las mujeres en la Independencia y Revolución Mexicana: “nosotras las mujeres consideramos importante hacer un homenaje a las damas que actuaron
en ambos procesos, sobre todo de las mujeres chiapanecas”, expuso María Enriqueta Burelo Melgar, integrante de la GAM. Mujeres tales como: Josefina Manuela García Bravo (Comitán), María Adelina Flores (San Cristóbal de las Casas), Cleotilde de López (Tecpatán), María Teresa Rodríguez (Ocozocoautla de Espinoza), Fidelia Brindis Camacho (Ocozocoautla de Espinoza), María Hernández Zarco, Florinda Lazos León (San Cristóbal de las Casas), María Castro de Serrano (Comitán), Isolina Aguilar Vázquez (Tuxtla Gutiérrez), entre otras que participaron de manera paralela a la decisiones del país en tiempos de guerra, fueron recordadas por dicha agrupación. Cabe señalar que cada una de las mujeres se les reconoce por su gran aportación al Estado, en donde María Hernández Zarco, a sus 14 años de edad fue la encargada de imprimir y repartir el discurso que Don Belisario Domínguez Palencia leyera en la Cámara de Senadores. La actividad política, no electoral, ha marcado la vida de las mujeres en Chiapas, por ello de recordar con un programa: “Zométicas, Arrechas y Revolucionarias”, a las miles de damas que han estado en los procesos, ya sea desde el hogar o en la tribuna. En Chiapas son pocas las mujeres que se encuentran en la Cámara de Diputados, siete; acción que muestra la débil participación del llamado sexo débil en actividades partidarias. El GAM ha organizado conferencias y seminarios como: “El punto G…” la política desde la visión de las mujeres; en el 2010 en coordinación con diversas organizaciones realizaron el “Seminario de Análisis del Proceso Electoral 2010 desde una Visión de Genero”, con el fin de predecir el panorama de las mujeres en las elecciones del 2012.
[Foto: carlos marroquín]
Zométicas, Arrechas y Revolucionarias
82
Jueves 30 de septiembre de 2010 i diario de chiapas
arte & espectáculos
Territorios
Jorge Eliécer Rothschuh
Resignación franciscana Tempraneó don Pedro a matar indios con sus huestes amorriñadas hacia Atiepar. Don Pedro de Alvarado tormentoso apichingó a toda la indiada de México. Cuando don Pedro llegó a Atiepar sus pobladores huyeron hacia los cerros amedrentados por la herrumbre de su carnes, por sus caballos de guerra. Don Pedro, hombre de linaje, corajudo arreaba a sus escopeteros engolosinados por el reparto y la encomienda.
Éramos vendidos como mercancías junto al bagazo del henequén, las bayas de saúco, Las conchas de carey, la madera de cedro y caoba. Nos metían en los barcos junto al palo de tinte y las pieles de venados. Pero somos habitantes de un mismo círculo. Espejo del espejo, otro tanto de vuestra imagen: “en geometría no hay ningún camino especial para los reyes”. Somos habitantes de un mismo sueño, vigilia imperdonable que deshuesa el espacio.
En Tacuilula sus huellas olían a cementerio. En Taxisco no hirió el aire de la tarde. Ninguna alma escuchó el fablar del centauro. Don Pedro a salto de ballesta albardeaba sus bestias. Remanecía transido enfrenando ambiciones. Atajaba el filo de su espuela con nuevas estrategias de arriero. Leguas arrastraba su herraje de carretero buey esclavo. Pero el oro consolaba sus leves quejidos de paloma. En el poblado de Nacendelan vio los zacatales íngrimos bajo el vuelo del alcaraván y las tórtolas. Ahí, don Pedro olisqueó el cacao de los soconuscos. El cacao deseado en Guatemala y España turbador del mal sueño de los capitanes. En Pazaco sacaron espejos del fardaje y de los belfos agria espuma de caníbal. Temprano don Pedro amanecía en su espada, en su palabra curtida por el sol, en su cabellera nutrida por el espanto. Medio dios, endiosado, cazaba con el ruido de sus cascos. Habitantes de un mismo sueño Yo capitán don Francisco Caamal Yo capitán don Anselmo Hau Yo capitán don Gregorio Chim Yo capitán don Juan Tomás Poot y don Apolinario Zel y don José Victorim y don José María Dzib indios de la península vivimos bajo un mismo cielo. Los buitres vuelan hacia el sur en círculos rituales posesionándose del aire.
Epigrafía infiel
Pero el cielo todavía puede verse. Todavía la experiencia del espacio nos contenta y ayuda, nos trasciende a la casa de dios. Nuestras familias descansan tempranamente en sus tumbas. El mal ya está hecho. ¿Era necesario detener las estrellas? El sol saldrá sin oponerse brillando sobre la calavera del cacique Manuel Antonio Ay en Chichimilá. Mientras tus muertos duermen, mientras tus mártires sueñan, Mientras tus santos predican, todos encerramos el cosmos sin desprender una piedra, sin destrozar ningún tronco todos acampan en la redondez del cielo. Domo. Techo del cielo, cielo entechado. Los cristianos aprendieron a perseguir. Todavía buscan a Cecilio Chí, todavía los cristianos preguntan por él. Los curas pintan al diablo en el aire para luego huir por las aguas del mar. Los ricos también salieron camino a Sisal. Nosotros nos quedamos así nomás con nuestras calamidades custodiando la tierra. ¿Era necesario apaciguar la tormenta? Hace 6,000 años los sumerios levantaron el domo. Redondez de la tierra que negaban, redondez del melón y la cebolla, del yelmo y del huevo. Redondez de la sombra del árbol, del círculo y del retorno de la sangre. ¿Era necesario callar la noche? Los indios cazados los vendían como esclavos en las islas vecinas.
El fraile veía bien pero su ojo le mentía. Golpeaba la piedra para oírla,
para leerla. Detrás de la piedra el indio ha existido. Con ella levantó su casa, hizo su historia, construyó su dios. El fraile desempolvaba las piedras para relacionarlas con las cosas de Yucatán. Las tocaba sin prisa con la punta de su lengua, para probar el echo, para probar lo hecho por los indios de Yucatán. Sobre la piedra el maya sigue escribiendo su deseo, Sigue inscribiendo su poder sobre la tierra. En ella preserva su memoria, descubrimiento de su cuerpo. Pero el fraile tenía otra casa, otro dios, otra eternidad. Era un sujeto con otro verbo, un ser de otro mundo, carne de su carne. A su manera habló de los indios adoradores de piedras. Arrancó del alma las voces más secretas. Dejó tanta pestilencia que nadie acarrea el festín -dice mi padre porque mucho hiede. Ahora el indio vuelve. Aprende hablar con su boca lo que su corazón entrega, lo que su corazón entregó hecho tiempo. Hace tiempo.
diario de chiapas i Jueves 30 de septiembre de 2010
arte & espectáculos
83
p Un Libro para los chiapanecos de José Francisco Nigenda Pérez.
“Puros cuentos los de José” Darío Delgado
[Foto: DARÍO DELGAO]
Un libro que dará mucho de qué hablar estará listo el próximo mes de Noviembre, titulado “Puros cuentos los de José” de la autoría de José Francisco Nigenda Pérez, actual Secretario General de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, (Unicach). Ante una oficina amplia, ordenada y en done se sentía una tranquilidad profunda, fue ahí en donde el también profesor jubilado, expresó sus logros, proyectos y experiencias que ha vivido a lo largo de un caminar en donde ha aprendido a salir adelante ante cualquier circunstancia. Una de las características del Secretario General de la Unicach es que le apasiona la escritura y se puede reflejar en cada una de las obras que ha escrito tal fue el caso de un libro de historia y geografía de Chiapas, el libro de poesía que se titula “Encantos y desencantos compartidos”, otro en donde se inclina más a la prosa poética titulado “De amor y de mar” del cual se deriva otra publicación titulado “Recuento de emociones” pensado en los jóvenes de preparatoria. “He escrito algunos libros que tienen que ver con la educación,
[Foto: DARÍO DELGADO]
“Si yo muriera volvería a nacer en el espíritu y en el corazón de un maestro”
José Francisco Nigenda Pérez habló de su próximo libro.
otros que tienen que ver con el campo literario, una de mis mayores satisfacciones fue un libro de carácter educativo en donde participaron varios compañeros, es un libro en donde estudian todos los niños de educación primaria de tercer año, es un libro de historia y geografía de Chiapas, en donde soy el coautor de la obra, se imprimieron más de 3 millones de ejemplares del cual me siento orgulloso” Destacó que una de las características de sus textos es que no son nada complicados de leer, la escritura es sencilla, trató que la escritura no fuera muy técnica, para que todos lo que tengan acceso a las publicaciones puedan pasar un buen tiempo a través de una buena literatura.
Es bueno mencionar que al paso del tiempo se inclinó más a la narrativa, en donde descubrió que se sentía más cómodo, en donde sus angustias y deseos de escribir los volcó de mejor manera en la narrativa. “Estoy en la revisión del ‘domi’ de un libro que se llama “Puros cuentos los de José” es una serie de narrativas a manera de cuentos, yo diría que todos son verdaderos, todos son vividos por un servidor, me ubico como el personaje de José, y los cuento en tercera persona y estamos todavía en revisión, la Unicach lo publicará y tal vez habría una coedición a través del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes”, expresó el tuxtleco originario del barrio San Roque en
Estima que para noviembre verá la luz su nueva obra.
donde vivió su niñez. ¿Para cuándo lo publicará? “En noviembre confío que ya esté, sólo falta pulir algunos detalles, creo que la gente conoce un poco mi escritura, cuenta con 156 páginas, 12 narraciones, con un presentación esbozada con una especie de narrativa, el proemio fue escrito por el doctor Mario Nandayapa, que lo titula crónica de un delator”. ¿Por qué escribir? “No lo tengo como una tarea cotidiana, el ejercicio de escribir lo percibo como una necesidad, escribo respondiendo a una necesidad, es bonito que alguien te lea, he recibido críticas, pero las recibo con toda la formalidad, de tal suerte que vaya enriqueciendo esta inquietud por escribir, yo
escribo desde que tengo 11 años de edad.” ¿Algún reto? Mi reto es escribir una novela, yo no he hecho el intento, pero tengo la intención personal y profesional, la temática quizá pueda tenerla, y sobre todo en tener una vergüenza muy particular para entregarles a tus lectores una obra razonada, y escrita con toda formalidad. Los proyectos y la energía que proyecta Nigenda Pérez se ve reflejada en una persona que ama su profesión. “Compruebo que el magisterio es de las carreras más hermosas que hay, he sido un hombre feliz como maestro, Si yo muriera, volvería a nacer en el espíritu y en el corazón de un maestro”.
Calderón propone recorte de Enrique Méndez / Agencias
Por cuarto año consecutivo, el gobierno de Felipe Calderón propuso un recorte al subsector cultura, de 2 mil 538 millones de pesos, de los cuales se pretende quitar 2 mil 100 al Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CNCA), esto es, 42 por ciento. En porcentaje, las principales afectaciones serán para el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), con 19.1, y el Instituto Mexicano de Cinematografía (Imcine), con 12.1. De 4 mil 900 millones de pesos que la Cámara autorizó este año para el CNCA, Calderón propuso que sólo se le destinen 2 mil
800 millones 84 mil 732 pesos, cantidad inferior a los 3 mil millones de pesos que se gastó la actual administración para los festejos del bicentenario de la Independencia.
Ámbitos incómodos
Los ex presidentes de la Comisión de Cultura, Emilio Ulloa Pérez y Alfonso Suárez del Real, señalaron que se trata de un retroceso y un golpe a la cultura. “Es lamentable que ahora la presidenta de la comisión, Kenia López Rabadán, quien es del PAN, asuma este nuevo embate y descuide un área fundamental para contener la violencia y dar alternativas a los jóvenes”, dijo Ulloa.
Suárez del Real dijo que constituye el golpe más severo del gobierno federal a la cultura, con lo cual se acredita “que los presupuestos de Felipe Calderón son presupuestos de guerra; no impulsan el desarrollo social, la educación y la cultura como instrumentos de fortalecimiento del tejido social y, por tanto, instrumentos en favor de la prevención del delito”. Desde 2006, en su primera propuesta de presupuesto, Calderón envió a la Cámara de Diputados un presupuesto para cultura de 2 mil millones de pesos por debajo de lo aprobado en el último año de gobierno de Vicente Fox, cuando se ejercieron 6 mil millones de pesos. Calderón propuso
[Foto: CORTESÍA]
$2 mil 538 millones a la cultura
Los presupuestos del Presidente “no fortalecen el tejido social”: Suárez del Real.
bajarlo a 4 mil millones, y la Cámara autorizó 7 mil 434. Alfonso Suárez del Real expresó que con el proyecto de presupuesto para el año próximo queda claro que para el gobierno de Felipe Calderón “la cultura y la historia son muy incómodas. Indicó que la interpretación que tienen los panistas se reduce
a que “la cultura es sólo para la elite y para unos cuantos, pero se olvidan de que es para grandes públicos. El entretenimiento forma parte de la cultura. Priorizan el entretenimiento masivo, pero dejan en manos de las televisoras el quehacer cultural de este país, lo cual es gravísimo”.
Jueves 30 de septiembre de 2010 i diario de chiapas
arte & espectáculos
Tu Recuerdo La música como parte esencial de la conservación cultural en la entidad. Carlos Marroquín
En conferencia de prensa el grupo literario musical “Por ti Acala”, dio a conocer a la sociedad en general el material discográfico que lleva como título “Tu Recuerdo”; un homenaje a los propios pobladores, a sus tradiciones y costumbres. Como parte del trabajo artístico musical, “Por ti Acala”, presentó en el vestíbulo del Centro Cultural de Chiapas “Jaime Sabines”, el Cd que constata el trabajo hecho ante el estímulo recibido por el Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMYC), a través de la Dirección de Culturas Populares del Estado de Chiapas. Con un tiraje de mil ejemplares, “Tu Recuerdo” ofrece al chiapaneco selecto, la oportunidad de recorrer la cultura que existe en ese municipio por medio de melodías sonoras con un contenido por más revelador.
Poesía musicalizada
Entre las canciones que sobresalen se encuentran las escritas en honor a “Acala”, a su comida tradicional como lo es el “Chipilín” -y por supuesto- a la huella imborrable que dejaría a su paso el rey de la música vernácula José Alfredo Jiménez.
Temas como: “Acala”, “Tu recuerdo”, “Chipilín”, “Destellos”, “Tus tristes ojos”, “Equivocado yo andaba”, “Reflexión”, “Déjame decirle al tiempo”, “Adiós adiós”, “El pasado ya pasó”, “Quiero decirte señora”, “El campesino”, “Colonia Santa Isabel”, “Homenaje a José Alfredo Jiménez” y “Niño florerito”, conforman los 15 temas que se escucharán el próximo viernes en el Auditorio del Centro Cultural (siete de la noche). Elcoordinadordelproyecto, VicenteTovilla Molina, explicó a losmediospresentesy algunos curiosos, que dicho material discográfico representa un orgullo para aquellos “acaltecos”, y una forma de conservar y dar a conocer las tradiciones que ahí emergen tales como: “Niño florerito” (levantada de flor de Niluyarilo), “Lavada de la ropa” (se lleva a lavar la ropa de los Santos al río), “Flor de ensarta”, así como el jaripeo, y las ferias que cada año se celebran. “Para la realización del disco participaron 21 creadores de Acala; y es por primera vez que se hace un trabajo que conserva en un Cd, la cultura de dicha microrregión”, mencionó Vicente Tovilla. Sin duda alguna fortalecer la cultura y sobre todo dar cabida a las manifestaciones artísticas de la región se convierten en un detonante fortuito para preservar la misma, al respecto Ernesto Gómez, Coordinador Técnico Operativo del Coneculta, comentó “que sería importante que iniciativas como estas se replicarán en otros municipios”, acción que develaría la cultura tan extensa que existe en nuestro estado. El Cd, “Tu Recuerdo”, se distribuirá en las diferentes Casas Culturas y direcciones Populares, con el fin de que el material esté al alcance de todos.
[Foto: carlos marroquín]
84
diario de chiapas i Jueves 30 de septiembre de 2010
arte & espectรกculos
85
86
Jueves 30 de septiembre de 2010 i diario de chiapas
arte & espectáculos
“Ojalá se impusiera Rechaza Lolita oferta de Televisa el amor al miedo” El día de hoy la escritora Laura Esquivel cumple 60 años y cree “firmemente en la esperanza y la utopía; y la mayor de ellas es tal vez el amor”. Comenta: “Me han dicho que estoy loca; y sí, soy de esas locas que todavía creen en el amor y más profundamente en el poder transformador del ser humano ante cualquier situación, por adversa que sea. Si eso es estar loca, sí, lo estoy”. En entrevista, a propósito de su cumpleaños, el cual celebrará de manera familiar, la también promotora cultural y activista sostiene que tener 60 años es motivo de júbilo, no sólo por llegar en plenitud de facultades físicas y mentales, sino porque es también una forma de liberarse de las ataduras y convenciones que impone la sociedad sobre la apariencia física. Considera que está por comenzar la mejor etapa de su vida y que a estas alturas ha logrado casi todo lo que se ha propuesto. “Lo que me gustaría ver antes de morir sería que en México se impusiera la energía amorosa sobre el miedo, el bien común sobre el individual y se privilegiara la vida sobre la destrucción”, dice. Sin arrepentimientos “Llego –prosigue Laura Esquivel– muy contenta a mis 60 años. No sé cómo lo vivan otras personas, pues hay quienes sí creen en la muerte y que el paso de los años se reflejará en enfermedad, deterioro y sufrimiento, pero yo lo vivo inclusive como una gran liberación. Es muy agradable saber que ya no interfiere más en mí la sombra de lo que el cuerpo provoca. Nos han hecho creer que si el cuerpo deja de ser atractivo el amor termina; es decir, que uno ya no es capaz de generar o despertar amor, y ésa es una idea muy equivocada”. Responsable del área de cultura de la delegación Coyoacán, la escritora destaca que no se arrepiente de nada de lo vivido, ni de una sola decisión: “Ni siquiera de los grandes dolores que he tenido, porque todo finalmente se convierte en aprendizaje, en comprensión y en toma de conciencia, y eso debe agradecerse”. Para Laura Esquivel es indiscu-
“Creo en la esperanza y la utopía y si por ello aseguran que estoy loca, sí lo estoy”
[Foto: JOSÉ C. GONZÁLEZ]
Ángel Vargas
Laura Esquivel cumple hoy 60 años.
tible el papel trascendental de la novela Como agua para chocolate en su vida, pues de la mano de ella conoce el éxito y la fama desde hace 22 años. “Se convirtió en un parteaguas en mi vida; ha sido una gran maestra para mí, a través de un éxito que me tomó desprevenida y que me costó mucho trabajo. Al principio sentí que se me venía el mundo encima, que era una invasión a mi privacidad. Ahora debo negociar entre un mundo público, para el cual trabajo, con lo que es mi vida diaria”, detalla. “La vida sigue constando de los pequeños actos íntimos que vivo con gran intensidad: levantarme, encender mi vela, mi incienso, meditar, escribir, los momentos que comparto con mi familia.” Tras comentar que desea concluir su próximo libro, una novela de corte policiaco situada hoy día en la que trabaja desde hace siete años, la autora está convencida de que la realidad actual es resultado de nuestras creencias erróneas. “Llevamos mucho tiempo actuando de manera equivocada,
creyendo que el bienestar económico es desarrollo, y que el desarrollo es a lo mejor que podemos aspirar.” ¿Qué le preocupa hoy? Que haya tanto miedo en la gente, porque el temor paraliza; que la gente no vea salidas a los problemas y que por miedo no se organice ni quiera enfrentarlos. “También, que muchos con acceso a una manera de comunicar, sea el periodismo, el teatro, el cine o la literatura, que se atreven, sólo lo hacen a manera de denuncia, pero nunca para proponer. Sabemos que estamos en el infierno y lo que necesitamos es saber cómo salir de él, imaginar cómo sería la vida en México en paz, y allí la gente no puede, es algo que veo a diario. La gente está preocupada porque tiene demasiado miedo, y éste es inducido y reforzado día con día, pero precisamente creo que la contraparte del miedo es el amor. Para llegar al amor debe recuperarse la confianza, siendo portador de esperanza, congruente, solidario, generoso.”
Pese a que Lolita Cortés recibió una invitación del productor Giorgio Aresu para unirse al programa Décadas, la actriz y directora de La academia Bicentenario, declinó dicha oferta, debido a su fidelidad hacia Televisión Azteca, empresa a la que “debo mucho y que valora mi trabajo”. “El señor y yo tuvimos una plática semanas antes de que empezaran los dos programas; sí me invitó a formar parte de su programa (Décadas), pero yo dije que no y le agradecí lo que hizo por mí. Me gusta ser franca, y reconozco que soy lo que soy gracias a La academia y a Giorgio Aresu, yo tengo mucho que agradecerle a él y a esta empresa”, dijo tajante. “No hablamos exactamente sobre qué podría ser, porque desde el principio paré la plática, no tenía caso; le dije ‘señor, con usted a donde quiera, pero con la otra empresa no, con ellos ya no’, cuando me avisaron de la charla yo también avisé aquí y fui a verlo, entonces le dije a un señor de allá ‘usted se ha portado horrible conmigo’, me respondió que no iba a volver a suceder, pero eso es una tomada de pelo”, añadió.
[Foto: CORTESÍA]
Agencias
Así dejó atrás la posibilidad de regresar a la televisora de San Ángel, pues considera a los ejecutivos de Televisa unos “gangsters” que la congelaron por no acceder a sus peticiones de negar la oferta de formar parte de La academia 6. “Llevo 32 años de carrera y no permitiré que me traten así, más cuando tengo una casa como Televisión Azteca a la que le debo mucho, con la otra televisora ni el saludo, prefiero quedarme en el teatro, como lo hice en algún momento por tantos años, ni yo los necesité ni ellos a mí, TV Azteca me abrió la puertas y encontré personas de calidad, no gangsters, aquí saben lo que me gusta hacer y lo valoran”, detalló.
El tweet que mató a Cerati Agencias
Un tweet que dio por confirmada la muerte del cantante Gustavo Cerati ocasionó conmoción este martes en la red social. La falsa información fue publicada por el diario La Nación de Costa Rica. “Murió cerati. La información fue confirmada directamente por La Nación de Argentina a Viva”, publicó en su Twitter desde su sección de espectáculos el diario. Más adelante, en su página electrónica, el periódico costarricense dijo que no estaba confirmada la información y que había publicado el tweet después de llamar en dos ocasiones a Adriana Franco, periodista de espectáculos de La Nación en Argentina, quien presuntamen-
te corroboró la noticia. Sin embargo, en su timeline, La Nación de Argentina aclaró que su reportera “Adriana Franco nunca habló con ningún medio de Costa Rica acerca de Cerati. Sí sobre lo de Romina Yan”, una joven actriz argentina de 36 años fallecida este día. Más tarde, en la cuenta oficial del ex líder de Soda Stéreo se pudo leer este tweet: “Los rumores de las últimas horas sobre Gustavo no son ciertos. Gracias a todos por su constante apoyo”, con lo cual se desmintió la noticia. “Murió Gustavo Cerati y resucitó al tercer tweet” ha sido uno de los mensajes más retwiteados por los usuarios de la red en alusión al enredo, quienes tomaron con alivio y humor la noticia falsa de la muerte del músico.
diario de chiapas i Jueves 30 de septiembre de 2010
arte & espectáculos
87
p En el Bats’i Fest
Puro rock “verdadero” Un total de ocho bandas de rock indígenas de Chiapas, Sonora y Guatemala formaron parte este pasado fin de semana de las actividades artísticas y culturales que se realizaron en el marco de la segunda edición del Festival de Rock Indígena Bats’i Fest que tuvo como sedes principales los municipios de San Pedro Chenalhó, Oxchuc y San Cristóbal de Las Casas. Sobrevivencia de Guatemala, Hamac Caziim de Sonora y las bandas tsotsiles de Chiapas Xkukab, Hektal, Vayijel, Lumaltok, Yibel Jme’tik Banamil y Sak Tzevul fueron las encargadas de prender con ritmos como rock, reggae y blues a los cientos de jóvenes que se dieron cita en cada una de las plazas en las que se realizó este festival. En entrevista, la directora general del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes de Chiapas (Coneculta), Marvin Lorena Arriaga Córdova, expresó que es importante brindar este tipo de espacios a los jóvenes y a las bandas indígenas que desean poner en lo alto el nombre de sus pueblos p u e s
son ellos los dueños de “un color de la palabra distinta a la gente cosmopolita”. En ese sentido, expresó “ellos tienen una necesidad de expresar su lengua, sus raíces, sus tradiciones, el respeto a sus mayordomos, a la tierra y a la palabra y eso se transmite a través de su música y sus letras, además de que es una aportación muy importante a las expresiones con diferentes elementos musicales que la hacen más rica”. Por su parte, el Secretario de Turismo de Chiapas, Juan Carlos Cal y Mayor Franco, quien asistió a la clausura del Bats’i Fest en representación del gobernador Juan Sabines Guerrero, detalló que la importancia del rock indígena radica en que los jóvenes promueven su cultura, sus raíces y lenguas, por ello, se debe prever actividades para darlos a conocer y que sean también ellos, parte importante que incentive al turismo a visitar la entidad. “La música es universal, los géneros musicales son propuestas que todo mundo puede aportar y vaya que todos los participantes del Bats’i Fest lo han hecho bien, ahora lo que viene es trabajar para presentarlos en más lugares, en apoyarlos para que hagan sus discos, para que salgan a la venta en las grandes tiendas, subirlos a
las redes sociales y darlos a conocer”, expuso en entrevista. En el mismo sentido, felicitó a cada uno de los participantes por poner en alto a los diferentes pueblos, no sólo de Chiapas, sino también de Sonora y Guatemala y aseguró que la realización de este tipo de encuentros deberá de afianzarse y asegurarse año con año para que este movimiento musical siga en crecimiento. En tanto, Enrique Pérez López, director del Centro Estatal de Artes, Lengua y Literatura Indígenas de Chiapas (Celali), subrayó que el Bats’i Fest es un movimiento que ha venido a revolucionar la cultura indígena, que lo pone en otras expectativas y perspectivas y los pueblos indígenas no son sólo elementos para el turismo sino una propuesta cultural que desahogadas en eventos como este se encuentran con el escaparate ideal para promocionar lo que mejor saben hacer. “Experiencia y juventud se sumaron en este festival, creo que el Bats’i Fest promueve un movimiento revolucionario de la música indígena pero también un movimiento de resistencia, de lucha y de búsqueda de espacios dignos para el expresión que tiene su importancia basada en sus expresiones artísticas y su lengua y que abre la posibilidad de entender la
profundidad de las lenguas, de potencializar su uso y de conocer un movimiento creativo de manera original y única”, concluyó Pérez López. En Chenalhó, alrededor de mil jóvenes disfrutaron el
viernes de la presencia de Sobrevivencia, Yibel Jme’tik Banamil y Hamac Caziim, para el sábado, en Oxchuc, ni la lluvia no fue impedimento para que alrededor de 800 personas se deleitaran con la expresión musical de Hektal, Xkukab y Vayijel y la noche del domingo cerca de dos mil asistentes se dieron cita en la Plaza de la Paz para ser testigos del gran cierre del Bats’i F e s t en el que las ocho bandas del cartel ofrecieron lo mejor de su repertorio musical.
[Foto: DIEGO LÓPEZ]
Diego López
Un total de ocho bandas de México y Guatemala se presentaron en Chenalhó, Oxchuc y San Cristóbal de Las Casas.
88
arte & espectรกculos
Jueves 30 de septiembre de 2010 i diario de chiapas