Diario del Misterio
Periódico semanal digital - G R A T U I T O - Diciembre nº4
La mala cabeza de Yuri Gagarin (El Diario del Misterio) Carlos Javier Gª . (Redacción DM) Un misterio rodeó durante décadas la figura de Yuri Gagarin. En todas las fotografías tomadas a partir de octubre de 1961, el primer cosmonauta de la historia lucía una aparatosa cicatriz encima de su ojo izquierdo. Los expertos censores soviéticos intentaron maquillarla todo lo posible en las imágenes oficiales, pero era imposible no verla en las entrevistas cara a cara. Cuando la prensa le preguntó finalmente por la herida, el bueno de Yura respondió "me caí sobre una piedra mientras jugaba con mi hija". Asunto zanjado. Nadie volvió a hablar de la cicatriz de Gagarin. Sin embargo, la verdad era otra y habría que esperar a la caída del telón de acero para descubrirla. La cicatriz de Gagarin sobre su ojo izquierdo en una foto posterior a octubre de 1961 (derecha) comparada con una imagen anterior (izquierda). El 12 de abril de 1961, Yuri Alekséievich Gagarin se convertía en el primer ser humano que alcanzaba la órbita terrestre. Inmediatamente fue declarado héroe nacional y se transformó en todo un símbolo viviente de los éxitos del socialismo real. Como embajador del sistema soviético, Gagarin recorrería el globo en cuestión de meses, rodeado de todo tipo de lujos y prebendas desconocidas en la URSS de la época. Tuvo que ser todo un impacto psicológico para este tímido y modesto piloto de apenas 27 años. Aunque Gagarin no registró por
escrito sus impresiones, por suerte contamos con otro testigo de excepción: el general Nikolái Petróvich Kamanin. Encargado del centro de entrenamiento de cosmonautas (TsPK), Kamanin solía acompañar a Gagarin y al resto de cosmonautas en sus viajes internacionales. Militar estricto y disciplinado, el general anotaba todas sus experiencias en un detallado diario que sería publicado en 1995. Entre miles de entradas, hay una curiosa referencia al misterioso accidente que sufrió Gagarin. En octubre de 1961, apenas seis meses después de su histórico viaje, Yuri se encontraba de vacaciones en el balneario de Foron (situado en la península de Crimea) junto con su esposa Valentina y sus hijas Elena y Galina. Además de Gagarin, coincidieron en el balneario Kamanin y el segundo cosmonauta de la historia, Gherman Titov. Según los
diarios de Kamanin, Gagarin y Titov se dedicaron a beber en exceso por las noches, práctica que por lo visto venía siendo habitual en los últimos meses. El 3 de octubre, Kamanin nos cuenta como un Gagarin muy borracho se dedicó a flirtear con una de las enfermeras del balneario. El cosmonauta llegó a duras penas hasta la habitación de la chica, situada en un segundo piso. Poco después, su mujer empezó a buscarlo por todo el complejo, hasta que llegó a la habitación donde estaba "escondido". Al escuchar los gritos de su esposa, a Gagarin no se le ocurrió otra cosa que saltar por el balcón, con tan mala suerte que su pie se enganchó en unas viñas que estaban enroscadas en la barandilla y cayó de cabeza contra el suelo. El golpe fue tan fuerte que el joven cosmonauta sufrió un severo traumatismo craneal y se fracturó varios huesos. Tras ser transportado
urgentemente hasta el hospital, fue sometido a una operación para reconstruir su cara. Gagarin permanecería tres semanas ingresado y, cuando finalmente se pudo ver en el espejo, quedó horrorizado por la cicatriz que ahora cruzaba su frente sobre el ojo izquierdo. El cosmonauta se quejó de los resultados de la operación al doctor Vladímir Golyakhovsky, uno de los médicos del TsPK. Años después, Golyakhovsky confesaría que había recomendado al cosmonauta someterse a una operación de cirugía estética en Occidente, algo que obviamente hubiese sido inaceptable de cara a la cúpula política de la URSS. Para mayor ofensa, por culpa del accidente Gagarin no pudo participar en el 22º Congreso del Partido Comunista, que se inauguró el día 17 de octubre de 1961. De hecho, el díscolo cosmonauta ya había recibido un toque de atención del Partido a raíz de su reciente comportamiento, por lo que la cicatriz del "incidente Foron" permanecería como un recordatorio indeleble de los excesos de una vida decadente. Ironías del destino, Gagarin no sufrió ningún percance durante su primera y única misión espacial, pero estuvo a punto de matarse al saltar desde un simple balcón en Crimea. Por supuesto, esta historia no denigra en absoluto la memoria del primer cosmonauta de la historia. Todo lo contrario. Nos demuestra que los héroes son también seres humanos, con sus imperfecciones y defectos, como cualquier hijo de vecino. Porque, por encima de todo, Yura siempre será el primero.
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Diario del Misterio
Los dulces de Navidad (El Diario del Misterio) Jose Manuel García Bautista (Redacción DM) Llegadas estas fechas siempre nos prestamos a degustar un sabroso dulce o postre navideño, en nuestra opulenta sociedad capitalista no nos solemos a parar a pensar en los que menos tienen, pero…¿nos hemos parado a descubrir el origen de esos dulce? Hagamos un breve recorrido por su historia. El origen del turrón El turrón es un producto elaborado a base de almendras y azúcares cuyo origen se remonta a siglos y siglos atrás. Se presume que ya en la época griega se preparaba una pasta compuesta por frutos secos (almendra principalmente) y mieles, la cual servía a los deportistas griegos como producto energético para participar en las Olimpiadas. Existen diferentes versiones acerca del origen del turrón. Unas fuentes afirman que el turrón surgió tras un concurso propuesto por los árabes en el que se trataba de buscar un alimento nutritivo que se conservara en buenas condiciones durante una larga estancia y que fuera transportado fácilmente por sus ejércitos sin peligro de intoxicación. Otras fuentes, no obstante, afirman que el turrón surgió gracias a la elaboración por parte de un artesano de Barcelona, apellidado Turró, el cual realizó un alimento con materias primas abundantes de la región que sería un recurso indispensable en épocas de escasez y hambrunas. Los defensores de esta versión derivan en que el nombre de turrón nace del apellido de dicho artesano. Ésta versión, a pesar de su aparente sencillez, es la menos respaldada. En Jijona, existe una leyenda que nos narra, a modo de cuento, cómo se originó el turrón: Por aquellos tiempos, el Rey contrajo matrimonio con una princesa escandinava, por lo cual ésta tuvo que venir a estas tierras dejando atrás su frío país de origen. La princesa se sintió muy triste al no poder disfrutar de los bellos paisajes de su país llenos de nieves perpetuas. El rey, desesperado por ver a la nueva reina decaída, para evitar su tristeza, tuvo la idea de plantar por todos sus territorios, alrededor del castillo, miles de almendros. De este modo, cuando los almendros florecieron, sembraron el paisaje de tonalidades blancas, de tal modo que todo parecía nevado, y la princesa volvió a recuperar su felicidad. Los habitantes de Jijona, a partir de ese momento, aprendieron a recoger los frutos de los almendros y a tratarlos, elaborando así las primeras muestras de turrón y derivados. El origen del mazapán El origen más probable del término
mazapán se sitúa en el árabe hablado durante el período de coexistencia de razas y culturas que se produjo en el centro y el sur peninsular durante la Edad Media. Al terminar la dominación árabe, la elaboración del mazapán se mantuvo en la ciudad de Toledo y en su provincia, tanto en conventos como en otros establecimientos. Desde entonces hasta nuestros días, los productores locales han seguido elaborando este dulce ininterrumpidamente y de forma artesanal, habiendo acumulado una gran cantidad de conocimientos y experiencia. Por ello, mediante Provisión del Rey Felipe III se aprobó la ordenanza del Gremio de Confiteros de Toledo, allá por el año 1615. Por último, señalar que el etiquetado de los productos que contengan “Mazapán de Toledo” incluirá junto a denominación de venta correspondiente (marca), la mención Indicación Geográfica Protegida Mazapán de Toledo y el logotipo que apruebe el organismo de control autorizado. Algunas curiosidades sobre el mazapán y sus orígenes El origen del mazapán se atribuye al término árabe “mantha-ban”, que quiere decir “rey sentado”, ya que los primeros mazapanes que se conocen en España llevan impresa esta figura, detalle adjudicable al mestizaje arábigo-español, porque en la cultura islámica no se permitían, por lo general, representaciones de figuras humanas ni animales. El hecho de que un rey sentado aparezca en el escudo heráldico de Toledo establece una vinculación entre la ciudad y los primeros mazapanes. Por otra parte, también de origen árabe, el vocablo “mahsaban” designa los dulces hechos a base de almendras y otros frutos secos. En la historia del mazapán se confunde la imaginación y la realidad. El mazapán arrastra multitud de historias y leyendas. En Toledo, la leyenda cuenta que el mazapán lo “inventaron” las monjas de San Clemente, cuando la ciudad se hallaba sitiada por los árabes y había
una gran necesidad. Las monjas para lograr alimento hicieron en un almirez y a golpe de maza una pasta con las materias primas de las que disponían –almendra cruda y azúcar-. A esta masa cocida en el horno, que sirvió de alimento a los sitiados, la denominaron “Pan de Maza”. Finalmente, otra curiosidad respecto a este dulce, es que en el mundo existen otras denominaciones de origen del mazapán. En Alemania son famosos los mazapanes de “Lübecker” y, además, se encuentran protegidos por la Unión Europea desde 1996 con la D.O. “Lúbecker Marzipan” . El origen del mantecado El origen del mantecado data del siglo XVI propiciado por el excedente de cereales y manteca de cerdo que se daba en esta parte de Andalucía. Unos dicen que en Estepa y otros en Antequera... En aquellos tiempos Estepa tenía una notable cabaña de ganado porcino que pastaba libremente en grandes extensiones de encinar. Los árboles desaparecerían en el siglo XVIII, eliminados por las tropas francesas para evitar que allí se escondieran los guerrilleros y posteriormente los bandoleros. Quedando el paisaje como ahora lo conocemos, llanura de cereal. Por esas fechas, ya se elaboraban "tortas de manteca" en las casas del pueblo y en el Convento de Santa Clara, según demuestran sus archivos históricos que nos hablan de los recipientes utilizados en su elaboración. Sin embargo, en 1870 ocurrirá un hecho que va a cambiar la historia. El inicio de la comercialización del mantecado se produjo en 1870 cuando Filomena Micaela Ruiz Téllez, conocida por el apodo "La Colchona", se los diera a su marido, que era transportista de Estepa a Córdoba, para que los vendiera en los mercados por los que pasaba. El éxito de Micaela se basó en una mejora sencilla a la par que ingeniosa: secarlos. Gracias a esto, el mantecado resiste mejor el transporte y almacenaje, y también aumenta el periodo en el que el mantecado conserva sus cualidades como si
acabase de salir del fuego. La fórmula tuvo tal éxito que los hornos comenzaron a darle ese punto por el cuál el mantecado siempre está tierno por dentro y prieto por fuera. En 1934 había alrededor de 15 casas en Estepa que se habían convertido en pequeñas fábricas y poco a poco se fueron abriendo mercados cada vez más lejanos. El origen de la fruta escarchada Tradicionalmente se dice que el origen es aragonés y murciano, aunque han sido también muy utilizadas en Andalucía y La Mancha para postres. Su uso navideño es bastante reciente. La cobertura del azúcar se usaba para disimular el mal estado de la fruta. El origen del Roscón de Reyes Este dulce, uno de los más antiguos de Navidad, tiene un origen pagano. El Imperio Romano celebraba la llegada del año nuevo el 1 de marzo. Los romanos atendían a las leyes del tiempo, porque al llegar la primavera desbordaban de vida árboles y plantas, y la luz aumentaba, lo que hacía creer que comenzaba un nuevo ciclo anual. En aquellos tiempos, desde mediados de diciembre a finales de marzo tenían lugar las fiestas de invierno, durante las cuales Roma celebraba la protección de sus dioses. Años más tarde la Iglesia logró cristianizar esas fiestas paganas superponiendo la fecha del nacimiento de Cristo al solsticio de invierno. Con motivo de aquellas fiestas se elaboraban unas tortas redondas hechas con higos, dátiles y miel que se repartían entre plebeyos y esclavos. En su interior se introducía un haba seca y al afortunado al que tocaba la legumbre era nombrado rey de reyes durante un corto periodo de tiempo. Hacia el año 1000 la Iglesia había logrado transformar el espíritu primitivo de la fiesta de tal modo que en diversos lugares de Francia la figura del "rey haba" recaía sobre el niño más pobre de la ciudad. Felipe V importó en España esta tradición del rosco como culminación de las fiestas de Navidad, desprovisto de todo simbolismo y cubierto de frutas escarchadas con alguna sorpresa escondida en su interior. Como curiosidad decir que la expresión “Tontolaba” proviene del r o s c ó n d e r e y e s . Utilizamos‘tontolaba’ para referirnos coloquialmente a una persona ignorante, abobada, palurda y/o de cortas entendederas. Pero, ¿cuál es el origen de esta palabra? Pues bien, “tontolaba” es el apócope de‘tonto del haba’, expresión que deriva de la tradición de poner en los roscones de reyes un regalo y un haba. Se supone que al que le tocaba el regalo le coronaban rey de la fiesta, mientras que el que encontraba el haba tenía el dudoso honor de pagar el dulce. El origen de las peladillas La peladilla llamada “dragema”, ( Continua pag.3 )
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Hacienda de Benazuza; el fantasma de la dama de blanco
La Torre Infernal (El Diario del Misterio)
(El Diario del Misterio) Yovana de Olano (Redacción DM) La imagen que ilustra este post nos muestra una antena, muy alta, pero un simple “palo” a fin de cuentas. ¿Nada más? La fotografía es anodina porque, aunque se ve muy alta, poco más nos va a decir esa estructura sin conocer su historia. Además, los edificios que rodean la antena también tienen su misterio, a pesar de que a simple vista no tienen mucha gracia. El conjunto fue llamado BREN Tower, y se convirtió en uno de los más extraños experimentos de la Guerra Fría. El acrónimo BREN proviene de Bare Reactor Experiment, una expresión muy descriptiva porque lo que se instaló en lo alto de la torre fue, ni más ni menos, que todo un reactor nuclear “desnudo” que fue empleado en diversos experimentos. Con una altura de 465 metros y 345 toneladas de peso, más alta que muchos rascacielos como el Empire State Building, la estructura consta de más de medio centenar de secciones de acero de gran resistencia que se encuentran asegurados por gigantescos cables ideados para que la antena pueda sobrevivir a vientos superiores a 200 kilómetros por hora. Para elevar diverso tipo de material, la antena cuenta con un gran montacargas que permite instalar sensores y otros aparatos a diversas alturas. Este gigante de acero se localiza en el Área 25, Jackass Flats, Nevada. Como puede imaginarse, es una base rodeada de bastantes secretos y mucha seguridad. La antena está operada por el Departamento de Energía de los Estados Unidos, aunque inicialmente formó parte de una serie de experimentos de la Comisión de Energía Atómica y erigida originalmente en 1962 en otro lugar, muy famoso por acoger todo tipo de pioneros experimentos nucleares: Yucca Flat. El objetivo
Jesús Camacho (Redacción DM)
principal de la torre era determinar cómo la radiación producida por explosiones nucleares podía dañar el tejido vivo a diversas distancias, tratando de simular, por ejemplo, lo sucedido en Hiroshima. Así, se elevó el reactor nuclear sin blindaje en la torre y se construyó un pequeño pueblo con casitas que simulaban un pueblo japonés. El reactor se podía mover a lo largo del eje de la torre, con lo que emitía radiaciones a diversas alturas. A su alrededor, en todo el perímetro del pueblo, se instalaron diversos tipos de sensores. Por otra parte, como la idea original consitía en monitorizar el daño biológico provocado por la radiación que inundaba ese perímetro y que partía del reactor, he de imaginar que algún animal de control se dispondría adecuadamente en el interior de las casas, aunque eso no lo he podido
confirmar y resulta una visión espeluznante que, espero, nunca se haya producido. Tras la prohibición internacional para realizar pruebas nucleares en la atmósfera, el reactor fue retirado y la torre trasladada al Área 25, donde continúa. Durante algún tiempo otro artilugio ocupó el espacio anteriormente dedicado a contener el reactor. Se trató de todo un acelerador de partículas en miniatura capaz de emitir radiación de neutrones de alta energía de utilidad en experimentos para determinar daños por radiación. Actualmente no se permite el acceso a sus cercanías, con lo que han surgido todo tipo de especulaciones sobre los posibles usos a los que esté siendo empleada en la actualidad.
A unos 30 kilómetros de Sevilla, en la localidad de Sanlúcar la Mayor, se encuentra uno de los hoteles más lujosos de este país. Les hablo de la hacienda de Benazuza. Un portentoso hotel de cinco estrellas, denominado con la categoría gran lujo. Un maravilloso trabajo de restauración permitió que esta antigua alquería, del siglo X, hoy día pueda servir a todo tipo de clientes, con unas condiciones de gran calidad y confort. Pero hay algo más que se esconde entre su historia. Algo que hoy día trae en jaque a los trabajadores y huéspedes de dicho hotel. La presencia en todo el recinto, de un fantasma. Y es que toda esta historia comienza a principio de siglo XX. Una joven de 18 años, cae gravemente enferma. Esta joven era hija de los antiguos dueños del lugar. Tanto es la gravedad de su enfermedad, que esta joven fallece, tras pasar una gran agonía. Y es que no tenemos datos de esta joven, ni siquiera de los antiguos propietarios. Detrás de toda esta historia hay un silencio total por parte de todos los trabajadores y de los actuales dueños de esta impresionante hacienda encantada. Un dato significativo es que los restos mortales de esta joven permanecen enterrados en la iglesia de la hacienda. Y es que según se cuenta en el pueblo, muchas son las vivencias paranormales que viven los trabajadores y huéspedes de este lugar. Todos los trabajadores del lugar coinciden en una cosa. Y es que en esta hacienda, vaga una dama de blanco, quizás, el fantasma de esta joven que pareció allí mismo y que está enterrada en la iglesia del lugar. ( Continua pag.4 )
Los dulces de Navidad y su origen ( Continuación de pag.2 )
significa dulce. Y su origen podría ser romano. Un pastelero llamado Dragatus romana se lo inventó para un bautismo, alrededor del año 170 a. C. En el siglo XIII, las peladillas comenzaron a propagarse por Europa, vendiéndolas a las mujeres embarazadas, como calmantes y remedio para la digestión. La peladilla se vendió también como un remedio contra la esterilidad. Sin embargo, fue en el siglo XVII cuando las peladillas se hicieron más populares y comercializadas, en especial entre los nobles y la corte real de Versalles. El origen de comer pavo en Navidad El pavo llegó a Europa procedente de Méjico, en el primer tercio del siglo
XVI. Fue un recuerdo que trajo Hernán Cortés del Nuevo Mundo después de que los aztecas se lo dieran a probar. Allí era conocido con el nombre de guajalote. El pavo vivía también en estado salvaje en los bosques de Canadá. Los franceses que se aficionaron muy pronto a sus carnes lo llamaron dinde (de Indias). El pavo alimentó a los hambrientos colonos ingleses del Mayflower, que desembarcaron en Massachusetts el último jueves de noviembre de 1620. Desde entonces los americanos celebran esa fecha el día de Acción de Gracias con una comida clásica a base de pavo relleno. En Europa fueron los jesuitas los que lo introdujeron al llevarlo a sus colegios.
No faltó por ello gente de intención aviesa que denominó irrespetuosamente a los pavos con el nombre de aquella orden religiosa. Finalizamos con la tradición de comer doce uvas coincidiendo con los doce últimos segundo del año que se va… ¿De donde viene esta tradición?¿Cual es su origen? El origen de las doce uvas en fin de año La tradición de tomar las doce uvas se remonta tan sólo a principios de nuestro siglo. La implantación de esta costumbre, que por cierto, es exclusiva de nuestro país, no se debe a motivos religiosos o culturales, sino más bien a meros intereses económicos. En la Nochevieja de
1909, los cosecheros, en un esfuerzo desesperado de imaginación, consiguieron desembarazarse del excedente de uvas de ese año inventando el rito de tomar las uvas de la suerte en la última noche del año. Hemos aprendido un poco más de donde vienen los dulces y costumbres culinarias navidadeñas, estas navidades –no obstante- piense y recuerde, igualmente, en los que menos tienen y más necesitan.
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Diario del Misterio
Lo que esconden las pupilas de Mona Lisa (El Diario del Misterio) Yovana de Olano (Redacción DM) Experto italiano asegura que unas iniciales minúsculas en el ojo izquierdo del retrato podrían corresponder al nombre de su misteriosa modelo El misterio de la Mona Lisa podría dejar de serlo cinco siglos después de ser pintado por Leonardo da Vinci. Muchas han sido las teorías pero ninguna la certeza sobre la identidad de la modelo que sirvió de inspiración al genio renacenista. Pero este lunes el diario inglés The Guardian publica unas declaraciones del investigador italiano, Silvano Vinceti, que podrían arrojar luz a este histórico misterio. Y la pista clave, digna de una novela de Dan Brown, parece radicar en las púpilas de la Gioconda. En ellas se esconden unas letras diminutas. "Invisibles al ojo humano y pintadas en negro sobre verde-marrón, están las letras LV en su pupila derecha, obviamente las iniciales de Leonardo, pero lo más interesante está en su pupila izquierda", afirma Vinceti, presidente de la comisión nacional de patrimonio cultural. Vinceti mantiene que en ese ojo se disciernen las letras "B" o "S" o posiblemente las iniciales "CE", lo
El Triángulo de las Bermudas que considera claves de vital importancia para averiguar la identidad de la modelo. Ésta ha sido identificada a menudo como Lisa Gherardini, la esposa de un mercader florentino, pero el investigador italiano no está de acuerdo, ya que mantiene que la Mona Lisa fue pintada en Milán. Vinceti también desmonta la fecha en la que está datado el cuadro, entre 1503 y 1506: "Detrás del cuadro aparecen los números '149', con un cuarto número medio borrado, lo que sugiere que (Da Vinci) lo pintó
cuando estaba en Milán en la década de 1490, usando como modelo una mujer de la corte de Ludovico Sforza, el duque de Milán". "A Leonardo le gustaba utilizar símbolos y códigos para transmitir mensajes, y quería que supiéramos la identidad de la modelo a través de sus ojos, los cuales consideraba el espejo del alma y un medio de comunicación", prosigue el italiano, quien al parecer prevé detallar sus conclusiones el próximo mes.
El fantasma de la Hacienda Benazuza
Triángulo Bermudas
( Continuación de pag.3)
( Continuación artículo )
Nadie quiere trabajar allí en el turno de noche. Los ascensores se vuelven loco… suben y bajan sin descanso. En el jardín, muchos son los testigos que dicen haber visto una especia de sombra blanca, en forma de mujer, andando por todo el recinto. Incluso dicen, que por las noches, en la iglesia, se oyen gritos desgarradores. Una persona, la cual no podemos decir su nombre, nos relata que los puntos más calientes, en cuanto a manifestaciones se refieren, es en la zona de la piscina, justo en un restaurante exterior, en los ascensores y en la propia iglesia. Incluso en la iglesia, que actualmente cuenta con tres pequeñas campanas inutilizables, dicen que algunas noches, escuchan como unos sonidos de campanas. ¿Qué nos querrán decir con estas manifestaciones? Lo cierto es que el pánico se hace de cada vez más latente en el lugar.
A.M. Nos contaba que cuando trabajaba en el lugar y estando en el restaurante de la piscina, vio como una espacie de sombra blanca que cruzó justo detrás de ella. Según nos comentaba, después justo de ver como algo pasaba justo por detrás, un gélido viento acariciaba su cuello. Y es que muchos son los trabajadores del lugar, que no quieren pasear de noche por ciertos rincones de esta vieja alquería. Los trabajadores actuales, guardan un minucioso silencio sobre este tema. Pero algún día, seguro que sabremos más sobre estas apariciones fantasmales, que actualmente, se manifiestan en la maravillosa Hacienda de Benazuza.
impredecible del ser humano pueden superar las más ambiciosas narraciones de ciencia ficción", aseguraba en 1974 un portavoz de la Guardia Costera norteamericana, cuyos barcos pasan más tiempo que naáe en el triángulo maldito. Pero ya se sabe: nunca dejes que la verdad arruine una buena historia.
(El Diario del Misterio) Yovana de Olano (Redacción DM) Barcos y aviones desaparecen sin motivo aparente en un área formada por las islas Bermudas, Florida y Puerto Rico, según algunos escritores del género fantástico... En 1974 Charles Berlitz afirmó en su libro El Misterio del Triángulo de las Bermudas que en esa región del Atlántico se habían perdido cientos de naves sin dejar rastro. El fenómeno. Una de las más sonadas fue la desaparición del Vuelo 19, que despegó en 1945 con cinco torpederos que poco después lanzaban una transmisión angustiada: "Hemos perdido el rumbo". En 1963, del carguero Sulphur Queen sólo se recuperaron dos salvavidas. El timo. Como dice Larry Kusche, que en 1974 publicó la información recabada sobre las desapariciones en el libro "El misterio del triángulo de la Bermudas solucionado", todo comenzó con una investigación descuidada, elaborada por escritores que se sirvieron de errores, razonamientos incorrectos o sensacionalismo". La explicación. El jefe de escuadrilla del Vuelo 19 tenía la brújula estropeada, volaba sin reloj y el resto de los aviones no llevaban instrumentos operativos. Con el mar alborotado, no pudieron ameri-zar y cayeron cuando se les acabó el combustible. En el caso de Sulphur Queen, navegaba entre olas extremadamente altas y vientos huracanados. Hay desapariciones inventadas, como la del barco noruego Stavenger en 1931. Incluso se dijo en 1977 que se había visto una pirámide de 143 metros sumergida en el Triángulo: la Atlantida. "Condiciones meteorológicas adversas y el carácter
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12/15/2010 at 10:04:00 AM - 12/15/2010 at 10:34:36 AM
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El misterio de Fulcanelli (El Diario del Misterio) Redacción DM Fulcanelli es el seudónimo de un autor desconocido de libros de alquimia del siglo XX. Se han lanzado diversas especulaciones sobre la personalidad o grupo que se oculta bajo el seudónimo. Es mucho lo que se ha escrito sobre la vida de este personaje, pero la mayor parte de sus biografías están basadas en testimonios inciertos, pues al parecer ocultaba expresamente toda información sobre su persona, propiciando la circulación de infinidad de rumores. Algunos han especulado sobre su posible nacimiento en 1877 en Villiers-le-Bel (Francia) y su muerte en la pobreza en París el año 1932. Fulcanelli se movió hasta los años veinte del siglo pasado por Francia y ocasionalmente por España, País Vasco, Sevilla (Andalucía) y Barcelona. Para algunos era un personaje de vasta erudición con importantes contactos y relaciones con círculos selectos e influyentes, como Eugène Emmanuel Viollet-leDuc, arquitecto y restaurador de catedrales góticas francesas, con quién compartió su admiración y estudio por el arte gótico, lo que le permitió interpretar con éxito el papel que la alquimia juega en las esculturas que adornan estas construcciones, muy especialmente las impresionantes representaciones en las gigantescas catedrales góticas (relieves, portadas, escultura, suelo, vidrieras). L a identidad de Fulcanelli, está por dilucidar. Incluso podría ser un seudónimo de un colectivo de alquimistas. El nombre de Fulcanelli parece estar relacionado mediante la cábala fonética con Vulcano-Hélios o bien con Vulcano-Hellé . Con la escasa información y los comentarios de su discípulo y albacea Eugène Canseliet, diversos autores han adelantado varias hipótesis sobre su identidad: * Julien Champagne, pintor francés (hipótesis de Robert Ambelain, René Schwaller de Lubicz, Jules Boucher y Geneviève Dubois). * Camille Flammarion, eminente astrónomo francés (esta hipótesis es sostenida por Frédéric Courjeaud). * El notario o escribiente RosnyAîné. * Pierre Dujols, librero parisién de la época.
* René Schwaller de Lubicz (versión sostenida por el científico Jacques Bergier). * F. Jollivet-Castelot (tesis doctoral de Pierre Pelvet). * Eugène Canseliet (versión de Paul Le Cour). * El llamado conde de Saint-Germain (un personaje, supuestamente inmortal, que aparece públicamente en cada siglo). * Jules Violle, físico francés de renombre (versión de Patrick Rivière y de Jacques Keystone). * Alphonse Jobert, doctor francés (versión sostenida por Richard Khaitzine. Jacques Bergier menciona en su libro "El Retorno de los Brujos" que Fulcanelli y otro alquimista se dedicaron a visitar a los más conocidos físicos nucleares entre las dos Guerras Mundiales. Ambos describieron somera pero muy gráficamente en qué consistía un reactor nuclear y advirtieron de los peligros de las sustancias subproductos de las reacciones. Esto pasó sin mayores atenciones respecto de los científicos hasta que Fermi logró la primera reacción en cadena. Alguno de los visitados recordó, entonces, la conversación mantenida con alguno de los dos supuestos alquimistas y comunicó la historia a los servicios de inteligencia correspondientes. Inmediatamente los servicios aliados comenzaron la búsqueda de ambos personajes.
Fulcanelli fue imposible de encontrar, mientras que la otra persona resultó fusilada en el norte de África por ser colaboradora de los alemanes. Es muy difícil hallar pruebas de tales cosas, más allá del texto del libro antes citado. Jacques Bergier fue ayudante del físico francés Louis de Broglie y formó parte de la inteligencia de los Aliados. Si esto es cierto, es improbable que Fulcanelli fuera un científico conocido, pues hubiera sido reconocido por algún colega. A partir de la búsqueda de estos dos personajes y del comienzo de la carrera hacia la construcción de una bomba nuclear los servicios de inteligencia compraron cualquier libro de alquimia que se pusiera a su alcance. No hay comprobación oficial a nivel público de estos relatos, pero tampoco ninguna desmentida conocida. Fue autor de tres obras cumbres de la alquimia: 1º.-El misterio de las catedrales y la interpretación esotérica de los símbolos herméticos (Le Mystère des Cathédrales), escrito en 1922 y publicado en París en 1929. 2º.-Las moradas filosofales y el simbolismo hermético en sus relaciones con el arte sagrado y el esoterismo de la gran obra (Les Demeures Philosophales), publicado en Paris en 1930. Para algunos pudo haber muerto en un desván de la calle Rochechouart
de Paris sin terminar el tercero y último libro que iba a ser el colofón de su obra: Finis Gloriae Mundi, título inspirado en una pintura del pintor sevillano Juan de Valdés Leal que en la actualidad está colgada en la iglesia sevillana del Hospital de la Caridad. En ese libro se completaría la revelación del misterio alquímico o verbum dimissum (La palabra perdida) dando respuesta a los miles de años de búsqueda de los alquimistas. En el año 2001 apareció en francés un texto con el título de Finis Gloriae Mundi como si fuese el texto que en su momento no se publicó. Para la mayoría de los estudiosos es un texto apócrifo ya que dicha obra relata sucesos que acontecen tras la segunda guerra mundial, fecha para la cual se supone al autor yá fallecido.No obstante, otros estudiosos del tema, entienden que el elixir de larga vida no es en modo alguno una quimera de la alquimia, sino una de las pruebas de la consecución de la piedra filosofal. El autor de la versión revisada del Finis Gloriae Mundi afirma en la nueva publicación: " No es costumbre que un adepto vuelva a coger la pluma después de haber franqueado la transmutación (…) abandonemos el manto de silencio con el que se cubre quien pasa por las ascuas del fenix". Al buen entendedor estas ascuas le hablarán con claridad.
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Diario del Misterio
El solsticio de invierno: morir para renacer (El Diario del Misterio) Rosa Santizo (Redacción DM) Deja que tu dulce morada se ilumine, con el brillo de las estrellas y la melancólica luz de la Luna, y que el gran Sol derrame en ti esplendorosos rayos cuando temas a la permanencia de la oscuridad y el mal. Acepta que la Tierra te acoja en su seno, que el serpenteante Viento acaricie tu rostro, que las Aguas purifiquen tu cuerpo y tu alma, mientras el Fuego te seque con su poder divino. Sólo entonces vivirás en tranquilidad con la Naturaleza y contigo mismo. Nunca olvides a tu Raza, porque es la única conexión que tienes con tus antepasados, y tus antepasados son la herencia de lo que eres hoy. Dicho Druídico Un año más, un año menos, el fin de un ciclo se acerca para dar comienzo a otro, es morir para volver a nacer, para resurgir tras el largo y duro invierno, ese invierno frío que con su gélido aliento comienza a instalarse en nuestras vidas, en nuestras almas, que nos aletarga y nos hace entrar en un estado meditativo, pausado, de lentitud, un tiempo para reflexionar sobre todo lo que hemos hecho a lo largo del año que ya de forma inevitable dejamos atrás. Cambios a los que nos hemos enfrentado, lo que hicimos y no hicimos, lo que fue y quedó sin hacer, por miedo, por dejadez, por ignorancia, por el que dirán...Un tiempo para reflexionar en todo aquello que sin querer o queriendo dejamos atrás, personas, ideas, sentimientos, anhelos, deseos que sólo cobraron vida en nuestra mente, en nuestros sueños más ocultos, y a veces oscuros. Ese trozo de vida que se nos va con el paso del tiempo, que se nos escapa de entre los dedos sin que la mayoría de las veces seamos capaces de percibir que cada segundo de más, es en realidad un segundo de menos. En estos meses donde la Reina de las Nieves extiende su dominio por parte de este planeta todo duerme, la vida se detiene, es tiempo de morir, pero cuando hablamos de morir no nos estamos refiriendo a una muerte física, nos referimos más bien a la muerte como una época de cambios y transformaciones, algo necesario si no queremos quedarnos estancados en ese frío invierno en el que a veces por inseguridades y dudas decidimos permanecer de por vida. Es hora de dejar atrás todo aquello que de una forma u otra se ha convertido en un lastre en nuestras vidas, ya sean personas, deseos, sentimientos que nos desgastan y oprimen la mente y el alma, obstáculos que nos impiden salir de las perpetuas nieves que
invaden todo nuestro ser. Es el momento de dejar atrás el frío, las ataduras que nos impiden ser nosotros mismos, deshacernos de los prejuicios alejándonos de todo lo que impide que la transformación suceda en nosotros, morir para renacer cual ave Fénix, para comenzar a volar a esas Tierras más cálidas donde poder descansar sin que el pasado nos vuelva a alcanzar. Dejar que el manto del olvido, cubra las facetas de nuestras vidas que deseemos hacer desaparecer sin más, haciendo que esa oscura noche del alma se convierta en Luz. Como siempre ha sido y siempre será hasta que todo concluya en algún momento perdido en el tiempo, el solsticio de invierno tendrá lugar entre los días 20 y 23 de diciembre para los que vivimos en el hemisferio norte, y entre el 20 y el 23 de junio para todas aquellas personas que vivan en el hemisferio sur. Es cuando la Tierra, está más inclinada respecto a la luminaria mayor recibiendo menos luz. Las noches se alargan y las horas de luz se hacen más cortas. Es el triunfo de las sombras sobre la luz, haciendo que la noche venza al día. Es la época donde la Madre Tierra en toda su belleza, de alguna forma oculta los secretos que con la llegada de tiempos más cálidos nos ofrece en su generosidad. "SOL QUIETO" Eso es lo que significa en latín precisamente la palabra "solsticio" sol quieto - durante varios días es como si el sol prácticamente permaneciese inmóvil, dando la sensación de estar quieto. El día 21 de diciembre el día más corto de todo el año, cercano a las navidades donde la luz triunfa sobre la oscuridad, sobre las tinieblas tan temidas siempre por los distintos pueblos que han habitado la tierra. Un tiempo en el que según nos dice la leyenda "El Espíritu de las Navidades" baja para hacer los deseos de los mortales realidad, para llenar de buenos deseos sus corazones, para festejar con alegría esos días de fiesta donde la prosperidad y la abundancia serán peticiones hechas para el nuevo año, en el que según nos dicen si pedimos de todo corazón, esos milagros que pensamos que no están destinados para nosotros se nos mostrarán por sorpresa. La navidad, tiempo de amor y de paz, de desear lo mejor para nosotros mismos y para todos los demás. Un tiempo en el que los sentimientos están más a flor de piel, de risas y diversión para muchos, pero también para otros de llanto y dolor, de recordar de forma especial a aquellos que quedaron en el camino de nuestras vidas, los que pasaron por ellas dejando una huella mejor o peor. Aquellos que dejaron algo o mucho de si mismos, que olvidaron lo que son los sueños, dejándose envolver en el día a día, dejándose engañar por las luces y colores que decoran nuestras
ciudades, en un intento de maquillar bajo tanta hipocresía la realidad que muchos prefieren esconder e incluso ignorar, la realidad de aquellos que en su soledad no ven otra cosa en estos días que el desinterés de un mundo que no quiere saber y prefiere olvidar los gritos de una Tierra que agoniza. Por eso para muchos no es un tiempo de felicidad, sino un tiempo en el que la falsedad está más presente que en el resto del año. El momento en el que una parte del planeta derrocha y tira sin mesura, sin pensar tan siquiera que todo eso que para ellos está de más para muchos otros está de menos, no teniendo tan siquiera en esos días lo más mínimo para paliar de alguna forma su hambre y su sed. No deja de ser irónico y cruel que mientras una parte del planeta muere por la abundancia, por la gula y glotonería, por lo que en su avaricia roba a los demás, esa otra parte muera por falta de lo más mínimo, por falta de lo que todo ser vivo debería tener sin necesidad de suplicar por ello. La Tierra nos pertenece a todos, sus frutos nos pertenecen a todos, Gaia es la madre que nos provee a todos sin mirar raza, ni credos, ni condición. Pero para muchos, para la mayoría es mejor mirar hacia otro lado, dejarse llevar por la rutina, la monotonía y la apatía que controlan nuestras vidas, es mejor disfrutar de todo cuanto más mejor, sin pensar, sin importar que pueda ocurrir en otros lugares, sitios que quizás no estén tan lejos de donde nosotros vivimos, pero que es mejor no ver, hacer como que no se sabe y más aún en estas fechas donde todos sacan sus mejores "disfraces" y sus mejores "máscaras". El solsticio de invierno una época donde los cielos se cubren de nubes, donde la lluvia alimenta la tierra y la nieve lo cubre todo con su manto. Un tiempo donde la tierra en su cansancio en ocasiones, muestra su disconformidad con la especie dominante arrasando y destruyendo todo lo que encuentra a su paso, señales que en nuestra ignorancia preferimos no ver. Mensajes de una tierra que clama cada vez con más fuerza, pidiendo una justicia que nosotros como residentes forasteros nos negamos a dar. El solsticio de invierno nos invita a reflexionar, a mirar en nuestro interior, a renovarnos, a analizar en profundidad sobre todo lo que nos rodea. Pensemos, profundicemos en nuestras vidas y como esta afecta no sólo a nosotros mismos, sino a todo lo que nos envuelve, a todos los seres con los que compartimos esta hermosa casa. No olvidemos que aunque cada uno de nosotros somos únicos como individuos, nos guste o no nos guste formamos parte de un TODO. YULE - "La Rueda" Para los antiguos celtas, adoradores de la naturaleza que sabían de la importancia de esta y vivían en armonía con ella, todas las fiestas que formaban parte de su calendario, que
formaban parte de su rueda de la vida tenían gran importancia y un profundo significado. Nada se dejaba al azar, a diferencia de los hombres actuales que en la gran mayoría de las ocasiones ni saben porque celebran unas fiestas, ni tan siquiera lo que estas significan, estos antiguos pueblos considerados aún por muchos como gente bárbara no hacían nada sin que tuviese un significado relacionado con sus vidas, con la comunidad en la que convivían. Agradeciendo a la naturaleza los bienes que esta les otorgaba, intentando vivir en armonía con ella como forma de agradecimiento a todo lo que esta les proveía. Sus vidas dependían de ello y por esto precisamente acogían los dones que esta les brindaba con generosidad, con el mejor de los agradecimientos. Sus fiestas todas relacionadas con los ciclos de la vida recibían diferentes nombres, no cogidos por capricho, nombres cuyo significado encerraban toda la magia y el saber de esos pueblos. En Yule la Rueda del Año está en su momento más bajo, preparándose, esperando para volver a subir y de nuevo comenzar hasta completar vez tras vez, los diferentes ciclos por los que todos vamos a pasar tantas veces como dure nuestra efímera existencia. Yule, fiesta que se celebra cada solsticio de invierno está relacionada con la mitología de los pueblos nórdicos, con el mundo celta, un mundo que hoy día va cobrando cada vez más fuerza. Esta fiesta que puede parecer que pertenece a tiempos pasados, en realidad nunca murió, hoy día son muchas las personas que la celebran por fin sin miedos, sin tener que disfrazar su verdadero nombre, su verdadero significado para así hacerlo más aceptable a los ojos de aquellos que durante tantos siglos -demasiados- y por medio del terror impusieron su voluntad, haciendo que esta celebración al igual que otras consideradas "paganas" por estos fanáticos ignorantes, fuera considerada como no apropiada para las "gentes de bien". Yule es la primera de los cuatro Sabbats menores que el mundo celta celebraba y que aún hoy festeja. La noche más larga del año, y es en ese 21 de diciembre -21 de junio para los del hemisferio sur- cuando por un momento que a nuestros antepasados podía parecer eterno, cuando las temidas tinieblas se apoderaban de la luz. La noche más fría y más larga, en la que en un intento de ayudar a que volviese la deseada luz y esta de nuevo vencieran a la oscuridad, las gentes encendían fogatas danzando a su alrededor para así de esta forma favorecer su regreso. Es en estos días cuando el dios sol, como creador de vida renace después de haber muerto en Samhain, uno de los sabbats mayores que festejan el 31 ( Continua pag. 7 )
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de octubre aquellos que viven en el hemisferio norte, y el 1 de mayo los que viven en el hemisferio sur. Es en esta fiesta donde se pone, como su propio nombre indica -"fin del verano"- final a esta etapa, comenzando para sus seguidores el nuevo año, dando lugar así a un nuevo comienzo de la rueda del año. En Samhain el dios sol está muriendo para volver a renacer en Yule. Ese Yule, que procede del nórdico Jul y que en la lengua anglosajona significa "rueda", nos recuerda que de nuevo la rueda de la vida comienza a girar y que de cada uno de nosotros va a depender lo que decidamos hacer en ese nuevo ciclo, con esa nueva oportunidad que se nos ofrece para cambiar, para proyectar todo aquello que queramos para esa vida que de nuevo da comienzo. Podemos de forma figurada morir en Samhain al igual que el dios sol para de nuevo en Yule renacer, haciendo que ese pasado ya muerto no nos estorbe para afrontar el futuro que se nos presenta repleto de nuevas ilusiones. Un nuevo amanecer que como si de una hoja de papel en blanco se tratase está por escribir. El ciclo de la muerte que representa los días más cortos da lugar de esta forma al ciclo del renacimiento, del volver a nacer siendo ahora los días más largos. Como dato curioso podemos referirnos al muerdago una de las plantas de mayor poder en estas fiestas, y que para los druidas era sagrada por estar relacionada con la fertilidad. Se nos cuenta que en el lugar donde se encuentre esta planta no ha de faltar el amor, ya que los besos dados bajo ella nos aseguran el amor eterno. Un regalo hecho por los dioses a la humanidad, para proporcionarles protección y al mismo tiempo llenarlos de ilusión. DONDE LO "PAGANO" SE CONVIERTE EN CRISTIANO. En Navidad, palabra que nos viene de la palabra latina nativitas nacimiento- la mayoría de las Iglesias Cristianas celebran el nacimiento de Jesús el día 25 de diciembre. Aunque hay que decir que hoy día, prácticamente nadie está de acuerdo en que esta sea la fecha en la que realmente nació aquel que fue llamado el Hijo de Dios, ya que en ningún lugar de la Biblia encontramos la fecha en la que este nació. Para muchos estudiosos del
tema una fecha más creíble y basándose en el texto de Lucas 2:8, sería antes de octubre, en este texto se nos cuenta que los "pastores vivían a campo raso y guardaban las vigilias de la noche sobre sus rebaños", por eso se piensa que no podía tratarse de una época tan fría como diciembre. Otro dato a tener en cuenta es que José y María, y según se nos cuenta en Lucas 2:1-4 fueron a censarse a Belén, evidentemente esto no se hubiese ordenado en una época donde las temperaturas fuesen extremadamente bajas y no se hiciese posible ir con seguridad por los caminos. Otros tratando de dar una fecha más exacta sobre el año en que Jesús nació, se basan en el nacimiento de su primo Juan el Bautista -suceso que se nos narra en el capítulo primero del evangelio de Lucas- la destrucción del templo por Tito el 5 de agosto del año 70 d.C. -historia que nos confirma el historiador Flavio Josefo y que también encontramos en el Talmud-, y el turno de sacrificios que los sacerdotes prestaban en el templo (1Crónicas 24:7-19), para de esta forma llegar a la conclusión de que la fecha probable fuese en el otoño del año 2 d.C, siendo para algunos la fecha exacta el 29 de septiembre del año 2 a.C. Un tema polémico en lo que a muchos les cuesta llegar a un acuerdo dejando en ocasiones, que la fe se anteponga a la razón. De lo más triste que hay es tropezarse con aquellos que odiando esta razón, no dudan en pasar a sangre y fuego a todos aquellos que se opongan a sus designios, creyéndose en posesión de la verdad y pensando ser los elegidos de unos dioses que tan sólo existen en sus perversas y delirantes mentes. Haciendo caso de lo que nos dice la historia la fiesta de la Navidad no empezó a celebrarse hasta el siglo IV, cuando el papa Julio I comenzó a celebrar la Navidad decidiendo que el nacimiento de Jesús fuese el 25 de diciembre, para así de esta forma y ante la fuerza que seguían teniendo las celebraciones del solsticio de invierno, facilitar de alguna manera el paso de la antigua religión a la nueva sin que sus seguidores tuviesen que hacer grandes cambios, que en muchas ocasiones no estaban dispuestos a llevar a cabo. Antes del cristianismo, bajo el Imperio Romano se celebraban las Saturnales en honor del dios Saturno,
la también llamada fiesta de los esclavos, ya que durante la semana que duraba la fiesta, los esclavos podían disfrutar de ciertos "privilegios". Se celebraba el nacimiento del "Sol Invictus", comenzaban estas fiestas con un sacrificio en honor al dios, seguían banquetes, juerga y diversión. Los amigos y familiares intercambiaban regalos. Una fiesta donde se celebraba el fin de las tinieblas dando lugar a un nuevo año. Fue durante esa antigua Roma, donde la Sacerdotisa pronunciaba para el Rito de la Saturnalia en honor al dios Saturno unas bellas palabras para así dar la bienvenida al solsticio de invierno, para que la luz volviese cuanto antes a iluminar las vidas de todos sacándolos de las perpetuas tinieblas. Para que la rueda que no deja de girar, lo haga a nuestro favor. De esta forma nos damos cuenta como la Iglesia al ver que no era capaz de eliminar estas celebraciones procedentes de la antigua religión, astutamente decidió establecer fiestas "cristianizadas" que coincidieran en lo más posible en las mismas fechas con las festividades no cristianas. No fue por casualidad que el nacimiento del Niño Dios, se hiciese coincidir sobre las mismas fechas en que los pueblos del antiguo saber tenían marcados como el nacimiento de sus dioses solares. Así tradiciones asociadas a la Navidad tienen sus raíces más profundas en los ritos de estas pasadas religiones, como por ejemplo la costumbre de intercambiar regalos, encender velas para así dar la bienvenida al Astro Rey, el comer y beber en abundancia, cantar, tomar dulces propios de esa época del año, adornar nuestras casas; así como también el tradicional árbol de Navidad con todos sus adornos. Para los antiguos celtas esta tradición del árbol estaba estrechamente relacionada con el nacimiento de su dios del sol, el árbol era la representación de Yggdrasil, considerado por la mitología de estos pueblos como el árbol de la vida o del Universo, fue en este sagrado fresno donde Odín su dios más importante permaneció colgado durante nueve días. De esta forma vemos como todo lo referente a estas fiestas está estrechamente relacionado con el ayer, con el pasado, con las
costumbres, creencias y tradiciones de pueblos que forman parte de nuestras vidas, aún sin saberlo y sin conocerlos en muchas ocasiones. Fiestas que para ellos tenían un significado que con el pasar del tiempo se ha desvirtuado, se ha degradado hasta lo que conocemos hoy, un momento que en muchas ocasiones parece que tan sólo preocupa gastar cuanto más mejor y que para muchos, carece totalmente de significado real. Sea como sea es tiempo de desear lo mejor tanto para los que crean en Yule, en la Navidad, en nada o incluso para aquellos que ven en todo esto una gran falsedad, unas fechas llenas de hipocresías y de mentiras edulcoradas y disfrazadas, un tiempo en donde los deseos de paz y felicidad tan sólo forman parte de la mascarada que forma parte de la vida, de esta vida que unos pocos han fabricado para su propio beneficio sin importarle lo más mínimo el bien común. ¡Feliz Yule!, ¡Feliz Navidad!. Con el deseo de que este solsticio de invierno nos ayude a ver más allá de la superficie, más allá de lo que sólo nos dejan ver. Que seamos capaces de escapar de las perpetuas nieves, de salir de las tinieblas a la luz y de adentrarnos sin miedos en las cálidas tierras, donde encontraremos todo lo que nuestras almas ansían desde el principio de los tiempos. Al igual que la Sacerdotisa que daba comienzo a las Saturnales pronunciando las palabras que darían principio a las fiestas, nos unimos a Ella para decir: "Esta es la noche del solsticio, la noche más larga del año. Ahora las tinieblas triunfan y aún así todavía queda un poco de luz. La respiración de la naturaleza está suspendida, todo espera, todo duerme. El Rey Oscuro vive en cada pequeña luz. Nosotros esperamos al alba cuando la Gran Madre dará nuevamente a luz al sol, con la promesa de una nueva primavera. Así es el movimiento eterno, donde el tiempo nunca se detiene, en un círculo que lo envuelve todo. Giramos la rueda para sujetar la luz. Llamamos al sol del vientre de la noche. Así sea." ¡¡¡Feliz Solsticio de Invierno!!!
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El caso Gáldar (El Diario del Misterio) Óscar Castaño (Redacción DM) La noche del veintidós de junio de 1976 quedará grabada en la memoria de miles de personas en la isla de Gran Canaria. Eran las diez de la noche, cuando el médico Francisco Julio Padrón, viajaba en un taxi junto a Dámaso Mendoza, un vecino de la solitaria zona de Gáldar. Se dirigían a la aislada casa donde vivía la madre de Dámaso. Cuando llevaban 6 kilómetros recorridos por la carretera Las Palmas-Agaete, el doctor Padrón observó algo increíble. Al margen de la carretera, a muy poca distancia del suelo, se encontraba suspendida una esfera de un color azul “eléctrico”, de unos 15 metros de diámetro. Dentro se encontraban dos seres bastante altos, de unos 2.50 metros de estatura. Éstos son descritos por Padrón como ataviados con un mono rojo muy ceñido y con una especie de escafandra que impedía ver el rostro. Parecían manipular una consola de mandos y actuar de forma indiferente a lo que acontecía alrededor. Tras detenerse unos minutos sin salir del coche a causa de la fortísima impresión, los tres testigos se dirigieron hasta la casa de la enferma . Una vez allí, se asoman a una de las ventanas y contemplan como el ovni se “infla”, aumentando de volumen y se eleva para, posteriormente, salir “disparado” hacia Tenerife. Conviene apuntar que, tal y como viene reflejado en el informe oficial que abrió el Ejército del Aire, Dámaso Mendoza no llegó a observar, prácticamente, el extraño objeto, a pesar de que iba en el asiento trasero del coche. El relato de la visión de los seres corresponde, exclusivamente, a Francisco Julio Padrón y a su acompañante, el taxista Francisco Estévez. La noticia del avistamiento en Gáldar se extendió rápidamente copando todas las portadas regionales hasta llegar a oídos del mismísimo ejército del aire. Apenas unos días después de estos hechos el doctor Francisco Julio Padrón recibía una visita inesperada. En su domicilio apareció un teniente coronel del ejército del aire, llamado Munaiz que le hizo una serie de preguntas a nuestro testigo, y le pide que realice un esquema de lo que había visto, dicho esquema se publicaría posteriormente en los
documentos oficiales del gobierno español. Lo que había sobrevolado la zona de Gáldar era algo que no parecía de este mundo. El caso Gáldar es sin duda uno de los expedientes x del ejército del aire más completos e inquietantes investigados por nuestras fuerzas de seguridad. Las declaraciones y testimonios generaron un documento de más de cien páginas que fueron consideradas materia reservada por parte del ejército del aire. Finalmente en octubre de 1993 fueron desclasificados bajo el número 760622. Habían pasado casi veinte años de alto secreto. Por vez primera tenemos a humanoides registrados como parte del fenómeno, que posiblemente fue múltiple, estaríamos hablando de varios avistamientos sincronizados que se dieron a lo largo de la madrugada del veintidós al veintitrés de junio de 1976. El primero de ellos tuvo lugar hacia las nueve y media de la noche aproximadamente cuando la corbeta Atrevida de la Armada española, navegaba paralela a la costa sur de Fuerteventura. El capitán relató que: "A las 21:27 horas (22:27 hora local) del día 22 de junio, se vio por primera vez un foco luminoso, de color amarillo azulado intenso, saliendo de
tierra y elevándose con dirección a nuestra posición, una vez tomada cierta altura quedó quieto. A los dos minutos el foco se fraccionó, quedando una parte más pequeña abajo, la parte superior tomó altura en espiral de una forma rápida e irregular, desapareciendo posteriormente". Un buque carguero que viajaba desde el sur de África divisó el fenómeno cuando se encontraba a 400 kilómetros al sur de La Gomera. Se trataba del Osaka Bay, que informó que al principio fue observado un resplandor de color naranja pálido cerca del horizonte. Dos minutos después podía verse además un disco blanco a unos 10º de elevación, a través del cual eran visibles las estrellas. Este disco fue creciendo hasta el punto de que a los diez minutos de aparecer se extendía desde la línea del horizonte hasta una elevación de 24,5º, máxima elevación que llegaría a alcanzar. El disco permaneció a la vista unos 25 minutos mientras que el resplandor anaranjado, que durante la observación había ido tomando una forma alargada, fue visible durante unos 5 minutos más. Varios investigadores buscando una explicación lógica al extraño
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acontecimiento señalaron que las apariciones marítimas estuvieron relacionadas con disparos de misiles Poseidón desde submarinos estadounidenses , sin embargo otras investigaciones indicaban que aquel veintidós de junio estas maniobras de balística se situaban a más de seis mil kilómetros de distancia en las proximidades del cabo cañaveral muy lejos de las islas Canarias. Cuarenta años después siguen las mismas preguntas en el aire, las mismas a las que no pudo responder un elaborado informe oficial del ejército del aire, las conclusiones del juez militar informador fueron muy elocuentes: se trataba de un F.A.N.I. (Fenómeno Aéreo No Identificado). Es decir, algo no conocido estuvo en el cielo de Canarias, si bien no pudo constatarse su naturaleza física o sólida. ¿Quiénes eran los supuestos seres que Francisco Padrón y el taxista observaron detenidamente? ¿Hablamos de sugestión colectiva? ¿experimento militar que nadie debería conocer? o ¿realmente se trataba de exploradores de otra dimensión que no podemos concebir con nuestra mente humana? Lo ocurrido esa noche del 22 de junio de 1976 sigue siendo todo un misterio.
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El sillón del diablo (El Diario del Misterio) Mónica González Álvarez Cuenta la leyenda, que todas las ciudades poseen un objeto maldito, un instrumento cotidiano y no tanto, que esconde tras de sí una tétrica historia. Sucesos inexplicables con aparatosas muertes, maldiciones faraónicas, e incluso, pactos con el mismísimo Innombrable. Hechos a los que jamás se encontró explicación alguna y que sin embargo permanecen en la retina de la sociedad. Uno de ellos es el llamado “Sillón del Diablo”. PRACTICANDO ANATOMÍA Valladolid, la actual capital castellanoleonesa, acoge en uno de sus edificios más emblemáticos, el Palacio de Fabio Nelli, esta singular pieza que lejos de ahuyentar a los turistas, se trata de todo un reclamo. Según parece, en el año 1550 un joven portugués llamado Andrés de Proaza, formaba parte del alumnado de la recién inaugurada cátedra de anatomía humana de España en la Facultad de Medicina de la Universidad de Valladolid. Su interés
por el cuerpo humano era del todo sabido entre sus colegas y por lo que voy a relatar a continuación, también lo era para las autoridades de la época. Diversos testimonios señalaban al futuro doctor como el responsable de la desaparición de un niño de 9 años. De hecho, algunos de sus vecinos de la calle Esgueva declararon que desde el sótano de su casa, se podían escuchar estremecedores gemidos. Cuando la policía se adentró bajo la morada del presunto asesino, el hallazgo fue espeluznante. Sobre una mesa de madera se hallaba el niño desaparecido completamente despedazado después de haberle practicado en vida una autopsia. Pero la cosa no acababa ahí, ya que también se encontraron cadáveres de gatos y perros en las mismas circunstancias. PACTO CON EL DIABLO Andrés tenía dos motivos para cometer tales aberraciones. Uno, la necesidad de aprender y practicar anatomía. Y dos, y así lo confesó antes las autoridades tras su detención, un terrible pacto con el diablo. Podemos imaginar que tras escuchar
tales afirmaciones, el Santo Oficio no sólo no se echó las manos a la cabeza, sino que calificó como loco al joven licenciado. No obstante, Andrés de Proaza se ratificaba diciendo que aquella inofensiva butaca de madera, regalo de un nigromante de Navarra, le instaba a escribir aquellas terroríficas ideas. El médico aseguraba que al sentarse en el sillón, el diablo se comunicaba con él ofreciéndole toda la sabiduría posible en medicina. Asimismo, decía contar con poderes sobrenaturales porque de él salían luces milagrosas que iluminaban la estancia. Andrés también recalcó que “ninguna persona que no fuese médico podía sentarse en él, puesto que de hacerlo, a las tres veces moriría”. Tras dichas declaraciones, Andrés de Proaza fue juzgado por la Inquisición y condenado a morir en la horca. LA MALDICIÓN Al proceder al registro de sus bienes, se encontró la famosa silla marrón fabricada con madera de cedro, con respaldo y reposo de cuero poniéndola en subasta con el resto de enseres del médico. Aunque debido a la fama de hechicero de Proaza, nadie se atrevió a comprarla pasando a
formar parte del mobiliario de la Universidad de Valladolid. A pesar de las advertencias, la butaca permaneció en un rincón hasta que un día un bedel de la facultad la utilizó para echarse la siesta. Tres días tardó en morir. Nadie se percató de lo sucedido, hasta que poco después un nuevo vigilante perdió la vida tras sentarse en el famoso trono. Fue entonces cuando se relacionaron ambas muertes y el sillón maldito acabó desterrado a la antigua capilla consagrada a San Juan Evangelista, actual edificio del Rectorado. Quizás por un deseo de compensar esta maldición, se colocó al indeseable objeto en el interior de la sacristía en una posición un tanto extraña. Boca abajo, colgado de la pared y con unas abrazaderas de hierro con el fin de que nadie pudiera sentarse sobre él. Así estuvo hasta 1909, año en que se derribó el edificio histórico de la Universidad. Después formó parte del museo de Valladolid y como decíamos al inicio, actualmente se puede contemplar en el Palacio de Fabio Nelli. Una maldición, un sillón, el ( Continuación pag. 12 )
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La casa de Llago (El Diario del Misterio) Fátima Barragán/Jesús Camacho (Redacción DM) Quiero trasladaros a Écija más bien a Cañada, un pueblo bastante antiguo donde ha sido lugar de varios acontecimientos importantes de la guerra civil. Después de recorrer un largo camino polvoriento, en mal estado, y con una oscuridad absoluta llegamos hasta el lugar de nuestra investigación. Una casa pequeña, de imagen tétrica. Esta casa fue reformada en 1966 ya que cuando se fundó este pueblo ,Cañada, esta casa ya existía. Éste pequeño hogar, por llamarlo de alguna manera, ha sido lugar de varios fenómenos paranormales. No tiene una leyenda , tampoco nadie habla de esta casa excepto algunos testigos, pero si tiene una Historia. En tiempos de la guerra civil Cañada fue un lugar estratégico donde fusilaban a las personas en un cementerio, que ya no existe, ahora tiene lugar a una fosa común. Algunas personas iban a refugiarse a ésta pequeña casa ya que
estaba abandonada y era un lugar muy bueno para ello, porque se encontraba bastante alejada del pueblo. Posiblemente haya muerto varias personas aquí incluso nos atrevemos a decir que fusilaron a varias personas. Dejamos atrás la historia para meternos en estos fenómenos paranormales que allí ocurren. Nos contaba un guarda de una Finca de los alrededores, que se acercaba a la casa para tener mejor visión de todo, pues bien, no aguantaba junto a la casa ni 10 minutos de la mala impresión y sensaciones que le causaba aquello, es más, el perro que le acompañaba que siempre le seguía nunca ha sido capaz de entrar en aquel lugar, y se quedaba fijamente mirando para la casa y no paraba de gruñir. También nos contaban que justo a las 6 de la mañana se veían luces encendidas dentro, caso que era imposible ya que no tiene luz eléctrica y nunca la ha tenido. Os contamos ahora nuestras propias vivencias de la investigación. La entrada de la casa tiene un nombre escrito con una cruz, Ave María, nos llamó bastante la atención ya que
creemos que pudiera haber sido alguna ermita o bien otro lugar rendido al culto. Es muy cierto la mala sensación que te da solo con verla y más aún una vez dentro. Lo principal es como un salón , posee una chimenea no en muy mal estado y dos habitaciones pequeñas justo enfrente y destacar que en una de ellas hacía más frío que en toda la casa. Colocamos nuestro sensor de movimiento en ésta habitación, y efectivamente causó efecto. Realizamos algunas que otras preguntas y todo ello sin luz alguna, en el silencio entre pregunta y pregunta aquel sensor saltó y no una vez sino tres veces. No bastó solo esto, sino que también dos compañeros vieron una sombra que salía de esta habitación, al ver esto salimos para fuera y justo en la escalera volvieron a ver un círculo de luz subiendo lentamente. Curiosamente la grabadora ,que estaba en la única habitación de arriba, paró de grabar. Nos dirigimos hacía la planta de arriba y en esa habitación había indicios de que se había practicado espiritismo, ya que encontramos restos de velas , incienso
y una antorcha. Volvimos a colocar el sensor de movimiento y de nuevo, para sorpresa de todos, ¡volvió a saltar!En esta habitación tuvo lugar un caso bastante interesante contado por nuestro amigo investigador Manuel Jesús que nos acompañó en la investigación. Nos cuenta que grabando un corto para un trabajo, tenían que fingir un suicidio. El muchacho se subió a unos ladrillos, se colocó una cuerda alrededor del cuello, y momentos después sin ningún motivo esos ladrillos salieron despedidos como si alguien le hubiera dado una patada, quedando éste colgado de verdad, Manuel Jesús fue rápidamente hacia él para evitar una tragedia. Otro dato importante es una señal que hay un poquito más alejado de la casa, pero justo enfrente a modo de lápida , con un letrero que decía algo como “no destruir, será penado por la ley”. No cabe duda que en esta casa hay algo, no sabemos porque se encuentra allí, pero definitivamente si fue una noche de muchos sobresaltos y por qué no, de verdadero miedo.
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¿Un reloj de la dinastía Ming? (El Diario del Misterio) Redacción DM
Historia de un engaño: la venta de la torre Eiffel. (El Diario del Misterio) Carlos Javier Gª. (Redacción DM) Lustig fue un personaje muy particular ya que, merecidamente, pasó a la historia como el mayor embaucador de todos los tiempos. Dotado de un carisma embriagante y con una sonrisa compradora, Victor, quedaría inmortalizado como “El hombre que vendió la Torre Eiffel”. Ya poseedor de un profundo historial de estafas, como el haber vendido máquinas que imprimían dinero en su juventud, Lustig se lanzaría a realizar uno de los mayores engaños de la historia cuando en 1925, al leer en un periódico sobre los sonantes problemas que tenía la ciudad a causa de los gastos de mantenimiento del emblematico monumento parisino, adoptara el falso personaje de un
oficial de gobierno y le enviara una invitación de negocios a seis comerciantes de la industria metalúrgica. Armando una reunión en la misma torre, donde ofrecería a los posibles compradores transporte en lujosas limusinas y elaborados discursos sobre los beneficios de comprar el monumento, Lustig se las arreglaría para hacerlos entrar en un remate en el cual apostarían una gran cantidad de dinero. El remate lo ganaría André Poisson, y tras este, ya con un maletín repleto de billetes, Victor tomaría un tren hacia Vienna donde viviría como un duque por varios años. Sin embargo, las aventuras de Lustig no terminarían con esto. Un tiempo después de su particular venta de la torre convencería al mítico Al Copone de realizar un negocio, inexistente, por 40 mil dólares. Tras mantener durante dos meses el dinero
en una caja de seguridad Victor lo regresaría a Capone con una falsa nota de disculpas y el comentario de que el negocio había fallado. Capone, sorprendido por la “integridad” de éste buen hombre, le enviaría la suma de 5 mil dólares en señal de agradecimiento por no haber escapado con el dinero. De esta manera Lustig se quedaría no solo con una considerable cantidad de dinero sino que, además, ganaría el favor y amistad de uno de los mayores jefes de la mafia, solo por haberlo estafado!!. Abusando de su suerte, varios años después, sería atrapado en uno de sus negocios y enviado a la prisión de Alcatraz. De todas maneras se las arreglaría para vivir como un Rey dentro de la misma.
Unos arqueólogos chinos, mientras excavaban en unas tumbas de la dinastía Ming, encontraron un anillo metálico muy similar a los anillosreloj que se usan hoy en día. Sorprendentemente, en la parte trasera del anillo está grabada la palabra Suiza. Según los arqueólogos, esta tumba estaba completamente sellada desde hace cuatro siglos. Las ahujas del reloj marcan las 10:06. El reloj anillo fue descubierto cuando dos arqueólogos estaban haciendo un documental con dos periodistas de la ciudad de Shangsi. “Cuando tratamos de quitar la tierra alrededor del ataúd, un pedazo de roca de repente cayó y cuando choco con el suelo hizo un sonido metálico,? Dijo Jiang Yanyu, ex curador de la Región Autónoma del museo de Guangxi. “Recogimos el objeto, y encontramos un anillo. Después de la eliminación de la cobertura del suelo y examinar más a fondo, nos quedamos conmocionados de ver que era un reloj”. La excavación se ha suspendido hasta que se resuelva este misterioso hallazgo. ¿Se trata de un nuevo Oopart? ¿Un olvido de algún temponauta? O quizás, la tumba, al contrario de lo que aseguran los arqueólogos, no estuvo sellada durante los cuatro últimos siglos y los saqueadores se pasearon por allí hace un siglo.
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Diario del Misterio
El "avispado" de las Olimpiadas... (El Diario del Misterio) Carlos Javier Gª. (Redacción DM)
Durante los Juegos Olímpicos de Munich en 1972, el estudiante alemán Norbert Sadhaus hábilmente se unió al maratón de cuarenta y dos kilómetros, al final de todo,
SILLÓN ( Continuación pag. 9)
Maligno… Tres ingredientes únicos que juntos forman una mezcla explosiva de creencias sobrenaturales y muertes inexplicables. Dicen que quien ose sentarse sobre él morirá al tercer día. Sin embargo, ¿estarías dispuesto a arriesgarte con tal de poseer todo el conocimiento del mundo?
recorriendo poco mas de un kilómetro, superó fácilmente a los atletas cansados, llegó primero y fue el centro de atención ya que se convirtió en campeón olímpico. Sin embargo, los funcionarios rápidamente lo descubrieron. Pero él pasó a la historia como un humorista excepcional.