Diario del Misterio n28

www.diariodelmisterio.com diariodelmisterio@gmail.com 1 Diario del Misterio Periódico Digital Semanal G R A T U I T O - nº28 (Mayo 2011)

Relato de terror: "el taxista" (El Diario del Misterio) Andrés Gandía Hacía unos años que no iba a París.

En esta ocasión, Eduardo había tenido la ocasión de apuntarse a un congreso de aquellos a los que estaba acostumbrado, por su profesión, cuando era más joven. Ahora, casi con 60 años, le invitaban menos y a él tampoco le apetecía tanto como antes...

Era domingo. El dichoso congreso comenzaría el lunes a las 10 de la mañana y desde una gran capital de provincia española, no siendo Madrid ni Barcelona, los vuelos directos a Paris no coinciden siempre con lo que uno desea. Eduardo tuvo que embarcar a las cinco de la tarde. El vuelo no fue mal y a las siete, mas o

menos, estaba en el aeropuerto de Orly. Sólo a Orly volaban los aviones desde su ciudad. No al gran Charles de Gaulle, no. Sólo a Orly. Al sur de París. Pero el congreso se iba a celebrar en el norte de París y él había preferido un hotel que estuviera cerca de donde se produciría el evento, cerca del aeropuerto Charles de Gaulle, al norte de París.

Se dirigió a la parada de taxis y no tuvo que esperar demasiado. Un señor simpático con un taxi negro se detuvo ante él y tras dejar el equipaje en el maletero, Eduardo le indicó al taxista su destino.

El taxista era portugués y hablaba, no sin acento, un español bastante entendible. Lo primero fue advertir al viajero que el trayecto iba a superar la hora de duración ya que estaba lejos y, además, los domingos por la tarde, aquella endiablada autopista se

llenaba de vehículos de vuelta a casa, tras pasar el fin de semana en otras latitudes.

Eduardo no hizo demasiado caso.

Llevaba unas semanas en que se encontraba muy triste. De hecho, su médico le había recetado un antidepresivo suave para levantarle el ánimo. Hacía dos días que se le había terminado la caja y, no habiendo notado mejoría, decidió no insistir en la medicación.

Y el caso es que no tenía un motivo poderoso para estar melancólico.

Quizá se trataba de una serie de pequeñas cosas...Es verdad que en su profesión había perdido protagonismo, porque, por su edad, había tenido que dejar paso a otros más jóvenes. Ahora ocupaba uno de esos puestos en los que no se es operativo, pero se intenta aprovechar la experiencia de tantos años. A

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Eduardo le faltaba esa dosis diaria de adrenalina que se produce cuando los problemas se resuelven por la multitud de decisiones que uno toma hora a hora.

La mujer de Eduardo, menopausica, había tenido que acudir a tratamiento psiquiátrico y psicológico por esos problemas existenciales que aparecen en las mujeres a esas edades y que Eduardo nunca alcanzó a comprender. Su única hija, licenciada, había tenido buenos momentos profesionales; pero ahora no iban bien las cosas y su empresa estaba a punto de desaparecer. ¡Bueno!, nunca nos faltará para comer, solía decir Eduardo.

Tras un breve periodo de silencio, el taxista comenzó con sus preguntas: que si venía a algún congreso, que de

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diariodelmisterio@gmail.com dónde era, que si viajaba frecuentemente a París, que si su estancia iba a ser por muchos días...lo habitual, hasta que entró en materia: la edad. El taxista confesó tener 62 años y que seguía trabajando porque mientras lo hiciera su mujer, él no quería quedarse en casa. También decía que a esta edad, que consideraba común con su viajero, estaba todo hecho en la vida. Que él, de joven, pasaba la noche bailando y a las tres o las cuatro de la mañana le quedaban fuerzas para echar un par de polvos y ahora, ni a él ni a su mujer les apetecía ni bailar, ni mucho menos lo otro.

Eduardo intentó terciar diciendo que todavía les quedaba mucho recorrido, pero el taxista insistía. Su tesis era que las pensiones de jubilación estaban calculadas para que duraran hasta los 70 años en los hombres, porque era la media de edad a la que nos íbamos a morir, por lo que nos quedaba menos de diez años de vida y además de mala vida, con achaques, enfadados con todo lo que nos rodea, peleándonos con nuestro entorno, dándonos cuenta de que ni amigos, ni familia, ni compañeros, ni mucho menos, empresa, nos tienen la mínima consideración ni reconocimiento, hayamos hecho lo que hayamos hecho en el pasado.

El caso es que Eduardo se iba viendo reflejado en ese relato atroz del taxista. Pero con una circunstancia agravante: así como el taxista echaba de menos sus años mozos porque era una época de diversión y jolgorio, Eduardo no se había divertido nunca.

Cuando tuvo edad para ello, sus obligaciones estudiantiles, en una carrera universitaria muy dura para una persona responsable como él, se lo impedían. Después, el trabajo, la responsabilidad del matrimonio, de su hija...

El taxista demostraba su aseveración de que estábamos enfadados con todo, arremetiendo con comentarios xenófobos, contra los inmigrantes negros, indios, etc. en París. A la

pregunta de Eduardo de si él mismo no se consideraba inmigrante, respondió que él era blanco y europeo...

También tuvieron lo suyo en la perorata del taxista los judíos, los árabes, los gitanos, sobre todo los rumanos, etc., etc... No dejó títere con cabeza.

Todo esto iba hundiendo la moral de Eduardo más y más, hasta que, por fin, una hora y media después de haber salido de Orly, llegaron al hotel.

Eduardo pagó, pidió la factura, se despidió del taxista portugués y penetró en las instalaciones hoteleras.

El hotel no estaba mal, pero no era a lo que él estaba acostumbrado. Era un cuatro estrellas, pero malo. Estaba limpio, pero le faltaban detalles.

Pensó que su empresa ya no le cuidaba como antes...

Llegó a su habitación y, a pesar de que había pedido “chambre” de no fumador, aquello olía a tabaco por todos los costados. Pensó en protestar, pero el taxista le había dejado psicológicamente exhausto.

Abrió la ventana y se tumbó en la cama tal y como estaba, con su chaqueta, corbata y zapatos que vestía desde mediodía. Entornó los ojos para ver si podía descansar un poco, porque había dormido mal esa noche.

Hacía tiempo, ya no recordaba desde cuando, que dormía mal por las noches. Las dos primeras horas, de un tirón, si nadie le molestaba, pero a partir de entonces, se despertaba y ya no conciliaba un sueño reparador hasta que a las 6,45 de la mañana, siempre a la misma hora, se levantaba, cansado de dar vueltas en la cama.

De pronto se dio cuenta de que no estaba en España y los horarios de comidas eran distintos. Corría peligro de quedarse sin cenar si esperaba demasiado. Así pues, se levantó, fue al baño, se refrescó un poco la cara y se dispuso a bajar al restaurante del hotel.

El restaurante estaba decorado con

unas extrañas cortinas de color rojo y tejido aterciopelado, a juego con una muy raída moqueta. Pidió mesa para uno y tras aposentarse en la que le indicó el camarero, se dio cuenta que el maître echaba una bronca a este último que, compungido y pidiendo mil perdones, le llevó a otra mesa, en un rincón y mucho más pequeña.

Eduardo pidió una cerveza sin alcohol y el camarero le dijo que en Francia no era frecuente encontrar cerveza sin alcohol, que si quería cerveza normal o vino. Eduardo pidió agua. Desde hacía unos años, Eduardo no tomaba alcohol porque en los análisis de los reconocimientos médicos rutinarios de la empresa le venían saliendo alteradas las transaminasas y el médico le había recomendado que no tomara alcohol.

No había sido un gran bebedor, por lo que le costó poco acostumbrarse a la cerveza sin alcohol, que ya se sabe que lleva hasta un 1% del mismo, pero esa noche se iba a quedar sin beber lo que acostumbraba. Para comer pidió un plato de pato guisado con algo de ensalada. Era suficiente.

Mientras cenaba recordó otros viajes parecidos en los que la cena era motivo para reunirse con amigos de otras empresas o de la propia que le acompañaban y contar unos chistes.

Esta vez no. Esta vez cenaría solo.

Miró alrededor por si acaso y no conocía a nadie. Tampoco había nadie que estuviera cenando solo. Y todos sonreían.

Pidió que cargaran la cena a su habitación y le contestaron que eso era imposible porque como traía un bono de agencia de viajes por el importe de la habitación, no habían pedido la garantía de una tarjeta de crédito. Pagó la cena con su propia tarjeta. Cuando ocupaba otros puestos en la empresa disponía de tarjeta de crédito de la entidad, para estas cosas; pero aquello acabó hacía un par de años.

Ya en la habitación se enfundó su pijama, tomo las cuatro pastillas habituales, colesterol, ácido úrico,

circulación venosa y ansiolítico y quiso ver la televisión. Funcionaban bien todos los canales, menos el único en que se hablaba español, el internacional de TVE. No le importaba demasiado, entendía francés, inglés e italiano, pero...

De repente, apareció ante él el taxista que le había traído al hotel. Si, el portugués. No podía ser, la puerta y ventana estaban cerradas; pero aquel señor seguía allí, con su perorata de teorías pesimistas. Que si a los 70 años íbamos a morir, que si lo que nos quedaba era años de estar continuamente enfadados, que si se acabó para nosotros la diversión y el sexo, que no se tiene respeto con las personas mayores, que si el reconocimiento por lo que se ha sido brilla por su ausencia, que si a los demás no hacemos más que molestarles…

Y el caso es que aquello tenía que ser una visión, una aparición, un espejismo. Era imposible que fuera de verdad. Incluso parecía que era algo inmaterial, como si las cortinas tras el “¿espectro?” se vieran moverse a través de él. Pero parecía tan real…

Al día siguiente, lunes, el periódico recogía la noticia del fallecimiento en accidente de tráfico, la tarde anterior, de un taxista de origen portugués en la ruta que le llevaba del Aeropuerto Charles De Gaulle al centro de París.

El accidente había organizado un caos de tráfico en la ya complicada circulación viaria de ese París de un Domingo por la tarde.

Nadie echó de menos a Eduardo en el congreso. Sólo la azafata de recepción que dejó de poner la consabida cruz al lado del nombre de los que se acreditaban.

La limpiadora del hotel exhaló un grito estremecedor: Eduardo se había suicidado.

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Aviso importante: Durante los meses de verano esta publicación puede ver alterada su periodicidad de publicación.

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¿Existen los extraterrestres?

(El Diario del Misterio) Leopoldo Fausto Montello CIEAO – Centro Investigaciones Especiales Alfa Omega Miro en mi rededor y, lamentablemente, casi siempre observo lo mismo; una humanidad sumergida en sus propios problemas y pequeñas miserias cotidianas... me parece verla portando orejeras, esas que les colocamos a los caballos para no permitirles ver mas allá de la ruta que les imponemos, pero nosotros no estamos obligados a seguir un único camino; tenemos dos manos (léase mente y raciocinio) y son ellas las que nos permiten retirar esas orejeras y ver más allá y así poder intuir " algo diferente", fuera de lo sabido y asimilado.

Viene esto a cuenta, para rechazar la tozudez y pretendida sapiencia de quienes realizan manifestaciones por distintos medios, aferrándose a conocimientos supuestamente fidedignos.

Cuesta creer que, personas que han estudiado y recibido títulos, se

nieguen a abrir sus mentes, y a aceptar que hay algo más (y distinto de lo ya aprendido).

En este final de siglo, nuevamente se debate la posibilidad de otros mundos habitados y civilizaciones mucho más avanzadas que la nuestra. Pero aquellos que responden a intereses diversos niegan la posibilidad de algún contacto con las mismas y se oponen con fútiles argumentos, hablando de las inconmensurables distancias reinantes en este infinito universo, teniendo en cuenta que nuestra tecnología no puede, por el momento desarrollar velocidades superiores a las de la luz.

De acuerdo a esta postura, se niega de plano que una civilización extraterrestre con un avance tecnológico superior al nuestro en 500 ó 1.000 años, pueda con su desarrollo hacer contacto, empleando medios sumamente sofisticados e incomprensibles para nosotros.

Recuerdo los crímenes cometidos por la Inquisición, tachando de herejes a quienes rebatían la Teoría Geocéntrica de Ptolomeo, ubicando a la religión como contraria al conocimiento. Giordano Bruno, quemado en la hoguera, Miguel

Servet por trabajar sobre la circulación de la sangre, Galileo, amenazado con el mismo castigo y siglos después, en años no tan lejanos, el rechazo al vuelo de aparatos más pesados que el aire (es indudable que no comprendían el porqué del vuelo de los pájaros).

El astrónomo norteamericano Simon Newcomb (1835 – 1909) afirmaba de manera rotunda que el vuelo con aparatos más pesados que el aire era imposible.

La Academia de Ciencias francesa sostenía de manera categórica en el siglo XIX que los meteoros eran pura fantasía. El naturalista francés Cuvier afirmaba: " Las piedras no pueden caer del cielo, porque en el cielo no hay piedras", hasta que en 1803, cayeron unas 2.000 piedras del cielo en un pueblo de Francia, corroborando lo que durante mucho tiempo se tomó como una fábula de campesinos, estas piedras eran meteoritos.

No es recomendable continuar rigiéndonos por las leyes físicas sustentadas en la ciencia terrestre, cabe aceptar la posibilidad de la existencia de otras inteligencias de origen externo, capaces de sobrepasar

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3 nuestros conocimientos y de realizar proezas (incomprensibles a nuestros sentidos), tales como las de disponer en sus naves de campos magnéticos propios, venciendo así las leyes de la inercia, hacer uso de la invisibilidad, etc.

Respecto a la invisibilidad, recordamos que en 1942 se realizó el llamado Experimento Filadelfia, lamentablemente todo eso se ha silenciado.

Y nos preguntamos: ¿Por qué?, ¿es que el conocimiento es peligroso para la humanidad? Recuerdo aquella época en la que se afirmaba que viajar a más de 30 kilómetros por hora, provocaría la muerte a un ser humano.

Hace unos pocos cientos de años, Shakespeare, puso en boca de uno de sus personajes: " Hay más cosas en el Cielo y en la Tierra de las que tú puedas imaginar".

Se nos dio un cerebro magnífico y completo. Aprendamos a usarlo en su totalidad, abramos nuestra mente y no nos quedemos en la fácil complacencia de que ya todo está aprendido y ejecutado.

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Gracias a nuestros últimos y sofisticados telescopios, aceptamos la Teoría del Big Bang, la expansión del universo es constante y es una realidad que los científicos no ponen en duda, tomando conciencia de que ocupamos un insignificante lugar en la parte exterior de la inmensa espiral de la galaxia de la que formamos parte y que somos, como dijo Azimov, " Un guijarro en el cielo". Si aceptamos todo esto, ¿por qué rechazar que existen otras inteligencias, otros mundos increíblemente superiores en conocimientos al nuestro?...

Es reconfortante escuchar las palabras de Ariel Goobar, científico argentino, doctorado en Ginebra en Partículas Elementales, quien en la actualidad trabaja en el Departamento de Física de la Universidad de Estocolmo (Suecia) y en el Lawrence Berkeley Laboratory, de Estados Unidos, que nos dice: " Ahora entendemos mejor que el universo es

más viejo de lo que se creía". " Por la siguiente paradoja: si corremos hacia atrás la película del universo nos da que todo se junta en un punto hace 10.000 millones de años. Pero si medimos las estrellas más antiguas, vemos que tienen 12.000 o 13.000 millones de años. ¿Cómo puede ser que existan estrellas más antiguas que el universo? Con nuestras mediciones entendemos que la velocidad de expansión es otra.

Que el universo es un 50 por ciento más viejo. Tiene 15.000 millones de años. Y ahora todo encaja". " Para los próximos años se esperan conocimientos fascinantes y maravillosos. Hasta ahora sacamos la crema, vimos solo el principio. Pero lo que se viene es descomunal.

Estamos entrando en lo que yo llamo la edad dorada de la astrofísica".

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El "contactismo": Ultima religión del milenio (El Diario del Misterio) Moisés Garrido Vázquez [Este artículo fue publicado en la revista "ESPACIO Y TIEMPO", nº 23 – Enero 1993. Reproducido aquí con autorización expresa del autor] 7 de junio de 1985. Siete jóvenes estudiantes nos reunimos en una casa particular, en Huelva, para realizar una sesión de vasografía (" oui-ja").

Una vez concentrados y con las yemas de los dedos índices apoyadas levemente en el filo de la copa invertida, ésta empieza, en pocos minutos, a desplazarse torpemente hasta que en un movimiento rápido y seguro se dirige a la palabra " SI"...

La expectación era unánime, y con cierta satisfacción preguntamos a la " copa" sobre su identidad:

- ¿Quién eres?

- OXALC - ¿Qué eres?

- HABITANTE DE URANO - ¿Tienes cuerpo material?

- EN MI PLANETA SÍ - ¿Cuál es tu número?

- OCHO - ¿Qué significa el 8?

- EL PUENTE ENTRE LOS TERRESTRES Y YO - ¿Existe algún ser superior?

- UNA FUERZA COSMICA Después de numerosas preguntas, y como se suele hacer en estos casos, pedimos alguna prueba " objetiva", si podemos emplear este término en tales circunstancias.

- ¿Habrá próximos avistamientos de ovnis en Huelva?

- SI - Di la fecha más cercana - DIEZ

- ¿A qué hora?

- 2308 - ¿A las 23:08?

- SI - ¿En qué lugar podremos verlo perfectamente?

- DONDE NO HAYA EDIFICIOS A continuación pusimos las letras que representan los puntos cardinales para que la copa hiciera el recorrido que seguiría el ovni en su paso. La copa se dirigió del SE al NO. - ¿Cuántos objetos?

- UNO - ¿Es luminoso?

- SI - ¿Qué color?

- AMARILLO - ¿Cuántos tiempo durará el avistamiento, en segundos?

- 180 Cumplimiento de la previsión Y llegó la esperada jornada del

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avistamiento; el lugar que elegimos estaba a las afueras de la ciudad, en la zona sur. La verdad es que no teníamos ninguna garantía de que veríamos algo; nuestra actitud era totalmente crítica, y creo que es lógico... Nos guiaba simplemente un afán de curiosidad; comprobar que la " oui-ja" podía acertar en alguna ocasión, porque si consultamos los mensajes que se suelen recibir por este " canal", casi nunca gozan de fiabilidad y suelen caracterizarse por sus dictados incoherentes y absurdos.

No obstante, allí estábamos a las once menos cuarto, oteando el cielo, comprobando las direcciones que tomaban los aviones, para no caer en ningún error de identificación; de vez en cuando reíamos por lo ilógico de aquella situación: ¡Esperando el paso

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diariodelmisterio@gmail.com de un ovni predicho por una sesión de " oui-ja"! Pero un grito de júbilo de uno de los asistentes nos sacó a todos de nuestros pensamientos... ¡Mirad allí arriba!... Efectivamente, una " luz" amarilla, que destacaba de las demás estrellas por su potencia, avanzaba lentamente en línea recta.

Eran las ¡23:08! Y el objeto provenía del SE, tal como se nos anticipó en la sesión; la " luz" – sin ninguna intermitencia – cuando se encontró a nuestra altura, realizó un leve giro dirigiéndose hacia el NO. Era increíble, pero allí nos encontrábamos como testigos de aquel insólito acontecimiento. Y justo a los tres minutos – nuevo acierto – perdimos de vista la " luz" por los edificios que se alzaban a lo lejos...

El avistamiento nos alegró, como es obvio, pero ni cambiamos nuestro modo de pensar, ni nos adentramos en el laberíntico mundo del " contactismo" ni intentamos siquiera " fabricar" una filosofía en torno a dicho caso. Lo único que hicimos fue recogerlo por escrito para nuestro archivo, firmar la documentación por los siete testigos del " encuentro" y, por supuesto, guardarlo en nuestro interior como una experiencia más de las que habíamos vivido en este complejo mundo de la investigación paracientífica.

Eso sí, con ello comprobamos que cualquier persona, sin ser un " contactado", puede llegar a establecer con sencillos métodos – como éste de la " oui-ja" – " contacto" con otras " realidades" e incluso ser testigo directo de algún que otro " fenómeno anómalo". Aunque se dice reiteradamente que quienes " contactan" son " ellos" y no nosotros, nuestra predisposición mental, creencias o deseos, y la continuidad en tales prácticas, pueden convertirnos a la larga en " contactados"; y es que, como suele decirse, el que busca termina encontrando...

Seguramente el lector se preguntará qué explicación puede tener la experiencia anterior. Sinceramente, no lo sé. Los " contactados" sí creen saber la respuesta, pero los estudiosos de estos temas, humildemente, hemos de reconocer nuestra ignorancia ante este tipo de hechos irracionales. ¿Es realmente posible que un " extraterrestre" se comunicara con nosotros a través de la " oui-ja"? Me parece algo ridículo... ¿Nuestro subconsciente, en ese estado de relajación, pudo activarse y tener la premonición del avistamiento y, a través de la " copa", decírnoslo?

Puestos a especular, ¿y si fue casual que justo a la hora predicha viésemos pasar esa " luz" no-identificada? Un sinnúmero de preguntas sin respuesta podrían ponerse sobre el tapete en espera de solución.

Influencia social del " contactismo" El método de la " oui-ja" y de la " psicografía" – empleado desde el siglo XIX en el contexto espiritista – ha sido " trasplantado" al terreno de

los " contactados" y éstos, como los " médiums" de antaño, invocan, no a los " espíritus", sino a los " hermanos cósmicos". " No sólo los mitos religiosos están cediendo su lugar a los mitos cósmicos– asegura el doctor Jiménez del Oso– sino que también el campo del espiritismo está siendo víctima del mismo proceso".

La fiebre que desató en Occidente el trascendental " encuentro" que tuvo lugar, hace ahora 40 años, entre George Adamski y el " angelical" venusino " Orthon", en el desierto californiano, hizo que surgieran por doquier decenas de grupos (fraternidades, hermandades, sociedades...) cuyo fin era lograr el " contacto" con esas " inteligencias extrahumanas" que, al parecer, y según los comunicados recibidos, gozan de un elevado nivel técnico y espiritual, un ideal al que aspira gran parte del género humano.

Coincidiendo con el comienzo de la carrera espacial y después del amargo recuerdo que dejó en los corazones la II Guerra Mundial, además de que el terreno ya estaba abonado desde el popularizado encuentro del piloto civil norteamericano Kenneth Arnold con nueve " platillos volantes" el 24 de junio de 1947, el hombre solía mirar las estrellas con un hálito de esperanza, meditando sobre la posibilidad de otros mundos habitados, tema que la ciencia-ficción ya desarrollaba desde varias décadas atrás.

No es de extrañar que este ambiente idóneo diera pronto sus frutos: cientos de individuos manifestaba ser " intercesores" entre los extraterrestres y la Humanidad, y afirmaban recibir mensajes y duros avisos contra el mal proceder del que se cree el " rey de la Creación"; además, muy pronto los comunicados fueron tomando cierto tinte apocalíptico. " De seguir este camino erróneo– rezaban la mayoría de los mensajes – el ser humano se verá en poco tiempo a las puertas del fin del mundo". Se estaba gestando, pues, lo que podríamos considerar como la última religión de este milenio ya agonizante.

Algo de historia Si tenemos en cuenta el axioma compartido por los " contactados", " ángeles ayer, extraterrestres hoy", entonces este fenómeno tendría su origen en la noche de los tiempos y, por tanto, profetas como Moisés, Enoch o Elías serían la versión ancestral de los modernos " contactados". Pero para no perdernos en " ufo-hermenéuticas" ni en interpretaciones astroarqueológicas, no nos salgamos del contexto ufológico y repasemos la historia contemporánea de este gran fenómeno sociológico.

Como tantas otras cuestiones, el " contactismo" – " un fenómeno genuinamente americano", como dirían los detractores – tuvo su cuna en EE.UU., y el primer " hombrecontacto" oficial fue el aludido

George Adamski, un pintoresco personaje que se destacó como héroe de guerra y fue profesor de filosofía y buen aficionado a la astronomía – seguramente porque residía cerca del conocido observatorio del Monte Palomar – Y pese a que hoy se ponen muy en duda sus pretendidos " contactos", argumentándose que todo fue un invento creado por él mismo o que sus experiencias fueron " estimuladas" por algún Servicio de Inteligencia con el fin de desacreditar el " incómodo" fenómeno OVNI, ciertamente Adamski generó un auténtico mito que nadie ha podido frenar y que en los últimos cinco años parece haber renacido de una forma incontrolada y explosiva.

Precisamente, en ese mismo año del encuentro con " Orthon", y en lo sucesivo, otros " contactados" pregonarían sus fantásticas narraciones en conferencias o en libros con títulos atrayentes. Los ejemplos más conocidos son el del antropólogo George H. Williamson, que empleó sistemas electrónicos para " contactar" con extraterrestres; Truman Bethurum, que llegó a mantener relaciones afectivas con una preciosa alienígena llamada " Aura Rhanes", originaria de Clarión; el ingeniero Daniel Fry, que afirmaba con rotundidad haber establecido continuos diálogos con un extraterrestre de nombre Alan; y otros como el archiconocido Eugenio Siragusa, Orfeo Angelucci, Howard Menger, Ernest Norman, George King y un largo etcétera.

Mensajes celestiales, increíbles fotografías de ovnis, enclaves naturales para el contacto y toda una gama de ritos y dogmas, con prácticas al estilo zen incluidas, componían la base esencial del complicado rompecabezas del " contactismo"; de esa manera, los " vacíos de espíritu" que trataban desesperadamente de buscarle un sentido trascendente a la vida creyeron haberlo encontrado en las luces que despedían las " naves" que, según ellos, venían de mundos mejores que el nuestro.

Ummo inicia el " contactismo" español En España el fenómeno tardó un poco en manifestarse; a mediados de los sesenta un " contacto" poco ortodoxo – si lo comparamos con los " made in USA" – fue filtrándose entre ciertos individuos que solían frecuentar el añorado sótano del Café Lyon, en plena capital española.

Como bien sospecha el lector, nos estamos refiriendo a uno de los casos que más quebraderos de cabeza ha dado y seguirá dando a los ufólogos: el " affaire UMMO". Fernando Sesma sería el primer receptor de las supuestas epístolas extraterrestres, cuyo contenido técnico y su estilo inconfundible, sobre todo el argot " ummita" (!), hacía las delicias de los que oían ensimismados la lectura de las mismas por boca de este ya mítico personaje.

En un detallado informe – el de

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mayor rigor expositivo, según opinión del veterano Antonio Ribera– los " ummitas" se presentaron a los hombres de la Tierra: " A las 4 horas, 17 minutos, 3 segundos TMG del día terrestre 28 de marzo de 1950, una OAWOLEA UEWA OEM (astronave de forma lenticular) establecía contacto con la litosfera de Tierra por primera vez en la Historia.

El descenso se produjo en una zona definida del Departamento de "Bajos Alpes", a unos 8.000 metros de distancia del pueblo La Jaie (Francia).

Procedemos de un astro solidificado cuyas características geológicas externas difieren un tanto de Tierra.

El fonema tópico con que designamos a nuestro "OYAA" (planeta) puede transcribirse con la ortografía en idioma español: UMMO..."

Aunque, como acabamos de decir, los informes se caracterizaron por su temática científica (biología, física, matemáticas, medicina...), el enfoque que años después dio el sacerdote D. Enrique López Guerrero en su libro " Mirando a la Lejanía del Universo" (Plaza&Janés, 1978), hizo que el tema cobrase un cariz cosmogónico y cuasi-religioso fundamentado más que nada en la relación entre Jesucristo y Ummowoa(ser divino encarnado en UMMO). El citado párroco de Mairena del Alcor afirmó en su voluminosa obra que " hemos, pues, de admitir– por muy sorprendente que sea – que el Ummowoa "ummita" y el Jesucristo terrestre son la misma y única Persona, es decir, el verbo de Dios encarnado..."

No deja de sorprender que los informes de los últimos tiempos presenten un marcado contraste con los primeros (faltas gramaticales, contradicciones, informes falsificados, acentuado mesianismo...).

No obstante, mi buen amigo Ignacio Darnaude– autor del Catálogo Documental del Criptogrupo UMMO – pese a que llegó a señalar en su día que " el movimiento UMMO tiene trazas de ser una formidable y grosera superchería", hoy replantea la cuestión, medita y argumenta que el tema está durando demasiado y tiene un estilo muy " sui generis" como para que todo sea una maniobra humana, dejando un margen de duda a la posibilidad de que " inteligencias supraterrestres" se hallen tras este insólito maremagno de folios mecanografiados. Así pues, el " affaire UMMO" sigue siendo un complejo enigma del " contactismo", con muchos interrogantes todavía sin resolver... ¿Pruebas?

No pienso contar la historia ni las rocambolescas anécdotas de la popular " Misión RAMA" – pues durante 18 años ya lo ha hecho Sixto Paz en miles de ocasiones – pero sí debo decir que en España

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diariodelmisterio@gmail.com repercutieron enormemente las experiencias de este grupo peruano de " contacto", llegando a consolidarse en los últimos años de la década de los setenta unos 600 grupos en todo el país, sin contar las miles de personas que por libre practicaban la " psicografía" para recibir pautas y enseñanzas de los " Hermanos Cósmicos". Extraterrestres como " Anthar Sherart", " Oxalc" o " Adoniesis", y satélites como " Ganímedes" o planetas como " Apu", se harían populares en los ambientes " contactistas", y decir que uno era " antena" de tan elevados " maestros" era como asegurarse la salvación de la anunciada hecatombe apocalíptica.

Los que se creyeron " elegidos" superaban con creces el número de 144.000 que anunciaba el Apocalipsis, pero no importaba; no se necesitaba mucha dosis de ingenio para reducir numerológicamente tal cantidad al número 9, símbolo de la Humanidad, y lograr así paliar el problema.

Paralelamente a Misión RAMA– hoy disuelta por su fundador, aunque continúa enmascarada tras " Misión HUMANIDAD" – la " Fratellanza Cósmica" del italiano Eugenio Siragusa también experimentó un gran auge por nuestras tierras hispanas, aunque, todo hay que decirlo, los sermones catastrofistas y milenaristas no eran muy del agrado del consumidor, el cual se identificaba más con los suaves tonos que exhalaban los comunicados de " RAMA". Pero lo que más atraía – y conseguía convencer al más incrédulo – eran los " avistamientos previa cita". Y no podemos negar que ha habido ocasiones en que ciertamente han tenido lugar auténticos encuentros con " no identificados" en esas peculiares salidas nocturnas. Un ejemplo evidente fue el suceso vivido por una treintena de periodistas de diversos países que, avisados con un mes de antelación, fueron testigos – junto a miembros de distintas delegaciones del grupo " RAMA" – de lo que indudablemente constituyó para ellos un encuentro con " naves extraterrestres". Ese 26 de marzo de 1989 no será fácilmente olvidado por periodistas como Edilberto Alvarado(jefe de fotografía del diario " Expreso" de Lima), Beatriz Parga(del " Miami Herald") o Sergio Pentón(cámara del canal 51 de Miami), por poner algunos ejemplos.

La emoción que generan estas " pruebas físicas" es el detonante que mantiene constante la afluencia de un gran público a otro " enclave ovni": la montaña de Montserrat. Allí, los días 11 de cada mes se reúnen miles de almas coordinadas por el contactado Luis José Grifol, quien comenzó a vivir experiencias hace quince años.

Para él, la trayectoria que sigue el OVNI, su color y otras características obedecen a una respuesta inteligente en función de la pregunta formulada previamente, o bien sirven de confirmación a la frase pregonada en

voz alta. Mediante esta curiosa forma de " contacto" – denominado " mental -visual" por el propio Grifol – ha llegado a " averiguar" que " los extraterrestres son los responsables de la mayoría de las apariciones marianas" o que " Jesucristo tiene una relación indiscutible con el trasfondo existente tras el fenómeno OVNI", y también que " el sistema de propulsión de los OVNIs tiene que ver con la Magnetohidrodinámica", e incluso que " las propuestas de desarme lanzada por Gorbachov fueron inspiradas por extraterrestres".

La subjetividad que parece emanar de estas afirmaciones no resta importancia al hecho de que, ocasionalmente, se verifiquen auténticos avistamientos de " fenómenos anómalos" en los cielos montserratinos, en presencia de L. J. Grifol, como pudieron constatar – con susto incluido – los ufólogos Carballal y Sierra, los cuales asistieron el día 23 de julio de 1987 con ánimo de descubrir algún montaje, pero reconocieron sinceramente – después de ver con sus propios ojos el enorme " objeto luminoso" que les sobrevoló – que " allí pasa algo verdaderamente extraño".

Si para la gran mayoría un avistamiento supone la prueba evidente de que el " contacto" es real, otros buscan – como en el caso de la " Asociación Adonay" de Navarra – evidencias en el plano esotérico, numerológico y astrológico (de esta forma nacería la " Clave 33"), siendo ahí donde el " contactismo" se convierte en una auténtica vía de iniciación interior, en un sendero hacia la autorrealización, por lo que no es raro que el " contactado", tras varios años de experiencia, afirme que lo menos importante son los avistamientos de OVNIs y que éstos tan sólo sirvieron, en un principio, como " despertadores" de la semilla que todos llevamos dentro y que sólo nosotros podemos hacer germinar.

No todo lo que reluce es oro Todo en este mundo tiene su contrapartida y el " contactismo", pese a su benévola imagen, también posee su lado negativo; desgraciadamente los fabulosos avistamientos, los mensajes espirituales y la armonía que irradian los " contactados" son sólo la cara visible, el caparazón que oculta oscuras intenciones, bien de los propios " contactados" o bien de la/s " inteligencia/s" que origina/n esos contactos. En muchas ocasiones se descubren increíbles paranoias y aparecen auténticos desequilibrados psíquicos con ideas que van más allá de lo que supondría un encuentro real con " alienígenas".

En agosto de 1989 tuve la oportunidad de visitar en su chalet de Burriana (Castellón) al " contactado" Julián Arribas, artífice del grupo " Aproxix" y promotor de la " Misión Punta de Flecha", cuyo fin es preparar la segunda venida de Cristo. En

compañía de un antiguo investigador del tema OVNI, Vicente Enguídanos(que se pasó al bando de los " contactados"), y de otros miembros del mencionado grupo, Julián me fue narrando increíbles sucesos acontecidos en el jardín de su casa, ya que éste ¡es una base extraterrestre en planos de cuarta dimensión!, según sus palabras. Su amenazante tono – increpando tanto a los investigadores del Fenómeno OVNI como a los que dudan de su misión mesiánica – su fuerte mitomanía, su declaración de que no sólo era un " contactado", sino un " ángel" enviado en estos tiempos escatológicos, y su afán de divulgar aceleradamente y en todo lugar sus manifestaciones, me hicieron ver que estaba ante un sujeto de rasgos psicopatológicos que, con sus delirios milenaristas, arrastra tras de sí a otros individuos ávidos de emociones pseudotrascendentes. Oír algunas de las casetes que me entregó, en las que se recogían los programas radiofónicos que efectuó en " Antena Mediterráneo", me permitió asistir a toda una parafernalia " místicoufológica", con frases rebuscadas, rimbombantes y, la mayoría de las veces, sin sentido, que obviamente eran transmitidas por " Tumar Axtrunglan" o alguna otra " entidad" de la cuarta o quinta dimensión (?). ¿Cuántos " contactados" creen ser la reencarnación de Juan o Elías? ¿Cuántos esperan la llegada de la " Nueva Jerusalén" (léase OVNI) que recogerá al pueblo elegido? Un grupo " contactista", cuyo líder, Juan Esther Piqué, dice ser " Juan" y " Elías" y afirma que está preparando el " Proyecto de Evacuación Mundial" – según se desprende de los panfletos propagandísticos que envían periódicamente por correo – es el llamado " Comando Asthar". Detrás de los textos " cedidos a Juan el Bautista por la Jerarquía que gobierna al Mundo y a la Humanidad", se esconde un fastuoso comercio ilícito: cursos mensuales de " mediumnismocontactación" para sintonizar con los " extraterrestres", por 10.000 pts; cintas grabadas con intervenciones radiofónicas a 1.250 pts; fotocopias de libros sobre temática extraterrestre – sin permiso alguno – entre 2.000 y 5.000 pts; fotos, postales, boletines, etc., se venden de forma descarada mientras Juan Esther se dedica a dar conferencias por toda la península con objeto de captar adeptos y obtener así más fuentes de ingresos.

La inscripción a las conferencias cuestan 2.500 pts. Y además ¡hay clases de recuperación! En uno de los últimos " comunicados", el líder, desde su delegación en Las Palmas de Gran Canaria, nos advierte urgentemente: " Elías, Salvador Mundial en esta Era Planetaria, es el Portavoz Oficial de los Seres Extraterrestres en estos momentos en el mundo, en previsión de la Próxima y Futura Evacuación Mundial Humana a la que se

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procederá desde Naves Espaciales especialmente preparadas para tal misión (...) Elías es el portador y Mensajero de dicho Mensaje en estos tiempos, y El es el poseedor de la Gran Corneta del Amor y de la Salvación que le ha sido entregada para representar oficialmente este Gran Evento de la Historia en la especie humana (...) La justicia se aplicará muy pronto a la Tierra. Sólo la Piedad del Todopoderoso y Padre de este Planeta les podrá salvar. Ya viene el juicio inapelable del Señor".

Consecuencias para la salud mental En esta otra cara del " contactismo" podemos encontrarnos con algunos grupos que, tal vez por su actitud fanática y por su entrega total a lo que dictan " de arriba", pueden terminar con serios problemas psicológicos (es frecuente la " escisión de la personalidad" o esquizofrenia).

En 1986, la joven M. C. M. abandonaba el grupo denominado " Los Nuevos Apóstoles", compuesto por varios jóvenes onubenses cuyas edades oscilaban entre los 18 y 20 años. El motivo de su " deserción" fue claro: " Son muy fanáticos y nerviosos, se toman muy en serio lo que hacen; parece que están volviéndose locos", me comentaba en una entrevista. Dicho grupo – mediante la " oui-ja", la " psicografía" y, a veces, el trance – llegaba a conectar con algunas " entidades" (" Annuc", " Solseus", " Yuyatinic"...) que se identificaban como " dioses".

Los " avistamientos previa cita" que tuvieron la oportunidad de verificar, hicieron que no dudaran en absoluto de los " mensajes" recibidos. Así creyeron ser los únicos que iban a ser salvados del " cambio dimensional" que iba a sufrir nuestro planeta, máxime cuando uno de los que formaban el grupo era nada menos que la segunda encarnación de Cristo en la Tierra (!). La tensión que reinaba en el ambiente aumentó cuando empezaron a recibir mensajes amenazantes – " Soy Satanás", " Esa perra va a morir"... – a tener extrañas experiencias " astrales" y escuchar ruidos y voces desconocidas, etc.

También en Huelva, hace varios años, conocí de cerca otro grupo compuesto sólo por chicas que, a través del libro "‘OVNIs’: SOS a la Humanidad", de J. J. Benítez, se adentraron en la práctica de la " escritura automática" con la ilusión de vivir experiencias similares a las de " Misión RAMA". No tardaron en llegar éstas y en pocos intentos lograron " comunicar" con pintorescos y novedosos " entes"; " Epell", " Roumell" o " Ull" eran los nombres de algunos de " ellos".

Aunque más que " guías superiores" parecían " espíritus burlones" por los absurdos mandatos y frecuentes engaños a que sometían a las seis jóvenes. Proporcionaban fechas de avistamientos que luego no se cumplían, las hacían andar por

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diariodelmisterio@gmail.com recónditos lugares para un " encuentro" directo, pero luego " ellos" no se presentaban; daban excusas sin sentido, gastaban bromas, se entrometían en asuntos personales y, para colmo, contaban chistes de vez en cuando. Por suerte, las jóvenes se dieron cuenta de que estaban obsesionadas con el " contacto" y de que dependían de éste para cualquier cosa, por lo que ya no tomaban iniciativas propias. Esa situación influyó, lógicamente, de forma negativa, tanto en la relación familiar como en los estudios.

Un último ejemplo que deseo exponer – y que ilustra claramente que el fanatismo no tiene límite – es el del " seudo-contactado" J. C., miembro de la delegación de " Misión RAMA" en Lérida, quien, tras abandonar a su familia, vino a Huelva – con su coche y con lo que traía puesto – siguiendo las pautas que le marcaron los " extraterrestres": Liderar y preparar una de las " estirpes" elegidas, cuyo punto de arranque estaría en estas tierras del sur. Este buen señor – que afirmaría sin pudor haber presenciado la creación del Universo – decidió, al ver que su misión había fracasado, arrojarse con su vehículo a gran velocidad hacia algunos coches aparcados, en un claro intento de quitarse la vida, cosa que afortunadamente no ocurrió. En no pocas ocasiones algunos " contactados" han terminado suicidándose por diversas razones, relacionadas casi siempre con sus experiencias (como en el conocido "

caso de Terrasa").

El " contactado", epicentro fenomenológico Hace treinta años, el psicólogo Jung dijo que el fenómeno OVNI descansa preferentemente sobre una base emocional, sin que por ello descartase su realidad física. Hoy sostenemos tal hipótesis porque las pruebas así nos lo demuestran. La interpretación de la experiencia depende de factores psíquicos y emocionales del propio testigo. Así, el increíble suceso OVNI que vivió el periodista Francisco Padrón en la playa de La Tejita, en el año 1975, no fue asumido por él, en un principio, como algo gratificante, sino todo lo contrario. En unas declaraciones a una revista especializada, comentó que " a raíz de los contactos me sentía como un autómata; tuve que luchar y rebelarme contra ellos, porque se me imponían una serie de ideas en mi cabeza que desde luego no eran mías.

Tuve problemas de desdoblamiento de la personalidad..." Hoy, más de una década después de aquellas afirmaciones, sus ideas han dado un giro de 180º. " A nivel personal– señala Padrón – estimo que el paso de esas luces tiene una importancia relativa y que lo más fundamental es la filosofía o el mensaje que hay detrás de ellas y que emana de sus tripulantes, afectando, notablemente y de manera positiva, a una gran cantidad de seres humanos".

Así pues, la interpretación de la experiencia de " contacto" estará siempre sujeta al propio esquema mental de cada individuo, " decorada"

con elementos del folklore y de la cultura a la que pertenece. Esta influencia de los factores ambientales en el " contactismo" se ve claramente reflejada en el anuncio, por parte de un gran número de contactados, del próximo " fin del mundo" – idea arraigada en el contexto judeocristiano – y de las señales que precederán a éste – descritas en el Apocalipsis de San Juan: los 3 días de oscuridad, el acercamiento de un astro a nuestro planeta, la segunda venida de Cristo, la llegada de la " Jerusalén Celeste" y el advenimiento de una " Nueva Era"... El " contactismo", por tanto, es una respuesta milenarista y mesiánica al mundo en el que vivimos y, como sugiere Ignacio Cabria, " supone una experiencia religiosa centrada sobre la esperanza en la venida de unos seres superiores para salvar a los elegidos de un desastre que se anuncia".

Las religiones establecidas pierden su estabilidad social (como en el caso del Catolicismo), al no llenar las conciencias humanas con experiencias trascendentes, cosa que el " contactismo" sí sabe hacer, acercando más a nuestras vidas a esos " dioses" que las religiones han colocado tan lejos de nosotros. El ser humano toma protagonismo en tales experiencias " cuasi-místicas": avistamientos, contactos psicográficos, proyecciones astrales... y asume al final alguna misión especial encomendada por su " guía cósmico".

En este mito extrapolamos nuestro

ideal de perfección (tanto en el plano físico como en el moral y técnico), nuestras necesidades espirituales y nuestros deseos íntimos, por lo cual es difícil encontrar patrones comunes en todos los casos y cada uno difiere de los demás, aunque colectivamente también compartimos elementos arquetípicos que podemos " acoplar" a tales vivencias (como postula la hipótesis junguiana del " Inconsciente Colectivo"). Es interesante, en este sentido, observar su similitud con otros tipos de " contactos" fuera del contexto OVNI, como son las " apariciones marianas", las " apariciones folklóricas", las experiencias " místicas" y " mediúmnicas" (con predominio de fenomenología ESP en todos los casos).

De todas formas, no es fácil explicarlo todo con la idea del " mito", ya que éste – en desarrollo permanente, como argumenta Bertrand Méheust– ha podido originarse a través de experiencias reales de " contacto" con otros planos diferentes de conciencia en los que – por situaciones espontáneas o provocadas – podemos penetrar, aunque seguramente no seamos nosotros quienes en dicho " estado" controlemos nuestra voluntad, y en tal caso, ¿quién lo hará por nosotros?, y, sobre todo, ¿con qué fines?...

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"Guía secreta de Sevilla" (vol.5):entrevista a Jose 9 Manuel Garcia Bautista (El Diario del Misterio) Laura Ordoñez/ASN Agencia Sevillana de Noticias Con motivo de la próxima edición de la “Guía Secreta de Sevilla” (vol.5) el escritor e investigador sevillano José Manuel García Bautista nos concedía amablemente esta entrevista en su domicilio sevillano.

José Manuel, en apenas un año junto con tu compañero Jordi Fernández habéis publicado la exitosa saga “Guía Secreta de Sevilla” con la editorial La Máquina China, ¿queda mucho por contar de los secretos y misterios de esta ciudad?

Sevilla es una ciudad con mucho tiempo de Historia, llena de detalles, de riquezas, de hechos insólitos, de personajes destacables, su Historia es tan rica que siempre habrá algo interesante que contar sobre ella. Pero nosotros nos centramos en el misterio, tanto Jordi Fernández como yo tratamos de buscar aquellos hechos condenados, aquellos hechos desterrados al olvido cuya imposibilidad o grado en lo insólito los hacen ser imposibles. Casos de apariciones, de casas encantadas , de OVNIs y todo lo que de extraño tiene esta tierra son los que nos llaman la atención y, por suerte, la idiosincrasia de esta tierra hace que el sevillano se muestre participativo y colaborador cuando nos echamos a la carretera y buscamos todo aquello que llamamos Misterio. Es la razón de esas guías y también todas aquellas personas interesadas en el misterio de nuestra ciudad y que no tenían ese libro de cabecera de saber donde están esos lugares en nuestra provincia para ir buscar o ser simplemente parte del misterio. Es una obra dedicada a Sevilla, al sevillano y al amante del misterio en general.

Quedan aún muchas cosas que contar incluso algunas que, por miedo, no hemos podido narrar aún pero que son aún igual de espectaculares. Quedan muchos secretos por escribir o escribiéndose sobre esta ciudad. Aspectos interesantes, ocultos o secretos que deben ser y formar parte de nuevas entregas de la “Guía Secreta de Sevilla”. ¿Quieres decir que habrá nuevas entregas?

Si, habrá nuevas entregas aunque he de decir que las “Guía Secreta de Sevilla” no son una obra eterna, no son una obra que vaya a tener muchas más entregas. La “Guía Secreta de Sevilla” tiene un principio y un final.

Llevamos cuatro entregas ya y aún queda alguna más pero como tales tendrán un final. No pretendemos eternizar una obra tan bella como esta.

Eso si, si hubiera acontecimientos nuevos relevantes en torno al mundo del misterio que hicieran falta retomar la obra pues gustosamente se retomaría pero la idea tanto de Jordi como la mía es hacer una obra en la que detallemos todos los misterios posibles de la ciudad, sus aspectos más secretos, sus datos más ocultos y poner un broche de oro. Sería el mejor homenaje a Sevilla y sus misterios, por que esta obra está escrita por y para Sevilla.

¿Qué os motivó a escribir esta saga de tanto éxito en las librerías y entre los lectores?

Los motivos son varios y variopintos. A mi antes de conocer a Jordi ya me rondaba la cabeza hacer algo así pero las ganas de Jordi y su empuje nos llevó a retomar todas esas ideas y hacerlas, o tratarlo, de hacerlas realidad. La idea surge de ver como otras ciudades de España tenían hasta cinco guías del misterio y como Sevilla no tenía ninguna. El sevillano, o el visitante de Sevilla interesado en la Sevilla menos turística y más enigmática no tenía una guía u obra de referencia. El amante del misterio sólo podía dejarse llevar por artículos o la información que, con cuentagotas, le iba llegando. Y así con el material que teníamos de nuestras propias investigaciones o de todo lo que conocíamos de Sevilla nos dijimos:

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“¿y por que no hacer una obra que recoja todo los misterios de Sevilla?” y a ello nos pusimos. Hubo muchos palos de editoriales más interesadas en hacer negocio a costa del autor que de editar, hubo muchas reuniones, muchos sinsabores, mucha búsqueda de la editorial perfecta. Muchos días de resignación y paciencia hasta que un hecho casual nos llevó a “La Máquina China” y conocimos la otra cara, la más buena y amable, de las editoriales. Que el libro viera la luz ha tenido todo un trabajo tras él, a todos los niveles.

Allí nos trataron como personas, nos dieron el cariño que autores y temas tan especiales merecen... y la oportunidad no ya sólo de ver nuestro sueño publicado sino de ser participes de todo el proceso de edición. A ellos las gracias, y a todos los amantes del misterio también, por alentarnos durante todo este tiempo a ser los cronistas del misterio en Sevilla.

Cambias de registro y te sumerges en un libro que tiene como motivo central los números y su secreto... ¿qué es CRYPTO? “CRYPTO” es una obra que habla de criptografía, de los secretos de los números y del papel tan importante que ha jugado la criptografía en épocas pasadas, en periodos de guerras o en la actualidad.

“CRYPTO” es un paseo por el mundo de los mensajes cifrados o de cómo personajes como Julio César, Carlomagno, Napoleón, Hindenburg y muchos otros usaron todo tipo de ingenios y claves criptográficas.

“CRYPTO” es una visión con añoranza a la criptografía de épocas pasadas, con curiosidades, con enigmas, con secretos, con espías; es una forma de contar la historia de forma amena y divertida para dar paso a la parte más técnica del libro que es la moderna criptografía, la era de las computadoras aplicadas a las secuencias criptográficas... La famosa máquina “Enigmas” hoy es un juego de niños comparada con lo que pueden hacer nuestros modernos ordenadores. “CRYPTO” es una forma de aprender criptografía, de entrar en el mundo de los secretos a través de los números para los profesionales de esta rama o para aquellos que se inician. Es un libro de ámbito estrictamente profesional.

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diariodelmisterio@gmail.com ¿Pero habrá una versión para el público general interesado en estos temas?

Estoy trabajando en ello, en tratar de hacer una versión al publico general en el que se eliminen tecnicismos y quede una obra interesante, llena de curiosidades y de datos desconocidos y asombrosos que gustarán al lector, sobre todo de saber como hubo guerras que se ganaron o perdieron gracias a la criptografía y del valor vital que tiene esta disciplina en nuestro mundo actual y en todas las épocas en general.

Tuve un profesor de matemáticas que decía: “los números son nuestros amigos”.

Dedicarme profesionalmente a algo relacionado con números y ordenadores aplicado a la seguridad me hacen darle toda la razón. “CRYPTO” es una obra apasionante. ¿Qué otros proyectos editoriales tienes?

Pues tanto Jordi Fernández como yo tenemos otros proyectos apasionantes, no puedo desvelarte mucho más, sale ya la “Guía Secreta de Sevilla 4”, próximamente lo hará la “Guía Misteriosa de Andalucía Oriental” junto a otros compañeros como Lorenzo Fernández, Jesús García, Alberto Cerezuela, José Manuel Frías o Antonio Salinas.

Trabajamos ya en la “Guía Secreta de Sevilla 5” y dos sorpresas editoriales que saldrán hacia Diciembre que hará las delicias de los amantes del misterio. Dos trabajos muy muy nuevos, uno de ellos inesperado en nosotros... Aparte estamos ultimando los detalles de una novela que pretendemos que esté muy bien hilada y sea sorprendente desde la primera letra hasta la última, con un poco de todo: acción ,misterio, Historia, Ciencia, romance...Un poco de todo. ¿Y un final feliz?

Eso no te lo puedo decir...hay que leerse el libro (risas).

La labor de reporteros ¿la abandonareis algún día?

Eso no lo podemos dejar jamás.

Somos curiosos por naturaleza y nos lleva a indagar e investigar todo lo que de extraño llega a nuestras manos o a nuestros oídos. La curiosidad en el ser humano y el afán por resolver misterios es el motor del avance de esta sociedad nuestra, en siglos pasados, en la actualidad y en el futuro. La labor de reportero no podemos dejarla, sería como avocarnos a una desconexión por conocer, a abandonar lo que más no gusta: Conocer.

Es muy importante incentivar el conocimiento, cualquier medio es bueno: la lectura, los documentales, internet bien utilizado. Todo es bueno si se tiene por meta profundizar en el conocimiento y saciar la sed del mismo. Todo investigador tiene alma de reportero.

Hablamos de radio, ¿cuántos años dedicado al mundo de comunicación a través de las ondas?

Dedicado al mundo de la radio desde el año 1996 pero con la información deportiva. Fue en el año 2000 cuando comencé a hacer radio de misterio en Sevilla FM Radio, posteriormente ya tuve acceso a otras cadenas más relevantes como Punto Radio, Cadena SER o Canal Sur pero mis inicios fueron en esa radio pequeña, coqueta y aquel primer año en el que se cubrían las carencias de la radio con voluntad y muchas ganas. Son ya casi una década dedicado al mundo del misterio y casi quince años en el mundo de la radio. ¿Cuál es tu trabajo más interesante en radio?

El más interesante es el actual, por continuidad y profesionalidad –que es lo que tratamos- es “VOCES DEL MISTERIO” de Radio Betis el que considero más interesante a nivel de dirección de programa y por contenidos. No me puedo olvidar en el éxito del programa del equipo, el que Jordi Fernández y yo dirijamos el programa no tiene valor si no fuera por Jorge Medina, Mª. Ángeles y Jesús García, Sergio Moreno y todas las personas que se prestan a hacer cada día un poquito más grande “VOCES DEL MISTERIO”.

No me olvido de Canal Sur Radio, estar con profesionales de la talla de Luis Baras, Pilar Muriel o Juan Antonio Jurado hace que me sienta orgulloso de colaborar con esa casa y hacer una radio de tantísima calidad como la que hacen ellos con un trabajo que es digno de admiración.

Aprendo mucho día a día de ellos y sin ellos, su apoyo, y sus ánimos no tendría la experiencia que tengo ahora. A todos les estoy muy agradecido y sobre todo en deuda por confiar en mi. Creo que la palabra amistad define muy bien el sentimiento y la unidad existente entre todos.

Fuiste jefe de corresponsales de “Milenio3” en España, sin embargo tomas la decisión de probar la aventura en solitario... ¿cuánto le debes a aquella experiencia en nacionales?

Mucho. La verdad es que mi periodo en “Milenio3” fue enriquecedor.

Trabajar junto a un gran profesional del misterio como Iker Jiménez siempre te da experiencia, seguridad y te lleva a aprender muchas cosas.

Había un gran equipo como Francisco Contreras –un auténtico sabueso del misterio-, Katia Rocha –una gran productora-, Carlos Barroso –la voz de “Milenio3”-...

Era un gran equipo y era, y es, un grandísimo programa. A Iker, que jamás perdió la fe en su proyecto de radio de misterio, se le debe mucho y sobre todo el que se hayan popularizado tanto estos temas en radio y televisión. Dignificó un sector denostado que era el mundo del misterio y lo ha llevado junto con programas como “La Rosa de los Vientos” o “Espacio en Blanco” a ser temas que interesan mucho. La experiencia en nacionales fue

maravillosa y llevado de la mano de uno de los grandes pues mucho más.

En cierta forma todos ellos son Quijotes del misterio.Se lo han ganado. ¿Cómo fue tu relación con Iker Jiménez?

Magnifica, había un gran clima de camaradería y hermandad.

Sintonizamos muy bien desde que nos conocimos. Yo conocí a un gran Iker Jiménez, un tipo estupendo que tenía sueño: Milenio3, y lo cumplió.

Me alegro muchísimo por él y por el éxito que esta cosechando junto con todo su equipo. Les deseo lo mejor.

Sin embargo aquella relación se terminó ¿por qué?

Supongo que todas las relaciones se desgastan, al principio había mucho contacto entre nosotros y a medida que el proyecto de “Milenio3” se fue haciendo un gigante el tiempo ya no permitía el mismo contacto con lo que las relaciones se enfrían. Hubo malentendidos en torno a investigaciones y terceras personas interesadas en que aquella relación se viniera abajo; problemas personales que hicieron que yo tuviera menos paciencia o menos capacidad de diálogo. En fin, circunstancias que hicieron que nos alejáramos. Pero todo lo malo o menos bueno está olvidado y me quedo con los buenos momentos y la huella imborrable que dejó en mi Iker y “Milenio3”, sinceramente siempre le estaré agradecido.

Se te nota con cierto tono de añoranza...

Si, la verdad es que era una amistad muy bonita, de las que jamás deben perderse. Las personas deben estar por encima y por delante del Misterio, ante todo somos personas.

Por ello le deseo lo mejor. Yo tenía también que volar solo y seguir mi propio camino.

También se te escuchó en varios programas de “La Rosa de los Vientos”, ¿con que estilo te quedas?

“La Rosa de los Vientos” tiene un carácter variado, un carácter “multifuncional”, dirigido a muchos tipos de oyentes. Tiene varias secciones y todas varían, está cargado de un alto contenido cultural, de experiencia y sello propio, el que le imprimió nuestro querido Juan Antonio Cebrián. No concibo las noches de radio sin “La Rosa de los Vientos” y la voz de Juan Antonio.

“La Rosa de los Vientos” es un clásico, un programa de culto.

“Milenio3” es un programa monográfico, intenso, con garra, es el reflejo de Iker Jiménez echo radio.

Con todo lo que tiene que tener un programa que disecciona el misterio, que te da las claves, que te lleva con la magia de las palabras a tocar el misterio... Son estilos diferentes y me quedo con ambos. En mi MP4 siempre llevo tres programas: “La Rosa de los Vientos”, “Milenio3” y “Espacio en Blanco” por que Miguel Blanco representa la constancia, la voluntad, la ilusión, el conseguir lo

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que uno desea, Miguel Blanco representa la esencia del misterio. ¿Crees que “La Rosa de los Vientos” sigue su rumbo pese a la marcha irreparable de Juan Antonio Cebrián?

Sigue con un rumbo que marca esa Rosa y que jamás ha perdido. Siguen llevando con mano firme ese timón Bruno Cardeñosa y Silvia Casasola.

Bruno es un trabajador del misterio, una persona brillante con un gran espíritu y ha sabido recoger el testigo de Juan Antonio Cebrián. Bruno Cardeñosa lleva muchos años en esto, es una persona con muchos libros a su espalda y el conocimiento que ello implica, de una gran cultura.

Merece esa continuidad y el éxito al frente de “La Rosa de los Vientos” a la que, seguro, sabrá insuflar aires nuevos que también son bienvenidos.

Bruno Cardeñosa refleja los sueños de muchos de nosotros y su éxito es el éxito de todos nosotros. Es una muy buena persona cargada de inquietudes y con ganas de trabajar por dignificar y desvelar misterios. ¿De todos hablas bien?

Todos son amigos, al menos así los considero yo, y hay que honrar la palabra Amistad. ¿Pero a veces no sois demasiado sensacionalistas?

A veces si..., pero hay que saber en que circunstancias se está produciendo ese sensacionalismo.

Hay ocasiones en las que te llega una noticia que parece un boom y está contrastado y sin embargo luego es un chasco... O te metes demasiado en una investigación sugestionándote más allá de la realidad. O abres espacio con un testimonio veraz y el testigo se echa atrás cuando ya has lanzado la información. O das por buena unas psicofonías o el video definitivo de fantasmas y apariciones y es un bluff... Otras veces son errores de interpretación o simplemente el afán por comunicar, por dar una noticia antes que nadie te hacer ser demasiado incauto. Son errores, son “pecados” que también deben ser perdonados, no siempre es así.. Debe existir propósito de enmienda en el comunicador, en el divulgador, en el investigador y también juzgarlo por su trayectoria colectiva y no por “sensacionalismos”, si bien es cierto que no le hacen ningún favor a este mundillo.

Hasta los más grandes han caído en esos errores... ¿tu también?

También, muchas veces estas realmente saturado, cegado...,y caes en errores, pero eso es pasado. ¿Te consideras un investigador?

No, jamás, eso es muy pretencioso.

Acepto que me lo llamen por que hay veces que no saben como definirte.

Yo más bien soy un divulgador, un curioso, un cronista del misterio. Ese sería el término: cronista del misterio.

Ahora estás volcado en el proyecto radiofónico “Voces del Misterio”,

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diariodelmisterio@gmail.com ¿qué es lo mejor del programa?

El equipo que lo hace posible.

Todos y cada uno de ellos y todos los oyentes que con sus ánimos hacen que cada Viernes estemos ahí, al otro lado del micrófono para darles Misterios. Nuestro equipo y los oyentes es lo mejor de “VOCES DEL MISTERIO”. En cuanto al contenido aplicamos aquello de “en la variedad está el gusto”, y tratamos de hacerlo muy variado y dinámico y tocar varios temas que interesen al oyente. Las reuniones de redacción son lo mejor... ¿Por qué decidisteis continuar en Radio Betis?

Por que es la casa que vio nacer a un proyecto llamado “Voces del Misterio”, la casa en la que durante dos años vio crecer ese sueño hasta hacerlo uno de los programas con más audiencia de Radio Betis, el proyecto sorpresa con su éxito.

Cuando el equipo descendió a Segunda División el presupuesto se acortó y se temió lo peor por la radio y por el programa..., pero el cariño al propio programa, al oyente y al Betis nos hicieron hacer un esfuerzo y llegar a un rápido entendimiento con el club para renovar nuestro proyecto radiofónico por dos años más y vincularnos aún más a la radio oficial del club. Hoy día no se concibe Radio Betis sin “Voces del Misterio” y son muchos los aficionados que siguen el programa en directo, en descarga, por internet. El director de comunicaciones nos quedó especialmente agradecidos por ello y por la fidelidad demostrada, pero hay cosas que mejorar en la propia cadena para ser mejores, mucho mejores. Ha sido un éxito inesperado y dulce de saborear. Por ello había que hacer un esfuerzo y seguir, seguir por fidelidad a la audiencia. Ya vendrán tiempos mejores pero nosotros no nos bajamos de un barco ante el primer revés, así que de común acuerdo todo el equipo decidió permanecer en Radio Betis y desechar otras más que atractivas ofertas que nos habían realizado. Han sido unas razones sentimentales, de fidelidad, y de deseo de resurgir cual ave fénix en tiempos mejores para este club. ¿Qué opinas de la política que sigue el club con otros compañeros de los medios de comunicación?

Nosotros hacemos misterios, hablamos de Misterio, de Historia y de Ciencia. No entramos, por que jamás lo hemos hecho, en otros aspectos que tienen que ver con el club con los que estamos más o menos de acuerdo o más o menos en desacuerdo. Tenemos que abstraernos de esas polémicas por que muchas veces las utilizan para meternos también en esa espiral de polémica y nosotros sólo queremos hablar de misterios y de la línea que tiene “Voces del Misterio”. Pero vaya nuestra solidaridad a todos los compañeros de otros medios y de Radio Betis con el deseo de que el

entendimiento salga a flote y reconduzcan una situación susceptible de mejorar con un poquito de buena voluntad. No es tan difícil.

También en Canal Sur Radio, ¿qué tal la experiencia?

Fantástica, allí hay unos grandes profesionales y unos medios casi de ciencia ficción. Trabajar y ser parte del equipo de un profesional como Luis Baras es poco menos que te hay tocado un hada madrina y te haya concedido uno de tus deseos más soñado. Es una experiencia rica, que te da ilusión, te hace aprender, te hacer ver la radio desde otro punto de vista y de llegar al convencimiento de que todos formamos una familia, una familia grande que trabaja por y para llevar compañía, ilusión, cultura, información, entretenimiento y buenos ratos a todas las personas que desde el otro lado se divierten y entretienen escuchándonos...

Aprender a tener ese estilo inconfundible del que sabe que la radio es un medio casi eterno con el que comunicarse y compartir con tantas y tantas personas. ¿Tienes una nueva sorpresa preparada en la radio, verdad?

Hay algo nuevo, es cierto, en breve comienza un programa en Estilo Radio llamado “A Ciencia cierta”, un programa sobre el por qué de las cosas, sus curiosidades, explicar un poco el mundo de la Ciencia desde otro punto de vista, desde otra visión más cercana. Una oportunidad que ha brindado un buen amigo, José Antonio Colinet, y que he aceptado por que me apetecía hacer algo diferente. ¿Con Jordi Fernández?

En este caso será con Alberto Luis Fernández, otro amigo embarcado en el misterio con ganas de explorar otros horizontes. Jordi prepara también una nueva sorpresa radiofónica..., pero no te puedo contar nada más. Gustará mucho. ¿Y en televisión para cuando?

El campo televisivo nunca lo he dejado, de alguna u otra forma he estado vinculado a todo lo que tiene que ver con la pequeña pantalla.

Tanto Jordi como yo hemos grabado ya varios programas de misterio, secciones, cortos y demás. Su emisión ya dependerá de las distintas jefaturas de programa. Puede que se emitan y puede que no, la televisión en muchos aspectos es como una lotería... Eso en cuanto a televisión autonómica y nacional. En televisión local es diferente, sigue funcionando la sociedad con José Antonio Colinet y “Kronos” donde los sevillanos tienen la puerta abierta al misterio.

Ahora son tiempos convulsos, la TDT va a reconvertir muchas televisiones, aquí tenemos Sevilla Tv, CRN Andalucía , Giralda Digital Tv –la tele del Ayuntamiento-, las televisiones del Aljarafe... En fin, se abre un mundo lleno de posibilidades y de algunas televisiones que, por desgracia, verán cerradas sus puertas.

Bueno, y recordad que en Aljarafe

Tv ya se emitió “Crónicas del Misterio”... En fin, habrá sorpresas pero sus respectivas emisiones ya no depende de nosotros.

Estuviste muy vinculado a Localia Tv durante muchos años en el espacio de Salomón Hachuel, posteriormente hicistes un trabajo impecable en Sevilla Tv junto a Fernando García Haldón, regresastes a Localia Tv junto a Paco Mesa e Inés Porro.

Recientemente te hemos visto dirigiendo la sección de misterios de CRN Andalucia dentro del espacio que dirige José Antonio Colinet...

Todo un trotamundos de la televisión ¿no?

Bueno, siempre me he considerado libre de divulgar y ser cronista del misterio allá donde me han llamado sin ataduras, las exclusividades hay que pagarlas, y el misterio lo que necesita es llegar al público por el medio que sea y mientras más mejor, la televisión y la radio, de misterios, hecha con calidad y rigor siempre es bienvenida.

De la primera etapa con Localia Tv debo agradecerle mi llegada a ese grupo a José Vicente Dorado con el que comencé en “El Balcón”, fue la primera experiencia televisiva, a él siempre le estaré agradecido, es una persona afable con la que el trato personal será simplemente maravilloso. La continuidad y con quién más aprendí fue con un grande de la televisión y la radio en Sevilla, con Salomón Hachuel, en el magazine nocturno que hacíamos en Localia Tv, fue increíble, Salo es una persona con una capacidad y una personalidad arrolladora, una gran capacidad de trabajo y sobre todo que lo que hace lo tiene perfectamente estructurado en su cabeza. Esa forma de trabajar te marca, fue un gran maestro yo que lo considero un Maestro y del que guardo un gratísimo recuerdo.

De Localia Tv me fui a Sevilla Tv reclamado por un amigo, por Fernando García Haldón. Esa etapa fue muy feliz. Trabajar con Fernando García era trabajar con un amigo, sabía lo que quería de mi y él sabía lo que me podía pedir. Logramos hacer del “Sevilla a Diario” el magazine más visto de las televisiones locales y eso siempre reconforta cuando han confiado en tu trabajo, y la sección de misterio fue un exitazo. A la vez en Punto Radio Sevilla hacíamos el formato radiofónico y logramos el mismo éxito. Sin embargo a la temporada siguiente algo cambió en Sevilla Tv y de ser una televisión innovadora involucionó hasta un formato más feudal, más cerrado...

Creo que sus rectores metieron la pata, la verdad, de ser una buena televisión local se volvió mediocre en la que sólo destacaban personas de la talla y valía de Cristóbal Cervantes, un monstruo de la siempre emocionante Semana Santa de Víctor García Rayo, si no hubiera sido por ellos no se que hubiera sucedido con esa televisión, y te lo digo desde el

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cariño de quién lo vivió.

Y regresastes a Localia Tv...

Si,...(risas). Fue la etapa más divertida de la tele, fui a dar con Paco Mesa, todo un profesional como la copa de un pino –hoy en La Sexta- y con Inés Porro, Inés es una persona encantadora, divertida, simpática y una gran profesional. Disfrutamos mucho esas tres temporadas haciendo el programa, siendo muy desenfadados, muy naturales. Fue genial.

Y por último pues “Kronos” en CRN Andalucía y en Giralda Tv, con un buen amigo, con José Antonio Colinet, con quién pasé de una relación profesional a una amistad que ha hecho que nuestros caminos se crucen en muchas facetas de la comunicación. José Antonio es un buen profesional, con las ideas claras. Una persona de medios, sabe lo que quiere. Tiene visión de productor, esquematiza los planos, sabe como conseguir lo mejor de ti.

Es un fuera de serie. Un lujo para cualquier televisión profesional que se precie de serlo .Merece tener suerte en este mundo tan cainista. ¿Y la televisión del Ayuntamiento?

Bueno, ahí está. No sabemos si les apetecerá o no hacer un programa sobre Misterios, Historia o Ciencia.

Las puertas siempre están abiertas a divulgar y hacer algo de calidad, con rigor y objetividad. Y si no pues siempre será grato ver una televisión bien hecha.

Seguimos hablando de televisión, ¿qué te parece “Cuarto Milenio”?

Un gran programa de misterios. La verdad es que Iker ha sabido diseñar en un formato ágil un gran programa.

Con unos grandes reportajes realizados por gente muy muy profesional dándole el enfoque de un director de cine con la visión de Iker, la que él sabe que requiere su público.

“Cuarto Milenio” nuevamente ha dignificado el misterio en la pequeña pantalla, de televisiones que llevaban al típico friki a su programa en el que lleva a personas destacadas del mundo del misterio, de la Ciencia, de la Historia, a investigadores de primera línea y trata los temas desde el mejor punto de vista posible. Creo que hacen falta más programas así.

En cierta forma reflejan la personalidad del propio Iker, su visión del misterio, su visión de sus seguidores, su visión de su concepto de televisión de misterio, y por los más que notables resultados obtenidos habría que decir que es del todo acertada. ¿Sin embargo se le critican errores de bulto en el programa?

Muchas veces en televisión se trabaja a contrarreloj y perdiendo un poco el norte de todos los reportajes e investigaciones abiertas. Delegas responsabilidades en personas que te ayudan y facilitan el trabajo, si alguien de ese equipo comete un error dando por buena información, y tu,

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Simplemente me parece que un programa como “Cuarto Milenio” tiene muchísimo trabajo y que hay que conocer todo el trabajo que se realiza para cuando se produce un error saber ser condescendientes. Si ya fuera un diario es lógico que se tomen otras medidas pero creo que no es el caso. Hay que saber disfrutar del programa con los ojos del que se quiere entretener y echar un buen rato viendo un buen programa de televisión.

Bruno Cardeñosa se une al mundo de la pequeña pantalla con “Lo que se del miedo”, ¿arriesgado?

No, para nada. Es el momento de Bruno Cardeñosa. Bruno es otra persona como Iker, pero cada uno con su personalidad y estilo. Lo que quiero decir es que tiene las ideas igual de claras que Iker y si se ha embarcado en un proyecto como “Lo que se del miedo” es por que sabe que va a hacer un buen trabajo. Ya lo hablé con él este pasado Verano, e incluso hubiera colaborado con el programa de no haber mediado vacaciones y problemas laborales que nada tienen que ver con el misterio. Bruno es un as del mundo del periodismo de misterio, una persona que también sabrá llevar la dignidad y el buen hacer a este medio con su programa, desde una visión más directa y comprometida. El resultado también estará en fusión de los costos de producción...A mayor costo mejor programa, siempre es mejor trabajar con un presupuesto generoso y buenos profesionales que con un presupuesto ajustado, no es lo mismo. “Cuarto Milenio” mueve un gran equipo de profesionales y eso depende directamente del presupuesto del programa. Espero que “Lo que se del miedo” sea un producto tan bueno o más que el programa de Cuatro. La apuesta de Antena3 es fuerte, tiene a uno de los mejores profesionales al frente como es Bruno, que seguro que se ha sabido rodear de todos los mejores en diferentes campos del misterio y el resultado seguro que es sorprendente, yo estoy deseando que comience.

Dime José Manuel, ¿para cuando el salto a nacional?

Por mi ahora mismo, pero no es algo que dependa de mi. Las televisiones ahora mismo están bajas de presupuesto o con pocas ganas de arriesgar. La crisis también se ha dejado ver en los costos de producción, hacer un buen programa

de televisión vale un buen dinero y eso debe de ir parejo con los resultados de audiencia. No siempre un buen producto ha tenido una buena respuesta entre los telespectadores, depende de muchos factores: hora de emisión, duración, invitados, formato, publicidad, costos..., son demasiados factores y el cambio a TDT tampoco ayuda. Uno siempre está dispuesto a hacer televisión en nacionales, he hecho muchas colaboraciones, pero que una productora confié en ti y te ponga un equipo, un presupuesto, un plató y una televisión que te ponga en parrilla es complicado. Ahora no es el momento por la inestabilidad del mercado televisivo y los recortes presupuestarios. Mañana, cuando pase la crisis, tal vez sea el momento si el misterio sigue estando de moda. ¿Cómo se vive la televisión desde la faceta que pocos conocen de ti: la de producción?

Es diferente, el misterio y su romanticismo deja de serlo para transformarse en un producto, en un producto televisivo que gustará o no según las apetencias y forma de verlo de cada cadena, su estilo, su línea, todo está un poco en consonancia.

Ahí es donde ese trabajo que se hace con esfuerzo y esmero que supone el mundo del misterio y su divulgación se convierte en números que hacen que un proyecto sea viable o no, con respaldo de patrocinadores, con bases de contratación directamente proporcional al presupuesto que se maneja, con los costos de plató, la cadena de realización, producción, post-producción, comerciales... Es un submundo apasionante en el que sólo se valoran aspectos de rendimiento y audiencia, si un producto no va a tener audiencia y se va a quitar a la tercera semana de emisión mejor no grabar. Pocos conocen esa faceta mía pero sin embargo también me gusta hacerla, pero eso ya no está dentro de mi currículo de misterios sino del laboral dentro de mi trabajo para diferentes productoras. ¿Por donde pasan tus proyectos más inmediatos?

Vivir un poco... Han sido años duros de trabajo y quizás sea el momento de levantar un poco el pié del acelerador y vivir, disfrutar, disfrutar con lo que se hace y del misterio. Quizás ese sea el mejor proyecto. Disfrutar de mi familia, de mi hijo, jugar con él al fútbol en el parque, ir al cine...

Muchas cosas que nos perdemos por la intensidad que ponemos en divulgar el misterio, esa es la parte oscura... Dedicamos mucho tiempo a este tema que quitamos del sueño y de la familia y eso puede llegar a pasar factura...

Pero bueno, también hay otros proyectos, otros planes. Dos próximos libros que están por salir, dos más que están entregados, uno en preparación... La radio y todo lo nuevo que vamos hacer en ella para diferentes cadenas, la televisión local... No son pocas cosas aunque

como primicia te diría que si estamos estudiando la viabilidad de llegar aún más lejos, a más interesados en el mundo del misterio con una alternativa nueva que multiplicaría por mil el alcance de lo que hacemos... es una sorpresa que estamos barajando y no tiene nada que ver con intermet. Con el mundo de los ordenadores si tiene que ver otro proyecto que tenemos ya más virtual, más tecnológico, diferente quizás... Son cosas que van saliendo y algunas llegarán a buen puerto y otros quedarán en el camino como tantas cosas en la vida. ¿Todo vinculado al mundo del misterio?

Si y no. Hay un parte que si, que es la de llegar a más publico, a más personas, aumentar el alcance del mensaje, aumentar la expansión del mundo del misterio y no, por que el proyecto virtual tiene que ver con otras cosas, otras facetas. Aunque si he de decir que en breve se inagurará mi portal web en la red, remozado y que ha llevado a cabo mi compañero y webmaster Alberto Luis Fernández.

Hasta el momento estaba en http:// www.garciabautista.net pero puede que cambiemos y tengamos una página web más ágil, más dinámica, más visual. Creo que Alberto ha realizado un trabajo magnífico para el disfrute de todos los internautas. ¿Y las revistas?

Las revistas es un medio que ofrece calidad e información actual a buen precio, es el medio idóneo para estar informado. Y si hablamos de revistas pues he de decirte que seguimos con ellas y siendo colaboradores habituales de ellas. Tanto en “Enigmas” de mi buen amigo Lorenzo Fernández Bueno, que con tanta sabiduría y buen criterio ha sabido tomar el relevo dejado por Fernando Jiménez del Oso, en un alarde de nueva visión de periodismo, y de la nueva savia. Creo que su labor es increíble aparte de ser una gran persona.

En “Año/Cero” también solemos escribir, Enrique de Vicente dotó de su propia personalidad a la revista.

Enrique de Vicente es una especie de increíble banco de datos sin fondo donde cualquier cosa del misterio la recuerda, tiene una cabeza privilegiada. Es el hombre prodigio del misterio. Luego en esa redacción hay grandes amigos como Miguel Pedrero, un gran profesional y una mejor persona sin olvidarme de la etapa de otro buen amigo del misterio como Javier García Blanco. ...Y “Más Allá”. Creo que la mano de Javier Sierra siempre está ahí, su etapa ha sido una de las más brillantes de la revista. Le decían el niño prodigio del misterio y su carrera ha sido fulgurante. Es una persona inteligente, que sabe lo que quiere y cuyo éxito a sus amigos no nos ha extrañado. Se lo merece.

Carmen Sánchez es la directora ahora en la revista y Javier el consejero editorial y, creo, que el resultado está

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siendo muy positivo y brillante. En “Más Allá” nos prodigamos menos pero bueno, siempre hay un artículo nuestro en la revista. Son las tres grandes del misterio; luego no nos podemos olvidar de los boletines y revistas, tanto en soporte impreso como virtuales con los que colaboramos por un buen número de ellos. ¿Destacarías alguno?

Es difícil, un compromiso, pero siento mucha admiración por “Ángulo 13” de Juanca Romero, de Tenerife, que poco a poco hace una labor realmente importante.

En el mundo del misterio también hay muchos celos profesionales de los que habéis sido objeto, ¿por qué?

Bueno, uno nunca sabe las motivaciones que pueden llevar a otra persona a atacar un trabajo sin conocerlo, o conociéndolo simplemente por desprestigiar y calumniar. Es complejo valorar lo que se mueve dentro de la cabeza de otra persona. Si, ha habido personas que parecen disfrutar calumniando el trabajo, no sólo nuestro, sino de los que nos dedicamos a la divulgación del misterio... Sirviéndose para ello de verdades a medias, que son las peores mentiras, manipulando la información, recurriendo al falso victimismo para generar debilidad y conseguir valoraciones a favor de su postura... Es muy típico... Uno ya se abstrae de ello, sabemos quienes son, poco a poco van engordando del dossier que tenemos de cada uno y quizás el día de mañana se encuentren con una cita en un juzgado acusados de calumnias, difamación, acoso... Es lo que están consiguiendo. Entre tanto “no hay mayor desprecio que no hacer aprecio”, no pierdo el tiempo con ellos. Es una pena que no exista el diálogo ni las ganas de dialogar, hay mucha intransigencia, mucho rencor contenido, demasiada inquina... Eso no es bueno y hacer caso y entrar en ese juego solo fomenta la animadversión y el odio, alimentar una hoguera que no tiene razón de ser. En esta vida se está dos días y prefiero vivirla haciendo amigos y llevándome bien con ellos. Quién no me conozca y me critique por que se ha dejado llevar por otros o por cantos de sirena pues que se acerque a mi y me conozca, luego que opine...puede que el engañado sea él... y no precisamente por mi. Esas guerras no conducen a nada. ¿Lo peor?

Sin dudas, sobre todo si todo ello se traduce en obsesión, entonces ya es de juzgado de guardia y de psiquiátrico...

Estuviste a punto de perder la vida en un accidente de tráfico...¿cómo se vive tras ello?

Bueno, pues casi como una segunda oportunidad... Recuerdo muy poco, un coche que se cruza, un frenazo, caer... y despertar en una UVI móvil

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diariodelmisterio@gmail.com o en una ambulancia a toda velocidad camino del Hospital...

Luego todo es confuso, periodos en los que recobraba la conciencia y en lo que caía como en un sueño...

Luego dolores, rehabilitación... Se pasa mal. Es un mal sueño, una pesadilla.

Se vive como una segunda oportunidad que te da la vida. Desde entonces hasta ahora han cambiado algunas cosas en mi. Desde luego vivo cada momento, trato de ser útil y de hacer cosas útiles. Huyo de los enfrentamientos, sólo creo en el poder de la palabra y del diálogo. Valoras cosas que antes no valorabas o pasaban inadvertidas... Tratas de ser mejor persona y sobre todo tratas de vivir la vida que es un don muy hermoso. ¿Lo mejor?

Mi mujer y mi hijo, sin dudas, sin ese cariño, sin ese amor, sin esa fuerza que me transmiten todo esto sería imposible.

Entre los compañeros de los medios de Sevilla se te tiene un gran cariño, siempre has sabido estar a la altura de las circunstancias y siempre que has podido has ayudado en todas nuestras peticiones, has sabido ser un buen compañeros y un buen profesional que ante todo ha sabido anteponer sus obligaciones a otras banalidades.

Una vida de sacrificio en el que le robas mucho tiempo a la familia, ¿cómo se lleva?

Mal, últimamente cada vez peor...

Pero muchas veces te insuflan ese ánimo que te falta y cada vez aprecian más el trabajo que realizas y el fin que persigues: que es divulgar el misterio, llegar a la gente para decirle que hay un mundo desconocido que no tiene explicaciones.

Pero me gustaría tener más tiempo para ellos, es cierto. Disfrutar un poco más de ellos, pero estamos en el camino de conseguirlo poco a poco. ¿Cuál sería tu mayor sueño?

Que todos viviéramos en paz, paz para todos. Serenidad, diálogo, coherencia. Sentido común... Puestos a pedir que se aunaran esfuerzos y se buscaran remedios contra las enfermedades del siglo XX y del XXI, que los países industrializados, el G-7 y el G-20 no sólo ofrecieran alimentos a los países necesitados si no que les dieran lo útiles , las herramientas y los conocimientos para que fueran autosuficientes. Que se condonaran ciertas deudas exteriores en busca de los desarrollos internos. Que se invirtiera menos en armamento y más en investigación y tecnología. Que se eliminara el sufrimiento animal y se buscara soluciones al cambio climático, a las masivas deforestaciones, al agujero de ozono, a la contaminación, al problema de los océanos... En fin, si todo pusiéramos de nuestra parte viviríamos mejor, estaríamos en paz, las generaciones venideras se encontrarían un mundo mejor y más sano y nuestro legado sería un legado

de Bien, un legado de estabilidad para nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos y no un futuro condenado. ¿Hacia donde te lleva el camino de la investigación?

A probar otros horizontes dentro de esa misma investigación, no vinculada al mundo del misterio.

Investigación en otras ramas de la información. Ya realicé hace un año un trabajo sobre farmacéuticas que resultó arriesgado pero gratificante y no ha tenido nada que ver con el misterio. He investigado sobre sustancias tóxicas y en la radio para documentarnos hemos tenido que bucear en archivos en busca de antiguos trabajos y recortes de prensa sobre la Colsa, ahí te das cuenta que ese trabajo de investigación es impactante, es de alcance... Es algo muy atractivo por lo que últimamente hago cada vez más cosa, alejándome del mundo del misterio.

También coordino las noticias diarias para informativos de una agencia local, también descubres el mundo de los sucesos, de la crónica negra, el vivir y el respirar de una ciudad a diario, ese campo es muy atractivo. ¿Hacia donde te lleva el camino literario?

No se, realmente y últimamente escribo según apetencias. Jordi y yo nos reunimos, ponemos sobre la mesa proyectos, ideas y apetencias... y posibilidades de editar dependiendo de nuestras editoriales, presentamos las ideas y nuestros editores, que son muy buena gente, nos dan luz verde o no a los proyectos. Un poco por apetencias.

Pero también es cierto que seguiremos con la “Guía Secreta de Sevilla” que es el camino más inmediato, el camino trazado cuya senda, aún, no vamos a abandonar y quizás alguna sorpresa con un tema que a mi me apasiona...

El cambio de género a la novela también está dentro de ese camino, pero tal vez con más calma por que escribir ensayo no es escribir novela y debe ser tener calidad.

Se celebran en Sevilla distintas jornadas de Misterio... ¿competencia?

No, al revés, todo lo que sea divulgar misterios y hacer llegar el misterio a todo el público e interesado es bueno. Que en Sevilla se organicen otras jornadas de misterio es magnífico, magnífico para el mundo del misterio y deberían de incentivarse más estas iniciativas para que cada mes tuviéramos algún acto relacionado con ello. Nosotros tratamos de hacerlo pero también los compromisos con los medios, o con nuestros programas de radio o la televisión, o compromisos editoriales lo hacen inviable, no obstante siempre tratamos de dar conferencias mensuales teniendo su momento álgido por el mes de Febrero o Marzo durante la Semana del Misterio de Sevilla que organiza, como cada año, la asociación cultural “Don Cecilio” de Triana.

Todo lo que sea divulgar misterios, lo organice quién lo organice, está bien y es positivo para el mundo del misterio y mucho más con los invitados y ponentes que se traen, tanto a nuestra Semana del Misterio como a las conferencias que han organizado la universidad de Sevilla o la asociación cultural “GalileoEinstein” así como las que, esporádicamente, se han organizado en el Colegio de Médicos o todas aquellas que llevan explícito o implícito el mundo del misterio como eje central. Yo aplaudo, animo, apoyo y ayudo a todas estas iniciativas.

Sin embargo no participáis en ella, ¿por qué?

Bueno, por que en todas no podemos estar (risas). Imagino que el sevillano también quiere tener a otros personajes del misterio que no seamos ni Jordi ni yo, y los hay infinitamente mejores que nosotros.

Es normal y no podemos estar en todas. Por ejemplo en las que organiza la universidad de Sevilla estábamos propuestos para realizar nosotros una de esas conferencias pero al final se decantaron por otros invitados o ponentes también por el tema principal de ese ciclo: el periodismo de misterio e investigación, su metodología y demás. Uno de los organizadores estuvo hablando con nosotros, Fernando Márquez, y nos expuso como iban las conferencias, nuestra disponibilidad y de unos problemas que habían surgido. Disponer de Jordi y de mi tampoco es fácil por temas de horarios y demás, aunque siempre se puede hacer un esfuerzo y para la universidad encantados pero no pudo ser y pese a ello el cartel es magnifico. Estoy deseando que llegue Octubre para asistir a esas conferencias, si mi horario me lo permite, y saludar a tantos buenos amigos como vienen. En lo que podamos ayudar a la divulgación de estas jornadas para que sean un éxito de público y participación pues aquí estamos incondicionalmente.

Con las jornadas de la asociación cultural “Galileo- Einstein” pues pasa igual, más que nada problemas de agenda, también durante el mes de Octubre vamos a estar sumergidos en la presentación de la “Guía Secreta de Sevilla 4” y de “Guía Misteriosa de Andalucía Oriental” que servirá para promocionar también el resto de libros, de ahí a Diciembre lo tenemos cubierto de actos amén de un viaje a Málaga para grabar un programa en “Mis Enigmas Favoritos” con nuestro buen amigo Luis Mariano Fernández, que hace el mejor programa de misterios de Andalucía con diferencia. Así pues es complicado, pero Miguel Alcaráz de “GalileoEinstein” sabe que, por nuestra amistad, puede disponer de mi cuando quiera, todo es buscar fechas, con buena voluntad todo se salva, cualquier obstáculo.

Sevilla...¿es una ciudad a la que le

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interesa el misterio?

Si, es una ciudad a la que le interesa el misterio, por supuesto. Pero también es una ciudad temerosa y supersticiosa. Le da miedo estos temas y muestra recelos. Una vez que se ha despojado de ese manto de miedos... Pues Sevilla se deja llevar por el misterio, lo vive, se apasiona por él. Son muchos los amigos que tenemos en Sevilla y su provincia que nos siguen, que vienen a las conferencias, que nos escriben, que asisten a la Semana del Misterio, que vienen a los programas de radio...

Nos han compuesto hasta una canción...Es genial. A Sevilla le gusta el misterio, sabe vivirlo, se deja seducir por el más allá, por los fantasmas, por los OVNIs, es una ciudad abierta con mil experiencias y mil anécdotas que contar, con mil casos que investigar con mil ayudas que prestar. Es una gran ciudad para vivir el misterio. Pero si algo he aprendido en todos estos años es que todas las ciudades tienen este alma inquieta que le hacen sentir el misterio y vivirlo de formas tan diferentes como apasionadas. Creo que este país nuestro es único para vivir el misterio. ¿A quién le estas agradecido?

Ufff... A mi familia, a mi mujer y a mi hijo por la paciencia y por su amor. A mis padres por darme el interés y el ánimo para interesarme en el mundo del misterio. A mis amigos a los hermanos González, a Pedro García, a José David Flores, a las nuevas incorporaciones del equipo de investigación, gente profesional de su campo, tanto de la fotografía como del sonido por darnos aún más seriedad y rigor y enseñarnos cosas que antes desconocíamos. A los amigos del misterio, de toda España, desde Manuel Carballal a Pedro Amorós, pasando por Bruno Cardeñosa, Javier García Blanco, el fallecido Jiménez del Oso, su hijo, Joseph Guijarro, Ángel Briongos, José Manuel Durán, Miguel Pedrero, José Lesta, David Garcés, Francisco Calahorro, David Sentinella, Lorenzo Fernández, Enrique de Vicente, Francisco Contreras... Podría seguir...

José Manuel Frías, Luis Mariano Fernández, Alberto Guzmán, José Manuel Frías, Juanfra Romero, Alberto Cerezuela, Antonio Salinas, Jesús Callejo, Carlos Canales, Miguel Blanco, Alberto Fernández, José Luis Fernández, Francisco José Bermúdez, Álex García, David y Germán Tenorio, José Gregorio González, Juanca Romero, Scott Corrales, Sebastián Jarré, Carlos Alberto Iurchuk, Luigi Garlaschelli, Dale Kazmarek, Fernando García, Javier Sierra, Clara Atores, Juan José López, Patricia Hervías, Paulo Villarubia, Francisco del Toro, Jesús Jiménez, José Luis Tajada, Pedro Fernández... Podría seguir...

No, no, la lista es enorme y si puedes seguir... bueno, aparte de la

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diariodelmisterio@gmail.com familia y amigos mencionados y los que no te he dejado mencionar por que si no... (risas) nos dan las de madrugá... ¿A quién más les está agradecido José Manuel García Bautista?

Pues comenzaría por un buen amigo, que me da cordura y me hace ver el misterio desde muchas perspectivas desde su infinita cultura e inteligencia, él es Moisés Garrido Vázquez, todo un fenómeno cuyos conocimientos creo que no tienen fin.

A Ignacio Darnaude Rojas-Marcos, todo un carácter de la investigación, quién me dio la primera oportunidad y del que he aprendido mucho, es un Sabio. De mis compañeros en la radio y en la vida, de Sergio Moreno, de Jorge Medina, de Jesús García y su esposa Mª. Ángeles,a todos ellos mi agradecimiento, por su amistad, por su paciencia, por su cariño, por su bondad, por su generosidad, por todo, a ellos gracias. A José Antonio Colinet por su amistad. A Jesús Conejero por estar en los momentos malos y en los buenos juntos a mi. A

Javier Sierra por darme la primera oportunidad en el papel y marcarme las pautas. A todos los que me enseñaron algo en este duro camino del misterio y como no a mi amigo, a mi “hermano”, a alguien con las mismas inquietudes, con una gran capacidad de trabajo y sacrificio, con un fino sentido del humor, con afán de superación y hacer cosas, con ganas de comerse el mundo... En fin, una gran persona y un mejor amigo, alguien cuya lealtad está a prueba de bombas y cuyo sentido del deber y la obligación está combinado con trabajar por y para el misterio, él es Jordi Fernández.

Ah! Y unas amigas muy especiales...

Rosa, Nuria, Prado y Pepa, no me perdonaría a mi mismo no nombrarlas, si en algo se puede materializar la palabra ilusión es en ellas.

Para finalizar unas palabras a todos aquellos que siguen vuestras andanzas y al mundo del misterio.

Que persigan sus sueños... Que sean constantes, que no pierdan el ánimo.

Que lean mucho, que investiguen, que sientan curiosidad y que se pregunten el por qué de las cosas.

Sólo sintiendo curiosidad, sabiendo que hay cosas inexplicables que la Ciencia no puede explicar ,de momento, y que hay todo un mundo de fenómenos extraños, llegaremos a comprender y dar respuestas a muchas de esas preguntas insolubles que nuestro cerebro y nuestras inquietudes se plantean.

Era la entrevista a José Manuel García Bautista, una persona que ante todo ha sabido llevar con dignidad el mundo del misterio a los profanos.

Atrás nos deja en su casa en Sevilla, en unas horas de simpatía, de risas, de seriedad, de rigor y de tantos y tantos datos de interés que acumula este joven investigador pero viejo en sabiduría.

Suerte compañero, la mereces.

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El increíble caso del hombre que se "derritió" (El Diario del Misterio) Pablo Villarrubia Mauso En 1946, cerca de un año antes del famoso incidente en el monte Rainer (EEUU) que proclamó el inicio de la era moderna de los OVNIs, un campesino moría de forma atroz en la zona rural de Brasil. Una extraña luz condujo, en pocas horas, a João Prestes Filho a la muerte a causa de intensas quemaduras según algunos testigos, o por el desprendimiento de sus carnes dejando expuestos huesos y tendones, según otros. Pablo Villarrubia estuvo en Brasil para desvelar nuevos aspectos de este fascinante caso.

La respuesta para uno de los más desconcertantes y pavorosos casos de la historia mundial de la ufología empezó en el pequeño y apestoso hotel, el Minas Gerais, donde el historiador y ufólogo Cláudio Tsuyoshi Suenaga y yo nos habíamos hospedado para investigar varios ataques de supuestos chupa – cabras que actuaban en aquella región.

Estábamos en el pueblo de São Roque, a 47 km. de la ciudad de São Paulo (Brasil) cuando mi compañero de habitación me alertó en medio del silencio de la noche sobre el hallazgo de una página de un periódico que había recogido en el interior de un mugriento cuarto de baño.

Entre el éxtasis y la emoción, atropellando las palabras, el joven

nipo – brasileño me leyó el contenido de dicho periódico del 12 de abril de 1997: " Falleció el 06 de abril, en su residencia, en esta ciudad, el estimado Sr. Roque Prestes... con 91 años de edad... era hermano de João Prestes (fallecido)..." Para nuestro asombro, habíamos topado con la pista de los parientes de João Prestes Filho, el hombre que el 04 de marzo de 1946 murió de una forma totalmente atroz: tras ser atacado por una extraña luz, sus carnes empezaron a desgajarse a trozos de los huesos, especialmente de la mandíbula, pecho, manos, dedos, piernas y pies hasta consumir su vida en pocas horas. Algunos pedazos de carne quedaron colgando de los tendones ante el espanto de los

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testigos e impotencia de la víctima.

El Hotel Minas Gerais fue testigo de nuestro insomnio e intranquilidad hasta el amanecer, cuando contactamos vía telefónica con el hijo del fallecido Roque Prestes. En cuestión de minutos, y a paso acelerado, llegábamos a la sencilla residencia del sexagenario Luis Prestes, en la periferia del São Roque.

Luis aún estaba enlutado por el reciente fallecimiento de su padre, Roque, un ex – soldado de la revolución constitucionalista de 1932. " Hasta hace poco tiempo, antes de morir, mi padre recordaba el trágico fin de su hermano en aquel lejano año de 1946. Yo era pequeño, tenía unos

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diariodelmisterio@gmail.com 9 años, pero me acuerdo perfectamente lo que le pasó a mi tío João. Era semana de carnaval y João, que odiaba tales festividades decidió irse de pesca montado en su carroza. Él vivía en Araçariguama, un pueblecito cercano a tan sólo 7 km. de São Roque y, a la sazón, un lugar muy aislado y tranquilo. Mi tía se fue a las fiestas junto con los hijos y le dejó hecha la cena en su casa", nos reconstruía los hechos Luis Prestes ante nuestras miradas atentas. " Yo estaba en Araçariguama cuando me dijeron que mi tío estaba moribundo en casa de un pariente.

Quise entrar pero no me dejaron, pues era muy niño y me podía impresionar con el estado físico de João. Mi padre sí que habló con él y le contó que al volver a casa abrió la ventana y algo como un fuego o "antorcha de fuego" entró en el cuarto donde se encontraba. Se cayó al suelo y sintió que el cuerpo le ardía. Se enrolló en una manta y vino caminando más de dos kilómetros hasta la villa. Mi padre decía que João sólo estaba quemado de la cintura hacía arriba, a excepción de los cabellos. Yo llegué a ver a mi tío moribundo, cuando lo sacaban de la casa para llevárselo en un camión a Santana do Parnaíba, donde existía un hospital. Me acuerdo que estaba envuelto con unas sábanas ennegrecidas quizás por lo quemado del cuerpo. João murió antes de ingresar en el hospital", nos seguía contando Luis Prestes mientras gravábamos su testimonio. " Se ha publicado en varios libros publicados en inglés, japonés y hasta en ruso que João Prestes murió de una manera atroz, cayéndose trozos de su cuerpo, como las orejas o la carne de los brazos. ¿Esto es cierto?", indagué. " No. Su apariencia, según mi padre que le acompañó al hospital, era realmente penosa, pero no llegaba a eso. Presentaba quemaduras graves por el cuerpo. La piel, carne, estaba oscura. No presentaba ninguna lesión corporal", nos reveló nuestro interlocutor cambiando parcialmente la historia que se había impreso en los libros y centenares de artículos publicados sobre el caso. " Mi padre, que era sub – delegado de policía de Santana do Parnaíba, solicitó la colaboración de la policía científica para pesquisar el caso, pero no sé nada sobre los resultados. Lo cierto es que en la habitación donde João se encontraba cuando apareció el fuego nada se quemó. Tampoco tenía enemigos o alguien que le hiciera aquello. Aún moribundo dijo repetidas veces que había sido la luz su agresora y que era ‘cosa de otro mundo’", añadió nuestro interlocutor.

Un dato nos hizo retomar la realidad con asombro. " En Araçariguama y región, en aquellos tiempos, se veían constantemente unas bolas de fuego q u e d e c í a n s e r ‘assombraçoes’(espantos). Algunos creían que procedía de la mina de oro que hoy en día está cerrada. Y sucedían otras cosas raras. Mi

fallecido padre nos contaba que hacia 1922 pudo ver, junto con mi abuelo y un tío mío, un ‘lobisomem’(hombre – lobo) por la noche. Mi tío le arrojó una piedra y le dio en la mano. Al día siguiente, un vecino apareció con la mano enfajada. Otras personas contaban casos semejantes", nos informaba Luis Prestes. En nuestras mentes se configuraba la idea de que Araçariguama y la región de São Roque podría ser una fantástica " zona ventana" por donde emergían una sorprendente cantidad y variedad de fenómenos anómalos.

La teoría parecía cuadrar con los subsiguientes datos que nos daría nuestro informante. " A Emiliano Prestes, también mi tío y hermano de João Prestes, le sucedió algo igualmente espeluznante. Algunos meses después de la trágica muerte de su hermano estaba caminando por un bosque de Araçariguama, en Agua Podre, el mismo donde surgió en 1922 el lobisomen y la luz que quemó a João, cuando se le apareció una antorcha de fuego en el aire.

Emiliano, apavorado, se arrimó a una barranca cuando la cosa se le vino en cima. Lo único que pudo hacer fue arrodillarse y rezar por su vida. Nos contó que sintió un intenso calor pero, por suerte, la antorcha se apartó y desapareció", nos relataba Luis añadiendo más misterios a la lista de la región.

La " antorcha" o " bola de fuego" también fue vista en varias ocasiones por el padre de Luis, durante su juventud, objeto que asustaba a los caballos y caballeros que transitaban por las oscuras noches de Araçariguama para llegar a sus humildes casas campesinas. " Las luces se veían más entre las 3 y 4 horas de la madrugada, y eran tres o cuatro veces más grandes que la Luna. Las personas sentían el calor de las luces aunque estuvieran lejos. Se distanciaban a velocidades tremendas.

Mi padre dejó de ir a las fiestas por la noche a causa de estas luces", recordaba Luis Prestes.

Otras agresiones Antes de terminar la entrevista, satisfechos por los nuevos datos arrojadores de nuevas luces sobre el caso João Prestes y cuando no pensábamos añadir nada más a las informaciones prestadas, Luis Prestes nos dio una valiosa pista: la existencia de, posiblemente, el último testigo vivo de las postreras horas de vida de João. " Es un señor muy mayor pero muy lúcido y fuerte. Vive aquí cerca de mi barrio en São Roque.

Esta es su dirección". Inmediatamente caminamos hasta la casa de Vergílio Francisco Alves. Cuando allí llegamos su hija nos comunicó que el padre estaba trabajando en el huerto enfrente de la casa, cortando con una hoz la maleza. Al cabo de un rato apareció Vergílio que, para nuestra sorpresa, nos mostró su carnet de identidad donde daba fe de sus 92 años de existencia con plena salud.

Sentado en el raído sofá de su

sencilla casa, Vergílio nos contó que era primo segundo de João Prestes. " Yo nací y me crié en Araçariguama.

Allí empecé a trabajar en la mina de oro de Morro Velho a los 15 ó 16 años. Había un ingeniero inglés que no sabía escribir mi nombre y me llamaba ‘garoto de ouro’(niño de oro). Pero os cuento lo que sé sobre la horrible muerte de João. Fue en 1946 y era carnaval. Se fue a pescar cerca de allí, en el río Tietê, montado en su carroza, mientras que la esposa y los hijos se fueron a las festividades.

Hacia tiempo seco, no llovía. Cuando regresó puso su caballo en el corral y le dio de comer maíz. Enseguida echó los peces en una cazuela y calentó en el horno a leña el agua para ducharse en una palangana. Cuando se cambió de ropa se le apareció, en un cuarto, una especie de rayo o luz amarilla que iluminó todo. João sintió que su cuerpo ardía y que la barba, aún corta, estaba quemada. Apavorado, y sin poder mover las manos, João levantó el pestiño de la puerta de salida de la casa con los dientes y se lanzó descalzo a la calle, pues nunca usaba calzado, corriendo más de dos kilómetros hasta llegar, a gritos, cerca de la iglesia de Araçariguama, a la casa de su hermana María. Allí se tiró a la cama y dijo que estaba quemado.

Vino enseguida el comisario de la policía, João Malaquías, quién le dijo que no era para culpar a nadie por lo que le había sucedido pues, lo que le había atacado no era ‘cosa de este mundo’. Después empezó a tronar, tronar y cayó un fuerte lluvia...", esta parte del relato de Vergílio me recordó el caso Varginha, ocurrido en 1997, en Minas Gerais, cuando tras la aparición y supuesta captura de una o más criaturas supuestamente de origen extraterrestre, sucedió un violento aguacero como jamás se había visto en Varginha. En muchos casos " Fortianos" (en homenaje a Charles Fort, investigador de hechos insólitos), suelen ocurrir cambios importantes atmosféricos. " Entonces, ¿usted vio a João Prestes cuando agonizaba?", le indagó Cláudio Suegana a Vergílio Alves. " Sí. Mi primo, Emiliano Prestes, era mi vecino, me llamó. Cuando llegué a casa de María, me encontré a João Malaquías, el comisario, hablando con João, éste tumbado en la cama y se le empezaba a trabar la lengua. Su piel, que era blanca, estaba tostada, medio rojiza, como si se hubiera asado. Lo más quemado eran las manos y el rostro. Las manos las tenía retorcidas. Su pelo no se quemó y tampoco sus pies ni las ropas. Sólo se quemó de la cintura hacia arriba. Los pies los tenía desollados por haber venido corriendo y pisado sobre piedras". "¿En ningún momento usted vio que la carne de João se le cayera a pedazos?", le pregunté. " No, no.

Tenía la piel y carne quemadas, pero no se le caían. Creo que fue cosa del boitatá, pues éste ya le había atacado anteriormente a João..." nos revelaba

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Vergílio. Cláudio y yo nos mirábamos con estupefacción ante la novedosa información del lúcido nonagenario. " Cuéntenos esta otra agresión...", le dijimos casi al unísono. " Cuando João era tropero(conductor de ganado), aún muy joven vivía junto con el padre en Araçariguama. Un cierto día, al atardecer, cuando conducía los burros por un cerro, vio un fuego que cayó del cielo, una bola de fuego. Estaba cerca de una capilla, donde había una cruz, y sintió la bola pasando a su lado, y casi lo golpeó.

João me contaba que allí, a veces, se veían diez o doce bolas que surgían en el cielo. Algunas eran rojizas, otras del color de la luna. A veces, cinco o seis caían al suelo y explotaban. La gente llamaba esas luces de boitatá..." seguía contándonos Vergílio. Abro un paréntesis para explicar que la palabra " boitátá" es de origen indígena y designaba misteriosas luces que solían perseguir y hasta matar a los nativos, según las crónicas coloniales portuguesas y los relatos del padre canario José de Anchieta en el siglo XVI. El propio Vergílio fue testigo de la aparición de una de tales luces, que surgió por detrás de la montaña donde estaban las minas de oro y cayó en otro cerro, donde también siempre aparecen luces raras, el cerro de Saboão. " También llamábamos de ‘mãe do ouro’(madre del oro) a esas bolas de fuego. También había el ‘lagarto de oro’, un fuego alargado que se movía en línea recta, despacio, sin hacer ruido".

La misteriosa mina de oro de Morro Velho está hoy por hoy abandonada.

Allí, uno de los principales focos de apariciones de luces, vivió el general canadiense George Raston que fundó la mina en 1926 y fue cerrada a finales de los años 30.

Mientras comíamos algunos deliciosos plátanos cultivados por Vergílio en su finca, éste nos contaba que en Araçariguama se habían visto hombres – lobo, confirmándonos las informaciones facilitadas por Luis Prestes. "¿Quién se llevó a João al hospital?", le pregunté a Vergílio para retomar y concluir nuestra entrevista sobre el caso. " Malaquías, el comisario, se lo quería llevar a un hospital de São Paulo, pero la carretera estaba muy mal y se fueron hasta Santana do Parnaíba. Luego se le pidió una pesquisa a la policía técnica y no pudieron dar una respuesta para el suceso, sólo dijeron que no había nada quemado en la casa de João, pues algunos aseguraron que se había quemado con un candelero".

Rumbo a Araçariguama Aún aturdidos por las nuevas informaciones que poseíamos sobre el caso Prestes, nos subimos al único autobús que hace línea entre São Roque y Araçariguama. Desde 1946,

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diariodelmisterio@gmail.com cuando era una villa sin luz, agua corriente y alcantarillas, Araçariguama no había crecido demasiado y todavía abundan serpientes venenosas. Es uno de los pueblos más antiguos de la región y tiene 7.000 habitantes. Fue fundado hace casi 350 años, donde vivían los " bandeirantes", los conquistadores de las inmensidades territoriales de Brasil.

Según un informe publicado en los años 60 por el ya fallecido ufólogo Walter Bühler, la policía cerró la casa de João y fue luego derrumbada, pues, aparentemente, sus familiares no tenían coraje de volver al hogar, quizás interpretado como una casa maldita.

En Araçariguama nos atendió Fabiana Matias de Oliveira, jefa de prensa del pequeño ayuntamiento y nos llevó hasta su tío, Hermes da Fonseca, de casi 70 años, conocedor profundo de la historia y de las gentes de la región. Como muchos brasileños de su edad, seguía trabajando para ganarse la vida, haciendo algunas pequeñas reformas en una finca cercana al Ayuntamiento. Hermes se sentó en un tronco y nos empezó a contar su vida, su llegada a Araçariguama en 1945 y que una serpiente de cascabel le había mordido, dejándole una profunda huella en el tobillo que nos mostró con orgullo. " Yo conocí a João Prestes. Me acuerdo perfectamente de la fecha de su muerte, el cinco de marzo de 1946.

El difunto dejó cinco o seis hijos y la viuda. Yo no llegué a ver su cuerpo,

sólo unas pocas personas, pero decían que tenía el cuerpo quemado. Más tarde la prensa publicó que su cuerpo se había derretido, se había caído a trozos", nos contó el septuagenario. " Aquí siempre han ocurrido cosas raras. Un año después de la muerte de João, su hermano, Emiliano Prestes vio, cerca del cementerio, dos bolas de fuego que subían, se golpeaban entre sí, volvían a subir y repetían la misma acción. De repente las luces empezaron a rodearlo y sintió un calor muy intenso. Se arrodilló y rezó hasta que las luces se fueron. Aún hoy en día, pero con menos intensidad, se ven esas luces aquí cerca, en Ibaté, entre Araçariguama y São Roque. Cuando se golpean sueltan chispas pero no se deshacen.

Giomar Gouveia, campeón de hípica y dueño de unos establos en Ibaté, vio una luz sobre sus animales que desprendía rayos de luz de color naranja. Eso ocurrió en 1995", nos contaba Hermes da Fonseca.

Entusiasmado por nuestro interés, Hermes siguió, con impresionante memoria, recordando fechas y otros datos, situación digna de nombramiento como " cronista oficial" de Araçariguama. " En 1960 un conductor de autobuses, Celso Gomide, venía de São Roque cuando vio una luz roja que le hizo parar el vehículo. La luz se aproximó a la cabina y Gomide, asustado, se puso a rezar. Los pasajeros se quedaron perplejos ante la insólita luz que les rodeó durante más de 20 minutos".

Y siguió recordando Hermes: " En 1955 yo trabajaba en la construcción

de un teleférico de la fábrica de cemento Santa Rita, para transportar las piedras de una cantera aquí, en Araçariguama. Era el día 24 de agosto de ese año y hacía un calor insoportable, cuando yo y otros trabajadores vimos un objeto que flotaba en el cielo muy azul un objeto tan grande como una llanta de un camión, muy alto, de color aluminio, que daba vueltas y desprendía humo, dejando círculos de humo blanquito.

Lo vimos a las 11 y cuarto y a las doce llegaron cinco o seis aviones de la FAB(Fuerza Aérea Brasileña).

Eran más pequeños que la rueda voladora y, en unos pocos segundos, se largó dejando hacia atrás los aviones militares. Al día siguiente, el periódico ‘Folha de São Paulo’ publicó un artículo donde se comentaba que miles de personas habían visto en Osasco(cerca de Araçariguama) un platillo volador con las mismas características".

A menos de un kilómetro del pueblo, está el cementerio. Allí encontramos al enterrador, Nelson Oliveira, de 53 años, que nos llevó hasta la tumba donde yacían los restos mortales de João Prestes. Sobre la caja de cemento recubierta por tierra solamente sobraba una tosca cruz y un número de identificación. Por un momento Cláudio y yo sentimos un nudo en la garganta y nos vino a la mente lo que podrían ser las imágenes de los últimos momentos de sufrimiento de João Prestes.

Recompuestos, preguntamos a Nelson – que desde 1976 trabajaba como enterrador – si había visto algo raro

en la región. " Hacia 1989 vi una cosa rara, redonda, volando sobre el cementerio.

Era como un sombrero, pero al revés, hacia abajo. Era todo como de aluminio, y destelleaba a ratos cuando se movían en línea recta, despacio, pero balanceándose. Iba en dirección a São Paulo", nos contaba el enterrador mostrándonos su proprio sombrero, invertido, para ilustrar el avistamiento.

Según una entrevista personal que hice al ufólogo Antonio Ribera en Barcelona, João Prestes pudo ser quemado por el sistema de propulsión de una nave extraterrestre. " No creo que los alienígenas quisieran herir o matar al campesino. Simplemente no sabían lo que podía pasar si se acercaban demasiadamente a los seres humanos", contó Ribera.

Nos sobró tiempo para que pudiéramos reflexionar sobre la terrible muerte de João Prestes Filho a bordo de un desangelado autobús que dejaba hacia atrás Araçariguama. "¿Qué piensas que era la luz que mató a Prestes?", pregunté a Cláudio. " Quizás un relámpago globular o esférico", me contestó. " Pero, ¿cómo explicar la otras luces y las criaturas de la región?" insistí. Cláudio Suenaga enmudeció, encogió los hombros y lanzó una última mirada sobre la torre de la iglesia de aquel pueblo maldito.

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de José Antonio Colinet

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Aviso importante: Durante los meses de verano esta publicación puede ver alterada su periodicidad de publicación.

El paradigma de Hamelin (El Diario del Misterio) Gustavo Fernández " La ciencia estricta – es decir, la ciencia matematizable – es ajena a todo lo que es más valioso para un ser humano: sus emociones, sus sentimientos de arte o de justicia, su angustia frente a la muerte. Si el mundo matematizable fuera el único mundo verdadero, no sólo sería ilusorio un palacio soñado, con sus damas, juglares y palafreneros; también lo serían los paisajes de la vigilia, la belleza de una fuga de Bach o por lo menos sería ilusorio lo que en ellos nos emociona".

Ernesto Sábato Aún cuando entiendo y acepto que seguramente no seré comprendido por algunos de mis lectores (o, lo que es peor, seré mal comprendido) he decidido encarar con entusiasmo la redacción de estas líneas, convencido de que, cuanto menos, estas reflexiones, si bien no tienen la

soberbia de aspirar a codificar la "verdad revelada" en torno al enigma de los OVNIs, sí constituirán en su defecto, un enfoque renovador para muchos, proponiendo – proponiéndoles – rever sus propias concepciones en torno a la temática.

Si luego de esa revisión tales concepciones permanecen incólumes, esto también será un rédito positivo de este trabajo, pues por lo pronto habrá servido para poner a prueba – y en ese hipotético caso – reforzar las creencias preexistentes. De no ser así, su carácter revulsivo motivará a replantear enfoques que, por ende y hasta ese momento, habrán tenido más de anquilosadas que de razonadas.

Sé también que proponer este extraño maridaje entre Ocultismo y Ovnilogía escandalizará a muchos, aunque tal vez sea sólo una expresión de deseos de mi pedantería suponer que mis opiniones puedan escocer a más de uno; entonces, auguro para ellas el silencio de los indiferentes y el olvido de los frívolos. No importa;

en el resbaladizo terreno que nos ocupa, la imperturbabilidad de una creencia a través del tiempo no es señal de la fortaleza de la misma sino, en todo caso, de la inseguridad psicológica de quien la sostiene, más afín a encerrarse entre los muros de la doctrina aceptada que a enfrentar el desolado valle de los cuestionamientos.

Porque va de suyo que en una época donde el paradigma dominante es el científico, donde, como escribí alguna vez, un individuo es creíble más por los oropeles académicos que presente que por la certeza, equilibrio o justicia de su pensamiento; donde el referente de lo cierto y creíble pasa por la exhibición cuantitativa de títulos – olvidando de manera demasiado sencilla que detrás del diploma y del guardapolvo yace una naturaleza humana con los viejos miedos y las pasiones de siempre de cualquier otro ser humano – y perdiendo la perspectiva histórica de que cada época tuvo su propio referente (eclesiásticos en la Edad

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Media, políticos y militares hasta la segunda mitad del siglo XX, medios periodísticos con ínfulas de ángeles guardianes en la segunda mitad del mismo), en esta época, decía, el Ocultismo – palabra que muchos critican pero pocos estudian – retrotrae el pensamiento colectivo a épocas oscuras de ancianas espantosas revolviendo malolientes calderos. Tanto es así, que en una época como la nuestra, donde la información circula tan libremente que se supone que tenemos una visión panorámica bastante acertada de todas las cosas, al Ocultismo se lo asocia con supersticiones dignas de espíritus débiles, malignidades disfrazadas de hipocresías u oscuras manipulaciones de las vertientes más sangrientas del poder político.

Y bien sí. Es cierto que lo que los medios llaman "ocultismo", a través de revistas planeadas inteligentemente para vender recetas mágicas a las masas (pero hechas por

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diariodelmisterio@gmail.com periodistas profesionales, no por ocultistas), personajes deleznables a la sombra de gobiernos autoritarios o sensacionalistas programas de televisión donde draculianas damiselas exóticamente sedientas de sangre dicen practicar las artes ocultas, todo esto, en fin, abona la perversa (en el sentido psicológico de la expresión: " desviado de lo correcto") sensación de que lo brujeril, ocultista y necromántico es el residuo vergonzoso de la ignorancia de la humanidad. Y, con la misma certeza, sé que tratar de explicar que existe un ocultismo serio, responsable, filosófico, fundamentado, racional y que puede aportar interesantes concepciones para abordar el fenómeno OVNI, será mirado con sorna por los mismos espíritus críticamente racionalistas y echado al cesto de residuos. O la papelera de reciclaje de su PC. Y, como veremos en los párrafos siguientes, tal actitud no responde a la "fundamentación científica" de esa execración del Ocultismo, aunque se le disfrace de tal, sino a motivaciones más profundas, oscuras e incontrolables.

Porque si nos proponemos estudiar alguna relación entre Ocultismo y Ovnilogía, primero debemos entender a aquél. Y con ello comenzaremos.

Dije líneas atrás que la imagen popular que el vulgo reserva para el Ocultismo se encuentra más cercana a la lechuza en el hombro que a la del filósofo. Pero ello deviene sólo de una pauperización de lo que se filtró al público, a través de las épocas, sobre estas ciencias. Alguien diría que si así ocurrió, después de todo, es responsabilidad de los propios ocultistas. Y quizás no le falte razón: sólo puedo decir en descargo de aquellos que creían, históricamente, tener sus buenas razones para hacer del Ocultismo algo – perdón por la perogrullada – oculto, es que estaban alentados por la buena intención de evitar más dolores que alegrías a su prójimo.

Como escribiera un viejo sabio chino: " Ten cuidado de que el conocimiento no caiga en manos de príncipes ni soldados. ¡Atención! Que no haya una mosca en tu laboratorio mientras trabajas".

Si alguien supone que el Ocultismo proponía una forma de aristocracia del conocimiento, estaría en lo correcto. Pero en el sentido etimológico de la palabra aristocracia: "gobierno de los mejores". No en un sentido político, económico, de sangre o de poder; sino en una acepción intelectual y espiritual.

No es éste el lugar idóneo – aunque me gustaría hacerlo – para discutir si la "democratización del conocimiento", más allá de sus evidentes beneficios, es necesariamente el camino hacia la perfección de la especie humana.

Pero convengamos en que el conocimiento que en unas manos solidariza y apoya la vida humana, en

otras la destruye. No debe deducirse, sin embargo, que el Ocultismo propugnaba una "elitización" de la ciencia, como algo sólo para unos pocos. El eterno dilema de "quién le pone el cascabel al gato" sobreviviría sin esfuerzos. Simplemente, los antiguos ocultistas proponían al sabio como un hombre universal; universal en sus conocimientos, un científico que emocionara al escribir poesía o música en sus ratos libres o viviera de acuerdo a la presencia divina en la naturaleza. Un Leonardo da Vinci, por caso: arquitecto, matemático, pintor, músico, astrólogo. Porque a poco que buceen ustedes en los textos – los serios, se entiende – de Ocultismo, descubrirán su Gran Secreto: lo que llevó a la humanidad a épocas de barbarie y desazón, de hambrunas y guerras, del mal imperando sobre la Tierra, ha sido la separación, el divorcio entre lo material y lo espiritual, entre lo científico y lo místico (evito decir eclesiástico: lo espiritual no es patrimonio exclusivo de alguna Iglesia), entre la mente y, a fin de cuentas, una especulación como el alma. Así que olvidando calderos y escobas, pentáculos y patas de conejo, podemos definir al Ocultismo como una forma de conocer la Realidad, aunando lo racional (ciencia), lo místico (espiritualidad) y lo estético (arte).

Porque tres, y estas tres son precisamente, las formas de aprehender la naturaleza que tiene el hombre: a través del análisis de las cosas, de descomponerla en sus partes menores, sean éstas materiales o tan eidéticas como puras matemáticas: a la rosa la puedo comprender como la suma de pistilo, tallo, pétalos y corola, pero también puedo emocionarme con ella, aceptarla como obra de un dios creador (espiritualidad) y entonces colijo que a la naturaleza puedo percibirla por vías iluministas, o bien describirlas en un lienzo, un poema o una melodía, transmitiendo las sensaciones que aquélla me inspira, y entonces podré escribir de cómo describo la naturaleza mediante el arte. Si la Realidad se parece más a lo que enseña el científico, el religioso o el artista, es sólo cuestión de paradigmas.

Pero, en todo caso, es un hecho que privilegiar una y sólo una de esas concepciones es una forma mutilada de conocer. En consecuencia, tan limitado era el sacerdote medieval que creía que la Iglesia enseñaba todo lo que valía la pena y lo que estaba fuera de ella o era inútil o era demoníaco, como el médico, físico, astrónomo o psiquiatra que de manera enciclopédica – y en ocasiones con un tinte de soberbia – pontifica que el conocimiento exotérico(esto es, el que se transmite de un dador a un receptor que acumula pasivamente información) es el único válido. Y mientras tanto, seguramente, el músico o el poeta mirará con

suficiencia a ambos porque, después de todo, él es el único que transmite el "verdadero" conocimiento.

Cada época ha estado marcada por el paradigma dominante de una forma de conocer la Realidad. Lo escrito: lo religioso en el medioevo, lo científico positivista y materialista en el siglo XIX y buena parte del XX, el arte en los ’60. Pero como siempre el Todo es más que la suma de las partes, el verdadero conocimiento debe aunar todas esas vertientes. Y eso es lo que busca el Ocultismo.

Si lo hace con velas u oraciones, o en esos depósitos pétreos de sabiduría que han sido las catedrales, donde la ciencia de su construcción se suma a sus propósitos religiosos y al arte que conmueve aún a los ateos, es cosa de anecdotario. Lo científico no pasa por la computadora o el diploma y lo supersticioso por los sahumerios o talismanes: lo serio o ridículo de un tema nunca será el tema en sí, sino el método – o la falta de él – con que abordemos su estudio. Es más supersticioso, en el sentido de depender de una mentalidad "mágica" el estudiante universitario que repite como un sonsonete y doctoralmente las conclusiones dictadas por su académico profesor (conclusiones que difícilmente cuestionará durante su carrera, sino que se limitará a tratar de repetir y aplicar) que el shamán de la tribu empeñado en recoger ciertas hierbas en la jungla bajo determinadas aspectaciones astrológicas para ver si era cierto lo que el hechicero de la tribu de las montañas le prometió como resultados. Así que comprender qué es verdaderamente el Ocultismo – sin ceder a los estereotipos que naturalmente proponen ciertos medios – implica aceptar cambiar nuestros paradigmas mentales.

Aceptar que tal vez la Ciencia detente el poder de la Verdad hoy en día pero, así como no tuvo su exclusividad en el pasado, nada asegura que la tenga en el futuro.

Aceptar que "hacer ciencia" no es refutar casi por deporte, ni demandar "pruebas" cuando aún muchos de sus postulados podrían refutarse, usando esas mismas pruebas en sentido contrario. "Hacer ciencia" no es, como algunos periodistas metidos a divulgadores científicos repiten de memoria, "explicar lo desconocido en términos de lo conocido" sino precisamente lo contrario: explicar lo conocido en términos de lo desconocido. Porque se trata de explicar un hecho, que constatamos (lo conocido) pero cuyas causas ignoramos, buceando en originales e inéditas hipótesis (lo desconocido) que nos ayuden a avanzar un paso más en las tinieblas.

Veamos un simple (supongo que escandaloso) ejemplo de "inversión de la prueba": el "efecto Doppler" (el corrimiento al rojo en las bandas espectrográficas) que observó Friedmann ya en 1922 alentó – hoy universalmente aceptada por la

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astronomía – la teoría de la expansión del Universo; una superburbuja cósmica en permanente dilatación.

Estos son hechos; repetidamente constatables por la astronomía y la astrofísica. Después de todo, ¿quién no oyó hablar de la expansión del Universo? Y yo no puedo negar los hechos. Sólo que, confieso que más con intención de bufón que de anarquista de la cultura, se me ocurre que si podemos decir que el Universo se expande con relación a nuestro planeta y nuestros cuerpos, también podemos afirmar que el Universo tiene un tamaño constante y es nuestro planeta y son nuestros cuerpos los que se están empequeñeciendo rápidamente. Y manejando sólo los fríos datos, si vemos aceptable lo primero y delirante lo segundo, no es como consecuencia de un conocimiento real sino porque en nuestro paradigma lo primero está incorporado y lo segundo no. Lado a lado, la expansión del Universo es, para la chiquita mente humana, tan absurda como la contracción de nuestros organismos. Y que un lector vea coherente lo primero y como locura lo segundo, no es un acto de pensamiento, sino de emoción. Lo que me lleva a la enunciación de la Segunda Ley de Fernández(para la Primera, más datos en mi trabajo "Reencarnación y clonación: un túnel del tiempo egipcio" ["Contacto" Nº 24 – Agosto de 2000]): " La gente llama pensar a buscar desesperadamente argumentos para justificar sus creencias previas". " Si hay algo seguro en nuestros conocimientos es la verdad de que todos los conocimientos actuales son parcial o totalmente equivocados.

Dentro de cien años parecerán monstruosas las operaciones cometidas por los médicos del siglo XX en los ulcerosos. En general, les parecerá bastante cómico el afán de las curaciones locales, tendencia del hombre ingenuo a dividir la realidad.

La experiencia realizada hasta el presente ha mostrado que viejas teorías que constituían Dogmas apenas han resultado ser Equivocaciones. Este hecho melancólico debería hacer meditar a los médicos y en general a los científicos que dogmatizan. A menos que piensen, valerosamente, que ese proceso de transmutación de Dogma en Equivocación ya terminó y que ahora todo lo que dicen es inmutable.

No veo, sin embargo, por qué ha de poder establecerse un límite entre el Dogma y la Equivocación que pase, justamente, por nuestro tiempo".

Ernesto Sábato Muchos ovnílogos están afectados de una forma extraña de solipsismo: creen que su disciplina merece un crédito científico injustamente ignorado por el academicismo, pero les repugna que desde esa académica óptica se les englobe en la difusa

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diariodelmisterio@gmail.com categoría de "pseudociencias", sospechosamente vinculable a un amplio espectro de disciplinas consideradas como residuos supersticiosos, tales como la Astrología, el Tarot o la Parapsicología.

Cada uno de estos temas los suponemos independientes entre sí. Y digo "los suponemos" porque por economía de hipótesis sólo sabemos que es una presunción; con el mismo encadenamiento de escepticismo (no sé si escribir "lógica") que me llevaría a afirmar que, por caso, el Tarot nada tiene que ver con los OVNIs, pero partiendo de premisas distintas puedo sostener exactamente lo contrario. Si pertenezco al "pelotón de tuercas y tornillos" deduzco lógicamente que es absurdo establecer cualquier relación entre naves extraterrestres que visitan nuestro planeta y la manifestación de fenómenos extrasensoriales a partir de la estimulación inconsciente con símbolos que aparezcan en combinaciones varias (que no otra cosa es el Tarot). Pero si mi preconcepto es que las manifestaciones OVNI pertenecen más al mundo espiritual que al de lo material (ambas teorías, a partir de la casuística de los últimos cincuenta años, son igualmente defendibles), entonces es muy sencillo, mediante un común denominador parapsicológico, establecer una conexión. Para los primeros, sonaría muy poco fiable abordar la investigación (sino del OVNI, cuanto menos la del testigo) echando los naipes sobre el asunto; para los segundos, en cambio, sólo con ese método creerían aportar algo más que con un análisis computarizado.

Creo que la Parapsicología y el Ocultismo, con sus herramientas carentes de "marketing institucional" mucho pueden aportar a la Ovnilogía.

Porque después de cincuenta años, poco es lo que sabemos a conciencia, y mucho lo que elegimos fantasear.

Pero mientras permanezcamos

abroquelados en el corset cientificista como única vía para "aprehender la Realidad", mientras algunos de nosotros no apostemos a la alternativa de indagar otras formas, astrales si se quiere, de adquirir información sobre lo que nos interesa, nuestra ignorancia seguirá viciada por el paradigma dominante. Aunque los científicos en general y los escépticos en particular miren con sorna nuestras enseñanzas milenarias. Aunque se nos trate de ridiculizar hablando del poco "cientificismo" (aunque siempre confundan "cientificismo" con "especialización") del que hacemos gala porque, según ellos, poco profundos podemos ser en nuestros estudios si nos dedicamos a "todo": OVNIs, parapsicología, astrología...

Olvidando demasiado fácilmente que, en cambio, ellos sí se consideran preparados para negar todo; si ellos reúnen condiciones para expedirse negativamente sobre OVNIs, telepatía, homeopatía, tarot, runas, el yeti o la energía de las piedras... ¿por qué otros no podemos hacer exactamente lo contrario?

Esta es una de las evidencias que me convencen de concluir que la argumentación en pro o en contra no depende tanto de las "pruebas" o la "investigación", sino de la preexistencia de un determinado paradigma al que se pertenece.

Eso podría llevarme a cuestionar la existencia de un "libre albedrío" en la elección de la opinión personal. ¿Hasta dónde soy dueño de lo que elijo pensar y creer, no estando ese pensamiento predeterminado y condicionado por el marco cultural, la influencia mediática o las necesidades, angustias y carencias emocionales? ¿Puede el joven nacido y criado en un ambiente de honestidad, donde desde pequeño observa los beneficios del correcto y justo proceder, realmente "elegir" entre el bien y el mal? Seguro que sí, pero tanto a nivel consciente como inconsciente, existirán ya ciertas

tendencias dominantes, y se requerirán vivencias traumáticas o personalidades desequilibradas para inclinarse hacia el mal. ¿Puede elegir un joven nacido y criado en un ambiente delictivo, amoral e inhumano, donde desde pequeño sólo observa que el "peor" (desde el punto de vista del honesto) o el "mejor" (desde el punto de vista criminal) es el que obtiene las mayores ventajas?

También seguro que sí, pero se requerirá una personalidad consolidada para ejecutar esa opción, una personalidad que sólo puede nacer de una voluntad puesta al servicio de la reflexión desapasionada. Porque detrás de "escépticos" y "creyentes" existe un sustrato común a su esencia aunque distinto en apariencia: las pasiones, la emocionalidad. Lo que enseña que, aunque se cubra de una pátina de intelectualidad, la gente es básicamente emocional, y su intelectualidad está "monitoreada" por el alter ego de las emociones. Por lo tanto, el paradigma cientificista de esta época no es la conclusión de un proceso de análisis colectivo: es apenas un estado de ánimo.

Por eso necesitamos otra forma de conocimiento: y esa forma es el Ocultismo. "...Independientemente de cuáles sean sus resultados finales, puede que nunca lleguemos a aclarar por completo el misterio de los OVNIs, ya que siempre existirán unas mentes humanas sobre las cuales pueda actuar creativamente. Podría resultar ser una constante que se sucede a lo largo de los siglos, modificándose al nivel de cada época, localidad y habitante de este planeta. Si mantiene su actual estructura global, lo tendremos siempre corriendo delante de nosotros, tentando al hombre e incitándole a contemplar a su mundo con otros ojos, haciendo saltar nuevas ideas y estados de conciencia y llenando a la gente de sentimientos de asombro y respetuoso temor cada vez

que observen a esos mensajeros de la luz atravesar los cielos de la Tierra..."

David Tansley Finalmente, además de comprender que lo ocultista o esotérico es un método para conocer, debemos admitir que lo cognoscible, el OVNI, también requiere un abordaje más espiritualista sin negar su realidad física. En efecto, el tema OVNI gira hacia lo místico (¿quién podría negarlo?) y esto puede deberse sólo a dos razones: • Porque el tema es de naturaleza mística.

• Porque refleja el inconsciente de la gente. Pero la gente tiende al consumismo. Entonces refleja las represiones y las necesidades de esa misma gente. Mas entonces estamos atrapados en y por la oración (¿una tautología?). Si no útil para otra cosa, por lo menos esto demuestra la falacia de los argumentos psicologistas porque se puede construir una aparente explicación lógica que no implique necesariamente que eso sea así. Lo posible no es lo probable.

Como corolario, entre las risas de los escépticos que escucho a la distancia sobresale esta oposición: "Pero, ¿por qué siempre hay que buscar lo espiritual, lo divino, lo metafísico?"

Y levantando la voz (para que mi contendiente me escuche entre las risas de sus compañeros), repito aquello que hace años me convenció, en un orden más trascendente, de la existencia de una Divinidad: lo divino, lo místico y lo espiritual existen porque si para la mente hay una necesidad de ello es porque en algún lugar, de alguna forma, hay algo que la satisface.

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